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Hablemos sobre Explotación Sexual Infantil: ESNNA, Género y Violencia: una relación invisible dentro de los medios de comunicación Agosto, 2011

La cantidad de estudios en torno a la Explotación Sexual de niñas, niños y adolescentes (ESNNA) son limitados en nuestro país, al igual que otros países sudamericanos. Los documentos e informes que podemos encontrar al respecto se remiten sólo a datos cuantitativos, en vez de profundizar en las particularidades del mismo conforme varía la región, el entorno en el que se encuentran los afectados, perfil de los actores involucrados, etc. Los enfoques bajo los cuales se ha abordado la ESNNA no corresponde a la realidad que han vivido o siguen viviendo los afectados, y niños que se encuentran en una condición de vulnerabilidad que los convierten en personas aptas para ser captadas. En este contexto, los medios de comunicación, como se ha presenciado en los informes de meses anteriores, no han ejercido la función que su campo y la sociedad les ha asignado: la construcción de una opinión pública adecuada de la realidad y la de mediador veraz entre el público y los hechos externos al mismo. La nueva lógica, aunque no tan nueva, de mercado ha hecho, de alguna manera, que los medios de comunicación periodísticos pierdan su sentido primigenio, adoptando un papel determinado por el tipo de rentabilidad que una noticia les puede dar, prescindiendo de la ética que engloba al campo del periodismo. El objetivo principal es vender y es ahí donde la espectacularización ha encontrado el mejor lugar para establecerse. El lenguaje, tanto visual como escrito, de las noticias se ha acomodado a este orden. Las sociedades también van cambiando, y con ellas sus demandas. Este es el caso de los jóvenes que no se encuentran interesados por la lectura de artículos producto de investigaciones. El bombardeo constante de noticias por parte de las nuevas tecnologías como los medios tradicionales, ha hecho que busquen la fugacidad dentro de la información. Ese es el tratamiento que se le ha brindado a las noticias relacionadas al tema de la ESNNA durante los últimos meses: lenguaje inadecuado, incipiente investigación, difusión de imágenes sensacionalistas y la ausencia de un enfoque de derechos humanos, atención y género. El informe del mes de agosto posee tres objetivos: verificar si la misma tendencia de espectacularización y poca investigación se ha seguido llevando a cabo; ver la


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terminología, las imágenes, los enfoques, temáticas y titulares utilizados para referirse a la ESNNA, y en qué medida el tipo de manejo que se le haya dado a estos factores han contribuido o no a una mayor concientización y sensibilización en la audiencia; y, finalmente, de qué forma los componentes anteriores apuntar a crear una mejor percepción sobre las relaciones de género existentes dentro de la ESNNA. Asimismo, en la parte final se tratarse han analizado los contenidos de los artículos bajo el enfoque de género, dada la gran presencia de mujeres afectadas. Para realizar el informe, se han escogido todos los medios periodísticos que han abordado el tema, siendo casi los mismos de meses anteriores. En el siguiente cuadro se muestra los nombres de los diarios y la cantidad de noticias emitidas por cada uno: Cuadro Nº1

Fuente: Elaboración propia Del cuadro de datos, podemos concluir que El Comercio es el diario con mayor cantidad de noticias sobre el tema, mientras que El Correo sólo presenta una noticia. Dentro del sector “otros”, tenemos al Panorama Cajamarquino, Pro y Contra, Diario Ahora, Noticias Trujillo y El Regional de Piura. El total de noticias han sido veintisiete. En cuanto a los contenidos, estos han sido clasificados en temas. Observemos el siguiente cuadro:

