Issuu on Google+

‫ﺗﻄﺒﻊ ﻓﻲ‬

‫اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﺟــــــﺪة‬ ‫اﻟﺪﻣــــﺎم‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ ‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫‪ 24‬ﺻﻔﺤﺔ رﻳﺎﻻن‬

‫‪Tuesday18 Thul-Qi'dah 1434 24 September 2013 G.Issue No. 660 Second Year‬‬

‫وﻃﻦ‬ ‫ﻳﺤﺘﻔﻞ‬ ‫ﺑﻴﻮﻣﻪ‬

‫‪7‬‬ ‫‪7/6‬‬ ‫)ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬رﺷﻴﺪ اﻟﺸﺎرخ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ رﻓﺎﻋﻲ(‬

‫‪ ٥‬ﻣﻠﻴﺎرات رﻳﺎل ﺣﺠﻢ ‪ ١٠‬ﻣﺴﺎﻫﻤﺎت ﻣﺘﻌﺜﺮة ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬

‫‪20‬‬

‫ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ »ﻳﻌﺮض«‬

‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻟﻄﻴﻮر‬

‫ﻟﺠﻨﺔ اﻟﻤﻨﺸﻄﺎت ﺗﻐﻴﺐ ﻋﻦ »دوري ﺟﻤﻴﻞ« ‪.‬‬ ‫‪22‬‬ ‫ورﺋﻴﺴﻬﺎ‪ :‬اﺳﺄﻟﻮا اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴﻌﻮدي‬

‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬ﻋﺎدل اﻟﻘﺮﻧﻲ‬

‫ﻣﺼﺮ‪ :‬ﺣﻈﺮ ﺟﻤﺎﻋﺔ »ا¡ﺧﻮان اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ«‬ ‫واﻟﺘﺤﻔﻆ ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺘﻠﻜﺎﺗﻬﺎ‬ ‫‪19‬‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪ -‬أ ف ب‬

‫إﻃﻼق اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻰ دورﻳﺘﻴﻦ ﺑﺎﺷﺮﺗﺎ ﺳﺮﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻮاﻣﻴﺔ‬ ‫وزﻳﺮ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‪ :‬ﻃﻤﻮﺣﻨﺎ ﺗﻮﺟﻴﻪ ‪ ٪ ٦٠‬ﻣﻦ ﻣﻨﺘﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎم إﻟﻰ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺘﻘﻨﻲ واﻟﻤﻬﻨﻲ‬

‫‪8‬‬

‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬ﻋﲇ آل ﻓﺮﺣﺔ‬

‫‪6‬‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺔ ‪ -‬واس‬

‫‪8‬‬ ‫اﻷﻣﺮ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ ﻳﺸﺎرك ﰲ اﻟﻌﺮﺿﺔ ﺧﻼل‬ ‫زﻳﺎرﺗﻪ اﻟﺠﺒﻴﻞ أﻣﺲ )ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻋﲇ اﻟﺴﻮﻳﺪ(‬

‫)ﻣﻠﺤﻖ اﻟﺠﺒﻴﻞ ‪( 13 - 9‬‬


‫آل اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ورﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن‬ ‫اﻟﻘﺮﻏﻴﺰي‬ ‫ﻳﺒﺤﺜﺎن اﻟﺘﻌﺎون‬ ‫اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻲ‬

‫ﻣﺤﻠﻴﺎت‬

‫ﺑﺸﻜﻴﻚ ‪ -‬واس‬ ‫ﺑﺤـﺚ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸـﻮرى‬ ‫اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ‬ ‫ﺑـﻦ إﺑﺮاﻫﻴـﻢ آل اﻟﺸـﻴﺦ‪ ،‬ﻣـﻊ‬ ‫رﺋﻴـﺲ اﻤﺠﻠﺲ اﻷﻋـﲆ ﻟﻠﱪﻤﺎن‬ ‫ﰲ ﺟﻤﻬﻮرﻳـﺔ ﻗﺮﻏﻴﺰﺳـﺘﺎن‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺻﻴﻠﺒﻴﻚ ﺟﻴﻴﻨﺒﻴﻜﻮف‬ ‫ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤـﺔ اﻟﻘﺮﻏﻴﺰﻳـﺔ ﺑﺸـﻜﻴﻚ ﰲ‬ ‫اﺟﺘﻤـﺎع أﻣـﺲ‪ ،‬اﻟﻌﻼﻗـﺎت اﻟﺜﻨﺎﺋﻴـﺔ‬ ‫وﺳـﺒﻞ دﻋﻤﻬﺎ وﺗﻄﻮﻳﺮﻫـﺎ واﻟﺘﻌﺎون‬

‫‪4‬‬

‫اﻟﱪﻤﺎﻧﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠـﺲ اﻟﺸـﻮرى إن‬ ‫ﻟﻘﺮﻏﻴﺰﺳﺘﺎن ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺪى ﺧﺎدم‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ اﻤﻠﻚ وﻫﻮ ﺣﺮﻳﺺ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺮﻗـﻲ ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ إﱃ‬ ‫ﻓﻀﺎءات أرﺣـﺐ‪ ،‬ودورﻧﺎ ﻫﻮ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺘﻄﻠﻌﺎت ﻋﲆ أرض اﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً‬ ‫إﱃ أن ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸـﻮرى ﻋﲆ اﺳﺘﻌﺪاد‬ ‫ﻟﺘﻘﺪﻳـﻢ ﻛﻞ اﻟﺪﻋـﻢ ﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ اﻟﺮﻏﺒـﺔ‬ ‫اﻤﺸـﱰﻛﺔ ﺑـﻦ اﻟﻘﻴﺎدﺗـﻦ ﰲ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﺸﻘﻴﻘﻦ‪.‬‬

‫وأﺿـﺎف اﻟﺸـﻴﺦ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ‬ ‫آل اﻟﺸـﻴﺦ أﻧـﻪ ﺑﺨﺼـﻮص اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫اﻟﱪﻤﺎﻧﻴﺔ ﺑـﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﻓﺈﻧﻨـﺎ ﻋﲆ أﺗﻢ‬ ‫اﻻﺳـﺘﻌﺪاد ﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻤﺠﻠﺴـﻦ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺎون ﰲ أي ﻣﺠﺎل ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺴﺎﻫﻢ‬ ‫ﰲ ﺗﻮﺛﻴﻖ اﻟﻌﻼﻗـﺎت وﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻧﺪﻋﻮ‬ ‫ﻟﺠﻨﺘـﻲ اﻟﺼﺪاﻗﺔ اﻟﱪﻤﺎﻧﻴـﺔ ﻟﻼﺟﺘﻤﺎع‬ ‫ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ وﺑﺤﺚ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﻮات‬ ‫ﻧﺤـﻮ دﻓـﻊ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺑﺸـﻜﻞ‬ ‫ﻋـﺎم واﻟﱪﻤﺎﻧﻴـﺔ ﺑﺸـﻜﻞ ﺧـﺎص إﱃ‬ ‫ﻣﺮاﺣﻞ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ‪.‬‬

‫وﺗﺎﺑﻊ أن اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﻣﻬﻴﺄة‬ ‫ﻤﺰﻳـﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺎرب ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﻣﻊ ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫اﻟﻔـﺮص اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ اﻟﺘـﻲ ﻳﻤﻜـﻦ‬ ‫اﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻤﺼﻠﺤﺔ اﻤﺸﱰﻛﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤـﺎ ﻫﻨـﺄ اﻟﺪﻛﺘـﻮر أﺻﻴﻠﺒﻴـﻚ‬ ‫ﺟﻴﻴﻨﺒﻴﻜـﻮف اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺣﻜﻮﻣﺔ وﺷـﻌﺒﺎ ً‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ اﻟﻴـﻮم اﻟﻮﻃﻨـﻲ‪ ،‬ﻣﺸـﻴﺪا ً‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻘﺪم اﻟﺬي ﺗﻌﻴﺸـﻪ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﰲ ﻋﻬﺪ‬ ‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ اﻟﺬي ﺻﻨﻊ‬ ‫ﻟﻠﻤﻤﻠﻜـﺔ ﺛﻘـﻼ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺎ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ‬ ‫ودوﻟﻴﺎ ﻛﺒﺮا‪.‬‬

‫رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻮرى ورﺋﻴﺲ اﻟﱪﻤﺎن اﻟﻘﺮﻏﻴﺰي ﺧﻼل اﻻﺟﺘﻤﺎع‬

‫)واس(‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ ‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻳﺆدي ﺻﻼة اﻟﺠﻨﺎزة ﻋﻠﻰ اﻣﻴﺮة ﻣﻨﻴﺮة ﺑﻨﺖ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ‬

‫ﺻﻼة اﻟﺠﻨﺎزة ﻋﲆ اﻷﻣﺮة ﻣﻨﺮة‬

‫)واس(‬

‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬واس‬ ‫أدى اﻟﻨﺎﺋـﺐ اﻟﺜﺎﻧـﻲ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء اﻤﺴﺘﺸـﺎر واﻤﺒﻌﻮث‬ ‫اﻟﺨـﺎص ﻟﺨﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴـﻤﻮ اﻤﻠﻜﻲ اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻣﻘﺮن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬أﻣﺲ ﺻﻼة اﻟﺠﻨﺎزة ﻋﲆ اﻷﻣﺮة ﻣﻨﺮة ﺑﻨﺖ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ آل ﺳﻌﻮد‪ ،‬وذﻟﻚ ﰲ ﺟﺎﻣﻊ اﻹﻣﺎم ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض‪.‬‬ ‫وأ ﱠم اﻤﺼﻠﻦ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﻣﻔﺘﻲ ﻋﺎم اﻤﻤﻠﻜﺔ رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء وإدارة‬ ‫اﻟﺒﺤﻮث اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻹﻓﺘﺎء اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ آل اﻟﺸﻴﺦ‪.‬‬ ‫وأدى اﻟﺼﻼة ﻣﻊ اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬اﻷﻣﺮ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪،‬‬ ‫واﻷﻣـﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ،‬وأﻣـﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ‬ ‫اﻤﻜﺮﻣـﺔ اﻷﻣﺮ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻔﻴﺼﻞ‪ ،‬واﻷﻣـﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻓﻴﺼﻞ‪،‬‬ ‫واﻷﻣﺮ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﺳـﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬واﻷﻣﺮ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ‪ ،‬واﻷﻣﺮ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ،‬واﻷﻣﺮ‬ ‫ﻓﻬـﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻄﺮان اﻤﺪﻧﻲ‪ ،‬واﻷﻣﺮ‬ ‫ﺑﻨـﺪر ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﺑـﻦ ﺧﺎﻟﺪ‪ ،‬واﺑﻦ اﻟﻔﻘﻴـﺪة اﻷﻣﺮ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻓﻬـﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ‪،‬‬ ‫واﻷﻣﺮ ﺳـﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳـﻌﻮد اﻟﻜﺒﺮ‪ ،‬واﻷﻣـﺮ ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ ﺳـﻌﻮد اﻟﻜﺒﺮ وﻛﻴـﻞ وزارة اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻟﻠﻌﻼﻗـﺎت ﻣﺘﻌﺪدة اﻷﻃﺮاف‪،‬‬ ‫واﻷﻣـﺮ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬واﻷﻣﺮ ﺑﺪر ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﺳـﻌﺪ‪،‬‬ ‫وأﻣـﺮ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺮﻳﺎض اﻷﻣﺮ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑﻦ ﺑﻨﺪر ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ورﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر اﻷﻣﺮ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﺻـﲆ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻣـﺮ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد ﺑـﻦ ﻧﺎﻳﻒ‪،‬‬ ‫واﻷﻣﺮ ﻧﻬﺎر ﺑﻦ ﺳﻌﻮد‪ ،‬وﻣﺴﺎﻋﺪ وزﻳﺮ اﻟﺒﱰول واﻟﺜﺮوة اﻤﻌﺪﻧﻴﺔ ﻟﺸﺆون‬ ‫اﻟﺒـﱰول اﻷﻣﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺑﻦ ﺳـﻠﻤﺎن‪ ،‬واﻤﺴﺘﺸـﺎر ﰲ وزارة اﻟﺒﱰول‬ ‫واﻟﺜـﺮوة اﻤﻌﺪﻧﻴﺔ اﻷﻣﺮ ﻓﻴﺼـﻞ ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ‪ ،‬واﻷﻣﺮ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺑﻦ ﺳـﻄﺎم‪ ،‬وأﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻨﻮرة اﻷﻣﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺳـﻠﻤﺎن ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ‪ ،‬وﻧﺎﺋﺐ أﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺮﻳﺎض اﻷﻣﺮ ﺗﺮﻛﻲ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬واﻷﻣﺮاء وﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﺴﺆوﻟﻦ وﺟﻤﻊ ﻣﻦ اﻤﻮاﻃﻨﻦ‪.‬‬

‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺗﺸﺎرك ﻓﻲ »ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﻴﺮان اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﺪوﻟﻲ«‬ ‫ﺟﺪة ‪ -‬واس‬ ‫ﺗﻌﻘﺪ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻄﺮان اﻤﺪﻧﻲ اﻟﺪوﱄ اﻟﻴﻮم‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋـﺎت اﻟﺪورة اﻟـ ‪ 38‬ﺑﻤﺸـﺎرﻛﺔ‪ 191‬ﻋﻀـﻮا ً ﺑﺎﻤﻨﻈﻤﺔ‪،‬‬ ‫وذﻟﻚ ﰲ ﻣﻮﻧﱰﻳﺎل ﺑﻜﻨﺪا‪.‬‬ ‫وﻳـﺮأس اﻟﻮﻓﺪ اﻟﺴـﻌﻮدي إﱃ ﻫﺬه اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺴـﺘﻤﺮ‬ ‫ﺣﺘـﻰ اﻟﺮاﺑـﻊ ﻣﻦ ﺷـﻬﺮ أﻛﺘﻮﺑﺮ اﻤﻘﺒـﻞ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴـﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻄﺮان اﻤﺪﻧﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺣﻤﺪ اﻟﺼﻘﺮ‪.‬‬ ‫وﺗﺴـﺘﻌﺮض اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺧﻼل اﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺗﻬﺎ ﺗﺮﺷﻴﺤﺎت‬ ‫اﻟﺪول اﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﻣﺠﻠﺲ اﻤﻨﻈﻤﺔ واﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻻﻗﱰاع‬ ‫اﻟـﴪي‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﺗﻨـﺎول اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﺨﺎﺻـﺔ ﺑﺎﻟﻠﺠﺎن اﻤﺘﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﻛﺎﻟﻠﺠـﺎن اﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻟﺠـﺎن اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺠﻮي وﺳـﻼﻣﺔ اﻟﻄـﺮان‪ ،‬وأﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄـﺮان واﻤﻼﺣـﺔ اﻟﺠﻮﻳـﺔ واﻟﺒﻴﺌﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ اﻤﻮازﻧـﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺎﻤﻨﻈﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ أن ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻳـﻜﺎو ﻳﻀﻢ ‪ 36‬دوﻟﺔ وﺗﺤﺘﻞ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻘﻌﺪًا‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪1986‬م‪.‬‬

‫ﻓﻘﻴﻪ ﻳﺮأس وﻓﺪ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻤﺸﺎرك‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺣﻮﻛﻤﺔ أﺳﻮاق اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬واس‬ ‫ﻳﺮأس وزﻳﺮ اﻟﻌﻤﻞ اﻤﻬﻨﺪس ﻋﺎدل ﻓﻘﻴﻪ وﻓﺪ اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻤﺸـﺎرك‬ ‫ﰲ ﻣﺆﺗﻤﺮ »ﺣﻮﻛﻤﺔ أﺳﻮاق اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻇﻞ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺘﻐـﺮ«‪ ،‬اﻟﺬي ﺗﺴـﺘﻀﻴﻔﻪ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﴍم اﻟﺸـﻴﺦ اﻟـﺬي ﻳﻨﻄﻠﻖ‬ ‫اﻟﻴﻮم وﺣﺘﻰ ‪ 26‬ﺳﺒﺘﻤﱪ اﻟﺠﺎري ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ ‪ 17‬دوﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ وﻛﻴﻞ اﻟﻮزارة ﻟﻠﺸـﺆون اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘـﻮر أﺣﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻓﻬﺪ اﻟﻔﻬﻴﺪ‪ ،‬ﱠ‬ ‫أن اﻤﺆﺗﻤﺮ ﺳـﺘﻨﺎﻗﺶ ﻓﻴـﻪ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫وﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻊ ﻣﻤﺜﻠﻦ رﻓﻴﻌﻲ اﻤﺴـﺘﻮى ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت‬ ‫وﻣﻨﻈﻤـﺎت اﻟﻌﻤﺎل وأﺻﺤﺎب اﻟﻌﻤﻞ ﺳـﺒﻞ إﺻﻼح ﺳـﻮق اﻟﻌﻤﻞ ﰲ‬ ‫ﺳﻴﺎق اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻔﺖ إﱃ أﻧﻪ ﻳﻬﺪف إﱃ اﻤﺴـﺎﻫﻤﺔ ﰲ إﺻﻼح إدارات اﻟﻌﻤﻞ وﺣﻮﻛﻤﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻓﻀـﻼ ً ﻋﻦ ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﻘـﺪرات ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟـﺎت‪ ،‬وﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﺗﺤﺪﻳﺎت اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪.‬‬ ‫وﺑﻦ اﻟﻔﻬﻴﺪ ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫أن وزراء ﻋﻤﻞ ورؤﺳـﺎء ﻧﻘﺎﺑﺎت ﻋﻤﺎﻟﻴﺔ وﻣﻨﻈﻤﺎت‬ ‫أﺻﺤـﺎب ﻋﻤﻞ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻠﺪان اﻟﴩق اﻷوﺳـﻂ وﺷـﻤﺎل إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ﺳـﻴﻜﻮﻧﻮن ﺿﻤﻦ اﻤﺸـﺎرﻛﻦ ﰲ اﻤﺆﺗﻤـﺮ ﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺨـﱪات وﺗﺒﺎدل‬ ‫اﻷﻣﺜﻠـﺔ ﻋﲆ أﻓﻀﻞ اﻤﻤﺎرﺳـﺎت ﻣـﻦ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﺘﻲ ﺷـﻬﺪت ﺗﺤﻮﻻت‬ ‫ﻣﺸـﺎﺑﻬﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳـﻴﺘﻢ اﺳـﺘﻌﺮاض ﺗﺠﺮﺑﺔ‬ ‫إﻳﺮﻟﻨـﺪا وﻣﺎ اﺗﺨﺬﺗﻪ ﻣﻦ إﺟﺮاءات وﺳﻴﺎﺳـﺎت ﻹﻧﺠﺎح ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻐﻴﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻣﺮت ﺑﻬﺎ اﻟﺒﻼد‪.‬‬


‫ﻣﺤﻠﻴﺎت‬

‫‪5‬‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ ‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫أﺑﺎ اﻟﻌﺮي ﻟـ |‪ :‬ﻣﻄﺎر اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﻲ ﺟﺪة ارﺧﺺ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺟﺪه ‪ -‬ﻧﺎﻳﻒ اﻟﺤﻤﺮي‬ ‫ﻗـﺎل ﻣﺪﻳـﺮ ﻋـﺎم ﻣﻄـﺎر اﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟـﺪوﱄ ﺑﺠـﺪة‬ ‫اﻤﻬﻨـﺪس ﻋﺒـﺪ اﻟﺤﻤﻴـﺪ أﺑـﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮي ﻟـ » اﻟﴩق« إن أﺳـﻌﺎر‬ ‫ﻣﻮاﻗﻒ اﻟﺴﻴﺎرات ﰲ ﻣﻄﺎر اﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟـﺪوﱄ ﺑﺠﺪة ﻫـﻲ اﻷﻗﻞ‬ ‫أﺟﺮا ً ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف »ﻣﻄـﺎر اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ‬ ‫وﺑﺎﻤﻘﺎرﻧـﺔ ﻣـﻊ ﻣﻄـﺎرات اﻟﻌﺎﻟـﻢ‬ ‫واﻤﻄﺎرات اﻤﺠﺎورة ﻳُﻌﺪ أﻗﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻣﻮاﻗـﻒ اﻟﺴـﻴﺎرات‪ ،‬وﻟﻮ أﺧﺬﻧﺎ‬ ‫اﻤﻌﺎﻳـﺮ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﰲ اﻤﻄﺎرات ﻓﻠﻦ ﻧﺠﺪ‬ ‫ﻣﻄـﺎرا ً أﻗﻞ ﻣـﻦ ‪ 2‬دوﻻر »‪ 7‬رﻳﺎﻻت«‬ ‫ﻟﻮﻗﻮف اﻟﺴﻴﺎرة‪ ،‬وﻧﺤﻦ ﰲ ﻣﻄﺎر اﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺑﺠﺪه ﻧﺄ���ـﺬ ‪ 3‬رﻳﺎﻻت ﰲ‬ ‫اﻟﺴـﺎﻋﻪ و‪ 5‬رﻳـﺎﻻت ﻟﻠﻤﻮاﻗﻒ اﻤﻤﻴﺰة‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻘـﻊ أﻣﺎم اﻟﺼﺎﻟـﺔ‪ ،‬وﻫﻲ ﻣﻬﻴﺄة‬ ‫ﺑﻜﺎﻓﺔ اﻟﺨﺪﻣﺎت«‪.‬‬ ‫ﱠ‬ ‫وﺑﻦ أن ﻣﻄـﺎر اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻫـﻮ اﻤﻄـﺎر اﻟﻨﻤﻮذﺟـﻲ اﻷول ﰲ‬

‫وﺻﻮل ‪١٩٠‬‬ ‫أﻟﻒ ﺣﺎج‪..‬‬ ‫وﺗﻮﻗﻌﺎت‬ ‫ﺑﺎرﺗﻔﺎع‬ ‫اﻋﺪاد إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن ﺧﻼل‬ ‫أﺳﺒﻮﻋﻴﻦ‬ ‫اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻛﺎﺷﻔﺎ ً ﻋﻦ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺤﺎوﻻت‬ ‫اﻻﻋﺘـﺪاء ﻋـﲆ اﻟﺴـﻴﺎرات‪ ،‬ﻏـﺮ أن‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﻬﺎ اﻤﻄﺎر ﻛﺸـﻔﺖ‬ ‫ﺗﻠـﻚ اﻤﺤـﺎوﻻت‪ ،‬وﻧﺠﺤـﺖ ﰲ ﺿﺒـﻂ‬ ‫اﻟﻠﺼﻮص‪.‬‬ ‫وﻟﻔﺖ أﺑـﺎ اﻟﻌـﺮي إﱃ أن اﻤﻄﺎر‬ ‫اﺳﺘﻌﺪ ﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺤﺞ ﻣﻨﺬ وﻗﺖ ﻣﺒﻜﺮ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﺮا ً إﱃ وﺻﻮل ‪ 190‬أﻟﻒ ﺣﺎج ﺣﺘﻲ‬

‫أﺑﺎ اﻟﻌﺮي ﺧﻼل اﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟﺼﺤﻔﻲ أﻣﺲ‬ ‫ﻳـﻮم أﻣـﺲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺑﻠﻎ ﻋـﺪد اﻟﺮﺣﻼت‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ إﱃ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ‪ 900‬رﺣﻠﺔ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ً‬ ‫ﺗﺮاﺟـﻊ ﻋـﺪد اﻟﺮﺣﻼت ﺑﻨﺴـﺒﺔ ‪٪ 34‬‬ ‫ﻋـﻦ اﻟﻌﺎم اﻤـﺎﴈ‪ ،‬ﻣﺮﺟﻌﺎ ً اﻷﺳـﺒﺎب‬ ‫إﱃ ﺗﻘﻠﻴﺺ ﻋـﺪد اﻟﺤﺠﺎج ‪ ،‬ﱠ‬ ‫وﺗﻮﻗﻊ أن‬ ‫ﻳﺼﻞ ﻋﺪد اﻟﺤﺠـﺎج إﱃ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺧﻼل‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻦ اﻤﻘﺒﻠﻦ إﱃ ﻣﻠﻴﻮن ﺣﺎج‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ أﺑﺎ اﻟﻌﺮي ﺧﻼل اﻤﺆﺗﻤﺮ‬

‫اﻟﺼﺤﻔﻲ اﻟـﺬي ﻋﻘﺪ أﻣـﺲ ﰲ ﻣﻄﺎر‬ ‫اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﰲ ﺟـﺪة ﻋﲆ ﻫﺎﻣﺶ‬ ‫اﺣﺘﻔـﺎل اﻤﻄـﺎر ﺑﺄﻛـﱪ » ﻛﻴﻜﺔ« ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻤﻨﺎﺳﺔ اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﻤﻠﻜـﺔ ودﺧﻮﻟﻬـﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺟﻴﻨﺲ‬ ‫ﻟﻸرﻗﺎم اﻟﻘﻴﺎﺳـﻴﺔ أن ﺳﻴﺎرات اﻷﺟﺮة‬ ‫ﺗﺤﺘـﺎح إﱃ اﻟﺘﻨﻈﻴـﻢ واﻟﻀﺒـﻂ« وﻣﻊ‬ ‫اﻷﺳﻒ ﻓﺈن ﺳﻴﺎرات اﻷﺟﺮة ﻟﻢ ﺗﺨﺼﻊ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫إﱃ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ«‪.‬‬ ‫وﻛﺸـﻒ ﻋـﻦ دراﺳـﺔ أﻋﺪﺗﻬـﺎ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ ﻣﻄـﺎر اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻄﺮح‬ ‫ﻧﺸـﺎط ﻤﻘﺪﻣـﻲ اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻣـﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺳـﻴﺎرات ﻣﺤﺪدة وﻣﻮدﻳـﻼت ﻣﺤﺪده‬ ‫ﺗﻠﺘـﺰم ﺑﻤﻌﺎﻳـﺮ ﺧﺪﻣﺔ ﺷـﺎﻣﻠﺔ وﻫﺬه‬ ‫اﻟﺪراﺳﺔ ﺳﻴﻌﻠﻦ ﻋﻨﻬﺎ ﺧﻼل اﻟﺸﻬﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣـﻦ‪ ،‬ﺣﻴـﺚ ﺳـﻴﺘﻢ ﻃﺮﺣﻬـﺎ‬

‫ﻟﻠﻤﺘﻨﺎﻓﺴﻦ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒـﻪ أﻛﺪ اﻤﺪﻳـﺮ اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ‬ ‫ﻤﻮﺳـﻮﻋﺔ ﺟﻴﻨﻴﺲ ﻟﻸرﻗﺎم اﻟﻘﻴﺎﺳـﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ اﻤﺤـﺪودة ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩق‬ ‫اﻷوﺳـﻂ وﺷـﻤﺎل إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻃﻼل ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻟـ » اﻟـﴩق« أن اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻛﴪت اﻟﺮﻗﻢ‬ ‫اﻟﻘﻴـﺎﳼ اﻤﺴـﺠﻞ ﺑﺎﺳـﻢ اﻟﻮﻻﻳـﺎت‬ ‫اﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ‪ ،‬ودﺧﻠﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﺟﻴﻨﻴﺲ ﻟﻸرﻗﺎم اﻟﻘﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫اﺣﺘﻔﺎل ﻣﻄﺎر اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺪوﱄ‬ ‫ﰲ ﺟـﺪة ﺑﺄﻛـﱪ »ﻛﻴﻜﺔ« وﺑﻠـﻎ وزﻧﻬﺎ‬ ‫‪ 2.820‬ﻛﻴﻠـﻮ ﺟﺮاﻣﺎً‪ ،‬وﺳـﺠﻠﺖ رﻗﻤﺎ ً‬ ‫ﻗﻴﺎﺳـﻴﺎ ً ﺟﺪﻳـﺪا ً ﺑﻄـﻮل ‪ 11.7‬ﻣـﱰ‪،‬‬ ‫وﻋﺮض ‪ 9.20‬ﻣﱰ‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أﻧﻪ ﺗﻢ‬ ‫ﺻﻨﻊ »اﻟﻜﻴﻜﺔ« ﺧﻼل ‪ 45‬ﺳﺎﻋﺔ وﻋﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ 39‬ﺷﺨﺼﺎً‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف ﻃﻼل ﻋﻤﺮ أن اﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬـﺎ ﺣﺎﻟﻴـﺎ ً ‪ 45‬رﻗﻤـﺎ ً ﻗﻴﺎﺳـﻴﺎ ً‬ ‫ﻣﺴـﺠﻼً ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺟﻴﻨﻴﺲ ﻛﺎن‬ ‫آﺧﺮﻫﺎ ﻓﻮز أﻃﻔـﺎل اﻤﻤﻠﻜﺔ ﰲ أﻛﱪ‬ ‫ﺣﻤﻠـﺔ ﺗـﱪع ﺑﺎﻷﻟﻌﺎب ﺧـﻼل ‪24‬‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ ﻷﻳﺘﺎم اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬

‫ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن ﻳﻮدﱢ ع اﻟﺴﻔﻴﺮ اﻣﺮﻳﻜﻲ‬

‫اﻷﻣﺮ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺴﻔﺮ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫اﺳـﺘﻘﺒﻞ رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴـﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر اﻷﻣﺮ ﺳـﻠﻄﺎن ﺑﻦ‬ ‫ﺳـﻠﻤﺎن‪ ،‬ﰲ ﻣﻘـﺮ اﻟﻬﻴﺌـﺔ ﺑﺎﻟﺮﻳـﺎض‬ ‫أﻣـﺲ‪ ،‬ﺳـﻔﺮ اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﻤﺘﺤـﺪة‬

‫)واس(‬

‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻟﺪى اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺟﻴﻤﺲ ﺳﻤﻴﺚ‬ ‫اﻟـﺬي ودﻋـﻪ ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ اﻧﺘﻬـﺎء ﻓﱰة‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ .‬وأﻋـﺮب ﻋﻦ ﺗﻘﺪﻳﺮه‬ ‫ﻟﻠﺠﻬﻮد اﻟﺘﻲ ﺑﺬﻟﻬﺎ اﻟﺴـﻔﺮ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫ﰲ ﺗﻮﺛﻴـﻖ اﻟﻌﻼﻗـﺎت اﻷﺧﻮﻳـﺔ ﺑـﻦ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ اﻟﺼﺪﻳﻘﻦ‪.‬‬


‫ﻣﺤﻠﻴﺎت‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ رأس‬ ‫ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻀﺒﻌﺎن‬

‫أﻧﺎ ﺑﻼدي!‬ ‫أﻧـﺎ اﻤﺆﻣـﻦ وﻣﻮﻃـﻦ‬ ‫اﻷﻣﺠﺎد ﻣﺤﺮاﺑﻲ‪..‬‬ ‫أﻧـﺎ اﻟﻜﺎﻓﺮ ﺑﻌﺪو اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫وﺗﺮاﺑﻲ!‬ ‫أﻧـﺎ اﻟﺴـﺎﺣﻞ‪ ،‬أﻧـﺎ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء‪..‬‬ ‫أﻧـﺎ اﻟﺠﺒﻞ‪ ،‬أﻧـﺎ أرﺿﻚ‬ ‫اﻟﺨﴬاء‪..‬‬ ‫أﻧﺎ ﻛﺘﺎﺑﻚ‪ ،‬وأﻧﺎ اﻟﻮﺟﻴﻪ‬ ‫اﻟﲇ ﺗﻘﺮأ!‬ ‫أﻧﺎ ﻏـﺮة »ﻋﺮﻋﺮ« ﻋﲆ‬ ‫»ﺟﺎزان«!‬ ‫أﻧـﺎ ﻟﻬﻔﺔ »ﺟـﺪة« ﻋﲆ‬ ‫»اﻟﺪﻣﺎم«!‬ ‫أﻧﺎ »اﻟﺮﻳﺎض«!‬ ‫أﻧﺎ اﻤﺎﴈ اﻟﺒﻴﺎض!‬ ‫أﻧﺎ اﻟﺤﺎﴐ اﻟﺠﺪﻳﺪ!‬ ‫أﻧﺎ اﻤﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺒﻌﻴﺪ!‬ ‫أﻧﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ واﻟﻌﺘﺎد!‬ ‫أﻧﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎد!‬ ‫أﻧﺎ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺠﻬﺎد!‬ ‫أﻧﺎ ﻋﺪو اﻟﻔﺴﺎد!‬ ‫أﻧﺎ اﻻﻋﺘﺪال واﻟﻴﻘﻦ!‬ ‫أﻧﺎ اﻟﻮﺳﻂ ﻳﺎ ﺗﺎﻳﻬﻦ!‬ ‫أﻧﺎ اﻟﺤﺐ!‬ ‫أﻧﺎ اﻟﺮﺣﺐ!‬ ‫أﻧﺎ اﻟﺤﺮب!‬ ‫أﻧـﺎاﻟﺮﺑـﺢ!‬ ‫أﻧﺎ اﻟﺒﺤﺮ!‬ ‫أﻧـﺎ اﻟﺤـﱪ اﻟـﲇ‬ ‫»اﻧﺴﻜﺐ«!‬ ‫واﻟﲇ ﺗﻮّﻩ ﻣﺎ اﻧﺴـﻜﺐ‬ ‫ﰲ ﻗﻠﺐ اﻟﺸﻌﺐ!‬ ‫أﻧﺎ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﺤﺮﻳﺰ!‬ ‫أﻧـﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰ!‬ ‫@‪aldabaan‬‬ ‫‪alsharq.net.sa‬‬

‫‪6‬‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ ‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﺧﻀﺮاء ﻓﻲ ﻳﻮم اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫اﻟﺪﻣـﺎم ‪ ،‬اﻟﺠﺒﻴـﻞ ‪ ،‬ﺣﻔـﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ ‪ ،‬اﻟﺨﻔﺠﻲ ‪ ،‬اﻟﻘﻄﻴﻒ ‪ ،‬ﺳـﻴﻬﺎت‪ ،‬اﻷﺣﺴـﺎء ـ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻴﺎط ‪ ،‬ﺟﺎﺑﺮ اﻟﻴﺤﻴﻮي ‪ ،‬إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺟﱪ ‪ ،‬ﻣﺴـﺎﻋﺪ‬ ‫اﻟﺪﻫﻤﴚ‪ ،‬ﺳﻠﻤﺎن اﻟﺸﻤﺮي ‪ ،‬ﻓﻬﺪ اﻟﺠﻠﻌﻮدي‪ ،‬ﺣﻨﺎن اﻟﻌﻨﺰي ‪،‬ﻋﲇ اﻟﺴﻮﻳﺪ‪ ،‬ﺣﻤﺪ اﻤﻬﻨﺎ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ‪ ،‬وﻟﻴﺪ اﻟﻔﺮﺣﺎن‪ ،‬ﻣﺎﺟﺪ اﻟﻔﺮﺣﺎن‬ ‫اﺣﺘﻔـﻞ أﻫﺎﱄ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ أﻣـﺲ ﰲ اﻤﻴﺎدﻳﻦ واﻟﻄـﺮق ﻓﺮﺣﺎ ً ﺑﺎﻟﻴـﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ‪،83‬‬ ‫واﻛﺘﻈـﺖ اﻤﺤﺎﻓﻞ ﺑﺎﻤﺮﻛﺒـﺎت اﻤﻠﻮّﻧﺔ واﻟﺸـﻌﺎرات ﺑﻌﺪ أن ُزﻳﻨﺖ أﻋﻤـﺪة اﻹﻧﺎرة وﻟﻮﺣﺎت‬ ‫اﻹﻋﻼﻧﺎت ﰲ اﻟﻄﺮﻗﺎت ﺑﺎﻟﺼﻮر و اﻷﻋﻼم ‪ ،‬وﻟﺒﺲ اﻟﺸﺒﺎب واﻷﻃﻔﺎل أﻟﻮان اﻟﻌَ َﻠ ْﻢ اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫ﻣﺎ ﺑﻦ اﻷﺧﴬ واﻷﺑﻴﺾ‪ ،‬و اﺧﺘﻠﻔﺖ ﺳُ ﺒ ُِﻞ اﻟﺘﻌﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﻔﺮح ﻓﻜﻞ ﱠ‬ ‫ﻋﱪ ﻋﻦ ﺣﺒﻪ ﺑﻄﺮﻳﻘﺘﻪ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻟﺰﻫـﻮر اﻟﻮﻃﻦ )اﻷﻃﻔﺎل( ﺣﻀﻮر واﺿﺢ ﰲ اﻻﺣﺘﻔـﺎﻻت وﻓﻖ ﻣﺎ اﻗﺘﻀﺘﻪ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻟﺒﺲ أﺧﴬ وﻣﺮح وأﻟﻌﺎب ﻧﺎرﻳﺔ‪ ،‬وﺗﺴﺎﺑﻖ اﻟﺼﻐﺎر ﻟﻠﺘﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺣﺒﻬﻢ ﻟﻠﻮاﻟﺪ اﻟﻘﺎﺋﺪ‪.‬‬


‫ﻣﺤﻠﻴﺎت‬

‫‪7‬‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ ‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻃﻮل ﺑﺎﻟﻚ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﻤﻴﺮاﺑﻲ‬

‫ﻓﺨﺮ أﻧﺖ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻳﺎ وﻃﻨﻲ‬ ‫وﻃـﻨـﻲ‪ ،‬أﻳّﻬــﺎ‬ ‫اﻟ ﱠﺮﺣِ ـ ُﻢ اﻟﺮﺣﻴـﺐ‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﻓـﺮق ﰲ أﺣﻀﺎ ِﻧ َﻚ ﺑﻦ‬ ‫اﺑـﻦ أو رﺑﻴﺐ‪ ،‬أو ﺑﻌﻴ ٍﺪ‬ ‫ٍ‬ ‫أو ﻗﺮﻳـﺐ‪ ،‬أﻧـﺖ ﺣﺐٌ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻃـﻦ‪ ،‬ﻟﻠﻤﻘﻴـ ِﻢ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫وﻟﻠـﻐﺮﻳــﺐ‪ُ ،‬‬ ‫أرﺿـ َﻚ‬ ‫اﻟﺴــﻤﺮاءُ‪ ،‬ﻋُ ـــ ْﺮ ُ‬ ‫س‬ ‫اﻟﺴــﻨﺎﺑﻞ ﻋِ ﻘﺪﻫـــﺎ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺴـﻬ ُﻞ اﻟﺨﺼﻴـﺐ‪،‬‬ ‫ﻓﻮﺣُ َﻚ اﻟﻔ ﱡﻞ‪ ،‬ﺗﻌﺸـﻘﻪ‬ ‫ُ‬ ‫اﻷﻧـﻮف ِﻣ َ‬ ‫اﻟﴩوق‬ ‫ـﻦ‬ ‫ِ‬ ‫إﱃ اﻤﻐﻴـﺐ‪ ،‬وﺗﺮاﺑُـﻚ‬ ‫اﻟﺘـﱪُ ﺣـﻦ ﻳﺼﻘﻠـﻪ‬ ‫اﻟﻠﻬﻴﺐ‪ ،‬أﻧﺖ ﻳﺎ وﻃﻨﻲ‬ ‫ُ‬ ‫ﺧﻠُ ٌﻖ وﻃﻴﺐ‪.‬‬ ‫ﺗﺎﻟﻠـﻪ‪ ،‬ﺣﺒـﻚ ﰲ‬ ‫ﻓﺆادي ﻛﺎﻟ ﱠﺮ َ‬ ‫ﺳـﻦ‪ ،‬ﺑﻦ‬ ‫أﻧـﺖ ﻟﺤـﻦٌ‬ ‫َ‬ ‫أﺣﺸـﺎﺋﻲ‬ ‫وﺷــﺠﻦ‪ ،‬ﺑﺪﻣــﺎﺋﻲ‬ ‫َر َ‬ ‫ﺳ َﻢ اﻟﺮﺳﺎ ُم اﻟﻮﻃﻦ‪،‬‬ ‫ﻓﺘﻤﺎﻫـﻰ اﻟﻘﻠـﺐُ ﰲ‬ ‫ﺣﺐﱢ اﻟﻮﻃﻦ!‬ ‫َ‬ ‫أﺧﻲ‪َ ،‬‬ ‫رﻳﺎض‬ ‫ﺳ ْﻞ‬ ‫اﻤﺠـ ِﺪ ﻋـﻦ وﻃﻨِـﻚ‪،‬‬ ‫وﺳـﻞ ﻋـﻦ اﻟﺘﺎرﻳـﺦ‬ ‫َ‬ ‫ﻋﺪﻧـﺎن‪ ،‬ﺳـﻞ ﺗﺒـﻮ َك‬ ‫ﺗﺠﺪ أﺛﺮاً‪ ،‬وﺳـﻞ ﺣﺎﺋﻞ‬ ‫َ‬ ‫وﻧﺠﺮان‪ ،‬ﺳـﻞ ﻋﺴﺮَ‬ ‫ﺗﺠـﺪ ﺟﺒـﻼً‪ ،‬ﻳﻌﺎﻧـﻖ‬ ‫ﻣُﺰﻧـﺎ ً وﻫﺘﺎﻧـﺎ‪ ،‬ﻳﺪﻧـﻮ‬ ‫ﻧﺤﻮه ﺑﺤـ ٌﺮ‪ ،‬ﻳﺼﺎﻓﺢُ‬ ‫اﻤـﻮجُ ُ‬ ‫ﺷـ ْ‬ ‫ﻄﺂﻧﺎ‪ ،‬وﰲ‬ ‫اﻟﻘﺼﻴـﻢ ﻟﻨـﺎ أﻫـ ٌﻞ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ُﺮاﻗـﺺ‬ ‫ﻟﻨـﺎ ﻧﺨـ ٌﻞ‪ ،‬ﻳ‬ ‫روﺿـﺎ ً وأﻓﻨﺎﻧـﺎ‪ ،‬وﰲ‬ ‫اﻷﺣﺴـﺎ ِء ُزر ﻗﻤـﺮاً‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫وﻃﺐْ أﻧﺴـﺎ ً وإﻧﺴﺎﻧﺎ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫وﰲ ﺟـﺎزان ﺗﺠـﺪ‬ ‫ﺑﺤـﺮاً‪ ،‬ﺗﺠـﺪ ﺻﺨـﺮاً‪،‬‬ ‫ﺗﺠـﺪ ﺳـﻬﻼً‬ ‫َ‬ ‫ورﻳـﺎن‪،‬‬ ‫ﺗﺠـﺪ وادٍ ‪ ،‬ﻳﻐﺎز ُل رﻣﻼً‬ ‫َ‬ ‫ﻣﻜﺔ ﻧﻮ ٌر‬ ‫وﻛﺜﺒﺎﻧﺎ‪ ،‬وﰲ‬ ‫وإﺷـﻌﺎ ٌع‪ ،‬وﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻋُ ـ ْﻢ ﻃﻴﺒـﺎ ً ورﻳﺤﺎﻧﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻴـﺎ ﻃﺎﺋـﻒ اﻟﻌﻄـﺮ‬ ‫َ‬ ‫رﺣﻴـﻖ اﻟﻮر ِد‬ ‫أﻫﺪﻳـﻪ‬ ‫أﻟﺤﺎﻧﺎ‪.‬‬ ‫وﻃﻨـﻲ راﻳﺘـﻲ‪،‬‬ ‫ﺗﻌﻠـﻮ اﻟﺴـﻮاريَ ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﻘﻤـﺮ‪ ،‬ﺳــــﻌﻮديﱞ‬ ‫اﻟﺨﺼﺎل‬ ‫أﻧـﺎ‪ ،‬ﺑـﺪويﱡ‬ ‫ِ‬ ‫ﺳـﻠﻴ ُﻞ اﻟﺤـﴬ‪ ،‬أﺟُ ﱡﺮ‬ ‫ﴢ اﻤﻌﺎﻧﻲ ﺑﺮﺳـ ِﻢ‬ ‫ﻋَ ّ‬ ‫ِ‬ ‫وﻧـــﻘﺶ‬ ‫اﻟﺤـﺮوف‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺤﺠــﺮ‪ ،‬وأﺳـــﺮج‬ ‫ﺧﻴـﲇ أذود اﻟﺤﻴﺎض‪،‬‬ ‫وأﺣﺮث أرﴈ وأﺳﻘﻲ‬ ‫اﻟﺸـﺠﺮ‪ ،‬وأﺣــﻀـ ُﻦ‬ ‫ﻣـﺎ َء اﻟﺴـﻤﺎء‪ ،‬أدوس‬ ‫اﻟﺮﻣـﺎ َل وأﺑﻘـﻲ اﻷﺛﺮ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺠﺒﺎل‪،‬‬ ‫ﻓـﻮق‬ ‫وأﻋﺪو‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺴـﺤﺎب أ ُﻣ ﱡﺪ‬ ‫وﻓـﻮق‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‪ ،‬أﻗﻴـ ُﻢ اﻟﺤﻮا َر‪،‬‬ ‫أﺻــﻮ ُن اﻟـــﺠﻮا َر‪،‬‬ ‫وأﺣﻤﻲ اﻟﺤﺪو َد ﺑﻠﻤﺢ‬ ‫اﻟﺒﺼـــﺮ‪ .‬وﻃﻨــﻲ‪..‬‬ ‫وﻃﻨـــﻲ‪ ..‬ﺳـﺄرﻓ ُﻊ‬ ‫اﻟﺸـﻌﻮب‬ ‫ﻫﺎﻣﺘﻲ ﺑﻦ‬ ‫ِ‬ ‫وﻛﻞ اﻟﺒﴩ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻗﻠﺖ‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫ﺗﻌﺸــﻖ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣـﺎ‬ ‫وﻃﻨــﻚ؛ ﺗﻌﺸـــﻘﻚ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬ ‫@‪raheem‬‬ ‫‪alsharq.net.sa‬‬


‫ﻣﺤﻠﻴﺎت‬

‫‪8‬‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ ‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺑﻴﺎدر‬

‫ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ ﻳﺸﺎرك اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ﻓﺮﺣﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺬﺑﻴﺎﻧﻲ‬

‫ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺤﻤﺎدي‬

‫رﺑﻴﻌﻨﺎ ﻳﺎ‬ ‫أﺑﺎ ﻣﺘﻌﺐ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻖ اﻟﺴـﻌﻮدي‬ ‫اﻻﺳـﺘـﻤﺘﺎع ﺑﺎﻟﺮﺑﻴــﻊ‬ ‫وأزﻫﺎره ﻓﻼ ﻳﻮﺟﺪ أﺟﻤﻞ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺼﺒـﺢ إذا ﺗﻨﻔﺲ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻨﻔــﺲ اﻟﺴـﻌﻮدي‬ ‫ﺣﻖ ﻣﺸﺎع أﺳﻮة ﺑﺒﻘﻴﺔ‬ ‫ﺷـﻌﻮب اﻷرض‪ ،‬ﻟـﺬا‬ ‫ﻛﺎن رﺑﻴﻌﻨـﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺎ ً ﰲ‬ ‫اﻟﺸـﻜﻞ واﻟﻠﻮن واﻟﻄﻌﻢ‬ ‫واﻟﺮاﺋﺤﺔ‪.‬‬ ‫ﻗـﺪ ﻳﻜـﻮن أﻓﻀـﻞ‬ ‫وﻗـﺖ ﻟﻠﺤﺪﻳـﺚ ﻋـﻦ‬ ‫رﺑﻴﻌـــﻨﺎ اﻟﺴــﻌﻮدي‬ ‫أﺳـﻮة ﺑﺎﻟﺮﺑﻴـﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻫـﻮ ﻳﻮﻣﻨـﺎ اﻟﻮﻃﻨـﻲ‪،‬‬ ‫وأﻓﻀﻞ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ ﻫﺒﻮب‬ ‫ﻧﺴـﻤﺎت اﻟﺮﺑﻴـﻊ ﻧﻌﻤﺔ‬ ‫»اﻷﻣـﻦ«‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣﻘﻴﺎس‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻟﺤﻴﺎة اﻟﺸﻌﻮب‬ ‫وﺑﻨـــﺎء اﻟﺤـﻀــﺎرة‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ودون اﻷﻣﻦ‬ ‫ﻻ ﺗﺴﺎوي ﺑﻘﻴﺔ ﻣﻨﺎﺣﻲ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة ﺷﻴﺌﺎً��� ،‬وﻗﺪ ﻳﻜﻮن‬ ‫اﻹﻋﻤﺎر ﻣﻦ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺎت‬ ‫اﻹﻧﺴــــﺎن ﻟـﻸرض‪،‬‬ ‫ﻓـﻜﺎن رﺑﻴﻌﻨـﺎ ﻋﴩات‬ ‫اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﻌﻤﻼﻗـﺔ ﰲ‬ ‫أﻧﺤﺎء اﻟﺒﻼد‪ ،‬ﺑﻞ ﻻ أﺑﺎﻟﻎ‬ ‫إذا ﻗﻠـﺖ إن »رﺑﻴـﻊ أﺑﻲ‬ ‫ﻣﺘﻌﺐ« ﰲ ﻫﺬه اﻟﺴﻨﻮات‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﻳﻘـﺪم ﻟﻨﺎ ﰲ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﻣـﻦ ﻣﻨﺎﻃـﻖ‬ ‫اﻟﺒـﻼد ﻣﺸـﺎرﻳﻊ ﺑﻤﺎ ﻻ‬ ‫ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ﻋﴩة ﻣﻠﻴﺎرات‬ ‫ﰲ ﻛﻞ ﻣﻨﻄﻘـﺔ‪ ،‬وﻗـﺪ‬ ‫ﺗﺼﻞ إﱃ ﻣﺌﺎت اﻤﻠﻴﺎرات‬ ‫ﰲ اﻤﻨﺎﻃـﻖ اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔ‬ ‫»ﻣﻜـﺔ واﻟﺮﻳـﺎض« ﻋﲆ‬ ‫وﺟﻪ اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻘﻨـﺎ ﰲ ﻳﻮﻣﻨﺎ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨــﻲ اﻻﺣـﺘﻔــﺎء‬ ‫واﻻﻧﺘﺸـﺎء ﺑــ »رﺑﻴـﻊ‬ ‫أﺑــﻲ ﻣﺘـﻌـﺐ«‪ ،‬وﻣـﻦ‬ ‫ﺣـﻖ ﻛﻞ ﺑﻠـﺪ وﻗﻴﺎدﺗـﻪ‬ ‫وﺷـﻌﺒﻪ اﺧﺘﻴﺎر وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﺳـﺘﻘـﺒﺎل »اﻟﺮﺑـﻴﻊ«‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺒﻌــﺾ اﺳــﺘﻘﺒﻠﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔــﻮﴇ اﻟﻌـﺎرﻣـﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺒﻌـﺾ أﺿـﺎع اﻷﻣﻦ‬ ‫واﻻﺳـﺘﻘﺮار وﻳﱰﺣــﻢ‬ ‫ﻋــﲆ ﻋﺼــﺮ اﻟﻄﻐﺎة‪،‬‬ ‫واﻟﺒـﻌـﺾ اﺳــﺘﻘـﺒﻠﻪ‬ ‫ﺑﻮرد اﻷﺣﺰﻣﺔ اﻟﻨﺎﺳـﻔﺔ‬ ‫وﻣـﺸـﺎﻧـﻖ اﻟـﺸﻮارع‬ ‫اﻟﻌﺎﻣـﺔ‪ ،‬واﻟﺒﻌـﺾ ﺗﺎه‬ ‫ﰲ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴـﺔ اﻟﺜﻮرات‬ ‫اﻟﻮﻫﻤﻴﺔ‪ .‬أﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻘﺪ‬ ‫اﺧﱰﻧـﺎ رﺑﻴﻌﻨﺎ ﺑﻤﺤﺾ‬ ‫إرادﺗﻨـﺎ‪ ،‬اﺧﱰﻧـﺎ »رﺑﻴﻊ‬ ‫أﺑـﻲ ﻣﺘﻌﺐ« ﻣﺸـﺎرﻳﻊ‬ ‫وأﻣــﻨﺎ ً واﺳــﺘـﻘـﺮارا ً‬ ‫وﺳـﺒﺎﻗﺎ ً زﻣﻨﻴـﺎ ً ﻣـﻊ‬ ‫اﻟﺤﻀـﺎرة اﻟﺒــﻨﺎﺋﻴــﺔ‬ ‫اﻤﺴــﺘﻘﻴﻤﺔ وﺗﺼـﺪﻳﺎ ً‬ ‫ﻗﻮﻳـﺎ ً ﻟــﻜﻞ ﺧﻔﺎﻓﻴﺶ‬ ‫اﻟﻈـﻼم وأوﻛﺎر اﻤﺴـﺎء‬ ‫ﻣـﻦ أﺟـﻞ أن ﻳﻜـﻮن‬ ‫رﺑﻴﻌﻨﺎ ﻗـﺪوة وأﻧﻤﻮذﺟﺎ ً‬ ‫ﻟﺒﻘﻴﺔ ﺷﻌﻮب اﻷرض‪....‬‬ ‫ﻣﱪوك ﻟﻠﻘﻴﺎدة وﺳﻜﺎن‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ »رﺑﻴـﻊ أﺑﻲ‬ ‫ﻣﺘﻌـﺐ«‪ ،‬وﻛﻞ ﻋـﺎم‬ ‫وﻧﺤـﻦ وأﻧﺘـﻢ ﻧﺮﻓـﻞ ﰲ‬ ‫ﺛﻴﺎب ﻋﺰ »اﻟﻮﻃﻦ«‪.‬‬

‫@‪alhammadi‬‬ ‫‪alsharq.net.sa‬‬

‫أدى أﻣـﺮ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ اﻟﻌﺮﺿـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻣـﻊ اﻟﺤﺎﴐﻳﻦ ﻣﺴـﺎء أﻣﺲ ﺧﻼل اﺣﺘﻔـﺎﻻت أﻫﺎﱄ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫وﺳﻂ ﺣﻀﻮر ﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻤﻮاﻃﻦ واﻤﻘﻴﻤﻦ‪.‬‬ ‫وﻗـﺪﱠم اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴـﺬي ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ اﻤﻠﻜﻴـﺔ ﰲ اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺼﻠﺢ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ ﺷﻜﺮه وﺗﻘﺪﻳﺮه ﻷﻣﺮ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﻋﲆ‬ ‫رﻋﺎﻳﺘﻪ وﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ اﻷﻫﺎﱄ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﲆ اﻟﺠﻤﻴﻊ‪،‬‬ ‫ﻣﻀﻴﻔﺎ ً أن اﻟﻮﻃﻦ ﺣﺒﻪ ﻻﻳﺘﻮﻗﻒ وﻋﻄﺎءه ﻻﻳﻨﻀﺐ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﻟﻌﺘﻴﺒـﻲ ﻳﺤـﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﻴـﻮم اﻟﻮﻃﻨـﻲ )‪ (83‬وﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﻨﻌﻢ ﺑﺮﺧﺎء وأﻣـﻦ‪ ،‬وﻧﻌﻴﺶ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺑﻨﺎء وﺗﻄﻮﻳﺮ ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪ‬ ‫اﻤﺆﺳـﺲ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ آل ﺳـﻌﻮد إﱃ‬ ‫ﻋﻬـﺪ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ـ ﺣﻔﻈﻪ اﻟﻠـﻪ ـ وﻣﻦ ذﻟﻚ اﻷﻣﺪ وﻧﺤﻦ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﺮﺣﺔ وﻃﻨﻨﺎ‬ ‫اﻟﻐـﺎﱄ ﺑﺈﻧﺠﺎزاﺗﻪ اﻤﺘﻼﺣﻘﺔ وﺑﻤﺸـﺎرﻳﻊ ﺗﻨﻤﻮﻳﺔ ﺿﺨﻤﻪ ﰲ‬ ‫ﺷـﺘﻰ اﻤﺠـﺎﻻت‪ ،‬ﺣﺘﻰ وﺻﻠـﺖ اﻤﻤﻠﻜﺔ إﱃ ﻣﺼـﺎف اﻟﺪول‬ ‫اﻤﺘﻘﺪﻣﻪ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وزاد اﻟﻌﺘﻴﺒـﻲ‪ :‬ﻟﻘـﺪ ﺣﻘﻘـﺖ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﻣﻜﺎﻧـﺎ ﻣﺮﻣﻮﻗﺎ ﺑﻦ‬ ‫دول اﻟﻌﺎﻟـﻢ‪ ،‬ﺑﻔﻀﻞ ﻣـﻦ اﻟﻠﻪ ﺛﻢ ﺑﻔﻀﻞ ﻗﻴﺎدﺗﻨﺎ اﻟﺮﺷـﻴﺪة‬ ‫اﻟﺘـﻲ رﺻـﺪت اﻟﺨﻄﻂ اﻻﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻟﻠﻨﻬـﻮض ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ‪ ،‬ﻓﻘـﺪ أﺻﺒﺤـﺖ اﻤﻤﻠﻜـﺔ إﺣـﺪى اﻟﺮﻛﺎﺋـﺰ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ووﺟﻬﺔ داﺋﻤﺔ ﻟﻠﻤﺴـﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‪ ،‬وﻫﺎ ﻧﺤﻦ ﻧﻌﻴﺶ‬ ‫ﻫـﺬا اﻟﻨﻤﻂ ﻋـﲆ أرض اﻟﻮاﻗـﻊ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ‪ ،‬اﻟﺘﻲ‬ ‫أﺻﺒﺤـﺖ راﻓﺪا ً ﻣـﻦ رواﻓﺪ اﻻﻗﺘﺼـﺎد وﻋﻨﴫا ً رﺋﻴﺴـﺎ ً ﰲ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻤـﺎ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑﻪ ﻫﺬه ﻣﻦ ﻗﻮة ﺟﺬب ﻛﱪى‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻴﺚ اﻻﺣﱰاﻓﻴﺔ ﰲ اﻟﺒﻨﻰ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ وﻣﻼءﻣﻪ اﻤﻨﺎخ اﻤﻨﺎﺳـﺐ‬ ‫ﻟﻠﻨﻬﻮض ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪.‬‬ ‫وأﻟﻘﻴـﺖ ﺧﻼل اﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻗﺼﻴﺪة ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﻟﻠﺸـﺎﻋﺮ ﺳـﻌﺪ‬ ‫اﻟﺸـﻤﺮاﻧﻲ‪ ،‬ﺛﻢ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﱠ‬ ‫ﻋﱪوا ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﻓﺨﺮﻫﻢ‬ ‫واﻋﺘﺰازﻫـﻢ ﺑﻤـﺎ ﺗﻘﺪﱢﻣـﻪ اﻟﻘﻴـﺎدة اﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻟﻬـﻢ ﻣﻦ دﻋﻢ‬ ‫ﻻﻣﺤﺪود ﰲ ﻛﺎﻓﺔ اﻤﺠـﺎﻻت ﻛﺎﻻﺑﺘﻌﺎث اﻟﺨﺎرﺟﻲ واﻟﺪاﺧﲇ‪.‬‬ ‫واﺧﺘﺘـﻢ اﻟﺤﻔـﻞ ﺑﺎﻟﻌﺮﺿـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ وإﻃـﻼق اﻷﻟﻌﺎب‬ ‫اﻟﻨﺎرﻳـﺔ واﻟﺼـﻮر اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﻊ ﻣﺆﺳـﴘ ﻣﴩوع ﺳـﻘﻴﺎ‬ ‫ﻣﻐﺮدو اﻟﺠﺒﻴﻞ وﻣﴩوع ﺣﻤﻠﺔ اﻟﺬوق اﻟﻌﺎم ‪.‬‬

‫)ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻋﲇ اﻟﺴﻮﻳﺪ(‬

‫أﻣﺮ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﰲ ﻣﻨﺼﺔ اﻟﺤﻔﻞ أﻣﺲ‬

‫ﻣﺎض ﺗﻠﻴﺪ وواﻗﻊ ﻣﺸﺮف‬ ‫ُﻣﻌﺎﺻﺮ اﻟﻤﻠﻮك‪ٍ :‬‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬ ‫ﻟـﻢ ﺗﻤﻨـﻊ اﻤﺴـﺎﻓﺔ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻣﺎ ﺑـﻦ اﻟﺮﻳـﺎض واﻟﴩﻗﻴﺔ أﺣﺪ‬ ‫اﻤﻮاﻃﻨﻦ ﻣﻤﻦ ﻋﺎﴏ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻠﻮك اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ أن ﻳﺤﴬ اﺣﺘﻔﺎل اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺴﻼم‬ ‫ﻋﲆ راﻋﻲ اﻟﺤﻔﻞ أﻣﺮ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ اﻷﻣﺮ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ‬ ‫اﻟﺬي ﻟﺒﻰ ﻃﻠﺒﻪ وﻗﺎم ﺑﺎﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫واﻟﺘﻘﺖ »اﻟﴩق« ﺑﺎﻟﻌﻢ ﻋﲇ ﺑﻦ زﻳﺪ اﻟﺪرم اﻟﺴﻬﲇ اﻟﺬي أﻛﺪ أﻧﻪ ﻗﺪم‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺮﻳﺎض ﻟﻠﺠﺒﻴﻞ ﻟﻠﺴـﻼم ﻋﲆ راﻋـﻲ اﻟﺤﻔﻞ وإﻟﻘﺎء ﻗﺼﻴﺪة ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺬي اﻋﺘﱪه ﺗﺬﻛﺮا ً ﺑﻤﺎض ﺗﻠﻴﺪ ﻧﻌﻴﺶ ﻣﻌﻪ‬ ‫اﻟﻴﻮم واﻗﻌﺎ ً ﻣﴩﻓﺎً‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺎﴏ اﻤﻠﻮك ﻳﺘﺤﺪث ﻟـ »اﻟﴩق« )ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻋﲇ اﻟﺴﻮﻳﺪ(‬

‫وﻳﺆدي اﻟﻌﺮﺿﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬

‫ﺛﻼﺛﺔ آﻻف زاﺋﺮ ﻓﻲ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺑﺎﺣﺴﺎء‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬ﺣﻨﺎن اﻟﻌﻨﺰي‬ ‫اﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻷول اﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ‪ 83‬ﰲ اﻷﺣﺴﺎء‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﻬﺎ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬وﺳﻂ ﺣﻀﻮر ﺗﺠﺎوز اﻟﺜﻼﺛﺔ آﻻف زاﺋﺮ‪ ،‬ﰲ ﺣﺪﻳﻘﺔ اﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﰲ اﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‪ .‬وﺗﺴﺘﻤﺮ اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت ﺣﺘﻰ ﻳﻮم اﻟﻐﺪ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ذﻛﺮ ﻣﺪﻳﺮ رﻋﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸـﺒﺎب ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺨﻤﻴﺲ أﻧﻪ ﺗﻢ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﺟﻤﻴﻊ اﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎت ﻟﻼﺣﺘﻔﺎء ﺑﺎﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ وإﻗﺎﻣﺔ اﻟﱪاﻣﺞ اﻟﻬﺎدﻓﺔ‪ .‬وأوﺿﺢ ﻣﴩف اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت أﺣﻤﺪ اﻟﺼﺎﻳﻢ أن‬ ‫اﻤﻬﺮﺟﺎن ﺗﻀﻤﻦ ﻣﺴـﺎﺑﻘﺔ ﻷﺟﻤﻞ زي وﻃﻨـﻲ‪ ،‬وأﻓﻀﻞ ﻗﺼﻴﺪة وﻃﻨﻴﺔ وأﻓﻀﻞ‬ ‫ً‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻋﺪﻳﺪ‬ ‫أﻧﺸـﻮدة ﻋﻦ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ اﻷﻟﻌﺎب واﻟﻌـﺮوض اﻤﴪﺣﻴﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎل واﻷﻟﻌﺎب اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ واﻟﺠﻮاﺋﺰ واﻤﻔﺎﺟﺂت‬ ‫اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻘﻄﺒﺖ أﻋﺪادا ً ﻛﺒﺮة ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل واﻟﻜﺒﺎر‪.‬‬ ‫وﺷـﺎرك اﻟﺤﻀﻮر اﻤﻘﺪم ﺣﻤﺪ اﻟﺘﻴﺴـﺎن ﰲ اﻷﻧﺎﺷـﻴﺪ اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ‪ ،‬وأﻋﻠﻨﺖ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﻤﻨﻈﻤﺔ ﻋﻦ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﺟﻮاﺋﺰ ﻗﻴﻤﺔ ﻷﻓﻀﻞ ﻋِ ﺒﺎرة‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻤﺴﺎﺑﻘﺎت اﻷﺧﺮى‪.‬‬

‫ﻣﺸﺎﺟﺮة ﺑﻴﻦ »درﺑﺎوﻳﺔ« ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﻄﻌﻦ اﺛﻨﻴﻦ‪..‬‬ ‫وﺗﺠﻤﻊ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٥٠‬ﺷﺨﺼ ًﺎ أﻣﺎم اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ž‬ ‫اﻟﺨﻔﺠﻲ ‪ -‬أﺣﻤﺪ ﻏﺎﱄ‬ ‫ﺗﺰاﻣﻨـﺎ ً ﻣﻊ ﺣﻠـﻮل اﻟﻴـﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫اﻟــ ‪ 83‬ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬وﻗﻌﺖ ﻣﺸـﺎﺟﺮة ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﻨﺘﺼـﻒ اﻟﻠﻴـﻞ ﻣـﻦ ﻳـﻮم اﻷﺣـﺪ‪ ،‬ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ اﻷﺷـﺨﺎص ﰲ ﻛﻮرﻧﻴﺶ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﺨﻔﺠـﻲ ﻧﺘـﺞ ﻋﻨﻬـﺎ ﻋـﺪة‬ ‫ﻃﻌﻨﺎت وإﺻﺎﺑـﺎت‪ ،‬ﻧﻘﻠﻮا ﻋﲆ إﺛﺮﻫﺎ إﱃ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺨﻔﺠﻲ اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫وأﻓﺎد ﻣﺼﺪر أﻣﻨﻲ ﻟـ »اﻟﴩق« أن‬ ‫ﻫﺆﻻء اﻷﺷـﺨﺎص ﻫﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺷـﺒﺎب‬ ‫ﻣـﻦ ﻓﺌـﺔ »اﻟﺪرﺑﺎوﻳـﺔ« ﻛﺎﻧـﻮا ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮ ﻳﺘﺠﻤﻬﺮون ﰲ ﺷـﺎرع اﻟﺘﺤﻠﻴﺔ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﺣﺘﻔـﺎل اﻟﻴـﻮم اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﺑﻴﻮﻣﻦ؛ ﺣﻴﺚ‬ ‫داﻫﻤﺘﻬـﻢ دورﻳﺎت اﻟﴩﻃـﺔ ودورﻳﺎت‬ ‫اﻤـﺮور‪ ،‬وﺗﻢ ﻓﺾ اﻟﺘﺠﻤـﻊ‪ ،‬إﻻ أن ﻫﺆﻻء‬ ‫»اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ« ﻧﻘﻠﻮا ﺗﺠﻤﻌﻬﻢ وﻣﻤﺎرﺳﺘﻬﻢ‬ ‫ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺧﺎﻃﺌﺔ إﱃ اﻟﻜﻮرﻧﻴﺶ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺷﺎرع اﻟﺘﺤﻠﻴﺔ؛ ﺣﻴﺚ ﻧﺸﺒﺖ‬ ‫ﻣﺸﺎﺟﺮة ﺑﻦ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص ﺣﺪث‬ ‫ﻋـﲆ إﺛﺮﻫﺎ ﻃﻌﻦ وإﺻﺎﺑـﺎت وﺗﻢ ﻧﻘﻠﻬﻢ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬ﻗـﺎل ﻣﺴـﺎﻋﺪ اﻟﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺑﺎﺳﻢ ﴍﻃﺔ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻨﻘﻴـﺐ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﺸـﻬﺮي‪ ،‬إن ﴍﻃـﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﺨﻔﺠﻲ ﺑﺎﴍت ﻳـﻮم اﻷﺣﺪ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﰲ ﺑﻼغ ﺗﻠﻘﺘـﻪ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‬

‫ﻋﻦ ﻧﺸـﻮب ﻣﺸـﺎﺟﺮة ﺑﻦ ﺳـﺘﺔ ﺷﺒﺎن‬ ‫ﺳـﻌﻮدﻳﻦ ﺗـﱰاوح أﻋﻤﺎرﻫـﻢ ﺑﻦ ‪14‬‬ ‫إﱃ ‪ 18‬ﺳـﻨﺔ إﺛﺮ ﺧﻼف ﺣﺼـﻞ ﺑﻴﻨﻬﻢ‪،‬‬ ‫واﺳـﺘﺨﺪﻣﻮا ﻓﻴـﻪ اﻟﺴـﻼح اﻷﺑﻴﺾ‪ ،‬ﻣﺎ‬ ‫أدى إﱃ إﺻﺎﺑـﺔ اﺛﻨـﻦ ﻣﻨﻬـﻢ ﻧﻘـﻼ إﱃ‬ ‫اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ وﺣﺎﻟﺘﻬﻤﺎ ﻣﺴﺘﻘﺮة‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ ً‬ ‫أﻧﻪ ﺗـﻢ اﺗﺨﺎذ اﻟـﻼزم‪ ،‬وأﺣﻴﻠﺖ اﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫إﱃ داﺋـﺮة اﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ واﻻدﻋـﺎء اﻟﻌﺎم ﰲ‬ ‫اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﻪ أﺧﺮى‪ ،‬ﻗﺎل ﺷـﻬﻮد ﻋﻴﺎن‬ ‫ﻟـ »اﻟـﴩق« إن أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 50‬ﺷـﺨﺼﺎ ً‬ ‫ﺣـﴬوا إﱃ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ اﻟﺨﻔﺠـﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎم ﺑﻌﺪ وﻗﻮع اﻤﺸـﺎﺟﺮة واﺳـﺘﻘﺒﺎل‬ ‫اﻤﺼﺎﺑـﻦ‪ ،‬وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺣﴬوا إﱃ داﺧﻞ‬ ‫اﻟﻄﻮارئ‪ ،‬وﻣﻨﻬﻢ ﻣـﻦ وﻗﻔﻮا أﻣﺎم ﺑﻮاﺑﺔ‬ ‫اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺑﻤﺮﻛﺒﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬ﻣﺎ أدى إﱃ ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫دورﻳـﺎت اﻟﴩﻃﺔ اﻟﺘـﻲ أﻏﻠﻘـﺖ ﺑﻮاﺑﺔ‬ ‫اﻟﻄﻮارئ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ واﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻀﻮر‬ ‫ﺿﺎﺑﻄﻦ اﺛﻨﻦ؛ ﺣﻴـﺚ ﺗﻢ ﻓﺾ اﻟﺘﺠﻤﻊ‬ ‫وإﺧﺮاﺟﻬﻢ ﺧﺎرج اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن ﻣﺸﺎﺟﺮة ﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫وﻗﻌـﺖ ﻗﺒﻞ أﺳـﺎﺑﻴﻊ ﺑـﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺷـﺨﺎص‪ ،‬واﺳـﺘﻜﻤﻠﺖ ﺑﻦ اﻟﻄﺮﻓﻦ‬ ‫أﻣﺎم ﺑﻮاﺑﺔ اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‪ ،‬ﻣﺎ أدى إﱃ ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ‬ ‫ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﻮاﻃﻨﻦ ﺑﴬورة ﺗﻮﻓﺮ رﺟﻞ‬ ‫أﻣﻦ ﻣﻦ اﻟﴩﻃﺔ ﻳﺒﺎﴍ ﻋﻤﻠﻪ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار‬ ‫ﰲ ﻣﻜﺘﺐ داﺧﻞ اﻟﻄﻮارئ‪.‬‬

‫ﻧﺠﺎة رﺟﺎل أﻣﻦ ﻓﻲ إﻃﻼق ﻧﺎر ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺠﻬﻮﻟﻴﻦ ﻓﻲ ﻋﻮاﻣﻴﺔ اﻟﻘﻄﻴﻒ‬ ‫اﻟﺪﻣﺎم ـ ﻋﲇ آل ﻓﺮﺣﺔ‬ ‫ﻧﺠـﺎ رﺟـﺎل أﻣـﻦ ﻋـﲆ ﻣﺘﻦ‬ ‫دورﻳﺘـﻦ ﺗﺎﺑﻌﺘـﻦ ﻟﴩﻃـﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﻘﻄﻴـﻒ ﻣـﻦ‬ ‫رﺻـﺎص ﻏﺎدر أُﻃﻠـﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻣـﻦ ﻗﺒـﻞ ﻣﺠﻬﻮﻟـﻦ ﰲ ﺑﻠﺪة‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻴﺔ ﻇﻬـﺮ أﻣﺲ اﻷول‪ .‬وﻃﺒﻘﺎ ً‬ ‫ﻟﺒﻴـﺎن وزﻋﺘـﻪ ﴍﻃـﺔ اﻤﻨﻄﻘـﺔ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴﺔ أﻣﺲ‪ ،‬ﻋﲆ ﻟﺴـﺎن اﻤﺘﺤﺪث‬

‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل ﻣﺒﺘﻬﺠﻮن ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻻﺣﺘﻔﺎل‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﺳﺮﻗﺔ ﻣﻨﺰل إﻣﺎم ﻣﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﺮاس ﻓﻲ اﻟﺪﻣﺎم‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬ﺳﻌﺪ اﻟﻌﻴﺪ‬ ‫ﴎق ﻟﺼـﻮص ﻣﻨـﺰل‬ ‫اﻟﺸـﻴﺦ ﻓﻬـﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳـﻒ‬ ‫اﻟﻨـﺎس‪ ،‬إﻣـﺎم ﻣﺴـﺠﺪ‬ ‫اﻟﻨـﱪاس ﺑﺤـﻲ اﻟﻔﻴﺼﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻣﺎم‪ ،‬ﺣﻴﺚ وﺟﺪ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺑﻌـﺪ ﻋﻮدﺗـﻪ إﱃ ﻣﻨﺰﻟـﻪ‬ ‫ﻣـﻊ أﴎﺗـﻪ ﻣـﻦ رﺣﻠـﺔ ﻗﺼﺮة‬ ‫ﻗﺒـﻞ ﻓﺠـﺮ أﻣـﺲ اﻹﺛﻨـﻦ‪ ،‬أن‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻗـﺪ ﺗﻌـ ّﺮض ﻟﻠﴪﻗﺔ وﻗﺪ‬ ‫ﻗـﺎم اﻟﻠﺼﻮص ﺑﴪﻗـﺔ اﻟﺬﻫﺐ‬ ‫واﻹﻛﺴﺴـﻮارات اﻤﻮﺟـﻮدة ﻓﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻧﻘﺪﻳﺔ‪.‬‬ ‫وذﻛﺮ اﻟﻨﺎس ﺑﺄﻧﻪ ﻳﺴﺘﻐﺮب‬ ‫ﻫـﺬا اﻟﺠـﺮم ﻟﺴـﺒﺒﻦ‪ ،‬اﻷول أﻧﻪ‬ ‫ﻣﺤ ّﺮم ﴍﻋـﺎً‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻲ ﻷن اﻤﻨﺰل‬

‫ﻣﺮﻓـﻖ ﺗﺎﺑﻊ ﻟﻠﻤﺴـﺠﺪ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺮاع‬ ‫اﻟﻠﺼﻮص ﺣﺮﻣﺔ ذﻟﻚ ﻋﲆ اﻷﻗـﻞ‪.‬‬ ‫وﴎد اﻟﺸـﻴﺦ ﻟـ«اﻟـﴩق«‬ ‫أﻧـﻪ ﻛﺎن ﻣـﻊ أﴎﺗـﻪ ﰲ رﺣﻠـﺔ‬ ‫ﻗﺼﺮة‪ ،‬وﻋـﺎد إﱃ اﻤﻨﺰل ﰲ ٍ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﻣﺘﺄﺧـﺮ ﻓﺠـﺮ اﻹﺛﻨـﻦ‪ ،‬وﻻﺣـﻆ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻨﺰع ﺷـﺒﺎك ﻧﺎﻓﺬة‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﻠﺼﻮص ﻛـﴪوا أﺣـﺪ اﻷﺑﻮاب‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ اﻤﺆدﻳﺔ إﱃ داﺧﻞ اﻤﻨﺰل‪،‬‬ ‫ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻦ أداة ﺣﺎدة‪ ،‬ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬ ‫ﺗﻮﺟﻬﻮا إﱃ ﻏﺮﻓـﺔ اﻟﻨﻮم وﻛﴪوا‬ ‫اﻟﺒﺎب وﴎﻗﻮا ﻛﻞ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺜﻤﻴﻨﺔ‬ ‫اﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺣﻤّ ﻞ اﻟﺸـﻴﺦ ﻓﻬﺪ اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻮﺟﺪون ﰲ اﻤﻤﴙ اﻤﻮﺟﻮد‬ ‫ﺑﺎﻟﻘـﺮب ﻣـﻦ اﻤﻨﺰل اﻤﺴـﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠـﺔ‪ ،‬وأﻛﺪ ﺑﺄﻧـﻪ وأﻫﺎﱄ اﻟﺤﻲ‬

‫ﻣﻨﺰﻋﺠـﻮن ﻣﻨﻬـﻢ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻬﻢ‬ ‫ﻟﻴﺴـﻮا ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﺤـﻲ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ً‬ ‫ﺑﻤﻨﻌﻬـﻢ ﻣﻦ اﻻﺳـﺘﻤﺮار ﰲ ذﻟﻚ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺘﻜﺮر اﻷﻣﺮ ﻣﻊ أﺣﺪ أﻫﺎﱄ‬ ‫اﻟﺤـﻲ‪ ،‬وﻃﺎﻟـﺐ أﻳﻀـﺎ ً ﺑﺘﻜﺜﻴﻒ‬ ‫اﻟﻮﺟﻮد اﻷﻣﻨﻲ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫واﺧﺘﺘﻢ اﻟﻨﺎس ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺑﺬﻛﺮ‬ ‫أﻧﻪ ﻳﺴﺘﻐﺮب ﻏﻴﺎب اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﺑﻦ‬ ‫اﻟﴩﻃﺔ واﻟﺒﺼﻤـﺎت‪ ،‬ﺣﻴﺚ ذﻛﺮ‬ ‫ﻟﻪ أﻓﺮاد اﻟﴩﻃﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﺒﺎﴍﺗﻬﻢ‬ ‫اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ أﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺘﺼﻞ‬ ‫ﻣﺮة أﺧﺮى ﺑﺎﻟﺒﺼﻤﺎت ﻟﻠﺤﻀﻮر‬ ‫ورﻓﻊ اﻟﺒﺼﻤﺎت‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻣﺤﺎوﻻت‬ ‫ﻣﺴـﺘﻤﻴﺘﺔ ﻋﲆ ﺣﺪ ﻗﻮﻟـﻪ ذﻛﺮ ﻟﻪ‬ ‫أﺣﺪ اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﻘﺒﻠﻮا اﻻﺗﺼﺎل أﻧﻪ‬ ‫ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺘﻮﺟـﻪ إﱃ اﻤﺮﻛﺰ‬ ‫ﻟﻴﺒﻠﻎ ﻋﻦ ذﻟﻚ‪.‬‬

‫ﺣﺎدث ﻣﺮوري ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺴﺮ ﺑﻴﻦ اﻟﻬﻔﻮف‬ ‫واﻟﻤﺒﺮز ﻓﻲ اﺣﺴﺎء‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬ﻣﺎﺟﺪ اﻟﻔﺮﺣﺎن‬ ‫ﻣ ّﺮ ﺣـﺎدث ﻣﺮوري ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻷﺣﺴـﺎء‬ ‫وﻗﻊ ﻋـﲆ اﻟﺠﴪ اﻟﺮاﺑﻂ ﺑﻦ اﻟﻬﻔـﻮف واﻤﱪز ﰲ ﺣﻲ‬ ‫اﻟﺴـﻠﻤﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺴـﺎء أﻣﺲ اﻷول‪ ،‬دون إﺻﺎﺑﺎت ﺑﴩﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻌﻮد أﺳﺒﺎب اﻟﺤﺎدث إﱃ اﻟﴪﻋﺔ اﻟﺰاﺋﺪة‪ ،‬ﺣﻦ ﻛﺎﻧﺖ‬

‫ﺳـﻴﺎرة ﻫﺎﻳﻠﻮﻛﺲ ﺗﺴـﺮ ﺑﴪﻋـﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻋﲆ اﻤﺴـﺎر‬ ‫اﻷوﺳـﻂ‪ ،‬وﻋﲆ ﻳﻤﻴﻨﻬﺎ ﺷـﺎﺣﻨﺔ‪ ،‬وﻋﲆ ﻳﺴﺎرﻫﺎ ﺳﻴﺎرة‬ ‫أﺧﺮى‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﻗﺎﺋﺪ اﻟﻬﺎﻳﻠﻮﻛﺲ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﺑﺎﻤﺮﻛﺒﺔ‬ ‫ﺑﺴـﺒﺐ اﻟﴪﻋﺔ ﻓﺎﺻﻄﺪم ﺑﺎﻟﺴﻴﺎرﺗﻦ ﰲ اﻤﺴﺎرﻳﻦ‪ ،‬ﻣﺎ‬ ‫أدى إﱃ اﻧﺤـﺮاف اﻟﺴـﻴﺎرة اﻷﺧﺮى ﺑﺎﺗﺠﺎه اﻟﺸـﺎﺣﻨﺔ‬ ‫وﺣﺪوث ﺗﻠﻔﻴﺎت ﻛﺒﺮة ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻷﻣﺎم واﻟﺨﻠﻒ‪.‬‬

‫اﻹﻋﻼﻣﻲ اﻟﻨﻘﻴﺐ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻬﺮي أﻧﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻗﺎم رﺟﺎل اﻷﻣـﻦ ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﻋـﲆ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺑﻼغ ﻋـﻦ ﴎﻗﺔ إﺣﺪى‬ ‫اﻤﻌـﺪات اﻟﻌﺎﺋﺪة ﻣﻠﻜﻴﺘﻬـﺎ ﻤﻮاﻃﻦ‬ ‫واﻟﻌﺜـﻮر ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﰲ اﻟﻌﻮاﻣﻴﺔ أﻃﻠﻖ‬ ‫اﻤﺠﻬﻮﻟـﻮن اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻴﻬـﻢ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺼـﺐ أﺣﺪ ﻣﻦ رﺟـﺎل اﻷﻣﻦ ﺑﺄذى‬ ‫وﻟﻠـﻪ اﻟﺤﻤـﺪ‪ .‬وﺑـﺎﴍت ﴍﻃـﺔ‬ ‫اﻟﻘﻄﻴﻒ إﺟﺮاءات اﻟﻀﺒﻂ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ‬ ‫ﰲ ﻫﺬة اﻟﺤﺎدﺛﺔ‪.‬‬

‫»ﻃﺒﻴﺒﺎت ﺳﻌﻮدﻳﺎت« ﻓﻲ ﻣﻠﺘﻘﻰ اﻟﻤﺮأة‬ ‫ﻳﺤﺎﺿﺮن ﻋﻦ اﻟﺴﻜﺮ وﻫﺸﺎﺷﺔ اﻟﻌﻈﺎم‪ ..‬اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﺨﱪ ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ﻳﻨﻄﻠـﻖ اﻟﻴـﻮم اﻤﻠﺘﻘـﻰ اﻟﺜﺎﻧـﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤـﺮأة اﻟـﺬي ﺗﻨﻈﻤـﻪ ﺟﻤﻌﻴـﺔ‬ ‫اﻟﺴﻜﺮ واﻟﻐﺪد اﻟﺼﻤﺎء ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴـﺔ ﰲ ﻓﻨـﺪق اﻟﺸـﺮاﺗﻮن‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻣـﺎم‪ .‬وﻳﺒـﺪأ اﻤﻠﺘﻘـﻰ ﻣـﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻋﴫا ً وﺣﺘﻰ اﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ ﻣﺴـﺎءً‪ ،‬ﻓﻴﻤـﺎ ﻳﺘﻀﻤـﻦ ﻋﺪة‬ ‫ﻧﺸـﺎﻃﺎت ﺗﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ وﺗﺜﻘﻴﻔﻴـﺔ ﺗﺪﻋـﻢ‬ ‫اﻤﺴـﺮة اﻟﺼﺤﻴـﺔ ﻟﻠﻤـﺮأة ﻣـﻦ أﺟـﻞ‬ ‫ﺣﻴـﺎة ﺻﺤﻴﺔ أﻓﻀـﻞ ﻟﻬـﺎ وﻷﴎﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺤﺖ رﺋﻴﺴـﺔ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺪﻛﺘـﻮرة ﺧﻠـﻮد ﻣﻐﺮﺑﻞ أن‬

‫اﻤﻠﺘﻘﻰ ﺳـﻴﻘﺎم ﺧﻼﻟـﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻋﻠﻤﻲ‬ ‫ﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ اﻟﻄﺒﻴﺒﺎت اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺎت‬ ‫اﻤﺘﺨﺼﺼـﺎت ﰲ ﻣﺠـﺎل اﻟﺮﻋﺎﻳـﺔ‬ ‫اﻷوﻟﻴﺔ واﻟﺴـﻜﺮي واﻟﺴـﻤﻨﺔ واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫اﻷﴎﻳـﺔ‪ .‬وﰲ ذات اﻟﺴـﻴﺎق ﻗﺎل أﻣﻦ‬ ‫ﻋـﺎم اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻛﺎﻣﻞ ﺳـﻼﻣﺔ‪:‬‬ ‫إن اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر ﰲ ﺻﺤﺔ اﻤﺮأة ﻳﺠﺐ أن‬ ‫ﻳﺒﺪأ ﻣﻦ ﻣﺮاﺣﻞ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺮاﺣﻞ اﻟﺪراﺳﻴﺔ وﻗﺒﻞ اﻟﺰواج وﺑﻌﺪه‪،‬‬ ‫وﻳﺮﻛـﺰ ﻋﲆ ﺗﻘﻠﻴـﻞ ﻣﺨﺎﻃـﺮ اﻹﺻﺎﺑﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻜﺮي وﻫﺸﺎﺷـﺔ اﻟﻌﻈﺎم وأﻣﺮاض‬ ‫أﺧـﺮى وﻳﻘـﺪم اﻹرﺷـﺎد ﻟﻠﻤﺘﺰوﺟﺎت‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﺎ ً ﺣﻮل ﻛﻴﻔﻴﺔ إدارة ﺷﺆون اﻷﴎة‬ ‫واﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ واﻟﺘﻐﺬﻳﺔ أوﻻً‪.‬‬

‫اﻟﺪﻣﺎم‪ :‬ﻧﺠﺎة ﺛﻼﺛﺔ ﺳﺎﺋﻘﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺎدث ﻗﻄﻊ إﺷﺎرة ﻗﺮب »ﺳﻴﻜﻮ«‬ ‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺟﱪ‬ ‫ﺗﺴﺒﺐ ﺳـﺎﺋﻖ ﺑﺎﻛﺴـﺘﺎﻧﻲ‪ ،‬أﻣﺲ‪ ،‬ﰲ ﺣﺎدث ﺛﻼﺛﻲ ﻛﺎد ﻳﻮدي ﺑﺤﻴﺎﺗﻪ‪،‬‬ ‫وﺣﻴﺎة ﻣﻮاﻃﻦ‪ ،‬وﻣﻘﻴﻢ ﺳﻮري‪.‬‬ ‫وﺣﺎول اﻟﺒﺎﻛﺴـﺘﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻘﻮد ﺳـﻴﺎرة »ﻛـﻮروﻻ« ﺑﴪﻋﺔ ﻗﻄﻊ‬ ‫اﻹﺷﺎرة اﻟﺨﴬاء‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻨﺠﺢ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻘﺎدﻣﻮن ﻣﻦ اﻟﺸﺎرع ‪ 42‬ﺗﺤﺮﻛﻮا‬ ‫ﺑﺎﺗﺠـﺎه اﻟﺸـﻤﺎل‪ ،‬ﻓﺎﺻﻄﺪﻣـﺖ اﻟﻜﻮروﻻ ﺑﺴـﻴﺎرة »ﻓﻮرد« ﻤﻘﻴﻢ ﺳـﻮري‪،‬‬ ‫واﻷﺧﺮ ارﺗﻄﻢ ﺑﺴﻴﺎرة »ﻟﻜﺰس« ﻤﻮاﻃﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﰲ اﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫وﺧﺮج اﻟﺴﺎﺋﻘﻮن اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻣﺬﻫﻮﻟﻦ وﻏﺮ ﻣﺼﺪﻗﻦ ﻧﺠﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻔﻀﻞ ﰲ ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫اﻹﺻﺎﺑﺎت اﻟﻮﺳـﺎدات اﻟﻬﻮاﺋﻴﺔ‪ ،‬واﻋﱰف اﻟﺒﺎﻛﺴـﺘﺎﻧﻲ ﻟـ »اﻟﴩق« أن ﻗﻴﺎدﺗﻪ اﻟﺴـﻴﺎرة‬ ‫ﺑﴪﻋﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺒﺖ ﰲ اﻟﺤﺎدث‪ ،‬وأدت إﱃ ﺗﻠﻔﻴﺎت ﰲ اﻟﺴﻴﺎرات اﻟﺜﻼث‪.‬‬


‫ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ‬ ‫واﻟﺠﺒﻴﻞ »ﻗﺼﺔ‬ ‫ﺣﺐ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ«‬

‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬ ‫ﺗﻮﱄ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺮﺷـﻴﺪة ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ً ﺑﺎﻟﻐﺎ ً أﺳـﻮة ﺑﺒﺎﻗﻲ ﻣﺪن اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻷﺧﺮى‪،‬‬ ‫ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺗُﻌﺪ ﻣﻦ أﻛـﱪ ﻣﺼﺎدر اﻟﺒﱰوﻛﻴﻤﺎوﻳﺎت ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﻳـﻮﱄ أﻣﺮ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد‬ ‫ﺑـﻦ ﻧﺎﻳﻒ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ﺑﺎﻟﻐﺎ ً وﺗﺘـﴩف ﺑﺰﻳﺎرﺗﻪ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴـﺔ ﻟﻬﺎ اﻟﻴﻮم‪ ..‬وﺗﺮﺻـﺪ »اﻟﴩق« ﻋﱪ اﻟﻠﻘﻄﺎت‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ رﻋﺎﻳﺘﻪ ﻋﺪدا ً ﻣﻦ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ﰲ زﻳﺎرات ﺳﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬

