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LA VOZ DE MI PARROQUIA “San Bartolomé apóStol” Rociana del Condado BOLETÍN INFORMATIVO BIMESTRAL D Diirreeccttoorr:: M Maannuueell B Booggaaddoo V Viillllaa

JJU UL LIIO O // A AG GO OSST TO O 22001100

A AÑ ÑO O IIII

N Núúm m.. 88

¿LIBERTAD RELIGIOSA? Acontecimientos generales y particulares ocurridos, y que continúan ocurriendo, nos hacen plantear esta pregunta: ¿Es la falta de libertad religiosa el principal problema de la humanidad en el mundo de hoy? Son los países occidentales quienes más deben al cristianismo su propia civilización, entre cuyos frutos están los Derechos Humanos y el Estado de Derecho. ¿Por qué, pues, esos mismos países cierran sus ojos ante una realidad de persecución constante en nuestro mundo? Nos sobrecoge las continuas noticias que nos llegan de diversas partes del mundo (Egipto-Luxor, Irak, Malasia, India-Orissa, Pakistán, China, Vietnam, Arabia Saudí, Marruecos, Brasil, México, etc.) como atentados, no ya sobre los creyentes, sino sobre la falta de libertad religiosa. Traemos a este respecto la publicación de tres informes importantes sobre cuestiones relacionadas con la libertad religiosa, publicados a final de 2009 (Cfr. “madre y maestra”, nº 509, pg.192) : -El primer informe hace referencia a los misioneros cristianos muertos en el pasado año: un total de 37, de los cuales 23 de ellos ocurridos en América Latina. -El segundo informe se relaciona con el respeto por la religión y lleva el título “Limitación global a la religión”. En él se destaca el alto nivel de intolerancia religiosa que los Estados practican: el 32% del 70% de la población mundial. Esto quiere decir que millones de personas no gozan del derecho fundamental de la libertad religiosa. A esto hay que añadir el porcentaje de los países en los que la intolerancia existe, aunque no en modo agudo. Se constata que las zonas de mayor libertad religiosa son aquellas en las que el cristianismo está presente. - El último informe habla de la violencia contra Centros religiosos. En él se resalta el aumento de la violencia contra Centros religiosos cristianos (parroquias, iglesias y organizaciones, etc.); sobre todo se resalta el aumento en Estados Unidos (1.200 delitos en el pasado año). Aunque la realidad es dura, no deja de ser un drama la falta de libertad religiosa que hoy se vive en nuestro mundo; de atentado contra uno de los derechos fundamentales humanos. Otra cosa será y puede ser que se cierren los ojos ante esta realidad. Negarla no nos hace ser inocentes. La culpabilidad por omisión también existe. Antonio Cepeda Lepe. Párroco


JULIO L M Mi J V S D 1 5 6 7 8 12 13 14 15 19 20 21 22 26 27 28 29

2 9 16 23 30

3 10 17 24 31

4 11 18 25

Fechas en rojo, corresponden a Domingos y a solemnidades relevantes. (Ver pág. 5 y 6 ).

CALENDARIO PARROQUIAL

AGOSTO L M Mi J V S D

SITUACIÓN EN LOS TIEMPOS LITÚRGICOS

2 3 4 5 9 10 11 12 16 17 18 19 23 24 25 26 30 31

6 13 20 27

7 14 21 28

1 8 15 22 29

"… En adelante todas las generaciones me llamarán feliz, porque el Todopoderoso ha hecho en mí grandes cosas…” Lucas 1,39-56

AÑO 2010 – Ciclo “C”

TIEMPO ORDINARIO DÍAS

4 3, 17, 24 10 17 31

JULI 0 CULTOS Y ACT IVIDADES Colecta de CÁRITAS BAUSTISMOS Sabatina Virgen del Rocío Sabatina Virgen de los Dolores Sabatina Virgen del Socorro

H ORARIO DE MISAS

DÍAS

AGOSTO

CULTOS Y ACTIVIDADES 1 Colecta de CÁRITAS 14 Sabatina Virgen del Rocío 7 y 21 BAUTISMOS 21, 22, 23 Triduo a San Bartolomé: 21.00 h. 24 Función Principal Patrón: 12.00 h. 28 Sabatina Virgen del Socorro 29, 30, 31 Novena a Ntra. Sra. del Socorro

DÍAS LABORABLES 20.30 h.: Iglesia Parroquial “San Bartolomé Apóstol”. (Todos los días, excepto martes y miércoles). Martes, 20.30 h.: Celebración de la Palabra y Santa Comunión en la Parroquia. Miércoles, 20.30 h.: Santa Misa. Ermita de “Nuestra Señora del Socorro” SÁBADOS y VÍSPERAS DE FESTIVOS 20.30 h.: Iglesia Parroquial “San Bartolomé Apóstol” DOMINGOS Y FESTIVOS 10.30 h.: Residencia de Ancianos “Virgen del Socorro” 12.00 h. y 20.30 h.: Parroquia “San Bartolomé Apóstol”

LA LECTURA CREYENTE DE LA PALABRA El pasado 17 de Junio se clausuró por este Curso en Rociana la LECTURA CREYENTE DE LA PALABRA, que se ha venido centrando en los Hechos de los Apóstoles. Una vez más, la lectura comunitaria ha dado al creyente la posibilidad de transformarse mediante esa actitud de apertura hacia Dios. Estos encuentros finalizaron con trabajos en Grupos y una Oración en común. 2


LA ALGARABÍA Y EL SILENCIO Cuando este número arribe a las manos de los lectores, la naturaleza bullirá esplendorosa en un frenesí de ida y vuelta. Será otra etapa estacional en la que el ser humano acogerá con auténtico delirio la oferta de una nueva estación calurosa, que invitará al solaz al amparo de una reconfortante brisa marina o al encuentro con parajes montañosos que, en estas fechas, habrán teñido sus cumbres de una gama de ocres y grises, que dejarán en el olvido sus pelambres blancas del último invierno. Como locos por recalar en una nueva aventura, los seres humanos, apegados de por vida a los avatares que marca el tiempo, nos volveremos ansiosos y osados; procuraremos recalar en otras playas y en otros montes en busca de la algarada y de la aventura. Aparcaremos el monótono calor del hogar que trocaremos por espacios incómodos y atestados, a la búsqueda de eso que llamamos “ambiente”. No importa que resulte laborioso encontrar un hábitat adecuado a nuestro insustituible vehículo; poco preocupa que el hallazgo de ese reducido espacio para nuestra sombrilla sea un auténtico ejercicio de acomodo; o que el restaurante de turno nos emplace a un almuerzo fuera del horario de costumbre en un mar de gente exigente y bullanguera. Es el precio de „eso‟ que, con un descaro mayúsculo, hemos “El silencio es el verdadero lenguaje de las almas” Maeterlinck, dramaturgo belga determinado en llamar “el ambiente”. Y así, de una manera machacona y repetida, transcurrirán, sin pausas, nuestros devaneos vacacionales de ocio y relajación. Y puede que transcurran los días con escaso espacio y tiempo para la reflexión; y que tal vez hayamos conseguido mucha relajación para el cuerpo y escaso tiempo para el alma. Y hasta es posible que, a lo mejor, no hayamos sabido dar su oportunidad y dimensión a un necesario silencio. No cabe duda que, para pensar en Dios, necesitamos del silencio. Es obvio que en un mundo repleto de algarabías, de prisas y ruidos, hace falta un silencio que serene, que nos devuelva a la realidad de nuestra existencia y nos concentre en la reflexión y en el pensamiento. El hombre, abstraído hoy en un sinfín de quehaceres, se está olvidando de reflexionar. No hay que dejar en el olvido, porque es necesario para nuestra propia alma, que necesitamos acudir con frecuencia a la llamada del silencio. En esta paz podemos llegar a tomar conciencia de muchas de las cosas que hacemos o de otras tantas que dejamos de hacer. Acudir al silencio y a la reflexión, no es otra cosa que salir al encuentro de Dios. Y no importa el lugar desde el que lo hagamos. Cualquier sitio puede ser idóneo para darnos cuenta que, por encima del ruido, de la algarabía o de las prisas, debe haber un hueco para la meditación. Perder la perspectiva de Dios, despreciando la existencia del silencio, es lo mismo que perder el norte de la brújula de la vida. Manuel Bogado Villa

