ترتيب سر المعمودية

Page 1

‫ سر المعمودية‪:‬‬‫‪ (1‬تحليل المرأة )إذا ولدت ذكًرا(‬ ‫وترتيب صلوات تحليل المراة كالتى‪:‬‬ ‫‪ -1‬يقول الكاهن اليسون ايماس )ارحمنا يا ا ال ب ضابط الكل(‪.‬‬ ‫‪ -2‬الصلة الربانية‪.‬‬ ‫‪ -3‬صلة الشكر بمرداتها وعند الرشومات يرشم على السيدة‬ ‫ويقول "وعن عبدتك )فلنه("‪.‬‬ ‫‪ -4‬يرفع الكاهن بخور البولس بعد ان يضع في الشورية خمس‬ ‫ايادى بخور بالرشومات المعروفة ويقول سر البولس "يا ا‬ ‫العظيم البدى الذي بل بداية ول نهاية‪ "......‬الخ‪ .‬ويرفع‬ ‫البخور على المعمودية ويبارك الحاضرين‪ .‬يقرأ أحد‬ ‫الشمامسة البولس )عب ‪ (12 – 8 :1‬يتكلم عن البن الوحيد‬ ‫يسوع المسيح صاحب الملك البدى‪ ،‬وقضية الستقامة‬ ‫والعدل الذي أحب البر وأبغض المثم‪ .‬وقال متحديا "من منكم‬ ‫يبكتنى على خطية؟" )يو ‪ (46 :8‬ويتمنى الكاهن ان يكون‬ ‫الطفل المقدم للعماد مشابها لصورة سيده المسيح في البر‬ ‫وقداسة الحق‪ ،‬في محبة الصل ح والفضيلة وكراهية المثم‬ ‫والرذيلة‪.‬‬ ‫‪ -5‬تقال الثلمثة تقديسات مثم يصلى الكاهن اوشية النجيل ويتلو‬ ‫احد الشمامسة المزمور )مزمور ‪" (2 ،1 :31‬وطوباهم‬ ‫الذين تركت لهم امثامهم والذين سترت خطاياهم‪."....‬‬ ‫بالمعمودية ننال غفران الخطايا الجدية والفعلية‪ ،‬ول يحسبها لنا‬ ‫ا بل يطرحها في بحر النسيان‪ ،‬وتصبح في طهارة آدم قبل‬ ‫السقوط‪.‬‬


‫مثم النجيل )لو ‪.(35 – 21 :2‬‬ ‫وفيه يذكر ختان الر ب يسوع الذي استبدل في العهد الجديد‬ ‫بالمعمودية‪) .‬انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع النبا‬ ‫تكل في أقسام المقالت والكتب الخرى(‪ .‬فالمعمودية هى ختان‬ ‫روحي كما يقول معلمنا بولس الرسول "وبه ايضا ختنتم ختانا‬ ‫غير مصنوع بيد‪ ،‬بخلع جسم خطايا البشرية بختان المسيح‪،‬‬ ‫مدفونين معه في المعمودية‪ ،‬التي فيها أقمتم ايضا معه بايمان‬ ‫عمل ا‪ ،‬الذي اقامه من بين الموات" )كو ‪ (12 ،11 :2‬ففي‬ ‫المعمودية ل يتم خلع أو نزع جزء صغير من الجسم كما في‬ ‫ختان العهد القديم؛ بل خلع ونزع الطبيعة القديمة بجملتها‪ ،‬تلك‬ ‫التي يولد بها النسان ملومثة بوصمة الخطية الجديدة )خطية‬ ‫ادم(‪.‬‬ ‫كذلك يذكر طقس التطهير الذي كان يجرى للمراة التي تلد والذي‬ ‫كان يعمل بعد اربعين يوما من الولدة‪ ،‬والذي نفذه الر ب يسوع‬ ‫وامه العذراء رغم عدم احتياجة لهذا التطهير لنه قدوس‬ ‫القديسين وولد من العذراء مريم بالرو ح القدس وليس كسائر‬ ‫بنى البشر‪ ،‬انه واضع الناموس ونراه هنا يتمم الناموس بكل‬ ‫تدقيق‪.‬‬ ‫‪ -6‬تقال الثلمثة اواشى الكبار‪ .‬السلم والباء والجتماعات مثم‬ ‫قانون اليمان‪.‬‬ ‫‪ -7‬يصلى الكاهن طلبة يسأل فيها ا أن ينظر إلى هذه السيدة‬ ‫ويملها من الرو ح القدس ويطهرها من خطاياها وأمثامها‪.‬‬ ‫‪ -8‬يصلى الحاضرون ابانا الذي في السموات‪ .....‬ويصلى الكاهن‬ ‫التحاليل الثلمثة والبركة وهو يضع الصليب على راس المراة‪.‬‬ ‫‪ -9‬يدهن الكاهن المراة بالزيت الساذج‪ ،‬ويدهن المراة هنا‬ ‫لشفائها مما قد يكون بها من امراض‪ ،‬كما حدث في مثل‬ ‫السامرى الصالح )لو ‪.(10‬‬


‫بعد ذلك تكون مستعدة للدخول إلى الكنيسة والتناول من السرار‬ ‫المقدسة بعد ممارسة سر العتراف‪.‬‬ ‫ملحظة‪:‬‬ ‫نفس طقس تحليل المراة اذا ولدت ذكرا يقام للسيدة التي‬ ‫اجهضت )اسقطت( بدون ارادتها نتيجة حادث أو غيره‪ ،‬اما‬ ‫الجهاض الرادى فهو خطية لنه قتل نفس ويستلزم قانون توبة‬ ‫اول‪.‬‬