‫وﻳُﺼﺎﻓﺢ أﺣﺪ ﺧﺮﻳﺠﻲ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻋﺎم ‪1417‬ﻫـ‬

‫اﻷﻣﺮ ﺳﻌﻮد ﺧﻼل رﻋﺎﻳﺘﻪ اﻓﺘﺘﺎح ﻣﻌﺮض اﻤﻴﺎه واﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻋﺎم ‪1998‬م‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ ‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫أﻣﻴﺮ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻳﻀﻊ ﺣﺠﺮ ا­ﺳﺎس ﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺤﻀﺎري‪ ..‬اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺬﺑﻴﺎﻧﻲ‬ ‫ﻳﻀﻊ أﻣﺮ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد ﺑـﻦ ﻧﺎﻳﻒ ﰲ‬ ‫ﻣﻘـﺮ ﺑﻠﺪﻳﺔ اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻟﻴﻮم‪،‬‬ ‫ﺣﺠـﺮ اﻷﺳـﺎس ﻤـﴩوع‬ ‫»ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺤﻀﺎري«‪،‬‬ ‫ﰲ إﻃـﺎر زﻳﺎرﺗـﻪ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺄﺗـﻲ ﺑﻬـﺪف اﻻﻃﻼع ﻋﲆ ﺳـﺮ‬ ‫ﻣﺸﺎرﻳﻌﻬﺎ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ أﻣـﻦ اﻤﻨﻄﻘـﺔ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴﺔ اﻤﻬﻨﺪس ﻓﻬﺪ اﻟﺠﺒﺮ‪ ،‬أن‬ ‫ﻣﴩوع ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺤﻀﺎري‬ ‫ﻳﻘﻊ ﻋﲆ ﺗﻘﺎﻃﻌﻲ ﺷـﺎرع اﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻤﻨـﻮرة وﺷـﺎرع اﻤﻠـﻚ ﻓﻴﺼـﻞ‬ ‫اﻟﴩﻗـﻲ ﰲ وﺳـﻂ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ‪،‬‬ ‫وﻋﲆ ﻣﺴـﺎﺣﺔ ﺗﺒﻠـﻎ ‪ 18‬أﻟﻒ ﻣﱰ‬ ‫ﻣﺮﺑـﻊ‪ ،‬وﺑﺘﻜﻠﻔـﺔ ﺗﻘـﺪر ﺑــ ‪50‬‬ ‫ﻣﻠﻴـﻮن رﻳـﺎل ﺗـﻢ ﺗﺨﺼﻴﺼﻬـﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣـﻞ ﻟﺘﻨﻔﻴـﺬ اﻤـﴩوع ﻋـﲆ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠـﺔ واﺣـﺪة‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن‬ ‫اﻤـﴩوع ﻳﻬـﺪف ﻟﺨﻠـﻖ ﺗﻮاﺻﻞ‬ ‫داﺋـﻢ ﺑﻦ أﺑﻨـﺎء اﻟﺠﺒﻴـﻞ وﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺘﻬـﻢ ﻣـﻦ ﺧـﻼل ﺗﻌﺮﻳﻔﻬـﻢ‬ ‫ﺑﺘﺎرﻳـﺦ ﻫـﺬه اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻟﻌﺮﻳﻘـﺔ‪.‬‬ ‫وﺑـﻦ أن إﻋﺪاد دراﺳـﺔ وﺗﺼﻤﻴﻢ‬ ‫اﻤـﴩوع ﺟـﺎءت ﺑﺎﻟﺘﻌـﺎون ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻠﺪﻳـﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ وﻗﺴـﻢ‬ ‫اﻟﺪراﺳـﺎت واﻟﺘﺼﺎﻣﻴـﻢ ﰲ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻤﻠﻜﻴﺔ ﺑﺎﻟﺠﺒﻴﻞ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً اﻟﻨﻈﺮ إﱃ أن‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﻴـﻢ ﺟﻤﻊ ﺑﻦ أﺻﺎﻟﺔ ﻣﺎﴈ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴـﻞ وﺣﺎﴐﻫﺎ وﻣﺴـﺘﻘﺒﻠﻬﺎ؛‬

‫إذ إن ﺗﺼﻤﻴـﻢ اﻟـﱪج اﻟﺮﺋﻴـﺲ‬ ‫ﻟﻠﻤـﴩوع ﻣﺴـﺘﻮﺣﻰ ﻣـﻦ »ﺑﺮج‬ ‫اﻟﻄﻮﻳـﺔ« إﺣﺪى اﻟﻘـﻼع واﻷﺑﺮاج‬ ‫اﻟﺸـﻬﺮة ﰲ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ‪ .‬وأﺷـﺎر‬ ‫اﻟﺠﺒـﺮ إﱃ أن اﻤـﴩوع اﺷـﺘﻤﻞ‬ ‫ﻋـﲆ أﺣﺪ ﻋـﴩ ﻋﻨـﴫا ً رﺋﻴﺴـﺎ ً‬ ‫ﻫـﻲ ﻣـﴪح اﻤﺠﺘﻤـﻊ‪ ،‬واﻟﺼﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﺘﻌـﺪدة اﻷﻏـﺮاض‪ ،‬واﻤﻌـﺮض‬ ‫اﻤﺆﻗـﺖ‪ ،‬وﻗﺎﻋـﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺐ‪ ،‬وﻣﺮﻛﺰ‬ ‫اﻤﻌﻠﻮﻣـﺎت‪ ،‬وﻣﻜﺘﺒـﺔ اﻤﺠﺘﻤـﻊ‪،‬‬ ‫وﻣﺮﻛﺰ اﻷﻃﻔﺎل‪ ،‬وﻣﻜﺎﺗﺐ إدارﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﺻﺎﻟﺔ ﻃﻌﺎم‪ ،‬واﻟﺨﻴﺎم اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫واﻟﺴـﻮق اﻟﺸـﻌﺒﻲ‪ ،‬واﻟﺨﺪﻣـﺎت‬ ‫واﻤﺮاﻓـﻖ اﻤﺴـﺎﻧﺪة‪ .‬وذﻛـﺮ أن‬ ‫اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﺗﺸـﻬﺪ ﺣﺎﻟﻴـﺎ ﻋـﺪدا ً‬ ‫ﻣـﻦ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺒﻠﺪﻳـﺔ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻜﺒـﺮة اﻟﺘﻲ ﺧﺼـﺺ ﻟﻬﺎ ﻣﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ﺿﺨﻤﺔ ﺿﻤﻦ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻟﺨﺮ ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﺗﻀﻤﻨﺖ ﻣﺸـﺎرﻳﻊ ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎء اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ ،‬وﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻄﺮق‪،‬‬ ‫وﺳـﻔﻠﺘﺔ وإﻧﺎرة‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧﺐ إﻧﺸﺎء‬ ‫ﻣﺤﻄـﺎت ﻟﺘﴫﻳﻒ ﻣﻴﺎه اﻷﻣﻄﺎر‪،‬‬ ‫وإﻗﺎﻣـﺔ اﻟﺠﺴـﻮر واﻟﻜﺒـﺎري‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﻟﺠﺒـﺮ إن اﻤﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﺪوﻟـﺔ ﻟﻬـﺬا اﻟﻌـﺎم ﺣﻤﻠـﺖ ﰲ‬ ‫ﻃﻴﺎﺗﻬﺎ ﻛﺜﺮا ً ﻣﻦ ﻣﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺨﺮ‬ ‫واﻟﻨﻤﺎء ﺷـﻤﻠﺖ ﺟﻤﻴـﻊ ﻗﻄﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ وﻣﺠـﺎﻻت اﻟﺤﻴﺎة؛ إذ ﺑﻠﻐﺖ‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻤﺸﺎرﻳﻊ ﻟﺒﻠﺪﻳﺔ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎم اﻟﺤـﺎﱄ ‪1435-1434‬ﻫـ‪،‬‬ ‫‪ 158.5‬ﻣﻠﻴـﻮن رﻳـﺎل‪ ،‬اﺷـﺘﻤﻠﺖ‬ ‫ﻋـﲆ ﻣﺸـﺎرﻳﻊ ﺟﺪﻳـﺪة ﺑﻘﻴﻤـﺔ‬

‫‪9‬‬

‫اﻷﻣﺮ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ‬ ‫‪ 124.5‬ﻣﻠﻴـﻮن رﻳـﺎل‪ ،‬إﺿﺎﻓـﺔ‬ ‫إﱃ زﻳـﺎدة ﺗﻜﺎﻟﻴـﻒ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ‬ ‫اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ واﻤﻌﺘﻤـﺪة ﺑﻤﻴﺰاﻧﻴـﺔ‬ ‫ﺑﻠﻐﺖ ﺗﻜﺎﻟﻴﻔﻬـﺎ ‪ 34‬ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل‪،‬‬ ‫ﻻﻓﺘﺎ ً اﻟﻨﻈﺮ إﱃ أن أﺑﺮز اﻤﺸـﺎرﻳﻊ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗـﻢ اﻋﺘﻤﺎدﻫـﺎ ﺗﻤﺜﻠـﺖ ﰲ‬ ‫ﻣﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺮدﻣﻴـﺎت اﻤﺘﻀﻤﻨـﺔ‬ ‫ﻣـﴩوع ردم وﺗﺴـﻮﻳﺔ اﻷراﴈ‬ ‫اﻤﻨﺨﻔﻀـﺔ ﰲ ﺿﺎﺣﻴـﺔ اﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﺒﻴﻞ‪ ،‬ﺑﺘﻜﻠﻔـﺔ إﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻗﺪرﻫﺎ‬ ‫‪ 39.5‬ﻣﻠﻴـﻮن رﻳـﺎل‪ ،‬ﻻﺳـﺘﻜﻤﺎل‬ ‫أﻋﻤﺎل اﻟﻄﺮق ﰲ اﻤﺨﻄﻂ وإﻧﺸﺎء‬ ‫اﻟﺠﺴـﻮر واﻟﻌﺒﺎرات ﻓﻮق ﺧﻄﻮط‬ ‫ﻣﻴﺎه اﻟﺘﺤﻠﻴـﺔ ﰲ اﻤﺨﻄﻂ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﱃ ﻣﴩوع ردم وﺗﺴﻮﻳﺔ ﻣﺨﻄﻂ‬ ‫اﻟﺘﻌﻮﻳﻀـﺎت ﰲ اﻟﺠﺒﻴـﻞ ﺑﺘﻜﻠﻔـﺔ‬ ‫ﻗﺪرﻫﺎ ‪ 6.2‬ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل‪ .‬وأﺿﺎف‬ ‫اﻟﺠﺒﺮ إن اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺗﺸـﻬﺪ ﺣﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﺟﻤﻠـﺔ ﻣـﻦ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳـﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺸـﺎرﻳﻊ اﺳـﺘﻜﻤﺎل ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎء اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﰲ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ‬

‫ﺷﺎﻃﺊ اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺒﻠﺪ‬ ‫ﺑﻠﻐـﺖ ﺛﻼﺛـﺔ ﻣﻼﻳـﻦ رﻳـﺎل‪ ،‬إﱃ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺸـﺎرﻳﻊ ﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ وﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻛﻤﴩوع ﺗﻨﻤﻴﺔ‬ ‫وﺗﻄﻮﻳـﺮ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻤﺮﻛﺰﻳـﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴـﻞ ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ ﺑﻠﻐـﺖ ‪ 15‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫رﻳﺎل‪ ،‬وﻣـﴩوع ﺗﻨﻤﻴـﺔ وﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫اﻟﻄـﺮق اﻟﴩﻳﺎﻧﻴـﺔ اﻟـﺬي ﻳﻬﺪف‬ ‫إﱃ اﺳـﺘﻜﻤﺎل وﺗﺤﺴـﻦ وﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫اﻟﻄـﺮق اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔ واﻟﴩﻳﺎﻧﻴـﺔ‬ ‫واﻤﺘﺼﻠـﺔ ﺑﺎﻤﺪاﺧـﻞ اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔ‬

‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺬﺑﻴﺎﻧﻲ‬

‫اﻟﻌﻤﻴﺪ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺠﻠﻌﻮد‬

‫اﻟﻌﻘﻴﺪ ﺳﻌﻮد اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‬

‫اﻟﻌﻘﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺮواف‬

‫م‪ .‬ﻧﺎﻳﻒ اﻟﺪوﻳﺶ‬

‫د‪ .‬إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‬

‫ﻋﻴﴗ اﻟﺤﺮﺑﻲ‬

‫ﻟـﻜﻞ أﺑﻨـﺎء وأﻫـﺎﱄ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ‪،‬‬ ‫وأﺿـﺎف »اﻟﺰﻳﺎرة ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻋﻤﻖ‬ ‫اﻟﺘﻼﺣﻢ ﺑـﻦ اﻟﺤﺎﻛـﻢ واﻤﺤﻜﻮم‪،‬‬ ‫وﺗﺆﻛﺪ أﻧﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌـﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫أﴎة واﺣﺪة‪ ،‬وﻗﻠﺐ واﺣﺪ«‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل إن اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ‬ ‫ﻋـﲆ وﺟـﻪ اﻟﻌﻤـﻮم وﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴـﻞ ﺑﺸـﻜﻞ ﺧـﺎص ﺣﻈﻴﺖ‬ ‫ﺑﻨﺼﻴـﺐ واﻓـﺮ ﻣـﻦ اﻹﻧﺠـﺎزات‬ ‫واﻟﺘﻘـﺪم‪ ،‬وﺗﺎﺑـﻊ »اﻟﻴـﻮم وﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﺴـﺘﻘﺒﻞ أﻣﺮﻧـﺎ ﰲ زﻳـﺎرة أﺑﻮﻳﺔ‬ ‫ﺣﺎﻧﻴـﺔ‪ ،‬ﻳﺼﺎﻓـﺢ ﻓﻴﻬـﺎ اﻤﻮاﻃﻦ‪،‬‬ ‫وﻳﺘﺎﺑﻊ ﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﻨﻬﻀﺔ واﻟﺘﻘﺪم‪،‬‬ ‫ﻧﺸﻌﺮ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺑﻜﻞ اﻟﻔﺮح واﻟﺤﺐ‪،‬‬ ‫وﺗﻬﺘـﻒ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺑﻌﺒﺎرات اﻟﺸـﻜﺮ‬ ‫واﻟﺜﻨﺎء ﻋﲆ ﻫـﺬه اﻟﺰﻳﺎرة اﻤﻴﻤﻮﻧﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﺠﺴـﺪ اﻤﺤﺒـﺔ واﻟﻮﻓﺎء ﺑﻦ‬ ‫أﻣـﺮ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟـﺬي أﴎ اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫واﻤﻮاﻃﻨـﻦ وﺣـﺮص وﻻة اﻷﻣـﺮ‬ ‫ﻋﲆ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺷـﺄﻧﻪ رﻓﻌﺔ اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫واﻤﻮاﻃﻨـﻦ«‪ .‬أﻣـﺎ ﻣﺪﻳـﺮ ﻣـﺮور‬ ‫اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻟﻌﻘﻴـﺪ ﺳـﻌﻮد اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‬ ‫ﻓﺄﻛﺪ »ﻧﺘﴩف ﺟﻤﻴﻌﺎ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ﺑﺰﻳﺎرة أﻣﺮ اﻟﴩﻗﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬

‫ﻓﻲ اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫‪society@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻣﺴﺆوﻟﻮ اﻟﺠﺒﻴﻞ‪ :‬اﻟﺰﻳﺎرة ُﺗﺠﺴﺪ أﻗﻮى‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑﻴﻦ اﻟﻘﻴﺎدة واﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻋـﱪ ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﻤﺴـﺆوﻟﻦ‬ ‫ﰲ اﻟﺠﺒﻴـﻞ ﻋـﻦ ﺳـﻌﺎدﺗﻬﻢ‬ ‫اﻟﻐﺎﻣﺮة ﺑﺰﻳﺎرة أﻣﺮ اﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴـﺔ اﻷﻣـﺮ ﺳـﻌﻮد ﺑﻦ‬ ‫ﻧﺎﻳـﻒ إﱃ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﻴﻮم‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪﻳـﻦ أﻧﻬـﺎ ﺗﺄﺗـﻲ اﻫﺘﻤﺎﻣـﺎ ً‬ ‫ﻣﻨـﻪ ﻟﻠﻮﻗـﻮف ﻋـﲆ اﺣﺘﻴﺎﺟـﺎت‬ ‫اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ وﺗﻔﻘـﺪ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ‪،‬‬ ‫واﻻﻟﺘﻘﺎء ﺑﺎﻤﻮاﻃﻨﻦ واﻻﺳﺘﻤﺎع إﱃ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﻢ‪.‬‬ ‫أﻗﻮى ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫وﻗـﺎل ﻣﺪﻳﺮ ﴍﻃـﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫اﻟﻌﻤﻴـﺪ ﺻﺎﻟـﺢ اﻟﺠﻠﻌـﻮد إن‬ ‫اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﺗﺴـﺘﻘﺒﻞ ﺑـﻜﻞ ﻣﻌﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﺤﺐ وﻣﺸـﺎﻋﺮ اﻟﺒﻬﺠـﺔ واﻟﻔﺮح‬ ‫واﻟﴪور أﻣـﺮ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣـﺮ ﺳـﻌﻮد ﺑـﻦ ﻧﺎﻳـﻒ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ً‬ ‫أﻧﻬﺎ ﺗﻤﺜﻞ أﻗـﻮى ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫واﻟﺘﻼﺣـﻢ واﻟﱰاﺑـﻂ ﺑـﻦ اﻟﻘﻴﺎدة‬ ‫اﻟﺮﺷـﻴﺪة واﻟﺸـﻌﺐ اﻟﻮﰲ‪ ،‬وﺗﺆﻛﺪ‬ ‫ﻣـﺪى اﻻﻫﺘﻤـﺎم اﻟـﺬي ﺗﺤﻈﻰ ﺑﻪ‬ ‫اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣﻨﻪ‪ ،‬وﺗﻠﻤﺲ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت‬ ‫اﻤﻮاﻃﻨـﻦ وﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻬـﻢ‪ ،‬داﻋﻴـﺎ ً‬ ‫اﻟﻠـﻪ أن ﻳﺤﻔﻆ ﻟﻬـﺬه اﻟﺒﻼد أﻣﻨﻬﺎ‬ ‫واﺳـﺘﻘﺮارﻫﺎ ﰲ ﻇـﻞ ﻗﻴﺎدﺗﻬـﺎ‬ ‫اﻟﺤﻜﻴﻤﺔ‪.‬‬ ‫ووﺻـﻒ رﺋﻴـﺲ ﺑﻠﺪﻳـﺔ‬ ‫اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻤﻬﻨﺪس ﻧﺎﻳﻒ اﻟﺪوﻳﺶ‪،‬‬ ‫اﻟﺰﻳﺎرة ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﺒﺎدرة ﻣﻬﻤﺔ ﻟﺘﻠﻤﺲ‬ ‫اﺣﺘﻴﺎﺟـﺎت اﻤﻮاﻃﻨـﻦ وﺗﻔﻘـﺪ‬ ‫اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳـﺔ ﺑﺎﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ‪،‬‬ ‫وأﺿـﺎف »ﺗﺘـﴩف اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ‬ ‫وﺟﻤﻴـﻊ أﻫﺎﻟﻴﻬـﺎ ﺑﻬـﺬه اﻟﺰﻳـﺎرة‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻦ ﺗُﻨﴗ ﻤﺎ ﺗﺤﻤﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﻫﺘﻤـﺎم وﻋﻨﺎﻳﺔ‪ ،‬وﻧﺤﻦ ﻧﺮﺣﺐ‬ ‫ﺑﺰﻳـﺎرة أﻣـﺮ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗُﻌﺪ‬ ‫اﻷوﱃ ﻟـﻪ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﺑﻌـﺪ ﺗﻘﻠﺪه‬ ‫إﻣﺎرة اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺧﺼﻮﺻﺎ ً‬ ‫وأﻧﻬـﺎ ﺗﺄﺗﻲ ﻣﺘﺰاﻣﻨﺔ ﻣﻊ اﺣﺘﻔﺎﻻت‬ ‫اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻤﺠﻴﺪ«‪.‬‬ ‫ﺗﴩﻳﻒ ﻟﻜﻞ أﺑﻨﺎء اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫وذﻛﺮ رﺋﻴـﺲ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺒﻠﺪي‬ ‫ﺑﺎﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﺪﻛﺘـﻮر إﺑﺮاﻫﻴـﻢ‬ ‫اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‪ ،‬أن اﻟﺰﻳـﺎرة ﺗُﻌﺪ ﺗﴩﻳﻔﺎ ً‬

‫أﻣﻴﺮ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬

‫ﺳـﻴﻘﻒ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﲆ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت‬ ‫اﻤﻮاﻃﻨـﻦ واﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬـﻢ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﻮﻗـﻮف ﻋـﲆ ﻣﺎ ﺗﻌﻴﺸـﻪ اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴـﺔ ﻣﻦ ﻣﺸـﺎرﻳﻊ ﻋﻤﻼﻗﺔ‬ ‫اﻣﺘﺪادا ﻤﺴﺮة اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ واﻟﺨﺮ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻘﻮدﻫﺎ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ‬ ‫اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ووﱄ‬ ‫ﻋﻬﺪ اﻷﻣﻦ«‪.‬‬ ‫ﺗﺠﺴﻴﺪ ﻷواﺻﻞ اﻟﱰاﺑﻂ‬ ‫ووﺻﻒ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﻌﻘﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺮواف‪،‬‬ ‫ﺗﺰاﻣـﻦ اﻟﺰﻳـﺎرة ﻣـﻊ اﻻﺣﺘﻔﺎل‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨـﻲ اﻟـ‪ 83‬ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﺠﺴـﻴﺪ ﻷواﺻـﻞ اﻟﱰاﺑﻂ‬ ‫واﻟﺘﻼﺣﻢ ﺑﻦ اﻟﺸـﻌﺐ واﻟﻘﻴﺎدة‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا ﺳـﻌﺎدة ﻣﺴـﺆوﱄ وأﻫﺎﱄ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ﺑﺎﻟﺰﻳﺎرة اﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻠﻤﺲ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬـﺎ اﺣﺘﻴﺎﺟـﺎت اﻤﻮاﻃﻨـﻦ‬ ‫وﻳﻔﺘﺘﺢ ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﺗﻨﻤﻮﻳﺔ ﺗﺠﻌﻞ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻣﻦ اﻤﺪن اﻤﺘﻘﺪﻣﺔ‪ .‬وأﻛﺪ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ ﻣﻜﺘـﺐ اﻟﱰﺑﻴـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﺒﻴـﻞ ﻋﻴـﴗ اﻟﺤﺮﺑـﻲ‪ ،‬أن‬ ‫اﻟﺰﻳـﺎرة اﻟﻜﺮﻳﻤـﺔ ﺗﺤﻤـﻞ ﻛﺜﺮا‬ ‫ﻣﻦ اﻤﻀﺎﻣﻦ ﻟﻠﻮﻗﻮف ﻋﲆ ﺳـﺮ‬

‫اﻷﻋﻤـﺎل واﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳـﺔ‬ ‫ﻷﺟـﻞ ﻣﺴـﺘﻘﺒﻞ زاﻫـﺮ ﰲ ﻇـﻞ‬ ‫اﻟﺘﻮﺟﻴﻬـﺎت اﻟﻜﺮﻳﻤـﺔ واﻟﺪﻋـﻢ‬ ‫اﻟﻜﺒـﺮ ﻣـﻦ ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ‬ ‫اﻟﴩﻳﻔـﻦ اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﺑـﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ‪ ،‬وأﺿـﺎف »ﺗﺴـﻌﺪ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ وأﻫﺎﻟﻴﻬﺎ وأﴎة‬ ‫اﻟﱰﺑﻴـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﻠﻘـﺎء وزﻳﺎرة‬ ‫أﻣﺮ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺗﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﻦ ﻣﻊ ﻳﻮم ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﺗﺤﺖ راﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣﻴـﺪ‪ ،‬وﻳﻮم ﺗﻌﺒﺮ أﺑﻨﺎء ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺒﻼد ﻋـﻦ ﻣﺸـﺎﻋﺮﻫﻢ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﺠﺴـﺪ روح اﻤﺴـﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫واﻤﻮاﻃﻨـﺔ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴـﺔ اﻟﺤﻘـﺔ ﰲ‬ ‫ﻗﺎﻟـﺐ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﻴـﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺠﻤﻴـﻊ ﻣﺸـﺎرك ﰲ اﻟﺒﻨـﺎء‬ ‫واﻟﻌﻄﺎء ﺑﻮﻋﻲ ﰲ ﻇﻞ اﻤﺘﻐﺮات‬ ‫وﺗﺤﺪﻳـﺎت اﻤﺮﺣﻠـﺔ وارﺗﻔـﺎع‬ ‫ﺳـﻘﻒ اﻟﺘﻄﻠﻌﺎت ﻗﻴﺎدة وﺷﻌﺒﺎً‪،‬‬ ‫وﻧﺴـﺄل اﻟﻠﻪ أن ﻳﺤﻔﻆ ﻟﻨﺎ دﻳﻨﻨﺎ‬ ‫اﻟﺬي ﻫﻮ ﻋﺼﻤـﺔ أﻣﺮﻧﺎ وﻳﺤﻔﻆ‬ ‫ﻟﻨـﺎ أﻣـﻦ وأﻣـﺎن ﻫـﺬا اﻟﻮﻃـﻦ‬ ‫واﺳﺘﻘﺮاره«‪.‬‬

‫ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ إﻋﺎدة ﺳﻔﻠﺘﺔ‪ ،‬وإﻧﺸﺎء‬ ‫أرﺻﻔﺔ‪ ،‬وﻣﻮاﻗﻒ ﺳﻴﺎرات‪ ،‬وإﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﻋﺒﺎرات ﻋﻨـﺪ اﻟﺘﻘﺎﻃﻌﺎت بﺗﻜﻠﻔﺔ‬ ‫‪ 30‬ﻣﻠﻴـﻮن رﻳـﺎل‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ‬ ‫ﻣـﴩوع ﺗﻄﻮﻳـﺮ ﻣﺤﻄﺔ ﺗﴫﻳﻒ‬ ‫ﻣﻴـﺎه اﻷﻣﻄـﺎر ﻣـﻊ ﺧـﻂ اﻟﻄﺮد‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻹﺣﻼل ﺧﻂ اﻟﻄﺮد اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺨﺮﺳـﺎﻧﺔ اﻤﺴـﻠﺤﺔ اﻤﺘﻬﺎﻟﻜﺔ‬ ‫واﺳـﺘﺒﺪاﻟﻪ ﺑﺨﻄﻮط ﻣـﻦ اﻷﻧﺎﺑﻴﺐ‬ ‫ﺑﺄﻗﻄـﺎر ‪ 1200‬ﻣﻠـﻢ‪ ،‬وﺗﺠﺪﻳـﺪ‬

‫ﻣﺤﻄـﺔ ﺗﴫﻳـﻒ ﻣﻴـﺎه اﻷﻣﻄـﺎر‬ ‫ورﺻـﺪ ﻟﻬﺎ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 30‬ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل‪،‬‬ ‫وﻣـﴩوع اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣـﻦ اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت‬ ‫وردم اﻤﺴﺘﻨﻘﻌﺎت وآﻟﻴﺎت اﻟﺘﺨﻠﺺ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﻨﻔﺎﻳـﺎت ﰲ اﻟﺠﺒﻴـﻞ ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ‬ ‫ﺑﻠﻐـﺖ ﻣﻠﻴـﻮن رﻳـﺎل‪ ،‬وﻣـﴩوع‬ ‫إﻧﺸـﺎء وﺗﺠﻬﻴـﺰ ﻣﺨﺘـﱪ اﻟﺒﻠﺪﻳـﺔ‬ ‫ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ ﺑﻠﻐﺖ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻼﻳﻦ رﻳﺎل‪،‬‬ ‫وﻣﴩوع ﺗﻨﺰﻳﻞ وﺗﺒﺘﺮ اﻤﺨﻄﻄﺎت‬ ‫ﰲ اﻟﺠﺒﻴـﻞ ﺑﺘﻜﻠﻔـﺔ ﺑﻠﻐﺖ ﺧﻤﺴـﺔ‬

‫)اﻟﴩق(‬ ‫ﻣﻼﻳﻦ رﻳـﺎل‪ .‬وأﺷـﺎر إﱃ أن ﻫﺬه‬ ‫اﻤﺸـﺎرﻳﻊ واﻟﱪاﻣﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺑﻠﺪﻳـﺔ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺣﺎﻟﻴـﺎ ً ﺗﻬﺪف إﱃ‬ ‫ﺗﺤﺴﻦ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ‬ ‫ﻛﺠﺰء ﻣـﻦ ﻣﻬﺎﻣﻬﺎ وﻣﺴـﺆوﻟﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﰲ ﻇـﻞ اﻤﻴﺰاﻧﻴﺎت اﻟﻜﺒـﺮة‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ً‬ ‫ﺟـﺎر ﻟﺘﻨﻔﻴـﺬ ﻋﺪﻳـﺪ‬ ‫أن اﻟﻌﻤـﻞ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣـﻦ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ ﺑﺘﻜﻠﻔـﺔ‬ ‫ﺗﺘﺠـﺎوز ‪ 122‬ﻣﻠﻴـﻮن رﻳـﺎل‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﻣـﴩوع ﺣﺪاﺋﻖ‪ ،‬وﺗﺸـﺠﺮ‪،‬‬

‫وﺣﻔﺮ آﺑﺎر‪ ،‬وﺷـﺒﻜﺎت ري زراﻋﻴﺔ‬ ‫ﺗﻬـﺪف ﻟﺘﺠﻤﻴﻞ اﻤﺪاﺧﻞ اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﺑﺘﻜﻠﻔـﺔ ﺑﻠﻐﺖ ﺗﺴـﻌﺔ‬ ‫ﻣﻼﻳـﻦ رﻳـﺎل‪ ،‬وﺳـﻔﻠﺘﺔ ﻃـﺮق‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ واﻟﻘﺮى اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﺎ ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ‬ ‫ﺑﻠﻐﺖ ‪ 9.839.714‬رﻳﺎﻻً‪ ،‬وﺗﻨﻤﻴﺔ‬ ‫وﺗﻄﻮﻳـﺮ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻤﺮﻛﺰﻳـﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ ﺑﻠﻐﺖ ‪5.881.165‬‬ ‫رﻳﺎﻻً‪.‬‬


‫ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺠﺒﻴﻞ‪:‬‬ ‫ﻧﺘﺸ ﱠﺮف ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺰﻳﺎرة‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ‬

‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺬﺑﻴﺎﻧﻲ‬

‫ﺑﺪر اﻟﻌﻄﻴﺸﺎن‬

‫أﻣﻴﺮ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺒﻴﻞ‬

‫أﻋﺮب ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻤﻬﻨﺪس ﺑﺪر ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻄﻴﺸـﺎن‪ ،‬ﻋﻦ ﺳـﻌﺎدﺗﻪ ﺑﺰﻳﺎرة‬ ‫أﻣﺮ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد ﺑﻦ‬ ‫ﻧﺎﻳـﻒ‪ ،‬اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪ ،‬وﻗـﺎل »ﻧﺘﴩف اﻟﻴﻮم‬ ‫ﺟﻤﻴﻌـﺎ ً ﺑﻬﺬه اﻟﺰﻳﺎرة اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺗﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﺑـﺎب ﺗﻠﻤـﺲ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻤﻮاﻃﻨـﻦ وﺗﻔﻘﺪ‬ ‫اﻤﺸـﺎرﻳﻊ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺠﺒﻴـﻞ‪ ،‬وﺗﺄﻛﻴﺪا ً ﻋﲆ ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻠﺠﺒﻴـﻞ ﻣﻦ أﻫﻤﻴـﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻟﺪى أﻣـﺮ اﻤﻨﻄﻘﺔ‪،‬‬

‫وﺑﺎﺳﻤﻲ وﺑﺎﺳﻢ أﻫﺎﱄ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻧﺮﺣﺐ‬ ‫ﺑﺴﻤﻮه اﻟﻜﺮﻳﻢ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺰﻳﺎرة اﻤﻴﻤﻮﻧﺔ«‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف »ﻻﺷـﻚ أن اﻟﻘﻴـﺎدة اﻟﺤﻜﻴﻤـﺔ‬ ‫ﺗـﻮﱄ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺪن وﻣﺤﺎﻓﻈـﺎت اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ً‬ ‫وﻋﻨﺎﻳﺔ ﻛﺒﺮة‪ ،‬وﻣﺎ زﻳﺎرة اﻷﻣﺮ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ إﻻ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻟﺰﻳﺎدة أواﴏ اﻟﺘﻘﺎرب ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎدة واﻟﺸـﻌﺐ‪ ،‬واﻟﺤـﺮص ﻋﲆ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﲆ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻤﻘﺪﻣﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﻦ ﰲ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻫـﻼً وﺳـﻬﻼً ﺑﺄﻣﺮ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‬ ‫وﺻﺤﺒﻪ اﻟﻜﺮام«‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫اﻟﺪاود‪:‬‬ ‫ﻣﺮﺣﺒ ًﺎ‬ ‫ﺑﺴﻌﻮد‬ ‫اﻟﺨﻴﺮ‬

‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ‪ -‬ﺳﻌﺪ اﻟﺨﴩم‬

‫اﻟﺸﻴﺦ ﺗﺮﻛﻲ اﻟﺪاود‬

‫رﺣـﺐ رﺋﻴـ��� ﻛﺘﺎﺑـﺔ ﻋﺪل‬ ‫اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻟﺸـﻴﺦ ﺗﺮﻛـﻲ‬ ‫اﻟﺪاود‪ ،‬ﺑﺰﻳﺎرة أﻣﺮ اﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴـﺔ اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد ﺑﻦ‬ ‫ﻧﺎﻳﻒ إﱃ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل »ﻣﺮﺣﺒﺎ ً ﺑﺴـﻌﻮد اﻟﺨﺮ‪،‬ﻓﻘﺪ‬ ‫ازداﻧـﺖ اﻟﺠﺒﻴـﻞ ﻓﺮﺣـﺎ وﺗﻸﻷت‬ ‫ﻗﻤﺮا ً ﺳـﺎﻃﻌﺎ ً ﺑﻤﺠﻲء اﻟﺨﺮ ﻟﻬﺎ‪،‬‬

‫ﻓﻤﺮﺣﺒـﺎ ﺑـﻚ أﻳﻬـﺎ اﻟﺮﺟـﻞ اﻟﺬي‬ ‫ﻣﻠﻜـﺖ اﻟﻘﻠـﻮب ﺣﺒـﺎ ً ﺑﺈﺧﻼﺻﻚ‬ ‫وﺗﻮاﺿﻌـﺎ ً وﺣﻜﻤـﺔ ﺑﺮأﻳـﻚ‬ ‫واﺳﺘﺸﻌﺎرا ﺑﺎﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﺘﻲ أﺳﻨﺪت‬ ‫إﻟﻴـﻚ‪ ،‬وﻫﻨﻴﺌـﺎ ً ﻟﻬـﺬه اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ‬ ‫وأﻫﻠﻬـﺎ ﺑﻘﺪوﻣﻜـﻢ‪ ،‬وﻫﻨﻴﺌـﺎ ً ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﺑﻬـﺬا اﻟﺘﻄـﻮر اﻟﺬي ﺗﻨﻌـﻢ ﺑﻪ ﰲ‬ ‫ﻋﻬﺪﻛﻢ وﺗﺤﺖ ﻇﻞ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺧﺎدم‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔـﻦ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ‬ ‫ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ووﱄ ﻋﻬﺪه اﻷﻣﻦ«‪.‬‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ ‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫رﺟﺎل أﻋﻤﺎل‪ :‬إﻧﺸﺎء ُﻏﺮﻓﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﺑﺎت أﻣﺮ ًا ُﻣﻠﺤ ًﺎ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬ ‫أﻛـﺪ ﻋﺪد ﻣـﻦ رﺟـﺎل اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ أن إﻧﺸـﺎء‬ ‫ﻏﺮﻓﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺑﺎﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﺎت‬ ‫أﻣـﺮا ً ﻣُﻠﺤـﺎ ً وﻳُﺤﻘـﻖ اﻟﻔﺎﺋﺪة‬ ‫ﻟﻐﺮﻓﺘـﻲ اﻟﺠﺒﻴـﻞ واﻟﴩﻗﻴـﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺮﺣﺒـﻦ ﺑﺰﻳـﺎرة أﻣـﺮ اﻤﻨﻄﻘـﺔ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴـﺔ اﻷﻣـﺮ ﺳـﻌﻮد ﺑـﻦ ﻧﺎﻳﻒ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻴـﻮم‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﻦ أﻧﻬﺎ ﺗﺆﻛﺪ‬ ‫اﻫﺘﻤﺎم اﻟﻘﻴﺎدة واﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﺑﺎﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫أﺳـﻮة ﺑﺒﺎﻗـﻲ ﻣـﺪن وﻣﺤﺎﻓﻈـﺎت‬ ‫اﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬ ‫ﻏﺮﻓﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ورﺣـﺐ رﺋﻴـﺲ اﻟﻠﺠﻨـﺔ‬ ‫اﻟﺘﺄﺳﻴﺴـﻴﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺈﻧﺸﺎء ﻏﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﺴـﺘﻘﻠﺔ ﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﺠﺒﻴـﻞ زﻋﻞ‬ ‫اﻟﺪﻳﺤﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺑﺰﻳﺎرة اﻷﻣﺮ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ‬ ‫ﻧﺎﻳﻒ ﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا ً أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻛﺮﻳﻤﺔ ﻋﲆ ﻗﻠﻮب اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫وﺗﺄﺗـﻲ ﻟﺘﺪﻋـﻢ اﻟﺤﺮﻛـﺔ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‬ ‫ﰲ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔـﺎ ً أن رﺟـﺎل‬ ‫اﻷﻋﻤـﺎل ﻳﻨﻈﺮون ﻟﻠﺰﻳﺎرة ﻋﲆ أﻧﻬﺎ‬ ‫دﻋﻢ ﻣﺒﺎﴍ ﻟﻘﻄـﺎع اﻤﺎل واﻷﻋﻤﺎل‬ ‫وﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم‪.‬‬ ‫وﻋﻦ أﻣﻨﻴﺎت ﻗﻄﺎع اﻷﻋﻤﺎل ﰲ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴـﻞ‪ ،‬أوﺿـﺢ أن أﻫﻢ ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﻢ‬ ‫ﻫـﻮ اﺳـﺘﻘﻼل ﻏﺮﻓـﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻋﻦ‬ ‫ﻏﺮﻓـﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ ﻤـﺎ ﻓﻴـﻪ ﻣﻦ ﺧﺮ‬ ‫وﺻـﻼح ﻳﻌـﻮد ﻋـﲆ اﻟﻐﺮﻓﺘـﻦ؛‬ ‫وﻟﻴـﺲ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻓﺤﺴـﺐ‪ .‬وأﺿﺎف‬

‫»ﺑﺎت اﺳـﺘﻘﻼل ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻋﻦ‬ ‫ﻏﺮﻓﺔ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﻣﻄﻠﺒﺎ ً ﻣﻠﺤﺎ ً‬ ‫ﻳﻨﺸـﺪه رﺟـﺎل اﻷﻋﻤـﺎل واﻟﻘﻄﺎع‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋـﻲ ﰲ اﻟﺠﺒﻴـﻞ‪ ،‬وذﻟـﻚ‬ ‫ﻧﻈﺮا ً ﻟﺰﻳـﺎدة رﻗﻌﺔ اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎرات‬ ‫ﰲ اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴـﺔ وﺗﻮﺳـﻊ‬ ‫اﻟـﴩﻛﺎت وﺗﻨـﻮع اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎرات‪،‬‬ ‫ﻓﻀـﻼً ﻋـﻦ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬـﺎ ﰲ ﺧﺎرﻃـﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋـﺔ اﻤﺤﻠﻴﺔ واﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ووﺟﻮد‬ ‫اﻟﻌـﺪد اﻟﻜﺒـﺮ ﻣـﻦ اﻤﺸـﱰﻛﻦ ﰲ‬ ‫ﻏﺮﻓـﺔ اﻟﺠﺒﻴـﻞ ورﺟـﺎل اﻷﻋﻤﺎل‪،‬‬ ‫اﻟﺬﻳـﻦ ﻳﺸـﻜﻠﻮن ﻋﺼـﺐ اﻟﻨﻤـﻮ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎري واﻟﺼﻨﺎﻋﻲ وأﺣﺪ رواﻓﺪه‪،‬‬ ‫وﺗﺎﺑـﻊ »ﻃﻠﺐ ﻏﺮﻓﺔ ﻣﺴـﺘﻘﻠﺔ ﺑﺎت‬ ‫أﻣـﺮا ً ﻣﻬﻤﺎ ً ﻟﺘﻜـﻮن ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟـﴩﻛﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﻴـﺔ وﺗﻮاﻛـﺐ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﻬـﺎ وﺗﻔﻲ ﺑﻤﺘﻄﻠﺒﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻏﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻳﻔـﱰض أن ﺗﺄﺧﺬ وﺿﻌﻬﺎ‬ ‫اﻤﺴـﺘﺤﻖ واﻤﺘﻨﺎﺳـﻖ ﻣﻊ وﺿﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋـﻲ‪ ،‬وﻣﻜﺎﻧﺘﻬـﺎ اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﻣﺴـﺎﺣﺘﻬﺎ اﻟﺸﺎﺳـﻌﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻤﺘـﺪ ﻣـﻦ ﺣـﺪود اﻟﻘﻄﻴﻒ‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻣﺎ وراء ﻣﻨﻄﻘﺔ رأس اﻟﺨﺮ؛‬ ‫وﻫـﻲ ﻣﺴـﺎﺣﺔ ﺗﻀـﻢ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋـﺎت‬ ‫اﻟﺒﱰوﻛﻴﻤﺎوﻳـﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻨﻴـﺔ واﻤﻮاﻧـﺊ اﻤﻬﻤـﺔ ﻋـﲆ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴـﺞ اﻟﻌﺮﺑـﻲ‪ ،‬إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ‬ ‫اﺣﺘﻀﺎﻧﻬـﺎ ﻣﺮﻛـﺰ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت ﻏﺮ‬ ‫اﻟﻨﻔﻄﻴـﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ‪ ،‬واﺣﺘﻀﺎﻧﻬﺎ‬ ‫أﻫﻢ ﻣﺼﺎﻧﻊ اﻟﺘﻜﺮﻳﺮ‪ ،‬وﻓﺼﻞ اﻟﻐﺎز‬ ‫ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬وﻛﻞ ﺗﻠﻚ اﻤﻌﺎﻳﺮ ﻣُﺤﻘﻘﺔ‬

‫ﻟﺮﻏﺒﺔ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﺑﺎﻻﺳـﺘﻘﻼﻟﻴﺔ‬ ‫وداﻋﻤﺔ ﻤﻄﺎﻟﺐ اﻷﻫﺎﱄ وﻗﻄﺎع اﻤﺎل‬ ‫واﻷﻋﻤﺎل«‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر اﻟﺪﻳﺤﺎﻧﻲ إﱃ أن ﻏﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻗﺎدرة ﻋﲆ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ‬ ‫اﻟﺬاﺗﻲ ﺑﺪﻋـﻢ رﺟﺎل اﻤﺎل واﻷﻋﻤﺎل‬ ‫أوﻻً‪ ،‬وأﺿـﺎف »ﻻ ﻧﻨﴗ أن ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﺸـﱰﻛﻴﻬﺎ ﻳﻤﺜﻠﻮن اﻟﺜﻘﻞ اﻷﻛﱪ ﰲ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ وﰲ ﺳﻮق اﻤﺎل ﺣﺎﻟﻴﺎً«‪.‬‬ ‫وﺷـﺪد ﻋـﲆ أن ﻣﻌﻈـﻢ‬ ‫اﻤﻄﺎﻟﺒﻦ ﺑﺘﺄﺳـﻴﺲ ﻏﺮﻓـﺔ ﺗﺠﺎرة‬ ‫وﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺠﺒﻴـﻞ ﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺨﱪات‬ ‫اﻹدارﻳـﺔ اﻤﺘﻤﻴـﺰة ﰲ ﻗﻄﺎﻋـﻲ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋـﺔ واﻟﺘﺠـﺎرة‪ ،‬وﻣﻨﻬـﻢ‬ ‫رؤﺳـﺎء ﻟـﴩﻛﺎت ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ﻛﱪى‬ ‫ورﺟـﺎل أﻋﻤﺎل ﻧﺎﺟﺤـﻮن‪ ،‬وﺧﱪاء‬ ‫ﰲ اﻻﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺎت اﻹدارﻳـﺔ‪ ،‬ﻣـﺎ‬ ‫ﻳﻌﻨـﻲ ﻗﺪرﺗﻬﻢ اﻟﻔﺎﺋﻘـﺔ ﻋﲆ إدارة‬ ‫ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ وﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﺨﺪم‬ ‫ﻗﻄﺎع اﻷﻋﻤﺎل ﰲ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ وﻳﺨﺪم‬ ‫اﻗﺘﺼﺎد اﻤﺪﻳﻨـﺔ واﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم‪.‬‬ ‫وﺧﺘـﻢ اﻟﺪﻳﺤﺎﻧـﻲ ﺗﴫﻳﺤﻪ‪،‬‬ ‫ﺑﺄﻧـﻪ ﻳﺜـﻖ ﰲ رؤﻳﺔ اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد‬ ‫ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ واﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﺣﺮﺻﻪ ﻋﲆ ﺗﻨﻤﻴـﺔ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴـﻊ ﺟﻮاﻧﺒﻬـﺎ ﺧﺎﺻـﺔ اﻟﺠﺎﻧﺐ‬ ‫اﻟﺘﺠـﺎري واﻻﻗﺘﺼـﺎدي‪ ،‬اﻟـﺬي‬ ‫ﻳﺤﺘـﺎج إﱃ ﺗﻔﻌﻴـﻞ دور ﻏﺮﻓـﺔ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴـﻞ ﺑﺸـﻜﻞ أﻛﱪ وﻫـﻮ أﻣﺮ ﻻ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ دون اﺳـﺘﻘﻼﻟﻴﺘﻬﺎ‬

‫ﺧﻠﻴﻔﺔ اﻟﺒﻮﻋﻴﻨﻦ‬

‫زﻋﻞ اﻟﺪﻳﺤﺎﻧﻲ‬

‫ﻣﻄﻠﻖ ﺑﻦ ﻧﺒﺄ‬

‫ﻋﻦ ﻏﺮﻓﺔ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻔﻌﻴﻞ دور ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻮي‬ ‫ورﺣـﺐ رﺋﻴـﺲ ﻟﺠﻨـﺔ رﺟـﺎل‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻣﻄﻠﻖ ﺑﻦ‬ ‫ﻧﺒـﺄ‪ ،‬ﺑﺰﻳﺎرة اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ؛‬ ‫ﻣﻀﻴﻔﺎ ً أن أﻫﺎﱄ اﻟﺠﺒﻴﻞ وﻗﻄﺎع اﻤﺎل‬ ‫واﻷﻋﻤﺎل ﰲ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺳﻌﻴﺪون ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻟﺰﻳﺎرة اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ اﻤﻬﻤـﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا ً أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﺄﺗﻲ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺒﺪأ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻤﺴﺘﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ اﻤﺴﺆول واﻤﻮاﻃﻦ‪ ،‬ودﻋﻢ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ﰲ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪.‬‬ ‫وﻋـﻦ ﻣﻄﺎﻟـﺐ رﺟـﺎل اﻷﻋﻤﺎل‪،‬‬ ‫ذﻛـﺮ أن أﻫـﻢ اﻤﻄﺎﻟـﺐ ﺗﱰﻛـﺰ ﰲ‬ ‫اﺳـﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺠﺒﻴـﻞ ﻋﻦ ﻏﺮﻓﺔ‬ ‫اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ دور ﻏﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺘﻨﻤـﻮي وﺟﻌﻠﻬﺎ أﻛﺜﺮ ﻗﺪرة‬ ‫ﻋـﲆ ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻫـﺪاف وﻃﻤﻮح رﺟﺎل‬ ‫اﻷﻋﻤـﺎل وأﻣﻨﻴﺎت اﻷﻫﺎﱄ وﻣﺸـﱰﻛﻲ‬ ‫وأﻋﻀﺎء اﻟﻐﺮﻓﺔ‪.‬‬

‫وأﺷـﺎر إﱃ أﻫﻤﻴـﺔ دور اﻟﻐﺮف‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ ﰲ ﺧﺪﻣـﺔ اﻟﻘﻄﺎﻋـﻦ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋـﻲ واﻟﺘﺠﺎري‪ ،‬وﻣﺴـﺎﻫﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﰲ اﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ‪ ،‬وﻣﺴـﺆوﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﺗﺠـﺎه‬ ‫اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﺗﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫دور ﺳـﻴﻜﻮن أﻛﺜﺮ ﻋﻤﻘـﺎ ً ووﺿﻮﺣﺎ ً‬ ‫ﰲ ﺣﺎل اﻻﺳـﺘﻘﻼﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺘﺴـﻤﺢ‬ ‫اﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻘﺮار ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻮاﻓﻖ‬ ‫ﻣـﻊ ﻣﺘﻄﻠﺒـﺎت اﻤﺪﻳﻨـﺔ وﻗﻄﺎﻋﺎﺗﻬـﺎ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴـﺔ واﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ وﺣﺎﺟـﺔ‬ ‫اﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬وأﺿﺎف »أن ﻏﺮﻓﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‬ ‫أﺳﻬﻤﺖ ﻛﺜﺮا ً ﰲ ﻧﺠﺎح ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫ﺧـﻼل اﻟﻌﻘـﻮد اﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬وﻫـﺬا ﻏﺮ‬ ‫ﻣﺴـﺘﻐﺮب ﻣﻦ رﺟﺎﻻﺗﻬـﺎ اﻤﺨﻠﺼﻦ‪،‬‬ ‫إﻻ أن اﻤﺘﻐﺮات اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ واﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺪﻳﻨـﺔ؛ وﺗﻮﺳـﻊ أﻧﺸـﻄﺘﻬﺎ‪ ،‬وﺿﻢ‬ ‫رأس اﻟﺨـﺮ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ اﻤﻠﻜﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﺒﻴـﻞ وﻳﻨﺒـﻊ‪ ،‬واﻋﺘﺒﺎرﻫـﺎ اﻣﺘﺪادا ً‬ ‫ﻟﻠﺠﺒﻴﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻳﻘﺘﴤ اﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ‬ ‫ﻏﺮﻓـﺔ اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻤﻤﺜﻠﺔ ﻟﺮﺟـﺎل اﻤﺎل‬

‫واﻷﻋﻤـﺎل واﻟﻘﻄﺎﻋـﻦ اﻟﺼﻨﺎﻋـﻲ‬ ‫واﻟﺘﺠﺎري ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وﺑﻤﺎ ﻳﺤﻘﻖ ﻣﺼﻠﺤﺔ‬ ‫اﻤﺪﻳﻨـﺔ وأﻧﺸـﻄﺘﻬﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ‬ ‫وﻳﺪﻋﻢ اﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻤﺘﻮازﻧﺔ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم«‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ اﺑـﻦ ﻧﺒﺄ أﻫﻤﻴﺔ اﺳـﺘﻘﻼل‬ ‫ﻏﺮﻓﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻋﻦ اﻟﴩﻗﻴﺔ‬ ‫ﻤﺎ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣﻦ ﺛﻘﻞ اﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻋﲆ اﻤﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﻌﺎﻤـﻲ‪ ،‬وﻳﻬـﺪف إﱃ اﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ‬ ‫واﻟﺘﺤﺪﻳـﺚ ﻟﻸﻓﻀـﻞ وﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺨﺪم‬ ‫رﺟـﺎل اﻷﻋﻤـﺎل واﻟـﴩﻛﺎت اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ‬ ‫اﻤﺘﻨﻮﻋـﺔ ﺑﺎﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻀﻦ أﻛﱪ‬ ‫اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎرات اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﻮﻃـﻦ‪ ،‬وﻫﻲ إﺣﺪى رﻛﺎﺋـﺰ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴـﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ‪ ،‬وأﺿﺎف »ﰲ‬ ‫ﻇﻞ ﻣـﺎ ﻳﻨﻌﻢ ﺑـﻪ وﻃﻨﻨـﺎ اﻟﻐﺎﱄ ﻣﻦ‬ ‫ﻃﻔـﺮة ﰲ ﻣﺸـﺎرﻳﻊ ﺗﻨﻤﻮﻳـﺔ ﻋﺪﻳﺪة‬ ‫ﻟﻠﻘﻄﺎﻋـﻦ اﻟﻌـﺎم واﻟﺨـﺎص‪ ،‬وﻣـﺎ‬ ‫ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴـﻪ ﻣﻦ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ اﻷﻧﺸـﻄﺔ‬

‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﺗﻮاﻓﺮ ﻓﺮص اﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻋﺪﻳـﺪة‪ ،‬ﻫﻨـﺎك ﺣﺎﺟﺔ ﻤﻮاﻛﺒـﺔ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺑﻤﻀﺎﻋﻔﺔ وزﻳﺎدة اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﻴـﺔ‪ ،‬وﻣـﻦ ﻫـﺬه اﻟﻘﻄﺎﻋـﺎت‬ ‫اﻟﻐﺮف اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻮﺳﻴﻊ‬ ‫وﺗﻌﺰﻳﺰ ﺧﺪﻣﺔ اﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‪ ،‬وﻟﺘﻔﻌﻴﻞ‬ ‫ﻣﺴـﺎﻫﻤﺔ رﺟـﺎل اﻷﻋﻤـﺎل وﻟﺘﺤﻔﻴﺰ‬ ‫وزﻳﺎدة اﺳـﺘﺜﻤﺎرات اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص‬ ‫ﰲ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪.‬‬ ‫وﻧﺎﺷﺪ اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ‬ ‫ﺑﺘﺤﻘﻴـﻖ أﻣﻨﻴـﺎت اﻷﻫـﺎﱄ وﻗﻄـﺎع‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل ﰲ اﺳـﺘﻘﻼل ﻏﺮﻓـﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ‪،‬‬ ‫دﻋﻤـﺎ ً ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ وإﺳـﻬﺎﻣﺎ ً ﰲ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳﺮﻫـﺎ ﻛـﻲ ﺗﺘﻤﻜـﻦ ﻣـﻦ ﺗﻔﻌﻴﻞ‬ ‫دورﻫﺎ اﻟﺤﻴﻮي واﻹﺳﻬﺎم ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﰲ‬ ‫ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ‪.‬‬ ‫دﻋﻢ ﻗﻄﺎع اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫وأﻛﺪ رﺟـﻞ اﻷﻋﻤـﺎل ﺧﻠﻴﻔﺔ‬ ‫اﻟﺒﻮﻋﻴﻨﻦ أن زﻳﺎرة اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد‬ ‫ﺑﻦ ﻧﺎﻳـﻒ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﺿﻤﻦ‬ ‫اﻫﺘﻤﺎﻣـﻪ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈـﺎت اﻤﻨﻄﻘـﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻪ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫ﻣﻊ اﻷﻫﺎﱄ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ً أن ﻗﻄﺎع اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﰲ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﺗﻐﻤﺮه اﻟﺴـﻌﺎدة ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻟﺰﻳـﺎرة اﻟﻜﺮﻳﻤـﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻـﺔ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺘﺪﺷﻦ ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﺗﻨﻤﻮﻳﺔ‬ ‫ﺟﺎءت ﻣﺘﻮاﻓﻘﺔ ﻣﻊ اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫اﻤﺠﻴﺪ‪.‬‬ ‫وﻋﻦ أﻣﻨﻴـﺎت رﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل‪،‬‬ ‫أﺷـﺎر إﱃ أن أﻫـﻢ وﺳـﺎﺋﻞ اﻟﺪﻋﻢ‬

‫اﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻫﻮ دﻋﻢ اﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻏﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻋﻦ ﻏﺮﻓﺔ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‬ ‫ﻤـﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﻣـﻦ ﺧـﺮ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪،‬‬ ‫ودﻋﻢ ﻟﻘﻄﺎع اﻷﻋﻤﺎل ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل إن ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫ذات ﻃﺎﺑﻊ ﺧﺎص ووﺿﻊ ﻣﻤﻴﺰ ﰲ‬ ‫ﻇـﻞ وﺟﻮد اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻤﻠﻜﻴﺔ وﴍﻛﺔ‬ ‫ﺳـﺎﺑﻚ وﻋﺪد ﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﴩﻛﺎت؛‬ ‫إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ وﺟﻮد ﺛﻼﺛـﺔ ﻣﻮاﻧﺊ‬ ‫رﺋﻴﺴـﺔ‪ ،‬ووﺟـﻮد رأس اﻟﺨـﺮ‬ ‫��ﻣـﺎ ﺗﺸـﻬﺪه اﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣـﻦ زﻳﺎدة‬ ‫ﺣﺠـﻢ اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎرات واﺣﺘﻴﺎﺟﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ اﻟﺒﻨـﻰ اﻟﺘﺤﺘﻴـﺔ‬ ‫واﻟﺘﻮﺳـﻊ اﻟﻌﻤﺮاﻧـﻲ واﻟﺘﺠﺎري‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋـﻲ وإﻗﺒـﺎل اﻟﻘﻄـﺎع‬ ‫اﻟﺨﺎص ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻨﻤﻮ‬ ‫واﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ‪ .‬وأﺿـﺎف اﻟﺒﻮﻋﻴﻨﻦ‬ ‫أن اﻟﻬـﺪف ﻣﻦ اﻻﺳـﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻫﻮ‬ ‫ﺗﻔﻌﻴـﻞ دور اﻟﻐﺮﻓـﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺠﺒﻴـﻞ؛ ودﻋـﻢ ﻗﻄـﺎع اﻤﺎل‬ ‫واﻷﻋﻤـﺎل واﻟﱰﻛﻴـﺰ ﻋـﲆ ﺗﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ وﺗﺤﻤﻞ رﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺎﺗﻬﻢ ﺗﺠـﺎه اﻟﺠﺒﻴـﻞ‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ »ﺑﺮاﻣـﺞ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﰲ ﻏﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴـﺔ ﻏـﺮ ﻣﺴـﺘﻔﺎد ﻣﻨﻬـﺎ‬ ‫وﺑﺎﻟﺘـﺎﱄ وﺟـﻮد ﻏﺮﻓﺔ ﻣﺴـﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺠﺒﻴـﻞ ﺳـﻴﺠﻌﻞ ﺑﺮاﻣﺠﻬـﺎ‬ ‫ﺗﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻲ وﻳُﺴﻬﻞ‬ ‫ﻟﻠـﴩﻛﺎت اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﱃ دﻋـﻢ ﻗﻄﺎع ﻛﺒـﺮ ﻣﻦ راﺋﺪات‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﺑﺎﻟﺠﺒﻴﻞ«‪.‬‬

‫اﻟﺰﻳﺎرة اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ‬ ‫وأﻣﻨﻴﺎت ﻗﻄﺎع اﻋﻤﺎل‬ ‫ﻓﻀﻞ اﻟﺒﻮﻋﻴﻨﻴﻦ‬

‫ﺗﺴـﺘﻘﺒﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﺑﺴﻌﺎدة ﻏﺎﻣﺮة؛ وآﻣﺎل ﻛﺒﺮة‪،‬‬ ‫أﻣﺮ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴـﻤﻮ اﻤﻠﻜﻲ اﻷﻣﺮ ﺳﻌﻮد‬ ‫ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪ .‬زﻳﺎرة ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻦ اﻻﻟﺘﻘﺎء ﺑﺎﻷﻫﺎﱄ‬ ‫واﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻌﻬﻢ واﻻﺳـﺘﻤﺎع إﻟﻴﻬﻢ؛ وﺑـﻦ اﻟﺪﻋﻢ اﻟﺘﻨﻤﻮي‬ ‫اﻟﺬي أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﺑﺎت اﻟﻬ ﱠﻢ اﻷﻛﱪ ﻟﺴـﻤﻮه‪ .‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫ﺣﻈﻴـﺖ وﻟﻠﻤـﺮة اﻷوﱃ ﺑﺘﴩﻳﻒ أﻣﺮ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﺣﺘﻔﺎﻻﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺮﺳـﻤﻴﺔ وﻓﺮﺣﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ؛ ﰲ ﻛﻮرﻧﻴﺶ اﻟﺸـﺒﺎب‬ ‫اﻟـﺬي ﻫﻴﺄﺗﻪ ﺑﺎﺣﱰاﻓﻴـﺔ اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻤﻠﻜﻴـﺔ ﰲ اﻟﺠﺒﻴﻞ؛ وﻫﻮ‬ ‫ﺗﴩﻳﻒ ﻏﺮ ﻣﺴﺒﻮق؛ ﺳﻴﺴﺠﻞ ﻟﺴﻤﻮه ﰲ ﻣﺪاد اﻟﻘﻠﻮب‪.‬‬ ‫واﻤﺘﺘﺒﻊ ﻟﻨﺸـﺎط اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد ﺑﻦ ﻧﺎﻳـﻒ؛ ﻣﻨﺬ ﺗﻮﻟﻴﻪ‬ ‫ﻣﻬـﺎم ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺎﺗﻪ اﻟﺠﺪﻳـﺪة ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ؛ ﻳﻠﺤﻆ ﺣﺮﺻﻪ‬ ‫وإﴏاره ﻋـﲆ ﻣﺘﺎﺑﻌـﺔ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳـﺔ؛ ودﻋﻤـﻪ‬ ‫اﻟﻘﻄﺎﻋـﺎت اﻟﺨﺪﻣﻴـﺔ؛ واﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﺑﺎﻟﺸـﺒﺎب ودﻋﻤﻪ إﻳﺎﻫﻢ؛‬ ‫وﺗﺤﻔﻴـﺰه اﻹدارات اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﻋـﲆ ﺟﻮدة اﻷداء ﺑﻤﺎ ﻳﺤﻘﻖ‬ ‫اﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ؛ وﻳﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺨﺪﻣﺎت ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﺣِ ﺮص اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ ﻋﲆ اﻻﺳـﺘﻤﺎع ﻟﻶراء‬ ‫واﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﻬ ﱡﻢ اﻤﻮاﻃﻨﻦ ﺣَ ﻤَ َﻠﻨﻲ ﻋﲆ ﻃﺮح أﻣﻨﻴﺔ ﻗﻄﺎع‬ ‫اﻤـﺎل واﻷﻋﻤﺎل ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ‪ ،‬اﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﰲ اﺳـﺘﻘﻼﻟﻴﺔ‬ ‫ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻋﻦ ﻏﺮﻓﺔ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﺳﺘﻘﻼل اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﰲ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻋﻦ‬ ‫ﻏﺮﻓﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﻫﻮ إﺟﺮاء ﺗﻨﻈﻴﻤﻲ ﻳﺴـﺎﻋﺪ ﻋﲆ ﺗﻄﻮﻳﺮ أداء‬ ‫اﻟﻐﺮﻓﺔ‪ ،‬وﺗﺤﺴﻦ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻮﺳﻊ ﰲ أﻧﺸﻄﺘﻬﺎ اﻟﺪاﻋﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﻄﺎﻋـﻦ اﻟﺼﻨﺎﻋـﻲ واﻟﺘﺠـﺎري وﻗﻄﺎع ﺷـﺒﺎب اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫واﻤﻨﺸـﺂت اﻟﺼﻐﺮة‪ ،‬وﻣﺴـﺎﻫﻤﺘﻬﺎ ﰲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺤﻤﱡ ـﻞ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﺗﺠـﺎه اﻤﺠﺘﻤﻊ وﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم‪.‬‬ ‫وﺗﻤﺪد ﻧﻄﺎق ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ وﺿﻢ رأس اﻟﺨﺮ إﻟﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻮﺳـﻊ اﻟﻜﺒﺮ اﻟﺬي ﺷـﻬﺪﺗﻪ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺬي ﻗﺎدﺗﻪ ﺑﻜﻔﺎءة ﻣﺘﻤﻴـﺰة اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻤﻠﻜﻴﺔ ﻟﻠﺠﺒﻴﻞ وﻳﻨﺒﻊ‪،‬‬ ‫وﻧﻤﻮ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬واﺣﺘﻀﺎﻧﻬﺎ ﻛﱪى اﻟﴩﻛﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ وﰲ ﻣﻘﺪﻣﻬﺎ »ﺳـﺎﺑﻚ‪ ،‬ﺷﻔﺮون‪ ،‬ﺳﺒﻜﻴﻢ‪ ،‬اﻟﺼﺤﺮاء‪،‬‬ ‫ﺳـﺎﺗﻮرب‪ ،‬وﺻﺪارة«‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﺳﺘﺤﻮاذﻫﺎ ﻋﲆ ﻗﻄﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺒﱰوﻛﻴﻤﺎوﻳﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻜﺮﻳﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺣﺠﻢ ﻣﺴﺎﻫﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﰲ اﻟﻨﺎﺗـﺞ اﻤﺤـﲇ اﻹﺟﻤﺎﱄ‪ ،‬وﺳـﻴﻄﺮﺗﻬﺎ ﻋـﲆ اﻟﺼﺎدرات‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻏـﺮ اﻟﻨﻔﻄﻴـﺔ؛ إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ اﺣﺘﻀﺎﻧﻬـﺎ ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻣﻮاﻧﺊ رﺋﻴﺴـﺔ؛ وﻫﻲ ﻣﻴﻨﺎء اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻟﺘﺠﺎري وﻣﻴﻨﺎء اﻤﻠﻚ‬ ‫ﻓﻬـﺪ اﻟﺼﻨﺎﻋـﻲ وﻣﻴﻨـﺎء رأس اﻟﺨـﺮ؛ ﻛﻞ ذﻟـﻚ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ اﺳـﺘﺤﻘﺎﻗﺎ ً ﻻﺳـﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻏﺮﻓﺘﻬﺎ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﻘﻖ‬

‫ﺗﻄﻠﻌـﺎت اﻟﻘﻄﺎﻋﻦ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ واﻟﺘﺠـﺎري وأﻫﺪاف رﺟﺎل‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل؛ وﺗﻨﻤﻴﺔ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻀﻢ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ أﺿﺨﻢ اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎرات‬ ‫اﻤﺠﻤﻌﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺤﺠﻢ ﻳﻔﻮق ‪ 500‬ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل‪ ،‬ﻣﺤﻘﻘﺔ‬ ‫ﻋﻮاﺋﺪ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺗﻘﺎرب ‪ 35‬ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل ﺳـﻨﻮﻳﺎً‪ ،‬أي ﻣﺎ ﻳﻌﺎدل‬ ‫‪ %35‬ﻣﻦ ﺣﺠﻢ اﻷرﺑﺎح اﻤﺠﻤﻌﺔ ﻟﺴـﻮق اﻤﺎل اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﺴـﺆوﻟﻴﺎت ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴـﺔ اﻤﺘﻌﺎﻇﻤـﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﺰاﻣﺎﺗﻬـﺎ ﺗﺠﺎه اﻟﻮﻃـﻦ‪ ،‬اﻻﻗﺘﺼـﺎد‪ ،‬واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻳُﻔﱰض‬ ‫أن ﻳﻬﺒﻬـﺎ اﺳـﺘﺤﻘﺎﻗﺎت ﺗﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ﺗﺴـﺎﻋﺪﻫﺎ ﰲ أداء ﻋﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﺑﻜﻔﺎءة ودﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴﺔ ﻣﺤﻔﺰة‪.‬‬ ‫وﻟـﻢ ﺗﻌـﺪ ﻣﺮﻛﺰﻳـﺔ اﻷﻋﻤـﺎل ﻣﺘﻮاﻓﻘﺔ ﻣـﻊ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت‬ ‫اﻟﻌـﴫ اﻟﺤﺪﻳـﺚ‪ ،‬واﺣﺘﻴﺎﺟـﺎت ﻗﻄـﺎع اﻹﻧﺘـﺎج ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬واﺳـﺘﻘﻼل ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻟﻦ ﻳﺘﺴـﺒﺐ‬ ‫ﰲ إﺣـﺪاث ﴐر ﻣﺒـﺎﴍ ﻋـﲆ ﻏﺮﻓـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‪ ،‬ﺑـﻞ رﺑﻤﺎ‬ ‫ﺧﻔﻒ ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت‪ ،‬وأﻋﻄﺎﻫﺎ ﻣﺴـﺎﺣﺔ أﻛﱪ ﻟﻠﱰﻛﻴﺰ‬ ‫ﻋـﲆ ﻓﺮوﻋﻬﺎ اﻷﺧـﺮى اﻷﻛﺜـﺮ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﺪﻋـﻢ واﻻﺣﺘﻀﺎن‪،‬‬ ‫وﻫﺬه ﻓﺎﺋﺪة ﺳـﺘﻌﻮد ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ ﻋﲆ ﻗﻄﺎﻋﺎت اﻷﻋﻤﺎل ﰲ اﻤﺪن‬ ‫اﻟﺤﺎﺿﻨـﺔ ﻟﻠﻔﺮوع اﻷﺧﺮى‪ ،‬اﻤﺴـﺘﻔﻴﺪة ﻣـﻦ ﺗﺮﻛﻴﺰ ﻏﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴـﺔ ﻋﻠﻴﻬـﺎ‪ ،‬وﰲ اﻟﻮﻗـﺖ ﻋﻴﻨﻪ ﺳـﺘﺤﻘﻖ اﺳـﺘﻘﻼﻟﻴﺔ‬ ‫ﻏﺮﻓـﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻓﺎﺋﺪة أﻋﻈـﻢ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﰲ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫اﺗﺨﺎذ اﻟﻘـﺮار‪ ،‬وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻌﺎﺟﻠـﺔ وﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ وإﻣﻜﺎﻧﺎت اﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻌﴫﻳﺔ‪ ،‬واﻤﺴـﺎﻫﻤﺔ ﰲ دﻋﻢ اﻷﻧﺸﻄﺔ‪ ،‬وإﻗﺎﻣﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت‬ ‫واﻟﻠﻘـﺎءات‪ ،‬وإﺑـﺮاز اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺑﺸـﻜﻞ أﻛﱪ‪ ،‬ودﻋﻢ‬ ‫ﻗﻄـﺎع ﺷـﺒﺎب اﻷﻋﻤـﺎل‪ ،‬واﻤﺴـﺎﻫﻤﺔ ﰲ ﺗﻮﻓـﺮ ﺣﺎﺿﻨﺎت‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‪ ،‬واﺣﺘﻀﺎن اﻤﺒﺎدرات اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ واﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﻮﻟﻴﺪة‬ ‫ورﻋﺎﻳﺘﻬﺎ‪ ،‬واﻹﺳﻬﺎم ﺑﺸﻜﻞ أﻛﱪ ﰲ دﻋﻢ اﻤﻨﺸﺂت اﻟﺼﻐﺮة‬ ‫ورﻋﺎﻳﺘﻬﺎ‪ ،‬واﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﰲ ﺧﺪﻣﺔ اﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫اﺳﺘﻘﻼل ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﺳﻴﺴﺎﻋﺪﻫﺎ ﰲ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ أﻛﱪ وأﻛﻔﺄ ﻟﺒﻴﺌﺘﻬﺎ اﻟﺤﺎﺿﻨﺔ‪ ،‬وﺳﻴﺨﻔﻒ ﻣﻦ اﻟﺘﺰام‬ ‫ﻏﺮﻓـﺔ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‪ ،‬وﺳـﻴﺤﻘﻖ اﻟﺪﻋـﻢ اﻷﻣﺜﻞ ﻟﻘﻄﺎع‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل واﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي‪ ،‬وﺳﻴﺴـﻬﻢ ﰲ ﺗﺤﻤﱡ ﻞ رﺟﺎل‬ ‫اﻤﺎل واﻷﻋﻤﺎل ﰲ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺎﺗﻬﻢ ﺗﺠﺎه اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻨﺘﻤـﻮن إﻟﻴﻪ‪ ،‬وﺑﻤـﺎ ﻳﺤﻘﻖ ﺗﻮﻓـﺮ اﻟﺪﻋﻢ اﻷﻣﺜﻞ ﻤﻨﺎﺷـﻂ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‪ ،‬اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪ ،‬اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬واﻟﺨﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﻞ ﻣﺎ أرﺟﻮه أن ﻳﺒﺎرك أﻣﺮ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﻫﺬا اﻟﺘﻮﺟﻪ‬ ‫دﻋﻤﺎ ً ﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ؛ وﻟﻘﻄﺎع اﻤﺎل واﻷﻋﻤﺎل؛ واﻟﺸـﺒﺎب‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬


‫اﻟﺠﺒﻴﻞ‪..‬‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺣﺔ وا†ﺛﺎر‬

‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬ ‫ﺗﻌﺘﱪ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻣﻦ أﻫﻢ‬ ‫اﻤـﺪن اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻋﲆ ﻣﺴـﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ؛‬ ‫ﻓﻬـﻲ أﻛـﱪ ﻣﺼـﺪر ﻟﻠﺒﱰوﻛﻴﻤﺎوﻳـﺎت‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ وﺟـﻮد ﻣﺌـﺎت اﻟـﴩﻛﺎت‬ ‫واﻤﺼﺎﻧﻊ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ اﻟﺘـﻲ اﺧﺘﺎرﺗﻬﺎ ﻣﻜﺎﻧﺎ‬ ‫ﻤﺸﺎرﻳﻌﻬﺎ اﻟﻌﻤﻼﻗﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﺗﻐﻔﻞ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻤﻠﻜﻴﺔ ﰲ اﻟﺠﺒﻴﻞ دورﻫﺎ اﻟﻜﺒﺮ‬ ‫ﺗﺠﺎه اﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻗﺎﻣﺔ وﺗﻨﻈﻴﻢ اﻤﻌﺎرض‬

‫أﻣﻴﺮ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺒﻴﻞ‬

‫وﻣﻬﺮﺟﺎﻧﺎت اﻟﱰﻓﻴﻪ وإﻧﺸـﺎء اﻤﻮاﻗﻊ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻟﺸـﻮاﻃﺊ واﻤﺘﻨﺰﻫـﺎت ﻛﺎﻣﻠـﺔ اﻟﺨﺪﻣـﺎت‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺑﺎت ﺳـﺎﻛﻨﻮ اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻳﻨﻌﻤﻮن‬ ‫ﺑﺨﺪﻣـﺎت ﻻ ﻣﺜﻴـﻞ ﻟﻬـﺎ ﻋـﲆ ﻛﺎﻓـﺔ اﻟﺨﺪﻣﺎت‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﱰﻓﻴﻬﻴﺔ‪ .‬وﻳﺒﻘﻰ ﻟﻠﱰاث‬ ‫واﻵﺛﺎر ﺣﻜﺎﻳﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ؛ ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻤﻮاﻗﻊ اﻷﺛﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ اﻛﺘﺸﺎﻓﻬﺎ ﻣﺆﺧﺮا وﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﺣﺎﻟﻴـﺎ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺴـﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر ﻋـﲆ ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ؛‬ ‫ﻟﺘﻜﻮن ﻣﻌﻠﻤﺎ ً ﺗﺮاﺛﻴﺎً‪ ،‬وﻟﺘﻜﻮن اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ واﻟﺴﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫أﺣﺪ اﻤﺘﻨﺰﻫﺎت ﰲ اﻟﺠﺒﻴﻞ‬

‫ﻣﻨﻈﺮ ﻋﺎم ﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ ‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫أﻫﺎﻟﻲ اﻟﺠﺒﻴﻞ‪ :‬ﻧﻄﺎﻟﺐ ﺑﻔﻚ ﻣﺤﺠﻮزات أراﻣﻜﻮ واﻟﺘﻮﺳﻊ‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت واﻟﻤﺪارس وإﻧﻬﺎء اﻟﻄﻔﻮﺣﺎت‬

‫اﻟﺠﺒﻴﻞ‪..‬‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻧﺮﻳﺪ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬

‫ﻳﱰﻗﺐ أﻫﺎﱄ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﺑﺸﻮق اﻟﻴﻮم اﻟﺰﻳﺎرة اﻤﻴﻤﻮﻧﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﻴﻘﻮم ﺑﻬﺎ‬ ‫أﻣـﺮ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴـﻤﻮ اﻤﻠﻜﻲ اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ‬ ‫وﺻﺤﺒﻪ اﻟﻜـﺮام ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪ ،‬وﻫﻲ اﻷوﱃ ﻟﻪ ﻣﻨـﺬ ﺗﻮﻟﻴﻪ إﻣﺎرة اﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﻻ ﺷـﻚ أن ﻫـﺬه اﻟﺰﻳـﺎرة اﻤﻴﻤﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺳـﻤﻮ أﻣﺮ اﻤﻨﻄﻘـﺔ ﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺎدف أﻓﺮاح اﻟﺒـﻼد ﺑﻴﻮﻣﻬﺎ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻤﺠﻴﺪ ﻟﻬﺎ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺑﻌﺎد‪ ،‬ﻓﺴـﻤﻮ اﻷﻣﺮ ﺳﻌﻮد ﻟﻴﺲ ﺑﻐﺮﻳﺐ ﻋﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ وأﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﺑـﻞ زارﻫﺎ ﻛﺜـﺮا أﻳـﺎم ﻛﺎن ﻧﺎﺋﺒﺎ ﻹﻣـﺎرة اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ‪ ،‬وﻳﺪرك ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻤﺜﻠﻪ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ وﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻣﻦ أﻫﻤﻴﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻟﻴﺲ ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى اﻤﻨﻄﻘﺔ أو اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ وﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻔﻀﻞ ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺤﻈﻰ ﺑﻪ ﻣﻦ دﻋﻢ واﻫﺘﻤﺎم ﻣﻦ ﻗﻴﺎدﺗﻨﺎ اﻟﺤﻜﻴﻤﺔ‪.‬‬ ‫وﻷﻧﻨـﺎ ﻧﺮﻳـﺪ أن ﺗﻜـﻮن ﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻨـﺎ »اﻟﺠﺒﻴـﻞ« ﻣﻮاﻛﺒﺔ ﻟﻌـﴫ اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫واﻻزدﻫﺎر اﻟﺬي ﺗﻌﻴﺸﻪ ﺑﻼدﻧﺎ ﻋﲆ ﻛﺎﻓﺔ اﻤﺴﺘﻮﻳﺎت واﻷﺻﻌﺪة‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻦ‬ ‫أﻫـﻢ ﻣﺎ ﺗﻌﺎﻧﻴـﻪ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻫﻮ اﻟﻄﻔﻮﺣﺎت اﻤﺘﻜﺮرة‪ ،‬وﻋﺸـﻮاﺋﻴﺔ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ وﻧﻘﺺ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﻌﻄﻞ اﻟﺒﻨﺎء واﻹﻓﺮاﻏﺎت‬ ‫ﰲ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﻣﺨﻄﻄﺎت اﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺴـﺒﺐ ﻣﺤﺠﻮزات أراﻣﻜﻮ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗُﻨﻪِ ﺣﻞ‬ ‫ﻫﺬه اﻹﺷـﻜﺎﻟﻴﺔ ﻻ ﺑﺎﻟﻔﻚ وﻻ ﺑﺘﻌﻮﻳﺾ أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻣﻤﺎ ﺗﺴـﺒﺐ ﰲ ﺿﻌﻒ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫أﻫـﺎﱄ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻳﺪرﻛﻮن ﺗﻤﺎﻣﺎ ﺣﺮص اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ واﻫﺘﻤﺎﻣﻪ‬ ‫ﺑﺘﻠﻤـﺲ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬـﻢ وﺗﻠﺒﻴـﺔ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺗﻬـﻢ‪ ،‬وﻳﺘﻄﻠﻌـﻮن إﱃ أن ﺗﺤﻤﻞ‬ ‫زﻳﺎرﺗﻪ اﻤﻴﻤﻮﻧﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻛﺜﺮا ً ﻣﻦ اﻟﺒﴩى اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻊ ﻋﺠﻠﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫وﺗﻄﻮﻳـﺮ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺘـﻲ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮﻧﻬﺎ‪ ،‬وﻟﺴـﺎن ﺣﺎﻟﻬﻢ ﻳﻘـﻮل »ﻣﺮﺣﺒﺎ ً‬ ‫ﺑﺴﻌﻮد اﻟﺨﺮ‪ ..‬ﺣﻠﻠﺖ أﻫﻼً وﻧﺰﻟﺖ ﺳﻬﻼً«‪.‬‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ ﻣﻜﺘﺐ »اﻟﴩق« ﰲ اﻟﺠﺒﻴﻞ‬

‫اﻟﺠﺒﻴـﻞ ‪ -‬ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧـﻲ‪ ،‬ﻣﺤﻤـﺪ‬ ‫اﻟﺬﺑﻴﺎﻧﻲ‬ ‫رﺣﺐ أﻫﺎﱄ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﺑﺎﻟﺰﻳﺎرة اﻤﻴﻤﻮﻧﺔ ﻷﻣﺮ اﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴـﺔ اﻷﻣـﺮ ﺳـﻌﻮد ﺑـﻦ ﻧﺎﻳـﻒ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻌﱪﻳﻦ ﻋـﻦ أﻣﻠﻬﻢ ﰲ ﺗﻠﺒﻴﺔ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﻄﺎﻟﺐ اﻟﺘﻲ‬ ‫وﺻﻔﻮﻫﺎ ﺑﺎﻟﴬورﻳﺔ وأﺑﺮزﻫﺎ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‬ ‫واﻟﺼﺤﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﺒﻠﺪﻳﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻃﻔﻮﺣﺎت ﻣﻴﺎه اﻟﴫف اﻟﺼﺤﻲ‪.‬‬ ‫ﺗﺪﻧﻲ اﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‬ ‫واﻋﺘـﱪ ﺳـﻌﻴﺪ اﻟﺨﺎﻟـﺪي ﺗﻮﺣﻴـﺪ اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻟﺒﻠـﺪ‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋﻴـﺔ ﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠﺔ واﺣﺪة ﻣﻦ أﻫـﻢ اﻤﻄﺎﻟﺐ‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻬـﺪف ﺿﻤﺎن ﺳـﻼﻣﺔ اﻟﻌﻤـﻞ وﺟﻮدة اﻤﺸـﺎرﻳﻊ ﰲ ﻛﻞ‬ ‫اﻤﺠـﺎﻻت اﻟﺼﺤﻴـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ واﻟﱰﻓﻴﻬﻴـﺔ‪ ،‬وأﻻ ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻫﻨـﺎك ﻓـﺮق واﺳـﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻛﻤﺎ ﻫـﻮ اﻟﺤـﺎل اﻵن‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻗﻔـﺰت اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻗﻔﺰات ﻫﺎﺋﻠـﺔ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺘﺨﻄﻰ‬ ‫ﻣﺪن اﻤﻤﻠﻜﺔ وﺗﻨﺎﻓﺲ اﻟـﺪول اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﰲ ﺟﻮدة اﻟﺨﺪﻣﺎت‬ ‫واﻤﺸـﺎرﻳﻊ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﺗﺰال اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻟﺒﻠﺪ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺗﺪﻧﻲ‬ ‫اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ وﻗﻠﺘﻬـﺎ‪ .‬أﻣﺎ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ اﻤﻨﺼﻮر‪،‬‬ ‫ﻓﺬﻛﺮ أن اﻟﺠﺒﻴﻞ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ وﻗﻒ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﻌﺪل ﻟﻺﻓﺮاغ ﰲ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﻣﺨﻄﻄﺎت اﻟﺠﺒﻴﻞ؛ وأﺿﺎف »ﻫﺬا اﻟﻮﺿﻊ اﺳـﺘﻤﺮ‬ ‫ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺎﻣﻦ‪ ،‬ﻣﺎ أﺛﺮ ﰲ اﻗﺘﺼﺎد اﻤﺪﻳﻨﺔ وﺣﺮﻛﺔ اﻟﻌﻘﺎر‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺣﺮﻣﺎن ﻣﺴﺘﺤﻘﻲ اﻟﻘﺮوض اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ ﻣﻦ رﻫﻦ‬ ‫أراﺿﻴﻬـﻢ‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ ﻋﺪم ﺗﻤﻜﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻗﺮض‬ ‫ﻋﻘﺎري‪ ،‬وﻛﻞ ﻣﺎ ﻧﺮﺟﻮه ﻫﻮ رﻓﻊ اﻟﺤﻈﺮ ﻋﻦ اﻹﻓﺮاغ‪ ،‬وإن‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﻣﺸـﻜﻼت ﻣﺤﺪدة ﻓﻴﻔـﱰض اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫ﺑﻤﻌﺰل ﻋﻦ ﻇﻠﻢ اﻵﺧﺮﻳﻦ«‪.‬وﺗﺎﺑﻊ »ﺗﻌﺎﻧﻲ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺠﻮزات أراﻣﻜـﻮ اﻟﺘﻲ أﺛﺮت ﻋﲆ اﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ‬

‫أﺣﺪ ﺷﻮارع اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ‬ ‫ﺗﺤﻜﻤﻬﺎ ﰲ أﻣﻼك اﻤﻮاﻃﻨﻦ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻌﱰض ﻋﲆ ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ‬ ‫واﺳـﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﺑﺤﺠـﺔ ﻗﺮﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻣـﻦ اﻟﺨﻄﺮ‪ ،‬وﻛﻞ ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺤﺘﺎج إﻟﻴﻪ ﻫﻮ إﻳﺠﺎد ﺣﻞ ﴎﻳﻊ ﻟﻬﺬه اﻤﺸﻜﻠﺔ اﻟﺘﻲ أﺛﺮت‬ ‫ﺳـﻠﺒﺎ ً ﻋﲆ اﻤﻮاﻃﻨﻦ وﺗﺴﺒﺒﺖ ﰲ رﻓﻊ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻌﻘﺎر ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﻗﻠﺔ اﻟﻌﺮض ووﻗﻒ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺠﺪﻳﺪة«‪.‬‬ ‫ﻣﺘﻨﺰه ﻋﺎم وﻣﺮﻛﺰ ﺣﻀﺎري‬ ‫ورﺣﺐ ﺳـﻌﺪ ﺑﻦ ﻓﻀـﻞ اﻟﺒﻮﻋﻴﻨﻦ ﺑﺰﻳـﺎرة اﻷﻣﺮ‬ ‫ﺳـﻌﻮد ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ؛ وﻗﺎل إﻧﻬﺎ ﺗﺄﺗـﻲ ﺿﻤﻦ ﻧﻬﺞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫ﺑﻦ اﻤﺴﺆول واﻤﻮاﻃﻨﻦ‪ ،‬ﻣﺘﻤﻨﻴﺎ ً أن ﻳﺘﻢ إﻧﺸﺎء ﻣﺘﻨﺰه ﻋﺎم‬ ‫ﻣُﺸـﺎﺑﻪ ﻤﺘﻨﺰﻫﺎت اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴـﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﰲ اﻷرض‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ اﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺒﻠﺪﻳﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﺑﻦ ﺷـﺎرﻋﻲ اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻣﺘﻌـﺐ‪ ،‬واﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬وأن ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ »ﻣﺘﻨﺰه اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد‬ ‫ﺑـﻦ ﻧﺎﻳﻒ« ﺗﻴﻤﻨـﺎ ً ﺑﺰﻳﺎرﺗﻪ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ‪ ،‬وﻣﺸـﺎرﻛﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫اﺣﺘﻔﺎﻻﺗﻬـﺎ ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬وﻟﺘﻜﻮن ﻣﺘﻨﻔﺴـﺎ ً ﻟﺴـﻜﺎن‬ ‫اﻤﺪﻳﻨـﺔ‪ ،‬وﻣﴩوﻋﺎ ً ﺳـﻴﺎﺣﻴﺎ ً ﻣﻦ اﻟﺪرﺟـﺔ اﻷوﱃ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ‬

‫)ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻋﲇ اﻟﺴﻮﻳﺪ(‬

‫إﻧﺸﺎء اﻤﺮﻛﺰ اﻟﺤﻀﺎري اﻟﺬي أُﻋﻠﻦ ﻋﻦ إﻧﺸﺎﺋﻪ ﺑﺤﻀﻮر‬ ‫ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻗﺒﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳـﺒﻊ ﺳـﻨﻮات‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻨﺠﺰ ﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺮﻏـﻢ ﻣﻦ رﺻﺪ ﻋﴩﻳﻦ ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل ﻟﻠﻤﴩوع‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﱃ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻜﻮرﻧﻴﺶ اﻟﴩﻗﻲ وﺗﺠﻬﻴﺰه ﻟﻠﻌﻮاﺋﻞ‪ ،‬وﻣﻨﻊ‬ ‫اﻟﻌﺰاب اﻷﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ارﺗﻴﺎده‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻛﻮرﻧﻴﺶ‬ ‫اﻟﺰوﻳـﺮ اﻟﺬي ﻳﻘـﻊ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﺒﺤﺮﻳـﺔ‪ .‬وﻳﺮى ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﻐﺎﻣـﺪي أن ﻣﺸـﻜﻠﺔ اﻟـﴫف اﻟﺼﺤـﻲ واﻟﻄﻔﻮﺣﺎت‬ ‫اﻤﺘﻜـﺮرة ﺑﺸـﻜﻞ أﺳـﺒﻮﻋﻲ ﺟﻌﻠـﺖ ﻣﻦ ﻫـﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫اﻤﺸـﻜﻠﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﺎﻧـﻲ ﻣﻨﻬـﺎ اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻟﺒﻠﺪ‬ ‫وﺗﺆرﻗﻬـﺎ‪ ،‬ووﻗﻔـﺖ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴـﺔ أﻣﺎﻣﻬﺎ ﻣﻜﺘﻮﻓﺔ‬ ‫اﻷﻳﺪي ﻓﻼ ﻫﻲ ﺣﻠﺖ اﻟﻘﻀﻴﺔ وﻻ ﺳﻌﺖ ﰲ ﺣﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻨﺎﺷﺪا ً‬ ‫اﻤﺴـﺆوﻟﻦ ﺑﺎﻟﺘﺪﺧﻞ ﻹﻧﻬﺎء ﺣﻞ ﻫﺬه اﻤﺸﻜﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺆرق‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﻦ‪ ،‬وأﺿﺎف »ﻳﻜﻤﻦ اﻟﺤﻞ ﰲ دﻣﺞ ﺷﺒﻜﺘﻲ اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫واﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺗﺤﺖ إﴍاف ﴍﻛﺔ ﻣﺮاﻓﻖ«‪.‬‬

