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AÑO 7 No. 374

5 de junio de 2011 Donativo $ 7.00 SEMANARIO DE INFORMACIÓN Y EVANGELIZACIÓN DE LA ARQUIDIÓCESIS DE ACAPULCO

Mensaje a los sacerdotes, seminaristas y a todo el pueblo de Dios

Tú y yo. Y... ¿los que vengan?

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Los “santos” que no son santos 7

La pereza se paga caro

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La presencia cristiana en las redes sociales Este 5 de junio de 2011, celebramos la XLV Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. En su mensaje, “Verdad, anuncio y autenticidad de vida en la era digital”, el Papa Benedicto XVI señala la necesidad y la urgencia de la presencia

cristiana en la Redes sociales. En este contexto, quiero motivarlos a hacer buen uso de su presencia en el espacio digital, para dar testimonio de nuestra vida cristiana y evangelizar a los más alejados.

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Domingo 5 de junio de 2011

Timonel

&DUORV*DUÂżDV0HUORV

Arzobispo de Acapulco

Queridos lectores de Mar Adentro: Les saludo con cariĂąo y les invito a celebrar con los medios de comunicaciĂłn social esta fecha tan importante:

La presencia cristiana en las redes sociales Este 5 de junio de 2011, celebramos la XLV Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. En su mensaje, “Verdad, anuncio y autenticidad de vida en la era digitalâ€?, el Papa Benedicto XVI seĂąala la necesidad y la urgencia de la presencia cristiana en la Redes sociales. En este contexto, quiero motivarlos a hacer buen uso de su presencia en el espacio digital, para dar testimonio de nuestra vida cristiana y evangelizar a los mĂĄs alejados. El valor y los riesgos de las redes sociales La ComunicaciĂłn a travĂŠs del internet estĂĄ generando profundas transformaciones culturales y sociales en el mundo de hoy: la comunicaciĂłn misma; el lenguaje; la concepciĂłn del hombre; un nuevo modo de pensar y de aprender; oportunidades de amistad y nuevos lazos para construir la comuniĂłn y la paz Las nuevas tecnologĂ­as permiten a las personas encontrarse mĂĄs allĂĄ de las fronteras del espacio y de las propias culturas, inaugurando asĂ­ un mundo nuevo de amistades potenciales. Ésta es una gran oportunidad, pero supone tambiĂŠn prestar una mayor atenciĂłn y una toma de conciencia sobre los posibles riesgos. ÂżQuiĂŠn es mi “prĂłjimoâ€? en este nuevo mundo? ÂżExiste el peligro de estar menos presentes con quien encontramos en nuestra vida cotidiana ordinaria? ÂżTenemos el peligro de caer en la dispersiĂłn, dado que nuestra atenciĂłn estĂĄ fragmentada y DEVRUWDHQXQPXQGRÂłGLIHUHQWH´DOTXHYLYLPRV"¢'HGLFDPRVWLHPSRDUHĂ€H[LRQDUFUtWLFDPHQWHVREUHQXHVWUDVGHFLVLRQHV\DDOLPHQWDUUHODFLRQHV humanas que sean realmente profundas y duraderas? Es importante recordar siempre que el contacto virtual no puede y no debe sustituir el contacto humano directo, en todos los aspectos de nuestra vida (Benedicto XVI, Mensaje para la XLV Jornada Mundial de los Medios de comunicaciĂłn, 24-enero-2011). Las redes sociales un medio para evangelizar (VWDEOHFLGRVHVWRVHOHPHQWRVSDVDPRVDXQVHJXQGRPRPHQWRSDUDUHĂ€H[LRQDUQXHVWUDSUHVHQFLDFDWyOLFDHQODVUHGHVHVXQPHGLRGHHYDQJHOL]DU o, al menos, de mostrar una presencia cristiana y un estilo evangĂŠlico, con mucha sencillez, que pueda realmente interpelar a los otros. ÂĄNo podemos GHVSHUGLFLDUOR/DSUHVHQFLDFULVWLDQDHQODVUHGHVVRFLDOHVGHEHUiHVWDUPDUFDGDSRUXQDFODUDDXWHQWLFLGDG&RQXQGHÂżQLGRSHUÂżO\HVWLORFULVWLDQR A travĂŠs de una comunicaciĂłn franca y abierta, responsable y respetuosa del otro. Fundada en un testimonio coherente al evangelio de Cristo. Que anuncie la Verdad. /D9HUGDGTXHHV&ULVWRHVHQGHÂżQLWLYDODUHVSXHVWDSOHQD\DXWpQWLFDDHVHGHVHRKXPDQRGHUHODFLyQGHFRPXQLyQ\GHVHQWLGRTXHVHPDQLÂżHVWD tambiĂŠn en la participaciĂłn masiva en las diversas redes sociales. Los creyentes, dando testimonio de sus mĂĄs profundas convicciones, ofrecen una valiosa aportaciĂłn, para que la red no sea un instrumento que reduce las personas a categorĂ­as, que intenta manipularlas emotivamente o que permite a los poderosos monopolizar las opiniones de los demĂĄs. Por el contrario, los creyentes animan a todos a mantener vivas las cuestiones eternas sobre el hombre, que atestiguan su deseo de trascendencia y la nostalgia por formas de vida autĂŠnticas, dignas de ser vividas. Esta tensiĂłn espiritual tĂ­picamente humana es precisamente la que fundamenta nuestra sed de verdad y de comuniĂłn, que nos empuja a comunicarnos con integridad y honradez. (Benedicto XVI, Mensaje para la XLV Jornada Mundial de los Medios de comunicaciĂłn, 24-enero-2011). Invito a todos los FULVWLDQRVGHQXHVWUD'LyFHVLVGH$FDSXOFRDXQLUVHFRQFRQÂżDQ]D\FUHDWLYLGDGUHVSRQVDEOHDODUHGGHUHODFLRQHVTXHODHUDGLJLWDOKDKHFKRSRVLEOH Aprovechemos estos espacios para seguir dinamizando la evangelizaciĂłn y la construcciĂłn de la paz.. Con mi oraciĂłn, cariĂąo y bendiciĂłn.

DIRECTORIO Presidente0RQV&DUORV*DU¿DV0HUORVDirector y Editor Pbro. Víctor Jesús Núñez Radilla, Consejo Editorial Pbro. Manuel Jacinto Flores, P. Leonardo Morales Gutierrez, P. Bulmaro Hernández Morales Asesor de Logística y Administración Pbro. Salvador Humberto Cisneros Preciado Administración Marisol Núñez Radilla Reporteros Bernardo Zúñiga Fuentes, Francisco González, Diseño Editorial René Donjuan Corrector de Estilo José Salazar, Intercalado y distribución:3DUURTXLDGHO1LxR-HV~V&DOOH2¿FLQD&4XHEUDGD1R&RO&HQWUR7HOImpresión Fotopress Editores S.A. Correo ElectrónicoVHPDQDULRPDUDGHQWURDFDSXOFR#\DKRRFRPP[7LUDMHHMHPSODUHV5HJLVWURHQWUiPLWH/RVDUWtFXORV\UHSRUWDMHV¿UPDGRVVRQH[FOXVLYDPHQWH responsabilidad del autor/ Se autoriza la reproducción de los textos siempre y cuando cite la fuente. 0DU$GHQWUR es un periódico de publicación semanal fundado por Mons. Felipe Aguirre Franco, HOGHPDU]RGH


