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l back metal cristiano es sin duda alguna el fenómeno del género que por antonomasia ha causado más controversia dentro y fuera de la iglesia. También es el que más (sino el único subgénero del metal cristiano) ha sufrido una persecución real y sistemática. El black metal surge a mediados de los años 80 con el grupo británico Venom pero define su sonido en Escandinavia con grupos como Celtic Frost y Mayhem. Desde sus inicios el black había utilizado un sinnúmero de símbolos satánicos y con su llegada a los países escandinavos se utilizó la figura de satanás como protesta a la forma como se cristianizó la región 500 años atrás. Algunos grupos tomaron la vertiente de tratar temáticas relacionadas con el odinismo, otras siguieron utilizando símbolos satánicos, al punto de convertirlo en algo cultural. Es extraño que en una región de arraigadas tradiciones cristianas surja un estilo de música cuyas letras hablen de destrucción (autodestrucción), odio, misantropía, egoísmo y toda clase de antivalores; que ponga como héroe al superhombre de Nietzsche, que acoja el nacional-socialismo como ideología política y se una a prácticas paganas y satánicas. Existe una deificación de los fundadores del black metal noruego, que forman el llamado inner circle, y que constituyen una especie de dictadores del género, promulgan como debe ser y debe cantar una banda de true metal, e incitan a sus seguidores a la violencia contra los poseurs y wannabes. Sin embargo, lo realmente inquietante es que sus adeptos sean lo suficientemente comprometidos como para realizar acciones tales como asesinar, torturar, suicidarse y quemar iglesias. Por este tipo de circunstancias para muchas

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personar resulta difícil el separar la música, que es por naturaleza neutra, del contenido semiótico que tiene. El sonido característico del black metal está tan asociado al mal que incluso se ha llegado a acuñar el término unblack para separarse del imaginario colectivo que reza que el black metal es intrínsecamente satánico. Pero la verdad es que el black metal recoge una cantidad impresionante de elementos interesantes y un rico sonido que no tiene porqué ser subvalorado. No obstante, la banda de black metal cristiano debe reinventar el género y buscar formas de distanciarse del black metal satánico, sin perder las características de una banda true black. El black metal cristiano aprovecha la fascinación por los símbolos del black metal ‘tradicional’ y satura sus presentaciones de misticismo y símbolos cristianos, como dice la canción del grupo Horde: “Invertir la cruz invertida”. También echa mano de las líricas crudas que caracterizan el black ‘canónico’ al enfocar el contenido con la creación de letras positivas. El blackmetalero cristiano tiene que saber que nunca la van a tener fácil, que como dice Pilgrim vocalista de Crimson Moonlight: “El black metal es como un cuchillo: mata en manos de un asesino, pero salva vidas en manos de un cirujano”. Stigmatazine apoya la lucha de estos verdaderos guerreros del reino, por eso decidió que esta edición va a estar dedicada al más extremo y oscuro de los géneros del metal.


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ruces invertidas, Baphomet, Lady Bathory y templos católicos en llamas, se han convertido en la bandera del black metal extremo, que se declara en franca oposición al cristianismo y adopta la figura de Satán como una suerte de Ché Guevara de los odinistas, hasta el punto de idolatrarlo como una nueva figura deificada, con la que atacan la religión de manera frontal y agresiva. Pero, ¿acaso son los esbirros del inner circle los únicos que pueden satirizar y burlarse? ¿acaso son irrefutables? Horde es la respuesta a estas preguntas. Un rotundo no, exclamado desde Australia por un tal Anonymus ex-Mortification, con una idea en mente, la primera y más estruendosa antítesis del black metal satánico, con voces tan crudas y vernáculas como cualquier Mayhem o Inmortal, guitarras distorsionadas hasta el extremo y el blast beat, el doble bombo y los oscuros teclados que siempre serán parte de la receta. Pero con el claro mensaje de “invertir la cruz invertida”, como destacan en una de sus canciones.

En Horde todo pareciera contradecir a la quintaesencia del true metal. No es una banda de Europa, aunque el sello que produjera Hellig Usvart si lo es -nada menos que Nuclear Blast-, no hay nombres escandinavos para los integrantes, pero si un nombre escandinavo para el álbum. Todo en el álbum parecería ser una contradicción, una parodia de toda la escena noruega. La sátira consistía en utilizar frases presentes a lo largo y ancho del black metal satánico y deformarlas para que dijesen exactamente lo contrario. Así, al final teníamos un Satanás derrotado y un Dios vencedor, además de alabanzas directas e indirectas a Dios. Lo que acabó con la paciencia de los defensores puristas del género fue la interpretación de Anonymus como una variación de Euronymous, el ex guitarrista de Mayhem, asesinado en 1993 por Varg Vikernes quien lo convirtió en un ‘martir’ de la causa blackera. Las reacciones de los ‘verdaderos’ defensores del black metal no se hicieron esperar. Internet se convirtió en el terreno en que lejos de expresar opiniones los doblemente trolls insultaron a todo el que osare hablar de black metal cristiano. Incluso llegaron a amenazas de muerte no sólo a la ‘banda’ sino también al fundador de Nuclear Blast.

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Sin embargo, la pregunta que nos atañe es: ¿Por qué una banda conformada por un único hombre, con un sólo álbum de estudio, con una producción de baja calidad y con modestas ventas puede haberse convertido en un referente tan grande? Bueno, Horde transgredió la frontera última, rompió el último tabú: no se podía hacer black metal con líricas cristianas. Horde se atrevió a ‘alborotar el avispero’, a controvertir con medio mundo. Nadie en 1994, cuando Hellig Usvart salió a la luz, podría haber imaginado todos los grupos que tomarían las banderas de Horde, que acabarían por establecer el black metal cristiano como un legítimo subgénero del metal, con oyentes en todos los países. Sin duda los pioneros tienden a ser rechazados y vituperados pero a la postre terminará reconocida su importancia.

