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El Autonomista

SEMANARIO DE LAS PROVINCIAS AUTÓNOMAS DEL ECUADOR PRENSA ALTERNATIVA E INDEPENDIENTE PARA EL CAMBIO SOCIAL US$ 0.30 ctvs. Portoviejo - Manabí - Ecuador | AÑO XXI | N° 268, Mayo 10 de 2010 Correo-e: info@elautonomista.com | director@elautonomista.com www.elautonomista.com

MANABÍ VENCIÓ EL MIEDO

5 DE MAYO DÍA CÍVICO NACIONAL

La Asamblea Nacional aprobó el 29 de abril del 2010, que el 5 de mayo de cada año sea fecha cívica nacional, como un justo reconocimiento a la proclama de libertad del 5 de mayo de 1895 donde el pueblo chonero proclamó Jefe Supremo de la Nación al General Eloy Alfaro Delgado.

Manabí respondió multitudinariamente al llamado del líder político Carlos Vera Rodríguez, el pasado 6 de mayo. La explanada del estadio Reales Tamarindos de Portoviejo, fue el escenario donde se congregaron los simpatizantes de una nueva corriente de cambios sociales, políticos y económicos que se está construyendo en el Ecuador. Lo original fue la participación activa y espontánea de los protagonistas de la jornada democrática que vivió la capital manabita, en la que el pueblo a viva voz, denunció su inconformidad frente al desgobierno del actual régimen. En la tribuna hicieron uso de la pala-

bra líderes de distintas tendencias ideológicas que han decidido vencer el miedo instaurado desde el poder central por Rafael Correa. Carlos Vera, con su estirpe de manabita rebelde y frontal, denunció que Rafael Correa no ha inaugurado una sola obra nueva en Manabí, y lo único que ha hecho en el Ecuador es incrementar los niveles del desempleo, la corrupción y la división entre los ecuatorianos. Dentro de la propuesta, Vera, prometió acabar con la dictadura por la vía democrática, con elecciones limpias, sin trampas, para edificar un nuevo gobierno que cumpla tres metas: empleo, seguridad y libertad.

El Dr. Dúmar Iglesias Mata, uno de los más destacados biógrafos manabitas que ha investigado sobre la vida y obra de Alfaro, organizó una caravana de intelectuales para homenajear al Viejo Luchador en la plazoleta Cívica Elio Santos Macay en la ciudad de Chone. Iglesias, en aquel memorable acto hizo la presentación del cuadernillo cívico “La revolución alfarista de Chone, del 5 de Mayo de 1895 que cambió el destino de la nación”, el mismo que contiene un compendio de artículos escritos en la columna que mantiene en el diario El Mercurio de Manta.

NO SOBREVIVE SINO EL PRECURSOR, EL ANTICIPADOR, EL SUSCITADOR

Mariátegui


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D E B AT E

Se descubren las cartas Guillermo Navarro Jiménez | g_navarro_j@yahoo.com

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n el actual debate sobre el rol de los medios de comunicación social, se constata la existencia de opiniones sesgadas, en tanto y en cuanto sólo miran una cara de la medalla: las opiniones del Presidente Rafael Correa, en tanto omiten el irrespeto absoluto de los medios y periodistas a principios deontológicos básicos que dicen haber asumido en actos de autoconciencia. Veamos algunos ejemplos que demuestran nuestro aserto. El editorial de César Ricaurte publicado en el diario Hoy (18/03/2010), bajo el titular “Servicios Públicos”, se pregunta: “Así mismo, ¿qué sucede cuando el Estado declara que la comunicación es un servicio público y por lo tanto desciende de la categoría de derecho a ser ejercido con plena garantía del Estado y con total libertad?”, y se contesta: “¿Quienes asesoran al presidente de la República habrán escuchado de estos pronunciamientos? ¿Conocerán que hay estándares internacionales que están contradiciendo expresamente? Puede que sí, puede que no. Lo que es cierto es que hay algunos por allí que gritan: "la libertad de expresión es una falacia liberal" y con ello dejan zanjado el debate”. Citas de las que se desprende que César Ricaurte sostiene que se ha calificado ya a la comunicación como servicio público, desconociendo (¿ocultando?) que ello fue ya debatido en el seno de la Asamblea Nacional y que por propuesta de los Asambleístas de Alianza País se eliminó, tanto por las razones que arguye como por la confusión que conlleva. El no haber verificado su aseveración y el hecho de imputar una posición bajo supuestos, como bien lo conoce César

Ricaurte, viola el principio deontológico que obliga a proporcionar una opinión objetiva, veraz, comprobada, principio que es ineludible recordarle en este caso. Pero no todo acaba ahí. En la misma noticia expresa y sostiene: “¿Qué legitimidad democrática tiene Alfonso Espinosa de los Monteros para emitir una opinión sobre la conformación del Consejo de Participación Ciudadana?, preguntó el presidente Rafael Correa, el sábado pasado. ¿Qué elecciones ha ganado? ¿Quién lo eligió? Ante tales cuestionamientos habría que preguntarse si la democracia es únicamente de quienes ganan las elecciones. ¿Qué sucede con las minorías? ¿Qué sucede con quienes discrepan, no se suman o cuestionan el proyecto de Gobierno? ¿Simplemente deben desaparecer bajo toneladas de calificativos? ¿Acaso en una democracia Alfonso Espinosa de los Monteros como cualquier otro ciudadano, no tiene derecho a opinar lo que crea conveniente? Lo que plantea el presidente de la República como un debate, es sumamente grave, porque implica que solo quienes tienen "legitimidad democrática", en otras palabras quienes hayan ganado elecciones, pueden opinar”. Posición cierta si no omitiese otro principio deontológico que bajo su asesoría se incluye en el denominado, erróneamente, “Código de ética” de ECUAVISA, canal en el que labora Alfonso Espinoza de los Monteros. Este código incluye un principio que expresa: “En ECUAVISA diferenciamos entre información y opinión. En el primer caso se trata de un registro veraz de los hechos, en el segundo, de formular una interpretación

periodística a partir de los registros noticiosos. El ejercicio de cualquier forma de periodismo de opinión siempre debe ser claramente advertido a la audiencia”. En consecuencia, el señor Alfonso Espinoza, tiene el absoluto derecho a opinar, pero siempre y cuando señale en forma expresa, inequívoca que va a emitir una opinión personal, esto es un juicio de valor, lo que debe permitir a los aferentes reconocer, en forma positiva, que lo que va a escuchar es la posición personal, política del señor Espinoza. El no hacerlo y limitarse, como ECUAVISA ocasionalmente lo hace, a señalar que se trata de un comentario no basta, toda vez que puede interpretarse que el señor Alfonso Espinoza va a realizar una “Explicación de un texto para su mejor intelección”, como lo señala la acepción más empleada de la palabra comentario. Adicionalmente debe igualmente recordarse que está prohibido para los comunicadores abusar de su posición para a c c i o n e s p ro s e l i t i s t a s, hecho al cual se refirió el Presidente Correa, como lo explica su relación con lo electoral. Pero las violaciones de los principios deontológicos que cada sábado el Presidente Correa expone, dicen también a otras prácticas habituales de los medios de comunicación social que deben ser advertidas, no sólo para inducirlos a un comportamiento adecuado, sino también para que la sociedad en su conjunto asuma la responsabilidad de aplicarlos cuando enfrenten situaciones similares. El diario La Hora, en su edición del día 18/03/2010, en relación a las declaraciones del Ministro Diego Borja respecto a la banca

privada titula la noticia: “Diego Borja arremete contra la banca pública”, a pesar de que inmediatamente luego en el contenido de esta noticia asevera: “Nombrando a los bancos Bolivariano, Lloyds Bank, Produbanco, Pacífico y Pichincha, el ministro coordinador de la Política Económica, Diego Borja, acusó a la banca privada de poner en riesgo a la dolarización”. Citas que permiten apreciar, sin lugar a duda alguna, que el diario La Hora viola el principio deontológico que dice que los titulares deben corresponder con el contenido. Ante esta clara infracción, quienes critican al presidente Correa guardan un inexcusable silencio cómplice. En conclusión, si queremos elevar el nivel de debate como lo plantea César Ricaurte, parece prudente que miremos holísticamente este problema, que conozcamos a fondo la deontología que debe guiar el comportamiento de los medios y, básicamente, no asumamos posiciones en defensa de claros intereses, ajenos al de la sociedad en su conjunto. Finalmente la interrogante sobre si los periodistas tiene o no autoridad para opinar o criticar al Presidente de la República, es innecesaria. Todos los seres humanos tenemos el derecho a emitir nuestras opiniones o críticas, lo que no podemos es calumniar o injuriar, irrespetar la dignidad o la intimidad de las personas. Tampoco a los periodistas les está p e r m i t i d o t e r g ive r s a r, manipular la información, por citar algunos principios deontológicos. En consecuencia, todos tenemos el derecho a ejercerlo, pero con las limitaciones establecidas en la Constitución y en los Convenios Internacionales.


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Sobre sesgos, falacias e improvisados jueces éticos César Ricaurte | cesaricaurte@gmail.com

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esde hace algún tiempo, el Economista Guillermo Navarro nos venía regalando artículos que servían para interpretar el pensamiento presidencial después de cada enlace sabatino. En ese sentido actuaba como una especie de teólogo que después de los pronunciamientos papales venía a explicarnos el correcto sentido del pronunciamiento para de allí generar doctrina. Pero ahora con su artículo "De visiones sesgadas" distribuido por correo electrónico la noche del jueves 19 de marzo, da un paso más allá y pretende erigirse en juez ético y crítico de medios. Lamentablemente es un paso hacia el abismo, porque al parecer el Economista Navarro sabe de periodismo lo mismo que yo de etnobotánica... Veamos, Navar ro hace acusaciones de que he faltado a principios deontológicos, lo cual es una afirmación muy grave. Para eso, dice que he faltado a la verdad porque en la Asamblea Nacional ya se desechó la idea de que los medios prestan un servicio publico. Bueno, pues el improvisado jue z deontológico está desinformado o mutila la verdad a propósito. Cita al Legislativo, cuando estamos hablando del veto presidencial a la Ley Orgánica de Participación Ciudadana, oficio T. 5057-SNJ-10-367 enviado el 03 de marzo del 2010. En este documento, en

el apartado "Sobre el Artículo 89 del Proyecto de Ley" dice en su argumentación: "Adicionalmente, considero que debe incluirse expresamente a los medios de comunicación social, por ser entidades públicas o personas naturales o jurídicas de derecho privado que prestan el servicio público de la comunicación..." Bajo esta consideración se plantea un texto alternativo al Artículo 88 de la Ley ya discutida y aprobada por la Asamblea Nacional, para incluir a los medios de comunicación como entidades que prestan un servicio público, similar a la dotación de agua potable o luz eléctrica o telefonía. No olvidemos que para rechazar un veto presidencial se requiere 83 votos de un total de 124. Parece que de nada de esto se ha enterado el Economista Navarro. Parece ser que quien no verifica información y realiza acusaciones graves sin sustento es quien se ha erigido ante si mismo como un juez ético de los periodistas. Sería para reír, si no fuera que el acoso en contra de periodistas es constante... Más adelante, Navar ro afirma que "en la misma noticia" que he publicado he cometido otra grave falta ética. Veamos... De partida, yo no he publicado ninguna "noticia". Mis publicaciones son artículos de opinión que aparecen en la página dedicada a eso en el Diario HOY. Nuestro juez ético no puede

distinguir la cuestión más básica del periodismo: que hay géneros de opinión y géneros informativos. Yo dejé de hacer periodismo informativo en el 2004 cuando abandoné Diario El Comercio, de ahí en adelante me he dedicado a la crítica, el comentario, el análisis, todos géneros de opinión. Sería muy importante, justamente, para elevar la calidad del debate, que el Economista Navarro antes de pronunciar sus fallos deontológicos tome un libro de primer año de periodismo y estudie las bases de los géneros periodísticos. Ni siquiera tiene que comprarlo, yo le presto los libros que quiera. O se los obsequio. En la misma línea de sesgo, desinformación y más hierbas, Navar ro continúa diciendo que Alfonso Espinosa de los Monteros viola los principios éticos del Código de Ética que estamos elaborando participativamente, pues no distingue opinión de información. Y niega que exista algo como el "Comentario"... Y esto es más de lo mismo. Si el Economista Navarro hubiera revisado algún texto antes de erigirse en juez ético, hubiera comprobado que "Opinión" es el nombre genérico que engloba a diversos géneros periodísticos, no es un género en sí mismo. El Comentario es un género periodístico perfectamente válido más allá de lo que el economista Navarro ha consultado en el

diccionario (al parecer el único libro que tiene a mano para emitir sus fallos). Aquello de que Alfonso Espinosa de los Monteros no distingue bien entre opinión e información cae por su propio peso. Le invito a ver el vídeo de la grabación del enlace presidencial del pasado sábado 13 de marzo. En la grabación del comentario de Espinosa de los Monteros que exhibe el Presidente de la República se lee muy claramente: COMENTARIO. El mismo Jefe de Estado habla todo el tiempo de la opinión de los periodistas, pero se pregunta sobre la legitimidad democrática de éstos para hacer comentarios porque no los ha elegido nadie. Este es el debate que me parece peligroso y que elude Navarro con sus falsas y temerarias acusaciones sobre supuestas faltas éticas y sesgos. Si el Economista Navarro no tiene libros de periodismo en su casa y tampoco acepta que se los obsequie, por lo menos dese el trabajo de mirar la televisión... Sigo sosteniendo que se debe elevar el nivel del debate público acerca de la comunicación y del periodismo. Pero para eso hay que enterarse un poquito, leer más o no manipular las cosas, no distorsionarlas o sesgarlas, y al mismo tiempo asumir un rol de juez ético, sin que nadie les haya dado ese papel. Esto es la mayor falta a a la ética. No periodística sino humana.

