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ARQUEOLOGÍA DEL SISTEMA DE CASTAS: 1. HISTORIA DEL SISTEMA DE CASTAS: • Los primeros habitantes de la India provenían de dos razas y lenguas distintas, eran pueblos cazadores, recolectores y semi‐nómadas. Se encontraban en zonas distintas.  Al Norte  Pobladores de matriz indoeuropea Al Sur  “Dravídicos” • Sobre el 9000 a.C. se pasa del nomadismo al sedentarismo.  En este momento existen cinco grupos étnico‐sociales: Raza negra, proto‐australoide, raza mediterránea, mongoloides y pueblo alpino. • A mediados del 3000 a.C. hay una cultura uniforme desarrollada. • La historia de la India comienza sobre el 3000 a.C., con la Civilización del Indo, cuyo máximo esplendor concurrió entre el 2300 y el 1800 a.C. el declive comenzó entonces hasta el  1700 a.C. • Arios:  Entran en India sobre el 1500 a.C.  Divididos en tres grupos sociales: Guerreros o aristocracia No existe conciencia de casta, tan solo diferencia social.  Sacerdotes Las profesiones no son hereditarias y no hay límites en los matrimonios entre clases. Gente del pueblo Las clases solo servían para establecer la división‐organización social y económica.  El primer paso hacia las castas se da cuando los Arios excluyen a los dasyus del ámbito social. La distinción se basa en el color de la piel, oscura. Provienen de una cultura ajena a la Civilización del Indo. La división existente entonces es entre Ario y no Ario. • A partir de este momento la formación de la sociedad es la siguitente: Kshatriyas (Guerreros y aristócratas) + importante Brahamanes (Sacerdotes) Vaishyas (Agricultores) ‐ importante Por debajo y fuera del sistema piramidal se encuentran los Shudras (Dasyus y los de origen mixto)  Son excluidos, por lo que buscan sus propios dioses. • Al aparecer la figura de “rey”, esta ocupa el primer lugar de la pirámide. Los sacerdotes, encontrándose entonces en el tercer escalón, afirman que sólo ellos podían dar el poder  divino al rey, ascendiendo así al segundo escalón del sistema. •El legislador Manu estableció una serie de leyes, entra las que destaca lo siguiente:  Cada individuo nace en una de las grandes categorías  Debe permanecer dentro hasta la muerte.  Proporcionó a las castas un carácter hereditario, incorporando límites al matrimonio, comensalidad… asegurando así la continuidad de las castas.

Ángel  Pérez Rojas

David Peña González

Emilio Abad García


ARQUEOLOGÍA DEL SISTEMA DE CASTAS: 2. EL SISTEMA DE CASTAS ACTUALMENTE: • El sistema de castas fue oficialmente abolido en la Constitución de 1950  La realidad es que perdura. • Las castas son hereditarias y no suelen mezclarse entre ellas  Se han mantenido las diferencias genéticas. • Hay cuatro grandes castas, con sus propias leyes: + importante Brahamanes (Sacerdotes)   Descienden de los chamanes arios, son genéticamente arios. Kshatriyas (Guerreros)   Descienden de los invasores arios. Vaishyas (Comerciantes, artesanos, médicos, profesionales liberales) Shudras (Agricultores, campesions, ganaderos y pueblos aborígenes)  Trabajan con sus manos y cuerpo. ‐ importante Fuera del sistema se encuentran los Parias (Dalits o intocables) No aceptaron el ejercicio del poder ario, por lo que no se integraron en la sociedad y por ello conservaron elementos de sus sociedades primitivas. Realizan las tareas más indignas. • Dalits o intocables:  Son más de 160 millones de personas en toda India, lo que representa 1/6 de la población, siendo el 70% analfabetos.  Trabajan en condiciones degradantes  Pobreza extrema.  Provienen de un sistema de castas con más de 2000 años de historia. • Se ha procurado superar las desigualdades, a través de medidas de discriminación positiva, pero persiste una discriminación oculta. • Pertenecer a una casta u otra depende del karma, ley que gobierna los efectos de las acciones. Los humanos ganan méritos (punya) o deméritos (papa) según sus acciones  Según las punyas y papas de una vida será la calidad de la posterior. Si cumples con las obligaciones de la casta en la cual naces en la próxima vida ascenderás de casta. Los dalits o intocables aceptan su destino, se lo forjaron en anteriores vidas. Muchos han intentado cambiarse al Cristianismo o Islam, religiones con un estatus social igualitario. Muchos estados han prohibido este cambio de religión

Ángel  Pérez Rojas

Cristianos y musulmanes protestan por la prohibición  Principio de libertad religiosa. Los hindúes argumentan que si desaparecen las castas inferiores, qué pasa con las superiores.

