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1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue. 2. Es sensible al arte y participa en la apreciación e interpretación de sus expresiones en distintos géneros.

3. Elige y practica estilos de vida saludables. 4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas apropiados. 5. Desarrolla innovaciones y propone soluciones problemas a partir de métodos establecidos.

a

6. Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva 7. Aprende por iniciativa e interés propio a lo largo de la vida. 8. Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.

9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo.

10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de creencias, valores, ideas y prácticas sociales 11. Contribuye al desarrollo sustentable de manera crítica, con acciones responsables.


Los mayas geografía e historia es un revista cuyo propósito es brindarte información sobre la cultura maya y la relación que existe en las ciencias de geografía e historia, sus condiciones astronómicas y la gran riqueza cultural y artística de esta magnífica cultura. Así como también te introducirás en ciertos datos importantes sobre nuestro estado: Quintana Roo. Esperemos el contenido sea de su total agrado e interés y agradecemos la colaboración total de todos aquellos que portaron su esfuerzo para la colaboración de esta revista. Atentamente: alumnos del 5° c


La geografía maya: ¿Qué es la geografía? Se trata de una disciplina que estudia aspectos importantes relacionados con el planeta Tierra y su relación con el ser humano.

¿SABÌAS QUE? ¡La cultura maya se extiende sobre un área de 350,000 km que comprende del sureste de México, Belice, Guatemala Y Honduras!


LOCALIZACIÒN • ESTUDIA LAUBICACIÒN Y ÀREA QUE ABARCA UN FENÒMENO GEOGRÀFICO; PUEDE SER EXACTA Y PRECISA O SOLO APROXIMADA.

CAUSALIDAD • ANALIZA LAS CAUSAS QUE DIERON LUGAR A UN FENÒMENO Y LA DESCRIPCIÒN DE LOS EFECTOS PARA TOMAR MEDIDAS RELACIONADAS A ELLOS

EVOLUCIÒN • DESCRIBE LOS CAMBIOS, DIRECCIÒN Y TIEMPO DE DURACIÒN QUE PRESENTARÀ UN FENÒMENO Y SUS CAMBIOS.

CORRELACIÒN • ESTABLECE LAS CONDICIONES QUE HAY ENTRE VARIOS FENÒMENOS GEOGRÀFICOS ENTRE SÌ


. Colinda al norte con el Golfo de México, al oeste con los estados de Yucatán y Campeche, al este con el Mar Caribe y al sur con Belice.  

Al Norte 21º 31’, al Sur 17º 49’ de latitud Norte Al Este 86º 42’ y al Oeste 89º 25’de longitud Oeste.


En términos generales son dos los climas presentes en el Estado de Quintana Roo: cálido subhúmedo en el 98.91% del territorio estatal y cálido húmedo en el restante 1.09%, localizado en la isla Cozumel.

La temperatura media anual del Estado de Quintana Roo es de 26°C; la temperatura mínima promedio es de 17°C durante el mes de enero y la temperatura máxima promedio es de 33°C y se presenta en los meses de abril a agosto. Las zonas cálidas (de 22°C a más) ocupan el 100% del territorio estatal


Debido a las diferentes elevaciones que hay en el estado de Quintana Roo, su altitud promedio es de 230 metros sobre el nivel del mar (msnm). Quintana Roo está formado por el mar caribe, y sus playas son consideradas como las más bellas de la República Mexicana, por tener un gobierno dedicado al desarrollo económico y turístico, es por eso que es conocido como "El Caribe Mexicano". En Quintana Roo no hay montañas, existe una leve declinación de oeste a este hacia el Mar Caribe, no hay corrientes de agua debido a que hay cenotes y corrientes subterráneas, eso es conocido como "permeabilidad".


La selva cubre la mayor parte del territorio estatal. Predomina la selva perennifolia y en menor proporción la selva espinosa, seguida de la selva subcaducifolia. Las principales especies presentes y el uso que se les da, son: Chicozapote (comestible), Chacá (leña), Chechem (leña), Yaax'nik (leña), y Tzalam (leña). CHICOZAPOTE

CHECHEM

CHACÁ

YAAX’NIK

TZALAM


El tular se encuentra bordeando los manglares en las Bahias, principalmente en la costa suroriental donde están las Bahias de la Ascensión, del Espiritu Santo y de Chetumal. Las principales especies de tular presentes son: Tule y Carrizo, ambos de uso artesanal. Las principales especies de manglar presentes son: mangle rojo, mangle negro y mangle botoncillo, todos se usan como leña.

MANGLE ROJO

MANGLE BOTONCILLO

MANGLE NEGRO


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Los pastizales son principalmente cultivados y se encuentras dispersos por todo el estado. Las principales especies presentes son: estrella africana, guinea y brizanta, todos usados como forraje. ESTRELLA AFRICANA GUINEA

BRIZANTA


Se localiza únicamente en la biósfera de Sian Ka’an, y en Yucatán. Es una Isla Circular de vegetación que crece sobre suelos negros ligeramente rocosos, con 20 cm de profundidad. Los hay de 50 a 200 metros de diámetros cercanos al mar, y de 500 a 1800 metros con ojo de agua o cenote central. Tienen mangles o tules en la periferia y vegetación de selva en el centro o combinados. “Tule” Nombre científico: Schoenoplectus acutus

