Issuu on Google+

ÕÐÀÌ ¹1 2005

È ù è ò å

ï ð å æ ä å

Ö à ð ñ ò â à

ÎÄÓØÅÂËÅÍÍÛÉ

ÈÇÄÀÅÒÑß ÏÎ ÁËÀÃÎÑËÎÂÅÍÈÞ ÂÛÑÎÊÎÏÐÅÎÑÂßÙÅÍÍÅÉØÅÃÎ ÈÎÂÀ, ÌÈÒÐÎÏÎËÈÒÀ

“Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, длz искушениz от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всzким словом, исходzщим из уст Божиих” Евангелие от Матфеz

Âåðà - îò ñëûøàíèÿ ðåäè âåëèêîãî ìíîæåñòâà áëàãîäàòíûõ äàðîâ, êîòîðûìè ùåäðî íàäåëèëà ÷åëîâå÷åñòâî Ïðåìóäðîñòü Áîæèÿ, ñàìûì ãëàâíûì è ñàìûì äðàãîöåííûì áåç ñîìíåíèÿ ÿâëÿåòñÿ äàð Âåðû. Áåç ýòîãî äàðà ëþäè äàâíî áû ïîãðóçèëèñü â ìðàê íåíàâèñòè äðóã ê äðóãó, èáî âåðà, ýòî ïðåæäå âñåãî äîâåðèå, òîëüêî ñ âåðîé â ïîðÿäî÷íîñòü áëèæíåãî âîçìîæíî ñòðîèòü íîðìàëüíûå ÷åëîâå÷åñêèå îòíîøåíèÿ. Âåðà ÿâëÿåòñÿ è äâèæóùåé ñèëîé â îáëàñòè âíåøíåé ÷åëîâå÷åñêîé äåÿòåëüíîñòè, ïîòîìó ÷òî ïîçâîëÿåò ëþäÿì ñîâåðøèòü çàäóìàííîå, ïðåîäîëåâàÿ ïðè ýòîì, êàçàëîñü áû, íåïðåîäîëèìûå ïðåïÿòñòâèÿ. Ñàìî îïûòíîå, íàó÷íîå ïîçíàíèå ýòîãî ìàòåðèàëüíîãî ìèðà òàê æå íåâîçìîæíî áåç âåðû, íåîáõîäèìîé äëÿ ïðèíÿòèÿ àïðèîðíûõ çàêîíîâ áûòèÿ, à òàê æå äëÿ îáúÿñíåíèÿ òàêèõ ÿâëåíèé, êîòîðûå ïîêà åùå íå ïîääàþòñÿ ìåòîäó íàó÷íîãî àíàëèçà.  ñàìîì äåëå, îòêóäà ó ñóùåñòâà çåìíîãî, æèâóùåãî â ìèðå íåïðåëîæíûõ ôèçè÷åñêèõ çàêîíîâ, ñòðåìëåíèå ê Íåáó, ñòðåìëåíèå ê âûñøåìó íðàâñòâåííîìó èäåàëó – ñâÿòîñòè? Îòêóäà âñå ýòè ïîëåòû òâîð÷åñêîé ìûñëè õóäîæíèêîâ è ïèñàòåëåé, ñïîñîáíûõ â ñâîèõ òâîðåíèÿõ æèâîïèñàòü ñàìûå òàèíñòâåííûå çàêîóëêè ÷åëîâå÷åñêîé äóøè è îõâàòûâàòü ñâîèì âçîðîì íå òîëüêî çåìëþ, íî è âñþ âñåëåííóþ? Îòêóäà ýòà æãó÷àÿ òîñêà ïî âñåëåíñêîé ïðàâäå è æåëàíèå òîðæåñòâà èñòèíû, ëîæíîå ïðåäñòàâëåíèå î êîòîðûõ èíîãäà òîëêàþò ÷åëîâå÷åñòâî â áóðþ ñòðàøíûõ ðåâîëþöèîííûõ ïîòðÿñåíèé è âîéí? Âñå ýòî – áëàãîäàðÿ âðîæäåííîìó ÷óâñòâó âåðû, äàþùåìó ÷åëîâåêó âîçìîæíîñòü ÿñíî âèäåòü òî, ÷òî íåâîçìîæíî óâèäåòü ïðîñòûì çðåíèåì, ïîçíàòü òî, ÷òî íåâîçìîæíî óðàçóìåòü ïëîòñêèì ðàçóìîì – ìèð äóõîâíûé, ìèð, â êîòîðîì ÷åëîâåê ïðåáûâàåò âàæíåéøåé ñâîåþ ÷àñòüþ – äóøîé, ìèð, êîòîðûé êàæäîäíåâíî âðûâàåòñÿ â çåìíîé ìðàê íåâåðèÿ, ãðîìêî çàÿâëÿÿ î ñâîèõ ïðàâàõ â ãîëîñå ñîâåñòè êàæäîãî ðàçóìíîãî ñóùåñòâà, â ÷óäåñíûõ ÿâëåíèÿõ, ðàçðóøàþùèõ îáûäåííûå ïðåäñòàâëåíèÿ î äåéñòâèòåëüíîñòè. Íî âñå ýòè ñâîéñòâà âåðû ÿâëÿþòñÿ âòîðîñòåïåííûìè

Í å á å ñ í î ã î Åâàíãåëèå îò Ìàòôåÿ

è ïðèêëàäíûìè ïî îòíîøåíèþ ê ñàìîìó ãëàâíîìó, îíòîëîãè÷åñêîìó åå ñâîéñòâó, - äåëàòü âîçìîæíûì îáùåíèå ÷åëîâåêà ñ Áîãîì.  ýòîì ñìûñëå äàð âåðû íàñòîëüêî âåëèê è ÷óäåñåí, ÷òî íåêîòîðûå ó÷èòåëÿ Öåðêâè íàçûâàëè åãî îñíîâíîé ïðèìåòîé îáðàçà è ïîäîáèÿ Áîæèÿ â ÷åëîâåêå. Íî, äàæå íå ñìîòðÿ íà áîæåñòâåííîå ïðîèñõîæäåíèå ýòîãî äàðû, îí íå âûïîëíèò ñâîåãî ïðåäíàçíà÷åíèÿ, åñëè ÷åëîâåê íà ñâîåì æèçíåííîì ïóòè íå âñòðåòèò Ñëîâî Áîæèå, íå óñëûøèò Áëàãóþ Âåñòü î ñïàñåíèè Áîãîì ÷åëîâåêà âî Õðèñòå, âåðîé â Êîòîðîãî îáðåòàåòñÿ åùå áîëåå âåëèêèé äàð – æèçíü âå÷íàÿ. Íî êàê ïðîèñõîäèò ýòà âñòðå÷à, ïðè êàêèõ óñëîâèÿõ? Íà çàðå õðèñòèàíñêîé ýðû îäèí èç ó÷åíèêîâ Õðèñòîâûõ ñâÿòîé Àïîñòîë Ïàâåë î÷åíü òî÷íî âûðàçèë ýòîò ìîìåíò âîçíèêíîâåíèÿ ñïàñèòåëüíîé âåðû ó ÷åëîâåêà: «Êàê ïðèçâàòü Òîãî, â Êîãî íå óâåðîâàëè? Êàê âåðîâàòü â Òîãî, î Êîì íå ñëûøàëè? Êàê ñëûøàòü áåç ïðîïîâåäóþùåãî?... Èòàê âåðà îò ñëûøàíèÿ, à ñëûøàíèå îò ñëîâà Áîæèÿ» (Ðèì.10,1417). Ñëîâî Áîæèå, - èìåííî îíî ÿâëÿåòñÿ èñòî÷íèêîì èñòèííîé âåðû, èñòî÷íèêîì öåëèòåëüíûì, èñòî÷íèêîì óòåøàþùèì è ðàäóþùèì. Íî äëÿ ðàñïðîñòðàíåíèÿ åãî íåîáõîäèì òîò, êòî, âêóñèâ æèâîé âîäû èç ýòîãî èñòî÷íèêà, è, ïîçíàâ åãî áëàãîäàòíûå ñâîéñòâà, ïîíåñåò ê ëþäÿì. Âîò óæå 2000 ëåò ýòó ñâÿùåííóþ ìèññèþ, - õðàíåíèå â ÷èñòîòå õðèñòèàíñêîãî ó÷åíèÿ è ïðîïîâåäü ñëîâà Áîæèÿ, âûïîëíÿåò Öåðêîâü Õðèñòîâà, ðàñïðîñòðàíåííàÿ â ìèðå Àïîñòîëàìè è óòâåðæäåííàÿ Âñåëåíñêèìè Ñîáîðàìè. «Â íåå, êàê áû â áîãàòóþ ñîêðîâèùíèöó Àïîñòîëû âïîëíå ïîëîæèëè âñå, ÷òî ïðèíàäëåæèò èñòèíå, òàê ÷òî êàæäûé æåëàþùèé ìîæåò ïðèíèìàòü îò íåå ïèòèå æèçíè. Îíà åñòü äâåðü æèçíè» ãîâîðèò ó÷èòåëü Öåðêâè ñâÿòîé Èðèíåé Ëèîíñêèé.Äàæå ñàìî ñëîâî Áîæèå ïðîïîâåäóåòñÿ òîëüêî äëÿ òîãî, ÷òîáû êàæäûé ïðèíÿâøèé åãî âîøåë â ýòó äâåðü, ïðè÷àñòèëñÿ æèçíè Öåðêâè è ÷åðåç ýòî – Ñàìîìó Õðèñòó, èïîñòàñíîìó Ñëîâó Áîæèåìó, â Êîòîðîì ïðåáûâàåò áëàæåííàÿ æèçíü ÷åëîâåêîâ. Èòàê, ñëîâî Áîæèå âåäåò ÷åëîâåêà ê Öåðêâè, à Öåðêîâü ÿâëÿåò ÷åëîâåêó Áîãà â òàêîé ìåðå, ÷òî ñàì ÷åëîâåê, îñâÿòèâøèñü, ñòàíîâèòñÿ âìåñòèëèùåì Áîæåñòâà – ÕÐÀÌÎÌ ÎÄÓØÅÂËÅÍÍÛÌ. Ñâÿùåííèê Àíäðåé Ãóïàëî

