167
из-за его сложности и жестокости, а сейчас общины возвращают модифицированную версию. «Это светлый праздник для нас, — поделился подробностями главной церемонии народа тикуна Вильфредо Санчес. — Он проводится, когда у одной из девочек племени начинается менструация. Ее закрывают: раньше специально огораживали секцию малоки, а теперь просто отводят отдельную комнату в доме. Предки говорили, что девочка должна оставаться в изоляции полтора-два года, но сейчас мы сократили этот срок до трех месяцев: дети ходят в школу, так что они не могут пропускать так много времени. Сейчас учителя специально готовят для девочек программу на эти три месяца, и они занимаются дистанционно». Исторически все это время в заточении девочка училась прясть волокно, плести корзины и не должна была видеть ни одного мужчину. Когда подходил срок, начинался праздник: мужчины отправлялись в лес на охоту, а женщины терли юкку и плоды персиковой пальмы на чичу и масате. Начало церемонии возвещал звук большого рога урикана — одного из двух музыкальных инструментов, которые строго запрещено было видеть самой девочке. Жители собирались, приносили барабаны, начинали петь и танцевать вокруг малоки. На второй день собирали уито — плоды генипы американской, сок кото-
рых красит кожу в черный цвет, а мужчин выгоняли из малоки. Девочка выходила из своего убежища и ее украшали, как королеву: корона, цветы, перья, краска уито. А потом приглашали людей в масках. Нательные маски тикуна — самое интересное наследие их материальной культуры: выполненные из коры фикуса, они представляют собой свободные балахоны с отдельными капюшонами. Каждый балахон изображает того или иного духа или животное, в переодевании участвуют и взрослые, и дети. Примитивность рисунков делает эти наряды только интереснее. «Люди в масках обступали девочку, — продолжал свой рассказ Вильфредо. — Первыми выходили безумные обезьяны, потом — демоны, которые существуют на самом деле. Демон по имени Мониака, например, пытается украсть девочку. Но шаман — сильный, защищает ее. Приходили другие духи, невредные — дух червяка, дух горы. Потом все вместе двигались в сторону еды и снимали маски». Девочка танцевала с духами, но не видела их — всю ночь она проводила с закрытыми глазами. Считалось, что если она их откроет, то скоро погибнет. Эта часть ритуала — очищение для малоки, для всей общины тикуна.