Datos de la banda : Género: Origen: Año: Sello Actual: Status: Formación: Discografía:

Black Metal Australia (Melbourne, Victoria) 1994 Rowe Productions Activa Anonymous (Jayson Sherlock) - Instrumentos y Voces. Hellig Usvart Full-length, 1994 Alive in Oslo Live album, 2007 The Day of Total Armageddon Holocaust DVD, 2007

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POR: PASTOR CHRISTIAN GONZALEZ

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odos conocemos el concepto de amor. Son cuatro letras que para nosotros representan muchas cosas y muchos tipos diferentes de amor: el amor por mis padres, el amor por mi trabajo, el amor por mis amigos, el amor por la música, el amor por mi pareja, etc.

Los griegos tenían diferentes formas para poder expresar los diferentes tipos de amor filia, ágape y eros. Nosotros vivimos, expresamos y exigimos el amor, como cuando un niño levanta sus brazos para encontrar un refugio o simplemente para estar en los brazos de aquella persona en la cual siente afecto. Hoy sólo quiero dejar un mensaje y una reflexión, pues todos nosotros hemos exigido el amor. El problema radica en que pertenecemos a una cultura que rechaza por completo este concepto, de esta manera para muchos expresar, sentir o simplemente llorar es algo que se deja para los débiles como algún día dijo Anton Szandor Lavey, quien escribía en su biblia satánica que, orar era para los débiles así como buscar de un Dios lleno de amor. Por eso nunca expreso amor a su hijo, quien en una entrevista contaba que lo violaba y que en ocasiones su maltrato fue tanto que llego a lastimarlo con látigo, pero cuando una persona como el señor Anton rechaza por completo el amor, en algún momento tendrá que comprender esto y encontrarse de frente con la máxima expresión del amor. Anton murió enfermo por un edema pulmonar en

un hospital católico cuidado por monjas y su hijo Anthony Lavey, quien cambio su nombre a Jess Lavey para escapar de la comparación con su fallecido padre. Anthony Lavey, hoy predica a Jesucristo y es pastor cristiano. Esto lo escribo porque creo que la idea de rechazar el amor no es más que la negligencia humana basada en ideas erróneas que siempre llevaran a consecuencias nefastas. Pero si usted que lee esto entiende que ha querido refugiarse en la música o en la ropa para rechazar cualquier expresión de amor, quiero decirle, es tiempo de abrir el corazón y permitirnos llorar, es tiempo de permitirnos sentir y de comprender que de tal manera AMÓ Dios al mundo que dio a su hijo para morir por nosotros, que hay alguien que se preocupa por mí, alguien que quiere cambiar el rumbo de nuestra vida, alguien que hoy me dice que hay esperanza. Dice la Biblia en Romanos 5:8 que Él muestra su amor para con nosotros, que cuando éramos pecadores el murió por nosotros. Su muerte no fue en el mejor momento de nuestra vida, su muerte fue cuando éramos pecadores, cuando no merecíamos nada, y cuando nuestra vida rechazaba su amor. Hoy quiero decirle que Cristo le ama y que es un buen día para dejar de llorar cuando nadie está presente, que es tiempo de levantar su mirada y ver al cielo entendiendo que hay alguien que le ama,

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que ha estado ahí, incluso en los momentos en los que el mundo no le ha ofrecido una respuesta. Cuando el licor, la droga y la música no llenan el hueco emocional, sólo hay alguien que puede llenar mi corazón, su nombre es Cristo Jesús y el quiere hacer parte de su vida y mostrarle que sí hay luz al final del

camino y que sí hay alguien dispuesto a amarle sin condiciones. Dios no ama el pecado pero sí al pecador. Su amor es eterno y sus brazos están siempre extendidos para usted. Es tiempo de salir del fango. Dios le bendiga.

COMUNIDAD PANTROKRATOR Pastores Christian y Adriana González 3167411320 comunidadpantokrator_@hotmail.com

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ejos de ser plano y monótono, el metal siempre se ha caracterizado por ser uno de los géneros que abarca un sinfín de influencias, entre los subgéneros más ‘excéntricos’ podríamos ubicar al folk metal. El folk metal integra sonidos acústicos propios de la música tradicional europea conservando los riffs y los vocales de otros subgéneros del metal, como el black metal, por ejemplo.

Este es el caso de Holy Blood, la banda de folk metal cristiano por excelencia (si no la única). Esta banda ucraniana, formada en 1999, ha evolucionado invariablemente desde su fundación en la dirección del folk metal. Si bien inicialmente tocaban metalcore y grinddeath, en 2002 lanzan el álbum The Wanderer, fundando el folk metal cristiano. Suenan como una banda de black metal, salvo por la flauta dulce y la gaita (escocesa y con la cabeza de una cabra), elementos atmosféricos creados por los teclados, un toque de death metal, algo de polca y sus coros épicos (Ohoh-oh, Hey, Hooos). Así, álbum tras álbum han venido perfeccionando su estilo, cada vez más limpio, con composiciones más sólidas y con mejor calidad de producción. En su segundo álbum debe destacarse la icónica canción The Spring, una canción feliz, optimista, que conserva todos los elementos del black metal. La canción comienza con cantos de pájaros y el tenue devenir de un arroyo,


una flauta introduce la melodía que cabalga- aunque en cuestiones musicales conserva el rá a lo largo de toda la canción, en ese mo- sonido característico de Europa oriental, ahomento se libera toda la energía de la canción. ra con guitarras más limpias y solos más extensos, y una fuerte presencia de la vocal femeniEl folk metal tradicionalmente trata de temas na. Holy Blood promete un gran futuro ahora relacionados con mitologías paganas (celtas y que está saliendo del underground, esperemos vikingos), Holy Blood, si bien no habla de los que sea apreciada no sólo por su sonido sinmitos, habla desde un punto de vista cristo- gular sino también por su poderoso mensaje. céntrico de una batalla milenaria entre el bien y el mal (aunque sus álbumes nunca han sido conceptuales); y ambienta sus canciones en escenarios como bosques, un mar embravecido o un proscrito en busca de un sentido para vivir. También, Holy Blood tiene algunas composiciones alejadas de las temáticas épicas, en las que habla sin tapujos sobre Jesús, para la muestra un estribillo de la canción Blood of Christ: <<La sangre de Cristo lava tus pecados / la sangre de Cristo es derramada para ti>>. Este año Holy Blood ha presentado su nuevo trabajo: Shining Sun. En este álbum vemos una estética que se aparta del paradigma germánico y se acerca a la iconografía bizantina,


