Page 1

‫ﺗﻄﺒﻊ ﻓﻲ‬

‫اﻟﺪﻣﺎم‬ ‫اﻟﺮﻳـــﺎض‬ ‫ﺟـــــــــﺪة‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫‪ 24‬ﺻﻔﺤﺔ رﻳﺎﻻن‬

‫‪Saturday 7 Thul-Hijjah 1434 12 October 2013 G.Issue No. 678 Second Year‬‬

‫ﺑﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ وزارة اﻟﺒﺘﺮول أرﻗﺎم ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻛﺪة ﻋﻦ ‪ ٧٣٠‬أﻟﻒ ﻣﻌﺎق ﺳﻌﻮدي‬

‫ُﺗﻬ ﱢﺪد ‪ ٢٥‬ﻣﺴﺘﺜﻤﺮ ًا ﺑﺨﺴﺎرة‬ ‫‪ ٣٠٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﻓﻲ ا¦ﺣﺴﺎء‬

‫‪11‬‬ ‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬اﻟﴩق‬

‫ﻳﺎ ﻏﺎﻟﻲ »ا¦ﺛﻤﺎن«‬

‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻤﺮزوق‬ ‫ﻫﺪﱠدت ﺑﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ وزارة اﻟﺒﱰول واﻟﺜﺮوة اﻤﻌﺪﻧﻴﺔ ‪ 25‬ﻣﺴـﺘﺜﻤﺮا ً ﺑﺨﺴـﺎﺋﺮ ﻓﺎدﺣﺔ ﺗﻘﺪﱠر ﺑـ‬ ‫‪ 300‬ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﺄﺧﺮ وﻛﺎﻟﺘﻬﺎ ﻟﻠﺜﺮوة اﻤﻌﺪﻧﻴﺔ ﰲ إﺻﺪار رﺧﺺ ﻋﻤﻠﻬﻢ ﰲ ﻛﺴﺎرات‬ ‫ﻣﺤﺠـﺮ اﻟﺼﻤﺎن ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻷﺣﺴـﺎء‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻣﴤ ﺛﻼﺛﺔ أﻋـﻮام‪ ،‬ﻣﻦ ﺗﻮﻓﺮﻫﻢ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﺷﱰاﻃﺎﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻬﻴﺌﺔ اﻤﻮاﻗﻊ وﺗﺴﻮﻳﺮﻫﺎ وﴍاء اﻤﻌﺪﱠات ﻣﻦ ﻛﺴﺎرات وﻏﺮﻫﺎ وﺗﺪرﻳﺐ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﺴـﺘﺜﻤﺮﻳﻦ إن اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﻃﻠﺒﺖ ﺷـﻴﻜﺎت ﻹﺻﺪار اﻟﺮﺧـﺺ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﻋﺎدت ﺑﻌﺪ ﺳـﺘﺔ أﺷـﻬﺮ وﻃﻠﺒﺖ ﺗﺠﺪﻳﺪ اﻟﺸـﻴﻜﺎت ﻣﺮة أﺧﺮى‪ ،‬ﻣﻤﺎ اﺿﻄﺮﻫـﻢ ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻤﻄﺎف إﱃ‬ ‫إﻣﺎرة اﻟﴩﻗﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺣﻮﻟﺘﻬﻢ ﺑﺪورﻫﺎ إﱃ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ أرﺟﻌﺘﻬﻢ ﻣﺮة أﺧﺮى إﱃ اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫)ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص ‪( 18‬‬ ‫وﻋﺪت ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﰲ اﻷﻣﺮ ﺑﻌﺪ ﻋﻄﻠﺔ اﻟﻌﻴﺪ‪.‬‬

‫ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺴﻴﻒ ﻳﻜﺘﺐ‪:‬‬

‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬ﻧﺎﻳﻒ اﻟﺤﻤﺮي )ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬رﺷﻴﺪ اﻟﺸﺎرخ(‬

‫ﻟﻴﺲ ﻓﻲ‪» :‬ﻓﻀﻞ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫اƒﺿﺤﻴﺔ«‬ ‫‪24‬‬ ‫ٌ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ!!‬

‫اﻟﺤﺞ‬

‫»ﻓــﺮﺿــﻴــﺔ« ﻟﻠﺪﻓﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ ﺳﺒﻊ ﻃــﺎﺋــﺮات و‪ ٩٤‬ﻃــﻴــﺎر ًا‬ ‫ﺗﻨﺠﺢ ﻓﻲ إﺧﻼء ‪ ١٨٠٠‬ﺣﺎج وﻃﺒﻴﺒ ًﺎ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﺤﺠﺎج ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﺳﻴﻮل ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫‪ 4‬اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬ ‫‪4‬‬ ‫ﺟﺪة – اﻟﴩق‬

‫اﻤﺸﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳﺔ ‪ -‬ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺠﺮﰲ‬

‫»اﻟﺼﺤﺔ« ﺗﺪﻋﻢ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﻧــﻤــﺮة ﺑــﺄرﺑــﻌــﺔ أﺟــﻬــﺰة‬ ‫ﻏﺴﻴﻞ ﻛﻠﻮي‬ ‫‪4‬‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض‪ -‬ﻣﻨﺮة اﻤﻬﻴﺰع‬

‫‪ ٥٠‬ﺷﺨﺼ ًﺎ ﻳﺪﻓﻌﻮن ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ »اﻟﻔﻴﻔﺎ« ﻳﺆﻳﺪ ﻋﻘﻮﺑﺎت‬ ‫ﺛﻤﻨ ًﺎ ﻟﻬﺠﺮة ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﺿﺪ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ اﻟﻬﻼل‬ ‫روﻣﺎ ‪ -‬وﻛﺎﻻت‬ ‫ﻗﺎرب ﻛﺎن ﻳﺤﻤﻞ ﻋﲆ ﻣﺘﻨﻪ ٍ‬ ‫ﻣﺌﺎت ﻗﺒﺎﻟﺔ ﺳﻮاﺣﻞ ﺟﺰﻳﺮة ﻻﻣﺒﻴﺪوزا‬ ‫ارﺗﻔﻊ ﻋﺪد ﻣﻦ ُﻗ ِﺘﻠُﻮا ﺟ ّﺮاء ﻏﺮق ٍ‬ ‫اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ أﻣﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ إﱃ ﻧﺤﻮ ‪ 50‬ﺷﺨﺼﺎً‪.‬‬ ‫وﺷﻮﻫﺪت ﻋﺪة زوارق دورﻳﺔ إﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﺗﻐﺎدر ﻣﻴﻨﺎء ﻻﻣﺒﻴﺪوزا‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ أﻓﺎدت وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻧﺒﺎء اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ »أﻧﺴﺎ« ﻧﻘﻼً ﻋﻦ ﻣﺼﺎدر ﰲ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﺑﺄن رﺟﺎل اﻹﻧﻘﺎذ رﺻﺪوا ﺟﺜﺜﺎ ً ﻃﺎﻓﻴﺔ ﻋﲆ اﻤﻴﺎه‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬ﻗﺎل اﻤﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻤﺎﻟﻄﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻮرت ﻓﺎروﺟﻴﺎ‪ ،‬إن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ »ﺗﻠﻘﺖ ﺗﻘﺮﻳﺮا ً ﻋﻦ‬ ‫وﻗﻮع ﺣﺎدث ﻛﺒﺮ ﺣﻮاﱄ اﻟﺴﺎﻋﺔ ‪ 4‬ﻣﺴﺎ ًء ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴﺖ اﻤﺤﲇ«‪ .‬وﻛﺎن أﺣﺪ زوارق اﻹﻧﻘﺎذ اﻤﺎﻟﻄﻴﺔ ﻫﻮ أول‬ ‫ﻣﻦ وﺻﻞ إﱃ ﻣﴪح اﻟﺤﺎدث اﻟﻘﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺟﺰﻳﺮة ﻻﻣﺒﻴﺪوزا‪ .‬وأﺿﺎف اﻤﺘﺤﺪث »ﻗﻴﻞ ﻟﻨﺎ ﰲ ﺑﺎدئ اﻷﻣﺮ إن‬ ‫اﻟﻘﺎرب ﻳﺒﺪو ﻏﺮ ﻣﺴﺘﻘﺮ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ اﻧﻘﻠﺐ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‪ ،‬وﺑ ﱠﻠﻐﻮﻧﺎ ﺑﺄن ﻋﺪﻳﺪا ً ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﰲ اﻤﺎء‪ ،‬وأن ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺮﺗﺪي ﺳﱰات اﻟﻨﺠﺎة وﺑﻌﻀﻬﻢ اﻵﺧﺮ ﻻ ﻳﺮﺗﺪﻳﻬﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﺳﻔﻦ اﻟﺪورﻳﺎت اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ أﻳﻀﺎ ً ﺑﻤﺪ ﻳﺪ‬ ‫ﺳﻴﺎق ﻣﺘﺼﻞ‪ ،‬أﻓﺎدت ﺗﻘﺎرﻳﺮ إﺧﺒﺎرﻳﺔ إﻳﻄﺎﻟﻴﺔ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻤﻌﺘﻘﺪ أن ﻣﺎ ﺑﻦ ﺣﻮاﱄ ‪ 200‬و ‪250‬‬ ‫اﻟﻌﻮن«‪ .‬ﰲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣﻦ اﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻋﲆ ﻣﺘﻦ اﻟﻘﺎرب اﻟﺬي رﺻﺪﺗﻪ ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻃﺎﺋﺮة ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺠﻴﺶ اﻤﺎﻟﻄﻲ‪.‬‬

‫اﻟﺮﻳـﺎض‪ ،‬اﻟﺪﻣـﺎم ‪ -‬ﻋﺎﻳـﺪ‬ ‫اﻟﺮﺷﻴﺪي‪ ،‬اﻟﴩق‬ ‫أﻳـﺪ اﻻﺗﺤـﺎد اﻟـﺪوﱄ ﻟﻜـﺮة اﻟﻘـﺪم‬ ‫»اﻟﻔﻴﻔـﺎ« ﻗﺮارات ﻟﺠﻨﺔ اﻻﻧﻀﺒﺎط ﰲ‬ ‫اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﺑﺤﻖ‬ ‫ﻧـﺎدي اﻟﻬﻼل ﻋﲆ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﻣﺎ ﺑﺪر ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﺎﻫـﺮه ﻣﻦ ﻫﺘﺎﻓﺎت ﻋﻨﴫﻳﺔ ﺿﺪ ﻧﺎدي‬ ‫اﻻﺗﺤـﺎد ﰲ اﻤﺒﺎراة اﻟﺘـﻲ ﺟﻤﻌﺖ اﻟﻔﺮﻳﻘﻦ‬ ‫ﰲ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺮاﺑﻌـﺔ ﻣﻦ دوري ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ‬ ‫ﺟﻤﻴـﻞ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ‪ .‬ﺟﺎء ذﻟـﻚ ﰲ رده ﻋﲆ‬ ‫اﺳﺘﻔﺴﺎر »اﻟﴩق« ﺑﺨﺼﻮص ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت‪.‬‬

‫إﱃ ذﻟـﻚ‪ ،‬أﻋﻠﻦ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﺮﻳﺎﴈ اﻟﺴـﺎﺧﺮ‬ ‫ﻋﺎﺻـﻢ ﻋﺼـﺎم اﻟﺪﻳﻦ اﻧﺴـﺤﺎﺑﻪ ﺑﺸـﻜﻞ‬ ‫ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ »أﻛﺸﻦ ﻳﺎ دوري« اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻘﺪﻣـﻪ اﻟﺰﻣﻴﻞ وﻟﻴﺪ اﻟﻔـﺮاج ﻋﲆ ﻗﻨﺎة »إم‬ ‫ﺑﻲ ﳼ أﻛﺸـﻦ« اﺣﺘﺠﺎﺟﺎ ﻋﲆ ﻋﺪم ﻣﻨﺤﻪ‬ ‫وﻗﺘـﺎ ﻛﺎﻓﻴـﺎ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋـﲆ ﻣﺪاﺧﻠﺔ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻧﺎدي اﻟﻬﻼل اﻷﻣﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﰲ ﺣﻠﻘﺔ أﻣﺲ اﻷول ﺑﺸـﺄن ﻋﻘﻮﺑﺎت ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫اﻻﻧﻀﺒﺎط ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻬﺘﺎﻓﺎت اﻟﻌﻨﴫﻳﺔ‪.‬‬ ‫ورﻓﺾ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﺼﺎم اﻟﺪﻳﻦ اﻹﻓﺼﺎح‬ ‫ﻋـﻦ ﻣﺰﻳﺪ ﻣـﻦ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴـﻞ ﺣﻮل ﻗـﺮاره‪،‬‬ ‫ﻣﻜﺘﻔﻴﺎ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻟـ»اﻟﴩق«‪» :‬اﻧﺴـﺤﺒﺖ وﻻ‬ ‫)ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص ‪(21‬‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻖ«‪.‬‬

‫ﺷﻤﺮ واﻟﻘﻄﻴﻒ‬ ‫»ﺻﻠﺢ اﻟﺠﺒﻴﻞ« ﺑﻴﻦ ّ‬

‫ﱠ‬ ‫اﻤﺘﻮﻓﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺘﻲ اﻟﱰﻳﻚ‪ ،‬واﻟﺒﻨﺪري‪ ،‬ﻣﻦ أﻫﺎﱄ اﻟﻘﺪﻳﺢ ﰲ اﻟﻘﻄﻴﻒ‪،‬‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﺣﻔﻞ اﻟﺘﻜﺮﻳﻢ اﻟﺬي ﻧﻈﻤﺘﻪ »اﻟﻐﻠﻴﺴﺎت« ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺷﻤﺮ‪ ،‬ﻋﲆ ﴍف أﻫﺎﱄ اﻟﺸﺎﺑﻦ‬ ‫)ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻋﲇ اﻟﺴﻮﻳﺪ(‬ ‫أﻣﺲ اﻷول‪ ،‬ﰲ اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺗﻨﺎزﻟﻬﻢ ﻋﻦ ﺣﻘﻬﻢ دون ﻣﻘﺎﺑﻞ‬

‫‪6‬‬

‫ﺑﻠﻎ ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻤﻮاﳾ ﰲ اﻟﺮﻳﺎض ‪ %50‬ﻗﺒﻴﻞ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ اﻤﺒﺎرك‪ ،‬وﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﻌﻤﺪ ﺗﺠﺎر ﺗﻌﻄﻴﺶ اﻟﺴـﻮق ﰲ اﻷﻳﺎم اﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻳﺘﻮﻗﻊ ﻣﺮاﻗﺒﻮن أن ﺗﺰداد اﻟﻜﻤﻴﺎت‬ ‫اﻤﻄﺮوﺣـﺔ اﻟﻴـﻮم وﻏﺪا ً ﰲ أﺳـﻮاق اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ .‬وﰲ اﻟﺼﻮرة ﻃﻔﻞ ﻛـﺎن ﺑﺼﺤﺒﺔ واﻟﺪه‪،‬‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﺲ ﻟﺤﻈﺎت ﻳﺮاﻗﺐ ﻓﻴﻬﺎ إﺣﺪى ﺣﻈﺎﺋﺮ اﻷﻏﻨﺎم ﰲ أﺣﺪ أﺳﻮاق اﻟﺮﻳﺎض أﻣﺲ‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫ﺧﻤﺲ ﺟﻬﺎت‬ ‫ُﺗﺤ ﱢﻘﻖ‪َ :‬ﻣ ْﻦ ﱠ‬ ‫ﻋﺬب‬ ‫ﻣﻴﺮال؟‬

‫‪6‬‬

‫أﺑﻬﺎ ‪ -‬ﻋﺒﺪه اﻷﺳﻤﺮي‬


‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫‪2‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺟﻤﻌﺔ ﺑﻌﺒﻖ اﻟﺤﺠﻴﺞ‬ ‫ﺟﺪة ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫أدى ﺿﻴـﻮف اﻟﺮﺣﻤـﻦ‪ ،‬أﻣـﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ‪ ،‬آﺧﺮ ﺻـﻼة ﺟﻤﻌﺔ ﰲ اﻤﺴـﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺗﻮﺟﱡ ﻬﻬـﻢ ﻏـﺪا ً اﻷﺣﺪ ﻟﻘﻀﺎء ﻳـﻮم اﻟﱰوﻳﺔ ﰲ ﻣﻨﻰ‪ ،‬وﻣـﻦ ﺛﻢ إﱃ ﻋﺮﻓﺔ ﻳﻮم اﻹﺛﻨﻦ‪ ،‬وﺳـﻂ‬ ‫ﺧﺪﻣـﺎت ﻛﺒﺮة ﻣـﻦ اﻟﺠﻬﺎت اﻤﻌﻨﻴﺔ ﰲ اﻤﺴـﺠﺪ اﻟﺤﺮام‪ .‬واﻣﺘﻸت ﺟﻨﺒﺎت اﻤﺴـﺠﺪ اﻟﺤﺮام‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺎدﻣﻦ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺑﻘﺎع اﻷرض ﻷداء ﻓﺮﻳﻀﺔ اﻟﺤﺞ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﻷداء ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ ﰲ أﺟﻮاء‬ ‫روﺣﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﻷﺻﻮات »ﻟﺒﻴﻚ اﻟﻠﻬﻢ ﻟﺒﻴﻚ‪ ..‬ﻟﺒﻴﻚ ﻻ ﴍﻳﻚ ﻟﻚ ﻟﺒﻴﻚ‪.«...‬‬

‫ﺑﻜﺎء ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ ﰲ اﻟﺤﺮم‬

‫ازدﺣﺎم ﺷﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎج ﰲ أول ﺟﻤﻌﺔ ﰲ ﺷﻬﺮ اﻟﺤﺞ‬

‫ﺧﺮوج اﻤﺼﻠﻦ ﻣﻦ اﻟﺤﺮم ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

‫ﺳﺎﺣﺎت اﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام وﻗﺪ اﻣﺘﻸت ﺑﺎﻟﺤﺠﺎج »ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬أﺣﻤﺪ ﺟﺎﺑﺮ«‬

‫اﺳﺘﻤﺎع ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﰲ اﻟﺤﺮم اﻤﻜﻲ اﻟﴩﻳﻒ‬

‫ﺣﺠﺎج ﰲ ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ إﱃ اﻟﺤﺮم ﻟﺼﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

‫ﺣﺠﺎج ﰲ ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ إﱃ اﻟﺤﺮم ﻟﺼﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ‬

‫ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺮاغ ﻣﻦ ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ ﰲ اﻟﺤﺮم‬


‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫»اﻟﺼﺤﺔ« ُﺗ ﱢ‬ ‫ﺤﺬر ﻣﺮﺿﻰ اﻟﺪرن ﻣﻦ أداء ﻓﺮﻳﻀﺔ اﻟﺤﺞ‬ ‫ﻣﻨﻰ ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ﺣﺬرت وزارة اﻟﺼﺤﺔ ﻣﺮﴇ اﻟﺪرن ﻣﻦ أداء ﻓﺮﻳﻀﺔ‬ ‫اﻟﺤﺞ ﺧﺎﺻﺔ ﰲ اﻟﻔﱰة اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﻌﻼج‪.‬‬ ‫وﻟﻔﺘﺖ إﱃ أﻧﻪ ﺑﺈﻣﻜﺎن اﻤﺮﻳﺾ اﻟﺬي ﺗﻤﺎﺛﻞ ﻟﻠﺸـﻔﺎء‬

‫وأﺟـﺮى اﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ اﻤﺘﻜﺮرة ﺗﺄدﻳﺔ ﻓﺮﻳﻀـﺔ اﻟﺤﺞ‪ ،‬أﻣﺎ إذا‬ ‫أﺛﺒـﺖ أن ﻟﺪﻳـﻪ ﻣﻨﺎﻋﺔ ﻣـﻦ اﻷدوﻳﺔ ﻓﻴﺠﺐ ﻋـﺪم اﻟﺬﻫﺎب‬ ‫ﻟﻠﺤﺞ وﻧﻘﻞ اﻟﻌﺪوى ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ ‪.‬‬ ‫ودﻋـﺖ اﻟﺤﺠﺎج ﻋﺎﻣﺔ وﺧﺎﺻﺔ ﻣﺮﴇ اﻟﺼﺪر اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺗﻤﻜﻨﻬـﻢ ﺣﺎﻟﺘﻬـﻢ اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻣـﻦ ﺗﺄدﻳـﺔ اﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ﺑﻠﺒﺲ‬

‫اﻟﻜﻤﺎﻣـﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻔﻴﺪ ﰲ ﻣﻨﻊ اﻧﺘﻘـﺎل اﻟﻐﺒﺎر وﺗﺤﻤﻲ ﻣﻦ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎل اﻻﻟﺘﻬﺎﺑﺎت واﻟﺪرن‪.‬‬ ‫وﺣﺜﺖ اﻤﺮﴇ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻮون اﻟﺤﺞ ﺑﻤﺮاﺟﻌﺔ اﻟﻄﺒﻴﺐ‬ ‫ﻟﻠﺘﺄﻛـﺪ ﻣﻦ اﺳـﺘﻘﺮار ﺣﺎﻟﺘﻬﻢ ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺞ‪ ،‬ووﺿﻊ ﺳـﻮار‬ ‫ﺣـﻮل اﻤﻌﺼـﻢ ﻳﻮﺿﺢ اﺳـﻢ اﻟﺤﺎج وﻋﻤﺮه وﺗﺸـﺨﻴﺺ‬

‫اﻤـﺮض وﻧﻮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻼج اﻤﺴـﺘﺨﺪم‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧﺐ اﺻﻄﺤﺎب‬ ‫اﻷدوﻳـﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻣﺜـﻞ اﻟﺒﺨﺎﺧـﺎت‪ ،‬واﻻﻧﺘﻈـﺎم ﰲ ﺗﻨﺎول‬ ‫اﻟﻌﻼج اﻤﻮﺻﻮف ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻄﺒﻴﺐ‪ ،‬واﺳـﺘﺨﺪام اﻟﺒﺨﺎخ‬ ‫ﻗﺒـﻞ اﻟﻘﻴﺎم ﺑـﺄي ﻣﺠﻬﻮد ﺑﺪﻧﻲ ﻣﺜﻞ اﻟﻄﻮاف أو اﻟﺴـﻌﻲ‬ ‫أو رﻣﻲ اﻟﺠﻤﺮات‪.‬‬

‫‪national@alsharq.net.sa‬‬

‫‪3‬‬

‫اﻟﻘﻴﺎدة ﺗﻬﻨﺊ ﻣﻠﻚ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﺑﺬﻛﺮى اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ورﺋﻴﺲ وزراء أﻟﺒﺎﻧﻴﺎ ﺑﺘﺴﻠﻤﻪ ﻣﻨﺼﺒﻪ‬ ‫ﺟﺪة ‪ -‬واس‬

‫وﱄ اﻟﻌﻬﺪ‬

‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ‬

‫ﺑﻌﺚ ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔـﻦ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ‬ ‫ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﺮﻗﻴﺔ ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻤﻠﻚ ﻣﻤﻠﻜﺔ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﺧـﻮان ﻛﺎرﻟﻮس اﻷول ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ذﻛـﺮى اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﺒﻼده‪ .‬ﻣﻌﺮﺑﺎ ﺑﺎﺳـﻤﻪ واﺳـﻢ ﺷـﻌﺐ‬ ‫وﺣﻜﻮﻣـﺔ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻋﻦ أﺻـﺪق اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ وأﻃﻴﺐ‬ ‫اﻟﺘﻤﻨﻴـﺎت ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴـﻌﺎدة ﻟﺠﻼﻟﺘـﻪ‪ ،‬وﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬

‫وﺷـﻌﺐ ﻣﻤﻠﻜـﺔ إﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ اﻟﺼﺪﻳـﻖ اﻃـﺮاد اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫واﻻزدﻫﺎر‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺑﻌﺚ وﱄ اﻟﻌﻬﺪ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء‬ ‫وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع ﺑﺮﻗﻴﺔ ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻟﻠﻤﻠﻚ ﺧﻮان ﻛﺎرﻟﻮس اﻷول‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻋـﱪ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ أﺑﻠﻎ اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ وأﻃﻴﺐ اﻟﺘﻤﻨﻴﺎت ﺑﻤﻮﻓﻮر‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴﻌﺎدة ﻟﺠﻼﻟﺘﻪ‪ ،‬وﻟﺤﻜﻮﻣﺔ وﺷﻌﺐ ﻣﻤﻠﻜﺔ‬ ‫إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ اﻟﺼﺪﻳﻖ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺪم واﻻزدﻫﺎر‪.‬‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ ﺑﻌـﺚ ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔـﻦ ﺑﺮﻗﻴﺔ‬

‫ﺗﻬﻨﺌـﺔ ﻟﺮﺋﻴـﺲ وزراء ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ أﻟﺒﺎﻧﻴـﺎ إﻳﺪي راﻣﺎ‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﺗﺴـﻠﻤﻪ ﻣﻨﺼـﺐ رﺋﺎﺳـﺔ اﻟـﻮزراء‪ .‬ﻣﻌﱪا‬ ‫ﺑﺎﺳـﻤﻪ واﺳـﻢ ﺷـﻌﺐ وﺣﻜﻮﻣﺔ ﻋﻦ أﺟﻤـﻞ اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ‬ ‫وأﻃﻴـﺐ اﻟﺘﻤﻨﻴـﺎت ﺑﻤﻮﻓـﻮر اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴـﻌﺎدة ﻟﻪ‪،‬‬ ‫وﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺪم واﻻزدﻫﺎر ﻟﺸﻌﺐ أﻟﺒﺎﻧﻴﺎ اﻟﺼﺪﻳﻖ‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎد اﻤﻠـﻚ ﺑﺘﻤﻴﺰ ﻋﻼﻗـﺎت اﻟﺼﺪاﻗﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺮﺑﻂ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ واﻟﺸـﻌﺒﻦ اﻟﺼﺪﻳﻘﻦ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا ً ﺳﻌﻲ اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻟﺘﻌﺰﻳﺰﻫﺎ وﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ اﻤﺠﺎﻻت‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎ ﺑﻌﺚ وﱄ اﻟﻌﻬﺪ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء‬ ‫وزﻳـﺮ اﻟﺪﻓﺎع ﺑﺮﻗﻴﺔ ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻟﺮﺋﻴـﺲ وزراء ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫أﻟﺒﺎﻧﻴﺎ ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﺗﺴـﻠﻤﻪ ﻣﻨﺼﺐ رﺋﺎﺳـﺔ اﻟـﻮزراء‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺮﺑﺎ ﻋﻦ أﺻﺪق اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ‪ ،‬وأﻃﻴﺐ اﻟﺘﻤﻨﻴﺎت ﺑﻤﻮﻓﻮر‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴﻌﺎدة ﻟﻪ‪ ،‬وﻟﺸﻌﺐ أﻟﺒﺎﻧﻴﺎ اﻟﺼﺪﻳﻖ ﻣﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺪم واﻻزدﻫﺎر‪ ،‬ﻣﺸﻴﺪا ً ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺎت اﻤﺘﻤﻴﺰة ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ واﻟﺼﺪﻳﻘﻦ‪ ،‬وﻣﺎ ﺗﺸﻬﺪه ﻣﻦ ﺗﻄﻮر ﰲ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻤﺠﺎﻻت‪.‬‬

‫ﺣﺸﻮد ﻛﺒﻴﺮة ﺗﺆدي آﺧﺮ ﺻﻼة ﺟﻤﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺮم اﻟﻨﺒﻮي ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺞ‬ ‫ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ‪ ،‬اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة ‪ -‬واس‬

‫)واس(‬

‫ﺟﻤﻮع ﻏﻔﺮة ﺷﻬﺪت آﺧﺮ ﺻﻼة ﺟﻤﻌﺔ ﰲ اﻟﺤﺮم اﻟﻨﺒﻮي ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺞ‬

‫اﻟﻌﺎﻣﻴﻦ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫»اﻟﺸﻮرى« ﻳُﻨﻬﻲ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﻓﻲ أﻋﻤﺎل ﺟﻤﻌﻴﺔ ا†ﻣﻨﺎء ﱢ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬اﻟﴩق‬

‫أﻧﻬﻰ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻮرى‪ ،‬أﻣﺲ‪ ،‬ﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ‬ ‫ﰲ أﻋﻤـﺎل اﺟﺘﻤﺎﻋـﺎت ﺟﻤﻌﻴـﺔ اﻷﻣﻨﺎء‬ ‫اﻟﻌﺎﻣـﻦ اﻟﺪوﻟﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﻋُ ﻘـﺪت ﻋـﲆ‬ ‫ﻫﺎﻣﺶ أﻋﻤﺎل اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟـ‪129‬‬ ‫ﻟﻼﺗﺤـﺎد اﻟﱪﻤﺎﻧـﻲ اﻟـﺪوﱄ ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ‬ ‫ﺟﻨﻴـﻒ‪ ،‬وﺷـﺎرك ﰲ اﻻﺟﺘﻤـﺎع اﻷﻣـﻦ اﻟﻌﺎم‬

‫ﻤﺠﻠﺲ اﻟﺸـﻮرى اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ آل ﻋﻤﺮو‪.‬‬ ‫وﻧُﻮﻗـﺶ ﺧـﻼل اﻻﺟﺘﻤـﺎع ﻋـﺪد ﻣـﻦ‬ ‫اﻤﻮاﺿﻴـﻊ؛ أﺑﺮزﻫـﺎ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ أداء اﻤﺠﺎﻟـﺲ‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﺼﻌﻴﺪﻳـﻦ اﻹﻟﻜﱰوﻧـﻲ واﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ‪،‬‬ ‫وﻣﻤﺎرﺳـﺎت اﻟﺪﻳﺒﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﺔ اﻟﱪﻤﺎﻧﻴـﺔ‬ ‫وﺗﺤﺪﻳﺎﺗﻬـﺎ‪ ،‬واﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﱪﻤﺎﻧﻴﺔ وﻣﺪى ﺗﻜﻴﱡﻔﻬﺎ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﱪﻤﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫وأﺑـﺮز اﻷﻣﻦ اﻟﻌـﺎم ﻤﺠﻠﺲ اﻟﺸـﻮرى‪،‬‬

‫ﰲ ﺗﴫﻳـﺢ ﺻﺤﻔـﻲ‪ ،‬أﻫﻤﻴـﺔ اﻟـﺪور اﻟـﺬي‬ ‫ﺗﻘـﻮم ﺑـﻪ اﻷﻣﺎﻧـﺎت اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﰲ دﻋـﻢ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﱪﻤﺎﻧـﻲ وﺗﻮﻓـﺮ اﻤﻘﻮﻣﺎت ﻤﺨﺘﻠـﻒ أﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫وﻣﻬﺎﻣـﻪ‪ ،‬ﻻﻓﺘـﺎ ً إﱃ أن ﻫـﺬا اﻟـﺪور ﻳﻨﺒﻐـﻲ‬ ‫أن ﻳﺘﻨﺎﻣـﻰ وﻳﺘﻄـﻮر وﻳﻮاﻛﺐ اﻤﺴـﺘﺠﺪات‪،‬‬ ‫وﻳﻠﺒﻲ اﺣﺘﻴﺎﺟـﺎت اﻟﻌﻤﻞ اﻟﱪﻤﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﻢ‬ ‫اﻟﻔﻨﻲ واﻻﺳﺘﺸـﺎري واﻟﺒﺤﺜـﻲ واﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ‪،‬‬ ‫وذﻟﻚ ﻣـﻦ ﺧﻼل اﺳـﺘﺨﺪام اﻟﻨﻈـﻢ اﻹدارﻳﺔ‬

‫واﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴـﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬وزﻳـﺎدة ﻛﻔﺎءة اﻷداء‬ ‫ﻟﻺدارات اﻤﺴﺎﻧﺪة ﻷﻋﻤﺎل اﻤﺠﻠﺲ‪.‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا ً أن ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻷﻣﻨﺎء اﻟﻌﺎﻣﻦ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫ﺗُﻌﺪ ﺟﻬﺎزا ً اﺳﺘﺸـﺎرﻳﺎ ً ﻣﻬﻤـﺎ ً ﻷﻋﻤﺎل اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫اﻟﱪﻤﺎﻧـﻲ اﻟـﺪوﱄ‪ ،‬وﺗﺄﺗـﻲ اﻧﻄﻼﻗﺘﻬـﺎ ﻧﻈﺮا ً‬ ‫ﻹدراك اﻤﺠﺎﻟـﺲ أﻫﻤﻴـﺔ اﻷﻣﺎﻧـﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﺠﺎل اﻟﻌﻤﻞ اﻟﱪﻤﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻻﻧﻌﻜﺎﺳـﺎﺗﻪ اﻤﺒﺎﴍة‬ ‫ﻋﲆ أداء اﻤﺠﺎﻟﺲ واﻟﱪﻤﺎﻧﺎت وﺗﻄﻮرﻫﺎ‪.‬‬

‫إﻳﺪاع ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل ﻓﻲ ﺣﺴﺎﺑﺎت ﻣﺴﺘﻔﻴﺪي اﻟﻀﻤﺎن‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫أودﻋـﺖ وﻛﺎﻟـﺔ اﻟﻀﻤـﺎن‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﰲ وزارة اﻟﺸﺆون‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﻣﻠﻴـﺎرا ً و‪190‬‬ ‫ﻣﻠﻴﻮﻧـﺎ ً و‪ 474‬أﻟﻔـﺎ ً و‪895‬‬ ‫رﻳـﺎﻻ ً ﻤﺴـﺘﻔﻴﺪي اﻟﻀﻤـﺎن‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ وﻣﺴـﺘﻔﻴﺪاﺗﻪ ﻣـﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎﺷـﺎت وﻣﺴـﺎﻋﺪات ﺷـﻬﺮ ذي‬

‫اﻟﺤﺠﺔ اﻟﺠﺎري‪ ،‬ﺷـﻤﻠﺖ ‪822801‬‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ﺿﻤﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ اﻤﺘﺤـﺪث اﻟﺮﺳـﻤﻲ‬ ‫ﻟﻠـﻮزارة ﺧﺎﻟـﺪ اﻟﺜﺒﻴﺘـﻲ أن اﻤﺒﻠﻎ‬ ‫أودع ﰲ ﺣﺴـﺎﺑﺎت اﻤﺴـﺘﻔﻴﺪﻳﻦ‬ ‫واﻤﺴـﺘﻔﻴﺪات ﻣـﻦ ﻣﻌﺎﺷـﺎت‬ ‫اﻟﻀﻤـﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻄﻠﻊ ﺷـﻬﺮ‬ ‫ذي اﻟﺤﺠﺔ اﻟﺠﺎري‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن‬ ‫وﻛﺎﻟﺔ اﻟﻀﻤـﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ ﺗﻘﻮم‬

‫ﺷﻬﺮﻳﺎ ً وﺑﺸـﻜﻞ ﻣﺴـﺘﻤﺮ ﺑﺪراﺳﺔ‬ ‫ﺑﻴﺎﻧﺎت اﻤﺴـﺘﻔﻴﺪات واﻤﺴـﺘﻔﻴﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻀﻤﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ وﺗﺤﻠﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﺑﻮاﺳـﻄﺔ اﻟﺒﺤـﺚ اﻵﱄ واﻟﺘﻌﺎﻣﻼت‬ ‫اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺑـﻦ أن ﻫﻨـﺎك ﻋـﺪدا ً ﻣـﻦ‬ ‫اﻟﺤـﺎﻻت اﻤﺴـﺠﻠﺔ ﺑﻠﻐـﺖ ‪6514‬‬ ‫ﺣﺎﻟـﺔ ﻟﻢ ﺗﺪرج ﺿﻤﻦ اﻤﺴـﺘﻔﻴﺪﻳﻦ‬ ‫واﻤﺴـﺘﻔﻴﺪات‪ ،‬وذﻟـﻚ إﻣـﺎ ﺑﺴـﺒﺐ‬

‫وﻓﺎة اﻤﺴﺘﻔﻴﺪ‪ ،‬أو اﻟﺰواج‪ ،‬أو زﻳﺎدة‬ ‫اﻟﺪﺧﻞ‪ ،‬أو زﻳﺎدة ﻋﺪد اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻋﲆ ﻛﻔﺎﻟﺔ اﻤﺴـﺘﻔﻴﺪ‪ ،‬أو ﻋﺪم ﺛﺒﻮت‬ ‫اﻟﻄﻼق‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﴩوط ﻟﻢ ﺗﻨﻄﺒﻖ‬ ‫ﻋـﲆ ‪ 1673‬ﺣﺎﻟـﺔ ﻣـﻦ اﻟﺤـﺎﻻت‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎر إﱃ أﻧـﻪ ﺧـﻼل ﻫـﺬا‬ ‫اﻟﺸـﻬﺮ ﺗﻢ إﺿﺎﻓـﺔ ‪ 23685‬ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﺿﻤﺎﻧﻴـﺔ ﺟﺪﻳـﺪة ﻣﻦ اﻤﺴـﺘﺤﻘﻦ‬

‫ﻣـﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻔﺌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺸـﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﺧﺪﻣـﺎت اﻟﻀﻤـﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ‬ ‫واﻤﺘﻤﺜﻠـﺔ ﰲ »اﻷﻳﺘـﺎم‪ ،‬واﻟﻌﺠـﺰ‬ ‫اﻟـﻜﲇ‪ ،‬واﻷراﻣﻞ‪ ،‬واﻟﻌﺠـﺰ اﻤﺆﻗﺖ‪،‬‬ ‫وﻣﻔﻘﻮدي اﻟﻌﺎﺋﻞ«‪ ،‬وذﻟﻚ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃـﻖ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻦ ﺧـﻼل ﻣﻜﺎﺗﺐ‬ ‫اﻟﻀﻤﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺪدﻫﺎ‬ ‫‪ 97‬ﻣﻜﺘﺒﺎ ً وﺗﺴـﻊ وﺣﺪات ﺧﺪﻣﺎت‬ ‫ﺿﻤﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻧﻘﺎط اﻟﻤﻨﻊ واﻟﺘﺤﻜﻢ ﺗﺮاﻗﺐ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎرات ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ‬ ‫ﻣﻨﻰ ‪ -‬واس‬

‫إﺣﺪى ﻧﻘﺎط اﻤﻨﻊ واﻟﺘﺤﻜﻢ ﺗﻤﺎرس أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ‬

‫)واس(‬

‫ﺑﺎﴍت ﻧﻘﺎط اﻤﻨـﻊ واﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﰲ اﻤﺸـﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳـﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻟﻘﻴـﺎدة ﻣﺮور اﻟﺤـﺞ أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫وﺳـﻂ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﺤﻜﻢ ﻳﺸـﻤﻞ‬ ‫ﻣﻨﻊ دﺧـﻮل اﻟﺴـﻴﺎرات اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻘـﻞ ﺣﻤﻮﻟﺘﻬﺎ ﻋـﻦ ‪ 25‬راﻛﺒـﺎً‪ ،‬ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻨﺴـﻴﻖ دﺧﻮل ﻣﺮﻛﺒـﺎت ودراﺟﺎت‬ ‫اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺨﺪﻣﻴـﺔ اﻤﴫح ﻟﻬﺎ وﻓﻖ‬ ‫آﻟﻴﺔ ﺗﻢ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺴﺒﻘﺎً‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ ﻗﺎﺋـﺪ ﻧﻘـﺎط اﻤﻨﻊ‬ ‫واﻟﺘﺤﻜـﻢ ﰲ اﻟﺤـﺞ اﻟﻌﻘﻴـﺪ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫اﻟﺒﺴﺎﻣﻲ أﻧﻪ ﺻﺎﺣﺐ اﻧﻄﻼق أﻋﻤﺎل‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻘﺎط إﻋﺎدة ﺑﺮﻣﺠﺔ اﻹﺷـﺎرات‬ ‫اﻟﻀﻮﺋﻴـﺔ واﻟﺘﻘﺎﻃﻌـﺎت وﻓـﻖ‬ ‫اﻟﻜﺜﺎﻓﺎت اﻤﺘﻮﻗﻌﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻔـﺖ إﱃ أﻧﻪ ﺗـﻢ ﺧﻼل اﻟـ‬ ‫‪ 24‬ﺳـﺎﻋﺔ اﻤﺎﺿﻴﺔ ﺣﺠـﺰ ﻗﺮاﺑﺔ اﻟـ‬ ‫‪ 200‬دراﺟﺔ ﻧﺎرﻳﺔ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ‪ .‬ﻣﺸـﺮا ً‬ ‫إﱃ أن ﻧﻘﺎط اﻤﻨﻊ ﺷﻬﺪت أﻣﺲ اﻷول‬ ‫وأﻣـﺲ ﻛﺜﺎﻓﺔ ﻣﺘﻮﺳـﻄﺔ ﰲ ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺤﺎور‪ ،‬ﻣﺆﻛـﺪا ً أن ﺧﻄﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺗﻨﺴﻴﻘﺎ ً ﻋﺎﻟﻴﺎ ً أﺛﻨﺎء اﻟﺘﺼﻌﻴﺪ‬ ‫واﻟﻨﻔـﺮة ﻟﻌـﺪم اﻹﴐار ﺑﺎﻷﺣﻴـﺎء‬ ‫اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ اﻤﺠﺎورة ﻟﻠﻤﺸﺎﻋﺮ‪.‬‬

‫أدى ﺿﻴـﻮف اﻟﺮﺣﻤـﻦ أﻣﺲ آﺧﺮ ﺻـﻼة ﺟﻤﻌﺔ ﰲ‬ ‫اﻤﺴـﺠﺪ اﻟﻨﺒـﻮي ﻗﺒﻴـﻞ ﺗﻮﺟﻬﻬﻢ إﱃ ﻣﻜـﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﻷداء ﻓﺮﻳﻀـﺔ اﻟﺤﺞ ﺗﺤﻴﻄﻬـﻢ ﻋﻨﺎﻳﺔ ورﻋﺎﻳﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ‬ ‫وﺧﺪﻣـﺎت وﻃﺎﻗـﺎت ﻣﺘﻨﻮﻋـﺔ وﺿﻌـﺖ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﰲ‬ ‫ﻣﺘﻨﺎوﻟﻬﻢ‪ ،‬وذﻟﻚ إﻧﻔﺎذا ً ﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت اﻟﻘﻴﺎدة وﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫وإﴍاف ﻣﻴﺪاﻧﻲ ﻣﻦ أﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺤﺞ ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻷﻣﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن‪.‬‬ ‫وﻋـﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣـﻦ أن أﻋﺪادا ً ﻛﺒﺮة ﺟـﺪا ً ﻣﻦ ﺿﻴﻮف‬ ‫اﻟﺮﺣﻤـﻦ ﻏـﺎدرت اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨـﻮرة ﺣﺘﻰ ﻳـﻮم أﻣﺲ وﻓﻖ‬ ‫إﺣﺼﺎﺋﻴـﺎت اﻤﺆﺳﺴـﺔ اﻷﻫﻠﻴﺔ ﻟـﻸدﻻء ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة‪،‬‬ ‫إﻻ أن اﻤﺴـﺠﺪ اﻟﻨﺒـﻮي ﱠ‬ ‫ﻏﺺ ﺑﺎﻤﺼﻠﻦ ﺳـﻮاء ﻣـﻦ أﺑﻨﺎء‬ ‫اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻨﻮرة واﻤﻘﻴﻤﻦ ﻓﻴﻬﺎ وزوارﻫﺎ ﺧﻼل إﺟﺎزة ﻋﻴﺪ‬ ‫اﻷﺿﺤـﻰ اﻤﺒـﺎرك أو ﻣﻦ ﺣﺠـﺎج اﻟﺪاﺧﻞ ﻣـﻦ اﻤﻮاﻃﻨﻦ‬ ‫واﻟﻮاﻓﺪﻳـﻦ اﻟﻘﺎدﻣﻦ ﻣـﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﻧﺤـﺎء اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺗﺸﺘﺎق أﻓﺌﺪﺗﻬﻢ ﻟﺰﻳﺎرة اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة واﻟﺼﻼة ﰲ اﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﻨﺒـﻮي وزﻳﺎرة أﺑـﺮز اﻤﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻓﻴﻬـﺎ‪ ،‬ﰲ ﺣﻦ‬ ‫وﻗﻔﺖ ﻋﴩات اﻟﺤﺎﻓﻼت أﻣﺎم دور ﺳـﻜﻨﻰ اﻟﺤﺠﺎج وﻫﻲ‬ ‫ﻋـﲆ أﻫﺒﺔ اﻻﺳـﺘﻌﺪاد ﻟﻨﻘﻠﻬـﻢ إﱃ ﺑﻴﺖ اﻟﻠـﻪ اﻟﺤﺮام ﻷداء‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻀﺔ‪.‬‬


‫‪4‬‬

‫ﻣﺤﻠﻴﺎت‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻋﻴﻦ اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ‬

‫ﻧﺠﺎح »ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ« ‚ﻧﻘﺎذ ‪ ١٨٠٠‬ﺣﺎج داﻫﻤﺖ اﻟﺴﻴﻮل ﻣﺨﻴﻤﺎﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﻋﺮﻓﺔ‬

‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻜﻮن‬ ‫ﺿﺤﻴﺔ أﺳﻌﺎر‬ ‫ا ﺿﺎﺣﻲ‬

‫ﺟﺪة ‪ -‬اﻟﴩق‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺨﻀﻴﺮي‬ ‫أوﺿﺤـﺖ إﺣﺪى ﺻﺤﻔﻨـﺎ ﻣﺆﺧﺮا اﻟﺘﻔـﺎوت اﻟﺮﻫﻴﺐ‬ ‫ﰲ أﺳـﻌﺎر اﻷﺿﺎﺣـﻲ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺳـﻢ اﻟﺤـﺞ وأﺛﻨـﺎءه‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬ ‫أدى ارﺗﻔﺎع أﺳـﻌﺎر اﻷﺿﺎﺣـﻲ اﻤﺮﺗﻔﻌﺔ ﺟﺪا ﰲ اﻟﺴـﻮق‬ ‫اﻤﺤﻠﻴﺔ إﱃ ﻋﺰوف ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻤﻮاﻃﻨﻦ ﻋﻦ اﻟﴩاء ﻟﻴﺤﻮﻟﻮا‬ ‫اﺗﺠﺎﻫﻬﻢ إﱃ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺨﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪت ﺑﺸﻜﻞ ﻓﺎﻋﻞ‬ ‫ﻟﻬﺬه اﻤﻬﻤﺔ ﻋﱪ ﺳﻨﺪات ﻳﺒﺪأ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻣﻦ )‪(500‬‬ ‫رﻳـﺎل ﻟﺘﺘﻜﻔﻞ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت ﺑﺬﺑـﺢ اﻷﺿﺤﻴﺔ وﺗﻮزﻳﻌﻬﺎ ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺴـﺘﺤﻘﻴﻬﺎ ﰲ ﻇﻞ ﻏﻼء ﻟﻢ ﻳﺴـﺘﻄﻊ اﻤﻮاﻃـﻦ ﻣﺠﺎراﺗﻪ‬ ‫ﻓﻘـﺪ ﺑﻠﻎ اﻟﺴـﻌﺮ اﻷدﻧـﻰ ﻟﻠﺨـﺮوف اﻟﻮاﺣـﺪ »اﻟﻨﻌﻴﻤﻲ«‬ ‫)‪ (1700‬رﻳﺎل ﻛﻤﺎ أوﺿﺤﺖ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻣﺆﺧﺮا‪.‬‬ ‫أﻳﻦ ﻫﻢ ﻣﻦ ﺑﴩوﻧﺎ ﰲ وﺳـﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم ﻗﺒﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺷـﻬﺮﻳﻦ ﻋﻦ اﺳـﺘﺮاد أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮﻧﻦ وﻧﺼﻒ اﻤﻠﻴﻮن‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺨﺮاف؟‬ ‫إن اﻟﺨﻴـﺎر اﻷﻣﺜﻞ ﰲ ﻛﺒﺢ ﺟﻤﺎح اﻷﺳـﻌﺎر ﻟﻠﻤﻮاﳾ‬ ‫ﻳﺘﻤﺜﻞ ﰲ وﺟﻮد ﻧﻈﺎم ﻟﻠﺘﺴـﻌﺮ ﻳﺘﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺿﺒﻂ أي‬ ‫ﺗﺠـﺎوز ﻣﻊ ﻓﺘﺢ اﻟﺴـﻮق وإﻏﺮاﻗﻬﺎ ﺑﺎﻤﻨﺘـﺞ ﺣﺘﻰ ﻳﺰداد‬ ‫اﻟﻌـﺮض ﻋﲆ اﻟﻄﻠـﺐ‪ ،‬ﻓﻮﻗﺘﻬـﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻷﺣـﺪ أن ﻳﺮﻓﻊ‬ ‫اﻟﺴﻌﺮ ﻷن اﻤﺸﱰي ﺳـﻴﺠﺪﻫﺎ ﰲ ﻣﻜﺎن آﺧﺮ وﺑﺴﻌﺮ أﻗﻞ‬ ‫وﺳﻴﺴـﻬﻢ ذﻟﻚ ﰲ ﻛﺒﺢ ﺟﻤﺎح اﻤﺘﺎﺟﺮﻳﻦ ﺑﻬﺬه اﻟﺸﻌﺮة‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻌـﺮض واﻟﻄﻠـﺐ ﻫﻤـﺎ أﻛـﱪ ﻋﺎﻣـﻞ ﻣﺆﺛـﺮ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻷﺳـﻌﺎر وﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄـﺔ ﻟﻢ ﻳﻨﺘﺒﻪ ﻟﻬﺎ اﻤﻌﻨﻴـﻮن ﺑﺎﻟﻘﺮار‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻟﻮﺣﺪﻫﺎ ﻻ ﺗﻔﻴﺪ‪ ،‬وﻧﺤﻦ وﻟﻌﺪة ﺳﻨﻮات أﺻﺒﺤﻨﺎ‬ ‫ﺿﺤﻴﺔ ﺟﺎﻫﺰة ﻷﺳﻌﺎر اﻷﺿﺎﺣﻲ‪.‬‬ ‫‪aziz.khudiry@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻧﺠﺤﺖ ﻗﻮات اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ ﰲ ﻣﺸﻌﺮ‬ ‫ﻋﺮﻓﺔ ﰲ إﻧﻘﺎذ أﻛﺜـﺮ ﻣﻦ ‪ 1800‬ﺣﺎج‬ ‫داﻫﻤـﺖ ﻣﻴـﺎه اﻷﻣﻄـﺎر واﻟﺴـﻴﻮل‬ ‫ﻣﺨﻴﻤﺎﺗﻬـﻢ‪ ،‬ﰲ ﻓﺮﺿﻴـﺔ ﺗﺪرﻳﺒﻴـﺔ‬ ‫ﻧﻔﺬﺗﻬـﺎ أﻣﺲ ﻗـﻮات اﻟﺪﻓـﺎع اﻤﺪﻧﻲ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺣﺎﻻت اﻟﻄﻮارئ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺤﺪث‬ ‫أﺛﻨـﺎء وﻗـﻮف اﻟﺤﺠـﺎج ﰲ ﻣﺸـﻌﺮ ﻋﺮﻓـﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻬﺪف اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ اﺳـﺘﻴﻌﺎب ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻮﺣﺪات‬ ‫واﻟﻔﺮق اﻤﻴﺪاﻧﻴﺔ ﻤﻬﺎﻣﻬﺎ ﰲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻣﺨﺎﻃﺮ‬ ‫اﻷﻣﻄـﺎر واﻟﺴـﻴﻮل واﺧﺘﺒﺎر اﻟﺘﻨﺴـﻴﻖ ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺠﻬـﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ اﻤﻌﻨﻴـﺔ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﺨﻄﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻷﻋﻤـﺎل اﻟﺪﻓـﺎع اﻤﺪﻧـﻲ ﻤﻮاﺟﻬـﺔ‬ ‫اﻟﻄـﻮارئ‪ ،‬وﺗﻀﻤﻨـﺖ ﺳـﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻣﻮاﺟﻬـﺔ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺮ اﻟﺴﻴﻮل وﺗﻌ ﱠﺮض ﻋﺪد ﻣﻦ ﻣﺨﻴﻤﺎت‬ ‫ﺣﺠﺎج ﺟﻨﻮب ﴍق آﺳﻴﺎ ﻟﴬر ﻛﺒﺮ ﺟﺮاء‬ ‫ﻫﻄﻮل أﻣﻄﺎر ﻏﺰﻳﺮة ﺻﺒﺎح ﻳﻮم ﻋﺮﻓﺔ‪.‬‬ ‫وﺑـﺪأت ﻋﻤﻠﻴـﺎت اﻻﺳـﺘﻌﺪاد واﻟﺘﻬﻴﺆ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻣـﻞ ﻣﻊ ﻫـﺬا اﻟﺨﻄﺮ ﻓـﻮر ورود أول‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸرﺻﺎد وﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌـﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ ﰲ اﻤﺸـﺎﻋﺮ‬ ‫ﻋـﻦ اﺣﺘﻤـﺎل ﻫﻄـﻮل أﻣﻄﺎر ﻋﲆ ﻣﺸـﻌﺮ‬ ‫ﻋﺮﻓﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻢ ﺗﻤﺮﻳﺮ اﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ﻟﻘﺎﺋﺪ ﻗﻮات اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫اﻤﺪﻧﻲ ﰲ اﻟﺤﺞ وﻣﺴﺎﻋﺪه ﻟﺸﺆون اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‬ ‫وﻗﺎﺋﺪ ﻣﺸـﻌﺮ ﻋﺮﻓﺔ وﻣﺪﻳـﺮ إدارة ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫اﻟﻜـﻮارث ﰲ اﻟﺤﺞ ورﻛﻦ اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻤﺪﻧﻴﺔ ﰲ‬ ‫ﻋﺮﻓﺔ وﻗﺎدة اﻤﻨﺎﻃﻖ ﰲ اﻤﺸـﻌﺮ ﻟﻼﺳﺘﻌﺪاد‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻤﻮاﺟﻬﺔ ﻣﺨﺎﻃﺮ اﻷﻣﻄﺎر واﻟﺴـﻴﻮل‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻬﺎ اﻟﺤﺠﻴﺞ ﰲ ﻋﺮﻓﺔ ﻟﻴﺘﻢ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﻔـﻮر ﺗﻤﺮﻳﺮ اﻤﻌﻠﻮﻣـﺔ ﻤﺮﻛﺰ ﻋﻤﻠﻴﺎت‬

‫إﺳﻌﺎف اﻤﺮﴇ ﺑﻌﺪ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﺟﻼء‬ ‫اﻟﻄـﻮارئ وﻣﻨﻬـﺎ إﱃ ﻣﺆﺳﺴـﺎت اﻟﻄﻮاﻓﺔ‬ ‫ﰲ اﻤﺸـﻌﺮ ﻟﻼﺳـﺘﻌﺪاد ﻹﺟـﻼء اﻟﺤﺠﺎج ﰲ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻄﻠﺐ اﻷﻣﺮ ذﻟﻚ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ إﺑﻼغ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﺠﻬﺎت اﻤﻌﻨﻴﺔ ﺑﺘﻨﻔﻴـﺬ اﻟﺨﻄﺔ اﻟﺘﻔﺼﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﻤﻮاﺟﻬﺔ ﻣﺨﺎﻃﺮ اﻷﻣﻄﺎر واﻟﺴﻴﻮل‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻀﻤﻦ اﻟﺴـﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻟﺬي ﺗﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬه‬ ‫ﺑﺪﻗـﺔ ﻋﺎﻟﻴـﺔ ﺗﺠﻬﻴـﺰ ﻋـﺪد ‪ 30‬ﺣﺎﻓﻠـﺔ‬ ‫ﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻛﻤﻮاﻗﻊ ﻟﻺﻳﻮاء اﻷوﱄ ﻟﻠﺤﺠﺎج‬ ‫اﻟﺬﻳـﻦ ﻗﺪ ﻳﺘـﻢ إﺧﻼؤﻫـﻢ ﻣـﻦ ﺧﻴﻤﺎﺗﻬﻢ‪،‬‬ ‫وﻣﻊ أول ﺑـﻼغ ﻳﻔﻴﺪ ﺑﻬﻄﻮل أﻣﻄﺎر ﻏﺰﻳﺮة‬

‫ﺳﺒﻊ ﻃﺎﺋﺮات و‪ ٩٤‬ﻃﻴﺎر ًا وﻃﺒﻴﺒ ًﺎ وﻓﻨﻴ ًﺎ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﺤﺠﺎج‬ ‫اﻤﺸﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳﺔ ‪ -‬ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺠﺮﰲ‬ ‫أوﺿـﺢ ﻣﺪﻳـﺮ ﻋـﺎم اﻹدارة اﻟﻌﺎﻣـﺔ‬ ‫ﻟﻠﻄـﺮان اﻟﻜﺎﺑﺘـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ‬ ‫اﻟﺨﻀـﺮي أن ﺳـﺒﻊ ﻃﺎﺋـﺮات‬ ‫ﻣﺠﻬـﺰة ﺑﺄﺣـﺪث اﻟﺘﻘﻨﻴـﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫ﺗـﻢ ﺗﺨﺼﻴﺼﻬـﺎ ﻟﺨﺪﻣـﺎت اﻟﺤﺠﺎج‬ ‫ﰲ اﻤﺸـﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳـﺔ‪ ،‬ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ 94‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘـﻮى اﻟﻌﺎﻣﻠـﺔ ﻣﻨﻬـﻢ ‪ 17‬ﻃﻴـﺎرا و‪51‬‬ ‫ﻓﻨﻲ ﺧﺪﻣﺎت‬ ‫ﻃﺒﻴﺒﺎ وﺗﺴﻌﺔ ﻣﺮﺣﻠﻦ و ‪ّ 17‬‬ ‫ﻣﺴﺎﻧﺪة‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﻟﺨﻀـﺮي إن ﻋـﺪد اﻟﺤـﺎﻻت‬ ‫اﻹﺳـﻌﺎﻓﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﴍﻫﺎ اﻹﺳﻌﺎف اﻟﺠﻮي‬ ‫ﺗﺠـﺎوزت ‪ 10‬ﺣﺎﻻت ﺧﻼل ﺧﻤﺴـﺔ أﻳﺎم‪،‬‬ ‫ﻣﺒﻴﻨـﺎ ً أن ﺧﺪﻣـﺎت اﻹﺳـﻌﺎف اﻟﺠـﻮي ﺗﻢ‬ ‫ﺗﻮزﻳﻌﻬﺎ ﺑﺸـﻜﻞ ﻣﺪروس ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﺴـﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻮﺟﻮد ﰲ‬ ‫أﴎع وﻗﺖ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺎﺟﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻔﺖ إﱃ أن ﻣﻨﺎﻃـﻖ ﺗﻐﻄﻴﺔ ﺧﺪﻣﺎت‬ ‫اﻹﺳـﻌﺎف اﻟﺠﻮي ﺗﺸـﻤﻞ اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻨﻮرة‬ ‫وﺟـﺪة وﻋﺮﻓـﺎت وﻣﻨـﻰ واﻟﻄـﺮق اﻟﱪﻳﺔ‬ ‫اﻟﴪﻳﻌـﺔ »ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺴـﺎﺣﻞ ﺟﻨـﻮب ﻏﺮب‬ ‫ﻣﻜﺔ‪ ،‬وﻃﺮﻳﻖ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة وﻃﺮﻳﻖ اﻟﺴﻴﻞ‬ ‫وﻃﺮﻳﻖ اﻟﻬﺠﺮة«‪.‬‬ ‫وﻋﻦ ﺧﺪﻣﺎت اﻹﺳﻌﺎف اﻟﺠﻮي اﻤﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻟﺤﺠﺎج ﺑﻴﺖ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺮام أوﺿﺢ اﻟﺨﻀﺮي‬

‫ﻃﺎﺋﺮات اﻟﻬﻼل اﻷﺣﻤﺮ ﻋﲆ أﻫﺒﺔ اﻻﺳﺘﻌﺪاد‬ ‫أن اﻟﺨﺪﻣﺎت ﺗﺸـﻤﻞ ﺗﻐﻄﻴﺔ ﻧﻘﻄﺔ ﺗﻔﻮﻳﺞ‬ ‫اﻟﺤﺠـﺎج وﻧﻘـﻞ ﻣﺼﺎﺑـﻲ اﻟﺤـﻮادث اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻗـﺪ ﻳﻨﺘـﺞ ﻋﻨﻬـﺎ ﺑﱰأﻋﻀـﺎء‪ ،‬وذﻟـﻚ ﻣـﻦ‬ ‫اﻤﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت اﻟﻄﺮﻓﻴـﺔ إﱃ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت‬ ‫اﻟﺘﺨﺼﺼﻴـﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ﻏﺮف‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴـﺎت ﻋـﲆ رﻗﻢ اﻹﺳـﻌﺎف ‪ 997‬اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺪورﻫﺎ ﺗﻘﻮم ﺑﺘﻠﻘـﻲ اﻤﻌﻠﻮﻣﺎت واﻟﺒﻴﺎﻧﺎت‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫اﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﻦ وﻣﻦ ﺛﻢ اﻟﺘﻨﺴـﻴﻖ ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣـﺎت اﻟﻄﺒﻴـﺔ واﻹﺳـﻌﺎﻓﻴﺔ اﻷرﺿﻴـﺔ‬ ‫وﺧﺪﻣـﺎت اﻹﺳـﻌﺎف اﻟﺠـﻮي ﺑﻤـﺎ ﻳﺤﻘﻖ‬ ‫اﻟﻮﺻـﻮل ﻟﻠﻤﺼﺎب ﰲ وﻗـﺖ ﻗﻴﺎﳼ وﺗﻘﺪم‬ ‫اﻟﺨﺪﻣـﺎت اﻹﺳـﻌﺎﻓﻴﺔ اﻤﻤﻴـﺰة ﺑﻤﺎ ﻳﻀﻤﻦ‬ ‫ﺻﺤـﺔ وﺳـﻼﻣﺔ اﻟﺤﺠـﺎج ﻣﻨـﺬ ﻗﺪوﻣﻬﻢ‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻣﻐﺎدرﺗﻬﻢ ﺳﺎﻤﻦ‪.‬‬

‫أﻋﻠﻦ وزﻳﺮ اﻟﺸﺆون اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ‬ ‫واﻟﻘﺮوﻳﺔ اﻷﻣـﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻣﺘﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺟﺎﻫﺰﻳـﺔ ﺟﻤﻴـﻊ‬ ‫ﻗﻄﺎﻋـﺎت اﻟـﻮزارة ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺧﻄﺘﻬـﺎ ﰲ ﺧﺪﻣـﺔ اﻟﺤﺠﺎج ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌـﺎم ﰲ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣـﺔ واﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻤﻨﻮرة واﻤﺸﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳﺔ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﰲ ﺗﴫﻳـﺢ إن‬ ‫ﻛﺎﻓـﺔ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺒﻠﺪﻳـﺔ وﻓﺮت‬ ‫ﻋـﲆ ﻣـﺪار اﻟﺴـﺎﻋﺔ ﰲ ﻣﺠﺎﻻت‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓـﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ واﻹﺻﺤـﺎح‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﻲ وﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻵﻓﺎت اﻟﻀﺎرة‬ ‫واﻟﺮﻗﺎﺑـﺔ ﻋﲆ ﺳـﻼﻣﺔ اﻤﻨﺘﺠﺎت‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘـﺪم ﻟﻠﺤﺠﺎج‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﺗﺸـﻐﻴﻞ وﺻﻴﺎﻧـﺔ‬

‫ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﻮزارة ﺑﺎﻤﺸﺎﻋﺮ‬ ‫اﻤﻘﺪﺳـﺔ وﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﻣﴩوع‬ ‫إﺳـﻜﺎن اﻟﺤﺠﻴﺞ ﺑﻤﺸـﻌﺮ ﻣﻨﻰ‬ ‫وﻣﻨﺸـﺄة اﻟﺠﻤـﺮات وﻗﻄـﺎر‬ ‫اﻤﺸـﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳـﺔ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴـﻴﻖ‬ ‫ﻣـﻊ ﻛﺎﻓـﺔ اﻟـﻮزارات واﻷﺟﻬﺰة‬ ‫اﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰲ أﻋﻤﺎل اﻟﺤﺞ‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎر إﱃ وﺟﻮد ﺗﻨﺴـﻴﻖ‬ ‫ﻛﺎﻣـﻞ ﺑـﻦ اﻟـﻮزارة ﻣـﻊ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺠﻬـﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴـﺔ اﻤﻌﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺞ ﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠـﺔ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺤﺞ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﺎ وﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻤﺮﻛﺰﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤـﺞ ﻓﻴﻤـﺎ ﻳﺘﻌﻠـﻖ ﺑﺘﻔﻮﻳـﺞ‬ ‫اﻟﺤﺠـﺎج ﻤﻨﺸـﺄة اﻟﺠﻤـﺮات‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜـﺔ وﻣﺤﻄـﺎت ﻗﻄـﺎر‬ ‫اﻤﺸـﺎﻋﺮ‪ ،‬وﻛﺸـﻒ ﻋـﻦ وﺟﻮد‬ ‫ﺧﻄـﺔ ﺗﻔﺼﻴﻠﻴـﺔ ﻛﺎﻣﻠـﺔ ﺗﺘﻮﱃ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ أﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻤﻘﺪﺳﺔ‬

‫ﺑﺪﻋـﻢ ﻣـﻦ ﺟﻤﻴـﻊ ﻗﻄﺎﻋـﺎت‬ ‫اﻟﻮزارة اﻷﺧﺮى ﻟﺘﻜﺜﻴﻒ ﺧﺪﻣﺎت‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓـﺔ وأﻋﻤـﺎل اﻹﺻﺤـﺎح‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﻲ وﺻﻴﺎﻧـﺔ اﻤﺮاﻓﻖ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻤﻘﺪﺳـﺔ واﻤﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻳﺸـﺎرك ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ‪ 23‬أﻟﻔﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠـﻦ ﰲ ﻣﺸـﺎرﻳﻊ اﻟـﻮزارة‬ ‫واﻷﻣﺎﻧﺎت واﻟﺒﻠﺪﻳﺎت‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﺗﺘﻀﻤـﻦ اﻤﻨﻈﻮﻣﺔ‬ ‫ﺗﻜﺜﻴـﻒ اﻟﺠـﻮﻻت اﻟﺘﻔﺘﻴﺸـﻴﺔ‬ ‫ﻋـﲆ ﺟﻤﻴـﻊ اﻤﻨﺸـﺂت اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‬ ‫واﻷﺳـﻮاق وﻣﺤـﻼت اﻟﺤﻼﻗـﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻠﺘﺄﻛـﺪ ﻣـﻦ اﻟﺘﺰاﻣﻬـﺎ ﺑﻜﺎﻓـﺔ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻃﺎت اﻤﻘﺮرة ﺣﻔﺎﻇﺎ ً ﻋﲆ‬ ‫ﺻﺤﺔ اﻟﺤـﺎج وﺳـﻼﻣﺔ ﻏﺬاﺋﻪ‪،‬‬ ‫وﺗﻄﺒﻴـﻖ اﻹﺟـﺮاءات اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑـﻜﻞ ﺣﺰم ﻣـﻊ أي ﻣﻨﺸـﺄة ﻳﺘﻢ‬ ‫رﺻﺪ أي ﻣﺨﺎﻟﻔـﺎت ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا‬

‫ﺳـﻤﻮه أﻧـﻪ ﻻ ﺗﻬـﺎون ﻣـﻊ أي‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔـﺎت ﺗﻬﺪد ﺻﺤﺔ اﻟﺤﺠﻴﺞ‬ ‫أو ﺳﻼﻣﺔ ﺑﻴﺌﺔ اﻟﺤﺞ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل إن ﺧﻄـﺔ اﻟﻮزارة‬ ‫ﺗﻀﻤﻨـﺖ ﻧـﴩ ﻋـﺪد ﻛﺒـﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔـﺮق اﻤﻴﺪاﻧﻴـﺔ اﻤﺠﻬـﺰة ﺑﻜﻞ‬ ‫اﻵﻟﻴـﺎت واﻤﻌـﺪات اﻟﺨﺎﺻـﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻨـﺲ اﻵﱄ وﺷـﻔﻂ اﻤﻴـﺎه‬ ‫وﺳـﻴﺎرات ﺿﻐﻂ اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺘﻤﺮﻛﺰ ﰲ ﻣﻮاﻗـﻊ ﻣﺤﺪدة ﺑﺪﻗﺔ‬ ‫ﻤﻮاﺟﻬـﺔ أي ﻣﺸـﻜﻼت ﻃﺎرﺋـﺔ‬ ‫واﺳـﺘﺨﺪام ﻣـﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﻋﻦ ‪170‬‬ ‫ﺻﻨﺪوﻗـﺎ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴـﺎ ﺿﺎﻏﻄـﺎ‬ ‫ﻟﻠﻨﻔﺎﻳـﺎت ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻤﺮﻛﺰﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺧﺼﺼـﺖ ﻋـﺪدا ﻛﺒﺮا ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺨـﺎزن اﻷرﺿﻴـﺔ واﻟﺼﻨﺎدﻳﻖ‬ ‫اﻟﻀﺎﻏﻄﺔ ﺑﻤﺸﻌﺮ ﻣﻨﻰ ﻟﻠﺘﺨﺰﻳﻦ‬ ‫اﻤﺆﻗﺖ ﻟﻠﻨﻔﺎﻳﺎت‪.‬‬

‫ﻗﻮة اﻟﺪﻋﻢ واﻹﺳـﻨﺎد‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻢ ﻃﻠﺐ ﺗﺤﺮﻳﻚ‬ ‫ﻓـﺮق ﻣﻦ اﻷﻣـﻦ اﻟﻌﺎم واﻟﺪورﻳـﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ‬ ‫واﻤـﺮور واﻷﻣـﻦ اﻟﺠﻨﺎﺋـﻲ ﻟﺘﻨﻔﻴـﺬ اﻤﻬﺎم‬ ‫اﻤﻨﻮﻃﺔ ﺑﺠﻬﺎﺗﻬﻢ ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻷﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﺨﻄﺔ اﻹﺧﻼء‪.‬‬ ‫وﻳﺘﺎﺑـﻊ ﻗﺎﺋـﺪ ﻋﺮﻓـﺔ وأرﻛﺎن اﻹﻃﻔﺎء‬ ‫واﻟﺴـﻼﻣﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎت إﻧﻘﺎذ اﻤﺤﺘﺠﺰﻳﻦ داﺧﻞ‬ ‫اﻟﺨﻴـﺎم وﻧﻘـﻞ اﻹﺻﺎﺑﺎت إﱃ ﻧﻘـﺎط اﻟﻔﺮز‬ ‫اﻟﻄﺒـﻲ؛ ﻟﻴﺘـﻢ إﺧﻼؤﻫﺎ ﺑﺎﺳـﺘﺨﺪام ﻃﺎﺋﺮة‬ ‫اﻹﺳـﻌﺎف اﻟﺠﻮي اﻟﺘﺎﺑﻌـﺔ ﻟﻠﻬﻼل اﻷﺣﻤﺮ‪،‬‬

‫»اﻟﺼﺤﺔ« ﺗﺪﻋﻢ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻧﻤﺮة ﺑﺄرﺑﻌﺔ أﺟﻬﺰة‬ ‫ﻌﻤﻢ »اﻟﻔﺎﻛﺲ« ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ وﻣﻜﺔ‬ ‫ﻏﺴﻴﻞ ﻛﻠﻮي‪ُ ..‬وﺗ ﱢ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬ﻣﻨﺮة اﻤﻬﻴﺰع‬

‫»اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ واﻟﻘﺮوﻳﺔ« ُﺗ ِﻜﻤﻞ اﺳﺘﻌﺪاداﺗﻬﺎ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺧﻄﺔ اﻟﺤﺞ‬ ‫ﻣﻨﻰ ‪ -‬واس‬

‫ﻋـﲆ ﻛﺎﻣـﻞ ﻣﺸـﻌﺮ ﻋﺮﻓـﺔ ﻳﺘـﻢ اﻟﺘﻌﺎﻣـﻞ‬ ‫اﻤﻴﺪاﻧـﻲ ﰲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻤﻮﻗـﻒ؛ ﺣﻴﺚ ﺗﺘﻮﺟﻪ‬ ‫ﻓـﺮق اﻹﻧﻘـﺎذ اﻤﺎﺋـﻲ واﻹﺳـﻌﺎف ﻟﻠﻤﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻤﺘـﴬرة ﰲ ﻣﺨﻴﻤﺎت ﺣﺠﺎج ﺟﻨﻮب ﴍق‬ ‫آﺳـﻴﺎ ﺑﻤﺸـﺎرﻛﺔ اﻟﻄﺮان اﻷﻣﻨـﻲ ﻟﻠﻤﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻤﺘـﴬرة؛ ﻟﻴﺘـﻢ ﻓﻮر ذﻟﻚ إﺧـﻼء اﻟﺤﺠﺎج‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻤﻴـﻊ اﻤﻮاﻗﻊ اﻤﻌﺮﺿﺔ ﻟﻠﺨﻄﺮ وإﻧﻘﺎذ‬ ‫اﻟﺤﺠـﺎج ﰲ اﻤﻮاﻗـﻊ اﻟﺘﻲ ﺗـﴬرت ﻓﻌﻠﻴﺎً‪،‬‬ ‫وﻣﻊ ﺗﻄـﻮر اﻤﺨﺎﻃﺮ وﻏـﺰارة اﻷﻣﻄﺎر ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻃﻠﺐ دﻋﻢ اﻤﻮﻗﻒ ﺑﺨﻤﺲ ﻓﺮق ﻟﻺﻧﻘﺎذ ﻣﻦ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫وﰲ ذات اﻟﺘﻮﻗﻴـﺖ ﻳﻜﺘﻤـﻞ وﺻـﻮل ﻓﺮﻗـﺔ‬ ‫ﺣـﺮس اﻟﺤـﺪود ﻟﺘﺒـﺪأ ﰲ إﻧـﺰال اﻟﻘﻮارب‬ ‫واﻟﻐﻮاﺻﻦ ﻹﻧﻘﺎذ اﻤﺤﺘﺠﺰﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻳﻮﺟـﻪ ﻗﺎﺋـﺪ ﻗـﻮات اﻟﺪﻓـﺎع اﻤﺪﻧﻲ‬ ‫ﰲ اﻟﺤـﺞ ﺟﻤﻴـﻊ ﻣﺮاﻛـﺰ اﻟﺪﻓـﺎع اﻤﺪﻧﻲ ﰲ‬ ‫اﻤﺸﺎﻋﺮ ﻟﻠﺘﻬﻴﺆ ﻹﺳﻨﺎد ﻣﻮﻗﻒ ﻋﺮﻓﺔ ﺣﺴﺐ‬ ‫ﺧﻄﻂ اﻟﺪﻋﻢ واﻹﺳﻨﺎد‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻮﱃ رﻛـﻦ اﻟﺤﻤﺎﻳـﺔ ﰲ ﻋﺮﻓﺔ إﺑﻼغ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎج ﺑﺎﻟﺘﻮﺟـﻪ إﱃ اﻟﺤﺎﻓﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻒ‬ ‫ﰲ أﺣـﺪ اﻤﻮاﻗـﻒ ﴍق اﻤﺨﻴﻤﺎت اﻤﺘﴬرة‬ ‫وﺗﺘـﻮﱃ ﻣﺆﺳﺴـﺎت اﻟﻄﻮاﻓـﺔ اﺳـﺘﺨﺪام‬ ‫ﻣﻜـﱪات اﻟﺼﻮت ﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﺤﺠﺎج ﻟﻠﺼﻌﻮد‬ ‫ﻟﻠﺤﺎﻓـﻼت ﻣـﻊ إﻋﻄـﺎء اﻷوﻟﻮﻳـﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎل‬ ‫واﻟﻨﺴﺎء وﻛﺒﺎر اﻟﺴﻦ‪.‬‬ ‫وﻳﻌﻠﻦ رﻛﻦ اﻟﺤﻤﺎﻳـﺔ اﻤﺪﻧﻴﺔ ﰲ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﺟﺎﻫﺰﻳـﺔ ﻣﻌﺴـﻜﺮ اﻹﻳﻮاء رﻗـﻢ ‪ 2‬ﰲ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﻻﺳـﺘﻘﺒﺎل اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻄﻠﺐ إﺳـﻌﺎﻓﺎت‬ ‫ﻋﺎﺟﻠﺔ ﻣﻊ اﺳـﺘﻤﺮار ﻧﻘﻞ اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺤﺮﺟﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻹﺳﻌﺎف اﻟﺠﻮي‪.‬‬ ‫ووﻓـﻖ ﺗﻜﺘﻴﻚ ﻣﺤﻜﻢ وﻣﻬـﺎم ﻣﺤﺪدة‬ ‫ﺗﺘﻮاﺻـﻞ ﻋﻤﻠﻴـﺎت اﻹﻧﻘﺎذ واﻹﺳـﻌﺎف ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺪى أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺘﻦ ﻟﻴﻌﻠﻦ ﺿﺎﺑﻂ اﻹﺧﻼء‬ ‫ﻧﺠﺎح ﻋﻤﻠﻴﺎت إﺟﻼء ‪ 1800‬ﻣﻦ اﻤﺘﴬرﻳﻦ‬ ‫وأن ﻋـﺪد اﻹﺻﺎﺑﺎت وﺻـﻞ إﱃ ‪ 47‬إﺻﺎﺑﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ‪ 7‬وﻓﻴﺎت ﻣﻊ اﺳﺘﻤﺮار ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫اﻟﻔﺮز اﻟﻄﺒﻲ وﻧﻘﻞ اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺤﺮﺟﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ زوال اﻟﺨﻄﺮ ﻳﻮﺟﻪ ﻗﺎﺋﺪ ﻣﺸـﻌﺮ‬ ‫ﻋﺮﻓـﺔ ﻗﺎﺋـﺪ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴـﺔ ﻟﻠﺒـﺪء ﰲ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ إﻋﺎدة اﻷوﺿﺎع ﻟﻠﻤﺨﻴﻤﺎت اﻤﺘﴬرة‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ وزارة اﻟﺤﺞ وﻛﺎﻓﺔ اﻟﺠﻬﺎت‬ ‫اﻤﻌﻨﻴـﺔ واﻹﴍاف ﻋﲆ ﺗﻬﻴﺌـﺔ اﻤﺨﻴﻤﺎت ﰲ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ اﻟﴬورة‪.‬‬

‫ﻗﺪﻣـﺖ وزارة اﻟﺼﺤﺔ أرﺑﻌﺔ أﺟﻬﺰة ﻏﺴـﻴﻞ‬ ‫ﻛﻠﻮي ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻧﻤﺮة اﻟﻌﺎم ﰲ ﻣﺸﻌﺮ‬ ‫ﻋﺮﻓﺎت ﻟﺨﺪﻣﺔ ﺿﻴﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ‪.‬‬ ‫وﻛﺸﻒ ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻧﻤﺮة اﻟﻌﺎم اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻃﻠﻌـﺖ زاﻳـﺪ‪ ،‬ﻋـﻦ وﺟـﻮد ﺗﺴـﻊ ﻋﻴـﺎدات‬ ‫ﺗﺨﺼﺼﻴـﺔ ﰲ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ »ﻏﺮﻓـﺔ ﻟﺘﻨﻈﺮ‬ ‫اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻬﻀﻤـﻲ«‪ ،‬وﺛﻤﺎﻧﻲ ﻋﻴﺎدات ﻋﺎﻣﺔ ﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﺿﻴﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ ً أن ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻧﻤﺮة اﻟﻌﺎم‬ ‫ﰲ ﻋﺮﻓـﺎت ﺳـﻴﺘﻢ ﺗﺸـﻐﻴﻠﻪ اﻋﺘﺒﺎرا ً ﻣـﻦ ﻏﺪ اﻷﺣﺪ‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻳﻮم ‪ 14‬ﻣﻦ ذي اﻟﺤﺠﺔ اﻟﺠﺎري‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻃﻠﻌـﺖ زاﻳﺪ‪ ،‬إن اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ‬ ‫ﺗﺒﻠﻎ ﻃﺎﻗﺘﻪ اﻻﺳـﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ﺗﺴـﻌﻦ ﴎﻳﺮاً‪ ،‬ﻣﻘﺴﻤﺔ‬ ‫إﱃ ‪ 31‬ﴎﻳـﺮ ﺑﺎﻃﻨـﺔ رﺟـﺎل‪ ،‬وﻣﺜﻠﻬـﺎ ﻟﻠﻨﺴـﺎء‪،‬‬ ‫وﻏﺮﻓﺘـﻲ ﻋـﺰل‪ ،‬وﻏﺮﻓﺘﻲ ﴐﺑﺎت ﺷـﻤﺲ‪ ،‬و‪12‬‬

‫ﴎﻳـﺮ ﻏﺮﻓـﺔ ﴐﺑﺎت اﻟﺸـﻤﺲ‪ ،‬وﻣﺜﻠﻬـﺎ ﻟﻠﻌﻨﺎﻳﺔ‬ ‫أﴎة ﻋﻨﺎﻳﺔ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ‪،‬‬ ‫اﻤﺮﻛﺰة‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺳـﺘﺔ ِ ﱠ‬ ‫وأﺧﺮى ﻟﻠﻄﻮارئ ﻣﻨﻬﺎ ﴎﻳﺮ إﻧﻌﺎش ﻗﻠﺒﻲ رﺋﻮي‪.‬‬ ‫وأﻓـﺎد ﺑﺄن اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻴـﻪ ‪ 45‬ﻃﺒﻴﺒﺎ ً‬ ‫ﻋﺎﻣـﺎ ً وﻣﺨﺘﺼـﺎً‪ ،‬وﺧﻤﺴـﺔ ﻣﻬﻨﺪﺳـﻦ‪ ،‬و‪105‬‬ ‫ﻣﻤﺮﺿﻦ وﻓﻨﻴﻦ‪ ،‬و‪ 22‬ﻣﻮﻇﻔـﺎ ً إدارﻳﺎ ً وإﺣﺼﺎء‪،‬‬ ‫ﻣﻀﻴﻔﺎ ً أن اﻟﺴﻜﻦ ﻳﺴـﺘﻮﻋﺐ ‪ 208‬رﺟﺎل‪ ،‬و‪150‬‬ ‫ﺳﻴﺪة‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻹﺧـﻼء اﻟﻄﺒﻲ‪ ،‬أﻛﺪ وﺟﻮد ‪25‬‬ ‫ﴎﻳﺮا ً ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺰﻳـﺎدة‪ ،‬وﻏﺮﻓﺔ ﻟﻠﺘﻌﻘﻴﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﻬﺎزا‬ ‫ﺗﻌﻘﻴﻢ »ﺑﺨﺎر ﺣﺮاري«‪.‬‬ ‫إﱃ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻛﺸـﻒ رﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﻘﻨﻴﺔ اﻤﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫واﻹﺣﺼـﺎء ﰲ اﻟﺤـﺞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻴﻤﻨﻲ‪ ،‬أن‬ ‫وزارة اﻟﺼﺤـﺔ ﻗﺎﻣـﺖ ﺑﺘﻌﻤﻴـﻢ ﺗﺮﻛﻴـﺐ اﻟﻔﺎﻛﺲ‬ ‫اﻹﻟﻜﱰوﻧـﻲ ﰲ ﺛﻤﺎﻧﻴـﺔ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت ﺑﺎﻤﺸـﺎﻋﺮ‬ ‫وﺧﻤﺴﺔ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﺑﻤﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ‪.‬‬

‫وﻟﻔﺖ إﱃ أﻧﻪ ﺗﻢ ﺗﻮرﻳﺪ وﺗﺮﻛﻴﺐ ﻧﻈﺎم اﻟﻔﺎﻛﺲ‬ ‫اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ ﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻤﺸـﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳﺔ ﻹرﺳﺎل‬ ‫واﺳﺘﻘﺒﺎل اﻹﺣﺎﻻت ﻣﺎ ﺑﻦ اﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‪ ،‬ﻣﻊ ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫ﺟﻬـﺎز ﺧـﺎص ﻻﺳـﺘﻘﺒﺎل اﻹﺣـﺎﻻت اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴـﺔ‬ ‫وﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻗِ ﺒﻞ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﰲ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻘﻴﺎدة‬ ‫واﻟﺘﺤﻜـﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻢ ﺗﺪرﻳﺐ ﻋـﺪد ﻣﻦ اﻟﻜﻮادر ﰲ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻋﲆ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻋﻤﻞ واﺳﺘﺨﺪام اﻟﻨﻈﺎم‪.‬‬ ‫وﻧـﻮﱠﻩ إﱃ أن ﻫـﺬه اﻤﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت ﺷـﻤﻠﺖ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ ﻣﻨﻰ اﻟﻄـﻮارئ‪ ،‬وﻣﻨـﻰ اﻟﺠﴪ‪ ،‬وﻣﻨﻰ‬ ‫اﻟﻮادي‪ ،‬وﻣﻨﻰ اﻟﺸـﺎرع اﻟﺠﺪﻳـﺪ‪ ،‬وﻋﺮﻓﺎت اﻟﻌﺎم‪،‬‬ ‫وﴍق ﻋﺮﻓـﺎت‪ ،‬وﺟﺒـﻞ اﻟﺮﺣﻤﺔ‪ ،‬وﻧﻤـﺮة‪ ،‬وﺣﺮاء‬ ‫اﻟﻌﺎم‪ ،‬واﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ‪ ،‬واﻟﻨﻮر‪ ،‬واﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪.‬‬ ‫ﱠ‬ ‫وﺑﻦ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﻴﻤﻨﻲ أن ﻋﺪد اﻟﻔﺎﻛﺴﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻢ إرﺳـﺎﻟﻬﺎ ﺧـﻼل اﻟﻔـﱰة اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻴـﺔ ﺑﻠﻎ ‪813‬‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ‪ ،‬ﰲ ﺣﻦ ﺗﻢ اﺳﺘﻘﺒﺎل ‪ 507‬رﺳﺎﻻت ﺑﺈﺟﻤﺎﱄ‬ ‫‪ 1320‬رﺳﺎﻟﺔ‪.‬‬

‫دراﺳﺎت ﻟﺘﺘ ‪±‬ﺒﻊ ﺣﺎﻓﻼت اﻟﺤﺠﺎج وﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻠﻮث واﻟﺤﻼﻗﺔ اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ‬ ‫ﻣﻨﻰ ‪ -‬واس‬ ‫ﻳُﺠﺮي ﻣﺮﻛـﺰ اﻟﺘﻤﻴﺰ اﻟﺒﺤﺜﻲ ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻘﻞ وإدارة اﻟﺤﺸـﻮد ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫أم اﻟﻘﺮى دراﺳـﺔ ﺑﺤﺜﻴﺔ ﻟﺮﺻﺪ‬ ‫وﺗﺘﺒﻊ ﺣﺮﻛﺔ ﺣﺎﻓـﻼت اﻟﺤﺠﺎج‬ ‫ﺧﻼل ﻣﻮﺳـﻢ اﻟﺤﺞ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام‬ ‫أﺟﻬﺰة ﺗﺘﺒﻊ اﻤﺮﻛﺒﺎت‪ ،‬ﺑﻬﺪف ﺗﺤﺴﻦ‬ ‫ﺟﻮدة رﺣﻠﺔ اﻟﺤـﺞ ﻟﻠﺤﺠﺎج وﻹدارات‬ ‫اﻟﻨﻘـﻞ‪ ،‬وﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﺤﺮﻛﺔ ﻤﻌﺮﻓﺔ أﻣﺎﻛﻦ‬ ‫اﻻﺧﺘﻨﺎﻗـﺎت اﻤﺮورﻳـﺔ وأﻣﺎﻛﻦ ﺗﻮﻗﻒ‬

‫اﻟﺤﺮﻛـﺔ‪ .‬وﺑﻦ ﻣﺪﻳﺮ اﻤﺮﻛـﺰ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﻤـﺎد ﻓﻠﻤﺒـﺎن أن اﻟﺪراﺳـﺔ ﺗﺸـﻤﻞ‬ ‫ﺗﺘﺒـﻊ اﻟﺤﺎﻓﻼت ﺧـﻼل رﺣﻠـﺔ اﻟﺤﺞ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ؛ ﺣﻴﺚ ﺗﻘﻮم ﻋﲆ رﺻﺪ ﻣﻮاﻗﻌﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ ﻣـﺪار اﻟﺴـﺎﻋﺔ وأزﻣﻨـﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫وﺗﴫﻓﺎت اﻟﺴﺎﺋﻘﻦ وﴎﻋﺔ اﻤﺮﻛﺒﺎت‬ ‫وﺗﺤﺪﻳﺪ ﺣﺎﻟﺔ اﻤﺤﺮك وإرﺳﺎل إﻧﺬارات‬ ‫ﻋﻨـﺪ اﻟﺘﻌﻄـﻞ‪ ،‬إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ إﻣﻜﺎﻧﻴـﺔ‬ ‫إرﺳﺎل اﻟﺨﺮاﺋﻂ وﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﺴﺎﺋﻘﻦ إﱃ‬ ‫اﻤﻮاﻗﻊ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧـﺮى‪ ،‬ﻳﺠﺮي اﻟﺒﺎﺣﺚ‬

‫ﰲ ﻣﻌﻬـﺪ ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ‬ ‫ﻷﺑﺤـﺎث اﻟﺤـﺞ واﻟﻌﻤـﺮة ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ أم‬ ‫اﻟﻘﺮى اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺑﺴـﺎم ﻣﺸﺎط إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﱃ ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜـﻦ‪ ،‬دراﺳـﺘﻦ‬ ‫ﰲ ﻣﻮﺳـﻢ اﻟﺤـﺞ اﻟﺠـﺎري؛ اﻷوﱃ‬ ‫ﺣـﻮل »ﻣﻌﺎﻳﺮ ﻣﺨﻴـﻢ اﻟﺤﺞ اﻷﺧﴬ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ ﺑﻴﺌﺔ اﻤﺸﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳﺔ«‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤـﺎ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﻨـﻮان »ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﺻﺎﻟـﻮن اﻟﺤﻼﻗـﺔ اﻷﺧـﴬ‪ :‬اﻟﺤﻼﻗﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺔ«‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﺑﺴـﺎم ﻣﺸـﺎط إن اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫اﻷوﱃ ﺗﺴﻌﻰ إﱃ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ اﻟﺼﺤﺔ‬ ‫وﺣﻤﺎﻳـﺔ ﺑﻴﺌﺔ اﻤﺸـﺎﻋﺮ ﻣـﻦ اﻟﺘﻠﻮث؛‬ ‫ﻣـﻦ ﺧﻼل وﺿـﻊ اﻤﻌﺎﻳـﺮ واﻟﴩوط‬ ‫اﻟﻮاﺟـﺐ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻟﻠﻮﺻـﻮل إﱃ اﻟﺤﺪ‬ ‫اﻷدﻧـﻰ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺼﺤـﺔ اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ‪ .‬أﻣﺎ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ ﺻﺎﻟـﻮن اﻟﺤﻼﻗـﺔ اﻷﺧـﴬ‬ ‫ﻓﻴﺴـﻌﻰ إﱃ إﻧﺸـﺎء ﻛـﺮاﳼ ﺣﻼﻗـﺔ‬ ‫ﺻﺤﻴﺔ ﰲ ﻋـﺪد ﻣﻦ ﻣﺨﻴﻤﺎت اﻟﺤﺠﺎج‬ ‫وﻣﻦ ﺛـﻢ ﺗﻮﻋﻴﺘﻬﻢ ﺑﻤﺨﺎﻃـﺮ اﻟﺤﻼﻗﺔ‬ ‫اﻟﻌﺸـﻮاﺋﻴﺔ وﺗﺸـﺠﻴﻌﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﺤﻼﻗﺔ‬ ‫ﰲ اﻤﻮاﻗﻊ اﻤﻘﱰﺣﺔ داﺧﻞ ﻣﺨﻴﻤﺎﺗﻬﻢ‪.‬‬

‫ﺣﻤﻠﺔ ﻟﻠﺘﺒﺮع ﺑﺎﻟﺪم ﻟﺼﺎﻟﺢ ُ‬ ‫اﻟﺤ ﱠﺠﺎج‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬ﻣﻨﺮة اﻤﻬﻴﺰع‬ ‫أﻃﻠﻘـﺖ وزارة اﻟﺼﺤـﺔ أﻣـﺲ اﻷول ﺣﻤﻠﺔ ﻟﻠﺘﱪع‬ ‫ﺑﺎﻟـﺪم ﻟﺼﺎﻟـﺢ ﺣُﺠﱠ ـﺎج ﺑﻴﺖ اﻟﻠـﻪ اﻟﺤـﺮام‪ ،‬أﻣﺎم‬ ‫ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ ﻣﻨـﻰ اﻟﻄـﻮارئ ﺑﺎﻤﺸـﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳـﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ اﻤﴩف اﻟﻌﺎم ﻋﲆ اﻹدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺨﺪﻣﺎت‬ ‫اﻟﺼﺤﻴـﺔ ﻟﻠﺤﺞ واﻟﻌﻤﺮة ﺑـﻮزارة اﻟﺼﺤﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﺣﺴـﻦ ﻏﻨـﺎم‪ ،‬أن اﻟﻮزارة ﺗﻨﻔـﺬ ﻫﺬه اﻟﺤﻤﻠـﺔ ﻷول ﻣﺮة‬ ‫ﺑﺎﻤﺸـﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳـﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻣـﺖ ﺑﺘﺄﻣﻦ أرﺑﻊ ﺳـﻴﺎرات‬

‫ﺗﻌﻤـﻞ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﺑﻨـﻚ دم ﻣﺘﻨﻘﻞ ﻟﺘﻐﻄﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻤﺸـﺎﻋﺮ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗـﻢ ﺗﺠﻬﻴﺰﻫﺎ ﺑﻤﻜﻴﻔﺎت ﻟﻠﻬﻮاء‪ ،‬وﺷﺎﺷـﺘﻲ ﻋﺮض‪،‬‬ ‫وأدراج ﻟﻠﺘﺨﺰﻳـﻦ‪ ،‬وﻏﺮﻓﺘـﻦ ﻟﻠﻜﺸـﻒ اﻟﻄﺒـﻲ‪ ،‬وأﺟﻬﺰة‬ ‫ﻗﻴﺎس اﻤﺆﴍات‪ ،‬وﻗﻴﺎس اﻟﻬﻴﻤﻮﺟﻠﻮﺑﻦ‪ ،‬وﻋﺪد ﻣﻦ أﺟﻬﺰة‬ ‫ﺧﻠﻂ وﻣﺰج اﻟﺪم‪ ،‬وﺛﻼﺟﺔ ﻟﺤﻔﻆ اﻟﺪم ﺳـﻌﺔ )‪ (50‬وﺣﺪة‬ ‫دم‪ ،‬وﺟﻬﺎز ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻲ واﺣﺪ ﻟﻠﺤﺎم أﻧﺎﺑﻴﺐ أﻛﻴﺎس اﻟﺪم ‪..‬‬ ‫وﺑﻠـﻎ ﻋﺪد اﻤﺘﱪﻋﻦ ‪ 150‬ﻣﺘﱪﻋﺎ ً ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻧﺴـﺎء‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ً أﻧﻪ‬ ‫ﺗﻢ إرﺳـﺎل ﻛﻤﻴﺎت اﻟﺪم اﻤﺘﱪع ﺑﻬﺎ أوﻻ ً ﺑﺄول إﱃ ﺑﻨﻚ اﻟﺪم‬ ‫اﻤﺮﻛﺰي ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻤﻘﺪﺳﺔ‪.‬‬

‫ﺷﺒﺎب ﻳﺘﱪﻋﻮن ﺑﺪﻣﺎﺋﻬﻢ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺣُ ﺠﱠ ﺎج ﺑﻴﺖ اﻟﻠﻪ‬ ‫اﻟﺤﺮام )اﻟﴩق(‬


‫‪5‬‬

‫محليات‬

‫السبت ‪ 7‬ذو الحجة ‪1434‬هـ ‪ 12‬أكتوبر ‪2013‬م العدد (‪ )678‬السنة الثانية‬

‫الطائف ‪ -‬مضحي البقمي‬ ‫كش�ف مدي�ر إدارة الط�وارئ‬ ‫واأزم�ات بصح�ة الطائ�ف‬ ‫س�عيد بن عبدالله الزهراني أن‬ ‫«مهبط الطائرات«ي مستشفى‬ ‫امل�ك عبدالعزي�ز التخص�ي‬ ‫جاه�ز اس�تقبال أي ح�اات ع�ن‬ ‫طري�ق اإس�عاف الج�وي ي الهال‬ ‫اأحمرالذي يتمركز حاليا ً ي السيل‪.‬‬ ‫ولفت إى أن التنسيق مع الهال‬ ‫اأحم�ر تم بهذا الخص�وص من أجل‬ ‫اس�تقبال أي حاات عن طريق الجو‪،‬‬

‫مؤك�دا ً أن تبادل امعلومات وتمريرها‬ ‫يت�م من خ�ال غ�رف العمليات بن‬ ‫الجهت�ن م�ن خ�ال الاس�لكي أو‬ ‫م�ن خال وس�ائل التواصل اأخرى‪،‬‬ ‫حيث يت�م تمرير الباغ م�ن عمليات‬ ‫اله�ال اأحم�ر إى عملي�ات الصحة‬ ‫عن نق�ل حال�ة باإس�عاف الجوي‪،‬‬ ‫ثم تمري�ر الباغ إى مستش�فى املك‬ ‫عبدالعزيزالتخص�ي م�ن أج�ل‬ ‫ااس�تعداد‪ ،‬وتجهي�ز الف�رق الطبية‬ ‫اس�تقبال الحاات ومن ث�م نقلها إى‬ ‫قسم الطوارئ‪.‬‬ ‫وق�ال الزهران�ي إن التنس�يق‬

‫مع اله�ال اأحمر متمي�ز ي جميع‬ ‫النواحي نظرا ً لحرص الهال اأحمر‬ ‫والصحة ع�ى التنس�يق امتكامل بما‬ ‫يخدم امرى وامصابن‪ ،‬موضحا ً أن‬ ‫ما زاد من مستوى التنسيق هو تفهم‬ ‫العاملن اميداني�ن ي الهال اأحمر‬ ‫أهمية التنس�يق حتى تص�ل الحالة‬ ‫إى ام�كان امناس�ب ال�ذي تتوفر فيه‬ ‫الخدمة واإمكانية‪.‬‬ ‫تج�در اإش�ارة إى أن صح�ة‬ ‫الطائ�ف يتب�ع له�ا ‪ 14‬مستش�فى‬ ‫و‪ 113‬مرك�زا ً صحي�ا ً تنت�ر ي‬ ‫مختلف القرى والهجر‪.‬‬

‫الرياض ‪ -‬الرق‬ ‫حدد فرع وزارة الشؤون‬ ‫اإس�امية واأوق�اف‬ ‫والدع�وة واإرش�اد ي‬ ‫منطق�ة الري�اض ‪23‬‬ ‫ى‬ ‫مص�ى مكش�وفاً‪ ،‬و‪615‬‬ ‫جامع�ا ً م�ن الجوام�ع الكبرة‬ ‫ي مدينة الري�اض وضواحيها‬ ‫إقام�ة ص�اة عي�د اأضح�ى‬ ‫امبارك‪.‬‬ ‫وأوضح مدي�ر عام الفرع‬ ‫عبدالل�ه آل حام�د أن ص�اة‬

‫عي�د اأضحى امبارك س�تقام‬ ‫ي وس�ط امدين�ة بجام�ع‬ ‫اإم�ام ترك�ي ب�ن عبدالل�ه ي‬ ‫منطق�ة قر الحك�م ومصى‬ ‫العي�د الكب�ر ي ش�ارع املك‬ ‫فيصل للتس�هيل والتيسر عى‬ ‫امصلن‪ ،‬أم�ا باق�ي امصليات‬ ‫امكش�وفة ي مدين�ة الري�اض‬ ‫فس�تكون مهيأة إقامة الصاة‬ ‫من يرغب الصاة فيها‪ ،‬إضافة‬ ‫إى أن�ه تم تهيئة الع�دد الكاي‬ ‫م�ن الجوامع الكبرة ي اأحياء‬ ‫الخالية من امصليات امكشوفة‬

‫اس�تيعاب امصل�ن ي ه�ذه‬ ‫امناسبة امباركة‪..‬‬ ‫وأك�د آل حام�د أن ف�رع‬ ‫الوزارة ي منطقة الرياض قام‬ ‫باتخاذ التدابر الازمة لتجهيز‬ ‫هذه امصلي�ات والجوامع بكل‬ ‫مس�تلزماتها لتك�ون جاه�زة‬ ‫اس�تقبال امصلن‪ ،‬افتا ً إى أن‬ ‫موعد إقامة صاة العيد سيكون‬ ‫ي تم�ام الس�اعة السادس�ة‬ ‫وخمس دقائق صباحاً؛ أي بعد‬ ‫روق الش�مس ب� ‪ 14‬دقيقة‬ ‫حسب تقويم أم القرى‪.‬‬

‫المطلق يزور جوالة «تربية عفيف» في المشاعر المقدسة‬ ‫عفيف ‪ -‬سامي امجيدير‬ ‫زار امستش�ار ي الدي�وان املك�ي‬ ‫وعض�و هيئة كبار العلماء الش�يخ‬ ‫الدكتور عبدالله امطلق أمس اأول‪،‬‬ ‫مخيم جوالة كلية الربية ي عفيف‬ ‫التابع�ة لجامع�ة ش�قراء وذلك ي‬ ‫مقر معسكرهم بامشاعر امقدسة‪.‬‬ ‫وكان ي اس�تقباله قائد عام امعسكرات‬ ‫ي امش�اعر امقدس�ة س�امي نائ�ب‪،‬‬ ‫وقائ�د فرقة جوالة كلي�ات عفيف محمد‬

‫العضياني‪ ،‬وعدد من الدعاة‪.‬‬ ‫وقام الش�يخ امطلق بجول�ة ي مخيمات‬ ‫الجوالة ي منى وامشاعر امقدسة واطلع‬ ‫ع�ى الرامج وخط�ط العمل ي موس�م‬ ‫الحج‪.‬‬ ‫م�ن جهت�ه‪ ،‬أكد قائ�د فرق�ة الجوالة ي‬ ‫كليات عفيف ي امش�اعر امقدسة محمد‬ ‫العضيان�ي‪ ،‬أن الف�رق مس�تعدة تماما ً‬ ‫لخدم�ة ضي�وف الرحم�ن بع�د أن ت�م‬ ‫التعرف عى امواقع اإرشادية ي امشاعر‬ ‫من قبل الفرق‪.‬‬

‫كلمة رأس‬

‫«صحة الطائف» مهبط طائرات مستشفى الملك ‪ 23‬مص ًلى مكشوف ًا و‪615‬‬ ‫عبدالعزيز جاهز استقبال الحاات المنقولة جو ًا جامع ًا لصاة العيد في الرياض‬

‫بين الزعاق‬ ‫والروس‪..‬‬ ‫فقراؤكم!‬ ‫منصور الضبعان‬

‫ اأرصاد الجوية الروس�ية أكدت أن الش�تاء امقبل سيكون‬‫الرد قارس�اً‪ ،‬لك�ن الدكتور خالد الزعاق يرد‪« :‬ما يش�اع من أننا‬ ‫سنش�هد بردا لم نشهده منذ أكثر من مائة عام غر صحيح‪ ،‬وا‬ ‫يتكئ عى أسس علمية»‬ ‫ ياشيخ روح الله يطمنك ب�«الدفء»!‬‫ ولكن! ‪ ،‬الزعاق يضيف‪« :‬صحيح س�يأتينا برد وصقيع وتتدنى‬‫عى إثره درجات الحرارة معدات حرجة‪ ،‬لكنه أمر معتاد!»‬ ‫ ما اس�تفدنا يء!‪ ،‬امهم‪ :‬فقراؤكم‪ ،‬ع�ى «الفرد» تفقد أحوال‬‫من حوله‪ ،‬وعى «الحكومة» مراقبة وتخفيض أس�عار الخدمات‬ ‫الحياتية اأساسية اسيما‪ :‬الكاز!‬

‫‪aldabaan@alsharq.net.sa‬‬

‫جوات مفاجئة على محات «غزة مكة»‬ ‫مكة امكرمة ‪ -‬واس‬

‫جانب من لقاء امطلق بفرق الجوالة ي امعسكر‬

‫(الرق)‬

‫أوض�ح رئيس بلدية الغزة الفرعي�ة ي مكة امكرمة الدكت�ور وليد مليباري‪ ،‬أن‬ ‫امراقب�ن قاموا بجول�ة عى ‪ 227‬محاً‪ ،‬نتج عنها إغاق تس�عة محات تجارية‬ ‫لعدم تنفيذها ااش�راطات امطلوب توفرها‪ ،‬وإنذار وتغريم ‪ 41‬آخرين لوجود‬ ‫بعض القصور ي تنفيذ ااشراطات امطلوبة‪ ،‬وإمهالهم لتطبيق تلك ااشراطات‬ ‫وفق ما نصَ ت عليه اأنظمة والتعليمات‪ .‬ولفت إى أنه تم ضبط ومصادرة حواي‬ ‫‪ 2000‬كيل�و م�ن الخراوات وغره�ا‪ ،‬و‪ 2020‬لرا ً من امروب�ات‪ ،‬و‪ 400‬عبوة من‬ ‫امواد الغذائية غر الصالحة لاس�تهاك اآدمي وامعروضة بطرق عشوائية‪ ،‬إضافة إى‬ ‫مص�ادرة أكثر من ‪ 1900‬قطعة من اأوان�ي والخردوات والقطع التجارية امتفرقة‪ ،‬ي‬ ‫حن تم القبض عى أربعن بائعا ً متجوا ً واتخاذ اإجراءات النظامية بحقهم‪.‬‬


‫ﻣﻘﺘﻞ ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫وإﺻﺎﺑﺔ ‪ ١٢‬ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻘﻮط ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫ارﺗﻔﺎع ‪ ١٥‬ﻣﺘﺮ ًا‬

‫اﻟﻨﻤﺎص ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎﻣﺮ‬

‫اﻟﺴﻴﺎرة أﺳﻔﻞ ﺟﴪ ﻋﺘﻤﺔ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﺗـﻮﰲ ﺛﻼﺛـﺔ وأﺻﻴـﺐ ‪ 12‬آﺧﺮون ﺑﻌﺪ ﺳـﻘﻮط ﺳـﻴﺎرة‬ ‫ﻳﺴـﺘﻘﻠﻬﺎ ‪ 15‬ﺷـﺨﺼﺎ ً ﻣـﻦ أﻋﲆ ﺟﴪ »ﻋﺘﻤـﺔ« ﰲ ﻋﻘﺒﺔ‬ ‫ﺿﻠﻊ‪ .‬وأﻓﺎد اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺑﺎﺳﻢ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ‬ ‫ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﺴـﺮ‪ ،‬اﻤﻘـﺪم ﻣﻌﻴﺾ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸـﻬﺮي‪ ،‬ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺎﻋﺔ ‪ 17:45‬ﻣﻦ ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻷول اﻟﺨﻤﻴﺲ ﺑُ ﱢﻠﻐﺖ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ ﰲ أﺑﻬﺎ ﻋﻦ ﺳـﻘﻮط ﺳـﻴﺎرة ﻣﻦ ﻓﻮق ﺟﴪ‬ ‫ﰲ ﻋﻘﺒـﺔ ﺿﻠﻊ‪ ،‬ﻓﺘﺤﺮﻛﺖ ﻓﺮق اﻹﻧﻘﺎذ ﻣـﻦ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﻗﺮﺿﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﺮﻛﺰ وﺳﻂ اﻟﺒﻠﺪ‪ ،‬ﺑﺪﻋﻢ ﻣﻦ ﻓﺮﻗﺘﻲ إﻧﻘﺎذ ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﴍق وﻏﺮب‬

‫‪6‬‬

‫ﻣﺤﻠﻴﺎت‬

‫أﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻊ ﺳﻴﺎرة إﻧﺎرة‪ ،‬وﻋﻨﺪ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ اﻤﻮﻗﻊ‪ ،‬وُﺟﺪ أن اﻟﺤﺎدث‬ ‫ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺳـﻘﻮط ﺳـﻴﺎرة »ﺟﻴﻤﺲ ﺳـﻮﺑﺮﺑﺎن« ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﻘﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋﺎﺋﻠـﺔ ﺳـﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻜﻮﻧـﺔ ﻣـﻦ ‪ 15‬ﻓـﺮدا ً ﻣﻦ ﻓﻮق ﺟﴪ ﻳﺴـﻤﻰ‬ ‫»ﻋﺘﻤﺔ«‪ ،‬ﰲ ﻋﻘﺒﺔ ﺿﻠﻊ اﻟﺮاﺑﻄﺔ ﺑﻦ أﺑﻬﺎ وﺗﻬﺎﻣﺔ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﺮﺗﻔﻊ ﻋﻦ‬ ‫اﻷرض ﺣﻮاﱄ ‪ 15‬ﻣﱰاً‪ .‬وأﺿﺎف اﻟﺸـﻬﺮي إن رﺟﺎل اﻹﻧﻘﺎذ ﻗﺎﻣﻮا‬ ‫ﺑﺎﻻﻟﺘﻔـﺎف ﻣﻦ ﺗﺤﺖ اﻟﺠﴪ‪ ،‬واﻟﻨﺰول ﺑﻮاﺳـﻄﺔ ﺳـﻴﺎرات اﻟﺪﻓﻊ‬ ‫اﻟﺮﺑﺎﻋـﻲ ﺣﺘـﻰ وﺻﻠﻮا إﱃ اﻤـﻜﺎن اﻟﺬي ﻫﻮت إﻟﻴﻪ اﻟﺴـﻴﺎرة ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺟﻬﻮد ﻣﻀﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻤﺼﺎﺑﻦ واﻧﺘﺸـﺎﻟﻬﻢ‬ ‫ﺑﻮاﺳـﻄﺔ اﻟﻨﻘﺎﻻت‪ ،‬وﺑﺎﺳـﺘﺨﺪام ﺣﺒﺎل اﻹﻧﻘﺎذ‪ .‬وأوﺿﺢ اﻤﺘﺤﺪث‬ ‫اﻟﺮﺳﻤﻲ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻬﻼل اﻷﺣﻤﺮ ﰲ ﻋﺴﺮ‪ ،‬ﺑﺎﻹﻧﺎﺑﺔ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻬﺮي‪،‬‬

