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◎詳見內文第10頁

基礎忠恕捐贈當地孤兒院。

成立大會揭幕式。

林大櫻理事長(右)頒鄧清泉秘書長聘書。

南非原住民舞蹈表演。

貴賓剪綵。


◎詳見內文第16頁

李玉柱理事長(右)頒紀念獎牌予 巴西總會吳順發理事長。

貴賓齊聚天建聖堂。  駐聖保羅辦事處 陳宗賢處長致詞。

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Jose Paulo 眾議員致詞。

第一屆理監事合影。

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慶賀節目表演。


◎詳見內文第60頁

陳前人慈悲賜導。

恭請袁前人慈悲賜導。

黃錫堃老點傳師慈悲見證。 戲劇演出──張老前人行誼。 ▲

永不退縮,基隆區道德培育班動唱表演。

心的方向──啟化合唱團表演。


學界班20週年慶於忠恕大樓五樓舉行。

袁前人嘉勉青年修道再向前!

100年10月10日,青年學子攜家帶眷大團圓!

感恩前人、老點傳師、點傳師愛護修道青年。

廖老點傳師頒發學界班facebook活動獲獎同學。

ㄟ──在這裡,找到了! 順便留言紀念。


◎詳見內文第18頁

袁前人率基礎忠恕道務委員公祭。

家屬虔誠參與唱誦。

洛杉磯公祭──台北經濟文化辦事處 陳義方代理副處長及劉仕傑秘書。

林修煥點傳師講述生平道範。

洛杉磯公祭──斯里蘭卡前駐美大使。

洛杉磯公祭──艾爾蒙地市長、現任及 前任警察局長和各級官員。


袁前人講故事 殺人大王 「劫」,有大劫、小劫。以前雖然戰爭很多,但並沒有降道; 而這回是末劫年,劫數大,所以上天才降道,救拯蒼生。 人的習性是,凡經過戰爭多年,戰火平息後,日子漸趨於安 定,就逐漸淡忘,開始尋求歡樂、追逐享受、吃大魚大肉。經過十 年、三十年、四十年……越來越貪圖享樂、貪得無厭;雖無戰爭, 卻也殺了許許多多的雞、鴨、牛、豬……等動物。牠們同樣是血肉 之軀,卻飽受痛苦,因此充滿了怨恨,這股怨氣在空中縈迴不散, 等待機會一來就要報復。 一般世俗有很多「大王」之稱:譬如賣皮鞋有「皮鞋大王」、 賣西瓜有「西瓜大王」、美國旅館業又有「旅館大王」、石油業有 「石油大王」……,還有「殺人大王」,您聽過嗎? 明朝時有一個人,名叫張獻忠,距離現在已經有三百多年了。 他一生喜好殺人,一天不殺個幾人,就覺得很難過。 據民間傳說,他的老師姓林,在林老師還年輕時,有一天要 去學校教書,走在路上突然間下起雨來,他就到鄰近的一間小廟躲 雨。一會兒怎麼看到從天上下來一隊人馬,為首的血盆大口,頭如 巴斗,面帶凶煞,叮叮咚咚地掉進了張家,這時張獻忠就出世了; 2011年11月

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林老師見到此景,心想:這家出世的小孩,將來可不是泛泛之輩! 張獻忠長到十六歲時,雙手可舉起三百斤重的東西。當時一些 年紀輕輕、沒事做的小夥子都跟著他;沒有多久,他的手下已聚集 了三千多人,成了土匪流寇,連當地政府也都管不了他。 有一天,張獻忠問他媽媽:「為什麼別人都有父親,我卻沒 有?」他媽媽回答說:「有啊!你有父親啊!只是在你還很小時, 就被人家害死了。你父親做販馬買賣,由江西要到四川去做生意, 到了四川,暫時落腳住店,將馬兒拴在別人家的庭院前。第二天要 走時,因為沒有將馬糞清理乾淨,惹得那戶人家不高興,雙方吵了 起來;在爭執當中,你父親就被人打死了。」 張獻忠聽了之後,就對母親說:「我要為父親報仇!」他帶著 手下三千多人趕到四川,逢人就殺,一口氣連殺了四千多人。他認 為這其中總有殺他父親的仇人吧!這就是「殺人大王」的由來,也 是關於報仇的故事。 當天地中冤氣累積太多,會有類似張獻忠這般的天煞星下凡, 人間就會有大麻煩了。唯有好好修道,明因果,才能體悟「冤冤相 報何時了」的道理,一步一步解開因果輪迴的死結。

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基礎雜誌275期


經典篇

Sutra Field

道德經白話淺釋 36 陳德陽前人 講述

陳樹旺點傳師 整理

(接上期)

飄風不終朝,驟雨不終日。 ❶飄風:很強的風,以氣象來講是指颱風、颶風。 ❷驟雨:暴雨,不尋常的雨。

天地正常的狀況是風調雨順、寒暑交替,如果人違背自然、破壞環境,天地 也將會風不調、雨不順。老子相信不尋常的狂風是無法持續吹整個早晨,不尋常 的急驟暴雨,也不太可能整天下個不停;因為這種強風急雨是天地不平之氣,已 經違反自然的清寧,故不能長久,很快就呼嘯而過。 若就人身而言,狂風就如同人的脾氣,一生氣,就好像火藥庫爆炸一樣; 暴雨則猶如人的情緒,晴時多雲偶陣雨,眼前還好好的,等一下卻稀里嘩啦下起 傾盆大雨(淚水),讓人百思莫解。此兩者也都無法持續太久,例如:脾氣一爆 發,則氣急敗壞;淚水過多,則眼睛乾澀、視力模糊,對人體的健康都造成莫大 的損害。由此可知,人若無法調和到自然狀態,就會產生種種痛苦、不舒服;所 以凡事順其自然就好,不要太勉強。否則不但無法如預期的結果,還可能造成反 效果。 正常的風是「和風」,正常的雨是「細雨」。堯舜執政的時候,是「風不 鳴條、雨不破塊」,那時候百姓常言一句話:「帝力於我有何哉!」百姓日出而 作、日落而息,堯舜做了皇帝,也不會去干涉百姓,也不會加以勉強,所以說 「帝力於我有何哉!」對老百姓沒有什麼影響,一切都很自然。

孰為此者?天地,天地尚不能久,而況於人乎。 ❶孰:指誰也。

是誰主宰那不自然的狂風暴雨呢?這是誰做的?原來這是天地自然之道。

2011年11月

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經 典篇

Sutra Field

經典篇

Sutra Field

道德經白話淺釋 30 陳德陽前人 講述

陳樹旺點傳師 整理

人秉天而來,立於天地之間,無始劫以來,造罪無數,陰陽失調,不順乎自然而 為;不管天地多大,若是反常,亦不能長久,何況渺小的人呢?人若不履行正 道,而走向不正常的歧途,更不能長久;所謂妄作妄為,自作自受,又說「天作 孽,猶可違;自作孽,不可活。」就是這個道理。所以這一段是老子要我們馬上 調適自己,凡事不能勉強造作,需順乎天理,合乎人性。

故從事於道者,道者同於道,德者同於德,失者同於失。 ❶從事:做事之意。 ❷失者:指失道、失德、失其自然者。

立志修道者、欲明心見性者、以及想把道宏展出去的人,大家共同以道濟 世,這就是同於道。道以無形、無為成濟事物,故從事於道者,亦以無為濟世、 以不言為教,綿綿若存而得其真,與道同體,故曰:「道者同於道」。 遇到上位有德時,就以仁義來濟世,這就是同之於德。至於與沒有修道的世 俗之人相處時,我們亦和光同塵,和而不流,故亦同於俗。道者、德者、失者, 因人心的不同,行為也不同,故有此三等也。 所以從道者是怕「因」,謹慎於起心動念;從德者是怕「果」,行為已做出 來才戒之。從失者是不信因果,所以良心泯滅、妄作妄為,最後自食苦果;不但 生時要承受極度的痛苦,死後還要繼續在四生六道中輪迴,這都是失道的結果。

同於道者,道亦樂得之。同於德者,德亦樂得之。 同於失者,失亦樂得之。 孔子云:「道不遠人。人之為道而遠人,不可以為道。」 但又云:「德不

孤,必有鄰。」可見孔子認為真修實煉者稀。老子也認為真的要為道而努力,不 要怕寂寞或時不我與;要甘於寂寞,還要快樂的去享受無人同行的寂寞。所以在 修道路上,只要有心修持,雖領悟層次不同,互相切磋時不固執己見,彼此都可

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基礎雜誌275期


以得到快樂;互相談說道理,該說的要說,不該說的就不說。 古代有一個寓言故事:一位老師帶學生去客棧歇息,店家叫伙計捉一隻鵝宴 請客人;伙計問要捉那一隻,店家就說:捉天還沒有亮就呱呱叫的那隻。過了二 天,這群師生投宿於另一客棧,客棧老闆也吩咐妻子殺一隻鵝,並且特別指明殺 那隻不會叫的。隔天,學生就問老師:「先生啊!之前的店家說殺呱呱叫的鵝, 昨天這老闆卻說殺不會叫的鵝。到底是說話的好,還是不說話的好呢?」老師回 答說:「要說不說,站在其中。」 這意義如何解釋?那隻說話的應該天亮才說話,天未亮就呱呱叫,吵死人 了,所以捉去殺。另外那隻,叫也不應,喊也不來,好像啞吧一樣,沒有用,就 被殺掉了。此譬喻修道要站在其中(中庸之道),不要亂說話,也不要不說話; 該做的要做,所以修道就是在修持中道之道。

(續下期)

2011年11月

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雜誌

275

目 錄 CONTENTS 【封面裡】2011年南非一貫道總會成立大會 天普道院提供 【彩 頁】祝賀巴西一貫道總會成立 攝影:陳立家點傳師 朱金地點傳師   啟化講堂暨忠恕學院基隆分部廿週年慶 攝影:林萬田 楊宗翰 盧奕方

基礎忠恕學界二十週年慶 攝影:陳文耀 美國洛杉磯全真道院楊碧珍老點傳師追思告別會 美國全真道院 台灣全真道院提供 〈傳承永續〉圖 本社 文 江澄燕

大道傳承毅力耕, 真心永續貫忠誠; 道弘南非與巴西, 無極傳真懿旨迎。

1 袁前人講故事 殺人大王 本社

經 典 篇 3 《道德經白話淺釋》(36) 陳德陽前人講述 陳樹旺點傳師整理 6 目錄 8 壇經心泉(12) 陳政賢主筆 忠恕學院整編

特別報導 10 放眼大非洲 慧命永傳 南非一貫道總會成立報導 南非一貫道總會提供 英譯:陳玉玲 14 基礎忠恕在南非 天普道院提供 英譯:陳玉玲 16 祝賀巴西一貫道總會成立 文:本社 圖:陳立家點傳師 朱金地點傳師 18 緬懷楊碧珍老點傳師 美國全真道院全體道親

特  稿 21 美國全真道院大法船的舵手 林達雄 24 惜道緣 黃東山 26 一貫道清修人員的開展與願景 〈以慈興講堂為例〉(8) 蔡錦麗點傳師

文 薈 篇 【海外來鴻】 30 泰國龍開揚健 堂 九皇齋勝會感言 泰國泰光堂 洪詩雯

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基礎雜誌275期


11 月號 ▲

巴西一貫道總會成立,廖老點傳師及各 位點傳師與道親攝於巴西全真道院。

1989年元月創刊

2011年11月出刊

創 刊 人:張培成 榮譽編審:袁翥鶚

【真人真事】 33 老師冏很大之師徒情 感恩道者 【學院專欄】

發 行 人:劉定文 總 編 輯:劉文欽 王垂統 執行編輯:何春旭 張尚瑩 吳佳祐

36 一貫修行與大學之道 張梅子 38 道德經第二十 食母章學習心得 簡琬婷 【基礎小品】

美術總監:戴惠敏 特約攝影:陳文耀 方清池 通訊聯絡:洪日能

41 半生緣 念 潘點傳師 尚瑩

發 行 組:曾麗燕(讀者服務)

44 國際青年周 百國HOMESTAY體驗 李西川

發 行 所:基礎雜誌社

47 與山海有約 成全之路 莊秋香 50 Test My Courage! 背包獨行雲南⑶ 古儀穎 54 現代世說新語(2)60間 慈雲

台北市萬華區寶興街188巷2號 電  話:(02)2305-6278 傳  真:(02)2307-0408 通訊電話:(02)2552-5565

56 人之道(17) 蘇俊源

劃撥帳號:12832417(助印)

58 溫馨難忘前人厚德 簡素香

網  址:www.1-kuan-tao.org.tw

資訊廣場

(歡迎點閱下載基礎雜誌電子書文章) E – mail : jichu2022@gmail.com(投稿)

【一貫道動態】

本刊會視情況潤飾來稿,您若不希望更動任何

59 大事記(9月21日~10月20日) 本社

字句,請在投稿時註明。

60 啟化講堂暨忠恕學院基隆分部廿週年慶紀實

投稿前請確定您的著作無侵權之虞。

文:張碧美 陳品涓 圖:林萬田 楊宗翰 盧奕方

聯  網 : www.greattao.org(中文)

66 東馬‧汶萊知性之旅 文:李家鈞 圖:楊邦夫 69 稿約 【助印芳名】 70 2011年9月21日至2011年10月20日 曾麗燕 【封底裡】 素食雅集(74)米漢堡 邱寶鈅主廚 雅書堂提供

www.truetao.org(英文English) 中華郵政台北雜字第一四二八號執照登記 為雜誌交寄 印 刷 所:宏道文化企業有限公司 電  話: (02)8952-4079 製  版:造極彩色印刷製版(股)公司 版權所有,本刊圖文非經同意不得轉載

【封底】 藝文天地〈高枝實累累〉圖:謝靜雯

2011年11月

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Field

六祖法寶壇 經

祖一日喚諸門人總來。 吾向汝說:世人生死事 大。汝等終日只求福 田,不求出離生死苦 海。自性若迷,福何可 救?汝等各去自看智 慧,取自本心般若之 性,各作一偈,來呈吾 看。若悟大意,付汝衣 法,為第六代祖。火急 速去,不得遲滯。思量 即不中用,見性之人, 言下須見。若如此者, 輪刀上陣,亦得見之。 眾得處分,退而遞相 謂 曰 : 我" 等 眾 人 , 不

經 典 篇 Sutra

壇經心泉⑫

陳政賢 主筆

忠恕學院 整編

(接上期) 【經文】

遂啟祖言:「何期自性本自清淨!何期自性本不生滅!何期自性本 自具足!何期自性本無動搖!何期自性能生萬法!」祖知悟本性,謂惠 能曰:「不識本心,學法無益。若識自本心,見自本性,即名丈夫、天 人師、佛。」 【字辭解釋】 ⑴何期:想不到之意;意料外的一種喜悅。 ⑵不識本心:不明白上天本來所賦予我們的自性良心。 ⑶丈夫:即調御丈夫。指能勤修正道,且遇任何魔難永不退轉。不但可以治 療色身的疾病,更能夠解救靈性上的病。 ⑷天人師:能領導眾生脫離煩惱苦海、同登彼岸,能為天人及世間眾生導師 的佛。 ⑸佛:悟入正等正覺、超凡入聖之圓滿的聖者。 【白話直譯】 六祖當下就向五祖說:

「想不到自性本來就是清清淨淨!  想不到自性本來就是不生不滅!  想不到自性本來就是圓滿具足!  想不到自性本來就是不動不搖!  想不到自性的發露能生發萬法!」 五祖聽了惠能的這些話,知道他已經澈悟,見自本性,就對惠能說:「若不 了解自性本心,學習再多的法門也無所助益。若能識透本來初心,見自本來天真 自性,即可稱號為調御丈夫、天人師、佛。」

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基礎雜誌275期


【心法記要】

一、四本一能 見性成佛 「何其自性本自清靜!何其自性本不生滅!何其自性本自具足!何其自性

本無動搖!何其自性能生萬法!」這是六祖得法時所講的見性偈「四本一能」, 前四句說明自性的真空實體是清淨、無生滅、圓滿具足、堅定而無可動搖。第五 句則是談到自性起的妙用,也就是「應無所住,而生其心」所生發出來的萬法。 雖說六祖沒有受過正式的教育,但是六祖的語言智慧可說是渾然天成,所言 法語簡單易懂,用字遣詞之精準與國學大師無差;且字辭之間更深含見性的佛法 妙理,成為壇經最大的特色。我們不是無法理解壇經的文字,而是跟不上六祖的 靈妙智慧,無法運用這樣深入、迅速的覺照功夫,無法保持純淨無染的心田而不 為境轉;因為我們不能二六時中自性當家。自性能生萬法必先清淨無染,但清淨 的心境卻是要一修再修,不斷反觀、自省,深恐瞬間又迷失在塵世凡俗之中,不 能自拔。 一切佛法不可用意識來學,所謂八萬四千法門,為的是對治八萬四千煩惱, 只是教化與接引的方便門徑,其實本無一切法,如此者可為頂天立地之大丈夫, 可為天人與眾生的導師,亦能成就功果圓滿、超凡入聖的佛果。 明州布袋和尚有偈云:「吾有一軀佛,世人皆不識,不塑亦不裝,不雕亦

