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MÓDULO 2 Contenidos bíblico-teológicos


Curso: Ser educador en un colegio cristiano

MÓDULO 2 Introducción "El camino mejor es que el Apóstol [...] mostró: Toda la finalidad de la doctrina y de la enseñanza debe ser puesta en el amor que no acaba. Porque se puede muy bien exponer lo que es preciso creer, esperar o hacer; pero sobre todo debe resaltarse que el amor de Nuestro Señor siempre prevalece, a fin de que cada uno comprenda que todo acto de virtud perfectamente cristiano no tiene otro origen que el amor, ni otro término que el amor “. CATECISMO ROMANO, PREFACIO, 10

mp3. En mí está tu Espíritu

ÍNDICE DE LA INTRODUCCIÓN   

NUESTRAS OPCIONES LAS FUENTES BIBLIOGRAFÍA

Necesitamos una

Biblia como hay que leerla. Hemos de renovar y formular en clave adulta nuestro conocimiento de las verdades fundamentales de nuestra fe. Es preciso actualizar la moral que aprendimos en la infancia, saliendo de la perplejidad en que nos sume el contraste entre lo que aprendimos de niños y adolescentes y lo que vemos, oímos y leemos hoy. Los educadores en un colegio cristiano, además, sentimos la necesidad de una formación específica para nuestra tarea educativa. Vuelan hoy en el ambiente muchas ideas sobre lo cristiano y lo educativo. Tenemos que aprender a discernir. Para ello necesitamos criterios. Hemos de ser cristianos abiertos, pero cristianos que no comulgan indiscriminadamente con cualquier rueda de molino. El educador cristiano es aquel que intenta vivir «en cristiano» todos los aspectos de la vida colegial. a dominical, aunque sea nuestra vida de fe. Ni siquiera se es educador cristiano solamente porque estamos comprometidos en el colegio (o en alguna parroquia o movimiento), en iniciativas humanitarias, con ser este compromiso un componente bien importante y saludable.


Curso: Ser educador en un colegio cristiano Po

un miembro, la enfermedad, la muerte de un familiar... Toda la vida a la luz del Evangelio. Nuestras opciones Desde lo que indicábamos en la presentación de este curso, las opciones de este curso están estrechamente ligadas a los objetivos del mismo: además de una exposición sencilla y profunda de la identidad cristiana del educador, queremos suscitar un interés por una formación posterior de cada participante. Con una doble y obvia limitación: el tiempo requerido en los módulos y el interés personal de quien lo realice. Lo segundo depende de ti, sin lugar a dudas. Lo primero, de quienes lo hemos elaborado. No es el cometido de este curso una exposición doctrinal. Por ello, nos hemos centrado en la figura de Jesús de Nazaret –en Jesucristo, como expresión de la fe de la Iglesia- que emana más directamente de la Escritura, en el acercamiento a la Palabra desde la Lectio Divina y la expresión de ese encuentro personal con Dios desde su Palabra que nos acerca a la Caridad. Quien lo desee podrá descubrir un esquema trinitario en este planteamiento, aunque con marcado carácter introductorio. Hemos optado por: 

recuperar la centralidad de Jesús en la fe de la Iglesia y, por consiguiente, en el fundamento de cualquier labor educativa de inspiración cristiana y católica, así como en la propia vida personal

abordar desde la espiritualidad cristiana algunas cuestiones que están detrás de los fundamentos de nuestros idearios que te ayuden a reflexionar, sin pretender que lo que dejemos de abordar aquí no sea considerado importante.

Cuestiones distribuidas en tres temáticas: o o o

JESÚS (Jesús de Nazaret, Jesucristo, Fe, Dios Padre, Reino,…) PALABRA (Escritura, Oyentes de la Palabra, método de oración,…) CARIDAD (Moral social, Otras cuestiones teológicas,…)

Vamos a las fuentes

Quien desee una exposición orgánica y unitaria de toda la fe católica puede recurrir al CIC (Catecismo de la Iglesia Católica, en www.vaticano.va , en la sección de textos fundamentales). Obviamente, ahí está todo el compendio al que invitamos a que el lector para profundizar el conocimiento de la fe desde un carácter catequético-teológico. Orientado a la maduración de la fe, su enraizamiento en la vida y su irradiación en el testimonio (cf. CT 20-22; 25). Adelantamos aquí la estructura del CIC con la que te podrás encontrar.

El plan de este catecismo se inspira en la gran tradición de los catecismos, los cuales articulan la catequesis en torno a cuatro "pilares": la profesión de la fe bautismal (el Símbolo), los sacramentos de la fe, la vida de fe (los Mandamientos), la oración del creyente (el Padre Nuestro).