×ÅËßÁÈÍÑÊÎÃÎ È ÇËÀÒÎÓÑÒÎÂÑÊÎÃÎ

Âåëèêèé Ïîñò 14 ìàðòà - 1 ìàÿ

Ñàì Ñïàñèòåëü áûë âîçâåäåí Äóõîì â ïóñòûíþ, ñîðîê äíåé ïðåáûâàë â ìîëèòâå è íè÷åãî íå åë â ýòè äíè. Ñïàñèòåëü ïîñòîì íà÷àë äåëî íàøåãî ñïàñåíèÿ. Âåëèêèé ïîñò - ïîñò â ÷åñòü Ñàìîãî Ñïàñèòåëÿ, à ïîñëåäíÿÿ ñòðàñòíàÿ ñåäìèöà ýòîãî ñîðîêàâîñüìèäíåâíîãî ïîñòà óñòàíîâëåíà â ÷åñòü âîñïîìèíàíèÿ î ïîñëåäíèõ äíÿõ çåìíîé æèçíè, ñòðàäàíèÿõ è ñìåðòè Èèñóñà Õðèñòà. Ñîñîáîé ñòðîãîñòüþ ñîáëþäàåòñÿ ïîñò â ïåðâóþ è ñòðàñòíóþ ñåäìèöû. Â÷èñòûé ïîíåäåëüíèê ïðèíÿòî ïîëíîå âîçäåðæàíèå îò ïèùè.  îñòàëüíîå âðåìÿ: ïîíåäåëüíèê, ñðåäà, ïÿòíèöà - ñóõîÿäåíèå (âîäà, õëåá, ôðóêòû, îâîùè, êîìïîòû); âòîðíèê, ÷åòâåðã - ãîðÿ÷àÿ ïèùà áåç ìàñëà; ñóááîòà, âîñêðåñåíüå - ïèùà ñ ðàñòèòåëüíûì ìàñëîì. Ðûáà ðàçðåøàåòñÿ â Áëàãîâåùåíèå Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû è â Âåðáíîå âîñêðåñåíüå.  Ëàçàðåâó ñóááîòó ðàçðåøàåòñÿ ðûáíàÿ èêðà.  ñòðàñòíóþ ïÿòíèöó íåëüçÿ âêóøàòü ïèùó äî âûíîñà ïëàùàíèöû. Ïîñò åñòü âðåìÿ ìîëèòâû è ïîêàÿíèÿ, êîãäà êàæäûé èç íàñ äîëæåí èñïðîñèòü ó Ãîñïîäà ïðîùåíèå ñâîèõ ãðåõîâ (ãîâåíèåì è èñïîâåäüþ) è äîñòîéíî ïðè÷àñòèòüñÿ ñâ. Õðèñòîâûõ Òàèí, ñîãëàñíî çàïîâåäè Õðèñòîâîé (Èîàí. 6, 53-56).

Êàëåíäàðíûå äàòû Âåëèêîãî ïîñòà è Ïàñõè íà 2005 ã. ×åòûðåäåñÿòíèöà – 40 äíåé, ñ ïîíåäåëüíèêà 14 ìàðòà ïî ïÿòíèöó 22 àïðåëÿ. Ëàçàðåâà Ñóááîòà – ñóááîòà 23 àïðåëÿ. Âõîä Ãîñïîäåíü â Èåðóñàëèì (Âåðáíîå âîñêðåñåíüå) – âîñêðåñåíüå 24 àïðåëÿ. Ñòðàñòíàÿ Íåäåëÿ – ñ ïîíåäåëüíèêà 25 àïðåëÿ ïî ñóááîòó 30 àïðåëÿ. ÏÀÑÕÀ, Âîñêðåñåíèå Õðèñòîâî 1 ìàÿ.

 ýòîì íîìåðå: *  ÷åì ãëàâíûé ñìûñë ïîñòà ñòð. 2 * Óðîêè ïîêàÿíèÿ ñòð.2-3 * Ìîíàñòûðñêàÿ æèçíü ñòð. 3 * Ïðåïîäîáíûé Åôðåì Ñèðèí ñòð. 3 * Ëîæü Àðêàèìà ñòð. 4


õðèñòèàíñòâà Õðàì îäóøåâëåííûé ¹ 1

2

ÂÅÑÒÈ

öåðêîâíûå

В чем главный смысл поста

19.03.05 МОЛИТВЫ ПОКАЯНИЯ ЗА ОТРЕЧЕНИЕ НАРОД А РОССИИ ОТ ЦАРЯ ВОЗНЕСЛИ ВЕРУЮЩИЕ САНКТПЕТЕРБУРГА Молитвы покаяния за отречение народа России от Царя вознесли верующие, пришедшие 19 марта в ИоанноБогословский храм Санкт-Петербургского подворья бывшего Леушинского монастыря. В эту трагическую дату 1917 года, вслед за отречением от престола последнего русского Императора Николая II Священный Синод принял решение о непоминовении его имении за богослужением. Ряд высших иерархов Церкви, а за ними и многие ее члены предали Государя — помазанника Божиего. С инициативой сделать этот день покаянным выступил настоятель Леу шин ско го п од в о р ья пр ото иер ей о.Генна дий Беловолов, считающий, что Государь не отрекался от власти, врученной ему Богом. «На самом деле это был заговор, переворот. Держава была насильственно вырвана из рук Царя», — считает о.Геннадий. Священник также обратил внимание на то, что 6 марта (19 по н.ст.) Церковь чтит сразу три иконы Божией Матери: Ч е н с т охо в с к у ю, Ш о с т а ко в с к у ю и «Благодатное Небо». В день особого прославления Пречистой и совершилось беззаконие народа, и Ей надо молиться о его прощении. На Леушинском подворье совершили поклонение всем трем иконам и молились о спасении России. 22.03.05 ФОРУМ РУССКОГО БОЕВОГО ИСКУССТВА В СЕРГИЕВОМ ПОСАДЕ ПРОШЕЛ С БОЛЬШИМ УСПЕХОМ Первый международный форум Русского боевого искусства прошел с большим успехом и вызвал широкий интерес. В общей сложности в нем приняли участие б о л е е 25 0 с п о р тс м е н о в, д е я те л е й искусства и журналистов из России, Белоруссии, Украины, Сербии, Болгарии, Польши, США, Германии и других стран. «Успех нового смотра, который проходил с 12 марта в Подмосковном городе Сергиев Посад превзошел все наши ожидания, и мы решили отныне проводить его ежегодно», — сказал президент нового форума актер и режиссер Николай Бурляев (он является также руководителем международного ки н о ф е с ти в а ля «З ол ото й в итя з ь»). По словам Бурляева, основная цель с мотра Р усского боевого иск усства — «объединить тех, кто увлекается разными видами борьбы, а также придать современным боевым искусствам духовно-нравственные, патриотические ориентиры». Бурляев напомнил, что программу форума составляли состязания по русскому рукопашному и кулачному бою, славяно-горицкой борьбе, историческому фехтованию на мечах и палицах, а также по недавно возрожденному кулачному бою на бревне, некогда широко бытовавшему в русских деревнях». В показательных состязаниях приняли участие представители спортивных клубов, разных коллективов и обществ из 40 городов России и стран СНГ. Наиболее удачные выступления были отмечены наградами. В рамках фестиваля состоялись также многочисленные встречи участников со знаменитыми спортсменами, прошли концерты, были показаны фильмы из коллекции Госфильмофонда России. Новый форум получил благословение Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. В его послании к форуму говорится, что «деятели духовной культуры и культуры физической протягивают друг другу руки и объединяются на почве национальных традиций, в основе которых лежит любовь предков к своему Отечеству и вере». 22.03.05 Поезд добрых услуг, сформированный на Южно-Уральской железной дороге в честь 60-летия Победы в Великой Отечественной войне, за семь дней посетили две тысячи человек. Два вагона поезда занимает поликлиника. В ней бесплатный прием ведут высококлассные те р а п е в т ы, х и ру р г и, о к ул и с т ы, невропатологи, дерматологи, гинекологи и отоларингологи, в поликлинике можно сделать флюорографию. В составе поезда есть и вагон-клуб. Активно принимает посетителей вагон — храм. В нем проходят молебны, крещения и литургии. Подобных храмов на сети российских железных дорог практически нет. Перед отправлением в путь его освятил митрополит Челябинский и Златоустовский Иов. Русская линия

Çàïîâåäü ñîáëþäåíèÿ ïîñòà åñòü ïåðâàÿ çàïîâåäü, ïîëó÷åííàÿ ÷åëîâåêîì ïî ñîòâîðåíèè åãî. Ñîãðåøèë Àäàì, âêóñèâ ïëîäû çàïðåòíîãî äðåâà, è ñòðàøíàÿ ãðåõîâíàÿ ïîð÷à ïðîíèêëà âî âåñü ÷åëîâå÷åñêèé ðîä. Ñ òîé ñàìîé ïîðû äèàâîë ïîëó÷èë äîñòóï ê ñåðäöó ïàäøåãî ÷åëîâåêà. Ñ òîé ñàìîé ïîðû ñîâåðøåííîå òâîðåíèå Áîæèå - Àäàì, íå âåäàâøèé ïðåæäå íè çëîáû, íè ïå÷àëè, ñòàë ïîäâåðæåí ñòðàñòÿì, â êîòîðûõ äîíûíå, êàê â ñìîëå àäîâîé, êèïÿò íàøè ñåðäöà, ëèøèâøèåñÿ áëàæåííîãî Áîãîîáùåíèÿ. Íå ïîòîìó ëè Ñàì Ãîñïîäü Èèñóñ Õðèñòîñ, ïðèäÿ â ìèð äëÿ ñïàñåíèÿ ãèáíóùèõ ãðåøíèêîâ, íà÷èíàÿ Ñâîå ñëóæåíèå íà çåìëå,

