APOSTOL MAGAZIN | 2022. FEBRUÁR

AZ APOSTOL TELEVÍZIÓ INGYENES KIADVÁNYA 2022. február

MAGAZIN

DR. MONOSTORI LÁSZLÓ Világítótorony Angyalföld kapujában Beszélgetés a Budapest-Újlipótvárosi Árpád-házi Szent Margit Plébánia plébániai kormányzójával

6–11. oldal

ÜZENET

J

ézus nevével, mint jelszóval kezdtük meg az újesztendőt. Jól ismert a BÚÉK jókívánság keresztény értelmezése: Bízd Újra Életedet Krisztusra. Ha létezett valaha is olyan név, ami óriási jelentőséggel bírt, akkor az minden bizonnyal Jézus Krisztus neve. Szent Pál tanúsága szerint Jézust „…Isten felmagasztalta, és olyan nevet adott neki, amely fölötte van minden névnek, hogy Jézus nevére hajoljon meg minden térd a men�nyben, a földön és az alvilágban…”

(Fil 2,9) De vajon miért olyan hatalmas az Úr neve, és tulajdonképpen mit jelent valójában a Jézus név?

Jézus nevét, amely szó szerint azt jelenti, „Jahve megment”, vagy „Jahve a megváltás”, angyalok jelentették Máriának és Józsefnek (Máté 1,21; Lukács 1,31). A név héber és arámi nyelvekből levezetett latin betűs változata a Jesua. Összetett szó lévén két szótő különíthető el: a Já, mint a Jáhve név rövidítése, vagyis Izráel Istenének neve, „Én vagyok, aki vagyok.” (Kiv 3,14), valamint az igeként használatos jáshá szó, ami azt jelenti, „megmenteni”, „megváltani”, „kimenteni”.

A Kr. u. első századbeli Júdeában a Jézus egy igen népszerű és elterjedt név volt. Pontosan ezért hi2

vatkozik a Szentírás „názáreti Jézus”-ként az Úrra, hogy szülővárosa – a galileai Názáret – alapján is megkülönböztesse Őt kortársaitól.

Január 3-án ünnepeljük Jézus Szent Nevét. Úgy vélem, az Úr Jézus szent neve életterv mindannyiunk számára keresztény életünkben. Az Apostol Televízió, amely törekszik az Evangéliumot hirdetni, a Szent Liturgiát bemutatni, a Katolikus Egyház életéről beszámolni, közösséget teremteni az imádságos életben. Ez a médium különös szeretettel emlegeti és hirdeti az Úr Jézus szent nevét. Ennek a televíziós csatornának a jelmondata, mottója, avagy jelszava, amit a zászlójára tűz, nem más, mint Jézus Krisztus neve. Szent Pál szavai szerint – amint idéztük a Filippiekhez írt leveléből – Jézus Krisztus az Úr. Az apostol mondja ki azt a tényt és igazságot, hogy Jézus neve fölötte áll minden névnek. Ebben a névben ott van Isten szeretete, jóakarata, az ember élete és üdvössége tekintetében. Szent Józseffel és Szűz Máriával Gábor főangyal közölte, hogy a megtestesült Igének, az emberi nem Megváltójának nevet kell adni, amelynek tartalmát Szent Máté így adja meg: „Ő szabadítja meg népét bűneitől” (1,21).

Szent Péter apostol is, miként az Apostolok Cselekedeteinek könyvében olvashatjuk, bátran bizonyságot tesz az Úr Jézus küldetéséről, és ezt mondja: „Nem adatott nekünk más név az ég alatt, amelyben üdvözülnünk lehetne” (ApCsel 4,12).

Ennek a névnek ez az életprogramja, ennek a névnek ez a küldetése. Megszabadítani a népet, de az egész emberiséget is bűneitől. Jézus nevében rejlik az üdvösségünk.

Ez a név tehát az egész emberiségnek a szabadulását jelenti, Isten irgalmas szeretetét hirdeti. Amikor mi is igyekszünk személyesen Jézus nevét hirdetni, akkor az Úr Jézus szeretetéről teszünk bizonyságot. Nagyon fontosnak tartom, hogy kimondjuk Jézus Krisztus nevét, hogy ne feledkezzünk el a mi katolikus köszöntésünkről.

Használjuk, ha csak egymás között is, bizonyságtételként, mi, katolikus keresztények ezt a régi és szép hitvalló köszöntést: Dicsértessék a Jézus Krisztus, mert ezzel Jézus nevét dicsérjük. Ezt a köszöntést egy régies szenvedő szerkezettel fejezzük ki, a latin változatnak megfelelően: Laudetur Iesus Christus. Sokan nem is értik, és próbálják mai nyelvre lefordítani, és tárgyiasítják a nevet, hogy „Dicsértessék a Jézus Krisztust”, egy „t” betűt tesznek még a végére, mert nem értik, mit is jelent ez a kifejezés. Nem azt mondjuk, hogy dicsérjük Jézus Krisztust, hanem dicsértessék az Ő neve és személye. És talán ebből a régies nyelvhasználatból még inkább kitűnik az, hogy nem csak nekünk kell Jézus Krisztust dicsérni, hanem az Ő neve dicséretre méltó név, amelyet az egész világon dicsérni kell, az egész emberiségnek illő lenne magasztalni. Az Ő neve dicséretre méltó, mert a küldetés, amit az Isten Fia magára vállalt a

APOSTOL MAGAZIN 2022. FEBRUÁR

ÜZENET mi örök életünknek a feltétele és lehetősége. Nem csak a szavainkkal valljuk meg Jézusnak a nevét és az Ő küldetését, hanem egész életünkkel: „1Nézzétek, mekkora szeretettel van irántunk az Atya: Isten gyermekeinek hívnak minket, és azok is vagyunk. Azért nem ismer minket a világ, mert őt sem ismeri. 2Szeretteim, most Isten gyermekei vagyunk, de még nem nyilvánvaló, hogy mik leszünk. Azt tudjuk, hogy ha megjelenik, hozzá leszünk hasonlók, mert látni fogjuk, amint van. 3És mindenki, aki így remél benne, megszentelődik, ahogyan szent ő is.” (1 Jn 3) Vagyis, ha Jézushoz illő módon élünk és viselkedünk, már akkor is hirdetjük az Ő nevét. János apostol, a szeretett tanítvány leírja Jézus neve magyarázataként: Jézus azért jött el, hogy elvegye bűneinket. „4Mindenki, aki vétkezik, megszegi a törvényt, mert épp a törvényszegés a bűn. 5Tudjátok, hogy ő azért jelent meg, hogy elvegye a bűnöket, s hogy benne nincs bűn.” Itt van tehát a Jézus névnek a magyarázata: Ő azért jött, hogy megszabadítsa népét bűneitől.

Média szolgálatunk az Apostol Televízióban olyan fontos ügy, amihez sokaknak csatlakozniuk lehet és kell. Nem egy tömegtájékoztatási eszközt alkalmazunk csupán, hanem Krisztus nevét hirdetjük minden lehetőségünkkel, az imáinkkal és az anyagi felajánlásainkkal. Hiszen minden adomány annak esélyét növeli, hogy minél szélesebb körben hirdessük: Jézus Krisztus az Úr. Legyen ez a jelszavunk, legyen az életünk programja, hogy Jézust és az Ő szent nevét szóval és tettel kimondjuk! Hirdessük a Jézus névben a bűneinktől való szabadulást, a fölkent Krisztus, a messiás küldetését. Voltaképp az Isten Fia, az örök Ige azért lett emberré, hogy minket isteni életébe meghívjon.