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Una Estampa-Oración al recordado P. ANTONIO BARBA CAMPOS Tal vez no sea necesario recordar a todos quién era el P. D. Antonio Barba Campos. Tuvo la suerte nuestra Parroquia de contar con su concurso durante 13 años de su sacerdocio. Quienes tuvimos la dicha de conocerlo personalmente, pudimos comprobar las enormes virtudes con las que Dios lo adornó. Otros, si no lo conocieron, tal vez hayan oído hablar de él como de un sacerdote que estaba repleto de Dios por todo su ser. Tras su fallecimiento, ocurrido el día 14 de Agosto de 2007, entre la Asunción de María y la Advocación de Ntra. Sra. de Fátima, muchos nos paramos a pensar cómo fue su discurrir entre nosotros. Quedó muy claro que nos había dejado un verdadero apóstol que sustentó toda su vida en su amor a la Eucaristía y en la práctica de la Caridad auténtica y anónima. Para conseguir estos logros, encontró su verdadero soporte en la Santísima Virgen, a la que acudió en reiteradas ocasiones a emblemáticos lugares como Fátima, Lourdes y El Rocío. En ellos supo llenarse de amor y, lo que fue más importante para él: transmitirlo a cuantos tuvimos la dicha de acompañarlo. Estas continuas peregrinaciones, complementadas con otras a Tierra Santa y hasta el lejano Brasil, dan idea del perfil ecuménico que tenía nuestro D. Antonio Barba. Su fama de hombre lleno de bondad y caridad, dio pie a la dirección de este Boletín parroquial a la creación de una Estampa-Oración que, al tiempo que honrara su memoria, diera la oportunidad a muchos fieles de hacerle presente en sus oraciones. El pasado mes de Marzo, recibo una comunicación del Obispado de Huelva, en la que se avalan las virtudes de D. Antonio, al tiempo que se aprueba la difusión de la Estampa-Recuerdo, en los siguientes términos:

“Esta Vicaría para la Celebración de la Fe, concede la LICENCIA ECLESIÁSTICA y el NIHIL OBSTAT necesarios para la impresión de la Estampa-recuerdo del Reverendo Sr. D. ANTONIO BARBA CAMPOS, presentada en esta Vicaría, con la aprobación de la Oración para la devoción privada”. Se adjunta anverso y reverso de la Estampa, que pueden solicitar a la dirección de este Boletín parroquial. Antonio Barba Campos, nació en Pilas (Sevilla) el día 13 de Enero de 1928. Su Párroco, D. Antonio Ruiz García, le facilitó el camino del Seminario a la edad de 11 años, apenas finalizada la contienda civil en 1939. Estudió en el Seminario de San Telmo, Humanidades, Filosofía y Teología con entrega absoluta y sufriendo los rigores de la escasez y pobreza de la posguerra española. Fue consagrado sacerdote el 19 de Mayo de 1951, a los 23 años, una vez concedida la dispensa de Roma por no haber cumplido los 24 años requeridos para ordenarse. Su labor como sacerdote se desarrolló íntegramente en la Provincia de Huelva, aunque el amor por Pilas y su Patrona siempre se hicieron patentes. Fueron sus sucesivos destinos Santa Ana La Real y Los Romeros, Trigueros y MM. Carmelitas del mismo pueblo, Aljaraque y Corrales, Calañas y Sotiel Coronada, Paterna del Campo (20 años), Villarrasa (Administrador) y Rociana del Condado (13 años). Su amor por la Penitencia y la Eucaristía, junto a su devoción a la Virgen fueron las principales razones de su vida. Dan fe de ello, sus continuas Peregrinaciones a Roma, a Tierra Santa y a los Santuarios de Fátima, Lourdes y El Rocío. Llevó su ecumenismo fuera de nuestras fronteras (Quissamá, Brasil). Siempre sembró y cultivó la piedad. Puso la modestia como bandera de su vida y no dudó perdonar en cualquier situación. Consta que practicó la Caridad auténtica y anónima. Entregó su vida al Señor el día 14 de Agosto de 2007, entre Fátima y la Asunción de María, tras sufrir su enfermedad con entereza y gran resignación. Como dijo su confesor, “se le apagó el corazón bendiciendo”. Sus restos descansan en el Cementerio Parroquial de San José, de Pilas, en el nicho 534 de la calle San Fernando, a la espera de pasar en su día a la Cripta del Altar Mayor de la Iglesia de Santa María de su pueblo natal. Comunicación de Favores y petición de Estampa-Oración a mbvonubense@telefonica.net

Antonio Barba Campos Bondadoso, Ejemplar y Humilde Sacerdote --------------

ORACIÓN para la devoción privada (Con Licencia eclesiástica y Nihil Obstat) Dios Padre misericordioso que concediste a Antonio Barba la gracia de la bondad y la humildad, y la de propagar su Fe desmedida en María Virgen, haz que yo acoja sus enseñanzas prodigadas tantas veces en Fátima, Lourdes y El Rocío, para que siendo su fiel seguidor, me convierta como él en testigo del Evangelio. Dígnate glorificar, Señor, a quien te hizo pilar de su vida; infunde en mí sus virtudes y concédeme, por su intercesión, el favor que te pido… (Pídase). Así sea. --------------------Padrenuestro, Avemaría y Gloria. (Esta oración no tiene finalidad de culto público)

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Algunas solemnidades dEL SANTORAL EN JULIO Y AGOSTO