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Domingo 5 de junio de 2011

9LVLWD0RQVHxRU&DUORV*DUÂżDVD/D/DMD Dulce FĂĄtima Perulero Acapulco, Gro. 29 de mayo de 2011.- La comunidad parroquial de San NicolĂĄs de Bari recibiĂł la visita del Arzobispo de Acapulco, 0RQVHxRU &DUORV *DUÂżDV 0HUORV todo esto en el marco de las FRQÂżUPDFLRQHV DQXDOHV HQ HVWD sede parroquial. La visita iniciĂł con la celebraciĂłn eucarĂ­stica donde acompaĂąado por el pĂĄrroco, Pbro. JesĂşs Mendoza Zaragoza, y el vicario parroquial, Manuel Jacinto Flores, impartiĂł HO 6DFUDPHQWR GH &RQÂżUPDFLyQ D mĂĄs de setenta niĂąos que, durante todo un aĂąo se han preparado para recibirlo. Posteriormente en una sencilla recepciĂłn organizada por el consejo parroquial, compartimos los alimentos y un espacio de dialogo con nuestro Pastor. Presentamos a continuaciĂłn el mensaje que dejo a esta comunidad: humano, pero es transitorio, y tenemos que aprender a perdonar, a reconciliarnos y vivir esos momentos difĂ­ciles como camino de esperanza y consuelo, siempre FRQÂżDGRVHQ&ULVWR5HVXFLWDGR

Consejo Parroquial: MonseĂąor &DUORV *DUÂżDV VHD XVWHG bienvenido a esta su comunidad parroquial, ÂżQuĂŠ impresiones le deja esta visita? MonseĂąor: Me deja una buena impresiĂłn, me llena de esperanza, el SRGHUDSUHFLDUHQORVFRQÂżUPDQGRV DKRUD\DFRQÂżUPDGRVXQQLYHOGH SUHSDUDFLyQ VLJQLÂżFDWLYR \ UHĂ€HMD una comunidad parroquial viva. Consejo Parroquial; ÂżQuĂŠ mensaje le puede dejar a esta parroquia, de cara a todos los trabajos y proyectos que vienen para la DiĂłcesis? MonseĂąor: Creo que el Plan Diocesano de Pastoral y los proyectos se estĂĄn implementando, son instrumentos que tiene que dinamizar y entusiasmar para la MisiĂłn a todos los Bautizados.

Espero que aquĂ­ en la Comunidad Parroquial, como siempre se han caracterizado, por estar al pendiente de los mĂĄs necesitados, sabrĂĄn dar acompaĂąamiento a todos los que han sido vĂ­ctimas del crimen organizado. la comunidad en la tarea de la construcciĂłn por la paz, sabiendo que esta parroquia, estĂĄ enclavada en una de las zonas que mĂĄs formas de violencia e inseguridad existen.

Consejo Parroquial: Esta comunidad Parroquial, ha sufrido los embates de la delincuencia organizada, en los Ăşltimos meses se ha visto muy lastimada en las familias. Desde su llegada, usted Esta Parroquia, creo que ha reiteradamente nos ha llamado llevado un proceso importante y a construir la paz. ÂżQuĂŠ le dirĂ­a, VLJQLÂżFDWLYR WDQWR HQ HO SURFHVR sobre todo a esas familias, que han de la elaboraciĂłn del Plan, como sufrido a causa de la violencia y en su aplicaciĂłn. Les felicito y que se sienten lastimadas por estos les invito a que puedan continuar acontecimientos? con entusiasmo, realizando MonseĂąor: Les doy una palabra de los proyectos que ustedes han consuelo y esperanza, ante el dolor asumido y continuando con el y la tristeza de ser vĂ­ctimas, que de EspĂ­ritu Misionero que estamos alguna manera siempre afecta, la Iglesia debe buscar personas que favoreciendo durante este aĂąo. les acompaĂąen en sus momentos TambiĂŠn en el compromiso de de dolor y sufrimiento. la construcciĂłn de la paz quiero invitarles a que se siga realizando, A las vĂ­ctimas de la violencia les digo pero a la vez se busquen otras que busquen consuelo y esperanza formas para involucrar a toda en Cristo Resucitado, sabiendo que

el dolor y el sufrimiento en todas Consejo Parroquial: SeĂąor muchas sus formas, causan desilusiĂłn y gracias, esta es su casa cuando desesperanza. guste visitarnos lo esperaremos con mucha alegrĂ­a El dolor es algo propio del ser

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Domingo 5 de junio de 2011

Sexto aniversario de la cocina comunitaria “Madre Teresa de Calcuta” x Parroquia Inmaculada Concepción, Col. Morelos 4.- ¿Cuáles han sido los principales logros? El mayor logro y satisfacción en estos seis años es ver crecer y mejorar Presentamos a nuestros lectores la entrevista al P. Ángel Cuevas, en todos los aspectos a niños y niñas en su persona, creando un ambiente párroco de la Inmaculada Concepción y fundador de la cocina de fraternidad y amistad profunda. Verlos crecer más fuertes y sanos, comunitaria "Madre teresa de Calcuta", en el contexto de su VI llevando una alimentación balanceada y estimulando la vida y la ayuda Aniversario. comunitaria; para que estos pequeños de ahora vivan y realicen lo mismo con las próximas generaciones. 1.- ¿Cómo surgió la inquietud de fundar esta cocina comunitaria? Fue una propuesta lanzada a nivel 5.- ¿Qué futuro vislumbra para esta nacional por parte de la pastoral social, cocina-comedor? D ¿Q GH FRODERUDU HQ OD HUUDGLFDFLyQ El futuro siempre es incierto, pero sí hago del hambre y la desnutrición infantil, votos y deseo que esta obra continúe cada tan constante y marcada sobre todo en vez mayor y con un espíritu renovado, los sectores marginados de las grandes que el servicio y la entrega a los más ciudades, de la montaña y sierras de necesitados y olvidados siga siendo una nuestro país. prioridad. Sem. Enrique Garibo

2.- ¿Cuáles fueron los obstáculos? Son muchos. Pero el obstáculo principal es formar la conciencia enla gente, de la situación en que vive y que la mayoría de quienes se encuentran en esta situación en los sectores antes mencionados, se han acostumbrado a ese modus vivendi, esperando que las instancias gubernamentales puedan ayudarles a solucionar el problema o esperar que todo venga de arriba sin el menor esfuerzo. Por lo tanto, es necesario ayudar a la gente a despertar, y hacerles conscientes de que también ellos tienen que cooperar trabajando, cooperando en bien de sus hijos.“No hay que dar el pescado, sino enseñar a pescar”

6.- ¿Qué sugerencia le haría a una parroquia que quisiera fundar una cocina-comedor? Que se animen a realizar y a vivir la experiencia del compartir el pan y la sal. Que se atrevan a vivir el reto de la fraternidad y la comunión, tratando de erradicar el hambre y desnutrición con nuevas estrategias, recordando lo que nos dice San Pablo: LES HE ENSEÑADO SIEMPRE QUE, TRABAJANDO ASI, HAY QUE AYUDAR A LOS DEBILES, RECORDANDO EL DICHO DEL SEÑOR JESUS: “HAY MAS ALEGRIA EN DAR QUE EN RECIBIR”. Hechos 20,35 Quiero concluir esta breve entrevista, dando las gracias a todas las personas y bienhechores que con su ayuda hacen posible esta obra. Que Dios les recompense con abundantes bendiciones.

3.- ¿Cómo se ha mantenido la cocina comunitaria? Se ha mantenido gracias al esfuerzo, D OD HQWUHJD JHQHURVD \ D OD RUJDQL]DFLyQ H¿FLHQWH GH WRGR HO HTXLSR de la pastoral social que trabaja en esta parroquia. Gracias también a Con mi aprecio y cariño: Pbro. Ángel Cuevas Gutiérrez, Párroco varios bienhechores locales, nacionales y extranjeros que calladamente colaboran por esta causa. (ODQLYHUVDULRVHFXPSOHHOGHMXQLRGH

AYUDAME A CONSTRUIR MI SANTUARIO dĂŵďŝĠŶƐĞĐŽŶƐƚƌƵŝƌĄĞŶĞůŵŝƐŵŽƚĞƌƌĞŶŽĞůĞŶƚƌŽĚĞ ƐŝƐƚĞŶĐŝĂƐŽĐŝĂůĚĞůĂŝǀŝŶĂDŝƐĞƌŝĐŽƌĚŝĂ͗ĞůĐƵĂůĐŽŶƚĂƌĂĐŽŶ͗ ͻ Asilo  de  ancianos,  recibiendo  también  a  los  que  ya  no  pueden  valerse  por  si  mismos. ͻ Guardería  para  ancianos,  para  los  familiares  que  no  desean  separarse  de  ellos,  pero   que  no  hay  quien  los  cuide  mientras  trabajan ͻ >ĂĂƐĂĚĞů^ĂĐĞƌĚŽƚĞƌĞƟƌĂĚŽ ͻ Dos  orfanatos,  uno  para  niñas  y  otro  para  niños. ͻ dĂůůĞƌĞƐƉĂƌĂĐĂƉĂĐŝƚĂƌĂůŵĂƐŶĞĐĞƐŝƚĂĚŽLJƋƵĞĚĞƐĐŽŶŽĐĞƵŶŽĮĐŝŽƉĂƌĂƚƌĂďĂũĂƌ͘ ͻ Y  ¡Claro  esta!    Mi  Santuario  a  la  Divina  Misericordia,    y  más.