Entra al blog de la Autonomía manabita

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OPINIÓN

El régimen criminaliza la oposición de los dirigentes estudiantiles universitarios Dr. Marco Villarruel Acosta

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Un nuevo dirigente estudiantil está en la prisión. Se trata de Santiago García Correa, alumno de Sicología de la Universidad de Guayaquil, a quien se acusa de agresión a un policía, quien en cumplimiento del operativo ordenado desde el Ministerio de Gobierno, penetró a los predios de la Universidad para dispersar agresivamente las manifestaciones estudiantiles que coincidencialmente pedían la libertad de otro estudiante detenido en Quito, Marcelo Rivera, Presidente de la FEUE Nacional. Una acción semejante se produjo en Quito cuando los policías entraron a la Universidad Central en una acción premeditada, en la que participaron desde temprano algunos agentes vestidos de civil. Ya resulta claro que la tónica represiva del lenguaje presidencial pasó a los hechos. Están los ejemplos de las detenciones a los peato-

Los ataques furibundos de la derecha oligárquica hacen trastabillar a la dirigencia de Alianza País» nes que manifestaron su desacuerdo con el Presidente a su paso por las calles de las ciudades del país. Está fresco el caso de Guadalupe Llori a quien el régimen político en colusión con el siempre corrupto aparato judicial mantuvo un año en la cárcel, y ahora la inaudita situación de un dirigente estudiantil apresado ya tres meses acusado nada más ni nada menos que de “terrorismo”. Al parecer se trata de imponer un clima de terror para aplacar el descontento popular frente a un régimen que poco a poco ha ido abandonando algunas posiciones democráticas que en su tiempo le significaron el apoyo ciudadano. En este caso la gran prensa se ocupa de respaldar al régimen, ya que se trata de dirigentes estudiantiles que buscan el cambio social. Dan a las detenciones un cariz delincuencial y sensacionalista, al contrario de lo que hicieron cuando estudiantes venezolanos se opusieron al

GADO ABO S

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NABI MA

“MARCONI”

E D

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ESTUDIO JURÍDICO

COLEGIO

as fotografías y videos de los violentos operativos de la Policía Nacional dentro de los predios de la Universidad de Guayaquil, hacen parte de una jornada más de violencia gubernamental contra las universidades.

PORTOVIEJO

J. Marconi Cevallos Zambrano A B O GA D O

Ricaurte entre 10 de Agosto y Córdova Edif. MULTICOMERCIO 2da. Planta Of. 305 Telf.: 052637475 Cel.: 086379685

Presidente Chávez. Ellos fueron unos “héroes” para la prensa llamada corrupta por Rafael Correa. Desde luego que las prisiones no vienen solas. Se trata de toda una campaña que comienza con las planificaciones y órdenes del caso, continúan con operativos sofisticados como los realizados con las motos, cascos y armas compradas para combatir la delincuencia, que de paso se camina como Pedro en su casa en todo el país, y arremeten con policías hombres y mujeres. Así lo hicieron en el paro del magisterio donde también se dieron el lujo de cancelar maestros y apresar a otros cuantos. Universitarios a quienes se les endilga mil epítetos y se los encarcela. Desde el sepulcro, el cadáver del maestro Bosco Wisuma es testigo de la brutalidad gubernamenetal. El señor Presidente Constitucional de la República, economista Rafael Correa

Delgado, con dos maestrías en el exterior, ninguna en el Ecuador, va en los próximos días a recibir un homenaje en la Universidad de Illinois. Entonces le pedimos que diga que hay estudiantes presos en el Ecuador, no por delincuentes ni por robar dinero a los cuentacorrentistas de los bancos, o por haber cometido peculado contra los fondos públicos. Diga señor Correa que por su sugerencia hay estudiantes sumariados en la Universidad Central, que las oficinas de la FEDERACIÓN DE E S T U D I A N T E S UNIVERSITARIOS DEL ECUADOR, están cerradas con cadenas, sus bienes incautados, sus directivos desconocidos, sus fondos intervenidos. Diga además que se apresta a expedir una ley repudiada desde el comienzo hasta el fin y que por obra y gracia de sus desatinos tiene a todos los profesores fiscales en contra de su mandato. Los estudiantes de la Universidad de Illinois esperan al Presidente Correa para decirle esas verdades y que le van a repetir que es desgraciado el gobierno que tiene a su juventud y a sus dirigentes tras las rejas.

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DIRECTORIO:

SEMANARIO DE LAS PROVINCIAS AUTÓNOMAS DEL ECUADOR Fundado el 15 de Septiembre de 1988 - REG. C.M.A No. 0049 Segunda fundación: 18 de Octubre del 2001

Se prohíbe por cualquier medio o método la reproducción total o parcial de los artículos y demás contenidos del semanario El Autonomista. Si lo hace, cite la fuente. La protección de la propiedad intelectual está amparada en la Constitución Política del Estado y en la Ley de Propiedad Intelectual.

Director Fundador: Sub Director: Presidente Vitalicio: Directora Vitalicia: Editor General: Corrección y estilo: Oficina:

Carlos Intriago Macías Ernesto Intriago Zambrano Isauro Intriago Basurto Rosa Macías de Intriago Leonardo Intriago Solórzano Carlos Intriago Zambrano Fco. Pacheco y Pedro Gual Telef: 2930444 - 2639021 084892803 - 085847014

EDITORIAL

QUITO Y MANABÍ

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esde Manabí (y la Costa en general), existe la percepción de que Quito, no es solamente la capital de la República del Ecuador, sino también la capital del centralismo: político, económico y administrativo. Nuestros distinguidos y numerosos lectores de dicha ciudad, nos han enviado comentarios diciéndonos que aquello no es verdad, porque Quito reconoce a cada jurisdicción ecuatoriana, su derecho a crecer y desarrollarse, sin interferir sus legítimos afanes de superación. Lo cierto es que nuestro periódico refleja en cada edición, lo que siente y piensa el aguerrido pueblo, donde se inició la más importante transformación económica y política que se ha realizado en este país, como fue la Revolución Liberal, acaudillada por el manabita Eloy Alfaro Delgado, considerado “El Mejor Ecuatoriano de todos los Tiempos”. Nosotros admiramos y respetamos al Quito de los Shirys; al Quito inmortal y eterno de los héroes y los mártires del 9 y el 10 de Agosto, de los años 1809 y 1810. A Quito de Atahualpa; de Manuela Sáez y cientos de patriotas y estadistas a lo largo de toda nuestra historia. Lo que pedimos al poder político radicado en Quito desde la fundación de la República, es que comprenda el afán de lograr nuestro derecho a tener nuestra propia manera de realizar nues-

Filosofía

“La autonomía es humanismo, la libertad es igualdad, la justicia es dignidad, la democracia es la participación superior de todos los actos humanos de la vida”. Carlos Intriago Macías

tra administración en el territorio que nos pertenece, de organizar nuestra economía y promover nuestro desarrollo, de implementar la educación, la cultura, las artes, con criterio manabita, para los manabitas y para todo el universo. A Quito no la perjudicará nuestra Autonomía Provincial, por el contrario, tendrá en nosotros un aliado en la edificación del Ecuador vigoroso y altivo, que respete la idiosincrasia y el derecho de cada pueblo a regirse según sus propias realidades y características. A Quito le pedimos que para fomentar los lazos de unidad y desarrollo, hay que darle a cada pueblo el derecho a tener su libertad, a gobernarse según su realidad… sin afectar la indispensable Unidad Nacional. Nuestro anhelo es que se cumpla la promesa de lograr “la unidad en la diversidad”. Y también para recordarle a Quito, que fue el manabita Eloy Alfaro, quien construyó la gran obra del ferrocarril trasandino que posibilitó la unidad nacional y le dio a Quito el lugar privilegiado de convertirse en el centro político del Ecuador y receptor de la pujanza económica y administrativa del país. Lo que Manabí pide a Quito es que no interfiera contra su Autonomía, y más bien, nos ayude a impulsar esta gran propuesta para lograr el bienestar de nuestra comunidad… Al grito histórico de ¡Viva Alfaro, Carajo!

Para pensar

Graffiti

“Mantente a flote por todos los medios; pero si te es imposible, ten el valor de hundirte sin ruido”

El hambre no se tolera, la dignidad no se negocia.

Rabindranath Tagore


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IDEAS Y DESTINOS

Pero…, Chile vive! Marco Arteaga Calderón | artecal85@yahoo.com

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o es la primera vez que un temblor de fuertes proporciones sacude Chile. Es natural que tiemble la tierra en sus 2 millones y más de km2 de superficie, pues el espacio que ocupa es de características sísmicas. Pero, desde 1960, en que un terremoto de 9.6 grados Richter devastó Valdivia, localizada también al sur del país, no había ocurrido algo como lo del amanecer del sábado 27 de febrero… Chile empezaba a desperezarse… Pero la violencia de la naturaleza despertó a su población, repentinamente. Es que a estas horas, a las 3.34 de la madrugada, todo temblaba en Chile. Los edificios parecían descuajarse de sus bases…Los muebles perdían su estabilidad, rodando y golpeándose unas cosas con otras. Entre el romperse de los vidrios de las ventanas y hacerse trizas los espejos, un barullo de gritos subía de tono en uno y otro vecindario. Nadie sabía qué hacer. Todo crujía. Era algo como una rosca gigante partiéndose en medio de una gran mandíbula que apretaba. El piso se iba de los pies y de nuevo volvía. Y cada vez más fuerte, más fuerte, más fuerte!. “Cuándo ter mina!?”, g ritaba alguien… “¡Señor, ayúdanos!”, era la oración más angustiosamente repetida. Dos minutos y medio… Y, de repente, un alto tan sobrecogedor como el movimiento. Ahora el silencio. Silencio de un vacío abru-

mador. Silencio de angustia. En estos dos minutos y medio, además, no sólo había temblado tan desesperadamente la tierra… A la par, las aguas del mar, también, rompiendo su tranquilidad habitual, tomaron altura, azotando con olas de 5 a 10 metros, las poblaciones sureñas localizadas cerca a sus orillas. Chile ha soportado muchos terremotos. En 1647, en plena Colonia, un sismo de 8.5 grados devastó la capital, sufriendo Santiago daños físicos y humanos incontables. El ocurrido en Arica en 1868, de igual intensidad, estuvo acompañado también de un fuerte maremoto. Otros 5 movimientos telúricos hicieron así mismo de las suyas, y con mucha saña, durante el siglo pasado, especialmente en Valdivia, Chillán, Antofagasta, Valparaíso. El actual, sin embargo, sobre pasa todo lo anterior en magnitud. Es que los 8.5 grados de intensidad significan, según cálculos científicos, en términos de energía liberada, algo así como 100.000 bombas de las arrojadas en Hiroshima (Japón) al término de la segunda guerra mundial, o un equivalente a 56.000 millones de kilos de explosivos. Comparativamente con el terremoto de Haití, sucedido hace poco, de 7.0 grados, y que liquidó cerca de 300.000 personas, el generado, ahora en Chile, por fricción de las fallas tectónicas Nazca y Sudamericana, y con una separación de las