‫أن ‪ 6‬ﻓـﺮق ﻣﻦ اﻟﻬـﻼل اﻷﺣﻤﺮ ﺑﺎﴍت اﻟﺤﺎدث‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ ﻧﻘﻞ‬ ‫‪ 10‬ﺣﺎﻻت؛ ﺣﺎﻟﺘﻦ ﺧﻄﺮﺗﻦ‪ ،‬وأرﺑﻊ ﻣﺘﻮﺳـﻄﺔ‪ ،‬وأرﺑﻊ ﺑﺴـﻴﻄﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻀﻴﻔﺎ ً إﻧﻪ ﺗﻤﺖ ﻣﺴـﺎﻧﺪة اﻟﻬﻼل اﻷﺣﻤﺮ ﺑﺄرﺑﻊ ﻓﺮق ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺔ‪،‬‬ ‫وﻓﺮﻗـﺔ ﻣـﻦ اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ‪ .‬وﻗﺎل اﻤﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳـﻢ ﺻﺤﺔ ﻋﺴـﺮ‪،‬‬ ‫ﺳـﻌﻴﺪ اﻟﻨﻘﺮ‪ ،‬إن ﻃﻮارئ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ ﻋﺴـﺮ اﻤﺮﻛﺰي اﺳﺘﻘﺒﻠﺖ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﺎﻻت‪ ،‬وﺗـﻢ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ واﻹﺳـﻌﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﺎﺑـﻦ ﺑﺤﻀﻮر ﻃﺒﻲ ﻛﺒـﺮ‪ ،‬وﺑﺤﻀﻮر اﻤـﴩف اﻟﻌﺎم ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ ﻋﺴـﺮ‪ ،‬اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﻋﻮﺿـﺔ‪ ،‬واﻤﺪﻳـﺮ اﻟﻄﺒﻲ‪،‬‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺎﻳﺾ اﻟﺸـﻬﺮاﻧﻲ‪ ،‬وﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺴـﺘﻤﺮة ﻣـﻦ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم‬ ‫اﻟﺸﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺪﻛﺘﻮر إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺤﻔﻈﻲ‪.‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺑﻴﺎدر‬

‫ﻗﺒﻴﻠﺔ »ﺷﻤﺮ« ﺗﺤﺘﻔﻲ ﺑﺄﻫﺎﻟﻲ اﻟﻘﻄﻴﻒ ﺑﻌﺪ ﺗﻨﺎزﻟﻬﻢ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻘﺘﻞ ﺷﺎ ﱠﺑ ْﻴﻦ ﻣﻦ أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺎدث ﻣﺮوري ﺑﺎﻟﺠﺒﻴﻞ‬

‫ﺣﺞ دون ﺗﺼﺮﻳﺢ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺤﻤﺎدي‬ ‫ﻟـﻦ أﺗﺤﺪث ﻋـﻦ اﻟﺨﻄﻴﺐ اﻤﻔـﻮه اﻟﺬي ﻗﻔـﺰ إﱃ اﻤﻨﱪ‬ ‫ﻣﺴﺘﻨﻜﺮا ً »ﺗﺼﺎرﻳﺢ اﻟﺤﺞ« وﻻ ﻧﻌﻠﻢ ﻛﻴﻒ ﻳﺴﺘﻮﻋﺐ ﻋﻘﻠﻪ‬ ‫اﻤﻼﻳـﻦ ﻣـﻦ اﻟﺒﴩ إذا ﺗﻜﺪﱠﺳـﻮا ﰲ ﻣﻜﺎن ﻣﺤـﺪد وﰲ زﻣﻦ‬ ‫ﻣﺤﺪد؟ وﻟﻦ أﺗﺤﺪث ﻋﻦ ﻣﻨﻄﻖ وﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻦ ﻋﻦ رأي‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ‪.‬‬ ‫اﻟـﺬي أرﻛـﺰ ﻋﻠﻴﻪ »ﺗﴫﻳـﺢ اﻟﺤﺞ«‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﺷـﻌﺎر ﻫﺬا‬ ‫اﻤﻮﺳـﻢ‪ ،‬وﻻ ﺣـﺞ ﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺤﺼـﻞ ﻋﲆ ﺗﴫﻳـﺢ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﺎ‬ ‫رأي اﻤﺨﻠﺼـﻦ إذا ﻋﺮﻓـﻮا أن ﻫﻨﺎك ﺧﺮوﻗـﺎت وﺗﺠﺎوزات‬ ‫وﺗﻨـﺎزﻻت ﰲ وﺿـﺢ اﻟﻨﻬـﺎر‪ ،‬أﻋـﺮف أن ﻫﻨـﺎك ﻣـﻦ ﻳﻀﻊ‬ ‫ﻛﻼﻣـﻲ ﺗﺤﺖ ﻣﻘﺼﻠﺔ اﻟﺴـﺆال ﻋﻦ ﺻﺤـﺔ ﻛﻼﻣﻲ وﻣﻦ ﺛﻢ‬ ‫ﻣﺤﺎﴏﺗﻲ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﻫﺬه اﻟﺘﻨﺎزﻻت وﻫﺬه اﻟﺘﺠﺎوزات‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺬﻫﺎب ﻟﻠﻜﺒﺎري ﻳﻜﺸﻒ اﻤﺴﺘﻮر‪.‬‬ ‫ﻫﻨﺎك ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎج أﺟﺎﻧﺐ وﺳﻌﻮدﻳﻦ اﺧﱰﻗﻮا ﻛﻞ‬ ‫اﻤﻨﺎﻓﺬ ﺑﻄﺮﻳﻘﺘﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔ ووﺻﻠﻮا إﱃ اﻤﺸﺎﻋﺮ وﺳﻴﺆدون‬ ‫ﻓﺮﻳﻀـﺔ اﻟﺤـﺞ دون »ﺗﺼﺎرﻳـﺢ«‪ ،‬وﻫﻨـﺎك ﻣـﻦ ﻳﻌﻠﻤﻮن‬ ‫ﺑﻮﺟﻮد ﻫﺬه اﻟﻌﻴﺎﻧﺎت وﻳﺤﻮﱢﻟﻮن اﻤﺸـﻬﺪ إﱃ ﻗﺎﻟﺐ ﻛﻮﻣﻴﺪي‬ ‫ﺳـﺎﺧﺮ وﻳﺘﻨﺎوﻟﻮن اﻟﻘﻬﻮة واﻟﺸـﺎي ﻣﻊ أﺑﻄﺎل ﻣﺴﻠﺴـﻞ‬ ‫اﻻﺧﱰاﻗـﺎت اﻟﺴـﻨﻮي‪ ،‬وﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ أي ﻣﺨﻠـﺺ اﻟﺬﻫـﺎب‬ ‫ﻟﻜﱪي ﻣﻨﻰ ﻟﻴﺸـﺎﻫﺪ أﺣﺪ اﻟﻨﻤﺎذج‪ ،‬ﺷـﺨﺺ ﻳﺤﻮﱢل ﻣﻮﺳﻢ‬ ‫اﻟﺤـﺞ إﱃ ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ ﺳـﻴﺎﺣﻲ ﺳـﻨﻮي ﻳﺸـﺎرﻛﻪ ﰲ ﻓﻘﺮات‬ ‫اﻟﱰﻓﻴـﻪ ﺑﻌﺾ اﻤﺆﺗﻤﻨﻦ ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﻤﺸـﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳـﺔ‬ ‫»ﺿﺒﺎﻃـﺎ ً وﻏﺮﻫﻢ«‪ ،‬وأﻳﻀـﺎ ً ﻟﻦ أﺟﺎوب ﻋﻦ اﻷﺳـﺌﻠﺔ وﻟﻦ‬ ‫أﻟﺘﻔـﺖ إﱃ ﺣﺼﺎر أدوات اﻻﺳـﺘﻔﻬﺎم‪ ..‬ﻓﻘـﻂ أﻃﻠﺐ ﻣﻤﱠﻦ‬ ‫ﺗﱪأ ﺑﻬﻢ اﻟﺬﻣﺔ اﻟﺬﻫﺎب إﱃ اﻟﻜﻮﺑﺮي وﺳـﻴﺠﺪون اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫اﻤﺴـ ﱠﻦ ﻧﺼﺐ ﺧﻴﻤﺘﻪ وﻳﺴـﺘﻘﺒﻞ اﻟﺰوار ﻋﲆ ﻣﺪار اﻟﺴـﺎﻋﺔ‬ ‫وﻳﺘﺒﺎدل اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻊ أﺷﺨﺎص رﺳﻤﻴﻦ‪ ،‬ﺑﻞ وﻳﺘﺴﺎﻣﺮون‬ ‫ﻋﲆ ﺷـﺎي اﻤﺴـﺎء وﻳﻌﻮدون إﻟﻴﻪ ﻣﻊ ﻗﻬﻮة اﻟﺼﺒﺎح‪ ..‬ﻫﻮ‬ ‫ﻳﻀﺤﻚ ﻋﲆ أﻣﺎﻧﺘﻬﻢ وﻧﺰاﻫﺘﻬﻢ‪ ،‬وﻫﻢ ﻳﻀﺤﻜﻮن ﻋﲆ ﺗﻜﺮار‬ ‫»اﻟﺤﺞ اﻟﺴﻴﺎﺣﻲ« ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻣﺮة ﰲ اﻟﻌﻤﺮ ﺗﻜﻔﻴﻪ‪.‬‬ ‫‪alhammadi@alsharq.net.sa‬‬

‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ‪ -‬ﻋﲇ اﻟﺴﻮﻳﺪ‬ ‫ﻛ ﱠﺮﻣﺖ »اﻟﻐﻠﻴﺴﺎت« ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻤﺘﻮﻓ ْﻦ‬ ‫ﺷـﻤﺮ أﻫﺎﱄ اﻟﺸـﺎﺑﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺘﻲ اﻟﱰﻳﻚ‪ ،‬واﻟﺒﻨﺪري‪،‬‬ ‫ﻣﻦ أﻫﺎﱄ اﻟﻘﺪﻳﺢ ﰲ اﻟﻘﻄﻴﻒ‪،‬‬ ‫ﻳـﻮم أﻣـﺲ اﻷول‪ ،‬ﰲ أﺣـﺪ‬ ‫ﻣﺨﻴﻤﺎت اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن‬ ‫ﺗﻨﺎزل ذوو اﻟﺸﺎﺑﻦ ﻋﻦ ﺣﻘﻬﻢ دون‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ‪.‬‬ ‫واﺣﺘﻔﻞ اﻟﻐﻠﻴﺴﺎت ﺑﺄﻫﺎﱄ اﻟﻘﻄﻴﻒ‪،‬‬ ‫اﻟﺬﻳـﻦ ﺗُﻮﰲ ﻣﻨﻬﻢ ﺷـﺎﺑﺎن ﰲ ﺣﺎدث‬ ‫ﻣﻨﺘﺼـﻒ رﻣﻀﺎن اﻤﻨـﴫم‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻧﺠـﺎ اﻟﻄـﺮف اﻵﺧﺮ ﺑﺪر ﺑـﻦ أﺣﻤﺪ‬ ‫اﻟﻐﻠﻴﴘ‪ ،‬وﻗﺪ ﺣﴬ اﻟﺤﻔﻞ ﻣﺸﺎﻳﺦ‬ ‫وأﻓﺮاد ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺷـﻤﺮ‪ ،‬وﻣﻦ ﺳﻌﻰ‬ ‫إﱃ اﻹﺻـﻼح ﻣﻦ أﻋﻴـﺎن ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺑﻨﻲ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻤﺘﻮﻓ ْﻦ‪،‬‬ ‫ﺧﺎﻟـﺪ‪ ،‬إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ أﻫـﺎﱄ‬ ‫اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﺪﻋﻮة اﻟﻐﻠﻴﺴﺎت‪.‬‬ ‫وﺷـﻜﺮ اﻟﺸـﻴﺦ ﻣﺨﻠـﻒ ﺑـﻦ دﻫﺎم‬ ‫اﻟﺸـﻤﺮي‪ ،‬ﺑﺎﺳـﻢ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺷﻤﺮ ﻋﺎﻣﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﻐﻠﻴﺴـﺎت ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬أﻫـﺎﱄ اﻟﻘﺪﻳﺢ‬ ‫ﰲ اﻟﻘﻄﻴـﻒ ﻋﲆ اﻟﺘﺴـﺎﻣﺢ واﻟﻜﺮم‬ ‫واﻟﻮﻓﺎء‪ ،‬وﺗﻨﺎزﻟﻬﻢ ﻟﻮﺟﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ‪،‬‬ ‫وﺷـﻜﺮ ﺣﻜﻮﻣـﺔ ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ‬ ‫اﻟﴩﻳﻔـﻦ ﻋـﲆ اﻟﻠﺤﻤـﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ووﻗﻮﻓﻬﻢ ﺑﺠﺎﻧﺐ أﺑﻨﺎء ﺑﻠﺪﻫﻢ وﺟﻤﻊ‬ ‫ﻛﻠﻤﺘﻬـﻢ‪ .‬ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻗـﺎل رﺟﻞ اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﻋﺒـﺪرب اﻟﺮﺳـﻮل ﺷـﻬﺎب‪ ،‬إﻧﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮاﺟـﺐ اﻟﺴـﻌﻲ ﻟﺘﻘﺮﻳـﺐ اﻹﺧﻮة‬ ‫واﻟﺼﻠﺢ ﺑﻦ أﻫﺎﱄ اﻟﺪم‪ ،‬وﻫﺬا اﻟﻌﻔﻮ‬ ‫ﻣﻦ أﺳـﻤﻰ أﻳﺎت اﻟﻨﺨﻮة واﻟﺸـﻴﻤﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺴـﻌﻲ ﺑﺎﻤﻌﺮوف وإﺻﻼح ذات‬ ‫اﻟﺒﻦ وﻫﺬه ﺻﻔﺔ اﻤﺴﻠﻢ اﻟﺤﻖ‪.‬‬

‫اﻟﺼﻔﺎر‪ :‬ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻻ ﻧﺴﺘﻤﻊ ¡ﺻﻮات اﻟﻨﺸﺎز اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻳﺪون أن ﻳﻮﻗﻌﻮا اﻟﻌﺪاوة واﻟﺒﻐﻀﺎء ﺑﻴﻨﻨﺎ‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﻮن ﰲ اﻟﻠﻘﺎء ﻣﻦ أﻫﺎﱄ اﻟﻘﻄﻴﻒ وﻗﺒﻴﻠﺔ ﺷﻤّ ﺮ‬ ‫وﺷـﻜﺮ اﻟﺸـﻴﺦ ﺣﺴـﻦ اﻟﺼﻔـﺎر‬ ‫ﰲ ﻛﻠﻤﺘـﻪ ﻗﺒﻴﻠـﻪ ﺷـﻤﺮ ﻋﲆ ﺣﺴـﻦ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻤﺘﻮﻓ ْﻦ‬ ‫اﻻﺳـﺘﻘﺒﺎل‪ ،‬وﺷـﻜﺮ ﻷﻫﺎﱄ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬أﻧﻨﺎ ﻧﻤﺮ ﺑﻤﺮﺣﻠﺔ ﺻﻌﺒﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﺎﻣﻲ أﺻﻮات اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﻦ اﻤﺴﻠﻤﻦ‪،‬‬ ‫وﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻻ ﻧﺴﺘﻤﻊ ﻷﺻﻮات اﻟﻔﺮﻗﺔ‬ ‫ﺑﻦ اﻤﺴـﻠﻤﻦ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻻ ﻧﺴﺘﻤﻊ‬ ‫ﻷﺻـﻮات اﻟﻨﺸـﺎز وأﻋﺪاء اﻹﺳـﻼم‬ ‫اﻟﺬﻳـﻦ ﻳﺮﻳﺪون أن ﻳﻮﻗﻌـﻮا اﻟﻌﺪاوة‬ ‫واﻟﺒﻐﻀـﺎء ﺑﻴﻨﻨـﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﺒﻨﱠـﻰ ﻗﺎﺋﺪ‬

‫ﻣﺴـﺮﺗﻨﺎ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ‬ ‫ﺣﻔﻈـﻪ اﻟﻠـﻪ‪ -‬ﻣـﴩوع اﻟﺼﻠـﺢ‬‫ﱠ‬ ‫وﺧﺼﺺ ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﺑـﻦ اﻤﺘﺨﺎﺻﻤـﻦ‪،‬‬ ‫ﺑﺮﺋﺎﺳـﺔ ﻧﺎﺋﺐ أﻣـﺮ اﻟﺮﻳﺎض اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻣﺘﻌـﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ‪ ،‬وأﻋﻀﺎﺋﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺧـﺮة اﻟﺮﺟﺎل اﻷﻛﻔـﺎء ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻟﻴﻞ‬ ‫ﻧﻬﺎر ﻟﺤﺚ أﺻﺤﺎب اﻟﺪم ﻋﲆ اﻟﻌﻔﻮ‬ ‫واﻹﺻﻼح‪ ،‬ووﺟﺪت ﻗﺒﻮﻻ ً ﻟﺪى ﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻓﻠﻬﻢ ﻛﻞ اﻟﺸﻜﺮ‪.‬‬ ‫واﺧﺘﺘـﻢ اﻟﻠﻘـﺎء ﺑﻜﻠﻤﺔ اﻟﻐﻠﻴﺴـﺎت‪،‬‬

‫أﻟﻘﺎﻫﺎ إﻧﺎﺑﺔ ﻋﻨﻬﻢ ﺳـﻌﻮد اﻟﻐﻠﻴﴘ‪،‬‬ ‫ورﺣﱠ ـﺐ ﻓﻴﻬـﺎ ﺑﺎﻟﺤﻀﻮر‪ ،‬وﺷـﻜﺮ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻤﺘﻮﻓ ْﻦ‪ ،‬وﻛﻞ ﻣﻦ ﺳـﻌﻰ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ أﻫﺎﱄ‬ ‫ﺑﺎﻹﺻـﻼح‪ ،‬ودﻋﺎ اﻟﻠـﻪ أن ﻳُﺪﻳﻢ ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻤﻠﻜﺘﻨﺎ ﻧﻌﻤﺔ اﻷﻣﻦ واﻷﻣﺎن‪ ،‬ﰲ ﻇﻞ‬ ‫ﻗﻴﺎدﺗﻨﺎ اﻟﺮﺷـﻴﺪة‪ ،‬وأن ﻳﺒﺎرك ﻓﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻳﺒﻘﻴﻬﺎ ﺷﺎﻣﺨﺔ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ واﻟﺴﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﻌـﺪ ذﻟـﻚ‪ ،‬ﺗﻨـﺎول اﻟﺠﻤﻴـﻊ ﻃﻌﺎم‬ ‫اﻟﻌﺸـﺎء‪ ،‬وﻏﺎدروا اﻟﺤﻔـﻞ ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ‬ ‫اﺳﺘﻘﺒﻠﻮا ﺑﻪ ﻣﻦ ﺣﻔﺎوة وﺗﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬

‫)ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻋﲇ اﻟﺴﻮﻳﺪ(‬

‫ﻣﺤﻤﺪ دﺣﺎم اﻟﺸﻤﺮي‬

‫ﺣﺴﻦ اﻟﺼﻔﺎر‬

‫اﻟﻌﻴﺴﻰ ﻟـ |‪ :‬ﻋﺪم اﺑﻼغ ﻋﻦ ا ﻋﻤﺎل اﻧﺸﺎﺋﻴﺔ أدان اﻟﻔﻨﺪق‬

‫ﺟﺎر‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ ﻣﻊ ﺟﺪﺗﻬﺎ واﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻊ واﻟﺪﻫﺎ‬ ‫ٍ‬

‫ﻋﺸﺮة آﻻف رﻳﺎل ﻏﺮاﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻨﺪق اﻟﺬي ﺗﻮﻓﻴﺖ‬ ‫ﻓﻴﻪ »ﻟﻴﻦ« ﻓﻲ أﺑﻬﺎ‪ ..‬وواﻟﺪﻫﺎ ﻳﻘﺎﺿﻲ إدارﺗﻪ‬

‫اﻟﻤﻌ ﱠﻨﻔﺔ »ﻣﻴﺮال«‬ ‫ﺧﻤﺲ ﺟﻬﺎت ُﺗﺤ ﱢﻘﻖ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻄﻔﻠﺔ ُ‬

‫أﺑﻬﺎ ‪ -‬اﻟﺤﺴﻦ آل ﺳﻴﺪ‬ ‫ﻛﺸﻒ ﻧﺎﺋﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻤﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﻟﻠﱰاﺧﻴـﺺ ﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺴـﻴﺎﺣﺔ‬ ‫واﻵﺛـﺎر‪ ،‬اﻤﻬﻨـﺪس أﺣﻤـﺪ‬ ‫اﻟﻌﻴـﴗ‪ ،‬ﰲ ﺗﴫﻳـﺢ ﺧﺎص‬ ‫ﻟـ »اﻟـﴩق« أﻧﻪ ﺗـﻢ ﺗﻐﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻔﻨﺪق اﻟﺬي ﺷـﻬﺪ ﺣﺎدﺛﺔ ﻣﴫع‬ ‫اﻟﻄﻔﻠـﺔ »ﻟﻦ« )‪ 4‬ﺳـﻨﻮات( ﻋﴩة‬ ‫آﻻف رﻳﺎل ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮﻃﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺪور‬ ‫اﻟﻌـﺎﴍ ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ أﺑﻬﺎ ﻗﺒـﻞ ﻧﺤﻮ‬ ‫أﺳﺒﻮﻋﻦ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﻟﻌﻴـﴘ إﻧـﻪ ﻓـﻮر ﺣـﺪوث‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺣﴬ ﻣﻨﺪوب ﻣﻦ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﰲ‬ ‫اﻤﻮﻗﻊ‪ ،‬وﺗﻢ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﰲ اﻟﺤﺎدﺛﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻓﺮع اﻟﻬﻴﺌﺔ ﰲ ﻋﺴـﺮ‪ ،‬واﺗﻀﺢ‬ ‫أن ﻣﺎﻟـﻚ اﻟﻔﻨﺪق ﻟـﻢ ﻳﺨﻄﺮ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﺑﺈﺟـﺮاء ﺗﻌﺪﻳـﻼت داﺧـﻞ اﻟﻔﻨﺪق‪،‬‬ ‫واﻟﻨﻈـﺎم ﻳﻨﺺ ﻋﲆ إﺧﻄـﺎر اﻤﺎﻟﻚ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ ﺑـﺄي إﺟﺮاءات‪ ،‬أو ﺗﻌﺪﻳﻼت‪،‬‬ ‫أو ﺗﺤﺴـﻴﻨﺎت‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻤﻜﻦ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﲆ اﻤﻮﻗـﻊ‪ ،‬وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫وﺿـﻊ اﻟﴩﻛـﺔ اﻤﻨﻔـﺬة‪ ،‬وﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫إﺟـﺮاءات اﻟﺴـﻼﻣﺔ واﻟﻮﻗﺎﻳـﺔ ﰲ‬ ‫اﻤﻮﻗـﻊ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ أن اﻟﴩﻛـﺔ اﻤﻨﻔـﺬة‬ ‫ﻟﺒﻌـﺾ اﻷﻋﻤﺎل ﰲ اﻟﻔﻨﺪق ﻟﻢ ﺗﻠﺘﺰم‬ ‫ﺑﺎﺷﱰاﻃﺎت اﻟﺴـﻼﻣﺔ ﰲ اﻤﻮﻗﻊ‪ ،‬ﻣﺎ‬

‫أدى إﱃ وﻗـﻮع اﻟﺤﺎدﺛـﺔ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ً‬ ‫أن اﻟﻔﻨﺪق ﻳﺤﻤﻞ ﺗﺮاﺧﻴﺺ إﻧﺸـﺎء‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳـﺔ‪ ،‬وﺗﺮاﺧﻴـﺺ اﻷﻣـﻦ‬ ‫واﻟﺴـﻼﻣﺔ ﻣـﻦ اﻟﺪﻓـﺎع اﻤﺪﻧـﻲ‪،‬‬ ‫وﺗﺮاﺧﻴـﺺ ﺗﺸـﻐﻴﻞ ﻣـﻦ اﻟﻬﻴﺌﺔ‪،‬‬ ‫وأن اﻟﻐﺮاﻣﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻢ ﺗﻮﻗﻴﻌﻬﺎ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻔﻨﺪق وﺻﻠﺖ إﱃ اﻟﺤﺪ اﻷﻋﲆ وﻫﻮ‬ ‫ﻋﴩة آﻻف رﻳﺎل‪ ،‬أﻣـﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺴﻼﻣﺔ ﰲ اﻤﻮﻗﻊ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣﻦ‬ ‫اﺧﺘﺼﺎص ﻣﺪﻳﺮﻳـﺔ اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻲ اﻟﺠﻬﺔ اﻤﺴﺆول ﻋﻦ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ‪،‬‬ ‫أﻣﺎ دور اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻓﻬﻮ إﴍاﰲ ﻋﲆ ﻫﺬه‬ ‫اﻤﻨﺸـﺂت‪ ،‬وﻟﻨﺎﺣﻴـﺔ اﻟﻄﻔﻠـﺔ‪ ،‬ﻓﻬﺬا‬ ‫ﻣﱰوك ﻟﺠﻬﺎت اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ واﻟﻘﻀـﺎء‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻤـﺖ »اﻟـﴩق« ﻣـﻦ ﻣﺼﺎدرﻫﺎ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ أﻧـﻪ ﺻﺪر ﺗﻘﺮﻳـﺮ اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫اﻤﺪﻧﻲ واﻟﻠﺠﻨﺔ اﻤﺸـﻜﻠﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ وﺟﻪ‬ ‫ﺑﺘﺸـﻜﻴﻠﻬﺎ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺪﻓـﺎع اﻤﺪﻧﻲ ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﻋﺴـﺮ‪ ،‬اﻟﻠـﻮاء ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫راﻓﻊ اﻟﺸـﻬﺮي؛ ﺣﻴﺚ أدان اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‬ ‫وﺿﻊ اﻟﺴﻼﻣﺔ ﰲ اﻟﻔﻨﺪق‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﱃ إداﻧـﺔ اﻟﴩﻛﺔ اﻤﻨﻔـﺬة ﻟﻸﻋﻤﺎل‬ ‫اﻹﻧﺸـﺎﺋﻴﺔ ﰲ اﻤﻮﻗﻊ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻠﺘﺰم‬ ‫ﺑﺄدﻧﻰ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﺴـﻼﻣﺔ ﰲ اﻤﻮﻗﻊ‬ ‫اﻟـﺬي ﺳـﻘﻄﺖ ﻣﻨـﻪ اﻟﻄﻔﻠـﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ‬ ‫أن اﻟﻔﻨـﺪق ﻳﻮﺟـﺪ ﻋﻠﻴـﻪ ﻋـﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﻤﻼﺣﻈـﺎت اﻟﺘـﻰ ﺳـﺠﻠﻬﺎ ﻓﺮﻳـﻖ‬

‫ﺿﻮﺋﻴﺔ ﻟﻠﺨﱪ اﻤﻨﺸﻮر ﰲ »اﻟﴩق« ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ اﻟﻄﻔﻠﺔ ﻟﻦ‬ ‫اﻟﺴـﻼﻣﺔ ﰲ اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬﻫـﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﻃﺒـﻖ اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ‬ ‫ﻻﺋﺤـﺔ اﻟﻐﺮاﻣﺎت اﻟﺨﺎﺻـﺔ ﺑﻪ ﻋﲆ‬ ‫إدارة اﻟﻔﻨـﺪق‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻃﺒﻘﺖ ﻏﺮاﻣﺎت‬ ‫ﻓﻮرﻳﺔ ﺑﻌﺪ وﻗﻮع اﻟﺤﺎدﺛﺔ اﻤﻔﺠﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒـﻪ‪ ،‬أوﺿـﺢ واﻟـﺪ اﻟﻄﻔﻠﺔ‬ ‫»ﻟـﻦ«‪ ،‬ﺳـﻌﺪ اﻟﺸـﻬﺮاﻧﻲ‪ ،‬أﻧـﻪ‬ ‫و ﱠﻛﻞ ﻣﺤﺎﻣﻴـﺎ ً ﻟﻠﱰاﻓـﻊ ﰲ ﻗﻀﻴـﺔ‬ ‫ﻣـﴫع ﻃﻔﻠﺘـﻪ‪ ،‬وأن اﻤﺤﺎﻣـﻲ‬ ‫ﺳـﻴﺒﺪأ ﺑﺎﻹﺟﺮاءات ﺑﻌﺪ إﺟﺎزة ﻋﻴﺪ‬

‫اﻷﺿﺤـﻰ اﻤﺒـﺎرك‪ ،‬وﺣﺎﻤـﺎ ﺗﻜﺘﻤﻞ‬ ‫أوراق اﻟﻘﻀﻴـﺔ‪ .‬ﻣﻮﺿﺤـﺎ ً أﻧـﻪ ﻟﻦ‬ ‫ﻳﺘﻨـﺎزل ﻋﻦ ﺣﻘﻪ وﺣـﻖ اﺑﻨﺘﻪ اﻟﺘﻲ‬ ‫راﺣـﺖ ﺿﺤﻴـﺔ إﻫﻤـﺎل اﻟﻔﻨـﺪق‬ ‫واﻟﴩﻛـﺔ اﻤﻨﻔـﺬة ﻟﺒﻌـﺾ اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫داﺧﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛـﺮ أن اﻟﻄﻔﻠـﺔ »ﻟـﻦ« ﻟﻘﻴـﺖ‬ ‫ﻣﴫﻋﻬـﺎ ﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮ أﺳـﺒﻮﻋﻦ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺳـﻘﻮﻃﻬﺎ ﻣـﻦ اﻟـﺪور اﻟﻌـﺎﴍ ﰲ‬ ‫ﻣﻄﻌﻢ داﺧﻞ ﻓﻨﺪق وﺳﻂ أﺑﻬﺎ‪.‬‬

‫»ﺗﺮﺑﻴﺔ اﻟﺪواﺳﺮ«‪ :‬ﻟﻢ ﻳﺼﻠﻨﺎ ﻃﻠﺐ إﻓﺎدة ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺎﻓﻆ ﻛﻲ ﻧﻬﻤﻠﻪ‬ ‫وادي اﻟﺪواﴎ ‪ -‬ﻣﺴﻔﺮ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‬ ‫ردت إدارة اﻟﱰﺑﻴـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ ﰲ وادي‬ ‫اﻟـﺪواﴎ ﻋـﲆ ﻣـﺎ ﻧﴩﺗـﻪ »اﻟـﴩق«‪:‬‬ ‫ﰲ ﻋﺪدﻫـﺎ ‪ 677‬ﺑﺘﺎرﻳـﺦ ‪/12 /6‬‬ ‫‪1434‬ﻫـ‪ ،‬اﻤﻮاﻓﻖ ‪2013 /10 /11‬م‪،‬‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان »ﺗﻌﻠﻴﻢ وادي اﻟﺪواﴎ« ﺗﺤﻘﻖ ﰲ‬ ‫واﻗﻌﺔ ﴐب ﻃﻔﻞ ﺑـ »ﺳﻠﻚ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻲ«‪،‬‬ ‫ﻣﻮﺿﺤـﺔ أن ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ وﱄ أﻣـﺮ اﻟﻄﺎﻟﺐ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬

‫اﻟﺪوﴎي ﻣﻦ أن ﻣﺤﺎﻓﻆ »وادي اﻟﺪواﴎ« ﻃﻠﺐ‬ ‫اﻹﻓﺎدة ﻣـﻦ إدارة اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻋﻦ ﺣﻴﺜﻴﺎت‬ ‫اﻤﻮﺿﻮع‪ ،‬وأن ﻣﺪﻳﺮ ﺗﻌﻠﻴﻢ وادي اﻟﺪواﴎ أﻫﻤﻞ‬ ‫اﻤﻮﺿﻮع وﻟﻢ ﻳﻌﺮه أي أﻫﻤﻴﺔ ﺣﻴﻨﻤﺎ اﺷﺘﻜﻰ ﻟﻪ‬ ‫وﱄ أﻣﺮ اﻟﻄﺎﻟﺐ‪ ،‬ﻋﲆ ﺣﺴﺐ ﻗﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪت إدارة اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﰲ وادي اﻟﺪواﴎ‬ ‫أن »ﻣﺎ أﺷﺮ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻋﺪم اﻫﺘﻤﺎم اﻹدارة ﺑﺈﻓﺎدة‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ وادي اﻟﺪواﴎ ﺑﺎﻹﻧﺎﺑﺔ ﺑﺎﻤﻮﺿﻮع‪ ،‬ﻓﺈن‬ ‫ذﻟﻚ ﻻ أﺳـﺎس ﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺔ‪ ،‬وﻟـﻢ ﻳﺼﻠﻨﺎ أي‬

‫ﺧﻄـﺎب‪ ،‬أو ﻃﻠﺐ إﻓﺎدة ﻣﻦ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺣﻮل ﻫﺬا‬ ‫اﻤﻮﺿﻮع«‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺪﻳـﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛـﺮ أن ﻣﺪﻳـﺮ اﻟﱰﺑﻴـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ‬ ‫ﰲ وادي اﻟـﺪواﴎ‪ ،‬ﺻﻘـﺮ ﺑﻦ ﻓﻬـﺎد آل ﺻﻘﺮ‪،‬‬ ‫اﺳﺘﻘﺒﻞ وﱄ أﻣﺮ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﰲ ﻣﻜﺘﺒﻪ ﺑﺎﻹدارة‪،‬‬ ‫واﺳـﺘﻘﺒﻞ ﺷـﻜﻮاه‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ً أﻧﻪ ﺳـﻴﺘﻢ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﰲ اﻤﻮﺿـﻮع ﻋﱪ ﻗﻀﺎﻳـﺎ اﻤﻌﻠﻤـﻦ ﰲ اﻹدارة‪،‬‬ ‫وﺳـﻴﺘﻢ اﺗﺨﺎذ اﻹﺟﺮات اﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻓﻮر اﻻﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻬﻤﺘﻬﺎ ﰲ ذﻟﻚ‪.‬‬

‫أﺑﻬﺎ ‪ -‬ﻋﺒﺪه اﻷﺳﻤﺮي‬ ‫ﺗﺤﻘـﻖ ﺧﻤﺲ ﺟﻬـﺎت‪ ،‬ﻫـﻲ‪ :‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﺑﻴﺶ‪ ،‬وﻫﻴﺌﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴـﺎن ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻋﺴـﺮ‪ ،‬وﴍﻃـﺔ ﺑﻴﺸـﺔ‪ ،‬واﻟﺸـﺆون‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬وﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﺼﺤﺔ ﰲ ﺑﻴﺸـﺔ‪،‬‬ ‫ﰲ ﻗﻀﻴـﺔ اﻟﻄﻔﻠﺔ ﻣـﺮال اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﺿﺖ‬ ‫ﻟﻌﻨـﻒ اﻷﻳـﺎم اﻤﺎﺿﻴـﺔ‪ ،‬ﺑﺎﺗﻬﺎﻣﺎت ﺗﺸـﺮ إﱃ‬ ‫واﻟﺪﻫﺎ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺘـﻢ ﺗﺄﻛﻴﺪﻫﺎ ﺑﻌـﺪُ‪ ،‬وﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺘﺎﺑﻊ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت‪ ،‬ﺗﺘﻠﻘﻰ اﻟﻄﻔﻠﺔ اﻟﻌﻼج ﰲ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﰲ ﺑﻴﺸﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﺧﺎل »ﻣﺮال«‪ ،‬ﺳـﻌﻴﺪ اﻟﺸﻬﺮاﻧﻲ‪ ،‬أﻛﺪ أن‬ ‫اﺑﻨـﺔ أﺧﺘـﻪ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ﻣـﻦ واﻟﺪﻫﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻃﻼﻗﻪ ﻣﻦ أﻣﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻛﺸـﻒ ﻟـ »اﻟﴩق« اﻤﴩف ﻋﲆ ﻫﻴﺌﺔ ﺣﻘﻮق‬ ‫اﻹﻧﺴـﺎن ﰲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﻋﺴـﺮ‪ ،‬اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻫﺎدي‬ ‫اﻟﻴﺎﻣﻲ‪ ،‬أﻣﺲ‪ ،‬أن اﻟﻬﻴﺌـﺔ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻄﻔﻠﺔ‬ ‫»ﻣـﺮال« اﻟﺘﻲ ﻳُﺸـﺘﺒﻪ ﰲ ﺗﻌﺮﺿﻬـﺎ ﻟﻌﻨﻒ ﻣﻦ‬ ‫ﻗِ ﺒﻞ واﻟﺪﻫﺎ‪ ،‬وأن اﻟﻬﻴﺌﺔ ﺗﺄﻛﺪت ﻣﻦ ﻧﻘﻞ اﻟﻄﻔﻠﺔ‬ ‫ﻟﺘﻌﻴﺶ ﰲ ﻣﻜﺎن آﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﱰة اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف اﻟﻴﺎﻣـﻲ أن اﻟﺠﻬﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺗﺤﻘﻖ ﻣﻊ‬ ‫واﻟـﺪ اﻟﻔﺘـﺎة ﺑﻨﺎء ﻋـﲆ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟﻄﺒـﻲ اﻟﻮارد‬ ‫ﻣـﻦ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ‪ ،‬وأن اﻟﺸـﺆون‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﺗﺘـﻮﱃ اﻵن ﺣﻤﺎﻳـﺔ اﻟﻄﻔﻠﺔ‪ ،‬وﻫﻲ‬ ‫ﰲ ﻣﻜﺎن آﻣﻦ ﺣﺎﻟﻴﺎً‪ ،‬وﻫﻨﺎﻟﻚ ﺗﻘﺎرﻳﺮ ﻣﺴـﺘﻤﺮة‬ ‫ﺗﺼـﻞ إﱃ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻋﻦ اﻟﻄﻔﻠـﺔ‪ .‬وﻗﺎل اﻟﻴﺎﻣﻲ إن‬ ‫ﻣﺴـﺄﻟﺔ ﺣﻀﺎﻧﺔ اﻟﻄﻔﻠﺔ ﻣﺴـﺄﻟﺔ ﺗﻌﻮد ﻟﻠﻘﻀﺎء‬ ‫اﻟﺬي ﺳـﻴﻔﺼﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﴍﻋـﺎً‪ ،‬واﻟﻬﻴﺌﺔ ﺗﻮاﺻﻠﺖ‬ ‫ﻣﻊ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺑﻴﺸـﺔ اﻟﺬي ﻳﺘﺎﺑﻊ اﻟﻘﻀﻴﺔ‪ ،‬ووﺟﱠ ﻪ‬

‫آﺛﺎر ﺣﺮوق ﻋﲆ ﻗﺪم اﻟﻄﻔﻠﺔ ﻣﺮال )اﻟﴩق(‬

‫ﺣﻼﻗﺔ اﻟﺮأس إﺣﺪى وﺳﺎﺋﻞ ﺗﻌﺬﻳﺐ ﻣﺮال‬ ‫ﺑﺤﻠﻬﺎ وإﻳﺠـﺎد ﻣﻮﻗﻊ آﻣﻦ ﻟﻠﻄﻔﻠـﺔ‪ ،‬وﻣﻼﺣﻘﺔ‬ ‫اﻤﺘﺴـﺒﺐ ﰲ اﻟﻌﻨﻒ‪ .‬وأﻛﺪ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺑﻴﺸﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻤﺘﺤﻤـﻲ‪ ،‬ﻟـ«اﻟﴩق«‪ ،‬أﻣﺲ‪ ،‬أﻧﻪ ﺗﺎﺑﻊ اﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﻣﻨـﺬ ﺑﺪاﻳﺘﻬـﺎ‪ ،‬ووﺟﱠ ـﻪ ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣـﻊ واﻟﺪﻫﺎ‪،‬‬ ‫وﺑﺮﻓـﻊ ﺗﻘﺎرﻳﺮ ﻟﻠﺸـﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﺣﻘﻮق‬ ‫اﻹﻧﺴـﺎن ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻃﻠـﺐ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺸـﺄن ﻣﺎ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﻪ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ ً أﻧﻬﺎ اﻵن ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫ﻣﻊ ﺟﺪﺗﻬـﺎ ﰲ ﻣﻮﻗﻊ آﻣﻦ‪ ،‬وﺗﻤـﺖ زﻳﺎرﺗﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻗِ ﺒﻞ اﻟﺸـﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬وﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴـﺎن‪،‬‬ ‫ﻟﻠﻮﻗﻮف ﻋـﲆ ﺣﺎﻟﺘﻬـﺎ‪ ،‬واﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺳـﻼﻣﺘﻬﺎ‬ ‫وأﻣﺎﻧﻬﺎ‪ .‬وأﺿﺎف أن أﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﺴـﺮ ﻃﻠﺐ‬ ‫ﺗﻘﺮﻳـﺮا ً ﻣﺘﻜﺎﻣـﻼً ﻋﻦ ﺣﺎﻟـﺔ اﻟﻄﻔﻠـﺔ‪ ،‬وﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ ﰲ اﻟﻘﻀﻴـﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا ً أﻧﻬـﻢ ﻳﻨﺘﻈﺮون‬

‫اﻟﻤﺘﺤﻤﻲ‪ :‬أﻣﻴﺮ‬ ‫ﻋﺴﻴﺮ ﻃﻠﺐ‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺮ ًا ﻣﻔﺼ ًﻼ‬ ‫اﻟﻴﺎﻣﻲ‪ :‬اﻟﻘﻀﺎء‬ ‫َﻣ ْﻦ ﻳﻔﺼﻞ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎﻧﺔ‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﻣﺎ ﺳﺘﺴـﻔﺮ ﻋﻨﻪ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻊ واﻟﺪ‬ ‫اﻟﻔﺘـﺎة‪ ،‬ﺗﻤﻬﻴـﺪا ً ﻤﻌﺮﻓﺔ اﻤﺘﺴـﺒﺐ واﻤﺘﻮرط ﰲ‬ ‫اﻟﻘﻀﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺮﻓﻊ ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ إﱃ أﻣﺮ اﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬

‫»أﻣﻦ اﻟﺪواﺳﺮ«‪ :‬ﻣﻄﻠﻮب أﻣﻨﻴ ًﺎ ﻳﺴﺮق‬ ‫ﺳﻴﺎرة ﻣﻦ اﻟﺮﻳﺎض ¡ﻏﺮاض اﻟﺘﻬﺮﻳﺐ‬ ‫وادي اﻟﺪواﴎ ـ ﻏﺎزي اﻤﺴﻌﺮي‬ ‫ﺿﺒﻄﺖ اﻟﺪورﻳﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ وادي اﻟﺪواﴎ‪ ،‬ﻓﺠﺮ أﻣﺲ اﻷول‪،‬‬ ‫ﺳـﻴﺎرة »ﺟﻴﻤﺲ ﻳﻮﻛﻮن ﻣﻮدﻳﻞ ‪ «2013‬ﺗﻤـﺖ ﴎﻗﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬وﻣﺒﻠﻎ‬ ‫ﻋﻨﻬـﺎ ﰲ ﴍﻃﺔ ﻃﻮﻳـﻖ‪ ،‬وﻗﺒﻀﺖ ﻋﲆ ﻗﺎﺋﺪﻫﺎ اﻟـﺬي اﺗﻀﺢ أﻧﻪ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﺴـﻮاﺑﻖ وﻣﻄﻠـﻮب أﻣﻨﻴـﺎً‪ .‬وﺟـﺎءت ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻘﺒﺾ ﺣﺴـﺐ ﻣﺼـﺪر أﻣﻨﻲ‬ ‫ﻟـ»اﻟﴩق« ﺑﻌﺪ اﺷـﺘﺒﺎه رﺟﺎل اﻷﻣﻦ ﰲ ﺳـﻴﺎرة ﺑﻨﻴﺔ اﻟﻠﻮن‪ ،‬ﻓﺘﻢ اﺳﺘﻴﻘﺎﻓﻬﺎ‪،‬‬

‫إﻻ أن ﺳﺎﺋﻘﻬﺎ ﻻذ ﺑﺎﻟﻔﺮار‪ ،‬ﻓﺘﻤﺖ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻪ وأوﻗﻔﺘﻪ ﺑﺎﻟﻘﻮة‪ ،‬وﺑﺎﻻﺳﺘﻔﺴﺎر ﻋﻦ‬ ‫اﻤﺮﻛﺒـﺔ وﺟﺪت أﻧﻬﺎ ﺗﺤﻤﻞ ﻟﻮﺣﺔ ﻏﺮ ﻋﺎﺋﺪة ﻟﻠﺴـﻴﺎرة‪ ،‬ﻣـﺎ دﻋﺎ رﺟﺎل اﻷﻣﻦ‬ ‫ُ‬ ‫ﺣﻴـﺚ اﺗﻀﺢ أن اﻟﺴـﻴﺎرة ﻣﴪوﻗﺔ‪ ،‬وﻫﻲ ﰲ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﻔﺴـﺎر ﻋﻦ رﻗﻢ اﻟﻬﻴﻜﻞ‪،‬‬ ‫وﺿﻊ اﻟﺘﺸـﻐﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺮﻳﺎض؛ وﺻﺪر ﺗﻌﻤﻴﻢ ﻋـﻦ ﴎﻗﺘﻬﺎ‪ .‬وﺑﻦ اﻤﺼﺪر أن‬ ‫اﻟﺠﻨـﺎة ﺗﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ اﻟﻬﺮب ﺑﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺮﻳـﺎض ﻣﺮورا ً ﺑﻮادي اﻟﺪواﴎ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً إﱃ‬ ‫أﻧﻬـﺎ ﺗُﺴـﺘﺨﺪم ﰲ ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻬﺮﻳﺐ ﻟﻌﺪم وﺟﻮد »ﻣﺮاﺗـﺐ« ﺧﻠﻔﻴﺔ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻔﻴﺪا ً‬ ‫ﺑﺘﺴﻠﻴﻤﻬﺎ إﱃ ﴍﻃﺔ وادي اﻟﺪواﴎ ﻹﻛﻤﺎل اﻹﺟﺮاءات اﻟﻼزﻣﺔ‪.‬‬


‫ﻣﺤﻠﻴﺎت‬

‫‪7‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﻫﺎﻟﻲ اﻟﻨﻤﺎص وﻳﺸﻜﱢﻞ ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ أﺳﺒﺎب ﺗﺄﺧﺮ إﻧﺠﺎز »ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻤﻮت«‬ ‫ﺗﺒﻮك ‪ -‬ﻧﺎﻋﻢ اﻟﺸﻬﺮي‬ ‫ﺗﻔﺎﻋﻞ وزﻳــﺮ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﺟﺒﺎرة ﺑﻦ ﻋﻴﺪ اﻟﴫﻳﴫي أﻣﺲ‬ ‫ﻣﻊ ﺣﻤﻠﺔ أﻫﺎﱄ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻨﻤﺎص‬ ‫اﻟﺘﻲ أﻃﻠﻘﻮﻫﺎ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ وﺿﻊ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺴﻤﻰ ﺑﻄﺮﻳﻖ اﻤﻮت »ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﻨﻤﺎص ‪ -‬ﺳﺒﺖ اﻟﻌﻼﻳﻪ« ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻋﺴﺮ‪ ،‬ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺎدث اﻟﺸﻨﻴﻊ اﻟﺬي وﻗﻊ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺎء اﻤﺎﴈ ﰲ ﻣﺮﻛﺰ ﺣﻠﺒﺎء وأﺳﻔﺮ‬

‫ﻋﻦ وﻓﺎة أرﺑﻌﺔ أﺷﺨﺎص ﻣﻨﻬﻢ أب‬ ‫وﻃﻔﻼه‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ إﺻﺎﺑﺎت أﺧﺮى‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﺳﻮء اﻟﻄﺮﻳﻖ وﻋﺪم اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻮﺳﻌﺔ اﻤﺘﻮﻗﻔﺔ ﻣﻨﺬ ﻓﱰة‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‪.‬‬ ‫ووﺟﱠ ــﻪ اﻟﻮزﻳﺮ ﺑﺘﺸﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ واﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻣﻼﺑﺴﺎت ﺗﺄﺧﺮ‬ ‫اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺳﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺳﻨﻮات‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ ﺗﺮﻛﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻬﺮي‬

‫دﻋﻢ ا ﺳﻮاق وا ﺣﻴﺎء‬ ‫ﺑﻔﺮق ﻧﻈﺎﻓﺔ وﻣﺮاﻗﺒﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻦ اﻟﺬﺑﺢ ﺑﺠﺎزان‬

‫أﺛﻨﺎء اﻟﺼﻴﻒ ﻟﻜﺜﺮة اﻟﺰوار ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ‬ ‫واﻟﺨﺎرج«‪ ،‬وﺗﺎﺑﻊ« ﺻﺪر ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻮزﻳﺮ‬ ‫ﺑﺘﺸﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ واﻟﻮﻗﻮف ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ وﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻼﺑﺴﺎت اﻟﺘﺄﺧﺮ«‪.‬‬ ‫واﺧﺘﺘﻢ اﻟﺸﻬﺮي ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ واﻟﺤﻮادث ﻻ ﺗﺘﻮﻗﻒ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ ﻫﺎﺟﺴﺎ ً ﻣﺨﻴﻔﺎ ً‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ً أﻧﻪ ﴍﻳﺎن اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ وﻟﻠﺤﺮاك اﻟﺴﻴﺎﺣﻲ‬ ‫ﺑﺎﻤﻨﻄﻘﺔ واﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬

‫ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﻧﻪ ﺗﻢ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺸﺨﴢ‬ ‫واﻤﺒﺎﴍ ﻣﻊ وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺟﺒﺎرة‬ ‫ﺑﻦ ﻋﻴﺪ اﻟﴫﻳﴫي‪ ،‬وﺗﻢ إﻓﺎدﺗﻪ ﺑﺄن‬ ‫ﺧﻂ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻨﻤﺎص ﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺑﻨﻲ‬ ‫ﺷﻬﺮ اﻤﺘﺠﻪ ﺷﻤﺎﻻ ً إﱃ اﻟﻄﺎﺋﻒ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜﺘﻤﻞ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ً أن اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻓﻴﻪ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت واﻷﻋﻤﺎل اﻤﺘﻮﻗﻔﺔ واﻤﺘﻌﻄﻠﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻦ‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف » إن ﻣﴪح اﻟﻮﻓﻴﺎت‬ ‫ﻻﻳﺠﻒ ﻳﻮﻣﻴﺎ ً ﻋﲆ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬

‫ﺟﺎزان ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺼﻤﻴﲇ‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﺤﺎدث اﻟﺬي راح ﺿﺤﻴﺘﻪ اﻷب وأﺑﻨﺎؤه‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﺗﻤﺸﻴﻂ اﻟﻔﻨﺎدق واﻟﺸﻘﻖ اﻟﻤﻔﺮوﺷﺔ ﻟﻀﺒﻂ ا ﺳﻌﺎر ﻓﻲ ﻧﺠﺮان واﻟﺒﺎﺣﺔ ﺧﻼل اﻟﻌﻴﺪ‬ ‫ﻧﺠﺮان‪ ،‬اﻟﺒﺎﺣـﺔ ‪ -‬ﻣﺎﻧﻊ آل‬ ‫ﻣﻬﺮي‪ ،‬ﻣﺎﺟﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬ ‫ﻳﻘﻮم ﻓﺮع اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛــﺎر ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻧﺠﺮان ﺑﺘﻤﺸﻴﻂ اﻟﻔﻨﺎدق‬ ‫واﻟﺸﻘﻖ اﻤﻔﺮوﺷﺔ ﺑﺎﻤﻨﻄﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺿﺒﻂ اﻷﺳﻌﺎر اﻤﺤﺪدة‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻬﻴﺌﺔ وﻣﺴﺘﻮى اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ وﺗﻮﻓﺮ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺎت ﻛﺎﻓﺔ ﻤﺮﺗﺎدي ﺗﻠﻚ اﻤﻨﺸﺂت‬ ‫ﺧﻼل ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ اﻤﺒﺎرك‪ .‬إﱃ‬ ‫ذﻟﻚ‪ ،‬ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ‬ ‫اﻤﺒﺎرك ﰲ ﻗﴫ اﻹﻣﺎرة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ‬ ‫ﺑﺤﻲ أﺑﺎ اﻟﺴﻌﻮد ﰲ ﻧﺠﺮان‪ ،‬ﺛﺎﻧﻲ‬ ‫أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺈﴍاف ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ ودﻋﻢ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر‪.‬‬ ‫وﺗﺸﺘﻤﻞ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ﻋﲆ ﻓﻘﺮات‬ ‫ﺷﻌﺒﻴﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ وﺳﻴﺎﺣﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﱃ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻟﻮان اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗُﺸﺘﻬﺮ ﺑﻬﺎ اﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ اﻤﺪﻳﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﻔﺮع‬

‫ﻗﴫ اﻹﻣﺎرة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﰲ ﺣﻲ أﺑﺎ اﻟﺴﻌﻮد ﺑﻨﺠﺮان‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻧﺠﺮان ﺻﺎﻟﺢ ﻣﺤﻤﺪ آل‬ ‫ﻣﺮﻳﺢ‪ ،‬أن ﻫﺬه اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ﺗﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء‬

‫ﻣﻦ اﻟﺘﺠﻬﻴﺰ ﻟﻬﺎ ﰲ وﻗﺖ ﻣﺒﻜﺮ‬ ‫ﻟﺘﻠﺒﻲ رﻏﺒﺎت ﺟﻤﻴﻊ ﴍاﺋﺢ اﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫وزوار اﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﺘﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫أﻧﺸﻄﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ وﺑﺮاﻣﺞ ﺗﺮﻓﻴﻬﻴﺔ‬ ‫واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﺑﺮاﻣﺞ ﺗﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﺤﺮف‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ‬

‫وﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف آل ﻣﺮﻳﺢ أﻧﻪ ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن‬ ‫اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ رﺣــﻼت ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ‬ ‫أﺣﺪ ﻣﻨﻈﻤﻲ اﻟﺮﺣﻼت اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﻤﺮﺧﺼﻦ ﻣﻦ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﻴﺔ واﻵﺛﺎر‪.‬‬ ‫إﱃ ذﻟﻚ ﻛﺜﻔﺖ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ‬ ‫واﻵﺛــﺎر ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ ﺟﻮﻻﺗﻬﺎ‬ ‫اﻤﻴﺪاﻧﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﻔﻨﺎدق واﻟﺸﻘﻖ‬ ‫اﻤﻔﺮوﺷﺔ‪ ،‬ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺗﻬﻴﺌﺘﻬﺎ‬ ‫وﺟﺎﻫﺰﻳﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﺰوار ﺧﻼل‬ ‫إﺟﺎزة ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ اﻤﺒﺎرك‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ اﻤﺪﻳﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر ﺑﺎﻤﻨﻄﻘﺔ‪،‬‬ ‫اﻤﻬﻨﺪس ﻣﻨﺼﻮر اﻟﺒﺎﻫﻮت‪ ،‬أن‬ ‫ﻣﺴﺆوﱄ اﻟﻔﺮع ﺑﺎﻤﻨﻄﻘﺔ ﺳﻴﻜﻮﻧﻮن‬ ‫ﻋﲆ رأس اﻟﻌﻤﻞ ﺧﻼل ﻓﱰة ﻋﻴﺪ‬ ‫اﻷﺿﺤﻰ اﻤﺒﺎرك‪ ،‬ﻤﺴﺎﻧﺪة اﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﰲ ﻗﻄﺎﻋﻲ اﻹﻳﻮاء اﻟﺴﻴﺎﺣﻲ ووﻛﺎﻻت‬ ‫اﻟﺴﻔﺮ واﻟﺴﻴﺎﺣﺔ‪ ،‬وﻛﺬا ﰲ اﺳﺘﻘﺒﺎل‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎت وﺷﻜﺎوى زوار اﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬

‫وأﻛﺪ أن أﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻤﻜﻠﻒ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺧﻼل ﻓﱰة اﻟﻌﻴﺪ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺳﻴﻘﻮﻣﻮن ﺑﺰﻳﺎرات ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ ﻣﻜﺜﻔﺔ‬ ‫ﻤﺴﺎﻧﺪة ﻗﻄﺎع اﻹﻳﻮاء ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﺼﻼﺣﻴﺎت ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺳﻴﻮاﺟﻬﻮﻧﻬﺎ وﻓﻖ‬ ‫اﻹﺟﺮاءات اﻤﺘﺒﻌﺔ ﻟﺪى اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛــﺎر‪ ،‬داﻋﻴﺎ ً اﻟﺰوار‬ ‫واﻤﻘﻴﻤﻦ ﻟﻠﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻣﺴﺆوﱄ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ ﺑﺎﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل إﻳﺼﺎل‬ ‫أي ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻗﻄﺎع‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﺑﺎﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻋﱪ ﻫﺎﺗﻒ ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﺮﻗﻢ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل اﻟﺴﻴﺎﺣﻲ ﻋﲆ‬ ‫‪.19988‬‬ ‫وﺛﻤﻦ اﻤﻬﻨﺪس اﻟﺒﺎﻫﻮت دﻋﻢ‬ ‫أﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ ورﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر ﻟﻠﻨﻬﻮض‬ ‫ﺑﻘﻄﺎع اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﺑﺎﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬وﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫أﻓﻀﻞ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﻟﻠﺰوار ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫دﻋﻢ اﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﻘﻄﺎع اﻟﺴﻴﺎﺣﻲ‪،‬‬ ‫وﺗﻮﻓﺮ ﺟﻤﻴﻊ اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت اﻤﻤﻜﻨﺔ‬ ‫ﻟﺨﺪﻣﺔ ﻫﺬا اﻟﻘﻄﺎع ﺑﻜﻞ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻪ‪.‬‬

‫أﻧﻬﺖ أﻣﺎﻧﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﺎزان واﻟﺒﻠﺪﻳﺎت اﻤﺮﺗﺒﻄﺔ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻛﺎﻓﺔ اﻻﺳﺘﻌﺪادات اﻟﻼزﻣﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﻲ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ اﻤﺒﺎرك‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ اﻤﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳـﻤﻲ ﰲ أﻣﺎﻧـﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺟﺎزان ﻃـﺎرق ﺑﻦ ﻋﻴﴗ اﻟﺮﻓﺎﻋـﻲ‪ ،‬أن اﻷﻣﺎﻧﺔ‬ ‫اﻋﺘﻤﺪت ﺧﻄـﺔ زﻣﻨﻴﺔ ﻣﺒﻜﺮة اﺳـﺘﻌﺪادا ً ﻟﻠﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً‬ ‫إﱃ أﻧﻪ ﺗﻢ ﺗﻜﺜﻴﻒ اﻟﺠﻬﻮد ﰲ ﺳـﺒﻴﻞ ﺧﺪﻣﺔ اﻤﻮاﻃﻨﻦ‬ ‫واﻤﻘﻴﻤـﻦ‪ ،‬وذﻟـﻚ ﻣﻦ ﺧـﻼل اﻟﺮﻗﺎﺑـﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻋﲆ‬ ‫اﻷﺳـﻮاق واﻤﺤـﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ واﻤﻄﺎﻋﻢ واﻤﺴـﺎﻟﺦ‬ ‫واﻤﻮﻻت وأﻣﺎﻛﻦ ﺑﻴﻊ اﻤﻮاﳾ وﺗﻜﺜﻴﻒ أﻋﻤﺎل اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﺸـﻜﻞ اﻤﺮﴈ واﻤﻄﻠﻮب‪ .‬وﺑﻦ أﻧﻪ ﺗﻢ دﻋﻢ‬ ‫اﻷﺳـﻮاق واﻷﺣﻴﺎء ﺑﻔﺮق اﻟﻨﻈﺎﻓـﺔ واﻤﺮاﻗﺒﻦ وﺗﺜﺒﻴﺖ‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﺔ إﺿﺎﻓﻴﺔ وزﻳﺎدة اﻵﻟﻴﺎت واﻟﺤﺎوﻳﺎت ﰲ اﻷﻣﺎﻛﻦ‬ ‫اﻤﻄﻠﻮﺑﺔ وأﻣﺎﻛﻦ اﻟﺬﺑﺢ‪ ،‬ﻓﻀـﻼً ﻋﻦ ﺗﺠﻬﻴﺰ اﻟﺤﺪاﺋﻖ‬ ‫واﻤﺘﻨﺰﻫﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻻﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﻌﻴﺪ‪ .‬وأﺷـﺎر اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ‬ ‫إﱃ أﻧﻪ ﺗﻢ اﺗﺨﺎذ ﺟﻤﻴﻊ اﻹﺟﺮاءات اﻟﻼزﻣﺔ ﻻﺳـﺘﻘﺒﺎل‬ ‫اﻷﺿﺎﺣـﻲ؛ ﺣﻴـﺚ ﻗﺎﻣﺖ اﻷﻣﺎﻧـﺔ ﺑﺘﻮﺟﻴـﻪ اﻤﻘﺎوﻟﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﻦ ﺑﺘﺸـﻐﻴﻞ اﻤﺴـﺎﻟﺦ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ ﺑﺰﻳﺎدة أﻋﺪاد‬ ‫اﻷﻃﺒـﺎء اﻟﺒﻴﻄﺮﻳﻦ واﻟﻌﻤﺎﻟﺔ واﻟﺠﺰارﻳﻦ ﻻﺳـﺘﻴﻌﺎب‬ ‫اﻟﺰﻳـﺎدة اﻤﺘﻮﻗﻌﺔ ﺧﻼل أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻢ وﺿﻊ آﻟﻴﺔ‬ ‫ﻻﺳـﺘﻘﺒﺎل اﻷﺿﺎﺣﻲ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﻋﺪ اﻟﺬﺑﺢ ﺑـ ‪ 24‬ﺳـﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﲆ اﻷﻗﻞ‪ ،‬ووﺿﻊ أرﻗﺎم ﺗﺴﻠﺴﻠﻴﺔ ﻋﲆ اﻷﺿﺎﺣﻲ ﻟﻴﺘﻢ‬ ‫ذﺑﺤﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﺴﻠﺴﻞ اﻟﺮﻗﻤﻲ ﰲ أول أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ‪.‬‬ ‫وأﻳﻀـﺎ ً ﺗﻢ وﺿـﻊ آﻟﻴﺔ ﻟﺬﺑـﺢ اﻷﺿﺎﺣـﻲ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﴩف ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﻨﺪوة اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﰲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﺟـﺎزان وﻋﺪدﻫـﺎ ‪ 14000‬أﻟـﻒ أﺿﺤﻴﺔ‬ ‫ﺑﺰﻳﺎدة ﺗﻘﺪر ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ %100‬ﻋﻦ اﻟﻌﺎم اﻤﺎﴈ؛ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﻢ أﻳﻀﺎ ً اﻟﺴﻤﺎح ﻟﻠﺬﺑﺢ ﰲ اﻤﻨﺎدي اﻤﺮﺧﺺ ﻟﻬﺎ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﺜﻼﺛـﺔ أﻳﺎم ﻣـﻦ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ اﻤﺒﺎرك‪ ،‬ﻣﺸـﺪدا ً ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻛﺎﻓﺔ اﻻﺷـﱰاﻃﺎت اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ وﺗﻮﻗﻴﻊ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﰲ‬ ‫ﺣﻖ ﻛﻞ ﻣﺘﻬﺎون ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأﻫﺎب اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون واﻟﺤﺮص ﻋﲆ اﻟﺬﺑﺢ‬ ‫ﰲ اﻤﻮاﻗﻊ اﻤﻌﺪة وﺗﺤﺖ إﴍاف اﻷﻃﺒﺎء اﻟﺒﻴﻄﺮﻳﻦ أو‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺣﻤﻠﺔ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﻏﺎﺑﺔ اﻟﻤﺎﻧﺠﺮوف ﻓﻲ ﺧﻠﻴﺞ ﺟﺰﻳﺮة ﺗﺎروت‬ ‫اﻟﻘﻄﻴﻒ ‪ -‬ﻣﺎﺟﺪ اﻟﺸﱪﻛﺔ‬

‫إﺧﺮاج ﺧﺰان ﻣﻴﺎه أﻟﻘﺎه ﻣﺠﻬﻮﻟﻮن ﰲ اﻟﻐﺎﺑﺔ‬

‫ﻫـﺮع ﻋـﴩات اﻤﺘﻄﻮﻋﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠـﻒ اﻟﻔﺌـﺎت اﻟﻌﻤﺮﻳـﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﴫ أﻣﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ‪ ،‬إﱃ ﺳﺎﺣﻞ‬ ‫ﺟﺰﻳـﺮة ﺗـﺎروت ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ‬ ‫اﻟﻘﻄﻴـﻒ‪ ،‬ﻟﺘﻨﻈﻴـﻒ ﻏﺎﺑـﺔ‬ ‫أﺷـﺠﺎر اﻤﺎﻧﺠﺮوف‪ ،‬إﺛﺮ ﻣﺨﺎوف ﻣﻦ‬ ‫دﻓﻦ أﺟﺰاء ﻣﻦ اﻟﻐﺎﺑﺔ ﺑﺮدﻣﻴﺎت ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﺷﺎﺣﻨﺎت ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ ﻗﺒﻞ أﻳﺎم‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫ﺗـﻮاﱄ اﻟﺘﴫﻳﺤـﺎت ﺣـﻮل ﻣﺼﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟـﺬي ﻳﺘﻬﺪده اﻟﺰﺣﻒ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ‪ ،‬ﻣﻤﺎ‬ ‫أﺛﺎر ﻣﺨﺎوف ﻟﺪى اﻟﻨﺎﺷﻄﻦ ودﻓﻌﻬﻢ‬ ‫ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﻬﺬه اﻟﺤﻤﻼت واﻟﺘﺠﻤﻌﺎت‪.‬‬ ‫وﺷـﻬﺪت اﻟﺤﻤﻠﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻤﺮت‬ ‫ﺛـﻼث ﺳـﺎﻋﺎت ﺗﻮاﻓـﺪ ﻣﺜﻘﻔـﻦ‪،‬‬ ‫وأﺻﺤـﺎب ﻣﻬـﻦ‪ ،‬وورش‪ ،‬وﻛﺘﱠـﺎب‪،‬‬ ‫وﺷـﺒﺎب ﺻﻐـﺎر ﻣـﻦ اﻟﺠﻨﺴـﻦ‪،‬‬

‫دﻓﻌﻬـﻢ اﻟﺤـﺲ واﻤﺴـﺆوﻟﻴﺔ إﱃ‬ ‫ﴐورة اﻟﺤﻔـﺎظ ﻋـﲆ ﻣـﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﻏﺎﺑـﺔ أﺷـﺠﺎر اﻤﺎﻧﺠـﺮوف ﰲ ﺧﻠﻴﺞ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة ﺗـﺎروت‪ ،‬ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ ﺛﺮوة وﻃﻨﻴﺔ‬ ‫واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻻ ﺗﻘﺪر ﺑﺜﻤﻦ‪ ،‬وﻫﻲ ﻣﻠﻚ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ وﻟﻸﺟﻴﺎل اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪.‬‬ ‫وذﻛﺮ اﻤﻮاﻃﻦ ﻋﻼء أﻣﻦ اﻟﺴﺎدة‬ ‫ﻟـ »اﻟﴩق« أﻧـﻪ ﺟﺎء ﻹزاﻟﺔ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫إزاﻟﺘـﻪ ﻣـﻦ اﻟﻨﻔﺎﻳـﺎت واﻟﺮدﻣﻴـﺎت‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﺮﺿـﺖ ﻟﻬـﺎ اﻟﻐﺎﺑـﺔ ﻣـﻦ‬ ‫ﻗﺒـﻞ ﻣﺠﻬﻮﻟـﻦ‪ ،‬وﺣﻤﺎﻳﺔ اﻷﺷـﺠﺎر‬ ‫اﻤﺘـﴬرة‪ ،‬ﻻﻓﺘـﺎ ً إﱃ أن اﻟﺠﻤﻴـﻊ‪،‬‬ ‫وﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬـﻢ اﻟﺒﺴـﻴﻄﺔ‪ ،‬ﻳﺮﻳـﺪون‬ ‫إرﺳـﺎل رﺳـﺎﻟﺔ ﻟﻠﺠﻬـﺎت اﻤﻌﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺑـﴬورة ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻫﺬه اﻷﺷـﺠﺎر ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺒﺚ واﻟﺘﺨﺮﻳـﺐ‪ ،‬واﻟﻘﻴﺎم ﺑﻮاﺟﺒﻬﻢ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨـﻲ واﻷﺧﻼﻗـﻲ واﻟﺪﻳﻨـﻲ ﺑﺪﻓﻊ‬ ‫اﻟﴬر ﻋﻦ اﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺎرﻳـﻜـــﺎﺗﻴﺮ‬

‫وﻃﺎﻟﺒـﺖ اﻤﺘﻄﻮﻋـﺔ ﻣﺠﻴـﺪة‬ ‫اﻟﺤﺴـﻦ ﺟﻤﻴـﻊ اﻟﺠﻬـﺎت اﻤﻌﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺑﺎﺗﺨﺎذ ﻗﺮار ﻳﻮﻗﻒ اﻟﺰﺣﻒ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ‬ ‫ﻧﺤـﻮ اﻟﺴـﻮاﺣﻞ ﻓـﻮراً‪ ،‬واﻻﺗﺠـﺎه‬ ‫ﻧﺤـﻮ اﻤﻨﺎﻃـﻖ اﻟﺼﺤﺮاوﻳـﺔ‪ ،‬ﻣـﻦ‬ ‫أﺟـﻞ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋـﲆ ﺑﻴﺌـﺔ وﺟﻐﺮاﻓﻴﺎ‬ ‫اﻤﻨﻄﻘـﺔ‪ ،‬اﻟﺘـﻲ ﺗﺘﻤﻴـﺰ ﺑﺎﺣﺘﻀـﺎن‬ ‫أﺷﺠﺎر اﻤﺎﻧﺠﺮوف‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺔ أن ﺳﻮاﺣﻞ‬ ‫اﻟﻘﻄﻴـﻒ واﻟﺪﻣـﺎم‪ ،‬وﺑﻘﻴﺔ ﺳـﻮاﺣﻞ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺗﻌﺮﺿـﺖ ﻟﻠﺘﺠﺮﻳﻒ واﻟﺮدم‬ ‫اﻟﺠﺎﺋﺮ ﻋﲆ ﺣﺴﺎب اﻟﺒﻴﺌﺔ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻧﺎﺋـﺐ رﺋﻴـﺲ ﺟﻤﻌﻴـﺔ‬ ‫اﻟﺼﻴﺎدﻳـﻦ ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ‪،‬‬ ‫ﺟﻌﻔـﺮ اﻟﺼﻔﻮاﻧـﻲ‪ ،‬اﻟـﺬي اﻟﺘﻘﺘـﻪ‬ ‫»اﻟﴩق« ﻗﺮب اﻟﻐﺎﺑﺔ‪ ،‬إﻧﻪ ﺟﺎء ﻟﺘﻔﻘﺪ‬ ‫اﻷﻋﻤـﺎل اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬـﺎ اﻤﺘﻄﻮﻋﻮن‪،‬‬ ‫وﻟﺘﺸـﺠﻴﻌﻬﻢ وﺷـﻜﺮﻫﻢ ﻋـﲆ ﻫـﺬه‬ ‫اﻤﺒﺎدرة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ اﻟﺼﻔﻮاﻧﻲ أن اﻤﻄﺎﻟﺐ‬ ‫اﻵن ﺗﻨﺼـﺐ ﺣﻮل ﺗﻄﺒﻴـﻖ اﻟﻘﺮارات‬ ‫اﻟﺴـﺎﻣﻴﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻟﺒﻴﺌﺔ‪،‬‬ ‫وﻋﲆ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻏﺎﺑﺔ ﺷـﻤﺎل ﺗﺎروت إﱃ‬ ‫ﻣﺤﻤﻴـﺔ وﻃﻨﻴـﺔ‪ ،‬وﺗﺴـﻮﻳﺮﻫﺎ وﻣﻨﻊ‬ ‫اﻻﻗـﱰاب ﻣﻨﻬـﺎ‪ ،‬وﺗﻌﻮﻳـﺾ ﻣـﻼك‬ ‫اﻷراﴈ واﻤﺘﴬرﻳـﻦ ﻣـﻦ اﻟﺤﻔـﺎظ‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﺒﻴﺌﺔ‪ ،‬ﻋﱪ اﻟﺠﻠـﻮس ﻣﻌﻬﻢ ﻋﲆ‬ ‫ﻃﺎوﻟـﺔ‪ ،‬وﺗﻘﺪﻳـﻢ ﺗﻌﻮﻳﻀـﺎت ﻋﺎدﻟﺔ‬ ‫وﻣﺮﺿﻴـﺔ ﻟﻬـﻢ‪ ،‬أو ﻧﻘـﻞ ﻣـﺎ ﺻـﺪر‬ ‫ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻣﻦ ﻣﻨـﺢ ﻣﻦ اﻤﻘﺎم اﻟﺴـﺎﻣﻲ‬ ‫إﱃ ﺑﻠﺪﻳﺎت اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ اﻷﺧﺮى‪،‬‬ ‫وﻓﻘـﺎ ً ﻟﻸﻣﺮ اﻟﺴـﺎﻣﻲ رﻗـﻢ ‪12318‬‬ ‫ﰲ ‪1404 /7 /11‬ﻫــ‪ ،‬واﻤﻌﺘﻤـﺪ‬ ‫ﺑﻤﻮﺟﺐ اﻷﻣـﺮ اﻟﺴـﺎﻣﻲ ‪ 18618‬ﰲ‬ ‫‪1404 /8 /27‬ﻫـ‪.‬‬ ‫وأﺑﺎن اﻟﺼﻔﻮاﻧﻲ أن ﻫﺬه اﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺗﺤﺘﻀﻦ اﻵن آﺧﺮ ﻣﻌﺎﻗﻞ اﻤﺎﻧﺠﺮوف‪،‬‬ ‫وأن اﻟﺘﻌـﺪي ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﻳـﻒ‬ ‫واﻟﺮدم ﺑﺎﻟﻨﻔﺎﻳـﺎت واﻷﻧﻘﺎض ﺗﺠﺎوز‬ ‫ﻟﻠﺨﻄـﻮط اﻟﺤﻤﺮاء‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ً ﺑﺘﺸـﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‪ ،‬وﺗﻘﺪﻳﻢ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻘﻮم ﺑﺎﻟﻌﺒﺚ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻟﻠﻤﺴﺎءﻟﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫أﻃﻔﺎل ﻳﺸﺎرﻛﻮن اﻟﺸﺒﺎب ﰲ ﺗﻨﻈﻴﻒ ﻏﺎﺑﺔ اﻤﺎﻧﺠﺮوف‬

‫)اﻟﴩق ‪ -‬ﺧﺎص(‬


‫ﻣﺤﻠﻴﺎت‬

‫‪8‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺑﻴﺶ‪ ..‬ﺳﻘﻂ اﻟﻤﻄﺮ ﻓﺎﻧﻜﺸﻔﺖ ﻋﻮرات اﻟﻔﺴﺎد‬ ‫ﺟﺎزان ‪ -‬أﺣﻤﺪ ﻣﻬﺪﱄ‬ ‫ﻗﻄـﺮات ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ اﻤﻄﺮ ﻋﺒﺜﺖ ﺑﺎﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻠﺸـﻮارع‪ ..‬وأﻧﱠﺖ اﻟﻄﺮﻗﺎت‬ ‫ﺗﺤـﺖ وﻃﺄة اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻷﻣﻄﺎر‪ ..‬ﻓﻌﺎد اﻟﺨﻮف ﻣﺠـﺪدا ً ﻟﻸﻫﺎﱄ ﺑﺄن ﺗﺘﻜﺮر‬ ‫ﻛﺎرﺛﺔ ﺳـﻴﻮل ﺑﻴﺶ ﻋﺎم ‪1424‬ﻫـ ﺑﻌﺪ أن ﻛﺸـﻔﺖ اﻟﺴﻴﻮل واﻷﻣﻄﺎر اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺷـﻬﺪﺗﻬﺎ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﻴﺶ ﺧﻼل اﻷﺳـﺎﺑﻴﻊ اﻤﺎﺿﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﺳﻔﺮت ﻋﻦ أﴐار‬ ‫ﻛﺒﺮة ﺑﺎﻷﻣﻼك‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺴـﺒﺐ ﺿﻌﻒ ﺗﴫﻳﻒ اﻤﻴﺎه داﺧﻞ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‬ ‫واﻟﻄﺮق اﻟﻌﺎﻣﺔ وﺳـﻮء ﻣﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺴـﻔﻠﺘﺔ‪ ،‬وﻣﺪى ﺳـﻮء اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﰲ اﻟﺒﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ‪ .‬وأدى ذﻟﻚ إﱃ إﻧﻬﻴﺎر ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻗﺎت وﺗﺴﺒﺒﺖ‬ ‫ﰲ اﺣﺘﺠـﺎز ﺑﻌﺾ اﻤﺮﻛﺒﺎت‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﻣﺤﺎﴏﺗﻬﺎ وﻣﺪاﻫﻤﺘﻬﺎ ﻟﻠﻤﻨﺎزل‬ ‫واﻤﺤﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺸﻔﺖ ﻫﺬه اﻷﻣﻄﺎر اﻟﻘﺼﻮر اﻟﻮاﺿﺢ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﴫﻳﻒ ﻤﻴﺎه اﻷﻣﻄﺎر‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺳـﻮء اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﺒﻌﺾ اﻤﺸﺎرﻳﻊ وذﻟﻚ ﰲ ﻇﻞ ﻏﻴﺎب اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﻬﺎت اﻤﻌﻨﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﴩﻛﺎت واﻤﺆﺳﺴـﺎت اﻤﻨﻔﺬة ﻣﺎ أدى إﱃ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴـﺨﻂ واﻟﺘﺬﻣﺮ وﺳـﻂ أﻫﺎﱄ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ‪» .‬اﻟﴩق« ﻗﺎﻣـﺖ ﺑﺠﻮﻟﺔ ﰲ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎء ورﺻﺪت اﻣﺘﻌﺎض اﻤﻮاﻃﻨﻦ ﻣﻦ اﻤﺸﺎرﻳﻊ ﻣﺆﻛﺪﻳﻦ ﺳﻴﻄﺮة اﻟﻔﺴﺎد‬ ‫ﻋﲆ ﺟﻤﻠﺔ ﻫﺬه اﻤﺸﺎرﻳﻊ‪.‬‬ ‫ﻛﺎرﺛﺔ اﻤﺸﺎرﻳﻊ‬ ‫أﻛﺪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﻫﺎﱄ أن اﻷﻣﺮ ﻗﺪ ﻳﻨﺬر‬ ‫ﺑﻜﺎرﺛﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺷـﺎﻫﺪوا ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺪث ﻟﺒﻌﺾ اﻟﺸﻮارع اﻟﺘﻲ ﺗﻬﺎوت‬ ‫ﰲ ﻏﻤﻀـﺔ ﻋـﻦ ﺑﻤﺠﺮد ﻣﻼﻣﺴـﺔ‬ ‫اﻤﻴـﺎه اﻷرض‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻷﻣﻄﺎر اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺷـﻬﺪﺗﻬﺎ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﻦ ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﻔﺴﺎد »ﻧﺰاﻫﺔ«‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﺪﺧﻞ‬ ‫اﻟﻔـﻮري وﴎﻋـﺔ اﻟﻮﻗـﻮف ﻋـﲆ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻮﺿﻊ واﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫وﻣﻌﺎﻗﺒﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺴﺒﺐ ﰲ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫ﻓﺴﺎد اﻤﺸﺎرﻳﻊ‬ ‫وأوﺿﺢ ﺳـﻤﺮ ﺧﺮﻣﻲ أن ﻣﻦ ﻳﺮى‬ ‫ﺗﻠـﻚ اﻵﺛـﺎر واﻟﺤﻔﺮ ﻳﺘﺄﻟـﻢ ﻤﺼﺮ‬ ‫ﻛﻬـﺬا وﻳﺼﺎﺣﺒﻬـﺎ ﻣﻈﻬـﺮ ﻣﻘﺰز‬ ‫وﺗﺮ ٍد ﰲ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺴـﻴﺎرات واﻟﻨﺎس‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل‪ :‬ﺑﻌـﺪ اﻷﻣﻄـﺎر اﻤﺘﻮاﺻﻠـﺔ‬ ‫اﻷﺧﺮة ﺳـﻘﻄﺖ أﺟﺰاء ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎء وﻇﻬﺮت ﺣﻔﺮﻳﺎت ﻣﺘﻌﺪدة‪،‬‬ ‫ﺣﺘـﻰ أن ﻋـﺪدا ﻛﺒـﺮا ﻣـﻦ اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﺘﻤﻨﻰ ﻋﺪم اﺳﺘﻤﺮار اﻷﻣﻄﺎر ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﻌـﻮد اﻟﺤﻴـﺎة ﺑﻌـﺪ أن ﻣﺰﻗﺖ ﻛﻞ‬ ‫ﴍاﻳﻴﻨﻬـﺎ ﻓﻬﻨـﺎك ﻛﺜـﺮ ﻣﻤﻦ ﻇﻞ‬ ‫ﻳﺮﻛـﻦ ﺳـﻴﺎرﺗﻪ وﻻ ﻳﻘﻮدﻫـﺎ‪ ،‬ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ أن ﻫﺬا ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﴬر اﻟﻜﺒﺮ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﺮﻛﺒﺘﻪ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وأﺿـﺎف ﺧﺮﻣـﻲ ﻗﺎﺋـﻼ‪ :‬ﻟﺤﺴـﻦ‬ ‫اﻟﺤﻆ ﻇﻬﺮ ﻓﺴﺎد اﻟﴩﻛﺔ اﻤﺴﺆوﻟﺔ‬ ‫ﻗﺒﻞ إﻧﻬﺎء ﻣﻬﺎﻣﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻴﺠﺐ ﻫﻨﺎ اﻷﺧﺬ‬ ‫ﺑﻘﻮة وﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﻪ ﺳـﺒﺐ ﰲ‬ ‫ﻫـﺬه اﻤﻬﺰﻟﺔ‪ ،‬وﻋﺪم اﻟﺴـﻜﻮت ﻤﺜﻞ‬ ‫ﻫﺬه اﻷﻣﻮر‪.‬‬ ‫ﺧﺴﺎﺋﺮ ﻛﺒﺮة‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺳـﻌﻴﺪ أﺣﺪ اﻤﺘﴬرﻳﻦ‬ ‫ﻣـﻦ اﻷﻫـﺎﱄ أﻛـﺪ ﺑـﺄن ﻣﺸـﺎرﻳﻊ‬ ‫اﻟﺴﻴﻮل وﺗﴫﻳﻒ اﻷﻣﻄﺎر أﻓﺴﺪت‬ ‫ﻓﺮﺣﺘﻨـﺎ ﺑﻬﻄـﻮل اﻷﻣﻄـﺎر‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﻜﺒـﺪت ﺧﺴـﺎﺋﺮ ﻣﺎدﻳـﺔ ﻛﺒـﺮة‪،‬‬ ‫وﺗﺴـﺒﺒﺖ ﰲ إﺣـﺪاث أﴐار ﻛﺒﺮة‬ ‫ﺑﻤﻨﺰﱄ‪ ،‬وﻣﻨﺎزل ﻋﺪﻳﺪة أﺧﺮى ﻟﻌﺪم‬ ‫وﺟﻮد ﺗﴫﻳﻒ ﻟﻠﻤﻴﺎه ﰲ اﻷﺣﻴﺎء‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻤـﺪ ﻓﻘﻴـﻪ أﺷـﺎر إﱃ أن اﻟﻄﺮق‬ ‫اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﺑﺎﻤﺤﺎﻓﻈﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻔﺘﻘﺮ‬ ‫ﻟﻠﺨﺪﻣـﺎت اﻟﺘﻨﻤﻮﻳـﺔ‪ ،‬ﺑﻌـﺪ أن‬

‫أﺻﺒﺤﺖ ﺷـﻮارﻋﻬﺎ ﺑﺪون ﺳـﻔﻠﺘﺔ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﺗـﺖ ﺣﻔـﺮا ﺗﱰﺑـﺺ ﺑﻤﺮﻛﺒﺎت‬ ‫اﻷﻫـﺎﱄ وﺗﻜﺒﺪﻫـﻢ ﺧﺴـﺎﺋﺮ ﻣﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎدﺣـﺔ‪ ،‬ﻣﺸـﺮا إﱃ أن ﺷـﻮارع‬ ‫اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﻻ ﺗﻜﺎد ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺸﻘﻘﺎت اﻟﺘﻲ أﺗﻠﻔﺖ اﻟﺴﻴﺎرات‪.‬‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ ﻋﺎﺟﻠﺔ‬ ‫ﻋـﲇ اﻟﺤﻜﻤـﻲ ﻗﺎل ﺑـﺄن ﻣﺎ ﺣﺼﻞ‬ ‫ﰲ ﺑﻴﺶ ﻣﺆﺧﺮا ً ﻫﻮ ﻋﻨﻮان ﻟﻠﻔﺴـﺎد‬ ‫واﻹﻫﻤـﺎل وﺗﻘﺼـﺮ اﻟﺠﻬـﺎت‬ ‫اﻤﺴـﺆوﻟﺔ ﰲ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺸﺎرﻳﻌﻬﺎ ﰲ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﻴﺶ وﻗﺮاﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﺣﻤّ ﻞ اﻟﺤﻜﻤـﻲ اﻤﺠﺎﻟﺲ واﻟﻠﺠﺎن‬ ‫ﰲ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﺟﺰءا ﻣﻦ اﻤﺴـﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫وﻗﺎل‪ :‬ﻟﻘﺪ ﺷـ ّﻜﻠﺖ ﻣـﻦ أﺟﻞ ﺗﻨﻤﻴﺔ‬ ‫وﺗﻄﻮﻳـﺮ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ وﻫـﻲ اﻵن‬ ‫ﻻﻫﻴـﺔ ﻋﻨﺎ‪ ،‬وﺗﻐﻂ ﰲ ﺳـﺒﺎت ﻋﻤﻴﻖ‬ ‫وﻻ ﺗﻘـﻮم ﺑﻮاﺟﺒﻬـﺎ ﻋـﲆ اﻟﻮﺟـﻪ‬ ‫اﻤﻄﻠﻮب‪ ،‬اﻟـﺬي ﻳﺤﻘﻖ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‪ .‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ً اﻤﻮاﻃﻨﻦ ﺑﻤﺤﺎﺳـﺒﺔ‬ ‫اﻤﻘﴫﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺴﺒﺒﻮا ﰲ ﺗﻜﺒﺪﻫﻢ‬ ‫ﺧﺴـﺎﺋﺮ ﻣﺎدﻳـﺔ ﻛﺒﺮة‪ ،‬وﻣﺘﺴـﺎﺋﻼً‬ ‫ﻋﻦ ﻏﻴﺎب دور أﻣﺎﻧـﺔ ﺟﺎزان ﰲ ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺸـﻬﺪه اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ داﻋﻴـﺎ ً ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﻟﺠﻨـﺔ ﻋﺎﺟﻠـﺔ ﻟﺘﺤﺪﻳـﺪ اﻷﴐار‬ ‫وﺗﻌﻮﻳﺾ اﻤﺘﴬرﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻋﺠﺰ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺒﻠﺪي‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘـﻪ أوﺿﺢ ﻋﻀـﻮ اﻤﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺒﻠـﺪي ﺑﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﺑﻴـﺶ ﻣﺤﻤـﺪ‬ ‫ﺷـﻴﺒﺎن أن ﻣﺎ ﺗﺴـﺒﺒﺖ ﺑﻪ اﻷﻣﻄﺎر‬ ‫اﻷﺧـﺮة أﻇﻬـﺮ اﻟﺨﻠـﻞ اﻟﻮاﺿﺢ ﰲ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺑﻌﺾ اﻤﻘﺎوﻟﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻣـﴩوع ﺗﴫﻳـﻒ ﻣﻴـﺎه اﻷﻣﻄﺎر‬ ‫وﻣﴩوع درء اﻟﺴـﻴﻮل ﻣﺸـﺮا ً إﱃ‬ ‫أن اﻷﺳـﺒﺎب ﺗﻌﻮد إﱃ ﻋـﺪم ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫اﻤﻘﺎول ﻟﻠﻤﺸـﺎرﻳﻊ ﺣﺴﺐ اﻤﻌﺎﻳﺮ‬ ‫واﻤﻘﺎﻳﻴﺲ اﻟﺴـﻠﻴﻤﺔ وﻋـﺪم دراﻳﺘﻪ‬ ‫اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ اﻟﻄﺒﻘﺎت وﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤـﻞ ﻋـﲆ اﻤـﴩوع‪ ،‬وﻗـﺎل‪ :‬إن‬ ‫ﻫﺬه اﻷﺳـﺒﺎب ﻻ ﺗﺘﻮﻗـﻒ ﻋﲆ ﻫﺬه‬ ‫اﻤﺸـﺎرﻳﻊ ﻓﺤﺴـﺐ ﺑـﻞ ﻋﲆ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬـﺎ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أن اﻷﺳـﺒﺎب ﺗﻌﻮد‬

‫أﺣﺪ اﻤﻨﺎزل ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺮﺿﻪ ﻟﻠﻐﺮق‬

‫إﺣﺪى اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻷﺣﺪ اﻤﺸﺎرﻳﻊ وﺳﻂ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺗﺸﻜﻞ ﺧﻄﺮا ﻋﲆ اﻤﺎرة وﺗﺴﺒﺒﺖ ﰲ ﻏﻠﻖ إﺣﺪى ﺑﻮاﺑﺎت اﻤﺮﻛﺰ اﻟﺼﺤﻲ‬

‫ﺷﻴﺒﺎن‪:‬‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ‬ ‫واﻟﻤﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪي‬ ‫ﻋﺎﺟﺰان‬ ‫ﻋﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ‬

‫اﻟﺪﻏﺮﻳﺮي‪:‬‬ ‫ﻣﺸﺮوع‬ ‫ﺗﺼﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﻴﺎه‬ ‫اŠﻣﻄﺎر‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬

‫إﱃ اﻟﻌﺠـﺰ اﻟـﺬي ﺗﺸـﻬﺪه اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ‬ ‫ﻣﻤﺜﻠﺔ ﰲ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺒﻠﺪي ﰲ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻤﺸـﺎرﻳﻊ وﻋﻤﻠﻴـﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ وﻋﺪم‬ ‫وﺟﻮد اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ .‬داﻋﻴﺎ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳـﺔ واﻤﺴـﺆوﻟﻦ ﰲ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﺘﺸـﺪﻳﺪ واﻤﺮاﻗﺒـﺔ ﻋﲆ ﻫﺬه‬ ‫اﻤﺸـﺎرﻳﻊ واﻤﻘﺎوﻟﻦ وﻋﺪم اﻹﻫﻤﺎل‬ ‫ﰲ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬـﺎ ﻟﻠﻨﻬـﻮض ﺑﻌﻤﻠﻴـﺔ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﺑﺎﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪.‬‬

‫وأوﺿـﺢ ﻋﻀـﻮ ﻣﺠﻠـﺲ اﻷﻫـﺎﱄ‬ ‫ﺑﺎﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﻣﻨﺼﻮر أﺑـﻮ ﻫﺎدي أن‬ ‫ﻣـﴩوع ﺗﴫﻳـﻒ ﻣﻴـﺎه اﻷﻣﻄﺎر‬ ‫وﻣﴩوع درء اﻟﺴـﻴﻮل وﻋﺪﻳﺪا ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻲ ﻛﺸﻔﺖ اﻷﻣﻄﺎر ﻋﻦ‬ ‫ﺟﺎﻧـﺐ اﻹﻫﻤـﺎل اﻟﻜﺒـﺮ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻫﺬه اﻤﺸـﺎرﻳﻊ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺒﺖ‬ ‫ﰲ ﺣـﺪوث اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت وﻏﻠﻖ اﻟﻄﺮق‬ ‫وﺗﴬر ﻋﺪد ﻛﺒﺮ ﻣـﻦ اﻷﻫﺎﱄ ﺑﻌﺪ‬

‫ﺳﻘﻮط إﺣﺪى اﻟﺴﻴﺎرات ﰲ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‬

‫اﻷﻣﻄﺎر اﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪﺗﻬﺎ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎر آل ﻫـﺎدي إﱃ أن أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫‪ %90‬ﻣﻦ ﺷﻮارع وأﺣﻴﺎء اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﻣﺪﻣـﺮة وذﻟـﻚ ﺑﺴـﺒﺐ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‬ ‫اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ واﻟﺴـﻄﺤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺒﺖ‬ ‫ﰲ ﺣـﺪوث اﻷﴐار‪ ،‬وﻟـﻢ ﻳﺘـﻢ‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬـﺎ وإﻋـﺎدة ﺻﻴﺎﻧﺘﻬـﺎ إﱃ‬ ‫اﻵن ﻣﺸـﺮا إﱃ أن اﻟﺴـﺒﺐ ﻳﻌـﻮد‬ ‫إﱃ ﺳـﻮء اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴـﺔ وﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫اﻟﻄـﺮق اﻟﺘـﻲ ﺟـﺮى اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳﺮﻫـﺎ ﻣﻨـﺬ اﻟﺜـﻼث ﺳـﻨﻮات‬ ‫اﻤﺎﺿﻴـﺔ‪ ،‬وإﱃ اﻵن ﻟﻢ ﺗﺸـﻬﺪ أي‬ ‫ﺗﺤﺴﻦ ﺑﻞ ﺗﺰدد ﺳﻮءاً‪ .‬وأﺿﺎف آل‬ ‫ﻫﺎدي ﻗﺎﺋﻼً ﺑﺄن اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺗﺸـﻬﺪ‬ ‫ﻏﻴﺎﺑـﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﻬﺎت اﻤﺴـﺆوﻟﺔ‬ ‫ﰲ ﻣﺘﺎﺑﻌـﺔ ﻣﺸـﺎرﻳﻌﻬﺎ واﻟﻌﻤـﻞ‬ ‫ﻋﲆ ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ ﻛﺒﺎﻗـﻲ اﻤﺤﺎﻓﻈﺎت‬ ‫اﻷﺧﺮى ﺑﺎﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﴫﻳﻒ اﻷﻣﻄﺎر‬ ‫رﺋﻴـﺲ ﺑﻠﺪﻳـﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ ﺑﻴـﺶ‬ ‫اﻤﻬﻨﺪس ﻫﺎدي دﻏﺮﻳﺮي أوﺿﺢ ﻟـ‬ ‫»اﻟﴩق« أن اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺠﻬﻮد‬ ‫ﻛﺒـﺮة ﻤﻌﺎﻟﺠـﺔ اﻷﴐار اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﺟﺮاء اﻷﻣﻄـﺎر اﻟﻐﺰﻳﺮة اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺷﻬﺪﺗﻬﺎ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون‬ ‫ﻣﻊ أﻣﺎﻧـﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﺎزان وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﺒـﺎﴍة ﻣـﻦ اﻷﻣـﻦ اﻤﻬﻨـﺪس‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﻘﺮﻧﻲ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻧﻈﺮا ً ﻟﻌﺪم‬ ‫وﺟـﻮد ﺷـﺒﻜﺎت ﻟﺘﴫﻳـﻒ ﻣﻴﺎه‬ ‫اﻷﻣﻄﺎر ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬اﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﻷوﱃ ﻣﺎ زاﻟـﺖ ﺗﺤﺖ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫ﻗﻤﻨـﺎ ﺑﻨـﺰح اﻤﻴـﺎه ﻣـﻦ اﻤﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻤﻨﺨﻔﻀﺔ وﻣﻮاﻗﻊ ﺗﺠﻤﻌﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﻢ‬ ‫ﻃﻤﺮ ﺑﻌﻀﻬـﺎ وﻗﺪ ﺗﺤﺪدت ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻌﻬﺎ ﰲ وﺳـﻂ اﻟﺒﻠـﺪ واﻤﻮاﻗﻊ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫اﻟﻌﺸـﻮاﺋﻴﺔ واﻟﻘﺪﻳﻤـﺔ ﺑﺴـﺒﺐ‬ ‫اﻧﺨﻔﺎض ﻣﻨﺎﺳـﻴﺒﻬﺎ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻧﺸﺄ ﻋﻦ‬ ‫ذﻟـﻚ ﻫﺒﻮﻃـﺎت ﰲ ﺑﻌـﺾ ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫ﺷـﺒﻜﺎت اﻟﴫف اﻟﺼﺤﻲ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻹﺣﺪى اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺨﺪﻣﻴﺔ ﺑﺎﻤﻨﻄﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻧﺘـﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﺗﴬر ﺳـﻴﺎرات ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻤﻮاﻃﻨـﻦ‪ .‬وﻗـﺪ ﺗـﻢ ﻣﻌﺎﻟﺠـﺔ‬ ‫اﻤﻮﺿـﻮع ﻣﺒﺪﺋﻴـﺎ ﰲ ﺣﻴﻨـﻪ وﺗـﻢ‬ ‫اﺳﺘﺪﻋﺎء اﻤﺆﺳﺴﺔ اﻤﻨﻔﺬة وﺗﻌﻬﺪت‬ ‫ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺑﺈﻧﻬـﺎء اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﺟﻠﺔ‬ ‫وﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻤﺸـﻜﻠﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻻ ﺗﺘﻜﺮر ﻣـﺮة أﺧﺮى‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ وأن‬ ‫ﺑﻌـﺾ اﻟﺘﻔﺮﻳﻌـﺎت ﻣـﺎ زاﻟﺖ ﺑﻼ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳـﺔ ﻟﻠﺘﴫﻳـﻒ‪ .‬ﻛﻤـﺎ ﺗـﻢ أﺧﺬ‬ ‫اﻟﺘﻌﻬـﺪات ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺄﻫﻤﻴـﺔ ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫وﺟﺪوﻟﺔ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ وﻟﻦ ﻳﺮﺧﺺ ﻟﻬﻢ‬ ‫إﻻ ﺑﺬﻟﻚ‪.‬‬ ‫ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘﴫﻳﻒ‬ ‫وﺑﻦ اﻟﺪﻏﺮﻳـﺮي أن اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻷوﱃ‬ ‫ﻣـﻦ ﻣﺸـﺎرﻳﻊ ﺗﴫﻳـﻒ اﻤﻴـﺎه ﻻ‬ ‫ﺗـﺰال ﺗﺤﺖ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ وﻫﻲ ﻻ ﺗﻐﻄﻰ‬ ‫أﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ ‪ % 20‬ﻣـﻦ اﻻﺣﺘﻴـﺎج‬ ‫اﻟﻔﻌﲇ ﻟﻠﺸـﺒﻜﺔ‪ .‬واﻤﺮﺣﻠـﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﰲ ﻣﺮﺣﻠـﺔ اﻟﱰﺳـﻴﺔ وﻗـﺪ رﻓـﻊ‬ ‫ﻣﺤﴬﻫﺎ ﻟﻮزﻳﺮ اﻟﺸـﺆون اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ‬ ‫واﻟﻘﺮوﻳـﺔ ﻻﻋﺘﻤﺎده وﻣﺘـﻰ ﻣﺎ ﺗﻢ‬ ‫ﺗﻮﻗﻴـﻊ ﻋﻘـﺪ اﻤـﴩوع واﻻﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻤﺮاﺣـﻞ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺼﻞ‬ ‫ﻟﺜﻼث ﻣﺮاﺣﻞ‪ ،‬ﺳـﻴﺘﻢ ﺑﻤﺸﻴﺌﺔ اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﺠـﺔ ﻣﺸـﻜﻠﺔ ﺗﴫﻳـﻒ ﻣﻴﺎه‬ ‫اﻷﻣﻄﺎر ﰲ ﺑﻴﺶ‪.‬‬ ‫أﻣـﺎ ﻋـﻦ اﻷﴐار ﰲ ﻣﻤﺘﻠـﻜﺎت‬ ‫اﻤﻮاﻃﻨﻦ ﻓﻤـﻦ اﻤﻌﺮوف أن ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻟﺠﺎﻧﺎ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻟﻬﺬا اﻤﻮﺿﻮع ﺗﺤﺖ‬ ‫إﴍاف اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪.‬‬

‫ﻏﺮق اﻟﺴﻴﺎرات وﺑﻌﺾ اﻤﺤﻼت وﺳﻂ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬

‫إﺣﺪى ﻓﺘﺤﺎت ﻣﻴﺎه اﻟﴫف ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺮﺿﻬﺎ ﻤﻴﺎه اﻷﻣﻄﺎر‬

‫ﺗﻌﺮض إﺣﺪى اﻟﺴﻴﺎرات ﻟﻠﺴﻘﻮط ﰲ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‬

‫آﺛﺎر اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت واﻟﺘﺸﻘﻘﺎت اﻹﺳﻔﻠﺘﻴﺔ ﰲ أﺣﺪ اﻟﻄﺮق‬

‫)اﻟﴩق(‬


‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻬﻼل‬ ‫ا…ﺣﻤﺮ‪ ..‬اﻻﻧﻄﻼﻗﺔ ا…وﻟﻰ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺔ ا‹ﺳﻌﺎﻓﻴﺔ‬

‫ﻣﻨﻰ ‪-‬واس‬ ‫ﺗﻌـﺪ ﻏﺮﻓـﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻤﺮﻛﺰﻳـﺔ ﰲ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﻬـﻼل اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدي ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻤﻘﺪﺳـﺔ اﻻﻧﻄﻼﻗﺔ اﻷوﱃ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻹﺳـﻌﺎﻓﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻣﻤﺜﻠﺔ ﰲ ﻓﺮﻗﻬﺎ اﻷرﺿﻴﺔ‬ ‫واﻟﺠﻮﻳـﺔ ﻟﺨﺪﻣﺔ ﺣﺠﺎج ﺑﻴﺖ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺮام‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺣﺮﺻﺖ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌـﺔ ﻋﲆ اﻻﺳـﺘﻔﺎدة ﻣـﻦ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﻤﺘﻮﻓـﺮة ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫وﺧﺎرﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻟﺘﻜﻮن ﺳـﺒﺒًﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻠﻪ ﰲ إﻳﺼﺎل اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻹﺳﻌﺎﻓﻴﺔ‬

‫ﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻬﺎ ﰲ ﻣﻮﺳﻢ اﻟﺤﺞ ﰲ أﴎع وﻗﺖ ﻣﻤﻜﻦ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ رﺋﻴﺲ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﻬﻼل اﻷﺣﻤﺮ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻤﻘﺪﺳﺔ أﺣﻤﺪ‬ ‫اﻟﴪواﻧﻲ أن اﻻﺳـﺘﻌﺪادات ﺗﺒﺪأ ﻣﺒﻜ ًﺮا ﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺤﺞ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺪادات ﻣﻨﺬ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺷـﻬﺮ ذي اﻟﻘﻌﺪة ﺑﺼﻴﺎﻧﺔ اﻷﺟﻬﺰة‬ ‫ﰲ ﻏﺮﻓـﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‪ ،‬واﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ وﺳـﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼـﺎل واﻟﻬﻮاﺋﻴﺎت‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت وﻣﺪى ﺟﻮدة رﺑﻄﻬﺎ ﺑﺎﻤﺮاﻛﺰ اﻹﺳﻌﺎﻓﻴﺔ‬ ‫اﻷﺧﺮى‪ ،‬ﻟﺘﻜﻮن ﻋﲆ اﺳـﺘﻌﺪاد ﺗﺎم ﻟﺨﺪﻣﺔ ﺿﻴﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻼﰲ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺧﻄﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺖ ﰲ اﻟﻌﺎم اﻤﺎﴈ‪.‬‬

‫وﻋﺪ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻠﺒﻨﺔ اﻷﺳﺎﺳـﻴﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻹﺳﻌﺎﰲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 160‬ﻓﺮدًا ﻋﲆ ﻣﺪار اﻟـ ‪ 24‬ﺳﺎﻋﺔ ﻟﻴﺘﻤﻜﻨﻮا‬ ‫ﻣـﻦ ﺗﻠﻘﻲ ﺑﻼﻏـﺎت ﻃﺎﻟﺒﻲ اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻹﺳـﻌﺎﻓﻴﺔ ﺣﺴـﺐ اﻟﺨﻄﺔ‬ ‫اﻤﺘﺒﻌـﺔ واﻤﻌﻤﻮل ﺑﻬـﺎ‪ .‬وأﺑﺎن اﻟﴪواﻧـﻲ أن ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﱰﺟﻤـﻮن ﻳﺠﻴﺪون اﻟﻠﻐﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫واﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ واﻟﺠﺎوﻳﺔ واﻟﻬﻮﺳﺎوﻳﺔ واﻷوردو واﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺒﻼﻏـﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺮدﻫﻢ ﻣﻦ اﻤﺒﻠﻐﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﺴﻨﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﱄ‪.‬‬

‫‪society@alsharq.net.sa‬‬

‫‪9‬‬

‫ﺳﺘﺎﻳﻞ‬

‫‪ ٪٢٥‬ﱠﻣﻤﻦ ﺗﺠﺎوزوا ‪ ٦٥‬ﻋﺎﻣﺎً ﻣﺼﺎﺑﻮن ﺑﺎﻟﺰﻫﺎﻳﻤﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ‪ .‬وﻻ ﻋﻼج ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻘﻄﻴﻒ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻤﺮزوق‬

‫أﻋﺮاض اﻟﻤﺮض‬

‫أوﺿﺤﺖ اﻻﺧﺘﺼﺎﺻﻴﺔ اﻟﻨﻔﺴـﻴﺔ آﻻء اﻟﺰﻳﻦ‬ ‫أن ﻧﺤـﻮ ‪ %25‬ﻣﻤـﻦ ﺗﺠـﺎوزوا ‪ 65‬ﻋﺎﻣـﺎ ً‬ ‫ﻣﺼﺎﺑـﻮن ﺑﺎﻟﺰﻫﺎﻳﻤـﺮ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻣﺸـﺮة‬ ‫إﱃ أن اﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻗـﺪ ﺗﺰﻳـﺪ ﰲ اﻷﻋـﻮام اﻤﻘﺒﻠﺔ‬ ‫إﱃ ‪ .%50‬وﻗﺎﻟـﺖ ﰲ ﻧـﺪوة »ﻛﻴـﻒ ﻻ ﻧﻨﴗ‬ ‫ﻣﺮﴇ اﻟﺰﻫﺎﻳﻤﺮ«‪ ،‬ﰲ اﻤﻠﺘﻘﻰ اﻟﻨﻔﴘ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺑﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﻘﻄﻴﻒ‪ ،‬إن ﻣﺮﻳﺾ اﻟﺰﻫﺎﻳﻤﺮ ﺣﻈﻲ‬ ‫ﺑﺎﻫﺘﻤﺎم ﻣﺘﺄﺧﺮ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺔ أن اﻟﺪراﺳـﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﺗﻜﺸﻒ ﻋﻦ إﺻﺎﺑﺔ ‪ %5‬ﻣﻤﻦ ﻫﻢ ﺑﻦ ‪65‬‬ ‫و‪ 74‬ﻋﺎﻣﺎً‪ ،‬وﺗﺮﺗﻔﻊ اﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ ‪ %50‬ﺑﻦ اﻟﺒﺎﻟﻐﻦ‬ ‫‪ 85‬ﻋﺎﻣﺎ ً وأﻛﺜﺮ‪.‬‬ ‫وذﻛـﺮت اﻟﺰﻳـﻦ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻋـﻼج ﻟﻠﻤﺮض‪،‬‬ ‫إﻧﻤﺎ ﻗﺪ ﺗﺴﺎﻋﺪ اﻟﻌﻼﺟﺎت اﻟﺪواﺋﻴﺔ وﻏﺮ اﻟﺪواﺋﻴﺔ‬ ‫ﰲ ﺗﺤﺴـﻦ اﻷﻋﺮاض اﻟﺴـﻠﻮﻛﻴﺔ واﻹدراﻛﻴﺔ ﻟﺪى‬ ‫اﻤـﺮﴇ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔـﺔ أن اﻟﺒﺎﺣﺜـﻦ ﻳﻌﻜﻔـﻮن ﻋـﲆ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ أدوﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪.‬‬

‫ﻋﺎرﺿﺔ ﺗﺮﺗﺪي زﻳﺎ ﻟﻠﻤﺼﻤﻤﺔ اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻴﺔ ”ﻧﺎدﻳﺔ ﺣﺴﻦ“ ﰲ اﻟﻴﻮم‬ ‫) أ ف ب(‬ ‫اﻷﺧﺮ ﻣﻦ أﺳﺒﻮع اﻤﻮﺿﺔ ﰲ اﺳﻼم اﺑﺎد‬

‫ﺗﻘﺪم اﻟﻌﻤﺮ‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ اﻟﺰﻳـﻦ إن ﻣـﺮض اﻟﺰﻫﺎﻳﻤـﺮ ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠـﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻣـﻦ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺸـﻴﺨﻮﺧﺔ‪ ،‬إﻻ‬ ‫أن اﺣﺘﻤـﺎل اﻹﺻﺎﺑـﺔ ﺑﻪ ﻳﺘﺰاﻳـﺪ ﻣﻊ ﺗﻘﺪم‬ ‫اﻟﻌﻤﺮ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺔ أن اﻟﻨﺴـﺎء أﻛﺜـﺮ إﺻﺎﺑﺔ ﺑﻪ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﺮﺟﺎل‪ .‬وذﻛﺮت أﻧـﻪ ﻣﺮض ﻳﺼﻴﺐ‬ ‫اﻟﺠﻬـﺎز اﻟﻌﺼﺒـﻲ‪ ،‬وﻋﺒﺎرة ﻋـﻦ ﺿﻤﻮر‬ ‫ﰲ ﺧﻼﻳـﺎ اﻤﺦ اﻟﺴـﻠﻴﻤﺔ‪ ،‬وﺳـﺒﺒﻪ ﺗﺮاﻛﻢ‬ ‫ﻏـﺮ ﻃﺒﻴﻌـﻲ ﻤـﺎدة »ﺑﻴﺘـﺎ أﻣﺎﻳﻠﻮﻳﺪ«‪،‬‬ ‫ﰲ دﻣﺎغ ﻣـﺮﴇ اﻟﺰﻫﺎﻳﻤـﺮ‪ ،‬وﺗﺆدي‬ ‫اﻤﺎدة إﱃ ﺗﺪﻣﺮ ﺧﻼﻳﺎ اﻟﺪﻣﺎغ ﰲ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃـﻖ ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﺴـﺒﺐ‬ ‫ﺗﺮاﺟﻌـﺎ ً ﰲ اﻟﻘـﺪرات‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻴـﺔ واﻟﺬﻫﻨﻴـﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻋـﲆ اﻟﺬاﻛﺮة‬ ‫واﻟﻘـﺪرة ﻋﲆ اﻟﱰﻛﻴﺰ‬ ‫واﻟﺘﻌﻠـﻢ‪ .‬وأﺿﺎﻓـﺖ‬ ‫أن ذﻟـﻚ ﻳـﺆدي‬ ‫إﱃ إﻋﺎﻗـﺔ اﻷداء‬ ‫اﻟﻴﻮﻣـﻲ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫اﻟﻌﺎدﻳـﺔ‪ ،‬وﻗـﺪ‬ ‫آﻻء اﻟﺰﻳﻦ‬ ‫ﺗﺤـﺪث ﺗﻐﻴﺮات‬

‫ﺻﻌﻮﺑﺎت وﺗﺤﺪﻳﺎت ﰲ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ وﺣﻞ اﻤﺸﻜﻼت‬ ‫ﺻﻌﻮﺑﺔ إﺗﻤﺎم ﻣﻬﺎم ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ ﰲ اﻟﺒﻴﺖ أو اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ارﺗﺒﺎك وﺧﻠﻂ ذﻫﻨﻲ ﰲ اﻟﺰﻣﺎن واﻤﻜﺎن‬ ‫ﻣﺸﻜﻼت ﰲ ﻓﻬﻢ وﺗﻔﺴﺮ اﻟﺼﻮر اﻟﺒﴫﻳﺔ واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻤﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﺸﻜﻼت ﰲ اﺧﺘﻴﺎر اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺧﻼل اﻟﺤﺪﻳﺚ أو اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫وﺿﻊ اﻷﺷﻴﺎء ﰲ ﻏﺮ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ اﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫اﻻﻧﺴﺤﺎب ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ أو اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺗﻐﻴﺮات ﰲ اﻤﺰاج واﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬

‫ﰲ ﺷـﺨﺼﻴﺔ اﻤﺮﻳﺾ‪ ،‬وﻳﺼﺒـﺢ أﻛﺜﺮ ﻋﺼﺒﻴﺔ أو‬ ‫ﻳﺼـﺎب ﺑﺎﻟﻬﻠﻮﺳـﺔ‪ ،‬وﺗﺒـﺪو ﻋـﲆ اﻤﺮﻳﺾ‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻧﺴـﻴﺎن اﻷﺣﺪاث اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ‬ ‫وﻋـﺪم اﻤﻘﺪرة ﻋﲆ اﺳـﺘﺪﻋﺎء‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺎت واﺗﺒﺎع اﻹرﺷـﺎدات‪،‬‬ ‫وﺿﻌـﻒ اﻟﻘـﺪرة ﻋـﲆ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﺟﻴﻨﺎت وراﺛﻴﺔ‬ ‫وذﻛـﺮت أن ﻣـﻦ‬ ‫ﺑـﻦ اﻷﺳـﺒﺎب اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺆدي إﱃ اﻹﺻﺎﺑﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺰﻫــﺎﻳﻤﺮ‪:‬‬ ‫اﻟﻮراﺛــــﺔ‬ ‫ﻋـﻦ ﻃﺮﻳـﻖ‬ ‫ا ﻧﺘﻘـــﺎ ل‬

‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻔﺎت‬ ‫ﺣﺎﻣﻠـﻦ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺼﻐـﺮة ﻣـﻦ ﻧﺨـﻼت‬ ‫اﻟﺤـﺐّ ‪ ،‬ﰲ أرض اﻤﻠﻴـﻮن‬ ‫ﻧﺨﻠـﺔ‪ ،‬ﻣﺤﺎوﻟـﻦ ﺑﺸـﻐﻒ‬ ‫اﻷﻃﻔـﺎل ﰲ اﻻﺳﺘﻜﺸـﺎف‬ ‫واﻤﻌﺮﻓـﺔ أن ﻳﺼﻨﻌـﻮا ﺳـ ّﻠﺘﻬﻢ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺼﻐﺮة اﻟﺘﻲ ﺳـﱰاﻓﻘﻬﻢ ﺣﺘّﻰ‬ ‫ﻣﻮﻋﺪ ﻋﻴـﺪ اﻷﺿﺤـﻰ ﰲ ﺣﺪﻳﻘﺔ‬ ‫أﻛﱪ ﻣﻤّ ﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴـﻪ ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺷـﺎرﻛﺖ أﻣـﺲ اﻷول ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ‬ ‫ﻛﺒـﺮة ﻣـﻦ اﻷﻃﻔـﺎل ﰲ ورﺷـﺔ‬ ‫»ﺻﻨﺎﻋـﺔ ّ‬ ‫اﻟﺴـﻼل‪ :‬اﻟﺤﻴّـﺔ ﺑﻴّﺔ«‬ ‫اﻟﺘـﻲ أﻃﻠﻘﻬﺎ ﻧـﺎدي أﻧﻜﺮو ﻣﻨﺬ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺴـﺎﻋﺔ ‪ 4‬وﺣﺘّـﻰ ‪ 7‬ﻣﺴـﺎ ًء ﰲ‬ ‫ﻣﺘﺤـﻒ ﻣﻮﻗـﻊ ﻗﻠﻌـﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‪،‬‬ ‫ﺣﻴـﺚ ﺗﻌ ّﻠﻤـﻮا ﻫﻨـﺎك ﻃﺮﻳﻘـﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴ ّﻠﺔ ّ‬ ‫اﻟﺼﻨﻊ اﻟﺘّﻘﻠﻴﺪﻳّﺔ ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺼﻐﺮة‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺄﺿﺤﻴﺔ اﻟﻌﻴﺪ ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ‬ ‫وإﴍاف ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺤِ َﺮﻓﻴّﺎت‬ ‫اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴّـﺎت‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ‬ ‫زراﻋﺘﻬﺎ واﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺧـﻼل اﻟﻮرﺷـﺔ‪ ،‬ﻋـﺎش‬ ‫اﻷﻃﻔـﺎل رﺣﻠـﺔ ﺟﻤﻴﻠـﺔ ﺗﻌ ّﺮﻓﻮا‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻤﻮروث ّ‬ ‫ﻌﺒﻲ‪،‬‬ ‫اﻟﺸ ّ‬ ‫ﺑـﺪءا ً ﻣـﻦ ﻋﻤﻠﻴّﺔ ﺻﻨﺎﻋﺔ ّ‬ ‫اﻟﺴـﻠﺔ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺼﻐـﺮة ﻣـﻦ ﺳـﻌﻒ اﻟﻨّﺨﻴﻞ‪،‬‬ ‫وﻣـﻦ ﺛـ ّﻢ ﻣﺮﺣﻠﺔ زراﻋـﺔ اﻟﺒﺬور‬ ‫ﰲ داﺧﻠﻬﺎ‪ ،‬ﰲ اﺳـﺘﺤﻀﺎر ﻟﱰاث‬

‫ﺛﻼث ﻣﺮاﺣﻞ‬ ‫وﺑﻴﻨـﺖ اﻟﺰﻳﻦ أن اﻤـﺮض ﻟﻪ ﺛـﻼث ﻣﺮاﺣﻞ‪،‬‬ ‫اﻷوﱃ ﻣﺒﻜﺮة‪،‬‬ ‫ﺑﻦ ﺳـﻨﺘﻦ‬ ‫إﱃ أرﺑـــﻊ‬ ‫ﺳـــﻨﻮات‪،‬‬ ‫و ﺗﺘﻤﻴــــﺰ‬ ‫ﺑﻨﺴـــــﻴﺎ ن‬ ‫اﻤﺮﻳﺾ ﻣﻮاﻋﻴﺪه‬

‫ﻫــﻮ وﻫــﻲ‬

‫ورﺷﺔ »اﻟﺤ ّﻴﺔ ﺑ ّﻴﺔ« ﺗﺴﺘﻜﻤﻞ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺳ ﱠﻠﺘﻬﺎ اﻟﺼﻐﻴﺮة‬

‫اﻟﺠﻴﻨـﺎت اﻟﻮراﺛﻴﺔ ﻣـﻦ أﺣﺪ اﻷﺑﻮﻳـﻦ أو ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﻮﺿﺤﺔ أن ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻏﺮ ﻣﻨﺘﴩ وﻳﺤﺪث ﺑﻨﺴﺒﺔ‬ ‫‪ %10‬ﻤـﻦ ﻫـﻢ أﺻﻐﺮ ﻣـﻦ ‪ 65‬ﻋﺎﻣـﺎً‪ .‬وﻣﻦ ﺑﻦ‬ ‫اﻷﺳـﺒﺎب »وﺟﻮد ﻣﺘﻼزﻣـﺔ داون«‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺼﺎب‬ ‫ﻣـﺮﴇ اﻤﺘﻼزﻣـﺔ ﺑﺎﻟﺰﻫﺎﻳﻤﺮ ﰲ اﻟﻌﻘـﺪ اﻟﺮاﺑﻊ –‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫﻢ‪ .‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﺘﻌﺮض ﻟﺴﻤﻮم‬ ‫ﻣﻌﻴﻨـﺔ ﻣﺜﻞ »اﻷﻟﻮﻣﻴﻨﻴﻮم«‪ ،‬وﺗﻌـﺮض اﻟﺮأس إﱃ‬ ‫ﴐﺑﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﻴﻨـﺖ اﻟﺰﻳـﻦ أن ﻫﻨـﺎك ﻋﻮاﻣﻞ ﺗـﺆدي إﱃ‬ ‫اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺰﻫﺎﻳﻤﺮ وﻟﻴﺴـﺖ أﺳـﺒﺎﺑﺎً‪ ،‬وﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫اﻹﺻﺎﺑـﺔ ﺑﺠﻠﻄﺔ ﻗﻠﺒﻴـﺔ‪ ،‬واﻟﻜﻮﻟﻴﺴـﱰول اﻟﻌﺎﱄ‬ ‫وﺿﻐﻂ اﻟﺪم اﻤﺮﺗﻔﻊ‪ ،‬واﻻﻛﺘﺌﺎب اﻤﺰﻣﻦ‪.‬‬

‫وﻋـﺪم اﻧﺘﺒﺎﻫﻪ ﻤﺮور اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬وﻋـﺪم ﺗﺬﻛﺮ أﺣﺪاث‬ ‫اﻤـﺎﴈ اﻟﻘﺮﻳـﺐ‪ ،‬وﻳﻤﻴـﻞ إﱃ اﻟﻌﺰﻟـﺔ واﻻﻧﻄﻮاء‪.‬‬ ‫وذﻛﺮت أن اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻤﺘﻮﺳـﻄﺔ‪ ،‬ﺑﻦ ﺳﻨﺘﻦ‬ ‫إﱃ ﻋﴩ ﺳـﻨﻮات‪ ،‬وﺗﺒﺪأ ﺑﻌﺠﺰ اﻤﺮﻳﺾ ﻋﻦ اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﺑﺄﻣﻮر ﻳﺪوﻳﺔ ﻣﺜﻞ ﺷـﺒﻚ اﻷزرار‪ ،‬وﺻﻌﻮﺑﺔ ﰲ ﻓﻬﻢ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤـﺎت‪ ،‬وﺗﻨﺘﻬﻲ اﻤﺮﺣﻠﺔ ﺑﺤﺎﺟﺔ اﻤﺮﻳﺾ إﱃ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺴﺎﻋﺪه ﰲ اﻟﺤﺮﻛﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻧﻮﺑﺎت اﻟﻐﻀﺐ‬ ‫واﻹﺣﺒﺎط واﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟﻨﻮم‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ إن اﻤﺮﺣﻠـﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ‪) ،‬اﻟﺸـﺪﻳﺪة‪،‬‬ ‫اﻤﺘﺄﺧﺮة(‪ ،‬ﺗﺒﺪأ ﺑﻌﺠﺰ اﻤﺮﻳﺾ ﻋﻦ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻤﺎ ﻳﻘﻮم‬ ‫ﺑﻪ اﻹﻧﺴـﺎن اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﰲ دورة اﻤﻴﺎه‪ ،‬وﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﺄن‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ ﻻ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ ﻋﻤﻞ أي ﳾء دون ﻣﺴﺎﻋﺪة‪،‬‬ ‫وﺗﻌﺘﱪ ﻫﺬه اﻤﺮﺣﻠﺔ أﺻﻌﺐ اﻤﺮاﺣﻞ‪.‬‬ ‫وﺑﻴﻨـﺖ أن اﻤﺮﴇ ﻳﺘﻨﺎوﻟﻮن أدوﻳﺔ ﺗﺤﺴـﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﻷﻋﺮاض اﻟﺴـﻠﻮﻛﻴﺔ واﻹدراﻛﻴـﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ أدوﻳﺔ‬ ‫ﺗﺤﺴـﻦ اﻟﺬاﻛﺮة واﻤﻀﺎدة ﻟﻼﻛﺘﺌـﺎب وﻋﻼﺟﺎت‬ ‫اﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟﻨﻮم‪ ،‬واﻷﺣﻤـﺎض اﻟﺪﻫﻨﻴﺔ »أوﻣﻴﻐﺎ‬ ‫‪ .«3‬وأﺷـﺎرت إﱃ أن ﻃـﺮق اﻟﻮﻗﺎﻳـﺔ ﻣﻦ اﻹﺻﺎﺑﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺰﻫﺎﻳﻤﺮ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻨﺸـﻄﺔ‪ ،‬وﻣﻤﺎرﺳﺔ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿـﺔ‪ ،‬واﻟﻘﻴـﺎم ﺑﻌﻤﻠﻴـﺎت ﺣﺴـﺎﺑﻴﺔ ﻣﺤﻔﺰة‬ ‫ﻟﻠﺪﻣـﺎغ‪ ،‬واﻟﻐـﺬاء اﻟﺼﺤـﻲ واﻟﺒﻌﺪ ﻋـﻦ اﻷﻏﺬﻳﺔ‬ ‫اﻤﺸﺒﻌﺔ ﺑﺎﻟﺪﻫﻮن‪.‬‬

‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻫﻮ ﻭﻫﻲ ‪ -‬ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻫﻮ ﻭﻫﻲ ‪ -‬ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻧﻲ‬

‫اﻷﻃﻔﺎل ﻳﺤﻤﻠﻮن ِﺳﻼﻟﻬﻢ اﻟﺼﻐﺮة‬ ‫ﻗﺪﻳـﻢ ﻳﻤﺘـ ّﺪ إﱃ ﻣﺌﺎت ّ‬ ‫اﻟﺴـﻨﻦ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﻨﻤـﺎ ﻛﺎن اﻟ ّ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﺠـﻲ‬ ‫ﻄﻔـﻞ‬ ‫ّ‬ ‫ﻳﺼﻨﻊ ﺻﺪﻳﻘﺘﻪ ّ‬ ‫اﻟﺼﻐﺮة »اﻟﺤﻴّﺔ‬ ‫ﺑﻴّـﺔ«‪ ،‬ﻟﻴُﻄﻌِ ﻢ ِﺑﻬﺎ ّ‬ ‫اﻟﺴـﻤﻜﺎت ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑـﻲ اﻷزرق‪،‬‬ ‫اﻣﺘـﺪاد اﻟﺨﻠﻴﺞ‬ ‫ّ‬

‫ﻗﺒـﻞ أن ﻳﺨﺘﺘﻢ اﻷﻃﻔﺎل زﻳﺎرﺗﻬﻢ‬ ‫إﱃ اﻤﺘﺤﻒ ﺑﺎﻻﺳﺘﻤﺎع إﱃ ﺣﻜﺎﻳﺔ‬ ‫ﺷﻌﺒﻴّﺔ ﺣﻮل »اﻟﺤﻴّﺔ ﺑﻴّﺔ«‪.‬‬ ‫ﻫـﺬه اﻟﻮرﺷـﺔ اﻟﺘـﻲ أﻃﻠﻘﻬﺎ‬ ‫ﻧـﺎدي أﻧﻜﺮو ﻟﻸﻃﻔﺎل‪ ،‬ﺳـﺘﻌﺎود‬

‫ﻟﻘﺎءﻫـﺎ ﺑﻬـﻢ ﻣ ّﺮة أﺧـﺮى ﰲ ذات‬ ‫اﻤﻮﻗـﻊ ﻋـﴫ ﻳﻮم ﻋﻴـﺪ اﻷﺿﺤﻰ‬ ‫)اﻟﺜّﻼﺛـﺎء‪ ،‬اﻤﻮاﻓـﻖ ‪ 15‬أﻛﺘﻮﺑـﺮ‬ ‫‪2013‬م(‪ ،‬وذﻟـﻚ ﺑﻌـﺪ ﻣـﴤّ‬ ‫أﺳـﺒﻮع ﻣـﻦ اﻟﻌﻨﺎﻳـﺔ واﻻﻫﺘﻤـﺎم‬

‫ﺑﺎﻟﺤﻴّـﺔ اﻟﺒﻴّـﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻟﻠﻤﺸـﺎرﻛﺔ‬ ‫ﰲ رﻣﻴﻬﺎ ﰲ اﻟﺒﺤﺮ ﺣﺴـﺐ اﻟﺘّﻘﻠﻴﺪ‬ ‫ّ‬ ‫ـﻌﺒﻲ اﻤﺘّﺒـﻊ ﰲ ﻫـﺬا اﻟﻴﻮم ﰲ‬ ‫اﻟﺸ ّ‬ ‫رﻣﺰﻳّﺔ ﻟﻠﺪّﻋﺎء ﻟﻠﺤﺠّ ﺎج ﺑﺎﻟﻌﻮدة إﱃ‬ ‫أوﻃﺎﻧﻬﻢ ﺑﺴﻼم‪.‬‬


‫أﻓﺮاح اﻟﺴﺤﻴﻤﻲ واﻟﻤﻄﻴﺮي‬ ‫اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫اﺣﺘﻔﻞ اﻟﺸـﺎب ﻧﺎﻳﻒ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﺴـﺤﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻣﻨﺴـﻮب إدارة اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻤﺪﻳﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺰواﺟـﻪ ﻣﻦ ﻛﺮﻳﻤـﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻬﻞ اﻤﻄـﺮي‪ ،‬وذﻟﻚ ﰲ ﻗﺎﻋـﺔ اﻟﻘﴫ ﺑﺎﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة‪ ،‬وﺳـﻂ‬ ‫ﺣﻀﻮرﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﺻﺪﻗﺎء‪ ،‬واﻤﺴﺆوﻟﻦ‪ ،‬ورﺟﺎل أﻋﻤﺎل ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة‪.‬‬

‫اﻟﻌﺮﻳﺲ ﻣﺘﻮﺳﻄﺎ ً ﺑﻌﻀﺎ ً ﻣﻦ أﻫﻠﻪ‬

‫ﺻﺪﻳﻘﺎن ﻳﺸﺎرﻛﺎن اﻟﻌﺮﻳﺲ ﻓﺮﺣﺘﻪ‬

‫‪10‬‬

‫اﻟﻨـﺎس‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‬

‫ﺣﺠﻲ اﻟﺴﻮﻳﺪي ﻳﺤﺘﻔﻲ ﺑﺰواج ﻧﺠﻠﻴﻪ‬

‫»ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻄﺎﺋﻒ« ُﺗﻜﺮم زﻋﻔﺮاﻧﻲ‬

‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫اﺣﺘﻔﻰ اﻟﺸـﻴﺦ ﺣﺠﻲ ﺑﻦ ﻣﺮزوق اﻟﺴﻜﺮان‬ ‫اﻟﺴﻮﻳﺪي‪ ،‬ﺷﻴﺦ ﻋﺸﺮة اﻤﺴﺎﻋﺪ ﻣﻦ اﻟﺴﻮﻳﺪ‬ ‫وﻣﻌـﺮف ﻫﺠـﺮة اﻟﻔﺘﺨـﺎء ﺑﺤﺎﺋـﻞ‪ ،‬ﺑﺰواج‬ ‫ﻧﺠﻠﻴﻪ ﻧﻮاف وﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ‪ ،‬وذﻟﻚ وﺳﻂ ﺣﻀﻮر‬ ‫ﻛﺜﻴﻒ ﻣﻦ اﻷﻫﺎﱄ ووﺟﻬﺎء اﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫زﻋﻔﺮاﻧﻲ ﺧﻼل ﺗﻜﺮﻳﻤﻪ ﻣﻦ ﻣﺴﺆول اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﺲ ﻳﺘﻮﺳﻂ ﻧﺎﻳﻒ اﻟﺤﺴﻦ وﻧﺎﻳﻒ اﻟﺴﻜﺮان‬

‫اﻟﻄﺎﺋﻒ ‪ -‬اﻟﴩق ﻛﺮﻣـﺖ إدارة ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻄﺎﺋـﻒ اﻤﻌﻠﻢ رﺑﻴﻊ‬ ‫زﻋﻔﺮاﻧـﻲ‪ ،‬ﻤﺸـﺎرﻛﺘﻪ ﰲ ﻣﺴـﺎﺑﻘﺔ اﻷوﻤﺒﻴﺎد اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﻟﻠﺒﺤﺚ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤـﻲ »إﺑـﺪاع«‪ ،‬وذﻟـﻚ ﰲ ﻟﺠﻨـﺔ اﻟﻌﻼﻗـﺎت اﻟﻌﺎﻣـﺔ‪ّ ،.‬‬ ‫وﻋﱪ‬ ‫زﻋﻔﺮاﻧﻲ‪ ،‬ﻋﻦ اﻋﺘﺰازه ﺑﻬﺬه اﻤﺸﺎرﻛﺔ‪ ،‬وﺑﻬﺬا اﻟﺘﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬

‫»ﻋﺒﺪاﻟﻪ« ﻓﻲ ﻣﻨﺰل اﻟﺰﻳﺪ‬

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺒﴩ ﻳﺘﻮﺳﻂ اﻟﻌﺮﻳﺴﻦ‬

‫ﻗﺒﻼن اﻟﺴﻮﻳﺪي واﻟﻌﺮﻳﺲ ﻧﻮاف‬

‫اﻟﺸﻴﺦ ﺣﺠﻲ اﻟﺴﻜﺮان واﻟﻌﺮﻳﺲ ووﻓﻮق اﻟﺴﻮﻳﺪي‬

‫اﻟﻨﻘﻴﺐ ﺟﺪﻳﻊ اﻟﻐﺎﻟﺐ واﻹﻋﻼﻣﻲ ﻗﺒﻼن اﻟﺴﻮﻳﺪي واﻟﺸﻴﺦ ﻧﻮاف ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ‬

‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ﻳﺘﻠﻘـﻰ ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﺎﻳﺶ‬ ‫اﻟﺰﻳـﺪ‪ ،‬أﺣﺪ ﻣﻨﺴـﻮﺑﻲ‬ ‫ﺑﻨـﻚ اﻟـﺪم ﰲ اﻟﺪﻣـﺎم‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻬﺎﻧـﻲ واﻟﺘﱪﻳـﻜﺎت‪،‬‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻗﺪوم ﻣﻮﻟﻮده‬ ‫اﻟﺬي اﺗﻔﻖ وﺣﺮﻣﻪ ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺴـﻤﻴﺘﻪ »ﻋﺒﺪاﻹﻟـﻪ«‪،‬‬ ‫ووﻋـﺪ اﻟﺰﻳـﺪ اﻷﻫـﻞ‬ ‫واﻷﺻﺪﻗـﺎء ﺑﻮﻟﻴﻤـﺔ‬ ‫دﺳـﻤﺔ ﺑﻬﺬه اﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‪،‬‬ ‫ﺟﻌﻠـﻪ اﻟﻠﻪ ﻣـﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ‬ ‫اﻟﺼﻼح‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺰﻳﺪ‬

‫»ﺷﻬﺪ« ﺗﻨﻴﺮ ﻣﻨﺰل اﻟﺸﻤﺮي‬

‫ﻋﺎﻣﺮ اﻟﺸﻬﺮي ﻳﺤﺘﻔﻞ ﺑﺰواﺟﻪ‬

‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ُر ِز َق اﻟﺰﻣﻴـﻞ اﻹﻋﻼﻣﻲ‬ ‫ﰲ ﺻﺤﻴﻔـﺔ »اﻟﺠﺒﻴـﻞ‬ ‫اﻟﻴـﻮم« اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴـﺔ‬ ‫ﻓﻬﻴﺪ اﻟﺸﻤﺮي ﻣﻮﻟﻮدة‬ ‫اﺗﻔـﻖ وﺣﺮﻣـﻪ ﻋـﲆ‬ ‫ﺗﺴـﻤﻴﺘﻬﺎ »ﺷـﻬﺪ«‪،‬‬ ‫ﺟﻌﻠﻬـﺎ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ‬ ‫اﻟﺴـﻌﺎدة واﻟﺼـﻼح‪،‬‬ ‫وأﻗﺮ ﺑﻬﺎ أﻋﻦ واﻟﺪﻳﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻴﺪ اﻟﺸﻤﺮي‬

‫اﻟﺪوﺳﻲ إﻟﻰ اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻠﺪﻳﺔ اﻟﻤﻨﺪق‬

‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫اﺣﺘﻔﻞ اﻟﺸـﺎب ﻋﺎﻣﺮ ﺑـﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫آل دﻫﻤـﺎن اﻟﺸـﻬﺮي‪ ،‬ﺑﺰواﺟـﻪ‬ ‫ﻣـﻦ ﻛﺮﻳﻤـﺔ ﺣﺴـﻦ ﺑـﻦ ﺟﻌﻔـﺮ‬ ‫اﻟﺸـﻬﺮي‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻘﺎﻋﺔ اﻤﺎﺳﻴﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺨـﱪ‪ ،‬ﺑﺤﻀﻮر اﻷﻫـﻞ واﻷﻗﺎرب‬ ‫واﻷﺻﺪﻗﺎء‪.‬‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﺲ ﻣﻊ اﺛﻨﻦ ﻣﻦ أﻗﺎرﺑﻪ‬

‫اﻟﻌﺮﻳﺲ ﻣﺘﻮﺳﻄﺎ واﻟﺪه وﻋﻤﻪ‬

‫اﻟﺘﺮﻛﻲ ﻳﺤﺘﻔﻞ ﺑﺰواج ﻧﺠﻠﻪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬

‫اﻟﺒﺎﺣﺔ ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ﺻﺪرت ﻣﺆﺧﺮا اﻤﻮاﻓﻘﺔ‬ ‫ﻋـﲆ ﺗﺮﻗﻴـﺔ أﺣﻤـﺪ‬ ‫ﻳﺤﻴـﻰ ﻟﻜﻤﺎن اﻟﺪوﳼ‪،‬‬ ‫إﱃ اﻤﺮﺗﺒـﺔ اﻟﺴـﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﰲ ﺑﻠﺪﻳـﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ‬ ‫اﻤﻨـﺪق ﺣﻴـﺚ ﻳﻌﻤـﻞ‬ ‫رﺋﻴﺴـﺎ ﻟﻘﺴﻢ اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ‬ ‫واﻟﺼﻴﺎﻧـﺔ‪ .‬وﻳﻌـﺪ‬ ‫اﻟﺪوﳼ ﻣـﻦ اﻟﻜﻔﺎءات‬ ‫اﻟﺸـﺎﺑﺔ اﻟﻄﻤﻮﺣـﺔ‬ ‫ﻟﺘﻘﺪﻳـﻢ ﻛﻞ ﻣـﺎ ﻳﺨﺪم‬ ‫وﻃﻨﻨﺎ اﻟﻐﺎﱄ‪.‬‬

‫أﺣﻤﺪ اﻟﺪوﳼ‬

‫اﻟﺸﺮﻳﺪة ﻳﺤﺘﻔﻞ ﺑﻌﻘﺪ ﻗﺮاﻧﻪ‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء ـ اﻟﴩق‬ ‫اﺣﺘﻔﻞ اﻟﺸـﺎب ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺑـﻦ ﺣﺴـﻦ اﻟﴩﻳﺪة‪،‬‬ ‫ﺑﻌﻘـﺪ ﻗﺮاﻧـﻪ‪ ،‬ﻋـﲆ‬ ‫ﻛﺮﻳﻤﺔ ﺟﺎﺳﻢ اﻟﺤﻴﺎك‪،‬‬ ‫ﰲ ﺣﻔـﻞ ﺑﻬﻴﺞ ﺣﴬه‬ ‫ﻟﻔﻴـﻒ ﻣـﻦ اﻷﻫـﻞ‬ ‫واﻷﺻﺪﻗﺎء‪.‬‬

‫اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫اﺣﺘﻔـﻞ اﻟﺸـﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟﱰﻛﻲ‪ ،‬أﺣﺪ‬ ‫ﻣﻨﺴـﻮﺑﻲ ﻣﺼﻠﺤـﺔ اﻟﺠﻤﺎرك‬ ‫ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤـﺔ اﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬ﺑﺰواج‬ ‫ﻧﺠﻠـﻪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ‪ ،‬ﰲ إﺣﺪى‬ ‫ﻗﺎﻋـﺎت اﻷﻓـﺮاح ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﻋﻨﻴـﺰة‪ ،‬ﺑﺤﻀـﻮر ﺟﻤـﻊ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻫﻞ واﻷﺻﺪﻗﺎء واﻷﻋﻴﺎن‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﴩﻳﺪة‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﱰﻛﻲ‬

‫واﻟﺪ اﻟﻌﺮﻳﺲ ﰲ ﻟﻘﻄﺔ ﺗﺬﻛﺎرﻳﺔ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻀﻮر‬


‫ﻧﺎﺋﺐ اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم‬

‫ﻧﺎﺋﺒﺎ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم‬

‫رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ادارة‬

‫ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻠﻲ ﻏﺪران ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻮﻋﻠﻲ ﺟﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﺠﺎﺳﺮ‬ ‫ﺗﺼﺪر ﻋﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ واﻋﻼم‬

‫‪saeed@alsharq.net.sa‬‬

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ أﺣﻤﺪ اﻓﻨﺪي‬

‫ﺳﻌﻴﺪ ﻣﻌﺘﻮق اﻟﻌﺪواﻧﻲ‬

‫ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺠﻔﺎﻟﻲ‬

‫‪alafandy@alsharq.net.sa‬‬

‫‪saeedm@alsharq.net.sa‬‬

‫‪ajafali@alsharq.net.sa‬‬

‫‪jasser@alsharq.net.sa‬‬

‫‪khaled@alsharq.net.sa‬‬ ‫‪@khaledboali‬‬

‫ﻣﺴﺎﻋﺪا رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﻐﺎﻣﺪي )اﻟﺮﻳﺎض(‬

‫ﻃﻼل ﻋﺎﺗﻖ اﻟﺠﺪﻋﺎﻧﻲ )ﺟﺪة(‬

‫‪moghamedi@alsharq.net.sa‬‬

‫‪Talal@alsharq.net.sa‬‬

‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ –اﻟﺪﻣﺎم‬

‫اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﺠﺎﻧﻲ‪8003046777 :‬‬

‫– ﺷﺎرع ا„ﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ –‬ ‫ﻫﺎﺗﻒ ‪03 – 8136777 :‬‬

‫ﻓﺎﻛﺲ ‪03 – 8054922 :‬‬ ‫ﺻﻨﺪوق اﻟﺒﺮﻳﺪ ‪2662 :‬‬ ‫اﻟﺮﻣﺰ اﻟﺒﺮﻳﺪي ‪31461 :‬‬

‫اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪01 –4023701‬‬ ‫‪01 –4054698‬‬ ‫‪ryd@alsharqnetsa‬‬

‫ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪025613950‬‬ ‫‪025561668‬‬ ‫‪makkah@alsharqnetsa‬‬

‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪048484609‬‬ ‫‪048488587‬‬ ‫‪madina@alsharqnetsa‬‬

‫ﺟﺪة‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪editorial@alsharqnetsa‬اœﺷﺘﺮاﻛﺎت‪-‬ﻫﺎﺗﻒ‪ 038136836 :‬ﻓﺎﻛﺲ‪038054977 :‬ﺑﺮﻳﺪ إﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‪subs@alsharqnetsa:‬‬

‫‪jed@alsharqnetsa‬‬

‫اﺣﺴﺎء‬ ‫‪ –‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪03 –5620714‬‬ ‫‪has@alsharqnetsa‬‬

‫اﻟﻘﺼﻴﻢ‬ ‫‪‬‬

‫‪02 –6980434‬‬ ‫‪02 –6982023‬‬

‫‪ –‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪3831848‬‬ ‫‪3833263‬‬ ‫‪qassim@alsharqnetsa‬‬

‫ﺗﺒﻮك‬ ‫‪ –‬‬ ‫‪ – ‬‬

‫‪4244101‬‬ ‫‪4245004‬‬ ‫‪tabuk@alsharqnetsa‬‬

‫ﺣﺎﺋﻞ‬ ‫‪‬‬

‫‪65435301‬‬ ‫‪65434792‬‬ ‫‪65435127‬‬

‫‪hail@alsharqnetsa‬‬

‫ﺟﺎزان‬ ‫‪ –‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪3224280‬‬ ‫‪jizan@alsharqnetsa‬‬

‫أﺑﻬﺎ‬ ‫‪‬‬

‫‪22893682289367‬‬ ‫‪abha@alsharqnetsa‬‬

‫ﻧﺠﺮان‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪075238139‬‬ ‫‪075235138‬‬ ‫‪najran@alsharqnetsa‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬

‫‪‬‬ ‫‪027373402‬‬ ‫‪027374023‬‬ ‫‪taif@alsharqnetsa‬‬

‫اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫‪‬‬ ‫‪03–3485500‬‬ ‫‪033495510‬‬

‫‪033495564‬‬ ‫‪jubail@alsharqnetsa‬‬

‫ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪037201798‬‬ ‫‪03 –7201786‬‬ ‫‪hfralbaten@alsharqnetsa‬‬

‫إدارة اœﻋﻼن‪314612662 :‬اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﺠﺎﻧﻲ‪ 8003046777 :‬اﻟﺒﺮﻳﺪ اœﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‪ads@alsharqnetsa‬ﻫﺎﺗﻒ اﻟﺪﻣﺎم‪96638136886:‬ﻓﺎﻛﺲ‪96638051984:‬ﻫﺎﺗﻒ اﻟﺮﻳﺎض‪96614024618:‬ﻓﺎﻛﺲ‪96614024619:‬ﻫﺎﺗﻒ ﺟﺪة‪96626982011:‬ﻓﺎﻛﺲ‪96626982033:‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫وﻏﻴﺎب‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻗﻮن‪ ..‬رﻋﺎﻳﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ‪ٌ ..‬‬ ‫ﻟﻤﻮاﺻﻔﺎت »ﻳﺴﺮ اﻟﻮﺻﻮل«‬

‫‪opinion@alsharq.net.sa‬‬

‫‪11‬‬

‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ﺑﺮﺻﻴـﺪ ﻣـﻦ اﻤﻌﺎﻗﻦ ﻳُﻘـﺪﱠر ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 730‬أﻟﻒ ﻣﻌﺎق‪ ،‬ﺗﺸـﺎرك اﻤﻤﻠﻜـﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻏﺪا ً »‪13‬‬ ‫أﻛﺘﻮﺑـﺮ« اﻻﺣﺘﻔﺎء ﺑـ »اﻟﻴﻮم اﻟﺪوﱄ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﻜﻮارث« اﻟﺬي ﻳﻨﻌﻘﺪ ﺗﺤﺖ ﺷـﻌﺎر »اﻟﻌﻴﺶ‬ ‫ﻣﻊ اﻹﻋﺎﻗﺔ واﻟﻜﻮارث«‪ ،‬وﻳﺴﺘﻬﺪف اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﺑﺤﻘﻮق اﻤﻌﺎﻗﻦ‪ ،‬ﻋﲆ اﺧﺘﻼف ﻓﺌﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺰﻳـﺪ ﻋﺪدﻫﻢ ﻋﻦ اﻤﻠﻴﺎر ﺷـﺨﺺ‪ ،‬ﻋـﲆ ﺣﺪ ﻣﺎ ذﻛـﺮت إﺣﺼﺎﺋﻴﺎت اﻷﻣـﻢ اﻤﺘﺤﺪة‪ .‬ورﻏﻢ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻀﺨﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻓﺮﻫﺎ اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﺼﻌﻴﺪﻳﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ واﻷﻫﲇ ﻟﻠﻤﻌﺎﻗﻦ‪ ،‬ﺗﺒﻘﻰ‬ ‫اﻟﺮؤﻳـﺔ ﻤﺸـﻜﻼت اﻤﻌﺎﻗﻦ ﰲ اﻤﺠﺘﻤﻊ ﻏﺮ واﺿﺤﺔ‪ ،‬ﺑﺪءا ً ﻣﻦ ﻋـﺪم ﺗﻮاﻓﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت دﻗﻴﻘﺔ ﻋﻦ‬ ‫أوﺿﺎﻋﻬـﻢ‪ ،‬ووﺻـﻮﻻ ً إﱃ ﻣﺪى ﺟﺎﻫﺰﻳـﺔ اﻤﺮاﻓﻖ اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣـﻞ ﻣﻊ ﺣﺎﻻت اﻹﻋﺎﻗﺔ‬ ‫اﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ‪ .‬ﻳﻀـﺎف إﱃ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻋـﺪم وﺿﻮح ﺧﻄـﻂ اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧـﻲ ﻟﻜﻴﻔﻴﺔ إﺧـﻼء اﻤﻌﺎﻗﻦ أﺛﻨﺎء‬ ‫اﻟﻜﻮارث‪ ،‬وﺑﺨﺎﺻﺔ ﺧﻼل اﻟﺴﻴﻮل اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺘﺎح ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻋﺪﻳﺪة ﰲ اﻟﺸﺘﺎء‪.‬‬ ‫اﻤﻌﺎﻗﻮن واﻟﻜﻮارث‬ ‫وﻳﻨﻄﻠﻖ اﻟﻴﻮم اﻟـﺪوﱄ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻣـﻦ ﺣﻘﻴﻘـﺔ أن اﻷﺷـﺨﺎص اﻟﺬﻳـﻦ‬ ‫ﻳﻌﺎﻧـﻮن ﻣﻦ اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻫﻢ ﻣـﻦ ﺑﻦ أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻤﺴـﺘﺒﻌﺪﻳﻦ ﰲ اﻤﺠﺘﻤﻌـﺎت‪ ،‬واﻷﻛﺜـﺮ‬ ‫ﺗﻌﺮﺿـﺎ ً ﻟﻠﻤﺤﻦ ﻋﻨﺪ وﻗـﻮع اﻟﻜﻮارث‪.‬‬ ‫وﺗﻘـﺮ اﻷﻣﻢ اﻤﺘﺤﺪة ﺑﺘﻌﺮض ﻋﺪد ﻛﺒﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻷﺷـﺨﺎص ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻟﻠﻤﻮت أو‬ ‫اﻹﺻﺎﺑﺔ أﺛﻨﺎء اﻟﻜﻮارث‪ ،‬وﻓﻘﺎ ً ﻟﺪراﺳـﺔ‬ ‫أﻋﺪﻫـﺎ ﻣﻜﺘﺐ اﻷﻣﻢ اﻤﺘﺤـﺪة ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺮ اﻟﻜﻮارث‪ ،‬وﺻﺪرت أﻣﺲ اﻷول‬ ‫ﻗﺒﻴﻞ اﻟﻴﻮم اﻟـﺪوﱄ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﻜﻮارث‪.‬‬ ‫وأﻇﻬﺮت ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺪراﺳـﺔ اﻟﺘﻲ ﺷﻤﻠﺖ‬ ‫‪ 6000‬ﻣﻌـﺎق ﰲ ‪ 126‬ﺑﻠـﺪاً‪ ،‬أﻧﻪ ﻧﺎدرا‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﺸـﺎور ﻣﻊ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸـﻮن ﻣﻊ اﻹﻋﺎﻗـﺔ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء‬ ‫اﻟﻌﺎﻟـﻢ ﺣـﻮل اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬـﻢ ﰲ أوﻗﺎت‬ ‫اﻟﻜـﻮارث‪ .‬وﰲ اﻟﺤـﺎﻻت اﻟﺘـﻲ ﺗﺤﺘﺎج‬ ‫إﱃ إﺟـﻼء ﻓـﻮري ﻣﺜـﻞ اﻟـﺰﻻزل أو‬ ‫اﻟﻔﻴﻀﺎﻧـﺎت‪ ،‬أﻛـﺪ ‪ %20‬ﻓﻘـﻂ ﻣﻤﻦ‬ ‫ﺷﻤﻠﺘﻬﻢ اﻟﺪراﺳـﺔ اﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻬﻢ اﻹﺟﻼء‬ ‫ﻓـﻮرا ً دون ﺻﻌﻮﺑـﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤـﺎ ﻗﺎل ‪%6‬‬ ‫إﻧﻬـﻢ ﻏـﺮ ﻗﺎدرﻳـﻦ ﻋﲆ اﻹﺟـﻼء ﻋﲆ‬ ‫اﻹﻃـﻼق‪ ،‬أﻣـﺎ اﻵﺧـﺮون ﻓﻘﺎﻟـﻮا إﻧﻬﻢ‬ ‫ﻗﺎدرون ﻋﲆ اﻹﺟﻼء ﺑﻮﺟﻮد درﺟﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺠﺎﻫ ٌﻞ ﻟﻠﺘﺨﻄﻴﻂ‬ ‫وذﻛـﺮت اﻤﻤﺜﻠـﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻸﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌـﺎم ﻟﻠﺤـﺪ ﻣـﻦ ﻣﺨﺎﻃﺮ اﻟﻜـﻮارث‪،‬‬ ‫ﻣﺎرﻏﺮﻳﺘـﺎ واﻟﺴـﱰوم‪ ،‬إن ﻧﺘﺎﺋـﺞ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺪراﺳـﺔ ﺟـﺎءت ﺻﺎدﻣﺔ‪ ،‬وﺗﻜﺸـﻒ‬ ‫ﺑﻮﺿـﻮح أن اﻟﺴـﺒﺐ اﻟﺮﺋﻴـﺲ وراء‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﺎة وﻣﻮت أﻋﺪاد ﻏﺮ ﻣﺘﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺷﺨﺎص ذوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﻜـﻮارث ﰲ ﻣﻌﻈـﻢ اﻟﺤـﺎﻻت‪ ،‬ﻫﻮ‬ ‫ﺗﺠﺎﻫـﻞ وإﻫﻤـﺎل ﻋﻤﻠﻴـﺔ اﻟﺘﺨﻄﻴـﻂ‬ ‫اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬وﺑﻴﱠﻨﺖ اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫أن ﺗﺤﺪﻳـﺎت اﻹﺟـﻼء ﺗﺮاوﺣـﺖ ﺑـﻦ‬ ‫وﺟﻮد درﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﰲ اﻟﺴـﻤﻊ‪،‬‬ ‫اﻟﻨﻈـﺮ‪ ،‬اﻤـﴚ‪ ،‬أو ﺻﻌﻮد اﻟـﺪرج‪ ،‬أو‬ ‫وﺟﻮد ﺻﻌﻮﺑـﺔ ﰲ اﻟﺘﻮاﺻـﻞ‪ .‬وأﻇﻬﺮ‬ ‫اﻻﺳـﺘﻄﻼع اﻟﺬي ﺗﻜﻮن ﻣﻦ ‪ 22‬ﺳﺆاﻻ ً‬ ‫أﻳﻀـﺎ ً أن ‪ %71‬ﻣـﻦ اﻤﺸـﺎرﻛﻦ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻟﻴﺴـﺖ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺧﻄﺔ ﺗﺄﻫﺐ ﺷـﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻤﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻜﻮارث‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎل ‪ %31‬إن‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺷﺨﺼﺎ ً ﻤﺴﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﻋﲆ اﻹﺟﻼء‪،‬‬ ‫وﻳﻔﺘﻘـﺮ ‪ %13‬إﱃ وﺟﻮد أي ﺷـﺨﺺ‬ ‫ﻤﺴﺎﻋﺪﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻓﺠﻮة ﰲ أﻫﺪاف اﻷﻟﻔﻴﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺴـﻴﺎق ذاﺗـﻪ‪ ،‬ﻛﺸـﻔﺖ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﺎت رﻓﻴﻌﺔ اﻤﺴـﺘﻮى ﻟﻠﺪورة‬ ‫اﻟــ ‪ 68‬ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻘﺪت‬ ‫ﰲ ‪ 23‬ﺳـﺒﺘﻤﱪ اﻤـﺎﴈ‪ ،‬ﻋـﻦ ﻓﺠـﻮة‬ ‫ﻣﻠﺤﻮﻇـﺔ ﰲ اﻷﻫﺪاف اﻹﻧﻤﺎﺋﻴﺔ ﻟﻸﻟﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﻴـﺔ ﺗﺘﻌﻠـﻖ ﺑﺎﻷﺷـﺨﺎص ذوي‬ ‫اﻹﻋﺎﻗﺔ‪ .‬ﻓﻘﺪ أﻛـﺪت ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت‬ ‫أن ذوي اﻹﻋﺎﻗـﺎت ﻻ ﻳﺰاﻟـﻮن‬ ‫ﻣﺴـﺘﺒﻌﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺤﺼﻮل اﻟﻌﺎدل ﻋﲆ‬ ‫اﻤﻮارد؛ ﻣﺜـﻞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﻌﻤﻞ واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴـﺔ وﻧﻈﺎﻣﻲ اﻟﺪﻋـﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫واﻟﻘﺎﻧﻮﻧـﻲ‪ ،‬رﻏـﻢ اﻋﺘﻤـﺎد »اﺗﻔﺎﻗﻴـﺔ‬

‫ﺗﻜﻬﻨﺎت ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻛﺪة ﻋﻦ‬ ‫وﺻﻮل ﻋﺪد اﻟﻤﻌﺎﻗﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ إﻟﻰ ‪ ٧٣٠‬أﻟﻔ ًﺎ‬

‫اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﺗﻔﺎﻋﻠﺖ ﻣﻊ اﻟﻤﻌﺎﻗﻴﻦ ﺣﺮﻛﻴ ًﺎ ﻓﻘﻂ وﺗﺠﺎﻫﻠﺖ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻔﺌﺎت‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻣﺴﺎرب اﻟﻄﺮق ﻟﻢ ﺗﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ وزادت اﻟﺨﻄﺮ‬ ‫ﺣﻘـﻮق اﻷﺷـﺨﺎص ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ« ﰲ‬ ‫ﻋﺎم ‪ 2006‬اﻟﺘﻲ اﻧﻀﻢ إﻟﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ اﻵن‬ ‫‪ 138‬دوﻟﺔ‪ ،‬ووﻗﻌﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﰲ ﻋﺎم ‪ .2008‬وﺑﺪا اﻟﺸـﻐﻞ اﻟﺸـﺎﻏﻞ‬ ‫ﻟﺘﻠﻚ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﻣﺘﻤﺜﻼً ﰲ ﴐورة أن‬ ‫ﻳﺘﻨـﺎول ﺟﺪول أﻋﻤـﺎل اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻤﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻋﺎم ‪ 2015‬ﻣﺒﺎﴍة ﺣﻘﻮق اﻷﺷﺨﺎص‬ ‫ﻣﻦ ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ‪ ،‬وﺣﺜﱠﺖ زﻋﻤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻋﲆ ﺗﺒﻨﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺷـﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻤﺴﺎﺋﻞ اﻹﻋﺎﻗﺔ‪.‬‬ ‫اﺳﺘﺜﻤﺎر ﰲ إزاﻟﺔ اﻟﺤﻮاﺟﺰ‬ ‫وﺗﺠﻨﱠـﺐ ﺗﻘﺮﻳـﺮ أﻋﺪﺗـﻪ‬ ‫»اﻟﻴﻮﻧﻴﺴـﻴﻒ« ﺗﺤﺖ ﻋﻨـﻮان »وﺿﻊ‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﺎم ‪ ،«2013‬اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻌﺪ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ اﻷوﱃ اﻤﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﻟﻸﻃﻔـﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗـﺔ‪ ،‬اﻟﱰﻛﻴـﺰ‬ ‫ﻋـﲆ اﻤﻔﺎﻫﻴـﻢ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺚ‬ ‫ﻋﲆ »إﻧﻘـﺎذ اﻟﻄﻔﻞ اﻤﻌﺎق«‪ ،‬ﻟﻴﺴـﻠﻂ‬ ‫اﻟﻀﻮء‪ ،‬ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻋﲆ »اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر‬ ‫ﰲ إزاﻟـﺔ اﻟﺤﻮاﺟﺰ اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﻮق إﻋﻤﺎل‬ ‫ﺣﻘـﻮق اﻟﻄﻔـﻞ«‪ .‬وﻛﺘـﺐ اﻤﺪﻳـﺮ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴـﺬي ﻟﻠﻴﻮﻧﻴﺴـﻴﻒ‪ ،‬أﻧﺘﻮﻧﻲ ﻟﻴﻚ‪،‬‬ ‫ﰲ ﻣﻘﺪﻣـﺔ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‪ ،‬ﻳﻘـﻮل إن إدﻣﺎج‬ ‫اﻷﻃﻔـﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗـﺔ ﰲ اﻤﺠﺘﻤـﻊ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻣﺴـﺘﺤﻴﻼً‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺗﻐﻴﺮا ً‬ ‫ﰲ اﻟﺘﺼـﻮر واﻟﺮؤﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺆداه اﻻﻋﱰاف‬ ‫ﺑﺄن اﻷﻃﻔـﺎل ذوي اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻟﻬﻢ ﻧﻔﺲ‬ ‫اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ ﻏﺮﻫﻢ‪.‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻳﴪ اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫وأوﴅ اﻟﺘﻘﺮﻳـﺮ ﺑﺘﺴـﻬﻴﻞ‬ ‫وﺻﻮل وﺗﺸـﺠﻴﻊ ﻣﺸـﺎرﻛﺔ اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫ذوي اﻹﻋﺎﻗـﺔ ﰲ اﻷﻧﺸـﻄﺔ إﱃ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫أﻗﺮاﻧﻬﻢ‪ ،‬ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻟﺘﺰام‬ ‫ﺑﺘﺼﺎﻣﻴﻢ ﻋﺎﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﺒﺎﻧﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫ﻣﺴـﺎرب ﻟﻠﻤﻌﺎﻗﻦ ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ اﻟﺴﻼﻟﻢ‪،‬‬ ‫واﻟﻜﺘﺐ اﻟﺴﻤﻌﻴﺔ‪ ،‬واﻷرﺑﻄﺔ اﻟﻼﺻﻘﺔ‪،‬‬ ‫وﺧﺰاﺋـﻦ ﺑﺄرﻓـﻒ ﺳـﻬﻠﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﻚ‪،‬‬ ‫وأﺑﻮاب أوﺗﻮﻣﺎﺗﻴﻜﻴـﺔ وﺣﺎﻓﻼت ذات‬ ‫أرﺿﻴـﺔ ﻣﻨﺨﻔﻀﺔ‪ .‬وﻳﻘـﺪر اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺗﺴـﻬﻴﻞ اﻟﻮﺻـﻮل إﱃ اﻤﺒﺎﻧﻲ‬ ‫واﻟﺒﻨﻴـﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة إﱃ أﻗﻞ ﻣﻦ‬ ‫‪ %1‬ﻣـﻦ ﺗﻜﻠﻔـﺔ ﺗﻨﻤﻴـﺔ رأس اﻤﺎل‪،‬‬ ‫وﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺼﻞ ﺗﻜﻠﻔـﺔ اﻟﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺒﻨـﻰ ﻗﺎﺋﻢ ﺑﺎﻟﻔﻌـﻞ إﱃ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ‬ ‫‪ %20‬ﻣﻦ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺣﺴـﺒﻤﺎ‬ ‫ﺟﺎء ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻟﻴﻮﻧﻴﺴﻴﻒ‪.‬‬ ‫ﺻﻌﻮﺑﺎت اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫وﻳـﱰاوح ﻋـﺪد ﻣـﻦ ﻳﻌﺎﻧـﻲ‬ ‫ﻣـﻦ ﺻﻌﻮﺑـﺎت ﻛﺒﺮة ﺟـﺪا ً ﰲ ﺗﺄدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺑـﻦ ‪ 110‬إﱃ ‪ 190‬ﻣﻠﻴﻮﻧﺎ ً‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻜﺒﺎر اﻟﺒﺎﻟﻐـﻦ‪ .‬وﺗﺘﺄﺛﺮ اﻷﻧﻤﺎط‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻺﻋﺎﻗـﺔ ﺑﺎﺗﺠﺎﻫﺎت اﻟﺤﺎﻻت‬

‫ﻣﻠﻴﺎر ﻣﻌﺎق‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫و‪ ١٩٠‬ﻣﻠﻴﻮﻧ ًﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻮاﺟﻬﻮن‬ ‫ﺻﻌﻮﺑﺎت ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴـﺔ واﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺒﻴﺌﻴـﺔ وﻏﺮﻫﺎ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﻌﻮاﻣـﻞ‪ ،‬ﻣﺜـﻞ اﻟﺘﺼﺎدﻣـﺎت‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﻄـﺮق‪ ،‬واﻟﻜـﻮارث اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﴫاﻋـﺎت‪ ،‬واﻟﻨﻈـﻢ اﻟﻐﺬاﺋﻴـﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﻌﺎﻃـﻲ ﻣـﻮاد اﻹدﻣـﺎن‪ .‬وﻳﺘﻔﺎوت‬ ‫اﻟﺘﺄﺛـﺮ اﻟـﺬي ﺗُﺨ ﱢﻠﻔـﻪ اﻹﻋﺎﻗـﺔ ﻋـﲆ‬ ‫اﻟﻔﺌﺎت اﻟﺴﻜﺎﻧﻴﺔ ا ُﻤﻬﻤﱠﺸﺔ واﻤﺤﺮوﻣﺔ‬ ‫أو ا ُﻤﻌ ﱠﺮﺿـﺔ ﻟﻠﺨﻄـﺮ ﻣﺜـﻞ اﻟﻨﺴـﺎء‬ ‫وﻛﺒـﺎر اﻟﺴـﻦ واﻟﻔﻘﺮاء‪ .‬ﻛﻤـﺎ ﺗﺮﺗﻔﻊ‬ ‫ﺑﻤﻘـﺪار أﻛﺜـﺮ ﺧﻄـﻮرة اﻟﺘﻌـﺮض‬ ‫ﻟﻺﻋﺎﻗﺔ ﰲ أوﺳﺎط اﻷﻃﻔﺎل ﻣﻦ اﻷﴎ‬ ‫اﻷﻓﻘـﺮ واﻟﺴـﻜﺎن اﻷﺻﻠﻴـﻦ وﻣـﻦ‬ ‫ﻳﻨﺘﻤـﻮن إﱃ اﻤﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﻌﺮﻗﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻤﺜﻞ أﻗﻠﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺧﻄﺔ ﻋﺎﻤﻴﺔ‬ ‫وﰲ ﻳﻮﻟﻴـﻮ اﻤـﺎﴈ‪ ،‬اﻋﺘﻤـﺪت‬ ‫ﻣﻨﻈﻤـﺔ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ ﺧﻄﺔ ﻋﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻔـﱰة ﻣـﻦ ‪2021 - 2014‬م‪ ،‬اﻟﺘـﻲ‬ ‫ذﻛﺮت أﻧﻬﺎ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺠﻤﻴﻊ اﻷﺷـﺨﺎص‬ ‫اﻟﺬﻳـﻦ ﻳﻌﺎﻧـﻮن ﻣـﻦ اﻹﻋﺎﻗـﺔ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﰲ‬ ‫ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻳﻌﺎﻧـﻮن ﻣﻦ اﻋﺘﻼﻻت ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫اﻷﺟـﻞ‪ ،‬ﻣﺜـﻞ ﻣﺴـﺘﺨﺪﻣﻲ اﻟﻜـﺮاﳼ‬ ‫اﻤﺘﺤﺮﻛﺔ‪ ،‬واﻤﻜﻔﻮﻓﻦ أو اﻟﺼﻢ‪ ،‬أو ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ اﻋﺘﻼﻻت ذﻫﻨﻴﺔ أو ﺣﺎﻻت‬ ‫اﻟﺼﺤـﺔ اﻟﻨﻔﺴـﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟـﻚ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻷوﺳﻊ ﻣﻦ اﻷﺷـﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن‬ ‫ﻣﻦ ﺻﻌﻮﺑﺎت ﰲ ﺗﺄدﻳﺔ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻧﻈﺮا ً‬ ‫ﻟﻄﻴﻒ واﺳـﻊ ﻣﻦ اﻟﺤـﺎﻻت اﻟﺼﺤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺜـﻞ اﻷﻣـﺮاض اﻤﺰﻣﻨـﺔ واﻷﻣـﺮاض‬ ‫ﻏـﺮ اﻟﺴـﺎرﻳﺔ واﻷﻣـﺮاض اﻤﻌﺪﻳـﺔ‬ ‫واﻻﺿﻄﺮاﺑـﺎت اﻟﻌﺼﺒﻴـﺔ واﻟﺤـﺎﻻت‬ ‫اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺸﻴﱡﺦ‪.‬‬ ‫وﺗﺴـﻌﻰ اﻟﺨﻄـﺔ اﻟﺪوﻟﻴـﺔ‬ ‫اﻤﻌﺘﻤـﺪة إﱃ ﺗﺤﻘﻴـﻖ ﺛﻼﺛـﺔ أﻫﺪاف‪،‬‬ ‫ﺗﺸـﻤﻞ اﻟﺘﺼـﺪي ﻟﻠﻌﻘﺒﺎت وﺗﺤﺴـﻦ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﺧﺪﻣـﺎت وﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴـﺔ‪ ،‬وﺗﻘﻮﻳـﺔ ﺧﺪﻣـﺎت اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ‬ ‫وإﻋـﺎدة اﻟﺘﺄﻫﻴـﻞ وﺗﻮﺳـﻴﻊ ﻧﻄﺎﻗﻬـﺎ‬ ‫وﻣﻨﻬـﺎ ﺧﺪﻣـﺎت اﻟﺘﺄﻫﻴـﻞ اﻤﺠﺘﻤﻌـﻲ‬ ‫واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴـﺎ اﻤﻌﻴﻨـﺔ‪ ،‬وﺗﻘﻮﻳﺔ ﺟﻤﻊ‬ ‫اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﺣﻮل اﻹﻋﺎﻗﺔ ذات اﻷﻫﻤﻴﺔ ﻋﲆ‬

‫اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﻮﻃﻨﻲ واﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﻌﺎﻤﻲ‪ ،‬ودﻋـﻢ إﺟﺮاء ﺑﺤﻮث‬ ‫ﺣﻮل اﻹﻋﺎﻗﺔ‪.‬‬ ‫اﻫﺘﻤﺎم ﻣﺒﻜﺮ‬ ‫وأﻇﻬﺮت اﻤﻤﻠﻜـﺔ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ً ﻣﺒﻜﺮا ً‬ ‫ﺑﻘﻀﺎﻳـﺎ اﻤﻌﺎﻗـﻦ‪ ،‬ﺳـﺒﻖ ﺻـﺪور‬ ‫اﻻﺗﻔﺎﻗﻴـﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳﺘﻬـﻢ‪ ،‬ﺑﺪأ ﻗﺒﻞ‬ ‫أﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ ‪ 35‬ﻋﺎﻣـﺎً‪ .‬ﻟﻜـﻦ اﻟﺨﻄـﻮة‬ ‫اﻷﻫﻢ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺼـﺪد ﺗﻤﺜﻠﺖ ﰲ إﺻﺪار‬ ‫»ﻧﻈـﺎم رﻋﺎﻳـﺔ اﻤﻌﺎﻗـﻦ ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ« ﰲ ‪ 23‬رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻋﺎم ‪1421‬ﻫــ‪ ،‬اﻟﺬي ﺗﻜﻔﻠـﺖ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﺑﻤﻮﺟﺒﻪ‪ ،‬ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﺣﻖ اﻤﻌﺎق ﰲ ﺧﺪﻣﺎت‬ ‫اﻟﻮﻗﺎﻳـﺔ واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ واﻟﺘﺄﻫﻴﻞ‪ ،‬وﺗﺸـﺠﻊ‬ ‫اﻤﺆﺳﺴـﺎت واﻷﻓـﺮاد ﻋﲆ اﻹﺳـﻬﺎم ﰲ‬ ‫اﻷﻋﻤـﺎل اﻟﺨﺮﻳﺔ ﰲ ﻣﺠـﺎل اﻹﻋﺎﻗﺔ ﰲ‬ ‫ﺷـﺘﻰ اﻤﺠـﺎﻻت اﻟﺼﺤﻴـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ أﻋﲆ ﻟﻠﻤﻌﺎﻗﻦ‬ ‫وﻧﺺ اﻟﻨﻈﺎم ﻋﲆ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫أﻋﲆ ﻟﺸـﺆون اﻤﻌﺎﻗﻦ‪ ،‬ﺻﺪر ﺑﺸـﺄﻧﻪ‬ ‫أﻣـﺮ ﻣﻠﻜـﻲ ﺑﺈﺳـﻨﺎده إﱃ وﱄ اﻟﻌﻬـﺪ‬ ‫آﻧـﺬاك‪ ،‬اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫آل ﺳـﻌﻮد‪ ،‬ﻟﻴﺆﻛﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﲆ أن ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫اﻤﻌﺎﻗـﻦ ﺗﺤﻈـﻰ ﺑﺎﻫﺘﻤـﺎم اﻟﻘﻴـﺎدة‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻋﲆ أﻋﲆ اﻤﺴﺘﻮﻳﺎت‪ .‬وﻟﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎ ﻧـﺺ ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﻨﻈـﺎم ﻣـﻦ ﻣﺠﺎﻻت‬

‫ﻟﺮﻋﺎﻳـﺔ اﻤﻌﺎﻗﻦ ﻳﻌﻜﺲ ﻫـﺬا اﻟﺘﻮﺟﻪ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﺛﻤـﺔ ﻣﺠﺎﻻت ﻃﺮﺣـﺖ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻫـﺬا اﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬ﻟـﻢ ﺗﻨﻔـﺬ إﻻ ﰲ اﻟﻌﺎﻣﻦ‬ ‫اﻤﺎﺿﻴﻦ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ إﻋﻔﺎء أدوات وأﺟﻬﺰة‬ ‫اﻤﻌﺎﻗـﻦ ﻣـﻦ اﻟﺮﺳـﻮم اﻟﺠﻤﺮﻛﻴـﺔ‪،‬‬ ‫وﴏف ﺳـﻴﺎرات ﻟﻠﻤﻌﺎﻗـﻦ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺗﺴﻠﻴﻢ ‪ 4000‬ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﺸﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﺎﻗﻦ وذوﻳﻬﻢ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﺮاﺣﻞ‪.‬‬ ‫ﻣﻮاﺻﻔﺎت ﻏﺮ ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ‬ ‫ورﻏﻢ اﻟﺘـﺰام اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﺒﻌـﺾ اﻟـﴩوط واﻤﻮاﺻﻔـﺎت‬ ‫اﻟﻬﻨﺪﺳـﻴﺔ واﻤﻌﻤﺎرﻳـﺔ اﻟﺨﺎﺻـﺔ‬ ‫ﺑﺎﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻤﻌﺎﻗﻦ ﰲ أﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ‬ ‫واﻟﺘﺪرﻳﺐ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ واﻟﻌﻼج‪،‬‬ ‫وﰲ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﻘﻖ‬ ‫ﺑﻌـﺪ ﻫـﻮ ﺷـﻤﻮل ﻫـﺬه اﻤﻮاﺻﻔـﺎت‬ ‫ﻣﺨﺘﻠـﻒ ﻣﺠـﺎﻻت اﻹﻋﺎﻗـﺔ‪ ،‬ﺣﻴـﺚ إن‬ ‫ﻣـﺎ أﺗﻴﺢ ﻣﻨﻬﺎ ﻫﻮ ﻣـﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻤﻌﺎﻗﻦ‬ ‫ﺣﺮﻛﻴـﺎً‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻣﺎزال ﻫﻨﺎك ﻏﻴﺎب ﺷـﺒﻪ‬ ‫ﻛﺎﻣـﻞ ﻟﻠﻤﻘﺎﻳﻴـﺲ اﻟﺨﺎﺻـﺔ ﺑﺎﻟﻔﺌﺎت‬ ‫اﻷﺧـﺮى‪ ،‬وﺑﺨﺎﺻـﺔ اﻤﻜﻔﻮﻓﻦ واﻟﺼﻢ‬ ‫واﻟﺒﻜﻢ‪.‬‬ ‫أﻳﻀـﺎ ً ﻋـﲆ ﺻﻌﻴـﺪ ﻣﻮاﺻﻔـﺎت‬ ‫رﺻﻒ اﻟﺸﻮارع‪ ،‬ﻓﺈن اﻤﺴﺎرب اﻤﺘﺎﺣﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺎﻗـﻦ ﺣﺮﻛﻴـﺎً‪ ،‬ﻳﻨﻘﺼﻬـﺎ ﺑﻌـﺾ‬ ‫اﻤﻮاﺻﻔـﺎت اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ وﺑﺨﺎﺻـﺔ ﺗﻠـﻚ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻨﻊ اﻧﺰﻻق ﻛﺮاﺳـﻴﻬﻢ اﻤﺘﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣـﺎ ﻳﻌﺮﺿﻬﻢ ﻟﺨﻄـﺮ اﻟﺤـﻮادث‪ .‬وﰲ‬ ‫اﻟﻐـﺮب اﻧﺘﺒﻬﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣـﺎت ﻣﺒﻜﺮا ً إﱃ‬

‫ﺣﻘﻮق اﻟﻤﻌﺎﻗﻴﻦ اﻟﺘﻲ ﻛﻔﻠﺘﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ‪:‬‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ واﻟﻌﻼﺟﻴﺔ واﻟﺘﺄﻫﻴﻠﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻮﻓﺮ ﻛﺎﻓﺔ أﻧﻮاع اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻌﻼج واﻷدوﻳﺔ ﻣﺠﺎﻧﺎً‪.‬‬ ‫ﺗﺪرﻳﺐ اﻟﻌﺎﻣﻠﻦ اﻟﺼﺤﻴﻦ ﻋﲆ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻤﺼﺎﺑﻦ وإﺳﻌﺎﻓﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﻨﺢ اﻤﻌﺎﻗﻦ وذوﻳﻬﻢ ﺗﺨﻔﻴﻀﺎ ً ﻳﺼﻞ إﱃ ‪ %50‬ﻋﲆ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻮﻓﺮ اﻷﺟﻬﺰة اﻟﺘﻌﻮﻳﻀﻴﺔ واﻤﻌﻴﻨﺎت اﻟﺴﻤﻌﻴﺔ واﻟﺒﴫﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻣﻮاﻗﻒ ﻟﺴﻴﺎرات اﻤﻌﺎﻗﻦ‪.‬‬ ‫ﺗﻬﻴﺌﺔ اﻤﺮاﻓﻖ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﺘﻤﻜﻦ اﻤﻌﺎق ﻣﻦ اﻤﺸﺎرﻛﺔ‪.‬‬ ‫ﴏف إﻋﺎﻧﺎت ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻟﻸﴎ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮﱃ رﻋﺎﻳﺔ اﻤﻌﺎق‪.‬‬ ‫ﺗﺪرﻳﺐ أﴎ اﻤﻌﺎﻗﻦ ﻋﲆ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻬﻢ ورﻋﺎﻳﺘﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﺮاﻛﺰ رﻋﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ ﰲ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﻗﺪرات اﻤﻌﺎق وﻣﺆﻫﻼﺗﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻤﻌﺎﻗﻴﻦ‪:‬‬

‫‪٤‬‬ ‫‪ ٣‬ﻣﺮاﻛﺰ ﻹﻳﻮاء ﺷﺪﻳﺪي اﻹﻋﺎﻗﺔ‪.‬‬ ‫‪ ٢٦‬ﻣﺮﻛﺰا ً ﻟﻠﺘﺄﻫﻴﻞ اﻟﺸﺎﻣﻞ‪.‬‬ ‫‪ ١٥‬ﻣﺮﻛﺰا ً ﻟﻠﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﻨﻬﺎرﻳﺔ‪.‬‬

‫ﻣﺮاﻛﺰ ﻟﻠﺘﺄﻫﻴﻞ اﻤﻬﻨﻲ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬

‫ﻣﺆﺳﺴﺘﺎن ﻟﻸﻃﻔﺎل اﻤﺸﻠﻮﻟﻦ‪.‬‬

‫اﻣﻢ‬ ‫اﻟﻤﺘﺤﺪة‪:‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻗﻮن أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻔﺌﺎت ﺗﻌﺮﺿﺎً‬ ‫ﻟﻠﺨﻄﺮ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﻮارث‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ وﺻﻤﻤﺖ ﻣﺴﺎرب اﻤﻌﺎﻗﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺪ اﻟﺼﻠـﺐ وزودﺗﻬﺎ ﺑﻨﺘﻮءات‬ ‫وﺧﻄـﻮط ﺗﻌﻦ اﻤﻌـﺎق ﻋـﲆ اﻟﺘﻮﻗﻒ‬ ‫اﻵﻣـﻦ ﻟـﺪى ﻋﺒـﻮر اﻟﻄﺮﻳـﻖ ﺧﺎﺻـﺔ‬ ‫ﰲ ﺣﺎﻟـﺔ ﻫﻄـﻮل أﻣﻄـﺎر‪ .‬ﻛﻤـﺎ ﺧﻠﺖ‬ ‫اﻤﺒﺎﻧـﻲ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴـﺔ ﻣﻦ اﻤﻌﺎﻳـﺮ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻌﻦ اﻤﻜﻔﻮﻓﻦ وﺿﻌـﺎف اﻟﺒﴫ ﻋﲆ‬ ‫إﻧﺠﺎز ﻣﻬﺎﻣﻬﻢ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ داﺧﻠﻬﺎ‪ .‬وﻣﻦ‬ ‫ذﻟـﻚ‪ ،‬ﻏﻴـﺎب اﻤﻌﻴﻨﺎت اﻟﺒﴫﻳـﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺪ ﱡﻟﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﺪرج واﻤﺼﺎﻋﺪ واﻷﻗﺴـﺎم‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔ‪ ،‬واﻷﺑﻮاب اﻤﺘﺤﺮﻛـﺔ واﻟﺜﺎﺑﺘﺔ‬ ‫وﻏﺮﻫـﺎ‪ .‬ﻓﻀﻼً ﻋـﻦ ﻏﻴـﺎب ﻣﻮﻇﻔﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼـﻦ ﰲ ﻟﻐـﺔ اﻹﺷـﺎرة ﻟﻠﺘﻔﺎﻫـﻢ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺼـﻢ واﻟﺒﻜﻢ‪ ،‬اﻷﻣـﺮ اﻟﺬي ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﻣـﻦ اﻤﺴـﺘﺤﻴﻞ ﻋﻠﻴﻬـﻢ اﻟﺘﻮاﺻـﻞ ﻣﻊ‬ ‫اﻤﻮﻇﻔﻦ وإﻧﺠﺎز ﻣﻌﺎﻣﻼﺗﻬﻢ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻔﺎءة اﻤﻄﻠﻮﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﺟﻬﻮد اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫وﻳﻨﺴـﺐ اﻟﺠﻬـﺪ اﻟﺮﺋﻴـﺲ ﰲ‬ ‫رﻋﺎﻳـﺔ اﻤﻌﺎﻗـﻦ ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ إﱃ وزارة‬ ‫اﻟﺸـﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‪ .‬وﰲ ﻫﺬا اﻹﻃﺎر‬ ‫ﺗﺠـﺪر اﻹﺷـﺎرة إﱃ أن أﻋـﺪاد ﻣﺮاﻛـﺰ‬ ‫ﺗﺄﻫﻴﻞ اﻤﻌﺎﻗﻦ ﻗﻔـﺰت ﻣﻦ اﺛﻨﻦ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻗﺒـﻞ ﻋـﺎم ‪1402‬ﻫـ ﻟﺘﺼﻞ إﱃ ﺳـﺘﺔ‬ ‫وﻋﴩﻳـﻦ ﻣﺮﻛﺰا ً ﻟﻠﺘﺄﻫﻴﻞ وﻣﺆﺳﺴـﺘﻦ‬ ‫ﻟﺮﻋﺎﻳـﺔ اﻷﻃﻔﺎل اﻤﺸـﻠﻮﻟﻦ‪ ،‬ﻳﻘﺪم ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬـﺎ ﻟﻬﺬه اﻟﻔﺌﺔ ﻛﻞ أﻧـﻮاع اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫واﻟﻌﻨﺎﻳـﺔ واﻟﺘﺄﻫﻴـﻞ‪ .‬ﻛﻤـﺎ ﺗﻀﺎﻋﻔـﺖ‬ ‫اﻹﻋﺎﻧﺎت اﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﻤﻌﺎﻗﻦ وأﴎﻫﻢ‬ ‫ﰲ اﻟﺴـﻨﻮات اﻷﺧﺮة‪ .‬وﺗﺒـﺎﴍ اﻟﻮزارة‬ ‫ﻣﻬﺎﻣﻬـﺎ ﰲ رﻋﺎﻳﺔ ﻫﺬه اﻟﻔﺌﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻋﺪد ﻣﻦ اﻹدارات ﺗﺸﻤﻞ إدارة اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ‪ ،‬وإدارة اﻟﺘﺄﻫﻴـﻞ اﻤﻬﻨﻲ‪،‬‬ ‫وإدارة اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ اﻷﻫﲇ‪.‬‬ ‫وﺛﻤـﺔ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺮاﻛـﺰ ﻹﻳﻮاء ﺣﺎﻻت‬ ‫اﻤﻌﺎﻗﻦ ﻣﻦ ﻓﺌﺎت ﺷﺪﻳﺪي اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻏﺮ‬ ‫اﻟﻘﺎﺑﻠـﻦ ﻟﻠﺘﺄﻫﻴﻞ اﻤﻬﻨﻲ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺷـﺪة‬ ‫اﻹﻋﺎﻗـﺔ أو ازدواﺟﻴﺔ اﻹﻋﺎﻗﺎت‪ .‬وﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﺮاﻛـﺰ ﻟﻠﺘﺄﻫﻴـﻞ اﻤﻬﻨـﻲ ﻋـﲆ ﺗﺄﻫﻴﻞ‬ ‫اﻤﻌﺎﻗﻦ ﺟﺴﻤﻴﺎ ً أو ﺣﺴﻴﺎ ً أو ﻋﻘﻠﻴﺎ ً ﻋﲆ‬ ‫اﻤﻬﻦ اﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻟﻘﺪراﺗﻬـﻢ وﺗﺤﻮﻳﻠﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻃﺎﻗـﺎت ﺑﴩﻳﺔ ﻣﻌﻄﻠـﺔ إﱃ أﻓﺮاد‬ ‫ﻣﻨﺘﺠﻦ‪ .‬أﻣﺎ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ اﻟﺸـﺎﻣﻞ‪،‬‬

‫ﻓﻘـﺪ اُﺳـﺘُﺤﺪﺛﺖ ﻟﺘﺠﻤﻴـﻊ اﻟﺨﺪﻣـﺎت‬ ‫اﻟﺘﺄﻫﻴﻠﻴـﺔ ﰲ وﺣـﺪة واﺣـﺪة ﺗﻘـﺪم‬ ‫ﺧﺪﻣﺎﺗﻬـﺎ ﻣـﻦ ﻣﺼـﺪر واﺣـﺪ وﺗﺤﺖ‬ ‫إﴍاف إدارة واﺣـﺪة ﻟﺠﻤﻴـﻊ ﻓﺌـﺎت‬ ‫اﻤﻌﺎﻗـﻦ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺴـﻦ ﻛﻞ ﻋﲆ ﺣﺪة‪.‬‬ ‫وﻳﺒﻠـﻎ ﻋﺪد ﻣﺮاﻛـﺰ اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ اﻟﺸـﺎﻣﻞ‬ ‫ﻋﴩﻳـﻦ ﻣﺮﻛـﺰا ً ﻣﻮزﻋﺔ ﻋـﲆ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻤﻨﺎﻃﻖ‪ .‬وﻗـﺪ ﺗﻢ اﻟﱰﺧﻴﺺ ﻟﺨﻤﺴـﺔ‬ ‫ﻋﴩ ﻣﺮﻛﺰا ً ﻟﻠﺮﻋﺎﻳـﺔ اﻟﻨﻬﺎرﻳﺔ ﺗﴩف‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻮزارة ﰲ اﻤﻨﺎﻃﻖ‪.‬‬ ‫وﺗﺨﺘـﺺ ﻣﺆﺳﺴـﺎت رﻋﺎﻳـﺔ‬ ‫اﻷﻃﻔـﺎل اﻤﺸـﻠﻮﻟﻦ ﺑﺘﻘﺪﻳـﻢ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺔ واﻟﺼﺤﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎل اﻤﺸـﻠﻮﻟﻦ وﻣﻦ ﰲ‬ ‫ﺣﻜﻤﻬﻢ ﻣﻦ اﻤﺼﺎﺑـﻦ ﺑﻌﺎﻫﺎت ﺧﻠﻘﻴﺔ‬ ‫أو ﻣﺮﺿﻴـﺔ ﺗﻌﻮﻗﻬـﻢ ﻋـﻦ اﻟﺤﺮﻛـﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴـﺔ ﺑﻬﺪف ﺗﻨﻤﻴـﺔ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻗـﺪرات وإﻋﺪادﻫـﻢ ﻟﺘﻘﺒـﻞ إﻋﺎﻗﺎﺗﻬﻢ‬ ‫واﻟﻌﻤـﻞ ﻣﻦ أﺟـﻞ ﺗﺄﻫﻴﻠﻬـﻢ وﺗﻜﻴﱡﻔﻬﻢ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ً وﻧﻔﺴـﻴﺎً‪ .‬وﺗـﴫف إﻋﺎﻧﺎت‬ ‫ﻟﻔﺌﺎت اﻤﻌﺎﻗـﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻌﺬر إﻟﺤﺎﻗﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻤﺮاﻛـﺰ أو ﺗﺮﻏﺐ أﴎﻫﻢ ﰲ رﻋﺎﻳﺘﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﺗﱰاوح ﺑـﻦ أﻟﻒ وﺛﻤﺎﻧﻴـﺔ آﻻف رﻳﺎل‬ ‫ﺳـﻨﻮﻳﺎً‪ ،‬ﻓﻀـﻼً ﻋـﻦ ﺗﻘﺪﻳـﻢ إﻋﺎﻧﺎت‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﴏف ﻛﺮاﳼ ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺎﻗـﻦ اﻤﺤﺘﺎﺟـﻦ ﻟﻬـﺎ‪ ،‬وﻛﺬﻟـﻚ‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴـﻒ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻋﺠﻠﺔ ﻗﻴﺎدة اﻟﺴـﻴﺎرة‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺎق ﻣﻦ ﻋﺎدﻳﺔ إﱃ آﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺎت ﺧﺮﻳﺔ‬ ‫وﺗﺘﺪاﺧـﻞ ﻣـﻊ ﺧﺪﻣﺎت اﻟـﻮزارة‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺎﻗـﻦ‪ ،‬ﺟﻬـﻮد راﺋـﺪة ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺎت‬ ‫اﻟﺨﺮﻳـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺤﻈـﻰ ﺑﺪﻋـﻢ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫وﺗﺸـﺠﻴﻌﻬﺎ ورﻋﺎﻳﺘﻬـﺎ ﻟﺘﻤﻜﻴﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻣـﻦ ﺗﻘﺪﻳـﻢ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬـﺎ‪ .‬وﺗﻘـﺪم ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴـﺎت ﺑﺮاﻣـﺞ ﺧﺪﻣﻴـﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋـﺔ‬ ‫وﻣﺸـﺎرﻳﻊ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻧﺸﺎﻃﺎت دﻳﻨﻴﺔ‬ ‫وﺛﻘﺎﻓﻴـﺔ وﺻﺤﻴﺔ وﺗﺮﺑﻮﻳـﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪،‬‬ ‫وﻗﺪ أوﻟـﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺎت اﻟﺨﺮﻳﺔ رﻋﺎﻳﺔ‬ ‫اﻤﻌﺎﻗﻦ وﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ وﺗﺄﻫﻴﻠﻬﻢ وﺗﺪرﻳﺒﻬﻢ‬ ‫ﻋﻨﺎﻳﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬وﺳـﻌﺖ إﱃ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﻢ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﻤﺎرﺳـﺔ ﻣﻬﺎﻣﻬﻢ ﻟﻴﻜﻮﻧﻮا أﻋﻀﺎء‬ ‫ﻧﺎﻓﻌﻦ ﰲ اﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫آﻟﻴﺎت اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ‬ ‫وﻋـﲆ ﺻﻌﻴـﺪ اﻟﺘﺸـﻐﻴﻞ‪ ،‬ﺗـﻮﱄ‬ ‫وزارة اﻟﺨﺪﻣـﺔ اﻤﺪﻧﻴﺔ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ً ﺧﺎﺻﺎ ً‬ ‫ﺑﱰﺷﻴﺢ اﻤﻌﺎق ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻤﻨﺎﺳﺐ ﻟﻪ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﺨﺮﺟـﻪ ﰲ ﺣﺪود اﻟﻮﻇﺎﺋـﻒ اﻤﺘﺎﺣﺔ‪.‬‬ ‫أﻣـﺎ ﻋـﲆ ﺻﻌﻴـﺪ اﻟﻘﻄـﺎع اﻟﺨـﺎص‪،‬‬ ‫ﻓﺈن ﻧﻈـﺎم اﻟﻌﻤﻞ واﻟﻌﻤـﺎل ﻳﻠﺰم ﻛﻞ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻤـﻞ ﻟﺪﻳﻪ ‪ 50‬ﻋﺎﻣـﻼً ﻓﺄﻛﺜﺮ‬ ‫ﺗﻤﻜﻨﻪ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ ﺗﺸﻐﻴﻞ‬ ‫اﻤﻌﺎﻗـﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺗـﻢ ﺗﺄﻫﻴﻠﻬﻢ أن ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻧﺴـﺒﺔ ‪ %2‬ﻣـﻦ ﻣﺠﻤﻮع ﻋـﺪد ﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‪ .‬وﺛﻤﺔ دﻋﻢ ﻟﻠﺘﻮﺳـﻊ ﰲ ﺗﺸﺠﻴﻊ‬ ‫اﻤﻌﺎﻗﻦ ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﴩوع ﻓﺮدي ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﻘﺮوض‪.‬‬


‫‪12‬‬ ‫اﻟﺘﻤﻈﻬﺮ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫رأي‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻮﻳﻌﺮ‬ ‫‪malshwier@alsharq.net.sa‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻛﻞ ﻣﺠﺘﻤـﻊ ﻋﻨﺪ ﺗﺄﺳﻴﺴـﻪ وﻧﺸـﺄﺗﻪ ﺗﺠﺪ أﻧﻪ‬ ‫ﻳﻜﺎﻓﺢ وﻳﻌﻤﻞ ﺑﺸـﺘﻰ اﻟﻮﺳـﺎﺋﻞ ﻋﲆ إﻳﺠـﺎد اﻟﺒﻨﻰ‬ ‫واﻷرﻛﺎن اﻟﻮﻃﻴـﺪة اﻟﺘـﻲ ﺗﻀﻤﻦ اﺳـﺘﻘﺎﻣﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫وﺿﺒﻂ ﺳـﺮﻫﺎ واﻧﺘﻈﺎﻣﻬﺎ ﺿﻤﻦ ﻣﺴـﺎر ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫وﺳـﻠﻴﻢ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻌﻤﻞ ﻋـﲆ ﻣﻨﻊ اﻧﺤﺮاﻓـﻪ ﻋﻦ ﻫﺬه‬ ‫اﻷﺳـﺲ واﻤﺮﺗﻜـﺰات؛ ﻷن اﻟﺨـﺮوج ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻳﻌﻨـﻲ‬ ‫ﺣﺪوث ﺧﻠﻞ ﰲ ﺑﻨﻴﺎﻧﻪ ﻣﻤﺎ ﻳﺆﺛﺮ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻋﲆ ﺣﻴﺎة‬ ‫اﻤﺠﺘﻤﻊ وأﻓﺮاده‪ .‬وﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ‪ -‬ﻧﺤﻦ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ ‪-‬‬ ‫ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ ﺗﺄﺳﻴﺴـﻪ ﻣﺮ ﺑﻬﺬه اﻤﺮﺣﻠـﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ وذاق‬ ‫ﻣﺼﺎﻋﺐ اﻟﺤﻴﺎة واﻟﺘﻘﺸـﻒ وﻛﺎن ﺑﻌﻴـﺪا ً ﻛ ﱠﻞ اﻟﺒُﻌﺪ‬ ‫ﻋـﻦ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ واﻟﺪﻋـﺔ واﻻﺗﻜﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻞ ﻓﺮد‬ ‫ﺳـﻮاء ﻛﺎن رﺟـﻼً أو أﻧﺜﻰ ﻛﺎن ﻳﻌﻤـﻞ ﺑﻘﺪر ﻃﺎﻗﺘﻪ‬ ‫وﺑﺄﺳـﻠﻮﺑﻪ اﻟﺬي ﻳﺘﻔﻨﻦ ﺑﻪ‪ ،‬ﻓﺘﺄﺳﺲ اﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻟﺼـﻮرة اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻋـﻮ إﱃ اﻟﻔﺨﺮ واﻻﻋﺘﺰاز‪،‬‬ ‫وﻟﻜـﻦ ﻣﻊ اﻟﺘﺤـﻮﻻت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﺮ ﺑﻬﺎ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﰲ اﻟﺜﻼﺛﻦ ﻋﺎﻣﺎ ً اﻤﺎﺿﻴﺔ وﺗﺤﺪﻳﺪا ً‬ ‫ﻣﺠـﻲء اﻟﻄﻔﺮة ﺗﻐﺮت ﻣﻌﺎﻟ ُﻢ ﻛﺜـﺮ ٌة ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ‪،‬‬ ‫وﺑـﺮزت ﻇﻮاﻫﺮ ﻟـﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ آﻧـﺬاك؛ وﻣﻦ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻈﻮاﻫﺮ ﺑﺮوز اﻟﺘﻤﻈﻬﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬ ‫ﰲ ﻣﻘـﺎل ﺳـﺎﺑﻖ ﱄ ﻛﺎن ﺑﻌﻨـﻮان‪» :‬وﻋﻲ اﻟﻔﺮد‬ ‫اﻻﻗﺘﺼـﺎدي«‪ ،‬ذﻛﺮت ﻓﻴـﻪ أن اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴـﻌﻮدي‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻊ اﺳﺘﻬﻼﻛﻲ وﻏﺎرق ﰲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮ ﺣﺘﻰ وإن ﺣَ ﻤّ ﻞ ﻧﻔﺴﻪ دﻳﻮﻧﺎ ً ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺴﺪﻳﺪﻫﺎ ﻃﻮال ﻓﱰة ﺣﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﻊ اﻷﺳﻒ ﺻﺎر‬ ‫ﻋﺮﻓﺎ ً ﻟﺪى ﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻴﻮم‪.‬‬ ‫ﻣﺎ أﻧـﺎ ﺑﺼﺪد اﻟﺤﺪﻳـﺚ ﻋﻨﻪ ﰲ ﻫـﺬا اﻤﻘﺎل ﻫﻮ‬ ‫ﺑﺮوز ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة أﻋﻨﻲ اﻟﺘﻤﻈﻬﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺬي‬ ‫اﺳﺘﴩى ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﻨﺎ ﻧﻌﺎﻧﻲ‬

‫ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻛﺜﺮاً‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ﻧﻌﺰو ذﻟﻚ إﱃ ﺿﻌﻒ رب‬ ‫اﻷﴎة ودوره ﰲ ﺗﺴـﻴﺮ ﺣﻴـﺎة أﴎﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻴﺼﺒﺢ رب‬ ‫اﻷﴎة ﻋﺎﺟﺰا ً ﻻ ﺣﻮل ﻟﻪ وﻻ ﻗﻮة ﻻ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ ﺗﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﻃﻠﺒـﺎت زوﺟﺘـﻪ وأوﻻده ﺑﻘﺼﺪ اﻟﺘﻔﺎﺧـﺮ واﻤﺒﺎﻫﺎة‬ ‫ﺑﻤـﺎ ﻳﻤﺘﻠﻜﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻷدوات اﻻﺳـﺘﻬﻼﻛﻴﺔ‪ ،‬وﻛﻞ‬ ‫أﴎة ﺗﺮاﻗﺐ اﻷﴎة اﻷﺧﺮى وﻣﺎذا ﺳـﻮف ﺗﺸﱰي؟‬ ‫وإﱃ أﻳﻦ ﺳﺘﺴﺎﻓﺮ؟ وﻣﺎذا ﻋﺴﺎﻫﻢ أن ﻳﻔﻌﻠﻮا؟ ﻓﺘﺠﺪ‬ ‫ﻛﺜـﺮا ً ﻣـﻦ اﻷﴎ ﺗﻌﺰف ﻋـﲆ وﺗﺮ اﻟﺘﻘﻠﻴـﺪ اﻷﻋﻤﻰ‪،‬‬ ‫وﺗﺘﻤﻈﻬﺮ أﻣـﺎم اﻟﻨﺎس ﻟﺘﻮﺣﻲ ﻟﻠﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﺑﺄﻧﻬﻢ‬ ‫ﻗﺎدرون ﻋﲆ ﻓﻌﻞ ﻛﻞ ﳾء‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻤﻈﻬﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ داء ﻣﻤﻴﺖ ﰲ اﻤﺠﺘﻤﻌﺎت‪،‬‬ ‫وﺧﺼﻮﺻﺎ ً إذا ﺗﻤﺖ ﺗﻐﺬﻳﺘﻪ وﺷـﺤﻨﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻨﺎس وﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم ﻓﺈﻧﻪ ﻳُﺪﻣﺮ اﻷﴎ‪ ،‬وﻳﻮﻟﺪ‬ ‫اﻟﺤﺴـﺪ واﻟﺤﻘﺪ واﻟﻀﻐﻴﻨـﺔ واﻟﺘﺒﺎﻋﺪ ﺑـﻦ اﻷﻗﺎرب‬ ‫واﻷﺻﺪﻗﺎء‪ ،‬وﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﻋﻠﻴﻪ إﻻ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺸﻌﺮ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﻨﻘﺺ؛ ﻷن اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ اﻷﻋﻤﻰ ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ ﻫﻮ ﰲ اﻷﺳﺎس‬ ‫ﻧﻘـﺺ ﰲ ﺷـﺨﺼﻴﺔ اﻤﻘ ّﻠـﺪ‪ ،‬وﻗـﺪ ﻳﺆﺛـﺮ اﻟﺘﻤﻈﻬـﺮ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ ﰲ ﺣﻴـﺎة ﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ اﻷﴎ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺎً‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺪ ﻳﺴـﺒﺐ اﻟﻄﻼق ﺑﻦ اﻟﺰوﺟـﻦ وﺧﺼﻮﺻﺎ ً إذا ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺴـﺘﻄﻊ اﻟﺰوج ﺗﺄﻣﻦ أي ﻃﻠـﺐ ﻟﺰوﺟﺘﻪ ﻟﺘﺘﻤﻈﻬﺮ‬ ‫ﺑﻪ أﻣﺎم اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻗﺪ ﻳﺴﺒﺐ ﺑﻌﺾ اﻤﺸﻜﻼت‬ ‫اﻷﴎﻳﺔ ﰲ اﻤﻨﺰل ﺑﻦ رب اﻷﴎة وأوﻻده ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم‬ ‫ﺗﻠﺒﻴﺘﻪ ﻟﻄﻠﺒﺎﺗﻬﻢ اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗـﺪ ذُﻛـﺮ أن »اﻤـﺎرﻛﺎت« ﻫـﻲ أﻛـﱪ ﻛﺬﺑـﺔ‬ ‫ﺗﺴﻮﻳﻘﻴﺔ ﺻﻨﻌﻬﺎ اﻷذﻛﻴﺎء ﻟﴪﻗﺔ اﻷﻏﻨﻴﺎء ﻓﺼﺪﻗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﻘـﺮاء‪ ،‬ﻓﺄﺗـﻮا ﻣﻬﺮوﻟﻦ إﱃ ﻣﻨﺘﺞ ﺗﻠـﻚ اﻟﴩﻛﺎت‬ ‫ﻟﻴﺸـﱰوا ﻣﻘﺘﻨﻴـﺎت اﻷﻏﻨﻴـﺎء وﻫـﻢ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن أن‬ ‫أﻏﻠـﺐ اﻷﻏﻨﻴـﺎء ﻻ ﺗﻬﻤﻬﻢ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺸـﻜﻠﻴﺎت وﻻ‬

‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫»ﻃﺒﺨﻚ ﻳﺎﻟﺮﻓﻼ‬ ‫ﻛﻮﻟﻴﻪ«!‬ ‫ﻓﻬﻴﺪ اﻟﻌﺪﻳﻢ‬ ‫‪aladeem@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻳﻌﺮوﻧﻬـﺎ أدﻧﻰ اﻫﺘﻤﺎم ﺑﺴـﺒﺐ ﺛﻘﺘﻬﻢ ﺑﺄﻧﻔﺴـﻬﻢ‬ ‫وﺑﻮﺿﻌﻬﻢ اﻤﺎدي اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬ ‫إذا ً ﻣـﻦ ﻫـﻢ اﻟﺬﻳـﻦ ﻳﺘﺄﺛـﺮون ﺑﺎﻟﺘﻤﻈﻬـﺮ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ؟ إﻧﻬﻢ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻮﺳـﻄﻰ ﻣﻦ اﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫واﻟﻄﺒﻘـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻠﻴﻬـﺎ‪ ،‬واﻷﻣﺜﻠـﺔ ﻛﺜﺮة ﻋـﲆ ذﻟﻚ؛‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺴـﻔﺮ ﰲ اﻹﺟﺎزات‪ ،‬وﻋﻤﻞ اﻤﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﻜﺒﺮة‬ ‫اﻤﻜﻠﻔـﺔ‪ ،‬واﻻﻟﺘﺤـﺎق ﺑﺎﻤـﺪارس اﻷﻫﻠﻴـﺔ اﻟﺒﺎﻫﻈﺔ‬ ‫اﻟﺜﻤﻦ وﻏﺮﻫﺎ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻒ إزاءﻫﺎ رب اﻷﴎة ﻋﺎﺟﺰا ً‬ ‫ﻋـﻦ ﺗﺤﻤـﻞ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ذﻟـﻚ اﻟﺘﻤﻈﻬـﺮ‪ ،‬وﺗﺼﺒﺢ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﺘﻜﺎﻟﻴـﻒ وﺑـﺎﻻ ً ﻋﻠﻴﻪ أﻏﻠﺐ ﻓﱰات ﺣﻴﺎﺗﻪ؛ ﺑﺴـﺒﺐ‬ ‫أﻧﻪ أﻃﻠﻖ ﻟﻨﻔﺴـﻪ اﻟﻌﻨـﺎن ﰲ اﻻﺗﺠﺎه ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻤﻈﻬﺮ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬ ‫وﻟـﻮ ﻧﻈﺮﻧـﺎ إﱃ اﻟﻐـﺮب وﺗﺠﺎرﺑﻬـﻢ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة‪،‬‬ ‫وﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻤﻈﻬﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻤﺎ وﺟﺪﻧﺎ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻣﻨﺘﴩا ً ﻟﺪﻳﻬﻢ؛ ﻷﻧﻬﻢ ﻳﻌﻴﺸـﻮن اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫اﻟﺒﺴـﻴﻄﺔ‪ ،‬وﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﰲ اﻤﻠﺒـﺲ واﻤﺄﻛﻞ واﻤﴩب‬ ‫وﻏﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻤﻨﺎﺳﺒﺎت واﻟﺴـﺆال‪ :‬ﻣﺎ أﺳﺒﺎب وﺟﻮد‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة؟‬ ‫ﻳﺒـﺪو أن اﻟﺜﻘﺔ ﰲ اﻟﻨﻔﺲ ﻟﻬـﺎ دور ﻛﺒﺮ ﰲ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸﺄن‪ ،‬واﻟﺮﺟﻞ أو اﻤﺮأة اﻟﻠﺬان ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻣﻦ اﻤﺴﺘﺤﻴﻞ أن ﻳﺘﺠﻬﺎ إﱃ اﻟﺘﻤﻈﻬﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬أو‬ ‫ﻳﺘﻐﻠﻐـﻼ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬أﻣﺎ ﻓﺎﻗـﺪو اﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ وﺿﻌﻴﻔﻮ‬ ‫اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ ﻓﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﻠﻌـﻮن اﻟ ﱡ‬ ‫ﻄﻌﻢ وﻳﺨﴪون‬ ‫دون اﺳﺘﺰادة أو ﻓﺎﺋﺪة ﺗﺬﻛﺮ‪.‬‬ ‫وﻟﻌـﲇ أﻛﻮن ﻣﺘﻮازﻧﺎ ً ﰲ ﻫﺬا اﻤﻮﺿﻮع ﻧﻮﻋﺎ ً ﻣﺎ؛‬ ‫ﻓﻬﻨﺎك ﻋـﲆ ﻣﺎ ﻳﺒﺪو ﺣﺪث ﺗﻐﻴﺮ ﻃﻔﻴﻒ ﻟﺪى ﻓﺌﺎت‬ ‫ﻣـﻦ اﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻤﺪت إﱃ اﻻﺑﺘﻌـﺎد ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫واﻻﻗﺘﻨـﺎع ﺑﻤﺎ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺣﺴـﺐ ﻣﺴـﺘﻮاﻫﻢ اﻤﻌﻴﴚ‪،‬‬ ‫وﻟﻌـﻞ ﻫـﺬه اﻟﻈﺎﻫـﺮة ﺗﺰﻳـﺪ ﻳﻮﻣـﺎ ً ﺑﻌﺪ ﻳـﻮم ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎً‪.‬‬ ‫وﺧﺘﺎﻣـﺎ ً أﻗـﻮل‪ :‬إن ﻟﻺﻋـﻼم اﻤﺮﺋـﻲ واﻤﻘـﺮوء‬ ‫واﻤﺴـﻤﻮع دورا ً ﻛﺒـﺮا ً ﰲ ﺑـﺮوز ﻫـﺬه اﻟﻈﺎﻫـﺮة‪،‬‬ ‫وأﻳﻀﺎ ً ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ إﻳﺠﺎد اﻟﺤﻠﻮل اﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻟﻬـﺬه اﻤﺸـﻜﻠﺔ‪ ،‬وﻣﻌﺎﻟﺠـﺔ اﻟﻘﺼـﻮر اﻟـﺬي ﻳﺼﺪر‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﺒﻌﺾ ﰲ اﻻﺗﺠﺎه ﻧﺤـﻮ اﻟﺘﻤﻈﻬﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪،‬‬ ‫اﻟـﺬي ﻗـﺪ ﻳﻘـﻮده إﱃ ﻓﻘـﺪ ﻛﻞ ﳾء ﻟﺪﻳـﻪ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻣﺪارﺳـﻨﺎ وﺟﺎﻣﻌﺎﺗﻨـﺎ وﺧﻄﺒﺎء اﻤﺴـﺎﺟﺪ ﻟﻬﻢ دور‬ ‫أﻳﻀﺎ ً ﰲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻫـﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺪورات‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴـﺔ واﻟﻨﺪوات واﻹرﺷـﺎدات وﺧﻄﺐ اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫واﻤﺤﺎﴐات ﺣﺘﻰ ﻧﻜﻮن ﻣﺠﺘﻤﻌﺎ ً ﻗﻮﻳﺎ ً ﻣﺘﻤﺎﺳـﻜﺎ ً‬ ‫ﻳﻨﺒﺬ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺘﻤﻈﻬﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻤﻘﻴﺘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻬﺪد‬ ‫ﺳﻼﻣﺔ اﻷﴎ واﺳﺘﻘﺮارﻫﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻠﺸـﺨﺼﻴﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻼﻣـﺢ ﴎﻳﺎﻟﻴـﺔ ﻣُﺮﺑﻜﺔ‪ ،‬وواﺿﺤـﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ‬ ‫ﻫـﻮ ﻏﺮﻳﺐ وﻣﺘﻨﺎﻗﺾ وﻻ ﺷـﻌﻮري‪ ،‬وﺳـﺘﻜﻮن أﻛﺜـﺮ وﺿﻮﺣﺎ ً ﺧﻼل‬ ‫اﻹﺟـﺎزة ﻛﻬﺬه اﻷﻳﺎم‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﻤﻴﻊ ﻳﻨﺼﺢ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﺎﺳـﺘﻐﻼل ﻓﻀﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻷﻳﺎم ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة‪ ،‬وﻫﻢ ‪-‬اﻟﺠﻤﻴﻊ‪ -‬ﻳﺴـﺘﻌﺪون ﻟﻠﺴـﻔﺮ ﺑﺤﺜﺎ ً ﻋﻦ اﻟﻔﺎﺋﺪة‬ ‫»اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ« !‬ ‫اﻟﺠﻤﻴـﻊ ﻳﻐﺎدر ﺑﺤﺜﺎ ً ﻋﻦ اﻻﺳـﺘﺠﻤﺎم اﻟﻬـﺎدئ‪ ،‬ﺑﻌﻴﺪا ً ﻋـﻦ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺳﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺿﻮﺿﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻨﺖ وﻣﺎزﻟﺖ ﰲ ﻛﻞ إﺟﺎزة أﺗﻤﻨﻰ أن أﻣﻠﻚ‬ ‫ﺻﻼﺣﻴﺎت ﻣﻨﻊ اﻟﺴـﻔﺮ‪ ،‬وأُﻋ ّﻠﻖ ﰲ ﻣﺪاﺧـﻞ اﻤﻄﺎرات ﺟﻤﻠﺔ ﺗﱪﻳﺮﻳﺔ ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﻘﺮار ﻣﻔﺎدﻫﺎ )ﻃﺒﺨﻚ ﻳﺎﻟﺮﻓﻼ ﻛﻮﻟﻴﻪ(!‬ ‫****‬ ‫ﰲ ﺻﺎﻟـﺔ اﻤﻐﺎدرﻳﻦ ﺗﻜﺘﺸـﻒ أن »رﺑﻌﻨﺎ« ﻳﺠﻴﺪون اﻻﺑﺘﺴـﺎﻣﺔ ﺑﺤﺮﻓﻴﺔ‬ ‫ﻧـﺎدل أﻧﻴﻖ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﺠﻬّ ـﻢ ﺗﻢ رﻛﻨﻪ ﻣﻊ اﻟـﺰي اﻟﻮﻃﻨﻲ وﻧﺼﺎﺋﺢ اﻟﺴـﻴﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴـﺔ ﻋﻨـﺪ ﺑﻮاﺑﺔ ﺻﺎﻟـﺔ ا ُﻤﻐﺎدرة‪ ،‬وﺑﺪأت ﻟﻠﺸـﻴﻮخ أﺳـﻨﺎن ﺟﻤﻴﻠﺔ‬

‫ﺑﺬور اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻛﻤﺮض‬ ‫ﻛﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﻲ‬ ‫ﺧﺎﻟﺺ ﺟﻠﺒﻲ‬

‫ﻟﻤﺎذا ﻻ ﺗﻬﺎﺟﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻣﻘﺮ‬ ‫اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎن؟‬ ‫ﻓﺮاس ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫‪feras@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻛﺎﻧـﺖ ﺣﺎدﺛـﺔ اﻟﺤﺎدي ﻋﴩ ﻣﻦ ﺳـﺒﺘﻤﱪ أﺷـﺒﻪ‬ ‫ﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﺑﺰﻟﺰال ﺳـﻴﺎﳼ واﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ ﻋﻨﻴﻒ ﺟﺪا ً‬ ‫ﻣﺎزاﻟـﺖ أﺻﺪاؤه ﺗـﱰدد ﺣﺘﻰ اﻵن‪ ،‬زﻟـﺰال ﺟﻌﻞ‬ ‫اﻟﻨـﺎس ﰲ اﻤﻘﺎﻫـﻲ ورؤﺳـﺎء اﻟـﺪول اﻟﻌﻈﻤـﻰ‬ ‫ﻳﺴـﺘﻤﻌﻮن ﺑﺈﻧﺼﺎت ﻟﺘﺴـﺠﻴﻼت زﻋﻤـﺎء اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫وﻫﻲ ﺗﺘـﻮاﱃ وﺗﺘﻮﻋﺪ ﺑﻤﺰﻳﺪ ﻣـﻦ اﻟﻮﻳﻼت واﻟﺜﺒﻮر‬ ‫ﻟﻠﻐﺮب اﻟﻜﺎﻓﺮ اﻟﺬي ﺗﺴﻠﻂ ﻋﲆ ﺑﻼد اﻤﺴﻠﻤﻦ‪.‬‬ ‫دواﻣﺎت وﻏﺒـﺎر وﻓﻴﻀﺎﻧـﺎت ﻛﺜﺮة ﺗﻠـﺖ اﻟﺰﻟﺰال‬ ‫اﻟﺬي ﻫﺰ ﻣﻨﻬﺎﺗﻦ وأﺳـﻘﻂ اﻟﱪﺟـﻦ‪ ،‬ﻓﺎﻧﻬﺎرت ﰲ‬ ‫ﻋﻘﺒﻪ دول وﺣﻜﻮﻣﺎت واﺣﺘﻠﺖ ﺑﻼد وﻗﺴـﻤﺖ ﺑﻼد‬ ‫أﺧﺮى وﻣﺎزاﻟﺖ اﻟﺪواﻣﺔ ﻣﺴﺘﻤﺮة‪ .‬ﻟﻜ ﱠﻦ ﺷﻴﺌﺎ ً واﺣﺪا ً‬ ‫ﻣﺎزال ﻃﺎﻓﻴﺎ ً ﻋﲆ اﻟﺴﻄﺢ ﻛﻌﻼﻣﺔ ﻣﺴﺠﻠﺔ ﻣﻤﻬﻮرة‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺎرود واﻟﺪم ﻫﻮ ﺗﻨﻈﻴـﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة‪ .‬ذﻟﻚ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﺬي ﺗﺸـﻜﻠﺖ ﻣﻼﻣﺤـﻪ اﻷوﻟﻴـﺔ ﰲ أرض اﻟﺠﻬﺎد‬ ‫اﻷﻓﻐﺎﻧﻲ وارﺗﻮى ﺑﺄﻓﻜﺎر ﻣﺘﻌﺪدة اﻤﺸﺎرب ﺻﺎﻏﻬﺎ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴـﻂ واﺳـﻊ اﻟﻄﻴـﻒ ﻣـﻦ اﻤﺠﺎﻫﺪﻳـﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻫﺎﺟﺮوا إﱃ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﱰة‪.‬‬ ‫ﻟﻜـﻦ ﻛﻴﻒ ﺗﻄـﻮرت ﻓﻜـﺮة اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻣـﻦ ﻓﺼﻴﻞ‬ ‫ﺟﻬـﺎدي ﺻﻐﺮ إﱃ ﻫـﺬا اﻟﻜﻴﺎن اﻟﻬﻼﻣـﻲ اﻟﺬي ﻻ‬ ‫ﺗـﻜﺎد ﺗﻠﻤـﺲ أﻃﺮاﻓﻪ؟ وﻻ ﻳـﻜﺎد ﻳُﻌـﺮف ﻟﻪ ﻗﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﺤـﺪد وﻻ ﻣﻘﺮ ﻣﻌﺮوف ﺑﻌﺪ رﺣﻴـﻞ اﻟﺠﻴﻞ اﻷول‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺎدﺗﻪ‪.‬‬ ‫ﺑﻌـﺾ ﺗﻠﻚ اﻷﺳـﺌﻠﺔ ﻳﺠﻴﺐ ﻋﻠﻴﻬـﺎ أوﻟﻴﻔﻴﻪ روا ﰲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑـﻪ »ﻋﻮﻤﺔ اﻹﺳـﻼم«؛ ﺣﻴـﺚ ﻳـﺮى أن ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻣﺜﺎل ﺟﻴﺪ ﻋﲆ اﻤﺰج ﺑﻦ اﻹﺳﻼم اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫ﻛﻔﻜﺮة ووﺳـﺎﺋﻞ اﻟﻌﻮﻤﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻛﻤﻨﻬﺞ‪ ،‬ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋـﺪة ﰲ ﻧﻈـﺮ اﻤﺆﻟـﻒ ﻻ ﻳﻨﺘﻤـﻲ ﻟﻠﻤـﺪارس‬

‫ﻧﺎﺻﻌﺔ اﻟﺒﻴـﺎض‪ ،‬وﻛﻠﻤﺎت ﻟﻄﻴﻔﺔ ﺗﻨﻢ ﻋﻦ ذوق رﻓﻴﻊ ﺗﺠﻌﻠﻚ ﺗﺘﻤﻨﻰ أن‬ ‫ﺗﻜﻮن ﻣﻦ ﺳ ّﻜﺎن اﻟﺪول اﻤﻘﺼﻮدة ﺑﺎﻟﺰﻳﺎرة وﺗُﻤﻨّﻲ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﺠﻠﺴﺔ دﻋﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻊ ﻫﺆﻻء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﺜﻠﻮن ُ‬ ‫اﻟﺨﻠﻖ اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﻟﺮﻓﻴﻊ‪ ،‬أو ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻟﻮ ﺳﻤﺢ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ﻟﺘﺴﻤﻊ ﻣﻨﻪ ﻛﻠﻤﺔ ﰲ ﺻﺎﻟﺔ اﻤﻐﺎدرة ﻋﻦ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻟﻮﺳﻄﻴّﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻦ ﺗﺤﻠﻢ ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﻮدﺗﻪ ﻣﻦ ﺑﻮاﺑﺔ اﻟﺪﺧﻮل ﻟﻠﺮﺣﻼت اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ!‬ ‫****‬ ‫ﺳـﺘﻔﺎﺟﺄ ﺑﺤﻘﺎﺋﺐ اﻟﻌﻮدة وﻗﺪ ﺗﺤﻮﻟﺖ ﻷﺷـﻴﺎء ﻣُﺮﺑّﻌﺔ ﻣﺪوّرة ‪-‬ﺣﺴـﺐ‬ ‫ﺗﻌﺒﺮ اﻟﻌﻢ اﻟﺠﺎﺣﻆ‪ -‬ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺛﻘﻞ وزﻧﻪ وﺳﻌﺮه‪ ،‬وأﻏﻠﺒﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﴬورﻳﺎت وﻻ اﻟﻜﻤﺎﻟﻴﺎت ﺑﻞ ﺗﺪﺧﻞ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﺑﺎب )ﻳﻤﻜﻦ ﻧﺤﺘﺎﺟﻪ(!‬ ‫ﺳـﺘﻔﺎﺟﺄ ‪ -‬رﻏﻢ ﻣﻌﺮﻓﺘﻚ اﻟﺠﻴﺪة ﺑﻤﺠﺘﻤﻌﻚ‪ -‬أن ﻧﺼﻒ ﻫﺆﻻء اﻟﻌﺎﺋﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﺮﻓﺎﻫﻴـﺔ ﻫـﻢ اﻷﻋﻀﺎء اﻟﻨﺸـﻄﻮن ﺑﻬﺎﺷـﺘﺎق )اﻟﺮاﺗﺐ ﻣـﺎ ﻳﻜﻔﻲ‬ ‫اﻟﺤﺎﺟﺔ(!‬ ‫أﻣـﺎ اﻟﻨﺼـﻒ اﻤﺘﺒﻘﻲ ﻓﻬﻢ ﻣـﻦ ﻳﺤﺬرون ﻣﻦ اﻟﺴـﻔﺮ إﱃ ﺑﻼد‬

‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳـﺔ اﻤﻌﺮوﻓـﺔ ﰲ اﻹﺳـﻼم اﻟﺴـﻴﺎﳼ اﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺗﺘﺤﺮك ﻋﲆ أرﺿﻴﺔ ﻣﺤﻠﻴﺔ وﰲ إﻃﺎر ﺛﻘﺎﻓﺔ وﻃﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺘﺒﻨﻰ ﻓﻜﺮا ً ﺳـﻠﻔﻴﺎ ً ﻣﺘﺸﺪدا ً ﻳﺮﻛﺰ ﻋﲆ ﻓﺼﻞ‬ ‫اﻷﻓـﻜﺎر اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ ﻋـﻦ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻤﺤﻠﻴـﺔ‪ ،‬وﻳﺮى أن‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ أﺷـﺒﻪ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﺑﺤﺮﻛﺎت اﻟﻴﺴﺎر اﻤﺘﺸﺪد‬ ‫اﻟﺜﻮرﻳﺔ ﰲ اﻟﺴـﺘﻴﻨﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧـﺖ ﺗﻘﺎوم اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ ﱢ‬ ‫وﺗﻨﻔﺬ ﺿﺪﻫـﺎ اﻟﻌﻤﻠﻴـﺎت اﻻﻧﺘﺤﺎرﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻷﺟـﻞ ذﻟﻚ ورﻏـﻢ ﺗﺸـﺪده اﻟﻌﻘﺪي ﻗـﺮر ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋـﺪة ﻣﻬﺎﺟﻤـﺔ ﺑﺮﺟـﻲ اﻟﺘﺠـﺎرة ﰲ ﻧﻴﻮﻳﻮرك‬ ‫وﻣﺒﻨـﻰ اﻟﺒﻨﺘﺎﺟﻮن ﺑﻮﺻﻔﻬﻤـﺎ رﻣﺰﻳﻦ ﻟﻺﻣﱪﻳﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻔﻜﺮ ﰲ ﻣﻬﺎﺟﻤﺔ ﻣﻘﺮ اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎن ﰲ‬ ‫روﻣﺎ رﻏﻢ رﻣﺰﻳﺘﻪ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺼﺎدم ﺑﺸﺪة ﻣﻊ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪﺗﻪ اﻤﺘﺸﺪدة‪.‬‬ ‫ﻳﺮى أوﻟﻴﻔﻴﻪ روا أن »اﻹﺳﻼم اﻟﺴﻴﺎﳼ« ﻛﻤﺼﻄﻠﺢ‬ ‫ﻻ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﲆ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة‪ ،‬وﻳﺮاه أﺷـﺒﻪ ﺑﻔﻜﺮة‬ ‫ﻋﺎﻤﻴـﺔ ﻟـﻢ ﺗﻜـﻦ ﻟﺘﻨﺠـﺢ وﺗﺴـﺘﻤﺮ ﻟﻌﻘـﺪ ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟـﻮﻻ وﺟـﻮد أرﺿﻴﺔ ﻟﻴﱪاﻟﻴـﺔ ﻣﻨﻔﺘﺤـﺔ ﰲ اﻟﻐﺮب‬ ‫ﻣ ﱠﻜﻨـﺖ ﻛﺜﺮا ً ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﻤﺴـﻠﻤﻦ‬ ‫اﻤﻬﺎﺟﺮﻳـﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﻦ ﻋﻦ ﻫﻮﻳـﺔ ﺗﻄﻬﱡ ﺮﻳﺔ ﺗﺮﺑﻄﻬﻢ‬ ‫ﺑﺈﺳـﻼم ﺣﺮﻛﻲ ﻋﺎﻤﻲ ﻻ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﻟﻔﺼﻴﻞ أو ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫أو ﻋﺮق‪ .‬ﻫﺆﻻء اﻟﺸـﺒﺎب اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻋﻦ ﻫﻮﻳﺔ وﻟﻐﺔ‬ ‫ﻣﺸـﱰﻛﺔ اﻟﺮاﻏﺒﻮن ﰲ اﻟﺘﻐﻴـﺮ واﻟﺘﻤﺮد ﻋﲆ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻤـﺎدي ﻣـﻦ ﺣﻮﻟﻬـﻢ واﻟﺮاﻓﻀـﻮن ﰲ ذات اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻟﺘﻘﺪﻳـﻢ أي ﺗﻨﺎزﻻت ﺣﺰﺑﻴـﺔ أو ﻓﺌﻮﻳﺔ وﻳﺤﺘﻘﺮون‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ‪ ،‬ﻫﻢ اﻟﻮﻗﻮد اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺬي ﻳﻤﻨﺢ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﺟﺮﻋﺎت اﻟﺤﻴﺎة وﻳﺸﻌﻞ أﻃﺮاف اﻷرض ﺑﺎﻟﺤﺮاﺋﻖ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ ﺧﺒﺖ ﰲ ﻃﺮف آﺧﺮ‪.‬‬

‫اﻟﻔﺴـﻖ ﻟﻐـﺮ ﴐورة‪ ،‬ﻣﻤـﺎ ﻳﺠﻌﻠـﻚ ﺗﺘﺴـﺎءل ﻫـﻞ اﻟﺒـﻼد‬ ‫ﺗﻜﻮن ﺻﺎﻟﺤﺔ ﰲ اﻤﻮاﺳـﻢ أم أن ﺳـﻔﺮﻫﻢ ﻟﻪ ﴐورة ﺗﺴـﺎﻋﺪ‬ ‫ﺑﺈﺻﻼﺣﻬﺎ ﻣﺆﻗﺘﺎ!‬ ‫****‬ ‫ﻧﺤﻦ اﻟﺠﺎﻟﺴـﻦ ﰲ اﻟﻌﻴﺪ ﻋﺮﻓﻨﺎ أﺳـﻤﺎء اﻤﺴـﺎﻓﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻟﻴﺴـﺖ ﻣﺼﺎدرﻧﺎ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻣﻦ ﻣﻌ ّﺮﻓﺎﺗﻬﻢ ﰲ )ﺗﻮﻳﱰ(‪ ،‬ﻓﺒﻤﺠﺮد ﺗﻬﺎﻓﺖ )اﻟﺘﻐﺮﻳﺪ اﻵﱄ(‬ ‫اﻟﺬي ﻳﻌﻈﻨﺎ ﺑﺎﻟﺼﱪ واﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ أﻣﺎﻛﻦ اﻟﺸـﺒﻬﺎت‪ ،‬وﻛﻠﻤﺎت اﻟﺰﻫﺪ‪ ،‬ﻧﻌﻠﻢ‬ ‫أن اﻟﺸـﺨﺺ ﻛﺎن »ﻗﻠﺒﻪ« ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ ،‬وﻧﺘﻮﺟﺲ ﺧﻴﻔﺔ وﺣﺬرا ً ﻣﻦ ﻋﻮدﺗﻪ ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺑﻼ ﺷـﻚ ﺳﻴﺸـﻌﺮ أن اﻟﺒﻠﺪ ﻛﺎدت أن ﺗﻐﺮق ﺑﻤﺠﺮد ﺳـﻔﺮه‪ ،‬وﺳﻴﺴﻌﻰ‬ ‫ﺑﻜﻞ ﻣﺎ أُوﺗﻲ ﻣﻦ ﻓﺼﺎﺣﺔ وﻗﻮة ﺑﻴﺎن أن ﻳﻌﻮّض ذﻟﻚ ﺑﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺟﺮﻋﺎت‬ ‫اﻟﺘﻘﻮﻳـﻢ اﻟﺘﻲ ﻳﻈـﻦ أﻧﻨﺎ ﺑﺤﺎﺟﺘﻬـﺎ‪ ،‬وﻟﻸﻣﺎﻧﺔ ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺤﺘـﺎج ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺄن‬ ‫ﺗﻔﺘﻘـﺪ »اﻟﻔـﻮﴇ« ﻓﺠـﺄة وﻟﻌﺪة أﻳﺎم ﻓﺬﻟـﻚ ﳾء ﻻ ﺗﺄﻟﻔﻪ اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮﻳﺔ ﺑﺎﻤﻘﺎﻳﻴﺲ اﻤﺤﻠﻴّﺔ!‬

‫ا‹زﻣﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ ‪..‬‬ ‫ﻣﺘﻰ ﺳﻴﺄﺗﻲ اﻟﺤﻞ؟‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻣﺸﻬﻮر‬

‫‪kjalabi@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻣﻦ ﺟﻤﻠﺔ اﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺎت اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻟﻠﻌﻘﻞ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﺒﺪاﺋﻲ أن ذﺑﺢ اﻹﻧﺴـﺎن ورش دﻣﻪ ﰲ اﻷرض وﻗﺖ‬ ‫اﻟﺒﺬر ﻳﺠﻌﻞ اﻟﺤﺼﺎد أﻓﻀﻞ ﻓﻘﺪ ﺟﺎء ﰲ ﻛﺘﺎب ﻗﺼﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀـﺎرة ﻟﻮﻳﻞ دﻳﻮراﻧﺖ ﰲ اﻟﺠﺰء اﻷول ـ ص ‪113‬‬ ‫أﻧﻪ ﻋﻨﺪ ﻫﻨﻮد ﺟﻮاﻳﺎﻛﻴـﻞ ﻛﺎن اﻟﺮﺟﻞ ﻳُﻀﺤﱠ ﻰ ﺑﻪ ﰲ‬ ‫وﻗـﺖ اﻟﺒﺬر ﺣﺘﻰ ﺗﺨﻀـﺐ اﻷرض ﺑﺪﻣﺎﺋﻪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ إذا‬ ‫ﺣﻞ ﻣﻮﺳـﻢ اﻟﺤﺼﺎد ﻓﴪوه ﺑﺄﻧﻪ ﺑﻌﺚ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي‬ ‫ﻣﺎت ﺿﺤﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﺬا ﻓﺈن ﻇﺎﻫﺮة اﻟﻘﺮﺑﺎن اﻟﺒﴩي ﻛﺎﻧﺖ ﺷـﻴﺌﺎ ً‬ ‫ﻣﻜـﺮرا ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﰲ ﺣﻞ ﻹﺷـﻜﺎﻟﻴﺔ ﻓﻬﻢ ﻟﻠﻄﺒﻴﻌﺔ‪،‬‬ ‫أو ﰲ ﺣـﻞ إﺷـﻜﺎﻟﻴﺔ أﺿﺨﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻧﺸـﺄت‬ ‫ﺑﺬور اﻟﺤﺮب ﻛﻤﺮض ﻛﺮوﻣﻮﺳـﻮﻣﻲ ﻣﺮاﻓﻖ ﻟﻮﻻدة‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻧﺤﻦ ﻧﻌﻠﻢ أن ﺧﻄﺄ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﺎت ﻫﻮ ﺧﻄﺄ ﰲ‬ ‫ﻧﻔﺲ ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﺨﻠﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺘﱪ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳـﻮﻣﺎت‬ ‫اﻟﺸﻴﻔﺮة اﻟﴪﻳﺔ ﻟﻠﺘﺨﻄﻴﻂ اﻟﻬﻨﺪﳼ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﻠﺒﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴـﺔ‪ ،‬وﺑﺬﻟـﻚ ﻓـﺈن اﻤـﺮض اﻟﺒﻜﱰﻳﻮﻟﻮﺟﻲ‬ ‫ﻳﻌﺘـﱪ ﺑﺴـﻴﻄﺎ ً ﻷﻧـﻪ ﻃـﺎرئ وﻳﻌﺎﻟﺠﻪ اﻟﺒـﺪن‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫اﻟﺨﻄـﺄ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳـﻮﻣﻲ ﻓﻘـﺪ أﺻﺒﺢ ﻣـﻦ ﺗﺮﻛﻴﺐ‬ ‫اﻟﺒـﺪن ﺑﺎﻟـﺬات؛ ﻓﻼ أﻣـﻞ ﰲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘـﻪ إﻻ ﺑﺘﻘﻨﻴﺎت‬ ‫رﻫﻴﺒﺔ ﻳﺴـﻌﻰ ﻟﻬﺎ اﻟﻌﻠﻢ ﺟﺎﻫـﺪا ً اﻟﻴﻮم‪ .‬واﻟﺘﻀﺤﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﺴـﺎن ﻛﺎن ﻟـﻪ ﻣﱪران‪ :‬اﻷول ﻋـﲆ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺬي‬ ‫ذﻛﺮﻧﺎ واﻟﺜﺎﻧﻲ ﻷﻛﻠﻪ!! وﻫﻮ ﻣﻌﺮوف وﺷـﺎﺋﻊ ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫)اﻟﻜﺎﻧﻴﺒﺎﻟﻴﺰم( ﺑﻞ ﻻ ﺗﺰال ﺑﻌﺾ ﺑﻘﺎﻳﺎ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ‬ ‫أدرﻛﻬﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻤﻌﺎﴏ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة وﻫﻲ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻻ ﻧﻜﺎد ﻧﺘﺼﻮرﻫﺎ وﻟﻜﻨﻬﺎ واﻗﻌﺔ ﻣﺴﺠﻠﺔ!!‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺟـﺎء ﰲ ﻛﺘﺎب ﻗﺼﺔ اﻟﺤﻀـﺎرة ﻟﻮﻳﻞ دﻳﻮراﻧﺖ‬

‫‪mashhor@alsharq.net.sa‬‬

‫ص ‪ 20‬اﻟﺠـﺰء اﻷول أﻧﻪ ﻤﺎ ﻣﺮ )ﺑﻴﺮ ﻟﻮﺗﻲ( ﺑﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﺗﺎﻫﻴﺘـﻲ أﺧﺬ رﺋﻴـﺲ ﻛﻬﻞ ﻣﻦ رؤﺳـﺎء اﻟﺒﻮﻟﻴﻨﺰﻳﻦ‬ ‫ﻳﴩح ﻟﻪ ﻃﻌﺎﻣﻪ ﻓﻘﺎل‪ :‬إن ﻣﺬاق اﻟﺮﺟﻞ اﻷﺑﻴﺾ إذا‬ ‫أﺣﺴﻦ ﺷﻮاؤه ﻛﻤﺬاق اﻤﻮز اﻟﻨﺎﺿﺞ‪ ،‬وأﻣﺎ ﰲ ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﺎ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻓﻘـﺪ ﻛﺎن اﻟﻠﺤـﻢ اﻟﺒﴩي ﻳﺒﺎع‬ ‫ﰲ اﻟﺪﻛﺎﻛـﻦ ﻛﻤﺎ ﻳﺒﻴﻊ اﻟﻘﺼﺎﺑـﻮن اﻟﻠﺤﻢ اﻟﺤﻴﻮاﻧﻲ‬ ‫اﻟﻴـﻮم‪ ،‬وﻛﺬﻟـﻚ ﰲ ﺑﻌـﺾ ﺟـﺰر ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﻛﺎﻧـﻮا‬ ‫ﻳﺴـﻤﻨﻮن ﻣﻦ ﻳﻘﻊ ﰲ أﻳﺪﻳﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫وﺧﺼﻮﺻﺎ ً اﻟﻨﺴـﺎء ﻟﻴﻮﻤﻮا ﺑﻠﺤﻮﻣﻬﻢ اﻟﻮﻻﺋﻢ ﻛﺄﻧﻬﻢ‬ ‫اﻟﺨﻨﺎزﻳﺮ‪..‬‬ ‫إﻻ أن ﻇﺎﻫـﺮة اﻟﺤـﺮب أﺻﺒﺤﺖ ﻗﺮﺑﺎﻧـﺎ ﻫﺎﺋﻼ ً‬ ‫ﻣﺨﻴﻔﺎ ً ﻣﻦ ﻧـﻮع ﺟﺪﻳﺪ وﻛﺎﻧﺖ إﻓﺮازا ﻟﺘﻜﻮن اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫وﻧﻤﻮ اﻟﺤﻀﺎرة ﰲ ﻓﺠـﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺒﴩي؛ ﻓﺎﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻧﺸـﺄت ﻋـﲆ اﻟﻌﻨـﻒ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ وﺣﺴـﺐ اﻟﺨﻂ اﻟﺬي‬ ‫ﺑﻨﻴﺖ ﻋﻠﻴـﻪ أﺻﻴﺒﺖ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﻋـﺪوى اﻟﻌﻨﻒ‪ ،‬إﻧﻤﺎ‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ آﺧﺮ؛ ﻓﻔﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي اﺳـﺘﻄﺎﻋﺖ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﺗﺄﻣـﻦ اﻷﻣـﻦ اﻟﺪاﺧﲇ‪ ،‬ﻧﻘﻠـﺖ اﻟﻌﻨﻒ إﱃ ﻣﺴـﺘﻮى‬ ‫اﻻﺻﻄـﺪام ﻣﻊ اﻟـﺪول اﻷﺧﺮى وﻳﺒﻘﻰ ﻫـﺬا اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫اﻤﺴـﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺿﻤﻦ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻮاﺣـﺪة ﻛﺎﻣﻨﺎ ﺗﺤﺖ‬ ‫اﻟﺮﻣـﺎد ﺣﺘـﻰ ﻳﻨﻔﺠـﺮ ﺑﺄﻓﻈـﻊ ﺻـﻮرة‪ ،‬ﰲ إﻃـﺎر‬ ‫ﺻـﻮرة اﻟﺤـﺮب اﻷﻫﻠﻴﺔ ﻛﻤـﺎ ﻳﻌﺮف ذﻟـﻚ ﻣﺆرﺧﻮ‬ ‫اﻟﺤـﺮوب اﻷﻫﻠﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﰲ اﻟﺤـﺮب اﻷﻫﻠﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫ـ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ ـ اﻟﺮوﺳﻴﺔ أو أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن أو ﰲ ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫واﻟﻌﺮاق واﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪.‬‬ ‫وﺷـﺎﻫﺪﻧﺎ ﰲ رواﻧﺪا ﺗﻢ ﻣﺴـﺢ ‪ 200‬أﻟﻒ إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﻦ ﺧﺮﻳﻄـﺔ اﻟﺤﻴﺎة ﻋﲆ ﻣﺪى أﺳـﺎﺑﻴﻊ ﻗﻠﻴﻠﺔ أو ﰲ‬ ‫ﺳﺠﻞ اﻟﻌﺎر ﰲ اﻟﺒﻮﺳﻨﺔ؟!‪.‬‬

‫ﻣﺮة ﺑﻌﺪ أﺧﺮى ﻳﻨﺠﻮ ﻧﻈﺎم ﺑﺸـﺎر اﻷﺳـﺪ ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ‬ ‫ﻣـﻦ ﺗﻠـﻚ اﻷزﻣـﺎت اﻟﺪوﻟﻴـﺔ اﻤﺘﻌﺎﻗﺒـﺔ اﻟﺘـﻲ ﻳﻮاﺟﻬﻬـﺎ‬ ‫ﺟﺮاء ﺳﻴﺎﺳـﺎﺗﻪ اﻟﺪاﺧﻠﻴـﺔ اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﺿـﺪ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻪ‪ ،‬اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻛﺎن آﺧﺮﻫـﺎ اﺳـﺘﺨﺪام اﻷﺳـﻠﺤﺔ اﻟﻜﻴﻤﺎوﻳـﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻤﻌﺎرﺿﺘـﻪ أي ﺗﻮﺟﻬـﺎت إﺻﻼﺣﻴـﺔ اﻷﻣـﺮ اﻟـﺬي ﻳﺠﻌـﻞ‬ ‫اﻤﺮاﻗﺐ ﻳﻘﻒ ﰲ ﺣﺮة‪.‬‬ ‫ﻓﻬـﻞ اﻟﻨﻈـﺎم اﻟﺴـﻮري ﻳﻤﻠﻚ ﻋﺼﺎ ﺳـﺤﺮﻳﺔ ﺗﻤﻜﻨﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﺠـﺎوز ﺟﻤﻴﻊ اﻷزﻣـﺎت واﻟﺒﻘﺎء ﺻﺎﻣـﺪا ﻣﻬﻤﺎ ﺗﻐﺮ‬ ‫اﻤﻮﻗﻒ اﻟﺪوﱄ ﺑﺎﺗﺠﺎه إداﻧﺘﻪ أو ﻣﻬﻤﺎ ارﺗﻜﺐ ﻣﻦ ﻣﺠﺎزر؟‬ ‫ﻣـﻦ اﻤﺆﻛﺪ أن اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻻ ! وﻟﻜـﻦ اﻷﻣﺮ اﻷﻛﺜﺮ ﺗﺄﻛﻴﺪا أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟﺘﻮازﻧﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﲇ اﻤﻮاﻗﻒ‪.‬‬ ‫ﻓﺨـﻼل اﻟﻌﻘﻮد اﻷرﺑﻌﺔ وﺗﺤﺪﻳـﺪا ﺑﻌﺪ وﺻﻮل ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫اﻷﺳـﺪ ﻟﺴـﺪة اﻟﺤﻜﻢ ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ‪ .‬ﻋﻤﻞ ﺟﺎﻫـﺪا ﻋﲆ ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺗﻘﺎرب ﺳـﻴﺎﳼ اﻗﺘﺼـﺎدي ﺑﻴﻨﻪ وﺑﻦ اﻤﻌﺴـﻜﺮ اﻟﴩﻗﻲ‬ ‫ﰲ اﻟﻮﻗـﺖ اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ أﻏﻠﺐ اﻟـﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﺮﺗﻤﻲ ﰲ‬ ‫أﺣﻀﺎن اﻤﻌﺴـﻜﺮ اﻟﻐﺮﺑﻲ‪ .‬اﻟﺬي ﻧﺠﺢ إﻋﻼﻣﻪ وﺑﺠﺪارة ﰲ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳـﺮ اﻟﺪب اﻟﺮوﳼ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﺴـﻌﻰ ﻻﻗﺘﻨﺎص دول اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻮاﺣـﺪة ﺑﻌـﺪ اﻷﺧﺮى‪ .‬وﺑـﺄن اﻟﺠﺪﻟﻴـﺔ اﻤﺎدﻳﺔ ﻟﺘﻔﺴـﺮ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳـﺦ اﻟﺘـﻲ ﻛﺎﻧـﺖ أﺣـﺪ ﻣﻜﻮﻧـﺎت اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻔﻠﺴـﻔﻲ‬ ‫اﻤﺎرﻛﴘ‪ ،‬ﺳﺘﺸﻜﻞ ﻣﻌﻮل ﻫﺪم ﻟﻜﻞ ﻣﺎﻫﻮ دﻳﻨﻲ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫أﺟﻤﻊ‪.‬‬ ‫ﻓﻌﻤـﻞ ﺣﺎﻓـﻆ اﻷﺳـﺪ ﻋـﲆ ﻓﺘـﺢ أﺳـﻮاﻗﻪ ﻟﻼﺗﺤﺎد‬ ‫اﻟﺴـﻮﻓﻴﻴﺘﻲ آﻧـﺬاك وﺟﻌـﻞ أﻏﻠـﺐ ﺗﺴـﻠﻴﺤﻪ ﺣﻜـﺮا ﻋﲆ‬ ‫اﻤﻌﺴـﻜﺮ اﻟﴩﻗـﻲ‪ .‬وأﻋﻄـﻰ اﻣﺘﻴـﺎزات ﻟﻠـﴩﻛﺎت‬ ‫واﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺮوﺳﻴﺔ اﻟﻌﻤﻼﻗﺔ ﰲ ﺗﺄﺳﻴﺲ اﻟﺒﻨﻰ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ‬ ‫ﰲ روﺳـﻴﺎ‪ .‬وﻫﻜـﺬا ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﺘﻘﺖ اﻤﺼﺎﻟـﺢ‪ ،‬ﺣﻞ ﻧﻮع ﻣﻦ‬

‫اﻟﺘﻮاﻓﻖ ﺑﻦ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺘﻲ وﺑﻦ ﻧﻈﺎم ﺣﺎﻓﻆ اﻷﺳﺪ‬ ‫آﻧـﺬاك‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟـﺬي ﺟﻌﻞ اﻟﺮﺟـﻞ ﻣﻘﺮﺑﺎ ﻟـﺪى اﻟﺮوس ﺑﻞ‬ ‫وﺟﻌـﻞ ﻣﻦ ﺳـﻮرﻳﺎ ﺣﻠﻴﻔﺔ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑــ »ﻛﺎرﻳﺰﻣﺎ« ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﺪى اﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺖ ﺣﻴﻨﺬاك‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺒﻌﺜﻲ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﺴﻴﻄﺮا ﻋﲆ ﻣﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫اﻟﺤﻜـﻢ ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ ﺣﻴﻨﺌـﺬ‪ ،‬ﻛﺎﻧـﺖ ﻋﺪﻳﺪ ﻣـﻦ أﻃﺮوﺣﺎﺗﻪ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻻﻗﺘﺼﺎد وﻋﺴـﻜﺮة اﻟﺪوﻟﺔ ﺗﺘﻼﻗﻰ ﻣﻊ‬ ‫ﻧﻘﺎط ﻋﺪة ﰲ اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻤﺎرﻛﺴـﻴﺔ ﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻟﻴﻨﻦ اﻟﺘﻲ‬ ‫أرﳻ دﻋﺎﺋﻤﻬﺎ ﺧﻠﻴﻔﺘﻪ ﺳﺘﺎﻟﻦ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺴـﺘﻐﺮﺑﺎ ﻟـﺪى اﻟﻌﺎرﻓﻦ ﺑﺒﻮاﻃﻦ‬ ‫اﻷﻣﻮر واﻤﻄﻠﻌﻦ ﻋﲆ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺴـﻴﺎﳼ اﻟﻌﺎﻤﻲ‬ ‫ذﻟﻚ اﻤﻮﻗﻒ اﻟﺮوﳼ اﻟﺬي اﺗﺴﻢ ﺑﺎﻤﻴﻮﻋﺔ وﻋﺪم اﻻﺳﺘﻘﺮار‬ ‫ﰲ إﺻـﺪار إداﻧـﺔ ﴏﻳﺤﺔ ﻟﻠﻤﻤﺎرﺳـﺎت اﻟﻘﻤﻌﻴـﺔ ﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﺑﺸﺎر‪ .‬ﺑﻞ ﰲ أﺣﺎﻳﻦ أﺧﺮى – ﰲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ -‬ﻓﺈن ﻫﺬا اﻤﻮﻗﻒ‬ ‫اﻟﺮوﳼ ﻗﺪ وﻗﻒ وﺑﻼ ﻣﻮارﺑﺔ وﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻨﺪوﺑﻪ ﰲ اﻷﻣﻢ‬ ‫اﻤﺘﺤـﺪة ﰲ وﺟﻪ أي ﻣﺤﺎوﻟﺔ دوﻟﻴـﺔ ﻹﺻﺪار أي إداﻧﺔ ﺿﺪ‬ ‫ﻧﻈﺎم ﺑﺸﺎر وأدواﺗﻪ اﻟﻘﻤﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ورﺑﻤـﺎ ﻫـﺬا اﻷﻣﺮ ﻫﻮ اﻟـﺬي ﻋﺰز اﻟﺜﻘﺔ ﻟـﺪى اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﺴـﻮري ﰲ إﻣﻜﺎﻧﻴـﺔ اﻟﺒﻘـﺎء ودﻋﺎه ﻻرﺗـﻜﺎب ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺠﺎزر وأﻋﻤﺎل اﻟﻌﻨﻒ ﺿﺪ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻪ اﻟﻌﺰل اﻟﺒﺴـﻄﺎء‪.‬‬ ‫إن ﻟﻌﺒـﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ ﻫـﻲ ﻣـﻦ ﺗﺤﻜـﻢ ﻻ اﻤﺜﺎﻟﻴـﺎت‬ ‫واﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪوﱄ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﻮﻗﻔﺔ ﺗﺘﺴﻢ ﺑﺎﻟﺼﺪق ﻋﲆ اﻷﻗﻞ‬ ‫ﰲ اﻤﺮﺣﻠـﺔ اﻟﺮاﻫﻨـﺔ وإن ﻛﺎن ﻳﺒـﺪو ﺟﻠﻴﺎ أن أﻣـﺎم أﺑﻨﺎء‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻃﻮﻳﻼ إذا ﻣﺎ أرادوا ﻧﻴﻞ ﻣﻜﺎﺳﺒﻬﻢ واﻟﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ واﻟﻌﺪاﻟﺔ واﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺪﻣﻮي اﻟﺬي‬ ‫ﻃﺎﻟﺖ ﴍوره اﻟﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬


‫رأي‬

‫ﺛﺮوت اﻟﺨﺮﺑﺎوي‬ ‫‪elkherbawy@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻻ ﺗﻘـﻒ ﻛﺜـﺮا ً ﻋﻨﺪ اﻤﺼﻄﻠﺤـﺎت وﻟﻜﻦ ﻗِ ﻒ ﻋﻨـﺪ اﻤﻌﺎﻧﻲ‪،‬‬ ‫وﻻ ﺗﻘـﻒ ﻋﻨـﺪ ﻇﺎﻫﺮ اﻤﻌﻨﻰ وﻟﻜﻦ اﻧﻈـﺮ إﱃ ﻣﺤﺘﻮاه وﺣﻜﻤﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﺛـﻢ اﺑﺤﺚ ﺑﻌـﺪ ذﻟﻚ ﻋـﻦ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻫـﺬا اﻤﻌﻨﻰ ﻋـﲆ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺬي‬ ‫ﺗﻌﻴﺸﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻮن اﻟﻜﻠﻤﺔ واﺣﺪة وﻟﻜﻦ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﻔﺎﻫﻴﻤﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫واﺣـﺪ ﻵﺧﺮ‪ ،‬ﺛـﻢ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻴـﻞ ﻟﺠﻴﻞ وﻣﻦ ﻣﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻵﺧـﺮ‪ ،‬ﻟﺬﻟـﻚ ﻓﻀـﻼً‪ ،‬ﻻ ﺗﺴـﺤﺐ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎت دوﻟـﺔ ﻤﺼﻄﻠﺢ ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺼﻄﻠﺤﺎت ﻋﲆ واﻗﻌﻚ اﻟﺬي ﻟﻪ أﻋﺮاﻓﻪ وﺗﻘﺎﻟﻴﺪه وﻗﻴﻤﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫ُﻛﻦ أﻧﺖ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻤﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺨﻚ وﺣﺎﴐك‬ ‫وﻋﻘﻴﺪﺗـﻚ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ اﺟﻌـﻞ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺗﻚ ﻫﻲ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘـﺎت اﻟﺮاﺋﺪة‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮد اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻧﺤﻮ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ راﻗﻴﺔ ﻟﻠﺤﻀﺎرة‪.‬‬ ‫وﻟﻌﻞ أﻛﱪ ﻣﺼﻄﻠـﺢ ﻳﺤﺘﻤﻞ ﺗﻨﻮﻳﻌﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وﺗﻄﺒﻴﻘﺎت‬ ‫ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ ﻫﻮ ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬إذ أن ﻟﻜﻞ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺗﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﺈذا أردت أن ﺗﻤﺎرس اﻟﺤﺮﻳﺔ ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻚ ﻓﻼ ﺗﻌﺘﺪي ﻋﲆ ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫اﻵﺧﺮﻳـﻦ وﻻ ﺗﺨـﺮق ﻗﻴﻤﻚ وﺛﻮاﺑﺘﻚ‪ ،‬واﻋﻠﻢ أن أﻣﺔ اﻤﺴـﻠﻤﻦ ﰲ‬ ‫ﻋﺼﻮرﻫـﺎ اﻷوﱃ ﻛﺎﻧـﺖ ﻫـﻲ ﺻﺎﺣﺒـﺔ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻷﺳـﻤﻰ ﻟﻘﻴﻢ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳـﺔ‪ ،‬ﺣﺘـﻰ أن ﺑﻌـﺾ ﻛﺒـﺎر اﻟﻔﻘﻬـﺎء وﺿﻌﻬـﺎ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ‬ ‫اﻤﻘﺎﺻﺪ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﴩﻳﻌﺔ‪.‬‬ ‫أﻧﺖ إذن أﻳﺘﻬﺎ اﻟﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻣﻦ أﺳﻒ ﻓﺈن أﻫﻠﻚِ‬ ‫ﻏﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻋﺎﻟﻴﺔ ِ‬ ‫أﻫﻠﻜﻮكِ ‪ ،‬ﻧﺤﻦ أﻫﻠﻚ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﺠﺐ أن ﻳﺼﺒﺢ ﻟﻔﻈﻚ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺻﻜﺎ ً‬ ‫ﻋﺎﻤﻴـﺎً‪ ،‬إﻻ أﻧﻨﺎ ﺗﺮﻛﻨـﺎكِ ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﺧﺎﺻﻤﻚ ﺷـﻴﻮﺧﻨﺎ‬ ‫ودﻋﺎﺗﻨﺎ وﻫﻢ ﻻ ﻳﺪرﻛﻮن ﻧﺴـﺒﻚ وﻓﻀﻠﻚ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﻮا‪ :‬إن ﻣَﻦ ﻳﻨﺘﻬﺞ‬ ‫ﻓﻜـﺮكِ ﻗﺪ ﻛﻔﺮ وﺧﺮج ﻋﻦ ﺟـﺎدة اﻟﺼﻮاب‪ ،‬وﻟﻜـﻦ أﻳﻦ ﻫﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﻖ!! وأﻳﻦ ﻫﻢ ﻣﻦ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺬي أدرك وﻓﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻧﻌـﻢ ﻛﺎن ﻋﻤـﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄـﺎب ﺣﻜﻴﻢ ﻫـﺬه اﻷﻣـﺔ ﻣﺘﻘﺪﻣﺎ ً‬ ‫ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺑﻔﻜﺮه‪ ،‬ﻛﺘـﺐ اﻟﻌﻘﺎد ﻋﻦ ﻋﺒﻘﺮﻳﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻬـﻞ ﻛﺘﺐ أﺣﺪ ﻋﻦ‬

‫ﻓﻜـﺮه اﻤﺘﻘﺪم؟ ﻧﻌﻢ ﻛﺎن ﻋﻤﺮ ﻟﻴﱪاﻟﻴـﺎ ً ﻣﺘﻘﺪﻣﺎً‪ ،‬ﺗﻌﻠﻢ وﻋﺎش ﰲ‬ ‫رؤﻳﺘﻪ اﻤﺘﻘﺪﻣـﺔ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ﻗﺮأ ﻋﻤﺮ )إﻧﱠـﺎ ﻋَ َﺮ ْ‬ ‫ﺿﻨَﺎ اﻷﻣَﺎﻧ َ َﺔ ﻋَ َﲆ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َﺎل َﻓﺄَﺑ ْ َ‬ ‫اﻟﺴـﻤَﺎو ِ‬ ‫ﱠ‬ ‫َﻦ أ َ ْن ﻳَﺤْ ِﻤ ْﻠﻨَﻬَ ﺎ وَأﺷﻔﻘ َﻦ ِﻣﻨﻬَ ﺎ‬ ‫َات وَاﻷ ْر ِض وَا ْﻟ ِﺠﺒ ِ‬ ‫وَﺣَ َﻤ َﻠﻬَ ﺎ اﻹﻧ ْ َﺴـﺎ ُن(‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻷﻣﺎﻧﺔ ﻫﻲ اﻟﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺣﺮﻳﺔ اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﰲ اﻻﺧﺘﻴـﺎر‪ ،‬ﺣﺮﻳـﺔ اﻹﻧﺴـﺎن ﰲ اﻻﻋﺘﻘـﺎد )ﻻ إﻛـﺮاه ﰲ اﻟﺪﻳﻦ(‬ ‫واﻟﻜﻔﺮ )ﻓﻤﻦ ﺷـﺎء ﻓﻠﻴﺆﻣﻦ وﻣﻦ ﺷـﺎء ﻓﻠﻴﻜﻔﺮ(‪ ،‬ﺣﺮﻳﺔ اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫واﻟﺘﻌﺒﺮ واﻻﺧﺘﻼف ﰲ اﻟﺮأي )وﻟﻮ ﺷـﺎء رﺑـﻚ ﻟﺠﻌﻞ اﻟﻨﺎس أﻣﺔ‬ ‫واﺣـﺪة وﻻ ﻳﺰاﻟﻮن ﻣﺨﺘﻠﻔﻦ(‪ ،‬ﺛﻢ ﻗﻮﻟـﻪ )وﻟﺬﻟﻚ ﺧﻠﻘﻬﻢ( وﻏﺮ‬ ‫ذﻟﻚ ﻛﺜﺮ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧـﺖ ﺧﻄﺒـﺔ ﻋﻤـﺮ ﻳﻮم ﺗـﻮﱃ اﻟﺨﻼﻓـﺔ ﻫﻲ دﺳـﺘﻮره ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻣﻔﻬﻮﻣﻪ ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أﻟﺰم ﻧﻔﺴـﻪ ﺑﻤﺎ اﻋﺘﻘﺪه‪ ،‬ﻛﺎن‬ ‫ﻫﺬا ﻫﻮ ﻋﻬﺪ ﻋﻤﺮ اﻟﻔﺎروق ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن رﴈ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻻ ﻳﺤﻔﻆ اﻟﺴـﻮرة ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﻟﻐﺮﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﰲ ﺧﻄﺒﺘﻪ ﻗﺎل ﻋﻤﺮ‪:‬‬ ‫)ﻟﺴﺖ أدع أﺣﺪا ً ﻳﻈﻠﻢ أﺣﺪا ً أو ﻳﻌﺘﺪي ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﺿﻊ ﺧﺪه‬ ‫ﻋـﲆ اﻷرض وأﺿـﻊ ﻗﺪﻣﻲ ﻋﲆ ﺧﺪه اﻵﺧﺮ؛ ﺣﺘـﻰ ﻳﺬﻋﻦ ﻟﻠﺤﻖ‪،‬‬ ‫وإﻧﻲ ﺑﻌﺪ ﺷـﺪﺗﻲ ﺗﻠﻚ ﻷﺿﻊ ﺧﺪي أﻧﺎ ﻋﲆ اﻷرض ﻷﻫﻞ اﻟﻜﻔﺎف‬ ‫وأﻫﻞ اﻟﻌﻔﺎف(‪.‬‬ ‫ﻳـﺎ اﻟﻠـﻪ! ﻛﻞ اﻟﻨﺎس ﻋﻨﺪك ﺳـﻮاء ﻳـﺎ ﻋﻤﺮ‪ ،‬ﻟﻦ ﺗـﱰك ﻇﺎﻤﺎ ً‬ ‫ﻳﻌﺘﺪي ﻋﲆ أﺣﺪ إﻻ إذا وﺿﻌﺖ ﺧﺪه ﻋﲆ اﻷرض وأﺧﺬت ﻟﺼﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺤـﻖ ﺣﻘﻪ‪ ،‬ﻛﺎﺋﻨﺎ ً ﻣﻦ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻋﺘﺪى وﻇﻠـﻢ‪ ،‬وﻛﺎﺋﻨﺎ ً ﻣﻦ ﻛﺎن‬ ‫ﻣـﻦ وﻗﻊ ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﻈﻠﻢ‪ ،‬ﻓﺤﺮﻳﺔ اﻹﻧﺴـﺎن ﻓـﻮق ﻛﻞ اﻋﺘﺒﺎر‪ ،‬ﻫﺬا‬ ‫ﻫـﻮ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺬي ﻓﻬﻤﺘﻪ ﻳﺎ ﻋﻤﺮ ﻣﻦ رﺳـﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳـﻠﻢ ﻓﻘﻄﻌﺘﻪ ﻋﲆ ﻧﻔﺴـﻚ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﺧﺮﺟﺖ ﻛﻠﻤﺘﻪ ﺗﺼﻚ آذان‬ ‫اﻟﻈﺎﻤﻦ ﰲ ﻛﻞ ﻋﻬﺪ وﺗﺴـﻔﻊ ﺧﺪودﻫﻢ »ﻣﺘﻰ اﺳﺘﻌﺒﺪﺗﻢ اﻟﻨﺎس‬

‫ﻛﻴﻒ ﻧﺒﺪع ﻓﻲ‬ ‫وﺿﻊ اﻟﺤﻠﻮل‬ ‫زﻣﺎﺗﻨﺎ؟‬

‫أﻳﻦ أذﻫﺐ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻤﺴﺎء؟!‬ ‫ﻫﺸﺎم ﻗﺮﺑﺎن‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻗﺪس‬ ‫‪mquds@alsharq.net.sa‬‬

‫‪hesham.gurban@alsharq.net.sa‬‬ ‫ﻳﺆﻛﺪ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ وﺧﱪاء اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت ﻧﻤﻮ اﻤﺪن‪ ،‬أن ﻣﻌﻮﻗﺎت اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﻌﻮد أﺳﺒﺎﺑﻬﺎ‬ ‫إﱃ ﻋﺎﻣﻠﻦ ﻣﻬﻤﻦ‪ ،‬ﻫﻤﺎ ﺳﻮء اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ واﻟﺨﻄﺄ ﻓﻴﻪ‪ ،‬واﻟﻘﺼﻮر ﰲ إﺑﺪاع اﻟﺤﻠﻮل وﻧﺪرة اﻷﻛﻔﺎء ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺒﺪﻋﻲ اﻟﺤﻠﻮل واﻟﻘﺎدرﻳﻦ ﻋﲆ إدارة اﻷزﻣﺎت ﺑﺄﻓﻜﺎر إﺑﺪاﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻳﺘﻮﻗـﻒ اﻹﺑﺪاع ﻋﻨﺪ اﻟﻔﻜـﺮ واﻟﻔﻨﻮن وﻣﻌﻄﻴﺎت إﻧﺘﺎﺟﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻷﻧﻨﺎ ﻧﺤﺘﺎج ﺑﺸـﺪة ﻟﺤﻠﻮل إﺑﺪاﻋﻴﺔ‬ ‫ﻷزﻣﺎﺗﻨـﺎ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺤﻴﺎﺗﻴﺔ اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬واﻟﻘـﻮى اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻃﺎﻗﺎﺗﻬﺎ وإﺿﺎءاﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻟﻺﺑـﺪاع ﻣﻈﺎﻫﺮه وﻗﻮاﻧﻴﻨﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻔﻜﺮ اﻹﻧﺴـﺎﻧﻲ ﻟﻪ ﺧﺼﺎﺋﺺ‪ ،‬ﺗﺘﻔﺎوت درﺟﺎﺗﻪ ﻣﻦ إﻧﺴـﺎن إﱃ‬ ‫آﺧـﺮ‪ .‬وﺣﻦ ﺗﻬﺘﻢ اﻟـﺪول ﺑﺨﻄﻄﻬﺎ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬـﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ ﻗﺪرات إﺑﺪاﻋﻴـﺔ ﰲ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺒﺤﺚ ﻣﺜﻼ ﻋﻦ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎت ﰲ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬واﻟﺘﺤﻜﻢ ﰲ ﺿﻮاﺑﻂ ﻣﻌﺎدﻻت اﻤﻴﺰاﻧﻴﺔ‬ ‫واﻻﺣﺘﻴـﺎط اﻤـﺎﱄ‪ ،‬ﻳﻘﺘﴤ وﺟﻮد ﻋﻘﻮل ﻣﺒﺪﻋﺔ ﻗـﺎدرة ﻋﲆ إدارة ﻣﺎ ﻧﻮاﺟﻬـﻪ ﻣﻦ أﺧﻄﺎء ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫اﻟﻈـﺮوف أو اﻷزﻣـﺎت اﻟﻄﺎرﺋﺔ‪ ،‬وإﺑﺪاع اﻟﺤﻠﻮل اﻟﴪﻳﻌﺔ واﻟﻨﺎﺟﻌﺔ‪ ،‬ﻟﻠﺘﻀﺨﻢ واﻟﻐﻼء واﻟﻔﺴـﺎد‪،‬‬ ‫وﻏﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻤﺸﻜﻼت اﻤﻌﺎﴏة‪.‬‬ ‫اﻫﺘﻤﺎﻣﻨﺎ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﺑﺎﻹﺑﺪاع ﰲ ﻇﻞ ﻫﺬه اﻟﻈﺮوف واﻷزﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ اﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻳﺼﺒﺢ ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫وﴐورﻳﺎ ﻤﻮاﺟﻬﺔ اﻤﺸﻜﻼت اﻤﺘﻔﺎﻗﻤﺔ‪ ،‬واﻷوﺿﺎع اﻤﺘﺄزﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻺﺑﺪاع دواﻓﻌﻪ‪ ،‬وﻟﻮ ﺗﺄﻣﻠﻨﺎ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸـﺎﻣﻠﺔ ﻟﻪ ﻤﺎ وﺟﺪﻧﺎ ﻣﺎ ﻳﺸـﻜﻜﻨﺎ ﰲ اﻋﺘﻘﺎدﻧﺎ اﻟﺠـﺎزم ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋـﲆ اﻟﺘﻔﻜﺮ اﻹﺑﺪاﻋﻲ‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻـﺔ وأن ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻹﺑﺪاع ﺗﺘﺠﺴـﺪ ﰲ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ إﻋﺎدة اﻟﱰﻛﻴﺐ واﺑﺘﻜﺎر أﺳـﺎﻟﻴﺐ وﻓﻖ ﺗﺼﻮر‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ اﻤﺪى ﻟﺮؤﻳﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻤﺎ ﺳﻴﺤﺪث وﻣﺎ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﺣﺪوﺛﻪ‪.‬‬ ‫اﻤﺸـﻜﻠﺔ اﻷﺳﺎﺳـﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﻮاﺟﻬﻪ ﻣﻦ أزﻣﺎت ﺳـﺒﺒﻪ‪ ،‬ﻏﻴـﺎب اﻟﺘﻔﻜﺮ اﻹﺑﺪاﻋـﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ إن ﻣﺠﻤﻞ‬ ‫اﻷزﻣـﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺎدﻓﻬـﺎ اﻤﺠﺘﻤﻌﺎت ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺳـﻮاء اﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﻣﻨﻬﺎ أو اﻤﺘﺄﺧﺮة‪،‬‬ ‫ﺳـﺒﺒﻪ ﻋﺪم ﺗﻮﻓﺮ اﻟﺤﻠﻮل اﻤﺎﻫﺮة واﻟﺬﻛﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﺎﻃﻰ وﺗﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ ﻛﻞ اﻷﺣﻮال واﻷزﻣﻨﺔ!‪ .‬وﰲ‬ ‫ذﻟﻚ ﺗﺘﺴﺎوى ﻣﺸﻜﻼت اﻻﻧﻔﺠﺎر اﻟﺴﻜﺎﻧﻲ‪ ،‬واﻧﻬﻴﺎرات أﺳﻮاق اﻤﺎل‪ ،‬وﺗﺮدي اﻷوﺿﺎع اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﻋﲆ ﻣﺼﺎدر اﻟﺜﺮوات اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ ازدﺣﺎم اﻟﺸﻮارع‪ ،‬واﻟﺘﻜﺪس اﻟﺴﻜﺎﻧﻲ ﻣﺜﻼ‪ ،‬ﺳﺒﺒﻪ ﻗﺼﻮر ﰲ اﻟﺮؤﻳﺔ اﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ واﻻﻋﺘﻤﺎد‬ ‫ﻋـﲆ ﺧﻄﻂ ﻏـﺮ ﻃﻤﻮﺣﺔ ﻟﻠﻤﺪن‪ ،‬ﺗﺮﺗﻜـﺰ ﻋﲆ اﻟﻮاﻗﻊ وﺗﺆﺳـﺲ ﻟﺒﻨﻴﺔ ﺗﺤﺘﻴﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﺗﺴـﺘﻠﻬﻢ‬ ‫اﻤﺴـﺘﺠﺪات وﺗﺄﺧﺬ ﺑﻜﻞ أﺳﺒﺎب اﻤﺘﻐﺮات‪ .‬ﻓﺎﻤﺪن اﻟﻜﱪى ﻛﺎﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬ﺟﺪة‪ ،‬اﻟﺪﻣﺎم‪ ،‬ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫وﻏﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻈﺎم ﻟﻠﻤﻮاﺻﻼت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﺳـﻮاء ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﻪ ﺗﺤﺖ اﻷرض أو ﻓﻮﻗﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻤـﱰو واﻟﺤﺎﻓـﻼت‪ ،‬ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻜﺎﺛﺮ اﻤﺘﺰاﻳﺪ ﻟﻠﺴـﻴﺎرات‪ .‬ووﻗﻒ ﻫﺠﺮة أﻫـﻞ اﻟﻘﺮى واﻟﺒﻮادي‬ ‫ﻟﻠﻤـﺪن‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻟﻮ ﺗﻮﻓﺮ ﻟﻬﻢ اﻟﺨﻴﺎرات اﻤﺘﻌﺪدة ﻟﻮﺳـﺎﺋﻞ اﻤﻮاﺻﻼت اﻟﻌﺎﻣـﺔ اﻟﴪﻳﻌﺔ‪ ،‬ﺗﻨﻘﻠﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘـﺮى إﱃ اﻤﺪن‪ ،‬ﻟﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ ﻛﺴـﺐ رزﻗﻬـﻢ واﻟﻌﻤﻞ ﰲ أوﻗﺎﺗﻪ ﺛﻢ اﻟﻌﻮدة ﻤﺴـﺎﻛﻨﻬﻢ ﰲ ﻗﺮاﻫﻢ‪،‬‬ ‫واﻟﺴـﻜﻦ ﻟﻬـﻢ ﻓﻴﻬﺎ أرﺧﺺ وأوﻓـﺮ ﻣﻦ اﻤﺪن‪ ،‬وﺑﻬـﺬا ﺗﻤﻜﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﺣﻞ أزﻣﺘـﻦ ﰲ آن واﺣﺪ‪،‬‬ ‫ﺗﺨﻔﻴـﻒ اﻟﻜﺜﺎﻓﺔ اﻟﺴـﻜﺎﻧﻴﺔ اﻤﺘﺰاﻳﺪة ﰲ اﻤﺪن وﻓﻚ اﺧﺘﻨﺎﻗﺎت ﺷـﻮارﻋﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺴـﻴﺎرات‪ ،‬وأرﺗﺎل‬ ‫اﻟﻠﻴﻤﻮزﻳﻦ ووﺳـﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺰدﺣﻢ ﺑﻬﺎ اﻟﺸﻮارع وﺗﺘﻮﻗﻒ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻤﺮورﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ أزﻣﺎت ﺷـﻮارﻋﻨﺎ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﻜﺒﺮة اﻤﺘﻌﺜـﺮة واﻤﺘﺒﺎﻃﺄ ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫـﺎ واﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻬﺎ ﰲ‬ ‫وﻗﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫إﻧﻬـﺎ أﻣﻨﻴـﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺗﺪاﻋﺒﻨﻲ ﻣﻨﺬ أﻣـﺪ ﻃﻮﻳﻞ‪ ،‬وﻣﺎ‬ ‫زاﻟﺖ ﺗﻠﺢ اﻟﺴـﺆال ﻋـﲇ‪ ،‬وﺗﻄﻠﺐ ﺑﺤﺮﻗـﺔ اﻻﻧﻌﺘﺎق ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ اﻷﻣﺎﻧﻲ اﻟﺤﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻳﻘﻠـﺐ أﺣﺪﻧﺎ ورﻳﻘﺎت اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‬ ‫اﻤﺤﻠﻴﺔ أو ﻳﺰور ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﺑﺎﺣﺜﺎ‬ ‫ﻋﻦ إﺟﺎﺑﺔ ﻟﺴـﺆال ﺑﺴـﻴﻂ اﻤﺒﻨﻰ وﻋﻈﻴـﻢ اﻤﻌﻨﻰ ﻃﺎﻤﺎ‬ ‫ﺗﺤﺪى ﻛﺜﺮا وأﻋﺠﺰﻫﻢ‪ :‬أﻳﻦ أذﻫﺐ ﻫﺬا اﻤﺴﺎء؟‬ ‫ﻳـﺎ ﻟﻠﺪﻫﺸـﺔ اﻟﻐﺎﻣـﺮة واﻟﻔﺮﺣـﺔ اﻵﴎة اﻟﺘـﻲ ﻻ‬ ‫ﺗﻮﺻﻒ ﺣـﻦ ﻻ ﻳﻄﻮل ﺑﺤﺜﻨﺎ وﻳﺤﻂ رﺣﺎﻟـﻪ‪ ،‬ﻓﺘﻘﺎﺑﻠﻨﺎ‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ واﻷﺟﻮﺑﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﺴﺆال ﻣﻌﺮوﺿﺔ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ وﻳﴪ‬ ‫ﰲ ﺻﻮر ﻏﻨﻴﺔ ﻣﺘﻌﺪدة ﺗﻌﺞ ﺑﺎﻹﺛﺎرة واﻟﺘﺸـﻮﻳﻖ‪ ،‬إﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﻳﻬﺮب ﻟﺮؤﻳﺘﻬﺎ اﻤﻠﻞ واﻟﺴـﺄم واﻟﻜﺂﺑﺔ‪ ،‬وﺗﻤﻠﺆﻧﺎ ﺑﺎﻟﺸﻮق‬ ‫واﻟﻠﻬﻔﺔ ﻟﻠﻘﺎء اﻤﺴﺎء‪ ،‬ﻓﻨﻤﴤ ﺳﺤﺎﺑﺔ ﻧﻬﺎرﻧﺎ ﰲ ﺗﻤﻠﻤﻞ‬ ‫وﺗﺮﻗﺐ ﻣﺆﻟﻢ وﻣﻔﺮح‪ ،‬وﻧﻌﺪ اﻟﺜﻮاﻧﻲ وأﺟﺰاءﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻣـﺎ أﺟﻤﻠﻪ ﻣﻦ ﻋـﺮض ﻣﺮﺗﺐ وﻣﺼﻨـﻒ ﻣﻌﺮوض‬ ‫ﰲ ﻣﻮﻗـﻊ ﺑﺎرز وﻻﻓـﺖ ﻟﻸﻧﻈـﺎر ﰲ واﺟﻬـﺔ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‬ ‫اﻤﺤﻠﻴـﺔ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ﺗﱰاﻗـﺺ ﺣﺮوﻓﻪ ﰲ ﺣﻠﻠﻬﺎ اﻤﻠﻮﻧﺔ‬ ‫اﻤﺰرﻛﺸﺔ‪ :‬أﻳﻦ ﺗﺬﻫﺐ ﻫﺬا اﻤﺴﺎء؟‬ ‫ﻻ ﺗﻌﺠـﻞ ﻋـﲇ ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻘـﻲ وﺗﺘﻬﻤﻨـﻲ ﺑﺎﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﰲ‬ ‫وﺻﻔﻲ واﺳـﺘﻐﺮاﻗﻲ ﰲ أﻣﻨﻴﺘﻲ‪ ،‬وﻫﻠﻢ واﻗﺮأ ﺑﻨﻔﺴﻚ ﰲ‬ ‫ﺣﺮوف ﺧﻴﺎﱄ‪ ،‬وﺳـﻮف ﺗﺮى ﺻﺪق ﻣﻘﺎﱄ‪ ،‬وﻟﻌﻠﻚ ﻋﻨﺪﺋﺬ‬ ‫ﺗﻠﻮﻣﻨﻲ ﻷﻧﻨﻲ ﻟﻢ ِ‬ ‫أف ﻫﺬا اﻟﻌﺮض ﺣﻘﻪ ﻣﻦ اﻤﺪح واﻟﺜﻨﺎء‬ ‫اﻤﺴﺘﺤﻘﻦ ﺑﻼ ﻣﺠﺎﻣﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﺗـﱪز ﺑﺎﻟﺨﻂ اﻟﻌﺮﻳـﺾ ﰲ ﻋﻤﻮد‪ :‬أﻳـﻦ ﺗﺬﻫﺐ ﻫﺬا‬ ‫اﻤﺴﺎء؟ اﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ‪ :‬واﺣﺔ اﻟﺸﻌﺮ‪ ،‬اﻤﴪح‪ ،‬ﻟﻘﺎء‬ ‫ﻣـﻊ ﻣﻔﻜﺮ ﻣﻌﺮوف‪ ،‬ﻋـﺮض ﺑﻬﻠﻮاﻧﻲ‪ ،‬رﻗﺼﺔ ﺷـﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺸـﺒﺎب‪ ،‬اﻟﻠﻘـﺎء اﻟﺸـﻬﺮي ﻣـﻊ اﻤﺤﺎﻓـﻆ‪ ،‬ﻣﺤﺎﴐة‬ ‫اﻷﺳـﺒﻮع‪ ،‬ﺳـﺎﻋﺔ ﻓـﺮح‪ ،‬ﺣﺮﻓـﺔ ﻣـﻦ اﻟـﱰاث‪ ،‬ﻗﺮاءة‬ ‫ﰲ ﻛﺘـﺎب‪ ،‬اﻟﺤﻜﻮاﺗـﻲ‪ ،‬ﺳـﺎﻋﺔ اﻟﺤﻨـﺎء‪ ،‬ﻣـﺮح ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺠﺪﻳـﺪ ﰲ ﻋﺎﻟﻢ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴـﺎت‪ ،‬اﻟﻴﻮم اﻤﻔﺘـﻮح ﻟﺰﻳﺎرة‬ ‫اﻷﻳﺘﺎم‪ ،‬ﻋﻴﺎدة اﻤﺮﴇ‪ ،‬دورة ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴـﻨﻦ‪ ،‬ﻤﺴـﺔ‬ ‫وﻓﺎء ﻟﻶﺑﺎء واﻷﻣﻬﺎت‪ ،‬إﻋـﺎدة اﻟﺤﺐ اﻟﻀﺎﺋﻊ‪ ،‬ﺣﻔﻠﺔ ﻟﻚ‬

‫ﻋـﲆ اﻤﺎﳾ‪ ،‬ﻣﻬﺮﺟـﺎن اﻟﻮرد اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ‪ ،‬ﻋﺮض رﺳـﻮم‬ ‫ﻓﻨﻴﺔ ﻟﻔﻨﺎن ﻋﺎﻤﻲ ﻣﺸـﻬﻮر‪ ،‬ﻋﺮض ﺑﺄﻟـﻮان اﻟﻠﻴﺰر ﻋﲇ‬ ‫اﻟﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻟـﻦ ﺗﺤﺘﺎر ﺑﻌـﺪ اﻟﻴـﻮم‪ ،‬واﻗﺮأ ﻫـﺬا اﻟﻌﻤـﻮد وأﻋﺪ‬ ‫ﻟﺤﻴﺎﺗﻚ اﻟﻨﺸـﺎط‪ ،‬واﻃﺮد ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺠﻤﻮد‪ ،‬ﻓﺴﻮف ﻳﺸﻬﺪ‬ ‫اﻤﺴـﺎء وﻛﻞ ﻣﺴـﺎء ﰲ اﻤﻜﺘﺒـﺔ اﻟﻜﱪى ﻗﺮاءة ﺷـﻌﺮﻳﺔ‬ ‫ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﺘﻐﻨﻰ ﺑﻤﺂﺛﺮ اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬وﰲ ﺳﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﺴـﻮق ﻋﺮض ﺑﻬﻠﻮاﻧﻲ ﻳﺘﻠﻮه رﻗﺺ وﻟﻌﺐ ﺑﺎﻟﺴﻴﻮف‪،‬‬ ‫وﰲ ﺳﻮق اﻟﻨﺴـﺎء ﻣﻬﺮﺟﺎن وﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﻨﻘﻮش اﻟﺤﻨﺎء‪،‬‬ ‫وأرﺑﻌﺔ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ ﺗﻨﺴﻖ زﻳﺎرات ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﴇ‪ ،‬وﰲ ﻗﺎﻋﺔ اﻤﺆﺗﻤـﺮات ﻣﻬﺮﺟﺎن ﺻﻐﺮ ﻟﻠﻄﻔﻞ‬ ‫ﻓﻴـﻪ ﻣـﴪح ﻟﻠﺪﻣﻰ اﻤﺘﺤﺮﻛـﺔ‪ ،‬وﺣﻜﻮاﺗـﻲ‪ ،‬وﻟﻘﺎء ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺠﺪة‪ ،‬وﻋﴩة ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺗﻨﺴـﻖ ﻟﻠﻤﺼﻠﻦ زﻳﺎرات ﻟﺪور‬ ‫اﻷﻳﺘـﺎم ﻳﺪﺧﻠـﻮن ﻓﻴﻬـﺎ اﻟﴪور ﻋـﲆ اﻷﻳﺘـﺎم ﰲ وﺟﺒﺔ‬ ‫ﻋﺸﺎء ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ وﻫﺪاﻳﺎ وﻋﻨﺎق ﻛﻠﻪ ﺣﻨﺎن ورﺣﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﺸـﺎق اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻫﻢ أﻳﻀﺎ ﻣﺪﻋﻮون ﻣﺴﺎء‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ إﱃ ﻋﺮض ﻟﻠﻮﺣﺎت ﻓﻨﻴﺔ ﻟﺮﺳـﺎﻣﻦ ﻣﺸﻬﻮرﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ واﻤﻐﺮب‪ ،‬وﻛﺬا اﻤﻬﺘﻤﻮن ﺑﺘﻄﻮﻳﺮ‬ ‫اﻤﺪﻳﻨـﺔ ﻣﺪﻋﻮون ‪ -‬ﻛﻤﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﻫـﺬا اﻟﻌﻤﻮد اﻷﻣﻨﻴﺔ ‪ -‬إﱃ‬ ‫اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺸـﻬﺮي اﻤﻔﺘـﻮح ﻣﻊ اﻤﺤﺎﻓﻆ‪ ،‬ﺣﺘـﻰ اﻷزواج‬ ‫واﻟﺰوﺟﺎت ﻣﺪﻋﻮون إﱃ ورﺷـﺔ ﻋﻤـﻞ ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﻨﻮان‪:‬‬ ‫إﺣﻴﺎء اﻟﺤﺐ ﺑـﻦ اﻟﺰوﺟﻦ‪ ،‬وﻳﺘﻠﻮ ﻫﺬه اﻟﻮرﺷـﺔ دﻋﻮة‬ ‫إﱃ ﻣﺸﺎﻫﺪة ﻋﺮض ﺑﺎﻷﻟﻮان اﻟﻠﻴﺰرﻳﺔ وﻋﺸﺎء روﻣﺎﻧﴘ‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﻮاﺟﻬـﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳـﺔ‪ ،‬وﻟﻠﺬﻳـﻦ ﻳﺤﺴـﻮن ﺑﺎﻟﻮﺣﺪة‬ ‫واﻟﺤﺰن ﺑﺮاﻣﺞ وﻣﻨﺎﺷـﻂ ﻳﻠﻘﻮن ﻓﻴﻬـﺎ ﺻﺪﻳﻘﺎ ﺟﺪﻳﺪا‬ ‫وﻓﻴﻬـﺎ ﺣﻔﻠﺔ ﻣﻔﺮﺣﺔ ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ ﺟﻬـﺰت ﺧﺼﻴﺼﺎ ﻟﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﺣﺘﻰ اﻤﺴـﻨﻦ ﻟﻢ ﺗﻨﺴـﻬﻢ ﻫﺬه اﻟﱪاﻣﺞ‪ ،‬ﻓﻬﻢ ﻣﺪﻋﻮون‬ ‫إﱃ ورﺷـﺔ ﻋﻤﻞ أﻋﺪت ﺧﺼﻴﺼﺎ ﻟﻠﺘﺤـﺪث ﻋﻦ اﻟﺤﻔﺎظ‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﺴـﻌﺎدة ﰲ ﺳـﻨﻦ اﻟﺘﻘﺎﻋﺪ ﻋـﻦ اﻟﻌﻤـﻞ‪ ،‬وﻳﺘﻠﻮه‬ ‫ﻤﺴـﺔ وﻓﺎء ﺑﺘﻜﺮﻳﻢ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﺴﻨﻦ ﺑﻤﴪﺣﻴﺔ ﻫﺎدﻓﺔ‬ ‫وأﻧﺸـﻮدة ﻣﺮﺣﺔ ﺗﴩح ﺻﺪورﻫﻢ وﺗﺸـﻌﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﺤﺐ‬

‫واﻻﻣﺘﻨﺎن‪.‬‬ ‫أﻳـﻦ ﺗﺬﻫـﺐ ﻫـﺬا اﻤﺴـﺎء؟ ﺳـﺆال ﻛﺒـﺮ ﺗﻌﻜﺲ‬ ‫إﺟﺎﺑﺘﻪ اﻤﺘﻤﻨـﺎة ‪ -‬إذا ﺗﺤﻘﻘﺖ ‪ -‬أﺑﻌﺎد اﻟﺨﺎرﻃﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ ﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ‪ ،‬وﻟﻌﻞ اﻟﺒﻌﺾ ﻳﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ ‪ -‬وﻫﻮ ﻣﻌﺬور ‪ -‬ﺣﻦ ﻳﺪﻋﻲ أن إﺟﺎﺑﺔ ﻫﺬا اﻟﺴﺆال‬ ‫ﺗﺸـﺨﺺ ﺑﺪﻗـﺔ ﺣﻴـﺎة ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ وﻣﺪﻧﻨـﺎ وﺻﺤﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﻨـﻮن رﺋـﺔ ﻳﺘﻨﻔﺲ ﻣـﻦ ﺧﻼﻟﻬـﺎ اﻤﺠﺘﻤـﻊ وﺗﻌﻴﺪ‬ ‫ﺣﻴﻮﻳﺘـﻪ وﺗﺠﺪد ﻧﺸـﺎﻃﻪ‪ ،‬وﻫﻨﺎﻟﻚ ‪ -‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺸـﻬﻮد‬ ‫ ﻣـﺪن وﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ﺗﺸـﺘﻬﺮ ﻣﺴـﺎء ﻛﻞ ﻳـﻮم ﺑﺤﻴﺎﺗﻬﺎ‬‫اﻟﻨﺎﺑﻀـﺔ ﺑﺎﻟﻔﺮح واﻟﻐﻨﻴﺔ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻷﻧﺸـﻄﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫واﻟﻔﻨﻴـﺔ‪ ،‬وﰲ اﻟﺠﻬـﺔ اﻷﺧﺮى ﻣﺪن وﻣﺠﺘﻤﻌـﺎت ذاﺑﻠﺔ‬ ‫ﺧﺎﻣﻠـﺔ ﻻ ﻳﺠﻤﻊ اﻟﻨـﺎس ﻓﻴﻬﺎ ﰲ ﻧﻬﺎرﻫﺎ وﻣﺴـﺎﺋﻬﺎ إﻻ‬ ‫اﻤﺂﺗـﻢ واﻟﻬﻤﻮم وأﻧﺸـﻄﺔ ﻣﻜﺮرة وﻣﻌـﺎدة‪ ،‬ﻣﻤﺠﻮﺟﺔ‬ ‫وﻣﻤﻠﻮﻟـﺔ‪ ،‬واﻟﺴـﺒﺐ ﰲ اﻟﺤﺎﻟﺘـﻦ )اﻤﺠﻤﺘﻌـﺎت اﻟﺤﻴﺔ‬ ‫واﻤﺠﺘﻤﻌـﺎت اﻟﺬاﺑﻠﺔ( ﻳﺮﺟـﻊ ﻟﻠﺘﻮﺟﻬﺎت اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻷﻫﻞ‬ ‫ﻫﺬه اﻤﺠﺘﻤﻌﺎت ﻋﺎﻣﺔ وإﱃ ‪-‬ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻮن أو ﻳﺘﺴﻤﻮن‪-‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺨـﺐ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ وﻣﻼك اﻟﻘـﺮار ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬وأﻇﻨﻪ ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ﻛﺬﻟـﻚ إﱃ ﻣﻨﻈﻮرﻫﻢ وﻓﺮﺿﻴﺎﺗﻬﻢ ﺗﺠـﺎه اﻟﻔﺮح واﻤﺮح‬ ‫واﻟﻔﻨـﻮن ﻋـﲆ اﻤﺴـﺘﻮى اﻟﻔـﺮدي واﻟﺠﻤﻌـﻲ‪ ،‬ﻓﻠﻌﻠﻨﺎ‬ ‫ﺑﻐﺮ ﻗﺼـﺪ‪ -‬ﺿﻴﻘﻨﺎ ﻣـﻦ اﻷﻣﺮ واﺳـﻌﻪ‪ ،‬وﺣ ّﺮﻣﻨﺎ ﺑﻼ‬‫دﻟﻴﻞ ﺑﻌﺾ زﻳﻨـﺔ اﻟﻠﻪ واﻟﻄﻴﺒﺎت ﻣﻦ اﻟـﺮزق‪ ،‬أو ﺑﺎﻟﻐﻨﺎ‬ ‫ﰲ ﺗﺨﻴﻞ وﺗﻮﻗﻲ اﻤﻔﺎﺳـﺪ وﺿﺨﻤﻨﺎﻫﺎ ﻓﺪرأﻧﺎ ‪-‬ﺑﺤﺴـﻦ‬ ‫ﻧﻴﺔ‪ -‬اﻤﻔﺴـﺪة اﻷﺻﻠﻴﺔ واﻤﻀﺨﻤﺔ وﻛﺜﺮا ﻣﻦ اﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻤﺤﻠﻠﺔ‪.‬‬ ‫أﻳﻦ ﺗﺬﻫﺐ ﻫﺬا اﻤﺴـﺎء؟ ﺳـﺆال ﻳﺒﺤـﺚ ﻋﻦ إﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﺷـﺎﻓﻴﺔ ﻛﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬وأﻣﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺤﺐ ﻟﻠﺨﺮ ﻻ ﺗﺘﻌﺪى إﻃﺎر‬ ‫اﻤﺒـﺎح واﻟﺤﻼل ‪-‬وﻣﺎ أوﺳـﻌﻪ وأﻓﺴـﺤﻪ ﰲ أﺻﻞ دﻳﻨﻨﺎ‪،‬‬ ‫أﻣﻨﻴـﺔ ﻣـﻦ ﻣﺤﺐ ﻳﺴـﻌﻰ ﻟﻠﱰوﻳﺢ ﻋﻦ ﻧﻔﺴـﻪ وﻏﺮه‪،‬‬ ‫ﻓﺴﺎﻋﺔ وﺳـﺎﻋﺔ ﻳﺎ ﺣﻨﻈﻠﺔ‪ ،‬واﻟﻘﻠﻮب ﺗﻜﻞ وﺗﻤﻞ‪ ،‬وﻛﻤﺎ‬ ‫أن ﰲ اﻹﺳـﻼم ﺻﻼة وﺻﻮﻣﺎ ً وﻋﺒﺎدة‪ ،‬ﻓﻔﻴﻪ ﺟﻤﻊ وﻳﻮم‬ ‫ﻋﻴـﺪ ﻟﻠﻔﺮح واﻟﺘﺰاور واﻟﺘﻬﻨﺌﺔ‪ ،‬وﻓﻴﻪ ﻣﺰح ﺑﺮيء‪ ،‬وﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﻔـﺎؤل‪ ،‬وﻧﺘﻌﻠﻢ ﻣﻨـﻪ أن إدﺧﺎل اﻟﴪور ﻋـﲆ اﻹﺧﻮان‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‪ ،‬وﻓﻴﻪ ﻣﺮح ﰲ ﺑﺴـﺘﺎن وﻧﺰﻫﺔ‪ ،‬وﻟﻌﺐ وﺳـﺒﺎق‪،‬‬ ‫وﻓﻴـﻪ ﺣﺚ ﻋـﲆ اﻟﺤﺐ ﰲ اﻟﻠـﻪ واﻟﺘـﺰاور واﻟﺘﻬﺎدي ﺑﻦ‬ ‫اﻤﺤﺒﻦ‪ ،‬وﻓﻴـﻪ ﺣﺐ اﻟﺠﻤﺎل واﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻣﻌﻨﻰ وﺣﺴـﺎ‪،‬‬ ‫وﰲ دﻳﻨﻨﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺴـﺤﺔ ﰲ ﻓﺮح ﻣﻨﻀﺒﻂ ﺑﺪف وﻧﺸـﻴﺪ‬ ‫وﺻﻮت ﻣﺆدب ﺣﻠﻮ ﰲ ﻋﺮس وﻋﻨﺪ ﻣﺠﻲء ﻏﺎﺋﺐ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻳـﻜﺎد اﻤﺮء ﻳﺒﺎﻟﻎ إن ﻗﺎل إن ﰲ دﻳﻨﻨﺎ ﻣﻦ ﻓﺴـﺤﺔ‬ ‫اﻤﺒﺎح‪ ،‬وﺳـﻌﺔ اﻟﺤـﻼل ورﺧﺼﻪ اﻤﴩوﻋﺔ‪ ،‬وﻣﺸـﺎﻋﺮ‬ ‫اﻟﻔـﺮح واﻟﺘﻔﺎؤل واﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻲ اﻟﺒﴩﻳﺔ ﺟﻤﻌﺎء‬ ‫أوﻓـﺮ اﻹﺟﺎﺑـﺔ وأﺟﻤﻠﻬـﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﺴـﺆال اﻤﻬـﻢ‪ ،‬اﻟﺬي ﻣﺎ‬ ‫ﺿﺎﻗـﺖ إﺟﺎﺑﺘﻪ وذﺑﻞ وردﻫـﺎ وﺑﻬﺘـﺖ أﻟﻮاﻧﻬﺎ إﻻ ﺣﻦ‬ ‫ﺿـﺎق وﺗﺤﺠﺮ ﺑﻌـﺾ ﻓﻬﻤﻨﺎ وﻓﻘﻬﻨﺎ ﻟﻠﻤﺒـﺎح واﻟﺤﻼل‬ ‫واﻟﻔﺮح وﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﺴـﻌﺎدة واﻟﻌﻄﺎء واﻟﺒﻨﺎء ﰲ‬ ‫دﻳﻨﻨﺎ وﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻛﻤﺴﻠﻤﻦ‪.‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻣﻼﻣﺢ ﻓﺎرﻗﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻋﻤﺮ‬

‫وﻗﺪ وﻟﺪﺗﻬـﻢ أﻣﻬﺎﺗﻬﻢ أﺣﺮاراً؟!«‪ ،‬ﻧﻌﻢ ﻣﺘﻰ اﺳـﺘﻌﺒﺪﺗﻢ اﻟﻨﺎس!‬ ‫وﻳﺸـﺎء اﻟﻠﻪ أن ﺗﻜﻮن ﻫـﺬه اﻟﻘﺼﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻜﻮن ﻫـﺬه اﻟﻌﱪة‪ ،‬أﻇﻦ‬ ‫أﻧﻜـﻢ ﺗﻌﺮﻓﻮﻧﻬﺎ‪ ،‬وأﻇـﻦ أن دﻋﺎﺗﻨﺎ ﻳﺤﻔﻈﻮﻧﻬـﺎ ﻋﻦ ﻇﻬﺮ ﻗﻠﺐ‪،‬‬ ‫إﻻ أن اﻟﻌﻠـﻢ ﻟﻪ ﻣﺮاﺗﺐ‪ ،‬ﻣﺮﺗﺒﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮ‪ ،‬وﻫﺬه ﻳﺤﺼﻠﻬﺎ أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﻌﻘـﻮل اﻟﺤﺎﻓﻈـﺔ‪ ،‬وﻣﺮﺗﺒـﺔ اﻟﺒﺎﻃﻦ وﻫـﺬه ﻳﺤﺼﻠﻬﺎ أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﻘﻠﻮب اﻟﻮاﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺟـﺎء ﻣﴫي‪ ،‬ﻏﺮ ﻣﺴـﻠﻢ‪ ،‬إﱃ اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻋﻤﺮ‪ ،‬ﺷـ ﱠﺪ اﻟﺮﺣﺎل‬ ‫إﻟﻴـﻪ وﻗﻄﻊ اﻟﻔﻴﺎﰲ ﺑﺎﺣﺜـﺎ ً ﻋﻦ ﺣﺮﻳﺘﻪ اﻟﺘﻲ أُﻫـﺪرت‪ ،‬دﺧﻞ ﻋﲆ‬ ‫ﻋﻤـﺮ ﺧﺎﻟﻌﺎ ً ﻋﻤﺎﻣﺘﻪ راﻓﻌﺎ ً ﺻﻮﺗﻪ‪ ،‬ﻣﺴـﺘﻐﻴﺜﺎً‪ :‬ﻳﺎ أﻣﺮ اﻤﺆﻣﻨﻦ‪،‬‬ ‫ﻋﺎﺋـﺬ ﺑﻚ أﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﻈﻠﻢ‪ ،‬أﻟﺴـﺘﻢ ﺗﺰﻋﻤﻮن أﻧﻜﻢ ﺗﺤﻔﻈﻮن ﻟﻠﻨﺎس‬ ‫ﺣﺮﻳﺎﺗﻬـﻢ‪ ،‬ﻛﻞ اﻟﻨـﺎس وﻟـﻮ ﺧﺎﻟﻔﻮﻛـﻢ ﰲ اﻟﺪﻳـﻦ؟ ﻗـﺎل ﻋﻤـﺮ‬ ‫ﺑﺼـﻮت ﺧﻔﻴﺾ وﻫﻮ ﻳﻄـﺮق إﱃ اﻷرض‪ :‬ﻋﺬت ﻣﻌـﺎذا ً ﻳﺎ رﺟﻞ‪،‬‬ ‫ُﻗﻞ ﻣﺎ ﻋﻨﺪك‪ ،‬ﻗﺎل اﻤﴫي وﻫﻮ ﻳﺤﻜﻲ ﺷـﻜﺎﻳﺘﻪ‪ :‬ﺳـﺎﺑﻘﺖ اﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﻌﺎص ﻓﺴـﺒﻘﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻐﻀﺐ واﻗﺘﺎدﻧﻲ وﺟﻌﻞ ﻳﴬﺑﻨﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻮط وﻳﻘﻮل‪ :‬أﻧﺎ اﺑﻦ اﻷﻛﺮﻣﻦ‪ ،‬ﱠ‬ ‫ﺷﻖ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻋﻤﺮ‪ ،‬أﰲ ﻋﻬﺪه‬ ‫وﺧﻼﻓﺘـﻪ ﻳُﻈﻠﻢ اﻟﻨﺎس وﺗﻀﻴﻊ ﺣﺮﻳﺎﺗﻬـﻢ‪ ،‬أﻳﻦ أﻧﺖ ﻳﺎ ﻋﻤﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻹﺳﻼم وﻣﻦ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺬي ﺗﻌﻠﻤﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻓﻘﻄﻌﺘﻪ ﻋﲆ ﻧﻔﺴـﻚ؟ اﺳـﺘﻀﺎف ﻋﻤﺮ اﻟﺮﺟﻞ ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻌﺰزا ً‬ ‫ﻣﻜﺮﻣـﺎً‪ ،‬وﻛﺘـﺐ إﱃ ﻋﻤﺮو ﺑـﻦ اﻟﻌﺎص ﻳﺄﻣﺮه ﺑﺎﻟﻘـﺪوم‪ ،‬ﻋﲆ أن‬ ‫ﻳ ِ‬ ‫ُﺤﴬ اﺑﻨﻪ ﻣﻌﻪ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻜﻦ أﻣﺎم ﻋﻤﺮو إﻻ اﻻﻧﺼﻴﺎع ﻟﻌﻤﺮ ﻓﻘﺪم‬ ‫ﻛﻤـﺎ أﻣﺮه‪ ،‬دﺧﻞ ﻋﲆ ﻋﻤﺮ وﻫﻮ ﻳ َُﻘﺪّم ﻗﺪﻣﺎ ً وﻳﺆﺧﺮ أﺧﺮى‪ ،‬وﻳﻠﻚ‬ ‫ﻳـﺎ اﺑﻦ اﻟﻌﺎص‪ ،‬ﻣـﺎ اﻟﺬي أﻏﻀﺐ ﻋﻠﻴﻚ ﻋﻤـﺮ؟ وﰲ ﺣﴬة ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﻤﺤﺎﻛﻤﺔ اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺾ ﻋﲆ اﻟﻌﺪاﻟﺔ واﻤﺴـﺎواة‪،‬‬ ‫وﺣـﻦ ﺻـﺪر اﻟﺤﻜﻢ ﻗـﺎل ﻋﻤـﺮ‪ :‬أﻳﻦ اﻤـﴫي؟ ﻫﺄﻧـﺬا‪ :‬ﻗﺎﻟﻬﺎ‬ ‫اﻤـﴫي واﺟﻔﺎ ً ﻣﺮﻫﻔـﺎ ً ﻻ ﻳﺼﺪق ﻣﺎ ﻳﺮاه‪ ،‬اﺳـﺘﻄﺮد ﻋﻤﺮ‪ :‬ﺧﺬ‬ ‫اﻟﺴﻮط ﻓﺎﴐب اﺑﻦ اﻷﻛﺮﻣﻦ‪ ،‬ﺧﺬ ﺣﻘﻚ‪ ،‬ﻻ ﺗﻘﺒﻞ أن ﻳﺴﺘﻌﺒﺪك‬ ‫أﺣﺪ‪ ،‬ﻛﻞ اﻟﻨﺎس أﺣﺮار‪ ،‬ﺣﺮﻳﺘﻚ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﲆ ﺣﺎﻛﻤﻚ ﻋﻤﺮو واﺑﻨﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﺠﻌﻞ اﻤﴫي ﻳﴬﺑﻪ ﺑﺎﻟﺴـﻮط وﻋﻤﺮ ﻳﺴﺘﺤﺜﻪ ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬اﴐب‬ ‫اﺑﻦ اﻷﻛﺮﻣﻦ‪ ،‬ﺛﻢ ﻗﺎل ﻋﻤﺮ ﻟﻠﻤﴫي‪ :‬ﺿﻊ اﻟﺴـﻮط ﻋﲆ ﺻﻠﻌﺔ‬ ‫ﻋﻤـﺮو‪ ،‬ﺧﺬ ﺣﻘﻚ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺎل اﻤﴫي وﻗﺪ أﺧﺬه اﻟﻌﺠﺐ‪ :‬ﻳﺎ أﻣﺮ‬ ‫اﻤﺆﻣﻨـﻦ‪ ،‬إﻧﻤـﺎ اﺑﻨﻪ اﻟﺬي ﴐﺑﻨـﻲ وﻗﺪ اﺳـﺘﻘﺪت ﻣﻨﻪ‪ ،‬أﺧﺬت‬ ‫ﺣﻘﻲ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﺷـﻔﻰ ﻧﻔﴘ وأﺑﺮأ ﺳﻘﻤﻬﺎ ﻋﺪﻟﻚ ﻳﺎ ﻋﻤﺮ واﻧﺘﺼﺎرك‬ ‫ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ واﻤﺴـﺎواة‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﺪار اﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب ﻟﻌﻤﺮو ﻣﻮﺑﺨﺎ ً وﻻﺋﻤﺎ ً‬ ‫وﻋﺎﺗﺒﺎً‪ :‬ﻣُﺬ ﻛﻢ اﺳﺘﻌﺒﺪﺗﻢ اﻟﻨﺎس وﻗﺪ وﻟﺪﺗﻬﻢ أﻣﻬﺎﺗﻬﻢ أﺣﺮاراً؟‬ ‫ﻫـﺬا ﻫﻮ ﻋﻤـﺮ اﻟﺬي ﻃﺄﻃﺄ رأﺳـﻪ أﻣـﺎم اﻣـﺮأة ﺟﺎدﻟﺘﻪ ﰲ‬ ‫ﻗﺎﻧـﻮن وﺿﻌـﻪ ﻟﻠﻤﻬـﻮر ﻛﺎن ﻓﻴﻪ ﻗﻴـﺪ ﻋﲆ »ﺣﺮﻳـﺔ ﺗﻘﺪﻳﺮه«‪،‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺗﻔﺼﺪ‬ ‫ﻓﻘـﺎل‪ :‬أﺻﺎﺑﺖ اﻣﺮأة وأﺧﻄـﺄ ﻋﻤﺮ‪ ،‬ﻫﺬا ﻫﻮ ﻋﻤـﺮ اﻟﺬي‬ ‫ﺟﺒﻴﻨـﻪ ﻋﺮﻗﺎ ً وﻫـﻮ ﻳﻘﻮل ﻷﺣﺪ اﻤﺴـﻠﻤﻦ‪ :‬ﻛﻞ اﻟﻨﺎس أﻓﻘﻪ ﻣﻨﻚ‬ ‫ﻳـﺎ ﻋﻤﺮ‪ ،‬ﻛﻞ اﻟﻨﺎس أﻓﻘﻪ ﻣﻨﻚ ﻳﺎ ﻋﻤـﺮ‪ ،‬ﻛﺎن ﻫﻮ اﻷﻓﻘﻪ‪ ،‬وﻗﻔﻮا‬

‫ﻫﻢ ‪-‬اﻤﺘﺴـﻠﻔﻮن‪ -‬ﻋﻨﺪ اﻟﻜﻠﻤﺔ وﻏﺎص ﻫـﻮ ﰲ اﻟﺤﻜﻤﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺼﻞ ﺑﺎﻟﻨﺎس إﻣﺎ إﱃ درﺟﺔ اﻟﻜﻠﻤﺔ وإﻣﺎ إﱃ درﺟﺔ اﻟﺤﻜﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻤﻦ‬ ‫وﻗـﻒ ﻋﻨﺪ ﺗﺤﺼﻴﻞ اﻤﻈﻬﺮ أﺗﻘﻦ اﻟﻜﻠﻤﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﻏﺎص ﰲ اﻟﺠﻮﻫﺮ‬ ‫وﺻـﻞ إﱃ ﺣﻘﻴﻘـﺔ اﻟﺤﻜﻤﺔ‪ ،‬واﻟﺤﻜﻤﺔ ﰲ اﻟﺤﺮﻳـﺔ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫اﻤﺴـﺎواة‪ ،‬وﻣـﻦ ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ ﻓﻬـﻢ اﻟﻐﺮب ﻋﻨـﺎ‪ ،‬ﻓﺘﻘﺪﻣـﻮا‪ ،‬وأﻗﺎﻣﻮا‬ ‫رؤﻳﺘﻬﻢ اﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳـﺐ ﻣـﻊ ﺛﻘﺎﻓﺘﻬﻢ وأﻋﺮاﻓﻬﻢ‪ ،‬وﻧﺤﻦ‬ ‫دﺧﻠﻨﺎ ﰲ ﻣﺘﺎﻫﺔ اﻟﻘﻬﺮ واﻟﻄﻐﻴﺎن واﻟﺤﻜﺎم اﻤﺴـﺘﺒﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻓﺨﻠﻌﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ دﻳﻨﻨﺎ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻋِﺸﻨﺎ ﰲ ﻓﻘﻪ اﻟﻌﺒﺎدات دون أن ﻧﻤﺪ‬ ‫ﻳﺪا ً ﻟﻔﻘﻪ اﻟﺤﺮﻳﺎت‪ ،‬واﻋﺘﱪﻧﺎ اﻟﺘﻘﺪﻣﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎن‪.‬‬ ‫إﻻ أﻧـﺖ ﻳـﺎ ﻋﻤـﺮ ﻻ ﻓـﺮق ﻋﻨﺪك ﺑﻦ ﺣـﺮ وﻋﺒﺪ‪ ،‬ﺑﻦ ﺳـﻴﺪ‬ ‫وﻣﺴـﻮد‪ ،‬ﻗﺮأ ﻋﻤﺮ رﴈ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن )ﻳَﺎ أَﻳﱡﻬَ ﺎ اﻟﻨ ﱠ ُ‬ ‫ﺎس إِﻧﱠﺎ‬ ‫َ‬ ‫ـﺮ وَأﻧﺜَﻰ وَﺟَ ﻌَ ْﻠﻨَﺎ ُﻛ ْﻢ ُﺷـﻌُ ﻮﺑﺎ ً و ََﻗﺒَﺎ ِﺋ َﻞ ِﻟﺘَﻌَ ﺎ َرﻓﻮا‬ ‫ﺧ َﻠ ْﻘﻨَﺎ ُﻛـ ْﻢ ِﻣ ْﻦ ذَ َﻛ ٍ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ‬ ‫ْ‬ ‫إ ِ ﱠن أ ْﻛ َﺮ َﻣ ُﻜـ ْﻢ ﻋِ ﻨـ َﺪ اﻟﻠـﻪِ أﺗﻘﺎ ُﻛﻢ(‪ ،‬ﻋﺮف أن اﻟﺨﻄـﺎب ﻣﻮﺟ ٌﻪ ﻣﻦ‬ ‫رب اﻟﻨـﺎس إﱃ ﻛﻞ اﻟﻨـﺎس ﻋﲆ اﺧﺘﻼف ﻋﻘﺎﺋﺪﻫﻢ وﻣﺸـﺎرﺑﻬﻢ‪،‬‬ ‫إن أﻛﺮﻣﻜـﻢ ﻋﻨـﺪ اﻟﻠﻪ أﺗﻘﺎﻛـﻢ‪ ،‬واﻟﺘﻘﻮى ﻣﺤﻠﻬـﺎ اﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬ﻛﻠﻬﻢ‬ ‫ﺳﻮاﺳﻴﺔ »ﻻ ﻓﺮق ﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ وﻻ أﻋﺠﻤﻲ إﻻ ﺑﺎﻟﺘﻘﻮى«‪ ،‬واﻟﺘﻘﻮى‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻬﺎ اﻟﻠﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﻨﺎس ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺎﻛﻢ وأﻣﺎم اﻟﺤﻜﻢ ﺳﻮاء‪ ،‬ﻳﻘﻒ‬ ‫اﻟﻨﺎس أﻣﺎم ﻋﻤـﺮ ﺣﺎﻛﻢ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴﺔ ﻋﲆ ﻣﺴـﺎﻓﺔ واﺣﺪة‪،‬‬ ‫ﻻ ﻳﻨﻈـﺮ إﱃ دﻳﻨﻬﻢ أو ﻣﺎﻟﻬﻢ أو ﺣﺴـﺒﻬﻢ وﻧﺴـﺒﻬﻢ‪ ،‬ذﻫﺐ ﻗﻮم‬ ‫ﻏﺮﺑﺎء ﻋﻦ اﻤﺪﻳﻨﺔ إﱃ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﻀﺎﻓﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺼﻨﻊ ﻟﻪ‬ ‫أﺣﺪ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻃﻌﺎﻣﺎ ً ﻳﻜﺮم ﺑـﻪ اﻷﻏﺮاب‪ ،‬ﻓﺠﺎء اﻟﺨﺪم ﻳﺤﻤﻠﻮن‬ ‫ﻣﺎﺋﺪة اﻟﻄﻌﺎم‪ ،‬ﻓﻮﺿﻌﻮﻫﺎ ﺑﻦ ﻳﺪي اﻟﻘﻮم ﻟﻴﺄﻛﻠﻮا ﺛﻢ ﻗﺎم اﻟﺨﺪام‬ ‫واﻧﴫﻓﻮا‪ ،‬ﺗﻌﺠﱠ ـﺐ ﻋﻤﺮ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺣﺪث ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻓﻄﺮﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻟﻠﺼﺤﺎﺑﻲ‪ :‬أﻻ ﺗﴩك ﺧﺪﻣﻚ ﰲ اﻟﻄﻌﺎم!! أﺗﺮﻏﺒﻮﻧﻪ ﻋﻨﻬﻢ؟ ﻓﻘﺎل‬ ‫أﺣـﺪ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‪ :‬ﻻ واﻟﻠـﻪ ﻳﺎ أﻣﺮ اﻤﺆﻣﻨﻦ‪ ،‬وﻟﻜﻨﺎ ﻧﺆﺛﺮ أﻧﻔﺴـﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻄﻌـﺎم ﻻ ﻳﻜﻔﻴﻨـﺎ‪ ،‬ﻓﻐﻀﺐ اﻟﻔﺎروق ﻋﻤﺮ ﻏﻀﺒﺎ ً ﺷـﺪﻳﺪاً‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻠﺨﺪم‪ :‬اﺟﻠﺴـﻮا ﻓﻜﻠـﻮا‪ ،‬ﻓﻘﻌﺪ اﻟﺨﺪام ﻳﺄﻛﻠـﻮن‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺄﻛﻞ‬ ‫أﻣﺮ اﻤﺆﻣﻨﻦ‪.‬‬ ‫ﰲ أﺣـﺪ اﻟﺘﻌﺮﻳﻔـﺎت ﻟﻠﺘﻘﺪﻣﻴﺔ ﻗﺎﻟﻮا إﻧﻬـﺎ ﻣﻨﻬﺞ ﻳﻘﻮم ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺲ ﺣﻘﻮق اﻟﻨﺎس وﺣﺮﻳﺎﺗﻬﻢ اﻟﻔﺮدﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪ ﻋﻤﺮ‬ ‫إﻻ ذﻟـﻚ‪ ،‬أﻋﲆ ﻣﻘﺎﺻﺪ اﻟﴩﻳﻌﺔ ﻋﻨـﺪ ﻋﻤﺮ رﴈ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﰲ اﻟﺤﺮﻳﺔ واﻤﺴـﺎواة‪ ،‬وﺑﺎﻤﻌﻨﻲ اﻟﻌﴫي ﻛﺎﻧﺖ ﰲ اﻟﺘﻘﺪﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻢ‬ ‫ُ‬ ‫ﻳﻘﻞ ﻋﻤﺮ إن اﻹﺳـﻼم ﻫﻮ اﻟﺤﻞ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻳُﺪرك أن اﻹﺳﻼم ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻫـﻮ دﻳﻦ اﻟﺸـﻌﺎرات وﻻ دﻳﻦ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‪ ،‬ﻟﻴﺲ اﻹﺳـﻼم ﻧﻈﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫إﻧﻤﺎ اﻟﻔﻬﻢ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻺﺳـﻼم ﻫﻮ اﻟﺤﻞ‪ ،‬اﻟﺤـﻞ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬اﻟﺤﻞ‬ ‫ﻋﻨـﺪ اﻟﺮﺟـﺎل ﻻ ﰲ اﻤﻘـﺎل‪ ،‬وﻋﻤﺮ ﻳُـﺪرك اﻟﺤﺮﻳﺔ واﻤﺴـﺎواة‪ ،‬أو‬ ‫ﺑﺎﻷﺣﺮى ُﻗﻞ إن اﻤﺴﺎواة واﻟﺤﺮﻳﺔ أدرﻛﺘﺎ ﻋﻤﺮ‪.‬‬ ‫ﻧﻌـﻢ ﻛﺎن ﻋﻤـﺮ ﻣﺴـﻠﻤﺎً‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﺘﻘﺪﻣﺎ ً ﰲ ﻓﻜـﺮه‪ ،‬وﻛﺎﻧﻮا‬ ‫إﺳﻼﻣﻴﻦ‪ ،‬ﻓﺎﻧﻈﺮ ﻋﻤﱠﻦ ﺗﺄﺧﺬ دﻳﻨﻚ‪.‬‬

‫رأي‬

‫اﺧﺘﻄﺎف‬ ‫رﺋﻴﺲ وزراء!‬

‫ﺗﻌﻜـﺲ واﻗﻌﺔ اﺧﺘﻄﺎف رﺋﻴـﺲ وزراء ﻟﻴﺒﻴﺎ‪ ،‬ﻋﲇ‬ ‫زﻳـﺪان‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﻘـﺮ إﻗﺎﻣﺘـﻪ ﰲ ﻃﺮاﺑﻠﺲ ‪-‬ﺗـﻢ ﺗﺤﺮﻳﺮه‬ ‫ﺑﻌﺪﻫـﺎ ﺑﺴـﺎﻋﺎت‪ -‬ﺿﺨﺎﻣـﺔ اﻟﺘﺤـﺪي اﻷﻣﻨـﻲ أﻣﺎم‬ ‫أﺟﻬﺰة اﻟﺪوﻟﺔ ﰲ ﺑﻠﺪان اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪.‬‬ ‫إن واﻗﻌﺔ اﺧﺘﻄـﺎف زﻳﺪان ﺗﺜﺒﺖ وﺟﻮد ﻧﻴﺎت ﻟﺪى‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﺤﻠﻴـﺔ ﰲ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻹﺟﻬﺎض ﻣﴩوع اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻗﺒـﻞ ﻗﻴﺎﻣﻪ ﺑﺤﻴـﺚ ﺗﺘﺤﻮل ﻫﺬه اﻟﺒﻠـﺪ اﻟﻐﻨﻴﺔ ﺑﺎﻤﻮارد‬ ‫إﱃ ﻣﺎ ﻳﺸـﺒﻪ »ﺻﻮﻣﺎل« ﺟﺪﻳﺪاً‪ ،‬وﺑﻨﻔﺲ اﻵﻟﻴﺔ ﺗﻨﺸﻂ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋـﺎت ﰲ ﺗﻮﻧﺲ ﰲ اﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﺠﺒﻠﻴﺔ وﻣﺠﻤﻮﻋﺎت‬ ‫ﰲ ﺳـﻴﻨﺎء ﺑﻤـﴫ‪ ،‬ﻛﻞ ﻫـﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋـﺎت ﺗﺴـﺘﻬﺪف‬ ‫إﺳﻘﺎط اﻟﺪوﻟﺔ ﻻ إﺻﻼﺣﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻘـﺪ ﻗﺎﻣـﺖ اﻟﺜـﻮرة اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﰲ ﻓﱪاﻳـﺮ ‪ 2011‬ﻋﲆ‬

‫ﻧﻤـﻮذج اﻟﺤﻜـﻢ اﻟﺬي رﺳـﺨﻪ ﻣﻌﻤﺮ اﻟﻘـﺬاﰲ ﻣﻌﺘﻤﺪا‬ ‫ﻋﲆ اﻟﻼﻣﺆﺳﺴـﺎت‪ ،‬ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﺳـﺒﺒﺎ ً ﰲ ﺗﺪﻫﻮر‬ ‫اﻷوﺿﺎع اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﰲ ﻟﻴﺒﻴﺎ؛ ﻓﺎﻧﺪﻟﻌﺖ‬ ‫ﺛـﻮرة ﺿﺪه ﺗﺴـﺘﻬﺪف ﺑﻨﺎء دوﻟﺔ ﺗﺤﺴـﻦ اﺳـﺘﺨﺪام‬ ‫اﻤﻮارد اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ اﻟﻀﺨﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻦ اﻧﻬﻴﺎر اﻤﻨﻈﻮﻣـﺔ اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﻌﺎﻧـﻲ أﺻـﻼ ً ﻣﻦ ﺿﻌـﻒ ﺷـﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻋﻄﻞ ﻣـﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘـﺎل إﱃ دوﻟﺔ اﻤﺆﺳﺴـﺎت وأﺗﺎح ﻤﺠﻤﻮﻋﺎت ﺣﻤﻞ‬ ‫اﻟﺴﻼح وﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻗﻮى اﻷﻣﻦ ﰲ أداء ﻣﻬﺎﻣﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫أﺛﺮ ﺳـﻠﺒﺎ ً ﻋﲆ اﻟﻮﺿﻊ اﻷﻣﻨﻲ ﰲ ﻫـﺬه اﻟﺪوﻟﺔ اﻤﱰاﻣﻴﺔ‬ ‫اﻷﻃﺮاف‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ﱢ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺗﺴﺮ ﺷﺆون اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺎت ﻣﻨﺘﺨﺒﺔ‬ ‫وﺑﺎﺧﺘﻴﺎر‬

‫ﺑـﺎت واﺟﺒﺎ ً ﻋﲆ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻨﺨﺮﻃﻮن ﰲ ﻫﺬه اﻷﻋﻤﺎل أن‬ ‫ﻳﻠﻘﻮا ﺳـﻼﺣﻬﻢ وﻳﺴـﻠﻤﻮه إﱃ اﻟﺪوﻟـﺔ؛ ﻟﺘﺒﺪأ ﻣﴩوع‬ ‫ﺗﺄﺳـﻴﺲ ﺳـﻠﻄﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﺗـﻮاﱄ اﻟﺸـﻌﺐ ﻓﻘﻂ دون‬ ‫اﻋﺘﺒﺎر ﻷﺷﺨﺎص أو ﺟﻤﺎﻋﺎت‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫وﻗـﺪ ﺗﻜﻮن ﺣﺎدﺛـﺔ اﺧﺘﻄﺎف ﻋﲇ زﻳـﺪان ﺑﻜﻞ ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺤﻤﻠﻪ ﻣﻦ دﻻﻻت ﻧﻘﻄﺔ اﻧﻄﻼق ﻣﺤﺘﻤﻠﺔ ﻟﺒﻨﺎء اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫واﻟﺠﻴﺶ واﻟﴩﻃﺔ ﰲ ﻟﻴﺒﻴﺎ دون ﻣﺤﺎﺑﺎ ٍة أو ﺧﻮف ﻣﻦ‬ ‫أﺣﺪ ﻳﺤﺎول ﻧﺤﺮ ﻣﴩوع اﻟﺜﻮرة‪.‬‬ ‫إن دول اﻟﺮﺑﻴـﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻋﺎﻧﺖ ﻣﻦ إﺧﻔﺎﻗﺎت أﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻧﺪﻻع اﻟﺜﻮرات ﺗﺴﺒﺒﺖ ﰲ ﱟ‬ ‫ﺗﺪن اﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬وﻋﻄﻠﺖ‬ ‫ً‬ ‫ﺳﻠﻌﺔ ﻧﺎدرة ﰲ ﻫﺬه اﻟﺒﻠﺪان‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻐﻴﺮ ﻓﺼﺎر اﻷﻣﻦ‬ ‫وﻣﻄﻠﺒﺎ ً ﺟﻤﺎﻫﺮﻳﺎ ً ﺗﺴﻌﻰ اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت إﱃ ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ‪.‬‬

‫‪13‬‬


‫‪14‬‬

‫ﻓﻼﺷﺎت‬

‫اﻟﻤﻘﺮر اﻟﺪراﺳﻲ ﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ راﺋﻊ اﻟﺸﻜﻞ ﺿﺤﻞ اﻟﻤﺤﺘﻮى‬

‫ﻣﺪاوﻻت‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺒﻜﺮي‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻓﺎﺗﻨﺘﻲ اﻟﺘﻲ ﻣﺎ‬ ‫رأﻳﺘﻬﺎ!‬ ‫ُ‬ ‫ﻗﻠـﺖ ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻟـﻢ أﻋﺪ أﺷـﺘﺎق‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺼﻤـﺖ ﺟﺎوﺑﻬﺎ‬ ‫إﻟﻴـﻚِ ؟ ﻓـﻜﺎن‬ ‫اﻷﺧـﺮ واﻟﺨﺠـﻮل‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨـﻲ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻟﻢ أﻋﺪ أﺷـﺘﺎق‬ ‫إﱃ رؤﻳـﺔ اﻟﺒﺤـﺮ؟ اﻧﻔﺠـﺮت‬ ‫ﰲ وﺟﻬـﻲ ﻋﺎزﻓـﺔ ﴏاﺧﻬـﺎ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴـﻞ‪ ،‬وﻏﻀﺒﻬﺎ اﻷﺟﻤﻞ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻤﺘـﻊ ﻛﱪﻳﺎﺋـﻲ اﻟﻐﺮاﻣـﻲ إﱃ‬ ‫أﻗـﴡ درﺟـﺔ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻫـﺎ اﺣﱰت‬ ‫ﰲ وﺟـﻮ ِد ﻓـﺎرق واﺣـ ٍﺪ ﺑﻴﻨﻬـﺎ‬ ‫وﺑـﻦ اﻟﺒﺤـﺮ‪ ،‬رﻏـﻢ اﻧﻬﻤﺎﻛـﻲ‬ ‫اﻟﻔﻜـﺮي واﻟﻔﻠﺴـﻔﻲ ﰲ اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻋـﻦ ﻓـﺎرق‪ ،‬ﻓﻜـﻢ ﻫﻲ ﻏـﺎدرة‬ ‫وﻣﺮﺑﻜـﺔ ﻛﺎﻟﺒﺤـﺮ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺟﻤﻴﻠـﺔ وﻣﺸـﻮﻗﺔ أﻳﻀـﺎً‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﺗﺮﻛـﺖ أوراﻗـﻲ ﻋـﲆ اﻟﻄﺎوﻟﺔ‪..‬‬ ‫ُ‬ ‫وذﻫﺒﺖ إﱃ اﻟﺸـﺎﻃﺊ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﺟﺪ‬ ‫»ﻗﺼﻴﺪﺗﻲ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﺘﺐ ﺑﻌﺪ«!‬

‫‪aalbakri@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺻﻴﻒ‬

‫زﻛﻲ اﻟﺼﺪﻳﺮ‬

‫ﻻ أﺣﺪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﰲ ﺗﴫﻳﺢ ﻤﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻻﺗﺤﺎد اﻟﻌﺎﻤﻲ‬ ‫ﻟﻠﱪﻳـﺪ اﻟﺴـﻴﺪ إدوار دﻳـﺎن ‪-‬ﻗﺒـﻞ أﻳﺎم‪-‬‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻌﺎﻤﻲ ﻟﻠﱪﻳﺪ‬ ‫أ ّﻛﺪ ﻋﲆ ﴐورة أن ﺗﻜﻮن أﻋﻴﻨﻨﺎ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﻧﺎﺣﻴـﺔ اﻤﺴـﺘﻘﺒﻞ‪ّ ،‬‬ ‫وأﻻ ﻧﻐﻔـﻞ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻓﻼ‬ ‫أﺣﺪ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺘﺠﺎوزه‪ .‬ورﻏﻢ ﻛﻮن‬ ‫اﻟﺨﻄﺎب ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺎ ً إﻻ أﻧﻨـﻲ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻛﺜﺮا ً‬ ‫ﻋﻨﺪ ﻋﺒـﺎرة »ﻻ أﺣﺪ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ« ﻣﺘﺬ ّﻛﺮا ً‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺘﺤﻔﻈﺎت اﻤﻀﺤﻜﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﻨﺎ ﻧﻤﺎرﺳﻬﺎ‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ رﺳـﻤﻲ‪ ،‬واﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻋﻘﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ﺣﻴﺎل ﺗﻄﻮّر ﺗﻘﻨﻴﺔ‬ ‫اﻻﺗﺼـﺎﻻت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻤﺘﻮ ّﻟـﺪة ﻣﻦ اﻟﱪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ ﻛﺨﺪﻣﺔ إﻇﻬﺎر رﻗﻢ اﻤﺘّﺼﻞ‪،‬‬ ‫وﺗﻮﻓﺮ ﺟﻮال »أﺑﻮ ﻛﺎﻣـﺮا«‪ ،‬واﻹﻧﱰﻧﺖ‪،‬‬ ‫واﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻃﻮﻳﻠـﺔ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‪ .‬ﺗﺬﻛﺮت ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻛﺎن ﺣـ ّﺮاس اﻟﻔﻀﻴﻠـﺔ ﻳﺤﺎوﻟـﻮن أن‬ ‫ﻳﺴـﺪّوا ﻋﻦ اﻟﺸـﻤﺲ ﺑﺄﻳﺪﻳﻬـﻢ‪ ،‬وﻛﻴﻒ‬ ‫أن اﻟﺸـﻤﺲ أﺣﺮﻗﺘﻬﻢ! ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﺸـ ّﻜﻞ‬ ‫ﺟـﺪﻻ ً اﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺎ ً ﻗﺒـﻞ ﺳـﻨﻮات أﺻﺒـﺢ‬ ‫اﻵن ﻃﺮﻓـﺔ ﺗﺘﻨﺎﻗـﻞ ﻋﱪ »واﺗﺴـﺎب« ﰲ‬ ‫ﺻـﻮرة ﻛﺎرﻳﻜﺎﺗﻮرﻳـﺔ ﺗﺆﻛـﺪ أن اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻛﺎﺋﻦ ﻣﺘﺴ ّﻠﻂ ﻳﺴـﺨﺮ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺣﺎوﻟﻮا‬ ‫اﻟﻮﻗﻮف ﰲ ﻃﺮﻳﻘﻪ‪ .‬ﻓﺎﻟﺰﻣﻦ وﺣﺪه ﻳﻜﻔﻞ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬وﻳﺘﻘﺪّم دون اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺄي‬ ‫اﻋﺘﺒﺎرات ﻟﻠﻌﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ واﻷﻧﺴـﺎق‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻮ ﻳﻘﺪّم ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻘﻮة ﻟﻴﺆﻛﺪ ﻣﻘﻮﻟﺔ »ﻻ‬ ‫أﺣﺪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ«‪.‬‬ ‫ﰲ اﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ‪ ،‬ﻫﺬا اﻟـﴫاع »ﻗﺪﻳﻢ‪/‬‬ ‫ﺟﺪﻳـﺪ«‪ ،‬وﻣـﻊ أن اﻟﻐﺬاﻣـﻲ ‪-‬اﻟﺮاﺋـﺪ ﰲ‬ ‫ﺗﺤﻄﻴﻢ اﻷﻧﺴﺎق‪ -‬ﺣﴬ اﻟﺤﻔﻠﺔ ﻣﺘﺄﺧﺮا ً‬ ‫ﰲ ﻧﻘﺪه ﻟﻠﺨﻄﺎب اﻟﺪﻳﻨﻲ وأﺛﺮه ﻋﲆ ﻋﺠﻠﺔ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮّر ﰲ ﺗﺤﻮّﻟﻪ ﻣﻦ اﻤﺴﺠﺪ إﱃ اﻟﺸﺎﺷﺔ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ‪-‬ﻣﻊ ذﻟﻚ‪ -‬ﻗﺪّم ﺑﺤﺜﺎ ً ﻣﻬﻤﺎ ً ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫»اﻟﻔﻘﻴـﻪ اﻟﻔﻀﺎﺋـﻲ«‪ ،‬ﺣﻦ اﺳـﺘﻌﺮض‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺸـﺎﻫﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻛﺸـﻔﺖ ﻣﻘـﺪار اﻻرﺗﺪاد ﻋـﲆ اﻟﺬات ﻣﻦ‬ ‫أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳـﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺤﺎرﺑﻮن أي »ﻓﻜﺮة«‬ ‫ﺗﺪﺧـﻞ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺑﻠﺒـﻮس ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻧـﻪ‬ ‫ﺳـﺎﺑﻘﺎً‪ .‬ﻓﺎﻤﺤﺎرﺑـﻮن اﻟﻘﺪاﻣـﻰ ﻟﻸﻓﻜﺎر‬ ‫اﻟﺠﺪﻳـﺪة ﻳﺴـﺘﻬﻠﻜﻮﻧﻬﺎ ‪-‬ﻻﺣﻘﺎً‪ -‬ﺑﻮﺟﺒﺔ‬ ‫»ﺑﺎﻳﺘـﺔ« ﺑﻌﺪ أن ﻳﺄﻛﻞ اﻤﺘﻨـﻮّرون اﻟﻄﺒﻖ‬ ‫ﻃﺎزﺟﺎً‪ .‬وﺳـﺘﺒﻘﻰ اﻟﻌﺠﻠﺔ ﺗﺪور ﻟﺘﻘﺘﺤﻢ‬ ‫اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎ‪ ،‬وﻗﻴـﺎدة اﻤـﺮأة‪ ،‬واﻤﺸـﺎرﻛﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻨﺎﻃﻖ أﺧﺮى‪ ،‬ﻓـ »ﻻ أﺣﺪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ« إﻳﻘﺎﻓﻬﺎ!‬ ‫‪zsedair@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻳﻌﺪ اﻟﺘﺤﺴـﻦ اﻤﺴـﺘﻤﺮ‪ ،‬وﺗﻄﻮﻳﺮ اﻤﻘﺮرات اﻟﺪراﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻦ أﻫﻢ‬ ‫ﻗﻴﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﻤﺆﺳﺴـﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺸـﻜﻞ ﺣﻠﻘﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻠﺴـﺮ‬ ‫ﻗﺪﻣﺎ ً ﰲ رﻛﺐ اﻷﻣﻢ اﻤﺘﻘﺪﻣﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺷـﺨﺼﻴﺔ ﰲ اﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ اﻟﻌﺎم‪ ،‬وﺗﺪرﻳﴘ ﻣﻘﺮر‬ ‫»ﻟﻐﺘـﻲ اﻟﺨﺎﻟﺪة«‪ ،‬وﺟﺪت أن ﻫـﺬا اﻤﻘﺮر ﺟﺎء ﰲ ﻃﺒﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﺎﺧـﺮة‪ ،‬وﻣﺨـﺮج ﺑﻄﺮﻳﻘـﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﻣﻤﻴﺰة‪ ،‬ﻣـﻊ ﺗﻨﻮع ﰲ‬ ‫وﺳـﺎﺋﻞ اﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ‪ ،‬إﻻ أن ﻫـﺬه اﻤﻤﻴﺰات ﺗﺒﻘـﻰ ﰲ داﺋﺮة‬ ‫اﻟﺸـﻜﻞ‪ ،‬وﻻ ﺗﻤﺘﺪ إﱃ اﻤﻀﻤﻮن ﰲ ﻏﺎﻟﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻤﻨﻬﺞ اﻟﺬي‬ ‫ﺑُﻨـﻲ ﻋﻠﻴـﻪ اﻤﻘﺮر ﻳﺘﻤﺤـﻮر ﺣﻮل اﻟﻄﺎﻟـﺐ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﻀﻌﻒ‬ ‫روح اﻟﴩاﻛﺔ واﻟﺘﻮاﺻـﻞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﺑﻦ اﻟﻄﺎﻟﺐ واﻤﻌﻠﻢ‬ ‫ﺧـﻼل اﻟﺤﺼـﺔ اﻟﺪراﺳـﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬـﻮ ﻳﻌﺘﻤـﺪ ﻋـﲆ اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫اﻟﺒﺤﺜﻴﺔ وﺟﻬـﺪ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﰲ ﺗﺤﺼﻴـﻞ اﻤﻌﻠﻮﻣﺔ‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﺎ‬ ‫ﻻ ﻳﺘـﻼءم ﻣﻊ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻄـﻼب ذوي اﻟﺨـﱪة اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻠﻘﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻣﺮوا ﺑﻬﺎ ﺧﻼل دراﺳـﺘﻬﻢ اﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬وإن‬ ‫ﻛﻨـﺖ ﻻ أؤﻣﻦ ﺑﺼﺤﺔ اﻟﺘﻠﻘـﻦ ﰲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻏﺎﻟﺒﺎ‪ .‬ﻟﻢ أﻗﺎﺑﻞ ﺣﺘﻰ اﻵن‪،‬‬ ‫ﻣﻌﻠـﻢ ﻟﻐﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬إﻻ اﺷـﺘﻜﻰ ﻣـﻦ ﺿﻌﻒ اﻤﺤﺘـﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻤﻘـﺮر‪ ،‬وﻣﻦ ﻳﻤﺪﺣﻪ ﻳﺘﺤـﺪث ﻋﻦ اﻟﺮاﺣﺔ اﻟﺘﻲ أﺻﺒـﺢ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻤﻌﻠﻢ‬ ‫ﺟـﺮاء ﺗﻘﻠﻴـﺺ دوره اﻟﺘﻌﻠﻴﻤـﻲ‪ .‬إن اﻟﻀﻌﻒ اﻟﻌﻠﻤـﻲ واﻤﻌﺮﰲ ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻤﻘـﺮر ﻳﻔﺮز ﻣﺨﺮﺟﺎ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺎ ﻫﺸـﺎ ﰲ اﻹﻋـﺮاب‪ ،‬ﻫﺰﻳﻼ ﰲ اﻟﴫف‪،‬‬ ‫ﻗﻠﻴـﻞ اﻟﺒﻀﺎﻋـﺔ ﰲ ﻓﻬـﻢ أﺑﺠﺪﻳﺎت اﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻨـﺎ أن ﻧﺘﺼﻮر‬