不刻,無一滴灰泥,無一點彩色,人畫畫不成,賊偷偷不得,體相本自然,清 淨非拂拭,雖然是一軀,分身千百億。」

二、修行法益

但見本心

五祖言:「不識本心,學法無益。」對修行人來說,這是一句非常震撼人心 的話,讓人深自省思:修行所為何事?這也呼應了五祖召集寺眾,宣告要傳祖位 時的感嘆:「 汝等終日只求福田,不求出離生死苦海!」。眾生之所以宿業障 重、累世沉浮、流浪生死苦海,皆因迷失佛性。即使有人告訴我們成佛的方法, 眾生總是迷昧地以為成佛是遙不可及的夢想、是癡人說夢,而無法堅定信念、奉 行不阿;卻總不知,自性是佛,不假外求,本自具足。只有佛緣深厚、善根獨具 的有緣人,在彌勒祖師的加被之下能夠生出信心,願意在心性上勤下功夫,尋求 頓悟見性。 《高麗國普照禪師修心訣》說:「故世尊云:『普觀一切眾生,具有如來智

慧德相。』又云:『一切眾生,種種幻化,皆生如來圓覺妙心。』是知離此心 (續下期) 外,無佛可成。」

2011年11月

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放眼大非洲 慧命永傳

南非一貫道總會成立報導 ◎ 南非一貫道總會提供 英譯:陳玉玲 南非一貫道總會在各組線道親同心同德努力籌策之下,如 今終於成立,竭誠感恩 天恩師德,師尊師母聖德,各組線領 導前人、點傳師的護持、南非當地政府、駐南非共和國台北聯 絡代表處的各級長官以及台灣一貫道總會的協助,今日才能共 襄盛舉。 南非一貫道總會的前身為南非一貫道聯誼會,十五年前 奉濟公老師慈悲指示南非當地道親要著手籌辦一個屬於各組線 道親能互助合作和聯誼的組織性道親社團。1997年7月19日由 陳寶玉老點傳師、高全點傳師兩位大德親自主持成立南非一貫 道聯誼會,並邀請林副總大櫻點傳師為聯誼會顧問、蘇洪源點 傳師為輔導點傳師。聯誼會會務鴻展,道氣興盛,在外國大家 都不分組線相互幫辦,無你我的分別,為的就是合力為上天辦 事,將道傳遍各角落是每一位旅外道親的認知。 有了十年聯誼會運作的成功經驗,2006年派台灣點傳師巡 視南非道務後,世界總會前理事長張老前人鑒於機緣成熟,西 元2008年初指示當地壇主開始籌備向南非內政部宗教司申請南 非一貫道總會。在南非申請組織團體通常審查嚴格的情況下, 由於天命尊貴,台灣諸位前人輩大德慈悲,一切的申請程序圓 滿順利,終於在2009年5月22日取得合法的執照。 1996年成立世界一貫道總會在L.A.美國洛杉磯。一貫道總 會四大洲(亞洲、美洲、歐洲、澳洲),共14個國家(中華民國 1988年、柬埔寨1995年、泰國2000年、印尼2000年、馬來西亞 2001年、美國2006年、日本2007年、奧地利2007年、澳洲2009 10

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The Inauguration of I-Kuan Tao Association of R.S.A. 2011 The Great Tao prevails, and the door to Africa opens.... ◎ I–Kuan Tao Association of R.S.A. Translator: Chen, Yu-Ling With the joint effort and resolution of the Tao practitioners from different sectors of I-Kuan Tao in South Africa, the I-Kuan Tao Association of R.S.A. is finally founded. We owe everything to our Heavenly God ( Lao Mu ), to our founder of I-Kuan Tao (Patriarch Shi Zuen and Matriarch Shi Mu ), to our Respectful Senior Master and Masters, and to the never-ending help extended by the government of South Africa , the Diplomatic Staff of the Taiwan Liaison Office in the R.S.A. and the members of the I-Kuan Tao Association of R.S.A.. We gather here today to celebrate this very special occasion. Before, I-Kuan Tao Association of R.S.A. was only a fellowship. Fifteen years ago, our Merciful Ji Gong Buddha instructed that the Tao practitioners from different sectors of I-Kuan Tao unite and work hand-in-hand to build an organization where all Tao practitioners can get together to discuss doctrines and hold seminars. In 1996, World I- Kuan Tao Headquarters was established in Los Angeles, U.S.A. On July 19, 1997, Senior Master Chen, Pao Yu and Master Kao, Chuan hosted the opening of the I-Kuan Tao Organization in R.S.A., and invited Master Lin, Ta Ying to act as consultant and Master Su, Hong Yuan as guardian master. The I-Kuan Tao Organization in R.S.A. flourished and all the Tao practitioners in R.S.A. united and formed one big spiritual family. Each and every one did his/her best to cultivate and propagate the Tao all over South Africa. With ten years of fruitful experience in running the fellowship, the I-Kuan Tao Association invited several Masters from Taiwan to visit our temple in South Africa in 2006. After thorough consideration, Venerable Late Senior Master Chang, the previous Director-General of the World I-Kuan Tao Headquarters, contemplated to organize an I-Kuan Tao Association in South Africa. So, in 2008, the representatives of the Tao practitioners from different Tao sectors filed an application to the Department of Religious Affairs of Interior Ministry of South Africa. In reality, filing an application for a religious organization in South Africa is difficult but with the help of our Sagacious Senior Masters in Taiwan and through our Great Tao, the application process went smoothly and we obtained a permit on May 22, 2009. Eleven countries on 4 big continents (Asia, America, Europe, Australia) have already established their I-Kuan Tao Association; namely: Republic of China 1988, Cambodia 1995, Thailand 2000, Indonesia 2000, Malaysia 2001, U.S.A. 2006,

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年、英國2009年、巴 拉圭2009年),今年非 洲也將在南非成立(南 非2011年、巴西2011 ▲

李玉柱理事長及廖老點傳師與南非臨時 堂壇主、道親合影。

年、紐西蘭2011年)

【註】,如此世界五大洲都有一貫道總會的代表國,便可以宗 教名義申請進入聯合國成為NGO(世界宗教和平組織)的會員 國之一。有鑑於此,台灣一貫道總會方面非常重視此次能在非 洲大陸申請設立合法的宗教性質的傳道組織,所以也指示南非 所有組線的幹部要群策群力,著手籌辦意義非凡的成立大會。 將近兩年的籌備光陰,各組線的相互護持之下,由寶光玉 山林副總大櫻點傳師榮膺首屆理事長,在大德慈悲領導所有委 員及工作任務皆法喜承接,會內組織成員包括基礎忠恕鄧清泉 壇主擔任秘書長,寶光建德大香山陳振豐區長為監事長、發一 崇德楊仁祥壇主為對外英語發言人,歷屆青年會幹部成員擔任 總會重要職務,學習操辦,佈局傳承工作。 未來南非一貫道總會的會務重點包括全力協助台灣道親前 來南非傳道的主要邀請單位,每年捐助當地慈善機構物資及糧 食,各組線到村莊傳道成全方面的協辦,各組線道親道務交流 學習、相互聯誼,並做為一貫道與政府善意溝通的橋樑。 今日與會的道親包括台灣一貫道總會李理事長、馬來西 亞古理事長率團前來祝賀,還有其他來自世界各地的道親團體 以及南非長官、台灣聯絡代表處劉代表、吳僑務組長及官員和 南非各僑團、道親們能親自蒞臨、共襄盛舉。感恩各界的與會 增添風采,也期待未來南非一貫道總會能迎向新格局、薪火相 傳、繼往開來,把中華文化一貫大道傳播非洲大陸。

【註】:南非和巴西已分別在九月成立一貫道總會。

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Japan 2006, Austria 2007, Australia 2009, England 2009, Paraguay 2009. This year, Republic of South Africa, Brazil and New Zealand are also going to establish The I-Kuan Tao Association. With the establishment of the I-Kuan Tao Association in R.S.A., there is at least one representative country with I-Kuan Tao Association on each of the 5 continents (Asia, America, Europe, Australia and Africa) . Now, we are eligible to apply to the United Nations for the membership in the NGO! So, our Venerable Late Senior Master Chang encouraged the Tao practitioners from different Tao sectors in South Africa to work together to attain this goal. After 2 years’ preparation, Master Lin, Ta-Ying, from “Pao Kuang Yueh San”, is appointed as the Director-General of the I-Kuan Tao Association in R.S.A. Through the guidance of our gracious leaders, all the members of the committee have worked hand-in-hand to accomplish our mutual goal of propagating I-Kuan Tao in South Africa. The members of the committee are as follows: Ji Chu Zhong Shu Temple Owner--Teng, Ching Chuan as head of secretary; Pao Kuang Chian Teh Tah Hsiang San District Head--Chen, Tseng Fong as supervisor; Fa Yi Chong Teh--Yang, Ren Hsiang as English spokesperson; and all previous youth administrative members are responsible for other important affairs. The main objectives of The I-Kuan Tao Association of R.S.A. are to assist and support Tao practitioners from Taiwan who come here every year to spread the Great Tao, to do charitable work such as distributing food, clothing and gifts to the different villages in R.S.A., to preach the Great Tao and to share moral values and teachings from the doctrines of the I-Kuan Tao. Also, the organization provides Tao practitioners from different sectors of I-Kuan Tao the chances to interact with one another. Most important of all, the organization serves as a bridge for communication between the government of R.S.A. and the committee of the I-Kuan Association. The list of invitees are: Director-General Li of the I-Kuan Tao Association of Taiwan, Director-General Ku of the I-Kuan Tao Association of Malaysia and his followers, and many more groups of Tao practitioners from all over the world, the Honorable Leaders of R.S.A., Diplomat Liu of Taiwan Liaison Office in R.S.A., Leaders of the different Overseas Chinese Association of R.S.A. On behalf of the I-Kuan Tao Association of R.S.A., we would like to thank all the honorable guests from different organizations all over the world for having given their precious time and effort to participate in the inauguration of our I-Kuan Tao Association of R.S.A. We hope that the I-Kuan Tao Association of R.S.A. will thrive and flourish in the years to come.

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基礎忠恕在南非 ◎ 天普道院提供 英譯:陳玉玲 感謝 天恩師德,感恩張老前人慈悲庇蔭,今日得以成立 南非一貫道總會,完成五大洲皆有總會成立的心愿。更感謝廖 永康老點傳師鼎力支持基礎忠恕南非天普道院的成立。 南非基礎忠恕道場,於民國84年(1995)奉張老前人指 示,由天達單位開始前往南非開荒。初期為林添裕點傳師持 續前往辦道、成全,且有鄧清泉壇主一家人的誠心幫辦,道務 逐漸開展。那時張老前人曾說過:「十年可以開花結果。」果 然藉著天普道院的落成得到應驗。天普道院由陳寶玉老點傳師 恩准購置房屋,因 堂位置遲遲未能定案,楊月英點傳師懇請 廖老點傳師至南非巡視,確立 堂位置,經寶光黃志忠壇主協 助,將 堂整理完成。基礎忠恕南非道場公共 堂,由袁前人 賜名為「天普道院」,於西元2007年1月21日正式落成,諸多 海內外道親皆共同參與盛會。 南非天普道院的道務推展由楊月英點傳師負責,秉持濟公 活佛老師大公無私的精神,廣度有緣種子,一點一滴地將道務 逐漸拓展。十多年來對南非道親付出無限愛心,完成彌勒祖師 的大愿,連結每一位拓荒者,一起渡過許多難關。 天普道院位在No. 765 Ben Swart St, Rietfontein, Pretoria,

R.S.A. ,佔地400坪,有莊嚴清幽的 堂、寬廣舒適的後院, 是基礎忠恕道場在南非的里程碑。11個開班據點: Mabopane 村莊-Mabaso道親家;Lusaka Mamelodi村莊-Mnisi道親家;

Moloto村莊-Shokane道親家;Soshanguve 村莊-Mashele道親 家;Waterkloof 村莊-Mokwana道親家等等……有無數道親的 共同護持、懷抱著強烈的使命感,才成就今日南非的盛況。 感謝 天恩師德、張老前人、前人們的大德,使道務在國 外順利發展。更冀望南非一貫道總會的成立,能讓基礎忠恕道 場南非的道務更加鴻展,廣度南非有緣佛子齊上岸。

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基礎雜誌275期


A Brief Introduction of Ji Chu Zhong Shu in South Africa ◎ Tian Phu Temple Translator:Chen, Yu-Ling We are full of gratitude for the grace of our Heavenly Mother and the virtues of our Venerable Late Senior Grand Master Chang, through which the I-Kuan Tao Association of R.S.A. is founded. Today, the wish of our Venerable Late Senior Grand Master Chang of having an I-Kuan Tao Association on five continents is fulfilled! Also, we are thankful for Senior Master Liao, Yong Kang’s efforts in making possible the establishment of first I-Kuan Tao temple in South Africa--Tian Phu Temple. In 1995, Venerable Late Senior Grand Master Chang instructed that Tian Tah Branch be responsible for the propagation of the Great Tao in South Africa. The first Zhong-Shu Tao Administration Center in South Africa thus started with the help of Master Lin, Tian Yueh and the temple Owner Teng, Chin Chuan and his family. Since then, they have traveled around South Africa to spread the Great Tao. During that time, Venerable Late Senior Grand Master Chang once said: “Tao will flourish in R.S.A. in ten years.” The site of “Tian Phu Temple” was bought in 2006 with the approval of Senior Master Chen, Pao Yu. Master Yang, Yueh Ying then sincerely invited Senior Master Liao, Yong Kang to survey and decide the proper location of the temple. With the assistance of Pao Kuang Temple Owner Huang, Chih Chung, the construction of the temple was accomplished. Senior Master Yuan kindly named the temple: Tian Phu Temple. On January 21, 2007, Tian Phu Temple was inaugurated and numerous Tao practitioners from different parts of the world participated in this event. Master Yang, Yueh Ying is now in-charge of the temple. Following the spirit and footsteps of our “Ji Gong Buddha”, Master Yang propagates the Great Tao and carries out corresponding tasks and charitable works in South Africa. In ten years, with a lot of hard work, effort and boundless love, Master Yang and her Tao followers fulfilled the wish of Maitreya Buddha, despite the difficulties they had encountered. Tian Phu Temple is located at No.765 Ben Swart Street, Rietfontein, Pretoria, R.S.A. With the lot area of 1,322.28 square meters, the solemn temple has a spacious backyard and a very big lawn. Tian Phu Temple serves as a new landmark for the Ji Chu Zhong-Shu Tao Administration Center in R.S.A.. The Great Tao has already propagated to 11 villages in R.S.A.: Mabopane Village-Mabaso Temporary Temple, Lusaka Mamelodi Village--Mnisi Temporary Temple, Moloto Village--Shokane Temporary Temple, Soshanguve Village--Mashele Temporary Temple, Waterkloof Village--Mokwana Temporary Temple, and 6 other villages. All these were made possible through the effort, hard work and never-ending help extended by the Tao practitioners from different parts of the world.

We would like to thank our Heavenly Mother, our Venerable Late Senior Grand Master Chang, our Senior Tao masters for their unconditional love and support through the years, paving the way for the smooth establishment and progress of the I-Kuan Tao Association of R.S.A..

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特別報導 Special Report

祝賀 巴西一貫道總會成立 ◎ 文:本社 圖:陳立家點傳師 朱金地點傳師 感謝 天恩浩蕩,祖師鴻慈,大

駐聖保羅辦事處陳宗賢處長、聖

道足跡逐漸遍及世界五大洲、80國。

保羅僑教中心主任柯慶榮賢伉儷、僑

2011年9月25日巴西一貫道總會也應運

委會李宗德委員、洪���和委員、僑務

成立,成為全世界第十四個受到當地

諮詢委員會劉國華委員、聖保羅中華

政府肯定與讚揚的傳道團體,歡欣鼓

會館關冰如理事長等僑領、巴西聯邦

舞,天人同贊!