‫ سر المعمودية‪:‬‬‫‪ (2‬تحليل المرأة )إذا ولدت أنثى(‬ ‫‪ -1‬تأتى المرأة إلى الكنيسة مع طفلتها بعد مثمانين يوما من‬ ‫تاريخ الولدة وذلك لعماد الطفلة‪ ،‬وهذه الثمانون يوما للطفلة‬ ‫النثى والربعون يوما للطفل الذكر مأخوذة من سفر اللويين‬ ‫الصحا ح الثانى عشر‪ .‬وحتى ان كنا ل نعرف تفسيرا لهذا‬ ‫الفرق في ضوء العهد الجديد‪ ،‬لكن يجب اطاعة هذه الوصية‬ ‫بل تذمر ول مماحكة لن الكنيسة المسيحية اطاعت هذا المر‬ ‫اللهى عبر كل العصور‪ .‬ولتذكر طاعة السيدة العذراء لهذا‬ ‫المر اللهى فانها على الرغم من انها حبلت بالمسيح بالرو ح‬ ‫القدس بكل طهارة‪ ،‬وولدته ولدة بتولية معجزية‪ ،‬فانها لم‬ ‫تأت إلى الهيكل قبل اتمام ايام التطهير المنصوص عليها في‬ ‫الشريعة وهى اربعون يوما للمولود الذكر )لو ‪.(24 – 22 :2‬‬ ‫)إضغط على الرابط التالي للمزيد حول موضوع الـ ‪ 40‬يوم‬ ‫للولد و ‪ 80‬يوم للبنت(‪.‬‬ ‫‪ -2‬مدة الربعين يوما للطفل الذكر والثمانين يوما للنثى تكون‬ ‫في الظروف العادية‪ ،‬اما اذا اصا ب المولود مرض وخافوا‬ ‫عليه من الموت يجب بان يطلبوا من ال ب الكاهن ان يقوم‬ ‫بعماده ومسحه بالميرون ولو كان عمره يوما واحدا وتحت‬


‫اى ظروف )كأن يكون الكاهن غير صائم أو عدم استطاعته‬ ‫عماده بالتغطيس( وبسرعة لئل يموت بغير عماد‪ ،‬فيحرم من‬ ‫دخول ومعاينة الملكوت حسب قول مخلصنا )يو ‪) .(3‬انظر‬ ‫المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع النبا تكل في أقسام‬ ‫المقالت والكتب الخرى(‪ .‬والطريقة ان ياخذ الطفل شخص‬ ‫اخر غير امه ويذهب به إلى الكنيسة لتمام العماد في‬ ‫المعمودية‪ .‬فاذا مات الطفل إطمأن أهله على مصيره البدى‬ ‫السعيد‪ .‬واذا عاش تحسب معموديته صحيحة ول يعاد عماده‪.‬‬ ‫‪ -3‬اذا قصر اهل الطفل في عماده ومات بغير عماد‪ ،‬فمن حق‬ ‫الكنيسة ان تفرض على الوالدين قانون عقوبة مدته سنه‬ ‫كاملة صوم وصلوات استغفار‪ ،‬مصحوبة بمطانيات توبة مع‬ ‫الحرمان من شركة السرار المقدسة طيلة هذه السنة‪.‬‬

‫اما طقس – تحليل المراة فيكون كالتى‪:‬‬ ‫‪ -1‬بعد مثمانين يوما تاتى المراة بطفلتها إلى الكنيسة لعمادها‪.‬‬ ‫‪ -2‬يصلى الكاهن اليسون ايماس وصله الشكر ويضع البخور‬ ‫في المجمرة خمسة ايادى بالرشومات المعروفة مثم يصلى سر‬ ‫البولس )يا ا العظيم البدى‪ .....‬الخ( ‪ ،‬مثم يرفع بخور‬ ‫البولس فوق المعمودية ويبارك الحاضرين‪.‬‬ ‫‪ -3‬يصلى الشماس البولس )‪ 1‬كو ‪ (14 – 12 :7‬وهو يتكلم عن‬ ‫المراة المؤمنة التي تكون سبب بركة لزوجها‪.‬‬ ‫‪ -4‬تقال اجيوس الثلمثة واوشية النجيل والمزمور ‪12 :44‬‬ ‫قامت الملكة عن يمين الملك‪ ....‬لن المولودة طفلة انثى‪.‬‬ ‫‪ -5‬النجيل من لو ‪ .42 – 38 :10‬يتكلم عن مرمثا ومريم‬ ‫الختين المثاليتين في محبة ا وسماع وصاياه والعمل بها‬ ‫والخدمة الباذلة المضحية‪ ،‬طالبا من ا ان تكون الطفلة‬ ‫المولودة كواحدة منهما وتختار النصيب الصالح الذي لن‬ ‫ينزع منها‪.‬‬


‫‪ -6‬تقال الثلث اواشى الكبار السلم والباء والجتماعات مثم‬ ‫قانون اليمان‪.‬‬ ‫‪ -7‬تقال نفس الطلبة السابق ذكرها والتي يطلب فيها من ا ان‬ ‫يمل هذه السيدة بروحه القدوس ويطهرها من ادناسها‬ ‫وخطاياها وامثامها‪.‬‬ ‫‪ -8‬تقال ابانا الذي فى السموات‪ ......‬ويصلى الكاهن التحاليل‬ ‫الثلمثة والبركة وهو يضع الصليب على راس المراة‪.‬‬ ‫‪ -9‬يدهن الكاهن المراة بالزيت الساذج )أى زيت ابو غلمسيس(‬ ‫الموجود بالمعمودية وبذلك تكون جاهزة لدخول الكنيسة‬ ‫وللتناول من السرار المقدسة التي لعمانوئيل الهنا‪.‬‬