‫ﻃﻼﺑﺎ ﻻ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﺘﻔﺮﻳـﻖ ﺑﻦ اﻟﻔﺎﻋﻞ واﻤﻔﻌـﻮل ﺑﻪ‪ ،‬واﻟﻈﺮف‬ ‫واﻤﻔﻌـﻮل ﻷﺟﻠـﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ﻻ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻌﻮن ‪ -‬ﻏﺎﻟﺒﺎ ‪ -‬ﻧﻄـﻖ ﺟﻤﻠﺔ واﺣﺪة‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ‪ .‬ﻳﻤﺜـﻞ ﺿﻌﻒ ﻣﺤﺘﻮى ﻫـﺬا اﻤﻘﺮر ﻣﺴـﺎرا ﻣﺨﻴﻔﺎ‬ ‫ﰲ ﺗﻌﻠﻴـﻢ اﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻟـﻢ ﻳﺼﺤّ ﺢ أو ﻳﻌـﺎد اﻟﻨﻈﺮ ﰲ ﻣﻨﻬﺞ‬ ‫ﺑﻨﺎﺋـﻪ‪ ،‬ﻓﻨﺤﻦ ﺑﺼـﺪد ﺗﺨﺮﻳﺞ ﻃﻼب ﻳﻨﻐﻠـﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻬﻢ‬ ‫ﻟﻐﺘﻬﻢ ﻓﻬﻤﺎ ﺻﺤﻴﺤﺎ‪ ،‬واﻻﺳﺘﻤﺮار ﰲ ﺗﺪرﻳﺴﻪ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻻ‬ ‫ﺗﺘﻮاﻓـﻖ ﻣﻊ ﻃﻤﻮح اﻤﻌﻠﻢ داﺧـﻞ اﻟﻔﺼﻞ‪ ،‬وﻻ ﻣﻊ اﻟﺨﱪة‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻠﻄﺎﻟﺐ‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺘﻘﻠﻴﺺ دور اﻤﻌﻠﻢ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ‪،‬‬ ‫واﻻﺳـﺘﻐﻨﺎء ﻋـﻦ ﻛﺜـﺮ ﻣﻦ ﺧﱪﺗـﻪ اﻟﺘﻲ ﻳﺮﻳـﺪ إﻳﺼﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻄﺎﻟﺐ‪ .‬ﻟﻢ ﻧـﺪرك أن اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻢ آﻟﺔ‪ ،‬وﻓﻬﻤﻨﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌـﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء أن ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ ﻓﺮض ﻋﻦ؛ وﺿﺤﺎﻟﺔ اﻤﻌﻠﻮﻣﺔ‬ ‫ﰲ ﻫـﺬا اﻤﻘﺮر‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ وﺟﻮد ﺑﻌـﺾ اﻷﺧﻄﺎء اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫واﻟﻔﻨﻴـﺔ‪ ،‬ﻻ ﺗﻤﻜﻦ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﻦ اﺳـﺘﻴﻌﺎﺑﻬﺎ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫أﻣﺎﻣﻨﺎ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ وإﺛﺮاء اﻤﺤﺘـﻮى اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻤﻘﺮرات اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﰲ اﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻳﺘـﻢ ﻓﻴﻪ ﻋﻘﺪ ورش ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻤﻌﻠﻤﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ورﻓﻊ اﻟﺘﻮﺻﻴﺎت واﻤﻘﱰﺣﺎت واﻤﻼﺣﻈﺎت ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺮض ﻣﻦ اﻟﺨﱪة اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ‬ ‫اﻤﻘﺮر‪ ،‬ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ٍ‬ ‫أن ﺗﺼﻞ ﻟﻠﻄﺎﻟﺐ‪.‬‬

‫ﻳﺴــﺮ »ﻣــﺪاوﻻت« أن ﺗﺘﻠﻘــﻰ‬ ‫ﻧﺘــﺎج أﻓﻜﺎرﻛــﻢ وآراءﻛﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﺸــﺆون‪ ،‬آﻣﻠﻴــﻦ‬ ‫اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‪ ،‬واﻻﺑﺘﻌﺎد‬ ‫ﻋﻦ اˆﻣﻮر اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺸﺮط أﻻ‬ ‫ﺗﺘﺠــﺎوز ‪ 300‬ﻛﻠﻤــﺔ‪ ،‬وأن ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺼﺤﻴﻔﺔ | ﻓﻘﻂ‪،‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻧﺸــﺮﻫﺎ‪ ،‬وأﻻ ﺗﺮﺳﻞ‬ ‫ˆي ﺟﻬــﺔ أﺧــﺮى‪ .‬وذﻟــﻚ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺒﺮﻳﺪ‪:‬‬ ‫‪modawalat@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﻠﺤﺔ‬

‫اﻟﻨﻈﺮة اﻟﺸﻤﻮﻟﻴﺔ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ا‡ﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺸـﺨﻴﺺ اﻤﻤﻨﻬﺞ واﻟﺼﺤﻴﺢ ‪ -‬ﻤﺸـﻜﻠﺔٍ ﻣـﺎ ‪ -‬ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﻋﻼج‬ ‫ﻧﺎﺟـﻊ‪ ،‬وﺣـﻞ ﻳﻔـﴣ إﱃ اﻟﺘﻮﻓﻴـﻖ واﻟﺴـﺪاد‪ ،‬وذﻟﻚ ﻳﻜـﻮن ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫دراﺳـﺔ ﻣﺴـﺘﻮﻓﻴﺔ اﻷرﻛﺎن ﻤﺎ ﻳﻌﱰض اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﻌﻮﻗﺎت‬ ‫ﰲ ﺣﻴﺎﺗـﻪ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻣﻊ ﻣـﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﰲ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﻌﻤﲇ أو ﻋﲆ اﻤﺴـﺘﻮى‬ ‫اﻟﺸـﺨﴢ‪ ،‬ﻓﻠﻴـﺲ ﻫﻨـﺎك ﻣﺸـﻜﻠﺔ دون ﺣـﻞ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﺸـﻜﻠﺔ‬ ‫دون ﻓﻬﻢ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪراﺳـﺔ اﻤﺘﺄﻧﻴﺔ ﻷي ﻣﺸـﻜﻠﺔ ﺗﻘﺎﺑﻞ اﻹﻧﺴـﺎن‬ ‫ﰲ ﻳﻮﻣﻴﺎﺗـﻪ وﻣﻌﺎﻣﻼﺗـﻪ ﻫﻲ اﻟﺨﻄﻮة اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﻟﻬﺎ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﰲ‬ ‫إﻳﺠـﺎد اﻟﺤﻞ اﻤﻨﺎﺳـﺐ‪ ،‬وﻣﻦ ﻫﻨـﺎ أﺻﺒﺢ ﻟﺰاﻣﺎ ً ﻋﲆ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺪراﺳـﺎت‬ ‫اﻤﺘﺨﺼﺼـﺔ أن ﺗﻌﻤـﻞ ﺟﻬﺪﻫﺎ ﺑﺤﺜﺎ ً وﺗﺪﻗﻴﻘﺎ ً ﻟﺘﺸـﺨﻴﺺ اﻤﺸـﻜﻼت‬ ‫واﻟﻌﻠﻞ ﰲ ﺣﻴﺎة اﻹﻧﺴـﺎن ﺑﻮﺿﻊ ﻧﻈﺎم أﻛﺎدﻳﻤﻲ ﻣﺘﺨﺼﺺ ﰲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﺎﺗـﻪ ﻋـﲆ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﺸـﺨﴢ أو ﻋﲆ اﻟﺼﻌﻴـﺪ اﻟﻌﺎم‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﺑﺒﺤﺚ‬ ‫ﺳﻮا ًء ﺑﺴـﻮاء‪ ،‬ﻟﺘﻌﺰﻳﺰ اﻟﺪور اﻹﻧﺴـﺎﻧﻲ ﰲ اﻤﺠﺘﻤﻊ‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫واف ﻤﺸـﻜﻼﺗﻪ اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬اﻧﻄﻼﻗـﺎ ً ﻣـﻦ دوره ﰲ ﻛﺎﻓـﺔ‬ ‫اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻹﻧﺘﺎﺟﻴـﺔ اﻤﺘﻜﺎﻣﻠﺔ واﻟﺒﺎﻋﺜﺔ ﻤﻘﻮﻣﺎت اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬ ‫وﻋـﲆ ﻫﺬه اﻤﺮاﻛـﺰ ﰲ اﻤﻘﺎم اﻷول أن ﺗُﻌﻨﻰ ﺑﺎﻹﻧﺴـﺎن ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻛﻞ ﳾء ﻟﺘﻮﺿﻴـﺢ ﻋﻼﻗﺘـﻪ ﺑﻨﻔﺴـﻪ ﺛﻢ ﺑﺎﻵﺧﺮ ﺛﻢ ﺑﺴـﺎﺋﺮ‬ ‫اﻤﺨﻠﻮﻗﺎت ﻣـﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﺛﻢ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺎﻟﻜﻮن اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ؛‬ ‫وﻟـﺬا ﻛﺎن ﻋﲆ ﻫﺬه اﻤﺮاﻛﺰ أن ﺗﺒﺤﺚ ﰲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺸـﻌﻮرﻳﺔ‬ ‫ﺑﻤﻮﺿﻮﻋﻴـﺔ ﺷـﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻓﻌـﲆ اﻟﺒﺎﺣﺚ اﻟﺤﺼﻴـﻒ أن ﻳﻜﻮن‬ ‫ﺷـﻤﻮﱄ اﻟﻨﻈﺮة ﻟﻬﺬا اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻤﻜﺮم‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒ ﺑﺈﻧﺴـﺎن ﻋﻨﺪه‬ ‫ﻣﻦ اﻤﺸـﻜﻼت ﻣﺎ ﻋﻨـﺪه ﻛﺄﺛﻘﺎل اﻟﺠﺒﺎل ﺗﻜﺪر ﺧﺎﻃـﺮه وﺗﻌﻜﺮ ﺻﻔﻮه‬ ‫وﺗﺴـﺤﻖ ﺑﺪاﺧﻠﻪ ﺧﻼﻳﺎ اﻹﺑـﺪاع وﺟﻴﻨﺎت اﻟﺘﻔ ﱡﺮد‪ ،‬ﺛـﻢ ﺗﻄﺎﻟﺒﻪ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻮﻓـﺮة ﰲ اﻹﻧﺘـﺎج وزﻳـﺎدة ﰲ اﻟﺪﺧﻞ ﻣـﻦ ﺧﻼل إﺑﺪاع ﻓﻜـﺮي أو ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺟﺴﺪي ﻳﺤﺘﺎج إﱃ ﻫﺪوء ذﻫﻨﻲ ووﻓﺮة ﰲ اﻟﻘﻮة‪ ،‬ﻛﻲ ﻳﺘﺴﻨﱠﻰ ﻟﻪ اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﺑﻬـﺬه اﻤﻬﺎم ‪ .‬إن اﻟﻔﺼﻞ ﺑﻦ اﻤﺸـﻜﻼت اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ ﻟﻠﻨﻔﺲ اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫واﻟﺤﻴـﺎة اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻫﻮ ﻣﺤﺾ اﻓﱰاء وﺿﻴﻖ ﰲ اﻷﻓـﻖ وﱄ ﱞ ﰲ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‪،‬‬ ‫وذﻟﻚ ﻷن اﻤﺸـﺎﻋﺮ اﻟﻮﺟﺪاﻧﻴـﺔ واﻟﺠﻮارح اﻟﺠﺴـﺪﻳﺔ ﺗﻨﺼﻬﺮ ﰲ ﻗﺎﻟﺐ‬ ‫إﻧﺴـﺎﻧﻲ داﺧﻞ ﻧﻔﺲ ﺑﴩﻳـﺔ واﺣﺪة‪ ،‬ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻌﺎﻟﺞ ﻫﺬه اﻤﺸـﺎﻋﺮ‬ ‫اﻤﺪﻏﺪﻏـﺔ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻨﻌﻜﺲ اﻧﻌﻜﺎﺳـﺎ ً ﺳـﻠﺒﻴﺎ ً ﻋـﲆ أرض اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺘﺄﺛﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﻺﻧﺴـﺎن؛ ﺣﻴﺚ إﻧﻬـﺎ ‪ -‬أي اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫ ﻫﻲ اﻟـﺬراع اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ واﻤﻨﺘﺠـﺔ واﻟﻮاﺟﺪة ﻟﻠﻮﻓـﺮة واﻟﺜﺮوة ﻣﻦ ﺧﻼل‬‫اﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ‪ .‬ﻣـﻦ ﻫﻨﺎ ﻛﺎن أﻣﺮا ً ﺣﺘﻤﻴﺎ ً ﻋـﲆ اﻟﺒﺎﺣﺚ اﻟﺤﺼﻴﻒ‬ ‫أن ﻳﻀﻊ ذﻟﻚ ﰲ ﺣﺴـﺒﺎﻧﻪ وﻫﻮ ﻳﻌﺎﻟﺞ اﻟﺸـﻌﻮر اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ وأن ﻳﺴﺎﻓﺮ‬ ‫ﰲ اﻟﻌﻤﻖ اﻟﺒﴩي ﺑﺪراﺳـﺎﺗﻪ وﺗﺤﻠﻴﻼﺗـﻪ ﻟﻴﺒﺤﺚ أﺻﻞ اﻟﻌﻠﺔ وﻣﻮﻃﻨﻬﺎ‬ ‫‪.‬إن اﻤﱰﻗـﺐ واﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺪ ﺿﻞ واﻋﺘﻞ وﻋﻨـﺪه ﻣﻴﺰان اﻟﺘﻮازن ﻗﺪ اﺧﺘﻞ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎ أراد اﻟﻔﺼﻞ ﺑﻦ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺸﻌﻮرﻳﺔ داﺧﻞ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺒﴩﻳﺔ‪ ،‬وﺑﻦ‬ ‫واﻗﻌﻬـﺎ اﻟﻌﻤﲇ واﻹﻧﺘﺎﺟﻲ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒ اﻟﻔﺼﻞ واﻟﻌﺰل وﻫﻤﺎ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﻔﻌﲇ‬ ‫ﻟﺠﺴـﺪ واﺣﺪ وروح واﺣﺪة ﻳﻘﻒ ﻋﲆ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﰲ اﻟﺤﺮﻛﺎت‬

‫واﻟﺴﻜﻨﺎت ﻋﻘ ٌﻞ إﻧﺴﺎﻧﻲ واﺣﺪ ﻳﻮﺟﱢ ﻪ وﻳﺤﺬﱢر وﻳﺪق ﻧﻮاﻗﻴﺴﻪ إذا اﻗﱰب‬ ‫ﻣﻨﻪ ﺧﻄﺮ‪ ،‬أو أوﺷـﻚ ﺧﻄﺐ أن ﻳﻠﻢ ﺑﻬﺬه اﻷﻋﻀﺎء اﻤﻠﺘﺤﻤﺔ‪ ،‬وﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻟﺼﻴﻖ ﺑﺒﻌﺾ‪ ،‬إﻧﻪ اﻟﺴـﻼم واﻟﺘﺼﺎﻟﺢ داﺧﻞ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺒﴩﻳﺔ اﻟﻮاﺣﺪة‪،‬‬ ‫ﻟﻪ اﻧﻌﻜﺎﺳـﻪ اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ ﻛﻲ ﻳﺘﺴﻨﱠﻰ ﻟﻜﻞ ﻧﻔﺲ أن ﺗﻘﻮم ﺑﺪورﻫﺎ اﻤﻨﻮط‬ ‫ﺑﻬﺎ ﰲ ﻣﺸـﻬﺪ ﻣﺠﺘﻤﻌﻲ ﺗﺘﻼﻗـﻰ ﻓﻴﻪ ﴍاﻛﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴـﺔ ﻟﺘﻌﺰﻳﺰ اﻟﺪور‬ ‫اﻹﻧﺴـﺎﻧﻲ ﰲ ﺗﻮﺟﻴﻪٍ رﺷـﻴﺪ وﺗﻮﺟﱡ ﻪ ﺳـﺪﻳﺪ ﻳﺘﻼﻗﻰ ﻓﻴﻪ اﻟﺮﻗﻲ اﻟﺒﴩي‬ ‫ﺣﻀﺎري ﻣﴩق‪ ،‬ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺄﺧﺬ ﻫﺬه اﻤﺒﺎدئ‬ ‫واﻹﺑﺪاع اﻤﺎدي ﰲ ﻣﺸـﻬﺪ‬ ‫ٍ‬ ‫واﻟﻘﻴـﻢ اﻟﺒﴩﻳﺔ ﺑﺮوح اﻟﺘﻠﻘﻲ ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺬ وﻟﻴـﺲ اﻟﺘﻠﻘﻲ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ واﻤﺘﺎع‬ ‫اﻟﻌﻘﲇ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺠﺴﺪﻫﺎ ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ اﻤﻌﺎﴏ ﻟﺘﺼﺮ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻘﻴﻢ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت ﺣﻴﺔ ﺗﺘﺤـﺮك ﺑﻦ اﻷﺣﻴﺎء وﺗﺤﺮك ﺑﺪاﺧﻠﻬﻢ ﻫﺬه‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﺨﻼﻗﺔ‪.‬إن ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ اﻟﺪور اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻄﺎﻗﺔ وﺗﻠﻚ اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ‬ ‫ﻣﻘﻮﻣـﺎ ً أﺻﻴﻼ ً ﻟﻠﺒﻨـﺎء اﻟﺤﻀﺎري ﻟﻜﻲ ﺗﺘﻢ ﻟﻺﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺮﻳـﺪ ﻣـﻦ ﺧﺮ ورﺧﺎء وﺳـﻼم‪ .‬دﻋﻮﻧـﺎ ﻧﺆﻛﺪ ﻣﺠـﺪدا ً أن‬ ‫ﻟﻺﻧﺴـﺎن ﻣﺎﻫﻴﺘﻪ وﻛﻴﻨﻮﻧﺘﻪ اﻟﺸـﻌﻮرﻳﺔ وآﻻﻣﻪ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫وﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻪ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬وأن ﻟﻬﺬه اﻟﻌﻘﺒﺎت واﻤﺸـﻜﻼت ﺳﻮاء‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺠﺘﻤﻌـﺔ أو ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﺗﺄﺛﺮﻫﺎ ﻋﲆ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻔﻜﺮي‬ ‫واﻟﻌﻤـﲇ واﻹﺑﺪاﻋﻲ داﺧﻞ اﻟﺤﻘﻞ اﻟﺒـﴩي وﻋﲆ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ﺳـﻮاء ﺑﺴـﻮاء‪ ،‬وﻛﻤﺎ أﺳـﻠﻔﻨﺎ أﻧﻪ ﻋﲆ اﻟﺒﺎﺣﺚ‬ ‫واﻟﺪارس ﰲ ﻫﺬه اﻟﺸـﺆون أن ﻳﻀﻊ ﻫـﺬه اﻤﻌﻮﻗﺎت وﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻌﻘﺒﺎت أﻣﺎﻣﻪ‪ ،‬ﺑﻞ واﻹﻗﺮار أﻧﻬﺎ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﲆ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻌﻤﲇ‬ ‫واﻹﻧﺘﺎﺟـﻲ ﰲ ﺣﻴـﺎة اﻹﻧﺴـﺎن‪ ،‬وﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺨـﺮج اﻟﺒﺎﺣـﺚ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻟﻨﺘﻴﺠـﺔ وﺗﻠـﻚ اﻤﺤﺼﻠﺔ ﺗﺠﺎه ﻫﺬه اﻹﺷـﻜﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬه‬ ‫اﻤﺮاﻛﺰ اﻟﺒﺤﺜﻴﺔ أن ﻳﻘﺪم ﺗﺼﻮره اﻟﺸﺎﻣﻞ ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ داﺧﻞ اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﺔ وداﺧﻞ اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ اﻟﻜﺒﺮ‪ ،‬وﻳﺘﺤﺘﻢ ﻋﲆ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫أن ﻳﻀﻊ ﻫﺬه اﻷﺑﺤﺎث اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﻗﺎﻟﺐ ﺑﺤﺜﻲ دﻗﻴﻖ ﻳﺘﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ‬ ‫اﺳﺘﺨﺮاج اﻟﻌﻠﻞ واﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﻠﻮل اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ ﻟﻴﺘﻢ ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﺗﻔﻌﻴﻠﻬﺎ ﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺧﺮ اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ وﻟﺘﻌﺰﻳﺰ ﺗﻠـﻚ اﻟﻘﻴﻢ ﺑﴩاﻛﺔٍ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻣﺒﺘﻐﺎﻫﺎ اﻹﺻﻼح واﻟﺘﻘﻮﻳﻢ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﻜﺮ اﻹﻧﺴـﺎﻧﻲ اﻤﻌﺘﺪل‬ ‫اﻟﺮاﻣﻲ إﱃ ﺧﺮ اﻟﻌﺎﻤﻦ واﻤﺘﻄﻠﻊ إﱃ ﺑﻌﺚ اﻟﺮوح اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻣﻦ ﺳـﺒﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻘـﺪم ﰲ ﺟﺪ واﺟﺘﻬﺎد ﻛﻞ ﻣـﺎ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﻦ ﻃﺎﻗﺎت ﺗﻨﻤﻮﻳﺔ ﻟﺪﻓﻊ اﻟﺮﻛﺐ‬ ‫اﻟﺒﴩي إﱃ اﻟﺒﺬل واﻟﻌﻄﺎء‪ ،‬ﻟﺘﺴـﻮد ﺑﺬﻟـﻚ روح اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ وﻣﻦ‬ ‫ﺛﻢ ﺗﺘﺤﻘـﻖ اﻟﺼﺪارة ﻟـﻜﻞ ﻋﺎﻣﻞ وﻣﺠﺘﻬﺪ ﰲ ﺧﻀـﻢ اﻟﴫاع اﻟﺒﴩي‬ ‫واﻟﺤﻘﻞ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﻠﺘﻨﺎﻓﺲ ﻧﺤﻮ ﺗﻘﺪم إﻧﺴـﺎﻧﻲ ﺳﺪﻳﺪ ﺣﻴﺚ ﺗﺘﺠﲆ ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة اﻟﺸﻤﻮﻟﻴﺔ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫رﻣﻀﺎن زﻳﺪان‬

‫ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻓﻲ ﻓﻨﻠﻨﺪا‪ ..‬ا‡ﺟﺮاءات واﻟﺤﻠﻮل‬ ‫اﺗﺨـﺬت ﻓﻨﻠﻨﺪا ﻣﻦ ﺳﻴﺎﺳـﺔ ﺗﻮﻓـﺮ اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫واﺳـﺘﺪاﻣﺔ اﻤـﻮارد اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﺷـﻌﺎرا ً ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﻋﲆ‬ ‫ﻫـﺬه اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﺒﻌﻴﺪة اﻧﻄﻠﻘﺖ ﻟﺘﻜـﻮن اﻟﺒﻠﺪ اﻷول‬ ‫ﰲ اﻟﻌﺎﻟـﻢ ﰲ ﺻﻌﻴـﺪ اﻹﻧﻔـﺎق ﻋﲆ اﻷﺑﺤـﺎث اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻟﴩﻛﺎت ﻣﻤﺎ وﻟﺪ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻗﺎﻋﺪة ﺻﻠﺒﺔ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﺒﻨﻲ ﻋﲆ أﺳﺎﺳﻬﺎ أﻗﻮى اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫ﰲ ﻣﺠـﺎل ﺗﻮﻓﺮ اﻟﻄﺎﻗـﺔ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺪ ﺑﻨـﺎء ﺿﺎﺣﻴﺔ ﰲ‬ ‫ﻫﻠﺴـﻨﻜﻲ ﺗﺪﻋﻰ »ﻛﺎﻻ ﺳـﺎﺗﺎﻣﺎ« اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﻫـﺬا اﻟﻔﻜـﺮة ﺛـﻼث ﻣـﻦ ﻛﱪﻳـﺎت اﻟـﴩﻛﺎت ﰲ‬ ‫ﻓﻨﻠﻨﺪا‪ ،‬وﻫﻲ ﻧﻮﻛﻴﺎ ﺳﻴﻤﻨﺰ و»ﻫﻠﺴﻨﻜﻲ أﻧﺮﺟﻲ«‬ ‫و»آ ب ب« ﻣـﻦ أﺟﻞ ﺑﻨﺎء ﺿﺎﺣﻴﺔ ﺳـﻜﻨﻴﺔ ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫أﻋـﲆ ﻣﻌﺎﻳـﺮ ﺗﻮﻓﺮ اﻟﻄﺎﻗـﺔ واﺳـﺘﺪاﻣﺔ اﻤﻮارد‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﴏح ﺑﺬﻟـﻚ »ﺗﻮﻣـﺎس ﻫـﺎﻛﺎﻻ« ﻣﺴـﺆول‬ ‫اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﰲ ﺑﻠﺪﻳﺔ ﻫﻠﺴﻨﻜﻲ‪ .‬وﻣﻦ ﻫﺬا اﻤﺒﺪأ ﺑﻨﺖ‬ ‫ﻛﱪى اﻟـﴩﻛﺎت اﻟﻔﻨﻠﻨﺪﻳﺔ ﺳﻴﺎﺳـﺎﺗﻬﺎ ورؤﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ زﻳﺎدة اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر ﰲ اﻷﺑﺤـﺎث واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﻦ‬ ‫أﺟـﻞ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ أﻋـﲆ درﺟﺎت ﻛﻔـﺎءة اﻟﻄﺎﻗﺔ‪،‬‬ ‫وﺣﺜﺖ اﻤﻬﻨﺪﺳﻦ اﻟﺸـﺒﺎب ﻋﲆ اﻻﺧﱰاع واﻟﺒﻘﺎء‬ ‫ﻋﲆ ﺗﻄﻮﻳـﺮ اﻟﺘﻘﻨﻴـﺎت إذ إن اﻟـﴩﻛﺎت اﻟﻜﱪى‬ ‫ﺗﻌﺘـﱪ أن ﻣـﻦ أﻫـﻢ اﻹﻧﻔﺎﻗـﺎت ﻫـﻮ اﻹﻧﻔـﺎق‬ ‫ﻋـﲆ ﻣﻴـﺪان اﻷﺑﺤـﺎث واﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ وﺧﺼﻮﺻـﺎ ً‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟﻠﻤﻬﻨﺪﺳـﻦ اﻟﺸـﺒﺎب اﻟﺬﻳـﻦ ﻳﻌﱪون‬ ‫ﺑﻌﻘﻮﻟﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻬﻢ اﻤﺸـﻜﻠﻮن ﻟﻨﻤﻂ ﻋﻤﻞ اﻟﴩﻛﺎت‬ ‫واﻤﺴـﺘﻬﻠﻜﻮن ﰲ اﻟﻌﻘـﻮد اﻟﻘﺎدﻣـﺔ ﻛﻤـﺎ أﺷـﺎر‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺴـﻴﺪ »ﻣﺎرﺗﻲ ﻛﻮﻛﻮﻻ« اﻤﺪﻳﺮ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫»ﺳـﻜﺎن ﻛﻮول«‪ ،‬وإذا ﻣﺎ اﻧﺘﻘﻠﻨﺎ إﱃ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﺪى ﻧﺠﺎح ﻫﺬه اﻟﺮؤﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻲ زﻳﺎرة ﻤﴩوع‬ ‫ﺗﻮﻓﺮ اﻟﻄﺎﻗـﺔ اﻟﺤﺮارﻳﺔ وإﻋﺎدة اﺳـﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ‬ ‫ﺧـﻂ اﻹﻧﺘﺎج ﰲ ﻣﻌﻤـﻞ اﻤﺜﻠﺠـﺎت اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﴩﻛﺔ‬ ‫»اﻧﻐﻤـﺎن« أدى إﱃ ﺗﻮﻓﺮ ‪ %85‬ﻣﻦ اﻧﺒﻌﺎﺛﺎت ﻏﺎز‬ ‫ﺛﺎﻧﻲ أوﻛﺴﻴﺪ اﻟﻜﺮﺑﻮن‪ ،‬و ‪ %65‬ﻣﻦ ﺗﻮﻓﺮ اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﻫـﺬا اﻤﺼﻨﻊ اﻟﺬي ﻳﻘﻊ ﰲ ﺿﻮاﺣﻲ‬

‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻔﻨﻠﻨﺪﻳﺔ »ﺳـﻴﺒﻮ«‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﴏﺣﺖ ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫»ﺑﺎﻳﻔﻲ ﻟﻴﻮ« رﺋﻴﺴـﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أوﻟﻴﻮن‪ .‬ﻛﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻹﻧﺠـﺎزات اﻣﺘﺪت إﱃ ﺧﺎرج ﺣـﺪود ﻓﻨﻠﻨﺪا ﻋﺎﺑﺮة‬ ‫اﻤﺤﻴﻂ اﻷﻃﻠﴘ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳـﺠﻠﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻴﺎﻣﻲ ﰲ‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺣﺎﺟﺘﻬﺎ ﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫ﴍﻛﺔ »ﻛﻴﻤـﺮا« اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﻋـﲆ ﺗﻮﻓﺮ اﻤﻴﺎه ﰲ‬ ‫اﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﺒﴩي وﺗﻘﻮم ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﰲ ﺑﻨﺎء‬ ‫ﺷـﺒﻜﺔ ﻣﻴﺎه ذﻛﻴـﺔ ﻗﺎدرة ﻋﲆ اﻟﻮﺻـﻮل إﱃ أﻋﲆ‬ ‫درﺟﺎت ﺗﻮﻓﺮ اﺳـﺘﻬﻼك اﻤﻴﺎه ﻣـﻊ إﻋﺎدة ﺗﺪوﻳﺮ‬ ‫اﻤﻴﺎه ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺼﺒﺢ ﺻﺎﻟﺤﺎ ً ﻟﻼﺳـﺘﻬﻼك اﻟﺒﴩي‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪ .‬وﺑﺎﻻﻧﺘﻘـﺎل إﱃ ﻣﻔﻬﻮم ﺗﻮﻓﺮ اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫إﱃ اﺳـﺘﺪاﻣﺔ اﻤﻮارد اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺤﺎﻟﻴﺎ ً اﻟﴩﻛﺎت‬ ‫واﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻔﻨﻠﻨﺪﻳﺔ ﻋﺎﻛﻔﺔ ﻋﲆ رﻓﻊ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﻮﻋـﻲ ﻣـﻦ ﻣﻔﻬـﻮم »اﻟﺘﺼﻤﻴـﻢ اﻟﺒﻴﺌـﻲ« وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺬي ﻳﻘـﻮم ﻋﲆ ﺗﻮﻓـﺮ اﻤـﻮارد اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫ﻛﻤﺴﺘﻬﻠﻚ ﻟﺴـﺖ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﺸﺐ ﰲ‬ ‫ﻣﻄﺒﺨﻚ‪ ،‬وﻟﺴـﺖ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻤﻌﺎدن ﰲ‬ ‫اﻷﺟﻬـﺰة اﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻚ‪ ،‬إذا ﻛﺎﻧـﺖ اﻟﴩﻛﺎت ﺗﻘﻮم‬ ‫ﺑﺎﻷﺑﺤﺎث واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻷﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟـﺬي ﻳﻘـﻮم ﻋﲆ ﺗﻮﻓﺮ اﺳـﺘﻬﻼك اﻤـﻮاد اﻟﺨﺎم‪،‬‬ ‫ﻤﻨﺘـﺞ رﻓﻴﻖ ﺑﺎﻟﺒﻴﺌﺔ وﰲ ﻧﻔـﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻳﻘﻮم ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺒﺪأ ﺗﻠﺒﻴﺔ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻤﺴـﺘﻬﻠﻚ واﻟﻮﺻﻮل ﺑﻪ إﱃ‬ ‫أﻋـﲆ درﺟﺎت ﻛﻔﺎءة اﻻﺳـﺘﺨﺪام‪ ،‬ﻛﻤﺎ ّ‬ ‫ﻋﱪ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴـﻴﺪ »ﻳﻮﻧﻲ ﻟﻮﻧﺪ« اﻤﺴﺘﺸﺎر ﰲ وزارة اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻔﻨﻠﻨﺪﻳﺔ واﻤﺴﺆول ﻋﻦ ﻛﻔﺎءة اﻟﻄﺎﻗﺔ واﺳﺘﺪاﻣﺔ‬ ‫اﻤﻮاد وﺗﺪوﻳﺮ اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت وﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻤﻴﺎه‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﻫﻨـﺎ ﺗﻮﻟـﺪ اﺳـﺘﺜﻤﺎر ﺟﺪﻳـﺪ ﰲ ﻣﺠـﺎل‬ ‫اﻟﻄﺎﻗـﺔ واﻟﺒﻴﺌـﺔ وﺗﻮﻓـﺮ اﻤـﻮارد‪ ،‬اﻟـﺬي ﻳﺪﻋﻰ‬ ‫»اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻷﺧﴬ« وﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر‬ ‫ﻟﻢ ﺗﻌﺮﻓـﻪ اﻟﺒﻨﻮك وﻟـﻢ ﻳﻌﺮﻓﻪ اﻤﺴـﺘﺜﻤﺮون ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ إذ ﻳﻨﻄﻠﻖ اﻤﴩوع ﻣـﻦ ﻓﻜﺮة ﺗﻮﻓﺮ اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫ﰲ اﻤﺼﻨـﻊ ﻋﱪ إﺿﺎﻓﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴـﺎ ﺟﺪﻳﺪة ﺗﻘﻮم‬

‫ﻋﲆ ﺗﻮﻓﺮ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﴩﻛﺔ ﺻﺎﺣﺒﺔ‬ ‫اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺑﻴﻊ ﻫﺬا اﻤﻨﺘﺞ واﻤﺼﻨﻊ‬ ‫اﻟـﺬي ﻗﺎم ﺑﺘﻮﻓﺮ اﻟﻄﺎﻗـﺔ‪ ،‬ﻳﻘﻮم ﺑﺪﻓﻊ ﺛﻤﻦ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻋﲆ ﻣﺪى دﻓﻌﺎت ﻣﻘﺴﻄﺔ ﻣﻦ ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫اﺳﺘﻬﻼك اﻟﻄﺎﻗﺔ واﻤﺴﺘﺜﻤﺮ ﻳﻌﻮد ﺑﺎﺳﺘﺜﻤﺎره ﻣﻊ‬ ‫ﻧﻤﻮ ﰲ اﻟﻌﺎﺋﺪات اﻤﺤﻘﻘﺔ‪ ،‬وﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻤﺴـﺘﻬﻠﻚ‬ ‫ﻳﺤﺼـﻞ ﻋﲆ ﻣﻨﺘﺞ رﺧﻴﺺ ورﻓﻴـﻖ ﺑﺎﻟﺒﻴﺌﺔ وذي‬ ‫دﻳﻤﻮﻣـﺔ ﺑﻴﺌﻴـﺔ ﻛﻤـﺎ ﴏح ﺑﺬﻟﻚ ﻣﺪﻳـﺮ ﴍﻛﺔ‬ ‫»ﻏﺮﻳﻦ ﺳﱰﻳﻢ«؛ »ﻳﻮﳼ ﻧﺎﻛﺎﻳﻨﻦ«‪.‬‬ ‫ﻏـﺮ أن ﻋﻤﺎﻟﻘـﺔ اﻻﻗﺘﺼـﺎد اﻟﺤﺎﻟﻴـﻦ‪،‬‬ ‫واﻟﻨﻬﻤﻦ ﻻﺳـﺘﻬﻼك اﻟﻄﺎﻗـﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ وﺑﻨﺎء‬ ‫اﻗﺘﺼـﺎد ﻗـﻮي ﺗﺼﻨﻴﻌﻲ وإﻧﺘﺎﺟـﻲ ﻣﺜﻞ اﻟﺼﻦ‪،‬‬ ‫ﻻ ﺗﺄﻟـﻮ ﺟﻬﺪا ً ﺑﺎﻷﺧـﺬ ﰲ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴـﺎ اﻟﻔﻨﻠﻨﺪﻳﺔ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺳـﺠﻠﺖ اﻟـﴩﻛﺎت اﻟﻔﻨﻠﻨﺪﻳـﺔ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ً ﰲ‬ ‫أﻛﺜـﺮ ﻣﻦ ﻣﺎﺋـﺔ ﻣﻮﻗﻊ وﻣﺼﻨـﻊ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء‬ ‫اﻟﺼـﻦ ﻻﺳـﺘﺨﺪام ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴـﺎ ﺗﻮﻓـﺮ اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫واﻟﺤﻔـﺎظ ﻋﲆ اﻤﻮارد اﻟﻄﺒﻴﻌﻴـﺔ ﺣﻴﺚ إن رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻮزراء اﻟﻔﻨﻠﻨﺪي »ﻳﻮﻛﻲ ﻛﺎﺗﺎﻳﻨﻦ« ﻛﺎن ﰲ زﻳﺎرة‬ ‫ﻟﻠﺼﻦ ﻣﻦ أﺟـﻞ ﺗﻮﻗﻴﻊ ﻛﺜﺮ ﻣـﻦ اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎت ﰲ‬ ‫ﻫﺬا اﻤﺠﺎل أﺷـﺎر ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺴـﻴﺪ »ﻓﻴﺼﻞ اﻟﻔﺎرس«‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺚ واﻤﻬﺘﻢ ﰲ ﻣﺠﺎل ﺗﻮﻓﺮ اﻟﻄﺎﻗﺔ واﺳﺘﺪاﻣﺔ‬ ‫اﻤﻮارد ﰲ ﻫﻠﺴﻨﻜﻲ‪.‬‬ ‫ﻛﻞ ﻫـﺬا ﻳﺪﻓـﻊ ﺑﻨـﺎ إﱃ اﻟﺒﺤﺚ ﻋـﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﻌﻤﲇ واﻟﺨﻄﻮات اﻟﻬﺎدﻓﺔ إﱃ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫اﻟﻄﺎﻗـﺔ واﺳـﺘﺪاﻣﺔ اﻤـﻮارد ﺑﺤﻴـﺚ ﻧﻜـﻮن ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻨﺎﻗـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌـﺐ ﻛﺜـﺮا ً وﺗﻮﻓﺮ ﻛﺜـﺮاً‪ ،‬وﺗﻜﻮن‬ ‫ﻣﺜﺎﻻ ً ﻧﺎﺟﺤﺎ ً ﻟﻠﻌﻴﺶ وﺳـﻂ اﻟﺼﺤﺮاء ﻣﻊ أﻗﴡ‬ ‫درﺟﺎت اﻟﻌﻄﺎء‪.‬‬

‫ﻣﻌﺘﺰ ﻋﻤﺮﻳﻦ‬

‫ﻓﺎﻳﻊ آل ﻣﺸﻴﺮة ﻋﺴﻴﺮي‬

‫زﺣﻤﺔ إﺷﺎرة‪!!..‬‬ ‫أﻣﺎم ﺗﻠﻚ اﻹﺷـﺎرة ﻳﺘﻀﺠﺮ‪..‬‬ ‫ﻳﻨﻈـﺮ ﻟﺴـﺎﻋﺘﻪ اﻟﺤﺪﻳﺪﻳـﺔ‬ ‫اﻤﺠﻠﺠﻠـﺔ وﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﺤﻤـﻞ ﺟﻨﺪﻻً‪،‬‬ ‫أو ﺣﺪﻳـﺪاً‪ ..‬ﺗـﺎر ًة ﻳﺘﺄﻣﻞ إﺷـﺎرة‬ ‫ﺣﻤـﺮاء ﺗﻨﺎزﻋﺘﻬـﺎ اﻟﺮﻳﺎح واﻤﻄﺮ‬ ‫وﺣﺮارة اﻟﺸﻤﺲ ﻓﺄﺿﺤﺖ ﻛﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﻼﺳﺘﻴﻚ اﻷﺳﻮد ﻛﻲ ﺗﻐﻄﻲ‬ ‫ﻋﻴﻨﻬـﺎ اﻟﺤﻤﺮاء‪ ..،‬ﺣﺘـﻰ وﻛﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﻧﺎﻓﺬة أرﺷـﻴﻒ اﻷﺣـﻮال ﰲ إﺣﺪى‬ ‫اﻤﺤﺎﻓﻈﺎت اﻤﻬﻤﻠﺔ‪ ،‬وﻗﺪ اﻛﺘﻈﺖ‬ ‫ﺑﻬﻢ ﻓﺠﻮج اﻤﺮاﺟﻌﻦ‪ ،‬وﻣﻠﻔﺎﺗﻬﻢ‬ ‫اﻟﺨﴬاء‪ ..‬ﺗﻤﺎﻣﺎ ً ﻛﺤﺎل ﺟﻤﻬﻮر‬ ‫اﻤﻨﺘﺨـﺐ اﻟﺴـﻌﻮدي اﻟـﺬي ﻋﺠﺰ‬ ‫ﻣﻨﺘﺨﺒﻬﻢ ﻋﻦ ﺗﺴـﺠﻴﻞ ﻫﺪف ﻗﺪ‬ ‫ﻳﻤﻨﺤﻬﻢ ﺑﻄﺎﻗﺔ اﻟﺘﺄﻫﻞ ﻟﺘﺼﻔﻴﺎت‬ ‫ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟـﻢ‪ ..‬وﻣﺎزاﻟﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫اﻷﻣـﺲ ﺗﺤﻤـﻞ ﻋـﲆ ﻏﻼﻓﻬـﺎ‬ ‫ُ‬ ‫وﻣﺎزﻟﺖ ﰲ ﻟﺠﱠ ﺔ اﻟﺰﺣﺎم‬ ‫»ﺣﺎﻓﺰ«‪،‬‬ ‫أﺗﻨﻔﺲ ﻣﻠﻔﺎت وﴍوط »ﺣﺎﻓﺰ«‬ ‫اﻟﺘﻌﺠﻴﺰﻳﺔ اﻟﺘﻲ دﻋﺘﻨﻲ ذات ﻣﺮة‬ ‫وﻋﲆ ﻃﺮﻳﻘـﺔ »ﻣﻨﺎﺣﻲ« ﻋﺰﻳﺰي‬ ‫ﺣﺎﻓﺰ ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻚ‪!!..‬‬ ‫ﻫﺮوﺑـﻲ ﻫـﺬا ﻛﺎد ﻳﻬـﺮع‬ ‫ﺧﻮﻓـﺎ ً ﻓﻮق ﻫﺎوﻳـﺔ ﻓﻈﻨﻨﺖ أﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ »ﻧﺄﺳـﻒ ﻹزﻋﺎﺟﻜـﻢ‬ ‫ﻧﻌﻤـﻞ ﻟﺨﺪﻣﺘﻜـﻢ«‪ ،‬وﻣـﺎزال‬ ‫ﺳـﺎﺋﻞ ﻳﻤـﺪ ﻳـﺪه ﻟـﻜﻞ اﻟﻌﺎﺑﺮﻳﻦ‬ ‫واﻟﻮاﻗﻔﻦ وﻃﻮاﺑﺮ ﻣﻦ اﻤﺨﺎﻟﻔﻦ‬ ‫»اﻤﺠﻬﻮﻟـﻦ«‪ ،‬وﻣﺎزاﻟﺖ اﻟﺪﻋﻮات‬ ‫ﺗﻄـﺎردك وﻛﺄﻧـﻚ ﰲ أﺣﻴـﺎء ﻣﻜﺔ‬ ‫ﺣـﻦ ﻳﺤـﻞ رﻣﻀـﺎن أو ﻣﻮﺳـﻢ‬ ‫اﻟﺤـﺞ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ..‬وﻣﺎزﻟﺖ أﺳـﺄل‪:‬‬ ‫ﻫـﻞ رأﻳﺘـﻢ ﻣﻜﺎﻓﺤـﺔ اﻟﺘﺴـﻮل‪،‬‬ ‫أو اﻟﺒﻌـﻮض ﻏﺮ ﻋﺠـﺎج ﻳﻜﺘﻤﻨﺎ‬ ‫ﻣـﻊ ﻛﻞ ﺻﺒﺎح‪ ،‬وﻳﺼﺒﻨـﺎ ﺑﺎﻟﺮﺑﻮ‬ ‫اﻟﺸـﻌﺒﻲ‪ ،‬وﻣﺎزاﻟـﺖ أﴎاب‬ ‫اﻟﺒﺎﻋـﻮض ﺗﻤـﺎرس ﺣﻘﻬـﺎ ﰲ‬ ‫اﻻﻧﺘﺸﺎر واﻟﺘﻮﺳﻊ‪..‬؟!‬ ‫وﺻﻠﺘﻨـﻲ رﺳـﺎﻟﺔ ﻃﺎﺋﺸـﺔ‬ ‫ﺗﺎﺋﻬﺔ ﻓﺄﻗﺴـﻤﺖ ﻟﻬﺎ أن أﺿﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﱄ‪ ،‬ﺗﺪرون ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل‪» :‬ﻧﺤﻦ‬ ‫ﰲ ﺧﺪﻣﺘﻜـﻢ داﺋﻤـﺎً‪ ..‬ﻣﻊ ﺗﺤﻴﺎت‬ ‫ﺣﻤﺎﻳـﺔ اﻤﺴـﺘﻬﻠﻚ‪ .«!!..‬وﰲ‬ ‫ﺧﻀـﻢ ﻛﺜﺎﻓـﺔ اﻟﻔﻜـﺮ واﻟﺒﴩ‪..‬‬ ‫ﺗﺴﺎﺑﻘﺖ اﻟﺴﻴﺎرات ﰲ ﺷﺒﺎك اﻟﻌﻢ‬ ‫»ﺳـﺎﻫﺮ«‪ .‬اﻟﻘﺎﻫﺮ اﻟﺬي ﻗﻬﺮ ﻛﻞ‬ ‫اﻟﻮﺳـﺎﻃﺎت وﺣﺒﺎت اﻟﺨﺸـﻮم‪..‬‬ ‫ﻋﻨﺪ أول اﻧﻄﻼﻗﺔ ﺳـﻴﻞ اﻻﻧﺘﻈﺎر‬ ‫أﻣﺎم ﺗﻠﻚ اﻹﺷـﺎرة اﻟﺘﻲ ﻧﺴﻴﺖ أن‬ ‫أﻗـﻮل ﻟﻜـﻢ أﺻﺒﺤﺖ ﻋﺸـﺎ ً داﻓﺌﺎ ً‬ ‫ﻟﻄﺎﺋـﺮ ﻣﻬﺎﺟـﺮ‪ ..‬ﻗـﺮر اﻟﺮﺣﻴـﻞ‬ ‫ﻷن اﻟﺒﻴـﺖ آﻳﻞ ﻟﻠﺴـﻘﻮط‪ ..‬ﻓﺮﻓﻊ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺒﻴﺖ ﻗﻀﻴﺔ ﺑﺤﺠﺔ ﻋﻘﺪ‬ ‫وﺑﻨﻮد وﻗﻌﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ اﻟﻨﻈﺎﻓـﺔ ﻳﻠﺘﻘﻂ ﺑﻘﺎﻳﺎ‬ ‫زﺣﺎم اﻤﺪﻳﻨﺔ ﻟﻴـﻼً‪ ..‬وﻫﻮ ﻳﺪاﻋﺐ‬ ‫ﻏﺮﺑﺘﻪ ﻣﺰاﺣﺎً‪ ..‬ﺧﻴﻂ رﻓﻴﻊ ﻳﻠﻘﻲ‬ ‫ﺑﻌﺒـﻮة ﻓـﻮق رأس ذاك اﻟﻌﺎﻣـﻞ‬ ‫ﻟﻴﺨـﱪه ﺑـﺄن ﺣﻴﻮاﻧـﺎ ً ﻣﻠﻄﺨـﺎ ً‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻣـﺎء ﺗﺤـﺖ ﻗﺪﻣـﻚ‪ ..‬ﻟﻴﻬﺮب‬ ‫ﺧﻮﻓﺎ ً ﻛﻤـﺎ ﻫﺮﺑﺖ ﻣـﻦ اﻟﻬﺎوﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨـﻪ ﺧﺎﺋﻒ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﻗﻢ إﺻﺎﺑﺘﻪ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮل أﻧﻈﻤﺔ اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ‪..‬‬ ‫ﺷـﺎﺣﻨﺔ ﺻﻐـﺮة ﻗـﺪ اﻛﺘﻈـﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨـﺎس واﻟﺤﺠـﺎرة ﺗﻌﺼـﻒ‬ ‫ﺑﺄﺣـﻼم ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﻧﺎﺋﻤـﺔ‪ ..‬ﺑﻘﻴـﺖ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻹﺷـﺎرة ﺗﻨﺘﻈﺮ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ رﻗﻢ‬ ‫)‪ (1102‬ﺧﻠﻒ زﺣﻤـﺔ ﻣﻌﺎﻣﻼت‬ ‫ﻣﻮﻇـﻒ ﻣﻬﻤـﻞ‪..‬؟! وﳾء ﰲ‬ ‫ﻧﻔﴘ ﻗﺪ ﻧﺴﻴﺘﻪ‪.‬‬


‫اﻟﻴﻤﻦ‪:‬‬ ‫اﻧﺘﺤﺎري‬ ‫ﻳﻌﺘﺪي ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺎﺷﻄﻲ اﻟﺤﺮاك‬ ‫اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ‬

‫ﺻﻨﻌﺎء ‪ -‬أ ف ب‬

‫ﺟﻨﺪي ﻳﻤﻨﻲ ﻳﻔﺘﺶ ﻣﺴﺘﻘﲇ دراﺟﺔ ﻧﺎرﻳﺔ ﰲ ﺻﻨﻌﺎء‬

‫)إ ب أ(‬

‫أﺻﻴـﺐ ﺛﻼﺛـﺔ ﻣـﻦ ﻧﺎﺷـﻄﻲ‬ ‫اﻟﺤـﺮاك اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ اﻟﺬي ﻳﻨﺎدي‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ اﻟﺬاﺗـﻲ ﺟﻨﻮب اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﺑﺠﺮوح ﺧﻄـﺮة أﻣﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ﰲ اﻋﺘـﺪا ٍء ﻧﻔـﺬه اﻧﺘﺤﺎري ﰲ‬ ‫ﻗﺮﻳﺔ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻟﺤـﺞ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺤﺮاك وﻣﺴﺆول ﻣﺤﲇ‪.‬‬ ‫وﻓﺠـﺮ اﻻﻧﺘﺤﺎري ﺣﺰاﻣﻪ اﻟﻨﺎﺳـﻒ‬ ‫ﻟﺪى ﻣﺮور ﻗﺎﻓﻠﺔ ﻣﻦ أﻧﺼﺎر اﻟﺤﺮاك‬

‫اﻟﺠﻨﻮﺑـﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﻮﺟﻬـﺔ ﻣﻦ ﻟﺤﺞ‬ ‫إﱃ ﻋـﺪن ﻟﻠﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﰲ ﺗﺠﻤﻊ اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﺴـﺒﺖ ﰲ ذﻛـﺮى اﺳـﺘﻘﻼل اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ اﻟﺴـﺎﺑﻖ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﻗﺎل ﻣﺼﺪر‬ ‫ﰲ اﻟﺤـﺮاك اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ‪ .‬ووﻗﻊ اﻟﻬﺠﻮم‬ ‫ﰲ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ إﺣﺪى ﺑﻠﺪات ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﻟﺤﺞ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ أﺿﺎف ﻫﺬا اﻤﺼﺪر اﻟﺬي‬ ‫أﺷـﺎر إﱃ ﻣﻘﺘﻞ اﻻﻧﺘﺤﺎري و«إﺻﺎﺑﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﴏ اﻟﺤـﺮاك اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ‬ ‫ﺑﺠﺮوح ﺧﻄﺮة ﰲ اﻻﻋﺘﺪاء«‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل إن اﻻﻧﺘﺤﺎري ﻓﺠﺮ ﻧﻔﺴـﻪ ﰲ‬

‫ﺷـﺎرع ﺗﺠﺎري ﻟـﺪى ﻣـﺮور ﻗﺎﻓﻠﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮاك اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ‪.‬‬ ‫وﻳﻨـﺎدي اﻟﺠﻨﺎح اﻤﻌﺘﺪل ﻣﻦ اﻟﺤﺮاك‬ ‫اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ اﻟﺬاﺗﻲ‪ ،‬أﻣﺎ ﺟﻨﺎﺣﻪ‬ ‫اﻤﺘﺸـﺪد ﻓﻴﻨﺎدي ﺑﺎﺳـﺘﻘﻼل ﺟﻨﻮب‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ اﻟﺬي ﻛﺎن دوﻟﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺣﺘﻰ‬ ‫‪ 1990‬ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻴﻤﻦ‪.‬‬ ‫ودﻋﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﻼل‬ ‫إﱃ ﻋﻘـﺪ ﺗﺠﻤﻊ ﻛﺒﺮ اﻟﻴـﻮم ﰲ ﻋﺪن‬ ‫ﻟﺪﻋﻢ ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﻢ ﺑﺎﻧﻔﺼـﺎل اﻟﺠﻨﻮب‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻓﺎد ﻧﺎﺷﻄﻮن‪.‬‬

‫ﻣـﻦ ﺟﻬـﺔ أﺧـﺮى‪ُ ،‬ﻗﺘِـ َﻞ ﺿﺎﺑـﻂ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﺠﻴـﺶ ﺑﺎﻟﺮﺻـﺎص أﻣﺲ ﰲ‬ ‫ﺣﴬﻣـﻮت )ﺟﻨـﻮب ﴍق( اﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻳﻨﺸﻂ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎل‬ ‫ﻣﺼـﺪر ﰲ اﻷﺟﻬـﺰة اﻷﻣﻨﻴـﺔ‪ .‬ووﻗﻊ‬ ‫اﻟﻬﺠـﻮم ﰲ ﻏﻴﻞ ﺑﺎوزﻳـﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻌﺪ‬ ‫‪ 30‬ﻛﻠـﻢ ﺷـﻤﺎل ﴍق اﻤـﻜﻼ ﻛﱪى‬ ‫ﻣﺪن ﺣﴬﻣﻮت‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﻃﻠﻖ رﺟﻼن‬ ‫ﻛﺎﻧﺎ ﻳﺴﺘﻘﻼن دراﺟﺔ ﻧﺎرﻳﺔ اﻟﻨﺎر ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﺪ ﻋﲇ ﻋﻤﺮ اﻟﺬي ُﻗ ِﺘ َﻞ ﻋﲆ اﻟﻔﻮر‬ ‫ﺛﻢ ﻻذا ﺑﺎﻟﻔﺮار‪.‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫اﻟﺠﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫ﺗﻘﻀﻲ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ اﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ‬

‫أﻣﺴﱰدام ‪ -‬روﻳﱰز‬ ‫أﻛـﺪ ﻗﻀـﺎة اﻤﺤﻜﻤـﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ أﻣﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ إن ﺑﻮﺳﻊ‬ ‫ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ رﺋﻴﺲ اﻤﺨﺎﺑﺮات‬ ‫اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﰲ ﻋﻬﺪ ﻣﻌﻤﺮ اﻟﻘﺬاﰲ‪،‬‬ ‫ﻋﺒـﺪ اﻟﻠـﻪ اﻟﺴـﻨﻮﳼ‪ ،‬وﻫـﻮ ﻣﺎ‬ ‫وﺻﻔﻪ ﻣﺤﺎﻣﻮه ﺑﺄﻧﻪ ﻗﺮار »ﺻﺎدم«‪.‬‬

‫وﻗـﺎل اﻟﻘﻀـﺎة إﻧـﻪ ﻣـﺎ داﻣـﺖ ﻟﻴﺒﻴﺎ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬـﺎ اﻟﻘـﺪرة واﻻﺳـﺘﻌﺪاد ﻹﺟـﺮاء‬ ‫ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﻋﺎدﻟﺔ ﻟﻠﺴـﻨﻮﳼ ﰲ اﺗﻬﺎﻣﺎت‬ ‫ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﻬﻬﺎ ﻟﻪ اﻤﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻟﺠﻨﺎﺋﻴـﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻓﻼ ﺣﺎﺟﺔ ﻤﺤﺎﻛﻤﺘﻪ‬ ‫ﰲ ﻻﻫـﺎي‪ ،‬ﰲ اﻤﻘﺎﺑﻞ أوﺿـﺢ ﻣﺤﺎﻣﻮ‬ ‫اﻟﺴﻨﻮﳼ أﻧﻬﻢ ﺳﻴﺴﺘﺄﻧﻔﻮن اﻟﻘﺮار‪.‬‬ ‫وﻳﻮاﺟﻪ اﻟﺴـﻨﻮﳼ وﺳـﻴﻒ اﻹﺳـﻼم‬

‫اﺑﻦ اﻟﻘـﺬاﰲ اﺗﻬﺎﻣﺎت ﺑﺎرﺗﻜﺎب ﺟﺮاﺋﻢ‬ ‫ﺿﺪ اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﺧﻼل اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫أﻃﺎﺣﺖ ﺑﺎﻟﺰﻋﻴﻢ اﻟﻠﻴﺒﻲ ﻋﺎم ‪.2011‬‬ ‫وﻳُﺤﺘﺠَ ـ ُﺰ اﻻﺛﻨـﺎن ﰲ ﻟﻴﺒﻴـﺎ‪ ،‬ﻟﻜـﻦ‬ ‫ﻫﻨـﺎك ﺧﻼﻓﺎ ً ﺑـﻦ اﻤﺤﻜﻤـﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴـﺔ وﻟﻴﺒﻴـﺎ ﺣﻮل ﻣـﻦ ﻳﻤﻠﻚ ﺣﻖ‬ ‫ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫وردد ﻣﺤﺎﻣﻮ اﻟﺪﻓﺎع ﺗﺴـﺎؤﻻت ﺧﱪاء‬

‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﻦ ﻋﻦ ﻣـﺪى ﻗﺪرة ﻟﻴﺒﻴﺎ ‪ -‬اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺧﻄـﻒ ﻣﺴـﻠﺤﻮن رﺋﻴـﺲ وزراﺋﻬـﺎ‬ ‫واﺣﺘﺠـﺰوه ﻟﻔـﱰة وﺟﻴـﺰة اﻟﺨﻤﻴﺲ‬ ‫اﻤﺎﴈ‪ -‬ﻋﲆ إﺟﺮاء ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﻋﺎدﻟﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻋﺎﻣـﻦ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﻧﺘﻬـﺎء ﺣﻜﻢ اﻟﻘﺬاﰲ‬ ‫اﻟـﺬي ﺗـﺮك اﻟﺒـﻼد ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻧﻘﺴـﺎم‬ ‫واﻓﺘﻘﺎر ﻛﺒﺮ إﱃ ﺣﻜﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﻤﺤﺎﻣﻲ ﺑـﻦ إﻳﻤﺮﺳـﻮن اﻟﺬي‬

‫ﻳﻤﺜﻞ اﻟﺴﻨﻮﳼ أﻣﺎم اﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ »اﻟﺒﻠـﺪ ﻳﻨﺰﻟﻖ إﱃ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻮﴇ‬ ‫واﺳـﻌﺔ اﻟﻨﻄـﺎق ﺣﻴـﺚ ﺗﺴـﻮد ﻟﻐـﺔ‬ ‫اﻟﺴﻼح وﺗﻔﻌﻞ اﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎت اﻤﺴﻠﺤﺔ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺤﻠﻮ ﻟﻬﺎ«‪ ،‬وأﺿﺎف »ﺗﺄﺛﺮ ﻫﺬا اﻟﻘﺮار‬ ‫ﻫﻮ إداﻧﺔ اﻟﺴـﻴﺪ اﻟﺴﻨﻮﳼ ﻛﻲ ﻳﻮاﺟﻪ‬ ‫ﻋﺪاﻟـﺔ اﻟﻐﻮﻏـﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﻜـﻮن اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﻲ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻹﻋﺪام«‪.‬‬

‫‪politics@alsharq.net.sa‬‬

‫‪15‬‬

‫ﺟﻤﻌﺔ »ﻋﺮاق اﻟﻔﺎروق«‪ :‬اﻟﺴﺎﺣﺎت ﺗﺤﺬر ﻣﻦ ﺗﻜﺮار اﺳﺎءة ﻟﻠﺮﻣﻮز اﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﻐﺪاد ‪ -‬ﻣﺎزن اﻟﺸﻤﺮي‬ ‫ﺗﻈﺎﻫـﺮ ﻋﺮاﻗﻴـﻮن أﻣـﺲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌـﺔ ﺿـﺪ اﻹﺳـﺎءة إﱃ‬ ‫اﻟﺮﻣﻮز اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻃﺎﻟﺒﻮا‬ ‫ﺣﻜﻮﻣـﺔ ﻧـﻮري اﻤﺎﻟﻜـﻲ‬ ‫ﺑﻤﻌﺎﻗﺒﺔ اﻤﺴﻴﺌﻦ‪.‬‬ ‫ودﻋﺎ إﻣﺎم وﺧﻄﻴﺐ ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫اﻤﻮﺣـﺪة ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻣـﺎدي‪،‬‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﺣﺴـﻦ اﻟﺪﻟﻴﻤﻲ‪ ،‬اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗﻴـﺔ إﱃ »إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺤﺪ ﻋﲆ ﻣﻦ‬ ‫أﺛـﺎر اﻟﻔﺘﻨـﺔ ﰲ اﻟﻌﺮاق ﺑـﺪﻻ ً ﻣﻦ‬ ‫اﻻﻛﺘﻔﺎء ﺑﺈﺻﺪار ﻣﺬﻛـﺮة اﻋﺘﻘﺎل‬ ‫ﺳـﻴﺎق آﺧـﺮ‬ ‫ﺿـﺪه«‪ ،‬ﻣﺆﻛـﺪا ً ﰲ‬ ‫ٍ‬ ‫»أﻫﻤﻴﺔ إﺻﺪار ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻔﻮ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻋـﻦ اﻤﻌﺘﻘﻠـﻦ اﻷﺑﺮﻳـﺎء ﻗﺒﻞ ﻋﻴﺪ‬ ‫اﻷﺿﺤﻰ اﻤﺒﺎرك«‪.‬‬ ‫وﻳﻌﻴﺶ اﻟﻌﺮاق ﻣﻨﺬ أﻳﺎم ﻋﲆ وﻗﻊ‬ ‫أزﻣـﺔ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻓﺠﺮﻫـﺎ ﺗﻄﺎول‬ ‫رﻣﻮز‬ ‫ﺑﻌـﺾ اﻟﺸـﺨﺼﻴﺎت ﻋـﲆ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ إﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺎ أﺛﺎر ﻣﺨﺎوف‬ ‫ﻣﻦ وﻗﻮع ﻓﺘﻨﺔ ﻃﺎﺋﻔﻴﺔ ﰲ اﻟﺒﻼد‪.‬‬ ‫وﺣﺬر اﻟﺸـﻴﺦ ﺣﺴﻦ اﻟﺪﻟﻴﻤﻲ‪ ،‬ﰲ‬ ‫ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻟﺘـﻲ أُﻃﻠ َِﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﺳـﻢ »ﻋـﺮاق اﻟﻔـﺎروق ﻋﻤﺮ« ﰲ‬ ‫ﺳﺎﺣﺔ اﻻﻋﺘﺼﺎم ﺷﻤﺎل اﻟﺮﻣﺎدي‪،‬‬ ‫ﻣﻤـﺎ وﺻﻔـﻪ ﺑــ »اﻟﻠﻌـﺐ ﺑﻨـﺎر‬

‫اﻟﻄﺎﺋﻔﻴـﺔ ﺑﺼـﻮرة ﻣﺒﻄﻨـﺔ ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﻓﺘﻨـﺔ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ«‪ ،‬ﻣﺘﻬﻤـﺎ ً إﻳﺮان ﺑـ‬ ‫»اﺳـﺘﻔﺰاز اﻤﺴـﻠﻤﻦ ﰲ اﻟﻌـﺮاق‬ ‫واﺳـﺘﻔﺰاز أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﺎر ﻣﺴـﻠﻢ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ وأﺟﻨﺪاﺗﻬﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ«‪،‬‬ ‫ﺑﺤﺴﺐ ﻗﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫وﻃﺎﻟـﺐ اﻟﺪﻟﻴﻤـﻲ اﻟﱪﻤـﺎن ﺑــ‬ ‫»ﺗﴩﻳـﻊ ﻗﺎﻧﻮن ﻟﺘﺠﺮﻳـﻢ ﻛﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺴـﺐ أو ﻳﺘﻄﺎول ﻋـﲆ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫أو آل اﻟﺒﻴـﺖ اﻷﻃﻬـﺎر أو اﻟﺮﻣﻮز‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺮاق«‪.‬‬ ‫وﺑﺸـﺄن ﻣﻄﺎﻟـﺐ اﻤﻌﺘﺼﻤـﻦ‪،‬‬ ‫أوﺿﺢ اﻟﺪﻟﻴﻤﻲ »ﻧﺤﻦ ﻣﺘﻤﺴﻜﻮن‬ ‫ﺑﻜﺎﻓـﺔ ﻣﻄﺎﻟﺒﻨﺎ وﻟﻦ ﻧﺘﻨﺎزل ﻋﻨﻬﺎ‪،‬‬ ‫وإذا ﻣـﺎ أرادت اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ إﺛﺒـﺎت‬ ‫ﺣﺴـﻦ ﻧﻴﺘﻬـﺎ ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻻﺳـﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﻤﻄﺎﻟـﺐ اﻤﻌﺘﺼﻤـﻦ اﻤﴩوﻋـﺔ‬ ‫وإﺻـﺪار ﻗﺎﻧـﻮن اﻟﻌﻔـﻮ اﻟﻌـﺎم‬ ‫ﻋـﻦ اﻤﻌﺘﻘﻠﻦ اﻷﺑﺮﻳـﺎء ﻗﺒﻞ اﻟﻌﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ أﺟـﻞ أن ﻳﻜـﻮن اﻟﻌﻴﺪ ﻋﻴﺪﻳﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻟﺠﺮﻳﺢ«‪.‬‬ ‫واﻋﺘـﱪ أن »ﻋﲆ ﻛﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﻦ‬ ‫واﻤﺴـﺆوﻟﻦ ﰲ اﻟﻌـﺮاق أن ﻳﻌـﻮا‬ ‫اﻤﺆاﻣـﺮة اﻟﺘـﻲ ﺗﺴـﺘﻬﺪﻓﻪ وأن‬ ‫ﻳﻔﻬﻤـﻮا دور اﻟﻔﺘﻨﺔ اﻟﺬي ﻳُﻤﺎ َرس‬ ‫ﺑﺎﺗﺠﺎه اﻟﺸﻌﺐ«‪ ،‬وﺣﺚ اﻤﻨﻈﻤﺎت‬

‫اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻋﲆ »اﻟﺘﺪﺧـﻞ ﻹﻳﻘﺎف‬ ‫اﻟﻨﺰﻳﻒ واﻟﻔﺘﻦ ﰲ اﻟﻌﺮاق«‪.‬‬ ‫وﰲ ﺳﺎﻣﺮاء‪ ،‬ﻃﺎﻟﺐ إﻣﺎم وﺧﻄﻴﺐ‬ ‫ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻤﻮﺣـﺪة ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﻤﺤﺎﺳﺒﺔ ﻣﻦ أﺳﺎءوا إﱃ‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ وأﻫﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﰲ اﻷﻋﻈﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫داﻋﻴﺎ اﻤﺮاﺟﻊ اﻟﺸـﻴﻌﻴﺔ إﱃ »ﺑﻴﺎن‬ ‫ﻣﻮﻗﻔﻬﻢ ﺗﺠـﺎه ﻫﺬا اﻟﺴـﻠﻮك ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻓﻌﻞ اﻟﺴـﻴﺪ ﻣﻘﺘﺪى اﻟﺼﺪر اﻟﺬي‬ ‫اﺳﺘﻨﻜﺮ ﻫﺬه اﻟﺘﴫﻓﺎت«‪.‬‬ ‫ورأى اﻟﺸـﻴﺦ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻣﺤﻤـﺪ‬ ‫ﻃﻪ اﻟﺤﻤـﺪون‪ ،‬ﰲ ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﰲ ﺳـﺎﺣﺔ اﻻﻋﺘﺼﺎم ﰲ ﺳـﺎﻣﺮاء‪،‬‬ ‫أن »اﻟﺰﻣـﺮة اﻟﺘﻲ ﺳـﺒﱠﺖ أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﺮﺳـﻮل وزوﺟﺘـﻪ ﺗﻬـﺪف إﱃ‬ ‫ﺗﺄﺟﻴـﺞ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴـﺔ واﻟﺤـﺮب‬ ‫اﻷﻫﻠﻴﺔ«‪ ،‬ودﻋﺎ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ إﱃ اﺗﺨﺎذ‬ ‫ﻣﻮﻗـﻒ ﺿﺪﻫﻢ ﻷﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺘﻄﺎوﻟﻮا‬ ‫ﻋـﲆ رﻣـﺰ ﻣـﻦ رﻣـﻮز اﻟﺴﺎﺳـﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗﻴﻦ وإﻧﻤﺎ ﻋـﲆ رﻣﻮز اﻷﻣﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ »ﻟﻦ ﻧﺴـﻜﺖ ﺑﻌـﺪ اﻵن ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻠـﻚ اﻟﺘﺠـﺎوزات وﻟـﻦ ﻧﺴـﻤﺢ‬ ‫ﻟﻠﻤﻴﻠﻴﺸـﻴﺎت واﻤﺄﺟﻮرﻳـﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮن اﻹﺳـﻼم وﻫﻮ ﺑﺮيء ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺠﺎوز ﻋـﲆ رﻣﻮزﻧﺎ وآل اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫وﻗﺘـﻞ أﺑﻨـﺎء اﻟﺸـﻌﺐ اﻟﻌﺮاﻗـﻲ‬

‫ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت‬ ‫ﺑﺘﺸﺮﻳﻊ‬ ‫ﻳﺠﺮم‬ ‫ﱢ‬ ‫اﻟﺘﻄﺎول ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫وﺗﻬﺠﺮﻫﻢ«‪ ،‬ﻣﺸﺪدا ً ﻋﲆ ﴐورة‬ ‫إﻳﻘـﺎف ﻣـﺎ وﺻﻔﻪ ﺑـ »ﻣﺴﻠﺴـﻞ‬ ‫اﻟﺘﻌﺬﻳـﺐ واﻻﻋﺘﻘﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﻃﺎﻟﺖ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب واﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ اﻟﻌﺮاﻗﻴﻦ«‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﻨﺠـﻒ‪ ،‬دان إﻣـﺎم وﺧﻄﻴﺐ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‪ ،‬ﺻـﺪر اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻘﺒﺎﻧﺠﻲ‪،‬‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻬﺠﺮ ﻟﻠﺸـﻴﻌﺔ واﻟﺴﻨّﺔ‬ ‫ﰲ وﺳـﻂ وﺟﻨﻮب اﻟﻌـﺮاق‪ ،‬وأﻛﺪ‬ ‫ﰲ ﺧﻄﺒﺘـﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ أﻣـﺲ أن‬ ‫»اﻤﺮﺟﻌﻴـﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ اﻟﺸـﻴﻌﻴﺔ‬ ‫ﺗﺪﻋـﻮ داﺋﻤـﺎ إﱃ وﺣـﺪة اﻟﺼـﻒ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ«‪.‬‬

‫آﻻف اﻟﻌﺮاﻗﻴﻦ ﻳﺘﻈﺎﻫﺮون أﻣﺲ ﰲ اﻟﻔﻠﻮﺟﺔ ﺿﺪ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ واﻹﺳﺎءة ﻟﻠﺮﻣﻮز اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬

‫ﻳﻔﺾ اﺷﺘﺒﺎﻛﺎت ﻓﻲ اﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﺑﻴﻦ ﻣﺆﻳﺪي ﻣﺮﺳﻲ وﻣﻌﺎرﺿﻴﻪ‬ ‫اšﻣﻦ اﻟﻤﺼﺮي ˜‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪ -‬روﻳﱰز‬ ‫ﻗﺎﻟـﺖ ﻣﺼﺎدر أﻣﻨﻴـﺔ ﻣﴫﻳﺔ‬ ‫إن اﻟﴩﻃـﺔ أﻃﻠﻘـﺖ اﻟﻐﺎزات‬ ‫اﻤﺴـﻴﻠﺔ ﻟﻠﺪﻣـﻮع أﻣـﺲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻟﻔﺾ اﺷـﺘﺒﺎﻛﺎت ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺆﻳﺪﻳـﻦ وﻣﻌﺎرﺿﻦ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻤﻌـﺰول ﻣﺤﻤﺪ ﻣـﺮﳼ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻹﺳـﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺘـﻞ أﺣﺪ أﻧﺼﺎر‬ ‫ﻣﺮﳼ ﰲ ﴍق اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬ﺣﺴﺐ أﻓﺎدة‬ ‫ﻣﺼﺎدر ﻃﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺸـﻬﺪ ﻣﴫ اﺿﻄﺮاﺑﺎت ﻣﻨﺬ ﻋﺰل‬ ‫ﻣـﺮﳼ ﰲ اﻟﺜﺎﻟـﺚ ﻣـﻦ ﻳﻮﻟﻴـﻮ ﺑﻌـﺪ‬ ‫اﺣﺘﺠﺎﺟﺎت ﺟﻤﺎﻫﺮﻳﺔ ﺣﺎﺷـﺪة ﻋﲆ‬ ‫ﺣﻜﻤـﻪ ﻣﻤـﺎ دﻓـﻊ ﺟﻤﺎﻋـﺔ اﻹﺧﻮان‬ ‫اﻤﺴﻠﻤﻦ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻬﺎ إﱃ ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﺣﺘﺠﺎﺟﺎت ﺷﺒﻪ ﻳﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓـﺖ اﻤﺼـﺎدر اﻷﻣﻨﻴـﺔ أن‬ ‫آﻻﻓـﺎ ً ﻣـﻦ أﻧﺼـﺎر ﻣـﺮﳼ ﻧﻈﻤـﻮا‬ ‫اﺣﺘﺠﺎﺟﺎت أﻣﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﰲ اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫واﻹﺳـﻜﻨﺪرﻳﺔ وﰲ ﺑﻠـﺪات أﺧـﺮى‬ ‫ﺳﺎﺣﻠﻴﺔ وﰲ اﻟﺪﻟﺘﺎ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻣﺼﺪر ﻃﻠﺐ ﻋﺪم ﻧﴩ اﺳـﻤﻪ‬ ‫»اﻧﺪﻟﻌﺖ اﺷـﺘﺒﺎﻛﺎت ﰲ اﻹﺳـﻜﻨﺪرﻳﺔ‬

‫ﻋﺪ ٌد ﻣﻦ أﻧﺼﺎر ﻣﺮﳼ ﻳﺘﻈﺎﻫﺮون أﻣﺲ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﴫ ﴍق اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫ﺑﻦ ﻣﺤﺘﺠﻦ ﻣﺆﻳﺪﻳﻦ ﻤﺮﳼ واﻷﻫﺎﱄ‬ ‫اﻤﻌﺎرﺿﻦ ﻟﻪ«‪ ،‬وأﺿـﺎف »أزﻋﺠﻬﻢ‬ ‫اﻻﺣﺘﺠـﺎج اﻟـﺬي ﺗﻀﻤـﻦ ﻫﺘﺎﻓـﺎت‬ ‫ﻣﻌﺎدﻳـﺔ ﻟﻠﺠﻴـﺶ ﻣﻤـﺎ دﻓـﻊ ﻗﻮات‬ ‫اﻷﻣﻦ إﱃ إﻃﻼق ﻗﻨﺎﺑﻞ اﻟﻐﺎز اﻤﺴـﻴﻞ‬ ‫ﻟﻠﺪﻣﻮع ﻟﺘﻔﺮﻳﻖ اﻟﺤﺸﻮد«‪.‬‬ ‫واﻧﺪﻟﻌﺖ ﻛﺬﻟﻚ اﺷﺘﺒﺎﻛﺎت ﻋﲆ ﻧﻄﺎق‬ ‫أﺻﻐـﺮ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﰲ ﴍق‬

‫اﻟﺪﻟﺘﺎ وﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣﻴﺎط اﻟﺴـﺎﺣﻠﻴﺔ؛‬ ‫ﺣﻴﺚ أﺻﻴﺐ أﺣﺪ أﻧﺼﺎر ﻣﺮﳼ‪.‬‬ ‫وﰲ ‪ 14‬أﻏﺴـﻄﺲ اﻤـﺎﴈ‪ ،‬ﻓﻀـﺖ‬ ‫ﻗﻮات اﻷﻣﻦ اﻋﺘﺼﺎﻣﻦ ﻷﻧﺼﺎر ﻣﺮﳼ‬ ‫ﰲ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬وﺳـﻘﻂ ﺣﻮاﱄ ‪ 57‬ﻗﺘﻴﻼ‬ ‫ﰲ اﺷـﺘﺒﺎﻛﺎت ﺑـﻦ أﻧﺼـﺎر ﻣـﺮﳼ‬ ‫وﺧﺼﻮﻣﻪ ﻳﻮم اﻷﺣﺪ‪.‬‬ ‫وأﻋﻠﻨـﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ اﻤﺪﻋﻮﻣـﺔ ﻣـﻦ‬

‫)أ ف ب(‬

‫اﻟﺠﻴـﺶ ﺣﺎﻟـﺔ اﻟﻄـﻮارئ وﻓﺮﺿﺖ‬ ‫ﺣﻈـﺮا ﻟﻠﺘﺠـﻮل‪ ،‬واﻋﺘُﻘِ ـ َﻞ آﻻف ﻣﻦ‬ ‫أﻋﻀﺎء اﻹﺧﻮان اﻤﺴـﻠﻤﻦ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻣﺮﳼ ﻧﻔﺴﻪ‪.‬‬ ‫وﺑﻴﻨﻤـﺎ ﻳﺤﻈﻰ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺠﻴﺶ ﺑﺘﺄﻳﻴﺪ‬ ‫ﻗﻄـﺎع ﻣـﻦ اﻤﴫﻳـﻦ‪ ،‬إﻻ أن ﻛﺜـﺮا ً‬ ‫ﻣـﻦ اﻹﺳـﻼﻣﻴﻦ ﰲ ﻣﴫ ﻳﺸـﻌﺮون‬ ‫ﺑﺎﻧﺰﻋﺎج ﻟﻠﺤﻤﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺸﻨﻬﺎ اﻟﺠﻴﺶ‬

‫واﻟﴩﻃﺔ ﺿﺪ ﻣﺮﳼ وأﻧﺼﺎره‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﻤﺘﺤـﺪة ‪-‬وﻫـﻲ‬ ‫ﺣﻠﻴﻒ ﻤﴫ وﺗﺪﻋﻢ اﻟﺠﻴﺶ اﻤﴫي‬ ‫ﻣﻨﺬ ﻓﱰة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺑﺎﻤﺎل واﻟﻌﺘﺎد‪ -‬ﻳﻮم‬ ‫اﻷرﺑﻌﺎء اﻤﺎﴈ إﻧﻬﺎ ﺳـﺘﻮﻗﻒ ﺗﺴﻠﻴﻢ‬ ‫دﺑﺎﺑﺎت وﻃﺎﺋـﺮات ﻣﻘﺎﺗﻠﺔ وﻃﺎﺋﺮات‬ ‫ﻫﻠﻴﻜﻮﺑـﱰ وﺻﻮارﻳﺦ ﻟﻠﻘﺎﻫﺮة ﻓﻀﻼ‬ ‫ﻋـﻦ ﻣﺴـﺎﻋﺪة ﻧﻘﺪﻳﺔ ﻗﻴﻤﺘﻬـﺎ ‪260‬‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل وزﻳـﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴـﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜـﻲ‬ ‫ﺟـﻮن ﻛﺮي إن واﺷـﻨﻄﻦ ﺳـﺘﺒﺤﺚ‬ ‫اﺳـﺘﺌﻨﺎف ﺑﻌـﺾ اﻤﺴـﺎﻋﺪات »ﻋﲆ‬ ‫أﺳﺎس اﻷداء«‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺴﻌﻰ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﻤﺆﻗﺘـﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ »ﺧﺎرﻃﺔ ﻣﺴـﺘﻘﺒﻞ«‬ ‫ﺗﻘـﻮد اﻟﺒﻼد ﻹﺟﺮاء اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﻌﺎم اﻤﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫واﻧﺘﻘـﺪت اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻤﴫﻳـﺔ اﻟﻘﺮار‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‪ ،‬وﻗﺎﻟﺖ إﻧﻪ ﻗﺮار ﻏﺮﻳﺐ »ﰲ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺘﻮﻗﻴـﺖ اﻟﺤﻴﻮي اﻟﺬي ﺗﺨﻮض‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻣﴫ ﺣﺮﺑﺎ ﺿﺪ اﻹرﻫﺎب«‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻦ وزارة اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫إن اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻤﺘﺤﺪة ﺳـﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺪﻋﻢ‬ ‫اﻟﻌﺴـﻜﺮي ﻤﴫ ﰲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻹرﻫﺎب‬ ‫واﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻷﻣﻦ ﰲ ﺳﻴﻨﺎء‪.‬‬

‫ﻛﻴﺮي ﻓﻲ زﻳﺎرة ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ ﻟﻜﺎﺑﻮل ﻟﺪﻓﻊ ﻣﻔﺎوﺿﺎت واﺷﻨﻄﻦ ﻣﻊ ﻛﺮزاي‬ ‫ﻛﺎﺑﻮل ‪ -‬روﻳﱰز‬

‫وﺻـﻞ وزﻳـﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴـﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜـﻲ‪ ،‬ﺟﻮن ﻛـﺮي‪ ،‬إﱃ‬ ‫أﻓﻐﺎﻧﺴـﺘﺎن أﻣـﺲ اﻟﺠﻤﻌـﺔ‬ ‫ﻟﺪﻓـﻊ ﻋﺠﻠـﺔ اﻤﻔﺎوﺿـﺎت‬ ‫ﻣـﻊ اﻟﺮﺋﻴـﺲ ﺣﺎﻣﺪ ﻛـﺮزاي‬ ‫ﺑﺸـﺄن اﺗﻔﺎق أﻣﻨـﻲ ﺛﻨﺎﺋﻲ ﻳﺼﻄﺪم‬ ‫ﺑﻤﺴـﺄﻟﺘﻦ ﺗﺮﻓﻀﻬﻤـﺎ اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ‬ ‫اﻷﻓﻐﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻘـﻮل اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻤﺘﺤـﺪة إﻧﻬﺎ ﺗﺮﻳﺪ‬ ‫إﺑـﺮام اﻻﺗﻔﺎق ﻗﺒـﻞ ﻧﻬﺎﻳـﺔ أﻛﺘﻮﺑﺮ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤـﺎ أﻋﻠـﻦ ﻛـﺮزاي أﻧـﻪ ﻳﻤﻜﻨـﻪ‬ ‫اﻻﻧﺘﻈـﺎر ﺣﺘـﻰ ﺑﻌـﺪ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳـﻴﺔ اﻤﻘـﺮرة ﰲ أﺑﺮﻳـﻞ اﻤﻘﺒﻞ‬ ‫اﻷﻣـﺮ اﻟﺬي زاد ﻣﻦ ﺗﻮﺗـﺮ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫ﺑﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ ﻣﺴـﺆوﻟﻮن أﻣﺮﻳﻜﻴﻮن ﺗﺤﺪﺛﻮا‬ ‫ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ إﱃ ﻛﺎﺑﻮل أن زﻳﺎرة ﻛﺮي‬

‫ﻛﺮي ﻟﺪى وﺻﻮﻟﻪ ﻣﻘﺮ ﻗﻮات اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﰲ ﻛﺎﺑﻮل أﻣﺲ‬ ‫ﻻ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺘﻮﺻﻞ إﱃ اﺗﻔﺎق‬ ‫ﺑﺸﺄن اﺗﻔﺎق أﻣﻨﻲ ﺛﻨﺎﺋﻲ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻣﺴـﺆول ﻛﺒـﺮ ﰲ وزارة‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻟﻠﺼﺤﻔﻴﻦ »اﻷﻣﺮ ﻳﺘﺼﻞ‬ ‫ﺣﻘـﺎ ﺑﺈﻋﻄـﺎء دﻓﻌـﺔ ﻟﻠﻤﻔﺎوﺿـﻦ‬ ‫واﻤﺴﺎﻋﺪة ﰲ ﺗﻮﻓﺮ اﻟﻈﺮوف ﻟﺘﻘﺪم‬

‫اﻤﻔﺎوﺿﺎت«‪.‬‬ ‫وﺳـﻴﺤﺪد اﻻﺗﻔـﺎق وﺟـﻮد اﻟﻘﻮات‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ ﰲ أﻓﻐﺎﻧﺴـﺘﺎن ﺑﻌـﺪ‬ ‫اﻧﺴـﺤﺎب ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﰲ ﻋـﺎم ‪،2014‬‬ ‫واﻟﻔﺸـﻞ ﰲ إﺑﺮام اﻻﺗﻔـﺎق ﻗﺪ ﻳﺪﻓﻊ‬ ‫واﺷـﻨﻄﻦ إﱃ ﺳﺤﺐ ﻛﻞ ﻗﻮاﺗﻬﺎ وﻫﻮ‬

‫)روﻳﱰز(‬

‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﻌﺮف ﺑـ »اﻟﺨﻴﺎر ﺻﻔﺮ«‪.‬‬ ‫ﺛـﺎن ﰲ وزارة‬ ‫وﻗـﺎل ﻣﺴـﺆول‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ »اﻟﻜـﺮة ﻻ ﺗﺰال ﰲ ﻣﻠﻌﺐ‬ ‫اﻷﻓﻐﺎن‪ ..‬اﻟﻮﻗﺖ ﻫﻮ ﺟﻮﻫﺮ اﻤﺴـﺄﻟﺔ‬ ‫وﻛﻠﻤـﺎ ﺿـﺎع؛ زادت ﺻﻌﻮﺑﺔ وﺿﻊ‬ ‫اﻟﺨﻄﻂ«‪.‬‬

‫وﺗﻌﺜـﺮت اﻤﺤﺎدﺛﺎت ﺑﺸـﺄن اﻻﺗﻔﺎق‬ ‫ﺑﺴـﺒﺐ ﻧﻘﻄﺘﻦ إﺣﺪاﻫﻤـﺎ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ‬ ‫ﻃﻠﺐ أﻣﺮﻳﻜﻲ ﺑﺈدارة ﻣﻬﺎم ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﻤﻜﺎﻓﺤـﺔ اﻹرﻫـﺎب ﻋـﲆ اﻷراﴈ‬ ‫اﻷﻓﻐﺎﻧﻴﺔ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﻐﻀﺐ ﻛﺮزاي‬ ‫ﻣﻨـﺬ ﻓـﱰة ﻃﻮﻳﻠـﺔ وﻳﺮﻳـﺪ اﻷﻓﻐﺎن‬ ‫ﺑﺪﻻ ﻣـﻦ ذﻟﻚ أن ﺗﻤﺪﻫﻢ واﺷـﻨﻄﻦ‬ ‫ﺑﺎﻤﻌﻠﻮﻣـﺎت وﺗـﱰك ﻟﻬـﻢ ﺣﺮﻳـﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮك‪ .‬أﻣﺎ ﻧﻘﻄـﺔ اﻟﺨﻼف اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓﺘﺘﻌﻠـﻖ ﺑﺮﻓـﺾ اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﻤﺘﺤﺪة‬ ‫ﺿﻤﺎن اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﻣـﻦ ﻫﺠﻤﺎت ﻗﻮات‬ ‫أﺟﻨﺒﻴـﺔ إذ إن ذﻟﻚ ﻳﻤﻜـﻦ أن ﻳﺆدي‬ ‫إﱃ ﺷـﻦ ﻫﺠﻮم ﻋﲆ ﺣﻠﻴﻒ آﺧﺮ ﻫﻮ‬ ‫ﺑﺎﻛﺴﺘﺎن اﻤﺠﺎورة‪.‬‬ ‫ودﻓـﻊ اﻧﻬﻴـﺎر ﻣﺤﺎدﺛـﺎت ﻣﻤﺎﺛﻠـﺔ‬ ‫ﻣـﻊ اﻟﻌـﺮاق ﺑﺴـﺒﺐ رﻓـﺾ ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﺗﻮﻓﺮ اﻟﺤﺼﺎﻧـﺔ ﻟﻠﺠﻨﻮد اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻦ ﻫﻨﺎك‪ ،‬واﺷﻨﻄﻦ إﱃ ﺳﺤﺐ‬ ‫ﻗﻮاﺗﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺮاق‪.‬‬

‫ﺟﺮﺍﻑ‬

‫)إ ب أ(‬


‫ﺷﻘﻴﻖ ﺳﺠﻴﻦ ﺳﻌﻮدي‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﻟـ |‪:‬‬ ‫ﻣﺤﺠﺮ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد ﻳﻘﺒﻊ ﻓﻲ ٍ‬ ‫ﻳﻀﻢ ﻣﺼﺎﺑﻲ اﻟﺴﻞ دون‬ ‫ﻣﻨﺤﻪ اﻟﻌﻼج اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ‬

‫ﺳﻴﺎﺳﺔ‬

‫ﻋﺮﻋﺮ ‪ -‬ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺨﺪﻳﺮ‬

‫اﻟﺴﺠﻦ ﻣﺤﻤﻮد اﻟﴩﻳﻒ‬

‫ﻛﺸـﻒ أﺣﻤﺪ اﻟﴩﻳﻒ‪ ،‬ﺷـﻘﻴﻖ اﻟﺴﺠﻦ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدي ﰲ اﻟﻌﺮاق ﻣﺤﻤـﻮد اﻟﴩﻳﻒ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﺠﺮ‬ ‫ﻟــ »اﻟﴩق« أن ﺷـﻘﻴﻘﻪ أُو ِد َع ﰲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻳﻀـﻢ ﺳـﺠﻨﺎء ﻋﺮاﻗﻴﻦ ﻳﻌﺎﻧـﻮن ﻣﺮض‬ ‫اﻟﺴـﻞ دون أن ﻳُﻤﻨَـﺢ اﻟﻌﻼج اﻤﻨﺎﺳـﺐ‪،‬‬ ‫وأﻛﺪ أﻧﻪ ﻳﺤﺘﺎج إﱃ »ﺣﻘﻦ« ﻟﻜﻦ اﻟﺴﺠﻦ ﴏف‬ ‫ﻟﻪ ﺣﺒﻮﺑﺎ ً ﻓﻘﻂ‪.‬‬ ‫وذﻛـﺮ اﻟﴩﻳـﻒ أن ﺷـﻘﻴﻘﻪ‪ ،‬اﻟـﺬي ﻛﺎن‬

‫ﻣﺴـﺠﻮﻧﺎ ً ﰲ ﺳﺠﻦ اﻟﺮﺻﺎﻓﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ واﻧﺘﻘﻞ إﱃ‬ ‫اﻟﺮﺻﺎﻓـﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ ﺑﻌﺪ إﺻﺎﺑﺘﻪ ﺑﻌﺪوى اﻟﺴـﻞ‪،‬‬ ‫ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺳـﻮء اﻤﻌﺎﻣﻠﺔ وﺳﻮء اﻟﺘﻐﺬﻳﺔ وﻧﻘﺺ‬ ‫اﻟﻌـﻼج وﺣﺬر ﻣـﻦ أن ﺣﺎﻟﺘﻪ ﺗﺘﺪﻫـﻮر وﺗﺰداد‬ ‫ﺳـﻮءا ً ﻳﻮﻣﺎ ً ﺑﻌﺪ ﻳﻮم‪ ،‬داﻋﻴـﺎ ً اﻟﺠﻬﺎت اﻤﻌﻨﻴﱠﺔ إﱃ‬ ‫ﴎﻋﺔ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻹﻧﻬﺎء ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺷﻘﻴﻘﻪ‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﻬﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻗﺎﻣـﺖ »اﻟـﴩق« ﺑﺎﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫ﻣﻊ اﻤﺪﻳﺮ اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﻺﻋـﻼم واﻟﻨﴩ ﰲ اﻟﺼﻠﻴﺐ‬ ‫اﻷﺣﻤﺮ‪ ،‬ﻓـﺆاد ﺑﻮاﺑﺔ‪ ،‬وﻧﻘﻠﺖ ﻟـﻪ ﺗﺪﻫﻮر اﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻟﻠﺴـﺠﻦ ﻣﺤﻤﻮد اﻟﴩﻳـﻒ وﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻪ‬

‫‪16‬‬

‫ﺑﺴﺒﺐ اﻤﺮض‪.‬‬ ‫وﻧﻘـﻞ ﺑﻮاﺑـﺔ اﻤﻌﻠﻮﻣﺔ إﱃ اﻟﺒﻌﺜـﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺼﻠﻴـﺐ اﻷﺣﻤـﺮ ﻤﺘﺎﺑﻌـﺔ وﺿـﻊ اﻟﺴـﺠﻦ‬ ‫وزﻳﺎرﺗﻪ رﻓﻘﺔ ﻃﺒﻴﺐ وإﺑﻼغ اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻤﻌﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﺘﻮﺻﻴﺎﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﺗﴫﻳﺢ‬ ‫وﻛﺎن ﺑﻮاﺑﺔ ذﻛﺮ ﻟــ »اﻟﴩق« ﰲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺳﺎﺑﻖ أن اﻟﺼﻠﻴﺐ اﻷﺣﻤﺮ ﻳﻨﻈﻢ زﻳﺎرات دورﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴـﺠﻨﺎء اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ وﺣﺎﻣـﲇ اﻟﺠﻨﺴـﻴﺎت‬ ‫اﻷﺧﺮى ﰲ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺴـﺠﻮن اﻟﻌﺮاﻗﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﺳـﻠﻄﺔ وزارات اﻟﻌﺪل واﻟﺪﻓﺎع واﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬

‫واﻟﺸـﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﰲ ﻣﺨﺘﻠـﻒ اﻤﻨﺎﻃـﻖ‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ‪ .‬وأوﺿﺢ أن ﻫﺬه اﻟﺰﻳﺎرات ﺗﺴـﺘﻬﺪف‬ ‫ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻟﻈﺮوف اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﺴﺠﻨﺎء ﰲ ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻻﺣﺘﺠﺎز‪ ،‬واﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﻋﺪم ﺗﻌﺮﺿﻬﻢ ﻟﻠﺘﻌﺬﻳﺐ‬ ‫وﺗﻠﻘﻴﻬﻢ اﻟﻐﺬاء اﻤﻨﺎﺳـﺐ‪ ،‬وﻟﻔﺖ إﱃ ﺿﻢ ﻃﺎﻗﻢ‬ ‫اﻟﺼﻠﻴـﺐ اﻷﺣﻤﺮ اﻤﻜ ﱠﻠﻒ ﺑﻬـﺬه اﻟﺰﻳﺎرات ﻃﺒﻴﺒﺎ ً‬ ‫ﻟﻠﺘﺄﻛـﺪ ﻣﻦ اﻤﻼءﻣـﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻤـﻜﺎن اﻻﺣﺘﺠﺎز‬ ‫وﻋﺪم اﻧﺘﺸـﺎر اﻷﻣﺮاض ﻓﻴﻪ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻛﺸﻒ اﻤﺪﻳﺮ‬ ‫اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﻺﻋﻼم واﻟﻨﴩ ﰲ اﻟﺼﻠﻴﺐ اﻷﺣﻤﺮ ﻋﻦ‬ ‫ﺣﻮاراتٍ ﻏﺮ ﻣﻌﻠﻨﺔ ﺑﻦ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻟﻠﺼﻠﻴﺐ‬

‫اﻷﺣﻤـﺮ واﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ ﺑﻬﺪف ﺗﺤﺴـﻦ‬ ‫ﻇﺮوف اﻻﺣﺘﺠﺎز‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬أﻓـﺎد اﻤﺤﺎﻣﻲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻤﻜﻠﻒ‬ ‫ﺑﻤﺘﺎﺑﻌـﺔ اﻟﺴـﺠﻨﺎء اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ ﰲ اﻟﻌـﺮاق‪،‬‬ ‫اﻤﺤﺎﻣـﻲ ﺣﺎﻣـﺪ أﺣﻤﺪ‪ ،‬ﺑﺄﻧﻪ ﺗﻢ إﻳﺪاع اﻟﺴـﺠﻦ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدي‪ ،‬ﻣﻨﺼـﻮر اﻟﺤﺮﺑـﻲ‪ ،‬ﰲ اﻤﺤﺠـﺮ‬ ‫اﻻﻧﻔـﺮادي ﺑﺘﻬﻤـﺔ ﺣﻴﺎزﺗـﻪ »ﺟـﻮال«‪ ،‬ﱠ‬ ‫وﺑـﻦ‬ ‫أن ﻣﻜﺘـﺐ اﻤﺤﺎﻣـﺎة اﻟـﺬي ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻴـﻪ ﻳﺤﺎول‬ ‫اﻟﺤﺼـﻮل ﻋﲆ ﻣﻮاﻓﻘﺔ إدارة اﻟﺴـﺠﻦ ﻹﺧﺮاﺟﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﻤﺤﺠﺮ‪.‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻳﻮﻣﻴﱠﺎت أﺣﻮازي‬

‫اﻟﻔﻴﺼﻞ وﻓﺎﺑﻴﻮس ﻳﺒﺤﺜﺎن أوﺿﺎع ﻣﺼﺮ وﻳﺘﻔﻘﺎن ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة وﻗﻒ اﻟﻘﻤﻊ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫ﺑﺎرﻳﺲ ‪ -‬واس‬ ‫ﻋ ﱠﺒﺎس اﻟﻜﻌﺒﻲ‬

‫إﻳﺮان‪ ..‬ﱢ‬ ‫ﺗﻄﻬﺮ‬ ‫ﺳﺠﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻋﺪام!‬ ‫ﺗﻌﺒﱢـﺪ إﻳـﺮان اﻟﻄﺮﻳـﻖ ﺑﺎﻟـﺪم‬ ‫ﺗﻤﻬﻴـﺪا ً ﻟﻠﺰﻳـﺎرة اﻤﺮﺗﻘﺒﺔ ﻟﻠﺴـﻴﱢﺪة‬ ‫ﻧـﺎﰲ ﺑﻴـﻼي اﻤﻔﻮﱠﺿـﺔ اﻟﺴـﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴـﺎن ﰲ اﻷﻣﻢ اﻤﺘﺤﺪة‪،‬‬ ‫ﺑﺈﻋﺪاﻣﻬـﺎ أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ ‪ 125‬ﻣﻌﺘﻘﻼً‬ ‫ﻣﻨـﺬ ﺗﺄدﻳـﺔ »روﺣﺎﻧـﻲ« اﻟﻘﺴـﻢ‬ ‫ﻛﺮﺋﻴـﺲ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮرﻳﱠـﺔ‪ .‬وﰲ ﺣـﻦ‬ ‫رﻓﻀﺖ ﻃﻬﺮان اﻟﺪﻋـﻮات اﻤﺘﻜ ﱢﺮرة‬ ‫ﻟﻠﻤﻘـﺮر اﻷﻣﻤﻲ اﻟﺨـﺎص ﺑﺤﻘﻮق‬ ‫اﻹﻧﺴـﺎن ﰲ إﻳﺮان »أﺣﻤﺪ ﺷـﻬﻴﺪ«‪،‬‬ ‫ﻓـﺈن »ﻣﺤﻤﱠ ﺪ ﺟـﻮاد ﻇﺮﻳﻒ« وزﻳﺮ‬ ‫ﺧﺎرﺟﻴـﺔ إﻳـﺮان‪ ،‬وﺟﱠ ـﻪ دﻋـﻮة ﻟـ‬ ‫»ﺑﻴـﻼي« ﻟﺰﻳـﺎرة ﺑـﻼده! وﻻ ﺷـﻚ‬ ‫أن ﺷـﻌﺎر اﻻِﻋﺘﺪال ﻟــ »روﺣﺎﻧﻲ«‬ ‫وﺗﻜﺘﻴـﻚ اﻤﺮوﻧـﺔ اﻟﺒﻄﻮﻟﻴﱠـﺔ ﻟــ‬ ‫»ﺧﺎﻣﻨﺌـﻲ«‪ ،‬ﻳﺘﻄ ﱠﻠﺒـﺎن ﻓﺘﺢ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺴـﺠﻮن أﻣﺎم اﻤﺮاﻗﺒﻦ اﻟﺪوﻟﻴﱢﻦ‪،‬‬ ‫ﻟﺬا ﻳﺘﻮﺟﱠ ﺐ ﺗﻄﻬﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺸﻄﺎء‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﱢﻦ واﻤﺜﻘﻔـﻦ‪ ..‬وﺳـﻬﻠﺔ‬ ‫ﻫﻲ اﻟﺤﻠـﻮل ﻋﲆ ﻫـﺆﻻء اﻟﺤُ ﻠﻔﺎء؛‬ ‫ﻓﺄﻃﻠﻘـﻮا ﴎاح اﻟﺒﻌـﺾ ﻣﻦ أﺗﺒﺎع‬ ‫»اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺨـﴬاء« ﺑﻌﺪ إﻗﻨﺎﻋﻬﻢ‬ ‫ﺑﺨﻄـﻮرة ﻧﺸـﺎﻃﻬﻢ ﻋـﲆ اﻷﻣـﻦ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣـﻲ اﻟﻔـﺎرﳼ‪ ،‬وأن اﻟﻜﻴـﺎن‬ ‫اﻹﻳﺮاﻧـﻲ ﺑـﺎت ﻣﻬـﺪﱠدا ً ﺑﺎﻟﺘﻘﺴـﻴﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮا ً ﻟﺘﻌﺎﱄ أﺻﻮات اﻟﺸـﻌﻮب ﻏﺮ‬ ‫اﻟﻔﺎرﺳﻴﱠﺔ ﺿﻤﻦ ﻫﺬا اﻟﻜﻴﺎن‪.‬‬ ‫وأﺻـﺪرت اﻤﺤﺎﻛﻢ اﻟﻔﺎرﺳـﻴﱠﺔ‬ ‫أﺣـﻜﺎم اﻹﻋـﺪام ﺿـﺪ ﻋـﺪد ﻣـﻦ‬ ‫اﻷﺣﻮازﻳـﻦ ﰲ ﻋﻬـﺪ »روﺣﺎﻧـﻲ«‪،‬‬ ‫وأﻋﻠـﻦ ﻣﻮﻗﻊ »اﻤﻘﺎوﻣـﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﱠﺔ‬ ‫اﻷﺣﻮازﻳﱠـﺔ« )أﺣﻮازﻧـﺎ( ﻋـﻦ‬ ‫ﻣﻌﺘﻘـﻼت ﴎﻳﱠـﺔ ﺗﺎﺑﻌـﺔ ﻟﻠﻔﺮﻗـﺔ‬ ‫‪ 92‬ﻣﺪ ﱠرﻋـﺔ وﻳـﴩف ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺟﻬﺎز‬ ‫اﻻِﺳـﺘﺨﺒﺎرات اﻟﻔـﺎرﳼ وﻳﻘـﻮم‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺬﻳـﺐ اﻟﻮﺣـﴚ اﻤﺴـﺘﻤﺮ‬ ‫ﻟﻸﴎى اﻷﺣﻮازﻳﻦ‪ .‬وﻳﺆ ﱢﻛﺪ »اﻤﺮﻛﺰ‬ ‫اﻹﻋﻼﻣـﻲ ﻟﻠﺜـﻮرة اﻷﺣﻮازﻳـﺔ«‬ ‫)اﻷﺣـﻮاز( اﻋﺘﻘﺎل ﻋﺪد ﻣـﻦ أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻣﺪﻳﻨـﺔ »اﻟﺨﻔﺎﺟﻴﱠـﺔ« اﻷﺣﻮازﻳﱠـﺔ‪،‬‬ ‫وﻧﴩ ﻣﻮﻗﻊ »ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن اﻷﺣﻮازي«‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺮا ً ﻟـ »وﻛﺎﻟﺔ اﻤﺤﻤﺮة ﻟﻸﻧﺒﺎء«‬ ‫)ﻣﻮﻧـﺎ( ﻳﺆ ﱢﻛـﺪ اِﻏﺘﻴـﺎل اﻤﻮاﻃـﻦ‬ ‫»ﻓﺮﻳﺪ ﻋﺴـﺎﻛﺮه« رﻣﻴﺎ ً ﺑﺎﻟﺮﺻﺎص‬ ‫ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ »ﺧـﻮر ﻣﻮﳻ« اﻟﺴـﺒﺖ‬ ‫اﻤـﺎﴈ‪ .‬وﺗﺮ ﱢﻛـﺰ إﻳـﺮان ﰲ ﺣﻤﻠﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻄﻬـﺮ اﻟﺴـﺠﻮن ﻋﲆ اﻟﺸـﻌﻮب‬ ‫ﱠ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ اﻷﺣﻮازﻳﱢﻦ‬ ‫ﻏﺮ اﻟﻔﺎرﺳﻴﱠﺔ‬ ‫واﻟﺒﻠﻮش واﻷﻛﺮاد‪.‬‬

‫‪eias@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻋﻘﺪ وزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد‬ ‫اﻟﻔﻴﺼـﻞ‪ ،‬أﻣﺲ اﻟﺠﻤﻌـﺔ ﰲ ﺑﺎرﻳﺲ‬ ‫ﺟﻠﺴﺔ ﻣﺒﺎﺣﺜﺎت ﻣﻊ ﻧﻈﺮه اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ ‫ﻟﻮران ﻓﺎﺑﻴﻮس‪ ،‬وﺷـﺎرك ﰲ ﺟﻠﺴـﺔ‬ ‫اﻤﺒﺎﺣﺜﺎت ﻧﺎﺋـﺐ وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع اﻷﻣﺮ‬ ‫ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪.‬‬

‫ﺑﺎﺳـﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻴـﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﺔ ﻓﺎﻧﺴـﺎن‬ ‫ﻓﻠﻮرﻳﺎﻧﻲ‪ ،‬ﰲ ﺗﴫﻳﺤـﺎت ﺻﺤﻔﻴﺔ ﻋﻘﺐ‬ ‫اﻟﺠﻠﺴـﺔ‪ ،‬أﻧﻪ ﺟﺮى ﺧﻼل اﻟﺠﻠﺴـﺔ ﺑﺤﺚ‬ ‫ﺗﻄﻮرات اﻟﻮﺿﻊ ﰲ ﻣﴫ وﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷزﻣﺔ‬ ‫اﻟﺴـﻮرﻳﺔ واﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ اﻟﻨـﻮوي اﻹﻳﺮاﻧﻲ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷوﺿﺎع ﰲ ﻟﺒﻨﺎن‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ أن وزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ ‫أﻛﺪ أﻫﻤﻴﺔ اﻻﺳـﺘﻘﺮار ﰲ ﻣﴫ ﻣﻦ ﺧﻼل‬

‫ﻛﻤـﺎ ﺣﴬﻫـﺎ اﻟﻮﻓﺪ اﻤﺮاﻓـﻖ ﻟﻮزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴـﺔ‪ ،‬ﺳـﻔﺮ ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ‬ ‫اﻟﴩﻳﻔﻦ ﻟﺪى ﻓﺮﻧﺴـﺎ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ آل اﻟﺸﻴﺦ‪،‬‬ ‫ورﺋﻴـﺲ اﻹدارة اﻹﻋﻼﻣﻴـﺔ ﰲ وزارة‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺴـﻔﺮ أﺳـﺎﻣﺔ ﻧﻘﲇ‪ ،‬وﻧﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم ﻣﻜﺘﺐ وزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺴﻔﺮ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎن اﻟﺼﺎﻳﻎ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬أوﺿﺢ اﻤﺘﺤﺪث اﻤﺴـﺎﻋﺪ‬

‫ﴎﻋﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺧﺎرﻃﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪.‬‬ ‫وﺣـﻮل اﻟﻮﺿـﻊ ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ‪ ،‬ﻗـﺎل‬ ‫ﻓﻠﻮرﻳﺎﻧﻲ »إن اﻟﺠﺎﻧﺒﻦ أﻛﺪا أﻫﻤﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﲆ ﺗﺤﻘﻴـﻖ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻄﻠﻌـﺎت اﻤﴩوﻋﺔ‬ ‫ﻟﻠﺸـﻌﺐ اﻟﺴـﻮري‪ ،‬وإﻳﺠﺎد ﺣﻞ ﺳـﻴﺎﳼ‬ ‫ﻟﻸزﻣﺔ‪ ،‬ووﺿﻊ ﺣﺪ ﻟﻠﻘﻤﻊ اﻟﺮﻫﻴﺐ ﻣﻦ ﻗِ ﺒَﻞ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ أﻫﻤﻴﺔ دﻋﻢ‬ ‫اﻻﺋﺘﻼف اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺴﻮري اﻤﻌﺎرض«‪.‬‬

‫وﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺈﻳﺮان‪ ،‬أﺷـﺎر إﱃ رﻏﺒﺔ‬ ‫اﻤﻤﻠﻜﺔ وﻓﺮﻧﺴﺎ ﰲ ﺗﺮﺟﻤﺔ اﻟﻨﻮاﻳﺎ اﻟﺤﺴﻨﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ أﻋﺮب ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﺣﺴـﻦ‬ ‫روﺣﺎﻧﻲ إﱃ إﺟﺮاءات ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ‪.‬‬ ‫ﱠ‬ ‫وﺑـﻦ اﻤﺘﺤـﺪث اﻤﺴـﺎﻋﺪ ﺑﺎﺳـﻢ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴـﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﺔ أن اﻟﻔﻴﺼـﻞ‬ ‫وﻓﺎﺑﻴـﻮس ﺗﻄﺮﻗـﺎ ﻛﺬﻟـﻚ إﱃ اﻟﻮﺿﻊ ﰲ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎن‪.‬‬