眾議員Mr. Jose Paulo及華裔前眾議

當日上午九點吉時到,成立大會 在聖保羅市寶光建德天建聖堂舉行。 賀客盈門,來自各國道親代表及駐巴 西政府官員、當地僑界代表、巴西議 員等各界貴賓約四百餘人共赴盛會, 讓會場坐無虛席。中華民國一貫道總 會李玉柱理事長率領總會副理事長、 理監事與各組線前賢20餘人代表親臨 祝賀,及來自馬來西亞、阿根廷等國 點傳師及道親也專程前來祝賀。

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基礎雜誌275期

▲李理事長和副理事長及與會點傳師合影。


提琴演奏、歌舞演出,呈現中華文化 的優美博厚,活潑帶動了會場喜氣洋 洋的氣氛,紛紛獲得在場人士的熱烈 掌聲。 基礎忠恕道場點傳師及道親共約 150位參與盛會,成員有:巴西一貫 道總會副理事長許耀議點傳師、許文 彬、許登麟、莊素粉幾位點傳師;遠 ▲

李玉柱理事長頒理事長與副理事長紀念 獎牌。

從臺灣來的廖永康老點傳師、陳立家

員威廉巫先生等賢達應邀參加,見證

點傳師賢伉儷、朱金地點傳師;來自

一貫道數十年來在巴西傳道、默默耕

台灣和巴西當地道親等。 巴西一貫道總會的成立,對巴

耘的美好成果,更增添吾們全體道親 無比的榮耀。

西道務是一全新的里程碑,感謝

大會正式開始,首先司儀宣讀巴

恩師德。冀望在吳理事長帶領會務之

西總統久瑪女士(Dilma Rousseff)

下,主敬存誠,天人共辦;在師尊師

等數封賀電,表達對一貫道總會致力

母的天命領導與慈悲護持下,於南美

於社會公益、文化教育與淨化人心的

洲的巴西淨地,不分膚色人種或語言

肯定與讚揚。接著是巴西一貫道總會

風俗,度化更多有緣善良原佛子,使

第一屆理事長,即寶光建德吳順發

得整體道務更加宏展,讓大道在世界

點傳師,與李玉柱理事長、陳處長等

各地續傳心燈。

貴賓敲鑼三響,以及象徵祥瑞與和平 的舞獅登台祝賀。吳理事長致詞說明 一貫道的由來及設立宗旨,並請大家 繼續支持一貫道福音的傳布。李理事 長、陳處長、Jose Paulo眾議員及柯 主任也都上台致賀詞。 貴賓致詞之後,巴西道親精采的 慶祝節目輪番上陣。話劇、武術、小 ▲

廖老點傳師與各位點傳師合影。 2011年11月

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緬懷 楊碧珍老點傳師 ◎ 美國全真道院全體道親

2011年8月31日,楊碧珍老點傳師

道世界總會、美國一貫道總會、中華

功果圓滿,駕返理天,回天復命。道親

民國一貫道總會、國泰地產、彰商校

們在美國全真道院設了靈堂,每天向老

友會、各道場前人、點傳師、道親們

點傳師供齋、供果、禮拜及誦經。

以及親朋好友所送的輓聯、花圈、

告別式訂在9月10日。當天很多

鮮花…等。來賓有台北經濟文化辦事

道親清晨五點半就到道院集合,燒完

處陳義方代理副處長及劉仕傑秘書、

早香,為楊老點傳師供齋之後,六點

斯里蘭卡前駐美大使Anada Guruge夫

四十五分請靈到告別式會場(世界中

婦、艾爾蒙地市長、現任及前任警察

華殯儀館)。

局長和各級官員、各道場前人、點傳

備極哀榮 會場布置莊嚴隆重,有台北經 濟文化辦事處、艾爾蒙地市長、議 員、各級官員、華僑文教中心、一貫

美國全真道院莊嚴肅穆的追思靈堂。

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基礎雜誌275期

師、道親、以及親朋好友等,約有 五百人前來致祭,會場滿是致哀者。 八點入殮時,子孫跪迎,全體道 親起立恭迎楊老點傳師聖體。八點半

舊金山忠恕道院點傳師及道親公祭。


道親懷恩 李寶莉學長之前甫從台灣來美探 望楊老點傳師,才剛回到台灣,卻得 知老點傳師歸空的消息,立刻又從台 灣奔來。她一邊哭著,含淚敘述老點 傳師對她的疼愛和關心。 ▲

陳秀真學長說,學道二十二年,

道親唱誦《心經》、《彌勒真經》、 《清靜經》、「驪歌」。

道場修辦都是跟楊老學的。楊老常勉

開始播放老點傳師從台灣到美國,一

勵說:「道在師傳,修在己。既已得

生修道、辦道的記錄片。楊老點傳師

道,就要好好修,因果很可怕。」

享年74歲,巧合的是,回憶錄照片剛好

王素月壇主特地從西雅圖趕來

74張。九點整,坤道道親開始獻供,在

致祭。她說:她是經陳志坤學長引見

家祭禮儀完畢後,隨即開始公祭。

才接近 堂,到 堂後,覺得大道寶

全體肅立向楊老點傳師大德默哀

貴,就求了道,求道之後,立刻表示

一分鐘,接著唱誦《心經》、《彌勒

要開 堂。這是很慎重又神聖的事,

真經》、《清靜經》、「驪歌」,然

楊老點傳師不放心,就上舊金山探

後恭請顧興章前人介紹楊老點傳師的

訪,第二週就開了壇。老點傳師非常

生平道範。家屬懷恩由孝孫柏瑋、宣

慈悲關愛後學,每有道親上舊金山,

霖代表以中、英文述說對最敬愛的阿

就會託道親帶東西給她。三年前老點

嬤(祖母)的懷念和感恩。

傳師生病了,王壇主回來道院照顧

三位點傳師及五位道親扶柩起靈。

各道場前人、點傳師、道親公祭。

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特別報導 Special Report

悲從中來,此後人天永隔。

典型在夙昔 當送別歌的音樂響起,靈柩由 三位點傳師及五位道親扶著,道親們 滿懷哀思,列隊護送靈柩徐徐走出會 場,發引前往火化。 ▲

將近百人送老點傳師到火葬場,

親族家祭。

她,那段時間和老點傳師住在一起, 朝夕相處,知道老點傳師的心願是希 望道親們相處得很圓滿,共同為度 人、弘道而努力。

公祭瞻仰 台北經濟文化辦事處陳義方代理 副處長及劉仕傑秘書、斯里蘭卡前駐 美大使Anada Guruge夫婦、艾爾蒙地

送行車隊幾十部,前後相連,警車開 道,途中特地繞道全真道院,做最後 巡禮。到達火葬場後,全體道親向老 點傳師祭拜,為她老誦經,然後繞著 靈柩獻花。看著靈柩緩緩推入焚化 爐,在凡間真的永別了! 雖然是回天復命,但凡夫如我 們,心中還是不捨。恭送楊老點傳 師,「哲人日已遠,典型在夙昔」, 請楊老點傳師放心,做為後學的我

市長、現任及前任警察局長和各級官

們,棒子會接下去的。

員、各道場前人、點傳師、道親們、

附註:楊老點傳師之骨灰隨後由陳點

以及親朋好友等向楊老點傳師獻香、

傳師護送,於9月17日回到台灣

獻果、獻花,致上最敬意。

忠恕道院先天寶塔歸根堂安座 永奉。

最後瞻仰遺容時,來賓和道親們 排成長長的隊伍,緩緩地前行,瞻仰 老點傳師最後一面,只見她老人家慈祥 寧靜的躺著,彷彿告訴我們:修道要慈 悲、要放下、心要寧靜。見到遺容,有 人禁不住悲傷放聲大哭,有人默默飲 泣,有人內心哀傷但強忍住眼淚……。 最後的告別,孝子、孝媳、孝孫跪在老 點傳師面前,當靈柩緩緩蓋上,禁不住

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基礎雜誌275期

道親們依序瞻仰遺容。


美國全真道院 大法船的舵手 ◎ 林達雄

稟賦善良 清口為母添壽

台灣中部一帶開始度化眾生。捨身為

楊老點傳師名碧珍,西元1938年

道,楊老點傳師可當之無愧。

出生於台灣台中縣烏日鄉,那兒山青

至誠不渝 共創全真道院

水秀,民風淳樸。老點傳師在家中排 行老大,自幼事父母至孝。她的父親 原來經營木材行,後改為經營米行, 家道小康。十二歲時,舉家遷到台 中市,於學業結束後在紡織界任職。 後來得知大道寶貴,可超拔祖先、成 仙成佛,並可免永世的輪迴,於是在 1957年7月6日求道。 後來由於母親跌倒受傷,昏迷不 醒,楊老點傳師心急如焚。因愛母心 切,於是在 堂立愿,願清口茹素, 自減十年壽命,以期為母添壽,並在 1958年1月清口吃素。她的至誠感動了

由於她老人家對道至誠不渝,度 人無數,在1973年時,張老前人認為 時機已經成熟,堪擔大任,於是授予 天命。楊老點傳師領命之後,為不負 老師、老前人之厚望,時時將自己之 使命謹記在心,更加努力,開始在台 灣島內、島外,天涯海角,世界各地 度化眾生。 這些年來,不斷努力、勤於耕 耘,果然不負濟公老師、老前人之厚 望,後學遍及海內外。 1972年,因感道親眾多,台北先 天道院不夠使用,及很多清修道親

上天,母親果然增壽十年,在十年之

無處居住,覺得有建造另一道院的

後才仙逝。楊老點傳師自此深感大道

必要;得陳茫前人(眾稱阿姨)之倡

寶貴,誠心修煉,並且心中立愿,要

議,與蔡文偉點傳師在織造業之專長

把這寶貴的大道傳給每個人,於是在

的協助,以及陳正夫點傳師(楊老點

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特 稿 Particular Draft Field

傳師夫婿)慨然應允,願在百忙的貿易

更大的道場。於是指示楊老點傳師和

行中撥出時間,協助織造廠之經營。

陳點傳師積極辦理,終於在現今的美

於是楊老點傳師與二十多位道親

國全真道院所在,買下空地,破土動

共同集資,成立基礎織造廠,希望以

工興建;一年之後(1995),一座嶄

營利所得來建造一座新的道院。果然

新莊嚴的大法船──美國洛杉磯全真

上天很慈悲,織造廠經營了六年,不

道院新廈落成啟用了。

僅蓋了桃園龜山全真道院,而且還清 了大家投資的本金。

美國開荒 時代巨輪轉動 1982年,其公子彥宏來美就學, 因此常來往於台灣與舊金山之間。張 老前人見了就因勢利導,勸楊老點傳 師夫婦倆來美開荒。1989年,毅然結 束了台灣貿易行很賺錢的生意,接受 挑戰,擔負起重任,前來洛杉磯開荒 傳道,開始了人生嶄新的一頁。夫婦 倆先私資在Ramona街上買下兩間相連 的房子,將其翻修改造,成立美國全 真道院,使道親們有開班聚會之所。 沿用幾年,道親日眾,1993年舉行四 週年慶時,張老前人前來慈悲祝賀, 見到道務的宏展,覺得有需要蓋一座 1994年美國全真道院新廈動土典禮。

1996年10月6日,一貫道世界總 會成立,會址即設於此。2006年4月 29日美國一貫道總會成立,會址亦設 於此,美國全真道院遂成為世界一貫 道中樞的所在地,藉以積極參與各 種國際性的會議與活動。1999年6月 13日,美國全真道院舉行十週年慶 及忠恕學院高級部結業法會,袁前 人蒞臨賜導,三百多位道親及學員 參加慶典。駐洛杉磯經濟文化辦事 處袁處長夫婦、艾爾蒙地市副市長 Thurston夫婦、市議員Jimenez女士、 前市長Wallach夫婦、文化委員會主 席Alderete先生、計劃委員Peters女 士、市長助理Heidi小姐、博物館館長 Crippen女士……等貴賓致詞敬賀, 都非常認同美國全真道院的付出與貢

獻,尤其是在中 西文化的交流與 促進社區安樂與 祥和的成效。當 時袁前人並帶來 一則好消息:美

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基礎雜誌275期


國全真道院在這十年裡,楊老點傳師 付出非常多的時間、金錢、精神…… 等,犧牲奉獻、一心不二、始終貫 徹,實功不可沒;其苦心拓荒,全心 經營道場,有目共睹,獲得讚賞與肯

1992年隨駕張老前人拜訪洛杉磯市議會 Ferraro議長。

定,所以張老前人特親筆提拔當時的

於楊老點傳師責任心太重,怕影響道

楊點傳師為「老點傳師」。

務,故未徹底檢查身體,雖然骨頭疼

為道忘軀 首拓西班牙裔

痛,也只有每天貼止痛膏而已。

2000年2月5日,楊老點傳師接受 新挑戰──把道傳入西班牙裔社區, 在橙縣聖塔安那(Santa Ana)成立分 院,開始了另一項艱巨的任務。新 堂在每週六上午十點半開班、度人、 辦道,辦事員由洛杉磯全真本院之同 修支援。 每週六大清早,道親分開數輛

2008年母親節的慶祝活動是在羅 斯蜜公園舉行,兩天前楊老點傳師已 開始在廚房準備大鍋、小鍋的餐飲, 以致體力過度透支。5月13日活動還 在進行中,她就病倒而被送到美以美 醫院急診,住院一星期,診斷報告是 末期肺腺癌,且已擴散到骨頭。服藥 及化療後雖有復原,但今年3月15日 再度入聖蓋博醫院急診,結果係病情

車,載著素菜、麵飯、飲料去新 堂

惡化,癌細胞已擴及腦部,除電療之

準備就緒。楊老點傳師為了度化眾

外,唯有止痛而已。終於在8月31日10

生,每週六去分院開班、週日在本院

時35分,功圓果滿、成道歸真,享壽

開班,凡事必躬親;沒有人知道楊老

七十有四齡。

點傳師清晨幾點就下廚,親自料理素

談到如何修道與度化眾生,楊

齋餐飲事宜。楊老點傳師的行誼,令

老點傳師曾說:「今蒙 天恩師德,

全體同修刻骨銘心,感佩不已。

有幸為一貫大道弟子,要有悲天憫人

楊老點傳師不堪長期過度勞累,

之心,引迷入悟,天良發露,惡習漸

終於積勞成疾,於2001年回台灣檢

退,精進向前,以師志為己志,把道

查,幾家大醫院,如萬芳、振興、

傳遍天下,化娑婆世界為蓮花邦。」

中興都說一定要動心臟大手術,但進

她老人家一生為道犧牲奉獻、鞠躬盡

了開刀房後,卻說心臟沒有問題。由

瘁,其楷模永留人心。

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特 稿 Particular Draft Field

惜道緣 ◎ 黃東山

緣起1983年,在台灣與楊老點

沒料到,就在盧家 堂與楊老點傳師

傳師素不相識,第一次結緣卻是在美

不期而遇,那陣子楊老點傳師正想南

國加州舊金山剛成立的先天道院。首

下開設一間公共 堂,也就是今天洛

次相逢,她問後學要不要求道,老實

杉磯全真道院的開創期。

講,當初完全不知大道的意義,卻毫

二度相逢後,楊老點傳師時常

無猶豫,當下求道。那時初到美國,

由林貞伶壇主開車送她來後學公司,

只有三十歲出頭,體力充沛,南、北

彼此逐漸熟稔,也見過台灣基礎忠恕

加州往返頻繁。有一次楊老點傳師搭

的領導張老前人與幫辦公共 堂設立

後學的車,車程八個小時,一路上楊

事宜的點傳師。有一次楊老點傳師隨

老點傳師不斷述說求道的好處,本應

駕張老前人到後學公司來,後學令全

體會「宗廟之美、百官之富」,然而

體員工停止工作,聆聽老前人慈悲賜

大概因緣尚未俱足……。

導,當下全體員工都求了道。

直到1988年,因為大姐在北加州

張老前人曾進後學的倉庫,他老

張老前人在美首設之 堂──慈祥堂

看了一下說:「堆積如山。」後學回

求道,深感大道好處,從北加州來電

說:「這些貨(早期經營鞋類生意)

要引保我們求道。因後學求道後並沒 告訴內人,不久便舉家搬到洛杉磯, 聽內人提及大姐來電後才告知已求 道。大姐為度內人求道,專程從北加 州趕來,當時南加州尚無公共 堂, 只有盧清明兄、林貞伶姐所設的家庭 堂,內人就在那裡求得寶貴大道。

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基礎雜誌275期

於火葬場為楊老點傳師誦經。


──身兼���母型、兄弟型及超越型, 卓越睿智的領導風格。8月31日剛過完 農曆7月,等不到8月中秋,上午8點30 分,陳正夫點傳師來電說楊老點傳師心 ▲

2005年前後任三位市長加入一貫道行列。

都出去,後學就開設 堂。」果真不 久後,二樓一清空就設立全福 堂, 佛像、佛桌、佛具全由全真道院一手 慈悲包辦。楊老點傳師成全後學真是 不遺餘力!求道至今整整二十八年, 後學全家大小受其成全與恩惠甚多。

跳不正常,準備請安寧病房派護理來家 照顧。簽約與洽商到10點20分,正要辦 理手續時,周護理趕下樓來大叫不妙, 於上午10點30分,後學擦去她眼角最後 一滴淚珠,在911人員搶救無效下,楊 老點傳師終於還是走了。

的桃樹。」接著又說:「你是我來美

不如歸去,回到 老 身旁。 浩浩劫,茫茫愁。 短歌終,明月缺。 鬱鬱佳城,中有碧血。 碧亦有時盡,血亦有時滅, 一縷煙痕無斷絕。 是耶非耶?化為蝴蝶。(註) 她羽化成仙,到 老 身邊。

開荒辦道,第一個點道的道親。」後

楊老點傳師終其一生,堪謂「春

學怔了一下。回到 堂坐下喝水時,

蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾」

楊老點傳師又告訴後學道院是如何籌

(她老生前非常喜歡的一首詩)。

資修建的;後學又一怔,她為何要告

她堅忍不拔的精神,為白陽道場奮鬥

訴後學這些?