‫طقس أسرار الكنيسة السبعة )لهوت طقسي(‬

‫‪ -3‬سر المعمودية‪:‬‬ ‫‪ (3‬صلوات قبل جحد الشيطان‬ ‫‪ +‬صل ة تحليل على ام الطفل )ذكرا كان أو انثى( يضع الكاهن الصليب‬ ‫على راس المرا ة ويصلى هذه الصل ة طالبا فيها من ا ان يمنح الحل‬ ‫والبركة لوالد ة الطفل‪ .‬ويجعلها مستحقة لشركة السرار المقدسة بغير‬ ‫وقوع في دينونة‪ ،‬كما يطلب من ا ان يبارك الطفل المولود ويحفظة لينمو‬ ‫في النعمة والقامة ولكي يحفظة في اليمان والرجاء والمحبة‪.‬‬ ‫‪ +‬يصلى الكاهن اوشية الموعظين المعروفة‪.‬‬ ‫‪ +‬يصلى الكاهن طلبة من أجل الطفال المتقدمين للعماد وهو يضع الصليب‬ ‫على رؤوسهم يطلب فيها من ا ان ينعم عليهم بغفران خطاياهم‪ ،‬وان‬ ‫يجعلهم مستحقين لسر العماد الطاهر‪ ،‬وأن ينير بصائرهم لينظروا نظرا‬ ‫طاهرا إلى طريق الحيا ة البدية ويمجدوا ا كل ايام حياتهم‪.‬‬ ‫‪ +‬يصلى الكاهن صل ة على قارور ة الزيت الساذج )اى زيت ابو‬ ‫غلمسيس(‪ ،‬يطلب فيها من ا ان يجعل هذا الزيت لحل اعمال الشياطين‬ ‫وسحرهم ويكون زيت مسحة وموعظة لليمان بالمسيح‪.‬‬ ‫‪ +‬وصل ة اخرى على الزيت يطلب فيها ان يجعل هذا الزيت زيت موعظة‬ ‫ويبطل كل افعال المضاد وكل شى ردئ‪.‬‬


‫‪ +‬يفحص الكاهن الطفال ويامر بخلع كل شيء من اذانهم وايديهم‬ ‫كالحلقان والساور والخواتم وغيرها‪ ،‬ثم يأخذ قارور ة الزيت ويرشم‬ ‫الطفال )الذكور اول ثم الناث( كالتى‪:‬‬ ‫يرشم الجبهة وهو يقول "أدهنك يا )فلن( باسم الب والبن والروح‬ ‫القدس‪ .‬وزيت عظة )لفلن( فى كنيسة ا الواحد ة المقدسة الجامعة‬ ‫الرسولية امين"‪ .‬ويقول الشمامسة "امين"‪.‬‬ ‫ثم يدهن قلبه )صدره( ويديه وظهره وهو يقول‪" :‬هذا الزيت يبطل كل‬ ‫مقاومة المضاد امين"‪ .‬ويقول الشمامسة "من الرب نطلب"‪.‬‬ ‫‪ +‬يصلى الكاهن طلبة يمجد فيها ا على عظيم محبته للبشر‪ ،‬اذ دعانا من‬ ‫الظلمة إلى نوره العجيب‪ .‬ويطلب اليه ان يكتب اسماء هؤلء الطفال‬ ‫المتقدمين للعماد في سفر الحيا ة‪ ،‬وان يحسبهم مع شعبة المؤمن ويعدهم‬ ‫هيكل للروح القدس وينعم عليهم بالنمو في اليمان والنعمة وان يعتقهم‬ ‫من عبودية الفساد وينقلهم إلى حرية مجد اولد ا‪.‬‬ ‫‪ +‬يسأل الكاهن عن اسماء المعمدين ثم يصلى قائل‪:‬‬ ‫"وايضا فلنسال ا ضابط الكل‪ .......‬ومن اجل عبيدك الذين قدمت‬ ‫أسماؤهم" )يستحسن هنا ذكر السماء واحدا واحدا( "اجعلهم اهل ان‬ ‫يفوزوا بالنعمة التي تقدموا اليها ويطهروا من الخطية التى في العالم‬ ‫ويعتقوا من عبودية الفساد"‪ ......‬الخ‪.‬‬ ‫يقول الشماس‪" :‬اطلبوا عن الذين قدمت أسماؤهم لكي يجعلهم الرب‬ ‫مستحقين العماد المقدس لغفران خطاياهم"‪ .‬فيرد الشعب "يا رب ارحم"‪.‬‬ ‫‪ +‬يصلى الكاهن صل ة يطلب فيها من ا ان يجعل المتقدمين مستحقين‬ ‫للنعمة‪ .......‬الخ‪.‬‬ ‫‪ +‬تركع الم بركبتيها إلى الرض ووجهها للشرق وهى حاملة طفلها )اذ‬ ‫كان طالب العماد كبيرا فهو الذي يركع بنفسه( ثم يصلى الكاهن‪.‬‬


‫‪ -1‬وايضا نطلب بالحاح كثير‪ ....‬لكي يفتح ا مسامع قلوبهم ويضئ‬ ‫عليهم بنور المعرفة‪......‬‬ ‫‪ .... -2‬لكى من قبل استدعاء اسمك القدوس تنحل كل القوات وكل‬ ‫الرواح المقاومة الشرير ة‪.....‬‬


‫طقس أسرار الكنيسة السبعة )لهوت طقسي(‬

‫‪ -4‬سر المعمودية‪:‬‬ ‫‪ (4‬حجد الشيطان وتلوة قانون‬ ‫اليمان‬ ‫)أ( جحد الشيطان‪:‬‬ ‫تخلع الم عن الطفل ملبسه ثم تحمله على يدها اليسرى وتنظر إلى الغرب‬ ‫وترفع يدها اليمنى وتردد وراء الب الكاهن عبارات جحد الشيطان‪:‬‬ ‫"اجحدك ايها الشيطان وكل اعمالك النجسة‪ ،‬وكل جنودك الشرير ة وكل‬ ‫شياطينك الرديئة وكل قوتك وكل عبادتك المرذولة وكل حيلك الرديئة‬ ‫والمضلة وكل جيشك وكل سلطانك وكل بقية نفاقك اجحدك‪ .‬أجحدك‪.‬‬ ‫اجحدك"‪.‬‬ ‫ثم ينفخ الكاهن في وجه الطفل ثلث مرات وهو يقول‪ :‬اخرج ايها الروح‬ ‫النجس‪.‬‬ ‫)ب( العتراف بالمسيح وتلو ة قانون اليمان‪:‬‬ ‫تنظر الم إلى ناحية الشرق وطفلها على يدها اليسرى ويدها اليمنى‬ ‫مرفوعة إلى اعلى وتردد خلف الكاهن‪:‬‬ ‫اعترف لك ايها المسيح الهى وبكل نواميسك المخلصة وكل خدمتك المحيية‬ ‫وكل اعمالك المعطية الحيا ة‪.‬‬


