Iqraae

‫ظوا قدرة اإلنساف على صنع التاريخ ‪ ،‬والقياـ بعمليػة التغيػَت ‪ .‬ف ػذا العػجيج الػذي أحديػو‬ ‫الف ر اؼباركسي خبلؿ أكثر من معة عاـ إمبا كاف يف تبني م ؽبذه الف رة وإدراك م ؽبا ‪.‬‬ ‫وحػػديثي ىػػذا ال يعػػدو أف ي ػػوف مثػػل كلمػػات إقبػػاؿ بػػل دو ػػا ‪ ،‬وإمبػػا اؼب مػػة اؼبوعػػوعة‬ ‫اآلف أمػاـ الشػػباب واألمانػة الػػيت ينبغػػي أف وبملوىػا ‪ ،‬ىػػي كيػػف سػيجعلوف أنفسػ م مػػؤىلُت‬ ‫للقيػػاـ بوظيفػػة التغيػػَت اؼبوكلػػة إلػػي م ‪ ،‬ومػػا اؼبػػؤىبلت الػػيت ينبغػػي أف وبهػػلوىا حػػىت يتسػػلموا‬ ‫اؼب مة ويؤدوا الدور اؼبوكل إلي م لي ونوا جارحة القدرة اإلؽبية كمػا يقػوؿ إقبػاؿ عػن عبػد اهلل‬ ‫الػػذي يػػبطذ بيػػد اهلل ويبشػػي برجلػػو ويسػػمع ويبهػػر بسػػمعو وبهػػره علػػى مقتعػػى اغبػػديث‬ ‫القدسي عن العبد الذي يناؿ ىذه اؼبرتبة بتقربو من اهلل ( بالفرائل والنوافل ) فرائل اإليباف‬ ‫ونوافلو وفرائل العلم ونوافلو ‪.‬‬ ‫وجػبلؿ الػػدين الرومػي يقػػوؿ ( فةػػُت يعطػي السػػيد عبػده الفػػأس فقػػد أعػرب عػػن قهػػده‬ ‫بفعلو فيما ينبغي أف يقوـ بو العبد ) ‪ ،‬واهلل تعػاىل ؼبػا يقػوؿ لئلنسػاف سػوؼ ال أ ػَت وعػعك‬ ‫حىت تغَته أنت فقد أسند إليو األمانة واستخلفو على األرض ‪.‬‬ ‫واعبيبلي يقوؿ « الناس إذا وصلوا إىل القعاء والقدر أمس وا ‪ ،‬إال أنػا ‪ ،‬فانفتةػت‬ ‫فيو روزنة فنازعت أقدار اغبق باغبق للةق ‪ .‬والرجل من ي وف منازعاً للقػدر ‪ ،‬ال مػن ي ػوف‬ ‫مستسلماً مع القدر » ( ٔ ) ‪.‬‬ ‫وابػػن القػػيم يقػػوؿ إ لػػيس الرجػػل الػػذي يستسػػلم للقػػدر بػػل الػػذي وبػػارب القػػدر بقػػدر‬ ‫أح إىل اهلل ‪ ،‬وكما قاؿ أل عبيدة بن اعبراح ؼبا قاؿ لو األخَت أتفر من قدر اهلل ‪ ،‬ؼبا أراد‬ ‫عمر أف يرجع حُت ظبع بوجود الطاعوف ‪ ،‬أجابو عمر إ ويلك إمبا نفر من قدر اهلل إىل قدر‬ ‫اهلل ‪ . .‬ف ػػذه ال لمػػات وبمػػل كػػل من ػػا طػػابع عهػػره ‪ ،‬ومعاصػػرونا َل ينطق ػوا بعػػد ألننػػا يف‬ ‫عهر الهمت واؼبؤرخوف اؼبسلموف وعلماء النفس واالجتماع ‪ ،‬إ م ال علػم عنػدىم بايػات‬ ‫اآلف ػػاؽ واألنف ػػس ودالالهت ػػا وكي ػػف ب ػػدأ اػبل ػػق ‪ ،‬فم ػػا أصب ػػل ذاؾ العه ػػر ال ػػذي س ػػيتعلم في ػػو‬ ‫الشباب قراءة يات اهلل يف اآلفاؽ واألنفس ‪.‬‬ ‫( ٔ ) نقلو ابن القيم اعبوزية يف مدارج السال ُت جٔ ‪ -‬ص ‪ ٜٔ​ٜ‬طبعة دار ال تاب العر ‪.‬‬