Cuadro Nº2


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Fuente: Elaboración propia Cabe aclarar que los medios de comunicación no informan del tema como tal, es decir, casi siempre es tratado desde otros temas, son pocas las noticias que se enfocan solo en ESNNA. Es por esta razón, que he clasificado las notas periodísticas desde los tópicos señalados en el cuadro. A partir del mismo, puedo decir que las noticias relacionadas a los temas de trata de personas y operativos han recibido una mayor atención, mientras que las notas informativas referidas a ESNNA sólo han sido tres. Dos datos curiosos que tengo que destacar sobre los contenidos de este mes, son los vinculados a comunidades nativos y documentos de identidad. Es la primera vez que se resalta el sentido de urgencia de un mayor trabajo dentro de las comunidades nativas, y donde se enfatiza que muchos de los captadores se encuentran, actualmente, visitando esas zonas. La importancia del documento de identidad, como medio de prevención, es un tema que no se menciona en los medios desde hace dos meses. Dentro de la categoría “trata de personas”, existen dos noticias donde se hace mención a la influencia de los entornos en el incremento de posibilidades para que los niños se conviertan en posibles víctimas y la encuesta de niveles de conocimiento en la población sobre la Trata de Personas, realizado por el Observatorio de la Criminalidad del Ministerio Público. Los datos presentados sirven para entender la poca y lenta acción que se toma ante la desaparición de un menor de edad, y el incremento de personas que son captadas, puesto que solo un 80 % de los jóvenes entre 13 y 17 no tienen conocimiento sobre el tema, y el 70% de padres también lo desconocen, al igual que un 56% de la ciudadanía en general. Estos datos nos indican también que son pocos los programas y


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actividades que se están realizando en torno a la trata y sus tipos de explotación o puede ser que el impacto que han tenido ha sido muy bajo. A comparación de los otros meses, el número de noticias referidas a aspectos legales y políticas públicas ha disminuido significativamente. La única noticia estuvo relacionada al papel de los gobiernos locales y distritales en la lucha contra la trata de personas, con el fin de preservar la seguridad y la tranquilidad de los ciudadanos. Este último tema se encuentra mezclado dentro de otras categorías, como el de la trata de personas y los operativos. El tratamiento que se hace de la trata y la explotación desde la seguridad, corre el riesgo de invisibilizar a las afectadas, sus derechos y las relaciones de poder implicadas. Por ejemplo, en las siguientes citas se enfatiza la importancia de brindar tranquilidad a los ciudadanos: “El gerente de Seguridad Ciudadana, Gabriel Prado, aseguró que este tipo de operativos devolverán la tranquilidad a miles de ciudadanos que tienen que soportar la inseguridad que se genera alrededor de estos hospedajes convertidos en prostíbulos”. (Perú 21, 2011) “Sin embargo, los que incumplen las leyes están invadiendo otras zonas o migran a otros distritos donde no hay control. Las autoridades estamos para hacer cumplir las leyes (…)” (Inforegión, 2011) La segunda cita pertenece a una parte de la declaración del jefe de seguridad del distrito de Pichari, en Apurímac. Si bien se tienen que transmitir como tal a la hora de redactar la nota, el periodista pudo poner una aclaración al tema. Otra hubiera sido la situación si en el resto de las dos noticias se mostraba también una de las tantas caras de la trata y la ESNNA: el reconocimiento de sus derechos por parte de la población, y, sobre todo, la importancia de que todo niños sepan de los propios. Respecto a la ESNNA, dos de las noticias estuvieron relacionadas a un proyecto de prevención y la presentación de una obra de teatro en Ayabaca, Piura. La tercera estuvo vinculada al rescate de una menor de edad peruana que era explotada sexualmente en Argentina. En cuanto al tipo de tratamiento, de las 27, 19 son informativas, mientras que 7 son informativas y sensacionalistas a la vez, y sólo una es analítica. El género periodístico en común es la nota informativa, a diferencia de otros meses, en los que se pudo identificar algunas crónicas. Dentro de las informativas, podemos encontrar datos puntuales sobre la procedencia de las menores, nombres y ubicación de los lugares donde se ejercía la


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ESNNA, las pseudo - ofertas de trabajo y a través de qué medios se realizan (internet, mercados, etc.). La relevancia de poner el tema en la esfera pública, los procesos de atención, los factores familiares y culturales que influyen para que un menor sea captado, y los derechos que los afectados poseen así como los deberes que el Estado tienen con los mismos, no fueron destacados dentro de la mayoría de noticias. La única noticia que tuvo un tratamiento adecuado fue el relacionado a la joven peruana rescatada de la ESNNA en Argentina, puesto que se indica el procedimiento legal de denuncia, los procesos de atención médica y psicológica y la importancia de su reinserción en la sociedad. En algunos casos se denuncia a la trata y la ESNNA como fenómenos que atentan contra los derechos humanos, pero no se explica por qué son afectados. El lenguaje visual y escrito no contribuye a la visibilidad de los afectados como sujetos de derechos. Las noticias sensacionalistas son las más representativas para este caso. A continuación se presenta un cuadro con sus titulares, algunas frases que se utilizaron dentro de ellas y medios a los que pertenecen: Titular "Extranjeras víctimas de

