Page 1

‫ﺗﻄﺒﻊ ﻓﻲ‬

‫اﻟﺪﻣﺎم‬ ‫اﻟﺮﻳـــﺎض‬ ‫ﺟـــــــــﺪة‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪10‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪17‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (622‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫‪ 24‬ﺻﻔﺤﺔ رﻳﺎﻻن‬

‫‪Saturday 10 Shawal 1434 17 August 2013 G.Issue No.622 Second Year‬‬

‫اﻟﻤﻠﻚ‪ :‬ﻛﻞ َﻣﻦ ﻳﺘﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ُﻳ ِﻮﻗ ُﺪ ﻧﺎر اﻟﻔﺘﻨﺔ‬

‫‪15‬‬ ‫)روﻳﱰز(‬

‫ﺷﺎب ﻣﴫي ﻳﻔﺮ ﻣﻦ إﻃﻼق اﻟﻨﺎر أﻣﺎم ﻣﺮﻛﺰ اﻟﴩﻃﺔ ﺧﻼل اﺷﺘﺒﺎﻛﺎت ﰲ ﻣﻴﺪان رﻣﺴﻴﺲ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة‬

‫ﻟﻠﻌﺎ َﻟــﻢ‪ :‬اﻟﻤﻤﻠﻜــﺔ ﺣﻜﻮﻣ ـ ًﺔ‬ ‫وﺷﻌﺒ ًﺎ ﻣﻊ ﻣﺼﺮ ﺿﺪ ا‪ ‬رﻫﺎب‬ ‫ﻟـﻠـﻌـﻠـﻤــﺎء‪ :‬ﻻ ﺗـﻘـﻔـﻮا ﺻﺎﻣﺘﻴﻦ‬ ‫ﻓﺎﻟﺴﺎﻛﺖ ﻋﻦ اﻟﺤﻖ ﺷﻴﻄﺎن أﺧﺮس‬ ‫اﻟﺮﺋﻴــﺲ اﻟﻤﺼــﺮي‪ :‬اﻟﻤﻠــﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻰ إﻻ أن ﻳﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﻖ‬

‫‪ ٦٠‬أﻟﻒ رﻳﺎل ﺷﻬﺮﻳ ًﺎ دَﺧﻞ اﻟﻤﺘﺴ ﱢﻮل‬ ‫ﺟﺪة ‪ -‬ﺗﻬﺎﻧﻲ اﻟﺒﻘﻤﻲ‬

‫وﺻـﻒ اﻷﻣﻦ اﻟﻌـﺎم ﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤـﺔ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺟﺮاﺋﻢ‬ ‫اﻻﺗﺠـﺎر ﺑﺎﻟﺒﴩ ﺑـﺪر ﺑﺎﺟﺎﺑـﺮ‪ ،‬ﺣﺮﻓﺔ اﻟﺘﺴـﻮﱡل ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﻤﺔ اﻤﻨﻈﻤﺔ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً إﱃ وﺟﻮد ﻣﻦ ﻳﺤﺮﻛﻬﺎ وﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ‬ ‫ﻛﻮﻧﻬـﺎ ﻣﻬﻨﺔ ﻣﺮﺑﺤﺔ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ اﻟﺪﺧـﻞ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺪر ﰲ ﺑﻌﺾ‬

‫اﻷﺣﻴﺎن ‪ 60‬أﻟﻒ رﻳﺎل ﺷﻬﺮﻳﺎً‪ .‬وﻓ ﱠﺮق ﺑﺎﺟﺎﺑﺮ ﰲ ﺗﴫﻳﺤﺎت‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻟـ »اﻟـﴩق« ﺑﻦ »ﺣﺮﻓﺔ« اﻟﺘﺴـﻮﱡل‪ ،‬واﻟﻔﻘﺮ‪ ،‬وإن‬ ‫ﻛﺎﻧـﺖ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻋﻼﻗﺔ وﺛﻴﻘﺔ ﺗﺤﻜﻤﻬـﺎ ﻗﻮة اﻟﺪوﻟﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ ً‬ ‫وﻣﺴﺘﻮاﻫـﺎ اﻤﻌﻴﴚ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أن اﻟﺘﺴـﻮﱡل ﺗﺤﻮﱠل إﱃ ﻣﻬﻨﺔ‬ ‫وﺣﺮﻓﺔ ﻳُﺴﺘﻐﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻔﻘﺮاء »ﻏﺎﻟﺒﺎ ً ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء واﻷﻃﻔﺎل«‪.‬‬ ‫وﻋـﻦ اﻟﺘﺴـﻮﱡل وﻋﻼﻗﺘـﺔ ﺑﺎﻻﺗﺠﺎر ﺑﺎﻟﺒـﴩ وﻣﻮﻗﻒ‬

‫اﻟﴩﻳﻌـﺔ وﻣﻮﻗـﻒ ﻧﻈـﺎم ﻣﻜﺎﻓﺤـﺔ اﻻﺗﺠـﺎر ﺑﺎﻟﺒـﴩ‬ ‫وﻣﺆﺳﺴـﺎت اﻤﺠﺘﻤـﻊ اﻤﺪﻧـﻲ واﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ واﻷﻓـﺮاد ﻣﻨﻪ‪،‬‬ ‫أوﺿـﺢ ﺑﺎﺟﺎﺑـﺮ أن اﻤﻤﻠﻜـﺔ أﺧـﺬت ﺑﻤﺴﻤـﻰ »اﻻﺗﺠـﺎر‬ ‫ﺑﺎﻷﺷﺨـﺎص« وﻟﻢ ﺗﻌﺘﻤـﺪ ﻣﺴﻤﻰ »اﻻﺗﺠـﺎر ﺑﺎﻟﺒﴩ« ﻷن‬ ‫اﻷﺧﺮ ﻗﺪ ﻳﺸﻤﻞ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻻﻋﺘﺒﺎرﻳﺔ واﻤﺆﺳﺴﺎت‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫ﻣـﺎ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﲆ اﻟﺘﺴـﻮﱡل ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻣﻬﻨﺔ وﻋﻤـﻼً ﻣﺆﺳﺴﻴﺎ ً‬

‫اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺗﺮﻓﻊ اﺣﺘﻤﺎﻻت »اﻟﺴﺮﻃﺎن«‬

‫ﻣﺸﻠﻮﻟﺔ ﻓﻲ ُﺟﺤﺮ‬

‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬ﻏﺎدة اﻟﺒﴩ‬ ‫أﻛـﺪ ﻣﺨﺘﺼـﻮن أن ﻟﻸﺟﻬـﺰة‬ ‫اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴـﺔ ‪-‬رﻏـﻢ ﻓﻮاﺋﺪﻫـﺎ‪-‬‬ ‫ﺗﺄﺛـﺮات ﺳﻠﺒﻴـﺔ ﻋـﲆ اﻟﺬاﻛﺮة ﻋﲆ‬ ‫اﻤـﺪى اﻟﺒﻌﻴـﺪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﻠـﻮس أﻣـﺎم‬ ‫اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻓـﱰة ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ ،‬ﻗﺪ ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﺑﻌـﺾ وﻇﺎﺋـﻒ اﻟﺪﻣﺎغ ﺧﺎﻣﻠـﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﺬاﻛـﺮة اﻟﻄﻮﻳﻠـﺔ اﻤـﺪى‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ‬ ‫إﺟﻬﺎد اﻟﺪﻣﺎغ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﻻﺳﺘﻌﻤﺎل اﻤﺘﺰاﻳﺪ‬ ‫ﻟﻠﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ ،‬ﻗﺪ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺻﻔﺎت اﻟﺘﻮﺣﺪ‬ ‫واﻻﻧﻌﺰاﻟﻴﺔ ﻟﺪى اﻟﻔﺮد‪ ،‬وﻳﺴﺒﺐ اﻻﻛﺘﺌﺎب‪،‬‬ ‫وﻗـﺪ ﺗﺘﺴﺒـﺐ اﻷﺟﻬـﺰة اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴـﺔ ﰲ‬ ‫أﻣـﺮاض ﻋﺪﻳـﺪة وﺧﻄـﺮة ﻛﺎﻟﴪﻃـﺎن‪،‬‬

‫ﻋﺮاﻗﻴﺔ ﱠ‬ ‫ﻃﻠﻘﻬﺎ زوﺟﻬﺎ اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫وأﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻨﺎر اﺑﻦ أﺧﻴﻬﺎ‬ ‫ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ ‪ -‬أﺣﻤﺪ اﻟﺪﺷﻦ‬ ‫ﻟـﻢ ﻳﻜـﻦ ﰲ ﺑـﺎل أم ﻧﺎﻳـﻒ‬ ‫اﻟﺸﻤﺮي )ﻋﺮاﻗﻴﺔ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ(‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻳﺘﺨـﲆ ﻋﻨﻬـﺎ‬ ‫ا ُﻤﻘﻌـﺪة أن‬ ‫زوﺟﻬـﺎ ﻫـﻲ وأوﻻدﻫـﺎ‬ ‫اﻟﺜﻤﺎﻧﻴـﺔ‪ ،‬وﻳﺮﻣﻴﻬﺎ ﻷﻗﺪارﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﺼﺎرﻋﻬـﺎ وﺳـﻂ ﻏﻴـﺎب‬ ‫أﻫﻠﻬـﺎ وأي ﺷﺨـﺺ ﻳﺘﻤ ﱠﻜـﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫»اﻟﴩق« اﺗﺠﻬـﺖ إﱃ اﻤﻨﺰل‬

‫اﻟـﺬي ﺗﻘﻄﻨﻪ أم ﻧﺎﻳﻒ وﻫﻮ ﻋﺒﺎرة‬ ‫ﻋﻦ ﻏﺮﻓﺔ ﻣـﻦ »اﻟﻬﻨﻘﺮ« ﺗﱪﱠع ﺑﻬﺎ‬ ‫أﺣﺪ رﺟﺎل اﻟﺨﺮ‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ أم ﻧﺎﻳﻒ‬ ‫ﻟـ »اﻟﴩق«‪ :‬ﺗﺰوﺟﺖ ﻣﻦ ﻃﻠﻴﻘﻲ‬ ‫ﰲ دوﻟـﺔ اﻟﻜﻮﻳـﺖ‪ ،‬وأﻧﺠﺒـﺖ ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺧﻤﺴـﺔ أوﻻد‪ ،‬ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻗﺮر اﻟﻌﻮدة‬ ‫إﱃ اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ .‬وﺑﻌﺪ ﻓﱰة أﺗﻰ ﺑﻲ إﱃ‬ ‫اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻌـﱰف ﺑﻲ ﻛﺰوﺟﺔ‬ ‫ﻟـﻪ‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ‪ :‬رﻓﻌـﺖ ﻗﻀﻴﺔ ﺿﺪه‬ ‫ﺑﺄن ﻳﻄﻠﻘﻨـﻲ‪ ،‬أو ﻳﻘﻮم ﺑﺈﺿﺎﻓﺘﻲ‬ ‫ﰲ اﻟﺴﺠـﻼت اﻟﺮﺳﻤﻴـﺔ ﰲ دﻓـﱰ‬

‫ﺗﻘﻮم ﺑﻪ ﻋﺼﺎﺑﺎت ﻣﻨﻈﻤﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻔـﺖ إﱃ أن ‪ %80‬ﻣـﻦ اﻤﺘﺴﻮﱢﻟـﻦ ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ‬ ‫ﻏـﺮ ﺳﻌﻮدﻳـﻦ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤـﺎ ً أن ﻣﻔﻬـﻮم ﻧﻈـﺎم اﻻﺗﺠﺎر‬ ‫ﺑﺎﻷﺷﺨﺎص ﻫﻮ اﺳﺘﺨـﺪام اﻷﺷﺨﺎص وﻧﻘﻠﻬﻢ ﻣﻦ دول‬ ‫ﻣﺠﺎورة ﻟﻠﺘﺴﻮﱡل أو ﻟﱰوﻳﺞ اﻤﺨﺪرات واﻷﻓﻼم اﻹﺑﺎﺣﻴﺔ‬ ‫)ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص ‪(5‬‬ ‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ وﺳﺎﺋﻞ ﻋﺪة‪.‬‬

‫اﻟﻌﺎﺋﻠـﺔ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔـﺔ وﻟﻜﻨـﻪ رﻓﺾ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺨﻄـﻮة وﻃﻠﻘﻨﻲ‪ .‬وﺗﻀﻴﻒ‬ ‫أم ﻧﺎﻳـﻒ‪ :‬ﺑﻌـﺪ ﻣـﺮور ﺷﻬﺮ ﻗﺎم‬ ‫أﺧـﻮ ﻃﻠﻴﻘﻲ ﺑﺎﻻﺗﺼـﺎل ﺑﺄﻫﲇ ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮاق وﺑ ﱠﻠﻐﻬﻢ ﺑﻄﻼﻗﻲ‪ ،‬ﻓﻐﻀﺐ‬ ‫اﺑـﻦ أﺧﻲ وأﺗـﻰ إﱄ ﱢ ﰲ ﻣﻨﺰﱄ وﻟﻢ‬ ‫أﻋﻠﻢ ﺑﻮﺟـﻮده‪ ،‬وأﺛﻨﺎء ﻋﻮدﺗﻲ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴـﻮق وإذا ﺑـﻲ أُﻓﺎﺟﺄ ﺑﻪ ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫ﻣﺴﺪﺳـﺎ ً ﺑﻴﺪه وﻳﻄﻠـﻖ اﻟﻨﺎر ﻋﲇ ّ‬ ‫وﻳﺼﻴﺒﻨﻲ ﰲ ﻇﻬـﺮي ﻣﺎ ﺳﺒﺐ ﱄ‬ ‫ﺷﻠﻼً ﻛﺎﻣﻼً‪) .‬ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص ‪(8‬‬

‫اﻷورام اﻟﺪﻣﺎﻏﻴـﺔ‪ ،‬اﻟﺼـﺪاع‪ ،‬اﻹﺟﻬـﺎد‬ ‫اﻟﻌﺼﺒـﻲ واﻟﺘﻌـﺐ‪ ،‬ﻣـﺮض ﺑﺎرﻛﻨﺴـﻮن‬ ‫)وﻫـﻮ اﻤـﺮض اﻟﻌﺼﺒﻲ ﻳﺘﻤﻴـﺰ ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﺑﺎرﺗﻌﺎﺷـﺎت ﻋﻀﻠﻴـﺔ‪ ،‬ﺛﻘـﻞ ﰲ اﻟﺤﺮﻛﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻜﺂﺑـﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ(‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﺗﺸﻜﻞ ﺧﻄﺮا ً ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺒﴩة واﻤﺦ واﻟﻜـﲆ واﻷﻋﻀﺎء اﻟﺘﻨﺎﺳﻠﻴﺔ‬ ‫وأﻛﺜﺮﻫﺎ ﺗﻌﺮﺿﺎ ً ﻟﻠﺨﻄﺮ ﻫﻮ »اﻟﻌﻦ«‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ اﺳﺘﺸـﺎري أﻣﺮاض اﻟﺪﻣﺎغ‬ ‫واﻷﻋﺼﺎب اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﻮد ﺳﻴﻒ اﻟﺪﻳﻦ‪،‬‬ ‫أن اﺳﺘﺨـﺪام اﻷﻃﻔﺎل اﻷﺟﻬـﺰة اﻤﺤﻤﻮﻟﺔ‬ ‫ﻛﺜـﺮا ﻣـﺎ ﻳﱰاﻓﻖ ﻣـﻊ اﻧﺤﻨـﺎء ﰲ اﻟﺮأس‬ ‫واﻟﻌﻨـﻖ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ أﺟﻬـﺰة اﻟﻜﻮﻣﺒﻴﻮﺗﺮ‬ ‫اﻟﻌﺎدﻳـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺴﺘﺨـﺪم ﰲ اﻤﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻟﺬا‬ ‫ﻓﻬﻲ ﺗﺜﺮ ﻗﻠﻘﺎ ً ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ً ﺣﻮل ﺗﺸﻜﻞ أوﺟﺎع‬

‫ﰲ اﻟﻌﻨـﻖ واﻟﻜﺘﻔﻦ‪ ،‬ﺣﻴـﺚ ﺗﻨﺼﺢ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺪراﺳـﺎت اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺑﺘﻔـﺎدي اﺳﺘﺨﺪام‬ ‫ﻫـﺬه اﻷﺟﻬـﺰة اﻟﻠﻮﺣﻴـﺔ ﻋـﱪ ﺣﻤﻠﻬﺎ ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻀـﻦ‪ ،‬أﻗﻠـﻪ ﻋﻨـﺪ ﻣﺸﺎﻫـﺪة ﴍﻳـﻂ‬ ‫ﻣﺼﻮر‪ .‬ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧـﺮى‪ ،‬ﻓﺈن اﺳﺘﺨﺪام‬ ‫اﻟﺠﻬـﺎز اﻟﻠﻮﺣﻲ اﻤﺮﺗﻔﻊ ﺟـﺪا ً ﻟﻠﻨﻘﺮ ﻋﲆ‬ ‫ﺷﺎﺷﺘﻪ‪ ،‬ﻗﺪ ﻳﺨﻠﻒ ﺗﺄﺛﺮات ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻣﴬة‪،‬‬ ‫وﻳﺸﺮ إﱃ ﻣﺎ أﻇﻬﺮﺗﻪ دراﺳﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ أن‬ ‫‪ %90‬ﻣـﻦ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن‬ ‫اﻟﺤﺎﺳـﻮب ﻳﻌﺎﻧـﻮن ﻣﺸﻜـﻼت ﰲ اﻟﻌﻦ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻗـﺪ ﺗﺘﺴﺒـﺐ اﻷﺟﻬـﺰة اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫ﰲ أﻣـﺮاض ﻋﺪﻳﺪة وﺧﻄـﺮة ﻛﺎﻟﴪﻃﺎن‬ ‫واﻷورام اﻟﺪﻣﺎﻏﻴﺔ‪.‬‬ ‫)ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص ‪(9‬‬

‫‪ ٧٠‬أﻟﻒ ﻋﻠﻮي ﻳﻨﻀﻤﻮن إﻟﻰ ﻋﺼﺎﺑﺔ ا‪ª‬ﺳﺪ‬ ‫ﺑﺎرﻳﺲ ‪ -‬ﻣﻌﻦ ﻋﺎﻗﻞ‬

‫أﻛـﺪت ﻧﺎﺷﻄﺔ ﻣـﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻼذﻗﻴﺔ ﻟــ »اﻟﴩق« أن ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻣﻌﺮﻛﺔ اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺴﻮري واﻗﺘﺤﺎم ﻛﺘﺎﺋﺐ إﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻗـﺮى اﻤﻨﻄﻘـﺔ أدﻳـﺎ إﱃ اﻟﺘﺤﺎق ﻧﺤﻮ ﺳﺒﻌـﻦ أﻟﻒ ﺷﺎب‬ ‫ﻋﻠـﻮي ﺑﺠﻴﺶ اﻟﺪﻓﺎع اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺬي ﺷﻜﻠﻪ اﻷﺳﺪ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻔـﺔ اﻟﻌﻠﻮﻳﺔ واﻟﺸﺒﻴﺤﺔ‪ ،‬وﺗﻄﻮﻋـﻮا ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﻧﻈﺎم‬ ‫اﻷﺳـﺪ‪ ،‬ﻣﺸﺮة إﱃ أن اﻟﻨﻈﺎم ﻳﻮزع اﻟﺴﻼح ﰲ اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺴﻮري‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﻬﻮﻳـﺔ وﺑﺤﺴﺐ اﻻﻧﺘﻤـﺎء اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﻌﻨـﻲ أن ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫دﺧﻠـﺖ ﰲ ﺣـﺮب أﻫﻠﻴﺔ وﻃﺎﺋﻔﻴـﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‪ ،‬وأﺿﺎﻓـﺖ ردا ً ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠـﻦ ﺑﺄن ﻓﺘـﺢ ﺟﺒﻬﺔ اﻟﺴﺎﺣﻞ أدى ﻹﺿﻌـﺎف ﻧﻈﺎم اﻷﺳﺪ؛‬ ‫إن اﻟﻨﺘﺎﺋـﺞ اﻷوﻟﻴﺔ ﻟﻬﺬه اﻤﻌﺮﻛﺔ ﺗﺸﺮ إﱃ ﺗﻘﻮﻳﺔ اﻟﻨﻈﺎم وﺣﻘﻖ‬ ‫ﻣﺰﻳـﺪا ﻣـﻦ اﻻﻟﺘﻔـﺎف ﺣﻮﻟﻪ‪ ،‬وأﺷـﺎرت إﱃ أن أﻫـﺎﱄ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬

‫اﻟﺴﻮﻳﺪاء اﻟﺘـﻲ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﻣﻌﻈﻢ ﺳﻜﺎﻧﻬـﺎ إﱃ اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ »اﻟﺪرزﻳﺔ«‬ ‫ﻳﻌﻤﻠـﻮن اﻵن ﻋﲆ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺟﻴﺶ دﻓﺎع وﻃﻨﻲ ﺧﺎص ﺑﻬﻢ ﻣﺆﻟﻒ‬ ‫ﻣﻦ اﻤﺆﻳﺪﻳﻦ واﻤﻌﺎرﺿﻦ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻬﻢ اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﺑﺮأﻳﻬﻢ ﻣﻄﻮﻗﺔ ﻣﻦ ﺛﻼث ﺟﻬﺎت ﺑﻜﺘﺎﺋﺐ إﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﺘﺸﺪدة‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬ﻗﺎل اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺑﺎﺳﻢ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﻌﺴﻜﺮي‬ ‫ﰲ اﻟﺮﻳﻒ اﻟﻐﺮﺑﻲ أﺑﻮ اﻟﻴﻤﺎم اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻟـ »اﻟﴩق«‪ :‬إن ﺿﻐﻮﻃﺎ ً‬ ‫ﻛﺒـﺮة ﻳﻤﺎرﺳﻬﺎ اﻻﺋﺘـﻼف اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﻋﲆ اﻤﺠﺎﻟـﺲ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﺒـﻮل ﺑﺎﻟﺠﻴﺶ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻤﺰﻣـﻊ ﺗﺸﻜﻴﻠﻪ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺗﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﻠﺐ أﻣﺮﻳﻜﻲ اﺷﱰط اﻟﺘﺴﻠﻴـﺢ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﺤﻮل اﻟﻜﺘﺎﺋﺐ اﻤﻘﺎﺗﻠﺔ‬ ‫إﱃ ﺟﻴـﺶ ﻣﻨﻈﻢ واﺳﺘﺒﻌـﺎد اﻟﻔﺼﺎﺋﻞ اﻹﺳﻼﻣﻴـﺔ ﻣﻨﻪ واﻟﻘﺒﻮل‬ ‫ﺑﻤﻨﺎف ﻃﻼس ﻋﲆ رأﺳﻪ‪ ،‬وأوﺿﺢ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ أن ﺑﻌﺾ اﻤﻨﺸﻘﻦ‬ ‫واﻤﻘﺎﺗﻠﻦ ﰲ ﺻﻔﻮف ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻔﺼﺎﺋـﻞ اﻤﻘﺎﺗﻠﺔ ﺑﺪأوا اﻻﻧﺸﻘﺎق‬ ‫ﻋﻦ ﻓﺼﺎﺋﻠﻬﻢ واﻟﻌﻮدة إﱃ ﺻﻔﻮف اﻟﻨﻈﺎم‪) .‬ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص ‪(16‬‬

‫زﻫﺮاﻧﻲ ﺑﻼ ﻫﻮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟـ ‪٢٥‬‬ ‫ﺟﺪة ‪ -‬رﻧﺎ ﺣﻜﻴﻢ‬

‫‪8‬‬

‫إﻣـــــﺎم اﻟــﻤــﺴــﺠــﺪ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮي‪ :‬دﻋﻮة اﻟﻜﺎﻓﺮ‬ ‫اﻟﻤﻈﻠﻮم ُﻣﺴﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ‪ ،‬اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة ‪ -‬واس‬

‫‪4‬‬

‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﻳــﺆﻛــﺪ أﺣﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟـــﻤـــﺘـــﻀـــﺮرﻳـــﻦ ﻣــﻦ‬ ‫»ﺳﻴﻤﻴﻼك« ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺿﺎة‬ ‫ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ‪-‬‬ ‫اﻟﺸﺮﻛﺔ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎن ‪18‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ آل‬ ‫ﻃــﻔــﻞ ﻓـــﻲ اﻟــﺨــﺎﻣــﺴــﺔ‬ ‫ﻳﺘﻄﻮع ﻟﺘﻨﻈﻴﻒ اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ‬ ‫ﱠ‬

‫اﻟﻘﻄﻴﻒ ‪ -‬ﻣﺎﺟﺪ اﻟﺸﱪﻛﺔ‬

‫‪6‬‬


‫‪2‬‬

‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪10‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪17‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (622‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫اﻟﺠﺒﻴﻞ‪ ..‬ﻛﻮرﻧﻴﺶ اﻟﺒﻠﺪ‪ ..‬ﻟﻠﻘﻄﻂ واﻟﻨﻔﺎﻳﺎت‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺬﺑﻴﺎﻧﻲ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﺛﻤﺔ ﻣﺎ ﻳﺸـﺠﻊ ﻋـﲆ زﻳﺎرة ﻛﻮرﻧﻴﺶ اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺒﻠﺪ ﻟﻘﻀـﺎء أوﻗﺎت ﻣﻤﺘﻌﺔ ﺑﻦ أﺣﻀﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣﻊ اﻷﻫﻞ واﻷﺻﺪﻗﺎء‪..‬‬ ‫ﻓﺄﻫـﺎﱄ اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺒﻠﺪ ﻋﺎﺗﺒﻮن ﻋﲆ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺳـﺎﻋﺪت ﺑﻌـﺪم اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﺎ وﺗﺮﻛﻬﺎ ﻫﺬا اﻤﺮﻓﻖ‬ ‫اﻟﺤﻴـﻮي دون ﻋﻨﺎﻳﺔ‪ ،‬ﺑﺠﻌﻠـﻪ ﻣﻜﺎﻧﺎ ً ﻣﻔﻀﻼً وآﻣﻨـﺎ ً ﻟﻠﻌﻤﺎﻟﺔ اﻷﺟﻨﺒﻴـﺔ‪..‬وﰲ ﺟﻮﻟﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ‬ ‫»اﻟﴩق« ﻋﲆ ﻛﻮرﻧﻴﺶ اﻟﺒﻠﺪ‪ ،‬رﺻﺪت ﺑﻌﺾ اﻤﺮاﻓﻖ اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ ﺗﻄﻮﻳﺮ وﻋﻨﺎﻳﺔ‬ ‫واﻫﺘﻤﺎم ﻟﻴﺘﻤﻜﻦ اﻷﻫﺎﱄ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﻀﺎء ﺑﻌﺾ اﻷوﻗﺎت اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻘﺖ ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺪد ﻣﻦ اﻷﻫﺎﱄ‪.‬‬ ‫ﻳﻘـﻮل أﺣﻤـﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي إن ﻋﺪم وﺟـﻮد ﺧﺪﻣﺎت ﻤﺮﺗـﺎدي اﻟﻜﻮرﻧﻴﺶ أدّى ﻟﻬﺠـﺮه‪ ،‬وأرﺟﻊ ﻣﻮﳻ‬ ‫اﻟـﺪوﴎي ﻋﺰوف اﻟﻨـﺎس ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﻜﻮرﻧﻴـﺶ إﱃ ﻋﺪم اﻻﻫﺘﻤـﺎم ﺑﻨﻈﺎﻓﺘﻪ ﻣﻦ ﻗﺒـﻞ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺣﻤّ ﻠﻬﺎ اﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ‪ .‬وﻗﺎل‪ :‬ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك ﻣﻘﻮﻣﺎت ﺗﺠﻌﻠﻚ ﺗﺮﺗﺎد ﻫﺬا اﻟﻜﻮرﻧﻴﺶ‪ ،‬ﻓﺎﻤﻮاﻗﻊ ﺗﻌﺞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘـﺎذورات واﻟﺮواﺋﺢ اﻟﻜﺮﻳﻬﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺗﻴﻚ ﻣﻦ ﻛﻞ اﻻﺗﺠﺎﻫـﺎت‪ .‬وزاد أﺣﻤﺪ اﻟﻌﻴﴗ‪ :‬إن ﻛﻮرﻧﻴﺶ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴـﻞ ﻳﻔﺘﻘـﺮ ﻟﻜﻞ ﳾء ﺣﺘﻰ إﱄ اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻫـﻲ وﺣﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﺗﺮﺗﺎد‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻜﻮرﻧﻴﺶ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ً أن ﻗﺮب ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ ﻫﻮ اﻟﺴـﺒﺐ اﻟﺮﺋﻴﴘ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻷﻧﻪ ﻻ أﺣﺪ ﻳﻀﺎﻳﻘﻬﻢ ﺑﺤﻜﻢ‬ ‫ﻋﺎداﺗﻬﻢ‪ .‬وﻳﻀﻴﻒ‪ :‬ﻣﻦ اﻤﺆﺳﻒ ﺟﺪا ً أن ﻧﺮى ﻛﻮرﻧﻴﺶ اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺒﻠﺪ ﺑﻬﺬه اﻟﺼﻮرة اﻟﺴﻴﺌﺔ‪ ،‬ﻣﺘﻬﻤﺎ ً‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳـﺔ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎﻋﺲ وﻋﺪم اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﺎ ﺑﺸـﻮاﻃﺊ اﻟﺠﺒﻴﻞ وﻧﻈﺎﻓﺘﻬﺎ‪ ،‬أﻣﺎ أﺣﻤﺪ ﺣﺴـﻦ ﻓﻴﻘﻮل دورات‬ ‫اﻤﻴﺎه ﺗﻌﺞ ﺑﺎﻷوﺳﺎخ واﻟﻘﺎذورات‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒ ﻟﻨﺎ أن ﻧﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﻜﻮرﻧﻴﺶ وﻫﺬه ﺣﺎﻟﺘﻪ‪.‬‬

‫»اﻟﴩق«‬

‫أﺣﺪ ﻣﻤﺮات اﻟﻜﻮرﻧﻴﺶ وﻳﻈﻬﺮ اﻹﻫﻤﺎل‬

‫ﻧﻔﺎﻳﺎت ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ وﻏﻴﺎب‬

‫أﺗﺮﺑﺔ ﻣﱰاﻛﻤﺔ ﰲ ﻣﻤﺮ‬

‫أﻋﺸﺎب ﻧﺒﺘﺖ ﰲ اﻤﻤﺮات‬

‫ﻗﻤﺎﻣﺔ ﻣﱰاﻛﻤﺔ‬

‫ﻗﻂ ﻳﻠﻬﻮ ﻋﲆ اﻟﻜﻮرﻧﻴﺶ‬

‫أﻟﻌﺎب أﻃﻔﺎل ﻣﻬﻤﻠﺔ‬

‫ﻧﻔﺎﻳﺎت ﰲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‬

‫ﻋﻠﺐ اﻤﴩوﺑﺎت اﻟﻐﺎزﻳﺔ ﻋﲆ اﻤﺴﻄﺤﺎت اﻟﺨﴬاء‬

‫ﻋﺪم ﺗﻨﻈﻴﻒ أﻣﺎﻛﻦ اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت‬

‫آﺳﻴﻮي ﻳﻤﺎرس ﻫﻮاﻳﺔ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم‬

‫ﻏﺮﻓﺔ ﺗﻔﺘﻴﺶ ﺗﻌﺎﻧﻲ اﻹﻫﻤﺎل‬

‫ﻏﻴﺎب اﻟﺨﺪﻣﺎت أﻓﻘﺪ اﻟﻜﻮرﻧﻴﺶ روﻧﻘﻪ‬


‫اﻟﺴﺒﺖ ‪10‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪17‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (622‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫‪ ٣٠‬ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل‬ ‫‰ﻧﺸﺎء وﺻﻴﺎﻧﺔ ﻣﺴﺎﺟﺪ‬ ‫وﺟﻮاﻣﻊ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬

‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬واس‬ ‫واﻓﻖ وزﻳﺮ اﻟﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل اﻟﺸﻴﺦ ﻋﲆ ﺗﺮﺳﻴﺔ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ اﻤﺸﺎرﻳـﻊ اﻟﺨﺎﺻـﺔ‬ ‫ﺑﱰﻣﻴـﻢ وﻫــﺪم وﺑﻨـﺎء وﺻﻴﺎﻧـﺔ‬ ‫وﻧﻈﺎﻓﺔ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﺴﺎﺟﺪ واﻟﺠـﻮاﻣﻊ‬ ‫ﰲ ﻣﺨﺘﻠـﻒ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ إﺟﻤﺎﻟﻴﺔ‬

‫ﺑﻠﻐﺖ ‪ 30.5941.100‬رﻳﺎل‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل وﻛﻴـﻞ اﻟـﻮزارة ﻟﻠﺸـﺆون‬ ‫اﻹدارﻳـﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﻬﻮﻳﻤﻞ إن ﻫﺬه‬ ‫اﻤﺸﺎرﻳـﻊ ـ اﻟﺘـﻲ أرﺳﺘﻬـﺎ اﻟـﻮزارة ﻋـﲆ‬ ‫ﻋﺪد ﻣـﻦ اﻤﺆﺳﺴﺎت واﻟﴩﻛـﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﺘﻀﻤـﻦ ﻫـﺪم وإﻧﺸـﺎء ﻣﺴﺠـﺪ اﻟﺴﻠـﻢ‬ ‫ﺑﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ رﻧﻴــﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜـﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺮﻣﻴﻢ ﻣﺴﺎﺟـﺪ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ )‪(23-22-21‬‬

‫وﻋﺪدﻫﺎ ﺗﺴﻌـﺔ ﻣﺴﺎﺟـﺪ‪ ،‬وﺗﺮﻣﻴﻢ ﻣﺴﺎﺟﺪ‬ ‫اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ )‪ (26 - 25- 24‬وﻋﺪدﻫﺎ ﺗﺴﻌﺔ‬ ‫ﻣﺴﺎﺟـﺪ‪ ،‬وﺗﺮﻣﻴﻢ ﻣﺴﺎﺟـﺪ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ‪-30‬‬ ‫‪ 31‬وﻋﺪدﻫـﺎ ﺳﺘـﺔ ﻣﺴﺎﺟـﺪ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ‬ ‫اﻟﺤﻨﺎﻛﻴـﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨـﻮرة ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ ﻟﱰﻣﻴﻢ‬ ‫اﻤﺴﺎﺟـﺪ‪ ،‬وﻣـﴩوع اﻹﴍاف ﻋﲆ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﺗﺮﻣﻴـﻢ اﻤﺴﺎﺟﺪ )اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻷوﱃ( ﻟـ ‪35‬‬

‫ﻣﺴﺠﺪاً‪ ،‬وﺗﻮرﻳﺪ وﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﻈﺎم اﻵﱄ‬ ‫ﻤﻮاﻗﻒ ﻣﺒﻨﻰ اﻟﻮزارة اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض‪،‬‬ ‫واﻋﺘﻤـﺎد أﻋﻤـﺎل إﺿﺎﻓﻴـﺔ ﻤـﴩوع إﻧﺸﺎء‬ ‫ﻣﺮاﻓـﻖ ﻤﺴﺠﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﻘﻮﳼ‬ ‫ﺑﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬واﻋﺘﻤـﺎد أﻋﻤﺎل إﺿﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻟﱰﻣﻴﻢ ﻣﺴﺠـﺪ اﻟﺰﺑﺮ ﺑﻦ اﻟﻌـﻮام وﻣﺴﺠﺪ‬ ‫ﻣﴩف أﺑـﻮ ﻋـﴩة ﺑﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﺪوادﻣﻲ‬ ‫ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮﻳﺎض‪.‬‬

‫اﻟﻘﻴﺎدة ﺗﻬﻨﺊ رﺋﻴﺴﻲ إﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ واﻟﺠﺎﺑﻮن ﺑﺬﻛﺮى اﻻﺳﺘﻘﻼل واﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﺒﻠﺪﻳﻬﻤﺎ‬ ‫ﺟﺪة ‪ -‬واس‬ ‫ﺑﻌـﺚ ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔـﻦ اﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺑﺮﻗﻴـﺔ ﺗﻬﻨﺌﺔ‬ ‫ﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻹﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫اﻟﺤـﺎج ﺳﻮﺳﻴﻠـﻮ ﺑﺎﻣﺒﺎﻧـﻎ ﻳﻮدوﻳﻮﻧـﻮ‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ذﻛﺮى اﻻﺳﺘﻘﻼل ﻟﺒﻼده‪ .‬وأﻋﺮب‬ ‫اﻤﻠـﻚ اﻤﻔـﺪى ﺑﺎﺳﻤﻪ واﺳـﻢ ﺷﻌـﺐ وﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳـﺔ ﻋﻦ أﺻﺪق اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ‬ ‫وأﻃﻴﺐ اﻟﺘﻤﻨﻴﺎت ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴﻌﺎدة ﻟﻔﺨﺎﻣﺘﻪ‪،‬‬ ‫وﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ وﺷﻌـﺐ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳـﺔ اﻹﻧﺪوﻧﻴﺴﻴـﺔ‬ ‫اﻟﺸﻘﻴﻖ اﻃﺮاد اﻟﺘﻘﺪم واﻻزدﻫﺎر ‪.‬‬

‫ﻛﻤـﺎ ﺑﻌﺚ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ ﺑﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﺗﻬﻨﺌـﺔ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮرﻳـﺔ اﻟﺠﺎﺑﻮن ﻋﲇ ﺑﻮﻧﺠﻮ‬ ‫أوﻧﺪﻳﻤﺒﺎ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ذﻛﺮى اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﺒﻼده‪.‬‬ ‫وأﻋـﺮب اﻤﻠـﻚ اﻤﻔـﺪى ﺑﺎﺳﻤـﻪ واﺳـﻢ ﺷﻌـﺐ‬ ‫وﺣﻜﻮﻣـﺔ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﻋﻦ أﺻـﺪق اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ وأﻃﻴﺐ‬ ‫اﻟﺘﻤﻨﻴـﺎت ﺑﺎﻟﺼﺤـﺔ واﻟﺴﻌـﺎدة ﻟـﻪ وﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫وﺷﻌـﺐ ﺟﻤﻬﻮرﻳـﺔ اﻟﺠﺎﺑـﻮن اﻟﺸﻘﻴـﻖ اﻃﺮاد‬ ‫اﻟﺘﻘﺪم واﻻزدﻫﺎر‪.‬‬ ‫إﱃ ذﻟـﻚ ﺑﻌـﺚ وﱄ اﻟﻌﻬـﺪ ﻧﺎﺋـﺐ رﺋﻴـﺲ‬ ‫ﻣﺠﻠـﺲ اﻟـﻮزراء وزﻳﺮ اﻟﺪﻓـﺎع ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ‬ ‫اﻤﻠﻜﻲ اﻷﻣﺮ ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﺮﻗﻴﺔ ﺗﻬﻨﺌﺔ‬ ‫ﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻹﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﺤﺎج‬

‫ﺳﻮﺳﻴﻠﻮ ﺑﺎﻣﺒﺎﻧـﻎ ﻳﻮدوﻳﻮﻧـﻮ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ذﻛﺮى‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﻼل ﻟﺒﻼده‪ .‬وﻋﱪ ﻋﻦ أﺑﻠﻎ اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ وأﻃﻴﺐ‬ ‫اﻟﺘﻤﻨﻴﺎت ﺑﻤﻮﻓﻮر اﻟﺼﺤـﺔ واﻟﺴﻌﺎدة ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ‪،‬‬ ‫وﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ وﺷﻌـﺐ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳـﺔ اﻹﻧﺪوﻧﻴﺴﻴـﺔ‬ ‫اﻟﺸﻘﻴﻖ ﻣﺰﻳﺪا ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺪم واﻻزدﻫﺎر‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﺑﻌﺚ وﱄ اﻟﻌﻬﺪ ﺑﺮﻗﻴـﺔ ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳـﺔ اﻟﺠﺎﺑـﻮن ﻋـﲇ ﺑﻮﻧﺠـﻮ أوﻧﺪﻳﻤﺒـﺎ‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳﺒـﺔ ذﻛﺮى اﻟﻴـﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﺒـﻼده‪ .‬وﻋﱪ‬ ‫وﱄ اﻟﻌﻬﺪ ﻋـﻦ أﺑﻠﻎ اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ وأﻃﻴـﺐ اﻟﺘﻤﻨﻴﺎت‬ ‫ﺑﻤﻮﻓﻮر اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴﻌﺎدة ﻟﻪ وﻟﺤﻜﻮﻣﺔ وﺷﻌﺐ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳـﺔ اﻟﺠﺎﺑﻮن اﻟﺸﻘﻴـﻖ ﻣﺰﻳﺪا ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫واﻻزدﻫﺎر‪.‬‬

‫»اﻟﻌﺪل« ﺗﻄﻠﻖ ﺣﺰﻣﺔ ﻣﻦ ا‰ﺟﺮاءات‬ ‫ﻟﺘﻘﻠﻴﺺ ﻣﺪة اﻟﺘﻘﺎﺿﻲ أﻣﺎم اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻒ ‪ -‬ﻣﺎﺟﺪ اﻟﴩﺑﻲ‬ ‫ﺑـﺪأت وزارة اﻟﻌـﺪل ﺑﺘﺠﻬﻴﺰ‬ ‫ﺣﺰﻣـﺔ ﻣـﻦ اﻹﺟـﺮاءات‬ ‫واﻟﺘﻨﻈﻴﻤـﺎت اﻟﻘﻀﺎﺋﻴـﺔ‬ ‫اﻟﻬﺎدﻓـﺔ إﱃ ﺗﻘﻠﻴـﺺ ﻣـﺪة‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﴈ واﻟﻨﻈـﺮ ﰲ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫اﻤﻨﻈﻮرة أﻣﺎم اﻟﻘﻀـﺎء ﰲ اﻤﺤﺎﻛﻢ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﴍﻋﺖ ﰲ ﺗﻮﺟﻴﻪ أﻟﻒ ﻣﻮﻇﻒ‬ ‫ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﻤﻬﺎم اﻹﺳﻨـﺎد اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﰲ‬ ‫اﻤﻜﺎﺗـﺐ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ وﺗﺨﻔﻴﻒ اﻷﻋﺒﺎء‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬وﺣﺮﺻـﺖ ﻋﲆ ﺗﺄﺳﻴﺲ‬ ‫ﻟﺠـﺎن ﻣﺮﻛﺰﻳـﺔ وﻓﺮﻋﻴـﺔ ﻟﻘﻴـﺎس‬ ‫أداء اﻹﺳﻨـﺎد اﻟﻘﻀﺎﺋـﻲ وﺗﺤﺪﻳـﺪ‬ ‫اﻻﺣﺘﻴﺎﺟـﺎت واﻤﺴﺆوﻟﻴـﺎت ﻟﻜـﻞ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ ﻗﻀﺎﺋﻲ‪.‬‬ ‫ﻳﺄﺗـﻲ ﻫـﺬا اﻹﺟـﺮاء ﰲ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫اﻟﺬي ﺑﺪأ ﻓﻴﻪ اﻤﺠﻠﺲ اﻷﻋﲆ ﻟﻠﻘﻀﺎء‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﻗﺸـﺔ ﻣـﴩوع وزارة اﻟﻌـﺪل‬ ‫ﺣﻴـﺎل اﻹﻓﺎدة ﻣـﻦ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص‬ ‫ﺑﺸـﺄن ﺗﺤﻀﺮ اﻟﺨﺼـﻮم وﻣﺜﻮﻟﻬﻢ‬ ‫أﻣﺎم اﻤﺤﺎﻛﻢ ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬـﺔ أﺧﺮى أﻧﻬﺖ اﻟﻮزارة‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻛﺎﻓﺔ اﻵﻟﻴﺎت اﻟﺪاﻋﻤﺔ ﻟﴪﻋﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ وﻣﻨﻬﺎ اﻻﺳﺘﻔﺎدة‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﺘﻘﻨﻴـﺔ ﰲ ﺳﻤـﺎع اﻟﺸﻬﻮد أو‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺴﻤـﻰ ﺑﺎﻻﺳﺘﺨـﻼف اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ‬ ‫واﻟﱰﺟﻤﺔ ﰲ اﻤﺤﺎﻛﻢ‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛـﺮ أن اﻟـﻮزارة ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴـﻖ‬ ‫ﻣـﻊ اﻤﺠﻠﺲ اﻷﻋﲆ ﻟﻠﻘﻀـﺎء ﺑﺼﺪد‬ ‫اﻹﻋـﻼن ﻋـﻦ اﻟﺪواﺋـﺮ اﻟﺘﺨﺼﺼﻴﺔ‬

‫اﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﰲ اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﰲ اﻤﺤﺎﻛـﻢ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﻧﺠـﺰت اﻟﻮزارة‬ ‫ﺟﻤﻴـﻊ اﻹﺟـﺮاءات ﻟﻠﺘﺨﺼـﺺ‬ ‫اﻟﻨﻮﻋـﻲ ﰲ اﻟﻨﻈـﺮ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﺿﻤﻦ ﻣﴩوﻋـﻲ ﻧﻈـﺎم اﻤﺮاﻓﻌﺎت‬ ‫اﻟﴩﻋﻴﺔ واﻹﺟﺮاءات اﻟﺠﺰاﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻌـﻮل ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻟـﻮزارة ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮ‬ ‫ﰲ ﺗﻘﻠﻴﺺ إﺟـﺮاءات ﻃﻮل اﻤﻮاﻋﻴﺪ‬ ‫ﰲ اﻤﺤﺎﻛـﻢ ﺑﻨﺴﺒـﺔ ﻋﺎﻟﻴـﺔ‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وزارة اﻟﻌـﺪل ﻧﻔـﺖ ﻣﺆﺧـﺮا ً وﺟﻮد‬ ‫ﻧﻘـﺺ ﰲ أﻋﺪاد اﻟﻘﻀﺎة‪ ،‬وﻗﺎﻟﺖ‪ :‬إن‬ ‫اﻤﻌﻴﺎر اﻟﺪوﱄ اﻷﻛﺜﺮ ﻧﻤﻮذﺟﻴﺔ ﻟﻌﺪد‬ ‫اﻟﻘﻀﺎة ﺑﺎﻟﻨﺴﺒـﺔ ﻟﻌﺪد اﻟﺴﻜﺎن ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻌـﺎدل ﺳﺒﻌﺔ ﻗﻀـﺎة ﻟﻜﻞ ‪100‬‬ ‫أﻟﻒ ﻧﺴﻤﺔ‪ ،‬ﻣﺸﺮة إﱃ أﻧﻪ ﺑﺎﻻﺳﺘﻨﺎد‬ ‫ﻟﻬﺬا اﻤﻌﻴﺎر ﻧﺠﺪ أن ﻋﺪد اﻟﻘﻀﺎة ﰲ‬ ‫اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻳﺘﺠﺎوز ﺿﻌﻒ ﻋﺪد اﻟﻘﻀﺎة‬ ‫ﰲ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻷوروﺑﻴﺔ وﻏﺮﻫﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻌـﺪد اﻟﺴﻜﺎن‪ .‬وأوﺿﺤﺖ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫اﻟـﻮزارة أﻧـﻪ ﺗﻤـﺖ زﻳـﺎدة أﻋـﺪاد‬ ‫اﻟﻘﻀـﺎة ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﺧـﻼل اﻷرﺑـﻊ‬ ‫ﺳﻨﻮات اﻤﺎﺿﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﻌﺎدل اﻟﻀﻌﻒ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﺮة إﱃ أن ﻋﺪدﻫـﻢ اﻵن ﻳﺘﺠﺎوز‬ ‫ﺧﻤﺴـﺔ آﻻف ﻗـﺎض‪ .‬وأﺿﺎﻓﺖ أﻧﻪ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﲆ ﻣﻦ ﻳﻘﻮم ﺑﺤﺴﺎب أﻋﺪاد‬ ‫اﻟﻘﻀﺎة ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬أن ﻳﻀﻢ اﻟﻘﻀﺎة‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠـﻦ ﰲ اﻟﻘﻀﺎء اﻹداري وﻫﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ واﻻدﻋـﺎء اﻟﻌـﺎم وﻫﻴﺌـﺔ‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑـﺔ واﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ واﻟﻘﻀـﺎة ﰲ‬ ‫اﻟﻠﺠـﺎن ذات اﻻﺧﺘﺼﺎص اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ‬ ‫إﱃ إﺟﻤـﺎﱄ اﻟﻌـﺪد‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨـﺔ أن ﻫﺬه‬ ‫ﻫﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻟﺤﺴﺎب أﻋﺪاد‬ ‫اﻟﻘﻀـﺎة ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟـﺪول‪ .‬وﻟﻔﺘﺖ‬ ‫اﻟـﻮزارة إﱃ أن اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻻ ﻳﺘـﻢ ﺷﻐﻠﻬﺎ ﻛﻐﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ‬ ‫ﻻﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺿﻤﻦ ﻃﻠﻴﻌﺔ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﰲ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬

‫رﺋﻴﺲ إﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ ﻳﻘﻠﱢﺪ اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫اﻟﻔﻬﺪ أﻋﻠﻰ ا‪¢‬وﺳﻤﺔ اﻟﻜﺸﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬واس‬ ‫ﻗﻠﺪ رﺋﻴﺲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻹﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺔ ﺳﻮﺳﻴﻠﻮ ﺑﺎﻣﺒﺎﻧﻎ‬ ‫ﻳﻮدوﻳﻮﻧـﻮ‪ ،‬ﻧﺎﺋـﺐ رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﻜﺸﺎﻓـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻔﻬﺪ‪ ،‬وﺳﺎم‬ ‫ﺳﺎﻳﺘﺎ وﻳﺮا أوﺗﺎﻣـﺎ أﻋﲆ وﺳﺎم ﻛﺸﻔﻲ ﰲ إﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ‪،‬‬ ‫وذﻟـﻚ ﺧـﻼل اﻟﺤﻔﻞ اﻟـﺬي أﻗﻴﻢ ﰲ ﻣﺨﻴـﻢ ﻛﻴﺒﺎﺑﻮر‬ ‫ﺑﺠﺎﻛﺮﺗـﺎ‪ ،‬ﺑﺤﻀﻮر ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﻜﺸﻔﻴﺔ اﻤﺤﻠﻴﺔ‬ ‫واﻹﻗﻠﻴﻤﻴـﺔ واﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ورؤﺳﺎء وأﻣﻨـﺎء اﻻﺗﺤﺎدات اﻟﻜﺸﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ‪ ،‬ﺗﻘﺪﻳﺮا ﻟﺠﻬﻮده اﻟﻜﺒﺮة ﰲ ﻧﴩ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻜﺸﻔﻴﺔ‬ ‫ﺣـﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣـﻦ ﺧﻼل وﺟـﻮده ﻛﻨﺎﺋﺐ ﻟﺮﺋﻴـﺲ ﺟﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺸﺎﻓﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ وﻋﻀﻮﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻜﺸﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ وﺟﻬﻮده اﻤﻤﻴﺰة ﰲ ﻧﴩ أﻫﺪاف اﻤﴩوع اﻟﻜﺸﻔﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻤﻲ »رﺳﻞ اﻟﺴﻼم« وﺗﻔﻌﻴﻠﻪ ﻤﺠﺎﻻﺗﻪ ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫وأﻟﻘـﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻹﻧﺪوﻧﻴـﴘ ﰲ اﻻﺣﺘﻔـﺎل اﻟﺬي أﻗﻴﻢ‬ ‫أﻣـﺲ وﻛ ّﺮم ﻓﻴﻪ ﻋﺪدا ً ﻣﻦ اﻟـﻮزراء ﻛﻠﻤﺔ دﻋﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫إﱃ إﻋﻄـﺎء اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻜﺸﻔﻴـﺔ ﻣﺰﻳﺪا ً ﻣﻦ اﻻﻫﺘﻤـﺎم‪ ،‬وﻗﺎل‪:‬‬ ‫إﻧﻬﺎ ﺗﺼﻨﻊ ﺟﻴـﻼً ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺐ‪ ،‬وإن ﻣﻨﺴﻮﺑﻴﻬﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن‬ ‫أﻓﻀـﻞ ﻣـﻦ ﻏﺮﻫـﻢ اﻟﺤﺼﻮل ﻋـﲆ ﻋﻼﻗﺎت ﺟﻴـﺪة‪ ،‬وأﻧﻪ‬ ‫اﻟﻔﻬﺪ ﺑﻌﺪ ﺗﻘﻠﺪه اﻟﻮﺳﺎم )واس( ﻳﻔﺘﺨﺮ أﻧﻪ أﺣﺪ أﻋﻀﺎﺋﻬﺎ‪.‬‬

‫»اﻟﺮاﺑﻄﺔ« ﺗﺸﻴﺪ ﺑﺪﻋﻢ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮاﻛﺰ ا‰ﺳﻼﻣﻴﺔ ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻟﻨﺪن ‪ -‬واس‬

‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ‬

‫وﱄ اﻟﻌﻬﺪ‬

‫‪national@alsharq.net.sa‬‬

‫‪3‬‬

‫ﻧﻮه اﻷﻣـﻦ اﻟﻌﺎم ﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻤﺤﺴﻦ اﻟﱰﻛﻲ‬ ‫ﺑﻤـﺎ ﺗﺠـﺪه اﻤﺮاﻛﺰ اﻹﺳﻼﻣﻴـﺔ ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫دول اﻟﻌﺎﻟـﻢ ﻣـﻦ ﻋﻨﺎﻳـﺔ واﻫﺘﻤـﺎم ودﻋﻢ‬ ‫ﻣـﺎدي وﻣﻌﻨـﻮي ﻣﻦ ﻗـﺎدة اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻣﻜﻨﻬـﺎ ﻣـﻦ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺪورﻫـﺎ ﰲ ﺧﺪﻣـﺔ اﻹﺳﻼم‬ ‫واﻤﺴﻠﻤـﻦ وﺗﺄدﻳـﺔ رﺳﺎﻟﺘﻬـﺎ ﻋﲆ أﻛﻤـﻞ وﺟﻪ‪.‬‬ ‫ﺟـﺎء ذﻟﻚ ﺧﻼل ﻛﻠﻤﺘـﻪ ﰲ اﺟﺘﻤﺎع ﻣﺠﻠﺲ أﻣﻨﺎء‬ ‫ﻣﺴﺠـﺪ اﻤﻠﻚ ﻓﻬـﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ )رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ(‬

‫واﻤﺮﻛـﺰ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﰲ أدﻧﱪة أﻣـﺲ‪ .‬وﻗﺎل ﻋﻀﻮ‬ ‫اﻤﺠﻠﺲ ﻣﺪﻳﺮ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺮاﺑﻄـﺔ اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﰲ ﻟﻨﺪن‬ ‫اﻟﺪﻛﺘـﻮر أﺣﻤـﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺨﺪوم ﻋﻘـﺐ اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫إن اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻧﺎﻗﺶ ﻋﺪدا ﻣـﻦ اﻤﻮاﺿﻴﻊ اﻤﺪرﺟﺔ‬ ‫ﻋـﲆ ﺟـﺪول أﻋﻤﺎﻟـﻪ‪ ،‬ﻣﻨﻬـﺎ ﻣﺤـﴬ اﻟﺠﻠﺴـﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘـﺔ وﻣﻨﺎﻗﺸـﺔ اﻟﺘﻘﺮﻳـﺮ اﻹداري ﻟﻠﻤﺮﻛـﺰ‬ ‫ﻟﻠﻌـﺎم ‪1434 /1433‬ﻫــ واﻟﺘﻘﺮﻳـﺮ اﻤـﺎﱄ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ ﻟﻨﻔﺲ اﻟﻌﺎم‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻻﻃﻼع ﻋﲆ ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﻣﺤﺎﻣﻲ اﻤﺮﻛﺰ وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻪ‪ ،‬وﺗﻘﺮﻳﺮ ﺻﻴﺎﻧﺔ اﻤﺮﻛﺰ‬ ‫ووﺿﻌﻪ اﻹﻧﺸﺎﺋﻲ اﻟﺤـﺎﱄ‪ ،‬واﺗﺨﺬ اﻤﺠﻠﺲ ﻋﺪدا‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻘﺮارات ﺣﻴﺎل ﻣﺎ ﺗﻢ ﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻪ‪.‬‬


‫محليات‬

‫‪4‬‬

‫السبت ‪ 10‬شوال ‪1434‬هـ ‪ 17‬أغسطس ‪2013‬م العدد (‪ )622‬السنة الثانية‬

‫عدد المتهمين وإنكار ااعترافات يؤخران سير محاكمات الخايا اإرهابية‬ ‫الرياض ‪ -‬عبدالعزيز العنر‬ ‫تواص�ل امحكم�ة الجزائي�ة‬ ‫امتخصص�ة ي الرياض هذا‬ ‫اأسب�وع النظ�ر ي قضاي�ا‬ ‫ع�دد م�ن الخاي�ا اإرهابية‬ ‫الت�ي تض�م ي عضويته�ا‬ ‫م�ا مجموع�ه ‪ 199‬متهم�ا؛ حيث‬ ‫سيت�م ااستم�اع إجاب�ات امدعى‬ ‫عليه�م ومناقشته�م ي ااعرافات‬ ‫امصدق�ة رعا ً وامنسوب�ة إليهم‪،‬‬ ‫كما سيك�ون اأسبوع امقبل أيضا ً‬ ‫موعدا ً للنط�ق بالحكم بحق ‪ 6‬من‬ ‫امدعى عليهم‪.‬‬ ‫وكان�ت امحكم�ة الجزائي�ة‬ ‫امتخصص�ة ي ش�ؤون اإره�اب‬ ‫التي أنشئت بقرار من وزير العدل‬ ‫السابق ورئيس مجل�س الشورى‬ ‫الحاي الدكت�ور عبدالله بن محمد‬ ‫آل الشي�خ ي الثان�ي م�ن صف�ر‬ ‫عام ‪1430‬ه�‪ ،‬ق�د أعلنت ي مايو‬ ‫اماي عى لسان امتحدث الرسمي‬ ‫لوزارة العدل فهد البكران أن عدد‬ ‫امدع�ى عليه�م الذي�ن ا يزال�ون‬ ‫قي�د امحاكم�ة ‪ 2800‬شخ�ص‪،‬‬ ‫وأن ع�دد القضاي�ا امنظورة ‪419‬‬ ‫قضية موزعة ع�ى قضاة امحكمة‬

‫آثار أحد التفجرات اإرهابية التي استهدفت امملكة‬ ‫الجزائية امتخصصة البالغ عددهم‬ ‫‪ 17‬قاضي�ا ً وفق�ا ً للبك�ران‪ ،‬مم�ا‬ ‫يعن�ي أن ‪ 165‬مدع�ى عليه و‪25‬‬ ‫قضية للق�اي الواحد‪ ،‬اأمر الذي‬ ‫يساهم ي ب�طء إجراءات امحاكمة‬

‫ويؤخر موعد النطق باأحكام‪.‬‬ ‫وم�ن أب�رز امشك�ات الت�ي‬ ‫تؤخ�ر عملية النط�ق بالحكم عى‬ ‫أعض�اء الخاي�ا اإرهابي�ة كث�رة‬ ‫ع�دد أعضاء الخلية الواحدة؛ حيث‬

‫خطيبا الحرمين الشريفين‪ :‬ااستغفار يجبر‬ ‫التقصير‪ ..‬ودعوة الكافر المظلوم مستجابة‬ ‫مك�ة امكرم�ة‪ ،‬امدين�ة‬ ‫امنورة ‪ -‬واس‬ ‫أوى إم�ام وخطي�ب‬ ‫امسج�د الح�رام الشي�خ‬ ‫الدكتور أسامة بن عبدالله‬ ‫خي�اط‪ ،‬امسلم�ن بتقوى‬ ‫الل�ه ع�ز وجل‪ ،‬وق�ال ي خطبة‬ ‫الجمعة أمس ي امسجد الحرام‪:‬‬ ‫(ل�ن كان للن�اس ي سعيهم إى‬ ‫بل�وغ ما تصب�و إلي�ه نفوسهم‬ ‫مسال�ك شت�ى وسبل ي�رون أن‬ ‫سلوكه�ا يحقق ام�راد ويصيب‬ ‫الهدف ويوص�ل إى الغاية التي‬ ‫يك�ون ي بلوغه�ا طي�ب الحياة‬ ‫وسع�ادة العي�ش‪ ،‬ف�إن أه�ل‬ ‫اإيم�ان م�ن الري�ادة ي ذل�ك‬ ‫م�ا يجعله�م أوفر الن�اس حظا ً‬ ‫بالتوفي�ق إى أسب�اب الحي�اة‬ ‫الطيبة»‪.‬‬ ‫ن‬ ‫وب�ن أن من أعظم ما تجب‬ ‫العناي�ة بصاح�ه واستقامت�ه‬

‫م�ن الج�وارح بع�د القل�ب هو‬ ‫اللسان‪ ،‬إذ ه�و ا ُمعر عن القلب‬ ‫الكاش�ف ع�ن مكنون�ه‪ ،‬عى أن‬ ‫م�ا ي الطبيع�ة البري�ة م�ن‬ ‫ضع�ف ن‬ ‫ب�ن وم�ا يعريه�ا من‬ ‫قصور يقت�ي أا يطيق الناس‬ ‫ااستقامة الكامل�ة عى أمر الله‬ ‫ي كل أشواط الحياة‪ ،‬فا مناص‬ ‫من التقصر فيه�ا بعدم اإتيان‬ ‫بها وفق م�ا يُري الل�ه تعاى‪،‬‬ ‫فأرشد سبحان�ه إى ما يجر به‬ ‫ذل�ك التقصر وه�و ااستغفار‬ ‫امستل�زم للتوبة النص�وح التي‬ ‫يث�وب به�ا العق�ل إى رش�ده‬ ‫ويفيض إى طاعة ربه‪.‬‬ ‫وي امدين�ة امن�ورة أوى‬ ‫إمام وخطي�ب امسج�د النبوي‬ ‫الشي�خ ع�ي ب�ن عبدالرحم�ن‬ ‫الحذيفي‪ ،‬امسلمن بتقوى الله‪،‬‬ ‫واإكثار من الطاع�ات‪ ،‬وتجنُب‬ ‫امعاي وامحرمات‪ ،‬وبدأ خطبة‬ ‫الجمعة مذك�را ً بضعف اإنسان‬

‫انتساب مجاني أبناء الشهداء‬ ‫والسجناء في جامعة الباحة‬ ‫الباحة ‪ -‬واس‬ ‫تب�دأ جامع�ة الباحة غ�دا استقب�ال طلبات القب�ول لدرجة‬ ‫البكالوري�وس بنظ�ام اانتساب للفص�ل الجامعي اأول من‬ ‫الع�ام ‪1435 - 1434‬ه��‪ ،‬ويستم�ر التسجي�ل إى ‪ 19‬من‬ ‫الشهر الجاري‪.‬‬ ‫وأوضح امرف العام عى العاقات العامة واإعام ي الجامعة‬ ‫الدكت�ور عبدالواح�د الزهراني أن التسجيل لط�اب وطالبات أر‬ ‫شهداء الواجب وأر السجناء وجمعية كانا وامشمولن ي الضمان‬ ‫ااجتماعي سيكون مجانا ً ريطة إحضار ما يثبت ذلك من الجهات‬ ‫امختصة‪ ،‬فيما سيتم تحصيل رسوم رمزية عى الطاب والطالبات‬ ‫اآخري�ن مقدارها ثاثة آاف ريال عن كل فصل دراي ومدة أربع‬ ‫سنوات ابتدا ًء من السنة التحضرية‪.‬‬ ‫ولف�ت النظ�ر إى أنه سيتم استقب�ال طلبات القب�ول ي كلية‬ ‫الدراسات التطبيقية والتعلي�م امستمر بنن وبنات ي «جدرة» من‬ ‫الساعة ‪ 9.00‬صباحا ً ‪ 3.00 -‬عراً‪ ،‬مفيدا ً بأنه سيتم إعان نتائج‬ ‫القبول يوم ‪ 22‬ش�وال‪ ،‬فيما سيكون تسديد الرسوم وتسليم أصل‬ ‫اإيص�ال للمقبولن ي كلية الدراس�ات التطبيقية والتعليم امستمر‬ ‫بنن وبنات ب� «جدرة» ي الفرة من ‪ 25‬إى ‪ 27‬شوال‪.‬‬

‫بذاته‪ ،‬وعجزه عن تحقيق الخر‬ ‫لنفسه إا بالله العي القدير‪.‬‬ ‫وق�ال‪ :‬إنه إذا ك�ان هذا ي‬ ‫ح�ق سيد الب�ر علي�ه الصاة‬ ‫والسام‪ ،‬فمَ ن دونه من باب أوى‬ ‫أنه ا يملك لنفسه نفعا ً وا راً‪،‬‬ ‫ومن رحمة الل�ه تعاى للمكلفن‬ ‫أن ن‬ ‫بن له�م ي كتابه وسنة نبيه‬ ‫ص�ى الل�ه علي�ه وسلم ك�ل ما‬ ‫يصلحهم وم�ا ينفعهم ي الدنيا‬ ‫ن‬ ‫وي�ر له�م أسب�اب‬ ‫واآخ�رة‪،‬‬ ‫السعادة‪ ،‬وحذره�م من أسباب‬ ‫الشقاوة والخران‪.‬‬ ‫وختم خطب�ة الجمعة حاثا ً‬ ‫امسلمن ع�ى اإكثار من الدعاء‬ ‫وطلب الجنة‪ ،‬والنجاة من النار‪،‬‬ ‫والثبات عى ال�راط امستقيم‪،‬‬ ‫وأن يجنبه�م الله مظات الفتن‪،‬‬ ‫مشرا ً إى أن الدعاء مرغوب فيه‬ ‫للمسلم ي كل وقت‪ ،‬وأن يجتنبوا‬ ‫دعوة امظل�وم ولو ك�ان كافراً‪،‬‬ ‫أنه إن دعا الله استُجيب له‪.‬‬

‫يوج�د عديد من الخايا التي يصل‬ ‫أعداد أفراده�ا إى ما مجموعه ‪94‬‬ ‫مدعى عليه‪ ،‬وهناك خلية تضم ‪86‬‬ ‫فردا ً وخلي�ة تضم ‪ 67‬فردا ً وخلية‬ ‫أخرى تضم ‪ 63‬فرداً‪ ،‬باإضافة إى‬

‫(الرق)‬ ‫خايا أخ�رى تضم ‪ 55‬و‪ 50‬و‪41‬‬ ‫مدعى عليه‪ ،‬وهكذا‪.‬‬ ‫وامعق�د ي اأم�ر أن القاي‬ ‫ا يص�در حكم�ا ً ع�ى ك�ل مدعى‬ ‫علي�ه بمف�رده‪ ،‬ب�ل يج�ب علي�ه‬

‫ااستم�اع لجمي�ع أف�راد الخلي�ة‬ ‫ودراسة مل�ف القضي�ة بالكامل‪،‬‬ ‫ومن ثم إص�دار الحكم عى جميع‬ ‫أف�راد الخلي�ة‪ ،‬وعملي�ة ااستماع‬ ‫للمدع�ى عليه�م جميع�ا ً ي خلية‬ ‫تض�م ‪ 94‬مدعى علي�ه مثاً تأخذ‬ ‫وقت�ا ً طوياً استيفائه�ا تماما ً لو‬ ‫تمت ي الظروف الطبيعية‪ ،‬فكيف‬ ‫الحال بوج�ود عديد من امشكات‬ ‫التي تعيق الس�ر الطبيعي إجراء‬ ‫امحاكمات‪.‬‬ ‫ومن أب�رز امشك�ات امؤثرة‬ ‫عى الس�ر الطبيع�ي للمحاكمات‬ ‫تنوع ظروف امدعى عليهم‪ ،‬فهناك‬ ‫عدي�د منهم م�ن مطلق�ي الراح‬ ‫الذي�ن يسكن�ون ي خ�ارج مدينة‬ ‫الرياض‪ ،‬ويساه�م تأخر تبليغهم‬ ‫بمواعيد جلساتهم عدم حضورهم‬ ‫للمحكمة‪ ،‬كم�ا أن بعضهم يكلف‬ ‫محامي�ا ً بالراف�ع عن�ه‪ ،‬ويسلمه‬ ‫الج�واب لك�ن امحامي ب�دوره ا‬ ‫يقدم ذلك الج�واب للمحكمة‪ ،‬مما‬ ‫يستدع�ي تحدي�د جلس�ة أخ�رى‬ ‫للمدعى عليه من جديد ليقدم فيها‬ ‫جوابه‪.‬‬ ‫ويع�د ع�دم وج�ود مح�ا ٍم‬ ‫للراف�ع ع�ن امدعى عليه�م سببا ً‬