JULIO Día 3, sábado: Santo Tomás, apóstol (siglo I) Por los Evangelios conocemos su incredulidad ante el hecho de la Resurrección de Jesús, testificada por el resto de los Apóstoles. El mismo Señor disipó sus dudas. Poco conocemos de su actividad apostólica posterior, aunque parece que predicó en la India, donde fue martirizado. Día 16, viernes: Ntra. Sra. del Carmen En el siglo XII algunos eremitas se retiraron al Monte Carmelo, con San Simón Stock. La Virgen Santísima prometió a este santo un auxilio especial en la hora de la muerte, a los miembros de la orden carmelitana y a cuantos participaran de su patrocinio llevando su santo Escapulario. Día 22, jueves: Santa María Magdalena Es la figura femenina más representativa del grupo de mujeres que seguían a Jesús. Tuvo el privilegio de estar presente en El Calvario y de gustar de la presencia de Jesucristo resucitado. Una antigua tradición la identifica con la hermana de Marta y de Lázaro y con la pecadora arrepentida que lloró a los pies de Jesús. Día 25, domingo: Santiago Apóstol, patrono de España (s. I ) Hijo de Zebedeo, hermano de Juan y del grupo de los Doce. Natural de Betsaida, presenció los principales milagros realizados por el Señor. Su acción apostólica iniciada en Judea llegó hasta los confines de Occidente. Vuelto a Palestina, murió mártir por orden de Herodes en el año 42. Sus restos fueron trasladados a España a la ciudad que lleva su nombre, siendo su tumba uno de los puntos principales de peregrinación de toda la cristiandad. Después de la invasión musulmana, el Apóstol Santiago aparece venerado como cabeza de España y patrono de sus reinos cristianos. Día 26, lunes: San Joaquín y santa Ana, padres de la Virgen Una antigua tradición, datada ya en el siglo II, atribuye los nombres de Joaquín y Ana a los padres de la Virgen María. El culto aparece para Santa Ana ya en el siglo VI y para San Joaquín un poco más tarde. Día 29, jueves: Santa Marta Santa Ana enseñando a leer a la Virgen Era la hermana de Lázaro y de María. Disfrutó de una amistad Juan Carreño de Miranda. 1678. especial con Jesucristo: lo recibió con frecuencia en su casa de Betania, cerca de Jerusalén, y allí se desvivió por servirle, procurando del mejor modo que sabía hacerle agradable su permanencia. Con sus oraciones pidió la resurrección de su hermano.

AGOSTO Día 1, domingo: San Alfonso Mª de Ligorio, Obispo y Doctor de la Iglesia (1696-1787)

Ordenado sacerdote se entregó a los cuidados pastorales de la gente más necesitada, primero en las ciudades y luego en los campos, organizando misiones populares en torno a los sacramentos de la Eucaristía y de la Penitencia. Fue un prolífico autor de obras espirituales, principalmente de Teología Moral, donde es considerado como un punto de referencia entre los expertos. Día 2, lunes: Ntra. Sra. de los Ángeles

La Virgen María ha sido venerada siempre como la criatura más excelsa, por encima de todos los Santos y de los Ángeles. Por ser Madre de Dios es justamente Reina y Señora de los Ángeles. 5


Día 4, miércoles: San Juan Mª Vianney, Presbítero (1786- 1859)

Se distinguió por la dedicación a la administración del Sacramento de la Penitencia, por su intensa oración y grandes penitencias llevadas de un modo tan admirable que corrió su fama de santidad por toda Francia. Los fieles acudían a él por miles de todos los lugares para confesarse, participar en su Misa y escuchar su predicación. Día 5, jueves: Dedicación de la Basílica de Santa María. María de las Nieves

Es la iglesia más antigua dedicada en Occidente a la Virgen María y uno de los templos más visitados de Roma y de toda la cristiandad. Una vez que el Concilio de Éfeso, en el año 431, proclamó la maternidad divina de María, el papa Sixto III erigió en Roma una basílica dedicada a la Santa Madre de Dios. Recibe también el nombre de Santa María de las Nieves, porque el sitio donde había de construirse quedó señalado de modo milagroso con una fuerte nevada en pleno verano. Día 6, viernes: La Transfiguración del Señor. Justo y Pastor, mártires († 304)

Fue en el monte Tabor donde Jesucristo se transfiguró ante tres de sus Apóstoles, mostrándoles su gloria y preparándolos para los acontecimientos de su futura Pasión, según consta por el testimonio de los Evangelios. El Papa San Pío V unificó la celebración del acontecimiento en este día. Día 8, domingo: Santo Domingo de Guzmán (c.1170-1221)

Nació en Caleruega (España). Fue estudiante de Teología en Palencia y canónigo en Osma. Con la santidad de su vida y con su predicación se opuso con éxito a la herejía albigense en el sur de Francia. Allí, con los compañeros que se le unieron en esta empresa, fundó la Orden de Predicadores. Día 10, martes: San Lorenzo, diácono y mártir (+ 258)

Era diácono de la Iglesia de Roma y murió mártir, dejándose quemar, en la persecución de Valeriano, cuatro días después del martirio del papa Sixto II y sus compañeros, los cuatro diáconos romanos. Constantino Magno erigió una basílica para honrar su memoria. Día 11, miércoles: Santa clara de Asís, virgen (1193-1253)

Contemporánea y discípula de San Francisco, quiso seguir el camino de austeridad señalado por él a pesar de la durísima oposición familiar. Fundó la Orden de Damas Pobres de San Damián, llamadas vulgarmente Clarisas, a la que gobernó con fidelidad exquisita al espíritu franciscano. Día 15, domingo: La Asunción de Ntra. Sra. Ntra. Sra. de los Reyes, del Mar, del Alba, de la Paloma, de Begoña, del Alcázar. Día 22, domingo: María Virgen Reina

La realeza de María está íntimamente ligada a su Asunción al Cielo. Día 24, martes: San Bartolomé, Apóstol (s. I)

Nació en Caná. El apóstol Felipe lo llevó a Jesús. Según la tradición, después de la Ascensión del Señor, predicó el Evangelio en la India donde recibió la corona del martirio. Día 26, jueves: Santa Teresa de Jesús Jornet, fundadora (1843-1897) Ceferino. Alejandro

Mandó que no se gastara dinero en proponer a nadie la subida a los altares. Ese fue el motivo de que pasaran los años sin el intento de iniciar su proceso de beatificación. El rapidísimo salto a la canonización se debió a la sensibilidad del pueblo y a las manifestaciones sobrenaturales que tan frecuentemente Dios quiso mandar. Canonizada por Pablo VI en 1974. Día 28, sábado: San Agustín, Obispo y Doctor de la Iglesia (354-430)

Con él se lega a la posteridad el pensamiento filosófico-teológico más influyente de la historia. Día 29, domingo: Martirio de San Juan Bautista La recriminación que hizo a Herodes, por convivir con Herodías, la mujer de su hermano, le valió la muerte. Fue martirizado en la cárcel de la fortaleza de Maqueronte (la actual Jordania).

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P E R E G R I N A C I O N E S con el O OB BIIS SP PA AD DO O A SANTIAGO DE COMPOSTELA

A TIERRA SANTA DEL 10 AL 17 DE JULIO DE 2010

Del 2 al 9 de Agosto de 2010

Avión especial directo desde Sevilla

2 de Agosto: HUELVA- MÉRIDA-SALAMANCA. Visita guiada en Mérida; almuerzo en ruta. 3 de Agosto: SALAMANCA-PONFERRADA. Guía local en Salamanca y alojamiento en Ponferrada. 4 de Agosto: PONFERRADA-SILLEDA. Prosigue la visita a Ponferrada. Continuación hasta Silleda. 5 de Agosto: SILLEDA- SANTIAGO. Viaje hacia Santiago. Almuerzo en restaurante y llegada. 6 de Agosto: SANTIAGO DE COMPOSTELA. Estancia completa en Santiago con guía local. 7 de Agosto: SANTIAGO-FÁTIMA. Salida hacia Bayona, visita a esta ciudad, comida en restaurante y viaje hasta Fátima. 8 de Agosto: FÁTIMA. Día de pensión completa en Fátima.