Для того, чтобы очистить тело от грязи,

мы пользуемся водой и мылом, Нам тяжела, нечистота телесная. Для того, чтобы очистить душу от духовной грязи, то есть освободить ее от тяжести и угрызений совести, которые возникают как результат совершенных грехов (неправильной жизни), Христианская Церковь предлагает ТАИНСТВО ПОКАЯНИЯ, Это духовная Баня в которой мы смываем свою духовную нечистоту. Священнику дана власть от Бога «взять и решить» наши грехи. «Прощаю и разрешаю грехи твои...», - говорит батюшка покаявшемуся в грехах. Великое облегчение получает всякий, кто сподобяется смыть свои грехи в Таинстве Покаяния и очистить совесть. То, что простил земной суд, прощает и небесный. Как нужно торопиться очистить душу от греха, ибо никто не знает, что уготованно ему завтра и много ли осталось земного пути. Успеем ли очиститься покаянием? Успеем ли осознать свою греховность? Торопись христианин. Помни: «Нечистое в Царствие Небесное не входит». Многочисленные свидетельства реанимированных больных, вернувшихся с «того света» в наше время, говорят о том, что всем нам придется дать ответ за каждую мелочь. Верую, Господи и исповедую... Не хулишь ли Бога Имеешь ли страх Божий Печешься ли о своем спасении Носишь ли крест на груди Не осуждаешь ли священников, монашествующих и других духовных лиц Посещаешь ли богослужения в воскресные дни и праздники Соблюдаешь ли посты Не нарушаешь ли данных тобою обетов Любишь ли ближнего как самого себя Помогаешь ли ближнему Не осуждаешь ли ближнего Оказываешь ли ближнему сострадание Посещаешь ли больных в больницах и на дому Оказываешь ли сострадание бездомным и больным животным и птицам Подаешь ли нищим и убогим от избытка своего Не делаешь ли добрых дел напоказ Не живешь ли чужим трудом пребывая в лености Бережешь ли, ценишь ли чужой труд, плоды труда..., время своё и чужое Почитаешь ли старших родителей, не оскорбляешь ли Воспитываешь ли детей в Боге, молишься ли за них. Молишься за наставников, сродников, близких... живых и усопших Не изменяешь ли мужу (жене) Благословлен ли Богом твой брак

ñîðîê äíåé è íî÷åé ïîñòèëñÿ â ïóñòûíå, ñîáñòâåííûì ïðèìåðîì íàïîìèíàÿ íàì î áëàãîòâîðíîñòè è îáÿçàòåëüíîñòè ïîñòà? Íå ïîòîìó ëè òðîåêðàòíûì îòâåðæåíèåì íàâåòîâ âðàæèèõ ÿâèë Îí íàì îáðàç äóõîâíîé áðàíè, íåèçáåæíîé äëÿ êàæäîãî, ñòðåìÿùåãîñÿ ñî÷åòàòü áëàãîé ïëîä ïîñòíè÷åñêîãî âîçäåðæàíèÿ ñ âíóòðåííèì âîçðàñòàíèåì äóõîâíûì? Îäíàêî äëÿ òîãî, ÷òîáû íåïðåòêíîâåííî øåñòâîâàòü ïî óçêîìó ïóòè ñïàñåíèÿ, èçáåãàÿ øèðîêîé äîðîãè, âåäóùåé, ïî ñëîâó Ñïàñèòåëÿ, â ïîãèáåëü, äîëæíî ÿñíî ïîíèìàòü, ÷òî íå îäíèì ëèøü âîçäåðæàíèåì â ïèùå è ïëîòñêîé æèçíè ïîáåæäàåòñÿ ãðåõ, íî î÷èùåíèåì ñåðäöà è ðåâíîñòíûì ñòðåìëåíèåì ê íåïîðî÷íîé ÷èñòîòå äóøè. Âî âñïîìîùåñòâîâàíèè ýòîìó ñâÿòîìó ñòðåìëåíèþ, ýòîé áëàãîäàòíîé è áëàãîòâîðíîé ðåâíîñòè - ãëàâíûé ñìûñë ïîùåíèÿ. «Óêëîíèñü îò çëà è ñîòâîðè áëàãî» (1 Ïåò.3, 11), - ýòè ñëîâà Ñâÿùåííîãî Ïèñàíèÿ äîëæíî â ïåðâóþ î÷åðåäü ïîìíèòü âñåì íàì íà ïðîòÿæåíèè Âåëèêîãî ïîñòà. Ê ñîæàëåíèþ, äàæå ñðåäè ëþäåé öåðêîâíûõ âñòðå÷àþòñÿ íûíå çàáëóäøèå è íåðàçóìíûå, íå ïîíèìàþùèå âûñîêîãî äóõîâíîãî ñìûñëà Âåëèêîãî ïîñòà, ïî÷èòàþùèå äëÿ ñåáÿ äîñòàòî÷íûì è èñ÷åðïûâàþùèì ïðîñòîå

âîçäåðæàíèå îò âêóøåíèÿ çàïðåòíîé ïèùè. Óâû íàì, íåðàçóìíûì, è ãîðå íàì ëèöåìåðíûì! Âíåìëè ñåáÿ, íå ÿäóùèé ìÿñà: íå îãîð÷èë ëè òû áëèæíåãî ñâîåãî? íå ðîïòàë ëè íà Áîãà â ñêîðáÿõ è òÿãîòàõ äóøè? íå òàèøü ëè íà êîãî îáèäû, çëîáû, çàâèñòè? íå ãîðäèøüñÿ ëè ìíèìûìè äîñòîèíñòâàìè ñâîèìè? áëàãîäàðèøü ëè Ãîñïîäà çà âñå íèñïîñëàííîå òåáå? íå âëàäåþò ëè òâîèì ñåðäöåì ñóåòíûå çåìíûå ïîïå÷åíèÿ? Èëè - èçâåðãàÿ ìÿñî èç òðàïåçû ñâîåé, ñìèðÿÿ òåëî - òû íåðàäèøü î ñîáñòâåííîé äóøå, ìåäëÿ èçâåðãíóòü èç ñåðäöà òâîåãî ãíåâ è ëèöåìåðèå, ñðåáðîëþáèå è ñâîåíðàâèå, âûñîêîóìèå è ñàìîëþáèå? Ãðîçíî ïðåäóïðåæäàåò íàñ Ñâÿòàÿ Öåðêîâü Ïðàâîñëàâíàÿ, ÷òî íå áóäåò íàì ïîëüçû îò âîçäåðæàíèÿ òåëåñíîãî, åñëè íå ñîåäèíèì ìû åãî ñ âîçäåðæàíèåì äóõîâíûì - îò çëà, îò ñòðàñòåé, îò òåðçàþùåãî íàñ ãðåõà. «Îò áðàøåí ïîñòÿùåñÿ, äóøå ìîÿ, - ñëûøèì ìû â âåëèêîïîñòíûõ ìîëèòâîñëîâèÿõ, - è ñòðàñòåé íå î÷èñòèâøèñÿ, âñóå ðàäóåøüñÿ íåÿäåíèåì: àùå áî íå âèíà òè áóäåò êî èñïðàâëåíèþ, ÿêî ëîæíàÿ âîçíåíàâèäåíà áóäåøè îò Áîãà» («Òùåòíî òû ðàäóåøüñÿ, äóøà ìîÿ, âîçäåðæàíèþ îò ïèùè, òîãäà êàê îò ñòðàñòåé òû íå î÷èùåíà: åñëè íå ñòàíåò âîçäåðæàíèå ïðè÷èíîé èñïðàâëåíèÿ òâîåãî, âîçíåíàâèäåíà áóäåøü îò Áîãà»). Ìèòðîïîëèò Èîàíí Ñàíêò-Ïåòåðáóðãñêèé è Ëàäîæñêèé

Верую, Господи, и исповедую Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. (Мф. 4.17). (совершено ли Таинство Венчания) Не убивала ли во чреве младенца (аборты и иные средства) Не даешь ли таких советов (косвенное убийство во чреве) Не оскверняешь ли себя блудными прикосновениями Не принимаешь ли участия в иных извращениях телесных Не услаждаешься ли непристойными изображениями Не распеваешь ли непристойные песни Не участвуешь ли в непристойных танцах Не обольщаешь ли кого непристойным соблазнительным поведением и одеждой Не упиваешься ли вином Не куришь ли Не употребляешь ли наркотические средства Не сквернословишь ли Не рассказываешь ли непристойные анекдоты Не имеешь ли иных вредных привычек Не играешь ли в карты или иные азартные игры Не гадаешь ли на картах или по руке или иным способом Не ходишь ли за помощью к ворожеям, гадалкам, бабкам, экстрасенсам, астрологам, гипнологам и т. п. Не применяешь ли какого колдовства и чародеяния (приемы белой и черной магии, гипноз, спиритизм, лозоходство как разновидность спиритизма и т.п.) Находясь в лоне христианской церкви, не обращаешься ли к иным религиям Не проклинаешь ли детей и близких Не гневаешься ли напрасно Не воздаешь ли злом на зло Не лжешь ли Не лжесвидетельствуешь ли Не клевещешь ли Не крадешь ли Не берешь ли казенного Не имеешь ли пристрастия к роскоши и вещам Не имеешь ли пристрастия к еде (чревоугодие, тайноядение, лакомство) Не празднословишь ли (пустые разговоры) Не обижаешь ли кого Не издеваешься ли над слабым и беспомощным Не убиваешь ли напрасно скота, птицы и насекомых Любишь ли врагов своих Молишься ли за нападающих и

