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EL PROFETA B

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Salmo 125 R/. El SeĂąor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres. Cuando el SeĂąor cambiĂł la suerte de SiĂłn, nos parecĂ­a soĂąar: la boca se nos llenaba de risas, la lengua de cantares. R/.

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Hasta los gentiles decĂ­an: "El SeĂąor ha estado grande con ellos." El SeĂąor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres. R/.

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GuiarĂŠ entre consuelos a los ciegos y cojos Lectura del libro del profeta JeremĂ­as 31, 7-9 AsĂ­ dice el SeĂąor: "Griten de alegrĂ­a por Jacob, regocĂ­jense por el mejor de los pueblos: proclamen, alaben y digan: El SeĂąor ha salvado a su pueblo, al resto de Israel. Miren que yo los traerĂŠ del paĂ­s del norte, los congregarĂŠ de los confines de la tierra. Entre ellos hay ciegos y cojos, mujeres embarazadas y a punto de dar a luz: una gran multitud retorna. Se marcharon llorando, los guiarĂŠ entre consuelos: los llevarĂŠ a torrentes de agua, por un camino llano en que no tropezarĂĄn. SerĂŠ un padre para Israel, EfraĂ­n serĂĄ mi primogĂŠnito."

Palabra de Dios

Al ir, iba llorando, llevando la semilla: al volver, vuelve cantando, trayendo sus gavillas. R/.

Segunda Lectura Tú eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec Lectura de la carta a los Hebreos 5, 1-6 Hermanos: Todo sumo sacerdote, escogido entre los hombres, estå puesto para representar a los hombres en el culto a Dios: para ofrecer dones y sacrificios por los pecados. Él puede comprender a los ignorantes y extraviados, ya que Êl mismo estå envuelto en debilidades. A causa de ellas, tiene que ofrecer sacrificios por sus propios pecados, como por los del pueblo. Nadie puede arrogarse este honor: Dios es quien llama, como

en el caso de Aarón. Tampoco Cristo se confirió a sí mismo la dignidad de sumo sacerdote, sino aquel que le dijo: "Tú eres mi Hijo: yo te he engendrado hoy", o, como dice otro pasaje de la Escritura: "Tú eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec�.

Palabra de Dios

Evangelio Maestro, haz que pueda ver. Lectura del Santo Evangelio segĂşn San Marcos 10, 46-52 En aquel tiempo, al salir JesĂşs de JericĂł con sus discĂ­pulos y acompaĂąado de un gentĂ­o considerable, el ciego Bartimeo, el hijo de Timeo, estaba sentado al borde del camino, pidiendo limosna. Al oĂ­r que era JesĂşs Nazareno, empezĂł a gritar: "JesĂşs, Hijo de David, ten compasiĂłn de mĂ­." Muchos lo reprendĂ­an para que se callara. Pero ĂŠl gritaba mĂĄs fuerte: "Hijo de David, ten compasiĂłn de mĂ­." JesĂşs se detuvo y dijo: "LlĂĄmenlo." Llamaron al ciego, diciĂŠndole: "Ă nimo, levĂĄntate, que te llama." SoltĂł el manto, dio un salto y se acercĂł a JesĂşs. JesĂşs le dijo: "ÂżQuĂŠ quieres que haga por ti?" El ciego le contestĂł: "Maestro, que pueda ver." JesĂşs le dijo: "Vete, tu fe te ha curado." Y al momento recobrĂł la vista y lo seguĂ­a por el camino.

Palabra del SeĂąor


Reflexión Dominical

PEREGRINACÍON DE LA URNA EUCARISTICA Zona Pastoral Occidental de Managua

Por: Pbro. Pablo A. Villafranca M.

