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Nº 16 Abril de 2014

Desde el chapitel Queridas/os amigas/os: Como sabéis, las actividades de la Fundación no se limitan a la restauración material de la Catedral. Mejor dicho, no deberían limitarse a ello. La prueba es que, desde el principio, el enfoque integral consensuado contemplaba la recuperación de este valioso patrimonio como un instrumento de cohesión social y significación cuasi-identitaria para los habitantes de nuestra tierra y, en especial, de nuestra ciudad. Así, todo el esfuerzo realizado (y el que resta por hacerse) no tiene sentido sin esta premisa. Esa es la razón de la existencia de la Fundación, una institución cuya esencia se basa precisamente en darle sentido y continuidad a ese concepto: el patrimonio es de todos y su uso y disfrute también y, por lo tanto, la responsabilidad de su conservación también recae sobre nosotros. Nos acercamos a la fecha en que uno de los resultados más evidentes de este esfuerzo se va a poner en relevancia. La Catedral podrá funcionar como lo que siempre ha sido: ¡Una Catedral! Aun así, la Fundación continúa su trabajo en diversos asuntos como los citados a continuación: - Apertura de nuevos tramos de las obras al programa “Abierto por Obras” (Cubiertas y bóvedas del ábside y girola) - Colaboración con el Ayuntamiento en el proyecto de urbanización de la Plaza de Santa María - Centralización de la actividad de la Fundación (Archivos, Centro de Visitantes, Oficinas Técnica y Administrativa) en las casas 93, 95 y 97 de la calle Cuchillería, gracias a la colaboración con el Cabildo de la Catedral - Consolidación de la actividad musical desde y en la Catedral, con la puesta en marcha de la “Capilla Santa María” de la Fundación, dirigida por el prestigioso músico alavés Carlos Mena - Colaboración con las escuelas y talleres de oficios existentes para propiciar y desarrollar la formación complementaria de los alumnos en las tareas de restauración y deseable conservación continua de la Catedral Sobre ellas os informaremos, como siempre, a medida que se vayan culminando. Atentos a los próximos boletines. Juan Ignacio Lasagabaster, director técnico de la Fundación Catedral Santa María

Cuaderno de obra

Las excavaciones en la Catedral cambian la historia de Vitoria A principios del siglo XX Eulogio Serdán aseguró que Vitoria era “una aldea, insignificante como muchas, de escasísimo vecindario, sin otra característica que su situación geográfica”. Un siglo después, y tras más de veinte años de excavaciones arqueológicas, el equipo liderado por Agustín Azkarate ha desmontado todos los estereotipos existentes sobre la ciudad al asegurar que, no sólo no era una insignificante aldea, sino que desde su origen ha tenido relevancia urbana, económica y política. Este “giro copernicano”, en palabras de los propios investigadores, ha sido recogido en “Arqueología e historia de una ciudad. Los orígenes de Vitoria-Gasteiz”, una publicación que acaba de ver la luz fruto de los estudios de más de 85 investigadores nacionales e internacionales a los que las obras de rehabilitación de Santa María les han permitido acceder a un material valiosísimo. Cavar en la nave central sirvió no sólo para estabilizar los pilares del maltrecho templo sino para averiguar, por ejemplo, cómo vestían, qué comían, de qué vivían o qué tipo de casas tenían los primeros pobladores de la ciudad. Este libro, el primero de una trilogía que irá poco a poco viendo la luz, contradice incluso el relato histórico acerca de la concesión del fuero por el Rey Sancho el Sabio de Navarra en 1181 y que se creía había sido el elemento que provocó la transformación de la antigua aldea al dotarla de nuevas calles y un recinto amurallado.

Presentación de Arqueología e historia de una ciudad Día: 9 de mayo, 11.30 horas Lugar: Sede de la Cátedra UNESCO “Territorio, Paisaje y Patrimonio” de la UPV/EHU - Centro de Investigación Lascaray Ikergunea C/ Unamuno 3. Campus de Álava


Agenda cultural

La música vuelve al pórtico

Hablar a Dios, hablar de Dios

El pórtico de la Catedral acogerá este mes de mayo un nuevo ciclo de ‘Abierto por concierto’, una iniciativa con la que se pretende que la música impregne cada rincón del templo. En colaboración con la Federación Alavesa de Coros todos los viernes, a partir del día 9, habrá recitales a las 8 de la tarde. La entrada es gratuita hasta completar el aforo.

El ciclo de conferencias continúa en Villasuso a las 20 horas.

23 de mayo: Lautada Abesbatza Mairu Abesbatza Coral Manuel Iradier Coro Florida

9 de mayo: Coral Ahots-Argiak Ortzadar-Ioar Gorbeamendi Itzalde Abesbatza

30 de mayo: Coro Vicente Goikoetxea ACAD (Amigos Alfredo Donay) Coral Santa Lucía Gorbeamendi

16 de mayo: Eguzkilore Abesbatza Gurasoak-San Viator Coral Dultzinea

Día 6: La liturgia, camino de relación con Dios. José Antonio Goñi, profesor de la Facultad de Teología de Vitoria-Gasteiz Día 20 de mayo: Fe y discipulado en los evangelios . José Antonio Badiola, profesor de la Facultad de Teología de Vitoria-Gasteiz Día 3 de junio: La cualidad de la fe: la fe samaritana. José Ignacio Calleja, profesor de la Facultad de Teología de Vitoria-Gasteiz

Marchas por los caminos de la piedra y la sal Los días 14, 21 y 28 de junio se retomarán las marchas ‘Catedrales de piedra y sal’ en las que se recorrerán los caminos que viajeros y peregrinos transitaban en los siglos XII y XII. Más información e inscripciones: 945 255 135.

Nuestro patrimonio, el de todos La pintura de Santa Ana con la Virgen niña debió de ser realizada hacia la primera mitad del siglo XVII y probablemente se trate de una obra de origen flamenco. Formó parte de la capilla de Santa Ana, que perteneció a la familia Esquível y Ribas y posteriormente a los marqueses de Legarda, aunque sobre el frontón partido lleva el escudo de los Garibay-Lazarraga. El marco gallonado es de la misma cronología, con aletones laterales de estilo rococó. Santa Ana es el centro de la composición. Es una mujer de edad avanzada y viste con túnica y manto. Sostiene entre sus brazos a la Virgen María niña, que está mirando a su madre. Son iluminadas por Espíritu Santo en forma de paloma y bendecidas por Dios Padre. Forma par-

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Santa Ana con la Virgen niña te de este apoteósico rompimiento celestial un magnifico coro de ángeles músicos y cantores que acompañan a las protagonistas del cuadro. A los pies de Santa Ana se ha colocado un canasto de flores con rosas y azucenas, atributos de la Virgen. Recientemente esta pieza ha sido intervenida por el Servicio de Restauración de la Diputación Foral de Álava. Por ello sabemos que la obra fue retocada, lo que nos hace pensar que en su origen pudiera tratarse de una Virgen con el Niño reconvertida posteriormente, por motivos que desconocemos, en una Santa Ana con la Virgen niña. Fernando R. Bartolomé García, UPV-EHU

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Noticias desde el Triforio Nº16 - abril 2014  

Boletín informativo mensual de la Fundación catedral Santa María de Vitoria-Gasteiz

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