‫رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻲ ﻟـ |‪:‬‬ ‫ﺗﻮزﻳﺮ اﻟﻨﻮاب ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ أداء اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﻤﻨﺎﻣﺔ ‪ -‬راﺷﺪ اﻟﻐﺎﺋﺐ‬ ‫أﻳﱠـﺪ رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠـﺲ اﻟﻨـﻮاب‬ ‫ﰲ ﻣﻤﻠﻜـﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳـﻦ‪ ،‬ﺧﻠﻴﻔـﺔ‬ ‫اﻟﻈﻬﺮاﻧـﻲ‪ ،‬ﺗﻮزﻳـﺮ أﻋﻀـﺎ ٍء ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴـﻠﻄﺔ اﻟﺘﴩﻳﻌﻴﺔ ﰲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﻈﻬﺮاﻧـﻲ‪ ،‬ﰲ‬ ‫ﺣﻮار ﺧﺎص ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ »اﻟﴩق«‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫إن »ﻫـﺬا اﻷﻣﺮ ﻣﻌﻤﻮ ٌل ﺑـﻪ ﰲ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟـﺪول وﻣﻨﻬﺎ ﻋﲆ ﺳـﺒﻴﻞ اﻤﺜـﺎل دوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻜﻮﻳﺖ«‪.‬‬ ‫واﻋﺘﱪ أن »اﻟﻨﺎﺋﺐ أو ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺸﻮرى ﻳﻜﺘﺴﺐ ﺧﱪة ﻛﺒﺮة ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣـﻲ أﺛﻨـﺎء وﺟـﻮده ﰲ اﻟﺴـﻠﻄﺔ‬ ‫اﻟﺘﴩﻳﻌﻴﺔ« وﻗـﺪ ﻳﻜﻮن ﺗﻮزﻳﺮه ﻓﺮﺻﺔ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻹﺻﻼح واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‪.‬‬ ‫وﺷـﺪد ﻋﲆ أن »ﻣﻦ ﺣﻖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫أن ﺗﺴـﻌﻰ ﻟﺘﻘﻮﻳـﺔ ﻋﻨﺎﴏﻫـﺎ ﻟﺘﻜﻮن‬ ‫ﻗﺎدرة ﻋـﲆ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻤﻬﺎﻣﻬـﺎ ﻋﲆ أﻛﻤﻞ‬ ‫وﺟﻪ«‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا ً أﻧﻪ »ﻳﺆﻳﺪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ‬ ‫أن ﻳ ﱢ‬ ‫ُﺤﺴﻦ ﻣﻦ أداء اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ«‪.‬‬ ‫وﻋﻦ اﻻﻧﺘﻘﺎدات اﻤﻮﺟﱠ ﻬﺔ ﻻرﺗﻔﺎع ﻧﻔﻘﺎت‬ ‫اﻤﺸـﺎرﻛﺎت اﻟﱪﻤﺎﻧﻴـﺔ ﰲ اﻟﺨﺎرج‪ ،‬رأى‬ ‫اﻟﻈﻬﺮاﻧـﻲ أن ﻫﺬه اﻤﺸـﺎرﻛﺎت ﺗﺼﺐ‬ ‫ﰲ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺒـﻼد واﻤﻮاﻃﻨﻦ‪ ،‬وﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ‬ ‫ﻧﺺ اﻟﺤﻮار‪:‬‬

‫اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺘﴩﻳﻌﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﺗﻮزﻳﺮه‬ ‫ً‬ ‫ﻓﺮﺻـﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ ﻣﺰﻳـﺪ ﻣـﻦ اﻹﺻﻼح‬ ‫واﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ‪ ،‬وﻟﻘﺪ رأﻳﻨﺎ أن ﻫﻨﺎك أﻋﻀﺎء‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺠﻠﴘ اﻟﺸـﻮرى واﻟﻨـﻮاب ارﺗﺄت‬ ‫اﻟﻘﻴـﺎدة ﺗﻌﻴﻴﻨﻬـﻢ وزراء ﰲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﻦ ﺣﻘﻬﺎ أن ﺗﺴﻌﻰ ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ ﻋﻨﺎﴏﻫﺎ‬ ‫ﻟﺘﻜﻮن ﻗﺎدرة ﻋـﲆ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻤﻬﺎﻣﻬﺎ ﻋﲆ‬ ‫أﻛﻤـﻞ وﺟﻪ‪ ،‬وأُذ ﱢﻛﺮ أن اﻤـﺎدة )‪/33‬د(‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﺪﺳـﺘﻮر اﻟﺒﺤﺮﻳﻨـﻲ ﺗﻨـﺺ ﻋﲆ‬ ‫أن اﻤﻠـﻚ ﻳﻌـﻦ اﻟـﻮزراء وﻳﻌﻔﻴﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎﺻﺒﻬـﻢ ﺑﻤﺮﺳـﻮم ﻣﻠﻜﻲ ﺑﻨـﺎ ًء ﻋﲆ‬ ‫ﻋـﺮض رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠـﺲ اﻟـﻮزراء‪ ،‬إذا ً‬ ‫ﻫـﺬه اﻟﺘﻌﻴﻴﻨـﺎت ﺗﺠﺮي وﻓﻖ ﻣـﺎ ﻳﺮاه‬ ‫اﻤﻠـﻚ ورﺋﻴـﺲ اﻟـﻮزراء ﻤﺎ ﻫـﻮ أﺻﻠﺢ‬ ‫ﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴـﻠﻄﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳـﺔ‪ ،‬وﻧﺤﻦ ﻧﺆﻳﺪ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺷـﺄﻧﻪ أن ﱢ‬ ‫ﻳﺤﺴـﻦ ﻣـﻦ أداء‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻓﻬﺬا ﺟﺰ ٌء ﻣﻦ واﺟﺒﻨﺎ‬ ‫ﻛﱪﻤﺎﻧﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺷﻴﺦ اﻟﻘﻮاﻧﻦ‬ ‫ﻳﻨﺘﻘـﺪ اﻟﺼﺤﻔﻴـﻮن‬ ‫اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴـﻮن ﺗﺄﺧﺮ ﻣﺠﻠـﺲ اﻟﻨﻮاب‬ ‫ﰲ اﻟﺒﺖ ﰲ ﻣﴩوع ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‬ ‫واﻟﻄﺒﺎﻋـﺔ واﻟﻨﴩ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺑﺎت ﻳُﻄﻠﻖ‬

‫ﺗﻮزﻳﺮ اﻟﻨﻮاب‬ ‫ﻫـﻞ ﺗﺆﻳـﺪ ﺗﻮزﻳـﺮ أﻋﻀـﺎء‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺠﻠـﺲ اﻟﻨﻮاب أو اﻟﺸـﻮرى ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ؟‬ ‫ ﻫـﺬا اﻷﻣـﺮ ﻣﻌﻤﻮ ٌل ﺑـﻪ ﰲ ﻋﺪﻳﺪ‬‫ﻣﻦ اﻟﺪول وﻣﻨﻬﺎ ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ اﻤﺜﺎل دوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻜﻮﻳـﺖ‪ ،‬واﻟﻌﻀﻮ ﰲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب أو‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸـﻮرى ﻳﻜﺘﺴـﺐ ﺧﱪ ًة ﻛﺒﺮة‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻌﻤـﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ أﺛﻨـﺎء وﺟﻮده ﰲ‬

‫ﻋﻠﻴﻪ »ﺷـﻴﺦ اﻟﻘﻮاﻧﻦ« ﻟﻄﻮل ﺑﻘﺎﺋﻪ‬ ‫ﰲ اﻤﺠﻠـﺲ وﺗﻜﺮار ﺗﺄﺟﻴﻞ اﻟﺒﺖ ﻓﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﻬـﻞ ﺗﺘﻮﻗﻊ إﻗﺮار اﻤـﴩوع اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺤﺎﱄ؟‬ ‫ أرﻳـﺪ اﻟﺘﻮﺿﻴـﺢ أﻧﻪ ﺗﻢ ﺳـﺤﺐ‬‫ﻫـﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻣﻦ اﻟﱪﻤﺎن ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ ﻃﻠﺐ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ إن ﻫﻨﺎك ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ً ﻣﺘﻜﺎﻣﻼً‬ ‫ﺳـﺘﺘﻢ إﺣﺎﻟﺘﻪ‪ ،‬وﻧﺘﻮﻗﻊ ﺣـﺪوث ذﻟﻚ ﰲ‬ ‫دور اﻻﻧﻌﻘﺎد اﻟﺮاﺑﻊ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻷﻫﻠﻴﺔ‬ ‫ﻫـﻞ ﻣـﻦ اﻤﺘﻮﻗـﻊ إﻧﺠـﺎز‬ ‫ﻣﴩوع ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺠﻤﻌﻴـﺎت اﻷﻫﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳـﺪ ‪ -‬ﺧـﻼل اﻷﺷـﻬﺮ اﻤﻘﺒﻠـﺔ‬ ‫وإﺣﺎﻟﺘـﻪ إﱃ ﻣﺠﻠـﺲ اﻟﺸـﻮرى‪ ،‬أم‬ ‫أﻧﻚ ﺗﺘﻮﻗﻊ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺘﴩﻳﻌﺎت‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺳﻴﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺮﻤﺎن ‪2014‬؟‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ ﻳﻌﺘﻤﺪ ذﻟﻚ ﻋﲆ أوﻟﻮﻳﺔ اﻤﻮاﺿﻴﻊ‬‫اﻟﺘـﻲ ﺳـﺘُﻄ َﺮح ﰲ ﻫـﺬا اﻟـﺪور‪ ،‬وﻛﻤـﺎ‬ ‫ﺗﻌﻠـﻢ أن اﻤﺠﻠﺲ اﻟﻨﻴﺎﺑـﻲ ﻳﺤﺎول ﻗﺪر‬ ‫اﻤﺴﺘﻄﺎع ﺑﺤﺚ اﻤﻮاﺿﻴﻊ اﻤﻬﻤﺔ‪ ،‬وأﺗﻤﻨﻰ‬ ‫أن ﻳﻜـﻮن ﻣـﴩوع ﻗﺎﻧـﻮن اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت‬ ‫اﻷﻫﻠﻴـﺔ اﻟﺠﺪﻳـﺪ ﺿﻤﻦ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺳﻴﻨﺎﻗﺸﻬﺎ اﻤﺠﻠﺲ ﻫﺬا اﻟﺪور‪.‬‬

‫اﻟﻈﻬﺮاﻧﻲ ﻳﺘﺤﺪث إﱃ اﻟﺰﻣﻴﻞ راﺷﺪ اﻟﻐﺎﺋﺐ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﺗﺮﺷﺢ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻫـﻞ ﻣـﻦ اﻤﺘﻮﻗـﻊ أن‬ ‫ﺗﱰﺷـﺤــﻮا ﻟﻌﻀﻮﻳــﺔ‬ ‫ﻣﺠﻠـﺲ اﻟﻨـﻮاب ﰲ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑــــﺎت‬ ‫ا ﻟﻌﺎ ﻣــــﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬

‫اﻤﺘﻮﻗﻌـﺔ ﰲ اﻟﺮﺑـﻊ اﻷﺧـﺮ ﻣـﻦ ﻋـﺎم‬ ‫‪2014‬؟‬ ‫ ﻻ ﻳـﺰال اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻤﻮﺿﻮع‬‫ﺳﺎﺑﻘﺎ ً ﻷواﻧﻪ‪.‬‬ ‫اﻟﻨﻔﻘﺎت اﻟﱪﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻳﻨﺘﻘﺪ ﻣﻮاﻃﻨـﻮن إﻧﻔﺎق ﻣﺒﺎﻟﻎ‬

‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﺎت‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﻴﻦ ﻫﺪﻓﻬﺎ‬ ‫ﺗﺼﺤﻴﺢ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫اﻟﻤﻐﻠﻮﻃﺔ ﻋﻦ ﺑﻠﺪﻧﺎ‬

‫ﺧﻠﻴﻔﺔ‬ ‫اﻟﻈﻬﺮاﻧﻲ‬

‫ﻛﺒـﺮة ﻋـﲆ اﻤﺸـﺎرﻛﺎت اﻟﱪﻤﺎﻧﻴـﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺨـﺎرج‪ ،‬وﻣﺜـﺎل ذﻟـﻚ ﺗﻜ ﱡﻠـﻒ إﺣـﺪى‬ ‫اﻤﺸـﺎر َﻛﺎت ﻣﺎ ﻳﻘـﺎرب ‪ 27‬أﻟﻒ دﻳﻨﺎر‪،‬‬ ‫ﻓﻤـﺎ ﺗﻌﻠﻴﻘﻚ ﻋﲆ ذﻟـﻚ وﻣﺎ ﻫﻲ ﺧﻄﺘﻚ‬ ‫ﻟﱰﺷﻴﺪ اﻟﻨﻔﻘﺎت؟‬ ‫ اﻤﺸـﺎر َﻛﺎت اﻟﱪﻤﺎﻧﻴـﺔ ﺗﺼـﺐ ﰲ‬‫ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺒﻼد واﻤﻮاﻃﻨﻦ ﺑﺸـﻜﻞ ﻋﺎم‪ ،‬وﻫﺬا‬ ‫ﻣﻌﻤـﻮل ﺑـﻪ ﰲ ﻛﻞ دول اﻟﻌﺎﻟـﻢ ﻹﻳﺼـﺎل‬ ‫اﻟﺼـﻮت اﻟﺸـﻌﺒﻲ إﱃ اﻟﺨـﺎرج‪ ،‬ﻛﻤـﺎ أن‬ ‫ﻫﻨﺎك ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت اﻟﱪﻤﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻧﺤـﺮص ﻋـﲆ اﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻤـﺎ ً ﺑﺄن‬ ‫اﻟﺸـﻌﺒﺔ اﻟﱪﻤﺎﻧﻴﺔ ﻤﻤﻠﻜـﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ اﻤﻤﺜﱠﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬـﺎ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨـﻮاب وﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸـﻮرى‬ ‫ﻋﻀـﻮ ﻓﺎﻋﻞ ﰲ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺨﻠﻴﺠﻲ واﻟﱪﻤﺎن‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ واﻻﺗﺤﺎد اﻟﱪﻤﺎﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ واﻟﱪﻤﺎن‬ ‫اﻵﺳـﻴﻮي واﻟﱪﻤـﺎن اﻹﺳـﻼﻣﻲ واﻟﱪﻤـﺎن‬ ‫اﻟـﺪوﱄ‪ ،‬وﻟﺪﻳﻨـﺎ ﻋﺪﻳـﺪ ﻣﻦ اﻤﺸـﺎرﻛﺎت ﰲ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﻘﺎرﻳـﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ‪،‬‬

‫وﻋﺪﻳﺪ ﻣـﻦ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت واﻟﱪاﻣـﺞ اﻟﱪﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ذات اﻟﻌﻼﻗـﺔ ﺑﻌﻤـﻞ اﻟﺴـﻠﻄﺔ اﻟﺘﴩﻳﻌﻴﺔ‬ ‫واﻷداء اﻟﺮﻗﺎﺑﻲ ﰲ اﻟﱪﻤﺎﻧﺎت ﻋﲆ ﻣﺴـﺘﻮى‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬وأﻗﻮل إن ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻟﱪﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫واﺟﺒﺔ ﰲ‬ ‫ﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﰲ اﻟﺨﺎرج ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﻔـﱰة اﻷﺧﺮة ﻟﻮﺟـﻮد ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻐﻠﻮﻃﺔ‬ ‫ﻋـﻦ ﺣﻘﻴﻘـﺔ ﻣـﺎ ﻳﺠـﺮي ﰲ ﺑﻠﺪﻧـﺎ‪ ،‬ﻓﻜﺎن‬ ‫ﻟﺰاﻣـﺎ ً ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺗﻜﺜﻴﻒ ﻫـﺬه اﻟﺠﻬﻮد ﻹﻳﺼﺎل‬ ‫اﻟﺼـﻮرة اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠـﻒ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫وﺟﺪﻳ ٌﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن ﻣﺸـﺎرﻛﺔ وﻓﺪ اﻟﺸـﻌﺒﺔ‬ ‫اﻟﱪﻤﺎﻧﻴﺔ ﰲ اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت اﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﺘﴩﻳﻌﻴﺔ‬ ‫ﺗﻘﺘﴤ أﺣﻴﺎﻧﺎ ً زﻳﺎدة اﻤﻴﺰاﻧﻴﺔ ﻧﻈﺮا ً ﻻرﺗﻔﺎع‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺴـﻔﺮ واﻹﻗﺎﻣﺔ ﰲ اﻟﺪول اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫واﻟﻮﻻﻳﺎت اﻤﺘﺤـﺪة ودول أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺣﺮﻳﺼﺔ ﻋﲆ‬ ‫وﻏﺮﻫﺎ‪ ،‬واﻟﺸـﻌﺒﺔ اﻟﱪﻤﺎﻧﻴـﺔ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ اﻟﻨﻔﻘـﺎت ﻣﻦ ﺧـﻼل اﻻﻛﺘﻔﺎء ﺑﻌﺪد‬ ‫ﻣﻨﺎﺳـﺐ ﻣﻦ اﻟﻨﻮاب ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ وﻓﻖ أﻓﻀﻞ‬ ‫اﻤﻌﺎﻳﺮ وأﻗﻠﻬﺎ ﺗﻜﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺘﺎﺋﺐ ا›ﺳﺪ ﺗﺴﺘﻌﻴﺪ ﺿﺎﺣﻴﺘﻲ اﻟﺬﻳﺎﺑﻴﺔ واﻟﺤﺴﻴﻨﻴﺔ وﺗﻘﺘﻞ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺤﺮ‬ ‫ﻋﻤّ ﺎن ‪ -‬روﻳﱰز‬ ‫ﻗﺎل ﻧﺸـﻄﺎ ٌء ﰲ اﻤﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ إن ﻗﻮات‬ ‫اﻟﺠﻴﺶ اﻟﻨﻈﺎﻣﻲ اﻟﺴـﻮري وﻣﻘﺎﺗﻠﻦ ﻣﻦ ﻣﻴﻠﻴﺸﻴﺎ‬

‫ﻣﻮاﻟﻴﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ﺑﺸـﺎر اﻷﺳﺪ اﺳـﺘﻌﺎدوا اﻟﺴﻴﻄﺮة‬ ‫ﻋﲆ ﺿﺎﺣﻴﺘﻦ ﰲ ﺟﻨﻮب دﻣﺸﻖ أﻣﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻣﻤﺎ‬ ‫أﺳﻔﺮ ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ ﺳﺒﻌﻦ ﺷﺨﺼﺎ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓـﺖ اﻤﺼـﺎدر أن اﻤﻴﻠﻴﺸـﻴﺎ ‪ -‬وﺗﻀـﻢ‬

‫ﻛﺎرﻳـﻜـــﺎﺗﻴﺮ‬

‫ﻣﻘﺎﺗﻠـﻦ ﻣـﻦ ﺣـﺰب اﻟﻠـﻪ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧـﻲ وﻋﺮاﻗﻴﻦ ‪-‬‬ ‫ﺗﺪﻋﻤﻬـﺎ دﺑﺎﺑـﺎت اﻟﺠﻴـﺶ اﻟﻨﻈﺎﻣـﻲ ﻣﺸـﻄﺖ‬ ‫ﺿﺎﺣﻴﺘﻲ اﻟﺬﻳﺎﺑﻴﺔ واﻟﺤﺴﻴﻨﻴﺔ وﻫﻮ ﻣﺨﻴﻢ ﻟﻼﺟﺌﻦ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﻦ ﺑﻌـﺪ اﺟﺘﻴﺎﺣﻬﻤﺎ ﺑﺤﺜـﺎ ﻋﻦ ﺟﻴﻮب‬ ‫ﻟﻠﻤﻘﺎوﻣﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻌﺰز اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻤﻨﻄﻘﺘﻦ‪ ،‬وﺗﻘﻌﺎن ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﻦ اﻟﴪﻳﻌﻦ اﻟﺮﺋﻴﺴـﻴﻦ اﻤﺆدﻳﻦ ﻟﻸردن‪،‬‬ ‫ﻗﺒﻀﺔ اﻷﺳﺪ ﻋﲆ ﺧﻄﻮط اﻹﻣﺪادات اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺸـﻜﻞ ﺿﻐﻮﻃﺎ ﻋﲆ ﻛﺘﺎﺋﺐ اﻟﺜـﻮار اﻤﺤﺎﴏة‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺷﻬﻮر ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺘﺎﺧﻤﺔ ﻟﻮﺳﻂ دﻣﺸﻖ‪.‬‬ ‫وﰲ ﻇـﻞ اﻻﻧﻘﺴـﺎﻣﺎت ﰲ ﺻـﻒ اﻤﻌﺎرﺿـﺔ‬ ‫وﻣﻊ ﺗﺮاﺟـﻊ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻤﺘﺤﺪة ﻋـﻦ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﴐﺑﺔ‬ ‫ﻋﺴـﻜﺮﻳﺔ ﻟﻠﻘـﻮات اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ اﻟﺴـﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﻳﺤﺎول‬ ‫اﻷﺳﺪ ﺗﺸـﺪﻳﺪ ﻗﺒﻀﺘﻪ ﻋﲆ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﰲ وﺳﻂ اﻟﺒﻼد‬ ‫وﻋـﲆ ﻃـﻮل اﻟﺴـﺎﺣﻞ واﻟﻄـﺮق اﻟﴪﻳﻌـﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺮﺑﻂ ﺑﻦ اﻟﺸـﻤﺎل واﻟﺠﻨﻮب إﱃ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫وﺿﻮاﺣﻴﻬﺎ وﻫﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ رﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﺣﻠﻔﺎﺋﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﺎرج اﻟﺒﻼد‪.‬‬ ‫وﺗﻘـﻊ اﻟﻀﺎﺣﻴﺘﺎن ﻗﺮب ﺣﻲ اﻟﺴـﻴﺪة زﻳﻨﺐ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻊ ﴐﻳﺢ ﻳﺴـﺘﺨﺪﻣﻪ ﻣﻘﺎﺗﻠـﻮ ﺣﺰب اﻟﻠﻪ‬ ‫اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ اﻤﺪﻋـﻮم ﻣﻦ إﻳﺮان وﻣﻘﺎﺗﻠـﻮن ﻋﺮاﻗﻴﻮن‬ ‫ﻛﻘﺎﻋﺪة ﻟﻼﻧﺘﺸﺎر ﰲ ﺟﻨﻮب دﻣﺸﻖ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﻟﻨﺎﺷـﻂ راﻣـﻲ اﻟﺴـﻴﺪ ﻣﺘﺤﺪﺛـﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﰲ ﺟﻨﻮﺑﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ إن ﺳﺒﻌﻦ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﺗﲇ‬ ‫اﻤﻌﺎرﺿﺔ ُﻗ ِﺘﻠُﻮا ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻋﴩون ﺷـﺨﺼﺎ ﺳـﻘﻄﻮا‬ ‫ﺑﺮﺻﺎص ﻗﻨﺎﺻﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺤﺎوﻟﻮن اﻟﻬﺮب ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳﺎﺑﻴﺔ ﻋﱪ أراض زراﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺿﺤﺎﻳﺎ ﻗﺼﻒ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﻨﻈﺎﻣﻲ ﻟﻀﺎﺣﻴﺔ ﺳﻘﺒﺎ ﰲ دﻣﺸﻖ أﻣﺲ‬ ‫وأوﺿـﺢ راﻣـﻲ اﻟﺴـﻴﺪ أن ﺛـﻼث ﻛﺘﺎﺋـﺐ‬ ‫ﻫـﻲ »أﺣﻔﺎد اﻟﺮﺳـﻮل« و«اﻷﻣـﺔ« و«أﻛﻨﺎف ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻤﻘـﺪس« اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺸـﻜﻞ ﰲ اﻷﺳـﺎس ﻣـﻦ ﻻﺟﺌﻦ‬ ‫ﻓﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﻦ ﻃﻠﺒﺖ اﻟﺪﻋﻢ ﻋﺪة ﻣـﺮات ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺋﺐ‬ ‫أﻓﻀﻞ ﺗﺴﻠﻴﺤﺎ ً ﰲ ﴍق دﻣﺸﻖ‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف أﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺤﺼﻠﻮا ﻋﲆ أي ﻣﺴـﺎﻋﺪة‬ ‫وأرﺟـﻊ ﺧﺴـﺎرة اﻤﻨﻄﻘﺘـﻦ إﱃ ﻧﻘﺺ اﻟﺘﻨﺴـﻴﻖ‬ ‫وﻋﺪم ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻤﺴﺎﻋﺪة‪ .‬ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ذﻛﺮ ﻗﺎﺋ ٌﺪ‬ ‫ﻣـﻦ اﻤﻌﺎرﺿﺔ أن ‪ 45‬ﻣﺴـﻠﺤﺎ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮن إﱃ ﺟﻮار‬ ‫اﻟﻨﻈـﺎم ُﻗ ِﺘﻠُﻮا ﺧﻼل اﻟﺴـﺎﻋﺎت اﻷرﺑـﻊ واﻟﻌﴩﻳﻦ‬ ‫اﻤﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﻓـﺎدت ﻣﺼـﺎدر اﻤﻌﺎرﺿـﺔ أن اﻟﺬﻳﺎﺑﻴـﺔ‬ ‫واﻟﺤﺴـﻴﻨﻴﺔ ﺗﻌﺮﺿﺘـﺎ ﻟﻠﻘﺼـﻒ ﻣـﻦ ﻣﻨﺼـﺎت‬

‫)روﻳﱰز(‬

‫ﺻﺎروﺧﻴﺔ ﻣﺘﻌﺪدة اﻟﻔﻮﻫﺎت اﻷﺳـﺒﻮع اﻤﺎﴈ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﺴـﻜﺮ ﻟﻠﺠﻴﺶ ﻳﻘﻊ ﰲ ﻣـﻜﺎن ﻣﺮﺗﻔﻊ ﺑﺎﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻣﻤـﺎ وﻓﺮ ﻏﻄـﺎء ﻟﻠﻤﻘﺎﺗﻠﻦ اﻟﺬﻳـﻦ ﺧﺎﺿﻮا ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﻣﻌﺎرك اﻟﺸﻮارع‪.‬‬ ‫وﰲ ﻣﺤﺎوﻟﺔٍ أﺧﺮة ﻹﻧﻘـﺎذ اﻤﻨﻄﻘﺘﻦ‪ ،‬ﻫﺎﺟﻢ‬ ‫اﻤﻘﺎﺗﻠـﻮن اﻟﻘـﻮات اﻤﻮاﻟﻴﺔ ﰲ ﺣﻲ اﻟﺴـﻴﺪة زﻳﻨﺐ‬ ‫ﺑﻘﻨﺎﺑﻞ اﻤﻮرﺗﺮ ﻟﻜﻦ اﻟﻬﺠﻮم اﻤﻀﺎد ﻓﺸﻞ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫وﻗـﺖ ﺳـﺎﺑﻖ ﻣـﻦ اﻷﺳـﺒﻮع اﺟﺘﺎﺣـﺖ‬ ‫وﰲ‬ ‫ﻣﻴﻠﻴﺸـﻴﺎ ﻋﺮاﻗﻴـﺔ وﻟﺒﻨﺎﻧﻴـﺔ ﻣﺪﻋﻮﻣـﺔ ﺑﺪﺑﺎﺑـﺎت‬ ‫اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺴـﻮري ﺿﺎﺣﻴﺔ اﻟﺸـﻴﺦ ﻋﻤﺮ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻗﺮب اﻟﺴـﻴﺪة زﻳﻨﺐ ﻣﻤﺎ زاد اﻟﻀﻐﻂ ﻋﲆ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺘﺎﺋـﺐ اﻤﻘﺎﺗﻠﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺎول أن ﺗﺘﺸـﺒﺚ ﺑﻀﻮاح‬ ‫اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻋﲆ ﻣﺸﺎرف اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‪.‬‬


‫»ﺳﺎﻣﺎﺑﻜﻮ«‬ ‫ﺗﺼﺪر ‪ ١٥‬أﻟﻒ‬ ‫ّ‬ ‫ﻃﻦ ﻓﻲ أول‬ ‫ﺷﺤﻨﺔ ﻣﻦ‬ ‫إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ‬

‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬اﻟﴩق‬

‫ﻣﺼﻨﻊ ﺳﺎﻣﺎﺑﻜﻮ ﰲ اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫أﻋﻠﻨﺖ ﴍﻛﺔ اﻟﺘﻌﺪﻳﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ )ﻣﻌﺎدن( وﴍﻛﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء ﻟﻠﺒﱰوﻛﻴﻤﺎوﻳﺎت »اﻟﺼﺤﺮاء« أن ﴍﻛﺔ ﺳـﺎﻣﺎﺑﻜﻮ‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻗﺪ أﺗﻤﺖ ﺗﺼﺪﻳﺮ أول ﺷﺤﻨﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﻣﻦ إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺎدة ﺛﻨﺎﺋﻲ ﻛﻠﻮرﻳﺪ اﻷﺛﻴﻠﻦ وﻣﺎدة اﻟﺼﻮدا‪.‬‬ ‫وﺗﺰن اﻟﺸـﺤﻨﺔ اﻟﺘﻲ اﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣﻦ ﻣﻴﻨﺎء اﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﰲ اﻟﺠﺒﻴـﻞ‪ 10‬آﻻف ﻃﻦ ﻣﱰي ﻣﻦ ﺛﻨﺎﺋﻲ ﻛﻠﻮرﻳﺪ اﻷﺛﻴﻠﻦ و‪ 5‬آﻻف‬ ‫ﻃـﻦ ﻣﱰي ﻣﻦ اﻟﺼﻮدا اﻟﻜﺎوﻳﺔ اﻟﺠﺎﻓﺔ‪ ،‬وﺗﺄﺗﻲ ﻫﺬه اﻟﺸـﺤﻨﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫أن ﺑﺪأت »ﺳـﺎﻣﺎﺑﻜﻮ« ﰲ ﺗﺸـﻐﻴﻞ ﻣﺼﻨﻌﻬﺎ ﺗﺠﺮﻳﺒﺎ‪ ،‬واﻟﴩﻛﺔ ﻫﻲ‬

‫ﻣﴩوع ﻣﺸﱰك ﺑﻦ ﴍﻛﺔ اﻟﺘﻌﺪﻳﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ »ﻣﻌﺎدن«‪،‬‬ ‫وﴍﻛﺔ اﻟﺼﺤـﺮاء ﻟﻠﺒﱰوﻛﻴﻤﺎوﻳﺎت »اﻟﺼﺤﺮاء« ﻣﻨﺎﺻﻔﺔ ﺑﻨﺴـﺒﺔ‬ ‫‪ %50‬ﻟـﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤـﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻘﺪر اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻹﻧﺘﺎﺟﻴـﺔ ﻟﻠﻤﺼﻨﻊ ﺑﻨﺤﻮ‬ ‫‪ 300‬أﻟـﻒ ﻃﻦ ﻣﱰي ﻣﻦ ﺛﻨﺎﺋـﻲ ﻛﻠﻮرﻳﺪ اﻷﻳﺜﻠﻦ و‪ 250‬أﻟﻒ ﻃﻦ‬ ‫ﻣﱰي ﺳـﻨﻮﻳﺎ ﻣﻦ اﻟﺼـﻮدا اﻟﻜﺎوﻳﺔ اﻟﺠﺎﻓﺔ‪ .‬وﺳـﺘﻜﻮن »ﺳـﺎﺑﻚ«‬ ‫اﻤﺴـﻮّق اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻤﻨﺘﺞ ﺛﻨﺎﺋﻲ ﻛﻠﻮرﻳﺪ اﻷﻳﺜﻠﻦ أﻣﺎ اﻟﺼﻮدا اﻟﻜﺎوﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺴـﺘﺨﺼﺺ ﻻﺣﻘﺎ ﻤﴩوع ﻣﺼﻔـﺎة اﻷﻟﻮﻣﻴﻨﺎ اﻟﺘﺎﺑـﻊ ﻤﻌﺎدن ﰲ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ رأس اﻟﺨﺮ اﻟﺘﻌﺪﻳﻨﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺬي ﺳﻴﺒﺪأ اﻹﻧﺘﺎج ﻓﻴﻪ اﻟﻌﺎم اﻤﻘﺒﻞ‪،‬‬ ‫وإﱃ ﺣﻴﻨﻪ ﺳـﺘﻘﻮم »ﺳـﺎﺑﻚ« ﺑﺘﺴـﻮﻳﻘﻪ أﻳﻀﺎ‪ .‬ﻳﺬﻛـﺮ أن اﻟﺼﻮدا‬ ‫اﻟﻜﺎوﻳﺔ ﻫﻲ اﻤﺎدة اﻷوﻟﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﻜﺮﻳﺮ اﻟﺒﻮﻛﺴﺎﻳﺖ إﱃ اﻷﻟﻮﻣﻴﻨﺎ‪،‬‬

‫وﻫﻲ اﻤﺎدة اﻟﺨﺎم اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻹﻧﺘﺎج اﻷﻤﻨﻴﻮم‪ ،‬أﻣﺎ ﻣﺎدة ﺛﻨﺎﺋﻲ ﻛﻠﻮرﻳﺪ‬ ‫اﻷﻳﺜﻠـﻦ‪ ،‬ﻓﻬـﻲ ﻣﻨﺘﺞ ﻣﺘﻼزم ﻟﻠﺼـﻮدا اﻟﻜﺎوﻳﺔ وﺗﺴـﺘﺨﺪم ﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﻛﻠﻮرﻳﺪ اﻟﻔﻴﻨﻴﻞ اﻤﺴﺘﺨﺪم ﰲ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺒﻼﺳﺘﻴﻜﻴﺔ‪ .‬وﻗﺎل رﺋﻴﺲ‬ ‫ﴍﻛـﺔ ﺳـﺎﻣﺎﺑﻜﻮ اﻤﻬﻨﺪس ﺳـﻌﻴﺪ ﺑﺎﻳﻮﻧﺲ إن ﻣﺴـﺎر اﻟﺘﺸـﻐﻴﻞ‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻲ ﻤﺼﻨﻊ »ﺳـﺎﻣﺎﺑﻜﻮ« ﻳﻤﴤ ﺑﻨﺠﺎح ﺣﺘﻰ اﻵن‪ ،‬وأن رﻓﻊ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج ﺳـﻴﻜﻮن ﺑﺸﻜﻞ ﺗﺪرﻳﺠﻲ ﺣﺴﺐ ﻣﻌﺎﻳﺮ اﻟﺴﻼﻣﺔ اﻤﻄﻠﻮﺑﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛـﺪا ﻋـﲆ ﺟـﻮدة اﻤﻨﺘـﺞ وﺗﻤﻴﺰﻫـﺎ وﻣﻄﺎﺑﻘﺘﻬـﺎ ﻟﻠﻤﻮاﺻﻔﺎت‬ ‫وﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﺴﻮق اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ‪ ،‬وأﺷﺎر اﻤﻬﻨﺪس ﺑﺎﻳﻮﻧﺲ إﱃ أن ﺗﺼﺪﻳﺮ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺸﺤﻨﺔ ﻳﺆﻛﺪ ﻋﲆ أن اﻟﴩﻛﺔ ﺗﺴﺮ ﰲ اﻤﺴﺎر اﻟﺼﺤﻴﺢ ووﻓﻖ‬ ‫اﻟﺨﻄﻂ اﻤﺮﺳﻮﻣﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻨﻌﻜﺲ ﻋﲆ أداء اﻟﴩﻛﺔ ﰲ اﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫اﻟﻨﻔﻂ ﻳﺮﺗﻔﻊ‪..‬‬ ‫واﻟﺬﻫﺐ ﻳﻨﺨﻔﺾ‬

‫اﻟﺪﻣﺎم ـ اﻟﴩق‬ ‫ﻗﻔـﺰت أﺳـﻌﺎر اﻟﻨﻔـﻂ ﻓـﻮق ‪ 103‬دوﻻرات‬ ‫ﻟﻠﱪﻣﻴﻞ اﻟﻮاﺣﺪ‪ ،‬أﻣﺲ‪ ،‬وﺳﻂ آﻣﺎل ﺑﺄن ﻳﻘﱰب اﻟﺰﻋﻤﺎء‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻮن ﰲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻤﺘﺤﺪة ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺻﻞ إﱃ اﺗﻔﺎق‬ ‫ﻟﺰﻳﺎدة ﺳـﻘﻒ اﻟﺪﻳﻮن‪ .‬وارﺗﻔﻊ ﺳـﻌﺮ اﻟﺨﺎم اﻟﺨﻔﻴﻒ‬ ‫ﺗﺴـﻠﻴﻢ ﻧﻮﻓﻤـﱪ ‪ 1.40‬دوﻻر أو ‪ ،%1.4‬ﻟﻴﻐﻠـﻖ ﻋﻨﺪ‬

‫ﻣﺴﺘﻮى ‪ 103.01‬دوﻻر ﻟﻠﱪﻣﻴﻞ ﰲ ﺑﻮرﺻﺔ ﻧﻴﻮﻳﻮرك‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‪ .‬وﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴـﻪ‪ ،‬ارﺗﻔﻌـﺖ اﻟﻌﻘﻮد اﻵﺟﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻐﺎز اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ إﱃ ﻣﺴـﺘﻮى ﻗﺒﻞ ﺛﻼﺛﺔ أﺳـﺎﺑﻴﻊ ﺟﺮاء‬ ‫اﻧﺨﻔﺎض درﺟﺎت اﻟﺤﺮارة ﰲ وﺳﻂ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻤﺘﺤﺪة‪.‬‬ ‫وﻋـﲆ اﻟﻌﻜـﺲ ﻣـﻦ اﻟﻨﻔـﻂ‪ ،‬ﻫﺒـﻂ اﻟﺬﻫـﺐ إﱃ أدﻧﻰ‬ ‫ﻣﺴـﺘﻮى ﰲ ﺛﻼﺛﺔ أﺷـﻬﺮ أﻣﺲ‪ ،‬إذ أن ﺗﺰاﻳﺪ اﺣﺘﻤﺎﻻت‬ ‫اﻧﻔـﺮاج أزﻣﺔ اﻤﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ ﺟﻌﻞ اﻟﺪوﻻر ﻳﻘﱰب‬

‫ﻣـﻦ ﺗﺴـﺠﻴﻞ أول ارﺗﻔـﺎع أﺳـﺒﻮﻋﻲ ﻟـﻪ ﻣﻨـﺬ أواﺋﻞ‬ ‫ﺳﺒﺘﻤﱪ‪ ،‬وأﺿﻌﻒ ﺟﺎذﺑﻴﺔ اﻤﻌﺪن اﻟﻨﻔﻴﺲ ﻛﻤﻼذ آﻣﻦ‪.‬‬ ‫وﻋﺮض أﻋﻀـﺎء ﺟﻤﻬﻮرﻳﻮن ﰲ اﻟﻜﻮﻧﺠﺮس اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫ﺧﻄﺔ ﻟﺮﻓﻊ ﺳـﻘﻒ اﻻﻗﱰاض اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﻟﻌﺪة أﺳﺎﺑﻴﻊ‪.‬‬ ‫وإذا واﻓﻖ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﻮن ﻋﲆ اﻟﺨﻄﺔ ﻓﺴـﻴﺠﻨﺐ ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻤﺘﺤﺪة اﻟﺘﺨﻠﻒ ﻋﻦ ﺳـﺪاد ﺑﻌﺾ دﻳﻮﻧﻬﺎ ﰲ‬ ‫‪ 17‬أﻛﺘﻮﺑﺮ‪.‬‬ ‫‪economy@alsharq.net.sa‬‬

‫‪17‬‬

‫»أﺿﺎﺣﻲ اﻟﻌﻴﺪ«‪ :‬ﻏﻼء ﻓﻲ اﺣﺴﺎء‪ ..‬واﺳﺘﻐﻼل »اﻟﺴﺎﻋﺎت اﺧﻴﺮة«‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺮﻳﺎض‪ ..‬وأﺳﻮاق ﻣﻮازﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﻴﻢ‬ ‫اﻟﺪﻣﺎم ـ اﻟﴩق‬ ‫اﺗﻔـﻖ ﺗﺠـﺎر اﻤﻮاﳾ ﰲ أﺳـﻮاق اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻋﲆ أن ﻫﻨـﺎك ارﺗﻔﺎﻋﺎ ً ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ ً‬ ‫ﰲ اﻷﺳـﻌﺎر‪ ،‬ﻳـﺰداد ﻳﻮﻣﺎ ً ﺑﻌﺪ آﺧﺮ ﻣﻊ اﻗﱰاب ﻣﻮﺳـﻢ ﻋﻴـﺪ اﻷﺿﺤﻰ اﻤﺒﺎرك‪،‬‬

‫ﻣﺸـﺮﻳﻦ إﱃ وﺟﻮد ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﺒﺎب وراء ﻫﺬا اﻻرﺗﻔﺎع‪ ،‬ﻟﻴﺲ أوﻟﻬﺎ اﻷﺣﺪاث‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ ﺳﻮرﻳﺎ‪ ،‬وﻗﻠﺔ اﻟﻜﻤﻴﺎت اﻤﺴﺘﻮردة ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻴﺲ آﺧﺮﻫﺎ‬ ‫ﻏﻼء أﺳﻌﺎر اﻷﻋﻼف ﰲ اﻷﺳﻮاق اﻤﺤﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤـﺎ أﻤﺢ ﺗﺠﺎر ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻷﺣﺴـﺎء ﺑﺄن أﺳـﻌﺎرﻫﻢ ارﺗﻔﻌﺖ ‪ ،%15‬ﻗﺎﺑﻠﺔ‬

‫ﺗﺠﺎر ﻳُ ﺤﺠﻤﻮن ﻋﻦ اﻟﺒﻴﻊ ﻓﻲ اﻟﺮﻳﺎض‪ ..‬وﻳﻄﺮﺣﻮن‬ ‫أﻏﻨﺎﻣﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﻋﺎت اﺧﻴﺮة ﻟﻠﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ اﺳﻌﺎر‬

‫ﻟﻠﺰﻳﺎدة ﰲ ﻗﺎدم اﻷﻳﺎم‪ ،‬ﻛﺸـﻒ ﺗﺠﺎر ﺳﻮق ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﻦ أﻛﱪ أﺳﻮاق‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬أن ﻣﺒﻴﻌﺎﺗﻬﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﺗﺠﺎوزت ‪ 500‬أﻟﻒ رﻳﺎل‪ ،‬وﺳﺘﺼﻞ إﱃ‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل ﰲ أﻳﺎم اﻤﻮﺳـﻢ‪ ،‬وﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤـﺔ اﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬ﻗﺎل ﻣﺮاﻗﺒﻮن إن ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺘﺠـﺎر ﻳﺘﻌ ﱠﻤﺪون ﺗﺨﺰﻳﻦ اﻤﻮاﳾ‪ ،‬وﺗﻌﻄﻴﺶ اﻷﺳـﻮاق ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﻃﺮﺣﻬﺎ‬

‫أﺳﻌﺎر اﻟﻤﻮاﺷﻲ ﺗﺮﺗﻔﻊ ‪ ٪١٥‬ﻓﻲ اﺣﺴﺎء‪..‬‬ ‫واﻟﺘﺠﺎر ﻳﻠﺠﺄون إﻟﻰ اﻟﻤﻠﺼﻘﺎت ﻟﺘﺮوﻳﺞ اﻏﻨﺎم‬

‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬ﻧﺎﻳﻒ اﻟﺤﻤﺮي‬

‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻟﻄﻴﻮر‬

‫ﺗﺸـﻬﺪ أﺳـﻮاق اﻤـﻮاﳾ ﰲ‬ ‫اﻟﺮﻳـﺎض ارﺗﻔﺎﻋﺎ ً ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ ً ﰲ‬ ‫اﻷﺳـﻌﺎر ﻫﺬه اﻷﻳﺎم‪ ،‬ﺑﻨﺴـﺒﺔ‬ ‫ﺗﺼﻞ إﱃ ‪ ،%50‬ﻣﻊ ﻗﺮب ﻋﻴﺪ‬ ‫اﻷﺿﺤﻰ اﻤﺒﺎرك‪ ،‬وأﻛﺪ ﺗﺠﺎر‬ ‫أن اﻷﴎ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺑﺎدرت ﺑﺎﻟﴩاء‬ ‫اﻤﺘﻮاﺻﻞ ﻟﻠﻤـﻮاﳾ‪ ،‬ﺗﻔﺎدﻳﺎ ً ﻻرﺗﻔﺎع‬ ‫أﺳـﻌﺎرﻫﺎ ﺧﻼل اﻟﺴـﺎﻋﺎت اﻷﺧﺮة‬ ‫ﻗﺒـﻞ ﻳـﻮم اﻟﻨﺤـﺮ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤـﻦ أن‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺗﺠﺎر اﻷﻏﻨـﺎم ﻳﺤﺠﻤﻮن ﻋﻦ‬ ‫ﻃـﺮح ﻛﺎﻣﻞ اﻟﻜﻤﻴﺎت ﻣﻦ اﻤﺎﺷـﻴﺔ‪،‬‬ ‫وذﻟـﻚ ﻟﺒﻴﻌﻬﺎ ﰲ اﻟﻴﻮﻣـﻦ اﻷﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﻗﺒـﻞ اﻟﻌﻴﺪ ﺑﺴـﻌﺮ أﻋﲆ ﻣﻤـﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻣﺴـﺘﻐﻠﻦ ﺿﻴـﻖ اﻟﻮﻗﺖ ﻟﺪى‬ ‫اﻟﺰﺑﺎﺋـﻦ ﰲ اﻟﺤﺼـﻮل ﻋﲆ أﺿﺤﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﺳﻠﻤﺎن اﻟﺴـﺒﻴﻌﻲ أﺣﺪ اﻟﺒﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺴـﻮق إن ﻧﺴـﺒﺔ ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر‬ ‫اﻷﻏﻨﺎم زادت ﻋﲆ ﻏﺮ اﻟﻌﺎدة ﺑﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﺗﻘﱰب ﻣﻦ ‪ ،%50‬وﺗﺮﺗﻔﻊ ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ ً‬ ‫ﻛﻠﻤـﺎ ﻗﺮب ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤـﻰ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ً أن‬ ‫اﻷﺳـﻌﺎر ارﺗﻔﻌـﺖ ﻟﻜﺜـﺮة اﻟﻄﻠـﺐ‬ ‫ﻋـﲆ اﻷﻏﻨـﺎم اﻤﺤﻠﻴﺔ ﺑﺸـﻜﻞ ﻛﺒﺮ‪،‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﺋـﻞ ذات اﻟﺪﺧﻞ‬ ‫اﻤﺘﻮﺳـﻂ‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﺨﻮﻓﻬﻢ اﻟﺸـﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع ﺣﺎد ﻳﻄﺮأ ﻋﲆ اﻷﺿﺎﺣﻲ‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ أن ﺳـﻌﺮ اﻟﻨﻌﻴﻤـﻲ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻔﻀﻠـﻪ ﻛﺜﺮ ﻣـﻦ اﻟﺰﺑﺎﺋـﻦ ﻳﱰاوح‬ ‫ﺑـﻦ ‪ 2000 - 1500‬وﻗـﺪ ﻳﺼـﻞ‬ ‫إﱃ ‪ 2500‬ﰲ اﻟﻠﺤﻈـﺎت اﻷﺧـﺮة‬ ‫ﻗﺒـﻞ اﻟﻌﻴـﺪ‪ ،‬وﻗﺎﺑـﻞ ﻟﻠﺰﻳـﺎدة ﻛﻠﻤﺎ‬

‫ارﺗﻔﻌـﺖ أﺳـﻌﺎر اﻤـﻮاﳾ‬ ‫ﰲ أﺳـﻮاق اﻷﺣﺴـﺎء ﺑﻨﺴﺒﺔ‬ ‫‪ %15‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺒﺪاﻳﺔ اﻟﺸﻬﺮ‬ ‫اﻤـﺎﴈ‪ .‬وﻳﺘﺰاﻣـﻦ اﻻرﺗﻔﺎع‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣـﻊ اﻗﱰاب ﻣﻮﺳـﻢ‬ ‫ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ اﻤﺒﺎرك‪ ،‬وﻓﻴﻤﺎ ﺷـﻬﺪ‬ ‫ﺣﺠـﻢ اﻤﺒﻴﻌـﺎت ﺗﺮاﺟﻌـﺎ ً ﺑﻨﺴـﺒﺔ‬ ‫‪ %25‬ﻣﻘﺎرﻧـﺔ ﺑﺎﻟﻔـﱰة ﻧﻔﺴـﻬﺎ‬ ‫ﰲ اﻟﻌـﺎم اﻤـﺎﴈ‪ ،‬ﺑﺮر ﺗﺠـﺎ ٌر ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﺎرﺗﻔـﺎع اﻷﺳـﻌﺎر‪ ،‬ﻣﺘﻮﻗﻌـﻦ أن‬ ‫ﺗﻨﺸـﻂ اﻤﺒﻴﻌـﺎت ﺧـﻼل اﻷﻳـﺎم‬ ‫اﻤﻘﺒﻠـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺘﺰاﻣـﻦ ﻣـﻊ اﻗﱰاب‬ ‫ﻋﻴـﺪ اﻷﺿﺤـﻰ‪ .‬وﻛﺜﱠـﻒ ﻋـﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺠـﺎر واﻤﺆﺳﺴـﺎت اﻤﺘﺨﺼﺼـﺔ‬ ‫ﰲ ﺑﻴـﻊ اﻤـﻮاﳾ ﻣـﻦ إﻋﻼﻧﺎﺗﻬـﻢ‬ ‫اﻟﱰوﻳﺠﻴـﺔ ﰲ ﺑﻌـﺾ اﻤﻮاﻗﻊ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺸﺎﺷـﺎت اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴـﺔ ﰲ اﻟﻄﺮق‪،‬‬ ‫واﻟﻨـﴩات واﻤﻠﺼﻘﺎت ﻋـﲆ أﺑﻮاب‬ ‫اﻤﺴـﺎﺟﺪ واﻤﻨﺎزل اﻟﺘـﻲ ﺗﻔﻴﺪ ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫اﻷﺿﺎﺣﻲ وﺑﺄﺳـﻌﺎر ﻣﻨﺎﺳـﺒﺔ‪ ،‬ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻮﻓـﺮ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﺬﺑـﺢ واﻟﺘﻮﺻﻴﻞ إﱃ‬ ‫اﻤﻨﺎزل‪ ،‬ﻣﺴـﺘﻬﺪﻓﻦ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﴫﻳﻒ‬ ‫أﻛﱪ ﻛﻤﻴﺔ ﻣﻦ اﻤـﻮاﳾ اﻟﺘﻲ ﻟﺪﻳﻬﻢ‬ ‫ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﻔـﱰة‪ .‬وأوﺿﺢ اﻟﺘﺎﺟﺮ‬ ‫ﻋـﺎدل اﻟﺤﺠﻲ أن أﺳـﻌﺎر اﻟﻨﻌﻴﻤﻲ‬ ‫ﺗﱰاوح ﺑـﻦ ‪ 1700‬و‪ 2100‬رﻳﺎل‪،‬‬ ‫واﻟﻨﺠـﺪي ‪ 2600 - 2200‬رﻳـﺎل‪،‬‬ ‫واﻟﺴـﻮاﻛﻨﻲ ‪ 1000 - 850‬رﻳـﺎل‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺗـﱰاوح أﺳـﻌﺎراﻷﺑﻘﺎر واﻹﺑﻞ‬ ‫ﺑـﻦ ‪ 8000 - 5500‬رﻳﺎل‪ .‬وأرﺟﻊ‬

‫اﻟﺘﺠﺎر ﰲ أﺳﻮاق اﻤﻮاﳾ ﻳﻌﺮﺿﻮن اﻷﺿﺎﺣﻲ ﻟﻠﺰﺑﺎﺋﻦ‬ ‫ﻛﺎن أﻛﺜـﺮ ﻧﻀﺠـﺎ ً وﺣﺠﻤـﺎً‪ ،‬ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫ﻳﱰاوح ﺳـﻌﺮ اﻟﺴﻮاﻛﻨﻲ اﻤﺴﺘﻮردة‬ ‫ﺑـﻦ ‪ 800‬و‪ ،950‬وﻫـﻮ اﻷﻗﻞ ﻃﻠﺒﺎ ً‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻤﺴـﺘﻬﻠﻜﻦ وﻣﺘﻮﻗﻊ أن‬ ‫ﻳﺼﻞ إﱃ ‪ 1150‬رﻳﺎﻻً‪ ،‬و‪ 650‬رﻳﺎﻻ ً‬ ‫ﻟﻠﱪﺑـﺮي اﻟـﺬي ﻻ ﻳﺮﻏﺒـﻪ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻤﻀﺤـﻦ‪ .‬وﻗﺎل ﻧـﺎﴏ اﻟﻌﺼﻴﻤﻲ‬ ‫أﺣﺪ اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ ﰲ اﻟﺴﻮق‪» :‬ﺑﺎدرت ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﺎم ﺑﺎﻟﴩاء اﻤﺒﻜﺮ ﻟﻸﺿﺤﻴﺔ ﻧﻈﺮا ً‬ ‫ﻤﻌﺮﻓﺘﻲ اﻟﺘﺎﻣﺔ ﺑﺄن اﻷﺳـﻌﺎر ﺳﻮف‬ ‫ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﻴﺪ ﻛﻌﺎدﺗﻬﺎ اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ‪،‬‬ ‫وذﻟﻚ ﻟﺘﻮﻓﺮ اﻷﺿﺤﻴﺔ اﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻧﻔﺎدﻫـﺎ ﻣﻦ اﻟﺴـﻮق‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ً أن‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴـﺎت اﻟﺨﺮﻳﺔ ﺗﻘـﻮم ﺑﺎﻟﴩاء‬

‫اﻤﺒﻜـﺮ ﻟﻸﺿﺎﺣـﻲ ﺑﺴـﻌﺮ اﻟﺠﻤﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻨـﻲ ﻟـﻢ أﺗﻮﻗـﻊ أن ﻳﺼﻞ ﺳـﻌﺮ‬ ‫اﻟﺨـﺮوف اﻟﻨﺠﺪي إﱃ ‪ 1600‬رﻳﺎل‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪ أن ﻛﻨﺖ أﺷﱰﻳﻪ‬ ‫ﺑــ ‪ 1450‬رﻳـﺎﻻ ً ﻓﻘـﻂ‪ ،‬ﻣـﻊ أﻧﻨﻲ‬ ‫زﺑﻮن داﺋﻢ ﻟﺘﺠـﺎر اﻷﻏﻨﺎم‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ‫رﻓﻌﻮا اﻷﺳﻌﺎر دون ﻣﱪر«‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ً‬ ‫وزارة اﻟﺘﺠـﺎرة ﺑﻮﺿﻊ ﺣﺪ ﻟﺠﺸـﻊ‬ ‫ﺑﻌـﺾ اﻟﺘﺠـﺎر‪ .‬وﻗـﺎل‪» :‬آﻣـﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻬـﺔ اﻤﻌﻨﻴـﺔ ﺗﺤﺪﻳـﺪ ﺗﺴـﻌﺮة‬ ‫ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻟﻜﻞ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻷﻏﻨﺎم وﻓﺮض‬ ‫ﻏﺮاﻣﺎت ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻤﻦ ﻳﺘﻼﻋﺐ ﰲ اﻟﺴﻌﺮ‬ ‫وإﻟـﺰام ﻣﺮاﻗﺒﻦ ﻣﻴﺪاﻧﻴـﻦ ﻟﻀﺒﻂ‬ ‫اﻤﺘﻼﻋﺒـﻦ ﺑﺎﻷﺳـﻌﺎر«‪ .‬ﻣـﻦ ﺟﻬـﺔ‬

‫)ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬رﺷﻴﺪ اﻟﺸﺎرخ(‬

‫أﺧـﺮى‪ ،‬ﺑ ﱠﺮر ﺳـﻌﺪ اﻤﺮواﻧﻲ »ﺗﺎﺟﺮ‬ ‫ﻣـﻮاش« زﻳـﺎدة اﻷﺳـﻌﺎر ﺑﺎرﺗﻔﺎع‬ ‫ٍ‬ ‫ﻛﻠﻔـﺔ اﻟﻨﻘـﻞ واﻷﻋـﻼف‪ ،‬وﻛﺬﻟـﻚ‬ ‫ارﺗﻔﺎع إﻳﺠﺎر ﺣﻈﺎﺋﺮ ﺗﺮﺑﻴﺔ اﻤﻮاﳾ‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ ﻛﺒﺮ وزﻳﺎدة ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻋﻤﺎ ﺳـﺒﻖ‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن‬ ‫اﻟﺘﺠـﺎر ﻳﺸـﱰون اﻷﻏﻨﺎم ﺑﺄﺳـﻌﺎر‬ ‫ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﻋـﻦ اﻟﺴـﺎﺑﻖ‪ ،‬وأوﺿﺢ أن‬ ‫اﻟﺴـﻮق ﰲ اﻷﻋـﻮام اﻤﺎﺿﻴـﺔ ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺠـﺪ وﻓـﺮة ﻣـﻦ اﻤﻨﺘﺞ اﻟﺴـﻮري‬ ‫»اﻟﻨﻌﻴﻤـﻲ«‪ ،‬إﻻ أن اﻷﺣﺪاث اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﰲ ﺳﻮرﻳﺎ ﻣﻨﻌﺖ وﺻﻮﻟﻪ إﻟﻴﻨﺎ‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺴـﺒﺐ ﰲ ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻷﻧﻮاع‬ ‫اﻷﺧﺮى وﺧﺎﺻﺔ اﻤﻨﺘﺞ اﻤﺤﲇ‪.‬‬

‫ﺧﻄﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﻐﻼء ﻓﻲ ﺗﺮﺑﺔ واﻟﺨﺮﻣﺔ‪..‬‬ ‫واﻟﻤﻮاﻃﻨﻮن‪ :‬اﺳﻌﺎر ﻗﺪ ﺗﺤﺮﻣﻨﺎ ﺛﻮاب اﺿﺎﺣﻲ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻒ ‪ -‬ﻣﻀﺤﻲ اﻟﺒﻘﻤﻲ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﻨﻮال أﺳـﻮاق اﻤﻤﻠﻜﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﺸﻬﺪ أﺳﻌﺎر اﻤﻮاﳾ ﰲ ﺗﺮﺑﺔ‬ ‫واﻟﺨﺮﻣـﺔ ارﺗﻔﺎﻋـﺎ ً وﺻﻔـﻪ‬ ‫ﻣﺴﺘﻬﻠﻜﻮن ﺑـ »اﻟﺠﻨﻮﻧﻲ«‪.‬‬ ‫وﻳﺨﴙ ﺑﻌﺾ اﻤﻮاﻃﻨﻦ أن‬ ‫ﻳﻌﺠﺰوا ﻋـﻦ ﴍاء أﺿﺤﻴﺔ اﻟﻌﻴﺪ ﰲ‬ ‫ﺣﺎل اﺳﺘﻤﺮت اﻷﺳـﻌﺎر ﺑﺎﻟﺘﺼﺎﻋﺪ‪،‬‬ ‫إذ وﺻﻞ ﺳﻌﺮ اﻟﺨﺮوف اﻟﺤﺮي ﻫﺬا‬ ‫اﻷﺳـﺒﻮع ﻧﺤـﻮ ‪ 1500‬رﻳﺎل‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺗﺨﻄـﻰ ﺳـﻌﺮ اﻟﺨـﺮوف اﻟﻨﺠﺪي‬ ‫ﻧﺤـﻮ ‪ 2000‬رﻳﺎل‪ ،‬وﺗﺨﻄﻰ ﺳـﻌﺮ‬ ‫اﻤﺴـﺘﻮرد ﻛﺎﻟﻨﻌﻴﻤـﻲ ‪ 1800‬رﻳﺎل‬ ‫واﻟﺴـﻮاﻛﻨﻲ ‪ 1300‬رﻳـﺎل‪ .‬وﻋـﺰا‬ ‫ﻣﻮاﻃﻨﻮن ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻤﻮاﳾ إﱃ‬ ‫زﻳﺎدة اﻟﻄﻠﺐ وﻗﻠﺔ اﻟﻌﺮض ﺑﺴـﺒﺐ‬ ‫ﻗـﺮب ﺣﻠﻮل ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤـﻰ اﻤﺒﺎرك‪،‬‬ ‫ﻣﺸـﺮﻳﻦ إﱃ أﻧـﻪ ﻻ ﺗﻮﺟـﺪ رﻗﺎﺑـﺔ‬ ‫ﻋـﲆ ﺗﺠﺎراﻤـﻮاﳾ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴـﺘﻐﻞ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﺮﻓﻊ أﺳـﻌﺎر ﻣﻮاﺷﻴﻪ إﱃ‬ ‫اﻟﻀﻌـﻒ‪ّ ،‬‬ ‫وﺑـﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻤـﻮد أن‬ ‫ﻛﺜـﺮا ً ﻣﻦ اﻤﻮاﻃﻨـﻦ اﺗﺠﻪ إﱃ ﴍاء‬ ‫اﻷﺿﺎﺣـﻲ ﻣـﻦ اﻷﺳـﻮاق ﰲ اﻟﻔﱰة‬

‫اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺧﻮﻓﺎ ً ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎرﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ أوﺿﺢ ﺑﺎﺋﻊ اﻤﻮاﳾ ﺳﻔﺮ‬ ‫اﻟﺒﻘﻤﻲ أن اﻟﺘﺠﺎر ﻣﺠﱪون ﻋﲆ رﻓﻊ‬ ‫اﻷﺳﻌﺎر ﺧﻼل اﻤﻮاﺳﻢ ﻧﻈﺮا ً ﻻرﺗﻔﺎع‬ ‫ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻤﺼﺪر وارﺗﻔﺎع ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ‬ ‫ﺗﺮﺑﻴﺘﻬﺎ إﺛﺮ ارﺗﻔﺎع أﺳـﻌﺎراﻷﻋﻼف‪،‬‬ ‫ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أن أﺳﻌﺎر اﻤﻮاﳾ ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺑﺎﺧﺘـﻼف ﺳـﻨﻬﺎ وﻧﻮﻋﻬـﺎ وﻣﻜﺎن‬ ‫ﺗﺮﺑﻴﺘﻬـﺎ‪ ،‬ﻓﻤﻨﻬـﺎ اﻟﻜﺒـﺮ وﻣﻨﻬـﺎ‬ ‫اﻟﺼﻐﺮ اﻟـﺬي ﻻ ﻳﻀﺤﻰ ﺑﻪ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا ً‬ ‫أن ارﺗﻔـﺎع اﻷﺳـﻌﺎر ﻃـﺎل اﻟﺠﻤﺎل‬ ‫واﻷﺑﻘﺎر ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗﺘﺨﻄﻰ ‪ %40‬ﻻﻓﺘﺎ ً‬ ‫إﱃ أن ﺗﺮﺑﺔ واﻟﺨﺮﻣﺔ ﺳﻮف ﺗﻀﺨﺎن‬ ‫ﻫـﺬ اﻟﻌﺎم أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮن رأس ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺎﺷـﻴﺔ إﱃ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣـﺔ ﻣﺒﻴﻨﺎ ً أن‬ ‫اﻤـﻮاﳾ اﻤﺴـﺘﻮردة ﻣﺜـﻞ اﻟﻨﻌﻴﻤﻲ‬ ‫واﻟﺴـﻮاﻛﻨﻲ واﻟﱪﺑـﺮي أﺧـﺬت ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺪﻓـﻖ ﻷﺳـﻮاق ﺗﺮﺑـﺔ واﻟﺨﺮﻣـﺔ‬ ‫وﺳﻂ ارﺗﻔﺎع ﰲ أﺳﻌﺎرﻫﺎ ﻋﻦ اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻤـﺎﴈ ﺑﻨﺴـﺒﺔ ﺗﺼـﻞ إﱃ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫‪ %40‬ﺣﻴﺚ ﺑﻠﻎ ﺳـﻌﺮ اﻟﺴـﻮاﻛﻨﻲ‬ ‫‪ 1300‬رﻳﺎل واﻟﱪﺑﺮي ‪ 1200‬رﻳﺎل‬ ‫واﻟﻨﻌﻴﻤﻲ ‪1800‬رﻳـﺎل ّ‬ ‫وﺑﻦ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫ﻓﺮع اﻟﺰراﻋﺔ ﺑﱰﺑـﺔ اﻤﻬﻨﺪس أﺣﻤﺪ‬

‫اﻟﺤﺮﺑـﻲ أن ارﺗﻔﺎع اﻷﺳـﻌﺎر ﻳﻌﻮد‬ ‫إﱃ ﻋـﺪة ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﺆﺛـﺮة‪ ،‬ﻣﺜﻞ زﻳﺎدة‬ ‫أﺳـﻌﺎر اﻷﻋـﻼف إﺿﺎﻓـﺔ ﻟﻠﺤﺠـﻢ‬ ‫واﻟﻨـﻮع وﻛﺬﻟـﻚ اﻤـﻮاﳾ اﻤﺤﻠﻴـﺔ‬ ‫واﻤﺴـﺘﻮردة‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن اﻟﻔﺮع‬ ‫ﻳﻀـﻊ ﺧﻄـﺔ ﺑﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﻗﻄﺎﻋﺎت‬ ‫أﺧـﺮى ﻟﻠﺤـﺪ ﻣـﻦ ارﺗﻔﺎع أﺳـﻌﺎر‬ ‫اﻤـﻮاﳾ ﺑﺘﺸـﻜﻴﻞ ﻟﺠـﺎن ﻟﺘﻘـﴢ‬ ‫اﻷﺳﻌﺎر ﺧﻼل اﻤﻮاﺳـﻢ اﻟﺘﻲ ﻳﺰداد‬

‫ﻓﻴﻬـﺎ اﻹﻗﺒـﺎل ﻋﲆ اﻟﴩاء ﻛﻤﻮﺳـﻢ‬ ‫اﻟﺤـﺞ ﻣﻀﻴﻔـﺎ ً أن ﻓـﺮع اﻟﺰراﻋـﺔ‬ ‫ﻳﻘﻴـﻢ ﺑﺎﺳـﺘﻤﺮار دورات ﺗﻮﻋﻮﻳـﺔ‬ ‫ﻤﺮﺑﻲ اﻤﻮاﳾ ﻹرﺷـﺎدﻫﻢ ﻋﲆ ﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﱰﺑﻴﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ إﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﺰﻳﺎرات‬ ‫اﻤﻴﺪاﻧﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬـﺎ اﻟﻄﺒﻴﺐ‬ ‫اﻟﺒﻴﻄـﺮي ﻟﺤﻈﺎﺋﺮاﻤﺎﺷـﻴﺔ اﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻧـﻲ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺮاض وﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﻼج اﻤﻨﺎﺳﺐ ﻟﻬﺎ‪.‬‬

‫َﻮاش ﺟﺎﻫﺰة ﻟﻠﺒﻴﻊ ﰲ ﺳﻮق اﻤﻮاﳾ ﺑﺎﻷﺣﺴﺎء‬ ‫ﻣ ٍ‬ ‫أﺳـﺒﺎب اﻻرﺗﻔﺎﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺸـﻬﺪﻫﺎ‬ ‫اﻷﺳـﻮاق ﻫـﺬا اﻟﻌـﺎم إﱃ ارﺗﻔـﺎع‬ ‫أﺳـﻌﺎر اﻷﻋﻼف‪ ،‬واﻟﻨﻘﺺ اﻟﺤﺎد ﰲ‬ ‫ﻛﻤﻴـﺔ اﻤﻮاﳾ اﻤﺘﻮﻓـﺮة‪ ،‬وﺑﺎﻷﺧﺺ‬ ‫اﻟﻨﻌﻴﻤﻲ اﻟﺴـﻮري‪ ،‬وﻋـﺪم ﺗﻔﻀﻴﻞ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻷﻧﻮاع اﻤﺘﻮﻓﺮة ﻣﺜﻞ اﻷﺳﱰاﱄ‬ ‫واﻟﺼﻴﻨـﻲ واﻹﻳﺮاﻧـﻲ‪ ،‬وﺗﻮﻗـﻊ أن‬ ‫ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻧﺴـﺒﺔ اﻤﺒﻴﻌﺎت ﺧﻼل اﻷﻳﺎم‬ ‫اﻤﻘﺒﻠـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺘﺰاﻣـﻦ ﻣـﻊ اﻗﱰاب‬ ‫ﻳﻮم ﻋﻴـﺪ اﻷﺿﺤـﻰ‪ .‬وﺗﻮﺟـﻪ ﻋﺪد‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ ﺻـﻮب اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت‬ ‫اﻟﺨﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻄﺮح ﺧﻴﺎرات أﻓﻀﻞ‬ ‫وﺑﺄﺳﻌﺎر ﻣﻨﺎﺳـﺒﺔ؛ ﰲ ﺗﺤ ﱡﺮكٍ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻤﻮاﺟﻬـﺔ ﻣﻮﺟـﺔ اﻻرﺗﻔﺎﻋـﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺸـﻬﺪﻫﺎ أﺳﻌﺎر اﻤﻮاﳾ‪ .‬وأﻛﺪ ﻋﺪد‬ ‫ﻣﻨﻬـﻢ أن اﻷﺳـﻌﺎر ارﺗﻔﻌـﺖ ﻫـﺬا‬ ‫اﻟﻌـﺎم ﺑﺸـﻜﻞ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴـﻪ‪ ،‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬

‫ﺑﺎﻷﻋـﻮام اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬وﺗﻘـﺪم ﺗﻠـﻚ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت أﺳـﻌﺎرا ً ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺗﱰاوح‬ ‫ﺑﻦ ‪ 850 - 650‬رﻳـﺎﻻ ً ﻟﻸﺿﺎﺣﻲ‬ ‫داﺧـﻞ اﻤﻤﻠﻜـﺔ‪ ،‬و‪450 - 300‬‬ ‫رﻳـﺎﻻ ً ﺧـﺎرج اﻤﻤﻠﻜـﺔ؛ ﺣﻴﺚ وﺟﺪ‬ ‫ﻋـﺪد ﻣﻨﻬﻢ أن ﺗﻠـﻚ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺤﻞ اﻤﻨﺎﺳـﺐ ﻤﻮاﺟﻬﺔ اﻻرﺗﻔﺎع ﰲ‬ ‫أﺳﻌﺎر اﻷﺿﺎﺣﻲ‪ .‬وﺣﺬرت ﻣﺼﺎدر‬ ‫ﺑﻴﻄﺮﻳـﺔ ﰲ اﻷﺣﺴـﺎء ﻣـﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣـﻊ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻏﺮ اﻤﺆﻫﻠﺔ واﻤﺴـﺎﻟﺦ‬ ‫ﻏﺮ اﻟﻨﻈﺎﻣﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺸـﻂ ﺧﻼل‬ ‫أﻳـﺎم ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ ﻟﻼﺳـﺘﻔﺎدة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﻠـﺐ اﻤﺘﺰاﻳـﺪ ﻋـﲆ اﻷﺷـﺨﺎص‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺠﻴﺪون ذﺑـﺢ اﻤﻮاﳾ‪ .‬وأﻛﺪ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻏﺴﺎن اﻟﺴﻌﺪون أن اﻟﺬﺑﺢ‬ ‫ﻟـﺪى اﻤﺴـﺎﻟﺦ ﻏـﺮ اﻟﻨﻈﺎﻣﻴـﺔ ﻗﺪ‬ ‫ﻳﺘﺴـﺒﺐ ﰲ ﺗﻬﺪﻳـﺪ ﺻﺤﺔ اﻹﻧﺴـﺎن‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫وﻧـﴩ ﺑﻌـﺾ اﻷوﺑﺌـﺔ واﻷﻣﺮاض‪،‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺑﻴﻨﻬـﺎ اﻷﻧﻔﻠﻮﻧـﺰا‪ ،‬واﻟﺠﻤـﺮة‬ ‫اﻟﺨﺒﻴﺜـﺔ‪ ،‬وداء اﻟﻜﻠـﺐ‪ ،‬واﻟﺠـﺮب‪،‬‬ ‫وﺟﻨـﻮن اﻟﺒﻘـﺮ‪ ،‬واﻟﺴـﻞ‪ ،‬واﻟﺤﻤﻰ‬ ‫اﻟﻘﻼﻋﻴـﺔ‪ ،‬واﻟﺪﻳـﺪان اﻟﴩﻳﻄﻴـﺔ‪،‬‬ ‫وﺟـﺪري اﻟﺤﻴـﻮان‪ ،‬واﻟﺒﺎﺳـﱰﻳﻼ‬ ‫»اﻟﺘﺴﻤﻢ اﻟﺪﻣﻮي«‪ ،‬وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻧﻘـﻞ ﺑﻌﺾ اﻷﻣـﺮاض اﻟﺨﻄﺮة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮاﻧـﺎت اﻤﺬﺑﻮﺣﺔ إﱃ اﻹﻧﺴـﺎن‪،‬‬ ‫ﻧﻈﺮا ً ﻟﻌﺪم وﺟﻮد إﴍاف ﻃﺒﻲ أﺛﻨﺎء‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺬﺑـﺢ ﺑﺎﺳـﺘﻄﺎﻋﺘﻪ ﺗﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻧﻮﻋﻴـﺔ اﻤـﺮض وﻣـﺪى ﺧﻄﻮرﺗﻪ‪،‬‬ ‫وﺷـﺪد ﻋﲆ أﻫﻤﻴﺔ ﺗﻮﺟـﻪ اﻤﻮاﻃﻨﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴـﺎﻟﺦ اﻟﻨﻈﺎﻣﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﻳﺘﻮﻓـﺮ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﺷـﱰاﻃﺎت اﻟﺼﺤﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻟﻨﻈﺎﻓـﺔ واﻷﻃﺒـﺎء اﻟﺒﻴﻄﺮﻳـﻦ‬ ‫واﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻤﺘﺨﺼﺼﺔ‪.‬‬

‫أﺳﻮاق ﻣﻮازﻳﺔ ﻟﻠﻤﻮاﺷﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﻴﻢ ﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬ ‫ﺣﺪة اﻟﺰﺣﺎم ﻓﻲ »اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ«‬ ‫اﻟﻘﺼﻴﻢ ‪ -‬ﻋﺎرف اﻟﻌﻀﻴﻠﺔ‬

‫ﺳﻌﺮ اﻟﺤﺎﳾ اﻟﺠﻤﻞ ﺗﺨﻄﻰ ‪ 4500‬رﻳﺎل ﻗﺒﻞ ﺣﻠﻮل ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ‬

‫ﰲ اﻷﻳﺎم اﻷﺧﺮة ﻗﺒﻞ اﻟﻨﺤﺮ‪ ،‬وﻫﺬا ﻳﺴﺎﻋﺪﻫﻢ ﻋﲆ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﰲ اﻷﺳﻌﺎر‪ .‬وﻣﺎزاﻟﺖ‬ ‫اﻷﴎ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺗﻘ ِﺒﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮ ﻋﲆ اﻷﻧﻮاع اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺮاف دون ﻏﺮﻫﺎ‪،‬‬ ‫رﻏﻢ وﺻﻮﻟﻬﺎ إﱃ ‪ 2200‬رﻳﺎل‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺴـﺎﻋﺪ اﻟﻐﻼء ﻋﲆ ﺗﺮوﻳﺞ اﻷﻧﻮاع اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﺮﺧﺺ أﺳﻌﺎرﻫﺎ‪.‬‬

‫ﺳـﻤﺤﺖ أﻣﺎﻧﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ‬ ‫واﻟﺒﻠﺪﻳـﺎت اﻟﺘﺎﺑﻌـﺔ ﻟﻬـﺎ ﰲ‬ ‫اﻤﺤﺎﻓﻈـﺎت واﻤﺮاﻛـﺰ اﻹدارﻳﺔ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮد ﻣﻨﺎﻓﺬ ﺗﺴـﻮﻳﻘﻴﺔ ﻣﺆﻗﺘﺔ‬ ‫ﻟﻸﻏﻨﺎم‪ ،‬ﻟﺘﻜﻮن أﺳﻮاﻗﺎ ً ﻣﻮازﻳﺔ‬ ‫ﻟﺒﻴـﻊ اﻷﻏﻨﺎم وﺑﺎﻗﻲ اﻤﺎﺷـﻴﺔ ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻮﺳـﻢ اﻷﺿﺎﺣﻲ‪ ،‬ﺑﻬﺪف اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﻜﺪس اﻟﺬي ﺗﺸـﻬﺪه اﻷﺳﻮاق‬ ‫اﻤﺮﻛﺰﻳـﺔ ﻟﻠﻤﺎﺷـﻴﺔ ﺧﻼل اﻤﻮﺳـﻢ‪.‬‬ ‫وﻻﻗﺖ اﻷﺳـﻮاق اﻤﻮازﻳﺔ اﺳﺘﺤﺴﺎن‬ ‫ﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ اﻤﺴـﺆوﻟﻦ ﰲ ﻗﻄـﺎع‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳـﺎت واﻤﻮاﻃﻨـﻦ واﻟﺘﺠﺎرﻋـﲆ‬ ‫ﺣـﺪ ﺳـﻮاء‪ ،‬واﻷﺳـﻮاق اﻤﻮازﻳﺔ ﻫﻲ‬ ‫ﺷـﺒﻮك ﻣﺆﻗﺘﺔ ﻳﻀﻌﻬﺎ ﻣﺮﺑﻮ اﻤﺎﺷﻴﺔ‬ ‫أو اﻟﺘﺠـﺎر ﻋﲆ اﻟﻄﺮق اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔ أو‬ ‫ﰲ اﻷﻣﺎﻛـﻦ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﺑﻐـﺮض ﻋﺮض‬ ‫ﻣـﺎ ﻟﺪﻳﻬـﻢ ﻣﻦ ﻣﺎﺷـﻴﺔ ﻟﺘﺴـﻮﻳﻘﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا ً ﻋﻦ ازدﺣﺎم اﻟﺴـﻮق اﻤﺮﻛﺰي‪،‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﻳﺘﻤﺘـﻊ اﻟﺘﺎﺟـﺮ واﻤﺸـﱰي‬ ‫ﺑﺨﺼﻮﺻﻴـﺔ أﻛﱪ ﰲ ﻫﺬة اﻷﺳـﻮاق‪،‬‬ ‫وﻣﻊ ﻧﻬﺎﻳـﺔ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤـﻲ اﻤﺒﺎرك‪،‬‬ ‫ﺗﻠﺰم اﻟﺒﻠﺪﻳـﺎت وﻓﺮوﻋﻬﺎ اﻟﻌﺎرﺿﻦ‬

‫ﺑﺎﻤﻐـﺎدرة ﻓـﻮراً‪ ،‬وﺗﻘـﺪر اﻷﺳـﻮاق‬ ‫اﻤﻮازﻳﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ ﺑﺎﻟﻌﴩات‪،‬‬ ‫وﻳﺼﻌـﺐ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻋﺪدﻫـﺎ‪ ،‬ﻷن ﻛﺜﺮا ً‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﻻ ﻳﻘﺎم ﺳﻮى ﺳﺎﻋﺎت ﻣﻌﺪودة‪،‬‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ ﻓـﻮر ﺗﴫﻳـﻒ اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻤﺘﻠﻜﻬـﺎ‪ ،‬وﺗﻈﻬﺮأﻳﻀـﺎ ً ﻣﻮاﻗـﻊ‬ ‫ﻟﻌـﺮض اﻷﻏﻨﺎم ﺑﺴـﻴﺎرات اﻟﺒﺎﺋﻌﻦ‬ ‫وﺗﻜـﻮن ﻣﺪة اﻟﻌﺮض ﻗﺼـﺮة ﺟﺪاً‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﺳـﺎﻋﺎت ﻣﻌﺪودة‪،‬‬ ‫وﻗـﺪ ﺗﺘﻜـﺮر ﻣـﻦ اﻟﺒﺎﺋﻊ ﻧﻔﺴـﻪ ﰲ‬ ‫أﻛﺜﺮﻣـﻦ ﻣﻮﻗﻊ‪ .‬وﻳـﺮى ﻣﺮاﻗﺒﻮن أن‬ ‫أﺳﻌﺎراﻤﺎﺷﻴﺔ اﻤﻌﺮوﺿﺔ ﰲ اﻷﺳﻮاق‬ ‫اﻤﻮازﻳﺔ ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻛﺜﺮا ً ﻋﻦ اﻷﺳﻮاق‬ ‫اﻤﺮﻛﺰﻳـﺔ‪ ،‬ﻷن ﺣﺎﻟـﺔ اﻟﺴـﻮق ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻣﺘﻘﺎرﺑـﺔ ﰲ ﻛﻞ اﻷﺣﻮال‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺮى‬ ‫آﺧﺮون أن أﺳـﻌﺎر اﻷﺳﻮاق اﻤﻮازﻳﺔ‬ ‫ﺗﻜـﻮن أﻗـﻞ ﻣـﻦ اﻟﺴـﻮق اﻤﺮﻛﺰي‬ ‫واﻟﺠﻮدة أﻓﻀﻞ‪ ،‬ﺣﻴـﺚ ﻳﻘﻞ اﻟﻐﺶ‪.‬‬ ‫وﻳﺆﻛـﺪ ﻣﺘﻌﺎﻣﻠـﻮن أﻧﻬﺎ ﺗﺴـﺘﺤﻮذ‬ ‫ﻋﲆ أﻛﺜـﺮ ﻣﻦ ﺛﻠﺚ ﺣﺠﻢ اﻤﺒﻴﻌﺎت ﰲ‬ ‫ﻣﻮﺳـﻢ اﻷﺿﺎﺣﻲ ﻣـﻦ إﺟﻤﺎﱄ ﺣﺠﻢ‬ ‫اﻟﺴـﻮق‪ .‬وﻳﺘﻨﺎﻓﺲ اﻤﺮﺑﻮن واﻟﺘﺠﺎر‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﺒﻴﻊ ﺧﻼل اﻤﻮﺳـﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺿـﺦ اﻟﻜﻤﻴـﺎت اﻟﺘـﻲ ﻳﻤﻠﻜﻮﻧﻬﺎ إﱃ‬

‫ﺗﺎﺟﺮ ﻳﺒﻴﻊ أﻏﻨﺎﻣﻪِ ﰲ أﺣﺪ اﻷﺳﻮاق اﻤﻮازﻳﺔ‬ ‫اﻷﺳﻮاق اﻤﺮﻛﺰﻳﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﰲ اﻷﺳﻮاق‬ ‫اﻤﻮازﻳﺔ‪ .‬وذﻛـﺮ ﻣﺮاﻗﺒﻮن أن ﺗﻨﺎﻓﺲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎر واﻤﺮﺑﻦ ﻳﺴـﺎﻋﺪ ﻋﲆ ﻇﻬﻮر‬ ‫اﻷﺳـﻮاق اﻤﻮازﻳﺔ‪ ،‬وﻳﺴـﻌﻰ اﻟﺘﺠﺎر‬ ‫ﻣـﻦ ﺧـﻼل ﻣﺤﺎوﻟﺘﻬـﻢ ﻟﺘﴫﻳـﻒ‬ ‫ﻛﻤﻴﺎت ﻣـﻦ اﻷﻏﻨﺎم اﻟﺘـﻲ ﻳﻤﻠﻜﻮﻧﻬﺎ‬ ‫إﱃ إﺣـﺪاث ﻣﻨﺎﻓﺬ ﺗﺴـﻮﻳﻘﻴﺔ ﻛﺒﺮة‬ ‫ﻟﻬﻢ‪ ،‬إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ اﻷﺳـﻮاق اﻤﺮﻛﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻬﺪ ﺗﴫﻳﻒ اﻟﻜﻤﻴﺎت اﻷﻛﱪ‪.‬‬ ‫وﻳﻔﻀـﻞ أﻏﻠـﺐ اﻤﺮﺑـﻮن اﻟﺒﻴـﻊ ﰲ‬ ‫اﻷﺳﻮاق اﻤﻮازﻳﺔ‪ .‬وﻗﺎل ﻓﻬﺎد اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‬

‫وﻫﻮ ﺗﺎﺟﺮ أﻏﻨـﺎم إﻧﻬﺎ ﻓﻜﺮة ﻧﺎﺟﺤﺔ‬ ‫ﻓﻬـﻲ ﺧﻔﻔـﺖ ﻣـﻦ اﻟﻀﻐـﻂ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺸﻬﺪه اﻟﺴـﻮق اﻤﺮﻛﺰي‪ ،‬وﺳﺎﻫﻤﺖ‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ ﺑﺸﻜﻞ رﺋﻴﺲ ﰲ إﻳﺠﺎد ﺗﺠﺎر‬ ‫ﺻﻐـﺎر ﻟﻸﻏﻨـﺎم وﻫﻲ أﺳـﻬﻞ ﻛﺜﺮا ً‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴـﺔ اﻟﺒﻴﻊ واﻟﴩاء ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺳـﻮاق اﻤﺮﻛﺰﻳـﺔ‪ ،‬وﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﺄن ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺤﺪد اﻟﺴـﻌﺮ ﻫﻮ اﻟﺒﺎﺋﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻨﺎ ًء‬ ‫ﻋـﲆ ﺣﺎل اﻟﺴـﻮق ﺧﻼف اﻷﺳـﻮاق‬ ‫اﻤﺮﻛﺰﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻜﻮن ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺴـﻌﺮ‬ ‫ﰲ اﻤﺰاد اﻟﻌﻠﻨﻲ ‪.‬‬


‫زراﻋﺔ ﺗﺒﻮك ﺗﺆﻛﺪ ﺧﻠﻮ ﻣﺰارع »أﺑﻮ اﻟﻌﺠﺎج« ﻣﻦ آﻓﺔ ﺛﻤﺎر اﻟﺒﺮﺗﻘﺎل‬ ‫ﺗﺒﻮك ‪ -‬ﻋﻮدة اﻤﺴﻌﻮدي‬ ‫ﺷﻜﻞ اﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺸﺆون‬ ‫اﻟﺰراﻋﻴـﺔ ﰲ ﺗﺒﻮك ﻟﺠﻨﺔ ﻟﻠﻮﻗﻮف‬ ‫ﻋﲆ ﻣﻨﻄﻘﺔ »أﺑﻮ اﻟﻌﺠﺎج« اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﺿﺒﺎء ﰲ ﺗﺒﻮك ﻋﲆ إﺛﺮ‬ ‫ﺷـﻜﻮى ﺗﻘﺪم ﺑﻬﺎ اﻤﺰارﻋﻮن ﻣﻦ‬

‫اﻟﱪﺗﻘـﺎل ﻛﻤﺎ وﺟـﺪت إﺻﺎﺑﺎت‬ ‫ﻗﺪﻳﻤﺔ ﻋﲆ ﺛﻤﺎر اﻟﱪﺗﻘﺎل ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﻛـﺐ ووﺟـﻮد ﻋـﺪد ﻣـﻦ‬ ‫اﻷﺷـﺠﺎر ﻋـﲆ اﻷرض ﻟﻢ ﺗﺠﻤﻊ‬ ‫وﺗﺤﺮق ﻗﺒﻞ اﻟـﺮش‪ ،‬ﻛﻤﺎ اﺗﻀﺢ‬ ‫أﻳﻀـﺎ ً أن اﻤﺰارﻋـﻦ ﻻ ﻳﻠﺘﺰﻣﻮن‬ ‫ﺑﺘﻌﻠﻴﻤـﺎت اﻟـﺮش‪ ،‬وﻳﺰﻳﺪون ﰲ‬

‫ﻇﻬﻮر ﺣﴩة ﻋﲆ ﺛﻤﺎر اﻟﱪﺗﻘﺎل‪،‬‬ ‫ﺗﺴـﺒﺒﺖ ﰲ ﺳﻘﻮﻃﻬﺎ وﺗﻠﻔﻬﺎ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻧﻀﻮﺟﻬـﺎ ووﻗﻔـﺖ اﻟﻠﺠﻨـﺔ ﻋﲆ‬ ‫اﻷﻣـﺮ وﺗﺮأﺳـﻬﺎ رﺋﻴﺲ ﺷـﻌﺒﺔ‬ ‫اﻟﻮﻗﺎﻳـﺔ واﻹرﺷـﺎد اﻟﺰراﻋـﻲ ﰲ‬ ‫ﺗﺒﻮك اﻤﻬﻨـﺪس ﻧﺎﻳﻒ اﻟﺒﺤﺮي‪،‬‬ ‫وﺗﺒـﻦ ﺧﻠﻮ اﻤﺰارع ﻣﻦ آﻓﺔ ﺛﻤﺎر‬

‫ﻛﻤﻴﺔ اﻤﺒﻴﺪ ﺧﻮﻓﺎ ً ﻋﲆ ﻣﺤﺼﻮﻟﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻣﻤﺎ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴـﻪ اﺣﱰاق اﻷوراق‬ ‫وﻇﻬـﻮر آﻓﺎت ﻣﻘﺎوﻣـﺔ ووﺟﻮد‬ ‫ﺑﻌـﺾ اﻟﺤﻤﻀﻴـﺎت اﻤﻬﻤﻠـﺔ‪،‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﺗﺒـﻦ أﻳﻀـﺎ ً ﻋـﺪم ﺗﻘﻠﻴـﻢ‬ ‫اﻟﺤﻤﻀﻴﺎت واﻻﻛﺘﻔﺎء ﺑﺎﻟﺘﻨﻈﻴﻒ‬ ‫ﻓﻘـﻂ واﻟﱰﻛﻴـﺰ ﺑﺎﻟـﺮش ﻋـﲆ‬

‫‪18‬‬

‫اﻗﺘﺼﺎد‬

‫ﻣﺰارﻋﻮن ﻳﻌﺎﻳﻨﻮن ﻣﺰارع اﻟﱪﺗﻘﺎل‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫‪ ٢٥‬ﻣﺴﺘﺜﻤﺮ ًا ﻓﻲ »ﻣﺤﺠﺮ اﻟﺼﻤﺎن« ﻣﻬ ﱠﺪدون ﺑﺨﺴﺎرة ‪ ٣٠٠‬ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل‬

‫أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﻟﺘﺼﺒﺢ أﻛﺒﺮ ﻣﻨﺘﺞ ﻟﻠﻨﻔﻂ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻟﻨﺪن ـ روﻳﱰز‬ ‫ﻗﺎﻟـﺖ وﻛﺎﻟﺔ اﻟﻄﺎﻗـﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫أﻣـﺲ إن اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﻤﺘﺤـﺪة‬ ‫ﺳـﺘﺼﺒﺢ اﻟﻌﺎم اﻤﻘﺒـﻞ أﻛﱪ‬ ‫ﻣﻨﺘـﺞ ﻟﻠﻨﻔـﻂ ﰲ اﻟﻌﺎﻟـﻢ‪،‬‬ ‫ﻣﺘﻔﻮﻗـﺔ ﻋﲆ روﺳـﻴﺎ ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ازدﻫـﺎر إﻧﺘﺎﺟﻬـﺎ ﻣـﻦ اﻟﻨﻔـﻂ‬ ‫اﻟﺼﺨﺮي اﻟﺬي ﻏﺮ اﻤﺸـﻬﺪ اﻟﻌﺎﻤﻲ‬ ‫ﻟﻠﻄﺎﻗـﺔ‪ .‬وﺗﺄﺗـﻲ ﻫـﺬه اﻟﺘﻮﻗﻌـﺎت‬ ‫ﺑﻌـﺪ أﻳﺎم ﻣـﻦ ﺗﻘﺪﻳـﺮات ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ أﻇﻬـﺮت أن اﻟﻮﻻﻳـﺎت‬ ‫اﻤﺘﺤـﺪة ‪ -‬أﻛﱪ ﻣﺴـﺘﻬﻠﻚ ﻟﻠﻨﻔﻂ ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ -‬ﺗﺮاﺟﻌﺖ ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰﻫﺎ ﻛﺄﻛﱪ‬ ‫ﻣﺴـﺘﻮرد ﻟﻠﻨﻔـﻂ ﰲ اﻟﻌﺎﻟـﻢ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻞ‬ ‫ﻣﺤﻠﻬﺎ اﻟﺼـﻦ ﺑﻔﻀﻞ ﻃﻔﺮة اﻟﻨﻔﻂ‬ ‫اﻟﺼﺨـﺮي اﻟﺘﻲ ﻗﻠﺼﺖ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻟـﻮاردات‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ وﻛﺎﻟﺔ اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮﻫﺎ اﻟﺸـﻬﺮي »ﺗﻮﱄ‬ ‫اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﻤﺘﺤﺪة ﻗﻴـﺎدة اﻟﻨﻤﻮ ﻫﻮ‬ ‫ﻋﻮدة إﱃ ﺣﺎﻟﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﻋﻘﻮد ﻣﻀﺖ«‪.‬‬ ‫وﻳﻌﻴـﺪ اﻧﺘﻌـﺎش إﻧﺘـﺎج اﻟﻨﻔـﻂ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜـﻲ ﺑﺎﻟﻔﻌـﻞ ﺗﺮﺗﻴـﺐ أوراق‬ ‫اﻟﻠﻌﺒﺔ ﰲ دﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻢ واﺷـﻨﻄﻦ ﰲ ﻋﻼﻗﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﻊ ﺣﻠﻴﻔﺘﻬﺎ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ أﻛﱪ ﻣﻨﺘﺞ‬

‫اﻟﺨـﴬاوات‪ .‬وﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺠﻮﻟﺔ‬ ‫ﻋـﲆ اﻤـﺰارع اﺗﻀـﺢ أﻧـﻪ ﻻ‬ ‫ﺗﻮﺟﺪ ﺧﻄـﻮرة ﻋـﲆ اﻤﺤﺎﺻﻴﻞ‬ ‫اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﻛﺬﻟـﻚ‪ ،‬وﻗﺎﻣﺖ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫أﻳﻀـﺎ ً ﺑﺈﻋﻄـﺎء اﻟﻌﺎﻣﻠﻦ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻨﺼﺎﺋـﺢ واﻹرﺷـﺎدات‪ .‬وﻋﻠﻤﺖ‬ ‫»اﻟﴩق« أﻧﻪ ﺑﻨﺎء ﻋﲆ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت‬

‫اﻤﺪﻳـﺮ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺸـﺆون اﻟﺰراﻋﻴﺔ‬ ‫ﰲ ﺗﺒﻮك اﻤﻬﻨـﺪس ﻓﺎﻳﺰ اﻟﻌﻨﺰي‬ ‫ﺳـﻮف ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺗﻨﺴـﻴﻖ ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺮﻛـﺰ أﺑﺤـﺎث اﻟﺤﻤﻀﻴـﺎت ﰲ‬ ‫ﻧﺠﺮان وﻣﺮﻛﺰ أﺑﺤـﺎث اﻤﻨﺠﺎ ﰲ‬ ‫ﺟـﺎزان ﻟﺰﻳﺎرة ﻣـﺰارع اﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫وﻓﺮوﻋﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻤﺮزوق‬

‫أﻣﺮﻳﻜﺎ ﺣﻠﺖ ﺛﺎﻧﻴﺎ ﰲ اﺳﺘﻬﻼك اﻟﻨﻔﻂ ﺑﻌﺪ اﻟﺼﻦ‬ ‫ﻟﻠﻨﻔـﻂ ﰲ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺒﻠـﺪان اﻤﺼﺪرة‬ ‫ﻟﻠﺒﱰول )أوﺑﻚ(‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ اﻟﻮﻛﺎﻟـﺔ »ﻣﻊ ﺗﺠﺎوز اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜـﻲ ﻋـﴩة ﻣﻼﻳـﻦ ﺑﺮﻣﻴـﻞ‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ ﺧﻼل اﻟﺮﺑﻌﻦ اﻤﺎﺿﻴﻦ‪ ،‬وﻫﻮ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫أﻋـﲆ ﻣﻌﺪﻻﺗﻪ ﰲ ﻋﻘﻮد ﺗﺘﺠﻪ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻷن ﺗﺼﺒـﺢ أﻛـﱪ ﻣﻨﺘـﺞ ﻟﺴـﻮاﺋﻞ‬ ‫اﻟﻨﻔﻂ ﺧـﺎرج أوﺑﻚ ﺑﺤﻠـﻮل اﻟﺮﺑﻊ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧـﻲ ﻣﻦ ﻋﺎم ‪ 2014‬ﻟﺘﺘﻔﻮق ﻋﲆ‬ ‫روﺳﻴﺎ«‪.‬‬

‫ﻳﻨﺘـﺎب اﻟﻘﻠـﻖ أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ ‪25‬‬ ‫ﻣﺴـﺘﺜﻤﺮا ً ﰲ »ﻛﺴـﺎرات‬ ‫ﻣﺤﺠـﺮ اﻟﺼﻤﺎن« ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻷﺣﺴـﺎء‪ ،‬ﻣـﻦ اﺣﺘﻤـﺎل‬ ‫ﺧﺴـﺎرﺗﻬﻢ أﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ ‪300‬‬ ‫ﻣﻠﻴـﻮن رﻳـﺎل‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋـﺪم ﺻﺪور‬ ‫ﺗﺮاﺧﻴـﺺ اﻟﺒـﺪء ﰲ اﻟﻌﻤـﻞ‪ ،‬ﻣـﻦ‬ ‫وﻛﺎﻟـﺔ اﻟـﻮزارة ﻟﻠﺜـﺮوة اﻤﻌﺪﻧﻴـﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺮﻏـﻢ ﻣﻦ ﻣﴤ ﺛﻼﺛـﺔ أﻋﻮام‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻟﺒﻰ اﻤﺴـﺘﺜﻤﺮون اﺷـﱰاﻃﺎت‬ ‫اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺗﻬﻴﺌﺔ اﻤﻮاﻗﻊ وﺗﺴﻮﻳﺮﻫﺎ‬ ‫وﴍاء اﻤﻌﺪات ﻣﻦ ﻛﺴﺎرات وﻏﺮﻫﺎ‬ ‫وﺗﺪرﻳﺐ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺒﺎﴍوا‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ إﱃ اﻵن‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ اﻤﺴـﺘﺜﻤﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤـﻮدي‪ ،‬أﻧـﻪ ﺑﻌـﺪ ﺣﺼـﻮل‬ ‫اﻤﺴـﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﻋـﲆ اﻷراﴈ ودﻓـﻊ‬ ‫ﺛﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺳـﻌﻮا إﱃ اﺳـﺘﺨﺮاج رﺧﺺ‬ ‫اﻟﺒﺪء ﰲ اﻟﻌﻤﻞ‪ .‬وأﺿﺎف أن أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫‪ 25‬ﻣﺴـﺘﺜﻤﺮا ً ﰲ ﻛﺴـﺎرات اﻟﺼﻤﺎن‬ ‫ﻣﻬﺪﱠدون ﺑﺨﺴـﺎرة أﻣﻮاﻟﻬـﻢ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ً‬ ‫أﻧﻬـﺎ ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋـﻦ ‪ 300‬ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل‪،‬‬ ‫ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن ﺑﻌـﺾ اﻤﺴـﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‬ ‫اﺿﻄـﺮ إﱃ ﴏف اﻟﻌﻤـﺎل اﻟﺬﻳـﻦ‬

‫ﻓﻨﻴﻮن ﻳﻌﻤﻠﻮن ﰲ أﺣﺪ اﻤﺤﺎﺟﺮ‬ ‫درﺑﻬﻢ ﻋﲆ ﻣﺪى ﺳﻨﺔ وﻧﺼﻒ اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫دون ﻓﺎﺋـﺪة‪ ،‬ﺑﺴـﺒﺐ ﻋـﺪم ﺻـﺪور‬ ‫ﺗﺮاﺧﻴﺺ اﻟﺒـﺪء ﰲ اﻟﻌﻤﻞ‪ .‬وذﻛﺮ أن‬ ‫اﻤﺴـﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﺗﻘﺪﻣـﻮا ﻟﻠﺮﺧﺺ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻧﺤﻮ ﺛﻼﺛﺔ أﻋﻮام‪ ،‬وﺷﻬﺪت ﻫﺬه اﻤﺪة‬

‫ﺗﺠﺪﻳﺪ رﺧﺺ ﻤﺴـﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﺳﺎﺑﻘﻦ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻢ ﻧﻤﻨﺢ رﺧﺼﺎً‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل إن اﻤﺴـﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﻟﺒـﻮا ﴍوط‬ ‫وﻛﺎﻟﺔ اﻟﺜـﺮوة اﻤﻌﺪﻧﻴـﺔ ﻣﻦ ﺗﺼﻨﻴﻊ‬ ‫وﺗﻮرﻳﺪ ﻣﻌﺪات اﻟﻜـﴪات واﻟﻔﻼﺗﺮ‬

‫)اﻟﴩق(‬ ‫واﻤﻮﻟـﺪات اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴـﺔ واﻤﻌـﺪات‬ ‫اﻟﺜﻘﻴﻠـﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ أﻋﻤﺎل ﺗﺴـﻮﻳﺮ‬ ‫اﻤﻮاﻗـﻊ واﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴـﺔ‪ .‬وذﻛﺮ أن‬ ‫اﻟﻮﻛﺎﻟـﺔ ﻃﻠﺒـﺖ ﺷـﻴﻜﺎت ﻹﺻـﺪار‬ ‫اﻟﺮﺧـﺺ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴـﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﻋـﺎدوا ﺑﻌﺪ‬

‫ﺳﺘﺔ أﺷﻬﺮ وﻃﻠﺒﻮا ﺗﺠﺪﻳﺪ اﻟﺸﻴﻜﺎت‬ ‫ﻣﺮة أﺧﺮى‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ أن اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﻟـﻢ ﺗﻘﺪم إﺟﺎﺑﺔ‬ ‫واﺿﺤﺔ ﻟﻌـﺪم ﻣﻨﺤﻨـﺎ اﻟﱰاﺧﻴﺺ‪،‬‬ ‫ﻣﺸـﺮا ً إﱃ زﻳـﺎرة ‪ 25‬ﻣﺴـﺘﺜﻤﺮا‬ ‫ﻟﻠﻮﻛﺎﻟﺔ ﻟﻠﻮﻗﻮف ﻋـﲆ اﻷﻣﺮ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﻢ‬ ‫وﻋﺪوا ﺑﻠﻘﺎء آﺧﺮ ﺑﻌـﺪ إﺟﺎزة اﻟﻌﻴﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﺒﻴﻨـﺎ ً أن اﻤﺴـﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﺗﻮﺟﻬـﻮا إﱃ‬ ‫إﻣـﺎرة اﻟﴩﻗﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺣﻮﻟﺘﻬـﻢ إﱃ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴـﺔ واﻷﺧـﺮة أرﺟﻌﺘﻬـﻢ إﱃ‬ ‫اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺑﺪورﻫﺎ وﻋﺪت ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﰲ اﻤﻮﺿﻮع ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻴﺪ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﻟﻌﻤـﻮدي إن اﻤﺴـﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﻳﺪﻓﻌـﻮن ﻣﺒﺎﻟـﻎ ﰲ اﻟﻮﻗـﺖ اﻟﺮاﻫﻦ‬ ‫دون أي ﻓﺎﺋﺪة ﻳﺠﻨﻮﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ‬ ‫اﻟﺘﺰاﻣﻬـﻢ ﻣـﻊ أﻃﺮاف ﻣـﻦ اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫اﻟﺨﺎص‪ ،‬وﺳـﻴﺘﻌﺮض اﻤﺴﺘﺜﻤﺮون‬ ‫ﻟﻠﻤﺴـﺎءﻟﺔ ﻟﻠﺘﺄﺧـﺮ ﰲ إﺻـﺪار‬ ‫اﻟﺮﺧﺺ‪ .‬وأﺟﺮت »اﻟﴩق« اﺗﺼﺎﻻت‬ ‫ﺑﻮﻛﺎﻟـﺔ اﻟﺜـﺮوة اﻤﻌﺪﻧﻴـﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫أراﻗﺎم اﻟﻬﺎﺗﻒ ﻋﲆ اﻤﻮﻗﻊ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‬ ‫إﻻ أﻧﻬـﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﻠـﻖ أي رد‪ ،‬وأرﺳـﻠﺖ‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ ﺣﻮل اﻟﻘﻀﻴﺔ إﱃ ﻓﺎﻛﺲ وﻛﻴﻞ‬ ‫اﻟﻮزارة اﻤﺴـﺎﻋﺪ ﻟﻠﺜـﺮوة اﻤﻌﺪﻧﻴﺔ ﰲ‬ ‫ﺟﺪة اﻤﻬﻨﺪس ﺣﻤﺰة ﺣﺴـﻦ ﺑﺪوي‪،‬‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم وﻟﻢ ﻧﺘﻠﻖ أي ﺗﻮﺿﻴﺢ‪.‬‬

‫»ﻓﻼي دﺑﻲ« ﺗﺴﺘﺤﺪث ﻓﺮﻳﻖ »ﺧﺪﻣﺔ ﻋﻤﻼء« ﻟﺮاﺣﺔ ﻋﻤﻼﺋﻬﺎ ﺗﻌﻴﻴﻦ اﻟﺴﻴﺪ وﻳﻠﺪر ﻋﻀﻮ ًا ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة »ﺻﺪارة«‬ ‫أﺿﺎﻓـﺖ ﻓﻼي دﺑـﻲ إﻧﺠﺎزا ً‬ ‫ﺟﺪﻳـﺪا ً إﱃ ﺳـﺠﻞ إﻧﺠﺎزاﺗﻬﺎ ﻣﻊ‬ ‫إﻗـﻼع أوﱃ رﺣﻼﺗﻬـﺎ اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ‬ ‫اﻤـﺰودة ﺑﺪرﺟﺔ رﺟـﺎل اﻷﻋﻤﺎل‪،‬‬ ‫ﺧﺪﻣـﺎت أرﺿﻴﺔ ﺗـﻢ ﺗﺼﻤﻴﻤﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﺘـﻮاءم ﻣـﻊ اﺣﺘﻴﺎﺟـﺎت ﻛ ﱟﻞ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺘﻀﻤﻨﺔ ﻓﺮﻳـﻖ ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬـﻢ‪،‬‬ ‫اﻟﻌﻤـﻼء اﻤﺘﻔـﺮغ ﻟﺨﺪﻣﺘﻬﻢ ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺪار اﻟﺴـﺎﻋﺔ‪ ،‬وﺧﺪﻣﺔ اﻷوﻟﻮﻳﺔ‬ ‫ﰲ إﻧﻬـﺎء إﺟـﺮاءات اﻟﺴـﻔﺮ‬ ‫واﻤـﺮور اﻟﴪﻳﻊ ﻋـﱪ اﻟﺒﻮاﺑﺎت‪،‬‬ ‫ﰲ ﺣـﻦ ﺗﺘﺒﻠـﻮر ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺴـﻔﺮ‬ ‫اﻤﺘﻤﻴـﺰة ﻋـﲆ ﻣﺘـﻦ اﻟﻄﺎﺋـﺮة‪.‬‬ ‫وﺗﻀـﻢ ﻣﻘﺪﻣـﺔ ﻃﺎﺋـﺮات ﻓﻼي‬ ‫دﺑـﻲ ﺣﺴـﺐ اﻟﺘﺼﻤﻴـﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻘﺼﻮرة درﺟﺔ رﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻬـﺎ ‪ 12‬ﻣﻘﻌـﺪا ً ﻣـﻦ اﻟﺠﻠـﺪ‬ ‫اﻹﻳﻄـﺎﱄ ﻳﺒﻠﻎ ﻋـﺮض ﻛ ﱟﻞ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫‪ 42‬ﺑﻮﺻﺔ‪ ،‬وﺑﻈﻬﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻺﻣﺎﻟﺔ‬

‫ﺧﺪﻣﺔ رﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل ﻋﲆ رﺣﻼت »ﻓﻼي دﺑﻲ«‬ ‫إﱃ اﻟﺨﻠـﻒ ﻤﺰﻳـﺪ ﻣـﻦ اﻟﺮاﺣـﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﻘﺎﺑﻠﻪ ﺷﺎﺷﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﱰﻓﻴﻬﻲ‬ ‫اﻤﺘﻄـﻮر ذات اﻟــ‪ 12.1‬ﺑﻮﺻﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﺤﻤـﻞ اﻟﻨﻈـﺎم ﰲ ﻃﻴﺎﺗﻪ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣـﻦ ‪ 1,300‬ﻣﺤﺘـﻮى ﺗﺮﻓﻴﻬـﻲ‬ ‫ﻣﺘﻨـﻮع‪ ،‬ﻗﺎل اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي‬

‫ﻟﻔﻼي دﺑـﻲ ﻏﻴﺚ اﻟﻐﻴـﺚ‪ ،‬ﻗﻤﻨﺎ‬ ‫ﺑﱰﻗﻴﺔ ﺣﺠﻮزات ﺑﻌﺾ ﻋﻤﻼﺋﻨﺎ‬ ‫اﻤﻌﺘﺎدﻳـﻦ إﱃ درﺟـﺔ رﺟـﺎل‬ ‫اﻷﻋﻤـﺎل ﺧﻼل اﻟﻔﱰة اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺼـﻮل ﻋـﲆ ﻣﻘﱰﺣﺎﺗﻬـﻢ‬ ‫وآراﺋﻬﻢ‪ ،‬اﻟﺘﻲ أﺳـﻬﻤﺖ ﺑﺸـﻜﻞ‬

‫ﻛﺒـﺮ ﰲ ﺗﺤﺴـﻦ وﺗﻄﻮﻳـﺮ‬ ‫ﻣﺴـﺘﻮى ﺗﺠﺮﺑـﺔ اﻟﺴـﻔﺮ‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫أﺑﺪى ﻫﺆﻻء اﻤﺴﺎﻓﺮون إﻋﺠﺎﺑﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺼﻤﻴـﻢ اﻤﺮﻳـﺢ ﻟﻠﻤﻘﺼـﻮرة‬ ‫اﻟﺠﺪﻳـﺪة وﺗﻨـﻮع اﻷﻃﺒـﺎق ﰲ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﻄﻌﺎم وﻣﺤﺘﻮى اﻟﻨﻈﺎم‬

