Page 1

‫**ﻣﺠﺰوءة اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺒﺸﺮي**‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ ‪ :‬ﯾﺸﯿﺮ إﻟﻰ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻤﺎ ھﻮ ذات ﻣﻔﻜﺮة و واﻋﯿﺔ‪.‬ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻤﯿﯿﺰ ﺑﯿﻦ اﻟﺨﯿﺮ و اﻟﺸﺮ ‪.‬واﻟﺼﺪق و اﻟﻜﺬب‬ ‫ﺗﺘﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ أﻓﻌﺎﻟﮭﺎ و اﺧﺘﯿﺎراﺗﮭﺎ‪.‬‬ ‫ اﻟﮭﻮﯾﺔ‪ :‬ﺗﺸﯿﺮ إﻟﻰ ﺣﻘﯿﻘﺔ اﻟﺸﻲء أو اﻟﺸﺨﺺ‪.‬أي اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺠﻮھﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﯿﺰ اﻟﺸﺨﺺ ﻋﻦ ﻏﯿﺮه اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻠﮫ ھﻮ‬‫ﻧﻔﺴﮫ )ھﻮ ھﻮ(ﻣﻄﺎﺑﻘﺎ ﻟﺬاﺗﮫ‪.‬‬ ‫اﻟﻘﯿﻤﺔ ‪ :‬ھﻲ اﻟﻤﯿﺰة اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺸﻲء ﻣﺎ‪.‬أو ﺳﻠﻮك إﻧﺴﺎﻧﻲ ﻣﺮﻏﻮب ﻓﯿﮫ‪.‬‬‫ اﻟﻀﺮورة ‪:‬ھﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﻤﺲ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﯿﮫ وﻛﻞ ﻣﺎ ﻟﯿﺲ ﻣﻨﮫ ﺑﺪ‪.‬‬‫اﻟﻐﯿﺮ ‪ :‬ھﻮ اﻷﻧﺎ اﻟﻤﺘﻤﯿﺰة و اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻦ اﻟﺬات ﺳﻮاء أﻛﺎﻧﺖ ﻗﺮﯾﺒﺔ أو ﺑﻌﯿﺪة‪.‬‬‫اﻟﻮﺟﻮد ‪:‬ھﻮ ﺣﺼﻮل اﻟﺸﻲء و ﻗﯿﺎﻣﮫ‪.‬‬‫اﻟﺘﺎرﯾﺦ ‪ :‬ھﻮ دراﺳﺔ و ﺗﻘﺼﻲ ﻟﻸﺣﺪاث و اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﺎﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﻋﻠﻰ اﻷﻧﺸﻄﺔ‬‫اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ وﺑﺎﻟﻤﻀﻲ ﺣﺘﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﺿﺮ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ‪ :‬اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻌﻘﻠﻲ اﻟﺬي ﺗﺪرك ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮫ اﻟﺬات اﻟﻌﺎرﻓﺔ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻣﺎ ‪.‬‬‫‪-‬اﻟﺘﻘﺪم ‪:‬ھﻮ اﻟﺴﺒﻖ و اﻟﺤﺮﻛﺔ إﻟﻰ اﻷﻣﺎم ﻧﺤﻮ اﻷھﺪاف اﻟﻤﻨﺸﻮدة‪.‬‬

‫**ﻣﺠﺰوءة اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ**‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ ‪:‬ھﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ واﻻﻓﺘﺮاﺿﺎت واﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﺆﺳﺲ ﻧﺴﻘﺎ ﻣﺘﻜﺎﻣﻼ ﻟﻔﮭﻢ و ﺗﻔﺴﯿﺮ‬‫ظﺎھﺮة ﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﻣﻌﯿﻦ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ‪:‬ﺗﺪل ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﻤﻨﮭﺠﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻢ ﻓﯿﮭﺎ اﺧﺘﺒﺎر اﻟﻔﺮﺿﯿﺎت‪ ،‬وھﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻋﻤﻠﯿﺔ‬‫ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﯾﺐ ‪ :‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﻤﻼﺣﻈﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻈﻮاھﺮ ﻣﻦ اﺟﻞ اﺧﺘﯿﺎر ﻓﺮﺿﯿﺎت‬‫ﻣﻌﯿﻨﺔ‪.