‫ﺗﻜﺪس اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‬ ‫وﻳﺮى ﻧﺎﻳﻒ اﻟﺒﺸـﺮي أن ﺗﻜﺪس اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ وﺗﺸـﺎﺑﻚ‬ ‫ﺳـﻜﻨﻬﻢ داﺧﻞ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺴـﻜﻨﻴﺔ اﻤﺄﻫﻮﻟﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﺋﻼت أﻣﺮ‬ ‫ﺳـﻠﺒﻲ وﻣﺨﺎﻟـﻒ ﻟﻸﻧﻈﻤـﺔ‪ ،‬وأﺿﺎف »ﻣﻊ ذﻟـﻚ ﻻ ﻧﺰال‬ ‫ﻧﺮى ﻋﺪﻳﺪا ً ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎﺋﺮ اﻟﻜﺒﺮة‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻳﻜﻮن اﻟﺴﻜﻦ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺧﺎﺻـﺎ ً ﻟﻠﻌﻤﺎﻟﺔ وﺳـﻂ ﻫﺬه اﻷﺣﻴﺎء‪ ،‬ﻟﺬﻟـﻚ ﻳﺠﺐ ﺗﺮﺣﻴﻞ‬ ‫ﻫـﺬه اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ إﱃ أﺣﻴﺎء ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻬﻢ ﻛﺤﻲ اﻟﻌﺰاب ﰲ ﻏﺮب‬ ‫اﻤﺰارع«‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن اﻟﺠﺒﻴﻞ ﺗﻔﺘﻘﺮ ﻟﻠﺸﻮاﻃﺊ اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣـﻊ اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ وﻻ ﺗﻤﺘﻠـﻚ إﻻ اﻟﻜﻮرﻧﻴﺶ‬ ‫اﻟﴩﻗـﻲ اﻟﺬي ﺗﻤﺘﻠـﻚ أراﻣﻜﻮ ﺟﺰءا ً ﻣﻨـﻪ‪ ،‬وﻳﺒﻘﻰ اﻟﺠﺰء‬ ‫اﻵﺧـﺮ ﻣﻠﻜﺎ ً ﻟﻶﺧﺮﻳـﻦ‪ .‬وﻗﺎل ﺧﺎﻟﺪ ﺑـﻦ رﺑﻴﻌﺎن إن ﺗﺪﻧﻲ‬ ‫اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ وﻣﺴـﺘﻮى ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﺎ أﻣﺮ ﻋﺎﺋﻖ ﻟﻠﺠﺒﻴﻞ‬ ‫وﻳﺴـﺒﺐ ﻋﺪﻳﺪا ً ﻣﻦ اﻤﺸـﻜﻼت‪ ،‬وأﺿﺎف »ﻣﺎ زﻟﻨﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ‬ ‫إﱃ ﻧﻈﺎﻓـﺔ أﻛﺜﺮ وأرﺻﻔﺔ ﻣﻌﺒﺪة أﻓﻀﻞ وﺷـﻮارع ﺟﻴﺪة‪،‬‬ ‫واﻟﺠﺒﻴﻞ ﺧﻠﺖ ﻣﻦ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺴـﻜﻨﻴﺔ ﻟﻮزارة اﻹﺳـﻜﺎن‬ ‫ﺑﺴـﺒﺐ ﺷـﺢ اﻷراﴈ‪ ،‬وﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺣﻠﻮل واﻗﻌﻴﺔ ﰲ إﻳﺠﺎد‬ ‫أﺣﻴﺎء ﺟﺪﻳﺪة ﺗﺨﺪم ﻫﺬه اﻤﺴﺎﻛﻦ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﻛﻀﺎﺣﻴﺔ اﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﻏﺮب ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺠﺒﻴﻞ ـ اﻟﺪﻣﺎم اﻟﴪﻳﻊ«‪.‬‬ ‫ﻣﺪارس ﺟﺪﻳﺪة وﺗﻮﺳﻌﺔ اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫وأوﺿـﺢ ﻧﺎﴏ اﻟﻬﺎﺟـﺮي أن اﻟﺠﺒﻴﻞ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ‬ ‫ﻣﺪرﺳـﺘﻦ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠـﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﻟﻠﺒﻨـﺎت‪ ،‬وأﺧﺮى ﻟﻠﺒﻨﻦ‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣـﺪارس ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺘﻦ اﻤﺘﻮﺳـﻄﺔ واﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ‬ ‫ﻤﻮاﻛﺒﺔ ﺿﻐـﻂ وﺗﻜﺪس أﻋﺪاد اﻟﻄـﻼب واﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ﰲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻮل اﻟﺪراﺳﻴﺔ‪ ،‬وذﻛﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺨﺎﻟﺪي أن ﻣﻦ أﻫﻢ‬ ‫اﻷوﻟﻮﻳﺎت ﻟﻠﺠﺒﻴﻞ ﻫﻮ ﺗﻮﺳﻌﺔ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻣﺒـﺎن ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﻌﻴﺎدات‬ ‫واﺳـﺘﻜﻤﺎل ﺻﻴﺎﻧﺘﻪ‪ ،‬وإﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻘﺼﻬﺎ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ ﻟﻠﻨﺴـﺎء واﻟﻮﻻدة‬ ‫واﻷﻃﻔﺎل«‪.‬‬


‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ ‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻟﻘﺎح ﻋﺎﻟﻤﻲ ﺿﺪ ﻣﺮض ا ﻧﻔﻠﻮﻧﺰا‬ ‫ﻟﻨﺪن‪-‬واس‬

‫ﻣﻦ ﻣﺮض اﻹﻧﻔﻠﻮﻧﺰا اﻟﺬي ﻳﺼﻴﺐ ﻣﻼﻳﻦ اﻟﺒﴩﻛﻞ ﻋﺎم‪،‬‬ ‫وﻣﻦ أﻋﺮاﺿﻬﺎ اﻟﺘﻌﺐ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﰲ اﻟﺠﺴﺪ ﻧﺘﻴﺠﺔ ارﺗﻔﺎع‬ ‫اﻟﺤﺮارة واﻟﺮﺷﺢ واﻟﺪوار‪ .‬وأوﺿﺢ ﻣﻮﻗﻊ ﻫﻴﺌﺔ اﻹذاﻋﺔ‬ ‫اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ اﻟﻴﻮم أن ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻃﻮر ﻣﺨﻄ ً‬ ‫ﻄﺎ ﻣﺘﻜﺎﻣﻼً‬

‫ﺗﻤﻜﻦ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ إﻣﱪﻳﺎل ﻛﻮﻟﻴﺞ ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻟﻨﺪن ﻣﻦ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻟﻘﺎح ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻠﻮﻗﺎﻳﺔ‬

‫ﻟﻠﻘﺎح ﺿﺪ ﻓﺮوس اﻹﻧﻔﻠﻮﻧﺰا‪ ،‬وﻧﴩت ﻧﺘﺎﺋﺠﻪ ﰲ ﻣﺠﻠﺔ‬ ‫اﻷدوﻳﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪ .‬وﻗﺎل ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻌﻠﻤﺎء إن اﻟﻔﺮوس ﻳﻌﻤﺪ‬ ‫إﱃ ﺗﻐﻴﺮ اﻟﱪوﺗﻴﻨﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﱪز ﻋﲆ ﺳﻄﺢ اﻟﻔﺮوس ﻣﺜﻠﻤﺎ‬ ‫ﻳﻐﺮ اﻟﻨﺎس ﻣﻼﺑﺴﻬﻢ‪ ،‬ﻏﺮ أن اﻤﻮاد اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻟﻠﻔﺮوس‬

‫ﺷﺎﺋﻌﺔ ﰲ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﻼﻻت اﻹﻧﻔﻠﻮﻧﺰا‪.‬‬ ‫وﻳﻌﺘﻘﺪ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻌﻠﻤﺎء أن اﺳﺘﻬﺪاف اﻤﻜﻮﻧﺎت‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻟﻬﺬه اﻟﻔﺮوﺳﺎت ﻫﻮ اﻟﺴﺒﻴﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﻟﻘﺎح ﻋﺎﻤﻲ ﻓﻌﺎل ﺿﺪ ﻣﺮض اﻹﻧﻔﻠﻮﻧﺰا‪.‬‬

‫‪society@alsharq.net.sa‬‬

‫‪14‬‬

‫اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‪ :‬أﺳﺒﺎب ا رﻫﺎب ﻋﺪﻳﺪة أﻫﻤﻬﺎ اﻟﻮراﺛﺔ واﻟﻔﻘﺮ واﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﻴﻢ ‪ -‬ﻓﻬﺪ اﻟﺠﻬﻨﻲ‬ ‫ﻛﺸـﻒ اﺳﺘﺸـﺎري اﻟﻄﺐ اﻟﻨﻔﴘ ﰲ ﺟﺎﻣﻌـﺔ اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫اﻟﺬي ﻗﴣ ﻋﴩ ﺳﻨﻮات ﻋﻀﻮا ً ﰲ ﻟﺠﺎن ﻣﻨﺎﺻﺤﺔ اﻹرﻫﺎﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﲇ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‪ ،‬أن ﻫﻨﺎك أﺳـﺒﺎﺑﺎ ً ﻋﺪﻳـﺪة ﺗﺆدي إﱃ‬ ‫اﻹرﻫﺎب‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻮراﺛﻲ وﻣﻨﻬـﺎ اﻟﻨﻔﴘ واﻟﺒﻴﺌﻲ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪،‬‬ ‫وﻛﻞ ﺳـﺒﺐ ﻣﺤﻔـﺰ ﻟﻶﺧﺮ أو ﻣﺜﺒﻂ ﻟـﻪ‪ .‬ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧـﻪ ﻟﻮ وﻟﺪ‬

‫اﻹﻧﺴـﺎن ﺑﺸـﺨﺼﻴﺔ ﻋﺪواﻧﻴـﺔ أو ﻣﻀـﺎدة ﻟﻠﻤﺠﺘﻤـﻊ ﻓـﺈن‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ ﺳـﺘﻨﻔﺠﺮ ﻣﺘﻰ ﻣﺎ وﺟـﺪت اﻷرض اﻟﺨﺼﺒﺔ‬ ‫اﻤﺤﻔﺰة ﻟﻼﻧﻔﺠﺎر‪ ،‬ﻣﺸـﺮا إﱃ أن اﻤﻮﻟﻮد ﺑﺸـﺨﺼﻴﺔ ﻣﻀﺎدة‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﻮراﺛﺔ ﻳﺸـﺎﻫﺪ ﺻﺒﺎح ﻣﺴـﺎء اﻤﺠﺎزر اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺤﺪث ﻟﻠﻤﺴـﻠﻤﻦ ﰲ ﺷﺘﻰ أﺻﻘﺎع اﻷرض‪ ،‬ﻣﻦ ﻗﺘﻞ ﻟﻸﻃﻔﺎل‬ ‫واﻏﺘﺼﺎب ﻟﻠﻨﺴـﺎء ﻓﻬﻲ ﻣـﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺒﻴﺌﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺆﺛﺮ ﰲ‬ ‫ﻧﻔﺴـﻴﺘﻪ وﺗﺆدي ﺑﻪ ﻟﻺرﻫﺎب‪ ،‬إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ اﻟﻔﻘﺮ واﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‪ ،‬ﰲ‬

‫ﻇـﻞ اﻻزدﺣﺎم اﻟﺸـﺪﻳﺪ واﻟﺠـﻮ اﻟﺤﺎر‪ ،‬ﻓـﺈن ﻛﻞ ﻫﺬه اﻷﻣﻮر‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌـﺔ ﺳـﺘﺆدي إﱃ ﺗﻮﺗـﺮ وﺿﻐﻮط ﻧﻔﺴـﻴﺔ ﻟﻠﺸـﺨﺺ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺘـﺎﱄ إﱃ اﻧﻔﺠـﺎر اﻟﺴـﻠﻮك اﻟﻌﺪواﻧـﻲ اﻤﻮﺟـﻮد أﺻﻼ ﰲ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ‪.‬‬ ‫وﻟﻔـﺖ اﻟﺰﻫﺮاﻧـﻲ إﱃ أن ﻟﻠﺠﺮﻋﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ واﻷﺣﻘﺎد‬ ‫دورا ً ﰲ ﺗﻮﺟﻴـﻪ اﻟﻌﺪوان‪ .‬ﻓﺘﺠﺪ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻮﺟﻬﻬﺎ إﱃ اﻤﻘﺮﺑﻦ‬ ‫ﰲ اﻟﺪاﺧـﻞ وﺑﻌﻀﻬﻢ ﺗﺠﺎه اﻟﻐﺮﺑـﺎء ﰲ اﻟﺨﺎرج وﺑﻌﻀﻬﻢ ﻗﺪ‬

‫ﻳﺒﺤﺚ ﻣـﻦ ﺧﻼل اﻹﻧﱰﻧﺖ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳﺴـﻮغ ﻟﻌﻤﻠـﻪ اﻟﻌﺪواﻧﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﻓﺘﺎوى ﻣﺆﻳﺪة ﻟﺮأﻳﻪ اﻤﺘﺨﺬ ﻣﺴـﺒﻘﺎ‪ ،‬وﻟﺬا ﻧﺠﺪه ﰲ اﻟﻐﺎﻟﺐ‬ ‫ﻻ ﻳﺠـﺪ ﺿﺎﻟﺘﻪ ﰲ اﻟﻔﺘـﺎوى اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻓﻴﻠﺠـﺄ ﻟﻠﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺴـﻴﺲ ﻓﺘﺎوﻳﻬﺎ ﻷﺳﺒﺎب ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ أﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﻋﻦ اﻟﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻃﺎﻟـﺐ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ﺑﺈﺻـﻼح ﻣﺆﺳﺴـﺎﺗﻨﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﺗﻮﻓﺮ‬ ‫وﻇﺎ���ﻒ وﺳـﻜﻦ ووﺳـﺎﺋﻞ ﻧﻘﻞ ﻣﺮﻳﺤـﺔ وإﻳﺠـﺎد اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴـﺔ‪ ،‬واﻟﻘﻀـﺎء ﻋﲆ اﻟﻔﺴـﺎد‪ ،‬وﻗﺎل »ﻧﻤﻠﻚ ﻣﺸـﺎﻳﺦ‬

‫أﻓﺎﺿـﻞ ﻋﲆ ﻣﺬﻫﺐ أﻫﻞ اﻟﺴـﻨﺔ واﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ ﻻ ﻳﻔﺘﻮن إﻻ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﺮون أﻧـﻪ ﺻﺎﻟﺢ ﻟﻸﻣﺔ ﰲ ﻛﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن«‪ ،‬ﻣﺸـﺮا إﱃ أن‬ ‫دواﻓـﻊ اﻋﺘﻨـﺎق اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻀـﺎل ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻟﺪى اﻷﺷـﺨﺎص ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﻷﺧـﺮى ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ؛ ﺣﻴـﺚ إن اﻟﺒﻌﺾ ﻳﺪﻓﻌـﻪ اﻟﻔﻘﺮ‬ ‫ﻟﻸﻓـﻜﺎر اﻟﻀﺎﻟـﺔ‪ ،‬وﰲ اﻤﻘﺎﺑﻞ ﻫﻨـﺎك ﻣﻦ اﻋﺘﻨﻖ ﻫـﺬا اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣﻜﺘﻒ ﻣﺎدﻳﺎً‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺗﺪﻓﻌﻪ اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ وﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫وﻫـﻮ‬ ‫ﻳﺪﻓﻌﻪ اﻟﺘﺸﺪد اﻟﺪﻳﻨﻲ‪.‬‬

‫ﺳﻌﻮدﻳﺎت‪ :‬اﻻﺣﺘﻔﺎل أﻓﻀﻞ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ أﻃﻔﺎﻟﻨﺎ ﺣﺐ اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬ﻏﺎدة اﻟﺒﴩ‬

‫ﻫــﻮ وﻫــﻲ‬

‫أﻃﻔﺎل ﻳﺤﺘﻔﻠﻮن ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫أﻛـﺪت أﻣﻬﺎت ﺳـﻌﻮدﻳﺎت ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء ﺣﺮﺻﻬﻦ ﻋﲆ اﻻﺣﺘﻔﺎل‬ ‫ﺳﻨﻮﻳﺎ ً ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪات أن اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ أﺛﺒﺘﺖ أﻧﻬﺎ‬ ‫أﻓﻀـﻞ اﻟﻄـﺮق ﻟﻐـﺮس ﺣـﺐ‬ ‫اﻟﻮﻃـﻦ ﰲ ﻗﻠـﻮب اﻷﻃﻔـﺎل وﺗﻌﺰﻳﺰ‬ ‫اﻻﻧﺘﻤﺎء ﻟﻪ ﰲ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ‪ .‬ﻓﻘﺪ أوﺿﺤﺖ‬ ‫أم أﺣﻤﺪ أن اﻟﻄﺮق اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻫﻲ أﻓﻀﻞ‬ ‫اﻟﻄـﺮق اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﺗﺄﺛـﺮا ً ﰲ اﻷﻃﻔﺎل‪،‬‬ ‫وﻫـﻲ اﻷﺑﻘـﻰ أﺛـﺮاً‪ .‬وﻋـﻦ ﺣﻴﺜﻴـﺎت‬ ‫اﻻﺣﺘﻔـﺎل ﺑﻴﱠﻨـﺖ أم ﻋﻤﺮ »ﻧﺤـﻦ َﻣ ْﻦ‬ ‫ﻧﻠﻘـﻦ أﺑﻨﺎءﻧﺎ ﺛﻘﺎﻓـﺔ اﻟﺘﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺣﺐ‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ واﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻼ‬ ‫ﻳﻜﻔـﻲ أن ﻧﺤﺘﻔﻞ ﺑـﻞ اﻷﻫﻢ أن ﻳﻔﻬﻢ‬ ‫اﻟﻄﻔـﻞ أن اﻟﻮﻃـﻦ ﻗﻴﻤـﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﻧﻌـﱪ ﻋﻨﻬـﺎ إﻻ ﺑﻤﺎ ﻫـﻮ ﻋﻈﻴﻢ وﻻﺋﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﻃـﻦ‪ .‬وأﺿﺎﻓـﺖ أم ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ‬ ‫أن ﻟﻼﺣﺘﻔـﺎل ﺑﺎﻟﻴـﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻓﻮاﺋﺪ‬ ‫ﻛﺜـﺮة ﻣﻨﻬـﺎ أن اﻻﺣﺘﻔـﺎﻻت اﻷﴎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﻴـﺔ ﺗﻌـﺰز ﻗﻴﻤـﺔ اﻟﺘﻮاﺻـﻞ‬ ‫اﻹﻧﺴـﺎﻧﻲ‪ ،‬وﺗﺘﻴﺢ اﻟﻔﺮﺻـﺔ ﻟﻸﻗﺎرب‬ ‫أن ﻳﺠﺘﻤﻌـﻮا‪ ،‬ﻣﺴﺘﺸـﻌﺮﻳﻦ أن ﺣﺐ‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ ﻫـﻮ َﻣ ْﻦ ﺟﻤﻌﻬـﻢ ﺑﻌﺪ ﻏﻴﺎب‪،‬‬ ‫وﺗﻨﻮه ﻟﴬورة اﺻﻄﺤـﺎب اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫إﱃ اﻟﺴـﻮق ﻋﻨـﺪ ﴍاء ﺣﺎﺟﻴـﺎت‬ ‫اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻻﺳﺘﺸـﻌﺎر‬ ‫روﻋﺔ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﻟﺤﻈـﺔ ﺑﻠﺤﻈﺔ‪ .‬وﻣﻦ‬ ‫اﻷﻣﻬـﺎت ﻟﻸﻃﻔﺎل؛ ﺣﻴـﺚ أﻛﺪ أﺣﻤﺪ‬ ‫اﻟﺴﺎﻟﻢ )‪ 11‬ﻋﺎﻣﺎً( أﻧﻪ ﻳﺤﺘﻔﻞ ﺑﺎﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﻣـﻊ أﴎﺗﻪ وﻣﺪرﺳـﺘﻪ ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﺼﻐـﺮ‪ ،‬ﻣـﺎ ﺟﻌـﻞ ﻟﺬﻟﻚ اﻟﻴـﻮم ﻛﻞ‬ ‫اﻤﻜﺎﻧـﺔ واﻷﻫﻤﻴـﺔ واﻟﻘﻴﻤـﺔ‪ ،‬ووﺟـﻪ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ َﻤ ْﻦ ﻳﴘء اﻟﺘﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻣﺸـﺎﻋﺮه‬ ‫ﰲ اﻟﻴـﻮم اﻟﻮﻃﻨـﻲ‪ ،‬أن ﻣَـ ْﻦ ﻳﺘﴫف‬ ‫ﺑﻄﻴـﺶ ﰲ اﻟﻴـﻮم اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﻻ ﻳﻌـﻲ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻠﻤﺔ وﻃﻦ‪ ،‬ﻫﺬا اﻟﻜﻴﺎن اﻟﻜﺒﺮ‬

‫اﻟـﺬي ﻳﻀﻤّﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌـﺎ ً ﺗﺤﺖ ﺟﻨﺎﺣﻴﻪ‬ ‫ﻟﻴﺤﻤﻴﻨـﺎ وﻳﺆﻣـﻦ ﻟﻨﺎ ﺣﻴـﺎة ﻛﺮﻳﻤﺔ‪.‬‬ ‫أﻣـﺎ اﻟﻄﻔﻠﺔ رﻳـﻢ اﻟﺤﻤﻴـﺪي )ﻋﴩة‬ ‫أﻋـﻮام( ﻓﻘـﺪ أﻛـﺪت أن اﻻﺣﺘﻔـﺎل‬

‫ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﻳﺘﻴﺢ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻓﺮﺻﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﺒﺮ ﻋـﻦ ﺣﺐ ﻋﻈﻴـﻢ ﻻ ﻳﻀﺎﻫﻴﻪ‬ ‫ﳾء‪ ،‬وﺗﺆﻛﺪ أن اﻟﻮﻃﻦ ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺣﻀـﻦ ﻻ ﻳﻘﻞ أﻣﻨﺎ ً ﻋـﻦ ﺣﻀﻦ أﻣﻬﺎ‪.‬‬

‫وﻳﺒﻦ اﻟﻄﻔﻞ ﻋﻤﺮ اﻟﺜﺎﻗﺐ )‪ 12‬ﻋﺎﻣﺎً(‬ ‫أﻧـﻪ ﰲ ﻛﻞ ﻋﺎم ﻳﻨﺘﻈﺮ اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ؛‬ ‫ﻷﻧﻪ اﻟﻴﻮم اﻟﺬي ﻳﻌﱪ ﻓﻴﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﻤﲇ‬ ‫وﺟﻤﺎﻋﻲ ﻋﻦ ﺣﺒﻪ ﻟﻮﻃﻨﻪ‪.‬‬


‫ﻧﺎﺋﺐ اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم‬

‫ﻧﺎﺋﺒﺎ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم‬

‫رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ادارة‬

‫ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻠﻲ ﻏﺪران ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻮﻋﻠﻲ ﺟﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﺠﺎﺳﺮ‬ ‫ﺗﺼﺪر ﻋﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ‬

‫‪saeed@alsharq.net.sa‬‬

‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ واﻋﻼم‬

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ أﺣﻤﺪ اﻓﻨﺪي‬

‫ﺳﻌﻴﺪ ﻣﻌﺘﻮق اﻟﻌﺪواﻧﻲ‬

‫ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺠﻔﺎﻟﻲ‬

‫‪alafandy@alsharq.net.sa‬‬

‫‪saeedm@alsharq.net.sa‬‬

‫‪ajafali@alsharq.net.sa‬‬

‫‪jasser@alsharq.net.sa‬‬

‫‪khaled@alsharq.net.sa‬‬ ‫‪@khaledboali‬‬

‫ﻣﺴﺎﻋﺪا رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﻐﺎﻣﺪي )اﻟﺮﻳﺎض(‬

‫ﻃﻼل ﻋﺎﺗﻖ اﻟﺠﺪﻋﺎﻧﻲ )ﺟﺪة(‬

‫‪moghamedi@alsharq.net.sa‬‬

‫‪Talal@alsharq.net.sa‬‬

‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ –اﻟﺪﻣﺎم‬

‫اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﺠﺎﻧﻲ‪8003046777 :‬‬

‫– ﺷﺎرع ا„ﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ –‬ ‫ﻫﺎﺗﻒ ‪03 – 8136777 :‬‬

‫ﻓﺎﻛﺲ ‪03 – 8054922 :‬‬ ‫ﺻﻨﺪوق اﻟﺒﺮﻳﺪ ‪2662 :‬‬ ‫اﻟﺮﻣﺰ اﻟﺒﺮﻳﺪي ‪31461 :‬‬

‫اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪01 –4023701‬‬ ‫‪01 –4054698‬‬ ‫‪ryd@alsharqnetsa‬‬

‫ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪025613950‬‬ ‫‪025561668‬‬ ‫‪makkah@alsharqnetsa‬‬

‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪048484609‬‬ ‫‪048488587‬‬ ‫‪madina@alsharqnetsa‬‬

‫ﺟﺪة‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪editorial@alsharqnetsa‬اœﺷﺘﺮاﻛﺎت‪-‬ﻫﺎﺗﻒ‪ 038136836 :‬ﻓﺎﻛﺲ‪038054977 :‬ﺑﺮﻳﺪ إﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‪subs@alsharqnetsa:‬‬

‫‪jed@alsharqnetsa‬‬

‫اﺣﺴﺎء‬ ‫‪ –‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪03 –5620714‬‬ ‫‪has@alsharqnetsa‬‬

‫‪02 –6980434‬‬ ‫‪02 –6982023‬‬

‫اﻟﻘﺼﻴﻢ‬ ‫‪‬‬

‫‪ –‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪3831848‬‬ ‫‪3833263‬‬ ‫‪qassim@alsharqnetsa‬‬

‫ﺗﺒﻮك‬ ‫‪ –‬‬ ‫‪ – ‬‬

‫‪4244101‬‬ ‫‪4245004‬‬ ‫‪tabuk@alsharqnetsa‬‬

‫ﺣﺎﺋﻞ‬ ‫‪‬‬

‫‪65435301‬‬ ‫‪65434792‬‬ ‫‪65435127‬‬

‫‪hail@alsharqnetsa‬‬

‫ﺟﺎزان‬ ‫‪ –‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪3224280‬‬ ‫‪jizan@alsharqnetsa‬‬

‫أﺑﻬﺎ‬ ‫‪‬‬

‫‪22893682289367‬‬ ‫‪abha@alsharqnetsa‬‬

‫ﻧﺠﺮان‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪075238139‬‬ ‫‪075235138‬‬ ‫‪najran@alsharqnetsa‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬

‫‪‬‬ ‫‪027373402‬‬ ‫‪027374023‬‬ ‫‪taif@alsharqnetsa‬‬

‫اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫‪‬‬ ‫‪03–3485500‬‬ ‫‪033495510‬‬

‫‪033495564‬‬ ‫‪jubail@alsharqnetsa‬‬

‫ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪037201798‬‬ ‫‪03 –7201786‬‬ ‫‪hfralbaten@alsharqnetsa‬‬

‫إدارة اœﻋﻼن‪314612662 :‬اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﺠﺎﻧﻲ‪ 8003046777 :‬اﻟﺒﺮﻳﺪ اœﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‪ads@alsharqnetsa‬ﻫﺎﺗﻒ اﻟﺪﻣﺎم‪96638136886:‬ﻓﺎﻛﺲ‪96638051984:‬ﻫﺎﺗﻒ اﻟﺮﻳﺎض‪96614024618:‬ﻓﺎﻛﺲ‪96614024619:‬ﻫﺎﺗﻒ ﺟﺪة‪96626982011:‬ﻓﺎﻛﺲ‪96626982033:‬‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ ‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻫﻴﺒﺔ اﻟﻤﻌﻠﻢ‪..‬‬ ‫ﻓﻲ ﺧﺒﺮ ﻛﺎن !!‬

‫‪opinion@alsharq.net.sa‬‬

‫ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻌﺒﻴﺪ‪:‬‬ ‫ﻫﻴﺒﺔ اﻟﻤﻌﻠﻢ‬ ‫ﻟﻦ ﺗﻌﻮد‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺮب‬ ‫ﺑﻞ ﺑﺘﺜﻘﻴﻒ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ دوره‬

‫ﺣﺎﺋﻞ ‪ -‬ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺤﺎﻣﺪ‬ ‫ﺷـﻬﺪ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﺮﻓﻌﺔ واﻻﺣﱰام‪ ،‬ﻓﻜﺎن ذا ﻫﻴﺒﺔ‪ ،‬ﻫﻮ اﻷﻣﻦ اﻤﺴﺘﺸـﺎر‪ ،‬واﻟﻌﻤﻮد اﻟﻔﻘﺮي‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﻣﺤﻮرﻫﺎ اﻷﺳـﺎس‪ ،‬وﻫﻮ إﺣﺪى زواﻳﺎ وأﺿﻼع اﻤﺜﻠﺚ ﰲ اﻤﺪرﺳـﺔ‪ ،‬وﻫﻤﺰة اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﺑـﻦ اﻟﻄﺎﻟﺐ واﻤﻌﺮﻓﺔ‪ .‬ﻓﻜﺎن اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻳﻬﺎب أﺳـﺘﺎذه أﻳﻨﻤـﺎ رآه ﻷن أﺑﺎه ﻫﻜﺬا رﺑﺎه‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﻳﺠﺮؤ ﻋﲆ‬ ‫رﻓـﻊ ﺑـﴫه ﻓﻀﻼً ﻋﻦ أن ﻳﻨﻄﻖ ﺑﺒﻨﺖ ﺷـﻔﺔ إﻻ ﻣﺎ ﻛﺎن ﰲ ﻣﺤﻠﻪ؟ وإن ﻟـﻢ ﻳﻤﻨﻌﻪ اﻟﺨﻮف ﻓﻼ أﻗ ﱠﻞ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎء‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻜﻠﻢ اﻤﻌﻠﻢ ﺗُﺼﻐﻲ ﻟﻪ اﻵذان واﻟﻘﻠﻮب واﻋﻴﺔ واﻷﺑﺼﺎر ﺷﺎﺧﺼﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﺣﻤﻠﻬﻢ‬ ‫ﻋـﲆ ذﻟﻚ ﻏﺮ اﻟﺤـﺐ ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ واﺣﱰاﻣﻪ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﻧﺘُﺰع ﻣﻦ اﻤﻌﻠﻢ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻫﻴﺒﺘﻪ‪ ،‬وأﺻﺒﺢ ﻣﻌﺮﺿﺎ ً‬ ‫ﻻﻧﺘﻘـﺎم ﻃﻼﺑـﻪ إن ﻋﻨّﻒ أﺣﺪا ً أو ﻻﻣـﻪ ﻋﲆ ﺧﻄﺄ ارﺗﻜﺒﻪ‪ ،‬ﻣﺎ دﻓﻊ ﺑﻌﺪﻳﺪ ﻣـﻦ اﻤﻌﻠﻤﻦ إﱃ اﻟﱰدد ﰲ ﻋﻘﺎب‬ ‫ﻃﻼﺑﻬﻢ‪ .‬ﻫﻮ ﰲ ﻫﺬا ﺑﻦ ﻧﺎرﻳﻦ؛ إﻣﺎ أن ﻳﻤﺎرس دوره ﻛﺎﻣﻼً ﰲ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻳﺘﻌ ﱠﺮض ﻟﻼﻧﺘﻘﺎم واﻹﻫﺎﻧﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻃﻼﺑﻪ‪ ،‬أو ﻳﺤﺠﻢ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻓﻴﺘﻬﻤﻮﻧﻪ ﺑﺎﻟﺠﺒﻦ واﻟﻀﻌﻒ‪.‬‬ ‫ﻓﺘﱢﺶ ﻋﻦ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ !‬ ‫ﻳﻌﺘﱪ اﻤﻌﻠﻢ ﺧﺎﻟـﺪ ﺣﻤﺪ اﻟﻌﺒﻴﺪ‪،‬‬ ‫أن ﻧﻈـﺎم اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﺴـﺆول ﻋﻦ زوال‬ ‫ﻫﻴﺒﺔ اﻤﻌﻠﻢ‪ .‬وﻳـﺮى أن اﻤﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎﺟﺢ‬ ‫ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ ﺿﺒﻂ ﻃﻼﺑﻪ داﺧﻞ‬ ‫اﻤﺪرﺳـﺔ‪ ،‬رﻏﻢ اﻟﺼﻼﺣﻴـﺎت اﻤﻨﺰوﻋﺔ‬ ‫ﻣﻨـﻪ اﻟﺘـﻲ ﻛﺎﻧـﺖ ﻣﺘﺎﺣﺔ ﻟﻐـﺮه ﻣﻦ‬ ‫اﻤﻌﻠﻤﻦ ﰲ اﻟﺴـﺎﺑﻖ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻟﻦ ﺗﻌﻮد إﻻ‬ ‫ﺑﻌـﺪ أن ﻳﺘﻢ ﺗﺜﻘﻴـﻒ اﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ‬ ‫دور اﻤﻌﻠـﻢ ﻣـﻦ ﺧﻼل ﻋـﺪة ﻣﺤﺎور‪،‬‬ ‫وﻻ أﻗـﻮل ﺑﺄن اﻟﴬب ﻣﻘﺮون ﺑﺈﻋﺎدة‬ ‫ﻫﻴﺒﺔ اﻤﻌﻠﻢ ﻓﻬـﺬا اﻟﻜﻼم ﻏﺮ ﻣﻨﻄﻘﻲ‬ ‫إﻃﻼﻗﺎً«‪.‬‬ ‫ﻫﻴﺒﺔ اﻤﻌﻠﻢ ﰲ ﺻﻼﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫أﻣﺎ اﻤﻌﻠﻢ ﺳﻠﻄﺎن ﻓﺎﻟﺢ اﻟﺤﻴﺺ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﺆﻛـﺪ أن وﺿـﻊ اﻤﻌﻠـﻢ‪ ،‬ﰲ اﻟﻮﻗـﺖ‬ ‫اﻟﺮاﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻴﺪ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺑﻴﺌﺔ اﻤﺪرﺳـﺔ‬ ‫واﻹﻣﻜﺎﻧـﺎت واﻟﺘﻄـﻮر ﰲ اﻤﻨﺎﻫـﺞ‬ ‫وﻣﻮاﻛﺒﺘﻬـﺎ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫـﻮ ﺟﺪﻳﺪ وﻣﻔﻴﺪ‪،‬‬ ‫وأن أداء اﻤﻌﻠـﻢ ﻟﻢ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﺑﻦ اﻷﻣﺲ‬ ‫واﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻓﺎﻹﺧﻼص ﻣﻮﺟﻮد واﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴـﻢ أﺑﻨﺎﺋﻪ اﻟﻄـﻼب ﻣﻮﺟﻮدة‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﺻﻼﺣﻴـﺎت اﻤﻌﻠﻢ ﻟﻢ ﺗﻌـﺪ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﰲ اﻤـﺎﴈ‪ ،‬ﻣﺎ أﻓﻘﺪه ﻛﺜـﺮا ً ﻣﻦ دوره‬ ‫وﻫﻴﺒﺘﻪ‪ .‬وأﻛﺪ أن ﻫﻴﺒﺔ اﻤﻌﻠﻢ ﻟﻦ ﺗﻌﻮد‬ ‫إﻻ إذا اﺳـﱰد ﺻﻼﺣﻴﺎﺗـﻪ اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ‬ ‫داﺧﻞ اﻤﺪرﺳـﺔ‪ ،‬ووﺟـﺪ اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺮﺟﻌـﻪ؛ ﻛﻤﺎ ﻳﺠﺐ ﺗﻮﻓـﺮ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت‬ ‫ﻛﺜـﺮة ﺗﻨﻘـﺺ اﻤﻌﻠﻤـﻦ ﻣـﻦ ﺗﺄﻣﻦ‬ ‫ﺻﺤﻲ وإﻳﺠﺎد أﻧﺪﻳﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻤﻌﻠﻤﻦ‬ ‫وﺑﻌﺾ اﻟﺘﺴﻬﻴﻼت اﻷﺧﺮى‪ .‬وﻳﺮى أن‬ ‫اﻟﺘﻘﻴـﺪ ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﺪﻗﻴﻘـﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎم‪،‬‬ ‫وﻟﻴـﺲ روح اﻟﻨﻈـﺎم‪ ،‬ﻫﻮ ﻣـﺎ أوﺻﻞ‬ ‫اﻤﻌﻠـﻢ إﱃ ﻣـﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻴـﻮم‪ ،‬ﻓﻀﻼً‬ ‫ﻋـﻦ ﻋﻮاﻣﻞ أﺧـﺮى ﻣﻦ إﻋـﻼم وﺑﻴﺌﺔ‬ ‫ﺧﺎرﺟﻴـﺔ ﻻ ﺗﻌﻄـﻲ اﻤﻌﻠـﻢ‪ ،‬أﺣﻴﺎﻧـﺎً‪،‬‬ ‫وﺿﻌﻪ وﻣﻜﺎﻧﻪ اﻤﻨﺎﺳﺐ‪.‬‬ ‫أﻧﻈﻤﺔ ﱡ‬ ‫ﺗﻌﺴﻔﻴﺔ !‬ ‫وﻳـﺮى اﻤﻌﻠﻢ ﺣﻤـﻮد اﻟﻬﺰﻳﻢ أن‬ ‫اﻤﻌﻠـﻢ ﻳﺘﺠ ﱠﺮع اﻟﻴﻮم ﻣـﻦ ﻃﻼﺑﻪ ﻣﺎ ﻻ‬ ‫ﺗﻄﻴـﺐ ﻟﻪ ﻧﻔﺴـﻪ‪ ،‬وﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣـﻦ ﺑﻴﺌﺔ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ وﺗﺮﺑﻮﻳـﺔ ﺧﺎوﻳﺔ ﺑﺴـﺒﺐ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺼﻔﻪ ﺑﺄﻧﻈﻤﺔ ﺗﻌﺴـﻔﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺮدد ﻗﻮل‬ ‫اﻟﺸـﺎﻋﺮ‪ :‬إن ﻟﻢ ﺗﻄﺐ ﻧﻔﺲ اﻤﻌﻠﻢ‪ ،‬ﻟﻢ‬ ‫ﺗﺠـﺪ ﺷـﻴﺌﺎ ً ﻳﻄﻴﺐ‪ .‬وﻳﻘـﻮل إن وزال‬ ‫ﻫﻴﺒـﺔ اﻤﻌﻠﻢ أﺿـﺎع ﻫﻴﺒـﺔ اﻷب واﻷم‬ ‫واﻷخ واﻷﺧـﺖ وﻏﺮﻫﻢ‪ ،‬ﰲ إﺷـﺎرة إﱃ‬ ‫ﺗﻐﺮ أوﺳـﻊ ﻟﻸﺧـﻼق‪ ،‬وﻳﴬب ﻋﲆ‬ ‫ذﻟـﻚ ﻣﺜـﻼً‪ ،‬ﻓﻴﻘـﻮل ﰲ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺸـﺎب اﻤﺨﺎﻟـﻒ ﻟﻘﺎﻋـﺪة ﻣﺮورﻳﺔ ﻻ‬ ‫ﻳﺠـﺎدل رﺟﻞ اﻤـﺮور ﺑﺴـﺒﺐ اﻟﻬﻴﺒﺔ‬ ‫اﻤﺴـﺘﻤﺪة ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻤﻪ داﺧﻞ اﻤﺪرﺳﺔ‪،‬‬ ‫أﻣﺎ اﻵن ﻓﻼ اﻤﻌﻠﻢ ﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻷذى‪،‬‬ ‫وﻻ رﺟﻞ اﻷﻣﻦ ﺳـﻠﻢ‪ .‬وﻗﺎل إن اﻟﻬﻴﺒﺔ‬ ‫ﻟـﻦ ﺗﻌﻮد إﱃ اﻟﺠﻤﻴـﻊ إﻻ ﺑﻌﻮدة ﻫﻴﺒﺔ‬ ‫اﻤﻌﻠﻢ‪ ،‬أﻣﺎ ﻣﺘـﻰ؟ وﻛﻴﻒ؟ ﻓﻬﺬا ﰲ ﻳﺪ‬

‫ﺗﺮﺑﻮﻳﻮن‪:‬‬ ‫اﻟﻤﻌﻠﻢ‪..‬‬ ‫اﻟﻄﺮف اﺿﻌﻒ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻌﺎدﻟﺔ‬ ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‪..‬‬ ‫واﻟﺘﻌﺎﻣﻴﻢ‬ ‫ﺗﻜ ﱢﺒﻠﻪ‬ ‫وزارة اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻣﺘﻰ أرادت‪.‬‬ ‫ﺗﺎﺑﻊ ﻻ ﻣﺴﺆول !‬ ‫وﻳﻀﻴـﻒ اﻟﻬﺰﻳﻢ ﻗﺎﺋـﻼً‪ ،‬اﻤﻌﻠﻢ‬ ‫ﺟـﺰء رﺋﻴﺲ ﻣـﻦ ﻣﻜﻮﻧـﺎت اﻤﻨﻈﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧـﺖ ﻫﻴﺒﺘـﻪ ﺗﺴـﺒﻖ‬ ‫ﺣﻀﻮره إﱃ اﻟﻔﺼـﻞ‪ ،‬وﺗﺮاﻓﻘﻪ ﺧﺎرج‬ ‫اﻤﺪرﺳـﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎﺗﻪ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ‪،‬‬ ‫ﺑـﻞ ﻛﺎن وﺳـﻴﻄﺎ ً ﻳﺪﻳﺮ اﻟـﴫاع ﺑﻦ‬ ‫اﻤﻌﺮﻓـﺔ واﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﻄﻠـﻖ اﻟﻌﻨﺎن‪ .‬أﻣﺎ‬ ‫اﻵن ﻓﻘـﺪ أﺻﺒـﺢ اﻤﻌﻠﻢ ﻣﺠـﺮد ﻧﺎﻗﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺮﻓﺔ وﻳﺸـﻌﺮ ﺑﺄﻧﻪ ﺗﺎﺑﻊ ﻣﺴـﺮ ﻻ‬ ‫ﻣﺴـﺆول ﻣﺨـﺮ‪ ،‬ﻣﺎ أﺣـﺪث ﴍﺧﺎ ً ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑـﻦ وزارة اﻟﱰﺑﻴـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫وﺑﻦ اﻤﻌﻠﻢ‪ .‬وﻗﺎل إن ﻫﻨﺎك ﺿﻐﻮﻃﺎت‬ ‫ﻛﺒﺮة ﺗﻤﺎرس ﻋﲆ اﻤﻌﻠﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻌﻞ‬ ‫ﻋﺪﻳﺪا ً ﻣـﻦ اﻤﻌﻠﻤﻦ ﻳﻔﻜـﺮون ﺑﺠﺪﻳﺔ‬ ‫ﰲ ﺗـﺮك ﻣﻬﻨﺔ اﻟﺘﺪرﻳـﺲ واﻟﺘﺤﻮل إﱃ‬ ‫وﻇﺎﺋﻒ إدارﻳﺔ ﺑﺴـﺒﺐ اﻟﺮوﺗﻦ اﻟﺬي‬ ‫ﻃﻐﻰ ﻋﲆ اﻤﻴﺪان اﻟﱰﺑﻮي‪.‬‬ ‫اﻷﻧﻈﻤﺔ ﻗﻴﱠﺪت اﻤﻌﻠﻢ‬ ‫وﻳﺆﻛـﺪ أن اﻟﻨﻈﺎم ﺟﻌـﻞ اﻤﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﺤﺎﱄ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺼﻮرة اﻤﺘﺪﻧﻴﺔ ﰲ ﻇﻞ‬ ‫أﻧﻈﻤـﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻗﻴﺪت ﺣﺮﻛـﺔ اﻤﻌﻠﻢ‬ ‫وﺟﻌﻠﺘـﻪ ﻋﺎﺟـﺰا ً ﻋﻦ إﻇﻬـﺎر ﻗﺪراﺗﻪ‬ ‫وﻣﻮاﻫﺒﻪ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﻠﺔ اﻫﺘﻤﺎم وزارة‬ ‫اﻟﱰﺑﻴـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﺎﻤﻌﻠـﻢ‪ ،‬ﻓﻼ ﺣﻮاﻓﺰ‬ ‫ﺗﺸـﺠﻴﻌﻴﺔ وﻻ ﺗﻜﺮﻳـﻢ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ‬ ‫ﺗﺤﻤﻴﻠـﻪ ﻓﻮق ﻋﺎﺗﻘﻪ ﻣـﺎ ﻻ ﻳﻄﻴﻖ ﻣﻦ‬ ‫ﻗـﺮارات‪ ،‬وﻣﻨﺎﻫﺞ‪ ،‬وﺣﺼـﺺ ﻛﺜﺮة‬ ‫ﺗﺘﻌﺪى اﻟﻌﴩﻳﻦ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﺎ ﻳﴩف‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ اﻤﻌﻠﻢ ﻣﻦ أﻋﻤﺎل داﺧﻞ اﻤﺪرﺳـﺔ‬ ‫وأﻧﺸﻄﺔ ﻛﺜﺮة ﻳﺸﺎرك ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﰲ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫اﻟـﺬي أﺻﺒـﺢ ﻓﻴﻪ اﻤﻌﻠـﻢ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ‬ ‫ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻣـﻦ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻟﻴـﺲ ﻟﻜﺜﺮ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻫـ ﱟﻢ ﺳـﻮى اﻟﻨﺠﺎح ﺑـﺄي ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧـﺖ دون اﻻﻫﺘﻤـﺎم ﺑﺎﻟﺘﺤﺼﻴـﻞ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‪ ،‬وﺳـﻂ أﺟﻮاء ﻟـﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﻜﻔﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﻠـﻢ اﻟﻘـﺪر اﻟـﻜﺎﰲ ﻣـﻦ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ‬ ‫واﻻﺣـﱰام‪ .‬وﻳﺨﻠـﺺ إﱃ أن اﻟﺒﻴﺌـﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﻵن أﺻﺒﺤﺖ ﻃﺎردة ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ‬ ‫وﺟﺎذﺑـﺔ ﻟﻠﻄﺎﻟـﺐ‪ ،‬ﻓﻮﺿﻮﻳـﺎ ً وﻟﻴﺲ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺎً‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺘﻄﺎول ﻋﲆ‬

‫ﺳﻠﻄﺎن اﻟﺤﻴﺺ‪ :‬ﻧﺰع‬ ‫ﺻﻼﺣﻴﺎت اﻟﻤﻌﻠﻢ أﻓﻘﺪه‬ ‫وﻋﺮﺿﻪ ﻟ‪²‬ﻫﺎﻧﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ ﱠ‬

‫ﻣﻌﻠﻤﻴﻪ وزﻣﻼﺋﻪ ﺑﺎﻟﻠﺴـﺎن إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺪ داﺧﻞ اﻤﺪرﺳﺔ وﺧﺎرﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻌﺘﱪا ً‬ ‫أن ﻃﻠﺒﺎت اﻟﺘـﴪب اﻟﺘﻲ ﺗﺮد ﻟﻠﻮزارة‬ ‫أﻛـﱪ دﻟﻴﻞ ‪-‬ﻣـﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈـﺮه‪ -‬ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺪﻧﻲ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺒﻴﺌﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻬﻴﺒﺔ ﻻ ﺗﻌﻨﻲ اﻟﺨﻮف‬ ‫وﻳﺒـﻦ اﻤﻌﻠـﻢ ﻋـﺎدل ﺣﻤﻴـﺪان‬ ‫اﻟﻌﺘﻴﺒـﻲ أن ﻣﻔﻬـﻮم ﻫﻴﺒـﺔ اﻤﻌﻠﻢ ﰲ‬ ‫ﻫـﺬا اﻟﺰﻣﻦ ﺗﻐـﺮ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧـﺖ اﻟﻬﻴﺒﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﺗﻌﻨﻲ اﻟﺨـﻮف ﻣﻦ اﻤﻌﻠﻢ‪،‬‬ ‫وﻳﻌﺪ اﻟﺨﻮف اﻤﻌﻴﻖ اﻷﺳﺎس ﻟﻠﺘﻔﻜﺮ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻞ ﻧﺤﻦ ﻧﺮﻳﺪ أ ْن ﻧُﺨﺮج ﻧﺸـﺌﺎ ً ﻋﺎﻟﺔ‬ ‫ﻋﲆ ﻏﺮﻫـﻢ؟ أ ّﻣﺎ اﻵن ﻓﺈن ﻫﻴﺒﺔ اﻤﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳ ّ‬ ‫ُﻌـﱪ ﻋﻨﻬـﺎ اﻟﻄﺎﻟـﺐ ﺑﺄﺷـﻴﺎء أﺧﺮى‬ ‫ﻛـﺎﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻟﻠﻤﻌﻠـﻢ واﻻﻧﺘﺒﺎه ﻤﺎ ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻷﺧﺬ ﺑﻨﺼﻴﺤـﺔ اﻤﻌﻠﻢ‪ .‬وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫وﻳﺸـﺮ إﱃ أ ّن اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻋﻤﻞ ﻳﺤﺘﺎج إﱃ‬ ‫ﺻﱪ ﻣﺴـﺘﻤﺮ‪ ،‬ﻓﻤﻮاﻗﻔـﻪ ﺗﺘﻜﺮر ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻳﺘّﺼﻒ ﺑﺎﻤﺸﻘﺔ‪ ،‬وﺛﻤﺎره ﻻ ﺗﻘﻄﻒ إﻻ‬ ‫ﺑﻌﺪ زﻣﻦ‪.‬‬ ‫ﺗﺄﺛﺮ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻤﻌﻠﻢ‬ ‫وﻳﺆﻛـﺪ اﻟﻌﺘﻴﺒـﻲ أن ﻫﻴﺒﺔ اﻤﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﻄـﺔ ارﺗﺒﺎﻃﺎ ً وﺛﻴﻘﺎ ً ﺑﺸـﺨﺼﻴﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﻤﺘﻰ ﻣﺎ ﺣﻔـﻆ اﻤﻌﻠﻢ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ‪ ،‬وﺟﻌﻞ‬ ‫أﻟﻔﺎﻇﻪ ﺑﻌﻴﺪ ًة ﻋﻦ اﻻﺳﺘﻬﺰاء واﻟﺘﺸﻔﻲ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﻄﺎﻟـﺐ‪ ،‬واﺑﺘﻌـﺪ ﻋـﻦ اﻟﺠـﺪل‬ ‫اﻟﺨـﺎرج ﻋﻦ اﻤﺎدة اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻊ ﻃﻼﺑﻪ ﻛﻤﻌﺎﻣﻠﺘﻪ أﺑﻨﺎءه‪ ،‬ﻣﻊ ﺻﺪق‬ ‫ﻧﻴﺔ؛ وﺟـﺪ ﻫﻴﺒﺘﻪ واﺣـﱰام ﻃﻼﺑﻪ ﻟﻪ‪،‬‬ ‫ﻣـﻊ اﻟﺤﺎﺟـﺔ إﱃ إﺿﺎﻓـﺔ ﺻﻼﺣﻴﺎت‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﻤﻌﻠـﻢ ﻛﺄ ّن ﺗﻜﻮن ﻟﻜﻞ ﻣﺎدة‬ ‫درﺟﺎت ﺳـﻠﻮك ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬـﺎ‪ ،‬وﺗﺤﺪﻳﺪ‬ ‫اﻤﺨﺎﻟﻔـﺔ اﻟﺴـﻠﻮﻛﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ‬ ‫اﻟﴬب‪.‬‬ ‫ﻣﻀﻴﻔـﺎ أن اﻟﻨﻈﺎم ﻳﺘﺤﻤﻞ ﺟﺰءا ً‬ ‫ﻣـﻦ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻗﻄﻊ ﺷـﻮﻃﺎ ً ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻄـﻮر‪ ،‬وﺗﺒﻨﻰ أﻓـﻜﺎرا ً ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬وﻟﻢ‬

‫ﺣﻤﻮد اﻟﻬﺰﻳﻢ‪ :‬اﻟﻤﻌﻠﻢ‬ ‫أﺻﺒﺢ ﻣﺠﺮد ﻧﺎﻗﻞ ﻟﻠﻤﻌﺮﻓﺔ‬ ‫وﺗﺎﺑﻌ ًﺎ ﻻ ﻣﺴﺆو ًﻻ‬ ‫ﻧﻔﻌـﺎً‪ ،‬ﻓﻤـﻦ اﻤﻔـﱰض‪ ،‬ﺣﺴـﺐ ﻣـﺎ‬ ‫ﻳﺮى‪ ،‬أن ﻻ ﺗﺼﺪر ﻫـﺬه اﻟﻘﺮارات إﻻ‬ ‫ﺑﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﻋﺪد ﻣـﻦ اﻟﱰﺑﻮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻌﻤﻠﻮن ﰲ اﻤﻴـﺪان‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺠﺐ إﴍاك‬ ‫ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﻌﻠﻤﻦ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﻷن ﻫﻨـﺎك ﻓﺮﻗـﺎ ً ﻛﺒـﺮا ً ﺑﻦ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻨﺎس ﰲ ﻫﺬه اﻤﻨﺎﻃﻖ‪.‬‬

‫ﻳﻄﻮر ﻣﻬﺎرات اﻤﻌﻠﻢ‪ ،‬وﻃﻮر اﻤﺪارس‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻄﻮر إﻣﻜﺎﻧﺎت اﻤﻌﻠﻢ‪.‬‬ ‫وﻳـﺮى أن ﻋـﲆ اﻤﻌﻠـﻢ أن ﻳُﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ ﰲ ﻣﻬﺎﻣﻪ‪ ،‬وأﺳـﻠﻮﺑﻪ‪ ،‬وﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬ ‫داﺧـﻞ ﻣﺪرﺳـﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻤﺜـﻼً اﻤﺮﺣﻠـﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻮﻳـﺔ اﻟﺘـﻲ ﻏﺎﻟﺒﺎ ً ﻣﺎ ﻳﻜـﻮن ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟـﺐ ﺻﺎﺣـﺐ إﻟﺤـﺎح وﻣﻜﺎﺑﺮة؛‬ ‫ﻋـﲆ اﻤﻌﻠﻢ ﻫﻨـﺎ أن ﻳﺘﺼـﻒ ﺑﺎﻤﺮوﻧﺔ‬ ‫واﻟﻨﻘﺎش واﻟﺠﺪﻳﺔ ﰲ ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ‪ ،‬ﺑﺨﻼف‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ اﻤﺮﺣﻠـﺔ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮم‬ ‫اﻤﻌﻠﻢ ﻫﻨـﺎ ﺑﺎﻟﺘﺸـﺠﻴﻊ واﻟﻠﻦ ﻣﻌﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻣﺎزﻟﻨـﺎ ﺑﺤﺎﺟـﺔ إﱃ ﻣﺰﻳـﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ واﻟﺘﺪرﻳـﺐ ﻟﻠﻤﻌﻠـﻢ ﻟﻜـﻲ‬ ‫ﻳﺴـﺘﻮﻋﺐ وﺿﻌﻪ اﻟﺤﺎﱄ وﻳﺨﺮج ﻣﻦ‬ ‫داﺋﺮة اﻤﺎﴈ‪.‬‬ ‫وﺿﻊ ﻏﺮ ﻣُﺮﻳﺢ‬ ‫أﻣـﺎ اﻤﻌﻠﻢ ﻓﻬﺪ ﻏـﺎزي اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‪،‬‬ ‫ﻓﺮى أن اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺤﺎﱄ ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ داﺧﻞ‬ ‫اﻤﺪرﺳﺔ ﻏﺮ ﻣﺮﻳﺢ ﻟﻪ‪ ،‬ﻣﺎدام ﻳﺘﺠﺎوز‬ ‫اﻟﻄﺎﻟـﺐ ووﱄ أﻣﺮه ﻋﲆ ﺣﻘﻮق اﻤﻌﻠﻢ‬

‫ﺗﺤـﺖ ﻇﻞ ﺻﻤﺖ ﻣﻦ إدارة اﻤﺪرﺳـﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻟﻴﺴـﺖ ﻟﻬﺎ اﻟﺼﻼﺣﻴﺎت اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻻﺗﺨﺎذ اﻹﺟـﺮاءات اﻟﻜﻔﻴﻠـﺔ ﺑﺮد ﺣﻖ‬ ‫اﻤﻌﻠـﻢ وﻫﻴﺒﺘﻪ‪ .‬وﻗﺎل ﻗـﺪ ﺗﺠﺪ ﻣﻌﻠﻢ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ رﺑﻤﺎ أﻗﻞ ﻣﻌﺎﻧﺎة ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻤﻲ‬ ‫اﻤﺮﺣﻠﺘﻦ اﻤﺘﻮﺳـﻄﺔ واﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻌﺎﻧـﻮن أﺷـﺪ اﻤﻌﺎﻧـﺎة ﻣـﻦ اﻟﻄﻼب‬ ‫وأوﻟﻴﺎء أﻣﻮرﻫﻢ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺮاﻫﻦ‪.‬‬ ‫وﻟﻔـﺖ إﱃ أن اﻤﻌﻠﻢ ﻫﻮ اﻟﺮﻛﻴﺰة‬ ‫اﻷﺳﺎﺳـﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛـﺪا ً ﴐورة اﻟﻌﻤـﻞ ﻋـﲆ ﺗﻮﻓـﺮ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻟﻪ ﻟﻜﻲ ﻳـﺆدي ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻣﺮﺗـﺎح اﻟﺒﺎل ﺑﻌﻴﺪا ً ﻋـﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺆﺛﺮ‬ ‫ﻓﻴـﻪ ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﺘﻌﺪدة‪ ،‬ﻻﺳـﻴّﻤﺎ إذا‬ ‫ﻋﻠﻤﻨـﺎ أن اﻤﻌﻠﻢ ﻳﻘـﻮم ﺑﺄﻋﻤﺎل ﻛﺜﺮة‬ ‫داﺧـﻞ اﻤﺪرﺳـﺔ ﻛﺎﻹﴍاف اﻟﻴﻮﻣـﻲ‬ ‫واﻟﺘﺤﻀـﺮ واﻟﺘﺼﺤﻴـﺢ واﻟﺮﺻـﺪ‬ ‫وﻏﺮﻫﺎ ﻣـﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﺜﻘﻞ ﻛﺎﻫﻞ‬ ‫اﻤﻌﻠﻢ‪.‬‬ ‫ﺧﻠﻞ ﰲ أﺳﻠﻮب اﻟﱰﺑﻴﺔ‬ ‫وﻗـﺎل إن اﻤﻌﻠﻢ‪ ،‬ﻗﺪﻳﻤﺎً‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ‬

‫ﻗﻴﻤﺘـﻪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻫﻴﺒﺘـﻪ واﺣﱰاﻣﻪ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﻌﻜﺲ ﻣـﻦ اﻤﻌﻠﻢ اﻟﺤـﺎﱄ‪ ،‬رادا ً‬ ‫ذﻟﻚ إﱃ أﺳﻠﻮب اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻠﻄﺎﻟﺐ داﺧﻞ‬ ‫أﴎﺗـﻪ ﻣﻨـﺬ اﻟﺼﻐـﺮ وﺗﻌﻮﻳـﺪه ﻋﲆ‬ ‫ﺳـﻠﻮك ﺧﺎﻃـﺊ واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﺳـﻠﻮﻛﻪ‬ ‫اﻟﺨﺎﻃـﺊ‪ ،‬ﻋـﲆ اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ اﻟﺴـﺎﺑﻖ‬ ‫ﻓﻘـﺪ ﻛﺎن وﱄ اﻷﻣﺮ ﻳﻬـﺪد اﻟﻄﺎﻟﺐ إذا‬ ‫أﺧﻄﺄ‪ ،‬وﻳﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﻤﻌﻠﻢ ﰲ اﻟﻀﻐﻂ‬ ‫ﻋﲆ اﺑﻨﻪ ﺣﺘﻰ ﻳـﱪز ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺎ ً وﺧﻠﻘﻴﺎً‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل إذا رﺟﻌﻨﺎ إﱃ اﻤﻴـﺪان اﻟﱰﺑﻮي‬ ‫ﻋـﲆ أرض اﻟﻮاﻗـﻊ ﺳـﻨﺠﺪ اﻟﻄﺎﻟـﺐ‬ ‫اﻟﻀﻌﻴـﻒ ﻫـﻮ ﻣﻦ ﺗﺮﺑﻰ ﻋـﲆ اﻟﺪﻻل‬ ‫اﻟﺰاﺋﺪ ﻟﺪى ﺑﻌـﺾ اﻷﴎ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫اﻤﻤﻴﺰ ﻓﺘﺠﺪ ﺧﻠﻔﻪ وﱄ أﻣﺮ ﻳﺴـﺘﺨﺪم‬ ‫ﻣﻌﻪ ﻣﺒـﺪأ اﻟﺜـﻮاب واﻟﻌﻘـﺎب أﺣﻴﺎﻧﺎ ً‬ ‫وﻣﺒـﺪأ اﻟﺘﺸـﺠﻴﻊ أﺣﻴﺎﻧﺎ ً أﺧـﺮى‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫ﺗﺠـﺪ ﺑﻌـﺾ اﻟﻄـﻼب اﻤﺪﻟﻠـﻦ رﺑﻤﺎ‬ ‫ﻻ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻌﻮن ﻣﻮاﺻﻠـﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻬـﻢ‬ ‫ّ‬ ‫وﻳﺘﻮﻗﻔﻮن ﻋﻨﺪ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻔﻌﻴﻞ اﻟﺜﻮاب واﻟﻌﻘﺎب‬ ‫وﻳـﺮى أن ﻫﻴﺒـﺔ اﻤﻌﻠﻢ ﺗﻜﻤﻦ ﰲ‬

‫ﻓﻬﺪ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‪ :‬ﻣﻄﻠﻮب ﻣﻨﺢ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﺻﻼﺣﻴﺔ ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﻄﻼب‬

‫ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻌﺒﻴﺪ‬

‫‪15‬‬

‫ﺑﺎدي اﻟﺒﻘﻌﺎوي‬

‫ﻓﻬﺪ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‬

‫ﻋﺎدل اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‬

‫ﺑﺎدي اﻟﺒﻘﻌﺎوي‪ :‬إﻫﺎﻧﺔ اﻟﻤﻌﻠﻢ وﻗﺘﻠﻪ أﻛﺒﺮ دﻟﻴﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ زوال ﻫﻴﺒﺘﻪ‬

‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻣﺒﺪأ اﻟﺜﻮاب واﻟﻌﻘﺎب وإﻋﺎدة‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻣ���ﺎﺳـﺒﺔ اﻟﻄﺎﻟﺐ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﺴـﺘﺨﺪم ﻣـﻦ ﻗﺒـﻞ‪ ،‬ورﺑﻤـﺎ اﻟﻠﺠﻮء‬ ‫إﱃ اﻟـﴬب ﰲ ﺑﻌـﺾ اﻤﻮاﻗﻒ وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺑﴩوط‪ .‬وأﺿﺎف ﻗﺎﺋﻼً ﻗﺪ ﻧﺠﺪ اﻟﻌﺬر‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻨﺎس اﻟﺮاﻓﻀﻦ ﻻﺳـﺘﺨﺪام‬ ‫ﺑﻌـﺾ اﻤﻌﻠﻤـﻦ اﻟـﴬب ﺑﻄـﺮق‬ ‫ﻏﺮ ﺻﺤﻴﺤـﺔ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﻣﻨﻌـﺖ وزارة‬ ‫اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﴬب ﰲ اﻤﺪارس‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﻳﻄﺎﻟـﺐ ﺑﻮﺿﻊ ﴍوط ﻟﻠﻌﻘﺎب‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﺎرس ﺗﺤـﺖ إﴍاف ﻣﺒﺎﴍ‬ ‫ﻣـﻦ ﻣﺪﻳﺮ اﻤﺪرﺳـﺔ ووﻛﻴﻠﻪ ﻷﻧﻬﻤﺎ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﺗﺮﺷﻴﺤﻬﻤﺎ ﻟﻬﺬا اﻤﻮﻗﻊ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ‬ ‫اﻟﺤﺴﺎس إﻻ ﻟﻜﻔﺎءﺗﻬﻤﺎ‪ .‬وﻗﺎل ﻧﺘﻤﻨﻰ‬ ‫أن ﻳُﻤﻨـﺢ ﻣﺪﻳـﺮ اﻤﺪرﺳـﺔ اﻟﺼﻼﺣﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠـﴬب واﻟﻌﻘـﺎب ﺑﻀﻮاﺑـﻂ وأﻣﺎم‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ ﻣﻦ زﻣﻼﺋﻪ اﻤﻌﻠﻤﻦ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺗﺪع‬ ‫اﻟﻄـﻼب وﺗﺴـﺮ اﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﻳﺠﺐ ﺑﺪﻻ ً ﻣﻤﺎ ﻫـﻮ ﺣﺎﺻﻞ اﻵن‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﺨﻄـﺊ اﻟﻄﺎﻟﺐ ورﺑﻤـﺎ ﻳﺘﺠﺮأ‬ ‫ﺑﺎﻻﻋﺘﺪاء ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻤﻪ وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻻ ﻳﻨﺎﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﺰاء ﺳﻮى اﺳـﺘﺪﻋﺎء وﱄ أﻣﺮه‬ ‫وﺗﻌﻬّ ﺪ ﻻ ﻳﺴﻤﻦ وﻻ ﻳﻐﻨﻲ ﻣﻦ ﺟﻮع!!‬ ‫ﻗﺮارات ﺿﺪ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫واﻋﺘﱪ أن ﻗﺮارات وزارة اﻟﱰﺑﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ اﻷﺧـﺮة ﺟﻌﻠـﺖ اﻟﻄﺎﻟـﺐ‬ ‫اﻟﺴـﻴﺊ ﻳﺰداد ﺳﻮءاً‪ ،‬وﺟﻌﻠﺖ اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫اﻤﻤﻴـﺰ ﻳﻘـﻞ ﻋﻄـﺎؤه‪ ،‬واﻟﺴـﺒﺐ ﻫﻮ‬ ‫ﺣـﺮص ﻫﺆﻻء ﻋـﲆ إﺛﺒـﺎت وﺟﻮدﻫﻢ‬ ‫أﻣـﺎم ﻣﻌﻠﻤﻴﻬـﻢ ﺣﺘﻰ وﻟـﻮ ﻛﺎن ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﺄﺳﻮأ اﻟﺤﺎﻻت وﺣﺮﺻﻬﻢ ﻋﲆ إﻳﺼﺎل‬ ‫رﺳـﺎﻟﺘﻬﻢ ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ ﻹﺛﺒـﺎت رﺟﻮﻟﺘﻬﻢ‪،‬‬ ‫وذﻟـﻚ ﺑﺴـﺒﺐ ﺻﻐﺮ ﺳـﻨﻬﻢ ﻷﻧﻬﻢ ﻻ‬ ‫ﻳﺪرﻛﻮن وﻻ ﻳﻌﻮن ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻮن!! ورأى‬ ‫أن ﻣﻌﻈـﻢ اﻟﻘﺮارات واﻹﺟﺮاءات اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺻـﺪرت ﻫﻲ ﻣﻦ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﺴـﺆوﻟﻦ‬ ‫اﻤﻜﺘﺒﻴـﻦ اﻟﺬﻳـﻦ أﺻـﺪروا ﻗﺮاراﺗﻬﻢ‬ ‫وﻫـﻢ ﻋـﲆ ﻣﻜﺎﺗﺒﻬـﻢ وﻟـﻢ ﻳﻌﻤﻠﻮا ﰲ‬ ‫اﻤﻴﺪان‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻦ ﺗُﺠﺪي ﻫﺬه اﻟﻘﺮارات‬

‫ﺣﻘﻮق ﻣﻬﻀﻮﻣﺔ‬ ‫وﻳﺆﻛﺪ اﻤﺮﺷـﺪ اﻟﻄﻼﺑـﻲ ﺑﺎدي‬ ‫ﺳﻌﺪي اﻟﺒﻘﻌﺎوي أن اﻤﻌﻠﻢ ﻫﻮ اﻤﻌﻠﻢ‪،‬‬ ‫ﺳـﺎﺑﻘﺎ ً وﺣﺎﻟﻴـﺎً‪ ،‬ﻳﺤﻤـﻞ ﻫـ ﱠﻢ اﻷﻣﺎﻧﺔ‬ ‫اﻤﻠﻘـﺎة ﻋﲆ ﻋﺎﺗﻘـﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻨـﻪ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫اﻟﺮاﻫـﻦ ﻣﺤﺒﻂ ﻣـﻦ ﺟﻬﺘـﻦ‪ ،‬اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻮزارة اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻨﺼﻔﻪ ﺑﻬﻀﻢ ﺣﻘﻮﻗﻪ‬ ‫اﻤﺎدﻳﺔ‪ ،‬واﻷﺧـﺮى ﺑﺈرﻫﺎﻗﻪ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻣﻴﻢ‬ ‫واﻟﻄﻠﺒﺎت ﻣـﻦ إﴍاف ﻳﻮﻣﻲ ورﻳﺎدة‬ ‫ﺻـﻒ وإدﺧـﺎل ﻟﻠﺪرﺟـﺎت ﺑﱪﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻧﻮر واﻟﺘﺪرﻳﺲ ﺑﺎﻟﻄﺮق اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ ﻧﺸـﻂ وﺗﻌﻠﻢ ﺗﻌﺎوﻧﻲ وﻏﺮﻫﻤﺎ‪،‬‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ آﻟﻪ ﺗﻌﻤﻞ دون ﻛﻠﻞ أو ﻣﻠﻞ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ ﻟﻪ رأي ﻓﻴﻤـﺎ ﻳﻌﻤﻞ‪ ،‬وإن ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻻ ﻳﻘﺪر ﻋﻤﻠﻪ ﻣﻦ اﻤﺴـﺆوﻟﻦ‪ .‬وﻳﺆﻛﺪ‬ ‫أن ﻋـﻮدة ﻫﻴﺒﺔ اﻤﻌﻠﻢ ﻟـﻦ ﺗﺘﺤﻘﻖ إﻻ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘـﻮﱃ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻘﻴﺎدي ﻣﻦ ﻛﺎن‬ ‫ﰲ اﻷﺻﻞ ﻣﻌﻠﻤﺎً‪ .‬وﻗﺎل إن اﻤﻌﻠﻢ ﻗﺪﻳﻤﺎ ً‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺘﻘﺪﻳﺮ اﻟﻮزارة واﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻟﻪ‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ اﻟﻄﻼب‪ ،‬ﻟﺬا ﻛﺎن ﻳﺸﻌﺮ‬ ‫أن اﻤﺪرﺳـﺔ ﺑﻴﺘﻪ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬وأن اﻟﻄﻼب‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ أﺑﻨﺎؤه‪.‬‬ ‫ﻋﺪاﺋﻴﺔ ﻏﺮ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ‬ ‫وأﺿـﺎف أن اﻤﻌﻠـﻢ ﰲ اﻟﻮﻗـﺖ‬ ‫اﻟﺮاﻫـﻦ ﻳﺸـﻌﺮ ﺑﺈﻫﺎﻧـﺔ اﻟـﻮزارة ﻟﻪ‬ ‫ﻧـﻮاح ﻋﺪﻳﺪة‪،‬‬ ‫وﻋﺪاﺋﻴﺘﻬـﺎ ﻣﻌـﻪ ﻣـﻦ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋـﲆ ﺣﺪ ﻗﻮﻟـﻪ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ً أن ﻫـﺬا اﻟﻌﺪاء‬ ‫وﺻـﻞ إﱃ ﺣﺪ أن اﻟﻄﺎﻟـﺐ ووﱄ أﻣﺮه‬ ‫أﺻﺒﺤﺎ ﻳﺴـﺘﻬﻴﻨﺎن ﺑﺎﻤﻌﻠﻢ واﻤﺪرﺳﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن ﺣﻮادث ﴐب اﻤﻌﻠﻤﻦ‬ ‫وﻗﺘﻠﻬـﻢ ﰲ ﻫﺬه اﻷﻳـﺎم ﺧﺮ دﻟﻴﻞ ﻋﲆ‬ ‫ذﻟﻚ‪ّ .‬‬ ‫وﺑـﻦ أن اﻟﺘﻌﺎﻣﻴﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪر‬ ‫ﻟﻠﻤﺪرﺳـﺔ أو ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺬي‬ ‫ﻳُﺠـﺮى ﻣـﻊ اﻤﻌﻠﻤﻦ ﺑﺴـﺒﺐ ﴐﺑﺔ‬ ‫ﺑﺴـﻴﻄﺔ أو إﺧـﺮاج اﻟﻄﺎﻟـﺐ ﺧـﺎرج‬ ‫اﻟﺼـﻒ أو أي ﺗﴫف ﺑﺴـﻴﻂ ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﻬﺎ اﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬وﴎﻋـﺎن ﻣﺎ ﺗﻜﺘﺐ ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ واﻤﻮاﻗـﻊ وﻛﺄﻧﻪ ﺟﺮم ﻛﺒﺮ‪.‬‬ ‫ﻟـﺬا أﺻﺒـﺢ اﻟﻨﻈﺎم ﰲ ﻫـﺬه اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﻣﻘﻴﺘﺎ ً وﻣﺤﻄﻤﺎً‪.‬‬


‫‪16‬‬

‫ﻛﻴﻒ ﺗﻜﻮن ﺳﻌﻮدﻳ ًﺎ؟‬ ‫رأي‬

‫ﻓﻲ ﺣﺮم اﻟﻤﻮاﻃﻨﺔ‬ ‫ﻋﻬﻮد اﺧﻀﺮ‬

‫ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺠﻔﺎل‬ ‫‪faljaffal@alsharq.net.sa‬‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ ‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻗﺒـﻞ أﺷـﻬﺮ ﻣﻦ ﻫـﺬا اﻟﻌـﺎم‪ ،‬ﻧـﴩت ﻣﺠﻠﺔ‬ ‫اﻹﻳﻜﻮﻧﻮﻣﻴﺴـﺖ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﻘـﺎﻻ ً ﺑﻌﻨﻮان »ﻛﻴﻒ‬ ‫ﺗﻜﻮن ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎً؟‪ ..‬إﻋـﺎدة ﺗﺪوﻳﺮ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ«‪ .‬وذﻟﻚ‬ ‫ﰲ إﺷـﺎرة إﱃ ﺟﻬـﻮد ﺣﻜﻮﻣﻴـﺔ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻟﺘﺜﻘﻴﻒ‬ ‫اﻤﻮاﻃﻨـﻦ اﻟﺠـﺪد ﺣـﻮل اﻤﺴـﺆوﻟﻴﺎت واﻟﻘﻴـﻢ‬ ‫واﻟﺤﻘﻮق‪ ،‬ﻟﺪﻋﻢ ﻋﻤﻠﻴﺔ »اﻟﺘﺠﻨﻴﺲ« اﻤﺴـﺘﻤﺮة‪ .‬ﻛﻞ‬ ‫ذﻟـﻚ ﰲ ﻛﺘﻴـﺐ ﺛﺎﺑﺖ ﺗﻢ ﺗﺤﺪﻳﺜـﻪ ﰲ ﺛﻼث ﻃﺒﻌﺎت‬ ‫ﺣﺘـﻰ اﻵن‪ ،‬ﺗُﺬﻛـﺮ اﻤﻮاﻃﻨﻦ ﺑﻤﺎ ﻟﻬـﻢ وﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻣـﺎ ﻟﻬـﻢ ﻣـﻦ ﺣﺮﻳـﺎت وﺣﻘﻮق وﻣـﺎ ﻋﻠﻴﻬـﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺎت وواﺟﺒﺎت؛ ﻟﺘﻤﺜﻴﻞ اﻤﻮاﻃﻨﺔ واﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫واﻟﺒﻼد‪ .‬وﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﻋﺎﻣّ ﺎ ً ﻛﺎﻟﺪﺳﺘﻮر‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻔﺼﻞ‬ ‫ﻟﺪرﺟـﺔ أﻧـﻪ ﻻ ﻳﻨﴗ دﻗﺎﺋـﻖ اﻷﻣﻮر اﻟﺘـﻲ ﺗﺨﻮّل‬ ‫اﻤﻮاﻃﻦ أن ﻳﻜـﻮن ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ً ﻛﻼﺳـﻴﻜﻴﺎ ً وﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ً‬ ‫ﴏﻓﺎً؛ ﺳـﻠﻮﻛﺎ ً وﻣﻀﻤﻮﻧﺎ ً وﻗﻴﻤﺎ ً ﻣﺜـﻞ‪» :‬أن ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺟـﺎرا ً ﺟﻴـﺪاً‪ ،‬وأن ﺗﺤﺎﻓـﻆ ﻋﲆ ﺣﺪﻳﻘﺘـﻚ ﻧﻈﻴﻔﺔ‪،‬‬ ‫وأن ﻻ ﺗﻀﻊ ﻧﻔﺎﻳﺎﺗﻚ ﰲ اﻟﺤﻲ أو ﰲ اﻟﺸـﺎرع إﻻ إذا‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻣُﻌﺪة ﻟﺠﻤﻌﻬﺎ«‪.‬‬ ‫وﻫـﺬه اﻟﻜﺘﻴﺒـﺎت ﻫـﻲ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﻋُ ـﺮف ﰲ ﻛﻞ‬ ‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺎت اﻟﻐﻨﻴﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ‪ .‬وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴـﺔ ﻗﺒﻞ اﻷزﻣﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﻣﺆﺧﺮا ً‬ ‫ﺗﺪ ُرس وﺗﺮاﺟﻊ ﻣﻔﻬﻮم »اﻟﱪﻃﻨﺔ« اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﻘﻮﻳﺔ‬ ‫واﻟﺤﺎﻟﻴـﺔ اﻤﺘﺬﺑﺬﺑـﺔ ﰲ ﻣﻘﺎرﻧﺎت ﻋـﺪة‪ ،‬ﻣﻊ رﻏﺒﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﰲ ﺗﻌﺰﻳﺰﻫﺎ ﺑﻦ اﻤﻮاﻃﻨﻦ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ‬ ‫وﺑﺮاﻣﺞ ﺧﺎﺻﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪.‬‬ ‫ﻫﻨﺎك اﺳﺘﺨﺪاﻣﺎن ﺑﻤﻌﻨﻴﻦ ﻣﺘﺪاﺧﻠﻦ ﻟﻠﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐـﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﺘﻔﻲ‬ ‫ﺑﻤﺼﻄﻠﺤـﺎت أﻛﺜﺮ ﻋﻤﻮﻣﻴـﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﻔﺮوﻗﺎت ﻫﻲ ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺠـﲆ ﰲ اﻟﻔﺨﺮ ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﻔﺨﺮ »ﺑﺼﻨﺎﺋﻊ« اﻟﻮﻃﻦ وﻫﻲ ‪ ،Patriotism‬وﻫﻮ‬ ‫اﻤﻌﻨـﻰ اﻟﻌﺎم اﻤﻔﻀـﻞ واﻷﻛﺜﺮ ﺗﺄﻳﻴـﺪاً‪ ،‬ﻓﺎﻟﻮﻃﻨﻲ‬

‫ﺑﺎﻤﺼﻄﻠﺢ ﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﻮاﻃﻦ ﻳﺤﺐ وﻃﻨﻪ وﻳﻔﺨﺮ ﺑﻪ‬ ‫وﻳﻀﺤﻲ ﰲ ﺳـﺒﻴﻠﻪ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﻣﻮاﻃـﻦ ﻋﺎﻤﻲ ﻳﺤﱰم‬ ‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ .‬أﻣﺎ اﻵﺧﺮ ﻓﻴﺄﺗـﻲ ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﻔﺨﺮ ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ‬ ‫»أﻳـﺎ ً ﻣﺎ ﻳﺼﻨﻊ« ﻣﻦ ﺧﺮ وﻣـﻦ ﴍ‪ ،‬وﻫﻲ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﻤﻌﻨـﻰ ‪ ،nationalism‬ﻓﻬﻲ ﺣـﺐ اﻟﺒﻠﺪ ﻛﺄرض‬ ‫وﺣﻜﻮﻣـﺔ أﻫﻢ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ اﻟﺸـﻌﺐ‪ ،‬وﻗﺪ ﻳﻜﻮن ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﻔﺨﺮ ﻓﺨﺮا ً أﻋﻤﻰ ﻳﻨﻄﻮي ﻋﲆ ﻏﺮور ﺑﺎﻷﺻﻮل ﺣﺪ‬ ‫اﻟﺸﻮﻓﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫أﻣـﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻋﺎﻤﻴﺎ ً ﻓﻬﻲ‪ :‬ﺣﺐ اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫واﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﰲ ﺳـﺒﻴﻠﻪ‪ ،‬ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﴍاﺋﺢ وﻃﺒﻘﺎت‬ ‫اﻟﺸـﻌﺐ‪ .‬رﺑﻤـﺎ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ذﻛﺮ أﻣﺮﻳـﻜﺎ ﻛﻤﺜﺎل ﻋﺎﻤﻲ‬ ‫ﺗﻮﺟﺪ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺑﻦ‬ ‫ﺟﻴـﺪ‪ .‬ﻫﻲ اﻟﺘﻲ اﺳـﺘﻄﺎﻋﺖ أن ِ‬ ‫ﻋﴩات اﻷﻋﺮاق واﻹﺛﻨﻴﺎت واﻟﺪﻳﺎﻧﺎت واﻷﺟﻨﺎس ﻣﻊ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻜﺜﺎﻓﺔ اﻟﺴﻜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺤﺖ راﻳﺔ واﺣﺪة وﺑﻨﺠﺎح‬ ‫ﻣﻨﻘﻄـﻊ اﻟﻨﻈﺮ‪ .‬ﻫﺬا إذا ﻣـﺎ أﺧﺬﻧﺎ ﰲ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻔﺮوﻗﺎت ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟـﺪول اﻟﺘﻲ ﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺮق‬ ‫ﻣﻌﻦ أو ﺣﺘﻰ دﻳﺎﻧﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻛﺄﻤﺎﻧﻴﺎ أو اﻟﺼﻦ ﻣﺜﻼً‪.‬‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻫﻲ واﺣﺪة ﻣﻦ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺖ‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﺎ ﺗﻘﻮد اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬واﻷﺳـﺒﺎب ﻟﻴﺴـﺖ ﺳـﻄﺤﻴﺔ‬ ‫إﻃﻼﻗﺎً‪ .‬ﻓﺎﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻮن ﻟﺪﻳﻬﻢ إرادة راﺳـﺨﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ‬ ‫واﻟﻨﺠـﺎح واﻟﺘﻘـﺪم‪ .‬وأﻣﺮﻳﻜﺎ ﻛﺪوﻟـﺔ ﺗﺤ ّﺮض ﻋﲆ‬ ‫ﻫـﺬا اﻟﻌﻤـﻞ واﻟﻨﺠـﺎح واﻟﺘﻘﺪم‪ ،‬وﺗﻔﻌّ ـﻞ اﻟﺼﻮرة‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﻛﻨﻤﻮذج ﻏﺮ ﻣﻬﻤﻞ‪ .‬ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر‪،‬‬ ‫ﻷن ﺛﻘﺎﻓـﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﻦ ﺗﻌﺘﻤـﺪ ﻋـﲆ أن اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ‬ ‫واﻟﻮﻻء ﻳﺘﻤﺜﻼن ﰲ اﻟﻘﻴـﻢ ‪ .values‬أﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻤﻌﺖ‬ ‫ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬـﺎ ﺗﺤﺖ ﻗﻴﻢ وﻣﺒﺎدئ وﻗﻮاﻧﻦ اﻟﺪﺳـﺘﻮر‪،‬‬ ‫ﻓﻠﻜـﻲ ﺗﻮﺣّ ﺪ ﻫـﺬا اﻟﺘﻨـﻮع اﻟﻜﺒﺮ اﻋﺘﻨـﺖ ﺑﺎﻟﺒﻼد‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ »ﻣﺆﺳﴘ«‪ .‬ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻋﲆ إﻳﺠﺎد اﻟﻘﻴﻢ واﻟﺮؤﻳﺔ واﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻨﴩﻫﺎ‬ ‫ﻋﲆ ﻧﻄﺎق ﺷـﺎﻣﻞ ﻛﻬﻮﻳﺔ‪ ،‬ﺗﺠﻌﻞ اﻤﻮاﻃﻦ ﻳﺘﻤﺴﻚ‬

‫ﻻ ﺗﺮ ِم ﻗﻤﻴﺼﻚ‬ ‫ﻳﺎﺳﺎﻣﻲ!‬ ‫ﻓﻬﻴﺪ اﻟﻌﺪﻳﻢ‬ ‫‪aladeem@alsharq.net.sa‬‬

‫ذﻛﺮﻳﺎت‬ ‫وﻣﺬﻛﺮات‬

‫ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻳﺘﻤﺜﻠﻬﺎ وﺗﺘﻤﺜﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﻫـﻞ ﻳﺨﺘﻠـﻒ ﻗﻴـﺎس اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ ﺑـﻦ اﻟﻄﺒﻘﺔ‬ ‫اﻟﻔﻘﺮة واﻟﻄﺒﻘﺔ اﻤﺘﻮﺳﻄﺔ واﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ؟ ﺳﺆال‬ ‫ﻣﺜـﺮ اﻫﺘﻤﺖ ﺑﻪ ﺑﻌـﺾ اﻟﺪراﺳـﺎت‪ .‬إﻻ أﻧﻪ أﻣﺮ ﻻ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻨﻪ ﺑﺒﺴـﺎﻃﺔ وﺣﺮﻓﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻤﻲ‬ ‫ﻧﻤﻄـﻲ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺄﺳـﺒﺎب وﺣﻴﺜﻴﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﻗـﺮأت ﻣـﺮة ﰲ اﺳـﺘﻔﺘﺎء أﻣﺮﻳﻜـﻲ ﺣـﻮل ﻗﻴـﺎس‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻼﻓـﺖ أن اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺸـﺎب –ﺟﻴﻞ‬ ‫اﻷﻟﻔﻴـﺔ‪ -‬أﻛﺜﺮ إﻳﻤﺎﻧـﺎ ً ﺑﺤﺎﴐ اﻟﺒﻼد وﻣﺴـﺘﻘﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺠﻴﻞ اﻟﻄﻔﺮة وﻣﺎ ُﺳﻤﻮا ﺑﺎﻟﺠﻴﻞ اﻟﺼﺎﻣﺖ‪.‬‬ ‫وﻫﺬا أﻣﺮ رﺑﻤﺎ ﺳـﺎﺋﺪ ﻋﺎﻤﻴـﺎً‪ .‬ﻓﺎﻟﺠﻴﻞ اﻟﺤﺎﱄ ﻋﺎﻤﻴﺎ ً‬ ‫ﺟﻴﻞ ﻣﻨﻔﺘﺢ ﻋﲆ اﻟﺤﻴﺎة واﻟﻨﻬﻀﺔ واﻟﺘﻘﺪم واﻟﺮﻏﺒﺔ‬ ‫ﰲ اﻷﻓﻀـﻞ‪ ،‬أﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ اﻷﺟﻴـﺎل اﻤﺎﺿﻴـﺔ‪ .‬وﻫﺬا‬ ‫ﻳُﺤﺴﺐ ﻟﻘﻴﻤﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺒﻠﺪان‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﺲ ﻛﺎن اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﺜﻤﺎﻧﻮن‪،‬‬ ‫اﺣﺘﻔـﺎ ًء ﺑﺬﻛـﺮى ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ )رﺣﻤﻪ‬ ‫اﻟﻠﻪ( اﻟﺒﻼد‪ .‬ﰲ وﻃﻨﻲ اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻫﻨﺎك ﺗﻤﺎس ﺑـﻦ اﻷﺟﻴﺎل ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ وإن‬ ‫اﺧﺘﻠﻔﺖ ﺗﻌﺮﻳﻔﺎﺗﻬﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ‪ .‬ﻫﻲ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪور‬ ‫ﺣـﻮل اﻟﻔﺨـﺮ واﻻﻧﺘﻤـﺎء واﻟﻌﺎﻃﻔﺔ واﻟﻐـﺮة‪ .‬ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔـﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺘﺠﺬر ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﻋﲆ ﻧﺤـﻮ ﻋﺎم‪ .‬ﺳـﺄﻟﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣـﻦ اﻟﺰﻣﻼء‪ :‬ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻲ اﻷﺧﻼق اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ؟ وﺟﺎءت اﻷﺟﻮﺑﺔ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﺳـﺎﺧﺮة ﻋﲆ ﻧﻤﻂ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ اﻟﺴﻮداء‪ .‬وﻗﺪ ذ ّﻛﺮﻧﻲ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬـﻢ ﺑـﺄن ﻫـﺬا اﻤﺼﻄﻠـﺢ ﻟﺤﺪث ﻣـﺎ ﺗﻨﺎوﻟﻪ‬ ‫ﻳﺠﺒﻨﻲ أﺣﺪﻫـﻢ‪ ،‬ﻋﲆ أي‬ ‫اﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺑﻨﻘﺪ ﺣﺎد‪ .‬ﻟـﻢ ِ‬ ‫ﺣﺎل‪ ،‬ﺟﻮاﺑﺎ ً ﻣﺪﻧﻴﺎ ً ﺣﺴﺐ ﻣﻔﻬﻮم اﻷﻣﺮﻛﺔ واﻟﱪﻃﻨﺔ‬ ‫وﺳـﻮاﻫﻤﺎ‪ .‬ﻫﻞ ﻧﺤﺘـﺎج ﻛﺘﻴﺒـﺎً؟ إذن »ﻛﻴﻒ ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺳﻌﻮدﻳﺎً؟«‪ .‬ﻛﻞ ﻋﺎم واﻟﻮﻃﻦ وأﺑﻨﺎؤه ﺟﻤﻴﻌﺎً‪ ،‬ﺷﻌﺒﺎ ً‬ ‫وﺣﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬ﰲ وﺣﺪة وأﻣﻦ وﺗﻘﺪم وﺧﺮ وﺳﻼم‪.‬‬