Día 10: Huelva/Sevilla/Tel Aviv/Tiberiades.

Lago Tiberiades, en Galilea

Día 11: Nazaret/Caná/Monte Carmelo. Día 12: Lago Tiberiades/Monte Tabor. Día 13: Tiberiades/Jafa/ Jerusalén. Días 14, 15 y 16: Jerusalén. Día 17: Jerusalén/Tel Aviv/Sevilla/Huelva.

Precio por persona: 1.650’00 € Coordinación: D. Diego Capado Quintana, Vicario Episcopal para la Celebración de la Fe. INFORMACIÓN: Tfnos. 639 688 224 655 655 351 645 304 838

PRECIO POR PERSONA 580’00 EUROS (todo incluido) Iglesia Parroquial Dirección Boletín Cáritas Parroquial Residencia de Ancianos

web

9 de Agosto: FÁTIMA-LISBOA-AYAMONTEHUELVA. Visita a Lisboa con guía local. Parada en Ayamonte.

hdadrociorociana@hotmail.com hdadcautivorociana@gmail.com borriquitarociana@hotmail.com quetodoelmundoseacalatrava@gmail.com hermandad@santacruzdearriba.com lavozdemiparroquia2009@hotmail.com

959 416 160 637 532 068 618 290 998 959 416 225

sacramentalderociana.blogspot.com cautivoderociana.blogspot.com santacruzcallelafuente.blogspot.com

borriquitaderociana.blogspot.com hermandadrociorociana.es santacruzdearriba.com

CONFESIONES: media hora antes de la celebración de la Santa Misa 7


CONFIRMACIONES EN NUESTRA PARROQUIA El pasado día 14 de Mayo, el Sr. Obispo de Huelva, D. José Vilaplana Blasco, administró en nuestra Parroquia el Sacramento de la Confirmación, concelebrando con nuestro Párroco, D. Antonio Cepeda Lepe. En esta ocasión fueron sesenta jóvenes quienes fortalecieron el Sacramento del Bautismo que un día recibieran. Junto a padrinos, familiares y amigos, estuvieron arropados por sus catequistas, que en esta ocasión fueron las siguientes: INA BELLIDO ROMERO, INÉS CHAPARRO BAYÓN y MARI SÁNCHEZ PÉREZ. Adjuntamos la relación completa de todos los confirmados: Isabel Mª Calvo Mateos Mª Carmen Díaz Díaz Álvaro Gómez González María Macías Padilla Cristina Muñoz Quintero Judith Pérez Villarán Rufino Powell Hernández Ainoa Serafín Villarán Mª José Ligero Ruiz Alicia Cárdenas Ducoy Cristina Muñoz Reyes Salvador Picón Ligero Leila Mª Pino García Francisco Santana Padilla Elisa Betanzos Martín Rafael González Padilla Celia Medina López Abel Martín Rodríguez María Sánchez Sánchez Alfonso Sánchez Mesa

Adriana Cubel Díaz José Manuel García Acevedo Mª José Iglesias Soriano Manuel Martín Pérez Mª Carmen Orihuela Márquez Marta Pérez Villarán Mª Luisa Rivera Valencia José Manuel Valencia Cárdenas Marina Cabrera Barrera Mª Victoria García Gutiérrez Alba Mª Perea Cabrera Ángela Pino García Mª Jesús Romo Martín María Almansa Pinto Fátima Díaz Hernández Sara Iglesias Soriano Mª Dolores Martín García Lorena Martínez Pichardo Carmen Valencia Gómez David de Toro Sánchez

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Lorena Díaz Bayón Manuela García Pichardo Manuela Macías Moro Lidia Muñoz García Verónica Pérez Llaves Estefanía Pino Rebollo Mª Ángeles Saucí Batista Mª José Villarán Sánchez José Antonio Cano Martín Jorge García Redondo Carlos Picón Cano Cristina Pino García Juan Manuel Ruiz Álvarez Maite Almansa Sánchez Manuel Raúl Escobar Villarán Mª Gema López Betanzos Gema Martín García Claudia Sánchez Sánchez Juan Manuel López Betanzos Carmen Naranjo Macías


De la misma manera que publicamos en el número anterior el Balance de Cuentas de la Parroquia, relativas al Ejercicio de 2009, transcribimos las correspondientes a la Hermandad de Ntra. Sra. del Socorro de nuestra localidad, en el mismo periodo de tiempo, y que nos facilita su Junta de Gobierno:

BALANCE ECONÓMICO. EJERCICIO DEL 01/01/2009 AL 31/12/2009 “El pasado 12 de Marzo de 2010, y dando cumplimiento a nuestros Estatutos, la Real e Iltre. Hermandad de Ntra. Sra. del Socorro, celebró Asamblea-Cabildo General de Hermanos, en la que entre otros puntos se aprobó, por unanimidad de todos los asistentes, el Balance Económico del Ejercicio del año 2009, y presupuesto de Gastos para el año 2010.

El saldo a 31 de Diciembre de 2009 fue de 6.316’89 euros. Este Balance económico y presupuesto de Gastos se entrega en el Obispado de Huelva para su conocimiento y aprobación, después de estar a disposición de los Hermanos en el periodo establecido. El Presupuesto de Gastos previsto para el año 2010, asciende a 34.900’00 euros”.

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Ermita de Ntra. Sra. del Socorro. Rociana del Condado

Se dio lectura al mismo, partida por partida, arrojando unos Ingresos, incluido el Saldo con el que se inició dicho ejercicio, de 50.811’40 euros, que corresponden a cuotas de hermanos, lampadarios y cepillo, venta de objetos de regalo, venta de velas, donativos de los fieles, Lotería de Navidad, donativos del pueblo, Revista anual de la Hermandad, donativos para publicidad, ingresos por actividades realizadas por la Hermandad y subvenciones. Azulejo pintado por Carmelo del Toro Ponce, De igual modo en 2008, en su taller de Villalba del Alcor. se dio lectura a los Gastos, partida por partida, arrojando un total de 44.494’51 euros, correspondientes a Cultos, Procesiones y Función Principal, Procesión y Salida Extraordinaria de la Stma. Virgen en Navidad, compra de velas y artículos de regalos, pago de candelería nueva, obras en la Ermita, Obras sociales, donativos a entidades eclesiásticas, reparaciones y mantenimiento, actividades realizadas por la Hermandad, imprenta y seguros.