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Domingo 5 de junio de 2011

Redescubrir la acción autÊntica de la fe Católica Cuautitlån Izcalli, MÊx. 31 de mayo de 2011 La Iglesia, como otras instituciones del mundo asiste a un proceso de cambio. Proceso en el que la sociedad se vuelca hacia situaciones de vida donde se le facilite \SHUPLWDWRGR\SUiFWLFDPHQWHQRVHHMHU]DUHVSRQVDELOLGDGSRUQDGD/D,JOHVLDIUHQWHDHVWRVFDPELRVYHUWLJLQRVRVLQÀXHQFLDGRVSRUORVSURFHVRVJOREDOHV SURPXHYH\GH¿HQGHORVGHUHFKRVGHODVSHUVRQDVTXHVRQYLWDOHVSDUDODVDQDFRQYLYHQFLDHOGHVDUUROORGHWRGRVORVSXHEORVYHODSRUHOUHVSHWRDODYLGD\OD dignidad y la puesta en común de los valores humanos y cristianos. No queremos una Iglesia eståtica, reaccionaria y caduca; todo lo contrario, y de acuerdo con las enseùanzas del Santo Padre Benedicto XVI y en comunión con el pensamiento de los Obispos Latinoamericanos, nos preparamos para brindar una mejor y mayor atención a nuestras comunidades, con la puntual y necesaria participación de los agentes de pastoral en nuestras tareas como la Misión Continental, la Nueva Evangelización y la renovación y conversión pastoral de cada uno de nuestros. Estamos convencidos que el aporte de la Iglesia a la sociedad es grande, necesario, valioso y sincero. Por ello, nos encontramos aquí esta semana, para participar dentro de la XCI Asamblea Plenaria donde revisaremos los aspectos de la preparación de los futuros sacerdotes en los seminarios, los retos y desafíos que hoy se presentan a la formación sacerdotal y los programas de actualización en los presbiterios. 4XHUHPRVFRQVWLWXLUQRV\UHQRYDUQRVFRPR,JOHVLDHQ³URFD¿UPH´FRPR&ULVWRORLQGLFy\DVtPLVPRFLPHQWDUHOHMHUFLFLRGHOPLQLVWHULRVDFHUGRWDO\HSLVFRSDO para el servicio a cada bautizado y a todas las mujeres y hombres de buena voluntad. Queremos formar sacerdotes para que promuevan la justicia; sacerdotes libres y respetuosos de todas las personas para que enseùen a vivir en el respeto, en diålogo continuo y se conviertan en constructores de paz; sacerdotes humildes al servicio de los demås, principalmente de los mås necesitados, que en sus acciones se PDQL¿HVWHVLHPSUHHODPRUGHO3DGUH\ODPLVHULFRUGLDGHVX+LMR-HVXFULVWRVDFHUGRWHVDOHJUHV\¿HOHVDVXRSFLyQYRFDFLRQDOSDUDTXHGyFLOHVDO(VStULWX6DQWR sepan compartir la vida y entregarla si es necesario por amor a su Pueblo. MÊxico requiere excelentes sacerdotes. Nuestro compromiso estå con MÊxico, por amor a Dios y a su Iglesia. Reconocemos la ardua tarea del Santo Padre Benedicto XVI para vivir una comunicación cercana e intensa con todos los Pastores del mundo, lo que nos fortalece la fe, renueva las esperanzas y aclara el rumbo de nuestra vocación. Agradecemos el amor y la misericordia de Dios para con sus hijos en el ministerio sacerdotal y por intercesión de Santa María de Guadalupe le pedimos nos haga IXHUWHVHQQXHVWURFRPSURPLVRVDFHUGRWDO¿HOHVGLVFtSXORVPLVLRQHURVGH-HVXFULVWRSDUDTXHHQeOQXHVWURSXHEORWHQJDYLGDGLJQD Por los Obispos de MÊxico.

+ VĂ­ctor RenĂŠ RodrĂ­guez GĂłmez Obispo Auxiliar de Texcoco Secretario General de la CEM

+ Carlos Aguiar Retes Arzobispo de Tlalnepantla Presidente de la CEM

TĂş y yo. Y... Âżlos que vengan? El amor entre un hombre y una mujer puede surgir de un “chispazoâ€? misterioso, tras un encuentro casual, en un lugar de vacaciones, en un aviĂłn, en un autobĂşs urbano, en un choque (esperamos que no grave) de carretera. Otras veces nace de una historia mĂĄs larga, tras una conquista mĂĄs luchada, en una serie de propuestas, avances y retiradas, que sĂłlo despuĂŠs de mucho madurar arrastran hasta el PRPHQWRGHOVtWRWDO\GHÂżQLWLYR Sea como fuera, la historia de amor de una pareja no termina en ese instante en el que se cambian ORVDQLOORVRVHSURPHWHQÂżGHOLGDGKDVWDODPXHUWH entre los aplausos de los familiares y amigos, la bendiciĂłn de un sacerdote y la lluvia de arroz que tiran entusiastas un grupo de chiquillos mĂĄs o menos bullangueros. El amor que llevĂł a un hombre y a una mujer a un compromiso “para siempreâ€? rompe lo que era un sistema de vida en el cual dominaba el “tĂşâ€? y el “yoâ€?, para iniciar la vida del “nosotrosâ€?, en la que el “tĂşâ€? y el “yoâ€? se viven de un modo distinto, mĂĄs Ă­ntimo, mĂĄs cordial, mĂĄs profundo. Conforme pasa el tiempo, todos esperan un nuevo paso en la vida del matrimonio joven: el nacimiento del primer hijo. Es un momento en el que la esposa, la primera en sospechar la noticia, vibra de emociĂłn, y contagia, con sus angustias, sus mareos, quizĂĄ sus primeros caprichos, al esposo, que tambiĂŠn participa, si sigue locamente enamorado, de lo que va a ocurrir

Sabe que este “embriĂłnâ€? es “nuestroâ€? hijo. Sufre y siente las angustias de la esposa. Se alegra con los resultados positivos de un diagnĂłstico prenatal, y se preocupa cuando los mĂŠdicos no se muestran especialmente optimistas. Comparte, en la medida de su amor, la aventura de una nueva vida que ya ha iniciado y que pronto podrĂĄ no sĂłlo tocar a travĂŠs de la piel de la esposa, sino ver y palpar directamente, en un abrazo de gozo y de alegrĂ­a que es difĂ­cil de describir.

en el seno de su esposa. El “tĂşâ€? y el “yoâ€?, convertido ya en un “nosotrosâ€? a dos voces, se abre y se enriquece ante el que ya ha llegado, ante el primer hijo, que introduce muchas novedades en el dĂşo hasta ahora mĂĄs o menos armĂłnico. Desde luego, los primeros nueve meses serĂĄn un misterio compartido especialmente entre la mamĂĄ y el “embriĂłnâ€? que luego llegarĂĄ a ser “fetoâ€? (normalmente una mamĂĄ no le dice al marido que estĂĄ esperando un “embriĂłnâ€?, sino que estĂĄ esperando un hijo...). El papĂĄ, sin embargo, no es un satĂŠlite externo a todo lo que estĂĄ ocurriendo.