"Policía intervino red de

Frases dentro de la noticia “(…) donde 23 ciudadanas extranjeras y 64 peruanas -entre ellas dos menores de edad- se prostituían a cambio de recibir S/.30 por cada cliente” “(…)ejercían la prostitución luego de haber

trata

sido captadas en sus países por Internet(…).”

trata de personas"

de

personas

que

prostituía a extranjeras" "Encuentran a menor de “Una adolescente de 16 años de iniciales edad en operativo a M.A.C. quien se encontraba libando licor en compañía de un sujeto.” prostibares del VRAE." “Añadió que este tipo de operativos se realizan de forma constante con el propósito de controlar la proliferación de delincuentes y meretrices, sobre todo de menores de edad.” "Proxenetas captan con “(…) para explotarlas sexualmente en los engaños a menores de prostibares”. edad

de

comunidades

nativas en el VRAE."

"Ocho

menores

fueron

“(…) indicó que las menores de edad, que son llevadas a los prostibares, inicialmente son obligadas a trabajar como meseras o acompañantes, y luego a prostituirse.” “(…) en El Agustino, donde se ejercía la

Medio Perú 21

El Comercio Inforegión

Inforegión

El


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rescatadas de prostíbulo prostitución de manera clandestina.” en El Agustino." “(…) En el referido local, se encontró a ocho

Comercio

menores de edad y 13 mujeres adultas que habrían sido explotadas sexualmente. Todas ellas fueron trasladadas a la comisaría del sector.” "Intervienen hostales del “(…) se desarrolló tras constatar que en los centro de Lima"

Perú 21

hoteles y el bar clandestino se reunían meretrices, muchas de ellas menores de edad, que, en estado de ebriedad, hacían escándalos en plena vía pública.”

Conforme con el cuadro, puede decirse que a veces una noticia que muestra un titular adecuado, contiene frase sensacionalistas o que espectacularizan los acontecimientos vinculados a la ESNNA. Las explotadas sexualmente son llamadas “meretrices” y mujeres que “ejercían la prostitución”. Asimismo, los menores de edad son denigrados al mencionar el estado de ebriedad en el que estuvieron, como si existiese una voluntad propia por los niños y adolescentes para realizar este tipo de acciones. Son visibilizados como los culpables de su situación debido a que tampoco se hace mención de los actores involucrados en estas relaciones de poder, y la contribución que han tenido para que los afectados se encuentren en esa condición. En contraste a otros meses, el número de noticias o componentes de noticias que sean sensacionalistas ha disminuido. Otro error frecuente es el desconocimiento sobre la ESNNA y la trata, dado que se usan los términos “explotación sexual infantil” y “prostitución“ dentro de un mismo artículo, tal como ocurre en la cuarta noticia. Es importante que los medios comiencen a tener un consenso sobre la terminología utilizada, ya que esta perjudica, además, las percepciones y representaciones mentales que la población va construyendo sobre el tema. Los titulares y contenidos no son los únicos factores que determinan el sensacionalismo emitido por ciertas noticias, las imágenes también pueden lograr el mismo efecto. Así encontramos la noticia con el titular Puno: se registraron 19 casos de trata de personas en el 2010 y con una imagen que produce un efecto de compasión y producción de estereotipos erróneos sobre las adolescentes. La fotografía en mención se encuentra compuesta de 4 jóvenes con las piernas descubiertas debido a los shorts que visten y con los rostros cubiertos, excepto por una cuya cara no se puede ver. A primera vista un lector puede


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interpretar que las jóvenes que se encuentran inmersas en este mundo gustan de prendas cortas, como un medio para atraer clientes. Este tipo de imágenes son las que justamente no permite a que se reconozca su condición de vulnerabilidad. Durante este mes, se ha visibilizado el lugar de origen de muchas de las afectadas y se ha dado entender que todas son mujeres, por lo general, lo cual nos hace pensar en el vínculo entre y la ESNNA y el enfoque de género. A continuación, se mencionan los lugares de procedencia de las víctimas trata de personas, de acuerdo a los diarios: Lugares de origen: •

