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Mensaje del Papa para el DOMUND “Los hombres de nuestro tiempo piden a los creyentes no sólo que hablen de Jesús, sino que también lo hagan ver, que hagan resplandecer su Rostro” (Págs. 24 y 25)

Peregrinación varonil al Tepeyac „„ Más de 15 mil varones de las diversas Parroquias del Arzobispado, llegaron a los pies de la Virgen de Guadalupe „„ “Venimos con el cansancio de los días y las fatigas del camino, pero por dentro nos sentimos fortalecidos...” Páginas 14 y 15

Jubileo de la Virgen de la Escalera El pasado 7 de Octubre se cumplieron 50 años de la Coronación Pontificia de la imagen de la Virgen de la Escalera, venerada en Tarímbaro, Mich. Páginas 16 y 17

Bodas de Oro y Plata de Sacerdotes El P. José Luis Vargas Cortés celebró sus 50 años de ministerio, en Urireo, Gto.; y el P. Gerardo Torres Árciga sus 25, en Pátzcuaro, Mich. Página 21

Domingo 24 de Octubre, Colecta Anual para las Misiones Semanario de orientación católica • Morelia, Mich., Domingo 17 de Octubre de 2010 • IV Época • Año LIX • Nº 2447 www.arquidiocesismorelia.com.mx $5.00

FOTO: ALBERTO CALDERÓN

Ante Ti, Morenita


Reflexión

Punt de encuentr

S

En octubre, la Iglesia nos invita a aprender de María, mediante el rezo del santo Rosario, y a contemplar el proyecto de amor del Padre sobre la humanidad, para amarla como Él la ama. ¿No es éste, también, el sentido de la misión?” BENEDICTO XVI: MENSAJE PARA EL DOMINGO MUNDIAL DE LAS MISIONES

El acontecer

„ 18º Encuentro Anual Diocesano del Movimiento de Renovación Carismática Católica (Pág. 20) „ Con motivo del 240º aniversario del Seminario, convivencia con bienhechores (Pág.17) „ Fiesta del Beato Elías del Socorro Nieves, OSA (Pág. 19) „ 64º aniversario de Coronación de la Virgen de Guadalupe en Pátzcuaro (Pág. 19)

EL 7 DE OCTUBRE de 1571 se encontraron las flotas cristianas y musulmanas en el Golfo de Corinto, cerca de la ciudad griega de Lepanto. Antes del ataque, las tropas cristianas rezaron el Santo Rosario con devoción. La batalla de Lepanto duró hasta altas horas de la tarde pero, al final, los cristianos resultaron definitivamente victoriosos. ( PÁGS. 17 y 18 )

Esta semana, entre otras cosas... „ Cartas a Mí Mismo (Pág. 6); Contextos (Pág. 6); Los Lectores Preguntan (Pág. 7); Iglesia y Mundo (Pág. 7); Santoral (Pág. 8)

Fe... y cultura „ Plan de Pastoral: La Parroquia y las Áreas fundamentales de la Pastoral (Pág. 9) „ Siguiendo a Jesús: “Dame la sabiduría para saber gobernar este pueblo numeroso” (cf. 1Re 3,9) (Pág. 11) „ Literatura Mexicana: Bitácora de realidades, de Ángel Carlos Sánchez (Pág. 12) Rumbo al Jubileo Episcopal de Mons. Alberto Suárez Inda (Pág. 13)


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Domingo 17 de Octubre de 2010, Comunidad Cristiana • Nº 2447

Editorial

DIRECTORIO FUNDADOR Pbro. Dr. Alberto Carrillo Cázares.

Peregrinos en la fe, la esperanza y la caridad

DIRECTOR Pbro. Guillermo Reyes Carmona. SUBDIRECTOR Manuel Santos Avilés Sánchez. Diseño y Redacción: Francisco Javier Hernández Rodríguez, Juan Carlos Huante Pacheco. Corrección: Juan Manuel Ferreyra Cerriteño Digitalización: Alejandro Sáyago Rodríguez. Reporteros y Corresponsales: Alberto Calderón Ramírez • Dulce María Torres Murillo • Moisés Maldonado López (Bajío) • Osvaldo Nateras Tapia (Jungapeo) • Omar Ortiz Bravo (La Piedad) Colaboradores: • P. Víctor Alejandre Missión) Domínguez (Coord. Esspacio-M • P. Rigoberto Beltrán Vargas (Pastoral Social) • P. Ángel Espino García (Medio Ambiente) • Juan Manuel Ferreyra Cerriteño (Santoral y Cruciverbo) • Leopoldo González Quintana (Contextoss) • P. Israel González Salazar (Literatura Mexicana) • R.M. Pilar Llera Fanjul, FMA (Vida Consagrada) • P. J. Trinidad Lomelí Ochoa (Siguiendo a Jessúss) • Mario Medina Correa “Mac” (Cartass a Mí Missmo) • P. Rubén Cervantes González (Puntoss de Reflexión) • P. Ramón Pegueros Quiroz “El Padre Pegueros” (Loss Lectoress Preguntan) • Hna. Alejandra Samaniego Maya, (Passtoral de Migrantess) • P. Leopoldo Sánchez Pérez (Coord. Catequizando Hoy) • (Las opiniones vertidas en los artículos firmados son responsabilidad de sus autores y no reflejan necesariamente el punto de vista del Periódico). Comunidad Crisstiana agradece, pero no se responsabiliza, por materiales escritos, gráficos o digitales no solicitados. Niñoss: Martha Ruano Sección Comu-N Hurtado (Coordinadora) • María Elena Caballero Díaz (Viñetas) • Emelina Cruz Durán, J. Froylán Mora Palacios, Juani Ruano Hurtado (Colaboradores). Enlace (Sección Juvenil): Jhocelyn Bazán (Coordinadora) • Pedro García (Diseño). Administración: L.A.E. Elva Patricia Sánchez Chávez. Contabilidad: C.P. Urania María Pérez Castro. Circulación: Juan Carlos Caraza (Morelia) • Noé Tzintzún (otras localidades) • Juan Carlos Argueta, Jorge Calderón Ramírez y Andrés Martínez Ramírez. Domicilio: 1º de Mayo 335, Centro, Morelia, Mich., México, C.P. 58000. Teléfono: (01-443) 317 24 77 • 313 96 67 (Fax). Internet: www.arquidiocesismorelia.com.mx Correo electrónico (e-mail): semanariocomunidad@yahoo.com semanariocomunidad@prodigy.net.mx Comunidad Crisstiana, periódico semanal del Domingo 17 de Octubre de 2010. Editor Responsable y Distribución: Manuel Santos Avilés Sánchez. Número de Certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2006101313033100-101. Número de Certificado de Licitud de Título: 13156. Número de Certificado de Licitud de Contenido: 10729. Domicilio de la Publicación: 1º de Mayo N° 335, Centro, C.P. 58000, Morelia, Mich. Impreso en Impressoss con Calidad, Prol. Calzada de los Héroes 208, Col. Martinica, León, Gto., C.P. 58190. Distribución: Comunidad Cristiana, 1º de Mayo N° 335, Centro C.P. 58000, Morelia, Mich. Comunidad Crisstiana fue fundado el 17 de Octubre de 1952. Su Cuarta Época se computa a partir del N° 1681 de 1º de Octubre de 1995.

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os peregrinos que marcharon a pie, en bicicleta y otros transportes hasta el Tepeyac para postrarse ante la Imagen bendita de Santa María de Guadalupe, no importando las dificultades del camino, entre veredas y montes, entre lluvia y calor, entre la noche y el día, entre las fatigas y el descanso, entre la piedad y la convivencia, entre la reconciliación y la paz interior. Han cumplido su meta: Vamos… valientes peregrinos… en pos de María y, por su mediación, en pos de Jesucristo. La piedad mariana, la Eucaristía de cada día y especialmente la del lunes 11 de octubre, son señal de la intención mayor de los peregrinos: con María estar al lado de Jesucristo, Camino, Verdad y Vida. El camino de María acaba donde está su Hijo Jesús, en la vida eterna de Dios. El Concilio Vaticano II, al final de su Constitución sobre la Iglesia, lo explica así: La Madre de Jesús, glorificada ya en los Cielos en cuerpo y alma, es la imagen y comienzo de la Iglesia que llegará a su plenitud en el siglo futuro. También en este mundo, hasta que llegue el día del Señor, brilla ante el Pueblo de Dios en marcha, como señal de esperanza cierta y

de consuelo (Lumen gentium 68). El camino de la fidelidad a Jesús y del seguimiento de su Evangelio, ha llevado a María a compartir por siempre aquella vida que es el término final hacia el cual nos encaminamos todos nosotros, y hacia donde caminan, muchas veces sin saberlo, todo hombre y toda mujer que descubren en el amor el verdadero sentido de su vida. Éste es el caminar, el peregrinar con un sentido de fe, de esperanza y caridad. Por este camino anduvo María, por este camino queremos andar nosotros. Pero no es ningún mérito nuestro que llevemos en nuestro interior este anhelo que ella vivió con más intensidad que nadie. Es Dios mismo quien nos lo ha puesto dentro, a María y a nosotros. San Pablo, en la Carta a Timoteo, alaba esta voluntad amorosa de Dios y dice: Permanece firme en lo que has aprendido y se te ha confiado… puede darte la sabiduría que, por la fe en Cristo Jesús, conduce a la salvación (2Tim 3,14-15). Y estas palabra que el Apóstol refiere para todo creyente, ¡qué fuerza tienen si pensamos en María! Dios la ha instruido con su Palabra en su Hijo Jesucristo. Dios la ha elegido y, ahora, al fi-

nal de su camino, vive por siempre la plenitud y el cumplimiento definitivo de esta elección. Lo vive gracias a Jesús, unida por siempre a Jesús. Así también nosotros queremos andar, queremos peregrinar… Y, contemplándola a Ella, mirándola a Ella, sentimos la alegría de su gloria, y el deseo de vivirla nosotros también un día. Jesús explica la necesidad de orar siempre y sin desfallecer. Con la parábola señala por qué Dios hará justicia a sus elegidos y recompensará la esperanza de todo fiel creyente. Esta parábola resume una forma privilegiada y familiar de relación con Dios. Nos recuerda que Dios nos invita a una celebración gozosa al saber que nuestra fe es Él mismo y también la más maravillosa de las esperanzas. Podemos asumir que Dios actuará amorosamente si hacemos caso a Jesús. Jesús nos invita a la oración constante en el camino de cada día, a orar como Él en todo momento. Es una invitación a la fe y a la confianza, al crecimiento en la santidad por el poder del Espíritu Santo, la rectitud, la vida del discipulado. ¡Todo a Jesús por María. Todo a María para Jesús!

PALABRA DEL OBISPO

Orar para transformar a la sociedad desde las conciencias* † ALBERTO SUÁREZ INDA ARZOBISPO DE MORELIA

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n esteosdías en que miles de peregrinos de nuestras Parroquias llegan al Tepeyac para invocar y venerar a la Reina de México, Santa María de Guadalupe, me dirijo a todos los que integramos esta Iglesia Diocesana para invitarlos a no cansarnos de reconstruir la paz de nuestra amada Patria con la fuerza de la oración. La situación preocupante que vivimos no debe apagar la esperanza que tenemos puesta en Dios. Confiemos en que acercándonos a Él con un corazón humilde podemos alcanzar la gracia de la conversión de los corazones y recuperar los sentimientos de respeto, confianza, comprensión y perdón. En particular, apoyando iniciativas de varios grupos que se han acercado a mí, apruebo y recomiendo lo siguiente: Sigamos fomentando la oración dia-

ria del Santo Rosario. El Papa Juan Pablo II nos decía que “la Iglesia siempre ha visto en esta oración una particular eficacia, confiando las causas más difíciles a su recitación comunitaria y a su práctica constante”. Especialmente mantengamos la hermosa tradición de los 46 Rosarios, que inicia el día 28 de este mes de Octubre, hasta llegar a la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, en alusión a las 46 estrellas que adornan su manto. La Hora Santa de los jueves, la adoración del Santísimo Sacramento en los templos donde se tenga expuesto, ofrézcase con esta intención especial por la justicia y la reconciliación entre los mexicanos. Diariamente, a las 12 del mediodía, hagamos una pausa para un momento de oración o meditación que bien puede ser el Ángelus o, al menos, un Avemaría, unidos en la súplica y el compromiso para transformar la sociedad desde

las conciencias. Desde luego, agradezco muy sinceramente la Semana de Oración por su servidor que está programada del domingo 17 al viernes 22 del presente mes. En verdad necesito que me ayuden a dar gracias, a pedir perdón y a implorar la ayuda del Señor para cumplir la tarea tan grande de servir a todos al estilo de Jesús Buen Pastor. Y como no se pueden separar la persona ni la misión del Obispo de la Diócesis a la que ha de estar consagrado, considero que es feliz coincidencia vivir este jubileo episcopal en plena preparación de nuestra VIII Asamblea de Pastoral. Que la intercesión de María Inmaculada de la Salud y de San Bernabé de Jesús nos alcance del Espíritu Santo el conocer y cumplir todos la voluntad de Dios en este tiempo que es de crisis pero también de gracia. Con mi afecto y bendición. * Circular 15/2010.


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PALABRA DE DIOS

Domingo 17 de Octubre de 2010, Comunidad Cristiana • Nº 2447

VIGÉSIMO NOVENO DOMINGO ORDINARIO

“¿Creen ustedes acaso que Dios no hará justicia a sus elegidos, que claman a Él?” Entrada: Dios, nuestro Padre amoroso, hoy nos reúne en su casa para celebrar y vivir los misterios de nuestra salvación. Con alegría por esta invitación, dispongámonos a participar gozosamente en esta Eucaristía.

El Señor te protege y te da sombra, está siempre a tu lado. No te hará daño el sol durante el día ni la luna, de noche. R/.

Lecturas: La Palabra de Dios hoy nos invita a orar perseverantemente con humildad y confianza; oración que es un diálogo amoroso de apertura y aceptación, que siempre es escuchada por nuestro Padre, brindándonos así la fuerza necesaria para responder a su llamamiento. Escuchemos con atención.

Te guardará el Señor en los peligros y cuidará tu vida; protegerá tus ires y venires, ahora y para siempre. R/.

Primera Lectura • Éx 17,8-13

C

uando el pueblo de Israel caminaba a través del desierto, llegaron los amalecitas y lo atacaron en Refidim. Moisés dijo entonces a Josué: “Elige algunos hombres y sal a combatir a los amalecitas. Mañana, yo me colocaré en lo alto del monte con la vara de Dios en mi mano”. Josué cumplió las órdenes de Moisés y salió a pelear contra los amalecitas. Moisés, Aarón y Jur subieron a la cumbre del monte, y sucedió que, cuando Moisés tenía las manos en alto, dominaba Israel, pero cuando las bajaba, Amalec dominaba. Como Moisés se cansó, Aarón y Jur lo hicieron sentar sobre una piedra, y colocándose a su lado, le sostenían los brazos. Así, Moisés pudo mantener en alto las manos hasta la puesta del sol. Josué derrotó a los amalecitas y acabó con ellos.†

4,2 Segunda Lectura • 2Tim 3,14-4

Q

uerido hermano: Permanece firme en lo que has aprendido y se te ha confiado, pues bien sabes de quiénes lo aprendiste y desde tu infancia estás familiarizado con la Sagrada Escritura, la cual puede darte la sabiduría que, por la fe en Cristo Jesús, conduce a la salvación. Toda la Sagrada Escritura está inspirada por Dios y es útil para enseñar, para reprender, para corregir y para educar en la virtud, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto y esté enteramente preparado para toda obra buena. En presencia de Dios y de Cristo Jesús, que ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos, te pido encarecidamente, por su advenimiento y por su Reino, que anuncies la palabra; insiste a tiempo y a destiempo; convence, reprende y exhorta con toda paciencia y sabiduría.† Aclamación • Hb 4,12

Salmo responsorial • Sal 120

R/. Aleluya, aleluya.

R/. El auxilio me viene del Señor.

La Palabra de Dios es viva y eficaz y descubre los pensamientos e intenciones del corazón. R/.

La mirada dirijo hacia la altura de donde ha de venirme todo auxilio. El auxilio me viene del Señor, que hizo el cielo y la tierra. R/. No dejará que des un paso en falso, pues es tu guardián y nunca duerme. No, jamás se dormirá o descuidará el guardián de Israel. R/.

Evangelio • Lc 18,1-8

E

n aquel tiempo, para enseñar a sus discípulos la necesidad de orar siempre y sin desfallecer, Jesús les propuso esta parábola: “En cierta ciudad había un juez que no temía a Dios ni respetaba a los hombres.

Oremos por nuestra Diócesis, Pueblo de Dios, en renovación Padre Bueno, que nos has manifestado tu amor en tu Hijo Jesucristo y nos permites contemplarlo vivo y presente en la Eucaristía, escucha la súplica de esta Iglesia de Morelia que se ha comprometido para actualizar y renovar el Plan Diocesano de Pastoral y responder con una actitud decididamente misionera a los desafíos del mundo de hoy, y concédenos la luz de tu Santo Espíritu que nos asista y renueve. María, Inmaculada de la Salud, te encomendamos nuestra vida y nuestros trabajos, ayúdanos a ser fieles discípulos misioneros de tu Hijo y apóstoles de su Reino. San Bernabé de Jesús, ruega por nosotros.

Vivía en aquella misma ciudad una viuda que acudía a él con frecuencia para decirle: ‘Hazme justicia contra mi adversario’. Por mucho tiempo, el juez no le hizo caso, pero después se dijo: ‘Aunque no temo a Dios ni respeto a los hombres, sin embargo, por la insistencia de esta viuda, voy a hacerle justicia para que no me siga molestando’ “. Dicho esto, Jesús comentó: “Si así pensaba el juez injusto, ¿creen ustedes acaso que Dios no hará justicia a sus elegidos, que claman a Él día y noche, y que los hará esperar? Yo les digo que les hará justicia sin tardar. Pero, cuando venga el Hijo del hombre, ¿creen ustedes que encontrará fe sobre la tierra?”† Oración Universal

Presidente: Invoquemos, hermanos, al Señor, que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad: • Para que el Señor avive el corazón de los fieles y los empuje a trabajar en la salvación de todos los hombres y en el anuncio del Evangelio a todos los pueblos. Oremos. • Para que sean desterradas todas las divisiones que separan a pueblos y razas, y se mantengan firmes en la sociedad humana la igualdad y la justicia. Oremos. • Para que los prófugos, los exiliados, los rechazados por la sociedad y los abandonados puedan regresar a la patria y para que el Señor conceda a todos un corazón bondadoso para con los pobres y forasteros. Oremos. • Para que Dios infunda en nuestros corazones su Espíritu de amor, a fin de que, revestidos con los mismos sentimientos de Cristo, amemos a Dios en los hermanos. Oremos. Presidente: Dios Nuestro que, gracias a las manos en alto de tu siervo Moisés, diste a tu pueblo la victoria, contempla a tu Iglesia reunida en oración y haz que el nuevo Israel progrese en el bien y venza a las fuerzas malignas que amenazan al mundo, mientras espera la hora en que harás justicia a tus elegidos que claman a Ti día y noche. Por Jesucristo, Nuestro Señor. Amén. Ofrendas: La ofrenda que más le agrada al Padre es Jesús mismo, por eso, junto con el pan y con el vino, presentémosle nuestra disposición de dar testimonio de nuestra fe y caridad a los demás, para que así le agrade esta ofrenda. Comunión: Jesús Eucaristía nos invita al banquete de su Cuerpo, para alimentar y fortalecer nuestra fe y darnos la sabiduría que necesitamos para hacerlo presente a los demás. No desaprovechemos esta fiesta y acerquémonos a recibirlo. Salida: Después de haber participado de la Palabra y del Cuerpo de Cristo, vayamos a nuestros hogares, trabajo y compañeros a compartir con ellos lo que aquí hemos celebrado. Que la Bendición de Dios nos acompañe.


HOMILÍA

Domingo 17 de Octubre de 2010, Comunidad Cristiana • Nº 2447

AGENDAS EPISCOPALES

XXIX DOMINGO ORDINARIO

† ENRIQUE DÍAZ DÍAZ Obispo Auxiliar de San Cristóbal de las Casass didez@hotmail.com

Con los ojos de Dios Lc 18,1-8 Belleza interior

† Alberto Suárez Inda, Arzobispo de Morelia Domingo 17: Puruándiro • 19:00 Nuestra Señora de la Fe (Morelia). Lunes 18: San Lucas Pío, Mich. • Casa AMANC (Morelia). Martes 19: 8:00 Adoratrices • 10:30 Párrocos de la Ciudad. Miércoles 20: 12:00 Basílica de Guadalupe (Aprobación Canónica CORC). Jueves 21: Clausura Congreso de Universidades Católicas (Universidad Lasalle-México). Viernes 22: Reunión Nacional COPARMEX • p.m. Seminario de Sta. Mª de Guadalupe • 19:30 Rosario Viviente (Universidad La Salle-Morelia). Sábado 23: UVAQ • p.m. Cd. Lázaro Cárdenas (XIV CONAMI).