‫مؤثرا ً يح�ول دون السر الطبيعي‬ ‫أح�داث امحاكم�ة؛ حي�ث ي�ر‬ ‫بع�ض امتهم�ن امحبوس�ن عى‬ ‫وج�ود محام�ي الدف�اع معهم ي‬ ‫الجلس�ة‪ ،‬لك�ن مكت�ب الجري�س‬ ‫للمحام�اة الذي يوكل�ه ‪ %95‬من‬ ‫امدع�ى عليهم ا يح�ر ممثلون‬ ‫عنه للجلسات إا نادراً‪ ،‬وامكتب ا‬ ‫يرد أي مدعى عليه يريد توكيلهم‪،‬‬ ‫مم�ا يجعل م�ن الصعوب�ة عليهم‬ ‫متابعة كل تلك الجلسات‪.‬‬ ‫وم�ن امشكات الك�رى عدم‬ ‫حضور امدعى عليه�م للمحاكمة‪،‬‬ ‫فكثر من امدعى عليهم امحبوسن‬ ‫الذي�ن تستدعيه�م امحكم�ة‬ ‫يرفض�ون امج�يء للمث�ول أم�ام‬ ‫الق�اي‪ ،‬ويطلب عدي�د منهم من‬ ‫الق�اي بحض�ور اإعامين عدم‬ ‫استدعائه�م م�رة أخ�رى مكتفن‬ ‫بتوكيل محا ٍم أو أحد أفراد أرتهم‬ ‫للحضور عنه�م‪ ،‬لك�ن اإجراءات‬ ‫تستدع�ي مثولهم شخصي�ا ً أمام‬ ‫الق�اي مناقشته�م ي ااعرافات‬ ‫امصدق�ة رع�ا ً وامكتوب�ة بخط‬ ‫يدهم‪.‬‬ ‫وم�ن أب�رز اماحظ�ات ي‬ ‫جلسات امحاكمة أن ائحة اادعاء‬

‫امقدمة بح�ق امدعى عليهم ترتكز‬ ‫ي أساسها عى اعرافاتهم امصدقة‬ ‫رعاً‪ ،‬وينك�ر غالب امدعى عليهم‬ ‫صحة تلك ااعرافات ويشرون إى‬ ‫أنها انتزعت منهم باإكراه‪ ،‬لكنهم‬ ‫بامقاب�ل ا يقدم�ون بينة عى هذا‬ ‫اإكراه‪ ،‬وي ح�ال تقديمهم البينة‬ ‫يطالب الق�اي ناظر القضية من‬ ‫اادع�اء تقديم أدلة أخ�رى‪ ،‬فيلجأ‬ ‫اادعاء الع�ام اعراف�ات متهمن‬ ‫آخرين أنكروه�ا أيضاً‪ ،‬مما يدخل‬ ‫القضية ي دائرة من التيه واإبهام‪.‬‬ ‫باإضاف�ة إى أن إنكار صحة‬ ‫ااعراف�ات أصاً بدع�وى اإكراه‪،‬‬ ‫يدف�ع عدي�د م�ن امدع�ى عليهم‬ ‫بع�دم سام�ة إج�راءات التحقيق‬ ‫معه�م؛ حيث يؤك�د امدعى عليهم‬ ‫أن الجهة امخولة بالتحقيق معهم‬ ‫هي هيئة التحقي�ق واادعاء العام‬ ‫ولي�س امديرية العام�ة للمباحث‪،‬‬ ‫مم�ا ينس�ف ‪ -‬بحس�ب وجه�ة‬ ‫نظره�م ‪ -‬صح�ة اإج�راءات‪،‬‬ ‫وي امقاب�ل يتمس�ك دائم�ا ً ممثلو‬ ‫اإدع�اء الع�ام بصح�ة اإجراءات‬ ‫والتحقيقات‪ ،‬ويش�رون إى أن ما‬ ‫يدفع به امتهمون من إكراههم عى‬ ‫ااعرافات غر صحيح‪.‬‬

‫‪ 771‬ألف طالب وطالبة في مدارس تحفيظ القرآن الكريم بالمملكة‬ ‫الرياض ‪ -‬واس‬ ‫بلغ ع�دد الطاب والطالبات‬ ‫الذي�ن يدرس�ون ي حلق�ات‬ ‫وم�دارس التحفي�ظ التابعة‬ ‫لجمعي�ات تحفي�ظ الق�رآن‬ ‫الكري�م ال�� ‪ 13‬وامؤسسات‬ ‫وامراكز القرآنية ي مختلف مناطق‬ ‫امملك�ة ‪ 771.691‬طالبا ً وطالبة‪،‬‬ ‫منه�م ‪ 403.141‬طالب�ة يدرسن‬ ‫ي ‪ 38.475‬حلق�ة‪ ،‬منها ‪19014‬‬ ‫حلقة خاصة بالطالبات‪.‬‬ ‫وأوضح�ت وزارة الش�ؤون‬ ‫اإسامية‪ ،‬ممثل�ة ي اإدارة العامة‬ ‫للجمعيات الخرية لتحفيظ القرآن‬ ‫الكري�م‪ ،‬ي التقري�ر اإحصائ�ي‬ ‫الص�ادر ع�ن اإدارة‪ ،‬أن هن�اك‬ ‫حلق�ات أخ�رى لتحفي�ظ الق�رآن‬ ‫الكري�م تتب�ع امؤسس�ات الخرية‬ ‫الخاصة‪ ،‬يبل�غ عدد الدارسن فيها‬ ‫‪ 91.841‬طالبا ً وطالبة‪ ،‬كما يدرس‬ ‫ي حلقات السجون ودور اماحظة‬ ‫‪ 5.570‬دارسا ً ودارسة‪ ،‬أما حلقات‬ ‫الدفاع امدني‪ ،‬فيدرس بها ‪1.434‬‬ ‫طالبا‪.‬‬ ‫واستعرض التقرير فروع كل‬

‫جمعية‪ ،‬وأعداد امنتسبن إليها من‬ ‫البن�ن والبنات ي ك�ل منطقة من‬ ‫مناط�ق امملكة‪ ،‬وذلك ع�ى النحو‬ ‫التاي‪:‬‬ ‫الري�اض‪ 10440 :‬حلق�ة‪،‬‬ ‫منها ‪ 4452‬للبنات‪ ،‬بها ‪162801‬‬ ‫طال�ب وطالب�ة‪ ،‬منه�م ‪73473‬‬ ‫طالبة‪ ،‬وبلغ عدد خاتمي وخاتمات‬ ‫الق�رآن الكريم به�ا ‪ ،1030‬منهم‬ ‫‪ 592‬خاتمة‪.‬‬ ‫مك�ة امكرم�ة‪ 8420 :‬حلقة‪،‬‬ ‫منه�ا ‪ 3794‬للبن�ات‪ ،‬وبه�ا‬ ‫‪ 227128‬طالب�ا ً وطالب�ة‪ ،‬منه�م‬ ‫‪ 119106‬طالبة‪ ،‬وبلغ عدد خاتمي‬ ‫وخاتم�ات الق�رآن الكريم ‪،2689‬‬ ‫منهم ‪1040‬خاتمة‪.‬‬ ‫امدينة امن�ورة‪ 1724 :‬حلقة‪،‬‬ ‫منه�ا ‪ 964‬للبن�ات ي�درس به�ا‬ ‫‪ 43969‬طالب�ا ً وطالب�ة‪ ،‬منه�م‬ ‫‪ 24119‬طالب�ة‪ ،‬وبلغ عدد خاتمي‬ ‫وخاتمات القرآن ‪ ،978‬منهم ‪365‬‬ ‫خاتمة‪.‬‬ ‫الرقي�ة‪ 2984 :‬حلقة‪ ،‬منها‬ ‫‪ 1524‬للبن�ات‪ ،‬بها ‪ 48263‬طالبا ً‬ ‫وطالب�ة‪ ،‬منه�م ‪ 27168‬طالب�ة‪،‬‬ ‫وبلغ عدد خاتمي وخاتمات القرآن‬

‫‪ ،381‬منهم ‪ 121‬خاتمة‪.‬‬ ‫القصي�م‪ 2093 :‬حلقة‪ ،‬منها‬ ‫‪ 930‬للبنات‪ ،‬وبه�ا ‪ 33265‬طالبا ً‬ ‫وطالب�ة‪ ،‬منه�م ‪ 16898‬طالب�ة‪،‬‬ ‫وبلغ عدد خاتمي وخاتمات القرآن‬ ‫‪ ،575‬منهم ‪ 233‬خاتمة‪.‬‬ ‫عس�ر‪ 2341:‬حلق�ة‪ ،‬منه�ا‬ ‫‪ 1030‬للبنات‪ ،‬يدرس بها ‪47615‬‬ ‫طالب�ا ً وطالب�ة‪ ،‬منه�م ‪20947‬‬ ‫طالبة‪ ،‬وبلغ عدد خاتمي وخاتمات‬ ‫القرآن ‪ ،599‬منهم ‪ 198‬خاتمة‪.‬‬ ‫ج�ازان‪ 3735 :‬حلق�ة للبنن‬ ‫والبنات‪ ،‬منها ‪ 2652‬للبنات‪ ،‬وبها‬ ‫‪ 59203‬ط�اب وطالب�ات‪ ،‬منه�م‬ ‫‪ 41358‬طالب�ة‪ ،‬وبلغ عدد خاتمي‬ ‫وخاتم�ات الق�رآن ‪ ،1787‬منه�م‬ ‫‪ 951‬خاتمة‪.‬‬ ‫وي منطقة نجران يوجد ‪427‬‬ ‫حلقة‪ ،‬منها ‪ 201‬حلقة للبنات‪ ،‬بها‬ ‫‪ 7799‬طالبا ً وطالبة‪ ،‬منهم ‪4366‬‬ ‫طالبة‪ ،‬وبلغ عدد خاتمي وخاتمات‬ ‫القرآن ‪ ،176‬منهم ‪ 101‬خاتمة‪.‬‬ ‫حائ�ل‪ 569 :‬حلق�ة‪ ،‬منه�ا‬ ‫‪ 252‬للبن�ات‪ ،‬وبها ‪ 10800‬طالب‬ ‫وطالب�ة ي الحلق�ات وام�دارس‪،‬‬ ‫منهم‪ 5313‬طالبة‪.‬‬

‫الحلقات‪38475 :‬‬ ‫الطاب‪368550 :‬‬ ‫الطالبات‪403141 :‬‬ ‫الخاتمون‪6792 :‬‬ ‫الخاتمات‪2889 :‬‬ ‫تبوك‪ 735 :‬حلقة‪ ،‬منها ‪302‬‬ ‫للبن�ات‪ ،‬وي�درس فيه�ا ‪13479‬‬ ‫طالبا ً وطالبة‪ ،‬منهم ‪ 5558‬طالبة‪،‬‬ ‫وبلغ عدد خاتمي وخاتمات القرآن‬ ‫‪ ،123‬منهم ‪ 34‬خاتمة‪.‬‬ ‫الحدود الشمالية‪ 480 :‬حلقة‪،‬‬ ‫منه�ا ‪ 265‬للبن�ات‪ ،‬به�ا ‪7320‬‬ ‫طالبا ً وطالبة‪ ،‬منهم ‪ 3889‬طالبة‪،‬‬ ‫وبلغ عدد خاتمي وخاتمات القرآن‬ ‫‪ ،31‬منهم ‪ 14‬خاتمة‬

‫الج�وف‪ 378 :‬حلق�ة‪ ،‬منه�ا‬ ‫‪ 165‬للبن�ات‪ ،‬و به�ا ‪ 8032‬طالبا ً‬ ‫وطالب�ة‪ ،‬منهم ‪ 3372‬طالبة‪ ،‬وبلغ‬ ‫عدد خاتم�ي وخاتمات القرآن ‪،81‬‬ ‫منهم ‪ 35‬خاتمة‪.‬‬ ‫الباحة‪ 573 :‬حلقة‪ ،‬منها ‪280‬‬ ‫حلقة للبنات‪ ،‬ي�درس بها ‪10176‬‬ ‫طالبا ً وطالبة‪ ،‬منهم ‪ 5116‬طالبة‪،‬‬ ‫وبلغ عدد خاتمي وخاتمات القرآن‬ ‫‪ ،1231‬منهم ‪ 55‬خاتمة‪.‬‬

‫صيانة مشاريع الصرف المتضررة من أمطار جازان‬ ‫جازان ‪ -‬واس‬ ‫كل�ف مدي�ر ع�ام امي�اه ي منطقة ج�ازان‬ ‫امهن�دس حم�زة عم�ر قناع�ي ع�ددا ً م�ن‬ ‫امهندس�ن واموظف�ن ي امديري�ة بالعم�ل‬ ‫ضمن لجنة متابعة الحفريات وإعادة سفلتة‬ ‫مواق�ع مشاريع الرف الصح�ي امتررة‬ ‫م�ن اأمطار التي شهدتها امنطقة مؤخراً‪ .‬وأوضح‬ ‫الناط�ق اإعامي ي امديرية ع�اء خرد أن الهدف‬ ‫من تشكي�ل اللجنة الت�ي بدأت عمله�ا الفعي هو‬ ‫الوق�وف ع�ى امشاري�ع امت�ررة م�ن اأمطار‬ ‫والتأكد م�ن ردمها ووض�ع الحواج�ز واإشارات‬ ‫الضوئي�ة التحذيري�ة حرص�ا ً عى سام�ة قائدي‬ ‫امركب�ات وامارة وسك�ان اأحياء الت�ي تنفذ فيها‬ ‫تل�ك امشاري�ع‪ .‬وأب�ان أن اللجنة وقف�ت ي بداية‬ ‫عمله�ا عى مشاريع ال�رف الصحي امتررة ي‬ ‫محافظة صبيا وسر العمل فيها والجهود امبذولة‬ ‫إعادة ردم وسفلتة الحفريات التي خلفتها اأمطار‬ ‫والتأكي�د عى رع�ة استكمال ما بق�ي من أعمال‬ ‫ي أق�رب وقت ممك�ن‪ ،‬مفي�دا ً أن اللجنة ستواصل‬ ‫أعماله�ا إى جانب ما تقوم به ي محافظة صبيا ي‬ ‫كل من مدينة جيزان ومحافظتي بيش وصامطة‪.‬‬

‫آليات ي امواقع امتررة‬

‫(الرق)‬


‫اﻣﺮأة‪..‬‬ ‫ﺿﺤﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻟﺨﺰاﻧﺎت‬ ‫اﻟﺼﺮف‬ ‫اﻟﺼﺤﻲ‬

‫اﻟﺒﺎﺣﺔ ‪ -‬ﻣﺎﺟﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬ ‫ﺗﻮﻓﻴـﺖ ﻋـﴫ أﻣـﺲ اﻷول ﻣﻮاﻃﻨـﺔ )‪45‬‬ ‫ﺳﻨـﺔ( داﺧﻞ ﺧﺰان ﴏف ﺻﺤـﻲ ﺑﻌـﺪ‬ ‫ﺳﻘﻮﻃﻬـﺎ ﻓﻴـﻪ ﰲ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﴪﻓـﺔ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻤﻨﺪق‪ .‬وﻓـﻮر ﺗﻠﻘـﻲ ﻏﺮﻓﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫اﻤﺪﻧﻲ ﰲ ﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻤﻨـﺪق اﻟﺒـﻼغ‪ ،‬ﺗﺤﺮﻛﺖ‬ ‫ﻓﺮق اﻹﻧﻘﺎذ‪ ،‬واﻹﻧﻘﺎذ اﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬واﻤﻌﺪات اﻤﺴﺎﻧﺪة‪،‬‬ ‫إﱃ ﻤﻮﻗﻊ اﻟﺤﺎدث‪ ،‬وﺗﺒﻦ أن ﻣﺴﺎﺣـﺔ اﻟﺨـﺰان ‪32‬‬ ‫م‪ 2‬ﺑﻌﻤـﻖ ‪4‬م وﻳﻘـﻊ داﺧـﻞ ﺣﻮش ﻣﻨـﺰل ذوي‬

‫اﻟﺴﻴـﺪة‪ ،‬وﻟﻌﺪم وﺟﻮد ﻣﺎ ﻳﺸﺮ إﱃ وﺟﻮد ﺷﺨﺺ‬ ‫ﻳﻄﻔﻮ ﻋﲆ ﺗﻠﻚ اﻤﻴﺎه ﺗﻢ ﺳﺤﺐ ﻛﻤﻴﺎت ﻛﺒﺮة ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻳـﺎه اﻟﴫف اﻟﺼﺤﻲ ﻟﺘﺘﻤﻜﻦ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﰲ أﺟﺰاء اﻟﺨﺰان‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻢ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ ﺟﺜـﺔ اﻤﺮأة‪،‬‬ ‫واﻧﺘﺸﺎﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻏﻮاص اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ‪ ،‬وﻧﻘﻠﻬﺎ‬ ‫إﱃ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻤﻨﺪق اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻜﺸﻒ ﻋﻠﻳﻬﺎ وﺗﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﺳﺒﺐ اﻟﻮﻓﺎة‪ ،‬وﻣﺎ زاﻟﺖ إﺟﺮاءات اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻦ ﻗِ ﺒﻞ‬ ‫اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ ﺟﺎرﻳﺔ ﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﻼﺑﺴﺎت اﻟﺤﺎﻟﺔ‪.‬‬ ‫ذﻛـﺮ ذﻟـﻚ ﻧﺎﺋـﺐ اﻟﻨﺎﻃـﻖ اﻹﻋﻼﻣـﻲ ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮﻳـﺔ اﻟﺪﻓـﺎع اﻤﺪﻧﻲ ﰲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ‪ ،‬اﻤﻘﺪم‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﻈﺒﻴـﺔ‪ ،‬ﻣﻬﻴﺒـﺎ ً ﺑﺠﻤﻴـﻊ اﻤﻮاﻃﻨـﻦ أن‬ ‫ﻳﻘﻮﻣـﻮا ﺑﺼﻴﺎﻧﺔ أﻏﻄﻴﺔ ﺧﺰاﻧـﺎت اﻤﻴﺎه‪ ،‬وﺧﺰاﻧﺎت‬ ‫اﻟﴫف اﻟﺼﺤﻲ اﻟﺼﺪﺋﺔ واﻤﻬﱰﺋﺔ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ اﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﻋﻤﺮﻫﺎ اﻻﻓـﱰاﴈ‪ ،‬ووﺿﻊ اﻟﺤﻮاﺟـﺰ واﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫اﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻤﻨﻊ اﻟﻮﻗـﻮف ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺘﺴﺒﺐ ﰲ ﺳﻘﻮط‬ ‫اﻷﺷﺨﺎص واﻷﻃﻔﺎل داﺧﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘـﻪ‪ ،‬أوﺿﺢ اﻤﺘﺤـﺪث اﻟﺮﺳﻤﻲ ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﻫﻴﺌـﺔ اﻟﻬـﻼل اﻷﺣﻤﺮ اﻟﺴﻌـﻮدي ﰲ اﻟﺒﺎﺣﺔ‪ ،‬ﻋﻤﺎد‬ ‫اﻟﺰﻫﺮاﻧـﻲ‪ ،‬أن ﺑﻼﻏـﺎ وردﻫـﻢ اﻟﺴﺎﻋـﺔ ‪ 5:07‬ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴـﺎت اﻟﺪﻓـﺎع اﻤﺪﻧـﻲ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈـﻪ اﻤﻨﺪق ﻋﻦ‬

‫‪5‬‬

‫ﻣﺤﻠﻴﺎت‬

‫ﺳﻘـﻮط ﺳﻴﺪة داﺧﻞ ﺧﺰان ﴏف ﺻﺤﻲ ﰲ ﻗﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﴪﻓـﺔ‪ ،‬ﻓﺘﻢ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻓﺮﻗﺔ إﺳﻌـﺎف‪ ،‬وﺑﻌﺪ إﺧﺮاج‬ ‫اﻟﺠﺜـﺔ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧـﻲ‪ ،‬ﺗﻢ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫إﺳﻌـﺎف اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤـﺎ ﻧﻘﻞ اﻟﻬﻼل اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫اﺑﻦ اﻤﺘﻮﻓـﺎة إﱃ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻤﻨـﺪق اﻟﻌﺎم ﻹﺻﺎﺑﺘﻪ‬ ‫ﺑﺤﺎﻟﺔ اﻧﻬﻴﺎر ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺄﺛـﺮه ﺑﻤﺸﺎﻫﺪة ﺟﺜﺔ واﻟﺪﺗﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻧﺘﺸﺎﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻳُﺬﻛﺮ أن اﻤﺘﻮﻓﺎة ُﻓﻘﺪت ﰲ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﺻﺒﺎح‬ ‫اﻟﺨﻤﻴـﺲ‪ ،‬أي أﻧﻬﺎ ﻇﻠﺖ ﻣﺎ ﻳﻘـﺎرب ﻋﴩ ﺳﺎﻋﺎت‬ ‫داﺧﻞ ﺧﺰان اﻟﴫف اﻟﺼﺤﻲ ﻗﺒﻞ اﻧﺘﺸﺎﻟﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺟﺜﺔ اﻤﻮاﻃﻨﺔ ﻣﻐﻄﺎة ﺑﻌﺪ اﻧﺘﺸﺎﻟﻬﺎ‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪10‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪17‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (622‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺑﺎﺟﺎﺑﺮ‪ :‬ﻣﻬﻨﺔ ﻣﺮﺑﺤﺔ‬ ‫وﺗُ ﺪﻳﺮﻫﺎ ﻋﺼﺎﺑﺎت ﻣﻨﻈﻤﺔ‬

‫ﺟﺪة ‪ -‬ﺗﻬﺎﻧﻲ اﻟﺒﻘﻤﻲ‬

‫ﻫﻨـﺎك ﺗﻌﺎوﻧـﺎ ً دوﻟﻴـﺎ ً ﰲ ﻫـﺬا اﻟﺸﺄن‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﻤﺘﺎﺟـﺮة ﺑﺎﻷﺷﺨﺎص ﺟﺮﻳﻤﺔ‬ ‫دوﻟﻴـﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺸﻒ ﺑﺎﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ وﺟﻮد ﻣﺪارس‬ ‫ﻣﺘﺨﺼﺼـﺔ ﰲ اﻟﻬﻨـﺪ ﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ أﺻﻮل‬ ‫»ﻋﻠـﻢ اﻟﺘﺴـﻮﱡل«‪ ،‬ﻳﺘﻢ ﺗﻌﻠﻴـﻢ اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫اﻟﺘﺴـﻮﱡل‪ ،‬وﺗﺨﺮﻳﺠﻬـﻢ ﻛﺄﺷﺨـﺎص‬ ‫ﻣﺆﻫﻠـﻦ وﻗﺎدرﻳـﻦ ﻋـﲆ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ‬ ‫دوﻟﺔ إﱃ أﺧﺮى‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎر ﺑﺎﺟﺎﺑـﺮ إﱃ أن اﻤﺠﺘﻤـﻊ‬ ‫اﻟﺴﻌـﻮدي ﻳﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﻄﻔـﻞ اﻤﺘﺴﻮل‬ ‫ﻋـﲆ أﻧﻪ ﻳﺘﺤﺮك ﻣﻦ ﺗﻠﻘﺎء ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓـﺈن اﻟﺒﻌﺾ ﻣـﻦ اﻟﺠﻬـﺎت واﻷﻓﺮاد‬ ‫وﺑﺤﻜـﻢ ﺣﺪاﺛﺔ ﻧﻈﺎم ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻻﺗﺠﺎر‬ ‫ﺑﺎﻷﺷﺨﺎص ﻻﻳﻌﺮون ﻫﺬه اﻤﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫اﻫﺘﻤﺎﻣـﺎً‪ ،‬ﻋـﲆ اﻟﺮﻏـﻢ ﻣـﻦ أن ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫اﻷﻃﻔـﺎل اﻤﺘﺴﻮﻟﻦ ﻳﺤﻤﻠـﻮن ﻫﻮاﺗﻒ‬ ‫ﻧﻘﺎﻟﻪ ﻣﺎ ﻳﺪل ﻋﲆ أن ﻫﻨﺎك ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت‬ ‫ﺗﻘﻮم ﺑﺘﻮﺟﻴﻬﻴﻢ‪.‬‬

‫ﻣﺘﺴﻮﻟﺔ ﺑﱰت ﻳﺪﻫﺎ ﺗﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﺴﻤﺎء ﰲ أﺣﺪ ﺷﻮارع ﺟﺪة‬ ‫ﻟﻼﺗﺠـﺎر ﺑﺎﻷﺷﺨـﺎص‪ ،‬ﻣﻨﻬـﺎ ﻧـﺰع‬ ‫اﻷﻋﻀـﺎء وإﺟـﺮاء اﻟﺘﺠـﺎرب اﻟﻄﺒﻴـﺔ‬ ‫واﻟﺘﺴﻮﱡل وإدﺧﺎﻟﻬﻢ ﰲ أﻋﻤﺎل اﻟﺪﻋﺎرة‪.‬‬ ‫ﻋﻘﻮﺑﺔ ‪ 15‬ﻋﺎﻣﺎ ً ﺳﺠﻨﺎ ً‬ ‫ﱠ‬ ‫وﺑـﻦ ﺑﺎﺟﺎﺑـﺮ أن ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺘﺴﻮﱡل‬ ‫ﰲ اﻟﻨﻈـﺎم اﻟﺴﻌـﻮدي ﺷﺪﻳـﺪة‪،‬‬ ‫ﻻﻋﺘﺒـﺎر اﻟﺘﺴـﻮﱡل اﺳﺘﻐـﻼﻻ ً واﺿﺤـﺎ ً‬

‫ﻟﻘﺎءان ﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻴﺎت ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ اšﻓﻜﺎر‬ ‫اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ﻧﻈـﻢ اﻟﻘﺴـﻢ اﻟﻨﺴﺎﺋـﻲ ﰲ اﻤﻜﺘـﺐ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎوﻧـﻲ ﻟﻠﺪﻋـﻮة واﻹرﺷـﺎد وﺗﻮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺎﻟﻴـﺎت ﺑﺸﻤـﺎل اﻟﺮﻳـﺎض ﻟﻘﺎءﻳـﻦ‬ ‫ﻟﻠﺠﺎﻟﻴﺔ اﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان »اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫راﺋﻌـﺔ«‪ ،‬اﻷول ﺑﺎﻟﺘﻌـﺎون ﻣـﻊ اﻟﻘﺴﻢ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ ﻣﺮﻛﺰ اﻷﻣـﺮ ﺳﻠﻤﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫وﻓﺮﻳـﻖ »ﻋﻄـﺎء« اﻟﺘﻄﻮﻋﻲ‪ ،‬ﰲ ﻣﻘـﺮ ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫اﻷﻣﺮ ﺳﻠﻤﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﺤﻲ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ‪،‬‬ ‫واﻟﻠﻘـﺎء اﻟﺜﺎﻧـﻲ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣـﻊ إدارة اﻟﻨﺎدي‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ اﻟﻄﺒﻴﺔ‪ ،‬أﻗﻴﻢ‬ ‫ﰲ ﻣﻘﺮ إﺳﻜـﺎن اﻤﻤﺮﺿﺎت ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎرت ﻣﺪﻳـﺮة اﻟﻘﺴـﻢ اﻟﻨﺴﺎﺋـﻲ ﰲ‬ ‫ﻣﻜﺘـﺐ دﻋـﻮة اﻟﺸﻤﺎل ﻣﻨﻰ اﻟﺨﺎﻟـﺪي إﱃ أن‬ ‫اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ ﻳﻬـﺪف إﱃ اﻟﺪﻋـﻮة إﱃ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻌﺮﻳـﻒ ﺑﺎﻤﻤﻠﻜـﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴـﺎ ً واﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺎ ً‬ ‫وﺗﺎرﻳﺨﻴﺎً‪ ،‬وﺗﺼﺤﻴـﺢ أي ﺻﻮرة ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻋﻦ‬ ‫اﻤﻤﻠﻜـﺔ وﺷﻌﺒﻬـﺎ ﻗـﺪ ﺗﻜﻮن ﻣﻮﺟـﻮدة ﻟﺪى‬ ‫ﻫﺆﻻء اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻌﺎﻣﻼت ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫ﻣﻊ ﺿﻴﻔﺎت اﻟﺒﻼد اﻟﻘﺎدﻣﺎت ﻟﻠﻌﻤﻞ‪ ،‬واﻟﻨﺨﺒﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﻦ ﻋﲆ وﺟـﻪ اﻟﺨﺼﻮص ﻣﺜـﻞ أﺳﺘﺎذات‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت‪ ،‬اﻟﺒﺎﺣﺜﺎت‪ ،‬اﻤﻤﺮﺿﺎت‪ ،‬وﻏﺮﻫﻦ‪.‬‬ ‫وأردﻓـﺖ‪ :‬إن اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ ﰲ اﻟﻠﻘﺎءﻳـﻦ‬ ‫اﺷﺘﻤﻞ ﻋﲆ اﻟﺘﻌﺎرف اﻷﺧﻮي ﺑﻦ اﻟﺤﺎﴐات‬ ‫وﺑـﻦ داﻋﻴـﺎت اﻟﻘﺴـﻢ اﻟﻨﺴﺎﺋـﻲ ﰲ ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫اﻟﺪﻋـﻮة ﺷﻤﺎل اﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬ﺛـﻢ إﻟﻘﺎء ﻣﺤﺎﴐة‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺘـﻦ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳـﺔ واﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻴـﺔ ﻋﻦ ﻓﻀﻞ‬ ‫اﻹﺳـﻼم وﺳﻤﺎﺣﺘـﻪ وﻋـﻦ ﺷﻬـﺮ رﻣﻀـﺎن‬ ‫واﻟﻌﻴـﺪ‪ ،‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﺑﻘـﺔ ﺣﺮﻛﻴـﺔ‪ ،‬ﺗﺒﻌﻬﺎ ﺣﻮار‬ ‫ﺛﻘﺎﰲ ﻋﻦ اﻤﻤﻠﻜﺔ وﺣﻀﺎرﺗﻬﺎ وﺗﺮاﺛﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﰲ ﻧﻬﺎﻳـﺔ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ اﻟﺬي أﻗﻴﻢ ﰲ ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫اﻷﻣـﺮ ﺳﻠﻤـﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ‪ ،‬أﻋﻠﻨـﺖ إﺣﺪى‬ ‫اﻟﺤﺎﴐات إﺳﻼﻣﻬﺎ وﺳﻂ ﺣﻔﺎوة اﻟﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬

‫وﴏﻳﺤـﺎ ً واﻧﺘﻬﺎﻛـﺎ ً ﻟﺤﻘـﻮق اﻟﻄﻔﻞ‬ ‫واﻤـﺮأة ﺑـﴫف اﻟﻨﻈﺮ ﻋـﻦ وﺿﻌﻬﻢ‬ ‫اﻤﺎدي‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ أن ﻫﻨﺎك أﻃﻔﺎﻻ ً‬ ‫ﻳﺨﺘﻄﻔﻮن ﺑﺎﻟﻘﻮة وأﺳﺎﻟﻴﺐ أﺧﺮى ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ اﻤﺘﺎﺟﺮﻳﻦ ﺑﺎﻷﻃﻔـﺎل‪ ،‬ﻛﺎﺷﻔﺎ ً ﻋﻦ‬ ‫أن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﺼـﻞ إﱃ ‪ 15‬ﺳﻨﺔ ﺳﺠﻨﺎ ً‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﺎﺟﺮﻳﻦ ﺑﺎﻷﻃﻔﺎل‪ ،‬وﻏﺮاﻣﺔ ﺗﺘﺠﺎوز‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن رﻳـﺎل ﻟﻸﻓﺮاد وﻋـﴩة ﻣﻼﻳﻦ‬

‫)ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ اﻷﻫﺪل(‬

‫ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺎت واﻟﴩﻛـﺎت‪ ،‬وأن ﻣﻦ ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺑﺠﺮﻳﻤـﺔ اﺗﺠﺎر وﻟﻢ ﻳﺒ ﱢﻠـﻎ ﻳُﻌﺪ ﴍﻳﻜﺎ ً‬ ‫ﰲ اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻮﻗﺎﻳﺔ‬ ‫وﻃﺎﻟﺐ ﺑﺎﺟﺎﺑـﺮ ﺑﴬورة اﻟﻮﻗﺎﻳﺔ‬ ‫وﺣﻤﺎﻳـﺔ اﻤﺠﻨـﻲ ﻋﻠﻴﻬـﻢ وﻣﻼﺣﻘـﺔ‬ ‫اﻤﺘﺎﺟﺮﻳـﻦ واﻤﺠﺮﻣـﻦ‪ ،‬ﻻﻓﺘـﺎ ً إﱃ أن‬

‫ﺣﻤﻼت ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ‬ ‫وﻗﺎﻣـﺖ ﻟﺠﻨـﺔ ﻣﻜﺎﻓﺤـﺔ اﻻﺗﺠﺎر‬ ‫ﺑﺎﻷﺷﺨـﺎص ﻣـﻊ ﻣﻤﺜﻠﻦ ﻋـﻦ ﺣﻘﻮق‬ ‫اﻹﻧﺴـﺎن ﺑﺰﻳـﺎرات ﻣﻴﺪاﻧﻴـﺔ ﻟﺒﻌـﺾ‬ ‫ﻣﻜﺎﺗـﺐ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺘﺴﻮﱡل‪ ،‬ووﺟﺪت أن‬ ‫ﻫـﺬه اﻤﻜﺎﺗﺐ ﺿﺒﻄﺖ أﻃﻔﺎﻻ ً ﻳﺤﻤﻠﻮن‬ ‫ﻫﻮاﺗـﻒ ﻧﻘﺎﻟـﺔ ﻏﺮ أن ﻫـﺬه اﻤﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﺗﺘﻠـﻒ ﴍاﺋـﺢ اﻟﺠـﻮال وﺗﻌﺪﻣﻬﺎ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺮﻏـﻢ ﻣﻦ أﻧﻬـﺎ اﻟﺪﻟﻴـﻞ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ‬ ‫اﻤﺘﺎﺟﺮﻳﻦ ﻋـﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻷرﻗﺎم اﻤﺴﺠﻠﺔ‬ ‫ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺷﺪد ﺑﺎﺟﺎﺑﺮ ﻋﲆ ﴐورة ﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﻧﻈـﺎم ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻻﺗﺠـﺎر ﺑﺎﻷﺷﺨﺎص‬ ‫واﻟﻨﻈﺮ ﻋـﲆ أن اﻟﺘﺴﻮﱡل ﻟـﻪ ﺟﺎﻧﺒﺎن‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻨﺎك ﻣﺘﺎﺟﺮون ﺑﺎﻷﻃﻔـﺎل واﻟﻨﺴﺎء‪،‬‬ ‫وﻫﻨـﺎك ﺿﺤﺎﻳـﺎ وﻣﺠﻨـﻲ ﻋﻠﻴﻬـﻢ‪،‬‬

‫ﻋﻠﻤـﺎ ً ﺑـﺄن ﻧﻈـﺎم ﻣﻜﺎﻓﺤـﺔ اﻻﺗﺠـﺎر‬ ‫ﺑﺎﻷﺷﺨـﺎص ﻻﻳﻌﺘـﺪ ﺑﻤﻮاﻓﻘـﺔ ورﺿﺎ‬ ‫اﻤﺠﻨـﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺳـﻮاء اﻣـﺮأة أو رﺟﻼ‪،‬‬ ‫وﻗﺪ ﺗﻢ رﻓـﻊ ﻧﻈﺎم ﻣﻜﺎﻓﺤـﺔ اﻟﺘﺴﻮﱡل‬ ‫ﻟﻸﺟﻬـﺰة اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ وﻫﻴﺌـﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫واﻻدﻋﺎء اﻟﻌﺎم اﻟﺘﻲ ﺑﺪأت ﰲ ﺗﻄﺒﻘﻪ‪.‬‬ ‫ﺗﴪﻳﺢ اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫وﻛﺸﻒ ﺑﺎﺟﺎﺑـﺮ ﻋﻦ إﺣﺎﻟﺔ ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫إﱃ اﻤﺤﻜﻤـﺔ‪ ،‬ﺿـﺪ ﻣﻘﻴﻢ ﻣﺘـﺰوج ﻣﻦ‬ ‫اﻣﺮأﺗـﻦ وﻳﻘـﻮم ﺑﺘﻬﺪﻳﺪﻫﻤـﺎ دوﻣـﺎ ً‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻼق‪ ،‬إن ﻟﻢ ﺗﻘﻮﻣﺎ ﺑﺎﻟﺘﺴﻮﱡل‪ ،‬إذ ﺗﻢ‬ ‫ﺿﺒﻂ إﺣﺪاﻫﻦ ‪ 63‬ﻣﺮة أﺛﻨﺎء ﺗﺴﻮﱡﻟﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻦ ﺗﻢ إﻃـﻼق ﴎاﺣﻬﺎ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺮة‪،‬‬ ‫وﻗـﺎل ﺑﺎﺟﺎﺑﺮ إن ﻫـﺬا اﻤﻘﻴﻢ ﻟﺪﻳﻪ ‪11‬‬ ‫ﻃﻔﻼ ً ﻳﺘﻢ ﺗﻮزﻳﻌﻬـﻢ ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﺴـﻮﱡل‪ ،‬وﻳﺼﻞ دﺧﻞ ﻫﺬه اﻷﴎة إﱃ‬ ‫‪ 60‬أﻟـﻒ رﻳﺎل ﺷﻬﺮﻳـﺎً‪ .‬وﻟﻔﺖ إﱃ أﻧﻪ‬ ‫ﺗـﻢ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻤـﺪة ﻋﺎم وﻧﺼﻒ‬ ‫اﻟﻌـﺎم وﻏﺮاﻣـﺔ ﻣﺎﻟﻴـﺔ ﻣﺮﺗﻔﻌـﺔ ﺿﺪ‬ ‫اﻤﻘﻴﻢ اﻤﺘﺎﺟﺮ ﺑﺄوﻻده‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﻛﺸـﻒ ﻋـﻦ ﺣﻴﻠـﺔ أﺧـﺮى‬ ‫ﻟﻠﺘﺴـﻮﱡل‪ ،‬ﺣﻴـﺚ ﺗـﻢ ﺿﺒﻂ ﻋـﺪد ﻣﻦ‬ ‫ﻋُ ﻤـﺎل اﻟﻨﻈﺎﻓـﺔ ﰲ إﺣـﺪى اﻟﴩﻛـﺎت‬ ‫ﺑﺠﺪة ﻳﻘﻮﻣـﻮن ﺑﺘﺄﺟﺮ زﻳﻬﻢ اﻟﺮﺳﻤﻲ‬ ‫ﰲ اﻤﺴـﺎء ﻵﺧﺮﻳـﻦ ﺑﻬـﺪف اﻟﺘﺴـﻮﱡل‪،‬‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻋﴩة رﻳﺎﻻت ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ ‪.‬‬ ‫وﻃﺎﻟﺐ ﺑﺎﺟﺎﺑﺮ اﻷﺟﻬﺰة اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‬ ‫»رﺟـﺎل اﻟﻀﺒـﻂ اﻟﺠﻨﺎﺋـﻲ ﺑﺎﻟﴩﻃﺔ‬ ‫وإدارة ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺘﺴـﻮﱡل ‪ ،‬ﻣﺆﺳﺴﺎت‬ ‫اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻤﺪﻧـﻲ واﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺨﺮﻳﺔ«‬ ‫ﺑﺎﻻﻫﺘﻤـﺎم ﺑﺎﻟﻀﺤﺎﻳـﺎ وﺗﺨﺼﻴـﺺ‬ ‫ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺎت ﻟﻀﺤﺎﻳﺎ اﻻﺗﺠﺎر‬ ‫واﻟﻘﻴـﺎم ﺑﻤـﴩوع ﻣﺘﻜﺎﻣـﻞ ودور‬ ‫ﻹﻳﻮاﺋﻬﻢ ‪ ،‬وﻣﻨـﺢ زﻛﻮاﺗﻨﺎ ﻟﻠﻤﺴﺘﺤﻘﻦ‬ ‫واﻟﺠﻬﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‪.‬‬

‫ﻛﻠﻤﺔ راس‬

‫اﻟﺘﺴﻮ—ل ﻳﺪ —ر ‪ ٦٠‬أﻟﻒ رﻳﺎل ﺷﻬﺮﻳﺎً‪ ..‬و‪ ٪ ٨٠‬ﻣﻦ اﻟﻤﺘﺴﻮﱢﻟﻴﻦ ﻏﻴﺮ ﺳﻌﻮدﻳﻴﻦ‬ ‫وﺻـﻒ اﻷﻣـﻦ اﻟﻌـﺎم ﻟﻠﺠﻨـﺔ‬ ‫اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻤﻜﺎﻓﺤـﺔ ﺟﺮاﺋﻢ اﻻﺗﺠﺎر‬ ‫ﺑﺎﻟﺒـﴩ ﺑـﺪر ﺑﺎﺟﺎﺑـﺮ ﺣﺮﻓـﺔ‬ ‫اﻟﺘﺴـﻮﱡل ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﻤـﺔ‬ ‫اﻤﻨﻈﻤـﺔ‪ ،‬ﻻﻓﺘـﺎ ً إﱃ وﺟـﻮد ﻣـﻦ‬ ‫ﻳﺤﺮﻛﻬـﺎ وﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬـﺎ ﻛﻮﻧﻬـﺎ ﻣﻬﻨﺔ‬ ‫ﻣﺮﺑﺤﺔ ﻣﺮﺗﻔﻌـﺔ اﻟﺪﺧﻞ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺪر ﰲ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ‪ 60‬أﻟﻒ رﻳﺎل ﺷﻬﺮﻳﺎً‪.‬‬ ‫وﻓـ ﱠﺮق ﺑﺎﺟﺎﺑـﺮ ﰲ ﺗﴫﻳﺤـﺎت‬ ‫ﺧﺎﺻـﺔ ﻟــ »اﻟـﴩق« ﺑـﻦ »ﺣﺮﻓﺔ«‬ ‫اﻟﺘﺴـﻮﱡل‪ ،‬واﻟﻔﻘـﺮ‪ ،‬وﺣـﻮل إن ﻛﺎﻧـﺖ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤـﺎ ﻋﻼﻗـﺔ وﺛﻴﻘـﺔ ﺗﺤﻜﻤﻬـﺎ ﻗﻮة‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳـﺎ ً وﻣﺴﺘﻮاﻫﺎ اﻤﻌﻴﴚ‪،‬‬ ‫وﺿـﺢ أن اﻟﺘﺴـﻮﱡل ﺗﺤـﻮﱠل إﱃ ﻣﻬﻨﺔ‬ ‫وﺣﺮﻓﺔ ﻳُﺴﺘﻐـﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻔﻘـﺮاء »ﻏﺎﻟﺒﺎ ً‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء واﻷﻃﻔﺎل«‪.‬‬ ‫وﻋـﻦ اﻟﺘﺴﻮﱡل وﻋﻼﻗﺘـﺔ ﺑﺎﻻﺗﺠﺎر‬ ‫ﺑﺎﻟﺒـﴩ وﻣﻮﻗـﻒ اﻟﴩﻳﻌـﺔ وﻣﻮﻗـﻒ‬ ‫ﻧﻈـﺎم ﻣﻜﺎﻓﺤـﺔ اﻻﺗﺠـﺎر ﺑﺎﻟﺒـﴩ‬ ‫وﻣﺆﺳﺴﺎت اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻤﺪﻧﻲ واﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‬ ‫واﻷﻓﺮاد ﻣﻨﻪ‪ ،‬أوﺿﺢ ﺑﺎﺟﺎﺑﺮ أن اﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫أﺧﺬت ﺑﻤﺴﻤﻰ »اﻻﺗﺠﺎر ﺑﺎﻷﺷﺨﺎص«‬ ‫وﻟﻢ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻣﺴﻤـﻰ »اﻻﺗﺠﺎر ﺑﺎﻟﺒﴩ«‬ ‫ﻷن اﻷﺧـﺮ ﻗـﺪ ﻳﺸﻤـﻞ اﻟﺸﺨﺼﻴـﺎت‬ ‫اﻻﻋﺘﺒﺎرﻳﺔ واﻤﺆﺳﺴﺎت‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎﻳﻨﻄﺒﻖ‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﺘﺴـﻮﱡل ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرة ﻣﻬﻨـﺔ وﻋﻤﻼ ً‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﻴﺎ ً ﺗﻘﻮم ﺑﻪ ﻋﺼﺎﺑﺎت ﻣﻨﻈﻤﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻔﺖ إﱃ أن ‪ %80‬ﻣﻦ اﻤﺘﺴﻮﱢﻟﻦ‬ ‫ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻏـﺮ ﺳﻌﻮدﻳﻦ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أن‬ ‫ﻣﻔﻬـﻮم ﻧﻈﺎم اﻻﺗﺠﺎر ﺑﺎﻹﺷﺨﺎص ﻫﻮ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام اﻷﺷﺨﺎص وﻧﻘﻠﻬﻢ ﻣﻦ دول‬ ‫ﻣﺠﺎورة ﻟﻠﺘﺴﻮﱡل أو ﻟﱰوﻳﺞ اﻤﺨﺪرات‬ ‫واﻷﻓـﻼم اﻹﺑﺎﺣﻴﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳـﻖ وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻋـﺪة‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ اﻹﻛـﺮاة واﻟﻘـﻮة واﻟﺘﻬﺪﻳﺪ‬ ‫واﺳﺘﺨـﺪام اﻟﻨﻔﻮذ واﻹﻏـﺮاء واﻹﻏﻮاء‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ أﺧﺬﻫـﻢ أﺣﻴﺎﻧﺎ ً ﻛﺜﺮة إﱃ‬ ‫أﻃﺒﺎء ﻹﺣﺪاث ﻋﺎﻫـﺎت ﻣﺴﺘﺪﻳﻤﺔ ﺑﻬﻢ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ اﻟﺘﺴﻮﱡل‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ أن ﻫﻨﺎك أوﺟـﻪ ﻋﺪﻳﺪة‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻀﺒﻌﺎن‬

‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮﻋﻲ ﻳﺎ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺔ!‬ ‫ اﻟﻌﻤـﻞ اﻟﺘﻄﻮﻋـﻲ‬‫إﻧﺴـﺎﻧﻲ ﺟـﺪا ً ودﻟﻴـﻞ رﻗـﻲ‬ ‫اﻟﻔﺮد وﺳـﺒﻴﻞ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ ً وﺛﻘﺎﻓﻴﺎً‪..‬‬ ‫ ﻣـﻦ أﺟﻤـﻞ ﺧﺼﺎﺋﺼﻪ‬‫أﻧـﻪ »ﻣﻨﻌﺘـﻖ« ﻣـﻦ اﻤﻄﺎﻣـﻊ‬ ‫واﻟﺸﻬﻮات‪..‬‬ ‫ ﻋﻤـﻞ ﻃﺎﻫـﺮ ﻳﻨﻘـﻲ‬‫اﻟﻨﻔـﺲ وﻳﺴـﻌﺪﻫﺎ وﻳﺪاوﻳﻬﺎ‬ ‫وﻳﺠﺮدﻫﺎ ﻣﻦ اﻷﻧﺎﻧﻴﺔ وﻳﻌﻠﻤﻬﺎ‬ ‫اﻹﻳﺜـﺎر واﻟﺼـﱪ واﻟﺤـﺐ‬ ‫واﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪..‬‬ ‫ ﻛﻞ ﻣـﺎ ﻧﺄﻣﻠـﻪ اﻟﻴـﻮم‬‫ﻣـﻦ وزارة اﻟﱰﺑﻴـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ‬ ‫دﻋـﻢ ﻫـﺬا اﻟﻌﻤـﻞ وﺗﻘﺮﻳﺮه ﰲ‬ ‫ﻣﺪارﺳﻨﺎ‪..‬‬ ‫ ﻓﺤـﺎل ﻃﻼﺑﻨـﺎ ﰲ ﻫـﺬه‬‫اﻹﺟـﺎزة اﻟﺘـﻲ ﻧﻘـﴤ ﻟﻴﺎﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﻷﺧﺮة ﻛﺎن »ﻣﺰرﻳﺎً«!‬ ‫ ﻛﻤﺎ ﻧﺄﻣﻞ ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬‫دﻋـﻢ ﻣﺮاﻛﺰ اﻷﺣﻴﺎء وﺗﺠﻤﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب اﻟﻮاﻋﻲ اﻟﻨﺎﺿﺞ‪..‬‬ ‫ ﻓـﻼ ﻳﻤﻜـﻦ أن ﻳﻌﺎﻟـﺞ‬‫اﻟﻈﻮاﻫـﺮ اﻟﺴـﻠﺒﻴﺔ ﻟـﺪى‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‪..‬ﺳﻮى اﻟﺸﺒﺎب!‬ ‫ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﻄﻮﻋﻲ »ﺣﻴﺎة«‬‫ﻳﺎ أوﱄ اﻷﻟﺒﺎب‪..‬‬

‫@‪aldabaan‬‬ ‫‪alsharq.net.sa‬‬

‫ﻣﻮاﻃﻨﻮن ﻳﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﻤﻮاﻋﻴﺪ »ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ« ﻓﻲ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻮﻻدة ﺑﺤﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ‬ ‫ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ ‪ -‬ﺳﻠﻤﺎن اﻟﺸﻤﺮي‬

‫أﺑـﺪى ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﻤﻮاﻃﻨـﻦ اﺳﺘﻴﺎءﻫﻢ‬ ‫ﻣـﻦ ﻣﺴﺘـﻮى اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻤﻘﺪﻣـﺔ ﻟﻬﻢ ﰲ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔـﻰ اﻟـﻮﻻدة واﻷﻃﻔـﺎل ﺑﺤﻔـﺮ‬ ‫اﻟﺒﺎﻃـﻦ‪ ،‬وﻗـﺎل ﻋـﺪد ﻣﻤـﻦ ﺗﻘﺪﻣـﻮا‬ ‫ﺑﺸﻜﻮى ﻋﱪ »اﻟﴩق« إن اﻤﻮاﻋﻴﺪ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻘﺪﻣﻬـﺎ اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻟﻠﻤﺮاﺟﻌـﻦ ﺗﺠﺎوزت ﰲ‬ ‫أﻏﻠـﺐ اﻷﺣﻴﺎن اﻟﺸﻬﺮ ﻟﺤـﺎﻻت ﺗﻌﺪ ﻏﺮ ﻗﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ﻟﻼﻧﺘﻈـﺎر ﻛـﻞ ﻫﺬه اﻟﻔـﱰة اﻟﻄﻮﻳﻠـﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺗﺴﺎءل آﺧﺮون ﻋﻦ ﻋﺪم وﺟﻮد ﺻﺎﻻت اﻧﺘﻈﺎر‬ ‫ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﺗﺤﻔﻆ ﻟﻬﻦ ﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻬﻦ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻤﻮاﻃﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺸﻤﺮي »ﺣﴬت‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﻔـﻰ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺠﺪﻳـﺪ اﻤﻮﻋﺪ ﻷﺗﻔﺎﺟﺄ‬ ‫ﺑﻌـﺪم إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺠﺪﻳـﺪه إﻻ ﺑﺘﺎرﻳـﺦ ﻳﻘﺎرب‬ ‫اﻟﺸﻬـﺮ ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺄن ﺣﺎﻟﺔ زوﺟﺘﻲ ﻻ ﺗﺤﺘﻤﻞ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺘﺄﺧـﺮ‪ .‬وﻗﺎل‪ :‬ﻫـﺬا ﺳﻴﻀﻄﺮﻧـﻲ ﻤﺮاﺟﻌﺔ‬ ‫اﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻷﻫﻠﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻨﺰﻓﻨﻲ ﻣﺎدﻳﺎً«‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤـﺎ ﻗﺎل أﺑﻮ ﺧﺎﻟﺪ »ﻗﺪﻣﺖ أﻧﺎ وزوﺟﺘﻲ‬ ‫ﻣـﻦ أﺟﻞ ﻣﻮﻋـﺪ ﻟﻬـﺎ وﻓﻮﺟﺌـﺖ ﺑﻤﻨﻌﻲ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪﺧﻮل ﻣﻌﻬﺎ ﻟﻠﻌﻴﺎدة ﻷﺗﻔﺎﺟﺄ ﺑﺘﺠﺪﻳﺪ اﻤﻮﻋﺪ‬ ‫ﻟﻬـﺎ ﺑﻌﺪ ﺷﻬـﺮ دون اﻟﻜﺸﻒ ﻋـﲆ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ«‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻤـﺎ ﻗﺎل ﻓﻬـﺪ اﻟﺪﻳﺤﺎﻧـﻲ »إن اﻟﺰﺣﺎم اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺸﻬﺪه ﻣﺴﺘﺸﻔـﻰ اﻟـﻮﻻدة واﻷﻃﻔﺎل ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ﻟﻘﻠـﺔ اﻟﻜﻮادر وﻋﺪم ﺗﺸﻐﻴـﻞ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﻔﻰ«‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﻬﺘـﻪ ﺑـﺮر اﻟﻨﺎﻃـﻖ اﻹﻋﻼﻣـﻲ ﰲ‬ ‫اﻟﺸﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺑﺤﻔـﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫اﻟﻌﻨـﺰي اﻤﻮاﻋﻴﺪ اﻟﺒﻌﻴﺪة ﺑﺰﻳﺎدة اﻟﻀﻐﻂ ﻋﲆ‬ ‫اﻤﺴﺘﺸﻔـﻰ‪ .‬وﻗﺎل ﻟـ »اﻟـﴩق«‪» :‬اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴـﻪ ﺿﻐـﻂ وأﻋﺪاد ﻛﺒـﺮة ﻣـﻦ اﻤﺮاﺟﻌﻦ‬ ‫وﻟﻜـﻦ وﻟﻠـﻪ اﻟﺤﻤﺪ ﻫﻨـﺎك آﻟﻴﺔ ﻋﻤـﻞ ﺗﻜﻔﻞ‬ ‫اﻧﺴﻴﺎﺑﻴـﺔ اﻤﺮاﺟﻌﻦ‪ .‬وﻗﺎل‪ :‬ﻳﻮﺟﺪ ‪ 30‬ﴎﻳﺮا ً‬ ‫ﺟـﺎر اﺳﺘﻌﺎدﺗﻬﻢ‬ ‫ﰲ ﻣﺴﺘﺸﻔـﻰ اﻤﻠﻚ ﺧﺎﻟـﺪ‬ ‫ٍ‬ ‫وﺑﺈذن اﻟﻠﻪ ﺗُﺤﻞ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺸﻜﻼت اﻻزدﺣﺎم«‪.‬‬ ‫وﺑﺨﺼـﻮص ﺗﺄﺧـﺮ ﺗﺤﻮﻳـﻞ اﻟﺤـﺎﻻت‬ ‫ﻟﻸﻗﺴـﺎم وﺗﻨﻮﻳﻤﻬﺎ ﻗﺎل »ﻫﻨﺎك ﺣﺎﻻت ﻳﻄﻠﺐ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺐ إﺑﻘﺎءﻫـﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻮﻻدة ﻤﺪة ﻻ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻟﻠﻤﻼﺣﻈﺔ وﻛﺬﻟﻚ ﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻮﻧﺎر ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻧﻘﻠﻬﺎ ﻟﻘﺴﻢ اﻟﺘﻨﻮﻳﻢ ﻟﻜﻲ ﻻ ﻳﺘﻢ إرﺟﺎﻋﻬﺎ ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﻐﺮض ﻻﺣﻘﺎً‪ ،‬وﻟﻠﻪ اﻟﺤﻤﺪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻮاﺋﻖ«‪.‬‬

‫ﺳﻴﺪة ﺗﻨﺘﻈﺮ ﻋﲆ اﻟﺮﺻﻴﻒ‬

‫ورﺟﺎل ﻳﻨﺘﻈﺮون دورﻫﻢ‬

‫اﻟﻌﻨﺰي‪ :‬اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﻳﻮاﺟﻪ ﺿﻐﻄﺎً‪ ..‬واﻓﺘﺘﺎح‬ ‫ﺻﺎﻟﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻗﺮﻳﺒ ًﺎ‬ ‫وأﺿـﺎف »ﻟﻢ ﻳﺘﻘـﺪم ﻟﺪﻳﻨـﺎ أي ﻣﻮاﻃﻦ‬ ‫ﻳﺸﺘﻜـﻲ ﻣـﻦ اﻟﺘﺄﺧـﺮ ﺳـﻮاء ﰲ اﻤﻮاﻋﻴﺪ أو‬ ‫اﻟﺘﻨﻮﻳـﻢ وﻫﻨﺎك إﺟﺮاءات ﻟﻠﺪﺧـﻮل وﻟﻠﺘﻨﻮﻳﻢ‬ ‫ﻻﺑـﺪ أن ﺗﺴﺘﻜﻤﻞ‪ .‬ﻛﻤﺎ أن ﻫﻨﺎك إﺟﺮاء ﻳﺘﺨﺬه‬ ‫اﻷﻃﺒﺎء وﻫﻮ وﺿﻊ اﻤﺮﻳﻀﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﻔﱰة‬ ‫ﺗﺤﺖ اﻤﻼﺣﻈﺔ ﺑﺎﻟﻘـﺮب ﻣﻦ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‪،‬‬ ‫وﻫﺬا إﺟـﺮاء ﻣﺘﺒﻊ ﻟﺴﻼﻣﺔ اﻤﺮﴇ‪ .‬ﻣﺸﺮا ً إﱃ‬ ‫أﻧﻪ ﻳﺘﻢ ﻓـﺮز اﻟﺤﺎﻻت ﻣﻨﺬ ﻟﺤﻈـﺔ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻬﺎ‬ ‫وﺗـﻮزع ﻛﻠﻬﺎ ﺣﺴـﺐ رأي اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻤﺨﺘﺺ‪،‬‬ ‫ﻓﺒﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت ﻳﺘـﻢ ﺗﻨﻮﻳﻤﻬﺎ وأﺧﺮى ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻓﻮري ﻟﻐﺮف اﻟﻮﻻدة‪.‬‬ ‫ووﻋـﺪ اﻟﻌﻨـﺰي ﺑﺈﻧﺸـﺎء ﻗﺎﻋـﺔ اﻧﺘﻈﺎر‬ ‫ﻟﻠﻨﺴـﺎء‪ ،‬وﻗـﺎل‪ :‬ﺳﻴﺘﻢ اﻓﺘﺘـﺎح اﻟﺼﺎﻟﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺳﺘﻜﻮن ﻣﺠﻬﺰة ﺑﻜﻞ اﻤﺴﺘﻠﺰﻣﺎت‪.‬‬

‫ﻣﺪاﺧﻞ اﻟﻌﻴﺎدات ﺗﺸﻬﺪ وﻗﻮﻓﺎ ً ﻏﺮ ﻣﺮﻳﺢ ﰲ اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬

‫)اﻟﴩق(‬


‫ﻃﻔﻞ ﻳﻨﻀﻢ‬ ‫إﻟﻰ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﺗﻄﻮﻋﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻤﻠﺔ ﻟﺘﻨﻈﻴﻒ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ‬

‫اﻟﻘﻄﻴﻒ ‪ -‬ﻣﺎﺟﺪ اﻟﺸﱪﻛﺔ‬

‫اﻟﻄﻔﻞ ﻋﺒﺎس ﻳﺸﺎرك اﻤﺘﻄﻮﻋﻦ ﰲ اﻟﺘﻨﻈﻴﻒ‬

‫أﻛﻮام ﻣﻦ اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت واﻤﺨﻠﻔﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺟﻤﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻘﱪة اﻟﻘﻄﻴﻒ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫‪6‬‬

‫ﻣﺤﻠﻴﺎت‬

‫ﺷﻬﺪت ﺣﻤﻠﺔ أﻫﻠﻴﺔ ﻟﺘﻨﻈﻴﻒ ﻣﻘﺎﺑﺮ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﻘﻄﻴـﻒ‪ ،‬أﻣـﺲ‪ ،‬اﻧﻀﻤﺎم‬ ‫ﻃﻔـﻞ ﻻ ﻳﺘﺠـﺎوز ﻋﻤـﺮه ﺧﻤـﺲ‬ ‫ﺳﻨﻮات‪ ،‬ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ اﻟﺘﻄﻮﻋﻲ‪.‬‬ ‫وأﴏ اﻟﻄﻔـﻞ ﻋﺒـﺎس ﻓﺎﺿـﻞ‬ ‫اﻟﺪﻫﺎن‪ ،‬ﻋﲆ ﻣﺸﺎرﻛﺔ واﻟﺪه ﰲ اﻟﺤﻤﻠﺔ ﻣﻊ‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ اﻤﺘﻄﻮﻋﻦ‪ ،‬رﻏﻢ ارﺗﻔﺎع ﺣﺮارة اﻟﺠﻮ‪،‬‬ ‫ﺣﻴـﺚ ﺳـﺎﻫﻢ ﰲ إزاﺣﺔ اﻷﻛﻴـﺎس واﻟﻌﻠﺐ‬

‫اﻟﺒﻼﺳﺘﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺾ اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت وﻣﺨﻠﻔﺎت‬ ‫اﻟﺤﺸـﺎﺋﺶ واﻷﺷﺠﺎر اﻤﻨﺘﴩة ﰲ ﻣﻘﱪﺗﻲ‬ ‫اﻟﺨﺒﺎﻗﺔ واﻟﺸﻮﻳﻜﺔ ﺑﺎﻟﻘﻄﻴﻒ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺳﺎﻫﻢ‬ ‫اﻤﺘﻄﻮﻋﻮن اﻟﻜﺒـﺎر ﰲ إﻋﺎدة ﺗﺄﻫﻴﻞ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻘﺒـﻮر اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﺮﺿـﺖ ﻟﻠـﴬر ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ اﻤـﴩف ﻋـﲆ اﻟﺤﻤﻠـﺔ ﻓﺎﺿـﻞ‬ ‫اﻟﺪﻫﺎن ﻟـ»اﻟﴩق«‪ ،‬أن ﻫﺬه اﻟﺤﻤﻠﺔ ﺗﺄﺗﻲ‬ ‫ﺿﻤـﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ أﻫـﲇ ﺗﻄﻮﻋﻲ ﺑﻤﺸـﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺷـﺒﺎب اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺬﻳﻦ أﺧﺬوا‬

‫ﻋـﲆ ﻋﺎﺗﻘﻬـﻢ اﻟﻌﻨﺎﻳـﺔ ﺑﻤﻐﺎﺳـﻞ ﻣﻮﺗـﻰ‬ ‫اﻤﻨﻄﻘـﺔ‪ ،‬واﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ ﻧﻈﺎﻓـﺔ اﻤﻘﺎﺑﺮ‪،‬‬ ‫وﺣﻤﺎﻳﺘﻬـﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺚ وذﻟـﻚ ﺣﻔﺎﻇﺎ ً ﻋﲆ‬ ‫ﺣﺮﻣﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻻﻓﺘـﺎ ً إﱃ أن اﻤﻘﺎﺑـﺮ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺗﻌﺎﻧـﻲ إﻫﻤﺎﻻ ﺷـﺪﻳﺪا ﻣﻦ ﻗﺒـﻞ اﻟﺠﻬﺎت‬ ‫اﻤﻌﻨﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻔﺘﻘﺮ ﻟﻮﺟﻮد ﺣﺮاس ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وأن‬ ‫اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﺘﱪ واﺟﺒﺎ دﻳﻨﻴﺎ وأﺧﻼﻗﻴﺎ‬ ‫وإﻧﺴﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي دﻓﻊ اﻤﺘﻄﻮﻋﻦ ﻷﺧﺬ‬ ‫زﻣﺎم اﻤﺒﺎدرة ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ أوﺿﺎﻋﻬﺎ‪ ،‬ﺣﺴﺐ‬ ‫اﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎت واﻟﻄﺎﻗﺎت اﻤﺘﻮﻓﺮة‪.‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪10‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪17‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (622‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺑﻴﺎدر‬

‫اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ‪ ١٠١‬ﻣﻬﺮب‬ ‫و‪ ٤٨٢٤‬ﻣﺘﺴﻠ ًﻼ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن‬