‫اؤمن باله واحد ا الب ضابط الكل وابنه الوحيد يسوع المسيح ربنا‬ ‫والروح القدس المحى وقيامة الجسد‪.‬‬ ‫والكنيسة الواحد ة المقدسة الجامعة الرسولية امين‪.‬‬ ‫مثم يسالها مثلث مرات قائل "هل امنت على هذا الطفل؟"‬ ‫فتجاوب ثلث مرات‪" :‬امنت"‪.‬‬ ‫رفع اليد وعهد الرتباط بالمسيح‪:‬‬ ‫حينما يتجه المعمد )او الشبين( الى الشرق ويرفع يده اليمنى ويردد عهد‬ ‫الرتباط بالمسيح فهو يصلى طالبا المعونة من ا ليكمل هذا العهد‬ ‫المقدس‪.‬‬ ‫)ج( صلوات اخرى‪:‬‬ ‫‪ -1‬يصلى الكاهن صل ة يطلب فيها من ا قائل "‪ ....‬ثبت طاعة‬ ‫عبيدك‪ .‬اعطهم قو ة لكي ل يعودوا دفعة اخرى إلى ما قد تركوه وطد‬ ‫ايمانهم لكي ل يفصلهم عنك شئ‪ .‬رتبهم على اساس ايمانك‬ ‫الرسولى ادعهم إلى نورك الطاهر‪ .‬اجعلهم اهل لنعمتك العظيمة‪....‬‬ ‫الخ"‪.‬‬ ‫‪ -2‬يجثون على ركبهم ويصلى عنهم الكاهن وهو يضع الصليب على‬ ‫رؤوس طالبى العماد قائل‪" :‬أضئ عيون افهامهم بنور المعرفة‪ ،‬كل‬ ‫سحر وكل تعزيم وكل فعل شيطانى اطرده عنهم وليستحقوا حميم‬ ‫الميلد الجديد واللباس غير الفاسد وغفران الخطايا اذ تعدهم هيكل‬ ‫لروحك القدوس‪."......‬‬


‫طقس أسرار الكنيسة السبعة )لهوت طقسي(‬

‫‪ -5‬سر المعمودية‪:‬‬ ‫‪ (5‬طقس تقديس ماء‬ ‫المعمودية‬ ‫يتم ملء المعمودية بالماء النقى ثم تتم الخطوات والصلوات التية‪:‬‬ ‫‪ -1‬يأخذ الكاهن الزيت الساذج )العادى – وفي الغالب يكون هو زيت‬ ‫ابو غلمسيس( ويسكب منه على ماء المعمودية على مثال الصليب‬ ‫ثلث مرات وهو يقول الرشومات الثلثة ويرد الشمامسة فى كل‬ ‫رشم امين‪.‬‬ ‫‪ -2‬يصلى صل ة سرا قائل ادع عبيدك يا سيدى إلى نورك الطاهر‬ ‫اجعلهم مستحقين هذه النعمة العظيمة التى للعماد المقدس املهم‬ ‫من قو ة روحك القدوس‪ .....‬الخ‪.‬‬ ‫‪ -3‬يصلى صل ة الشكر بعد "اشليل"‪" ....‬ايرينى باسى"‪.‬‬ ‫‪ -4‬يضع خمس ايادى بخور فى المجمر ة بالرشومات الثلثة المعروفة‬ ‫ثم يصلى سر بخور البولس "يا ل العظيم البدى‪ ".....‬ثم يرفع‬ ‫البخور فوق المعمودية‪.‬‬ ‫‪ -5‬يصلى احد الشمامسة البولس من الرسالة إلى تيطس )‪– 11 :2‬‬ ‫‪ (8 :3‬وهو يظهر الفرق بين سلوك النسان قبل المعمودية في‬ ‫الضلل والشر والخطية وبين سلوكه بعد المعمودية يعيش بالعفاف‬


‫والبر والتقوى والمحبة والوداعة والسلم مع جميع الناس‪ ،‬كما‬ ‫يسمى المعمودية غسل الميلد الثانى وتجديد الروح القدس‪.‬‬ ‫‪ -6‬يصلى الكاهن سر البولس الثانى )يا رب المعرفة ورازق الحكمة(‬ ‫يطلب فيه أن ينعم ا على السامعين بعقل غير منشغل وفهم نقى‬ ‫لفهم وهضم تعاليم بولس الرسول لكي يتشبهوا به اليمان والعمل‬ ‫والجهاد لكي ينالوا معه النصيب الصالح واكليل المجد الذي ل‬ ‫يغنى‪ .‬ثم يصلى سر الكاثوليكون وفيه يطلب من ا أن يساعده‬ ‫وشعبه على السلوك في اثار الرسل ويكونوا متشبهين بجهادهم‬ ‫وعرقهم وتعبهم الذي قبلوه من اجل نشر اليمان وان يبارك في‬ ‫الكنيسة الكرمة التي غرستها يمينة بواسطة تعليم الرسل وكرازتهم‬ ‫ورسائلهم‪.‬‬ ‫‪ -7‬اثناء ذلك يصلى احد الشمامسة الكاثوليكون‪.‬‬ ‫وهو من رسالة يوحنا الولى ‪14 – 5 :5‬‬ ‫وهو يتكلم عن غلبة العالم باليمان بالمسيح‪ ،‬ثم يتكلم عن الشهود‬ ‫الثلثة وهم الروح والماء والدم وهؤلء الثلثة هم فى الواحد‪ .‬اى‬ ‫في المعمودية فالمعمودية مؤسسة على دم المسيح وكفار ة الصليب‬ ‫ثم هى تمل بالماء وبالصل ة يحل عليها الروح القدس فيجتمع الثلثة‬ ‫الروح والماء والدم لتصبح المعمودية صحية وفعالة‪.‬‬