‬‬ ‫ اﻟﻌﻘﻼﻧﯿﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ‪ :‬ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﻨﻈﻢ ﻋﺎﻟﻢ اﻷﺷﯿﺎء داﺧﻞ ﻋﻼﻗﺎت ﻣﻨﻄﻘﯿﺔ ورﯾﺎﺿﯿﺔ ‪.‬‬‫اﻟﻤﻌﯿﺎر ‪:‬ھﻮ اﻟﻤﻘﯿﺎس اﻟﺬي ﻧﺴﺘﻌﻤﻠﮫ ﻟﺘﻤﯿﯿﺰ اﻟﻘﻀﺎﯾﺎ اﻟﺼﺎدﻗﺔ ﻋﻦ اﻟﺨﺎطﺌﺔ‪ ،‬واﻷﺷﯿﺎء اﻟﺠﻤﯿﻠﺔ ﻋﻦ اﻟﻘﺒﯿﺤﺔ‪،‬‬‫واﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﻋﻦ اﻟﺮذاﺋﻞ‪.‬‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‪ :‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺨﺬ اﻹﻧﺴﺎن ﻛﻤﻮﺿﻮع ﻟﻠﺪراﺳﺔ ﺑﮭﺪف اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ أﺑﻌﺎده اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬‫اﻟﻈﺎھﺮة اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‪ :‬ھﻲ ظﺎھﺮة ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن و ﺗﻨﺠﺰ ﻋﻨﮫ ﻋﺪة ظﻮاھﺮ ﻷﻧﮫ ﻛﺎﺋﻦ ﯾﺆﺛﺮ و ﯾﺘﺄﺛﺮ ﻛﻤﺎ اﻧﮫ ﻛﺎﺋﻦ‬‫دﯾﻨﺎﻣﯿﻜﻲ ﺣﯿﻮي ﯾﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻟﺰﻣﺎن و اﻟﻤﻜﺎن‪.‬و ﻟﮭﺬا ﺗﻨﺠﺰ ﻋﻨﮫ ﺛﻼث ظﻮاھﺮ ھﻲ ‪:‬ﻧﻔﺴﯿﺔ‪.‬اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ‪.‬ﺗﺎرﯾﺨﯿﺔ‪.‬‬ ‫ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ‪ :‬اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻌﻘﻠﻲ اﻟﺬي ﺗﺪرك ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮫ اﻟﺬات اﻟﻌﺎرﻓﺔ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻣﺎ ‪.‬‬‫اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ‪ :‬ﻣﻄﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘﺼﻮر و اﻟﺤﻜﻢ ﻟﻠﻮاﻗﻊ و ھﻲ ﻣﺎ ﯾﺼﯿﺮ إﻟﯿﮫ اﻟﺸﻲء‪.‬‬‫اﻟﺮأي‪:‬ھﻮ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﺎﻣﯿﺔ‪ ،‬اﻟﺨﺎﺿﻌﺔ ﻟﻠﻤﻌﺘﻘﺪات اﻟﺴﺎﺋﺪة‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﯾﻐﻠﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻈﻦ وھﻲ ﻛﺬﻟﻚ اﻋﺘﻘﺎد أو ﺗﺼﺪﯾﻖ‬‫ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﻮﻗﺎﺋﻊ وأﻓﻜﺎر‪.‬‬


‫**ﻣﺠﺰوءة اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ**‬ ‫ اﻟﺪوﻟﺔ‪:‬ھﻲ ﻛﯿﺎن ﺑﺸﺮي ذي ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺗﺎرﯾﺨﯿﺔ ﺟﻐﺮاﻓﯿﺔ وﺛﻘﺎﻓﯿﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ وھﻲ ﻣﺠﻤﻮع اﻷﺟﮭﺰة اﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﺑﺘﺪﺑﯿﺮ‬‫اﻟﺸﺄن اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫ اﻟﻤﺸﺮوﻋﯿﺔ ‪ :‬اﻷﺳﺒﺎب واﻻﻋﺘﻘﺎدات اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻞ اﻟﻔﺮد ﯾﺼﺎدق ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ‪.