kunnen betekenen. En dan moeten we elkaar vooral niet uitspelen, maar juist informeren. In Heino, in Lierderholthuis, in Laag Zuthem en ook in Raalte, waar we in samenspraak zijn met vertegenwoordigers van de moskee.”
Terugloop Noordink: “Tachtig procent doet mee aan Kerkbalans, veertig procent zit in de kerk. Wat doen die andere veertig procent? Die hebben er wel iets mee.” Zwerver: “Op de bijzondere zondagen is de kerk vol. Maar geloven is wel een
Noordink: “Onze charitas heeft wel wat budget beschikbaar. Waar de overheid handen tekort komt, niets kan doen maar wel signaleert, weet Sociale Zaken de ondersteuning van de kerken te vinden?” Zoon: “Ik vraag me dat zelf ook wel eens af, vooral in situaties waar de professionele hulpverleners te maken hebben met allerlei spelregels. Dan is het handig als er een aantal contactpersonen binnen de samenleving zijn om elkaar verder te helpen. In het verleden deed de kerk bijna alles op dat gebied. Met de Algemene Bijstandswet in 1965 kwam die rol in handen van de overheid. Maar de kerk kan dat natuurlijk aanvullen.” Noordink: “Ik zie alleenstaande zestigplussers vereenzamen. Nu hebben we via de werkgroep Kerk en Samenleving de Op Stap-club. Niet alleen voor de parochieleden, we zijn er voor iedereen. Zo nemen we een humaan initiatief dat voor de hele gemeenschap zin heeft. Moet de overheid daar iets mee doen? Nee. Moet de overheid daar weet van hebben en misschien in faciliterende zin iets doen? Ja.”
Jongeren Noordink: “In Lierderholthuis krijg ik van tieners te horen: er is hier helemaal niks. Die hebben behoefte aan een ontmoetingsplek.” Zoon: “Ik geef ze het advies: leg je vragen neer bij Plaatselijk Belang en een vertegenwoordiger van het gemeentebestuur. In feite heel eenvoudig.” Noordink: “Die communicatie, die soms heel erg voor de hand ligt, kunnen we als kerk best stimuleren.” Holterman: “Hetzelfde geldt voor RaalteNoord. Vraag je daar mensen wat hun grootste ergernis is, dan noemen ze het plein voor C1000. Een zee van ruimte, maar er gebeurt niets mee. Voor niemand.” Zoon: “Dat soort signalen hoor ik graag. En dat kan net zo goed van een nietkerkelijke organisatie zijn. Maar het is gewoon erg mooi, dat wanneer er iets bijzonders gebeurt in Heino, ik Gerard Noordink kan bellen om te horen wat er aan de hand is en wat we als gemeente
IN DE VOLKSMOND HOORT DE KERK ER ECHT NOG WEL BIJ, OOK AL KOM JE ER NIET.” bewustere keuze geworden. Hoewel, in de volksmond hoort de kerk er toch echt nog wel bij, ook al kom je er niet.” Noordink: “Allerlei bezinnende momenten verschuiven van de kerkelijke wereld naar de overheid. Neem het burgerlijk huwelijk, uiteindelijk een economisch contract. Maar wat zien we: de ambtenaar in een liturgisch gewaad, muziek uit de muur, zalvende teksten over trouw en liefde, daar heeft de burgerwet niets mee van doen. Het religieuze element is weg, maar het theater moet blijven.” Zwerver: “Dat dingen uit de kerk verdwijnen kun je jammer vinden, maar belangrijker is dat het gebeurt.” Noordink: “Als de overheid daar faciliteiten voor creëert: prachtig. Maar laat de inhoud aan kerken en andere idealisten over.” Zoon: “Ik wil jullie bedanken voor dit bijzondere gesprek. Laten we er samen voor zorgen dat wij elkaar blijven ontmoeten en dat ook andere mensen elkaar kunnen blijven ontmoeten.” • Gemeente Raalte Burgerjaarverslag 2008
DOOR. | 21