placas de 8 metros, resultó 30 veces más fuerte y liberó cerca de 200 veces más energía. Todo terremoto tiene un epicentro. O sea, un lugar desde donde desplaza el movimiento sus ondas expansivas. Concepción, una de las ciudades de gran importancia, entre las de mayor desarrollo, y capital de la Región del Bío Bío, fue en esta ocasión el centro del movimiento telúrico. Comercios, industrias, el barrio universitario, edificios de departamentos, vías de acceso, puentes y carreteras, cedieron ante el golpeteo sísmico paralizando la economía interna, y ciento de miles de personas quedaron sin habitación, desaparecidas, o muertas en medio de la falta de alimentos, agua, telefonía y energía eléctrica. Claro, y tal situación no es extraña, la violencia transformada en saqueos, incendios y asaltos a hogares fue parte de la tónica posterior que, felizmente, fue controlada en poco tiempo, evitando aumentar más el desastre. La situación del país, sobre todo en la zona más problematizada, con poca variación, de acuerdo a las circunstancias, sobrevivió en tales condiciones en medio de una necesidad de socorro que tardaba, aun con la prevención oficial que trataba de cumplir, de una u otra forma, su gestión. La factura social no se ha hecho esperar. Más de un millón y medio de viviendas destruidas y

cerca de 1000 personas entre fallecidas o desaparecidas. Edificios de gran altura colapsaron igual que buena parte de la infraestructura vial. Al parecer, las normas de seguridad, en cuanto a técnicas y materiales, no se habrían cumplido, pues según declaraciones de los entendidos, semejante destrucción de edificaciones recientes no está justificada. En contraste, edificios de más de 50 años de construcción, tal cual puede verse en el centro histórico de Santiago, están tal cual fueron levantados hace tanto tiempo atrás. Ahora, con el cambio de mando gubernamental, de Michelle Bachelet a Sebastián Piñera, Chile pretende encontrar su normalidad económica, social, política, cultural y hasta mejorar los niveles de vida que tenía antes del terremoto, durante el nuevo período presidencial. Si es verdad que las pérdidas suman miles de millones de dólares, no es menos cierto que la recuperación va a permitir mejorar el sector de inversión y hasta generar un impulso d e f u e r t e re s p a l d o a l empleo. Para los chilenos la recuperación irá, obligadamente, más allá de la reconstrucción. Incluso, hay quienes opinan que el crecimiento económico de Chile no será menor al 4.9% para este año 2010. El desast r e h a s i d o i n m e nso…Quizás, en un contexto de desacuerdos y errores… PERO CHILE VIVE!

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El peligro del silencio Juan Ramón Cevallos Viteri

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l silencio del bienestar, muchas veces es la quietud cómplice en el goce de la satisfacción personal sin importar un pepino el servicio a la comunidad. Terrible silencio éste que calla la inmoralidad a la sociedad donde el hombre de este siglo salta como pez en el agua, llevando con el silencio la justicia que se pierde en el horizonte del olvido, escogido por los entes de la envidia, el egoísmo y la miseria moral, dejando las heridas de las injusticias que se prolonguen en los vacíos de la población rica en heroicas historias y leyendas del ayer, convirtiendo a las ciudades en desiertos de representatividad, disfrazando falsos valores, limitando los auténticos valores de la historia, resaltando sonoros homenajes de parientes con auto elogios, pergaminos y medallas que llenan las cuevas de la vanidad, los parques del exhibicionismo, las paredes del dormi-

torio de la ego manía, con aspavientos con los que se corretean todos los meses del año para la satisfacción de los presos en las mallas de la egolatría del entorno. Este silencio deja atrás los nombres de ilustres portovejenses, dejan de lado las épocas en que se escribieron las páginas de la historia y los rostros de los actores se pierden con el paso del tiempo entre la penumbra y la sombra quedando sepultados en los días y las noches con la envidia e indiferencia de ciudadanos entre las calles sin nombres y las avenidas sin monumentos. ¿A qué vienen estas modestas reflexiones de este diletante escribidor? Se preguntarán mis amigos lectores como censurando mis desequilibrantes críticas, pero a todos les digo que estas palabras vienen luego de un encuentro y amena charla con mi amigo y colega, Dr. Plutarco García en la vere-

da del parque La Madre, recordando a respetables ciudadanos que hicieron historia, que lucharon por el progreso de la ciudad y la patria con civismo y altivez, pensando en el bienestar del hombre sin atenerse a las rodajas de las comisiones de los contratos de la obra pública y contemplar el abandono de Portoviejo que ayer fue dínamo de la acción progresista de sus pobladores. Recordaba el Dr. Plutarco García, con la serenidad del hombre de experiencia y algo nostálgico, como el tiempo va cubriendo de olvido por culpa del silencio egoísta a nuestros mayores sin considerar que ellos dieron ejemplo de trabajo, de entrega al servicio de la comunidad , con plata y persona, guiados por principios e ideales y citaba nombres entre emocionado e indignado a: Felipe Saúl Morales Castro, Verdi Cevallos Balda, Eugenio de Janón Alcivar, Bolívar

Ávila Cedeño, Juan Ramón Cevallos Macías, Rubén Darío Morales Mendoza, Oswaldo Loor Moreira, Wilfrido Loor Moreira, Gregorio Pita, Manuel Agusto Guillem Vélez, José Antonio García , Marieta Sánchez, Daniel Villacreses Aguilar, la lista es larga y el espacio es corto para citar a la mayoría de respetables personajes que dejando el ejemplo de su trabajo y servicio a la comunidad sus nombres se van perdiendo todo por el peligro del silencio que invitamos a romperlo para ser dignos del legado de nuestros antepasados para que en los tiempos que vendrán no se diga que las ciudades se atrasan por la orfandad de valores, quedándose en relación con otras ciudades en el camino de la hojarasca del fantoche - vanidoso que termina en la osamenta del olvido.

El sistema político no tiene compasión Milton Bowen Rivera

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ay millones de seres humanos que necesitan en forma desesperada ayuda compasiva para enfrentarse al hambre, enfermedad, pobreza delincuencia y los desastres naturales; porque el viejo sistema político, y la ley, implantados desde el año 1830, no deja actuar, ya que la mayoría de las personas piensan que la crueldad y la insensibilidad facilitan el éxito. Da la impresión de vivir una filosofía equivocada, “vale más ser cruel que compasivo”. Los medios de comunicación sensacionalistas destacan los sucesos más brutales, que a diario empañan los actos cotidianos de compasión y bondad. Sin embargo, eso no cambia el hecho de que en todas partes la gente busca desespe-

radamente amor, cariño y, sobretodo compasión. Tal sentimiento suele ser más común durante la época navideña, cuando hablamos de paz en los hombres de buena voluntad y se entonan canciones sobre el tema. Como consecuencia de todo esto, muchas personas anteponen sus propios intereses o sentimientos a los demás. A menudo, el sistema político se publicita como salvador de la pobreza, sin darse cuenta que nada es verdad, todo es mentira; son hombres agresivos que no muestran amabilidad, ni afecto a sus semejantes. Algunos gobernantes, por su parte, se comportan del mismo modo, para confundir al pueblo sufrido y aguantador. Estimado lector, la compa-

sión comprende sentir lástima por el sufrimiento o las adversidades de la vida; así como tener el deseo de aliviarlos. Como el calor tibio y suave de sol primaveral, la compasión puede atenuar la angustia, aliviar el dolor y levantar el ánimo del pobre afligido. Podemos manifestar compasión mediante nuestros actos y palabras, cuidando de otros y estando a su disposición cuando nos necesiten. No sería bueno que fuéramos compasivos sólo con nuestros familiares, amigos y conocidos; también deberíamos hacerlo con las personas que no conocemos. Muchas personas muy sensibles admiten que esta es la mejor guía para aprender a ser

compasivo con nuestros semejantes. En ella se indica que tenemos la obligación de ayudar a quienes, por cualquier motivo, estén completamente desamparados. Además, Dios Creador nuestro, es el mejor modelo de compasión en la tierra, sigamos su ejemplo. Sin embrago, no siempre resulta fácil ser compasivo. Por esta razón debemos cultivar esa actitud, que forma parte de la personalidad de la que deben vestirse todos los seres humanos; para que la sociedad no sea tan cruel y el sistema político, jurídico, económico y democrático nos tenga compasión algún día. Los verdaderos cristianos comprenden que la compasión y bondad atrae, mientras que la rudeza provoca rechazo. ¿Será delito decir la verdad?


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Aprender a ser joven María Alejandra Santana

¿

Quien soy? ¿Que significa YO en la vida de los demás?¿Que soy yo?. Estas son algunas preguntas que nos hacemos cuando entramos a la adolescencia y empezamos a vivir una de las más convulsionadas etapas de nuestras vidas. Sentimos que algo empieza a cambiar, no está tan solo lo físico, va mucho más que esto, nuestro corazón da diez mil palpitaciones por segundo, a nuestra mente llegan miles de ideas a cada instante ¿Por qué será que nos sentimos tan confundidos, con tantas cosas que hacer y decir pero que sólo quedan como grandes incógnitas? Es entonces cuando empezamos a sentir como si un hoyo nos consumiera desde nuestro interior. Con tantas situaciones difíciles de entender nos damos cuenta que la reali-

dad es muy diferente a lo que imaginábamos. Cuando somos jóvenes creemos tener derecho a equivocarnos, libertad, alas para volar, piedras para tropezarnos, pero cuando alguien se propone a quitarnos las piedras del camino, cortarnos las alas, cerrarnos las puertas hacia aquella tan ansiada libertad nos enojamos, nos enfurecemos, y una y otra vez nos preguntamos ¿por qué? La juventud es una etapa llena de problemas, situaciones incómodas, cambios y rebeldías. Ser joven significa que tenemos que afrontar dificultades que nos afectarán en diversos aspectos; pero ser joven es aprender a poner límites entre una y otra cosa, no permitir que un problema nos mande cuesta abajo todo lo que hemos

construido ser joven implica dejar en casa los problemas de casa, en la calle los problemas de la calle, en el colegio los problemas del colegio, en la universidad los problemas de la universidad. Sólo hay dos cosas que no debemos ni podemos hacer cuando somos jóvenes. 1.- Poner límites a nuestros sueños e ideales; si lo hacemos sería aceptar que no podems lograrlo. 2.- Vivir la vida de prisa; tenemos mucho tiempo para hacerlo, cada etapa debe ser a su tiempo, cada cosa tiene su momento. El mayor de los sentimientos en la juventud no es el amor como creemos, es aquella tierna sensación de que poseemos algo que a la vez no tenemos; aquel deseo de que nos entiendan pero aún mayor es el deseo de

auto comprendernos, de una y otra forma tratamos pero pacas veces lo conseguimos. en la juventud queremos encontrar a nuestro propio ser lejos de los problemas del mundo, queremos auto encontrarnos lejos de nosotros mismos. Por mas que intentemos y hagamos siempre existirá en nosotros una especie de agujero negro que nos succiona desde nuestro interior, quizás algún día trataremos de llenarlo con cosas tales como la familia, los amigos, el trabajo, pero tristemente nos daremos cuenta que lo único que evitará que seamos consumidos por aquel sentimiento extraño será que lográsemos descubrirnos como seres humanos, como personas, como miembros activos de la sociedad, como en realidad somos con virtudes y defectos.


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FOTORREPORTAJE ANÁLISIS INTERNACIONAL

Solca Manabí y los 40 años de lucha contra el cáncer Solca Manabí conmemoró 40 años de vida institucional con la inauguración del área de radioterapia, el pasado jueves 11 de marzo en los predios del Hospital Oncológico. En el marco de la sesión solemne de aniversario, se entregaron placas de reconocimiento al personal que cumplió 10, 15 y 25 años de labores. El Presidente de Solca Manabí Dr. Dennis Guillem Mendoza en su discurso agradeció el apoyo del Gobierno Nacional, espera el mismo apoyo para el equipamiento instrumental para trasplante de médula que cura del cáncer a la sangre. La bendición del área de Radioterapia la efectuó el Monseñor Francisco Vera, en el tradicional corte de la cinta participaron las principales autoridades de la provincia de Manabí.

El Dr. Dennis Guillén en su emotivo discurso agradeció el apoyo económico del gobierno que hizo posible la adquisición de los modernos equipos de radioterapia.

Con gran concurrencia de público Solca celebró las bodas de rubí.