‫ﻋﻘﻮد اﻟﺒﺎﻃﻦ‬

‫ﻧﺠﺮان ‪ -‬ﻋﲇ اﻟﺤﻴﺎﻧﻲ‬

‫ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺤﻤﺎدي‬ ‫ﺟﻬﻨـﻢ وﺣﺪﻫـﺎ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻤﺘﻠـﺊ‪ ...‬ﻳﻘﺎل ﻟﻬـﺎ ﻫﻞ اﻣﺘﻸت‬ ‫ﻓﺘﻘـﻮل ﻫﻞ ﻣـﻦ ﻣﺰﻳـﺪ؟‪ ،‬ﻛﻞ ﻫﻔـﻮات وﴎﻗـﺎت وﺗﻼﻋﺒﺎت‬ ‫اﻤﺮاﺣﻞ اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ ﻣـﺮت ﻋﲆ ﻣﻀـﺾ‪ ،‬ﻓﻬﻞ اﻣﺘـﻸت ﺟﻴﻮب‬ ‫ﻫﻮاﻣـﺮ »ﻋﻘـﻮد اﻟﺒﺎﻃـﻦ«؟ اﻟﻮاﻗﻊ ﻳﻘـﻮل ﻣﺎزاﻟـﻮا ﰲ ﻏﻴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻌﻤﻬﻮن‪.‬‬ ‫ﻗـﺪ ﻻ أﻛﻮن ﻣﺒﺎﻟﻐـﺎ ً إذا ﻗﻠﺖ إﻧﻨﺎ اﻟﺒﻠﺪ اﻟﻮﺣﻴـﺪ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻤـﺮر »ﻋﻘﻮد اﻟﺒﺎﻃـﻦ« ﰲ وﺿﺢ اﻟﻨﻬﺎر‪ ،‬واﻟﺒﻠـﺪ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻌﻠـﻢ ﺣﻘﻴﻘـﺔ ﻫﺬه اﻟﻌﻘـﻮد وﻣﻔﺎﺳـﺪﻫﺎ وﻻ ﺗﺘﻢ اﻤﺤﺎﺳـﺒﺔ‬ ‫ﻧﻬﺎﺋﻴـﺎً‪ ،‬واﻟﺒﻠـﺪ اﻟﻮﺣﻴـﺪ ﰲ اﻟﻌﺎﻟـﻢ اﻟﺬي ﺗﺬﻫـﺐ ﻧﺼﻒ ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻣﺸﺎرﻳﻌﻪ إﱃ ﺟﻴﻮب ﻫﻮاﻣﺮ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻤﻘﺎوﻻت‪ ،‬وﺑﻄﺮق‬ ‫ﻣﺎ أﻧﺰل اﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎن‪.‬‬ ‫ﺟﻬﻨـﻢ وﺣﺪﻫـﺎ اﻟﺘـﻲ ﻻ ﺗﻤﺘﻠـﺊ‪ ،‬وﺑﻘﻴـﺔ اﻟﻔﺮاﻏـﺎت ﺗﻤﺘﻠﺊ‬ ‫ﻋـﺪا ﺟﻴﻮب ﻫﻮاﻣـﺮ »ﻋﻘﻮد اﻟﺒﺎﻃـﻦ«‪ ،‬وﻛﺄن ﻫـﺬه اﻟﺠﻴﻮب‬ ‫ﻣﺴﺘﻨﺴـﺨﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﻨـﻢ واﻟﻌﻴﺎذ ﺑﺎﻟﻠﻪ‪ ،‬أﻓﻮاه ﻓﺎرﻏﺔ وﺟﺸـﻊ‬ ‫وﻃﻤﻊ‪ ،‬وﻋﻴﻮن ﺣﺎدة‪ ،‬وﻗﻠﻮب ﺧﺎوﻳﺔ‪ ،‬وﻛﻞ ﻫﺬه ﻻ ﺗﺸﺒﻊ وﻻ‬ ‫ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻬﻢ ﻟﻬﺬه اﻟﺪﻧﻴﺎ اﻟﻔﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺴﺎوي ﻋﻨﺪ‬ ‫رب اﻟﻌﺰة واﻟﺠﻼل ﺟﻨﺎح ﺑﻌﻮﺿﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻠﺴـﻔﺔ اﻟﺘﺼﻨﻴـﻒ ﻫـﻲ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﺘـﻲ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻨﻬـﺎ ﻋﻘﻮد‬ ‫اﻟﺒﺎﻃﻦ‪ ،‬وﻓﻠﺴـﻔﺔ اﻟﻌﻄﺎءات واﻤﻨﺎﻗﺼﺎت ﻫﻲ ﻣﺪاﺧﻞ ﺗﻠﺒﺲ‬ ‫ﰲ ﻇﺎﻫﺮﻫـﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﴩﻋﻴـﺔ‪ ،‬وﰲ ﺑﺎﻃﻨﻬﺎ »ﻓﻮﻫﺔ ﺟﻬﻨﻢ«‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺴﻊ دواﺋﺮﻫﺎ ﻳﻮﻣﺎ ً ﺑﻌﺪ ﻳﻮم‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ ودﻓﺎﺗﺮ اﻤﻨﺎﻗﺼﺎت واﻟﺸـﻜﻠﻴﺎت‪ ،‬اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻬﻤﻨـﺎ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺳـﺆال ﺣﺎد وﻣﺪﺑـﺐ ﻟﻬﻮاﻣـﺮ ﻣﺮﺣﻠﺔ »ﻋﻘﻮد‬ ‫اﻟﺒﺎﻃـﻦ«‪ ...‬ﻫﻞ اﻣﺘـﻸت ﺟﻴﻮﺑﻜﻢ وارﺗﻔﻌـﺖ أرﺻﺪﺗﻜﻢ وﻣﻦ‬ ‫ﺛـﻢ وﺻﻠﺘﻜﻢ ﻟﺪرﺟﺔ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ؟ واﻟﺴـﺆال اﻵﺧﺮ‪ :‬ﻣﺘﻰ ﺗﱰﻛﻮن‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻨﻬﺞ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻮﻓﺮ اﻤﺴـﺎﻛﻦ واﻟﻐﺬاء واﻟﻜﺴﺎء واﻟﺪواء‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻃﻠﻦ واﻤﺮﴇ واﻤﺤﺘﺎﺟﻦ؟‬

‫أﻣﺮ ﻧﺠﺮان ﻳﻄﻠﻊ ﻋﲆ اﻤﻀﺒﻮﻃﺎت ﺧﻼل اﻟﻌﻴﺪ‬

‫)ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﻓﺮاج(‬

‫ﺿﺒـﻂ ﺣـﺮس اﻟﺤﺪود ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻧﺠﺮان ﺧﻼل ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن ‪ 101‬ﻣﻦ اﻤﻬﺮﺑﻦ‪،‬‬ ‫و‪ 4824‬ﻣﺘﺴﻠﻼً‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺻﺎدر ‪ 1735‬ﻛﺠﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﺸﻴﺶ اﻤﺨﺪر‪ ،‬و‪ 27‬ﺳﻼﺣﺎ ً ﻣﺘﻨﻮﻋﺎً‪،‬‬ ‫و‪ 259‬ﻃﻠﻘﺔ ذﺧﺮة‪ ،‬وأوﻗﻒ ‪ 14‬ﺳـﻴﺎرة ﺗﻢ اﺳـﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻬﺮﻳﺐ وﻧﻘﻞ‬ ‫اﻤﺘﺴﻠﻠﻦ‪ .‬ذﻛﺮ ذﻟﻚ اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺑﺎﺳﻢ ﺣﺮس اﻟﺤﺪود ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻧﺠﺮان‪ ،‬اﻟﻨﻘﻴﺐ‬ ‫ﻋـﲇ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‪ .‬ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒـﻪ‪ ،‬أﻛﺪ ﻗﺎﺋﺪ ﺣﺮس اﻟﺤﺪود ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻧﺠﺮان‪ ،‬اﻟﻠﻮاء ﻣﺤﻴﺎ‬ ‫اﻟﻌﺘﻴﺒـﻲ‪ ،‬أن ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻟﴩﻳﻂ اﻟﺤﺪودي ﺗﺘﻢ ﻋﲆ ﻣﺪار اﻟﺴـﺎﻋﺔ ﻣـﻦ ﺧﻼل ُﺧﻄﻂ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﻟﻔﺮض اﻟﺴﻴﻄﺮة اﻷﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام أﺣﺪث وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺮﺻﺪ‪ ،‬وﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫رﺟﺎل ﺣﺮس اﻟﺤﺪود ﺑﻜﻞ ﻛﻔﺎءة واﻗﺘﺪار ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ أﻣﻦ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻐﺎﱄ‪.‬‬

‫ﻋﺸﺮة اﻋﺘﺪاءات ﻋﻠﻰ أﻧﺎﺑﻴﺐ اﻟﻤﻴﺎه ﺧﻼل ﺷﻬﺮ ﻓﻲ اﻟﻨﻤﺎص‬ ‫اﻟﻨﻤﺎص ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫ﻛﺸﻒ ﻣﺼﺪر ﻣﻄﻠﻊ ﰲ اﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻟﺘﺤﻠﻴـﺔ اﻤﻴـﺎه اﻤﺎﻟﺤﺔ ﻟـ»اﻟـﴩق« أن‬ ‫أﻧﺎﺑﻴـﺐ وﺻﻤﺎﻣـﺎت اﻤﻴـﺎه ﺗﻌﺮﺿـﺖ‬ ‫ﻟﻌـﴩة اﻋﺘـﺪاءات ﺧﻼل ﺷـﻬﺮ واﺣﺪ‪،‬‬ ‫وذﻟـﻚ ﻋﲆ اﻣﺘـﺪاد ﻣﺪﻳﻨﺔ أﺑﻬـﺎ وﺻﻮﻻ ً‬ ‫إﱃ ﺑﻠﻘـﺮن‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨـﺎ ً أن ﻣﻌﻈﻤﻬـﺎ ﺑﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﻨﻤﺎص وﻣﺮﻛـﺰ ﺑﻨﻲ ﻋﻤﺮو اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﺷﻤﺎﻻً‪.‬‬ ‫وﻟﻔـﺖ اﻤﺼﺪر إﱃ أن آﺧﺮ ﺗﻠﻚ اﻻﻋﺘﺪاءات ﻛﺎن‬ ‫اﻷرﺑﻌﺎء‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺑـﺎﴍت ﻓﺮق اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ إﺻﻼح‬ ‫اﻟﺼﻤﺎم ﰲ ﺳـﺎﻋﺔ ﻣﺘﺄﺧﺮة ﻣﻦ ﻓﺠﺮ ﻳﻮم أﻣﺲ‬ ‫اﻟﺨﻤﻴﺲ‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎر اﻤﺼﺪر إﱃ أن أﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﺴﺮ وﺟﻪ‬ ‫اﻤﺤﺎﻓﻈﺎت واﻤﺮاﻛﺰ ﻟﺘﻜﻠﻴـﻒ اﻟﺠﻬﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺧﻂ اﻷﻧﺎﺑﻴـﺐ واﻟﻘﺒﺾ ﻋﲆ اﻟﻌﺎﺑﺜﻦ‬ ‫ﺑﻪ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ً ﺑﴬورة اﻟﺘﻌﺎون ﺑﺸـﻜﻞ أﻛﱪ ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻞ ﺣﻤﺎﻳﺘﻪ‪.‬‬

‫‪alhammadi@alsharq.net.sa‬‬

‫وﻧﻔﻰ اﻤﺼـﺪر ﺻﺤﺔ ﻣﺎ ﺗـﻢ ﺗﺪاوﻟﻪ ﻋﻦ‬ ‫اﻧﻔﺠـﺎر ﺧـﻂ اﻷﻧﺎﺑﻴـﺐ ﰲ ﻗـﺮى ﺑﻨﻲ ﻗﺸـﺮ‬ ‫وﺗﻮﻗـﻒ اﻟﻀـﺦ واﻟﺘﻮزﻳﻊ‪ ،‬ﻻﻓﺘـﺎ ً إﱃ أﻧﻪ ﻛﺎن‬ ‫ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻋﺒﺚ ﰲ أﺣﺪ اﻟﺼﻤﺎﻣﺎت وﻟﻢ ﻳﺘﻮﻗﻒ‬ ‫اﻟﻀـﺦ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ً وإﻧﻤﺎ أدى إﱃ ﻧﻘﺺ ﻛﻤﻴﺔ اﻤﻴﺎه‬ ‫اﻤﺘﺪﻓﻘﺔ اﻤﻐﺬﻳﺔ ﻟﻠﺨﺰاﻧﺎت‪.‬‬ ‫وأﺑﺪى اﻤﺼﺪر أﺳـﻔﻪ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻤﻤﺎرﺳﺎت‬ ‫واﻟﻌﺒﺚ ﺑﻬﺬه اﻟﺜﺮوة اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ واﻤﴩوع اﻟﻨﺎدر‬ ‫ﰲ رﻓﻊ اﻤﻴﺎه ﻣﻦ اﻟﺴـﺎﺣﻞ إﱃ أﻋﺎﱄ ﻣﺮﺗﻔﻌﺎت‬ ‫ﻋﺴﺮ ﺷـﻤﺎﻻ ً وﺟﻨﻮﺑﺎ ً ﺑﺄﻃﻮال ﺑﻠﻐﺖ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫‪ 500‬ﻛﻢ‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن اﻟﻜﻤﻴﺎت اﻟﺘﻲ أﻫﺪرت‬ ‫ﻛﺎن ﻣﻦ اﻷوﱃ أن ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ اﻤﻮاﻃﻨﻮن‪.‬‬ ‫وﺣﻮل دواﻓﻊ اﻟﻌﺎﺑﺜـﻦ أﻛﺪ اﻤﺼﺪر أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌـﻮد ﻟﻌﺪة أﺳـﺒﺎب ﻣﻨﻬـﺎ ﻗﻠﺔ اﻟﻮﻋـﻲ وﻋﺪم‬ ‫إدراك أﻫﻤﻴـﺔ اﻤﴩوع واﻟﺘﻜﺎﻟﻴـﻒ اﻟﺒﺎﻫﻈﺔ‪،‬‬ ‫ﻻﻓﺘـﺎ ً إﱃ ﴐورة أن ﻳﻜـﻮن ﻟﻠﺨﻄﺒﺎء دور ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﺑـﴬورة اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ اﻟﺜﺮوة اﻤﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻـﺔ ﰲ ﺧﻄـﺐ اﻟﺠﻤﻌﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟـﻚ اﻤﺪارس‬ ‫واﻟﻜﻠﻴﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫اﻟﺼﻤﺎم اﻟﺬي ﺗﻌﺮض ﻟﻠﻌﺒﺚ وﺗﻈﻬﺮ ﻛﻤﻴﺎت ﻛﺒﺮة ﻣﻬﺪرة ﻣﻦ اﻤﻴﺎه‬

‫ﻓﺤﺺ أﺳﻨﺎن اﻟﺰوار ﻣﺠﺎﻧ ًﺎ ﻓﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن »واﺣﺘﻨﺎ ﻓﺮﺣﺎﻧﺔ« اﻟﻤﺪارس اﻟﻠﻴﻠﻴﺔ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٣١‬أﻟﻒ ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫اﻟﻘﻄﻴﻒ ‪ -‬ﻳﺎﴎ اﻟﺴﻬﻮان‬ ‫ﻳﺸـﺎرك ﻗﺮاﺑـﺔ ‪ 48‬ﻃﺒﻴﺒـﺎ ً‬ ‫وﻃﺒﻴﺒـﺔ أﺳـﻨﺎن ﻣﺘﻄﻮﻋﻦ‬ ‫ﰲ ﺻﻨـﻊ اﺑﺘﺴـﺎﻣﺔ زاﺋـﺮي‬ ‫»واﺣﺘﻨـﺎ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟـﺎن‬ ‫ﻓﺮﺣﺎﻧـﺔ« اﻟﺮاﺑـﻊ اﻟـﺬي‬ ‫ﻳﻘـﺎم ﻋـﲆ ﺷـﺎﻃﺊ اﻟﻘﻄﻴـﻒ‪،‬‬ ‫وﺗﺨﺘﺘـﻢ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗـﻪ ﻣﺴـﺎء اﻟﻴﻮم‪.‬‬ ‫وﻳﻘـﻮم ﻫـﺆﻻء اﻷﻃﺒـﺎء ﺑﻔﺤﺺ‬ ‫ﻣﺠﺎﻧﻲ ﻷﺳـﻨﺎن اﻟـﺰوار اﻟﺼﻐﺎر‬ ‫واﻟﻜﺒـﺎر‪ ،‬وﺗﻮﻋﻴﺘﻬـﻢ وﺗﺜﻘﻴﻔﻬـﻢ‬ ‫ﺑﺼﺤﺔ اﻟﻔـﻢ واﻷﺳـﻨﺎن‪ ،‬وأﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﺗﺒﻴﻴﻀﻬـﺎ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﺗـﻢ ﺗﺨﺼﻴـﺺ‬ ‫ﺟﺰء ﻣـﻦ اﻟﺮﻛﻦ ﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫ﺑـﺰي ﻃﺒﻴـﺐ اﻷﺳـﻨﺎن وﻃﺒﺎﻋـﺔ‬ ‫اﻟﺼـﻮر وإﻋﻄﺎﺋﻬـﺎ ﻟﻬـﻢ ﻛﻨـﻮع‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﺸـﺠﻴﻊ ﺑﺤﺴـﺐ ﻣﺆﺳـﺲ‬ ‫اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻌﺒـﺎد‪ .‬اﻟﺬي‬ ‫ﻗﺎل ﱠ‬ ‫»ﺗﺄﺳﺴـﺖ ﻫـﺬه اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺎم اﻤﺎﴈ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻣﺸـﺎرﻛﺘﻲ ﰲ‬ ‫ﻋﺪة أﻧﺸـﻄﺔ ﺗﻄﻮﻋﻴـﺔ ﰲ أراﻣﻜﻮ‬ ‫وﻏﺮﻫﺎ‪ ،‬وﻛﻨـﺖ أﻟﺘﻘﻲ ﺑﻌﺪد ﻛﺒﺮ‬

‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬اﻟﴩق‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﻓﺤﺺ أﺳﻨﺎن أﺣﺪ اﻷﻃﻔﺎل اﻤﺸﺎرﻛﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﻃﻠﺒﺔ ﻃﺐ اﻷﺳﻨﺎن ﻣﻦ أﻣﺎﻛﻦ‬ ‫وﺟﺎﻣﻌـﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻓﺒﺪأت ﺑﺄﺧﺬ‬ ‫أرﻗﺎﻣﻬـﻢ واﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﻬـﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻧﺠﺤـﺖ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻓﺮﻳـﻖ اﻟﻌﻤﻞ‪،‬‬ ‫وﻣﺸـﺎرﻛﺘﻨﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻤﻬﺮﺟﺎن أﺣﺪ‬ ‫أﻧﺸـﻄﺘﻨﺎ اﻟﺘﻄﻮﻋﻴـﺔ‪ ،‬وﻧﺠﺤﻨـﺎ‬

‫ﺧﻼل ﺧﻤﺴـﺔ ﻳﺄﻳﺎم ﰲ اﻟﻜﺸـﻒ‬ ‫ﻋﲆ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 1200‬زاﺋﺮ ﻟﻠﺮﻛﻦ‪،‬‬ ‫وﺗﻮزﻳﻊ ﻗﺮاﺑﺔ ‪ 400‬ﻓﺮﺷﺎة أﺳﻨﺎن‬ ‫ﻛﻬﺪاﻳﺎ ﻟﻸﻃﻔـﺎل«‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا ً »أﻧﻪ ﻻ‬ ‫ﻳﻮﺟـﺪ ﻟﺪﻳﻬـﻢ داﻋﻢ ﻷﻧﺸـﻄﺘﻬﻢ‪،‬‬ ‫وﻗـﺪ ﺗﺸـﺎرك وﻫـﻮ وزﻣـﻼؤه ﰲ‬

‫)اﻟﴩق(‬ ‫ﺗﺠﻤﻴﻊ اﻤﺎل ﻣﻦ ﺟﻴﻮﺑﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﺘﺄﺟـﺮ اﻟﺮﻛـﻦ واﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﰲ‬ ‫اﻤﻬﺮﺟﺎن‪ ،‬وﺗﻢ ﺗﻘﺴـﻴﻢ اﻤﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺑﺎﻟﺘﻨﺎوب‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن ﻋﺪدﻧﺎ‬ ‫‪ 25‬ﻣﺘﻄﻮﻋـﺎ ً و‪ 23‬ﻣﺘﻄﻮﻋـﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻤﻤﻠﻜﺔ«‪.‬‬

‫ﺗﻮﻗـﻊ اﻤﺪﻳـﺮ اﻟﻌـﺎم ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ ﺑﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫اﻟﺪﻛﺘـﻮر إﺑﺮاﻫﻴـﻢ اﻤﺴـﻨﺪ‬ ‫اﻟﺘﺤـﺎق أﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ ‪ 31‬أﻟﻒ‬ ‫ﻃﺎﻟـﺐ ﰲ ﻣﺮاﻛـﺰ ﺗﻌﻠﻴـﻢ‬ ‫اﻟﻜﺒﺎر واﻤﺪارس اﻟﻠﻴﻠﻴﺔ اﻤﺘﻮﺳـﻄﺔ‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻮﻳـﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴـﺔ واﻷﻫﻠﻴـﺔ‬ ‫ﺑﺎﻤﻨﻄﻘـﺔ ﺧـﻼل اﻟﻌـﺎم اﻟﺪراﳼ‬ ‫اﻤﻘﺒﻞ اﻟﺬي ﺳـﻴﺒﺪأ ﻣﻊ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺷﻮال اﻟﺠﺎري‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤـﺎ أﺷـﺎر ﻣﺪﻳـﺮ ﺗﻌﻠﻴـﻢ‬ ‫اﻟﻜﺒﺎر ﺑﺎﻹدارة ﻓﻬـﺪ اﻟﺤﻘﺒﺎﻧﻲ أن‬ ‫اﻹدارة ﻣـﻊ ﻛﻞ ﺑﺪاﻳـﺔ ﻋﺎم دراﳼ‬ ‫ﺗﻘـﻮم ﺑﺘﻨﻈﻴـﻢ دورات ﺗﺪرﻳﺒﻴـﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﻠﻤـﻦ وﻣﺪﻳـﺮي اﻤـﺪارس ﰲ‬ ‫ﻣﺮاﻛـﺰ ﺗﻌﻠﻴـﻢ اﻟﻜﺒـﺎر واﻤـﺪارس‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻴﺔ اﻤﺘﻮﺳﻄﺔ واﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫دورات ﰲ اﻟﺨﺼﺎﺋـﺺ اﻟﻨﻔﺴـﻴﺔ‬ ‫ﻟﻸﻣﻴﻦ‪ ،‬وﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ ﺗﺪرﻳﺐ ﻣﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴـﻢ اﻟﻜﺒـﺎر‪ ،‬وﺗﺪرﻳـﺐ ﻣﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﻣﺮاﻛﺰ وﻣﺪارس اﻟﺴـﺠﻮن اﻟﻠﻴﻠﻴﺔ‪،‬‬

‫اﻟﺪارﺳﻮن ﻓﻲ اﻟﻤﺪارس‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻴﺔ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺎﺿﻲ‪:‬‬

‫د‪ .‬إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻤﺴﻨﺪ‬ ‫ودورة ﻓﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺪارﺳـﻦ‬ ‫اﻟﺴﺠﻨﺎء‪.‬‬ ‫وﺑـﻦ أن اﻹدارة أﺟـﺮت ﻋﺪة‬ ‫دراﺳـﺎت ﻣﻨﻬـﺎ ﻧﺘﺎﺋـﺞ اﻟﻔﺼـﻞ‬ ‫اﻟـﺪراﳼ اﻷول وﻃـﺮق اﻟﻌـﻼج‬ ‫ﻟﻠﻄـﻼب اﻟﻀﻌـﺎف‪ ،‬ودراﺳـﺔ‬ ‫اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﺴـﻠﻮﻛﻴﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺪارﺳﻦ‬ ‫وﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ‪ ،‬ودراﺳﺔ ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ ﺣﻮل‬ ‫اﻤﻮاﻗـﻊ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻄﻦ ﺑﻬﺎ أﻣﻴﻮن‪ ،‬إﱃ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ ﺗﻮزﻳﻊ ﺣﻘﻴﺒـﺔ ﻣﺪﻳﺮ اﻤﺮﻛﺰ‬ ‫ﻣﻊ ﺑﺪاﻳـﺔ اﻟﻌﺎم اﻟـﺪراﳼ وإﻗﺎﻣﺔ‬

‫• ‪ 31938‬ﻃﺎﻟﺒﺎ ﻳﺪرﺳﻮن ﰲ ‪ 160‬ﻣﺮﻛﺰا وﻣﺪرﺳﺔ ﻟﻴﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫• ‪ 1262‬ﻃﺎﻟﺒﺎ ﻳﺪرﺳﻮن ﰲ ‪ 40‬ﻣﺮﻛﺰا ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻜﺒﺎر‪.‬‬ ‫• ‪ 312‬ﺳﺠﻴﻨﺎ ﻳﺪرﺳﻮن ﰲ ‪ 3‬ﻣﺮاﻛﺰ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻜﺒﺎر ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ‪.‬‬ ‫• ‪ 410‬ﻃﻼب ﻳﺪرﺳـﻮن ﰲ ‪ 46‬ﻣﺮﻛـﺰا ﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺑﻼ‬ ‫أﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫• ‪ 3383‬ﻃﺎﻟﺒـﺎ ﻳﺪرﺳـﻮن ﰲ ‪ 29‬ﻣﺪرﺳـﺔ ﻣﺘﻮﺳـﻄﺔ ﻟﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫• ‪ 2867‬ﻃﺎﻟﺒﺎ ﰲ ‪ 19‬ﻣﺪرﺳﺔ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ أﻫﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫• ‪ 156‬ﻃﺎﻟﺒـﺎ ﻳﺪرﺳـﻮن ﰲ ﻣﺪرﺳـﺘﻦ ﻣﺘﻮﺳـﻄﺘﻦ داﺧـﻞ‬ ‫ﺳﺠﻮن اﻟﺮﻳﺎض‪.‬‬ ‫• ‪ 7241‬ﻃﺎﻟﺒﺎ ﻳﺪرﺳﻮن ﰲ ‪ 27‬ﻣﺪرﺳﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫• ‪ 15983‬ﻃﺎﻟﺒﺎ ﰲ ‪ 28‬ﻣﺪرﺳﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ أﻫﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫• ‪ 260‬ﻃﺎﻟﺒﺎ ﰲ ﻣﺪرﺳـﺘﻦ ﰲ داﺧﻞ ﺳـﺠﻦ اﻟﺤﺎﺋﺮ وﺳﺠﻦ‬ ‫اﻤﻠﺰ‪.‬‬ ‫دروس ﻧﻤﻮذﺟﻴـﺔ ﻣـﻦ اﻤﻨﺴـﻘﻦ‬ ‫ﻤﻌﻠﻤﻲ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ‪ ،‬وﺗﺒﺎدل اﻟﺰﻳﺎرات‬ ‫ﺑـﻦ ﻣﺪﻳـﺮي اﻤﺮاﻛـﺰ واﻤـﺪارس‬

‫اﻟﻠﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬واﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﻴﻮم اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫واﻟﻴﻮم اﻟﻌﺎﻤﻲ ﻤﺤـﻮ اﻷﻣﻴﺔ ﺑﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ‪.‬‬

‫أﺣﻤﺪ اﻟﺴﺒﻌﻲ‬ ‫ﺑﺎﺋﻊ ﺷـﻌﺮ ﻳﺴﱰﺧﻲ وﻳﺄﺧﺬ ﻗﺴـﻄﺎ ً ﻣﻦ اﻟﺮاﺣﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺗﺮاﺟﻊ اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ ﻋﻦ اﻟﴩاء ﺑﻌﺪ ﻫﻄﻮل اﻷﻣﻄﺎر ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﺎزان‪.‬‬

‫اﺳﺘﺮﺧﺎء‬


‫‪7‬‬

‫محليات‬

‫السبت ‪ 10‬شوال ‪1434‬هـ ‪ 17‬أغسطس ‪2013‬م العدد (‪ )622‬السنة الثانية‬

‫«عطوة عشائرية» تفرج عن أربعة أردنيين أصابوا سعودي ًا بطلقتين ناريتين‬ ‫عرعر ‪ -‬عبدالله الخدير‬

‫حسن البلوي‬

‫كششف لش»الشرق» مسؤول‬ ‫ششؤون السعوديشن ي‬ ‫سفشارة امملكة لشدى اأردن‪،‬‬ ‫حسشن بن أحمشد البلوي‪ ،‬أن‬ ‫السفارة أرفت عى «العطوة‬ ‫العشائريشة الثانيشة» بنشاء عشى‬ ‫توجيهشات نائب السفشر السعودي‬ ‫لشدى اأردن‪ ،‬الدكتشور حمشد‬ ‫الهاجري‪ ،‬إنهشاء موضوع ااعتداء‬ ‫الذي تعرض لشه امواطن السعودي‬

‫حمود الهري (‪ 55‬عاماً) قبل أشهر‬ ‫ي منطقة معان مشن قبل أشخاص‬ ‫أثنشاء مشروره بسيارتشه قادما ً من‬ ‫بلديشة الحسا باتجشاه مدينة معان‬ ‫إثر أحداث الشغب ي مدينة معان‪.‬‬ ‫وكان الهري أصيشب بطلقتن‬ ‫ناريتشن ي بطنشه وظشل ي حالشة‬ ‫حرجشة ي أحد مستشفيشات اأردن‬ ‫مدة أسبوعن‪.‬‬ ‫وذكر البلوي بأنه حر مندوبا ً‬ ‫عن السفشارة‪ ،‬وبصحبتشه امحامي‬ ‫محمد الصمادي‪ ،‬بعشد إباغهم من‬

‫قبل ذوي امواطن السعودي بزيارة‬ ‫شيوخ وأعيان من قبيلة الحويطات‬ ‫(ذوي امعتشدي) لشيشخ قبيلة بني‬ ‫بي ي اأردن‪ ،‬بمعية نواب أردنين‪،‬‬ ‫ووزراء سابقن‪ ،‬ووجهاء‪ ،‬وتوجهوا‬ ‫جميعشا ً إى مقشر قبيلة بنشي بي ي‬ ‫محافظة الزرقشاء بحضور مشايخ‬ ‫بنشي بي‪ ،‬الشيشخ أحمد بشن رفادة‬ ‫مشن السعودية‪ ،‬وشيشخ بني بي ي‬ ‫اأردن‪ ،‬سامة الهري‪ ،‬والشيخ أمن‬ ‫العراوي من مر‪ ،‬وحضور والد‬ ‫امعتدى عليه وأخوانه‪،‬‬

‫وطلبشوا العفشو عشن امقبوض‬ ‫عليهشم ي قضيشة إطشاق النار عى‬ ‫البلشوي‪ ،‬وعددهم أربعشة أشخاص‬ ‫ي القضيشة امنظشورة لشدى مدعي‬ ‫عام الجنايشات الكرى برقم ‪/591‬‬ ‫‪.2003‬‬ ‫وأعلشن والشد امعتشدى عليشه‬ ‫إسقشاط حقوقهشم العشائريشة‬ ‫والقانونيشة والقضائيشة عن جميع‬ ‫اموقوفن عى ذمشة القضية‪ ،‬إكراما ً‬ ‫للشه أواً‪ ،‬ثشم لخشادم الحرمشن‬ ‫الريفشن وملشك امملكشة اأردنية‬

‫الهاشميشة‪ ،‬وللعاقشة اأخوية التي‬ ‫تربط بشن البلدين‪ ،‬مؤكشدا ً أن ابنه‬ ‫ذهشب إى امحكمشة وأسقشط حقشه‬ ‫لديها‪.‬‬ ‫كمشا التقى والشد امعتدى عليه‬ ‫بالدكتور الهاجري‪ ،‬وشكره اهتمام‬ ‫السفشارة بقضيتشه‪ ،‬وحرصها عى‬ ‫متابعته أوا ً بأول‪.‬‬ ‫وي امقابشل تكفلشت السفشارة‬ ‫بتغطيشة مفتوحة لجميع مصاريف‬ ‫الهشري العاجية لحن شفائه تماما ً‬ ‫من إصابته‪.‬‬

‫مقتل شخصين في‬ ‫شاحنة سيارةً‬ ‫ٍ‬ ‫سحق‬

‫أبها‪ :‬مجهولون يهشِ مون وجه مواطن في مرمى نفايات‬ ‫أبها ‪ -‬عبدالله الوائي‬ ‫ا يشزال خالشد آل مفشرح يرقد‬ ‫ي مستشفشى عسشر امركشزي‬ ‫منشذ ‪1434 /9 /28‬هش‪ ،‬بعد‬ ‫ااعتشداء عليه بالرب من قبل‬ ‫مجهولشن داخل أسشوار مكب‬ ‫النفايشات بمدينشة أبها‪ ،‬حيشث َ‬ ‫هشم‬ ‫امجهولشون وجهه كمشا تُظهر صورة‬ ‫اأشعة‪.‬‬ ‫وقد قشام اأطباء بإجشراء عملية‬ ‫لتثبيت اأجزاء امهشمة من وجه خالد‬ ‫بواسطشة رائشح معدنيشة‪ ،‬وا تزال‬ ‫حالته تحت اماحظة‪.‬‬ ‫وقال خالشد لش»الشرق» «قمت‬ ‫بتنظيشف شقتشي الواقعشة بحشي‬ ‫الوردتشن حشن عودتشي إليهشا بعد‬ ‫خمسة أشهر قضيتها ي منطقة أخرى‬ ‫بداعي العمشل‪ ،‬وحملشت امخلفات ي‬ ‫سيارتي أرميهشا ي اموقع امخصص‬ ‫للنفايات بمرمى البلدية‪ .‬وعند دخوي‬ ‫إى اموقشع فوجئت بوجشود جماعات‬

‫صورة اأشعة لرأس امصاب‬ ‫من امخالفشن وامجهولن الذين بدأوا‬ ‫بالتدافشع نحشوي محاولشة السيطرة‬ ‫عشى مشا أحمشل بتنافس شديشد فيما‬ ‫بينهشم‪ ،‬خصوصشا ً أنه مشن ضمن ما‬ ‫تحمله السيارة أخشاب وقطع موبيليا‬ ‫فوجدت نفي ي مأزق كبر‪ ،‬فحاولت‬ ‫الهرب‪ ،‬لكنهشم حرصوا عى أا أخرج‬

‫وفاة وأربع إصابات في‬ ‫حادث على طريق السيل‬

‫السيارة ملتحمة بعمود اإنارة فجر الجمعة‬

‫امصاب ي امستشفى‬

‫دون أن يستحوذوا عى ما ي حوزتي‪،‬‬ ‫وبشدأوا بمهاجمتي وطلب امال بحجة‬ ‫ضيق حالهشم‪ ،‬واندفع أحدهم باتجاه‬ ‫السيشارة محاوا ً الدخشول وااستياء‬ ‫عليها‪ ،‬حينها حاولت الدفاع عن نفي‬ ‫والهشرب مشن اموقشع‪ ،‬فقشام أحدهم‬ ‫بربي بقطعة مشن البلك عى رأي‪،‬‬

‫فسقطشت عشى اأرض مغشيشا ً عشي‬ ‫ودمائي تُغطي وجهي‪ ،‬وعندما رأوني‬ ‫عى هذه الحالة قاموا بالهرب‪.‬‬ ‫واستيقظت بحمد الله بعد فرة‪،‬‬ ‫وقشدت سيارتي‪ ،‬واتصلشت بالرطة‬ ‫التشي أخطرت الهشال اأحمشر‪ ،‬وتم‬ ‫إسعاي ي امستشفى»‪.‬‬

‫تبوك ‪ -‬عودة امسعودي‬ ‫أسعشف مواطن مصابن‬ ‫ي حشادث تصشادم عند‬ ‫تقاطع امدينة العسكرية‬ ‫ي رما بتبشوك‪ ،‬الساعة‬ ‫‪ 12‬مشن ليل أمس اأول‪،‬‬ ‫لكنشه لشم يجشد أيا ً مشن طبيبي‬ ‫مستوصفشي رمشا والخريبشة‬ ‫الواقعشن ي منطقشة تبشوك‪،‬‬ ‫وبالرغم من ااتصاات امتكررة‬ ‫بهما لم يستجيبا ولم يحر أي‬ ‫منهما إى أي من امستوصفن‪.‬‬ ‫وقشال سليمشان الحويطي‬ ‫الذي كان ي موقشع الحادث إن‬ ‫أحد امسافرين حمل امصابن ي‬ ‫سيارته الخاصشة كون إسعاف‬ ‫الهشال اأحمشر ي مركز رما‬ ‫كشان ي مهمة أخشرى خارجها‬

‫لحظشة التبليشغ عشن الحشادث‪،‬‬ ‫مضيفشا ً أن امصابشن ظشا ي‬ ‫سيشارة امسعشف وهشو يشدور‬ ‫بهما عى امستوصفن امغلقن‪،‬‬ ‫منوهشا ً إى أن امسعشف توجشه‬ ‫بهمشا إى مستشفشى محافظشة‬ ‫البشدع‪ ،‬وي منتصشف الطريشق‬ ‫قابل الهال اأحمر الذي نقلهما‬ ‫إى امستشفشى لتلقشي العشاج‬ ‫الازم‪.‬‬ ‫وطالشب الحويطي بوجود‬ ‫طبيشب عشى مشدار ‪ 24‬ساعشة‬ ‫للحشاات الطارئشة‪ ،‬خاصشة أن‬ ‫امنطقشة تشهشد ازدحامشا ً مشن‬ ‫امسافرين وامتنزهن‪ ،‬وتقع عى‬ ‫طريشق دوي‪ ،‬موضحا ً أن مركز‬ ‫رما وقريشة الخريبة تبعد عن‬ ‫محافظشة ضباء حواي مائة كم‪،‬‬ ‫وعن البدع ستن كم‪.‬‬

‫مشن جهتشه‪ ،‬قشال مديشر‬ ‫اإعشام والتوعيشة الصحيشة‬ ‫ي صحشة تبشوك‪ ،‬عشودة سالشم‬ ‫العطشوي‪ ،‬إن الحشادث وقشع‬ ‫خارج وقت دوام مركزي رما‬ ‫والخريبشة‪ ،‬وإن امركزيشن كانا‬ ‫مناوبشن خشال إجشازة العيد‪،‬‬ ‫ويعمان روتينيا ً حتى السابعة‬ ‫والنصشف مسشاء‪ ،‬ويوجشد رقم‬ ‫هاتشف الطبيبشن لشدى مركشز‬ ‫الهال اأحمر‪ ،‬ومركز الرطة‪،‬‬ ‫واإمشارة‪ ،‬لاستدعشاء ي حالشة‬ ‫الرورة‪.‬‬ ‫وقشال العطشوي إن قسشم‬ ‫الطوارئ ي مستشفى محافظة‬ ‫البدع يعمل عى مشدار الساعة‪،‬‬ ‫وتشم تزويشده بالكشادر الطبي‬ ‫والفنشي مواجهشة الحشاات‬ ‫الطارئة خال إجازة العيد‪.‬‬

‫الطائف ‪ -‬عبدالعزيز الثبيتي‬ ‫تشوي ششاب وأصيشب أربعة‬ ‫آخشرون‪ ،‬جميعهشم أحشداث‪،‬‬ ‫إصابات متفرقشة فجر أمس‬ ‫ي اصطدام سيارتهم بعمودة‬ ‫إنشارة عشى طريشق السيشل‬ ‫(مدخل الطائف الشماي)‪.‬‬ ‫وكان سائق السيارة فقد السيطرة‬ ‫عى سيارتشه لتنحرف عن مسارها‬ ‫وتصطشدم بعمود إنارة‪ ،‬ما أدى إى‬ ‫إصابة السائق وثاثة من مرافقيه‪،‬‬

‫بينما لفظ أحدهم أنفاسه ي موقع‬ ‫الحادث‪.‬‬ ‫وعلمشت «الشرق» أن امتشوى‬ ‫وامصابشن تشراوح أعمارهشم بن‬ ‫‪ 17 - 15‬عامشاً‪ ،‬فيمشا أكد الناطق‬ ‫اإعامشي باسشم إدارة مشرور‬ ‫الطائشف‪ ،‬الرائشد عشي امالكي‪ ،‬أن‬ ‫دوريشات الحوادث بشارت موقع‬ ‫الحشادث‪ ،‬وتشم نقشل امصابشن‬ ‫بواسطشة الهال اأحمشر‪ ،‬وا تزال‬ ‫التحقيقشات جاريشة معرفة أسباب‬ ‫الحادث‪.‬‬

‫أصيشب ششاب إصابشات طفيفة أمشس اأول جراء صشدم سيارته‬ ‫حاجشزا ً إسمنتيا ً لتحويلة تقع عى مدخل طريق الصفري‪ ،‬ما نتج‬ ‫عنه انقاب سيارتشه «نيسان بيك أب»‪ ،‬وبارت الحادث فرقة من‬ ‫قسشم تخطيط الحوادث ي مرور محافظة حفر الباطن‪ ،‬إضافة إى‬ ‫فرقة من الهال اأحمر السعودي‪.‬‬ ‫يذكشر أن التحويلشة تحمشل كامل اشراطشات السامشة امرورية‪،‬‬ ‫كاإنشارة‪ ،‬واللوحات اإرشادية‪ ،‬وبحسب التخطيشط اأوي للحادث‪ ،‬فإن‬ ‫سبب الحادث الرعة الزائدة‪ ،‬وعدم اانتباه‪.‬‬

‫السيارة بعد انقابها‬

‫(الرق ‪ -‬خاص)‬

‫كاريـكـــاتير‬

‫حفر الباطن ‪ -‬مساعد الدهمي‬

‫تجمهر ي موقع الحادث‬

‫وطالب خالد بالقبض عى هؤاء‬ ‫امجهولشن ي أرع وقت محاسبتهم‪،‬‬ ‫وبتعويضشه عشن اإصابشات البالغة‬ ‫التي أرت بشه جسدياً‪ ،‬كونه أُصيب‬ ‫بتهششم ي عظشام الوجنشة‪ ،‬وعظشام‬ ‫الحاجب‪ ،‬وعظام الفك‪ ،‬وأرار بالغة‬ ‫ي الجيشب اأنفشي‪ ،‬وتشورم ي العشن‬

‫تجمهر ي موقع الحادث‬

‫(الرق ‪ -‬خاص)‬

‫أبها ‪ -‬الحسن آل سيد تشوي شخصشان‪ ،‬وأصيشب ثالث‪ ،‬ي‬ ‫حشادث مروي مساء أمس اأول عى طريق وادي بن هشبل‬ ‫قرب قرية اللحيمشة التابعة محافظة خميس مشيط؛ حيث‬ ‫سحقت شاحنة محروقات سيارة «نيسان حوض»‪.‬‬ ‫وفشور تلقي عمليات الدفاع امدني‪ ،‬والهال اأحمر‪ ،‬الباغ‪،‬‬ ‫تحركت فشرق اإنقاذ واإطفاء واإسعاف‪ ،‬وأخرجت جثتي‬ ‫محتجزين من بن حطام السيارة‪ ،‬فيما تم العثور عى ثالث‬ ‫عى قيد الحياة‪ ،‬وتم نقله عن طريق فرق الهال اأحمر إى‬ ‫مستشفشى خميس مشيط العام ي حالشة حرجة‪ ،‬فيما نجا‬ ‫سائشق الشاحنة ولم يصب بشأذى‪ ،‬وحرت فرق امرور ي‬ ‫اموقشع‪ ،‬وقامشت بتنظيم حركة السر عشى الطريق بعد أن‬ ‫توقفت أكثر مشن ساعتن‪ ،‬وتم استحشداث تحويلة ترابية‬ ‫لحن اانتهاء من نقل الجثث ورفع الحشادث وتخطيطشه‪.‬‬ ‫وأششارت تحقيقات امشرور إى أن أسباب الحادث تعود إى‬ ‫الرعة والتجاوز الخاطئ‪.‬‬

‫مطالب بتكليف أطباء مناوبين في مركزي شرما والخريبة‬

‫إصابة شاب صدم حاجز ًا إسمنتي ًا‬

‫(تصوير‪ :‬عبيد الفريدي)‬

‫(الرق ‪ -‬خاص)‬

‫اليرى‪ ،‬وكدمات ي الوجه‪.‬‬ ‫وأضاف خالد أنشه تكبد خسائر‬ ‫كبرة عى مستشوى عمله‪ ،‬كونه يعمل‬ ‫«متسببا»‪ ،‬وخر فرصة قضاء العيد‬ ‫بن أهله وعائلتشه‪ ،‬مناشدا ً امسؤولن‬ ‫بالنظر ي أمره ريعاً‪ ،‬واأخذ عى يد‬ ‫الحشق وردع ال ُ‬ ‫ظلم الشذي حل بي من‬ ‫أشخاص استوطنوا ذلك امرفق التابع‬ ‫أمانة منطقة عسر‪ ،‬الذي يفرض أا‬ ‫يكون ملجأ ً للمجهولن الذين يهددون‬ ‫كشل من يذهشب إى امكشب‪ ،‬أو امنازل‬ ‫القريبة منه‪.‬‬ ‫«الشرق» عرضت اموضوع عى‬ ‫أمن عسر‪ ،‬امهندس إبراهيم الخليل‪،‬‬ ‫الشذي أكشد أن موقشع النفايشات تابع‬ ‫لأمانشة‪« .‬الرق» حاولشت عى مدار‬ ‫خمسشة أيشام الحصشول عشى رد من‬ ‫رطة منطقشة عسر عشر متحدثها‬ ‫الرسمي‪ ،‬امقدم عبدالله شعثان‪ ،‬الذي‬ ‫كشان ي إجشازة‪ ،‬أو عر أحشد امكلفن‬ ‫بعمله‪ ،‬إا أن كل امحاوات وصلت إى‬ ‫طريق مسدود‪.‬‬

‫حادث تصادم السيارتن‬

‫(الرق)‬


‫‪8‬‬

‫ﻣﺤﻠﻴﺎت‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪10‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪17‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (622‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫أم ﻧﺎﻳﻒ‪ ..‬ﻣﺄﺳﺎة ﻣﺸﻠﻮﻟﺔ ﻓﻲ ُ‬ ‫»ﺟ ْﺤﺮ«‬ ‫ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ ‪ -‬أﺣﻤﺪ اﻟﺪﺷﻦ‬ ‫دﺧﻠﺖ اﻷراﴈ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻗﺒﻞ ﺳـﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺑﺘﺄﺷـﺮة »رﺑﺔ‬ ‫ﺑﻴﺖ«‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻧﺰاع ﻣﻊ زوﺟﻬﺎ اﻟﺴـﻌﻮدي وﺟﺪت ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻄ ّﻠﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻠﺠـﺄ إﱃ اﻟﺰواج‪ ،‬ﻣﺮة أﺧﺮى‪ ،‬ﻣﻦ ﺳـﻌﻮدي آﺧـﺮ ﻣُﻘﻌَ ﺪ‪ .‬ﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺰواج ﺟ ّﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺑﺎﻻ ً اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ً ﺑﺤﻀﻮر ﺷـﻘﻴﻘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺮاق‬ ‫وإﻃﻼق اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺰوﺟﺖ رﺟﻼً أﻗ ّﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻧﺴﺒﺎً‪!..‬‬ ‫وﻣـﻦ ﻫﻨﺎ‪ّ ،‬‬ ‫ﺗﻌﻘﺪت ﺣﻴﺎة »أم ﻧﺎﻳﻒ« أﻛﺜﺮ‪ ،‬وآل ﺑﻬﺎ اﻷﻣﺮ إﱃ ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻣﻬﻴﻨﺔ ﺗﺤﺖ رﺣﻤﺔ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﺨﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺪأت ﻣﺄﺳـﺎة أم ﻧﺎﻳﻒ ﺑﻌﺪ أن‬ ‫ﺿﺤﱠ ـﺖ ﺑﻌﻤﺮﻫﺎ وﺗﻐﺮﺑﺖ ﻋﻦ ﺑﻠﺪﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﺣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﰲ رﻳﻌﺎن ﺷـﺒﺎﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻷﺟﻞ‬ ‫زواج ﻛﺎﻧـﺖ ﺗﺄﻣـﻞ ﻣﻨـﻪ أن ﻳﻨﻘﻠﻬﺎ‬ ‫ﻟﻮاﻗـﻊ ﻣﺨﺘﻠـﻒ وﻣﺴـﺘﻘﺒﻞ ﻛﺎﻧـﺖ‬ ‫ﺗﻨﺴـﺠﻪ ﺑﺨﻴـﻮط اﻟﺤﻠـﻢ ﺣﺴـﺐ‬ ‫اﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻬﺎ ﻛﻄﻔﻠﺔ ﺑﺪأت ﺗﻜﱪ وﺗﻔﻜﺮ‬ ‫ﰲ أن ﺗﻜﻮن زوﺟﺔ وأﻣﺎ ً ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‪ ..‬ﻟﻜﻦ‬ ‫أم ﻧﺎﻳﻒ ﻟﻢ ﺗﻌﻠـﻢ أن ﻫﺬا اﻟﺤﻠﻢ ﻫﻮ‬ ‫أوﻫﻦ ﻣﻦ ﺧﻴـﻮط اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﰲ وﻗﺖ ﻣﺘﺄﺧﺮ‪ ،‬وﻫﺎ ﻫﻲ اﻵن ﺗﻤﻀﻎ‬ ‫اﻟﺬﻛﺮﻳـﺎت ﺣـﴪة وأﻤـﺎ ً دون أن‬ ‫ﺗﺤﺮك ﺳﺎﻛﻨﺎً‪.‬‬ ‫ﻓﻠـﻢ ﻳﻜـﻦ ﰲ ﺑـﺎل أم ﻧﺎﻳـﻒ‬ ‫اﻟﺸﻤﺮي )ﻋﺮاﻗﻴﺔ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ( اﻤﻘﻌﺪة‬ ‫أن ﻳﺘﺨﲆ ﻋﻨﻬﺎ زوﺟﻬﺎ ﻫﻲ وأوﻻدﻫﺎ‬ ‫اﻟﺜﻤﺎﻧﻴـﺔ‪ ،‬وﻳﺮﻣﻴﻬـﺎ ﻷﻗﺪارﻫـﺎ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺼﺎرﻋﻬﺎ وﺳـﻂ ﻏﻴـﺎب أﻫﻠﻬﺎ وأي‬ ‫ﺷﺨﺺ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫»اﻟﴩق« اﺗﺠﻬﺖ ﻟﻠﻤﻨﺰل اﻟﺬي‬ ‫ﺗﻘﻄﻦ ﻓﻴـﻪ أم ﻧﺎﻳﻒ وﻫﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ‬

‫ﻏﺮﻓﺔ ﻣـﻦ »اﻟﻬﻨﻘﺮ« ﺗـﱪع ﺑﻬﺎ أﺣﺪ‬ ‫رﺟﺎل اﻟﺨﺮ ﰲ ﺣﻔﺮاﻟﺒﺎﻃﻦ‪.‬‬ ‫ﺗﺰوﺟﻨﻲ ﰲ ﻋﻤﺮ اﻟﺰﻫﻮر‬ ‫وﺗﺮوي أم ﻧﺎﻳﻒ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺤﻜﺎﻳﺔ‬ ‫ﻟــ »اﻟـﴩق« ﻗﺎﺋﻠـﺔ‪» :‬ﺗﺰوﺟﺖ ﻣﻦ‬ ‫ﻃﻠﻴﻘﻲ ﺣﻦ ﻛﺎن ﻋﻤﺮي ﻟﻢ ﻳﺘﺠﺎوز‬ ‫ﺳـﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﴩة ﰲ دوﻟﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‬ ‫وﺑﻌﺪ ﻣـﺎ أﻧﺠﺒﺖ ﻣﻨﻪ ﺧﻤﺴـﺔ أوﻻد‬ ‫ﻗـﺮر اﻟﻌـﻮدة إﱃ ﻣﻮﻃﻨـﻪ اﻷﺻـﲇ‬ ‫ﺑﺎﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻀﻴـﻒ‪ :‬ﺟـﺎء ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ دون‬ ‫أن ﻳﺼﻄﺤﺒﻨﻲ ﻣﻌﻪ‪ ،‬وﻗﺪ اﺳـﺘﺨﺮج‬ ‫دﻓـﱰ اﻟﻌﺎﺋﻠـﺔ‪ ،‬أو ﻣـﺎ ﻳﺴـﻤﻰ اﻵن‬ ‫ﺑﺴـﺠﻞ اﻷﴎة‪ ،‬ﻟﻪ وﻟﻸوﻻد دون أن‬ ‫ﻳﻀﻴﻔﻨـﻲ ﻣﻌﻬﻢ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻓﱰة أﺗﻰ ﺑﻲ‬ ‫إﱃ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﻌﺪ أن اﺳﺘﺨﺮج ﱄ إﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﻋﻤـﻞ ﺑﻤﻬﻨﺔ رﺑﺔ ﺑﻴـﺖ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻌﱰف‬ ‫ﺑـﻲ ﻛﺰوﺟﺔ ﻟﻪ‪ ،‬وﻟـﻢ ﻳﻘﻢ ﺑﺈﺿﺎﻓﺘﻲ‬ ‫ﻣﻌﻪ رﺳﻤﻴﺎ ً ﰲ ﺳﺠﻼت اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺴﺪود‬ ‫وﺗﺸﺮ أم ﻧﺎﻳﻒ إﱃ أﻧﻬﺎ وﺻﻠﺖ‬

‫ﻣﻌـﻪ ﻟﻄﺮﻳـﻖ ﻣﺴـﺪود‪ ،‬وﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺴـﺘﺠﺐ ﻟﻄﻠﺒـﻲ وﻫـﻮ أن ﻳﻌﱰف‬ ‫ﺑﻲ ﻛﺰوﺟﺔ ﻟـﻪ وأم ﻟﻸﺑﻨﺎء‪ ،‬ﻓﻘﺮرت‬ ‫اﻟﻠﺠـﻮء ﻟﻠﴩع‪ ،‬ورﻓﻌﺖ ﻗﻀﻴﺔ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺑﺄن ﻳﻄﻠﻘﻨﻲ أو ﻳﻘـﻮم ﺑﺈﺿﺎﻓﺘﻲ ﰲ‬ ‫اﻟﺴـﺠﻼت اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﰲ دﻓﱰ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻀﻴﻔـﺔ ﺑﺄﻧﻪ رﻓﺾ ﻫـﺬه اﻟﺨﻄﻮة‬ ‫وﻃﻠﻘﻨﻲ‪.‬‬ ‫وﺗﺬﻛـﺮ أم ﻧﺎﻳـﻒ‪ :‬ﻣـﻦ ﻫﻨـﺎ‬ ‫ﺑـﺪأت ﻗﺼـﺔ اﻟﻈﻠـﻢ واﻟﺒﺤـﺚ ﻋﻦ‬ ‫اﻷﻣـﺎن واﻻﺳـﺘﻘﺮار‪ ،‬ﺣﻴﺚ رﻓﻊ ﻋﲇ‬ ‫ﻃﻠﻴﻘـﻲ ﻗﻀﻴـﺔ إﺑﻌﺎد ﻣـﻦ اﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫وﺗﻢ اﺳﺘﺪﻋﺎﺋﻲ ﻟﴩﻃﺔ ﺣﻔﺮاﻟﺒﺎﻃﻦ‬ ‫اﻟﺘـﻲ أﺣﺎﻟﺘﻨـﻲ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤـﺔ‪ ،‬وﻗـﺪ‬ ‫ﺧﺮﻧﻲ اﻟﺸـﻴﺦ ﺑﻦ اﻟﺰواج واﻟﺴﻜﻦ‬ ‫ﰲ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ‪ ،‬أو اﻟﱰﺣﻴﻞ‪ ،‬ﻓﺮﺿﻴﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﺰواج ﻣﻦ ﺷـﺨﺺ ﻋﺎﺟـﺰ وذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻘـﻂ ﻷﻛـﻮن ﻗﺮﻳﺒـﺔ ﻣـﻦ أوﻻدي‪،‬‬ ‫وﻛﻨﺖ وﻗﺘﻬﺎ أﻗﻮم ﺑﺒﻴـﻊ اﻟﺨﺮدوات‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻮق اﻟﺸﻌﺒﻲ ﺑﺤﻔﺮاﻟﺒﺎﻃﻦ‪.‬‬ ‫إﻃﻼق اﻟﻨﺎر ﻋﲇ‬ ‫وﺗﻀﻴﻒ أم ﻧﺎﻳـﻒ‪ :‬ﺑﻌﺪ ﻣﺮور‬ ‫ﺷـﻬﺮ ﻗﺎم أﺧـﻮ ﻃﻠﻴﻘـﻲ ﺑﺎﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﺑﺄﻫﲇ ﰲ اﻟﻌـﺮاق وأﺑﻠﻐﻬﻢ ﺑﻄﻼﻗﻲ‪،‬‬ ‫وزواﺟﻲ ﻣﻦ ﺷـﺨﺺ ﻏﺮ ﻣﺘﻜﺎﻓﺊ‬ ‫اﻟﻨﺴـﺐ‪ ،‬ﻓﻐﻀﺐ اﺑﻦ أﺧﻲ وأﺗﻰ إﱄ‬ ‫ﰲ ﻣﻨـﺰﱄ وﻟﻢ أﻋﻠﻢ ﺑﻮﺟـﻮده‪ ،‬وأﺛﻨﺎء‬ ‫ﻋﻮدﺗﻲ ﻣﻦ اﻟﺴـﻮق وإذا ﺑﻲ أﺗﻔﺎﺟﺄ‬ ‫ﺑـﻪ ﻳﺤﻤـﻞ ﻣﺴﺪﺳـﺎ ً ﺑﻴـﺪه وﻳﻄﻠﻖ‬ ‫اﻟﻨﺎر ﻋـﲇ وﻳﺼﻴﺒﻨـﻲ ﰲ ﻇﻬﺮي ﻣﺎ‬ ‫ﺳـﺒﺐ ﱄ ﺷـﻠﻼً ﻛﺎﻣـﻼً أﻗﻌﺪﻧﻲ ﻋﻦ‬ ‫اﻤﴚ واﻟﺤﺮﻛـﺔ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺔ‪ :‬ﺣﻜﻢ ﻋﲆ‬

‫أدﺧﻠﻬﺎ زوﺟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺘﺄﺷﻴﺮة‬ ‫»رﺑﺔ ﻣﻨﺰل«‪ ..‬وﻃ ّﻠﻘﻬﺎ‬ ‫ﺷﻘﻴﻘﻬﺎ أﻃﻠﻖ‬ ‫اﻟﺮﺻﺎص ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﺰواﺟﻬﺎ ﺑﺮﺟﻞ ّ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫ﻧﺴﺒ ًﺎ‬ ‫اﺑﻦ أﺧـﻲ ﺑﺎﻟﺴـﺠﻦ أرﺑﻊ ﺳـﻨﻮات‬ ‫وﺗﻌﻮﻳﺾ ﻣﺎﱄ ﻗﺪره ﺗﺴـﻌﻮن أﻟﻒ‬ ‫رﻳـﺎل‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻤـﻞ اﻤﺪة وﺧﺮج‬ ‫ﺧﻼل ﺳـﻨﺔ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﻟﺴـﺠﻦ‪ ،‬وﺗﻢ‬ ‫ﺗﺮﺣﻴﻠﻪ وﻟﻢ ﻳﺘﻢ دﻓﻊ اﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﱄ‪.‬‬ ‫ﺗﻜﺎﺗﻒ اﻤﺮض ﻋﲆ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫وﺗﻘـﻮل أم ﻧﺎﻳﻒ وﻫﻲ ﺗﻤﺴـﺢ‬ ‫ﻋﻴﻨﻬـﺎ‪ :‬أﻧـﺎ ﻣﻘﻌـﺪة‪ ،‬وﻻ أﻗـﺪر ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛـﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻـﺔ ﺑﻌﺪ دﻫـﺲ أﺣﺪ‬ ‫أوﻻدي وﻫـﻮ اﻟﻮﺣﻴـﺪ اﻟـﺬي ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺮاﺟﻌﻨـﻲ وﻳﺨﻠـﺺ ﺷـﺆوﻧﻲ‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫اﺑﻨـﻲ اﻵﺧﺮ ﻓﻬـﻮ ﻣﺼـﺎب ﺑﻤﺮض‬ ‫اﻟﺪرن وأﺻﻴﺐ ﺑﺎﻟﺸـﻠﻞ ﺑﺴﺐ ﺧﻄﺄ‬ ‫ﻃﺒﻲ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﺒﻨﺎت ﻓﺈﺣﺪاﻫﻤﺎ ﻣﺮﻳﻀﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴـﻴﺔ وﺗﺮاﺟﻊ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ ﻟﺘﻠﻘﻲ‬

‫اﻟﻌـﻼج‪ ،‬أﻣﺎ اﻷﺧﺮى ﻓﻬـﻲ ﻣﺮﻳﻀﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐـﺪة‪ ،‬ﻣﺆﻛـﺪة أن ﻋـﺪم إﺿﺎﻓﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﺴﺠﻼت اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺣﺮم أوﻻدﻫﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺑﺴـﺒﺐ ﻋﺪم وﺟﻮد اﺳـﻢ‬ ‫ﻟﻸم‪.‬‬ ‫إﻧﻬﺎء اﻤﻌﺎﻧﺎة‬ ‫وﺗﻨﺎﺷـﺪ أم ﻧﺎﻳـﻒ اﻤﺴـﺆوﻟﻦ‬ ‫وﻣـﻦ ﻟﺪﻳﻪ ﻗـﺪرة ﻋـﲆ إﻧﻬـﺎء ﻫﺬه‬ ‫اﻤﻌﺎﻧـﺎة اﻤﻀﺎﻋﻔﺔ ﻟﻬـﺎ وﻷﻃﻔﺎﻟﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﻔـﻮري واﻟﴪﻳﻊ‪ ،‬وﺗﻮﻓﺮ‬ ‫ﺧﺎدﻣـﺔ ﻣﻨﺰﻟﻴﺔ وﻣﺴـﺎﻋﺪﺗﻬﺎ ﰲ ﻓﻚ‬ ‫ﻫـﺬه اﻷزﻣـﺔ اﻟﺨﺎﻧﻘـﺔ‪ ،‬ﻓﻀـﻼً ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻮﻓـﺮ ﻣﻨﺰل وﻟـﻮ ﺑﺄﻗـﻞ اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت‬

‫اﻟﻠﺠﻨﺔ أوﺻﺖ ﺑـ ‪ 30‬أﻟﻔﴼ وادارة ﺻﺮﻓﺖ ‪ 4500‬ﻓﻘﻂ‬

‫»ﺿﻤﺎن« ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﻳﺸﻄﺐ ﺧﻤﺴﺔ أﺳﺪاس‬ ‫ﻣﻦ ﺗﻌﻮﻳﺾ ﻣﻮاﻃﻦ اﻧﻬﺎر ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻓﻲ ﻋﺎﺻﻔﺔ‬ ‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬ﺳﺤﺮ أﺑﻮﺷﺎﻫﻦ‬ ‫ﺑﻌـﺪ أرﺑﻌـﺔ أﺷـﻬﺮ ﻣﻦ‬ ‫إﻗـﺮار ﺗﻌﻮﻳﻀـﻪ ﺑـ ‪30‬‬ ‫أﻟﻒ رﻳـﺎل؛ ﺗﻘ ّﻠﺺ اﻤﺒﻠﻎ‬ ‫إﱃ أﻗـ ّﻞ ﻣـﻦ ّ‬ ‫اﻟﺴـﺪْس‬ ‫ﺑﻘـﺪرة ﺑﺮوﻗﺮاﻃﻴـﺔ‬ ‫ﺗﻄ ّﻠﺒﺖ ﻣﺮاﺟﻌﺎت وﻣﺘﺎﺑﻌﺎت ﻻ‬ ‫ﺗﺴﺘﺤﻖ اﻟﻌﻨﺎء‪.‬‬ ‫ﻫﺬا ﻣـﺎ ﺣﺪث ﻣﻊ اﻤﻮاﻃﻦ‬ ‫َﺧ َﻠﺪ ﻣﺎﻟﺢ دﻳﻮان اﻟﺸﻤﺮي اﻟﺬي‬ ‫دﻣّ ﺮت ﻋﺎﺻﻔـﺔ ﻣﻤﻄﺮة ﻣﻨﺰﻟﻪ‬ ‫اﻟﺒﺴـﻴﻂ ﰲ ﺣﻔـﺮ اﻟﺒﺎﻃـﻦ‪ ،‬ﰲ‬ ‫ﺷﻬﺮ ﻣﺎرس اﻤﺎﴈ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﻤﻨـﺰل ﺣﻠﻤـﺎ ً ﺣﺎول‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻘـﻪ ﺑﻤـﴩوع ﺑﻨـﺎء‬ ‫ﻣﺘﻮاﺿﻊ‪ ،‬ﻟﻴُﺆوﻳـﻪ وﻋﴩة ﻣﻦ‬ ‫أﻓﺮاد أﴎﺗﻪ‪.‬‬ ‫أﺗﺖ اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ ﻋﲆ اﻟﺤﻠﻢ‪،‬‬ ‫ﺛـﻢ ﺟـﺎء ﻓـﺮع إدارة اﻟﻀﻤﺎن‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ ﻟﻴﺄﺗﻲ ﻋﲆ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻠﻢ اﻟﺘﻌﻮﻳﺾ‪.‬‬ ‫ﺑـﺪأت اﻟﻘﺼـﺔ ﰲ ﻣﺤﴬ‬ ‫رﺳـﻤﻲ أوﺻـﺖ ﻓﻴـﻪ ﻟﺠﻨﺔ ﰲ‬ ‫ّ‬ ‫إدارة اﻟﺪﻓـﺎع اﻤﺪﻧﻲ ﺑﺘﻌﻮﻳﺾ‬ ‫اﻟﺸـﻤﺮي ‪ 30‬أﻟـﻒ رﻳـﺎل‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺴـﺘﻌﻦ ﺑﻬـﺎ ﻋﲆ ﻣـﺎ ﻟﺤﻘﻪ‬ ‫ﻣـﻦ ﴐر‪ .‬وأﺣﺎﻟـﺖ اﻟﻠﺠﻨـﺔ‬ ‫اﻤﺘـﴬر إﱃ ﻓـﺮع إدارة‬ ‫اﻟﻀﻤـﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ ﺑﺤﻔـﺮ‬ ‫اﻟﺒﺎﻃـﻦ‪ .‬وﺑﻌـﺪ ﻣـﺮور أﻛﺜـﺮ‬ ‫ﻣـﻦ أرﺑﻌﺔ أﺷـﻬﺮ ﻋـﲆ إﻗﺮار‬ ‫اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻟﺘﻌﻮﻳـﺾ رﻓﻀـﺖ‬ ‫إدارة اﻟﻀﻤـﺎن ﴏف ﻣﺒﻠـﻎ‬ ‫اﻟﺘﻌﻮﻳـﺾ ﻋﺎرﺿـﺔ ‪4500‬‬ ‫رﻳﺎل ﻓﻘﻂ ﻻ ﻏﺮ‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤـﺎ ﺗﺴـﺎءل اﺑـﻦ‬ ‫اﻤﻮاﻃﻦ اﻤﺘـﴬر ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﻋﱪ‬ ‫»اﻟـﴩق«‪ :‬ﻫﻞ ﻳﻌﻘﻞ أن ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻫـﺬا ﺗﻌﻮﻳﻀـﺎ ً ﻟﻘﻴﻤـﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪ‬ ‫واﻹﺳـﻤﻨﺖ‪ ،‬وﻏـﺮ ذﻟـﻚ ﻣﻤـﺎ‬ ‫أﻧﻔﻘﻨـﺎه أﻧﺎ وواﻟـﺪي ﻋﲆ ﺑﻨﺎء‬ ‫اﻤﻨـﺰل‪.‬؟«‪ ،‬أﻛﺪ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬

‫اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟﺬي ﻧﴩﺗﻪ »اﻟﴩق« ﰲ ﻣﺎرس اﻤﺎﴈ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣـﺔ واﻹﻋـﻼم ﰲ وزارة‬ ‫اﻟﺸـﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ اﻤﻜﻠﻒ‬ ‫ﻣﺤﻤـﺪ اﻤﻌﻴﻘـﻞ أن اﻤﻮاﻃـﻦ‬ ‫ﻣﺎﻟـﺢ اﻟﺸـﻤﺮي ﺣﺼـﻞ ﻋـﲆ‬ ‫إﻋﺎﻧﺔ ﻣﻘﻄﻮﻋﺔ ﻗﺪرﻫﺎ ‪ 16‬أﻟﻒ‬ ‫رﻳﺎل‪ ،‬ﺗﺴﻠﻤﻬﺎ ﰲ ﺷﻬﺮ ﺟﻤﺎدى‬ ‫اﻵﺧـﺮة اﻤـﺎﴈ وﻣﺸـﻤﻮل ﰲ‬ ‫اﻟﻀﻤـﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ ﺑﻤﻜﺎﻓﺄة‬ ‫ﺷـﻬﺮﻳﺔ ‪ 1998‬رﻳﺎﻻ ً ﺷـﻬﺮﻳﺎ ً‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ ﻟـ ‪ 2500‬رﻳﺎل ﻣﻌﻮﻧﺔ‬ ‫ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن اﻟﺘـﻲ أﻗـﺮت‬ ‫ﻣﺆﺧﺮاً‪ ،‬ﻣﺆﻛـﺪا ً أن دور اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫ﻫـﻮ ﺗﻘﺪﻳـﺮ ﻗﻴﻤـﺔ اﻷﴐار‪،‬‬ ‫واﻟﻀﻤـﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ ﻳﺒﺤﺚ‬ ‫اﻟﺤﺎﻟـﺔ ﻗﺒـﻞ إﻗـﺮار اﻟﻘﻴﻤـﺔ‬