Nombre científico: Panicum sp

CHACA LA


“Cocotero” Nombre científico: Cocos nucifera

“Algas” Nombre científico: Chlo rophyta

“Pez mero” Nombre científico: Epinephelin ae

“Tortuga carey” Nombre científico: Eretmochelys imbricata EN PELIGRO

El litoral se extiende desde la localidad de Cabo Catoche hasta la Bahía de Chetumal, siguiendo una dirección generalizada nortesur, y forma parte de la región costera Costa del Mar Caribe. Comparte la plataforma cárstica con la Península de Yucatán. Una primera diferencia de carácter regional es la presencia de una barrera arrecifal coralina que se extienden a lo largo de 1,000 km de longitud y que corre paralela a la línea de costa de todo el estado


El arrecife es un banco sólido o bajío casi a ras del agua. El arrecife se extiende e el Mar Caribe a lo largo de todo el litoral formando parte de Belice y Honduras en América Central ocupa el segundo lugar en el mundo; es el «gran cinturon occidental»

ALGA

“Madrepora” Nombre científico: Madrepora

“Arrecife de coral” Nombre científico: Coral

“Pelicano” Nombre científico: Pelecanus occidentalis


La importancia del estudio de la epoca previa a la llegada de los españoles radica en el estudio de los pueblos que ocuparon las areas de Mesoamérica, como los mayas, quienes habitaron "La region de la Arquitectura, la Astronomia y las Matematicas".


PRECLÁSICO (2000a.C -200/300d.C) l período Preclásico Temprano indica el momento en que las sociedades mayas contaron con rasgos culturales propios que los distinguen de otros grupos mesoamericanos. Las sociedades son ya aldeas agrícolas sedentarias, por lo que aparece por primera vez la cerámica. En la Costa Pacífica este período inicia alrededor del año 1,800 a.C., pero en el resto del área Maya se define a partir del 1,000 o 1,200 a.C.

CLÁSICO ( (200d.C650/900d.C) El Periodo Clásico de la Historia de los mayas., es el periodo de máximo esplendor de la civilización maya, manifestado en las decenas de grandes pirámides que se construyeron, ,y ciudades más importantes de la época era Cobá, la perla arqueológica de la Riviera Maya, y su puerto comercial Xel-Há

POSCLÁSICO(9 00/1250d.C 1521d.C) En el Periodo Posclásico de la Historia Maya, los centros de poder se trasladan poco a poco hacia la Península de Yucatán, principalmente a las ciudades de Mayapán y Chichén Itzá, pero también a las nuevas ciudades de Tulum y San Gervasio, situadas en la Riviera Maya. Comienza tras el abandono de muchos de los centros teocráticos donde hasta entonces se había concentrado el poder. En esta época, los gobernantes tienen un marcado carácter militarista


Provenientes del sur, del Imperio de los Itzáes entre los años 415 a 435 d.C. los mayas fundaron lo que hoy es Bacalar, con el nombre de Siyancaan Bakhalal que significa puerta del cielo y lugar de carrizos. Permanecieron ahí, cerca de 60 años efectuando numerosos recorridos y practicando la agricultura nómada; en el año de 495 abandonan Bacalar. Posteriormente fundan Tulum e Ichpatún (cerca de Chetumal), donde se observan características similares.


Los Mayas sus principales asentamientos fueron en: Quintana Roo, Campeche y Chiapas, en Petén y en las tierras altas de la sierra volcánica guatemalteca, las tribus de los mayas crearon entre el comienzo de nuestra era y el siglo XII un número considerable de impresionantes monumentos. Este legado, que equipos de arqueólogos nativos y eruditos enviados por las grandes universidades americanas o europeas se dedican a estudiar, restaurar y excavar, constituye uno de los principales testimonios del extraordinario dinamismo de las sociedades amerindias.


Zona Cancún EL REY Sitio arqueológico ubicado en la Zona Hotelera de Cancún. TULUM De acuerdo a estudios del siglo XVI designan al sitio con el nombre de “Zamá”, que posiblemente se refiera a la palabra maya para “mañana” o “amanecer” COBA Se ubica en la parte oriental del poblado de Cobá, en el municipio de Solidaridad, Quintana Roo. MUYIL Ubicado en el municipio de Felipe Carrillo Puerto, en la zona centro del Estado de Quintana Roo


EL MECO Zona arqueológica maya de gran importancia, se le reconoce como el centro de funciones civiles y religiosas mayas. El nombre original de este asentamiento se desconoce. SAN GERVASIO El sitio arqueológico se localiza el municipio de Cozumel.

KONHUNLICH El sitio de localiza en un lomerío de corozos (palmas), especie muy característica del sur de la península de Yucatán y el Petén beliceño y guatemalteco. DZIBANCHÉ Se localiza en el Municipio de Othón Pompeyo Blanco, a 81 kilómetros de la Ciudad de Chetumal, capital del Estado de Quintana Roo. OXTANKAH Se encuentra 16 kilómetros al norte de Chetumal, capital del estado de Quintana Roo


Los antiguos mayas eran expertos observadores del cielo. Usando su conocimiento en astronomía y matemáticas, desarrollaron uno de los sistemas de calendarios más exactos en la historia de la humanidad. Los calendarios mayas conocidos son el Haab y el Tzolk’in.