JANUÁR 6. VÍZKERESZT Só megáldása

Mindenható örök Isten! Alázatosan kérjük irgalmadat. Áldd meg és szenteld meg atyai jóságoddal ezt a sót, amelyet az emberiség használatára teremtettél. Te parancsoltad Elizeus prófétának, hogy sót keverjen a vízbe, és így adjon a víznek termékenyítő erőt. Add, hogy mindazoknak, akik használják, testi-lelki üdvét szolgálja. Amire hintik vagy amibe vegyítik, az tisztuljon meg a gonosz lélek minden ártó hatalmától és megrontó befolyásától. Krisztus, a mi Urunk által.

Víz megáldása

Istenünk, Te az emberek üdvözítésére szánt legdrágább titokzatos ajándékaidat, misztériumaidat a vízből fakasztod számunkra. Hallgasd meg könyörgésünket: áraszd erre a megtisztulás sokféle módját jelképező vízre az áldásodat.

Add, hogy ez a teremtményed mennyei ajándékaid szolgálatában űzze el a gonosz lelkeket, tartsa távol a betegségeket és hordozza magában az isteni kegyelem hatékony erejét. A hívek házában vagy bármely helyen akármit is érint vagy meghint ennek a víznek a cseppje, az legyen egészen tisztává, minden ártó hatalomtól mentessé. Ne üthessen tanyát ott a gonosz lélek, ne verjen gyökeret a rontás szelleme. Szűnjék meg a belopakodó sátán minden cselszövése.

Ennek a víznek hintése által távozzék és szűnjék meg minden titkos kór, ami a ház lakóinak épségét vagy nyugalmát veszélyezteti. Add, hogy szent neved segítségül hívásával kért épségük és üdvösségük minden támadással szemben védelmet nyerjen. Krisztus, a mi Urunk által.

Lelkipásztori szeretettel: Dr. Szederkényi Károly Miklós esperes-plébános az Apostol Televízió műsorigazgatója www.apostoltelevizio.hu

3

KRÁNITZ MIHÁLY: SZENT PÁL NYOMÁBAN – 2. RÉSZ

A TARZUSZI PÁL

S

zent Pál személye meghatározza a kereszténységet. Természetesen Jézus Krisztus az alapító, de egyházát Péterre és az apostolokra építette.

A damaszkuszi úton meghívott Pált is felhasználja, mint eszközként arra, hogy az evangéliuma terjedjen és az üdvösség örömhíre mindenkihez eljusson. A feltámadt Jézus a kiválasztottat küldetéssel bízza meg: „Azért jelentem meg neked, hogy terjesztője és tanúja légy annak, amit láttál, és amit majd még ezután fogsz látni” (Apostolok Cselekedetei, 26,15–16).

Ezt a megbízatást azonban megelőzte Pál „előélete”, amelyről maga így szól: „Tarzuszból származom, a híres kilikiai városnak vagyok a polgára” (Apostolok Cselekedetei, 21,39). Jeruzsálemi kihallgatásakor bátran megvallja származását: „Zsidó vagyok, a kilikiai Tarzuszban születtem” (Apostolok Cselekedetei, 22,3). Szent Pál soha nem tagadta meg saját eredetét, kifejezetten büszke volt arra, hogy szülőhelye Kis-Ázsiában található, és hogy a zsidó vallásosságban nevelték fel: „Nyolcadnapra körülmetéltek, Izrael népéből, Benjamin törzséből származom, zsidó vagyok a zsidók közül. A törvény megtartásában farizeus” (Filippieknek írt levél, 3,5). Voltaképpen nem is tudunk mást Pál gyermekkoráról és kezdeti tanulmányairól, mint amit Lukács az Apostolok Cselekedeteiben, Pál apostol pedig a saját leveleiben leír. Még ha vannak is homályos oldalak Pál ifjúkori életében, a diaspóra – vagyis a szétszóratásban élő – zsidóságról

4

elegendő ismerettel rendelkezünk, melynek segítségével kiegészíthetjük Pálnak a zsidó és a hellén környezetben eltöltött éveit.

Pál születését Kr. u. 5-re helyezhetjük. Jóllehet XVI. Benedek pápa 2008–2009-re hirdette meg Szent Pál évét a népek apostola születésének 2000. évfordulójára, a dátum mégis azért fogadható el, mert az Apostolok Cselekedeteiben István megkövezésénél mint „ifjú”-ra utalnak rá: „A tanúk egy Saul nevű ifjú lábához rakták le ruhájukat” (Apostolok Cselekedetei, 7,58). Hogy mennyi időt élt Pál Tarzuszban? Ez állandó kérdés marad. A görög nyelv alapos ismerete azonban feltételezi, hogy Pál legalább a kamaszkoráig a tarzuszi egyetemi városban maradt. Ellenérvként szokták felhozni, hogy Pál védekezésekor kijelentette, hogy Jeruzsálemben nevelkedett (Apostolok Cselekedetei, 22,3). Emellett szól talán az is, hogy Kr. u. 58-ban Pál unokaöccse, nővérének a fia Jeruzsálemben volt, amint erre az Apostolok Cselekedetei 23,16 utal, és ez az utóbbi feltételezést erősítené. Ugyanakkor kérdés maradna az is, hogy a megtérése utáni első években, még a nagy missziós útjai előtt miért tér vissza ismét szülővárosába (Galatákhoz írt levél, 1,21; Apostolok Cselekedetei, 9,30; 11,25).

Pál egy tisztán zsidó családban született, és feltételezhetően apja sátorszövő (takács) volt. Később Pál is ezt a tevékenységet sajátította el. Ugyanakkor kiemelt helyzetben volt, mivel a római állampolgárságot bir-

APOSTOL MAGAZIN 2022. FEBRUÁR

KRÁNITZ MIHÁLY: SZENT PÁL NYOMÁBAN – 2. RÉSZ

tokolta (Apostolok Cselekedetei, 22,25–28), melyre az apostol több alkalommal is hivatkozik (Apostolok Cselekedetei, 16,37; 22,25.29; 23,27). Leveleit mint „Pál” írja alá (Paulosz). Egyedül Lukács őrizte meg az Apostolok Cselekedeteiben a sémi Saul nevet. A kozmopolita környezetben gyakori volt a kettős név. A görög–római világban az ifjú tarzuszi zsidó mindig Pálnak nevezi magát.

A mai zarándok, amikor eljut Tarzuszba, egy modern várost talál szerény római emlékekkel. Pál idejében a Kidnus folyó partjára épült várost „a szíriai kapukon” keresztül az Antiochiából jött karavánok árasztották el, „a kilikiai kapukon” át pedig az Anatóliai-fennsíkkal volt kapcsolatban. A város a kecskebőrből készült erős fonatairól volt híres, melyeket a sátorkészítésnél használtak fel. Az ifjú Saul az atyai műhelyben sajátította el a sátorkészítő mesterséget, amelyre mindig büszke volt (Apostolok Cselekedetei, 18,2–3; 20,34; a Korintusiakhoz írt első levél, 9,13–15; a Tesszalonikieknek írt első levél, 2,9).

Tarzusz városa mintegy háromszázezer lakost számlált. A földrajztudós Sztrabón (Kr. e. 63 – Kr. u. 23) Geographika című írásában egyetemi városként mutatja be. A város szülötte volt a Kr. e. III. században élt költő, Arathosz, akire majd areioszpagoszi beszéde (Apostolok Cselekedetei, 17,28) is utal: „Ahogy költőitek is mondják, az ő fiaik vagyunk.” Tarzuszi volt még Athénodórosz sztoikus filozófus, aki szintén az I. században élt. Nem tudjuk, vajon Pál látogathatta-e valamelyik tarzuszi filozófus iskoláját. Az viszont biztos, hogy leveleiben felhasználja az akkori bölcselet elemeit, mint például a diatribét.