Datos de la banda : Género: Origen: Año: Sello Actual: Status: Formación: Discografía:

Folk / Death / ‘Black’ Metal Ukraine (Kyyiv) 1999 Bombworks Activa Fedor Buzilevich - Vocals, Flute, Buzka (1999-), Guitars (2003-2008) (Requital (Ukr)) Vera Knyazyova - Keyboards, Bagpipes, Vocals (2001- 2005, 2008-) Igor Dziuba - Guitars (2008-) Evgeny Titarchuk - Guitars (2008-) Ira Klesch - Bass (2008-) (Temporary Suffering) Oleg Bogomaz - Drums (2009-). The Wanderer Full-length, 2002 Waves Are Dancing Full-length, 2004 The Patriot Full-length, 2008 The Day of Total Armageddon Holocaust DVD, 2007

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La comnnidad Pantokrator ha servido de inspiración al equipo de Stigmatazine para mostrar el mensaje de Jesús a través de la identidad que Dios nos ha dado. Por esta razón, quisimos entrevistar a los fundadores de este movimiento pionero en Colombia. Aquí la entrevista. ¿Qué los motiva a hablar de Dios a las cul- no les ha sido posible conocer de Jesús, por eso hacemos esto. turas urbanas? Christian González: El porqué, es porque la iglesia cristiana nunca ha tenido la entrega, la convicción y el llamado de evangelizar a las culturas urbanas. La iglesia cristiana por muchos años ha estado limitada a la apariencia y, digámoslo así, hacia la persona que conviene más. Porque a veces es mejor abrir una iglesia en el norte que abrir una iglesia en el sur, porque la del norte da más plata. Pero a veces se presenta el hecho de que la iglesia por el estigma, por el susto y por el rechazo que a veces se presenta, no sabe alcanzar a las personas que no están dentro de su común. Entonces la Comunidad Pantokrator nace al darnos cuenta de que debemos alcanzar a otras personas que son como nosotros, porque nosotros también hacemos parte de una cultura urbana, pero que

¿Qué pensar del rechazo que se origina por esta labor? C.G: Ahí que hacemos… una de las cosas que enseñamos nosotros dentro de la iglesia, es que la gente de afuera no tiene por qué entendernos, no es su obligación entenderme y yo no debo exigir que me entiendan. El que se debe exigir soy yo, porque a través de mis frutos, a través de mi vida espiritual, a través de mi testimonio, de mi compromiso y de mi entrega al Señor Jesucristo, demuestro lo contrario a lo que ellos piensan. Pero no va a pasar si yo no hago el cambio. La iglesia cristiana tradicional ha sido tradicional por muchos años, los que estamos rompiendo el esquema somos nosotros. Así que no son ellos los que nos tienen que entender, somos nosotros los que debemos dar ejemplo y demostrar que “por sus frutos los conocerán”. ¿Cuál es el valor principal de la Comunidad Pantokrator? José Molina: Hay muchos, pero me voy a enfocar en uno que es el más importante, el amor. Porque como decía Christian ahora, llevamos siete años y muchos de los que empezaron

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dijeron: -“Vamos a hacer, vamos a hacer”. Pero solo quedamos dos, porque hemos aprendido a amarnos. Christian más que mi amigo, mi compañero, es una persona que respeto y lo amo como pastor, siempre se lo he dicho. Cuando uno tiene amor y compasión por las almas y por la gente, y cuando uno empieza a ver a toda la gente que esta acá, se conmueve en el corazón y da alegría ver tanto pelado que ha llegado por una palabra de aliento, o una palabra de amor. Nosotros tenemos una costumbre que es a que a todo el que llega se le da un abrazo, yo tengo la costumbre de darle un dulce a todo el mundo y como muestra de cariño y de amor (a algunos nunca les han dado un regalo), muchas veces con una palabra o con un abrazo la gente queda conmovida. Yo creo que esa es una de las cosas importantes, porque la Biblia dice que podemos hacer muchas cosas, pero que de todas esas cosas que hagamos permanecen la fe, la esperanza y el amor, pero sobre todo el amor, eso es lo importante. Juan Arias (Stigmatazine): Al venir hoy me impactó la situación en la que yo llego y sin conocer a nadie todo el mundo me saluda, la esposa del pastor nos dice: “Mucho gusto, bienvenido“, ese cariño que uno siente es muy bueno. J.M: Entonces ese es uno de los fundamentos porque creo que cuando uno tiene amor por las almas, por la gente, Dios le da a uno las cosas, si no fuera así, no habríamos aguantado críticas, rechazos y burlas. No hubiéramos aguantado insultos y escupidas (a mi me han sacado de iglesias tradicionales, me han mirado mal y dicho que soy satanista). Entonces son todas esas cosas, si no hubiera amor, yo le habría cogido odio a las iglesias y a los pasto-

res, le hubiera cogido odio a todo el mundo y no estaría en una iglesia. Pero cuando uno se deja embriagar del amor de Dios, uno entiende el sacrificio de Dios y recibe el amor de Dios, empieza a dárselo a otros, cuando lo transmite a otros esos otros se vuelven gestores y se multiplica. ¿Qué papel desempeña la música dentro de la Comunidad Pantokrator? C.G: La verdad desempeña el último, porque el objetivo nuestro es que la música sea lo último en nuestra iglesia, lo primordial es Cristo Jesús. Acá en esta iglesia contamos con góticos, punkeros, metaleros, gente que ni le gusta el rock, gente que de pronto le gusta el reggaeton, tenemos niños que les gusta el rap. Lo que queremos demostrar primordialmente es que en la Comunidad Pantokrator no existen culturas ni géneros, sino que existe Cristo Jesús. Esa es la base fundamental, de ahí para adelante si tenemos un estilo de música que nos gusta, pero buscamos que lo primero no sea la música (a pesar de que haya una identidad), sino que podemos compartir con cualquiera porque somos uno en Jesús y nuestro único objetivo es Cristo Jesús.