TIEMPO DE PRIMERA COMUNIÓN

MAYO 2010

Como viene siendo tradicional, nuestra Parroquia vivió en el mes de Mayo el primer encuentro de muchos niños con la Eucaristía. He aquí una relación de los grupos que la recibieron y los nombres de las catequistas que les han preparado durante el Curso:

PRIMER GRUPO

SÁBADO, 8 DE MAYO - 12.00 HORAS

Foto: José Manuel Llaves

100.000 niños de Italia y de otras partes del mundo, que acababan de hacer su Primera Comunión, participaron en la Plaza de San Pedro en un encuentro de catequesis y de oración con el Papa, cuyo lema fue “El Pan del Cielo”. El sumo Pontífice contó a los niños que recibían a Jesús en su Primera Comunión, cómo había sido su primer encuentro con la Eucaristía:

“Fue un precioso Domingo de Marzo de 1936. Era un día de sol, la iglesia era muy bonita y había música. Aquel día prometí al Señor, en la medida de lo posible: - Quiero estar siempre contigo; pero Tú tienes que estar siempre conmigo”. Benedicto XVI CATEQUISTAS

GARCÍA GONZÁLEZ, Concha LIGERO RAMÍREZ, Aroa MARTÍN RODRÍGUEZ, Fátima PADILLA RUIZ, David CADENA COLORADO, Genaro Manuel GARCÍA MUÑOZ, Sara MARTÍN GARCÍA, Alejandro SAUCÍ BATISTA, Luis Mariano GARCÍA PALOMO, María MUÑOZ PÉREZ, Marta RIQUEL MARTÍN, Ana Belén

JACINTO HERNÁNDEZ, Ana MARTÍN RODRÍGUEZ, Carmen PADILLA RODRÍGUEZ, Víctor MARTÍN GARCÍA, Francisco José CANO GARCÍA, Antonio Manuel GÓMEZ MARAVER, Fco. José NÚÑEZ JIMÉNEZ, Claudia GARCÍA GONZÁLEZ, José Antonio HERNÁNDEZ PÉREZ, Lola Mª REBOLLO MARTÍN, Mario RUIZ LIGERO, María Belén 10

María Almudena Martín Márquez Juanita Betanzos Martín Carmen Betanzos Soto


SEGUNDO GRUPO

SÁBADO, 8 DE MAYO - 18.00 HORAS

Foto cedida por José Miguel Llaves CATEQUISTAS

ÁLVAREZ PÉREZ, Natalia CANO FERNÁNDEZ, Francisco PICHARDO CÉNIT, Luisa Mª SERAFÍN VILLARÁN, Pablo CANO LLAVES, Elena MARTÍNEZ PICHARDO, Elena PEREA RIQUEL, Francisco Javier GARCÍA ACOSTA, Enrique MUÑOZ LEPE, Jesús PÉREZ GARCÍA, Rafael

AGUILAR SUÁREZ, Jesús GARCÍA RUIZ, Alejandro RENGEL MARTÍN, Eduardo HERNÁNDEZ RAMÍREZ, Sebastián PERERA CABRERA, María ROMERO RODRÍGUEZ, Juan Jesús MARTÍN MACÍAS, Raúl PADILLA REBOLLO, Santiago PICHARDO GARCÍA, Sara

Mª del Carmen Pérez López Pilar González Bravo Estebana Betanzos Márquez

“La Primera Comunión es el final de un proceso catequético, evangelizador y religioso y el comienzo de otro. Comienza una nueva etapa que requiere también de formación catequética, de vida de piedad y de ejemplo de los padres y demás personas del entorno de los niños. Jamás debe ser el día de la primera y de la última comunión. Por todo ello, el más hermoso de los regalos, el mejor de los servicios y la mayor de las contribuciones de los padres y familiares al auténtico esplendor y sentido de la Primera Comunión de sus hijos, será el garantizar la mejor preparación catequética de sus niños y darles, ellos mismos, ejemplo de vida, de praxis y de compromiso cristiano.” (De la publicación Ecclesia Digital)

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TERCER GRUPO

DOMINGO, 9 DE MAYO - 12.00 HORAS

Foto: José Miguel Llaves

CATEQUISTAS

BERNAL LÓPEZ, Adrián LIGERO ACOSTA, Rafael MESA COLORADO, María PICHARDO ALVARADO, José Antº

HUELVA, MARTÍN, Elena MARTÍN CANO, Gema PÉREZ BETANZOS, Sergio LIGERO ACOSTA, Manuel

AGUILAR ÁLVAREZ, Ana Isabel BASTUREA ESTEFAN, Miguel BETANZOS PADILLA, Alberto MARTÍN SÁNCHEZ, Alberto MUÑOZ ORTIZ, Celia ROMERO CÁRDENAS, Ana PADILLA CANO, Víctor REYES PICHARDO, Abrahán ORTIZ FERNÁNDEZ DE VILLEGAS, Sherezade

Palabras del Papa, tras el rezo del Reina Coeli del domingo 14 de Mayo "A todos los niños que se encuentran por primera vez con Jesús Eucaristía, les dirijo un especial saludo, deseando que se conviertan en sarmientos de la Vid y que crezcan como verdaderos discípulos suyos". Benedicto XVI

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Mª del Carmen Gómez García

Ana Mª Pino Parrales


EL AGUA DE LA VIDA NUEVA “El que tenga sed, que venga a mí; el que cree en mí, que beba. De sus entrañas manarán torrentes de agua viva. Jesús decía esto refiriéndose al Espíritu de Dios”. (Juan 7, 37-39)

Desde el día 16 de Abril hasta el 15 de Junio de 2010 han sido

B BA AU UTTIIZ ZA AD DO OSS

y recibidos en la Comunidad de los hijos de Dios,

EN EL NOMBRE DEL PADRE Y DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU SANTO “El bautismo de Jesús” (2004). Antonio Paniagua Paz.

BAUTIZADOS

PADRES

PADRINOS

FECHA

Laura Domínguez Cabrera

Gerardo y Mª José

Juan Luis y Mª Luisa

24-04-10

Mª Victoria Martín Pino

José David y Gema

Luis y Ana María

24-04-10

Damián Cabrera Caro

Miguel y Mª del Rocío

Manuel y Sandra

24-04-10

Sheila Lobo Peña

Juan y Lourdes

Felipe y Manuela

01-05-10

Gabriel Gutiérrez Sánchez

Luis Alfonso y Mª Socorro

Manuel y Macarena

15-05-10

Aroa Hernández Ligero

Manuel y Mª Dolores

José Luis e Inés María

15-05-10

Lucía Cano Rodríguez

Juan Carlos y Josefa Rocío

Antonio Manuel y África

15-05-10

José Ángel García Pichardo

José Ángel y Mª José

Juan Pablo y Antonia

29-05-10

Andrea Gutiérrez Macías

Andrés e Isabel María

José y Lucía

29-05-10

Cintia Sánchez Soriano

José Antonio y Mª José

Miguel Ángel y Mª Socorro

11-06-10

Alba Jiménez Palomo

José Mª y Antonia

Andrés e Isabel María

12-06-10

EN LA SALUD Y EN LA ENFERMEDAD Entre el 16 de ABRIL y el 15 JUNIO de 2010, se unieron ante sus familiares y amigos en el

SACRAMENTO DEL MATRIMONIO "…Haced lo que Él os diga…" (Jn 2, 5). BODAS DE CANÁ (h. 1511). Gérard David. Pintura Flamenca. Museo Nacional del Louvre.