Cusco

Madre de Dios

Arequipa

Juliaca, Puno

Moquegua

Tacna

Lima

Pucallpa, Ucayali

Yurimaguas

Pichari, Apurímac

Iquitos, Loreto

Ucayali

Cajamarca

San Martín

Comunidades nativas

Respecto a este punto, hubiera sido más pertinente, por parte de los medios, ahondar en la relación de casos de ESNNA, o trata de personas, y lugar de origen. Si nos remitimos al último censo poblacional de Ipsos Apoyo, Cajamarca, Cusco, Puno, Ucayali, Loreto, Moquegua, San Martín y Apurímac son los departamentos con índices de pobreza no menor al 30% (Apoyo, 2010: 40). Puno y Apurímac son las regiones con mayor pobreza, con un 62,8% y un 69% respectivamente. Los resultados nos demuestran que estamos hablando de lugares propicios para captadores de ESNNA, dadas las condiciones de pobreza y vulnerabilidad en las que se encuentran. Del mismo modo, si tomamos en cuenta la noticia relacionada a comunidades nativas y ESNNA, se nos plantea otro escenario interesante a investigar.


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Acorde al informe Estado de la Niñez Indígena en el Perú, elaborado por Unicef, los peruanos menores de 18 años representan el 32 % de la población total; y los niños y adolescentes que poseen una lengua originaria , el 4 % de la población total. De este último grupo, alrededor de un 78% vive en condiciones de pobreza; mientras que un 45%, en pobreza extrema. (Unicef, 2010: 30-31). También se menciona que los niños y adolescentes indígenas con edades entre los 6 a 11 y 12 a 17 años, comienzan a migrar a espacios urbanos para buscar mejores oportunidades laborales y educativas. Muchos de estos niños pertenecen a algunos de los departamentos mencionados. En ese sentido, nos encontramos ante grupos sociales vulnerables ante la ESNNA. Es necesario que se enseñe este tipo de información para que los lectores tengan una mayor comprensión de las características, condiciones y falta de oportunidades en las que se encuentran las afectadas. De la misma manera, se debe investigar más si las víctimas provienen de comunidades nativas o campesinas con la finalidad de descubrir si la niñez indígena se tiene que enfrentar ante otra nueva amenaza, que las lanzaría a un mayor estado de indiferencia: la Explotación Sexual de niñas, niños y adolescentes. Sin embargo, no se puede generalizar el vínculo trata de personas o ESNNA y pobreza, puesto que son muchos los factores que confluyen para la producción de esta situación: desarraigo familiar, discriminación sociocultural, criminalidad, internacionalización, efectos en cadena (reproducción de experiencias de abuso y explotación sexual). (INWA 2006: 15). Asimismo, países desarrollados también han sido víctimas de la trata de personas y sus manifestaciones. Otro elemento interesante a analizar, dentro de las noticias, es la visibilidad de las mujeres como únicas afectadas de la trata de personas y la ESNNA. Al parecer la tendencia es que ellas son destinadas a la explotación sexual, mientras que los varones a la laboral. Según el estudio Vidas invisibles, la explotación sexual infantil, realizado por Intervida World Alliance, “1.360.000 niños que trabajan en Perú, un 43% de los cuales son niñas. Se calcula que existen 100.000 prostitutas en Perú y la mayoría de las menores involucradas en esta labor tienen entre 12 y 18 años” (INWA 2006: 68). Es evidente que el grupo femenino es el preferido por los explotadores y clientes. Lo que se debe de analizar son las percepciones de los explotadores y tienen sobre las niñas y adolescentes. Este estudio nos dice sobre los clientes: “Algunos clientes utilizan a menores para satisfacer lo que para ellos es una necesidad biológica o emocional (…) Algunos individuos utilizan la prostitución como un medio para