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¿Cuál es el mayor reto para la Comunidad queremos saber que ha sido lo bueno y lo malo en estos siete años, las correcciones Pantokrator ? y conclusiones. C.G: La verdad, que aún hay mucha gente sin conocer de Jesús. Que la iglesia cristiana C.G: Correcciones han habido muchas, porpor mucho tiempo ha permanecido dormida que cuando se empezó la iglesia yo tenia diey muchos se están yendo al infierno sin haber cinueve años, y aunque ejercí el ministerio conocido de Jesús y hoy puede que su sangre desde los dieciséis, a los diecinueve no se tieeste en mis manos, porque yo no he habla- ne una convicción completa de lo que es un do de Jesús. El mayor reto es poder expandir ministerio. Han sido siete años de proceso de el reino de Dios no solamente dentro de una formación, como dice Alex Campos “martillo cultura urbana sino a donde El nos lleve. en mano y mucho fuego”. El Señor ha for¿Cómo ven proyectada la Comunidad Pan- mado todo, cambiado errores que cometimos durante mucho tiempo, cosas que en un motokrator en el futuro? JM: Que de aquí van a salir muchas familias, mento nos parecieron que estaban bien pero sean rockeros, o sean como sean pero que son el Señor nos revelo que debían ser cambiala nueva generación, nosotros vamos a llegar das. Lo bueno es que hoy en día hay una iglesia que ama al Señor, con familias, con niños a viejos. (donde hay niños hay futuro, donde hay famiC.G: Más viejos. J.M: Vamos a morir pero va a quedar un lega- lias hay madurez, donde hay matrimonios hay do, y si nosotros no preparamos ese legado y estabilidad), y saber que hoy en día Pantokrano enseñamos esto, ¿dónde va a quedar?. No- tor dejó de ser una iglesia juvenil para consotros somos las nuevas iglesias emergentes, vertirse en una iglesia de hogares, una iglesia el futuro, y creo que de aquí van a salir los mú- de gente que esta dispuesta a servirle. Ustedes sicos que tocarán en Rock al parque, levantan- van a encontrar acá mamás de los muchachos do el nombre de Dios, creo que de aquí van a que asisten y que son fieles y que incluso son salir profetas, maestros, eso es lo que yo veo. las que mandan a los muchachos. Entonces lo bueno es saber que es un lugar en el que se busca la voluntad del Señor y que los jóvenes Como Pantokrator está de cumpleaños, que están aquí están dispuestos a hacer y quieren hacerlo. Lo bueno también es saber que hemos dado inicio a algo, que ya a partir de aquí se ha hecho más fácil para el que quiere empezar algo, porque ya hoy empezó la Deliverance Church, en Bogotá, esta Hilasterion y hay otros ministerios que están


surgiendo, pero ya quitamos un poco la carga del susto para las otras iglesias por esto y ya es una bendición saber que hay otros ministerios surgiendo porque ellos van a alcanzar lo que nosotros no alcancemos, entonces es una gran bendición eso. J.M: Más que malo o feo han pasado más cosas buenas. Parte de las cosas buenas es que empezamos algo que nadie se había atrevido a hacer por el qué diría la iglesia, por los prejuicios. Lo bueno fue empezar eso en lo que nadie había creído, hacer el primer rock al parque cristiano donde llegaron dos mil personas no cristianas, donde a algunos les gustó, a otros no, donde nos escupían y nos insultaban, pero es algo que nunca se había hecho en Colombia. Siempre se ha acostumbrado a tener conciertos de cien o ciento veinte personas, eso fue impactante. Bueno también que hemos sido ejemplo para Bogotá y otras partes del país y del mundo, eso es un logro grande, ver la mano de Dios ahí. También ver los sueños realizados, yo no me imaginaba estar tocando en una banda de metal, organizando conciertos (algo que estaba en mi corazón) y ver los frutos. La gente que llega a la iglesia, las bandas nuevas que surgen gracias a los eventos. Yo creo que estos son sueños realizados, porque la gente a

veces se frustra porque cree que en la iglesia no se van a cumplir los sueños pero no es así. La gente que ha llegado muchas veces ha intentado suicidarse o cosas así y con una palabra de aliento cambian las cosas. Es importante saber que la gente esta pendiente, que los mismos satanistas nos han amenazado (eso es de las partes feas), pero lo hacen porque estamos causando algo, y siempre están pendientes de las cosas, es bueno saber que hemos ganado el respeto de los pastores y eso también es positivo. ¿Un mensaje para los que estamos en el camino de hacer cosas para exaltar el nombre de Dios y traer a otros a la familia de Dios? C.G: La Biblia tiene un versículo en Timoteo que para todos los jóvenes es demasiado importante, y es un versículo con el que los jóvenes hemos peleado con nuestros lideres cuando creemos que tienen en poco nuestra juventud y exigimos que “ninguno tenga en poco nuestra juventud”, pero se nos olvida lo que dice después, que debemos ser ejemplo. Entonces el mensaje es que sabemos que la gente no entiende muchas veces lo que hacemos, pero debemos ser ejemplo, que no de-


en señalarnos por roqueros, que no deben señalarnos por una apariencia, por el pelo largo, un tatuaje, un piercing o un arete, el señalamiento que debe haber sobre nosotros es que cada cual es una persona de testimonio, es una persona de convicción, es una persona que ama al Señor, es una persona comprometida en su iglesia, que respeta a los otros, que tiene bien claro el propósito de su vida en Cristo. Y sumado a esto, que no dejemos de soñar, porque el día en que dejemos de soñar nos convertimos en viejos y el Señor ha colocado sueños en nosotros para que los alcancemos y para que nos hagamos proyecciones de llegar lejos y alcanzar a los que tenemos que llegar. El mensaje es que vivamos de una manera cristiana, separados del mundo y apegados a Jesús en todo momento. J.M: Mi mensaje es que tengamos intimidad con Dios, porque cuando uno se llena de prejuicios y de luchas en su interior y no es capaz de descargarse en Dios o de perdonar, uno se llena de cosas y pierde el propósito de Dios. La idea es enamorarnos y postrarnos ante él. La Biblia dice que cuando uno se humilla en lo secreto Dios lo levanta en lo público. El mensaje es que cuando me siento triste y desconsolado, como decía Pablo, yo soy conso-