‫ﻛﻨﺖ أﺧﴙ أن ﻳﺼﺒﺢ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﻔﺴـﺎد‬ ‫أﻣﺮا ً ﻋﺎدﻳﺎً‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﺎﺣﺼﻞ ﻣﻊ اﻷﺳـﻒ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﻨّﺎ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﺳـﻨﻮات ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻘﺮأ أو ﻧﺴﻤﻊ ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﻓﺴﺎد إداري أو ﻣﺎﱄ ﻧﺘﻘﺒّﻞ اﻟﺨﱪ ﺑﺄﻟﻢ واﻣﺘﻌﺎض‪،‬‬ ‫وﻧﺘﺎﺑـﻊ اﻟﺼﺤـﻒ واﻤﻮاﻗـﻊ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ وﻧﺤﻦ‬ ‫ﺗﺤـﺖ وﻃﺄة اﻟﺼﺪﻣﺔ أو اﻟﺪﻫﺸـﺔ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻣﻦ‬ ‫أن ﻳﻜﻮن ﻣﻨّﺎ وﺑﻴﻨﻨﺎ )ﻓﺎﺳـﺪ(‪ ،‬ﺗﺠﺎوزﻧﺎ اﻟﺼﺪﻣﺔ‬ ‫واﻧﻘﺴـﻢ اﻤﺠﺘﻤـﻊ إﱃ ﻗﺴـﻤﻦ‪ ،‬ﻗﺴـﻢ ﻳﺌﺲ أو‬ ‫ﻋﲆ اﻷﻗﻞ وﺻﻞ إﱃ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻹﺣﺒﺎط ﻣﻦ ﻣﺴـﺄﻟﺔ‬ ‫اﻟﻘﻀـﺎء ﻋﲆ اﻟﻔﺴـﺎد ﻓﺄﺻﺒـﺢ اﻷﻣـﺮ )ﻋﺎدﻳﺎً(‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ‪ ،‬واﻟﻘﺴﻢ اﻵﺧﺮ ‪-‬ﺑﻌﺪ ﺗﻔﻜﺮ ﻋﻤﻴﻖ‪-‬‬ ‫وﺻـﻞ ﻟﻘﻨﺎﻋـﺔ أن اﻟﻨﺰاﻫـﺔ )ﻣﺎﺗـﻮﻛﻞ ﻋﻴﺶ(‪،‬‬ ‫وﻳﺴﻨﺪ ﻫﺬا اﻟﺰﻋﻢ ﺗﺴﺎﻣﺢ اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﻋﺎﺷﺖ‬

‫‪ohoud@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻣـﻦ أﻫـﻢ ﻣﺒـﺎدئ رﻓـﻊ اﻟﻘﻴـﻢ اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ ﰲ‬ ‫أﺧﻼﻗﻴـﺎت أﻓـﺮاد أي ﺟﻤﺎﻋـﺔ‪ ،‬ﻫـﻮ ﺗﺄﺻﻴـﻞ ﻣﺒـﺪأ‬ ‫اﻻﻧﺘﻤـﺎء اﻟﺤﻘﻴﻘـﻲ اﻟﺬي ﻳﺠـﺐ أن ﻳﻤﺜﻞ ﺗﺠﺴـﻴﺪا ً‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ ﺑﻦ اﻟﺴﻠﻄﺔ واﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‬ ‫وﺑـﻦ أﻓﺮاد ﺗﻠﻚ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣـﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى‪ ،‬وذﻟﻚ ﻻ‬ ‫ﻳﺘﻢ إﻻ ﻋﱪ ﺗﺮﺳـﻴﺦ ﻣﺸـﺎﻋﺮ اﻟﻮﻻء اﻟﻮﺟﺪاﻧﻲ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺴـﻌﻰ إﱃ ﺗﻮﻃﻴـﺪ اﻟﻬﻮﻳﺔ ﰲ ﻇﻞ اﻧﺴـﺠﺎم وﺗﻨﺎﻏﻢ‬ ‫وﺗﻜﺎﻣﻞ ﺗﺎم ﺿﻤﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻗﻴﻤﻴﺔ ﺳﺎﻣﻴﺔ ﰲ ﺑﻘﻌﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺤﺪدة ﺗﺴﻤﻰ اﻟﻮﻃﻦ‪.‬‬ ‫إذن اﻟﻮﻃـﻦ ﻫـﻮ اﻟﻮﺣـﺪة اﻤﻜﺎﻧﻴـﺔ واﻟﻔﻀـﺎء‬ ‫اﻟﺮﺣـﺐ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻤﻮاﻃﻨﺔ ﻫﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺸـﻌﻠﺔ اﻟﺼﻐﺮة‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺨﻠـﻖ ﻓﻴﻨﺎ ﻣﻨـﺬ ﻟﺤﻈﺔ اﻤﻴﻼد ﺛـﻢ ﺗﻜﱪ ﻣﻌﻨﺎ‬ ‫ﺑﻬﺪف إﺷﺒﺎع ﺣﺎﺟﺎﺗﻨﺎ اﻷﺳﺎﺳـﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻤﻮ ﺑﻨﻤﻮ‬ ‫أﺟﺴـﺎدﻧﺎ‪ ،‬وﺗﻨﻀﺞ ﺑﻨﻀـﺞ أرواﺣﻨـﺎ إﱃ أن ﺗﺼﺒﺢ‬ ‫إﻧﺘﻤـﺎ ًء ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻜﺒﺮ اﻟﺬي ﻧﺤﻴﺎ ﻓﻴﻪ وﻳﺤﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﻓﻴﺤﻘﻖ ﻟﻨﺎ ﺷـﻌﻮرا ً ﺑﺎﻤﻜﺎﻧﺔ واﻷﻣﻦ واﻟﻘﻮة واﻟﺤﺐ‬ ‫واﻟﺼﺪاﻗﺔ واﻟﺴـﻼم‪ ،‬ﻓﺎﻟﺴﻠﻮك اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻻ ﻳﻜﺘﺴﺐ‬ ‫ﻣﻌﻨـﺎه إﻻ ﰲ اﻤﻮﻗـﻒ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ اﻟـﺬي ﻳﺤﻘﻘـﻪ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﻘﻮي ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﻘﻴﻢ اﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‬ ‫واﻤﻤﺎرﺳـﺎت اﻟﺴـﻠﻮﻛﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﱪ أداؤﻫﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻤﻮاﻃﻨﻦ ﻋﻦ ﻧﻀـﺞ ﺛﻘﺎﰲ ورﻗـﻲ أﺧﻼﻗﻲ وإدراك‬ ‫وﻃﻨـﻲ إﻳﺠﺎﺑـﻲ ﺑﻨـﺎء ﻳﺴـﺮ ﺿﻤﻦ ﺳـﻴﺎﻗﺎت ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺪاﻓﻊ اﻟﺤﻀﺎري ﺗﺪﻋﻤﻪ ﻗﻴﻢ إﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ وﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﻌﻄﻲ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺗﺪاوﻟﻴﺔ ﻤﻌﺎﻧﻲ اﻤﻮاﻃﻨﺔ‬ ‫ﻓﺘﻌﻜـﺲ ﻣﺪى اﻟﺘﻮﺣـﺪ واﻻﻧﺪﻣﺎج ﻣﻊ ﻫـﺬا اﻟﻜﻴﺎن‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋـﻲ اﻟﻮاﺣـﺪ اﻟـﺬي ﻻ ﻳﻠﻐﻲ ﻋﻤﻠﻴـﺔ اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‬ ‫ﺑﻞ ﻳﻀﺒﻄـﻪ ﺑﻀﻮاﺑﻂ اﻟﻮﻃـﻦ ووﺣﺪﺗﻪ وﻣﺤﺎوﻻت‬ ‫اﻟﻌﻤـﻞ ﻋـﲆ رﻓﻌﺘـﻪ وﺗﻘﺪﻣـﻪ ﰲ إﻃﺎر ﻣـﻦ اﻟﺤﻴﺎد‬ ‫واﺣﱰام اﻟﺘﻨﻮع اﻟﻔﺮدي اﻟﺬي ﻳﺴـﺘﻬﺪف اﺳـﺘﻴﻌﺎب‬ ‫ﺟﻤﻴـﻊ أﻃﻴـﺎف اﻤﺠﺘﻤـﻊ وﺗﺸـﻜﻴﻼﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻜﻠﻤﺎ زاد‬

‫وﻋﺸﻌﺸـﺖ ﰲ ذﻫﻨـﻪ اﻟﺠﻤﻌـﻲ ﻛﻠﻤﺔ )ﻓﺴـﺎد(‬ ‫ﺑﻤﻌﻨﺎﻫﺎ اﻟﻘﺮﻳﺐ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﺎﺳـﺪ ﻫﻮ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺘﺠﺎوز ﻋﺎدات اﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻳﺪﺧﻦ وﻳﺴﻬﺮ ﺳﻬﺮات‬ ‫ﻣﺸﺒﻮﻫﺔ وﰲ أﻏﻠﺐ اﻷﺣﻴﺎن ﻋﺎﻃﻞ‪ .‬و)اﻟﴪﻗﺔ(‬ ‫ﻫﻲ اﻟﺘﻌﺪي ﻋﲆ ﺣﻘﻮق اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ .‬واﻵﺧﺮون ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻫﻢ )اﻷﺷـﺨﺎص( أﻣﺎ اﻤـﺎل اﻟﻌﺎم ﻓﺈﻧـﻪ )ﻟﻚ أو‬ ‫ﻟﻠﺬﻳﺐ(!‬ ‫ﻋﺎﻳﺸﺖ ﻋﻦ ﻗﺮب ﻣﻌﺎﻧﺎة أﺣﺪ اﻷﺑﻄﺎل اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺑﺎدروا ﺑﺎﻹﺑﻼغ ﻋﻦ اﻟﻔﺴﺎد‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻋﺎش ﻣﺎ ﻳﻘﺮب‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﻌﺎﻣـﻦ ﺗﺤﺖ ﺿﻐـﻂ ﻧﻔـﴘ واﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻻ ﻳُﺤﺘﻤـﻞ‪ .‬ﻓﻔﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻛﺎﻧﺖ اﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﺗﺸـﺘﻤﻪ‬ ‫ﻷﻧـﻪ ﺗﺠﺮأ ﻋـﲆ أﻧﺎس ﻓﻀـﻼء ﻟﻢ ﻳﻌـﺮف ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫إﻻ »اﻟﻨﻌـﻢ واﻟﻜﻔـﻮ« وأﺑﻨـﺎء ﻋﺎﺋـﻼت ﻣﺤﱰﻣﺔ‬

‫ﻋﻄﺎء أي ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻹﺷـﺒﺎع ﺣﺎﺟـﺎت اﻟﻔﺮد ﻛﻠﻤﺎ زاد‬ ‫ﺷﻌﻮر اﻟﻔﺮد ﺑﺎﻻﻧﺘﻤﺎء ﻟﻬﺬا اﻤﺠﺘﻤﻊ وﻣﻦ ﺛﻢ اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫اﻟﻜﺒﺮ‪.‬‬ ‫وﻟﻜـﻦ ﻋـﲆ اﻟﺮﻏـﻢ ﻣﻤﺎ ﺗﻮﺻـﻞ إﻟﻴـﻪ ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫اﻤﻮاﻃﻨﺔ ﻣﻦ وﺿﻮح ﰲ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻐﺮﺑﻲ اﻤﻌﺎﴏ إﻻ أﻧﻪ‬ ‫ﻣﺎ زال ﻳﺸـﻬﺪ ﰲ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻛﺜﺮا ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻮﻻت‬ ‫ﻣﺒﻌﺜﻬﺎ اﻟﻮﻻءات اﻤﺒﺘﻮرة ﻋﻨﺪ ﺣﺪود اﻟﻮﻃﻦ اﻤﻮﺻﻮﻟﺔ‬ ‫ﻧﺤﻮ ﻗﻮى اﻟﺘﺸـﻜﻴﻼت اﻷﻳﺪوﻟﻮﺟﻴـﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻷﺧﺮى‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺪي ﰲ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﻣﻤﺎرﺳـﺎت‬ ‫ﻣﻨﺎوﺋﺔ ﻤﺒﺪأ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺬي ﻳﺤﺘﻀﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣﺘﺴـﺎو‬ ‫وﻳﺤـﱰم ﻗﻮﻣﻴﺎﺗﻬﻢ واﻋﺘﻘﺎداﺗﻬﻢ ﺑﺸـﻜﻞ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺿﻤﻦ أﻃـﺮ اﻻﻧﺘﻤﺎء اﻟﺸـﺎﻣﻞ اﻟـﺬي ﻳﺤﻔﻆ ﻛﺮاﻣﺔ‬ ‫أﺑﻨﺎﺋـﻪ وﻳﺤﻔﻈـﻮن ﻛﺮاﻣﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻴﺒﻨـﻮن وﻻ ﻳﻬﺪﻣﻮن‬ ‫ﻳﻘﺎوﻣﻮن وﻻ ﻳﺴـﺎوﻣﻮن ﻓﺎﻤﻮاﻃﻨﺔ ﻟﻴﺴـﺖ ﺷﻌﻮرا ً‬ ‫وﺣﺴـﺐ‪ ،‬إﻧﻤﺎ ﻫـﻲ ﺳـﻠﻮك ﻳﺘﻤﻈﻬـﺮ ﰲ ﻛﻞ أﻓﻌﺎل‬ ‫اﻤﻮاﻃـﻦ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻓﻜﻴﻒ ﻳﻜﻮن ﻣﻮاﻃﻨﺎ ً ﻣﻦ ﻳﺴـﺎوم‬ ‫ﻋﲆ ﺣﻘﻮق اﻤﻮاﻃﻨﻦ أو ﻣﻦ ﻳﴪق أﻣﻮاﻟﻬﻢ؟ وﻛﻴﻒ‬ ‫ﻳﻜـﻮن ﻣﻮاﻃﻨـﺎ ً ﻣـﻦ ﻻ ﻳﺘﻘﻦ ﻋﻤﻠـﻪ؟ وﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻣﻮاﻃﻨـﺎ ً ﻣﻦ ﻳﻔﺴـﺪ ﰲ اﻤﻤﺘﻠﻜﺎت اﻟﻌﺎﻣـﺔ أو ﻳﺮﻣﻲ‬ ‫اﻷوﺳﺎخ ﰲ اﻟﺸﺎرع أو ﻣﻦ ﻳﻘﺪم ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﻦ أﻃﻌﻤﺔ‬ ‫ﻓﺎﺳـﺪة‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮن ﻣﻮاﻃﻨـﺎ ً ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ وﻻؤه‬ ‫ﻟﻠﻮﻃﻦ وﻟﻠﻮﻃﻦ ﻓﻘﻂ؟‬ ‫ﻓﺎﻤﻮاﻃﻨـﺔ ﻫـﻲ ﺗﻠـﻚ اﻟﺒﻮﺗﻘـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺼﻬـﺮ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴـﻊ ﺿﻤـﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣـﺔ اﻟﺤﻘـﻮق واﻟﻮاﺟﺒـﺎت‬ ‫واﻟﺘﻀﺎﻣﻦ واﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻌﺎون‪ .‬ﺗﺤﺖ ﺳـﻤﺎء ﻧﻈﺎم‬ ‫ﻣﻮﺣﺪ ﻳﺤﺘﻀـﻦ أرﺿﻴﺔ اﻤﺼﻠﺤـﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﺘﺸـﻜﻞ ﺑﺎﻟﻌﺪل واﻤﺴـﺎواة واﻟﺤﺮﻳـﺔ وإﻋﻼء‬ ‫اﻟﻘﻴﻢ اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻮ ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬ﻓﻴﺼﺒﺢ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮل أﻣﺮ اﻟﺸﻌﺮاء أﺣﻤﺪ ﺷﻮﻗﻲ )وﻃﻨﻲ ﻟﻮ ﺷﻐﻠﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﻠﺪ ﻋﻨﻪ ﻧﺎزﻋﺘﻨﻲ إﻟﻴﻪ ﰲ اﻟﺨﻠﺪ ﻧﻔﴘ(‪.‬‬

‫وﻣﺎ ﻋﻤﻠـﻪ إﻻ ﻣﻦ ﺑﺎب »ﺧﻴﺎﻧـﺔ« أﺑﻨﺎء ﻋﻤﻮﻣﺘﻪ‬ ‫وﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أًﺧﺮى ﺗﺜﺒﻄﻪ وﺗﺒﺚ اﻟﻴﺄس ﰲ ﻧﻔﺴﻪ‪.‬‬ ‫ﻓﻬـﻲ ﺗﻌﻠﻢ ﺑﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﺴـﺎد‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺬ ّﻛﺮه دوﻣﺎ ً‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻮﻇﻒ ﺑﺴـﻴﻂ وﻫﺆﻻء )اﻟﻔﺎﺳـﺪون( ذوو‬ ‫ﻧﻔـﻮذ‪ ،‬أي ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺳـﻴﻌﺎﻗﺐ ﻫﻮ ﻋﲆ »ﺗﻠﻮﻳﺚ‬ ‫ﺳـﻤﻌﺘﻬﻢ« وﺳـﻴﻜﻮن »اﻟﻄﺎﻟـﺐ ﻣﻄﻠﻮﺑـﺎً«‪ ،‬ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ اﻧﺘﴫ اﻟﺤﻖ وأُدﻳﻦ اﻟﻔﺎﺳـﺪ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻔﺘﻰ‬ ‫ا ُﻤﺒﻠـﻎ ﻓﻬﻮ أﺻﺒﺢ )ﺑﻄﻼ( ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫أﻣﺎﻣـﻪ‪ ،‬أﻣـﺎ ﻣـﻦ وراءه ﻓﻬﻮ )دﺑـﻮس( ﰲ ﻧﻈﺮ‬ ‫اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻤﺘﻨﺎﻗﺾ!‬ ‫ارﺗﻔﻊ اﻟﻮﻋﻲ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ )اﻟﻔﺴـﺎد( ﻓﻘﻂ‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫ﻛﻴﻔﻴـﺔ ﻣﻜﺎﻓﺤﺘـﻪ ﻓﻤﺎزاﻟﺖ ﺑﻌﻴﺪة ﻋـﻦ اﻷﻓﺮاد‪،‬‬ ‫أن ﻳﻜﺸـﻒ أﺣﺪﻫـﻢ ﰲ ﺟﻠﺴـﺔ ﻣـﻊ اﻷﺻﺪﻗـﺎء‬

‫ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼد اﻻﺳﺘﻘﺮار‪ ،‬اﻗﺮأوا ﻛﺘﺎب‬ ‫اﻟﺘﻮﻳﺠﺮي ِ»ﻟ ُﺴﺮاة اﻟﻠﻴﻞ َﻫ َ‬ ‫ﺘﻒ اﻟﺼﺒﺎح«‬ ‫ﺧﺎﻟﺺ ﺟﻠﺒﻲ‬

‫ﻣﺎﻧﻊ اﻟﻴﺎﻣﻲ‬

‫‪kjalabi@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻗﺎﻟـﺖ ﱄ اﺑﻨﺘﻲ آﻣﻨﺔ ﰲ ﻣﻮﻧﱰﻳﺎل‪ :‬دﻋﻨﺎ ﻧﺴـﺠﻞ‬ ‫ﻟـﻚ وﻟـﻮ ﻋـﴩ ﺳـﺎﻋﺎت ﺑﺎﻟﺼـﻮت واﻟﺼـﻮرة ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻚ وﻣﺎ ﻫﻲ اﻤﺤﻄﺎت اﻟﺘﻲ ﻣﺮرت ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﺛﻢ اﻷﻫﻢ‬ ‫ﺗﺴـﺠﻴﻞ اﻷﺣﺪاث اﻟﺘﻲ ﻋﺎﴏت‪ ،‬ﺛﻢ ﺑﺪأت ﻓﺴـﺠﻠﺖ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻴﺪة‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻟـﺖ ﱄ اﺑﻨﺘﻲ‪ :‬ﻣـﻦ اﻤﻬﻢ أن ﺗﻜﺘـﺐ ﻣﺬﻛﺮاﺗﻚ‬ ‫اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ ﻫﺬا ﻣﺴـﺠﻞ ﻋﻨﺪي‪ .‬وﰲ ﻧﻴﺘﻲ‬ ‫أن أﻛﺘـﺐ ﺛﻼﺛﺔ أﺟﺰاء؛ رﺑﻤـﺎ ﻛﺎن ﻛﻞ ﺟﺰء ﰲ ﻣﺎﺋﺘﻲ‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ ﻋﻦ رﺣﻠﺘﻲ اﻷوﱃ ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ‪ ،‬اﻟﺘﻲ أﻇﻦ أﻧﻨﻲ‬ ‫ﻳﺠﺐ أن أﻏﺴﻞ ﻳﺪي ﻣﻨﻬﺎ إﱃ ﻧﺼﻒ ﻗﺮن‪.‬‬ ‫ﺳـﺘﺘﻐﺮ ﺳـﻮرﻳﺎ وﻟﻜﻨـﻪ ﻣﺨـﺎض ﻣﺨﻴـﻒ‪،‬‬ ‫وﻋﻘﺎﺑﻴـﻞ وﺧﻴﻤـﺔ‪ ،‬ودﻣـﺎء ﻻ ﺗﻨﺎم‪ ،‬وأﺣﻘـﺎد ﺑﻘﺪر‬ ‫اﻟﺠﺒـﺎل اﻟﺮاﺳـﻴﺎت‪ ،‬وﻋـﺪاوات ﻻ ﺗﻨﻄﻔـﺊ ﻧﺮاﻧﻬﺎ؛‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺗﻤﺰق اﻟﻨﺴـﻴﺞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺴـﻮري إﱃ ﺣﻘﺒﺔ‬ ‫ﻃﻮﻳﻠـﺔ‪ ،‬وأﻓـﺮزت اﻟﺜـﻮرة ﺟﻴـﻼً ﺟﺪﻳـﺪاً‪ ،‬وﻋﻼﻗﺎت‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة ﺑﻦ اﻟﺒﴩ‪.‬‬ ‫وﰲ ﻧﻴﺘـﻲ أن أﻛﺘـﺐ اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧـﻲ ﻋﻦ ﺗﺠﺮﺑﺘﻲ‬ ‫ﰲ أﻤﺎﻧﻴـﺎ‪ ،‬ﻓﻘـﺪ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ أﻛﺜـﺮ ﻣﻦ ﻛﻔـﻲ وأﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻋﺸﺖ اﻟﺮﺑﻊ اﻷول ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻲ‪.‬‬ ‫ﺛـﻢ ﺗﺄﺗﻲ رﺣﻠﺘـﻲ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬وﻫـﻲ أﻳﻀﺎ ً ﺗﺄﺧﺬ‬ ‫ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ رﺑﻊ ﺣﻴﺎﺗـﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬ﻓﻴﻬﺎ ا ُﻤﺮ واﻟﺤﻠﻮ‬ ‫واﻟﺤﺎﻣـﺾ‪ ،‬واﻟﻌﺬاﺑـﺎت واﻟﺘﻮﺗـﺮات‪ ،‬ﻣـﻊ رﺣﻠـﺔ‬ ‫اﻟﺒﻨـﺎء اﻤﻌﺮﰲ‪ ،‬واﻟﺘﺒﺘـﻞ اﻟﻌﻠﻤﻲ‪ ،‬واﻟﺪﺧـﻮل إﱃ ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ ﺗﺄﺗـﻲ ﻛﻨﺪا ﺑﺸـﺠﺮ اﻟﻘﻴﻘﺐ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺟﻤﺎل اﻤﻨﺎخ‪ ،‬وﺣﺴﻦ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ واﺣﱰام اﻹﻧﺴﺎن دون‬ ‫ﺗﻤﻴﻴﺰ‪ ،‬واﺣﱰام اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬وﺗﺸـﺠﻴﻊ اﻹﺑﺪاع‪ ،‬واﻟﺘﻮﺟﻪ‬ ‫إﱃ اﻤﺴـﺘﻘﺒﻞ ﰲ ﻣﺠﺘﻤـﻊ ﻣﺴـﺘﻘﺮ‪ ،‬وﻣﻌﻬـﺎ اﻤﻐﺮب‬ ‫اﻟﺠﻤﻴـﻞ ﺣﻴـﺚ أودع اﻟﺤﻴـﺎة ﻣﻊ اﻟﺮﺑـﻊ اﻷﺧﺮ ﻣﻦ‬

‫ﻋﻦ ﻗﻀﻴﺔ ﻓﺴـﺎد اﻛﺘﺸـﻔﻬﺎ ﰲ ﻋﻤﻠـﻪ ﻓﺈن ذﻟﻚ‬ ‫اﻤﻮﺿـﻮع ﻟﻦ ﻳﻠﻔﺖ اﻻﻧﺘﺒﺎه ﻣـﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ اﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬـﺎ ﳾء ﻣـﻦ اﻟﻄﺮاﻓـﺔ أو ﺗﻤـﺲ أﺣـﺪا ﻣـﻦ‬ ‫اﻤﺴـﺘﻤﻌﻦ ﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻠﻬـﺎ‪ ،‬ﻓﻔﻲ اﻷوﱃ ﺳـﻴﻀﺤﻚ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴـﻊ ﺛـﻢ ﺗُﻨﴗ اﻟﻘﻀﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻬـﻢ أﺣﺪاً‪،‬‬ ‫وﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺳﻴﺬﻫﺐ اﻤﺘﴬر ﻟﻠﺠﻬﺔ وﻳﻮاﺟﻬﻬﻢ‬ ‫ﺑﺬﻟـﻚ‪ ،‬وﺳـﻴﻌﺘﺬرون ﻟﻪ ﻋﻦ ﺧﻄﺌﻬـﻢ ﺛﻢ ﻳﺨﺮج‬ ‫ﻣﺒﺘﺴﻤﺎ ً ﺑﻌﺪ أن أﺻﺒﺢ ﺻﺪﻳﻖ اﻤﺪﻳﺮ!‬ ‫آه‪..‬أﺻﺒـﺢ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﻔﺴـﺎد ﻛﺎﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋـﻦ ﻏـﻼء اﻤﻬﻮر‪ ..‬ﻣﻤـﻼً وﺑﺎﻫﺘـﺎً‪ ،‬وﻳﺄﺗـﻲ أﻗﻞ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻗﻤﻴﺺ ﺳـﺎﻣﻲ اﻟﺠﺎﺑﺮ‪،‬‬ ‫وﻟﻬـﺬا ﻳﺎﺳـﺎﻣﻲ ﻻ ﺗﺮ ِم ﻗﻤﻴﺼﻚ ﻓﻠـﻦ ﻳﺮﺗﺪ إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻧﻈﺮﻧﺎ!‬

‫اﻟﻌﻤﺮ‪ .‬وأدﻋﻮه رﺑﻲ أن ﻳُﺤﺴﻦ ﺧﺘﺎﻣﻲ؛ ﻓﺘﻜﻮن ﺧﺮ‬ ‫ﻟﺤﻈﺎﺗﻲ ﻟﺤﻈﺎت ﺗﻮدﻳﻊ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻔﺎﻧﻴﺔ واﻻﺳﺘﻌﺪاد‬ ‫ﻟﻠﺮﺣﻠﺔ اﻷﺑﺪﻳﺔ‪ ،‬وإﻟﻴﻪ ﺗﺮﺟﻌﻮن‪.‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺑـﺔ اﻤﺬﻛﺮات ﺗﻌﻄﻲ ﻣﺘﻌـﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬وأﻧﺼﺢ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻗﺮاﺋـﻲ‪ .‬ﻛﺎن أول دﻓﱰ ﻣﻦ رﺟﻞ اﻟﴩﻃﺔ ﻋﺎرف‬ ‫اﻟﺼﺪﻳﻖ اﻟﻮﰲ اﻟﺬي أﺗﺎﻧﻲ ﺑﺪﻓﱰ ﻣﺨﺼﺺ ﻤﺨﺎﻟﻔﺎت‬ ‫اﻟﴩﻃـﺔ ﻓﺄﻋﺠﺒﻨـﻲ ﺣﺠﻤـﻪ وﺧﻄـﻪ ﻓﺒـﺪأت أول‬ ‫اﻤﺬﻛﺮات ﻋﺎم ‪1973‬م‪ .‬ﺛﻢ ﻧﺼﺤﻨﻲ اﻷﺳـﺘﺎذ ﺟﻮدت‬ ‫ﺣﻦ ذﻫﺒـﺖ إﱃ أﻤﺎﻧﻴﺎ وﻫﻲ ﻧﺼﻴﺤﺔ أﻗﻮﻟﻬﺎ ﻟﻜﻞ أخ‪.‬‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬ﺳﺘﺘﺤﻮل اﻟﺼﻮر اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﺎدﻳﺔ ﻋﻨﺪك ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻋﺪة أﺷـﻬﺮ‪ .‬ﺣﺎول أن ﺗﺴﺠﻞ ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﻚ ﺑﴪﻋﺔ ﰲ‬ ‫اﻷﺷـﻬﺮ اﻷوﱃ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﺤﻘﺎ ً ﰲ ذﻟﻚ؛ ﻓﺴـﺠﻠﺖ دﻓﱰا ً‬ ‫ﻋﺎﻣﺮاً‪ ،‬ﻛﺎن ﺑﺎﻷﺻﻞ ﻣﺨﺼﺼﺎ ً ﻟﻠﺮوزﻧﺎﻣﺔ اﻟﺴـﻨﻮﻳﺔ؛‬ ‫ﻓﺎﻣﺘـﻸ ﺑﺠﻤﻴـﻞ اﻟﻌﺒـﺎرات ﻣـﻦ ﻗﻨـﺺ اﻟﺨﺎﻃـﺮ‬ ‫واﻤﻼﺣﻈﺎت‪.‬‬ ‫ﺗﺎﺑﻌـﺖ اﻟﺘﺴـﺠﻴﻞ وأﺻﺒـﺢ ﺳـﺠﻴﺔ ﻋﻨـﺪي‪،‬‬ ‫وأﻃـﻮره ﻃﺒﻘـﺎ ً ﻋـﻦ ﻃﺒـﻖ‪ .‬دﻓـﱰ اﻤﻼﺣﻈـﺎت أو‬ ‫اﻟﻴﻮﻣﻴﺎت اﻷﺧﺮ ﺗﺮﻛﺘﻪ ﺻﻔﺤﺘﻦ؛ واﺣﺪة أﻗﻄﻊ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋـﺪ واﻤﺠﻼت ﻣﺎ ﻃﺎب ﱄ ﻣﻦ ﺻﻮرة وﺑﺤﺚ‬ ‫وﻣﻘﺎﻟـﺔ ﻓﺄﻟﺼﻘﻪ ﺑﺎﻟﺼﻔﺤـﺔ اﻷوﱃ‪ ،‬أﻣـﺎ اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻷﺧﺮى ﻓﻬﻲ ﻟﻠﺮواﺋﻊ ﻣـﻦ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﺮد‪ .‬وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴـﻞ اﻟﻘﺼﺺ واﻟﺤﻮادث واﻟﻠﻘـﺎءات واﻷﻧﺎس‬ ‫واﻤﺤﺎﴐات ﻣﻤﻦ أﻗﺪم وأﺟﺘﻤـﻊ وأرى‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻣﺘﻌﺔ‬ ‫أﻧﺼـﺢ ﺑﻬـﺎ اﻟﻘﺎرئ ﺣﺘـﻰ ﺗﺘﺸـﻜﻞ ﻋﻨـﺪه ﺧﺼﻠﺔ‬ ‫وﺳـﺠﻴﺔ‪ .‬ﻗﺮأت ﻛﺜﺮا ً ﻣﻦ اﻤﺬﻛﺮات اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻔﻜﺮﻳﻦ ﺷـﺘﻰ؛ ﻓﻌﺮﻓﺖ ﻣﻨﻬﻢ وﻋﻨﻬﻢ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺎ ﻛﺘﺒﻮا؛ ﻷن اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻫﻨﺎ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻣَﻌﻴﺸﺔ‪.‬‬ ‫وﻫـﻮ ﻣﺎ أﻧﺼﺢ ﺑﻪ ﻗﺮاﺋـﻲ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻳﻄﺒﱢﻖ ﻫﻢ أﻗﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻨﴫ اﻟﻴﻮراﻧﻴﻮم ﰲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪.‬‬

‫‪malyami@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻟﺤﻈـﺎت اﻟـﴩوع ﰲ ﻛﺘﺎﺑـﺔ ﻫـﺬا اﻤﻘـﺎل أﺗـﺖ‬ ‫ﺗﺤـﺖ ﻛﺎﻣﻞ ﺳـﻴﻄﺮة اﻟﻔﺮﺣـﺔ ﺑﺎﻟﻴـﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫‪ ،83‬وﻓﻴﻬـﺎ ﺗﺄﻣﻠﺖ ردة ﻓﻌـﻞ اﻟﻔﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﻔﺲ‬ ‫ﺧﺒﺜـﺎ ً ﰲ أﺟـﻮاء ﻛﻞ ﻣﻨﺎﺳـﺒﺔ وﻃﻨﻴـﺔ‪ ،‬اﻟﻔﺌـﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗَﻌﻮدَت ﻋﲆ اﺳـﺘﺪﻋﺎء اﻤﻘـﻮﻻت اﻟﺮﻣﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻤﻔﺮﻏـﺔ ﻣـﻦ اﻟﺨـﺮ‪ ،‬وﻣـﻊ ﻫـﺬا ﻳـﺮى اﻟﺮﻋﺎة‬ ‫واﻻﺗﺒـﺎع اﻋﺘﺒﺎﻃـﺎ ً أن ﰲ ﺟﻠﺐ ﻋﺒـﺎرات اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ‬ ‫وﻛﻠﻤـﺎت اﻟﻜﺮاﻫﻴـﺔ اﻤﺼﺒﻮﻏـﺔ ﺑﺎﻟﺘﺤﺮﻳﺾ ﻣﻦ‬ ‫دواﻟﻴـﺐ ﺣﻔﻆ اﻟﺨﺮاﻓﺎت وﻣﻌـﺎودة ﺗﺪاوﻟﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳـﺪ أﻋﻈـﻢ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺘﺴـﻠﻞ إﱃ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻔﺮح‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ وإﻓﺴﺎدﻫﺎ ﺑﻤﺤﺘﻮى اﻤﻄﻮﻳﺎت اﻤﻬﺰوزة‬ ‫واﻤﻨﺸﻮرات اﻟﺒﺎﻫﺘﺔ اﻤﺨﻄﻮﻓﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻟﻒ اﻟﻌﺜﺔ‬ ‫وأزﻗﺔ اﻟﻔﻜـﺮ اﻟﻀﻴﻖ ﻋﲆ اﻋﺘﻘﺎد ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻣﺘﺪادﻫﺎ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺳـﺒﻖ ﻟﻬﻢ وﻣﺎزال ﻣﻦ ﻣﺤﺎوﻻت‬ ‫ﻓﺎﺷـﻠﺔ ﻹﺿﻌﺎف اﻟﻠﺤﻤﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ وﺗﻔﺮﻳﻖ ﺷﻤﻞ‬ ‫اﻟﻨـﺎس ﻋﲆ أﺳـﺲ ﻣﺬﻫﺒﻴـﺔ أو ﺟﻬﻮﻳـﺔ ﻟﻠﻈﻔﺮ‬ ‫ﺑﺘﺄزﻳـﻢ اﻟﻌﻼﻗـﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﻤﻬﻴـﺪا ً ﻟﺰﻋﺰﻋﺔ‬ ‫أﻣﻦ اﻟﻮﻃﻦ‪.‬‬ ‫ﻗﺎدﻧﻲ اﻟﺘﻔﻜﺮ ﰲ اﻟﺤﺎﻟـﺔ واﻟﺘﺄﻣﻞ ﰲ اﻤﺘﻮﻗﻊ ﻣﻦ‬ ‫ردود اﻷﻓﻌﺎل إﱃ ﻧﺒﺶ ﺑﻌﺾ ﺣﻤﺎﻗﺎﺗﻬﻢ اﻤﻨﺜﻮرة‬ ‫ﻋﲆ أرﺻﻔـﺔ اﻟﺬاﻛﺮة اﻟﺮﻗﻤﻴـﺔ وﺿﻐﻄﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺒـﺮ ﻋـﻦ واﻗﻌﻬﻢ ﺑﺄﺳـﻠﻮب اﻧﻔﻌـﺎﱄ ﺑﺬيء‬ ‫ﺗﺤﺮﻛﻪ اﻟﻀﻐﻴﻨﺔ ﰲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺘﻢ اﻹﺷـﺎرة‬ ‫إﻟﻴـﻪ ﺑﺈﻧﺼﺎف ﻋﻤﺎ ﺗﺤﻘﻖ ﻣـﻦ ﻣﻨﺠﺰات ﻣﴩﻓﺔ‬ ‫ﰲ ﻫﺬا اﻟﻮﻃـﻦ اﻤﺒﺎرك رﻏـﻢ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت وﺗﻘﻠﺐ‬ ‫اﻟﻈـﺮوف أو ﰲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺎ ﻳﻮﺟﻬـﻪ اﻟﻜﺘﺎب وأﻫﻞ‬ ‫اﻟﺮأي ﻣـﻦ دﻋﻮات ﻣﺘﺴـﺎﻣﺤﺔ ﰲ ﻫﻴﺌـﺔ ﻣﻘﺎﻻت‬ ‫ﻗﺼﺪﻫﺎ وﻣﺮادﻫـﺎ دﻓﻊ اﻟﻮﻋﻲ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ اﻟﺘﻌﺎﺿﺪ‬ ‫واﻟﺘﺂﺧـﻲ ﺑـﻦ أﺑﻨـﺎء وﺑﻨـﺎت اﻤﻤﻠﻜـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻛﻌﻨﴫ ﻗﻮة ﺿﺪ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت‪.‬‬ ‫ﰲ اﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ ﻻ أﺣﺪ ﻳﺪﻋﻲ اﻟﻜﻤﺎل وﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻷﻗﻼم‬ ‫ﻻ ﺗﺪون ﻋﺒﺎرات اﻟﺘﻤﺎم ﰲ ﻛﻞ ﳾء وﺑﺪون ﺷـﻚ‬ ‫ﻻ ﺗﺘﻐﺎﻓﻞ ﻋـﻦ اﻟﻘﺼﻮر وﻻ ﺗﻘﺒﻞ ﺑـﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﻨﺘﻘﺪ‬ ‫وأﺣﻴﺎﻧـﺎ ً ﺗﺠﻮر ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ﺻﺪﻳﻘﻚ ﻣﻦ َ‬ ‫ﺻﺪﻗﻚ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﴩﻓـﺎء رﻏﺒـﺔ ﺻﺎدﻗـﺔ ﰲ أن ﺗﻜـﻮن ﺑﻼدﻧﺎ ﰲ‬ ‫أﻓﻀﻞ ﺣﺎل وأﺣﺴـﻦ ﺻﻮرة‪ ،‬وﺛﻤﺔ ذﻛﺮ وﺗﻐﻠﻴﺐ‬ ‫ﻟﻠﺠﺎﻧـﺐ اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ وﻫـﺬا ﻣﺎ ﻳﺠـﺐ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺰﻋﺞ‬ ‫اﻟﻔﺌﺔ اﻤﺬﻛﻮرة ‪.‬‬ ‫اﻟﻨﺎس ﺑﻌﺪ اﻧﻜﺸـﺎف ﻣﻘﺎﺻﺪ ﺧﺼﻮم اﻻﺳﺘﻘﺮار‬ ‫ﻟـﻦ ﺗﺴﺘﺴـﻠﻢ ﻟﻠﻬﻤﺰ واﻟﻠﻤـﺰ ﺑﻤﺸـﻴﺌﺔ اﻟﻠﻪ وﻟﻦ‬ ‫ﺗﻜـﻮن ﻣﻬﻴﺄة ﻟﻠـﺪوران ﰲ أي ﻓﻠـﻚ ﻣﻀﻄﺮب‪،‬‬ ‫ﺑﺒﺴـﺎﻃﺔ إدراك ﻋﻮاﻗﺐ اﻟﻨﻬﺞ اﻤﻀﺎد ﻟﻠﺘﻌﺎﻳﺶ‪،‬‬ ‫اﻤﺘﺨﺼـﺺ ﰲ ﺗﺼﻴﺪ اﻷﺧﻄـﺎء وﻋﺾ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺐ‬ ‫ﺗﺤـﻮل إﱃ ﴐورة ﻣﻠﺤﺔ‪ ،‬وواﻗـﻊ اﻷﻣﺮ أن أﺑﻨﺎء‬ ‫وﺑﻨـﺎت اﻟﻮﻃـﻦ ﻳﻠﻤﺴـﻮن وﻳﻘـﺪرون اﻟﺠﻬـﻮد‬ ‫اﻤﻀﻨﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﺑﺬﻟﻬﺎ اﻵﺑﺎء واﻷﺟـﺪاد ﻟﻠﻔﻮز ﺑﻬﺬا‬ ‫اﻟﻮﺿﻊ اﻤﺴﺘﻘﺮ اﻟﺬي ﺗﻨﺸـﺪه ﻛﻞ اﻷﻣﻢ‪ ،‬اﻟﻌﻘﻼء‬ ‫ﻳﺤﺒـﻮن اﻟﺤﻴـﺎة اﻤﻄﻤﺌﻨـﺔ وﻳﻀﻌـﻮن اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﰲ ﻣـﻜﺎن ﻣﺼـﻮن ﻻ ﻳﺠﻴﺰوﻧﻬـﺎ ﻟﻠﻤﺴـﺎوﻣﺔ وﻻ‬ ‫ﻳﺨﻀﻌﻮﻧﻬـﺎ ﻟﻠﻤﺰاﻳﺪة‪ ،‬وﻻ أﻇﻦ ﺑـﻦ أﻫﻞ اﻟﺮأي‬ ‫وأﻫـﻞ اﻟﻘﻠـﻢ ﻣﻦ ﻳﺘﻌﻤـﺪ إﺑﺮاز ﺟﻬـﻮد رﺟﺎل ﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻘﻮن اﻹﺷﺎدة ﻷي ﻏﺮض‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻐﺔ اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﺪوام ﻣﺰﻋﺠـﺔ ﻟﻠﻤﺮﺗﺒﻜﻦ ﻣﻦ اﻤﺴـﺮ )إﱃ‬ ‫اﻷﻣـﺎم ﻋﲆ ﺧﻄﻰ اﻹﻣﺎم( وﻣﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻫﺬه اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫أن ﺗﺴـﺘﻔﺰ اﻤﻨﺪﺳﻦ ﰲ ﻛﻬﻮف اﻟﻈﻼم ﰲ اﻧﺘﻈﺎر‬ ‫ﺻـﻮت ﺟـﺮس اﻧﻜﴪت ﺷـﻮﻛﺘﻪ ﻋﲆ اﻟﺴـﻮاﻋﺪ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫أﺣﺪﻫـﻢ ﰲ ﺳـﺎﺣﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ وﻋـﲆ ﻫﺎﻣﺶ ﻣﺎ‬

‫ﻛﺘﺒﺖ ﻋﻦ ﺛﻘﺘﻲ ﰲ ﺟﻬﺎز اﻷﻣﻦ ﰲ ﺑﻼدي ﻇﻦ ﻋﺒﺜﺎ ً‬ ‫أﻧﻪ ﺳـﻴﺜﻨﻲ ﻋﺰﻣﻲ ﻋﻦ اﻤﺴـﺮ ﰲ ﻣﻘﺎوﻣﺔ ﺑﻬﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪرﺳـﺘﻪ وﺳـﻮء ﻏﺎﻳﺘﻪ وأﻫﺪاف رﻓﺎﻗﻪ وﻇﻦ أﻧﻪ‬ ‫ﺑﺎﺳـﺘﻔﺰازه وﻣﺮاوﻏﺘﻪ ﺳـﻴﺪﻓﻌﻨﻲ إﱃ اﻟﺨﻀﻮع‬ ‫ﻤﺒﺪأ ﻟﻌﺐ اﻷوراق اﻤﺨﻠﻮﻃﺔ ﻋﲆ اﻋﺘﺒﺎرات ﻳﺘﺨﻴّﻞ‬ ‫ﻟﻪ أﻧﻬﺎ ﺣﺠﺔ ﻻ ﻗﺒﻠﻬﺎ وﻻ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺣﺠﺔ وﻏﺮه ﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻤﻔﻠﺴـﻦ وﻟﻪ وﻟﻬﻢ أﻗﻮل ﺑﻮﺿﻮح وﺑﺠﺮاءة‬ ‫ﻻ ﺗﻘﺒﻞ اﻟﱰاﺟﻊ‪ ،‬ﰲ ﻋﻨﻘﻲ ﺑﻴﻌﺔ وﰲ ذﻣﺘﻲ ﻗﺴـﻢ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‪ ،‬وﺗﺤﺖ أي ﻇﺮف ﺳﺄﺳﺘﻤﺮ ﺿﻤﻦ اﻷوﻓﻴﺎء‬ ‫ﰲ ﺧﺪﻣﺔ وﻃﻨﻲ وﺧﺪﻣﺔ أﻫﻠﻪ‪.‬‬ ‫وﻟﻠﻤﺘﻨﻜﺮﻳـﻦ ﻟﻠﻮﻃﻦ أﻗﻮل اﻗـﺮأوا ﻛﺘﺎب ‪-‬ﻟ ُِﴪاة‬ ‫اﻟﻠﻴـﻞ ﻫﺘَ َ‬ ‫ـﻒ َ‬ ‫اﻟﺼﺒﺎح‪ ،‬ﻟﻠﻤﺨﻠﺺ ﻟﻮﻃﻨﻪ اﻟﺸـﻴﺦ‬ ‫)ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ اﻤﺤﺴـﻦ اﻟﺘﻮﻳﺠﺮي( ‪-‬‬ ‫رﺣﻤﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ‪ -‬ﻧﺎﻗﻞ وﺛﺎﺋﻖ اﻟﺘﺎرﻳﺦ وﺣﻘﺎﺋﻘﻪ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﺤﻤﻞ اﻟﺤﻴﺎد واﻟﻨﻘﺎء ﻓﻬﻮ ﺧﺮ ﻣﺎ ﺗُﻮاﺟَ ﻬﻮن‬ ‫ﺑﻪ ﰲ ﻫﺬه اﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‪ .‬إن ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﻣـﻦ اﻹﺿﺎءة ﻣﺎ ﻳﺴـﻬﻞ رؤﻳﺔ ﻣـﺎ ﺗﺨﺮﺟﻮﻧﻪ ﻣﻦ‬ ‫ُﺧﺮج اﻟﺰﻳﻒ اﻤﻨﻔـﻮش‪ ،‬ﰲ ﺻﻔﺤﺎت ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﺗﺴـﺘﻨﺪ اﻟﻜﻠﻤـﺎت اﻤﻮزوﻧـﺔ ﺑﻤﻮازﻳـﻦ اﻟﺼـﺪق‬ ‫ﻋـﲆ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﻮﻗﺎﺋـﻊ ﰲ ﻣﺴـﺮة اﻟﻮﻃﻦ وﻛﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻼت ﰲ ﺳﺮة اﻟﻘﺎﺋﺪ‪.‬‬ ‫اﻟﺨﺎﺗﻤـﺔ أن ﻣﺴـﺮة اﻟﻮﻃـﻦ وﺳـﺮة ﻣﺆﺳـﺲ‬ ‫وﺣﺪﺗﻪ وﺻﺎﻧﻊ اﺳﺘﻘﺮاره اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻃﻴّﺐ‬ ‫اﻟﻠﻪ ﺛﺮاه‪ ،‬ﺗﺴـﺘﺤﻖ اﻟﻔﺮﺣﺔ وﻣﻦ اﻟﻌﺪل أن ﺗﻘﺎم‬ ‫ﻟﻬﺎ اﻤﻮازﻳﻦ اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ اﻟﻼﺋﻘﺔ ﺑﻜﻞ اﻓﺘﺨﺎر‪.‬‬ ‫ﻟﺨـﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔـﻦ أدام اﻟﻠـﻪ وﺟﻮده‪،‬‬ ‫وﻟﺤﻜﻮﻣﺘـﻪ واﻟﻮﻃـﻦ اﻟﺴـﻌﻮدي وﻷﻫﻠﻪ أﺻﺪق‬ ‫اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ وأﺟﻤﻞ اﻟﺘﱪﻳﻜﺎت وﻛﻞ ﻋﺎم واﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﰲ ﺧﺮ وإﱃ ﺧﺮ‪.‬‬


‫رأي‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻮاﺻﻞ‬ ‫‪alwasel@alsharq.net.sa‬‬

‫ﱠ‬ ‫ﺑﺚ وﱄ ﱡ اﻟﻌﻬﺪ ﻧﺎﺋﺐُ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء وزﻳ ُﺮ اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫اﻤﻠﻜﻲ اﻷﻣﺮ ﺳـﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﰲ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐُ اﻟﺴـﻤﻮ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻛﻠﻤﺘﻪ اﻤﻮﺟﱠ ﻬﺔ إﱃ اﻟﺸـﻌﺐ اﻟﺴـﻌﻮديﱢ ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﺜﻤﺎﻧﻦ رﺳـﺎﺋ َﻞ إﱃ اﻟﻮﻃﻦ واﻤﻮاﻃﻦ‪،‬‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻓﺄ ﱠﻛ ْ‬ ‫ـﺪت رﺳـﺎﻟﺘﻪ اﻷوﱃ ﺣﻔﻈﻪ اﻟﻠﻪ ﻋﲆ‪» :‬أن اﺳـﺘﻘﺮار‬ ‫اﻟـﺪول ﻫﻮ أﻫـﻢ ﻋﻮاﻣـﻞ اﻻزدﻫﺎر واﻟﺮﻗـﻲ اﻟﺤﻀﺎريﱢ ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺷـﺎﻫﺪ وﻣﻌ ﱢﻠﻢ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﺮﺷـﺪﻧﺎ إﱃ أن ﺣﻀﺎرات‬ ‫اﻷﻣﻢ ﺗﺒﺪأ داﺋﻤﺎ ً ﻣﻦ اﺳـﺘﻘﺮار اﻟﺪوﻟﺔ واﺳﺘﻘﺮار اﻟﺤﻜﻢ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻻﺳـﺘﻘﺮار ﻳﻀﻤﻦ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﻘﻮاﻧﻦ وﻳﺤﻔﻆ اﻟﺤﻘﻮق‪،‬‬ ‫وﻫﻮ اﻟـﺬي ﻳﻬﻴﱢﺊ ﺑﻴﺌﺔ اﻟﻌﻤﻞ واﻹﻧﺘﺎج اﻵﻣﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻔﺰ‬ ‫اﻟﻨﻤﻮ وﺗﺸﺠﻊ ﻋﲆ اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر وﺗﺨﻠﻖ ﻣﺰﻳﺪا ً ﻣﻦ ﻓﺮص‬ ‫اﻟﻌﻤـﻞ وﻓﺮص اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ واﻟﺘﻮﺳـﻊ«‪ ،‬ﻓﺈﺷـﺎرﺗﻪ ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫اﻟﻠـﻪ إﱃ أ ﱠن اﻷﻣﻦ‪ ،‬اﻤﻨﺘﺞ اﻻﺳـﺘﻘﺮار‪ ،‬ﻫـﻮ اﻤﻄﻠﺐ اﻷول‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻃـﻦ ﻟﺘﺄﺗـﻲ ﺑﻌـﺪه ﻣﻄﺎﻟﺒـﻪ اﻷﺧـﺮى اﻟﴬورﻳﱠﺔ‬ ‫ﻟﺒﻘﺎﺋـﻪ‪ ،‬ﻓﻜﺮاﻣﺘﻪ وﻣﻦ ﺛ ﱠﻢ رﻗﻴﱢﻪ ﻓﺎزدﻫـﺎره اﻟﺤﻀﺎري‪،‬‬ ‫وﺗﱰﺗﱠﺐ ﻫـﺬه اﻤﻄﺎﻟﺐ أﻳﻀـﺎ ً ﻣﻦ ﺟﺎﻧـﺐ اﻟﺪوﻟﺔ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻣﺴـﺆوﻟﻴﱠﺎﺗﻬﺎ ﺗﺠـﺎه ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺪوﻟﺔ ﻫﻲ اﻤﺴـﺆوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻦ أﻣﻨﻬﻢ واﺳـﺘﻘﺮارﻫﻢ‪ ،‬ﻓﺒﺎﻷﻣﻦ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺣﻴﺎة اﻤﻮاﻃﻦ‬ ‫ً‬ ‫ﺟﺮﻳﻤﺔ‬ ‫وﻓﻘﺪاﻧـﻪ ﻳﻌ ﱢﺮﺿـﻪ ﻟﻔﻘﺪاﻧﻬﺎ ﻋﲆ أﻳـﺪي اﻷﴍار‬ ‫وإرﻫﺎﺑـﺎ‪ ،‬واﻻﺳـﺘﻘﺮار ﻫﻮ اﻟﺒﻴﺌـﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﱠﺔ واﻟﻈﺮف‬

‫ﱢ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﱢ‬ ‫وﻳﺤﻘﻘﻮا‬ ‫اﻤﺤﻔﺰان اﻤﻮاﻃﻨﻦ ﻟﻴﻌﻤﱢـﺮوا اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫ﱡ‬ ‫رﻗﻴﱠﻪ وﺣﻀﺎرﺗﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﻢ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﻌﻮن إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﻌﻴﺸﻮا ﻋﲆ ﺛﺮاه ﺣﻴﺎة ﻛﺮﻳﻤﺔ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ ﺣﻔﻆ اﻟﺪوﻟﺔ ﺣﻴﺎة‬ ‫اﻤﻮاﻃﻦ ﻣﻦ اﻤﺠﺮﻣﻦ واﻹرﻫﺎﺑﻴﱢﻦ‪ ،‬ﺗﺴﻌﻰ ﻟﺤﻔﻆ ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺪوه اﻟﺨﻔـﻲ وﻫﻮ اﻤﺮض اﻤﻌ ﱢ‬ ‫ﻄـﻞ دوره اﻟﺘﻨﻤﻮيﱠ‬ ‫ﻟﻮﻃﻨـﻪ أو اﻤﻨﻬـﻲ ﺣﻴﺎﺗـﻪ‪ ،‬وﻓﻴﻤﺎ ﺑﻦ ﻫﺬﻳـﻦ اﻟﺪورﻳﻦ‬ ‫ﻟﻠﺪوﻟﺔ ﻟﺤﻔﻆ ﺣﻴﺎة اﻤﻮاﻃﻦ ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻄﺎﻟﺒُﻪ اﻷﺧﺮى ﻟﻴﺤﻴﺎ‬ ‫ﺣﻴﺎة ﻛﺮﻳﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻳﻌﺪه ﻟﻠﺤﻴﺎة وﻟﻠﻌﻤﻞ‪ ،‬وﻣﻦ ﺳﻜﻦ‬ ‫ﻣﻼﺋـﻢ ﻳﺤﻔﺰ ﻗﺪراﺗﻪ ﻋﲆ اﻟﺘﻌ ﱡﻠﻢ واﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻨ ﱢﻤﻲ ﻣﻬﺎراﺗﻪ‬ ‫ﱡ‬ ‫وﺗﺤـﴬه ﻓﻴﻜﻮن‬ ‫رﻗـﻲ وﻃﻨﻪ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ ﻣﺎ ﻳﺴـﻬﻢ ﰲ‬ ‫ﱢ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﺴـﺘﺤﻘﺎ ً اﻻﻧﺘﻤـﺎء ﻟﻮﻃﻨﻪ ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ ذﻟـﻚ ﻛ ﱢﻠﻪ ﻟﺨﺪﻣﺘﻪ ﰲ‬ ‫ﺿﻮء اﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﱠﺔ‪.‬‬ ‫وﺟـﺎءت رﺳـﺎﻟﺘُﻪ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺣﻔﻈـﻪ اﻟﻠﻪ ﺑﻘﻮﻟـﻪ‪» :‬ﺿﻤﺎن‬ ‫اﻻﺳـﺘﻘﺮار ودﻳﻤﻮﻣﺘﻪ ﻻ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﺘﻤﻨﻲ«‪ ،‬رﺳـﺎﻟﺔ ﺗﺸﺮ‬ ‫ﻟﻠﺨﻄـﻮات اﻷوﱃ ﻟﻠﻤﻮﺣﱢ ـﺪ رﺣﻤـﻪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﺋـﺪا ً ﻷﺟﺪادﻧﺎ‬ ‫ﺧﻼل ﻣﺮﺣﻠـﺔ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛ ﱠﻢ ﻟ ﱢﻢ ﺷـﺘﺎت ﻫﺬا اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ ‪ 83‬ﺳـﻨﺔ ﺣﻴﺚ أﻗﺎﻣﻬﺎ وﺣﺪ ًة وﻃﻨﻴﱠـﺔ ﻣﻌ ﱢﺰزا ً اﻷﻣ َﻦ‬ ‫وﻃﻦ ﻇﻬﺮ آﻧﺬاك ﺑﺎﺳـﻢ اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌ���ﺑﻴﱠﺔ‬ ‫واﻻﺳـﺘﻘﺮار ﰲ ٍ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﱠﺔ‪ ،‬وﺗﺮك رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻟﻮﻃﻦ ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ ً ﻋﲆ‬ ‫أ ﱠن ﻗﺎدﺗـﻪ ﻣﻦ أﺑﻨﺎﺋﻪ وﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﻢ ﺳـﻴﻀﻤﻨﻮن ﻣﻦ ﺑﻌﺪه‬

‫أﻣﻨـﻪ واﺳـﺘﻘﺮاره ودﻳﻤﻮﻣﺘﻬﻤـﺎ ﺑﺎﻷﻓﻌـﺎل ﻻ ﺑﺎﻟﺘﱠﻤﻨﱢﻲ‪،‬‬ ‫وﻟﺬﻟـﻚ ﺟﺎءت رﺳـﺎﻟﺘﻪ ﻫـﺬه ﺑﺄ ﱠن ﺿﻤﺎن اﻻﺳـﺘﻘﺮار ﻻ‬ ‫ﻳﺄﺗـﻲ إﻻ ﱠ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠـﺎد ﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﻌـﺪل ﻛﻤﻄﻠﺐ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ ﺑﻌﺪ ﺷـﻌﻮره ﺑﺎﻷﻣﻦ وإﺣﺴﺎﺳـﻪ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺮار‪،‬‬ ‫ﺑـﻞ إﻧﱠﻪ وﺟﱠ ﻪ ﺣﻔﻈﻪ اﻟﻠﻪ إﱃ وﺳـﺎﺋﻞ ذﻟـﻚ اﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎﻧـﺐ اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻀﻤﺎن اﺳـﺘﻘﺮارﻫﺎ ﻓﺎﺳـﺘﻘﺮار اﻤﻮاﻃﻦ‬ ‫ﺑـﺄ ﱠن اﻟﻌﺪل ﻻ ﻳﺘﺄﺗﱠـﻰ »إﻻ ﱠ ﺑﻌﻤﻞ ﻣﻨﻬﺠـﻲ ﻣﻨﻈﻢ ﻳﻘﻮﱢي‬ ‫ﻣﺆﺳﺴـﺎت اﻟﻘﻀـﺎء وأﺟﻬـﺰة اﻟﺮﻗﺎﺑـﺔ وﻳﻔﻌﱢ ـﻞ أدوات‬ ‫رﺻﺪ اﻟﻔﺴـﺎد وﻳﻌ ﱢﺰز ﻣﺒﺎدئ اﻟﻨﺰاﻫﺔ وﻳﻨﴩ ﺛﻘﺎﻓﺘﻬﺎ«‪،‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺑﺎﻟﺘﴩﻳﻌـﺎت واﻷﻧﻈﻤﺔ واﻟﻘﻮاﻧﻦ ﻓﻴﻀﻤﻦ‬ ‫وأﻧﱠﻪ‬ ‫ﺣﻘـﻮق اﻤﻮاﻃﻨﻦ وﻛﺮاﻣﺘﻬـﻢ وأﻣﻮاﻟﻬـﻢ وأﻋﺮاﺿﻬﻢ«‪،‬‬ ‫وﻫـﺬه ﻫـﻲ ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﻢ ﻣـﻦ اﻟﺪوﻟـﺔ واﻤﺪاﺧﻞ ﻻﺳـﺘﺜﺎرة‬ ‫اﻟﻔﺘﻦ ﰲ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﺘﻲ ﻳﺴـﺘﻐ ﱡﻞ ﺛﻐﺮاﺗﻬﺎ اﻤﱰﺑﱢﺼﻮن ﺑﺄﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ واﺳﺘﻘﺮاره ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أﻋﺪاﺋﻪ أو أﺑﻨﺎﺋﻪ اﻤﻐ ﱠﺮر ﺑﻬﻢ‪،‬‬ ‫وﻟﻜـ ﱠﻦ ﻗﺪرا ً ﻛﺒـﺮا ً ﻣﻦ ذﻟـﻚ ﻳﺘﺤﻤﱠﻠﻪ اﻤﻮاﻃـﻦ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﻲ اﻟﻮﻃﻦ ﻟﻀﻤﺎن ﺣﻘﻮﻗﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﴩﻳﻌﺎت واﻷﻧﻈﻤﺔ‬ ‫واﻟﻘﻮاﻧـﻦ ﻣـﺎ ﻟﻢ ﺗﺠـﺪ دﻋﻤﺎ ً ﻣـﻦ اﻤﻮاﻃـﻦ ﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻬﺎ‬ ‫واﺣﱰاﻣﻬـﺎ ﻻ ﱢ‬ ‫ﺗﺤﻘـﻖ أﻫﺪاﻓﻬـﺎ‪ .‬واﻧﻄﻼﻗـﺎ ً ﻣﻦ اﻤﺴـﺎر‬ ‫اﻤﺸﱰك ﺑﻦ اﻟﻮﻃﻦ واﻤﻮاﻃﻦ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻷﻣﻦ واﻻﺳﺘﻘﺮار‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﺪاﻟـﺔ واﻟﻨﺰاﻫـﺔ وﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻣﺎ ﻳﻌﱰﺿﻬـﺎ أو ﻳﻌﻮﱢﻗﻬﺎ‬

‫ﺟﺎءت رﺳـﺎﻟﺘﻪ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺣﻔﻈﻪ اﻟﻠﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪» :‬ﻛﻞ اﻤﺮاﻫﻨﻦ‬ ‫ﻋﲆ زﻋﺰﻋﺔ اﺳـﺘﻘﺮار دوﻟﺘﻨﺎ ﺧـﴪوا ﻣﻦ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻷوﱃ‪،‬‬ ‫وﻛﻞ ﻣـﻦ راﻫﻨـﻮا ﻋـﲆ ﺿﻌـﻒ وﻻء اﻤﻮاﻃﻨـﻦ ﻟﺒﻠﺪﻫﻢ‬ ‫ﻓﺸـﻠﻮا ﻣﻨﺬ اﻟﻴـﻮم اﻷول‪ ،‬ﻧﴘ ﻫـﺆﻻء ﻛﻠﻬـﻢ أن رﻛﺎﺋﺰ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﺸـﱰﻛﺔ ﻣﻊ ﻗﻴﻢ اﻷﻓﺮاد‪ ،‬وأن ﻫﺬه اﻟﺪوﻟﺔ ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﻋﲆ ﺳـﻮاﻋﺪ أﺟﺪادﻫـﻢ ﻳﺮﺣﻤﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﻓﺼﻨﻌـﻮا اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫وﺣﺎﻓﻈـﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﺑﻠﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﻳﻮاﺻﻞ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﴍع اﻟﻠﻪ‬ ‫وإﻗﺎﻣـﺔ اﻟﻌـﺪل وﺣﻔﻆ اﻟﺤﻘﻮق«‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﺸـﺮ ﺑﺬﻟﻚ إﱃ‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬـﺔ اﻟﻮﻃﻦ واﻤﻮاﻃﻦ ﻟﻺرﻫﺎب اﻤﻨﻄﻠﻖ ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺎ ً ً‬ ‫ﻓﺌﺔ ﻣﻐ ﱠﺮرا ً ﺑﻬﺎ ﻣﻦ أﺑﻨﺎﺋﻪ ﺿ ﱠﺪ‬ ‫وﻃﻨﻬﻢ‪ً ،‬‬ ‫وﻓﺌﺔ أﺧﺮى اﻧﻜﺸـﻔﺖ ﻣﺨ ﱠ‬ ‫ﻄﻄﺎﺗﻬﺎ اﻟﺘﺠﺴﺴﻴﱠﺔ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟـﺢ أﻋـﺪاء اﻟﻮﻃـﻦ‪ ،‬وﺗﻤﻮﻳﻠﻬـﻢ وﺗﺠﻨﻴﺪﻫﻢ ﺑﺎﺳـﻢ‬ ‫اﻟﺪﻳـﻦ‪ ،‬أوﻟﺌﻚ ﻫﻢ اﻤﺘﺄﺧﻮﻧـﻮن اﻟﺴـﻌﻮدﻳﱡﻮن اﻤﺘﺄﺛﱢﺮون‬ ‫ﺑﻔﻜـﺮ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان اﻤﺴـﻠﻤﻦ وﺗﻮﺟﱡ ﻬﺎﺗﻬﺎ ﺑﺘﻨﻈﻴﻤﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‪،‬‬ ‫اﻟﺪوﱄ ﱢ ﻣﺴـﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﻣﺎ ﻳﺴـﻤﱠﻰ ﺑﺜﻮرات اﻟﺮﺑﻴﻊ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻓﺄوﻟﺌـﻚ ﻟﻢ ﻳﺘﺒﻴﱠﻨﻮا اﻤﺸـﱰﻛﺎت ﺑﻦ اﻟﻮﻃـﻦ واﻤﻮاﻃﻨﻦ‬ ‫ﻣـﻦ رﻛﺎﺋـﺰ ﺗﻘﻮم ﻋـﲆ ﻗﻴـﻢ وﺗﻄ ﱡﻠﻌﺎت و ﱠ‬ ‫ﻃـﺪت وﺣﺪة‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ ﻗﺒ ُﻞ وﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﲆ أﻣﻨﻪ ﻓﺎﺳـﺘﻘﺮاره ﺑﻌﺪ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﺸﻠﺖ ﻛ ﱡﻞ اﻤﺤﺎوﻻت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﺰﻋﺰﻋﺔ أﻣﻨﻪ واﺳﺘﻘﺮاره‪،‬‬ ‫واﻧﻜﺸﻔﺖ اﻟﺨﻄﻂ واﻤﺆاﻣﺮات ﻟﻠﻤﺤﺎوﻻت اﻟﻼﺣﻘﺔ‪.‬‬

‫أﻓﻜﺎر ِ‬ ‫اﻟﺸ ْﻌﺮ‪..‬‬ ‫ﻻ ِﺷ ْﻌﺮ اﻓﻜﺎر‬

‫رﺿﺎ ﻻري‪ ..‬ﻓﻘﻴﺪ‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬

‫اﻟﻌﻤﺮي‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ُ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻗﺪس‬ ‫‪mquds@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻓﻘـﺪت اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻗﺒﻞ أﻳﺎم ﻋ َﻠﻤﺎ ً‬ ‫ﻣﻦ أﻋﻼﻣﻬـﺎ‪ ،‬وراﺋﺪا ً ﻣـﻦ رواد اﻹﻋـﻼم اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺗﺮﻛﻮا ﺑﺼﻤﺘﻬـﻢ اﻤﺘﻤﻴﺰة ﰲ ﻣﺴـﺮة ﺗﺎرﻳﺨﻪ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺪﻧﺎ ﻗﻠﻤﺎ ً ﺟﺮﻳﺌﺎ ً ﺻﺎدﻗﺎ ً ﰲ وﻃﻨﻴﺘﻪ وﻗﻮﻣﻴﺘﻪ‪،‬‬ ‫وﰲ أداﺋﻪ أﻣﺎﻧﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺒﺌﻬﺎ ﻛﻞ ﺻﺤﻔﻲ ﻧﺰﻳـﻪ ﻳﻠﺘﺰم ﺑﴩف اﻤﻬﻨﺔ‬ ‫وأﺧﻼﻗﻴﺎﺗﻬﺎ‪ .‬ﻟﻢ ﻳﻜـﻦ رﺿﺎ ﻻري إﻋﻼﻣﻴﺎ ً راﺋﺪا ً‬ ‫ﺻﻨـﻊ ﻟﻨﻔﺴـﻪ ﺗﺎرﻳﺨـﺎ ً ﻣﻀﻴﺌـﺎ ً ﰲ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ وﻧﻬﻀﺘﻬﺎ ﻓﺤﺴـﺐ‪ ،‬ﺑﻞ وﻛﺎن ﻳُﻌﺪ‬ ‫ﻣﻦ أﺑﺮز اﻷﺳﻤﺎء اﻟﺘﻲ ﻧﺎﺿﻠﺖ وﺟﺎﻫﺪت ﰲ أداء‬ ‫رﺳـﺎﻟﺘﻬﺎ اﻹﻋﻼﻣﻴـﺔ‪ ،‬وﻣﺴـﺎﻫﻤﺘﻪ اﻤﺘﻤﻴﺰة ﰲ‬ ‫ﻣﺴـﺮﺗﻬﺎ وﻧﻬﻀﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻋُ ﺮف ﺑﺈﺑﺪاﻋﻪ ﰲ اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‪ .‬واﻷﺳﺘﺎذ اﻟﻼري )رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ( أﺳﺘﺎذ‬ ‫ﺟﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻔﻴﻦ واﻹﻋﻼﻣﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫أﺳـﻠﻮب ﻟـﻪ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺗﻪ ﰲ ﺗﺤﻠﻴﻠـﻪ اﻷﺣﺪاث‬ ‫وﻗﺮاءﺗـﻪ ﻣﺠﺮﻳﺎﺗﻬـﺎ‪ ،‬ﺗﻤﻴـﺰ ﺑﻘﻠﻤـﻪ اﻟﺠﺮيء‬ ‫وﺗﺠﺮﺑﺘـﻪ اﻟﺼﺤﻔﻴـﺔ وﺧﻠﻔﻴﺘـﻪ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﺪة‪ ،‬وﻗﺪ ﺷـﻬﺪ ﻟﻪ زﻣﻼؤه وﺗﻼﻣﻴﺬه ﺑﺘﻤﻴﺰ‬ ‫ﻃﺮﺣـﻪ اﻹﻋﻼﻣـﻲ اﻤﻬﻨـﻲ اﻟﺮاﺋـﻊ‪ ،‬وﻗﺮاءﺗـﻪ‬ ‫اﻟﻮاﻋﻴـﺔ اﻤﺘﺒـﴫة ﺑﻨﺰاﻫـﺔ وﺣﻜﻤـﺔ ﻃﻮاﻟﻊ‬ ‫اﻷﺣـﺪاث‪ ،‬ﻛﺎن ﺑﻄﺒﻌﻪ ﺻﺎدﻗﺎ ً وﺷـﻔﺎﻓﺎً‪ .‬ﺗﻮﱃ‬ ‫رﺋﺎﺳﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺻﺤﻴﻔﺘﻲ »ﻋﻜﺎظ« و»ﺳﻌﻮدي‬ ‫ﺟﺎزﻳـﺖ« )ﺗﺼـﺪر ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳـﺔ(‪ ،‬وﻗﺒﻞ‬ ‫ذﻟﻚ ﻋﻤـﻞ ﻣﻮﻇﻔﺎ ً ﰲ وزارات اﻟﺘﺠـﺎرة‪ ،‬اﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫واﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﺟﻌﻠـﻪ ﻣﻠﻤﺎ ً وﻋﲆ اﻃﻼع‬ ‫ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺸـﻜﻞ ﻫﻤﻮم اﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫وﺗﺸـﻐﻞ ﺑﺎل اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻟﺬا وﺟـﺪ اﻟﻘﺎرئ ﻤﻘﺎﻻﺗﻪ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﻧـﴩت ﻟـﻪ ﰲ اﻟﺼﺤـﻒ وﺧﺘﻢ ﻣﺸـﻮار‬ ‫ﺟﻬـﺎده اﻟﺼﺤﻔـﻲ ﺑﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﻨـﴩه ﰲ ﺟﺮﻳﺪة‬ ‫»اﻟﺮﻳـﺎض«‪ ،‬أﻧـﻪ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻨـﻪ وﺻـﺎدق ﻣﻌﻪ‪.‬‬ ‫رﺿـﺎ ﻻري ﻛﺎﺗـﺐ ﺻﺎﺣـﺐ ﺗﺠﺮﺑـﺔ وﺧﱪة ﰲ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻠﻢ ﺑﺎﻷﺣﺪاث اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﻌﺎﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺗَﺼـﺪُق ﺗﻮﻗﻌﺎﺗﻪ ﻛﻤﺎ ﻳَﺼـﺪُق ﰲ ﻧﻘﻞ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﺑـﻜﻞ ﺻﻮرﻫـﺎ وﺷـﻮاﻫﺪﻫﺎ وﻣـﺎ ﻳﺘـﻮارى ﰲ‬ ‫ﺧﻠﻔﻴﺎﺗﻬﺎ‪ .‬ﻛﺎن دﻳﺒﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﺎ ً ﰲ أداﺋﻪ ﻣﺠﺎﻫﺪا ً‬ ‫ﺻﻠﺐ اﻤﺮاس ﰲ ﺗﺤﻘﻴـﻖ أﻫﺪاﻓﻪ‪ ،‬واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻜﺮﺗـﻪ اﻟﺼﺎدﻗﺔ ورأﻳﻪ اﻟـﺬي ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻪ‪ .‬ﻋُ ﺮف‬ ‫ﻋﻨـﻪ ﺟﺪﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ وﺣﻤﺎﺳـﻪ وﺣﺮﺻﻪ ﻋﲆ‬

‫أن ﻳﻜـﻮن اﻟﻌﻤـﻞ ﻣﺘﻘﻨـﺎ ً وﻳﻮﺟﻪ ﺑـﻪ ﻣﻦ ﻫﻢ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﻗﻴﺎدﺗﻪ واﻤﺘﻌﺎوﻧـﻦ ﻣﻌﻪ‪ ،‬اﻹﺧﻼص ﻓﻴﻪ‬ ‫واﻻﻧﺘﻤﺎء ﻟﻪ‪ ،‬وﻳﺸـﻬﺪ ﻟﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻮا ﻣﻌﻪ‬ ‫ﰲ ﺟﺮﻳﺪﺗـﻲ »ﻋـﻜﺎظ« و»ﺳـﻌﻮدي ﺟﺎزﻳﺖ«‪،‬‬ ‫واﻟﺰﻣﻼء ﻣﻦ رؤﺳـﺎء اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﴏوه‪،‬‬ ‫وأﻛﺜﺮﻫـﻢ ﻳﻤﺜﻠـﻮن اﻟﻨﺨﺒـﺔ ﻣـﻦ اﻹﻋﻼﻣﻴـﻦ‪،‬‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻓﺤﻮا ﻣﻌﻪ‪ .‬رﺿﺎ ﻻري ﺻﺤﻔﻲ ﻣﻔﻜﺮ‬ ‫ﻳﻔﻠﺴـﻒ اﻟﻌﻤـﻞ اﻟﺼﺤﻔﻲ ﺑﻄﺮﻳﻘﺘـﻪ‪ ،‬وﻳُﺒﺪع‬ ‫ﰲ ﻛﺘﺎﺑـﺔ ﻣﻘﺎﻻﺗـﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ واﻓﺘﺘﺎﺣﻴـﺎت‬ ‫ﺻﺤﻔﻪ اﻟﺴـﺎﺧﻨﺔ‪ ،‬ورﻏﻢ ﺟﺪﻳﺘـﻪ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﻛﺎن‬ ‫ﻳﻌﺎﻟﺞ ﻣﺘﻔﺎﺋﻼً أﺻﻌﺐ اﻤﻮاﻗﻒ ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺳﺎﺧﺮ‬ ‫ﻣﺘـﺰن‪ ،‬ورﻏـﻢ ﺟﺪﻳﺘـﻪ وﺣﺰﻣﻪ‪ ،‬إﻻ أﻧـﻪ ﺗﻤﺘﻊ‬ ‫ﺑﺮوح ﻣﺮﺣﺔ‪ ،‬وﺑﺪﻳﻬﺔ ﺣﺎﴐة‪ .‬ﻋﺮﻓﺘُﻪ ﻣﺜﻘﻔﺎ ً‬ ‫ﰲ ﻣﺤﺎﴐاﺗﻪ وﻣﻔﻜـﺮا ً ﰲ ﻣﻘﺎﻻﺗﻪ وﺗﺤﻠﻴﻼﺗﻪ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ﰲ ﺣـﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻘﻀﺎﻳـﺎ‪ ،‬وﻳﻠﻔﺖ‬ ‫اﻟﻨﻈـﺮ ﺑﺄﻓـﻜﺎره ورؤاه اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻳﺸـﺎرك ﺑﻬﺎ‬ ‫ﰲ اﻤﺆﺗﻤـﺮات واﻟﻨـﺪوات‪ .‬ﻛﺎﻧـﺖ ﻟـﻪ )رﺣﻤـﻪ‬ ‫اﻟﻠـﻪ( رؤﻳﺘـﻪ وﻓﻠﺴـﻔﺘﻪ ﰲ اﻟﻌﻤـﻞ اﻟﺼﺤﻔﻲ‬ ‫ﺑﺸـﺄن ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﻘﻀﺎﻳـﺎ اﻤﺤﻠﻴـﺔ واﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧـﻼل رؤﻳﺔ ﻣﺘﻤﻴـﺰة ﰲ ﻗﺮاءة‬ ‫ﻣﺠﺮﻳﺎت اﻷﺣـﺪاث‪ ،‬وﻏﺎﻟﺒﺎ ً ﻣـﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻘﺎﻻﺗﻪ‬ ‫وﺗﺤﻠﻴﻼﺗـﻪ ﺗُﺤـﺪِث أﺛﺮﻫـﺎ ﰲ إﻋﺎدة ﻗـﺮاءة ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺠـﺮي ﻣﻦ أﺣـﺪاث ﺑﻨـﺎء ﻋﲆ ﻣـﺎ ﻃﺮﺣﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ وأدﻟﺔ ﻣﻘﻨﻌﺔ وﺑﻌﻴﺪة اﻟﺮؤى‪ ،‬ﺗﺆﻛﺪ ﺑُﻌﺪ‬ ‫ﺑﺼﺮﺗـﻪ ووﺟﺎﻫﺔ ﻧﻈﺮﻳﺎﺗـﻪ‪ ،‬وﻋُ ﻤﻖ ﺗﻔﻜﺮه‪،‬‬ ‫ﺷـﺨﺼﻴﺎ ً ﻛﺎن ﻳﻘﻨﻌﻨـﻲ ﺑﻮﺟﻬـﺔ ﻧﻈـﺮه اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻄﺮﺣﻬـﺎ‪ ،‬وﻗﺮاءﺗـﻪ اﻟﺠﻴﺪة اﻤﻘﻨﻌـﺔ ﻷوﺿﺎع‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ً واﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ ً وﻓﻜﺮﻳﺎً‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻟﻸﺳـﺘﺎذ اﻟﻼري )رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ( ﻛﺎرﻳﺰﻣﺎ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺟﺎذﺑـﺔ ﺗﺠﻌﻠﻪ ﻣﺆﺛـﺮا ً وﻣﻘﻨﻌـﺎ ً ﰲ اﻟﺘﺄﺛﺮ ﻋﲆ‬ ‫ﻗﺮاﺋﻪ وﻣﺴـﺘﻤﻌﻴﻪ‪ .‬ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻻ ﻳﻜﻮن اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺻﺤﻔﻴـﺎ ً أو ﻣﺜﻘﻔﺎ ً ﺻﺎدﻗﺎ ً وواﻋﻴﺎ ً إذا ﻟﻢ ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﻓﻜﺮﺗـﻪ وﻫـﻮ ﻣﻘﺘﻨـﻊ ﺑﻬـﺎ‪ ،‬وﻗﻠﺔ ﻫـﻢ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺴﺮون ﻋﲆ ﻧﻬﺞ رﺿﺎ ﻻري‪ ،‬رﻏﻢ أﻧﻨﺎ ﻧﻌﻴﺶ‬ ‫ﰲ ﻋـﴫ أﺗﻴﺢ ﻟﻺﻋﻼﻣـﻲ واﻷدﻳﺐ ﻣـﻦ ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟـﺮأي وﺑﺤﺒﻮﺣﺔ اﻟﻜﺸـﻒ ﻋـﻦ ﻛﻞ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‪،‬‬ ‫ﻣﺎداﻣﺖ ﺗﺴـﺘﻨﺪ إﱃ ﻣﺮﺟﻌﻴـﺔ وﻣﺼﺪر ﻻ ﻟﺒﺲ‬ ‫ﻓﻴـﻪ‪ ،‬ﻣﺎ ﻟـﻢ ﻳﺘﻮﻓـﺮ ﻟﻠﺼﺤﻔﻴـﻦ واﻤﺜﻘﻔﻦ ﰲ‬ ‫ﻋﴫ ﺟﻬﺎده اﻟﺼﺤﻔﻲ‪.‬‬

‫‪malomari@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻛﻨﺎ ﻧﻼﺣﻆ ﰲ ﺷﺎﻋﺮي ﻋﻜﺎظ ‪-‬ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪-‬‬ ‫ﻋﻴﴗ ﺟﺮاﺑﺎ وﺣﻴﺪر ﺟﻮاد أﻧﻬﻤﺎ ﻣﺜﺎﻻن ﻟﻔﻜﺮة‬ ‫اﻟﻌﻤﺮ اﻟﺸـﻌﺮي ﻋﲆ اﻋﺘﺒﺎر أن اﺗﺴـﺎع اﻟﻌﻤﺮ‬ ‫اﻟﺸـﻌﺮي ﻳﺘﻨﺎﺳـﺐ ﺗﻨﺎﺳـﺒﺎ ً ﻃﺮدﻳﺎ ً ﻣﻊ ﺳﻌﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﺈن اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺻﻔﺔ‬ ‫ﻓـﻮق اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ ،‬إﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴـﺖ زﻣﻨﻴﺔ‪ .‬وﻛﻢ ﻛﻨﺖ‬ ‫أﺷـﻔﻖ ﻋﲆ اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻢ اﻟﺸـﻌﺮ ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛﺜﺮا ً ﻣﺎ ﺗﻘﻊ ﰲ أﴎ وﺳـﻄﻮة ﺷـﻌﺮ اﻷﻓﻜﺎر‪،‬‬ ‫ﺷـﻌﺮ اﻷﻓﻜﺎر ﻫـﺬا ﻳﻮﻗﻊ اﻤﻌﻴﺎر ﰲ اﻟﺸـﻌﻮر‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻮ ﻓﻼ ﻳﻜﻮن ﺟﻤﺎﻟﻴﺎ ً وﻻ ﻳﻜﻮن ﻣﺤﺎﻳﺪا ً وﻻ‬ ‫ﻳﻜﻮن ﺳﻴﺪا ً ﻟﻨﻔﺴﻪ‪ .‬أﻓﻜﺎر اﻟﺸﻌﺮ ﻣﺴﺘﻌﺼﻴﺔ‬ ‫وﻟﺬﻟـﻚ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻛﺜﺮا ً ﻣﺎ ﺗﻬﻤﺶ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺴـﺘﻐﻠﻖ‬ ‫ﻋﲆ اﻤﻌﻴﺎر اﻟﺬي ﻻ ﻳﺸﺒﻬﻬﺎ وﻻ ﻳﻜﺎﻓﺌﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأﻧﺎ أﻗـﻮل إن اﻤﺴـﺄﻟﺔ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺗﻨﺒﻨـﻲ ﰲ اﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ ﻋﲆ ﻣـﺎ أﺳـﻤﻴﻪ إﻏﻔﺎﻻ ً‬ ‫ﻟﻨﻈـﺎم اﻟﻠﻐﺔ ذاﺗﻪ‪ ،‬اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌـﺎم‪ ،‬ﻷن ﻣﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﺟﻤـﺎﱄ ﻳﻨﺒﻐـﻲ أن ﻳﻘﻊ ﰲ ﻛﻴﺎن ﻇـﻞ اﻟﻠﻐﺔ ﻻ‬ ‫ﻛﻴﺎن اﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻨﺎ ﻧﻜﻮن ﺑﺈزاء ﺗﺄﺧﺮ‬ ‫ﻓﻜﺮة اﻤﻌﻨﻰ‪ .‬ذﻟﻚ اﻹﻏﻔﺎل ﻫﻮ ﺟﻮﻫﺮ اﻤﺴـﺄﻟﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬واﻤﺴـﺄﻟﺔ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﺘﺄﺗﻴﺔ ﻋﻦ أﺛﺮ‬ ‫داﻟﺘـﻪ اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻣـﻦ ذﻟﻚ ﻓﺈن ﻫﺬه اﻤﺴـﺄﻟﺔ‬ ‫ﺗﻘﻊ ﰲ ﻧﻄﺎق ﻣﻦ اﻟﴩط اﻟﺠﻤﺎﱄ ﺣﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﰲ‬ ‫اﻋﺘﺒﺎرﻧﺎ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ ‪-‬ﺣﺪﻳﺔ اﻟﻨﻄﺎق‪ -‬ﻻ‬ ‫ﺣﺪﻳﺔ ا���ﺤﺪ‪ .‬ﺣﺪ اﻟﱰﻛﻴﺐ اﻟﺠﻤﺎﱄ ﻣﺘﺴـﻊ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﻘﻴﺾ ﻣﻦ ﺣـﺪ اﻤﻌﻨﻰ‪ .‬اﻟﴩط اﻟﺠﻤﺎﱄ ﻫﺬا‬ ‫ﻧﻄﺎق ﻣﺘﻌـﺪد اﻟﺼﻔﺔ ﻛﻤﺎ ﻫـﻮ ﺗﻌﺪد ﺻﻔﺎت‬ ‫اﻟﻔﺮادة ﻓﻬـﻮ إذن ﻣﺘﻌﺪد ﺑﺘﻌـﺪد اﻟﺬوات اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻜﱰث ﻟﺪراﺳـﺔ ﻣﺎ ﻫـﻮ ﺟﻤـﺎﱄ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈن‬ ‫ذﻟﻚ اﻟﴩط ﻻ ﻳـﺮادف اﻟﴩط اﻟﺬي ﻧﻘﻮل إﻧﻪ‬ ‫اﻤﻌﺮﰲ‪ ،‬ﻫﺬا ﻣﻌﺎدل ﻟﻠﺒﺪاﻫﺔ‪ .‬اﻟﴩط اﻟﺠﻤﺎﱄ ﰲ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ ﻳﻌﻨـﻲ اﻧﺘﻔﺎء اﻟﴩط اﻤﻌﺮﰲ‪ ،‬ﻓﻬﻮ إذن‬ ‫ﻳﻌﻨـﻲ اﻧﺘﻔﺎء اﻟﺒﺪاﻫﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﻤﺎ ﻧﺴـﻤﻴﻪ‬ ‫اﻏﻔﺎﻻ ً واﻗﻊ ﰲ ﻧﻄﺎق اﻟﴩط اﻟﺬي ﻳﺄﺧﺬ ﺻﻔﺔ‬ ‫اﻻﺗﺴـﺎع‪ ،‬اﻟﺤﺪ ﻫﻨـﺎ واﻗﻊ ﰲ ﺻﻔـﺔ اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ‬ ‫اﻟﺬﻫﻨـﻲ اﻤﻌﺮﰲ وﻫﻮ ﻗﻴﺪ ﻣﺎ ﻧﺴـﻤﻴﻪ اﻹﻏﻔﺎل‬ ‫وﴍﻃﻪ‪ .‬ﺗﻠﻚ ﴐورة ﻷن ﻣﺎ ﻫﻮ ﺟﻤﺎﱄ ﺻﻔﺔ‬ ‫ﻟﻺﻣﻜﺎن اﻟﻔﺮد ﰲ اﻟﻠﻐـﺔ واﻟﻌﻘﻞ اﻟﻠﻐﻮي‪ ،‬وإذا‬ ‫ﻛﺎن اﻷﻣـﺮ ﻫﻮ ﻫﺬا ﻓﺈن ﻛـﻮن اﻟﺠﻤﺎل إﻏﻔﺎﻻ ً‬ ‫ﻳﻌﻨـﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﺻﻔـﺔ اﻟﺘﺠﺮﺑـﺔ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ‬