Ezek alapján Pál nagyon sokat köszönhet a görög szellemiségnek. www.facebook.com/apostoltv

Emellett azonban elmondható, hogy Pál családja teljességgel elutasította a bálványimádó kultuszokat, a termékenység isteneit dicsőítő szertartásokat. Születésekor Pál a szétszóratás, a diaspóra zsidó közösségéhez tartozott a virágzó Tarzusz városában. A vallásos élet a helyi zsinagógában folyt, mely a Római Birodalmon belül Julius Caesar (Kr. e. 100–44) óta a zsidóság önálló életéből fakadt. Elismert vallásként felmentésben részesültek a város római kultuszai alól. Jeruzsálem felé pedig rendszeresen fizették a didrachmát, a templomadót.

Tarzuszban, de a Földközi-tenger medencéjében mindenütt a zsidók a Hetvenesnek (Septuaginta) nevezett görög fordítású Bibliát használták, mely különbözött az eredetitől a Messiásról szóló számos értelmezésben és bővítésben (Rómaiaknak írt levél, 5,12–21; Pál „a két Ádám”-ról). Pál ifjúkorától a zsinagógában sajátította el az imádságot, mely egész életét meghatározta. A „Sema Israel”, „Halld, Izrael” (Második törvénykönyv, 6,4–9) Pál monoteizmusában, a „Semoné eszré”, a Tizennyolc áldás pedig Pál áldó imáiban jelenik meg.

Tarzusz Pál számára egyszerre jelentette a vallási meggyőződés és a gondolkodás szeretetének elsajátítását. Élete végpontjáról visszatekintve az isteni gondoskodást fedezhetjük fel születési helyében, neveltetésében és ifjúkori életében.

5

VILÁGÍTÓTORONY ANGYALFÖLD KAPUJÁBAN 6

APOSTOL MAGAZIN 2022. FEBRUÁR

VILÁGÍTÓTORONY ANGYALFÖLD KAPUJÁBAN Ha Budapest XIII. kerületére gondolok, a Lehel térre, rögtön az Újlipótvárosi Árpád-házi Szent Margit-templom kettős, neoromán tornyai jutnak eszembe. A templom a kerület szimbólumává vált, számos kiadványon, újságon is látható.

Dr. Monostori László atyával, esperessel, plébániai kormányzóval beszélgettem, aki jelenleg a Szent Margit plébánián szolgál.

– Mutasd be röviden magadat, ki vagy, mikor és miért döntöttél úgy, hogy a papi hivatást választod élethivatásként?

– 2016 óta vagyok itt, mint plébános, öt és fél éve. Nagyon repül az idő... Azzal kezdeném, hogy lelkipásztor vagyok, nagyon szeretek emberekkel foglalkozni.

Talán a papi hivatásomban is ez hajtott. Nem tudtam volna elképzelni az életemet, hogy elmegyek dolgozni, hazajövök, és közben iszom egy sört. (nevet) Én tényleg arra vágytam, hogy emberekkel foglalkozzam és segíthessek másoknak. Szerintem a legfontosabb dolog a lelkünk, és hogy eljussunk a mennyországba. Ebben próbálok segíteni az embereknek.

Katolikus családban nőttem föl, két testvérem van, egy öcsém és egy húgom. Vasárnaponként mindig jártunk templomba. Katolikus iskolák padjait koptattam, először a Pannónia Sacra, majd a Piarista gimnázium tanulója voltam. Mai szemmel nézve elég korán, érettségi után mentem szemináriumba (akkor még többen voltunk így) annak ellenére, hogy voltak más ötleteim is pályaválasztás terén. Például szívesen lettem volna közgazdász, pszichológus vagy kommunikációs szakember, sőt, repülőgép pilóta is lettem volna, bár ez inkább csak egy vicces álom volt. Érdekes, hogy ezek a vágyaim mind beteljesültek a papi hivatásomban. Pszichológiával hobbi szinten foglalkozom, olvasok könyveket, vagy tanácsot kérek szakemberektől, hogyha lelki vezetésben segítenem kell valakinek, ami úgy érzem, hogy meghaladja a kompetenciáimat.

Közgazdasággal is találkozom pályázatok kapcsán.

Mindig résen kell lenni, hogy ne keverjem össze a nettót a bruttóval. (nevet) Kommunikációs téren is szükség van a munkámra, sokat foglalkozunk a plébánia Facebook oldalával, tudatosan szerkesztjük a templom honlapját, megszervezzük az eseménynek a kommunikációját. Facebook oldalunk amióta idekerültem, háromszáz követőről ötezerre nőtte ki magát. E mögött nagyon komoly munkánk van. Minden hétfő délelőtt összeülünk a munkatársaimmal és felépítjük a következő két-három hét kommunikációs stratégiáját, mit mikor akarunk kiposztolni.

Azt mondhatom, hogy papként nagyon sok minden megadatott nekem. Ki gondolta volna, hogy ennyi mindennel kell foglalkoznia egy papnak? info@apostoltv.hu

– Szolgál más atya is a plébánián, aki segít a feladatok ellátásában?

– Igen hál’ Istennek kaptam segítséget. Egy vasárnap hét szentmisét tartunk, és mindegyik misén van gyóntatás. Sokan járnak ide (nagyjából ezerötszázan fordulnak meg vasárnaponként), úgyhogy szükséges a segítség. Az előző káplán sajnos beteg lett, és egészségügyi okok miatt nem folytatta a papi szolgálatot plébániánkon. Nemrég érkezett Barabás Bence atya a Béke térről. Nagyon örülünk neki és a hívek is nagyon szeretik.

– Milyen programok vannak a plébánián?

Sokszor gondolkozom azon, hogy nem sok-e a program, amit szervezünk. Amikor augusztus végén összeülünk a szervezőkkel, nem az a kérdés, hogy milyen programok legyenek, hanem az, hogy hogyan ollózzuk össze azokat az évben. Kialakultak hagyományos programjaink, mint a kirándulások, lelkigyakorlatok, advent előtti koszorú kötés, pásztorjáték, az adventi és nagyböjti Angyal, ahol szentségimádás mellett soksok atya gyóntat és több száz fiatal elvégzi gyónását egyetlen este alatt.

A programok megszervezéséhez hozzátenném ráadásként, hogy fontos a szervezésben való részvétel is. Egy mondattal szemléltetném: Jobban szeretek a hívekkel mintsem a híveknek. Mit jelent ez? Nem abban hiszek, hogy a papok megcsinálnak mindent és a hívek csak résztvevői a programoknak. Én abban hiszek, hogy az egyház mi vagyunk és közösen alakítjuk.

Ezért, ha valakinek van egy jó ötlete, akkor igyekszem támogatni, bíztatni.

– Milyen közösségek tevékenykednek a plébánián?

– Huszonhét közösségünk van, és általában heti rendszerességgel találkoznak a tagok. Igyekszünk úgy szervezni, hogy minden korosztálynak legyen megfelelő csoportja. Kisebbek, fiatalok, felnőttek számára egyaránt. A gyermekeknek úgynevezett hittan klubokat tartunk. Azt látom, hogy a legtöbb plébánián a negatív oldalát látják az iskolai hitoktatásnak, mert emiatt csökken a plébániai hitoktatásban résztvevők száma. Őszintén, az esetek többségében ez valóban így van.

De az iskolai hitoktatás előnye, hogy olyan gyerekeket is elérünk, akik nem feltétlen jönnének el a templomba. Mi pedig nem is hittanórákat tartunk a plébánián.

