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LA FIESTA

DEL BAUTISMO DE JESÚS

Semanario de la Arquidiócesis de Durango

Año 3 No. 115 - 12 de Enero de 2017


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ditorial

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LA FIESTA DEL BAUTISMO DE JESÚS

on ésta fiesta se cierra el ciclo de la navidad- Ahora comenzaremos en la Iglesia un nuevo ciclo litúrgico, la primera parte del tiempo ordinario, que se alarga hasta el martes antes del miércoles de Ceniza, para dar paso a la Cuaresma. Según el Evangelio de San Mateo, “Jesús fue a galilea y se presentó ante Juan para que le bautizará; pero Juan se resistía diciendo: Soy yo el que debe ser bautizado por ti y tú vienes a mí. Así tiene que ser para que se cumpla la Escritura, apenas Bautizo Juan a Jesús, salió del agua; se abrió el cielo y el espíritu de Dios bajo sobre él en forma como de paloma y se posó sobre él. Y se escuchó una voz venida del cielo; este es mi hijo muy amado en quien tengo mis complacencias” (Mt. 3, 13-17) ¿Qué significa esto para nosotros? Aquí Jesús da un ejemplo de actitud penitencial de limpieza interior, es la manera como nosotros, debemos aceptar el don de la Redención y como es que debemos disponernos a cada Sacramento. La Redención se cumple en Jesús y se sigue cumpliendo en nosotros, según nosotros correspondamos en la vida cotidiana y en la vivencia personal de todos los Sacramentos Bautismo, Confirmación Eucaristía, Reconciliación, Unción De Los Enfermos, Matrimonio, Orden Sacerdotal. Nosotros los creyentes bautizados, somos hijos de Dios, somos predilectos y debemos dar testimonio del camino recorrido por Jesús, vivir al estilo de Cristo desde la Fe, la Esperanza y la Caridad en una continua conversión a Dios y a los hermanos. Pbro. Pedro Roacho

DIRECTOR GENERAL Pbro. Lic. Victor Solís DISEÑO L.C.T.C. Gabriela Juárez COORDINADOR GENERAL L.C.T.C. Gabriela Juárez COLABORADORES L.C.T.C. Diana Pérez Pbro. Pedro Roacho


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oticias ACCIÓN CATÓLICA

VISITA EL SEMINARIO E

l Movimiento Unión Femenina Católica Mexicana (U.F.C.M.) de la Arquidiócesis de Durango, llevó a cabo los días 6 y 9 de enero del presente año, el tradicional convivio en nuestros seminarios a fin de compartir alegría, momentos agradables y generar una mayor convivencia con los seminaristas. Esto lo comunicó la señora Ema Serrano, Presidenta Diocesana, quien además comentó: “Son aproximadamente cincuenta miembros de este movimiento, quienes cada año se dan a la tarea de realizar esta convivencia en las instalaciones de los dos seminarios de Durango, llevando regalos, roscas, aguinaldos, ponches y una cena para compartir con los jóvenes. Los seminaristas también tienen una gran participación pues ellos presentan villancicos y pastorelas en el teatro de estas Instituciones, el convivo del Seminario Mayor será el día 6 y el del Menor el día 9. El Presbítero Eduardo Moreno funge como Asesor de este Movimiento en la ciudad de Durango”.


REGNUM CHRISTI DA CONTINUIDAD

A SUS ACTIVIDADES

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l Movimiento Regnum Christi en la ciudad de Durango, da a conocer que continuarán con las diferentes actividades que llevan a cabo año con año con todos los grupos apostólicos que pertenecen al Movimiento, como las misiones, peregrinaciones en casas hogares, instituciones y hospitales, así como catecismo en distintas colonias, el rezo del Santo Rosario y la visita de la Virgen Peregrina, entre más. Esto lo comunicó Myriam Bernadac, representante de Regnum Christi, quien además subrayó: “La meta que tenemos para esto año nuevo es motivar a todos los feligreses para continuar con la misma metodología, además invitamos a todos los fieles para que se unan y logremos más obras de caridad y más apostolados”. El Presbítero Enrique Dávila funge como Asesor de este Movimiento en la ciudad de Durango.