‫‪St-Takla.org Image: The Baptism of the Ethiopian Eunuch Minister by Saint Philip, By TasonySawsan‬‬ ‫صورة في موقع البنبا تكل‪ :‬معمودية وزير ملكة كنداكة الخصي الحبشي بيد القديس فيلبس‪ ،‬رسم تاسوبني سوسن‬

‫‪ -8‬يقول الكاهن سر البركسيس يطلب فيه من ا ان يقبل منه محرقة‬ ‫هذا البخور ويرسل له ولشعبه رحمته اللهية وان يجعلهم انقياء من‬ ‫كل نتن الخطية وان يحفظهم لخدمته بطهار ة وبر كل ايام حياتهم‬ ‫ويقول الشمامسة البركسيس وهو من اعمال الرسل ‪– 26 :8‬‬ ‫‪) .40‬انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع النبا تكل في‬ ‫أقسام المقالت والكتب الخرى(‪ .‬ويذكر حادثة الرجل الحبشى وزير‬


‫كنداكه ملكة الحبشة وقد جاء هذا العماد بعد ان نطق الخصى‬ ‫باليمان الصحيح بربنا يسوع المسيح قائل‪" :‬انا أؤمن أن يسوع هو‬ ‫ابن ا " )أع ‪ (37 :8‬وقد عمده فيلبس بالتغطيس فقد اقبل على‬ ‫ماء )كثير( فنزل كلهما إلى الماء وبعد العماد صعدا من الماء‪ ،‬كما‬ ‫فعل الرب يسوع عند عماده "فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من‬ ‫الماء‪) "....‬مت ‪.(16 :3‬‬ ‫‪ -9‬تقال أجيوس الثلثة ويصلى الكاهن أوشية النجيل بمرداتها‪.‬‬ ‫‪ -10‬يقراء احد الشمامسة المزمور )‪(2 ،1 :31‬‬ ‫وفيه يطوب الذين غفرت خطاياهم وسترت اثامهم بالمعمودية‪ .‬ثم يقرأ‬ ‫النجيل من يوحنا ‪ .21 – 1 :3‬ويذكر مقابلة نيقود يموس للسيد‬ ‫المسيح وحديث المسيح عن اهمية المعمودية وتأكيده القاطع على‬ ‫ضرورتها للخلص ونيل الملكوت قائل‪" :‬الحق الحق اقول لك ان لم‬ ‫يولد النسان مر ة اخرى )من فوق( ل يقدر ان يعاين ملكوت ا"‪) .‬يو‬ ‫‪" (3 :3‬الحق الحق أقول لك ان كان احد ل يولد من الماء والروح‪ ،‬ل‬ ‫يقدر ان يدخل ملكوت ا" )يو ‪.(5 :3‬‬ ‫"فالمولود من الجسد جسد هو والمولود من الروح هو روح" )يو ‪:3‬‬ ‫‪ (6‬ونحن نعلم أن لحما ودما ل يقدران ان يرثا ملكوت ا )‪ 1‬كو ‪:15‬‬ ‫‪ (5‬بل النسان الروحانى المولود من الروح القدس‪.‬‬ ‫‪ -11‬أثناء قراء ة النجيل يصلى الكاهن سر النجيل "ايها الطويل‬ ‫النا ة‪."....‬‬ ‫‪ -12‬يصلى الكاهن السبع أواشى الكبار كما يحدث في صل ة اللقان وسر‬ ‫مسحة المرضى وغيرها وهى‪:‬‬ ‫‪ -1‬أوشية المرضى ‪ -2‬المسافرين‪.‬‬ ‫‪ -3‬الميا ة أو الزروع أو الهوية حسب الوقت‪.‬‬


‫ففى المد ة من )‪ 12‬بؤنة إلى ‪ 9‬بابة( تقال أوشية الميا ة لنه زمن‬ ‫الفيضان وفي المد ة من )‪ 10‬بابة الى ‪ 10‬طوبة( تقال أوشية‬ ‫الزروع لنه أوان بذر البذور في الرض‪.‬‬ ‫وفى المد ة من )‪ 11‬طوبة )عيد الغطاس( الى ‪ 11‬بؤنة( تقال أوشية‬ ‫الهوية والثمار لن في هذه الفتر ة يكون الزرع فى مرحلة الثمار‬ ‫فهو يحتاج إلى جو مناسب حتى ل يتلف الثمر ثم يأتى زمن الحصاد‬ ‫فيكون المحصول وفيرا‪.‬‬ ‫‪ -4‬أوشية الملك )الرئيس( ‪ -5‬أوشية الراقدين‪.‬‬ ‫‪ -6‬أوشية القرايين‪ -7 .‬أوشية الموعظين التي يطلب فيها من ا‬ ‫يرحم ويثبت كلمه في قلوبهم ويجعلهم مستحقين لحميم الميلد‬ ‫الجديد )المعمودية( لغفران خطاياهم‪ ،‬وأن يعدهم هيكل لروحه‬ ‫القدوس يصلى كل هذه الواشى بالمجمر ة‪.‬‬ ‫‪ -13‬يصلى الكاهن طلبة قصير ة قائل‪ ...‬أرسل قوتك المقدسة لتتقدم‬ ‫هذا العماد وتعد عبيدك لكى يستطيعوا ان ينالوا هذا العماد الطاهر‬ ‫الذي للميلد الجديد لغفران خطاياهم‪.....‬‬ ‫‪ -14‬يقول الكاهن صل ة وضع يد‪ .‬أي يضع يدية على طالب العماد‬ ‫ويقول‪" :‬حل فيهم يا رب وسر بينهم وساعدهم في كل عمل‬ ‫صالح‪."....‬‬ ‫‪ -15‬يركع الكاهن بانسحاق امام الردن )جرن المعمودية( ويصلى‬ ‫صل ة عميقة قائل‪" ...‬اغسل دنس نفسى وجسدى طهرنى بالكمال‪،‬‬ ‫ارسل قوتك من علوك المقدس وقونى لكي اعمل خدمة هذا السر‬ ‫العظيم السمائى‪ .‬فليتصور المسيح في الذين ينالوه صبغة الميلد‬ ‫الجديد منى انا الشقى‪ .‬ابنهم على اساس الرسل والنبياء"‪.‬‬ ‫‪ -16‬يصلى الكاهن الثلثة أواشى الكبار‪ :‬السلم والباء والجتماعات‪.‬‬