Curso: Ser educador en un colegio cristiano

Primera parte: la profesión de la fe

Los que por la fe y el Bautismo pertenecen a Cristo deben confesar su fe bautismal delante de los hombres (cf. Mt 10,32; Rom 10,9). Para esto, el catecismo expone en primer lugar en qué consiste la Revelación por la que Dios se dirige y se da al hombre, y la fe, por la cual el hombre responde a Dios (primera sección). El Símbolo de la fe resume los dones que Dios hace al hombre como Autor de todo bien, como Redentor, como Santificador y los articula en torno a los "tres capítulos" de nuestro Bautismo —la fe en un solo Dios: el Padre Todopoderoso, el Creador; y Jesucristo, su Hijo, nuestro Señor y Salvador; y el Espíritu Santo, en la Santa Iglesia (segunda sección). 

Segunda parte: Los sacramentos de la fe

La segunda parte del catecismo expone cómo la salvación de Dios, realizada una vez por todas por Cristo Jesús y por el Espíritu Santo, se hace presente en las acciones sagradas de la liturgia de la Iglesia (primera sección), particularmente en los siete sacramentos (segunda sección). 

Tercera parte: La vida de fe

La tercera parte del catecismo presenta el fin último del hombre, creado a imagen de Dios: la bienaventuranza, y los caminos para llegar a ella: mediante un obrar recto y libre, con la ayuda de la ley y de la gracia de Dios (primera sección); mediante un obrar que realiza el doble mandamiento de la caridad, desarrollado en los diez mandamientos de Dios (segunda sección). 

Cuarta parte: La oración en la vida de la fe

La última parte del catecismo trata del sentido y la importancia de la oración en la vida de los creyentes (primera sección). Se cierra con un breve comentario de las siete peticiones de la oración del Señor (segunda sección). En ellas, en efecto, encontramos la suma de los bienes que debemos esperar y que nuestro Padre celestial quiere concedernos.

Discípulos de Jesús

Estamos convencidos de que una aproximación desde la espiritualidad cristiana y en lógica de la personalización de la fe es la que hará que nuestra casa se cimiente sobre roca y no sobre arena. Ya no dependeremos de los vientos que soplen –suaves en ocasiones y tempestuosos en tantas otras, desde dentro y fuera-. Por extensión, nuestra misión como educadores en un colegio cristiano también la habremos de personalizar o estaremos a expensas de esos mismos vientos. Ya habrá oportunidad de profundizar desde una perspectiva más estrictamente


Curso: Ser educador en un colegio cristiano teológica. Como en tantas ocasiones hemos incidido excesivamente en un conocimiento más conceptual-memorístico que vivencial. Y sabemos poco o mucho, pero nuestros conocimientos se guardan en un compartimiento estanco que poco o nada incide en nuestro día a día (tanto en el ámbito personal como en el encuentro con los demás y En nuestro centro educativo podemos llevar a cabo multitud de acciones porque desde la dirección del centro o desde los documentos en los que encontramos los fundamentos y las pautas pedagógico-educativas así nos lo indican. O bien, teniendo todo lo anterior en cuenta, porque lo que en ellos aparece y se nos dice lo hemos ido incorporando vivencialmente. En otras palabras, lo hemos “hecho nuestro”. Mejor con un ejemplo: podemos llevar a cabo infinidad de programaciones didácticas, acciones solidarias, celebraciones religiosas, encuentros con alumnos y familias… porque “toca”, porque “así hay que hacerlo”, o porque hemos comprendido que son expresiones del fundamento de nuestro colegio, de nuestra empresa educativa, y no nos resultan extrañas.

Tal y como nos recuerda Mns. Juan María Uriarte, todos los agentes educativos (familia, profesorado, catequistas,…en colegios y parroquias) la fe de las nuevas generaciones cristianas sea: Personalizada: tienen que aprender a vivir su fe en medio de una sociedad en gran medida descristianizada. Experiencial Compartida: no vivida individualmente, sino en grupo. Centrada en lo esencial del cristianismo. Capaz de soportar las dudas de fe. No vergonzante, sino noblemente visible y confesante.


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BIBLIOGRAFÍA para encontrar textos oficiales y profundizar Facilitamos algunos documentos y materiales que no han sido empleados directamente en este curso. Se pueden encontrar fácilmente en Internet aunque también existen sus correspondientes ediciones impresas.