Si Chiapas es maravilloso por sus bellezas naturales en el exterior, no lo es menos sorprendente en su interior. En cierta ocasión, un grupo de personas se aventuraron a la entrada de una cueva. Apenas habían dado unos cuantos pasos, la oscuridad, el ruido y el olor a humedad hicieron desistir a algunos de ellos. Pocos continuaron adelante. Y ciertamente hubo un primer momento de desconcierto: no lograban ver prácticamente nada y sólo se escuchaba como el rumor de un río. Pero después de unos momentos de duda y de silencio expectante, poco a poco sus ojos se fueron acostumbrando a la penumbra y se animaron a seguir un poco más adelante. Belleza indescriptible de un río subterráneo en pequeñas cascadas moldeando figuras con las rocas. “Vale la pena mirar con otros ojos, vale la pena acostumbrarse a otra forma de ver. Vale la pena descubrir el interior de la montaña. Pero se necesita paciencia y valor para continuar adelante”, comentaban extasiados los valientes que se animaron a proseguir el camino. Mirar con los ojos de Dios

† Octavio Villegas Aguilar, Obispo Auxiliar Domingo 17: 9:00 Catedral. Lunes 18 a sábado 23: Ejercicios a RR.MM. Clarisas (Morelia).

† Carlos Suárez Cázares, Obispo Auxiliar Domingo 17: 18:00 Catedral. Lunes 18: Oficinas. Martes 19: Oficinas. Miércoles 20: Oficinas. Jueves 21: XXV Aniv. Sacerdotal P. Gil Arturo Camacho (Pátzcuaro). Viernes 22 y sábado 23: XIV CONAMI (Cd. Lázaro Cárdenas).

Si pensamos en la oración como en una especie de santuario o de oasis donde podemos renovar nuestras fuerzas, donde encontramos paz, donde podemos sentirnos a nosotros mismos delante de Dios, descubriremos que no es algo secundario o de lo que se podría prescindir. Es algo vital. Un gran pensador definía la oración como el respiro del alma, de tal forma que respondería a una necesidad instintiva y solamente después se puede preguntar el porqué. Pero para hacer la oración necesitamos estar preparados, buscar la soledad y los espacios necesarios, sentirnos en presencia de Dios. Y no solamente sentirnos en su presencia sino tratar de mirar con los ojos de Dios: para eso se requiere paciencia, valor, y abandonarse plenamente en el amor de Dios. Cuando Jesús insiste en la necesidad de una oración perseverante, a algunos podría parecerles que es terquedad y egoísmo querer que Dios actúe conforme a nuestros deseos. Pero si buscamos “adaptar” nuestros ojos y nuestros deseos a los deseos de Dios, la oración se transforma en fuente de paz y de serenidad para afrontar las dificultades, para recibir no tanto lo que deseamos sino lo que Dios, en su bondad, dispone para nosotros. Nuestros ojos tardan en adaptarse

para descubrir la bondad y la belleza en medio de la oscuridad que nubla nuestro ambiente, pero ¡ahí está! Una viuda: maestra de oración

Me impresiona este relato donde Jesús no escatima endosarle a Dios un traje de juez inicuo, que a regañadientes y molesto accede a las peticiones legítimas de una viuda, con tal de resaltar la necesidad de una oración constante y confiada. Nadie más débil y solitario para pedir justicia que una viuda: sin familia, sin derechos, sin palabra, ante las injusticias recibidas y ante las indiferencias de quien debería hacer justicia. Pero su fe y su insistencia logran doblegar la pasividad del perverso juez. Gran enseñanza para cada uno de nosotros, no porque la imagen del juez injusto vaya bien con un Dios que es bondad y justicia, sino porque la imagen de la viuda débil e impotente cuaja perfectamente con nuestra situación en un territorio asolado por la injusticia, donde nuestros gritos buscando soluciones se ahogan en la sangre de los inocentes, en la corrupción de las instituciones y en el miedo de todos los ciudadanos. La tentación grande es encerrarnos en nuestras propias seguridades y, mientras no nos toque la desgracia, dejar pasar todos los acontecimientos que están minando la esperanza y la seguridad de todos los mexicanos.

nados e inocentes. El grito de la viuda es el mismo grito que no cesa día y noche, es la oración de los oprimidos por un sistema injusto y por una guerra sin sentido. Es el grito desesperado del pequeño y débil que se siente impotente y sin confianza en sí mismo, y que no tiene más remedio que acudir a Dios para resolver sus conflictos. Pero nos enseña mucho más, no deja solamente en manos de Dios la solución, sino que muestra una fe grande para sobreponerse a las adversidades. La actitud de la viuda no manifiesta un conformismo o una indiferencia: su oración está sostenida por una fe y una constancia que son capaces de doblegar los obstáculos más fuertes. La oración hace tomar conciencia de las propias posibilidades y de la acción liberadora de Dios en la historia. Pero no se puede hablar de fe cuando no se rompe con los lazos de un sistema injusto o se implora sólo un bienestar individualista. La oración nos pone en comunidad de hermanos frente a Dios, Padre de todos, uniendo fuertemente fe y justicia. Por eso Jesús promete: Yo les digo que les hará justicia sin tardar. Oración y compromiso

Más allá de la oración: justicia y fe

Los discípulos debemos ser conscientes de la compañía de Dios en nuestro camino hacia la justicia y la fraternidad, no debemos desfallecer, sino insistir en la oración, pidiendo fuerza para perseverar hasta implantar su reinado en un mundo donde dominan otros señores. Sólo la oración nos mantendrá en esperanza. Pero también debemos ser muy conscientes que el ponernos en oración ya implica un compromiso y que no debemos quedarnos sólo en la contemplación. Ya decían nuestros abuelos: “A Dios rogando y con el mazo dando”. Debe haber una estrecha relación entre una oración que nos haga mirar con los ojos de Dios, y ese celo de justicia por el pobre que Él siempre ha manifestado. Así que ahora se nos presentan varias preguntas para nuestra vida de discípulos: ¿Soy un discípulo que se mantiene en oración, que busca la justicia, que al saber lo que quiere no vacila ante las dificultades? ¿Hay un justo equilibrio entre la oración que hago y mi compromiso de vida? ¿Qué más me enseña la parábola de Jesús?

Quizás la parábola refleje la situación de las primeras comunidades ansiosas por una segunda venida de Jesucristo pero en constante peligro de sucumbir en un medio hostil. Pero también refleja la situación presente en nuestra sociedad, donde se hace palpable la injusticia que golpea sobre todo a los margi-

Padre de misericordia, que miras con entrañas de amor el sufrimiento de cada uno de tus hijos, ponemos en tus manos toda nuestra esperanza y nuestros anhelos, para que, fortalecidos en la fe, unamos a nuestra oración verdaderos esfuerzos por la justicia en nuestra patria. Amén.

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ILUMINACIÓN

Domingo 17 de Octubre de 2010, Comunidad Cristiana • Nº 2447

CONTEXTOS

CARTAS A MÍ MISMO

Antena. Ciberenseñanza

Por Mario Medina Correa (Mac)

Necesitamos antojar la espiritualidad, Mac Mi querido amigo:

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i querido y entrañable amigo Pepe me invitó a tomar un “cafecillo” en el centro de la ciudad. Él acaba de regresar de un viaje a Europa, por distintas naciones de ese Continente, y en sabrosa charla me ilustró sobre sus vivencias en los diferentes sitios que visitó. Utilizó palabras y metáforas que me permitieron casi vivir lo que él experimentó en su travesía. Lo que me dejó pensativo y preocupado fue lo que expresó respecto a un fenómeno que está propagándose por todo el mundo: la práctica de un ateísmo no manifestado directamente, pero que en la realidad está extendiéndose como una mancha de aceite por todos lados. En casi toda Europa, las iglesias ya no son para practicar los ritos eclesiales, sólo son edificios que funcionan como museos a los que la gente visita sólo por curiosidad. Da tristeza observar cómo la fe va diluyéndose, hasta convertirse en muchas ocasiones en rituales sin sentido ni profundidad para los pocos que los practican. “Pienso –siguió diciendo mi amigo– que la doctrina de Cristo es sublime y muy sencilla, pero nosotros la hemos convertido en una serie de ritos que me parecen obsoletos y anacrónicos. Es preciso efectuar cambios que actualicen, para el mundo de hoy, la práctica de una religión en la que importe, más que los rituales, la espiritualidad, y que la Iglesia como institución se moder-

nice de acuerdo con los tiempos tan complicados que estamos viviendo”. Nos despedimos y me quedé pensando: ¿Tendrá razón mi amigo? Y recordé la visita de un Sacerdote que impartió unas pláticas en el Seminario, en donde advirtió que urgen cambios. “Los laicos son un cero a la izquierda”, dijo, y aún están siendo tratados como menores de edad, y eso está provocando una crisis. Un Sacerdote de Zamora, hace algún tiempo, manifestó que si la Iglesia no cambiaba como institución, pronto los templos se verían vacíos de feligreses y tendrían que cerrar sus puertas. Y lo que yo observo hoy es que muchas iglesias que antes permanecían abiertas todo el día, ahora cierran sus puertas durante muchas horas. ¿Cuáles serán los cambios que se requieren? No lo sé, pero creo que urgen reuniones de la Jerarquía con los laicos que pertenecen a la Iglesia para estudiar la forma de evitar que muchos católicos dejen de practicar su creencia y se comprometan con entusiasmo a participar en ese cambio que tanto se necesita. Sé que no es fácil, pero ya es necesario. Mi querido amigo, habrá que pensar en involucrarnos para resurgir espiritualmente y no caer en la abulia y el desinterés, dejando de ser católicos ‘practicones’ que sólo se conforman con asistir a Misa los domingos y pararse en el templo hasta la siguiente semana. Habrá que reflexionar sobre eso. Te saludo y te envío mi abrazo de siempre con singular efecto. Mac.

TERESITA VILLASEÑOR

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oticia. Cada maestro y cada estudiante de las 155 mil secundarias públicas que existen en el país contará con una computadora personal. Ésta es una meta del Programa de Habilidades Digitales y Tecnológicas (HDT) que tiene la Secretaría de Educación Pública en lo que resta de la actual Administración. Comentario. Con la aplicación del programa HDT, nuestros jóvenes entrarán de lleno al mundo de la comunicación digital. Maestros y estudiantes tendrán acceso inmediato a documentos que les facilitarán formas dinámicas de aprendizaje y comunicación. Es admirable el bien que obtendrán, y nosotros esperamos verlo reflejado en la sociedad. Es indudable que las nuevas tecnologías digitales son un potencial y, por lo mismo, estamos invitados a utilizarlas de la manera

más inteligente para los más altos fines. Los maestros, al aceptar la máquina, aceptan el reto y responsabilidad de aprender a manejar competente y adecuadamente esa herramienta para elevar el nivel de calidad educativa en México. Va a ser una tarea difícil pero, a la vez, fascinante, esto de introducir a los estudiantes en la búsqueda de lo verdadero, lo bello y lo bueno, conectándose a través de la computadora con personas y comunidades cercanas y distantes, para compartir ideas y opiniones, buscar información, etc. Para animar a estos maestros que ya están dedicados a producir y difundir contenidos para la enseñanza secundaria, cito unas palabras del Papa Benedicto XVI, que invita “a todas las personas de buena voluntad que están activas en el nuevo entorno de la comunicación digital a comprometerse a promover una cultura de respeto, de diálogo y amistad”.

Radiografía de una cultura sindical P. RIGOBERTO BELTRÁN VARGAS

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ograr hoy en este país que trabajadores sean miembros de una organización democrática, sujetos a una contratación colectiva auténtica, donde los dirigentes sean elegidos por sus bases y las decisiones importantes se adopten colectivamente con transparencia y rendición de cuentas, hace años que es un verdadero calvario, hace tiempo que está excluido de la vida nacional obrera; está, en pocas palabras, “en chino”. Los obstáculos tienen, en términos generales, tres fuentes: los patrones, el Gobierno y los líderes “charros”, y los espacios que obstaculizan este proceso son la carencia de libertad sindical y casi la imposibilidad de lograr una contratación colectiva de este tipo de sindicatos. El primer freno se da cuando se busca el reconocimiento legal de las autoridades tanto en el registro como en la inscripción del comité ejecutivo. Superada esta parte, cuando se trata del paso a la contratación colectiva, el patrón se autorregala el “derecho” de escoger –aun antes de crear la fuente de trabajo– el sindicato de su preferencia, que lógicamente no será un democrático, sino uno controlable y corrupto. Todo esto arma el escenario básico para postrar el movimiento sindical. En este entramado nació, en el Distrito Federal, hace 50 años –un 18 de octubre– el Frente Auténtico del Trabajo (FAT). Su objetivo: mejorar las condiciones laborales y vida de la clase trabajadora y promover la libertad, la democracia y autonomía sindical. Por la declaración de sus principios, se convierte en una alternativa de organización de-

mocrática e independiente frente al corporativismo y “charrismo” actual. Su estrategia se basa en lograr procesos de formación, organización y acción de vocación unitaria en lo nacional e internacional. Así, su quehacer lo ha vinculado con organizaciones que también luchan por un cambio. En los últimos años ha hecho causa común con los sindicatos que integran la Unión Nacional de Trabajadores (UNT). Entre sus impulsores se cuenta con la participación del Sacerdote Pedro Velázquez, del Secretariado Social Mexicano, y un equipo de Sacerdotes obreros; pero además, en su desarrollo, se ha contado, durante estos 50 años, ha tenido el respaldo de un ejército de hombres y mujeres, gente común y corriente, que han participado en todo: sus luchas, huelgas, logros y fracasos con la opción clara de lograr organizados una vida digna y un México trabajador con esperanza. Las batallas se han dado en la pequeña y mediana industria, en las cooperativas, en empresas autogestivas, organizando en el sector rural uniones regionales en el Norte del país, como también de ejidos, en los reclamos por vivienda digna y en las reivindicaciones del sector urbano popular, en los frentes unitarios, pactos de solidaridad y redes plurales, en las organizaciones barriales; pero también en la gran industria como Gamesa en Monterrey, Spicer y Vidrio Plano en el Estado de México, Cinsa-Cifunsa en Saltillo, Hilsa y Ciza en León, Maquiladora de Pantalones en Irapuato, Pepsi-Cola, Ropa de Diamante y Aceros de Chihuahua, en la ciudad de Chihuahua. Esto sólo es posible con honestidad, fidelidad a los sindicalizados y ética social, con una convicción y decisión a toda prueba.


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IGLESIA...

LOS LECTORES PREGUNTAN “Chile vive una mañana de Pascua”. 13 de octubre. (ACI). En una nota titulada “Chile vive una mañana de Pascua” publicada en el sitio web de la Conferencia Episcopal de Chile, se indica que “la palabra Dios se pronuncia con fuerza en el campamento Esperanza cuando los primeros mineros son sacados a la superficie y se reencuentran con sus familiares”.

„„„ Presentación del nuevo Dicasterio de la Curia Romana. 13 de octubre. (AICA). Ciudad del Vaticano. El presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangelización, Monseñor Rino Fisichella, ilustró en la Oficina de Prensa de la Santa Sede el contenido de la Carta Apostólica Motu proprio Ubicumque et semper, escrita en latín y fechada el 21 de septiembre de 2010, con la que Benedicto XVI instituyó el nuevo Dicasterio.

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„„„ Rabino al Sínodo: judíos y cristianos se aprecian cuando se conocen. 13 de octubre. (Zenit). David Rosen, consejero del Gran Rabinado de Israel, director del Departamento para los Asuntos Interreligiosos del Comité Judío Estadounidense, invitado especial para participar en la Asamblea Episcopal, hizo un análisis sobre el estado de las relaciones judeo-católicas. “Cuando se conocen, judíos y cristianos colaboran y se aprecian”, afirmó el rabino.

„„„ Obispos mexicanos reiteran llama do a la solidaridad ante desastres naturales. 13 de octubre. (ACI). México. El Secretario General de la Conferencia del Episcopado Mexicano, Mons. Víctor René Rodríguez Gómez, reiteró el llamado de los Obispos a la solidaridad con las víctimas de los recientes desastres naturales que han afectado distintas zonas del país. Y pidió “canalizar la ayuda solidaria a través de Cáritas Mexicana”.

... Y MUNDO Colombia, elegida al Consejo de Seguridad de Naciones Unidas. 13 de octubre. (El Nuevo Herald). Colombia fue elegida como representante latinoamericana en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. Colombia, Sudáfrica y la India obtuvieron sin oposición los asientos reservados a América Latina, África y Asia, respectivamente.

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Foro mundial de migraciones en Ecuador. 13 de octubre. (ANSA). El IV Foro Social Mundial de las Migraciones comenzó en la capital ecuatoriana con la presencia de unos 1,000 delegados de 40 países. En la conferencia inaugural, especialistas de Australia y México expusieron respectivamente la situación de trabajadores, mujeres e indígenas en situación de migración. El evento se desarrollará bajo el lema: “Derrumbando el modelo, construyendo actores”.

Destinan México y UE, 20 millones de euros en ciencia y tecnología. 13 de octubre. (El Financiero). México y la Unión Europea presentaron el catálogo de proyectos del Fondo de Cooperación Internacional de Ciencia y Tecnología, mediante el cual con un capital de 20 millones de euros impulsarán 24 proyectos y diez redes de investigación. Leopoldo Vilchis dijo que el objetivo es fortalecer las capacidades científico-tecnológicas de México.

Firman convenio Zoológico de Morelia y la Universidad Interna cional Jefferson. 13 de octubre. (La Voz). Se llevó a cabo la firma del Convenio de intercambio de experiencias en investigación y difusión, donde participan el Zoológico y la Universidad Internacional Jefferson, campus Morelia. La titular de la Secretaría de Urbanismo y Medio Ambiente, Catalina Rosas, destacó la importancia que tiene el Zoológico debido a su amplia biodiversidad.

Por El Padre Pegueros ppeguerosq@hotmail.com

Los ministerios laicales P. PEGUEROS: “¿Cuándo comienza la Iglesia a pensar y hablar de los distintos ministerios?… ¿Cuál es su origen?... ¿Cuál es su significado desde un principio y, especialmente, en nuestros días?... Dios lo bendiga por su ministerio de orientación… Gracias”. ARTURO IBARRA GARCÍA (MARAVATÍO, MICH.).

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n la Iglesia existe, desde sus más remotos orígenes, una importante variedad de tareas, servicios y funciones, que reciben el nombre general de ministerios (del latín ministerium: servicio). Y todos los cristianos estamos llamados a “servir”, a imitación de Cristo, que no vino al mundo para ser servido, sino para servir y dar su vida por todos (Mt 20,28). La Iglesia tiene la tarea principal de hacer presente a Cristo Salvador, que está vivo, y su deseo es salvar a todos los hombres, de todos los tiempos. Ningún cristiano que ejerza un servicio en la Iglesia sustituye a Jesús el Salvador, lo debe hacer presente para todos. Así, desde un principio hubo diversidad de ministerios en orden a la evangelización. El Nuevo Testamento muestra la vitalidad de la primitiva Iglesia que se expresó en diversos ministerios. San Pablo enumera algunos: apóstoles, doctores, profetas, colaboradores suyos, encargados de las comunidades locales, evangelistas y pastores, de quienes da sus nombres y les saluda al principio o al fin de sus cartas. Los primeros colaboradores que los mismos Apóstoles nombraron y escogieron fueron llamados “Diáconos” que en griego significa “servidor”. Fueron siete y les encargaron, en la comunidad primitiva de Jerusalén, el cuidado de las personas necesitadas. Uno de ellos fue San Esteban, el primer Mártir de la historia cristiana: servir hasta dar la vida. Fueron destacando poco a poco los servicios de dirección, organización y animación que no se pueden pensar como un hecho más o menos secundario en la vida de las comunidades cristianas pri-

mitivas. Y menos aún deben entenderse como el resultado de una decisión tomada por el Pueblo de Dios. San Pablo afirma que son dones de Dios para el crecimiento de la Iglesia (1Cor 12,4), que han sido “establecidos” por Dios en la comunidad (1Cor 12,28). En definitiva, ha sido el propio Cristo quien ha dado a unos ser apóstoles, a otros profetas, a otros evangelizadores, a otros ser pastores y a otros maestros (Ef 4,11-12). Junto a los ministerios de Obispos, Presbíteros y Diáconos, que llevan consigo la Ordenación sacramental, han ido creciendo, a través de los siglos, otros ministerios no ordenados y que cooperan a la común edificación del Cuerpo de Cristo. Una de las aportaciones del Vaticano II es el impulso dado a tantos ministerios laicales que afecta también a la mujer. Ya que no se llama a los seglares al trabajo por el Reino porque faltan Sacerdotes, sino por el Bautismo recibido que nos hace a todos participar del único Sacerdocio de Cristo. Cualquier ministerio en la comunidad cristiana es un acto evangelizador, que manifiesta la característica de todo creyente en su vocación a la santidad y al apostolado. El campo es enorme: escuela, catecismo, liturgia, grupos apostólicos, enfermos, pobres, juventud, familia, trabajo, emigrantes, marginados… etc. Algunos Sacerdotes se preguntan si los laicos están capacitados. La respuesta del Concilio es clara: Cristo hace de sus colaboradores testigos. Les concede un doble don: el sensus fidei (el sentido de la fe) y la gratia verbi (la gracia de la palabra). Lumen gentium 35. Tengamos confianza, los fieles tienen la ayuda y la asistencia del Espíritu Santo.