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obtener prestigio social en un grupo. Reforzar la pertenencia a un grupo de fuertes lazos masculinos implica muchas veces actitudes sexistas que fomentan el abuso sexual también a menores.” (INWA 2006: 32). “Utilizar la prostitución para reforzar el sentimiento de virilidad. En ocasiones, la prostitución puede suponer para algunos individuos un medio de adquirir el control sobre sí mismos y sobre otros. También es una forma de dominio sobre el sexo contrario, ante el cual el hombre puede sentirse inseguro o inferior. Este perfil encaja perfectamente con los de menores de edad en inferioridad de condiciones o en países subdesarrollados. (Ídem) Para poder entender este tipo de sensaciones y sentimientos que se construyen alrededor de la ESNNA, y las niñas y adolescentes involucradas en ella, es pertinente asirnos a un enfoque de género, y qué factores se juegan dentro de la misma. Las relaciones interpersonales entre varones y mujeres se han edificado a partir de una división de lo privado y lo público, y de roles a partir de la pertenencia a un sexo. Lo privado ha sido asociado a lo biológico (reproductivo) y natural; lo público, a los intereses comunes de la comunidad. A la mujer se le ha asignado lo reproductivo dada su anatomía y, por ende, lo familiar; y al varón, lo público, el papel de proveedor dentro del hogar y su desempeño en la sociedad. La anatomía ha jugado un papel importante para organizar este tipo de relaciones, y la configuración de lo privado y público. Al respecto, Margarita Díaz Picasso, especialista en temas de género nos dice: “Así, una simple diferenciación genital se convierte por mandato social en un estilo de vida diferenciado para varones y mujeres lo cual conlleva a diferenciar por añadidura las conductas que se esperan de uno y otra por su simple condición de tales; y con ellas, opera la jerarquización en el ejercicio de derechos”. (Díaz, 2005: 2) La mujer al ser adscrita a la familia, se le ha otorgado un papel pasivo y débil, mientras que el hombre, por las características físicas que presenta, ha sido definido en base a su fuerza y virilidad. Hasta hace pocos años, aunque aún se sigue dando en algunas sociedades, lo jurídico solo podía regular el ámbito público, mientras que lo privado al estar natural, no podía ser normado legalmente. Al darse esta división tan marcada, diferentes tipos de violencia han sido ejercidos por el varón hacia la mujer, ya que no percibe una amenaza externa que pueda sancionar sus actos. Esto ha sido posible, también, porque la mujer ha sido objetivizada al ser vista como un ente corpóreo que sirve para la reproducción y satisfacción de las necesidades sexuales del varón. La generación de esta percepción se debe a que, dentro de lo público, existen tareas


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más importantes que solo los varones, como seres superiores y racionales, pueden realizarlas, y la mujer solo sirve para cuidar el hogar. Cabe recordar que esta forma de pensar encuentra uno de sus orígenes con la declaración de los derechos humanos, puesto que “este modelo político se fundaba en la presuposición de que los derechos políticos se aplicaban a la esfera pública. En ese sentido las diferencias provenientes de aquellos aspectos de la vida definidos como naturales o biológicos o estrictamente privados no se incluían en esta reglamentación.” (Fuller, 2001: 2). De ese modo, la mujer no poseía derechos y pertenecía a otros grupos sin derechos, como los esclavos y los niños. Claro que la situación es distinta actualmente. Los hombres también sienten una preocupación constante ante las exigencias que la sociedad, y sus pares, presentan sobre su rol. Deben responder de la mejor manera a la masculinidad, la cual se construye en oposición a lo femenino. Una forma de lograrlo es el sometimiento de la mujer en la vida social en el sexual. Todo está relacionado también con el prestigio social que tendrá ante sus pares. Entonces, si esa dominación no puede ser lograda dentro del hogar, lo más viable es acudir a lugares nocturnos donde pueda desfogar toda su “virilidad”. Es una forma de demostrar que puede adquirir el control sobre una mujer, aunque esta no sea su pareja. La violencia es otro fenómeno que debe ser comprendido para abordar las representaciones mentales que explotadores y clientes tienen sobre las mujeres. Asimismo, la socialización a partir del género también tiene como una de sus manifestaciones la violencia hacia la mujer: violencia de género. Así la violencia es: “Ejercicio de una fuerza, abierta u oculta, con el fin de obtener de un individuo o de un grupo, algo que éste no quiere consentir libremente. La violencia es una fuerza injusta que atropella la libertad, la vida y el ser. Además, al desatarse el impulso violento, lo importante es la descarga, luego no faltarán explicaciones que traten de legitimar y justificar algo que desde su esencia carece de lógica y racionalidad” (DEMUS, 2010: 7) Los seres humanos somos un conjunto de pulsiones y emociones, y el único elemento regulador es la cultura. Pero de acuerdo a cómo se construyan las representaciones mentales que tengamos del mundo, y las relaciones con otros individuos, estas emergerán con mayor o menor intensidad. Por esta razón, es importante entender cómo funcionan los estereotipos de género y culturales que tenemos sobre los otros. Las experiencias vividas durante la infancia también son pertinentes para esclarecer el por qué de estos comportamientos, puesto que muchas veces las personas sienten un mayor miedo a escenarios donde prima la horizontalidad que a los episodios de violencia sufridos