LUGAR

CONTRAYENTES

FECHA

Ermita Ermita Parroquia

Francisco Manuel Pajuelo Lann e Isabel Domínguez López Alejandro González Romero y Trinidad Macías Sánchez Juan Pablo López Vélez y Antonia López Muñoz

17-04-10 05-06-10 12-06-10

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U UN NC CIIE EL LO ON NU UE EV VO OY YU UN NA AT TIIE ER RR RA AN NU UE EV VA A "…Mas en cuanto al día o a la hora, nadie sabe nada, ni los ángeles en el Cielo, ni el Hijo para revelároslo, sino el Padre. Estad alertas, velad; porque no sabéis cuándo es el tiempo. (...) Velad, porque no sabéis cuándo viene el Señor de la casa, si al atardecer, o a la medianoche, o al canto del gallo, o al amanecer: no sea que viniendo de repente, os encuentre dormidos. En fin, lo que a vosotros os digo, a todos lo digo: velad". Marcos 13,32-37 Entre el 16 de ABRIL y el 15 de JUNIO de 2010, recibieron el auxilio espiritual y cristiana despedida en nuestra Parroquia:

fecha

DIFUNTOS/AS

EDAD

1 2 3 4 5 6 7 8

16-04-2010 24-04-2010 25-04-2010 29-04-2010 04-05-2010 12-05-2010 13-05-2010 22-05-2010

JUAN RAMÍREZ CANO CARMEN SORIANO AGUILAR CARMEN HUELVA LIGERO FRANCISCO ORTEGA RAMOS ANTONIO MUÑOZ MÁRQUEZ DOLORES SAGASTA MARTÍN ANTONIO MARTÍN TRIGUEROS Mª DEL CARMEN MANZANO VILLARÁN

82 71 87 66 98 87 74 60

El Escapulario del Carmen es un signo externo de devoción mariana, que consiste en la consagración a la Santísima Virgen María por la inscripción en la Orden Carmelitana, en la esperanza de su protección maternal. El distintivo externo de esta inscripción o consagración es el pequeño Escapulario marrón, por todos conocido. El Escapulario del Carmen es un sacramental, es decir, según el Concilio Vaticano II, “Un signo sagrado según el modelo de los sacramentos, por medio del cual se significan efectos, sobre todo espirituales, que se obtienen por la intercesión de la Iglesia” (S.C. 60). En un momento de gran aflicción para la Orden del Carmen, San Simón Stock suplicó a la Madre de Dios que le diese una señal de su protección. Y el día 16 de julio de 1251 la Santísima Virgen se le apareció con el Niño Jesús y le presentó un Escapulario, prometiéndole que todos los que con él muriesen no padecerían el Fuego Eterno. “Es, pues, una señal de salvación, salvaguardia en los peligros, alianza de paz y de protección sempiterna”, dijo la Madre de Dios. El sentido de esta promesa es que la persona que muere con el Escapulario recibirá de la Virgen María, a la hora de la muerte, la gracia de la perseverancia en el estado de justicia si está en él, o, en caso contrario, la gracia de la conversión y de la perseverancia final. La predilección de María Santísima por el Carmen fue confirmada de modo aún más maternal en el siglo siguiente, cuando se apareció al futuro Papa Juan XXII, entonces Cardenal Duèse, en Avignón (Francia). Allí le prometió una especial asistencia para los que llevasen el Escapulario del Carmen, diciendo que los libraría del Purgatorio el primer sábado después de su muerte. Desde el siglo XVI –que es cuando se extiende por toda la cristiandad el uso del Escapulario del Carmen– casi todos los Papas lo han vestido y propagado. Baste recordar aquí que Pablo VI, tratando de las líneas señaladas por el Vaticano II, dijo: “Creemos que entre estas formas de piedad mariana deben contarse expresamente el Rosario y el uso devoto del ESCAPULARIO DEL CARMEN”. Y añade, tomando las afirmaciones de Pío XII: “Esta última práctica, por su misma sencillez y adaptación a cualquier mentalidad, ha conseguido amplia difusión entre los fieles con inmenso fruto espiritual”. Juan Pablo II, que era terciario carmelita, recordó en diversas ocasiones que vestía con devoción, desde niño, el Escapulario del Carmen. 14


UNA MIRADA AL PASADO

Por Manuel Bogado Villa

Nuestra Parroquia en 1776 Según se recoge en los folios 27, 28 y 29 del tomo 68 correspondiente al año 1776, custodiado en el Arzobispado de Sevilla, D. Miguel Mª de León y González, Cura de la Iglesia Mayor de Santa María de la ciudad de Arcos de la Frontera, actúa como Visitador General del Arzobispado de Sevilla, en una visita que realiza a la Parroquia de Rociana, emitiendo un amplio informe sobre nuestro pueblo (aparece escrito como “Rossiana”): “Es uno de los lugares comprendidos en el Condado, territorio y jurisdicción de la villa de Niebla, a la que está sujeto y dista una legua de ella. Los principios de su población fueron por los años de 1.300, coligiéndose de las alegaciones de antigüedad que aprobaron sus naturales en los pleitos que tuvieron con otros pueblos colindantes sobre los aprovechamientos de pastos y dehesas. Su vecindario es actualmente es de 344 vecinos, todos muy laboriosos, en el cultivo de labor, olivares y viñas, que son los ramos de su tráfico. Tiene varias Capillas y Ermitas, y entre ellas, una con el Título de Ntra. Sra. del Socorro, en cuyo sitio hubo fundación de un convento de Religiosas Dominicas* que fue trasladado a la villa de Almonte. Tiene una pequeña Iglesia parroquial decentemente adornada y dotada de un Beneficio. Su clero consiste en un Cura a cuyo cargo está el servicio y pie de Altar, y estos eclesiásticos:      

