LIBERTAD Y NECESIDAD
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también los casos que estamos favorablemente dispuestos a considerar «casos para tratar». Son los casos en que los rasgos en cuestión se manifiestan de una forma que, por sí misma, tiende a inhibir las actitudes interpersonales ordinarias en favor de actitudes «objetivas». Otra parte de la respuesta consiste en la observación obvia de que la creencia general, y seguramente justificada, en la base física de la mente es muy diferente, y queda muy lejos, de ese conocimiento detallado y específico de las correspondencias psicofísicas que antes declaré imposibles. Es por estas dos razones, por lo tanto, por lo que puede decirse que nuestro conocimiento de las clases generales de dependencia de lo mental de lo físico únicamente contribuye, y tan sólo lo hace en ciertos casos, a modificar o a inhibir reacciones y actitudes morales y personales. Pero el tema es complicado y sin duda merece un tratamiento más completo que el que le reservo aquí. La segunda observación que ha de hacerse sobre el alcance de las explicaciones físicas del comportamiento humano es la siguiente. Más arriba di un ejemplo de semejante comportamiento y lo describí en los términos humanos ordinarios de la intención y el motivo. Deseché la idea de que pudiera darse, incluso en principio, una explicación causal adecuada de tales episodios, así descritos, en los términos de las ciencias exactas. Pero imaginemos que nos contentásemos con abandonar la práctica de describir el comportamiento en los términos de la acción intencional y que optásemos por describirla recurriendo a los del movimiento corporal. Los principios generales de la explicación causal exacta y adecuada del comportamiento, entendido de esta manera, ya no parecerían estar más allá de nuestra comprensión; pues los mecanismos del movimiento corporal no manifiestan discontinuidad alguna con los más finos mecanismos electroquímicos de la armazón humana. Las dificultades de explicación que pudieran surgir en casos particulares no serían de una clase diferente, aunque sin duda podría haber diferencias de grado, si se los compara con las de la explicación de los movimientos de la hoja en una corriente. Hago esta observación por un afán de completitud. Debíamos responder a la tesis de que el conocimiento de las causas del com-