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durante su niñez. Debido a ello, y porque una figura de protección en la familia tiene un papel agresor, la violencia es percibida como un afecto más, por lo que se naturaliza como algo normal. (DEMUS, 2010:15) Por otro lado, la violencia se acentúa en sociedades como las nuestras, donde la pobreza y las desigualdades se vuelven factores del día a día, que van determinando la “aparición de nuevos fenómenos de violencia o la perpetuación de antiguas formas de los mismos” (DEMUS, 2010: 8). Hay que recordar los episodios de violencia de la época de los 80’s, donde los derechos de las mujeres fueron violados sin consideración alguna, y la violencia ejercida contra ellas, se convirtió en un patrón en común. La violencia se va constituyendo como un hecho cíclico que, al parecer, nunca tiene fin, dado sus efectos en cadena y todos las causas que la determinan, que no solo son de género sino también culturales. Los explotadores por su parte, según el mismo informe de Intervida New Allianca, justifican la explotación sexual infantil a partir de lo biológico, y que es necesaria para satisfacer las necesidades naturales de la sexualidad masculina. No obstante, no solo es el hecho de que sean mujeres, la edad de estos grupos y sus condiciones socioculturales de los afectados influyen mucho en la percepción que tanto explotadores y clientes tienen. Esto se debe a que son vistos como “seres degradados”. Así, según el informe mencionado: “Finalmente existen hombres y mujeres que utilizan la prostitución como un medio para mantener relaciones sexuales con individuos que ellos consideran degradados de alguna forma. La explicación de este interés sexual se centra en la noción del miedo a la intimidad. La gente que se ha visto traicionada por patrones fuertes en su infancia (padre, madre, etc.) desarrolla un miedo patológico a la dependencia y buscan parejas débiles” (INWA, 2006:31) “El explotador puede reconocer y respetar a un grupo de niños como parte de la sociedad o de su mismo status, pero no hará lo mismo con otros niños socialmente excluidos o marginados con quienes el explotador no tendrá en cuenta las normas sociales y los códigos éticos que pueda aplica a otros grupos inferiores o malo” (Ídem) De esa manera, la edad de los afectados más el entorno social en el que se encuentran, y el género al que pertenecen influye en perpetuación de la ESNNA. Los niños son vistos como seres despojados de derechos por la edad que poseen y el estatus social que posean. No obstante, no se puede generalizar que son solo los niños excluidos los que tienen


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mayores posibilidades de ser explotados, ya que también niños de clase media se encuentran inmersos dentro de esta problemática. Al contextualizar el vínculo ESNNA, género y violencia, podemos entender las relaciones de poder entre hombres y mujeres. Más aún en sociedades como las nuestras, donde la pobreza y las desigualdades de género se vuelven factores del día a día, que van determinando la “aparición de nuevos fenómenos de violencia o la perpetuación de antiguas formas de los mismos (DEMUS, 2010: 20). Hay que recordar los episodios de violencia de la época de los 80’s, donde los derechos de las mujeres fueron violados sin consideración alguna, y la violencia ejercida contra ellas, se convirtió en un patrón en común. La violencia se va constituyendo como un hecho cíclico que, al parecer, nunca tiene fin, dado sus efectos en cadena y todos las causas que la determinan, que no solo son de género sino también culturales. A este término, surge la siguiente pregunta: ¿de qué forma los medios de comunicación contribuyen a un mejor entendimiento de la ESNNA a partir de los factores mencionados? La respuesta, por los resultados presentados líneas arriba, nos demuestra que es mínimo. La victimización pintoresca prima dentro de varias noticias, y en aquellas que no, la superficialidad del tratamiento de la problemática es un factor común. Entonces, la situación que se tiene es adversa para entender las relaciones desiguales dentro de clientes, explotadores y los niños y adolescentes involucrados. La forma como se emite las noticias puede hacer pensar a los lectores que las niñas son muchas las incitantes o causantes de la situación, con lo que se llega a justificar a los agresores. Sólo nos queda esperar los siguientes giros que se darán dentro de los próximos meses en las noticias.

Informe elaborado por Priscilla Sánchez, estudiante de Comunicación para el Desarrollo de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Material elaborado en el marco del “Proyecto de prevención y atención terapéutica con arte para reducir la incidencia de la explotación sexual de niñas, niños y adolescentes en Lima metropolitana: CRIAR con Arte”


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