‫‪ -17‬يصلى الحاضرون قانون اليمان‪.‬‬ ‫‪ -18‬يأخذ الكاهن الزيت المقدس )الغاليلون( ويسكب منه في جرن‬ ‫المعمودية ثلث مرات كل مر ة على مثال الصليب لتقديس الماء‬ ‫بالرشومات الثلث المعروفة‪.‬‬

‫‪St-Takla.org Image: Father Angelos Fathi from St. Takla Church, Alexandria, Egypt, praying on the‬‬ ‫‪Baptism water‬‬ ‫صورة في موقع البنبا تكل ‪ :‬قدس أبوبنا أبنجيلوس فتحي من كنيسة البنبا تكل هيمابنوت بالسكندرية يصلي على مياه المعمودية‬

‫‪ -19‬يصلى الكاهن صل ة قائل‪ ...‬نسألك يا ملكنا عن عبيدك قدسهم‬ ‫وقوهم لكي من جهة هذا الماء وهذا الزيت تبطل كل القوات المضاد ة‬ ‫والرواح الخبيثة امنعها وارذلها وصدها‪ ...‬الخ‪.‬‬


‫‪ -20‬ينفخ فى الماء ثلث مرات وهو يصلى‪" :‬قدس هذا الماء وهذا‬ ‫الزيت ليكونا لحميم الميلد الجديد امين‪ .‬حيا ة ابدية امين‪ .‬لباس غير‬ ‫فاسد امين"‪ ...‬الخ‪.‬‬ ‫‪ -21‬يرشم الماء ثلث مرات بالصليب وهو يقول‪" ..‬ارعد ايها القادر‬ ‫الضابط الكل على هذه المياه لكي بها وبروح قدسك تجدد ميلد‬ ‫عبيدك الذين تقدموا اليك"‪ ....‬الخ‪.‬‬ ‫‪ -22‬يصلى الشعب اسبسمى "هوذا يوحنا الصابغ" ثم قطعة "بشفاعة‬ ‫والد ة الله" ثم يبدا قداس المعمودية‪.‬‬

‫يكمل الكاهن‪" :‬رفعنا اعيننا اليك يا رب"‪...‬‬ ‫ثم ‪" :‬انت فلقت الينابيع والودية"‪.‬‬ ‫وبعد ذلك‪" :‬أنت أمرت الصخر ة الصماء فأفاضت الماء لشعبك"‪..‬‬ ‫هذه ثلث قطع يصليها الكاهن على مثال الثلث صلوات التي تلى‬ ‫رشومات "الرب مع جميعكم" في قداس الفخارستيا‪.‬‬ ‫‪ -2‬يقول الكاهن أجيوس ثلث مرات بثلثة رشومات في الماء بالصليب‬ ‫ثم قطعة "قدوس قدوس أيها الرب‪ ...‬امنحه )الماء( نعمة الردن‬ ‫والقو ة والعزاء السمائى‪ .‬وعند حلول روحك القدوس عليه هبه‬ ‫بركة الردن امين اعطه قو ة ليصير ماء محييا آمين"‪ ...‬الخ‪.‬‬ ‫‪ -3‬يرشم الماء بالصليب ثلثة مرات ويقول‪" ...:‬عبيدك الذين قدموا لك‬ ‫بنيهم‪ ...‬اقبلهم على مذبحك الناطق السمائى كرائحة بخور تدخل إلى‬ ‫عظمتك التي في السماوات‪ ...‬احفظهم في اليمان المستقيم كل ايام‬ ‫حياتهم‪ ...‬اجعلهم في المحبة التي تفوق كل شئ"‪ ...‬الخ‪.‬‬ ‫يقول الشعب‪ :‬ابانا الذى‪ .....‬ويقول الكاهن التحاليل الثلثة‪.‬‬


‫‪ -4‬يأخذ الكاهن زيت الميرون المقدس ويسكب منه قليل جدا في ماء‬ ‫المعمودية ثلث مرات كل مر ة على مثال الصليب ليقدس الماء‪ ،‬يفعل‬ ‫ذلك وهو يقول الرشومات الثلثة المعروفة على طريقة رشومات‬ ‫الحمل ويرد الشمامسة في كل مر ة امين‪.‬‬ ‫وهنا يحل الروح القدس على ماء المعمودية ويصبح قادرا على منح‬ ‫الميلد الجديد للمعمدين فيه وتطهيرهم من خطاياهم‪.‬‬ ‫‪ -5‬يقول الكاهن هذه القطع من المزامير وهو يحرك الماء بالصليب‬ ‫يقولها على طريقة الهوس الكبير ويرد الشمامسة بعد كل جملة‪:‬‬ ‫الليلويا‪.‬‬ ‫مز ‪ ،3 ،2 :28‬مز ‪ ،5 :31‬مز ‪ ،11 :65‬مز ‪ ،10 ،9 ،7 :50‬مز‬ ‫‪ ،13 :132‬ثم يقول الذكصا‪.‬‬