lado por Dios para consolar a otros, es decir, Pablo no buscaba que lo consolaran a él, decía “yo paso por pruebas, por luchas y por dificultades”, pero decía que todo le sirvió para que Dios lo consolara y consolar a otros. Pablo nunca esperó que lo consolaran, en la cárcel consolaba a los de afuera. Entonces debemos tener ese espíritu de Pablo, buscar consuelo en Dios para consolar a los de afuera que quizás estén abatidos. Quiero dejarles una cita que me impacta mucho, es Isaías 43 del 1 al 5, que dice que aunque pasemos por el fuego no nos vamos a quemar, y aunque pasemos por el agua no nos vamos a ahogar, pero en especial me gusta mucho el 5 que dice “vales mucho para mi, eres especial y te amo”. A uno como cristiano o como metalero se le olvida la palabra amor que es importante, entonces ponemos cara de duro o de malo y no queremos demostrar que somos niños delante de Dios, cuando cada metalero cristiano entienda eso, va a mirar sus sueños y alcanzar lo qua ha anhelado. Adriana Ardila: Yo les digo que esta vida tal vez no es fácil o no va a ser un camino de rosas, pero yo creo que el Señor nos prometió que iba a estar todos los días con nosotros, y aunque vengan dificultades, porque a veces


no sabemos escoger nuestras amistades, van a venirnos a decir, vamos a tomarnos un traguito, vamos a fumar o vamos para rock al parque, entre otras. Hay que aprender a tener dominio propio. La semana pasada yo les hablaba del dominio propio que es supremamente importante, y nosotros cuando estamos con el Señor debemos mostrar la diferencia, que no podemos ser iguales a un muchacho cualquiera porque nosotros tenemos al Señor dentro de cada uno. Entonces debo mostrar que Cristo vive en mi, y eso lo demuestro en cómo hablo, cómo actúo, cómo me expreso, debo mostrar que Cristo vive en mi. Yo los animo porque tal vez van a haber dificultades, muchas, y van a haber tentaciones, pero estamos con el Señor

y tenemos al Espíritu Santo que nos dice por donde es el camino. En el libro de los Salmos dice que no importa que hayas hecho, donde hayas metido la cabeza, el Salmo dice que no importa si el pecado es como el rojo carmesí, el nos dejará blancos como la nieve, que no tiene en cuenta nuestro pecado, dice que borrara las rebeliones y hay que tenerlo en cuenta, que aunque escuchemos tarde de la palabra de Dios es tiempo de hacer borrón y cuenta nueva y continuar. Puede que algunos hayan conocido del evangelio desde la cuna y otros cuando teníamos veinte años y habían pasado muchas cosas, pero el Señor dice que nos hace nuevas criaturas y no mira el pecado.

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But suddenly I felt His arms around me At last He had come The Son of Man spoke to me: “You...” the voice came, “beloved one” He raised me up And walked before me And I followed his footsteps With a sound of deliverance A small and hidden gate Was opened for me

Behold the path now lying behind you” I turned and watch The steps on the road Each one of them was covered with blood As steps before also were His smile told of his great love to me And as I started to cry tears of relief He made a statement Beloved one, I may not tell you why I let you face situations like these But I give you a promise... I will never do these things To hurt you in any way But to strengthen you for future walk And remember Beloved one you will never be able to walk Deeper into the unknown parts of the forest Than I have done I have walked the whole way And therefore I know how to give you guidance When you feel trapped on unknown ways...

“Follow me”, he said And invited me Into the landscape From where I first came We sat down by a fire And while his eyes penetrated me He started to show me The purpose of all my pain “You see”, He declared “I myself once did this for you” “For me”, I replied. “Why?” He continued: “I once walked this path of pain But I went much deeper Than you ever may do My love for you knew no end And therefore I did I had to sacrifice my life that time And I did it Because of the never fading love I have for you But, though your pain was terrible And I saw no end to your sufferings I have walked the whole path with you You have not taken one single step Without me seeing it And I have heard every one of your words I heard when you cried for help When you asked the Father to see your pain

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He suddenly stood up and pointed In another direction, and said: Now walk this way and you will soon be Out on the main path again He disappeared from my sight But my spirit could feel his presence of His I trusted His words, and soon I walked Beside the clear spring again My whole being was strengthened And I was armoured with the trust in Him I needed for future tests to come And I continued to walk the path ahead


CANCION: PATH OF PAIN BANDA: CRIMSOM MOONLIGTH ALBUM: THE COVENANT PROCESS Pronto sentí sus brazos alrededor de mí por fin vino el hijo del hombre habló a mi “Tú...” la voz vino, “amado” Él me levantó y caminó en frente mio y yo seguí sus pasos con un sonido de liberación una pequeña y escondida puerta fue abierta para mí “Sígueme”, dijo Y me invitó En el paisaje De dónde vine por primera vez Nos sentamos cerca al fuego Y mientras sus ojos me penetraban Empezó a mostrarme El propósito de todo mi dolor “Verás” Él declaró “Yo mismo hice esto por ti” “Por mí” yo respondí, “¿por qué?” Él continuó: “Una vez recorrí este camino de dolor Pero fui mucho más profundo de lo que tu podrás ir Mi amor por ti no conoció final Y por lo tanto lo hice en ese momento tuve que sacrificar mi vida Y lo hice por el amor que nunca desparecerá, por ti Pero, aunque tu dolor era terrible Y no vi ningún fin a tus sufrimientos He recorrido todo el camino contigo No has dado un solo paso Sin que Yo te vea Y he escuchado cada una de tus palabras Oí cuando pediste ayuda Cuando le pediste al Padre que viera tu dolor