‫اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ اﻤﺴـﺘﺤﻘﺔ ﻟﻠﺘﻌﻮﻳﺾ‪،‬‬ ‫وﺑﻨﺎء ﻋﲆ دراﺳﺔ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻳﻘﺪر‬ ‫ﻟﻠﺸﺨﺺ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺤﻖ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧـﺖ »اﻟـﴩق« ﻗـﺪ‬ ‫ﺗﻨﺎوﻟـﺖ ﻣـﺎ ﺗﻌﺮض ﻟـﻪ ﻣﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﺸـﻤﺮي ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﺒﱠﺖ ﻋﺎﺻﻔﺔ‬ ‫ﻣﻤﻄـﺮة ﻋـﲆ ﺣﻔـﺮ اﻟﺒﺎﻃـﻦ‬ ‫أواﺧـﺮ ﻣـﺎرس اﻤـﺎﴈ‪ ،‬ﰲ‬ ‫ﻋﺪدﻫـﺎ رﻗـﻢ ‪ ،482‬ﻋﻨﺪﻣـﺎ‬ ‫اﺳـﺘﻴﻘﻆ ﻋﲆ أﻧﻘﺎض »ﻋﺸﺘﻪ«‬ ‫اﻟﺼﻐـﺮة‪ ،‬اﻟﺘـﻲ ﻳﺘﻘﺎﺳـﻢ ﻣﻊ‬ ‫اﺑﻨﻪ اﻷﻛﱪ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺴـﻜﻦ ﻣﻊ‬ ‫زوﺟﺘﻴـﻪ وأﻃﻔﺎﻟـﻪ اﻟﺨﻤﺴـﺔ‪،‬‬ ‫وزوﺟﺘﻲ اﺑﻨﻪ أﻳﻀﺎً‪ ،‬ﺑﺸـﻘﺔ ﰲ‬ ‫)اﻟﺪور اﻟﺜﺎﻧﻲ( ﰲ ﺣﻲ اﻟﻨﺎﻳﻔﻴﺔ‬

‫أم ﻧﺎﻳﻒ ﺗﺤﺎرب ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺤﻴﺎة ﰲ ﻏﺮﻓﺔ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ أيﱡ ﻣﻦ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﺤﻴﺎة )اﻟﴩق(‬

‫ﺑﺤﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﻟﺸـﻤﺮي‪» :‬ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫أﻋﻴﺎﻧﺎ اﻟﺘﻨﻘﻞ ﺑﻦ ﺷﻘﻖ اﻹﻳﺠﺎر‬ ‫واﻤﻼﺣـﻖ اﻟﺘـﻲ ﻧﺴـﻜﻨُﻬﺎ ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺤـﻦ واﻵﺧﺮ‪ ،‬أﺧﺬﻧـﺎ ﻧﺒﺤﺚ‬ ‫ﻋﻦ ﻣـﻜﺎن ﻳﻜﻮن إﻳﺠـﺎره أﻗ ﱠﻞ‬ ‫ﻣﻦ إﻳﺠﺎر اﻤﺴﻜﻦ اﻟﺬي ﻧﻘﻄﻨُﻪ‬ ‫ﻟﺘﻮﻓـﺮ ﺑﻌـﺾ اﻤﺎل اﻟـﺬي ﻗﺪ‬ ‫ﻳﺴـﺎﻋﺪُﻧﺎ ﻋﲆ ﻗﻀﺎء ﺣﻮاﺋﺠﻨﺎ‬ ‫وﻣﺴـﺘﻠﺰﻣﺎﺗﻨﺎ اﻟﻴﻮﻣﻴـﺔ‪ ،‬وﻗﺒﻞ‬ ‫أﺷـﻬﺮ اﺳـﺘﻄﻌﺖ ﺑﻤﺴـﺎﻋﺪة‬ ‫ﱢ‬ ‫اﻟﺨﺮﻳـﻦ ﴍا َء أرض ﺑﻤﺒﻠـﻎ‬ ‫‪ 92‬أﻟـﻒ رﻳـﺎل ﰲ أﻃـﺮاف‬ ‫ﺣﻔـﺮ اﻟﺒﺎﻃـﻦ ﻣـﻦ اﻟﺠﻨﻮب‪،‬‬ ‫ﰲ ﻣـﻜﺎن ﺑﻌﻴـﺪ ﻋـﻦ اﻤﺪﻳﻨـﺔ‬

‫ﻟﺮﺧـﺺ اﻷرض‪ ،‬وﺟﻤﻌـﺖ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺟﻤﻌُ ـﻪ‪ ،‬ﺑﻦ َدﻳْﻦ ﻣُﺆﺟﱠ ﻞ‬ ‫وأﻗﺴﺎط ﺷـﻬﺮﻳﺔ أﺧﺬﺗﻬﺎ ﻋﲆ‬ ‫رﻗﺒﺘﻲ ﻷﺳـﺘﻄﻴﻊ ﺑﻨـﺎء ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻐﺮف داﺧﻞ ﺗﻠﻚ اﻷرض اﻟﺘﻲ‬ ‫أﻗﻤـﺖ ﺣﻮﻟﻬـﺎ ﺳـﻮراً‪ ،‬وﻛﻨﺖ‬ ‫أﻧـﻮي أن أﻏﻄـﻲ ذﻟﻚ اﻟﺴـﻮر‬ ‫ﺑﺤﺪﻳـﺪ )اﻟﻜﺮﺑﻲ( ﻟﻴﺴـﱰَﻧﻲ‬ ‫وزوﺟﺘﻲ وأﻃﻔـﺎﱄ واﺑﻨﻲ‬ ‫أﻧـﺎ‬ ‫ﱠ‬ ‫وزوﺟﺘﻴﻪ‪ ،‬وﻳﻮﻓﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﺘﻨﻘﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻲ ﻵﺧﺮ‪ ،‬وﻳﺤﻔﻆ ﻟﻨﺎ ﻣﺎء‬ ‫وﺟﻮﻫﻨﺎ أﻣـﺎم ا ُﻤﺆﺟﱢ ِﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أﻏﻠﺒﻬﻢ ﻳﺘﻐﺎﺿﻮن ﻋﻦ ﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﺒﻘﻰ ﻋﻠﻴﻨـﺎ ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺔ اﻹﻳﺠﺎر‬ ‫اﻟﺸﻬﺮي‪«.‬‬

‫اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﺑـﺪﻻ ً ﻣـﻦ ﻫـﺬه اﻟﻐﺮﻓﺔ‬ ‫واﺻﻔﺔ إﻳﺎﻫـﺎ ﺑﺎﻟﺠﺤﺮ اﻟﺬي ﻻﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻷﺣﺪ أن ﻳﻘﻄﻦ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﻣﺸـﻤﻮﻟﺔﺑﻀﻤﺎناﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬـﺔ أﺧـﺮى ذﻛـﺮ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗـﺎت ﰲ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺨﺮﻳـﺔ‬ ‫ﺑﺤﻔﺮاﻟﺒﺎﻃـﻦ ﻋـﻮاد ﺻﻐـﺮ ﻟــ‬ ‫»اﻟـﴩق« ﺑـﺄن اﻤﻘﻌـﺪة أم ﻧﺎﻳـﻒ‬ ‫ﻣﺸـﻤﻮﻟﺔ ﺿﻤـﻦ ﺑﺮاﻣـﺞ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﻬـﺎ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺪﻳﻨﺎ‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً‬ ‫إﱃ أﻧﻬﺎ ﺗﺴـﺘﻠﻢ ﺷﻬﺮﻳﺎ ً ﻣﺒﻠﻐﺎ ً وﻗﺪره‬ ‫‪ 500‬رﻳـﺎل‪ ،‬وﻫـﻲ ﻣﻜﻔﻮﻟـﺔ ﻣـﻦ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﺨﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫ﺻﻮرة ﻟﻺﻗﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻠﻬﺎ أم ﻧﺎﻳﻒ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‪ ٢٥ ..‬ﻋﺎﻣ ًﺎ ﺑﻼ ﻫﻮﻳﺔ وﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﺟﺪة ‪ -‬رﻧﺎ ﺣﻜﻴﻢ‬ ‫ﻃﺎﻟـﺐ ﺧﺎﻟـﺪ ﺳـﻤﺮ ﺳـﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﺰﻫﺮاﻧـﻲ‪ ،‬اﻟﺠﻬﺎت اﻤﺴـﺆوﻟﺔ‬ ‫ﺑـﴬورة إﻧﻬـﺎء ﻣﻌﺎﻧﺎﺗـﻪ‬ ‫وإﺻـﺪار ﺑﻄﺎﻗـﺔ أﺣـﻮال‬ ‫ﺷـﺨﺼﻴﺔ ﻟـﻪ‪ ،‬ﺑﻌـﺪ وﺻﻮﻟـﻪ‬ ‫ﺳـﻦ اﻟﺨﺎﻣﺴـﺔ واﻟﻌﴩﻳﻦ دون أن‬ ‫ﻳﺴﺠﻞ ﰲ اﻷﺣﻮال اﻤﺪﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻣـﻦ ﻣﺮاﺟﻌﺘـﻪ »أﺣـﻮال اﻟﺮﻳﺎض«‬ ‫ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳـﺖ ﺳـﻨﻮات‪ ،‬ﻣﺘﻬﻤﺎ ً‬ ‫إﻳﺎﻫـﺎ ﺑﺘﻌﻄﻴـﻞ إﺟـﺮاءات ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻪ‬ ‫ﺑﻜﺜـﺮة اﻟﴩوط وﺗﻌﻘﻴﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻻﺳـﻴﻤﺎ‬ ‫ﰲ ﻣﻄﺎﻟﺒﺘﻬﻢ ﺑﺈﺣﻀﺎر اﻟﺸﻬﻮد أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣـﻦ ﻣـﺮة‪ ،‬ﻣﺆﻛـﺪا ً ارﺗﺒﺎط ﺷـﻬﻮده‬ ‫ﺑﺄﻋﻤـﺎل ﺧـﻼل اﻟﻨﻬـﺎر‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ‬ ‫ﺗﻮﻗﻴـﻊ ﻋﻤـﺪة اﻟﺤﻲ اﻟـﺬي ﺗﻢ ﻃﻠﺒﻪ‬ ‫أﻛﺜـﺮ ﻣﻦ ﺛـﻼث ﻣـﺮات‪ ،‬ﻛﻤـﺎ اﺗﻬﻢ‬ ‫ﻣﻮﻇﻔﻲ »أﺣﻮال اﻟﺮﻳﺎض« ﺑﺎﻟﺘﺴﺒﺐ‬ ‫ﰲ ﺗﻀﻴﻴـﻊ ﻣﻠﻒ ﻣﻌﺎﻣﻠﺘـﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺮة دون اﻋﺘﺒﺎر ﻷﻫﻤﻴﺔ ﺗﻠﻚ اﻤﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟـﻪ‪ ،‬وروى أﻧـﻪ ذات ﻳﻮم‬ ‫اﺿﻄﺮ أﺧﻮه إﱃ اﻟﺪﺧﻮل ﺑﻨﻔﺴـﻪ إﱃ‬ ‫ﻣﻜﺎﺗـﺐ اﻤﻮﻇﻔﻦ ﻟﻠﺒﺤـﺚ ﻋﻦ ﻣﻠﻒ‬ ‫اﻤﻌﺎﻣﻠـﺔ ﺑـﻦ ﻣﻠﻔﺎت أﺧـﺮى ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدة‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﻟﺰﻫﺮاﻧـﻲ إﻧـﻪ أﺻـﺪر‬ ‫ﺷـﻬﺎدة ﻣﻴﻼد ﻣﻨﺬ ﻋﺪة ﺳﻨﻮات ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺮاﺟﻌﺘﻪ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ اﻟﺬي وﻟﺪ ﻓﻴﻪ‪،‬‬ ‫واﺳـﺘﺨﺮاج أوراﻗـﻪ ﻣﻦ ﺑـﻦ آﻻف‬ ‫اﻷوراق ﻤﻮاﻟﻴـﺪ ﻋﲆ ﻣﺪى ‪ 20‬ﺳـﻨﺔ‪،‬‬ ‫وﺣﻮل أﺣﻼﻣﻪ اﻤﺴـﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻗﺎل ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫إن أﺣﻼﻣﻪ ﻣﻌ ﱠﻠﻘـﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ إﺻﺪار‬ ‫ﺑﻄﺎﻗﺔ أﺣﻮال ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻪ‪ ،‬إذ إﻧﻪ ﻳﺤﻠﻢ‬ ‫ﺑﺈﻛﻤﺎل دراﺳـﺘﻪ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﰲ وﻗﺖ واﺣـﺪ‪ ،‬ﺛـﻢ اﻻﺑﺘﻌﺎث ﺿﻤﻦ‬ ‫اﻟﺸـﺒﺎب اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻢ اﺑﺘﻌﺎﺛﻬﻢ ﺳﻨﻮﻳﺎً‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛـﺪا ً أن ﺣﻴﺎﺗﻪ وﻣﺴـﺘﻘﺒﻠﻪ ﺗﺄﺧﺮا‬ ‫ﻛﺜـﺮاً‪ ،‬إذ ﻛﺎن ﺑﺈﻣﻜﺎﻧـﻪ أن ﻳﻜـﻮن‬ ‫ﺧﺮﻳﺠـﺎ ً ﺟﺎﻣﻌﻴﺎ ً وﻣﻮﻇﻔـﺎ ً إذا ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻟﺪﻳـﻪ ﻫﻮﻳـﺔ وﻃﻨﻴـﺔ ً‪،‬إذ إن دﻓﻌﺘـﻪ‬ ‫ﺗﺨﺮﺟﻮا ﰲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت‪.‬‬ ‫وﺗﻌﻮد ﻗﺼـﺔ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ إﱃ ﻋﺎم‬ ‫‪ 1410‬إذ ﺗﻜﺎﺳﻞ واﻟﺪه ﺳﻤﺮ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ﰲ ﺗﻘﺪﻳـﻢ »ﺗﺒﻠﻴﻎ اﻟﻮﻻدة«‬ ‫ﻟﻔﺮع اﻷﺣﻮال ﰲ اﻟﺮﻳﺎض واﺳﺘﺼﺪار‬

‫ﺷﻬﺎدة ﻣﻴﻼد ﻤﻮﻟﻮده اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻀﻤﻪ‬ ‫ﰲ ﻛـﺮت اﻟﻌﺎﺋﻠـﺔ ﻣﻊ ﺑﻘﻴـﺔ أﺧﻮﺗﻪ‪،‬‬ ‫وﻣﺮت اﻟﺴﻨﻮات ودﺧﻞ ﺧﺎﻟﺪ اﻤﺪرﺳﺔ‬ ‫دون أن ﻳﺘﻢ ﺗﺴﺠﻴﻠﻪ ﰲ ﻛﺮت اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫أو اﺳﺘﺨﺮاج ﺷﻬﺎدة ﻣﻴﻼد ﻟﻪ‪ ،‬ﻟﻴﻨﻬﻲ‬ ‫ﺧﺎﻟـﺪ اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴـﺔ وﻳﻨﺘﻘﻞ إﱃ‬ ‫اﻤﺘﻮﺳـﻄﺔ دون أن ﺗُﺸـﺪد اﻤﺪارس‬ ‫ﻋﻠﻴـﻪ إﺣﻀـﺎر وﺛﻴﻘﺔ ﺗﺜﺒـﺖ ﻫﻮﻳﺘﻪ‬ ‫ﻣﺜـﻞ ﺑﻘﻴـﺔ إﺧﻮاﻧـﻪ‪ ،‬إذ ﻛﺎن ﻣﺪﻳﺮو‬ ‫اﻤـﺪارس ﻳﻌﺮﻓﻮن اﻷب ﺟﻴـﺪاً‪ ،‬ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻣﻦ ﺳـﻜﺎن اﻟﺤﻲ وﻳﻌﺮﻓـﻮن ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫أﺑﻨﺎﺋـﻪ اﻟﺬﻳـﻦ ﻛﺎﻧـﻮا ﻳﻨﺠﺤـﻮن ﰲ‬ ‫إﻗﻨـﺎع اﻤﺪﻳﺮﻳـﻦ وإدارﻳﻲ اﻤﺪرﺳـﺔ‬ ‫أن واﻟﺪﻫـﻢ ﻣﺮﻳﺾ‪ ،‬ﻟﺬا ﻟﻢ ﻳﺸـﺪدوا‬ ‫ﰲ ﻣﺴـﺄﻟﺔ إﺛﺒﺎت اﻟﻬﻮﻳﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺟﺎء‬ ‫ﻣﻮﻋـﺪ ﺗﺨـﺮج ﺧﺎﻟـﺪ ﻣـﻦ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺸـﱰط إﺣﻀﺎر ﺑﻄﺎﻗﺔ‬ ‫اﻷﺣﻮال اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﺘﺴﻠﻢ اﻟﺸﻬﺎدة‪..‬‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺎ ﺟﻌﻞ واﻟﺪه ﻳﺒﺪأ ﰲ إﺟﺮاءات‬ ‫اﻟﺘﻘـﺪم ﻻﺳـﺘﺨﺮاج ﺑﻄﺎﻗـﺔ ﻟﻮﻟﺪه‪،‬‬ ‫وذﻟﻚ ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ ﺳـﻨﻮات‪،‬‬ ‫وﻧﻈـﺮا ً ﻟﻄـﻮل إﺟﺮاءات اﺳـﺘﺨﺮاج‬ ‫ﺑﻄﺎﻗﺘﻪ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﺣﺼﻞ ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺸـﻬﺎدة اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪%85‬‬ ‫إﻻ أﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺤﻤﻞ اﺳﻤﺔ »ﺧﺎﻟﺪ« ﻟﻜﻨﻬﺎ‬

‫ﺑﺎﺳﻢ واﻟﺪه ﺳﻤﺮ ﺳـﻌﻴﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬ ‫وﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ رﻗﻢ أﺣﻮال واﻟﺪه‪..‬‬ ‫ﺣﻤﱠ ﻞ ﺧﺎﻟﺪ اﻤﺪارس اﻟﺜﻼث اﻟﺘﻲ‬ ‫درس ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ ﺗﺨﺮﻳﺠﻪ دون‬ ‫اﻹﴏار ﻋـﲆ ﺿـﻢ اﺳـﻤﻪ ﰲ ﺑﻄﺎﻗﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺜﺒﺖ ﺷـﺨﺼﻴﺘﻪ ﻛﺒﻘﻴﺔ‬ ‫زﻣﻼﺋﻪ‪..‬‬ ‫وروى ﺧﺎﻟﺪ ﻣﻐﺎﻣﺮاﺗﻪ ﰲ اﻟﺘﻨﻘﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﻪ إﱃ ﺧﺮى دون أن ﻳﺴـﺄﻟﻪ‬ ‫أﺣـﺪ ﻣـﻦ أﻓـﺮاد اﻷﻣﻦ ﻋـﻦ ﺑﻄﺎﻗﺘﻪ‬ ‫اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ أﻧـﻪ ﻳﺴـﺎﻓﺮ ﺟﻮا ً‬ ‫ﺑﻦ ﺟﺪة واﻟﺮﻳﺎض ﻣﺴـﺘﺨﺪﻣﺎ ُ اﺳﻢ‬ ‫وﻫﻮﻳـﺔ أﺧﻴﻪ‪ ،‬وذات ﻣﺮة اﺳـﺘﻮﻗﻔﻪ‬ ‫ﻣﻮﻇﻒ ﰲ اﻤﻄﺎر وﺳـﺄﻟﻪ ﻋﻦ ﻫﻮﻳﺘﻪ‬ ‫ﻓﺤﻜـﻰ ﻟﻪ ﺧﺎﻟﺪ ﻗﺼﺘـﻪ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺑﻜﻰ‬ ‫اﻤﻮﻇﻒ ﻋﲆ وﺿﻌﻪ وﺗﺮﻛﻪ ﻳﺬﻫﺐ إﱃ‬ ‫ﺣﺎل ﺳـﺒﻴﻠﻪ‪ ،‬وأﺿﺎف ﺧﺎﻟﺪ‪» :‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ﴍﻳﺤﺔ ﺟـﻮاﱄ ﻻ أﻣﻠﻜﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻮ أردت‬ ‫ﺷﺤﻨﻬﺎ ﻓﻼ أﺳﺘﻄﻴﻊ«‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﺎﻧﺒـﻪ أوﺿـﺢ اﻤﺘﺤﺪث‬ ‫اﻟﺮﺳـﻤﻲ ﺑﺎﺳـﻢ »اﻷﺣـﻮال« ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﺠـﺎﴎ أن ﻣﻌﺎﻣﻠـﺔ اﻤﻮاﻃـﻦ ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﺑﺮﻗـﻢ ﻗﻴﺪ ‪ 6190‬ورﻗﻢ وارد ‪1593‬‬ ‫ورﻗﻢ ﺻﺎدر ‪ 38666‬ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﺤﺖ‬ ‫اﻹﺟﺮاء و ﺳﻴﻘﻮم ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺘﻬﺎ ﺑﻨﻔﺴﻪ ‪.‬‬

‫ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬

‫اﻟﺠﺎﺳﺮ‪ :‬اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ﻗﻴﺪ اﺟﺮاء‬ ‫وﺳﺄﺗﺎﺑﻌﻬﺎ ﺑﻨﻔﺴﻲ‬


‫السبت ‪ 10‬شوال ‪1434‬هـ ‪ 17‬أغسطس ‪2013‬م العدد (‪ )622‬السنة الثانية‬

‫اأحساء تزف‬ ‫‪ 68‬عريس ًا‬ ‫وعروسة في‬ ‫حفل جماعي‬

‫اأحساء ‪ -‬مصطفى الريدة‬ ‫احتفل�ت بلدة امركز باأحساء مساء أمس اأول‪ ،‬بزفاف ‪68‬‬ ‫عريس�ا ً وعروسة‪ ،‬ضمن آخ�ر مرحلة للزواج�ات الجماعية التي‬ ‫تنظ�م هذا العام‪ ،‬بحض�ور ‪ 10‬آاف ضيف حروا هذه امناسبة‬ ‫ااجتماعي�ة السنوي�ة الت�ي تنظمها البل�دة منذ ‪21‬عام�ا ً بشكل‬ ‫متواص�ل‪ ،‬وق�د أقيم حف�ل امهرجان عى منش�آت مركز النشاط‬

‫ااجتماع�ي ي حي النيرية جنوب البل�دة وتم تقديم ‪ 120‬رأسا ً‬ ‫من اأغنام للضيوف فيها‪.‬‬ ‫فيم�ا تجمّ �ع العرسان تح�ت إراف صادق العق�ل‪ ،‬ثم بدأ‬ ‫الرنام�ج الذي تم إعداده حيث تلقى العرسان محارة إرشادية‬ ‫بعد ص�اة امغ�رب قدمها الشي�خ عبدالحمي�د اأحسائي وضح‬ ‫فيها بعض امسائ�ل الرعية امتعلقة بال�زواج وبعض النصائح‬ ‫التوجيهي�ة لليل�ة الدخلة‪ ،‬ثم تن�اول العرسان العش�اء‪ ،‬بعد ذلك‬

‫انطلقوا نحو مقر الحفل عر حافلة‪.‬‬ ‫الحف�ل ال�ذي قدمه اأست�اذ أحم�د العي‪ ،‬والشاع�ر عباس‬ ‫العاشور شم�ل كلمة إدارة امهرجان‪ ،‬وكلم�ة نيابة عن العرسان‬ ‫ألقاها خليل آل بن حمد‪ ،‬كما اشتمل الحفل الذي تفاعل الجمهور‬ ‫مع فقرات�ه عى مسابق�ات ترفيهية‪ ،‬وقصائد شعري�ة‪ ،‬واحتوى‬ ‫امهرجان عى مع�رض للصور الفوتوجرافية تحت إراف رئيس‬ ‫اللجنة اإعامية والعاقات العامة حسن رمضان الحسن‪.‬‬ ‫‪society@alsharq.net.sa‬‬

‫‪9‬‬

‫إدمان اأجهزة اإلكترونية يرفع‬ ‫احتماات اإصابة بالسرطان‬ ‫اأحساء ‪ -‬غادة البر‬

‫تسب�ب الص�داع امزم�ن والتوت�ر‬ ‫والرع�ب واانفع�اات غ�ر السوية‬ ‫واإحباط وزيادة الحساسية بالجلد‬ ‫والص�در والعن والته�اب امفاصل‬ ‫وهشاشة العظام ‪.‬‬

‫أك�د مختص�ون أن لأجه�زة‬ ‫التكنولوجي�ة ‪-‬رغم فوائدها‪-‬‬ ‫تأثرات سلبية عى الذاكرة عى‬ ‫امدى البعي�د‪ ،‬فالجلوس أمام‬ ‫الكمبيوت�ر لف�رة طويلة‪ ،‬قد‬ ‫يجعل بعض وظائف الدماغ خاملة‪،‬‬ ‫خاص�ة الذاك�رة الطويل�ة ام�دى‪،‬‬ ‫باإضافة إى إجه�اد الدماغ‪ ،‬كما أن‬ ‫ااستعم�ال امتزايد للتكنولوجيا‪ ،‬قد‬ ‫يزي�د من صفات التوحد واانعزالية‬ ‫ل�دى الفرد‪ ،‬ويسب�ب ااكتئاب‪ ،‬وقد‬ ‫تتسب�ب اأجه�زة التكنولوجي�ة ي‬ ‫أمراض عديدة وخطرة كالرطان‪،‬‬ ‫اأورام الدماغي�ة‪ ،‬الصداع‪ ،‬اإجهاد‬ ‫العصبي والتعب‪ ،‬مرض باركنسون‬ ‫(وهو امرض العصب�ي الذي يتميز‬ ‫صاحبه بارتعاش�ات عضلية‪ ،‬وثقل‬ ‫ي الحرك�ة‪ ،‬والكآب�ة النفسية)‪ ،‬كما‬ ‫تشك�ل خط�را ً ع�ى الب�رة وامخ‬ ‫والك�ى واأعضاء التناسلية وأكثرها‬ ‫تعرضا ً للخطر هي العن‪.‬‬

‫سيّاحٌ يصورون القمر من عى ناطحة سحاب ي بوندينق بشنغهاي‬

‫(رويرز)‬

‫أوجاع العنق‬ ‫أوض�ح استش�اري أم�راض‬ ‫الدماغ واأعص�اب الدكتور محمود‬ ‫سيف الدي�ن‪ ،‬أن استخدام اأطفال‬ ‫لأجه�زة امحمولة كث�را ما يرافق‬ ‫بانحن�اء ي الرأس والعن�ق مقارنة‬ ‫مع أجهزة الكومبيوتر العادية التي‬ ‫تستخ�دم ي امكاتب‪ ،‬ل�ذا فهي تثر‬ ‫قلق�ا ً حقيقي�ا ً حول تشك�ل أوجاع‬ ‫ي العن�ق والكتف�ن‪ ،‬حي�ث تنصح‬ ‫بعض الدراس�ات اأمريكية بتفادي‬ ‫استخدام ه�ذه اأجهزة اللوحية عر‬ ‫حملها ي الحضن‪ ،‬أقله عند مشاهدة‬

‫تنصح الدراسات بتفادي حمل اأجهزة اللوحية عى الحجر‬ ‫ريط مصور‪ ،‬من جهة أخرى‪ ،‬فإن‬ ‫استخ�دام الجهاز اللوح�ي امرتفع‬ ‫ج�دا ً للنقر عى شاشت�ه‪ ،‬قد يخلف‬ ‫تأث�رات سلبي�ة م�رة‪ ،‬ويش�ر‬ ‫إى م�ا أظهرت�ه دراس�ات سابق�ة‬ ‫أن ‪ %90‬م�ن اأشخ�اص الذي�ن‬ ‫يستخدم�ون الحاس�وب يعان�ون‬ ‫مشك�ات ي العن‪ ،‬كم�ا قد تتسبب‬

‫نجران ‪ -‬فاطمة اليامي‬ ‫مازالت بعض مناطق نجران تحافظ‬ ‫عى عاداته�ا وتقاليدها ي الزواجات‪،‬‬ ‫بالرغ�م م�ن التط�ور ال�ذي تشهده‬ ‫امنطق�ة‪ ،‬حيث ما زال أه�ل العريس‬ ‫يحمل�ون «الحمل�ة» صبيح�ة ي�وم‬ ‫ال�زواج إى بيت أهل الع�روس‪ ،‬وهي عبارة‬ ‫عن (مسب) من القر و(مسب) من القهوة‬ ‫والهال وامسب أداة لحفظ القهوة مصنوعة‬ ‫م�ن جلد الغن�م‪ ،‬كما يحر أه�ل العريس‬ ‫رأس�ن من اأغنام‪ ،‬واح�دة للعريس وأهله‬ ‫وأخرى للعروس وأهلها‪.‬‬ ‫إعداد العريكة‬ ‫وعن هذه العادات تقول امسنة فاطمة‬ ‫«أم صال�ح»‪ :‬يت�م طبخ اأغن�ام ي امنزل‪،‬‬ ‫وتعم�ل ربات البي�وت عى طب�خ العريكة‬ ‫من ال�ر أو الوفد الذي م�ازال أهل امنطقة‬ ‫يتناولون�ه حت�ى الي�وم كوجبة عش�اء أو‬ ‫غ�داء وغالبا ً ما يكون امعازي�م قليلن جدا ً‬ ‫حي�ث ا يتجاوز عددهم ثاثن شخصا ً من‬ ‫الجنس�ن‪ ،‬ويق�وم العريس وأهل�ه بتناول‬ ‫وجب�ة العشاء أوا ً ثم يليه�م أهل العروس‬ ‫وتبدأ مراس�م ال�زواج بفلكلورشعبي أهل‬ ‫امنطقة‪.‬‬

‫امكمم وامزند‬ ‫وأش�ارت أن الع�روس ترت�دي ي�وم‬ ‫زفافه�ا (قديم�اً) زيا ً يسمى ب�� «امكمم»‪،‬‬ ‫لون�ه أسود‪ ،‬كذلك ترت�دي ثوبا ً آخر يسمى‬ ‫امزن�دة لون�ه أبي�ض يلب�س تح�ت الثوب‬ ‫امكمم‪ ،‬وث�اث شيات تق�وم بخياطتها ي‬

‫ذل�ك الوق�ت ام�رأة مختصة به�ذا الشأن‪،‬‬ ‫وجميعه�ا تشد ع�ى ظهر البع�ر ويذهب‬ ‫به�ا صباحا ً أهل العري�س للعروس وأهلها‬ ‫وعندم�ا يأت�ون بالحمل�ة يستقبله�م أهل‬ ‫العروس بإطاق النار والراحيب‪.‬‬ ‫هن�اك مايسم�ى ب�� (الح�واء) وهي‬

‫العريكة طبق أساي يقدم صبيحة يوم الزواج ي نجران‬

‫(الرق)‬

‫عبارة ع�ن وجبة م�ن الدقي�ق والسمن أو‬ ‫الدقيق والسمن والدبس يقوم أهل العروس‬ ‫بإعداده�ا صب�اح يوم ال�زواج عند وصول‬ ‫أه�ل العري�س حيث تزي�ن الع�روس من‬ ‫الصباح‪ ،‬وعند وصول أهل العريس تجلس‬ ‫ب�ن الوجبات التي أعدت ويتم الغناء عليها‬ ‫وإطاق الزغاريد‪.‬‬ ‫ثمانية أيام‬ ‫وبين�ت أن هناك عادات قديمة اندثرت‬ ‫من الزواج�ات حالياً‪ ،‬وهي بق�اء العروس‬ ‫ي بي�ت أهله�ا م�دة ثماني�ة أي�ام متتالية‬ ‫بع�د الزواج مب�ارة‪ ،‬حي�ث ا تمارس أي‬ ‫عمل من أعمال امن�زل‪ ،‬وبعد انقضاء امدة‬ ‫امعتادة تق�وم باانتقال إى بيت الزوج عى‬ ‫ظهر البعر وهي محملة ببعض الحاجيات‬ ‫الت�ي زودتها به�ا والدتها‪ ،‬وعن�د الوصول‬ ‫إى بي�ت الزوج‪ ،‬تمك�ث ثمانية أيام أخرى‪،‬‬ ‫ا تخ�رج من البيت وعند انته�اء هذه امدة‬ ‫تخ�رج‪ ،‬ويت�م ااحتفال بها بإط�اق النار‬ ‫والزغاريد وإقامة مأدبة عشاء‪.‬‬ ‫وك�ان مهر الفتاه قديم�ا ً ايتجاوز ال�‬ ‫‪ 200‬ري�ال‪ ،‬أما الح�ي فكانت عب�ارة عن‬ ‫مطال م�ن الفضة وحلق طوي�ل وخاتمن‬ ‫وازم أو ح�رز يلب�س ي العن�ق وجميعها‬ ‫مصنوعة من الفضة الخالصة‪.‬‬

‫الومي�ض امتقطع بسبب امستويات‬ ‫العالي�ة وامتباين�ة م�ن اإضاءة ي‬ ‫الرس�وم امتحرك�ة اموج�ودة ي‬ ‫ألع�اب الكمبيوت�ر والباي ستيشن‬ ‫يتسبب ي حدوث نوبات من الرع‬ ‫ل�دى اأطف�ال‪ .‬وأك�د أن لأجه�زة‬ ‫التكنولوجيا أشعة كهرومغناطيسية‬ ‫ق�د تؤث�ر ي صح�ة الطف�ل‪ ،‬حيث‬

‫هــو وهــي‬

‫«الحملة والحواء» عادتان نجرانيتان ما زال‬ ‫اأهالي يحافظون عليهما صبيحة الزواج‬

‫اأجه�زة التكنولوجي�ة ي أم�راض‬ ‫عديدة وخطرة كالرطان واأورام‬ ‫الدماغية‪.‬‬ ‫وي ه�ذا امضم�ون وج�دت‬ ‫دراس�ة جدي�دة أن الهواتف الذكية‬ ‫التي تستخدم فيه�ا شبكة اإنرنت‬ ‫يمك�ن أن تتسب�ب ي إجه�اد العن‬ ‫وجفافه�ا وبالص�داع ‪ ،‬كم�ا أن‬

‫(الرق)‬

‫ميول العنف‬ ‫وا تقف اآثار السيئة لأجهزة‬ ‫اإلكروني�ة عى الصح�ة الجسدية‬ ‫وحس�ب‪ ،‬ب�ل تتعداه�ا للصح�ة‬ ‫النفسي�ة‪ .‬حيث أوض�ح استشاري‬ ‫اأم�راض النفسي�ة والعصبي�ة‬ ‫الدكتور مج�دي أحمد أنه من اآثار‬ ‫السلوكي�ة الت�ي تخلفه�ا ألع�اب‬ ‫الراع�ات والح�روب بن�اء ميول‬ ‫العن�ف والع�دوان ل�دى اأطف�ال‬ ‫وامراهقن‪ ،‬كم�ا تسبب اضطرابات‬ ‫الن�وم والفش�ل عى صعي�د الحياة‬ ‫الخاص�ة أو الدراس�ة‪ ،‬وح�دوث‬ ‫الكسل والخمول والعزلة ااجتماعية‬ ‫ل�دى اأطف�ال باإضاف�ة إى التوتر‬ ‫ااجتماع�ي وفق�دان امق�درة ع�ى‬ ‫التفك�ر الح�ر وانحس�ار العزيمة‬ ‫واإرادة ل�دى الف�رد‪ ،‬وأش�ار إى‬ ‫رورة وج�ود اأهل م�ع أطفالهم‬ ‫لتوجيهه�م وتوعيته�م بااستخدام‬ ‫الصحي�ح له�ذه اأجه�زة‪ ،‬وإيجاد‬ ‫بدائل تخفف من استخدام اأجهزة‬ ‫التكنولوجي�ا‪ ،‬وإعط�اء اأهل بعضا‬ ‫م�ن وقته�م أبنائه�م م�ن خ�ال‬ ‫الجل�وس واللعب معهم بدل التوجه‬ ‫له�ذه اأجه�زة‪ ،‬باإضاف�ة لتحديد‬ ‫ف�رة زمني�ة مح�ددة ا تزي�د عن‬ ‫الساعت�ن استخ�دام اأبن�اء لتلك‬ ‫اأجه�زة‪ ،‬وغرس امي�ول الرياضية‬ ‫والفني�ة ل�دى اأبن�اء إبعادهم عن‬ ‫اإدمان عى اإلكرونيات‪.‬‬

‫كاريكاتير مجتمع هو‬ ‫وهي ‪ -‬عبدالرحمن‬ ‫الزهراني‬ ‫عبدالرحمن الزهراني‬ ‫كاريكاتير مجتمع هو وهي ‪ -‬عبدالرحمن الزهراني‬


‫احتفال‬ ‫موظفي القطاع‬ ‫الشرقي في‬ ‫وزارة الحرس‬ ‫الوطني‬

‫اأحساء ‪ -‬الرق‬ ‫أقاملت الشلؤون الصحيلة ي‬ ‫وزارة الحرس الوطني بالقطاع‬ ‫الرقي حفل معايدة موظفيها‪،‬‬ ‫وقد أقيم الحفلل اأول ي الفرة‬ ‫الصباحيلة بمستشفلى امللك‬ ‫عبدالعزيلز ي اأحسلاء‪ ،‬وي الفلرة‬ ‫امسائية باإمام عبدالرحمن بن فيصل‬ ‫ي الدمام‪ ،‬وسط حضور إداري كبر‪.‬‬

‫النـاس‬

‫موظفو وزارة الحرس يحتفلون بالعيد (الرق)‬

‫موظفو‬ ‫المؤسسة‬ ‫العامة للتقاعد‬ ‫يتبادلون‬ ‫التهاني‬

‫‪10‬‬

‫الرياض ‪ -‬الرق‬ ‫تبادل موظفو امؤسسة العامة‬ ‫للتقاعلد التهانلي بمناسبلة‬ ‫عيلد الفطر امبلارك‪ ،‬بحضور‬ ‫نائب محافلظ امؤسسة العامة‬ ‫للتقاعلد عبداللله بلن علي‬ ‫العجاجلي‪ ،‬حيث اعتلادت امؤسسة‬ ‫على إقاملة مثل هلذا اللقلاء ي هذه‬ ‫امناسبة السعيدة بشكل سنوي‪.‬‬

‫(الرق)‬

‫اموظفون يتبادلون التهاني والتريكات‬

‫السبت ‪ 10‬شوال ‪1434‬هـ ‪ 17‬أغسطس ‪2013‬م العدد (‪ )622‬السنة الثانية‬

‫معايدات الدوائر الحكومية في العيون‬

‫نائب «القصيم» يشيد بالبرنامج ااجتماعي المتنقل في بريدة‬ ‫الرق ‪ -‬بريدة‬ ‫أشلاد اأملر الدكتلور فيصلل بلن‬ ‫مشعلل بن سعلود بلن عبدالعزيلز نائب‬

‫يقدمها لخدمة امجتمع بجميع فئاته‪ ،‬جاء‬ ‫هلذا ي خطاب شكر خاص بعث به سموه‬ ‫إى مدير مركز التنمية ااجتماعية ي بريدة‬ ‫خالد بن عبدالله امنصور‪.‬‬

‫أملر منطقلة القصيلم‪ ،‬برناملج املتقى‬ ‫ااجتماعلي امتنقلل اللذي ينظمله مركز‬ ‫التنميلة ااجتماعيلة ي بريلدة‪ ،‬ضملن‬ ‫برامجه ااجتماعية والتنموية الرائدة التي‬

‫منسوبو إدارة امدينة الصناعية ي صورة جماعية‬ ‫اأحساء ‪ -‬الرق‬ ‫تبادلت بعض الدوائر الحكومية ي مدينة العيون باأحساء‪ ،‬التهاني‬ ‫بمناسبلة عيلد الفطر السعيد‪ ،‬وسط أجلواء مليئة بالبهجلة والسعادة‪،‬‬ ‫منهلا محكمة العيلون ومركز الرطة وإدارة امدينلة الصناعية ومركز‬ ‫الدفلاع امدني وامستشفى العام وامركز الصحي والريد ومصلحة امياه‬ ‫والركلة السعودية للكهرباء وبلدية العيون وبعض البنوك اموجودة ي‬ ‫امدينة‪.‬‬

‫منسوبو الدفاع امدني يتبادلون التهاني‬

‫مدير شرطة مكة المكرمة يُ ه ِنئ الموظفين‬

‫الرياض ‪ -‬الرق‬

‫اللواء عي السعدي واللواء عبدالله القحطاني‬

‫(الرق)‬

‫جدة ‪ -‬الرق‬ ‫هنَأ مديلر رطة منطقة مكة امكرمة اللواء علي بن محمد السعدي‬ ‫الغاملدي‪ ،‬منسوبلي رطة منطقلة مكة امكرملة بعيد الفطلر امبارك‪،‬‬ ‫بحضور اللواء عبدالله بن محمد القحطاني مدير رطة جدة‪.‬‬

‫اأمر فيصل لدى استقباله خالد امنصور‬

‫مسؤولو «تعليم الرياض» يحتفلون بعيد الفطر‬ ‫حلر امديلر العلام للربيلة والتعليم ي‬ ‫منطقلة الرياض الدكتلور إبراهيم امسند‬ ‫حفل امعايدة السنوي لعيد الفطر امبارك‬ ‫ي جهلاز اإدارة بامربع ي البهو الرئيس‪،‬‬ ‫بحضلور مساعلد امدير العلام للخدمات‬ ‫امسانلدة الدكتلور محملد السديلري ومساعد‬ ‫امديلر العام للشلؤون امدرسية حملد الشنير‬

‫منسوبو «رعاية شباب الشرقية» يتبادلون تهاني العيد‬

‫ومساعد امدير العلام للشؤون التعليمية محمد‬ ‫امرشلد ومديلري اإدارات ومكاتلب الربيلة‬ ‫والتعليلم ورؤسلاء اأقسلام وكافلة موظفلي‬ ‫اإدارة‪ .‬كملا أقيلم حفلل مماثلل ي الشلؤون‬ ‫التعليميلة للبنات بحضور مساعدة امدير العام‬ ‫للشؤون التعليمية للبنات اأمرة هدى العياف‪،‬‬ ‫وأشلار امسند إى أن إقامة حفل امعايدة يهدف‬ ‫إى توطيلد أوار امحبلة واأخلوة بلن كافلة‬ ‫منسوبي اإدارة‪.‬‬

‫فيصل عبدالهادي يتوسط منسوبي مكتب رعاية الشباب ي امنطقة الرقية‬

‫مدير شرطة جدة يستقبل المهنئين‬

‫الدمام ‪ -‬الرق‬

‫جدة ‪ -‬الرق‬ ‫استقبلل مديلر رطلة‬ ‫محافظة جدة اللواء عبدالله‬ ‫بلن محملد القحطانلي ي‬ ‫مكتبله امهنئلن بالعيلد‪،‬‬ ‫ملن منسوبلي قطاعلات‬ ‫اأملن العام ي امحافظلة وكذلك‬ ‫منسوبلي رطلة محافظة جدة‬ ‫من مدنين وعسكرين‪.‬‬

‫(الرق)‬

‫احتفلل منسوبو مكتب رعاية‬ ‫الشبلاب ي امنطقلة الرقية بعيد‬

‫الفطلر امبلارك‪ ،‬حيلث استقبلل‬ ‫مديلر امكتلب الرئيلي لرعايلة‬ ‫الشباب فيصل عبدالهادي امهنئن‬ ‫ي مقلر امكتلب بمدينلة الدملام‪،‬‬

‫(الرق)‬

‫حر حفلل امعايدة عدد كبر من‬ ‫موظفلي امكتلب تقدمهلم رؤساء‬ ‫اأقسام‪ ،‬وتبلادل الجميع التهاني‬ ‫والتريكات‪.‬‬

‫«التصنيع» تعايد موظفيها بـ«عيد الفطر»‬ ‫امسند يعايد منسوبي اإدارة‬

‫اللواء عبدالله القحطاني‬

‫جامعة اإمام تقيم لقاء‬ ‫المعايدة السنوي‬

‫«الشؤون ااجتماعية» تعايد منسوبيها‬ ‫الرياض ‪ -‬الرق‬ ‫أقاملت وزارة الشلؤون‬ ‫ااجتماعيلة حفل معايدة منسوبيها‬

‫بمناسبلة عيلد الفطلر امبلارك ي‬ ‫مقر الوزارة‪ ،‬وذللك بحضور وكيل‬ ‫الوزارة للضملان ااجتماعي محمد‬ ‫بن عبدالله العقلا‪ ،‬ووكيل الوزارة‬

‫للرعاية ااجتماعية واأرة الدكتور‬ ‫عبداللله بلن عبدالعزيلز اليوسف‪،‬‬ ‫ووكيل اللوزارة للتنمية ااجتماعية‬ ‫الدكتور عبدالله بن نار السدحان‪.‬‬

‫من حفل معايدة اموظفن‬ ‫الجبيل ‪ -‬الرق‬ ‫أقامت ركلة التصنيلع ي الجبيلل‪ ،‬حفل‬ ‫معايلدة موظفيهلا‪ ،‬وقلد هنلأ رئيلس مجملع‬

‫(الرق)‬

‫التصنيلع للبروكيماويات امهنلدس محمد بن‬ ‫إبراهيلم البيبي جميلع موظفلي الركة بهذه‬ ‫امناسبلة السعيلدة‪ ،‬متمنيلا ً لهلم دوام الصحة‬ ‫والعافية‪.‬‬

‫جامعة القصيم تعايد منسوبيها‬ ‫الرق ‪ -‬بريدة‬

‫منسوبو الجامعة يتبادلون تهاني العيد‬

‫(الرق)‬

‫الرياض ‪ -‬الرق‬ ‫أقامت جامعة اإمام محمد بلن سعود اإسامية لقاء امعايدة‬ ‫الخلاص بعيد الفطر امبلارك‪ ،‬بحضلور مدير الجامعلة الدكتور‬ ‫سليملان بلن عبدالله أبا الخيل وعلدد من وكلاء الجامعة وعمداء‬ ‫الكليلات والعمادات امسانلدة وأعضاء مجللس الجامعة وأعضاء‬ ‫هيئة التدريس واموظفلن وذلك ي صالون ااستقبال بمبنى إدارة‬ ‫الجامعة‪.‬‬

‫اموظفون يتبادلون تهاني العيد‬

‫(الرق)‬

‫إدارة‬ ‫نظملت‬ ‫العاقلات العاملة‬ ‫ي جامعلة القصيلم‬ ‫معايلدة‬ ‫حفلل‬ ‫بمناسبة عيد الفطر‬ ‫امبلارك‪ ،‬وذللك ي البهلو‬ ‫الرئيلي بمبنلى إدارة‬ ‫الجامعة‪ ،‬بحضلور وكيل‬ ‫جامعة القصيلم الدكتور‬ ‫عبدالرحملن الواصلل‬ ‫ووكيل الجامعة للتخطيط‬ ‫والتطوير والجودة اأستاذ‬ ‫الدكتور سليمان اليحيى‪.‬‬

‫اموظفون يقطعون كعكة العيد‬

‫(الرق)‬


‫ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﻟ•ﻋﻼم اﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‬

‫ﻧﺎﺋﺒﺎ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم‬

‫رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ادارة‬ ‫ﺗﺼﺪر ﻋﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ واﻋﻼم‬

‫ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻠﻲ ﻏﺪران‬

‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻮﻋﻠﻲ ﺟﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﺠﺎﺳﺮ‬ ‫‪khaled@alsharq.net.sa‬‬

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ أﺣﻤﺪ اﻓﻨﺪي‬

‫ﺳﻌﻴﺪ ﻣﻌﺘﻮق اﻟﻌﺪواﻧﻲ‬

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻏﺎﻧﻢ ﺑﺎدي‬

‫‪alafandy@alsharq.net.sa‬‬

‫‪saeedm@alsharq.net.sa‬‬

‫‪ibadei@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻣﺴﺎﻋﺪا‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫‪jasser@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﻐﺎﻣﺪي )اﻟﺮﻳﺎض( ﻃﻼل ﻋﺎﺗﻖ اﻟﺠﺪﻋﺎﻧﻲ )ﺟﺪة(‬ ‫‪moghamedi@alsharq.net.sa‬‬

‫‪Talal@alsharq.net.sa‬‬

‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ –اﻟﺪﻣﺎم‬

‫اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﺠﺎﻧﻲ‪8003046777 :‬‬

‫– ﺷﺎرع ا„ﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ –‬ ‫ﻫﺎﺗﻒ ‪03 – 8136777 :‬‬

‫ﻓﺎﻛﺲ ‪03 – 8054922 :‬‬ ‫ﺻﻨﺪوق اﻟﺒﺮﻳﺪ ‪2662 :‬‬ ‫اﻟﺮﻣﺰ اﻟﺒﺮﻳﺪي ‪31461 :‬‬

‫اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪01 –4023701‬‬ ‫‪01 –4054698‬‬ ‫‪ryd@alsharqnetsa‬‬

‫ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪025613950‬‬ ‫‪025561668‬‬ ‫‪makkah@alsharqnetsa‬‬

‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪048484609‬‬ ‫‪048488587‬‬ ‫‪madina@alsharqnetsa‬‬

‫ﺟﺪة‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ajafali@alsharq.net.sa‬‬

‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪editorial@alsharqnetsa‬اœﺷﺘﺮاﻛﺎت‪-‬ﻫﺎﺗﻒ‪ 038136836 :‬ﻓﺎﻛﺲ‪038054977 :‬ﺑﺮﻳﺪ إﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‪subs@alsharqnetsa:‬‬

‫‪jed@alsharqnetsa‬‬

‫اﺣﺴﺎء‬ ‫‪ –‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪03 –5620714‬‬ ‫‪has@alsharqnetsa‬‬

‫‪02 –6980434‬‬ ‫‪02 –6982023‬‬

‫ﻧﺎﺋﺐ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬

‫ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺠﻔﺎﻟﻲ‬

‫اﻟﻘﺼﻴﻢ‬ ‫‪‬‬

‫‪ –‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪3831848‬‬ ‫‪3833263‬‬ ‫‪qassim@alsharqnetsa‬‬

‫ﺗﺒﻮك‬ ‫‪ –‬‬ ‫‪ – ‬‬

‫‪4244101‬‬ ‫‪4245004‬‬ ‫‪tabuk@alsharqnetsa‬‬

‫ﺣﺎﺋﻞ‬ ‫‪‬‬

‫‪65435301‬‬ ‫‪65434792‬‬ ‫‪65435127‬‬

‫‪hail@alsharqnetsa‬‬

‫ﺟﺎزان‬ ‫‪ –‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪3224280‬‬ ‫‪jizan@alsharqnetsa‬‬

‫أﺑﻬﺎ‬ ‫‪‬‬

‫‪22893682289367‬‬ ‫‪abha@alsharqnetsa‬‬

‫ﻧﺠﺮان‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪075238139‬‬ ‫‪075235138‬‬ ‫‪najran@alsharqnetsa‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬

‫‪‬‬ ‫‪027373402‬‬ ‫‪027374023‬‬ ‫‪taif@alsharqnetsa‬‬

‫اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫‪‬‬ ‫‪03–3485500‬‬ ‫‪033495510‬‬

‫‪033495564‬‬ ‫‪jubail@alsharqnetsa‬‬

‫ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪037201798‬‬ ‫‪03 –7201786‬‬ ‫‪hfralbaten@alsharqnetsa‬‬

‫إدارة اœﻋﻼن‪314612662 :‬اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﺠﺎﻧﻲ‪ 8003046777 :‬اﻟﺒﺮﻳﺪ اœﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‪ads@alsharqnetsa‬ﻫﺎﺗﻒ اﻟﺪﻣﺎم‪96638136886:‬ﻓﺎﻛﺲ‪96638051984:‬ﻫﺎﺗﻒ اﻟﺮﻳﺎض‪96614024618:‬ﻓﺎﻛﺲ‪96614024619:‬ﻫﺎﺗﻒ ﺟﺪة‪96626982011:‬ﻓﺎﻛﺲ‪96626982033:‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪10‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪17‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (622‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺗﻮﺻﻴﺎت »اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟﻲ«‪..‬‬ ‫اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻟﻤﺸﺒﻮه !‬

‫‪opinion@alsharq.net.sa‬‬

‫‪11‬‬

‫اﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬ﺟﺪة ‪ -‬ﻧﺎﻳﻒ اﻟﺤﻤﺮي‪ ،‬رﻧﺎ ﺣﻜﻴﻢ‬ ‫ﻛﺸـﻒ اﻗﺘﺼـﺎدي ﻋﻦ أﻫﻤﻴﺔ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺗﺠﺮﺑـﺔ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ اﻻﺳـﺘﻬﻼك اﻤﻔﺮط ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨـﻪ رأى أن إﻋﺎدة‬ ‫ﻫﻴﻜﻠﺔ أﺳـﻌﺎر اﻟﻮﻗﻮد ﺗﺘﻄﻠﺐ وﻗﺘﺎً‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﻄﻠﻮﺑﺔ ﻋﲆ اﻤﺪى اﻟﺒﻌﻴﺪ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻻﺳـﺘﻬﻼك‪ .‬ﰲ ﺣﻦ دﻋﺎ اﻗﺘﺼﺎدي آﺧﺮ‬ ‫إﱃ ﻗﴫ ارﺗﻔﺎع أﺳـﻌﺎر اﻟﻮﻗﻮد ﻋﲆ اﻷﺳـﻌﺎر اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬واﺳـﺘﺜﻨﺎء اﻤﻮاﻃﻨﻦ ﻣﻦ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻓﻘـﻂ أن ﺗﻄﺎل اﻟﴩﻛﺎت اﻟﻜﱪى‪ .‬ورأى أن اﻤﻤﻠﻜﺔ أدرى ﺑﻤﺘﻄﻠﺒـﺎت اﻟﻔﻘﺮاء ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﱄ‪ ،‬وﺗﺘﺨﺬ‬ ‫ﺗﺪاﺑﺮ ﻣﺘﻮازﻧﺔ ﻹﻋﺎدة اﻟﻬﻴﻜﻠﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻜﻜﺎ ً ﰲ ﻧﻴﺎت ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ ﺗﺠﺎه اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ارﺗﺒﻄﺖ ﺳﻴﺎﺳﺎت رﻓﻊ اﻷﺳﻌﺎر‬ ‫ﰲ اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﻃﺒﻘﺘﻬﺎ ﺑﺎﺿﻄﺮاﺑﺎت داﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﺗﻘﺎرﻳﺮ اﻟﺼﻨﺪوق ﺑﻜﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﺬر‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧـﺖ ﺗﻮﺻﻴـﺎت ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟـﺪوﱄ اﻷﺧﺮ ﺑﺨﺼﻮص أﺳـﻌﺎر اﻟﻮﻗﻮد ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬أﺛﺎرت ﺗﺴـﺎؤﻻت ﻋﺪﻳﺪة ﺣﻮل‬ ‫اﻟﻬـﺪف ﻣﻦ وراﺋﻬﺎ‪ ،‬وﻣﺪى ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷزﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪﺛﺖ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻃﺮﺣﺖ أﻳﻀﺎ ً ﺣﻠﻮﻻ ً ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ اﻧﻌﻜﺎﺳـﺎت ﺳـﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﻋﺪﻳـﺪة ﻋﲆ اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴـﻌﻮدي ﺑﺨﺼﻮص أﺳـﻌﺎر اﻟﻮﻗﻮد‪ .‬ﻓﻘـﺪ أوﴅ اﻟﺼﻨﺪوق ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮه ﺑﺮﻓﻊ ﺗﻠﻚ اﻷﺳـﻌﺎر اﻟﺘﻲ رآﻫﺎ‬ ‫ﻣﺘﺪﻧﻴﺔ ﺟﺪاً‪ ،‬ﻛﻤﺎ رأى أن اﻤﻴﺴﻮرﻳﻦ ﻫﻢ اﻤﺴﺘﻔﻴﺪون ﻣﻦ ﺗﺪﻧﻲ أﺳﻌﺎر اﻟﻮﻗﻮد‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﺣﺬر اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻦ إﻫﺪار ﻃﺎﻗﺘﻬﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫أﺳﻌﺎر ﻏﺮ ﻣﺠﺰﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ دﻋﺎ إﱃ إﺟﺮاءات ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻟﻀﻤﺎن ﻋﺪم ﺗﺄﺛﺮ اﻟﻔﻘﺮاء ﺑﺎرﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻟﻮﻗﻮد‪.‬‬ ‫وﻳﺒﺪو ﻣﻦ ﻇﺎﻫﺮ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ أﻧﻪ ﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻳﺘﻜﺮر ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺼﻨﺪوق ﻳﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻧﻴﺎت ﻗﺪ ﺗﺒﺪو ﻏﺮ ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ ﺗﺠﺎه اﻤﻤﻠﻜﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ارﺗﺒﻂ ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻟﻮﻗﻮد داﺋﻤﺎ ً ﰲ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﺘﻲ ﻃﺒﻘﺘﻪ ﺑﺈﺛﺎرة ﴏاﻋﺎت داﺧﻠﻴﺔ وﻫﺬا ﻣﺎ دﻋﺎ إﱃ ﻃﺮح ﻫﺬه اﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﻟﻨﻘﺎش ﻫﺎدئ ﻟﻠﻮﻗﻮف ﻋﲆ أﺑﻌﺎدﻫﺎ‪ ،‬وﻣﺎ ﺗﺨﻔﻴﻪ ﻣﻦ ﻧﻴﺎت‪.‬‬

‫ﺗﻮﺻﻴﺎت ﺗﺘﻄﻠﺐ وﻗﺘﺎ ً‬ ‫ﻓﻤﻦ ﻧﺎﺣﻴـﺔ‪ ،‬ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺗﻮﺻﻴﺎت‬ ‫ﺻﻨـﺪوق اﻟﻨﻘـﺪ اﻟﺪوﱄ ﺣـﻮل رﻓﻊ‬ ‫أﺳـﻌﺎر اﻟﻮﻗـﻮد ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﻟﺨﻔﺾ‬ ‫ﻣﻌـﺪل اﺳـﺘﻬﻼك اﻟﻄﺎﻗـﺔ وﻗﺘـﺎ ً‬ ‫ﻟﺘﻌﺪﻳـﻞ ﻫﻴـﻜﻞ اﻹﻧﺘـﺎج واﻟﺘﻜﻠﻔـﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻈﻞ ﻗﺎدرة ﻋﲆ اﻤﻨﺎﻓﺴـﺔ‪ .‬وﻫﺬا ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻮﺿﺤـﻪ رﺋﻴـﺲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺴﻴﺎﺳـﺎت‬ ‫اﻟﺒﱰوﻟﻴـﺔ واﻟﺘﻮﻗﻌﺎت اﻻﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر راﺷـﺪ أﺑﺎﻧﻤﻲ اﻟﺬي ﻳﺸـﺮ‬ ‫إﱃ أن ﻣﻨﻄﻠﻘـﺎت ﻫـﺬه اﻟﺘﻮﺻﻴـﺎت‬ ‫ﺗﻮﺟـﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﻋـﻦ ﺻﻨـﺪوق اﻟﻨﻘـﺪ ﺣﺘـﻰ ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻼﺗﻨـﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴـﺔ وﻫﺎدﻓـﺔ‪.‬‬ ‫وﻳـﺮى أن ﺗﻮﺟﻬﺎت ﺻﻨـﺪوق اﻟﻨﻘﺪ‬ ‫اﻟـﺪوﱄ اﻛﺘﺴـﺒﺖ ﺳـﻤﻌﺔ ﺧﺎﻃﺌـﺔ‬ ‫ﻛـﻮن ﺗﻮﺻﻴﺎﺗـﻪ ﺗﻜـﻮن اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﴏﻓـﺔ وﻻ ﺗﻌﺠـﺐ ﻋﺎﻣﺔ اﻟﺸـﻌﻮب‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ً اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﻬﺪف اﻷﺳﺎﳼ‬ ‫ﻣـﻦ إﻧﺸـﺎء اﻟﺼﻨـﺪوق ﻛﻤﺆﺳﺴـﺔ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰﻳـﺔ ﰲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻨﻘـﺪي اﻟﺪوﱄ‪،‬‬ ‫ﻫﻮ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺳـﻼﻣﺔ واﺳـﺘﻘﺮار وﻧﻤﻮ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼـﺎد اﻟﻌﺎﻤـﻲ‪ ،‬وﻣﻨـﻊ وﻗـﻮع‬ ‫اﻷزﻣـﺎت ﰲ اﻟﻨﻈـﺎم ﻋـﻦ ﻃﺮﻳـﻖ‬ ‫ﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﺒﻠﺪان اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﲆ اﻋﺘﻤﺎد‬ ‫ﺳﻴﺎﺳـﺎت اﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ ﺳـﻠﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ﺧـﻼل اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ واﻟﺘﻮﺻﻴﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻤﺤﻜﻤـﺔ أو ﺣﺘﻰ اﻟﺪﻋـﻢ اﻤﺎﱄ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺴـﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﻣﻮارده اﻷﻋﻀﺎء اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎﺟﻮن إﱃ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ اﻤﺆﻗﺖ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ‬ ‫ﻣـﺎ ﻳﺘﻌﺮﺿـﻮن ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﺸـﻜﻼت ﰲ‬ ‫ﻣﻴﺰان اﻤﺪﻓﻮﻋﺎت‪ ،‬وﺗﻴﺴـﺮ اﻟﺘﻮﺳـﻊ‬ ‫واﻟﻨﻤﻮ اﻤﺘـﻮازن ﰲ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺧـﻼل ﻣﺮاﻗﺒﺘـﻪ اﻟﺘﻄـﻮرات‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺳـﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ واﻤﺎﻟﻴـﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺒﻠـﺪان اﻷﻋﻀﺎء وﻋﲆ اﻤﺴـﺘﻮى‬ ‫اﻟﻌﺎﻤـﻲ‪ ،‬وإﴍاﻓـﻪ ﻋﲆ اﻟﺴﻴﺎﺳـﺎت‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ ﻟﻠﺒﻠـﺪان اﻷﻋﻀﺎء ﺑﺄداء‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻛﻜﻞ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺸـﺎر إﻟﻴﻪ ﰲ‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﺐ ﺑﺄداء اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻜﲇ‪ .‬وﻳﺸﻤﻞ‬ ‫ﻫـﺬا اﻷداء اﻹﻧﻔﺎق اﻟـﻜﲇ وﻋﻨﺎﴏه‬ ‫اﻷﺳﺎﺳـﻴﺔ ﻣﺜﻞ اﻹﻧﻔﺎق اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻲ‬ ‫واﺳـﺘﺜﻤﺎرات اﻷﻋﻤـﺎل واﻟﻨﺎﺗـﺞ‬ ‫وﺗﻮﻇﻴﻒ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ واﻟﺘﻀﺨﻢ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻣﻴـﺰان اﻤﺪﻓﻮﻋﺎت ﰲ اﻟﺒﻠـﺪ اﻟﻌﻀﻮ‪،‬‬ ‫أي ﻣﻴﺰان ﻣﻌﺎﻣﻼﺗﻪ ﻣﻊ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪،‬‬ ‫وﻣـﻦ ﺛـﻢ ﺗﻘﺪﻳـﻢ اﻤﺸـﻮرة ﺑﺸـﺄن‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ ﻷﻋﻀﺎﺋـﻪ‬ ‫اﺳـﺘﻨﺎدا ً إﱃ اﻟﺨﱪات اﻟﺘﻲ اﻛﺘﺴـﺒﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨـﺬ ﺗﺄﺳﻴﺴـﻪ‪ ،‬وﺗﺄﺳﻴﺴـﺎ ً ﻋﲆ ذﻟﻚ‬

‫أﺑﺎﻧﻤﻲ‪ :‬ﺗﻔﻌﻴﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم ﱢ‬ ‫ﺳﻴﺮﺷﺪ ﻫﺪر اﻟﻮﻗﻮد وﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﺗﻮﺻﻴﺎت اﻟﺼﻨﺪوق اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺻﺮﻓﺔ‪ ..‬وﻻ ﺗﻌﺠﺐ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﺸﻌﻮب‬ ‫وﺻﻒ ﺗﺤﺪﻳﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎد ﺿﻤﻦ اﻟﻤﺸﺎورات اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﱠ‬

‫ﻓﺎﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﻘﻄﺮﻳـﺔ اﻟﺪورﻳﺔ ﻟﻠﺪول‬ ‫ﻣﻬﻤـﺔ ﺟـﺪا ً ﻟﺘﺤﺪﻳـﺪ أو ﺗﺼﺤﻴـﺢ‬ ‫اﻤﺴﺎر اﻟﺬي ﺗﻨﺘﻬﺠﻪ ﻟﻠﺪول اﻷﻋﻀﺎء‪،‬‬ ‫ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺗﺤﻤﻞ ﰲ ﻃﻴﺎﺗﻬﺎ ﺧﱪات ﺟﻤﺔ‬ ‫واﺳﺘﴩاﻓﺎ ً ﻋﻠﻤﻴﺎ ً ﻣﻨﻄﻘﻴﺎ ً ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫ﺗﺤﺪﻳﺎت اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﻳﺸـﺨﺺ ﺻﻨـﺪوق‬ ‫وﺑﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫اﻟﻨﻘـﺪ اﻟـﺪوﱄ ﰲ ﺗﻘﺮﻳـﺮه اﻵﻓـﺎق‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺸـﻜﻞ ﻋﺎم‬ ‫وﻳﺼﻔﻬـﺎ ﺑﺎﻹﻳﺠﺎﺑﻴـﺔ ﰲ اﻷﺟـﻞ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳـﺐ‪ ،‬وﻳُﺘﻮﻗـﻊ أن ﻳﺒﻠـﻎ ﻧﻤـﻮ‬ ‫إﺟﻤﺎﱄ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻤﺤﲇ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﻜﲇ‬ ‫‪ %4‬ﺧـﻼل ﻋـﺎم ‪ ،2013‬و‪%4.4‬‬ ‫ﻋﺎم ‪ .2014‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻠﻔﺖ اﻟﻨﻈﺮ‪ ،‬ﻋﲆ‬ ‫ﺣﺪ ﻣﺎ ﻳﺸﺮ أﺑﺎﻧﻤﻲ‪ ،‬إﱃ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺳـﺎت اﻟﻼزﻣـﺔ ﻤﻮاﺟﻬـﺔ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫واﻟﻀﻐـﻮط اﻟﺪﻳﻤﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ‪ ،‬وارﺗﻔﺎع‬ ‫ﻣﻌـﺪل اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ واﻹﺳـﻜﺎن وﺗﺰاﻳﺪ‬ ‫اﺳـﺘﻬﻼك اﻟﻄﺎﻗﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﻌﺎﻇﻢ‪،‬‬ ‫واﻟﺤﺎﺟﺔ إﱃ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﺳﺘﻘﺮار‬ ‫اﻻﻗﺘﺼـﺎد اﻟﻜﲇ ﻣﻊ ﺗﻌﺰﻳـﺰ اﻟﻨﻤﻮ‬ ‫ﻏـﺮ اﻟﻨﻔﻄـﻲ‪ ،‬وإدارة اﻟﻄﻠﺐ ﻋﲆ‬ ‫اﻤﻮارد اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ واﻟﺤﺎﺟﺔ اﻤﻠﺤﺔ إﱃ‬ ‫ﺗﺮﺷﻴﺪ اﻻﺳـﺘﻬﻼك اﻤﺤﲇ ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺒـﻦ أﺑﺎﻧﻤـﻰ أن اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻷﺧﺮ‬ ‫اﻟﺼﺎدر ﻋﻦ اﻟﺼﻨﺪوق ﻟﺸﻬﺮ ﻳﻮﻟﻴﻮ‬ ‫اﻤﻨـﴫم‪ ،‬ﺟـﺎء ﺿﻤﻦ ﻣﺸـﺎورات‬ ‫اﻤـﺎدة اﻟﺮاﺑﻌـﺔ ﻟﻌـﺎم ‪2013‬م‬ ‫ﻣـﻊ اﻤﺴـﺆوﻟﻦ ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﺣـﻮل‬ ‫ﻣﺨﺘﻠـﻒ اﻟﺘﻄـﻮرات واﻟﺴﻴﺎﺳـﺎت‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ؛ ﺣﻴـﺚ ﺗﻨـﺺ اﻤﺎدة‬ ‫اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﻧﻈﺎم ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺻﻨﺪوق‬ ‫اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﱄ ﻋﲆ إﺟﺮاء ﻣﻨﺎﻗﺸـﺎت‬ ‫ﺛﻨﺎﺋﻴـﺔ ﻣﻊ اﻟـﺪول اﻷﻋﻀـﺎء‪ ،‬ﻋﲆ‬ ‫أﺳـﺎس ﺳـﻨﻮي؛ ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮم ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣـﻦ ﺧـﱪاء اﻟﺼﻨـﺪوق ﺑﺰﻳـﺎرة‬ ‫اﻟﺪوﻟـﺔ اﻟﻌﻀﻮ‪ ،‬وﺟﻤـﻊ اﻤﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ واﻤﺎﻟﻴـﺔ اﻟﻼزﻣـﺔ‪،‬‬ ‫وإﺟﺮاء ﻣﻨﺎﻗﺸـﺎت ﻣﻊ اﻤﺴـﺆوﻟﻦ‬ ‫ﺣـﻮل اﻟﺘﻄـﻮرات واﻟﺴﻴﺎﺳـﺎت‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬ ‫اﺳﺘﻬﻼك ﻣﻔﺮط ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ‬ ‫وﰲ اﻟﺠﺰﺋﻴـﺔ اﻟﺨﺎﺻـﺔ‬ ‫ﺑﺎﻻﺳـﺘﻬﻼك اﻤﺤﲇ ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ‪ ،‬ﻳﻘﻮل‬ ‫أﺑﺎﻧﻤـﻲ إن اﻟﺘﻘﺮﻳـﺮ أﺷـﺎر إﱃ أن‬ ‫اﻻﺳﺘﻬﻼك اﻤﺤﲇ ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ ﺳﻴﺴﺘﻤﺮ‬