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ESPACIO MISIÓN

DOMUND 2010

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l Domingo Mundial de las Misiones (DOMUND) está orientado a sensibilizar sobre el problema misionero, así como orar por las misiones de todo el mundo y colectar donativos para las misiones. Es una cita importante en la vida de la iglesia, es una ofrenda a Dios que llega a nuestros hermanos más alejados. Cuando el Cardenal de Milán, Aquiles Ratti, fue elegido Pontífice en

1922, bajo el nombre de Pío XI, llegó aureolado con la fama de gran favorecedor del apostolado misionero. Instituyó en su vasta Diócesis un activo Secretariado Diocesano de Misiones que se fue extendiendo por toda ella con la Obra de la “Propagación de la fe”. A favor de esta Obra se realiza la jornada anual, la cual se celebra el día de la Epifanía de todas la Parroquias y centros religiosos diocesanos. A las pocas semanas de su entronización como Papa, elige en la persona de Monseñor Roche al primer Obispo indígena, que inaugura la serie de prelados autóctonos de rito latino en el siglo XX. Pocos días después promulga como “Pontificia” la Obra de la Propagación de la Fe, junto con la obra de Santa Infancia y del Clero Indígena; y las declara instrumento principal y oficial de la cooperación misionera de toda la Iglesia Católica. Antes de terminar el año de 1926, el Papa XI consagró a los seis primeros Obispos indígenas de china. Y es precisamente en ese año cuando instituyó la Jornada Misionera de Octubre. Desde su origen hasta nuestros días, el DOMUND busca conservar las siguientes características: claro universalismo misionero; concientiza-

ción del deber misionero; colaboración intensa espiritual; ayuda generosa material; vinculación íntima a la Obra Pontificia de la Propagación de la Fe. El Papa Benedicto XVI ha comentado los siguientes puntos importantes referentes al DOMUND: La Iglesia no actúa para extender su poder o afirmar su dominio, sino para llevar a todos a Cristo, Salvación del mundo. La misión de la Iglesia es “contagiar” de esperanza a todos los pueblos. Para esto Cristo llama, justifica, santifica y envía a sus discípulos a anunciar el Reino de Dios, para que todas las naciones lleguen a ser su Pueblo. La Iglesia busca transformar el mundo con la proclamación del Evangelio del amor, “que ilumina constantemente a un mundo oscuro y nos da la fuerza para vivir y actuar, y así llevar la luz de Dios al mundo” (Deus caritas est 39). La tarea de la evangelización de todos los hombres constituye la misión esencial de la Iglesia” (Evangelii nuntiandi 14), tarea y misión que los amplios y profundos cambios de la sociedad actual hacen cada vez más urgentes. Debemos ser conscientes de que Dios tiene un pueblo numeroso en todas las ciudades recorridas también

por los apóstoles de hoy (cf. Hch 18,10). No son pocos quienes actualmente son llevados a la muerte por causa de su “Nombre”. Es aun de una actualidad tremenda lo que escribía mi venerado Predecesor, el Papa Juan Pablo II: “La memoria jubilar nos ha abierto un panorama sorprendente, mostrándonos nuestro tiempo particularmente rico en testigos que, de una manera u otra, han sabido vivir el Evangelio en situaciones de hostilidad y persecución, a menudo hasta dar su propia sangre como prueba suprema” (Novo millennio ineunte 41). Es necesario, sin embargo, reafirmar que la evangelización es obra del Espíritu. Pido, por lo tanto, a todos los católicos que recen al Espíritu Santo para que aumente en la Iglesia la pasión por la misión de difundir el Reino de Dios. Vivamos este DOMUND juntos, fraternalmente y sin fronteras. Sintamos el gozo de ser hijos de Dios con un claro universalismo misionero en colaboración intensa espiritual y generosa ayuda material. Cristo abrazaba a todos los pueblos y grupos humanos mientras repetía a sus discípulos: “Vayan por el mundo entero y prediquen el Evangelio”.

SANTORAL San Lucas (Siglo I) Evangelista y Mártir. 18 de Octubre. Oriundo de Antioquía de Siria. No pertenece al grupo de los Doce. Hace estudios avanzados para su época, por lo que al llegar a la edad adulta ejerce la medicina (Col 4,14) y se convierte al cristianismo; es reconocida su amistad con el Apóstol San Pablo, a quien acompaña en sus dos últimos viajes misioneros (Hch 27,1 y ss ). Escritor de la tercera versión de los Evangelios sinópticos, basado en narraciones orales de los Apóstoles acerca de la vida y los hechos de Jesús, así como del libro de los Hechos de los Apóstoles, ambos escritos alrededor del año 80 d.C. En su Evangelio hizo notable la misericordia y bondad de Jesús con los pecadores arrepentidos de sus faltas. Nos proporciona además una más amplia información sobre la Madre de Dios, lo cual le ha valido ser reconocido corno el Cronista de la Virgen María, además de conceder a la mujer notable espacio en sus escritos. Tras el Martirio de San Pablo, tal vez evangeliza en Italia, Macedonia, La Galia y Dalmacia. Muere Mártir, víctima de las persecuciones de la época. Protector de escritores, pintores, médicos y farmacéuticos.

San Pablo de la Cruz (1694-1775) Fundador. 19 de Octubre. Italiano. Fue formado en la religión por su piadosa progenitora, pero en su juventud lo asaltaron dudas acerca de la fe; sin embargo, se integró a grupos parroquiales y fue un laico comprometido. Ayudó a su padre en los negocios. En esta etapa tuvo que alistarse en el Ejército para combatir contra los turcos, que amenazaban invadir Europa. De retorno a la casa paterna, Dios le comunicó sus designios por medio de voces interiores y por la intervención de María Santísima, quien le hizo saber que su destino sería fundar una Congregación Religiosa cuyas pautas serían la soledad, la oración y la entrega al prójimo. Hizo los estudios eclesiásticos y recibió la Ordenación Sacerdotal en Roma en 1727. Posteriormente, acompañado de su hermano mayor, Juan Bautista –quien sería su compañero, confidente y cofundador– fundaron la Congregación Pasionista. La espiritualidad pasionista se fundamenta en hacer memoria viva de la Pasión de Cristo, con la inspiración del Espíritu Santo. Su lema refleja su carisma: “¡Nosotros predicamos a Cristo crucificado!” Canonizado por el Beato Pío IX, en 1867.

Beato Contardo Ferrini (1859-1902) Laico. 20 de Octubre. Italiano. De padres católicos. A sus doce años, recibe su Primera Comunión, iniciándose en el niño el deseo de continuar su formación en Cristo. Estudiante destacado, aprende lenguas orientales, a fin de leer la Sagrada Escritura en sus textos originales. Cursa la carrera de jurisprudencia en la Universidad de Pavía y, pese al irreverente ambiente universitario antirreligioso que le rodea, continúa en sus prácticas piadosas, vida austera y humildad. Es admirado por sus compañeros por su carácter afable, amplios conocimientos y gran cortesía para con todos. Ingresa en la Orden Franciscana Seglar en 1878, dando fiel testimonio de la espiritualidad del Pobrecito de Asís, por su aprecio a la naturaleza, la poesía y hacer obras de misericordia. Hace voto privado de castidad, escribe: “Nada hay tan fecundo en la Iglesia como la virginidad bajo la sombra del Espíritu del Señor”. Es electo Concejal en 1895, desempeña este compromiso con justicia, encamina a los ciudadanos a la unidad y con sus conocimientos efectúa valiosas aportaciones en Derecho Penal. Beatificado por Pío XII en 1947.

San Juan de Capistrano (1386-1456) Presbítero. 23 de Octubre. Juan de Capistrano ha sido llamado “el apóstol de Europa”. Junto con Bernardino de Siena es considerado el más grande de los predicadores itinerantes del siglo XV. Nace en Capistrano, Italia. Estudia arte y derecho. Contrae matrimonio y hereda el cargo militar de su padre. Acuerda con su esposa dedicarse a la vida religiosa; deja la milicia e ingresa con los Franciscanos. Recibe el Orden Sacerdotal y ocupa el cargo de Vicario General. Se le designa Legado Apostólico en Austria, organiza una cruzada para defender Europa del Islam; gran predicador, en lengua italiana o en latín, también se valía de algún intérprete. Logra apaciguar ciudades; al predicar, contra el odio y discordias, decía: “Donde no hay justicia, no puede florecer la paz, donde hay paz, allí está Dios; donde hay discordia, allí reina el demonio”. Su obra incluye epístolas y libros para la catequesis popular. Murió en Ilock, Croacia. En 1724, se le canoniza. Iconografía: Aparece con hábito y cruz roja en el pecho (por las Cruzadas) bandera blanca, con las siglas JHS de Jesucristo y los tres clavos de la crucifixión.


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PLAN DE PASTORAL

La Parroquia y las Áreas fundamentales de la Pastoral P. GUILLERMO REYES CARMONA

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a renovación de nuestro proyecto pastoral nos exige una idea clara sobre el sentido y la proyección de nuestras acciones pastorales. Las Áreas fundamentales de la Pastoral nos indican, desde la misión de Jesús y la Iglesia, el significado y el contenido de lo más fundamental de nuestras acciones pastorales en el anuncio, la celebración y el compromiso de la fe y la vida cristiana compartidas desde la Parroquia, el nivel más básico de experiencia de Iglesia. En la Pastoral Profética, la Parroquia despierta el sentido de la fe y es un espacio cimentado en el Evangelio y abierto a todas las personas. Es una comunidad evangelizadora y dispuesta a impulsar un proceso integral que asegure el crecimiento en la fe y la inserción en la comunidad. A la base está la integración de un proceso que inicia en la vida cristiana y catequiza para llegar a la madurez de la fe. La animación bíblica de la Pastoral produce el alimento y la bebida del discípulo misionero desde la fuente origi-

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nal, la Sagrada Escritura. Es la función propiamente de la palabra, kerigma y evangelización, enseñanza y reflexión cristiana mediante el servicio de la catequesis y del catecumenado, de la homilía y la predicación; el servicio a los que vuelven a la fe y que atrae a

los alejados y va en busca de los que aún no conocen a Cristo; el servicio teológico, la Pastoral de la enseñanza y las realidades escolares; la animación de los centros de acogida espiritual; el servicio de evangelización de la cultura, del anuncio de la fe a través de los medios de comunicación, y del conocimiento, profundización y difusión de la cultura cristiana, sus publicaciones y formas. En la Pastoral Litúrgica, la Parroquia no es solamente educadora de la fe de los discípulos misioneros, sino también un espacio dedicado a la oración, la contemplación y la participación de los misterios salvíficos. Es un lugar privilegiado de encuentro con Dios y su Palabra, con Cristo y la acción del Espíritu Santo, con la Iglesia y los signos de la salvación, particularmente en la Iniciación cristiana y la Eucaristía dominical. Es la función de la liturgia y la celebración de la fe: en el servicio de animación y dignificación de la liturgia, de la administración sacramental y del acompañamiento en la fe y del culto popular devocional; el servicio del ornato y del canto sagrado, y la dignificación de las iglesias y

la conservación del patrimonio religioso artístico y cultural. En la Pastoral Social, la Parroquia educa y celebra la fe y, además, prepara para vivir la generosidad en el servicio. Es el ámbito de la fe vivida y compartida con actitudes radicalmente evangélicas en la fraternidad y la solidaridad donde los discípulos misioneros encuentran y promueven la promoción humana integral, el compromiso de la puesta en común, la convivencia y la participación, del sentido y proximidad de todos los cristianos. Es la función de la unidad, la fraternidad y la solidaridad: en el servicio de solidaridad, de promoción de la justicia y la paz; el servicio a los centros de atención de la salud y adicciones, de migrantes, presos, indígenas; el servicio de relación con los «constructores de la sociedad y la cultura»; el servicio evangelizador al mundo de la sociedad, la economía, la política, la cultura y los medios de comunicación social; el servicio a la construcción de la paz, el desarrollo y liberación de los pueblos y las minorías, la promoción de la mujer y los niños, la protección de la naturaleza.

CATEQUIZANDO HOY

El Obispo, primer responsable de la Catequesis P. LEOPOLDO SÁNCHEZ PÉREZ

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l reflexionar en el papel que la Catequesis tiene en la vida de nuestra Iglesia diocesana con ocasión de la renovación de nuestro Plan Diocesano de Pastoral, es imprescindible reflexionar en la importancia del ministerio catequístico de su Obispo. Seguiremos los aportes del Directorio General para la Catequesis (222-223). En la historia de la Iglesia es patente el papel preponderante de grandes y santos Obispos que marcan, con sus iniciativas y sus escritos, el período más floreciente de la institución catecumenal. Estos Obispos concebían a la Catequesis como una de las tareas básicas de su ministerio. En el Vaticano II (Lumen gentium 25) se pone de relie-

ve la importancia eminente que, en el ministerio episcopal, tiene el anuncio y la transmisión del Evangelio: “Entre las principales tareas de los Obispos destaca la predicación del Evangelio”. La Iglesia da a sus Obispos los siguientes títulos con referencia a la Catequesis, títulos bellos y comprometedores a la vez: “Pregoneros de la fe”, “Maestros auténticos”, “Primeros responsables de la Catequesis” y “Catequistas por excelencia”. Junto a este reconocimiento, también cree que ellos han recibido para tan magnífica misión “el carisma cierto de la verdad” (Dei Verbum 8). Los Obispos se deben caracterizar, como verdaderos Profetas en Cristo, por su preocupación por la actividad catequética que los lleve a asumir con responsabilidad y paternal atención

la “alta dirección de la Catequesis” en su Diócesis. Las implicaciones de esta alta dirección por parte del Obispo son las siguientes: • Asegurar en la Diócesis la prioridad efectiva de una Catequesis activa y eficaz. • Desarrollar su vocación de Catequista directamente a través de la predicación y otros medios. • Velar por la autenticidad de la confesión de la fe. • Cuidar la calidad de los textos e instrumentos que se utilizan en la Diócesis. • Suscitar y mantener una verdadera “mística” del ministerio catequístico. • Hacer que la mística se encarne en una organización de la Catequesis adecuada y eficaz. • Promover la formación integral, sis-

temática, progresiva y permanente de todos los Catequistas de la Diócesis. • Establecer en la Diócesis un proyecto global de Catequesis, articulado y coherente, que responsa a las verdaderas necesidades de los fieles y que esté convenientemente ubicado en el Plan Diocesano de Pastoral. Nuestro Obispo, para desarrollar satisfactoriamente su vocación y misión de Catequista, se auxilia de un organismo diocesano que lo ayuda en esta tarea. Este organismo es el Secretariado Diocesano de Evangelización, Catequesis y Biblia (SEDEC). Pero también necesita la colaboración de su Presbiterio y del Pueblo de Dios en general, para transformar la Diócesis en una verdadera comunidad catequizada y catequizadora.


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PASTORAL DE MIGRANTES

El caminar de un pastor con los migrantes

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omo comunidad de origen, hemos tenido la oportunidad de visitar y conocer muy diversas experiencias de pastores comprometidos en el peregrinar de los migrantes. Han sido experiencias que nos dejan huella y nos animan a compartir lo que implica estar al lado y de corazón a corazón con los hermanos y hermanas que transitan por nuestro país; uno de ellos nos ha expresado lo siguiente: “Asomándome al mundo de los solicitantes de refugio, he intentado ser sus oídos, ojos y su corazón; compartiendo con ellos esperanzas, dramas y lágrimas, el dolor del fracaso y de la exclusión, el sueño por una patria que les proporcione pan, me hallé mu-

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chas veces celebrando una liturgia sin reglas, donde las rúbricas nacían de los relatos de esta gente en camino. Eran celebraciones a veces calladas, donde el llanto era la música de trasfondo de un misterio que nos rebasaba a todos; otras veces las lágrimas de mamás o jóvenes, aplastados por la hambruna o heridos profundamente en su dignidad por la corrupción, se volvían agua para un bautismo de novedad o rito de bendición. Ha sido un río de recuerdos, narraciones y desahogos que salían hacia el cielo, único interlocutor a veces en un mundo sordo y hostil. Era un remontarme con ellos al Salmo 42: ‘son mis lágrimas mi pan, de día y de noche, mientras me dicen todo el día:

dónde está tu Dios…’, donde las olas de la nostalgia y de los eventos se arremolinaban desordenadamenteyerancomo el fragor de cascadas sobre el desterrado y perseguido”. En la escucha a lo largo de muchos años, siguiendo estas golondrinas humanas, las celebraciones se han venido dando como estaciones de un Vía Crucis y un Vía Vital, con tiempos y modalidades litúrgicas propias de las temporadas migratorias. Eran iglesias, fronteras, retenes, campos de refugiados, estaciones migratorias y aquellas capillas que son el comedor, las palapas, un lunar cualquiera. Allí se vinieron creando los salmos de nuestros días por parte de un pueblo que sigue

siendo peregrino; los rituales sabían más y más a la vida encarnada y a celebración de una esperanza, que parecía sofocada en la garganta y volvía a salir en balbuceos casi de niños renacidos. Ante un compromiso tan grande de pastores misioneros a las comunidades de origen, nos queda el compromiso de orar incesantemente por que este espíritu de servicio, de apertura y entrega a la vivencia del Evangelio, el día de hoy sea cada vez más fuerte y ayude a toda la Iglesia a hacer viva la Palabra de Dios ante una de las exigencias primordiales del mundo actual. Unámonos, pues, en oración por los misioneros que dan su vida por los migrantes.

Y esos otros podemos ser todos, tú o yo, tu vecina divorciada, tu compadre que a causa de un accidente en su trabajo le tuvieron que amputar una pierna; ese joven tímido que pide limosna afuera de un templo; ese deportista usando muletas; aquel hombre sucio y desarrapado que limpia parabrisas en un crucero; de ese niño con mirada perdida que no sabe que está enfermo de cáncer; de esa mamá que sale a trabajar todos los días para darles un mejor futuro a sus hijos. Hace un par de años, a alguien se le ocurrió tomarnos una foto y publicarla en un periódico, y como pie de foto, la inscripción: “El amor no discrimina, las personas sí”; cuando lo leí, recordé otra frase igual de cruda: “La discriminación no mata, pero sí quita la vida”, y con ésta, hay otra expresión que viene a complementar muy bien este tema, que más bien lo leí en un anuncio al lado de una

rampa afuera de un edificio financiero: “Ponte en mis zapatos, no en mi lugar”. Si nos ponemos en el lugar de las personas, estamos siendo barrera para ellas, además de anular el derecho que tienen de enfrentar su propia realidad con entereza; particularmente, me he dedicado a darle a mi esposo su lugar, y esa actitud la mantengo lo mismo en la familia, en el mercado, en el banco, en la calle, en las fiestas, en la iglesia; quiero que siga siendo independiente y responsable. Podríamos ignorar que hay una forma de discriminación positiva que de igual manera puede estar afectando la vida emocional de las personas, su autoestima, debilitando en ellas la capacidad de esfuerzo y fortalecimiento de la voluntad; se llama sobreprotección, que a veces lo escolta el aislamiento, el darles todo, el proporcionarles absolutamente todo. De esta manera, no sólo serán personas con discapacidad, sino personas inútiles, seres retraídos, sin ganas de enfrentar la vida cuando quienes los han sobreprotegido se vayan de su lado. ¡Cuidado! Estamos en un grave error si creemos que las barreras sólo están hechas de piedra, tabiques y cemento; también están hechas de ignorancia, de mediocridad, de conformismo, de atrasos en la educación, de intolerancia. “Quién es responsable de velar por los derechos de los que no tienen voz, sino nosotros, los que podemos más fácilmente ser escuchados en su nombre; y aunque haya quienes nos quieran cortar la lengua, no habrá nadie que nos corte lo que nos mueve por dentro: el amor” (Juliai S.) Gracias y que el Señor te bendiga.

