QUELS FILMS LE FESPACO DONNE-T-IL À VOIR ?
Pour répondre à la première interrogation relative au rapport entre le FESPACO et l’actualité des productions cinématographiques africaines, un rappel historique s’impose.
Premièrement, il faut relever que l’itinéraire historique du FESPACO est à l’image des soubresauts politiques qui ont marqué son contexte d’émergence. Le bouillonnement intellectuel, consécutif aux luttes menées pour l’acquisition des indépendances, s’est prolongé dans la première décennie de l’après indépendance, à travers l’occupation de la scène culturelle par des intellectuels las d’attendre l’avènement des
Le Festival panafricain du cinéma et de
la télévision de Ouagadougou (FESPACO) est
changements escomptés et la concrétisation des espoirs nourris par la naissance des Etats africains.
le festival de cinéma africain le plus en vue en Afrique noire francophone. Créé aux lendemains des indépendances africaines en 1969 (et donc après occupation), le FESPACO est à l’origine une initiative privée d’un groupe de quinze amis burkinabè, à l’époque, abonnés du Centre culturel français Georges Méliès de Ouagadougou. Après plusieurs décennies d’existence, le FESPACO apparaît pour beaucoup comme étant le lieu institutionnel, par excellence, de la célébration de l’expression artistique du vécu quotidien de l’Afrique postcoloniale. Plus de quarante ans après son institutionnalisation en 1972, il convient de s’interroger sur la vocation de ce festival dans son rapport à la temporalité, et d’examiner son enjeu réel du point de vue de la création cinématographique sur le continent, et plus particulièrement en Afrique subsaharienne. Dans cette optique, deux grandes questions méritent d’être posées. Le FESPACO est-il en phase avec l’expression cinématographique actuelle du continent ? Le FESPACO est-il aujourd’hui un écran du cinéma africain ou fait-il écran à certaines productions du
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