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ANÁLISIS INTERNACIONAL

El Presidente de Solca entrega al Dr. Jacinto Vera Delgado, una placa de honor por sus años de servicio. El Presidente de Solca Dr. Dennis Guillem explica a los miembros del Consejo Directivo de Solca Manabí sobre el área de radioterapia.

La Dra. Carmen Mendoza, jefa de Radioterapia explica sobre los equipos de Radioterapia al Ex Director de Salud Dr. Guido Terán, al Asambleísta Dr. Tito Nilton Mendoza, junto a ellos, miembros del Consejo Directivo de Solca e invitados especiales.


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LOS JÓVENES OPINAN

INIAP entregó nueva variedad de arroz de alto rendimiento La variedad de arroz INIAP 17 tiene un potencial productivo de 6,2 a 10 tm/ha y es resistente al acame o volcamiento y está recomendada para siembras bajo riego. En el sitio El Vainillo de la hacienda Odalia, ubicada en El Triunfo, ante la presencia de productores arroceros, piladores y representantes de empresas semilleras, técnicos del Programa Nacional de Arroz, de la Estación Experimental del Litoral Sur del Instituto Nacional Autónomo de Investigaciones Agropecuarias INIAP, hicieron el pre-lanzamiento de la nueva variedad de arroz INIAP 17, de alto rendimiento y calidad de grano, de excelentes características agronómicas, calidad molinera y culinaria, grano cristalino y tamaño superior a los 7.64mm por 2.52 mm de ancho. Sus panícula tienen

Posee de 18 a 20 panículas por planta, presenta tolerancia al ataque del virus de la hoja blanca, a la pudrición de la vaina (Sarocladium oryzae), al manchado del grano y tizón del tallo (Rhizoctonia solani), y a la Pyricularia grisea, las enfermedades más comunes que atacan al cultivo del arroz en nuestro país.

de 22 a 24 centímetros de largo y un promedio de 1136 granos por panícula. La variedad de arroz INIAP 17 tiene un potencial productivo de 6,2 a 10 tm/ha, un

ciclo vegetativo de 117 a 140 días y una altura de planta de 83 cm a 117 cm, es resistente al acame o volcamiento y está recomendada para siembras bajo riego.

La variedad INIAP 17, fue obtenida por el Programa Nacional del Arroz del INIAP luego de 9 años de investigaciones y evaluaciones en zonas arroceras en cantones como Yaguachi, Santa Lucía, y Samborondón (Guayas) y Rocafuerte en Manabí.

80 familias fueron beneficiadas con la legalización de sus escrituras Este convenio se constituye como una de las propuestas más aterrizadas al desarrollo local El Gobierno Municipal del cantón Montecristi, acogiéndose al derecho que tienen los ecuatorianos y que está plasmado en la Constitución referente al buen vivir, realizó la entrega de escrituras a 80 familias de la Cdla. Los Espinos perteneciente a la Parroquia Urbana Leonidas Proaño; acto que se desarrolló el 14 de abril del presente año, con la presencia del Alcalde de la ciudad Ing. Washington Arteaga Palacios y Directores departamentales. Como conocemos, las aspiraciones de toda familia es tener un terreno donde construir una vivienda que preste las condiciones para vivir dignamente. Es por ello que el Municipio de Montecristi, procedió a la

énfasis al compromiso que tiene con los sectores marginados de este cantón, quienes son considerados en la obra pública municipal, de acuerdo a las posibilidades económicas de la entidad en el sector de los Espinos, continuarán en los próximos meses con el lastrado de las vías y arreglo del alumbrado público, aseveró.

El alcalde de Montecristi Washington Arteaga (d), junto a las familias beneficiadas con sus escrituras.

legalización de las escrituras de 80 familias, que por casi 10 años estuvieron solicitando para que se apruebe

este derecho. En su intervención el Ing. Washington Arteaga, hizo

Mayi Mendoza, dirigente del sector ha sido uno de las personas que ha trabajado coordinadamente con los jefes departamentales de la Municipalidad, gracias a esto se ha podido lograr el anhelo de los pobladores de este populoso sector de tener un terreno legalizado, con la aprobación de los señores Ediles y el primer personero municipal.


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LOS JÓVENES OPINAN

Vuelve el Cine Club de Portoviejo Ahora se desarrollará en la sede de la Cámara Junior Portoviejo todos los miércoles. El cine club de Portoviejo retoma su programación habitual pero en lugar y horario diferente. Desde el miércoles 28 de abril a las 20h00 en la sede de la Cámara Junior Portoviejo se desarrollaró el cine club, que según su mentalizador Fidel Intriago, será de manera ininterrumpida cada miércoles. El documental Metallica Some Kind of Monster del director Joe Berlinger fue el que dio inicio a la programación de este proyecto de formación cinematográfica. Un cine club es un espacio para ver y aprender de cine,

en una pequeña escuela de cine, en donde luego de cada película se realizará un foro entre todos los asistentes

para que puedan dar sus opiniones acerca de lo visionado.

El cine club estará divido por ciclos y retrospectivas de grandes directores. Esta vez se inauguró con el ciclo denominado: “Larga vida al Rock” en donde se proyectarán tres películas sobre el género musical más influyente de todos los tiempos. Un documental, una película de ficción y un musical serán parte de la muestra, que es programada por OCHOYMEDIO en coordinación con la JCI Portoviejo en la que consta también como un proyecto dirigido a la comunidad.. La entrada es de un dólar para todo público.

Presentarán en el libro “Alza que te han visto” El autor de la la obra, Wilman Ordóñez Iturralde, es un estudioso del folklore y la cultura tradicional montubia y porteña. El folclorista guayaquileño Wilman Ordóñez lanzará su último libro ‘Alza que te han visto’ en la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí (Uleam). El texto recoge la historia social de la música y los bailes tradicionales montubios. El evento se efectuará, el 20 de mayo, a las 19:00, en la Sala de Conciertos Horacio Hidrovo Peñaherrera, y es organizado por la editorial Mar Abierto y el Centro de Danza Montedearte. Como parte del evento está prevista la presentación de la Compañía de Danzas Costeñas Retrovador (Guayas) y del Centro de Danza Montedearte (Manabí). Ordóñez presentó su libro el 8 de abril en Guayaquil, y el 14 en Lima – Perú.

Una década ‘Alza que te han visto’ (dividido en dos tomos) tiene el sello de las editoriales Mar Abierto (Manta) y Eskeletra (Quito). Es el resultado de una década de intenso trabajo investigativo, bibliográfico –documental, y en

situ. En este texto, de carácter didáctico, se mencionan todos los géneros montubios desde el amorfino hasta la guaracha. Se destaca la importante información respecto a la estructura de la música montubia, los elementos formales del verso y la coreografía. Hace aportes acerca de los instrumentos musicales (tamboras, bandolín, flautas). También presenta entrevistas y reportajes a personajes claves, por ejemplo, a Patricio de Maconta, inolvidable músico y compositor montubio, que a través de Manavisión dirigiría un programa dominical denominado ‘Alegrías del Campo’.

Sobre el autor Wilman Ordóñez Iturralde (Guayaquil 1969). Estudioso del folklore y la cultura tradicional montubia y porteña. Dirige desde 1986 la Compañía de Danzas Costeñas Retrovador. Por dos ocasiones ha recibido la medalla Dr. Vicente Rocafuerte, Al Mérito Cultural por parte del Congreso Nacional,

Wilman Ordóñez Iturralde

entre otras distinciones. Es autor de los libros Guido Garay…un testimonio necesario, De la montaña al río, Amorfino, canto mayor del montubio, Liturgia del ini-

ciado (poesía), Soy lo que es mi entorno: Dumas Mora, el poeta del Carrizal, Barricaña: historia de un ícono de la cultura popular guayaquileña.


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ENTREVISTA POR Carlos Intriago Macías y Fidel Intriago Zambrano ANÁLISIS INTERNACIONAL

Wilma Granda Noboa

Subdirectora de la Cinemateca de la Casa de la Cultura del Ecuador

«Los ciudadanos deben ejercer su derecho a conocer la memoria del cine nacional» L

a Casa de la Cultura Ecuatoriana “Benjamín Carrión” (CCE) fundó el 28 de diciembre de 1981 la Cinemateca Nacional del Ecuador con el objetivo de recuperar, restaurar y proteger el patrimonio cinematográfico nacional y transmitirlo a la posteridad en las mejores condiciones posibles. Esto significa un archivo vivo, en el que no solamente se conservan los filmes, sino que se propicia la investigación, la educación y divulgación, como actividades permanentes. En este sentido, se abrió la Consulta Pública, como un espacio adecuado para que investigadores y público en general accedan a la base de datos y a las imágenes y documentos que se encuentran en la Cinemateca. Tal patrimonio cinematográfico ha sido recogido desde 1922 y custodiado por la CCE desde 1982, donde se incluyen también documentos escritos y testimonios orales. Para ampliar estas y otras actividades que se realizan en la CCE, se mantuvo un diálogo entre la Subdirectora Cinemateca Nacional, Wilma Granda Noboa; el director de El Autonomista, Carlos Intriago Macías; y el Director de Revista de Cine Fotograma, Fidel Intriago Zambrano. Carlos Intriago: ¿Qué novedades presenta la Cinemateca de la CCE en cuanto a la conservación del patrimonio cinematográfico? Está implementada la Consulta Pública de la Cinemateca que ofrece al país la posibilidad de ver en este espacio todo aquello que significa

respuesta de los ciudadanos? Pese a que la Consulta Pública no se la ha inaugurado oficialmente, el año pasado tuvimos 257 personas que vieron películas ecuatorianas en la Cinemateca, los cuales llegaron en grupos de colegios, universidades, organizaciones sindicales e individualmente. Y eso tomando en cuenta el desconocimiento que existe del cine nacional.

Wilma Granda, subdirectora de la Cinemateca-CCE, destacando el aporte de la Consulta Pública y compartiendo sus experiencias del cine nacional. memoria del cine ecuatoriano producido desde 1906, año en el que comienza el cine nacional. Se ha recuperado también unos fragmentos de entre los años 1922-1935, más tres películas del año 1929. Además toda una gama de documentos antiguos y actuales del cine ecuatoriano como son recortes de prensa, revistas, entrevistas, testimonios, etc. En total hemos registrado 400 rollos de películas, mil 500 títulos de video y 10 mil unidades de papel. Para valorar mejor el archivo se ha clasificado la información en temáticas y en décadas. Las presentaciones

llamadas “Tesoros del Archivo Nacional” ya se han realizado dos años seguidos. Para este 2010 se incluirá material de archivo latinoamericano con participaciones de países como Colombia, Brasil, Cuba, Perú, Argentina, Chile, Bolivia, México, Uruguay, Venezuela y Ecuador. Esta muestra también se distribuirá hacia los núcleos provinciales de la Casa de la Cultura. La idea es que los ciudadanos ejerzan su derecho de conocer la memoria del cine nacional y que la sociedad sea proclive a mirar el cine nacional en todas las ciudades. Fidel Intriago: Precisamente en eso de la Consulta Pública, ¿cuál ha sido la

En definitiva la Consulta Pública es exitosa. Es una sorpresa agradable para la gente porque descubren la existencia del cine ecuatoriano y mejor aún que lo pueden encontrar de forma organizada y clasificada. Si alguien necesita información sobre “La Tigra”, pues tiene el video, la película, revistas, documentos en una carpeta con toda la información documental. C. I.: ¿Hasta qué punto afectaría la nueva Ley de Culturas todas estas actividades que tienen como objetivo difundir y preservar el cine ecuatoriano? Hasta ahora eso no esta muy claro. Entendemos que hay una pretendida preocupación por el patrimonio de parte del Ministerio de Cultura. Sin embargo, el apoyo a lo que hemos hecho como Cinemateca durante más de 29 años no se ha expresado en la emergencia del patrimonio decretada. Aunque seguimos esperando ese apoyo, pero, más que nada, demandamos la definición de políticas estatales que consideren la importancia de la memoria cinematográfica


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de un país. Lamentablemente la cinematografía ha sido la “cenicienta de este cuento”. Actualmente tiene recursos para producción, lo cual es algo inédito en el Ecuador. Pero todavía falta articular eso con la preservación a largo plazo. El material que está en la Cinemateca debe ser una responsabilidad del Estado con rentas, tecnología, con propuestas académicas, modificar el pensum de las facultades de comunicación, crear escuelas de cine, que exista la formación para preservar la imagen y no tan solo directores de cine.

región. No obstante, hacemos el esfuerzo y, de algún modo, el financiamiento del Estado para la producción cinematográfica va a generar un fuerte movimiento que signifique la apropiación de una tecnología que estamos usando de forma democrática. F. I.: Volviendo al proyecto de Ley de Culturas, ¿qué diferencias hay entre la propuesta de crear un Instituto del Audiovisual y la actividad que desempeña la Cinemateca?