Ezek olyan alkalmak, ahol a közösségen van a hangsúly, játsszunk, és nem frontális oktatásra törekszünk.

Sokszor a gyerekek bíztatják a szüleiket, hogy jöhessenek hittan klubra, szeretnek ide járni. Fiatal felnőtteknek és felnőtteknek is szervezünk közösségeket különböző szinten. Kezdőknek, középhaladóknak, haladóknak, valamint külön, akik szentségek felvételére készülnek. Házasok számára is működnek 7

VILÁGÍTÓTORONY ANGYALFÖLD KAPUJÁBAN

közösségek. Itteni működésem alatt is alakultak új házas közösségek. Baba-mama klubba is lehet csatlakozni, a jelenlegi álmomat pedig már a bakancslistámra is felírtam: szeretnék egy apa klub-ot is alapítani. Ami pedig a zenei részt illeti, plébániánkon három aktív kórus működik. Komoly zenei énekkar, gitáros énekkar, és egy gregorián scuola.

– Az általad felsorolt közösségekhez bárki szabadon csatlakozhat?

– Igen, a közösségek többsége tudatosan nyitott. Fontosnak tartom, hogy nyitottak legyünk és egy missziós feladatot is képviseljünk. Vannak zárt közösségeink is, ezeknek megvan a maga intimitása, már régebb óta ismerik egymást a tagok.

Házas közösségeink zártak. Általában négy-öt-hat házaspárral működik jól egy ilyen közösség. Próbálok időről időre újat alapítani, hogy mások is csatlakozhassanak. Most január-februárban szeretnék egy új házas közösséget indítani, már jelentkezők is vannak.

– Ki vezeti ezeket a közösségeket?

– Tudatosan úgy szervezem, hogy ne én vezessem a közösségeket. Nem azért, mert nem lenne kedvem hozzá, 8

hanem mert én is emberből vagyok, és ha a közösségek vezetései teljesen lekötnének engem, nem tudnék újakat alapítani, és másra sem lenne időm.

A huszonhét közösségből mindegyikben szeretnék kicsit ott lenni, nem pedig kevésben sokat.

Ez egy sajátos filozófia, de eddig még nem bántam meg.

A házas közösségeknél például úgy csinálom – azért is beszélek annyit róluk, mert úgy tekintek a tagokra, mint a saját gyermekeimre – az elején intenzívebben közöttük vagyok, és utána hagyom, hogy maguktól működjenek. Igyekszem látogatni őket időnként, mint egy lelki kísérő. A gyermek közösségeknél együtt dolgozom a hitoktatókkal és a káplán atyával, ők stabil pontnak számítanak.

– Mindaz, amit elmondtál, mutatja, hogy nagyon fontos a közösségeket ápolni és építeni.

Ugyanakkor az is számít, hogy hol jövünk össze. Tudomásom szerint a közelmúltban újították fel a templomot és egyben közösségi teret is. Mikor kezdődtek munkálatok és meddig tartott a felújítás?

– A munkálatok megtervezése már korábban elkezdődött, a kivitelezés munkaerőhiány miatt bonyolulAPOSTOL MAGAZIN 2022. FEBRUÁR

VILÁGÍTÓTORONY ANGYALFÖLD KAPUJÁBAN tabb volt. 2018-19-ben születtek meg a kész tervek és 2020 novemberében végeztek a munkálatokkal.

Kezdeném azzal, hogy soha nem gondoltam volna, hogy életemben ennyit fogok építkezni. Múltkor meglátogatott minket a bíboros atya, és megáldotta a közösségi termet. Akkor odasúgtam neki, hogy én nagyon jól érzem itt magamat, nehogy úgy járjak, mint a városi legendában a plébános, aki kapott egy romos plébániát egy düledező templommal. Szépen felépítette, és ennek eredményeként a bíboros áthelyezte másik plébániára mondván, milyen jól építkezik. (nevet) A mi templomunk nem volt romos, bár a tornyaival sajnos gondok voltak. A külső restaurálás sikerült, a templom belső felújítása még várat magára.

De amit a legfontosabbnak tartottam, hogy legyen egy hely, ahol a templomon kívül össze tud jönni a közösség. Templomunknak van egy előnye: zseniális a lokációja. A metrómegálló, Lehel Csarnok, Westend, hatalmas házak miatt, nagy a népsűrűség.

Sajnos nincsen plébánia épületünk, mert az 1960-as években lebontották. A kommunizmus idején vásároltak meg két lakást plébániaként, amelyet később egybenyitottak, és mostanra pedig felújíttattuk, jelenleg is gyakran igénybe veszik közösségeink. Összesen három közösségi termet alakítottunk ki.

telefon: (1) 707-3333 • mobil: (30) 533- 0363

– Mikor épült a templom?

1933. október 15-én szentelte fel Serédi Jusztinián.

Nekem ezt az évszámot könnyű megjegyezni, 1983-as vagyok, és nagyon hálás lennék, hogyha itt ünnepelhetném meg 50. születésnapomat (bár kicsit ez még odébb van). Így, amikor a templom száz éves lesz, én ötven, duplán jubilálhatnánk. (nevet) – Már korábban is említettük, hogy a templom védőszentje Szent Margit. Miért rá esett a választás?

– Akkoriban, amikor a templomot fölszentelték még nem is Szent Margit, hanem Boldog Margit volt a védőszentje a templomnak. A Margit-sziget közelsége is közrejátszott a védőszent választásában.

– Van esetleg személyes kötődésed Szent Margithoz? Mit üzen számunkra életével?

– Szent Margit személyét nagyon megkedveltem. Az alázatát engedelmességét, nem házasodott meg, pedig apja, IV. Béla többször is erőltette. Kitartott Isten mellett és királylány létére alantasabb munkákat is elvégzett. Egész életében próbálta a szolgáló és önfeláldozó életet megtestesíteni.

9

VILÁGÍTÓTORONY ANGYALFÖLD KAPUJÁBAN

Nem csak számomra meghatározó, azt látom, hogy Szent Margit személye rengeteget ad a híveknek. Nagyon szeretik és tisztelik. Büszkék arra, hogy Szent Margit a védőszentje templomunknak. Sokszor hallom, hogy „mi, margitosok”-nak hívják magukat, amivel nem sok plébánián találkoztam eddig, hogy a védőszent nevét is bele veszik saját identitásukba.

– Hogyan emlékezik meg Szent Margitról a plébánia?

– Január 18-án van Szent Margit ünnepe. Minden évben búcsút tartunk. Ilyenkor körmenettel kitesszük Szent Margit csontereklyéjét. Az ünnepet mindig megelőzi egy lelkigyakorlat, amelyen bárki, bármilyen korosztályból szabadon részt vehet. Még jelentkezni sem kell, kapuink nyitva állnak mindenki előtt.

Kétszer tartunk az évben több napos lelkigyakorlatot (ez általában triduum, tehát három napig tartó lelkigyakorlat-sorozat), nagyböjtben és Szent Margit búcsúja előtti napokon. Idén januárban Dr. Törő András atya, a Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegyéből látogat el hozzánk.

Az esti hatos mise keretében tartjuk, ahol tartalmas, mély gondolatokat ébresztő prédikációkat hallgathatunk meg. Ezek a beszédek napról-napra egymásra épülnek.

10

– A Nemzetközi Eucharisztikus Kongres�szusra való készület ideje alatt a Szent Margit plébánia is részese volt az Angyalföldi Eucharisztikus Kongresszusnak. Ez a négy angyalföldi plébánia által szervezett közös program volt. Emellett, mielőtt beszélgetésünket elkezdtük, mesélted, hogy a Béke téri Szent László-templom plébánosával, dr. Kálmán Antal atyával reggeliztél. Fontosnak tartjátok a kommunikációt és interakciót a közeli plébániákkal?