‫ﺷـﻜﻼً وﻣﺠـﺎزا ً وﺗﻀﻤﻨـﺎ ً ﻟﻜﻴـﺎن اﻟﺼـﻮرة‬ ‫اﻷدﺑﻴـﺔ‪ .‬ﻳﻨﺒﻨـﻲ ﻋـﲆ ذﻟـﻚ أن ﻫـﺬا ﻣﻔـﺎرق‬ ‫ﻟﻠﻤﻔﻬـﻮم اﻟﺬي ﻳﻘـﺎل إﻧﻪ ﻣﻔﻬـﻮم اﻟﺘﺠﺮﻳﺐ‪،‬‬ ‫ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﻤﺎزج ﺑﻦ اﻟﺘﺠﺮﻳﺐ ﺑﻤﺎ ﻫﻮ‬ ‫إﻏﻔﺎل ﺻﻔﺔ اﻹﻣﻜﺎن اﻟﻔﺮد‪ ،‬واﻹﻏﻔﺎل ﺑﻤﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻦ ﺻﻔـﺔ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ .‬اﻟﺘﺠﺮﻳﺐ ﻫﺬا‬ ‫أوﻗـﻊ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻜﻴﺎن اﻟﺠﻤﺎﱄ ﰲ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻣﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺸﺎع ﻣﻊ أن اﻹﻣﻜﺎن اﻟﻔﺮد ﻓﻮق اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺬي‬ ‫ﻧﺴـﻤﻴﻪ ﺗﺠﺮﻳﺒﺎً‪ .‬إﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻜﻮن ﺳـﺎﺑﻘﺎ ً‬ ‫ﻟـﻪ وﻫـﻮ ﺑﺎﻟﺒﺪاﻫﺔ ﴍط اﻟﺘﺠﺮﻳـﺐ وإﻻ ﻓﺈن‬ ‫إﻣـﻜﺎن اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺠﻤـﺎﱄ ذاﺗﻪ ﻳـﺆول إﱃ ﻓﻘﺪان‬ ‫اﻟﺼﻔﺔ اﻤﺘﻌﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻤﻘﻴﺎس اﻟﺠﻤﺎﱄ‪.‬‬ ‫أرﻳـﺪ أن أﻗـﻮل إن إﻣﻜﺎن اﻟﻠﻐـﺔ اﻟﺠﻤﺎﱄ‬ ‫ﻳﻘـﻊ ﰲ ﻣﻨﺰﻟـﺔ اﻟﻌﻠـﻮ ﻋـﲆ اﻹﻣـﻜﺎن اﻟﻌﺎم‪،‬‬ ‫وإذا ً ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮن ﰲ وﺳـﻌﻨﺎ اﺳـﺘﺒﺎﻧﺔ ﺗﺠﺮﻳﺐ‬ ‫اﻹﻣﻜﺎن اﻟﻌﺎم وﺗﺤﻴﻴﺪه ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺗﺒﻦ ﺗﺠﺮﻳﺐ‬ ‫اﻹﻣـﻜﺎن اﻟﻔﺮد وإﻳﻘﺎﻋﻪ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﰲ ﻣﺴـﺘﻮى‬ ‫ﻣﺎ ﻫﻮ ﺟﻤﺎﱄ؟‬ ‫ﻣﺎ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻘﻮﻟﻪ ذو اﻟﺮﻣﺔ ﺣﻦ ﻗﺎل‪- :‬‬ ‫ﻣﻲ ﻋﲆ اﻟﺒﲆ وﻻ زال‬ ‫أﻻ ﻳﺎ اﺳﻠﻤﻲ‪ ،‬ﻳﺎ دار ﱠ‬ ‫ﻣﻨﻬﻼً ﺑﺠﺮ ﻋﺎﺋﻚ اﻟﻘﻄ ُﺮ‬ ‫وإن ﻟﻢ ﺗﻜﻮﻧﻲ ﻏﺮ ﺷـﺎ ٍم ﺑﻘﻔﺮ ٍة ﺗﺠﺮ ﺑﻬﺎ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺻﻴﻔﻴﺔ ﻛﺪ ُر‬ ‫اﻷذﻳﺎل‬ ‫ﺛﻮﻳـﺖ ﺑﻬـﺎ ﺣﺘـﻰ ذوى اﻟﻌـﻮد ﰲ اﻟﺜﺮى‬ ‫وﺳﺎق اﻟﺜﺮﻳﺎ ﰲ ﻣﻼءﺗﻪ اﻟﻔﺠ ُﺮ‬ ‫ﻋﺎﺑـﺮ أن ﻳﻘﻮل إﻧـﻪ ﺑﻨﺎ ٌء‬ ‫ﻟﻴـﺲ ﰲ وﺳـﻊ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺷـﻌﺮيٌ ﻗﺪﻳـﻢ‪ ،‬ﻫـﺬا ﻻ ﻳﻘـﺎل إذا ﻛﻨـﺎ ﺑـﺈزاء‬ ‫اﻟﻠﻐـﺔ‪ ،‬إﻧـﻪ ﻧﻈـﺎم ﻻ ﺗﺎرﻳﺨﻲ وﻫـﻮ ﻣﺠﺎوز‬ ‫ﻟﴩط اﻟﺰﻣﺎن‪ ،‬ﻧﻈﺎم اﻹﻏﻔﺎل ﻫﻮ ﻫﺬا واﻟﻌﻤﺮ‬ ‫اﻟﺸـﻌﺮي ﻳﺘﻌﻤﻖ ﺑﺘﻌﻤﻖ اﻟﺼﻔـﺔ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣـﻞ ﻋﻘﻞ اﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻣـﻊ ﻫﺬا اﻟﺬي أﺳـﻤﻴﻪ‬ ‫ﻧﻈـﺎم اﻹﻏﻔـﺎل‪ .‬ﻫﻨـﺎك ﺗـﻼزم ﺑـﻦ اﻟﺼﻔـﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻟﻴـﺔ واﻹﻏﻔﺎل ﻣﻊ اﻋﺘﺒﺎر ﺻﻔﺔ اﻹﻣﻜﺎن‬ ‫اﻟﻔـﺮد اﻟـﺬي ﻫﻮ أن ﻳﻜـﻮن اﻟﻌﻘـﻞ اﻟﻠﻐﻮي ﰲ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﺔ اﻟﻌﻠﻮ أو اﻤﻤﺎﺛﻠﺔ ﻹﻣﻜﺎن اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺠﻤﺎﱄ‪،‬‬ ‫ﻫـﺬا إﻣـﻜﺎن ﻣﺨﺒـﻮء وﻣـﻦ ﺻﻔﺘـﻪ اﻟﻐﻴﺎب‬ ‫وﺗﺤﻘﻘﻪ اﺣﺘﻤﺎل‪ .‬ﴍط اﻤﻤﺎﺛﻠﺔ ﺑﻦ اﻹﻣﻜﺎن‬ ‫اﻟﻔـﺮد واﻵﺧـﺮ اﻟﺬي ﻫﻮ اﻟﺠﻤـﺎﱄ ﻫﻮ اﻟﴩط‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﱄ اﻟﺬي ﻳﺴـﺘﻌﲇ ﻋﲆ ﺻﻔـﺔ اﻟﺒﺪاﻫﺔ ﻻ‬

‫ﺑﺎﻻﻋﺘﺒـﺎر اﻤﻌﺮﰲ ﺑﻤﺎ ﻫﻮ ﻗﻴﻤﺔ وﻟﻜﻦ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر‬ ‫اﻧﺘﻔـﺎء اﻟﺜﺒﺎت ﻷن اﻟﺒﺪاﻫـﺔ ﺛﺒﺎت وﻫﻲ ﺻﻔﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧـﻮن اﻟﻄﺒﻴﻌـﻲ‪ ،‬ﻓﻴﻤـﺎ اﻧﺘﻔـﺎء اﻟﺜﺒﺎت ﻻ‬ ‫ﻳﻌﺎدل ﺗﻠـﻚ اﻟﻘﻴﻤﺔ ﺑﻘﺪر ﻣـﺎ ﻳﻨﻔﻴﻬﺎ إﻻ ﺑﻘﺪر‬ ‫اﻟﺘﺤـﻮل إﱃ ﺛﺒﺎت آﺧﺮ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟـﻚ ﻓﺈن اﻟﻘﻮل‬ ‫ﺑﻜـﻮن اﻧﺘﻔـﺎء اﻟﺜﺒﺎت ﻓـﻮق ﻣﻨﺰﻟـﺔ اﻟﺒﺪاﻫﺔ‬ ‫ﻳﻤﻜـﻦ أن ﻧﻌﺪه ﻗـﻮﻻ ً ﺳـﺎﺋﻐﺎ ً إذا ﻧﺤﻦ اﺗﻔﻘﻨﺎ‬ ‫ﻋﲆ أن ذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ اﻤﻔﺎرﻗﺔ ﻋﻦ اﻤﻘﺘﴤ اﻟﺬي‬ ‫ﺗﻘﺘﻀﻴﻪ اﻟﺒﺪاﻫﺔ إذ ﻫﻲ ﺣﺎﻛﻤﺔ ﻋﲆ اﻤﻮﺿﻮع‬ ‫اﻤﻌـﺮﰲ واﻷﻣـﺮ ﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﻫـﺬا إذا ﺗﺤﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻫـﻮ ﺟﻤـﺎﱄ‪ .‬اﻟﺒﺪاﻫـﺔ ﻻ ﺗﻜـﻮن ﺣﺎﻛﻤﺔ ﻋﲆ‬ ‫اﻤﻮﺿـﻮع اﻟﺠﻤـﺎﱄ ﻷن اﻟـﴩط اﻟﺠﻤﺎﱄ ﻫﻮ‬ ‫اﻤﻌﻴﺎر وﺻﻔﺘﻪ اﻧﺘﻔﺎء اﻟﺒﺪاﻫﺔ ﻻ ﺛﺒﻮﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺴـﺆال اﻵن ﻫـﻮ ﺳـﺆال ﺣـﺪ اﻟـﴩط‬ ‫اﻟﺠﻤـﺎﱄ اﻟﺬي ﻗﻠﻨﺎ إﻧﻪ ﻳﻘـﻊ ﰲ ﺣﺪﻳﺔ اﻟﻨﻄﺎق‪.‬‬ ‫إﻣـﻜﺎن اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺠﻤﺎﱄ ﻳﺆول إﱃ ﻛﻴﺎن اﻟﻨﺺ أو‬ ‫إﱃ اﻟﻨﺺ ﺑﺘﻌﺒﺮ أوﺿﺢ وﻫﻮ ﰲ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺴﺆال‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ اﻟﴩط اﻟﺠﻤﺎﱄ ﺑﻤﺎ ﻫﻮ اﻤﻌﻴﺎر ﰲ ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫اﻟﺴﺆال أﻳﻀﺎ ً وﻋﲆ ذﻟﻚ ﻓﻤﻌﻴﺎر اﻟﻨﻈﺮ وﻣﻜﺎن‬ ‫اﻟﻨﻈـﺮ ﻛﺎﺋﻨﺎن ﰲ ﻣﻨﺰﻟﺔ اﻻﺳﺘﺸـﻜﺎل اﻤﻌﺮﰲ‪،‬‬ ‫ﺑﺼـﻮرة داﺋﻤـﺔ‪ .‬ذﻟﻚ أن اﻟـﴩط ﻧﻄﺎق ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺣﺪا ً ﻛﻤـﺎ ﻫﻮ ﻣـﻜﺎن اﻟﻨﻈﺮ اﻟـﺬي ﻫﻮ اﻟﻨﺺ‬ ‫ﻣﻌـﺎدل ﻟﻠﴩط‪ ،‬وﺑﻬﺬا اﻻﻋﺘﺒـﺎر ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺮى‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻴـﺎ ً ﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن وﺿﻴﻌﺎ ً وﻻ وﺿﺎﻋﺔ‬ ‫ﻤـﺎ ﻳﻤﻜـﻦ أن ﻳﻜـﻮن ﻣﺘﻌﺎﻟﻴـﺎ ً إﻻ ﰲ اﻤﻌﺮﻓـﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﻧﻘﻮل إﻧﻬﺎ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﻛﺜﺮا ً‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻜـﻮن اﻟﺠﻤﺎل اﺣﺘﻤﺎﻻ ً وﺗﻮﻫﻤـﺎ ً وﺗﺼﻮرا ً‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﻴﺎر اﻟﺬي ﻳﺤﺘﺸﺪ ﻟﺘﻘﻴﻴﻢ اﻟﻨﺺ اﻟﺸﻌﺮي‪.‬‬ ‫ﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ أﻧـﻪ ﻳﻨﺒﻨﻲ ﻋـﲆ اﻟﺘﻮﻫﻢ ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻏـﺮ أﻧﻨـﺎ ﻧﻈﻞ ﺑﻌـﺪ ذﻟـﻚ ﰲ ﻣـﻜﺎن اﻻرﺗﻴﺎب‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﱄ وﰲ وﺳﻌﻨﺎ أن ﻧﻨﻈﺮ ﰲ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﴩط‬ ‫اﻤﻌـﺮﰲ ﻟﻴﻤﻜﻦ اﺳـﺘﺜﻤﺎره ﰲ ﻣﺴـﺄﻟﺔ اﻟﴩط‬ ‫اﻟﺠﻤـﺎﱄ إذ اﻟﻨﻈﺮ ﰲ اﻤﺴـﺄﻟﺔ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﻳﺄﺧﺬ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺻﻔﺔ اﻟﴩط اﻤﻌﺮﰲ‪ ،‬أزﻣﺔ اﻟﺨﻼف ﺗﺒﺪأ‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺬا‪ ،‬وﻳﻈﻞ ذﻟﻚ ﻣﻮردا ً ﻟﻼﺣﺘﻤﺎل إذ ﻣﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﺟﻤﺎﱄ ﻛﺎﺋﻦ ﰲ اﺣﺘﻤﺎل اﻟﻨﻔﻲ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﺣﺘﻤﺎل‬ ‫اﻹﺛﺒﺎت‪.‬‬ ‫أرﻳـﺪ أن أﻗـﻮل ﺑﻨﻔﻲ اﻷﻧﻤـﻮذج أو اﻤﺜﺎل‪،‬‬ ‫وﻫـﺬا ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻪ ﻟﻴـﺲ ﻫﻨﺎك ﻗﻴﻤﺔ ﻣﺴـﺘﻘﺮة‬ ‫أو ﻳﻘﻴﻨﻴـﺔ ﰲ ﻣـﻜﺎن اﻟﻮﺛـﻮق ﺣـﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﻦ ﻣﻌـﺎدل اﻹﻣﻜﺎن اﻟﺠﻤـﺎﱄ ﻟﻠﻐﺔ‪ .‬ﻗﺪ ﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ ﺗﻮاﻃﺆا ً ووﻫﻤﺎ ً وأﻏﺎﻟﻴﻂ ﻷن ﻣﻦ ﺻﻔﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤـﺎل اﻹﻏﻔﺎل اﻟﺬي ﻳﻤﻜـﻦ أن ﻧﻌﺪه إﻏﻔﺎل‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻘﻴﻤﺔ أﻳﻀﺎً‪.‬‬ ‫ﻫﻨـﺎك اﺣﺘﻤـﺎل ﻟﻠﱰاﺟﻊ وﻧﺤـﻦ ﻧﺘﺤﺪث‬ ‫ﻋﻦ ﺗﻌـﺎﱄ اﻟﻘﻴﻤـﺔ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ واﻟﺘﻌـﺎﱄ وﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﺗﺮاﺟﻊ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ‪ .‬اﻤﻌﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺗﻀﻄﺮب ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﻴﻤﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺬﻳـﻦ ﻳﺤﻜﻤـﻮن ﻓﻴﻬـﺎ ﻳﺤﻜﻤـﻮن ﺑﺴـﻄﻮة‬ ‫ﻋﻘﻮﻟﻬـﻢ وﺟﺮأﺗﻬﺎ وإﻻ ﻓﺈﻧﻬـﺎ ﺣﻦ ﺗﱰدد ﻟﻦ‬ ‫ﺗﻔﻌﻞ ﺷﻴﺌﺎ ً ﰲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻨﺺ‪.‬‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ ‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫َر َﺳ ِﺎﺋ ُﻞ وَ ِﻟ ِ ّﻲ َ‬ ‫اﻟﻌ ْﻬ ِﺪ ﻓﻲ َﺗ ْﻨ ِﻤ َﻴ ِﺔ اﻟﻮَ َﻃ ِﻦ‬ ‫واﻟﻤﻮَ ِاﻃ ِﻦ ﻓﻲ َﻳﻮﻣﻪ اﻟﻮَ َﻃﻨﻲ‬ ‫ُ‬

‫وأﺷـﺎرت رﺳـﺎﻟﺘﻪ اﻟﺮاﺑﻌـﺔ ﺣﻔﻈـﻪ اﻟﻠـﻪ‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﺪﱢﻳـﺎت واﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻮاﺟﻬﻬـﺎ اﻟﻮﻃﻦ ﻛﻐﺮه‪،‬‬ ‫ﺗﺤﺪﱢﻳﺎت واﺟﻬﻬﺎ اﻟﻮﻃﻦ وﺳﻴﻮاﺟﻬﻬﺎ ﺑﺸﺠﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻮﻃﻦ‬ ‫واﻤﻮاﻃﻨﻮن اﻷوﻓﻴﺎء ﻳﺘﺸـﺎرﻛﻮن ﰲ اﻟﺤﻞ واﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‪ ،‬ﻛ ﱞﻞ‬ ‫ﻳﺠﺘﻬﺪ وﻳﻌﻤﻞ وﺑﺎﻟﻠـﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﺣﻔﻈﻪ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫»ﻟﻜﻨﻨـﺎ ﻻ ﻧﺘﺠﺎﻫﻠﻬﺎ وﻻ ﻧﱰﻛﻬﺎ ﺧﻠﻒ ﻇﻬﻮرﻧﺎ‪ ،‬ﻧﺴـﻌﻰ‬ ‫ﻟﻠﺘﻐﻴﺮ ﻣﺘﻰ ﻣـﺎ ﻛﺎن اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻼﺋﻤـﺎ ً واﻟﻔﺮﺻﺔ واﻤﻮارد‬ ‫ﻣﺘﺎﺣﺔ‪ ،‬وﻧـﻮازن ﺑﻦ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻔـﺮد وﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫دون ﺟﻮر أو إﴐار‪ ،‬وﻣﺎ ﻤﺴﻨﺎه ﻣﻦ ﻧﻬﻀﺎت إﺻﻼﺣﻴﺔ‬ ‫ﻻﻓﺘـﺔ ﻟﺨﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ ﻣﺎ ﻫـﻲ إﻻ دﻟﻴﻞ ﻋﲆ‬ ‫ﺣﻜﻤﺘـﻪ ﰲ ﺗﺮﺗﻴـﺐ اﻷوﻟﻮﻳـﺎت واﻟﺘﻌـﺮف اﻟﺪﻗﻴـﻖ ﻋﲆ‬ ‫اﻤﻄﺎﻟـﺐ واﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻤﻠﺤﺔ«‪ ،‬وﻟﺬﻟـﻚ وﺟﱠ ﻪ وﱄ ﱡ اﻟﻌﻬﺪ‬ ‫ﺣﻔﻈـﻪ اﻟﻠﻪ اﻤﻮاﻃﻨﻦ ﰲ رﺳـﺎﻟﺔ ﺧﺎﻣﺴـﺔ ﻗﺎﺋـﻼً‪» :‬إن‬ ‫اﻟﱰﻛﻴـﺰ ﻋﲆ اﻟﻨﻘﺎﺋﺺ واﻟﻌﻴﻮب ﺑﻮﺟﻪٍ ﻳﻔﻮق اﻤﺤﺎﺳـﻦ‬ ‫واﻤﺰاﻳﺎ ﻣﻬﻤﺎ ﻋﻈﻤﺖ أﻣﺮ ﻣﻌﺘﺎد‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺴﻴﻄﺮ‬ ‫ﻫـﺬا اﻟﺸـﻌﻮر اﻤﺤﺒـﻂ ﻓﻴﻤﻨﻌﻨﺎ ﻣـﻦ اﻟﻌﻤـﻞ واﻹﻧﺘﺎج‪،‬‬ ‫واﻟﺪوﻟـﺔ ﺗﺠﺘﻬﺪ دون ﻛﻠـﻞ ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ رﻓﺎﻫﻴﺔ اﻤﻮاﻃﻨﻦ‬ ‫وﺗﺘﻠﻤـﺲ ﻣﻮاﻃـﻦ اﻟﻘﺼﻮر ﰲ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻹﺳـﻜﺎن وﺗﻮﻓﺮ‬ ‫ﻓﺮص اﻟﻌﻤﻞ واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ وﺟﻮدة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﻛﻔﺎءة‬ ‫ﻋﻤﻞ اﻷﺟﻬـﺰة اﻟﺨﺪﻣﻴـﺔ‪ ،‬ﻓ ْﻠﻨَﻤﻨﺤﻬﺎ اﻟﻮﻗـﺖ واﻟﻔﺮﺻﺔ‪،‬‬ ‫و ْﻟﻨُﻌِ ﻨﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﺑﺎﻟﻨﻘﺪ اﻟﻘﻮﻳﻢ وﺑﺎﻤﺸﻮرة واﻟﺮأي‪،‬‬ ‫ﻻ ﺑﺎﻟﻬﺠـﻮم اﻟﻬـﺎدم«‪ ،‬وﻟﺬﻟـﻚ اﺧﺘﺘﻢ ﻛﻠﻤﺘﻪ ﺑﺮﺳـﺎﻟﺘﻪ‬ ‫اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ ً اﻤﻮاﻃﻨﻦ ﻗﺎﺋﻼً‪» :‬ﻻ أﺑﻴﺢ ﴎا ً إذا ﻗﻠﺖ‬ ‫ﻤﻮاﻃﻨﻲ اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻷﻋـﺰاء إ ﱠن ﻫﻤﻮم اﻤﻮاﻃﻨﻦ ‪-‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ً‬ ‫ﻓﺌﺔ اﻟﺸـﺒﺎب‪ -‬ﺗﺤﺘﻞ اﻟﻴﻮم اﻤﺴﺎﺣﺔ واﻻﻫﺘﻤﺎم اﻷﻛﱪ ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺪن ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ اﻟـﺬي ﺗﺆرﻗﻪ ﻗﻀﺎﻳﺎﻫﻢ‪،‬‬ ‫ﻛﺘﻮﻓـﺮ اﻟﻮﻇﻴﻔـﺔ اﻟﻼﺋﻘـﺔ‪ ،‬ورﻓـﻊ ﻣﺴـﺘﻮى اﻟﺪﺧـﻞ‪،‬‬ ‫وﺗﻴﺴـﺮ اﻟﺴـﻜﻦ اﻟﻜﺮﻳـﻢ‪ ،‬واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺼﺤﻴـﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻟﻬـﻢ وﻷﻃﻔﺎﻟﻬﻢ‪ ،‬وﻟﻬـﺬا ﻓﺈن اﻟﱰﻛﻴﺰ واﻻﺳـﺘﺜﻤﺎرات ﰲ‬ ‫اﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ واﻟﺨﻄﻂ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺗﺘﻮﺟﻪ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻫﺬه‬ ‫ﱞ‬ ‫ﺳـﺖ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳـﺎ واﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت«‪ ،‬رﺳـﺎﺋﻞ‬ ‫ﺗﻌﻄﻲ ﻟﻠﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﺜﻤﺎﻧﻦ ﱠ‬ ‫ﺣﺲ اﻤﺴـﺆوﻟﻴﱠﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ وﻛﺎﺷـﻔﺔ‬ ‫واﻤﻮاﻃﻨـﺔ وﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﻣﻌ ﱢﺰز ًة اﻻﻧﺘﻤﺎ َء‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺧﻄـ َ‬ ‫ﻂ اﻟﻘﻴﺎدة واﻟﻮﻃﻦ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨـﻦ‪ ،‬ﻓﻜ ﱡﻞ ﻋﺎم واﻟﻮﻃﻦ‬ ‫وﻗﻴﺎداﺗﻪ واﻤﻮاﻃﻨﻮن ﺑﺨﺮ‪.‬‬

‫رأي‬

‫ﻣﺸﺮوع اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ ﺳﻴﻔﺸﻞ‬

‫ﻟﻢ ﺗـﺪرك اﻟﻘﺎﻋﺪة واﻤﺠﻤﻮﻋـﺎت اﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫أﻧـﻪ ﻻ ﻣﻮﺿﻊ ﻗﺪم ﻟﻬﺎ ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ اﻟﺘﻌﺪدﻳﺔ واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ‬ ‫اﻤﺸـﱰك؛ ﻟﺬا ﻓﻬﻲ ﻣﺴـﺘﻤﺮة ﰲ اﻟﻘﺘﺎل ﺿـﺪ ﻣﻜﻮﻧﺎت‬ ‫اﻟﺜﻮرة اﻟﺴـﻮرﻳﺔ ﺑﻐﺮض اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﺑﻌﺾ اﻤﻨﺎﻃﻖ‬ ‫وﺻﻨـﻊ ﻧﻔﻮ ٍذ ﻋﲆ اﻷرض ﻳﻀﻤﻦ ﻟﻬـﺎ اﻟﻮﺟﻮد ﻫﻨﺎك ﰲ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺑﺸﺎر اﻷﺳﺪ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وﺗﺒﺪي اﻟﻘﺎﻋﺪة اﺳـﺘﻌﺪادا ﻟﻘﺘﺎل اﻟﺠﻤﻴﻊ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻓـﺮض أﻓﻜﺎرﻫـﺎ ﻋﲆ اﻟﺴـﻮرﻳﻦ وﻟﻮ ﻟﺠـﺄت إﱃ اﻟﻘﻮة‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﺪ أداﺗﻬـﺎ اﻷوﱃ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻔـﴪ اﻟﻨﻘﻤﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﰲ اﻷوﺳـﺎط اﻟﺸـﻌﺒﻴ��� ﺑﺎﻤﻨﺎﻃـﻖ اﻤﺤﺮرة ﻣـﻦ ﻗﺒﻀﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬ﻟﻘﺪ َ‬ ‫ﺧ ِﱪ اﻟﺴـﻜﺎن اﻤﺤﻠﻴﻮن ﻟﺠﻮءﻫﺎ إﱃ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬

‫ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺧﻄﻒ وﺗﻮﻗﻴﻒ‪ ،‬ﻫﺬا إﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﺘﻞ ﻣﻦ ﻳﺴﻌﻰ‬ ‫إﱃ إﺛﻨﺎﺋﻬﺎ ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﺘﺠﺎوزات‪.‬‬ ‫وﺧﻼل اﻟـ ‪ 48‬ﺳـﺎﻋﺔ اﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬دﺧﻠﺖ ﻣﺎ ﺗﺴـﻤﻰ‬ ‫ﺑـ »اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺮاق واﻟﺸﺎم« ‪ -‬أو »داﻋﺶ«‬ ‫ﻧﺰاع ﻣﺴـﻠﺢ ﻣﻊ ﻛﺘﺎﺋـﺐ ﺛﻮرﻳﺔ ﰲ رﻳﻒ‬ ‫اﺧﺘﺼـﺎراً‪ -‬ﰲ ٍ‬ ‫إدﻟﺐ؛ ﻓﺴـﻘﻂ ‪ 20‬ﻗﺘﻴﻼً‪ ،‬وارﺗﻔﻌـﺖ درﺟﺔ اﻟﺘﻮﺗﺮ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺤﺪود ﺑﻦ ﺳـﻮرﻳﺎ وﺗﺮﻛﻴﺎ وﺑﺎﺗـﺖ اﻷﺟﻮاء ﰲ اﻤﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻤﺤﺮرة ﻣﺸـﺤﻮﻧﺔ وﺳـﻂ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﱰﺑـﺺ ﻣﻦ ﻗِ ﺒَﻞ‬ ‫»اﻟﺪوﻟﺔ« ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺋـﺐ اﻤﻮاﻟﻴﺔ ﻟﻠﺜﻮرة واﻟﺮاﻓﻀﺔ ﺗﺴـﻠﻂ‬ ‫اﻤﺘﻄﺮﻓﻦ وﻣﻌﺘﻨﻘﻲ اﻷﺟﻨﺪات ﻏﺮ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﺴـﺆال ﻣﺠـﺪداً‪ :‬ﻣـﺎذا ﺗﺮﻳـﺪ اﻟﻘﺎﻋـﺪة؟ إﻧﻬـﺎ‬

‫ﺗﺴـﺘﻬﺪف وﺟﻮدا ً ﻃﻮﻳﻞ اﻷﻣﺪ ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أﻧﻬﺎ‬ ‫ٌ‬ ‫أرض ﻟﻢ ﺗﻄﺄﻫﺎ ﻣﺴـﺒﻘﺎً‪ ،‬وﻣﻦ اﻤﻌﻠـﻮم ﺑﺎﻟﴬورة أن‬ ‫ﻫـﺬا اﻟﻮﺟﻮد ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺗﻤﺎس ﻣﻊ ﻋﺪة دول ﺳـﻴﻐﺮي‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﻮاﻟﻴﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻔﻜﺮ ﺑﺎﻟﺘﺠﻤﻊ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺸﻜﻞ‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪا ً ﻷﻣﻦ ﺳـﻮرﻳﺎ واﻟﺪول اﻤﺠﺎورة ﻟﻬﺎ وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ أﻣﻦ‬ ‫اﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫إن ﻣـﴩوع اﻟﻘﺎﻋـﺪة ﻣﺤﻜـﻮ ٌم ﻋﻠﻴـﻪ ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺸـﻞ؛ ﻷن ﻣﻦ اﻧﺘﻔﺾ ﺿﺪ ﻏﻄﺮﺳـﺔ ﻧﻈﺎم اﻷﺳـﺪ‬ ‫ﻟﻦ ﻳﻘﺒﻞ ﺑـﺄن ﺗﺄﺗﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ ﻟﺘﻔﺮض ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻫﻴﻤﻨـﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻓﻴﻜـﻮن ﻗﺪ اﻧﺘﻘﻞ ﻣـﻦ دﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ إﱃ‬ ‫أﺧﺮى‪.‬‬

‫‪17‬‬


‫‪18‬‬

‫ﻓﻼﺷﺎت‬

‫ﻣﺪاوﻻت‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺒﻜﺮي‬

‫ﻛﻞ اﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ ﺿﺎﻋﺖ!‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ ‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻛﻴﻒ ﺗﻄﺮ اﻟﻌﺼﺎﻓﺮُ‪ ،‬واﻷﻓﻖ ﻳﻄﻠﺐ‬ ‫ﺗﺄﺷﺮة ﻟﻠﻌﺒﻮ ْر؟‪..‬‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﻔﺮاﺷﺎت‪ ،‬واﻟﻨﺎر ﺗﺤﻔﺮ‬ ‫ﻛﻴﻒ ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫ﻫﺬي اﻟﻘﺒﻮ ْر؟‪..‬‬ ‫أﻓﻘـ ُﻪ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺼﺒـﺎح أﺧﻴﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨﻲ‬ ‫ْ‬ ‫ﺳﺒﺎت‪..‬‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺣﻀـﻮ ُر ﻫـﺬا اﻟﺘﺠﻤـﻊَ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨـﻲ ﰲ‬ ‫ْ‬ ‫ﺷﺘﺎت‪..‬‬ ‫ْ‬ ‫أﺣﺐُ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨﻲ ﰲ ﻣﻤﺎت‪..‬‬ ‫ﻛﻞ اﻟﺸـﻮارع ﻗﺎﻟـﺖ ﺑﺄﻧـﻲ أﻋﻴـﺶ‬ ‫اﻟﻀﻴﺎ ْع‪..‬‬ ‫ﻛﻞ اﻤﺼـﺎرع ﻗﺎﻟﺖ ﺑﺄﻧﻲ ﺿﺤﻴﺔ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﴫا ْع‪..‬‬ ‫ﻛﻞ اﻤﻨﺎﻓﺬ ﺗﺘﻠﻮ ﻧﺸﻴﺪ اﻟﻮدا ْع‪..‬‬ ‫وداﻋﺎً‪ ..‬وداﻋﺎً‪ ..‬ودا ْع‪..‬‬ ‫أﻫﺬي اﻟﺤﻴﺎة!؟!‪..‬‬

‫‪aalbakri@alsharq.net.sa‬‬

‫رؤﻳﺔ‬

‫ﺳﻄﻮر ﻣﻦ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ واﻟﻌﻄﺎء‬ ‫واﻓﻖ ﻳﻮم أﻣﺲ اﻷﺛﻨﻦ ‪ ،2013/9/23‬ﺗﺎرﻳﺦ إﻋﻼن ﻗﻴﺎم اﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬وﻻﺷـﻚ أن ﻟﻬﺬا اﻟﻴﻮم ذﻛﺮى ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﺤﻔﻮرة‬ ‫ﰲ ﻗﻠـﺐ ﻛﻞ ﻣﻮاﻃـﻦ ﺳـﻌﻮدي‪ ،‬ﺗﺴـﺘﺪﻋﻲ ﺗﻠﻚ اﻤﺸـﺎﻋﺮ اﻟﺠﻴﺎﺷـﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬إذ أﺗﻢ اﻟﻠﻪ ﺑـﻪ اﻟﻨﻌﻤﺔ ﻋﲆ ﺟﻼﻟﺔ اﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ آل ﺳـﻌﻮد ـــ ﻃﻴﺐ اﻟﻠﻪ ﺛﺮاه ــ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫أرﺟﺎء ﻫﺬه اﻟﺒﻼد اﻤﺒﺎرﻛﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺟﻬﺎد اﺳﺘﻤﺮ أﻋﻮاﻣً ﺎ ﻃﻮال‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻧﺴﺘﺸـﻌﺮ ﻗﻴﻤـﺔ وﻋﻈﻤﺔ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻻﺑﺪ أن ﻧﺴـﺘﺤﴬ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻠﻤﺔ »اﻟﻮﻃﻦ«‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻧﺴـﺘﺤﴬ ﻣﺎ ﺗﻌﻴﺸـﻪ ﺑﻌﺾ اﻷﻣﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻮﻟﻨﺎ ﻣﻤﻦ ﻏﺎﺑﺖ ﻋﻨﻬﻢ ﻣﺎ ﺗﻌﻨﻴﻪ ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤﺔ‪ ،‬وﻧﺤﻤﺪ اﻟﻠﻪ ﻋﲆ ﺑُﻌﺪ‬ ‫ﻧﻈﺮ ﻗﺎدﺗﻨﺎ وﻋﻤﻖ ﺣﻀﺎرة ﺷﻌﺒﻨﺎ وإﺣﺴﺎﺳﻪ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ اﻻﻟﺘﺤﺎم ﺑﻦ‬ ‫اﻷرض‪ ،‬وﻣـﻦ ﻳﻌﻤﺮﻫﺎ‪ ،‬وﻳﻌﻴﺶ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وأﻫﻤﻴﺔ اﻟﺘﻼﺣﻢ‬ ‫ﺑﻦ اﻟﻘﺎدة واﻟﺮﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻻﺷـﻚ ﰲ أن ﻫـﺬا اﻟﻮﻋـﻲ واﻹدراك‪ ،‬ﻫـﻮ ﻣـﺎ أﺛﻤﺮ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺸـﻬﺪ ﺑـﻪ اﻟﻌﺎﻟﻢ أﺟﻤﻊ ﰲ اﻟﻮﻗـﺖ اﻟﺮاﻫﻦ ﻣﻦ ﺗﻘﺪم‬ ‫ورﻏﺪ ﺗﻌﻴﺸـﻪ ﻫﺬه اﻟﺒﻼد اﻟﻄﻴﺒﺔ وﺷﻌﺒﻬﺎ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ .‬وﻧﻌﺪ‬ ‫ﺑﺄذﻫﺎﻧﻨﺎ إﱃ ﻣـﺎ ﻗﺒﻞ اﺛﻨﻦ وﺛﻤﺎﻧﻦ ﻋﺎﻣً ﺎ ﻣﻦ اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻛﻲ‬ ‫ﻧﺘﺬﻛـﺮ ﻣـﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻴﺸـﻪ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻦ ﻓﺮﻗـﺔ وﺧﻮف ﰲ‬ ‫ﻛﻴﺎﻧـﺎت ﻗﺒﻠﻴﺔ ﻣﺘﻨﺎﺣﺮة‪ ،‬أﺑﺪﻟﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺷـﺄﻧﻪ‪ ،‬وﺣﺪ ًة‬ ‫وأﻣﻨًﺎ ﻋﲆ ﻳﺪ ﻣﺆﺳـﺲ ﻫـﺬه اﻟﺒﻼد ﺗﻐﻤﺪه اﻟﻠﻪ ﺑﻮاﺳـﻊ‬ ‫رﺣﻤﺘـﻪ وأﺳـﻜﻨﻪ ﻓﺴـﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ‪ ،‬اﻟﺬي ﺳـﻴﻈﻞ ﰲ ﻗﻠﻮﺑﻨـﺎ ‪ -‬وأﻣﺎم‬ ‫اﻟﻌﺎﻟـﻢ أﺟﻤﻊ‪ -‬رﻣـﺰا ً ﻟﻬـﺬا اﻟﻜﻴﺎن اﻟﻜﺒـﺮ‪ .‬وﻗﺪ ﻛﺎن ﻹﻋـﻼن ﻗﻴﺎم‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻔﺘﻴﺔ ﰲ ﺷـﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳـﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻗﻌﻪ ﻣﺤﻠﻴًﺎ وإﻗﻠﻴﻤﻴًﺎ‬ ‫ودوﻟﻴـﺎً‪ ،‬إذ ﻧﺎﻟﺖ اﻋـﱰاف ﺟﻤﻴﻊ اﻟـﺪول آﻧﺬاك‪ ،‬وﺣﻈﻴـﺖ ﺑﺎﻟﺘﻘﺪﻳﺮ‬ ‫واﻻﺣـﱰام ‪ -‬ﺑﻔﻀﻞ اﻟﻠـﻪ‪ -‬أوﻻ ً ﺛﻢ ﺑﻔﻀﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ اﻟﺤﻜﻴﻤﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫أﻧﺘﻬﺠﻬﺎ اﻤﺆﺳﺲ ﺟﻼﻟﺔ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪ -‬ﻳﺮﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‪ -‬اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﰲ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﺮوح اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳـﻼﻣﻲ وﻣﻨﻬﺠﻪ اﻟﺴﺎﻣﻲ ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻦ اﻤﺠﺘﻤﻌﺎت واﻟﺪول‪ .‬ﻛﻤﺎ أن اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﺳـﺘﻈﻞ داﺋﻤً ﺎ وأﺑﺪًا ﻣﺤﻂ اﻫﺘﻤـﺎم ﻛﻞ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻤﻜﺎﻧﺘﻬﺎ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﺎرﻳﺨﻴـﺔ ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﺣﺎﺿﻨﺔ اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ‪ ،‬ﺑﻴﺖ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺮام‬ ‫ﰲ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ‪ ،‬وﻣﺴﺠﺪ ﺧﺎﺗﻢ اﻷﻧﺒﻴﺎء واﻤﺮﺳﻠﻦ ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة‪،‬‬ ‫أﻗـﺪس ﺑﻘﻌﺘﻦ ﻋﲆ وﺟﻬﺔ اﻷرض‪ ،‬وﻤﻮﻗﻌﻬﺎ اﻻﺳـﱰاﺗﻴﺠﻲ اﻤﺘﻤﻴﺰ‪،‬‬ ‫وﻤﺎ ﻧﻌﻴﺸـﻪ اﻟﻴﻮم ﻣﻦ ﻧﻬﻀﺔ ﻋﻠﻤﻴـﺔ وﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ﰲ ﻇﻞ ﻗﻴﺎدة ﺧﺎدم‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳﻌﻮد وﺣﻜﻮﻣﺘﻪ‬ ‫اﻟﺮﺷﻴﺪة‪ ،‬ﻓﻘﺪ أرﺳـﻮا دﻋﺎﺋﻢ ﻧﻬﻀﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻋﱪ ﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬واﻧﺼﺐ اﻫﺘﻤﺎم اﻟﺪوﻟﺔ ــ رﻋﺎﻫﺎ اﻟﻠﻪ ‪ -‬ﺑﺎﻤﻮاﻃﻦ‬

‫ً‬ ‫أﺳﺎﺳـﺎ ﻟﻼﺳـﺘﺜﻤﺎر ﰲ ﻛﻞ ﻣﺤـﻮر ﻣﻦ ﻣﺤﺎور‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدي‪ ،‬وﺟﻌﻠﺘﻪ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﻣﺠﺎﻻﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻟﻌـﻞ ﻣﻦ أﺑﺮز ﻣﺤـﺎور اﻫﺘﻤﺎم اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﱄ‪ ،‬واﺗﺴـﺎع‬ ‫رﻗﻌﺘﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻧﺸﺎء اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت وﻓﺼﻞ ﻓﺮوﻋﻬﺎ؛ ﻟﺘﺴﺘﻘﻞ ﺑﺬاﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺗﻮﻓـﺮ ﺑﺮاﻣـﺞ اﻻﺑﺘﻌـﺎث اﻟﺨﺎرﺟـﻲ اﻟﺘﻲ آﺗـﺖ وﺳـﺘﺆﺗﻲ ﺛﻤﺎرﻫﺎ‬ ‫ﺧـﺮًا ﻋﻤﻴﻤً ﺎ ﺑـﺈذن اﻟﻠﻪ‪ ،‬وﻛﺬﻟـﻚ ﺗﺮﺑﻴﺔ اﻟﻨﺶء ﻋﲆ أﺣﺪث اﻷﺳـﺲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ واﻟﱰﺑﻮﻳﺔ‪ ،‬وﺗﻄﻮﻳﺮ ﻣﻨﻈﻮﻣـﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﱪاﻣﺞ واﻹﺟﺮاءات‪ ،‬واﻟﺨﻄﻂ اﻟﻘﺼﺮة‪ ،‬واﻤﺘﻮﺳـﻄﺔ‪ ،‬وﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫اﻤﺪى؛ ﻟﺘﺸـﻤﻞ ﻋﺪدا ً ﻣﻦ اﻤﺤﺎور‪ ،‬أﺑﺮزﻫﺎ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﺤﺎور ﻫﻲ‪ :‬اﻟﻘﺒﻮل‬ ‫واﻻﺳـﺘﻴﻌﺎب‪ ،‬واﻤﻮاءﻣـﺔ‪ ،‬واﻟﺠـﻮدة‪ ،‬واﻟﺘﻤﻮﻳﻞ‪ ،‬واﻟﺒﺤـﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ‪،‬‬ ‫واﻻﺑﺘﻌـﺎث‪ ،‬وأﺧﺮًا اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ اﻻﺳـﱰاﺗﻴﺠﻲ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺗﺘﺒﻮأ‬ ‫ﺑﻼدﻧﺎ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ اﻤﻜﺎن اﻟﻼﺋﻖ ﺑﻬﺎ ﻋﺎﻤﻴًﺎ ﰲ ﺷﺘﻰ اﻤﺠﺎﻻت‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﺸﻜﻞ ﺛﻘﻼ ً دوﻟﻴًﺎ ﻣﺤﺴﻮﺑًﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴًﺎ ﻛﺎن‬ ‫أم اﻗﺘﺼﺎدﻳًﺎ‪ ،‬وﺗﻠﻌﺐ دو ًرا راﺋﺪًا ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ وﺟﺪت‬ ‫ﻣﻨﻬـﺎ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻷﻣـﺔ ﻛﻞ ﻣﻨـﺎﴏة ﰲ اﻤﺤﺎﻓـﻞ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺴـﺘﻌﻴﻨﺔ ﰲ ذﻟﻚ ﺑﻤﺎ وﻫﺒـﻪ اﻟﻠﻪ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﺔ روﺣﻴﺔ‬ ‫واﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﺗﺠﻠـﺖ ﻫـﺬه اﻤﻨـﺎﴏة ﰲ إﴎاﻋﻬﺎ‬ ‫ﻟﻨﺠﺪة اﻤﻨﻜﻮﺑﻦ ﺳـﻮاء ﰲ اﻟﺪول اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ أو ﰲ ﻏﺮﻫﺎ؛‬ ‫ﻟﺘﻜﻮن اﻤﻤﻠﻜﺔ داﺋﻤً ﺎ ﻫﻲ ﻣﻤﻠﻜﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﺴﺒّﺎﻗﺔ إﱃ‬ ‫إﻏﺎﺛﺔ ﻛﻞ ﻣﻠﻬـﻮف‪ ،‬وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻌﻮن ﻟﻜﻞ ﻣﺤﺘﺎج‪ ،‬وﻓﻮق ﻫﺬا ﻛﻠﻪ ﻫﻮ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﻤﻬـﺎ ﻧﻤﻮذﺟً ﺎ ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﻟﻌﴫﻳـﺔ؛ اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺖ ﻛﺘﺎب‬ ‫اﻟﻠﻪ ﴍﻋـﺔ وﻣﻨﻬﺎﺟً ﺎ ﺗﻬﺘﺪي ﺑﻪ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ أﻣﻮرﻫـﺎ وأﺣﻮاﻟﻬﺎ‪ ،‬اﻷﻣﺮ‬ ‫اﻟﺬي ﺟﻌﻠﻬﺎ ﻣﺜﺎﻻ ً ﻟﻸﻣﻦ واﻻﺳـﺘﻘﺮار‪ ،‬وﻛﻮﻧﻬـﺎ أﻛﱪ ﻣﺼﺪر ﻟﻠﻨﻔﻂ‬ ‫ﰲ اﻟﻌﺎﻟـﻢ ﻓﻘـﺪ ﺳـﺎﻫﻤﺖ ﰲ ﺗﺨﻔﻴﻒ وﻃـﺄة اﻷزﻣـﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ‪ ،‬واﺳﺘﻤﺮارﻋﺠﻠﺔ اﻟﺤﻴﺎة ﺑﺸﻜﻠﻬﺎ اﻟﻌﴫي اﻟﺤﺎﱄ‪ ،‬وﻧﺠﺎﺣﻬﺎ‬ ‫ﰲ ﺗﺤﻴﻴـﺪ ﺧﻄﺮ اﻹرﻫﺎب‪ .‬وﺧﺘﺎﻣﺎ ً ﻓـﺈن ﻣﺎ ذﻛﺮﺗﻪ ﻣﺎ ﻫﻲ إﻻ ﻤﺤﺎت‬ ‫ﻣﺨﺘﴫة ﻣﻦ ﻣﺴﺮة ﻫﺬا اﻟﻜﻴﺎن اﻟﺸﺎﻣﺦ‪ ،‬ﺳﺎﺋﻼ ً اﻟﻠﻪ أن ﻳﺤﻔﻆ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻮﻃﻦ اﻤﻌﻄﺎء‪ ،‬وﻳﺴـﺒﻎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﺰﻳﺪا ً ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔ اﻷﻣﻦ وﻣﺸﺎﻋﺮ‬ ‫اﻻﻧﺘﻤﺎء ﰲ ﻇﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺮﺷـﻴﺪة اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻨﻔﻚ ﰲ اﻟﺴـﺮ ﺑﻨﺎ إﱃ‬ ‫ﺑﺮ اﻷﻣﺎن ﰲ ﻣﺤﻴﻂ أﻣﻮاج ﺑﺤﺮ إﻗﻠﻴﻤﻲ ﻣﻀﻄﺮب ﻣﺘﻮاﺻﻞ اﻷزﻣﺎت‪.‬‬

‫ﺳﻌﻮد اﻟﻔﻮزان‬

‫اﺗﺮﻛﻮا رﻳﺎﺿﺔ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎت ﻟﻠﺒﻨﺎت‬ ‫ُ‬ ‫ﻃﺎﻟﻌـﺖ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺼﺤﻒ أن ﻫﻨﺎك‬ ‫إﺧﻮة ﻟﻨـﺎ ﺗﺠﻤﻬﺮوا أﻣـﺎم وزارة اﻟﱰﺑﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ ﻹﻟﻐـﺎء ﻗـﺮار ﻣـﺎدة اﻟﱰﺑﻴـﺔ‬ ‫اﻟﺒﺪﻧﻴـﺔ ﻟﻠﺒﻨـﺎت ﰲ اﻤـﺪارس اﻷﻫﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻻ‬ ‫اﻋـﱰاض ﻋﲆ ﻫـﺬا‪ ،‬وﻋﻠﻴﻨﺎ أﺧـﺬ رأﻳﻬﻢ‬ ‫ووﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮﻫﻢ ﺑﺼﺪر رﺣﺐ وﻧﺸﻜﺮﻫﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌـﺎ ً ﻋﲆ إﺑـﺪاء اﻟﺮأي‪ ،‬وﻟﻜـﻦ ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺗﺠﺎرب ﻣﺮرﻧﺎ ﺑﻬﺎ ﺧﻼل اﻷﻋﻮام اﻤﺎﺿﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻴـﻮم ﺟﺰءا ً ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻻ‬ ‫ﻧﺴـﺘﻄﻴﻊ اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻨﺄﺧﺬ ﺑﻌﻀﺎ ً‬ ‫ﻣﻨﻬـﺎ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣـﺎ أﻧﺸـﺄﻧﺎ ﻣـﺪارس ﻟﻠﺒﻨﺎت‬ ‫ﰲ ﻋـﺎم ‪1959‬م ﻋـﺎرض ﺑﻌﻀﻨﺎ دﺧﻮل‬ ‫ﺑﻨﺎﺗﻬـﻢ ﰲ اﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ ﺧﻮﻓﺎ ً ﻣـﻦ اﻟﺘﻐﺮﻳﺐ‬ ‫ﺣﺴـﺐ ﻗﻮﻟﻬﻢ‪ ،‬واﻟﻴﻮم ﺷـﺎﻫﺪﻧﺎ ﺑﻨﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻣﻌﻠﻤـﺎت ﻓﺎﺿـﻼت ﰲ ﻣﺪارﺳـﻨﺎ ﻳﺆدﻳﻦ‬ ‫رﺳﺎﻟﺘﻬﻦ ﺑﻜﻞ إﺧﻼص‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ أﺗﺬﻛﺮ ﻗﺒﻞ‬ ‫‪ 25‬ﻋﺎﻣـﺎ ً ﻛﺎن أﺣـﺪ اﻟﺪﻋـﺎة ﻳﺒﻜﻲ أﻣﺎم‬ ‫اﻟﺠﻤﻴـﻊ ﻣﺤﺬرا ً ﻣﻦ دﺧـﻮل اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﻣـﺎ ﻟﺒﺚ أن أﺻﺒـﺢ ﻧﺠﻤﺎ ً ﻷﺣﺪ‬ ‫اﻟﱪاﻣـﺞ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴـﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﺟﺎءﺗﻨﺎ ﺷـﺒﻜﺔ‬ ‫)اﻹﻧﱰﻧـﺖ( وأﺧﺬﻧـﺎ ﻧﺤـﺬر ﻣﻨﻬﺎ وﻧﺤﻦ‬ ‫ﻻ ﻧﻌﺮﻓﻬـﺎ ﻷن ﺗﺼﻮﱡرﻧـﺎ ﰲ ذﻟـﻚ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫اﻧﺤﴫ ﰲ اﻟﺴـﻠﺒﻴﺎت ﻓﻘـﻂ‪ ،‬وﻣﻦ ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺤـﺬر وﻗﺘﻬـﺎ أﺻﺒـﺢ اﻟﻴـﻮم ﻳﺤﻈـﻰ‬ ‫ﺑﻨﺼﻴﺐ اﻷﺳـﺪ ﻣﻦ اﻤﺘﺎﺑﻌـﻦ ﰲ ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻـﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴـﻚ ﻋﻦ ﻋﺪد‬ ‫ﻣﺴـﺘﺨﺪﻣﻲ اﻟﻨﺖ ﰲ ﻣﻤﻠﻜﺘﻨـﺎ اﻟﺤﺒﻴﺒﺔ‪،‬‬ ‫اﻟـﺬي ﺗﺠـﺎوز اﻟـ‪ 11‬ﻣﻠﻴﻮن ﻣﺴـﺘﺨﺪم‪،‬‬ ‫ﻟﺬا ﻻ ﻧﺴـﺘﺒﻌﺪ أن ﻣَ ـﻦ ﻳﻌﺎرﺿﻮن اﻟﻴﻮم‬ ‫إدﺧـﺎل اﻟﺮﻳﺎﺿـﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴـﺔ إﱃ ﻣـﺪارس‬ ‫اﻟﺒﻨﺎت أن ﺗﺪور ﻋﺠﻠﺔ اﻟﺰﻣﺎن ﻛﻤﺎ دارت‬ ‫���ـﺎﺑﻘﺎ ً وﻧﺸـﺎﻫﺪ ﺑﻨﺎﺗﻬﻢ ﻣﺪرﺑﺎت ﻟﻬﺬه‬ ‫اﻤـﺎدة اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‪ ،‬وﻫﺬا ﻟﻴـﺲ ﺧﻄﺄ ﻃﺎﻤﺎ‬ ‫أﻧﻬﺎ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻮﻃﻦ واﻤﻮاﻃﻦ‪ ،‬ﺑﻞ اﻟﺨﻄﺄ‬ ‫أن ﻧﻀﻊ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺑﻨﺎﺗﻨـﺎ ﺧﻠﻒ ﻇﻬﻮرﻧﺎ‬ ‫ﺗﺤﺖ ذراﺋﻊ أﻛﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺪﻫﺮ وﴍب‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﻳﻜﺘﺸـﻒ أﺑﻨﺎؤﻧﺎ ﻏﺪا ً أﻧﻨـﺎ ﻛﻨﺎ ﻋﲆ ﺧﻄﺄ‬ ‫ﻛﻤﺎ اﻛﺘﺸـﻔﻨﺎه اﻟﻴﻮم‪ .‬ﻃﺎﻤـﺎ أن اﻟﱰﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﺪﻧﻴـﺔ ﻣﻄﻠﻮﺑـﺔ ﰲ اﻤـﺪارس اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫وﺗﺤـﺖ اﻟﻀﻮاﺑـﻂ اﻟﺘـﻲ اﺷـﱰﻃﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟـﻮزارة‪ ،‬وﺗﻤﺎﺷـﻴﺎ ً ﻣﻊ ﻓﺘـﻮى اﻤﺮﺣﻮم‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﺑﻦ ﺑﺎز‪ ،‬وﻛﻮﻧﻬﺎ ﰲ ﻃﻮر اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺎ ﻫﻮ اﻤﺎﻧﻊ إذاً؟! أﻟﻴﺲ اﻟﻌﻘﻞ اﻟﺴﻠﻴﻢ ﰲ‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ اﻟﺴـﻠﻴﻢ‪ ،‬وﻤﺎذا ﻧﺤﺮم ﺑﻨﺎﺗﻨﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ؟ ﻫﻞ ﻧﺮﻳﺪ إﺿﺎﻓﺔ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﺎن إﱃ ﺳـﺠﻠﻨﺎ ﰲ ﺣﺮﻣﺎﻧﻬﻦ؟ وﻫﻞ‬ ‫ﻧﺮﻳﺪ أن ﻳﺴﺨﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻨﺎ وﻳﻘﻮل ﺣﺮﻣﻮا‬ ‫ﺑﻨﺎﺗﻬـﻢ ﺣﺘـﻰ اﻟﺮﻳﺎﺿـﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴـﺔ؟ ﻤﺎذا‬ ‫ﻧﺘﺪﺧـﻞ ﰲ أﻣﻮر اﻤـﺮأة وﻛﺄﻧﻬﺎ ﻗﺎﴏة؟‬ ‫أﻟﻴـﺲ اﻷﻓﻀﻞ ﻟﻨـﺎ ﺗﺮك رﻳﺎﺿـﺔ اﻟﺒﻨﺎت‬ ‫ﻟﻠﺒﻨﺎت؟!‬ ‫‪saudfozan@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻣﻼﻣﺢ‬

‫ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻠﻲ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‬ ‫• وﻛﻴﻞ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻟﻠﺸﺆون اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ واﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ‬

‫ﻧﺼﺎﺑﻬـﻢ اﻟﺤﺼﴢ ﻓﻬﺬا ﰲ ﻋﻘﻴﺪة اﻤﺴـﺆوﻟﻦ ﻋـﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻛﺎرﺛﺔ!‬ ‫ﻓﺄﻣـﺮ ﺟﺪ ﺧﻄﺮ ﻋﻨﺪﻫـﻢ‪ ،‬أن ﻻ ﻳُﺘﻢ اﻤﻌﻠﻢ ﻧﺼﺎﺑـﻪ اﻷرﺑﻊ وﻋﴩﻳﻦ‬ ‫ﺣﺼـﺔ؛ ﻓﺈﺗﻤﺎم ﻫﺬا اﻟﻨﺼﺎب ‪-‬ﻛﻤﺎ ﰲ اﻤﻨﻄـﻖ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻋﻨﺪﻧﺎ‪ -‬ﻫﻮ‬ ‫اﻤﻄﻠﻮب ﻟﻀﻤﺎن ﺳﻼﻣﺔ ﻧﻤﻮ اﻤﻌﻠﻢ وﺑﻠﻮغ ﻛﻤﺎل رﺷﺪه اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ!‬ ‫ﻳﻤـﺾ ﻋﲆ ﻓﺮﺣـﺔ اﻟﺠـﺪول اﻟﺠﺪﻳﺪ أﺳـﺒﻮع ﺣﺘﻰ ﺟﺎءت‬ ‫وﻟـﻢ‬ ‫ِ‬ ‫ً‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ )اﻤﺴـﺢ( اﻟﺘﻲ ﻟﻴﺘﻬﻢ اﺧﺘﺎروا ﻟﻬﺎ اﺳﻤﺎ آﺧﺮ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻻﺣﱰام‬ ‫وﻟﻮ ﻗﻠﻴﻼً‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﻫﺬا اﻤﺴﻤﻰ ﻳﻨﺘﻘﻞ إﻟﻴﻚ إﺣﺴﺎس ﺑﺄن اﻤﻌﻠﻢ ﺳﺒﻮرة‬ ‫ﺷـﻮﻫﺘﻬﺎ اﻟﺨﻄـﻮب‪ ،‬أو ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻃﻌـﺎم ﻋﲆ ﻃﺎوﻟﺔ آن ﻣﺴـﺤﻬﺎ‪ .‬ﻓﻴﺎ‬ ‫ﻟﻴﺘﻬﻢ اﺧﺘﺎروا اﺳﻢ )اﻟﺘﻮزﻳﻊ واﻻﺣﺘﻴﺎج(‪ ،‬ﻓﻔﻴﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺮاﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻢ ﺗﺴـﺠﻴﻞ ﺑﻌﺾ أﺳـﻤﺎء اﻤﻌﻠﻤﻦ اﻟﻘﺪﻣﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﻣﻦ أﻫﻞ‬ ‫اﻟﺪار اﻤﺴﺘﻀﻴﻔﻦ‪ ،‬واﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﻋﲆ ﻣﻼك اﻤﺪرﺳﺔ اﻤﻀﻴﻔﺔ‪.‬‬ ‫وﻧﻈﺎﻣﺎ ً وﻋﺮﻓﺎً‪ ،‬اﻟﻘﺎدم اﻟﺠﺪﻳﺪ أوﱃ ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺷﻴﻤﻨﺎ أن‬ ‫ﻳﻄﺮد اﻟﻀﻴﻒ اﻤﻀﻴﻒ‪.‬‬ ‫وﺻﺪق ﻗﻮل اﻟﺸﺎﻋﺮ‪:‬‬ ‫ﻳـﺎ ﺿﻴﻔﻨــﺎ ﻟﻮ زرﺗﻨـﺎ ﻟﻮﺟـﺪﺗﻨﺎ ﻧﺤـﻦ اﻟﻀﻴـﻮف وأﻧﺖ رب‬ ‫اﻤﻨـﺰل‬ ‫وأﻣـ ّﺮ ﻣﺎ ﰲ اﻷﻣﺮ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ ﻣـﻦ أﻣﺮه ﳾء‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫َ‬ ‫ُﺴﺘﴩ وﻟﻢ ﻳ َ‬ ‫ُﺨﱪ‪ ،‬ﻳﻨﺎدﻳﻪ اﻤﺪﻳﺮ ﻓﻴﺤﴬ إﱃ ﻣﻜﺘﺒﻪ‪ ،‬ﻻ ﺣﻮار‪ ،‬ﻻ‬ ‫وﻟﻢ ﻳ‬ ‫ﻧﻘﺎش‪ ،‬ﻻ أﺳﺒﺎب‪ ،‬ﻻ ﻣﱪرات‪.‬‬ ‫واﻤﻀﺤﻚ أﻧـﻪ ﰲ اﻤﻨﺎﻫﺞ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻣﻄﻠﻮب ﻣـﻦ اﻤﻌﻠﻢ أن ﻳﻨﻤﻲ‬ ‫ﰲ اﻟﻄـﻼب ﻣﻬـﺎرات اﻟﺤﻮار واﻻﺳـﺘﻨﺘﺎج واﻻﺳـﺘﻘﺮاء واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ‬ ‫اﻷﺳـﺒﺎب واﻟﻌﻠﻞ اﻤﻨﻄﻘﻴﺔ‪ ،‬واﻻﻋﱰاض ﻋﲆ اﻷﺟﻮﺑـﺔ ﻏﺮ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‪،‬‬ ‫وﻋﺪم اﻟﺴﻜﻮت ﻋﻦ اﻟﺤﻖ‪ .‬ﻣﻊ أن اﻤﻌﻠﻢ ﺣﻘﻪ ﺿﺎﺋﻊ ﻣﻨﺬ ﺧ ّ‬ ‫ﻄﻪ اﻟﻘﻠﻢ‬ ‫ﻣﻌﻠـﻢ ﻣﺪرﺳـﺔ‪ .‬إن ﻣَ ﻦ ﻻ ﻳﻘﺎم ﻟـﻪ وزن ﺣﺘﻰ ﰲ ﺻﻐـﺎر اﻷﻣﻮر‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺼﻨﻊ ﺟﻴﻼ ً ﻳﺮﻓﻊ ﻫﺎﻣﺔ اﻟﻮﻃﻦ ﻋﺎﻟﻴﺎً‪ .‬ﺗﺴﺎﻗﻂ ﻣﻌﻠﻤﻮ‬ ‫ﻣﺪرﺳـﺔ اﻤﺤﻤﺪﻳﺔ واﺣﺪا ً ﺗﻠﻮ اﻵﺧﺮ وﺷﻌﺮوا أن اﻟﺪور ﻗﺎدم ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬وأن اﻟﻈﻠﻢ ﺳﻴﻘﻊ ﻋﻠﻴﻬﻢ إذا ﻇﻠﻮا ﰲ ﻣﺪرﺳﺘﻬﻢ‪ ،‬إﻣﺎ ﰲ ﺟﺪول‬ ‫أو ﺗﻘﺪﻳـﺮ أو ﻋـﺪم ﺗﻘﺪﻳﺮ‪ .‬وﻗﺪ ُ‬ ‫ﺷـﻄﺮت )اﻤﺤﻤﺪﻳﺔ( إﱃ ﻣﺪرﺳـﺘﻦ؛‬ ‫)اﻟﻜﻮﺛﺮ( و)اﻤﺤﻤﺪﻳﺔ(‪ ،‬ﻓﺄﻋ ﱠﺪ ﻣﻌﻠﻤﻮ اﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﺣﻘﺎﺋﺐ اﻟﺴﻔﺮ‪.‬‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻌﻤﻴﻢ‬

‫اﻟﺘﻐﺮﻳﺐ ا…ﻳﺠﺎﺑﻲ‬ ‫اﻤﻤﺎﻧﻌـﻮن ﻟﻜﻞ ﳾء ﻳـﺮون اﻟﺘﻐﺮﻳـﺐ ﰲ ﻛﻞ ﳾء‪ .‬وﻫﻢ ﻻ ﻳﺘﻮاﻧـﻮن ﰲ اﻫﺘﺒﺎل‬ ‫اﻟﻔﺮص اﻟﻮﻫﻤﻴﺔ ﰲ اﻷﺣﺪاث اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻣﺎدة ﺟﺪﻳﺪة دﺳﻤﺔ ﻟﻠﻤﻤﺎﻧﻌﺔ‬ ‫ﻣـﻦ ﻟـﺪن ﻣﻤﺎﻧﻌﺔ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻤﺮأة ﻋـﺎم ‪ 1960‬إﱃ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا‪ ،‬ﻣـﻦ ﻣﻤﺎﻧﻌﺔ اﻤﺮأة ﰲ‬ ‫اﻟﺸـﻮرى وﻗﻀﻴﺔ اﻻﺑﺘﻌﺎث وﻋﻤﻞ اﻹﻧﺎث‪ .‬وﻟﻢ ﺗﺴﻠﻢ ﺣﺘﻰ أﻳﺎم اﻷﺳﺒﻮع اﻤﺴﻜﻴﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻜﺒﺖ ﰲ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ واﻟﺴﺒﺖ‪.‬‬ ‫أﺻﻞ اﻤﺸﻜﻠﺔ ﰲ ﺳﻮء اﻟﻈﻦ ﰲ ﻛﻞ ﳾء‪ .‬ﻓﺎﻟﺨﻴﻔﺔ واﻟﺘﻮﺟﺲ ﻣﻦ أي‬ ‫ﻗـﺮار ﻳﺼﺐ ﰲ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﻮﻃﻦ واﻤﻮاﻃﻦ ﻫـﻮ ‪ -‬ﰲ ﻧﻈﺮﻫﻢ اﻤﺤﺪود‪-‬‬ ‫دﻋﻮة ﻟﻠﺘﻐﺮﻳﺐ!‬ ‫وأﺟﺰم ﺑﺄن أﻏﻠﺐ ﻣَ ْﻦ ﻳﺮدد ﻫﺬه اﻤﻔﺮدة ﻻ ﻳﺪري ﻣﺎ اﻤﺮاد ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳُﻈﻬﺮ ﻣﻮاﻛﺒﺘﻪ ﻟﻠﺘﻴﺎر اﻟﺮاﻓﺾ ﻟﻜﻞ ﳾء ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ‪ .‬وﺣﻦ‬ ‫ﺗﺘﻔﺤﺺ ﻫـﺬه اﻟﻜﻠﻤﺔ أﻋﻨﻲ »اﻟﺘﻐﺮﻳﺐ« ﺗﺠـﺪ أﻧﻬﺎ ﻣﻈﻠﻮﻣﺔ ﻟﻜﺜﺮة‬ ‫ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻐـﺮب ﺣﻀـﺎرة وﻋﻠـﻢ وﺳـﻠﻮك وﺗﻄـﻮر‪ .‬اﻟـﻜﻞ ﻳﺸـﻴﺪ ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻤﺠﺘﻤﻌﺎت‪ ،‬وﻳﻨﺸﺪ ﺗﻠﻚ اﻤﻌﻄﻴﺎت وﻳﺘﻤﻨﻰ أن ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ وﻳﺤﻈﻰ ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻣﺎ ﻳُﻠﻤﺰ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻟﻔﻈﺔ »اﻟﻐﺮب واﻟﺘﻐﺮﻳﺐ« ﻣﻦ اﻟﻔﺴﺎد اﻷﺧﻼﻗﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺴﺆال ﻫﻨﺎ‪:‬‬ ‫ﻫﻞ ذﻟﻚ اﻟﻔﺴﺎد ﻻ ﻳﻮﺟﺪ إﻻ ﰲ اﻟﻐﺮب؟‬ ‫ﻛﺜـﺮ ﻣﻨـﺎ زار أو ﻋـﺎش ﰲ اﻟﻐﺮب ﻓﻠـﻢ ﻳﺰده ذﻟـﻚ إﻻ ﺗﻌﻠﻘﺎ ً ﺑﺼﻼﺗﻪ وﺳـﻠﻮﻛﻪ‬ ‫اﻷﺧﻼﻗـﻲ دﻳﻨـﺎ ً وﻋﺮﻓﺎً‪ .‬وإذا ﻛﺎن اﻟﺸـﺨﺺ اﻟﺬي ﻋﺎش ﰲ وﻃﻨـﻪ ﻋﲆ اﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻢ‬ ‫اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﺣﻴﺎﺗـﻪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻳﺘﻬﻢ ﺑﺎﻻﻧﺠﺮاف ﺑﻜﻞ ﺑﺴـﺎﻃﺔ ﰲ‬ ‫ﺑﻼد »اﻟﺘﻐﺮﻳﺐ«‪ ،‬ﻓﻬﺬه اﻟﺘﻬﻤﺔ ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻟﻨﺎ ﻋﻤﻮﻣﺎ ً ﻛﻤﺠﺘﻤﻊ ﺳـﻌﻮدي‪ .‬ﺗﺸﺮ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺘﻬﻤﺔ إﱃ ﻫﺸﺎﺷـﺔ اﻟﻘﻴﻢ واﻤﺒﺎدئ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻘﺎﻫـﺎ ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ اﻤﺤﺎﻓﻆ اﻤﺘﻤﺜﻞ ﰲ‬ ‫ﺷـﺨﺼﻪ ﻻﻧﺰﻻﻗﻪ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻤﻐﺮﻳﺎت‪.‬‬ ‫أﻣـﺎ إذا ﻛﻨـﺎ ﻧﺪﻋـﻲ أﻧﻨﺎ اﻤﺠﺘﻤـﻊ اﻤﺤﺎﻓﻆ »ﺻﺎﺣـﺐ اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ« ﺛـﻢ ﻳﻨﻘﻠﺐ‬ ‫أﺣﺪﻧـﺎ أﻣﺎم ﺗﻠﻚ اﻤﻌﻄﻴﺎت اﻟﺘﻐﺮﻳﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻠﻮم ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻛﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﺪﻧﻲ‬ ‫وﻣﺠﺘﻤﻊ ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ؛ ﻷن ﻫﺬه ﻣﺨﺮﺟﺎﺗﻨﺎ‪.‬‬

‫‪modawalat@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻋﺎﻳﺾ ﺑﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪ‬

‫ﻳﺎ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪» :‬اﻟﻜﻮﺛﺮ« ﺗﻠﺘﻬﻢ »اﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ« !‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ رﺟﻞ ﻋﺠﻮز ﻋﻜﺎزاه ﱡ‬ ‫ﺗﻮﺳـﻞ وﺣـﴪات‪ ،‬وﻣﺤﺮﻛﻪ ﻣﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳُﺬم دوﻣﺎ ً وﻻ ﻳ َ‬ ‫ُﻨﺼﻒ أﺑﺪاً‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ اﺳـﺘﻘﺎم ﻇﻬﺮه أﺳـﻘﻄﺘﻪ ﻟﻜﻤﺎت ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﺗﺠﺎﻫﺎت‪،‬‬ ‫وأﺣﻨﺖ ﻣﻘﺎﻣﻪ ﺧﻴﺒﺎت ﺗﺤﻤﻞ ﻋﲆ ﻇﻬﻮر اﻟﺨﻄﺎﺑﺎت‪.‬‬ ‫ﻗﻴـﻞ‪ :‬إن اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻗﻮاﻋﺪه أرﺑﻊ ﻃﺎﻟﺐ وﻣﺪرﺳـﺔ وﻣﻨﻬﺞ وﻣﻌﻠﻢ‪،‬‬ ‫وأﻧـﺎ أﻗـﻮل إن اﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ ﻣﺒﻨﺎه وأﺳـﻪ واﺣﺪ ﻫﻮ ﻣﻌﻠﻢ ﺑﻴـﺪه أن ﻳﺮﺑﻲ‬ ‫أﺟﻴﺎﻻ ً ﺗﻌﻤﺮ ﻣﺪﻧﺎ ً وﺗﺒﻨﻲ ﻧﺎﻃﺤﺎت‪ ،‬أو ﺑﺨﻄﺎﺑﻪ وﻗﻠﻤﻪ ﻳﻔﺴـﺪ ﻋﻘﻮﻻ ً‬ ‫ﺗﻔﺠﺮ ﺣﻀﺎرات‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ ﻳﻜﻮن اﻟﺘﻤﺎﻳﺰ اﻟﺜﻘﺎﰲ وﻳﻈﻬﺮ اﻟﺘﻤﺪن وﺗﺘﺠﲆ ﺳـﻤﺎت‬ ‫اﻟﺤﻀـﺎرة‪ .‬وﺑـﻪ ﻳﺼﻨـﻒ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣـﻦ أول إﱃ ﺛﺎﻟﺚ‪ ،‬وﻣـﻦ ﻣﺘﻘﺪم إﱃ‬ ‫ﻣﺘﺨﻠﻒ‪ ،‬وﻣﻦ ﻋﺎﻟﺔ إﱃ ﻣﻌﻴﻞ‪.‬‬ ‫ﻓﺈذا ﻛﺎن أﺳـﺎس اﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ ﻫﻮ اﻤﻌﻠﻢ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻌﺎﻣﻞ ﻛﺄﻧﻪ ﺳـﻘﻂ‬ ‫ﻣﺘـﺎع‪ ،‬ﻳﴬﺑﻪ ﻃﺎﻟﺐ‪ ،‬وﻳﻨﻬـﺮه وﱄ أﻣﺮ‪ ،‬وﻳﻬـﺪده ﻣﺪﻳﺮ‪ ،‬وﻳﻨﻘﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺪرﺳـﺘﻪ ﻣﻦ ﻏﺮ ﻋﻠﻤﻪ أو ﺳﺆاﻟﻪ أو إﺧﺒﺎره وﻟﻮ ﻋﱪ رﺳﺎﻟﺔ ﻧﺼﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻌﺎﻣـﻞ ﻛﺄﻧﻪ ﻗﻄﻌﺔ أﺛﺎث ﻣﺪرﳼ أو ﻋﺎﻣﻞ ﻧﻈﺎﻓﺔ ﻣﺪرﺳـﺔ‪ ،‬ﻛﻔﻴﻠﻪ‬ ‫ﻣﺠﻬﻮل واﺳﻤﻪ ﻣﺴﺘﻌﺎر‪.‬‬ ‫ﻟـﻢ ﻳﺮﺗﻜﺐ اﻤﻌﻠﻢ ذﻧﺒﺎ ً ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺎ ً ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺣﻞ ﺑﻼ ﺟﻮاز وﻳُﺮﻣﻰ ﻋﲆ‬ ‫ﻗﺎرﻋﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺣﻘﻴﺒﺘﻪ دﻓﱰ وﻗﻠﻢ ﻣﻜﺴﻮر‪.‬‬ ‫ﻟﻚ اﻟﻠﻪ أﻳﻬﺎ اﻤﻌﻠﻢ اﻤﺴﻜﻦ‪ ،‬ﻓﻤﻬﻨﺘﻚ ﺟﻨﺖ ﻋﻠﻴﻚ‪.‬‬ ‫إن اﺧﺘﻴﺎر اﻤﺪﻳﺮ ﻳﺠـﺐ أن ﺗُﺮاﻋﻰ ﻓﻴﻪ اﻟﺨﱪة اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﻔﻬﻢ‬ ‫ﺑﺄﻧﻈﻤﺔ اﻟﻮزارة‪ ،‬واﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ اﻟﻘﻴﺎدﻳﺔ اﻟﻘﺎدرة ﻋﲆ إﻳﺠﺎد ﺗﻮازﻧﺎت‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺗﺴﺮ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ‪.‬‬ ‫ﺑﻦ اﻤﻌﻠﻤﻦ‬ ‫وﺧﻼﻓـﺎ ً ﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻳﻌـﻦ ﰲ اﻟﺒﺪء ﻣﻌﻠﻤﺎً‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﺛﻼث‬ ‫ﺳـﻨﻮات ﻳﻌﻴﻨﻪ وﻛﻴﻼً‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﺳـﻨﺔ ﻳﺼﺒﺢ ﻣﺪﻳﺮاً‪ .‬وﻣﺆﻫﻼت اﻟﺘﻌﻴﻦ‬ ‫ﺗﺮﺷـﻴﺢ ﻣﺪﻳﺮه اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻟﻪ ورﺿﺎه ﻋﻨﻪ ﻓﻘﻂ‪.‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ اﻟﺤﻜﺎﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻧﺰر ﻣﻦ )ﺣﻜﺎﻳﺎت( اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻛﺎﻵﺗﻲ‪:‬‬ ‫أن ﻣﺪرﺳﺔ ﻣﺴـﺘﺄﺟﺮة اﺳـﻤﻬﺎ )اﻟﻜﻮﺛﺮ( آﻟﺖ ﻟﻠﺴﻘﻮط‪ ،‬ﻓﺘﻘﺮر‬ ‫ﻧﻘﻠﻬﺎ إﱃ ﻣﺪرﺳﺔ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﺻﻐﺮة اﺳـﻤﻬﺎ )اﻤﺤﻤﺪﻳﺔ(‪ ،‬واﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧـﺖ ﻣﺪرﺳـﺔ آﻣﻨﺔ ﻣﻄﻤﺌﻨـﺔ ﺗﺮﻓـﺮف ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻷﻟﻔـﺔ واﻤﺤﺒﺔ ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻌﻠﻤﻴﻬﺎ وﻃﻼﺑﻬﺎ وإدارﻳﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺟـﺎءت اﻤﺪرﺳـﺔ ﺑﻄﻼﺑﻬﺎ وﻣﻌﻠﻤﻴﻬﺎ ﻓﻔﺎﺿﺖ اﻤﺪرﺳـﺔ اﻷﺧﺮى‬ ‫ﻃﻼﺑـﺎ ً وﻣﻌﻠﻤـﻦ ﻓﻘـ ﱠﻞ ﻧﺼـﺎب اﻤﻌﻠﻤـﻦ ﻣـﻦ اﻟﺤﺼـﺺ‪ْ ،‬‬ ‫وإن ﻗ ﱠﻞ‬

‫ﻳﺴــﺮ »ﻣــﺪاوﻻت« أن ﺗﺘﻠﻘــﻰ‬ ‫ﻧﺘــﺎج أﻓﻜﺎرﻛــﻢ وآراءﻛﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﺸــﺆون‪ ،‬آﻣﻠﻴــﻦ‬ ‫اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‪ ،‬واﻻﺑﺘﻌﺎد‬ ‫ﻋﻦ اˆﻣﻮر اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺸﺮط أﻻ‬ ‫ﺗﺘﺠــﺎوز ‪ 300‬ﻛﻠﻤــﺔ‪ ،‬وأن ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺼﺤﻴﻔﺔ | ﻓﻘﻂ‪،‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻧﺸــﺮﻫﺎ‪ ،‬وأﻻ ﺗﺮﺳﻞ‬ ‫ˆي ﺟﻬــﺔ أﺧــﺮى‪ .‬وذﻟــﻚ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺒﺮﻳﺪ‪:‬‬

‫ﺑﻴـﺪ أن اﻟﻌﻴـﺶ ﰲ اﻤﺠﺘﻤﻊ »اﻟﺘﻐﺮﻳﺒﻲ« ﻟـﻪ إﻳﺠﺎﺑﻴﺎﺗﻪ اﻟﻜﺒﺮة اﻟﻄﺎﻏﻴﺔ ﻋﲆ ﺳـﻠﺒﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‪ .‬إﻧﻨﺎ ﻧﺘﻤﻨﻰ ﻟﻮ أن ﺷـﻌﻮﺑﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻗﺎﻃﺒﺔ ﺗﺘﻠﻘﻰ ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎ ﰲ اﻟﻐﺮب ﻟﻌﻞ اﻟﻠﻪ‬ ‫أن ﻳﻔﺘﺢ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻛﻌﺮب وﻣﺴﻠﻤﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ واﻤﻌﺮﻓﺔ واﻻﺑﺘﻜﺎر ﻛﻤﺎ ﻓﺘﺢ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻛﺬﻟـﻚ ﻓﺈن اﻟﻌﻴﺶ ﰲ أوﺳـﺎط اﻟﻐﺮب ﻳُﻌ ﱢﻠﻢ اﻟﻔﺮد ﻣﻨﺎ اﺣـﱰام اﻟﻨﻈﺎم واﺣﱰام‬ ‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ .‬واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﺑﻦ ﻫﺆﻻء ﻳﻤﻨﺤﻚ اﻟﺘﻤﺎزج وﻗﺒﻮل اﻵﺧﺮ ﺑﻐﺾ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ ﻋـﻦ اﻻﻧﺘﻤﺎء اﻟﺪﻳﻨﻲ واﻟﻌﺮﻗﻲ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺤﺚ ﻋﻠﻴﻪ اﻹﺳـﻼم‪.‬‬ ‫ﻫـﺬا اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻳﻌﻠﻤﻚ أﻳﻀﺎ ً اﻟﺘﻔﻜـﺮ اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ اﻤﺘﻤﺜﻞ ﰲ اﻹﺧﻼص‬ ‫وﺣﺴـﻦ اﻟﻈﻦ واﻻﻧﻀﺒﺎط واﻟﺼﺪق وﺗﺤﻤﻞ اﻤﺴـﺆوﻟﻴﺔ وﻏﺮ ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴـﻠﻮك اﻷﺧﻼﻗﻲ اﻤﻄﺒﻖ ﻋﻤﻠﻴﺎ ً ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﻢ و»اﻤﻄﺒﻖ« ﻟﺪﻳﻨﺎ‬ ‫ﰲ اﻟﻜﺘﺐ ﻻ ﻏﺮ!‬ ‫أﻣﺎ اﻹﺳـﻔﺎف واﻟﺘﻔﺴـﺦ اﻷﺧﻼﻗﻲ اﻟﺬي ﻳﻠﻮح ﺑﻪ اﻤﻤﺎﻧﻌﻮن ﺧﻮﻓﺎ ً‬ ‫ﻋﲆ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﰲ دﻋﻮاﻫﻢ اﻟﺘﻐﺮﻳﺒﻴﺔ ﻓﻬﺬا ﺗﻔﻜﺮ ﺳـﻄﺤﻲ ﻳﻮﺟﺪ ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻘـﻮل اﻟﻀﺤﻠﺔ ﻓﻘـﻂ؛ ﻷن اﻟﻐﺮب ﻟﻴﺲ ﺻﺎﻧﻌﺎ ً ﻟﻠﻔﺴـﺎد‪ .‬وﻧﻌﻠﻢ‬ ‫ﺟﻴﺪا ً ﻣﺎذا ﻳﺼﻨﻊ اﻟﻐﺮب وﻣﺎذا ﻳﺼﻨﻊ اﻟﴩق!‬ ‫إن اﻟﻔﺴـﺎد اﻟﺴـﻠﻮﻛﻲ ﻣﻮﺟﻮد ﰲ اﻟﴩق واﻟﻐﺮب‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﻪ ﻳﺘﻐﻠﻐﻞ وﺳﻂ اﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻤﺘﺸﺪد أﻛﺜﺮ ﻛﻤﺎ ﺗﻌﺎرﻓﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺪراﺳﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫إن ﻣﺠﺘﻤﻌـﺎت ﻛﻮﻛﺐ اﻷرض ﻣﻮﺟﻮدة ﰲ ﻛﻞ ﺑﻴﺖ‪ ،‬ﴍﻗﻴﻬـﺎ وﻏﺮﺑﻴﻬﺎ ﺑﺜﻘﺎﻓﺎﺗﻬﺎ‬ ‫وﺳـﻠﻮﻛﻬﺎ وﺣﻀﺎراﺗﻬﺎ وﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺳـﺎﻛﻨﺔ ﰲ ﺑﻴﻮت اﻤﻤﺎﻧﻌﻦ أﻳﻀﺎً‪ ،‬وﺑﻜﺒﺴﺔ‬ ‫زر واﺣﺪة ﻳﺠﺪ ﻧﻔﺴـﻪ ﻳﻌﻴﺶ وﺳـﻂ اﻟﺤﺮاك اﻟﻴﻮﻣﻲ ﻷي ﺑﻠﺪ ﰲ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻐﺮة‪.‬‬ ‫ﻟﺬا أﻳﻬﺎ اﻤﻤﺎﻧﻌﻮن اﻤﺤﺎرﺑـﻮن ﻛﻞ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺗﻨﻤﻮي وﺗﻐﻴﺮ إﻳﺠﺎﺑﻲ‪ ،‬ﻓﻀﻼً أوﻗﻔﻮا‬ ‫اﻟﺘﺤﺠﺞ »ﺑﺎﻟﺘﻐﺮﻳﺐ« ﻷﻧﻬﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﺠﺮد »ﻓﺰاﻋﺔ« ﻣﺴﺘﻬﻠﻜﺔ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻲ‬ ‫ﻣﻘﻮﻟﺔ ﻏﺒﻴﺔ ﰲ ﻋﴫ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺬﻛﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﺪ اﺣﻤﺮي‬

‫ْ‬ ‫إن ﻛﻨﺘﻢ‬ ‫ﺗﺤﺒﻮن‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ‪!..‬‬ ‫ﺑﻌﻴـﺪا ً ﻋـﻦ اﻟﺸـﻌﺎرات‬ ‫واﻟﻘﺼﺎﺋـﺪ واﻟﺨﻄﺎﺑـﺎت‪ ،‬وﺑﻌﻴـﺪا ً‬ ‫ﻋـﻦ اﻤﻬﺮﺟﺎﻧـﺎت واﻻﺣﺘﻔـﺎﻻت‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻓـﺈن ﻟﻠﻮﻃـﻦ ﻣﻜﺎﻧﺘـﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﻮاﻃـﻦ ﺳـﻮيّ ؛ ﻳﺪﻓﻌﻪ‬ ‫ﻗﻠـﺐ ﻛﻞ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺷـﻌﻮره اﻟﻔﻄﺮي ووازﻋـﻪ اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫إﱃ ﻋﺸـﻖ اﻷرض اﻟﺘـﻲ وُﻟـﺪ ﻓﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺗﺮﻋﺮع ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻧﺸـﺄ ﺑﻦ ﻳﺪﻳﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺤـﺐ واﻻﻧﺘﻤﺎء ﻟـﻦ ﻳﻜﻮن ذا‬ ‫ﻣﻌﻨـﻰ إن ﻟﻢ ﻳُﱰﺟَ ﻢ إﱃ ﺳــــﻠﻮكٍ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑـﻲ‪ ،‬ﺗﺘﺤﻮل ﻓﻴﻪ اﻤﺸـــﺎﻋﺮ‬ ‫ﻋﻤﻞ ﻧﺎﻓﻊ؛ ﻳﺒﻨﻲ وﻻ‬ ‫اﻟﺠﻴﺎﺷـﺔ إﱃ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻳﻬـﺪم‪ ،‬وﻳﺠﻤﻊ وﻻ ﻳﻔـ ّﺮق‪ ،‬ﻏﺎﻳﺘﻪ‬ ‫اﻹﺻﻼح‪ ،‬ووﺳــــﻴﻠﺘﻪ اﻹﺧﻼص‪،‬‬ ‫وﻣﺎ ﻋـﺪا ذﻟﻚ ﻟﻦ ﻳﻜـﻮن إﻻ ﻣﺠﺮد‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫وﻛﻠﻤـﺎت ﻻ‬ ‫ﻋﺒـﺎرات ﺟﻮﻓـﺎء‬ ‫ﺗﺘﺠﺎوز اﻟﺤﻨﺎﺟـﺮ واﻷوراق‪ !..‬أﻳﻬﺎ‬ ‫)اﻤﻮاﻃﻦ( اﻟﻜﺮﻳﻢ؛‬ ‫إن ﻛﻨـﺖ ﺗﺤـﺐ اﻟﻮﻃـﻦ‪ ،‬ﻓﻜﻦ‬ ‫ﺻﻤﺎم أﻣﻨﻪ وأﻣﺎﻧـﻪ‪ ،‬وﺣﺎﻓﻆ ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻜﺘﺴـﺒﺎﺗﻪ‪ ،‬واﺑﺘﻬـﺞ ﺑﺈﻧﺠﺎزاﺗـﻪ‪،‬‬ ‫وﺗﺠـﺎوز ﻋـﻦ أﺧﻄﺎﺋـﻪ وﻫﻔﻮاﺗﻪ‪،‬‬ ‫وإن وﺟـﺪت ﻗﺼﻮرا ً ﻓﺴــــﺎﻫﻢ‬ ‫ﰲ ﺗﻼﻓﻴـﻪ ﺑﺎﻟﻨﻘـﺪ اﻟﻮاﻋـﻲ‪،‬‬ ‫واﻤﺸـــــﺎرﻛﺔ اﻟﺒﻨـﺎءة ﰲ ﺣﺪود‬ ‫اﻤﻮاﻃﻨـﺔ اﻟﺤﻘـﺔ؛ اﻟﺘـﻲ ﺗﻄﺎﻟـﺐ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻘـﻮق اﻤﴩوﻋـﺔ‪ ،‬وﺗﻘـﻮم‬ ‫ﺗـﻮازن‬ ‫ﺑﺎﻟﻮاﺟﺒـﺎت اﻤﻄﻠﻮﺑـﺔ‪ ،‬ﰲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺣـﻖ‬ ‫ﺟﻤﻴـﻞ؛ ﻻ ﻳﺴــــﻜﺖ ﻋـﻦ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺑﺎﻃـﻞ‬ ‫ﻣـﴩوع‪ ،‬وﻻ ﻳُﻌـﻦ ﻋـﲆ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣﻤﻨﻮع‪!..‬‬ ‫أﻳﻬﺎ )اﻤﺴـــﺆول( اﻟﻘﺪﻳﺮ؛ إن‬ ‫ﻛﻨـﺖ ﺗﺤﺐ اﻟﻮﻃـﻦ‪ُ ،‬‬ ‫ﻓﻘـﻢ ﺑﻌﻤﻠﻚ‬ ‫واﺗـﻖ اﻟﻠـﻪ ﰲ‬ ‫ﻋـﲆ أﻛﻤـﻞ وﺟـﻪ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫وﻃﻨـﻚ وﻣﻮاﻃﻨﻴﻪ‪ ،‬وأ َ ﱢد أﻣﺎﻧﺘﻚ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﺠـﺐ‪ ،‬واﻋﻠـﻢ ّ‬ ‫أن )اﻟﻜﺮﺳـــﻲ(‬ ‫ٍ‬ ‫ﺗﻜﻠﻴـﻒ ﻻ ﺗﴩﻳـﻒ‪ ،‬ﻓﺈن‬ ‫ﻣﻮﺿـﻊ‬ ‫ﻋﺠﺰت ﻋﻦ اﻟﻮﻓﺎء ﺑﻮاﺟﺒﺎﺗﻪ ﻓﺪﻋﻪ‬ ‫ﻤـﻦ ﻳﺴـــﺘﺤﻘﻪ‪ ،‬وﺑﻤﺎ أﻧّـﻚ ﺗﻤﻠﻚ‬ ‫اﻟﺼﻼﺣﻴـﺎت و)اﻤﻠﻴـــﺎرات(‪ ،‬ﻓﻼ‬ ‫ﻋـﺬر ﻟـﻚ وﻻ ﻣـﱪرات‪ ،‬وﺳـﺘﺒﻘﻰ‬ ‫اﻹﻧﺠـﺎزات ﻫـﻲ اﻤﺤـﻚ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﻟﻠﻨﺠـﺎح‪ ،‬وﻟﻴﺴـﺖ اﻟﻮﻋـﻮد وﻻ‬ ‫اﻟﺘﴫﻳﺤﺎت‪!..‬‬ ‫أﻳﻬـﺎ )اﻹﻋــﻼﻣﻲ( اﻟﻌﺰﻳﺰ؛ إن‬ ‫ﺗﻨـﺲ ّ‬ ‫َ‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻨـﺖ ﺗﺤـﺐ اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬ﻓﻼ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤـﺔ أﻣﺎﻧـﺔ‪ ،‬واﻹﻋﻼم رﺳـﺎﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﻓـﻼ ﺗﺪﻧـــﺲ ﻗﻠﻤـﻚ )ﺑﺎﻟﺘﻄﺒﻴﻞ(‬ ‫اﻟﺴـــﺎذج‪ ،‬أو )اﻟﺘﺤﺮﻳـﺾ(‬ ‫اﻟﺴـﺎﻓﺮ‪ ،‬وﻛـﻦ أﻣﻴﻨـﺎ ً وﻣﻨﺼﻔـﺎ ً‬ ‫وﻧﺰﻳﻬـﺎً‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﴘء ﻟﻠﻮﻃﻦ ﺳـﻮى‬ ‫)ﻣﺘﻤﻠـﻖ( ﻛﺎذب‪ ،‬أو )ﻣﱰﺻـﺪ(‬ ‫ﺣﺎﻗﺪ‪!..‬‬ ‫ﺣﺐ اﻟﻮﻃﻦ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻛﻼم وﺷﻌﺎرات‬ ‫وﻻ ﻗﺼﺎﺋﺪ واﺣﺘﻔﺎل وأﻏﺎﻧﻲ!‬ ‫ﺣﺐ اﻟﻮﻃﻦ‪ :‬ﻋﻼﻗﺔ اﻷرض واﻟﺬات‬ ‫ﻋﺸﻖ اﻧﺘﻤﺎء وﺗﻀﺤﻴﺎت وﺗﻔﺎﻧﻲ‬ ‫ﻃﻌﻢ اﻟﺤﻨﻦ‪ ..‬وﺻﻮت ﻋﺰف اﻟﺤﻜﺎﻳﺎت‬ ‫وﻋﺒﺮ ﻛﻞ أﺣﻼﻣﻨﺎ واﻷﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﻃﻮل اﻟﻌُ ﻤُﺮ ﻟﻪ ﻓـ اﻟﻘﻠﻮب اﺣﺘﻔﺎﻻت‬ ‫ﺗﺮﻗﺺ ﻟﻬﺎ اﻷرواح ﺑﻦ اﻤﺤﺎﻧﻲ‬