‫بعد النتهاء من العماد اذ اراد الكاهن تسريح ماء المعمودية يصب ماء‬ ‫على يديه في جرن المعمودية مما علق به من ميرون ثم يغسل ما حول‬ ‫المعمودية مما تناثر عليه من ماء المعمودية وما فيه من ميرون ويصبه‬ ‫في المعمودية‪.‬‬ ‫بعد ذلك يصلى الكاهن صل ة لتسريح الماء يقول فيها‪ ...:‬نسأل ونتضرع‬ ‫اليك ايها الصالح محب البشر أن تنقل هذا الماء إلى طبعه الولى ليرد‬ ‫الرض مر ة اخرى‪ ...‬الخ‪.‬‬


‫طقس أسرار الكنيسة السبعة )لهوت طقسي(‬

‫‪ -6‬سر المعمودية‪:‬‬ ‫‪ (6‬طقس الرشم بالميرون‬ ‫المقدس‬ ‫تنويه‬

‫طقس الرشم بالميرون فيكون كالتى‪:‬‬

‫إلى بعض الخوة المسلمون‬ ‫الذين استخدموا هذا المقال‬ ‫بدون علم كامل بالطقوس‬ ‫المسيحية‪ ،‬وسوء الفهم‬ ‫حول نقطة معمودية النساء‬ ‫الكبيرات‪ ،‬فاقرأ هذا المقال‪.‬‬

‫يأخذ الكاهن قارور ة الميرون المقدس ويصلى عليها قائل‪:‬‬ ‫"أيها القادر وحده صانع جميع العجائب‪ ،‬الذي ل يعسر عليك شئ‪ ،‬لكن‬ ‫ارادتك وقوتك فاعلة في كل شئ‪ .‬اعنهم بالروح القدس عند نضح الميرون‬ ‫المقدس‪ ،‬ليكن خاتما محييا وثباتا لعبيدك‪ .‬بابنك الوحيد يسوع المسيح‬ ‫ربنا‪ .‬هذا الذي من قبله يليق بك المجد معه ومع الروح القدس المساوى‪.‬‬ ‫الن وكل أوان والى دهر الدهور امين"‪.‬‬ ‫‪ -1‬يضع الكاهن أبهام يده اليمنى على فوهة قارور ة الميرون‪ ،‬وينكسها‬ ‫إلى اسفل حتى يتبلل أصبعه بالميرون ثم يرشم به المعمد هذه الرشومات‪:‬‬ ‫المجموعة الولى وهى‪:‬‬ ‫‪ -1‬النافوخ )اعلى الراس ثم المنخارين ثم الفم ثم الذن اليمنى(‪.‬‬


‫‪ -6‬العين اليمنى‪ -7 .‬العين اليسرى واخيرا‪.‬‬ ‫‪ -8‬الذن اليسرى ومجموعها ‪ 8‬رشومات‪ .‬يرشم وهو يقول‪:‬‬

‫ ‪St-Takla.org Image: The Holy Mairuon Oil (Mayron, Mayroon), at St. Takla Church Baptistery, Egypt‬‬‫‪right to left: Ghalilawn Oil, Mayroun Oil, and the Simple Oil - Photograph by Michael Ghaly for St‬‬‫‪Takla.org‬‬ ‫صورة في موقع البنبا تكل ‪ :‬زيت الميرون المقدس‪ ،‬زيت المسحة المقدسة‪ ،‬زيت ميرون‪ ،‬في معمودية كنيسة البنبا تكلهيمابنوت‪ ،‬مصر ‪-‬‬ ‫من اليمين لليسار‪ :‬زيت الغاليلون‪ ،‬زيت الميرون‪ ،‬الزيت البسيط‪ - ،‬تصوير مايكل غالي لـ‪ :‬موقع البنبا تكل هيمابنوت‬

‫باسم الب والبن والروح القدس‪ .‬مسحة نعمة الروح القدس امين‪.‬‬ ‫‪ -2‬المنخارين‬ ‫‪ -3‬الفم‬ ‫‪ -4‬الذنان‬


‫‪ -5‬العينان‬ ‫‪ -10‬السره‬ ‫‪ -11‬الظهر‬ ‫‪ -12‬الصلب )اسفل الظهر(‬ ‫المسحة المقدسة تجعل الروح القدس يعمل فينا ويؤهلنا لميراث ملكوت‬ ‫السماوات‪.‬‬ ‫رشومات المجموعة الثالثة‪ 6 :‬رشومات‬ ‫يأخذ الميرون بأصبعة كما سبق ويرشم‬ ‫‪ -13‬مفصل الكتف اليمن من فوق‬ ‫‪ -14‬البط اليمن اى مفصل الكتف اليمن من تحت‪.‬‬ ‫‪ -15‬مفصل الكوع اليمن‪.‬‬ ‫‪ -16‬ومثناه )أى باطنه(‪.‬‬ ‫‪ -17‬مفصل الكف‬

‫اليمن‪.‬‬

‫‪ -18‬واعله )أى ظهر الرسغ( وهو يقول "دهن شركة الحيا ة البدية‬ ‫امين"‪.‬‬ ‫رشومات المجموعة الرابعة‪ 6 :‬رشومات‬ ‫يأخذ الميرون بأصبعة كما سبق ويرشم‪:‬‬ ‫‪ -19‬مفصل الكتف اليسر فوق‪.‬‬ ‫‪ -20‬البط اى مفصل الكتف من تحت‪.‬‬


‫‪St-Takla.org Image: Baptism of an Irish young woman by Hegomen Father Athanasius Fahmy George,‬‬ ‫‪and it is seen that she is wearing a Coptic tunic as we explained in top link‬‬ ‫صورة في موقع البنبا تكل‪ :‬معمودية شابة أيرلندية على يد القمص أثناسيوس فهمي جورج‪ ،‬وُيرى في الصورة كيف ترتدي توبنية بيضاء‬ ‫كما أوضحنا في الرابط بعاليه‬