– Nagyon fontosnak tartom a kapcsolattartást. Rengeteg érték és értékes ember van a környező plébániákon a papoktól a munkatársakon át a hívekig. Azt tapasztalom, hogy kevés a közös program, amikor megismerhetnénk egymást a környező plébániákról, mert vasárnaponként mindenki a saját templomát látogatja.

Ezért itt, az általad említett Antal atyának pattant ki a fejéből az ötlet, hogy lehetne csinálni egy saját Kongresszust, amit 2019. novemberében megtartottunk.

Számomra csoda volt. Egy héten keresztül minden nap miséztünk tele templomokkal, szentmise után mindig volt egy kis kiegészítő időtöltés, beszélgetés, teázás, társasjátékozás, kerekasztal, egy különleges imádság, színdarab. A hívektől pedig az a visszajelzés érkezett, hogy ilyet minden évben kéne csinálni.

APOSTOL MAGAZIN 2022. FEBRUÁR

VILÁGÍTÓTORONY ANGYALFÖLD KAPUJÁBAN – Hogyan érzed magad a plébánián?

– Néha megdöbbenek, hogy már ennyi ideje itt vagyok, de remélem, hogy még nagyon sokáig itt leszek, mert jól érzem magam! Nagyon szeretem, amit csinálok, és őszintén, senkivel sem cserélnék. De még egy másik pappal sem! Nagyon a helyemen érzem magam ebben a közösségben. A plébánia mellett is rengeteg dolgot csinálok. Például erkölcstant tanítok a kispapoknak péntekenként Esztergomban. Sokszor szoktam mondani, hogy ahhoz értek, ami igaz is. (nevet) De ez az, ami engem a leginkább érdekelt a teológiában: mit tegyünk? Az emberek nem azt kérdezik a hittanórán, a sekrestyében, a piacon, vagy a gyóntatószékben, hogy mi a Szentháromság transzcendenciája!

Hanem azt kérdezik tőlem: „Atya, van egy nehéz helyzet, hogy döntsek?”

hogy feladatunk világítani. Ha pedig 21. századi emberként fogalmaznám meg, akkor azt mondanám, hogy egy lelki „atomerőmű” legyünk, az imádság háza.

Szépek a freskók a templomban, de igazán szép az élő közösségtől lesz, akikkel imádkozunk az év 365 napján és dicsérjük az Urat. Ez semmivel nem felcserélhető! A jelmondat mellé illeszteném még azt, hogy a Szent Margit-templom közösség és feltöltődés minden korosztálynak. Ez az üzenete, a jelene és jövője.

Rajkai Eszter Fotók: Szőnyi Erik

– Mi az, amit kapsz, és mi az, amit adsz a plébániának?

– Rengeteg szeretetet, sok imát, és támogatást. Ha belekezdek valamibe, mindig áll mellettem valaki. Ez nagyon jó érzés. Többek között hívő közösséget kapok.

Otthon érzem magam.

Mindenekelőtt azt mondanám, hogy én az életemet tudom adni. Lelkipásztor vagyok és sok más feladatom van az egyházon belül, de a legtöbb időt a plébánián szeretném tölteni. Talán úgy fogalmaznám, hogy egy jó gazda szeretnék lenni. Vezetni a közösséget és minél nagyobbra nyitni a templomunk kapuit. Amikor plébános lettem itt, fontos lépés volt, amit megléptem, hogy templomunk nem csak a misék alatt látogatható, reggel 6:30-tól este 7:00-ig nyitva áll. Minden nap van szentségimádás és gyóntatás.

– Mit gondolsz mi a plébánia és mi a te személyes jövőképed?

– Nagyon fontosnak tartom, hogy elérhetőek és kiszámíthatóak legyünk. Azt gondolom, hogy elengedhetetlenek a „plébánia arcai”, például a sekrestyés, káplán, stb., akikkel a hívek talán először találkoznak, ha arra járnak. Amire pedig külön büszkék vagyunk, hogy nemrég nyílt egy úgynevezett információs pultunk, amely minden vasárnapi mise alatt működik.

A pult mögött áll egy önkéntes, aki fogadja az embereket és megszólítja őket. Fontos, hogy templomunkba járók elfogadást és érdeklődést érezzenek, ha ide látogatnak.

Ezek mellett egyre több emberrel találkozom, akik számára teljesen új a vallás, felnőttként keresik Istent.

Kihívás számomra, és nagyon fontosnak tartom, hogy őket is megszólítsuk és közösséget alapítsunk nekik.

Mielőtt idekerültem, már akkor volt egy jelmondat, ami nagyon tetszik: „A Szent Margit-templom világítótorony Angyalföld kapujában.” Valahogy azt érzem, postacím: 1112 Budapest, Gazdagréti út 14.

11

MESE

A fehér kígyó

V

alamikor régesrégen élt egy király, aki bölcsességéről hetedhét-országban híres volt. Tudott az mindent, még a legtávolabbi, legrejtettebb dolgokat is, mintha csak a szelek megsúgták volna neki. Hanem különös szokása volt: minden ebéd végén, amikor az asztalról már lehordtak mindent és az utolsó vendég is eltávozott a palotából, meghitt szolgája még egy fogást hozott neki; csakhogy a tányér le volt takarva, maga a szolga se tudta és senki a kerek világon, mi van benne, mert a király addig ki nem takarta és nem evett belőle, amíg magára nem maradt.

Ez így ment már jó ideje.

Egyszer a szolgát iszonyúan elfogta a kíváncsiság, hogy ugyan mi van a tányérban; nem is tudott ellenállni és a tányért egyenesen a kamrájába vitte. Bezárkózott, felemelte a fedőt, hát mit lát, mit nem: fehér kígyó hever a tálon, az volt az utolsó étekfogás. Nem állhatta meg, hogy meg ne kóstolja, vágott belőle egy szeletet és megízlelte. Alig ért hozzá a nyelvével, furcsa tereferére lett figyelmes az ablak előtt. Odalép: hát a verebek beszélgetnek és mesélik, hogy mi mindent láttak erdőn-mezőn. Evett a kígyóból, most már értette az állatok beszédét.

Történt, hogy épp ezidőtájt elveszett a királyné legszebb gyűrűje és a gyanú a meghitt szolgára terelődött, azt mondták, hogy ő lopta el, hiszen bejáratos volt mindenhová. Maga elé idézte a király, korholta, szidalmazta, végül megfenyegette, hogy fejét véteti, ha másnapig a tolvaj elő nem kerül. Hiába rimánkodott, mondhatta ezerszer, hogy ártatlan: a király nem engedett. Félelmében és nyugtalanságában keresztül-kasul szaladgálta a palotát s folyton folyvást azon rágódott, hogyan segíthetne magán. Éppen arra úszkáltak békésen, nagykényelmesen a rucák, tollászkodtak, társalogtak. Nosza, odalopózott a szolga, hogy kihallgassa őket. Hogy ki merre csavargott, ki milyen finom eledelre talált, erről folyt a szó, míg végül az egyik rosszkedvűen odafordult a társaihoz: – Én bizony leltem egy gyűrűt a királyné ablaka alatt 12

és amilyen mohó vagyok, tüstént le is nyeltem. Hej! Ugyancsak megfekszi a gyomromat. – több se kellett a szolgának, megragadta a szárnyánál, vitte a rucát a konyhába és odaadta a szakácsnak: – Vágd le ezt, ez jó kövér.