гонящих тебя Несешь ли терпеливо свой крест и ск орби Человек склонен ко греху, И если мы воздерживаемся в слове и деле, то в помышлении нам воздерживаться без помощи Божией невозможно. Глубины мысленной грязи бездонны. Именно мысленная нечистота толкает нас на скверные дела и слова. Наши помыслы полностью открыты Господу, святым и ангелам. Если мы не научимся чисто мыслить здесь на земле, то на небесах наша нечистота обнаружится перед всеми. Мы постоянно осуждаем, забывая о том, что творящий суд в той же мере строгости будет спрошен за свои дела. Осуждающий «за глаза» ближнего своего, есть ли у тебя смелость высказать свое недовольство «в глаза» обличить? Окажешься ли ты прав? Хватит ли у тебя сил устоять перед подобным испытанием за которое ты осудил? Не берешь ли ты чужие грехи на себя? Помни, осуждающий, Господь одинаково спросит обоих. С одного спросит за совершенный грех, а с другого - за дерзость взятых на себя полномочий суда. Дерзающий судить - ты видишь только как падает ближний твой во грехе, Но ты не видишь, как плачет и сокрушается в покаянии его сердце. Двери покаяния открыты для всех, но успеем ли пройти ими. Труднее всего осознает свою нечистоту человек горделивый, таковые не видят своего греха и пребывают в постоянном самообольщении и превозношении ума. Они довольны собой и редко заглядывают в глубину своей совести. Но совесть трудно обмануть. Это голос Самого Бога, обличающий нас. Всякому живущему предо ст авленна свобода воли. Как распорядимся мы ею?Буд��т ли наши

Õðàì îäóøåâëåííûé ¹ 1 «Íàó÷èòüñÿ Õðèñòîâó ñìèðåíèþ åñòü âåëèêîå áëàãî; ñ íèì ëåãêî è ðàäîñòíî æèòü, è âñå áûâàåò ìèëî ñåðäöó. Òîëüêî ñìèðåííûì ÿ â ë ÿåò Ñåáÿ Ãîñïîä ü Äó õîì Ñâÿòûì, à åñëè íå ñìèðèìñÿ, òî Áîãà íå óçðèì. Ñìèðåíèå åñòü ñâåò, â êîòîðîì ìû ìîæåì óçðåòü Ñâåò – Áîãà; êàê ïîåòñÿ: Âî ñâåòå Òâîåì óçðèì ñâåò» Ñòàðåö Ñèëóàí Àôîíñêèé. Äóøà ÷åëîâåêà ñòðåìèòñÿ ïîçíàòü Áîãà. È êàê ãîâîðèò ïðåïîäîáíûé ñòàðåö Ñèëóàí, ýòî ïîçíàíèå äîñòóïíî òîëüêî ñìèðåííûì ñåðäöàì. Ñìèðåíèå äåëàåò òî, ÷òî íåñìîòðÿ íà áåçäíó íàøèõ ãðåõîâ, ìû ìîæåì ïðèéòè êî Õðèñòó, Êîòîðûé åñòü Áîã êàþùèõñÿ è Ñïàñèòåëü ñîãðåøàþùèõ. Èäóò äíè Âåëèêîãî ïîñòà. È â ýòè äíè ìû ìîæåì, åñëè çàõîòèì, ïðèáëèçèòüñÿ ê Áîãó, óãëóáèòüñÿ â ïîíèìàíèå Åãî ñâÿòîãî ñëîâà, â ñâåòå êîòîðîãî òàê ÿñíî âèäíû è îùóòèìû íàøè ãðåõîâíûå íåäîñòàòêè. Ýòîìó ñïîñîáñòâóåò âåñü ÷èí ïîñòîâîãî áîãîñëóæåíèÿ è ñòðîãîå âîçäåðæàíèå. Âåë è ê è é ïîñò – ý ò î âðåì ÿ, êîãäà äó øà æàæ äåò óåäèíåíè ÿ, ìîëèòâåííîãî îòäîõíîâåíèÿ. À ãäå, êàê íå â ìîíàñòûðå, ìîæíî íàéòè âñå ýòî. Ñî âñåé ×åëÿáèíñêîé îáëàñòè, èç ñîñåäíåé Áàøêèðèè, ïðèåçæàþò â ýòè áëàãîäàòíûå äíè ïàëîìíèêè â ÑâÿòîÏîêðîâñêèé Êèçèëüñêèé ìîíàñòûðü. Èõ ñ ðàäó øèåì ïðèíèìàåò íàñòîÿòåëüíèöà ìîíàñòûðÿ ìàòóøêà Ôåîäîðà. Âñåì îíà äàñò è äîáðûé ñîâåò, áëàãîñëîâåíèå è ïîñëóøàíèå. Âåäü ìîíàñòûðü íå áîãàäåëüíÿ è íå ïðèþò. Ëþäè ïðèåçæàþò ñþäà íå òîëüêî ìîëèòüñÿ, íî

дела и намерения приближать нас к Богу? Наши добрые дела - с чистым ли сердцем и любовью творили мы их? Господь всегда видит сердце твое христианин. Что там смирение или горделивое превозношение, терпение или раздражение? Угодны ли наши дела Богу? Никто не знает. Никто не знает, каков будет окончательный ответ. Никто не знает, какой ангел придет за нами, что-бы повести нас на Высший суд. Белые или черные крылья будут за его спиной? Помни, христианин: разбойник, что висел рядом со Христом рядом на кресте, покаялся со смирением и вошел в рай вслед за Господом. Господь простил и принял его. Иуда же Искариотский был учеником Христовым, но предал учителя и, нераскаявшись по гордыне своей пошел в ад. Пути Господни неисповедимы. Верь, христианин, Господь укрепляет всякого приходящего к Нему с покаянием. Господь помогает устоять от греха и не повторять его. Прости нас, Господи мы согрешили гордостью, самомнением, тщеславием, славолюбием. Согрешили делом, словом, помышлением, зрением, слухом, осязанием и всеми своими чувствами. Согрешили ленностью, небрежением в исполнении своих обязанностей. Небрежением в молитве. Непочитанием Святых и Матери Божией. Согрешили ма ловерием и унынием. Прости нас Господи. Согрешили недо стойным причащением Святых Христовых Тайн, приступая к ним без приготовления, без сокрушения, без страха Божия. Забывая, что Святое Причастие - это огонь, попаляющий наши грехи. Забывая, что в Таинстве Причащения мы соединяемся с самим Господом, незримо сошедшим с небес и претворившим хлеб и вино в Тело и Кровь Христову. Помоги нам, Господи, со страхом и трепетом приступить к Святому Причастию. Перед исповедью и причащением необходимо простить всех обидящих и ненавидящих нас. И только тогда мы можем просить у Господа прощения своих грехов. СИМВОЛ ВЕРЫ, ОТЧЕ НАШ, БОГОРОДИЦЕ Д Е В О РА Д У Й С Я , И И С У С О ВА МОЛИТВА. Эти молитвы обязан знать каждый христианин. Знаешь ли ты их? Велика Искупительная Жертва за нас грешников. Творец и Создатель послал Сына Своего возлюбленного Иисуса Христа на добровольные крестные муки, чтобы грехи мира были омыты страданиями Безгрешного. Чтобы грехи каждого из нас, приходящего в Церковь Христову с покаянием, омывались во Святом Таинстве Причащения Кровью Непорочного Агнца. Помни, христианин, какой дорогой ценой заплачено за твое спасение. И, торопись, без покаяния нам не войти в Небесные Обители. АМИНЬ. Интернет-сайт “Тропинка к храму”

3

Ñâåò Âåëèêîãî ïîñòà О жизни Свято-Покровской женской обители с. Кизильское è ïîòðóäèòüñÿ âî ñëàâó Áîæèþ. Ò è õî å ìîí à ñ ò û ð ñêî å ïåí èå íàñòðàèâàåò ìîëÿùèõñÿ íà ïîêàÿíèé ëàä, ïîìîãàÿ, «îòëîæèâ âñÿêîå æèòåéñêîå ïîïå÷åíèå», çàäóìàòüñÿ î âå÷íîì. Íå îñòàþòñÿ áåç îòâåòà è â îï ð î ñû, â îë í ó þù èå ä ó ø è ï ðè õîæ à í è ïà ëîìíèêîâ; ðàçðåøèòü èõ âñåãäà ãîòîâ äóõîâíèê ìîíàñòûðÿ èåðåé Àíäðåé Ãóïàëî. Êàæäîìó èçâåñòíî, ÷òî òàêèõ âîïðîñîâ Âåëèêèì ïîñòîì îñîáåííî ìíîãî, èáî çà ìîëèòâû Öåðêâè îáîñòðÿåòñÿ íðàâñòâåííîå ÷óâñòâî âñÿêîãî ÷åëîâåêà, æåëàþùåãî íàéòè ñïàñåíèå. Êàçàëîñü áû, æèçíü ïîñòîì â ìîíàñòûðå äîëæíà ñîâåðøåííî çàòèõíóòü, óéòè â ãëóáü ìîíàøåñêîé êåëüè. Íî ìîíàõ, ýòî íå òîëüêî ïîäâèæíèê ìîëèòâû, íî è ñâåò ìèðó, êîòîðûé, ïî ñëîâó Ãîñïîäà, íå äîëæåí îñòàâàòüñÿ ïîä ñï óäîì. Âîò è â Ê èçè ë üñêîì ìîíàñò ûðå ïðîäîë æàåòñÿ àê òèâíàÿ æ èçíü, íå âñåãäà âè ä è ìà ÿ âíåø í è ì â çãë ÿ äîì, íî âïîë íå îùóòèìàÿ è ïëîäîòâîðíàÿ äëÿ åãî æèòåëåé. Îá ýòîì â ñâîèõ áåñåäàõ ãîâîðèò è ìàòóøêà íàñòîÿòåëüíèöà: «Ìîíàñòûðü ãîòîâèòñÿ ê âñòðå÷å Ñâåòëîãî Õðèñòîâà Âîñêðåñåíüÿ ïîñòîì è ìîëèòâîé. Ñåðüåçíî îòíåñëèñü ê ñëóæáå â