‫ﰲ اﻻرﺗﻔـﺎع ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﺣﺎد‪ ،‬وﺑﻦ أن‬ ‫اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻫـﻲ ﻣﻦ أﻋـﲆ اﻟﺒﻠﺪان ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺴـﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫اﺳـﺘﻬﻼك اﻟﻔـﺮد ﻟﻠﻄﺎﻗـﺔ وذﻟـﻚ‬ ‫ﻻﻧﺨﻔﺎض أﺳـﻌﺎر اﻟﻄﺎﻗـﺔ ﻣﺤﻠﻴﺎً‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ أن اﻟﺪﻋـﻢ اﻟﺤﻜﻮﻣـﻲ ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ‬ ‫ﺣﻔﺰ ﻋﲆ اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر ﰲ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫ﻛﺜﻴﻔﺔ اﻻﺳﺘﺨﺪام ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ‪ ،‬وﺗﺼﺎﻋﺪ‬ ‫وﺗﺮة اﻻﺳـﺘﻬﻼك اﻤﺤـﲇ ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻟـﻎ ‪ ،%16‬وﻓﻘـﺎ ﻟﻠﺘﻘﺮﻳـﺮ‬ ‫وإذا ﻣـﺎ اﺳـﺘﻤﺮ ﻧﻤﻮ اﻻﺳـﺘﻬﻼك‬ ‫اﻤﺤـﲇ ﺑﺎﻤﻌـﺪﻻت اﻟﺤﺎﻟﻴـﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺴـﻴﺘﺠﺎوز ‪ %20‬ﻣـﻦ اﻟﻨﺎﺗـﺞ ﰲ‬ ‫وﻳﺒـﻦ أﻧـﻪ ﻧﻈـﺮا ً‬ ‫ّ‬ ‫ﻋـﺎم ‪2018‬م‪.‬‬ ‫ﻟﻼﺳـﺘﻬﻼك اﻤﻔﺮط ﰲ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻓﻠﻘﺪ‬ ‫ﻗﺮع ﺧـﱪاء اﻟﺼﻨـﺪوق اﻷﺟﺮاس‪.‬‬ ‫وأوﴅ اﻟﺘﻘﺮﻳـﺮ ﺑﺎﻟﺒـﺪء ﰲ وﺿـﻊ‬ ‫ﺧﻄـﻂ ﻟﺰﻳـﺎدة اﻷﺳـﻌﺎر اﻤﺤﻠﻴـﺔ‬ ‫ﻟﻠﻄﺎﻗـﺔ ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎً؛ ﺣﻴـﺚ إن ذﻟﻚ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ اﻟﺨـﱪاء اﻟﻌﺎﻤﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺳﻴﺴﺎﻋﺪ ﰲ اﻟﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﻤﻮ اﻟﴪﻳﻊ‬ ‫ﻟﻼﺳـﺘﻬﻼك اﻤﺤـﲇ‪ ،‬وﺗﻘﻠﻴـﺺ‬ ‫اﻟﺤﻮاﻓـﺰ ﰲ ﻧﻤـﻮذج اﻟﻨﻤـﻮ اﻟﺤﺎﱄ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺸـﺠﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋـﺎت اﻟﻜﺜﻴﻔﺔ‬ ‫اﻻﺳـﺘﺨﺪام ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ‪ ،‬وﺗﻌﺰﻳﺰ وﺿﻊ‬ ‫اﻤﺎﻟﻴـﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ .‬وﻧـﻮه اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺑﺄن‬ ‫أﺳـﻌﺎر اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻤﻨﺨﻔﻀـﺔ ﻳﻨﺘﻔﻊ‬ ‫ﺑﻬـﺎ اﻟﺴـﻜﺎن اﻷﻏﻨﻴﺎء وﻣﻴﺴـﻮرو‬ ‫اﻟﺤﺎل‪ ،‬وﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﺈن زﻳﺎدة‬ ‫أﺳـﻌﺎر اﻟﻄﺎﻗﺔ ﺳـﻴﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﺗﺄﺛﺮ‬ ‫ﺳﻠﺒﻲ ﻋﲆ ﴍﻳﺤﺔ اﻟﻔﻘﺮاء واﻟﻔﺌﺎت‬ ‫اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻪ ﻓﺴـﻴﺘﻌﻦ اﺗﺨﺎذ‬ ‫اﻟﺘﺪاﺑـﺮ اﻟﺘﻌﻮﻳﻀﻴـﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﻠﻚ‬ ‫اﻟﻔﺌـﺎت‪ .‬أﻣﺎ ﻣﻦ ﺟﻬـﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬

‫زﻳﺎدة اﺳﻌﺎر ﻗﺪ ﺗﻜﻮن اﻟﺨﻴﺎر اﻟﻼﺣﻖ ﺑﻌﺪ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم‬

‫راﺷﺪ أﺑﺎﻧﻤﻲ‬ ‫ﻛﺜﻴﻔﺔ اﻻﺳـﺘﺨﺪام ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ ﻓﻴﻮﺿﺢ‬ ‫اﻟﺘﻘﺮﻳـﺮ أﻧﻬـﺎ ﺗﺤﺘـﺎج إﱃ وﻗـﺖ‬ ‫ﻟﺘﻌﺪﻳـﻞ ﻫﻴـﻜﻞ اﻹﻧﺘـﺎج واﻟﺘﻜﻠﻔﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻈـﻞ ﻗﺎدرة ﻋﲆ اﻤﻨﺎﻓﺴـﺔ‪ .‬وﻳﺒﻦ‬ ‫اﻟﺘﻘﺮﻳـﺮ أن اﻟﺘﺠـﺎرب اﻟﺪوﻟﻴـﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﺠـﺎل إﺻـﻼح أﺳـﻌﺎر اﻟﻄﺎﻗـﺔ‬ ‫ﺗﺤﺘـﻢ وﺿﻊ ﺧﻄﺔ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﺎت‪ ،‬وﺗﻨﻔﻴﺬﻫـﺎ ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎً‪،‬‬ ‫وﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺴـﻜﺎن واﻟﴩﻛﺎت ﺑﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﴍﺣﻬﺎ ﻟﻬﻢ ﺑﻮﺿﻮح‪.‬‬

‫ﺗﺪاﺑﺮ ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم‬ ‫وﻳﻠﻔـﺖ أﺑﺎﻧﻤـﻰ إﱃ إﺷـﺎرة‬ ‫اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ إﱃ أن اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺪأت ﰲ اﺗﺨﺎذ‬ ‫ﺧﻄﻮات ﻻﺣﺘﻮاء ﻧﻤـﻮ اﻟﻄﻠﺐ اﻤﺤﲇ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﻄﺎﻗـﺔ وزﻳﺎدة اﻤﺼﺎدر اﻟﺒﺪﻳﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ‪ ،‬وﺗﺮﻛﺰت ﻫـﺬه اﻟﺘﺪاﺑﺮ ﻋﲆ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻄﻠﺐ ﰲ اﻷﺳـﺎس ﻋﲆ زﻳﺎدة‬ ‫ﻛﻔـﺎءة اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﺴـﻦ اﻤﻌﺎﻳﺮ‬ ‫اﻤﻨﻈﻤـﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎء واﺳـﺘﺨﺪام اﻷﺟﻬﺰة‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴـﺔ‪ .‬أﻣﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﺮض‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻤﻤﻠﻜـﺔ ﺗﺴـﻌﻰ ﺣﺎﻟﻴـﺎ ً ﻟﺘﻨﻮﻳـﻊ‬ ‫ﻣﺼﺎدر اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻋﱪ ﻣﻮاﺻﻠﺔ ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫إﻧﺘﺎج اﻟﻐـﺎز واﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر ﰲ اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫اﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻤﺤﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫ووﻓﻘـﺎ ﻟﺨﻄـﺔ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﰲ اﻷﺟـﻞ‬

‫أﺳﻌﺎر اﻟﻮﻗﻮد اﻤﺪﻋﻮم ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻪ اﻷﻏﻨﻴﺎء‬

‫اﻤﺘﻮﺳﻂ‪ ،‬ﺗﺒﻦ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻮاﻓﻘﺘﻬﺎ ﻋﲆ‬ ‫أن اﻋﺘﺒﺎر زﻳﺎدة أﺳﻌﺎر اﻟﻄﺎﻗﺔ ﺧﻴﺎر‬ ‫ﻻﺣﻖ ﺑﻌـﺪ ﺑﺤـﺚ ﺧﻴـﺎرات ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫وﺳـﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم‪ ،‬وﻫـﺬا ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣـﺎ أﻛﺪﺗـﻪ اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﻌﻠﻴـﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻣﺆﺧـﺮا ً ﻣﻦ أن رﻓﻊ‬ ‫أﺳـﻌﺎر اﻟﻮﻗﻮد ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﺿﻤﻦ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﺤﻠﻮل اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ اﺗﺠﺎه ﴍاﺋﺢ‬ ‫ﻛﺒﺮة ﻣﻦ ﺳﻜﺎن اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻻﺳﺘﺒﺪال‬ ‫اﻟﺘﻨﻘـﻞ ﺑﺎﻤـﱰو واﻟﺤﺎﻓـﻼت‪ ،‬ﻋﻮﺿﺎ ً‬ ‫ﻋـﻦ اﻟﺘﻨﻘﻞ ﺑﺎﻤﺮﻛﺒﺎت‪ ،‬ﻻ ﺳـﻴﻤﺎ أﻧﻪ‬ ‫ﺳـﻴﺤﻘﻖ اﻷﻫـﺪاف اﻻﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨﻘـﻞ اﻟﻌـﺎم ﰲ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻫـﺪر اﻟﻮﻗﻮد‬ ‫واﻤﺤﺎﻓﻈـﺔﻋـﲆاﻟﺒﻴﺌـﺔ‪.‬‬ ‫ﻗﻴﻮد رﻓﻊ اﻷﺳﻌﺎر‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﺎﻧﺒـﻪ ﻳﺸـﻜﻚ اﻟﺨﺒـﺮ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼـﺎدي اﻷﺳـﺘﺎذ اﻟﺠﺎﻣﻌـﻲ ﰲ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺪﻣﺎم اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻣﺤﻤﺪ دﻟﻴﻢ‬ ‫اﻟﻘﺤﻄﺎﻧـﻲ ﰲ ﻧﻮاﻳﺎ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟﺼﺎدر‬ ‫ﻋﻦ ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﱄ‪ ،‬ﻣﺘﺴـﺎﺋﻼً‬ ‫ﻤﺎذا ﻟﻢ ﻳﻮﺟﻪ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻟﻔﻨﺰوﻳﻼ‬ ‫وﻫـﻲ اﻷﻗﻞ ﺳـﻌﺮا ً ﰲ اﻟﻮﻗﻮد ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫ﺑﺎﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬وﻫﻲ إﺣﺪى اﻟﺪول اﻷﻋﻀﺎء‬ ‫ﰲ اﻟﺼﻨـﺪوق ﻣﺜﻠﻬـﺎ ﻣﺜـﻞ اﻤﻤﻠﻜﺔ؟‬ ‫وﻳﺸـﺮ إﱃ أن اﻟﺘﻘﺎرﻳـﺮ اﻟﺼـﺎدرة‬ ‫ﻋﻦ اﻟﺼﻨـﺪوق ﺗﺒﻨﻰ ﻋﲆ إﺣﺼﺎﺋﻴﺎت‬ ‫وأرﻗﺎم ﺻـﺎدرة ﻣﻦ وزارات وﺟﻬﺎت‬

‫اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‪ :‬ﺗﻘﺎرﻳﺮ »اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟﻲ« ﻧﺎﻗﺼﺔ‪ ..‬اﻫﻠﻴﺔ وﺗﻨﻈﺮ ﺑﻌﻴﻦ واﺣﺪة‬ ‫رﻓﻊ اﺳﻌﺎر ﻳﺠﺐ أن ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﺳﻌﺎر اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ دون اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ أدرى ﺑﻄﺮق ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻓﻘﺮاﺋﻬﺎ‪ ..‬وﻻ ﻧﺤﺘﺎج ﻟﺘﻘﺮﻳﺮ »اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟﻲ«‬ ‫ﻣﻮﺟﻪ ُ‬ ‫وﺣﺮ‬ ‫ﻣﻄﻠﻮب ﻋﻘﺪ ﻣﺆﺗﻤﺮ اﻗﺘﺼﺎدي ﻣﻮﺳﻊ ﻟﺒﺤﺚ ﺧﻠﻖ اﻗﺘﺼﺎد ّ‬

‫ﻣﻌﻨﻴـﺔ ﻣـﻦ اﻟـﺪول اﻟﺘـﻲ ﻳﺨﺪﻣﻬـﺎ‬ ‫وﺗﺪﻓـﻊ ﺣﺼﺘﻬـﺎ ﻓﻴـﻪ‪ ،‬وﻫـﻮ ﻳﺨﺪم‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺪول اﻷﻋﻀـﺎء ﻓﻴﻪ وﻳﺤﺎول‬ ‫ﺿﺒﻂ اﻟﻮﺿﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬إﻻ أﻧﻨﻲ ‪-‬‬ ‫واﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﺎزال ﻟﻠﻘﺤﻄﺎﻧﻲ ‪ -‬أﺗﻤﻨﻰ‬ ‫أن ﻳﻘﺘﴫ رﻓﻊ اﻷﺳﻌﺎر ﻋﲆ اﻷﺳﻌﺎر‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ وﻟﻴﺲ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ‪،‬‬ ‫وأن ﺗﻘﺘـﴫ ﺗﻠﻚ اﻷﺳـﻌﺎر اﻤﺮﺗﻔﻌﺔ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﴩﻛﺎت اﻟﻜﺒﺮة ﻣﺜﻞ اﻟﻘﻄﺎرات‬ ‫واﻟﻨﻘﻞ اﻟﺠﻮي وﻟﻴﺲ ﻋﲆ اﻤﻮاﻃﻨﻦ‪.‬‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ﻏﺮ ﻣﻨﺎﺳﺐ‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺴـﺘﺒﻌﺪ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ وﺟﻮد‬ ‫ﺳـﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻳﺘﻜﺮر ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺼﻨﺪوق‬ ‫ﻳﻜﺸـﻒ ﻋﻦ ﻧﻮاﻳﺎ ﻏﺮ ﺟﻴـﺪة ﺗﺠﺎه‬ ‫اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﻣﻊ ﺳﺎﺑﻘﺔ ارﺗﺒﺎط‬ ‫رﻓـﻊ أﺳـﻌﺎر اﻟﻮﻗـﻮد ﺑﺎﻟﴫاﻋـﺎت‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴـﺔ ﰲ ﺟﻤﻴـﻊ اﻟـﺪول اﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻃﺒﻘﺘﻪ‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ ﺻﻌﻮﺑـﺔ اﻟﺘﻨﺒﺆ‬ ‫ﺑﻨﺘﺎﺋـﺞ وأﺳـﺒﺎب ﻫﺬا اﻟﺮﻓﻊ ﺳـﻮاء‬ ‫ﻛﺎﻧـﺖ إﻳﺠﺎﺑﻴـﺔ أو ﺳـﻠﺒﻴﺔ ﻟﻐﻴـﺎب‬ ‫اﻤﻌﻠﻮﻣﺎت واﻹﺣﺼـﺎءات اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﰲ‬ ‫اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ أﻛﺪ رﻓﻀﻪ ﻟﻬﺬا اﻟﺮﻓﻊ‬ ‫ﻟﻌـﺪم ﺟـﺪواه اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ‪ ،‬وﻷن‬ ‫اﻤﻮاﻃﻨﻦ ﺳـﻮف ﻟﻦ ﻳﺴـﺘﻔﻴﺪوا ﻣﻦ‬ ‫ﻫـﺬه اﻻرﺗﻔﺎﻋﺎت‪ .‬وﻳﺆﻛﺪ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‬ ‫أن اﻟﻮﻗﺖ ﻏﺮ ﻣﻨﺎﺳـﺐ ﻟﻬـﺬا اﻟﺮﻓﻊ‬ ‫ﰲ اﻷﺳـﻌﺎر‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻـﺎ ً أن اﻤﻤﻠﻜـﺔ‬ ‫ﺗﺴـﻌﻰ ﺣﺎﻟﻴـﺎ ً ﻟﺘﻮﻃـﻦ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ‪،‬‬ ‫وﺗﻌﻴـﺶ ﻃﻔـﺮة ﻋﻤﺮاﻧﻴـﺔ وﺗﻨﻤﻮﻳﺔ‬ ‫ﻛﺒﺮة ﰲ اﻟﺒﻨـﻰ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻦ ﻳﺼﺐ‬ ‫ﺗﺄﺧـﺮ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﰲ ﻣﺼﻠﺤـﺔ اﻤﻮاﻃﻦ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻـﺎ ً أن ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ أﻓﺮاد اﻟﺸـﻌﺐ‬ ‫ﻟﻴﺴﻮا ﻣﻦ ذوي اﻟﺪﺧﻮل اﻤﺮﺗﻔﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗﺼﺤﻴﺢ‬ ‫وﻳﻠﻔـﺖ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧـﻲ إﱃ أن‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي ﻳﻤـﺮ ﺑﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﺗﺼﺤﻴﺤﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ أن أﺳﻌﺎر‬ ‫اﻟﺒﱰول اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﰲ اﻷﺳﺎس‬ ‫واﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ دوﻟﺔ ﻣﺼﺪرة واﻻرﺗﻔﺎع‬ ‫ﺳـﻴﻌﻮد ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻓﺈن‬ ‫ﻓﺎﺗﻮرة اﻻرﺗﻔﺎع ﺳـﺘﻨﻌﺶ اﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫إذا ﻣـﺎ أﻧﻔﻘﺖ ﻋﺎﺋـﺪات ﺗﻠﻚ اﻷﻣﻮال‪،‬‬

‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻘـﺪر ﺑﱰﻳﻠﻴﻮﻧﺎت اﻟـﺪوﻻرات‬ ‫ﺳـﻨﻮﻳﺎً‪ ،‬ﻟﺘﺄﺳـﻴﺲ ﴍﻛﺎت ﺑـﱰول‬ ‫أو ﻏـﺎز ﺟﺪﻳـﺪة ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ‪ ،‬أو‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻛﺘﺸـﺎﻓﺎت ﺑﱰوﻟﻴـﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪،‬‬ ‫ﺳﺘﺤﻘﻖ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﺼﺎدر‬ ‫دﺧـﻞ ﺟﺪﻳـﺪة وﺗﻨﻮﻋـﺎ ً اﻗﺘﺼﺎدﻳـﺎ ً‬ ‫ﻛﺒـﺮا ً وﺗﺨﻠـﻖ وﻇﺎﺋـﻒ ﺟﺪﻳـﺪة‪،‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻫـﺎ ﻓﻘﻂ ﺳـﺘﺆﺛﺮ إﻳﺠﺎﺑﻴـﺎ ً ﻋﲆ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي‪ ،‬أﻣـﺎ إن ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺳـﺘﺬﻫﺐ ﻛﺄﻣﻮال وﺳـﻨﺪات ﻣﻮدﻋﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺒﻨـﻮك اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ واﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﺈن‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﺰﻳـﺎدات ﻟﻦ ﺗﺼـﺐ ﰲ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﻌﻮدي‪.‬‬ ‫ﺗﻘﺎرﻳﺮ ﻧﺎﻗﺼﺔ اﻷﻫﻠﻴﺔ‬ ‫وﻓﻴﻤـﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺪﻋﻮة اﻟﺼﻨﺪوق‬ ‫ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ إﱃ اﺗﺨﺎذ إﺟﺮاءات ﻟﻀﻤﺎن‬ ‫ﻋﺪم ﺗﺄﺛـﺮ اﻟﻔﻘﺮاء ﺑﺎرﺗﻔﺎع أﺳـﻌﺎر‬ ‫اﻟﻮﻗﻮد‪ ،‬ﻳﻘﻮل اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ إن اﻟﻔﻘﺮاء‬ ‫ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻻ ﻳﻨﺘﻈﺮون ﻣﻦ اﻟﺼﻨﺪوق‬ ‫اﻟﺘﻔﻜـﺮ ﻓﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻬﻢ ﻻ ﻳﺴـﺘﺨﺪﻣﻮن‬ ‫اﻟﻮﻗـﻮد ﻷﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻤﻠﻜﻮن ﺳـﻴﺎرات‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻬـﻢ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ اﻤﺴـﻜﻦ واﻤﺄﻛﻞ‬ ‫ﻗﺒﻞ اﻟﻮﻗﻮد‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﰲ ﻇﻞ اﻧﻌﺪام‬ ‫اﻹﺣﺼـﺎءات ﺣـﻮل أﻋـﺪاد اﻟﻔﻘﺮاء‬ ‫ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛـﺪا ً أن اﻤﻤﻠﻜﺔ أدرى‬ ‫ﺑﻄـﺮق ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻔﻘﺮاء ﻣـﻦ ﺗﻘﺎرﻳﺮ‬ ‫اﻟﺼﻨـﺪوق وﺗﻮﺻﻴﺎﺗﻬـﻢ‪ .‬وﻳـﺮى‬ ‫اﻟﻘﺤﻄﺎﻧـﻲ أن ﺗﻘﺎرﻳـﺮ اﻟﺼﻨـﺪوق‬ ‫ﻧﺎﻗﺼﺔ اﻷﻫﻠﻴـﺔ وﻧﺎﻗﺼﺔ اﻤﻌﻠﻮﻣﺎت؛‬ ‫إذ إﻧﻬـﺎ ﺗﻨﻈـﺮ إﱃ اﻟﻘﻀﻴـﺔ ﺑﻌـﻦ‬ ‫واﺣـﺪة‪ ،‬ﻋـﲆ ﻋﻜـﺲ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﻦ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ اﻟﺬﻳـﻦ ﻳﻨﻈـﺮون‬ ‫ﻟﻸﻣﻮر ﺑﻌـﻦ ﻋﲆ اﻟﺪاﺧـﻞ وأﺧﺮى‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﺨـﺎرج‪ .‬واﻧﻄﻼﻗﺎ ً ﻣـﻦ ذﻟﻚ‪،‬‬ ‫ﻳﺪﻋـﻮ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ اﻟﺠﻬـﺎت اﻤﻌﻨﻴﺔ‬ ‫ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ‪ ،‬ﻣﺜـﻞ وزارة اﻻﻗﺘﺼـﺎد‬ ‫واﻟﺘﺨﻄﻴـﻂ‪ ،‬ووزارة اﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬إﱃ‬ ‫ﻋﻘـﺪ ﻣﺆﺗﻤـﺮ ﻛﺒـﺮ ﻳﺠﻤـﻊ ﺑـﻦ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﻳﻲ اﻟﺼﻨﺪوق واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﻦ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ‪ ،‬ﻤﻌﺮﻓـﺔ أﻓﻀـﻞ ﻫﻮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻼﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﻌﻮدي وأﻓﻀﻞ اﻟﺤﻠﻮل‬ ‫ﻟﺨﻠـﻖ اﻻﻗﺘﺼـﺎد اﻤﻮﺟّ ـﻪ اﻟﺤـﺮ ﰲ‬ ‫اﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬


‫‪12‬‬

‫ﻧﺎدي اﻟﺴﻴﺎرات‬ ‫وﻣﻨﺼﺔ راﺑﻌﺔ!‬

‫إﺣﺒﺎﻃﺎت اﻟﻨﺨﺒﺔ‬ ‫رأي‬

‫ﻳﺎﺳﺮ ﺣﺎرب‬

‫ﻓﺮاس ﻋﺎﻟﻢ‬

‫‪yasser.harb@balbalawi‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪10‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪17‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (622‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ُ‬ ‫ﺷـﺎﻫﺪت ﻣﻘﻄﻊ ﻓﻴﺪﻳﻮ ﻗﺼـﺮا ً ﻋﲆ ﻳﻮﺗﻴﻮب‬ ‫ﻷﺣـﺪ اﻟﻨﱡﺨـﺐ اﻤﺜﻘﻔـﺔ ﰲ اﻟﺨﻠﻴـﺞ‪ ،‬اﻟـﺬي ﻟﺪﻳـﻪ‬ ‫ﻣﺌـﺎت اﻵﻻف ﻣﻦ ا ُﻤﺘﺎﺑﻌﻦ ﻋﲆ ﺗﻮﻳﱰ وﻓﻴﺴـﺒﻮك‬ ‫وﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ وﺳـﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻـﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ .‬ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺘﺤﺪث ﺑﺎﻧﻜﺴـﺎر ﻋﻦ اﻤﺎﴈ‪ ،‬وﻣﺤﺎوﻻً‪ ،‬ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻳﺎﺋﺴـﺔ‪ ،‬أن ﻳُﻘﻨـﻊ ا ُﻤﺸـﺎﻫﺪ ﺑﺄن ﻣﺎﺿﻴـﻪ اﻤﻤﻠﻮء‬ ‫ﺑﺎﻟﻬﺰاﺋﻢ واﻻﻧﻜﺴـﺎرات ﻟﻢ ﻳُﺜﻨِـﻪ ﻋﻦ ا ُﻤﴤ ُﻗﺪُﻣﺎً‪.‬‬ ‫ﺛـﻢ ﺣﺎوﻟـﺖ أن أﻓﻬﻢ ﻣﻨﻪ ﻣﻌﻨـﻰ ُ‬ ‫»ﻗﺪُﻣﺎً!« ﻓﻬﻮ ﻻ‬ ‫ﻳﺰال ﻣُﻨﻜﴪاً‪ ،‬ﻣُﺤْ ﺒَﻄـﺎ ً وﻣُﺤْ ِﺒﻄﺎً‪ ،‬ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻪ ﻻ ﺗﴚ‬ ‫إﻻ ﺑﺎﻻﻧﻬﺰاﻣﻴـﺔ واﻟﻴـﺄس ﺗﺠـﺎه أوﺿـﺎع اﻟﻌﺮب‬ ‫وﻗﻀﺎﻳﺎﻫـﻢ‪ .‬ﻳﻐﻮص ﰲ ﻋﻤﻖ ا ُﻤﺸـﻜﻼت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺣﺘـﻰ ﻳﺼﻞ ﻗﺎﻋـﺎ ً ﻳﺨﺘﻨﻖ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﺛـﻢ ﺗﺠﻔﻮ أﻓﻜﺎره‬ ‫ﻋﲆ اﻟﻮرق ﻛﺠﺜﺔ ﻫﺎﻣﺪة‪ ،‬أﺣﺎدﻳﺔ اﻟﺮأي ﻟﻢ ﺗﻌﺮف‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة ﻏﺮ اﻻﻧﻜﺴﺎر‪.‬‬ ‫ﻟﻬﺬا اﻤﺜﻘﻒ أﺷـﺒﺎ ٌه ُﻛﺜُﺮ‪ ،‬ﻣﺸـﻬﻮرون ﺟﺪا‪ً،‬‬ ‫وﻣُﺤﺒَﻄـﻮن أﻳﻀـﺎ ً ﺟـﺪاً‪ ،‬ﻳﺤﺎوﻟـﻮن أن ﻳُﻘﻨﻌﻮﻧﺎ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻟﻴﺴـﻮا ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬إﻻ أن ﻃﺮﺣﻬﻢ اﻟﻔﻜﺮي ﻳﻜﺎد‬ ‫ﻳُﻘﺴﻢ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻛﺬﻟﻚ‪ .‬اﺳـﺄل ﻧﻔﺴﻚ اﻵن‪ :‬أﻻ ﺗﺸﻌﺮ‬ ‫ﺑﺄﻧﻚ ﻣُﺤﺒَـ ٌ‬ ‫ﻂ وﻣﻨﻜﴪ ﻣﻨﺬ ﻣـﺪة دون أن ﺗﻌﺮف‬ ‫اﻟﺴـﺒﺐ؟ إذا ُﻛﻨﺖ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺘﺬﻛﺮ اﻵن اﻟﱪاﻣﺞ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗُﺸـﺎﻫﺪﻫﺎ‪ ،‬واﻤﻘﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺮأﻫـﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻐﺮﻳﺪات‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺎﺑـﻊ أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﰲ ﺗﻮﻳﱰ‪ ،‬وﺳﺘﻜﺘﺸـﻒ أن‬ ‫ﺗﻌﺘﴫ ﺑﻬـﺆﻻء ا ُﻤﺜﺒّﻄﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺘﻮﺳـﻢ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺘـﻚ ِ ُ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ اﻟﺨﺮ‪ ،‬وﺗُﺠﺎﻫﺪ ﻧﻔﺴﻚ ﻟﺘﺼﱪ ﻋﲆ ﺳﻠﺒﻴﺘﻬﻢ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫اﺑﺘﻌـﺪت ﻗﺒﻞ ﻣـﺪة ﻋـﻦ وﺳـﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫ُ‬ ‫وﻋﻜﻔـﺖ ﻋـﲆ ﻣﺸـﺎﻫﺪة اﻤﺴﻠﺴـﻞ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨـﻲ »ﺻﻘﺮ ﻗﺮﻳﺶ« اﻟﺬي أﺷـﺎﻫﺪه ﻟﻠﻤﺮة‬ ‫ُ‬ ‫ﻇﻠﻠـﺖ ﻣﻜﺘﺌﺒﺎ ً ﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ .‬وﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻤﺴﻠﺴـﻞ‬ ‫ُ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ وﺷـﻌﺮت ﺑﻀﻴﻖ ُ‬ ‫ﺣﺎوﻟﺖ‬ ‫ﻛﺪت أﺧﺘﻨﻖ ﻣﻌﻪ‪.‬‬ ‫أن أﺗﺬﻛـﺮ ﻣﺎذا أﻛﻠﺖ ﻟﻴﺴـﺒﺐ ﱄ ﻛﻞ ذﻟﻚ اﻟﺘﻮﺗﺮ؛‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﺎﻛﺘﺸـﻔﺖ ﺑﻌـﺪ ﺗﻔﻜﺮ ﻗﺼـﺮ أﻧﻨﻲ ﻟـﻢ أُﻏﺮ ﰲ‬ ‫ُ‬ ‫ﻏﺮت ﻧﻈﺎﻣﻲ اﻟﻔﻜﺮي‬ ‫ﻧﻈﺎﻣـﻲ اﻟﻐﺬاﺋﻲ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨﻲ‬ ‫ُ‬ ‫وأﻧﻬﻜـﺖ ﻧﻔﴘ ﺑﺎﻟـﴫاع اﻟﺴـﻴﺎﳼ وإﺣﺒﺎﻃﺎت‬

‫ا ُﻤﺘﻘﺎﺗﻠﻦ ﻋﲆ اﻟﺤُ ﻜﻢ ﱡ‬ ‫واﻟﺴﻠﻄﺔ ﰲ اﻤﺴﻠﺴﻞ ﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﺗﺴﻤﻤﺖ ﺑﺪﻧﻴﺎ ً وﻓﻜﺮﻳﺎً‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺮت وﻛﺄﻧﻨﻲ‬ ‫أﻧﻨﻲ‬ ‫ﻫﺬا ﻻ ﻳُﻨﻘﺺ ﻣﻦ ﺷـﺄن اﻤﺴﻠﺴﻞ اﻟﺬي أﻇﻨﻪ‬ ‫ﺧﺮا ً ﻣﻦ ﻛﺜـﺮ ﻣﻦ اﻟﺪروس اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ُ‬ ‫ﻋﺸـﺖ اﻧﻜﺴـﺎرات ﻗﺪﻳﻤﺔ‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨـﻲ‬ ‫ﺗﺠﺎوز ﻋﻤﺮﻫﺎ أﻟﻒ ﺳـﻨﺔ أو ﻳﺰﻳﺪ وﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﺤﺼﻞ‬ ‫اﻵن‪ .‬ﺛـﻢ ُ‬ ‫ﺑﺪأت أﺗﺬﻛﺮ أوﻟﺌﻚ اﻤﺸـﺎﻫﺮ اﻤﻨﻜﴪﻳﻦ‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﺄدرﻛﺖ أن ﺟُ ﺮﻋﺎت اﻹﺣﺒﺎط اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻧُﺘﺎﺑﻌﻬﻢ‬ ‫ﻳﺒﺜﻮﻧﻬـﺎ ﰲ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ﻻ ﺗﻘﻞ ﺗﺜﺒﻴﻄﺎ ً ﻟﻌﺰاﺋﻤﻨﺎ وﻛﴪا ً‬ ‫ﻷرواﺣﻨﺎ ﻣﻦ ﺣـﺮوب اﻷوﻟﻦ‪ .‬اﻟﻐﺮﻳﺐ ﰲ اﻷﻣﺮ أن‬ ‫ﻗﺼـﺔ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺪاﺧـﻞ اﻤﻠﻘﺐ ﺑﺼﻘﺮ ﻗﺮﻳﺶ‬ ‫ﻛﺎن ا ُﻤﻔـﱰض ﺑﻬـﺎ أن ﺗﺒﺚ ﻓﻴﻨـﺎ روح اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻨـﺎ ﻻ ﻧُﺪرك إﻻ ﺑﻌﺪ ﺗﺄﻣـﻞ ﻗﺼﺮ أن اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺎﻧﺒﺎ ً واﺣـﺪا ً ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ‬ ‫ﻓﻤﻤﻠﻮء ﺑﺎﻟﺪﺳﺎﺋﺲ واﻟﻘﺘﻞ واﻹﺑﺎدة‪.‬‬ ‫ﻗﺒـﻞ ﺳـﻨﻮات ﻛﻨـﺖ ﺟﺎﻟﺴـﺎ ً ﻣـﻊ اﺛﻨﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺜﻘﻔـﻦ اﻟﻌـﺮب اﻟﻠﺬَﻳﻦ ﺷـﻬﺪا ﺣﻘﺒـﺔ اﻟﺜﻮرات‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ واﻹﻗﻠﻴﻤﻴـﺔ ﻣﻨـﺬ اﻟﺨﻤﺴـﻴﻨﻴﺎت وﺣﺘﻰ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺴـﺒﻌﻴﻨﻴﺎت‪ .‬وﻛﻨﺖ أﺳـﺄﻟﻬﻤﺎ ﻋﻦ ﺳـﺒﺐ‬ ‫إﺣﺒﺎﻃﺎﺗﻬﻤـﺎ ﻛﻠﻤـﺎ ﺗﺤﺪﺛـﺎ أو َﻛﺘَﺒـﺎ‪ ،‬ﻓﻘـﺎﻻ ﱄ‬ ‫إﻧﻬﻤـﺎ َﻛ ِﱪا ﰲ ﺟﻴـﻞ أﻋﻄﺘﻪ اﻟﺜـﻮرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺘﻬﺎ أﻣـﻼً ﰲ ﺗﻐﻴﺮ ﺣﺎل اﻟﻌـﺮب إﱃ اﻷﻓﻀﻞ‪،‬‬ ‫وﻛﺎﻧـﺎ ﻳﺨﺮﺟـﺎن ﰲ اﻟﺘﻈﺎﻫـﺮات وﻳﺸـﺎرﻛﺎن ﰲ‬ ‫اﻤﻬﺮﺟﺎﻧـﺎت واﻻﺣﺘﻔـﺎﻻت وﻳﺤﺘﻔﻴـﺎن‪ ،‬ﻣﻊ ﺑﻘﻴﺔ‬ ‫أﺻﺪﻗﺎﺋﻬﻤﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻧﺘﺼﺎر ﺷـﻌﺎرات اﻟﺤُ ﺮﻳﺔ واﻟﻌﺪاﻟﺔ‬ ‫وا ُﻤﺴـﺎواة‪ ،‬وﻏﺮﻫﺎ ﻣﻦ »اﻟﻴﺎﻓﻄﺎت« ﻛﻤﺎ وﺻﻔﻬﺎ‬ ‫أﺣﺪﻫﻤـﺎ‪ ،‬إﻻ أن اﻷﻳﺎم ﻣﺎ ﻟﺒﺜﺖ ﺣﺘـﻰ أﺛﺒﺘﺖ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﺘﺪﻟﻴﺲ وﻗﻬﺮ اﻟﺸﻌﻮب ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺤُ ﺮﻳّﺎت‪.‬‬ ‫وﻟﻬﺬا ﻓـﺈن ﺟﻴﻼً ﻛﺎﻣﻼً‪ ،‬ورﺑﻤـﺎ اﺛﻨﻦ‪ ،‬ﻗﺪ أﺣﺒﻂ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣـﺎً‪ ،‬وأُﺑﻴـﺪت أﺣﻼﻣﻪ ﻋﻦ ﺑَ ْﻜـﺮ ِة أﺑﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ْـﻦ ﻋﲆ اﻟﺘﻔﺎؤل‪ .‬ﺛﻢ ﺧﺘﻤﺎ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﻤـﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﻮدا ﻗﺎدِ َرﻳ ِ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﻬﻤﺎ ﺑﻨﻌﺘﻲ وأﻓـﺮاد ﺟﻴﲇ ﺑﺎﻤﺤﻈﻮﻇﻦ ﻷﻧﻨﺎ‬ ‫ﻟﻢ ﻧﻌﺮف اﻻﻧﻜﺴـﺎر ﻣﺜﻠﻬﻤﺎ‪ ،‬وﺑﺄﻧﻨﺎ ﻗﺎدرون ﻋﲆ‬

‫ﺗﺠﺮﺑﺔ رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻨﺮوﻳﺞ‪ ..‬ﻫﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺴﺨﺔ ﻣﺤﻠﻴﺔ؟!‬ ‫ﻓﻬﻴﺪ اﻟﻌﺪﻳﻢ‬ ‫‪aladeem@alsharq.net.sa‬‬

‫اﻟﺤُ ﻠﻢ واﻟﺴﻌﻲ وراء اﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫ﺣﺪﻳﺜـﻲ ﻫﺬا ﻻ ﺷـﺄن ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺜـﻮرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ا ُﻤﻌـﺎﴏة‪ ،‬ﻓﺘﺤﻠﻴﻠﻬﺎ ﻻ ﻳﺰال ﻏـﺮ ﻣﻨﻄﻘﻲ ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻵن‪ ،‬وﺳـﻨﺤﺘﺎج إﱃ ﺳـﻨﻦ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻟﻨﺴـﺘﻮﻋﺐ ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺮى ﺣﻘـﺎً‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨﻲ أﺗﺤﺪث ﻋﻦ ﻛﺜﺮ ِﻣﻦ اﻟﻨﱡﺨﺐ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﺠﻴـﺔ ﻋـﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼـﻮص‪ ،‬اﻟﺘـﻲ ﺗﻐﺮق‬ ‫ﻛﻞ ﻳـﻮم أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﰲ اﻹﻣﻌﺎن ﰲ ﺗﻄ ﱡﺮﻓﻬﺎ‬ ‫ﺗﺠـﺎه ﴏاﻋـﺎت ﺗﺠﺮي ﺧـﺎرج ﺣﺪودﻫـﺎ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻧﺴـﻴﺖ ﻗﻀﺎﻳﺎﻫﺎ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‪ ،‬وﻫﻤﻮﻣﻬـﺎ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﺻﺎر واﻗﻊ اﻷرض ﺑﻌﻴﺪا ً ﻛﻞ اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻤّ ﻦ ﻳﻨﺘﻤﻮن‬ ‫إﻟﻴﻬـﺎ‪ ،‬ﺑﻞ إﻧـﻚ ﻟﺘﺸـﻌﺮ إذا ﻣـﺎ دﺧﻠﺖ ﻣﺠﻠﺴـﺎ ً‬ ‫ﺧﻠﻴﺠﻴﺎ ً ﺑﺄﻧﻚ ﺗﻌﻴﺶ ﰲ ﻣﴫ أو ﺳـﻮرﻳﺎ أو ﻟﻴﺒﻴﺎ‬ ‫أو ﺗﻮﻧـﺲ وﻟﻴﺲ ﰲ اﻟﺨﻠﻴﺞ‪ .‬ﻧﻌـﻢ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﻌﺮب‬ ‫واﻤﺴـﻠﻤﻦ ﻣﻬﻤﺔ وﻻ ﺷﻚ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻷﻫﻢ ﻫﻮ أﻻ ﻧﻘﻊ‬ ‫ﰲ اﻟﻬَ ـﻢّ‪ ،‬وﻧﻮﻗـﻊ ﻣﻦ ﻳﺆﻣﻨـﻮن ﺑﻨﺎ وﻳﻘـﺮأون ﻟﻨﺎ‬ ‫وﻳﺸـﺎﻫﺪون ﺑﺮاﻣﺠﻨﺎ ﰲ أزﻣﺎت ﻧﻔﺴﻴﺔ وﻓﻜﺮﻳﺔ ﻻ‬ ‫ﺗﻤﺖ ﻟﺤﻴﺎﺗﻬﻢ وﻣﺴـﺘﻘﺒﻠﻬﻢ ﺑﴚء‪ .‬وﻛﻢ أﺳﺘﻐﺮب‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻗﺮأ ﺗﻐﺮﻳﺪات اﻟﺸـﺒﺎب اﻟﺨﻠﻴﺠﻲ ا ُﻤﻨﻐﻤﺲ‬ ‫ﰲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺧﺎرج وﻃﻨﻪ وأﺳـﺄل ﻧﻔﴘ‪ :‬وﻫﻞ ﻳﻬﺘﻢ‬ ‫أﻫﻞ ﺗﻠـﻚ اﻟﺪﱡول اﻤﻨﻜﻮﺑﺔ ﻤﻮاﻗﻒ ﻫﺆﻻء اﻟﺸـﺒﺎب‪،‬‬ ‫أﻳـﺎ ً ﻛﺎﻧـﺖ؟ وﻟﻮ اﺳـﺘﻤﺮ اﻟﺤـﺎل ﻫﻜـﺬا ﻟﺨﻤﺲ‬ ‫ﺳﻨﻮات ﻗﺎدﻣﺔ‪ ،‬ﻓﺴـﻴﻈﻞ ﻫﺆﻻء اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬ﺗﻘﻮدﻫﻢ‬ ‫اﻟﻨﺨـﺐ اﻤﺤﺒﻄﺔ‪ ،‬ﻳﺒﺘﻌﺪون ﻋﻦ َﻫ ّﻢ ﺟﻴﻞ ﺑﻠﺪاﻧﻬﻢ‪،‬‬ ‫وﺗﻄﻠﻌـﺎت أﺑﻨﺎﺋﻬﻢ‪ ،‬وﺳـﻴﺼﺮون ﻛﺎﻟﻐﺮاب اﻟﺬي‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻊ‪ ،‬ﻓﻼ ﻇﻞ‬ ‫ﺣﺎول ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻣﺸـﻴﺔ اﻟﺤﻤﺎم ﻓﻠﻢ‬ ‫ﻏﺮاﺑﺎ ً وﻻ ﺻﺎر ﺣﻤﺎﻣﺔ!‬ ‫ُ‬ ‫إن اﻟﻘﻀﺎﻳـﺎ اﻟﺘـﻲ ﺗﺸـﻐﻞ أي ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺗ ّﺒﻦ‬ ‫ﻣﺪى وﻋﻴﻪ ِﻣﻦ ﺗﺨ ﱡﻠﻔﻪ‪ ،‬واﻟﻨﻘﺎﺷـﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺒﻨﺎﻫﺎ‬ ‫اﻟﻨﱡﺨـﺐ إﻣﺎ أن ﺗﺼﻨـﻊ اﻟﺮأي اﻟﻌـﺎم أو ﺗُﻀﻴّﻌﻪ‪.‬‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ أﻗـﻮل ﻟﻠﻤُﺤ ِﺒﻄﻦ‪ :‬اﻧﻜـﴪوا وَﺣْ ﺪَﻛﻢ ودﻋﻮا‬ ‫اﻟﺸـﺒﺎب ﻳﺤﻠﻤﻮن ﺑﻐﺪ أﻓﻀـﻞ‪ .‬وإن ﻋﺠﺰﺗﻢ ﻋﻦ‬ ‫إﻧﺎرة دروﺑﻪ‪ ،‬ﻓﻼ أﻗﻞ ﻣﻦ أن ﺗُﻤﻴﻄﻮا ﺳﻮداوﻳﺘﻜﻢ‬ ‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ‪.‬‬

‫اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﻨﺮوﻳﺠﻲ ﻳﻨﺲ ﺷـﺘﻮﻟﺘﻨﱪغ ارﺗﺪى زي ﺳـﺎﺋﻖ‬ ‫أﺟـﺮة وﻧﻈـﺎرة ﺷﻤﺴـﻴﺔ وﻧﻘـﻞ اﻟـﺮﻛﺎب ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤـﺔ ﻟﻌﺪة‬ ‫ﺳـﺎﻋﺎت‪ ،‬وﻗﺎل ﻋﻨﺪ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‪» :‬إن ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻣﻜﺎن ﻳﻘﻮل ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪوﻧﻪ ّ‬ ‫ﺣﻘﺎ ً ﺣﻮل ﻣﻌﻈﻢ اﻷﺷـﻴﺎء ﻓﺈن ﻫﺬا اﻤﻜﺎن‬ ‫ﻫﻮ ﺳﻴﺎرة اﻷﺟﺮة‪ ،‬ﺳﻴﺘﺤﺪﺛﻮن ﻣﻦ أﻋﻤﺎﻗﻬﻢ ﻣﺒﺎﴍة«‪.‬‬ ‫وﻷن اﻟﺨﻴـﺎل ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﻌﺎﻣّ ﺔ »ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻤﺮك«‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﻲ‬ ‫ﺳﺄﺗﺨﻴﻞ ﻟﻮ ﻗﺎم ﻛﻞ ﻣﺴﺆول ﻟﻴﺲ ﺑﻘﻴﺎدة ﺳﻴﺎرات اﻷﺟﺮة ﻛﻲ‬ ‫ﻻ ﻳﺮﺗﻔـﻊ ﻋﺪد اﻟﺤﻮادث‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﻘﻮم ﺑﻤﻤﺎرﺳـﺔ ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ ﻟﻠﻮزارة‬ ‫أو اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮدﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻠﺘﻜﻦ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺳـﻴﺎرة اﻷﺟﺮة ﺣﴫا ً‬ ‫ﻋـﲆ وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ أو أﺣﺪ وﻛﻼﺋﻪ‪ ،‬وإن ﻟﻢ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﺳـﻴﺎرة أﺟﺮة‪،‬‬ ‫ﻓﺴـﺄﺗﻜﻔﻞ ﺷـﺨﺼﻴﺎ ً ﺑﺈﻋﻄﺎﺋﻪ ﺳـﻴﺎرﺗﻲ‪ ،‬وﻟﻦ أﻃﻠـﺐ ﻣﻨﻪ أن‬ ‫ﻳﻨﻘـﻞ اﻟـﺮ ّﻛﺎب ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺣﻔﺎﻇﺎ ً ﻋﲆ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬ﺑﻞ ﺳـﺄُرﺗﺐ‬ ‫ﻟـﻪ زﻳﺎرة ﻷداء اﻟﻌﻤﺮة ‪-‬ﺑـﺮا ً ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‪ -‬إذ ﻳﺒـﺪأ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‪،‬‬

‫ﻛﻠﺐ ﺿﺎﺋﻊ‬

‫‪feras@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻻ ﻳﻤﻜﻨـﻚ أن ﺗﻘﺮأ »ﻋﻼء اﻷﺳـﻮاﻧﻲ« ﺑﻤﻌﺰل‬ ‫ﻋـﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ‪ ،‬ﻓﻄﺒﻴﺐ اﻷﺳـﻨﺎن اﻟـﺬي اﻗﺘﺤﻢ‬ ‫ﻋﺎﻟـﻢ اﻷدب ﺑﺮواﻳﺘﻪ اﻷوﱃ اﻤﺜـﺮة ﻟﻠﺠﺪل »ﻋﻤﺎرة‬ ‫ﻳﻌﻘﻮﺑﻴـﺎن« اﻟﺘﻲ اﻧﺘﻘـﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻈﺎم اﻟﻌﺴـﻜﺮ ﰲ‬ ‫ﻓﱰة ﻣﺎﻗﺒﻞ اﻟﺜـﻮرة اﻧﺘﻘﺎدا ً ﺷـﺪﻳﺪاً‪ ،‬وﺣﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﻘﺒﻀﺔ اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﺒﺎﻃﺸـﺔ وﺟﻌﻠﻬﺎ اﻤﺴﺆوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻔﺴﺎد اﻤﺴﺘﴩي ﰲ اﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﺑـﻞ واﺻﻞ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻣﻘـﺎﻻت »اﻧﺘﺤﺎرﻳـﺔ« ﻣﻨﺘﻈﻤﺔ‬ ‫ﰲ ﺟﺮﻳـﺪة اﻟـﴩوق اﻤﴫﻳـﺔ اﻧﺘﻘـﺪ ﻓﻴﻬـﺎ ﺑﻠﻐﺔ‬ ‫ﴏﻳﺤﺔ وﺑﻼ ﻣﻮارﺑﺔ ﻧﻈﺎم ﻣﺒﺎرك ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي‬ ‫ﻛﺎن اﻵﺧـﺮون ﻳﺘﺤﺴﺴـﻮن أﻗﻼﻣﻬـﻢ و ﺟﻴﻮﺑﻬﻢ‬ ‫ﻗﺒﻞ أن ﻳﻜﺘﺒﻮا أي ﻛﻠﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻠـﻚ اﻟﺠـﺮأة ﻣﻨﺤﺖ اﻷﺳـﻮاﻧﻲ ﺷـﻌﺒﻴﺔ ﻏﺮ‬ ‫ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ ﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ ﻋﴫه‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻟﻐﺘﻪ اﻟﴫﻳﺤﺔ‬ ‫وﻫﺠﻮﻣﻪ اﻟﻌﻨﻴﻒ ﻋﲆ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻣﻤﺰوﺟﺔ ﺑﱪاﻋﺘﻪ‬ ‫ﰲ اﻟﺤﻜـﻲ واﻹﻗﻨﺎع‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻮاﻣﻞ ﺳـﺎﻫﻤﺖ‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﺔ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻛﺎرﻳﺰﻣﺎ اﻤﺜﻘﻒ اﻟﺜﻮري اﻟﺬي‬ ‫ﻏﺎب ﻋﻦ اﻤﺸﻬﺪ ﻟﻌﻘﻮد‪ .‬اﻤﺜﻘﻒ اﻟﺬي ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫أن ﺗﻔﺼﻞ )ﺑﻀﻤﺮ ﻣﺮﺗﺎح( ﺑﻦ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﺎ ﻳﻜﺘﺒﻪ‬ ‫ﻣﻦ أدب وﺟﺮأة وﺣﻤﺎﺳـﺔ اﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ اﻟﺜﻮرﻳﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻘﺪﻣﻬـﺎ ﺧﺼﻮﺻـﺎ ً ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﺗﺄﺗﻲ ﰲ ﻇـﺮف ﻗﺎﺗﻢ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠـﻂ ﻓﻴـﻪ اﻤﻌﺎﻳـﺮ وﻳﻤـﺎرس ﻓﻴـﻪ اﻤﺒﺪﻋﻮن‬ ‫واﻷدﺑﺎء ﻓﻀﻴﻠـﺔ اﻟﺼﻤﺖ أو ﻳﻠﻤﺤﻮن ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻤﺎ‬ ‫ﻳﺤﺪث دون أن ﻳﺴـﻤﻌﻬﻢ أو ﻳﺸـﻌﺮ ﺑﻬﻢ أﺣﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻌـﺪ اﻧﻘﻄﺎع ﻋﺎد اﻷﺳـﻮاﻧﻲ ﺑﺮواﻳـﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻫﻲ اﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ ﻟﻪ ﺣﻤﻠﺖ ﻋﻨﻮان »ﻧﺎدي اﻟﺴـﻴﺎرات«‬ ‫وﺗـﺪور أﺣﺪاﺛﻬﺎ ﰲ ﻣﴫ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺛﻮرة ﻳﻮﻟﻴﻮ ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻻﺣﺘﻼل اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي وﻓﺴﺎد اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻤﺴﺘﴩي‪.‬‬ ‫ﻳﺤﺎول اﻷﺳﻮاﻧﻲ أن ﻳﺴﻘﻂ أﺣﺪاث ﺗﻠﻚ اﻟﻔﱰة ﻋﲆ‬ ‫ﻣـﺎ ﻳﺠﺮي ﰲ ﻣﴫ اﻵن‪ ،‬ﻳﴩّ ق وﻳﻐ ّﺮب وﻳﺴـﻬﺐ‬ ‫ﻛﺜـﺮا ً ﰲ اﻟﻮﺻـﻒ وﻳﻔﻘـﺪ ﻛﺜـﺮا ً ﻣـﻦ اﻟﺨﻴـﻮط‬ ‫واﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ﰲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫واﺣﺪة ﻣﻦ ﺷـﺨﺼﻴﺎﺗﻪ ﺗﺴﱰﻋﻲ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺸﻜﻞ‬

‫وﺑﻌـﺪ اﻟﻌﻤﺮة ﻳﺘﻮﺟـﻪ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﻟﻠﺼﻼة ﰲ اﻤﺴـﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي ﻋﲆ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒـﻪ أﻓﻀﻞ اﻟﺼﻼة وأﺗﻢ اﻟﺘﺴـﻠﻴﻢ‪ ،‬ﺛﻢ اﻟﻌـﻮدة ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫اﻤﺪﻳﻨﺔ ﺣﺎﺋﻞ‪ ،‬وﺳﺄرﺗﺐ ﻟﻪ إﻗﺎﻣﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺣﺎﺗﻢ ﺣﻴﺚ اﻟـ)اﻟﻠﻪ‬ ‫ﺣﻴّـﻮوه واﻤﺮﺣﺒﺎ(‪ ،‬وﻣﻦ ﺛ ّﻢ ﺳـﺄوﴆ أﺳـﺘﺎذﻧﺎ اﻟﺸـﻴﺦ ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫اﻟﺴـﻴﻒ ﻟﻴﺴـﺘﻘﺒﻠﻪ ﰲ اﻟﻘﺼﻴﻢ وﻳﻨﺘﻘﻲ ﻟﻪ ﻣﻦ »اﻟﺴ ّﻜﺮي« ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻨﺴﻴﻪ وﻋﺜﺎء اﻟﺴﻔﺮ‪ ،‬ﻗﺒﻞ أن ﻳﺼﻞ ﻣﺠﺪدا ً ﻟﻠﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺸﺎﻫﻘﺔ‬ ‫وﻳﺴـ ّﻠﻢ ﺗﻘﺮﻳـﺮه ﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﺴـﻠﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟﻄﺒـﻲ اﻟﺬي ﻳُﻮﴆ‬ ‫ﺑﻌﻼﺟﻪ ﻣﻦ آﻻم ﻓﻘﺮات ﰲ اﻟﻈﻬﺮ!‪.‬‬ ‫وﰲ وزارة اﻟﺼﺤّ ـﺔ‪ ،‬أﺗﻤﻨّـﻰ أن ﻳﻘـﻮم اﻟﻮزﻳـﺮ اﻟﺨﻠـﻮق‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺮﺑﻴﻌﺔ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎر أي ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﻣُﺪن اﻷﻃﺮاف‬ ‫)وزﻳﺎرﺗﻬﺎ ﻣﺤﻔﻮﻻ ً ﻣﻜﻔﻮﻻ ً ﻛﺴﺎﺑﻘﻪ(‪ ،‬وأن ﻳﺪﺧﻞ ﻷي ﻃﻮارئ‬ ‫ﺑﺈﺣﺪى اﻤﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت‪ ،‬وﻣـﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘـﻂ إﻻ أن ﻳﻘﻮل ﻟﻠﻄﺒﻴﺐ‬ ‫ﺑﺄﻧـﻪ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣـﻦ آﻻم ﺣﺎدة وﻳُﺸـﺮ إﱃ ﺑﻄﻨﻪ‪ ،‬ﻣـﻊ وﻋﺪ ﻣﻨﻲ‬

‫ﺑﺄﻧﻨـﻲ ﺳـﺄﻛﻮن أول اﻤﻬﻨﺌـﻦ ﻟﻪ ﺑﻨﺠـﺎح اﺳـﺘﺌﺼﺎل اﻟﺰاﺋﺪة‬ ‫اﻟﺪودﻳﺔ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن اﺳﺘﺄﺻﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ!‪.‬‬ ‫ﻟﻦ أﻃﻴﻞ اﻟﺨﻴﺎل‪ ،‬ﻷﻧﻨﻲ أﺧﴙ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺤﻠﻮل ﻋﻜﺴـﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﺸـﻒ اﻟﺒﻘﻴﺔ أن اﻟﺒﻠﺪ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ ﻛﺜـﺮ ﻣﻦ دور اﻟﻨﻘﺎﻫﺔ‪،‬‬ ‫ﻫـﺬا ﻋﲆ اﻋﺘﺒﺎر أن ﺧﻴﺎل اﻟﻘﺎرئ اﻟﻜﺮﻳـﻢ أﻛﻤﻞ رﺣﻠﺘﻪ ﻟﺘﺨﻴّﻞ‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ اﻤﺴﺆوﻟﻦ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ﺑﻘﻲ اﻟﻘﻮل إﻧﻪ ﻣﻦ اﻤﻬﻢ أن ﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻊ ﺗﻐﻴﺮ‬ ‫اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻤﻮاﻃﻦ ﻧﺮوﻳﺠﻲ ﻗﺎل ﻟﻠﺮﺋﻴـﺲ ‪-‬ﻣﻊ ﻋﻠﻤﻪ ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ‪» :-‬ﻟﺴـﺖ ﺳﻌﻴﺪا ً ﺑﻘﻴﺎدﺗﻚ اﻟﺴـﻴﺎرة«‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺎل آﺧﺮ‪:‬‬ ‫»ﻗﻴﺎدﺗﻚ اﻟﺴﻴﺎرة ﺳﻴﺌﺔ ﻓﻌﻼ!«‪.‬‬ ‫ﻓﺎﺣﺬر ﻋﺰﻳﺰي اﻤﺴـﺆول أن ﻳﻘﻮل ﻟـﻚ ﻣﻮاﻃﻦ‪» :‬ﻗﻴﺎدﺗﻚ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎرة راﺋﻌﺔ ﻓﻌﻼً ﻛﻘﻴﺎدﺗﻚ اﻹدارﻳﺔ!«‪.‬‬

‫وﻋﻲ اﻟﻔﺮد اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫ﺧﺎﻟﺺ ﺟﻠﺒﻲ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻮﻳﻌﺮ‬

‫‪kjalabi@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻛﻠﺐ ﺟﻤﻴﻞ ﰲ ﺻﻮرة ﺑﻠﻮﺣﺔ ﺿﻤﻦ إﻋﻼن‬ ‫ﻣﻌﻠـﻖ ﻋﲆ ﻋﻤـﻮد ﻳـﺮاه اﻟﺮاﺋﺢ واﻟﻘـﺎدم‪ :‬أﻧﺎ‬ ‫)رﻳﻨﺠﻮ(‪ ،‬ﺿﻌﺖ ﰲ اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ ﻧﻴﺴﺎن ﻣﻦ ﻋﺎم‬ ‫‪2013‬م‪ ،‬ﻟﻮﻧﻲ أﺳـﻮد رﻣـﺎدي‪ ،‬أﺿﻊ ﰲ ﻋﻨﻘﻲ‬ ‫ﻗﻼدة‪ ،‬ﻋﻤﺮي ﺳـﺒﻊ ﺳـﻨﻮات‪ ،‬أﺧﻮاي ﰲ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺛـﻼث ﺳـﻨﻮات وﺧﻤـﺲ ﺳـﻨﻮات ﺑﺎﻧﺘﻈﺎري‪،‬‬ ‫ﻣﺤﺘـﺎج ﻟﻄﻌﺎﻣـﻲ ودواﺋـﻲ!‪ ،‬أﺗﻨـﺎول ﻃﻌﺎم‬ ‫اﻟﺤﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺿﻠﻠﺖ ﻃﺮﻳﻘﻲ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﻴﺮ ﻓﻮﻧﺪ‬ ‫)ﺣـﻲ ﰲ اﻟﻮﻳﺴـﺖ آﻳﻼﻧـﺪ ﰲ ﻣﻮﻧﱰﻳﺎل ﴍﻗﻲ‬ ‫ﻛﻨـﺪا(‪ ،‬أرﺟﻮ ﻣﻨﻜـﻢ إن ﻋﺜﺮﺗﻢ ﻋـﲇ اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﻋـﲆ أﺻﺤﺎﺑﻲ‪ ،‬رﻗﻢ اﻟﺘﻠﻔـﻮن ‪ ،... ..514‬ﻫﺬه‬ ‫اﻤﺮة ﻗﺮأت اﻹﻋﻼن ﻋﻦ ﻛﻠﺐ؟‪ ،‬ﰲ اﻟﻌﺎم اﻟﻔﺎﺋﺖ‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺤﺪﻳـﺚ ﻋﻦ ﻗﻄﺔ ﺿﺎﺋﻌﺔ )‪ ،(Lost‬أﻳﻀﺎ ً‬ ‫ﻣﺴـﻜﻴﻨﺔ ﻣﺤﺘﺎﺟﺔ إﱃ اﻟﺪواء‪ ،‬ﺻﺎﺣﺒﻨﺎ اﻟﻜﻠﺐ‬ ‫رﻳﻨﺠﻮ ﺑﺎﺳـﻢ وإﺷـﺎرة وﻗﻼدة ﻳﺘﻨﺎول ﻃﻌﺎم‬ ‫اﻟﺤﻤﻴـﺔ‪ ،‬وﺗﻠﻔـﻮن ﻟﻼﺗﺼـﺎل‪ .‬ﻗﺎﻟـﺖ ﱄ اﺑﻨﺘﻲ‬ ‫آﻣﻨـﺔ‪ :‬دﺧﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ )ﺷـﻮﳼ( ﻳﻮﻣـﺎ ً )ﻗﻄﻬﻢ(‬ ‫ﺑﻌـﺪ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻧﺰاع ﻣﻊ ﻗﻄﻂ اﻟﺠﺮان‪ ،‬أو ‪ -‬ﻋﲆ‬ ‫اﻷﻏﻠـﺐ ‪ -‬ﰲ ﻣﻨﺎزﻟﺔ ﻣـﻊ )راﻛـﻮن(‪ ،‬اﻟﺮاﻛﻮن‬ ‫ﺣﻴﻮان ﺑﺤﺠـﻢ اﻟﻜﻠﺐ اﻟﺼﻐـﺮ وﻟﻜﻨﻪ ﺧﻄﺮ‪،‬‬ ‫اﻟﻘﻂ ﺷـﻮﳼ دﺧـﻞ اﻤﻌﺮﻛـﺔ ﺑﺒﺴـﺎﻟﺔ وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺧﺮج ﺑﺠـﺮوح ﺑﺎﻟﻐﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧـﺖ اﻤﻌﺮﻛﺔ ﻣﻊ ﻫﺬا‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﻌﻀـﻪ وأدﻣﺎه‪ .‬ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫اﻟﺮاﻛـﻮن‪ ،‬ﻋﲆ ﻣﺎﻳﺒﺪو‪،‬‬ ‫ً‬ ‫اﺑﻨﺘـﻲ‪ :‬دﺧﻞ واﻫﻨﺎ ً ﺿﻌﻴﻔﺎ ﻳﺠـﺮ أﻗﺪاﻣﻪ‪ ،‬وﰲ‬ ‫اﻟﻴـﻮم اﻟﺘـﺎﱄ ﺑﺮز اﻧﺘﻔـﺎخ ﰲ رأﺳـﻪ‪ :‬ﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻓـﻮراً‪ :‬إﻧﻪ ﺧـ ّﺮاج‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻧﻌﻢ‪ ،‬ﺳـﺎءت ﺣﺎﻟﺘﻪ‬