‬‬‫اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ‪:‬ا ﻟﻘﻮة واﻟﻘـﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺴﯿﻄﺮة اﻟﺘﻲ ﯾﻤﺎرﺳﮭﺎ اﻟﺤﺎﻛﻢ أو ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺤﻜﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﻜﻮﻣﯿﻦ‪.‬‬‫اﻟﺤﻖ ‪:‬ھﻮ ﻣﺎ ﯾﺨﺘﺺّ ﺑﮫ اﻟﺸﺨﺺ ﻋﻦ ﻏﯿﺮه ﻣﺎدةً وﻣﻌﻨﻰ ھﻮ اﻟﻮاﺟﺐ اﻟﻤﺆ ّﻛﺪ واﻟﺜﺎﺑﺖ‬‫اﻟﻌﻨﻒ‪ :‬ھﻮ إﻟﺤﺎق اﻟﻀﺮر و اﻷذى ﺑﺸﺨﺺ ﻣﺎ أو ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﺎ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص أو اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻘﻮة ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻔﺮط و ﻏﯿﺮ‬‫ﻣﺸﺮوع‪.‬‬ ‫اﻟﻌﺪاﻟﺔ ‪ :‬اﺣﺘﺮام ﺣﻘﻮق اﻟﻐﯿﺮ واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﮭﺎ ﻛﻤﺎ ﯾﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻀﻮع واﻻﻣﺘﺜﺎل ﻟﻠﻘﻮاﻧﯿﻦ‪.‬وھﻲ ﻣﻠﻜﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﺲ‬‫ﺗﻤﻨﻊ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ارﺗﻜﺎب اﻟﺮذاﺋﻞ‪.‬‬ ‫ إﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ‪ :‬ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻤﺮاوﻏﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﮭﺎ ﻗﻮة ﻣﻦ اﺟﻞ اﻹطﺎﺣﺔ ﺑﻘﻮة أﺧﺮى‬‫ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ‪ :‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ واﻟﻤﻌﺎﯾﯿﺮ اﻷﺧﻼﻗﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﺘﻤﺪھﺎ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺗﻨﻈﯿﻢ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﯿﻦ أﻓﺮاده ‪.‬‬‫ اﻟﺤﺘﻤﯿﺔ ‪ :‬وھﻲ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﻀﺮورﯾﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻟﻈﺎھﺮة ﻣﺎ ‪.‬‬‫اﻟﻤﺴﺎواة ‪:‬ھﻲ اﻟﺘﻤﺘﻊ ﺑﺠﻤﯿﻊ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ دون ﺗﻤﯿﯿﺰ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺪﯾﻦ أو اﻟﻠﻮن أو‬‫اﻟﻠﻐﺔ أو اﻟﺠﻨﺲ أو اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬ ‫‪-‬اﻹﻧﺼﺎف ‪ :‬ھﻮ إﻋﻄﺎء ﻛﻞ ذي ﺣﻖ ﺣﻘﮫ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻧﻔﻲ اﻟﻈﻠﻢ‪.‬‬

‫**ﻣﺠﺰوءة اﻷﺧﻼق**‬ ‫ اﻟﻮاﺟﺐ ‪ :‬أﻣﺮ أﺧﻼﻗﻲ ﻣﻠﺰم ﻟﻜﻞ ﻓﺮد ‪.‬‬‫اﻹﻛﺮاه ‪ :‬ﺣﻤﻞ اﻟﺸﺨﺺ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﻻ ﯾﺮﯾﺪ‪.‬و اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﯿﮫ ﻟﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻻ ﯾﺮﯾﺪ‪.‬‬‫اﻟﻮﻋﻲ اﻷﺧﻼﻗﻲ ‪ :‬ھﻮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻋﺪ و اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻜﻦ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ اﻟﺘﻤﯿﯿﺰ ﺑﯿﻦ اﻟﺨﯿﺮ و اﻟﺸﺮ‪.