He aquí el camino que hoy se extiende detrás de ti “ Me volví y vi Los pasos en el camino Cada uno de ellos estaba cubierto con sangre Como los pasos anteriores también lo estaban Su sonrisa mostraba su gran amor por mí Y mientras comencé a llorar de alivio Él hizo una declaración Amado, no puedo decirte por qué Te dejo enfrentar situaciones como éstas Pero te doy una promesa ... Nunca haré estas cosas Para hacerte daño de ninguna manera Pero para fortalecerte para la futura caminata y recuerda Amado nunca serás capaz de caminar Más profundo en las partes desconocidas del bosque de lo que yo he hecho He recorrido todo el camino Y por lo tanto sé cómo guiarte cuando te sientas atrapado en caminos desconocidos. De repente se levantó y señaló en otra dirección, y dijo: Ahora camina en esta dirección y pronto estarás en la ruta principal de nuevo Desapareció de mi vista pero mi espíritu podía sentir su presencia confié en Sus palabras, y pronto caminé al lado de la fuente clara de nuevo Todo mi ser estaba fortalecido Y yo estaba armado con la confianza en Él. Que necesitaba para pruebas futuras por venir Y seguí caminando por el camino enfrente

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Después de la visita a la Comunidad Pantokrator, José Molina nos invitó al ensayo de su banda Surmount Darkness y aporvechamos la oportunidad para hacerles una entrevista para nuestro especial de black metal. Lo primero, una breve reseña de la banda surgieron para darle identidad a la banda, el estilo es Black melódico, con inJosé Molina: Como banda llevamos dos fluencias del Viking, de Trash, entre las años, cuando empezamos no sabíamos muy que se encuentran bandas como Anbien que ibamos a hacer, ya que todos te- testor, Arvinger, Impelliteri y Narnia niamos diferentes influencias y gustos. De David Martinez: Sletchvak, Crimsom Molos miembros que estamos acá, la mitad son onligth, bandas que tiene elementos Vinuevos. Nosostros empezamos en la guitarra king, nosotros somos una banda de Balccon Diego, el guitarrista de Perpetual Rema- kened Viking, predominantemente Black. nent, que por tiempo tuvo que dejar la banda, entró Yiyo en la guitarra y Diego que es ¿Cómo transmiten ustedes el amor de el bajista, teníamos otra tecladista que tam- Dios en una atmósfera Black? bién se fué, por cuestiones familiares, y ahí entró conny a la banda y con la alineacion Didier Rodriguez: En los conciertos, que estamoa hora llevamos siete meses mas presentando las canciones, diciendo como o menos, la banda si tiene dos años. Surgió se llaman y que quieren decir. Ademas la al ver que no había grupos de Black metal mayoría de las canciones estan enfocadas o de Metal extremo que levantaran el nom- hacia la gente, entonces pueden ser dedibre de Dios. De ahí nació y Dios cadas al público, como Sequedad terrenal, fue poniendo en que habla de la soledad y de que Dios se el corazón las manifiesta ahí, entonces si alguien se sienletras y las te solo, se le puede dedicar esta canción. m e l o - J.M: Yo siempre me enfocado con la band í a s da en que antes de loc ocnciertos, y en los q u e ensayos , cuando oramos basar todo en el amor, la diferencia se marca en que al bajarnos de tocar no solo nos vamos y listo, se da cuando la gente ve en nosotros algo diferente. Nos pasó algo muy curioso en un concierto en el que tocamos en un bar. cuando nos subimos a tocar, yo me paré y les di un mensaje en el que no les hable tan-

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to de Dios, pero les dije que valían mucho, que soñaran y que lucharan por sus sueños. Tocamos, y ahí estaban una peladas Glam, que nos miraban y nos miraban como si quisieran hablar. Cuando nos bajamos se quedaron mirando y vieron que no nos bajabamos a tomar, ni a decir groserías, se me acercaron y me dijeron – ustedes tienen algo raro-, entonces yo me puse a hablar con ellas, esa era la primera vez que veían una banda de black hablando de vida y de esperanza, ahí aproveche y les dije que había un Dios, ahí a solas, sin hablarle a todo el bar, la invité a la reunión de la iglesia y a los ocho dias fue a mirar si era cierto que habia una comunida de rockeros que ama a Dios, aya ella dijo que lo que le habia impactado era que le habian hablado de una manera amorosa, sin creerse de nada, ese es el verdadero amor. D.M: De las canciones que tocamos, las letras son sacadas de la Bilbia y lo mas bacano es que Dios nos ha dado la sabiduría de componer canciones sacadas de la Bilbia y transmitir la palabra de Dios a través de la música. ¿Cómo se maneja el conflicto en una banda con tantos integrantes? J.M: si hay momentos donde uno se carga, donde uno tiene roces por el carácter y esas cosas. a mi personalemnte me carga que no se tengan sueños y aspiraciones. A veces yo quisiera que todos tuvieran el sueño que yo tengo, entonces uno se molesta porque le mete la ficha y no ve a veces que los demás lo hagan de esa manera, porque todos tiene cosas importantes que aportar. Alguna vez nos pasó que yo me habia guardado muchas cosas y en un momento exploté y tire el redoblante al piso, y los grité de mala manera, sin embargo en ese mismo momento, yo les pedí perdón y nos

a r r odillamos a orar, le pedimos perdón a Dios. El fundamento de esto es tener a Dios presente en esos momentos. Jonathan De La Cruz: Con mucha paciencia, cada uno tiene sus aportes y se dicen las cosas con amor y se que cada cual tiene talento, sus dones para expresar las cosas para dar el mensaje contra ese infierno agobiante de drogas y alcohol, de depresion y tristeza. Somos personas normales y lo unico que hacemos es usar los instrumentos para evangelizar. Entender eso es lo principal para nosotros como banda. D.M: Antes, cuando trataba de explicar las cosas, a veces no sabia cómo hacerlo y depronto mi intención no era ponerme de mal genio, pero no sabia la manera de hacerme entender y la gente se molestaba por eso pero yo me daba cuenta. Jose habló conmigo y me dijo que habia que decir las cosas con calma, y entonces yo le pedí a Dios que me ayudara a moldear mi carácter para tratar a mis hermanos, los muchachos de la banda con amor y serenidad. Dios me ha ayudado ahí, aunque hay cosas que aún no me gustan, el amor de Dios ha superado esas cosas y