ïåðâóþ íåäåëþ ïîñòà, - ñëóæèëè åæåäíåâíî. Ïå÷àëüíî, ÷òî áûëî î÷åíü ìàëî ìîëÿùèõñÿ, îñîáåííî íà òàêèõ âåëèêîïîñòíûõ ñëóæáàõ, êàê ïàññèÿ – âîñïîìèíàíèå Ñòðàñòåé Õðèñòîâûõ, ëèòóðãèÿ Ïðåæäåîñâÿùåííûõ Äàðîâ, ÷òåíèå âåëèêîãî ïîêàÿííîãî êàíîíà. Ñàìà êðàñîòà è áëàãîãîâåéíîñòü ýòèõ ñëóæá óìèëÿåò äàæå è íå âîöåðêîâëåííûõ ëþäåé. À êàê õîòåëîñü áû ïîäåëèòüñÿ êðàñîòîé ñëóæá Ñòðàñòíîé ñåäìèöû, â êîíöå êîòîðîé òàê ðàäîñòíî áûâàåò óñëûøàòü ñëîâà ïàñõà ë üíîã î ïðè âåò ñâè ÿ: «Õðèñòîñ âîñêðåñå!» Ñáëèçèëèñü è ñåñòðû, íàñåëüíèöû ìîíàñòûðÿ, êîòîðûå Âåëèêèì ïîñòîì î÷èùàëèñü òðóäàìè, ìîëèòâàìè, áîëåçíÿìè ïîääåðæêîé äðóã ê äðóãó.  ïîñëåäíèå äíè ïîñòà, 23 àïðåëÿ, èñïîëíÿåòñÿ ðîâíî ãîä ñî äíÿ âîçîáíîâëåíèÿ ìîíàøåñêîé æ èçíè â íàøåé îáèòåëè. Ìû íàáèðàåìñÿ íàâûêîâ ìîíàñòûðñêîé æèçíè, ÷åðåç îøèáêè, ó÷èìñÿ òåðïåòü íåäîñòàòêè äðóã äðóãà. Íå äëÿ âñåõ ìîíàñòûðñêèé óñòàâ ïîä ñèëó, - òàêèå ñêîðî ïîêèäàþò îáèòåëü. Ñïóñòÿ ãîä, ìîíàñòûðü ïîïðåæíåìó íóæäàåòñÿ â ïîñëóøíèöàõ, æåëàþùèõ ïîñâÿòèòü ñâîè òðóäû, ñâîþ æèçíü Áîãó. Åñëè íàéäóòñÿ æåëàþùèå, òî ïóñòü áåç ñìóùåíèÿ ïðèõîäÿò, ìû áóäåì ðàäû èõ ïðèíÿòü». Êðîìå ñîáñòâåííî ìîíàøåñêîé æèçíè, îáóñòðàèâàåòñÿ è æèçíü ïðèõîäà è õðàìà: âåäåòñÿ ñòðîèòåëüñòâî êðåñòèëüíîé, äëÿ äåòåé è âçðîñëûõ ïðîâîäÿòñÿ çàíÿòèÿ â âîñêðåñíîé øêîëå, ïåâ÷èå ðàçó÷èâàþò ïîñòîâûå è ïàñõàëüíûå ïåñíîïåíèÿ, ðàáîòàåò ðåäêîëëåãèÿ ìîíàñòûðñêîé ãàçåòû – äåëàåòñÿ âñå òî, ÷òî ïîìîãàåò âîçðîæäåíèþ è ðàñïðîñòðàíåíèþ Ïðàâîñëàâèÿ íà Êèçèëüñêîé çåìëå. Ìàòóøêà Ãàëèíà Ãóïàëî

Так решили мы назвать одну из рубрик нашей газеты, в которой мы будем рассказывать читателям о часто происходящих в нашей жизни встречах веры и неверия, вольного или невольного соприкосновения церковного сознания и расцерковленного рассудка. Встречи эти бывают разными: по-человечески добрыми, иногда враждебными, а зачастую вызывающими улыбку. Но какой бы характер не носили эти контакты духовного и мирского, они всегда будут свидетельством того, что слово Евангельского благовестия, несмотря на глубокую древность своего возникновения, и по сей день «живо и действенно, и острее меча обоюдоостраго». Об этом говорят и итоги этих встреч, для кого-то ставших началом новой жизни во Христе, а для кого-то «камнем преткновения и соблазна», что, к сожалению, сегодня бывает чаще.

«Не поститесь как лицемеры…» К одному сельскому священнику в дом пришли люди, чтобы предложить свои услуги в деле строительства храма. Разговор был коротким, как говорится «на пороге», так что гости могли наблюдать за происходящим на кухне у батюшки. А картина, открывавшаяся им, была следующая: за обеденным столом уставленным множеством посуды с постными яствами, сидел псаломщик из соседнего прихода, зашедший навестить батюшку в ожидании своего автобуса. Перед ним стояла большая тарелка, то ли каши, то ли макаронов, с тушеными овощами. Блюдо было еще горячим, и над ним поднимались живописные клубы пара, разносящего повсюду аппетитный аромат. Но больше всего привлекала к себе внимание фигура самого псаломщика, человека внушительных, даже можно сказать, богатырских размеров, с большущей копной волос на голове и густой, лоснящейся от растительного масла, бородой, а также то, с каким удовольствием и наслаждением вкушал он предложенную ему пищу. Видевшие эту неразыгранную сцену гости могли подумать только одно, а то, что они подумали, на следующий день стало достоянием всего села: батюшка постом угощается гуляшом из свинины! Конечно, разве может нормальный человек с таким аппетитом кушать какую то там овсянку с овощами?! Батюшка, узнавший об этих слухах, только улыбнулся: «Слава Богу, мы выполнили завет Христа: Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры… А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой (Бог), видящий тайное, воздаст тебе явно (Мф. 6,17-18).

ДРЕВНИЙ ПАТЕРИК Îäíàæäû Åïèôàíèé, åïèñêîï Êèïðñêèé, ïîñëàë çà àââîé Èëëàðèîíîì è ïðîñèë åãî òàê: ïðèéäè, ïîâèäàåìñÿ ïðåæäå ðàçëó÷åíèÿ íàøåãî ñ òåëîì! Êîãäà ïðèøåë àââà Èëëàðèîí, îíè îáðàäîâàëèñü äðóã äðóãó. Çà òðàïåçîþ ïðèíåñåíà áûëà ïòèöà è åïèñêîï, âçÿâ åå, ïîäàâàë àââå Èëëàðèîíó. Ñòàðåö ñ��àçàë åìó: ïðîñòè ìíå! ñ òîãî âðåìåíè, êàê ïðèíÿë ìîíàøåñêèé îáðàç, íå åë ÿ íè÷åãî çàêîëîòîãî. À ÿ, ñêàçàë Åïèôàíèé, ñ òîãî âðåìåíè, êàê ïðèíÿë ìîíàøåñêèé îáðàç, íå äîïóñêàë, ÷òîáû êòî-ëèáî çàñíóë, èìåÿ íå÷òî ïðîòèâ ìåíÿ, è ñàì íå çàñûïàë, èìåÿ ÷òî-ëèáî ïðîòèâ äðóãîãî. Ñòàðåö ñêàçàë: ïðîñòè ìíå! òâîÿ äîáðîäåòåëü áîëüøå ìîåé.