Augusto San Miguel que ya no existen, hay un libro donde está la memoria de lo que quedó. Por lo tanto, la Cinemateca está vigente porque ha sido la idea de cineastas visionarios. Creo que este sueño tiene apoyo de muchas personas que visitan este acogedor lugar. Por ejemplo, a quien viene le hacemos firmar un registro para hacer constar como visitante e informarle de las novedades de la Cinemateca y también para que se

De cierta forma, estamos al nivel de otras cinematecas latinoamericanas con respecto a la conservación de la memoria cinematográfica y formamos parte de la Federación Internacional de Archivos de Filmes (FIAF). Nos hacen falta muchas cosas, sin embargo contamos con valiosos espacios como la primera bóveda climatizada del país para una mayor protección de los filmes. Además trabajamos tres personas en el archivo, lo que significa la posibilidad de formar a jóvenes para que se hagan cargo de esto. Entonces, como Cinemateca no estamos tan mal. En cuanto a la cinematografía nos encontramos bajo el nivel de países de la misma

Eso mismo es lo que pretendemos con Augusto San Miguel, generar una información absolutamente fiel, incluso crónicas y estudios académicos del Guayaquil de 1924-1925 que es cuando San Miguel realiza las películas, sin descuidar el asunto de contextualizarlo y proyectarlo al presente. De alguna manera, San Miguel es un mito ya que fue silenciado porque desordenaba el canon de la institucionalidad cultural. En cada época hay gente que se destaca por eso y que es callada. De joven nos correspondía hacer este tipo de investigación. A mí me tocó San Miguel con un costo de 25 años.

En Ecuador hay más de 600 personas que han viajado al exterior a estudiar cine. Pero pocas se preocupan de la preservación a largo plazo, lo que casi es una de las carreras afines a la cinematografía. Por ejemplo, acaban de premiar a Martin Scorsese por su labor con las organizaciones sin fines de lucro The Film Foundation y World Cinema Foundation, que están dedicadas a la preservación y restauración de películas. C. I.: ¿Qué compatibilidades tiene con otros países de América del Sur este archivo del Ecuador, que de manera muy cuidadosa se han venido acumulando? El cine llega al país tardíamente, aunque no tanto.

vuelve a hacer la película.

Los nuevos jóvenes también hacen este revivir de la historia. Una muestra de aquello es Descartes, esa la posibilidad de recuperar eso valioso que se filmó en los años de 1970 que se encuentra en las bóvedas del Municipio de Guayaquil, imágenes que deben ser tratadas con urgencia para conservarlas.

Los proyectores de películas Según el proyecto de Ley, al Instituto del Audiovisual no le compete la preservación a largo plazo, ni el cuidado del patrimonio. La Cinemateca está fuera del instituto en competencia. Si ahora teniendo una Cinemateca de la Casa de la Cultura, con nombre y prestigio ganado nos hacen falta presupuesto, peor sería al adherirnos al Instituto del Audiovisual. La Cinemateca tiene historia. Más de 29 años de trabajo en una instancia que ha sido la única en el país para preservar y conservar la memoria. No hay otra que se halla preocupado de recuperar la información, y la que no existe, la Cinemateca se ha encargado de documentarla. Por ejemplo, las películas de

atrevan a calificar el servicio que le ofrecemos. F. I.: Revista Fotograma aparece también para aportar a la Consulta Pública con una crítica cinematográfica joven. En esta perspectiva, ¿qué valor tiene el material impreso para apoyar el archivo fílmico? Desde que nació el argumental en el cine, lo que más se ha hecho es escribir sobre cine. Todo lo que ha generado el cine como documento en papel es importantísimo. A veces permite incluso recuperar la película cuando no quedan fotogramas o cuando hay que unirlos, como el caso en España de “El patio de los naranjos”, que se recupera en base a los documentos escritos y sólo se tenían algunos fotogramas y casi que se

Ahora acaba de perderse todo lo de Tramontana que es el archivo más grande del cine ecuatoriano con cerca de mil 500 filmes. En las autoridades hay falta de sensibilidad para cuidar el patrimonio cinematográfico, por eso esa gran parte de la historia se está perdiendo. Por eso no hay que esperar que se pierda el archivo fílmico del Municipio. En Manabí también existen filmes que se deben recuperar, como una película de 1936 que se llama “Manabí la fecunda”. Hay un personaje para investigar que se llama Alberto Santana, que vivió en Ecuador desde 1928 a 1965. Alberto se casa con la manabita Elvira Estrada Cevallos y tienen dos hijos, los que actualmente están en Guayaquil. Realizó muchas películas Colombia, Argentina, y otros países. Recientemente en Valparaíso, Chile, se le efectuó un homenaje a Alberto Santana. Queda la investigación en Manabí para jóvenes dedicados que aman el cine y su historia.


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HISTORIA

Por Ramón Chávez García

Licenciado, Cronista Vitalicio de la Historia de Manabí. Maestro jubilado

DÍA DEL PRECEPTOR ECUATORIANO E

l 13 de Abril de cada año se celebra en el Ecuador el DIA DEL M A E S T RO ECUATORIANO, festividad creada en 1920 mediante Decreto Ejecutivo del Presidente Constitucional de nuestro país, Dr. Alfredo Baquerizo Moreno estableciendo dicha fecha educacional, histórica y cívica para honrar la memoria del P R E C E P T O R ECUATORIANO en la persona del ilustre escritor Don Juan Montalvo, según lo indica el referido Decreto, denominación dada en aquellos tiempos a la persona que ejercía el papel, paradójicamente de profesor, educador o maestro de la enseñanza actual o la rama profesional docente y que por razones obvias de la época, no obstante existir ya los normales creados por el General Eloy Alfaro Delgado en su calidad de mandatario de la nación, primaba fundamentalmente una formación estrictamente de valores espirituales, morales, contando ya con una educación laica transformadora; los conocimientos culturales también eran dados por personas que no tuvieron el privilegio de graduarse en colegios, institutos normales, universidades, y por qué no decirlo en escuelas primarias pero que tenían un ba g aje inmenso de cultura general y una enorme vocación de enseñar, existiendo preceptores o maestros desde la época de las luchas por la independencia de nuestros pueblos americanos que solamente habían llegado hasta un cuarto grado de escuela pero que como autodidactas, tenían una preparación e ilustración de un nivel talvez superior a los profesionales actuales gra-

duados en las universidades en el área educacional; lo manifestado no es una comparación sino que corresponde a una época diferente a nuestros tiempos. El resultado de aquello son los hombres notables del Ecuador que como alumnos recibieron educación, formación de valores integrales, las experiencias de la vida y el ejemplo para ser buenos y grandes ciudadanos como los bisabuelos, abuelos y nuestros padres, tres generaciones ya desparecidas del planeta y con ciertas excepciones de personalidades centenarias que aún sobreviven, fueron favorecidos por la educación que recibieron de los primeros y grandes maestros de la patria y son el testimonio de dichas generaciones muy pocos los que sobreviven o sobrevivimos como adultos mayores y que guardamos una profunda gratitud a tan excelsos maestros y a nuestros padres; que los añoramos frente a las situaciones difíciles que vive nuestra sociedad o colectividad actual; niños, jóvenes y adultos por la causa de una educación politizada.

POLÍTICA EDUCATIVA En el Ecuador casi nunca hemos tenido o podido llegar a estructurar proyectos educativos, planes y programas propios que correspondan a nuestra realidad e identidad local, provincial y nacional; no se ha aprovechado la experiencia de excelentes maestros porque el estado ecuatoriano paternalista como siempre y hoy más que nunca no le interesa que el profesor tenga estabilidad profesional en su cargo ni que el pueblo se eduque ni se instruya. Las políticas educativas del Estado en todos los gobiernos no han sido absoluta-

mente de iniciativa propia ecuatoriana, sino se ha tomado como referencia lo que hacen gobiernos de otros países en el tema educacional; se puede decir hemos sido imitadores como ese animal llamado mono; copiones de lo ajeno. Las políticas educativas en todos los gobiernos solo han sido y continúan siendo pura imagen, hablando siempre de educación de calidad de capacitación docente, de mejoramiento a la condición humana y económica del profesor, de las infraestructuras y materiales escolares, de la atención alimentaria y de salud a la niñez, entre otras propagandas, cuando en realidad esto no se cumple a cabalidad y se le culpa al profesor de topos los males de la misma. Me pregunto: ¿Cómo vamos a tener una educación de calidad, si en nuestro país y en este gobierno, el Ministerio de Educación ha concedido cargos por contrato a más de cuarenta mil nuevos profesores para que laboren en el presente año lectivo, contratos que terminan al finalizar el año escolar y sin ninguna estabilidad laboral y luego evaluaciones de rendimiento al término del mismo para ver si es posible renovar o eliminarlos de la contratación?

Respuesta: En mi opinión estos profesores nombrados están sometidos y presionados al gobierno como estrategia política electoral, gubernamental para contrarrestar a la UNE, al parecer han sido seducidos por los funcionarios, dirigentes de movimientos políticos gobiernistas y por ciertos disidentes de la UNE para formar un frente posiblemente revanchista y con deseos de protagonismo y figuración para beneficio personal y hacer oposición

Juan Montalvo

a la Unión Nacional de Educadores y ponerse al servicio del gobierno de turno; los profesores contratados deben de estar siempre alerta ya que si no lo saben les voy a decir que estarían siendo utilizados por la angustiosa necesidad económica de vuestras familias sin trabajo y que a lo mejor en mediano o largo plazo van a sufrir las consecuencias cuando el gobierno, la legislación ecuatoriana cambie de criterio o de rumbo y a pesar de que el eslogan que aliena nuestra mente que dice que la patria es de todos se quedarían sin trabajo y tendríamos que soportar con angustia y con tristeza una gran desocupación con el eslogan: el trabajo ya no es de todos. El maestro contratado sabiendo que es un trabajador por un corto tiempo no va a rendir lo máximo en su labor si no tiene estabilidad en el cargo. Desde ese punto de vista que es muy práctico y lógico no habrá excelencia en la enseñanza aprendizaje, concretamente en la educación. La calidad educativa será un mito y mucho peor en la parte de la investigación científica. Si aquello que pudiera llamarse pronóstico o profecía sucediera, el gobierno se haría loco; se la sacaría como torero, acusando a los maestros con esa palabra enfermiza de mediocres.


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ENTREVISTA POR Carlos Intriago Macías ANÁLISIS INTERNACIONAL

Clímaco Cañarte Murillo Rector de la Universidad Estatal del Sur de Manabí (Unesum)

«La Unesum está preparada para brindar servicio a Latinoamérica y el mundo» J

ipijapa fue una de las ciudades más importantes del Ecuador ag roexpor tador de los siglos XIX y XX. Sus grandes cultivos de café dinamizaban la economía local y del país, tanto así, que todavía es conocida como “La Sultana del Café”. Aunque la ciudad ya no tiene la importancia de aquellas épocas, hay personas que creen en su desarrollo como el Ing. Clímaco Cañarte Murillo, un destacado académico nacido en Jipijapa que por sus propios méritos lleva adelante el rectorado de la Universidad Estatal del Sur de Manabí (Unesum) con quien El Autonomista mantuvo un diálogo muy cordial. Recuerda que los inicios de la Unesum fueron muy difíciles. “En el primer año no contábamos con presupuesto y había que hacer toda una planificación de la universidad”. Sin embargo “con entrega y trabajo muy duro se ha logrado lo que ahora tenemos”. ¿Qué lo motivó a creer en esta idea de la Universidad? Nosotros venimos de una de las regiones más ricas que tuvo este país. Una zona altamente cafetalera con una extraordinaria bonanza. Pero hace algunos años apareció un diagnóstico donde Jipijapa se ubicaba como la ciudad más pobre del Ecuador. Teniendo una formación profesional me vi en la obligación responsable e

El Ing. Clímaco Cañarte, muestra su título de Magíster (arriba) y el de Doctor en Filosofía PhD.

ineludible de poner mis oficios para retomar esa epopeya de grandeza que cubrió de gloria a esta ciudad. Y estamos haciendo lo posible por retomarla. Creo que no hay otra institución que pueda reivindicar todos esos logros, que no sea la Unesum. ¿Qué se necesita para ser un buen rector de una universidad tan joven? Independientemente de las experiencias que nos brinda la academia en las diferentes fases de formación, lo más importante es que se

adicione una enorme dosis de voluntad férrea y decidida de servicio a la comunidad. Esa es la dosis más impor tante que puede tener cualquier ser humano, cualquier funcionario, cualquier persona que quiere trasladar conveniencias a los enormes deseos de desarrollo de una localidad, de una región o de un país. Con ese principio, ¿cuál es su compromiso en el siglo XXI para llevar esta u n ive r s i d a d a o t r a s metas?