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ayudado muchísimo a mejorar el carácter. sitianas es que se olvidan de darle la gloria a Dios, se olvidan que el es el que merece la gloria. ¿Cómo manejan ustedes el reconocimiento como banda? ¿Cómo ven la banda proyectada hacia el J.D.C: Hay mucha gente a la que le ha gustado futuro? la banda, de Chile, de Suecia, en Holy Metal (un saludo especial a la gente de Holy Metal), D.R: No solo seguir sacando canciones y ya, les encanta como suena la banda y transmite sino mejorar las cosas, diseñar una mejor cael mensaje y lo que tratamos es de marcar la rátula para el demo, y arreglar las canciones. diferencia en el mensaje a través de Dios, eso Llegar a mas personas y no solo decirles que es lo que somos en realidad, no una banda de esta canción se llama asi y tal, sino preguntarle gente asi todos endemoniados sino gente con si quiere aceptar a Jesús y adoptarlos como un buenas actitudes para marcar esa diferencia. ministerio, buscar si hay tiempo para predicarJ.M: siempre que tocamos, cuando la gente- les cada ocho dias y asi. Muchas veces se ha me dice algo, sea bueno o malo, yo digo – ba- dado eso en los conciertos, que se da el mencano -, aprovecho esas cosas, el momento del saje y a la gente le entusiasma pero se va asi no aplauso y todo, pero cuando llegoa mi cuarto más, entonces no se ha dado bien el mensaje. lo primero que hago es J.M: una de las metas es tocar fuera de Bogotá, caer de rodillas y darle si Dios lo permite estar en el Dikaion Fest togracias a Dios, porque cando también, y dar a conocer la banda. Grael porpósito de sto es bar algo bien hecho, poder arreglar el myspace, darle la gloia a Dios rotarnos en varias emisoras que nos conocen porque si se cumplió y hacer mas conciertos como el low meal fest este sueño es por El, ,para ser de inspiracion para otras bandas. como dice en la Bil- D.M: lo próximo seria sacar un EP con las bia, el que se arrodilla canciones nuevas y sacar un trabajo compen lo secreto Dios lo lleto, y con la ayuda de Dios que se vndan levanta en público. A esas copias, no solo hacer conciertos sino veces uno no tiene predicar la palabra de Dios. Yo sueño con palabras para expre- ver metaleros quebrantados por la presencia sar tantas cosa que de Dios y yo se que todos soñamos con eso Dios nos da, cro y que Dios haga una heramienta poderosa. que si hemos llega- Como dice el cantante de Crimsom Moondo hasta acá es por ligth, el metal es como un cuchillo que uno humillarnos ante lo toma y puede formar cosas, ese es nuesDios en lo secreto, tro sentido, ayudar alevantar jovenes de Dios, la gloria es para El. La diferencia con muchas bandas que dicen ser cri-

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Una anécdota que recuerden con especial J.M: Nosotros tenemos la costumbre de salir de ensayar y comer algo, asi sea gacariño seosa con pan. Esa vez salimos como doce D.R: Una vez ibamos con los anteriores miem- personas del ensayo y yo no tenía ni un bros de la banda caminanado por la carrera peso, apenas tenía para el bus, y entonséptima y un metalero se nos acercó y nos dijo ces cuatro de los que estaban se fueron. :-¿sabe qué?, Satanás está vivo, el es nuestro rey- y nosotros e dijimos de una que Satanás Siempre que cogemos el bus es de afán y esa está muerto y a traves de eso escribí la canción vez yo les dije que caminaramos un rato y como Venciendo la oscuridad, porque aunque Dios a los diez minutos nos encontramos un amigo creó la oscuridad, Satanás la corrompió por de otra banda, el solo me conocía a mi de ese eso muchos metaleros del mundo dicen que grupo, y me dijo que se había bajado del bus son hijos de la oscuridad, pero eso es falso. cuando me vió. Entonces hablamos y me dijo Yiber Luna: Una que recuerdo por su carac- que si queria tomar algo, y yo pues le dije que teristica espiritual fue una vez que estabamos estaba con todos ellos y dijo que no importacuatro o cinco personas de la banda esperan- ba, yo pensé que el iba a comprar una gaseosa do que nos abrieran para ensayar y como era grande o algo así, pero nos llevó hasta una poel dia de la madre no atendieron acá y ese dia llería grande y los demás me miraban porque llovió durísimo, además como no teníamos sabían que yo estaba sin plata, pero mi amigo dinero estabamos esperando una persona pidió dos pollos y gaseosa, pagó y se fue. Y yo para que nos prestara, nos quedamos esperan- dije Dios es fiel, esa es una experiencia donde do como una hora. Y entonces sentimos ese se ve el amor de Dios, con esas cosas refutaespíritu de orar y buscar de Dios es esa cir- mos lo que dicen los metaleros acerca de Dios. cunstancia, eso fué bastante impactante para mi, hermoso en medio de la lluvia y sin a pesar del dia gris Dios nos estaba acompañando.