‫ﺧﺎص ﻫﻲ ﺷﺨﺼﻴﺔ رﺋﻴﺲ اﻟﺨﺪم اﻟﺬي ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ‬ ‫»اﻟﻜـﻮو«‪ ،‬اﻟﻜﻮو ﺷـﺨﺺ ﺷـﺪﻳﺪ اﻟﺘﺴـﻠﻂ ﻗﻮي‬ ‫اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ ﻋﲆ ﺧـﺪم اﻟﻘﴫ وﻧﺎدي اﻟﺴـﻴﺎرات‬ ‫اﻟـﺬي ﻳﺮﺗـﺎده اﻟﻨﺨﺒـﺔ ﻣـﻦ اﻹﻧﺠﻠﻴـﺰ واﻟﺤﻜﺎم‪،‬‬ ‫اﻟﻜـﻮو ﻻ ﻳﻐﻔـﺮ زﻟﺔ ﻣﻦ ﺧـﺎدم‪ ،‬ﻳﺮﻋﺒﻬـﻢ ﻣﺠﺮد‬ ‫ذﻛﺮ اﺳﻤﻪ‪ ،‬ﻳﺸـﺎﻃﺮﻫﻢ اﻟﺒﻘﺸﻴﺶ وﻳﻌﺎﻗﺒﻬﻢ ﺑﻼ‬ ‫ﺷـﻔﻘﺔ ﻷﻗـﻞ ﻫﻔﻮة‪ ،‬وﻋـﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣـﻦ ذﻟﻚ ﻓﻬﻮ‬ ‫ﺷـﺪﻳﺪ اﻟﺨﻨﻮع واﻟﺘﻤﻠﻖ أﻣﺎم أﺳﻴﺎده اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﻳﻜﺎد ﻳﺮﻓﻊ رأﺳـﻪ إذا ﺣﺪﺛﻪ أﺣﺪﻫﻢ‪ .‬ﻳﻮاﺟﻪ اﻟﻜﻮو‬ ‫ﺗﻤﺮدا ً ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺨﺪم ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻇﻠﻤﻬﻢ وﺣﺮﻣﺎﻧﻬﻢ‬ ‫ﻣـﻦ أﺟﺮﻫـﻢ‪ ،‬ﻷول ﻣـﺮة ﻳﻤﺘﻨﻌـﻮن ﻋـﻦ اﻟﻌﻤـﻞ‬ ‫وﻳﻌﺘﺼﻤﻮن ﺑﺸـﻜﻞ ﺟﻤﺎﻋﻲ أﻣـﺎم ﺑﻮاﺑﺔ اﻟﻨﺎدي‪،‬‬ ‫ﻳﻄﻠـﺐ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻌـﻮدة ﻷﻋﻤﺎﻟﻬـﻢ ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﴫون‬ ‫ﻋﲆ ﻗﺒﺾ أﺟﺮﻫﻢ أوﻻً‪ ،‬ﻳﻬﺪدﻫﻢ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻳﺴـﻴﺌﻮن‬ ‫ﻤﻨﻈﺮ اﻤـﻜﺎن‪ ،‬ﻓﻴـﺰدادون إﴏاراً‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻌﺠﺰ‬ ‫ﻋﻦ إﻗﻨﺎﻋﻬﻢ ﻳﺴـﺘﺪﻋﻲ اﻟﺤـﺮس ﻟﻠﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ اﻟﺤﺮس وﻳﺒﻄﺸـﻮن ﺑﻬـﻢ وﻳﻘﺘﺎدوﻧﻬﻢ إﱃ‬ ‫اﻤﻌﺘﻘﻼت وﺑﻌﺪ أﺷﻬﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ﻳﻌﻴﺪﻫﻢ اﻟﻜﻮو‬ ‫ﻟﻠﻨـﺎدي وﻗﺪ ارﺗـﺪوا ﻋﺒـﺎءات وﻃﺮﺣـﺎ ً ﻟﻴﺠﻌﻠﻬﻢ‬ ‫أﺿﺤﻮﻛـﺔ وﻋﱪة أﻣﺎم اﻟﺠﻤﻴـﻊ‪ ،‬ﻟﻜﻦ وﺑﻌﺪ وﻗﺖ‬ ‫ﻗﺼﺮ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺎدﺛﺔ ﻳﺘﺴﻠﻞ اﻤﻌﺘﺼﻤﻮن ﻟﴪﻳﺮ‬ ‫اﻟﻜـﻮو داﺧﻞ اﻟﻘـﴫ وﻳﻘﺘﻠﻮﻧـﻪ دون أن ﻳﻠﺘﻔﺘﻮا‬ ‫ﻟﺘﻮﺳﻼﺗﻪ!‪.‬‬ ‫اﻟﻐﺮﻳﺐ أن اﻷﺳﻮاﻧﻲ اﻟﺬي ﺗﺸﺎﺟﺮ ﻋﲆ اﻟﻬﻮاء‬ ‫ﰲ ﻓﱪاﻳـﺮ ﻋﺎم ‪ 2011‬ﻣﻊ »أﺣﻤﺪ ﺷـﻔﻴﻖ« رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟـﻮزراء ﰲ ذﻟـﻚ اﻟﻮﻗـﺖ واﺗﻬﻤـﻪ ﺑﺄﻧـﻪ ﻣﺘﺨﺎذل‬ ‫ﻷﻧـﻪ ﻟـﻢ ﻳﻘﺒﺾ ﻋﲆ ﻗﺘﻠﺔ اﻟﺸـﻬﺪاء‪ ،‬ﻫﻮ ﻧﻔﺴـﻪ‬ ‫اﻷﺳﻮاﻧﻲ اﻟﺬي ﻳﻌﻮد ﻟﻴﺼﻄﻒ ﰲ ﺧﻨﺪق واﺣﺪ ﻣﻌﻪ‬ ‫وﻣﻊ اﻟﻌﺴـﻜﺮ وﻳﺒﺎرك ﺳﺤﻞ اﻤﻌﺘﺼﻤﻦ ﰲ راﺑﻌﺔ‬ ‫واﻟﻨﻬﻀـﺔ وﻛﺄﻧﻪ ﻟﻴﺲ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﻧﺎﺿﻞ ﻛﻞ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﺴﻨﻮات ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﺳـﺘﺒﺪاد اﻟﻌﺴﻜﺮ‪ ،‬وﻛﺄﻧﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻫﻮ اﻟﺬي ﻗﺘﻞ ﺑﻄﻞ رواﻳﺘﻪ ﻋﲆ ﻳﺪ اﻟﺜﻮار ﻷﻧﻪ‬ ‫اﺳﺘﺪﻋﻰ اﻟﺠﻴﺶ ﻟﻴﺒﻄﺶ ﺑﻬﻢ ﰲ اﻋﺘﺼﺎﻣﻬﻢ!‪.‬‬

‫ﻓﺄﺧﺬﻧـﺎه إﱃ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ )اﻟﺒﻴﻄـﺮي‪ ،‬أﻃﺒـﺎء‬ ‫وﺗﺨﺪﻳﺮ وﻣﻤﺮﺿـﺎت وﻋﻼﺟـﺎت وﻛﻤﺎﻣﺎت(‪،‬‬ ‫ﻗﺎﻟـﺖ‪ :‬ﻛﻠﻔﻨﻲ ﻋﻼﺟﻪ ‪ 500‬دوﻻر )ﺣﻮاﱃ أﻟﻔﻲ‬ ‫رﻳـﺎل( ﻷﻧﻘﺬ ﺣﻴﺎﺗـﻪ‪ ،‬ﻣﺎذا أﻓﻌـﻞ؟! ﻫﻞ أﺗﺮﻛﻪ‬ ‫ﻳﻤﻮت؟!‪ ،‬وﰲ ﻳﻮم راﻓﻘﺖ اﺑﻨﺘﻲ إﱃ ﻣﻜﺎن ﻟﺒﻴﻊ‬ ‫اﻟﻘﻄـﻂ ﰲ ﻣﻮﻧﱰﻳﺎل ﻓﻌﺮﻓـﺖ اﻟﻘﻄﻂ ﺻﺪﻗﺎ ً‬ ‫وﻋﺪﻻً‪ ،‬ﰲ اﻤﻐﺮب أﺧـﺬت اﺛﻨﺘﻦ ﺻﻐﺮﺗﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸـﺎرع ﻛﺎﻧﺘﺎ ﺗﻠﻌﺒﺎن ﺑﻤﻬﺎرة ﻣﻌﺎً‪ ،‬ﺛﻢ ﴎﻗﺖ‬ ‫إﺣﺪاﻫﻤـﺎ ﻓﺒﻘﻴﺖ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺰﻳﻨـﺔ أﻳﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫اﺑﻨﺘـﻲ‪ :‬ﻫﻨـﺎ ﻣﻌﻘﻤـﻮن وﻣﻌﺎﻟﺠﻮن ﻋـﲆ أﺗﻢ‬ ‫وﺟـﻪ‪ ،‬أﻣﺎ ﺛﻤـﻦ اﻟﻘﻄﺔ اﻟﺠﻤﻴﻠـﺔ ﻓﻬﻮ ﻣﺌﺎت‬ ‫اﻟﺪوﻻرات‪.‬‬ ‫أروي ﻫﺬه اﻟﻘﺼﺺ ﻋﻦ اﻟﻜﻼب واﻟﻘﻄﻂ‬ ‫ﰲ ﻛﻨﺪا‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻧﻌﺮف إﱃ أي ﻣﺴـﺘﻮى ﻳﻤﻜﻦ أن‬ ‫ﻳﻘﻔﺰ اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‪ .‬ﻟﻔﺖ ﻧﻈﺮي ﰲ ﺳﻮرة‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‪ ،‬ﻛﻴﻒ ﻫﺮب اﻟﻜﻠﺐ ﻣﻌﻬﻢ؟!‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺿﻨﻮا‬ ‫ﺑﻪ أن ﻳﻌﻴـﺶ ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻊ وﺛﻨـﻲ ﻻ ﻛﺮاﻣﺔ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻹﻧﺴﺎن أو ﻗﻂ أو ﻛﻠﺐ‪ .‬اﻤﻮﺿﻮع ﺟﺪي وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻫﺰﻟﻴﺎً‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﻋـﺪم اﻟﺤﺎﻛﻢ ﺑﺄﻣﺮ اﻟﻠﻪ اﻟﻔﺎﻃﻤﻲ‬ ‫ﰲ ﻟﻴﻠـﺔ واﺣـﺪة ﺛﻼﺛـﻦ أﻟـﻒ ﻛﻠـﺐ‪ ،‬ﺣﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫أزﻋﺠﻪ أﺣﺪﻫﻢ ﺑﻨﺒﺎﺣﻪ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻳﺴـﺎوي اﻟﺘﻄﻬﺮ‬ ‫اﻟﻌﺮﻗـﻲ اﻟﺬي ﻳﻤﺎرﺳـﻪ )اﻟﻌﺠﻲ( اﻟﺴـﻮري‪.‬‬ ‫وﰲ اﻤﻐـﺮب ﻳﺤﺘﻔﻠﻮن ﺑﻤﻠﻚ ﺟﻤـﺎل اﻟﺤﻤﺮ ﰲ‬ ‫أرزﻫﻮن‪ .‬ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ ﺣﺘﻰ اﻟﺤﻤﺮ ﻗﺘﻠﺖ‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻘﻄـﻂ ﻋﻘﺮت‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻟـﻜﻼب ذﺑﺤﺖ‪ ،‬ﻋﲆ ﻳﺪ‬ ‫اﻟﻌﺼﺎﺑﺎت اﻷﺳﺪﻳﺔ واﻟﺸﺒﻴﺤﺔ واﻟﻨﺒﻴﺤﺔ‪.‬‬

‫‪malshwier@alsharq.net.sa‬‬

‫ﺗﺴـﺘﻮﻗﻔﻨﻲ ﻛﺜﺮا ً اﻟﺤﻤـﻼت اﻟﺪﻋﺎﺋﻴﺔ اﻟﻀﺨﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻄﻠﻘﻬﺎ اﻟﺒﻨﻮك اﻤﺤﻠﻴﺔ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ وﺳـﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺴـﺘﻬﺪف أﻏﻠـﺐ ﴍاﺋﺢ اﻤﺠﺘﻤـﻊ وﺧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻮﺳـﻄﻰ وﺗﱰﻛـﺰ ﰲ اﻟﻌﺎﻣﻠـﻦ ﰲ ﻗﻄﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ ﻧﻈﺮا ً ﻟﻜﻮن ﻧﺴـﺒﺔ اﻤﺨﺎﻃـﺮة ﻣﻌﺪوﻣﺔ ﺑﺤﻜﻢ‬ ‫ﺿﻤـﺎن ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﺮاﺗﺐ ﻣﻦ اﻟﺪوﻟـﺔ ﻣﺒﺎﴍة إﱃ اﻟﺒﻨﻚ‬ ‫ا ُﻤﻘـﺮض ﻧﺎﻫﻴـﻚ ﻋـﻦ اﻟﺘﺴـﻮﻳﻖ اﻤﺒـﺎﴍ ﻟﱪاﻣﺠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻤﻮﻳﻠﻴـﺔ واﻹﻗﺮاﺿﻴـﺔ‪ ،‬أﻻ ﻳﺤﻖ ﱄ ﻫﻨﺎ أن أﺷـﺎرك‬ ‫اﻟﺨـﱪاء اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﻦ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﻦ ﻣﺨﺎوﻓﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫـﺮة اﻤﻘﻠﻘﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﺘﺼﻒ ﻫـﺬه اﻟﻘﺮوض‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻤﺔ اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ‪ ،‬وﻳُﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ أن اﻤﺒﻠﻎ اﻤﻘﱰض‬ ‫ﻳﺴـﺘﻬﻠﻚ ﰲ ﻧﻔﻘﺎت ﻏﺮ أﺳﺎﺳﻴﺔ وﻳﱰﺗﺐ ﻋﲆ ذﻟﻚ أن‬ ‫اﻷﻣﻮال ﺗـﴫف دﻓﻌﺔ واﺣﺪة ﰲ وﻗﺖ ﻗﺼﺮ ﺟﺪا ً إﻣﺎ‬ ‫ﻟﻐـﺮض اﻟﺴـﻔﺮ أو ﻟﻠﴫف ﻋﲆ ﻣﻨﺎﺳـﺒﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻛﺤﻔـﻼت اﻟﺰواﺟـﺎت وﻏﺮﻫـﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﺒﻘﻰ ﻫـﺬا اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫وﺗﻜﺎﻟﻴﻔﻪ ﻋﺪة ﺳـﻨﻮات ﻋﺒﺌﺎ ﻋﲆ اﻤﻮاﻃﻦ‪ ،‬ﺑﻞ ﻳُﻘﺘﻄﻊ‬ ‫ﺟﺰء ﻣﻦ دﺧﻠﺔ اﻟﺸﻬﺮي ﻃﻮال ﺳﻨﻮات ﻋﺪﻳﺪة‪ ،‬وﻟﻨﺎ أن‬ ‫ﻧﺘﺨﻴـﻞ ﺗﺪاﻋﻴﺎت ذﻟﻚ ﻋﲆ اﻷﴎة واﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﱃ دورة اﻻﻗﺘﺼـﺎد اﻟﻮﻃﻨـﻲ‪ ،‬وﻣﺎ ﻧﺸـﺎﻫﺪه ﻳﻤﺜﻞ ﰲ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ﺗﻔﺮﻳﻄﺎ ﻣﻦ أﻏﻠﺐ ﻓﺌﺎت اﻤﺠﺘﻤﻊ وأﻗﺼﺪ‬ ‫ﺑﻬﻢ ﻓﺌﺎت اﻤﺠﺘﻤﻊ ذات اﻟﺪﺧﻞ اﻤﺘﻮﺳـﻂ وﻣﺎ دوﻧﻬﻢ‬ ‫ﻓﺘﺠﺪﻫﻢ زﺑﺎﺋﻦ اﻟﺒﻨﻮك ﰲ اﻻﻗﱰاض وﻣﻦ اﻤﺆﺳﻒ أن‬ ‫ﻫﻨـﺎك ﻛﺜﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﱰﺿﻮن ﻳﻜﻮن اﻗﱰاﺿﻬﻢ‬ ‫ﻷﻏﺮاض اﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ ﻓﻘﻂ‪.‬‬ ‫اﻟﻼﻓـﺖ ﰲ اﻷﻣـﺮ أن اﻟﺒﻨﻮك ﺗﻔﻨﻨـﺖ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫اﻹﻗﺮاض ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻨﻮﻳﻊ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻤﻮﻳﻠﻴﺔ وﺗﻌﺘﻤﺪ‬

‫ﻋﲆ دراﺳـﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ وﺗﺴـﻮﻳﻘﻴﺔ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت‬ ‫ﻟﺪى اﻷﺷـﺨﺎص ﻓﺘﺎرة ﺗﻘﺪم ﺗﻤﻮﻳـﻼ ﻟﻠﺘﺄﺛﻴﺚ وآﺧﺮ‬ ‫ﻟﻠﺴـﻔﺮ وآﺧﺮ ﺗﻤﻮﻳﻼ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ ﰲ اﻟﺨﺎرج أو دراﺳـﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐـﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﺪرﻳﺲ اﻷﺑﻨﺎء ﰲ اﻤـﺪارس اﻷﻫﻠﻴﺔ دﺧﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻻﻗﱰاض‪.‬‬ ‫أﻧـﺎ ﻻ أﻗﻒ ﺿﺪ اﻻﻗـﱰاض ﺑﺎﻤﻄﻠـﻖ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻛﺎن‬ ‫اﻻﻗﱰاض ﻣﻦ أﺟـﻞ ﴐورة ﻓﻬﻮ ﻻ ﺟﺪال ﻓﻴﻪ وﳾء‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد ﻣﺜﻞ ﴍاء ﻣﻨﺰل أو اﻟﴩوع ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﴩوع‬ ‫ﺗﺠﺎري ﺳـﻮف ﻳـﺪر ﻋﻠﻴﻚ أﻣـﻮاﻻ ً ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌـﺪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﻬﺎﺟﺲ اﻤﺨﻴﻒ ﻫﻮ اﻻﻗﱰاض ﻣﻦ أﺟﻞ اﻻﺳـﺘﻬﻼك‬ ‫ﻓﻘﻂ وإرﺿﺎء ﻣـﻦ ﺣﻮﻟﻪ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻳﺼﺒﺢ اﻤﻮاﻃﻦ ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻀﺤﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﰲ ﺗﻘﺪﻳﺮي أن أﺣﺪ أﻫﻢ اﻷﺳـﺒﺎب ﻟﻨﻤﻮ ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫اﻻﺳـﺘﻬﻼك ﺑﺸـﻜﻞ ﻋﺎم ﻫﻮ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻗﺎﺗﻠﺔ‬ ‫ﻫـﻲ »إﴏف ﻣﺎ ﰲ اﻟﺠﻴـﺐ ﻳﺄﺗﻴﻚ ﻣﺎ ﰲ اﻟﻐﻴﺐ« وﻣﻦ‬ ‫وﺿﻊ ﻫﺬا اﻤﺜﻞ وﺑﺎﻟﺴـﺠﻊ اﻟـﺬي ﻧﻘﺮأه ﺑﻪ إﻧﻤﺎ أﴐ‬ ‫ﺑﻜﺜﺮﻳﻦ ﻣﻤﻦ ﺗﻘﻮدﻫﻢ أﻧﻔﺴـﻬﻢ إﱃ ﻣﺠﺎراه اﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺨﺘﻠـﻒ ﻇﺮوﻓﻬﻢ اﻤﺎدﻳـﺔ وإﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻬﻢ اﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻤﺮﺗﻔﻌﺔ‪.‬‬ ‫اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﻌﻮدي ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺴﺘﻬﻠﻚ وﻗﺪ أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻏﺎرﻗﺎ ً ﰲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻻﺳـﺘﻬﻼﻛﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮ‪ ،‬ﻓﺘﺠﺪ أﻧﻪ‬ ‫ﻳﺸﱰي ﺑﻌﺾ اﻤﺴـﺘﻠﺰﻣﺎت وﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻟﻬﺎ أو‬ ‫ﻟﻴﺴـﺖ ﻣﻦ اﻟﴬورات اﻟﺘﻲ ﻻﺑﺪ أن ﻳﺸﱰﻳﻬﺎ وﻫﺬا ﻣﺎ‬ ‫ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ أﻛﱪ اﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﺳﺘﻬﻼﻛﺎً‪.‬‬ ‫أذﻛﺮ أن ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺸـﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﻟﺤﺼـﻦ – رﺣﻤـﻪ اﻟﻠﻪ – وأﺳـﻜﻨﻪ ﻓﺴـﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ‬

‫ﻛﺎﻧـﺖ ﻟﻪ ﻧﻈـﺮة ﺛﺎﻗﺒـﺔ ﰲ ﺗﺮاﻛﻢ اﻟﺪﻳﻮن ﻋـﲆ أﻓﺮاد‬ ‫اﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﺘﺨﻮﻓﺎ ً ﻣﻦ ﺗﺮاﻛﻤﻬﺎ ﻋﲆ ﻣﺮ اﻟﺴـﻨﻦ‬ ‫وﻗﺪ أﺣـﴡ ﺗﻠﻚ اﻟﺪﻳﻮن ﺑﺎﻷرﻗﺎم ﻗﺒﻞ ﺳـﻨﻮات وﻫﻲ‬ ‫ﻣـﺎ ﻳﻘﺎرب ‪ 220‬ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل‪ ،‬أﻣـﺎ اﻵن ﻓﻴﺒﺪو أن ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻷرﻗـﺎم ﻗﺪ ﻗﻔﺰت إﱃ اﻷﻋﲆ ﻛﺜـﺮا ً وﻫﺬه اﻷﻣﻮال ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻈﺮﻫﺎ اﻟﺒﻨﻮك ﻣﻦ أﻓﺮاد ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻟﺘﺴـﺪﻳﺪﻫﺎ‬ ‫ﺟﺮاء ذﻟﻚ اﻻﻗﱰاض اﻟﻌﺸـﻮاﺋﻲ ﻏـﺮ اﻤﺪروس وﻏﺮ‬ ‫اﻤﺨﻄﻂ ﻟﻪ ﺗﺨﻄﻴﻄﺎ ً ﺟﻴﺪاً‪.‬‬ ‫واﻟﺴـﺆال ﻫﻨﺎ‪ :‬أﻳﻦ دور ﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻟﻨﻘﺪ ووزارة‬ ‫اﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺳـﻦ ﺗﴩﻳﻌـﺎت ﺻﺎرﻣـﺔ وﻋﺎدﻟـﺔ ﺗُﻨﻈﻢ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻦ اﻟﺒﻨـﻮك واﻷﻓﺮاد ﺑﺤﻴـﺚ ﺗﻘﻨﻦ اﻟﻘﺮوض‬ ‫اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ؟ ﻛﻤﺎ ﺗﺤﻘﻖ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﰲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫اﻟﻔﻮاﺋـﺪ اﻤﺮﺗﻔﻌـﺔ واﻟﻈﺎﻤـﺔ ﻟﻠﺒﻨـﻮك ﻛﻤـﺎ ﻻ ﻧﻐﻔـﻞ‬ ‫ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﰲ ﺗﻮﻓﺮ ﻣﺼﺎدر ﺗﻤﻮﻳﻞ‬ ‫ﻟﻼﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻏﺮ اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ ﻟﺨﻠﻖ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻮازن‪.‬‬ ‫وﺧﺘﺎﻣﺎ ً ﻓﺈن رﺳـﺎﻟﺘﻲ‪ ،‬ﻧﺤـﻦ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻷﻓﺮاد ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ اﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ راﺷـﺪة‪ ،‬ﻓﻨﺤﻦ ﻣﺼﺎﺑﻮن ﺑﺎﻟﺘﺴﻴﺐ‬ ‫واﻟﺘﺴـﺎﻫﻞ ﰲ اﻟﺘﺨﻄﻴـﻂ اﻤﻌﻴﴚ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻨـﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ‬ ‫إﱃ زﻳـﺎدة اﻟﻮﻋـﻲ ﻣﻦ أﻓﺮاد اﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ اﻟﺨﻄﺮ‬ ‫اﻟﻜﺒـﺮ اﻟﺬي ﻫﻴﻤﻦ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻦ أﺛـﺮ ﺗﻌﺎﻣﻼﺗﻨﺎ اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ‬ ‫ﰲ ﺣﺎﺟﺎﺗﻨﺎ اﻻﺳـﺘﻬﻼﻛﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻤﺎ أﺛﺮ ذﻟﻚ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﰲ ﻧﻮاح‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻗﺪ ﺗﱰﺗﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺧﻄﺎر ﻛﺒﺮة‬ ‫ﻻ ﺗﺤﻤـﺪ ﻋﻘﺒﺎﻫـﺎ‪ ،‬وﻟﺬﻟـﻚ ﻻﺑـﺪ أن ﻧﻜـﻮن ﺣﺎزﻣﻦ‬ ‫ﻣﻊ أﻧﻔﺴـﻨﺎ ﻣـﻦ أﺟـﻞ ﺧﻔـﺾ ﻋﻤﻠﻴـﺎت اﻻﻗﱰاض‬ ‫واﻻﺳـﺘﻬﻼك وﺧﺎﺻـﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ ﻛﻤﺎﻟﻴـﺎت اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫وﻟﻴﺲ أﺳﺎﺳﻴﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬


‫رأي‬

‫محمد الحرز‬ ‫‪alherz@alsharq.net.sa‬‬

‫لم يحدث ي تاريخ مر أن انقس�م امجتمع‬ ‫امري انقس�اما ً عمودي�ا ً به�ذه الطريقة التي‬ ‫نراه�ا اآن‪ ،‬حتى أيام جم�ال عبدالنار عندما‬ ‫اش�تدت اأزم�ة بينه وبن اإخوان ل�م تكن بهذا‬ ‫اانقس�ام‪ .‬لقد امت�د تأثر اأزمة السياس�ية إى‬ ‫الحياة ااجتماعية‪ ،‬وظهرت س�لوكيات ومواقف‬ ‫بن اأق�ارب واأصدق�اء‪ ،‬ما كان له�ا أن تظهر‬ ‫ل�وا التباي�ن الكبر ب�ن مواقف أنص�ار مري‬ ‫ومواق�ف معارضيه من أنصار ث�ورة ‪ 30‬يونيو‪.‬‬ ‫لق�د تح�دَث عن ه�ذه الظاهرة امفك�ر والكاتب‬ ‫امري امعروف فهمي هويدي ي مقاله اليومي‬ ‫ي جري�دة ال�روق‪ ،‬حي�ث كت�ب ي تاري�خ ‪31‬‬ ‫يولي�و مقال�ة تحت عن�وان «رنا أكثر قس�وة‬ ‫وأقل إنس�انية» ما معناه أنه أصبح يسمع كثرا ً‬ ‫م�ن القصص‪ ،‬وبش�كل يومي ح�ن يلتقي بهذا‬ ‫الصديق أو ذاك‪ .‬الكل أصب�ح عنده قصة يرويها‬ ‫ع�ن الخاف ال�ذي ي�كاد ينفجر ي ط�ول الباد‬ ‫وعرضه�ا‪ ،‬فبعضه�م يتح�دث عن الش�اب الذي‬ ‫فسخ خطوبته بسبب اموقف من اإخوان‪ ،‬وذاك‬ ‫الذي طلق زوجته بالس�بب ذاته‪ ،‬والشقيق الذي‬ ‫خاصم ش�قيقه أيض�اً‪ ،‬والعراك بن ه�ذه الفئة‬ ‫أو تل�ك‪ .‬ويق�ول ي امقال�ة ذاته�ا «إن أغ�رب ما‬

‫سمعت أن مهندس�ا ً من عائلتي كانت له حقوق‬ ‫مالي�ة لدى أحد عمائه‪ ،‬ولك�ن الرجل امتنع عن‬ ‫أدائ�ه حق�ه متعلاً بعدم رضائه عم�ا أكتبه عن‬ ‫موق�ف قيادة الجي�ش إزاء الدكتور مري»‪ .‬لقد‬ ‫تحول الخاف السياي‪ ،‬الذي هو ي إطار الحياة‬ ‫الديمقراطية أمر ع�ادي ومرغوب‪ ،‬إى حفلة من‬ ‫الكراهي�ة والحقد‪ ،‬الذي بدوره ي�ؤدي إى تمزيق‬ ‫نس�يج امجتم�ع وتمزي�ق قيم�ه القائم�ة عى‬ ‫امحبة وامودة والس�ام‪ .‬ويرى هويدي أن خارج‬ ‫هذا ااس�تقطاب بن امؤيد م�ن جهة وامعارض‬ ‫من جهة أخرى‪ ،‬هناك فريق ثالث واس�ع وكبر‪،‬‬ ‫ا يهتم بالسياس�ة بقدر ما يهت�م بتدبر حياته‬ ‫امعيش�ية اليومي�ة‪ ،‬وا تعني�ه ه�ذه الخاف�ات‬ ‫القائم�ة ب�ن السياس�ين بالق�در ال�ذي تعنيه‬ ‫ِ‬ ‫يحس�ن من وضعه ااقتصادي بالدرجة‬ ‫منها ما‬ ‫اأوى‪ .‬لكن من جهة أخرى ياحظ «هويدي» أنه‬ ‫بامقاب�ل هناك ريحة كبرة أيضا ً من امرين‬ ‫انخرط�ت ي السياس�ة بعد الث�ورة‪ ،‬وهؤاء كما‬ ‫عال‬ ‫يق�ول يتوزعون ع�ى الفريق�ن‪ ،‬وصوتهم ٍ‬ ‫وجرأته�م ا حدود لها عى اإط�اق‪ ،‬وهم الذين‬ ‫اآن يهيمن�ون عى الفضاء‪ ،‬ودائم�ا ً ما يكونون‬ ‫ي مقدمة امش�هد من أحداث ومواقف واستعداد‬

‫إرادة التغيير‬ ‫تبدأ منك‬

‫للقيام بأي وس�يلة تؤدي للعنف وتشويه صورة‬ ‫اآخ�ر‪ .‬لكنه يعترهم أبرز ضحايا الكراهية التي‬ ‫ب�دأت تتف�ى ي امجتمع امري‪ ،‬وب�دأت أيضا ً‬ ‫تلقي بثقلها عى اأزم�ة القائمة‪ ،‬وكأن الخاف‬ ‫الس�ياي القائ�م ا يكف�ي وحده لش�ق الصف‬ ‫والوحدة بن امرين‪.‬‬ ‫وي إطار ه�ذا التوصيف لأزمة السياس�ية‬ ‫م�ن منظوره�ا ااجتماع�ي‪ ،‬يط�رح الكات�ب‬ ‫التس�اؤل التاي‪ :‬ما الذي ج�رى للمرين حتى‬ ‫جرى تشويههم إى ذلك الحد؟‬ ‫لق�د اس�تخلص جمل�ة م�ن اأس�باب بعد‬ ‫مناقش�ة مس�تفيضة م�ع أح�د أس�اتذة عل�م‬ ‫ااجتم�اع «ع�ي ليل�ة»‪ ،‬حي�ث إن م�ن أهم هذه‬ ‫اأسباب كما اقرحها عليه هذا العالم هي‪ ،‬أواً‪:‬‬ ‫كان س�قف الطموح عند عم�وم جماهر مر‬ ‫عاليا ً بع�د الث�ورة‪ ،‬لكنهم ُ‬ ‫صدموا بق�وة باأداء‬ ‫السيئ للحكومة ورئاسة الجمهورية؛ اأمر الذي‬ ‫و َلد عند كث�ر منهم اإحباط ومش�اعر الغضب‬ ‫وااحتقان والنقمة ض�د حكومة اإخوان‪ .‬ثانياً‪:‬‬ ‫لم يس�تطع اإخوان أن يحسنوا من ممارساتهم‬ ‫ا عى مستوى اأداء الحكومي‪ ،‬وا عى مستوى‬ ‫اأداء الس�ياي‪ ،‬ولم يفكروا إطاق�ا ً أن يفتحوا‬

‫قنوات حوار ب�ن جميع فئات ورائح امجتمع‪،‬‬ ‫مما زاد من مش�اعر الحق�د والغضب عند هؤاء‬ ‫ع�ى اإخوان وراكمها بصورة كب�رة‪ .‬ثالثاً‪ :‬إزاء‬ ‫هذا اإخفاق الش�نيع عند اإخ�وان قابله إخفاق‬ ‫آخ�ر يخ�ص امجتم�ع امدني امري ال�ذي كما‬ ‫يب�دو لم يك�ن مهيأً‪ ،‬ا ع�ى امس�توى النفي‪،‬‬ ‫وا عى امس�توى الثقاي والسياي‪ ،‬أن يدخل ي‬ ‫تفاع�ل إيجابي مع النخ�ب الجديدة التي ظهرت‬ ‫ي حكومة اإخوان كالنخب الس�لفية عى سبيل‬ ‫امثال‪ .‬رابعاً‪ :‬الدور الس�لبي الذي مارسه اإعام‪،‬‬ ‫حي�ث فت�ح امج�ال له�ذا الراك�م م�ن الغضب‬ ‫واإحب�اط أن يتحول إى خط�اب كراهية‪ ،‬يغذيه‬ ‫م�ن العم�ق‪ ،‬ويوجه�ه سياس�ياً‪ ،‬خصوص�ا ً أن‬ ‫الجماه�ر‪ ،‬كما يؤكد هويدي‪ ،‬ظلت طوال ثاثن‬ ‫سنة بعيدة عن السياسة‪ ،‬وعندما تحصلوا عليها‬ ‫كان اإع�ام اموجه وامس�مم بالكراهي�ة واقفا ً‬ ‫لهم بامرص�اد‪ ،‬ناهيك عن أن النخب السياس�ية‬ ‫التي تش� َكل وعيها الس�ياي بعي�دا ً عن اأجواء‬ ‫الديمقراطي�ة ه�ي اأخرى لم تع�رف عن ثقافة‬ ‫ااخت�اف وطريقة إدارته ي اأزمات السياس�ية‬ ‫التي تمر بها أي حياة ديمقراطية ي أي بلد‪.‬‬ ‫أخ�را ً ينه�ي الكات�ب مقالته‪ ،‬ع�ى التأكيد‬

‫التاريخ ا ينسى‪ ..‬لو نسيتم‬ ‫أحمد عبدالملك‬

‫خالد الغنامي‬ ‫‪alghanami@alsharq.net.sa‬‬

‫إذا كن�ت تش�عر أن�ك غ�ر س�عيد ي‬ ‫حياتك‪ ،‬فالس�بب ي ذل�ك ا يخرج عن أحد‬ ‫أمرين‪ :‬إما أن طعامك غر مناسب لجسدك‬ ‫وغر صح�ي‪ ،‬وإما أن عقلك يتغذى بأفكار‬ ‫غر جيدة وقناعات تحتاج للتغير‪ .‬تحدثت‬ ‫ي اأس�بوع اماي عن تشاؤم العالم اليوم‬ ‫وكآبت�ه وأن هذا البؤس ق�د أصبح ظاهرة‬ ‫عامي�ة‪ .‬وقل�ت إن�ه ا يمك�ن إنس�ان أن‬ ‫يس�اعدك ي قلب امعادل�ة والتحول للحياة‬ ‫السعيدة‪ ،‬إذا كنت ا تريد‪ ،‬إذا كنت ا ترغب‬ ‫ي التغي�ر‪ ،‬إذا كن�ت كس�وا ً أو مهزوما ً أو‬ ‫تخ�اف من التغير‪ .‬نع�م‪ ،‬هناك من يفضل‬ ‫البق�اء ي ع�ش التعاس�ة ع�ى محاول�ة‬ ‫الطران‪ .‬عى كل حال‪ ،‬فالخطوة اأوى تبدأ‬ ‫منك ي أي اتجاه تريد أن تسر فيه‪ .‬قد يبدو‬ ‫لن�ا العالم ي أحي�ان قاتما ً س�وداوياً‪ ،‬لكن‬ ‫هذا امش�هد ليس سوى لحظة من لحظات‬ ‫وعين�ا‪ .‬هذا الوع�ي امتغر امتط�ور دائماً‪.‬‬ ‫هل يتطور بالرورة لأحس�ن واأجمل؟‬ ‫الج�واب ه�و‪ :‬ا‪ .‬قد يتط�ور ما هو أس�وأ‬ ‫بكث�ر‪ ،‬فاأمر يعتمد علي�ك بصورة كبرة‬ ‫وكيف ترى اأش�ياء‪ .‬امهم أن تدرك فضيلة‬ ‫الحرك�ة‪ .‬وأن تدرك حج�م كارثية الجمود‪.‬‬ ‫إذا غرت نظرتك لأش�ياء فحتما س�تتغر‬ ‫فعا تلك اأش�ياء‪ .‬يمر بحياتنا أش�خاص‬ ‫فنلم�ح عيبا ً فيهم‪ ،‬ثم نس�ارع اس�تدعاء‬ ‫ذل�ك العيب م�ن ذاكرتنا كلم�ا لقيناهم ي‬ ‫امس�تقبل‪ ،‬فيبق�ون بذل�ك حبيس�ن لتلك‬ ‫الص�ورة النمطي�ة التي حبس�ناهم فيها‪،‬‬ ‫وبذل�ك نكون ق�د خرناه�م إى اأبد‪ .‬هذا‬ ‫ينطب�ق ع�ى اأف�كار‪ ،‬وع�ى كل يء ي‬ ‫حياتن�ا تقريب�اً‪ .‬ول�ك أن تتخي�ل ك�م هي‬

‫اأش�ياء التي خرتها بسبب هذا التنميط‬ ‫العج�ل‪ .‬وإذا كان�ت الس�عادة ه�ي غاي�ة‬ ‫اإنسان فابد للمتشائم والبائس الذي يريد‬ ‫أن يصل إليها أا يضع الحياة ي قالب جامد‬ ‫بس�يط ي تفاصيله وأحكامه‪ ،‬فالس�عادة‬ ‫غاي�ة عظمى تس�تحق كث�را م�ن التعب‬ ‫للوصول إليها إن كان ذلك يحتاج إى التعب‪.‬‬ ‫رغم أن اأمر أبس�ط من ذلك بكثر‪ .‬بل هو‬ ‫أش�به باإب�ل الش�اردة ي صح�راء التي�ه‪،‬‬ ‫يقتله�ا الظمأ وام�اء ي امزاود محمول عى‬ ‫ظهوره�ا لكنها ا تس�تطيع أن تصل إليه‪.‬‬ ‫غ�ر نظرتك لأش�ياء تتغر اأش�ياء‪ ،‬إنها‬ ‫فلسفة بسيطة جدا ا تشبه فلسفة هيجل‬ ‫ي تعقيده�ا‪ ،‬لكنها تس�تطيع أن تحقق لك‬ ‫ما لم يحققه هيجل ‪ :‬السعادة‪.‬‬ ‫وإذا كان ولي�ام جايم�س ( أح�د أهم‬ ‫فاس�فة الق�رن العري�ن ) ي�رى أن كل‬ ‫مذاهب الفاس�فة ومناهجه�م‪ ،‬منذ أيام‬ ‫اإغريق اأوائل وحتى زمنه‪ ،‬ليس�ت سوى‬ ‫راع أمزج�ة‪ .‬مج�رد حوار مس�تمر بن‬ ‫العق�ول ع�ر التاري�خ الطوي�ل‪ .‬وأن هذا‬ ‫الحوار لم يصل لنتائج حاس�مة كتلك التي‬ ‫نراه�ا ي مباري�ات الك�رة عندم�ا تنتهي‬ ‫امباراة بخروج امغلوب‪ .‬لم يخرج أحد رغم‬ ‫التناقض التام ي امذاهب وامناهج‪ .‬فاخر‬ ‫أنت اإيمان واإيجابي�ة والتفاؤل والرضا‪.‬‬ ‫وإذا كنت تريد أن تعيش س�عيدا ً فاحرص‬ ‫أا تبق�ى حبيس�ا ً ي كهف‪ ،‬اح�رص دائما ً‬ ‫ع�ى البحث والرص�د والتعل�م‪ ،‬ووضع ما‬ ‫تتعلمه ي فحص مستمر وتدقيق واختبار‬ ‫مصداقي�ة‪ ،‬وا تنس أن الل�ه مصدر الخر‬ ‫كله فاسأله الهداية دوماً‪.‬‬

‫‪aabdulmalek@alsharq.net.sa‬‬

‫اأج�واء العربي�ة مش�حونة ه�ذه اأي�ام‪،‬‬ ‫والتريح�ات والتريح�ات امض�ادة ترتفع‬ ‫حرارته�ا ي الصح�ف والفضائي�ات ووس�ائل‬ ‫التواص�ل ااجتماع�ي‪ .‬كم�ا أن القف�ز ف�وق‬ ‫«حبال» السياس�ة واانتقال من «فسطاط» إى‬ ‫آخر من موضات هذا العر املتبس‪.‬‬ ‫وي رأين�ا ‪-‬كما نقول دائماً‪ -‬علينا اانتظار‬ ‫وعدم الترع ي إطاق اأحكام امتش�نجة التي‬ ‫تح�دد موقعنا من الراعات الدائ�رة ي العالم‬ ‫العرب�ي؛ أن التاريخ س�وف يس�جّ ل علينا تلك‬ ‫امواق�ف‪ ،‬حت�ى وإن كان�ت غ�ر صائب�ة‪ ،‬ولن‬ ‫ينساها‪.‬‬ ‫كما أن لغة اإعام والكتاب ‪-‬نظرا ً لسخونة‬ ‫امش�هد ي مر عى س�بيل امثال‪ -‬باتت تحمل‬ ‫تضمينات وتريحات ل�م نكن نعهدها ي أيام‬ ‫الدع�ة والرخ�اء الس�ياي‪ .‬ومن س�وء الطالع‬ ‫أن يتخ�ذ بعض الكت�اب اموالن لجماعة معينة‬ ‫ومناوئوه�م منص�ات خارجي�ة بعي�دة ع�ن‬ ‫الجغرافي�ا امري�ة وتوريط ه�ذه امنصات ي‬ ‫اأزم�ة الدائ�رة ي م�ر حالي�اً‪ ،‬ونعن�ي بذلك‬ ‫الكتابات امتزمتة والس�اخرة والثائرة وا ُمخوّنة‬ ‫وا ُم ّ‬ ‫س�فهة لآخرين ي صحف ووس�ائل اإعام‬ ‫ً‬ ‫الخليجي�ة‪ .‬وه�ذا يخل�ق مناخ�ا م�ن التوت�ر‬ ‫والفجوة بن ش�عوب الخليج والشعب امري‬ ‫ككل! خصوص�ا ً عندم�ا ت�زول الغم�ة ويع�ود‬ ‫الش�عب امري إى ممارس�ة دوره الريادي ي‬ ‫بن�اء بلده والتعامل مع الش�أن العربي القومي‬ ‫بفعالية أكثر‪.‬‬ ‫نق�ول‪ :‬ا يج�وز أن تكون صح�ف الخليج‬ ‫وفضائيات�ه وإذاعات�ه ووس�ائل التواص�ل‬ ‫ااجتماعي فيه طرفا ً س�لبيا ً ي الشأن امري!‬ ‫ذلك أننا ندرك عدم ثبات السياس�ة‪ ،‬وتقلباتها‪،‬‬

‫وخضوع امواقف إى لغة الدبلوماسية والتكتيك‬ ‫اللحظ�ي‪ ،‬وليس�ت لغة الثبات كم�ا هو ي حال‬ ‫الفك�ر!‪ .‬كم�ا أن التاري�خ ‪-‬وكم�ا حص�ل ي‬ ‫السابق‪ -‬سوف يسجّ ل علينا وعى بعض كتابنا‬ ‫امتوترين وامتشنجن وعى الكتاب العرب الذين‬ ‫يكتبون ويظهرون ي وس�ائل اإعام الخليجية‬ ‫هذه امواقف ‪-‬التي تب�دو اليوم حكيمة وعادلة‬ ‫ومنصف�ة‪ -‬لكنه�ا مع التقلبات السياس�ية لن‬ ‫تكون كذلك‪.‬‬ ‫فمن غر امعقول أن يس�مح رئيس تحرير‬ ‫صحيف�ة خليجي�ة لكات�ب م�ري أن يلع�ن‬ ‫ويس�بّ ويش�تم ويك�ذب ويُس�فه آراء فري�ق‬ ‫آخ�ر‪ ،‬وينار ويُجمّ �ل ويمدح ولربم�ا «يُ َؤ ّله»‬ ‫ً‬ ‫فريق�ا آخر أو رمو ًزا ي هذا الفريق‪ ،‬أن مهمتنا‬ ‫ي الصحاف�ة واإع�ام ‪-‬عندما نناق�ش قضايا‬ ‫اآخري�ن‪ -‬أن نك�ون منصفن‪ ،‬وأا نس�مح أن‬ ‫تص�در عنا كلمات غر حميدة مثلما ا نس�مح‬ ‫أن تصدر عن اآخري�ن نفس الكلمات ي حقنا‪.‬‬ ‫كم�ا ا يجوز ‪-‬ي ظل ف�وى اإعام‪ -‬أن ّ‬ ‫نحقر‬ ‫م�ن نختل�ف معهم‪ ،‬أو نك�ذب عليه�م أو نزوّر‬ ‫كلماته�م أو نزدري مواقفه�م‪ .‬والقضية اأهم‬ ‫يج�ب أا نس�مح ب� «تمري�ر» مواق�ف وأرقام‬ ‫ومعلومات غر دقيق�ة ومبالغ فيها ‪-‬كما ذكر‬ ‫أحد الكتاب ي صحيف�ة خليجية أن عدد القتى‬ ‫ي امس�جد ق�د زادوا ع�ى ألف ش�خص‪ ،‬بينما‬ ‫كل اأرق�ام ذكرت أن الرقم حول ‪ 53‬ش�خصاً‪-‬‬ ‫أنن�ا بذلك نخ�ون أمانة الكلمة ون�زوّر حقائق‬ ‫التاريخ‪.‬‬ ‫وي رأين�ا أن يبادر كل رئيس تحرير ‪-‬مهما‬ ‫توجَ س م�ن اتهامه بخنق حري�ة التعبر‪ -‬بأن‬ ‫يق�رأ جدّي�ا ً مقاات ال�رأي الت�ي يكتبها بعض‬ ‫امتش�نجن ‪-‬س�واء كان�وا خليجي�ن أو غ�ر‬

‫ذل�ك‪ -‬وتف�وح منها رائح�ة الكراهية والش�تم‬ ‫والسخرية والتشفي ضد اآخرين؛ أن اأوضاع‬ ‫السياس�ية حتما ً س�وف تتغر‪ ،‬ومواقف الدول‬ ‫أيض�ا ً لن تثب�ت عى حالها‪ ،‬كم�ا أن التاريخ قد‬ ‫ينى امواقف السياس�ية‪ ،‬لكن امواقف الفكرية‬ ‫واإعامية س�وف تظل ي ذاك�رة الناس‪ ،‬ومتى‬ ‫كش�ف أيُ كاتب عن موقف�ه امتعصب امترع‬ ‫وانقلب إى الضد س�وف يس�قط من حس�ابات‬ ‫الناس ولن يحرمه القراء‪.‬‬ ‫نح�ن هن�ا ا نف�رض من� َع الكت�اب م�ن‬ ‫الكتاب�ة‪ ،‬لكننا ن ّذك�ر بامس�ؤولية ااجتماعية‬ ‫لوس�ائل اإع�ام‪ ،‬وندع�و إى تهذي�ب الح�وار‬ ‫وتعقل الخط�اب اإعامي‪ ،‬أننا ا نرى إهانة‬ ‫أي مخل�وق ‪-‬حتى لو اختلفنا مع�ه فكرياً‪-‬وا‬ ‫يجوز أن نس�مح أي كات�ب أن يتخذ الصحافة‬ ‫الخليجية وفضائياته منرا ً للتشفي أو اانتقام‬ ‫أو بث خطاب الكراهية‪ ،‬أننا لم نتعود عى ذلك‪،‬‬ ‫وا نري�د أبنائنا أن يتعودوا عى ذلك أيضاً‪ .‬كما‬ ‫أن لغ�ة الصحافة يجب أن ترتقي بالحوار حتى‬ ‫بن امتناقضن‪.‬‬ ‫هنال�ك فضائي�ات بالع�رات وصح�ف‬ ‫بامئ�ات ي تل�ك البلدان التي تعي�ش آثار الربيع‬ ‫العربي‪ ،‬ومن امفيد أن توجه تلك الكتابات لذات‬ ‫امجتمع‪ ،‬وتبث تلك امقابات للمشاهدين الذين‬ ‫يعايش�ون القضية‪ ،‬أنها ‪-‬جغرافياً‪ -‬س�يكون‬ ‫له�ا قب�ول أكث�ر‪ ،‬ولربم�ا مصداقي�ة عنه�ا ي‬ ‫الكتابة خارج الجغرافيا أو امنطق‪.‬‬ ‫وم�ع هذا‪ ،‬ف�إن الكتاب�ة العاقل�ة وامتزنة‬ ‫والتحلي�ل العقان�ي ال�ذي ين�ور ال�رأي العام‪،‬‬ ‫ويبدي وجهات النظر كلها حول القضية اشك‬ ‫أنه�ا مرح�ب به�ا‪ ،‬ولم نك�ن نقصده�ا ي هذا‬ ‫امقال‪.‬‬

‫السبت ‪ 10‬شوال ‪1434‬هـ ‪ 17‬أغسطس ‪2013‬م العدد (‪ )622‬السنة الثانية‬

‫فهمي هويدي يتساءل‪ :‬ماذا جرى للمصريين؟!‬

‫أن مناقش�ة هذه الظاه�رة الش�اذة التي طرأت‬ ‫ع�ى امجتم�ع ام�ري‪ ،‬به�ذه الكيفي�ة‪ ،‬وبتلك‬ ‫الطريقة‪ ،‬ومن جميع جوانبها‪ ،‬س�وف تؤدي إى‬ ‫تخفي�ف حدة ااحتق�ان والغض�ب‪ ،‬وبالتاي هذا‬ ‫ب�دوره يفي إى تقبل ااختافات ي إطار الفهم‬ ‫الحقيق�ي للظواه�ر السياس�ية‪ ،‬وبعي�دا ً كذلك‬ ‫عن ااس�تقطابات الحاصلة ي امجتمع امري‬ ‫امسالم‪.‬‬ ‫لق�د أردت من خال هذا ااس�تعراض مقالة‬ ‫الكات�ب أن أش�ر إى جان�ب مه�م فيم�ا يدور ي‬ ‫الصحاف�ة امري�ة‪ ،‬ودور ال ُكتَ�اب فيه�ا‪ ،‬وب�ا‬ ‫ش�ك فهمي هوي�دي من الكت�اب الذي�ن لم يجر‬ ‫استقطابهم بهذه الدرجة أو تلك‪ ،‬لقد ظل أمينا ً ي‬ ‫تحليله لأزمة السياسية للوعي السياي امتصل‬ ‫بالفك�ر دون انفعال يطفح عى س�طح كتاباته‪،‬‬ ‫رغم أنك تختل�ف معه ي توجهاته‪ .‬بخاف بعض‬ ‫الكت�اب امرين الذين يعلو ال�راخ واانفعال‬ ‫تحليلهم الس�ياي‪ ،‬وا تخلص م�ن هذا التحليل‬ ‫سوى بشيطنة هذا الطرف أو ذاك‪ ،‬وما يزيد اأمر‬ ‫س�وءا ً هو الراع الخفي بن الصحف نفس�ها‪،‬‬ ‫فصحيفة امري اليوم عى سبيل امثال ب ُكتَابها‬ ‫ذات طابع وتوجه تام ضد اإخوان‪ ،‬بينما جريدة‬ ‫ال�روق يتجاور بن كتابها ال�رأي والرأي اآخر‬ ‫دون إقص�اء‪ .‬هناك بالتأكيد أس�ماء أخرى تقف‬ ‫بجانب هويدي كجميل مط�ر‪ ،‬وعمرو حمزاوي‪،‬‬ ‫ومصطفى اللبان‪ .‬وغرهم كثر‪.‬‬ ‫وكم�ا يؤك�د الكات�ب مأم�ون أفن�دي‪ ،‬وهو‬ ‫عى حق هن�ا‪ ،‬ي مقالت�ه «اإخواليجي والرئيس‬ ‫امنتخ�ب ديمقراطي�اً» ي ال�رق اأوس�ط ي�وم‬ ‫اإثنن ‪ 5‬شوال‪ ،‬موجها ً خطابه إى إخوان الخليج‬ ‫بعدم التدخل ي الش�أن امري بأفكار س�اذجة‪،‬‬ ‫وا تن�م عن فهم ما ي�دور من خبايا ي الس�احة‬ ‫امري�ة‪ ،‬كذل�ك م�ن جهتن�ا نؤكد كس�عودين‬ ‫وخليجي�ن ونطال�ب النخب امرية السياس�ية‬ ‫منها والثقافية أن تتحمل دورها ومس�ؤولياتها‬ ‫تج�اه م�ا يجري من أح�داث‪ ،‬ق�د ا تدخل مر‬ ‫فق�ط ي نف�ق مظل�م‪ ،‬بل س�تأخذ معه�ا العرب‬ ‫جميعا ً ي هذا النفق‪ .‬وهذا ما ا تحمد عقباه‪.‬‬

‫رأي‬

‫موقف خادم‬ ‫الحرمين‬ ‫تجاه مصر‬ ‫والمصريين‬

‫موق�ف خ�ادم الحرم�ن الريف�ن م�ن اأح�داث‬ ‫ٍ‬ ‫توقيت اعت�ره مراقبون س�عوديون‬ ‫ي م�ر ص�دَر ي‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ومريون مناسبا تماما أنه تزامن مع تعرض السلطة‬ ‫ٍ‬ ‫ضغوط من دول غربية كما تزامن‬ ‫امرية اانتقالية إى‬ ‫مع تعليق الوايات امتحدة اأمريكية مناورات عسكرية‬ ‫أمريكي�ة ‪ -‬مري�ة ظلت تُجرى س�نويا ً طيل�ة العقود‬ ‫الثاثة اماضية‪.‬‬ ‫ه�ذا الظ�رف دف�ع امراقب�ن إى وصف كلم�ة املك‬ ‫عبدالل�ه بن عبدالعزيز أمس حول مر باموقف اأقوى‬ ‫ي صف الس�لطة الحالية الت�ي أفرزتها موجة ‪ 30‬يونيو‬

‫الثوري�ة ضد محمد مري‪ ،‬أما القاهرة فاعترته موقفا ً‬ ‫تاريخيا ً لن ينس�اه امريون وبالتاي كانت الحفاوة به‬ ‫كبرة ومتوقعة‪.‬‬ ‫التدخ�ل الخارجي ي الش�أن ام�ري كان من أبرز‬ ‫النق�اط التي تحدث عنها خادم الحرمن‪ ،‬حيث حذر من‬ ‫يمارس�ون هذا التدخل من «إش�عال ن�ار الفتنة وتأييد‬ ‫اإرهاب الذي يدّعون محاربته»‪.‬‬ ‫خ�ادم الحرم�ن توق�ع أن تع�ر م�ر بش�عبها‬ ‫وبتاريخه�ا وبمكانته�ا إس�اميا ً وعربيا ً إى ب�ر اأمان‪،‬‬ ‫وتوق�ع أن تتعاى وأن تتجاوز أزماته�ا‪ ،‬وهذه أمنية كل‬

‫عربي ومس�لم‪ ،‬كلنا ندرك أن تعاي القاهرة مهم لنا عى‬ ‫مختلف اأصعدة وأن اضطراب اأوضاع فيها يؤثر سلبا ً‬ ‫عى امنطقة إضافة إى تسببه ي إيامنا‪.‬‬ ‫موقف املك رسالة للمرين والعالم أجمع‪ ،‬ودعوة‬ ‫عامي�ة إى الوقوف ي وجه من يحاول�ون زعزعة مر‪،‬‬ ‫الدولة العريقة ذات اإمكانات البرية الكبرة والتاريخ‬ ‫العري�ق‪ ،‬ه�ذه الدول�ة تتع�رض اآن إى مخاط�ر كبرة‬ ‫تؤثر ع�ى أمنها واقتصادها‪ ،‬وهو ما يتطلب الوقوف إى‬ ‫جانبه�ا حتى تعر هذه امرحل�ة وتنطلق لتحقق أهداف‬ ‫ثورة ‪ 25‬يناير‪.‬‬

‫‪13‬‬


‫‪14‬‬

‫ﻓﻼﺷﺎت‬

‫ﻣﺪاوﻻت‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺒﻜﺮي‬

‫ﻧﺤﻮ اﻟﺤﻠﻢ!‬ ‫اﻟﺴﺒﺖ ‪10‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪17‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (622‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫إن ﺑﺤـﺮا ً ﻣـﻦ اﻤﺼﺎﺋﺐ ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺑﺤﺎﺟـﺰ أﻣﺎم ﻣﻦ ﻋـﱪ ﻣﺤﻴﻄﺎت‬ ‫اﻟﻌﺜـﺮات واﻟﻌﻘﺒـﺎت واﻤﺼﺎﺋـﺐ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أن اﻷﺷﻮاك ﻟﻴﺴﺖ ﻋﺎﺋﻘﺎ ﻤﻦ‬ ‫اﻋﺘﺎد ﻗﻄﻒ اﻟـﻮرد واﻷزﻫﺎر‪ ،‬ﻷن‬ ‫اﻟﺬي ﻳﺴـﻠﻚ ﻃﺮﻳﻘﻪ إﱃ اﻟﺸﻤﺲ‪،‬‬ ‫ﻻ ﻳﺤـﺪق ﻛﺜﺮا ً ﰲ ﻇﻠﻤـﺔ اﻟﻠﻴﺎﱄ‪،‬‬ ‫وﻻ ﺗﺰﻋﺠ ُﻪ ﺧﺪع اﻷﻗﻤﺎر‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﻠ ُﻢ‬ ‫ﻛﻮﻛـﺐٌ وراء اﻤﺠـﺮة‪ ،‬ﻳﺘﺤﻮل إﱃ‬ ‫ﻛﻮﻛـﺐ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻨﺎ اﻟﺸﻤﺴـﻴﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻳﺘﺤﻮل ﰲ ﻋﻴﻨﻴﻚ إﱃ ﻫﺪف‬ ‫ﻣﺤﺪد‪ ،‬وﻣﻊ أول ﺧﻄﻮة ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻧﺤﻮ اﻟﻬﺪف‪ ..‬ﺳﱰاه ﰲ ﻣﻜﺎن ﻣﺎ‪،‬‬ ‫ﻋﲆ ﺳﻄﺢ اﻟﻜﺮة اﻷرﺿﻴﺔ!‪.‬‬ ‫‪aalbakri@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺻﻴﻒ‬

‫زﻛﻲ اﻟﺼﺪﻳﺮ‬

‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻗﺪ ﻳﺘﺨﻠﻰ ﻋﻨﺎ‬ ‫ﺑﺪاﻳـﺔ ﻧﻄﺮح ﻓﺮﺿﻴﺔ ﻣﺴـ ّﻠﻤﺎ ً ﺑﻬﺎ ﻟﺪى ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﻨـﺎس ﻫﻲ أن ﻋﻠﻤـﺎء اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ‪ -‬ﻣﻦ ﺣﻦ ﻵﺧﺮ‪-‬‬ ‫ﻳﻨﺠﺤـﻮن ﰲ ﺗﻄﻮﻳﺮ آﻻت ذﻛﻴﺔ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻔﻌﻞ ﻛﻞ‬ ‫ﳾء‪ ،‬أﻓﻀـﻞ ﺑﻜﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻘﻮم ﺑـﻪ اﻟﺒﴩ‪ .‬وﰲ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺤﺎﻟـﺔ‪ ،‬ﻳُﻔﱰض أن ﺗﻘﺎم ﺟﻤﻴـﻊ اﻷﻋﻤﺎل ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻷﺟﻬﺰة ﺑﺪرﺟﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ وﻛﻤﻴﺔ واﺳـﻌﺔ‬ ‫ﻣـﻦ اﻵﻻت‪ ،‬وﻟـﻦ ﻳﻜـﻮن وﺟـﻮد ﻟﻠﺠﻬـﺪ اﻟﺒﴩي‬ ‫ﺣﻴﻨﺌﺬ‪ .‬وﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺤﺪث ﻳﺼﺐ ﰲ ﺣﺎﻟﺘﻦ‪ :‬ﻗﺪ ﻳُﺴـﻤﺢ‬ ‫ﻟـﻶﻻت ﺑﺎﺗﺨﺎذ ﻛﻞ اﻟﻘـﺮارات اﻟﺨﺎﺻـﺔ ﺑﻬﺎ دون‬ ‫إﴍاف اﻹﻧﺴﺎن أو اﺣﺘﻔﺎظ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﺘﺤﻜﻢ ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﰲ ﺣﺎل ﺟﻌـﻞ اﻟﺘﻔﻮﻳﺾ اﻤﻄﻠﻖ ﻟﻬﺬه اﻵﻻت‬ ‫ﺑﺎﺗﺨـﺎذ اﻟﻘـﺮارات ﺑﻨﻔﺴـﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻻﻳﻤﻜـﻦ اﻟﺘﻨﺒﺆ‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻖ ﺑﺎﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‪ ،‬ﻧﺸـﺮ ﻓﻘﻂ إﱃ أن ﻣﺼﺮ اﻟﺠﻨﺲ‬ ‫اﻟﺒﴩي ﺳـﻴﻜﻮن ﺗﺤﺖ رﺣﻤﺔ ﺗﻠـﻚ اﻷﺟﻬﺰة‪ .‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻳﻤﻜـﻦ اﻟﻘﻮل إن اﻟﺠﻨﺲ اﻟﺒـﴩي ﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻟﺪرﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﺒﺎء ﻟﺘﺴﻠﻴﻢ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻷﺟﻬﺰة‬ ‫اﻟﺼﻤﺎء‪ .‬وﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺮاء‪ ،‬ﻓﺈن اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ‬

‫أن ﻳﺤﻮل اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﻟﻶﻻت ﻃﻮاﻋﻴـﺔ‪ ،‬وﻻ أن اﻵﻻت‬ ‫ﺳﺘﺴـﺘﻮﱄ ﻋﲆ اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﻋﻨﻮة‪ .‬ﻣﺎﻳﺨﺸـﺎه اﻟﻌﻘﻼء‬ ‫ﻫﻮ أن ﻳﺒﺎﻟﻎ اﻟﺠﻨﺲ اﻟﺒﴩي ﰲ اﻟﺴـﻤﺎح ﻟﻨﻔﺴـﻪ‬ ‫ﺑﺎﻻﻧﺠـﺮاف اﻟﺘﺪرﻳﺠﻲ ﻧﺤﻮ اﻻﻋﺘﻤﺎدﻳﺔ اﻟﺒﺤﺘﺔ ﻋﲆ‬ ‫اﻵﻟﺔ »اﻟﻌﺰﻳﺰة« دون ﺧﻴـﺎر ﻋﻤﲇ‪ ،‬ﻟﻴﺼﻞ ﺑﻪ اﻷﻣﺮ‬ ‫إﱃ ﺗﺴـﻠﻴﻢ ﻛﲇ ﻟـﻜﻞ ﻗـﺮارات اﻤﺎﻛﻴﻨﺔ‪ .‬اﻤﺸـﻜﻼت‬ ‫واﻟﺘﺤﺪﻳـﺎت اﻟﺘـﻲ ﺗﻮاﺟﻪ اﻤﺠﺘﻤـﻊ أﺻﺒﺤﺖ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺗﻌﻘﻴﺪاً‪ .‬وﰲ اﻤﻘﺎﺑﻞ ﻓﺈن اﻵﻟﺔ أﺻﺒﺤﺖ أﻛﺜﺮ ﺑﺮاﻋﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﻦ ﺛﻢ ﺳﻴﺴـﻤﺢ اﻤﺠﺘﻤـﻊ ﻟﻶﻻت ﺑﺎﺗﺨـﺎذ ﻣﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﻘﺮارات ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻨﻪ وذﻟﻚ ‪ -‬ﺑﺒﺴـﺎﻃﺔ ‪ -‬ﻛﻮن‬ ‫ﻗﺮارات اﻵﻟﺔ ﺗﺤﻘﻖ ﻧﺘﺎﺋﺞ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻨﻊ اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬ ‫ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻤﻄﺎف ﻗﺪ ﻳﺘﻢ اﻟﻮﺻﻮل ﻤﺮﺣﻠﺔ ﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﻘﺮارات اﻟﺒﴩﻳـﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺘﻤﻴﺔ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ ﻧﻈﺎم‬ ‫اﻟﺘﺸـﻐﻴﻞ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﻞ ﺳـﺘﻜﻮن ﻫﺬه اﻤﺮﺣﻠﺔ ﺳـﻬﻠﺔ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺘﻤﻜﻦ اﻟﺒﴩ ﻣﻦ ﻣﺠﺎراة ذﻛﺎء اﻵﻟﺔ ﺑﺪرﺟﺔ‬ ‫ﻛﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻤﺮﺣﻠﺔ ﺳﺘﻜﻮن اﻷﺟﻬﺰة ﰲ ﺣﺎﻟﺔ‬

‫ﻣﻦ اﻟﺴـﻴﻄﺮة اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ‪ .‬وﺑﻼ ﺷـﻚ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻨﺎس ﻟﻦ‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻗﺎدرﻳﻦ ﻋﲆ إﻃﻔﺎء اﻵﻟﺔ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﺒﺴﺎﻃﺔ‪ ،‬ﻷن‬ ‫ﻛﻮﻛﺐ اﻷرض ﺳﻴﻜﻮن ﻣﻌﺘﻤﺪا ً اﻋﺘﻤﺎدا ً ﺗﺎﻣﺎ ً ﻋﻠﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ إن إﻃﻔﺎءﻫﺎ ﺳﻴﻜﻮن اﻧﺘﺤﺎراً‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧـﺮى ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ اﻤﻤﻜـﻦ اﺣﺘﻔﺎظ‬ ‫اﻹﻧﺴـﺎن ﺑﺎﻟﺴـﻴﻄﺮة ﻋﲆ آﻻﺗﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻛﺎﻟﺴﻴﺎرة‬ ‫واﻟﺤﺎﺳـﺐ ﻟﻜـﻦ اﻟﺴـﻴﻄﺮة ﻋﲆ أﻧﻈﻤـﺔ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻵﻻت ﺳـﺘﻜﻮن ﺑﻴـﺪ ﻧﺨﺒـﺔ ﻣﺤـﺪودة‪ ،‬ﻛﻤـﺎ اﻵن‪،‬‬ ‫وﺗـﱪز ﻣﺨﺎوف ﻛﺒﺮة ﺟﺪا ً ﻣﻨﻬﺎ أن اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺒﴩي‬ ‫ﻟـﻦ ﻳﻜﻮن ﴐورﻳـﺎً‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﺳـﻴﻜﻮن اﻹﻧﺴـﺎن‬ ‫زاﺋﺪا ً ﻋﻦ اﻟﺤﺎﺟـﺔ وﻋﺒﺌﺎ ً ﻻ ﻃﺎﺋﻞ ﻣﻨﻪ ﻋﲆ اﻟﻨﻈﺎم‪.‬‬ ‫وﻫـﺬا ‪ -‬ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴـﺪ ‪ -‬ﻣﺎ ﻳﻔـﺰع اﻤﻬﺘﻤﻦ ﺑﺸـﺆون‬ ‫اﻟﺒﻄﺎﻟـﺔ وﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴـﺎن اﻟﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ‪ .‬وإذا ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﻨﺨﺒﺔ ﻻﺗﺮﺣﻢ ﻓﺴـﺘﻤﺎرس ﺣﻴﻨﻬـﺎ إﺑﺎدة ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﻺﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫ُز ْرت ﻣﻜﺘﺒـﺔ ﻋَ ﻤّ ـﺎن اﻟ ُﻜﱪى وﻫﻲ‬ ‫ِﻣﻦ اﻤﻌﺎﻟﻢ اﻷﺛﺮﻳـﺔ ﰲ اﻷردن‪ ،‬ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ وﺧﻤﺴﻮن ﻋﺎﻣﺎً‪ ،‬ﺗﺤﺘﻀ ُﻦ رﻓﻮﻓﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺸـﺘﻬﻴﻪ اﻷﻟﺴﻦ وﺗﺴـﺘﻠﺬه اﻟﻌﻘﻮل‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺘـﺎج اﻟﻌُ ﻠﻤـﺎء واﻷدﺑـﺎء واﻤﺜﻘﻔﻦ‬ ‫واﻟﺸـﻌﺮاء وﻏﺮﻫـﻢ‪ ،‬إﻧﻬـﺎ ﻛﻨـﺰ ﺛﻘﺎﰲ‬ ‫وﻗﴫٌ ﻟﻠﻤﻌﺮﻓـﺔ‪ .‬اﻟﺸـﺎﻫﺪ أﻧﻨﻲ ﻟﻘﻴﺖ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ دﻳﻮاﻧﺎ ً ﻋﻤﺮه ﺛﻼﺛﺔ وﻋﴩون ﻋﺎﻣﺎ ً‬ ‫ﻟﺸـﺎﻋﺮ اﻤﻨﻔﻰ اﻟﺸـﺠﺎع اﻟﻌﺮﺑﻲ أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻣﻄـﺮ ﻋﻨﻮاﻧﻪ »اﻟﻌﺸـﺎء اﻷﺧـﺮ« ﻗﺮأت‬ ‫ﻓﻴﻪ أن اﻟﺤﻴـﻮان ﰲ ﺑﻼد اﻟﻌﺮب أﺑﻰ أن‬ ‫ﻳﻜـﻮن ﺑﴩا ً ﺗﺼﻮﻳـﺮا ً ﻣﺠﺎزﻳـﺎ ً ﻟﻠﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻟﺒﺌﻴـﺲ اﻟـﺬي ﻛﺎن ﻳﻌﻴﺸـﻪ اﻤﻮاﻃـﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺣﻴﻨﺌﺬ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻗﺎل ﺣﺮﻓﻴﺎً‪:‬‬ ‫ْ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﻮان‪ُ :‬ﻛﻦ ﺑﴩا ً ُﻫﻨﺎ‬ ‫»ﻟﻮ ﻗﻴ َﻞ‬ ‫َ‬ ‫وأﻋﻠﻦ رﻓﻀ ُﻪ اﻟﺤﻴﻮا ُن!«‪.‬‬ ‫ﻟﺒﻜﻰ‬ ‫ﻫـﺬا ﻫـﻮ واﻗﻊ اﻷﻣـﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﻛﻤـﺎ ﺻـﻮّره اﻷدﻳـﺐ أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻣﻄﺮ ﻗﺒﻞ ﺛﻼﺛـﺔ وﻋﴩﻳﻦ ﻋﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﻲ‬ ‫اﻟﻴـﻮم أوﺟﻪ ﻟﺬات اﻷﻣـﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﻜﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻴﺸـﻬﺎ اﻟﺤﻴـﻮان وأﺑـﻰ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻦ‬ ‫ً‬ ‫أﺳـﺌﻠﺔ ﻻ أﺟﻬﻞ‬ ‫اﻟﺒـﴩ ﻋـﲆ أرﺿﻬـﺎ‬ ‫إﺟﺎﺑﺎﺗﻬﺎ‪ :‬ﻣﺎ ﻫﻮ واﻗﻊ أﻣﺘﻨﺎ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ‬