El

calendario Tzolk’in de 260 días fue el más popular en los pueblos del mundo maya. Se utilizaba para regir los tiempos del que hacer agrícola, su ceremonial religioso y sus costumbres familiares. El calendario consta de números del 1 al 30 y 20 nombres para los días representados asimismo por glifos individuales.

Al llegar al decimo cuarto día, el número del día regresa al 1 continuando la sucesión del 1 al 13 una y otra vez. El día 21 se repite la sucesión de los nombres de los días y así sucesivamente. Ambos ciclos continúan de la misma manera hasta los 260 días sin que se repita la combinación de números.


El calendario Haab se basa basa en el recorrido anual de la Tierra alrededor del sol en 365 días. Los mayas dividieron el año de 365 días en 18 meses llamados winal de 20 días cada uno y 5 días sobrantes que se les denominaba Wayeb. Cada día se describe usando un número del 0 al 19 y un nombre del Winal representado por un glifo, con la excepción de los días del Wayeb que se acompañan de los números del 0 al 14. Los glifos y nombres de los Winal o meses mayas son:


El observatorio de Chichen Itzรก es una de las pruebas mรกs contundentes del equilibrio que lograron las antiguas civilizaciones mesoamericanas entre ciencia y la espiritualidad. Su observatorio fue explorado a principios del siglo pasado por la Instituciรณn Carniese de Washington y desde entonces sus datos confirman que se trato de un observatorio astronรณmico que fue esencial para sustentar el modo de vida de sus habitantes.

Desde la parte superior hay unas ventanas desde las cuales se pueden ver los equinoccios, las puestas de sol, los solsticios, las posiciones de venus y otros astros, y la observaciรณn orientaba muchas de las decisiones y acciones que tomaban la clase gobernante.


En América, durante la época precolombina, se desarrolló un estudio astronómico bastante extenso. Algunas observaciones mayas son bien conocidas, como el eclipse lunar del 15 de Febrero del 3379 a.C. Los Mayas tenían su

propio calendario solar y conocían la periodicidad de los eclipses. Inscribieron en monumentos de piedra fórmulas para predecir eclipses solares y la salida heliaca de Venus.


Su Cosmología se basaba em La Vía Láctea, a la que llamaban Wakah Chan y relacionaban con Xibalbá, camino al inframundo. Tenían un Zodiaco, basado en la Eclíptica. Sólo los

sacerdotes tenían acceso al conocimiento astronómico, pero la gente los respetaba y organizaba su vida de acuerdo a sus predicciones.


Los mayas inventaron un sistema de numeración como modo de instrumento para medir el tiempo y no para hacer cálculos matemáticos, a diferencia de muchas otras civilizaciones. De este modo, los números mayas se encuentran directamente relacionados con los días, meses y años.

En la numeración Maya había sólo tres símbolos para representar los números, aunque estas formas variaban según el uso: algunas eran para los monumentos, otras para los códices y otras eran representaciones humanas.


Los tres símbolos básicos eran el punto, cuyo valor es uno; la raya, cuyo valor es cinco; y el caracol (algunos autores lo describen como concha o semilla), cuyo valor es cero. Combinando estos símbolos se obtenían los números del 0 al 20,

Es así como el sistema de numeración maya las cantidades son agrupadas de 20 en 20. De ahí que se lo llame sistema vigesimal porque está basado en el número 20.


Los dioses de la mitología alimentados para maya están representados sobrevivir. Esto último en como seres sobrenaturales realidad es algo simbólico, cuyas figuras están hechas los mayas se refieren a que por trazos muy estilizados sus dioses son concebidos de diversos animales y de en el auge de su poderosa elementos vegetales que a cultura espiritual, son veces se combinan con alimentados (venerados) formas humanas dando mientras dicha cultura como resultado un ARTE perdura y posteriormente IMPRESIONISTA. Los dioses mueren en el ocaso, mayas son superiores a los decadencia y extinción de hombres y capaces de la misma. (Pocos o nadie se crear, sin embargo, son acuerda de ellos). concebidos como seres mortales que nacen y mueren y tienen que ser


Sus dioses principales eran:  Ah Mun: dios del maíz. Se le representa como un joven que lleva una mazorca de maíz.  Ahau Kin: dios del sol. Se le representa como un viejo de ojos cuadrados.  Ah Muzenkab: dios de las abejas y la miel.   Bolon Dzacab: dios relacionado con los linajes reales. 

 

Buluc Chabtan: dios de la guerra y de los sacrificios humanos. Chac: dios de la lluvia. Chac Bolay: dios jaguar del inframundo. Ek Chuach: dios de los mercados. Se le suele representar, entre otras cosas, con una bolsa a la espalda. Itzamná: dios del cielo. Ix Chel: diosa luna.


En la arquitectura maya se puede distinguir dos tipo de edificaciones: las pirámides escalonadas que se engalanan con frontones esculpidos que se piensa que son escenas mitológicas mayas y, asimismo, los palacios de un piso que poseían fachadas con gran ornamentación. En ambos casos, los arquitectos mayas siempre se preocuparon en dejar marca de los conceptos cosmogónicos y astronómicos que su sociedad había desarrollado, por lo que, hasta hoy en día, los arqueólogos y antropólogos estudian exhaustivamente estas ruinas para poder conocer más sobre el mundo maya.