Toda carrera matrimonial implica esta apertura a las vidas que vienen del amor. Cada nueva concepciĂłn repite la alegrĂ­a de la vida, de esa vida que nuestros padres nos dieron, de esa vida en la que tantos nos acogieron, de esa vida que tambiĂŠn nosotros podemos dar gracias al amor que no se pone lĂ­mites. Todos queremos que el nuevo milenio sea un poco mejor, un poco mĂĄs feliz. Lo serĂĄ en la medida en que sepamos amar, abrir el corazĂłn al otro, a la otra, a los otros que vienen. AsĂ­ hemos nacido miles de millones de seres humanos. AsĂ­ esperan poder vivir, con la dignidad del amor, aquellos hombres y mujeres que serĂĄn nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos, y que dependen plenamente de nuestra disponibilidad en el amor. Darla no cuesta nada, y puede concedernos mucho mĂĄs de lo que podamos esperar. Basta con hacer la experiencia.


Domingo 5 de junio de 2011

Mensaje a los sacerdotes, seminaristas y a todo el pueblo de Dios “Vivan de acuerdo a la vocaciĂłn que han recibidoâ€?(Ef 4,1) 1.   Los Obispos de MĂŠxico, reunidos en Asamblea Plenaria, les saludamos con afecto, y deseamos para ustedes la alegrĂ­a y la paz de Cristo resucitado. En las condiciones difĂ­ciles que vivimos de pobreza, inseguridad y violencia, el SeĂąor JesĂşs, vencedor del mal y de la muerte, nos da la certeza de que con la verdad y la justicia, la libertad y el amor, podemos construir una patria mejor. 2.   La crisis actual que experimenta la sociedad mexicana ha quebrantado muchos de los valores y virtudes que la han distinguido como un SXHEOR SDFtÂżFR \ UHOLJLRVR (Q la medida que se ha desarrollado el egoĂ­smo, como un estilo de vida,surgen como consecuencia la desintegraciĂłn familiar, la bĂşsqueda desenfrenada de poder, placer y riqueza, la pĂŠrdida del respeto a la vida de las personas incluso desde antes de su nacimiento, el crecimiento de grupos criminales y la frustraciĂłn frente a la impunidad. Ante esta situaciĂłn, los discĂ­pulos de JesĂşs, especialmente los llamados al sacerdocio, hemos de ser testigos creĂ­bles de la Buena Nueva, para transformar la realidad y hacer presente el Reino de Dios. 3.   En esta XCI Asamblea Episcopal con el lema: “FormaciĂłn de los discĂ­pulos pastores para el MĂŠxico de hoyâ€?, hemos UHĂ€H[LRQDGRDFHUFDGHODUHDOLGDG de los presbĂ­teros y seminaristas en nuestra naciĂłn, para alentar el esfuerzo cotidiano que exige su formaciĂłn y ministerio, de cara a la MisiĂłn Permanente que todos estamos llamados a realizar.

contribuido notablemente a la durante los aĂąos en el Seminario asumiendo y aplicando las nuevas construcciĂłn de nuestro pueblo. y la continuaciĂłn durante el orientaciones formativas, que Les agradecemos suentrega ministerio, como un discipulado conducen al compromiso pastoral generosa. Dios escribirĂĄ sus continuo, que permita al llamado y la bĂşsqueda de la formaciĂłn nombres en el Libro de la Vida. que aspira al sacerdocio, la permanente. Los exhortamos para TambiĂŠn, con humildad y dolor, madurez adecuada a cada etapa que como discĂ­pulos de Cristo reconocemos las fallas en la vida y de su formaciĂłn. SĂłlo entonces, sigan acompaĂąando a los alumnos en el ministerio sacerdotal. Todos nuestro fruto serĂĄ abundante y con cercanĂ­a, buscando siempre nos reconocemos necesitados de SHUPDQHQWH FI-Q  los mejores recursos pedagĂłgicos, conversiĂłn personal y pastoral, a para introducirlos en la comuniĂłn 7.   Como padres y amigos ÂżQGHVHUSDVWRUHVPX\VHQVLEOHV con Dios, en el desarrollo humano, de los sacerdotes, los obispos al sufrimiento en que vive el en el cultivo de la inteligencia y queremos propiciar la fraternidad pueblo.Queremos tambiĂŠn de la creatividad pastoral. solidaria en nuestros presbiterios, acercarnos caritativamente a para que en este ambiente familiar 10.   &RQ RFDVLyQ GHO ž las vĂ­ctimas de esta crueldad nos ayudemos mutuamente a vivir aniversario de la ordenaciĂłn inhumana, a semejanza de Cristo, y crecer en nuestro ministerio. sacerdotal de SS Benedicto el Buen Pastor. Con este mismo espĂ­ritu queremos XVI, les invitamos a ofrecer 5.   Saludamos con alegrĂ­a atender con especial cuidado a una “Corona de OraciĂłnâ€? ante y entusiasmo a todos los aquellos hermanos presbĂ­teros y JesĂşs-EucaristĂ­a, en gratitud alumnos de nuestros seminarios, diĂĄconosque enfrentan situaciones a Dios por su vida y servicio porque,llamados por Cristo,han delicadas en su vida o en su labor sacerdotal. En tanto, hagamos elegido consagrarse al servicio pastoral. mĂĄs ferviente nuestra sĂşplica de Dios y de sus hermanos, al SeĂąor, para que envĂ­e 8.   Invitamos a todos los y los invitamos a aceptar con operarios a Su mies, y mediante sacerdotes a que asuman la gozo los esfuerzos y renuncias el don del EspĂ­ritu, sostenga formaciĂłn integral, como un que exige su proceso formativo. el esfuerzo de los llamadosy proceso constante que debe La vocaciĂłn es un don de Dios nos dĂŠ congruencia a quienes vivirse cada dĂ­a y que no puede que compromete a toda la nos hemos ya consagrado a Su reducirse a actividades aisladas. comunidad, particularmente a la servicio. Que la SantĂ­sima Virgen Hemos de impulsar nuestro familia creyente, pues en ella se MarĂ­a, Madre de los sacerdotes y encuentro cotidiano con JesĂşs, a cultivan los valores de la entrega modelo de disponibilidad, alegrĂ­a travĂŠs de la oraciĂłn, de la lectio de sĂ­ mismo, del servicio, de la \ ÂżGHOLGDG QRV DX[LOLH \ QRV divina, de la EucaristĂ­ay de la generosidad y de la prĂĄctica de DOLHQWH D PDQWHQHUQRV ÂżUPHV HQ UHĂ€H[LyQ GHO SURSLR PLQLVWHULR la fe. Por lo cual animamos los el proceso de nuestra formaciĂłn para transparentar a Cristo, Buen esfuerzos pastorales dirigidos a y en la entrega sacerdotal, con el Pastor, en la caridad pastoral. consolidar a las familias cristianas gozo y gratitud del 0DJQLÂżFDW en la unidad y en la vivencia de la 9.   Reconocemos la importante fe. labor de los formadores de nuestros

4.   Constatamos y valoramos que la mayoría de los presbíterosse entregan permanentemente a la atención pastoral de sus comunidades, siendo en medio de ellas hombres de comunión, misión y diålogo. Apreciamos profundamente el heroísmo, con el cual muchos sacerdotes, así como personas consagradas y laicos comprometidos, han mantenido su servicio pastoral, aún a riesgo de su vida, en regiones fuertemente golpeadas por grupos criminales. Con la predicación del Evangelio del perdón y de la paz, de la vida 6.   El proyecto actual de la y del progreso, del esfuerzo y de Iglesia en AmÊrica Latinanos la generosidad, los sacerdotes han apremia a fortalecer la formación

seminarios, y los invitamos a continuar prestando este valioso servicio pastoral a la Iglesia,

CuautitlĂĄn Izcalli, Estado de MĂŠxico, 02 de junio de 2011.