MI DISCAPACIDAD Y YO

Ponte en mis zapatos ROCÍO SANTOYO GONZÁLEZ misescritos1@hotmail.com

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veces tenemos que llamar la atención de las personas con pequeños detalles que a otros podrían fácilmente pasar desapercibidos en el intento por hacerse notar… Podría asegurar que cuando mi esposo y yo vamos por la calle tomados de la mano, muchos siguen admirándose, otros ya se acostumbraron y otros más miran de reojo, como pretendiendo no asombrarse. La verdad es que si una persona en silla de ruedas va tomada de la mano con otra que no tiene aparentemente ninguna discapacidad, va a llamar la atención, y no sólo eso, me atrevo a decir que, después de tantas experiencias, nos ha gustado que nos vean, más cuando nos casamos. ¿Se lo imaginan? Él, luciendo impecable, de tra-

je, rechinando de limpio; y yo, con mi vestido de novia, como siempre soñé. Pero a algunos no les gusta que los observen y es que no es para menos que alguien se sienta ofendido, vigilado, criticado o discriminado con sólo sentir la mirada de los demás, porque a veces las miradas hablan más que mil palabras, y duele. Al principio, y aun ahora, hay personas que nos dicen que nos vemos bien, y otras mejor no se acercan; nos vemos raros, yo también he sentido la discriminación; y entiendo que en una sociedad como la nuestra, la actual, con muchos conflictos sociales, culturales, en donde cada quien cree tener sus verdades, sus propias normas y vive los valores, según le convenga, haya quienes padezcan más las injustas ideas de aquellos que jamás se pusieron a pensar en ponerse en los zapatos de los otros.


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SIGUIENDO A JESÚS

“Dame la sabiduría para saber gobernar este pueblo numeroso” (cf. 1Re 3,9) P. J. TRINIDAD LOMELÍ OCHOA De entre los Libros del Antiguo Testamento, ciertamente los Sapienciales y Poéticos son los más desconocidos, si no es que los más olvidados. En el antiguo Oriente, los sabios no eran personas despistadas que vivían en un mundo abstracto, alejados de la realidad cotidiana, sino un grupo heterogéneo de personas, desde un educador, un filósofo, un teólogo, hasta un preceptor de príncipes, reyes o hijos de los nobles y consejeros de la corte real. Además de esta sabiduría cortesana, había la popular, simple producto de la observación, de la experiencia y de los años vividos. Los temas de que tratan los Libros Sapienciales son la amistad, el orgullo, el estudio, la oración, la educación de los hijos, las formas de gobierno, el dominio de sí mismo, el recto uso del dinero, etc. La serie de pensamientos sobre esta variedad de temas no son extraídos de archivos reales o de las bibliotecas –como lo haría un historiador–, ni del contacto directo con la Palabra de Dios –como en el caso de un profeta–, sino de la experiencia humana general, iluminada por la fe en Yahvéh-Dios. El sabio israelita reflexionaba sobre el pasado y se esforzaba por iluminar el presente; se preo-

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cupaba por la ley divina y también se interesaba por los enigmas y proverbios populares. Y su sabiduría se expresaba en forma modesta y común como un padre se dirige a su hijo: “Hijo mío, haz caso de mi experiencia, presta oído a mi inteligencia (Prov 5,1), “Hijo mío, guarda los consejos de tu padre” (Prov 6,20). Para lograr la sabiduría, había que leer la Escritura y esforzarse en observar y reflexionar detenidamente en las cosas: “Mi abuelo Jesús, después de haber leído detenidamente la Ley, los Profetas y los otros libros de los antepasados, y de haber adquirido un gran dominio en ellos, se propuso también él escribir algo en lo tocante a instrucción y sabiduría, con ánimo de que los amigos del saber lo aceptaran y progresaran más todavía en la vida según la Ley” (Prólogo del Sirácide vv. 7-14). Naturalmente, la sabiduría es un patrimonio universal de todos los pueblos. El sabio israelita no permanece aislado de su propia época y cultura, y su temática, en gran parte, es común a la de los pueblos cultos de ese tiempo, como Egipto, Babilonia o Roma. La experiencia de siglos y la reflexión personal se funden en la tarea del sabio. Pero algo distintivo del sabio israelita para con los demás pueblos, es la convicción de que “toda sabiduría

viene del Señor” (Eclo 1,1), como la de Salomón. Por esto se puede decir que el sabio de Israel es un hombre profundamente religioso, que madruga por el Señor y reza delante del Altísimo, ya que sólo Dios puede llenarlo de espíritu de inteligencia (Eclo 39,5-6). Cada autor de un Libro Sapiencial tiene una personalidad propia: por ejemplo, el de Proverbios parece ser un anciano sensato y modesto en su enseñanza, ya que trata de temas ordinarios como la hospitalidad, la educación de los hijos, con algunos destellos poéticos, como por ejemplo “también entre risas llora el corazón” (Prov 14,13); en cambio, el de Qohélet, refleja ser un hombre un tanto pesimista y desencantado de la vida: “Vanidad de vanidades, todo vanidad” (1,1). En tiempos de Salomón, se desarrolló más la literatura sapiencial dentro de Israel, en parte por su contacto con la cultura egipcia y en parte por la afición personal de este Rey, más sabio que los del Oriente y de Egipto (1 Re 5,10). Pero hay que subrayar que la sabiduría es un don que se pide a Yahvéh-Dios (1 Re 3,1-14) y que él concede (1 Re 5,9); y que abarca aspectos muy variados como el buen gobierno del pueblo y la administración de la justicia (1 Re 3,5-12.16-28), la ca-

pacidad de tomar decisiones adecuadas, como la construcción del templo (1 Re 5,21) y un amplio conocimiento (1 Re 5,9-14; 10,1-9). La literatura sapiencial no se reduce a los cinco Libros Sapienciales (Sabiduría, Eclesiástico, Qohélet, Job y Proverbios), sino que también la encontramos en los Libros Narrativos, Proféticos y en los Salmos. Por ejemplo, en la historia de José (Gén cc. 37-50), mediante la cual el lector está invitado a confiar en Dios en medio de las dificultades, a mantenerse firme en las tentaciones y a perdonar las ofensas de sus hermanos. Se puede decir que la literatura sapiencial desde sus orígenes hasta el siglo VI es optimista y carece de ambiciones filosóficas y teológicas; se expresa en refranes breves y trata de la prudencia, la honradez, la modestia, la laboriosidad, la charlatanería, la pereza, el orgullo, la soberbia, etc., y en gran parte está plasmada en Prov cc. 10-29. Ya sabemos que este libro recoge colecciones sapienciales de los pueblos circunvecinos, como “las palabras de Agur, hijo de Yaqué” (Prov c. 30) y las de Lemuel, rey de Masá (c. 31). Usted puede leer algunos proverbios interesantes y curiosos en Prov 10,10.12; 12,1.9; 13,7.24; 14,20.31.

PASTORAL SOCIAL

CEM, CONMEMORACIÓN

Lo inevitable fue inevitable (2) P. RIGOBERTO BELTRÁN VARGAS

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os hechos de la Independencia y de la Revolución, acontecimientos que estamos revisando, volviendo a leer y conmemorando en el país, son realidades que han servido como ejes para determinar la vida actual de nuestra patria. En la carta “Conmemorar nuestra historia desde la fe, para comprometernos hoy con nuestra patria”, que los Obispos nos han compartido desde el mes de septiembre pasado, hacen una reflexión “serena”, “buscando la comprensión de los hechos, teniendo en cuenta las circunstancias del momento, el carácter de los protagonistas y los límites de las personas, sobre el hecho histórico de la Independencia”. Lo hacen, no sólo como hecho que determina de manera definitiva la vida de este país, porque marca el inicio del final de una vida que ya era insoportable e indigna en muchos aspectos de la vida de nuestro pueblo, sino

también porque la Iglesia misma está implicada. Ella participó “activamente en todos esos hechos –dicen los Obispos– de manera protagónica, ya que los más notables iniciadores fueron miembros del clero y el pueblo era mayoritariamente católico”. Se refieren en este caso a Hidalgo y Morelos, ambos Sacerdotes. Si bien es cierto que en la Sagrada Escritura, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, encontraremos elementos muy claros sobre la dignidad, la igualdad y la libertad del ser humano, a mediados del siglo XVIII la Revolución Francesa, desde una visión secularizada, “produjo un sacudimiento político, religioso y social” proclamando los derechos humanos. Estos principios tuvieron tierra fecunda en los protagonistas de la Independencia, ya que la realidad que se vivía exigía un cambio radical en todos sus aspectos. “La enseñanza evangélica sobre la

tolerancia, la no resistencia al agresor, el perdón de las ofensas y la mutua caridad –dicen los Obispos– son, sin duda alguna, altos principios de conducta cristiana de orden superior que no anulan, según la tradición de la Iglesia, el legítimo derecho a oponerse a la opresión y a las realidades de injusticia evidente y prolongada, que afectasen gravemente a los derechos fundamentales de la persona y dañasen peligrosamente el bien común del país”. ¿Cuál era la realidad que veían los que optaron por ese cambio y qué los motivó hasta dar la vida en congruencia con sus principios? Había, entre otras cosas, cargas tributarias pesadas que estaban produciendo una pobreza claramente injusta y generalizada. A la Iglesia se le impusieron cargas restrictivas que afectaban su menguada libertad. El clamor contra el “mal Gobierno” iba adquiriendo más fuerza. La situación de desesperación aumentaba cada día, de tal manera que esto producía diferentes

reacciones como “quienes apostaban por la vía pacífica, y otros que la consideraban ya agotada e inoperante; había quienes buscaban la independencia absoluta de España y quienes la proponían parcial o gradual”. En este proceso, un elemento que determinó el desencadenamiento de la lucha fue la mezcla que se dio entre las circunstancias civiles y religiosas: búsqueda de la justicia contra los privilegios de cartas, anhelo de libertad contra el despotismo peninsular, la defensa de la religión contra la impiedad llegada de Francia. Como elemento sintetizador, inspirador del movimiento libertario fue el estandarte de Santa María de Guadalupe, “que años más tarde sería Ella por Morelos proclamada “la Patrona de nuestra Libertad” De cualquier manera, el guiso se comenzaba a preparar. Lo evidente tenía que abrirse camino; lo inevitable tenía que suceder. ¡Gracias a Dios, llegó el momento!


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CULTURA

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LITERATURA MEXICANA

Bitácora de realidades, de Ángel Carlos Sánchez P. ISRAEL GONZÁLEZ SALAZAR

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s maravilloso cómo a través del sueño se llegan a contemplar tantas realidades, así nos lo manifiesta Ángel Carlos Sánchez en su Bitácora de realidades. Disfrutémosla.

I Alguna vez soñé, de niño, que tenía la facultad de hacer el mundo a mi manera. Al despertar hice el intento: pases mágicos aprendidos en películas para que allí, en el patio de la casa surgiera, rápido y perfecto, un paraíso: algún jardín exótico, con pájaros y peces en estanques azules movidos por la brisa. No es necesario recordar aquel fracaso pero no olvido las risas infantiles de los vecinos más burlones. Otra ocasión: teniendo veinte años, tuve de nuevo el sueño aquel, casi igualito. Por la mañana me fui al campo y a la orilla de un pequeño charco de fondo casi negro estuve viendo el mundo atentamente, buscándole rendijas por donde hacerle entrar a fuerzas un milagro. Miré la luz erguir sin prisa tallos, algunas flores visitadas por abejas y el agua evaporándose, ascendiendo, volviéndose invisible. Pero no pude hallar la forma de convocar allí un prodigio. Sólo después, al ver cómo el desierto iba creciendo lentamente

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sobre un cerro sin árboles, pude comprender al fin que la creación de paraísos ya no está de moda y que no es cosa de palabras o de trucos… V Soñé que había ciclones inundando casas, campos, las ciudades y que flotaban animales río abajo; en las calles nadaban cocodrilos mientras la gente tiritaba en azoteas y en árboles, llorando. Soñé también un bombardeo desde aviones y tanques, desde barcos que a miles de kilómetros mostraban su poder tenebroso, imperturbable, luciendo sin pudor una bandera de estrellas sobre barras blancas, rojas. Traté de frenar la pesadilla pero a continuación surgió ante mí un campo devastado por matanzas y niños lentamente agonizando de un hambre ósea, ilógica, siniestra. Soñé a continuación con un banquete donde hombres y mujeres bien vestidos se mentían mutuamente mientras urdían cómo obtener más oro, cómo quedarse con las últimas tierras comunales. Soñé que la selva era talada y sus habitantes no podían defenderse contra gigantescos buldóceres, contra los empresarios compradores de las leyes y se morían también de enfermedades fulminantes y extrañas, quizá nuevas. Apareció en mi sueño brevemente la guerra de baja intensidad

que los paramilitares y el ejército hacían en un lugar llamado Chiapas. Soñé que estaba en un país donde la gente sólo hablaba repitiendo lo que veía en la tele tarde a tarde a pesar de saber que le mentían. Soñé que el mundo estaba calentándose, que los polos se estaban derritiendo, y que algunos arrecifes habitados comenzaban a ahogarse lentamente. Ya no quería soñar pero seguía: ante mis ojos ocurrían fraudes, asesinatos día a día más violentos, represión en las fábricas, minas, migración de la gente que buscaba una salida hacia otra realidad, dejando pueblos solos como espejismos viejos que los días tal vez terminarán borrando. No sé cómo evadir la pesadilla, el sueño se ha alargado tanto ya que dudo llegue por sí misma la vigilia. Trataré de tomar un sucedáneo: tal vez pueda despertar oyendo una canción de moda o viendo una película filmada en un lugar que me recuerda a Hollywood. Afortunadamente sé que se trata nada más de un sueño… VIII Una vez quise soñar un elefante pero soñé un ratón. Quise soñar ese ratón de nuevo y soñé cien mosquitos. Quise dormir al menos sin soñar pero llegó el insomnio. […]

CONTEMPLEMOS LA CREACIÓN

El espectro de la muerte planetaria “Todo el mundo piensa en cambiar a la humanidad, pero pocos piensan en cambiarse a sí mismos” (A. de Mello) P. ÁNGEL ESPINO GARCÍA

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uentan que en cierto país había un hombre famoso que pintaba hermosos cuadros. Un día el rey le encargó que plasmara en un lienzo el mejor mensaje que pudiera encontrar. Leyó varios pasajes de la Sagrada Biblia y se detuvo en el capítulo 3 del Apocalipsis. Después de meditarlo varias veces, comenzó a pintar el mensaje en el lienzo. Duró meses y lo enmarcó. El día de la presentación al público, asistieron las autoridades, fotógrafos, periodistas y una gran multitud. Se trataba del más famoso pintor, reconocido como un gran artista. Llegado el momento más solemne, el rey recorrió el paño que ocultaba el cuadro. Hubo un caluroso aplauso. Era la figura de Cristo tocando suavemente la puerta de una casa. Jesús parecía vivo. Con el

oído junto a la puerta, daba la impresión de querer escuchar si había alguien dentro de la casa y quisiera abrir. Hubo un respetuoso silencio. Después vinieron los discursos y los elogios. Todos admiraban la preciosa obra de arte. Pero un observador del público encontró una falla en el cuadro. La puerta no tenía chapa ni candado. Preguntó al artista: “¿Por qué esa puerta no tiene cerradura? ¿Cómo se puede abrir?” Respondió el pintor: “Esa puerta no se abre por fuera, sólo se puede abrir por dentro, si el dueño quiere”. Así es el corazón del hombre: sólo se abre desde el interior, si la persona quiere; y si no, Jesús se va, pues respeta la libertad. Si tú le abres, entrará y cenará contigo; y si no, seguirá tocando puertas, hasta que alguien libremente le abra. De igual manera acontece en la Ecología. Mientras el hombre no proteja la naturaleza con libertad y eficacia, a partir de su conciencia y de su interior, no tendremos un planeta sano. Si continuamos rompiendo los ecosistemas, de por sí ya perturbados, tanto por la necesidad de unos como por la necedad de otros, encontraremos pre-

textos y justificaciones subjetivas. Mientras el hombre no corrija el rumbo ecológico a favor del medio ambiente, las naciones se encaminarán hacia el humanicidio. ¿Y qué es eso? Un homicido consiste en privar de la vida a alguien. Un genocidio consiste en privar de la vida a un pueblo o a un país. El humanicidio consiste en que toda la humanidad puede morir. Poco a poco se va descubriendo que sólo Dios es eterno. Tan bonita que es la vida y tan hermosa que es la tierra en que vivimos. Todo es movimiento. Cuando vemos mariposas y abejas laboriosas que liban el néctar de las flores y, al tocarlas, se les adhiere a su cuerpo el polen y lo transportan al pistilo, sin saberlo, realizan la polinización. Esto es sumamente maravilloso. Es el amor y el poder de Dios. Cuando vemos larvas en su bolsa protectora, que es su nido, hecho de ramas y hojas, sabemos que los machos se convertirán en crisálidas y después en palomas. Los machos abandonan el nido, suspendidos por hilos pegajosos que salen de sus bocas. Si no se aferran con fuerza, el

viento los barre; si encuentran un lugar apto, allí construyen su nido y en él se desarrollan. Cuando llegue el calor, volarán rumbo a la libertad; las larvas hembras se convertirán en orugas y nunca dejarán el nido. Ante todo esto, se queda uno absorto y altamente maravillado. Allí vivirán, allí pondrán sus huevecillos y allí mismo morirán. Cuna y sepulcro en el mismo lugar hallaron. Pero como el hombre en general es un destructor, el movimiento de la muerte en el planeta es cada vez más vertiginoso. Hay una curva ascendente en el horror de la extinción de bosques y manantiales, de especies de plantas y animales, en detrimento de la vida humana. Hemos pasado de las muertes individuales al exterminio de pueblos enteros. El hombre ha sido testigo de varios genocidios: Hitler, Mussolini y el uso de la bomba atómica. Si no nos corregimos a tiempo, es probable que estemos preparando el triste humanicidio. Como decía el escritor Pablo Valéry: “Ahora nos damos cuenta de que los humanos somos mortales”. Reaccionemos para que haya vida.


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San Ignacio de Antioquía

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Ya conocemos a San Ignacio de Antioquía, cuya fiesta celebramos el 17 de octubre. Fue sucesor de Pedro en Antioquía, pues el Apóstol estuvo allí por algún tiempo antes de ir a Roma donde fue martirizado, para dar testimonio de su amor por Cristo. Es un Obispo de fines del siglo I y principios del siglo II. Ya desde estos años, se desataron persecuciones contra los cristianos de parte del Imperio de Roma, que dominaba todo el Medio Oriente, lo que hoy es Israel también. La difusión del cristianismo inició desde los tiempos apostólicos con los grandes viajes de San Pablo y de otros Apóstoles. Concentrado en los inicios en las clases medias y bajas de la sociedad, poco a poco fue conquistando también a miembros de la clase pudiente, económica, cultural y militarmente; no tardaría mucho tiempo en que incursionara también en las esferas gubernamentales. La famosa Carta a Diogneto de principios del siglo III, es un precioso testimonio de la presencia de los cristianos en todas las ciudades del imperio: lo que es el alma en el cuerpo, eso son los cristianos en el mundo. El alma está esparcida por todos los miembros del cuerpo, y cristianos hay por todas las ciudades del mundo. Habitan en el mundo sin ser del mundo. Sin bien, como dice el mismo documento, los cristianos no se distinguen de los demás hombres; sin embargo, tenían comportamientos diferentes en aspectos fundamentales de la convivencia social. Uno de los fundamentales era su manifiesto rechazo al culto al Emperador y a los dioses del Imperio. A todos aman y de todos son perseguidos. Se les desconoce y se les condena. Se les mata y en ellos les da la vida. Las grandes persecuciones comenzaron desde el

Soy trigo de Cristo

primer siglo del cristianismo: Claudio, Nerón, Domiciano, Trajano, Marco Aurelio, Marco Aurelio, son algunos de los más famosos perseguidores de los cristianos en Roma, entre ellos, el más emblemático fue sin duda Nerón, en cuyo mandato aconteció el célebre incendio de Roma y el Martirio de los Apóstoles Pedro y Pablo. Algunos han querido comparar las persecuciones con las plagas de Egipto, y las enumeran como aquéllas con el número diez; pero este número es alegórico. Magníficas películas en los últimos tiempos nos permitieron acercarnos a aquellas épocas gloriosas, que fueron las de San Ignacio de Antioquía. 2. Texto: “Yo voy escribiendo a todas las Iglesias y a todas les encarezco lo mismo: que moriré de buena gana por Dios. Os lo pido por favor: no me demostréis una benevolencia inoportuna. Dejad que sea pasto de las fieras, ya que ello me hará posible alcanzar a Dios. Trigo soy de Dios y he de ser

molido por los dientes de las fieras, para llegar a ser pan limpio de Cristo. Rogad por mí a Cristo, para que por medio de esos instrumentos, llegue a ser una víctima para Dios. Os escribo en vida, pero deseando morir. Mi amor está crucificado y ya no queda en mí el fuego de los deseos terrenos; únicamente siento en mi interior la voz de un agua viva que me habla y me dice: ‘Ven al Padre’… Lo que deseo es el Pan de Dios, que es la Carne de Jesucristo, y la bebida de su Sangre, que es la caridad incorruptible”. 3. Comentario: Estas son palabras sublimes, que sólo pueden ser comparadas con expresiones de San Pablo y de San Juan. Desde los más remotos tiempos, se acuñó el término de “Mártir” para aquellos que habían sufrido la muerte por causa de Jesús, como Él mismo lo había predicho: “Si a Mí me persiguieron, también a ustedes los perseguirán”. Se atribuyó, en primer lugar, a los Apóstoles, como testigos fieles de

la Vida, Muerte y Resurrección del Señor; después se aplicó a aquellos que permanecieron fieles a la fe y a la vida cristiana durante toda su vida, en medio incluso de ataques y peligros; finalmente se reservó para los que sellaban con su sangre la fe. Es célebre la frase de Tertuliano: “La sangre de los mártires es semilla de cristianos”. Los que permanecieron fieles en medio de torturas y malos tratos en la cárcel, pero sin perder la vida, se les llamó Confesores. A quienes defeccionaron en las persecuciones, se les tituló “lapsi”, es decir, caídos, y sobre ellos se suscitó una célebre controversia sobre si se les debía readmitir y cómo, en la comunidad cristiana. Los primeros siglos están llenos de testimonios admirables de Papas y de Obispos que sufrieron el Martirio, como San Ignacio de Antioquía. Pero no sólo ha sucedido en los primeros tiempos. También en los nuestros, donde los derechos humanos y las libertades parecen ser la carta magna de la conciencia de los pueblos, se han dado y se siguen dando persecuciones, incluso a los grandes de la Iglesia. Recordemos los casos tras la Cortina de Hierro del Cardenal Stepinac y del Cardenal Mindszenty en Yugoslavia y en Hungría; recordemos más recientemente al Cardenal Van Thuan en Vietnam. Y más cercanos a nosotros, ninguno tan célebre como Don Oscar Arnulfo Romero en El Salvador; pero también el del humilde y buen amigo de la Pastoral Familiar y Juvenil, Obispo Roberto Ramos, del mismo país, y el de Mons. Girardi en Guatemala; y si apuramos las cosas, hasta nuestro queridísimo Cardenal Posadas, cuya muerte tal vez no pueda ser considerada exactamente por odio a la fe, pero sí tuvo razón de Martirio, pues, como se supo, fue sacrificado por ser fiel a su conciencia, a su dignidad de Obispo y Cardenal, y a su amor a la verdad.