到最後一口氣,永不退轉;為有情眾

今年春節過後,前往拜會臥病三 年的楊老點傳師,她一如往常關懷後 學生意如何,後學回答:「今年除蘭 花外,兼賣梅花,生意很好,尤其梅 花賣得一棵不剩。」她帶後學步出 堂,並牽著後學的手說:「去看我種

猶記前些日子,後學還曾說:

生,她犧牲奉獻一輩子,燃燒自己,

「楊老點傳師,您要堅強的活下去,

照亮別人。後學有幸陪她到最後一口

老 慈悲!」沒想到,楊老點傳師8月

氣,擦去最後一滴眼淚,永生難忘。

3日赴愛爾蒙地醫院,8月6日去南加大

(註):節錄自香塚題詞(傳說為陶然亭

藥房,8月8日去治癌中心。後學8月14

香冢碑文。)

日上臺講道還提及楊老點傳師領導道務

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一貫道清修人員的開展與願景 〈以慈興講堂為例〉❽ ◎ 蔡錦麗點傳師

(接上期)

第四章 慈興講堂清修人員的時代使命

這一天,全體道親到何壇主家 上課,當上到一半時,突然一道善魂 借竅在林阿緣身上。善魂借竅時又哭

第一節 慈興講堂的建立 民國八十一(1992)年某一天,筆 者(蔡錦麗)與何世昌壇主夫婦經過 一片綠油油的稻田,何世昌告訴我: 「這一塊稻田是我家的。」順著他手 指的地方,我不經意地看了一下;不 看還罷,一看之下,內心不禁暗暗稱 道:「好一塊漂亮的田園!」 這時我忍不住脫口而出:「何 壇主,這裡若能蓋一座道場那該多 好?」何壇主靜默沒有回答,沒想到 卻觸動了旁邊的何夫人。這時何夫人 興高采烈說:「好啊!好啊!若能蓋 一座道場,那真是何家之幸,祖上有 德呢!」

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基礎雜誌275期

又鬧,直嚷著要戴文貴壇主的命(此 時戴文貴在林口長庚醫院,病情十分 危險。)所有的道親見到這一幕,內 心既害怕又難過,每個人都發揮同胞 愛,同心同德願將功德迴向;尤其是 何夫人更是大慈大悲,她說:「願將 田園的地捐出來蓋講堂,若捐地有功 德的話,願將捐地一半的功德迴向給 戴壇主的冤親債主。」 此話一出,震驚了所有的人,也 驚動了善魂。這時只聽善魂說:「那 個功德不是他(戴文貴)做的!」所 有的人當下都傻了,是的,個人吃飯 個人飽,個人生死個人了,真是他人 難替半毫分!雖然如此,但何家發願 捐地蓋 堂的事也就這樣定案下來,


動土大典定在同年農曆十一月十五日

就跟醫師說要出院,這時才發現家人

(冬季大典)。

沉重的眼神。直覺告訴他:事態有點

人生的事真是變化無常,就在

嚴重。他很想問是否病情不對勁?但

十一月十三日的晚上,突然何老先生

又不太敢問,不知道為什麼,他就是

說:「我的地不要捐了,您們若敢動

害怕!此時耳邊聽到不知誰在說話:

土,我就死給您們看。」此話一出,

「唉!人生海海的,善事多做一些

令人措手不及。於是何寶惜飛奔回去

吧!」他睜開眼睛,正好看到他的女

了解狀況,同時安撫老爸錯綜複雜的

兒何寶惜也在看他。

心靈。 經過一天的安撫後,何老先生 總算穩定下來,這時才知道事情的原 委,原來是何老先生的左鄰右舍與親 戚影響了老先生的決心。真是善行難 為啊!捨卻身外之財物真是難! 又有一次,老先生受到他人影 響,週遭親朋為了何家捐地而打抱不 平,認為財產是留給子女的,怎能留 給別人呢?因此想阻止何家捐地,於 是老先生就在他人的關心且不斷出主 意之下,捐地的心又變卦了。 這一天,老先生生病了,到沙鹿 的「光田醫院」看病,原以為只是感 冒而已,沒想到醫師卻叫他住院。老 先生心想:「住個幾天讓家裡的人關 心、重視一下我這個老人也好。」就 這樣住院了。 誰知道第三天他被換到比較偏僻

他很想發脾氣,也很想回家。 突然何寶惜真誠地跟他說:「阿爸, 醫生說您的病很棘手,您要有心理 準備!」此話一出如晴天霹靂,何老 先生馬上閉上雙眼,不知他在想些什 麼?只看到他本想發脾氣的臉漸漸地 變柔和了。 時間不知經過多久,何老先生睜 開雙眼時,眼眶蓄滿了淚水,情緒有 一點點激動,每個人看到都不知該如 何安慰。只聽何老先生說:「阿寶, 唉!世間海海,我看我們那塊地還是 捐出去蓋講堂好了。」簡潔有力的幾 句話,讓在場的人都傻了。大家尚未 想出一套說服的話,沒想到老先生這 一場感冒的病來得這麼突然,也沒想 到輕微的感冒竟然變成這麼嚴重的開 放性肺結核,更沒想到老先生會在這 生死關頭中悟出生命的意義與價值!

的病房,還要戴上口罩,連旁邊的人

何寶惜與弟弟世昌夫婦、還有在

也是。他想想後,深深覺得不好玩,

場的道親都相當高興,寶惜說:「阿

2011年11月

27


特 稿 Particular Draft Field

爸,恭喜您想開了!您放心,相信上

與團隊在後學宣布後沒有第二句話,

天一定會庇祐您的。」果然老天有

皆全力以赴;雖然這當中經過許多的

眼,何老先生的善行使很棘手的病竟

坎坷與挫折,但終在使命感與不屈不

在半年後就完全根治,真是令人嘖嘖

撓的精神下,為讀經教育扎下很好的

稱奇!也深深感到冥冥當中不可思議

基礎。

的神奇力量。

第一個點:梧棲大村活動中心

就這樣,慈興終於在這不可思議

負責人何寶惜學長。大村活動

的撥轉下順利動土了。動土當天風和

中心位於一個漸漸沒落的小鎮,附屬

日麗、天人共歡;在各地前人輩與大

於后天宮的管理委員會。當初的困難

德們前來祝賀及鼓勵下,慈興的辦事

點是:小村落中接收到的讀經訊息較

員、清修們更同心同德、團結一致地

少,因此一聽到讀經,總以為是佛家

邁向未來的路。

的誦經,所以有的家長相當反對,反

第二節 社區親子讀經班的設立

去吃齋、念佛。

民國八十九年(2000)的年初,

人很奇怪,觀念一旦扎根,任憑

讀經風氣十分風行,處處均有讀經師

您如何解說也是枉然。而管理委員會

資的培訓,真是儒學興盛啊!慈興也

主任委員受到這樣的影響,一開始也

在清修人員林阿緣不畏艱難爭取下,

十分反對。還好經過誠懇的解說與拜

終於在八十九年的九月開出六個點。

託,終於在真誠努力下,主任委員點

這是一件可喜可賀的事,也顯見 慈興在興建 堂後,眾人又更團結一 致、同心同德地把道務與教育辦好。 記得當初後學僅宣布六個點的負

頭答應。 看到主任委員答應,後學與團 隊感恩得眼眶都紅了,想到這一陣子 的奔走與籌備,總算能把讀經教育

責人與團隊,其餘的全部自行負責。

推展開來,這份內心的喜悅真是難以

1.地點部份:團隊自行接洽(最好是

形容。於是負責團隊開始打掃活動中

在活動中心或學校)。

心,安排招生、教學與總務事宜,大

2.招生部份:自行負責(一班不足30

家忙得不亦樂乎!真是志工不寂寞、

名,則不開班)。

不生病,志工最快樂。

感謝 天恩師德,六個點的負責人

28

對的理由是怕孩子讀經讀久了,會跑

基礎雜誌275期


第二個點:清水槺榔國小

位。團隊這時有點感到秋風的冷冽,

負責人林阿緣學長。 槺 榔國小早

互相對看一下,彼此那種無奈、失望

期就有早自習的讀經風氣,本以為有

的眼神,不由得苦笑起來。尤其負責

讀經概念的地區,接受率會比較高。 沒想到任何招生動作、文宣宣傳…… 都沒起作用,報名還是始終熱絡不起 來。眼看開班日期即將到了,而收到 的報名單卻僅僅是個位數字,負責 人與團隊真是無法形容那種內心的感 受,只能內心默默祈求老天慈憫。 這一天召開團隊會議,我說: 「眼看著後天就要開班,而學員僅僅 不 到 十 位 , 我 看 …… 我 看 …… 很 抱 歉,我能了解您們的心,但是學員這 麼少,是不是這個班不要……」看著 團隊的表情,我再也說不下去了。最 後負責人懇求說:「請再給我們一些 時間,最少讓我們努力到開班那一 天,如果情形不理想,到時再做決定 好嗎?」 就這樣,開班了。懷著忐忑的心 到 槺 榔,帶著十份左右的課本,排著 十來張的椅子,團隊依然抱著最後的 一絲希望,在昏黃的燈光下等著讀經 的小朋友來臨,那份等待的心情不亞 於等待情人。 從六點三十分開始盼啊盼,盼 到要七點上課時間,才來了一、兩位

人更是快要哭出來,想到讀經班是她 向上面爭取的,而 槺 榔這個自己的家 鄉,更是她爭取要回來貢獻的地方, 沒有想到結果這麼慘。 時間一分一秒地溜過,心也一點 一滴的絕望;猜想這個點大概開不成 了,於是大家很有默契,正著手想收 拾收拾東西,然後告訴幾位學員說: 「不開讀經班了。」才要開口時,突 然見到報到處,不知從哪裡湧來了一 群小朋友。大家傻了、愣了一下,一 時差點回不過神來;看到這種情況, 人人高興得合不上嘴,排椅子的排椅 子,回慈興拿書的拿書,帶動的志工 老師趕快到講台帶動,接著舉行開班 典禮,於是整個會場熱絡起來了。 有小朋友歡樂的讀經聲,有志工 老師忙進忙出、快樂的腳步聲……。 當大家忙到下課後,負責人事的學長 在會議中報告,今天的總人數共有55 位學員。每個人都嚇了一跳,不約而 同地歡呼、鼓掌起來;真是皇天不負 苦心人,而這個點也就一直開班到現 在,已邁入第六年了。

(續下期)

小朋友;七點十分,也僅來了五、六 2011年11月

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泰國 龍開揚健 堂 九皇齋勝會感言 ◎ 泰國泰光堂  洪詩雯 欣逢泰國一年一度的九皇齋勝會, 從9月27日到10月5日(每年農曆9月1到9 日),剛好遇上全國各級學校放寒假一 個月,全國固定日期舉辦九皇齋勝會。 基礎忠恕龍開揚健 堂已經連續四年共 襄盛舉!這九天,舉國上下老百姓全部 持齋戒,非常隆重又有意義。

法會開班由李明錤點傳師慈悲賜導。

泰國是很特殊的國家,老百姓

教化及薰陶,所以大多數的人淡泊名

很誠心,有人提早一天吃齋(所謂洗

利、生活簡單,再窮困的生活都是優

腸胃),有人是延後多吃一天齋,因

哉樂活。

為他們相信持齋戒有功德,所以全國

揚健 堂舉辦幾年的齋戒勝會是

以此功德祈願皇帝聖躬康泰、國泰民

為了鄰里鄉親和道親方便持齋戒。後

安、風調雨順。善良的老百姓出生在

來附近村里口耳相傳,都知道 堂有

這佛教國家,長期受到廟宇和學校之

色香味俱全的素食供應;他們便帶親 人、朋友來求道或吃齋飯,也知道要 多行功德。 時代不同,吃齋並非只有菜脯 與鹹菜,提倡素食是為了發揚持齋的 意義,讓道親了解素食可以吃得健 康又美味。全國到處賣著各式各樣的 齋飯:泰式、中國菜、廣東菜、潮州

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鎮長(右)與李明錤點傳師、張碧雲點傳師於 堂 合影。 基礎雜誌275期

菜、北方菜、義大利菜、印度菜,色


海∣外∣來∣鴻

堂中專注傾聽揚健校長講述。

香味俱全,每每讓人食指大動;每天 吃得開心,也大飽口福!尤其是泰國 菜有涼拌木瓜、酸辣湯、綠茄椰汁奶 菜、冬瓜椰子汁麵線……,數不清的 素食佳餚。 三年前,揚健 堂開始得到縣政 府支持援助: 堂大門口安裝大型遮雨

鎮長蒞臨讚嘆一貫道設立 堂使人心向善。

觀念,甚至家人間的關係也很疏離。 而一場法會能帶動許多的緣,強化家 人間的向心力、增進凝聚力。即使世 間有許多分離與無常,還是要珍惜生 命、愛護地球有情、挽救自然生態、 共同依存。經過兩天的教育洗滌之

棚、牆壁掛上印刷帆布條做為宣傳,

後,眾人得到很多素食相關的常識,

並出動宣傳廣播車,希望縣、鄉、鎮

也學習許多道理──相信命運,更相

人民都來吃齋。為了國家社會安定、

信命運是隨時因修行而有所改變的。

家庭安樂幸福,今年縣長也帶著太

持齋的意義包括心齋與口齋。孔

太、家人來持齋。10月2日 堂舉辦法

子曰:「 巧言令色,鮮矣仁! 」這

會,縣長一家人共同參與,縣長也上

裡的巧言並非善巧方便的語言,而是

台講課,沐浴在溫暖祥和的佛光中,

指欺騙的言語,包括惡言、是非、邪

各個法喜充滿,歡喜團圓。

言、綺語……。愚痴與徒有小慧者才

現代社會,下班後各自回家過 生活,鄰里間甚少互相聞問,人與人

說巧言,智慧者當修八正道,說讚美 語與正語。

之間情感愈來愈淡薄,缺乏敦親睦鄰

李點傳師賢伉儷與當地學長合照。

每個人持齋的原因不同,有的

法會中講解持齋的意義。

2011年11月

31


文 薈 篇 Writing Gathering Field 是為了身體健康,有人是因為宗教信 仰,有的則是慈悲心之展現。然而, 持齋的意義最重要的就是自我檢討, 端正身、口、意業,以期消災解厄、 淨化心靈,並喚醒自己的慚愧心、謙 讓心、感恩心。持齋並非不吃肉類而 ▲

吃素,但仍說人是非,其功德及願力

平安健康,動物與人類能和平共存。

實在有限!曾聽過一個實例:一位高

博物學家林內(C.von Linn é )

齡老伯,一生已飽聞大道理,每年誠

曾經說:將人體的身體構造與其他動

心持齋戒,但是天天罵人;對媳婦尖

物相較就會知道,蔬食才是大自然賜

酸刻薄、稍不滿意就面紅耳赤,對鄰

予人類的食物。要讓身心靈健康,淨

居粗言大罵,惹得大家避而遠之。這

化心靈從吃開始;能避免吃到不該吃

種持齋方式,意義就大打折扣,甚至

的���就不會對身體產生負面影響與殘

會造成負面印象!

害。若能加上適當運動、作息正常,

天下蒼生包括空中、水中、地面

身體也會更健康。換句話說,持齋與

各種動物,如飛鳥、魚蝦、蟲蟻等都

誠意、正心、修身、齊家、治國、平

有靈性;同為人類也可能有饑寒、貧

天下的理念一致,都是由個人心地

病、居無住所等不幸際遇。修道人應

做起,漸漸端正行為,再擴及周圍社

秉無緣大慈,同體大悲之精神,布施

會,不僅培養善心、增進德業,更有

貧乏、濟人之急、照顧弱勢、慈育眾

無量功德!

生,伸出關懷的援手,期望天下蒼生

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當地年輕道親與駐壇學長合影。

已,說話也要很謹慎,否則嘴巴雖然

法會中團體大合照。

基礎雜誌275期


老師冏很大 師徒情 ◎ 感恩道者

有一天,後學看到二兄彎不下腰

次年,民國八十三年(1994)春

以致很吃力地在穿鞋子,可是就是穿

節大年初一,大姊自南部返回台北,

不上。後學心裡有句話兒,但話到舌

應邀將到士林的福港街會友,就由二

尖,就是說不出口。後學知道,二兄

兄送他一程。送到後,即將返回時,

以為這樣福福泰泰的,就是福相。而

湊巧遇到他的一位老同事,也是一貫

後學認為,這樣胖未免給自己負擔太

道道親;相談之下,得知眼前的這棟

重了些──他170公分的身高,體重90

大樓,乃一貫道的常州道場,正好今

多公斤,都快要破百了。後來才知道

天在七樓 堂開法會,而這位道親正

因為二兄血糖太高,當時已經罹患糖

要前往參加,也熱烈地鼓勵二兄一齊

尿病。

去,二兄以為只是聽聽課而已,就欣

過沒多久,就在二兄61歲那年,

然答應。

因為糖尿病而引發視網膜病變等疾,

上到七樓的 堂大門外,就看見

視力變得更差;在這年就發生車禍三

裡面密密麻麻的,少說也有兩百人

次,尤其在最後一次的車禍,傷勢

之多,大家圍繞著中間一位十來歲

嚴重,幾乎要了他的老命──大腿骨

小孩(老師臨壇接竅)。二兄還沒有

折、小傷不計,甚至於卡車的前車

搞清楚是怎麼回事,當下,竅手(老

輪,幾乎輾到腦袋瓜,就只差那麼一

師)唱名「黃榮華」(一開始二兄沒

點點,約一個拳頭的距離。這次車禍

有聽清楚);而當場的前人、點傳師

後,二兄請病假半年。

們,聽到是個陌生姓名,於是前人趨

2011年11月

33


文 薈 篇 Writing Gathering Field

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前小聲地稟報道:「老師慈悲,今天

時,為師已經早先就到現場,為了挽

參加人員中沒有這個人。」可是老師

救徒兒生命,而和你的冤欠斡旋、交

繼續唱名第二次、第三次。這回後學

涉;尤其第三次災難,當車輪輾近汝

二兄才聽個清楚,他覺得奇怪:黃榮

頭顱時,是何人救汝?」二兄一想也

華不就是我的名字嗎?便急忙回應:

對,當時驚險如今仍歷歷在目。二兄

「黃榮華就是我,我就是。」這下,

想了一下,說:「我以為是我的祖先

前人、點傳師們都愣住了,心忖:

有靈聖救了我!」老師微笑地揚一揚

「這是何許人也?老師又為何要點他

手中大蒲扇說:「非也,是為師的這

呢?」不得已,請二兄到中間來。

把破扇子靈聖啦!在千鈞一髮、萬分

其實二兄他什麼也不懂,只是

危急之際,為師用這把扇子為汝解危

見人就點頭笑笑,顯然不是老走道場

也;當場之緊急、危險情景,別人當

的人,於是老師說了:「黃榮華,

然不知,汝應清楚焉。傻徒兒,汝自

你壇主不當,只是顧你的燒酒矸!」

二十四歲求道,至今也已經三十八個

二兄這回倒很清楚地說:「沒有啦,

年頭矣!徒兒不接承 堂,也不接近

我不是壇主,壇主是我的母親啦!那

堂,如今徒兒有災難,為師仍然三

喝酒只是交際應酬而已。」老師很慈

次為汝解危。好了,今後若再遇大小

祥地說:「黃榮華,汝母親仙逝之

事情,徒兒汝自己保重了,可別到時

後, 堂裡應由汝承接才是,徒兒為

候才說老師不慈悲。」這時二兄對先

何糊塗若是!」於是二兄應付地說;

前車禍的一切,才恍然大悟;雙膝一

「會啦!等以後有機會的話。」於

軟跪下,含著眼淚叩求,道:「老師

是老師又說:「徒兒汝又糊塗了,

呀!是弟子糊塗,弟子知錯了,從今

機會要由自己把握,而不是憑空等

天起,我要清口,也會來 堂學習,

待。汝自己看看,去年汝發生三次

弟子發願認真修道。」老師慈悲地

車禍,對也否?」二兄這下子顯得很

說:「對啦!這才是一句有良心的人

驚慌、訝異!他說:「您是怎麼知道

講的話。」

的?」老師以慈憫、溫柔的眼神注視

在場所有與會人等,無不喟然

著二兄,然後輕輕告訴他:「徒兒!

