Academia Nacional de Historia Militar / Boletín N º 3 , A Ñ O 2 0 1 2
la tolerancia a las opiniones ajenas, siempre que no pasen de opinión, y la estricta observancia a las leyes en que reposa la libertad social, la seguridad individual y la pacífica posesión de propiedades y garantías”. Pero la reforma liberal era imposible de aplicar, por las circunstancias objetivas que reinaban en los primeros años de la República; era precisa una modificación importante, para que el liberalismo pudiese aplicarse en el país. André Gunder Frank, uno de los fundadores de la Teoría de la Dependencia, asegura que: “… la reforma liberal no tiene lugar en un país concreto simplemente porque llegue a él el pensamiento liberal, sino cuando un nuevo monocultivo de exportación, como el café, el azúcar, la carne, el trigo, el algodón o el estaño alcanzan un volumen suficientemente importante… Aunque algunas personas hubiesen deseado mucho antes la introducción de las reformas liberales, por razones ideológicas, es en realidad esta expansión de la producción dirigida a la exportación de Latinoamérica, estimulada por la metrópolis, lo que dio a ciertos sectores de la burguesía de cada país el poder político y económico suficiente para acometer las reformas liberales.”34 Urbina, proclamado jefe supremo por los grupos de poder guayaquileños, ejecutó un programa político de tintes liberales, dirigido especialmente a levantar las trabas impuestas al comercio de exportación por el gobierno conservador del presidente Flores, a fin de proteger la producción de consumo interno y la industria textil, pero también con reformas democráticas para favorecer a la población indígena, a los esclavos afro descendientes y a una todavía incipiente clase media. Sin embargo, es necesario precisar que el nivel de desarrollo político del Ecuador no era el entorno mejor para que existan organizaciones partidarias ideológicas. El ejercicio del poder se 34 Citado por David Bushnell, en El nacimiento de los países latinoamericanos, Ed. Nerea, 1989, p.188
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