CELEBREMOS A JESÚS

CON LA FIESTA DE REYES

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n el marco de la celebración de la Solemnidad de la Epifanía el pasado 6 de enero, la Arquidiócesis de Durango invitó a conocer sobre la manifestación de Jesús, ante los pueblos de la tierra, representados por los Magos de Oriente. A este hecho, el Presbítero Alejandro Vacio Longoria compartió su opinión: “La Epifanía es una fiesta comunitaria, es la Presentación de Jesús ante el conjunto de la humanidad en busca del Salvador, es una fiesta, que se apoya en un relato simbólico, construido por el Evangelio de Mateo, no es fiesta de "reyes" especiales, con poder para imponerse, sino de magos que ofrecen una sabiduría más alta, en libertad y en gratuidad. Los magos, son hombres o mujeres de experiencia y compromiso de amor al servicio de la vida; así quieren coronar a Jesús como Rey de Dios, Rey Niño, para que la humanidad de la tierra sean reyes, es fiesta de Jesús, que espera en brazos de su madre, con José, la llegada de los magos. Pero es, sobre todo, la fiesta de esos "magos" que, en medio de un mundo sangriento de batallas y luchas por el oro y el dominio brutal de la tierra, siguen buscando la luz de Dios en la vida de un Niño que nace.”


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piscopeo Vivir en la

“Era del Espíritu”

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arias culturas antiguas, la bíblica entre ellas, han visto en el hombre dos o tres elementos: el hombre es carne (fragilidad, vida), es cuerpo (realidad extensa), y espíritu (un tipo de interioridad y de trascendencia). La palabra espíritu (en hebreo ruah y en griego pneuma) tiene relación con el aliento, la respiración, que es un elemento distintivo de la vida. Añadamos que espíritu es la forma que tenemos los hombres de vivir; por ello hablamos, y las palabras están hechas de aliento, respiración modulada con sentido y nos abren a todo lo que existe. En este sentido podemos hablar del espíritu del hombre, con minúscula y del Espíritu de Dios con mayúscula. Muchas veces es difícil distinguir ambos espíritus, pues Dios y el hombre nos vinculamos y relacionamos precisamente por el espíritu. Concentrándonos un tanto en el espíritu, nos detenemos en el Antiguo Testamento, para visualizar mejor el sentido antiguo de la palabra espíritu o Espíritu, como un elemento básico para nosotros, ya que el primer libro de la Biblia, el Génesis inicia con estas palabras: “La tierra era una soledad caótica mientras el espíritu de Dios aleteaba por encima de las aguas” (Gen 1, 2). El Espíritu, simbolizado como Huracán de Dios, planea sobre el abismo de un mundo que en sí mismo sería caos confuso o revuelto. Así aparece como presencia creadora y estática de Dios, que después actúa por su palabra: (“Y dijo Dios: hágase la luz”; y lo demás) a fin de comunicarse. Avanzando en esta línea, dirá el Génesis que Dios creó con su Aliento-Espíritu al ser humano; dice el texto: “Formó al hombre de barro del suelo e insufló en su nariz Espíritu de vida” (Gen 2,7).

Vemos en esto, que los hombres formamos parte del Aliento de Dios, que es algo gratuito, un don personal. Así podemos decir que el Espíritu es Dios, pero no es forma cerrada, sino como gracia que se abre a los hombres; y añadimos que los hombres son Espíritu, en cuanto moren y vivan dentro de la Vida Divina. A lo largo del Antiguo Testamento, el Espíritu se encuentra especialmente vinculado con los Jueces y los antiguos Profetas, especialmente carismáticos liberadores del pueblo, como Elías y Eliseo. Eso hizo que muchos judíos pensaran que el Espíritu era algo del pasado, mientras que el tiempo actual aparece como tiempo de ausencia del Espíritu de Dios: es como si los hombres se encontraran vacíos y necesitaran una presencia divina. Por eso esperaban la venida del Espíritu Santo para el futuro escatológico, en línea mesiánica o apocalíptica. En esta línea, el Ruah-presencia, es la acción de Dios que sostiene todo lo que existe, y de un modo especial promueve la historia de los hombres. Este Espíritu-presencia es expresión de Dios que actúa sin cesar haciendo que la vida nazca, y que los humanos alcancen su plenitud. Espíritu-Ruah, es la misma hondura de vida de los hombres, que en sí mismos son frágiles, pero que se encuentran sustentados en Dios y dirigidos hacia la plenitud mesiánica: por eso, la experiencia del Espíritu se encuentra vinculada a la esperanza. Por eso: detengamos la lectura y reflexionemos en qué nivel está cada uno de nosotros. O en qué avance se encuentra el desarrollo de cada Comunidad de nuestra Iglesia Diocesana o la sociedad en que vivimos. Porque la sola crisis de las gasolinas ha cimbrado al

país. Vale la pena preguntarse: ¿En que se apoyan las personas, las familias y los grupos sociales?; ¿vivimos bajo los influjos de la fragilidad carnal, o de la corporeidad o del Espíritu? Héctor González Martínez Arzobispo Emérito