讚嘆恩師的道法無邊,也深深感受到

汝去年發生三次的車禍,徒兒汝有難

恩師的用心良苦,恩師以不可思議神

基礎雜誌275期


真∣人∣真∣事

蹟,當下令同修大眾斷疑生信而大開

變,在其家庭裡也許引起小小的震盪

悟解,活佛用無限慈憫顯化,當下令

和漣漪,不過,這些都不是重點,相

同修大眾共證道真、理真、天命真。

信二兄會有信心的,因為他已經發現

於焉,恩師繼續說:「徒兒,

老師與他常在。

汝之三弟是點傳師,汝可以自己選

春節過後,二兄向工作單位銷假

擇,是跟汝三弟一齊修辦,還是汝來

上班,次日就提出辭呈,告別了工作

這裡 堂也可?」二兄又是一次的驚

四十二年的崗位。承蒙前人、點傳師

訝與震撼,不敢置信說:「老師知道

及諸位同修大德的支持,在道場的一

我家三弟?」老師以無限慈愛的柔軟

樓擔任守衛工作,也很認真地參加開

法音說:「徒兒又在說傻話了。道本

班、聽課、學習、研究。雖然年紀已

一體,無分無別,天命是為師親手放

經大了些,不過,常言道:「開悟就

命,焉有不知!何況每位徒兒從入道

不晚」,二兄加油啦!

伊始,老師無不時時刻刻與徒兒同

常言道:「人在江湖,身不由

在。」當下,前人及同修大眾無不震

己。」換個角度來說:「人在後天,

撼莫名,恩師真的太不可思議也!

身不由己。」可不是嗎?古人說:

二兄當場決定:「老師大慈大 悲,今日在此

「業不重不生娑婆,愛不深不墮輪

堂,於殊勝因緣之

迴」,可見業重愛深,是群生墮入輪

下、於所有前賢見證下,小後學決定

迴、流浪塵世的主要原因,隨業受

就在這裡跟諸位前賢學習,相信我的

報,如影隨形。今天我們有幸得道,

三弟也會很贊同。」法會在眾人法喜

正是要衝破這人生大迷。如何衝破

讚嘆聲中,告一段落。活佛臨壇,到

呢?唐朝圭峰大師說得好:「 作有義

底不同凡響,突如其來的意外法會插

事,是惺悟心;作無義事,是狂亂

曲,也傳為一時佳話美談。

心。狂亂隨情轉,臨終被業牽,惺悟

後記

不由情,臨終能轉業。」願與同修諸 大德共勉之。

後學二兄在老師的加持下,他 是玩真的了,從此開始清口茹素,接 近道場 堂。當然,這個突然的大轉

2011年11月

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一貫修行與 大學之道 ◎ 張梅子

我們常以成語形容有學問的人

36

升,影響世人至鉅。

為「學富五車」、「滿腹經綸」;自

《四書》之中,《大學》為最根

古以來,學士、儒生必讀「四書五

本,不但是初學入德之門,也是最能

經」──「四書」指的是《論語》、

看出古人為學次第的經典,重要性不

《孟子》、《大學》、《中庸》;

言可喻。簡而言之,大學三綱目──

「五經」指的是《詩》、《書》、

「明明德、親民、止於至善」,五功

《易》、《禮》、《春秋》,再加上

夫──「定、靜、安、慮、得」,與八

因秦始皇焚書坑儒導致亡佚的《樂

條目──「格物、致知、誠意、正心、

經》,則為「六經」。古書中首見

修身、齊家、治國、平天下」,揭示

「六經」一詞乃自《莊子天運篇》:

我們內聖外王的功夫,讓我們明白修

「 孔子謂老聃曰:『丘治詩、書、

身才能推己及人,達到至善之境。而

禮、樂、易、春秋六經,自以為久 矣,孰知其故矣。 』…… 老子曰: 『……夫六經,先王之陳跡也』。」

修身要先修心,修心首在格物而後致

東漢許慎的《說文解字》指出:

之 良 知 焉 耳 。 …… 格 者 正 也 , 正 其

「經,織從絲也。」另《說文解字》

不正,以歸於正之謂也。……蓋身、

中注解:「織之從絲謂之經,必先有

心、意、知、物者,是其工夫所用之

經,而後有緯,是故三綱、五常、六

條理,雖亦各有其所,而其實只是一

藝,謂之天地之常經。」由此可知

物;格、致、誠、正、修者,是其條

「六經」不但是古代重要典籍,也代

理所用之工夫,雖亦皆有其名,而其

表恆常不變的真理。其中,《大學》

實只是一事。」大學士朱熹則主張道

乃禮記第四十二篇,《中庸》乃禮記

問學,從學問中明理見道。不論王守

第三十一篇,宋代朱熹做《四書章句

仁的「心即是理」主張,或朱熹大學

集注》,從此《四書》的地位更顯提

士的「性即是理」,最終都是要明心

基礎雜誌275期

知。王守仁主張:「致知云者,非若 後儒所謂充廣其知識之謂也;致吾心


學∣院∣專∣欄

見性,不離真道!

學》經典,就像是在觀照我們修行的

還記得嗎?在我們求道那一刻,

「心」,位置正不正確?驗證我們修

三寶心法即明明白白地將「真我、本

行的「路」,方向對不對?學「修

心」提示我們,還沒開始修就告訴我

心」、習「養性」。如果沒有求道、

們何謂真、何謂假,讓我們有明確

未得三寶,就無法知「道」,也無法

的人生方向;要我們識得「真我」之

明白「心性」的重要,更不能了解人

後就要「修心養性,不殺生害命,減

生終點不在「等待死亡」,而是「了

少業障,發揮慈悲心和博愛萬物的

愿還鄉」!讀《大學》的理解將可能

精神。」<道之宗旨>更提綱挈領指

僅止於知其字意,而不知其精髓,也

出:「……恪遵四維綱常之古禮,洗

不明白成君子、大德的重要性,更不

心滌慮,借假修真。恢復本性之自

知意誠心正乃指「本性」也。

然,啓發良知良能之至善。己立立

《弟子規》中提到:「不力行,

人,己達達人,挽世界為清平,化人 心為良善,冀世界為大同!」這不正

但學文,長浮華,成何人?但力行, 不學文,任己見,昧理真。」學習經

呼應了大學的「明明德、親民、止於

典,便是踏著聖賢仙佛走過的路,向

至善」嗎?由此可知,一貫道乃是以

上一路、往前邁進。若以珠寶之精工

積極入世的方法,「教」我們做人處

做比喻:

事的道理,「教」我們修行;一邊聽

在初級部──如同學習珠寶鑑定,學

道理,一邊躬身實踐,在潛移默化中

會辨別真、假寶石的同時,也欣賞前

朝向仁人君子、有德者邁進。所以,

人輩的成果,邊看邊學。

只要不斷參班,心領神會,並能身體

在中級部──如同開始動手挖掘,探

力行,即使是目不識丁或未讀過詩書 者亦無阻礙,一樣可以修成正果,臻 至光明圓滿之地!因此,能受明師一 指,成為一貫弟子,真是三生有幸! 為什麼我們從小跟隨大人在道 場聽的道理、讀的經典,現在都能了 然於心呢?因為在一貫道的修持過程 中,體悟出其中的道義,了解萬殊 歸一本、直指本心、本性之「道」 理。循著道院規劃的課程——初級部 學習如何成為辦事人員、也學「洗 心」;到了中級部,一開始安排《大

勘經典的寶藏,同時也採集自己內心 的寶藏,從做中學。 到高級部──如同去蕪存菁,將內心 這顆「珠寶」昇華得純淨無垢。 我有明珠照萬芳,聞道了愿一心 行。修道只要持續參班、內外兼修, 改脾氣、去毛病,時時返光自照,終 能達到如茶陵郁禪師所云──「 我有

明珠一顆,久被塵勞關鎖,今朝塵盡 光生,照破山河萬朵」般大放自性光 芒,涵養出頂天立地的無量氣魄!

2011年11月

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文 薈 篇 Writing Gathering Field

道德經第二十

食 母 章 學習心得 ◎ 簡琬婷

《道德經》第二十章節錄:

眾人皆有餘,而我獨若遺,我愚

汲營營,而是滿足享受現有的一切,

人之心也哉,純純兮。眾人昭昭,我

才能使心平靜,就像紛擾塵世中的一

獨若昏,眾人察察,我獨悶悶。

股清流,不因外在的塵染而汙染了清

五光十色中的清流 從《道德經》第二十章食母章

靜的本心。

追求不同的人生目標

學習到老子的人生觀,是回歸道的本

會有如此不同的生活方式,難

源,片刻也不能離開大道而生存的,

道是因為我們的心念特別愚痴嗎?不

從老子的人生觀中,啟發在生活中的

懂得享受富貴豪華的生活嗎?其實是

修道觀念。在此章中「眾人皆有餘,

因為彼此所追求的目標不同,想要到

而我獨若遺」,正是說明了在這五光

達的終點不一樣。一般世人不懂修道

十色、紛紛擾擾的塵世中,一般世人

的重要性,不知道在人世間的目的就

皆以追求外在的形相、名利等榮華富

是歸根復命,因此終生汲汲於更高的

貴為生活目標。有了基本的生活條件

地位、更多的享受,只追求外在的財

還無法滿足,而要追求更好、更豪華

富,而忘了充實靈性的資糧;所鑽研

的生活,漸漸變得貪得無厭,永遠不

獲取的報酬不同,自然也就會走在不

知足。然而,在修持的過程中,應當

同的人生道路上。

學習老子的精神「我獨若遺」,像是

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世上無我存在的樣子,不在塵世間汲

基礎雜誌275期

以後學最近所遭遇的例子來說:


學∣院∣專∣欄

每個人工作過程中,升官似乎是人

就是歸根復命,而不是升官發財。如

人都想追求的,然而,「升官」真

果認錯了目標,生活的方式也會完全

的那麼重要嗎?前陣子公司的人事有

不一樣,所行所為都會隨著目標的不

一波異動,多了幾個主管缺,很多符

同而有不同的走向。因此必需認清我

合資格的同事,暗地裡紛紛有了爭取

們的根在那裡──無極理天,必需努

的動作,後學也是屬於「有資格」的

力修持、行功了愿,才能回到 老 的

那群,但並沒有去爭取任何主管的位 子。在這段決定人事異動的過程中, 漸漸有耳語產生,讓主管以為後學 「因為認為當主管太累,所以不想去 當主管」,但後學其實是「沒有思考 過是否要爭取主管位子」。 接著有些比較了解後學的主管, 又紛紛來勸後學,希望下次再有這種 機會時不要拒絕,因為我們同期同事 都已經當主管了,他們怕後學再這樣 下去會「不好看」。其實後學只是希 望工作能順利進行就好,盡量不要讓 工作影響到道場進修的時間,因此後 學還是不想主動爭取。這一連串過程 中,大部分同事不相信「有人不想當

身邊。 二、擇善固執──不比較、不計較:

在紛紛擾擾的塵世,比較與計較 是一般世人最容易犯的錯。學會堅持 走對的路,不因他人的影響而起對待 心,或產生比較與計較的心念,做到 擇善固執,不僅獨善其身,更兼善天 下,才能不變初衷。 三、自度度人──涵養自身,影響他人:

在自己的目標確立後,除了自 身的堅持外,努力涵養自己的心性, 進而影響他人與我們走同一條回家的 路,是很重要的;因此要自度度人、 自覺覺他,與身邊的原靈佛子一起結 伴回理天。

主管」,一直到所有主管人事異動都 確定後,同事們才發現「真的不是每

韜光養晦的生活觀

一個人都想當主管」。藉由此例,後

我們要如何才能做到己立立人、

學體悟到在人生的道路上,有幾件事

自覺覺他的生活形式,可以分以下幾

很重要:

點探討:

一、認理歸真──認清人生的目標:

一、眾人昭昭我獨若昏

我們來到人世間,最重要的目標

在一般世人都急於顯露自己的聰

2011年11月

39


文 薈 篇 Writing Gathering Field

明才智時,我們學習「大智若愚」的

知足、惜福,懂得感恩、慈悲與包

精神,韜光養晦,時時涵養自己的德

容,才能充實自己的內涵,沉著應變

性,才能使智慧發露。遇到困境時,

所有的境相。

智慧自然湧現,與一般世俗的聰明是

三、我獨異人而貴食母

不一樣的。學習運用先天的智慧來處

在修持過程中,與一般世人的價

理事情,而不光是用後天的知識,因

值觀或生活觀會有差距,甚至會與一

後天的知識是有限的,惟有透過先天

般世人所追求的事物背道而馳。但惟

的智慧,才能開展無限的希望。

有堅持信念「與老 同在」、「與道

二、眾人察察我獨悶悶

同在」,凡事不離道──念念不離自

在一般世人運用自己的聰明才

性、做事不離中道,則人生的準則就

智,謀慮多端,爭取外在的名利財富

不會錯,人生的道路不會偏,人生的

時,我們學習內斂,收攝自己的心

目標最正確,這也就是本章所謂「食

念,不比較、計較外在的事物,學習

母」的意義。

桃園縣家扶中心100年

寒冬手牽手 百年齊步走

愛 心 園 遊 會 日期:11 月 20 日 時間:09:00-16:00 地點:桃園市中正路藝文特區 (中正路及同德六街口) 指導:桃園縣政府社會局 主辦:桃園縣家扶中心 協辦:基礎忠恕道院社福處

歡迎共襄盛舉 參與攤位義賣

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基礎雜誌275期

更正啟事


基∣礎∣小∣品

半生緣 念 潘點傳師 ◎ 尚瑩 未及送行

開我們了!瀟灑、清颺……喔不!您

長亭外,古道邊,芳草碧連 天,晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。 天之涯,地之角,知交半零落……

的道情,永遠與我們同在;不受時空

〈送別〉詞:李叔同(弘一法師)

〈 送別 〉 ,懸掛多日的心,在塵埃落

曲:John Pond Ordway 

阻隔,慈愛如父形影猶存, 敎 人如何 承受!耳際頓時響起父親生前最愛的 定時刻,仍舊刺痛不已……

隔海驟聞噩耗,何兄Skype上線通

難捨共事情誼,不及回國送行,

知:您已歸空二日。之前心情忐忑,

只能遺憾對著滿天星星,向您道別。

預感中仍盼奇蹟──上天垂慈。但敬

歲月一晃而逝,突然出現後學駑鈍不

愛的潘點傳師終是功果圓滿,永遠離

羈、任性固執、直心衝動的許多畫

潘點傳師慈悲領隊忠恕職志工春季旅遊。 2011年11月

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文 薈 篇 Writing Gathering Field 共同的回憶。您慈愛謙卑,當我們是 兄弟姐妹同修,尊重個體,培養我們 的能力和信心。在後學困難、疑惑、 失意、受考時,支持安慰開導;在後 學無知、魯莽、大意時,委婉引導提 醒。多年來的提攜,臨近受教,無比 幸運!〈基礎雜誌〉有您領航,成就 桃園縣舉辦公益寺廟評鑑,潘點傳師為蔡 教授(右)解說。

二十年,您不敢專美於前,總是對我

面;您向來受道親們敬重與愛戴,卻對

們說「感謝」。如今一切點滴已成追

後學的莽撞概括承受。而今……「此地

憶,對您的感恩化成羽翼翱翔,微笑

別燕丹,壯士髮衝冠,昔時人已沒,今

望天,盼您瞭解。

日水猶寒。」(〈易水送別〉駱賓王)

濛濛谷之緣

您坦然自若與道合體,未多語、未道

從學生時代,在道場冬、夏令營

別。您為道操勞一生,徒留大眾不捨,

服務,您疼愛青年學子的心,一直感

幸有遺愛暖暉,長存人間。

動著後學。回首往事,您是每年新店

慈愛永懷

濛濛谷天青堂冬、夏令營的導師,呵

您講道春風化雨,讓人如飲沙漠 甘泉,洗心滌慮、胸懷舒暢,是許多人

護道場幼苗,陪伴我們在道氣滿溢中 成長,參與活動不缺席;時時提攜年 輕輩,栽培道場中堅。您循循善誘, 展現無量慈心、包容、耐性、毅力, 堅守道中職志、不亂規矩、真修真 行,成就勇者的畫像。 

雜誌社提拔 畢業後,經您提拔到基礎雜誌社 工作。首件任務是翻譯、轉載一篇菲 律賓報紙報導副總統勞瑞爾求道的新 聞。您一路看著青澀、待磨練的小後 學:懵懂、搖擺,到成熟、穩重、克 服考驗,直到小女舒賢出生與成長的 整個過程,您關心與呵護的程度,猶 ▲

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忠恕道院職志工自強活動於宜蘭天庭道院 道史館留影。

基礎雜誌275期

如後學生命中的慈父,默默承受這骨


基∣礎∣小∣品

潘點傳師與王垂統點傳師(左)、詹明政點 傳師(右)合影。

子裡叛逆的部屬。覺醒太慢,愚癡如 我,為何甘於活在「後悔」中?

