Page 198

Леший «заводит» людей, затем помогает найти доро­ гу. Хозяин леса не назван, но на него указывают место, атрибут (сосна) и типичные действия. Есть скрытая мотивировка: его действия направлены на грибников. (А1 5. Леший «заводит» человека.) 78.

Зап. в 1998 г. в д. Горка Холмогорского р-на от А. М. Штаборовой, 1928 г. р., м. р. —д. Ровдино Шенкурского р-на, A. Ф. Штаборовой. ФА ПГУ. П. 252. Демоническая сила сбивает охотника с дороги, затем заботится о нем и выводит из леса. В данном случае охот­ ник не нарушил правил, контакт происходит по инициа­ тиве демонологических персонажей, что обычно интер­ претируется как их «шутки». Женские воплощения духов леса распознаются по внешнему облику. А11м. Леший показывается в образе женщины: появ­ ляется в лесу, внезапно исчезает. А1 5. Леший «заводит» человека.

79.

Зап. в 2003 г. в с. Лешуконское Лешуконского р-на от B. П. Зотиковой, 1926 г. р., м. р. — д. Смоленец Лешу­ конского р-на, Е. А. Коротенко. ФА ПГУ. П. 446. Леший вредит людям (защищает свое пространство). А15. Леший «заводит» человека: человек идет на зов и оказывается в чаще леса; человек не может найти доро­ гу в знакомых местах.

Уносит (прячет) людей и скот 80.

Зап. в 1998 г. в пос. Ново-Лавела Пинежского р-на от П. А. Худяковой, 1921 г. р., м. р. — д. Ура Пинежского р-на, Н. В. Дранниковой, В. Сазоновым, М. Соколовым и др. ФА ПГУ. П. 257. Лешие крадут девочку за нарушение ею правила поведения; девочку находят близкие. А116. Леший показывается людям в образе старика: встре­ чается в лесу / в деревне, вступает в разговор и исчезает. А1 7. Леший крадет детей.

ваыпукп  
ваыпукп  
Advertisement