NUESTROS PASTORES

Fray Antonio de San Miguel, OFM Vigesimoquinto Obispo de Michoacán (1785-1804), n. en Revilla (Santander, España) en 1726. Enseñó Filosofía y Teología en Sigüenza y Salamanca. Electo General de su Orden en 1768. Electo Obispo de Comayagua (Honduras) en 1777. Fue trasladado a Michoacán en 1784. Tras iniciar su Visita Pastoral, la sequía y del hambre asolaron estas tierras –los años 1785 a 1787, se llamaron “del hambre gorda”–, y fue de verse entonces el celo infatigable y la ardentísima caridad de Fray Antonio para aliviar las necesidades de su pueblo: hubo días que en su casa de Valladolid se diera de comer a más de cuatro mil necesitados. En 1798, la viruela azotó Michoacán, y promovió entonces la vacuna “ y añadiendo la ilustración a sus largos socorros, consiguió desterrar la barbarie que resistía a este don celestial”. Estableció las primeras fábricas de hilados y tejidos de lana y algodón, con el fin de proporcionar trabajo a los pobres, y con ese mismo fin, a él se debe la construcción del Acueducto de la ciudad. Fray Antonio murió en Valladolid el 18 de junio de 1804, y sus restos mortales esperan la hora de la resurrección en la cripta de la Catedral Metropolitana de Michoacán.


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Peregrinación varonil al Tepeyac

Fortalecidos en su fe ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ

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enimos con el cansancio de los días y las fatigas del camino; pero por dentro nos sentimos fortalecidos, porque todo ha sido parte de la peregrinación de la fe que María nos enseñó a vivir desde el pesebre de Belén hasta la Cruz, de esta manera: escuchando la Palabra, meditándola en el corazón, perseverando en la oración, confesando la grandeza y la misericordia de Dios, alentando nuestra esperanza, entrando en el Santuario, lugar de la presencia del Señor y casa de la Virgen Morena”, señaló el Sr. Obispo Don Carlos Suárez, en Eucaristía oficiada en la culminación de la 57º Peregrinación de Hombres de a Pie al Tepeyac, el pasado lunes 11 de octubre, en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe de México, y la cual fue presidida por el Sr. Arzobispo Don Alberto Suárez Inda, y concelebrada por más de 50 Sacerdotes, muchos de ellos que caminaron a la par de los peregrinos. Este año, más de 15 mil varones de las diversas Parroquias del Arzobispado llegaron a los pies de la Virgen de Guadalupe, luego de caminar durante cuatro, seis y hasta nueves días, desde sus lugares de origen, para continuar esta tradición que fue instituida en 1953 por el Padre Juan Pierres, y que año tras año reúne a miles de hombres que se disponen a dar testimonio de su fe caminando al Cerro del Tepeyac. Desde las dos de la madrugada, las calles aladañas a la Basílica se comenzaron a poblar por las columnas de peregrinos que iban arribando, después de concluir la última jornada de su caminata. Para esta hora, la primera banda de música de las cuatro que amenizaron la llegada, frente a la puerta principal, entonó las mañanitas a la Guadalupana, mientras todo se preparaba para el ingreso a la casa de la Virgen Morena. Luego de un tiempo de espera, pasadas las tres de la

madrugada, finalmente se abrieron las puertas de la Basílica, y esta vez la Región Tungareo tuvo el honor de ser la primera en ingresar. Cuerpos cansados, por los cientos de kilómetros recorridos a pie que traían a cuestas, pero rostros sumamente emocionados, eran notables en esta primera columna de más de 850 peregrinos, que se uniformaron de blanco para su encuentro con la “Morenita del Tepeyac”. Así, mientras se llegaba el momento de la Celebración Eucarística, programada para las seis de la mañana, los miles de peregrinos iban poblando los espacios del Recinto sagrado; cantos, porras, vivas a la Virgen, y el ya clásico grito entre los peregrinos de “¡Sí se pudo, sí se pudo!...”, resonaban al unísono con gran efusividad. En punto de las seis de la mañana, dio inicio la Eucaristía como momento cumbre de todos los esfuerzos del camino, y que presidió el Sr. Arzobispo Don Alberto Suárez Inda. Los miles de fieles, ondeando su sobrero, al saludar a Don Alberto, exclamaban: “¡Felicidades, Sr. Arzobispo, por sus 25 años!” Iniciada la celebración, el Rector de este templo, Mons. Diego Monroy, le dio la bienvenida al contingente. “Tengo el honor de recibirlos en la casita de la Madre del Señor. Amados hermanos, que la Señora del Cielo aliente, promueva y sostenga todos sus proyectos pastorales”, señaló. En la homilía, el Obispo Auxiliar Don Carlos Suárez, fue el encargado de dirigir un mensaje a los miles de fieles que abarrotaron completamente el Recinto, que esta ocasión fue insuficiente para darle cabida a todos, ya que, incluso, otros cientos escucharon la celebración desde el atrio. Durante este momento, Don Carlos resaltó: “Sabemos que aquí estamos representando a nuestras Parroquias, a nuestras familias, y con nuestro Obispo a la cabeza, sentimos la presencia de toda la Iglesia Diocesana,

porque donde está el Obispo, allí está toda la Iglesia”. Asimismo, Don Carlos recordó que María es la mujer de la que nació Jesús, para que todos nosotros gozáramos de la libertad como hijos de Dios, y no fuéramos más esclavos de nadie. Dijo también que durante toda la historia de este pueblo, “hemos estado ligados a la Virgen de Guadalupe, porque Ella es la Madre de Jesús; es la Mujer que supo pronunciarse por los oprimidos, los pequeños, los que tienen hambre y sed

de justicia, derrotando a los poderosos y a los que se creen mucho”. En su mensaje, manifestó que en la Peregrinación “queremos tener muy presente la invitación de los Obispos en la Carta Pastoral, con motivo del Bicentenario, a renovar nuestra conciencia, sobre la responsabilidad que tenemos ante los desafíos que el presente nos pone, y a comprometernos a seguir colaborando en la construcción de nuestra patria con renovado ardor, convencidos de que to-

dos debemos ser verdaderos protagonistas de los acontecimientos, y no sólo espectadores de ellos”, enfatizó. Finalmente, recordó que otro motivo muy grande de esta Peregrinación es el unirse en oración por los festejos del Jubileo Episcopal por los 25 años de ministerio del Sr. Arzobispo. “Qué trabajo más intensivo que el de un Obispo, por eso hoy nuestro corazón canta con júbilo y también con maestría; y por ello nos inspiramos en María, que salta de júbilo porque Dios


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Manifestaciones de fe, cansancio y gratitud

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PULSO PEREGRINO

MARTÍN LARA MEZA: “La Peregrinación es algo muy hermoso porque experimentamos cosas maravillosas, sobre todo en la Eucaristía. Cuando se celebra, se siente la presencia de Cristo vivo y presente, que nos acompaña en el caminar; pero también se siente el amor de María que nos cuida a todos los que venimos, y que nos ayuda en el esfuerzo que se hace para llegar hasta su Santuario”.

P. RAFAEL CHÁVEZ MARTÍNEZ: “Como cada año, viví la Peregrinación bien, con mucho gusto y entusiasmo, para estar ante la Morenita del Tepeyac, y ofrecerla sobre todo por toda la Diócesis y de una manera especial por el Sr. Arzobispo, en sus 25 años como Obispo. Siempre me llevo de la Peregrinación la satisfacción grande de que hay gente que se acerca a Dios después de muchos años de no confesarse. Y eso es muy bueno”.

ENRIQUE VÁZQUEZ: “Llegar a pie hasta esta Basílica es una experiencia muy bonita, es el momento de encontrarnos con el amor a nuestra Madre. Ya tengo 65 años de vida y, en la Peregrinación, 17 años; y cada vez es una experiencia diferente. Vengo con ánimo y con mucho gusto para darle gracias a Nuestra Madre por tantas bendiciones que me regala; son momento de mucha alegría”.

P. AGUSTÍN BOYZO RUIZ: “De esta Peregrinación me llevo el testimonio de todos los peregrinos; de ver su fe, su deseo de cambiar, de ser mejores; que luchan por cambiar su vida, su familia. Es ver en ellos una fe muy grande, una devoción y un amor muy grande a la Virgen de Guadalupe. Como Sacerdote, es motivo de alegría ver en ellos esa fe. Es un verdadero testimonio que me motiva a creer en mi Sacerdocio”.

FRANCISCO NÚÑEZ: “Para mí, la Peregrinación significa abrir el corazón a María Santísima, entregarnos en ese caminar a Nuestra Madre, poner en sus manos toda las necesidades de nuestra vida; y realmente he experimentado ese amor. Yo vivo en Estados Unidos, y desde hace 22 años vengo exclusivamente para participar de la Peregrinación porque encuentro fortaleza para mi vida cotidiana”.

P. CARLOS ERNESTO CAMPOS, Zacapu: “La Peregrinación es una oportunidad de encontrarme con la gente de mi Parroquia para acompañarlos de cerca. Me llevo como regalo el fortalecimiento de mi fe, por el testimonio de las personas con quien he caminado. Es la primera vez que vengo como Sacerdote, y es una experiencia muy bonita, porque es la oportunidad de ir acompañándolos en su caminar para serviles como Sacerdote”.

para saber... Datos de la Peregrinación Pese al cansancio por el largo caminar, al llegar a los pies de la Virgen, el júbilo fue notable en los peregrinos. Este año, el Recinto fue insuficiente para albergar a los más de 15 mil varones que peregrinaron.

ha hecho grandes cosas a través de la pequeñez de su sierva, así lo siente Don Alberto. En tanto que llega la fecha jubilar en diciembre, pedimos a la Virgen de Guadalupe que le conserve la humildad, para que el Señor siga actuando en él y le conceda la gracia de la sabiduría, para verlo todo con la mirada de Dios, la bondad para amar, y comprender al estilo del corazón de Jesús, y la firmeza para conducir a sus hermanos por caminos de justicia y santidad”, apuntó.

Al final de la Celebración, también el Sr. Arzobispo agradeció a los peregrinos por su esfuerzo, por su testimonio y por su oración. “Es una alegría poder vivir esta fiesta. El tesoro espiritual que ofrecen por su servidor lo aprecio muchísimo, pero también me compromete para corresponder. Pídanle a Dios me ayude a ser cada día más paciente, más comprensivo, poder acompañarlos, según el corazón de Jesús Buen Pastor. A todos les deseo un retorno feliz a sus ho-

gares, una renovación en su vida familiar y en su vida cristiana”, concluyó. Después de la Celebración, como es tradición desde hace algunos años, también arribaron peregrinos de los pueblos purépechas, los cuales participaron de la Misa que presidió el Vicario Episcopal P. Gil Arturo Camacho, y posteriormente ya cerca del mediodía, el Sr. Arzobispo también presidió la Santa Misa para darles la bienvenida a los ciclistas que llegaron en peregrinación a este Santuario.

Tungareo: 851. Tuxpan: 904. Morelia: 5,698. Salvatierra: 301, Jerécuaro: 2,111. Ciudad Hidalgo: 1, 355. Zitácuaro: 1,300. Maravatío: 530. Zinapécuaro: 1,275. Tarimoro: 1,000. Total de peregrinos de toda la Diócesis : 15,325

Otros datos LA PARROQUIA que más peregrinos llevó fue la de San José Buenavista, con 447, de la Región Jerécuaro. Sesenta y siete Sacerdotes acompañaron a las distintas Regiones en

su peregrinar para dar atención espiritual. EL PRÓXIMO 24 de noviembre se celebrará una Misa al mediodía, en el Panteón Municipal de Morelia, por el aniversario luctuoso del P. Juan Pierres, fundador de la Peregrinación.

Ramillete Espiritual al Sr. Arzobispo Don Alberto Suárez Inda por su Jubileo Misas, 106,106. Comuniones Sacramentales: 69,770. Comuniones Espirituales: 24,368. Horas Santas: 17,939 Visitas al Santísimo: 24,229. Vía Crucis: 6,823. Rosarios: 247,365. Oraciones varias: 230,020. Horas de apostolado: 25,423.


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EN TARÍMBARO, MICH.

Aniversario 50º de la Coronación Pontificia de la Virgen de la Escalera ELVA PATRICIA SÁNCHEZ CHÁVEZ

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ran cantidad de feligreses de Tarímbaro, Mich., el pasado día 7 del presente, acompañados con la banda de la comunidad, esperaron en punto de la una de la tarde la llegada del Sr. Obispo Auxiliar de Morelia D. Octavio Villegas y del Sr. Obispo de Tlaxcala D. Francisco Moreno Barrón, quien presidiría la solemne Eucaristía que, con motivo del 50º Aniversario de la Coronación de la Virgen de la Escalera, prepararon con gran entusiasmo todos los fieles de esa comunidad parroquial y que, por la enorme cantidad de los asistentes se llevó a cabo en el atrio de la Parroquia, en el exterior del Santuario de la Virgen, mismo que, como ya es tradición, lució bellamente arreglado por los mayordomos. Este año no fue la excepción, ya que para la ocasión se acondicionó un hermoso altar para festejar, junto con la presencia del Párroco del lugar P. Salvador Corona, su vicario el P. Enrique Gaona y la asistencia de casi una veintena de sacerdotes de distintas localidades de la Arquidiócesis este gran acontecimiento. Mons. Francisco Moreno, visiblemente contento y, como signo de acercamiento, compartió durante la homilía algunos detalles que lo hacen sentirse más unido a la fiesta, lo cual propició un ambiente de fraternidad y comunión que, como él mismo dijo, es uno de los mensajes que tenía la Virgen para mostrarse y permanecer con esa actitud de recogimiento y entrega para la humanidad, y sobre todo que nos ayuda a glorificar a Dios. Los festejos en torno a este emblemático Aniversario fueron, en principio, de agradecimiento al Santo Padre que, por su mandato hace 50 años, coronó en este lugar la imagen de la Virgen de la Escalera y, después, de compromiso, por lo que, a decir de los propios organizadores, prefirieron, en vez de poner una

corona nueva con joyas materiales, regalar a la Virgen una corona espiritual, en la que dejaran ver el esfuerzo que se tiene por acrecentar la evangelización y la catequesis entre todas las personas que pertenecen a la comunidad. Un sinfín de actividades se realizaron durante varios meses, para el día del Aniversario regalarlas como ofrenda a la Virgen que ha sido su Protectora durante tanto tiempo. El compartir de los lugareños era de agradecimiento y honra por tener ahí tan cerca a su Madre intercesora, algunos manifestaban su admiración con cantos y lágrimas en los ojos, le rezaban y se comprometían a seguir día a día dedicando sus labores a Ella, además a ayudar para promover y comunicar a los demás sus mandatos. Orígenes de la imagen, su devoción y reconocimiento pontificio

Coronar una imagen de la Virgen es una muestra de amor, de cariño, de profundo respeto con el que los fieles devotos de dicha imagen pretenden expresar su entrega y agradecimiento a la Reina de los Cielos. La imagen de Nuestra Señora de la Escalera es una “pintura” del año 1545, que empezó a recibir culto a partir de 1560. Hace más de cuatro siglos, a raíz casi de la Conquista de nuestra Patria por los españoles, un Religioso Franciscano, Fray Juan Pedro de la Reyna –abnegado apóstol de la tierra tarasca, varón insigne por su espíritu de mortificación y de oración incesante, por su don de milagros y su tiernísima devoción a la Virgen María, que en varias ocasiones se le había aparecido, tanto en España, su patria, como en Tzintzuntzan, de cuyo Convento era guardián–, al llegar, enfermo y achacoso, a la residencia de este pueblo de Tarímbaro, enfermería de todas las Casas Franciscanas de la Sierra, por razón de su dulce clima, al sa-

ludar a una hermosa Imagen de María Santísima, pintada al fresco en el muro de la escalera que conducía al segundo piso, la Madre del Cielo le inclinó graciosamente la cabeza (juntamente con el Niño Jesús), quedando desde entonces en esta actitud. Tres días después, conforme a la

promesa anterior de la Virgen María, partía de este mundo el Santo Religioso, teniendo la dicha de contemplar en sus últimos momentos a la que durante su vida había amado con todo el corazón. Desde ese día, tanto los Franciscanos como el pueblo

entero empezaron a dar culto a la milagrosa imagen, y la Virgen Santísima derramó desde entonces sobre la región la abundancia de sus bendiciones y favores. Una Capilla se levantó en el lugar del prodigio, la cual, gracias al empeño de Don Juan Escalona y Calatayud, uno de los


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FIESTA DE NTRA. SRA. DEL ROSARIO EN SALVATIERRA

CINCUENTENARIO

Corona espiritual ofrecida Las actividades que la comunidad parroquial de Tarímbaro organizó y llevó a feliz término para confeccionar la Corona Espiritual ofrecida a Nuestra Madre Santísima de la Escalera en el Quincuagésimo Aniversario de su Coronación Pontificia fueron las siguientes: 1º) Censo Parroquial, realizado durante los meses de Enero a Marzo 2010, para conocer la realidad parroquial; 2º) Retiro para servidores de los diferentes grupos y movimientos parroquiales, realizado el 24 de abril de 2010, con el objetivo de fortalecer su servicio; 3º) Congreso Familiar, realizado el 25 de abril de 2010, con la finalidad de ayudar a descubrir sus carismas para ponerlos al servicio de los demás; 4º) Rezo del Santo Rosario, organizadas las familias por cuadras, iniciando a las 8:00 p.m. en toda la Parroquia a partir del 2 de Junio de 2010, con las intenciones de honrar a la Santísima Virgen, unir a las familias, y que todas ellas aprendan a rezar el Santo Rosario, pedir por la paz de nuestra Patria y nuestra comunidad parroquial y pedir asimismo por el Papa, los Obispos y

Obispos que más ha amado esta soberana imagen de María, se transformó en el actual y bello Santuario, agregado hace 150 años por el Venerable Pío IX a la Basílica Lateranense de Roma. Para celebrar dignamente el centenario de esta última disposición pontificia, S.S. Juan XXIII ordenó

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los Sacerdotes, leyendo cada día un numero de la exhortación de los Obispos “para que México tenga vida digna; 5º) Retiro Vocacional para Jóvenes, efectuado los días 24 y 25 de Julio 2010, con la finalidad de promover las Vocaciones; 6º) 25 Matrimonios Comunitarios, realizados el 15 de Agosto 2010. 7º) Cincuentenario de Celebraciones Eucarísticas con la intención por la familia; 8º) Cincuentenario de Comuniones de los fieles, dando inicio con la procesión de imágenes por las calles principales de la población, 19 de Agosto 2010; 9º) Entronización, en los hogares, de la imagen de la Santísima Virgen de la Escalera, y el 2 de Junio de 2010 en el Santuario de Nuestra Señora de la Escalera; 10º) El Sacramento de la Confirmación a 210 niños y adolescentes, el 8 de Septiembre 2010; 11º) Donación y Bendición de Estolas y Ornamentos, 6 Octubre 2010; 12º) Caravana de la Fe, con temas evangelizadores, el 6 Octubre 2010; 13º) Primeras Comuniones de 94 niños, 7 de Octubre 2010, y, por último la solemne Concelebración Eucarística del pasado 7 de Octubre.

su solemne Coronación, y el 7 de Octubre de 1960, el Sr. Arzobispo D. Luis María Altamirano y Bulnes, a nombre del Romano Pontífice, ciñó solemnemente, con corona de oro y piedras preciosas, símbolo de millares de corazones, la imagen de la Reina y Señora de Tarímbaro.