‫اﻟﱰﻓﻴﻬـﻲ‪ ،‬وﻧﺘﻄﻠﻊ إﱃ اﻟﺘﻮﺳـﻊ‬ ‫ﰲ ﺗﻘﺪﻳـﻢ درﺟﺔ رﺟـﺎل اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﻟﺘﺸـﻤﻞ وﺟﻬﺎﺗﻨـﺎ ﻛﺎﻓـﺔ ﰲ‬ ‫اﻤﺴـﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻣﻊ ﺗﺴﻠﻤﻨﺎ ﻃﺎﺋﺮاﺗﻨﺎ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳـﺪة اﻤـﺰودة ﺑﺎﻟﺪرﺟـﺔ‪.‬‬ ‫وﺗُﺴﺮ ﻓﻼي دﺑﻲ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً رﺣﻼﺗﻬﺎ‬ ‫ٍ‬ ‫وﺟﻬﺎت ﺗﺸـﻤﻞ أﻛﺜﺮ‬ ‫إﱃ ﺷـﺒﻜﺔ‬ ‫ﻣـﻦ ‪ 65‬وﺟﻬـﺔ ﰲ ‪ 34‬ﺑﻠـﺪاً‪،‬‬ ‫ﺑﻌﻀﻬـﺎ ﻟـﻢ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻴـﻪ درﺟﺔ‬ ‫رﺟـﺎل اﻷﻋﻤﺎل ﻣﻦ ﻗﺒـﻞ ﻣﻊ أيﱟ‬ ‫ﻣـﻦ ﴍﻛﺎت اﻟﻄـﺮان‪ ،‬ﻟـﺬا ﺗُﻌﺪ‬ ‫ﻓﻼي دﺑﻲ راﺋﺪ ًة ﰲ ﺗﻠﻚ اﻷﺳـﻮاق‬ ‫ﻣـﻦ ﺧـﻼل ﺗﻮﻓﺮ درﺟـﺔ رﺟﺎل‬ ‫اﻷﻋﻤـﺎل‪ .‬وأوﺿـﺢ اﻟﻐﻴـﺚ أﻧﻨﺎ‬ ‫رﻛﺰﻧـﺎ ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﺑﺪأﻧـﺎ ﰲ ﺗﺼﻤﻴﻢ‬ ‫ﻣﻨﺘـﺞ درﺟـﺔ رﺟـﺎل اﻷﻋﻤـﺎل‬ ‫ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺨﻄـﻮات اﻟﺘﻲ ﻳﻤﺮ‬ ‫ﺑﻬﺎ اﻤﺴـﺎﻓﺮ ﰲ رﺣﻠﺘـﻪ‪ ،‬ﻟﻨﺠﻌﻬﺎ‬ ‫أﺳﻬﻞ وأﻛﺜﺮ راﺣﺔ وﻣﺘﻌﺔ‪.‬‬

‫ﺗـﻢ ﺗﻌﻴﻦ اﻟﺴـﻴﺪ وارﻳﻦ‬ ‫وﻳﻠـﺪر‪ ،‬اﻤﺪﻳـﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴـﺬي‬ ‫ﻷﻋﻤـﺎل اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴـﺎت ﰲ‬ ‫ﴍﻛـﺔ اﻟﺰﻳـﺖ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ‬ ‫»أراﻣﻜـﻮ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ«‪ ،‬ﻋﻀـﻮا ً ﰲ‬ ‫ﻣﺠﻠـﺲ إدارة ﴍﻛﺔ ﺻﺪارة‬ ‫ﻟﻠﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴـﺎت »ﺻـﺪارة«‪،‬‬ ‫اﻋﺘﺒـﺎرا ً ﻣـﻦ أول أﻛﺘﻮﺑـﺮ‬ ‫اﻟﺤـﺎﱄ‪ .‬وﻳﺄﺗﻲ ﺗﻌﻴﻦ وارﻳﻦ‪،‬‬ ‫ﺧﻠﻔﺎ ً ﻟﻌﻀـﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة‬ ‫اﻟﺴـﺎﺑﻖ‪ ،‬اﻤﻬﻨـﺪس أﺣﻤـﺪ‬ ‫اﻟﺨﻮﻳﻄـﺮ‪ ،‬اﻤﺪﻳـﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي‬ ‫ﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ اﻷﻋﻤـﺎل اﻟﺠﺪﻳـﺪة‬ ‫ﰲ أراﻣﻜـﻮ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺬي ﺗﻘـﺪم ﺑﺎﺳـﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻀﻮﻳﺔ ﻣﺠﻠﺲ إدارة ﺻﺪارة‬ ‫ﻧﻈـﺮا ً ﻻرﺗﺒﺎﻃـﻪ ﺑﺄﻋﻤـﺎل‬ ‫وﻣﺴـﺆوﻟﻴﺎت أﺧﺮى‪ .‬ووﺟﻪ‬

‫ﻭﺍﺭﻳﻦ ﻭﻳﻠﺪﺭ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ إدارة ﺻﺪارة ﺷـﻜﺮه‬ ‫ﻟﻠﻤﻬﻨـﺪس اﻟﺨﻮﻳﻄـﺮ ﻤـﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﻮد وﻣﺸـﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻓﺎﻋﻠﺔ أﺛﻨﺎء ﻓﱰة ﻋﻀﻮﻳﺘﻪ ﰲ‬ ‫اﻤﺠﻠﺲ وﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻠﺠﺎن‪.‬‬ ‫وﻳﺸﻐﻞ اﻟﺴـﻴﺪ وﻳﻠﺪر ﺣﺎﻟﻴﺎ ً‬ ‫ﻣﻨﺼـﺐ اﻤﺪﻳـﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴـﺬي‬

‫ﻟﻘﻄـﺎع اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴـﺎت ﰲ‬ ‫أراﻣﻜﻮ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬وﺳـﺒﻖ‬ ‫ﻟـﻪ أن ﺗﻘﻠﺪ ﻣﻨﺼـﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫وﻛﺒـﺮ اﻹدارﻳـﻦ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﻦ‬ ‫ﰲ ﻗﺴـﻢ اﻟﺒﻮﻟﻴﻤـﺮات اﻟﺘﺎﺑﻊ‬ ‫ﻟﴩﻛﺔ رﻳﻠﻴﺎﻧﺲ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫اﻤﺤﺪودة‪ ،‬وذﻟﻚ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻨﻀﻢ‬ ‫ﻷراﻣﻜـﻮ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻋـﺎم‬ ‫‪2013‬م‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺷـﻐﻞ ﻣﻨﺼﺐ‬ ‫اﻟﻌﻀﻮ اﻤﻨﺘﺪب ﻟﴩﻛﺔ ﺗﻴﺘﺎن‬ ‫ﻟﻠﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴـﺎت ﰲ اﻟﻘـﱰة ﻣﻦ‬ ‫‪2008‬م إﱃ ‪2010‬م‪ .‬وﻳﺘﻤﺘﻊ‬ ‫اﻟﺴـﻴﺪ وﻳﻠﺪر ﺑﺨـﱪة ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﰲ ﻣﺠـﺎل ﻣﺼـﺎﰲ اﻟﺒـﱰول‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋـﺎت اﻟﺒﱰوﻛﻴﻤﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺗﺼـﻞ إﱃ ﺛﻼﺛـﻦ ﻋﺎﻣـﺎ ً ﰲ‬ ‫ﴍﻛﺎت ﻋﺎﻤﻴـﺔ ﰲ ﻛﻞ ﻣـﻦ‬ ‫أﻣﺮﻳـﻜﺎ اﻟﺸـﻤﺎﻟﻴﺔ وأﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ وآﺳﻴﺎ‪.‬‬

‫اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺗﺒﺪأ رﺣﻼﺗﻬﺎ إﻟﻰ ﺗﻮرﻧﺘﻮ أواﺧﺮ أﻛﺘﻮﺑﺮ »ﺳﻔﻮري ﻻﻧﺪ« ﻓﻲ »اﻟﻌﺜﻴﻢ ﻣﻮل« ﺗﻘﺪم ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت وﻋﺮوﺿ ًﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﻴﺪ اŒﺿﺤﻰ‬ ‫ﺗﺒـﺪأ اﻟﺨﻄـﻮط اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﺗﺸـﻐﻴﻞ أوﱃ رﺣﻼﺗﻬـﺎ إﱃ ﺗﻮرﻧﺘﻮ‬ ‫ﰲ ﻛﻨـﺪا ﺑﻄﺎﺋﺮاﺗﻬـﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻃـﺮاز ﺑﻮﻳﻨﺞ ‪ ،B777-200‬وذﻟﻚ‬ ‫اﻋﺘﺒـﺎرا ً ﻣـﻦ اﻹﺛﻨـﻦ ‪ 28‬أﻛﺘﻮﺑﺮ‬ ‫اﻟﺠـﺎري‪ ،‬وأوﺿـﺢ ﻣﺴـﺎﻋﺪ ﻣﺪﻳـﺮ ﻋـﺎم اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﻠﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﻣﺸـﺒﺐ ﺑﺄن اﻟﺮﺣﻠﺔ اﻷوﱃ إﱃ‬ ‫ﺗﻮرﻧﺘﻮ رﻗﻢ ‪ 061‬ﺳﻮف ﺗﻐﺎدر ﺑﻤﺸﻴﺌﺔ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﻳﺎض ﰲ ﺗﻤﺎم‬ ‫اﻟﺴـﺎﻋﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﺻﺒﺎﺣﺎ ً وﻣﻦ ﺟﺪة اﻟﺴـﺎﻋﺔ ‪ 4:15‬ﻓﺠﺮا ً ﻟﺘﺼﻞ‬ ‫إﱃ ﺗﻮرﻧﺘـﻮ اﻟﺴـﺎﻋﺔ ‪ 9:45‬ﺻﺒﺎح ﻧﻔﺲ اﻟﻴﻮم ﺛـﻢ ﺗﻐﺎدر اﻟﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﻮرﻧﺘﻮ ﺑﺮﻗﻢ ‪ 060‬إﱃ ﺟﺪة ﻳﻮم ‪ 28‬أﻛﺘﻮﺑﺮ وﺗﺤﺪﻳﺪا ً اﻟﺴـﺎﻋﺔ‬

‫‪ 12:45‬ﻇﻬـﺮا ً ﻟﺘﺼـﻞ ﺑﻤﺸـﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻠـﻪ إﱃ ﺟﺪة ﺑﺘﺎرﻳـﺦ ‪ 29‬أﻛﺘﻮﺑﺮ‬ ‫اﻟﺠﺎري اﻟﺴﺎﻋﺔ ‪ 8:40‬ﺻﺒﺎﺣﺎ ً ﺛﻢ‬ ‫ﺗﻮاﺻـﻞ إﱃ اﻟﺮﻳـﺎض ﻟﺘﺼﻞ ﺑﺈذن‬ ‫اﻟﻠـﻪ اﻟﺴـﺎﻋﺔ ‪ 11:15‬ﺻﺒﺎﺣـﺎً‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف أﻧﻪ ﺳـﻴﺘﻢ ﺗﺸـﻐﻴﻞ ﺛﻼث رﺣـﻼت أﺳـﺒﻮﻋﻴﺎ ً ﰲ اﻻﺗﺠﺎه‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻊ دراﺳﺔ زﻳﺎدﺗﻬﺎ ﺧﻼل ﻣﻮاﺳﻢ اﻟﺬروة وﺑﻨﺎء ﻋﲆ ﺣﺠﻢ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ وﻧﻤﻮ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﲆ اﻟﺴـﻔﺮ ﺑـﻦ اﻤﻤﻠﻜﺔ وﻛﻨﺪا ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ‬ ‫زﻳﺎدة أﻋﺪاد اﻟﻄﻼب اﻤﺒﺘﻌﺜﻦ إﱃ ﻫﻨﺎك وﻛﺬﻟﻚ اﻤﻌﺪﻻت اﻤﺘﻮﻗﻌﺔ ﰲ‬ ‫ﺣﺠـﻢ ﺣﺮﻛﺔ ﻧﻘﻞ اﻟﺤﺠﺎج واﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ إﱃ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻨﻤﻮ اﻤﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫ﰲ ﺣﺠﻢ اﻟﺘﻌﺎون اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺘﺠﺎري ﺑﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‪.‬‬

‫أﻋﻠﻨﺖ ﻣﺪن ﺳـﻔﻮري ﻻﻧﺪ اﻟﱰﻓﻴﻬﻴﺔ ﰲ »اﻟﻌﺜﻴﻢ‬ ‫ﻣـﻮل« ﻟﺰوارﻫﺎ ﻣـﻦ اﻷﻃﻔﺎل وأﴎﻫﻢ ﻋـﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴـﺎت وﻋﺮوض ﻣﺬﻫﻠﺔ ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ‬ ‫اﻤﺒﺎرك‪ ،‬ﺗﺤﺖ ﺷـﻌﺎر »اﺷـﺤﻦ أﻛﺜﺮ ‪..‬وﻓـﺮ أﻛﺜﺮ«‪،‬‬ ‫وذﻟـﻚ ﰲ ﺟﻤﻴـﻊ ﻓﺮوﻋﻬـﺎ ﰲ ﻛﻞ ﻣـﻦ اﻟﻌﺜﻴـﻢ ﻣﻮل‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض »اﻟﺮﺑـﻮة – ﺧﺮﻳﺺ« اﻟﻌﺜﻴـﻢ ﻣﻮل اﻟﺪﻣﺎم‪،‬‬ ‫اﻟﻌﺜﻴﻢ ﻣﻮل اﻷﺣﺴـﺎء‪ ،‬اﻟﻌﺜﻴﻢ ﻣﻮل ﺑﺮﻳﺪة‪ ،‬أﺳـﻮاق‬ ‫اﻟﻌﺜﻴﻢ )اﻟﺴﻮﻳﺪي – ﻃﺮﻳﻖ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ(‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻀﻤـﻦ اﻟﻌﺮض ﺛـﻼث ﻓﺌﺎت ﺣﻴـﺚ ﻳﺘﻴﺢ ﻋﺮض‬ ‫اﻟﻔﺌـﺔ اﻷوﱃ ﺷـﺤﻦ اﻟﺒﻄﺎﻗـﺔ ﺑﻤﺒﻠـﻎ ‪ 110‬رﻳﺎﻻت‬ ‫ﻣﻘﺎﺑـﻞ اﻟﻠﻌﺐ ﺑـ‪ 160‬رﻳﺎﻻ واﻟﻔﺌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺷـﺤﻦ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ ﺑﻤﺒﻠﻎ‬

‫اﻟﺴﻔﻴﺮ اﻟﺒﻮﻟﻨﺪي ﻳﺰور ﺷﺮﻛﺔ »ﺳﺒﻴﻤﺎﻛﻮ« اﻟﺪواﺋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﻠﴩﻛﺔ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋـﺎت اﻟﺪواﺋﻴـﺔ‬ ‫واﻤﺴﺘﻠﺰﻣﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫اﻟﺨﻠـﻒ ﰲ ﻣﻜﺘﺒـﻪ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬ﺳـﻔﺮ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﺑﻮﻟﻨﺪا ﻟﺪى اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﺴـﻴﺪ‬ ‫ﻓﻴﺘﻮﻟـﺪ ﺷﻤﻴﺪوﻓﺴـﻜﻲ‪ ،‬واﺳـﺘﻤﻊ‬ ‫ﺧـﻼل اﻟﺰﻳـﺎرة ﻟﻨﺒـﺬة ﻣﺨﺘﴫة ﻋﻦ‬ ‫ﴍﻛﺔ ﺳﺒﻴﻤﺎﻛﻮ اﻟﺪواﺋﻴﺔ وﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺟـﺮى ﺧـﻼل اﻟﻠﻘـﺎء ﺑﺤـﺚ ﺳـﺒﻞ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎون اﻤﻤﻜﻨﺔ ﰲ ﻗﻄﺎع اﻷدوﻳﺔ ﻟﺪى‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﺑﻮﻟﻨﺪا‪.‬‬ ‫وﰲ ﺧﺘـﺎم اﻟﻠﻘـﺎء ﺷـﻜﺮ اﻟﺮﺋﻴـﺲ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴـﺬي ﻟﻠﴩﻛـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺼﻨﺎﻋـﺎت اﻟﺪواﺋﻴـﺔ واﻤﺴـﺘﻠﺰﻣﺎت‬ ‫اﻟﻄﺒﻴـﺔ‪ ،‬ﻟﺴـﻔﺮ ﺑﻮﻟﻨـﺪا ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ‬ ‫زﻳﺎرﺗـﻪ ﻟﻠﴩﻛﺔ‪ ،‬ﻣﺘﻤﻨﻴـﺎ ً ﻟﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬ ‫واﻟﻨﺠﺎح واﻟﺘﻄﻠـﻊ ﻟﻠﻘﺎءات أﺧﺮى ﰲ‬ ‫اﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻔﺮ اﻟﺒﻮﻟﻨﺪي ﻋﲆ ﻫﺎﻣﺶ اﻟﺰﻳﺎرة‬

‫‪ 210‬رﻳـﺎﻻت ﻣﻘﺎﺑـﻞ اﻟﻠﻌﺐ ﺑـ ‪ 350‬رﻳـﺎﻻ‪ ،‬واﻟﻔﺌﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺷـﺤﻦ ﺑﻤﺒﻠﻎ ‪ 510‬رﻳﺎﻻت ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﻠﻌﺐ ﺑــ‬ ‫‪ 1050‬رﻳﺎﻻ‪.‬‬ ‫وﺗﻌـﺪ ﻣـﺪن ﺳـﻔﻮري ﻻﻧـﺪ ﻣـﻦ أﻓﻀـﻞ اﻤﻨﺠﺰات‬ ‫اﻟﱰﻓﻴﻬﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺗﺼﻤﻴﻤﻬﺎ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ وﺣﺮص‬ ‫ﻳﺮاﻋـﻰ اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ اﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﻠـﺰوار وﻳﻮﻓﺮ ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻷﻃﻔﺎل وأﴎﻫﻢ‪ .‬ﺣﻴﺚ ﻳﻌﻴﺶ اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫ﺟـﻮا ﻣﻠﻴﺌﺎ ﺑﺎﻤـﺮح واﻟﻔﺮح ﻣﻊ ﺑﺎﻗﺔ ﻣﺪﻫﺸـﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻟﻌـﺎب اﻟﺤﺪﻳﺜـﺔ واﻤﻤﻴـﺰة ﻣﺜـﻞ ﻣـﴪح اﻟﺒﻌـﺪ‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺲ واﻟﻄﺒﻖ اﻟﻄﺎﺋﺮ واﻟﻘﻄﺎر اﻟﴪﻳﻊ وﺻﺎﻻت‬ ‫اﻟﺘﺰﻟﺞ ﻋﲆ اﻟﺠﻠﻴﺪ وﻏﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻷﻟﻌﺎب اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ واﻤﻤﻴﺰة‪.‬‬

‫»ﻣﻮﺑﺎﻳﻠﻲ« ﺗﻄﺮح ﺗﻄﺒﻴﻖ »اﻟﺤﺞ« ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻟﻤﻌﺰز‪ ..‬وﺗﻮﻓﺮ ‪٥c,٥s iPhone‬‬ ‫ّ‬ ‫ﺳـﺨﺮت »ﻣﻮﺑﺎﻳـﲇ« وﺳـﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﺘﻘﻨﻴـﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻟﺨﺪﻣـﺔ ﺿﻴﻮف‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣـﻦ ﺧﻼل ﻃـﺮح ﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫»اﻟﺤـﺞ« ﺑﺎﻟﻮاﻗـﻊ اﻤﻌـﺰز »‪Hajj‬‬ ‫‪ «AR App‬ﻛﺄول ﴍﻛـﺔ اﺗﺼـﺎﻻت‬ ‫ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺗﻮﻓﺮ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻓﺮﻳـﺪة وﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻟﻠﺤﺠﺎج‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺮف ﻋﲆ اﻤﻨﺎﺳﻚ واﻤﺸـﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻣﺒﺘﻜـﺮة وﺟﺪﻳـﺪة‪ .‬وﻳﺘﻤﻴـﺰ ﺗﻄﺒﻴـﻖ »اﻟﺤـﺞ«‬ ‫ﺑﺨﺼﺎﺋﺺ ﻗﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻏﺮ ﻣﺴـﺒﻮﻗﺔ ﻣﺜـﻞ اﻟﺘﻌﺮف‬ ‫ﻋـﲆ اﻤﻨﺎﺳـﻚ ﻣـﻦ ﺧـﻼل ﻛﺎﻣـﺮا اﻟﻬﺎﺗـﻒ‪ ،‬ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻳﺴـﺎﻫﻢ ﰲ ﻣﻌﺮﻓـﺔ اﻤﻮﻗـﻊ اﻟﺤﺎﱄ ﻟﻠﺤـﺎج وأﺑﻌﺎد‬ ‫واﺗﺠﺎﻫﺎت اﻤﻨﺎﺳـﻚ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻤ ّﻜـﻦ ﺣﺠﺎج ﺑﻴﺖ اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﲆ وﺻﻒ أﻣﺎﻛﻦ اﻤﺸـﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳـﺔ‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ أﻛﺜﺮ دﻗﺔ ﻣﻦ ﺧـﻼل ﺧﺮاﺋﻂ ﺛﻼﺛﻴﺔ اﻷﺑﻌﺎد‬ ‫ﻣﻌﺰز ًة ﺑﺎﻤﺴﺎﻓﺎت ُ‬ ‫ﻟﱰﺷﺪ اﻟﺤﺎج إﱃ اﻤﻨﺎﺳﻚ ﺧﻄﻮة‬ ‫ﺧﻄﻮة‪ .‬وﻳﻌﻜﺲ إﻃـﻼق »ﻣﻮﺑﺎﻳﲇ« ﻟﻬﺬا اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫اﻤﺘﻘـﺪم ﺟﻬﻮد اﻟﴩﻛـﺔ اﻟﺪؤوﺑـﺔ ﰲ إﻳﺠﺎد ﺣﻠﻮل‬

‫ﺗﺠﻌـﻞ ﻣﻬﻤﺔ اﻟﺤﺞ إﱃ ﺑﻴﺖ اﻟﻠﻪ‬ ‫اﻟﻌﺘﻴـﻖ أﻛﺜـﺮ ﺳـﻬﻮﻟﺔ وﻳﴪا‪،‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﻳُﻌﺪ ﻫﺬا اﻟﺘﻄﺒﻴـﻖ ﺗﺘﻮﻳﺠً ﺎ‬ ‫ﻟﺠﻬـﻮد »ﻣﻮﺑﺎﻳـﲇ« ورﻳﺎدﺗﻬـﺎ‬ ‫ﰲ ﻣﺠـﺎل اﻟﺘﻄﺒﻴﻘـﺎت وإﺛـﺮاء‬ ‫اﻤﺤﺘﻮى اﻹﺳﻼﻣﻲ واﻟﻌﺮﺑﻲ ﻋﲆ اﻟﻬﻮاﺗﻒ اﻟﺬﻛﻴﺔ‪.‬‬ ‫إﱃ ذﻟـﻚ‪ ،‬أﻋﻠﻨﺖ ﻣﻮﺑﺎﻳـﲇ أﻧﻬﺎ ﺳـﺘﻮﻓﺮ ﻳﻮم اﻷﺣﺪ‬ ‫‪ 3‬ﻧﻮﻓﻤـﱪ اﻤﻘﺒﻞ أﺣﺪث إﺻـﺪارات ﴍﻛﺔ آﺑﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬﻮاﺗـﻒ اﻟﺬﻛﻴﺔ ﺟﻬـﺎز ‪ iPhone 5s‬اﻷﻛﺜﺮ ﺗﻄﻮرا ً‬ ‫و ‪ iPhone 5c‬ﻣﺘﻌـﺪد اﻷﻟـﻮان‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ »ﻣﻮﺑﺎﻳﲇ«‬ ‫إﻧـﻪ ﺳـﻴﺘﻢ ﻃـﺮح ﺟﻬـﺎزي ‪ iPhone 5s,5c‬ﰲ‬ ‫ﺟﻤﻴـﻊ ﻓﺮوﻋﻬـﺎ وﻓـﺮوع ﻣﻮزﻋﻴﻬـﺎ اﻤﻨﺘـﴩة ﰲ‬ ‫أرﺟﺎء اﻤﻤﻠﻜـﺔ وﻓﻖ ﺑﺎﻗﺎت ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﺗﻠﺒﻲ ﺗﻄﻠﻌﺎت‬ ‫ﻣﺸﱰﻛﻴﻬﺎ‪ .‬وﻳﺪﻋﻢ‪ iPhone 5s,5c‬ﻧﻈﺎم اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ‬ ‫‪ iOS 7‬وﻳﻌﻤـﻞ ﻋـﲆ ﺷـﺒﻜﺔ اﻟﺠﻴـﻞ اﻟﺮاﺑـﻊ ﻋﺎﱄ‬ ‫اﻟﴪﻋـﺔ ﻛﻤـﺎ وﻓﺮﺗﻬﻤـﺎ »ﻣﻮﺑﺎﻳـﲇ« ﺑﺄﻟﻮاﻧﻬﻤـﺎ‬ ‫اﻤﺘﻌﺪدة واﻟﺠﺬاﺑﺔ‪.‬‬


‫ﻓﻴﻠﻤﺎن ﺳﻌﻮدﻳﺎن‬ ‫ﻳﺤﺼﺪان ﺟﺎﺋﺰﺗﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن‬ ‫ﺑﻴﺮوت ﻟﻠﺴﻴﻨﻤﺎ‬

‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬ﺣﺴﻦ اﻟﺤﺮﺑﻲ‬ ‫ﻓـﺎز ﻓﻴﻠـﻢ »ﺣﺮﻣـﺔ« ﻟﻠﻤﺨﺮﺟـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻋﻬﺪ ﻛﺎﻣـﻞ‪ ،‬ﺑﺠﺎﺋﺰة ذﻫﺒﻴﺔ ﰲ اﻟـﺪورة اﻟـ‪13‬‬ ‫ﻤﻬﺮﺟـﺎن ﺑﺮوت اﻟﺪوﱄ ﻟﻠﺴـﻴﻨﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺣﺼﻞ‬ ‫ﻓﻴﻠـﻢ »ﺳـﻜﺮاب« ﻟﻠﻤﺨـﺮج اﻟﺴـﻌﻮدي ﺑـﺪر‬ ‫اﻟﺤﻤﻮد‪ ،‬ﻋﲆ ﺟﺎﺋﺰة ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺒﻌﺪ أﺳﺒﻮع ﺷﻬﺪ ﻋﺮض أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﺒﻌﻦ ﻓﻴﻠﻤﺎ ً‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﺎ ً وﻋﺮﺑﻴﺎ ً ودوﻟﻴﺎً‪ ،‬وﻣُﻨﻊ ﻋﺮض ﻓﻴﻠﻤﻦ‪ ،‬ﻓﺎز ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫»ﺣﺮﻣﺔ« ﺑﺠﺎﺋﺰة أﻓﻀﻞ ﻓﻴﻠﻢ ﴍق أوﺳـﻄﻲ ﻗﺼﺮ‪،‬‬

‫ﻣﺸﻬﺪ ﻣﻦ ﻓﻴﻠﻢ »ﺣﺮﻣﺔ«‬

‫وﻓﻴﻠﻢ »ﻣﻦ اﻟﻌﺘﻤﺔ« ﻟﻠﻤﺨﺮﺟﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﺻﻮﻓﻴﺎ ﺣﺒﻴﺐ‬ ‫ﺑﺠﺎﺋﺰة أﻓﻀﻞ ﻓﻴﻠﻢ وﺛﺎﺋﻘﻲ ﴍق أوﺳﻄﻲ‪.‬‬ ‫ﻳﺘﻨـﺎول »ﺣﺮﻣﺔ« ﻗﺼـﺔ اﻣﺮأة ﺳـﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻘﺮة‬ ‫ﻳﻤـﻮت زوﺟﻬـﺎ وﻫﻲ ﺣﺎﻣـﻞ‪ ،‬وﺗﻮاﺟـﻪ اﺑﺘـﺰازا ً ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺤﻴﻄـﻦ ﺑﻬـﺎ‪ ،‬وﺻﻌﻮﺑـﺎت ﺣﻴﺎﺗﻴﺔ ﻋـﺪة ﺗﱪز ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻤﺮأة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﺳـﺒﻖ أن ﻓـﺎز اﻟﻔﻴﻠـﻢ ﺑﺎﻤﺮﻛـﺰ اﻟﺜﺎﻧـﻲ ﰲ‬ ‫ﻣﺴـﺎﺑﻘﺔ اﻷﻓﻼم اﻟﻘﺼﺮة ﺿﻤﻦ ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﺨﻠﻴﺞ‬ ‫اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﰲ إﺑﺮﻳﻞ اﻤﺎﴈ‪ ،‬وﺑﺠﺎﺋـﺰة اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﰲ ﻣﺴـﺎﺑﻘﺔ اﻷﻓـﻼم اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻘﺼـﺮة ﺑﻤﻬﺮﺟﺎن‬

‫»اﻟﺪوﺣﺔ ﺗﺮاﻳﺒﻴﻜﺎ«‪.‬‬ ‫أﻣـﺎ ﻓﻴﻠـﻢ »ﺳـﻜﺮاب« )ﻣﺪﺗـﻪ ‪ 13‬دﻗﻴﻘـﺔ(‪،‬‬ ‫اﻟـﺬي ﺣﺼﻞ ﻋﲆ ﺟﺎﺋﺰة ﻟﺠﻨـﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻗﻴﺎدة اﻤﺮأة ﻟﻠﺴﻴﺎرة‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻣﺮأة‬ ‫ﺳـﻌﻮدﻳﺔ ﻣـﻦ اﻟﺒﺎدﻳﺔ ﺗﻜﺴـﺐ ﻋﻴﺸـﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻤﻊ‬ ‫اﻟﺨﺮدة »اﻟﺴـﻜﺮاب«‪ ،‬وﺗﻀﻄﺮﻫﺎ اﻟﻈﺮوف ﻟﻘﻴﺎدة‬ ‫ﺳﻴﺎرﺗﻬﺎ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺳﺒﻖ ﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺤﻤﻮد أن ﻓﺎز ﺑﺎﻟﺠﺎﺋﺰة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﰲ ﻣﺴـﺎﺑﻘﺔ اﻟﻔﻴﻠـﻢ اﻟﻘﺼـﺮ ﺑﻤﻬﺮﺟـﺎن اﻟﺨﻠﻴﺞ‬ ‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪.‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻋﺸﺮون‬ ‫ﻣﺘﺤﻔ ًﺎ ﺗﻔﺘﺘﺢ‬ ‫أﺑﻮاﺑﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫إﺟﺎزة اﻟﻌﻴﺪ‬

‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ﺗﻮاﺻـﻞ ﻋـﴩون ﻣﺘﺤﻔﺎ ً ﻣـﻦ اﻤﺘﺎﺣﻒ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﰲ ﻣـﺪن وﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﻤﻤﻠﻜﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﺧﻼل إﺟﺎزة ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ اﻤﺒﺎرك‪،‬‬ ‫وﺗﺴـﺘﻘﺒﻞ اﻟﺰوار ﻃﻴﻠﺔ أﻳـﺎم اﻹﺟﺎزة ﰲ‬ ‫اﻟﻔﱰة اﻤﺴـﺎﺋﻴﺔ‪ .‬وأوﺿـﺢ ﻧﺎﺋﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻟﻶﺛـﺎر واﻤﺘﺎﺣـﻒ ﰲ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴـﻴﺎﺣﺔ‬

‫واﻵﺛﺎر‪ ،‬اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﲇ اﻟﻐﺒﺎن‪ ،‬أن ﻋﻤﻞ اﻤﺘﺎﺣﻒ‬ ‫ﺧـﻼل ﻫـﺬه اﻹﺟﺎزة ﻳﺄﺗـﻲ ﰲ إﻃـﺎر اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﺑﻤﺸـﺎرﻛﺔ اﻤﺘﺎﺣـﻒ ﰲ اﻤﻨﺎﺳـﺒﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ورﺑﻄﻬﺎ ﺑﺎﻷﻧﺸـﻄﺔ اﻟﺴـﻴﺎﺣﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أﻧﻪ ﺳﻴﺘﻢ اﻓﺘﺘﺎح اﻤﺘﺎﺣﻒ ﻳﻮﻣﻴﺎ ً ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ وﺣﺘﻰ اﻟﻌﺎﴍة ﻣﺴﺎء‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﻟﻐﺒـﺎن‪ :‬ﺳـﻴﻜﻮن ﰲ ﻛﻞ ﻣﺘﺤـﻒ‬ ‫ﻣﺮﺷـﺪان ﻟﺘﻌﺮﻳـﻒ اﻟـﺰوار ﺑﺎﻤﻘﺘﻨﻴـﺎت‬

‫واﻤﻌﺮوﺿـﺎت‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ ً أن اﻟﻬﻴﺌﺔ ﺗﺸـﺠﻊ ﻋﲆ‬ ‫زﻳﺎرة اﻤﺘﺎﺣﻒ اﻤﺤﻠﻴﺔ واﻷﻣﺎﻛﻦ اﻷﺛﺮﻳﺔ ﺑﻬﺪف‬ ‫اﻟﺘﻌـﺮف ﻋﲆ اﻟﱰاث اﻤﺤﲇ واﻵﺛﺎر اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ؛‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻌﺰز اﻟﺠﻬﻮد اﻤﺤﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ اﻟﱰاث‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ واﻟﺤـﺮف اﻤﺤﻠﻴﺔ وﺗﻘﺪﻳﻤﻬـﺎ ﻟﻠﺰوار‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ‪.‬‬ ‫واﻤﺘﺎﺣﻒ اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺻﻞ ﻋﻤﻠﻬﺎ أﻳﺎم اﻹﺟﺎزة‬ ‫ﻫـﻲ‪ :‬اﻤﺘﺤـﻒ اﻟﻮﻃﻨـﻲ وﻗـﴫ اﻤﺼﻤـﻚ ﰲ‬

‫اﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬واﻤﺘﺎﺣﻒ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺪﻣﺎم‪،‬‬ ‫ﻣﻜـﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ‪ ،‬اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨـﻮرة‪ ،‬ﺟﺪة‪ ،‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‪،‬‬ ‫اﻟﺒﺎﺣـﺔ‪ ،‬ﺣﺎﺋﻞ‪ ،‬واﻟﻨﻤـﺎص‪ ،‬وﻛﺬﻟـﻚ اﻤﺘﺎﺣﻒ‬ ‫اﻤﺤﻠﻴﺔ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺟﺎزان‪ ،‬ﻧﺠﺮان‪ ،‬اﻟﻌﻼ‪ ،‬ﺗﻴﻤﺎء‪،‬‬ ‫اﻟﺠﻮف‪ ،‬اﻷﺣﺴـﺎء‪ ،‬وﺷـﻘﺮاء‪ ،‬إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻟﺒﺴـﺎم ﰲ ﻋﻨﻴﺰة‪ ،‬وﺑﻴﺖ اﻟﺮﺑﻴﻌـﺔ ﰲ اﻤﺠﻤﻌﺔ‪،‬‬ ‫وﻗﴫ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﰲ اﻟﺪوادﻣﻲ‪.‬‬ ‫‪culture@alsharq.net.sa‬‬

‫ﺟﺪة ‪ -‬ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺨﺰام‬ ‫ﺣﻈـﻲ ﻓﻮز اﻟﻘﺎﺻـﺔ اﻟﻜﻨﺪﻳـﺔ أﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﻮﻧﺮو ﺑﺠﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ ﻟﻶداب ﺑﺎﻟﻨﺼﻴﺐ‬ ‫اﻷﻛﱪ ﻣﻦ أﺣﺎدﻳﺚ اﻷدﺑﺎء اﻟﺴﻌﻮدﻳﻦ‬ ‫وﺗﻌﻠﻴﻘﺎﺗﻬـﻢ ﰲ ﻣﺨﺘﻠـﻒ اﻟﻮﺳـﺎﺋﻂ‬ ‫اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴـﺔ ﻋـﲆ اﻹﻧﱰﻧـﺖ‪ .‬وﻛﺎﻧـﺖ‬ ‫اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ اﻟﺴـﻮﻳﺪﻳﺔ‪ ،‬أﻋﻠﻨـﺖ أﻣﺲ اﻷول‪،‬‬ ‫ﻣﻨـﺢ ﺟﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑـﻞ ﻟﻶداب ﻟﻠﻌـﺎم ‪2013‬م‬ ‫إﱃ ﻣﻮﻧـﺮو )‪ 82‬ﻋﺎﻣـﺎً(‪ ،‬اﻟﺘﻲ وﺻﻔﺖ ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ‫»ﺳﻴﺪة ﻓﻦ اﻷﻗﺼﻮﺻﺔ اﻷدﺑﻲ اﻤﻌﺎﴏ«‪.‬‬ ‫واﻋﺘـﱪ ﻗﺎﺻـﻮن ﺳـﻌﻮدﻳﻮن أن ﻓﻮز‬ ‫اﻟﻘﺎﺻـﺔ اﻟﻜﻨﺪﻳـﺔ ﺑﻤﻨﺰﻟـﺔ ﺗﺪﺷـﻦ ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﺮة‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﻘﺎص ﺳﺎﻣﻲ ﺟﺮﻳﺪي إن اﺧﺘﻴﺎر‬ ‫اﻟﺠﺎﺋﺰة ﻟﻬـﺬا اﻟﺠﻨﺲ اﻟﴪدي ﻫـﺬا اﻟﻌﺎم‪،‬‬ ‫إﻋﻼن ﴏﻳﺢ ﺑﻌﻮدة ﻓﻦ اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﺮة‪.‬‬ ‫ورأى اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺣﺴﻦ اﻟﺠﻔﺎل أن وﺿﻊ‬ ‫ُﻛﺘﱠـﺎب اﻟﴪد واﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼـﺮة ﺗﺤﺪﻳﺪا ً ﰲ‬ ‫ﺑﻼدﻧﺎ رﺑﻤﺎ »ﻳﺘﺤﺴﻦ«‪ ،‬وﻳﺼﺒﺢ ﻟﻬﻢ اﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﺑﻌـﺪ ﻫﺬا اﻟﻔـﻮز‪ ،‬ﻣﺘﻤﻨﻴـﺎ ً أن ﻳﺘـﻢ اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺼـﺔ اﻟﻘﺼـﺮة ﰲ اﻷﻳـﺎم اﻤﻘﺒﻠـﺔ ﰲ‬ ‫اﻤﻠﺘﻘﻴﺎت اﻷﻫﻠﻴﺔ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ‪ ،‬وإﻗﺎﻣﺔ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﻔﻦ اﻟﴪدي‪.‬‬ ‫وﰲ ﻣﻔﺎرﻗـﺔ ﻻﻓﺘـﺔ‪ ،‬ﺧﺎﻃـﺐ اﻟﻘـﺎص‬ ‫واﻟﺮواﺋﻲ ﻋﻮاض ﺷـﺎﻫﺮ اﻟﻌﺼﻴﻤﻲ‪ ،‬ﺻﺒﺎح‬ ‫أﻣـﺲ اﻷول اﻟﺨﻤﻴـﺲ )ﻗﺒﻴـﻞ اﻹﻋـﻼن ﻋﻦ‬

‫ﺳﻴﺪة ﺗﺘﺄﻣﻞ ﻣﻠﺼﻖ ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻟﻠﻜﺎﺗﺒﺔ اﻟﻜﻨﺪﻳﺔ ﻋﲆ واﺟﻬﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ »ﻛﺘﺐ ﻣﻮﻧﺮو« ﰲ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺑﻜﻨﺪا‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﺠﺎﺋﺰة( »اﻟﻘﺼـﺔ اﻟﻘﺼﺮة« ﻗﺎﺋﻼً‪:‬‬ ‫»أﻳﺘﻬـﺎ اﻟﻘﺼـﺔ اﻟﻘﺼـﺮة اﻤﺤﻠﻴـﺔ‪ ،‬ﻛﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺒﺚ ﻳﺮﺗﻜﺐ ﺑﺎﺳـﻤﻚ؟ وﻛـﻢ ﻣﻦ اﻤﺠﺎﻣﻴﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻋﻲ أﻧﻬﺎ ﻗﺼﺼﻴﺔ ﺗﺼﺪر ﺑﺎﺳـﻤﻚ؟‬ ‫ﻓﻌـﻼً‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺗﻮارى اﻟﻨﺤﻞ وﺣﻮّﻣﺖ اﻟﺪﺑﺎﺑﺮ«‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺄﺗﻲ اﻹﻋﻼن ﻋﻦ اﺧﺘﻴـﺎر اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﺮة‬

‫»ﻣﻮﺿﻮﻋﺎً« ﻟﻨﻮﺑﻞ ﻟﻶداب ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺎم ﻣﻔﺎﺟﺌﺎ ً‬ ‫ﻟﻠﻌﺼﻴﻤﻲ‪ ،‬اﻟـﺬي اﻋﺘﱪ أن اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﺮة‬ ‫ﺳـﺠﻠﺖ ﻧﻘﻄﺔ ﻛﺒﺮة ﻣﻐﻤﻮﺳﺔ ﺑﺬﻫﺐ ﻧﻮﺑﻞ‬ ‫ﻫـﺬا اﻟﻌـﺎم ﻋﲆ ﺣﺴـﺎب اﻟﺮواﻳﺔ واﻟﺸـﻌﺮ‪،‬‬ ‫ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن ﻓـﻮز أﻟﻴـﺲ ﻣﻮﻧـﺮو‪ ،‬دﻓـﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﺮة إﱃ واﺟﻬﺔ اﻤﺸﻬﺪ اﻟﻌﺎﻤﻲ‪.‬‬

‫)روﻳﱰز(‬

‫واﺧﺘﺘﻢ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎﺗﻪ ﺑﺄن اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﺮة‪ ،‬ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻟﻬﺎ وﻋﻤﻘﻬﺎ وﺗﻌﻘﻴﺪﻫﺎ اﻟﻔﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻛﺎﺋﻦ ﺻﻌﺐ‪ ،‬واﻤﺘﻤﻴﺰون ﰲ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻪ ﻗﻠﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ اﻟﻘـﺎص ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻴﻮﺳـﻒ‪ ،‬أن‬ ‫ﻓـﻮز اﻟﻘﺎﺻﺔ اﻟﻜﻨﺪﻳـﺔ ﺑﺎﻟﺠﺎﺋﺰة‪ ،‬ﺳـﻴﻤﻨﺢ‬

‫ﺑﺎﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬

‫أدﺑﺎء ﺳﻌﻮدﻳﻮن ﻳﺤﺘﻔﻮن ﺑﻌﻮدة »اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﻴﺮة« إﻟﻰ اﻟﻮاﺟﻬﺔ ﺑﻌﺪ ﻓﻮز ﻣﻮﻧﺮو ﺑـ »ﻧﻮﺑﻞ«‬ ‫ﻣﻠﺘﻘـﻰ »اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﺮة واﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﺮة‬ ‫ﺟﺪا ً ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ«‪ ،‬اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻨﻈﻤﻪ ﻛـﺮﳼ اﻷدب اﻟﺴـﻌﻮدي ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻤﻠـﻚ ﺳـﻌﻮد ﺑﺎﻟﺮﻳـﺎض ﰲ ﻣـﺎرس اﻤﻘﺒﻞ‪،‬‬ ‫أﻫﻤﻴـﺔ ﻛﺒـﺮة‪ ،‬واﻋـﺪا ً أن ﻳﻜـﻮن ﻟﻠﻤﻠﺘﻘـﻰ‬ ‫وﻗﻔﺎت ﻋﻨﺪ »ﻣﻦ ﻳﻌﺒﺚ ﺑﻬﺬا اﻟﻔﻦ اﻟﺒﺪﻳﻊ«‪.‬‬ ‫وﺗﺴـﺎءل اﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﻮﻛﲇ‪:‬‬ ‫ﻫﻞ ﺳﻴﻌﻴﺪ ﻓﻮز اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ اﻟﻜﻨﺪﻳﺔ اﻤﺘﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﻘﺼـﺔ اﻟﻘﺼﺮة اﻟﻮﻫﺞ ﻟﻠﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﺮة‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﺮواﻳﺔ ﺳـﻴﺪة ﻣﻘﺎم اﻟﴪد‬ ‫وﻣﺤﻄﺔ اﻟﻮﻫﺞ واﻟﺤﻀﻮر ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ؟‪.‬‬ ‫وذﻫﺐ اﻟﻘﺎص ﻧـﺎﴏ اﻟﻌﺪﻳﲇ إﱃ أﻓﻖ‬ ‫آﺧـﺮ ﻗﺎﺋـﻼً إن ﺗﺮﺟﻤـﺔ اﻷدب اﻤﺤـﲇ أول‬ ‫ﺧﻄﻮة ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻖ ﻧﻮﺑﻞ اﻟﻄﻮﻳﻞ‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ‬ ‫أن »أﻫﻞ ﻧﻮﺑﻞ ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦ اﻹﺑﺪاع واﻟﺠﻤﺎل‬ ‫اﻷدﺑـﻲ ﰲ اﻷﻋﻤـﺎل اﻷدﺑﻴﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳـﺔ‪ ،‬ﻟﻬـﺬا ﺗﺮﺟﻤﺔ اﻷﻋﻤـﺎل اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻤﺤﻠﻴـﺔ ﰲ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ ﺗﺮﺟﻤﺎت ﺟﺎدة«‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ً‬ ‫أن »ﻫﺬا دور اﻤﺴﺆوﻟﻦ ﻋﻦ اﻟﻨﴩ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون‬ ‫ﻣـﻊ وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ )واﻹﻋﻼم( ﰲ اﻟﺴـﻨﻮات‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ وﺗﺤﺪﻳﻬﺎ اﻟﻜﺒﺮ‪ ،‬ﻷﻧﻪ اﻟﺨﻄﻮة اﻷوﱃ‬ ‫ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻖ ﻧﻮﺑﻞ اﻟﻄﻮﻳﻞ«‪.‬‬ ‫وﰲ آراء اﻟﻜﺎﺗﺒـﺎت‪ ،‬اﺣﺘﻔـﺖ اﻟﻜﺎﺗﺒـﺔ‬ ‫ﺳـﺎﻤﺔ اﻤﻮﳾ‪ ،‬ﺑﺎﻤـﺮأة اﻟـ‪ ،13‬اﻟﺘـﻲ ﺗﻔﻮز‬ ‫ﺑﺠﺎﺋـﺰة ﻧﻮﺑﻞ ﻟـﻶداب ﺑﻄﺮﻳﻘﺘﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪،‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ ﺑﻨﺸـﻮة ﻛﺒـﺮة‪» :‬ﻟﺘﺤﻴـﺎ اﻟﻨﺴـﺎء‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺒﺎت ﰲ ﻛﻞ اﻟﺪﻧﻴﺎ«‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﻜﺮم ﻣﺪﻳﺮ »ا–ﻳﺴﻴﺴﻜﻮ«‬ ‫اﻟﺮﺑﺎط ‪ -‬واس ﻛﺮﻣﺖ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤـﺪ اﻷول ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ وﺟـﺪة‬ ‫)ﴍﻗﻲ اﻤﻐـﺮب(‪ ،‬ﻣﺴـﺎء أﻣﺲ‬ ‫اﻷول‪ ،‬اﻤﺪﻳـﺮ اﻟﻌـﺎم ﻟﻠﻤﻨﻈﻤـﺔ‬ ‫اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴـﺔ واﻟﻌﻠـﻮم‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ )إﻳﺴﻴﺴـﻜﻮ(‪ ،‬اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟﺘﻮﻳﺠـﺮي‪ ،‬ﺗﻘﺪﻳﺮا‬ ‫ﻤﻜﺎﻧﺘـﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ وإﺳـﻬﺎﻣﺎﺗﻪ ﰲ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺘﻮﻳﺠﺮي‬ ‫ﻧﴩ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﰲ اﻟﻌﺎﻤﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫واﻟﻌﺮﺑـﻲ‪ .‬وأﺷـﺎد وزﻳﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ اﻟﻌﺎﱄ واﻟﺒﺤـﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ وﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫اﻷﻃﺮ اﻤﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻟﺤﺴـﻦ اﻟﺪاودي‪ ،‬ﰲ ﻛﻠﻤﺔ أﻟﻘﻴﺖ ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﺬي ﻳﻘﻮم ﺑﻪ اﻟﺘﻮﻳﺠﺮي ﰲ اﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺪﻳﺮﻫﺎ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪1991‬م‪.‬‬

‫ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺻﺤﻔﻲ „ﺑﻄﺎل »ﻣﺮﺷﺢ ﻣﺸﺮﺷﺢ«‬ ‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺟﱪ ﻳﻌﻘﺪ ﻣﺴﺎء اﻟﻴﻮم ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺻﺤﻔﻲ ﺧﺎص‬ ‫ﺑﻌﺮض ﻣﴪﺣﻴﺔ »ﻣﺮﺷـﺢ ﻣﴩﺷـﺢ« ﰲ ﻣﻬﺮﺟـﺎن »اﻟﺪوﺧﻠﺔ«‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‪ .‬وﺳﻴﺘﺤﺪث ﰲ اﻤﺆﺗﻤﺮ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﻘﺎم ﰲ ﻣﻘﺮ اﻤﻬﺮﺟﺎن ﻋﲆ‬ ‫ﻛﻮرﻧﻴﺶ ﺑﻠﺪة ﺳـﻨﺎﺑﺲ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﻄﻴﻒ‪ ،‬أﺑﻄﺎل اﻤﴪﺣﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺠﻴﻤـﻲ‪ ،‬أﺣﻤﺪ إﻳﺮاج‪ ،‬ﻫﻴﺜﻢ ﺣﺒﻴﺐ وﻧﺎﴏ ﻋﺒﺪاﻟﻮاﺣﺪ‪،‬‬ ‫ﻋـﻦ ﻣﺠﻤـﻞ أﻋﻤﺎﻟﻬـﻢ اﻤﴪﺣﻴﺔ‪ ،‬وﻋـﻦ ﺗﺠﺮﺑﺘﻬـﻢ ﰲ ﻣﴪﺣﻴﺔ‬ ‫»ﻣﺮﺷﺢ ﻣﴩﺷﺢ« ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺸﺎرك ﰲ اﻤﺆﺗﻤﺮ اﻤﻤﺜﻠﺔ‬ ‫ﻣﺮﻳﺎن اﻟﺼﺎﻟﺢ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺳﺘﺘﺤﺪث ﻋﻦ دورﻫﺎ ﰲ ﻫﺬه اﻤﴪﺣﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ا–ﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ‪ -‬واس ﻳﻔﺘﺘﺢ اﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم ﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ‪،‬‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﱰﻛﻲ‪ ،‬اﻟﻴﻮم‪ ،‬اﻤﻮﺳﻢ اﻟﺜﻘﺎﰲ ﻟﻀﻴﻮف اﻟﺮاﺑﻄﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺠـﺎج ﺑﻴـﺖ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺮام‪ ،‬ﰲ ﻣﻨـﻰ‪ .‬وأوﺿﺢ رﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨـﺔ اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻹﻋﻼم‪ ،‬اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﺴﻦ اﻷﻫﺪل‪ ،‬أن ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻫﺬا‬ ‫اﻤﻮﺳﻢ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﻧﺪوات وﻣﺤﺎﴐات وﺟﻠﺴﺎت ﻟﻺﻓﺘﺎء‪ ،‬ﻣﺸﺮا ً إﱃ أن‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ ﺳﺘﴩف ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻤﻮﺳﻢ‪.‬‬

‫اﻟﺤﺠﻲ ﻳﻘﺪم ورﺷﺔ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن »اﻟﺪوﺧﻠﺔ« اﺳﺘﻌﺮاض دور »ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻔﻜﺮ« ﻓﻲ إﺛﺮاء ﺣﻴﺎة اﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ اﻟﻌﺮب ﺧﻼل ﻣﺆﺗﻤﺮ ﻓﻲ ﻧﻴﻮﻳﻮرك‬ ‫اﻟﻘﻄﻴﻒ ‪ -‬ﻋﲇ اﻟﻌﺒﻨﺪي‬ ‫ﻳﻘـﺪم اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺘﺸـﻜﻴﲇ ﻣﻨﺮ‬ ‫اﻟﺤﺠﻲ‪ ،‬ورﺷﺔ ﻋﻤﻞ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‪،‬‬ ‫ﰲ اﻟﺨﻴﻤﺔ اﻟﻔﻨﻴـﺔ ﰲ ﻣﻬﺮﺟﺎن‬ ‫»اﻟﺪوﺧﻠـﺔ« اﻟﺘﺎﺳـﻊ‪ ،‬اﻟـﺬي‬ ‫ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻪ ﰲ اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻣﻦ‬ ‫ذي اﻟﺤﺠﺔ اﻟﺠﺎري‪ ،‬ﻋﲆ ﺷﺎﻃﺊ ﺑﻠﺪة‬ ‫ﺳﻨﺎﺑﺲ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﻄﻴﻒ‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ اﻟﺤﺠﻲ‪ ،‬أن اﻟﻮرﺷـﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻘﺪ ﰲ اﻟﺨﻤﺴـﺔ اﻷﻳﺎم اﻷﺧﺮة‬ ‫ﻣﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﺨﻴﻤﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻴـﻊ‪ ،‬وﺗﺘﻀﻤـﻦ رﺳـﻤﺎ ﻣﺒﺎﴍا‬ ‫ﻟﻠﻮﺣﺔ ﻃﻮﻟﻬﺎ ﻋﴩة أﻣﺘﺎر‪ ،‬ﺑﺎﻷﺳﻠﻮب‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌـﻲ‪ ،‬ﻳﺴـﺘﺨﺪم ﻓﻴﻬـﺎ ﻓـﺮش‬ ‫ﻋﺮﻳﻀﺔ وروﻻت‪ ،‬وأﻟﻮان اﻷﻛﺮﻟﻴﻚ‪.‬‬ ‫وأﻃﻠـﻖ اﻟﺤﺠـﻲ ﻋـﲆ اﻟﻠﻮﺣـﺔ‬

‫ﻣﻨﺮ اﻟﺤﺠﻲ‬ ‫اﺳـﻢ »ﻋﲆ ﺿﻔﺎف اﻟﺨﻠﻴﺞ«‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺳـﺘﻜﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ‬ ‫»ﻋﺒـﺎرة ﻋـﻦ ﺗﻤﺜﻴـﻞ ﻻﻟﺘﻘـﺎء اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺎﺑﺴـﺔ«‪ ،‬وﺳـﻴﻜﻮن ﻣـﻦ ﺿﻤـﻦ‬ ‫ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻬﺎ أﺷﺠﺎر اﻟﻘﺮم واﻟﻨﺨﻴﻞ‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺘﻢ ﺧﻼل اﻟﻮرﺷﺔ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻟﻮﺣـﺔ أﺧـﺮى‪ ،‬ﻃﻮﻟﻬﺎ ﻋـﴩة أﻣﺘﺎر‬ ‫أﻳﻀـﺎ‪ ،‬ﻣﺨﺼﺼـﺔ ﻟــ »اﻟﺪوﺧﻠﺔ«‪،‬‬ ‫ﺳـﻮف ﺗﺼـﻮر أﻃﻔـﺎل »اﻟﺪوﺧﻠﺔ«‬ ‫وﺣﺮﻛﺘﻬـﻢ ﻋﻨـﺪ رﻣـﻲ »اﻟﺪواﺧـﻞ«‬ ‫وﻓﺮﺣﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﺒﺤﺮ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺤﺠﻲ‪ :‬إن اﻟﻠﻮﺣﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺒﺴـﺎﻃﺔ ﺗﻤﺜﻞ ﻗﺼﺔ »اﻟﺪوﺧﻠﺔ« ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬـﺎ ﻣـﻦ وداع واﺳـﺘﻘﺒﺎل اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫ﻟﻸﺑـﺎء واﻷﺟﺪاد اﻟﺤﺠﺎج‪ ،‬وﺳـﻤﻴﺘﻬﺎ‬ ‫»دوﺧﻠﺘـﻲ ﺣﺠـﻲ ﺑـﻲ«‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔـﺎ‬ ‫أن اﻟﻌﻤـﻞ ﻋـﲆ إﻋﺪادﻫـﺎ اﺳـﺘﻐﺮق‬ ‫ﺷـﻬﺮﻳﻦ ﻣـﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺸـﻜﻞ ﻳﻮﻣﻲ‪،‬‬ ‫اﺳـﺘﺨﺪم ﻓﻴﻬـﺎ أﻟـﻮان اﻷﻛﺮﻟﻴﻚ ﻣﻊ‬ ‫إدﺧـﺎل أﺳـﺎﻟﻴﺐ وﺗﻘﻨﻴـﺎت ﺣﺪﻳﺜـﺔ‬ ‫ﻣﺜﻞ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻣﺘﻮﻗﻌﺎ أن ﺗﻜﻮن ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻠﻮﺣﺔ ﻣﻤﻴﺰة‪.‬‬

‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫اﺳـﺘﻌﺮض اﻷﻣـﻦ اﻟﻌﺎم اﻤﺴـﺎﻋﺪ واﻤﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻤﺆﺗﻤﺮات »ﻓﻜﺮ«‪ ،‬ﺣﻤﺪ اﻟﻌﻤﺎري‪،‬‬ ‫ﺧـﻼل ﻣﺆﺗﻤﺮ ﻋﺎﻤـﻲ اﺧﺘﺘـﻢ ﰲ ﻧﻴﻮﻳﻮرك‬ ‫أﻣﺲ‪ ،‬دور ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﰲ إﺛﺮاء‬ ‫ﻧﻤـﻂ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ ﻟﻠﺒﺎﺣﺜﻦ اﻟﻌﺮب ﰲ‬ ‫ﻣﺠﺎل اﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬ﻋﱪ ﺗﺤﻔﻴﺰ اﻟﺤﻮارات واﻟﻨﻘﺎﺷـﺎت‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ‪ ،‬ﺣـﻮل ﻣﻮاﺿﻴﻊ ﺗﻬﻢ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪،‬‬ ‫واﻤﻮاﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص‪.‬‬ ‫وﺗﺤـﺪث اﻟﻌﻤـﺎري‪ ،‬ﰲ إﺣـﺪى اﻟﺠﻠﺴـﺎت‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻤﺆﺗﻤﺮ »اﻟﻘﻤﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﻟﻠﺮﻳﺎدة واﻻﺑﺘﻜﺎر«‬ ‫اﻟﺬي ﺑﺪأت أﻋﻤﺎﻟـﻪ اﻷرﺑﻌﺎء اﻤﺎﴈ‪ ،‬ﻋﻦ اﻟﻘﺪرات‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﻠﻘﻬﺎ ﺗﻼﻗﺢ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﻦ اﻤﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫واﻤﺜﻘﻔـﻦ ﰲ اﻟﺰﻣـﺎن واﻤـﻜﺎن ﻋﻴﻨﻬﻤـﺎ‪ ،‬ﻟﺘﺒﺎدل‬ ‫اﻟﺨﱪات‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻟﻠﻘﺎءات‬ ‫اﻤﺒـﺎﴍة ﺑـﻦ ﻫـﺬه اﻟﻨﺨـﺐ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‪ .‬وﺷـﺎرك‬

‫اﻟﻌﻤﺎري )اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻴﺴﺎر( ﻣﺘﺤﺪﺛﺎ ﺧﻼل اﻤﺆﺗﻤﺮ‬ ‫اﻟﻌﻤـﺎري أﻳﻀـﺎً‪ ،‬ﰲ ﻣﺪاﺧـﻼت رﻛـﺰ ﻓﻴﻬـﺎ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﻐﻴﺮ واﻹﺑﺪاع اﻟﻔﻜﺮي ﰲ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﰲ ﻇﻞ‬ ‫اﻟﺘﻐﻴـﺮات اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ اﻟﺤﺎﺻﻠﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ‬ ‫أن ﺗﻢ اﺑﺘﻜﺎر أﺳـﺎﻟﻴﺐ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻹﻳﺼﺎل اﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ‬ ‫واﻟﻮﺻـﻮل إﱃ اﻟﻬﺪف واﻤﻌﺮﻓـﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ أﺛﺮ ﰲ‬ ‫ﺗﻔﻌﻴـﻞ اﻟﻔﻜﺮ اﻹﺑﺪاﻋﻲ ﻟﺪى اﻟﺸـﺒﺎب ﺧﺼﻮﺻﺎً‪.‬‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫وﺗﻮﻗﻒ اﻟﻌﻤﺎري ﻋﻨﺪ اﻟﻔﺮص اﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻟﻺﺑﺪاع‬ ‫وﻣﺠﺎﻻﺗﻪ‪ ،‬ﰲ ﻋﺎﻟﻢ أﺻﺒﺤﺖ ﻓﻴﻪ اﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ﻣﺘﺎﺣﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺘﺴـﺎﺑﻖ ﻓﻴـﻪ أﻗﻄـﺎب اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴـﺎ ﰲ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺎت وﺗﴪﻳﻌﻬﺎ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ ﺗﻨﺎﻓﺴﻴﺔ اﻟﻘﺪرة‬ ‫ﻋـﲆ اﻹﺑﺪاع ﺗﻜﻤـﻦ ﰲ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ إﻇﻬـﺎر اﻤﺰاﻳﺎ‬ ‫اﻹﺿﺎﻓﻴﺔ وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ اﻷﻛﱪ‪ ،‬ﻣﺸﺮا ً إﱃ أن‬

‫دور اﻤﺆﺳﺴﺎت‪ ،‬ﻛﻤﺆﺳﺴـﺔ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻳﱪز‬ ‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺣﻴﺚ رﻳﺎدﺗﻬـﺎ وﻗﺪرﺗﻬﺎ ﻋـﲆ اﻟﺤﻔﺎظ‬ ‫ﻋﲆ ﺻﻠﺘﻬﺎ ﺑﻤﺠﺘﻤﻌﻬـﺎ‪ ،‬وﻋﲆ اﻟﺜﻘﺔ ﰲ ﻣﺤﻴﻄﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻌﻼﻗﺎت‪.‬‬ ‫وﺷـﺎرﻛﺖ ﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑـﻲ ﰲ ﻫﺬا‬ ‫اﻤﺆﺗﻤـﺮ‪ ،‬ﻗﺒﻴـﻞ ﺷـﻬﺮﻳﻦ ﻣـﻦ اﻧﻌﻘـﺎد ﻣﺆﺗﻤﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﺴـﻨﻮي »ﻓﻜـﺮ ‪ ،«12‬ﰲ إﻃـﺎر ﺳـﻌﻴﻬﺎ ﻟﺘﻀﻊ‬ ‫ﻧﻔﺴـﻬﺎ ﻋﲆ ﺧﺎرﻃﺔ اﻹﺑﺪاع‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫ﻣـﻊ ﺟﻬﺎت ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﰲ ﻣﺠـﺎﻻت اﻹﺑﺪاع واﻟﺮﻳﺎدة‪،‬‬ ‫وﻣﻊ ﺧـﱪاء ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠـﻒ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟـﻢ‪ ،‬وإﻟﻘﺎء‬ ‫اﻟﻀﻮء ﻋﲆ ﻣﺴـﺎﻋﻴﻬﺎ ﰲ ﺗﺤﻔﻴﺰ اﻹﺑﺪاع وﺗﺸﺠﻴﻊ‬ ‫أﺻﺤـﺎب اﻤﻮاﻫﺐ واﻷﻓـﻜﺎر ﰲ اﻟﻮﻃـﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪،‬‬ ‫ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻧﻘﻞ رؤﻳﺘﻬﺎ وأﻫﺪاﻓﻬﺎ وﻣﺸﺎرﻳﻌﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺗﻌﺪ ﻫﺬه اﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﻫﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺔ‪،‬‬ ‫ﰲ ﻣﺆﺗﻤـﺮ ﻋﺎﻤـﻲ ﺗﺘﻼﻗـﻰ أﻫﺪاﻓﻪ ﻣـﻊ أﻫﺪاﻓﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻـﺎ ً ﻟﺠﻬﺔ اﻻﻫﺘﻤـﺎم اﻟﺬي ﺗﻮﻟﻴـﻪ ﻟﻺﺑﺪاع‬ ‫واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫»ﻧﺪوة اﻟﺤﺞ اﻟﻜﺒﺮى« ﺗﻮﺻﻲ ﺑﻤﺮاﻋﺎة ﻓﻘﻪ ا„وﻟﻮﻳﺎت ﻋﻨﺪ اﻻﺟﺘﻬﺎد‬ ‫ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ‪ -‬واس‬ ‫ﺷﺪد اﻤﺸـﺎرﻛﻮن ﰲ ﻧﺪوة اﻟﺤﺞ اﻟﻜﱪى‪،‬‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﻧﻈﻤﺘﻬـﺎ وزارة اﻟﺤـﺞ واﺧﺘﺘﻤﺖ‬ ‫أﻋﻤﺎﻟﻬـﺎ ﻣﺴـﺎء أﻣـﺲ اﻷول ﰲ ﻣﻜـﺔ‬ ‫اﻤﻜﺮﻣـﺔ‪ ،‬ﻋﲆ أن ﻓﻘـﻪ اﻷوﻟﻮﻳـﺎت ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫وﻣﺘﺄﺻﻞ‪ ،‬وﻳﺮﺗﺒﻂ ارﺗﺒﺎﻃـﺎ وﺛﻴﻘﺎ ﺑﻔﻘﻪ‬ ‫اﻤﻮازﻧﺎت وﺑﻔﻘﻪ اﻤﻘﺎﺻﺪ اﻟﴩﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر اﻤﺸـﺎرﻛﻮن إﱃ أن اﻟﻔﻬﻢ اﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﻟﻠﴩﻳﻌﺔ ﻳﺴﺘﻠﺰم ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻘﻪ اﻷوﻟﻮﻳﺎت وﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫اﻤﻮازﻧﺔ واﻟﱰﺟﻴﺢ ﺑـﻦ اﻤﺼﺎﻟﺢ إذا ﺗﻌﺎرﺿﺖ‬ ‫أو اﻤﻔﺎﺳﺪ إذا اﺟﺘﻤﻌﺖ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻃﺒﻘﻪ اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟـﺢ واﻷﺋﻤـﺔ اﻤﺠﺘﻬـﺪون وﻛﺒـﺎر ﻋﻠﻤـﺎء‬ ‫اﻹﺳﻼم وﻓﻘﻬﺎﺋﻪ ﺑﻜﻞ وﻋﻲ وﺑﺼﺮة‪ ،‬ﰲ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫أﺑﻮاب اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳﻼﻣﻲ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪت اﻟﻨﺪوة‪ ،‬ﰲ ﺑﻴﺎﻧﻬﺎ اﻟﺨﺘﺎﻣﻲ‪ ،‬ﻋﲆ أن‬ ‫اﻧﻀﺒﺎط ﻣﻴﺰان اﻷوﻟﻮﻳﺎت ﰲ ﺣﻴﺎة اﻤﺴﻠﻤﻦ ﰲ‬ ‫ﻇﺮوﻓﻨﺎ اﻟﺮاﻫﻨﺔ ﺑـﺎت ﴐورة ﴍﻋﻴﺔ وﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﺣﻀﺎرﻳـﺔ ﻹﻋـﺎدة اﻤﻴـﺰان ﰲ ﻛﻞ اﻟﺠﻮاﻧـﺐ‬

‫اﻤﺎدﻳﺔ واﻤﻌﻨﻮﻳﺔ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻧﻈﺮا‬ ‫ﻻﺧﺘـﻼل اﻤﻮازﻳﻦ اﻟﴩﻋﻴﺔ ﰲ ﺣﻴـﺎة ﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺴـﻠﻤﻦ اﻟﻴﻮم ﺑﻦ ﻣﺎ ﻳﻘﺪم ﻣـﻦ اﻷﺣﻜﺎم وﻣﺎ‬ ‫ﻳﺆﺧﺮ‪ ،‬وﺑﻦ اﻤﻬﻢ ﻣﻨﻬـﺎ واﻷﻫﻢ‪ ،‬وﺑﻦ اﻟﻔﺎﺿﻞ‬ ‫واﻤﻔﻀـﻮل وﺑـﻦ اﻟﺼﺎﻟـﺢ واﻷﺻﻠـﺢ‪ ،‬ﺗﺒﻌـﺎ‬ ‫ﻟﻘﻮاﻋـﺪ ﺟﻠﺐ اﻤﺼﺎﻟﺢ ودرء اﻤﻔﺎﺳـﺪ‪ ،‬واﺗﺒﺎﻋﺎ‬ ‫ﻤﺒﺪأ اﻟﺘﻴﺴﺮ واﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻋﻦ اﻟﻌﺒﺎد‪.‬‬ ‫وأوﺿﺤـﺖ اﻟﺤﺎﺟـﺔ إﱃ ﺗﺄﺻﻴـﻞ ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫اﻷوﻟﻮﻳـﺎت‪ ،‬وﺑﻴﺎن ﴍوﻃﻪ وﺿﻮاﺑﻄﻪ وأﻫﻤﻴﺘﻪ‬ ‫ﰲ ﻫـﺬا اﻟﻌـﴫ اﻟﺬي ﺗﻜﺎﺛﺮت ﻓﻴـﻪ اﻟﻮاﺟﺒﺎت‪،‬‬ ‫وازدﺣﻤـﺖ ﻓﻴﻪ اﻤﺴـﺆوﻟﻴﺎت‪ ،‬ﻟﻨﴩ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻓﻘﻪ‬ ‫اﻷوﻟﻮﻳـﺎت ﺑـﻦ اﻤﺴـﻠﻤﻦ‪ ،‬ﻟﺘﻜـﻮن ﻋﻮﻧﺎ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻋﲆ أداء ﻋﺒﺎداﺗﻬـﻢ وﻃﺎﻋﺎﺗﻬﻢ ﺑﻮﻋﻲ وﺑﺼﺮة‬ ‫وﺑﺄﻣﺎن واﻃﻤﺌﻨـﺎن‪ .‬وﻻﺣﻈﺖ اﻟﻨـﺪوة أن ﻓﻘﻪ‬ ‫اﻷوﻟﻮﻳﺎت‪ ،‬ﰲ اﻟﺤﺞ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻗﺪ ازدادت أﻫﻤﻴﺘﻪ‬ ‫واﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻴـﻪ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﴐ‪ ،‬ﻧﻈﺮا ﻟﺘﺰاﻳﺪ‬ ‫أﻋـﺪاد اﻟﺤﺠﺎج واﺧﺘـﻼف ﺛﻘﺎﻓﺎﺗﻬـﻢ وﺗﺒﺎﻳﻦ‬ ‫درﺟﺎت وﻋﻴﻬﻢ اﻟﺪﻳﻨﻲ واﻟﺤﻀﺎري‪.‬‬ ‫ورأى اﻤﺸﺎرﻛﻮن أن ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻓﻘﻪ اﻷوﻟﻮﻳﺎت‬

‫ﻣـﻦ أﻋﻈﻢ ﻣـﺎ ﻳﺴـﻬﻢ ﰲ ﺗﻨﻈﻴﻢ أداء ﺷـﻌﺮة‬ ‫اﻟﺤﺞ وﺗﻴﺴـﺮ أداﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪﻳـﻦ أﻫﻤﻴﺔ ﻣﺮاﻋﺎة‬ ‫ﻓﻘﻪ اﻷوﻟﻮﻳﺎت ﻋﻨﺪ اﻻﺟﺘﻬﺎد ﰲ ﻣﺴـﺎﺋﻞ اﻟﺤﺞ‪،‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ أﻛـﺪوا ﻋـﲆ ﴐورة أن ﻳﻜـﻮن اﻻﺟﺘﻬﺎد‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻮاﻓﻘﺎ ﻟﻘﻮاﻋـﺪ اﻟﻔﻘﻪ وﺿﻮاﺑﻄﻪ اﻤﺮﻋﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﺤﻘﻘﺎ ﻟﻠﻤﻘﺼﻮد اﻟﴩﻋﻲ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺸﻌﺮة‪،‬‬ ‫ﺣﻤﺎﻳـﺔ ﻷﺣﻜﺎم اﻟﴩﻳﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺚ‪ ،‬وﻣﻨﻌﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﺗﺨﺎذ ﻓﻘﻪ اﻷوﻟﻮﻳﺎت ذرﻳﻌﺔ ﻟﻠﻤﺴـﺎس ﺑﺠﻮﻫﺮ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ وأرﻛﺎﻧﻪ وأﺣﻜﺎﻣﻪ اﻟﻘﻄﻌﻴﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ‪.‬‬ ‫وﺷـﺪد اﻤﺸـﺎرﻛﻮن‪ ،‬اﻋﺘﻤﺎدا ﻋﲆ اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬ ‫واﻟﻀﻮاﺑـﻂ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻟﻠﴩﻳﻌـﺔ واﻟﻀﻮاﺑـﻂ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻـﺔ ﺑﺘﺰاﺣـﻢ اﻷﻋﻤـﺎل‪ ،‬ﻋـﲆ ﴐورة‬ ‫اﻟﺘﺨﻔﻴـﻒ واﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺣﺞ اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ ﻟﻺﻧﺴـﺎن‬ ‫ﻧﻔﺴـﻪ‪ ،‬أو ﺗﻄﻮﻋﺎ ﻋﻦ ﻏﺮه‪ ،‬ﺣﻴﺎ ﻛﺎن أو ﻣﻴﺘﺎ‪،‬‬ ‫إﻳﺜﺎرا ً ﻹﺧﻮاﻧﻪ‪ ،‬وﻣﺴـﺎﻋﺪة ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻦ اﻤﻜﻠﻔﻦ‬ ‫اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻋـﲆ أداء ﺣﺞ اﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ﺑﻴﴪ وأﻣﺎن‪،‬‬ ‫ﻣﺸﺮﻳﻦ إﱃ أن ﺗﺮك اﻟﺘﻄﻮع ﺑﺎﻟﺤﺞ أو ﺗﺄﺧﺮه‬ ‫ﺑﻨﻴﺔ اﻟﺘﻮﺳـﻌﺔ ﻋﲆ ﻫﺆﻻء اﻟﺤﺠـﺎج وﺗﺨﻔﻴﻒ‬ ‫اﻟﺰﺣﺎم ﻋﻨﻬﻢ ﻫﻮ ﺑﺤﺪ ذاﺗﻪ ﻗﺮﺑﺔ إﱃ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ‪.‬‬

‫وأﺷـﺎد اﻤﺸـﺎرﻛﻮن ﺑﺠﻬـﻮد اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻮﺳـﻌﺔ ﰲ اﻟﺤﺮﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔـﻦ‪،‬‬ ‫واﻤﻨﺠـﺰات ﰲ اﻤﺸـﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳـﺔ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﻦ‬ ‫أﻧﻬـﺎ ﺟـﺎءت اﺳـﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻠﻨﻈـﺮ ﰲ اﻤﻘﺎﺻـﺪ‬ ‫اﻟﴩﻋﻴﺔ واﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﻘﻄﻌﻴﺔ واﻟﺘﻴﺴـﺮ ورﻓﻊ‬ ‫اﻟﻌﻨﺖ واﻟﺤـﺮج ﻋﻦ اﻤﻜﻠﻔـﻦ‪ ،‬وﻣﺮاﻋﺎ ًة ﻟﻔﻘﻪ‬ ‫اﻷوﻟﻮﻳﺎت‪.‬‬ ‫ودﻋـﺖ اﻟﻨـﺪوة اﻷﻣـﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ إﱃ أن‬ ‫ﺗﺘﻔﻬﻢ ﻣﺎ ﻋﻤـﺪت إﻟﻴﻪ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ‬ ‫اﻟﴩﻳﻔـﻦ ﻣـﻦ ﺗﺨﻔﻴـﻒ ﻷﻋـﺪاد اﻟﺤﺠـﺎج‬ ‫واﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﺑﺸـﻜﻞ ﻣﺆﻗﺖ‪ ،‬ﺑﺴـﺒﺐ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻟﺘﻮﺳﻌﺔ اﻤﻄﺎف واﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام‪ .‬ﻛﻤﺎ‬ ‫دﻋﺖ ﻋﻤﻮم اﻤﺴﻠﻤﻦ إﱃ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﺘﺨﻔﻴﺾ‬ ‫اﻟﻨﺴـﺐ واﻻﻟﺘﺰام ﺑﺄﻋﺪاد اﻟﺤﺠﺎج واﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﺎ داﻣﺖ ﻫﺬه اﻤﺸـﺎرﻳﻊ ﻗﺎﺋﻤـﺔ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎ ﻟﻔﻘﻪ‬ ‫اﻷوﻟﻮﻳﺎت‪.‬‬ ‫وأوﺻﺖ اﻤﺆﺳﺴـﺎت اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ واﻷﺟﻬﺰة‬ ‫اﻷﻫﻠﻴـﺔ واﻟﺤﻜﻮﻣﻴـﺔ اﻤﻌﻨﻴـﺔ ﺑﺎﻟﺤـﺞ ﺑـﺄن‬ ‫ﺗﺴـﺘﺜﻤﺮ اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜـﺔ ﰲ إﻧﺘﺎج ﺑﺮاﻣﺞ‬

‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺑﻨﺪر ﺣﺠﺎر واﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل اﻟﺸﻴﺦ واﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺴﺪﻳﺲ ﺧﻼل اﻟﻨﺪوة )واس(‬ ‫ﺗﻮﻋﻮﻳـﺔ ﺷـﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﺤﺠـﺎج ﻗﺒـﻞ ﻗﺪوﻣﻬﻢ إﱃ‬ ‫اﻟﺤﺞ‪ ،‬ﻟﺘﻌﺮﻳﻔﻬﻢ ﺑﺎﻷوﻟﻮﻳﺎت اﻟﴩﻋﻴﺔ اﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺑﻔﺮﻳﻀـﺔ اﻟﺤـﺞ‪ .‬وأﻛـﺪت ﻋـﲆ اﻤﺆﺳﺴـﺎت‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻤﺮاﻛﺰ اﻟﺒﺤﺜﻴﺔ واﻤﺠﻤﻌﺎت اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻨﺴـﻴﻖ واﻟﺘﻌﺎون ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻟﻠﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻔﻘﻪ‬ ‫اﻷوﻟﻮﻳـﺎت وﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺗﻪ اﻤﻌﺎﴏة ﻟﺮﻓﻊ اﻟﺤﺮج‬

‫ﻋﻦ اﻤﺴـﻠﻤﻦ ﰲ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻜﺎم‪ .‬ﻛﻤﺎ دﻋﺖ‬ ‫اﻤﺆﺳﺴـﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ واﻟﱰﺑﻮﻳـﺔ إﱃ إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣﺎدة دراﺳـﻴﺔ ﰲ اﻤﺮاﺣﻞ اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻻ ﺳـﻴﻤﺎ‬ ‫ﰲ اﻟﺪراﺳـﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬ﺗﻌﻨﻰ ﺑﻔﻘـﻪ اﻷوﻟﻮﻳﺎت‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاءﻣﺔ ﺑـﻦ اﻟﺘﻨﻈﺮ واﻟﺘﻄﺒﻴـﻖ ﰲ ﺟﻮاﻧﺐ‬ ‫ﺣﻴﺎة اﻟﻨﺎس اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬


‫ﺛﻘﺎﻓﺔ‬

‫‪20‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫رﺣﻴﻞ »ﻋﻤﻼق اﻟﻄﺮب« ودﻳﻊ اﻟﺼﺎﻓﻲ ﺑﻌﺪ ‪ ٧٥‬ﻋﺎﻣ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﻐﻨﺎء‬ ‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ﻏﻴﱠـﺐ اﻤـﻮت ﻣﺴـﺎء أﻣـﺲ اﻤﻄـﺮب واﻤﻠﺤﻦ‬ ‫اﻟﻠﺒﻨﺎﻧـﻲ ودﻳـﻊ اﻟﺼـﺎﰲ ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻧﺎﻫﺰ ‪92‬‬ ‫ﻋﺎﻣـﺎً‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺮﺿﻪ ﻟﻮﻋﻜﺔ ﺻﺤﻴـﺔ ﻧﻘﻞ إﺛﺮﻫﺎ‬ ‫إﱃ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ »ﺑﻴﻞ ﻓﻮ« ﰲ اﻤﻨﺼﻮرﻳﺔ‪ .‬وأﻛﺪت‬ ‫»اﻟﻮﻛﺎﻟـﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ ﻟﻺﻋـﻼم« اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴـﺔ‪ ،‬وﻓﺎة‬ ‫اﻟﺼﺎﰲ‪ ،‬واﺻﻔﺔ إﻳﺎه ﺑﺄﻧﻪ »ﻋﻤﻼق ﻣﻦ ﻋﻤﺎﻟﻘﺔ اﻟﻄﺮب‬ ‫ﰲ ﻟﺒﻨﺎن واﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑـﻲ«‪ ،‬وﻗﺎﻟﺖ إﻧﻪ ﻛﺎن »ﻣﻮﺟﻮدا ً‬ ‫ﰲ ﻣﻨـﺰل وﻟﺪه ﻃﻮﻧـﻲ ﰲ اﻤﻨﺼﻮرﻳـﺔ« ﺣﻦ ﺗﻌ ﱠﺮض‬ ‫ﻟﻠﻮﻋﻜﺔ »ﻋﻨﺪ اﻟﺴـﺎﺑﻌﺔ واﻟﻨﺼﻒ«‪ ،‬ﻗﺒـﻞ أن ﻳﻨﻘﻞ إﱃ‬ ‫اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺣﻴﺚ ﻓﺎرق اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬ ‫وﺗﻨﺎﻗﻠﺖ ﻣﻮاﻗﻊ إﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ ﻟﺼﺤﻒ ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻣﺴﺎء‬ ‫أﻣﺲ ﺧـﱪ وﻓﺎة اﻟﺼـﺎﰲ‪ ،‬وﻧﻌﺖ ﺻﺤﻴﻔـﺔ »اﻟﻨﻬﺎر«‬ ‫وﻧـﴩت ﺧﱪا ً ﺗﺤﺖ ﻋﻨـﻮان »ﻟﺒﻨﺎن ﻳﺨـﴪ ﻋﻤﻼﻗﺎً‪..‬‬ ‫وداﻋـﺎ ً ودﻳـﻊ اﻟﺼـﺎﰲ«‪ ،‬ﻣﺸـﺮة ﻓﻴـﻪ إﱃ أﻧـﻪ أﻏﻨﻰ‬ ‫»اﻤﻜﺘﺒﺔ اﻤﻮﺳـﻴﻘﻴﺔ ﺑﻜﺜﺮ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﻧﻬﻞ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﻦ اﻟﺠﻤﻴﻞ واﻤﻠﺘﺰم«‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ إن ﻟﻠﺮاﺣﻞ »ﺑﺼﻤﺎت ﻻ‬ ‫ﺗُﻤﺤﻰ ﰲ اﻟﻔﻦ واﻟﻐﻨﺎء واﻤﻮﺳـﻴﻘﻰ واﻤﴪح واﻟﻄﺮب‬ ‫اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ اﻷﺻﻴﻞ«‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻟﻮدﻳـﻊ ﻓﺮﻧﻴﺲ‪ ،‬اﻟﺸـﻬﺮ ﺑﻮدﻳﻊ اﻟﺼﺎﰲ‪،‬‬ ‫دور راﺋﺪ ﰲ ﺗﺮﺳـﻴﺦ اﻟﻐﻨـﺎء اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ وﻓﻨﻪ‪ ،‬وﰲ ﻧﴩ‬ ‫اﻷﻏﻨﻴﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﰲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺑﻠﺪ‪.‬‬ ‫وﻟﺪ اﻟﺼﺎﰲ ﺑﺤﺴـﺐ »وﻳﻜﻴﺒﻴﺪﻳـﺎ ﰲ ﻗﺮﻳﺔ ﻧﻴﺤﺎ‬ ‫اﻟﺸـﻮف ﰲ ‪ 24‬ﻳﻮﻟﻴـﻮ ﻣـﻦ ﻋـﺎم ‪1921‬م‪ ،‬وأﺻﺒﺢ‬ ‫ﻣﺪرﺳـﺔ ﰲ اﻟﻐﻨﺎء واﻟﺘﻠﺤـﻦ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﰲ ﻟﺒﻨﺎن ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ أﻳﻀﺎً‪ ،‬واﻗﱰن اﺳﻤﻪ ﺑﻠﺒﻨﺎن وﺟﺒﺎﻟﻪ‪.‬‬ ‫وﻋـﺎش ﻃﻔﻮﻟﺔ ﻣﺘﻮاﺿﻌـﺔ ﻳﻐﻠـﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻃﺎﺑﻊ‬ ‫اﻟﻔﻘﺮ واﻟﺤﺮﻣـﺎن‪ .‬وﰲ ﻋـﺎم ‪1930‬م‪ ،‬ﻧﺰﺣﺖ ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ‬

‫إﱃ ﺑﺮوت ودﺧﻞ ودﻳﻊ اﻟﺼﺎﰲ ﻣﺪرﺳـﺔ دﻳﺮ اﻤﺨﻠﺺ‬ ‫اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴـﺔ‪ ،‬ﻓـﻜﺎن اﻤﺎروﻧـﻲ اﻟﻮﺣﻴـﺪ ﰲ ﺟﻮﻗﺘﻬـﺎ‬ ‫واﻤﻨﺸـﺪ اﻷول ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﺜﻼث ﺳـﻨﻮات‪ ،‬اﺿﻄﺮ‬ ‫ﻟﻠﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ اﻟﺪراﺳﺔ‪ ،‬ﻷن ﺟﻮ اﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﻫﻮ اﻟﺬي ﻛﺎن‬ ‫ﻳﻄﻐﻰ ﻋﲆ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻲ ﻳﺴـﺎﻋﺪ واﻟﺪه ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﰲ إﻋﺎﻟﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪.‬‬ ‫واﻣﺘﺪت ﻣﺴـﺮة اﻟﺼﺎﰲ ﰲ ﻋﺎﻟـﻢ اﻟﻔﻦ ﻧﺤﻮ ‪75‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬ﺑﺪأت ﺳـﻨﺔ ‪1938‬م‪ ،‬ﺣﻦ ﻓـﺎز ﺑﺎﻤﺮﺗﺒﺔ اﻷوﱃ‬ ‫ﻟﺤﻨـﺎ ً وﻏﻨـﺎ ًء وﻋﺰﻓـﺎً‪ ،‬ﻣﻦ ﺑـﻦ أرﺑﻌﻦ ﻣﺘﺴـﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬ﰲ‬ ‫ﻣﺒﺎراة ﻟﻺذاﻋﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻦ أﻏﻨﻴﺔ »ﻳﺎ ﻣﺮﺳـﻞ اﻟﻨﻐﻢ‬ ‫اﻟﺤﻨﻮن«‪ .‬وﺗﺘﻠﻤﺬ ﰲ إذاﻋﺔ اﻟﴩق اﻷدﻧﻰ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻟـﻪ ﺑﻤﻨﺰﻟـﺔ ﻣﻌﻬﺪ ﻣﻮﺳـﻴﻘﻲ‪ ،‬ﻋﲆ ﻳﺪ ﻣﻴﺸـﺎل ﺧﻴﺎط‬ ‫وﺳـﻠﻴﻢ اﻟﺤﻠﻮ‪ ،‬اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻛﺎن ﻟﻬﻤﺎ أﺛـﺮ ﻛﺒﺮ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺑـﺪأت ﻣﺴـﺮﺗﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﺑﺸـﻖ ﻃﺮﻳـﻖ ﻟﻸﻏﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ‪ .‬وﻟﻌﺐ اﻟﺸﺎﻋﺮ أﺳﻌﺪ اﻟﺴﺒﻌﲇ دورا ً ﻣﻬﻤﺎ ً ﰲ‬ ‫ﺗﺒﻠـﻮر أﻏﻨﻴﺔ ودﻳﻊ اﻟﺼﺎﰲ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧـﺖ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻣﻊ »ﻃﻞ‬ ‫اﻟﺼﺒﺎح وﺗﻜﺘﻚ اﻟﻌﺼﻔﻮر« ﺳﻨﺔ ‪1940‬م‪.‬‬ ‫واﻟﺘﻘـﻰ اﻟﺼﺎﰲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫـﺎب‪ ،‬ﻷول ﻣﺮة‪،‬‬ ‫ﺳـﻨﺔ ‪1944‬م‪ ،‬ﺣـﻦ ﺳـﺎﻓﺮ إﱃ ﻣـﴫ‪ .‬وﰲ ﺳـﻨﺔ‬ ‫‪1947‬م‪ ،‬ﺳـﺎﻓﺮ ﻣـﻊ ﻓﺮﻗـﺔ ﻓﻨﻴﺔ إﱃ اﻟﱪازﻳـﻞ‪ ،‬اﻟﺘﻲ‬ ‫أﻣﴣ ﻓﻴﻬﺎ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات‪ ،‬ﻗﺒﻞ أن ﻳﻌﻮد وﻳﻄﻠﻖ أﻏﻨﻴﺔ‬ ‫»ﻋﺎﻟﻠﻮﻣﺎ«‪ ،‬ﻓﺬاع ﺻﻴﺘﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﻫﺬه اﻷﻏﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻳُﻌـﺪ اﻟﺼﺎﰲ أول ﻣﻄﺮب ﻋﺮﺑـﻲ ﻳﻐﻨﻲ اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫اﻟﺒﺴـﻴﻄﺔ ﺑﺎﻟﻠﻬﺠـﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴـﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻃﻌﻤﻬـﺎ ﺑﻤﻮال‬ ‫»ﻋﺘﺎﺑﺎ« اﻟﺬي أﻇﻬﺮ ﻗﺪراﺗﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﰲ ﺳـﻨﺔ ‪ ،1952‬ﺗـﺰوج ﻣﻦ ﻣﻠﻔﻴﻨـﺎ ﻃﺎﻧﻴﻮس‬ ‫ﻓﺮﻧﺴـﻴﺲ‪ ،‬إﺣـﺪى ﻗﺮﻳﺒﺎﺗـﻪ‪ ،‬ﻓـﺮزق ﺑﺪﻧﻴـﺎ وﻣﺮﻟﻦ‬ ‫وﻓﺎدي وأﻧﻄﻮان وﺟﻮرج وﻣﻴﻼد‪.‬‬

‫اﻧﻄﻠﻖ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻋﺒﺮ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ إذاﻋﻴﺔ‬ ‫ﺗﻔﻮق ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫أرﺑﻌﻴﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴ ًﺎ‬

‫اﻟﺼﺎﰲ ﻳﻐﻨﻲ ﰲ إﺣﺪى اﻟﺤﻔﻼت اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫وﰲ أواﺧـﺮ اﻟﺨﻤﺴـﻴﻨﻴﺎت ﺑـﺪأ اﻟﻌﻤﻞ اﻤﺸـﱰك‬ ‫ﺑـﻦ ﻋﺪﻳﺪ ﻣـﻦ اﻤﻮﺳـﻴﻘﻴﻦ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻧﻬﻀـﺔ اﻷﻏﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴـﺔ‪ ،‬اﻧﻄﻼﻗـﺎ ً ﻣـﻦ أﺻﻮﻟﻬـﺎ اﻟﻔﻠﻜﻠﻮرﻳـﺔ‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﻣﻬﺮﺟﺎﻧـﺎت ﺑﻌﻠﺒﻚ اﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺖ ودﻳﻊ اﻟﺼﺎﰲ‪،‬‬

‫وﻓﻴﻠﻤﻮن وﻫﺒـﻲ‪ ،‬واﻷﺧﻮﻳﻦ رﺣﺒﺎﻧﻲ وزﻛﻲ ﻧﺎﺻﻴﻒ‪،‬‬ ‫ووﻟﻴـﺪ ﻏﻠﻤﻴـﺔ‪ ،‬وﻋﻔﻴﻒ رﺿـﻮان‪ ،‬وﺗﻮﻓﻴﻖ اﻟﺒﺎﺷـﺎ‪،‬‬ ‫وﺳﺎﻣﻲ اﻟﺼﻴﺪاوي‪ ،‬وﻏﺮﻫﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺤﺮب اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻏﺎدر ودﻳﻊ ﻟﺒﻨﺎن إﱃ‬

‫)اﻟﴩق(‬ ‫ﻣﴫ ﺳـﻨﺔ ‪1976‬م‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ إﱃ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺴـﺘﻘﺮ‬ ‫ﺳـﻨﺔ ‪ 1978‬ﰲ ﺑﺎرﻳـﺲ‪ .‬وﻛﺎن ﺳـﻔﺮه اﻋﱰاﺿﺎ ً ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺤﺮب اﻟﺪاﺋـﺮة ﰲ ﻟﺒﻨﺎن‪ ،‬ﻣﺪاﻓﻌـﺎ ً ﺑﺼﻮﺗﻪ ﻋﻦ ﻟﺒﻨﺎن‬ ‫اﻟﻔﻦ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﺤﻀﺎرة‪.‬‬

‫وﺧﻀﻊ ﰲ ﺳﻨﺔ ‪1990‬م‪ ،‬ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﻘﻠﺐ اﻤﻔﺘﻮح‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨـﻪ اﺳـﺘﻤﺮ ﺑﻌﺪﻫـﺎ ﰲ ﻋﻄﺎﺋـﻪ اﻟﻔﻨـﻲ ﺑﺎﻟﺘﻠﺤﻦ‬ ‫واﻟﻐﻨـﺎء‪ ،‬ﻓﻌﲆ أﺑﻮاب اﻟﺜﻤﺎﻧﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺮه‪ ،‬ﻟﺒﻰ اﻟﺼﺎﰲ‬ ‫رﻏﺒـﺔ اﻤﻨﺘـﺞ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﻣﻴﺸـﺎل اﻟﻔﱰﻳﺎدﻳـﺲ ﻹﺣﻴﺎء‬ ‫ﺣﻔﻼت ﻏﻨﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﻟﺒﻨﺎن وﺧﺎرﺟﻪ‪ ،‬ﻣﻊ اﻤﻐﻨﻲ ﺧﻮﺳﻴﻪ‬ ‫ﻓﺮﻧﺎﻧﺪﻳﺰ وﻛﺬﻟـﻚ اﻤﻄﺮﺑﺔ ﺣﻨﻦ‪ ،‬ﻓﺤﺼﺪ ﻧﺠﺎﺣﺎ ً أﻋﺎد‬ ‫وﻫﺞ اﻟﺸﻬﺮة إﱃ ﻣﺸﻮاره اﻟﻄﻮﻳﻞ‪.‬‬ ‫ﻳﺤﻤـﻞ اﻟﺼـﺎﰲ ﺛـﻼث ﺟﻨﺴـﻴﺎت اﻤﴫﻳـﺔ‬ ‫واﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﺔ واﻟﱪازﻳﻠﻴﺔ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﺟﻨﺴﻴﺘﻪ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫إﻻ أﻧـﻪ ﻳﻔﺘﺨﺮ ﺑﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺘﻪ‪ ،‬وﻳـﺮدد أن اﻷﻳﺎم ﻋﻠﻤﺘﻪ ﺑﺄن‬ ‫»ﻣﺎ أﻋﺰ ﻣﻦ اﻟﻮﻟﺪ إﻻ اﻟﺒﻠﺪ«‪.‬‬ ‫ﺷـﺎرك ودﻳﻊ ﰲ ﻋﺪة ﻣﻬﺮﺟﺎﻧﺎت ﻏﻨﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬وأﻓﻼم‬ ‫ﺳـﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﺑﻴﻨﻬﺎ »اﻟﺨﻤﺴـﺔ ﺟﻨﻴﻪ« و»ﻣـﻮال« و»ﻧﺎر‬ ‫اﻟﺸـﻮق«‪ ،‬وﻏﻨﻰ ﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺸـﻌﺮاء‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أﺳـﻌﺪ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﲇ وﻣﺎرون ﻛﺮم‪ ،‬وﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻤﻠﺤﻨﻦ أﺷﻬﺮﻫﻢ‬ ‫رﺣﺒﺎﻧـﻲ‪ ،‬زﻛـﻲ ﻧﺎﺻﻴﻒ‪ ،‬ﻓﻴﻠﻤـﻮن وﻫﺒـﻲ‪ ،‬ﻋﻔﻴﻒ‬ ‫رﺿﻮان‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒـﺪ اﻟﻮﻫﺎب‪ ،‬ﻓﺮﻳﺪ اﻷﻃﺮش‪ ،‬رﻳﺎض‬ ‫اﻟﺒﻨﺪك‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎن ﻳﻔﻀﻞ أن ﻳﻠﺤﻦ أﻏﺎﻧﻴﻪ ﺑﻨﻔﺴﻪ‪.‬‬

‫ﻓﻨﺎﻧﻮن‪ :‬اﻟﻤﺴﺮح اﻟﺴﻌﻮدي ﻻ ﻳﻤﺜﻞ‬ ‫»ﻧﺒﺾ« اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ..‬و »اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ« ﺣﺠﺮ ﻋﺜﺮة‬ ‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺟﱪ‬ ‫ﻳـﺮدد اﻤﴪﺣﻴﻮن واﻤﻬﺘﻤﻮن ﺑﺎﻤﺠـﺎﻻت اﻟﻔﻨﻴﺔ داﺋﻤﺎ ً ﻋﺒﺎرة »اﻤﴪح ﻧﺒـﺾ اﻤﺠﺘﻤﻊ«‪ ،‬إﻻ أن ﻋﺪدا ﻣﻦ‬ ‫اﻤﴪﺣﻴﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻦ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﺄن ﻫﺬه اﻤﻘﻮﻟﺔ ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﲆ اﻤﴪح ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬ ‫وأﺑﺪى اﻟﻔﻨﺎن ﻣﺤﻔﻮظ اﻤﻨﺴـﻒ‪ ،‬أﺳـﻔﻪ ﺗﺠﺎه ﻫﺬا اﻷﻣﺮ‪ ،‬ﻣﺸﺮا إﱃ أن اﻤﴪح اﻟﺴﻌﻮدي ﻻ ﻳﻤﺜﻞ ﻣﻌﻴﺎرا‬ ‫ﻟﻨﺒـﺾ اﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﺣﺮاك‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ أن ﺗﺠﺎوز ﻫـﺬه اﻤﺮﺣﻠﺔ ﻳﺤﺘﺎج اﻟﻌﻮدة ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫اﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫وﺷـﺪد اﻤﺨﺮج ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺠﻔﺮي‪ ،‬ﻋﲆ أن اﻤﴪح ﻣﺤﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻌﻴﺎرا ً ﻟﻨﺒﺾ اﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬وﻗﺎل‪ :‬ﻻ أﻋﺘﻘﺪ‬ ‫أن ﻣﴪﺣﻨﺎ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻌﻴﺎرا ﻟﻠﻨﺒﺾ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣﺨﺘﻨﻖ ﻣﺎ ﺑـﻦ اﻤﻮاﻧﻊ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﻌﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‪،‬‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ اﻤﻮاﻧﻊ اﻟﺮﺳـﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻮﺟﺪ ﻧﻔﺴـﻪ ﻳﺘﻨﻔﺲ ﰲ ﻧﻄﺎق ﺿﻴﻖ ﻻ ﻳﱰك ﻟﻪ ﻣﺠﺎﻻ ﻟﻺﺑﺪاع‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ رﻓﺾ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﻗﻄﺎﻋﺎت اﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻪ‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺤﴫ اﻟﻔﻨﺎن ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﴏ اﻟﺰاﻳﺮ‪ ،‬ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﰲ اﻤﴪح اﻟﺴﻌﻮدي ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﺑﻞ ﻋﻤﻤﻪ ﻋﲆ اﻤﴪح اﻟﻌﺮﺑﻲ‪،‬‬ ‫وﻗﺎل‪ :‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻤﴪح اﻟﺴـﻌﻮدي وﻻ اﻤﺴـﺎرح اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻌﻴﺎرا ﻟﻨﺒﺾ اﻤﺠﺘﻤﻊ ﰲ ﻳﻮم ﻣﻦ اﻷﻳﺎم‪ ،‬ﻣﺮﺟﻌﺎ ذﻟﻚ‬ ‫ﻟﻌﺪد ﻣﻦ اﻷﺳـﺒﺎب‪ ،‬ﻗﺎل إن اﻟﻔﻨﺎن ﻳﺤﻤﻞ ﺑﻌﻀﻬﺎ‪ ،‬ﺳـﻮاء ﻛﺎن ﻣﻤﺜﻼ أو ﻛﺎﺗﺒﺎ او ﻣﺨﺮﺟﺎ‪» ،‬وأﺣﻴﺎﻧﺎ ﺗﻜﻮن ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺠﺘﻤﻊ ﻧﻔﺴﻪ وإﻳﻤﺎﻧﻪ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ اﻤﴪح ﻣﻦ ﻋﺪﻣﻪ«‪.‬‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن‬ ‫ورﻏﻢ إﺷـﺎرة اﻟﻔﻨـﺎن ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫اﻟﻐﺮﻳـﺐ‪ ،‬إﱃ أن اﻤﴪح ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻻ ﻳﻤﺜـﻞ ﻧﺒﻀﺎ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬إﻻ‬ ‫أﻧﻪ ﻳﻌﺘﻘـﺪ أن اﻤﴪح اﻟﺴـﻌﻮدي‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻜﻮن ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬إذا ﻧﺠﺢ‬ ‫ﰲ ﻧﻘـﻞ ﻣﻮاﺿﻴـﻊ ﺗﻬـﻢ اﻤﺠﺘﻤﻊ‪،‬‬ ‫ودﺧـﻞ ﰲ ﻗﻀﺎﻳـﺎه وﻫﻤﻮﻣـﻪ‪،‬‬

‫وأُﻋﻄﻲ ﻫﺎﻣﺸﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺗﻮﻓﺮ‬ ‫ﻟﻪ اﻟﺪﻋﻢ اﻤﺎدي واﻤﻌﻨﻮي‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ إﱃ‬ ‫أن اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻋﺎﺷـﺖ وﺗﻌﻴﺶ ﺣﺮاﻛﺎ‬ ‫ﻣﴪﺣﻴـﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻧﺎﻗـﺺ وﻣﺘﻘﻄﻊ‪،‬‬ ‫وﻳﻨﻘﺼﻪ ﻛﺜﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﺒﺢ ﻣﴪﺣﺎ‬ ‫ذا وﺟﻮد ﺣﻘﻴﻘﻲ وﻣﺴﺘﻤﺮ‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑـﻊ ﻗﺎﺋـﻼ‪ :‬ﻟﻜـﻲ ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ﻟﺪﻳﻨـﺎ ﻣـﴪح ﺣﻘﻴﻘـﻲ‪ ،‬ﻻﺑـﺪ أن‬

‫ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻟﻪ ﻋﺪة ﻋﻮاﻣﻞ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ اﻓﺘﺘﺎح‬ ‫ﻣﻌﻬـﺪ ﻟﻠﺪراﺳـﺎت اﻤﴪﺣﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫ﻗﻠﻨﺎﻫﺎ ﻣﺮارا وﺗﻜﺮارا‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﺨﺮج‬ ‫اﻤﻤﺜـﻞ واﻤﺨﺮج واﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬وأن ﻳﺘﻢ‬ ‫دﻋـﻢ اﻤـﴪح‪ ،‬وأن ﻳﺤﴬ اﻹﻋﻼم‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗـﻪ‪ ،‬وﻧﻘﻠﻬـﺎ ﻟﻠﻤﺸـﺎﻫﺪﻳﻦ‪،‬‬ ‫وأن ﺗﺒﻨـﻰ ﻟﻪ ﺻﺎﻻت ﻋﺮض‪ ،‬وﻳﺘﻢ‬ ‫دﻋﻤﻪ وﺗﺸـﺠﻴﻊ اﻟﻘﺎﺋﻤﻦ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬

‫اﻟﺰاﻳﺮ‪:‬‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﻮن‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ أوﻟﻮﻳﺎت‬ ‫ﻛﺜﻴﺮة ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ اﻟﻔﻦ‬ ‫ﺟﻤﺎﻫﺮﻳﺔ ﻏﺎﺋﺒﺔ‬ ‫وﻳـﺮى ﻣﺘﺎﺑﻌـﻮن أن اﻤﴪح‬ ‫ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﻻ ﻳﺤﻈـﻰ ﺑﺠﻤﺎﻫﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫وأن اﻟﺤﻀﻮر ﰲ اﻟﻌﺮوض ﻳﻘﺘﴫ‬ ‫ﻋـﲆ ﻓﺌـﺔ ﻣﻌﻴﻨـﺔ ﺑﺎﻤﺠﺘﻤـﻊ‪ ،‬ﻫﻢ‬ ‫اﻤﴪﺣﻴﻮن أﻧﻔﺴـﻬﻢ أو اﻤﻬﺘﻤﻮن‬ ‫ﺑﺸـﺆون اﻤﴪح ﻣﻊ ﻗﻠﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ‬

‫اﻟﻐﺮﻳﺐ‪ :‬ﻧﺠﺎﺣﻪ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺰﻳﺎدة اﻟﺪﻋﻢ‬ ‫واﻟﺤﺮﻳﺔ وﻧﻘﻠﻪ ﻫﻤﻮم اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﻨﺴﻒ‪ :‬ﻳﺠﺐ وﺿﻊ ﺑﺮاﻣﺞ ﻣﺪروﺳﺔ‬ ‫ﺑﺈﺷﺮاف ﻏﻴﻮرﻳﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻦ‬

‫ﻣﺸﻬﺪ ﻣﻦ ﻣﴪﺣﻴﺔ »اﻤﺤﻄﺔ ﻻ ﺗﻐﺎدر« ﻟﻔﺮع ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻨﻮن ﰲ اﻟﻄﺎﺋﻒ )اﻟﴩق(‬

‫ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻐﺮﻳﺐ‬

‫ﻣﺤﻔﻮظ اﻤﻨﺴﻒ‬

‫ﻣﺸﻬﺪ ﻣﴪﺣﻴﺔ »ﻛﺸﺘﺔ ‪ «2‬أﺛﻨﺎء ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻋﲆ ﻣﴪح ﻓﺮع ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻨﻮن ﰲ اﻟﺪﻣﺎم ﻗﺒﻞ أﺷﻬﺮ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ اﻟﻨﺎس‪.‬‬ ‫وﻳﻤﻴـﻞ اﻟﺰاﻳـﺮ‪ ،‬إﱃ ﻫـﺬا‬ ‫اﻟـﺮأي ﺑﻘﻮﻟﻪ‪ :‬ﻟﻴـﺲ ﻛﻞ اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدي ﻳﻬﻤـﻪ اﻤـﴪح‪ ،‬ﺑـﻞ‬ ‫أﺟﺰم وأﻗـﻮل إن أﻏﻠﺒﻴﺔ اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدي ﻻ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﻬـﺬا اﻟﻔﻦ وﻻ‬ ‫ﻏـﺮه ﻣـﻦ اﻟﻔﻨـﻮن‪ ،‬ﻷن ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ‬ ‫أوﻟﻮﻳـﺎت أﺧـﺮى ﻛﺜـﺮاً‪ ،‬واﻤﴪح‬ ‫واﻟﻔـﻦ ﻻ ﻳﻌـﺪ ﻣـﻦ أوﻟﻮﻳﺎﺗـﻪ‪،‬‬ ‫»وأﻋﺘﻘـﺪ ﻣـﻦ دراﺳـﺔ ﻟﻮاﻗـﻊ‬ ‫اﻤﺠﺘﻤـﻊ‪ ،‬أن اﻟﻔـﻦ اﻤﴪﺣﻲ ﻳﻬﻢ‬ ‫ﻓﺌﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ اﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻘﻂ«‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎر اﻟﺠﻔـﺮي إﱃ أن‬ ‫اﻟﺠﻤﻬـﻮر ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻨﻘﺴـﻢ ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺑﻦ ﻣﺆﻳﺪﻳﻦ ﻟﻮﺟﻮد اﻤﴪح‬ ‫وﻣﻌﺎرﺿﻦ ﻟﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﻤﴪﺣﻴﻦ‬ ‫ﻣﻨﻘﺴـﻤﻮن ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬ﺑﻦ ﻣﻦ ﻳﺒﺤﺚ‬ ‫ﻋـﻦ اﻹﺑـﺪاع وﻳﻘﺒـﻞ ﻋـﲆ اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫اﻤﴪﺣﻲ ﺑﴩاﻫﺔ‪ ،‬وﺑﻦ ﻣﻦ ﻳﺒﺤﺚ‬ ‫ﻋﻦ اﻤـﴪح اﻟﺘﺠـﺎري ذي اﻟﻨﺘﺎج‬ ‫اﻟﻀﻌﻴـﻒ اﻟـﺬي ﻻ ﻳﻘـﺪم ﺳـﻮى‬ ‫اﻟﻀﺤﻚ واﻟﺘﻬﺮﻳﺞ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺴﻬﻢ‬ ‫ﰲ ﻓﻘﺪان اﻤﴪح ﻟﺠﻤﺎﻫﺮﻳﺘﻪ‪.‬‬ ‫وﺣﻤـﻞ اﻤﻨﺴـﻒ‪ ،‬ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫ﻏﻴـﺎب اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻋـﻦ اﻟﻌـﺮوض‬ ‫اﻤﴪﺣﻴﺔ إﱃ اﻤﴪﺣﻴﻦ أﻧﻔﺴـﻬﻢ‪،‬‬

‫ﻗﺎﺋـﻼ إن اﻤـﴪح ﻳﺤﺘـﴬ‬ ‫واﻟﺠﻤﻬـﻮر ﻻ ﻳﻔﻬـﻢ ﻟﻐـﺔ اﻤﴪح‬ ‫»اﻟﺘﺨﺮﻳﺒـﻲ« )ﻳﻘﺼﺪ اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻲ(‪.‬‬ ‫واﺗﻔـﻖ اﻟﻐﺮﻳـﺐ ﻣـﻊ اﻤﻨﺴـﻒ‬ ‫ﰲ ﺗﺤﻤﻴـﻞ اﻤﴪﺣﻴـﻦ ﺑﻌـﺾ‬ ‫اﻤﺴـﺆوﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻻﻓﺘـﺎ إﱃ أن اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدي ﻛﺄي ﺟﻤﻬـﻮر‪» ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﺸـﺎﻫﺪ اﻤـﴪح ﻳﻬﺘﻢ ﺑـﻪ وﻳﺮى‬ ‫ﻧﻔﺴـﻪ ﻓﻴـﻪ‪ ،‬ﺣﺘﻤـﺎ ﺳـﻴﺆﻣﻦ ﺑﻪ‪،‬‬ ‫وﻟـﻦ ﻳﺒﻘﻰ اﻤـﴪح ﻣﻘﺼﻮرا ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﺨﺐ«‪.‬‬ ‫ورأى اﻟﻐﺮﻳـﺐ ﰲ زﻳـﺎدة‬ ‫اﻤﻬﺮﺟﺎﻧـﺎت اﻤﴪﺣﻴـﺔ‪ ،‬اﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺗﻨﻈﻤﻬـﺎ ﻓـﺮوع ﺟﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫واﻟﻔﻨﻮن‪ ،‬ﻣﺤﺎوﻻت ﺟﺎدة ﻟﱰﺳﻴﺦ‬ ‫وﺗﺄﺳـﻴﺲ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﴪﺣﻴـﺔ ﻓﺎﻋﻠﺔ‬ ‫وﻣﺆﺛﺮة ﰲ اﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫أداة ﻣﻌﻄﻠﺔ‬ ‫وﻋـﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴـﺔ أن ﻳﺼﺒـﺢ‬ ‫اﻤـﴪح اﻟﺴـﻌﻮدي أداة ﺗﻌﻠﻴـﻢ‬ ‫وﺗﺜﻘﻴـﻒ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬أوﺿﺢ اﻟﻐﺮﻳﺐ‬ ‫أن ذﻟـﻚ ﻳﺤﺘـﺎج اﻟﻨﻈـﺮ ﻟﻠﻤﴪح‬ ‫ﺑﻨﻈـﺮة ﺟﺎدة وﻣﺤﱰﻣﺔ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻣﻬﻢ‬ ‫ﰲ ﺣﻴﺎة اﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤـﺎ ﺑـﻦ اﻤﻨﺴـﻒ‪ ،‬أﻫﻤﻴـﺔ‬