‫‪ -21‬مفصل الكوع اليسر‪.‬‬ ‫‪ -22‬ومثناه‪.‬‬ ‫‪ -23‬ومفصل الكف اليسرى‪.‬‬ ‫‪ -24‬واعله‪.‬‬

‫رشومات المجموعة الخامسة‪ 6 :‬رشومات‬ ‫يأخذ الميرون بأصبعة كما في المرات السابقة ويرشم‪:‬‬ ‫‪ -25‬مفصل الورك اليمن‪.‬‬


‫‪ -26‬والحالب اليمن )اى داخل الفخذ اليمن(‪.‬‬ ‫‪ -27‬مفصل الركبة اليمنى‪.‬‬ ‫‪ -28‬ومثنا ة )اى داخله(‪.‬‬ ‫‪ -29‬مفصل عرقوب الرجل اليمنى وهو العظمة التي فوق العقب‪.‬‬ ‫‪ -30‬واعله‪.‬‬

‫رشومات المجموعة السادسة‪ 6 :‬رشومات‬ ‫يأخذ الكاهن الميرون بأصبعه كالمرات السابقة ويرشم‪:‬‬ ‫‪ -31‬مفصل الورك اليسر‪.‬‬ ‫‪ -32‬الحالب اليسر‪.‬‬ ‫‪ -33‬مفصل الركبة اليسرى‪.‬‬ ‫‪ -34‬ومثنا ة‪.‬‬ ‫‪ -35‬مفصل العرقوب بالرجل اليسرى‪.‬‬ ‫‪ -36‬واعله‪.‬‬


‫طقس أسرار الكنيسة السبعة )لهوت طقسي(‬

‫‪ -7‬طقس سر المعمودية‪:‬‬ ‫‪ (7‬زنار المعمد ‪ -‬وصية والدي‬ ‫المعمدين ‪ -‬صلة حل الزنار‬ ‫يشد الكاهن وسط المعمد بزنار احمر‪.‬‬ ‫وكلمة زنار كلمة سريانية معناها حزام‪ .‬وربط المعمد به يعنى أنه صار‬ ‫جنديا للمسيح لن الجندى يربط وسطه بالحزام حتى يكون نشيطا مستعدا‬ ‫لكافة الطوارئ‪.‬‬ ‫يصلى الكاهن صل ة وضع يد‪ ...:‬اجعلهم اهل لشركة الجسد المقدس والدم‬ ‫الكريم‪ ...‬ثم صل ة بركة‪ ... :‬اتمهم في حكمتك‪ .‬افهمهم مخافتك‪ .‬أنت بهم‬ ‫إلى القامة )الروحية( هب لهم معرفة الحق‪ .‬احفظهم فى اليمان بغير‬ ‫عيب‪ .....‬الخ‪.‬‬ ‫وصية ُتقرأ على والدى المعمدين واشابينهم‪:‬‬ ‫تقرأ هذه الوصية على والدى المعمدين وأشابينهم اما بعد ليس الكاليل أو‬ ‫بعد تناولهم السرار المقدسة )أى بعد الزفة وقبل حل الزنار كما يجرى‬ ‫حاليا ولو أن الزفة للمعمدين لم يرد ذكرها فى الطقس وانما ورد ان تقال‬ ‫بعض الرباع ويتخللها لحن اكسيوس(‪.‬‬ ‫والزفة بعد العماد لها معنى روحي جميل‪ ،‬فالمعمودية تمثل موت المسيح‬ ‫ودفنه في القبر ثلثة أيام )الثلث غطسات( ثم قيامة المسيح والتبشير بها‬


‫في كل العالم‪) .‬انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع النبا تكل في‬ ‫أقسام المقالت والكتب الخرى(‪ .‬وهذا معنى الزفة‪ ،‬فكما ان المسيح في‬ ‫عيد القيامة والخماسين تعمل له دور ة في الكنيسة كرمز لشهاد ة الرسل‬ ‫بقيامته في كل العالم‪ ،‬هكذا المعمد الذي دفن مع المسيح وقام معه فنقوم‬ ‫بعمل زفة في الكنيسة كشهاد ة لقيامته مع المسيح والفرحة بهذه القيامة‪،‬‬ ‫ومعلمنا بولس الرسول يقول "مدفونين معه في المعمودية التي فيها اقمتم‬ ‫ايضا معه بايمان عمل ا" )كو ‪.(12 :2‬‬ ‫صل ة حل زنار المعمدين‪:‬‬ ‫يوضع اناء فيه ماء وتوقد حوله الشموع ثم يبتدئ الكاهن بصل ة الشكر‬ ‫ويرفع البخور بعد وضع البخور في الشورية بالرشومات الثلثة وتلو ة‬ ‫سر البولس )يا ا العظيم البدى‪ (....‬ثم ابانا الذى والمزمور الخمسين‪.‬‬ ‫يقال البولس من )‪ 1‬كو ‪ (5 – 1 :10‬عن عماد بنى اسرائيل في البحر‬ ‫عند عبورهم البحر الحمر بقياد ة موسى رئيس النبياء‪ .‬تقال الثلثة‬ ‫تقديسات وأوشية النجيل‪.‬‬ ‫)المزمور ‪" (2 ،1 :31‬طوباهم اللذين غفرت آثامهم"‪ .‬وهو نفس مزمور‬ ‫المعمودية‪.‬‬ ‫النجيل )مت ‪ (7 – 1 :3‬عن معمودية يوحنا‪.‬‬ ‫مر‪" :‬هذا هو ابنى الحبيب الذي سرت به نفسى وصنع ارادتى"‪ .‬الكل‬ ‫يتمنى أن يصبح الطفل كالمسيح ابنا ل يصنع اراداته وينفذ وصيته‪.‬‬ ‫يقول الكاهن الثلث أواشى الكبار‪ :‬السلم والباء والجتماعات ثم قانون‬ ‫اليمان‪.‬‬