Ôàáðèêà çâåçä ñâÿòîãî Åôðåìà Ñèðèíà

С èðèéñêèé

Âîñòîê - êðàé, èçîáèëóþùèé ñàìîáûòíîé, ÿðêîé ïîýçèåé. Ýòî - íå çàïàäíîå Ñðåäèçåìíîìîðüå, ãäå ïîãðóæåííûé â ìîëèòâó ëàòèíÿíèí çàíèìàëñÿ ñàìîñîçåðöàíèåì, ïî÷òè ìåäèòèðîâàë. Çäåñü, íà Áëèæíåì Âîñòîêå, ïûëêèé ñèðèåö óíîñèëñÿ âûñîêî. Ñîâðåìåííèêè îòìå÷àëè óäèâèòåëüíóþ îñîáåííîñòü äðåâíåé ñèðèéñêîé êóëüòóðû: äî íåóçíàâàåìîñòè àññèìèëèðîâàòü, ïðåîáðàæàòü êëàññè÷åñêèå îáðàçöû, îáðàìëÿòü èçâåñòíóþ òåìó òàêèì óçîðîì, ñîçäàâàòü òàêèå âàðèàöèè, çà êîòîðûìè îñíîâíîé ìîòèâ íå âñåãäà óãàäûâàëñÿ äàæå ñïåöèàëèñòàìè. Æèòåëè Ýäåññû - ñèðèéñêîãî ãîðîäà, ãäå äèàêîíñòâîâàë îäèí èç ñàìûõ ñòðîãèõ àñêåòîâ IV âåêà ñâ. Åôðåì Ñèðèí, îòëè÷àëèñü ëþáîâüþ ê ïîýçèè è ïåíèþ: ýòèì óìåëî âîñïîëüçîâàëèñü åðåòèêè - îñîáåííî ïðåäñòàâèòåëè òîëüêî-òîëüêî çàðîäèâøåãîñÿ òîãäà ìàíèõåéñòâà, ñèíêðåòè÷åñêîé äîêòðèíû, èñïîâåäîâàâøåé ðàâíî÷åñòíîñòü Äîáðà è çëà, èõ âçàèìîîáóñëîâëåííîñòü. Çëó ñâîéñòâåííî ïàðàçèòèðîâàòü íà ïðåêðàñíîì è äîáðîì; ýäåññêàÿ ìîëîäåæü ïðèñòðàñòèëàñü ê ïåñíÿì, ñî÷èíÿåìûì, â ÷èñëå ïðî÷èõ, è òàëàíòëèâûìè åðåñèàðõàìè. Êàê ðåàãèðîâàë íà ýòî ñâÿòîé Åôðåì? Îáðóøèë ëè îí ìîëíèè ñâîåãî íåãîäîâàíèÿ íà ëåãêîìûñëåííûå ãîëîâû þíîøåñòâà? Îáëè÷èë ëè åãî ðàñïóùåííîñòü? Âîò ÷òî ñäåëàë ñâÿòîé Åôðåì: «Êàê ñâ.Åôðåì çíàë î ïðèñòðàñòèè æèòåëåé Ýäåññû ê ïåíèþ, òî îí ðåøèë îòâëå÷ü ìîëîäåæü îò èõ ñîáñòâåííûõ ïåñåí è ïëÿñîê, - ñîîáùàåò åãî áèîãðàô. - Îí ñîñòàâèë õîðû èç ïðèõîæàíîê è îáó÷èë èõ ãèìíàì, ðàçäåëåííûì íà ñòðîôû ñ ïðèïåâàìè.Ãèìíû åãî áûëè èñïîëíåíû ïðåêðàñíûõ ìûñëåé è äóõîâíûõ ïîó÷åíèé î Ðîæäåñòâå, Ñòðàñòÿõ Ãîñïîäíèõ, Âîñêðåñåíèè è Âîçíåñåíèè, à òàêæå îá èñïîâåäíèêàõ, î ïîêàÿíèè è îá óìåðøèõ. Äåâñòâåííèöû ñîáèðàëèñü ïî âîñêðåñåíüÿì, â äíè áîëüøèõ ïðàçäíåñòâ è ïîìèíîâåíèÿ ìó÷åíèêîâ; è îí áûë ñðåäè íèõ êàê îòåö è ïîäûãðûâàë èì íà àðôå. Îí íàó÷èë èõ ÷åðåäîâàòü ãîëîñà ñîîáðàçíî ïåñíîïåíèþ, îáó÷èë èõ ðàçíûì ìóçûêàëüíûì òîíêîñòÿì è íàïåâàì, è âåñü ãîðîä ñïëîòèëñÿ âîêðóã íåãî, è âðàãè áåæàëè, ïðèñòûæåííûå». Ãèìíîãðàôèÿ ñâ. Åôðåìà Ñèðèíà äîøëà äî íàøèõ äíåé; îíà ñîñòàâëÿåò íåñêîëüêî âíóøèòåëüíûõ òîìîâ.Ìîëèòâû åãî ëþáèìû âñåì ïðàâîñëàâíûì ìèðîì ; îäíó èç íèõ âåëèêîïîñòíóþ - çíàåò, êàæåòñÿ, âñÿêèé îáðàçîâàííûé ðóññêèé, äàæå è íåâåðóþùèé, áëàãîäàðÿ ãåíèàëüíîìó ïåðåëîæåíèþ åå À.Ñ. Ïóøêèíûì: Îòöû ïóñòûííèêè è æåíû íåïîðî÷íû, ×òîá ñåðäöåì âîçëåòàòü âî îáëàñòè çàî÷íû, ×òîá óêðåïëÿòü åãî ñðåäü äîëüíèõ áóðü è áèòâ, Ñëîæèëè ìíîæåñòâî áîæåñòâåííûõ ìîëèòâ; Íî íè îäíà èç íèõ ìåíÿ íå óìèëÿåò, Êàê òà, êîòîðóþ ñâÿùåííèê ïîâòîðÿåò Âî äíè ïå÷àëüíûå Âåëèêîãî ïîñòà; Âñåõ ÷àùå ìíå îíà ïðèõîäèò íà óñòà È ïàäøåãî êðåïèò íåâåäîìîþ ñèëîé: Âëàäûêî äíåé ìîèõ! äóõ ïðàçäíîñòè óíûëîé, Ëþáîíà÷àëèÿ, çìåè ñîêðûòîé ñåé, È ïðàçäíîñëîâèÿ íå äàé äóøå ìîåé. Íî äàé ìíå çðåòü ìîè, î Áîæå, ïðåãðåøåíüÿ, Äà áðàò ìîé îò ìåíÿ íå ïðèìåò îñóæäåíüÿ, È äóõ ñìèðåíèÿ, òåðïåíèÿ, ëþáâè È öåëîìóäðèÿ ìíå â ñåðäöå îæèâè. Ïàìÿòü ñâ. Åôðåìà Ñèðèíà ñîâåðøàåòñÿ Ïðàâîñëàâíîé Öåðêîâüþ 28 ÿíâàðÿ. Ê. Ïóòíèê


4

¹1

Õðàì îäóøåâëåííûé

Àðêàèì - åãî ïðîøëîå è íàñòîÿùåå

Ñóááîòíèì óòðîì â Êèçèëüñêîì õðàìå ñâÿòûõ ïðàâåäíûõ Ñèìåîíà Áîãîïðèèìöà è ïðîðî÷èöû Àííû îáû÷íî íåìíîãîëþäíî. Íà âîäîñâÿòíûé ìîëåáåí ñîáèðàåòñÿ íå áîëüøå 10 ÷åëîâåê, ìíîãèå èç êîòîðûõ ïðèøëè â õðàì, ÷òîáû îòïåòü áëèçêèõ èëè êðåñòèòüñÿ. Íî èíîãäà ïðÿìî ïîñðåäè ìîëåáíà õðàì íåîæèäàííî íàïîëíÿåòñÿ ëþäüìè. Ó èêîííîé ëàâêè ìîìåíòàëüíî îáðàçóåòñÿ î÷åðåäü çà ñâå÷àìè, â ðàçíûå óãîëêè õðàìà íàïðàâëÿþòñÿ ãðóïïêè ìîëÿùèõñÿ, øóì îò ïðèãëóøåííîé áåñåäû ïðèøåäøèõ ïîðîé çàãëóøàåò îäèíîêèé ãîëîñ ñâÿùåííèêà è íåãðîìêîå ïåíèå êëèðîñà. Êàçàëîñü áû, ìîæíî òîëüêî ðàäîâàòüñÿ òàêîìó íàïëûâó ïîñåòèòåëåé.  êîíöå êîíöîâ, èìåííî äëÿ òîãî è ñîçäàþòñÿ õðàìû, ÷òîáû áûëî ãäå ÷åëîâåêó îáðàòèòüñÿ ê Áîãó ñ ìîëèòâîé. Íî êîãäà óçíàåøü î êîíå÷íîé öåëè ýòèõ íå÷àÿííûõ ïðèõîæàí, òî ðàäîñòü òâîÿ ïðèëàãàåòñÿ íà ñêîðáü. Àðêàèì – âîò êóäà óñòðåìëåíû èõ ñåðäöà, âîò ÷òî ïðèòÿãèâàåò èõ âçãëÿäû, ÷òî âûçûâàåò æèâîé èíòåðåñ. È ñêîðáíî áûâàåò íå îòòîãî, ÷òî íà Àðêàèìå ëþäè ïîïàäóò â äðåâíþþ èñòîðèþ ÷åëîâå÷åñòâà, à îò òîãî, ÷òî èõ òàì îæèäàåò îäíà èç ñàìûõ íåïðèÿòíûõ èñòîðèé – îáùåíèå ñ äóõàìè çëîáû ïîäíåáåñíîé. ×òîáû ó ýòèõ “ïàëîìíèêîâ” íå ñîçäàëîñü âïå÷àòëåíèå, ÷òî ìîëèòâà â ïðàâîñëàâíîì õðàìå è áåñíîâàíèå íà Àðêàèìå ýòî îäíî è òî æå, ìû ðåøèëè èçäàòü íåáîëüøîé áóêëåò, ñîäåðæàíèå êîòîðîãî ìû ïðåäëàãàåì ñåãîäíÿ íàøèì ÷èòàòåëÿì.  íåì ìû ïîïûòàëèñü ðàçúÿñíèòü, êàêèì îáðàçîì ýòîò ïàìÿòíèê àðõåîëîãèè ïðåâðàòèëñÿ â ìåêêó äëÿ ðåëèãèîçíûõ øàðëàòàíîâ è êàêèìè ãèáåëíûìè ïîñëåäñòâèÿìè ÷ðåâàòû ýòè “ïàëîìíè÷åñòâà”. ×òî òàêîå Àðêàèì?  ïåðâóþ î÷åðåäü, ýòî äîâîëüíî äðåâíèé è â ñâîåì ðîäå óíèêàëüíûé àðõåîëîãè÷åñêèé ïàìÿòíèê, îòêðûòèå êî­ò îðîãî (âïðî÷åì, êàê è ëþáîå äðóãîå îòêðûòèå â àð­õåîëîãèè) äàëî âîçìîæíîñòü ëþäÿì ÕÕI â. çàãëÿíóòü â òå äàëåêèå ãëóáèíû ïðîøëîãî, êîãäà ÷åëîâå÷åñêàÿ öè­â èëèçàöèÿ åùå òîëüêî íà÷èíàëà ðàçâèâàòüñÿ. Ïî òîìó, êàê áûë ðàñïîëîæåí ýòîò äðåâíèé ãîðîä, ïî åãî âíóò­ð åííåé ïëàíèðîâêå, ïî íåêîòîðûì âåùàì, ñäåëàííûì ðóêàìè åãî æèòåëåé, ìîæíî äîãàäàòüñÿ, ÷òî èõ èíòåë­ëåêòóàëüíûå è òâîð÷åñêèå ñïîñîáíîñòè íè÷óòü íå óñ­òóïàëè ñïîñîáíîñòÿì ñîâðåìåííîãî ÷åëîâåêà.Íî ïî÷­ âåííûå íàñëîåíèÿ, âñêðûòûå êðîïîòëèâûìè ðóêàìè ó÷åíûõ, îêàçàëîñü âñêðûòü íàìíîãî ïðîùå, ÷åì òå íà­ñ ëîåíèÿ òûñÿ÷åëåòèé, êîòîðûìè ïîêðûòà ïàìÿòü Àð­êàèìà, îäíîãî èç öåíòðîâ äðåâíåé öèâèëèçàöèè, ãîðîäà, îñòàâëåííîãî ëþäüìè áåç êàêèõ-ëèáî âèäèìûõ ïðè÷èí. Åãî íå îïóñòîøèëè íè âîéíà, íè ñòèõèéíîå áåäñòâèå, íè ýïèäåìèè, - îí ïðîñòî îïóñòåë, ñäåëàâøèñü ãîðî­äîìïðèçðàêîì çà ìíîãî òûñÿ÷ ëåò äî òîãî, êàê áûë îáíàðóæåí óæå â íàøå âðåìÿ. Çàãàäêè èñòîðèè Àðêàèì ãîðîä-çàãàäêà, è çàãàäêà íå ìåíüøàÿ, ÷åì Ñòî­óíõýíäæ èëè Åãèïåòñêèå ïè­ðàìèäû.È òàêèõ çàãàäîê â èñòîðèè ÷åëîâå÷åñòâà íå­ìàëî. Áóäóò ëè îíè êîãäà-íè­áóäü ðàçãàäàíû, - âå­ äîìî îäíîìó Áîãó. Íî åñëè ýòî êîãäà-íèáóäü è ïðîèçîéäåò, òî ìîæíî ñ óâåðåííîñòüþ ñêàçàòü, ÷òî íè òåõíîëîãèÿ ïî­ñ òðîåíèÿ ïèðàìèä, íè àñòðîíîìè÷åñêèå çíàíèÿ ñîçäà­òåëåé Ñòîóíõýíäæà, íè óìåíèå ëþäåé êàìåííîãî âåêà îáðàáàòûâàòü æåëåçî íå ïðèíåñóò íàì íè èíòåëëåêòó­à ëüíîãî, íè ìîðàëüíîãî óäîâëåòâîðåíèÿ. Íåðàäîñòíîå îòêðûòèå Ýòè îòêðûòèÿ íå ïîðàçÿò íàøåãî âîîáðàæåíèÿ, ò.ê. ñî­âðåìåííàÿ öèâèëèçàöèÿ óæå ïðèáëèçèëàñü ê ïîñëåä­í èì ãðàíÿì ïîçíàíèÿ ýòîãî ìèðà, åãî ïðèðîäû, åãî çà­ êîíîâ.Çà ýòîé ãðàíüþ íå îñòàëîñü íè÷åãî, ÷òî ìîæåò áûòü äîñòóïíî ÷åëîâå÷åñêîìó ðàçóìó. Äàëüøå – Íåïî­ñòèæèìîå. Äëÿ íðàâñòâåííîãî æå ÷óâñòâà ýòè îòêðûòèÿ ïðåäñòà­âÿò ìðà÷íóþ êàðòèíó; ìû òîëüêî è óâèäèì çà âñåì ýòèì äðåìó÷óþ òüìó ÿçû÷åñêîãî íåâåæåñòâà, çàñòàâ­ ëÿâøåãî äðåâíåãî ÷åëîâåêà òðàòèòü ñâîè óìñòâåííûå è òåëåñíûå ñèëû íà ñîçäàíèå æåðòâåííè­ êîâ ëîæíûì áî­ã àì (êîòîðûå, ïî ñëîâó Àïîñòîëà Ïàâëà, ñóòü áåñû), íà ìåðçêîå ñëóæå­íèå èì. Íàçàä â ÿçû÷åñòâî