Señora del Rosario defensora de vida y fe MOISÉS MALDONADO LÓPEZ

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l Vicario Episcopal de Pastoral P. Guillermo Reyes Carmona encabezó los festejos salvaterrenses de la parroquia de Capuchinas en honor a Nuestra Señora del Rosario el jueves 7 del presente mes a las 7:00 p.m. En presencia del Vicario Episcopal de la Zona Nuestra Señora de La Luz P. Martín Bernal Heredia y del P. Rafael Guzmán Armenta, Párroco de Capuchinas y Foráneo de Salvatierra, el P. Reyes Carmona presidió la Eucaristía con que culminó la procesión de la bendita imagen por las calles de la ciudad. En el momento de la homilía, el P. Martín Bernal agradeció la visita del Vicario Episcopal de Pastoral, saludó a la comunidad parroquial de Capuchinas, seminaristas Operarios del Reino de Cristo, sacerdotes y fieles en general. Acto seguido, reflexionó sobre el origen de esta fiesta, destacando la figura de Santo Domingo de Guzmán, quien –según

cuenta una leyenda– en el año de 1208 recibió de la Santísima Virgen María la oración del Santo Rosario para propagar esta oración y utilizarla como arma poderosa para defender la fe contra los herejes albigenses del sur de Francia. “La Virgen María hoy en día sigue siendo una protectora de la vida humana y de la fe: Ella quiere la integridad de la persona y se preocupa por que el mundo de la fe se vaya ex-

tendiendo en todas las naciones”, destacó. Retomando el panorama histórico en que nace esta fiesta, finalmente acuñada por el Papa Gregorio III, el P. Martín puntualizó que en este tiempo de crisis de violencia, tenemos que librar muchas batallas a nivel personal, familiar y social. “Vemos nuevamente violentada nuestra fe, porque nuestras tradiciones cristianas se están perdiendo por valores superficiales. Es tiempo de asemejarnos a Santo Domingo y recibir de manos de María la oración del Rosario para salir avante en la defensa de nuestra fe. Hay que revivir esta práctica piadosa en toda nuestra Iglesia, conscientes de que no hay mejor forma de evangelización para una persona que los misterios de Dios y de su Santísima Madre”, enfatizó. Al término de la celebración el P. Guillermo Reyes dirigió la renovación de la consagración de todos los presentes a Nuestra Señora del Rosario con lo que concluyó el momento de fe.

Conviven Bienhechores del Seminario El Seminario Diocesano de Morelia, con motivo de los 240 años de su fundación, se vio honrado, el domingo 3 de octubre, por la presencia de más de 350 Bienhechores, hombres y mujeres que, respondiendo a su ser de bautizados, se han comprometido con la Iglesia y de modo muy específico con nuestro Seminario, apoyando con su oración constante y aportando ayuda material de distintas maneras. Al mediodía, en la Capilla del Seminario Menor, celebramos la Misa, presidida por el P. Antonio Cerda. Estuvimos presentes sacerdotes del Equipo Formador, Bienhechores y seminaristas. El P. Jesús Hernández Rojas, Rector del Seminario, dio una palabra de bienvenida y agradeció el apoyo constante de los Bienhechores. Sin duda alguna que esta

Convivencia cumplió su objetivo, pues hubo un momento de intercambio entre los Sacerdotes del Equipo Formador, seminaristas y Bienhechores del Seminario que vinieron de distintos lugares de nuestra Arquidiócesis, como Morelia, La Piedad, Zacapu, Maravatío, Irimbo, Jungapeo, Zitácuaro y Tarandacuao, Gto.

Agradecemos al Presbiterio, a los seminaristas, a las Religiosas Pasionistas, al personal administrativo y de servicio del Seminario, así como a todas las personas hombres y mujeres, Bienhechores de esta institución que, con su oración diaria, el ofrecimiento de sus trabajos y enfermedades y su aportación económica mensual o anual y sus aportaciones en especie en las colectas que año con año realizamos en sus comunidades, han hecho posible el milagro providente de Dios para que nuestro Seminario siga cumpliendo con su misión de formar a los futuros Sacerdotes. Pedimos a Dios que los siga alentado y sea Él su mejor recompensa. P. Humberto González Correa (Ecónomo del Seminario)


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FIESTAS DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO

El Rosario “abre brecha en el Corazón de Dios” En Coeneo, Mich.

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on gran júbilo y devoción, la comunidad parroquial de Coeneo, Mich., celebró a la Santísima Virgen María en su advocación de la Virgen del Rosario, con un Novenario de preparación y el recibimiento de las diferentes peregrinaciones. “Es una felicidad muy grande la que siento, pues es honrar a Nuestra Madre Santísima”, externó la señora Elisa, ferviente feligresa de la Parroquia. Los fieles de la comunidad se reunieron en la entrada al pueblo para recibir a nuestro Pastor diocesano, Mons. Don Alberto Suárez Inda, para acompañarlo en procesión a la Parroquia, que ya se encontraba repleta por gran número de feligreses. La Misa solemne se efectuó en punto de la 1pm. En su mensaje, Mons. Suárez Inda –acompañado del Párroco P. Martín Zapién, los Vicarios Episcopales P. Guillermo Reyes Carmona y P. Ulises Vega, y varios Sacerdotes más– explicó que “el Santo Rosario es una oración que se refiere a María, unida a Cristo Jesús en su Misterio santísimo; al mismo tiem-

Fiesta en Coeneo.

Celebración en Cd. Hidalgo

po, es una oración a nuestra mejor Mediadora ante Jesús”; además, señaló que el Rosario es una corona de rosas que le ofrecemos a la Virgen María. “Al tiempo que pronunciamos los Padrenuestros y las Avemarías, estamos pensando en los misterios de la Vida, Muerte y Resurrección gloriosa de Jesús, con María”. Por otra parte, exhortó a rezar el Rosario en familia: “Oración que acompaña a las familias, a las comunidades, para coronar a María; oración eficaz y poderosa. Por eso los invito a rezar el Rosario, y pedir la intercesión de María”.

fiestas patronales el pasado jueves 7 de octubre. El Novenario preparatorio incluyó Rosarios y Misas, con recepción de peregrinaciones de las comunidades y grupos de la Parroquia, así como de otras Parroquias y colonias de la ciudad. El sábado anterior hubo Primeras Comuniones y Matrimonios comunitarios. El jueves 7, muy temprano, se entonaron las mañanitas la Virgen; al mediodía, Misa concelebrada, y por la tarde, procesión con la imagen, quermés, baile y pirotecnia. La solemne Eucaristía fue presidida por el Vicario Episcopal P. Vicente Rodríguez Arellano, acompañado del responsable de Formación Permanente del Clero, Mons. Juan Espinoza Jiménez; del Párroco P. Juan Carlos Martínez, el P. Martín Cruz Morales y una

En Cd. Hidalgo

La Parroquia de Nuestra Señora del Rosario, de Cd. Hidalgo, Mich. (conocida también como “Fábrica de la Virgen”), culminó sus

docena de Sacerdotes de la Foranía. Como nota particular, resaltó el hecho de que en la presentación de ofrendas se entregó una a cada concelebrante en propia mano. En la homilía, Mons. Espinoza señaló que, desde el Calvario, María ha colaborado de cerca en el proyecto de nuestra salvación en la Iglesia. Se refirió a los orígenes del rezo del Rosario y de su auge como devoción universalmente recomendada a partir de la victoria de la Cristiandad sobre el Islam en la Batalla de Lepanto. Dijo que el Rosario es “un Evangelio orado” que logra “abrir brecha en el Corazón de Dios”, y trajo a colación lo que han dicho sobre él los Pontífices romanos, hasta Benedicto XVI, quien lo considera “una oración contemplativa, accesible a todos y que pone la paz en los corazones”. Hizo hincapié, ante sus oyentes, en que el sentido de esta fiesta es el de comprender la necesidad de orar y velar por el bien de los demás. Pidió a la Celestial Patrona de esta comunidad la protección sobre sus fieles, “en particular, de los enfermos, los encarcelados y los emigrados”. Dulce María Torres Murillo

En breve

En Fátima, de Morelia. La Parroquia de Nuestra Señora de Fátima, de Morelia, también celebró la fiesta de Nuestra Señora del Rosario el pasado jueves 7 de octubre, con una Concelebración Eucarística presidida por Mons. Juan Espinoza, responsable de Formación Permanente del Clero; del Párroco P. J. Trinidad Lomelí y del responsable

diocesano de Vocaciones, P. Víctor Manuel Ramírez, ante buen número de parroquianos, en el marco de la visita de la imagen peregrina de María Inmaculada de la Salud de Pátzcuaro, y un mariachi que acompañó musicalmente las oraciones. En la homilía, Mons. Espinoza habló de la gradual estructuración histórica del Rosario, de su eficacia y de la necesidad actual de esta oración, para lo cual señaló, entre otras cosas, que “podemos usar muchos ‘tiempos muertos’ y rezarlo”. M.S. Avilés

Fiesta de la Virgen del Rosario en Morelia.- Con gratitud y alegría, la Rectoría de Santa Catalina de Siena (templo de “Las Monjas”), celebró su fiesta en honor de la Virgen del Rosario. Por la tarde del jueves 7 de octubre pasado, a las siete de la noche, dio inicio la solemne Concelebración Eucarística presidida por el Obispo Auxiliar Mons.

Carlos Suárez Cázares, acompañado por el Rector P. Martín Quintana y el P. Jorge Quintana Negrete. En el templo, bellamente adornado y repleto de fieles, Monseñor Suárez Cázares dijo que el Rosario no es sólo una secuencia de rezos, sino una oración que une a María a la vida de Jesús, en la que se le ve a María como Madre. “Esta fiesta hermosa y rica que nos invita a rezar el Rosario, el cual nos ayuda a comprender mejor a Jesús”. Dulce María Torres Murillo


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María, siempre con una respuesta de amor 64° Aniversario de Coronación de la Virgen de Guadalupe, en Pátzcuaro DULCE MARÍA TORRES MURILLO

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l Santuario de la Virgen de Guadalupe, en Pátzcuaro, homenajeó a la Morenita del Tepeyac con motivo del 64° Aniversario de su Coronación Diocesana el pasado martes 12 de octubre. El Docenario, las mañanitas, peregrinaciones, Misas, juegos pirotécnicos y la música durante todo el día fue el marco festivo con que los devotos honraron a la Virgen y del cual también disfrutaron durante los festejo por la Coronación de su Patrona. “Vengo a saludarla y felicitarla, es mi Madre santa y hermosa. A Ella siempre le encomiendo a mi familia, para que nos cuide y proteja, sobre todo a los más jóvenes, que luego andan descarriados”, platicó la Sra. Clara. En punto de la 1:00 p.m., se llevó a cabo la Misa Solemne, concelebrada por varios Sacerdotes, entre ellos el Sr. Cura P. Antonio Meza, el Vicario Episcopal P. Gil Arturo Camacho, y presidida por el

Fiesta del B. Elías del Socorro Nieves, OSA

Sr. Obispo Auxiliar D. Octavio Villegas Aguilar. En la homilía, Mons. Villegas Aguilar expresó su alegría de poder celebrar el Aniversario con los fieles, e hizo una reflexión sobre la enseñanza de María, reconociendo en Ella los dones que Dios le dio, pero, más que estos mismos Dones, el cómo Ella los vivió con fe. “Cuando se corona a alguien, se le reconocen los dones y cualidades que Dios puso en esa perso-

“María reconoció que todo lo suyo era un Don de Dios” La comunidad de la Rectoría de Nuestra Señora del Pilar celebró su fiesta patronal con diversas celebraciones los días domingo 10 y martes 12 de octubre. Con mañanitas, Primeras Comuniones y quermés se enmarcó el momento culminante de la celebración del domingo: la solemne Eucaristía que, en punto de las 18:00 hrs., se efectuó, presidida por el Sr. Obispo Auxiliar D. Octavio Villegas, en compañía de los tres últimos Rectores de esta comunidad: los PP. Guillermo Juárez, Juan Ponciano y el actual P. Alfredo Anguiano. Ante un templo colmado de fieles atentos y devotos, Mons. Villegas, en su homilía, felicitó a sus oyentes por ser, dijo, “gente de fe, alegres”. Asimismo, María –señaló– “fue una mujer de fe, que reconoció siempre que todo lo que tenía era un Don

de Dios”. Y, al comentar el Evangelio de los diez leprosos curados por Jesús, propuso a su auditorio contestar cada uno para sí la pregunta: “¿Yo qué tengo que agradecerle a Dios?”, y les adelantó su respuesta personal: “Primero, el don de la vida”, y también, añadió, por aquellas ocasiones que, si bien dolorosas, le han dado la oportunidad de realizarse o purificarse, como, en particular –recordó–, lo fue su desprendimiento muy pequeño aún de la casa paterna para poder estudiar la primaria en tierras lejanas, o las operaciones a que se ha sometido, o los accidentes que ha sufrido; cosas que, “si las vemos con fe”, afirmó, “nos salvan”. Finalmente, los instó que, “a ejemplo de María, pidamos que el Señor haga en nosotros maravillas”. M.S. Avilés

na. El coronar a María es un acto de reconocimiento y amor. María fue una mujer de fe, mujer fiel; siempre con una respuesta de amor, y que siempre hizo la voluntad del Señor. Hoy la Guadalupana nos invita a recorrer el camino de la vida, que no es fácil, como Ella lo hizo, con fe, haciendo la voluntad de Dios”. En el marco de la festividad, varios niños y niñas recibieron la Primera Comunión, y la Confirmación.

La comunidad parroquial de San Nicolás de Tolentino, de Piñícuaro, Gto. (Mpio. de Moroleón) celebró el pasado lunes 11 de octubre la fiesta del Beato Elías del Socorro Nieves, sacerdote agustino martirizado en 1928, y que atendió durante algunos meses esta comunidad cristiana. Más de cien fieles, devotos del P. Nieves, encabezados por su Párroco P. Eloy Martínez Campos, arribaron en procesión con la imagen del Beato, banda musical y cohetes, al templo parroquial en punto de las siete de la tarde. Poco después, dio inicio la solemne Eucaristía, presidida por el P. Manuel González Cruz, catedrático de la Universidad Pontificia de México y concelebrada por el Sr. Cura, ante un templo lleno de feligreses, con el acompañamiento musical, desde el exterior, de la banda. El P. Manuel en la homilía, recordó que la Iglesia nace de la herida que en el costado recibió Nuestro Señor en el Calvario, y así como Cristo es llamado en la Es-

critura el “Testigo fiel”, la Iglesia misma tiene una vocación martirial, y su historia se ha visto jalonada por los Mártires. La existencia de éstos se ha dado siempre, dijo, por la sencilla razón de que los planes del hombre no suelen ser los de Dios y a menudo chocan. Es cierto que, de parte de los propios cristianos, en ocasiones ha faltado sagacidad para leer los signos de los tiempos, por los que Dios nos habla en los acontecimientos desde fuera de la propia Iglesia, como ocurrió en los años 20 del siglo pasado, cuando se desató la Persecución Religiosa, uno de cuyos Mártires fue precisamente el P. Nieves. Conmemorar a estos testigos –señaló finalmente–, que como en el caso del P. Nieves, han sido personas cercanas, debe movernos a ser coherentes viviendo nuestra fe. Al final de la Misa, el P. Eloy agradeció pormenorizadamente a los bienhechores y organizadores de la fiesta. M.S. Avilés


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Reunión anual de Renovación Carismática ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ

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on la finalidad de convivir, orar y renovarse interiormente, el pasado domingo 10 de octubre, durante gran parte del día, más de un millar de personas se reunieron en el centro de espectáculos del nuevo recinto ferial de Morelia para celebrar el 18º Encuentro Anual Diocesano del Movimiento de Renovación Carismática Católica, que este año tuvo como lema: “Yo soy el Buen Pastor, y doy la vida por mis ovejas”, con motivo de la celebración de los 25 años de Episcopado del Sr. Arzobispo Don Alberto Suárez Inda. Desde muy temprano, los integrantes de este Movimiento, que llegaron de las distintas Parroquias de la Diócesis, comenzaron a arribar al recinto, muchos de ellos con algunas complicaciones para llegar hasta el lugar, ya que no hay trasporte público, y quienes no cuentan con automóvil privado o no hicieron uso de los camiones que dispuso el Movimiento para el traslado del centro de la ciudad al recinto ferial, tuvieron que pagar hasta 60 pesos de taxi para su desplazamiento; pero pese a las dificultades, las personas llegaron con ánimo para vivir su encuentro anual. Luego de un momento de alabanza y oración, el P. Otoniel Ochoa, Coordinador Diocesano del Movimiento, fue el encargado de darles la bienvenida a los participantes: “A nombre del Grupo Diocesano, les damos una

cordial bienvenida a este congreso; para nosotros es un gozo que estemos reunidos este día, porque es una gran fiesta, donde nos congregamos para orar y recibir la bendición del Señor,” les dijo. Posteriormente hubo un momento de reflexión y animación, y poco antes del mediodía, el Sr. Arzobispo Don Alberto Suárez Inda acompañó a los congresistas, quienes con porras, cantos y diversas muestras de cariño, le dieron un caluroso recibimiento. “El Movimiento de Renovación se une con gozo a esta celebración de sus 25 años de Ministerio Episcopal. Gracias por ser nuestro Pastor”, le dijo el P. Otoniel. Asimismo, con ocasión de Año Jubilar por el Aniversario de Ministerio Episcopal, los congresistas también le ofrecieron a Don Alberto un ramillete espiritual y diver-

sos presentes. Entonces, Pastor diocesano tomó la palabra y, ante todo, les agradeció por las muestras de cariño: “Les agradezco su cariño, su oración, su trabajo y su compromiso de obediencia”. Mencionó que el Obispo tiene que ser un servidor del Evangelio, para la esperanza del mundo. Durante su intervención, Don Alberto aseguró que ser Obispo es una alegría, pero también un gran sacrificio. “Las dificultades que vivimos son muchas, pero Dios está con nosotros, y nos ayuda a seguir con firmeza. Ustedes son mi corona de rosas y espinas”, concluyó. Posteriormente, el encuentro continuó con una Hora Santa ante el Santísimo Sacramento, y luego se dio un espacio para compartir los alimentos; y ya por la tarde, el congreso llegó a su fin con la Celebración Eucarística.

