讓那些愉快因子可停留更久,可對比為養肝、疏泄肝氣、
諱疾忌醫。針灸,大概是目前所認知而又能自醫的最好方
助肝氣、調達氣機。其實還是不能這樣對比的,但還是那
法:二話不說先抱膝,兩針直入太沖使勁地提插捻轉,瀉
句:最終目標回歸平衡。
過肝氣以後再說(補充一點:雖然新制的二年級還沒開始
所以,抑鬱是肝鬱嗎?肝鬱又是抑鬱嗎?表面證據倒是
學針灸,唯太沖這一穴,胡亂提插一番又或單靠手指按
成立的。而實際上,我倒不會這樣說。從上面的比較可
壓,還是能起到多少作用的。)
見,肝鬱是人的整體問題,會引致多種小毛病,擾心則眠
其實,若早早已確定病因為內傷七情,以上療法也就不應
不寧,甚則躁狂,犯脾胃則不思食;西醫的抑鬱,是神經
為首選:心病還得心藥醫,解鈴還須繫鈴人……治本才是
病,分類為精神科的。情緒病與身體的病一般會被分開醫
最佳方法:學生考試有壓力就更應努力溫書,能溫多少就
治,所以才有專科如精神科、神經科,還有一門心理醫生
多少,不要再抱怨和自我設限;面子問題老早應該放下;
的分家。
人際問題要學會包容之餘亦不應沒殺一己,從而雙方都取
只是對於我這類熱愛灑脫地拋起書包的,「作為一個中醫
得尊重與平衡;時間問題,只能寄語努力編排時間表,以
學生」不經不覺已養成說「肝鬱」不說「抑鬱」的口頭蟬。
及作出犧牲的心理準備;工作壓力,要適時減壓;情感問
對於肝鬱,大概班中沒人比我有經驗。試前抑鬱——平日
題,就難處理了!還有一大堆減壓方法:聽音樂憑歌寄
一課一小測、一月一大測的憂鬱、自討苦吃而強行把通識
意、做運動、讀本好書、欣賞一下大自然,再到大榕樹下
教育科都放在這年讀完的痛苦與壓力、誓死保住成績又愛
耍耍太極,感受一下天人合一和氣的流動,人體與大自然
面子的鬱結,還有每次學期結束的離別之苦、用情專一執
的氣相互交通呼應。可是又確實是知易行難的,筆者亦深
著的痛苦……
明這類長期肝鬱著實不易解決,看我兩年來還沒解決到一
每每肝氣一發鬱結便心神不安,生活難以如常。湯劑雖都
個問題,也就肝鬱足兩年啦。
試過了,但相信在醫術未精,既不能醫亦不自醫的大前題
最後來到中醫養生一說,少不了道家思想提倡的「無為」
下,辨證論治功夫未到家。就如師兄文章最後一句︰但定
:不要為什麼,只要享受;不要計較,只要順應。當然,
一個「養肝疏泄散肺湯」給所有病人,稍見療效是僥倖,
並非叫人避動地接受一切不合理事情,而是對於自我設限
不見療效卻是理所當然的。
自我要求這裡,可多放寬。說得簡單一點,或可聽聽林峯
急則治其標,中藥湯劑斷言非首選。一來要老遠跑到藥材
的兩首歌:《愛不疚》和《浮生若水》。
舖買藥,來回再煲煎,肝鬱情況已隨著時間不藥而緩(唯 最心痛之際還只能靠自己捱過去);二來礙於醫術不明更
後記:
不一定湊效。西藥快,但抗抑鬱劑大都具有副作用,藥極
本文大概是一篇東拼西湊的偽學術文章,當中更不弗輕
必反,一旦停藥,則鬱結更甚。找擅長醫治內傷的老師傾
言。原意為緣情寫文,道出一己對「肝鬱」一詞花了兩年
訴、繼而見社工、再來是專業心理醫生……方法固然不錯,
時間去理解所得的看法,順便疏泄一下這學期以來學習西
只是香港人都暗地裡標籤了這類病人,使患者見而遠之、
藥、西診、方劑以及一大堆通識教育之苦。
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