‫)ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﺣﻤﺪ اﻤﻬﻨﺎ(‬

‫اﻟﺠﻔﺮي‪ :‬ﻣﺴﺮﺣﻨﺎ‬ ‫ﻳﺘﻨﻔﺲ ﻓﻲ ﻧﻄﺎق‬ ‫ﻻ ﻳﺘﺮك ﻣﺠﺎﻻً‬ ‫ﻟŠﺑﺪاع‬ ‫وﺿﻊ ﺑﺮاﻣﺞ ﻣﺪروﺳـﺔ وﻣﻌﺘﻤﺪة‪،‬‬ ‫ﺗﺤﺖ إﴍاف ﺷـﺨﺼﻴﺎت ﻳﻐﺎرون‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﻔﻦ‪ ،‬وﻟﻬـﺎ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬـﺎ ﰲ ﻫﺬا‬ ‫اﻤﺠـﺎل‪ ،‬ﻟﻴﺼﺒـﺢ أداة ﺗﻌﻠﻴـﻢ‬ ‫وﺗﺜﻘﻴﻒ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺰاﻳﺮ ﻓﺄﺷـﺎر إﱃ أن اﻟﻔﻦ‬ ‫اﻤﴪﺣﻲ ﻟﻢ ﻳﺼﻞ ﰲ أي ﺑﻠﺪ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻟﻸﻫﻤﻴﺔ ﺑﺄن ﻳﻜﻮن ﻣﻄﻠﺒﺎ ﺷـﻌﺒﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻛﺎﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ‪ ،‬ﻋـﲆ ﺳـﺒﻴﻞ اﻤﺜـﺎل‪،‬‬ ‫ﻣﺸـﺮا إﱃ أن اﻤﺪرﺳـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ‬ ‫ﴐورة ﻟﻜﻞ ﺑﻴﺖ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﻨﺸـﺎط‬ ‫اﻤﴪﺣـﻲ ﻻ ﻳﻬﻢ أﺣـﺪا ﰲ اﻟﺒﻴﺖ‪،‬‬ ‫إﻻ إذا أراد أﻓـﺮاد اﻟﺒﻴﺖ أن ﻳﺮﻓﻬﻮا‬ ‫ﻋﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻓﺈن اﻤﴪح‬ ‫ﻣﺜﻞ »ﻣﺪﻳﻨﺔ أﻟﻌﺎب« ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻣﺘﻤﻨﻴـﺎ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺎ ﻟـﻢ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ‬ ‫أﺣﻼم اﻤﴪﺣﻴﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻦ‪.‬‬

‫ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت وأﻣﻨﻴﺎت‬ ‫وﻃﺎﻟﺐ اﻟﻐﺮﻳﺐ‪ ،‬ﺑﺪﻋﻢ ﻓﺮوع‬ ‫ﺟﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻨﻮن ﺑﻤﻴﺰاﻧﻴﺔ‬ ‫ﺗﺴـﺘﻄﻴﻊ ﻣـﻦ ﺧﻼﻟﻬـﺎ ﺗﻘﺪﻳـﻢ‬ ‫ﻣﴪﺣﻴﺎت ﻛﺒﺮة ﻋﲆ ﻣﺪار اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤـﺎ دﻋـﺎ اﻟﺠﻔـﺮي إﱃ‬ ‫اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ »اﻟﺸـﻠﻠﻴﺔ«‪ ،‬وﺗﺼﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺴـﺎﺑﺎت‪ ،‬ﰲ ﻓـﺮوع اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﺮا إﱃ أن ﻣﺴﺮي اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﺴـﺆوﻟﻮن ﻋـﻦ ﺑﻌـﺾ اﻷﺧﻄﺎء‬ ‫اﻤﺘﺴـﺒﺒﺔ ﰲ ﻗﺘـﻞ اﻤﴪح‪.‬أﻣـﺎ‬ ‫اﻤﻨﺴـﻒ‪ ،‬ﻓﺄﻋﺮب ﻋـﻦ أﻣﻨﻴﺘﻪ ﺑﺄن‬ ‫ﺗﻌﺘﻨﻲ ﻓﺮوع اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ ﺑﺎﻟﻔﻨﺎﻧﻦ‬ ‫اﻤﻤﺜﻠـﻦ ﺑﻤﺨﺘﻠـﻒ أﻋﻤﺎرﻫـﻢ‬ ‫وإﺻـﺪار ﺑﻄﺎﻗـﺎت ﻋﻀﻮﻳـﺔ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻤﺠﺎن‪ ،‬وﻣﻨﺤﻬـﻢ ﻓﺮﺻﺔ ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫اﻤﴪح‪.‬‬


‫اﻟﻌﺮاق ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﺈﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻗﺮار ﻧﻘﻞ »ﺧﻠﻴﺠﻲ ‪ «٢٢‬ﻣﻦ اﻟﺒﺼﺮة‬ ‫ﺑﻐﺪاد ‪ -‬أ ف ب‬

‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬

‫ﻃﺎﻟـﺐ اﻻﺗﺤـﺎد اﻟﻌﺮاﻗـﻲ‬ ‫ﻧﻈـﺮاءه ﰲ دول اﻟﺨﻠﻴـﺞ إﻋـﺎدة‬ ‫اﻟﻨﻈـﺮ ﺑﻘـﺮار ﻧﻘـﻞ ﺧﻠﻴﺠﻲ ‪22‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﴫة إﱃ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪة ﺣﺴـﺐ‬ ‫ﺑﻴﺎن أﺻـﺪره اﻻﺗﺤﺎد أﻣﺲ‪ ،‬وذﻟﻚ‬

‫ﺗﻤﺎﺷـﻴﺎ ﻣﻊ دﻋﻮة رﺋﻴـﺲ اﻟﻮزراء‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻧـﻮري اﻤﺎﻟﻜﻲ ﻟﺮؤﺳـﺎء‬ ‫اﻻﺗﺤـﺎدات اﻟﺨﻠﻴﺠﻴـﺔ ﻹﻋـﺎدة‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ ﰲ ﻗﺮار ﻧﻘـﻞ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫أﺷـﺎر ﻓﻴﻬـﺎ إﱃ اﺳـﺘﻌﺪاد اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﻻﺳﺘﻀﺎﻓﺔ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﰲ ﻣﻮﻋﺪﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻋﲆ ﺻﻌﻴﺪ آﺧﺮ‪ ،‬اﻋﺘﱪ اﻻﺗﺤﺎد‬

‫اﻟﺪوﱄ ﻟﻜـﺮة اﻟﻘﺪم )اﻟﻔﻴﻔﺎ( إﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﻣﺒﺎراﺗﻦ ودﻳﺘـﻦ ﰲ اﻓﺘﺘﺎح ﻣﻠﻌﺐ‬ ‫اﻟﺒـﴫة ﻏـﺪا اﻷﺣـﺪ ﺑـﻦ اﻟﻌﻬﺪ‬ ‫اﻟﻠﺒﻨﺎﻧـﻲ واﻟﺰﻣﺎﻟـﻚ اﻤـﴫي ﻣﻊ‬ ‫اﻤﻴﻨﺎء اﻟﻌﺮاﻗـﻲ وﻣﻮاﻃﻨﻪ اﻟﺰوراء‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﱄ ﺧﺮﻗﺎ ﻟﻠﺤﻈﺮ اﻤﻔﺮوض‬ ‫ﻋﲆ اﻤﻼﻋﺐ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ ﺣﺴﺐ إﺷﻌﺎر‬

‫رﺳﻤﻲ ﺗﻠﻘﺎه اﻻﺗﺤﺎد اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻈـﺮه اﻟـﺪوﱄ وﺣﺼﻠـﺖ ﻓﺮاﻧﺲ‬ ‫ﺑﺮس ﻋﲆ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﺟـﺎء ﰲ اﻹﺷـﻌﺎر أن‬ ‫ﻫـﺬا اﻷﻣﺮ ﻳﺘﻌﺎرض ﻣـﻊ ﻣﺎ ﻗﺮره‬ ‫اﻻﺗﺤﺎد اﻟـﺪوﱄ ﰲ اﺟﺘﻤﺎﻋﻪ اﻷﺧﺮ‬ ‫اﻟﺬي ﻗﺮر ﻓﻴﻪ اﺳﺘﻤﺮار اﻟﺤﻈﺮ ﻋﲆ‬

‫اﻤﻼﻋﺐ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ ﻣﻊ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻪ ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻷﻣﺮ‪.‬‬ ‫وذﻛـﺮ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴـﺲ اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗـﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺨﺎﻟـﻖ ﻣﺴـﻌﻮد‬ ‫ﻟﻮﻛﺎﻟـﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓـﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﺔ أن‬ ‫”اﻻﺗﺤـﺎد اﻟﻌﺮاﻗـﻲ ﻟﻜـﺮة اﻟﻘﺪم‬ ‫ﻟﻴﺴـﺖ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﻻ ﻣـﻦ ﻗﺮﻳﺐ وﻻ‬

‫ﻣـﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﺑﻤﺴـﺄﻟﺔ اﻓﺘﺘـﺎح ﻣﻠﻌﺐ‬ ‫اﻟﺒـﴫة وإﻗﺎﻣـﺔ اﻤﺒﺎراﺗﻦ وﻋﺪم‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻬـﻪ أي دﻋـﻮة ﻟﻠﺠﺎﻧﺒـﻦ‬ ‫اﻟﻠﺒﻨﺎﻧـﻲ واﻤـﴫي ﺑﺨﺼـﻮص‬ ‫ذﻟﻚ“‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف ﻣﺴـﻌﻮد ”أﺑﻠﻐﻨـﺎ‬ ‫وزارة اﻟﺸـﺒﺎب واﻟﺮﻳﺎﺿـﺔ اﻟﺘـﻲ‬

‫ﺗﺒﻨـﺖ ﻣﺴـﺄﻟﺔ اﻻﻓﺘﺘـﺎح وإﻗﺎﻣـﺔ‬ ‫اﻤﺒﺎراﺗﻦ اﻟﻮدﻳﺘﻦ ﺑﻬﺬا اﻹﺷـﻌﺎر‬ ‫اﻟﺮﺳﻤﻲ“‪.‬‬ ‫وأﻋﺮب ﻣﺴـﻌﻮد ﻋﻦ ﻣﺨﺎوﻓﻪ‬ ‫ﻣـﻦ ﺗﻌـﺮض اﻟﻜـﺮة اﻟﻌﺮاﻗﻴـﺔ‬ ‫ﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻣﺤﺘﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫اﻟﺪوﱄ‪.‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫ﻳﻨﺴﺤﺐ ﻣﻦ‬ ‫»أﻛﺸﻦ ﻳﺎ‬ ‫دوري«‬

‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬اﻟﴩق‬

‫ﻋﺎﺻﻢ ﻋﺼﺎم اﻟﺪﻳﻦ‬

‫اﻟﻜﻼﻣـﻲ ﺑﻴﻨـﻪ وﺑﻦ وﻟﻴـﺪ اﻟﻔﺮاج ﰲ‬ ‫ﺣﻠﻘﺔ أﻣﺲ اﻷول اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻗﺮارات‬ ‫ﻟﺠﻨـﺔ اﻻﻧﻀﺒـﺎط ﺿﺪ ﻧـﺎدي اﻟﻬﻼل‬ ‫ﻋﲆ ﺧﻠﻔﻴـﺔ اﻟﻬﺘﺎﻓﺎت اﻟﻌﻨﴫﻳﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺪرت ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻫﺮه ﰲ ﻣﺒﺎراة اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫أﻣﺎم اﻻﺗﺤﺎد ﺿﻤﻦ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻣﻦ‬ ‫دوري ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ﺟﻤﻴﻞ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﻠﻘﺔ ﻗﺪ ﺷﻬﺪت ﻣﺪاﺧﻠﺔ‬

‫أﻋﻠﻦ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﺮﻳﺎﴈ اﻟﺴـﺎﺧﺮ‬ ‫ﻋﺎﺻﻢ ﻋﺼﺎم اﻟﺪﻳﻦ اﻧﺴـﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ ﻧﻬﺎﺋـﻲ ﻣـﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ‬ ‫»أﻛﺸـﻦ ﻳﺎ دوري« اﻟﺬي ﻳﻘﺪﻣﻪ‬ ‫اﻟﺰﻣﻴـﻞ وﻟﻴﺪ اﻟﻔـﺮاج ﻋﲆ ﻗﻨﺎة‬ ‫»أم ﺑـﻲ ﳼ أﻛﺸـﻦ« ﺑﻌـﺪ اﻟﺴـﺠﺎل‬

‫ﻣـﻦ رﺋﻴﺲ ﻧـﺎدي اﻟﻬﻼل وﺟـﻪ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻧﺘﻘـﺎدات ﻋﻨﻴﻔـﺔ ﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻻﻧﻀﺒﺎط‪،‬‬ ‫وأﺛﻨﺎء ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﺼﺎم اﻟﺪﻳﻦ ﻋﲆ‬ ‫ﻫـﺬه اﻤﺪاﺧﻠﺔ ﻗﺎﻃﻌـﻪ اﻟﻔﺮاج ﰲ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻣـﺮة ﺑﺤﺠﺔ أن ﻟﺪﻳـﻪ ﺿﻴﻔﺎ آﺧﺮ‪،‬‬ ‫اﻷﻣﺮ اﻟﺬي أﺛﺎر اﺳـﺘﻴﺎء ﻋﺎﺻﻢ واﺗﻬﻢ‬ ‫اﻷﺧﺮ ﺑﺎﻻﻧﺤﻴﺎز إﱃ ﻧﺎدي اﻟﻬﻼل‪.‬‬ ‫ورﻓـﺾ ﻋﺎﺻـﻢ ﻋﺼـﺎم اﻟﺪﻳﻦ‬

‫اﻹﻓﺼـﺎح ﻋﻦ ﻣﺰﻳـﺪ ﻣـﻦ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫ﺣـﻮل ﻗـﺮاره‪ ،‬ﻣﻜﺘﻔﻴـﺎ ﺑﻘﻮﻟـﻪ‬ ‫ﻟـ»اﻟﴩق«‪» :‬اﻧﺴﺤﺒﺖ وﻻ ﺗﻌﻠﻴﻖ«‪.‬‬ ‫ﻳﺸﺎر إﱃ أن ﻋﺎﺻﻢ ﻋﺼﺎم اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻛﺎن ﻣﻘـﺮرا أن ﻳﻈﻬـﺮ ﰲ ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ‬ ‫»أﻛﺸـﻦ ﻳـﺎ دوري« ﰲ اﻟــ ‪ 17‬ﻣـﻦ‬ ‫أﻛﺘﻮﺑﺮ اﻟﺠﺎري ﺣﺴـﺐ اﻟﺠﺪول اﻤﻌﺪ‬ ‫ﻣﺴﺒﻘﺎ ﻟﻠﱪﻧﺎﻣﺞ‪.‬‬

‫‪sports@alsharq.net.sa‬‬

‫‪21‬‬

‫»اﻟﻔﻴﻔﺎ« ﻳﺆﻳﺪ ﻗﺮارات ﻟﺠﻨﺔ اﻻﻧﻀﺒﺎط ﺿﺪ اﻟﻬﺘﺎﻓﺎت اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬ﻋﺎﻳﺪ اﻟﺮﺷﻴﺪي‬

‫أﻳـﺪ اﻻﺗﺤـﺎد اﻟـﺪوﱄ ﻟﻜـﺮة‬ ‫اﻟﻘـﺪم »اﻟﻔﻴﻔـﺎ« اﻟﻘـﺮارات‬ ‫اﻟﺘـﻲ أﺻﺪرﻫـﺎ اﻻﺗﺤـﺎد‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدي ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﻣﻤﺜﻼ‬ ‫ﰲ ﻟﺠﻨـﺔ اﻻﻧﻀﺒـﺎط ﺑﺤـﻖ‬ ‫ﻧـﺎدي اﻟﻬـﻼل ﻋﲆ ﺧﻠﻔﻴـﺔ ﻣﺎ ﺑﺪر‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻫﺮه ﻣﻦ ﻫﺘﺎﻓﺎت ﻋﻨﴫﻳﺔ‬ ‫ﺿﺪ ﻧﺎدي اﻻﺗﺤـﺎد ﰲ اﻤﺒﺎراة اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺟﻤﻌﺖ اﻟﻔﺮﻳﻘﻦ ﰲ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣـﻦ دوري ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴـﻒ ﺟﻤﻴـﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ‪.‬‬ ‫وﻋﺎﻗﺒـﺖ ﻟﺠﻨـﺔ اﻻﻧﻀﺒﺎط ﰲ‬ ‫اﻻﺗﺤـﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜـﺮة اﻟﻘـﺪم‬ ‫ﻧـﺎدي اﻟﻬﻼل ﺑﺘﻐﺮﻳﻤـﻪ ﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒ‬ ‫رﻳـﺎل‪ ،‬وﺣﺮﻣـﺎن ﺟﻤﺎﻫـﺮه ﻣـﻦ‬ ‫اﻟﺪﺧﻮل إﱃ ﻣﺒﺎراة اﻟﻬﻼل واﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺿﻤﻦ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺪوري‪.‬‬ ‫وﺷـﻜﺮ اﻻﺗﺤـﺎد اﻟـﺪوﱄ‬ ‫ﻟﻜـﺮة اﻟﻘـﺪم ﰲ ﺧﻄـﺎب ﻣﺮﺳـﻞ‬ ‫إﱃ ﺻﺤﻴﻔـﺔ »اﻟـﴩق« اﻻﺗﺤـﺎد‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻔﻪ‬ ‫اﻟﺼﺎرم ﺗﺠﺎه اﻟﻬﺘﺎﻓﺎت اﻟﻌﻨﴫﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﻗﺎل ﰲ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺬي ﺣﻤﻞ ﺗﻮﻗﻴﻊ‬

‫اﻤﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳـﻤﻲ ﺑﻘﺴـﻢ اﻹﻋﻼم‬ ‫ﰲ اﻻﺗﺤـﺎد اﻟـﺪوﱄ ﻟﻮﻳـﺲ ﻫـﺎق‬ ‫ردا ﻋـﲆ اﺳﺘﻔﺴـﺎرات ﺑﺨﺼﻮص‬ ‫اﻟﻌﻘﻮﺑـﺎت اﻤﺘﺨـﺬة ﺿـﺪ ﻧـﺎدي‬ ‫اﻟﻬـﻼل‪» :‬إن ﻣﻮﻗﻒ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺪوﱄ‬ ‫ﻟﻜـﺮة اﻟﻘـﺪم ﺑﺸـﺄن اﻟﻌﻨﴫﻳـﺔ‪،‬‬ ‫واﺿـﺢ وﻻ ﻟﺒـﺲ ﻓﻴـﻪ‪ ،‬وﻳﺤﺎرب‬ ‫أﻳﻀـﺎ اﻟﺘﻤﻴﻴـﺰ اﻟﻌﻨﴫي ﺣﺴـﺐ‬ ‫ﻣـﺎ ﺟـﺎء ﰲ اﺟﺘﻤـﺎع اﻟﻜﻮﻧﺠﺮس‬ ‫اﻷﺧﺮ«‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أﻧﻪ أرﺳـﻞ ﺗﻌﻤﻴﻤﺎ‬ ‫ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻻﺗﺤﺎدات اﻷﻫﻠﻴﺔ ﺑﺈﺻﺪار‬ ‫اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻋﲆ اﻷﻧﺪﻳـﺔ واﻟﺠﻤﺎﻫﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺪر ﻣﻨﻬـﺎ ﻫﺘﺎﻓﺎت ﻋﻨﴫﻳﺔ‬ ‫وﺗﻤﻴﻴـﺰ ﻋﻨﴫي دون اﺳـﺘﺜﻨﺎء«‪،‬‬ ‫ﻣﺸﺪدا ﻋﲆ ﴐورة أن ﺗﺘﺨﺬ ﻟﺠﺎن‬ ‫اﻻﻧﻀﺒـﺎط ﰲ اﻻﺗﺤـﺎدات اﻷﻫﻠﻴـﺔ‬ ‫ﺟﻤﻴـﻊ اﻟﻌﻘﻮﺑـﺎت ﺗﺪرﻳﺠﻴـﺎ ﻋﲆ‬ ‫اﻷﻧﺪﻳـﺔ واﻟﺠﻤﺎﻫﺮ اﻟﺘـﻲ ﻻ ﺗﻠﺘﺰم‬ ‫ﺑﻬﺬا اﻷﻣﺮ‪ ،‬وﻳﺠـﺐ ﻋﲆ اﻻﺗﺤﺎدات‬ ‫اﻷﻫﻠﻴـﺔ اﺗﺨﺎذ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺪرج ﻋﻨﺪ وﻗﻮع اﻟﺤﺎدﺛﺔ‪.‬‬ ‫وﺣﺴـﺐ ﺧﻄـﺎب اﻻﺗﺤـﺎد‬ ‫اﻟﺪوﱄ ﻟﻜﺮة اﻟﻘـﺪم ﻓﺈن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت‬ ‫ﺗﺘﺨﺬ ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺞ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺒﺪأ ﺑﺘﻮﻗﻴﻊ‬ ‫ﻏﺮاﻣـﺎت ﻣﺎﻟﻴـﺔ واﻟﺤﺮﻣـﺎن ﻣـﻦ‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﻣﺒﺎراة اﻟﻬﻼل واﻻﺗﺤﺎد اﻟﺘﻲ أﺛﺎرت ﺟﺪﻻ ﻛﺒﺮا ﰲ اﻷوﺳﺎط اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‪ ..‬وﰲ اﻹﻃﺎر ﺿﻮﺋﻴﺔ ﻣﻦ رﺳﺎﻟﺔ »اﻟﻔﻴﻔﺎ« اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ ﻟـ »اﻟﴩق«‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻫـﺮ‪ ،‬وﰲ ﺣـﺎل اﺳـﺘﻤﺮار‬ ‫اﻟﻬﺘﺎﻓـﺎت اﻟﻌﻨﴫﻳﺔ ﻣﻦ ﻧﺎد ﻣﻌﻦ‬

‫ﻳﺘـﻢ ﺧﺼﻢ ﻧﻘﺎط ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬وإذا‬ ‫اﺳـﺘﻤﺮت اﻟﺤﺎل ﻳﻬﺒﻂ اﻟﻔﺮﻳﻖ إﱃ‬

‫اﻟﺪرﺟـﺔ اﻷوﱃ أو اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﺣﺴـﺐ‬ ‫ﺗﺼﻨﻴﻔـﻪ ﺑﺎﻟـﺪوري‪ ،‬ﻓـﺈذا ﻛﺎن ﰲ‬

‫اﻟﺪرﺟـﺔ اﻷوﱃ ﻳﻬﺒـﻂ إﱃ اﻟﺪرﺟـﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ‪ ،‬وﻫﻜـﺬا‪ ،‬ﻣﺸـﻴﺪا ﰲ ﺧﺘﺎم‬

‫ﻓﻲ اﻟﺘﺼﻔﻴﺎت اﻟﻤﺆﻫﻠﺔ إﻟﻰ ﻛﺄس آﺳﻴﺎ‬

‫اﺧﻀﺮ اﻟﺸﺎب وإﻳﺮان ﻳﺘﺼﺎرﻋﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺪارة‬ ‫ﻛﺮﻣﺎن ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ﻳﺨـﻮض اﻤﻨﺘﺨـﺐ اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻠﺸـﺒﺎب ﻟﻜـﺮة‬ ‫اﻟﻘـﺪم آﺧـﺮ ﻣﺒﺎرﻳﺎﺗﻪ ﺿﻤـﻦ اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﺘﺼﻔﻴـﺎت اﻤﺆﻫﻠـﺔ إﱃ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎت ﻛﺄس آﺳـﻴﺎ‬ ‫‪2014‬م‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻳﻮاﺟـﻪ ﻧﻈـﺮه اﻹﻳﺮاﻧـﻲ ﻋﴫ‬ ‫اﻟﻴﻮم ﻋﲆ ﻣﻠﻌﺐ ﻛﺮﻣﺎن ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﺮﻣﺎن اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻠﻌﺐ ﰲ ﻧﻔﺲ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻃﺎﺟﺎﻛﺴـﺘﺎن ﻣﻊ‬ ‫ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻟﺒﻨﺎن‪.‬‬ ‫وﻳﺴـﻌﻰ اﻷﺧﴬ اﻟﺴـﻌﻮدي ﺧﻼل ﻫـﺬا اﻟﻠﻘﺎء إﱃ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟﻔـﻮز واﻟﺘﺄﻫـﻞ إﱃ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴـﺎت ﺑﻌﺪ أن ﻛﺴـﺐ‬ ‫اﻟﻠﻘﺎءﻳـﻦ اﻤﺎﺿﻴﻦ أﻣـﺎم ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻟﺒﻨـﺎن ﺑﻬﺪﻓﻦ ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﻫـﺪف وأﻣﺎم ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻃﺎﺟﺎﻛﺴـﺘﺎن ﺑﺨﻤﺎﺳـﻴﺔ ﻧﻈﻴﻔﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﺘﺴـﺎوى اﻷﺧﴬ ﻣﻊ اﻤﻨﺘﺨﺐ اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﰲ اﻟﻨﻘﺎط ﺑﺴﺖ‬ ‫ﻧﻘﺎط ﻟﻜﻞ ﻣﻨﺘﺨﺐ‪ ،‬وﻟﻜـﻦ ﻓﺎرق اﻷﻫﺪاف ﺟﻌﻞ اﻤﻨﺘﺨﺐ‬ ‫اﻹﻳﺮاﻧـﻲ ﰲ ﺻـﺪارة اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ ﺑﻌﺪ ﻓﻮزه ﻋـﲆ ﻣﻨﺘﺨﺐ‬

‫ﻻﻋﺒﻮ ﻣﻨﺘﺨﺐ اﻟﺸﺒﺎب ﻳﺆدون ﻣﺮاﻧﻬﻢ اﻷﺧﺮ اﺳﺘﻌﺪادا ً ﻟﻠﻘﺎء إﻳﺮان‬ ‫ﻟﺒﻨﺎن ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ ﺳـﺘﺔ أﻫﺪاف ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻫـﺪف‪ ،‬وﻋﲆ ﻣﻨﺘﺨﺐ‬ ‫ﻃﺎﺟﺎﻛﺴﺘﺎن ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ ﻫﺪﻓﻦ دون ﻣﻘﺎﺑﻞ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻷﺧـﴬ ﻗـﺪ أﻧﻬـﻰ ﺗﺤﻀﺮاﺗﻪ ﻟﻬـﺬا اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫وﺳـﻂ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ وﺣﻀﻮر رﺋﻴـﺲ اﻟﺒﻌﺜﺔ ﺳـﻌﺪ اﻷﺣﻤﺮي‬ ‫وﻧﺎﺋﺐ اﻤﴩف ﻋﲆ اﻤﻨﺘﺨﺒﺎت اﻟﺴـﻨﻴﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻤﺼﻴﻠﻴﺦ‪،‬‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﺣﻴـﺚ أﺟـﺮى اﻟﻼﻋﺒـﻮن ﺣﺼـﺔ ﺗﺪرﻳﺒﻴـﺔ ﻋـﴫ أﻣﺲ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﻠﻌﺐ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﺮﻣﺎن اﺷـﺘﻤﻠﺖ ﻋـﲆ ﺗﻤﺎرﻳﻦ ﻟﻴﺎﻗﻴﺔ‬ ‫وﺗﻔﻜﻴـﻚ ﻟﻠﻌﻀـﻼت ﱠﻟﻼﻋﺒـﻦ اﻷﺳﺎﺳـﻴﻦ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ أﺟﺮت‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻌﻨﺎﴏ ﺗﻤﺮﻳﻨﺎ ً ﺗﺮﻓﻴﻬﻴﺎً‪ .‬وﺷـﺎرك ﰲ اﻤﺮان اﻟﻼﻋﺐ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻘﻌﺎوي ﺑﻌﺪ ﺗﻤﺎﺛﻠﻪ ﻟﻠﺸﻔﺎء‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ واﺻﻞ اﻟﻼﻋﺐ‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﻮﺳـﻮي ﺑﺮﻧﺎﻣﺠـﻪ اﻟﺘﺄﻫﻴﲇ ﻣـﻊ اﺧﺘﺼﺎﴆ‬ ‫اﻟﻌـﻼج‪ .‬وﻛﺎن اﻤﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻲ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨـﺐ ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺒﺪﻳﻦ ﻗﺪ‬ ‫أوﺿﺢ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻼﻋﺒﻦ ﺧﻼل اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺬي‬ ‫ﻋﻘـﺪه ﻣﻌﻬـﻢ ﰲ ﻗﺎﻋـﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﺑﺎﻟﻔﻨـﺪق‪ ،‬وﻃﺎﻟﺒﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔـﻮز اﻟـﺬي ﻳﺆﻫـﻞ اﻤﻨﺘﺨـﺐ ﻣﺒـﺎﴍة إﱃ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺎت‬ ‫واﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت ﰲ ﺣﺎل ﺗﻌﺜﺮ اﻤﻨﺘﺨﺐ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎدل‬ ‫أو اﻟﺨﺴﺎرة‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﺎﻧﺒـﻪ‪ ،‬أﻛـﺪ ﻣﺪﻳـﺮ اﻤﻨﺘﺨﺐ ﻋﲆ اﻟﺸـﻌﻴﻼن‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ اﻟﻠﻘﺎء وﻗﺎل‪» :‬ﻻ ﺷﻚ أن اﻟﻠﻘﺎء ﺻﻌﺐ ﻋﲆ اﻟﻄﺮﻓﻦ‬ ‫ﺳﻮاء اﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﺴـﻌﻮدي أو اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﻷﻧﻪ ﻳﺤﺪد ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻤﺮﻛـﺰ اﻷول واﻟﺜﺎﻧﻲ ﰲ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‪ ،‬وﺳﻨﺴـﻌﻰ إﱃ اﻟﻔﻮز‬ ‫ﻟﻀﻤـﺎن اﻟﺘﺄﻫـﻞ وﻋﺪم اﻟﺪﺧـﻮل ﰲ اﻟﺤﺴـﺎﺑﺎت ﰲ ﺣﺎل‬ ‫اﻟﺘﻌﺜـﺮ ﻷن ﻧﻈﺎم اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻳﺆﻫﻞ أﺻﺤـﺎب اﻤﺮاﻛﺰ اﻷوﱃ‬ ‫ﰲ اﻤﺠﻤﻮﻋﺎت‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺳـﻴﺘﺄﻫﻞ أﻓﻀﻞ ﺳﺘﺔ ﻣﻨﺘﺨﺒﺎت ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺘﺴـﻊ إﱃ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺎم ﻋﺎم ‪2014‬م‬ ‫ﰲ ﻣﻴﺎﻧﻤﺎر«‪.‬‬

‫ﺧﻄﺎﺑﻪ ﺑﺠﻤﻴـﻊ اﻻﺗﺤﺎدات اﻷﻫﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻠﺘـﺰم ﺑﻤﺤﺎرﺑـﺔ اﻟﻌﻨﴫﻳﺔ‬

‫)اﻟﴩق(‬ ‫وﺗﺤـﺮص ﻋﲆ ﻟﻌﺐ ﻣﻨﺎﻓﺴـﺘﻬﺎ ﰲ‬ ‫أﺟﻮاء رﻳﺎﺿﻴﺔ ﻧﻈﻴﻔﺔ‪.‬‬

‫زﻳﺪان ﻳﺤﻠﻢ ﺑﺘﺪرﻳﺐ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫دﺑﻲ ‪ -‬أ ف ب‬ ‫ﻛﺸـﻒ ﻧﺠﻢ اﻤﻨﺘﺨـﺐ اﻟﻔﺮﻧﴘ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻟﻜﺮة اﻟﻘـﺪم زﻳﻦ اﻟﺪﻳﻦ زﻳـﺪان اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺸـﻐﻞ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﺴـﺎﻋﺪ اﻤﺪرب ﰲ رﻳﺎل ﻣﺪرﻳﺪ اﻹﺳﺒﺎﻧﻲ أﻧﻪ ﻳﺤﻠﻢ ﺑﺘﺪرﻳﺐ‬ ‫ﻣﻨﺘﺨﺐ« اﻟﺪﻳﻮك« ﰲ اﻤﺴﺘﻘﺒﻞ وﻟﻮ ﻟﻴﻮم واﺣﺪ‪ .‬وﻧﻘﻠﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﺳﺒﻮرت ‪«360‬‬ ‫اﻹﻣﺎراﺗﻴـﺔ ﻋﻦ زﻳﺪان اﻟﺬي ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻨﺬ اﻟﺜﻼﺛﺎء اﻤﺎﴈ ﰲ أﺑﻮﻇﺒﻲ ﻟﻠﻤﺴـﺎﻫﻤﺔ ﰲ‬ ‫إﻃـﻼق ﻣـﴩوع ﻟﺒﻨﺎء ﻣﺮﻛﺰ ﺧـﺎص ﻟﻠﻤﻌﺎﻗﻦ ﻗﻮﻟﻪ‪» :‬أﺣﻠـﻢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﰲ ﺗﺪرﻳﺐ‬ ‫اﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﻔﺮﻧﴘ وﻟﻮ ﻟﻴﻮم واﺣﺪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬا اﻟﴚء ﻻ أرﻳﺪه اﻵن ﺑﻞ ﰲ اﻤﺴﺘﻘﺒﻞ«‪.‬‬ ‫وﻋـﻦ زﻳـﺪان ﰲ ﻳﻮﻧﻴﻮ اﻤـﺎﴈ ﻣﺴـﺎﻋﺪا ﻤﺪرب رﻳـﺎل ﻣﺪرﻳﺪ اﻹﻳﻄـﺎﱄ ﻛﺎرﻟﻮ‬ ‫إﻧﺸـﻴﻠﻮﺗﻲ إﱃ ﺟﺎﻧﺐ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي ﺑﻮل ﻛﻠﻴﻤﻨﺖ ﰲ أول ﻣﻬﻤﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﻟﻪ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺮاه ﺑﻄﻞ‬ ‫ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﺎم ‪ 1998‬وﻛﺄس أوروﺑﺎ ‪» 2000‬أﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴـﺖ ﺳﻮى اﻟﺨﻄﻮة اﻷوﱃ ﻋﲆ‬ ‫اﻤﺪى اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﻔﺮﻧﴘ«‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑـﻊ زﻳـﺪان »اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣـﻦ اﻟﻌﻤـﻞ اﻹداري إﱃ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻫﻮ ﺣﻠـﻢ ﺑﺤﺪ ذاﺗﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ ﱄ‪ ،‬ﻟﻢ أﻛﻦ أرﻳﺪ أن أﻛﻮن ﻣﺪرﺑﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻋﺘﺰﻟﺖ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﺑﻌﺪ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫‪ ،2006‬ﻟﻜﻦ ﻋﲆ ﻣﺪى اﻟﺴـﻨﻮات اﻟﺴـﺒﻊ اﻤﺎﺿﻴﺔ ﻓﻜﺮت ﺑﺄن ﻋـﲇ اﻟﻌﻮدة إﱃ اﻟﻠﻌﺒﺔ‪،‬‬ ‫وﺷـﻌﺮت ﺑﺮاﺣـﺔ أﻛﱪ ﺑﺎﻟﻮﺟﻮد ﰲ أرض اﻤﻠﻌﺐ‪ ،‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻤـﻜﺎن اﻟﺬي أﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﻧﻔﴘ‬ ‫أﻛﺜﺮ«‪.‬‬

‫ﻗﺼﺔ ﻣﺼﻮرة‬ ‫ﻻﻋﺒﻮ اﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﺴﻌﻮدي ﻳﺆدون ﺗﺪرﻳﺒﺎت ﺻﺒﺎﺣﻴﺔ ﰲ ﺻﺎﻟﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪ ﺑﻤﻘﺮ ﺑﻌﺜﺔ اﻤﻨﺘﺨﺐ ﰲ ﻋﻤﺎن اﺳﺘﻌﺪادا ﻟﻠﻘﺎء اﻟﻌﺮاق‬

‫)اﻟﴩق(‬


‫اﻟﺸﻤﺮاﻧﻲ‪ :‬ﻟﻦ ﻧﻜﻮن ﺻﻴﺪاً ﺳﻬﻼً ﻟﻠﻌﺮاق‪ ..‬واﻟﻤﻮﺳﻰ‪ :‬ﻃﻤﻮﺣﻨﺎ ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﺼﺪارة‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻤﺤﺴﻦ‬

‫ﻧﺎﴏ اﻟﺸﻤﺮاﻧﻲ‬

‫أﺑـﺪى ﻣﻬﺎﺟﻢ اﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﺴـﻌﻮدي ﻧﺎﴏ‬ ‫اﻟﺸـﻤﺮاﻧﻲ ﺗﻔﺎؤﻟـﻪ ﺑﺘﺠـﺎوز ﻋﻘﺒـﺔ اﻤﻨﺘﺨـﺐ‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗـﻲ‪ ،‬واﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﻋـﲆ اﻟﺼـﺪارة‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا ً‬ ‫ﺟﺎﻫﺰﻳﺔ اﻷﺧﴬ ﻟﻠﻤﻮاﺟﻬﺔ وﻣﻮاﺻﻠﺔ ﻣﺴـﺮة‬

‫اﻧﺘﺼﺎراﺗﻪ ﰲ اﻟﺘﺼﻔﻴـﺎت‪ ،‬وﻗﺎل‪» :‬ﻧﺪرك ﺟﻴﺪا ً‬ ‫أن اﻤﻬﻤﺔ ﻟﻦ ﺗﻜﻮن ﺳـﻬﻠﺔ ﻷﻧﻬـﺎ أﻣﺎم ﻣﻨﺘﺨﺐ‬ ‫ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺘﻤﻴﺰة ﻣﻦ اﻟﻼﻋﺒﻦ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﻦ‬ ‫ﻧﻜﻮن ﺻﻴﺪا ً ﺳـﻬﻼً‪ ،‬وﺳـﻨﻠﻌﺐ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻫﺪف‬ ‫واﺣﺪ‪ ،‬وﻫﻮ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻔﻮز واﻟﺘﻘﺪم ﺧﻄﻮة ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﺘﺄﻫﻞ إﱃ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺎت«‪ ،‬ﻣﺸﺪدا ً ﻋﲆ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺪﻋﻢ‬

‫اﻟﺠﻤﺎﻫﺮي ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻤﺒﺎرﻳﺎت اﻟﻜﺒﺮة‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬وﺻﻒ اﻤﺪاﻓـﻊ ﻛﺎﻣﻞ اﻤﻮﳻ‬ ‫ﻣﺒـﺎراة اﻟﻌـﺮاق ﺑﺎﻟﺼﻌﺒﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛـﺪا أن اﻷﺧﴬ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدي ﺳـﻴﻜﻮن ﰲ اﻤﻮﻋﺪ ﰲ ﻇﻞ ﺟﺎﻫﺰﻳﺔ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻼﻋﺒـﻦ‪ ،‬وإﴏارﻫـﻢ اﻟﻜﺒﺮ ﻋﲆ ﻋﺪم‬ ‫اﻟﺘﻔﺮﻳﻂ ﰲ اﻟﻨﻘﺎط‪ ،‬ﻣﺸـﻴﺪا ً ﺑﻤﻌﺴﻜﺮ اﻷﺣﺴﺎء‬

‫‪22‬‬

‫رﻳﺎﺿـﺔ‬

‫وﺟﻬﻮد اﻟﺠﻬﺎزﻳﻦ اﻹداري واﻟﻔﻨﻲ‪ ،‬وﺣﺮﺻﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﻜﺒـﺮ ﻋـﲆ إﻋـﺪاد اﻤﻨﺘﺨـﺐ ﺑﺎﻟﺼـﻮرة اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺆﻫﻠﻪ ﻤﻮاﺻﻠﺔ ﻧﺘﺎﺋﺠـﻪ اﻤﺘﻤﻴﺰة ﰲ اﻟﺘﺼﻔﻴﺎت‬ ‫اﻵﺳـﻴﻮﻳﺔ‪ ،‬وﻗﺎل‪» :‬ﺣﻘﻘﻨـﺎ اﻧﺘﺼﺎرﻳﻦ ﻣﻬﻤﻦ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺼﻦ وإﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ ﰲ اﻟﺠﻮﻟﺘﻦ اﻤﺎﺿﻴﺘﻦ‪،‬‬ ‫وﻧﺘﻄﻠـﻊ إﱃ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﻋـﲆ ﺳـﺠﻞ اﻤﻨﺘﺨـﺐ‬

‫اﻟﺨﺎﱄ ﻣﻦ اﻟﺨﺴـﺎرة‪ ،‬وﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﺼﺪارة‪ ،‬وﻫﺬا‬ ‫ﻻ ﻳﺘﺤﻘـﻖ إﻻ ﺑﻤﻀﺎﻋﻔـﺔ اﻟﺠﻬـﻮد‪ ،‬وﺗﻘﺪﻳـﻢ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻨﺎ اﻤﻌﻬﻮدة«‪ ،‬ﻣﻌﺮﺑﺎ ً ﻋﻦ ﺛﻘﺘﻪ ﰲ ﻗﺪرة‬ ‫اﻤﻨﺘﺨﺐ ﻋـﲆ اﻟﻈﻬـﻮر اﻤـﴩف‪ ،‬واﻟﻔﻮز ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻌﺮاق ﰲ اﻤﻮاﺟﻬـﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺪﱠﻫﺎ اﻤﻨﻌﻄﻒ اﻷﻫﻢ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ ﰲ اﻟﺘﺼﻔﻴﺎت‪.‬‬

‫ﻛﺎﻣﻞ اﻤﻮﳻ‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ ‪12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬

‫اﻟﻌﺠﻼﻧﻲ‪ :‬ﺿﺤﻴﺖ ﺑﻤﻨﺼﺒﻲ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺸﻌﻠﺔ‬

‫ﻳﻮم واﺣﺪ ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻲ ﻟﻚ‬

‫ﻃﺎرق اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ ‪ -‬اﻟﺨﺮج‬ ‫ﻣﺸﻌﻞ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‬

‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﰲ ﻳﻮﻣﻪ ﰲ ﻣﻌﻈﻢ ﻣﺒﺎرﻳﺎت‬ ‫اﻟﺠـﻮﻻت اﻤﺎﺿﻴـﺔ‪ ،‬ﻣﺘﻮﻗﻌﺎ ً ﻋﻮدة‬ ‫اﻟﻔﺮﻳـﻖ إﱃ ﻣﺴـﺘﻮﻳﺎﺗﻪ اﻤﻌﻬﻮدة‬ ‫ﰲ اﻟﻔﱰة اﻤﻘﺒﻠﺔ ﻧﻈـﺮ ﻣﺎ ﻳﻤﺘﻠﻜﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻻﻋﺒﻦ ﻣﺘﻤﻴﺰﻳﻦ‪ ،‬وإدارة ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﺎﺣﱰاﻓﻴﺔ ﻛﺒﺮة‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ ً رﺿﺎه ﻋﻤﺎ‬

‫اﻟﻌﺠﻼﻧﻲ ﻳﻮﺟﻪ اﻟﻼﻋﺒﻦ ﰲ ﺗﺪرﻳﺒﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﺸﻌﻠﺔ )اﻟﴩق(‬ ‫ﻗﺪﻣﻪ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﰲ اﻤﻮﺳﻢ اﻟﻌﺠﻼﻧـﻲ‪» :‬ﻻ أﻓﻜـﺮ ﰲ ﺗﺤﻘﻴـﻖ‬ ‫اﻤـﺎﴈ اﻟـﺬي ﺣﻘـﻖ ﻓﻴـﻪ اﻷﻫﻢ إﻧﺠـﺎز ﺷـﺨﴢ‪ ،‬وﻣـﺎ ﻳﻬﻤﻨﻲ ﰲ‬ ‫اﻤﻘـﺎم اﻷول ﻣﺼﻠﺤـﺔ اﻟﻔﺮﻳـﻖ«‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻘﺎء ﺿﻤﻦ دوري اﻟﻜﺒﺎر‪.‬‬ ‫وﻋـﻦ رﺣﻴﻠـﻪ ﻣـﻦ اﻟﺸـﻌﻠﺔ ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أﻧـﻪ ﺣﻘﻖ ﻋﺪﻳـﺪا ً ﻣﻦ‬ ‫رﻏـﻢ أﻧﻪ ﺗﻨﺘﻈﺮه ﻣﺸـﺎرﻛﺔ ﻣﻬﻤﺔ اﻹﻧﺠـﺎزات ﻣﻊ اﻟﻔﺮق اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟـﺔ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴـﺔ‪ ،‬أوﺿـﺢ اﻟﺘﻲ أﴍف ﻋـﲆ ﺗﺪرﻳﺒﻬﺎ ﰲ ﻓﱰة‬

‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻤﺤﺴﻦ‬

‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ‪ -‬ﻓﻬﺪ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ‪ -‬ﻓﻬﺪ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺗﺪﺧﻴﻦ ﻣﺪﺭﺏ ﺣﺮﺍﺱ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﺠﻴﻞ ﺑﺎﻻﺣﺘﻴﺎﻁ‬

‫اﻟﺼﻮاب ﻳﺨﻄﻒ اﻟﺠﺎﺑﺮ‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء ـ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﴩﻳﺪة‬ ‫ﺗﻌﺎﻗﺪت إدارة ﻧﺎدي اﻟﺼﻮاب ﻣﻊ ﺣﺎرس اﻤﺮﻣﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺠﺎﺑﺮ‬ ‫ﻟﺘﺪﻋﻴﻢ ﺻﻔﻮف ﻓﺮﻳﻖ درﺟﺔ اﻟﺸـﺒﺎب ﰲ اﻤﻮﺳﻢ اﻟﺮﻳﺎﴈ اﻟﺤﺎﱄ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺠﻬـﻮدات ﻛﺒﺮة ﻣﻦ ﻣـﺪرب اﻟﺤﺮاس اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺳـﻌﻴﺪ اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ اﻟﺬي‬ ‫ﻧﺠﺢ ﰲ إﻗﻨﺎع اﻟﻼﻋﺐ ﺑﺎﻻﻧﻀﻤﺎم إﱃ ﺻﻔﻮف اﻟﺼﻮاب‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎد اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺑﺎﻟﺼﻔﻘﺔ‪ ،‬واﺻﻔﺎ اﻟﻼﻋﺐ ﺑﺎﻤﻜﺴﺐ اﻟﻜﺒﺮ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أﻧﻪ‬ ‫ﺳـﻴﻜﻮن دﻋﺎﻣﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻟﻌﺮﻳﻦ ﻓﺮﻳﻖ درﺟﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﰲ اﻟﻨﺎدي ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﻳﻤﺘﻠﻜﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻬﺎرات وإﻣﻜﺎﻧﺎت ﻋﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻧﺠﺮان ﻳﺨﺘﺒﺮ ﺟﺎﻫﺰﻳﺘﻪ أﻣﺎم اﻻﺗﻔﺎق‬ ‫ﻧﺠﺮان ‪ -‬ﻋﻮاد اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﺗﺪرﻳﺒﺎت ﻧﺠﺮان‬

‫ﺳـﺎﺑﻘﺔ وﻣﻨﻬـﺎ اﻟﻮﺻـﻮل ﺑﻔﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﻘﺎدﺳـﻴﺔ إﱃ اﻤﺮﺑـﻊ اﻟﺬﻫﺒـﻲ ﰲ‬ ‫اﻟـﺪوري‪ ،‬واﻟﺘﺄﻫـﻞ إﱃ ﻧﻬﺎﺋـﻲ‬ ‫ﻣﺴـﺎﺑﻘﺔ ﻛﺄس وﱄ اﻟﻌﻬﺪ‪ ،‬راﻓﻀﺎ ً‬ ‫ﰲ اﻟﻮﻗـﺖ ﻧﻔﺴـﻪ اﻟﺤﺪﻳـﺚ ﻋـﻦ‬ ‫إﺧﻔﺎﻗﺎﺗﻪ ﻣﻊ ﻧﺎدي اﻟﻬﻼل‪.‬‬

‫رﺋﻴﺲ ﻫﺠﺮ‪ :‬ﻃﻤﻮﺣﻨﺎ أﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﺪارة‬

‫ﻛﺎرﻳـﻜـــﺎﺗﻴﺮ‬

‫ﺗﺮاﺷﻖ ﺑﻦ‬ ‫إﱃ أﻳﻦ ﺳـﻴﻨﺘﻬﻲ ﺑﻨﺎ اﻤﻄﺎف‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﻣﻦ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﺪة أﻃـﺮاف واﺗﻬﺎﻣﺎت وﺻﻠﺖ ﻟﻠﻨﻴﺎت واﻟﺬﻣـﻢ وﻣﺼﻄﻠﺤﺎت‪ ،‬ﺑﺪأﻧﺎ‬ ‫ﻧﺴـﻤﻌﻬﺎ ﻷول ﻣﺮة ﻣﻤﻦ ﻛﻨﺎ ﻧﻌﺘﻘﺪ رﺟﺎﺣﺔ ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ ؟ َﻣ ْﻦ اﻤﺴﺘﻔﻴﺪ‬ ‫وﻛﻴﻒ ﺳﻨﺴـﺘﻔﻴﺪ وﻫﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻃﺒﻴﻌﻴﺎ ً أم ﻻ ؟ ﺻﺪﻗﻮﻧﻲ أن ﻫﺬه‬ ‫ﻫﻲ أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻌﻘﻼء واﻟﻮﺟﻬﺎء‪.‬‬ ‫ﻣﺎ أﻋﻨﻴﻪ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻫﻮ ردة اﻟﻔﻌﻞ ﺗﺠﺎه ﻗﺮارت ﻟﺠﻨﺔ اﻻﻧﻀﺒﺎط‬ ‫اﻷﺧـﺮة‪ ،‬وﻟﻦ أﺗﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﻘـﺮار ﻓﺬﻟﻚ ﻻ ﻳﻌﻨﻴﻨﻲ‪ ،‬ﺑـﻞ إﻧﻲ أﻋﻠﻢ أن‬ ‫ﻋﻤﻞ اﻟﺒﴩ ﺳـﻴﺤﺼﻞ ﻓﻴﻪ ﺧﻄﺄ وﺳﻴﺘﺄﺛﺮ ﻣﻨﻪ ﻃﺮف‪ ،‬أﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ‬ ‫ﺣﺎﻟﻴـﺎ ً ﻓﺘﺄﺛﺮه ﺳـﻴﻜﻮن ﻋﲆ ﻛﻞ اﻷﻃـﺮاف وﻳﺠﺐ أﻻ ّ ﻧﺴـﺘﻬﻦ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﺤﺪث‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻏﻀﺐ اﻟﻬﻼﻟﻴﻮن ﻛﺜﺮا‪ ،‬وﻫﺬا أﻣﺮ ﻃﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺗﻔﺴﺮ اﻟﻐﻀﺐ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻻﺋﻘﺎ ً ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻧﻈﺮ ﻣﺎﺑﺪر ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﺗﻬﺎﻣﺎت وﻣﻬﺎﺗﺮات‬ ‫ودﺧﻮل ﰲ اﻟﻨﻴﺎت وﺗﺼﻔﻴﺔ ﺣﺴـﺎﺑﺎت ﺷﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻢ ﺗﺤﺮﻳﻜﻬﻢ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﺠﻤﺎﻫـﺮ ﻛﺎﻟﺪﻣﻰ‪ ،‬وﻫـﻢ ﻳﻌﺘﻘـﺪون أﻧﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﺳﻴﻜﺴـﺒﻮن‬ ‫ﺟﻤﺎﻫﺮﻳﺔ أﻛﱪ‪ ،‬وﻫﺬا ﻟﻦ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮق اﻟﻌﻘﻴﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﺠﻤﻬـﻮر ﻋﺎﻣﺔ أن ﻳﺴـﺘﺨﺪم ﻋﻘﻠﻪ‪ ،‬وﻣﻨﻄﻘـﻪ ﰲ ﺗﺤﻠﻴﻞ‬ ‫اﻷﻣﻮر‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﻌﻨﻲ أن )ﻣﻬﺮﺟﺎً( ﺧﺮج ﻋﲆ اﻟﺸﺎﺷـﺔ ﻟﺘﺨﻄﺌﺔ ﻗﺮارات‬ ‫ﻟﺠﻨـﺔ‪ ،‬أن ﻣﻌﻪ اﻟﺤﻖ ﰲ ذﻟﻚ‪ ،‬وإن ﻛﺎن ﻣﺤﻘﺎ ً ﻓﺎﻋﻠﻤﻮا أن اﻟﺨﻄﺄ ﻻﺑﺪ‬ ‫أن ﻳﺤﺼﻞ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻤﺸـﻜﻠﺔ ﰲ ﺗﻜﺮاره وﻻﺗﻜﻮﻧـﻮا ﻛﺎﻟﻄﻔﻞ اﻟﺬي ﻳﻔﺮح‬ ‫ﻛﻞ ﻳﻮم ﺑﻬﺪﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬و إن ﻣُﻨﻊ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﻮﻣﺎ ً واﺣﺪا ً ﺑﻜﻰ وﻧﺎح وﺻﺎح‬ ‫ﻛﺄﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺤﺮوم ﻣﻨﻬﺎ داﺋﻤﺎ ً ‪.‬‬ ‫ﻟﺴﺖ ﺿﺪ اﺗﺨﺎذ اﻤﻮاﻗﻒ ﺗﺠﺎه اﻟﻘﺮارت اﻟﺘﻲ ﻧﺮى ﻓﻴﻬﺎ إﺟﺤﺎﻓﺎ ً‬ ‫ﺑﺤـﻖ أﺣﺪ‪ ،‬ﻟﻜـﻦ اﻷﻣﺮ ﻳﺠـﺐ أﻻ ّ ﻳﺘﻌﺪى ﺣـﺪوده إﱃ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗﺄﺟﻴﺞ‬ ‫اﻟﺸـﺎرع‪ ،‬وﺗﺬﻛﺮوا أن اﻷﻳﺎم دول‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﻨﺖ ﺗﺮى أن ﻫﺬا اﻟﻴﻮم ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﻓﺘﺄﻛﺪ أن ﺗﺴﻌﺔ أﻳﺎم ﺳﺒﻘﺖ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻚ‪.‬‬

‫أرﺟﻊ ﻣـﺪرب اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷول‬ ‫ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﰲ ﻧﺎدي اﻟﺸﻌﻠﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻮﻧـﴘ أﺣﻤـﺪ اﻟﻌﺠﻼﻧـﻲ‬ ‫اﺳـﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﻣـﻦ ﻣﻨﺼﺒـﻪ إﱃ‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻏﺮ اﻤﺮﺿﻴﺔ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﰲ اﻟﺠـﻮﻻت اﻤﺎﺿﻴـﺔ ﻣـﻦ دوري‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴـﻒ ﺟﻤﻴـﻞ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛـﺪا ً أﻧـﻪ ﺿﺤـﻰ ﺑﻤﻨﺼﺒﻪ ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻞ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ‬ ‫أن اﻹدارة ﺑﺬﻟـﺖ ﺟﻬـﻮدا ً ﻛﺒـﺮة‬ ‫ﻣﻌﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﰲ ﻣﻬﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻓﻀـﻞ اﻟﺮﺣﻴـﻞ وﺗﻤﺴـﻚ ﺑﻘـﺮار‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﻌﺠﻼﻧﻲ ﻟـ»اﻟﴩق«‪:‬‬ ‫ﺗﻮﺻﻠـﺖ إﱃ ﻗﻨﺎﻋـﺔ ﺑـﺄن اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻳﺤﺘـﺎج إﱃ ﺗﻐﻴﺮ ﺣﺘـﻰ ﻳﻌﻮد إﱃ‬ ‫ﻣﺴـﺘﻮﻳﺎﺗﻪ اﻤﻌﻬـﻮدة ﰲ اﻟﺪوري‪،‬‬

‫ﻟـﺬا ﻗـﺮرت أن أﻛـﻮن اﻟﻀﺤﻴـﺔ‪،‬‬ ‫ﻷن اﻟﺘﻐﻴﺮ ﻣﻄﻠـﻮب ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﰲ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻈـﺮوف اﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﺎﻟﻔﺮﻳﻖ‪،‬‬ ‫وإن ﺷـﺎء اﻟﻠـﻪ ﻳﻜـﻮن وﺿـﻊ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ أﻓﻀﻞ ﰲ اﻟﺠﻮﻻت اﻤﻘﺒﻠﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﺤﻘﻖ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﻄﻤﺢ إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺟﻤﺎﻫﺮه«‪ ،‬وأﺿـﺎف‪» :‬ﺑﺬﻟﺖ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺎ ﰲ وﺳﻌﻲ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋـﺞ ﻟﻢ ﺗﺨﺪﻣﻨـﻲ‪ ،‬وﻫﺬا ﺣﺎل‬ ‫اﻟﻜﺮة‪ ،‬واﺳـﺘﻘﺎﻟﺘﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﺮوﺑﺎً‪،‬‬ ‫ﺑـﻞ ﻟﺼﺎﻟـﺢ اﻟﻔﺮﻳـﻖ‪ ،‬وأﺗﻤﻨﻰ ﻟﻪ‬ ‫اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﰲ ﻣﺸﻮاره اﻤﻘﺒﻞ«‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎد اﻟﻌﺠﻼﻧـﻲ ﺑﺎﻟﺠﻬﻮد‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺑﺬﻟﺖ ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺠﻠﺲ إدارة‬ ‫اﻟﻨـﺎدي ﻃـﻮال اﻟﻔـﱰة اﻤﺎﺿﻴـﺔ‪،‬‬ ‫وﺳـﺎﻫﻤﺖ ﰲ اﺳـﺘﻘﺮاره‪ ،‬ﻣﺆﻛـﺪا ً‬ ‫أن اﻹدارة ﻟـﻢ ﺗﻘـﴫ ﰲ ﺗﺪﻋﻴـﻢ‬ ‫ﺻﻔـﻮف اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﺄﺑـﺮز اﻟﻼﻋﺒﻦ‬ ‫اﻤﺤﻠﻴﻦ واﻷﺟﺎﻧﺐ‪ ،‬ﻏﺮ أن اﻟﻔﺮﻳﻖ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﻳﺨﻮض اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷول ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﰲ ﻧﺎدي ﻧﺠﺮان ﻣﺒﺎراة ودﻳﺔ أﻣﺎم‬ ‫ﻧﻈﺮه اﻻﺗﻔﺎق ﻣﺴـﺎء اﻟﻴﻮم ﺿﻤﻦ ﻣﻌﺴـﻜﺮه اﻹﻋﺪادي اﻤﻘﺎم ﺣﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﰲ اﻟﺪﻣﺎم ﺧـﻼل ﻓﱰة ﺗﻮﻗﻒ دوري ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ﺟﻤﻴﻞ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ‪،‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻗﺪ ﺧﺎض ﻣﺒﺎراﺗﻪ اﻟﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ أﻣﺎم اﻟﺼﻔﺎ وﻛﺴـﺒﻬﺎ‬ ‫ﺑﻬﺪف ﻧﻈﻴﻒ وﻋﻤﺪ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻤـﺪرب اﻤﻘﺪوﻧﻲ ﺟﻮﻛﻴﻜﺎ ﻋﲆ اﺧﺘﺒﺎر‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻼﻋﺒﻦ‪.‬‬ ‫وﻗـﺮر اﻟﺠﻬﺎزان اﻟﻔﻨﻲ واﻹداري ﻣﻨﺢ اﻟﻼﻋﺒﻦ إﺟﺎزة ﻤﺪة ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ اﻤﺒـﺎرك‪ ،‬ﻋﲆ أن ﻳﻌﺎودوا ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗﻬﻢ ﰲ ﻣﻌﺴـﻜﺮ‬ ‫اﻟﺪﻣـﺎم اﻷرﺑﻌﺎء اﻤﻘﺒـﻞ‪ .‬وﺗﻀﻤﻦ اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ اﻹﻋﺪادي ﺧـﻮض ﻣﺒﺎراﺗﻦ‬ ‫ودﻳﺘﻦ ﺳﺘﻜﻮﻧﺎن أﻣﺎم اﻟﻨﻬﻀﺔ واﻟﺨﻠﻴﺞ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬وﺻﻒ اﻤﺪرب اﻤﻘﺪوﻧﻲ ﺟﻮﻛﻴﻜﺎ اﻤﺒﺎراة اﻟﻮدﻳﺔ ﻣﻊ اﻟﺼﻔﺎ‬ ‫ﺑﺎﻤﻔﻴﺪة ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻣﺸـﻴﺪا ﺑﻔﺮﻳﻖ اﻟﺼﻔـﺎ وﻣﺎ ﻳﻤﺘﻠﻜﻪ ﻣﻦ ﻻﻋﺒﻦ ﻣﺘﻤﻴﺰﻳﻦ‪،‬‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ﺟﻤﻴﻊ ﻻﻋﺒﻴﻪ ﺑﻤﻀﺎﻋﻔﺔ اﻟﺠﻬﺪ ﰲ اﻟﻔﱰة اﻤﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬أﺷـﺎد إداري اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺣﺴـﻦ ﺣﻨﻈـﻞ ﺑﺎﻧﻀﺒﺎط اﻟﻼﻋﺒﻦ‬ ‫وﺟﺪﻳﺘﻬـﻢ ﰲ اﻟﺘﺪرﻳﺒـﺎت‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أن اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻮدﻳﺔ أﻣـﺎم اﻟﺼﻔﺎ ﺣﻘﻘﺖ‬ ‫أﻫﺪاﻓﻬﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﻤﺪرب اﻟﻮﻗﻮف ﻋﲆ ﺟﺎﻫﺰﻳﺔ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻼﻋﺒﻦ‪.‬‬

‫ﺑـﺎرك رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠـﺲ إدارة‬ ‫ﻧـﺎدي ﻫﺠـﺮ ﺳـﺎﻣﻲ اﻤﻠﺤـﻢ‬ ‫ﻟﺠﻤﺎﻫـﺮ اﻟﻨـﺎدي اﻟﻔـﻮز ﻋﲆ‬ ‫أﺑﻬـﺎ ﺑﻬﺪﻓـﻦ دون ﻣﻘﺎﺑﻞ ﰲ‬ ‫اﻤﺒـﺎراة اﻟﺘـﻲ أﻗﻴﻤـﺖ ﺿﻤﻦ‬ ‫اﻟﺠﻮﻟـﺔ اﻟﺴـﺎﺑﻌﺔ ﻣـﻦ دوري رﻛﺎء‬ ‫ﻷﻧﺪﻳـﺔ اﻟﺪرﺟـﺔ اﻷوﱃ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ‪،‬‬ ‫وﻗﺎل ﻟـ«اﻟﴩق«‪» :‬ﺳـﻌﺎدﺗﻨﺎ ﻛﺒﺮة‬ ‫ﺑﺎﻟﻔـﻮز وﻟﻴـﺲ ﺑﺎﻋﺘـﻼء اﻟﺼﺪارة‪،‬‬ ‫وﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻨـﺎ ﺣﺼﺪ اﻟﻨﻘـﺎط اﻟﺜﻼث‬ ‫وﻣﻮاﺻﻠـﺔ ﻣﺴـﺮة اﻻﻧﺘﺼـﺎرات«‪،‬‬ ‫ﻣﺸـﻴﺪا ﺑـﺄداء اﻟﻼﻋﺒـﻦ وﺗﺼﺎﻋـﺪ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻣﺒﺎراة ﻷﺧﺮى‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﺷـﺎد ﺑﻤﺴـﺘﻮى ﺧـﻂ اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫اﻟﺬي ﻳﻌﺪ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ أﻗﻮى اﻟﺨﻄﻮط‬ ‫ﰲ اﻟﻔﺮﻳـﻖ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻟـﻢ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﺮﻣﺎه‬ ‫ﺳـﻮى ﻫـﺪف وﺣﻴـﺪ ﰲ اﻟﺠـﻮﻻت‬ ‫اﻟﺴﺒﻊ اﻤﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﻠـﻞ رﺋﻴﺲ ﻧـﺎدي ﻫﺠﺮ ﻣﻦ‬

‫ﺳﺎﻣﻲ اﻤﻠﺤﻢ‬ ‫ﺗﺄﺛـﺮ ﻓـﱰة اﻟﺘﻮﻗـﻒ ﻋـﲆ ﻓﺮﻳﻘﻪ‪،‬‬ ‫ﻣﻮﺿﺤـﺎ أن ﻫـﺬه اﻟﻔﱰة ﺳـﺘﻜﻮن‬ ‫ﻓﺮﺻـﺔ ﻟﻠﺠﻬـﺎز اﻟﻔﻨـﻲ ﻣـﻦ أﺟﻞ‬ ‫ﺗﺠﻬﻴـﺰ اﻟﻔﺮﻳـﻖ‪ ،‬ﺣﺘـﻰ ﻳﻈﻬـﺮ‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ أﻓﻀـﻞ ﰲ اﻟﺠـﻮﻻت اﻤﻘﺒﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟـﺪوري‪ ،‬ﻣﺸـﺪدا ﻋﲆ ﴐورة‬ ‫ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ اﻟﺠﻬﺪ وﻋـﺪم اﻟﺘﻔﺮﻳﻂ ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻘﺎط ﺣﺘـﻰ ﺗﺘﺤﻘـﻖ اﻟﻄﻤﻮﺣﺎت‬ ‫اﻤﻨﺘﻈﺮة‪.‬‬

‫اﻟﺴﻨﻐﺎﻟﻲ ﻣﺎس ﻣﺪرﺑ ًﺎ ﻟﻠﺮوﺿﺔ‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻤﺤﺴﻦ‬ ‫أﻧﻬـﺖ إدارة ﻧـﺎدي اﻟﺮوﺿﺔ‬ ‫ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺒﻮﺧﺪﻳﻢ‪،‬‬ ‫إﺟﺮاءات اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ اﻤﺪرب‬ ‫اﻟﺴـﻨﻐﺎﱄ ﻣﺎس )‪ 62‬ﻋﺎﻣﺎً(‬ ‫ﻟﻘﻴـﺎدة اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻷول ﻟﻜﺮة‬ ‫اﻟﻘـﺪم ﰲ دوري أﻧﺪﻳـﺔ اﻟﺪرﺟـﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ‪ ،‬ﻋـﲆ أن ﻳﻜـﻮن اﻤـﺪرب‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺑﺴﺎم اﻟﺮﺷﻴﺪ ﻣﺴﺎﻋﺪا ً ﻟﻪ‪.‬‬ ‫وﺳـﺒﻖ ﻟﻠﺴـﻨﻐﺎﱄ ﻣـﺎس‬ ‫ﺗﺪرﻳـﺐ اﻟﻔﺌﺎت اﻟﺴـﻨﻴﺔ ﰲ ﻧﺎدي‬ ‫اﻟﻘﺎدﺳـﻴﺔ‪ ،‬وﺑـﺮز ﻋـﲆ ﻳﺪﻳـﻪ‬ ‫ﻋﺪﻳـﺪ ﻣـﻦ اﻟﻼﻋﺒـﻦ اﻤﺘﻤﻴﺰﻳـﻦ‬ ‫ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬـﻢ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴـﻬﻼوي‬ ‫وﻳﺎﴎ اﻟﺸـﻬﺮاﻧﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺣﻘﻖ ﻣﻊ‬

‫ﻣﺎس‬ ‫اﻟﻘﺎدﺳـﻴﺔ اﻟﺒﻄﻮﻟـﺔ اﻟﻮدﻳﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫أﻗﻴﻤـﺖ ﺑﺪاﻳـﺔ اﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺮﻳﺎﴈ‬ ‫اﻟﺤـﺎﱄ‪ ،‬ﻓﻀـﻼ ً ﻋـﻦ ﺗﺪرﻳﺒـﻪ‬ ‫اﻤﻨﺘﺨﺒـﺎت اﻟﺴـﻨﻴﺔ ﰲ ﺑـﻼده‪،‬‬ ‫وأﻳﻀﺎ ً ﰲ اﻟﻜﻮﻳﺖ واﻤﻐﺮب‪.‬‬

‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ﺗﺴﺘﻀﻴﻒ ﻣﻌﺴﻜﺮ ﻣﻨﺘﺨﺐ اﻟﻘﻮارب اﻟﺸﺮاﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ‪ -‬ﻋﲇ اﻟﺴﻮﻳﺪ‬ ‫اﻧﻄﻠـﻖ ﻣﻌﺴـﻜﺮ اﻤﻨﺘﺨـﺐ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدي اﻷول ﻟﻠﻘـﻮارب‬ ‫اﻟﴩاﻋﻴـﺔ ﰲ ﻧـﺎدي اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫ﻟﻠﺮﻳﺎﺿـﺎت اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻤﻠﻜﻴﺔ ﰲ اﻟﺠﺒﻴﻞ اﺳـﺘﻌﺪادا ً‬ ‫ﻟﻠﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺳـﺘﻘﺎم ﰲ اﻟﻜﻮﻳـﺖ ﻧﻬﺎﻳـﺔ ﺷـﻬﺮ‬ ‫أﻛﺘﻮﺑﺮ اﻟﺠﺎري‪.‬‬ ‫وﻳﺸﺎرك ﰲ اﻤﻌﺴـﻜﺮ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪17‬‬ ‫ﻻﻋﺒﺎ ً ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ‪ 11‬ﻻﻋﺒﺎ ً ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬

‫اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴـﺔ‪ ،‬وﺛﻼﺛﺔ ﻻﻋﺒﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺪة‪ ،‬وأرﺑﻌﺔ ﻻﻋﺒﻦ ﻣﻦ اﻟﺨﱪ‪،‬‬ ‫ﺣﻴـﺚ ﺳـﻴﺘﻢ اﺧﺘﻴـﺎر ﻣـﻦ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫إﱃ ﻋـﴩة ﻻﻋﺒﻦ ﻟﻠﻘﺎﺋﻤـﺔ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﻤﺜﻴـﻞ اﻤﻨﺘﺨـﺐ ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴـﺎت‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺄﺗـﻲ اﺧﺘﻴـﺎر ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺠﺒﻴـﻞ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻠﺮﻳﺎﺿـﺎت اﻟﺒﺤﺮﻳـﺔ‬ ‫ﻻﺣﺘﻀـﺎن ﻣﻌﺴـﻜﺮ اﻤﻨﺘﺨـﺐ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻠﻘـﻮارب اﻟﴩاﻋﻴـﺔ‬ ‫ﻟﻮﺟـﻮد ﻧـﺎ ٍد ﺑﺤـﺮي ﻣﺘﻜﺎﻣـﻞ‬

‫ﻟﻠﺮﻳﺎﺿـﺎت اﻟﺒﺤﺮﻳـﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴـﺔ‪ ،‬ﻫـﻮ اﻟﻨـﺎدي‬ ‫اﻟﻮﺣﻴـﺪ ﻣـﻦ ﻧﻮﻋـﻪ ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻴـﺚ ﺗﻮﻓـﺮ اﻟﻔﺼـﻮل اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﺴﺎﺑﺢ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬وأدوات اﻟﺘﺪرﻳﺐ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ﻗﻮارب وﻏﺮﻫﺎ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻷﻣﻦ‬ ‫واﻟﺴﻼﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺸﺎر إﱃ أن اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻤﻠﻜﻴﺔ ﰲ اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫ﺳـﺒﻖ وأن اﺳـﺘﻀﺎﻓﺖ ﻣﻨﺎﻓﺴـﺎت‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟـﺔ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻟﻠﴩاع‪،‬‬ ‫ﻗﺪ ﺣﻈﻴﺖ ﻫـﺬه اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺑﺈﺷـﺎدة‬ ‫ﻛﺒﺮة ﻣﻦ رؤﺳﺎء اﻟﻮﻓﻮد اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻌﺴﻜﺮ ﺳﺎﺑﻖ ﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﻘﻮارب اﻟﴩاﻋﻴﺔ ﰲ اﻟﺠﺒﻴﻞ‬

‫)اﻟﴩق(‬


‫أﺧﻴﺮة‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ 7‬ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪1434‬ﻫـ‬ ‫‪ 12‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪2013‬م‬ ‫اﻟﻌﺪد )‪ 678‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺗﺮﺗﻴﻞ‬

‫ﻟﻴﺲ ﻓﻲ‪» :‬ﻓﻀﻞ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫اﺿﺤﻴﺔ«‬ ‫ﺻﺤﻴﺢٌ !!‬

‫ﻟﻴﺒﻴﺎ‪ ..‬ﻃﺎﻏﻴﺔ‬ ‫ﺛﻢ أﻣﻴﺮ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ!!‬

‫ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺴﻴﻒ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﺒﺮﻳﺪي‬

‫ﺣﺘﻰ‪» :‬ﺟﻮﺟﻞ« أﺿﺤﻰ ﻫﻮ اﻵﺧﺮ »ﺣُ ﺠّ ﺔ ﻋﲆ ﻣَﻦ ﻟﻢ ﻳﺤﻔﻆ«‬ ‫إذ ﻳُﻤﻜﻨﻚ أن ﺗَﺜﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟ ّﺮﻛﺐ ﺣﻴﺜﻤﺎ ﺷـﺌﺖ ﺗﺘﻠﻤﺬا ً ﻓﺘﺘﺨ ّﺮج ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫إذ ذا َك ِﻟﺘُـﺪرك ّ‬ ‫أن ﻣﺎ ﺛ َ ﱠﻢ ﳾء ﰲ ﻫﺬا »اﻟﺪّﻳﻦ« ﺑﺎت ﻣﻦ‪) :‬اﻤﺴـﻜﻮت‬ ‫ﻧﺤﻮ ﺻﺎرت ﻣﻌﻪ »اﻷﺣﺎدﻳﺚ« ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻵﺛﺎر ﻣﺒﺜﻮﺛﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴـﻪ( ﻋﲆ ٍ‬ ‫ﻟﻜـﻞ أﺣ ٍﺪ ﻟِﻴﺒﻘﻰ »ﻓﻘﻬﻬﺎ« أﺧﺮا ً ﻫـﻮ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺬي ﻛﺜﺮا ً ﻣﺎ ﻳﺨﺬﻟﻚ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻓﻴﻪ إﱃ »اﻟﻌﻘﻞ« اﻤ ّﻜﻮن‬ ‫»ﺟﻮﺟﻞ« اﺿﻄﻼﻋﺎ ً ﺑﻤﻬﻤﺔٍ ﺗﻜﻮن‬ ‫ِﻟ َﻤ َﻠﻜﺔٍ ﻓﻘﻬﻴﺔٍ ﺧﻼّﻗﺔ ﻫﻲ اﻟﻴﻮم ﻣﻌﺪود ًة ﰲ ﺣُ ﻜﻢ اﻟﻨﺎدرﺟﺪا!‪ً.‬‬ ‫ﻟﺴـﺖ ﻣﻤﻦ ﻳُﻠﻘﻲ اﻟﻜﻼم ﻋﲆ ﻋﻮاﻫﻨﻪ ذﻟﻚ ّ‬ ‫أن ﺑﺮﻫﺎن ﻣﺎ ُ‬ ‫ﻗﻠﺖ‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻳﺘﻮﻗـﻒ ﻋـﲆ أن ﺗﻬﻤﺰ‪/‬ﺗﻀﻐـﻂ اﻟﻴـﻮ َم زرا ً ﻟﺘﻘﺮأ »ﻋِ ﻠﻤـﺎً« ﻛﺎن ﰲ‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﻘﺎرﺑﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻴﺲ ﻷﺣ ٍﺪ أن ﻳﺒﻠﻐﻪ إﻻ ﺑﺸـﻖ اﻷﻧﻔﺲ‬ ‫اﻷوﻟـﻦ ﻋِ ﻠﻢ‬

‫‪khaledalsaif@alsharq.net.sa‬‬

‫اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ ﺑﻄﻠﺔ ﺳﺒﺎﻗﺎت‬ ‫ﺳﻴﺎرات إﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﻣﻴﺘﺔ ﻓﻲ ﻓﻨﺪق‬

‫ﻛﺎرﻳـﻜـــﺎﺗﻴﺮ‬

‫ـ اﻤﺴﺄﻟﺔ ﰲ ﻏﺎﻳﺔ اﻟﺒﺴﺎﻃﺔ؛ ﺧﻄﻒ أي إرﻫﺎﺑﻲ‬ ‫ﻳﻘﺎﺑﻠـﻪ ﺧﻄﻒ وزﻳﺮ أو رﺋﻴﺲ وزراء‪ ،‬وﻋﲆ اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫أن ﻳﺘﻘﻴـﺪوا ﺑﺎﻟﻠﻌﺒﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬وأن ﻳﺘﺄﻛﺪوا ﺗﻤﺎﻣﺎ ً أن‬ ‫ﻣـﻦ ﻳﺘﺤﻜـﻢ ﰲ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم ﻏـﺮ ﻣﻦ ﻳﺤﻜﻤﻬﺎ؛‬ ‫أﻣﺎ اﻤﺴـﺘﻘﺒﻞ اﻤﻀﻤﻮن ﻟﺠﻨﺎﺑﻚ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﰲ ﻇﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻔﻮﴇ ﻓﻬـﻮ اﻤﺜﺎﺑﺮة ﰲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ رﻓﺎق ﺻﺎﻟﺤﻦ‬ ‫ﻳﻮﺻﻠﻮﻧﻚ إﱃ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻷﻣﺮ وﺑﻌﺪﻫﺎ ﺳـﱰى اﻟﻔﺮق!‬ ‫ـ اﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎ ﰲ ﻟﻴﺒﻴﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻗﺒﻞ أن ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺣـﺎﻻت ﻓﺮدﻳﺔ ﻳﻤﺎرﺳـﻬﺎ اﻟﺒﻌـﺾ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻪ ﻓﺨﻄﻒ‬ ‫رﺋﻴﺲ وزراء اﻟﺒﻠـﺪ ﺣﺪث ﻋﺎدي ﺟﺪاً‪ ،‬وﻻ ﺑﺪ أن ﻳﻘﻊ‬ ‫ﰲ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎ ﻛﻲ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﻓﺨﺎﻣﺘﻪ ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﺐ‪،‬‬ ‫وﻳﻜـﻮن ﻋﱪة ﻤﻦ ﻳﺄﺗـﻲ ﺑﻌﺪه‪ ،‬وﻋـﲆ ﻛﻞ اﻟﻘﺎدﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻼً أﺧﺬ اﻟﺪرس واﻟﻌﱪة؛ ﻧﺤﻦ اﻷﻗﻮى ﻫﻨﺎ‪.‬‬ ‫ـ اﻟﺜـﻮار ﻧﻮﻋـﺎن‪ :‬ﺛﻮار ﻣﻦ أﺟـﻞ اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬وﺛﻮار‬ ‫ﻣﻦ أﺟﻞ أﻣﺮ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ؛ اﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﺘﻮﻓﺮ ﺑﻐﺰارة‬ ‫ﰲ ﻛﻞ ﺑﻠـﺪ ﻋﺮﺑـﻲ ﻫﺬه اﻷﻳـﺎم‪ ،‬وﺳـﱰون ﻛﺜﺮا ﻣﻦ‬ ‫اﻤﻀﺤﻦ ﺑﺄﻧﻔﺴـﻬﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻓﻀﻴﻠﺔ أﻣﺮ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫اﻤﺆﻣـﻦ واﻤﺨﻠﺺ واﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﻬﻤﺎم‪ ،‬وﻛﻞ ﻣﺎ ﺳـﻮاه‬ ‫ﻋﻠﻤﺎﻧﻴﻮن ﻓﺠﺎر وأﺻﺤﺎب ﻫﻮى!!‬ ‫ـ ﺛﻮار أﻣﺮ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻫﺆﻻء ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻣﴩوﻋﻬﻢ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣـﺎ ً ﻋﻦ ﻣـﴩوع اﻟﺪوﻟـﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ ﰲ ﻟﻴﺒﻴﺎ وﰲ‬ ‫ﻏﺮﻫـﺎ‪ ،‬وﻫﻢ اﻟﻘـﻮة اﻤﺮادﻓﺔ ﻟﻠﺠﻴـﺶ ﰲ ﻛﻞ ﺑﻠﺪان‬ ‫اﻟﺮﺑﻴـﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻤﺨﺘﻞ‪ ،‬واذﻫﺐ إﱃ أﻳﻬﺎ ﺗﺸـﺎء‪ ،‬وﻟﻦ‬ ‫ﺗﻠﻤﺲ ﻓﺮﻗﺎ ً واﺿﺤﺎ ً ﺑﻦ اﻟﺠﻴﺶ واﻤﻴﻠﻴﺸـﻴﺎ؛ ﺳﺘﺠﺪ‬ ‫ﻧﻔـﺲ اﻷﺳـﻠﺤﺔ اﻟﺜﻘﻴﻠـﺔ واﻤﻮاﻗـﻒ اﻷﺛﻘـﻞ!! ﻟﻘﺪ‬ ‫اﺳﺘﺒﺪﻟﻮا اﻟﻄﺎﻏﻴﺔ ﺑﺄﻣﺮ ﺟﻤﺎﻋﺔ!!‬ ‫ـ إذا ً ﻻ اﻟﺜـﻮرة ﺗﻨﻔﻊ‪ ،‬وﻻ اﻟﺒﻘﺎء ﺧﺎرج اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻳﻨﻔـﻊ ﰲ ﻟﻴﺒﻴـﺎ‪ ،‬ﻟﺬﻟـﻚ وﻃﻨﻮا أﻧﻔﺴـﻜﻢ ﻋـﲆ ﺣﻜﻢ‬ ‫اﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎ اﻟﻘﺎدم ﺑﻘﻮة إﱃ ﻛﻞ ﺑﻼد اﻟﻌﺮب‪ ،‬وﺗﺼﺎﻟﺤﻮا‬ ‫ﻣـﻊ ﻛﻞ أﻣـﺮ ﺟﻤﺎﻋـﺔ وﻧﺎﻓﻘـﻮه ﻛﻤﺎ ﻳﺸـﺎء‪ ،‬وإﻻ‬ ‫ﻃﻬﺮوا ﺑﻼدﻛﻢ ﺑﺠﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء‪ ،‬وﺗﺮﺳـﻤﻮا ﺧﻄﻰ‬ ‫اﻟﺠﻴﺶ اﻤﴫي اﻟﺬي ﻳﺤﺎرﺑﻮﻧﻪ وﻳﺸﻮﻫﻮن ﺻﻮرﺗﻪ‬ ‫اﻟﻴﻮم‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﻢ ﺳـﻴﻌﻠﻤﻮن ﻏﺪا ً أﻧـﻪ أﻧﻘﺬ ﻣﴫ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺘﻔﻬـﺎ‪ ،‬أو ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﺳﻴُﺤﺴـﺐ ﻟﻪ ﴍف اﻤﺤﺎوﻟﺔ‬ ‫ﺑﺈﺧﻼص‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﻌﻴﻦ اﻟﻤﺠﺮدة‬

‫وﺗﺤﺼﻴﻼً وﺳـﱪا‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﻴـﻮم ﺑﴬورة اﻟﺘﻘﻨﻴـﺔ وﺛﻮرﺗﻬﺎ ﻣﺎﻋﺎد‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‪.‬‬ ‫وﻳﻤﻜـﻦ أن ﻧﺄﺧـﺬ »أﺣﺎدﻳﺚ ﻓﻀـﻞ اﻷﺿﺤﻴﺔ« ﻣﺜـﺎﻻ ً ﻋﲆ ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮ ﻋَ ﻠـﻢ ﻣﻌﻪ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺗﻨﺎﻗﻼً ﻣﺎ أورده‬ ‫ﻳﺘﺪاوﻟـﻪ اﻟﻨﺎس اﻟﻴﻮم ﻋﲆ ٍ‬ ‫ّ‬ ‫اﺑﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻤﺎﻟﻜﻲ ﰲ »ﻋﺎرﺿﺔ اﻷﺣﻮذي ‪ «288/ 6‬ﺣﻴﺚ َوﻛﺪ ﻋﲆ‬ ‫أﻧّﻪ )ﻟﻴﺲ ﰲ ﻓﻀﻞ اﻷﺿﺤﻴﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ وﻗﺪ روى اﻟﻨﺎس ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ ﻟﻢ ﺗﺼﺢ(‪.‬‬ ‫وﻻ ﻳﺨﻔـﻰ ّ‬ ‫أن ﻛﻼﻣﺎ ً ﻣﺜﻞ ﻫﺬا ‪ -‬اﻟـﺬي ﻗﺎل ﺑﻪ ﻏﺮ اﺑﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ﻛﺜـﺮون ﻣﻤﻦ ﻫﻢ أوﻓﺮ ﻣﻨـﻪ ﺣﻈﺎ ﺑﺎﻵﺛﺎر ﺧـﱪة ﺑﻔﺤﺼﻬﺎ‪ -‬ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻦ ﺷـﺄﻧﻪ أن ﻳﺤ ّﺮ َك راﻛﺪ »ﻣﺪرﺳـﺔ اﻟﺘﻠﻘﻦ« ﻟِﺘﻌﻠـﻢ ‪-‬ﺑﻌﺪ ﻏﻔﻠﺔِ ‪-‬‬ ‫أن ﻛﺜـﺮا ً ﻣﻤﺎ وﺟﺪوا ﻋﻠﻴﻪ آﺑﺎءﻫﻢ ﻟﻴـﺲ ﺑﺎﻟﴬورة أن ﻳﻜﻮن ﻫﻮ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﻳﻘ ّﻠﺐ ﻛﺘـﺐ »اﻤﻮﺿﻮﻋﺎت«‬ ‫»اﻟﺤـﻖ اﻤﺒﻦ« ﻓﺎﻧﺒﻌـﺚ ﺑﺎﻟﺘﺎﱄ‬ ‫و»اﻟﻌﻠـﻞ« و»اﻤﺠﺮوﺣـﻦ«و »اﻟﻀﻌﻔـﺎء« وﻛﺘـﺐ »اﻟﺘﻌﻠﻴـﻖ«‬ ‫و»اﻤﺴﺘﺪرﻛﺎت« و»واﻤﻌﺎﺟﻢ«‪ .‬وﺑﻤﺎ أن اﻟﻨﺎس ﰲ ﺟﻤﻠﺘﻬﻢ ﴍﻛﺎء‬ ‫ﰲ »اﻟﻨﺖ« اﺷﱰﻛﻮا ﺟﻤﻴﻌﺎ ً ﰲ ﻗﺮاءة اﻵﺗﻲ‪:‬‬ ‫ )ﻣـﺎ ﻋﻤـﻞ اﺑﻦ آدم ﻳـﻮم اﻟﻨﺤﺮ ﻋﻤﻼ أﺣـﺐ إﱃ اﻟﻠﻪ ﻋﺰوﺟﻞ‬‫ﻣـﻦ إﻫﺮاق اﻟـﺪم‪ ،‬وإﻧﻬﺎ ﻟﺘﺄﺗﻲ ﻳـﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺑﻘﺮوﻧﻬﺎ وأﺷـﻌﺎرﻫﺎ‬ ‫وأﻇﻼﻓﻬـﺎ‪ ،‬وأن اﻟﺪم ﻟﻴﻘﻊ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺑﻤﻜﺎن ﻗﺒﻞ أن ﻳﻘﻊ ﻣﻦ اﻷرض‬ ‫ﻓﻄﻴﺒﻮا ﺑﻬﺎ ﻧﻔﺴﺎ( ﺣﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ‪.‬‬ ‫ )ﻳﺎ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﲇ وﺳﻠﻢ ﻣﺎ ﻫﺬه اﻷﺿﺎﺣﻲ؟ ﻗﺎل‬‫ﺳـﻨﺔ أﺑﻴﻜﻢ إﺑﺮاﻫﻴـﻢ ﻗﺎﻟﻮا ﻓﻤﺎ ﻟﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺎ رﺳـﻮل اﻟﻠﻪ؟ ﻗﺎل ﺑﻜﻞ‬ ‫ﺷـﻌﺮة ﺣﺴﻨﺔ‪ .‬ﻗﺎﻟﻮا ﻓﺎﻟﺼﻮف ﻳﺎ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ؟ ﻗﺎل ﺑﻜﻞ ﺷﻌﺮة ﻣﻦ‬

‫اﻟﺼﻮف ﺣﺴﻨﺔ( ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻮﺿﻮع‪.‬‬ ‫ )ﻳـﺎ ﻓﺎﻃﻤـﺔ ﻗﻮﻣﻲ إﱃ أﺿﺤﻴﺘﻚ ﻓﺎﺷـﻬﺪﻳﻬﺎ‪ ،‬ﻓـﺈن ﻟﻚ ﺑﻜﻞ‬‫ﻗﻄـﺮة ﺗﻘﻄﺮ ﻣﻦ دﻣﻬﺎ أن ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻚ ﻣﺎ ﺳـﻠﻒ ﻣﻦ ذﻧﻮﺑﻚ‪ .‬ﻗﺎﻟﺖ ﻳﺎ‬ ‫رﺳـﻮل اﻟﻠﻪ أﻟﻨﺎ ﺧﺎﺻـﺔ آل اﻟﺒﻴﺖ أو ﻟﻨﺎ وﻟﻠﻤﺴـﻠﻤﻦ؟ ﻗﺎل ﺑﻞ ﻟﻨﺎ‬ ‫وﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻦ( ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ‪.‬‬ ‫ )ﻋﻈﻤﻮا ﺿﺤﺎﻳﺎﻛﻢ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻋـﲆ اﻟﴫاط ﻣﻄﺎﻳﺎﻛﻢ( ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪا‪.‬‬ ‫ )ﻣﻦ ﺿﺤﻰ ﻃﻴﺒﺔ ﺑﻬﺎ ﻧﻔﺴـﻪ ﻣﺤﺘﺴـﺒﺎ ﻷﺿﺤﻴﺘﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ‬‫ﺣﺠﺎﺑﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر( ﻣﻮﺿﻮع‪.‬‬ ‫ )إن اﻟﻠﻪ ﻳﻌﺘﻖ ﺑﻜﻞ ﻋﻀﻮ ﻣﻦ اﻟﻀﺤﻴﺔ ﻋﻀﻮا ﻣﻦ اﻤﻀﺤﻲ(‬‫ﺣﺪﻳﺚ ﻻ أﺻﻞ ﻟﻪ‪.‬‬ ‫ )ﻳـﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس ﺿﺤﻮا واﺣﺘﺴـﺒﻮا ﺑﺪﻣﺎﺋﻬـﺎ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺪم وإن‬‫وﻗـﻊﰲاﻷرض‪،‬ﻓﺈﻧـﻪﻳﻘـﻊﰲﺣـﺮزاﻟﻠـﻪ(ﺣﺪﻳـﺚﻣﻮﺿـﻮع‪.‬‬ ‫ )ﻣـﺎ أﻧﻔﻘﺖ اﻟﻮرق ﰲ ﳾء أﻓﻀﻞ ﻣـﻦ ﻧﺤﺮة ﰲ ﻳﻮم اﻟﻌﻴﺪ(‬‫ﺣﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪا‪.‬‬ ‫ )ﻣـﺎ ﻋﻤﻞ اﺑﻦ آدم ﰲ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم أﻓﻀـﻞ ﻣﻦ دم ﻳﻬﺮاق إﻻ أن‬‫ﻳﻜﻮن رﺣﻤﺎ ﻣﻘﻄﻮﻋﺔ ﺗﻮﺻﻞ( ﺣﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ‬ ‫اﻧﻈﺮ ﰲ ﻫﺬا ﻣﻮﻗﻊ‪» :‬ﻣﻠﺘﻘﻰ أﻫﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ«‪.‬‬ ‫ﺣﺎﺷـﺎ أن ﺗﺘﻐﻴّﺎ ﻫﺬه اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﺘﻬﻮﻳﻦ ﻣﻦ ﺗﻌﻈﻴﻢ ‪» :‬ﺷﻌﺮة«‬ ‫اﻷﺿﺤﻴﺔ وإﻧﻤﺎ ﺣﺴﺒﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﺻﺢ ﺣﻴﺚ ﺿﺤّ ﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻛـﺎف ﰲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺾ ﻋﲆ اﻟﺴـﻨﻴّﺔ واﻟﻔﻌﻞ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻴـﻪ وآﻟﻪ وﺳـﻠﻢ وﻫﺬا‬ ‫وﻟﻌﲇ ﰲ اﻤﻘﺎﻟﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ أُﺟﻴﺐ ﻋﲆ ﺳﺆال‪» :‬ﻤﺎذا ﻧﻀﺤﻲ إذن«؟!‬

‫إﺷﺒﻴﻠﻴﺔ ‪ -‬د ب أ‬

‫ﻛﺎرﻳﻜﺎﺗﻴﺮ اﺧﻴﺮة أﻳﻤﻦ‬

‫ذﻛﺮت اﻟﴩﻃﺔ اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ أﻧﻪ ﺗﻢ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ ﺑﻄﻠﺔ ﺳﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻟﺴﻴﺎرات اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻣﺎرﻳﺎ دي ﻓﻴﻠﻮﺗﺎ وﻗﺪ ﻟﻔﻈﺖ‬ ‫أﻧﻔﺎﺳﻬﺎ اﻷﺧﺮة ﰲ ﻓﻨﺪق ﰲ إﺷﺒﻴﻠﻴﺔ أﻣﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ دي‬ ‫ﻓﻴﻠﻮﺗﺎ »‪ 33‬ﻋﺎﻣﺎً« ﺳﺎﻓﺮت إﱃ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺟﻨﻮب إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﻹﻟﻘﺎء ﻣﺤﺎﴐة‪ .‬وﻟﻢ ﺗﺘﻤﻜﻦ ﺧﺪﻣﺎت اﻟﻄﻮارئ ﻣﻦ إﻧﻌﺎﺷﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺠﺮى اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﰲ ﺳﺒﺐ وﻓﺎﺗﻬﺎ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﺗﻘﺎرﻳﺮ وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻹﻋﻼم إن اﻷدﻟﺔ ﺗﺸﺮ إﱃ أن أﺳﺒﺎب اﻟﻮﻓﺎة ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ‪ .‬وﻣﺎرﻳﺎ دي ﻓﻴﻠﻮﺗﺎ‬ ‫ﻫﻲ اﺑﻨﺔ أﺳﻄﻮرة ﺳﺒﺎﻗﺎت اﻟﺴﻴﺎرات اﻹﺳﺒﺎﻧﻲ إﻳﻤﻴﻠﻴﻮ دي ﻓﻴﻠﻮﺗﺎ‪ .‬وﰲ‬ ‫ﻣﺎرس ﻋﺎم ‪ 2012‬اﻧﻀﻤﺖ دي ﻓﻴﻠﻮﺗﺎ إﱃ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﺎروﺳﻴﺎ ﰲ ﺳﺒﺎﻗﺎت‬ ‫ﻓﻮرﻣﻮﻻ وان ﻛﺴﺎﺋﻖ ﺗﺠﺎرب‪ .‬وﺧﻼل أﺣﺪ اﺧﺘﺒﺎرات اﻟﻘﻴﺎدة ﰲ ﻗﺎﻋﺪة‬ ‫ﺟﻮﻳﺔ ﰲ ﻣﻄﺎر دوﻛﺴﻔﻮرد ﰲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻓﻘﺪت اﻟﺴﻴﻄﺮة واﺻﻄﺪﻣﺖ‬ ‫ﺑﺒﺎب ﺷﺤﻦ ﺧﺎص ﺑﺸﺎﺣﻨﺔ ﻛﺎن ﻳﺘﻌﻦ أﻻ ﺗﻜﻮن ﻣﻮﺟﻮدة ﰲ اﻷﺻﻞ‪،‬‬ ‫وﻟﺤﻘﺖ ﺑﻬﺎ إﺻﺎﺑﺎت ﺧﻄﺮة ﰲ اﻟﺮأس واﻟﻮﺟﻪ‪ ،‬وﻓﻘﺪت إﺣﺪى ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫أﻳﻤﻦ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬ ‫ﻛﺎرﻳﻜﺎﺗﻴﺮ اﺧﻴﺮة أﻳﻤﻦ‬

‫‪albridi@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻛﺸﺎﻓﻮن ﻳﻤﺴﺤﻮن »ﻣﻨﻰ وﻋﺮﻓﺎت« ﺑـ »ﻋﺠﻼت اﻟﺘﺰﻟﺞ« ﻧﺠﺎة روﺳﻲ ﺳﻘﻂ ﻣﻦ اﻟﻄﺎﺑﻖ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺎرة‬ ‫ﻣﻨﻰ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﺠﺎدي‬

‫ﻛﺸﺎﻓﺎن ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﺎن ﻋﺠﻼت اﻟﺘﺰﻟﺞ ﰲ ﻣﻨﻰ أﻣﺲ اﻷول‬

‫اﺿﻄﺮ أﻋﻀﺎء وﺣﺪات اﻟﻜﺸـﺎف واﻟﺠﻮاﻟﺔ‬ ‫اﻤﺸﺎرﻛﻮن ﰲ ﻣﺴﺢ ﻣﺸﻌﺮي ﻣﻨﻰ وﻋﺮﻓﺎت‬ ‫ﻻﺳـﺘﺨﺪام »ﻋﺠﻠـﺔ اﻟﺘﺰﻟـﺞ« ﻟﻼﺳـﺘﻔﺎدة‬ ‫ﻣﻨﻬـﺎ ﰲ اﺧﺘﺼﺎر اﻟﻮﻗـﺖ واﻟﺠﻬﺪ وزﻳﺎدة‬ ‫اﻹﻧﺘﺎﺟﻴـﺔ وﺟﻮدﺗﻬـﺎ وذﻟـﻚ ﺑﺎﻟﺘﻨﻘـﻞ‬ ‫ﺑـﻦ اﻟﻘﻄـﻊ واﻟﺒﻠﻜـﺎت ﺑﺴـﻬﻮﻟﺔ واﻟﺘﻌﺮف ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺤﺘﻮﻳـﺎت ﻛﻞ ﻗﻄﻌـﺔ واﻹﺣﺪاﺛﻴـﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻄﺮأ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ووﺿﺢ ﻗﺎﺋﺪ ﻣﻌﺴﻜﺮ ﻋﺮﻓﺎت راﺷﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬

‫د‪ .‬اﻟﺮاﺟﺤﻲ‪ :‬ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻳﺾ‬ ‫اﻟﺴﻤﻨﺔ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻟﻠﺤﺞ ﺟﻴﺪ ًا‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬ﻣﻨﺮة اﻤﻬﻴﺰع‬ ‫أوﺿــﺢ اﺳﺘﺸﺎري ﻃﺐ اﻟﺴﻤﻨﺔ‬ ‫واﻷﴎة اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺮاﺟﺤﻲ‪،‬‬ ‫أن ﻣﺮﻳﺾ اﻟﺴﻤﻨﺔ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﺰاوﻟﺔ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻧﺸﻄﺔ ﺣﺴﺐ ﻗﺪرﺗﻪ وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﺞ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً إﱃ ﴐورة اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ‬ ‫ﻟﻠﺤﺞ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨﻮاﺣﻲ‪،‬‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ اﻟﱰوﻳﺔ وأﺧﺬ ﻛﻤﻴﺔ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺎء وﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻮﺟﺒﺎت واﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺼﺤﺔ‬ ‫اﻟﺒﴩة وﺗﻔﺎدي اﻻﺣﺘﻜﺎك ﺑﻦ اﻟﻔﺨﺬﻳﻦ‬ ‫واﻟﺬراﻋﻦ ﻣﻊ اﻹﺑﻄﻦ وﻏﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻤﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻟﺸﺒﻴﻬﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﻔﺎزﻟﻦ ﻣﻊ اﻟﺤﺮص‬ ‫اﻟﺪاﺋﻢ ﻋﲆ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ وﺟﻔﺎف اﻟﺒﴩة‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ ﺧــﻼل اﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت اﻹﻋــﻼم واﻟﺘﻮﻋﻴﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ‬ ‫ﺑــﻮزارة اﻟﺼﺤﺔ ﻟﻪ أﻣﺲ‪ ،‬أن اﻟﺴﻤﻨﺔ‬ ‫وزﻳﺎدة اﻟﻮزن ﻣﺮض ﻣﺰﻣﻦ وأﻧﻬﺎ اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻤﺮض اﻟﺴﻜﺮي »اﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎﻧﻲ«‬ ‫وارﺗﻔﺎع اﻟﺪﻫﻮن واﻟﻀﻐﻆ وأﻣﺮاض‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ وﺗﺂﻛﻞ اﻤﻔﺎﺻﻞ واﻵم اﻟﻈﻬﺮ اﻤﺰﻣﻨﺔ‬ ‫وﺗﻜﻴﺲ اﻤﺒﺎﻳﺾ وﴎﻃﺎن اﻟﺜﺪي واﻟﺮﺣﻢ‬ ‫واﻟﻜﲆ واﻟﱪوﺳﺘﺎت واﻟﻘﻮﻟﻮن وﺣﴡ‬ ‫اﻤﺮارة وارﺗﺠﺎع اﻤﺮيء‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺮاﺟﺤﻲ إﻧﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺗﺸﺨﻴﺺ اﻟﺴﻤﻨﺔ ﻳﺠﺐ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ‬

‫أﺳﺒﺎب ﻋﺪة‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ واﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻤﺎدﻳﺔ واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻤﺮﻳﺾ‪ ،‬ﻣﻊ إﺟﺮاء اﻟﻔﺤﻮﺻﺎت اﻤﺨﱪﻳﺔ‬ ‫اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻜﻞ ﻓﺮد‪ ،‬وﺑﻨﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺘﻢ اﻟﺒﺪء‬ ‫ﰲ اﻟﻌﻼج اﻟﺬي ﻳﺪوم ﻣﺪى اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬ﻣﺸﺮا‬ ‫إﱃ أن اﻟﻌﻼج ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻌﻼج اﻟﻄﺒﻲ‬ ‫واﻟﻨﻔﴘ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ واﻟﻐﺬاﺋﻲ واﻟﺪواﺋﻲ‬ ‫وﻳﺸﻤﻞ ﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﺴﻠﻮك وﻧﻤﻂ اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫واﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺬﻫﻨﻲ واﻟﻌﺎﻃﻔﻲ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺠﺮاﺣﻴﺔ‬ ‫وﻣﺘﻰ ﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ اﻤــﺮﴇ اﻤﺼﺎﺑﻮن‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻤﻨﺔ ﻓﻘﺪ اﻋﺘﱪ اﺳﺘﺸﺎري ﻃﺐ‬ ‫اﻟﺴﻤﻨﺔ واﻷﴎة‪ ،‬أن ﻫﻨﺎك ﴍوﻃﺎ ﻃﺒﻴﺔ‬ ‫دوﻟﻴﺔ ﻤﻦ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺨﻀﻊ ﻤﺜﻞ ﻫﺬا‬ ‫اﻹﺟﺮاء‪ ،‬وﻋﲆ ﻛﻞ ﻣﺮﻳﺾ أن ﻳﺘﺄﻛﺪ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وأن ﻳﺮﻓﺾ اﻟﺠﺮاﺣﺔ إذا‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻻ ﺗﻨﺎﺳﺒﻪ‪ ،‬ﻣﻨﻮﻫﺎ ً أﻧﻪ ﻣﻦ اﻤﻌﻠﻮم‬ ‫ﴐورة ﺗﺤﻀﺮ اﻤــﺮﴇ ﻟﻠﺠﺮاﺣﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﺑﻦ ﻃﺒﻴﺐ اﻟﺴﻤﻨﺔ واﻟﺠﺮاﺣﺔ‬ ‫واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻻﺧﺘﺼﺎﴆ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻤﺪة ﻻ‬ ‫ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ‪ 6‬أﺷﻬﺮ إﱃ ‪ 12‬ﺷﻬﺮا‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻤﺮ‬ ‫اﻤﺮﻳﺾ ﺑﻤﺮاﺣﻞ ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﻦ ﻧﺰول اﻟﻮزن‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺘﺪرﻳﺐ واﻟﺘﻘﻴﻴﻢ اﻤﺴﺘﻤﺮ ﻟﻴﺘﺒﻦ ﻣﺪى‬ ‫ﻗﺪرة اﻤﺮﻳﺾ ﻋﲆ اﻟﻨﺠﺎح ﻣﻦ ﻋﺪﻣﻪ‪،‬‬ ‫ﻷن ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﻣﻜﻠﻔﺔ ﺻﺤﻴﺎ وﻣﺎدﻳﺎ‬ ‫وﻳﺠﺐ أﻻ ﺗﻌﻤﻞ إﻻ ﻤﻦ ﻳﻨﺠﺢ ﰲ اﻟﺘﻘﻴﻴﻢ‪.‬‬

‫أن ﻣﺸـﻌﺮ ﻋﺮﻓﺎت اﻟﺬي ﺗﺘﺠﺎوز ﻣﺴـﺎﺣﺘﻪ اﺛﻨﻲ‬ ‫ﻋﴩ ﻣﻠﻴﻮﻧﺎ ً وﻣﺎﺋﺘﻲ ﻣﱰ ﻣﺮﺑﻊ أﺻﺒﺢ أﺳـﻬﻞ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻜﺸﺎﻓﺔ واﻟﺠﻮاﻟﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﻋﺠﻼت اﻟﺘﺰﻟﺞ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻗﺎﺋﺪ ﻣﻌﺴﻜﺮ ﻣﻨﻰ اﻟﺠﺒﻞ ﻓﻬﺪ اﻟﻔﻬﻴﺪ‬ ‫»إن ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﻨﻰ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﻼﻳﻦ وﺛﻤﺎﻧﻤﺎﺋﺔ‬ ‫أﻟﻒ ﻣﱰ ﻣﺮﺑﻊ أﺻﺒﺤﺖ اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ أﴎع ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻔﺮق اﻟﻜﺸـﻔﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻋﺠﻼت اﻟﺘﺰﻟﺞ«‪،‬‬ ‫وأﺿـﺎف »أن ﺧﻠﻮ اﻤﺸـﺎﻋﺮ ﻣـﻦ اﻟﺤﺠﺎج ﺧﻼل‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻤﺴـﺢ ﺳـﺎﻋﺪ ﻋﲆ ﺗﻤﻜﻦ اﻟﻜﺸـﺎﻓﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻤﻬﻤﺘﻬﻢ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ﺧﺎﺻﺔ وأﻧﻬﻢ ﻳﺘﻤﺘﻌﻮن‬ ‫ﺑﻤﻬﺎرات ﻋﺎﻟﻴﺔ ﰲ اﺳﺘﺨﺪام »ﻋﺠﻼت اﻟﺘﺰﻟﺞ«‪.‬‬

‫ﻛﻴﻤﺮوﻓﻮ ‪ -‬د ب أ‬ ‫ﻗﺎﻟـﺖ اﻟﴩﻃﺔ اﻟﺴـﻴﺒﺮﻳﺔ أﻣﺲ اﻟﺠﻤﻌـﺔ إن ﻣﺨﻤﻮرا ً‬ ‫روﺳـﻴّﺎ ً ﻧﺠـﺎ ﻣـﻦ اﻤﻮت ﻋﻘﺐ ﺳـﻘﻮﻃﻪ ﻣـﻦ ﴍﻓﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﻄﺎﺑﻖ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﲆ ﺳﻴﺎرة‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓـﺖ اﻟﴩﻃـﺔ إن اﻟﺮﺟـﻞ »‪ 23‬ﻋﺎﻣـﺎً« اﻤﻘﻴـﻢ ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻛﻴﻤﺮوﻓﻮ اﻟﺮوﺳـﻴﺔ ‪-‬ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻟﺘﻌﺪﻳﻦ اﻟﻔﺤﻢ ﰲ‬ ‫ﻏﺮب ﺳﻴﺒﺮﻳﺎ‪ -‬ﻛﺎن ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﺳﻜﺮ‪ ،‬وﻛﺎن ﻗﺪ ﺗﺸﺎﺟﺮ ﻣﻊ أﺣﺪ‬ ‫أﺻﺪﻗﺎﺋـﻪ أﺛﻨﺎء إﻗﺎﻣﺘﻪ ﺣﻔﻼً ﻣﻊ أﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ﰲ ﺷـﻘﺔ ﺑﺎﻟﻄﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻦ‪ ،‬ﺣﺴـﺒﻤﺎ ذﻛﺮت وﻛﺎﻟﺔ أﻧﺒﺎء »ﻧﻮﻓﻮﺳـﺘﻲ« اﻟﺮوﺳـﻴﺔ‬ ‫ﻟﻸﻧﺒـﺎء‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ ﴍﻃﺔ اﻤﻨﻄﻘﺔ ﰲ ﺑﻴـﺎن‪» :‬وﻓﻘﺎ ً ﻟﻬﺬا اﻟﺮﺟﻞ‪،‬‬

‫ﻓﺈﻧﻪ ﺑﺒﺴـﺎﻃﺔ ﻗﺪ اﺧﺘﻞ ﺗﻮازﻧﻪ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﰲ اﻟﴩﻓﺔ وﺳﻘﻂ‬ ‫ﻋﲆ ﺳﻴﺎرة ﺗﻮﻳﻮﺗﺎ ﻣﺘﻮﻗﻔﺔ أﺳﻔﻞ اﻤﺒﻨﻰ«‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف اﻟﺒﻴـﺎن‪» :‬ﻋـﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺳـﻘﻮﻃﻪ ﻣـﻦ ﻫﺬا‬ ‫اﻻرﺗﻔﺎع‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺮﺟﻞ ﻧﺠﺎ‪ ..‬ﺑﻞ ﻛﺎن ﻗﺎدرا ً ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮﻃﻪ‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﲆ ﻗﺪﻣﻴﻪ دون ﻣﺴـﺎﻋﺪة ﻣﻦ أﺣﺪ«‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ‪،‬‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺘﴬر ﰲ اﻟﺴﻴﺎرة ﺳﻮى ﻏﻄﺎء ﻣﺤﺮﻛﻬﺎ وﻋﻤﻮد اﻣﺘﺼﺎص‬ ‫اﻟﺼﺪﻣـﺎت واﻤﺼﺎﺑﻴﺢ‪ .‬واﺳـﺘﺪﻋﻰ ﺷـﻬﻮد رأوا اﻟﺮﺟﻞ وﻫﻮ‬ ‫ﻳﻬﻮي إﱃ اﻷرض اﻟﴩﻃﺔ‪ ،‬وﻧﻘﻞ اﻟﺮﺟﻞ إﱃ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺷﺨﺼﺖ ﺣﺎﻟﺘﻪ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺟﻴﺪة‪.‬‬ ‫وﻳﻨﻈـﺮ ﻣﺤﻘﻘـﻮن وﻣﺴـﺆوﻟﻮن ﰲ اﻟﴩﻃـﺔ ﺣﺎﻟﻴـﺎ ً ﰲ‬ ‫اﻤﻼﺑﺴﺎت اﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﺎﻟﺤﺎدث‪.‬‬

‫َﻣ ْﺸ ٌﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎر‬

‫رﺟﻞ ﻳﻤﴚ ﻋﲆ اﻟﻨﺎر ﰲ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﻧﺒﺎﺗﻲ ﺑﺨﻠﻴﺞ ﺑﺎن ﻧﺎه ﰲ ﺗﺎﻳﻠﻨﺪ ﺣﻴﺚ ﻳﺤﺘﻔﻞ ﺻﻴﻨﻴﻮن ﺑﺎﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ اﻟﻠﺤﻮم واﻤﻨﺒﻬﺎت اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻘﻤﺮي اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ اﻟﺼﻴﻨﻲ ﻤﺴﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﰲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﺠﻴﺪة وراﺣﺔ اﻟﺒﺎل )روﻳﱰز (‬

صحيفة الشرق - العدد 678 - نسخة جدة  

صحيفة الشرق السعودية

Advertisement