‫ﻻ أﺟﻴﺪ اﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬

‫ﺗﺴـﺠﻴﻠﻪ ﰲ ﻛﺘـﺎب اﻟﺘﺎرﻳـﺦ اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫ﺗﺤـﺖ ﻣﺴـﻤﻰ »اﻟﺘﻀﺤﻴـﺎت« وﻟﻴـﺲ‬ ‫ﻫﻨـﺎك دوا ٌء أﻧﺠـﻊ ﻣﻨـﻪ ﻟﻠﺨـﺮوج ِﻣﻦ‬ ‫اﻤﺄزق‪ .‬وﻟﻘﺪ ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺸـﻌﻮب اﻤﺴـﻠﻤﺔ‬ ‫أن اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟـﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫إﻧﻤـﺎ ﻫﻲ ﺗﻠـﻚ اﻟﻌﺼﺎ اﻟﺘـﻲ ﺗﻬﺶ ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﺸﻌﻮب اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫واﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻫﺬا أﺻﺒﺢ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ً ﻟﺪى‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨـﺎس‪ .‬واﻤﺨﺘﴫ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺮﺳـﺎﺋﻞ اﻤﺘﻨﺎﺛﺮة ﰲ ﻣﻘﺎﱄ ﻫﺬا ﻫﻲ أن‬ ‫اﻷﻣـﺮ ﰲ اﻟـﺪول اﻟﺘﻲ ﻳﺤﻜﻤﻬﺎ رؤﺳـﺎء‬ ‫ﻣﺎرﺳﻮا ﻃﺎﻏﻮﺗﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﺸﻌﺐ‪ ،‬أن اﻷﻣﺮ‬ ‫اﻵن أﺻﺒـﺢ ﰲ ﻳـﺪ اﻟﺸـﻌﻮب‪ ،‬واﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻟﻬﺎ اﻵن إذا ﻣـﺎ أرادت اﻟﻜﺮاﻣﺔ واﻟﻬﻴﺒﺔ‬ ‫أو اﻤﻜﺎﻧﺔ واﻟﻮﺟـﻮد‪ ،‬وﻟﻦ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻫﺬه‬ ‫اﻤﻄﺎﻟـﺐ واﻟﺤﻘـﻮق إﻻ ﺑﺎﻟﺘﻀﺤﻴـﺎت‬ ‫واﻟﺠﻬـﺎد واﻟﺒـﺬل واﻹﻧﻔـﺎق ﰲ ﺳـﺒﻴﻞ‬ ‫اﻟﻠـﻪ‪ .‬أﻣﺎ ﺳـﻮرﻳﺎ‪ ،‬ﺑﻼد اﻟﺸـﺎم‪ ،‬ﻓﺎﻷﻣﺮ‬ ‫أﺻﺒـﺢ اﻟﻴـﻮم ﺑﻴﺪ اﻟﺸـﻌﺐ اﻟـﺬي ﻗﺎل‬ ‫ﻛﻠﻤﺘﻪ وﺧﺮج إﱃ اﻟﺸـﺎرع ﻣﻘﺪﻣﺎ ً ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺘﻀﺤﻴﺎت‪.‬‬ ‫ﻧﺎﺻﺮ آل ﻋﺜﻤﺎن‬

‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫اﻟﺠﻬﻞ‬ ‫ّ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮك ﻛﺘﺎب »اﻟﺠﻬﻞ اﻤﻘﺪّس«‬ ‫ﻷوﻟﻴﻔﻴﻴـﻪ روا أﻧﻪ ﻳﻌﻴـﺶ ﻣﻌﻚ‪ ،‬ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻳﺮﺻﺪ ﻣﺪى اﻟﺘﻌﻘﻴﺪات‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﰲ اﻟـﴫاع اﻤﺴـﻴﺤﻲ‪-‬‬ ‫اﻤﺴـﻴﺤﻲ اﻟـﺬي راح ﺿﺤﻴﺘﻪ ﻣﻼﻳﻦ‬ ‫اﻟﺒﴩ إﻻ أﻧـﻪ ﻳﻮاﺟﻪ ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ اﻟﺪاﺋﺮة ﺑـﻦ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ .‬وﻛﺄن اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻻ ﻳﺪّﺧﺮ وﺳـﻌﺎ ً ﻛﻠﻤﺎ وﺟـﺪ اﻟﻔﺮﺻﺔ‬ ‫ﺳـﺎﻧﺤﺔ ﻹﻋـﺎدة ﻧﻔـﺲ اﻟﺴـﻴﻨﺎرﻳﻮ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ »اﻷﺑﻠﻪ« اﻟﺬي ﺗﺤﻮّل ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺗﻜـﺮاره ﻟﻴـﺲ إﱃ ﻣﺄﺳـﺎة ﻓﺤﺴـﺐ‪،‬‬ ‫وإﻧﻤـﺎ إﱃ ﻣﻬﺰﻟـﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻳﺠـﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺗﻤﺜﻴﻞ اﻤﴪﺣﻴـﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺪﻣﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺪﻳـﺪ دون أن ﺗﻌﻠﻤﻨـﺎ اﻟﺘﺠﺎرب‬ ‫ﺷـﻴﺌﺎً؟!‪ ،‬ﻣﺜﻠﻨـﺎ ﰲ ذﻟـﻚ ﻣﺜـﻞ ﻛﻞ‬ ‫اﻟﺸـﻌﻮب ذات اﻟﺬاﻛﺮة اﻤﺜﻘﻮﺑﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻ ﺗﺘﺬ ّﻛـﺮ ﻣـﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺳـﻮى أﻧﻪ ﻻ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻌ ّﻠﻢ ﻣﻨﻪ )ﻫﻴﺠﻞ(!‪،‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ أن ﻳﻨﻄﻠﻖ »اﻹﺳﻼم‬ ‫اﻟﺴـﻴﺎﳼ« ﰲ ﴏاﻋـﻪ ﻣـﻊ »اﻵﺧﺮ«‬ ‫ﻣﻦ رﻏﺒﺘـﻪ ﰲ ﺗﺤﻮﻳـﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻤﺘﺪﻳّﻨـﻦ وﻓـﻖ ﻃﺎﺋﻔﺘـﻪ‪ ،‬ﻷﻧـﻪ ﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺪﺧﻮل ﰲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻟﻴﻀﻤﻦ‬ ‫ﺻﺪﻗﻬﻢ ﻳﻜﺘﻔـﻲ ‪ -‬ﻣﻀﻄﺮاً‪ -‬ﺑﻘﺒﻮل‬ ‫ﺷـﻜﻼﻧﻴﺔ اﻟﺪﻳﻦ ﻛﻤﻈﻬـﺮ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻋﺎم‪ .‬اﻟﻐﺮﻳﺐ أﻧﻪ ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫اﻟـﺬي ﻳﻌﺘﻘﺪ ﻓﻴـﻪ أن ﺣﻘﻴﻘـﺔ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ ﺷﻜﻠﻴﺔ!‪.‬‬ ‫ﻫـﺬه اﻤﻮاﺟﻬـﺔ ﺑـﻦ اﻻﻋﺘﻘـﺎد‬ ‫واﻟﻮاﻗـﻊ ﺗﺆﺳـﺲ ﻤﻨﻬﺠـﻦ‪ :‬اﻷول‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ وﻗﻌﻨﺔ اﻟﺪﻳـﻦ‪ ،‬واﻵﺧﺮ ﻳﺮﻏﺐ ﰲ‬ ‫ﺗﺪﻳﻦ اﻟﻮاﻗﻊ‪ .‬ﻟﻬﺬا ﺑﻘﻴﺖ اﻤﺠﺘﻤﻌﺎت‬ ‫اﻤﺘﺪﻳّﻨـﺔ ﻣﺴﺘﺴـﻠﻤﺔ ﻟﻴـﺲ ﻤﺘﻐﺮات‬ ‫ّ‬ ‫ﻤﺘﻐـﺮات ﻣﻈﺎﻫـﺮ‬ ‫اﻟﻮاﻗـﻊ‪ ،‬وإﻧﻤـﺎ‬ ‫اﻟﺘﺪﻳّﻦ‪ ،‬ﺳـﻮاء ﰲ زﻣـﻦ اﻟﺰاﺟﻞ‪ ،‬أو ﰲ‬ ‫ﻋﴫ اﻹﻧﱰﻧﺖ اﻟـﺬي ﻳﻬﺮول ﻣﴪﻋﺎ ً‬ ‫ﻧﺤﻮ ﺗﻤﻴﻴﻊ اﻟﻬﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺎً‪ ،‬ﻣﻊ ﻛﻞ ﻳﻮم ﻳﺘّﺴﻊ اﻟﺨﺮق‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﻜـﻦ ﺣـ ّﺮاس »اﻟﺠﻬﻞ‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﺮاﻗﻊ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﺤﺼﺘﻬﻢ‬ ‫اﻤﻘـﺪّس« ﻻ ﻳﻜﱰﺛـﻮن إﻻ‬ ‫اﻟﻴﻮﻣﻴـﺔ ﻣـﻦ اﻟﻔـﺮدوس اﻤﺆﺟـﻞ‪،‬‬ ‫ﻓﺮﻣﻮن اﻟﺤﻴﺎة ﺑﻨﺮاﻧﻬﻢ ﻟﻴﺤﺮﻗﻮﻫﺎ‪،‬‬ ‫وﻳﺠﻠﺴـﻮا ﻋﲆ رﻣﺎدﻫﺎ ﺑﺎﺳﻢ »اﻟﻠﻪ«‬ ‫اﻟﺬي ﻳﺆﻣﻦ ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﺑﺄﻧﻪ رﻣﺰ ﻟﻠﺴﻼم‬ ‫واﻤﺤﺒـﺔ!‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻨﺘﻴﺠـﺔ ﺗﻌﻴﺪﻧﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳـﺪ ﻷوﻟﻴﻔﻴﻴـﻪ روا ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻵﺧﺮ‬ ‫)ﺗﺠﺮﺑـﺔ اﻹﺳـﻼم اﻟﺴـﻴﺎﳼ( ﺣﻴﺚ‬ ‫أن »اﻟﻄﺎﺋﻔﻴـﺔ« ّ‬ ‫ﻳﻔـﱰض ّ‬ ‫ﺗﻤﺨﻀـﺖ‬ ‫ﻣﻦ اﻹﴏار ﻋﲆ اﻤﺼﺎﻫﺮة ﺑﻦ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫واﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬ ‫‪zsedair@alsharq.net.sa‬‬

‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ وأﺣﻼم اﻟﺘﻔﺮغ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﻮﻧﻲ ﰲ إﺣﺪى اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ ﻣﺎﻫﻮ ﻃﻤﻮﺣﻚ؟‬ ‫أﺟﺒـﺖ ﺑﻼ ﺗﺮدد‪ ..‬ﺗَـ ْﺮك اﻟﺘﺪرﻳﺲ‬ ‫واﻟﺘﻔﺮغ ﻟﻠﻘـﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ واﻟﺘﺄﻟﻴﻒ‪..‬‬ ‫أي أن أﺣـﱰف اﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ‪ ..‬أن ﺗﻜـﻮن‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻫﻲ ﺣﺮﻓﺘﻲ وﻣﺼﺪر رزﻗﻲ!‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ”اﻻﺣﱰاف“ ﰲ أي ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻫﻮ اﻟـﺬي ﻳﺴـﺎﻋﺪ ﻋـﲆ ﻧﻤـﻮ وﺗﻄﻮر‬ ‫اﻤﻮﻫﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﻟﻢ ﺗﺘﻄـﻮر إﻻ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺗﺤـﻮّل ﻻﻋﺒـﻮ اﻟﻜـﺮة ﻣـﻦ ﻫـﻮاة إﱃ‬ ‫ﻣﺤﱰﻓﻦ‪ ..‬ﻣـﻦ ﻻﻋﺒﻦ ﻳﴬﺑﻮن اﻟﻜﺮة‬ ‫ﺑﺄﻗﺪاﻣﻬﻢ ﻛﻬﻮاﻳﺔ‪ ..‬إﱃ ﻻﻋﺒﻦ ﻳﴬﺑﻮن‬ ‫اﻟﻜﺮة ﻛﺤﺮﻓـﺔ‪ ..‬ﻛﻤﻬﻨﺔ‪ ..‬ﻛﻤﻬﻨﺔ اﻤﻌﻠﻢ‬ ‫واﻤﺤﺎﻣـﻲ واﻟﻄﺒﻴـﺐ واﻟﻄﻴّـﺎر‪ ..‬وأي‬ ‫ﻣﻬﻨﺔ أﺧﺮى‪..‬‬ ‫وﰲ ﻣﺠـﺎل اﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ ﻫﻨـﺎك ُﻛﺘّﺎب‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﻘﺔ ﻟﻢ ﻳﺘﻄـﻮروا ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪،‬‬ ‫إﻻ ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﺗﻔﺮﻏـﻮا ﻟﻠﻜﺘﺎﺑـﺔ وﺗﺮﻛـﻮا‬

‫ﻣﻬﻨﻬـﻢ اﻟﺘﻲ ﻳﺸـﺘﻐﻠﻮﻧﻬﺎ‪ ..‬وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﻀـﻞ اﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ ﻛﻤﻬﻨﺔ ﻋـﲆ أي ﻣﻬﻨﺔ‬ ‫أﺧﺮى‪..‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻣﺜـﻼً‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻘـﺎد‬ ‫اﺷـﺘﻐﻞ ﺑﻌـﺪة وﻇﺎﺋـﻒ‬ ‫ﰲ اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ‪ ..‬ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻦ‬ ‫وﻇﻴﻔـﺔ إﱃ وﻇﻴﻔﺔ‪ ..‬ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﱪﻳﺪ إﱃ ﺳـﻜﺔ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺪ إﱃ دﻳﻮان اﻷوﻗﺎف‬ ‫ووﻇﺎﺋﻒ أﺧـﺮى ﻛﺜﺮة‪..‬‬ ‫وﻟﻜﻨـﻪ ّ‬ ‫ﻓﻀـﻞ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﺗـﺮك ”اﻟﻮﻇﻴﻔـﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴـﺔ“ ﻟﻴﺘﻔﺮغ‬ ‫ﻟﻠﻜﺘﺎﺑـﺔ‪ ..‬وﻛﺎن ﻳُﻌـﺪ اﻤﻮﻇﻒ ”رﻗﻴﻖ‬ ‫اﻟﻘـﺮن اﻟﻌﴩﻳـﻦ“‪ ..‬وﻋﻨﺪﻣـﺎ ﺗﻔـﺮغ‬ ‫ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ زاد إﻧﺘﺎﺟﻪ اﻷدﺑﻲ ﻟﻴﺆﻟﻒ ﻗﺮاﺑﺔ‬ ‫اﻤﺎﺋﺔ ﻛﺘﺎب وآﻻف اﻤﻘﺎﻻت‪..‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﻋﲇ اﻤﺴﻴّﺎن‬ ‫وأﺳـﺘﺎذي أﻧﻴـﺲ ﻣﻨﺼـﻮر‪ ،‬ﻛﺎن‬ ‫ﻳـﺪ ﱢرس اﻟﻔﻠﺴـﻔﺔ ﰲ اﻟﺠﺎﻣﻌـﺔ ﻤـﺪة‬ ‫ﻋﴩﻳـﻦ ﻋﺎﻣـﺎً‪ ..‬وﻛﺎن ﻳﻤـﺎرس ﻣـﻊ‬

‫اﻟﺘﺪرﻳـﺲ ﻣﻬﻨﺔ اﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ‪ ..‬وﻟﻜﻨﻪ ﺗﺮك‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﰲ اﻟﺠﺎﻣﻌـﺔ ﻟﻴﺘﻔﺮغ ﻟﻠﻘﺮاءة‬ ‫واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ ..‬ﻓﺄ ّﻟﻒ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎﺋﺘـﻲ ﻛﺘـﺎب‪ ..‬ﰲ اﻷدب‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ واﻟﻔﻠﺴـﻔﺔ‪..‬‬ ‫اﻟﻘﺼـﺺ‬ ‫وﻛﺘـﺐ‬ ‫واﻤﺴﻠﺴـﻼت واﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ وﺗﺮﺟـﻢ ﻛﺘﺒـﺎ ً‬ ‫ﻛﺜﺮة‪.‬‬ ‫وﻣﺼﻄﻔـﻰ ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﺴـﻮف واﻟﻜﺎﺗـﺐ‬ ‫اﻤـﴫي اﻟﺸـﻬﺮ‪ ..‬ﻛﺎن ﻣﺘﺨﺼﺼﺎ ً ﰲ‬ ‫اﻟﻄﺐ وﺗﺤﺪﻳﺪا ً ﰲ اﻷﻣﺮاض اﻟﺼﺪرﻳﺔ‪..‬‬ ‫وﻟﻜﻨـﻪ ﻟـﻢ ﻳﻤـﺎرس اﻟﻄـﺐ وﺗﻔـﺮغ‬ ‫ﻟﻠﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ ..‬واﺳﺘﻄﺎع ﻋﻨﺪﺋ ٍﺬ أن‬ ‫ﻳﺆﻟﻒ ‪ 89‬ﻛﺘﺎﺑـﺎً‪ ..‬ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫واﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ واﻟﻔﻠﺴـﻔﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ اﻟﺤﻜﺎﻳـﺎت‬ ‫واﻤﴪﺣﻴـﺎت وﻗﺼـﺺ اﻟﺮﺣـﻼت‬

‫اﻟﻘﻨﻮات اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ‪ ..‬ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺎ ﻣﻜﺮرة‬ ‫وﺑﻌﻴﺪة ﻋﻦ اﺑﺪاع‬ ‫ﻣﻦ ﻳﺘﺎﺑـﻊ اﻤﺴﻠﺴـﻼت‪ ،‬واﻤﴪﺣﻴﺎت‬ ‫وﺣﺘﻰ اﻟﱪاﻣـﺞ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﺿﻬﺎ‬ ‫ﻗﻨﻮاﺗﻨﺎ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ ﺳﻴﻜﺘﺸﻒ أﻧﻬﺎ »ﻣﻜﺮرة«‬ ‫ﰲ اﻟﻄـﺮح‪ ،‬اﻟﺤـﺮﻛﺎت‪ ،‬اﻤﻼﺑـﺲ‪ ،‬اﻷﻓﻜﺎر‪،‬‬ ‫اﻟﻨﻜﺖ‪...‬إﻟﺦ‪ .‬و ﻛﺄﻧﻤﺎ ﻫﻲ »ﻧﺴـﺨﺔ واﺣﺪة«‬ ‫أو ﻛﻤـﺎ ﻳﺼـﻒ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﻮن‬ ‫أﺻﺤـﺎب اﻟﺒـﴩة اﻤﻠﻮﻧـﺔ ﰲ‬ ‫ﺑﻼدﻫـﻢ‪You see one» :‬‬ ‫‪ «you see all‬ﺑﻤﻌﻨـﻰ ﺗـﺮى‬ ‫واﺣﺪا ً ﺗﺮاﻫﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ‪.‬‬ ‫ﻻ أدري ﻛﻢ ﻣﻦ إﺧﻮاﻧﻲ‬ ‫اﻤﺸـﺎﻫﺪﻳﻦ واﻤﺸـﺎﻫﺪات‬ ‫ﻳﺸـﻌﺮون ﺑﺘﻘـﺰز ‪-‬ﻏﺜﻴـﺎن‪-‬‬ ‫وﺣـﺰن وأﻟﻢ ﻋﲆ ﻣﺎ وﺻﻠـﺖ إﻟﻴﻪ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﰲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑـﺔ ‪-‬ﻧﺼﻮص‪ -‬ﺳـﻴﻨﺎرﻳﻮ وﺣـﻮار ﻫﺬه‬ ‫اﻤﺴﻠﺴـﻼت أو اﻤﴪﺣﻴـﺎت واﻟﱪاﻣﺞ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺪﻓـﻊ ﻟﻬﺎ ﻣﺌﺎت اﻵﻻف ﻣﻦ اﻟﺮﻳﺎﻻت ﺗﻘﺪﻳﺮا ً‬ ‫ﻟﻬﺎ؟‬ ‫ﺣﺴﺎﻥ‬ ‫ﺁﻝ‬ ‫ﻣﺤﺴﻦ‬ ‫اﻟﻐﺮﻳـﺐ ﰲ اﻷﻣـﺮ وﻋﲆ اﻟﺮﻏـﻢ ﻣﻦ أن‬ ‫)‪ (%90‬ﺑـﻞ أﻛﺜـﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻌـﺮض ﰲ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻗﻨﻮاﺗﻨﺎ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ ﻣﻜﺮر ﻛﻤﺎ ﺳـﺒﻖ وذﻛﺮﻧﺎ‪،‬‬ ‫إﻻ أن ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻨﻮات وﻟﻴﺴـﺖ ﻛﻠﻬﺎ ﺗﻤﻜﻨﺖ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﰲ »اﺣﺘـﻜﺎر« ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻨﺎﻧﻦ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺣﺪث ﻟﻠﻜﻮﻳﺘـﻲ »ﻃﺎرق اﻟﻌﲇ وزﻣﻴﻠﺘﻪ‬

‫ﻫﻴـﺎء اﻟﺸـﻌﻴﺒﻲ« ﻣـﻊ ﻗﻨـﺎة )إم‪.‬ﺑﻲ‪.‬ﳼ(‬ ‫وﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻬﻤﺎ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧـﻲ »ﻃﺎرق وﻫﻴﻮﻧﺔ«‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ اﺣﺘـﻜﺎر »ﻓﺎﺋـﺰ اﻤﺎﻟﻜـﻲ« ﰲ روﺗﺎﻧﺎ‬ ‫ﺧﻠﻴﺠﻴﺔ‪ ،‬وأﻳﻀﺎ ﻓﻬﺪ اﻟﺤﻴﺎن ﰲ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدي‪...‬إﻟﺦ‪ .‬إﻻ أن اﻟﻘﻨﻮات ﺗﺘﺴـﺎﺑﻖ‬ ‫ﰲ ﻋﺮض اﻟﻐﺚ واﻟﺴـﻤﺞ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴـﻼت ﻻ ﺗﺤﻤـﻞ ﺳـﻮى‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت ﻣﺆﻤﺔ وﻛﻠﻤﺎت ﺑﺬﻳﺌﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ أدري ﻛﻠﻤـﺎ ﺷـﺎﻫﺪت‬ ‫أﺣـﺪ ﻫـﺬه اﻤﺴﻠﺴـﻼت‬ ‫أو اﻤﴪﺣﻴـﺎت أو ﺣﺘـﻰ‬ ‫اﻟﱪاﻣـﺞ أذﻛـﺮ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﻴـﺎت‬ ‫واﻟﺘﺴـﻌﻴﻨﻴﺎت وﻣﺴﻠﺴـﻼت‬ ‫وﻣﴪﺣﻴـﺎت ﺣﺴـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﺮﺿﺎ وﺳـﻌﺪ‬ ‫اﻟﻔـﺮج‪ ...‬أو ﻧـﺎﴏ اﻟﻘﺼﺒـﻲ وﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ‬ ‫اﻟﺴـﺪﺣﺎن‪ ،‬واﻤﺮﺣﻮﻣـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻌـﲇ‬ ‫واﻟﺪﻛﺘـﻮر ﺑﻜﺮ اﻟﺸـﺪي و ﻏﺮﻫـﻢ‪ .‬أﺗﺬﻛﺮ‬ ‫»ﻋﲆ ﻓﺮﻋﻮن ﻳﺎ ﻫﺎﻣﺎن«‪» ،‬ﻃﺎش ﻣﺎ ﻃﺎش«‬ ‫وﻛﺜﺮا ﻣﻦ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ اﻟﺮاﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﺒﻜﻮا ﻋﲆ ﻛﻮﻣﻴﺪﻳـﺎ اﻟﺨﻠﻴﺞ ﺑﻞ ﻋﲆ‬ ‫»اﻟﻘﻨﻮات اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ« اﻟﺘﻲ ﺑﺴـﺒﺒﻬﺎ أوﺟﺪت‬ ‫ﻓﻨﺎﻧﻦ ﻻ ﻳﻤﻠﻜﻮن ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ!‬ ‫ﻣﺤﺴﻦ اﻟﺸﻴﺦ آل ﺣﺴﺎن‬

‫‪modawalat@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻓﻬﺪ ﺳﻌﻮد اﻟﺤﺮﺑﻲ‬

‫ﻔﺮق اﻟﺮؤﺳﺎء!‬ ‫ﺗﻮﺣﺪت اﻟﺸﻌﻮب و َﺗ ّ‬ ‫اﻟﻴـﻮم؟‪ ،‬وﻣﺎذا أﺻـﺎب ﻗﻮﻣﻴّﺘﻬﺎ؟‪ ،‬وﻣﺎ ﻣﺸـﺎرق اﻷرض وﺻﺪﺣﺖ ﺑﻬـﺎ اﻤﻨﺎﺑﺮ‬ ‫ﺳﺆال ﻳﺮﺗﺒﻂ ﰲ ﺧﻠﻴـﺞ اﻟﻌـﺮب ورددﻫـﺎ اﻤﻮﺣﺪون‬ ‫ﻫﻮ ﺣﺎل ﺷـﻌﻮﺑﻬﺎ؟‪ُ ،‬ﻛﻞ‬ ‫ٍ‬ ‫ﴍﻗـﻲ آﺳـﻴﺎ وأﻋﻠﻨﻬﺎ اﻤﺴـﻠﻤﻮن ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻓﺒﻘـﺪر اﺗﻔﺎﻗﻨﺎ ﻋـﲆ اﻹﺟﺎﺑﺎت ﰲ‬ ‫ّ‬ ‫ﻳﺠﺪ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﺗﻨﺎﻗﻀﺎ ً ﻋﲆ أرض اﻟﻮاﻗﻊ‪ .‬أﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ وﻫـﻲ ﺷـﻌﺎ ٌر ﺻﺎﻟـﺢ ﻟﻜﺎﻓﺔ‬ ‫دﻋﻮﻧﻲ أﻗﻮل ﻟﻜﻢ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺎ ً ﺑﺎﻟﻠﻪ‪ ،‬اﻟﺜﻘﻠﻦ ﻣﻦ ﻋﺒﺎد رب اﻟﻌﺎﻤﻦ‪.‬‬ ‫ﺛـﻢ دﻋﻮﻧـﻲ أﺑﴩﻛـﻢ أن اﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫إن اﻟﺸـﻌﻮب اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻗـﺪ اﺗﻔﻘـﺖ‬ ‫اﻵن ﻟﻴﺴـﺖ ﻗﻀﻴﺔ ﺷﻌﻮب‬ ‫ﻋﲆ أﻧـﻪ ﻻ ﻧـﺎﴏ ﻟﻬﻢ إﻻ‬ ‫ﺿﻌﻴﻔـﺔ ﻛﻤـﺎ ﻳﺪّﻋـﻲ‬ ‫اﻟﻠـﻪ ﺑﻌﺪ ﻋﻘـﻮ ٍد ِﻣﻦ َﻛﺬِب‬ ‫ﻗﺎدﺗﻬـﺎ‪ ،‬اﻟﻘﻀﻴـﺔ ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ ﻋﻠﻴﻨـﺎ وﻗﻮﻟﻬـﺎ‬ ‫رؤﺳﺎء اﻟﺪول اﻟﺬﻳﻦ آﺛﺮوا‬ ‫زورا ً أﻧـﻪ ﻟﻴـﺲ ﺑﻤﻘـﺪور‬ ‫ﺣُ ـﺐ اﻟﺪُﻧﻴﺎ ﻋـﲆ اﻵﺧﺮة‪،‬‬ ‫اﻤﺴـﻠﻤﻦ واﻟﻌـﺮب أن‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻟﻠﺪﻣﺎء اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻳﺘﻔﻘﻮا‪ ،‬ﻟﻘـﺪ اﺟﺘﻤﻌﻮا ﻋﲆ‬ ‫ﻛﺮاﻣﺔ ﻋﻨﺪﻫﻢ‪ ،‬اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻳﺎ‬ ‫راﻳـﺔ اﻟﺘﻮﺣﻴـﺪ »ﻻ إﻟﻪ إﻻ‬ ‫ﺳـﺎدة ﻫﻲ ﻗﻀﻴﺔ رؤﺳﺎء‬ ‫اﻟﻠـﻪ ﻣﺤﻤﺪ رﺳـﻮل اﻟﻠﻪ«‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا ً ﻋـﻦ اﻟﺤﺪود واﻷﻗﺎﻟﻴـﻢ واﻟﺪول‪ ،‬ﺑﻌـﺾ اﻟﺪول اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﻜﻤﻮن ﺷـﻌﻮﺑﺎ ً‬ ‫إﻧﻪ أﻋﻈﻢ اﺗﻔﺎق أﺟﻤﻌﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺸﻌﻮب ﻛﺎﻧـﺖ ﻣﺮﻳﻀﺔ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻴـﻮم ﻓﻬﻲ ﺗﺘﻌﺎﰱ‬ ‫ـﺮف ِﺑﺪاء اﻟﺨﻨﻮع‬ ‫اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺮب واﻟﻌﺠﻢ إﺟﻤﺎﻋﺎ ً ﻣـﻦ ﻣﺮﺿﻬﺎ اﻟﺬي ﻋُ ِ‬ ‫ِﺑﻼ ﺷـﺬوذ‪ ،‬و ِﻣﻦ ﻫﺬا ا ُﻤﻨﻄﻠﻖ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠﻈﻠـﻢ واﻻﺳـﺘﻌﺒﺎد‪ ،‬ﻟﻘـﺪ اﻧﺘﻔﻀـﺖ‬ ‫اﻟﻮﻓﻮد آل ﻋﺜﻤﺎن‬ ‫ﺗﻮﺣّ ـﺪت اﻷﻫـﺪاف وﺗﻀﺎﻣﻨـﺖ ﻧﺎﴏ‬ ‫اﻟﺸـﻌﻮب وﺗﻌﺎﻓـﺖ اﻟﻌﻘـﻮل واﻫﺘﺪت‬ ‫وارﺗﺒﻄﺖ اﻟﺸـﻌﻮب وﺻﺎﺣﺖ اﻟﺤﻨﺎﺟﺮ اﻟﺠﻤﺎﻋـﺎت وﺗﻮﺣـﺪت اﻟﻔِ ـﺮق ﻟﺘﻘـﻮل‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬـﺎ‪» :‬ﻣﺎ ﻟﻨـﺎ ﻏﺮك ﻳﺎ اﻟﻠـﻪ« ﻧِﻌﻢ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ ﺗﻘﻮل »ﻣﺎ ﻟﻨﺎ ﻏﺮك ﻳﺎ اﻟﻠﻪ«‪.‬‬ ‫»ﻣﺎﻟﻨـﺎ ﻏﺮك ﻳـﺎ اﻟﻠﻪ« ﺳـﻤﻌﻨﺎﻫﺎ اﻤﻮﱃ وﻧِﻌﻢ اﻟﻨﺼﺮ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺸـﻌﻮب اﻟـﺪواء وﺗﻢ‬ ‫ﻣﻦ أرض اﻟﺸـﺎم وذﻛﺮﻫﺎ اﻤﺴﻠﻤﻮن ﰲ‬

‫ﻳﺴــﺮ »ﻣــﺪاوﻻت« أن ﺗﺘﻠﻘــﻰ‬ ‫ﻧﺘــﺎج أﻓﻜﺎرﻛــﻢ وآراءﻛﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﺸــﺆون‪ ،‬آﻣﻠﻴــﻦ‬ ‫اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‪ ،‬واﻻﺑﺘﻌﺎد‬ ‫ﻋﻦ اˆﻣﻮر اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺸﺮط أﻻ‬ ‫ﺗﺘﺠــﺎوز ‪ 300‬ﻛﻠﻤــﺔ‪ ،‬وأن ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺼﺤﻴﻔﺔ | ﻓﻘﻂ‪،‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻧﺸــﺮﻫﺎ‪ ،‬وأﻻ ﺗﺮﺳﻞ‬ ‫ˆي ﺟﻬــﺔ أﺧــﺮى‪ .‬وذﻟــﻚ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺒﺮﻳﺪ‪:‬‬

‫وﻳﺘﻤﻴـﺰ أﺳـﻠﻮﺑﻪ ﺑﺎﻟﺠﺎذﺑﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﻌﻤﻖ‬ ‫واﻟﺒﺴﺎﻃﺔ‪..‬‬ ‫وﻟﺪﻳﻨـﺎ ﻧﺤـﻦ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ ﻣﺜﺎل‬ ‫ﺣﻲ‪ ..‬اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻬﺪ اﻷﺣﻤﺪي وﻫﻮ ﻛﺎﺗﺐ‬ ‫ﻣﻘﺎل ﻳﻮﻣﻲ‪ ..‬وﻟﻪ زاوﻳﺔ ﺑﺎﺳـﻢ ”ﺣﻮل‬ ‫اﻟﻌﺎﻟـﻢ“‪ ..‬اﺑﺘـﺪأ اﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ ﰲ ﺟﺮﻳـﺪة‬ ‫ﻋﻜﺎظ ﺛـﻢ اﻧﺘﻘﻞ إﱃ ﺟﺮﻳـﺪة اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﻟﻴﺼﺒﺢ أﻛﺜﺮ اﻟ ُﻜﺘﱠﺎب اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ أﺟﺮا ً‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﺗﻘـﻮل ﻣﻮﺳـﻮﻋﺔ »وﻳﻜﻴﺒﻴﺪﻳﺎ«‪..‬‬ ‫واﻷﺣﻤـﺪي ﻛﺎﺗﺐ »ﻣﺤـﱰف«‪ ..‬أي أن‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻫـﻲ ﺣﺮﻓﺘـﻪ وﻣﻬﻨﺘﻪ وﻣﺼﺪر‬ ‫رزﻗـﻪ وﻟﻴﺲ ﻟـﻪ وﻇﻴﻔﺔ أﺧـﺮى‪ ..‬أي‬ ‫أﻧـﻪ ﻣﺘﻔـﺮغ ﻟﻠﻜﺘﺎﺑـﺔ‪ ..‬وﻟﺬا اﺳـﺘﻄﺎع‬ ‫ﻛﺘﺎﺑـﺔ آﻻف اﻤﻘﺎﻻت‪ ..‬وﻗﺎم ﺑﺠﻤﻊ ﻫﺬه‬ ‫اﻤﻘﺎﻻت ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ »ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ«‪..‬‬ ‫وﻻ ﻳـﺰال ﻃﻤﻮﺣﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺆﻻء‪ ..‬ﰲ‬ ‫أن أﺗﻔ ﱠﺮغ ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ!‪..‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺴﻴّ ﺎن‬

‫أﺻﺒﺢ اﻟﺘﺤﺪث ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺮن اﻟﻮاﺣﺪ واﻟﻌﴩﻳﻦ ﻣﻦ أﻫﻢ اﻷﻣﻮر‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﻳﺠﺐ أن ﻳُﻠـﻢ ﺑﻬﺎ اﻹﻧﺴـﺎن‪ ،‬ﻧﻈﺮا ً‬ ‫ﻟﺘﻮﺳـﻊ اﻻﺗﺼﺎل ﻣـﻊ اﻟﻌﺎﻟـﻢ‪ ،‬واﻟﻘﺪرة‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻮاﻓﺪﻳﻦ‪ ،‬واﻟﺪراﺳﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺪول اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ وإﻛﻤﺎل اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﱄ ﰲ‬ ‫اﻟﺪول اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣـﻦ ﺧﻼل ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺧﺎدم‬ ‫اﻟﺤﺮﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔـﻦ ﻟﻼﺑﺘﻌـﺎث‪ ،‬اﻟـﺬي‬ ‫ﻳﺘﻄﻠﺐ إﺟـﺎدة اﻟﻠﻐـﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‪ ،‬ﻧﻈﺮا ً‬ ‫ﻟﺤﺎﺟﺔ اﻟﺤﺎﺻﻞ ﻋﲆ ﺷﻬﺎدة اﻤﺎﺟﺴﺘﺮ‬ ‫واﻟﺪﻛﺘـﻮراة ﻟﻠﻨﻬﻞ ﻣـﻦ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫واﻟﺪراﺳـﺎت اﻟﺠﺪﻳـﺪة ﻏـﺮ اﻤﱰﺟﻤـﺔ‬ ‫واﻻﺳـﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻬـﺎ‪ ،‬وﻋـﲆ اﻟﻨﻄـﺎق‬ ‫اﻟﺸـﺨﴢ إﺟﺎدة اﻟﻠﻐـﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﻫﻲ‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ ﺗﻔﻴﺪ اﻹﻧﺴـﺎن ﰲ ﺣﻠﻪ وﺗﺮﺣﺎﻟﻪ‪،‬‬ ‫وﺗﻌﺮﻓﻪ ﻋـﲆ اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت اﻷﺧﺮى‪ ،‬وﻗﺮاءة‬ ‫اﻟﻜﺘـﺐ اﻤﻜﺘﻮﺑـﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐـﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳـﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳـﺪة ﻓـﻮر ﻧﺰوﻟﻬـﺎ ﻟﻠﺴـﻮق وﻋﺪم‬ ‫اﻧﺘﻈـﺎر اﻟﱰﺟﻤـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺗـﻲ ﰲ ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫اﻷﺣﻴـﺎن ﺑﺸـﻜﻞ رديء وﺗﻠﻐـﻲ ﻫﻮﻳـﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب ﰲ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن‪ .‬ﻟﻜﻦ اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻫﻮ أن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻨﺎس أﺻﺒﺤﻮا ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳـﺔ ﺑﺸـﻜﻞ ﻳﺘﻌﺪى اﻤﺴـﻤﻮح‪،‬‬ ‫وﻳﻀﻴﱢﻖ اﻟﺨﻨﺎق ﻋﲆ ﺑﻌﺾ اﻷﺷـﺨﺎص‬ ‫اﻟﺬﻳـﻦ ﻻﻳﺠﻴﺪوﻧﻬﺎ‪ ،‬ووﺿﻌﻬﻢ ﰲ ﻣﻮاﻗﻒ‬ ‫ﺣﺮﺟـﺔ ﰲ ﺑﻼدﻫـﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﻣـﻦ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣـﻞ ﻣﻊ اﻟﺒﺎﺋﻌﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟـﻚ اﻤﻄﺎﻋـﻢ وﻏﺮﻫﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ .‬ﻤﺎذا ﻳﻀﻄﺮ اﻟﺸـﺨﺺ‬ ‫ﰲ ﺑﻠﺪه إﱃ اﺳﺘﺨﺪام ﻟﻐﺔ ﻏﺮ ﻟﻐﺘﻪ اﻷم!؟‬ ‫ذﻟـﻚ أﻣـﺮ ﻏـﺮ ﻣﺤﺒـﺬ ﺧﺼﻮﺻـﺎ ً‬ ‫أن ﻫﻨـﺎك ﻓﺌـﺔ ﻛﺒـﺮة ﻣﺴـﺘﻘﺮة ﰲ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬـﺎ اﻤﻬﻨﻴﺔ وﻻ ﺗﺤﺘـﺎج ﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳـﺔ‪ ،‬وﻟﻴـﺲ ﻋﻠﻴﻨـﺎ أن ﻧﺠﱪﻫﻢ‬ ‫ﻋـﲆ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻋﻠﻴﻨـﺎ اﺣﱰام ﻟﻐﺘﻨﺎ‬ ‫اﻷم وﺟﻌﻠﻬـﺎ اﻷم ﻓﻌﻠﻴـﺎ ً ﻣـﻦ ﺧـﻼل‬ ‫ﻛﻞ ﺗﻌﺎﻣﻼﺗﻨـﺎ وأن ﺗﻜـﻮن‪ ،‬اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳـﺔ‬ ‫ﻫـﻲ اﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻔـﺮع ﰲ ﻛﻞ ﳾء ﻳﺨـﺪم‬ ‫ُ‬ ‫ﻳﻌﺮﺿﻪ ﻟﺤـﺮج ﰲ ﺗﻮاﺻﻠﻪ‬ ‫اﻤﻮاﻃـﻦ وﻻ‬ ‫وﴍاﺋـﺔ وﻋﺪم ﺗﻄﺮﻗـﻪ ﻟﺠﻤﻠﺔ »ﻻ أﺟﻴﺪ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳـﺔ« وﻛﺄﻧﻪ ﻣﻠـﺰم ﻟﻠﺘﺤﺪث ﺑﻬﺎ‬ ‫واﻷﺳـﻮأ ﻣـﻦ ذﻟـﻚ ﺑﻌـﺾ اﻷﺷـﺨﺎص‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴـﺨﺮون ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻒ ﻣﺸـﺎﺑﻬﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻏﺮﻫﻢ ﰲ ﻣﺄزق ﻣﻊ اﻟﺒﺎﺋﻊ‬ ‫وﻳُﻌﻈﻤﻮن ﻣﻦ ﺷـﺄن اﻟﻠﻐـﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﰲ ﺣـﻦ أن اﻟﻮاﺟـﺐ ﻋﻠﻴﻬـﻢ إﻣـﺎ اﻟﺘﺰام‬ ‫ﺻﻤﺘﻬـﻢ أو ﻣﺴـﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﰲ اﻟﱰﺟﻤـﺔ‬ ‫وذﻟﻚ أرﻗﻰ وأﻧﻔﻊ‪.‬‬ ‫ﻓﻮزﻳﺔ ﻣﺒﺎرك‬

‫ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ وﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻳـﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻟﻪ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻋﺪة‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻬﺎ دور ﻛﺒـﺮ‪ ،‬ﰲ ﺗﺰﻛﻴﺔ وﺗﺮﺑﻴﺔ اﻟﻨﻔﻮس‪ ،‬وﺗﺒﻴﺎن ﻣﺎ اﻟﺘﺒﺲ‪،‬‬ ‫وﺗﺼﺤﻴﺢ ﻣﺴـﺘﻤﺮ ﻟﻠﻤﺴـﺎر ﺑﺸـﻜﻞ ﻣﺴـﺘﻤﺮ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﺧﻄﺒﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻟﻴﻮم‪ ،‬أﺻﺒﺤـﺖ ﻣﺘﺄرﺟﺤﺔ ﺑﻦ إﻳﺠﺎز ﻣﺨﻞ وإﻃﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺑﺘﻌـﺪت ﻋﻦ واﻗﻊ اﻟﺤﺎل‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘـﺎﱄ ﺗﻘﻠﺺ ﺗﺄﺛﺮﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺘﺘـﻢ ﺗﺄدﻳﺘﻬـﺎ ﻣﻦ ﺑـﺎب اﻟﻌـﺎدة ﻻ اﻟﻌﺒﺎدة‪ ،‬وﻏـﺎب اﻟﺘﺒﻜﺮ‬ ‫واﻟﺤـﺮص ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻟﺪى ﻛﺜﺮﻳـﻦ‪ ،‬ﻓﺘﺠﺪ اﻟﺠﻤـﻮع ﻣﻄﺄﻃﺌﻦ‬ ‫اﻟﺮؤوس‪ ،‬ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺮﺳـﻢ اﻷﺷﻜﺎل اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﺴـﺠﺎد‪ ،‬وآﺧـﺮون ﻏﻠﺒﻬﻢ اﻟﻨﻌـﺎس‪ ،‬ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺻﺨﺐ ﺻـﻮت اﻟﺨﻄﻴﺐ اﻟﺤﺎد‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ‬ ‫ﺑﺄن ‪ %67‬ﻣﻦ اﻟﺘﺄﺛﺮ ﰲ ﻣﺴـﺘﻮى اﻟﺼﻮت‪ ،‬وﺗﻢ‬ ‫اﺧﺘﺰال اﻟﺨﻄﺒﺔ ﰲ ﴎد ﻣـﺂﳼ وﻣﻌﺎﴆ اﻷﻣﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﻐﺔ اﻟﻮﻋﻴـﺪ واﻟﺘﻬﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻋﺮض أدﻟـﺔ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫واﻟـﴩك واﻷﺻﻨـﺎم وﺗﺎرﻳـﺦ اﻤـﺎﴈ اﻤﺠﻴـﺪ‬ ‫واﻟﻮاﻗﻊ اﻷﻟﻴﻢ واﻷﻣـﺮ واﻟﻨﻬﻲ ﻓﻴﻤﺎ اﺧﺘﻠﻒ ﻓﻴﻪ‪،‬‬ ‫وﺗﺨﺘـﻢ ﺑﺪﻋـﺎء اﻟﺘﺪﻣـﺮ واﻟﻔﺘﻚ ﻟـﻜﻞ ﻣﺨﺎﻟﻒ‬ ‫ﻟﻴﺘﻨﺎﰱ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺗﻢ ذﻛﺮه ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺨﻄﺒﺔ‪ ،‬إﺣﺴـﺎن اﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴـﻪ أﻓﻀـﻞ ﺻﻼة وأﺗﻢ ﺗﺴـﻠﻴﻢ‪ -‬ﻟﺠﺎره اﻟﻴﻬـﻮدي وﺟﺎر‬‫ﻣﺴﺠﺪه وﺗﺤﻤﻞ ﻛﻞ إﺳﺎءاﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻣﻦ اﻤﻌﻘﻮل أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻔﺘﻚ واﻟﺘﺪﻣﺮ؟ وأﻳﻀﺎ اﻟﻔﺎروق اﻟﺬي أﻋﻔﻰ ذﻣﻴﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺔ وأﻋﻄﺎه راﺗﺒﺎ‪ ،‬وآﺧﺮ ﻗﴣ دﻳﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﻛـﻢ ﺗﻤﻨﻴـﺖ أن ﻳﻜـﻮن ﻟﺨﻄﺒـﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻃﺎﺑـﻊ ﻓﻜﺮي‬ ‫ﻟﺴـﻨﻦ اﻟﻠﻪ ﰲ ﻛﻞ ﳾ‪ ،‬وﻓﻘﻪ ﻟﺸـﻌﺎﺋﺮه وﺗﻌﺎﻟﻴﻢ دﻳﻨﻪ‪ ،‬ﺗﺤﺚ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎد ﻋﲆ اﻟﺘﻔﻘﻪ ﰲ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬وأن ﺗﺒﻦ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﻌﺒﺎدات‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ إن ﺻﺤﺖ دﻟﺖ ﻋﲆ ﻗﺒﻮل اﻟﺸـﻌﺎﺋﺮ اﻟﺘﻌﺒﺪﻳﺔ‪،‬‬ ‫وأن ﺗﻌـﺮض اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎت اﻷوﱃ‪ ،‬ﻓﻜﺜـﺮ ﻳﺤﻔﻆ أدﻟﺔ اﻟﺘﺤﺬﻳﺮ‬

‫ﻣـﻦ اﻟﻜﺬب واﻟﻐﺶ وﺳـﻮء اﻟﻈﻦ وﺗﺠﺪﻫﺎ ﺗﻤـﻸ اﻵﻓﺎق‪ .‬وﻳﺎ‬ ‫ﻟﻴﺖ ﻟﺨﻄﺒـﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ أن ﺗﻌﺘﻨﻲ ﺑﻴﻮﻣﻴـﺎت اﻤﺠﺘﻤﻊ وأﺣﻮاﻟﻪ‬ ‫وﻗﻀﺎﻳﺎه‪ ،‬وأن ﺗﺼﺤﺢ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﻗﺘﺤﻤﺖ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ودﻳﻨﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺘﻐﺮت ﻣﺴـﻤﻴﺎت وﺗﺒﺪﻟﺖ ﻗﻴﻢ وأﺧـﻼق‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒﺬخ ﰲ ﺣﻔﺎﻻت‬ ‫اﻟﺰواج ﻛﺮم ووﺟﺎﻫـﺔ واﻟﺼﺤﻴﺢ أﻧﻪ ﺗﺒﺬﻳﺮ وإﴎاف وﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻏـﺮ ﻣﻮﻓﻘﺔ ﻟﺒﻨـﺎء اﻷﴎة‪ ،‬وﻣﻦ ﻳﺘﴪب ﻣـﻦ ﻋﻤﻠﻪ وﻻ ﻳﺘﻘﻨﻪ‬ ‫ﺳـﻌﻴﺎ وراء ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ ﻳﻮﺻﻒ ﺑﺎﻟﺬﻛﺎء‪ ،‬وﻣـﻦ ﻳﺠﻤﻊ اﻷﻣﻮال‬ ‫ﻣـﻦ ﻛﻞ ﺣﺪب وﺻﻮب‪ ،‬واﻷﻗﺮﺑـﻮن ﻣﻨﻪ ﻓﻘﺮاء‪،‬‬ ‫ﺗﻠﺘﻤـﺲ ﻟﻪ اﻷﻋﺬار وﻫﻮ ﺣﺎﺑﺲ ﻤـﺎل اﻟﻠﻪ اﻟﺬي‬ ‫وﺿﻌﻪ ﺑﻦ ﻳﺪﻳﻪ‪ ،‬واﻤﺴﺆول اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪ اﻹﻧﺠﺎز‬ ‫واﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬ﻣﻌﻘﺪ‪.‬‬ ‫وﻛـﻢ ﺗﻤﻨﻴﺖ أن ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺧﻄﻴﺐ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﻦ‬ ‫اﻟﺨﻄﺎﺑﺔ واﻻﺗﺼﺎل‪ ،‬وأن ﻳﻜﻮن ﻗﺎرﺋﺎ ﻟﻠﻨﺼﻮص‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ وﻋﻤﻴﻖ‪ ،‬ﻋﺎرﻓﺎ ﺑﻔﻘﻬﻬﺎ وﺗﺄوﻳﻠﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﺮاﻋﻴﺎ أﺣـﻮال اﻟﻨﺎس وﻣﺘﻐـﺮات اﻟﺰﻣﺎن‪ ،‬وﻳﺎ‬ ‫ﻟﻴﺖ اﻟﺨﻄﻴﺐ ﻳﺨﺮج ﻣﻦ ﻋﺰﻟﺘﻪ ﻓﻴﴩك ﻣﺤﻴﻄﻪ‬ ‫ﰲ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﺧﻄﺒﺘـﻪ‪ ،‬ﻳﺨﺎﻃﺒﻬﻢ ﺑﺨﻄﺎب ﻳﻔﻘﻬﻮﻧﻪ‪ ،‬ﻣﺒﴩا‬ ‫وﻣﻴـﴪا ﻳﻔﺘﺢ اﻵﻓﺎق ﻟﻠﺘﺎﺋﺒﻦ واﻤﻘﴫﻳـﻦ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻳﺄﻣﺮﻫﻢ‬ ‫ﺑﻤﻌـﺮوف ﻳﻜﻮن ﺑﻤﻌﺮوف وﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻳﻨﻬﺎﻫﻢ ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺮ ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻓﻬﺪ ﻗﺪﺍﺡ‬ ‫ﺑﻐﺮ ﻣﻨﻜﺮ‪.‬‬ ‫أﺣﻠـﻢ ﺑﺨﻄﺒـﺔ ﺟﻤﻌـﺔ ﻣﺆﺛـﺮة‪ ،‬أرى ﻓﻴﻬـﺎ اﻟﺠﻤـﻮع‬ ‫ﻣﺸـﺪوﻫﻦ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﻴـﺐ‪ ،‬ﻋﺎزﻣﻦ ﻋﲆ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻣﺎ ﺳـﻤﻌﻮه‪،‬‬ ‫وأﺣﻠـﻢ ﺑﺄن ﻳﻌـﻲ اﻟﺠﻤﻴﻊ أﻫﻤﻴﺔ ﻫـﺬه اﻟﺠﺮﻋﺔ اﻷﺳـﺒﻮﻋﻴﺔ‬ ‫وﻧﺠﺎﻋﺘﻬﺎ اﻷﻛﻴﺪة‪.‬‬ ‫ﻓﻬﺪ ﻗﺪاح‬


‫حكومة مصر‪:‬‬ ‫نواجه مخطط ًا‬ ‫إرهابي ًا من‬ ‫تنظيم اإخوان‬

‫القاهرة ‪ -‬أ ف ب‬

‫مصري يصرخ ويده ملطخة بدماء مصاب خال اشتباكات أمس (إ ب أ)‬

‫أعلن�ت الحكومة امرية أمس الجمعة أنها تواجه‬ ‫«مخطط�ا ً إرهابيا ً من تنظي�م اإخوان عى مر»‪،‬‬ ‫وذلك ي أول تعلي�ق رسمي عى امواجهات الدائرة‬ ‫بن أنصار جماعة اإخ�وان امسلمن وقوات اأمن‬ ‫امرية منذ أي�ام عدة ي كل أنح�اء الباد‪.‬وقالت‬ ‫بيان لها إنه�ا «والق�وات امسلحة امرية‬ ‫الحكوم�ة ي ٍ‬ ‫والرط�ة وشع�ب م�ر العظي�م يقف�ون جميع�ا يدا‬

‫واح�دة ي مواجهة امخطط اإرهاب�ي الغاشم من تنظيم‬ ‫اإخ�وان عى مر»‪.‬وطال�ب البيان امري�ن بالتمسك‬ ‫«بوحدته�م الوطنية واانراف ع�ن أي دعوة لانقسام‬ ‫ي ض�وء اأحداث الت�ي تشهده�ا الباد»‪.‬وأوضح البيان‬ ‫أنه تم «التصدي لعديد من العنار اإرهابية والخارجة‬ ‫ع�ن القانون»‪ ،‬مش�را إى «قي�ام قوات اأم�ن بالقبض‬ ‫عى بعض تلك العنار اإرهابي�ة لتنظيم اإخوان»‪.‬وي‬ ‫ميدان رمسيس وسط القاهرة‪ ،‬و ُِضعَ ت عرون جثة عى‬ ‫اأق�ل ي مسج�د الفتح عقب اشتباكات ب�ن قوات اأمن‬ ‫ومتظاهرين مؤيدين للرئيس امعزول محمد مري أمس‬

‫الجمع�ة‪ ،‬بحسب ما أف�اد شهود عي�ان مستقلون‪.‬وقال‬ ‫أح�د الشهود إن�ه أحى ‪ 27‬جث�ة‪ ،‬بينما ذك�ر آخر أنه‬ ‫شاهد عري�ن جثة‪ ،‬مضيفا أن «جثثا ً أخرى كان يجري‬ ‫إدخالها إى امكان» بينما كان هو يغادره‪.‬‬ ‫وشهدت مدن مرية ع�دة الجمعة مواجهات بن قوات‬ ‫اأم�ن ومتظاهري�ن خرج�وا ي مسرات بن�ا ًء عى دعوة‬ ‫وجهته�ا جماع�ة اإخ�وان إى أنصاره�ا تح�ت عن�وان‬ ‫«يوم الغض�ب» ردا عى فض اعتصام�ي رابعة العدوية‬ ‫والنهضة ي القاهرة اأربعاء اماي‪.‬‬

‫السبت ‪ 10‬شوال ‪1434‬هـ ‪ 17‬أغسطس ‪2013‬م العدد (‪ )622‬السنة الثانية‬

‫الخارجية‪ :‬خادم‬ ‫الحرمين ع َبر عن موقف‬ ‫المملكة تجاه أحداث‬ ‫مصر بكل وضوح‬

‫جدة ‪ -‬واس‬

‫فهمي وقطان‬ ‫يبحثان‬ ‫العاقات‬ ‫الثنائية‬

‫أوض�ح مصدر مس�ؤول ي وزارة الخارجية أن وزي�ر الخارجية‪ ،‬اأمر‬ ‫سع�ود الفيصل‪ ،‬لم يدل بأي تريح�ات أي وسيلة إعامية أو غرها ي اآونة‬ ‫اأخ�رة‪ ،‬مؤكدا ً أن موقف حكومة امملكة م�ن اأحداث ي مر َ‬ ‫عر عنه خادم‬ ‫الحرم�ن الريف�ن بكل وضوح‪.‬جاء ذل�ك ردا ً عى ما تداولت�ه بعض وسائل‬ ‫اإع�ام ومواق�ع التواص�ل ااجتماع�ي م�ن تري�ح مزعوم منس�وب لوزير‬ ‫الخارجية اأمر سعود الفيصل‪.‬‬

‫القاهرة ‪ -‬واس‬ ‫التق�ى وزير الخارجية امري‪ ،‬نبيل فهم�ي‪ ،‬أمس ي القاهرة سفر‬ ‫خ�ادم الحرمن الريف�ن لدى مر من�دوب امملكة الدائم ل�دى جامعة‬ ‫الدول العربية السفر أحمد بن عبدالعزيز قطان‪.‬وتناول الجانبان العاقات‬ ‫الثنائية بن البلدين والعمل عى مزيد من تطويرها ي كل امجاات بما يحقق‬ ‫طموحات شعبي البلدين ويعكس العاقات التاريخية الوثيقة بينهما‪.‬‬ ‫‪politics@alsharq.net.sa‬‬

‫‪15‬‬

‫خادم الحرمين الشريفين‪ :‬المملكة تقف شعب ًا وحكومة مع مصر ضد اإرهاب والفتنة‬ ‫جدة ‪ -‬واس‬ ‫شدد خادم الحرمن الريفن‪ ،‬املك‬ ‫عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود‪،‬‬ ‫عى أن امملكة «وقفت وتقف‪ ،‬شعبا ً‬ ‫وحكومة‪ ،‬مع أشقائها ي مر ضد‬ ‫اإرهاب والضال والفتنة وتجاه كل‬ ‫من يحاول امساس بشؤون مر الداخلية»‪.‬‬ ‫ودعا خادم الحرمن الريفن‪ ،‬ي كلمةٍ‬ ‫له أمس الجمعة بشأن اأحداث الجارية‬ ‫ي مر‪ ،‬رجال مر واأمتن العربية‬ ‫واإسامية إى الوقوف ي وجه كل من‬ ‫يحاول أن يزعزع دولة لها مكان الصدارة‬ ‫مع أشقائها من الرفاء عربيا ً وإسامياً‪،‬‬

‫واعتر أن من حق مر الرعي ردع كل‬ ‫عابث أو مضلل لبسطاء الناس‪ ،‬محذرا ً من‬ ‫الصمت تجاه ما يحدث «فالساكت عن الحق‬ ‫شيطان أخرس»‪ ،‬حسب تعبره‪.‬‬ ‫ووجه املك عبدالله حديثه إى «من يحاول‬ ‫امساس بشؤون مر الداخلية» قائاً‪« :‬إنهم‬ ‫بذلك يوقدون نار الفتنة ويؤيدون اإرهاب‬ ‫الذي يدّعون محاربته»‪ ،‬آما ً منهم أن‬ ‫يعودوا إى رشدهم قبل فوات اأوان‪ ،‬مؤكدا ً‬ ‫أنه يتابع ببالغ اأى ما يجري ي «وطننا‬ ‫الثاني جمهورية مر العربية الشقيقة»‪.‬‬ ‫وفيما يي النص الكامل لكلمة خادم‬ ‫الحرمن الريفن بشأن اأحداث ي مر‪:‬‬ ‫«لقد تابعنا ببالغ اأى ما يجري ي وطننا‬

‫َم ْن يحاول المساس بشؤون‬ ‫مصر الداخلية يوقد نار الفتنة‬ ‫مصر اإسام والعروبة قادرة‬ ‫على العبور إلى بر اأمان‬ ‫خادم الحرمن‬ ‫الثاني جمهورية مر العربية الشقيقة‪،‬‬ ‫من أحداث ُ‬ ‫تس كل عدو كاره استقرار‬ ‫وأمن مر‪ ،‬وشعبها‪ ،‬وتؤلم ي ذات الوقت‬

‫كل محب حريص عى ثبات ووحدة الصف‬ ‫امري الذي يتعرض اليوم لكيد الحاقدين‬ ‫ي محاولة فاشلة � إن شاء الله � لرب‬

‫وحدته واستقراره‪ ،‬من قِ بَل كل جاهل أو‬ ‫غافل أو متعمد عما يحيكه اأعداء‪.‬‬ ‫إنني أهيب برجال مر واأمتن العربية‬ ‫واإسامية والرفاء من العلماء‪ ،‬وأهل‬ ‫الفكر‪ ،‬والوعي‪ ،‬والعقل‪ ،‬والقلم‪ ،‬أن يقفوا‬ ‫وقفة رجل واحد‪ ،‬وقلب واحد‪ ،‬ي وجه كل‬ ‫من يحاول أن يزعزع دولة لها ي تاريخ‬ ‫اأمة اإسامية والعربية‪ ،‬مكان الصدارة مع‬ ‫أشقائها من الرفاء‪ ،‬وأن ا يقفوا صامتن‬ ‫غر آبهن ما يحدث فالساكت عن الحق‬ ‫شيطان أخرس‪.‬‬ ‫ليعلم العالم أجمع بأن امملكة العربية‬ ‫السعودية شعبا ً وحكومة وقفت وتقف اليوم‬ ‫مع أشقائها ي مر ضد اإرهاب والضال‬

‫والفتنة‪ ،‬وتجاه كل من يحاول امساس‬ ‫بشؤون مر الداخلية‪ ،‬ي عزمها وقوتها‬ ‫� إن شاء الله � وحقها الرعي لردع كل‬ ‫عابث أو مضلل لبسطاء الناس من أشقائنا‬ ‫ي مر‪ ،‬وليعلم كل من ّ‬ ‫تدخل ي شؤونها‬ ‫الداخلية بأنهم بذلك يوقدون نار الفتنة‪،‬‬ ‫ويؤيدون اإرهاب الذي يدّعون محاربته‪،‬‬ ‫آما ً منهم أن يعودوا إى رشدهم قبل فوات‬ ‫اأوان فمر اإسام‪ ،‬والعروبة‪ ،‬والتاريخ‬ ‫امجيد‪ ،‬لن يغرها قول أو موقف هذا أو‬ ‫ذاك‪ ،‬وأنها قادرة � بحول الله � وقوته عى‬ ‫العبور إى بر اأمان‪ ،‬يومها سيدرك هؤاء‬ ‫بأنهم أخطأوا يوم ا ينفع الندم‪ ،‬هذا وبالله‬ ‫التوفيق وعليه توكلنا وبه ننيب»‪.‬‬

‫‪ ..‬والرئيس المصري المؤ َقت‪ :‬الملك عبداه أبى إ َا أن ينطق بالحق‬ ‫القاهرة ‪ -‬د ب أ‪ ،‬واس‬ ‫أع�رب الرئيس امري امؤق�ت‪ ،‬عدي منصور‪ ،‬عن‬ ‫تقدي�ره موقف خ�ادم الحرم�ن الريف�ن‪ ،‬املك‬ ‫عبدالله ب�ن عبدالعزيز آل سعود‪ ،‬م�ن اأوضاع ي‬ ‫مر‪.‬‬ ‫وأك�د منص�ور‪ ،‬ي رسال�ة وجهها أم�س إى خادم‬ ‫الحرم�ن‪ ،‬أن م�ر ع�ر تاريخه�ا الطوي�ل والعريض‬ ‫واجه�ت من الصعوبات وحققت اانتص�ارات دفاعا ً عن‬ ‫أمتيه�ا العربية واإسامية اللت�ن كانتا خر عون وسند‬ ‫مر ي املمات ومواجهة الفتن والضائل‪.‬‬ ‫وأض�اف منص�ور ي رسالته أن اأوق�ات العصيبة التي‬ ‫تشهده�ا الشع�وب واأمم هي التي تكش�ف عن امعادن‬

‫الحقيقي�ة للق�ادة والشع�وب‪ ،‬ومن ثم ف�إن بيان خادم‬ ‫الحرمن ج�اء ليؤكد من جديد عى أصالة موقف جالته‬ ‫وشع�ب وحكوم�ة امملكة الشقيق�ة فأب�ى إا َ أن ينطق‬ ‫بالحق‪.‬‬ ‫وأوضح أن العامن العربي واإسامي ي أشد الحاجة إى‬ ‫اإنص�ات للدعوة التي أطلقها خ�ادم الحرمن الريفن‬ ‫مواجهة اإرهاب الذي ا يرعى دينا ً وا ذمة‪.‬‬ ‫وطم�أن منص�ور العال�م أجمع ب�أن م�ر عازمة عى‬ ‫التص�دي لهذا الع�دوان الرس عى أمنه�ا واستقرارها‬ ‫وم�ن خلفها أمتيها العربي�ة واإسامية‪ ،‬وأنها لن تسمح‬ ‫من يرفعون الساح بروي�ع أبنائها ومن أخذهم الغرور‬ ‫والتجر لرفعوا أعام تنظيم القاعدة ي القاهرة ويعتدوا‬ ‫عى دور العبادة ومنشآت بناها شعبها العريق بأن ينالوا‬

‫من هذا الشعب اأبي‪.‬‬ ‫وأكد منصور أن مسرة شع�ب مر ماضية لأمام وأن‬ ‫التاري�خ يسطر للرج�ال واأم�م مواقفه�م الناصعة ي‬ ‫دعمها ويزدري مواقف امتخاذلن‪.‬‬ ‫ي السي�اق نفس�ه‪ ،‬ق�ال امستش�ار اإعام�ي للرئي�س‬ ‫ام�ري‪ ،‬أحمد امسلماني‪ ،‬إن مر لن تنى أبدا ً اموقف‬ ‫التاريخ�ي لخ�ادم الحرمن الريفن‪ ،‬امل�ك عبدالله بن‬ ‫عبدالعزيز آل سعود‪.‬‬ ‫وأوض�ح امسلمان�ي‪ ،‬ي تريح له أم�س أوردته وكالة‬ ‫أنباء الرق اأوسط‪ ،‬أن الشعب امري سيذكر دوما ً أن‬ ‫له ي امملكة أشقاء وأصدقاء وحلفاء‪.‬‬ ‫ي الوق�ت نفس�ه‪ ،‬أع�رب مجلس ال�وزراء ام�ري عن‬ ‫بالغ شك�ره وتقديره للموقف امرف لخ�ادم الحرمن‬

‫الريف�ن ي دعمه وتأييده لحكوم�ة وشعب مر ضد‬ ‫ق�وى اإرهاب ووقوفه ض�د تلك اأط�راف الدولية التي‬ ‫تحاول التدخل ي الشأن امري‪.‬‬ ‫جاء ذلك ي بي�ان مجلس الوزراء ام�ري أمس أوردته‬ ‫وكالة أنباء الرق اأوسط‪.‬‬ ‫وع�ى صعيد امواقف الحزبية ي مر‪ ،‬أكد أمن الشؤون‬ ‫الرمانية ي الحزب امري الديمقراطي‪ ،‬أيمن أبو العا‪،‬‬ ‫أن موق�ف امملكة من اأح�داث الجارية ي باده مرف‬ ‫ولي�س بغريب ع�ى دولة شقيق�ة طام�ا ساعدت مر‬ ‫ووقف�ت إى جواره�ا عى م�ر التاريخ‪ .‬وثمَ �ن أبو العا‬ ‫تريح خ�ادم الحرم�ن الريفن وإعان�ه دعم مر‬ ‫ض�د اإرهاب ورفض�ه أي تدخ�ل دوي ي شؤون مر‬ ‫الداخلية‪.‬‬

‫وق�ال أبو الع�ا ي تريح له أمس إن امملك�ة دائما ً ما‬ ‫تق�ف إى جوار م�ر ي وقت الشدة وع�ى جميع الدول‬ ‫العربية أن تقتدي بها‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬أش�اد القيادي ي حزب الوف�د امري‪ ،‬فؤاد‬ ‫أبو هميلة‪ ،‬بتريح خادم الحرمن الريفن أمس حول‬ ‫اأح�داث ي م�ر‪ ،‬ووصفه ب�� «التاريخ�ي» وأنه يأتي‬ ‫ي وقت ح�رج تحتاج فيه م�ر إى مساندة كل اأشقاء‬ ‫العرب ي حربها ضد اإرهاب‪.‬‬ ‫تريح له أم�س أوردته وكالة أنباء‬ ‫وأك�د أبو هميلة‪ ،‬ي‬ ‫ٍ‬ ‫ال�رق اأوس�ط‪ ،‬إن خ�ادم الحرم�ن الريف�ن أرسل‬ ‫رسائل واضح�ة وقوية لكل الدول التي تتدخل ي الشأن‬ ‫ام�ري بمراجعة مواقفها ومسان�دة مر ضد الخطر‬ ‫الذي يهدد أمنها القومي‪.‬‬