‬‬‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ :‬ھﻮ ﻣﺠﻤﻮع اﻷﻓﺮاد اﻟﻘﺎطﻨﯿﻦ ﻓﻲ رﻗﻌﺔ ﺟﻐﺮاﻓﯿﺔ ﻣﺤﺪدة‪.‬و اﻟﺬﯾﻦ ﺗﺠﻤﻊ ﺑﯿﻨﮭﻢ رواﺑﻂ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﺗﺜﺒﺘﮭﺎ ﻗﻮاﻋﺪ‬‫و ﺿﻮاﺑﻂ و ﻣﺆﺳﺴﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و ﯾﻜﻔﻠﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬ ‫اﻟﺴﻌﺎدة ‪ :‬ھﻲ ﺣﺎﻟﺔ إرﺿﺎء وﺟﻮدي ﻗﺪ ﯾﻜﻮن ﻣﺎدﯾﺎ أو ﻋﻘﻠﯿﺎ أو وﺟﺪاﻧﯿﺎ و ﺗﺘﺮاﺑﻂ ھﺬه اﻟﺴﻌﺎدة ﺑﺎﻟﺨﯿﺮ و اﻟﻌﺪل و‬‫اﻟﻮاﺟﺐ و اﻟﺨﻼق‬ ‫اﻟﺘﻤﺜﻼت ‪ :‬ﺗﻌﻨﻲ إدراك اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ اﻟﻤﺠﺮدة‪.‬‬‫اﻟﺒﺤﺚ ‪:‬ھﻮ ﺗﻘﺼﻲ أو ﻓﺤﺺ دﻗﯿﻖ ﻻﻛﺘﺸﺎف ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺟﺪﯾﺪة وﻧﻤﻮ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ واﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻨﮭﺎ‬‫اﻟﺤﺮﯾﺔ ‪ :‬ھﻲ اﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ اﻟﻘﯿﻮد اﻟﺘﻲ ﺗﻜﺒﻞ طﺎﻗﺎت اﻹﻧﺴﺎن وإﻧﺘﺎﺟﮫ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻗﯿﻮدا ﻣﺎدﯾﺔ أو ﻗﯿﻮدا ﻣﻌﻨﻮﯾﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻲ‬‫ﺗﺸﻤﻞ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﻮدﯾﺔ ﻟﺸﺨﺺ أو ﺟﻤﺎﻋﺔ أو ﻟﻠﺬات‪ ،‬واﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﻀﻐﻮط اﻟﻤﻔﺮوﺿﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺺ ﻣﺎ ﻟﺘﻨﻔﯿﺬ‬ ‫ﻏﺮض ﻣﺎ‪ ،‬واﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻹﺟﺒﺎر واﻟﻔﺮض‬ ‫ اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ :‬ھﻮ ﻋﻠﻢ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻮﺿﻮﻋﮫ اﻹﻧﺴﺎن‪.‬و ھﻮ ﻧﻈﺎم ﯾﺤﻜﻢ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس و ﯾﻨﻈﻤﮭﺎ و ﯾﻔﺮض اﻷﻣﺎن‬‫ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫اﻹرادة ‪:‬ﻗﻮة وﻋﺰﯾﻤﺔ وإﺻﺮار ﻛﻤﺎ ﺗﻌﺮف ﺑﺄﻧﮭﺎ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻖ ﻣﺜﯿﺮات داﺧﻞ اﻟﻔﺮد و ﺗﻮﺟﯿﮭﮭﺎ ﻧﺤﻮ ﺗﻨﻈﯿﻢ‬‫اﻟﺴﻠﻮك و ﺿﺒﻄﮫ‬ ‫**ﻣﻔﺎھﯿﻢ أﺧﺮى**‬ ‫اﻟﻤﻨﮭﺞ ‪:‬ھﻮ ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺨﻄﻮات واﻹﺟﺮاءات اﻟﺘﻲ ﺑﻮاﺳﻄﺘﮭﺎ ﯾﻤﻜﻦ ﺑﻠﻮغ ھﺪف ﻣﺤﺪد ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﻣﻌﯿﻦ‪.‬‬ ‫ اﻟﺒﺪاھﺔ ‪ :‬اﻟﻘﻀﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺷﻚ ﻓﻲ ﺻﺪﻗﮭﺎ أو ﻛﺬﺑﮭﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﻣﻮﺿﻮع ﻟﻠﻔﻜﺮ ‪.‬‬‫‪ -‬اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ‪ :‬اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻘﻞ اﻟﻨﺎظﺮ ﻣﻦ ﻗﻀﯿﺘﯿﻦ إﻟﻰ ﻗﻀﯿﺔ ﺛﺎﻟﺜﺔ ﺗﻠﺰﻣﮭﻤﺎ‬

مجزوءة الوضع البشري  

مجزوءة الوضع البشري