‫‪amsaed@alsharq.net.sa‬‬


тАл╪зя╗Яя╗Фя╗┤я║╝я╗Ю ┘Ия╗Ыя╗┤я║о┘КтАм тАля╗│я║Тя║дя║Ья║О┘ЖтАм тАля╗Уя╗▓ я╗зя╗┤я╗оя╗│я╗о╪▒┘ГтАм тАл╪г╪▓я╗гя║Ф я║│я╗о╪▒я╗│я║ОтАм

тАля╗зя╗┤я╗оя╗│я╗о╪▒┘Г тАк -тАм┘И╪з╪│тАм тАл╪зя║Яя║Шя╗д┘Ая╗К ┘И╪▓я╗│я║о ╪зя╗Яя║ия║О╪▒я║Яя╗┤я║ФтАк ╪МтАм╪зя╗╖я╗гя║о я║│┘Ая╗Мя╗о╪п ╪зя╗Яя╗Фя╗┤я║╝я╗ЮтАк ╪МтАмя╗гя╗КтАм тАл┘И╪▓я╗│┘Ая║о ╪зя╗Яя║ия║О╪▒я║Яя╗┤я║Ф ╪зя╗╖я╗гя║оя╗│я╗Ья╗▓ я║Яя╗о┘Ж я╗Ыя║о┘К я╗гя║┤┘Ая║О╪б ╪гя╗гя║▓тАм тАл╪зя╗╖┘И┘Д я░▓ я╗зя╗┤я╗оя╗│┘Ая╗о╪▒┘ГтАк .тАм┘Ия║Чя╗в я║зя╗╝┘Д ╪зя╗╗я║Яя║Шя╗дя║О╪╣ ╪зя║│┘Ая║Шя╗Мя║о╪з╪╢тАм тАля╗Ля╗╝я╗Ч┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя║Шя╗М┘Ая║О┘И┘Ж ╪зя╗Яя║Ья╗ия║Оя║Ля╗┤┘Ая║Ф я║Ся╗ж ╪зя╗Яя║Тя╗ая║кя╗│┘Ая╗ж я░▓ я╗гя║ия║Шя╗ая╗ТтАм тАл╪зя╗дя║а┘Ая║Оя╗╗╪к я║Ся║Оя╗╣я║┐я║Оя╗У┘Ая║Ф ╪ея▒Г ╪зя╗Яя╗Шя╗Ая║Оя╗│я║О ╪зя╗╣я╗Чя╗ая╗┤я╗дя╗┤┘Ая║Ф ┘И╪зя╗Яя║к┘Ия╗Яя╗┤я║ФтАм тАля╗гя║д┘Ая╗Ю ╪зя╗╗я╗ля║Шя╗д┘Ая║О┘Е ╪зя╗дя║╕┘Ая▒░┘Г ┘Ия░▓ я╗гя╗Шя║кя╗гя║Шя╗м┘Ая║О ╪зя╗╖╪▓я╗гя║Ф ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗о╪▒я╗│я║ФтАм тАл┘И╪зя╗Яя╗Шя╗Ая║Оя╗│┘Ая║О ╪зя╗╖я║з┘Ая║о┘Й ╪зя╗дя╗Дя║о┘Ия║гя║Ф я╗Л┘Ая▓Ж я║Яя║к┘И┘Д ╪гя╗Ля╗д┘Ая║О┘Д ╪зя╗Яя║к┘И╪▒╪йтАм тАл╪зя╗Яя║ая║кя╗│я║к╪й ╪зя╗Я┘А тАк 68тАмя╗Яя╗ая║ая╗дя╗Мя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя╗Мя║Оя╗гя║Ф я╗Яя╗╕я╗гя╗в ╪зя╗дя║Шя║дя║к╪йтАк.тАмтАм

тАл┬╗я╗зя╗мя╗Ая║ФтАм тАля║Чя╗оя╗зя║▓┬л я║Чя║Шя╗мя╗втАм тАл╪▒я║Ся║Оя╗Ля╗▓ ╪зя╗Яя║дя╗о╪з╪▒тАм тАл╪зя╗Яя╗оя╗Гя╗ия╗▓ я║Ся╗Мя║к┘ЕтАм тАл╪зя╗Яя║дя╗┤я║О╪птАм

тАля║Чя╗оя╗зя║▓ тАк -тАмя╗Ля▓З я╗Чя║оя║Ся╗оя│╝тАм тАл╪пя╗Л┘Ая║О я╗зя║Оя║Л┘Ая║Р ╪▒я║Ля╗┤я║▓ я║гя║оя╗Ы┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗ия╗мя╗Ая║Ф ╪зя╗╣я║│┘Ая╗╝я╗гя╗┤я║ФтАм тАля░▓ я║Чя╗оя╗з┘Ая║▓тАк ╪МтАмя╗Ля║Тя║к╪зя╗Яя║дя╗дя╗┤┘Ая║к ╪зя╗Яя║ая╗╝я┤ЖтАк ╪МтАм╪зя╗дя║Жя║│я║┤┘Ая║О╪ктАм тАл╪зя╗╖╪▒я║Ся╗К ╪зя╗Яя║о╪зя╗Ля╗┤я║Ф я╗Яя╗ая║дя╗о╪з╪▒ ╪зя╗Яя╗оя╗Гя╗ия╗▓ ╪ея▒Г ╪зя╗Яя║Шя║░╪з┘Е ╪зя╗Яя║дя╗┤я║О╪птАм тАл┘И╪зя╗Яя║Шя┤кя╗│я╗К я░▓ ╪зя╗зя╗Дя╗╝┘В ╪зя╗Яя║дя╗о╪з╪▒тАк.тАмтАм тАл┘И╪зя╗Ля║Ш┘Ая▒к ╪зя╗Яя║а┘Ая╗╝я┤ЖтАк ╪МтАмя║з┘Ая╗╝┘Д я╗гя║Жя║Чя╗д┘Ая║о я║╗я║дя╗Ф┘Ая╗▓тАм тАл╪гя╗гя║▓тАк ╪МтАм╪гя╗з┘Ая╗к я╗гя╗ж я╗Пя║о ╪зя╗дя╗Мя╗Ш┘Ая╗о┘Д ╪г┘Ж я╗│я║╕┘Ая║О╪▒┘Г ╪гя╗Ля╗Ая║О╪б я╗гя╗жтАм тАля╗л┘Ая║м┘З ╪зя╗дя╗ия╗Ия╗д┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя║о╪зя╗Ля╗┤┘Ая║Ф я╗Яя╗ая║д┘Ая╗о╪з╪▒ я░▓ я╗гя╗Ия║Оя╗ля║о╪з╪к я║┐я║ктАм тАля║гя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя╗ия╗мя╗Ая║Ф ╪г┘И ╪г┘Ж я║Чя╗м┘Ая║к╪п я╗ля║м┘З ╪зя╗дя╗ия╗Ия╗дя║О╪к я║Ся║Оя╗Яя║ия║о┘И╪мтАм

тАля╗Яя╗ая║╕┘Ая║О╪▒╪╣тАк ╪МтАмя╗гя║╕┘Ая║к╪п╪з ┘Л я╗Ля▓Ж я┤Р┘И╪▒╪й ╪г┘Ж я╗│я╗ия╗Дя╗а┘Ая╗Ц ╪зя╗Яя║дя╗о╪з╪▒ я░▓тАм тАл╪гя╗Чя║о╪и ┘Ия╗Чя║Ц я╗Ы┘Ая╗▓ я╗│я╗Мя╗ая╗в ╪зя╗Яя║ая╗дя╗┤я╗К ┘Оя╗г ┘Тя╗ж я╗│я╗Мя╗дя╗Ю я╗Ля▓Ж ╪ея╗Уя║╕┘Ая║О┘ДтАм тАля╗гя║┤я║О╪▒ ╪зя╗дя║╕я║О┘И╪▒╪з╪ктАк.тАмтАм тАл┘И╪▒╪г┘Й ╪зя╗Яя╗Шя╗┤┘Ая║О╪п┘К я░▓ ┬╗╪зя╗Яя╗ия╗мя╗А┘Ая║Ф┬л ╪г┘Ж я╗Ля║оя╗Чя╗а┘Ая║Ф ╪зя╗дя║ая╗а┘Ая║▓тАм тАл╪зя╗Яя║Шя║Дя║│я╗┤я┤Ш ┘И╪зя╗Яя╗Ая╗Ря╗оя╗Гя║О╪к ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя╗Мя║Оя╗зя╗┤я╗мя║О я╗гя╗┤я║░╪зя╗зя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║к┘Ия╗Яя║ФтАм тАля╗ля╗▓ я╗зя║Шя╗┤я║ая║Ф я╗гя║О я║│я╗д┘С я║О┘З ┬╗╪зя╗дя╗Дя║Оя╗Яя║Р ╪зя╗дя║ая║дя╗Фя║Ф ┘И╪зя╗╣я┤Р╪зя║Ся║О╪к┬лтАк╪МтАмтАм тАля╗гя║Жя╗Ы┘Ая║к╪з ┘Л ╪г┘Ж ╪зя╗╗я║Ля║Ш┘Ая╗╝┘Б ╪зя╗Яя║Ья╗╝я║Ы┘Ая╗▓ ╪зя╗Яя║дя║Оя╗Ы┘Ая╗в ┬╗╪зя╗Яя▒░┘Ия╗│┘Ая╗Ья║О┬лтАк╪МтАмтАм тАл┘ЛтАм тАля║зя║Оя║╗я║Ф я║гя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя╗ия╗мя╗Ая║ФтАк ╪МтАмя╗гя║┤┘Ая║Шя╗Мя║к я╗Яя║Шя║дя╗дя╗Ю я╗гя║┤┘Ая║Ж┘Ия╗Яя╗┤я║Оя║Чя╗ктАм тАля╗Яя╗Ь┘Ая╗ж я╗╗ я╗│я╗дя╗Ья╗и┘Ая╗к я║Чя║дя╗дя╗Ю я╗гя║┤┘Ая║Ж┘Ия╗Яя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя╗оя║┐┘Ая╗К ╪зя╗дя▒░╪п┘К я░▓тАм тАл╪зя╗Яя║Тя╗╝╪п я║Ся╗дя╗Фя║о╪п┘З ╪г┘И я║Чя║дя╗дя╗Ю ╪зя╗Яя╗ия║╝я╗┤я║Р ╪зя╗╖┘Ия╗Уя║о я╗гя╗ия╗ктАк.тАмтАм

тАля╗гя╗ж я║Яя║Оя╗зя║Тя╗ктАк ╪МтАм╪пя╗Ля║О я╗Ля╗Ая╗о я╗гя║ая╗ая║▓ я║╖я╗о╪▒┘Й я║гя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя╗ия╗мя╗Ая║ФтАк╪МтАмтАм тАл╪▒я╗Уя╗┤я╗Ц я╗Ля║Тя║к ╪зя╗Яя║┤я╗╝┘ЕтАк ╪МтАм╪ея▒Г ┬╗я╗Ля╗Шя║к ╪зя║Яя║Шя╗дя║Оя╗Ля╗▓┬л я╗│я╗Шя╗▓ ╪зя╗Яя║Тя╗╝╪п я╗гя║ОтАм тАл┘Ия║╗я╗Фя╗к я║Ся║Оя╗╣я┤Р╪зя║Ся║О╪к ╪зя╗Яя╗Мя║╕┘Ая╗о╪зя║Ля╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓ я╗│я╗дя╗Ья╗ж ╪г┘Ж я║Чя┤мтАм тАля║Ся║Оя╗╗я╗Чя║Шя║╝я║О╪п ╪зя╗Яя╗оя╗Гя╗ия╗▓тАк.тАмтАм тАл╪гя╗г┘Ая║О ╪зя╗Яя╗Шя╗┤я║О╪п┘К ╪зя╗Яя╗ия╗мя╗Ая║О┘И┘КтАк ╪МтАм╪зя╗Яя╗Мя║ая╗д┘Ая╗▓ ╪зя╗Яя╗о╪▒я╗│я╗дя╗▓тАк ╪МтАмя╗Уя╗мя║Оя║Яя╗втАм тАля║зя╗╝┘Д ╪зя╗дя║Жя║Чя╗дя║о ╪зя╗Яя║╝я║дя╗Фя╗▓ я╗гя╗оя╗Чя╗Т ╪зя╗дя╗Мя║О╪▒я║┐я║Ф я╗гя╗ж я║зя║О╪▒я╗Гя║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗Дя║оя╗│я╗Ц ╪зя╗Яя║Шя╗▓ ╪зя╗Чя▒░я║гя╗мя║О ╪▒я║Ся║Оя╗Ля╗▓ ╪зя╗Яя║дя╗о╪з╪▒ ╪зя╗Яя╗оя╗Гя╗ия╗▓тАк ╪МтАмя╗гя╗Мя║Шя▒к╪з ┘ЛтАм тАл╪г┘Ж я╗гя╗о╪зя╗Уя╗Шя║Ф ╪зя╗дя╗Мя║О╪▒я║┐я║Ф я║Чя╗Мя║к я╗гя╗о╪зя╗Уя╗Шя║Ф я║Чя╗Ья║Шя╗┤я╗Ья╗┤я║Ф ┘Ия╗гя║╕я║о╪з ┘Л я░▓тАм тАл╪зя╗Яя╗оя╗Ч┘Ая║Ц ╪░╪зя║Чя╗к ╪ея▒Г ╪г┘Ж ╪зя╗Яя╗ия╗мя╗Ая║Ф я╗Яя╗в я║Чя╗Ря╗ая╗Ц я║Ся║О╪и ╪зя╗Яя║дя╗о╪з╪▒тАк ╪МтАмя╗Ыя╗дя║ОтАм тАля║╖я║к╪п я╗Ля▓Ж ╪гя╗зя╗к я╗╗ ╪ея╗Чя║╝я║О╪б я╗╖┘К я╗Гя║о┘БтАк.тАмтАм

тАл���зя╗Яя║Ья╗╝я║Ыя║О╪б тАкяАа18тАм╪░┘И ╪зя╗Яя╗Шя╗Мя║к╪й тАк1434тАмя╗л┘А тАкяАа24тАмя║│я║Тя║Шя╗дя║Тя║о тАк2013тАм┘Е ╪зя╗Яя╗Мя║к╪п )тАк (660тАм╪зя╗Яя║┤я╗ия║Ф ╪зя╗Яя║Ья║Оя╗зя╗┤я║ФтАм

тАлтАк ┘в┘атАмя╗Чя║Шя╗┤ ┘Ля╗╝ я╗Уя╗▓тАм тАл╪зя║╖я║Шя║Тя║Оя╗Ыя║О╪к я║Ся╗┤я╗жтАм тАл╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗Ля║к╪й ┘Ия╗Ыя║Шя╗┤я║Тя║ФтАм тАля╗гя╗Мя║О╪▒я║┐я║Ф я╗Я┬Ая║│я║ктАм тАля║╖я╗дя║О┘Д я╗Пя║о╪и я║│я╗о╪▒я╗│я║ОтАм

тАля║Ся║о┘И╪к тАк -тАм╪г ┘Б ╪итАм тАл┘Пя╗Ч ┘Ря║Ш ┘Оя╗Ю я╗Ля┤й┘И┘Ж я║╖┘Ая║ия║╝я║О ┘Л я║Ся╗┤я╗ия╗мя╗в ┬╗╪гя╗гя║о я║Яя╗мя║О╪п┘К┬л я░▓ ╪зя║╖я║Шя║Тя║Оя╗Ыя║О╪ктАм тАля║Ся╗ж ┬╗╪зя╗Яя║к┘Ия╗Яя║Ф ╪зя╗╣я║│┘Ая╗╝я╗гя╗┤я║Ф я░▓ ╪зя╗Яя╗Мя║о╪з┘В ┘И╪зя╗Яя║╕я║О┘Е┬л ╪зя╗дя╗о╪зя╗Яя╗┤я║Ф я╗Яя║Шя╗ия╗Ия╗┤я╗втАм тАл╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗Л┘Ая║к╪й ┘Ия╗Ыя║Шя╗┤я║Т┘Ая║Ф я╗гя║дя╗ая╗┤я║Ф я╗гя╗Шя║Оя║Чя╗ая║Ф я░▓ я║╖┘Ая╗дя║О┘Д я╗Пя║о╪и я║│┘Ая╗о╪▒я╗│я║ОтАм тАля╗Ля▓Ж я╗гя╗Шя║оя║Ся║Ф я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║дя║к┘И╪п ╪зя╗Яя▒░я╗Ыя╗┤я║ФтАк ╪МтАмя║Ся║дя║┤┘Ая║Р я╗г┘Ая║О ╪гя╗Уя║О╪п ╪зя╗дя║оя║╗я║ктАм тАл╪зя╗Яя║┤┘Ая╗о╪▒┘К я╗Яя║дя╗Шя╗о┘В ╪зя╗╣я╗зя║┤┘Ая║О┘Ж ╪гя╗гя║▓ ╪зя╗╣я║Ыя╗ия╗жтАк .тАм┘Ия║Я┘Ая║О╪б ╪░я╗Яя╗Ъ я║Ся╗Мя║ктАм тАл╪гя╗│┘Ая║О┘Е я╗гя╗ж я╗гя╗М┘Ая║О╪▒┘Г ┘Ия╗Чя╗Мя║Ц я░▓ я╗гя║кя╗│я╗ия║Ф ┬╗╪ея╗Л┘Ая║░╪з╪▓┬л ╪зя╗Яя╗о╪зя╗Чя╗Мя║Ф я░▓ я╗гя║дя║Оя╗Уя╗Ия║ФтАм

тАля║гя╗а┘Ая║Р )я║╖┘Ая╗дя║О┘Д( ┘И╪зя╗Яя╗Шя║оя╗│я║Тя║Ф ╪гя╗│я╗А┘Ая║О я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║дя║к┘И╪п ╪зя╗Яя▒░я╗Ыя╗┤┘Ая║Ф я║Ся╗ж ┬╗я╗Яя╗о╪з╪бтАм тАля╗Ля║Оя║╗я╗Ф┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║╕┘Ая╗дя║О┘Д┬л ╪зя╗дя╗ия╗А┘Ая╗о┘К я║┐я╗дя╗ж ╪зя╗Яя║ая╗┤┘Ая║╢ ╪зя╗Яя║д┘Ая║о ┘И┬╗╪зя╗Яя║к┘Ия╗Яя║ФтАм тАл╪зя╗╣я║│┘Ая╗╝я╗гя╗┤я║Ф┬л ╪зя╗зя║Шя╗мя║Ц я║Ся║┤я╗┤я╗Дя║о╪й ╪зя╗╖я║зя║о╪й я╗Ля▓Ж ╪зя╗дя║кя╗│я╗ия║ФтАк .тАм┘Ия╗Чя║О┘Д ╪зя╗дя║оя║╗я║к я░▓тАм тАля║Ся║оя╗│я║к ╪ея╗Яя╗Ья▒░┘Ия╗зя╗▓ ╪гя╗гя║▓ ╪зя╗╣я║Ыя╗ия╗ж ╪е┘Ж тАк 13тАмя╗гя╗Шя║Оя║Чя╗╝┘Л я╗гя╗ж ┬╗╪зя╗Яя║к┘Ия╗Яя║Ф ╪зя╗╣я║│я╗╝я╗гя╗┤я║ФтАм тАля░▓ ╪зя╗Яя╗Мя║о╪з┘В ┘И╪зя╗Яя║╕┘Ая║О┘Е┬л я╗Яя╗Шя╗о╪з я╗гя┤ля╗Ля╗мя╗в я║Ся╗┤я╗ия╗мя╗в ╪гя╗г┘Ая║о я╗гя║дя▓З я░▓ ╪зя╗Яя║к┘Ия╗Яя║ФтАм тАля╗Яя╗┤я║Тя╗▓ ╪зя╗Яя║ая╗ия║┤я╗┤я║ФтАк ╪МтАм┘И╪░я╗Яя╗Ъ я║зя╗╝┘Д ╪зя║╖я║Шя║Тя║Оя╗Ыя║О╪к я║Ся╗┤я╗ия╗мя╗в ┘Ия║Ся╗ж я╗Ыя║Шя╗┤я║Тя║Ф я╗гя║дя╗ая╗┤я║ФтАм тАля╗гя╗Шя║Оя║Чя╗ая║Ф я░▓ ╪▒я╗│я╗Т ╪е╪пя╗Яя║Р я░▓ я╗гя║дя╗┤я╗В я║Ся╗ая║к╪й я║гя║░╪зя╗зя╗о ╪зя╗╖я║гя║ктАк ╪МтАмя╗Ля▓Ж я║С┘Пя╗Мя║к я╗зя║дя╗отАм тАля║│я║Шя║Ф я╗Ыя╗┤я╗ая╗оя╗гя▒░╪з╪к я╗гя╗ж я╗гя╗Мя▒к я║Ся║О╪и ╪зя╗Яя╗мя╗о┘Й ╪зя╗Яя║дя║к┘И╪п┘К я╗гя╗К я║Чя║оя╗Ыя╗┤я║ОтАк.тАмтАм

тАл┘И╪гя║┐я║О┘Б ╪зя╗дя║оя║╗я║к ╪г┘Ж я║│┘Ая║Тя╗Мя║Ф я╗гя╗Шя║Оя║Чя╗а┘Ая╗ж я╗гя╗ж ╪зя╗Яя╗Ья║Шя╗┤я║Тя║Ф ╪зя╗дя║дя╗ая╗┤┘Ая║Ф ┘Пя╗Ч ┘Ря║Шя╗а┘Пя╗о╪зтАм тАл╪гя╗│я╗Ая║О я░▓ ╪зя╗╗я║╖┘Ая║Шя║Тя║Оя╗Ыя║О╪к ╪зя╗Яя║Шя╗▓ ╪зя║│я║Шя╗дя║о╪к я║гя║Шя╗░ я╗Яя╗┤я╗Ю ╪зя╗╖я║гя║ктАк ╪МтАмя╗гя╗оя║┐я║дя║О ┘Л ╪г┘ЖтАм тАл╪зя╗Яя╗Ья║Шя╗┤я║Тя║Ф я╗Ля║Тя║О╪▒╪й я╗Ля╗ж ╪гя║╖┘Ая║ия║О╪╡ я╗гя╗ж ╪зя╗дя╗ия╗Дя╗Ш┘Ая║Ф я╗│я╗Шя║Оя║Чя╗ая╗о┘Ж я║┐я║к ╪зя╗Яя╗ия╗Ия║О┘ЕтАм тАл┘И┬╗я╗│я║Дя║Чя╗дя║о┘И┘Ж я║Ся║Д┘И╪зя╗гя║о ╪▒я║Яя╗Ю ╪пя╗│я╗ж я╗│я╗Мя║о┘Б я║Ся║Оя║│я╗в ╪зя╗Яя║╕я╗┤я║ж я║╗я╗╝╪н┬лтАк.тАмтАм тАл┘И╪гя║╖я║О╪▒ ╪ея▒Г ╪г┘Ж ╪зя╗╗я║╖я║Шя║Тя║Оя╗Ыя║О╪к ┬╗я║│я║Тя║Тя╗мя║О я║зя╗╝я╗Уя║О╪к я║│я║Оя║Ся╗Шя║Ф я║Чя╗Мя╗о╪п ╪ея▒Г я║╖я╗мя║отАм тАля╗│я╗оя╗Яя╗┤я╗о ╪зя╗дя║Оя┤ИтАк ╪МтАм┘И╪пя╗Ля╗о╪й ╪зя╗Яя║╕┘Ая╗┤я║ж я║╗я╗╝╪н я║зя╗╝┘Д ╪зя╗╖я║│я║Оя║Ся╗┤я╗К ╪зя╗╖я║зя║о╪й ╪ея▒ГтАм тАля╗гя║дя║О╪▒я║Ся║Ф ╪зя╗Яя║к┘Ия╗Яя║Ф ╪зя╗╣я║│┘Ая╗╝я╗гя╗┤я║ФтАк ╪МтАмя╗гя║О ╪пя╗Уя╗К я╗Ля╗ия║Оя┤П я╗гя╗ия╗мя║О ╪ея▒Г ╪ея╗Гя╗╝┘В ╪зя╗Яя╗ия║О╪▒тАм тАля╗Ля╗ая╗┤я╗к я╗Уя║Дя║╗я╗┤я║Р я║Ся║ая║о┘И╪н я╗Чя║Тя╗Ю я╗зя║дя╗о я║Ыя╗╝я║Ыя║Ф ╪гя║│я║Оя║Ся╗┤я╗К┬лтАк.тАмтАм

тАлтАкpolitics@alsharq.net.saтАмтАм

тАлтАк19тАмтАм

тАл╪зя╗Яя╗Шя╗Ая║О╪б ╪зя╗Яя╗дя║╝я║о┘К я╗│я║дя╗Ия║о я║Яя╗дя║Оя╗Ля║Ф ╪зтАк┬дтАмя║зя╗о╪з┘Ж ╪зя╗Яя╗дя║┤я╗ая╗дя╗┤я╗жтАм тАл╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗ля║о╪й тАк -тАм╪г ┘Б ╪итАм тАля║╗я║к╪▒ ╪гя╗г┘Ая║▓ ╪зя╗╣я║Ыя╗ия╗ж я░▓ я╗гя┤лтАм тАля║гя╗Ья╗в я╗Чя╗Ая║Оя║Ля╗▓ я║Ся║дя╗Ия║о ┬╗я╗зя║╕я║О╪╖┬лтАм тАля║Яя╗дя║Оя╗Ля║Ф ╪зя╗╣я║зя╗о╪з┘Ж ╪зя╗дя║┤я╗ая╗дя╗ж ┘И╪г┘КтАм тАля║Яя╗дя╗Мя╗┤я║Ф ╪г┘И я╗гя║Жя║│я║┤я║Ф я║Чя║Оя║Ся╗Мя║Ф я╗Яя╗мя║ОтАм тАл┘И╪зя╗Яя║Шя║дя╗Ф┘Ая╗Ж я╗Ля▓Ж я╗гя╗дя║Шя╗ая╗Ья║О╪к я╗ля║м┘ЗтАм тАл╪зя╗Яя║ая╗дя║Оя╗Ля║Ф ╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓ я╗│я╗ия║Шя╗дя╗▓ ╪ея╗Яя╗┤я╗мя║О ╪зя╗Яя║оя║Ля╗┤я║▓тАм тАл╪зя╗дя╗Мя║░┘И┘Д я╗гя║дя╗дя║к я╗гя║оя│╝тАк.тАмтАм

тАл┘Ия╗Ыя║О┘Ж ╪зя╗╣я║зя╗о╪з┘Ж ╪зя╗дя║┤я╗ая╗дя╗о┘Ж я╗Чя║к я╗Уя║О╪▓┘И╪з я░▓тАм тАл╪зя╗╗я╗зя║Шя║ия║Оя║Ся║О╪к ╪зя╗Яя║Шя┤йя╗│я╗Мя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Яя║о╪к я░▓тАм тАля╗зя╗мя║Оя╗│я║Ф тАк ╪М2011тАм┘Ия╗Яя╗Ья╗ж я╗гя╗ия║м я╗Ля║░┘Д я╗гя║оя│╝тАм тАл┘Ая╗▓ ╪зя╗Яя╗Шя║Тя║╛ я╗Ля▓Ж я╗Ля║кя╗│я║к я╗гя╗ж я╗Чя╗┤я║О╪п╪з╪ктАм тАл╪г┘Пя╗Яя╗Ш┘Р ┘ОтАм тАля╗ля║м┘З ╪зя╗Яя║ая╗дя║Оя╗Ля║ФтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗Чя║Оя╗Я┘Ая║Ц ┘Ия╗Ыя║Оя╗Яя║Ф ╪гя╗зя║Тя║О╪б ╪зя╗Яя┤й┘В ╪зя╗╖┘Ия║│┘Ая╗ВтАм тАл╪зя╗дя┤ля╗│┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║оя║│┘Ая╗дя╗┤я║Ф ╪е┘Ж я╗гя║дя╗Ья╗д┘Ая║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗л┘Ая║о╪й я╗Яя╗╕я╗гя╗о╪▒ ╪зя╗дя║┤┘Ая║Шя╗Мя║ая╗ая║Ф я╗Чя╗Ая║ЦтАм тАл┬╗я║Ся║дя╗Ия║о я╗Ыя║Оя╗Уя║Ф ╪гя╗зя║╕я╗Дя║Ф я║Чя╗ия╗Ия╗┤я╗в ╪зя╗╣я║зя╗о╪з┘ЖтАм

тАл╪зя╗дя║┤┘Ая╗ая╗дя╗ж ┘И╪зя╗Яя║ая╗дя║Оя╗Л┘Ая║Ф ╪зя╗дя╗ия║Тя║Ья╗Ш┘Ая║Ф я╗Ля╗ия╗ктАм тАл┘Ия║Яя╗дя╗Мя╗┤я║Шя╗к ┘И╪г┘К я╗гя║Жя║│я║┤я║Ф я╗гя║Шя╗Фя║оя╗Ля║Ф я╗Ля╗ия╗ктАм тАл╪г┘И я║Чя║Оя║Ся╗М┘Ая║Ф я╗Яя╗ая║ая╗дя║Оя╗Л┘Ая║Ф ╪г┘И я║Чя║Шя╗ая╗Шя╗░ я╗гя╗ия╗мя║ОтАм тАл╪пя╗Ля╗дя║О ┘Л я╗гя║Оя╗Яя╗┤я║О┘Л┬лтАк.тАмтАм тАля╗Ыя╗д┘Ая║О ╪гя╗г┘Ая║о╪к ╪зя╗дя║дя╗Ья╗дя║Ф я║С┘А┘А ┬╗╪зя╗Яя║Шя║дя╗Фя╗ЖтАм тАля╗Ля▓Ж я║Яя╗дя╗┤я╗К ╪гя╗гя╗о╪з┘Д ╪зя╗Яя║ая╗дя║Оя╗Ля║Ф ╪зя╗Яя║┤┘Ая║Оя║Ля╗ая║ФтАм тАл┘И╪зя╗дя╗ия╗Шя╗оя╗Я┘Ая║Ф ┘И╪зя╗Яя╗Мя╗Шя║О╪▒я╗│┘Ая║Ф я╗Л┘Ая▓Ж ╪г┘Ж я╗│я║Шя╗втАм тАля║Чя║╕┘Ая╗Ья╗┤я╗Ю я╗Яя║ая╗ия║Ф я╗гя║┤┘Ая║Шя╗Шя╗ая║Ф я╗гя╗ж я╗гя║ая╗ая║▓тАм тАл╪зя╗Я┘Ая╗о╪▓╪▒╪з╪б я║Чя║Ш┘Ая╗оя▒Г ╪е╪п╪з╪▒╪й я╗л┘Ая║м┘З ╪зя╗╖я╗гя╗о╪з┘ДтАм

тАл┬╗╪зя║зя╗о╪з┘Ж┬л я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║Шя║Дя║│я╗┤я║▓ ╪ея╗Яя╗░ ╪зя╗Яя║дя╗Ия║отАм тАля║Чя║Дя║│я║┤я║Ц я░▓ я╗гя║О╪▒╪│ тАк 1928тАмя░▓ я╗гя║кя╗│я╗ия║Ф ╪зя╗╣я║│я╗дя║Оя╗Ля╗┤я╗ая╗┤я║Ф ╪зя╗дя┤ля╗│я║Ф я╗Ля▓Ж я╗│я║к я║гя║┤я╗ж ╪зя╗Яя║Тя╗ия║ОтАм тАля║г ┘Ся╗ая║Шя╗мя║О ╪зя╗Яя║дя╗Ья╗оя╗гя║Ф ╪зя╗дя┤ля╗│я║Ф я╗Ля║О┘Е тАк 1948тАмя║Ся║Шя╗мя╗дя║Ф ┬╗╪зя╗Яя╗Мя╗дя╗Ю я║┐я║к ╪зя╗Яя║к┘Ия╗Яя║Ф┬лтАм тАля║гя╗Ия║оя╗ля║О я╗зя╗Ия║О┘Е я║Яя╗дя║О┘Д я╗Ля║Тя║к╪зя╗Яя╗ия║Оя┤П я╗Ля║О┘Е тАк1954тАмтАм тАля║зя║Оя║┐я║Ц ╪зя╗зя║Шя║ия║Оя║Ся║О╪к ╪зя╗Яя▒кя╗дя║О┘Ж ╪зя╗дя┤л┘К я╗Ля║О┘Е тАк 2005тАм┘Ия╗Уя║О╪▓╪к я║С┘А тАк 88тАмя╗гя╗Шя╗Мя║к╪з ┘ЛтАм тАл╪гя║│я║┤я║Ц ╪зя╗Яя║ая╗дя║Оя╗Ля║Ф я░▓ я╗│я╗оя╗зя╗┤я╗о тАк 2011тАмя║гя║░╪и ╪зя╗Яя║дя║оя╗│я║Ф ┘И╪зя╗Яя╗Мя║к╪зя╗Яя║ФтАм тАл╪▒я║╖я║дя║Ц я░▓ ╪гя║Ся║оя╗│я╗Ю тАк 2012тАмя╗гя║дя╗дя║к я╗гя║оя│╝ я╗Яя║оя║Ля║Оя║│я║Ф я╗гя┤л ┘Ия╗Уя║О╪▓ я░▓ ╪зя╗╗я╗зя║Шя║ия║Оя║Ся║О╪ктАм тАл╪гя║╖я╗мя║о╪к ╪зя╗Яя║дя╗Ья╗оя╗гя║Ф ╪зя╗дя┤ля╗│я║Ф я║Яя╗дя╗Мя╗┤я║Ф я║Ся║Оя║│я╗в ╪зя╗╣я║зя╗о╪з┘Ж ╪зя╗дя║┤я╗ая╗дя╗ж я░▓ я╗гя╗Дя╗ая╗К тАк2013тАмтАм тАля║Чя║кя║зя╗Ю ╪зя╗Яя║ая╗┤я║╢ я╗Яя╗Мя║░┘Д я╗гя║дя╗дя║к я╗гя║оя│╝ я░▓ тАк 3тАмя╗│я╗оя╗Яя╗┤я╗о тАк 2013тАмя║Ся╗Мя║к ╪зя║гя║Шя║ая║Оя║Яя║О╪к ┘И╪зя║│я╗Мя║Ф я║┐я║к┘ЗтАм тАля║╗я║к╪▒ я░▓ тАк 23тАмя║│я║Тя║Шя╗дя▒к ╪зя╗Яя║ая║О╪▒┘К я║гя╗Ь ┘Мя╗в я╗Чя╗Ая║Оя║Ля╗▓ я║Ся║дя╗Ия║о ╪зя╗Яя║ая╗дя║Оя╗Ля║Ф ┘Ия║гя╗Ю ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя╗┤я║ФтАм

тАля╗Яя║дя╗ж я║╗я║к┘И╪▒ ╪гя║гя╗Ья║О┘Е я╗Чя╗Ая║Оя║Ля╗┤я║Ф я╗зя╗мя║Оя║Ля╗┤я║ФтАм тАля║Чя║Шя╗Мя╗ая╗Ц я║Ся║Оя╗Яя║ая╗дя║Оя╗Ля║Ф┬лтАк.тАмтАм тАл┘Ия║Ся╗дя╗оя║Яя║Р ╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗зя╗о┘Ж ╪зя╗дя┤л┘К я╗│я║┤я║Шя╗Дя╗┤я╗КтАм тАл╪зя╗╣я║зя╗о╪з┘Ж ╪зя╗Яя╗Дя╗Мя╗ж я░▓ я╗л┘Ая║м╪з ╪зя╗Яя║дя╗Ья╗в ╪гя╗гя║О┘ЕтАм тАля╗гя║дя╗Ья╗дя║Ф я╗гя║┤я║Шя║Дя╗зя╗Т ╪зя╗╖я╗гя╗о╪▒ ╪зя╗дя║┤я║Шя╗Мя║ая╗ая║ФтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗╗ я╗│я╗оя║Яя║к ╪г┘К ┘Ия║┐я╗К я╗Чя║Оя╗зя╗оя╗зя╗▓ я╗Яя║ая╗дя║Оя╗Ля║ФтАм тАл╪зя╗╣я║зя╗о╪з┘Ж ╪зя╗дя║┤я╗ая╗дя╗ж я░▓ я╗гя┤л я╗гя╗ия║м я║гя╗ая╗мя║ОтАм тАля░▓ ╪зя╗Яя╗М┘Ая║О┘Е тАк ╪М1954тАм╪ея╗╗ ╪г┘Ж ╪зя╗╣я║з┘Ая╗о╪з┘ЖтАм тАл╪гя║╖┘Ая╗мя║о┘И╪з я║Чя║дя║Ц я║гя╗Ья╗в я╗г┘Ая║оя│╝ я║Яя╗дя╗Мя╗┤я║ФтАм тАл╪гя╗ля╗ая╗┤┘Ая║Ф я║Ся║Оя║│┘Ая╗в ┬╗я║Яя╗дя╗Мя╗┤┘Ая║Ф ╪зя╗╣я║з┘Ая╗о╪з┘ЖтАм тАл╪зя╗дя║┤я╗ая╗дя╗ж┬л ┘И╪гя║│я║┤┘Ая╗о╪з я╗Ля╗Шя║Р я║Ыя╗о╪▒╪й тАк25тАмтАм тАля╗│я╗ия║Оя╗│┘Ая║о тАк 2011тАм╪зя╗Яя║Шя╗▓ ╪гя║│┘Ая╗Шя╗Дя║Ц я╗зя╗Ия║О┘ЕтАм тАля║гя║┤┘Ая╗ия╗▓ я╗гя║Тя║О╪▒┘Г я║гя║░я║Ся║О ┘Л я║│я╗┤я║Оя║│я╗┤я║О ┘Л я║Ся║Оя║│я╗втАм тАл┬╗╪зя╗Яя║дя║оя╗│я║Ф ┘И╪зя╗Яя╗Мя║к╪зя╗Яя║Ф┬лтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗Яя╗┤┘Ая║▓ ┘И╪зя║┐я║д┘Ая║О ┘Л я╗г┘Ая║О ╪е╪░╪з я╗Ыя║О┘Ж я║гя╗Ь┘Ая╗втАм тАля╗гя║дя╗Ья╗д┘Ая║Ф ╪зя╗╖я╗г┘Ая╗о╪▒ ╪зя╗дя║┤┘Ая║Шя╗Мя║ая╗ая║Ф я╗│я╗Мя╗ия╗▓тАм тАля║гя╗Ия║о я║гя║░╪и ╪зя╗Яя║дя║оя╗│я║Ф ┘И╪зя╗Яя╗Мя║к╪зя╗Яя║Ф ╪г┘Е я╗╗тАк.тАмтАм тАл┘Ия╗гя╗и┘Ая║м я╗Ля║░┘Д я╗гя║оя│╝ я╗г┘Ая╗ж я╗Ч┘Р я║Т┘Оя╗Ю ╪зя╗Яя║ая╗┤я║╢тАм тАля░▓ ╪зя╗Яя║Ья║Оя╗Я┘Ая║Ъ я╗г┘Ая╗ж я╗│я╗оя╗Яя╗┤┘Ая╗о ╪зя╗д┘Ая║Оя┤И ╪ея║Ыя║отАм тАля║Чя╗Ия║Оя╗л┘Ая║о╪з╪к я║╖┘Ая║О╪▒┘Г я╗Уя╗┤я╗м┘Ая║О ╪зя╗дя╗╝я╗│┘Ая╗жтАм тАл┘Ия╗Гя║Оя╗Яя║Тя║Ц я║Ся║оя║гя╗┤я╗ая╗ктАк ╪МтАмя║Чя║╕┘Ая╗ж ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗ая╗Дя║О╪ктАм тАл╪зя╗Яя║ая║кя╗│я║к╪й я║гя╗дя╗ая║Ф я║┐я║к ╪зя╗╣я║зя╗о╪з┘ЖтАк.тАмтАм

тАл╪гя╗зя║╝я║О╪▒ я╗Яя╗║я║зя╗о╪з┘Ж ╪гя╗гя║О┘Е ╪зя╗дя║оя╗Ыя║░ ╪зя╗Яя╗Мя║О┘Е я╗Яя╗ая║ая╗дя║Оя╗Ля║Ф я░▓ я║гя╗▓ ╪зя╗дя╗Шя╗Дя╗в я║Ся║Оя╗Яя╗Шя║Оя╗ля║о╪йтАм

тАля║Ся║оя╗Ыя║О┘Ж ╪зя╗Яя╗дя╗Шя║О┘Ия╗гя║Ф я╗Уя╗▓ ╪зя╗Яя╗Ая╗Фя║Ф я╗Чя║к я╗│я╗ия╗Фя║ая║о ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя║ФтАм тАл╪зя╗Яя║ия╗ая╗┤я╗Ю тАк -тАмя║│я╗ая╗Дя║О┘Ж я╗зя║Оя┤ПтАм тАля║Чя╗Мя╗┤┘Ая║╢ я╗г┘Ая║к┘Ж ╪зя╗Яя╗Ая╗Фя║Ф ╪зя╗Яя╗Ря║оя║Ся╗┤┘Ая║Ф я║гя║Оя╗Яя║Ф я╗гя╗жтАм тАл╪зя╗Яя║Шя╗оя║Ч┘Ая║о ╪зя╗Яя║╕┘Ая║кя╗│я║к ╪зя╗Я┘Ая║м┘К я╗│я╗и┘Ая║м╪▒ я║Ся║Оя╗зя╗Фя║а┘Ая║О╪▒тАм тАл┘Ия║╗я╗Фя║Шя╗к я╗гя║╝я║О╪п╪▒ я║С┘А ┬╗я║Ся║оя╗Ыя║О┘Ж я╗гя╗ж ╪зя╗дя╗Шя║О┘Ия╗гя║ФтАм тАл╪зя╗дя║┤я╗ая║дя║Ф┬л я║┐я║к ╪зя╗Яя║ая╗┤я║╢ ╪зя╗╣я┤О╪зя║Ля╗┤я▓З я╗╗я║│я╗┤я╗дя║ОтАм тАля║Ся╗Мя║к я║Чя╗дя╗Ь┘Ая╗ж ╪зя╗дя╗Шя║О┘Ия╗г┘Ая║Ф я╗гя╗ж я╗Чя║Ш┘Ая╗Ю я║Яя╗ия║кя╗│я╗жтАм тАл╪ея┤О╪зя║Ля╗┤я╗ая╗┤┘Ая╗ж я░▓ ╪гя╗Ч┘Ая╗Ю я╗г┘Ая╗ж тАк 48тАмя║│┘Ая║Оя╗Ля║ФтАк ╪МтАм╪гя║гя║кя╗ля╗дя║ОтАм тАля░▓ я╗гя║кя╗│я╗и┘Ая║Ф я╗Чя╗ая╗Шя╗┤я╗ая╗┤я║Ф я║Ся╗Мя║к я║зя╗Дя╗Ф┘Ая╗ктАк ╪МтАм┘И╪зя╗╡я║зя║о я╗Ля▓Ж я╗│я║ктАм тАля╗Чя╗и┘Ая║О╪╡ я╗Уя╗ая║┤┘Ая╗Дя╗┤я╗ия╗▓ я╗Ля╗ия║к ╪зя╗Яя║д┘Ая║о┘Е ╪зя╗╣я║Ся║о╪зя╗ля╗┤я╗дя╗▓ я░▓тАм тАля╗гя║кя╗│я╗ия║Ф ╪зя╗Яя║ия╗ая╗┤я╗ЮтАк.тАмтАм

тАл┘Ия╗Чя║Оя╗Я┘Ая║Ц я╗гя║╝я║О╪п╪▒ ╪гя╗гя╗ия╗┤я║Ф я╗Уя╗ая║┤┘Ая╗Дя╗┤я╗ия╗┤я║Ф я╗Я┘А ┬╗╪зя╗Яя┤й┘В┬лтАм тАл╪е┘Ж я╗Ч┘Ая╗о╪з╪к ╪зя╗╗я║гя║Ш┘Ая╗╝┘Д ╪гя╗Пя╗ая╗Ш┘Ая║Ц я╗гя║к╪зя║з┘Ая╗Ю я╗гя║кя╗│я╗и┘Ая║ФтАм тАл╪зя╗Яя║ия╗ая╗┤я╗Ю я║Ся║╕┘Ая╗Ья╗Ю я║Яя║░я║Ля╗▓ ┘Ия║Ся║Оя┤Н╪к я║гя╗дя╗ая║Ф ╪зя╗Ля║Шя╗Шя║Оя╗╗╪ктАм тАл┘Ия║Чя╗Фя║Шя╗┤я║╢ я░▓ я╗гя╗ия║О╪▓┘Д ╪зя╗Яя╗Фя╗ая║┤┘Ая╗Дя╗┤я╗ия╗┤я╗жтАк ╪МтАмя╗Уя╗┤я╗дя║О ╪гя║╗я╗┤я║РтАм тАля╗Л┘Ая║к ┘М╪п я╗г┘Ая╗ж ╪зя╗Яя║╕┘Ая║Тя║О╪и я║з┘Ая╗╝┘Д ╪зя╗дя╗о╪зя║Яя╗м┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓тАм тАл┘Ия╗Чя╗Мя║Ц я╗гя╗К я╗Ч┘Ая╗о╪з╪к ╪зя╗Яя║ая╗┤я║╢ ┘И╪зя╗Яя┤йя╗Гя║Ф ╪зя╗╣я┤О╪зя║Ля╗┤я╗ая╗┤я║ФтАм тАл╪зя╗дя╗Шя║Шя║дя╗дя║Ф я╗Яя╗ая╗дя║кя╗│я╗ия║ФтАк.тАмтАм тАл┘И╪░я╗Ыя║о╪к ╪зя╗дя║╝я║О╪п╪▒ ╪г┘Ж ╪зя╗╖┘Ия║┐┘Ая║О╪╣ я░▓ ╪зя╗Яя╗Ая╗Фя║Ф я║Чя║Шя║ая╗ктАм тАл╪ея▒Г я║Чя║╝я╗Мя╗┤┘Ая║к ╪зя╗Яя║╝┘Ая║к╪з┘Е я╗г┘Ая╗К ╪зя╗Яя║ая╗┤┘Ая║╢ ╪зя╗╣я┤О╪зя║Ля╗┤я▓ЗтАм тАл┘И╪зя╗зя║кя╗╗╪╣ ╪зя╗зя║Шя╗Фя║Оя║┐я║Ф я║╖┘Ая╗Мя║Тя╗┤я║Ф я░▓ я╗Ыя║Оя╗Уя║Ф я╗гя║к┘Ж ╪зя╗Яя╗Ая╗Фя║ФтАм тАля╗╗я║│┘Ая╗┤я╗дя║О я░▓ я╗Зя╗Ю ╪зя║│я║Шя╗дя║о╪з╪▒ ╪зя╗дя║┤я║Шя╗оя╗Гя╗ия╗ж я░▓ ╪зя╗Чя║Шя║дя║О┘ЕтАм

тАл╪зя╗╖я╗Чя┤бтАк.тАмтАм тАл┘И┘Ия╗Уя╗Шя║О я╗Яя╗║╪░╪зя╗Ля║Ф ╪зя╗Яя╗Мя▒кя╗│я║Ф ╪зя╗Яя║оя║│┘Ая╗дя╗┤я║ФтАк ╪МтАмя╗Уя║И┘Ж ╪зя╗Яя║ая╗┤я║╢тАм тАл╪зя╗╣я┤О╪зя║Ля╗┤я▓З я╗Ля║Ья║о я║зя╗╝┘Д я╗Ля╗дя╗ая╗┤я║О╪к ╪зя╗дя║к╪зя╗ля╗дя║Ф я░▓ я╗гя║кя╗│я╗ия║ФтАм тАл╪зя╗Яя║ия╗ая╗┤я╗Ю я╗Ля▓Ж я║Ся╗ия║О╪п┘В я║╗я╗┤я║к я╗Яя║к┘Й я║╖я║Оя║Ся╗ж я╗гя╗ж ╪зя╗дя║кя╗│я╗ия║ФтАм тАля║Яя║о┘Й ╪зя╗Ля║Шя╗Шя║Оя╗Яя╗мя╗дя║О ┘Ия║Чя║дя╗оя╗│я╗ая╗мя╗д┘Ая║О ╪ея▒Г ╪зя╗Яя║Шя║дя╗Шя╗┤я╗ЦтАк ╪МтАм┘Ия╗╗тАм тАля╗│я║░╪з┘Д ╪зя╗Яя║ая╗┤я║╢ ╪зя╗╣я┤О╪зя║Ля╗┤я▓З я╗│я╗Фя║о╪╢ я╗Гя╗оя╗Чя║О ┘Л ╪гя╗гя╗ия╗┤я║О ┘Л я╗Ля▓ЖтАм тАля╗гя║кя╗│я╗ия║Ф ╪зя╗Яя║ия╗ая╗┤я╗Ю ┘Ия║Ся║Оя╗Чя╗▓ ╪зя╗дя║к┘Ж я░▓ ╪зя╗Яя╗Ая╗Фя║Ф ╪зя╗Яя╗Ря║оя║Ся╗┤я║ФтАк.тАмтАм тАля╗гя╗ж я║Яя║Оя╗зя║Тя╗м┘Ая╗втАк ╪МтАм╪зя╗Чя║Шя║дя╗в ╪зя╗Яя╗Мя┤й╪з╪к я╗г┘Ая╗ж ╪зя╗дя║Шя╗Дя║оя╗Уя╗жтАм тАля║│┘Ая║Оя║гя║О╪к ╪зя╗дя║┤┘Ая║ая║к ╪зя╗╖я╗Чя┤б я╗Л┘Ая▒к я║С┘Ая║О╪и ╪зя╗дя╗Ря║О╪▒я║Ся║ФтАм тАля║Ся║дя║о╪зя║│┘Ая║Ф я╗гя╗Мя║░╪▓╪й я╗гя╗ж я┤Ня╗Гя║Ф ╪зя╗╗я║гя║Шя╗╝┘Д ┘Ия╗гя║О╪▒я║│я╗о╪зтАм тАля╗Гя╗Шя╗оя║│я║О ┘Л ╪пя╗│я╗ия╗┤я║Ф я║зя║Оя║╗я║Ф я░▓ ╪зя║гя║Шя╗Фя║Оя╗╗я║Чя╗мя╗в я║Ся╗дя║О я╗│я║┤я╗дя╗░тАм

тАля║Яя╗ия║кя╗│я║О┘Ж ╪ея┤О╪зя║Ля╗┤я╗ая╗┤я║О┘Ж я╗│я║кя║зя╗╝┘Ж я╗гя╗ия║░я╗╗ ┘Л я░▓ я║Ся╗ая║к╪й я╗ля╗┤я▒к┘И┘Ж я║Ся║Оя╗Яя╗Ая╗Фя║Ф я╗Яя╗ая║Тя║дя║Ъ я╗Ля╗ж ┬╗я╗Чя╗ия║О╪╡ я╗Уя╗ая║┤я╗Дя╗┤я╗ия╗▓┬лтАм

тАл)╪е ╪и ╪г(тАм

тАл┬╗я╗Ля╗┤я║к ╪зя╗Яя╗М┘Ая║о╪┤ тАк -тАм╪зя╗дя╗Ия╗а┘Ая║Ф┬лтАк ╪МтАм┘И╪гя╗У┘Ая║О╪п ╪гя║гя║к я║гя║о╪з╪│тАм тАл╪зя╗╖я╗Ч┘Ая┤б я╗Я┘А ┬╗╪зя╗Яя┤й┘В┬л я║С┘Ая║Д┘Ж я╗гя║О я╗│я║░я╗│┘Ая║к я╗Ля╗ж тАк130тАмтАм тАля╗гя║Шя╗Дя║оя╗Уя║О ┘Л ╪зя╗Чя║Шя║дя╗дя╗о╪з ╪зя╗╖я╗Чя┤б я║Ся╗Дя║оя╗│я╗Шя║Ф я╗ля╗дя║ая╗┤я║ФтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗Ля▓Ж ╪зя╗дя║┤┘Ая║Шя╗о┘Й ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗┤я║Оя│╝ ╪зя╗╣я┤О╪зя║Ля╗┤я▓ЗтАк ╪МтАм╪пя╗Ля║О я╗Ля║к ┘М╪птАм тАля╗гя╗ж ┘И╪▓╪▒╪з╪б я║гя╗Ья╗оя╗гя║Ф я╗зя║Шя╗ия╗┤я║Оя╗ля╗о ╪ея▒Г ┘Ия╗Чя╗Т ╪зя╗дя╗Фя║О┘Ия║┐я║О╪ктАм тАля╗гя╗К ╪зя╗Яя╗Фя╗ая║┤я╗Дя╗┤я╗ия╗┤я╗ж ╪▒╪п╪з я╗Ля▓Ж я╗гя╗Шя║Шя╗Ю ╪зя╗Яя║ая╗ия║кя╗│я╗жтАк.тАмтАм тАл┘Ия║╖┘Ая╗ж ╪зя╗Я┘Ая╗о╪▓╪▒╪з╪б ╪░╪зя║Чя╗м┘Ая╗в я╗ля║ая╗оя╗г┘Ая║О ┘Л я╗Л┘Ая▓Ж ╪зя╗Яя║оя║Ля╗┤я║▓тАм тАл╪зя╗Яя╗Фя╗ая║┤┘Ая╗Дя╗┤я╗ия╗▓ я╗гя║дя╗дя╗о╪п я╗Ля║Тя║О╪│ я╗Яя╗М┘Ая║к┘Е я║╗я║к┘И╪▒ ╪г┘КтАм тАля╗гя╗оя╗Чя╗Т я╗гя╗ия╗к ┬╗я╗│я║кя╗│я╗ж я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя╗Мя╗дя╗ая╗┤я║О╪к┬лтАк.тАмтАм тАл┘ПтАм тАля┤йтАм тАл┘И╪зя║Чя╗мя╗в ┘И╪▓я╗│я║о ╪зя╗дя╗о╪зя║╗я╗╝╪к ╪зя╗╣я┤О╪зя║Ля╗┤я▓ЗтАк ╪МтАмя║гя║┤я║Тя╗дя║О я╗з ┘Р ┘ОтАм тАля╗Ля▓Ж я╗гя╗оя╗Чя╗К ╪зя╗Яя╗Шя╗ия║О╪й ╪зя╗Яя╗Мя║Оя┤Н╪й ╪зя╗╣я┤О╪зя║Ля╗┤я╗ая╗┤я║ФтАк ╪МтАм╪зя╗Яя║оя║Ля╗┤я║▓тАм тАля╗Ля║Т┘Ая║О╪│ я║Ся║оя╗Ля║Оя╗│┘Ая║Ф ┬╗╪зя╗╣╪▒я╗л┘Ая║О╪и┬лтАк ╪МтАмя╗гя╗Дя║Оя╗Яя║Т┘Ая║О ┘Л я║Ся╗оя╗Ч┘Ая╗ТтАм тАл╪зя╗╣я╗Уя║о╪з╪м я╗Ля╗ж ╪зя╗╖я┤О┘Й ╪зя╗Яя╗Фя╗ая║┤┘Ая╗Дя╗┤я╗ия╗┤я╗ж ╪зя╗Яя║мя╗│я╗ж я║Яя║о┘ЙтАм тАл╪зя╗╗я║Чя╗Ф┘Ая║О┘В я╗Ля▓Ж ╪ея╗Гя╗╝┘В я┤О╪зя║гя╗мя╗в я╗гя╗Шя║Оя║Ся╗Ю ╪зя╗Яя╗Мя╗о╪п╪й ╪ея▒ГтАм тАл╪зя╗дя╗Фя║О┘Ия║┐я║О╪ктАк.тАмтАм тАл┘Ия░▓ я║│┘Ая╗┤я║О┘В ╪зя╗Яя║кя╗Л┘Ая╗о╪з╪к я╗Яя║Шя║╝я╗Мя╗┤┘Ая║к ╪зя╗дя╗о╪зя║Яя╗м┘Ая║О╪ктАм тАля╗г┘Ая╗К ╪зя╗Яя║ая╗┤┘Ая║╢ ╪зя╗╣я┤О╪зя║Ля╗┤┘Ая▓ЗтАк ╪МтАм╪пя╗Ля║О я║Чя║ая╗дя╗К я║╖┘Ая║Тя║Оя║Ся╗▓тАм тАля╗Уя╗ая║┤┘Ая╗Дя╗┤я╗ия╗▓ ╪ея▒Г ╪зя╗Ля║Шя║Т┘Ая║О╪▒ ╪зя╗Яя║ая╗дя╗М┘Ая║Ф ╪зя╗дя╗Шя║Т┘Ая╗Ю я╗│┘Ая╗о┘ЕтАм тАля║Ы┘Ая╗о╪▒ ┘Н╪й я╗Яя╗ая╗дя╗Шя║О┘Ия╗гя║Ф я║┐я║к ╪зя╗╗я║гя║Шя╗╝┘Д ┘Ия╗Яя╗ия┤л╪й ╪зя╗╖я╗Чя┤бтАм тАл┘Ия╗Яя╗ая╗оя╗Ч┘Ая╗о┘Б я░▓ ┘Ия║Я┘Ая╗к ╪зя╗Яя║Шя╗мя╗оя╗│┘Ая║к ╪зя╗дя║┤┘Ая║Шя╗дя║о ╪зя╗Я┘Ая║м┘КтАм тАля╗│я║Шя╗Мя║о╪╢ я╗Яя╗ктАк.тАмтАм тАл┘И┘Ия╗Уя╗Ш┘Ая║О ┘Л я╗Яя║Тя╗┤┘Ая║О┘Ж ┬╗╪зя║Ля║Ш┘Ая╗╝┘Б я║╖┘Ая║Тя║О╪и ╪зя╗╗я╗зя║Шя╗Фя║Оя║┐я║Ф тАк-тАмтАм тАля╗Уя╗ая║┤┘Ая╗Дя╗ж┬лтАк ╪МтАм╪зя╗Яя║м┘К я║гя║╝я╗ая║Ц ┬╗╪зя╗Яя┤й┘В┬л я╗Ля▓Ж я╗зя║┤я║ия║Ф┘НтАм тАля╗гя╗и┘Ая╗ктАк ╪МтАмя╗Уя║И┘Ж ╪зя╗Яя╗ия║╕┘Ая╗Дя║О╪б ╪зя║зя║Ш┘Ая║О╪▒┘И╪з ╪зя╗Яя║ая╗дя╗М┘Ая║Ф╪Ы я╗╖я╗зя╗мя║ОтАм тАля║Чя║╝я║О╪п┘Б ╪зя╗Яя║мя╗Ыя║о┘Й ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗ия╗оя╗│я║Ф ╪зя╗Я┘А┘А тАк 13тАмя╗╗я╗зя║Шя╗Фя║Оя║┐я║ФтАм тАл╪зя╗╖я╗Чя┤бтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗Гя║Оя╗Я┘Ая║Р ╪зя╗╗я║Ля║Ш┘Ая╗╝┘Б ╪зя╗Яя╗Фя╗ая║┤┘Ая╗Дя╗┤я╗ия╗┤я╗ж я║Ся║Оя╗╗я╗зя║Шя╗Фя║О╪╢тАм тАля░▓ ┘Ия║Я┘Ая╗к ╪зя╗дя║дя║Ш┘Ая╗Ю ╪зя╗╣я┤О╪зя║Ля╗┤я▓З я╗гя╗ж я║Яя║кя╗│┘Ая║к я░▓ я╗Ыя║Оя╗Уя║ФтАм тАля╗гя╗ия║Оя╗Гя╗Ц ���зя╗Яя║Шя╗д┘Ая║О╪│ я░▓ ╪зя╗Яя╗Ая╗Фя║Ф ╪зя╗дя║дя║Шя╗ая║Ф ┘Ия╗Чя╗Дя║О╪╣ я╗Пя║░╪йтАм тАл┘И╪зя╗Яя╗Шя║к╪│ ┘И╪зя╗╖╪▒╪╢ ╪зя╗дя║дя║Шя╗ая║Ф я╗Ля║О┘Е тАк.48тАмтАм

тАл╪зя╗Яя╗дя╗дя╗ая╗Ья║ФтАк :тАм╪ея║│я║о╪зя║Ля╗┤я╗Ю я║Чя║о┘Й я╗зя╗Фя║┤я╗мя║О ╪п┘Ия╗Яя║Ф я╗Уя╗о┘В ╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗зя╗о┘ЖтАм тАля║Яя╗ия╗┤я╗Т тАк -тАм┘И╪з╪│тАм тАл╪зя╗Ля║Ш┘Ая▒к╪к ╪зя╗дя╗дя╗ая╗Ь┘Ая║Ф ╪зя║│┘Ая║Шя╗дя║о╪з╪▒ я║│┘Ая╗ая╗Дя║О╪к ╪зя╗╗я║гя║Ш┘Ая╗╝┘ДтАм тАл╪зя╗╣я┤О╪зя║Ля╗┤┘Ая▓З я░▓ я╗гя╗дя║О╪▒я║│┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║Шя┤ля╗У┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя╗мя╗дя║ая╗┤┘Ая║ФтАм тАл┘И╪зя╗╗я║│┘Ая║Шя╗мя║Шя║О╪▒ я║Ся║Оя╗Яя╗Шя║о╪з╪▒╪з╪к ╪зя╗Яя║к┘Ия╗Яя╗┤я║Ф я║Ся╗д┘Ая║О я╗Уя╗┤я╗мя║О я╗Чя║о╪з╪▒╪з╪ктАм тАл╪зя╗╖я╗гя╗в ╪зя╗дя║Шя║дя║к╪й ╪гя╗гя║о╪з ┘Л я╗│я║кя╗Ля╗о я╗гя║дя║Т┘Ая╗▓ ╪зя╗Яя║дя║оя╗│я║Ф ┘И╪зя╗Яя╗Ья║о╪зя╗гя║ФтАм тАл┘И╪зя╗Яя║┤┘Ая╗╝┘Е я░▓ я╗ля║м╪з ╪зя╗Яя╗Мя║Оя╗Яя╗в я╗Яя╗ая║╕┘Ая╗Мя╗о╪▒ я║Ся║Оя╗Яя║д┘Ая║░┘Ж ┘И╪зя╗╖я╗Яя╗втАм тАл┘И╪зя╗╖я│╗тАк.тАмтАм тАл┘И╪гя╗Ы┘Ая║к я║│┘Ая╗Фя║о я║з┘Ая║О╪п┘Е ╪зя╗Яя║дя║оя╗г┘Ая╗ж ╪зя╗Яя┤йя╗│я╗Фя╗ж я╗Я┘Ая║к┘Й я║Ся╗ая║ая╗┤я╗Ья║ОтАм тАл┘Ия╗Яя╗Ья║┤┘Ая╗дя║Тя╗о╪▒╪мтАк ╪МтАмя╗Уя╗┤я║╝┘Ая╗Ю я║С┘Ая╗ж я║гя║┤┘Ая╗ж я╗Г┘Ая║о╪з╪птАк ╪МтАм╪г┘Ж ╪зя╗Яя║Шя║О╪▒я╗│я║жтАм тАл╪зя╗╣я╗зя║┤┘Ая║Оя╗зя╗▓ я╗Яя╗в я╗│я║╕┘Ая╗мя║к я╗Зя╗ая╗д┘Ая║О ┘Л я╗Ыя║Оя╗Я┘Ая║м┘К я╗│я╗Шя╗К я╗Ля▓Ж ╪зя╗Яя║╕┘Ая╗Мя║РтАм тАл╪зя╗Яя╗Фя╗ая║┤┘Ая╗Дя╗┤я╗ия╗▓ ╪зя╗Я┘Ая║м┘К я╗│я║дя╗а┘Ая╗в я║Ся║Оя╗Яя╗Мя╗┤я║╢ я╗Ля▓Ж ╪г╪▒я║┐┘Ая╗к я║Ся║дя║оя╗│я║ФтАм тАл┘Ия╗Ыя║о╪зя╗гя║Ф я╗Ыя║┤я║Оя║Ля║о я║╖я╗Мя╗о╪и ╪зя╗Яя╗Мя║Оя╗Яя╗в ┘Ия╗Яя╗в я╗│я║Шя║┤я╗о┘Д я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя║дя╗Шя╗о┘ВтАм тАля╗гя╗ж ╪гя║гя║к ┘Ия╗Яя╗в я╗│я║┤┘Ая║О┘И┘Е я╗Ля╗ая╗┤я╗мя║О я║зя╗╝┘Д я╗л┘Ая║м╪з ╪зя╗Яя┤л╪з╪╣ ╪зя╗Яя╗Дя╗оя╗│я╗ЮтАм тАл┘И╪зя╗дя║оя╗│я║отАк.тАмтАм тАл┘Ия║╖┘Ая║к╪п я╗Гя║о╪з╪п ┘Ия╗л┘Ая╗о ╪▒я║Ля╗┤я║▓ я║Ся╗Мя║Ь┘Ая║Ф ╪зя╗дя╗дя╗ая╗Ья║Ф я╗Я┘Ая║к┘Й ╪зя╗╗я║Чя║дя║О╪птАм тАля║Ся╗┤┘Ая║О┘Ж ╪гя╗г┘Ая║О┘Е я╗гя║ая╗а┘Ая║▓ я║гя╗Шя╗о┘В ╪зя╗╣я╗зя║┤┘Ая║О┘Ж я░▓тАм тАл╪зя╗╖┘И╪▒┘Ия║С┘Ая╗▓тАк ╪МтАмя░▓тАм тАл┘НтАм тАля║Яя╗ия╗┤я╗Т ╪гя╗гя║▓тАк ╪МтАмя╗Ля▓Ж я║г┘Ая║о╪╡ ╪зя╗дя╗дя╗ая╗Ья║Ф я╗Ля▓Ж ┘Ия╗Чя╗Т ╪зя╗╗я╗зя║Шя╗мя║Оя╗Ыя║О╪ктАм тАл╪зя╗Яя║Шя╗▓ я╗│я║Шя╗Мя║о╪╢ я╗Яя╗мя║О ╪гя║Ся╗ия║О╪б ╪зя╗Яя║╕┘Ая╗Мя║Р ╪зя╗Яя╗Фя╗ая║┤┘Ая╗Дя╗┤я╗ия╗▓тАк ╪МтАмя╗гя║Тя╗┤я▒вя╗ия║О ┘Л ╪г┘ЖтАм тАл╪зя╗дя╗дя╗ая╗Ья║Ф я║│я║Оя╗ля╗дя║Ц ┘Ия║Чя║┤я║Оя╗ля╗в я░▓ ╪зя╗дя║┤я║Оя╗Ля╗▓ ╪зя╗╣я╗Чя╗ая╗┤я╗дя╗┤я║Ф ┘И╪зя╗Яя║к┘Ия╗Яя╗┤я║ФтАм тАля║Яя╗дя╗┤я╗Мя╗мя║О я╗гя╗ж ╪гя║Яя╗Ю я║Чя╗Мя║░я╗│я║░ я║гя╗Шя╗о┘В ╪зя╗╣я╗зя║┤┘Ая║О┘Ж ╪зя╗Яя╗Фя╗ая║┤┘Ая╗Дя╗┤я╗ия╗▓тАм тАл┘И╪▒я╗Уя╗К ╪зя╗дя╗Мя║Оя╗зя║О╪й ╪зя╗дя║┤я║Шя╗дя║о╪й я╗Ля╗ия╗к ┘Ия║Чя║о┘Й ╪░я╗Яя╗Ъ ┘И╪зя║Яя║Тя║О ┘Л я╗Яя╗ж я║Чя║Шя║ия▓ЖтАм тАля╗Ля╗ия╗к я╗г┘Ая║О я╗Яя╗в я╗│я║Шя╗оя╗Чя╗Т я╗л┘Ая║м╪з ╪зя╗Яя┤л╪з╪╣ ┘Ия╗│я║дя╗Ю ╪зя╗╖я╗гя╗ж ┘И╪зя╗Яя║┤┘Ая╗╝┘ЕтАм тАля╗Яя╗ая║ая╗дя╗┤я╗КтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗Ч┘Ая║О┘Д ╪ея╗зя╗к я╗г┘Ая╗ж ╪зя╗Яя╗Ия╗а┘Ая╗в ╪г┘Ж я╗│я║Тя╗Шя╗░ ╪зя╗Яя║╕┘Ая╗Мя║Р ╪зя╗Яя╗Фя╗ая║┤┘Ая╗Дя╗┤я╗ия╗▓тАм тАля╗гя║дя║о┘Ия╗г┘Ая║О ┘Л я╗г┘Ая╗ж я╗зя╗┤┘Ая╗Ю я║гя╗Шя╗оя╗Ч┘Ая╗к ╪зя╗дя┤й┘Ия╗Л┘Ая║Ф я░▓ ╪зя╗╗я║│┘Ая║Шя╗Шя╗╝┘ДтАм тАл┘И╪зя╗Яя║дя║оя╗│┘Ая║Ф ┘И╪зя╗Яя╗Ья║о╪зя╗г┘Ая║Ф я╗Л┘Ая▓Ж ╪г╪▒╪╢ ╪п┘Ия╗Яя║Ш┘Ая╗к ╪зя╗дя║┤┘Ая║Шя╗Шя╗ая║Ф ╪░╪з╪ктАм тАл╪зя╗Яя║┤я╗┤я║О╪п╪й ┘Ия╗Ля║Оя║╗я╗дя║Шя╗мя║О ╪зя╗Яя╗Шя║к╪│ ╪зя╗Яя┤йя╗│я╗Т ┘Ия╗Ля▓Ж ╪гя║│я║О╪│ я║гя║к┘И╪птАм тАля╗Ля║О┘Е тАк .1967тАм┘Ия╗Гя║Оя╗Яя║Р ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗Фя║о я╗Г┘Ая║о╪з╪п ╪зя╗дя║ая║Шя╗дя╗К ╪зя╗Яя║к┘Ия▒Д я║Ся║Д┘ЖтАм тАля╗│я║Шя║дя╗дя╗Ю я╗Ыя║Оя╗гя╗Ю я╗гя║┤┘Ая║Ж┘Ия╗Яя╗┤я║Оя║Чя╗к ┘И╪зя╗Яя║Шя║░╪зя╗гя║Оя║Чя╗к ┘И╪г┘Ж я▒атАм тАля╗│я║дя╗Ц ╪зя╗Яя║дя╗Шя╗о┘ВтАм тАля╗П┘Ая║о ╪зя╗Яя╗Шя║Оя║Ся╗ая║Ф я╗Яя╗ая║Шя┤л┘Б ╪г┘И ╪зя╗дя║┤┘Ая║О┘Ия╗гя║Ф ╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓ я╗зя║╝я║Ц я╗Ля╗ая╗┤я╗мя║ОтАм

тАл╪зя╗Яя╗Шя║о╪з╪▒╪з╪к ┘И╪зя╗дя╗Мя║Оя╗ля║к╪з╪к ┘И╪зя╗Яя╗Шя╗о╪зя╗зя╗ж ╪зя╗Яя║к┘Ия╗Яя╗┤я║ФтАк ╪МтАмя╗гя║Шя╗мя╗дя║О ┘Л ╪ея┤О╪зя║Ля╗┤я╗ЮтАм тАл╪зя╗Яя╗Шя╗о╪й ╪зя╗Яя╗Шя║Оя║Ля╗дя║Ф я║Ся║Оя╗╗я║гя║Ш┘Ая╗╝┘Д я║Ся║Дя╗зя╗мя║О я╗Ыя║Оя╗зя║Ц ┘Ия╗╗ я║Чя║░╪з┘Д я║Чя║Шя┤л┘БтАм тАля╗Ыя╗Ья╗┤я║О┘Ж я╗гя║дя║Шя╗Ю ╪░┘К я╗Гя║Тя╗┤я╗Мя║Ф я╗Ля╗ия┤ля╗│я║Ф я╗гя╗Шя╗┤я║Шя║ФтАк.тАмтАм тАл┘Ия║Чя║Оя║С┘Ая╗К ┬╗╪зя╗Яя║Шя╗оя║│┘Ая╗К ╪зя╗╗я║│┘Ая║Шя╗┤я╗Дя║Оя╗зя╗▓ я╗╗ я╗│┘Ая║░╪з┘Д я╗│я╗ая║Шя╗м┘Ая╗в ╪г╪▒╪зя┤ИтАм тАл╪зя╗Яя╗Фя╗ая║┤┘Ая╗Дя╗┤я╗ия╗┤я╗ж я║Ся╗╝ я╗л┘Ая╗о╪з╪п╪й ┘Ия║Я┘Ая║к╪з╪▒ ╪зя╗Яя╗Фя║╝┘Ая╗Ю ╪зя╗Яя╗Мя╗ия┤л┘КтАм тАл╪зя╗Яя╗Ья║оя╗│┘Ая╗к я║Чя╗дя║к╪п я╗Ыя║Оя╗╖я╗Уя╗М┘Ая╗░ я░▓ ╪г╪▒╪зя┤И ╪зя╗Яя╗Фя╗ая║┤┘Ая╗Дя╗┤я╗ия╗┤я╗ж ┘И╪пя╗гя║отАм тАля╗гя╗дя║Шя╗ая╗Ья║Оя║Чя╗мя╗в ┘И╪зя╗Яя║дя║╝я║О╪▒ ╪зя╗Яя║ая║Оя║Ля║о я║Чя╗Фя║оя║┐я╗к ╪ея┤О╪зя║Ля╗┤я╗Ю я╗Ыя║┤┘Ая║ая╗жтАм тАля╗Ыя║Тя║о ┘Ия╗Ля╗Ш┘Ая║О╪и я║Яя╗дя║Оя╗Ля╗▓тАк ╪МтАм┘Ия╗Ля╗╝┘И╪й я╗Ля▓Ж я╗л┘Ая║м╪з я╗ля╗ия║Оя╗Яя╗Ъ я╗Ля╗дя╗ая╗┤я║О╪ктАм тАл╪зя╗Яя╗Шя║Шя╗Ю ╪зя╗дя║Шя╗Мя╗дя║к ┘И╪зя╗╗я╗Ля║Шя╗Шя║О┘Д ┘И╪зя╗╖я┤О ┘Ия╗Уя║о╪╢ ╪зя╗Яя╗Шя╗┤я╗о╪п ╪зя╗Яя╗Мя╗Шя║Оя║Ся╗┤я║ФтАм тАл┘И╪зя╗╣я║Я┘Ая║о╪з╪б╪з╪к ╪зя╗Яя║Шя╗Мя║┤┘Ая╗Фя╗┤я║Ф ┘И╪зя╗╖┘Ия║┐┘Ая║О╪╣ ╪зя╗дя║Дя║│┘Ая║О┘Ия╗│я║Ф ╪п╪зя║з┘Ая╗ЮтАм тАл╪зя╗Яя║┤┘Ая║ая╗о┘Ж ╪зя╗╣я┤О╪зя║Ля╗┤я╗ая╗┤я║Ф ┘Ия╗Ля╗дя╗ая╗┤┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя║дя╗Фя║оя╗│я║О╪к ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя║ая║о┘ЙтАм тАля░▓ я╗гя║кя╗│я╗ия║Ф ╪зя╗Яя╗Шя║к╪│ ┘Ия║Чя║╕┘Ая╗оя╗│я╗мя╗мя║О ┘Ия╗Гя╗дя║▓ я╗гя╗Мя║Оя╗дя╗мя║О ╪зя╗Яя║Шя║О╪▒я╗│я║ия╗┤я║ФтАм тАл┘И╪зя╗Яя║кя╗│я╗ия╗┤я║Ф я░▓ я╗гя║дя║О┘Ия╗Яя║Ф я╗Яя║Шя╗мя╗оя╗│я║кя╗ля║О┬лтАк.тАмтАм тАля▒атАм тАл┘Ия║Ся╗ж ╪г┘Ж ╪ея┤О╪зя║Ля╗┤я╗Ю ┘Ия╗Ля▓Ж я║┐я╗о╪б я╗гя║О я║Чя╗Шя╗о┘Е я║Ся╗к я╗гя╗ж я╗ля║м┘З ╪зя╗╖я╗Ля╗дя║О┘ДтАм тАл╪зя╗Яя╗оя║гя║╕┘Ая╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║Тя╗Ря╗┤я╗А┘Ая║Ф я║Чя╗Мя║к я╗зя╗Фя║┤┘Ая╗мя║О ╪п┘Ия╗Яя║Ф я╗У┘Ая╗о┘В ╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗зя╗о┘ЖтАк╪МтАмтАм тАля╗гя║Жя╗Ы┘Ая║к╪з ╪гя╗зя╗к ╪е╪░╪з я╗Ыя║О┘Ж ╪зя╗╣я┤О╪зя║Ля╗┤я╗ая╗┤я╗о┘Ж я╗│я╗Мя║Шя╗Шя║к┘И┘Ж ╪г┘Ж ╪зя╗╣я╗│я╗Ря║О┘Д я░▓тАм тАл╪ея╗│я║м╪з╪б ╪зя╗Яя╗Фя╗ая║┤я╗Дя╗┤я╗ия╗┤я╗ж я║│я╗┤я║ая╗ая║Р я╗Яя╗мя╗в ╪зя╗╖я╗гя╗ж я╗Уя╗мя║м╪з я╗Пя║Оя╗│я║Ф ╪зя╗Яя║┤я╗Фя╗ктАм тАля╗Уя╗ая╗ж я╗│я║ая╗ая║Р ╪зя╗╖я╗гя╗ж ╪ея╗╗ ╪зя╗Яя║┤я╗╝┘ЕтАк.тАмтАм тАл┘И╪гя╗Уя║О╪п ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗Фя║о я╗Гя║о╪з╪п я║Ся║Д┘Ж я║Ся╗ия║О╪б ╪зя╗дя║┤┘Ая║Шя╗оя╗Гя╗ия║О╪к ╪зя╗Яя╗┤я╗мя╗о╪пя╗│я║Ф я░▓тАм тАл┘ЛтАм тАля╗Ыя║Оя╗У┘Ая║Ф я╗│я║Шя╗ия║Оя░▒ я╗гя╗К ╪зя╗Яя┤йя╗Ля╗┤я║ФтАм тАл╪зя╗╖╪▒╪зя┤И ╪зя╗Яя╗Фя╗ая║┤┘Ая╗Дя╗┤я╗ия╗┤я║Ф ╪зя╗дя║дя║Шя╗ая║ФтАм тАл╪зя╗Яя║к┘Ия╗Яя╗┤я║Ф ┘Ия║Чя║дя║кя╗│я║к╪з ┘Л я╗гя╗К ╪зя╗Яя╗Фя╗Шя║о╪й ╪зя╗Яя║┤я║О╪пя║│я║Ф я╗гя╗ж ╪зя╗дя║О╪п╪й ╪зя╗Яя║Шя║Оя║│я╗Мя║ФтАм тАл┘И╪зя╗╖╪▒я║Ся╗Мя╗ж я╗гя╗ж ╪зя║Чя╗Фя║Оя╗Чя╗┤я║Ф я║Яя╗ия╗┤я╗Т ╪зя╗Яя║о╪зя║Ся╗Мя║ФтАк ╪МтАм┘И╪░ я▒ая╗Ыя║о я║Ся║Д┘Ж я╗гя║дя╗Ья╗дя║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗Мя║к┘Д ╪зя╗Яя║к┘Ия╗Яя╗┤я║Ф ╪гя╗Ыя║к╪к я░▓ я╗Уя║Шя╗о╪зя╗ля║О ╪зя╗Яя║╝я║О╪п╪▒╪й я║Ся║╕┘Ая║Д┘Ж ╪зя╗Яя║ая║к╪з╪▒тАм тАл╪зя╗Яя╗Мя║О╪▓┘Д я╗Ля║О┘Е тАк2004тАм┘Е я╗Ля║к┘Е я╗гя┤й┘Ия╗Ля╗┤я║Ф я╗ля║м┘З ╪зя╗дя║┤я║Шя╗оя╗Гя╗ия║О╪ктАк.тАмтАм тАл┘И╪пя╗Ля║О я╗Гя║о╪з╪п я╗гя║ая╗ая║▓ я║гя╗Шя╗о┘В ╪зя╗╣я╗зя║┤я║О┘Ж ╪ея▒Г я║Чя║дя╗дя╗Ю я╗гя║┤я║Ж┘Ия╗Яя╗┤я║Шя╗ктАм тАл╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗зя╗оя╗зя╗┤┘Ая║Ф ┘И╪зя╗╖я║зя╗╝я╗Чя╗┤┘Ая║Ф я║Чя║а┘Ая║О┘З я╗г┘Ая║О я╗│я╗Мя║Оя╗зя╗┤┘Ая╗к ╪зя╗дя╗Мя║Шя╗Шя╗а┘Ая╗о┘ЖтАм тАл╪зя╗Яя╗Фя╗ая║┤┘Ая╗Дя╗┤я╗ия╗┤я╗о┘Ж я░▓ ╪зя╗Яя║┤я║ая╗о┘Ж ╪зя╗╣я┤О╪зя║Ля╗┤я╗ая╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║мя╗│я╗ж я╗гя╗ж я║Ся╗┤я╗ия╗мя╗втАм тАл╪зя╗╖я╗Гя╗Фя║О┘Д ┘И╪зя╗Яя╗ия║┤я║О╪б ┘И╪зя╗Яя║╕я╗┤я╗о╪о ╪зя╗Яя║мя╗│я╗ж я╗│я╗Шя╗Ая╗о┘Ж я╗Уя▒░╪з╪к я╗Гя╗оя╗│я╗ая║ФтАм тАл╪п┘И┘Ж я╗гя║дя║Оя╗Ыя╗д┘Ая║О╪к ┘Ия╗│я║дя║оя╗г┘Ая╗о┘Ж я╗г┘Ая╗ж ╪зя╗Яя║д┘Ая╗Ц я░▓ ╪зя╗Яя║кя╗Уя║О╪╣ я╗Ля╗жтАм тАл╪гя╗зя╗Фя║┤┘Ая╗мя╗в ╪г┘И я║Чя╗оя╗Ыя╗┤┘Ая╗Ю я╗гя║дя║Оя╗г┘Ая╗ж я╗Яя╗ая║кя╗Уя║О╪╣ я╗Ля╗ия╗м┘Ая╗в я╗Ля╗╝┘И╪й я╗Ля▓ЖтАм тАл╪зя╗Яя║Шя╗Мя║мя╗│я║Р ┘И╪зя╗Яя╗Ия║о┘И┘Б ╪зя╗Яя║╝я║дя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║Тя║Оя╗Яя╗Ря║Ф ╪зя╗Яя║┤я╗о╪бтАк.тАмтАм

тАля╗Чя║Шя╗┤я╗ая╗┤я╗ж я╗Уя╗▓ ╪зя║гя║Шя║ая║Оя║Яя║О╪к ┬╗┘И╪п я╗гя║кя╗зя╗▓┬лтАм тАл╪зя╗Яя║Тя║╕я╗┤я║о я╗│┘П я▒вя╗Шя║о╪▒ ╪зя╗Яя║┤я╗Фя║о ╪ея╗Яя╗░ я╗зя╗┤я╗оя╗│я╗о╪▒┘ГтАк ..тАм┘Ия║│я╗Шя╗о╪╖тАм тАл┘НтАм тАл╪зя╗Яя║ия║оя╗Г┘Ая╗о┘ЕтАк ╪МтАм╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗л┘Ая║о╪й тАк -тАмя╗зя║Тя╗┤я╗ЮтАм тАля║│я╗ая╗┤я╗втАк ╪МтАмя║│я╗ая╗┤я╗дя║О┘Ж я┤О┘КтАм

тАл╪гя╗Ля╗ая╗ж ╪зя╗Яя║оя║Ля╗┤я║▓ ╪зя╗Яя║┤я╗о╪п╪зя╗зя╗▓ я╗Ля╗дя║о ╪зя╗Яя║Тя║╕я║отАк╪МтАмтАм тАл╪зя╗дя╗Дя╗а┘Ая╗о╪и я╗Я┘Ая║к┘Й ╪зя╗дя║дя╗Ья╗д┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║ая╗ия║Оя║Ля╗┤┘Ая║ФтАм тАл╪зя╗Яя║к┘Ия╗Яя╗┤я║ФтАк ╪МтАм╪гя╗зя╗к ╪гя╗Ыя╗дя╗Ю я║Чя║оя║Чя╗┤я║Тя║О╪к я║│я╗Фя║о┘З ╪ея▒ГтАм тАл╪зя╗Яя╗оя╗╗я╗│┘Ая║О╪к ╪зя╗дя║Шя║дя║к╪й я╗Яя║дя╗Ая╗о╪▒ я║Яя╗ая║┤┘Ая║О╪ктАм тАл╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя╗┤┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗Мя║Оя╗г┘Ая║Ф я╗Яя╗╕я╗г┘Ая╗в ╪зя╗дя║Шя║дя║к╪й я░▓тАм тАля╗зя╗┤я╗оя╗│┘Ая╗о╪▒┘ГтАк ╪МтАм┘И╪зя╗Ля║Шя▒к ╪г┘Ж ╪гя╗гя║оя╗│я╗Ья║О я╗╗ я║Чя║┤┘Ая║Шя╗Дя╗┤я╗КтАм тАл╪зя╗Ля▒░╪зя║┐┘Ая╗к я╗╖я╗зя╗м┘Ая║О я╗╗ я║Чя╗дя╗а┘Ая╗Ъ я╗Чя║Оя╗зя╗оя╗з┘Ая║О ┘Л я╗│я╗дя╗ия║дя╗мя║ОтАм тАля║г┘Ая╗Ц ╪зя║Чя║ия║О╪░ ╪ея║Яя║о╪з╪б╪з╪к я║┐я║к┘ЗтАк ╪МтАмя░▓ ┘НтАм тАл┘Ия╗Чя║Ц я╗Гя║Тя╗Шя║ЦтАм тАля║Ся║╕я╗Ья╗Ю я╗гя╗Фя║Оя║Яя║К я╗Ля║╕я╗┤я║ФтАм тАл╪зя╗Яя║дя╗Ья╗оя╗гя║Ф ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗о╪п╪зя╗зя╗┤я║ФтАм тАл┘НтАм тАл╪зя╗╖я║гя║к ╪▓я╗│я║О╪п ┘Л╪й я░▓ ╪гя║│┘Ая╗Мя║О╪▒ ╪зя╗дя║дя║о┘Ия╗Чя║О╪к ┘И╪зя╗Яя║┤я╗ая╗КтАм тАл╪зя╗╖я║│я║Оя║│я╗┤я║ФтАк.тАмтАм тАля░▓ ╪зя╗Яя╗оя╗Чя║Ц я╗зя╗Фя║┤┘Ая╗ктАк ╪МтАмя╗зя╗Фя║м╪к ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗ая╗Дя║О╪к ╪зя╗╖я╗гя╗ия╗┤я║ФтАм тАл╪зя╗Яя║┤┘Ая╗о╪п╪зя╗зя╗┤я║Ф ╪гя╗г┘Ая║▓ ┘И╪гя╗г┘Ая║▓ ╪зя╗╖┘И┘Д я║гя╗дя╗а┘Ая║ФтАм тАл╪зя╗Ля║Шя╗Шя║Оя╗╗╪к ┘И╪зя║│┘Ая╗Мя║Ф я╗Гя║Оя╗Яя║Ц я╗Л┘Ая║к╪п╪з ┘Л я╗гя╗ж я╗Чя╗┤я║О╪п╪з╪ктАм