– Csuda kövér – válaszolta a szakács – így fogásra is megvan a súlya. Ennek ugyan mindig hízáson járt az esze, majd meglátjuk, hogy tetszik őkelmének, ha pecsenye lesz belőle. – Levágta, feldarabolta, hát mit lát, mit nem: a zuzájában ott a királyné gyűrűje. A szolga így bebizonyította ártatlanságát a király előtt; a király is belátta, hogy tévedett s hogy ezt jóvátegye, megígérte, hogy akármi kívánságát teljesíti és ha akarja, a legmagasabb méltóságra emeli az udvarban.

Hanem a szolgának nem kellett egyéb, csak utipénz és jó paripa, mert nagy kedve támadt világot látni.

Meg is adott a király neki mindent és ő elindult. Egyszer ahogy a tó mellett visz el az útja, három halat vesz észre: fennakadtak a nádasban és keservesen tátogtak, víz után kívánkozva. Azt mondják, a halak némák, ő azonban meghallotta panaszukat, hogy így kell nyomorultul ottpusztulniuk. Jó szíve volt, megszánta a három halat, legott leszállt a lováról és visszasegítette őket a vízbe. Azt a boldog fickándozást, amit azok csaptak! Kidugták a fejüket a vízből, úgy kiáltottak utána: – Nem felejtjük el a jót, amit velünk tettél. Egyszer még megháláljuk.

Tovább lovagol, kis idő múlva mintha hangokat hallana maga előtt a porban. Hegyezi a fülét, hát hallja ám a hangyakirály keserves panaszkodását: – Csak ne gázolnának ránk az emberek, ostoba jószágaikkal! Most is, mennyi hangyámat taposta agyon irgalmatlanul, óriás patájával! Most is, mennyi hangyámat taposta agyon irgalmatlanul, óriás patájával ez a buta ló! – Amint ezt meghallotta a legény, tüstént lekanyarodott lovával az útról, hogy a többit el ne tapossa; a hangyakirály meg utána kiáltotta: – Ezt nem felejtjük el neked, megháláljuk még! Útja most egy sűrű erdőn vitt keresztül; hát látja ám holló-mamát meg holló-papát, amint fiókákat kifelé ebrudálják fészkükből. – Ki veletek a fészekből, sok akasztófavirágja! Elég nagyok vagytok már, hogy a magatok lábára álljatok és úgy boldoguljatok. – A szeAPOSTOL MAGAZIN 2022. FEBRUÁR

MESE gény fiókák lepottyantak a földre, ügyetlenül verdestek szárnyaikkal és úgy kiáltozták: – Hiszen gyengék és gyámoltalanok vagyunk még, hogy boldoguljunk, mikor repülni sem tudunk? Éhen pusztulunk! – Nem hallgathatta ezt a legény megindultság nélkül: leszállt a lováról, leölte és otthagyta a fiatal hollóknak, hadd lakmározzanak.

Izibe odaugráltak a lóhoz, kedvükre lakmároztak belőle s azt kiáltották: – Nem felejtjük el, amit tettél, egyszer megháláljuk.

Most hát gyalogolhatott tovább. Hát ahogy megy, mendegél, egy nagy városba ér.

Ott volt csak lárma, sürgés-forgás az utcákon! Egyszer csak egy lovas hírnök terem a sokadalom közepén és így szól: – Férjet keres a királylány; de aki felcsap kérőjének, úgy vigyázzon, hogy irgalmatlan nehéz feladatot kell teljesítenie, mert ha nem: halálfia.

– Már sokan próbálkoztak vele, de sokan otthagyták a fogukat. Meglátja a legény a királylányt, nézi, nézi káprázatos szépségét, csak ne tud betelni vele. El is felejtkezett minden veszedelemről; a király elé járult és felcsapott kérőnek.

Nosza – kivitték a tengerpartra, aranygyűrűt hajítottak szemeláttára a tenger vízébe.

– Hozd fel fiam – szólt hozzá a király. – Hozd fel a gyűrűt a tenger fenekéről, mert ha enélkül térsz vis�sza, belévetünk s addig dobunk újra a hullámokba, míg ott nem maradsz.

Mindannyian sajnálták a deli legényt és magárahagyták a tengerparton. Az meg csak állt, álldogált és azon tanakodott, hogy mitévő legyen. Egyszer csak lát ám három halat, sebesen úsznak, s máris ott ficánkolnak előtte: ugyanazok voltak, akiknek az életét megmentette. A középső hal kagylót tartott a szájában, s a parton a legény lábához helyezte; a legény fölemeli, felnyitja – benne az aranygyűrű. Viszi a király elé nagy örömmel és várja jutalmát, a világszép királylány kezét. Hanem a dölyfös királylány, mikor megtudja, hogy csak afféle szolgalegény, megvetéssel fordult el tőle: nem megy addig hozzá, mondta, amíg a második fela-

www.apostoltelevizio.hu

datot is nem teljesíti. Fogta magát a királylány, lement a kertbe és tíz tele zsák kölest maga szórt el a fűben.

– Holnap hajnalra, mielőtt még a nap felkél, szedd a kölest a zsákba mind, de egy szemnek sem szabad hiányoznia.

Leült a legény nagybúsan a kertben s csak tünekedett-tanakodott mindegyre, hogy végezhetné el ezt a munkát, mert tudta, ha másnap hajnalig nem végez vele, halálfia. Alighogy megvirradt, mit lát, mit nem, ott sorakoznak a zsákok, tele kölessel a kertben, egy szem se hiányzott belőlük. Az történt, hogy a hangyakirály éjnek idején ezer meg ezer hangyaszolgájával felvonult a kertbe és nagy iparkodással megtöltötte mind a tíz zsákot. Reggel a királylány maga jött és ámulva látta, hogy szavának állt a legény. De csak nem tudta elhallgattatni büszkeségét s így szólt: – Addig nem leszek a feleséged, amíg egy almát el nem hozol nekem az élet fájáról. – A legény még csak álmodni sem álmodta, hogy az élet fája ugyan merre lehet, de megfogadta, hogy megkeresi, ha a lábát lejárja, akkor is. Keresztülvándorolt három királyságon, s már minden reménye odalett, amikor estére egy öreg erdőbe érkezett. Lefeküdt egy fa alá, hogy majd szundikál: hallja ám, hogy zörren az ág, suhog a lomb és legott egy aranyalma pottyant az ölébe. Mindjárt a három holló is előkerült. A hollók a legény térdére telepedtek és így szóltak: – Mi volnánk a három hollófia, akiket megmentettél az éhhaláltól. Most, hogy megnőttünk, s hallottuk, hogy az aranyalmát keresed, átrepültünk óperencián, hetedhét országon, és a világ végéről, az élet fájáról elhoztuk neked az aranyalmát.

Indul is a legény nagyvidáman visszafelé és elvitte a világszép királylánynak az aranyalmát: most már a királylány nem szólhatott egyet se. Az élet almáját elfelezték és megették: szívük eltelt édes szerelemmel és sokáig éltek boldogságban, míg meg nem haltak.

Grimm testvérek meséje

13

ZSOLOZSMA

Jézus neve hitünk erős alapja Jézus szent neve az a név, amely után annyira vágyakoztak az ősatyák, amelyet annyi gyötrelem közt vártak, amelyre annyi megpróbáltatás közepette hosszú időn át várakoztak, amelyet annyi sóhajtozással hívtak, amelyért könnyek között oly sokszor fohászkodtak, és amely végül is a kegyelem idején irgalmasan megadatott nekik. Erről a névről ne a hatalom, ne a bosszúállás, hanem az igazságosság jusson eszedbe.