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Domingo 5 de junio de 2011

Los “santosâ€? que no son santos y a la costumbre de FDPXĂ€DUVH FRQ KRMDV de plĂĄtano para robar ganado. De esta conjugaciĂłn naciĂł el nombre de Mal-verde. 6X ÂżJXUD VH GD HQ OD pSRFD GHO SRUÂżULDWR Muere el 3 de mayo GH  6X ÂżJXUD se acerca mĂĄs a la de un Robin Hood moderno. Se dice que XQSRUFLHQWRGHORV QDUFRWUDÂżFDQWHV SLGH su intercesiĂłn.

30RGHVWR/XOH Sacerdote misionero del Instituto servidores de la Palabra 7ZLWWHU#0RGHVWR/XOH )DFHERRN0RGHVWR/XOH=DYDOD

La Iglesia católica ha reconocido una gran cantidad de santos HQ WRGR HO PXQGR eVWRV KDQ sobresalido no tanto por hacer cosas extraordinarias, sino por hacer de lo ordinario algo extraordinario. Los santos han demostrado que la vida puede dar fruto a pesar de las heridas y lesiones, de los fracasos y desgarramientos sin que nos destruyan. No sólo por mÊritos propios, mås bien porque se han acogido a la gracia de Dios. A estas personas la Iglesia les ha dado el título de santos. En la historia del cristianismo, las personas se han dirigido a los santos siempre que se encuentran en apuros. Han levantado iglesias en su honor, y han peregrinado hasta ellas para implorar ayuda en sus tribulaciones. Los santos no son obradores de milagros, sino sólo intercesores ante Dios, de aquellas personas que piden ayuda en medio de su necesidad. En cierta manera, los santos ayudan a los demås para que obtengan algún favor de parte de Dios. Y esta no es una idea de nuestros tiempos, ya la Sagrada Escritura lo menciona, por ejemplo, la gran cantidad de milagros que realizaban los Apóstoles. Los santos son, en cierto modo, un prisma a travÊs del cual contemplamos la acción salvadora y liberadora de Dios, un signo de esperanza que nos anima a alcanzar la meta del encuentro con Dios. Pero no debemos dejarnos confundir con el gran número de ¿JXUDVSRSXODUHVTXHSURQWRJDQDQ fama de santidad. Muchas de HVWDV¿JXUDVVRQHQJUDQGHFLGDVSRU comentarios de diferentes tipos de personas –hasta de no creyentes– y con versiones diferentes, casi siempre exageradas. MencionarÊ a continuación una pequeùa lista de aquellas personas a las que algunos creen santos, pero que la Iglesia no ha reconocido como tales. La santísima muerte. Esta pseudodevoción gana cada día mås fama: un esqueleto ataviado con vestido, guadaùa, balanza, brazos y falanges de metal o FRQ ¿JXUDV GH RUR \ SODWD 6H exhibe en tiendas espiritistas o mercados donde venden todo tipo de amuletos y elementos para la

adivinaciĂłn o curanderismo. Sus promotores la presentan como una ÂŤentidad espiritualÂť que ha existido siempre, lo cual es mentira. Esta falsa devociĂłn la permite, favorece y promueve una agrupaciĂłn nocatĂłlica que se autonombra: Iglesia catĂłlica Tradicional MĂŠx.-USA, Misioneros del Sagrado CorazĂłn y san Felipe de JesĂşsÂť. Los ministros de esa secta no son sacerdotes catĂłlicos, y su lĂ­der, ademĂĄs de polĂŠmico, es promotor del aborto y los anticonceptivos. No practica el celibato. La santa muerte comenzĂł a ser adorada, mĂĄs que venerada, por criminales, contrabandistas, pandilleros, ladrones y prostitutas. Ahora su fama se ha extendido a diferentes clases sociales y a otros paĂ­ses.

YuririaGto. Fue a la edad de 23 aĂąos, en el aĂąo de 1921, cuando en compaùía de su hermano se trasladĂł a Espinazo, Nuevo LeĂłn. Desde muy joven demostrĂł habilidad para curar animales por medio de hierbas y ungĂźentos. Fue hasta el 15 de DJRVWRGHFXDQGRD)LGHQFLR se le indicĂł en una supuesta revelaciĂłn que debĂ­a ayudar a sus hermanos. Pronto su fama se propagarĂ­a por todo MĂŠxico. Sus seguidores comenzaron a llamarle ÂŤNiĂąo FidencioÂť como referencia directa al NiĂąo JesĂşs, que es Dios. Sus seguidores creen que antes de morir dejĂł dicho a sus discĂ­pulos que de ultratumba se comunicarĂ­a con ellos a travĂŠs de mĂŠdiums (espiritistas). Y los que se dicen EHQHÂżFLDULRVGHHVWDFRPXQLFDFLyQ con el muerto Fidencio se hacen La santa Cabora. Es otra falsa llamar ÂŤcajitasÂť. devociĂłn. Teresa Urrea naciĂł el 15 GHRFWXEUHGHHQXQUDQFKR San Juan Soldado. Juan Castillo cerca de Ocoroni, Sinaloa. Teresita, Morales era un soldado de como la llamaban, comenzĂł a Tijuana, Baja California, que fue tener en su adolescencia ataques sentenciado a muerte, acusado de epilĂŠpticos. DecĂ­a tener visiones homicidio. Nunca reclamĂł ningĂşn y se ufanaba de predecir el futuro tipo de derecho. La seĂąora a la y realizar curaciones. Pronto ganĂł que le habĂ­an matado a su niĂąa fama de santa en la regiĂłn. En mencionĂł que Juan Castillo no PD\RGHOHOSXHEORVHOHYDQWy era el culpable, y constantemente contra el gobierno del Estado y OH OOHYy Ă€RUHV DO OXJDU GRQGH OR proclamaron el nombre de Teresa fusilaron. Con el tiempo la gente como viva intercesora de las comenzĂł a pedirle milagros y su demandas presentadas. El gobierno fama fue creciendo. Su historia se la deportĂł del paĂ­s. MuriĂł de remonta a los aĂąos 40’s. tuberculosis a la edad de 32 aĂąos. DespuĂŠs de su muerte empezĂł su JesĂşs Malverde, el ÂŤsanto de los culto. QDUFRWUDÂżFDQWHVÂŞ La leyenda dice que naciĂł el 24 de diciembre El santo niĂąo Fidencio. JosĂŠ GH  HQ 6LQDORD 6X QRPEUH Fidencio SĂ­ntora Constantino fue JesĂşs JuĂĄrez Mazo. Debe su QDFLyHQFHUFDGHODYLOODGH sobrenombre a su mala reputaciĂłn

Por toda AmĂŠrica Latina se dan diferentes manifestaciones de SHUVRQDV R ÂżJXUDV QR santas. En Argentina y Chile se conocen a la ÂŤdifunta CorreaÂť, el ÂŤGuachito GilÂť, ÂŤRodrigo el cantanteÂť; incluso al futbolista Maradona lo catalogan ya de santo. En Venezuela se menciona a MarĂ­a Lienza, y en Guatemala, a MaximĂłn o Mashimon, como lo nombran algunos. Esto lleva a aclarar que la Iglesia catĂłlica no proclama irresponsablemente a los santos, sino sĂłlo a aquellos que, despuĂŠs de un largo proceso de estudio y oraciĂłn, considera dignos por su vida de entrega a Dios. La Iglesia no juzga el destino de la multitud restante de difuntos, pues su misiĂłn es servir como madre para comunicar la gracia y la vida de Cristo antes de que sus hijos mueran, y rezar por ellos despuĂŠs. Los falsos santos se deben distinguir de los verdaderos, pues no hay razĂłn para venerarlos, y los verdaderos no deben ser mezclados con supersticiones. SĂłlo es vĂĄlido admirar a un santo si ĂŠste nos inspira a vivir heroicamente el evangelio de Jesucristo. Los santos son los que han luchado el buen combate de la fe y han merecido la corona prometida. Y al venerarlos, hemos de ver en ellos la prueba de que nosotros tambiĂŠn podemos llegar a ser santos. Por Ăşltimo recuerda que los santos no interceden para que hagas daĂąo a los demĂĄs. Busca conocer tu fe y no te dejes engaĂąar por cualquier cosa que te presenten como milagrosa. Si tienes algĂşn comentario bĂşscame en las redes sociales. Mi nombre es Modesto Lule, soy sacerdote misionero del Instituto Servidores de la Palabra. Dios les bendiga.


