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• Exégesis (del griego ἐξήγησις exégesis, de ἐξηγεομαι exegeomai -"explicar"-), literalmente significa “extraer”, “sacar”, “llevar o conducir fuera” Consiste en extraer el significado del texto.


• Para conocer mejor la Palabra de Dios. • Amonestación: – Cautelosos y diligentes en el estudio de la Biblia (Stg 3.1)

• Dios ha comunicado un mensaje, y es lo que se quiere analizar. • No queremos agregar ideas propias, ni sacar conclusiones que no estén expresadas en el texto, sino sacar fuera lo que ya está en el pasaje.


• Traducir el significado a nuestra época en el particular contexto de nuestro lenguaje y cultura. • Este proceso se llama también “Contextualización” • Debemos privilegiar la Palabra de Dios por encima de nuestras ideas.


• Cada vez que predicamos o enseñamos algún texto bíblico, los oyentes deben tener muy en claro que el punto principal de nuestro mensaje está basado en el texto. • Ejemplo: Efesios 2:8-10. – ¿Salvación por medio de la fe?. – ¿Salvación de todas las personas?.


• La exégesis nunca debe convertirse en un mero ejercicio intelectual. • Queremos abrir las Escrituras, tal como lo hizo Jesús con los dos discípulos en el camino a Emaús: – Lucas 24:27-32


1. Analizar el contexto original en el que fue escrito el texto. 2. Analizar el significado lingüístico del texto. 3. Interpretar el texto bíblica y teológicamente. 4. Aplicar el mensaje en el contexto en que vivimos.


• Ejemplo: Purificación del templo (Juan 2:1322). • ¿Por qué Jesús se enojó tanto? • Un estudio del contexto histórico nos revela que los sacerdotes habían convertido el sistema de sacrificios en un negocio sucio.


• Dios reveló sus pensamientos en un contexto histórico distinto al nuestro. • Debemos traer aquel pensamiento a nuestro contexto actual. • Debemos saber qué quiso Dios decir a la gente que recibió el mensaje en aquel entonces, y explicarlo de una manera en que la gente de hoy pueda entender lo mismo.


• ¿Qué significan las palabras? • ¿Hay algo especial en la gramática o la estructura del pasaje que nos ayude a entenderlo? • Ejemplo: Para entender mejor Juan 3:16, debemos analizar el significado de términos como “mundo”, “vida eterna”. • Amor: Agapao, fileo, erao, stergos.


• ¿La manera en que estamos interpretando el texto producirá algún aparente conflicto con otros pasajes bíblicos o con alguna doctrina importante?

• ¿Cómo podemos buscar una armonía entre los pasajes bíblicos y las doctrinas?


• Aplicación del mensaje a nuestras vidas hoy. • Aunque el mensaje original de Dios no ha cambiado, la aplicación puede ser distinta para nosotros. • Ejemplo: Purificación del templo (Juan 2:1322). Cuidado de nuestro cuerpo que es templo del Espíritu Santo (1º Corintios 3:16).


• Es el proceso a través del cual aplicamos el mensaje original, pero insertándolo en el actual contexto. • Dios comunica el mismo mensaje a dos contextos diferentes.


• A través de todo el ejercicio de exégesis es muy importante estar constantemente haciéndose preguntas que guíen el proceso. • Si el exégeta no pregunta, se perderá en un océano de datos sin importancia. • Las preguntas orientan el estudio en el aprendizaje de elementos nuevos e interesantes.


ANALISIS DEL CONTEXTO ORIGINAL


1. Anรกlisis del contexto histรณrico. 2. Anรกlisis del contexto literario. 3. Anรกlisis del contexto de la historia de la redenciรณn.


A. Análisis del contexto histórico • Para estudiar el contexto histórico necesitamos: – Enciclopedias – Introducciones – Comentarios – Libros de información histórica


A. Análisis del contexto histórico • Hay que buscar datos de la época y del lugar relacionado con el pasaje bíblico en estudio. • Ejemplo: Juan 3:16 – Buscar información de la época del N.T. – Datos acerca del apóstol Juan. – Datos de Palestina. – Datos de la vida y costumbres de los judíos de esa época. – Filosofías y religiones de la época. – Datos del Imperio Romano.


B. Análisis del contexto literario. • No interpretar un texto fuera de su contexto. • (Mateo 27:5 – Lucas 10:37) • Es importante considerar los versículos cercanos, párrafo, capítulo. • Preguntas: – ¿Cuál es el tema del párrafo y del capítulo? – ¿Cuál es el aporte al tema de la sección en la que se encuentra?


B. Análisis del contexto literario. • Debemos considerar el libro completo en que está contenido el texto en estudio. • Hay que familiarizarse con el estilo del autor, con los temas principales del libro y con el género literario. • Leer comentarios o introducciones que explican los asuntos generales del libro bíblico.


B. Análisis del contexto literario. • Ejemplo: • Si se está estudiando Juan 3:16, encontrará que el tema de la fe es clave en el Evangelio de Juan (Jn.20:31). • Examine los pasajes paralelos, especialmente aquellos del mismo autor, pues podrían arrojar bastante luz acerca del texto.


C. Análisis del Contexto de la Historia de la Redención. • Este aspecto demanda consideración del momento histórico en el que el pasaje se sitúa en el plan de redención. • Juan 3:16 – Fue escrito por Juan después de la vida, muerte y resurrección de Jesús, pero fue pronunciado por Jesús antes de su muerte.