Legyen ez a név számodra az irgalmasság neve, hangozzék füledbe állandóan Jézus neve, mert szépen cseng a hangja, és bájos az arca (vö. Én 2, 14).

Hitünk erős alapja tehát Jézus neve, és ez a név Isten gyermekeivé tesz bennünket. A mi katolikus hitünk valójában azt jelenti, hogy megismerjük Jézus Krisztust, és elfogadjuk az ő megvilágosító kegyelmét, mert ő a lélek világossága, az élet kapuja, az örök üdvösség alapja.

Aki ezt a nevet nem vallja vagy elhagyja, az olyan, mint az az ember, aki az éjszaka sötétjében lámpa nélkül jár, mint aki a szirtek között csukott szemmel járva lezuhan. Bármennyire is kitűnnék éles elméjével, vak vezetőt követ, amikor az égi titkok megértésében a saját esze után megy. Olyan ember ez, mint aki az alapozással nem törődve akar házat építeni; vagy éppenséggel hasonlítható ahhoz, aki az ajtót mellőzve a tetőn keresztül akar bejutni a házba. Az alap tehát Jézus: ő a fény és az ajtó, aki utat mutat a tévelygőknek, aki a hit világosságát nyújtja mindenkinek. Ebben a világosságban az ismeretlen Istent kereshetjük, a keresett Istenben hinni tudunk, és őt a hitben megtaláljuk. Ez az alap tartja fenn a Jézus nevében felépített Egyházat. Jézus neve fény az igehirdetőknek. Ez teszi világossá szavukat, a meghirdetett igéket pedig elfogadhatóvá. És mit gondolsz, honnét van az egész világon a hitnek olyan hirtelen keletkezett és erős fényessége, ha nem Jézus nevének meghirdetéséből? Nemde ennek a névnek a fényében és vonzásában hívott meg minket Isten az ő csodálatos világosságára? Akik pedig megvilágosodtak és ebben a fényben látják meg a világosságot (vö. Zsolt 35, 10), azokról méltán mondja az Apostol: Valaha sötétség voltatok, most azonban világosság az Úrban. Éljetek úgy, mint a világosság gyermekei (Ef 5, 8). Ó dicső név, ó kedves név, ó szeretett és erőteljes név! Általad megoldódnak a bűn kötelékei, általad győzzük le az ellenséget, általad gyógyulnak meg a betegek, általad edződnek meg a megpróbáltatásokban 14

és gyulladnak örömre a szenvedők. Te vagy a hívők dicsősége, te az igehirdetők tanítója, a munkálkodók erőforrása, te az ellankadók támasza. A te tüzedtől és melegedtől csillapodnak a bűnös vágyak, nyerjük meg a kért segítséget, esnek elragadtatásba a szemlélődő lelkek, és általad dicsőülnek meg mindnyájan, akik a mennyei dicsőségre jutnak. A te szent neved által, édes Jézusunk, velük együtt minket is gyűjts egybe.

(Sienai Szent Bernardin áldozópap beszédeiből) APOSTOL MAGAZIN 2022. FEBRUÁR

APOSTOL TELEVÍZIÓ VASÁRNAP 0.00 Szentmise (ism.), Ismétlések, Képújság 7.00 Belső Gerinctorna – Benvin Sebastian atyával 7.10 Életvezetés – A nevelés az élet szolgálata – Uzsalyné Dr. Pécsi Rita előadása 9.30 Imaszándék-fogadás – élő – 06-1-704-4444 10.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 11.30 Zsolozsma 12.00 Ferenc pápa üzenete Rómából 12.20 Budai hét 12.35 Imamaraton – Rózsafüzér 13.25 Szentségimádás 14.00 Lélekemelő Károly atyával 15.00 Irgalmasság órája 15.30 Gyereksarok 16.00 Élet az egyházban – Általános kihallgatás Rómából (ism.) 17.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 18.30 Zsolozsma 19.00 Életvezetés – Beszéljük meg – Somogyi Krisztina, Kézdy Anikó és Papp Miklós előadása (ism.) 20.10 Ferenc pápa üzenete Rómából (ism.) 20.30 Budai hét 20.45 Mária köszöntő 21.30 Párbeszéd – Lelkesít-Ő (ism.) 22.30 Zsolozsma 22.45 Mélykvíz – vetélkedő (ism.) 23.10 Mély­ kvíz – vetélkedő (ism.) 23.35 Képújság HÉTFŐ 0.00 Szentmise (ism.), Ismétlések, Képújság 7.20 Belső Gerinctorna – Benvin Sebastian atyával 7.32 Zsolozsma – Reggeli dicséret 8.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 8.40 Rózsafüzér 9.15 Katekézis 9.45 Életvezetés – A nevelés az élet szolgálata – Uzsalyné Dr. Pécsi Rita előadása 12.00 Imamaraton – Rózsafüzér 12.45 Hírek 13.00 Szentségimádás 14.00 Lélek­emelő Károly atyával 15.00 Irgalmasság órája 15.30 Képújság 16.00 Párbeszéd az emberért – Platthy Iván műsora 17.00 Szentmise Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 17.45 Rózsafüzér 18.20 Gyereksarok 18.50 Homília 19.05 Életvezetés – A nevelés az élet szolgálata – Uzsalyné Dr. Pécsi Rita előadása 21.30 Párbeszéd – Örömhíreink Dió-héjban/Apostol (ism.) 22.30 Zsolozsma 22.45 Élet az egyházban – Általános kihallgatás Rómából (ism.)

23.35 Képújság KEDD 0.00 Szentmise (ism.), Ismétlések, Képújság 7.20 Belső Gerinctorna – Benvin Sebastian atyával 7.32 Zsolozsma – Reggeli dicséret 8.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 8.45 Rózsafüzér 9.20 Élet az egyházban – Válogatás a Szent István Televízió műsorából 10.15 Párbeszéd – Apostol/ Örömhíreink Dió-héjban – Diószegi László műsora 11.15 Ferenc pápa üzenete Rómából 11.30 Nyitott szemmel – Pécsi szabadegyetem 12.00 Imamaraton – Rózsafüzér 12.45 Hírek 13.00 Szentségimádás 14.00 Igeforrás – Bábel

MŰSORÁTTEKINTÉS Balázs atya műsora 15.00 Irgalmasság órája 15.30 Képújság 16.00 Párbeszéd – Örömhíreink Dió-héjban/Apostol (ism.)

17.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 17.45 Rózsafüzér 18.20 Gyereksarok 18.50 Homília 19.05 Élet az egyházban (ism.) 20.00 Nyitott szemmel – Pécsi szabadegyetem (ism.) 20.30 Budai híradó 20.45 Mária köszöntő 21:30 Párbeszéd – Tükörkép/ Mottó/Női kincsek/Hívtál uram/egy kávé mellett 22.30 Zsolozsma 22.45 Élet az egyházban (ism.) 23.35 Kép­ újság SZERDA 0.00 Szentmise (ism.), Ismétlések, Képújság 7.20 Belső Gerinctorna – Benvin Sebastian atyával 7.32 Zsolozsma – Reggeli dicséret 8.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 8.45 Rózsafüzér 9.15 Mélykvíz – vetélkedő 9.40 Mélykvíz – vetélkedő 10.10 Párbeszéd – Párbeszéd az emberért – Platthy Iván műsora 11.05 Ferencesek – Szerdahelyi Csongor műsora 11.35 Apostolok fóruma – élő 12.00 Imamaraton – Rózsafüzér 12.45 Hírek 13.00 Szentségimádás 14.00 Lélekemelő Károly atyával 15.00 Irgalmasság órája 15.30 Képújság 16.00 Imaszándék-fogadás – élő – 06-1-704-4444 17.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 17.45 Rózsafüzér 18.20 Apostolok fóruma (ism.) 18.50 Ferenc pápa üzenete Rómából 19.05 Mélykvíz – vetélkedő (ism.) 19.30 Mélykvíz – vetélkedő (ism.)