En breve Se unen niños a la “Armada Blanca”.- La Armada Blanca es un Movimiento Eclesial mundial de niños de 3 a 12 años que se consagran a Dios por medio de María, y se comprometen a rezar un Misterio del Rosario todos los días por la paz del mundo, como lo pidiera la Virgen de Fátima; dicho Movimiento nació en Morelia hace dos años. El pasado sábado 9, en la Parroquia de Nuestra Señora de Fátima, alrededor de 20 niños y niñas se unieron a este grupo y se consagraron para formar parte del Ejército de María. En punto de las 5pm comenzaron a llegar los “pequeños apóstoles de Jesús”. Verónica Valencia, coordinadora del grupo, les dio la bienveniMarcha Pro-Vida en La Piedad.- Con mucha algarabía el pasado domingo 10 de octubre, La Piedad, Mich., se paralizó para ver pasar la Megamarcha a Favor de la Vida, donde se pudieron apreciar consignas tales como: “Sí a la vida, no al aborto”, “No a las uniones de personas del mismo sexo ni su derecho a adoptar”, entre otras. En un mensaje que hizo llegar Mons. Alberto Suárez Inda y que leyó el Párroco del Señor de la Piedad P. Jesús Alcázar, el Pastor diocesano refirió a “Defender pacíficamente los grandes tesoros de la familia y la vida es un noble apostolado que no sólo manifiesta su compromiso de fe, sino también demuestra un amor y una preocupación por la

da y, después del canto del himno, una explicación de lo que es el Movimiento y la representación de la Aparición de la Virgen de Fátima, los niños pasaron al frente y, a los pies de la Virgen, se ofrecieron a Ella. Dulce María Torres Murillo

humanidad y en particular por nuestro México”, concluyó. Esta Megamarcha ya se suma a varias que organizan los Caballeros de Colón que integran el Consejo correspondiente a esta ciudad, y en este año estuvieron apoyados por Alianza Juvenil Piedadense. La marcha concluyó con la misa Pro-Pópulo. Omar Ortiz Bravo


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“Has sabido responder con entrega” Bodas de Oro Sacerdotales del P. José Luis Vargas

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Bodas de Plata Sacerdotales Del P. Gerardo Torres ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ “Lo que más he disfrutado en estos 25 años de Sacerdocio, es sentir el amor de la comunidad. Me hace feliz que las personas quieran al Sacerdote, con todo y sus defectos”, expresó el P. Gerardo Torres Árciga al celebrar sus 25 años de Sacerdocio ministerial, con Eucaristía oficiada el pasado viernes 7 de octubre en la Rectoría de San José de Pátzcuaro (Capilla de la Loma). Al mediodía, familiares, amigos y fieles de las distintas comunidades donde ha colaborado a lo largo de su ministerio, se congregaron para participar de la acción de gracias que concelebraron quince Sacerdotes. En la celebración, el Obispo Carlos Suárez, quien dirigió la homilía, dijo al festejado que la celebración de 25 años de Sacerdocio es un nuevo tiempo de partida, de madurez, de renovación de sus compromisos y de su alianza con Dios. Asimismo, el P. Gerardo renovó durante la celebración sus promesas sacerdotales ante el Obispo y la comunidad; y finalmente, agradeció a Dios por concederle 25 años de ministerio sacerdotal, pero también, dijo, “por tanta gente que me ha acompañado y me sigue acompañando en mi Sacerdocio”.

para saber... EL P. GERARDO TORRES ÁRCIGA es originario de Tacámbaro, Mich. Nació el 27 de agosto de 1957. Realizó sus estudios en el Seminario Diocesano de Morelia, y fue ordenado Sacerdote el 20 de octubre de 1985, por el Sr. Arzobispo Don Estanislao Alcaraz. Ha sido Párroco de Huiramba, San Juan Tumbio, y actualmente se desempeña como Rector de la Rectoría de San José de Pátzcuaro.

on una solemne Eucaristía concelebrada en el templo parroquial, la comunidad de Urireo, Gto. (Mpio. de Salvatierra), festejó las Bodas de Oro Sacerdotales de su ex Párroco P. José Luis Vargas Cortés, en compañía de numerosos fieles de ésa y otras Parroquias donde ha ejercido su ministerio, incluida una de la hermana Diócesis de Zacatecas. En compañía de varios Sacerdotes de la Foranía, Compañeros de Curso como el Sr. Cngo. D. Agustín Magaña y el R.P. Héctor Gutiérrez Ledesma (de la Mitra Arquidiocesana de León), del Sr. Cura P. David Hernández y otros Sacerdotes, el P. José Luis presidió la Concelebración, acompañada musicalmente por el Canto Gregoriano. La lectura del Evangelio y la homilía estuvieron a cargo del hermano del festejado, P. Edmundo Vargas Cortés –Rector de la Preciosa Sangre, en Cd. Hidalgo–, quien, aludiendo al pasaje de la vocación de las dos parejas de hermanos Apóstoles Pedro y Andrés, Juan y Santiago, dijo que, de manera similar, el Señor llamó al P. José Luis “y lo formó a su gusto”. Refirió también que luego de servir en Salamanca y Pátzcuaro, por

razones de atención médica pasó un tiempo a la Ciudad de México, donde sirvió en la Parroquia de San Ramón Nonato, y allí trabó gran amistad con el entonces Obispo Auxiliar Mons. Javier Lozano –el cual, dijo, telefoneó personalmente para disculpar su inasistencia, en razón de sus responsabilidades en Roma como Cardenal Presidente del Consejo Pontificio de la Pastoral Sanitaria– , y quien, al ser electo Obispo de Zacatecas, lo llevó también un tiempo a encargarse de la Parroquia de Villa González Ortega, Zacs. Luego, ya de regreso en nuestra Iglesia particular, estuvo en San Felipe los Alzati, en la Santísima Trinidad de Zitácuaro, en Urireo, en Santo Tomás Huatzindeo, en el Oratorio de Salvatierra y San José de Morelia, entre otros lugares. A este llamado del Señor –reconoció, dirigiéndose a él–, “tú has sabido responder con generosidad, entrega y gran amor”. Por su parte, el Párroco dio lectura a la misiva que el Sr. Arzobispo dirigiera al P. José Luis con este motivo, en la cual el Pastor diocesano, “con aprecio y gratitud”, ofreció su oración “por que el Señor le dé fortaleza y gozo espiritual”. M.S. Avilés

Capuchinos de La Piedad atenderán Rectoría de la Salud Por medio del nombramiento correspondiente, el Sr. Arzobispo D. Alberto Suárez Inda pidió a la fraternidad de los Hermanos Menores Capuchinos de La Piedad, Mich., se hicieran cargo de la Rectoría de Nuestra Señora de la Salud, perteneciente a la Parroquia del Nuestra Señora del Carmen de esta ciudad. De manos del Vicario Episcopal de esta Zona Pastoral IV P. Leopoldo Maldonado Razo y del Vicario Foráneo P. Jesús Alcázar Fuentes, recibió el R.P. Provincial Fray Eusebio Hernández Mendoza OFMCap., la Rectoría durante la Solemne Concelebración Eucarística que tuvo lugar a la 1:00 p.m. del sábado 9 de octubre. En la Eucaristía concelebraron otros 8 sacerdotes, entre ellos el Párroco P. Francisco Zambrano y sacerdotes diocesanos y religiosos. También acompañaron las Fraternidades Capuchinas de Puebla, Distrito Federal y Guadalajara, así como Hermanos La-

sallistas y fieles laicos. “Reciban esta porción parroquial con amor y dedicación, administren los Sacramentos necesarios; les encargamos mucho a las familias necesitadas, a los niños y las personas mayores; manténganse siempre en comunión, porque una Rectoría siempre está en comunión con su Parroquia…”, dijo el Foráneo al predicar la homilía; después de la cual se leyó el nombramiento y la Misa continuó como de ordinario. Omar Ortiz Bravo


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ENTRETENIMIENTO Y SERVICIOS

CRUCI verbo

Domingo 17 de Octubre de 2010, Comunidad Cristiana • Nº 2447 „„ AYUDA A LOS DAMNIFICADOS DE VERACRUZ. Entrega tu apoyo en Ignacio Zaragoza 230, Centro, Morelia, o en las cuentras Banamex 310971, suc. 118 ó HSBC 4036682656. Envía fax de tu ficha de depósito al tel. (443) 312-8981 indicando el destino de tu donativo. ¡Hola! Me llamo Miguel Ramírez To rres, de La Piedad, Michoacán. Tengo 44 años y hace tres meses me diagnosticaron hepatitis C. Por seis meses necesito una ampolleta cada semana de Pegtrón de 150 mg. El costo de cada ampolleta es de $4,200. Estoy en una situación difícil porque no tengo trabajo fijo y mi esposa se dedica al hogar. Mucho agradeceré tu ayuda. Pertenezco a la Parroquia de San Antonio de Padua en Morelia y mi nombre es Bertha Rodríguez Cortés, de 47 años. Aparte de mis problemas cardiacos, me diagnosticaron insuficiencia renal por la diabetes que vengo padeciendo. Necesito cajas con bolsas para diálisis Pisa 1.5%, Losartán, Nitroparche y Enalapril. Dependemos económicamente de mi yerno que es lavacoches. Dios te bendiga.

JUAN MANUEL FERREYRA CERRITEÑO

SOLUCIÓN: Horizontales: 1. Ángeles / Paz. 2. Ya / Casadera. 3. USA / Neceser. 4. Nariz / “On”. 5. Olerán / Ag. 6. ¡Ea! / Retar. 7. TS / Jesús / Ma. 8. Oí / asaC. 9. Mes / CCC / Alí. 10. Ososa / As / Oa. 11. Ra / Infiel. Verticales: 1. Ayuno / Temor. 2. Nasales / Ésa. 3. Área / Oso. 4. EC / Ir / Ji / Si. 5. Lanzaré / Can. 6. Ese / nesoC. 7. Saca / Tú / Caí. 8. Dé / Masa / Sé. 9. Peso / SA. 10. Arena / Malo. 11. Zar / Infiel.

SOLUCIÓN

HORIZONTALES: 1. El Infierno fue preparado por Dios para el diablo y sus (…) que con él se rebelaron (Mt 25,41) / Se encuentra en Cristo (Jn 16,33; 2Pe 1,2). 2. Ahora mismo / Moza con dote. 3. El Tío Sam, para sus muchos “sobrinos” / Estuche de mano. 4. Le crece al mentiroso / Lo contrario de “off”. 5. Necesitarán desodorante / Plata. 6. Incitativa interjección / Desafiar a duelo o pelea. 7. El Tribunal Supremo / Amemos a (…); lo más importante es amar a Dios y salvar el alma (Santa María Josefa Rosello) / Matilde sin acento. 8. Me llegaron rumores / (inv.) Edificio para habitar. 9. Fracción del año / Tres que valen por 300 / Sobrino del profeta Mahoma. 10. Ósea / Estrella del deporte / Los confines de Oceanía. 11. Radio / Aquel que le es (…) a Dios, no puede ser un amigo

sincero del hombre (San Ambrosio). VERTICALES: 1. El (…) que agrada al Señor es compartir el pan con el hambriento (Is 58,6-7) / La felicidad se encuentra en el (…) de Dios (Eclo 34,1517). 2. Fosas que no hay que excavar / Aquella de allí. 3. Superficie / Animal capicúa. 4. Era Cristiana / No quedarse ahí paradotes / Una griega que se ríe / La incondicional. 5. Tiraré con fuerza / El mejor amigo del hombre. 6. Curva (inv.) Usan la aguja. 7. Pone fuera / Si no es de usted, te llaman de esto / Fui al suelo. 8. Reparta los naipes / Propiedad del átomo / Estoy al tanto. 9. Fuerza con que la Tierra atrae a un cuerpo / Sociedad Anónima. 10. De esto hay relojes / El que no pone a trabajar lo que recibió del Señor es llamado (…) y perezoso (Mt 25,24-26). 11. Antiguo emperador de todas las Rusias / Es participación de la naturaleza divina (2Pe 1,3).

Pizarra

DIOCESANA „„ Programa Participación. Sábados, de 8:00 a 9:30 a.m., por Radio Nicolaita XESV 1370 de A.M., conducido por D. J. Guadalupe Chávez. Incluye lectura de materiales de Comunidad Cristiana. „„ Orientación personal, familiar y grupal conrtra violencia, adicciones y baja estima. Escuela para Padres Parroquia del Santo Niño de la Salud. Av. Acueducto 2467, Lomas de Hidalgo, Morelia. Tel. (443) 314 0833.

Soy María Angélica Rodríguez Niño. Tengo 43 años y soy de Zinapécuaro. Me atienden en el Hospital Civil de Morelia ya que me diagnosticaron leucemia aguda. Necesito ampolletas de Citarabina, Daunorrubicina, Ondansetron y Filgastrim. Cada tratamiento tiene un costo de $16,500 y me quedan por lo menos tres más. Mis vecinos y familiares me apoyaron con el primer tratamiento. Mi esposo es jornalero y no le alcanza para comprar los medicamentos. Gracias por tu ayuda espiritual y material.

Me llamo Rosaura Navarrete Sixtos. Tengo 24 años y vivo en Teremendo, municipio de Morelia. Me atienden en el Hospital Civil de Morelia desde que me diagnosticaron lupus, lo que me ocasionó insuficiencia renal. Me hemodializan dos veces por semana en un hospital particular. Ocupo Eritropoyetina 4000 UI, Omeprazol, Amlodipino, Clonidina, Prednisona de 50 mg, Enalapril, Nitrofurantoina, Complejo B y Ácido Fólico. Soy viuda y mi hijo tiene cinco años. Me apoyan mis hermanos, pero ellos tienen que mantener sus familias. Gracias. ¡Buen día! Soy Ma. del Rocío Her nández Muñoz y pertenezco a la Parroquia de San Isidro de Huajúmbaro. Tengo 20 años y hace poco me diagnosticaron cáncer de ovario en el Hospital de Oncología en Morelia. Para cada una de mis cinco quimioterapia necesito: ampolletas de Docetaxol de 20 y 80 mg, Carboplatino 150 mg, Filgastrim 300 mg, así como tabletas de Emend. Cada quimioterapia sale en $23,250. Mi esposo es campesino y nuestros familiares son de escasos recursos. Por favor, ayúdame. Gracias. Soy Brandon Andrés López Olmos, de Huacao, municipio de Santa Ana Maya. Desde hace ocho años, cuando tenía cuatro añitos de edad, me diagnosticaron síndrome epiléptico. Necesito los medicamentos Keppra y Tradea para evitar convulsiones. Mi papá es campesino, mi mamá vende gallinas y guajolotes y no pueden cubrir mis gastos. Mil gracias.

Gracias por tu gran generosidad. Para todos los casos: (443) 312 8981. Deposite donativos en las cuentas Banamex número 310971, sucursal 118 ó HSBC número 4036682656. Ambas cuentas a nombre de Cáritas Diocesana Morelia I.A.P. Enviar ficha de depósito al fax (443) 312 8981 de 9:00-14:30 ó entregarlo en Zaragoza 230, Centro, Morelia.

Servicios

DIOCESANOS „„ Farmacia Virtual. De la Parroquia de San Luis Gonzaga. Solicite u ofrezca medicamentos gratuitamente: Tel. 320-6140. „„ Hospital de “Nuestra Señora de la Salud” (Hijas de María Inmaculada de Guadalupe). Zaragoza 276, Centro, Morelia, Mich. (443) 312 0990. „„ Sanatorio de la Inmaculada (Misioneras de la Caridad de María Inmaculada). Tejedores de Aranza # 243, Col. Vasco de Quiroga, C.P. 58230, Morelia, Mich. (443) 314 2966, 314 2595. „„ Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús (Hijas del Sagrado Corazón de Jesús). Juárez # 718, Salvatierra, Gto. (466) 663 0201, 663 1225.. „„ Centro Materno Infantil “San José” (Hijas de la Caridad de María Inmaculada. Mariano Elízaga # 164, Centro. Morelia. (443) 312 5729. „„ Servicio Espiritual Nocturno (S.E.N.). Administración de los Sacramentos de la Penitencia, Unción y Sagrado Viático, en la ciudad de Morelia, para enfermos graves que no hayan sido atendidos. Horario: 10:00 p.m. a 6:00 a.m. 324 6024. „„ Dispensario Dermatológico Dr. Pedro Andrade Pradillo (para enfermedades de la piel): Pvda. Isaac Arriaga 62, Centro, Morelia, Mich. Consulta general: Lunes a Viernes de 10 a 21 hrs. Laboratorio: 8:7 a 16 hrs. Dermatólogo: Presentarse Lunes y Jueves a las 16 hrs., Martes y Miércoles a las 13 hrs., Viernes de 9 a 12 hrs.

„„ Consejería Familiar “Señor de la Piedad”. Responsable: Lic. Mª Gpe. López Hernández. Guerrero # 92, Centro. La Piedad, Mich. (353) 522 0155. Horario: Lunes a Viernes, de 10 a 13 y de 17 a 20 hrs. Sábados, por la mañana. "Luchemos por la Integridad de las Familias. „„ Albergue “María Salud” para Enfermos de Cáncer: Soto Saldaña 50, Centro, Morelia, (443) 317 6859. „„ Banco de Alimentos: Felipe Páramo 600, Col. Constituyentes de Querétaro, Morelia, (443) 339 0785 y 339 0790. „„ Banco de Medicamentos “Vasco de Quiroga”: Anexo al templo de San Felipe de Jesús, Pvda. Constituyentes 2, Col. Obrera, Morelia, (443) 313 5276. „„ Casa de Cuna “Felícitas del Río” (Hnas. del Sagrado Corazón de Jesús): Av. Lázaro Cárdenas 974, Col. Ventura Puente, Morelia, (443) 312 0878. „„ Refugio “Santa Fe” (para mujeres violentadas): Zaragoza 230, Centro, Morelia (443) 312 7251. „„ Centro de Atención Social “San Luis Gonzaga”, de la Parroquia de San Luis Gonzaga, apoyada por la UVAQ. ofrece sus servicios de contabilidad, administración, psicología, derecho, arquitectura, informática, apoyo espiritual. Los servicios de asesoría tienen costo de recuperación, los demás, según estudio socio-económico. Francisco Bedolla 34, entre Loma Larga y Loma del Rey, Col. Jaujilla, Morelia, Mich. (443) 299 7257


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Sección interdiocesana de los periódicos de las Diócesis de Morelia, Apatzingán, Cd. Lázaro Cárdenas, Tacámbaro y Zamora • Año IV, N° 170 • Domingo 17 de Octubre de 2010

PUNTOS DE REFLEXIÓN • 29º DOMINGO ORDINARIO

Orar siempre sin desfallecer P. Rubén Cervantes González • Morelia • Lc 18,1-8 LA INVITACIÓN DE la parábola de este texto es a la renovación de la fe en el Señor, a confiar, a orar permanentemente. El contexto y trasfondo son el retraso de la venida del Hijo del hombre (Lc 17,22-37) y la hostilidad que vive la comunidad de San Lucas, es decir, los destinatarios de su Evangelio. Las persecuciones cercanas, el abismo entre los ricos y los pobres, los poderosos y los débiles, parecen sofocar la fe de los creyentes. Los personajes de la parábola son: el juez, la viuda y Dios. El juez se describe como el que no teme a Dios ni respeta a los hombres (vv. 2.4); es injusto (v. 6). Posiblemente, el enemigo de la viuda es un rico, que fácilmente sobornaría al juez. El juez es descrito así por su forma de vivir y ejercer la justicia. La viuda es la clase débil, pobre, marginada (v. 3; cf. Éx 22,21-24; Is 1,17.23; Jr 7,6); es insistente en su petición (v. 5). Dios es lo contrario del juez deshonesto: Hará justicia a los que claman a Él día y noche, a sus elegidos (v. 7). Lucas encuentra una respuesta a la interrogante de los creyentes de su comunidad: ¿Dónde está Dios? ¿Por qué sufrimos y no nos ayuda? ¿Por qué guarda silencio? Situaciones parecidas las encontramos a lo largo de la Historia de la Salvación (opresión en Egipto, Éx 2,23; cf. Sal 44,23-25; 89,47) y del caminar del hombre en el mundo (invasiones de los reyes, emperadores, gobiernos absolutistas, dictatoriales, enorme desigualdad social, esclavitud, etc.). Pareciera que los poderosos de la tierra pue-

den hacer y deshacer contra los débiles y oprimidos. La gente oprimida, marginada, clama a Dios, que es justo, misericordioso, compasivo. Aplicación concreta La invitación es: Ten fe, ora sin desfallecer. Pero no es algo pasivo el creer; implica vivir los valores del Evangelio; luchar por difundirlos en la sociedad, para transformarla, a fin de que los pilares que nos conformen sean la justicia, el amor y la paz. Si nuestra fe y oración son verdaderas, entonces nos llevarán a esta realidad: Si nada pasa, no es porque nuestro Dios guarde silencio o le guste vernos sufrir ante las injusticias e impunidades, sino porque los cristianos, creyentes, los hombres, no actuamos como lo pide la fe. Nos contentamos con una fe personalista, tradicionalista, cómoda, que no nos exija compromiso. ¿Cómo son tu fe y oración?

CONGRESO DE PRENSA CATÓLICA

Perseguir la verdad con profesionalismo DEL 4 AL 7 DE octubre se reunieron en la Ciudad de Roma, Italia, los representantes de 86 países, con motivo del Congreso de Prensa Católica, organizado por el Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, que en su quinta edición abordó el tema de la Internet y las nuevas tecnologías. Los anteriores encuentros trataron temas como la TV, las Universidades, la Radio y los Obispos como responsables de la Pastoral de la Comunicación. Los cuatro días de este encuentro fueron dedicados a la reflexión de los desafíos que representan la modernidad y el auge de la tecnología de la Información y Comunicación, para la prensa católica. Los temas fueron abordados desde el ámbito económico, social, cultural, religioso y tecnológico; se analizaron los retos que representan actualmente los avances de los nuevos medios para las publicaciones impresas, y la experiencia de los medios de comunicación eclesiales en el mundo. Se enfatizó sobre la importancia del quehacer periodístico y de las nuevas tecnologías para la comunicación eclesial, a fin de continuar con la transmisión de los valores cristianos, principalmente del Evangelio, que es la misión esencial de la Iglesia. Diversos expositores con una vasta experiencia en el campo de las comunicaciones, sobre todo de vida cristiana al servicio de la Iglesia, particular-

mente en el campo de la prensa, sostuvieron un diálogo con los participantes en el Congreso, sobre la responsabilidad que los medios católicos deben asumir ante una sociedad cada vez más descristianizada. Dentro de la dinámica del trabajo, se formaron mesas de reflexión, dividiendo a los participantes en grupos con similitudes culturales, en donde analizaron las realidades, inquietudes y desafíos que representa la actividad periodística en sus respectivos países, así como las soluciones que pueden aportarse para que la Iglesia llegue eficazmente a los fieles. En el contexto de la comunicación, el miércoles 6 se realizó una Eucaristía en la Basílica de San Pedro, presidida por el Cardenal Tarsicio Bertone, Secretario de Estado del Vaticano. El Congreso de Prensa Católica finalizó con la Audiencia Pontificia que ofreció SS. Benedicto XVI (Discurso del Papa a los miembros de la prensa católica mundial). Los temas que se trataron, fueron: “La prensa católica y sus desafíos globales”, “Las expectativas de la prensa católica”, “Libertad de expresión y verdad en la Iglesia”, “La prensa católica e Internet”, “Importancia de la prensa católica local” y “El semanario católico y la cultura digital”, entre otros.