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anto de la semana

13 de Enero San Hilario

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ació en Poitiers, en el seno de una ilustre familia. El mismo nos dice que fue educado en la idolatría y hace una narración detallada de como Dios lo llevó al conocimiento de la fe, recibiendo el bautismo a una edad un tanto avanzada. Hacia el año 350, fue elegido Obispo de Poitiers. Después de su elevación al episcopado compuso antes de partir al destierro en Frigia, un comentario sobre el Evangelio de San Mateo, que ha llegado hasta nosotros. Sin embargo, sus principales escritos son sobre el arrianismo. San Hilario amaba la verdad sobre todas las cosas y no escatimaba ningún esfuerzo, ni rehuía alguno por defenderla. Así, San Hilario defendió ardientemente los decretos del Concilio de Nicea, cuando éste se vio amenazado por las intenciones del emperador Constancio quien reunió un concilio de arrianos de Selucia de Isauria, a fin de neutralizarlo. Hilario murió en Poitiers, probablemente en 368.


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eportaje

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Pre Pascua Nacional Adolescentes y Jóvenes 2017

ada año se organiza la Pre Pascua a nivel Nacional, en donde participan cientos de jóvenes y adolescentes de todo México, siendo como sedes diferentes ciudades. En este año 2017, fue León, Guanajuato la ciudad anfitriona para recibir a los jóvenes que con entusiasmo y alegría llegaron para formar parte de esa experiencia, el pasado 8 de enero del presente año. Pre Pascua Nacional es una experiencia en donde además de convivir, evangelizar y experimentar, se llevan a cabo diferentes concursos, los cuales se dan a conocer con anterioridad por medio de convocatorias, que se publican en los diferentes grupos que se tiene directo con los movimientos de cada Diócesis, por lo que se aprovecha este evento para la premiación de cada una de las categorías. Cabe señalar que Durango fue participe por Primera vez de este evento, siendo 14 miembros de La Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis, quienes concursaron y representaron la ciudad de Durango, en diferentes categorías como lo fueron: Canto, Logotipo y cortometraje. En donde el grupo “Apóstoles de Jesús y María” del Decanato San Juan Bautista, fue ganador del 4to lugar; Fátima Corral, del grupo “Juvicrist” del Decanato San Juan Bautista, fue ganadora del 1er lugar en Logotipo, el cual será el emblema oficial de la Pascua 2017, en cada centro Pascua de nuestro País. Las Diócesis que participaron en esta Pre Pascua nacional fueron: Diócesis de Ecatepec, Diócesis de San Luis Potosí, Diócesis de Torreón, Diócesis de Durango, Diócesis de Nuevo Casas Grandes, Diócesis de Guadalajara, Diócesis de Aguascalientes, Diócesis de Celaya ,Diócesis de Gómez Palacio, Diócesis de Campeche, Diócesis de Chihuahua y Diócesis de Colima. Se agradece y felicita a cada uno de los jóvenes que con su esfuerzo y dedicación pudieron asistir a este evento tan importante. Que Dios siga iluminando y bendiciendo a cada uno de ellos para que continúen con ese mismo entusiasmo de evangelizar cantando y sean cada vez más jóvenes los que se acerquen a Dios.


S abías que?

El relato de las diez plagas en Egipto

son signo de la intervención de Dios para que los israelitas se liberaran de la esclavitud. El pueblo de Israel ve un milagro en las plagas ya que suceden en el momento y la forma en que ordena Moisés, portavoz de Dios.