 El Templo

de los Guerreros

Situado en la ciudad de Chichén Itzá y rodeado de las asombrosas mil columnas, se presume que fue construido en el año 1200 E.C. En el interior se podrá encontrar un buen número de salas en forma de bóvedas, estando en la entrada una magistral escultura de Chac Mool, que significa «El gran jaguar rojo».


Ubicada en Guatemala, en el municipio de Flores, fue una metrópoli de suma importancia que tuvo la capacidad de albergar nada menos que 100 000 a 250 000 habitantes.

Construido en el período Clásico Tardío (alrededor de 650 E.C.), se impone como el templo más elevado de toda la civilización maya con 25 metros de altura.


Este es uno de los más bellos y más visitados recintos mayas. Su construcción data de 150 a 250 E.C. Como el nombre indica, está dedicado al dios Quetzalcóatl y es uno de los más majestuosos de todos los templos. Varios investigadores piensan que todo el edificio es una representación de la cosmogonía local, donde la Serpiente Emplumada, es decir, Quetzalcóatl, era considerada como la divinidad principal.


Para los antiguos mayas, lo  eclipses solares, eran días de penumbra y zozobra ya que pensaba que la Luna se devoraba al Sol. Kinich Ahu, el dios Sol para los mayas era el dador de vida, un reflejo de orden cósmico estable y los eclipses solares al opacar  el astro rey rompían con este orden y regularidad por lo que eran considerados un mal augurio.

Los mayas fueron una civilización que profundizó como pocos en la ciencia y en las artes. Tenían el conocimiento de cuando sucederían estos acontecimientos cósmicos y los plasmaron en el Códice de Dresde. Durante los eclipses los mayas realizaban danzas y rituales con la creencia de que el ruido ahuyentaba el conflicto entre el Sol y la Luna.


En la mitología maya, el dios Huracán (en maya: hunracán, una [sola] pierna: “hun” uno; “racan “pierna”) fue el señor del fuego, del viento y de las tormentas. A él se lo menciona como uno de los trece creadores de la humanidad, guiado por Kukulkán durante el tercer intento, después de que este la hubiera

destruido dos veces por considerarla imperfecta. Sin embargo, la tercera creación tampoco satisfizo a los dioses y Huracán, enfurecido, castigó a los seres humanos con una gran inundación que sumió a la Tierra en una terrible y ventosa noche, luego de la cual la humanidad toda se extinguió.


A partir de allí se dan una serie de luchas internas hasta que Provenientes del sur, del alrededor de 1461 se Imperio de los Itzáes entre los establecen los cacicazgos; en años 415 a 435 d.C. los mayas Quintana Roo se encontraban: fundaron lo que hoy es Bacalar, parte de Chahuác, Tazes y con el nombre de Siyancaan Cupules e íntegro el de Ekab, Bakhalal que significa puerta esto en la región norte. En el del cielo y lugar de carrizos. centro y sur estaban parte de Cochuah e íntegro el de Permanecieron ahí, cerca de 60 Chetumal o Chactemal, que años efectuando numerosos llegaba hasta los límites del recorridos y practicando la Petén Itzá. agricultura nómada; en el año de 495 abandonan Bacalar. En estas condiciones políticas y administrativas bastante Posteriormente fundan Tulum e débiles, los españoles Ichpatún (cerca de Chetumal), descubren y más tarde donde se observan conquistan la región. características similares. Se dice que Kukulkan funda la Liga del Mayapán integrada por: Uxmal, Chichén Itzá, Mayapán, Itzamal, Tulum, etc. Esta Confederación dura de 987 a 1185 d.C.


El inicio del mestizaje en el continente americano se dio precisamente en las costas de Quintana Roo, cuando Gonzalo Guerrero, fue rescatado por indígenas mayas y posteriormente casado con la princesa de nombre Zazil Ha, hija del cacique de Chactemal. La primera población española en territorio maya fue fundada por Francisco de Montejo en Xel-Ha y junto con la villa de San Felipe Bacalar, constituyeron los centros urbanos más importantes durante la Colonia. También fueron importantes San José de Santa Cruz, actualmente Felipe Carrillo Puerto, Tihosuco, Tepich, Sacalaca, Ichmul y Polyuc. Es hasta 1545 que Bakhalal cae en manos de los españoles y se funda la Villa de Salamanca de Bacalar. Para 1639, los naturales de la provincia de Chetumal estaban en franca rebelión y sólo Bacalar seguía en poder de los españoles, sin embargo por los ataques piratas, esta población llegó a desaparecer prácticamente.

Es hasta el siglo XVIII en que se reconstruye totalmente y se fortifica para defender a la población de diversos ataques, sobre todo de los piratas y de los cortadores de palo de tinte.


Tepich y Tihosuco fueron la cuna del movimiento social que inicia en 1847 y es conocido como la Guerra de Castas; encabezada por Jacinto Pat y Cecilio Chí y que por espacio de 5 décadas estuvo sustraída del dominio de la República. Yucatán se encontraba bastante debilitado, había perdido Campeche en 1857 sin embargo, contaba con cierta bonanza económica debido a la actividad henequenera; así, fue hasta 1895 que emprendió algunas acciones militares en la región, para tratar de establecer una ocupación militar que lograra contener esta Guerra. En 1893, México firma con Gran Bretaña el tratado definitivo de límites, de esta forma surgió Quintana Roo como una región estratégica para Porfirio Díaz. Con este tratado se iniciaba el proceso de control de la frontera a lo largo del Río Hondo, por donde los mayas se abastecían de armamento y permitían la salida de grandes cantidades de cedro y caoba. Este control no se logró hasta la llegada en 1898, del Pontón comandado por el Capitán Othón Pompeyo Blanco, quien el 5 de mayo de ese mismo año, fundó la población de Payo Obispo, hoy Chetumal (capital del Estado). Para el 19 de Diciembre se declaró de manera oficial la campaña en contra de los mayas.