Главный редактор: иерей Андрей Гупало Зам. главного редактора: Галина Гупало Учредитель: Кизильский женский монастырь

Íî åñëè ãíóñíîå èäîëîñëóæåíèå äðåâíèõ ÿçû÷íèêîâ åùå è ìîæíî îáúÿñíèòü ãðóáûìè íðàâàìè è òüìîé íå­âåæåñòâà, ïîêðûâàâøåé ï î ä à â ë ÿ þ ù ó þ ÷ à ñ ò ü ÷ å ë î â å ÷ å ñ­ ò â à ä î ïðèøåñòâèÿ â ìèð Áîãà Ñëîâà, òî ÷åì ìîæíî îáúÿñíèòü èíòåðåñ ÷åëîâåêà, ðîäèâøåãîñÿ â êîíöå âòî­ðîãî òûñÿ÷åëåòèÿ îò Ðîæäåñòâà Õðèñòîâà, ê èõ êàïè­ù àì è êóìèðíÿì. Ìîæåò áûòü, ýòî çäîðîâûé èíòåðåñ ó÷åíîãîèñòîðèêà, æåëàþùåãî âîññòàíîâèòü êàê ìîæíî ïîëíåå êàðòèíó ïðîøëîãî ÷åëîâå÷åñòâà? Íåò. Ê ñîæà­ëåíèþ, íå ó÷åíûå íàïîëíÿþò ñåãîäíÿ ýòè ïàìÿòíèêè àðõåîëîãèè.Áîëüøîé èíòåðåñ ê íèì ïðîÿâèëè ëþäè, íè÷åãî îáùåãî ñ íàóêîé íå èìåþùèå, íî ïîëüçóþ­ùèåñÿ åå äîñòèæåíèÿìè â ñâîèõ, äàëåêî íåáåçîáèäíûõ, öåëÿõ. Ýòî âñåâîçìîæíûå ýêñòðàñåíñû, êîíòàêòåðû, öåëèòåëè, êîñìîýíåðãåòèêè è ìàãè âñåõ ìàñòåé. Äëÿ ÷åãî èì Àðêàèì Âñåì ýòèì ëþäÿì, ïðîäàâøèì ñâîè äóøè äüÿâîëó, òà­êèå ìåñòà êàê Àðêàèì (çàãàäî÷íûå è ïóñòûííûå) íóæíû, êàê ñêîïèùó âåäüì ëûñàÿ ãîðà. Òîëüêî çäåñü, âäàëè îò ãîðîäîâ è ñåë, îñâÿùåííûõ (à çíà÷èò çàùè­ùåííûõ îò âñÿêîé íå÷èñòè) Ïðàâîñëàâíîé ìîëèòâîé, îíè ìîãóò íàïèòàòüñÿ íîâûìè êîñìè÷åñêèìè (÷èòàé «áåñîâñêèìè») ñèëàìè äëÿ òâîðåíèÿ ñâîèõ ÷åðíûõ äåë. Òîëüêî çäåñü îíè ìîãóò âñòðåòèòü ñòîëüêî çàáëóäøèõ ÷åëîâå÷åñêèõ äóø, åùå íå îñâÿùåííûõ âåðîé â Èñòèí­íîãî Áîãà, è ãîòîâûõ ïðèíÿòü â ñåáÿ ëþáîå, ñàìîå äó­øåïàãóáíîå âîçäåéñòâèå, êàê ñëîâåñíîå, òàê è ÷óâñò­âåííîå. ×åì ñåáÿ çàùèòèòü Ïðàâîñëàâíûé õðèñòèàíèí, ïîñåùàþùèé òàêèå ìåñòà êàê Àðêàèì, äîëæåí ïîìíèòü îá îïàñíîñòè, êîòîðàÿ åãî çäåñü ïîäñòåðåãàåò. Ñèëû ýòîãî áåñîâñêîãî âîèíñòâà òàêîâû, ÷òî îíè ëåãêî ìîãóò ïîâðåäèòü è ñàìîìó âå­ðóþùåìó ÷åëîâåêó. (×èòàéòå æèòèå ñââ. ìó÷åíèêîâ Êèïðèàíà è Èóñòèíû). Òåì áîëåå èì íå ñîñòàâèò òðóäà íàïàêîñòèòü ÷åëîâåêó åùå íå îêðåïøåìó â Ïðàâîñëàâ­íîé âåðå; ñïåêòð ïîñëåäñòâèé òàêèõ ïàêîñòåé ñàìûé øèðîêèé - îò íåèçëå÷èìûõ áîëåçíåé äî óìîïîìåøà­ òåëüñòâà. Íî åñëè õðèñòèàíèíó ïîìíèòü ïðîñòûå ïðà­âèëà äóõîâíîé áåçîïàñíîñòè, òî íèêàêîå, äàæå ñàìîå äèàâîëüñêîå, âîçäåéñòâèå íå â ñèëàõ áóäåò å��ó ïîâðå­ äèòü. Ïåðåä òåì, êàê îòïðàâèòüñÿ â Àðêàèì, ïðî÷òèòå îáû÷íûå õðèñòèàíñêèå ìîëèòâû, ê êîòîðûì ñëåäóåò äîáàâèòü 90 ïñàëîì «Æèâûé â ïîìîùè Âûøíÿãî…», âûïåéòå ñâÿòîé âîäû è îêðîïèòå ñåáÿ åþ. È, êîíå÷íî æå, èìåéòå íà ñåáå íàòåëüíûé êðåñòèê. Åñëè Âû íå ñäåëàëè ýòîãî ïåðåä îòúåçäîì, òî óæå â ïóòè, õîòÿ áû, îãðàäèòå ñåáÿ êðåñòíûì çíàìåíèåì, ñ ìîëèòâîé: «Ãîñ­ï îäè, Èèñóñå Õðèñòå, ïîìèëóé ìåíÿ ãðåøíàãî, è ñî­õðàíè ìåíÿ îò âñÿêàãî çëà». Íî åñëè íàâðåäèòü õðèñòèàíèíó, òâåðäî ñòîÿâøåìó â ñâîåé âåðå, ýòè íîâîÿâëåííûå øàìàíû íå ñìîãóò, òî ñàìîé óäîáíîé äîáû÷åé äëÿ íèõ ÿâëÿþòñÿ äóøè ëþäåé, íåâîçðîæäåííûõ â Ñâÿòîì Êðåùåíèè, Адрес редакции: с. Кизильское, пер. Мостовой 12/1; e-mail: kizilmonastyr@mail.ru Уважаемые читатели! В нашей газете помещены материалы духовного содержания. Использование этой газеты в хозяйственных целях является кощунством. Прочитав газету - подарите ее своим знакомым или отдайте в ближайший православный приход.

