L’honneur saint d 65
Pas étonnant alors que le texte de Jean 4 : 27 emploie des termes tels que « étonnés » ou « surpris » pour décrire la réaction des disciples lorsqu’ils découvrirent Jésus en pleine discussion avec la femme samaritaine près du puits. Ces termes traduisent le verbe thaumazô utilisé par Jean dans le texte original grec, mot porteur d’une notion d’incrédulité : « Comment est-ce possible ? », « Je ne peux pas en croire mes yeux ! » Leur stupéfaction s’explique sans aucun doute par le fait que les disciples avaient toujours baigné dans une culture profondément misogyne. Du temps de Jésus, les femmes de Palestine souffraient de nombreuses formes de rejets : leur présence n’était pas prise en compte lorsque dix personnes minimum devaient être présentes pour célébrer un service religieux dans une synagogue ; leur témoignage n’avait aucune valeur aux yeux de la loi ; on ne les considérait pas en mesure de recevoir de l’instruction (le Talmud précise : « Il est préférable que les paroles de la Torah soient jetées au feu plutôt que d’être enseignées à des femmes ») ; elles étaient souvent tenues à l’écart du reste de la société et recluses dans leur maison. Ce mépris des femmes est clairement illustré par une prière souvent récitée à travers l’Histoire par les générations d’hommes Juifs : « Loué soit Dieu qui ne m’a pas créé païen ; loué soit Dieu qui ne m’a pas créé femme ; loué soit Dieu qui ne m’a pas créé ignorant ». Par ses actions et ses déclarations courageuses, Jésus a contesté et défié ces attitudes vis-à-vis des femmes. Il les a toujours estimées et intégrées à son cercle rapproché d’amis intimes (cf. Luc 8 : 1-3). Il accordait de la valeur aux femmes, et désirait qu’elles soient à ses côtés ; il n’y eut toutefois jamais un seul murmure ou l’ombre d’un scandale car les actions de Jésus étaient toujours pures et fondées sur un amour véritable. Jusqu’à son mariage avec Viviane, mon ami Manu avait été totalement incapable de faire face à ses attitudes misogynes. Il lui fallut entendre sa propre femme lui dire : « Tu ne me respectes pas, parce que je suis une femme ! » ; il lui fallut s’entendre lui-même dire : « C’est une femme, alors, je ne suis