Luego de varios intentos, en 1901 se logra la toma de Chan Santa Cruz lo cual llenó de júbilo a los yucatecos. Sin embargo, el Presidente Díaz había enviado a la Cámara de Diputados el proyecto de ley para la creación del territorio de Quintana Roo, lo cual significaba para Yucatán perder más de 50 mil kilómetros cuadrados. A pesar de las protestas de diversos sectores de la población yucateca, el 24 de noviembre de 1902 Quintana Roo fue erigido territorio federal por decreto presidencial. En febrero de 1904 se expidió la Ley para la Organización Política y Municipal del Territorio de Quintana Roo, con esto se fijaron los límites y se asentaron las atribuciones del jefe político, los prefectos y comisarios y los ayuntamientos y los juzgados. Desde 1905 se explotaban en Quintana Roo diversas concesiones otorgadas por Porfirio Díaz, sobre madera, chicle y pesquerías y se contaba con una franquicia para las importaciones lo cual no estimulaba la producción local. A pesar de que oficialmente los indígenas habían sido sometidos, se continuó una especie de guerra de guerrillas que se enmarcó en el proceso de la Revolución Mexicana. En decreto publicado en diciembre de 1913 Venustiano Carranza consideró a Quintana Roo nuevamente como parte de Yucatán. Para 1915 envió al general Garcilazo que se encontró con una serie de dificultades, Carranza canceló 10 concesiones, mientras que la entrada de mercancías libres de impuestos se había derogado en junio de 1912. Carranza decreta nuevamente como territorio a Quintana Roo en 1915.


Por mucho tiempo Quintana Roo fue considerado lugar de castigo político, incluso por disposición del presidente Pascual Ortíz Rubio, en 1931, se dividió entre Yucatán y Campeche. Hasta que en 1935, atendiendo a la petición que le efectuaron en su campaña los miembros del Comité Pro Territorio, el general Lázaro Cárdenas lo proclama nuevamente como territorio nacional. En 1955 tuvo lugar un huracán llamado Janet que destruyó casi completamente a la capital del estado, lo que obligó a su reconstrucción, misma que se realizó con el esfuerzo de todos sus habitantes y permitió dotar a la ciudad de un trazo moderno. El Lic. Javier Rojo Gómez fue designado gobernador en 1967, cargo que ocupó trabajando con especial entusiasmo, apoyando el desarrollo de la región y las acciones para su conversión a estado. El 8 de octubre de 1974 se decreta la creación del Estado libre y soberano de Quintana Roo, el 10 de noviembre se elige el Primer Congreso Constituyente; para enero de 1975 se promulgó la Constitución del Estado formado por 7 municipios: Othón P. Blanco, Felipe Carrillo Puerto, José María Morelos, Cozumel, Isla Mujeres, Lázaro Cárdenas y Benito Juárez. El 2 de marzo de ese mismo año, se convoca a elecciones para Gobernador Constitucional y el 5 de abril el Lic. Jesús Martínez Ross tomó protesta para asumir dicho cargo


AÑO

ACONTECIMIENTO

1517

Francisco Hernández de Córdoba llega a las tierras que ahora son Isla Mujeres y Cabo Catoche.

1518 1519

Desembarco de Juan de Grijalva en Cozumel.

1542

Francisco de Montejo, El Adelantado, su hijo y su sobrino inicianla conquista del actual territorio del Estado de Quintana Roo.

1847

El 30 de julio encabezados por Cecilio Chí y Jacinto Patse inició en Tepich la rebelión maya conocida como Guerrade Castas.

1897

Se establece el Río Hondo como frontera entre México y Belice.

1898

El 5 de mayo Othón P. Blanco funda la ciudad de Payo Obispo hoy Chetumal.

1901

Toma de Chan Santa Cruz por el General Ignacio A. Bravo.

1902

El 24 de noviembre el General Porfirio Díaz decreta la creación del Territorio Federal de Quintana Roo.

1913

Venustiano Carranza decreta la desaparición de Quintana Roo como Territorio Federal.

1914

Por Decreto de Venustiano Carranza Quintana Roo retoma su condición de Territorio Federal.

1931

Pascual Ortiz Rubio Presidente de la República desaparece como entidad política el 14 de diciembre el Territorio Federal y lo anexa a Yucatán y Campeche.

1935

El 11 de enero el Gral. Lázaro Cárdenas decreta la reinstalación del Territorio Federal de Quintana Roo.

1955 1974

El ciclón Janet destruye gran parte de Chetumal.

Tercera expedición de reconocimiento a la península, capitaneada por Hernán Cortés. Desembarco en Cozumel. Encuentro con Jerónimo de Aguilar

El 8 de octubre el Presidente Luis Echeverría decreta la formación de Quintana Roo como Estado Libre y Soberano.