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Un saludo para la gente de Stigmatazine y de componer, hablamos de la lucha entre la por supuesto a todos los fans luz y las tinieblas, entre la carne y el espíritu, de la batalla diaria de la fe, todos los que amaJ.M: Primero que todo gracias a Stigmata- mos a Dios tenemos una batalla que Cristo zine, porque yo se que Dios pone en el co- ganó en la cruz pero que depende de nosotros razón cosas que nadie ha hehco, creo que hacerla efectiva, sempre vienen cosas. La paustedes son pioneros en Colombia, donde labra de Dios dice que si el justo cae siete veno hay publicaciones de White Metal, y los ces, siete veces Dios lo levanta, como siempre animo a seguir adelante, y aunque a veces se he dicho que la idea es que el pecado en nodesanimen por las circunstancias, sepan que sotros sea cada vez menos, aunque pasemos los sueños se cumplen en su tiempo, y si de- por altibajos. Esfuércense y sena valientes jan las cosa es posible que otro las haga, o como dice en Josué, yo quiero decirles que depronto nadie las haga y se quedan con el como dice en apocalipsis 1:8 yo conozco tu fracaso de querer hacer y nada. Si Dios les poca fuerza y que nos has negado mi nombre, puso esto en el corazón, oren y anhelenlo. he aquí yo abro una puerta para ti, la cualGracias por el apoyo y cuenten con nosotros nadie podra cerrar, Que Dios los bendiga. para lo que sea, yo los tengo en mis oraciones desde hace mucho. Saluidos a todos los Conny Silva: yo quiero darles las gracias por que ven la revista, estamos para servirles. apoyarnos, creo que lo que ustedes están viendo es un sueño hecho realidad, el sueño de adorar D.M: yo quiero agradecerle a los de Stigmata- a Dios sin importar nada mas, sino sencilamenzine a todos los que trabajan en esto, yo venia te un corazón de adorador para Él. Entonces orando porque a las dos de la tarde no llega- los motivo para que ustedes hagan lo mismo, ban, pero Dios es fiel y desde que las cosas para que sigan adelante guiados de la mano sean la voluntad de Dios, El apareja el resto. de Dios, porque sin Él nada podemos hacer. Yo quiero decirles que nunca se desanimen en su comunion con Dios, muchas veces el ene- Diego Salgado: gracias por haber venimigo coloca trampas porque el hombre por do, es un honor que compartan con nosonaturaleza tiende a partarse de Dios, asi como tros los que están haciendo por dar a coen las canciones que Dios no da la sabiduría nocer el mensaje que esta banda quiere dar.


Me gusta ser cristiano parte cuatro Delante de mí se encontraba una variopinta cantidad de personas, esperando expectantes que les hablara de coreografías. Entonces tomé aliento con una inhalación profunda como las otras tantas veces que hasta ese momento había tomado para enfrentar a un auditorio. Mientras empezaba mi charla, recapitulé mi camino hasta ese lugar a kilómetros de mi casa, donde iniciábamos un semillero de evangelización para niños con un grupo de nuevos amigos y con un fuego en mi corazón que no se extinguirá jamás: la pasión por el servicio. En los años anteriores todo fue un constante y casi siempre doloroso despertar. Pero también fue el entendimiento de las palabras de Jesús en el sermón del monte, cuando instaba a ser feliz a pesar de las humillaciones y las mentiras. Allí, levantamos con humildad la cabeza hacia el cielo. En la medida en que me involucraba de una manera más comprometida con la palabra de Dios, las personas con las que crecí en el colegio empezaron a rechazarme, así como yo rechazaba el cigarrillo que fumaban escondidos detrás de los arboles. Fui apartado por cada grupo de trabajo en el que antes participaba, y de igual forma, me apartaba de las conver-

saciones malsanas y de las fiestas con alcohol comprado por algún hermano mayor. Al final de cada jornada lloré en mi cama con amargura, sintiéndome culpable por ser tan tonto como para creerme diferente. Pero algún día otros sin ser cristianos fueron mis amigos. Me invitaron a escuchar la guitarra y las canciones heavy metal en acústico tendidos en el prado del colegio. A estos nuevos amigos los llevaba conmigo en cada compacto que me prestaron y que grababa en cintas magnéticas sobre las copias de conferencias, seminarios, y demás, que mi papá me regaló para que descubriera como grabar sobre una cinta protegida (cinta adhesiva sobre la muesca, además de horas de trabajo mirando cómo funciona una grabadora). A mis nuevos amigos no les importaba si yo no fumaba o no bebía alcohol, si no me daba la gana bailar o espiar a las porristas cambiándose, no les importaba si nos llamaban los nerds o los metaleros o lo que fuera, ahí estaba de nuevo en familia, como con la niñera fanática de los Guns n’Roses, con las guitarras, con el rock.

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Desperté también a la conciencia de que todos, absolutamente todos los hombres somos falibles, sin importar la condición o el oficio, sin importar si se es pastor o político (diferencia cada vez menos marcada, tristemente), en cualquier momento damos sorpresas desagradables como las que mi familia y yo recibimos cuando le tendimos la mano a una familia de misioneros colombianos en Colombia (verdaderamente paradójico si se piensa), que dejaron uno de los mayores agujeros financieros en mi hogar, que de no ser por la confianza en Dios y la verdadera aceptación de su palabra en mi hogar, nos habría alejado de la iglesia como le ocurre a tantas familias estafadas en nombre de la palabra de vida. Entonces Dios mismo nos llevo al lugar que ha sido nuestro hogar en Cristo desde hace ya casi 12 años y del que saldré solo en el mo-

mento en que Dios mismo me lo demande. Ahí, el amargo despertar se transformó dulcemente en un ensueño maravilloso, compuesto de títeres, payasos y canciones, de niños felices y adolescentes que trabajábamos juntos por sembrar palabras de verdad en cada pequeñín que se nos acercaba en pueblos, iglesias y parques. En vigilias y convenciones, como aquella en ese pueblo donde después de la inhalación profunda le mostramos coreografías a ese grupo de personas que, en la noche y de rodillas con nosotros, clamaban a Dios por sentir el fuego en sus corazones. Desde ese momento soy siervo de mi Señor. Si las cosas han cambiado, solo han sido en la forma, en el fondo la marca indeleble de Su sangre, me mueve cada día a anhelar que alguien lea mis palabras y quiera saber más de ese Dios que me ha acompañado infaliblemente en todos estos años de trasegar, en los que a pesar de lo malo, lo bueno es mejor, en los que Dios me ha estrellado con nuevos amigos, y me ha devuelto a uno que otro, en los que he podido servirle a mi generación sembrando la palabra, diciéndole siempre a quien me lo pregunte que creo en Dios y que me gusta ser cristiano.

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Jesucristo Director General ALIET ACERO Corrección de estilo - Edición LILIANA SANDOVAL Fotografía EDWIN CAMPOS Ilustración - Imagen CRISTIAN BELTRÁN, JUAN ARIAS Diseño - Imagen ROBERTO DUQUE, AUGUSTO SUAREZ Redacción - Diseño Web En este número: Jason gomez (presentador - Metal alive) Christian Gonzalez (pastor - comunidad pantokrator)



Stigmatazine - Número 3