潘點傳師於荷蘭穎光壇開辦法會講道之生 動神采。

您與雜誌社同仁相處,給予空間

〉寧靜沉緩的樂音── So Do Ti Do Re

與尊重,讓我們盡情發揮創意,您擔任

Do Re Mi Mi Fa Mi La Re Re Do Do Do

最後把關、扛責;您對後學看重、呵 護、惜才力挺;您說您不是主管,大家 同修共辦。您的氣度,讓後學們不敢承 擔這厚德,我們只有默默追隨學習。您 以真理、大道為依歸,尊敬老前人大德 創刊之託付,望大家好好珍惜、傳承。 您處事溫和、從不苛責,同事間偶有意 見相左,您總是娓勸:氣要消,好好溝 通,知性好相處。

Ti La Ti Do……在心裡輕輕響起。月總 有陰晴圓缺,放下淡淡哀愁,您不喜歡 我們難過,您已擺脫悲歡離合,赤子般 靈魂重新飛奔,毫無顧忌,勇往直前, 追隨老師於三界十方傳道;在您身邊做 事這些年,怎能不學會您的自然灑脫和 勇敢呢?「傻孩子,不要再悲傷!」爸 爸說話了,您也同時點點頭!

您是文化尖兵,專注一貫道學

您決定遠行,沒有行囊和回程

術化與文化人才的栽培;身為總編

票。是什麼緣分,讓我們相聚,在

輯,早年您勤於筆耕,洗鍊文字活躍

這茫茫人海裡?大道不遠,以道為

呈現,開啟基礎雜誌多元風格;創西

親,您總是真誠相待,提攜之恩德難

式版面先驅,與時俱進,受讀者大眾

以回報。敬愛的潘點傳師!雖今生難

喜愛。您亦師亦友,從無架子,和藹

再見,天人間本無界線。宿昔因緣,

可親;一身傲骨,捍衛真理,謹守中

〈基礎雜誌〉與出版,一路埋首耕耘

道。您的離去,令人惋惜!

厚植,互相砥礪切磋;您期許以文載

千山不獨行

道、以平面媒體傳道之職志,幾多春

時近中秋,平靜的夜晚,圍牆邊, 紅磚道上,望著明月,〈古老的大鐘

秋寒暑,共同奮鬥的使命感,我們不 會忘。

2011年11月

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文 薈 篇 Writing Gathering Field

國際青年周

百國 HOMESTAY 體驗 ◎ 李西川 五月中接獲文建會為慶祝中華 民國建國一百年系列活動「國際青年 周 百國HOMESTAY」活動信息。後學 抱 著 學習與廣結善緣心態,以台中市 大甲區天航講堂為接待住所,提出申 請。在多位貴人協助下,入選為百國 HOMESTAY的接待家庭之一。

初識 摩爾多瓦Svetlana小姐

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Svetlana小姐、筆者與蕭副總統合影。

此批共計238位國際青年菁英,是

之兼職翻譯,會五國語言亦會表演摩

由全球1600位申請者中所挑選出來,

爾多瓦舞蹈,但不懂中文,之前亦未

代表各國、各民族、各行業之118國菁

到過台灣。

英分子。來台灣實際融入各地之接待

在8月12至24日接待期間,很感

家庭,與接待家庭成員生活在一起,

謝所有協助學長及家庭們,讓這位遠

並藉此了解台灣之居民生活、風俗文

來的嬌客生活得溫馨且充實。她不僅

化、名勝古蹟……等。

融入我們的家庭生活,更參訪大台北

後學接待的是來自歐洲摩爾多

地區、苗栗、台中、彰化、南投……

瓦共和國的Svetlana小姐。她年輕貌

等地之建設、名勝古蹟、夜市、廟宇

美、善良、開朗,現任Svetlana公司

或道場:如各地媽祖廟、日月潭文

行銷部公關經理。曾擔任法文、義文

武廟、梧棲慈興講堂、草屯光慧文教

基礎雜誌275期


基∣礎∣小∣品

暑期學習的西岐國小同學們,為歡迎 遠道而來的兩位國際貴賓,特別以經 典背誦及各項才藝表演來迎接,����� Svet� ▲

忠恕道院祖師殿前廣場留影。

館、桃園忠恕道院……等,留下美好

lana小姐亦熱情的獻唱一首歌來回 報,真是其樂融融! 和Svetlana小姐相處時雖語言不

又深刻的印象。 Svetlana小姐對於廟宇和聖賢、 仙佛的典故很有興趣。8月15日在日月 潭文武廟抽兩次籤;參觀草屯一貫道 光慧文教館時,對志工的熱誠接待與 一貫道歷史及道之宗旨的簡報介紹,

通,但以真誠的肢體語言仍可溝通; 日常起居中感受到她的平易近人及廣 結善緣的性格,她樂於收集各類人、 事、物之資料,並加以拍照或錄影作 紀錄。 她心中充滿著愛,且樂於助人

深表 讚 嘆。在菩薩館中看到百年、千 年的菩薩,讓她大開眼界,並且詳加 詢問菩薩胸前的「卍」字所代表的意 義。後學簡單解說:「它是佛教的標 誌,代表正義、光明、慈悲及法輪常 轉,與希特勒的標誌是不一樣的。」

──在高速公路西湖休息區主動捐款 給弱視人士。她也愛護生命──在西 岐海岸沙灘看夕陽、撿奇石時,發現 一隻中型螃蟹被魚網困住,她伸手解 危,但螃蟹反而掙扎數次要夾人。後 學在一旁叫螃蟹安靜,並告訴螃蟹這

心懷慈善 殊緣活佛引 可喜可賀的是,Svetlana小姐搭

是要救牠。真妙!牠靜靜不動,才讓 她順利解開魚網,救起螃蟹並放生。

了20多小時飛機到達寶島台灣,又因 緣具足配對到天航講堂,這是活佛老

另外有一天,帶她騎腳踏車遊覽 藺草手工編織匠師的故鄉,及觀賞海

師的安排與成全。她於8月18日在慈興 講堂求得寶貴的大道,之後並參加兩 班程的學習。這種殊勝因緣,是其他 國際友人所沒有的。 林惠琴學長亦接待另一位來自烏 克蘭的女碩士Maryna,他們全家也到 天航講堂住了兩天。在天航講堂參加

小朋友熱忱歡迎外國友人。

2011年11月

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文 薈 篇 Writing Gathering Field

邊風光。到堤岸邊停放腳踏車後,越

敲響和平鐘;願和平鐘聲傳遍世界,

過堤防就看到一大片沙灘及遼闊的海

讓世界遠離戰亂、永久和平。現場看

洋,海浪間有人衝浪。她一馬當先往

到各種膚色、不同民族的青年人,真

前衝,轉眼間脫下外衣,穿著比基尼

是多才多藝且充滿朝氣的一群!就像

泳裝衝向大海。大家都嚇呆了!後學

是世界的縮影,讓後學自覺個人的微

有點擔心她的安全,但更初次體驗到

小與台灣意識的渺小。

異國民族的獨特性。

忠恕鞏邦誼 金門和平鐘 住樹林後學家時,後學就近帶 Svetlana小姐到忠恕道院參觀並登後 山觀賞風景,她稱讚道院的宏偉、莊 嚴、清靜及秀麗山脈環繞。逛鶯歌陶 瓷老街時,她特地親手拉胚製作小瓶 甕送給後學當紀念品。 之後參加金門二天一夜的團體行 程──和平祈禱活動。除參觀風景名 勝、閩南古厝及往昔各項軍事設施、 古寧頭戰場外,亦在古寧頭戰場舉行 和平祈禱活動。現場有總統及行政院 長等政府要員致祝詞,還有國際級的 藝文表演,最後由總統帶領代表人士

此團計有238位外國人參與,當 中素食者約佔1/10,他們皆是發慈悲 心,為了尊重生命、愛護生命而素食 的,由此亦可知世界的蔬食趨勢。 後學利用晚上在旅館自由休息的 時間,特請金華講堂前賢──許水溫 壇主、洪金池壇主安排,帶我們到處 走走、拜訪道親及看金門夜景,非常 感謝許堂主熱誠接送及導覽。同車之 友皆非常讚嘆金門前賢們的熱誠,與 其居家之整潔、美觀和家庭 堂的莊 嚴清淨。 最後一天,參加在台北賓館舉辦 的茶點歡迎會,之後並參訪總統府。 此團充滿各民族的特色:語言、服 裝、裝飾……等,多采多姿,盛況恰 如聯合國參訪團。晚上在台北圓山大 飯店舉行盛大的惜別晚宴,並觀賞國 際水準級的表演。晚上10點,大家依 依不捨互道珍重再見,圓滿完成一次 國民外交使命。

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鶯歌親手體驗拉胚製作。

基礎雜誌275期


與山海有約

成全之路 行動 與山海相約 有一個想法在內心流竄,有一 股衝動驅使後學去實現。暑假到八月

◎ 莊秋香

及各位學長熱情接待!上天慈悲,早 注定這一起參與的緣份。

桃源谷 大角鴞翱翔

底就結束了,而後學沒有幫助道務

第一天上午驅車前往天慶堂進

推動,心裡有些遺憾;忽然想起88年

駐,將所有準備東西放定位後,出發

(1999)8月8日龍門露營活動──兒

至第一個行程「桃源谷」。參與登

子舜弘當時才九個月大,如今13歲

山的成員有陳昱麟、怡均兄妹及鄭錦

了,開學後就是七年級生──當年的

華,當然大小盧學長與後學一定在

活動使參與成員至今懷念不已。於是

內。

後學在極短的時間裡,以辦事員家族

臨出發前怡均還跟後學說她之

及青少年為對象,策劃了「與山海有

前爬頭城大修 宮 都會不舒服,覺得頭

約」活動,呈上企劃書請示程松源點

暈,讓後學擔心不已;還好她一路順

傳師,得到恩准後即積極籌備。

利上山,無異狀。三位乾道走前面,

原本報名參加者約有21名,一項 活動的報名人數增增減減原本是很正 常的事,不過這次活動人數不多,出 發前一天卻還有成員打算退出,真令 人擔心。感謝林玉葉學長鼎力配合; 感謝李佳洺雖一心準備考試,在眾人 曉以大義後,終於全家全員出席;感 謝道育班師資及班員於結班後,也加 入活動;最感謝天慶堂賴居德點傳師

三位坤道則是走走停停,不趕時間, 一邊看風景,放眼望去晴空萬里。 終於爬上最高涼亭處,天上的 白雲就像伸手可及,俯瞰龜山島與太 平洋,周圍有如立體環繞景象,可 以遠眺台北與宜蘭,且涼風陣陣呼嘯 而過,令人心曠神怡;三隻大角鴞乘 著風翱翔,���遠忽近。經典的桃源谷

2011年11月

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文 薈 篇 Writing Gathering Field

黃昏時刻,大家一起準備晚餐, 連最小的李宜修也參與。晚餐是水餃, 洗菜、切菜、包餃,每位成員全部動起 來!煮了一鍋湯與水餃,大夥吃起來特 別有勁,因為是大家的傑作。 將餐桌收拾完畢,一行人帶著手 ▲

與山相約──桃源谷綠油油草坪和伸手 可及的白雲。

景象──半面山上綠油油草坪(時有

去野溪玩水,因為天色漸暗,顧及安全

發現牛糞),使人內心澎湃、無限感

而作罷。鄉下阿公看到道親來,熱情款

動。原本預定在山上野餐,下山後時

待,現採西瓜請大家吃……,阿公,謝

間還早,回天慶堂煮乾麵當午餐。今

謝您喔!回到天慶堂後大夥先盥洗,接

日天慶堂道親在三峽天福道院舉辦法

著播放哈利波特影片給小朋友看,大人

會,留下楊聯添等三位學長熱情款

泡茶聊天,太累者先休息。

待,我們感恩不已。

福隆 隧道單車行

龍門 踏浪迎日出 第二天早上行程是龍門海邊迎旭

下午行程是福隆舊隧道單車之

日。後學照預定時間四點起床,煮了

旅,成員也在午後陸續加入。到福隆

飯和一鍋味噌湯,並準備壽司材料,

一定會想到當地的楊天護壇主,因假

吳素花學長也來幫忙。大夥可能累

日交通壅塞,火車站實施交通管制,

了,有點賴床,預定四點半出發延遲

原本單純的行程也變複雜,還好有楊

到五點四十分,太陽早就出來了。

太太的引導,讓我們將車停到家門

驅車前往龍門海邊,看見有人在

口。大夥在俶薌學長協助下各自選定

雙溪河溪床邊玩遙控船,我們索性也

自行車,出發前楊壇主夫人母女倆款

湊近參一腳。在溪邊享用壽司,得自

待大家食用清涼石花凍,真是感謝她

己動手做;後學只記得帶桌,卻忘記

們的熱情!福隆舊隧道假日時人車滿

準備椅子,大家好像到了日本,站在

滿,有人第一次來此,有人來過幾

餐館前吃壽司,雖然有點奇怪,卻也

次,無論如何還是很快樂,下午四點

頗有趣!

回到天慶堂。

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電筒往張玉玫的外公家出發。原本預計

基礎雜誌275期

吃過早餐,到海邊踏浪,有人玩


基∣礎∣小∣品

沙雕、有人撿貝殼、有人泡海水。等 到太陽逐漸炙熱,大夥受不了,只好 撤離,雖然不捨,只能請大家下次別 再賴床。 既然來到龍門,當然要走吊橋。 沒去的人在橋下發現一個生態池,有 鄉親提著桶子接地下水回家泡茶;那

與您相約──快樂的福隆舊隧道單車之旅。

人說此池往下有四十米深,水質甘芳

你家中有需要成全的下一代嗎?你

甜美。四個長型石頭在池邊,那是洗

的熱度是多少呢?如果我說要去你家拜

衣專用的,其中一座有隻螃蟹停留;

訪,你怎麼回答呢?「他很忙要準備考

哇!發現池邊很多大小螃蟹、青蛙,

試。」或「他很忙要補習。」……

生機無限。 回到天慶堂,停車場裡多了車子

你很誠心,對道務很熱忱,但是 成全下一代有無力感嗎?

──今天有班程進行,見到賴居德點

成全家人不能只希望別人來成

傳師與辦事員,還有今天的講師林允

全,而自己都不使力。如果有人到家

生,真是高興!

中來成全,自己要扮演「煽風點火」

我們午餐是涼麵和綠豆湯,盡量簡

之人,並且要提供相關資料給拜訪者

單、不麻煩,感謝天慶堂學長熱情邀約

參考,如:孩子的興趣、需要……。

共進午餐,我們在正午12點離開。

不能全依賴他人之力,俗話說:「順

頭城 下午茶之約

風也要有人來推牆。」裡應外合才

回到頭城,卸下行李後,開著廣益

能事半功倍。若是自己都進進退退,

堂公車送成員們回羅東。因為一位成員

又如何成全家人呢?自己修道觀不調

的母親打電話告知其弟弟又外出,後學

整,又怎麼可能影響家人?

協助他前往網咖找尋弟弟──是道育國

孩子要成全,更需要真心的關

高班的成員。為了與他談談,帶到附近

懷。雖然後學的方法不奇特,卻是最

喝下午茶,看他吃著鬆餅,狀似飢餓,

實在;喝個下午茶,有人覺得負擔,

原來在網咖只吃泡麵。回到家門口我叮

卻有人甘之如飴,為青少年感情存

嚀他:「要乖喔!」

款,得到信任才能溝通,共勉之。

2011年11月

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文 薈 篇 Writing Gathering Field

Test My Courage! 背包獨行雲南(3) ◎ 古儀穎

(接上期)

此岸?!彼岸?!何處才是 「香格里拉」? 佛家常用「此岸」、「彼岸」 來比喻「人生苦海」與「究竟涅 槃」。而現實世界,一河之隔,亦 確實隔出了不同的生活條件,或者 文明程度。此行於此,深有感觸。

相逢何必曾相識 一早去了山泉客棧,那位同我 說過話的外國朋友,解釋著他們目前

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等待的時間,在山泉吃了粑粑, 又等了好一會。然而一切都沒個確切 的答案,領隊也仍未出現,於是我選 擇離開。 來到公路,她見我背著背包,問 及原因,並說著當地的一位先生正好 要往新村的方向……。 我原以為,她是在了解路況如何, 及他們團隊十人要如何能離開虎跳峽 之類的問題。結果是:她擔心我,所 以幫我問當地人能否順路帶上我!