тАл╪зя╗дя╗Мя║О╪▒я║┐я║Ф ┘Ия║Ся╗Мя║╛ ╪зя╗Яя╗ия║Оя║╖┘Ая╗Дя╗жтАк ╪МтАмя╗Ыя╗дя║О я╗Уя║оя║┐я║ЦтАм тАл╪зя╗Яя║┤┘Ая╗ая╗Дя║О╪к ╪ея║Я┘Ая║о╪з╪б╪з╪к ╪гя╗гя╗ия╗┤┘Ая║Ф я╗гя║╕┘Ая║к╪п╪й я░▓тАм тАля║╖┘Ая╗о╪з╪▒╪╣ ╪зя╗Яя║ия║оя╗Гя╗о┘Е я║Чя║дя║┤┘Ая║Тя║О ┘Л я╗╖┘К я╗гя╗Ия║Оя╗ля║о╪з╪ктАм тАля╗Ля╗Ш┘Ая║Р я║Чя╗Дя║Тя╗┤┘Ая╗Ц ╪▓я╗│┘Ая║О╪п╪й ╪гя║│┘Ая╗Мя║О╪▒ ╪зя╗дя║дя║о┘Ия╗Чя║О╪ктАм тАл┘И╪зя╗Яя║┤я╗ая╗К ╪зя╗╖я║│я║Оя║│я╗┤я║ФтАк.тАмтАм тАл┘Ия░▓ я╗гя║кя╗│я╗и┘Ая║Ф ┘И╪п я╗гя║кя╗з┘Ая╗▓ ┘Ия║│┘Ая╗В ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗о╪п╪з┘ЖтАк╪МтАмтАм тАл╪зя╗зя║кя╗Яя╗М┘Ая║Ц я║Чя╗Ия║Оя╗л┘Ая║о╪з╪к ╪зя║гя║Шя║ая║Оя║Я┘Ая║О ┘Л я╗Л┘Ая▓ЖтАм тАля╗з┘Ая║к╪▒╪й ╪зя╗Яя║ия║Т┘Ая║░ ┘И╪з╪▒я║Чя╗Фя║О╪╣ ╪гя║│┘Ая╗Мя║О╪▒┘ЗтАк ╪МтАм┘И╪гя║╖┘Ая╗Мя╗ЮтАм тАл╪зя╗дя║Шя╗Ия║Оя╗л┘Ая║о┘И┘Ж ╪зя╗Яя╗и┘Ая║О╪▒ я░▓ ╪ея╗Гя║О╪▒╪з╪к ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗┤я║О╪▒╪з╪ктАм тАля░▓ ╪зя╗Яя╗Дя║оя╗│┘Ая╗Ц ╪зя╗Яя║оя║Ля╗┤┘Ая║▓ ╪зя╗д┘Ая║Ж╪п┘К ╪ея▒Г ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗о┘ВтАм тАл╪зя╗Яя║╕┘Ая╗Мя║Тя╗▓тАк ╪МтАм┘И╪зя║│┘Ая║Шя╗дя║о╪к я╗гя╗оя║Яя║Ф ╪зя╗Яя╗Ря╗Ая║Р я║гя║Шя╗░тАм тАля║│я║Оя╗Ля║Ф я╗Ыя║Шя║Оя║Ся║Ф я╗ля║м╪з ╪зя╗Яя║Шя╗Шя║оя╗│я║отАк.тАмтАм тАл┘И╪▒я╗Уя║╛ ╪зя╗дя║Шя╗Ия║Оя╗ля║о┘И┘Ж я░▓ ┘И╪п я╗гя║кя╗зя╗▓ ╪зя╗Яя║░я╗│я║О╪п╪з╪ктАм тАл╪зя╗Яя╗Ья║Тя║о╪й я╗Ля▓Ж ╪гя║│┘Ая╗Мя║О╪▒ ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗ая╗К ╪зя╗╗я║│┘Ая║Шя╗мя╗╝я╗Ыя╗┤я║ФтАм тАл╪зя╗Яя┤м┘И╪▒я╗│┘Ая║ФтАк ╪МтАм┘И╪гя╗Уя║О╪п я║╖┘Ая╗мя╗о╪п я╗Ля╗┤я║О┘Ж я║Ся║┤┘Ая╗Шя╗о╪╖тАм тАля╗Чя║Шя╗┤я╗а┘Ая╗ж я░▓ ╪зя╗дя║кя╗│я╗ия║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя╗М┘Ая║к я╗Ля║Оя║╗я╗дя║Ф ┘Ия╗╗я╗│я║ФтАм тАл╪зя╗Яя║ая║░я╗│я║о╪йтАк.тАмтАм

тАл┘Ия║Чя║дя╗оя╗Я┘Ая║Ц ╪зя╗╗я║гя║Шя║ая║Оя║Я┘Ая║О╪к ╪ея▒Г ╪гя╗Ля╗д┘Ая║О┘Д я╗Ля╗ия╗ТтАм тАл┘НтАм тАля╗гя╗дя║Шя╗а┘Ая╗Ья║О╪ктАм тАл┘Ия║╖┘Ая╗Ря║Р ┘И╪гя║г┘Ая║о┘В ╪зя╗дя║Шя╗Ия║Оя╗л┘Ая║о┘И┘ЖтАм тАля╗Ля║Оя╗гя║Ф я╗г┘Ая╗ж я║Ся╗┤я╗ия╗м┘Ая║О я╗гя║Тя║Оя╗зя╗▓ я╗гя║Тя╗и┘Ая╗░ я║Чя╗ая╗┤я╗Фя║░я╗│я╗о┘ЖтАм тАл┘Ия╗╗я╗│┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║ая║░я╗│я║о╪й ┘Ия╗гя║оя╗Ыя║Тя║Ш┘Ая║О┘Ж я║Чя║Шя║Тя╗Мя║О┘Ж я╗Яя┤йя╗Гя║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗оя╗╗я╗│я║ФтАк .тАмя╗Ыя╗дя║О я║│┘Ая╗┤я╗Дя║о ╪зя╗дя║Шя╗Ия║Оя╗ля║о┘И┘Ж я║Ся║дя║┤┘Ая║РтАм тАля║╖я╗мя╗о╪п я╗Ля╗┤я║О┘Ж я╗Ля▓Ж я║╖я╗о╪з╪▒╪╣ ╪▒я║Ля╗┤я║┤я╗┤я║Ф я░▓ ╪зя╗дя║кя╗│я╗ия║ФтАм тАл┘И╪зя╗Яя╗Дя║оя╗│я╗Ц ╪зя╗Яя║о╪зя║Ся╗В я║Ся╗ж ╪зя╗Яя║ия║оя╗Гя╗о┘Е ┘Ия╗гя║кя╗зя╗▓ я║Ся╗Мя║ктАм тАля╗Уя║╕я╗Ю ╪зя╗Яя┤йя╗Гя║Ф я░▓ ╪зя╗Яя║Шя╗Мя║Оя╗гя╗Ю я╗гя╗Мя╗мя╗втАк ╪МтАмя╗Ыя╗дя║О я║╖я╗мя║к╪ктАм тАля╗гя║к┘Ж я║Ся╗о╪▒я║Чя║┤я╗о╪п╪з┘Ж )я┤Ня╗Чя║О┘Л( ┘И╪зя╗дя╗ия║Оя╗Чя╗Ю ┘И╪▒я╗Уя║Оя╗Ля║ФтАм тАля╗гя╗Ия║Оя╗л┘Ая║о╪з╪к я║Ся║к╪▒я║Яя║Ф ╪гя╗Чя╗Ю я║гя║к╪йтАк .тАм┘Ия░▓ ╪зя╗Яя╗Мя║Оя║╗я╗дя║ФтАм тАл╪зя╗Яя║┤┘Ая╗о╪п╪зя╗зя╗┤я║ФтАк ╪МтАмя║зя║оя║Яя║Ц ╪зя║гя║Шя║ая║Оя║Я┘Ая║О╪к я╗гя║Шя╗Фя║оя╗Чя║ФтАм тАл╪гя╗г┘Ая║▓ я░▓ я║┐я║Оя║гя╗┤┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║кя╗│я╗в ┘Ия║Яя║Оя╗гя╗М┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗ия╗┤я╗ая╗жтАм тАля╗Яя╗Ья╗ия╗мя║О я║С┘Ая║к╪к я╗гя║д┘Ая║к┘И╪п╪йтАк .тАм┘Ия░▓ ╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗ля║о╪йтАк ╪МтАмя╗зя╗Ия╗втАм тАл╪зя╗Яя╗Мя┤й╪з╪к я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║┤я╗о╪п╪зя╗зя╗┤я╗ж ╪зя╗дя╗Шя╗┤я╗дя╗ж я░▓ я╗гя┤лтАм тАл┘Ия╗Чя╗Фя║Ф ╪зя║гя║Шя║ая║Оя║Яя╗┤┘Ая║Ф ╪гя╗гя║О┘Е я║│┘Ая╗Фя║О╪▒╪й ╪зя╗Яя║ия║оя╗Гя╗о┘ЕтАм тАля║гя║Оя╗гя╗ая╗ж я║╖я╗Мя║О╪▒╪з╪к ┘Ия╗╗я╗Уя║Шя║О╪к я║Чя╗Дя║Оя╗Яя║Р я║Ся║Ия║│я╗Шя║О╪╖тАм тАл╪зя╗Яя╗ия╗И┘Ая║О┘Е ┬╗╪зя╗Яя║м┘К ╪г╪п╪к я║│я╗┤я║Оя║│┘Ая║Оя║Чя╗к ╪зя╗╗я╗Чя║Шя║╝я║О╪пя╗│я║ФтАм

тАл╪ея▒Г ╪ея╗Уя╗Ш┘Ая║О╪▒ ╪зя╗дя╗о╪зя╗Г┘Ая╗ж ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗о╪п╪зя╗зя╗▓┬лтАк ╪МтАмя║гя║┤┘Ая║РтАм тАля╗Чя╗оя╗Яя╗мя╗втАк .тАмя║Ся║к┘И╪▒я╗ля║ОтАк ╪МтАм╪гя║╗я║к╪▒╪к ╪зя╗Яя┤йя╗Гя║Ф я║Чя╗Мя╗ая╗┤я╗дя║О╪ктАм тАля╗гя║╕я║к╪п╪й я║Ся║Оя╗Яя║Шя╗Мя║Оя╗гя╗Ю я╗гя╗К ╪г┘К я║Чя║ая╗дя╗Мя║О╪к я║Ся║дя║┤я╗втАк.тАмтАм тАля╗гя║Жя║Чя╗д┘Ая║о я║╗я║дя╗Фя╗▓ я╗Яя╗┤я╗Ю ╪зя╗╖я║г┘Ая║ктАк ╪МтАмя╗Чя║О┘Д я╗Ля╗дя║отАм тАл┘Ия░▓тАм тАл┘НтАм тАл╪зя╗Яя║Тя║╕┘Ая║о ╪е┘Ж ┬╗я║гя╗Ая╗о╪▒ ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя╗Мя║Оя╗гя║Ф я╗Яя╗╕я╗гя╗втАм тАл╪зя╗дя║Шя║дя║к╪й я╗гя╗ж я║гя╗Шя╗ия║О┬лтАк .тАм┘И╪гя║┐я║О┘Б ┬╗я║│┘Ая║Д╪░я╗ля║Р ╪ея▒ГтАм тАл╪гя╗гя║оя╗│┘Ая╗Ья║ОтАк ╪МтАм┘Ия╗Яя╗ж я╗│я║┤┘Ая║Дя╗Яя╗ия╗▓ ╪гя║г┘Ая║ктАк ╪МтАмя╗Уя╗ая╗┤я║▓ я╗ля╗ия║О┘ГтАм тАля╗Чя║Оя╗зя╗о┘Ж я░▓ ╪зя╗Яя╗оя╗╗я╗│я║О╪к ╪зя╗дя║Шя║дя║к╪й я╗│я╗Мя╗Дя╗┤я╗мя║О ╪зя╗Яя║дя╗Ц я░▓тАм тАл╪зя║Чя║ия║О╪░ ╪ея║Яя║о╪з╪б╪з╪к я║┐я║к┘КтАк ╪МтАмя╗Уя╗мя╗▓ я╗Яя╗┤я║┤┘Ая║Ц я╗Ля╗Ая╗о╪з ┘ЛтАм тАля░▓ я╗зя╗И┘Ая║О┘Е ╪▒┘Ия╗гя║О┬лтАк ╪МтАм┘Ия╗Ыя║╕┘Ая╗Т я╗Ля╗ж я║гя║╝я╗оя╗Яя╗к я╗Ля▓ЖтАм тАля╗Ля║Т┘Ая╗о╪▒ ╪ея▒Г ╪зя╗дя╗Р┘Ая║о╪итАк ╪МтАм┘Ия╗гя╗ия╗м┘Ая║О я╗Л┘Ая▒ктАм тАля║Чя┤ля╗│┘Ая║втАм тАл┘НтАм тАл╪зя╗╖я╗Гя╗ая╗ия╗Д┘Ая╗▓ я║гя║Шя╗░ я╗зя╗┤я╗оя╗│я╗о╪▒┘ГтАк ╪МтАмя╗гя║╕┘Ая║о╪з ┘Л ╪ея▒Г ╪гя╗зя╗ктАм тАл╪гя╗зя╗мя╗░ ╪зя╗╣я║Яя║о╪з╪б╪з╪к я╗Ыя║Оя╗Уя║Ф я║Ся╗дя║О я╗Уя╗┤я╗мя║О я╗гя╗Шя║о ╪зя╗╣я╗Чя║Оя╗гя║ФтАм тАля╗ля╗ия║О┘ГтАк .тАм┘Ия╗Ыя║╕┘Ая╗Т ╪зя╗Яя║оя║Ля╗┤я║▓ я╗Ля╗д┘С я║О я║│я╗д┘С я║О┘З ┬╗╪зя║Чя╗Фя║Оя╗Чя║О ┘ЛтАм тАля║Яя║Оя╗л┘Ая║░╪з┘Л┬л я║С┘Ая╗ж я║гя║░я║Ся╗к ┘Ия║гя║░╪и ╪зя╗╖я╗г┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗Шя╗оя╗гя╗▓тАм тАл╪зя╗дя╗Мя║О╪▒╪╢ я╗Ля▒к я╗Яя║ая╗ия║Ф я╗гя║╕┘Ая▒░я╗Ыя║Ф я║Ся║оя║Ля║Оя║│я║Ф я╗зя║Оя║Ля║Тя╗ктАм тАл╪зя╗Яя║д┘Ая║О╪м ╪в╪п┘Е я╗│я╗оя║│┘Ая╗ТтАк ╪МтАмя║Чя╗оя║╗я╗а┘Ая║Ц ╪ея▒Г ╪зя║Чя╗Ф┘Ая║О┘ВтАм

тАл)╪е ╪и ╪г(тАм

тАля║Ся║╕я║Д┘Ж я╗Ыя╗Ю ╪зя╗╣я║Яя║о╪з╪б╪з╪к ╪зя╗Яя║дя║Оя╗Яя╗┤я║ФтАк.тАмтАм тАля╗Пя║о ╪г┘Ж ╪зя╗Яя╗Шя╗┤я║О╪пя╗│я║Ф я░▓ я║гя║░╪и ╪зя╗╖я╗гя║Ф ╪зя╗Яя╗Шя╗оя╗гя╗▓ я╗гя║оя╗│я╗втАм тАл╪зя╗Яя║╝я║О╪п┘В ╪зя╗дя╗мя║к┘КтАк ╪МтАмя║│я║О╪▒я╗Ля║Ц я╗Уя╗о╪▒ я╗зя╗мя║Оя╗│я║Ф я║гя║кя╗│я║ЪтАм тАл╪зя╗Яя║Тя║╕┘Ая║о ╪ея▒Г я║Чя╗Ья║мя╗│я║Тя╗к ┘И╪гя╗Ы┘Ая║к╪к я╗Ля║к┘Е ┘Ия║Яя╗о╪п ╪г┘КтАм тАля║│┘Ая╗┤я║О┘ВтАм тАл╪зя║Чя╗Ф┘Ая║О┘В я╗г┘Ая╗К ╪зя╗дя║Жя║Чя╗д┘Ая║о ╪зя╗Яя╗оя╗Гя╗и┘Ая╗▓тАк .тАмя░▓тАм тАл┘НтАм тАля╗гя║Шя║╝я╗ЮтАк ╪МтАмя╗зя╗Ф┘Ая║м╪к ╪гя║Яя╗м┘Ая║░╪й ╪зя╗╖я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗о╪п╪зя╗зя╗┤я║ФтАм тАля╗Ля║╕┘Ая╗┤я║Ф ╪зя╗╖я║г┘Ая║к я║гя╗дя╗а┘Ая║Ф ╪зя╗Ля║Шя╗Ш┘Ая║Оя╗╗╪к ┘И╪зя║│┘Ая╗Мя║ФтАм тАля╗Гя║Оя╗Яя║Ц я║Ся╗Мя║╛ ╪зя╗Яя╗Ь┘Ая╗о╪з╪п╪▒ ╪зя╗Яя║дя║░я║Ся╗┤┘Ая║ФтАк ╪МтАм┘И╪гя║Ся║о╪▓я╗ля║ОтАм тАля║╗я║кя╗│я╗Ц я╗│я╗оя║│я╗Т )╪зя╗Яя║дя║░╪и ╪зя╗Яя║╕я╗┤я╗оя╗Ля╗▓(тАк ╪МтАмя╗гя║дя╗дя║ктАм тАля╗Ля║Тя║к╪зя╗дя╗ия╗Мя╗в ┘Ия╗гя╗ия║м╪▒ ╪гя║Ся╗о╪зя╗дя╗Мя║Оя▒Д )╪зя╗Яя║дя║░╪и ╪зя╗Яя���Мя║оя║Ся╗▓тАм тАл╪зя╗Яя╗ия║Оя┤П┘К ╪зя╗Яя╗оя║гя║к┘И┘К(тАк ╪МтАмя╗гя║дя╗дя║к я║гя║┤┘Ая╗ж я║Ся╗оя│╛тАм тАл)я║г┘Ая║░╪и ╪зя╗Яя║Тя╗Мя║Ъ(тАк ╪МтАм┘Ия╗Ля╗д┘Ая║о ╪пя╗Уя╗К ╪зя╗Яя╗а┘Ая╗к )я║гя║░╪итАм тАл╪зя╗╖я╗гя║Ф(тАк .тАмя║Ся╗┤я╗ия╗дя║О я║╖я╗оя╗ля║к╪к я║│я╗┤я║О╪▒╪з╪к я║Чя║Шя║Тя╗К я╗Яя║ая╗мя║О╪▓тАм тАл╪зя╗╖я╗г┘Ая╗ж я╗Чя║о╪и я╗гя╗ия║░┘Д ╪▓я╗Ля╗┤┘Ая╗в ╪зя╗дя╗Мя║О╪▒я║┐я║Ф я╗Уя║О╪▒┘И┘ВтАм тАл╪гя║С┘Ая╗о я╗Ля╗┤я┤ЧтАк ╪МтАмя╗Ыя╗д┘Ая║О я╗зя╗Шя╗а┘Ая║Ц я╗гя╗о╪зя╗Ч┘Ая╗К ╪зя╗Яя║Шя╗о╪зя║╗я╗ЮтАм тАл╪зя╗╗я║Яя║Шя╗дя║Оя╗Ля╗▓ я╗гя║к╪зя╗ля╗дя║Ф я╗гя╗ия║░┘Д ╪зя╗Яя╗Шя╗┤я║О╪п┘К я░▓ я║гя║░╪итАм тАл╪зя╗Яя║Тя╗Мя║Ъ ╪зя╗Яя║┤я╗о╪п╪зя╗зя╗▓ я╗гя║дя╗дя║к я║┐я╗┤я║О╪б ╪зя╗Яя║кя╗│я╗жтАк.тАмтАм

тАля╗гя║Шя╗Ия║Оя╗ля║о┘И┘Ж я░▓ ┘И╪п я╗гя║кя╗зя╗▓ я╗│я║дя║оя╗Чя╗о┘Ж ╪ея╗Гя║О╪▒╪з╪к я║│я╗┤я║О╪▒╪з╪к ╪гя╗гя║▓ я║зя╗╝┘ДтАм тАл)╪зя╗Яя┤й┘В(тАм тАл╪зя║гя║Шя║ая║Оя║Яя║Оя║Чя╗мя╗втАм


‫ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﺗﻌﻠﻦ ﻋﻦ ‪ ٣٣٧‬وﻇﻴﻔﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب واﻟﻔﺘﻴﺎت ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫دﻋﺖ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض ﻣﻤﺜﻠﺔ ﰲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ‬ ‫اﻟﺮاﻏﺒﻦ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب واﻟﻔﺘﻴﺎت ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﻹﺟﺮاء‬ ‫اﻤﻘﺎﺑﻼت اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ ﻟﺸـﻐﻞ ‪ 337‬وﻇﻴﻔﺔ ﰲ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﺠﺎﻻت‬ ‫اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ ‪ 232‬وﻇﻴﻔﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب و‪ 105‬وﻇﺎﺋﻒ ﻟﻠﻔﺘﻴﺎت‪.‬‬

‫وأوﺿﺤـﺖ اﻟﻐﺮﻓـﺔ أن اﻤﻘﺎﺑـﻼت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺸـﺒﺎب‬ ‫ﺳـﺘﺒﺪأ اﻟﻴﻮم وﻳﺘﻢ إﺟـﺮاء اﻤﻘﺎﺑـﻼت اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ ﺑﻤﻘﺮ ﻏﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض اﻟﺴﺎﻋﺔ ‪ 10‬ﺻﺒﺎﺣﺎ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ واﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ‬ ‫ﺑﻤﻘﺮ اﻟﴩﻛﺎت ﻟﺸـﻐﻞ ‪ 100‬وﻇﻴﻔﺔ ﺗﺤﺖ ﻣﺴﻤﻰ )اﺳﺘﻘﺒﺎل‪،‬‬ ‫ﻛﺎﺷـﺮ‪ ،‬رﺟﺎل أﻣـﻦ‪ ،‬ﻣﺼﻔـﻒ(‪ ،‬وﻟﺸـﻐﻞ ‪ 10‬وﻇﺎﺋﻒ ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻣﺴـﻤﻰ )ﻣﺼﻔﻒ أرﻓﻒ( وﻟﺸـﻐﻞ ‪ 100‬وﻇﻴﻔﺔ ﺗﺤﺖ ﻣﺴﻤﻰ‬

‫)ﻣﺴـﻮﻗﻮن(‬ ‫وﻟﺸـﻐﻞ ‪ 15‬وﻇﻴﻔﺔ ﺗﺤﺖ ﻣﺴـﻤﻰ )إداري‪ ،‬ﺳﻜﺮﺗﺮ‪ ،‬ﻣﻌﻘﺐ‪،‬‬ ‫اﺳـﺘﻘﺒﺎل( وﻳﺘﻢ إﺟﺮاء اﻤﻘﺎﺑﻼت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻠﺮاﻏﺒﺎت ﰲ ﺷﻐﻞ‬ ‫‪ 50‬وﻇﻴﻔـﺔ ﺑﻤﻘـﺮ ﻓﺮع اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻟﻠﺴـﻴﺪات اﻟﺴـﺎﻋﺔ ‪ 9‬ﺻﺒﺎﺣﺎ‬ ‫ﻟﻠﺤﺎﺻﻼت ﻋﲆ اﻤﺎﺟﺴـﺘﺮ أو ﻣﺎ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﻣﺴـﻤﻰ )ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﻋﻤـﻼء( وﻏﺪا ً ﺗﺠـﺮى اﻤﻘﺎﺑﻼت ﰲ ﻣﻘﺮ ﻓﺮع اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻟﻠﺴـﻴﺪات‬

‫اﻟﺴـﺎﻋﺔ ‪ 9‬ﺻﺒﺎﺣﺎ ً ﻟﺸـﻐﻞ ‪ 40‬وﻇﻴﻔﺔ ﺗﺤﺖ ﻣﺴﻤﻰ )ﻣﺴﺆوﻟﺔ‬ ‫ﺗﺴـﻮﻳﻖ( ﻟﺤﺎﻣـﻼت اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ وﻣـﺎ ﻓﻮﻗﻬﺎ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻏـﺪ اﻟﺨﻤﻴﺲ‬ ‫ﻳﺘﻢ إﺟﺮاء اﻤﻘﺎﺑﻼت اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ ﻟﻠﺴـﻴﺪات اﻟﺮاﻏﺒﺎت ﰲ ﺷـﻐﻞ‬ ‫‪ 15‬وﻇﻴﻔـﺔ ﰲ ﻣﻘـﺮ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺴـﺎﻋﺔ ‪ 9‬ﺻﺒﺎﺣـﺎً‪ ،‬ﻟﻠﺤﺎﺻﻼت‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﺒﻜﺎﻟﻮرﻳﻮس وﻣﺎ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﻣﺴـﻤﻰ )ﻣﺨﻄﻄﺔ ﺗﻮرﻳﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ‪ ،‬ﻣﱪﻣﺠﺔ( ‪.‬‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ ‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻟﻨﺪن ـ واس‬

‫ﺗﺮاﺟﻊ أﺳﻌﺎر‬ ‫اﻟﺬﻫﺐ ﻓﻲ‬ ‫ا‪£‬ﺳﻮاق‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬

‫أﺳﻌﺎر اﻟﺬﻫﺐ ﺗﱰاﺟﻊ أﻣﺲ‬

‫ﺗﺮاﺟﻌـﺖ أﺳـﻌﺎر اﻟﺬﻫـﺐ أﻣـﺲ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺧﺴـﺎﺋﺮه اﻟﺤﺎدة ﰲ اﻟﺠﻠﺴـﺔ‬ ‫اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ ﻣـﻊ ﺗﺄﺛـﺮ اﻷﺳـﻌﺎر‬ ‫ﺑﺤﺎﻟﺔ ﻣـﻦ اﻻرﺗﺒـﺎك إزاء ﺗﻮﻗﻌﺎت‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ .‬وأدت‬ ‫)اﻟﴩق( ﺗﴫﻳﺤـﺎت رﺋﻴـﺲ ﺑﻨـﻚ ﺳـﺎن ﻟﻮﻳﺲ‬

‫اﻻﺣﺘﻴﺎﻃـﻲ اﻻﺗﺤﺎدي ﺟﻴﻤـﺲ ﺑﻮﻻرد‪،‬‬ ‫أن اﻟﺒﻨـﻚ اﻤﺮﻛـﺰي اﻷﻣﺮﻳﻜـﻲ ﻗﺪ ﻳﻌﺪل‬ ‫ﰲ اﺟﺘﻤﺎﻋـﻪ اﻤﻘﺒﻞ ﻋﻦ ﻗـﺮاره اﻤﻔﺎﺟﺊ‬ ‫ﰲ اﻷﺳـﺒﻮع اﻤﺎﴈ ﺑﺎﻹﺑﻘﺎء ﻋﲆ اﻟﺘﻴﺴﺮ‬ ‫اﻟﻨﻘـﺪي إﱃ ﺗﺮاﺟـﻊ اﻟﺬﻫـﺐ ‪ %3‬ﻳـﻮم‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻟﻴﻤﺤﻮ ﻣﻜﺎﺳـﺐ أﺳﺒﻮع ﺳﺎدت‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻘﻠﺒﺎت‪ .‬وﺗﺮاﺟﻊ اﻟﺴـﻌﺮ اﻟﻔﻮري‬ ‫ﻟﻠﺬﻫـﺐ ‪ %0.4‬إﱃ ‪ 1319.76‬دوﻻر‬

‫ﻟﻸوﻗﻴـﺔ ﰲ ﺣـﻦ ﻧﺰﻟـﺖ ﻋﻘـﻮد اﻟﺬﻫﺐ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺗﺴـﻠﻴﻢ ﺷﻬﺮ دﻳﺴﻤﱪ ‪12.50‬‬ ‫دوﻻر ﻟﻸوﻗﻴﺔ إﱃ ‪ 1320‬دوﻻ ًرا‪.‬‬ ‫وﻧﺰﻟـﺖ اﻟﻔﻀـﺔ ﰲ اﻤﻌﺎﻣـﻼت اﻟﻔﻮرﻳﺔ‬ ‫‪ %0.9‬إﱃ ‪ 21.60‬دوﻻر ﻟﻸوﻗﻴـﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺮاﺟـﻊ اﻟﺒﻼﺗـﻦ ‪ %0.2‬ﻣﺴـﺠﻼ ً‬ ‫‪ 1423.50‬دوﻻر واﻧﺨﻔـﺾ اﻟﺒﻼدﻳـﻮم‬ ‫‪ً %0.2‬‬ ‫أﻳﻀﺎ ‪ 712.97‬دوﻻر ﻟﻸوﻗﻴﺔ‪.‬‬

‫‪economy@alsharq.net.sa‬‬

‫‪20‬‬

‫ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﺤﻞ اﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺎت اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ اﻟﻤﺘﻌﺜﺮة وزﻳﺮ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻳﻮﻗﻊ ﺳﺒﻌﺔ ﻋﻘﻮد ﻧﺸﺎء‬ ‫ﻓﻲ ا‪£‬ﺣﺴﺎء وإﻋﺎدة »‪ ٥‬ﻣﻠﻴﺎرات رﻳﺎل«‬ ‫ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﺻﺤﻴﺔ وﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻟﻄﻴﻮر‬

‫ﻃﺎﻟﺐ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺎرﻳﻦ ﰲ‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻤﴩﻓﺔ ﻋﲆ‬ ‫ﺣـﻞ اﻤﺴـﺎﻫﻤﺎت اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻤﺘﻌﺜـﺮة ﺑـﻮزارة اﻟﺘﺠـﺎرة‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤـﺮك ﻹﻧﻬـﺎء ﻣﻠـﻒ‬ ‫ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﻤﺴـﺎﻫﻤﺎت اﻤﺘﻌﺜـﺮة‬ ‫ﰲ اﻷﺣﺴـﺎء وإﻋـﺎدة أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪5‬‬ ‫ﻣﻠﻴـﺎرات رﻳﺎل‪ ،‬ﻳﺄﺗﻲ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ أن‬ ‫ﻧﺠﺤـﺖ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻣﺆﺧـﺮا ً ﰲ إﻧﻬﺎء‬ ‫ﻣﻠﻒ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ »اﻟﺒﺪرﻳﺔ« اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫ﺟﻨـﻮب ﻏـﺮب ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﻬﻔـﻮف‬ ‫ﺑﻌﻮاﺋﺪ ﺑﻠﻐﺖ ‪.%1193‬‬ ‫وﻛﺸﻒ اﻟﻌﻘﺎري ﻧﺒﻴﻞ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫اﻟﻔﻮزان ﻋﻦ وﺟـﻮد أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪10‬‬ ‫ﻣﺴـﺎﻫﻤﺎت ﻻﺗـﺰال ﻣﺘﻌﺜـﺮة ﰲ‬ ‫اﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻨﺬ ﺣـﻮاﱄ ‪ 40‬ﻋﺎﻣﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ اﻤﺠﻴﺪﻳﺔ‪ ،‬اﻟﺨﺮس اﻟﻮﺳﻄﻰ‪،‬‬ ‫اﻟﻔﻴﺤﺎء‪ ،‬اﻤﻨﺮة‪ ،‬اﻤﺸـﻌﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻨﺎﻳﺔ‬

‫اﻤﺤﺒﻮب‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﺴﺎﻫﻤﺘﻲ‬ ‫اﻟﴩوق واﻟﺨﻠﻴـﺞ اﻟﻮاﻗﻌﺘﻦ ﻋﲆ‬ ‫ﺷـﺎﻃﺊ اﻟﻌﻘﺮ‪ ،‬وأﺷﺎر إﱃ وﺟﻮد‬ ‫ﺗﺤﺮﻛﺎت ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻣﻼك‬ ‫ﺑﻌـﺾ اﻤﺴـﺎﻫﻤﺎت ﻟﺘﺼﻔﻴﺘﻬـﺎ‬ ‫وإﻋﺎدة ﺣﻘﻮق اﻤﺴـﺎﻫﻤﻦ ﻣﺒﻴﻨﺎ ً‬ ‫اﻟﺤﺎﺟـﺔ إﱃ اﻟﺪﻋﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺠﻬـﺎت ﻣﻨﻬﺎ ﻟﺠﻨﺔ اﻤﺴـﺎﻫﻤﺎت‬ ‫اﻤﺘﻌﺜﺮة ﺑﻮزارة اﻟﺘﺠﺎرة‪ ،‬وإﻣﺎرة‬ ‫وأﻣﺎﻧـﺔ اﻷﺣﺴـﺎء‪ ،‬واﻤﺤﻜﻤـﺔ‬ ‫وﻛﺘﺎﺑـﺔ اﻟﻌـﺪل ﻟﻠﻤﺴـﺎﻫﻤﺔ ﰲ‬ ‫إﻋﺎدة ﺣﻘﻮق اﻤﺴـﺎﻫﻤﻦ‪ ،‬ﻣﺸﺮا ً‬ ‫إﱃ أن ﺗﻌﺜـﺮ ﺗﻠـﻚ اﻤﺴـﺎﻫﻤﺎت‬ ‫ﻳﻌـﻮد إﱃ ﻋﺪة أﺳـﺒﺎب ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫وﻗﻮع ﺑﻌﺾ ﻣﻨﻬﺎ ﺧﺎرج اﻟﻨﻄﺎق‬ ‫اﻟﻌﻤﺮاﻧـﻲ‪ ،‬ووﻓـﺎة ﺑﻌﺾ اﻤﻼك‪،‬‬ ‫وﻃـﺮح أﺳـﻬﻢ ﻳﻔـﻮق ﻋﺪدﻫـﺎ‬ ‫اﻷﺳـﻬﻢ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴـﺎﻫﻤﺔ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺣﺪث ﰲ ﺑﻨﺎﻳـﺔ اﻤﺤﺒﻮب‪ ،‬وﻣﻮﻗﻊ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻤﺴـﺎﻫﻤﺎت ﻛﻤﺴـﺎﻫﻤﺘﻲ‬

‫ﺑﻨﺎﻳﺔ اﻤﺤﺒﻮب إﺣﺪى اﻤﺴﺎﻫﻤﺎت اﻤﺘﻌﺜﺮة ﰲ اﻷﺣﺴﺎء‬ ‫اﻟـﴩوق واﻟﺨﻠﻴﺞ ﰲ اﻟﻌﻘﺮ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻘـﻊ وﺳـﻂ اﻟﺒﺤـﺮ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺟﻬﺘﻪ‬ ‫أوﺿـﺢ اﻟﻌﻘـﺎري إﺑﺮاﻫﻴـﻢ ﺑـﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟـﺪوﴎي ﺑﺄن ﺑﻘـﺎء ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻤﺴـﺎﻫﻤﺎت ﻋﲆ وﺿﻌﻬـﺎ اﻟﺤﺎﱄ‬ ‫دون ﺣﻞ ﻣﻦ أﻫﻢ اﻷﺳـﺒﺎب اﻟﺘﻲ‬

‫أدت إﱃ إﻋﺎﻗـﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫وﺗﺴـﺒﺒﺖ ﰲ ﻧﻘـﺺ اﻷراﴈ‬ ‫اﻟﺴـﻜﻨﻴﺔ وارﺗﻔـﺎع أﺳـﻌﺎرﻫﺎ‪،‬‬ ‫وأﺷـﺎر إﱃ أن اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻤﴩﻓـﺔ‬ ‫ﻋـﲆ ﺣـﻞ اﻤﺴـﺎﻫﻤﺎت ﺑـﻮزارة‬ ‫اﻟﺘﺠـﺎرة ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﺣﻞ ﻋﺪد ﻣﻦ‬

‫اﻤﺴـﺎﻫﻤﺎت اﻤﺘﻌﺜـﺮة ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ‬ ‫وإﻋﺎدة ﺣﻘﻮق اﻤﺴﺎﻫﻤﻦ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﻨﺎ‬ ‫اﻟﺠﻬﻮد اﻟﺘﻲ ﺑﺬﻟﺘﻬﺎ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴـﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر وأﻣﺎﻧﺔ اﻷﺣﺴﺎء‬ ‫واﻟﻐﺮﻓـﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻬﺪف‬ ‫ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻤﻨﻄﻘـﺔ وﺟﺬب ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎرات إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺪا ً ﺑﻘﺮار‬ ‫ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ اﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ‪-‬ﺣﻔﻈﺔ‬ ‫اﻟﻠـﻪ ‪ -‬ﺑﺘﺨﺼﻴـﺺ ‪ 1,6‬ﻣﻠﻴـﺎر‬ ‫رﻳـﺎل ﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺒﻨﻴـﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ‬ ‫ﻟﺸـﺎﻃﺊ اﻟﻌﻘـﺮ‪ ،‬واﻹﻋـﻼن ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺄﺳﻴﺲ ﴍﻛﺔ اﻟﻌﻘﺮ وﺗﺤﺮﻛﺎت‬ ‫اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴـﻴﺎﺣﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﻣﺸـﺎرﻳﻊ ﺑﺄﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ ‪ 34‬ﻣﻠﻴﺎر‬ ‫رﻳـﺎل‪ ،‬وازدواج اﻟﻄﺮﻳـﻖ اﻟـﺬي‬ ‫ﻳﺮﺑـﻂ ﻣﻴﻨـﺎء اﻟﻌﻘـﺮ ﺑﻤﺪﻳﻨـﺔ‬ ‫اﻟﻬﻔـﻮف‪ ،‬واﻓﺘﺘﺎح ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺨﻠﻴﺞ‬ ‫اﻟﺴـﺎﺣﲇ اﻟـﺬي ﻳﺮﺑـﻂ اﻟﻌﻘـﺮ‬ ‫ﺑﺸﺎﻃﺊ ﻧﺼﻒ اﻟﻘﻤﺮ واﻟﻌﺰﻳﺰﻳﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺮﻳﺎض ـ اﻟﴩق‬ ‫ّ‬ ‫وﻗـﻊ وزﻳـﺮ اﻤﺎﻟﻴـﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴـﻢ اﻟﻌﺴـﺎف أﻣـﺲ ‪7‬‬ ‫ﻋﻘﻮد ﺗﻘﺪم ﺑﻤﻮﺟﺒﻬﺎ اﻟﻮزارة‬ ‫ﻗﺮوﺿﺎ ً ﻹﻧﺸﺎء وﺗﺠﻬﻴﺰ ﻋﺪد‬ ‫ﻣﻦ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت واﻤﺸﺎرﻳﻊ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ ﰲ ﻣـﺪن وﻣﺤﺎﻓﻈـﺎت‬ ‫اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﺑﻘﻴﻤﺔ إﺟﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺗﺠﺎوزت‬ ‫‪ 330‬ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل‪ .‬وﺷﻤﻠﺖ اﻟﻌﻘﻮد‬ ‫اﻤﻮﻗﻌﺔ ﻋﻘﺪا ً ﺑــ ‪106.073.000‬‬ ‫رﻳـﺎل ﻟﺘﻤﻮﻳـﻞ إﻧﺸـﺎء وﺗﺠﻬﻴـﺰ‬ ‫ﻣـﴩوع ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ ﺧـﺎص ﰲ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ﺑﺴﻌﺔ ‪ 165‬ﴎﻳﺮاً‪ ،‬وﻋﻘﺪا ً‬ ‫ﺑــ ‪ 149.145.000‬رﻳﺎل ﻟﺘﻤﻮﻳﻞ‬ ‫إﻧﺸـﺎء وﺗﺠﻬﻴﺰ ﻣﴩوع ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﺧـﺎص ﺑﺎﻟﺮﻳـﺎض ﺑﺴـﻌﺔ ‪300‬‬ ‫ﴎﻳﺮ‪.‬‬ ‫وﺗﻀﻤﻨﺖ اﻟﻌﻘـﻮد اﻤﻮﻗﻌﺔ ﻋﻘﺪا ً ﺑـ‬ ‫‪ 18.826.000‬رﻳﺎل ﻟﺘﻤﻮﻳﻞ إﻧﺸﺎء‬

‫»ﻫﻴﺌﺔ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ« ﺗﺒﺤﺚ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ‪ ١٧٣‬ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل إﺟﻤﺎﻟﻲ ﻣﺒﻴﻌﺎت ﻣﺰاد‬ ‫اﻻﺳﺘﺸﺎرﻳﻴﻦ واﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‬ ‫»رﻳﺘﺎن« ﻓﻲ أﻗﻞ ﻣﻦ ﺳﺘﻴﻦ دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ـ اﻟﴩق‬ ‫ﺗﻨﻈـﻢ اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻬﻨﺪﺳـﻦ ﺑﺎﻟﺘﻌـﺎون ﻣـﻊ‬ ‫اﻟﻐﺮﻓـﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻳـﺎض ﻣﻤﺜﻠـﺔ ﰲ ﻟﺠﻨـﺔ‬ ‫اﻤﻘﺎوﻟﻦ‪ ،‬ﺑﻤﻘﺮ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﺻﺒﺎح‬ ‫اﻟﻴﻮم ورﺷﺔ ﻋﻤﻞ ﺑﻌﻨﻮان »اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺑـﻦ اﻤﻘﺎوﻟـﻦ واﻻﺳﺘﺸـﺎرﻳﻦ ﰲ‬ ‫اﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ«‪ .‬وأوﺿﺢ أﻣﻦ‬ ‫ﻋﺎم اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻠﻤﻬﻨﺪﺳﻦ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻏـﺎزي اﻟﻌﺒـﺎﳼ أﻧـﻪ‬ ‫ﺳﻴﺸﺎرك ﰲ ورﺷﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣـﻦ اﻻﺳﺘﺸـﺎرﻳﻦ إﱃ ﺟﺎﻧـﺐ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻤﻘﺎوﻟﻦ ﻻﺳﺘﻌﺮاض‬ ‫وﺗﻘﻴﻴﻢ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺤﺎﱄ ﻟﻬﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﺗﺒـﺎدل اﻵراء ﰲ ﺳـﺒﻴﻞ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ واﻗﱰاح ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻟﻠﻌﻘﺒﺎت‬

‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﱰﺿﻬـﺎ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨـﺎ ً أن اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫ﻳﺄﺗﻲ ﻛﺄوّل ﻧﺸـﺎط ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ ﻣﺬﻛﺮة‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻫـﻢ ﺑﻦ اﻟﻐﺮﻓـﺔ واﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗـﻢ ﺗﻮﻗﻴﻌﻬﺎ ﻣـﻊ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﰲ ﺷـﻬﺮ‬ ‫ﺷﻮال اﻤﺎﴈ‪ .‬وأﺷـﺎر اﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم‬ ‫إﱃ أن اﻟﻠﻘـﺎء ﻳﻌﻘـﺪ اﻧﻄﻼﻗـﺎ ً ﻣـﻦ‬ ‫ﺗﻮﺟﻬـﺎت اﻟﻐﺮﻓـﺔ ﻣﻤﺜﻠـﺔ ﺑﻠﺠﻨـﺔ‬ ‫اﻤﻘﺎوﻟـﻦ ﰲ دﻋﻢ ﻗﻄـﺎع اﻤﻘﺎوﻟﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪراﺳﺎت واﻷﺑﺤﺎث اﻤﺘﺨﺼﺼﺔ‪،���‬ ‫وﻋﻘﺪ اﻟـﺪورات واﻟﻮرش اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟـﻦ واﻟﻌﺎﻣﻠـﻦ ﰲ ﻗﻄـﺎع‬ ‫اﻤﻘـﺎوﻻت واﻻﺳـﺘﻔﺎدة ﻣﻤـﺎ ﻟـﺪى‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻠﻤﻬﻨﺪﺳـﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘـﺪرات واﻹﻣﻜﺎﻧـﺎت اﻤﻄﻠﻮﺑـﺔ‬ ‫ﻟﺬﻟـﻚ‪ ،‬إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ اﻻﺳـﺘﻔﺎدة ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﱪاء ﻣﺘﺨﺼﺼﻦ‬ ‫ودراﺳـﺎت وأﺑﺤـﺎث ﻣﺘﺨﺼﺼـﺔ‬ ‫ﺗﺨﺪم ﻗﻄﺎع اﻤﻘﺎوﻟﻦ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮ‪.‬‬

‫اﻟﺪﻣﺎم ـ اﻟﴩق‬ ‫اﺧﺘﺘﻤـﺖ ﴍﻛـﺔ أﺳـﺎس وأرﺑـﺎح‬ ‫اﻟﻌﻘﺎرﻳـﺔ أﺣـﺪ أﻫـﻢ اﻤـﺰادات‬ ‫اﻟﻌﻘﺎرﻳـﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺷـﻬﺪﺗﻬﺎ اﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴـﺔ ﺧـﻼل اﻟﻌـﺎم اﻟﺠـﺎري‪،‬‬ ‫ﺑﻄـﺮح ﻣﺨﻄﻂ »رﻳﺘـﺎن« ﰲ اﻤﺰاد‬ ‫اﻟﻌﻠﻨـﻲ ﻣﺤﻘﻘﺎ ً ﻣﺒﻴﻌﺎت ﺑﻠﻐﺖ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣـﻦ ‪ 173‬ﻣﻠﻴﻮن رﻳـﺎل ﰲ أﻗﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﺳـﺘﻦ دﻗﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺑﻨﺴﺒﺔ أرﺑﺎح وﺻﻠﺖ‬ ‫إﱃ ‪ .%20‬وﺷـﻬﺪ اﻤﺰاد اﻟﺬي ﺟﺮى‬ ‫ﰲ ﻓﻨﺪق اﻟﺸﺮاﺗﻮن ﺑﺎﻟﺪﻣﺎم ﺗﻨﺎﻓﺴﺎ ً‬ ‫ﻗﻮﻳـﺎ ً ﺑـﻦ اﻟﻌﻘﺎرﻳـﻦ ﻗﻴﺎﺳـﺎ ً ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﴩﻛﺔ اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ واﻤﻤﻴﺰة‬ ‫اﻟﺘﻲ درﺟﺖ ﻋﲆ ﻃﺮﺣﻬﺎ ﰲ اﻤﺠﺎﻻت‬ ‫اﻟﻌﻘﺎرﻳـﺔ اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻘﻴﺎﺳـﺎ ً‬ ‫ﻗﻮﻳـﺎ ً ﻻﻧﻄﻼق اﻟﺴـﻮق اﻟﻌﻘﺎري ﰲ‬ ‫اﻤﻨﻄﻘـﺔ ﻣﻊ ﺗﻔﺎﻋـﻞ اﻟﻌﻘﺎرﻳﻦ ﻣﻊ‬

‫ﻋﺼﺎم آل ﻣﻌﻤﺮ‬ ‫أﻋﻤﺎل اﻤﺰاد ﻟﻠﻈﻔﺮ ﺑﻤﺴﺎﺣﺎت ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫وﺑﻠﻐﺖ اﻤﺴﺎﺣﺔ اﻹﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﺨﻄﻂ‬ ‫اﻟﺬي ﺗـﻢ اﻋﺘﻤـﺎده ﰲ ﻗﻠـﺐ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺪﻣﺎم ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب‬ ‫‪ 142‬أﻟﻒ ﻣـﱰ ﻣﺮﺑﻊ‪ ،‬وﻳﻀﻢ ‪142‬‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ اﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ وﺗﺠﺎرﻳﺔ ﺗﱰاوح‬

‫ﺗﺮﻗﺐ وﺻﻮل أول ﺳﻔﻴﻨﺔ ﺗﺼﺪﻳﺮ‬ ‫ﻣﻨﺘﺠﺎت ﻧﻔﻄﻴﺔ إﻟﻰ ﻣﺼﻔﺎة اﻟﺠﺒﻴﻞ‬

‫اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ﻟﻠﻤﺼﻔﺎة ‪ 400‬أﻟﻒ ﺑﺮﻣﻴﻞ ﻳﻮﻣﻴﺎ ً‬ ‫زﻳـﺖ اﻟﻮﻗﻮد ﻟﻠﺘﺼﺪﻳـﺮ ﰲ أواﺧﺮ اﻟﺸـﻬﺮ‪ ،‬وأن‬ ‫ﺗﻮﺗـﺎل ﺳـﺘﺘﻴﺢ ﺷـﺤﻨﺔ أو ﺷـﺤﻨﺘﻦ ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸـﻬﺮ‪ .‬وﺗﺎﺑـﻊ اﻤﺼـﺪر أن اﻤﴩوع اﻤﺸـﱰك‬ ‫ﻳﺘﻄﻠﻊ ﻟﺘﺼﺪﻳﺮ ﺷﺤﻨﺔ دﻳﺰل ﻣﻨﺨﻔﺾ اﻟﻜﱪﻳﺖ‬ ‫ﰲ أﻛﺘﻮﺑﺮ‪ .‬وﻣﻌﻈﻢ إﻧﺘـﺎج اﻤﺼﻔﺎة ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ‬ ‫وزﻳﺖ اﻟﻐﺎز ﻟﻼﺳـﺘﻬﻼك اﻤﺤﲇ‪ ،‬وﻣﻦ اﻤﺴﺘﺒﻌﺪ‬

‫وﺗﺠﻬﻴـﺰ ﻣﴩوع ﺗﻌﻠﻴﻤـﻲ ﻟﻠﺒﻨﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻣﺎم‪ ،‬ﻳﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ ﺛﻼث ﻣﺮاﺣﻞ‪،‬‬ ‫وﻋﻘـﺪا ً ﺑــ ‪ 21.000.000‬رﻳﺎل‬ ‫ﻟﺘﻤﻮﻳـﻞ إﻧﺸـﺎء وﺗﺠﻬﻴـﺰ ﻣﴩوع‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤـﻲ ﻟﻠﺒﻨﻦ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض ﻳﺸـﺘﻤﻞ‬ ‫ﻋـﲆ ﺛﻼث ﻣﺮاﺣـﻞ‪ ،‬وﻋﻘـﺪا ً ﺑﻘﻴﻤﺔ‬ ‫‪ 11.000.000‬رﻳﺎل ﻟﺘﻤﻮﻳﻞ إﻧﺸﺎء‬ ‫وﺗﺠﻬﻴـﺰ ﻣﴩوع ﺗﻌﻠﻴﻤـﻲ ﻟﻠﺒﻨﺎت‬

‫»اﻟﻄﻴﺮان اﻟﻤﺪﻧﻲ« ﺗﻄﺮح‬ ‫اﺻﺪار اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺻﻜﻮﻛﻬﺎ‬ ‫ﺟـﺪة ـ اﻟﴩق‬ ‫ﺗﺒـﺪأ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻟﻠﻄﺮان‬ ‫اﻤﺪﻧـﻲ ﻏﺪا ً ﰲ ﻃـﺮح اﻹﺻﺪار‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺻﻜﻮﻛﻬﺎ اﻤﺘﻮاﻓﻘﺔ‬ ‫ﻣﻊ أﺣﻜﺎم اﻟﴩﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﺳﺘُﺴـﺘﺨﺪم ﻣﺘﺤﺼﻼت ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺼﻜـﻮك ﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﻣـﴩوع ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﻣﻄـﺎر اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟـﺪوﱄ ﰲ‬ ‫ﺟﺪة‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﻣﴩوع ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﻣﻄﺎر اﻤﻠﻚ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺪوﱄ ﰲ اﻟﺮﻳﺎض‪.‬‬ ‫وأوﺿﺤﺖ اﻟﻬﻴﺌـﺔ ﰲ ﺑﻴﺎن ﻟﻬﺎ أﻣﺲ‬ ‫أن اﻟﺼﻜﻮك ﺗﺘﻤﻴـﺰ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﻀﻤﻮﻧﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ )ﻣﻦ ﺧﻼل وزارة اﻤﺎﻟﻴﺔ(‪،‬‬ ‫ﻣﺸـﺮة إﱃ أن ﻫﺬه اﻟﺼﻜـﻮك ﺗُﻤﺜﻞ‬ ‫اﻹﺻـﺪار اﻟﺜﺎﻧـﻲ ﻟﻠﻬﻴﺌـﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ‬ ‫ﻟﻠﻄـﺮان اﻤﺪﻧـﻲ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﺄﺗـﻲ ﺑﻌﺪ‬ ‫إﺻﺪارﻫـﺎ اﻷول ﰲ ﻳﻨﺎﻳـﺮ ‪2012‬م‬ ‫اﻟـﺬي ﻛﺎن ﻳﻤﺜـﻞ ﺟﺰءا ً ﻣـﻦ ﺗﻤﻮﻳﻞ‬

‫ﻣـﴩوع ﻣﻄـﺎر اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ‬ ‫اﻟـﺪوﱄ‪ .‬وﺗﺄﺗﻲ ﻫـﺬه اﻟﺨﻄﻮة ﻛﺠﺰء‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻋﻲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻹﻳﺠﺎد ﻗﻨﻮات‬ ‫اﺳـﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ وادﺧﺎرﻳـﺔ ﻣـﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺗﻤﻜﻦ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨـﺎص ﻣﻦ ﺗﻤﻮﻳﻞ‬ ‫ﻣﺸـﺎرﻳﻊ ذات ﺟﺪوى اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻣﻊ‬ ‫ﺿﻤـﺎن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻟﻠﺘﻤﻮﻳﻞ‪ .‬وﺗﺤﻈﻰ‬ ‫ﻫـﺬه اﻟﺼﻜـﻮك ﺑﺪﻋﻢ واﻓـﺮ ﻣﻦ ﻛﻞ‬ ‫ﻣـﻦ وزارة اﻤﺎﻟﻴـﺔ وﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻟﻨﻘﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑـﻲ اﻟﺴـﻌﻮدي؛ ﺣﻴـﺚ ﺗﻀﻤﻦ‬ ‫وزارة اﻤﺎﻟﻴﺔ ﻫﺬه اﻟﺼﻜﻮك ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬ﰲ ﺣﻦ أﻟﺤﻘﺖ ﻣﺆﺳﺴـﺔ‬ ‫اﻟﻨﻘـﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴـﻌﻮدي اﻟﺼﻜﻮك‬ ‫ﺑﻘﺎﺋﻤـﺔ اﻷوراق اﻤﺎﻟﻴـﺔ اﻤﻘﺒﻮﻟـﺔ ﰲ‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﻴﺎت إﻋﺎدة اﻟﴩاء ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪%70‬‬ ‫وﺑﻮزن ﻣﺨﺎﻃﺮ ﻳﺴـﺎوي »ﺻﻔﺮ‪،«٪‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ اﻟـﺪور اﻟﻔﺎﻋـﻞ ﻟـﻜﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ ﰲ اﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺐ إﺻﺪار‬ ‫اﻟﺼﻜـﻮك واﻟﺘﻌﺮﻳـﻒ ﺑﻬـﺎ ﻟـﺪى‬ ‫اﻤﺆﺳﺴﺎت اﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻤﺎل ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ رﺣﻠﺔ ﺻﻌﻮده ﺑﺪﻋﻢ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‪ :‬ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم اﻟﺸﻤﺮاﻧﻲ‬

‫ﻟﻨﺪن ـ روﻳﱰز‬ ‫ﻗﺎل اﻤﺪﻳـﺮ اﻤﺎﱄ ﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﻮﺗـﺎل إن أول‬ ‫ﺳـﻔﻴﻨﺔ ﺗﻨﻘﻞ ﻣﻨﺘﺠﺎت ﻧﻔﻄﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﻔﺎة‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ واﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﻃﺎﻗﺘﻬﺎ ‪ 400‬أﻟﻒ ﺑﺮﻣﻴﻞ‬ ‫ﻳﻮﻣﻴـﺎ ً ﺳـﺘﺼﻞ إﱃ اﻤﺼﻔﺎة ﻳـﻮم اﻹﺛﻨﻦ‪.‬‬ ‫وﺑﺪأت ﻣﻨﺸـﺂت ﰲ ﻣﺠﻤﻊ أراﻣﻜﻮ وﺗﻮﺗﺎل‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﺧﻼل اﻷﺷﻬﺮ اﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻮﻗﻊ أن ﺗﺼﻞ‬ ‫اﻤﺼﻔﺎة ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ اﻟﻘﺼـﻮى ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌﺎم‪ .‬وﺗﻜﺮر‬ ‫ﻣﺼﻔﺎة اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺨـﺎم اﻟﺜﻘﻴﻞ ﻹﻧﺘﺎج ﻋﺪة أﻧﻮاع‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﻮﻗﻮد ﻣـﻦ ﺑﻴﻨﻬـﺎ اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ وﻓﺤـﻢ اﻟﻜﻮك‬ ‫اﻟﺒـﱰوﱄ ﻟﻼﺳـﺘﻬﻼك اﻤﺤﲇ واﻟﺘﺼﺪﻳـﺮ‪ .‬وﻗﺎل‬ ‫ﻣﺼـﺪر ﻣﻄﻠﻊ إن وﺣـﺪة اﻟﺘﻘﻄـﺮ اﻷوﱃ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺒﻠـﻎ ﻃﺎﻗﺘﻬـﺎ ‪ 200‬أﻟـﻒ ﺑﺮﻣﻴﻞ ﻳﻮﻣﻴـﺎ ً ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﺣﺎﻟﻴـﺎً‪ ،‬ﻟﻜـﻦ اﻟﻮﺣﺪة اﻷﺧﺮى ﻟﻢ ﻳﺒﺪأ ﺗﺸـﻐﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‪ .‬وﻗﺎل اﻤﺪﻳﺮ اﻤﺎﱄ ﺑﺎﺗﺮﻳﻚ دي ﻻﺷﻴﻔﺎردﻳﺮ‬ ‫ﰲ ﻟﻨـﺪن »ﺳـﺘﺼﻞ اﻟﺴـﻔﻴﻨﺔ اﻟﻴـﻮم«‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺬﻛـﺮ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻋـﻦ وﺟﻬﺘﻬﺎ وﺣﺠﻢ اﻟﺸـﺤﻨﺔ‪.‬‬ ‫وﻤﺼﻔﺎة ﺟﺒﻴﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻠﻔﺖ ﻣﻠﻴﺎرات اﻟﺪوﻻرات‬ ‫دور رﺋﻴـﺲ ﺿﻤﻦ ﺧﻄـﻂ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻟﺰﻳﺎدة‬ ‫ﻃﺎﻗﺔ اﻟﺘﻜﺮﻳـﺮ ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ اﻟﻄﻠﺐ اﻤﺘﺰاﻳﺪ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫واﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻦ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻮاردات ﺑﺤﻠﻮل ‪.2014‬‬ ‫وﻗﺎل ﻣﺼﺪر ﻣﻄﻠﻊ ﰲ وﻗﺖ ﺳـﺎﺑﻖ ﻣﻦ اﻟﺸـﻬﺮ‬ ‫اﻟﺤﺎﱄ‪ ،‬إن أراﻣﻜﻮ ﺳـﺘﻌﺮض ‪ 80‬أﻟﻒ ﻃﻦ ﻣﻦ‬

‫ﻣﺴـﺎﺣﺎﺗﻬﺎ ﺑـﻦ ‪ 450‬إﱃ ‪1560‬‬ ‫ﻣـﱰا ً ﻣﺮﺑﻌـﺎً‪ ،‬وﺗـﺮاوح ﺳـﻌﺮ اﻤﱰ‬ ‫اﻻﺳﺘﺜﻤﺎري ﰲ اﻤﺨﻄﻂ ﺑﻦ ‪1520‬‬ ‫رﻳـﺎﻻ ً إﱃ ‪ 1700‬رﻳـﺎل‪ ،‬ﻓﻴﻤـﺎ ﺑﻠﻎ‬ ‫ﺳـﻌﺮ اﻤﱰ اﻟﺘﺠـﺎري ‪ 3700‬رﻳﺎل‪.‬‬ ‫وﺣﻘﻘـﺖ ﴍﻛـﺔ أﺳـﺎس وأرﺑـﺎح‬ ‫إﻧﺠـﺎزا ً ﻣﻬﻤـﺎ ً ﻳﻀﺎف إﱃ ﺳﻠﺴـﻠﺔ‬ ‫إﻧﺠﺎزاﺗﻬـﺎ ﻣﻦ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻤﺘﻤﻴـﺰة‪ ،‬ﻟﻴﻜـﻮن ﺑﺬﻟـﻚ اﻻﻧﻄﻼﻗﺔ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺳﻮق اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘـﺎري ﺧـﻼل اﻟﻌـﺎم اﻟﺠـﺎري‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪ أن أﺑـﺪى رﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل ﺗﺨﻮﻓﺎ ً‬ ‫ﻣـﻦ وﺿﻊ اﻟﺴـﻮق ﺧـﻼل اﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﻤﺎﺿﻴـﺔ‪ .‬ﻳﺸـﺎر إﱃ أن اﻤـﺰاد ﻫﻮ‬ ‫أول ﻣﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﴩﻛـﺔ ﺧـﻼل ﻋﺎم‬ ‫‪2013‬م‪ ،‬وﻳﻮﻓـﺮ ﺑﻴﺌﺔ اﺳـﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ‬ ‫وﺗﺠﺎرﻳـﺔ ﻧﻤﻮذﺟﻴـﺔ ﻣـﻦ ﺧـﻼل‬ ‫ﻣﻮﻗﻌـﻪ اﻻﺳـﱰاﺗﻴﺠﻲ ﰲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ‬

‫ﺣﻴﻮﻳـﺔ ﻣﻦ ﺣـﺎﴐة اﻟﺪﻣـﺎم‪ ،‬ﺑﻌﺪ‬ ‫أن اﻛﺘﻤﻠـﺖ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺒﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﺘﻴـﺔ‪ .‬وأﻛﺪ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﺳـﺎس وأرﺑﺎح اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺼﺎم آل ﻣﻌﻤﺮ‪ ،‬أن ﻧﺠﺎح‬ ‫ﻣﺰاد ﻣﺨﻄـﻂ »رﻳﺘـﺎن« ﻳﺆﻛﺪ ﺛﻘﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎرﻳـﻦ ﰲ ﻣﻨﺘﺠﺎت وﻣﺸـﺎرﻳﻊ‬ ‫اﻟﴩﻛـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﻤـﻞ ﺑﺠـﺪ ﻣـﻦ‬ ‫أﺟﻞ اﻤﺴـﺎﻫﻤﺔ اﻟﻔﺎﻋﻠـﺔ ﰲ ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﺑﻨﻴـﺔ اﻤﻨﻄﻘﺔ وﺗﻮﻓـﺮ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت‬ ‫اﻟﻌﻘﺎرﻳـﺔ اﻤﺘﻨﻮﻋـﺔ ﻟﻠﻤﺴـﺘﻔﻴﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳـﻌﺪ اﻟﻌﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫آل ﻣﻌﻤـﺮ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﺳـﺎس‬ ‫وأرﺑـﺎح اﻟﻌﻘﺎرﻳـﺔ إن اﻤﺰاد ﺷـﻬﺪ‬ ‫ﺗﻨﺎﻓﺴـﺎ ً ﻗﻮﻳـﺎ ً ﺑﻦ اﻟﺤﻀـﻮر‪ ،‬وﺗﻢ‬ ‫ﺗﻮزﻳـﻊ اﻟﻘﻄﻊ ﺑﺸـﻔﺎﻓﻴﺔ ﺑﺤﺴـﺐ‬ ‫رﻏﺒﺎت اﻤﺸﱰﻳﻦ ﺑﻦ اﻟﻘﻄﻊ واﻟﺒﻠﻚ‬ ‫وﻧﺼﻒ اﻟﺒﻠﻚ‪.‬‬

‫د‪ .‬إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻌﺴﺎف‬

‫ﺑﺎﻟﺪﻣﺎم ﻋﲆ ﻣﺮﺣﻠﺘﻦ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺷـﻤﻠﺖ‬ ‫اﻟﻌﻘﻮد اﻤﻮﻗﻌﻪ ﻋﻘﺪا ً ﺑﺈﺟﻤﺎﱄ ﺗﻜﻠﻔﺔ‬ ‫‪ 11.713.000‬رﻳﺎل ﻟﺘﻤﻮﻳﻞ إﻧﺸﺎء‬ ‫وﺗﺠﻬﻴـﺰ ﻣﴩوع ﺗﻌﻠﻴﻤـﻲ ﻟﻠﺒﻨﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﺮج ﻋﲆ ﺛـﻼث ﻣﺮاﺣﻞ‪ ،‬وﻋﻘﺪا ً‬ ‫آﺧـﺮ ﺑﻘﻴﻤـﺔ ‪ 12.516.000‬رﻳﺎل‬ ‫ﻟﺘﻤﻮﻳـﻞ إﻧﺸـﺎء وﺗﺠﻬﻴـﺰ ﻣﴩوع‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ ﻟﻠﺒﻨـﺎت ﺑﺎﻟﺨﺮج ﻋﲆ أرﺑﻊ‬ ‫ﻣﺮاﺣـﻞ‪ .‬وﺗﺄﺗﻲ ﺗﻠـﻚ اﻟﻘﺮوض ﰲ‬ ‫إﻃـﺎر ﺑﺮاﻣﺞ اﻹﻗـﺮاض اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻘﺪﻣﻬـﺎ اﻟﺪوﻟـﺔ ﻟﺘﺸـﺠﻴﻊ‬ ‫اﻟﻘﻄـﺎع اﻟﺨـﺎص ﻋﲆ اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر‬ ‫ﰲ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻹﻧﺘﺎﺟﻴـﺔ واﻟﺨﺪﻣﻴﺔ‬ ‫ﰲ اﻤﻨﺎﻃـﻖ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘـﺎج ﻤﺜﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺨﺪﻣـﺎت ﻟﺘﺴـﻬﻢ ﻋﻨـﺪ اﻧﺘﻬﺎﺋﻬﺎ‬ ‫ﰲ دﻋـﻢ دور اﻟﻘﻄـﺎع اﻟﺨـﺎص ﰲ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣـﺎت اﻟﺼﺤﻴـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ‬ ‫ورﻓـﻊ ﻛﻔﺎءﺗﻬـﺎ ﻟﺘﻜـﻮن راﻓـﺪا ً‬ ‫ﻟﻠﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺼﺤﻴـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﻦ‪.‬‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫أن ﺗﺼـﺪر وﻗﻮد ﻃﺎﺋﺮات ﻫﺬا اﻟﻌـﺎم‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﺪ‬ ‫ﺗﻨﺘﺞ ﻛﻤﻴـﺎت ﻣﻨﻪ ﰲ اﻟﻌﺎم اﻤﻘﺒـﻞ‪ .‬وﻳﺘﻮﻗﻊ أن‬ ‫ﺗﺘﺠـﻪ ﻣﻌﻈﻢ ﺻـﺎدرات اﻟﺪﻳـﺰل إﱃ أوروﺑﺎ ﰲ‬ ‫ﺧﻄﻮة ﻳﻘﻮل ﺗﺠﺎر إﻧﻬﺎ ﺳـﺘﺆﺛﺮ ﻋﲆ اﻟﺴﻮق‪ ،‬إذ‬ ‫ﺳﺘﺤﻞ اﻹﻣﺪادات اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻣﺤﻞ ﺻﺎدرات وﻗﻮد‬ ‫اﻟﺪﻳﺰل اﻟﻬﻨﺪﻳﺔ إﱃ أوروﺑﺎ‪.‬‬

‫أﻧﻬﺖ اﻟﺴـﻮق اﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫آﺧﺮ ﺟﻠﺴﺎت اﻷﺳﺒﻮع اﻤﺎﴈ ﻋﲆ‬ ‫ارﺗﻔﺎع ﺑـ ‪ 26.49‬ﻧﻘﻄﺔ ﺑﻨﺴـﺒﺔ‬ ‫‪ %0.33‬وﻟﱰﺗﻔﻊ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺤﺼﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﺋﻴـﺔ ﻹﺟﻤـﺎﱄ ﻣـﺎ ﺣﻘﻘﺘـﻪ‬ ‫ﰲ أﺳـﺒﻮع إﱃ ‪ 131‬ﻧﻘﻄـﺔ وﺑﻨﺴـﺒﺔ‬ ‫‪ .%1.6‬وﺳـﺠﻠﺖ اﻟﻘﻴﻤـﺔ اﻷﺳـﺒﻮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻤﺘﺪاوﻟﺔ ارﺗﻔﺎﻋً ﺎ إﱃ ‪ 31.9‬ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل‪،‬‬ ‫وﺑﻤﺘﻮﺳـﻂ ﻗﻴﻢ ﺗﺪاوﻻت ﻳﻮﻣﻴﺔ ﻋﻨﺪ ‪6.3‬‬ ‫ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑـ ‪ 29.5‬ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل‬ ‫وﺑﻤﺘﻮﺳـﻂ ﻗﻴﻢ ﺗﺪاوﻻت ﻳﻮﻣﻴﺔ ﻋﻨﺪ ‪5.9‬‬ ‫ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل ﻟﻸﺳﺒﻮع اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻪ‪ .‬وﺷﻤﻠﺖ‬ ‫اﻻرﺗﻔﺎﻋـﺎت إﻏـﻼق ﺟﻤﻴـﻊ ﻗﻄﺎﻋـﺎت‬ ‫اﻟﺴﻮق ﺿﻤﻦ ﻧﻄﺎق اﻟﻠﻮن اﻷﺧﴬ دون‬ ‫اﺳـﺘﺜﻨﺎء‪ ،‬وﺟﺎء ﻗﻄﺎع اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻤﺘﻌﺪد‬ ‫ﰲ ﻃﻠﻴﻌـﺔ اﻟﻘﻄﺎﻋـﺎت اﻷﻛﺜـﺮ ارﺗﻔﺎﻋـﺎ‬ ‫ﺑﻨﺴـﺒﺔ ‪ ،%5.1‬وﺗﺒﻌـﻪ ﻗﻄﺎع اﻟﺘﺸـﻴﻴﺪ‬ ‫واﻟﺒﻨﺎء ﺑـ ‪ %3.6‬وﻗﻄﺎع اﻟﺘﺄﻣﻦ ﺑﻨﺴﺒﺔ‬ ‫‪ ،%3.5‬ﻛﻤـﺎ أﻏﻠﻖ اﻟﻘﻄﺎﻋـﺎن اﻤﺆﺛﺮان‬ ‫– اﻟﺒﱰوﻛﻴﻤﺎوﻳـﺎت واﻤﺼـﺎرف – ﻋـﲆ‬ ‫ﻣﻜﺎﺳـﺐ ﺑــ ‪ %1.8‬ﻟﻠﺒﱰوﻛﻴﻤﺎوﻳـﺎت‬ ‫و ‪ %0.4‬ﻟﺼﺎﻟـﺢ اﻟﻘﻄـﺎع اﻤـﴫﰲ‪.‬‬ ‫وﺷﻬﺪت اﻟﺴﻮق ﺻﻔﻘﺔ ﺧﺎﺻﺔ ووﺣﻴﺪة‬ ‫ﻋﲆ ﺳﻬﻢ »اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ« ﺑﻠﻐﺖ ‪323‬‬ ‫أﻟﻒ ﺳﻬﻢ ﺑﻘﻴﻤﺔ إﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺗﺠﺎوزت ‪5.5‬‬

‫ﻣﻼﻳﻦ رﻳﺎل‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺎء ﻋﲆ ﻣﺴـﺘﺠﺪات اﻟﺠﻠﺴﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫–ﻋـﲆ اﻟﻔﺎﺻـﻞ اﻟﻠﺤﻈـﻲ– ﻳﻼﺣـﻆ‬ ‫اﺧـﱰاق اﻤـﺆﴍ اﻟﻌﺎم ﻟﺤﺎﺟـﺰ ﻣﻘﺎوﻣﺔ‬ ‫اﻤﺴـﺎر اﻟﻬﺎﺑﻂ اﻟﻘﺼﺮ واﻤﺘـﺪاول ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻧﻘﻄـﺔ ‪ 8013‬ﻣﻤﺎ دﻓﻌـﻪ ﻟﻼﻗﱰاب ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻤﺔ اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ ‪ 8070‬ﺑﻔـﺎرق ‪ 6‬ﻧﻘﺎط‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‪ .‬ﻓﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻳﺴـﺘﻠﺰم ﻻﺳـﺘﻤﺮار اﻻﺗﺠﺎه‬ ‫اﻟﺼﻌـﻮدي اﺧـﱰاق اﻟﻨﻘﻄـﺔ اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﻛﺈﻏﻼق وارﺗﻔﺎع أﺣﺠﺎم وﻗﻴﻢ اﻟﺘﺪاوﻻت‬ ‫ﻣﻌﻬـﺎ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﺗﻤﻜـﻦ اﻟﺨﻄـﻮرة ﰲ ﻛﴪ‬ ‫ﻧﻘﻄـﺔ اﻟﺪﻋـﻢ ‪ 7979‬ﻛﺈﻏـﻼق ﻳﻮﻣـﻲ‬ ‫أﻳﻀﺎ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻋﲆ اﻤﺪى اﻤﺘﻮﺳـﻂ‪ ،‬ﻓﻤﺎ زال اﻤﺆﴍ‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻣﺤﺎﻓﻈﺎ ﻋﲆ دﻋﻢ اﻟﻘﻨﺎة اﻟﺼﺎﻋﺪة‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﺴـﺮ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬـﺎ واﻤﺘﺪاول ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻧﻘﻄـﺔ ‪ ،7574‬إﻻ أﻧـﻪ ﺑﺤﺎﺟـﺔ ﻓﻌﻠﻴـﺔ‬ ‫ﻟﻠﺜﺒـﺎت ﻓـﻮق ﻧﻘﻄـﺔ اﻟﺪﻋـﻢ ‪8003‬‬ ‫واﺟﺘﻴﺎز ﻣﺴﺘﻮى ‪ 8223‬ﻛﺄﻋﲆ ﻗﻤﺔ‪ ،‬ﻗﺪ‬ ‫ﺗﻢ ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﰲ ﺷﻬﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ اﻤﺘﻮﺳﻄﺎت اﻤﺘﺤﺮﻛﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺳﺎﻫﻤﺖ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻻرﺗﺪاد ﻣﻦ ﻧﻘﻄﺔ دﻋﻢ‬ ‫اﻤﺘﻮﺳـﻂ اﻤﺘﺤﺮك اﻟﺒﺴﻴﻂ ﻟـ ‪ 100‬ﻳﻮم‬ ‫واﻤﺘـﺪاول ﻋﻨﺪ ﻧﻘﻄـﺔ ‪ 7697‬ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫اﻟﺴـﻮق ﻗﺎﻋـﺪة ﺟﻴـﺪة ﻇﻬـﺮ ﺗﺄﺛﺮﻫـﺎ‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ ﻣﺒﺎﴍ ﻋﲆ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺴـﻮق ﻃﻴﻠﺔ‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻦ اﻤﺎﺿﻴﻦ‪ .‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺗﺴﺠﻴﻞ‬

‫ﻗﻄـﺎع اﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ اﻟﻌﻘـﺎري ﻤﻜﺎﺳـﺐ‬ ‫أﺳـﺒﻮﻋﻴﺔ ﺑﻠﻐﺖ ‪ %1.6‬إﻻ أﻧﻪ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ‬ ‫اﻹﻏﻼق ﻓـﻮق ﻣﺴـﺘﻮى اﻤﻘﺎوﻣﺔ ‪4832‬‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻤﺜﻞ اﻟﻨﺴـﺒﺔ اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﺴـﺐ‬ ‫ﻓﻴﺒﻮﻧﺎﺗـﴚ أو ﻣﺎ ﻳﻌﺎدل ارﺗﻔﺎع ﺑﻨﺴـﺐ‬ ‫‪ %61.8‬ﻣـﻦ ﻣﻮﺟﺔ اﻟﻬﺒﻮط اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﺎﻟﻴـﺎ ﻳﺘـﺪاول اﻟﻘﻄﺎع ﻣﺤﺼـﻮرا ﺑﻦ‬ ‫ﻧﻘﻄـﺔ اﻤﻘﺎوﻣـﺔ اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ وﺑـﻦ ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﻢ ‪ ،4733‬ﺣﻴـﺚ إن اﺧﱰاق ‪4832‬‬ ‫ﻛﺈﻏـﻼق أﺳـﺒﻮﻋﻲ ﻳﻌـﺰز ﻣـﻦ ﺣﺮﻛـﺔ‬ ‫اﻟﺼﻌـﻮد ‪ ،4953‬ﻛﻤـﺎ أن ﻛـﴪ ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋـﻢ ﻳﺴـﺎﻫﻢ ﰲ اﺳـﺘﺌﻨﺎف اﻟﺤﺮﻛـﺔ‬ ‫اﻟﻬﺎﺑﻄﺔ ﻋﲆ اﻋﺘﺒـﺎر أن ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺼﻌﻮد‬ ‫اﻷﺧـﺮة ﻟﻴﺴـﺖ ﺳـﻮى ﻣﻮﺟـﺔ ﻓﺮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺻﺎﻋﺪة ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﻣﻮﺟﺔ ﻫﺒﻮط رﺋﻴﺴﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﻨـﺖ أﴍت ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳـﺮ اﻷﺳـﺒﻮﻋﻲ‬ ‫اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻋﻦ أﻫﻤﻴﺔ اﺟﺘﻴﺎز ﻣﺆﴍ ﻗﻄﺎع‬ ‫اﻟﺘﺠﺰﺋﺔ ﻣﺴـﺘﻮى اﻤﻘﺎوﻣﺔ اﻤﺘﺪاوﻟﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ ‪ 0882‬ﺣﻴـﺚ أن اﺟﺘﻴﺎزﻫﺎ ﻳﻌﺰز‬ ‫ﻣـﻦ ﻓـﺮص ﻣﺸـﺎﻫﺪة اﻟﻘﻤﺔ اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻤﺘﺪاوﻟﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﺸـﺎرف ‪ 11‬أﻟﻒ ﻧﻘﻄﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺳﺠﻞ اﻟﻘﻄﺎع ﻣﺴﺘﻮى ﺳﻌﺮﻳﺎ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻧﻘﻄـﺔ ‪ 11112‬إﻻ أﻧﻪ ﻓﺸـﻞ ﰲ اﻹﻏﻼق‬ ‫ﻓـﻮق ﻣﺴـﺘﻮى ‪ 11‬أﻟﻔـﺎ‪ ،‬اﻷﻣـﺮ اﻟـﺬي‬ ‫ﻣـﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﻳﺴـﺘﻠﺰم اﺟﺘﻴﺎزﻫـﺎ ﻛﺈﻏﻼق‬ ‫أﺳـﺒﻮﻋﻲ ﻻﺳـﺘﻬﺪاف ﻧﻘﻄـﺔ ‪11293‬‬ ‫ﻛﺄﻋﲆ ﻧﻘﻄﺔ ﺳﺠﻠﻬﺎ اﻟﻘﻄﺎع ﰲ ﺗﺎرﻳﺨﻪ‪.‬‬


‫ﻣﺎﺋﺔ ﺻﻮرة ﻟـ‬ ‫»ﻧﻮاﺧﺬة« ﺗﻌﻮد‬ ‫إﻟﻰ ﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﻋﺎﻣ ًﺎ‬ ‫ﻓﻲ »اﻟﺪوﺧﻠﺔ«‬

‫اﻟﻘﻄﻴﻒ ‪ -‬ﻋﲇ اﻟﻌﺒﻨﺪي‬ ‫ﻳﻌﺮض ﻣﻬﺮﺟﺎن »اﻟﺪوﺧﻠﺔ« اﻟﺘﺎﺳﻊ‪،‬‬ ‫ﻣﺎﺋـﺔ ﺻـﻮرة ﻓﻮﺗﻮﺟﺮاﻓﻴـﺔ‪ ،‬ﻻ ﻳﻘـﻞ‬ ‫ﻋﻤﺮﻫﺎ ﻋﻦ ﺛﻤﺎﻧﻦ ﻋﺎﻣﺎً‪ ،‬ﺗﺤﻜﻲ ﺣﻴﺎة‬ ‫»اﻟﻨﻮاﺧﺬة« ﻣﻊ اﻟﺒﺤﺮ‪.‬‬ ‫وﺳﺒﻖ أن ﻗﺪم اﻤﻬﺮﺟﺎن ﺻﻮرا ﻣﺜﻠﻬﺎ‬ ‫ﰲ دورات ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻣﻦ اﻤﻬﺮﺟﺎن‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﻨﻈﻢ‬ ‫ﻋـﲆ ﺷـﺎﻃﺊ ﺑﻠـﺪة ﺳـﻨﺎﺑﺲ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ‬ ‫اﻟﻘﻄﻴـﻒ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﺠـﺎوز ‪ 16‬ﺻﻮرة‪،‬‬

‫ﺑﻴﺪ أن اﻟﺪورة اﻤﻘﺒﻠﺔ )ﺗﻨﻄﻠﻖ ﰲ اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻣﻦ‬ ‫ذي اﻟﺤﺠﺔ اﻤﻘﺒﻞ(‪ ،‬ﺳﺘﺸـﻬﺪ زﻳﺎدة ﺑﻨﺴﺒﺔ‬ ‫‪ %84‬ﻣـﻦ اﻟﺼﻮر اﻟﺘﻲ ﺳـﻮف ﺗﻌﺮض ﰲ‬ ‫رﻛـﻦ »ﺧﺒﺎﺑـﺎن« ﰲ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﱰاﺛﻴـﺔ ﺑﻤﻘﺮ‬ ‫اﻤﻬﺮﺟﺎن‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻣـﴩف اﻟﺮﻛـﻦ‪ ،‬أﺣﻤـﺪ اﻟﺤﺒﻴﺐ‪ :‬إن‬ ‫اﻟﺼـﻮر اﻤﻌﺮوﺿﺔ ﺳـﺘﻜﻮن ﻟــ »ﻧﻮاﺧﺬة‪،‬‬ ‫وﻧﻬﺎﻣﻴﻦ‪ ،‬وﻣﺠﺪاﻣﻴﺔ‪ ،‬وﺳـﻴﻮب«‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﱃ أن ﻫﻨﺎك ﺻﻮرا ً ﻋﻦ ﺑﻌﺾ اﻤﻬﻦ اﻟﺤﺮﻓﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ ،‬ﻣﺜـﻞ اﻟﺒﻨﺎﺋﻦ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ أن ﻟﺒﻌﺾ‬

‫اﻟﺼـﻮر اﻤﻌﺮوﺿـﺔ ﻗﻴﻤﺔ وﻋﻤﻘـﺎ ً ﺗﺎرﻳﺨﻴﺎً‪،‬‬ ‫ﻣﺜـﻞ ﺻـﻮر ﻧﻮاﺧـﺬة راﺣﻠﻦ ﻣﻨﻬـﻢ‪ :‬ﻋﲇ‬ ‫اﻟﻀﺎﻣـﻦ‪ ،‬ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻘﺮوص‪ ،‬ﻋـﲇ اﻟﺤﺒﻴﺐ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أن ﻫﻨﺎك ﺻﻮرا ﻟﻠﻨﻮﺧﺬة ﺗﺮﻛﻲ اﻟﱰﻛﻲ‪.‬‬ ‫وأﻓﺎد اﻟﺤﺒﻴﺐ أن اﻟﺼﻮر ﺳﺘﻌﺮض ﰲ اﻟﺮﻛﻦ‬ ‫ﺑﺤﺠﻢ )‪ × 0.9‬ﻣﱰﻳﻦ(‪ ،‬ﺗﺘﺸﻜﻞ ﻣﻦ ﻗﺴﻤﻦ‬ ‫اﻷول ﻟﻠﺼـﻮرة واﻵﺧـﺮ ﺗﻌﺮﻳـﻒ ﺑﺼﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺼﻮرة ﺑﺎﻟﻠﻐﺘﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‪.‬‬ ‫وذﻛـﺮ أن اﻟﺮﻛﻦ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﻋـﺮض ﻣﻘﺘﻨﻴﺎت‬ ‫ﺑﺤﺮﻳﺔ أﺧﺮى ﻣﺜﻞ اﻟﺴﻔﻦ اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻷﺣﺠﺎم‬

‫واﻷﺷـﻜﺎل‪ ،‬وﻛﻞ ﻣـﺎ ﻳﻤﺖ ﻟﻠـﱰاث اﻟﺒﺤﺮي‬ ‫ﺑﺼﻠـﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺸـﺎرك أﺣـﺪ اﻟﻨﻮاﺧﺬة ﻟﴩح‬ ‫ﻣﻘﺘﻨﻴـﺎت اﻟﺮﻛﻦ ﻟﻠﺰوار‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﺳﻴﺸـﺎرك‬ ‫ﻧﻬـﺎم‪ ،‬وﻓﺮﻗـﺔ ﺑﺤﺮﻳﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﺳـﺘﻘﺪم‬ ‫أﻫﺎزﻳﺞ ﺑﺤﺮﻳﺔ ﺷﻌﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻋـﻦ ﻓﻜـﺮة اﻟﺮﻛـﻦ وﺳـﺒﺐ ﺗﺴـﻤﻴﺘﻪ ﺑـ‬ ‫»ﺧﺒﺎﺑﺎن«‪ ،‬أﺷﺎر اﻟﺤﺒﻴﺐ إﱃ أن اﻟﻔﻜﺮة ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﰲ ذﻫﻨﻪ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻤﻬﺮﺟﺎن‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺴـﺘﻄﻊ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﻟﺒﻌـﺾ اﻟﻈﺮوف اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﱃ ﻋـﺪم ﺗﻮﻓﺮ ﺻﻮر ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻣـﻦ أﺟﻞ إﻗﺎﻣﺔ‬

‫اﻤﻌﺮض‪ .‬أﻣﺎ ﻋﻦ ﺳـﺒﺐ اﻟﺘﺴـﻤﻴﺔ ﻓﺄوﺿﺢ‬ ‫أن »ﺧﺒﺎﺑـﺎن« ﻣﻮﻗﻊ ﺑﺤﺮي ﻳﻘﻊ ﴍق رأس‬ ‫ﺗﻨﻮرة‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻏﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﻌﺐ اﻤﺮﺟﺎﻧﻴﺔ‬ ‫واﻟﻘﻮاﻗـﻊ واﻷﺻـﺪاف واﻤﺤـﺎر واﻟﺴـﻤﻚ‪،‬‬ ‫وﺟﻤﻴـﻊ اﻟﻨﻮاﺧـﺬة اﻤﻮﺟﻮدﻳـﻦ ﰲ اﻟﺼـﻮر‬ ‫ذﻫﺒﻮا إﱃ ﻫﺬا اﻤﻮﻗﻊ ﺳﻮاء ﻟﻠﻐﻮص أو ﺻﻴﺪ‬ ‫اﻟﺴـﻤﻚ‪ ،‬ﻻﺣﺘﻮاﺋﻪ ﻋﲆ ﺛﺮوة ﺳـﻤﻜﻴﺔ ﻫﺎﺋﻠﺔ‬ ‫وﺗﻨـﻮع ﰲ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻣـﻦ أﺟﻞ ذﻟﻚ‬ ‫ﺗﻢ ﺗﺴـﻤﻴﺔ اﻟﺮﻛﻦ ﺑـ »ﺧﺒﺎﺑـﺎن«‪ ،‬واﻟﺼﻮر‬ ‫ﺗﺨﻠﻴﺪا ً ﻟﺬﻛﺮاﻫﻢ وﻛﺬﻟﻚ ﻟﻠﻤﻮﻗﻊ‪.‬‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ ‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫دراﺳﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ ُﺗﻈﻬﺮ‬ ‫ﺗﺄﺛﺮ اﻟﻤﺒﺪﻋﺎت‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺎت ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪ -‬واس‬ ‫أﻇﻬـﺮت ﻧﺘﺎﺋﺞ دراﺳـﺔ أدﺑﻴﺔ ﻣﴫﻳﺔ‪ ،‬ﺻـﺪرت ﻣﺆﺧﺮاً‪،‬‬ ‫أن اﻟﻜﺎﺗﺒﺎت اﻟﺴﻌﻮدﻳﺎت ﻧﺠﺤﻦ ﰲ ﺗﺠﺎوز اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻤﺤﻠﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ إﱃ آﻓﺎق إﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ وإﺑﺪاﻋﻴﺔ أوﺳﻊ ﻣﺪى‪ ،‬وأﻧﻬﻦ‬ ‫ﻇﻠﻠﻦ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻋﲆ ارﺗﺒﺎط ﺑﺒﻴﺌﺘﻬﻦ اﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻇﻠـﺖ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﻟﻬﻦ ﰲ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻬﻦ وﻋﻄﺎءاﺗﻬﻦ اﻷدﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺳـﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﺷـﻌﺮا ً أو ﻗﺼﺔ ﻗﺼـﺮة أو ﺧﺎﻃـﺮة‪ .‬وأوﺿﺤﺖ‬

‫اﻟﺪراﺳـﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ أﻋﺪﻫﺎ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﺣﺠﺎج ﺳـﻼﻣﺔ‪ ،‬وﺣﻤﻠﺖ ﻋﻨﻮان‬ ‫»ﺻـﻮرة اﻟﻮﻃـﻦ ﰲ ﻛﺘﺎﺑـﺎت اﻷدﻳﺒـﺎت اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺎت«‪ ،‬ﺗﺄﺛـﺮ‬ ‫اﻤﺒﺪﻋﺎت اﻟﺴﻌﻮدﻳﺎت ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬وﺗﻤﻜﻨﻬﻦ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺒﺮ ﻋﻦ‬ ‫اﻻرﺗﺒـﺎط اﻟﻮﺟﺪاﻧﻲ ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ ﻋـﱪ ﺗﺠﺎرب وﺻﻮر ﻓﻨﻴﺔ ﻧﺎﺿﺠﺔ‬ ‫وﻟﻐﺔ ﺻﺎدﻗـﺔ‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ إن اﻟﻜﺎﺗﺒﺎت اﺳـﺘﻄﻌﻦ ﺗﻨـﺎول وﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻛﺜـﺮ ﻣﻦ اﻤﻀﺎﻣـﻦ‪ ،‬وﻧﺠﺤـﻦ ﰲ أن ﻳﻜﻮن ﻟـﻜﻞ ﻛﺎﺗﺒﺔ ﻣﻨﻬﻦ‬ ‫ﻋﺎﻤـﺎ ً ﺧﺎﺻﺎ ً ﻟﻪ ﻣﻼﻣﺤﻪ وﻟﻐﺘﻪ وﻣﻀﺎﻣﻴﻨـﻪ اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬ورﺻﺪت‬ ‫اﻟﺪراﺳـﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺟﺎءت ﰲ ‪ 72‬ﺻﻔﺤﺔ‪ ،‬ﺻﻮرة اﻟﻮﻃﻦ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﺎت‬

‫‪ 13‬ﻛﺎﺗﺒﺔ ﺳـﻌﻮدﻳﺔ ﻫﻦ‪ :‬ﻓﺎﻃﻤﺔ اﻟﻘﺮﻧﻲ‪ ،‬ﺳـﻠﻄﺎﻧﺔ اﻟﺴﺪﻳﺮي‪،‬‬ ‫رﻳﻢ ﺳـﻌﻮد‪ ،‬ﻓﻮزﻳﺔ اﻟﺠﺎر اﻟﻠﻪ‪ ،‬ﻣﻬﺎ اﻟﺨﺎﻟـﺪي‪ ،‬ﻧﻮرة اﻤﺤﻴﻤﻴﺪ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻃﻤﺔ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‪ ،‬ﺣﺼﺔ اﻟﻌﻤﺎر‪ ،‬ﺟﻬﺮ اﻤﺴـﺎﻋﻴﺪ‪ ،‬اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﺛﺮﻳﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﺾ‪ ،‬ﻧﻮرة اﻟﺒﻴﺎﻫﯩﻲ‪ ،‬رﻗﻴﺔ اﻟﺸﺒﻴﺐ‪ ،‬وﻋﻬﻮد اﻟﻴﺎﻣﻲ‪.‬‬ ‫وﺷـﺪدت اﻟﺪراﺳـﺔ ﻋـﲆ أن اﻟﻜﺎﺗﺒـﺎت اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺎت ارﺗﺒﻄـﻦ‬ ‫ﺑﻮﻃﻨﻬﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬وﻧﺸـﺄت ﻛﻞ ﻛﺎﺗﺒﺔ ﻣﻨﻬﻦ ﻣﺤﺒﺔ ﻟﻸوﻃﺎن ﻣﻊ‬ ‫وﻃﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻣﺤﺒﺔ ﻟﻸﻫﻠـﻦ ﻣﻊ أﻫﻠﻬﺎ‪ ،‬ﺗﺮﻋﻰ ﻟﻮﻃﻨﻬﺎ ﺣﻘﻪ وﺗﺮﻋﻰ‬ ‫ﻟﻸوﻃﺎن ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻄﺎﺋﻒ ‪ -‬ﻋﻨﺎد اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‬