EN QUINTANA ROO VIVEN 1,501,562 HABITANTES

751,538 HOMBRES

750,024 MUJERES


CLAVE DEL MUNICIPIO

MUNICIPIO

NUMERO DE HABITANTES (2015)

001

COZUMEL

86,415

002

FELIPE CARRILLO PUERTO

81,742

003

ISLA MUJERES

19,495

004

OTHÓN P. BLANCO

224,080

005

BENITO JUAREZ

743,626

006

JOSE MARÍA MORELOS

37,502

007

LAZARO CARDENAS

27,243

008

SOLIDARIDAD

209,634

009

TULUM

32,714

010

BACALAR

39,111

011

PUERTO MORELOS

No Registrado


En Quintana Roo, el grado promedio de escolaridad de la población de 15 años y más es de 9.6, lo que equivale a poco más de secundaria concluida.

De cada 100 personas de 15 años y más… 4.5 no tienen ningún grado de escolaridad. 50.9 tienen la educación básica terminada. 25.8 finalizaron la educación media superior. 18.6 concluyeron la educación superior. 0.2 no especificado. Analfabetismo En Quintana Roo, 4 de cada 100 personas de 15 años y más, no saben leer ni escribir. Porcentaje de población analfabeta de 15 años y mas por entidad federativa.


La cocina de Quintana Roo tiene un parentesco con las de los estados de Yucatán y Campeche, no solamente por la vecindad geográfica, sino porque Cancún se pobló íntegramente con migrantes de esas entidades. La cocina tradicional quintanarroense puede degustarse en Chetumal y en Carrillo Puerto, aunque también en Cancún, no obstante ser un centro turístico internacional. Antojitos: Enchiladas quintanarroenses: Las tortillas ligeramente fritas en manteca de puerco rellenas de pollo deshebrado y adornadas con cebolla y queso. Empanadas de cazón: De masa de maíz rellenas con el cazón cocido y desmenuzado guisado con cebolla, jitomate y epazote, y luego fritas.


Se ablanda la carne cruda del molusco pegándole fuertemente con una piedra plana. Se corta en pedacitos que se cuecen con limón y después se agrega cebolla y jitomate picados. Solamente cocido al vapor con mantequilla derretida al lado; es único, no lo hay en otra parte del país. Lomo de puerco en trozos marinados en un escabeche de jugo de naranja con pimienta, cominos y orégano; se cocina a fuego lento en una cacerola en capas alternadas de carne, de col rebanada y de jitomate y cebolla rebanadas.


Postres: Empanadas de coco: Son de harina de trigo rellenas de coco rallado cocido con azúcar y canela. Se hornean. Postre de mamey: Se prepara con puré de mamey fresco batido con yemas de huevo, azúcar, canela y leche, y luego se cuece a fuego lento. Después se le incorporan las claras de huevo batidas a punto de turrón. También hacen budín de calabaza, tartaletas de coco, crema de leche con coco y un postre caribeño a base de plátanos y fécula de maíz.

Bebidas: En Quintana Roo hay atoles de camote, de maíz sancochado, de pepita, de maíz viejo picado y de masa desleída. El agua de coco es frecuente bebida por la abundancia de palmares en el estado.

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El Maya Pax es una expresión musical relacionada con las prácticas religiosas de la civilización Maya. Se realiza con los siguientes instrumentos: el bombo, el violín y la tarola. El Maya Pax es tocado en la mayoría de la fiestas de Quintana Roo.


La Feria del Cedral forma parte de la historia del Municipio Cozumel y data desde el año 1848. Se originó por una promesa realizada por Casimiro Cárdenas, sobreviviente de la matanza realizada por los Mayas en el poblado de Sabán, durante la Guerra de Castas en 1847. La promesa surge cuando Casimiro Cárdenas despierta después de la matanza y ve que tiene a su alrededor los cadáveres de sus vecinos y familiares. En ese momento se da cuenta que tiene entre sus manos una cruz y considera que sobrevivió gracias a ella. Poco después Casimiro llega a Cozumel y al año siguiente comienza a cumplir su promesa. Actualmente la Feria se centra más en lo comercial que en lo religioso. Es celebrada a la par de la Fiesta de la Santa Cruz.


Fiesta de la Santa Cruz La Fiesta de la Santa Cruz tiene su origen desde el año 1848. Consiste en una celebración donde se venera a la Santa Cruz, realizada desde el 29 de abril hasta el 3 de mayo en El Cedral, Cozumel. La celebración mezcla la parte religiosa de los españoles con las tradiciones de los Maya. Por un lado representa la fe Católica, mientras que para los mayas representa los cuatro puntos cardinales (símbolos venerados desde antes de la llegada de los españoles).


Jaranas Yucatecas Es un baile originario del estado Yucatán y forma parte de la cultura de todos los estados de la Península de Yucatán. Los bailarines son acompañados por un conjunto musical que toca los siguientes instrumentos: trompetas, clarinetes, trombón, saxofón, contrabajo, timbales y güiro. El baile es realizado en parejas que visten trajes tradicionales. Consiste en ir zapateando al son de la música mientras se realizan giros con los brazos en alto, similar a los bailadores de jota. Las jaranas son realizadas en la mayoría de las Fiestas de Quintana Roo, Yucatán y Campeche.