20.00 Összhang – Kulturális magazin (ism.) 20.30 Budai híradó 20.45 Mária köszöntő 21.30 Párbeszéd – Lelkesít-Ő (ism.) 22.30 Zsolozsma 22.45 Mélykvíz – vetélkedő (ism.) 23.10 Mélykvíz – vetélkedő (ism.) 23.35 Képújság CSÜTÖRTÖK 0.00 Szentmise (ism.), Ismétlések, Képújság 7.20 Belső Gerinctorna – Benvin Sebastian atyával 7.32 Zsolozsma – Reggeli dicséret 8.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 8.45 Rózsafüzér 9.20 Életvezetés – Beszéljük meg – Somogyi Krisztina, Kézdy Anikó és Papp Miklós előadása 10.30 Katekézis 11.00 Apostolok fóruma (ism.) 11.30 Kultúrpont 12.00 Imamaraton – Rózsafüzér 12.45 Hírek 13.00 Szentségimádás 14.00 Igeforrás – Bábel Balázs műsora 15.00 Irgalmasság órája 15.30 Képújság 16.00 Kultúrpont (ism.) 16.30 Katekézis (ism.) 17.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 17.45 Rózsafüzér 18.20 Gyereksarok 18.45 Homília 19.05 Életvezetés – Beszéljük meg – Somogyi Krisztina, Kézdy Anikó és Papp Miklós előadása (ism.) 20.15 Kultúrpont

www.apostoltelevizio.hu • info@apostoltv.hu

(ism.) 20.45 Budai híradó 21.00 Mária köszöntő 21.30 Párbeszéd – Örömhíreink Dió-héjban/Apostol (ism.) 22.30 Zsolozsma 22.45 Élet az egyházban (szombati ism.)

PÉNTEK 0.00 Szentmise (ism.), Ismétlések, Képújság 7.20 Belső Gerinctorna – Benvin Sebastian atyával 7.32 Zsolozsma – Reggeli dicséret 8.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 8.55 Rózsafüzér 9.30 Élet az egyházban – Általános kihallgatás Rómából 10.30 Párbeszéd – Lelkesít-Ő – Lázár Fülep Tímea műsora 11.30 Nyitott szemmel – Jeles napok/Verbiták Magyarországon 12.00 Imamaraton – Rózsafüzér 12.45 Hírek 13.00 Szentségimádás 14.00 Lélekemelő Károly atyával 15.00 Keresztút 15.40 Ferenc pápa üzenete Rómából 16.00 Párbeszéd (ism.) 17.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 17.55 Rózsafüzér 18.30 Gyereksarok 19.05 Élet az egyházban – Általános kihallgatás Rómából (ism.)

20.00 Nyitott szemmel – Jeles napok/ Verbiták Magyarországon (ism.) 20.30 Budai híradó 20.45 Mária köszöntő 21.30 Párbeszéd – Párbeszéd az emberért (ism.) 22.30 Zsolozsma 22.45 Élet az egyházban – Általános kihallgatás Rómából (ism.) 23.35 Képújság SZOMBAT 0.00 Szentmise (ism.), Ismétlések, Képújság 7.20 Belső Gerinctorna – Benvin Sebastian atyával 7.32 Zsolozsma – Reggeli dicséret 8.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 8.45 Rózsafüzér 9.20 Élet az egyházban – Eucharisztikus kongresszus – NEK 2020 10.10 Ferenc pápa üzenete Róm 10.30 Párbeszéd – Tükörkép/Mottó/ Női kincsek/Hívtál uram/egy kávé mellett 11.30 Katekézis (ism.) 12.00 Imamaraton – Rózsafüzér 12.45 Hírek 13.00 Szentségimádás 14.00 Igeforrás – Bábel Balázs műsora 15.00 Irgalmasság órája 15.30 Képújság 16.00 Összhang – Kulturális magazin 16.30 Ferencesek – Szerdahelyi Csongor műsora (ism.)

17.00 Szentmise – Gazdagrét, Szent Angyalok-templom 17.45 Rózsafüzér 18.20 Gyereksarok 18.50 Homília 19.05 Élet az egyházban – Eucharisztikus kongresszus – NEK 2020 (ism.) 20.15 Kultúrpont 20.45 Budai hét 21.00 Áhítat Rómából 21.30 Párbeszéd – Tükörkép/Mottó/Női kincsek/Hívtál uram/ egy kávé mellett (ism.) 22.30 Zsolozsma 22.45 Élet az egyházban – Válogatás a Szent István Televízió műsorából (ism.) 23.35 Képújság A MŰSORVÁLTOZÁS JOGÁT FENNTARTJUK!

15

APOSTOL TELEVÍZIÓ

M É D I A A P O S TO LO K Az Apostol Televízió kedves nézőivel és támogatóival imádságos nagy családot alkot.

Közösségünk tagjait Média Apostoloknak nevezzük. Az apostol Jézus Krisztus küldötte a világban, egy fontos ügy elkötelezettje.

Apostolaink örömmel tanúskodnak Jézusról, imádkoznak az evangélium terjedéséért és televíziónk szolgálatáért, lehetőségük szerint adományaikkal is támogatják az Apostol Televíziót. Szívesen megajándékozzuk támogatóinkat egy Média Apostol igazolvánnyal is, mely jelzi összetartozásunkat.

Az igazolványt azok számára tudjuk kiállítani, akik ezt szerkesztőségünknél kérik.

A DAT K E Z E L É S Kedves Nézőink (Média Apostolaink) elérhetőségi adatait (név, lakcím, e-mail cím, telefon), amelyeket kapcsolattartásunkhoz megadtak, a televíziót működtető Apostolmédia Közhasznú Alapítvány a hatályos uniós GDPR jogszabályoknak megfelelően kezeli. Adatkezelési Szabályzatunk megismerhető az Alapítvány weboldalán (www.apostolmedia.hu) és az Apostol Televízió honlapján (www.apostoltv.hu ).

A D O M Á N YOZ Á S Alapítványunk anyagi támogatásának lehetőségei: 1. POSTAI UTALVÁNNYAL (kérhető a szerkesztőségen telefonon), illetve az Apostol Magazinnal megküldjük 2. BANKI ÁTUTALÁSSAL Apostolmédia Közhasznú Alapítvány Bankszámlaszám: 11712004-20338211

E L É R H E TŐ S É G E I N K : Postacím: 1112 Budapest, Gazdagréti út 14.

Telefon: 1/707-3333 Mobil: 30/533-0363 E-mail: info@apostoltv.hu Honlap: www.apostoltv.hu Facebook: www.facebook.com/apostoltv

LEFEDETTSÉGÜNK: (Az Apostol Televízió elérhető) a MAGYAR TELEKOM országos, a DIGI Médiaszolgáltató budapesti, a VODAFONE XI. kerületi hálózatán, és a www.apostoltv.hu honlapon.

K I A DVÁ N Y U N K : ISSN 2786-3549

M AG A Z I N R E N D E L É S Az Apostol Magazin, televíziónk ingyenes kiadványa megrendelhető szerkesztőségünknél levélben, E-mailben vagy telefonon.

Kiadja: Apostolmédia Közhasznú Alapítvány 1118 Budapest, Rahó utca 24/B Felelős kiadó: Dr. Szederkényi Károly Miklós Tipográfia, nyomdai előkészítés: Gregor László Nyomda: Pharma Press Nyomdaipari Kft.