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Ser cristiano en serio y para siempre en la unidad, lejos de la discordia, las envidias, el egoĂ­smo y las rivalidades y que tengan como Centro, Principio y Fin, a Cristo a quien Dios Padre ha querido dar el nombre sobre todo nombre.

6HP9tFWRU05HQGyQ6DQWDQD

Sin duda alguna que nuestros tiempos no son los mismos tiempos de antes, nuestro mundo nos ha acarreado un sinfĂ­n de avances, nuevos logros, nuevas metas y con ello nuevas situaciones, asĂ­ como nuevas maneras de pensar y de concebir la vida y al hombre mismo. Todo esto no sĂłlo trae nuevos retos al hombre mismo, sino a la Iglesia entera, porque aunque los tiempos cambien, y las realidades sean mĂĄs exigentes, tenemos como cristianos que mostrar el Rostro de Cristo, que es el Dios Hijo resucitado que nos invita a una Vida que no tiene ÂżQ

fundamentalmente el amor por Cristo, para hacerlo presente en medio de realidades muchas veces adversas, y ello no por un capricho, Aunque siempre ha habido retos sino convencidos de que Cristo es en la evangelizaciĂłn, notablemente el &DPLQROD9HUGDG\OD9LGD estos se acentĂşan mĂĄs en la medida en que las realidades se van Hoy nuestra realidad se ve marcada haciendo mĂĄs difĂ­ciles y exigentes. por diversos tipos de violencia, No era lo mismo hablar del Dios por la pobreza, por la injusticia, que es Amor antes de la guerra la desigualdad, etc., y ello debe mundial, como lo fue durante y llevarnos a los cristianos a asumir despuĂŠs de la guerra. Los cristianos con mayor compromiso nuestra hemos tenido que reforzar nuestras Identidad de Hijos de Dios y convicciones cristianas, pero nuestra Identidad de hermanos, en

el compromiso de la construcciĂłn del Reino de Dios. Nuestra realidad exige cristianos, mĂĄs cristianos. Ya no sĂłlo cristianos “creyentesâ€?, sino cristianos de YHUGDG TXH FRQ VX YLGD UHĂ€HMHQ el rostro de Cristo que es Amor. Cristianos comprometidos en la tarea evangelizadora de la Iglesia, sabiendo que Cristo es todavĂ­a una Buena Nueva para los hombres, cristianos que tomen en serio el derecho y el deber de amar a todos los hombres, cristianos que vivan

Seremos cristianos mĂĄs cristianos en la medida en que permanezcamos unidos a Cristo, en la medida en que vivamos los valores evangĂŠlicos, en la medida en que seamos capaces de dar la vida por los amigos. No basta llegar a Dios sĂłlo estudiĂĄndolo, es QHFHVDULROOHJDUDeOKDEOiQGROHHQ la oraciĂłn, amĂĄndole en el hermano y llevando a cabo su obra en esta realidad que estĂĄ tan sedienta de Dios. Hermanos, tomemos en serio a Cristo, ser cristiano no es un juego ni es de un rato, ser cristiano es en serio y para siempre. Un cristiano en una realidad adversa, es como un oasis en un desierto. A comer se aprende comiendo, a caminar se aprende caminando, a amar se aprende amando y a Dios se le aprende siendo verdaderos cristianos. Que Dios nos bendiga y nos haga buenos cristianos.

Declaran a Parroquia San JosĂŠ, en Tres Palos, en estado de misiĂłn 9tFWRU0DQXHO3DWULFLR

Acapulco, Gro., 24 de mayo de 2011. El Equipo Diocesano del Proyecto Parroquia Misionera, realizĂł en la Parroquia de San JosĂŠ, de Tres Palos, la primer EucaristĂ­a Misionera y con ello se da apertura formal a que esta parroquia se declare como parroquia en MisiĂłn, se hizo el envĂ­o de las personas que se han preparado para hacer visiteos, este evento tuvo la participaciĂłn del Equipo Diocesano de Parroquia Misionera que coordina Vicky Valle. Los sacerdotes que participaron en la celebraciĂłn eucarĂ­stica fueron Giovanni Manco, Damiano PIME y Leonardo Morales.


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EFEMÉRIDES JUNIO 2011 ARQUIDIĂ“CESIS DE ACAPULCO -XQLR1DFHHQ/D6DEDQD0XQLFLSLRGH$FDSXOFR*UR Mario Palma GarcĂ­a. 2UGHQDFLyQ'LDFRQDOGH6DOYDGRU+HUQiQGH]9LOOHJDVHQ el Templo Parroquial del Sagrado CorazĂłn de JesĂşs en Pie de la Cuesta, Acapulco, Gro. de manos de MonseĂąor Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco. 2002. OrdenaciĂłn Presbiteral de Damino Tina, PIME. en la Catedral de MilĂĄn, Italia, de manos del EminentĂ­simo SeĂąor Cardenal Carlo MarĂ­a MartĂ­ni. 2009. Nombramiento de Vicario Parroquial de San Felipe de JesĂşs, en el Infonavit Alta Progreso, Acapulco, Gro., del PresbĂ­tero Miguel Rodolfo Guillermo Núùez FernĂĄndez. 9 Junio. 1999. Nombramiento de PĂĄrroco de Nuestra SeĂąora de Guadalupe en el KilĂłmetro Treinta, Municipio de Acapulco, Gro. del PresbĂ­tero Abel GarcĂ­a RodrĂ­guez. 9-12 Junio. Jubileo Circular de las 40 Horas en la Parroquia de San JosĂŠ Patriarca, en Bajos del Ejido, Gro. 10 Junio. 1944. Nace en Las Mesas, Municipio de San Marcos, Gro. Vicente Guerrero Barreto. )DOOHFHHO39tFWRU)XHQWHV/DQGD -XQLR)DOOHFLPLHQWRGH0RQVHxRU*UHJRULR0%HOOR Carranza, siendo Rector del Santuario de Padre JesĂşs de PetatlĂĄn, Gro. 12 Junio. 2011. Solemne Domingo de PentecostĂŠs. 13 Junio. Memoria de San Antonio de Padua, PresbĂ­tero y Doctor de la Iglesia. Fiesta Patronal en la colonia Hogar Moderno en Acapulco.