的情況。我知道她的好意,著實想幫

如此充滿善意的朋友呵!確定那

我的忙;但領隊未醒,車子未來……

位先生能載我離開後,她鄭重的與我

充斥著太多的未知數。無法實際幫上

道別,並且祝福我此行順利。內心充

忙令她感到不安!我跟她說:「沒關

滿感動的我,請一位先生幫我們拍張

係的,如果你們停留,我就自己離開

照片,以作留念。相逢何必曾相識,

──走路,或者其他方式,都是可以

雖未問汝姓名,但深深祝福你,平安

的,別擔心!」

順利。

基礎雜誌275期


基∣礎∣小∣品

那彼岸,「土地平曠,屋舍儼然」……

沿公路出虎跳,崎嶇顛簸,隨處

「到彼岸」,乘船過江。

風趣豁達擺渡人

可見路面落石,或大或小。走了一段

終於到達河邊!渡河要20元,不

路,師傅才說這車沒剎車,只有單邊

講價的。只我一個人,船老闆說得再

剎,直問我怕不怕……我的天,都已

等等,不然不划算。見我一個人,說

經上車了才說! 要說怕嘛,其實倒也還好,不知 道為什麼,總覺得沒什麼好怕的。被 關住了,也沒啥好緊張的,不就是多 待幾天嘛──並不擔心的,就如客棧 小老闆所言:該烤火的烤火……。 順利到達新村,師傅為我指出了 路,只收我10元(上車前問好的,若是 包車,得100元)。順著指標,這次不

我膽子大,這兒挺危險! 聽了這話就問啦:「您指的是山 危險還是人危險啊?」他倒是笑回: 「這可不好說……」。 沒人來,最後仍是渡了我一人過 江。上了岸,他們也休息了,招呼我 休息休息再走,幫我打了電話,讓大 具客棧的人來接。 我於是喝了杯茶,三個人隨意

太跟著大路走,見著人就問,以免錯 了方向。當地人見我獨行,直問我怕 不怕……。 下了平台後的路,全憑自個兒判 斷方向,也不清楚是人或羊走的路。 心想,大致方向不錯,就應該能到, 羊走的路我也能走!溼了褲管,下次 徒步得準備綁腿了。 ▲

遠眺大具,群山環抱的大塊平原……

2011年11月

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文 薈 篇 Writing Gathering Field

聊聊(他們稱之為吹牛)。船老闆兩

說一畝地好的話能收上1千斤,不然也

人,合力在岸邊石壁上鑿了一個山

有7、8百斤,所以這價錢是不錯的。

洞,方正的門,裡頭也方正,擺著兩

要是種西瓜子,價格更好,一市斤有

床兩桌,而外邊則搭了棚子,有一張

十多塊錢。問了幾家,大概都種5、6

矮桌跟幾條矮板凳。有生火煮東西的

畝地,算一算有1萬多元的收入,不錯

地方,邊上水龍頭沒在關的,說是山

了。對岸新村屬香格里拉縣,問一個

泉水,可以直接喝,剛上岸的我,渴

婦人,她家裡年收入才8千塊左右,2

了,也喝了幾口。據他們說,洗澡

個人工作,要養4口人,上有老下有小

嘛,那泉水就能洗,要不江裡也行,

的,孩子正在念高中,正是用錢的時

過去些有個瀑布,也可以洗的……。

候……在她而言,我猜所謂 「彼岸」

這樣的生活,需求是很低的,燒火的

才是她的「香格里拉」!當然,這也

柴是江裡來的,不必運!吃也簡單;

只是「我猜」。

住山洞裡還冬暖夏涼;風景還挺不 錯……。吹上好一會兒牛,才道別, 臨走,叫我有機會再過來,一起吹 牛……。 四處逛逛,跟遇上的人們打聲招 呼,看他們在做些什麼、聊聊這裡的 生活。目下是玉米收成的時節,玉米 種子公司會來收,一市斤3塊5,婆婆 給種子公司,不好的餵牲畜。

納西居民,正在挑玉米,好的賣 ▲

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基礎雜誌275期

自其變與不變者觀之 這兒四面環山,玉龍雪山因為 雲,只是依稀可見。雖然如此,景色 已是太美:午後的陽光露了些,風兒 是那麼輕、那麼柔,輕得連樹枝都未 曾拂動,柔得只有小草隨風搖擺。我 走在田埂路上,聽著灌溉渠道發出的 流水聲、附近的麻雀聲、或近或遠的 狗叫聲……一切,是如此地寧靜、寂 然不動。 取出相機,試圖拍下此氛圍, 然而大山太大,景緻太美,空氣太自 由,心靈太放鬆,實在是太難放進框 框裡了!只能用全部的細胞去感受! 另一方面,放下背包的肩膀,似 乎仍然承受著重量。


基∣礎∣小∣品

有些東西正在改變!這事實是走 到哪都一樣的。垃圾出現在田埂邊、 水渠邊、公路邊以及仙人掌叢邊…… 在束河,在虎跳,在大具這裡,在我 的家鄉,都是一樣。 太美的景色,使我不願見到它的 變,這卻是不可能的,就如同老子與 陰陽的學說──物極,必反。 我的信念一再的被強化:沒有

大具客棧二樓視野。

絕對的好與不好,沒有什麼地方是比

我的家。處處都是我的家,我們,都

較 危 險 , 或 者 安 全 …… 遠 處 看 見 的

是一樣的;不管就那個層次或向度而

美景,走到了近處,常常不見得是那

言,無有分別。

麼回事了;問問生活其中的人,看看

大概是為了成全我的孤獨,今晚

他們的居所、必須幹的活兒……只有

的客棧,又是只我一人住宿。一路上

在能夠享受此美景又承受此沈重的同

我已經歷了許多情境的一個人。若你

時,所謂的香格里拉才能呈現。我能

問我心情如何,我會說,那是一種既

夠享受這兒的美,也能夠理解他們的

滄桑又豪邁的情懷。

苦,如同我在家時一般。這裡,亦是

(續下期)

大山太大,景緻太美,空氣太自由,心靈太放鬆,實在是太難放進框 框裡了!只能用全部的細胞去感受!

2011年11月

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文 薈 篇 Writing Gathering Field

現代世說新語(2) ⑵

60間 ◎ 慈雲

縱然走過千山萬水,幾人識得來時路?金粟原是我,我是金粟身; 眾生是我,我即眾生;你認同我,你即是我,我不肯定你,因為我 是另一個你──只是我不願承認而已! ──新語心語

生命的長度在呼吸之間,電力的長度在開關之間 企業的長度在主從之間,衣服的長度在尺寸之間 人情的長度在冷暖之間,一世的長度在父子之間 科技的長度在01之間,蠟燭的長度在romantic之間 日夜的長度在黑白之間,美麗的長度在貶抑之間 禍福的長度在得失之間,等待的長度在貓鼠之間 鬼神的長度在信迷之間,牙膏的長度在擠壓之間 車輛的長度在前後之間,一夜的長度在睡夢之間 山河的長度在兩岸之間,一天的長度在三餐之間 道路的長度在冤親之間,一生的長度在來去之間 電視的長度在醒睡之間,潮汐的長度在起落之間 愛情的長度在離合之間,快樂的長度在嘴臉之間 財富的長度在奢儉之間,青春的長度在美醜之間 飛行的長度在起降之間,男人的長度在寵辱之間 聖凡的長度在清濁之間,女人的長度在愛恨之間

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基礎雜誌275期


基∣礎∣小∣品

秀髮的長度在取捨之間,勢力的長度在消長之間 流水的長度在山海之間,輪迴的長度在迷悟之間 善惡的長度在一念之間,名利的長度在毀譽之間 時間的長度在動靜之間,血管的長度在粗細之間 空間的長度在虛實之間,經典的長度在見地之間 壽命的長度在基因之間,蛇蠍的長度在孔洞之間 迷悟的長度在方寸之間,自由的長度在黨政之間 謊話的長度在真假之間,閒話的長度在唇齒之間 長度的長度在比較之間,海岸的長度在天地之間 大小的長度在尊卑之間,風雨的長度在陰晴之間 心情的長度在苦樂之間,法律的長度在捉放之間 故事的長度在頭尾之間,健康的長度在年壽之間 文章的長度在啟合之間,樓梯的長度在凹凸之間 比賽的長度在勝負之間,親情的長度在朝夕之間 契心的長度在無間之間,你我的長度在印心之間

2011年10月 2011年11月

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文 薈 篇 Writing Gathering Field

人之道

(17) ◎ 蘇俊源

家和是萬事興旺的基石 慧語園地 相親相愛家和散  甜言蜜語規勸參 若要前途能燦爛  和和氣氣人人讚 女兒如見: 很高興能得到妳的回信。之前曾與妳哥哥以書信來往一段時間, 感覺此一方法讓父子之間的溝通更為順暢,無形中在代溝上搭起一 座橋樑,所以才想到寫信給妳,希望在父女之間也有探討人生的一 塊園地。 家庭生活是由每一個家庭成員所組合而成的。因此,想要建立一 個幸福的家庭,是要每一個成員努力付出,做好每一個人該做的事 情;絕對不可以只要享受,卻一點也不想付出,那是很要不得的事 情。最忌諱的是,自己有錯誤不願意改進,卻容不得別人有錯誤。 如此的作法將會撕裂彼此和諧的感情,破壞美好的氣氛。「嚴以律 己,寬以待人」是古來聖賢的銘訓。唯有遵此原則,讓每位家人的 缺點少了,優點多了;也讓家人相互之間的衝突少了,和諧多了, 美滿的空間才能建立;那是屬於妳的成就,所以享有幸福是妳所應 得的。 和諧的氣氛使家人在一起能共享美好的生活空間。家庭成員多一 人營造和諧,多一分力量營造和氣,家庭勢必多一分的幸福,這是

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基礎雜誌275期


愛∣的∣家∣書

天地間不變的道理。相反的,如果家庭成員中有人不想為和諧付出努 力,任性縱情地隨意破壞,只要在家裡帶入一點點暴戾之氣,這種詭 異的氣氛,馬上會影響和諧。家人之間立刻就築起一道障礙牆,造成 難以溝通的現象,相互之間的默契隨之減低。因此,本該是合作無間 的精神遭到破壞,想要家庭能興盛,就成為絕望了。 不可小看自己的一舉一動、一言一行,因為這些都是營造或破壞 和諧的關鍵。只要一個不小心,不經意地出現傷人的言行,又不知道 要隨時反省改進,自己就會成為破壞者。如果經人提醒,自己還要為 錯誤的行徑辯護,惱羞成怒,那就非常要不得了。���此 安心順心可得祥和                         父親親示

心靈小語 和和氣氣全家歡喜,卿卿我我夫妻快活, 家庭和樂是人間幸福品質的保證。

2011年11月

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溫馨難忘前人厚德 ◎ 簡素香 前陣子陳德陽前人到萬里德光講

麼要稱「老前人」、「前人」。現在

堂慈悲普照,後學很榮幸參與這次感

有機會與前人接觸,深深感受到他們

恩活動;前人由多位點傳師陪同,許

的德行風範;研讀前人輩們的傳道歷

多道親也聞風而來,希望能與前人多

程時,讓後學油然起敬。尤其是張老

親近,沾些道氣。大家分坐涼亭中,

前人一生為道犧牲奉獻,渡海來台開

喝茶、聊天,還分享現採味美的芒

荒辦道,為天命真傳而奔波,為延續

果。參與的道親雖來自各方,但信仰

眾生慧命而承擔,一心許道、無私無

一貫、道心一致,所以很快交融,像

我的大無畏精神,奠定了基礎忠恕的

個大家庭一樣。道親們似圍繞在慈父

基業,為後學們建立舒適的修、辦道

身邊一般,聽前人談說典故,溫馨感

環境。除了對張老前人感恩和緬懷之

非筆墨可以形容;此時,此刻,真希

外,大家應珍惜老前人的苦心,積極

望時光可以停留,那該有多好!

在道場修辦,勿輕易告假、曠課或懈

天氣炎炎,但上天慈悲厚賜,加

怠,錯失充實成長的機會。我們的努

上前人德光普照,樹蔭下涼風徐徐吹

力和長進就是尊師重道,是對前人、

來,掃去悶熱感,非常愜意,令人陶

點傳師最好的回饋。

醉其中。道親同修借此機會聯誼,拉

特別感謝周文陣點傳師無私的

近彼此距離,交換學、修、辦道的心

大愛,奉獻這風景優美、空氣新鮮、

得點滴,又可輪流圍繞在前人跟前聆

寧靜清幽的好道場,供道親們舉辦活

聽慈語,讓心靈充電。

動、開法會……等。周點傳師為人謙

後學曾聽過陳前人講課,受益良

卑、慈祥又親切,每當有道親前來,

多;現在前人年歲已高,大家不忍讓

就是他最開心之時;必善盡地主之

他老人家太過勞累,所以較少安排課

誼,頻頻向來者奉茶或招待點心,忙

程。前人是我們的精神支柱,只要有

進忙出,不亦樂乎。讓道親們如同回

前人在,大家就不會懈怠;因為精神

到自己的家,既溫暖又貼心。

支柱力量大,大家會努力往前衝,如

這次感恩活動很有意義,少了都

遇到難題時,可以隨時恭請前人慈悲

市喧嘩和汽、機車噪音,只聽到溫馨

指導,所以前人是後生晚輩們最可靠

笑聲,享受山中新鮮空氣,加上前人

的後盾。

法雨滋潤,增長道智和道誼,大家法

後學齡道尚淺時,不清楚為什

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基礎雜誌275期

喜充實心田,滿載而歸。


資‧訊‧廣‧場 INFORMATION

大 事 記

(9月21日至10月20日)

9月25日 巴西一貫道總會於巴西聯邦共和國聖保羅市成立。 忠恕學院高級部舉行結業考試,共65位學員參加。 10月1日 基礎忠恕先天寶塔今起至10月31日止,舉行秋季自由祭拜。 10月2日 啟化堂舉行20週年慶,恭請袁前人、陳德陽前人、黃錫堃老點傳師 慈悲賜導,並擴大辦道。 10月10日 劉文欽、魏瓊華、陳昭湘、張凱東等點傳師率忠恕學院學界班,於 忠恕道院舉行20週年慶,共有268人參與。並恭請袁前人、黃錫堃 老點傳師、廖永康老點傳師、蔡士良老點傳師慈悲蒞臨,賜導與勉 勵學界班的青年道親。 10月15日 基礎忠恕道院社福處配合桃園縣政府舉辦100年度建國鼻祖──百 歲人瑞Party慶生活動,於天翔講堂舉行。共有社區長輩及志工 一百多位共襄盛舉,龜山鄉陳志謀鄉長並蒞臨指導。 10月16日 安東道場陳瓏仁點傳師、謝漫紅點傳師率宏宗聖堂道學院一貫人才 專修苑學員80位,上午參訪忠恕道院。 劉文欽、魏瓊華點傳師率益新單位道德培育班家長及學員60位,上 午參訪忠恕道院。

巴西一貫道總會成立,基礎忠恕祝賀團合影。

益新單位道德培育班家長及學 員參訪。

桃園縣政府百歲人瑞Party慶生活動。

宏宗聖堂道學院參訪忠恕道院。

2011年11月

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啟化講堂 暨 忠恕學院基隆分部

廿週年慶紀實 ◎ 文:張碧美 陳品涓

圖:林萬田 楊宗翰 盧奕方 100年(2011)10月2日是個歡欣 鼓舞的日子,上天恩賜的大法船── 啟化講堂已經慈航普度20年了。 20週年慶祝活動在全體點傳師 與道親們通力合作下,積極籌劃。幕 僚負責整體規劃與追蹤,總務處負責 堂佛桌、佛匾更新、交通安排及餐 ▲

置,壇務處與訓練處負責擴大辦道與

外牆懸吊著彩帶。列隊歡迎的前賢穿戴

清口立愿,中華花藝李惠香教授帶領

整齊,親切招呼,喜氣洋洋地歡迎來到

三位學生負責插花,青推處負責舞台

啟化堂的貴賓及道親們。

與大門口布置,讓啟化堂裡裡外外煥 然一新!