En primer lugar trabajar en el fortalecimiento de la calidad de los recursos humanos. Estamos muy empeñados en aquello y ya destinamos a algunos miembros de esta academia para que alcancen el cuarto nivel. Estamos a pocos meses que una muy buena cantidad de profesionales de esta universidad adquieran el Doctorado en Filosofía (PhD). Lógicamente que eso no significa enaltecimiento para las personas que lo reciben, mas bien es un compromiso grande para


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ANÁLISIS INTERNACIONAL que todo ese cúmulo de conocimientos y de talentos los pongan al servicio de los más nobles intereses de la comunidad universitaria y del pueblo. ¿Cómo es su relación con los demás compañeros de trabajo? En la vida hay permanentes obstáculos que hay que sortear. Pero hemos tratado siempre de imprimir la óptica de trabajar de una manera armónica y en equipo. Ese trabajo significa hacer una entrega total a esta universidad, como una academia que está sentidamente comprometida con el desarrollo de esta región. La Unesum tiene parale-

los en 4 cantones de Manabí. ¿Existe una planificación para llegar a otras zonas? Hay una lluvia de solicitudes de diferentes cantones hermanos. La presencia de la Unesum en estos lugares ha sido muy significativa con resultados altamente valorados en función de lo que reproduce la universidad, como es trabajo, bienestar, desarrollo, para tratar de eliminar la pobreza de estos pueblos. Este es un proceso que lo tratamos de hacer con una enorme dosis de calidad. Lastimosamente, no podemos atender todos los pedidos de abrir paralelos, porque no hay los recursos económicos suficientes.

La faceta de futbolista

El la gráfica el Ing. Clímaco Cañarte (izquerda abajo), quien formaba parte del equipo de la UTM como delantero derecho.

El rector de la Unesum, Ing. Clímaco Cañarte, de joven fue un excelente futbolista, tanto así que llevó a la Universidad Técnica de Manabí (UTM) a ganar varios torneos. Desde los 16 años ya era seleccionado del cantón Jipijapa con el que ganó el Campeonato Provincial. En el siguiente año ingresa a estudiar en la UTM donde desde el primer año fue seleccionado para representar a la Universidad por 5 años consecutivos, en los que ganó 5 campeonatos de ascenso, 4 campeonatos de universidades técnicas del país, y 2 campeonatos de universidades a nivel nacional. “Son algunos laudos que dejamos un grupo de aguerridos manabitas que defendimos la casaquilla de la UTM con mucho amor”, manifiesta al momento de recordar a algunos de sus compañeros de equipo como Franklin Carofilis, Roberth Cedeño, Carlos Gorozabel, Luis Cano, El “Motorcito Cheme”, y otros amigos y colegas. Como anécdota nos cuenta que se vio en la obligación de dejar el fútbol. “Cuando el entrenador Alberto Spencer me convoca para formar parte de Liga Deportiva Universitaria de Portoviejo en el año 1978, yo estaba en cuarto curso de la Universidad. Me hacían entrenar de mañana, de tarde y de noche. Manifesté que no podía entrenar en ese horario. Ellos tenían una disciplina muy férrea y la entendí”. Desde allí el rector de la Unesum se ha dedicado a la docencia, comenzando como profesor de Agronomía del Colegio Técnico “Manuel Inocencio Parrales y Guale” de Jipijapa, trabajo del cual se siente muy orgulloso.

Perfil JORGE CLÍMACO CAÑARTE MURILLO, actual rector de la Universidad Estatal del Sur de Manabí ubicada en Jipijapa, su ciudad natal. Ingeniero Agrónomo con una extensa experiencia en el área docente desde 1977. Con una larga lista de funciones ejercidas en el campo académico es miembro de la Comisión Internacional del Consejo Nacional de Educación Superior (Conesup) y cinco veces consecutivas electo como Secretario General de la Asociación de Universidades y Escuelas Politécnicas Públicas del Ecuador (Asueppe). En el 2009 se graduó como Doctor en Filosofía (PhD.) en la Academia Mundial de Educación Lima, Perú, y además en el mismo año se le otorgó en Panamá la alta designación Doctor Honoris Causa de Iberoamérica. Hoy estamos sujetos, institucionalmente, a lo que dictamina la Constitución de la República: la gratuidad de la educación. Lo que sí estamos realizando con mucha motivación es gestiones para desarrollar proyectos estrellas de investigación. Ya existen resultados preliminares de algunos proyectos, como por ejemplo el Sorgo. En base a esto se ha presentado al Ministerio de la Productividad el proyecto de una Planta Procesadora de Biocombustible de Sorgo. Existen algunas variedades de esta gramínea, un producto que no rompe la cadena alimenticia. Sin embargo la caña de azúcar sí lo hace, y si dedicamos toda la producción de la caña de azúcar para el biocombustible, nos quedaremos sin alimentación. Por otro lado el sorgo no es un producto primario y además se desarrolla en sabanas donde nunca se ha cultivado. Esto quiere decir que una buena cantidad de tierras sin ocupar, pasarán a ser productoras de este cereal. Esto traerá trabajo y recursos económicos. Eso sin contar la Planta Procesadora que entregará biocombustible a nivel nacional e internacional. ¿Qué visión tiene de la Unesum, como clave para el desarrollo de la región? Nosotros predicamos y practicamos la universali-

dad de la educación, de ahí que no existen barreras en el mundo para que la Universidad cumpla con este principio fundamental. Nuestra Universidad tiene que prepararse para brindar servicio a Latinoamérica y el mundo, y hacia allá van todos los procesos de calidad de la Unesum. Creemos firmemente que la Universidad tiene que competir en función de su propia realidad, donde nuestros profesionales puedan brindar sus servicios en cualquier lugar de la región andina o Latinoamericana. ¿Ha pensado alguna vez incursionar en política partidista? Jamás he pensado en eso. No tengo como fortaleza el tema político partidista. Creo que la academia me ha brindado la oportunidad de dar lo que puedo dar. Mi compromiso es eminentemente académico y hacia allá va encaminado todo nuestro trabajo, nuestro esfuerzo para que las presentes y futuras generac i o n e s t e n g a n nu eva s opciones de cambio. ¿Tiene la Unesum estructurado algún equipo de fútbol? Estamos empeñados en apoyar todas las manifestaciones deportivas y culturales. La Unesum respalda estas actividades como un vínculo permanente con la comunidad, pero por ahora no hemos pensado en constituir un equipo de fútbol.


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ANÁLISIS INTERNACIONAL Desde Irapuato, Guanajuato - México POR WASHINGTON DANIEL GOROSITO PÉREZ | danielgorosito@prodigy.net.mx

EN MÉXICO nace la Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe

E

n la XXI edición de la Cumbre de Río que se realizó en el paradisíaco Cancún, con el nombre de “Cumbre de la Unidad”, los 32 países participantes decidieron crear un nuevo organismo regional que se denominará “Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe”. Este organismo será paralelo a la Organización de Estados Americanos (OEA) y no contará con la membresía de Estados Unidos y Canadá. Pero, será hasta julio del 2011 en la Cumbre de Venezuela, cuando se definan sus estatutos, alcances jurídicos y cuál va a ser la forma de operación del mismo. Entre discursos rimbombantes y recordatorios a Simón Bolivar, los mandatarios asistentes coincidieron en que es un hecho histórico y un avance hacia la verdadera integración regional. Otras de las actividades en convergieron los gobernantes fue en una serie de pronunciamientos en temas como el apoyo a la reconstrucción de Haití, las Islas Malvinas, el bloqueo a Cuba por parte de Estados Unidos y migración. Mientras que en la antesala de la “Cumbre de la Unidad”, el presidente mexicano Felipe Calderón Hinojosa, encabezó la Cumbre de la Comunidad del Caribe (CARICOM) establecida en 1974, en la cual presentó los cinco temas que considera prioritarios para los países miembros. En primer lugar el apoyo a la situación que enfrenta Haití. Posteriormente el for-

talecimiento de las relaciones económicas y aumentar los intercambios convenidos entre los mismos. Otro punto es la protección y fomento al turismo en el Caribe. El cuarto lugar fue para la lucha contra la delincuencia organizada y por último el calentamiento global.

libertadores, José Artigas y Simón Bolívar, la plasmaron en sus ideales. Pero más allá de las buenas intenciones, no será este un organismo burocrático más como tantos a los que estamos acostumbrados en la historia de América Latina y que han sido muy poco efectivos y eficientes.

Una cumbre de despedidas, ya que la presidenta de Chile y los de Costa Rica y Uruguay, abandonarán sus respectivos cargos al terminar sus periodos de gobierno.

Es posible hablar de integración cuando parece ser que aún no están las condiciones dadas. Incluso dentro de muchos de los países, debido a su falta de acuerdos y diálogo en las políticas internas.

Pero volvamos al tema medular que es la formación de este nuevo organismo que busca la integración regional. Según el presidente de México Felipe Calderón los principios rectores del mismo serán: respeto a la democracia, las riquezas naturales, la sostenibilidad y la soberanía de todos los países, el respeto al derecho internacional, igualdad de estados, respeto a los derechos humanos y la cooperación. Una integración que ha sido esquiva y se persigue desde el siglo pasado, o para ser más justos desde que los

El presidente Calderón sostuvo que más allá de las ideologías hay que integrarse, aunque hay que tener presente que las mismas pesan y mucho en el concierto latinoamericano. Como muestra tenemos una vez más el enésimo altercado del presidente venezolano Hugo Chávez en una Cumbre, en este caso con el presidente colombiano Álvaro Uribe. Me pregunto: ¿es posible una integración con este panorama?, no olvidemos las diferencias de Chile con Bolivia y Perú, al igual que

subyacen las mismas entre Perú y Ecuador, Argentina y Uruguay con el corte de rutas realizado por piqueteros argentinos violando el libre tránsito y perjudicando legal y económicamente al Uruguay. Quizás en época de aniversarios de “independencia”este pueda ser un distractor ante tantos problemas que viven nuestros países, incluso un ferviente deseo, pero que sea viable, lo dudo. Por el lado mexicano considero muy honesta la propuesta, pero la veo también como una forma de acercarse a Latinoamérica de la que desde la década de los 90 el país anfitrión se ha ido alejando paulatinamente. Quisiera equivocarme en mi juicio, quizás muy lapidario, pero como se acostumbra a decir en el país anfitrión de la “Cumbre de la Unidad”, cuando algo es inalcanzable, creo que la Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe será, un sueño guajiro. Hasta el próximo análisis…!