El Baile de la Cabeza de Cochino Es un baile donde se escoge a un joven que será el encargado de llevar la cabeza de cochino (previamente adornada con las largas cintas de colores) sobre su cabeza. Una vez que el joven tiene la cabeza de cochino, salen nueve damas y nueve caballeros. Cada uno agarra una de las cintas de colores y así dan inicio al baile al son de la música maya (Maya Pax). Originalmente la cabeza de cochino era real, sin embargo, actualmente la cabeza de cochino es hecha con plástico o papel maché.


El Baile de las Cintas Para su realización es necesario que un grupo de personas se coloquen alrededor de un mástil que tiene cintas de colores. Posteriormente cada persona agarra una cinta y empiezan a dar vueltas al son de la música, tejiendo el mástil con las cintas de colores. Después de desteje.

La Guaranducha Cozumeleña Es una expresión popular del Municipio Cozumel que consiste en una representación músico-teatral de carácter satírico. Usualmente realizada durante los carnavales. En la Guaranducha Cozumeleña se realizan parodias acerca de como era el trato de los españoles hacia los negros esclavos.


El carnaval de Cozumel El carnaval de Cozumel es un evento realizado en la ciudad de San Miguel de Cozumel desde hace 140 aĂąos. Por lo tanto, es considerado uno de los eventos patrimoniales de Quintana Roo. El carnaval de Cozumel ha conservado expresiones de valor histĂłrico para los estados YucatĂĄn, Campeche y Quintana Roo.


El Baile de los Chicleros En este baile, se muestra la forma característica de diversión de los chicleros, hombres rudos un tanto huraños que trabajaban en la selva en los llamados campamentos o hatos en el proceso de corte, recolección y empaquetado de la resina del árbol de chicozapote (makira zapota). Los chicleros mostraban la forma característica de diversión en donde bailaba una sola mujer con ellos. No faltaba alguno que quisiera aprovecharse u ofender, entablándose un duelo a machetazos que casi siempre lograban apaciguar. Este baile tiene su antecedente mediato en el Bruk Down, o sea mujer de piel morena, que transportado a nuestras tierras a través de la frontera con Belice, adquiere características muy peculiares.


En 1898, el teniente Othón Pompeyo Blanco fundó la aldea de Payo Obispo en donde hoy se asienta la ciudad de Chetumal. Ese primer caserío creció rápidamente y en 1936 recibió el nombre de Chetumal, en homenaje a la aldea maya llamada Chac-Temal.

El monumento a la Cuna del Mestizaje se localiza a la entrada de Chetumal, pues anuncia el ingreso a la capital de un estado con historia. Construido sobre una base piramidal estilo maya, se observa a Gonzalo Guerrero acompañado de su familia. La historia narra que tras el naufragio de un barco español y el encuentro violento con los indios que habitaban el actual estado de Quintana Roo, solamente dos españoles lograron sobrevivir: Jerónimo de Aguilar y Gonzalo Guerrero. Si bien el primero no logró adaptarse a la cultura maya; Gonzalo Guerrero, por el contrario, contrajo nupcias con Zazil Há, hija de un cacique maya, y formó con ella una familia. Los hijos de aquella pareja serían los primeros mestizos, y Gonzalo Guerrero pasaría a las páginas de la historia, como el padre del mestizaje. Al llegar Cortés a entrevistarse con aquellos dos españoles e invitarlos a luchar con él en la conquista de México, Jerónimo de Aguilar habría de aceptar sin tardanza, mientras que Guerrero preferiría quedarse a lado de su familia y luchar con los mayas en las Guerra de Castas.


Recordemos que Quintana Roo perteneció a Yucatán hasta principios del siglo XIX y que no fue sino hasta 1935 que pudo mantener su independencia. Así, este atractivo estado turístico comparte su historia y tradiciones con la reconocida cultura yucateca. Un claro ejemplo es la gastronomía, la cual está dominada por la cochinita pibil, papadzules, los panuchos y los salbutes, además de su cocina a base de mariscos y su gran variedad de ceviches.

Las fiestas y danzas tradicionales también provienen del vecino estado peninsular, como los bailes de las jaranas, de las cintas y la danza de la cabeza del cochino. Un baile tradicionalmente quintanarroense es el de los chicleros. Los festejos del carnaval, herencia colonial, también se celebran durante las principales fechas religiosas católicas.


Los Mayas han sido una de las civilizaciones más fascinantes de todos los tiempos, tienen una historia de aproximadamente 3.000 años y su dialecto dio lugar a 44 lenguas mayas modernas. Cuando un noble fallecía, asesinaban a los criados de éste para enterrarlos con él y que así pudieran servirles en el más allá.

Las mujeres afilaban sus dientes como símbolo de belleza Deformaban sus cabezas como decoración corporal, para lograrlo utilizaban una técnica que supuestamente no causaba dolor, la misma consistía en atar unas tablas a sus cabezas.


Los Mayas tenían manadas de ciervos domésticos, supuestamente para volverlos mansos, las mujeres los amamantaban de pequeños.

Los Mayas pensaban que el dios de la lluvia, Chac, se encontraba en las profundidades de las lagunas y pozos, por lo cual ofrecían como sacrificio la vida de niños, guerreros y jóvenes vírgenes con joyas muy valiosas.

Con la finalidad de ofrecer su sangre a los Dioses, los reyes mayas se perforaban el prepucio con una púa o aguja.