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PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • N° 170 • DOMINGO 17 DE OCTUBRE DE 2010

A FONDO

Queridos hermanos y hermanas: ELMES DE OCTUBRE, con la celebración de la Jornada Mundial de las Misiones, ofrece a las comunidades diocesanas y parroquiales, a los institutos de vida consagrada, a los movimientos eclesiales y a todo el Pueblo de Dios, la ocasión para renovar el compromiso de anunciar el Evangelio y dar a las actividades pastorales una dimensión misionera más amplia. Esta cita anual nos invita a vivir intensamente los itinerarios litúrgicos y catequéticos, caritativos y culturales, mediante los cuales Jesucristo nos convoca a la mesa de su Palabra y de la Eucaristía, para gustar el don de su presencia, formarnos en su escuela y vivir cada vez más conscientemente unidos a Él, Maestro y Señor. Él mismo nos dice: “El que me ame, será amado de mi Padre, y Yo lo amaré y me manifestaré a él” (Jn 14,21). Sólo a partir de este encuentro con el Amor de Dios, que cambia la existencia, podemos vivir en comunión con Él y entre nosotros y ofrecer a los hermanos un testimonio creíble, dando razón de nuestra esperanza (cf. 1Pe 3,15). Una fe adulta, capaz de abandonarse totalmente a Dios con actitud filial, alimentada por la oración, la meditación de la Palabra de Dios y el estudio de las verdades de fe, es condición para promover un humanismo nuevo, fundado en el Evangelio de Jesús. Aprender de María En octubre, además, en muchos países se reanudan las diversas actividades

eclesiales, tras la pausa del verano, y la Iglesia nos invita a aprender de María, mediante el rezo del Santo Rosario, y a contemplar el proyecto de amor del Padre sobre la humanidad, para amarla como Él la ama. ¿No es éste, también, el sentido de la misión? El Padre, en efecto, nos llama a ser hijos amados en su Hijo, el Amado, y a reconocernos todos hermanos en Él, Don de salvación para la humanidad, dividida por la discordia y el pecado y revelador del verdadero rostro del Dios que “tanto amó al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna” (Jn 3,16). “Queremos ver a Jesús” (Jn 12,21) es la petición que, en el Evangelio de San Juan, algunos griegos, llegados a Jerusalén para la peregrinación pascual, presentaron al Apóstol Felipe. Esa misma petición resuena también en nuestro corazón, durante este mes de octubre, que nos recuerda cómo el compromiso y la tarea del anuncio evangélico compete a toda la Iglesia, “misionera por naturaleza” (Ad gentes 2), y nos invita a hacernos promotores de la novedad de vida, hecha de relaciones auténticas, en comunidades fundadas en el Evangelio. En una sociedad multiétnica, que experimenta cada vez más formas de soledad e indiferencia preocupantes, los cristianos deben aprender a ofrecer signos de esperanza y a ser hermanos universales, cultivando los grandes ideales que transforman la historia, y sin falsas ilu-

siones o miedos inútiles, comprometerse a hacer del planeta la casa de todos los pueblos. No sólo hablar, sino hacer ver a Jesús a los jóvenes Como los peregrinos griegos de hace 2 mil años, también los hombres de nuestro tiempo, quizás no siempre de modo consciente, piden a los creyentes, no sólo que “hablen” de Jesús, sino que también “hagan ver” a Jesús, que hagan resplandecer el rostro del Redentor en todos los rincones de la tierra, ante las generaciones del nuevo milenio, especialmente ante los jóvenes de todos los continentes, destinatarios privilegiados y sujetos del anuncio evangélico. Éstos deben percibir que los cristianos llevan la Palabra de Cristo, porque Él es la Verdad y han encontrado en Él el sentido, la verdad para su vida. Estas consideraciones remiten al mandato misionero que han recibido todos los bautizados y la Iglesia entera, que no puede realizarse de manera creíble sin una profunda conversión personal, comunitaria y pastoral. De hecho, la conciencia de la llamada a anunciar el Evangelio estimula no sólo a cada uno de los fieles, sino también a todas las comunidades diocesanas y parroquiales, a una renovación integral y a abrirse cada vez más a la cooperación misionera entre las Iglesias, para promover el anuncio del Evangelio en el corazón de toda persona, de todos los pueblos, culturas, razas y naciona-

lidades, en todas las latitudes. Esta conciencia se alimenta a través de la obra de Sacerdotes “fidei donum”, de Consagrados, Catequistas y Laicos Misioneros, en una búsqueda constante por promover la comunión eclesial, de modo que también el fenómeno de la “interculturalidad” pueda integrarse en un modelo de unidad, en el que el Evangelio sea fermento de libertad y progreso y fuente de fraternidad, humildad y paz (cf. Ad gentes 8). La Iglesia, de hecho, “es en Cristo como un sacramento o signo e instrumento de la unión íntima con Dios, y de la unidad de todo el género humano” (Lumen gentium 1). La comunión eclesial nace del encuentro con el Hijo de Dios, Jesucristo, quien en el anuncio de la Iglesia llega a los hombres y crea la comunión con Él mismo y, por tanto, con el Padre y el Espíritu Santo (cf. 1Jn 1,3). Cristo establece la nueva relación entre Dios y el hombre: “Él mismo nos revela que ‘Dios es amor’ (1Jn 4,8), y al mismo tiempo nos enseña que la ley fundamental de la perfección humana, y por ello de la transformación del mundo, es el Mandamiento Nuevo del Amor. Así pues, a los que creen en la caridad divina les da la certeza de que el camino del amor está abierto a todos los hombres y de que no es inútil el esfuerzo por instaurar la fraternidad universal” (Gaudium et spes 38). Eucaristía, comunión y amor La Iglesia se convierte en “comunión”


PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • N° 170 • DOMINGO 17 DE OCTUBRE DE 2010

a partir de la Eucaristía, en la que Cristo, presente en el pan y el vino, con su Sacrificio de amor edifica a la Iglesia como su cuerpo, uniéndonos al Dios Uno y Trino y entre nosotros (cf. 1Co 10,16 ss). En la exhortación apostólica Sacramentum caritatis escribí: “No podemos guardar para nosotros el amor que celebramos en el Sacramento. Este amor exige, por su naturaleza, ser comunicado a todos. Lo que el mundo necesita es el amor de Dios, encontrar a Cristo y creer en Él” (n. 84). Por esta razón, la Eucaristía no sólo es fuente y culmen de la vida de la Iglesia, sino también de su misión: “Una Iglesia auténticamente eucarística es una Iglesia misionera” (ib.), capaz de llevar a todos a la comunión con Dios, anunciando con convicción: ‘Lo que hemos visto y oído, os lo anunciamos, para que también vosotros estéis en comunión con nosotros’” (1Jn 1,3). Queridos hermanos, en esta Jornada Mundial de las Misiones, en la que la mirada del corazón se dilata por los inmensos ámbitos de la misión, sintámonos todos protagonistas del compromiso de la Iglesia, de anunciar el Evangelio. El impulso misionero siempre ha sido signo de vitalidad para nuestras Iglesias (cf. Redemptoris missio 2) y su cooperación es testimonio singular de unidad, fraternidad y solidaridad, que nos hacen creíbles anunciadores del Amor que salva. Renuevo a todos, por tanto, la invitación a la oración y, a pesar de las dificultades económicas, al compromiso de ayuda fraterna y concreta para sostener a las Iglesias jóvenes. Este gesto de amor y de compartir, que el valioso servicio de las Obras Misionales Pontificias, a las que expreso mi gratitud, proveerá a distribuir, sostendrá la formación de Sacerdotes, Seminaristas y Catequistas en las tierras de misión más lejanas, y animará a las comunidades eclesiales jóvenes. Para concluir mi mensaje anual para esta Jornada, deseo expresar con particular afecto mi agradecimiento a los Misioneros y Misioneras que dan testimonio en los lugares más lejanos y difíciles, a menudo también con la vida, de la llegada del Reino de Dios. A ellos, que representan a las vanguardias del anuncio del Evangelio, se dirige la amistad, la cercanía y el apoyo de todos los creyentes: Dios, que “ama a quien da con alegría” (2Co 9,7), los colme de fervor espiritual y profunda alegría. Como el “sí” de María, toda respuesta generosa de la comunidad eclesial a la invitación divina al amor a los hermanos, suscitará una nueva maternidad apostólica y eclesial (cf. Gá 4,4. 19.26), que dejándose sorprender por el misterio del Dios amor, el cual “al llegar la plenitud de los tiempos, envió (...) a su Hijo, nacido de mujer” (Gá

4,4), dará confianza y audacia a nuevos apóstoles. Esta respuesta hará a todos los creyentes, capaces de estar “alegres en la esperanza” (Rm 12,12), al realizar el proyecto de Dios que quiere “que todo el género humano forme un único Pueblo de Dios, se una en un único Cuerpo de Cristo y se coedifique en un único Templo del Espíritu Santo” (Ad gentes 7). Ciudad del Vaticano, 6 de febrero del 2010.

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PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • N° 170 • DOMINGO 17 DE OCTUBRE DE 2010

CONFERENCIA DE MARIANO AZUELA GÜITRÓN

“La justicia de los jueces” Dulce María Torres Murillo • Morelia EL PASADO 6 DE octubre, alrededor de las 2pm, en el centro de eventos y convenciones “Cantabria” de la ciudad de Morelia, el ex presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, Lic. Mariano Azuela Güitrón, impartió la conferencia La justicia de los jueces, organizada por la Unión Social de Empresarios de México (USEM-Morelia). El objetivo de la conferencia fue exponer una serie de ideas y principios jurídicos que rigen el actuar de los juzgadores en nuestro país, con el fin de fomentar la cultura jurídica en la sociedad, en particular entre los empresarios de la localidad. En el evento se contó con la presencia del Sr. Obispo Auxiliar de Morelia, Don Carlos Suárez Cázares. Mariano Azuela expuso que la labor de juzgar es técnica, por cuanto se requieren conocimientos especializados en Derecho, que hagan posible una solución para un asunto concreto; pero también se necesita de una sensibilidad social y una “incontrovertible integri-

dad moral y ética en quien realiza esa labor, de tal forma que sea bajo las directrices de la independencia, imparcialidad, objetividad, profesionalismo y excelencia como se desarrolle el trabajo diario”. Posteriormente, poniendo algunos ejemplos, habló de que como seres humanos, “casi de manera refleja o por el solo instinto”, naturalmente tenemos una percepción de lo que es justo o injusto, en tanto somos capaces de reaccionar desde pequeños en defensa de nuestros intereses “ante una situación que no da a cada quien lo que es debido”. Luego, en forma por demás interesante, D. Mariano señaló que en muchas ocasiones, la justicia de los gobernados se identifica con lo que les conviene; es decir, “quien acude ante un órgano jurisdiccional a que se le resuelva un conflicto, pretende por lo general que se le dé la razón, y en tal orden de ideas, de no lograr su cometido, aduce como injusto el actuar del funcionario”.

“Así pues, subrayó, donde debe centrarse una verdadera cultura jurídica es en la necesidad de un actuar ético y moral, no nada más por parte de los funcionarios públicos, que como tales sólo deberían acceder al cargo si cubren todos los requisitos; sino también por parte de la sociedad, sin considerar única y exclusivamente como justo lo que me beneficia, sino también lo que me puede perjudicar, pero que corresponde a una verdad legal y jurídica, que soluciona un asunto concreto en una época determinada”. Finalmente expresó que la ley es

creada bajo estándares que se presumen justos, en tanto que es formulada por quienes han sido legitimados por la ciudadanía para precisar los criterios de convivencia y solución de conflictos que se presentan en una comunidad, pero el juez tiene la obligación de interpretar éticamente la ley: “La justicia de los jueces debe ser formal, rigurosa, con etapas y equilibrio procesal, sin dejarse llevar por los medios o presiones del entorno. Imparcialidad, objetividad y prudencia son los valores que debe poseer un juez”. En este mismo contexto, se refirió a la macrojusticia, la que se imparte a nivel Estado o país, y a la microjusticia, que se da a niveles menores, más cercanos, y enfatizó: “Es a través de la microjusticia que se llega a la macrojusticia. Cuando más gente se preocupe por ejercer éticamente la primera, se podrá llegar a la segunda”.

Reunión de docentes de los Seminarios Menores de la PEM El sábado 2 de octubre, en las instalaciones del Seminario Diocesano de Santa María de Guadalupe para Diócesis Necesitadas de Sacerdotes, en Morelia, se efectuó el Encuentro de Docentes de los Seminarios Menores de la Provincia Eclesiástica de Morelia (PEM), con la participación de las RR. MM. Adriana y Leónidas Hernández, FMA, quienes expusieron el tema central: “Crecer contigo: una educación basada en competencias”. Asistieron más de 20 maestros de los Seminarios de todas las Diócesis de la Provincia, quienes, además de reflexionar con provecho en el tema propuesto, tuvieron la oportunidad de convivir e intercambiar ideas y pareceres respecto a su labor docente, enriquecida por un nuevo enfoque –reforzado con dinámicas de diálogo, un video-paradigma y trabajo en equipo–, encaminado a que los alumnos vayan asumiendo capacidades y habilidades concretas, lo que también exige del docente ser un facilitador generoso de la creatividad del educando. (M. S. Avilés/Morelia).

Provincia Eclesiástica de Morelia Año IV, Nº 170 • 17-X-2010

† Miguel Patiño Velázquez, MSF Obispo de Apatzingán

† Fabio Martínez Castilla Obispo de Cd. Lázaro Cárdenas

† Alberto Suárez Inda Arzobispo de Morelia

† José Luis Castro Medellín, MSF Obispo de Tacámbaro

† Javier Navarro Rodríguez Obispo de Zamora

MENSAJE Pbro. Miguel Ángel Carrasco Ocam (01-453) 534-22-26

Pbro. J. Jaime Carsentes Valdovinos Pbro. Guillermo Reyes Carmona (01-753) 537-4082 (01-443) 317-24-77•313-96-67

Pbro. Iván Torres Martínez (01-459) 596-11-53

Pbro. Rafael Morales Navarro (01-351) 512-54-26 (Responsable de esta edición N° 170)


27 AÑO XII • Número 459 en la edición Nº 2447 de Comunidad Cristiana 17 de Octubre de 2010 Coordina: Martha Ruano Hurtado Viñetas: María Elena Caballero Díaz e-mail: martharuanoh@hotmail.com

¿Y yo, qué necesidad tengo de orar? Juani Ruano Hurtado En casa estuvimos platicando con mis papás acerca de lo que nos dice Jesús en el Evangelio que escuchamos hoy, quien nos está invitando a orar siempre y sin desfallecer. Papá nos explicó que Jesús nos pide que no nos cansemos de orar, y que orar significa platicar con Dios. Nos dijo que lo que más le llamó la atención desde chiquito es que se puede hacer oración en cualquier parte; que no es indispensable estar en el templo para orar, sino que podemos aprovechar cualquier momento para platicar con Dios. Dice papá que él lo hace sobre todo cuando va de camino a su trabajo. Mamá me dijo que ella aprovecha en la noche un rato antes de irse a dormir para hacerlo. Que cuando quieres conocer a un amigo, te pasas muchos ratos platicando con esa persona, y así se le llega a

tomar cariño, y cada día que pasa ya no te quieres separar de ella. Me acordé del Juan, mi nuevo amigo en la escuela, y es cierto que desde que lo conozco siempre quiero saber más de él y por eso busco en muchos momentos para poder platicar. Así que ahora te invito a hacer oración a Dios. Platica con Él, contándole todo lo que te pasa, diciéndole todas esas cosas que te causan miedo o temor, pero sobre todo dile cuánto lo amas y lo necesitas. A mí me sucede muchas veces que cuando sólo le pido y le pido cosas, parece que no me escuchara, pero luego me doy cuenta que cuando algo no me concede, es porque eso que le pedía no me convenía. Recuerda: haz oración en todo momento y no te canses de orar, aunque haya quien te diga que no vale la pena hacerlo.

¡Te amo con todo mi corazón! Querido Papá Dios: hoy quiero darte las gracias por la familia que tengo, porque me han enseñado a conocerte y a amarte. Te pido perdón por las veces que no me he acordado de Ti en todo el día. Yo te amo con todo mi corazón, y que quiero estar siempre cerca de Ti y conocerte cada día más. Ayúdame a amar cada día más a mi familia, en especial a mamá y a papá, pues sin ellos no puedo vivir; cuídalos y ayúdalos a amarse y llevarse bien, para que siempre nos den ejemplo de tu amor, a mí y a mis hermanos.


enlacecomunidad@gmail.com / AÑO 6 / Nº 305 / 17 DE OCTUBRE 2010

Coordinadora: Jhocelyn Bazán / Edición: Pedro García

Haz florecer tu vida Francisco Basurto Ortiz

Paradoja de la Tecnología

La tecnología nos acerca a los más lejanos y nos distancia de los que están más próximos” Michele Norsa

En los diferentes ámbitos...

EQUILÍBRATE Reflexiona qué aspecto estás descuidando nuestro sostén, como en un edificio sus cimientos lo sostienen. uando se habla de Esta formación puede ser formación, se habla tan exigente o laxa como tú también de educación. Como seres humanos, estamos quieras. San Agustín en el Sermón 169 dice: “Si tu dijeras capacitados biológicamente para aprender, adoptar ideales, no puedo más, basta, aquí me quedo, estás perdido. Camina para razonar y desarrollarnos. siempre, no te pares en la Por eso, la formación está considerada como un desarrollo cuneta, no des marcha atrás, no te desvíes, sé para lo que pleno y completo de todos los ya no avanza y retrocede. aspectos que componen a la Quien se replantea el persona como ser humano. comienzo, a él regresa. Mejor Formar integralmente es caminar en el camino significa educar las correcto que correr en el dimensiones que componen al equivocado”. Esto es, buscar tu ser humano. Dichas verdadero sentido de vivir. dimensiones son inherentes Otra dimensión esencial es para completar de manera total la formación mental de a la formación del ser, ésta es intelecto. Somos capaces de responsabilidad de cada uno. La formación espiritual, nos desarrollar hábitos para observar, pensar, razonar, para señala el sentido o nuestra resolver y enfrentar lo que se razón de vida. La fe, la nos ponga en la vida. Mientras esperanza y la caridad son

Fátima Recillas Huante

C

La música es amor en busca de palabras. Sidney Lanier.

más lo practiquemos, seremos más creativos y críticos para dar solución a problemas planteados. “El sabio busca la fuerza en su interior, los tontos en los demás", dice un antiguo proverbio chino. Sin dejar a un lado la formación física, que se refiere a la salud corporal, debemos tener presente que cada uno de nosotros decide cómo se organiza, cómo se cuida y cómo se alimenta para mantener saludable su cuerpo. Debes saber que el equilibrio de nuestro ser parte de estas tres dimensiones. Si no hay una formación integral, no hay auténtica responsabilidad para consigo mismo. Esto puede cambiar en tanto seas consciente de que tú, y sólo tú, puedes lograrlo. ¿Qué necesitas equilibrar en tu vida?

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Tan magnífico es el mundo que, al encontrarnos de frente a él, nos llena de fuerza y energía. En cierto sentido, las personas nos parecemos en algo a cada organismo que habita en este mundo. Poseemos algo de la creación en nuestro ser y eso produce sensaciones que nos impactan de diferente forma. Ejemplo de ello son las flores; plantas de diversos colores que captan nuestra mirada para contemplar su textura y color; de la misma manera cada ser humano posee una esencia única que lo caracteriza de los demás. Como flores son las palabras que usamos a diario y de las cuales quizá no tenemos ni la menor idea cómo las empleamos, pueden ser girasoles esplendorosos o rosales sin flor, sólo con espinas. Imagina por un instante que todo aquello que has hecho en tu vida trascenderá a través del tiempo… por eso todo lo que hagas, hazlo bien, busca que florezca. Busca la armonía y actúa de la forma que quieres ser tratado. Recuerda, es sólo una vida. Demostremos que podemos hacer la diferencia y que juntos podemos florecer ante los embates de la propia naturaleza.

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Ante ti, Morenita