‫اﻷﻣﺮ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻔﻴﺼﻞ وإﱃ ﺟﺎﻧﺒﻪ اﻷﻣﺮ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن أﺛﻨﺎء ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺟﺎﺋﺰة ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ اﻟﺜﺒﻴﺘﻲ )ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻔﺮﻳﺪي(‬

‫ﻛـ ّﺮم أﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ‪ ،‬رﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﻹﴍاﻓﻴـﺔ ﻟـ»ﺳـﻮق ﻋـﻜﺎظ«‪ ،‬اﻷﻣـﺮ ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫اﻟﻔﻴﺼﻞ‪ ،‬ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻷول‪ ،‬اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺑﺠﺎﺋﺰة‬ ‫ﻋـﻜﺎظ ﻟﻼﺑﺘﻜﺎر اﻟﺤـﺮﰲ واﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻴﺪوﻳﺔ‬ ‫وﺟﺎﺋـﺰة اﻟﻔﻠﻜﻠـﻮر اﻟﺸـﻌﺒﻲ‪ ،‬ﺧـﻼل رﻋﺎﻳﺘﻪ‬ ‫اﻟﺤﻔﻞ اﻟﺨﺘﺎﻣﻲ ﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﺪورة اﻟﺴـﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺴﻮق‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻀـﻮر رﺋﻴـﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻟﻠﺴـﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر‪،‬‬ ‫اﻷﻣﺮ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن‪.‬‬ ‫وﺗﻀﻤـﻦ اﻟﺤﻔـﻞ اﻟﺨﺘﺎﻣـﻲ‪ ،‬اﻟـﺬي أﻗﻴـﻢ ﺑﺤﻀﻮر‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ آﻻف ﺷـﺨﺺ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺴـﻦ‪ ،‬ﻋﺮض‬ ‫أوﺑﺮﻳﺖ ﻓﻨﻲ وﻋﺮﺿﺎ ً ﻣﴪﺣﻴـﺎ ً أﻋﺪ ﺧﺼﻴﺼﺎ ً ﻟﺨﺘﺎم‬ ‫اﻟﺴـﻮق ﻣﻤﺰوﺟﺎ ً ﺑﺎﺣﺘﻔﺎﻻت اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ‪.‬‬ ‫واﺷـﺘﻤﻞ اﻷوﺑﺮﻳﺖ ﰲ إﺣﺪى ﻟﻮﺣﺎﺗﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻋﲆ ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫أﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣـﺔ ﰲ ﺣﻔﻞ اﻻﻓﺘﺘﺎح‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻢ‬ ‫ﺗﻠﺤﻴﻨﻬﺎ وﻗﺎم ﺑﺄداﺋﻬﺎ »ﻓﻨﺎن اﻟﻌﺮب«‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪه‪.‬‬ ‫وﻛـ ّﺮم أﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜـﺔ اﻤﻜﺮﻣـﺔ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺑﺠﺎﺋﺰة‬ ‫ﻋﻜﺎظ ﻟﻼﺑﺘـﻜﺎر اﻟﺤﺮﰲ واﻟﺼﻨﺎﻋـﺎت اﻟﻴﺪوﻳﺔ اﻟﺒﺎﻟﻎ‬

‫ﻣﺠﻤـﻮع ﺟﻮاﺋﺰﻫـﺎ ‪ 500‬أﻟـﻒ رﻳﺎل‪ ،‬ﺣﻴـﺚ ﻓﺎزت‬ ‫ﻣﻘﺒﻮﻟـﺔ ﻋﺎﻳـﺾ اﻟﺜﺒﻴﺘـﻲ ﰲ ﻓﺌﺔ اﻟﺘﻄﺮﻳـﺰ ﺑﺎﻟﻔﻀﺔ‬ ‫وﺣﺼﻠﺖ ﻋﲆ ﺧﻤﺴـﻦ أﻟﻒ رﻳﺎل‪ ،‬وآﻣﺎل اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ ﰲ‬ ‫ﻓﺌﺔ اﻹﻛﺴﺴـﻮارات وﻧﺎﻟﺖ أرﺑﻌﻦ أﻟﻒ رﻳﺎل‪ ،‬وﻣﻨﻮة‬ ‫اﻟﺮوﻳﲇ ﰲ ﺣﺮﻓﺔ اﻟﺴـﺪو وﺗﺴﻠﻤﺖ ﺛﻼﺛﻦ أﻟﻒ رﻳﺎل‪،‬‬ ‫ورﺟﺎء اﻟﺪﻋﺪي ﰲ ﻓﺌـﺔ اﻟﺰﺧﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻨﺤﺎس وﺣﺼﻠﺖ‬ ‫ﻋـﲆ ﻋﴩﻳﻦ أﻟـﻒ رﻳﺎل‪ ،‬ﻓﻴﻤـﺎ ﻧﺎل ﺑﻘﻴـﺔ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ‬ ‫ﺑﺠﻮاﺋﺰ ﺳﻮق ﻋﻜﺎظ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺤﺮﻓﻴﺔ ﻋﲆ ﺧﻤﺴﺔ‬ ‫آﻻف رﻳﺎل ﻟﻜﻞ ﻣﺸﺎرك‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻢ ﺗﻜﺮﻳﻢ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺑﻤﺴـﺎﺑﻘﺔ اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻤﺤﺎﻓﻈـﺎت ﻣﻜـﺔ اﻤﻜﺮﻣـﺔ‪ ،‬ﺣﻴ��� ﺣﻘﻘـﺖ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺿﻴـﺎت اﻤﺮﻛـﺰ اﻷول‪ ،‬وﺣﺼﻠﺖ ﻋـﲆ ﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒ‬ ‫رﻳـﺎل‪ ،‬ﻓﻴﻤـﺎ ﺟـﺎءت ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﻘﻨﻔـﺬة ﰲ اﻤﺮﻛـﺰ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ وﻧﺎﻟﺖ ﺧﻤﺴـﻦ أﻟﻒ رﻳﺎل‪ ،‬أﻣﺎ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ راﺑﻎ‬ ‫ﻓﺤﺼﻠﺖ ﻋـﲆ اﻤﺮﻛـﺰ اﻟﺜﺎﻟﺚ وﺗﺴـ ّﻠﻤﺖ ﺛﻼﺛﻦ أﻟﻒ‬ ‫رﻳﺎل‪.‬‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ ﺟـﺮى ﺗﻜﺮﻳﻢ اﻟﺠﻬـﺎت اﻤﺸـﺎرﻛﺔ واﻟﺪاﻋﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴـﻮق‪ ،‬ﻗﺒﻞ أن ﻳﺨﺘﺘﻢ اﻟﺤﻔﻞ ﺑﻌـﺮض ﻓﻨﻲ ﺗﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﻣﻌﻪ اﻟﺤﻀﻮر‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬

‫ﻛﻠﻤﺔ اﻟﻔﻴﺼﻞ »اﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ« ﺗﺨﺘﺘﻢ »ﺳﻮق ﻋﻜﺎظ« ﺑﺼﻮت »ﻓﻨﺎن اﻟﻌﺮب«‬

‫‪culture@alsharq.net.sa‬‬

‫‪21‬‬

‫اﺑﻦ ﻋﺰﻳﺰ ﻳﺤﻴﻲ اﺣﺘﻔﺎ ًﻻ ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ‬ ‫أﺑﻬﺎ ‪ -‬ﻋﲇ ﻓﺎﻳﻊ ﻳﺤﻴـﻲ ﺷـﺎﻋﺮ اﻟﻌﺮﺿـﺔ‪ ،‬ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺰﻳـﺰ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻓﺮﻗﺔ ﻧﺒﺾ اﻟﺠﻨﻮب اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﰲ‬ ‫ﻗﺮﻳـﺔ اﻤﻔﺘﺎﺣﺔ ﰲ أﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺴـﺎء ﻏﺪ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻌﺸـﺎء‪،‬‬ ‫اﺣﺘﻔﺎل ﻓـﺮع ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻨـﻮن ﰲ أﺑﻬﺎ ﺑﺬﻛﺮى‬ ‫اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟـ‪ 83‬ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﺨﻠـﻞ اﻟﺤﻔﻞ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻔﻘـﺮات اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﺸﻌﺮاء‪.‬‬

‫ﻣﻌﺮض ﺗﺸﻜﻴﻠﻲ ﺟﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﺮس‬ ‫اﻟﺮس ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻮﻳﻌﻲ ﻳﻀـﻢ اﻤﻌـﺮض اﻟﻌـﺎم ﻟﻠﻔﻨﻮن‬ ‫اﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﻟﻠﻔﻨﺎﻧـﺎت واﻟﻔﻨﺎﻧﻦ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﻨﻈﻤﻪ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﰲ اﻟﺮس‪ ،‬أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 45‬ﻋﻤﻼً ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺎً‪.‬‬ ‫وﻳﺮﻋﻰ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺮس ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺴـﺎف‪ ،‬ﻣﺴﺎء ﻏ ٍﺪ اﻷرﺑﻌﺎء‪،‬‬ ‫اﻓﺘﺘﺎح اﻤﻌﺮض ﰲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻬﻮاﻳﺎت اﻟﻔﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﺸـﺒﺎﺑﻴﺔ ﰲ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺮس‪ ،‬ﺳﻠﻴﻤﺎن‬ ‫اﻟﺪﻏﻴـﻢ‪ ،‬أن اﻤﻌـﺮض ﻳﺄﺗﻲ ﺿﻤـﻦ ﺧﻄﺔ اﻟﺮﺋﺎﺳـﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻟﺮﻋﺎﻳـﺔ اﻟﺸـﺒﺎب‪ ،‬ﻹﺑـﺮاز اﻟﻔﻦ اﻟﺘﺸـﻜﻴﲇ‪ ،‬ﺿﻤﻦ أﻧﺸـﻄﺔ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫اﺳﺘﺤﺪاث ﻗﺴﻢ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻠﻔﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬

‫»آرت دﺑﻲ« ﻟﻢ ﻳﺤﺴﻢ ﺑﻌﺪ ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺪورة اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‬ ‫دﺑﻲ ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻓﻨﺎﻧﻦ ﺳﻌﻮدﻳﻦ ﰲ‬ ‫ﻣﻌﺮض »آرت دﺑﻲ« ﰲ ﻧﺴﺨﺘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‬ ‫)‪2013‬م(‪ ،‬ﻟـﻢ ﺗﺆﻛﺪ إدارة اﻤﻌﺮض ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺸـﺎرﻛﺔ اﻟﻔﻨﺎﻧﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻦ ﰲ اﻟﺪورة‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ‪ ،‬رﻏﻢ إﻳﻀﺎﺣﻬﺎ أن ﻋﺪد اﻟﺼﺎﻻت‬ ‫اﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﻤﻌﺮض ﻋﺎم ‪2014‬م‪ ،‬ﺳﻴﺼﻞ إﱃ‬ ‫ﻧﺤﻮ ﺛﻤﺎﻧﻦ ﺻﺎﻟﺔ ﻓﻨﻴﺔ‪ .‬وﻗﺪم ﻛﻞ ﻣﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫أﺑﻮﻣﺴﻤﺎر‪ ،‬ﻧﺎﴏ اﻟﺴﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺻﺪﻳﻖ واﺻﻞ‪ ،‬ﺳﺎﻣﻲ‬ ‫اﻟﱰﻛـﻲ‪ ،‬أﺣﻤﺪ ﻣﺎﻃﺮ‪ ،‬ﻣﻬﺎ ﻣﻠـﻮح‪ ،‬ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﴏ‬ ‫ﻏﺎرم‪ ،‬وﻫـﻼ ﻋﲇ‪ ،‬أﻋﻤﺎﻻ ً ﰲ اﻟﻨﺴـﺨﺔ اﻤﺎﺿﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺿﻤﻦ أﻋﻤﺎل ﺻﺎﻟﺘﻦ إﺣﺪاﻫﻤﺎ ﺳﻌﻮدﻳﺔ »أﺛﺮ«‬ ‫واﻷﺧﺮى ﻧﻤﺴـﺎوﻳﺔ »ﻛﺮﻳﻨﺴـﻴﻨﺠﺮ«‪ .‬وﻳﻔﺘﺘﺢ‬ ‫»آرت دﺑﻲ« ﰲ ﻧﺴـﺨﺘﻪ اﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﻗﺴـﻤﺎ ﺟﺪﻳﺪا‬ ‫ﻣﺨﺼﺼـﺎ ﻟﻠﻔﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣـﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ‬ ‫ﺗﺤﺖ اﺳـﻢ »آرت دﺑـﻲ ﻣﻮدرن«‪ ،‬ﻳﺴـﺘﻀﻴﻒ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﻻت اﻟﻔﻨﻴﺔ ﺳـﺘﻘﺪم ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﺮﺿـﺎ ﻣﻨﻔـﺮدا أو ﺛﻨﺎﺋﻴـﺎ ﻷﺳـﺎﺗﺬة اﻟﺤﺪاﺛﺔ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﴩق اﻷوﺳـﻂ وﺟﻨﻮب آﺳـﻴﺎ‪ ،‬وﻳﱰاوح‬ ‫ﻋـﺪد اﻟﺼﺎﻻت اﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﻓﻴﻪ ﺑـﻦ ﻋﴩ و‪15‬‬ ‫ﺻﺎﻟﺔ ﻓﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺸـﻜﻞ ﰲ ﻣﺠﻤﻠﻬﺎ اﻣﺘﺪادا ﻟﻘﺴﻤﻲ‬

‫ﻣﻌـﺮض »آرت دﺑـﻲ« اﻟﺮﺋﻴﺴـﻦ اﻤﺨﺼﺼﻦ‬ ‫ﻟﻠﻔـﻦ اﻤﻌـﺎﴏ »آرت دﺑـﻲ ﻛﻮﻧﺘﻴﻤﺒـﻮراري«‬ ‫و»ﻣﺎرﻛﺮ«‪ .‬وﻳﺘﻀﻤﻦ اﻟﻘﺴـﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت اﻤﺮاﻓﻘـﺔ واﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﺑﺎﻤﺸـﺎرﻳﻊ‬ ‫اﻟﺒﺤﺜﻴـﺔ‪ ،‬واﻟﺤـﻮرات‪ ،‬واﻟﺠـﻮﻻت اﻟﺘﻔﻘﺪﻳـﺔ‪،‬‬ ‫واﻤﺒـﺎدرات اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ اﻤﺘﻨﻮﻋﺔ‪ .‬وﺑﻬﺬا ﻳﺘﺴـﻊ‬ ‫اﻤﻌـﺮض ﻟﻴﻐﻄﻲ اﻟﻔﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻤﻌﺎﴏ ﻣﻌﺎ‪،‬‬ ‫وﻳﻀﻢ ﰲ ﻗﺎﻋﺎت ﻋﺮﺿﻪ ﺑﺄﻗﺴﺎﻣﻬﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺛﻤﺎﻧﻦ ﺻﺎﻟﺔ‪ ،‬وﻣﺴـﺎﺣﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء‬ ‫اﻟﻌﺎﻟـﻢ‪ .‬وﺗﴩف ﻟﺠﻨﺔ ﺗﻘﻴﻴﻢ ﻓﻨـﻲ ﻣﺆﻟﻔﺔ ﻣﻦ‬ ‫أرﺑﻌـﺔ ﻗﻴﻤـﻦ وﻣﺆرﺧﻦ ﻣﺘﺨﺼﺼـﻦ ﺑﺎﻟﻔﻦ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳـﺚ ﰲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩق اﻷوﺳـﻂ وﺟﻨﻮب‬ ‫آﺳـﻴﺎ‪ ،‬ﺑﺎﺧﺘﻴﺎر اﻟﺼﺎﻻت اﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﻘﺴـﻢ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻫﻢ‪ :‬اﻤﺆرﺧﺔ اﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﻔﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫واﻤﻌـﺎﴏ ﻣـﻦ ﺟﻨـﻮب آﺳـﻴﺎ‪ ،‬ﺳـﺎﻓﻴﺘﺎ آﺑﺘﻲ‪،‬‬ ‫واﻤﺘﺨﺼﺼـﺔ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻔﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻛﺮﻳﺴـﺘﻦ ﺧﻮري؛ واﻤﺆرﺧﺔ ﺻﺎﺣﺒﺔ‬ ‫اﻟﺨـﱪة ﰲ اﻟﴩق اﻷوﺳـﻂ‪ ،‬ﻛﺎﺛﺮﻳـﻦ داﻳﻔﻴﺪ‪،‬‬ ‫وﻣﺆرﺧـﺔ اﻟﻔـﻦ اﻤﺘﺨﺼﺼـﺔ ﺑﺎﻟﻔـﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﻌﺎﻟـﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ واﻟﻌـﺮاق‪ ،‬ﻧﺪى ﺷـﺒﻮط‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ ﻣﺪﻳـﺮ »آرت دﺑـﻲ«‪ ،‬أﻧﺘﻮﻧﻴـﺎ ﻛﺎرﻓﺮ‪:‬‬ ‫»ﻧﺴﻌﻰ ﻋﱪ ﻫﺬا اﻟﻘﺴـﻢ إﱃ ﺗﻤﻜﻦ اﻟﺰوار ﻣﻦ‬

‫اﻟﻌﺎرف ﻳﻬﺪي اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫ﺧﻤﺴﻴﻦ »وردة ﺷﻌﺮﻳﺔ«‬ ‫ﺟﺪة ‪ -‬ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺨﺰام‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ اﻟﻴـﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟــ‪ 83‬ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬أﺻـﺪر اﻟﻨﺎدي‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺔ اﻷدﺑﻲ‪ ،‬ﻛﺘﺎﺑﺎ ﺟﺪﻳﺪا ﺑﻌﻨﻮان »ﺷﻌﺮﻳﺔ اﻟﻮﻃﻦ وﻧﺸﻴﺪ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء«‪ ،‬ﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ ﻧﺼﻮص وﻗﺼﺎﺋﺪ وﻃﻨﻴﺔ ودراﺳﺎت‬ ‫وﻣﻘﺎرﺑﺎت ﻧﻘﺪﻳﺔ ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ واﻟﻨﺎﻗﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻌﺎرف‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﻜﺘﺎب ﻳﻘﺪم اﻟﻌﺎرف‪ ،‬ﻗﺮاءة ﰲ »ﺧﻤﺴﻦ وردة ﺷﻌﺮﻳﺔ‬ ‫ﺗﻨﺒـﺾ ﺑﺤﺐ اﻟﻮﻃﻦ ﰲ ﻳﻮﻣﻨـﺎ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺜﺎﻟـﺚ واﻟﺜﻤﺎﻧﻦ«‪ .‬وﻗﺎل‬ ‫اﻟﻌـﺎرف ﻟـ»اﻟﴩق«‪ ،‬إن ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻫـﻮ ﻣﴩوع ﺛﻘﺎﰲ »ﺿﺨﻢ«‪،‬‬ ‫اﺷـﺘﻐﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻃﻮال اﻟﻔﱰة اﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻛﺮس وﻗﺘﻪ وﺟﻬﺪه ﺧﻼل‬ ‫اﻟﻌﺎم اﻟﺤﺎﱄ‪ ،‬ﻟﺪﻋﻮة اﻟﺸـﻌﺮاء ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻤﴩوع أوﻻ‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫ﺛﻢ دراﺳـﺔ اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ واﻟﻨﺼـﻮص اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻀﻤﻨﻬﺎ اﻟﻜﺘﺎب‪ ،‬دراﺳـﺔ‬ ‫ﻋﻠﻤﻴـﺔ ﻧﻘﺪﻳـﺔ‪ ،‬ﻟﻴﻘﺪﻣـﻪ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻫﺪﻳـﺔ ﻟﻠﻮﻃﻦ ﰲ ﻳﻮﻣـﻪ اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﺜﻤﺎﻧﻦ‪ .‬وﻳﺸـﺎرك ﰲ اﻟﻜﺘﺎب ﺧﻤﺴـﻮن ﺷـﺎﻋﺮا ﺑﺨﻤﺴﻦ‬ ‫ﻗﺼﻴـﺪة وﻧﺼﺎ ﺷـﻌﺮﻳﺎ ﻟﻢ ﺗﻨﴩ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﺣﺘﻔـﺎء ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ وﻗﺎدﺗﻪ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﻘـﺪم اﻟﻌﺎرف ﻗـﺮاءة وﻣﻘﺎرﺑﺔ ﻧﻘﺪﻳﺔ ﻟﺠﻤﻴـﻊ ﻧﺼﻮص وﻗﺼﺎﺋﺪ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ .‬وﺟﺎء ﰲ اﻟﻐﻼف اﻷﺧﺮ ﻟﻺﺻﺪار‪» :‬ﺑﺎﺗﺴـﺎع ﻫﺬا‬ ‫اﻤﺪى ﻳﺴﻜﻦ ﺑﻨﺎ اﻟﻮﻃﻦ آﻣﻨﺎ ﻳﺸﻌﺮﻧﺎ ﺑﻘﺪاﺳﺔ اﻟﻘﻴﻢ وﻋﺮاﻗﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻤﺸـﻜﻠﺔ ﻟﺮاﻳﺔ ﺣﻤﻠﺖ أﺻـﺪق اﻟﻌﺒﺎرات وأﻧﺒﻠﻬـﺎ وﺧﻔﻘﺖ وﻻ ﺗﺰال‬ ‫ﻋﺼﻴﺔ وﺣﻨﻮﻧﺔ ﰲ ﺣﺐ روﺣﺎﻧﻲ رﺑﺎﻧﻲ ﺣﻤﻞ اﻟﺼﺎدﻗﻮن ﻋﲆ اﻟﻐﻨﺎء‬ ‫وﻓـﺎء ﻷرض ﻣﻠﻜـﺖ اﻟﻘﻠﻮب واﻟﻌﻘﻮل ﻓﻜﺎن ﻟﻠﺸـﻌﺮ ﻗﻄﺮه اﻟﺼﻴﺐ‬ ‫وﺟﺮﺳـﻪ اﻟﺴـﺎﺣﺮ ﰲ ﻳﻮﻣﻨﺎ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﺜﻤﺎﻧﻦ«‪ .‬وﺳﺒﻖ أن‬ ‫أﺻـﺪر اﻟﻌﺎرف ﻋﺪة دواوﻳﻦ ﺷـﻌﺮﻳﺔ وﻛﺘﺒﺎ ﻧﻘﺪﻳـﺔ‪ ،‬آﺧﺮﻫﺎ ﻛﺘﺎب‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ﺣﻤﻞ ﻋﻨﻮان »ﻣﺴﺎء اﻟﺸﻌﺮ ﻳﺎ ﺟﺪة«‪.‬‬

‫وﻃﻦ ﺑﺎﻟﻤﺠﺪ زاﻫﺮ‬ ‫ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻔﻨﻴﺔ ﰲ اﻟﺪورة اﻤﺎﺿﻴﺔ ﻣﻦ »آرت دﺑﻲ«‬ ‫اﻟﺮﺑﻂ ﺑـﻦ اﻟﺤﺪاﺛـﺔ واﻤﻌـﺎﴏة ﰲ اﻟﻔﻦ ﻋﱪ‬ ‫دﻓﻌﻬـﻢ ﻹدراك ﺣﻘﻴﻘـﺔ ﻣﻔﺎدﻫﺎ أﻧـﻪ وﺑﺎﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﺧﺘﻼف اﻷﺳـﺎﻟﻴﺐ اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ‬ ‫ﻓﻨﺎﻧـﻮ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠـﻮن ﰲ ﻣﺪن وﺳـﻴﺎﻗﺎت‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻓﺜﻤﺔ ﻗﺎﺳـﻢ ﻣﺸﱰك ﻛﺒﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻋﲆ ﺻﻌﻴـﺪ اﻷﻓـﻜﺎر«‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔـﺔ‪» :‬ﻧﺘﻄﻠﻊ ﻷن‬ ‫ﻳﻌﺮض )اﻟﻘﺴـﻢ( أﻋﻤﺎل أؤﻟﺌﻚ اﻟﻔﻨﺎﻧﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أﺛـﺮوا ﺑﺸـﻜﻞ ﻛﺒـﺮ ﰲ اﻷﺟﻴﺎل اﻟﺘـﻲ ﺗﻠﺘﻬﻢ«‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧـﺮى‪ ،‬ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻣﻌـﺮض »آرت دﺑﻲ«‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻨﺴـﺨﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ »ﻣﺎرﻛﺮ«‪،‬‬ ‫وﻫﻮ اﻟﻘﺴﻢ اﻤﺨﺼﺺ ﻟﻠﻔﻦ اﻤﻌﺎﴏ‪ ،‬واﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﻣﻦ ﺻـﺎﻻت وﻣﺴـﺎﺣﺎت ﻓﻨﻴﺔ ﺗﺮﻛـﺰ ﻛﻞ ﻋﺎم‪،‬‬ ‫ﺑـﺈﴍاف ﻗﻴﻢ ﻓﻨـﻲ‪ ،‬ﻋﲆ ﻣﻮﺿـﻮع أو ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺟﻐﺮاﻓﻴـﺔ ﻣﺤـﺪدة‪ .‬وﻳﺘﻤﺤﻮر ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻤﻘﺒﻞ ﺣﻮل ﻣﻨﻄﻘﺔ آﺳـﻴﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ واﻟﻘﻮﻗﺎز؛‬ ‫وﺳـﺘﺨﺎﻃﺐ اﻷﻋﻤـﺎل اﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﻓﻴـﻪ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫اﻟﻬﻮﻳﺔ‪ ،‬اﻹﻳﻤﺎن واﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻻﺳﺘﻜﺸـﺎف‬ ‫ﺗﻌﻘﻴﺪات ﺗﻠﻚ اﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﻮن ﻓﻲ اﺣﺘﻔﺎل »ﻧﺠﺮان« ﺑﺎﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻳﺰورون اﻟﻤﻮاﻗﻊ ا¦ﺛﺮﻳﺔ‬ ‫ﻧﺠﺮان ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫زار ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷدﺑﺎء واﻤﺜﻘﻔﻦ‬ ‫واﻹﻋﻼﻣﻴـﻦ‪،‬‬ ‫واﻟﻜﺘـﺎب‬ ‫اﻤﺸﺎرﻛﻮن ﰲ اﺣﺘﻔﺎل ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻧﺠﺮان ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟـ‪83‬‬ ‫ﻟﻠﻤﻤﻠﻜـﺔ‪ ،‬اﻷﻣﺎﻛـﻦ اﻷﺛﺮﻳـﺔ‬ ‫واﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬

‫وﺗﻮﺟﻪ اﻤﺸﺎرﻛﻮن ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺰﻳﺎرة‬ ‫إﱃ ﻗـﴫ اﻹﻣـﺎرة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ‪ ،‬اﻟﺬي‬ ‫ﺗﺠﻮﻟـﻮا داﺧﻠـﻪ وﺗﻌﺮﻓـﻮا ﻋـﲆ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺤﺘﻮﻳﻪ‪ ،‬ﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﻮﺟﻬﻮا إﱃ ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫اﻷﺧـﺪود اﻷﺛـﺮي‪ ،‬واﻃﻠﻌـﻮا ﻋـﲆ‬ ‫رﺣﻰ اﻷﺧـﺪود واﻟﻘﻠﻌـﺔ واﻟﻨﻘﻮش‬ ‫واﻟﺮﺳﻮﻣﺎت اﻷﺛﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ اﻤﺪﻳـﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴـﺬي ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ‬

‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴـﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻧﺠـﺮان‪ ،‬ﺻﺎﻟـﺢ آل ﻣﺮﻳـﺢ‪ ،‬أن‬ ‫اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻷﺛﺮﻳﺔ واﻟﺴـﻴﺎﺣﺔ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻋﺪﻳﺪا ﻣﻦ اﻟﺰوار ﻣﻦ داﺧﻞ اﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫وﺧﺎرﺟﻬـﺎ‪ ،‬ﻣﺸـﺮا إﱃ أن ﻧﺠـﺮان‬ ‫ﺗﺤﺘﻀﻦ أﻣﺎﻛـﻦ أﺛﺮﻳـﺔ وﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫وﺣﻀﺎرﻳﺔ ﺟﻌﻠﺘﻬﺎ وﺟﻬﻪ ﻟﻜﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺰوار واﻟﻮﻓﻮد اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻟـــﻮ ﻛــﺘــﺒــﻨــﺎ ﻣـــﺎ ﻛــﺘــﺒــﻨــﺎ ﻋـــﻦ و ّ‬ ‫ﻃـــﻨـــﺎ ﻣـــﻦ ﻣــﺸــﺎﻋــﺮ‬ ‫اﻟــﺸــﻌــﺮ ﻳــﺂﻗــﻒ وﻳــﻘــﴫ واﻤــﺤــﺒــﺔ ﰲ ورﻳــــﺪه‬ ‫ﻳـــﺎ ﺛـــﺮى ﻃـــﺎل اﻟــﺜــﺮﻳــﺎ ﰲ ﻋــﻴــﻮن )ن( ﺑـــﻪ ﺗﻔﺎﺧﺮ‬ ‫ﻓـــﻮق ﻫـــﺎم اﻟــﺴــﺤــﺐ ﺷــﺎﻣــﺦ ﺑﺎﻟﻠﺤﻦ أﺣـــﻼ ﻧﺸﻴﺪة‬ ‫ﺟــﻴــﺖ أﺣـــﻴـــﻲ ﺛـــﻢ أﺑــــــﺎرك ﻟــﻠــﻮﻃــﻦ واﻟــــــﻮد ﺣــﺎﴐ‬ ‫وﻛــﻞ ﻋــﺎم )ن( وأﻧـــﺖ آﻣــﻦ ﻳــﺎ وﻃــﻦ واﻟــﻠــﻪ ﻳﻌﻴﺪه‬ ‫ﻛـــﻞ ﻋـــﺎم )ن( وإﻧــــﺖ ﺗــﻜــﱪ ﻳـــﺎ وﻃـــﻦ ﺑــﺎﻤــﺠــﺪ زاﻫـــﺮ‬ ‫ﺷــﻔــﺖ ﻣــﺠــﺪك وأﻓــﺘــﺨــﺮ ﺑــﻪ وأﻧــﺜــﻨــﻲ ﻟــﻠــﻪ ﻳــﺰﻳــﺪه‬ ‫ﻟـــﻚ ﻳــﺒــﻮ ﻣــﺘــﻌــﺐ وﻓـــﺎﻧـــﺎ ﻧــﺮﺳــﻠــﻪ ﺑـــﺎﻟـــﻮد ﻋــﺎﻃــﺮ‬ ‫ﻣــﺜــﻞ ﻳــﺸــﻤــﻮم )ن( ﺟــــﺬوره ﺛــﺎﺑــﺘــﺔ ﻟــﻮ ﻣـــﺎل ﺟﻴﺪه‬ ‫ﻳـــﺎ ﻣــﻠــﻚ ﺑــﻌــﻴــﻮن ﺷــﻌــﺒــﻪ ﺳــﺎﻛـ��ﻦ )ن( ﺑـــﻦ اﻤــﺤــﺎﺟــﺮ‬ ‫وﰲ ﻗــﻠــﻮب اﻟــﻨــﺎس ﺣــﺒــﻪ أﺟـــﺰل أﺑــﻴــﺎت اﻟﻘﺼﻴﺪة‬ ‫أﻣــﻨــﻴــﺎت اﻷﻣـــــﺲ ﺻـــــﺎرت ﺑــﺎﻟــﻮﻓــﺎ واﻗـــــﻊ وﺣـــﺎﴐ‬ ‫وﻛــﻞ إﻧــﺠــﺎز )ن( ﺗﺤﻘﻖ ﺑــﺎن ﺑــﻌــﺰوم )ن( أﻛﻴﺪة‬ ‫ﻣــﺼــﻠــﺤــﺔ ﺷــﻌــﺒــﻪ وﺿــﻌــﻬــﺎ أول أﻫـــﺪاﻓـــﻪ وﻳــﺒــﺎدر‬ ‫ﺗﻨﻤﻴﺔ وإﺻــــﻼح ﺷــﺎﻣــﻞ واﻟــﺨــﻼﻳــﻖ ﻣﺴﺘﻔﻴﺪة‬ ‫ﻫــﻤــﻪ إن ﻳــﻌــﻴــﺶ ﺷــﻌــﺒــﻪ ﰲ رﻏــــﺪ وﻳـــﺸـــﻮف ﺑــﺎﻛــﺮ‬ ‫ﻛـــﻞ أﺣـــﻼﻣـــﻪ ﺗــﺤــﻘــﻖ واﻟــــــﺮؤى ﻣــﺎﻫــﻲ ﺑﻌﻴﺪة‬ ‫ﺧـــــﺎدم اﻟــﺒــﻴــﺘــﻦ ﺳــﻌــﻴــﻚ ﻧـــﺬﻛـــﺮه ﺧــــﺎﰲ وﻇــﺎﻫــﺮ‬ ‫وﻧــﺸــﻜــﺮ اﻟــﻠــﻪ ﺟـــﻞ ﺷــﺎﻧــﻪ ﺣــﻘــﻖ اﻟـــﲇ ﻧــﺮﻳــﺪه‬ ‫وﻟـــــﻮﱄ اﻟــﻌــﻬــﺪ ﻧـــﺮﺳـــﻞ ﺻــﻮﺗــﻨــﺎ ﺑــﺎﻟــﺤــﺐ ﺟــﺎﻫــﺮ‬ ‫ﻋـــﺎش ﺳــﻠــﻤــﺎن اﻟــﺸــﻬــﺎﻣــﺔ واﻟـــﻌـــﺰوم اﻤــﺴــﺘــﺰﻳــﺪة‬ ‫ﺟــﻴــﺸــﻨــﺎ ﻣـــﻦ ﻓــﻀــﻞ رﺑــــﻲ ﻟــﻠــﻌــﺪو ﻗـــــﺎدر وﻗــﺎﻫــﺮ‬ ‫وﻛــﻞ ﺷــﱪ )ن( ﻣــﻦ وﻃــﻨّــﺎ دوﻧـــﻪ أرواﺣــــﻦ ﺷﻬﻴﺪة‬ ‫ﻟـــﻮ ﻋــﺠــﺎج ﺑــﻴــﻮم ﻫـــﺐ وﺻــــﺎر ﺻــﻔــﻮ اﻟــﺠــﻮ ﻏــﺎﺑــﺮ‬ ‫اﻟــﻮﻃــﻦ ﻃـــﻮد )ن( ﺗــﺠــﲆ ﻣــﺎ ﺗــﺰﻋــﺰﻋــﻪ اﻤــﻜــﻴــﺪة‬ ‫اﻟــﻠــﻪ أﻛــــﱪ واﻟـــﻠـــﻪ أﻛــــﱪ دوم دﻳــــﻦ اﻟــﺤــﻖ ﺷــﺎﻫــﺮ‬ ‫واﻟــﻨــﻔــﻮس اﻟـــﲇ ﺗــﺴــﺎوم دﻳــﻨــﻬــﺎ ﺗــﺒــﻘــﻰ ﺟﺤﻴﺪة‬ ‫ﻳـــﺎ وﻃــــﻦ ﻳـــﺎ ﻗــﺒــﻠــﺔ اﻹﺳــــــﻼم ﻓــﻴــﻚ اﻟـــﺪﻳـــﻦ ﻋــﺎﻣــﺮ‬ ‫وأﺳــــﺄل اﻤــــﻮﱃ ﻳــﺼــﻮﻧــﻚ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺻـــﺎن اﻟﻌﻘﻴﺪة‬ ‫ﻣﺎﺟﺪة اﻟﺪﻫﺎم‬

‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺰوار ﰲ ﻣﻮﻗﻊ اﻷﺧﺪود اﻷﺛﺮي‬

‫)اﻟﴩق(‬


‫اﻟﻌﻮاﺟﻲ ﻳﻘﻮد ﻛﻼﺳﻴﻜﻮ اŽﻫﻠﻲ واﻟﻬﻼل‪ ..‬واﻟﺤﻨﻔﻮش ﻟﻠﻨﺼﺮ واﻟﺸﻌﻠﺔ‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﴩﻳﺪة‬

‫ﻣﺮﻋﻲ اﻟﻌﻮاﺟﻲ‬

‫أﻋﻠﻨـﺖ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺤـﻜﺎم اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔ ﻟﻜﺮة‬ ‫اﻟﻘـﺪم أﺳـﻤﺎء ﺣـﻜﺎم ﻣﺒﺎرﻳـﺎت اﻟﺠﻮﻟـﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺴـﺔ ﻣـﻦ دوري ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴـﻒ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻄﻠـﻖ ﺑﻌﺪ ﻏﺪ اﻟﺨﻤﻴﺲ‬ ‫وﺗﺨﺘﺘـﻢ اﻟﺴـﺒﺖ اﻤﻘﺒـﻞ؛ ﺣﻴﺚ ﺗﻘـﺮر أن‬

‫ﻳﻘﻮد ﻣﺒـﺎراة اﻟﻨﴫ واﻟﺸـﻌﻠﺔ ﰲ اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ ﺷـﻜﺮي اﻟﺤﻨﻔﻮش‪ ،‬وﻳﻌﺎوﻧﻪ اﻟﺪوﱄ‬ ‫ﺑـﺪر اﻟﺸـﻤﺮاﻧﻲ‪ ،‬وﺧﻠـﻒ زﻳـﺪ‪ ،‬وﻣﺤﻤـﺪ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧـﻲ »راﺑﻌﺎً«‪ ،‬واﻟﺪوﱄ اﻟﺴـﺎﺑﻖ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫اﻟﻨﻌﻤـﻲ »ﻣﻘﻴﻤﺎً«‪ .‬وﻳﻀﺒـﻂ ﻣﺒﺎراة ﻧﺠﺮان‬ ‫واﻻﺗﻔﺎق ﰲ ﻧﺠـﺮان اﻟﺤﻜﻢ ﻋﺒﺎس إﺑﺮاﻫﻴﻢ‪،‬‬ ‫وﻳﻌﺎوﻧـﻪ اﻟـﺪوﱄ أﺣﻤـﺪ ﻓﻘﻴﻬـﻲ‪ ،‬واﻟﺪوﱄ‬

‫اﻤﺮﺷﺢ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺸﻤﺮي‪ ،‬وﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﻟﺸـﻬﺮي »راﺑﻌﺎً«‪ ،‬واﻟﺪوﱄ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﻨﻮﻓـﻞ »ﻣﻘﻴﻤـﺎً«‪ .‬وﻳﺪﻳـﺮ ﻣﺒـﺎراة اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫واﻟﺘﻌـﺎون ﰲ اﻟﴩاﺋـﻊ اﻟﺤﻜﻢ اﻟـﺪوﱄ ﻓﻬﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﻨـﻲ‪ ،‬وﻳﻌﺎوﻧﻪ ﻣﺎﺟﺪ اﻟﻨﺎﴏ‪ ،‬وﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ‬ ‫اﻷﺣﻤـﺮي‪ ،‬وﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻜﻌﺒـﻲ »راﺑﻌﺎً«‪،‬‬ ‫واﻟﺪوﱄ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﴩﻳﻒ »ﻣﻘﻴﻤﺎً«‪.‬‬

‫واﺧﺘـﺎرت اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺪوﱄ ﻣﺮﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻮاﺟـﻲ ﻟﻘﻴـﺎدة ﻣﺒﺎراة اﻟﻜﻼﺳـﻴﻜﻮ ﺑﻦ‬ ‫اﻷﻫﲇ واﻟﻬـﻼل ﰲ اﻟﴩاﺋﻊ‪ ،‬وﻳﻌﺎوﻧﻪ اﻟﺪوﱄ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﺸـﻠﻮي‪ ،‬واﻟﺪوﱄ اﻤﺮﺷـﺢ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﻌﺒﻜـﺮي‪ ،‬واﻟـﺪوﱄ ﺧﻠﻴﻞ ﺟـﻼل »راﺑﻌﺎً«‪،‬‬ ‫واﻟﺪوﱄ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻳﻮﺳـﻒ اﻟﻌﻘﻴﲇ »ﻣﻘﻴﻤﺎً«‪.‬‬ ‫وﻳﻘـﻮد ﻣﺒـﺎراة اﻟﻔﻴﺼـﲇ واﻟﺸـﺒﺎب ﰲ‬

‫اﻤﺠﻤﻌـﺔ‪ ،‬اﻟﺤﻜﻢ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻨﺤﻴﺖ‪ ،‬وﻳﻌﺎوﻧﻪ‬ ‫اﻟﺪوﱄ ﻓﻬـﺪ اﻟﻌﻤﺮي‪ ،‬وﻣﺤﻤـﺪ اﻟﺨﻀﺮي‪،‬‬ ‫وﺧﺎﻟـﺪ ﺻﻠﻮي »راﺑﻌـﺎً«‪ ،‬واﻟﺪوﱄ اﻟﺴـﺎﺑﻖ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻌﻴﺪان »ﻣﻘﻴﻤﺎً«‪ .‬وﻳﻘﻮد ﻣﺒﺎراة‬ ‫اﻟﻔﺘـﺢ واﻟﻌﺮوﺑﺔ ﰲ اﻷﺣﺴـﺎء اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺪوﱄ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ اﻟﻌﻤـﺮي‪ ،‬وﻳﻌﺎوﻧـﻪ اﻟـﺪوﱄ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟﻜﺜـﺮي‪ ،‬ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧـﻲ‪،‬‬

‫وﻣﺤﻤﺪ اﻟﻬﻮﻳﺶ »راﺑﻌﺎً«‪ ،‬واﻟﺪوﱄ اﻟﺴـﺎﺑﻖ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﺨﺎﻟﺪي »ﻣﻘﻴﻤـﺎً«‪ .‬وﻳﺪﻳﺮ ﻣﺒﺎراة‬ ‫اﻟﺮاﺋـﺪ واﻟﻨﻬﻀـﺔ ﰲ ﺑﺮﻳﺪة اﻟﺤﻜـﻢ اﻟﺪوﱄ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ اﻤﺎﻟﻜـﻲ‪ ،‬وﻳﻌﺎوﻧـﻪ زﻳـﺎد‬ ‫اﻤﻨﺼـﻮر‪ ،‬ﻓﻴﺼـﻞ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‪ ،‬وﻣﺸـﺎري‬ ‫اﻤﺸـﺎري »راﺑﻌـﺎً«‪ ،‬واﻟﺪوﱄ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻓﺎﻳﺰ‬ ‫اﻟﻜﺎﺑﲇ »ﻣﻘﻴﻤﺎً«‪.‬‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ ‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺑﺮودوم‪:‬‬ ‫ﺳﺄﻛﺮر »إﻧﺠﺎز‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب« ﻣﻊ‬ ‫ﻛﻠﻮب ﺑﺮوج‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺠﻠﻴﻞ‬

‫ﺿﻮﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﴫﻳﺤﺎت ﺑﺮودوم‬

‫أﻛﺪ اﻤﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻲ ﻟﻨﺎدي اﻟﺸـﺒﺎب اﻟﺴـﺎﺑﻖ‪،‬‬ ‫واﻟﺤـﺎﱄ ﻟﻨﺎدي ﻛﻠﻮب ﺑﺮوج اﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻲ‪ ،‬ﻣﺸـﻴﻞ‬ ‫ﺑﺮودوم أﻧﻪ ﺳﻴﺴﻌﻰ ﺟﺎﻫﺪا ﻟﻠﻔﻮز ﺑﻠﻘﺐ اﻟﺪوري‬ ‫اﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻲ ﻣﻊ ﻓﺮﻳﻘﻪ اﻟﺠﺪﻳـﺪ واﻟﻐﺎﺋﺐ ﻋﻨﻪ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺗﺴـﻊ ﺳـﻨﻮات‪ ،‬وﻗـﺎل ﰲ ﺗﴫﻳﺤـﺎت ﻟﺼﺤﻒ‬

‫ﺑﻠﺠﻴﻜﻴﺔ إﻧﻪ ﺳـﻴﻘﺪم ﻛﻞ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻪ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ إﻧﺠﺎز‬ ‫ﻟﻠﻔﺮﻳـﻖ اﻟﺒﻠﺠﻴﻜـﻲ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻤـﺎ ﻓﻌـﻞ ﻣﻊ اﻟﺸـﺒﺎب‬ ‫وﻧﺠﺢ ﻣﻌﻪ ﰲ أول ﻣﻮﺳﻢ ﻟﻪ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﰲ اﻟﻔﻮز‬ ‫ﺑﻠﻘﺐ اﻟﺪوري اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﻐﺎﺋﺐ ﻋﻨﻪ ﻣﻨﺬ ﻓﱰة‪.‬‬ ‫وأرﺟﻊ ﺑﺮودوم اﻟـﺬي وﻗﻊ ﻋﻘﺪا ﻣﻊ ﻧﺎدي‬ ‫ﻛﻠـﻮب ﺑﺮوج ﺣﺘـﻰ ﻋـﺎم ‪2016‬م ﻣﻮاﻓﻘﺘﻪ ﻋﲆ‬ ‫ﻋﺮض اﻟﻨـﺎدي اﻟﺒﻠﺠﻴﻜـﻲ إﱃ رﻏﺒﺘﻪ ﰲ ﺧﻮض‬

‫ﺗﺤـﺪ ﺟﺪﻳـﺪ‪ ،‬وأوﺿﺢ‪ :‬ﻗﻀﻴﺖ ﻓـﱰة ﰲ اﻤﻼﻋﺐ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬وأﺣﺘﺎج اﻵن إﱃ ﺗﺤﺪ ﺟﺪﻳﺪ«‪ ،‬وزاد‪:‬‬ ‫»أرﻳـﺪ أن أﻋـﻮد ﻟﻠﺘﻨﺎﻓـﺲ اﻤﻠﺘﻬـﺐ ﺑـﻦ ﻓﺮق‬ ‫اﻟﺪوري اﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻲ‪ ،‬وأرﻳﺪ اﻻﺳـﺘﻤﺘﺎع ﺑﺎﻟﺤﻀﻮر‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻫﺮي اﻟﻜﺒﺮ«‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ ﺗﻔﺎؤﻟﻪ ﺑﻤﺸﻮاره ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻨﺎدي اﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻲ اﻟﺬي أﺷﺎد ﺑﺈدارﺗﻪ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أﻧﻪ‬ ‫ﻳﺴﺮ ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺼﺤﻴﺢ‪.‬‬ ‫‪sports@alsharq.net.sa‬‬

‫‪22‬‬

‫رﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﻤﻨﺸﻄﺎت‪ :‬اﺳﺄﻟﻮا اﺗﺤﺎد اﻟﻘﺪم ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ﻏﻴﺎب اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻋﻦ »ﺟﻤﻴﻞ«‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬ﻋﺎدل اﻟﻘﺮﻧﻲ‬

‫ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻘﻤﺒﺎز‬

‫ﺣﻤّ ـﻞ رﺋﻴـﺲ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺮﻗﺎﺑـﺔ ﻋﻠـﻰ اﻤﻨﺸــﻄﺎت‬ ‫اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﺻﺎﻟـﺢ اﻟﻘﻤﺒﺎز‪،‬‬ ‫اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ ﻏﻴﺎب‬ ‫اﻟﻠﺠﻨـﺔ ﻋـﻦ اﻟﺠﻮﻻت‬ ‫اﻷرﺑـﻊ ﻣـﻦ دوري‬ ‫ﻋﺒـﺪاﻟﻠـــﻄﻴـﻒ‬ ‫ﺟﻤﻴﻞ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ‪،‬‬ ‫ﻣﻮﺿﺤـﺎ ً أن اﺗﺤﺎد‬ ‫اﻟﻘﺪم ﻟـﻢ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ‬

‫أﺧﻀﺮ اﻟﺼﺎﻻت وﻗﻄﺮ‬ ‫ﻳﻔﺘﺘﺤﺎن »ﺧﻠﻴﺠﻲ ‪«١‬‬

‫ﻣﻦ ﻣﺒﺎراة ودﻳﺔ ﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﺼﺎﻻت‬

‫اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻠﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﲆ اﻤﻨﺸﻄﺎت‬ ‫اﻟﺤﻀـﻮر ﻤﺒﺎرﻳـﺎت دوري ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴـﻒ‬ ‫ﺟﻤﻴـﻞ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓـﻦ‪ ،‬وأﺧـﺬ ﻋﻴﻨـﺎت ﻣـﻦ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﻦ ﻟﻠﻜﺸﻒ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬راﻓﻀﺎ ً ﰲ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻧﻔﺴـﻪ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‪،‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻟــ »اﻟـﴩق«‪» :‬اﺳـﺄﻟﻮا اﻻﺗﺤـﺎد‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜـﺮة اﻟﻘﺪم ﻋﻦ ﺳـﺒﺐ ﻏﻴﺎب‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ«‪.‬‬ ‫وﺗﺄﺗـﻲ ﺗﴫﻳﺤﺎت اﻟﺪﻛﺘـﻮر اﻟﻘﻤﺒﺎز‬ ‫ﻟﺘﻀـﻊ أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ ﻋﻼﻣﺔ اﺳـﺘﻔﻬﺎم ﺣﻮل‬ ‫ﺳـﺒﺐ ﻏﻴـﺎب اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻋـﻦ أداء ﻣﻬﺎﻣﻬﺎ ﰲ‬ ‫دوري اﻤﺤﱰﻓـﻦ ﺣﺘـﻰ اﻵن‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻـﺎ ً‬ ‫أن رﺋﻴـﺲ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻠﺮﻗﺎﺑـﺔ‬

‫ﻟﻢ ُﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﺎ ﺣﻀﻮر اﻟﻤﺒﺎرﻳﺎت‪ ..‬وﻣﺎزﻟﻨﺎ ﻧﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﻋﲆ اﻤﻨﺸـﻄﺎت ﺑـ ﱠﺮر ﻏﻴـﺎب اﻟﻠﺠﻨﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎزاﻟﺖ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﻃﻠﺐ اﺗﺤﺎد اﻟﻘﺪم‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺘﻨﺎﰱ ﻣﻊ اﻟﻼﺋﺤﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻠﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﲆ‬ ‫اﻤﻨﺸﻄﺎت اﻟﺘﻲ ﻧﺼﺖ ﻓﻘﺮﺗﻬﺎ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺎدة اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻋﲆ »أﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﻋﲆ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻠﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﲆ اﻤﻨﺸﻄﺎت اﻤﺒﺎدرة‬ ‫وإدارة إﺟﺮاءات ﺟﻤﻊ ﻋﻴﻨﺎت اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﲆ‬ ‫اﻤﻨﺸﻄﺎت ﰲ اﻷﺣﺪاث اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ اﻤﺤﻠﻴﺔ«‪.‬‬ ‫وﻛﺎن رﺋﻴـﺲ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‬

‫ﻟﻠﺮﻗﺎﺑـﺔ ﻋـﲆ اﻤﻨﺸـﻄﺎت ﻗـﺪ ﻛﺸـﻒ ﰲ‬ ‫ﺗﴫﻳﺤﺎت ﺳـﺎﺑﻘﺔ ﻟـ«اﻟﴩق« أن اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫ﺳﺘﺒﺪأ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺮﻳﺎﴈ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻨﺬ اﻟﺠـﻮﻻت اﻷوﱃ ﻟـﺪوري ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ‬ ‫ﺟﻤﻴﻞ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ‪ ،‬ﺧﻼﻓـﺎ ً ﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ ﰲ‬ ‫اﻤﻮﺳـﻢ اﻤﺎﴈ‪ ،‬اﻟﺬي ﻟﻢ ﺗﺒـﺪأ ﻓﻴﻪ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺒﻜﺮا ً ﺑﺴـﺒﺐ اﻷوﺿﺎع اﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫واﺟﻬﺘﻬـﺎ آﻧـﺬاك‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨـﺔ ﻟﻠﱪﻧﺎﻣـﺞ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻜﺸـﻒ ﻋﲆ‬

‫اﻤﻨﺸـﻄﺎت ﻗﺪرﻫـﺎ ﻣﻠﻴﻮﻧﺎ رﻳﺎل ﺷـﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻟﻌﺎب اﻟﺮﻳﺎﺿﻴـﺔ‪ ،‬وﺗُﴫف ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻣـﻊ ﻣﻴﺰاﻧﻴـﺔ اﻟﺪوﻟـﺔ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤـﺎ ً أن ﻫﺬه‬ ‫اﻤﻴﺰاﻧﻴﺔ ﻳﺘﻢ ﺗﻮزﻳﻌﻬﺎ ﺑﺸـﻜﻞ ﻧﺴـﺐ ﻋﲆ‬ ‫ﺟﻤﻴـﻊ اﻷﻟﻌـﺎب اﻟﺮﻳﺎﺿﻴـﺔ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أن‬ ‫اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻳﺨﺼﺺ ﻟـﻜﻞ اﺗﺤﺎد‬ ‫ﻟﻌﺒـﺔ ﻧﺴـﺒﺔ ﺧﺎﺻـﺔ ﻣـﻦ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺘﻪ ﻋﲆ‬ ‫ﺣﺴـﺐ ﻋﺪد ﻻﻋﺒﻴـﻪ‪ ،‬وﻳﺘﻢ ﺗﻮزﻳﻊ ﻧﺴـﺒﺔ‬ ‫اﻟﻌﻴﻨﺎت ﻋﲆ ﺣﺴﺐ ﺧﻄﻮرة اﻟﻠﻌﺒﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻔﺘﺢ ُﻳﺤﺒﻂ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺎﻟﺘﻌﺎدل‬

‫اŽﻫﻠﻲ ﻳﺼﺎﻟﺢ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮه ﺑﺨﻤﺎﺳﻴﺔ اﻟﻨﻬﻀﺔ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫اﻟﺪوﺣﺔ ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ﻳﻠﺘﻘـﻲ اﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜـﺮة اﻟﻘـﺪم »اﻟﺼﺎﻻت« ﻣـﻊ ﻧﻈﺮه‬ ‫اﻟﻘﻄﺮي »اﻤﺴـﺘﻀﻴﻒ« ﻋـﴫ اﻟﻴﻮم ﻋﲆ اﻟﺼﺎﻟـﺔ اﻤﻐﻠﻘﺔ ﰲ ﻧﺎدي‬ ‫ﻗﻄﺮ اﻟﻘﻄﺮي ﰲ اﻓﺘﺘﺎح ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄس اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻷوﱃ ﻟﻜﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم »اﻟﺼﺎﻻت«‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺠﻤﻊ اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﻦ اﻤﻨﺘﺨﺒﻦ اﻹﻣﺎراﺗﻲ‬ ‫واﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻲ‪.‬‬ ‫وأﻧﻬﻰ اﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﺴـﻌﻮدي اﺳﺘﻌﺪاداﺗﻪ ﻟﻠﻤﺒﺎراة ﺑﻤﺮان ﺗﺮﻓﻴﻬﻲ أﻣﺲ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟـﺔ اﻤﻐﻠﻘـﺔ ﰲ ﻧﺎدي اﻟﻮﻛـﺮة ﺗﺤﺖ إﴍاف اﻤـﺪرب اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ‬ ‫اﻟﺮﺷـﻮدي‪ ،‬وﺑﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻼﻋﺒﻦ ﺗﻘﺪﻣﻬﻢ اﻟﻌﺎﺋـﺪ ﻣﻦ اﻹﺻﺎﺑﺔ ﻋﲇ‬ ‫ﻋﻮاﺟﻲ وﺣﻀﻮر رﺋﻴـﺲ اﻟﺒﻌﺜﺔ ورﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ أﻟﻌﺎب ﻛﺮة اﻟﻘﺪم اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﺻﻼح اﻟﺴﻘﺎ وﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﺒﻌﺜﺔ ﺳﻠﻤﺎن اﻟﻔﺮاج‪.‬‬ ‫وﻗﺒﻞ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺤﺼـﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺤﺪث اﻤﺪرب ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺮﺷـﻮد ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﻦ وﻃﺎﻟﺒﻬﻢ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ اﻟﱰﻛﻴﺰ ﰲ أول ﻣﺒﺎراة ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ أﻣﺎم اﻤﻨﺘﺨﺐ‬ ‫اﻟﻘﻄﺮي وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻤ���ﺘﻮى اﻤﻌﺮوف ﻋﻦ اﻟﻼﻋﺐ اﻟﺴﻌﻮدي واﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻔﺮص اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺎح ﻟﻠﺘﺴـﺠﻴﻞ وﺗﺤﻘﻴﻖ أول ﺛﻼث ﻧﻘﺎط ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬ ‫أﻣﺎم ﺻﺎﺣﺐ اﻷرض واﻟﺠﻤﻬـﻮر‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫داﺧﻞ اﻤﻠﻌﺐ‪.‬‬

‫ﻣﺸﺎﻫﺪات‬ ‫ ﻗـﺎد ﻣﺒـﺎراة اﻟﻨﻬﻀـﺔ واﻷﻫـﲇ‬‫اﻟﺤﻜﻢ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻬﻮﻳـﺶ‪ ،‬وﻋﺎوﻧﻪ‬ ‫ﻫﺸـﺎم اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ‪ ،‬وﺣﺰام اﻟﻌﻤﺮي ‪،‬‬ ‫وﺣﺴﻦ اﻟﺴﱰي ﺣﻜﻤﺎ ً راﺑﻌﺎً‪.‬‬ ‫ ﻗﺪﱢر ﻋـﺪد اﻟﺤﻀﻮر اﻟﺠﻤﺎﻫﺮي‬‫ﺑـ ‪ 2573‬ﻣﺸﺠﻌﺎ ً‬ ‫ ﺷـﻮﻫﺪ ﺣﻜـﻢ اﻟﻠﻘـﺎء ﻣﺤﻤـﺪ‬‫اﻟﻬﻮﻳـﺶ ﰲ أﺣـﺪ اﻤﺴـﺘﻮﺻﻔﺎت‬ ‫ﺑﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺪﻣﺎم ﻟﺘﻠﻘـﻲ اﻟﻌﻼج ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺎرض ﺻﺤﻲ داﻫﻤـﻪ ﻗﺒﻞ ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫اﻟﻠﻘﺎء ﺑﺴﺎﻋﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ‪.‬‬ ‫ رددت اﻟﺠﻤﺎﻫـﺮ اﻷﻏﺎﻧـﻲ‬‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ اﻟﻴـﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫اﻟﺬي ﺻﺎدف ﻳﻮم اﻤﺒﺎراة‪.‬‬ ‫ اﺣﺘﺞ اﻟﺠﻬﺎزان اﻹداري واﻟﻔﻨﻲ‬‫ﰲ ﻧـﺎدي اﻟﻨﻬﻀﺔ ﻟﻌﺪم اﺣﺘﺴـﺎﺑﻪ‬ ‫ﻫﺪﻓﺎ ً ﻟﻼﻋﺐ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻠﻴﻢ اﻟﻌﻤﻮدي‪.‬‬

‫اﻟﻨﺰﻫﺎن ﻳﺤﺼﺪ أول ﻣﻴﺪاﻟﻴﺔ‬ ‫ﺳﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ »أﻟﻌﺎب اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ«‬ ‫ﺑﺎﻤﺒﺎﻧﺞ ‪ -‬واس‬ ‫ﺣﻘـﻖ ﻻﻋﺐ اﻤﻨﺘﺨـﺐ اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻠﻜﺎراﺗﻴﻪ ﻧـﻮاف اﻟﻨﺰﻫﺎن أوﱃ‬ ‫اﻤﻴﺪاﻟﻴﺎت اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﰲ دورة أﻟﻌﺎب اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫اﻤﻘﺎﻣﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺎﻤﺒﺎﻧﺞ اﻹﻧﺪوﻧﻴﺴـﻴﺔ ﺑﻔﻮزه ﺑﱪوﻧﺰﻳﺔ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت‬ ‫وزن ﺗﺤـﺖ‪ 84‬ﻛﺠـﻢ أﻣـﺲ ﰲ أول أﻳـﺎم ﻣﻨﺎﻓﺴـﺎت اﻟﻜﺎراﺗﻴﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪورة‪.‬‬ ‫وﺗﻐﻠﺐ اﻟﻨﺰﻫﺎن ﻋﲆ اﻟﻠﻴﺒﻲ »ﻋﺒﺪ دﻫﺎم اﻟﻘﻴﲇ« ﺑـ ‪ 9‬ﻧﻘﺎط ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫واﺣﺪة ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻗﺪ ﻛﺴﺐ ﻧﺰاﻟﻪ اﻷول أﻣﺎم اﻟﻜﺎﻣﺮوﻧﻲ »ﻧﺎﻧﺎﻣﻮ ﻛﻤﻮا«‬ ‫ﺑﺎﻻﻧﺴـﺤﺎب‪ ،‬وﰲ اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﺴﺐ ﻧﻈﺮه اﻹﻧﺪوﻧﻴﴘ ﺑﺄرﺑﻊ ﻧﻘﺎط‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧﻘﻄﺔ واﺣﺪة وﺧﴪ ﰲ ﻧﺼﻒ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ أﻣﺎم ﻧﻈﺮه اﻷذرﺑﻴﺠﺎﻧﻲ‬ ‫»ﻣﺎﻣﻴﻒ إﻳﻜﺎف« ﻟﻴﻮاﺟﻪ اﻟﻠﻴﺒﻲ اﻟﻘﻴﲇ وﻳﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﻳﺤﻘﻖ ﺑﺮوﻧﺰﻳﺔ‬ ‫وزﻧـﻪ اﻟﺘﻲ اﻧﺘـﺰع ذﻫﺒﻴﺘﻬﺎ اﻷذرﺑﻴﺠﺎﻧﻲ »ﻣﺎﻣﻴﻒ إﻳـﻜﺎف«‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻧﺎل‬ ‫اﻟﻔﻀﻴﺔ اﻤﴫي ﻫﺎﻧﻲ ﻗﺸﻄﺔ‪.‬‬ ‫وﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴـﺎت وزن ﻓـﻮق ‪ 84‬ﻛﺠـﻢ ﺧـﴪ اﻟﺴـﻌﻮدي ﻣﺤﻤـﺪ‬ ‫اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ﻧﺰاﻟﻪ أﻣﺎم ﻧﻈﺮه اﻷذرﺑﻴﺠﺎﻧﻲ »ﻳﺎﻳﻮ ﻣﺎﻧﻴﻜﻮف«‪.‬‬ ‫وﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴـﺎت ﻓﺮدي »اﻟﻜﺎﺗﺎ« ﺧﺮج اﻟﻼﻋﺐ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺤﺮﺑﻲ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺨﺴﺎرة أﻣﺎم ﻧﻈﺮه اﻤﺎﻟﻴﺰي »دﻳﻮدا ﻣﺮﻳﺎن« ﻟﻴﻨﺎزل اﻤﴫي إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻣﺠﺪي ﰲ ﺟﻮﻟﺔ اﻟﱰﺿﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ‪ ،‬ﺧـﴪ اﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻠﻜـﺮة اﻟﻄﺎﺋﺮة ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻈﺮه اﻹﻧﺪوﻧﻴﴘ ﺑﺜﻼﺛﺔ أﺷـﻮاط دون ﻣﻘﺎﺑﻞ ﰲ أول ﻟﻘﺎءات ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت‬ ‫ﻛﺮة اﻟﻄﺎﺋﺮة ﺑﺎﻟﺪورة‪.‬‬

‫ﻓﺮﺣﺔ ﻻﻋﺒﻲ اﻷﻫﲇ ﺑﻬﺪف اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻳﻮﻧﺲ ﻣﺤﻤﻮد اﻷول ﰲ ﻣﺒﺎراﺗﻬﻢ ﻣﻊ اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﺘﻰ ﻛﺴﺒﻮﻫﺎ ‪5-1‬‬ ‫اﻟﺪﻣﺎم‪ ،‬اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬ﻋﻴﴗ اﻟﺪوﴎي‪ ،‬ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻷﻧﺼﺎري‬ ‫اﺳـﺘﻌﺎد اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷول ﻟﻜﺮة اﻟﻘـﺪم ﰲ اﻟﻨﺎدي اﻷﻫﲇ ﺗﻮازﻧﻪ‬ ‫ﻋﻘـﺐ ﺧﺮوﺟـﻪ ﻣﻦ اﻟـﺪور رﺑـﻊ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻤﺴـﺎﺑﻘﺔ دوري‬ ‫أﺑﻄﺎل آﺳـﻴﺎ ﺑﻔﻮزه اﻟﻜﺒـﺮ ﻋﲆ ﻣﻀﻴﻔﻪ اﻟﻨﻬﻀﺔ ﺑﺨﻤﺴـﺔ‬ ‫أﻫﺪاف ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻫﺪف ﰲ اﻤﺒﺎراة اﻟﺘﻲ أﻗﻴﻤﺖ ﻣﺴﺎء أﻣﺲ ﻋﲆ‬ ‫اﺳـﺘﺎد اﻷﻣﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑـﻦ ﻓﻬﺪ ﰲ اﻟﺪﻣﺎم ﰲ ﺧﺘـﺎم ﻣﺒﺎرﻳﺎت‬ ‫اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻣﻦ دوري ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ﺟﻤﻴﻞ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ‪.‬‬ ‫وﻟـﻢ ﻳﺠﺪ اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻷﻫـﻼوي أي ﺻﻌﻮﺑﺔ ﰲ ﺣﺴـﻢ اﻤﺒﺎراة‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺤﻪ ﺑﺨﻤﺴـﺔ أﻫﺪاف ﰲ ﻣﺒﺎراة ﺷﻬﺪت ﺗﺄﻟﻘﺎ ً ﻛﺒﺮا ً ﻟﻠﻤﻬﺎﺟﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗـﻲ ﻳﻮﻧﺲ ﻣﺤﻤﻮد ﰲ أول ﻇﻬﻮر ﻟـﻪ ﻣﻊ ﻓﺮﻳﻘﻪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺑ ﱠﻜﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻬـﺪف اﻷول )‪ ،(5‬وﻋـﺰز ﺗﻘـﺪم اﻷﻫـﲇ ﺑﺎﻟﺜﺎﻧـﻲ )‪ (32‬اﻟﺬي‬ ‫اﻧﺘﻬﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺸـﻮط اﻷول‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﺸـﻮط اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬واﺻﻞ اﻷﻫﲇ ﺳـﻴﻄﺮﺗﻪ ﻋـﲆ ﻣﺠﺮﻳﺎت‬

‫اﻤﺒﺎراة وﺳـﻂ ﻣﺤـﺎوﻻت ﺧﺠﻮﻟﺔ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ اﻟﻨﻬﻀـﺎوي‪ ،‬ﻟﻴﺨﻄﻒ‬ ‫اﻟﱪازﻳﲇ ﺑﺮوﻧﻮ ﺳـﻴﺰار اﻟﻬـﺪف اﻟﺜﺎﻟﺚ )‪ ،(49‬وأﺿﺎف ﻣﻨﺼﻮر‬ ‫اﻟﺤﺮﺑـﻲ اﻟﻬﺪف اﻟﺮاﺑﻊ )‪ ،(57‬وﻗﺒﻞ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻤﺒﺎراة ﺑﺴـﺖ دﻗﺎﺋﻖ‬ ‫ﺳـﺠﱠ ﻞ اﻟﻨﻬﻀـﺔ ﻫﺪﻓـﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳـﻖ اﻟﻼﻋـﺐ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮدي‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﱪازﻳﲇ ﺑﺮوﻧﻮ ﺳـﻴﺰار رد ﺑﺘﺴـﺠﻴﻠﻪ اﻟﺸﺨﴢ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ واﻟﺨﺎﻣﺲ ﻟﻸﻫﲇ )‪.(94‬‬ ‫ورﻓـﻊ اﻷﻫﲇ رﺻﻴـﺪه إﱃ ﺛﻤﺎﻧـﻲ ﻧﻘﺎط ﻟﻴﺼﻌـﺪ إﱃ اﻤﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟـﺚ‪ ،‬ﰲ ﺣﻦ ﻇﻞ اﻟﻨﻬﻀﺔ ﻋﲆ ﻧﻘﻄﺔ وﺣﻴﺪة ﰲ ﻗﺎع اﻟﱰﺗﻴـﺐ‪.‬‬ ‫وﻋﲆ اﺳـﺘﺎد اﻤﻠـﻚ ﻓﻬﺪ اﻟﺪوﱄ ﰲ اﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬ﻓﺸـﻞ اﻟﺸـﺒﺎب‬ ‫اﻟﺬي ﺧﺮج ﺑﺪوره ﻣﻦ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻵﺳـﻴﻮﻳﺔ ﰲ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ ﺗﻘﺪﻣﻪ‬ ‫ﺑﻬـﺪف ﻧﻈﻴﻒ ﻟﻴﺴـﻘﻂ ﰲ ﻓﺦ اﻟﺘﻌـﺎدل اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ أﻣـﺎم ﺿﻴﻔﻪ‬ ‫اﻟﻔﺘـﺢ »ﺣﺎﻣﻞ اﻟﻠﻘﺐ« ﺑﻬـﺪف ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﺒـﺎراة ﻣﺘﻜﺎﻓﺌﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻳﻘﻦ‪.‬‬ ‫وﺗﻘﺪﱠم اﻟﺸـﺒﺎب ﺑﻬﺪف اﻟﺴﺒﻖ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﱪازﻳﲇ ﻓﺮﻧﺎﻧﺪو‬

‫)ﺗﺼﻮﻳﺮ‪:‬ﻋﲇ اﻟﻌﺒﻨﺪي(‬

‫ﻣﻴﻨﺠﺎزو )‪ ،(39‬وأدرك اﻟﺘﻌﺎدل ﻟﻠﻔﺘﺢ اﻤﻬﺎﺟﻢ ﺣﻤﺪان اﻟﺤﻤﺪان‬ ‫)‪.(68‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺣﺼﺪ ﻛﻞ ﻓﺮﻳـﻖ ﻧﻘﻄﺔ وﺣﻴﺪة ﺗﺮاﺟﻊ ﻋﲆ إﺛﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﺸـﺒﺎب إﱃ اﻤﺮﻛﺰ اﻟﺮاﺑﻊ ﺑﺜﻤﺎﻧﻲ ﻧﻘـﺎط‪ ،‬وﻇﻞ اﻟﻔﺘﺢ ﰲ ﻣﺮﻛﺰه‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻦ ﺑﺨﻤﺲ ﻧﻘﺎط‪.‬‬

‫ﻣﺸﺎﻫﺪات‬ ‫ ﻗﺎد ﻣﺒﺎراة اﻟﺸﺒﺎب واﻟﻔﺘﺢ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﺒﺎس إﺑﺮاﻫﻴﻢ‪ ،‬وﻋﺎوﻧﻪ ﻧﻮاف‬‫اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ وﻣﺤﻤﺪ ﺧﻤﺎش‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ اﻟﻘﺮﻧﻲ ﺣﻜﻤﺎ ً راﺑﻌﺎً«‪.‬‬ ‫ ﺣﻀﻮر ﺟﻤﺎﻫﺮي ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪا ً ﺗﺎﺑﻊ اﻟﻠﻘﺎء‪.‬‬‫ ﻧﺎل اﻟﺒﻄﺎﻗـﺔ اﻟﺼﻔﺮاء ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺸـﺒﺎب ﻧﺎﻳﻒ ﻫﺰازي‪ ،‬وﻋﻤﺮ‬‫اﻟﻐﺎﻣﺪي‪ ،‬وﺣﺴـﻦ ﻣﻌﺎذ وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻔﺘﺢ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻮﺷـﻘﺮاء‪،‬‬ ‫وﻣﺸﻌﻞ اﻟﺴﻌﻴﺪ‪.‬‬


‫أﺧﻴﺮة‬

‫اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪18‬ذو اﻟﻘﻌﺪة ‪1434‬ﻫـ‬ ‫‪24‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2013‬م‬ ‫اﻟﻌﺪد )‪ (660‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺗﺮاﺗﻴﻞ‬

‫وﻟﻲ اﻟﻌﻬﺪ‪..‬‬ ‫ﺗﻔﺎؤﻟﻨﺎ اﻟﻮاﻋﺪ‬ ‫واﻟﻤﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﺒﺮﻳﺪي‬

‫‪albridi@alsharq.net.sa‬‬

‫اﻟﻤﻬﺪ‪ :‬ﺷﺎب ﻋﻤﺮه‬ ‫‪ ١٤‬ﻋﺎﻣ ًﺎ ﻳﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ‬ ‫ذﺋﺐ ﻫﺎﺟﻢ أﻏﻨﺎﻣﻪ‬

‫أﺑﻬﺎ ‪ -‬اﻟﺤﺴﻦ آل ﺳﻴﺪ‬ ‫ﺿﺒﻂ رﺟﺎل اﻤﺮور ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﻳـﻞ ﻋﺴـﺮ ﺳـﻴﺎرة ﻗـﺎم‬ ‫ﻗﺎﺋﺪﻫﺎ ﺑﺘﻐﻴﺮ ﻣﻌﺎﻤﻬﺎ ﻟﺘﺘﺸﺎﺑﻪ‬ ‫ﻣﻊ ﺷﻜﻞ دورﻳﺎت اﻤﺮور‪ ،‬وﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺤﺎﴏﺗﻪ ﻣﻦ ﻗﺒـﻞ اﻟﺪورﻳﺎت‬ ‫ﻗﺎم ﺑﺈﺷـﻌﺎل اﻟﻨﺮان ﰲ ﺳـﻴﺎرﺗﻪ‪ ،‬إﻻ‬ ‫أن رﺟـﺎل اﻤﺮور ﺗﻤﻜﻨـﻮا ﻣﻦ اﻟﻘﺒﺾ‬ ‫ﻋﻠﻴـﻪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﺗﻀﺢ أﻧـﻪ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻏﺮ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻴـﺔ‪ .‬ﻣﻦ ﺟﻬﺘـﻪ‪ ،‬أوﺿﺢ اﻟﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺑﺎﺳـﻢ إدارة ﻣـﺮور ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻋﺴـﺮ‪ ،‬اﻤﻘﺪم ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﺴﺮي‪،‬‬ ‫أن إدارة اﻤـﺮور ﰲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﻋﺴـﺮ‬ ‫ﻧﻔﺬت ﺣﻤﻼت ﻣﺮورﻳﺔ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺪن‬ ‫وﻣﺤﺎﻓﻈـﺎت وﻣﺮاﻛﺰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﺴـﺮ‪،‬‬

‫اﻤﻬﺪ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻮﺳﻤﻲ‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع اﻟﺸﺎب ﻧﺎﻳﻒ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺮﻫﻴﻒ )‪ 14‬ﻋﺎﻣﺎً( ﻣﻦ أﺑﻨﺎء‬ ‫ﺑﺎدﻳﺔ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺴـﻮﻳﺮﻗﻴﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌـﺔ ﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻤﻬﺪ‪ ،‬ﻣﻦ إﻟﻘﺎء‬ ‫اﻟﻘﺒﺾ ﻋﲆ ذﺋﺐ ﻫﺎﺟﻢ أﻏﻨﺎﻣﻪ‪ ،‬ورﺑﻄﻪ ﰲ »ﻣﺎﺳﻮرة«‪.‬‬ ‫»اﻟﴩق« اﻟﺘﻘﺖ ﺑﺎﻟﺸـﺎب اﻟﺬي ﺑﺪت ﻋـﲆ ﻣﺤﻴﺎه اﻟﻔﺮﺣﺔ‬ ‫ﺑﺼﻴـﺪ اﻟﺬﺋـﺐ‪ ،‬وﻗﺎل إﻧﻪ ﺳـﻤﻊ أﺻﻮاﺗﺎ ً ﻏﺮﻳﺒـﺔ ﺗﺎﺗﻲ ﻣﻦ‬ ‫أﻏﻨﺎﻣـﻪ ﰲ اﻟﺴـﺎﻋﺔ اﻟﺮاﺑﻌـﺔ ﻓﺠـﺮاً‪ ،‬ﻓﺬﻫـﺐ ﻟﻴﺴﺘﻜﺸـﻒ اﻷﻣﺮ‬ ‫ﺑﺼﺤﺒـﺔ ﻛﻠﺒﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻧﺪﻫﺶ ﻣﻦ وﺟﻮد اﻟﺬﺋﺐ داﺧﻞ ﺣﻈﺮة أﻏﻨﺎﻣﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﺮع ﻫﻮ وﻛﻠﺒـﻪ إﱃ اﻟﺪاﺧﻞ وﻗﺎﻣﺎ ﺑﺎﻻﻗﺘﺘﺎل ﻣﻊ اﻟﺬﺋﺐ‪ ،‬ﻓﴬﺑﻪ‬ ‫ﺑﻌﺼﺎ ﻏﻠﻴﻈﺔ ﻋﲆ رأﺳـﻪ‪ ،‬ﻓﺤﺎول اﻟﺬﺋﺐ اﻟﻬـﺮب‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻋﻠﻖ ﰲ‬ ‫ﺷـﺒﻚ ﺣﻈﺮة اﻷﻏﻨـﺎم‪ ،‬ﻓﻘﺎم ﺑﺮﺑﻄﻪ ﺑﺎﻟـ»ﻣﺎﺳـﻮرة«‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻘﺪر‬ ‫ﻋﲆ ﺳـﺤﺒﻪ ﻟﻜﱪ ﺣﺠﻤـﻪ‪ ،‬ﻓﺨﺮج ﻣﴪﻋﺎ ً إﱃ ﻣﻨﺰﻟـﻪ ﻟﻴﺒﻠﻎ واﻟﺪه‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺼـﺔ‪ ،‬وﻫﻨﺎ ﻳﺒﺪأ واﻟﺪ اﻟﻄﻔﻞ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻗﺎﺋﻼً »ﻟﻢ أﺻﺪق ﻛﻼم‬ ‫اﺑﻨـﻲ ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻷﻣـﺮ‪ ،‬ﻓﺨﺮﺟﺖ ﻣﻌـﻪ ووﺟﺪت اﻟﺬﺋـﺐ ﻣﺮﺑﻮﻃﺎ ً‬ ‫ﺑـ»اﻤﺎﺳـﻮرة« داﺧﻞ ﺣﻈﺮة اﻷﻏﻨﺎم‪ ،‬ﻓﻘﻤﺖ ﺑﻘﺘﻠﻪ‪ ،‬وﺳﺠﺪت ﻟﻠﻪ‬ ‫ﺷﻜﺮا ً وﺣﻤﺪا ً ﻋﲆ ﺳﻼﻣﺔ اﺑﻨﻲ«‪.‬‬

‫وﻣﻦ ﺧﻼل وﺟﻮد اﻟﺪورﻳﺎت ﰲ اﻤﻴﺪان‬ ‫ﰲ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪ ،‬ﺗﻢ رﺻﺪ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﺗﻢ ﺗﻐﻴﺮ‬ ‫ﻣﻌﺎﻤﻬﺎ ﻟﺘﺘﺸـﺎﺑﻪ ﻣﻊ دورﻳﺎت اﻤﺮور‬ ‫ﺑﻘﺼـﺪ اﻟﺘﻤﻮﻳـﻪ ﻋـﲆ رﺟـﺎل اﻷﻣﻦ‪،‬‬ ‫وﻋﻨﺪ اﺳﺘﻴﻘﺎﻓﻬﺎ ﻗﺎم ﻗﺎﺋﺪﻫﺎ ﺑﺤﺮﻗﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺑﻌﺪ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴـﻪ وﺟﺪ أﻧﻪ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻏـﺮ ﻃﺒﻴﻌﻴـﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺮﺟﻮع ﻟﻠﺤﺎﺳـﺐ‬ ‫اﻵﱄ ﺗﺒـﻦ أﻧﻪ ارﺗﻜـﺐ ‪ 360‬ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ‬ ‫ﻣﺮورﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬـﺎ ﺧﻤﺲ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎت‬ ‫ﺗﻔﺤﻴـﻂ‪ ،‬وﺳـﻴﺎرﺗﺎن ﰲ ﺣﺠﺰ اﻤﺮور‬ ‫ﰲ اﻧﺘﻈـﺎر اﻟﺘﻮﺟﻴـﻪ ﺑﻤﺼﺎدرﺗﻬـﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أﻧﻪ ﺗﻢ ﺗﺴـﻠﻴﻢ اﻟﺸـﺨﺺ إﱃ‬ ‫ﴍﻃﺔ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻻﺳﺘﻜﻤﺎل اﻹﺟﺮاءات‬ ‫اﻟﺠﻨﺎﺋﻴـﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛـﻢ إﻋﺎدﺗـﻪ ﻟﻠﻤﺮور‬ ‫ﻻﺳـﺘﻜﻤﺎل اﻹﺟـﺮاءات اﻤﺮورﻳـﺔ ﰲ‬ ‫ﺣﻘﻪ‪.‬‬

‫» ‪ «Google‬ﺗﺤﺘﻔﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﺸﺎب ﻧﺎﻳﻒ ﻣﻤﺴﻜﺎ ً ﺑﺎﻟﺬﺋﺐ ﺑﻌﺪ ﻗﺘﻠﻪ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﻛﺎرﻳـﻜـــﺎﺗﻴﺮ‬

‫ـ ﻫﺬا اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻳﺴﺘﺤﻖ أن ﻳﺘﻔﺎءل ﰲ‬ ‫ﺧﻀﻢ اﻤﺤﺒﻄﺎت اﻟﻜﺜﺮة ﻋﲆ ﺣﺪوده‪ ،‬وأن ﺗﺘﺤﻘﻖ‬ ‫ﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻪ اﻤﴩوﻋﺔ ﰲ اﻟﺴﻜﻦ واﻟﺼﺤﺔ واﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‪،‬‬ ‫وﰲ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﻘﻀﺎء واﻟﺨﺪﻣﺎت ﺑﺄﻧﻮاﻋﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻫﻲ اﻤﺸﻜﻼت اﻷﻫﻢ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﻦ اﻟﺘﻲ ﻳُﺮﻛﺰ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫أﻋﺪاء اﻻﺳﺘﻘﺮار‪ ،‬وﻳﺤﺎوﻟﻮن ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻟﻠﺸﺒﺎب‬ ‫ﻛﻤﱪرات ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻹﺣﺪاث اﻟﻔﻮﴇ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﻠﻤﻮن‬ ‫ﺑﻬﺎ ﰲ ﺑﻼدﻧﺎ‪ ،‬وﻳﺘﻤﻨﻮﻧﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﻋﻘﻮد ﻃﻮﻳﻠﺔ‪.‬‬ ‫ـ اﻤﺆﻛﺪ أن وﻋﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﻌﺐ واﻟﺘﻔﺎﻓﻪ اﻟﻌﺎﻗﻞ‬ ‫ﺣﻮل ﻗﻴﺎدﺗﻪ أﻓﺸﻞ اﻤﺨﻄﻄﺎت ﺗﺒﺎﻋﺎً‪ ،‬وﺳﻴﻔﺸﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ ً ﺑﻜﻞ ﺗﺄﻛﻴﺪ؛ ﻃﺎﻤﺎ أن ﻫﻨﺎك إرادة‬ ‫ﻣﺸﱰﻛﺔ ﺗﺆﻣﻦ داﺋﻤﺎ ً ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻤﺘﻮاﺻﻞ ﻻﺳﺘﻜﻤﺎل ﻧﻮاﻗﺺ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث ﻋﺎدة ﰲ أي ﻣﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺸﺮ‬ ‫إﻟﻴﻪ وﱄ اﻟﻌﻬﺪ ﰲ ﻛﻠﻤﺘﻪ )اﻟﺘﻔﺎؤل( ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ‪.‬‬ ‫ـ ﻳﺸﺮ أﻳﻀﺎ ً إﱃ أن ﻫﻤﻮم اﻤﻮا���ﻨﻦ وﺗﺤﺪﻳﺪا ً‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب ﺗﺤﺘﻞ اﻤﺴﺎﺣﺔ اﻷﻛﱪ واﻷﻫﻢ ﻣﻦ ﻟﺪن‬ ‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ‪ ،‬ﻛﺘﻮﻓﺮ اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‬ ‫اﻟﻼﺋﻘﺔ ورﻓﻊ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺪﺧﻞ وﺗﻴﺴﺮ اﻟﺴﻜﻦ‬ ‫واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻟﻬﻢ وﻷﻃﻔﺎﻟﻬﻢ‪،‬‬ ‫واﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات ﰲ اﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ واﻟﺨﻄﻂ‬ ‫اﻤﻘﺒﻠﺔ ﺗﺘﻮﺟﻪ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻫﺬه اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‪.‬‬ ‫ـ إذا ً ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﻌﻴﺶ ﰲ ﻋﺰﻟﺔ أو ﻗﻄﻴﻌﺔ ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ وﺑﻦ وﱄ اﻷﻣﺮ ﻛﻤﺎ ﻳﺼﻮر وﻳﺘﺼﻮر‬ ‫اﻤﱰﺑﺼﻮن‪ ،‬وﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺪرك ﺣﺎﺟﺎت اﻤﻮاﻃﻨﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬وﻳﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬﺎ وﻓﻘﺎ ً ﻟﻠﻤﺘﺎح‬ ‫واﻤﻤﻜﻦ؛ أﻣﺎ ﻫﺬا اﻟﱰﻛﻴﺰ اﻟﻔﺞ ﻋﲆ اﻟﻨﻘﺎﺋﺺ‬ ‫وﻛﺄﻧﻨﺎ ﺑﺪع ﻣﻦ ﺑﻦ ﺷﻌﻮب اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺢ‬ ‫ﺣﻴﻠﺔ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ ﻟﻬﻮاة اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﺘﻲ أﺧﺬت‬ ‫ﺷﻌﻮﺑﺎ ً وأﻣﻤﺎ ً ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ إﱃ ﻏﻴﺎﻫﺐ اﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫اﻤﻈﻠﻢ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ـ إﻧﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻧﺴﺘﺤﻖ ﻫﺬا اﻟﺘﻔﺎؤل اﻟﻮاﻋﺪ ﻣﻦ‬ ‫وﱄ اﻟﻌﻬﺪ‪ ،‬وﻧﻌﻤﻞ داﺋﻤﺎ ً ﻣﻦ أﺟﻠﻪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺜﺮت‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ دﻋﺎوى اﻟﻮاﻫﻤﻦ ﻓﻨﺤﻦ واﺛﻘﻮن ﰲ اﻟﻠﻪ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﱃ أوﻻً؛ ﺛﻢ ﰲ ﻗﻴﺎدﺗﻨﺎ‪ ،‬أن اﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻣﴩق ﺑﺈذن اﻟﻠﻪ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻳﺠﺐ أن ﻳﴩق ﻷﻣﺜﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺼﻌﺎب؛ إﻧﻪ وﻃﻨﻨﺎ اﻟﺬي ﻧﺘﻔﺎءل ﺑﻪ‬ ‫وﻣﻦ أﺟﻠﻪ‪.‬‬

‫ﻣﺤﺎﻳﻞ ﻋﺴﻴﺮ‪ :‬اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﺷﺎب‬ ‫ارﺗﻜﺐ ‪ ٣٦٠‬ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻣﺮورﻳﺔ‬

‫اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻤﺤﺮك اﻟﺒﺤﺚ »ﺟﻮﺟﻞ« ﻛﻤﺎ ﺑﺪت أﻣﺲ )اﻟﴩق(‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬اﻟﻘﻨﻔﺬة ‪ -‬ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻌﻨﱪ‪ ،‬أﺣﻤﺪ اﻟﻨﺎﴍي‬ ‫اﺣﺘﻔﻞ ﻣﺤﺮك اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﺎﻤﻲ »‪ «Google‬ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟـ ‪83‬‬ ‫ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ .‬ووﺿﻊ اﻤﻮﻗﻊ اﻟﻌﺎﻤﻲ ﻋﲆ ﺻﻔﺤﺘﻪ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﺻﻮرة ﺗﻌﺒﺮﻳﺔ ﻤﺤﺮك اﻟﺒﺤﺚ ﺗﺤﻮي اﻟﺸﻌﺎر اﻟﺮﺳﻤﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻋﲆ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﻣﻦ اﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻌﻤﻼﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺮج‬ ‫اﻟﻔﻴﺼﻠﻴﺔ وﺑﺮج اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬وﻗﺎم ﺑﺈﺿﺎﻓﺔ اﻟﻠﻮن اﻷﺧﴬ واﻷﺑﻴﺾ‬ ‫إﱃ اﻟﺼﻮرة وإﱃ اﻤﺤﺮك »‪ ،«Google‬وارﺗﺴﻤﺖ ﰲ اﻟﺴﻤﺎء ﺻﻮرة‬ ‫ﻟﻸﻟﻌﺎب اﻟﻨﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﺮاﻓﻘﺎ ً داﺋﻤﺎ ً ﻟﻼﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ‪..‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ أن ﻫﺬه اﻤﺮة ﻫﻲ ﻟﻴﺴﺖ اﻷوﱃ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺘﻔﻞ ﺑﻬﺎ »‪«Google‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ وﺳﺒﻖ أن اﺣﺘﻔﻞ ﺑﻌﺪد ﻣﻦ اﻤﻨﺎﺳﺒﺎت اﻷﺧﺮى‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ دأب ﻋﲆ اﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت واﻤﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫اﻟﺪول‪ ،‬ﺑﻮﺿﻊ ﺻﻮرة ﻋﲆ ﺻﻔﺤﺘﻪ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ‪.‬‬



صحيفة الشرق - العدد 660 - نسخة الدمام