D. José Blanco Saavedra, Cura y Vice-Beneficiado de 68 años. D. Francisco Pérez Sánchez, Presbítero de 67 años. D. Cristóbal Pérez Sánchez, Presbítero de 40 años de edad. D. Juan Quintanilla, Presbítero de 29 años. D. Agustín de Guzmán, Presbítero de 48 años. Ministros: 1 Organista, 1 Sacristán Mayor, 1 Sacristán Menor y 2 Acólitos. El Cura es anciano, con celo y aplicación a su Iglesia y medianamente instruido en su aplicación y ministerio. Los demás eclesiásticos son de buena nota, pero de muy cortas instrucciones. Del escrutinio secreto que se tuvo con cada uno de ellos, no resultó cosas digna de especial atención. La Fábrica: Resultó tener un sobrante de 5.474 reales y 31 maravedís que dejó depositado en sus arcas. Se tomaron cuentas a 20 Capellanías y a 1 Patronato; aquéllas, fundadas en la Parroquia, y éste sujeto a la jurisdicción eclesiástica, y cuyas cuentas están en sus ramos. Del reconocimiento que se hizo de alhajas y ornamentos de la Iglesia se comprendió hacer necesidad de remedio en algunas cosas precisas que se mandaron hacer y costear del sobrante de la Fábrica. Se insta al Cura a proseguir con su celo especial en lo tocante a la observancia de los días de precepto, y a la explicación de la Doctrina Cristiana en todos los Días de Fiestas, con particular prevención a los ejercicios de Conferencias Morales para instrucción de los eclesiásticos.” *MM. Dominicas.- El Convento de Ntra. Sra. de la Encarnación de Madres Dominicas se había erigido en Rociana en la Fundación que creara Pedro Martín Calvo en 1589, pero no prosperó más allá de dos décadas. Pasaría a Almonte bajo el patrocinio del Licenciado Juan Ruiz Prieto y su esposa Águeda Bejarano, el 27 de Marzo de 1610. Sujeto a las consecuencias de las Leyes desamortizadoras, se levantó su inventario el 15 de Marzo de 1837, siendo abandonado definitivamente el convento en 1849. Las tres imágenes que formaban el conjunto del Calvario, que presidían el altar de dicho convento (Jesús crucificado, Ntra. Sra. de los Dolores y San Juan Evangelista) serían trasladadas, primero, a la Parroquia de Almonte en 1853, y desde aquí, al Santuario de Ntra. Sra. del Rocío en la aldea almonteña, en cuya Capilla Sacramental son actualmente veneradas.

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ANALIZANDO LOS LIBROS HISTÓRICOS DE LA BIBLIA Finalizamos en este número el análisis de los LIBRO HISTÓRICOS de la BIBLIA. Es el turno de los Libros de TOBÍAS, JUDIT y MACABEOS (I y II), tomados del listado que sigue: JOSUÉ, JUECES, RUTH, SAMUEL (I y II), REYES (I y II), CRÓNICAS (I y II), ESDRÁS, NEHEMÍAS, TOBÍAS, JUDIT, ESTER Y MACABEOS (I y II).

 Libro de TOBÍAS El libro de TOBÍAS fue escrito hacia el año 200 a. C. y sólo se ha conservado en varias versiones griegas y latinas, bastante diversas unas de otras. Como los libros de Ester y de Judit, pertenece al género de los relatos "edificantes" o narraciones elaboradas con el fin de transmitir una enseñanza de carácter moral y religioso. Los protagonistas del relato son los miembros de una familia de la tribu de Neftalí, deportada a Nínive cuando los asirios invadieron y conquistaron el territorio de Galilea (2 Rey. 15. 29). Lo que más se destaca a través del relato es la acción providencial de Dios. Junto con la invitación a confiar en la Providencia divina, la historia de Tobías subraya otros valores de profundo contenido evangélico: la santidad del matrimonio, el respeto filial, la misericordia hacia los pobres, la práctica de la limosna, la aceptación humilde de las pruebas y la eficacia de la oración.  Libro de JUDIT El LIBRO DE JUDIT tiene por objeto confortar a los israelitas, dándoles a conocer en un hecho histórico la milagrosa ayuda que Dios presta a su pueblo. El original parece haber sido el hebreo o arameo. Judit, una viuda de la tribu de Simeón, que habitaba en la ciudad de Betulia, sitiada por el general asirio Holofernes, habiendo oído que los magistrados iban a entregar la ciudad al enemigo, promete libertar a su pueblo. Parece seguro que fue escrito después del Cautiverio de Babilonia. Por otra parte, hay que reconocer la frescura del relato y la precisión de los datos genealógicos, geográficos, cronológicos e históricos, que su ignorado autor -un judío de Palestina- conocía bien a fondo. En cuanto al contenido moral y espiritual de este sublime Libro, lo entenderá con gran provecho quien lo medite atentamente.

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Lienzo de Artemisia Gentileschi. Siglo XVII. Judit somete la cabeza de Holofernes acompañada de la esclava Adra.


 Libro de ESTER Cuenta la historia de una muchacha judía que llegó a ser reina de Persia y, en un momento en que sus hermanos estuvieron a punto de ser aniquilados, los salvó jugándose la vida. El compañero es Mardoqueo, su primo y tutor, deportado a Babilonia con el rey Jeconías o Joaquín. El empleado real, descubre una conspiración contra el rey. El antihéroe y antagonista de ambos es Amán, el visir del rey, que quiere acabar con los judíos por despecho. Gracias a la intervención de la heroína, los judíos se salvan. Amán es Esther y Asuero. 1627-30 Autora: Elisabetta Sirani colgado en la horca que había preparado para Mardoqueo y el rey permite a los judíos eliminar a quienes querían acabar con ellos. El libro es una ficción literaria, quizás compuesto para justificar una especie de carnaval judío, la fiesta de Purim. Se fecha a finales del siglo II a.C. El original es hebreo, pero fue completado por un traductor griego; estos añadidos le dan un tinte de espiritualidad del que adolecía el original, aunque alteran su orden.  MACABEOS (I y II) Los LIBROS de los MACABEOS son dos escritos independientes que relatan las luchas del Pueblo judío contra la dinastía de los Seléucidas, en defensa de su autonomía política y su libertad religiosa. El título de los mismos proviene del sobrenombre "Macabeo", aplicado primero a Judas -el principal protagonista de aquella lucha- y extendido luego a sus hermanos y partidarios. El Primer Libro de los Macabeos, fue compuesto hacia el año 100 a. C. y refiere los acontecimientos que van desde la Ascensión al trono de Antíoco IV Epífanes, en el año 175 a. C., hasta la muerte de Simón, el último sobreviviente de los hermanos Macabeos, en el 134 a. C. El autor es desconocido, pero sin duda se trata de un judío de Jerusalén, muy buen conocedor de Palestina, que escribió su obra con el fin de exaltar a los héroes de la lucha por la independencia. Los Macabeos son presentados como los nuevos "Jueces" de Israel, suscitados por Dios para liberar a su Pueblo y restaurar la “Macabeos”, Óleo sobre lienzo (1842) de Wojciech teocracia. Stattler. National Museum de Cracovia, Polonia. El Segundo Libro de los MACABEOS no es la continuación del primero, sino en parte paralelo a él, ya que se refiere a los mismos acontecimientos del período comprendido entre el 175 y el 160 a. C., tomados desde un tiempo más atrás y relatados en un estilo diferente. Todo parece indicar que toda su escritura se llevó a cabo en Alejandría, después del 124 a. C. A lo largo de toda su obra, el autor trata de inculcar el amor y la devoción hacia el Templo de Jerusalén, centro de la vida del pueblo judío. La forma explícita con que este Libro afirma la resurrección de los muertos y la claridad con que destaca el valor de la oración por los difuntos y de la intercesión de los mártires, le han merecido una especial acogida por parte de la Iglesia. 17


Noticias / Comunicados PRÓXIMOS CURSILLOS PREMATRIMONIALES Se comunica a las parejas que han pensado contraer matrimonio en nuestra Parroquia, que los próximos Cursillos Prematrimoniales tendrán lugar en esta fecha:

Del 8 al 12 de Noviembre de 2010

REPARACIÓN DE CAMPANAS Continuamos con el proceso de conservación de nuestro templo. Acabamos de proceder a la reparación de una campana de volteo a la que se ha reparado el bobinado del motor así como la bobina del martillo. Esta labor ha sido efectuada por la empresa TELECOSUR y ha supuesto un gasto de 614‟80 €. La referida empresa ha llevado a cabo un diagnóstico general de las campanas, y en un plazo prudente está prevista una revisión en profundidad de todas ellas; ya iremos informando del proceso de revisión y del montante económico de la reparación.