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ANÁLISIS JURÍDICO

A un año de las reformas del Código de Procedimiento Penal

POR DR. WILTER ZAMBRANO SOLÓRZANO | Presidente de la Aso. de Abogados de Manta | Juez Octavo de Garantías Penales de Manabí-Manta

PRIMERA PARTE

C

on la promulgación del marco constitucional que rige a partir del 20 de octubre de 1998, el Ecuador vive un estado constitucional de justicia y de derecho, y con ello empezar una nueva estructura en garantías constitucionales y reordenar el sistema judicial, proteger al ciudadano con el nacimiento de nuestras leyes, que recogidas en un solo concepto son derechos de protección (adecuada defensa, Art. 75; debido proceso, 76; seguridad jurídica, 82; garantías jurisdiccionales, art. 84-86; tutela judicial, art. 87; acción de protección, art- 88; habeas corpus, art. 89; acceso a la información pública, art 91; habeas data, art. 92; acción extraordinaria de protección, art. 94, todos de la Constitución de la República) estas garantías constitucionales, que antes no estaban dentro del marco constitucional ni legal del Ecuador, excepto el Habeas Corpus, debieron ser incorporadas desde que el Estado ecuatoriano recobró su institucionalidad, con la caída del último gobierno militar, solo por una

sencilla razón, porque el Ecuador, siempre reconoció los tratados y convenios internacionales, aún en los gobiernos de factos, claro con ciertas reservas, y que en todo momento debieron aplicarse, dicho esto, el constituyente hizo bien en incorporar en su nuevo marco constitucional, en su Art. 11 Nral. 5, Art. 417 y 425 de la carta de derechos, que el Estado ecuatoriano debe aplicar todos los tratados y convenios internacionales del cual el Ecuador es suscriptor o estado parte, vinculado este criterio de jerarquía constitucional para su aplicación, el constituyente debe de legislar con norma de procedimientos como es el caso de crear varias leyes procesales, sean ordinarias y orgánicas, y otras de menor jerarquía de orden infralegal, entendido esto y refiriéndome a las garantías constitucionales que el constituyente enmarco dentro de la constitución, aquello no implica que en el Ecuador exista carta blanca o patente de corso para delinquir, lo que ha ocurrido y ocurre es falta de conocimiento de dere-

cho y obligaciones que tiene el ser humano dentro de la sociedad en que se desenvuelve, su ignorancia lo hace crear valores de juicio sin fundamento, la desinformación y las tergiversaciones se vuelven peligrosas a la hora de emitir un criterio. Con las reformas publicadas el 24 de marzo del 2009, publicadas en el Registro Oficial numero 555 de aquella fecha. El constituyente quiso dar son soluciones mediáticas que resuelven el problema surgido dentro de este conglomerado social, siempre tenemos que entender que el constituyente debe de legislar de conformidad a la idiosincrasia de su pueblo, y no cada que descubre un hecho que podía adecuarse a un tipo penal, se le ocurre hacer una reforma al marco penal sea este positivo y adjetivo; se necesita una reforma estructural en todas sus leyes, por decir lo menos, si revisamos el Art. 385 del Código Penal establece una pena corporal para el mendigo que solicita una dádiva al transeúnte, como es posible que a este ser vulnerable se le impon-

ga una pena por querer sobrevivir en esta sociedad en decadencia, y una sociedad del siglo XXI, como dice, nuestro Taita Correa; y, asimismo, si revisamos si revisamos el Art. 606 Nral. 12 del Código Penal, tenemos una sanción de siete a catorce dólares y con prisión de dos a cuatro días si un ciudadano se detiene en tal o cualquier esquina o algún otro lugar, vemos que no podemos, tertuliar con amigos, justamente por esta prohibición, y se estaría cometiendo una contravención de tercera clase, normas como estas son de teoría positiva y legalista, doctrinas como estás en la actualidad violan derechos constitucionales, por lo tanto deben de ser expulsadas del Código Penal y Procedimiento Penal, y para ello se necesita no solo una reforma, sino un cambio total a los injusto penales en el Ecuador y adecuarlo al comportamiento o idiosincrasia del pueblo, obviamente sin dejar de mirar los derechos humanos, tratados y convenios internacionales, que obligatoriamente deben ser observados.

En la ciudad de Manta, cumplió un año más de vida, la señora Concepción Villacís J. Sus Familiares y amigos desean que Dios la llene de bendiciones siempre. Felicidades!

El niño Mario Mera Villacís, cumplió once años en la república Venezolana, sus padres, abuelitos y demás familiares, lo felicitan desde Ecuador y desean que siga cumpliendo muchos años más.

Damary Zambrano POTOVIEJO CENTRO DE DISTRIBUICIÓN AUTORIZADO Calle Fco. Pacheco y 9 de Octubre Telf.: 05 2 636364

DISTRIBUIDORA Cel.: 091484048 082509145

Narcisa del Vale NATURÓPATA Cel.: 094086459


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ANÁLISIS INTERNACIONAL

IX Concurso Diálogo Latino La Representación de la Unión Latina, las Embajadas de Brasil, España, Francia e Italia, la Alianza Francesa, el Instituto Brasileiro-Equatoriano de Cultura, el Casal Català, el Centro Asociado Cervantes del Ecuador y la Societá Dante Alighieri, con la cooperación de los diarios El Comercio, El Universo, La

Hora, El Mercurio de Cuenca, El Diario y El Autonomista de Portoviejo, Los Andes de Riobamba y La Prensa de Tulcán, invitan al XI CONCURSO DIÁLOGO LATINO, destinado a promover las lenguas latinas en el Ecuador. BASES DEL CONCURSO Podrán participar todas

REALIZACIÓN Los participantes inscritos se presentarán con su cédula de identidad o pasaporte, a las 12:00 horas del sábado 15 de mayo de 2010, en los locales de la Alianza Francesa en Quito, Guayaquil, Cuenca, Loja y Portoviejo. Los organizadores no han previsto cubrir los gastos relacionados con el viaje o alojamiento de los partic i p a n t e s. E l t i e m p o máximo de duración de las pruebas será de una hora treinta minutos. Entrega de premios: Previo estudio de los

rán el día del concurso una prueba consistente en asociar dichas lenguas mediante frases o palabras de fácil comprensión.

ORGANIZACIÓN trabajos y suscripción del veredicto, la entrega de premios se realizará durante el acto de premiación de concursos promovidos por la Unión Latina que se organizará en Quito, en el lugar que se comunicará oportunamente. Jurado El fallo del jurado Calificador, constituido por representantes de los O r g a n i z a d o r e s, s e r á inapelable. La composición del Jurado se hará pública durante el acto de entrega de premios.

PREMIOS - PRIMER PREMIO: Una beca para realizar estudios por dos niveles en una de las siguientes lenguas: italiano en la Societá Dante Alighieri de Quito; portugués en el I n s t i t u t o B r a s i l e i ro Equatoriano de Cultura de Quito; catalán en el Casal Català de Quito, castellano en Quito S.I.Spanish Institute Centro Asociado Cervantes de Quito-, o francés en la Alianza Francesa de Quito, G u ay a q u i l , C u e n c a , Portoviejo o Loja. La Embajada de España

las personas que residan en el Ecuador, sean ecuatorianos o extranjeros, de 15 a 30 años de edad (cumplidos en 2010), con excepción de quienes recibieron los tres primeros premios en c o n c u r s o s a n t e r i o re s. Teniendo en cuenta las semejanzas que existen entre las lenguas latinas, los participantes realiza-

entregará un lote de libros y la Unión Latina la suma de cuatrocientos dólares. - SEGUNDO PREMIO: una beca para realizar estudios de catalán, castellano, francés, italiano o portugués, por dos niveles, en las instituciones señaladas anteriormente. - T E RC E R P R E M I O : Libros y discos de música latina donados por las Embajadas e instituciones que auspician este concurso.

Los interesados deberán inscribirse con una copia de su documento de identidad, hasta el viernes 7 de mayo de 2010 en las siguientes direcciones: QUITO: Alianza Francesa: Av. Eloy Alfaro N32468 y 6 de Diciembre, Telf. 2246 589, extensión 116. Quito; Quito S.I.Spanish Institute- Centro Asociado Cervantes (Escuela Benedict): Av. Orellana 1515 y 9 de Octubre, Telf. 2522 767 / 2547 672, Quito; I n s t i t u t o B r a s i l e i ro Equatoriano de Cultura: Paúl Rivet N31-11 y Whimper. Telf. 2520 641, Quito; Societá Dante Alighieri: Mariano Aguilera E 7-131 y Pasaje Martín Carrión, La Pradera, Telf. 2546 429 / 2224 142, Quito. GUAYAQUIL: Alianza Francesa: Hurtado 436 y José Mascote, Telf. 2532 009, Guayaquil; Societá Dante Alighieri. Todos Los Santos 200 A y Cedros. Telf. 2885090 – 2885 247; Consulado General de España en Guayaquil: Vélez y Tungu-

rahua esq. Telf. 04 601 7460 Fax 04 601 7468. Correo electrónico: cog.guayaquil@maec.es CUENCA: Alianza Francesa: Tadeo Torres 1-92 y Avenida Solano, Telf. 07 2825 298, Cuenca; Societá Dante Alighieri: Av. 3 de Noviembre y calle Los Pinos, esquina. Telf. (07 2) 830 930. LOJA: Alianza Francesa: Av. I b e r o a m é r i c a y Miguel Riofrío, Telf. 07 2571 166, Loja. M A N TA : C o n s u l a d o Honorario de España en Manta: Avenida 15 (entre calles 3ª Y 4ª) Barrio La Ensenadita. Telf. 05 261 1384, Manta. PORTOVIEJO: Alianza Francesa: Av. Manabí y América, Telf. 05 2634 678, Portoviejo. Podrá solicitarse la ficha de inscripción al correo e l e c t r ó n i c o : ulatfch@uio.satnet.net de la Unión Latina e inscribirse en la página electrónica de la Alianza Francesa: www.afquito.org.ec

CONTROVERSIAS El hecho de participar en este concurso implica la aceptación de este reglamento. Cualquier desacuerdo que surgiese respecto de su interpretación o alguna situación no prevista, será

resuelto por los organizadores que tomarán la decisión que correspond a . E l C o m i t é Organizador podrá declarar desierto el concurso. Sus decisiones serán inapelables.


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CRÓNICA CRÓNICA CRÓNICACULTURAL TURISMO

POR FERNANDO NARANJO-VILLACÍS | fnaranjo@gye.satnet.net

EVOCANDO A NUESTROS

ARTISTAS PINTORES talento creativo al fascinante mundo de las artes plásticas: Alfredo Palacio –escultor-; Antonio del Campo; Angela Miranda –escultora-; Alberto Cadena; Bolívar Peñafiel; Bolívar Mena Franco; Carlos Catasse –chileno-; César Andrade Faini; Celso Moya –ceramista-; Eduardo Kigman; Enrique Palacio; Gonzalo Endara Crow; Galo Galecio.

En una de las exposiciones programadas en la recordada Galería de Arte Filanbanco de Guayaquil, vemos a partir de la izq. a los prestigiosos artistas pintores Simón Carrillo (+) y Elena Zevallos; acompañados del Lcdo. Fernando Naranjo-Villacís, Director Consultivo de turismo & comercio.

P

rofunda es la admiración que siento por quienes nacieron o a d q u i r i e ro n e l m a r av i l l o s o d o n d e l a creación estética. Recuerdo que dentro de mis actividades como Gerente Nacional de Relaciones Públicas cumplidas durante 18 años en Filanbanco, logré realizar la Galería de Arte situada frente a la tradicional Iglesia San Francisco y que por su estratégica ubicación fue la más visitada en Guayaquil. Feliz ocasión que sirvió para compartir con artistas pintores nacionales y extranjeros, consolidando con muchos de ellos una apreciada amistad que ha perdurado y fructificado. Por lo antes expuesto, he deplorado profundamente el fallecimiento de Simón Carrillo, valioso representante del arte contemporáneo, pintor de prestigio, hombre visionario, de gran cultura, muy considerado porque poseía el don propio de la buena gente. Un accidente de tránsito produci-

do por un irresponsable motociclista, acabó con el prodigio de su creatividad.

EL PODER CREADOR DEL HOMBRE. En una de tantas amenas pláticas, Simón me recomendó la lectura del “Libro tibetano de la vida y de la muerte” cuya autoría corresponde al maestro budista Sogyal Rimpoché. Lo adquirí para luego intercambiar apreciaciones del aleccionador tratado espiritual. Ahora, lo he vuelto a leer para comprender mejor el instante en que se pierde una vida preciada, para a continuación, justo en el instante siguiente, justipreciar su reposo en un profundo estado de paz. Fue en la sede institucional de los artistas plásticos, la Asociación Cultural identificada con el nombre de “Las Peñas”, correspondiente al tradicional sector, cuna de Guayaquil, donde se había levantado la capilla ardiente para honrar el sueño eterno de Simón. Desde el balcón se

podía contemplar el cálido paso de la ría. Allí convocados amigos y compañeros de intensas jornadas culturales de las que Simón Carrillo fue uno de sus más fervientes promotores. En íntima reflexión, recordaba a los amigos que se adelantaron en la misteriosa travesía, eran dos, cinco y más, decidí entonces anotar en mi libreta pues surgían otros nombres, los revisé con mis dilectos amigos el escultor Luis Gómez; los pintores Cesar Augusto Montalvo; José Landin; pregunté también a Iván Paredes; Alfonso Uzhca, Elena Cevallos; Golet Orvietto y Robin Echanique actual Presidente de la Asociación Cultural Las Peñas.