David Peña González

Emilio Abad García


ALGUNAS PINCELADAS 1. SOBRE INDIA: • India es una república federal con democracia parlamentaria, formado por 29 estados. • La capital es Nueva Delhi. • Tiene una extensión de 3.287.590 km². •Tiene una población de 1.171 millones (según el Banco Mundial, en 2010) • Religiones: 80% hindúes, 14% musulmanes, 2,4% cristianos, 2% sijs, 0,7% budistas, 0,5% jainistas y 0,4% otros

2. SOBRE MAHARASTRA:

INDIA  MAHARASTRA  Konkan  MUMBAI

• Maharastra: “gran nación” • Estado creado en 1960, cuya capital es Mumbai (antiguamente denominada Bombay) • Tiene una población de unos 105 millones de personas (censo de 2007) • La lengua oficial es el marathi, también se usa el hindi (lengua nacional) y el inglés. • Los cultivos más importantes son la caña de azúcar, algodón, cacahuete, tabaco, legumbres, frutas y verduras. • La principal industria es la textil y electrónica, concentrada principalmente en Mumbai. • El estado se divide administrativamente en seis regiones (Konkan, Pune, Nagpur, Nashik, Aurangabad, Amravati )

3. SOBRE MUMBAI: • Coordenadas de Mumbai : 18° 57′ 53″ Latitud Norte; 72° 49′ 33″ Latitud Este Altura media de la ciudad: 11 msnm. • Mumbai es la ciudad portuaria más importante del subcontinente indio, maneja el 40% del tráfico exterior del país. • Es el mayor polo industrial y mercantil del país, obteniendo el 50% de los ingresos nacionales y copando alrededor del 50% del  comercio con el exterior. • La industria más importante es la textil, alimentaria, automovilística, farmacéutica, química, petrolífera y cinematográfica. •El mercado inmobiliario es parecido al europeo. • La mayoría de la población pertenece a una clase media de hábitos occidentales. • La ciudad cuenta con unos 17 millones de personas, siendo imposible un censo correcto, puesto que cada día llegan más  inmigrantes chabolistas en busca de una oportunidad. • Mumbai cuenta con:  Aeropuerto internacional (el de mayor tráfico del país).  Aeropuerto nacional.  Dos puertos marítimos.  Tres estaciones ferroviarias.  Red urbana de trenes  Tres estaciones principales de autobuses. Ángel  Pérez Rojas

David Peña González

Emilio Abad García


CREENCIAS, COSTUMBRES Y TRADICIONES La enseñanza mediante cuentos País que mejor se ha servido de la ficción para traspasar de unos a otros sus  experiencias. El clan  Es costumbre que tras la boda la mujer viva en casa del marido, los hijos no suelen independizarse, sino que  forman su propia familia en la casa paterna. Por ello viven varias generaciones bajo el mismo techo. La protección de las hermanas  Rito por el cual se refuerza el deber del hermano de proteger a su hermana en toda  circunstancia. Matrimonio  Es un sacramento, contrato e institución social alrededor de la que gira la vida familiar. El objetivo  principal es la descendencia y su importancia simbólica queda patente puesto que todos los dioses hindúes están  casados. Matrimonios arreglados  Se considera que los mayores están en mejores condiciones para elegir lo más adecuado. Los  contrayentes no se conocen hasta la pedida de mano, incluso a veces hasta el día de la boda, tan solo por fotografía. La dote matrimonial  Dar y recibir dote está penado por la ley. La dote la tiene que entregar la familia de la mujer, y  muchas veces no existe o no es lo pactado, lo que desencadena en una boda que no se celebra o maltrato por parte del  marido y su familia a la mujer. Se cree que la dote es la primera causa de asesinatos en el país. La importancia de la descendencia  El mayor problema de India es la superpoblación, por la importancia que sus  habitantes han dado siempre a la descendencia. El freno a su desarrollo es este gran crecimiento demográfico. El saludo  La forma más tradicional de saludo es el denominado “namakâra” (inclinarse en reverencia), juntado a la  par las manos ante el corazón y con la cabeza levemente agachada, gesto denominado “anjali” El atuendo indio  Los hombres visten de color blanco o tierra, mientras las mujeres usan una gran variedad de colores.  La prenda de las mujeres por excelencia es el “sârî”, traje consistente en una pieza de 1x6 metros, sin costuras y enrollado  alrededor del cuerpo de la mujer. Es destacable el empleo de alheña en la decoración de manos y pies. La ley de la hospitalidad  Una obligación tradicional hindú consiste en ofrecer su hospitalidad de manera extensiva e  indiscriminada. Rechazar a alguien que llega a una puerta es como rechazar a Dios y puede acarrear nefastas  consecuencias. El concepto hindú de la higiene  El agua es un elemento purificador y los hindúes suelen ser particularmente pulcros  con su persona y hogar. La noción hindú de limpieza no se limita al concepto de suciedad física sobre la piel, trasciende a  todos los niveles del ser humano. El vegetarianismo  La principal razón para evitar consumir carne o pescado es no tener que matar. Si no podemos crear  la vida, no tenemos derecho a quitarla. Es una virtud superior a cientos de ofrendas a los dioses. Licores prohibidos  El consumo de alcohol está mal visto por los hindúes, a mayor consideración social más grave es  ingerir alcohol. No es pecado, pero es una práctica reprobable. Comida  Se suele servir en una gran bandeja con pequeños cuencos en donde se sirven los platos. Se suele consumir  con la mano derecha, usando los dedos pulgar, índice y corazón. El horario de comida es variado, aunque suele ser antes  que en occidente. Frecuentan un desayuno copiosos y comer menos durante el día. Ángel  Pérez Rojas

David Peña González

Emilio Abad García



Análisis Mumbai 001