ReuniĂłn de Responsables de Proyectos Pastorales 6KHLOD6ROtV5RVDV

En Villas MarĂ­a BelĂŠn, el pasado lunes 30 de mayo de 2011, se reunieron los responsables de los proyectos pastorales, con la intenciĂłn de compartir los avances y expectativas de cada uno de los proyectos, tomando en cuenta los trabajos de la XXIX Asamblea Diocesana, asĂ­ mismo, fortalecer el proceso pastoral a travĂŠs del cual se contribuya a promover y construir la paz. Con la participaciĂłn de los asistentes, se pudo constatar el enriquecimiento que representĂł para los proyectos, el encuentro que tuvieron con los representantes parroquiales en la pasada Asamblea, ya que en los frutos tangibles, se encuentra la formaciĂłn y consolidaciĂłn de equipos diocesanos, elaboraciĂłn de subsidios, encuentros regionales y diocesanos, vinculaciĂłn entre proyectos, cursos-talleres, proyecciĂłn de trabajo con y para los jĂłvenes, entre otras metas, a corto, mediano y largo plazo. 2WUR DVSHFWR LPSRUWDQWH GH OD UHXQLyQ IXH OD UHĂ€H[LyQ GHO artĂ­culo “La construcciĂłn de la paz en los 15 proyectos pastoralesâ€? (que serĂĄ publicado en el prĂłximo nĂşmero de la revista En camino) del P. JesĂşs Mendoza Zaragoza, el cual seĂąala: “Si concebimos los 15 proyectos pastorales que tenemos en la arquidiĂłcesis como herramienta que hemos construido para evangelizar y cumplir la misiĂłn eclesial a partir de las situaciones concretas de las diversas parroquias, es porque cada uno de ellos representa una forma de evangelizar y de hacer presente el Reino de 'LRVHQWUHQRVRWURV&DGDSUR\HFWRHVXQDKHUUDPLHQWDTXHQRVKDFH capaces de realizar determinadas tareas en el conjunto de la acciĂłn SDVWRUDO3RUHVRORVSUR\HFWRVSDVWRUDOHVORVYDPRVDGDSWDQGRDODV GLYHUVDVFLUFXQVWDQFLDV En esos tĂŠrminos, los 15 proyectos pueden ser asumidos FRPR KHUUDPLHQWDV SDUD OD FRQVWUXFFLyQ GH OD SD] 'HO KHFKR GH que son herramientas para la evangelizaciĂłn, se desprende que son KHUUDPLHQWDV SDUD OD FRQVWUXFFLyQ GH OD SD] +D\ TXH GHVFXEULU en cada uno de ellos las grandes posibilidades que tienen para la construcciĂłn de la paz, vista como una tarea transversal en la misiĂłn GHOD,JOHVLD´ Los participantes concluyeron que construir la paz es tarea inherente a todos y cada uno de los proyectos pastorales que tenemos en la diĂłcesis, si todos en conjunto trabajamos a favor de ella, la paz darĂĄ una direcciĂłn comĂşn a los proyectos y su consolidaciĂłn tomarĂĄ mayor fuerza. Por Ăşltimo se invitĂł a los responsables de los proyectos a continuar trabajando con sus programas de 2011 con entusiasmo y empeĂąo, recordando que el siguiente encuentro estĂĄ agendado para el martes 9 de agosto de 10:00 a 14:00 hrs. en Casa Diocesana.


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Hola, en esta ocasiĂłn DelfĂ­n desea saludar a todos los seminaristas que concluirĂĄn este ciclo formativo el dĂ­a de maĂąana 6 de junio. Sem. JosĂŠ Alejandro GĂłmez HernĂĄndez

¿Sabías que‌? El 9 de Junio la Iglesia recuerda a San EfrÊn diåcono, llamado el Sirio, fue el mås ilustre de los escritores cristianos que produjo Siria. 3URFHGHGHOKHEUHR(IUDTXHVLJQLÀFDDEXQGDQWH(QVXIRUPD SOXUDO(IUDtPSDVDDVLJQLÀFDUPX\DEXQGDQWH Nació en Nísibe de Mesopotamia, calculan los hagiógrafos que el aùo 306 o poco mås adelante. Sus padres eran cristianos (en SOHQD SHUVHFXFLyQ GH 'LRFOHFLDQR  \ OH HGXFDURQ HQ VX IH GH manera que EfrÊn, desde su infancia, se sintió inclinado a la RUDFLyQ\DODVROHGDG

VXFHVRU GH -XOLDQR HO $SyVWDWD ÀUPy OD SD] FRQ ORV SHUVDV OHV FHGLy OD ciudad que tan heroicamente habían defendido. EfrÊn FUH\y PiV SUXGHQWH HPLJUDU FRQ OD PD\RU SDUWH GH OD población a tierras del Imperio Romano, estableciÊndose en Edesa (Siria). Cumplida su misión con la ciudad, EfrÊn se retiró a un monte cercano, a hacer vida eremítica, dedicåndose a la RUDFLyQDHVFULELUVXVREUDV\DDWHQGHUDORVGLVFtSXORV que se pusieron bajo su dirección. Hacia el 370 viajó a Cesarea de Capadocia para conocer al gran san Basilio, obispo de aquella ciudad. Murió el aùo 373. Su obra fue ingente.

3DVyVXSULPHUDMXYHQWXGHQWUHJDGRDOHVWXGLR\DODRUDFLyQ en la escuela de Nísibe, bajo la dirección del obispo de esta ciudad, Santiago. Éste, deseoso de potenciar al måximo la formación de su joven discípulo, lo llevó consigo al concilio de Nicea (325). A la vuelta del concilio lo puso al frente de la escuela de Nísibe. Esta ciudad se vio atacada repetidas veces SRU6DSRU,,UH\GH3HUVLD

Escribió comentarios a todos los libros de la Biblia, que tuvieron una aceptación entusiåstica. Se han perdido los originales siríacos, pero se conservan traducciones JULHJDV DUPHQLDV FRSWDV iUDEHV \ HWLySLFDV (VFULELy WDPELpQXQYROXPHQGHVHUPRQHVHQYHUVR\QXPHURVRV 'XUDQWH HO DVHGLR (IUpQ IXH LQIDWLJDEOH D\XGDQGR \ DOHQWDQGR D ORV KLPQRV OLW~UJLFRV \ SRHPDV 6DQ (IUpQ HV FRQVLGHUDGR HO PD\RU SRHWD KDELWDQWHV GH OD FLXGDG 3HUR ÀQDOPHQWH FXDQGR HO HPSHUDGRU -RYLDQR siríaco.

ÂżEres chistolĂ­n?

Sopa de fe

6RQODVGHODPDxDQD\HQHVRVXHQDHO WHOpIRQR/HYDQWDODERFLQDODPXMHU\VH R\H³¢/DIDPLOLD6LOYD"<HOODFRQWHVWD ³£1R/DIDPLOLDGXHUPH

9D\DQ\KDJDQTXHWRGRVVHDQPLVGLVFtSXORV

ONCE DISCĂ?PULOS GALILEA MONTE JESUS

POSTRARON TITUBEAR PODER CIELO TIERRA

ENSEĂ&#x2018;EN NACIONES BAUTISMO PADRE HIJO

ESPĂ?RITU CUMPLIR MANDADO FIN MUNDO

³+DFHXQPHVSODQWpHQPLKXHUWD ]DQDKRULDV\¢TXpFUHHVTXHVDOLHURQ" ³3XHV]DQDKRULDV¢QR" ³£1R6DOLHURQORVFRQHMRV\VHODV comieron.

ÂżTe crees muy listo? ÂżCuĂĄl de las siguientes palabras no encaja con las restantes? A.  LEĂ&#x201C;N  

D.  PUMA  

B.  GUEPARDO

E.  LOBO

C.  TIGRE  

F.  LEOPARDO

Respuesta anterior

5HVSXHVWD(OQ~PHURGHORVEUD]RVOHYDQWDGRV VHVXPD\ORVGHORVEUD]RVKRUL]RQWDOHVVH UHVWD(OUHVXOWDGRVHPXHVWUDHQODFDEH]DTXH en el caso del Ăşltimo hombrecillo es el 4.


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La pereza se paga caro Voy a buscar un plato en el armario de la cocina. Abro la puerta mĂĄs cercana. Los platos quedan del otro lado. Para no abrir la otra puerta del DUPDULRSUHÂżHURPHWHUODPDQRSRUODL]TXLHUGD y sacarlos de lado. En mi movimiento, el plato choca contra un vaso que cae al suelo hecho pedazos. Escenas como la anterior ocurren con IUHFXHQFLD 3DUD DKRUUDU HVIXHU]RV DO ÂżQDO provocamos daĂąos que nos llevan a trabajar el doble o incluso mĂĄs. SĂłlo cuando vemos el estropicio recapacitamos: â&#x20AC;&#x153;ÂĄcon lo fĂĄcil que hubiera sido abrir la otra puerta y sacar el plato con mĂĄs seguridad!â&#x20AC;? DetrĂĄs de la pereza se esconden, muchas veces, prisas y deseos de lograr resultados fĂĄciles. Por lo mismo, si quitamos las prisas y si tenemos una actitud interior de sana prudencia y de disponibilidad al esfuerzo, lograremos no sĂłlo que no caigan vasos (o relojes, o cuadros, u otros objetos de valor) sino que las cosas salgan XQ SRFR PHMRU HQ FDVD HQ OD RÂżFLQD FRQ ORV amigos.

y las palabras sean adecuadas, para que los resultados se consigan con menos peligros y sin perjudicar a nadie.