íåâåðóþùèõ â Èñòèííîãî Áîãà èëè æå âåðóþùèõ âî âñå ïîäðÿä. Òà­êèå äóøè, êàê íå ïðèíàäëåæàùèå Öàðñòâó Áîæèþ, âî­ëåé èëè íåâîëåþ, óæå íàõîäÿòñÿ â ðàáñòâå ó ñàòàíû, è äëÿ åãî ñëóæèòåëåé ÿâëÿþòñÿ âñåãî ëèøü ïîäîïûòíûì ìàòåðèàëîì è ãëàâíûì èñòî÷íèêîì èõ äîõîäà. Íàä Àðêàèìîì êàïèù äûì Èìåííî çäåñü èì óäîáíåå âñåãî ñáûòü ñâîè êîëäîâñêèå ïîãðåìóøêè, è ì å í ó å ì û å à ì ó ë å ò à ì è , îáåðåãàìè èëè «ñóâåíèðàìè». Çäåñü æå äîâåð÷èâîé ïóáëèêå îíè ïðåäëîæàò è íàáîð òðàäèöèîííûõ äëÿ èõ «ïðîôåññèè» óñëóã: ñíÿòèå ïîð÷è, ãàäàíèå, èñöåëåíèå òåëåñíûõ íå­ä óãîâ, «êîñìè÷åñêóþ ïîäçàðÿäêó» è ìíîãîå äðóãîå. Äëÿ òåõ, êòî íå áðîñèòñÿ â èõ îáúÿòèÿ íàïðÿìóþ, ðàç­ðàáîòàíû îñîáûå ìåðû âîçäåéñòâèÿ: êóïàíèå â «ñâÿùåííîé ðå÷êå», ìîëèòâà íà ñòîëü æå «ñâÿòîé ãîðå» è, åñëè ïîâåçåò, âñòðå÷à ñî «ñâÿòûì ÷åëîâåêîì». Íî îáîëüùàòüñÿ íå ñëåäóåò.Âñå ýòè ìåñòà è ëþäè íàçâàíû òàê íå ïîòîìó, ÷òî ñóòü òàêîâû, íî äëÿ òîãî, ÷òîáû ïîéìàòü ÷åëîâåêà â áîëåå êðåïêèå ñåòè îáìàíà, èç êî­òîðûõ åãî ìîæíî áóäåò âçÿòü óæå òåïëåíüêèì, è äåëàòü ñ íèì âñå, ÷òî çàõî÷åòñÿ.Íó à õî÷åòñÿ èì èçâåñòíî ÷åãî: äåíåã è «ýíåðãèè», «ýíåðãèè» è äåíåã.Âîò è óåç­æàåò òàêîé ÷åëîâåê ñ Àðêàèìà «îñ÷àñòëèâëåííûé», íî ñîâåðøåííî îáëàïîøåííûé, äóõîâíî âûïîòðîøåííûé è çàðÿæåííûé ýíåðãèåé äóõîâ çëîáû ïîäíåáåñíîé. Îñòàíåòñÿ òîëüêî æäàòü, êàê ýòî ïðîÿâèòñÿ â åãî äàëü­íåéøåé æèçíè, èëè, åñëè õîòèòå, ñìåðòè.

Äóõîâíàÿ ïîýçèÿ Ãî ëãî ô à *** È áûëî òèõî íà Ãîëãîôå, êîãäà íàðîäû ðàçîøëèñü, ëèøü ñòðóéêè ïîòåìíåâøåé êðîâè â ïîäíîæüå êðåñòíîì çàïåêëèñü. Íå áèëîñü áîëüøå ñåðäöå ìèðà, Áîã áåçäûõàííûì âîçëåæàë. Íå÷åëîâå÷åñêîþ ñèëîé Îí ðàñïèíàòåëåé ïðîùàë. Æåëåçíîé ïîñòóïüþ ñîëäàòû âåðíóëèñü â Èåðóñàëèì. Åùå íèêòî èç âñåõ ðàñïÿòûõ èì íå êàçàëñÿ ñòîëü ñâÿòûì. Ïîêðûëîñü íåáî ìðà÷íîé òåíüþ è ñîòðÿñëàñü çåìíàÿ ñòàòü, êîãäà ñðàæåííàÿ ìó÷åíüåì ó íîã Åãî óïàëà Ìàòü. Çà÷åì Ãîñïîäü Òû íàì ÿâèëñÿ, çà÷åì îòêðûë Ñâîþ ëþáîâü? Ìèð îêîí÷àòåëüíî âçáåñèëñÿ, ïðîëèâ Òâîþ ñâÿòóþ êðîâü. Î Áîæå, ýòî ëü ïðèìèðåíüå, ñòàòü äàæå â ñìåðòè ðàâíûì íàì. Òåáÿ ëü íåñóò íà ïîãðåáåíüå, èëü Òû Ñåáÿ õîðîíèøü Ñàì?

Ïîçíàéòå Èñòèíó Áîæåñòâåííîå Îòêðîâåíèå (îò ñëîâ «îòêðûâàòü íåäîñ­ò óïíîå ïîçíàíèþ») óæå ìíîãèå òûñÿ÷åëåòèÿ âîçâåùàåò ëþäÿì òàéíó Áûòèÿ, ó÷èò íàñ òîìó, ÷òî ïðåäåë ñòðåì­ë åíèé ÷åëîâå÷åñêîãî ñóùåñòâà çàêëþ÷åí â Áîãå. Èìåííî Îí è ÿâëÿåòñÿ áåçíà÷àëüíîé ïðè÷èíîé âñåãî ìèðà, âèäèìîãî è íåâèäèìîãî, åãî Ñîçäàòåëåì.  íåì çàêëþ÷åí è ïðèíöèï ñóùåñòâîâàíèÿ âñåõ òâàðåé è èõ áëàãîáûòèå. Áîæåñòâåííîå Îòêðîâåíèå ó÷èò íàñ è òîìó, ÷òî ëþäè íåêîãäà óäàëèëèñü îò ýòîãî Èñòî÷íèêà æèçíè, ñâîèì ãðåõîì ïîâåðãëè ñåáÿ â ðàáñòâî ñìåðòè è òëåíèÿ, â ðàáñòâî äèàâîëó. È òåïåðü äëÿ òîãî, ÷òîáû âíîâü îáðåñòè ñâîáîäó è æèçíü, ÷åëî­â åêó íåîáõî­ä èìî âåðíóòüñÿ ê Áîãó, çàêëþ­÷èòü ñ Íèì Âå÷íûé Ñîþç ëþáâè è âåðû. Íî ãäå òî, ïî­èñòèíå ñâÿòîå, ìåñòî, ãäå ïðîèñõîäèò ýòà âñòðå÷à, ãäå Áîã è ÷åëîâåê ñòàíîâÿòñÿ òàê áëèçêè äðóã äðóãó, ÷òî óæå íè ñìåðòü, íè æèçíü, íè Àíãåëû, íè Íà­÷àëà, íè Ñèëû, íè íàñòîÿùåå, íè áó­äóùåå, íè âûñîòà, íè ãëó­áèíà, íè äðóãàÿ êàêàÿ òâàðü íå ìîæåò îòëó÷èòü íàñ îò ëþáâè Áîæèåé (Ðèì.8, 38,39)? Ðàçâå íà äðåâ­íèõ êóðãàíàõ Àðêàèìà èëè â åãî ãîðîäå ìåðòâûõ, ïðî­èñõî­äèò âñòðå÷à ñ Áîãîì, ñîòâî­ðèâøèì íåáî è çåìëþ (Ïñ.145,6), ñ Áîãîì, Êîòîðûé æèâ âî âåêè âåêîâ (Îòêð.1, 18)?! Õðèñòèàíèí, ïîìíè! Åñòü òîëüêî îäíî ìåñòî, ïî­èñòèíå ñâÿòîå è íåïîðî÷­íîå, ìåñòî ïîñòîÿííîãî Åãî ïðèñóòñòâèÿ – ýòî Ñâÿòàÿ Ñîáîðíàÿ è Àïîñòîëüñêàÿ Öåðêîâü Õðèñòîâà. Òîëüêî îíà, åå ìîëèòâû è òàèíñòâà ÿâëÿþòñÿ èñòî÷íèêîì îñ­â ÿùåíèÿ âñÿêîãî ÷åëîâåêà, ïðèõîäÿùåãî â ìèð (Èí. 1,9). Ìîëèòâû æå íà õîëìàõ Àðêàèìà, êóïàíèå â ò.í. «ñâÿùåííîé» ðåêå, ïðèîáðåòåíèå è ÷òåíèå, ÿêîáû äó­ õîâíîé, ëèòåðàòóðû îêêóëüòíî-ìàãè÷åñêîãî ñîäåð­æà­íèÿ åñòü ïðÿìîå íàðóøåíèå çàïîâåäè Áîæèåé: ß Ãîñïîäü, Áîã òâîé, äà íå áóäåò ó òåáÿ äðó­ ãèõ áîãîâ ïðåä ëèöåì Ìîèì (Èñõ. 20,2,3) è ÿâëÿ­åòñÿ îòðå÷åíèåì îò Ñâÿòîãî Êðå­ùåíèÿ, îò Ïðàâîñëàâ­íîé Âåðû, à çíà÷èò è îò Áîãà è æèçíè âå÷íîé! Àìèíü.

Ñåìÿ ãîð÷è÷íîå ***

Èíóþ ïðèò÷ó ïðåäëîæèë Îí èì, ãîâîðÿ: Öàðñòâî Íåáåñíîå ïîäîáíî çåðíó ãîð÷è÷íîìó, êîòîðîå ÷åëîâåê âçÿë è ïîñåÿë íà ïîëå ñâîåì (Ìô. 13,31)

×åìó óïîäîáèì ìû Öàðñòâî Íåáåñíîå? Îíî, êàê ãîð÷è÷íîå ìàëîå ñåìÿ áûâàåò ñðåäü ïðî÷èõ ñåìÿí íåïðèìåòíîå, äîêîëå íå ëÿæåò íà äîáðóþ çåìëþ. Òîãäà îíî âñõîäèò, âîäîé íàïîåííîå è, ùåäðûìè ñîëíöà ëó÷àìè ñîãðåòî, ñòàíîâèòñÿ äðåâîì ñ ðàñêèäèñòîé êðîíîþ, ãäå ïòèöû ñêðûâàþòñÿ â ïîëäåíü îò ñâåòà. Ñå ëåòî Ãîñïîäíå áëàãîïðèÿòíîå îò ãðîáà Åãî âîññèÿëî ïðîùåíèå, è ñåìÿ äàðóåòñÿ âñåì áëàãîäàòíîå, ñïîñîáíîå íàñ âîçðàñòèòü â Âîñêðåñåíèå.

Ñ.À.

Расчетный счет: Местная православная религиозная организация епархиального женского монастыря святых праведных Симеона Богоприимца и пророчицы Анны. Реквизиты банка: отделение № 8597 Сбербанка России г. Челябинск, ИНН 7431004490, КПП 743101001, БИК 047501602, Р/С 40703810172030000046, К/С 30101810700000000602

Газета отпечатана в “ЗАО” “Магнитогорский дом печати” г. Магнитогорск, пр. К. Маркса, 69 Подписано в печать 17.04.2005 Заказ 1940. Тираж 999 Объем 1 п.л.


Храм одушевленный № 1