VIGILIA DE ESPIGAS DE ISLA CRISTINA Un nutrido grupo de feligreses perteneciente a la Adoración Nocturna de Rociana del Condado, se trasladó el pasado sábado, 12 de Junio, hasta Isla Cristina, para participar en la VIGILIA DE ESPIGAS organizada por la Adoración Nocturna Española de Huelva, y la Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Vida y María Santísima de los Dolores de la localidad isleña. Los actos nocturnos, que contaron con la presencia del Sr. Obispo de nuestra Diócesis, D. José Vilaplana Blasco, y un buen número de sacerdotes, se desarrollaron con arreglo a este programa: 

21.30 horas: Acogida en la Capilla y CasaHermandad de Ntro. Padre Jesús del Gran Poder.

22.00 horas: Procesión de Banderas, desde la referida Capilla, a la Parroquia de Ntra. Sra. de los Dolores.

   

23.15. horas: Rezo del Santo Rosario. 00.00 horas: Solemne Eucaristía en honor del Santísimo. 1.00 horas: Turno de velas. 5.30 horas: Rezo de los Laudes. A continuación, solemne Procesión del Santísimo por las calles de la feligresía, en dirección a la lonja, donde sería embarcado, y vuelta a la Parroquia. 18


A propósito de BARTOLOMÉ, el APÓSTOL

Una nueva cita con nuestro patrón, en el mes de Agosto, es buen momento para meditar acerca de cómo el encuentro con Jesucristo, puede cambiarnos a las personas de una manera radical. De una actitud insolente, casi agresiva, “¿Es que de Nazaret puede salir algo bueno?”, a una rendida confesión de fe: “Maestro tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Dios de Israel”. La historia atestigua situaciones similares: Zaqueo, pasa de consumado usurero a ser amigo de Jesús; la Samaritana, de mujer frívola se transforma en pregonera evangélica; el centurión romano, de convicto pagano, a llegar a confesar aquello de… “Verdaderamente éste era el Hijo de Dios”. En San Bartolomé, todo brotó simplemente de un testimonio, tras la mediación de Felipe: "Ven, y verás". El apóstol Bartolomé, apenas conocido y del que hasta se duda de su nombre, ilumina nuestro vivir y ya forma parte de los cimientos de la Iglesia. He aquí cómo a una persona escéptica, que desconfía de los mesianismos procedentes de Galilea, Jesús la convierte, tras la invitación del apóstol Felipe, en un modelo de israelita. Del apóstol Bartolomé no sabemos casi nada; noticias legendarias dicen que evangelizó la región de Armenia, entre el Cáucaso y el mar Caspio, y que allí murió mártir luego de haber convertido a la fe cristiana al “San Bartolomé” (1600-05). Óleo sobre rey de los armenios. La de Armenia sigue siendo hasta lienzo. El Greco. Museo del Prado hoy una importante iglesia cristiana del Cercano Oriente. Otras tradiciones nos presentan a san Bartolomé evangelizando en la India. Aparece en las listas apostólicas (Mt 10,3; Mc 3,18; Lc 6,14; Hch 1,13) en tres casos después del nombre de Felipe. Es la razón por la que se llegó a identificarlo con el Natanael del evangelio de san Juan (1,45; 21,2), presentado a Jesús por Felipe y natural de Caná de Galilea. También nosotros, al igual que Bartolomé o Natanael, fuimos llamados por Cristo. Alguien nos lo presentó o nos introdujo en su presencia. Porque a nosotros también, como a cada uno de los apóstoles, nos ha sido confiada una misión en la Iglesia, según nuestras capacidades y nuestras responsabilidades. No podemos dejar que nuestra vocación se duerma inactiva en cualquier rincón de nuestra vida. Confesemos a Jesús como lo hizo el apóstol Natanael-Bartolomé, y abracémonos a nuestra responsabilidad de testimoniar y anunciar el mensaje cristiano. A imagen de Natanael, en nosotros no debe haber ni engaño ni doblez. Hoy, como sucedió ayer a nuestro santo patrón San Bartolomé, es grato ante los ojos de Dios un corazón humano, sencillo, ingenuo, servicial y dispuesto. (Redacción) 19


EL CREDO DE LA SANTA MISA Es sabido que cada domingo recitamos el Credo después de haber escuchado la Palabra de Dios y la explicación de esta Palabra por parte del sacerdote. Es nuestra respuesta o declaración personal a esa Palabra; o la “obediencia de la fe”, como la llamaría San Pablo. Escuchando a Jesús es la mejor manera de creer en Él. El Credo, llamado también “Símbolo de la fe”, no nació en la liturgia eucarística, sino en la liturgia bautismal. Antes, cuando una persona quería ser bautizada, debía recitar el Credo; es decir, hacer una declaración pública de su fe. Sólo en el siglo V se introdujo en la liturgia eucarística, en el Oriente cristiano, de lengua griega. El primer lugar del Occidente cristiano donde se recitó el Credo en la Misa fue en España, por mandato del rey Recaredo (siglo VI). De ahí pasó a las demás liturgias occidentales, hasta implantarse en Roma en el año 1014. Los dos “Credos” más conocidos son el apostólico, usado en Roma ya en el siglo III, y el niceno-constantinopolitano, que recoge la fe de los Concilios de Nicea (año 325) y Constantinopla (año 381). Hasta 1983 sólo se podía usar en la Misa el Credo nicenoconstantinopolitano. A partir de ese año coexisten los dos. El Credo, no es sólo una oración más de la Santa Misa, sino una oración para nuestra vida diaria. Recitar con fe el Credo es recordar nuestro Bautismo y entrar en comunión con Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. El Credo de los Apóstoles o Símbolo de los Apóstoles, también conocido como el Credo corto, es llamado de los Apóstoles porque es considerado con justicia como el resumen fiel de la fe de los apóstoles. Es el antiguo símbolo bautismal de la Iglesia Romana. Su gran autoridad proviene del hecho de que es el símbolo que guarda la Iglesia Romana, la que fue la sede de Pedro, el primero de los apóstoles, y a la cual él llevó a la doctrina común. El Credo de Nicea-Constantinopla, es más largo por ser más explícito. Debe su gran autoridad al hecho de que es fruto de los dos primeros Concilios ecuménicos. Sigue siendo hoy el símbolo común de todas las Iglesias de Oriente y Occidente.

Ldº José Ignacio del Toro Muñoz

Desde este espacio agradecemos a nuestros patrocinadores su inestimable ayuda y animamos a colaborar en próximos números a quienes aún no se han decidido a hacerlo. LA PARROQUIA ES OBRA DE TODOS.

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La voz de mi Parroquia n.8 Julio - Agosto 2010  

La voz de mi Parroquia n.8 Julio - Agosto 2010