EN PROFUNDO ESTADO DE PAZ. Preparé esta página para recordarlos y compartir estas añoranzas con ustedes amables lectores, seguramente encontrarán a varios conocidos o amigos. Es un sencillo pero sincero homenaje a quienes dieron lo mejor de su

Humberto Moré; Juan Villafuerte; Julio Cevallos; León Ricaurte; Leonardo Tejada; Luis Molinari; Manuel Rendón Seminario; Mario Kirby; Oswaldo Guayasamín; Oswaldo Cercado; Pica del Pari –boliviano-; Ricardo Florsheim –alemán-; Ricardo Quintero; Roosevelt Cruz; René Espinoza –escultor-; Simón Carrillo; William Wilson.

IDENTIDAD CULTURAL DE LOS PUEBLOS. Sería muy interesante a través de los Ministerios de Cultura y Relaciones Exteriores, del Consulado General de New York, así como de nuestras embajadas, efectuar actos culturales para presentar ante la comunidad internacional, selectas exposiciones de artistas pintores ecuatorianos y estructurarla como actividad permanente, pues el arte constituye pilar fundamental en la identidad cultural de los pueblos. A través de pinturas, grabados, esculturas, podemos mostrar los avances del país, reflejar las emociones, sueños y esperanzas de nuestra gente con la mágica expresión de la cultura, el folclor costumbrista y paisajista de la costa, sierra y oriente. Que sirva esta sugerencia para trascender el buen nombre y la obra de tantos artistas pintores quienes desde la famosa escuela quiteña hasta la contemporánea han ubicado en lugar importante el prestigio cultural de nuestro país.


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COMENTARIO LITERARIO

POR ALEXIS CUZME | http://ciudadhecatombe.blogspot.com/

Hugo Mayo DESDE LA METÁLICA LUMINOSA

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scribir sobre la vida y obra de Hugo Mayo (recordemos que ya lo dijo en su momento Rodrigo Pesantes Rodas: “Miguel Augusto Egas Miranda ha muerto, no así Hugo Mayo”) puede resultar poco novedoso, sobre todo cuando varios estudiosos y analistas de la literatura de nuestro país han legado trabajos desde ya referentes obligados. Con este panorama de fondo aparece La metálica luminosa (K-os editorial, 2010) de Freddy Ayala Plazarte (poeta constantemente destacando en su oficio) un libro que además de recordarnos para quienes en algún momento nos acercamos a su poesía y biografía- el contexto histórico-socialcultural en el que irrumpe la poesía de Mayo, la incom-

prensión de su obra en un tiempo de creación modernista y romántico, la comprensión y valoración encontrada en otros países, sus amistades con poetas internacionales de su época (que al igual que él sufrieron el rechazo y luego la aceptación y exaltación de sus trabajos), sus anécdotas más comentadas (cuando su libro El zaguán de aluminio “desapareció” de la imprenta) y aquella aptitud por mantenerse fiel a su poesía que lamentablemente no fue pensada para los lectores de su tiempo, sino para los del futuro, plantea un dato curioso: Hugo Mayo a pesar de enrolarse en las filas del dadaísmo y el surrealismo, no estuvo influenciado por la obra de los poetas insignes de esta corriente literaria. Ayala plantea que Hugo Mayo jamás imitó a ninguno

de sus contemporáneos, que desde otras geografías daban nombre y clasificación a sus textos, lo de él fue un acercamiento ideológico más que de emulación literaria (“[…] Mayo no tiene un conocimiento cabal de las poéticas de sus contemporáneos europeos […] conoce solo sus manifiestos, postulaciones y por esta razón es afín a sus principios”). Por eso su poesía fue rebeldía en estado natural, con causa y premeditación. Y es aquí donde radica la importancia de este ensayo, más allá de todo cuanto se sabe de la vida y obra de este poeta mantense (olvidado e ignorado por muchos, y recordado y palpitando en pocos). El punto más alto de este ensayo se centra en los análisis a los poemarios El zaguán de aluminio, Chamarasca (los libros claves de Hugo Mayo) y Oxidación

(conjunto de poemas recopilados de revistas editadas entre los años 20 y 30 y que hasta la fecha se ha publicado como libro individual). De igual forma la breve selección poética de estos tres libros. Y dos entrevistas realizadas al poeta en la década del ochenta (donde destaca la de Carlos Calderón Chico). Así La metálica luminosa, se presenta y desarrolla como una obra didáctica que busca acercar, de una forma resumida, quien fue Miguel Augusto Egas (mantense radicado en Guayaquil, hermano de José María Egas: poeta romántico insigne de su época) y como llegó a ser y permanecer como Hugo Mayo (origen de su nombre, búsqueda poética), a una juventud -y también otros no tan jóvenes- que ignora a sus valores literarios.

Freddy Ayala Plazarte, Nació en Latacunga 1983. Comunicador Social, integró los Talleres de Literatura de la CCE desde el año 2005. Es miembro del colectivo literario la.kbzuhela de Quito. Ha publicado en poesía: “Zaratana” (2007). Y “Kamastro de Matuta” (2009) con Drugos de la Naranja Editorial. También publicará un breve ensayo: “La metálica luminosa” acerca de la imagen poética en la vanguardia de Hugo Mayo. Consta en antologías nacionales como en la selección poética “fractales” (CCE, 2008). Memorias del primer festival de poesía joven “Ileana Espinel” (CCE, Núcleo el Guayas 2008). Revista Cyberalfaro (Universidad Laica Eloy Alfaro Manabí, 2008). XX poetas ecuatorianos, Casa de la Cultura Núcleo el Guayas, extensión Naranjal, 2009 y en antologías en México, Bolivia. Realizó una antología sobre la Novísima Poesía Ecuatoriana “Premonición a las puertas” de próxima publicación. Obtuvo el Segundo Lugar en el Concurso Universitario de Poesía organizado por la Escuela de Lenguaje y Literatura de la Universidad Central del Ecuador (2007). Y uno de los ganadores del Premio Nacional de Poesía organizado por el taller cultural “El Retorno” (2009). Realiza investigación y edición para la editorial K-Oz.


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Mafuz Ediciones publica nuevas obras Por otra parte Alexis Cuzme, director de Marfuz Ediciones, publica "Satanismo filosofía individualista", ensayo que desmiente mitos sobre el tema, en una sociedad como la nuestra donde se ha "satanizado el satanismo". Este libro que salta a la polémica, no pretende ser, como manifiesta su autor, ser un manual para satanistas, al contrario, aclara el tema para una sociedad altamente prejuiciada.

Poesía y ensayo son los géneros literarios que la novel editorial porteña nos trae este 2010 en sus características ediciones de bolsillo. "El lenguaje del abismo" del mexicano Arturo Accio, es un poemario biográfico casi en su totalidad, donde el poeta busca las señales necesarias que lo saquen del perenne abismo de la vida cotidiama, y lo logra, sin embargo, no se salva.

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Ante el sensible fallecimiento de el señor:

Lic. Roque Quirino Morán Bravo Quien dejó de existir el pasado 4 de abril. Expresamos nuestro pesar a sus familiares, por la irreparable pérdida de quien fuera un hombre noble, distinguido amigo de esta empresa.

Portoviejo, mayo del 2009

Isauro Intriago Basurto PRESIDENTE

“Comunicación en gobiernos seccionales” un libro de Cinerman Miranda Toala “Comunicación en gobiernos seccionales” es un aporte literario para los periodistas en general y relacionistas públicos en particular. Es una guía básica los profesionales que manejan la comunicación institucional. El autor recopila su basta experiencia de radio y televisión y de director de departamentos de comunicación de municipios y el Consejo Provincial de Manabí. Cinerman Miranda, hoy Presidente del Colegio de Periodistas de Manabí, trata un tema que muy poco se ha escrito en la provincia, el libro es sin duda una fuente de consulta de primera mano para los estudiantes de comunicación social. “Comunicación en gobier nos seccionales”,

además orienta y explica el diario vivir del periodismo y la responsabilidad con la que se tiene que manejar la comunicación organizacional.


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Universidad Popular, avanza incontenible Esta composición fotográfica revela la potencia educativa y cultural, que constituye la Universidad Popular, adscrita a la Casa de la Cultura, de Manabí, bajo la dirección del Ab. Douglas Vaca Vera. Todos los días jueves desde las cinco de la tarde hasta las siete de la noche, se realizan estas tertulias, que son también debates y aprendizaje interactivo, sobre los grandes temas del país, la provincia y el universo. En las gráficas captadas en el local de la “La Glorieta” de la CCE-M apreciamos a la mesa directiva y el numeroso grupo de asistentes, en su mayoría estudiantes, concurren semanalmente a esta cita la interculturalidad manabita.

Fundada el 1 de Mayo de 1980

30 Años Bodas

de Perla

Ab. Carlos Intriago Macías, Mg. Sc.


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Manabí se corona campeón nacional de básquet Manabí demostró ser la mejor selección del campeonato nacional de baloncesto masculino, categoría cadete (sub-16), al adjudicarse en forma invicta el ansiado título tras imponerse en la final a su similar de Guayas por 57 a 54, después de un intenso partido disputado anoche en el coliseo mayor del complejo California. El seleccionado manabita, que lo dirige acertadamente Jimmy Cedeño, consigue esta nueva distinción cuatro meses después de apoderarse del campeonato nacional infantil, jugado también en Portoviejo, cuando se impuso en la final al mismo Guayas por 62 a 56. En presencia de unos 1.500 espectadores, Manabí saltó al rectángulo con Diego Oquendo, Miguel Bermúdez, Christian Valdivieso, Alioxi Ponce y Christian Cedeño, mientras que Guayas, que es dirigido por el argentino Miguel Salvitelli, lo hizo con Fidel Cabezas, Edgar Bernal, Guido Ramírez, Astolfo Castro y Luis Peñafiel. Tan pronto comenzó el encuentro, los muchachos de Manabí se fueron en busca del aro contrario y con lanzamientos efectivos de larga y corta distancia se fueron adueñando de la pizarra para terminar ganando el primer parcial por 21 a 13. El quinteto celeste y blanco reaccionó en el segundo cuarto, donde logró 13 puntos contra 8 de Manabí, para dejar un tanteador global al término de la primera parte por 29 a 26 a favor de los locales. Conforme se acercaban los tramos finales del cotejo, los jugadores de ambos conjuntos fueron presa del nerviosismo que se tradujo en cons-

Jugadores de la selección de Manabí posan con el trofeo de campeón nacional de basquet masculino cadete

tantes yerros bajo el tablero, especialmente de los manabitas que lucían imprecisos, lo que fue aprovechado por sus rivales que dieron vuelta el marcador (30-29) en los comienzos del tercer parcial. Sin embargo, con las variantes realizadas por Jimmy Cedeño, volvió la tranquilidad en el equipo local que al terminar ese periodo se imponía por 43 a 42, fiel reflejo de un partido parejo. En el cuarto final, ambos equipos se jugaron todo. Manabí mantuvo siempre una ligera ventaja, pero sobre los minutos postreros alcanzó una diferencia de cinco puntos, sin embargo Guayas acortó y cuando restaban 10 segundos los dueños de casa supieron mantener la ventaja de tres puntos para ganar el encuentro por 57 a 54, en medio de la alegría de los aficionados. Al término del encuentro, el

entrenador Jimmy Cedeño se mostró satisfecho por este nuevo triunfo que suma en su fructífera carrera al frente de las selecciones masculinas de Manabí y agradeció al colegio Informática, en cuya institución se educan diez de los seleccionados manabitas. Por su parte, su hijo Christian, el mejor triplista del certamen con 20 lanzamientos efectivos, indicó que este torneo “teníamos que ganarlo porque tenemos un buen equipo y somos los mejores del Ecuador”.

Posiciones 1.- Manabí (campeón) 2.- Guayas (vicecampeón) 3.- El Oro 4.- Pichincha 5.- Los Ríos 6.- Orellana

Campaña de Manabí Manabí-Sucumbíos (83-63) Manabí-Santa Elena (99-25) Manabí-Pichincha (82-69) Manabí-El Oro (78-65) Manabí-Tungurahua (104-41) Manabí- Orellana (71-54) Manabí-Pichincha (70 a 69) Manabí-Guayas (57-54)

Anotadores Mejor encestador del campeonato: Carlos Bravo de El Oro con 128 puntos. Mejor encestador de tres puntos: Christian Cedeño de Manabí con 20 lanzamientos. Mejor jugador del campeonato: Miguel Bermúdez de Manabí. Equipo mejor encestador: Manabí con 644 puntos.


Portoviejo, mayo 10 de 2010

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