El origen del chicle puede encontrarse en la cultura Maya, éstos extraían de los árboles la resina y luego lo masticaban. Tanto los Mayas como los Aztecas utilizaban este líquido viscoso para limpiar sus dientes


El "Cráneo del Destino" es El misterio de las calaveras el nombre de una de las es enriquecido también por calaveras de cristal más una leyenda que se famosas entre las que se remontaría a los mayas. Tal han encontrado en diversos leyenda cuenta que en el puntos del continente mundo existen 13 calaveras americano. Fue hallado en de cristal a tamaño natural, el año 1927 por Fredrik A. y cuando todas sean Mitchell-Hedges. redescubiertas y asociadas, les transmitirán a los Muchos especialistas hombres todo su científicos al rededor del conocimiento. La leyenda, mundo han observado estas en cambio, nos advierte que calaveras y no han llegado aeso ocurrirá solamente conclusiones concretas a su cuando los hombres sean repecto. Piensan incluso íntegros moralmente. Esta que fueron heradadas por leyenda que se transmite otra civilización a los como una tradición oral, ha habitantes de los pueblos contribuido al nacimiento mayas, lo que es un hecho de un mito, aquel de las es que estos misteriosos calaveras malditas. Todo artefactoas van mas allá de eso, además, no es inmune su valía material y quizás en al atractivo que los mayas realidad posean un poder suscitan como pueblo. especial inimaginable.


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Ac: (Ak), tortuga, enano.  Baas: petaca, baúl.  Bacab: (bakab), comediante.  Bak: (Bak') carne circundante.  Balam: jaguar.  Batún: hacha de piedra,  granizo.  Cab: (kab) Tierra, miel.  Camal: (Kamal) dos ocasiones. Can: (kan) serpiente, número  cuatro.  Canché: (kanché), serpiente de palo, cama.  Canek: (kanek') estrella del cielo. Canul: (kanul) rocío del cielo.  Catzim: (katsim), un árbol  (Acacia gaumerii). Cauich: (kawich), dos rostros. Ceh: (keh), venado. Cen: (ken), yo. Cetz: (ketz). Cex: (kex), exitación, vosotros. Cimé: (kimé). Cob: (Kob), maíz picado. Cocom: (kokom) oidor, planta trepadora con flores amarillas. Coh: (koh) puma, caro, costoso. Cool: (kook) maldad, travesura. Couoh: (kowoh) araña negra ponzoñosa. Cupul: (kupol). Cutz: (kutz) pavo montés. Chablé: lazo extendido. Chac: (Chak), lluvia, rayo. Chalé: del verbo lavar. Chan: pequeño. Chay: una planta (jathropa aconitifolia). Chí, nancen, boca, orilla, orla.

Chim, bolsa, escroto. Chú, calabaza, quemado. Chuc: (Chuck), carbón. Chhel (Ch'el) un pájaro. Ek: (Ek') estrella. Euan: (Ewan). Hau, dejar, cesar. Huchím: (Huchi) del verbo o moler. Iz (Is) camote. Kantún (K'antun), piedra amarilla; lecho de piedra. Keb (K'eb), abrir suavemente; una planta, (Psittacanthus americanus). Ku (K'u), indio, nido). Kutz (K'uts) tabaco.


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Kuyoc: (K'uyoc).  Matú, regalado u  obsequiado de persas o  abalorios.  May, casco, terso, espeso.  Maz o Maaz (Maas) grillo.  Mex, barba, pelo.  Miis: barrer, limpiar. Moh, brasero, dormir junto al fuego.  Mucuy: tortolito.  Na: Casa. Nabté, lanza, dardo.  Nah, merecer ser digno de  algo. Nayal, inclinarse, caer, ser  olvidado.  Noh, grande, majestad, mano derecha. Nuch, unir los cabos de algo. Och, zorro. Pacab (Pakab) banca, dintel. Pat, constructor, fabricante. Peech, duro rígido, sostén. Pech, garrapata. Pol, cabeza, cincelar, taller. Pot o Poot, el que agujera. Puc (Puk), desmigajar o desmenuzar. Puch, acción o efecto de despachurrar. Tah, una planta (Viguiera delante). Tamay, una planta (Zulania rossovieae). Tun, piedra preciosa; en voces compuestas significa simplemente piedra. Tuz (Tus) imitar, mentir, inventar. Tzab (Tsab), una constelación; el cascabel de la serpiente. Tzamá (Tsamá), superior. Tzek (Tsek'), calavera.

Uc (Uk) cabra. Ucán, árbol no identificado. Uicab (Wikab). Uitz (Wits), cerro, montaña. Uxul, lo último. Xiu, yerba. Xol o Xool, báculo, hincar o fijar algo en el suelo. Xul, término, punta. Yah, dolor. Yoc (Yok), agujerear, perforar. Dzab (Ts'ab). Dzal (Ts'al) oprimir con la mano. Dzib (Ts'ib) escritor, pintor. Dzul (Ts'ul), noble, extranjero, señor.


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https://www.explorandomexico.com.mx/state/22/Quintana-Roo/culture

https://www.qroo.gob.mx/recomposicion-del-tejido-social/cultura

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REVISTA TEMÁTICA "LOS MAYAS, HISTORIA Y GEOGRAFÍA DE QUINTANA ROO"  

Esta revista es producto de los aprendizajes adquiridos en el primer parcial de las asignaturas de geografía e historia y geografía de Quint...

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