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glesia México

Boletín de Prensa L

os saludo a todos Ustedes con la certeza de la presencia del Salvador, que está entre nosotros. Les deseo que en su persona, familia, trabajo y responsabilidades puedan crecer con la Sabiduría del Señor de la Historia, que es Verbo Eterno, Palabra que humaniza, dignifica y fecunda. Los hemos convocado a este encuentro fraterno de inicio de año, con el fin de seguir dialogando sobre los grandes desafíos de este tiempo. Los cristianos vivimos en el Acontecimiento de Nuestro Señor Jesús, que camina en la historia con nosotros, abriéndonos siempre horizontes de verdad, justicia, caridad y paz. Somos sensibles ante el momento actual que aqueja a nuestra sociedad. Ante ello, queremos expresar lo siguiente: Como Conferencia del Episcopado Mexicano hacemos un llamado a todos los actores de la sociedad (gobierno, empresas, sociedad civil, partidos políticos, iglesias e instituciones académicas, entre otros), a recorrer el camino de la paz, la justicia y la solidaridad, resolviendo de manera inteligente y creativa los grandes retos que se nos presentan. La disposición para construir la paz y el bien común entre nosotros, es la mejor forma de fortalecer nuestra unidad..


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aticano

“A los cristianos no les sirven cosas extrañas o difíciles, sino la sencillez”

Müller: “No habrá ninguna corrección al Papa”

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osas extrañas, superficiales, superfluas o acciones difíciles. Nada de esto tiene que ver con la vida cristiana, que es profundamente simple: es suficiente poner a Jesucristo en el centro de las decisiones cotidianas. Palabra de Papa Francisco, que hoy, 9 de enero, por la mañana, retomó las misas en la capilla de la Casa Santa Marta, después de las fiestas navideñas. Como indicó la Radio Vaticana, el Pontífice recordó que después de Navidad comienza un nuevo tiempo litúrgico, el tiempo ordinario, pero en cuyo centro de la vida cristiana – observó el Papa – está siempre Jesús, que es la primera y la última Palabra del Padre, “el Señor del universo”, el “Salvador del mundo. No hay otro, es el único”. “Este es el centro de nuestra vida: Jesucristo. Jesucristo —recordó—que se manifiesta, se hace ver y nosotros estamos invitados a conocerlo, a reconocerlo, en la vida, en las tantas circunstancias de la vida, reconocer a Jesús, conocer a Jesús: ‘Pero yo, padre, conozco la vida de aquel santo, de aquella santa, o también las apariciones de aquel de allá y de allá…’.

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“Políticas sociales contra el terrorismo fundamentalista”

a paz no es «simple ausencia de guerra» y exige «el compromiso de las personas de buena voluntad» que aspiran a «una justicia cada vez más perfecta». Para combatir el terrorismo fundamentalista hay que «garantizar en el espacio público el derecho a la libertad religiosa» y «evitar que se den las condiciones favorables para la propagación de los fundamentalismos». El camino hacia la paz y la seguridad pasa por el desarrollo de una justa distribución de los recursos. Es amplio y muy articulado el tradicional discurso que Papa Francisco dirige al Cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede, en este nuevo año. Francisco recuerda que hoy, para demasiados, la paz es «todavía una simple ilusión lejana», puesto que millones de personas «viven hoy en medio de conflictos insensatos. Incluso en aquellos lugares que en otro tiempo se consideraban seguros se advierte un sentimiento general de miedo».

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n relación con las «dubia» expresadas por los cuatro cardenales sobre la exhortación «Amoris laetitia», interviene nuevamente el cardenal Gerhard Ludwig Müller, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, afirmando que «en este momento no es posible una corrección al Papa porque no hay ningún peligro para la fe». El purpurado, en una entrevista con Fabio Marchese Ragona, del Tgcom24, en el ámbito del programa Estancias vaticanas, también expresó su irritación tras la publicación de las «dubia». Como se recordará, poco más de un mes después de haber presentado las cinco «dubia» (sobre la interpretación de «Amores laetitia», a propósito de los sacramentos para los divorciados que se han vuelto a casar, presentadas según la modalidad técnica de una petición de aclaraciones a la Congregación para la Doctrina de la Fe) los cuatro cardenales firmantes, Walter Brandmüller, Raymond Leo Burke, Carlo Caffarra e Joachim Meisner, decidieron hacerlas públicas en los medios de comunicación. La publicación llegó pocos días antes del Consistorio de octubre de 2016. En las siguientes semanas, el cardenal Burke habló en varias ocasiones de una posible y cercana «corrección formal» del Papa, en caso de que no llegara ninguna respuesta. En una entrevista con Vatican Insider, el cardenal Brandmüller precisó que esta corrección se habría llevado a cabo en primera estancia en «camera caritatis» y, por lo tanto, que no sería publicada.


Comisiรณn Diocesana de la Pastoral de Comunicaciรณn Social



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