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AMSAFE 2 interior:Maquetación 1 22/09/17 14:35 Página 37

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La Constitución Mexicana de 1917

/ o cualquier otra edificio que hubiere sido construido o destinado a la administración, propaganda o enseñanza de un culto religioso, pasarán desde luego, de pleno derecho, al dominio directo de la Nación, para destinarse exclusivamente a los servicios públicos de la Federación o de los Estados en sus respectivas jurisdicciones.” Con el artículo 27 se afianza la soberanía de la Nación sobre el suelo y subsuelo, confrontando con los intereses de las compañías extranjeras instaladas en el país. También la Iglesia se ve afectada por esta legislación, que sumado a los artículos 3, 5 y 130 que establecen una tajante separación de la Iglesias y el Estado, con cierta impronta jacobina. Pero veamos antes lo que se establece en el 123. La Constitución de México se convierte en la primera del mundo en incorporar derechos de los trabajadores tales como: jornada laboral de 8 horas, reducción de la jornada de trabajo nocturno, prohibición de “las labores insalubres o peligrosas para las mujeres en general y para los jóvenes menores de diez y seis años”, descanso de al menos un día a la semana, salario mínimo que debe abonarse en moneda del curso legal, igual remuneración por igual trabajo, pago de horas extras. Los empresarios serán responsables por los accidentes de trabajo y de enfermedades profesionales, debiendo pagar las indemnizaciones correspondientes. Tanto los obreros como los empresarios tendrán derecho a coligarse y a ejercer huelgas y paros. También en el derecho a huelga es la primera constitución en incorporarlo a su reconocimiento. Una mención especial merece el inciso V que dice: “Las mujeres, durante los tres meses anteriores al parto, no desempeñarán trabajos físicos que

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Camino a la escuela

exijan esfuerzo material considerable. En el mes siguiente al parto disfrutarán forzosamente de descanso, debiendo percibir su salario íntegro y conservar su empleo y los derechos que hubieren adquirido por su contrato. En el período de la lactancia tendrán dos descansos extraordinarios por día, de media hora cada uno, para amamantar a sus hijos”. Aquí conviene recordar que si bien este artículo recoge demandas básicas expresadas en los programas reivindicativos de décadas de lucha obrera, su sola mención en el texto constitucional está muy lejos de convertirse en sinónimo de su cumplimiento; sin embargo la fuerza en el plano simbólico como reconocimiento de derechos no debe subestimarse. Hoy calles, escuelas, plazas en

México conservan la nominación: “Artículo 123”. El artículo 3 establece en materia educativa la enseñanza laica para todos los niveles -desde la primaria hasta el superior- y para establecimientos oficiales o particulares. También se prohíbe a las corporaciones religiosas o a los ministros de cualquier culto, establecer o dirigir escuelas de instrucción primaria. El artículo 5, defiende las libertades individuales declarando ilegal cualquier contrato, pacto o convenio que implique la pérdida de ella, por eso taxativamente se prohíbe el estableci miento órdenes monásticas por implicar un menoscabo a la libertad del hombre a causa de la fidelidad a un voto religioso. El artículo 31 señala el carácter obligatorio para los menores de

quince años de concurrir a las escuelas públicas o privadas para obtener la “educación primaria elemental y militar”. El artículo 130 no reconoce personalidad alguna a las agrupaciones religiosas denominadas iglesias, fija que el Congreso no puede dictar leyes estableciendo o prohibiendo religión cualquiera, pero faculta a las legislaturas de los Estados para determinar, según las necesidades locales, el número máximo de ministros de los cultos. Estos deben ser mexicanos por nacimiento. “Los ministros de los cultos nunca podrán en reunión pública o privada constituir en junta, ni en actos del culto o de propaganda religiosa hacer crítica de las leyes fundamentales del país, de las autoridades en particular o en general del gobierno; no tendrán voto activo ni pasivo, ni derecho para asociarse con fines políticos”. Por lo tanto, queda prohibida la formación de toda clase de agrupaciones políticas cuyo título tenga alguna indicación que la relacione con alguna profesión religiosa. También se les impide a los sacerdotes ser herederos, por testamento, “de los ministros del mismo culto o de un particular con quien no tenga parentesco dentro del cuarto grado...”. Frente a la aprobación en 1917 del nuevo texto constitucional, inequívocamente de sentido contrario a las pretensiones de la Iglesia, ésta no podría permanecer en silencio. Así se produjo inmediatamente un nuevo pronunciamiento colectivo de los obispos1. 2 “Protesta que Hacen los Prelados Mexicanos que Suscriben, con Ocasión de la Constitución Política de los Estados Unios de México Publicad en Querétaro al Día Cinco de Febrero de Mil Novecientos Diecisiete”. Condumex, Manuscritos del Movimiento Cristero.

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Revista camino a la escuela 9 y suplemento Escuelas Centenarias  

En esta revista, las voces de las secretarías de nuestro gremio recuperan reflexiones para dar cuenta de este hacer: las luchas cotidianas d...

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