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準備就緒,恭迎嘉賓。

點準備,班務處負責各樓層更新與布

大會首映「啟迪化育二十年」 DVD光碟。內容包括啟化講堂的興建、

上天慈憫,兩天的擴大辦道在全體

組織運作、前人加被、各種活動、

點傳師及道親積極度化中,恭喜124眾新

社會教化、公益事業、期許與展望

求道親,福德盈門喜氣隆!啟化大門妝

等 …… , 為 今 天 的 慶 典 活 動 展 開 序

點粉紅色氣球,串滿兩邊門柱,各樓層

幕;接著恭請袁前人慈悲賜導。

基礎雜誌275期


一∣貫∣道∣動∣態

荒辦道,走過這段歲月,見證台灣的 道務發展,終於看到道傳萬國九州, 也引領啟化講堂走過二十年。 啟化講堂在各位點傳師及全體壇 主、道親共同發心努力經營之下,已 粗具規模。基隆雖小,但有山有海, 啟化講堂人才濟濟,同心同德,整合 ▲

道親齊聚一堂,聆聽前人法語。

袁前人賀詞

再創新猷

今天欣逢啟化講堂開壇二十週年 慶祝活動,歡喜和大家見面,在修道的 生命過程中共同勉勵,努力精進不懈, 期盼大家都能日新又新,道學、道氣、 道行年年提昇,聖凡圓滿如意。  去年中,我們最敬愛的張老前 人,功果圓滿,成道回天,基礎忠恕 道場頓失領導中心,我們緬懷老前人

道務,更望在道務發展上,積極奮 發、加倍努力。今年起,啟化講堂道 務委由游李點傳師領導,負責督辦, 冀望全體點傳師、壇主、道親同心協 力、合作無間、度人成全、拓展道 務、精進不息。作基礎忠恕的標竿, 再創新猷,百尺竿頭更進一步,以為 啟化講堂二十週年成年禮之賀。 祝福全體道親,法喜圓滿、聖凡 如意;啟化講堂,道務弘展;基礎忠 恕,光耀寰宇。

德澤,更應秉承老前人修道、辦道遺 愿,抱持感恩佈德之心,弘展道務、

陳德陽前人

感謝 天恩師德及老前人的德澤,

成全度人、精進修辦,讓基礎忠恕精 神在全世界發揚光大。

蒞臨慈悲

袁前人慈悲,才有今日啟化講堂道場的

啟化講堂位居台灣之首的基隆 港,是唐山過台灣的第一站,民國 三十五年(1946)我和黃(自然)前 人、顧(祥麟)前人,奉老前人之 命,渡海來台開荒辦道,就是從基隆 登岸,在此生根落籍,基隆成為我的 第二故鄉。六十五年來佐助老前人開

小濟公,道育班小朋友活潑演出。

2011年11月

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資訊廣場 Information

是輪機長,兩位大德配合來建設啟化 講堂。在興建過程中,可能有些道親 會認為:張發點傳師怎麼那樣地自作 主張?其實後面是老前人在掌舵,因 為後學是個窗口,所以比較清楚其中 的過程。 ▲

基隆分部學員手語動唱「心手相連」。

興盛莊嚴、道務宏展。同時道親都很 發心,也有一份體貼的心,創造了修 道無障礙的空間──新電梯,相信道務 一定蒸蒸日上!

走過二十年之見證 黃錫堃老點傳師在「啟化講堂 走過20年見證」中慈悲:今天非常高 興,並以感恩的心來祝福啟化講堂成 立廿週年的慶典。 其實啟化講堂成立的過程中,不 只是廿年而已,因為早在建堂之前, 基隆道務經歷了一段非常艱辛的過 程,終於突破種種困境,才有今天道 氣蓬勃的局面。啟化堂從落成到今天 已經廿年了,回想起來,當初著手興 建要感謝

天恩師德,這是啟化講堂

在天時、地利與人和俱足的條件之下 成立的因素。 民國79年(1990)要興建啟化講 堂時,剛好老前人住在基隆,大家並

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看到張發點傳師的付出,第一期 工程中用了1670萬元,因為這個地方 建築相當困難。但募款只有879萬,張 發點傳師與陳春壇主兩人另拿出791 萬,才完成第一期工程。最令人感動 的是當時有一個青年班募得29萬,其 中有一位青年學長就行功21萬,這是 第一期工程的概況。 第二期的工程,募款500萬,張發 點傳師夫婦再拿出350萬,湊足了工程 款共850萬。第三期的工程,募款730 萬,張發點傳師夫婦又拿出120萬,湊 足所需850萬工程款項。所以啟化講堂 興建經費多少?這帳目都在老前人那 兒,由後學這個窗口來溝通,向老前 人報告、交代帳目。 因為有老前人在後面掌舵,所 以大家才大膽地將啟化講堂的三期工 程完竣。俗話說「前人種樹,後人乘 涼」,這樣無為的付出與奉獻,是 令人相當感動;也要感謝所有的點傳

不知道啟化講堂這艘法船是什麼人在

師與壇主、道親,全力支持、整體配

掌舵,其實老前人就是船長,袁前人

合,這是相當不容易的事情。袁前人

基礎雜誌275期


一∣貫∣道∣動∣態

在第一期工程時也拿錢出來,所以我

心手相連

展望期許

們要了解,袁前人也是犧牲很大,他

啟化講堂20週年慶,訂定主題為

雖然沒有甚麼錢,卻也敢這樣犧牲,

「心手相連」,多位點傳師慈悲撰寫

這樣整體的配合。這些幕後故事,可

賀詞,與全體道親共同勉勵:

能道親不知道,表面上只看到張發點 傳師自己一直衝,其實都是老前人的 指示,後學要特別在這裡來作一個歷 史的見證。

心手相連-1

游李領導點傳師 心心相印母子心 母賜兒女下凡塵

今天有啟化講堂,對整體的道務

手手連接感親恩 六萬餘年無見面

影響相當深遠。我們也要了解其中掌

相見歡喜心內酸 母牽皇兒坐法船

舵的困難,所以也要知道老樹成長的

連連接接牽逗陣 母怕皇兒再迷塵

過程,一定要很健康,很壯大,才可

返回瑤宮卡要緊 免受六道輪迴辛

長可久。未來道務就是要靠我們全體

本來母子不離身 為何一去無回音

能夠同心同德,尤其感恩有遠見的前

還有奇物迷你心 害你忘記皇胎身

人輩來參與,道場將生機無限。

源本若知天上寶 跟母回轉上天庭

社會教化

社區關懷

心手相連-2

臨。陳區長上台致詞表示:由於啟化

        游李領導點傳師 心心相連師徒情 師愛徒弟顯天心

講堂多年來不斷致力於社會教化工作

手手連結道為尊 一見如故同胞親

與社區關懷,成效卓著,特別榮獲政

相投相應尊天命 效法一貫好風評

府的高度肯定。今年9月5日由林來福

連合四海尊一貫 解開苦厄救原靈

點傳師代表出席,接受內政部江宜樺

歸順正理抱至善 方圓規矩內外行

部長親自頒發「100年績優宗教團體」

根深蒂固不怕浪 日夜奔波萬里程

獎牌。陳區長並感謝大家每年舉辦冬

認清真假迴光照 啟開智慧守六神

令救濟,寒冬送暖給貧困里民。另

母愛兒女日夜想 趕緊接眾上法船

基隆市仁愛區陳新埤區長大駕光

外,獅球里林文肯里長與書院里林錦 隆里長也到場致賀,感謝里長們長期

林來福點傳師 真道啟迷應運降 克化古禮復先帝

以來對啟化講堂的照顧。

講仁宣德學古經 引堂入室悟本靈

2011年11月

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資訊廣場 Information

林惜點傳師 啟開道務報師恩 化用良心理見尊

行三好,好到底;開口笑,笑咪咪;

講道融通則不困 堂能善盡享天倫

點傳師,盡全力;修辦道,心如一;

二目迴光觀自在 十全十美自然來

眾道親,皆歡喜;慶典日,來聯誼;

周圍道親滿船載 年年豐收笑咳咳

拜仙佛,聽道理;大辦道,同皈依;

心手相連共開創 

陳昭湘點傳師 弱冠之喜同慶賀 廿載風雲轉眼過

新道親,一百一;老道親,要努力; 勤度人,不休息;當引保,人拜你; 有功德,多累積;修大道,始終一;

忠恕慈航眾生度 啟化群倫道遠播

啟化講堂禮讚-3

蔡炳南點傳師 啟迪眾生悟性開 化人成己種蓮台

蔡炳南點傳師 常參班,悟道理;讀經典,明道義;

講經論道生智慧 堂前群賢登蓬萊

齊家修,多歡喜;夫妻和,家道齊;

心正身修脾氣改 手抱合同觀自在

兄弟修,互提攜;父子修,有承替;

相持契守有大愛 連接人天不懈怠

母女修,好默契;人人修,家家齊;

啟化講堂禮讚-1

蔡炳南點傳師 啟化堂,成年禮;蓬萊島,道開基; 眾道親,志要立;勤度眾,聚道氣; 學佛規,習禮義;多行功,了愿力; 三施全,盡心意;下廚房,做料理;

家家修,國安逸;舉世修,千百億; 啟化堂,開道基;做先鋒,跑第一; 宏道務,展道氣;勤道學,研道理; 感天恩,不忘記;憶師德,更努力; 再出發,從今起;開新猷,奠新基。

色香味,放一起;清口愿,沒問題;

方文華點傳師 啟後承先大道弘 化育英才作前鋒

交通車,排整齊;不超載,不擁擠;

二六時中明德性 十慶雙來代代崇

平安歸,多歡喜;常讚美,多鼓勵; 不抱怨,不生氣;多付出,感謝你; 不計較,不懷疑;存好心,心美麗; 啟化講堂禮讚-2

蔡炳南點傳師 說好話,話投機;做好事,事如意; 64

見前人,最敬禮;先參駕,安座椅;

基礎雜誌275期

歌舞戲劇

粉墨登場

道德培育班小朋友及師資的三首 動唱:「永不退縮」、「小濟公」、 「感謝天感謝地」展現年輕的活力與 道之傳承。啟化合唱團歌詠感恩老


一∣貫∣道∣動∣態

前人德澤:「永遠懷念您」、「西來 跫音」、「心的方向」、「與母同 行」、「開花結籽」。接著是戲劇表 演:老前人行誼「文烹武煉」的修道 故事,勉勵修道人要道心堅定,經得 起任何磨練;須知「道是考成的,不 是修成的」。

「開花結籽」──啟化合唱團演唱。

戲劇表演「文烹武煉」,發人深省。

生日快樂,切蛋糕!

游李領導點傳師結語,期許再創輝煌。

最後由青推處呈現「心手相連」 帶動唱,台上台下一起律動,誠如歌 詞中所展現的:「邁向嶄新的一天, 未來將是屬於我們的世界。心與心相 連,手與手相牽,帶著驕傲一起飛向 無 邊 的 藍 天 …… 心 手 相 連 。 」 接 著 「切蛋糕」!歡呼聲中,恭請游李領 導點傳師帶領全體點傳師上台,與全 體道親共同高唱生日快樂歌──慶祝 啟化講堂20歲生日。隨著「我們都是 一家人」歌聲舞動,台上台下high成 一片,是個 “Happy Ending”。 感謝 諸天仙佛搭幫助道���祖師 鴻慈,師尊師母大德、老前人聖德、 袁前人慈悲,領導點傳師、點傳師慈 悲帶領,讓北臺灣基隆有這麼殊勝的 道場。啟化講堂走過二十年,培養許 多修辦人才;期許「手牽手,心連 心」,共創輝煌道務的新頁。

2011年11月

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東馬‧汶萊

知性之旅 ◎

文:李家鈞 圖:楊邦夫 感謝 天恩師德,老前人、前

所以在政治與經濟方面的影響力舉

人、點傳師慈悲,後學就讀忠恕學

足輕重,街道上商店的招牌大都是

院高級部,歷經四年的行政學習課

華文。因為多元文化的影響,培育

程,即將告一個段落,有幸參加了

出許多語言天才,每個人能講4至5

豐富的東馬、汶萊知性之旅。後學

種語言是常有的事。

未曾有參與道場出國的經驗,想藉

當地導遊小呂先生,出言道味

此出遊沉澱平日忙碌的思緒,多學

十足;細問下,原來他已求了寶貴

習與吸收點傳師到國外開荒辦道的

的大道,也曾經在台上當講師,其

經驗,讓後學們多累積一分開荒度

點傳師是遠在尼泊爾開荒辦道,

眾的準備。

《 有難我來當 》 一書的作者──黃

到達馬來西亞,入境時每個人

金益點傳師。我們肯定他的善根深

都要掃瞄指印,隊伍排得長長的, 只得耐心等待。馬來西亞沙勞越有 九個行政區,首府古晉是東馬重要出 入口, 最特別的是有2位市長; 古晉 又稱「貓城」,市區的地標是貓, 入住飯店前有九種貓的雕像,代表 不同的族群。古晉華人的比例超過 百分之五十,因華人的勤奮特質,

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基礎雜誌275期

馬來文中「古晉」是貓的意思。


一∣貫∣道∣動∣態

厚,相互鼓勵、加油,期許我們都能 實現大道普傳的相同志向。

第三天參訪古晉天惠堂, 並與 當地道親一起開法會。聆聽陳龍男 點傳師賜導, 分享 早年來到古晉開 荒辦道甘苦談──有志者事竟成,只 要 道心堅定、真誠修辦,最後老師

也會暗中撥轉。法會中另安排了幾 個課程:王正雄講師的專題「精進 與承擔」,勉勵大家正向而積極地 思考,時時存養內德、隨緣度化。 王明惠學長專題──彌勒真經。張凱 東點傳師賜導「儒家的精神──君子 固窮」,提醒我們 五教同源,盡人

道、達天道,自己的本分要做得很 圓滿,才能成己度人。 第四天到亞洲最富有的國家── 汶萊。初入境時,車子奔馳路上,放 眼望去荒地一片,任由野草叢生、樹 木林立,不見農業發展。1929年,當 地發現石油,讓汶萊皇室及全國人民 享有優渥的社會福利:全民免繳所得

陳龍男點傳師介紹幹部。

稅;政府提供義務教育至大學,出國 留學另有津貼;每家擁有兩部以上轎 車……,全民生活富庶。 接著參觀蘇丹紀念館,裡面主 要展 示 29世蘇丹王於1968年登基時 物品 : 一樓大廳展示登基遊行時使 用的華麗皇室馬車,二樓則是展示 各國送給蘇丹王的紀念物品, 有 黃 金珠寶打造的皇冠、權杖等……,令 人大開眼界。 爾後續往「詩里亞油田」參觀 石油開採的情形,目前每天原油產 量約20萬桶,為汶萊的重要經濟來 源。當地治安環境良好,實踐了孔老 夫子的理想境界「夜不閉戶,路不 拾遺」!除了羨慕汶萊擁有得天獨 厚的天然產物之外,也祝福她國泰 民安。 第六天乘船到東姑阿都拉曼國 家海洋公園, 這裡的熱帶島嶼有 潔 白的細沙、清澈的海水,是最佳浮

古晉瑞周天惠堂舉行一天法會。

潛地點。海洋生態保護區聚集 許 多

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資訊廣場 Information

熱帶魚,肉眼即可見著海底美麗的

上、下課,更會下廚做菜。他步伐

珊瑚,清晰可見的魚群就在我們腳

穩健,手拿著最先進的錄影機及照

下。我們在海灘的林蔭下享受美

相機不時拍攝;同桌吃飯時,他又

食,涼風吹 拂下, 不一會兒睡意漸

常常替我們夾菜,後學感恩 地 向他

濃;但突來的午後陣雨,使我們不得

道謝,他卻爽朗回說:「認識你真

不趕緊搭乘快艇而歸。雖然海上的

好,你是我的貴人,我要向你學

風浪非常大,還好大家都安全度過

習。」這一連串謙語,讓後學不知如

這段有驚無險的航程。

何回覆!俗話說「家有一老,如有一

最後一天, 後學 在回程的機上 趁隙提筆記錄。除了豐富的旅遊景

寶。 」 道院有這麼多前賢、長者, 是大家的福氣。

點外,另值得一提的,是和點傳師

感謝這一切,都是上天的恩

及學長們相處七日之後,培養出的

賜,能夠跟忠恕學院的前賢出遊是

團隊默契。其中一位七十有三的長

一件很棒的事。認識到好的人──值

者鄭金河學長,神采奕奕、精神抖

得好好學習,碰到對的事──要努力

擻,最喜愛照顧別人了;他身體硬

做並感恩珍惜。感謝一路同行的前

朗、耳聰目明、幽默風趣、個性開

賢照顧和關懷,期待下次再相會。

朗、溫和而謙恭,笑容常掛在臉

東馬、汶萊國外知性之旅讓我們不虛

上。 令人 驚訝的是他常開車載道親

此行,留下美好的回憶!  

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翻山越嶺終於到海邊,在巴可國家公園拍個團體照留念。

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我如何成全 透過自己的努力,我們成全了另一個人來修道,這個人是 另一半、好朋友、兒子、女兒、同事或老闆等……,相信 您很願意分享這份喜悅讓大家知道,也讓讀者有學習與複 製的機會。文章題目可以自訂,舉例: ◉ 男子漢vs繞指柔 ◉ 鐵齒的人 ◉ 我的老闆 ◉ 冤家變親家 ◉ 家和萬事興

見證 自己親身經歷的事,感受上天無限德澤加被,身或心的躲劫避難,上天慈 悲化解危機等等事跡,且必須是未曾在基礎雜誌刊載過。歡迎道親投稿。 文章題目可以自訂,舉例: ◉ 千鈞一髮,老

慈悲

◉ 歷劫歸來,我的體悟 ◉ 生死邊緣、我心平靜

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「基礎雜誌社」編輯部收

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功德無量由此造

天榜有名德記多

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基 礎 雜 誌 社


素食、環保、愛地球

米漢堡

提供:雅書堂 主廚:邱寶鈅

材 料:白飯1碗、結球萵苣1片、番茄1片、素火腿1片、蛋1個 調味料:番茄醬1大匙、沙拉醬1大匙 作 法: 1.萵苣葉洗淨,擦乾水分;素火腿片用少許油煎熟;用少許油煎個荷包 蛋待用。 2.白飯分成2等份,每份先搓圓,再壓扁。 3.準備平底鍋,用小火先燒乾,再均勻塗抹少許橄欖油於鍋底,然後放 入壓扁的飯糰,慢慢煎至兩面金黃即可盛出。 4.取一片煎好的飯糰,塗上番茄醬,放上素火腿片及萵苣葉,然後淋上 沙拉醬,放上荷包蛋,再塗一層番茄醬,再放上番茄片,最後再淋一 層沙拉醬後蓋上另一片飯糰,米漢堡就完成了。

美味米食小妙招 製作飯糰時,要稍微搓揉一下,飯才能凝聚在一起,否則煎的時候會 散開。米漢堡的製作重點在煎飯糰,飯糰若煎得好,味道是非常香醇 的;至於內餡材料可隨個人喜好作變化。



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