«JESÚS HIJO DE DAVID, TEN COMPASIÓN DE MÍ» La lectura de Jr. 31, 7-9 es un llamado a la alegría y gozo en medio del destierro. Dios hace retornar no sólo a los aptos para la guerra, sino a los segregados: pecadores, enfermos, son convocados: pobres y desvalidos. El evangelio de Mateo nos presenta la conclusión de la sección que abrió en el capítulo 8, con la curación de un ciego que estaba junto al camino por donde Jesús pasaba, al salir de la ciudad de las palmeras: Jericó, para emprender su camino hacia Jerusalén. Marcos nos presenta a través de los gestos y movimientos de Bartimeo el camino del discípulo, que sigue a Jesús. Marcos nos dice el nombre del ciego es Bartimeo, está al lado del camino “para pedir limosna” (v.47), tiene una rutina que está dispuesto a romper, porque escucha que es “Jesús el que pasa”. A pesar de ser pobre y no tener visión hace oír su voz en medio de aquellos que pretenden ahogarla mandándole a que se callara (v.48), pero Bartimeo, gritaba más, no se dejó intimidar, sabía que ese día su vida podía cambiar, hace lo que los discípulos no hicieron con sus dudas, presentarlas al Maestro, Bartimeo grita a Jesús, clama con voz fuerte, él nos enseña no a gritarle a los demás, sino al Señor, confiados que él escuchará nuestra voz. La voz de Bartimeo confiesa a Jesús con un título mesiánico: “Hijo de David” y cuando le dicen que el maestro lo llama muestra a través de dos

gestos su disposición extraordinaria para encontrarse con Jesús: dio un salto y tiró su manto; que es único bien del pobre (Cfr. Ex 22,25-26) y su recipiente para pedir limosna, todo lo tira por el Señor. Jesús manda que se lo traigan y le pregunta ¿Qué quieres que haga por ti? (v.51) Nuevamente Bartimeo hace una confesión de fe ante Jesús, le llama Maestro (Rabbuní) y va directo: «que pueda ver». “Jesús le dice tu fe te ha curado”. El recobrar la vista, el ver está unido al verbo “seguir” por el camino. Quien inicialmente estaba al margen y excluido del camino, ahora lo sigue por él, Bartimeo es modelo de discípulo, de seguimiento de Jesús. El encuentro con Jesús cambia radicalmente la vida de Bartimeo, de la ceguera pasa a la visión y de la marginalidad en el camino pasa a ser su activo peregrino. Eso nos pide el Señor hoy en su palabra: seguirlo siempre y en todas partes, despojándonos de todo para ir por el mundo junto a él. “Quien ignora el esplendor de la eterna luz, es ciego. Con todo, si ya cree en el Redentor, entonces ya está sentado a la vera del camino. Esto, sin embargo, no es suficiente. Si deja de orar para recibir la fe y abandona las imploraciones, es un ciego sentado a la vera del camino pero sin pedir limosna. Solamente si cree y, convencido de la tiniebla que le oscurece el corazón,

pide ser iluminado, entonces será como el ciego que estaba sentado en la vera del camino pidiendo limosna. Quienquiera que reconozca las tinieblas de su ceguera, quienquiera que comprenda lo que es esta luz de la eternidad que le falta, invoque desde lo más íntimo de su corazón, grite con todas las energías de su alma, diciendo: “Jesús, Hijo de David, ten piedad de mí”. [...] Es tiempo de escuchar lo que fue hecho al ciego que pedía la vista o, también, lo que él mismo hizo. Dice todavía el Evangelio: “Luego él recuperó la vista y se puso a seguir a Jesús”. Ve y sigue quien realiza el bien que conoció; ve pero no sigue aquel que igualmente conoce el bien, pero no se dedica a realizarlo. Si, pues, hermanos carísimos, ya conocemos la ceguera de nuestro peregrinar; si, con la fe en el misterio de nuestro Redentor, ya estamos sentados en la vera del camino; si, con una oración continua, ya pedimos la luz a nuestro creador; si, además de eso, después de la ceguera, por el don de la fe que penetra la inteligencia, fuimos iluminados, esforcémonos por seguir con las obras a aquel Jesús que conocemos con la inteligencia. Observemos hacia donde el Señor se dirige e, imitándolo, sigamos sus pasos. En efecto, “sólo sigue a Jesús quien lo imita” (San Gregorio Magno, Homil. in Ev. 2, 2.8)

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Pbro. Fernando Espinoza P.

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Hoja Dominical 28 de Octubre 2012  

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