DOCUMENTOS OFICIALES www.vaticano.va www.sagradabibliacee.com

web ofical del Vaticano web oficial de la Conferencia Episcopal Española

JESUCRISTO 

CARTAS PASTORALES DE LOS OBISPOS DE PAMPLONA Y TUDELA, BILBAO, SAN SEBASTIÁN Y VITORIA. o CREER HOY EN EL DIOS DE JESUCRISTO (1986) o

SAGRADA ESCRITURA 

 

Constitución dogmática DEI VERBUM del Concilio Vaticano II, que sigue siendo el principal referente magisterial, en el que reencuentran los principios fundamentales de cómo hay que interpretar la Sagrada Escritura. LA INTERPRETACIÓN DE LA BIBLIA EN LA IGLESIA (1993), que tiene como finalidad estudiar el lugar que tiene la interpretación de la Biblia en la vida de la Iglesia. Exhortación Apostólica Postsinodal VERBUM DOMINI de Benedicto XVI, que representa una recepción eclesial del "espíritu" de la Dei Verbum y que subraya la necesidad de seguir la hermenéutica bíblica conciliar. Más en clave pastoral y con un lenguaje más asequible podemos encontrar las CARTAS PASTORALES DE LOS OBISPOS DE PAMPLONA Y TUDELA, BILBAO, SAN SEBASTIÁN Y VITORIA. o ACOGER Y TRANSMITIR LA PALABRA DE DIOS (2009)

OTRAS CUESTIONES TEOLÓGICAS –FE, MORAL, CARIDAD,…-: 

CARTAS PASTORALES DE LOS OBISPOS DE PAMPLONA Y TUDELA, BILBAO, SAN SEBASTIÁN Y VITORIA. En concreto: o UNA ECONOMÍA AL SERVICIO DE LAS PERSONAS (2011) o AL SERVICIO DE UNA VIDA MÁS HUMANA (1992) o CREER EN TIEMPOS DE INCREENCIA (1988) o SEGUIMIENTO DE JESÚS Y CONCIENCIA MORAL (1985) BENEDICTO XVI o ENCÍCLICA DEUS CARISTAS EST o ENCÍCLICA CARITAS IN VERITATE


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WEBS relacionadas con las temáticas de este módulo (a parte de la de tu propia Institución o Congregación y Diócesis que ya conocerás) www.marianistas.org MISCELÁNEA  www.40ultimos.org REFLEXIÓN-ORACIÓN www.periodistadigital.com/religion MISCELÁNEA  www.youtube.com/user/religiondigital?blend=7&ob=5 VIDEOS-ENTREVISTAS  http://blogs.periodistadigital.com/buenas-noticias.php MISCELÁNEA www.ciudadredonda.org/subseccion/rincon-de-la-palabra PALABRA DE DIOS  www.radiopalabra.org AUDIO PALABRA DE DIOS  www.xtorey.es REFLEXIÓN-PALABRA DE DIOS www.pastoralsj.org REFLEXIÓN-ORACIÓN-BIBLIA  www.rezandovoy.org AUDIO-ORACIÓN GUIADA lineacalasanz.es REFLEXIÓN-ORACIÓN www.mochilapastoral.com MISCELÁNEA www.servicioskoinonia.org MISCELÁNEA www.espaciosagrado.com ORACIÓN GUIADA ntic.educacion.es/w3//eos/MaterialesEducativos/primaria/religion_catolica/biblia/antiguo/inicio/princi pal.htm BIBLIA ED. PRIMARIA www.feadulta.com REFLEXIÓN www.quierover.org VIDEOS-PALABRA DE DIOS www.es.catholic.net MISCELÁNEA

Orar con DISPOSITIVOS DIGITALES MÓVILES     

evangeliodeldia.org/main.php?language=SP www.rezandovoy.org/dispositivos-apple salterio.romeuolmos.com/Salterio/Bienvenidos.html www.ibreviary.com/new www.just1word.com/mobile/about/iphone_bible_app

ORACIÓN ORACIÓN AUDIO SALTERIO BREVIARIO BIBLIA IDIOMAS


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PUBLICACIONES IMPRESAS (algunos de ellos pueden ser adquiridos también en formato digital en las web de las correspondientes editoriales)

editoriales:

EVD – CCS – PPC – Publicaciones Claretianas

BIBLIA Y COMENTARIOS BÍBLICOS

COMENTARIOS AL EVANGELIO (DIARIO O DOMINICAL)


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LECTIO DIVINA / LECTURA ORANTE / ITINERARIO PALABRAS DE VIDA

JESÚS DE NAZARET (HISTORICIDAD)- JESUCRISTO (CRISTOLOGÍA)

ORACIÓN

Para profundizar MORAL SOCIAL ESPIRITUALIDAD CARIDAD

Para profundizar SENTIDO DE LA ESCRITURA COMO PALABRA DE DIOS


modulo 2 pastoral