armario a veces chocaremos con la esquina de un cuadro que descolocĂł un familiar inquieto. Las coincidencias llevan a imprevistos y sorpresas a veces dolorosas. Pero al menos De un modo tan sencillo, conseguiremos que tampoco lloraremos por haber sido precipitados ese â&#x20AC;&#x153;plusâ&#x20AC;? de tiempo y de energĂ­as que ponemos y perezosos. Lo cual, en un mundo donde en cosas pequeĂąas (traer un plato de la cocina la propaganda hace que todo parezca fĂĄcil y al comedor) o en cosas grandes (comprar este donde nuestro propio cuerpo busca siempre el Recordar que la pereza se paga caro nos lleva objeto ahora o dejarlo para una mejor situaciĂłn mĂ­nimo esfuerzo, ya habrĂĄ sido una conquista a buscar la actitud contraria: diligencia. Desde en la economĂ­a familiar) produzca un buen importante. ODPLVPDSRGUHPRVUHĂ&#x20AC;H[LRQDUFRQFDOPDTXp rendimiento. No perdimos tiempo, lo invertimos camino es mĂĄs seguro, cĂłmo coordinar nuestros de un modo mĂĄs inteligente y productivo. ÂĄVence el mal con el bien! movimientos, quĂŠ prevenciones hay que seguir para no daĂąar a otras personas. Nuestros ojos y No siempre, es justo recordarlo, saldrĂĄn las Tomado del sitio www.catholic.net nuestras manos colaborarĂĄn para que los gestos cosas a la perfecciĂłn: al abrir la otra puerta del

ArquidiĂłcesis de Acapulco Las Asociaciones y Movimientos Laicales

Invitan: $FHOHEUDUODÂżHVWDGH PentecostĂŠs, que se llevarĂĄ a cabo el 12 de junio de 2011

â&#x20AC;&#x153;&RPRHO3DGUHPHKDHQYLDGRDVtWDPELpQRVHQYtR\R Recibid el EspĂ­ritu Santoâ&#x20AC;? (Juan 20,19-23). Ven a celebrar con nosotros el nacimiento de la Iglesia, y el dĂ­a del laico, el punto de reuniĂłn serĂĄ el zĂłcalo, a las DPSDUDVDOLUHQSURFHVLyQKDFLDODQXHYD&DWHGUDOGH Cristo Rey. Entrada gratuita.


REMANSO DOMINICAL

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VENDRA DE NUEVO Por su parte, los once discĂ­pulos marcharon a Galilea, al monte que JesĂşs les habĂ­a indicado. 



Y al verle le adoraron; algunos sin embargo dudaron.

JesĂşs se acercĂł a ellos y les hablĂł asĂ­: ÂŤMe ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. 

Id, pues, y haced discĂ­pulos a todas las gentes bautizĂĄndolas en el nombre del Padre y del Hijo y del EspĂ­ritu Santo, 19

y enseùåndoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y he aquí TXH\RHVWR\FRQYRVRWURVWRGRVORVGtDVKDVWDHO¿QGHOPXQGRª 0DWHR 20

/D$VFHQVLyQGHO6HxRUHVXQDÂżHVWDGHJUDQGtVLPD esperanza para los que creemos en Jesucristo y seguimos su Palabra, porque sabemos que primero se fue El al Cielo, pero la celebraciĂłn de este misterio nos da la seguridad de que tambiĂŠn nosotros podemos seguirle a allĂ­. AsĂ­ nos lo habĂ­a dicho al anunciar su partida: â&#x20AC;&#x153;En OD&DVDGHPL3DGUHKD\PXFKDVPRUDGDV\YR\DOOiD SUHSDUDUOHV XQ OXJDU 9ROYHUp \ ORV OOHYDUp MXQWR D 0t SDUD TXH GRQGH <R HVWR\ HVWpQ WDPELpQ XVWHGHV´ -Q   El derecho al Cielo ya nos ha sido adquirido por Jesucristo. El nos ha preparado un lugar a cada uno de nosotros: nos toca a nosotros vivir en esta vida de tal forma que merezcamos ocupar ese lugar. No lo dejemos vacĂ­o. Quedaron todos los presentes tan impactados de esa triste, Recordemos algo que nos dijo en otra oportunidad: pero gloriosa despedida, en la que el SeĂąor subĂ­a para Âł'RQGH HVWi WX WHVRUR DOOt HVWi WX FRUD]yQ´ 0W  sentarse a la derecha del Padre, que aĂşn despuĂŠs de haber   La Fiesta de la AscensiĂłn del SeĂąor a los Cielos nos desaparecido JesĂşs, ocultado por una nube, los ApĂłstoles recuerda cuĂĄl debe ser nuestro tesoro y dĂłnde debe estar \ GLVFtSXORV VHJXtDQ PLUDQGR ÂżMDPHQWH DO &LHOR  )XH nuestro corazĂłn: nuestro tesoro es Dios y las cosas de entonces, cuando dos Ă ngeles interrumpieron ese ĂŠxtasis Dios; nuestro corazĂłn puesto en el Cielo, donde Cristo ya colectivo de amor, de nostalgia, de admiraciĂłn al SeĂąor, cuyo cuerpo radiantĂ­simo habĂ­a ascendido al Cielo, y les estĂĄ esperando por cada uno de nosotros. dijeron: â&#x20AC;&#x153;ÂżQuĂŠ hacen ahĂ­ mirando al cielo? Ese mismo Por eso San Pablo nos dice con mucho entusiasmo -HV~VTXHORVKDGHMDGRSDUDVXELUDO&LHORYROYHUiFRPR que ora porque ÂłHO3DGUHGHODJORULDOHVFRQFHGDHVStULWX ORKDQYLVWRDOHMDUVH´ +HFK  GH VDELGXUtD \ GH UHĂ&#x20AC;H[LyQ SDUD FRQRFHUOR SDUD TXH ImportantĂ­simo recordar ese anuncio profĂŠtico de ilumine vuestras mentes de manera que comprendan cuĂĄl es la esperanza a la cual estamos llamados y cuĂĄn los Ă ngeles sobre la segunda venida de Jesucristo, en la gloriosa y rica es la herencia que Dios da a los que son que volverĂĄ de igual manera: en gloria y desde el Cielo. Jesucristo vendrĂĄ, entonces, como Juez a establecer su VX\RV´ (I  UHLQDGRGHÂżQLWLYR Sabemos que despuĂŠs de resucitar, Jesucristo le dio a AsĂ­ lo reconocemos cada vez que rezamos el Credo: sus ApĂłstoles y discĂ­pulos muchas pruebas de que estaba vivo, pues durante cuarenta dĂ­as se les estuvo apareciendo. GHQXHYRYHQGUiFRQJORULDSDUDMX]JDUDYLYRV\PXHUWRV El Ăşltimo de esos dĂ­as los citĂł a un monte; allĂ­ les anunciĂł \VX5HLQRQRWHQGUiÂżQ que muy pronto recibirĂ­an el EspĂ­ritu Santo que los â&#x20AC;&#x153;Miren que se los he advertido de antemanoâ&#x20AC;?, nos fortalecerĂ­a para la tarea de llevar su mensaje a todo el dice el SeĂąor. Âł3RUORWDQWRVLDOJXLHQOHVGLFHÂŁ(VWiHQ mundo, les dio sus Ăşltimas instrucciones y poco a poco WDO OXJDU QR OR FUHDQ 3XHV FXDQGR YHQJD HO +LMR GHO ÂłVHIXHHOHYDQGRDODYLVWDGHHOORV´ +HFK\0W +RPEUHVHUiFRPRXQUHOiPSDJRTXHSDUWHGHORULHQWH\   EULOODKDVWDHOSRQLHQWH´ 0W  SerĂĄ como lo ÂŁ&yPR VHUtD HVD HVFHQD  6L OD 7UDQVÂżJXUDFLyQ GHO anunciaron los Ă ngeles despuĂŠs de la AscensiĂłn: Cristo SeĂąor fue algo tan impresionante, ÂĄcĂłmo serĂ­a la AscensiĂłn! volverĂĄ como se fue ÂĄglorioso y triunfante!


Semanario Mar Adentro Edición 374