C. Análisis del Contexto de la Historia de la Redención. • Preguntas: • ¿Qué significa decir en ese momento que Dios “dio” a su hijo? • ¿Qué significa “tener vida eterna”? • Debemos meditar en el esquema global del plan de Dios, considerándolo en su sentido más amplio.


โ€ข Debemos tener siempre en mente el grรกfico de la historia, con la cruz en el centro, y analizar cuรกl es el lugar que el pasaje toma en este esquema (1ยบ Cor.2:2).

CREACION

CRISTO

NUEVA CREACION


ANALISIS LINGÜÍSTICO DEL TEXTO


ANALISIS LINGÜÍSTICO DEL TEXTO • En este paso necesitamos algo de conocimiento del griego o hebreo. • El análisis lingüístico del texto consta de cuatro aspectos: 1. Estudio del aparato textual (comparación de las variantes en los manuscritos). 2. Estudio de la semántica (el significado de las palabras). 3. Estudio de la morfología (forma de las palabras). 4. Estudio de la sintaxis (la estructura de las oraciones).


ANALISIS LINGÜÍSTICO DEL TEXTO 1. Estudio del aparato textual (comparación de las variantes en los manuscritos). • La mayoría de los Nuevos Testamentos en griego tienen algunas notas al pie de la página acerca de las distintas versiones que se han encontrado entre los manuscritos antiguos. • Estas notas se llaman “aparato textual” y se debe incluir un análisis de esas opciones para hacer correctamente una exégesis. • Antes de interpretar un texto debemos discernir cuál era la versión original.


ANALISIS LINGÜÍSTICO DEL TEXTO 1. Estudio del aparato textual (comparación de las variantes en los manuscritos). • Ejemplo • Si analizamos Juan 3:16, encontraremos que no hay variantes en el texto griego. Es decir, todas las copias están de acuerdo. • Si hacemos una exégesis de Juan 1:4 tendremos que investigar el aparato textual para sacar nuestras conclusiones acerca de cuál sería la versión original del texto. • Una versión dice: “y la vida era la luz de los hombres”. Otra versión dice: “y la vida es la luz de los hombres”.


ANALISIS LINGÜÍSTICO DEL TEXTO 2. Estudio de la semántica (significado de las palabras).

• Para hacer una exégesis de Juan 3:16 deberíamos estudiar palabras como “mundo”, “amor”, “creer”. • Juan 1:4, las palabras importantes son “vida” y “luz”. • Efesios 5:23, el significado de “cabeza” sería clave para entender el papel del hombre en la familia.


ANALISIS LINGÜÍSTICO DEL TEXTO 3. Estudio de la morfología (forma de las palabras)

• Aquí se evalúa la importancia de la forma de las palabras: – Tiempos – Voces – Modos de los verbos – Casos – Cualquier otra forma de análisis morfológico que pueda afectar nuestra comprensión del pasaje.


ANALISIS LINGÜÍSTICO DEL TEXTO 4. Estudio de la sintaxis (estructura de las oraciones) • Para analizar la sintaxis, reflexionamos acerca de las cláusulas y frases, y las relaciones existentes entre ellas. • Se trata de analizar cómo se relacionan las distintas frases entre sí. • Este segundo paso principal de la exégesis (análisis lingüístico) concluye con la realización de una propuesta personal de traducción del texto en estudio y con una explicación de por qué lo tradujo así.


Dos aspectos a considerar: 1. Primero debemos hacer un resumen del mensaje principal del texto. – Puede haber muchas verdades y muchos detalles interesantes, pero ¿Cuál es el énfasis central del texto? 2. A continuación procuramos obtener una interpretación teológica y bíblica del texto. – Trataremos de entender el significado de nuestro pasaje en el contexto de la Biblia como un todo.


• Preguntas: • ¿Cuáles son las inquietudes teológicas que surgen? • ¿Algo en el texto parece contradecir algún otro pasaje bíblico? • ¿Parece contradecir alguna doctrina importante? • La idea es tratar de armonizar la enseñanza de nuestro texto con el resto de la enseñanza bíblica.


• Ejemplo: • Si el “mundo” es toda la humanidad, y si Dios ama a todo ser humano, ¿por qué Dios no salva a todos? • Si Dios envió a su Hijo a morir “para que tengan vida eterna, ¿por qué no son todos salvos? • ¿Qué significa creer en Cristo? ¿Qué es la vida eterna?


• No habremos terminado el ejercicio de exégesis mientras no hayamos encontrado una aplicación a nuestras propias vidas. • No habremos comprendido el mensaje mientras no sepamos cómo aplicarlo en forma concreta en la situación en que vivimos.


Dos aspectos a considerar 1. Reflexionar acerca de lo que acontece en nuestras propias vidas, la sociedad en general, las actuales corrientes de pensamiento, nuestro país, nuestra comunidad, nuestra iglesia y nuestra familia. – Juan 3:16 • •

¿Qué es lo que cree la gente acerca de Dios, de Cristo y de la salvación? ¿Por qué la gente necesita escuchar este versículo hoy?


Dos aspectos a considerar • 2. Buscar formas concretas de aplicar lo que hemos aprendido. • Juan 3:16 • ¿Qué nos dice este texto acerca de nuestra responsabilidad evangelística? • ¿Qué nos dice acerca de nuestra propia fe? • ¿En qué sentido debo creer en Cristo? • ¿Estoy viviendo la vida eterna ahora? • ¿Cómo puedo disfrutar más de la vida eterna ahora? • ¿Cómo puedo mostrar gratitud al Señor por mi salvación?

La exégesis  

Exégesis biblica

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