‫خبراء لـ |‪ :‬دعم الملك عبد اه القاهرة‬ ‫تزامن مع تعرضها إلى ضغوط غربية‬

‫حمود الزيادي العتيبي‬ ‫اشتباكات أمس بن أنصار محمد مري والرطة ي رمسيس‬

‫(رويرز)‬

‫اإمارات‪ :‬نقف مع المملكة‬ ‫في دعمها مصر وسيادتها‬ ‫عي التواتي‬ ‫الرياض ‪ -‬نايف الحمري‬ ‫اعتر خراء ومحللون أن كلمة‬ ‫خادم الحرمن الريفن‪ ،‬املك‬ ‫عبدالله بن عبدالعزيز‪ ،‬أمس‬ ‫حول اأحداث الجارية ي مر‬ ‫وتشديده عى «ال��وق��وف مع‬ ‫ٍ‬ ‫توقيت‬ ‫القاهرة ضد اإرهاب» جاءت ي‬ ‫مناسب‪ ،‬ورأوا‪ ،‬ي حديثهم ل� «الرق»‪،‬‬ ‫أن هذا اموقف يُعد امتدادا ً مواقف‬ ‫سعودية سابقة تجاه مر‪ ،‬كما َ‬ ‫توقع‬ ‫أحدهم أن يؤدي ذلك إى مراجعة الغرب‬ ‫مواقفهم‪ ،‬مما يجري ي مر‪.‬‬ ‫وأكد امحلل السياي‪ ،‬حمود الزيادي‬

‫تجمع أنصار محمد مري ي وسط القاهرة‬ ‫العتيبي‪ ،‬أن كلمة خادم الحرمن‬ ‫الريفن أمس حول أحداث مر أتت‬ ‫ٍ‬ ‫توقيت مناسب‪.‬‬ ‫ي‬ ‫وانتقد العتيبي ما سماه رعاية بعض‬ ‫الدول الغربية لإرهاب ي مر‪ ،‬وهو‬ ‫ما انعكس ي مواقف أوروبية وأمريكية‬ ‫ضاغطة عى الحكومة امرية امؤقتة‪.‬‬ ‫وأرجع موقف امملكة إى اهتمامها‬ ‫باأمن القومي امري‪ ،‬ما له من تأثر‬ ‫عى اأمن القومي العربي‪.‬‬ ‫وتابع «امملكة علقت ي التوقيت‬ ‫امناسب‪ ،‬أن عدم تعليق الدول الغربية‬ ‫عى ما يجري ي مر يشر إى رضاها‬ ‫عنه»‪.‬‬

‫ونبّه العتيبي إى أن امملكة لن ترك‬ ‫مر وحيدة ي هذا الظرف‪ ،‬ووصف‬ ‫كلمة املك عبدالله أمس بأنها موقف‬ ‫ق��وي وحاسم من دول��ة ذات ثقل‬ ‫إقليمي‪ ،‬متوقعا ً أن يراجع اأوروبيون‬ ‫واأمريكيون موقفهم بعد هذه الكلمة‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬رأى امحلل السياي‪،‬‬ ‫الدكتور أنور عشقي‪ ،‬ي كلمة املك‬ ‫عبدالله أمس تأكيدا ً عى موقف امملكة‬ ‫الدائم ومفاده نر اأمن ونبذ العنف‬ ‫من خال امواقف اإنسانية‪.‬‬ ‫وأشار إى أن الكلمة التي ألقاها املك‬ ‫عبدالله تدل عى الدور الكبر الذي‬ ‫تلعبه امملكة ي امنطقة‪ ،‬فيما يتعلق‬

‫بالحفاظ عى مصالح الدول العربية‬ ‫واإسامية‪ ،‬مبيِنا ً أن الكلمة ستساهم‬ ‫ي تهدئة اأوضاع ي مر كما أنها تُعد‬ ‫رسالة ي نفس الوقت لجماعة اإخوان‬ ‫وجماعات الشغب بأن يعودوا إى‬ ‫رشدهم وينخرطوا ي امجتمع بدا ً من‬ ‫سفك دماء اأبرياء من امواطنن‪.‬‬ ‫ب��دوره‪ ،‬اعتر الخبر ااسراتيجي‪،‬‬ ‫الدكتور عي التواتي‪ ،‬أن كلمة املك‬ ‫عبدالله ليست غريبة وليست مفاجئة‪،‬‬ ‫مشرا ً إى أن للمملكة مواقف إيجابية‬ ‫تجاه مر منذ سنوات‪.‬‬ ‫وقال «ما يهمنا ي الوقت الحاي ممن‬ ‫يحكم القاهرة أن يدرك قيمة التحالف‬

‫(إ ب أ)‬ ‫السعودي امري التاريخي‪ ،‬ابد أن‬ ‫يثمنوا هذه امواقف وستساندهم امملكة‬ ‫بكل ما تستطيع لتحقيق أمن امنطقة‬ ‫وضمان استتباب اأمن ي مر»‪.‬وانتقد‬ ‫التواتي جماعة اإخوان امسلمن‪ ،‬وقال‬ ‫إنها انشغلت طوال السنوات اماضية‬ ‫بالوصول للرئاسة ثم أفسدتها من خال‬ ‫تلقي الدعم من التنظيم الدوي لإخوان‬ ‫متناسية حقوق الشعب امري الحر‪.‬‬ ‫وشدد عى أن كلمة املك عبدالله أتت‬ ‫ي الوقت امناسب ي ظل تخوف بعض‬ ‫الدول من إدانة ما يجري ي مر من‬ ‫إرهاب‪ ،‬مشيدا ً بموقف اأردن الذي دعم‬ ‫خيارات الشعب امري‪.‬‬

‫أبو ظبي ‪ -‬واس‬ ‫أعرب�ت دولة اإمارات العربي�ة امتحدة عن تأييدها ودعمه�ا الكامل لتريح‬ ‫خ�ادم الحرم�ن الريفن‪ ،‬املك عب�د الله بن عب�د العزي�ز آل سعود‪ ،‬حول‬ ‫اأح�داث الجارية ي جمهورية مر العربية‪ .‬وأك�دت دولة اإمارات‪ ،‬وفقا ً ما‬ ‫أوردته وكالة أنباء اإم�ارات‪ ،‬أن هذا التريح ينم عن اهتمام خادم الحرمن‬ ‫الريف�ن وامملكة العربية السعودية بأمن واستقرار مر وشعبها كما يأتي‬ ‫ي لحظ�ة محورية مهمة تستهدف وحدة مر واستقرارها وينبع من حرص خادم‬ ‫الحرم�ن ع�ى امنطقة ويعر عن نظرة واعية متعقلة ت�درك ما يحاك ضدها‪.‬وقالت‬ ‫إنه�ا تغتنم هذه الفرصة لتقف مع امملكة العربي�ة السعودية ي دعم مر وسيادة‬ ‫الدول�ة امرية وتؤكد أنها تدعم دعوة خادم الحرمن لعدم التدخل ي شؤون مر‬ ‫الداخلية وكذلك موقفه الثابت والحازم ضد من يوقدون نار الفتنة ويثرون الخراب‬ ‫فيها‪ ،‬انتصارا ً مر اإسام والعروبة «وهذا ما عهدناه من خادم الحرمن الريفن‬ ‫م�ن صابة ي اموق�ف وجرأة ي قول الح�ق وطرح عقاني هدف�ه مصلحة امنطقة‬ ‫واستقرارها وخر شعوبها»‪.‬‬


‫ﻣﻌﺘﺼﻤﻮ اﻟﻌﺮاق‪:‬‬ ‫اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﻣﺴﺆول‬ ‫ﻋﻦ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ‬ ‫اﻟﻌﺮﻗﻲ واﻟﻄﺎﺋﻔﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻂ ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺔ‬

‫ﺑﻐﺪاد ‪ -‬ﻣﺎزن اﻟﺸﻤﺮي‬ ‫اﺗﻬﻢ ﻣﻌﺘﺼﻤﻮ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻔﻠﻮﺟﺔ‪ ،‬أﻣﺲ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء ﻧﻮري‬ ‫اﻤﺎﻟﻜﻲ ﺑـ »ارﺗﻜﺎب ﺟﺮاﺋﻢ ﺗﻄﻬﺮ ﻃﺎﺋﻔﻲ ﰲ ﺣﺰام ﺑﻐﺪاد«‪،‬‬ ‫وأﻛﺪوا أن »اﻓﺘﻌﺎل ﻫﺬه اﻟﺠﺮاﺋﻢ« ﻳﻬﺪف ﻤﻨﻊ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﻄﺎﻟﺐ‬ ‫اﻤﻌﺘﺼﻤﻦ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ اﻧﺘﻘﺪوا ﺳﻜﻮت ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب ﻋﻦ ﻫﺬه‬ ‫»اﻟﺠﺮاﺋﻢ«‪ ،‬وﻗﺎل إﻣﺎم وﺧﻄﻴﺐ اﻟﻔﻠﻮﺟﺔ ﻋﲇ اﻟﺒﴫي‪ ،‬إن‬ ‫»اﻤﻌﺘﺼﻤﻦ ﻳﻮﺟﻬﻮن رﺳﺎﻟﺔ إﱃ رﺋﻴﺲ اﻟﱪﻤﺎن أﺳﺎﻣﺔ اﻟﻨﺠﻴﻔﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﺘﺴﺎﺋﻠﻦ أﻳﻦ أﻧﺘﻢ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﻋﲆ أﻫﻞ ﱡ‬ ‫اﻟﺴﻨﱠﺔ واﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫وأﺑﻨﺎء اﻟﻌﺮاق‪ ،‬وأﻳﻦ أﻧﺘﻢ ﻣﻦ ﻧﴫة اﻤﻈﻠﻮم«؟‪.‬وأﺿﺎف اﻟﺒﴫي‬

‫أن »اﻟﻜﺎرﺛﺔ اﻟﺘﻲ وﻗﻌﺖ ﻋﲆ أﺑﻨﺎء اﻟﺸﻌﺐ ﻫﻲ وﺟﻮد ﺟﻴﺶ ﻳﻨﻔﺬ‬ ‫أﺟﻨﺪات ﺣﺰﺑﻴﺔ وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ وﻳﻌﺘﻘﻞ اﻤﺌﺎت ﻣﻦ اﻷﺑﺮﻳﺎء ﻣﻦ دون ذﻧﺐ‪،‬‬ ‫وﻳﺰج ﺑﻬﻢ ﰲ اﻟﺴﺠﻮن واﻤﻌﺘﻘﻼت ﺧﺼﻮﺻﺎ ً اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ وﻗﻌﺖ ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺣﺰام ﺑﻐﺪاد ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﻴﺶ واﻤﻴﻠﺸﻴﺎت«‪.‬وأﺷﺎر اﻟﺒﴫي‬ ‫إﱃ أن »اﻤﺎﻟﻜﻲ وﺣﻜﻮﻣﺘﻪ ﻳﺴﻌﻮن إﱃ ﺗﺸﻮﻳﻪ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ واﻓﺘﻌﺎل‬ ‫اﻷزﻣﺎت واﻤﺸﻜﻼت‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻨﻔﺬ ﻣﻄﺎﻟﺐ اﻤﻌﺘﺼﻤﻦ«‪ ،‬ﻣﺘﺎﺑﻌﺎ ً »ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﺆﻛﺪ ﺻﱪﻧﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﺤﻘﻮق وﻓﻖ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﺪﺳﺘﻮر«‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺘﻨﺴﻴﻘﻴﺔ ﰲ اﻷﻧﺒﺎر‪ ،‬أﻋﻠﻨﺖ ﻋﻦ إﻃﻼق ﻋﺒﺎرة »ﺟﺮاﺋﻢ ﺣﺰام‬ ‫ﺑﻐﺪاد ﺗﻄﻬﺮ ﻋﺮﻗﻲ« ﺷﻌﺎرا ً ﻟﺼﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻤﻮﺣﺪة ﰲ اﻤﺤﺎﻓﻈﺎت‬ ‫اﻟﺴﺖ اﻤﻨﺘﻔﻀﺔ ﺿﺪ ﺳﻴﺎﺳﺎت ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻤﺎﻟﻜﻲ‪ ،‬وﻗﺎل ﻋﻀﻮ اﻟﻠﺠﺎن‬

‫‪16‬‬

‫اﻟﺘﻨﺴﻴﻘﻴﺔ ﻻﻋﺘﺼﺎم اﻷﻧﺒﺎر‪ ،‬اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ اﻟﺪﻟﻴﻤﻲ‪ ،‬إن »ﻣﻌﺘﺼﻤﻲ‬ ‫اﻷﻧﺒﺎر واﻤﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﺜﺎﺋﺮة اﻷﺧﺮى اﺗﻔﻘﻮا ﻋﲆ إﻗﺎﻣﺔ ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎر »ﺟﺮاﺋﻢ ﺣﺰام ﺑﻐﺪاد ﺗﻄﻬﺮ ﻋﺮﻗﻲ«‪ ،‬ﻣﺸﺮا ً إﱃ أن‬ ‫»اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺘﻨﺴﻴﻘﻴﺔ ﺳﺘﻜﺸﻒ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﺠﺮاﺋﻢ وﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻬﺠﺮ‬ ‫واﻻﻋﺘﻘﺎﻻت اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ارﺗﻜﺒﺖ ﺿﺪ أﻫﻞ ﱡ‬ ‫اﻟﺴﻨﱠﺔ واﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺣﻮل ﻣﺤﻴﻂ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺑﻐﺪاد ﻣﻦ ﻗﺒﻞ رﺋﻴﺲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻧﻮري اﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫وﻣﻴﻠﺸﻴﺎﺗﻪ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ«‪ ،‬ﺑﺤﺴﺐ ﺗﻌﺒﺮه‪ .‬وﰲ ذات اﻟﺴﻴﺎق‪ ،‬دﻋﺎ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺣﺴﻦ ﺧﻄﻴﺐ ﺟﻤﻌﺔ اﻟﺼﻼة اﻤﻮﺣﺪة ﰲ ﺳﺎﺣﺔ اﻻﻋﺘﺼﺎم ﺷﻤﺎل‬ ‫اﻟﺮﻣﺎدي ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻤﺆﺗﻤﺮ اﻹﺳﻼﻣﻲ وﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻤﻨﻈﻤﺎت‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ إﱃ »ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻋﻀﻮﻳﺔ اﻟﻌﺮاق ﻋﴗ أن ﺗﻌﻮد ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﻌﺮاق إﱃ‬

‫رﺷﺪﻫﺎ« ‪.‬وﻗﺎل ﰲ ﻛﻠﻤﺘﻪ ﰲ ﺳﺎﺣﺔ اﻻﻋﺘﺼﺎم ﺷﻤﺎل اﻟﺮﻣﺎدي »إن‬ ‫دﻋﻮﺗﻨﺎ ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻫﻲ ﻹﻧﻘﺎذ اﻟﻌﺮاق ﻣﻤﺎ وﺻﻔﻪ ﺑﺒﻄﺶ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ واﻟﺘﻨﻜﻴﻞ ﺑﺸﻌﺒﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ اﻤﻮﺟﻮدﻳﻦ ﰲ ﺣﺰام ﺑﻐﺪاد اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ اﻻﻋﺘﻘﺎﻻت اﻟﺘﻌﺴﻔﻴﺔ واﻟﺘﻌﺬﻳﺐ واﻟﺘﻬﺠﺮ ‪.‬وﻫﺎﺟﻢ‬ ‫ﺧﻄﻴﺐ ﺟﻤﻌﺔ دﻳﺎﱃ ﻓﺮاس اﻤﻜﺪﻣﻲ‪ ،‬رﺋﻴﺲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻧﻮري اﻤﺎﻟﻜﻲ‪،‬‬ ‫وﺗﺴﺎءل إن »ﻛﺎن ﻟﻪ ﻋﻦ ﺗﺮى وأذن ﺗﺴﻤﻊ ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻄﻬﺮ اﻟﻌﺮﻗﻲ‬ ‫واﻟﻄﺎﺋﻔﻲ ﺑﺤﻖ ﱡ‬ ‫اﻟﺴﻨﱠﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺣﺰام ﺑﻐﺪاد«‪ ،‬وﻓﻴﻤﺎ دﻋﺎ اﻤﻨﻈﻤﺎت‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ واﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ واﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ إﱃ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻤﻜﻮن‬ ‫ﱡ‬ ‫اﻟﺴﻨّﻲ ﻣﻦ »ﻣﺴﺢ اﻟﻬﻮﻳﺔ«‪ ،‬ﻃﺎﻟﺒﻬﻢ ﺑـ »ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻋﻀﻮﻳﺔ اﻟﻌﺮاق ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻈﻤﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ أن ﻳﻌﻴﺶ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺰﻟﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ«‪.‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪10‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪17‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (622‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻣﺎ اﺳﺘﻮﻗﻔﻨﻲ‬

‫ﻣﺼﺪر ﻟـ |‪ :‬اﻧﻀﻤﺎم ‪ ٧٠‬أﻟﻒ ﻋﻠﻮي‬ ‫إﻟﻰ ﻛﺘﺎﺋﺐ ا€ﺳﺪ ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺢ ﻣﻌﺮﻛﺔ اﻟﺴﺎﺣﻞ‬

‫اﺧﻮان‬ ‫إﻟﻰ إﻳﺮان )‪(٢‬‬ ‫ﻣﻨﺬر اﻟﻜﺎﺷﻒ‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻦ إﻳـﺮان واﻹﺧﻮان ﻟﻢ ﺗﺘﻮﻗـﻒ وﻟﻢ ﺗﻨﻘﻄﻊ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺮﺋﻴـﺲ ﻣﺤﻤـﺪ ﻣـﺮﳼ ﻛﺎن أول رﺋﻴـﺲ ﻣـﴫي ﻳﺰور‬ ‫ﻃﻬـﺮان‪ ،‬وﻗﺪ ﺣﺼﻠﺖ ﰲ ﻋﻬـﺪه وﻷول ﻣﺮة ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﴫ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ رﺳﻤﻲ أول زﻳﺎرة ﻟﺮﺋﻴﺲ إﻳﺮاﻧﻲ ﻫﻮ أﺣﻤﺪي ﻧﺠﺎد‪.‬‬ ‫وﻣﺮت ﻋﱪ ﻗﻨﺎة اﻟﺴـﻮﻳﺲ ﻣﻦ إﻳﺮان إﱃ ﺳﻮرﻳﺎ ﺑﺎﺧﺮة‬ ‫ﻳﻮرﻳﺎ اﺳـﺘﺨﺪﻣﺖ ﰲ ﺻﻨﺎﻋـﺔ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﱪاﻣﻴـﻞ اﻤﺘﻔﺠﺮة‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻘﻲ ﻋﲇ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻗﻒ ﻣﻌﺎﻣﻞ ﺣﻤﺺ‬ ‫ﻋﻦ إﻧﺘﺎج اﻟﻴﻮرﻳﺎ ‪-‬ﻛﻠﻪ ﰲ ﻋﻬﺪ اﻹﺧﻮان‪.‬‬ ‫وﺑﻌـﺪ ﻓﺸـﻞ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ‬ ‫وﻓﺸـﻞ اﻟﻄﺮﻓـﻦ ﰲ ﻋﻤﻞ أي ﳾء ﺟـﺪي ﰲ ﻣﴫ وﺗﻮﻧﺲ‬ ‫وﻓﺸـﻠﻬﻤﺎ اﻟﺬرﻳﻊ ﰲ ﻟﻴﺒﻴـﺎ ﺑﺪأت اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺗﱰﻧـﺢ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻫﺎ‬ ‫راح اﻟﻘﺮﺿـﺎوي ﻳﻨﺘﻘﺪ إﻳﺮان ﺑﺸـﺪة‪ ،‬وﻗﺎم اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺮﳼ‬ ‫ﺑﻄﺮد اﻟﺴـﻔﺮ اﻟﺴـﻮري ﻣـﻦ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬وﻫﺪد ﺑﺎﺳـﺘﺨﺪام‬ ‫اﻟﺠﻴﺶ اﻤﴫي ﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﺜﻮرة اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ ﻣﻦ‬ ‫أﻣﻮر ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﻄﺮح ﺳـﺆاﻻ ً ﻣﻨﻄﻘﻴﺎ‪ ،‬ﻤﺎذا اﻛﺘﺸﻒ اﻹﺧﻮان‬ ‫أن إﻳـﺮان ﻟﻬﺎ ﻣﻄﺎﻣﻊ ﰲ اﻟﻮﻃـﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ وﺗﻐﺬي اﻟﻔﺘﻦ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻋﺎﻣﻦ وﻧﺼﻒ اﻟﻌﺎم ﻣﻦ اﻟﺜﻮرة اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﺛﻤﺎﻧﻲ ﺳﻨﻮات‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ؟‬ ‫ﻟﻘـﺪ وﺻﻞ اﻹﺧﻮان إﱃ ﻗﻨﺎﻋـﺔ ﻣﻔﺎدﻫﺎ أن أوراق إﻳﺮان‬ ‫ﺗﺤـﱰق ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ‪ ،‬وأن أي ﺗﻘـﺎرب ﻣـﻊ إﻳﺮان ﺳـﻴﻜﻮن‬ ‫ﻣﴩوﻋﺎ ً ﺧﺎﴎا ً ﰲ ﺣﺴـﺎﺑﺎت اﻹﺧـﻮان‪ ،‬وأﺧﺬ اﻹﺧﻮان ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﺴـﻠﻤﻬﻢ اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﰲ ﻣﴫ ﻳﻌﺘـﱪون أن دورﻫـﻢ أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻛﺒﺮاً‪ ،‬إﱃ درﺟﺔ ﺗﺠﻌﻠﻬﻢ ﻳﺴﺘﻐﻨﻮن ﻋﻦ اﻟﺘﻘﺎﺳﻢ ﻣﻊ إﻳﺮان‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﱰاﺟﻊ وﺗﺨﴪ أوراﻗﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻠﻐـﺔ اﻟﺪارﺟﺔ » ﻛﱪ رأﺳـﻬﻢ « وﺻـﺎروا ﻳﺮﻳﺪون‬ ‫ﺣـﺮق أوراق إﻳـﺮان ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ ﻟﻴﺼﺒﺤـﻮا وﺣﺪﻫﻢ اﻟﻼﻋﺐ‬ ‫واﻟﻜﺎﺳـﺐ واﻟﺤﺎﻛـﻢ ﺑﺄﻣﺮ اﻟﻠﻪ‪.‬أﻣـﺎ اﻵن ﻓـﺈن أي إﺧﻮاﻧﻲ‬ ‫ﻻ ﻳﺠـﺮؤ ﻋﲆ ﻧﻘـﺪ إﻳﺮان‪ ،‬ﺑﻞ ﻟﻌﻠﻨﺎ ﺳﻨﺸـﻬﺪ ﺗﺴـﺎﺑﻘﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻹﺧﻮان ﺑﺎﺗﺠﺎه ﻃﻬﺮان‪.‬‬

‫‪monzer@alsharq.net.sa‬‬

‫ﺑﺎرﻳﺲ ‪ -‬ﻣﻌﻦ ﻋﺎﻗﻞ‬ ‫أﻛـﺪت ﻧﺎﺷـﻄﺔ ﻣـﻦ ﻣﺪﻳﻨـﺔ‬ ‫اﻟﻼذﻗﻴﺔ ﻟــ »اﻟﴩق« إن ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻣﻌﺮﻛـﺔ اﻟﺴـﺎﺣﻞ اﻟﺴـﻮري‬ ‫واﻗﺘﺤـﺎم ﻛﺘﺎﺋـﺐ إﺳـﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﻌـﺾ ﻗﺮى اﻤﻨﻄﻘـﺔ أدت إﱃ‬ ‫اﻟﺘﺤﺎق ﻧﺤﻮ ﺳﺒﻌﻦ أﻟﻒ ﺷﺎب ﻋﻠﻮي‬ ‫ﺑﺠﻴﺶ اﻟﺪﻓﺎع اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺬي ﺷـﻜﻠﻪ‬ ‫اﻷﺳـﺪ ﻣـﻦ أﺑﻨـﺎء اﻟﻄﺎﺋﻔـﺔ اﻟﻌﻠﻮﻳﺔ‬ ‫واﻟﺸـﺒﻴﺤﺔ‪ ،‬وﺗﻄﻮﻋـﻮا ﻟﻠﺪﻓـﺎع ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻈﺎم اﻷﺳﺪ‪ ،‬ﻣﺸﺮة أن اﻟﻨﻈﺎم ﻳﻮزع‬ ‫اﻟﺴـﻼح ﰲ اﻟﺴـﺎﺣﻞ اﻟﺴـﻮري ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻬﻮﻳﺔ وﺑﺤﺴـﺐ اﻻﻧﺘﻤـﺎء اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ أن ﺳـﻮرﻳﺎ دﺧﻠﺖ ﰲ ﺣﺮب‬ ‫أﻫﻠﻴـﺔ وﻃﺎﺋﻔﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣـﺔ‪ ،‬وأﺿﺎﻓﺖ‬ ‫ردا ً ﻋـﲆ اﻟﻘﺎﺋﻠـﻦ ﺑـﺄن ﻓﺘـﺢ ﺟﺒﻬﺔ‬ ‫اﻟﺴـﺎﺣﻞ أدى ﻹﺿﻌﺎف ﻧﻈﺎم اﻷﺳﺪ؛‬ ‫إن اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻷوﻟﻴﺔ ﻟﻬﺬه اﻤﻌﺮﻛﺔ ﺗﺸﺮ‬ ‫إﱃ ﺗﻘﻮﻳـﺔ اﻟﻨﻈـﺎم وﺣﻘـﻖ وﻣﺰﻳـﺪ‬ ‫ﻣـﻦ اﻻﻟﺘﻔـﺎف ﺣﻮﻟﻪ‪ ،‬وأﺷـﺎرت إﱃ‬ ‫أن أﻫـﺎﱄ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﺴـﻮﻳﺪاء اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻴﻨﺘﻤﻲ ﻣﻌﻈﻢ ﺳـﻜﺎﻧﻬﺎ إﱃ اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ‬ ‫»اﻟﺪرزﻳﺔ« ﻳﻌﻤﻠﻮن اﻵن ﻋﲆ ﺗﺸـﻜﻴﻞ‬ ‫ﺟﻴﺶ دﻓﺎع وﻃﻨﻲ ﺧﺎص ﺑﻬﻢ ﻣﺆﻟﻒ‬ ‫ﻣﻦ اﻤﺆﻳﺪﻳـﻦ واﻤﻌﺎرﺿﻦ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻬـﻢ اﻟﺘـﻲ أﺻﺒﺤـﺖ ﺑﺮأﻳﻬﻢ‬ ‫ﻣﻄﻮﻗـﺔ ﻣـﻦ ﺛـﻼث ﺟﻬـﺎت ﺑﻜﺘﺎﺋﺐ‬ ‫إﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﺘﺸﺪدة‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻗﺎل اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫اﻤﺠﻠﺲ اﻟﻌﺴـﻜﺮي ﰲ اﻟﺮﻳﻒ اﻟﻐﺮﺑﻲ‬ ‫أﺑﻮ اﻟﻴﻤﺎم اﻟﺪﻣﺸـﻘﻲ ﻟــ »اﻟﴩق«‪:‬‬ ‫إن ﺿﻐﻮﻃﺎ ً ﻛﺒﺮة ﻳﻤﺎرﺳﻬﺎ اﻻﺋﺘﻼف‬

‫اﻛﺘﺸﺎف أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 14‬ﺿﺎﺑﻄﴼ ﺑﻴﻦ ﺻﻔﻮف ﺛﻮار ﻏﻮﻃﺔ دﻣﺸﻖ ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﻣﻊ اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﺳﻮرﻳﻮن ﻳﺤﻤﻠﻮن ﻃﻔﻠﺔ اﻧﺘﺸﻠﺖ ﻣﻦ ﺑﻦ اﻻﻧﻘﺎض ﰲ ﺣﻲ ﺑﺴﺘﺎن اﻟﻘﴫ ﺑﺤﻠﺐ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﻋـﲆ اﻤﺠﺎﻟـﺲ اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﺒـﻮل ﺑﺎﻟﺠﻴـﺶ اﻟﻮﻃﻨـﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻤﺰﻣﻊ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻪ‪ ،‬وذﻟـﻚ ﺗﻠﺒﻴﺔ ﻟﻄﻠﺐ‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﻲ اﺷﱰط اﻟﺘﺴﻠﻴﺢ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﺤﻮل‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺋـﺐ اﻤﻘﺎﺗﻠـﺔ إﱃ ﺟﻴـﺶ ﻣﻨﻈﻢ‬ ‫واﺳـﺘﺒﻌﺎد اﻟﻔﺼﺎﺋﻞ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻣﻨﻪ‬ ‫واﻟﻘﺒـﻮل ﺑﻤﻨﺎف ﻃﻼس ﻋﲆ رأﺳـﻪ‪،‬‬ ‫ﻣﺸـﺮا ً أن اﻻﺋﺘـﻼف ﻳﺒﺘـﺰ اﻤﺠﺎﻟﺲ‬ ‫اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ ﺣﺘﻰ ﰲ أﺳﻤﺎء اﻟﻮزراء ﰲ‬

‫ﺳـﻠﻄﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻷﺳﺪ‪ ،‬ﰲ ﺣﻦ ﺗﺮﻓﺾ‬ ‫ﻣﻌﻈـﻢ اﻤﺠﺎﻟـﺲ اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ ﻫـﺬه‬ ‫اﻟﻄﺮوﺣﺎت ﻣﺆﻛـﺪا ً أﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻷﺣﺪ‬ ‫اﻟﻘﺒﻮل ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻟﺬﻟـﻚ ﻟﺠﺄ اﻻﺋﺘﻼف إﱃ‬ ‫ﻣﺤﺎﴏة اﻟﻜﺘﺎﺋﺐ اﻤﻘﺎﺗﻠﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟـﺔ ﻣﻨـﻊ إﻣﺪادﻫـﺎ ﺑﺎﻟﺬﺧـﺮة‪،‬‬ ‫وﻟﻴﺲ أدل ﻋﲆ ذﻟﻚ ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع ﺳـﻌﺮ‬ ‫ﻃﻠﻘﺔ ﺑﻨﺪﻗﻴـﺔ »اﻟﻜﻼﺷـﻴﻨﻜﻮف« إﱃ‬ ‫ﻧﺤـﻮ دوﻻرﻳﻦ وﻧﺼـﻒ ﺣﺘﻰ اﻷرﺑﻌﺔ‬

‫دوﻻرات‪ ،‬وﻳﺘﺠـﺎوز ﺳـﻌﺮﻫﺎ ﻣـﻊ‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ إدﺧﺎﻟﻬﺎ إﱃ اﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴﺎﺧﻨﺔ‬ ‫اﻟﺨﻤﺴﺔ دوﻻرات‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ أن ﺑﻌﺾ اﻤﻨﺸﻘﻦ‬ ‫واﻤﻘﺎﺗﻠﻦ ﰲ ﺻﻔﻮف ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻔﺼﺎﺋﻞ‬ ‫اﻤﻘﺎﺗﻠﺔ ﺑﺪأوا ﺑﺎﻻﻧﺸﻘﺎق ﻣﻦ ﻓﺼﺎﺋﻠﻬﻢ‬ ‫واﻟﻌـﻮدة إﱃ ﺻﻔـﻮف اﻟﻨﻈـﺎم وأﻧﻪ‬ ‫ﺳـﺠﻞ ﰲ دﻣﺸـﻖ ورﻳﻔﻬـﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫أرﺑﻌﺔ ﻋﴩ ﺿﺎﺑﻄﺎ ً ﰲ ﺻﻔﻮف اﻟﺜﻮرة‬

‫)روﻳﱰز(‬

‫ﻳﺘﻌﺎﻣﻠـﻮن ﻣﻊ ﻧﻈﺎم اﻷﺳـﺪ‪ ،‬ﰲ ﺣﻦ‬ ‫ﻋﻤﺪ ﻧﺤﻮ ﺛﻼﺛﻦ ﺿﺎﺑﻄﺎ ً وﻋﻨﴫا ً ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻔـﻮف اﻟﻜﺘﺎﺋـﺐ اﻤﻘﺎﺗﻠﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺗﻠﻜﻠﺦ إﱃ ﺗﺴﻮﻳﺔ أوﺿﺎﻋﻬﻢ ﻣﻊ ﻧﻈﺎم‬ ‫اﻷﺳﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﻴﺪاﻧﻴـﺎً‪ ،‬ﻗـﺎل اﻟﺪﻣﺸـﻘﻲ إن ﺣﻤﻠـﺔ‬ ‫ﻗـﻮات اﻟﻨﻈﺎم ﻋﲆ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻗﻄﻨﺎ ﺑﺮﻳﻒ‬ ‫دﻣﺸـﻖ ﻣـﺎ زاﻟـﺖ ﻣﺴـﺘﻤﺮة‪ ،‬وأﻧﻬﺎ‬ ‫أﻋﺪﻣﺖ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣﺆﻟﻔﺔ ﻣﻦ ﺳـﺘﺔ‬

‫أﺷـﺨﺎص ﺑﻴﻨﻬـﻢ ﻃﻔـﻞ ﰲ اﻟﺤﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻋـﴩة ﻣﻦ ﻋﻤﺮه وأﻣـﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻋﺪﻣﺖ‬ ‫ﺛﻼﺛـﺔ ﻣﺪﻧﻴـﻦ ﻋـﲆ ﺣﺎﺟـﺰ اﻟﱰﺑﺔ‬ ‫واﺛﻨﻦ ﻣﻌﺘﻘﻠـﻦ ﰲ اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﻌﺎﴍة‬ ‫ﻣﻦ أﺻـﻞ ‪ 75‬ﻣﺪﻧﻴﺎ ً ﻛﺎﻧﺖ اﻋﺘﻘﻠﺘﻬﻢ‬ ‫ﺧﻼل اﻷﻳﺎم اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻮاﺻﻞ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﺠﺮﻳـﻒ اﻷراﴈ اﻟﺰراﻋﻴﺔ‬ ‫واﻤﻨـﺎزل ﰲ أﺣﻴـﺎء اﻟﱪﻛـﺔ واﻟﱰﺑـﺔ‬ ‫وﺣﺎرة اﻟﺤﻤﺎل‪.‬‬

‫ﻃﺎﺋﺮات ا‘ﺳﺪ ﺗﻘﺘﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 52‬ﻣﺪﻧﻴﴼ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻧﺴﺎء وأﻃﻔﺎل ﻓﻲ ﺣﻠﺐ ورﻳﻒ دﻣﺸﻖ‬

‫اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺤﺮ ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ ﻟﻠﺸﺒﻴﺤﺔ وﺣﺰب اﷲ ﻓﻲ اﻟﻐﻮﻃﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪..‬وﻳﻘﺘﻞ ‪ ٦٠‬ﻋﻨﺼﺮ ًا‬ ‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬أﺳﺎﻣﺔ اﻤﴫي‬ ‫ﻗـﺎل اﻤﻜﺘـﺐ اﻤﻮﺣـﺪ ﰲ اﻟﻐﻮﻃـﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻤـﺮج إﻧﻪ ﺗﻤـﺖ اﻟﺴـﻴﻄﺮة ﻋﲆ أﺣﺪ‬ ‫ﻣﻮاﻗـﻊ اﻟﺸـﺒﻴﺤﺔ وﻋﻨﺎﴏ ﺣـﺰب اﻟﻠﻪ وأﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔﻀـﻞ اﻟﻌﺒـﺎس‪ ،‬ﰲ ﺑﻠﺪة دﻳﺮ ﺳـﻠﻤﺎن ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻌﺎرك ﻋﻨﻴﻔﺔ ﺟﺮت أﻣﺲ ﺑﻦ اﻟﻜﺘﺎﺋﺐ اﻤﻘﺎﺗﻠﺔ‬ ‫وﻗـﻮات اﻷﺳـﺪ وﺣﻠﻔﺎﺋﻪ‪ ،‬وأﻛـﺪ أن اﻤﻘﺎﺗﻠﻦ ﺗﻤﻜﻨﻮا‬ ‫أﻣـﺲ ﻣﻦ ﻗﺘﻞ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺳـﺘﻦ ﻋﻨﴫا ً ﻣﻦ ﻗﻮات‬ ‫اﻷﺳﺪ وﺣﺰب اﻟﻠﻪ وﻣﻠﻴﺸﻴﺎت اﻟﻌﺮاق وإﻳﺮان‪ ،‬ﰲ ﻛﻞ‬ ‫ﻣـﻦ ﻗﺮى دﻳﺮ ﺳـﻠﻤﺎن وﺣﺘﻴﺘﺔ اﻟﱰﻛﻤـﺎن وأﻃﺮاف‬ ‫ﺑﻠـﺪة اﻟﺒﺤﺎرﻳﺔ ﰲ اﻟﻐﻮﻃﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‪ .‬وأوﺿﺢ اﻤﻜﺘﺐ‬ ‫اﻹﻋﻼﻣـﻲ أن اﺷـﺘﺒﺎﻛﺎت ﻋﻨﻴﻔﺔ ﺑـﻦ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺤﺮ‬ ‫وﻣﻴﻠﻴﺸﻴﺎت اﻷﺳﺪ دارت ﻣﻨﺬ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﺼﺒﺎح اﻷوﱃ‬ ‫ﻳـﻮم أﻣﺲ ﻋﲆ ﻋـﺪة ﺟﺒﻬﺎت ﰲ اﻟﻐﻮﻃـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻤﻜﺘـﺐ إﻧﻪ ﺗﻢ ﺗﺪﻣﺮ دﺑﺎﺑﺘـﻦ ﻟﻘﻮات اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﻣـﻦ ﻧـﻮع »ت ‪ «72‬وﻋﺮﺑﺔ ﺷـﻴﻠﻜﺎ وﻋﺮﺑـﺔ ﻣﺪرﻋﺔ‬ ‫ﻋﲆ ﺟﺒﻬﺔ اﻟﺪﻳﺮ ﺳـﻠﻤﺎن‪ .‬وأﺿﺎف اﻤﻜﺘﺐ أن ﻗﻮات‬ ‫اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺤﺮ ﺻﺪت ﻣﺤﺎوﻟـﺔ اﻗﺘﺤﺎم ﻗﻮات اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ اﻟﺸـﺎﻣﻴﺔ ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻖ اﻤﻄﺎر اﻟﺪوﱄ ﻟﻠﺴﻴﻄﺮة‬ ‫ﻋﻠﻴﻬـﺎ وﺗﻤﻜﻦ اﻤﻘﺎﺗﻠﻮن ﻣﻦ ﺗﺪﻣـﺮ دﺑﺎﺑﺔ »ت ‪«72‬‬

‫رﺟﻞ ﻳﺤﻤﻞ ﻃﻔﻠﺔ أﺻﻴﺒﺖ ﺟﺮاء ﻗﺼﻒ ﺣﻲ ﺑﺴﺘﺎن اﻟﻘﴫ ﺑﺤﻠﺐ‬

‫اﻷﻫﺎﱄ ﻳﺤﺎوﻟﻮن اﻧﺘﺸﺎل اﻟﺠﺜﺚ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ أﻧﻘﺎض ﺑﻨﺎء دﻣﺮﺗﻪ ﻃﺎﺋﺮات اﻷﺳﺪ )ﻟﺠﺎن اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ(‬ ‫وﻗﺘﻞ ﻃﺎﻗﻤﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤـﺎ ﺧﺮﺟﺖ ﻋﺪة ﺗﻈﺎﻫﺮات ﰲ ﺑﻌﺾ ﺑﻠﺪات وﻣﺪن‬ ‫اﻟﻐﻮﻃـﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ ﺗﺤﺖ اﺳـﻢ ﺟﻤﻌﺔ »دﻋـﻢ ﺛﻮار‬ ‫اﻟﺴـﺎﺣﻞ« وﺗﺼﺤﻴﺢ ﻣﺴﺎر اﻟﺜﻮرة وﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ﻛﺘﺎﺋﺐ‬ ‫اﻟﺜﻮار ﺑﺎﻟﻮﺣﺪة‪.‬‬ ‫وذﻛﺮت ﻟﺠﺎن اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ اﻤﺤﻠﻴﺔ أن اﺷﺘﺒﺎﻛﺎت ﻋﻨﻴﻔﺔ‬

‫ﺟﺮت أﻣﺲ ﺑـﻦ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺤﺮ وﻗـﻮات اﻟﻨﻈﺎم ﻋﲆ‬ ‫أﻃـﺮاف ﺣﻲ اﻟﻘﺎﺑـﻮن ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﻦ ﻣﻊ ﻗﺼﻒ ﻣﺪﻓﻌﻲ‬ ‫وﺻﺎروﺧﻲ ﻋـﲆ اﻟﺤﻲ وأﻛﺪت اﻟﻠﺠـﺎن أن ﻣﻌﺎرك‬ ‫ﻋﻨﻴﻔـﺔ دارت أﻣﺲ ﺑﻦ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺤﺮ وﻗﻮات اﻷﺳـﺪ‬ ‫ﻋـﲆ أﻃﺮاف ﺣـﻲ ﺑـﺮزة اﻟﻘﺮﻳﺐ‪ .‬وأﻛـﺪت اﻟﻠﺠﺎن‬ ‫ﻣﻘﺘﻞ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺸﺒﻴﺤﺔ وﻋﻨﺎﴏ ﺣﺰب اﻟﻠﻪ واﻏﺘﻨﺎم‬

‫أﺳـﻠﺤﺘﻬﻢ‪ .‬ﻛﻤـﺎ ﺗﺼـﺪى اﻤﻘﺎﺗﻠﻮن ﰲ ﺣـﻲ ﺟﻮﺑﺮ‬ ‫اﻟﺪﻣﺸـﻘﻲ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻗﺘﺤﺎم ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻗﻮات‬ ‫اﻷﺳـﺪ‪ .‬وأﻛﺪت اﻟﻠﺠـﺎن أن اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺤﺮ اﺳـﺘﻄﺎع‬ ‫اﻟﺴـﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﻣﻮاﻗﻊ ﺟﺪﻳﺪة ﰲ اﻟﺤﻲ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺖ‬ ‫ﺳـﻴﻄﺮة ﻗـﻮات اﻷﺳـﺪ‪.‬وﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﺣﻠـﺐ ﻗﺼﻔﺖ‬ ‫ﻃﺎﺋﺮات اﻷﺳـﺪ ﺑﻌﺪ ﻇﻬﺮ أﻣﺲ ﺣﻲ ﺑﺴﺘﺎن اﻟﻘﴫ‬

‫أﺛﻨﺎء ﺧﺮوج اﻤﺼﻠﻦ ﻣﻦ اﻤﺴـﺎﺟﺪ ﻣﺎ أوﻗﻊ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫‪ 38‬ﺷـﻬﻴﺪا ً ﺑﻴﻨﻬﻢ أﻃﻔﺎل وﻧﺴﺎء وﻋﴩات اﻟﺠﺮﺣﻰ‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻓﺎد ﻧﺎﺷـﻄﻮن‪ ،‬وﺣﺴﺐ ﺷـﺎﻫﺪ ﻋﻴﺎن‪ ،‬ﺳﻘﻄﺖ‬ ‫اﻟﺼﻮارﻳـﺦ ﰲ ﻟﺤﻈـﺔ ﺧـﺮوج اﻤﺼﻠﻦ ﻣـﻦ ﺟﺎﻣﻊ‬ ‫أﻧﺲ ﰲ اﻟﺤـﻲ وأدى ﻟﺘﺪﻣﺮ ﺑﻨﺎء ﺳـﻜﻨﻲ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪.‬‬ ‫وﰲ رﻳـﻒ دﻣﺸـﻖ ﻗﺎل اﻤﻜﺘـﺐ اﻤﻮﺣـﺪ ﰲ اﻟﻐﻮﻃﺔ‬

‫)روﻳﱰز(‬

‫اﻟﴩﻗﻴﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻤﺮج إن ﻗﻮات اﻷﺳـﺪ ﻗﺼﻔﺖ ﺑﻠﺪة‬ ‫اﻤﻠﻴﺤﺔ ﰲ اﻟﻐﻮﻃـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ أﻣﺲ ﻣﺎ أوﻗﻊ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫‪ 14‬ﺷﻬﻴﺪا ً ﺑﻴﻨﻬﻢ أﻃﻔﺎل وﻧﺴﺎء‪.‬ﻛﻤﺎ ﻗﺼﻒ اﻟﻄﺮان‬ ‫اﻟﺤﺮﺑﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﺳﺘﻦ ﺑﺼﻮارﻳﺦ ﺟﻮ ‪ -‬ﺟﻮ وﻗﻨﺎﺑﻞ‬ ‫ﻋﻨﻘﻮدﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻤﺎ أدى إﱃ ﺗﺪﻣﺮ ﻣﺒﺎن ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ وأوﻗﻌﺖ‬ ‫ﻋﺪﻳﺪا ً ﻣﻦ اﻟﺠﺮﺣﻰ ﺑﻦ اﻟﺴﻜﺎن‪.‬‬

‫ﻛﺎرﻳـﻜـــﺎﺗﻴﺮ‬

‫ﺣﺴﻴﻦ اﻟﻌﺒﺎﺳﻲ ﻟـ »ﻧﻬﻀﺔ ﺗﻮﻧﺲ«‪:‬‬ ‫اﺣﺬروا ﻏﻀﺐ اﻟﺸﺎرع‬

‫ﺗﻮﻧﺲ ‪ -‬ﻋﲇ ﻗﺮﺑﻮﳼ‬

‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺳﻴﺎﺳﻲ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺒﺮﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺒﺮﺓ‬

‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺳﻴﺎﺳﻲ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺒﺮﺓ‬

‫اﻧﺘﻘـﺪ اﻷﻣـﻦ اﻟﻌـﺎم ﻟﻼﺗﺤـﺎد اﻟﺘﻮﻧﴘ‬ ‫ﻟﻠﺸﻐﻞ‪ ،‬ﺣﺴـﻦ اﻟﻌﺒﺎﳼ‪ ،‬إﴏار رﺋﻴﺲ‬ ‫ﺣﺮﻛـﺔ اﻟﻨﻬﻀﺔ‪ ،‬راﺷـﺪ اﻟﻐﻨـﻮﳾ‪ ،‬ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻘـﺎء اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴـﺔ ﺑﻘﻴـﺎدة ﻋـﲇ‬ ‫اﻟﻌﺮﻳـﺾ‪ ،‬واﻋﺘـﱪ أن ﻫـﺬا اﻤﻮﻗـﻒ ﻻ‬ ‫ﻳﺘﻨﺎﻏـﻢ ﻣـﻊ ﻣﺒـﺎدرة اﺗﺤـﺎد اﻟﺸـﻐﻞ وﻻ ﻣﻊ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺐ اﻤﻌﺎرﺿﺔ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﺗﴫﻳﺤـﺎت ﺻﺤﻔﻴـﺔ‬ ‫ووﺻـﻒ اﻟﻌﺒـﺎﳼ‪ ،‬ﰲ‬ ‫أﻣـﺲ‪ ،‬ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻐﻨـﻮﳾ ﺑـ »اﻟﻐﺮﻳـﺐ ﰲ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺘﻮﻗﻴـﺖ اﻟﺬي ﺗﻤﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﺒـﻼد ﺑﺤﺎﻟﺔ اﺣﺘﻘﺎن‪،‬‬ ‫وﻫـﻮ ﻣـﺎ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻣـﻦ ﻛﻼ اﻟﻄﺮﻓـﻦ ﴐورة‬ ‫اﻟﺘﻨـﺎزل ﻋﻦ ﺑﻌﺾ اﻤﻮاﻗـﻒ ﺧﺪﻣﺔ ﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴـﺎ ﻟﺘﻮﻧـﺲ«‪.‬ورأى اﻟﻌﺒـﺎﳼ أن ﻣﺜﻞ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺘﴫﻳـﺢ ﻣـﻦ اﻟﻐﻨـﻮﳾ ﻳﺆﻛـﺪ أن ﻣﺨﺘﻠـﻒ‬

‫اﻟﻨﻘﺎﺷـﺎت واﻟﺤﻮارات اﻟﺘـﻲ دارت ﺑﻦ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻷﺣـﺰاب واﻤﻨﻈﻤـﺎت ﻟﻢ ﺗﺠﺪ ﻧﻔﻌـﺎ ً ﻟﻨﻌﻮد إﱃ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ اﻟﺼﻔﺮ‪ ،‬واﺳـﺘﺒﻌﺪ ﺗﻤﺴﻚ اﻟﻐﻨﻮﳾ ﺑﻬﺬا‬ ‫اﻤﻮﻗـﻒ اﻟﺬي ﻣﻦ ﺷـﺄﻧﻪ أن ﻳﺰﻳـﺪ ﻣﻦ ﻏﻀﺐ‬ ‫اﻟﺸﺎرع‪ ،‬وﻗﺎل »إن ﻋﻠﻴﻬﻢ أن ﻳﺤﺬروا«‪.‬‬ ‫وﺣـﻮل ﺗﴫﻳـﺢ رﺋﻴـﺲ ﺣﺮﻛـﺔ اﻟﻨﻬﻀﺔ ﺑﺄن‬ ‫اﻟﺒﻼد ﻻ ﺗﺘﺤﻤّ ﻞ اﻟﻔﺮاغ اﻟﺴﻴﺎﳼ‪ ،‬ﻗﺎل اﻟﻌﺒﺎﳼ‬ ‫إﻧـﻪ إذا ﺣﺼـﻞ اﻟﺘﻮاﻓـﻖ وﺗﻮﻓـﺮت اﻟﻨﻴـﺎت‬ ‫اﻟﺼﺎدﻗـﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﺧﻮف ﻣﻦ أي ﻓـﺮاغ‪ ،‬داﻋﻴﺎ ً‬ ‫إﱃ ﴐورة اﻟﺘﴪﻳﻊ ﰲ اﺗﺨﺎذ اﻤﻮﻗﻒ اﻤﻨﺎﺳﺐ‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﺒﻼد اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﺘﺤﻤّ ﻞ‬ ‫ﻣﺰﻳﺪا ً ﻣﻦ اﻤﻨﺎورات وﺳﻴﺎﺳﺔ رﺑﺢ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪﻫـﺎ ﺑﻌـﺾ اﻷﺣـﺰاب ﺧﺪﻣـﺔ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﺌﻮﻳـﺔ اﻟﻀﻴّﻘﺔ‪.‬وأﺷـﺎر إﱃ أن اﻟﺘﺸـﺪد ﰲ‬ ‫اﻤﻮاﻗﻒ ﻻ ﻳﻨﺘـﺞ إﻻ اﻟﺘﺼﻠﺐ اﻟﺬي ﻳﻮ ّﻟﺪ ﺑﺪوره‬ ‫اﻟﻌﻨﻒ‪.‬‬

‫ﺣﺴﻦ اﻟﻌﺒﺎﳼ )اﻟﴩق(‬


‫ارﺗﻔﺎع اﻟﻔﺎﺋﺾ اﻟﺘﺠﺎري ﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻴﻮرو‪ ..‬واﺳﺘﻘﺮار ﻣﻌﺪل اﻟﺘﻀﺨﻢ‬ ‫ﺑﺮوﻛﺴﻞ ـ روﻳﱰز‬

‫اﺳﺘﻘﺮار ﻣﻌﺪل اﻟﺘﻀﺨﻢ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻴﻮرو ﻋﻨﺪ ‪%1.6‬‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫اﻧﺨﻔﺎض اﻟـﻮاردات‪ .‬وﺗﻈﻬﺮ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ وﺑﻴﺎﻧﺎت أﺧﺮى ﻋﻦ اﻟﺘﻀﺨﻢ‬ ‫ﺿﻌﻒ اﻻﻧﺘﻌﺎش اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﺳـﺠﻠﺖ واردات اﻟـﺪول اﻟـ‪ 17‬اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺴـﺘﺨﺪم اﻟﻴـﻮرو اﻧﺨﻔﺎﺿﺎ ً ﺑﻨﺴـﺒﺔ‬ ‫‪ %6‬ﻋﲆ أﺳﺎس ﺳﻨﻮي ﻟﻠﺸﻬﺮ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﺘﻮاﱄ ﰲ ﻳﻮﻧﻴـﻮ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺮاﺟﻌﺖ‬

‫ﻗـﺎل ﻣﻜﺘﺐ إﺣﺼـﺎءات اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫اﻷوروﺑـﻲ »ﻳﻮروﺳـﺘﺎت« أﻣـﺲ إن‬ ‫اﻟﻔﺎﺋـﺾ اﻟﺘﺠـﺎري ﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﻴـﻮرو‬ ‫ارﺗﻔﻊ ﰲ ﻳﻮﻧﻴﻮ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻤﺴـﺘﻮاه ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻋﺎم‪ ،‬وﰲ اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﻊ اﺳﺘﻤﺮار‬

‫اﻟﺼـﺎدرات ﺛﻼﺛـﺔ ﰲ اﻤﺎﺋـﺔ ﻣﻮاﺻﻠﺔ‬ ‫اﻧﺨﻔﺎﺿﻬﺎ ﻟﻠﺸﻬﺮ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﱄ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ »ﻳﻮروﺳﺘﺎت« أن اﻤﻌﺪل اﻟﺴﻨﻮي‬ ‫ﻟﻠﺘﻀﺨﻢ اﺳـﺘﻘﺮ ﰲ ﻳﻮﻟﻴﻮ ﻋﻨﺪ ‪%1.6‬‬ ‫ﻟﻠﺸـﻬﺮ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋـﲆ اﻟﺘﻮاﱄ ﰲ ﺣﻦ أن‬ ‫اﻤﺴـﺘﻮى اﻤﺴـﺘﻬﺪف ﻟﻠﺒﻨﻚ اﻤﺮﻛﺰي‬ ‫اﻷوروﺑﻲ ﻳﻘﻞ ﻗﻠﻴﻼً ﻋﻦ اﺛﻨﻦ ﰲ اﻤﺎﺋﺔ‪.‬‬

‫واﻧﺨﻔﻀﺖ أﺳﻌﺎر اﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻦ ‪%0.5‬‬ ‫ﰲ ﻳﻮﻟﻴﻮ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺸـﻬﺮ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺮاﺟﻊ ﻛﻞ اﻟﺒﻨﻮد ﺑﺎﺳـﺘﺜﻨﺎء اﻟﺨﺪﻣﺎت‬ ‫واﻟﻄﺎﻗـﺔ‪ .‬وﻗﺪ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻴﻮرو‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺮﻛﻮد ﰲ اﻟﺮﺑـﻊ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﻛﺎن ﻣﺘﻮﻗﻌـﺎً‪ ،‬إذ ﻧﻤـﺎ اﻗﺘﺼﺎدﻫﺎ‬ ‫‪ %0.3‬ﻣﻘﺎرﻧـﺔ ﺑﺎﻟﺮﺑﻊ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﺑﻌﺪ‬

‫اﻧﻜﻤـﺎش اﺳـﺘﻤﺮ ‪ 18‬ﺷـﻬﺮاً‪ .‬ﻏﺮ أن‬ ‫اﻻﻧﺘﻌﺎش ﻣﺎ زال ﺿﻌﻴﻔﺎً‪ ،‬وﻻ ﻳﺸـﻤﻞ‬ ‫ﻛﻞ دول اﻤﻨﻄﻘـﺔ ﻓﻴﻤـﺎ ﻳﺒـﺪو ﰲ ﻇﻞ‬ ‫ﻣﺴـﺘﻮى ﻗﻴـﺎﳼ ﻣﺮﺗﻔـﻊ ﻟﻠﺒﻄﺎﻟـﺔ‬ ‫وﺷـﻜﻮك ﰲ ﻗـﺪرة اﻤﻨﻄﻘﺔ ﻋﲆ ﺗﺤﻤﻞ‬ ‫اﻟﺪﻳﻮن اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪10‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪17‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (622‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫»اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ« ُﺗ َﺴ ﱢﻴﺮ رﺣﻠﺘﻴﻦ إﺿﺎﻓﻴﺘﻴﻦ ﻣﻦ أﺑﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫اﻟﻨﻤﺎص ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫أﻋﻠﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴـﺬي ﻟﻠﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻷﺟﻬﺮ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺴـﻴﺮ رﺣﻠﺘﻦ إﺿﺎﻓﻴﺘﻦ ﻣﻦ أﺑﻬـﺎ إﱃ اﻟﺮﻳﺎض‬

‫ﻳﻮﻣـﻲ اﻷرﺑﻌـﺎء واﻟﺨﻤﻴﺲ‪ .‬وﻳﺄﺗﻲ ﻫـﺬا ﺗﺠﺎوﺑﺎ‬ ‫ﻣـﻊ اﻤﻮﺿﻮع اﻟـﺬي ﻧﴩﺗﻪ »اﻟـﴩق« ﰲ ﻋﺪدﻫﺎ‬ ‫اﻟﺼﺎدر أﻣﺲ اﻷول اﻟﺨﻤﻴﺲ‪ ،‬وﻛﺸـﻔﺖ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺬﻣـﺮ ﻣﺴـﺎﻓﺮي ﻣﻄﺎر أﺑﻬـﺎ ﻣﻦ ﻗﻠـﺔ اﻟﺮﺣﻼت‬ ‫وﻛﺬﻟـﻚ اﻟﺴـﻌﺔ اﻤﻘﻌﺪﻳﺔ اﻤﺘﻮاﺿﻌـﺔ ﻟﻠﻄﺎﺋﺮات‪،‬‬

‫ﻣﻤﺎ ﺳـﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﻜﺪس أﻋﺪاد اﻤﺴـﺎﻓﺮﻳﻦ ﰲ ﻗﻮاﺋﻢ‬ ‫اﻻﻧﺘﻈﺎر‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﻦ ﻣﻊ زﻳﺎدة ﻃﻠﺒﺎت اﻟﺴـﻔﺮ ﻣﻊ‬ ‫ﻗﺮب اﻧﺘﻬﺎء اﻹﺟﺎزة اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ‪ .‬وﻃﺎﻟﺐ ﻣﺴﺎﻓﺮون‬ ‫ﺑﺰﻳـﺎدة ﻋـﺪد اﻟﺮﺣـﻼت اﻟﺠﻮﻳـﺔ ﺑـﻦ اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫وأﺑﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻮﻓـﺮ ﻃﺎﺋﺮات ﻛﺒﺮة ﺗﺴـﺘﻮﻋﺐ اﻷﻋﺪاد‬

‫اﻤﺘﺰاﻳـﺪة«‪ .‬وأوﺿـﺢ اﻷﺟﻬـﺮ ‪ -‬ﰲ ﺣﻴﻨـﻪ ‪ -‬أن‬ ‫اﻤﺆﺳﺴـﺔ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﺣﺮﻛﺔ ﻧﻘﻞ اﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ‪ ،‬وﺳﺘﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﲆ ﺗﺴﻴﺮ رﺣﻼت إﺿﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬وﻓﻖ ﺗﻮﻓﺮ اﻟﻄﺎﺋﺮات‬ ‫واﻹﻣﻜﺎﻧﺎت اﻤﺘﺎﺣﺔ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً إﱃ ﺗﺴﻴﺮ رﺣﻠﺔ إﺿﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻳﻮم اﻷﺣﺪ اﻤﺎﴈ إﱃ اﻟﺮﻳﺎض ﺑﺴﻌﺔ ‪ 300‬ﻣﻘﻌﺪ‪.‬‬

‫‪economy@alsharq.net.sa‬‬

‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻟﻄﻴﻮر‬ ‫ﺑـﺎﴍ ﻋﺪد ﻣـﻦ اﻤﻜﺘﺒـﺎت وﻣﺤﻼت‬ ‫ﺑﻴﻊ اﻷدوات اﻟﻘﺮﻃﺎﺳﻴﺔ ﰲ اﻷﺣﺴﺎء‪،‬‬ ‫اﺳﺘﻌﺪاداﺗﻬﺎ ﻟﻠﻌﺎم اﻟﺪراﳼ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪،‬‬ ‫ﻣـﻊ ﺗﻮﻗﻌﺎت ﺑﺄن ﺗﺘﺠـﺎوز ﻣﺒﻴﻌﺎت‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻌـﺎم ‪ 90‬ﻣﻠﻴﻮن رﻳـﺎل‪ .‬وﻋﲆ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷدوات‬ ‫ﻛﺎﻟﺤﻘﺎﺋـﺐ واﻷﻗـﻼم واﻷﻟـﻮان واﻷدوات‬ ‫اﻟﻬﻨﺪﺳـﻴﺔ وﺑﻌﺾ أﻧﻮاع اﻟﺪﻓﺎﺗﺮ ﺑﻨﺴـﺐ‬ ‫ﻣﺘﻔﺎوﺗـﺔ‪ ،‬ﺗﺮاوﺣﺖ ﺑـﻦ ‪ 15‬و‪ ،%30‬إﻻ‬ ‫أن ﻋﺪﻳـﺪا ً ﻣـﻦ اﻟﺘﺠﺎر ﺗﻮﻗﻌـﻮا أن ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻣﺒﻴﻌﺎت ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﺟﻴﺪة ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻷﻋﻮام‬ ‫اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ‪ .‬وأﻛﺪ اﻟﺘﺎﺟﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺴﻌﺪ‬ ‫أن ﺳـﻮق اﻷدوات اﻟﻘﺮﻃﺎﺳـﻴﺔ ﻳﻌـﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺳـﻮاق اﻟﺠﻴﺪة‪ ،‬وﻳﺤﻈﻰ ﺑﻨﺸﺎط ﻃﻮال‬ ‫اﻟﻌﺎم اﻟـﺪراﳼ‪ ،‬وﺗﻮﻗﻊ أن ﺗﻜﻮن ﻣﺒﻴﻌﺎت‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻌﺎم أﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻷﻋﻮام اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬رﻏﻢ‬ ‫وﺟﻮد ارﺗﻔﺎع ﰲ أﺳـﻌﺎر ﺑﻌـﺾ اﻷدوات‬ ‫اﻤﺪرﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻳﱰاوح ﺑﻦ ‪ 15‬و‪ .%30‬وأﺷﺎر‬ ‫إﱃ وﺟـﻮد وﻋـﻲ ﻟـﺪى اﻤﺘﺴـﻮﻗﻦ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻳﺤﺮص ﻋﺪﻳـﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﲆ اﻗﺘﻨـﺎء اﻷدوات‬ ‫اﻷﺻﻠﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺤﻤـﻞ ﻋﻼﻣـﺎت ﺗﺠﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻟـﴩﻛﺎت ﻋﺎﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺗﻔﻀﻴﻞ ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﺗﺼﺎﻣﻴﻢ وأﻟﻮﻧﺎ ً ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺳﺎﻫﻢ ﰲ زﻳﺎدة‬

‫ﺣﻘﺎﺋﺐ وأدوات ﻗﺮﻃﺎﺳﻴﺔ ﻣﻌﺮوﺿﺔ ﰲ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺑﺎﻷﺣﺴﺎء‬ ‫اﻷﺳـﻌﺎر‪ .‬وﻗﺪر اﻟﺴـﻌﺪ أن ﻳﺘﺠﺎوز ﺣﺠﻢ‬ ‫اﻤﺒﻴﻌﺎت ﰲ ﺳﻮق اﻷﺣﺴﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣـﻦ ‪ 250‬أﻟﻒ ﻃﺎﻟـﺐ وﻃﺎﻟﺒﺔ ﰲ ﻣﺪارس‬ ‫وﺟﺎﻣﻌـﺎت اﻤﻨﻄﻘـﺔ ‪ 90‬ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل ﻋﲆ‬ ‫ﻣـﺪار اﻟﻌـﺎم‪ ،‬وأﺷـﺎر إﱃ أن ﻣﺤﻼت ﺑﻴﻊ‬

‫اﻷدوات اﻟﻘﺮﻃﺎﺳـﻴﺔ ﺗﺤﻈﻰ ﺑﺈﻗﺒﺎل ﺟﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﻋـﺪد ﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻤﺘﺴـﻮﻗﻦ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻤﻨﺎﻓﺴـﺔ اﻟﺤﺎدة اﻟﺘـﻲ ﺗﺠﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻤﺤﻼت ﻏﺮ اﻤﺘﺨﺼﺼﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺘﻬﻦ ﺑﻴﻊ‬ ‫اﻷدوات اﻤﺪرﺳﻴﺔ ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﻔﱰة؛ ﻧﻈﺮا ً‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﻟﺠﻮدة اﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﺿﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ أﻛﺪ اﻟﺘﺎﺟﺮ أﺣﻤﺪ اﻟﻌﺒﺪاﻟﻠﻪ أن ﺳﻮق‬ ‫اﻷدوات اﻟﻘﺮﻃﺎﺳـﻴﺔ ﺗﺤﺘـﻮي ﻋﲆ ﻋﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣـﻦ اﻷﺻﻨﺎف اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﺎﺳـﺐ أﺳـﻌﺎرﻫﺎ‬ ‫ﻣـﻊ ﻣﺴـﺘﻮى اﻟﺪﺧـﻞ ﻟﺠﻤﻴـﻊ أﻓـﺮاد‬

‫اﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﻔﻀﻞ اﻤﻜﺘﺒﺎت ذات‬ ‫اﻷﺳـﻌﺎر اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳـﺮى آﺧﺮون أن‬ ‫ﺑﻌﺾ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺘﺴـﻮق واﻟﺒﺎﻋﺔ اﻟﺠﺎﺋﻠﻦ‬ ‫ﰲ اﻟﻄـﺮق واﻤﺤـﻼت اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ ﺗﻌﺮض‬ ‫ﺑﻀﺎﺋـﻊ ﺟﻴـﺪة ﺗﺘﻨﺎﺳـﺐ ﻣﻊ ﻣﺴـﺘﻮى‬ ‫دﺧﻮﻟﻬﻢ وﺗﻠﺒﻲ اﺣﺘﻴﺎﺟـﺎت أﺑﻨﺎﺋﻬﻢ‪ ،‬ﻟﺬا‬ ‫ﻓﺎﻤﻨﺎﻓﺴـﺔ ﻣﺘﺎﺣـﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪ .‬وﺷـﺪد ﻋﲆ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ اﺧﺘﻴﺎر اﻷدوات اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﺎﺳـﺐ ﻣﻊ‬ ‫ﺳﻦ اﻟﻄﺎﻟﺐ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﺘﻌﺮض ﻷي ﴐر‬ ‫ﺟﺮاء اﺳـﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻟﻬﺎ‪ .‬ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬ﻛﺸﻒ‬ ‫ﺑﺎﺋﻊ ﰲ أﺣﺪ اﻤﺤﺎل اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ أن اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﻳﻌﺮﺿﻬـﺎ ﰲ ﻣﺤﻠﻪ ﻻ ﺗﻘـﻞ ﺟﻮدة‬ ‫ﻋﻦ اﻤﻌﺮوﺿـﺔ ﰲ اﻤﻜﺘﺒـﺎت اﻟﻜﱪى‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫إن ﻣﺼﺪرﻫﺎ واﺣﺪ‪ .‬وأﺷـﺎر إﱃ أن ﻋﺪﻳﺪا ً‬ ‫ﻣـﻦ اﻤﺘﺴـﻮﻗﻦ ﻳﺪرﻛﻮن ذﻟﻚ‪ ،‬ﻟـﺬا ﻳﻠﺠﺄ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ إﱃ اﻤﺤﻼت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻄﺮح‬ ‫ﺗﻠـﻚ اﻤﻨﺘﺠـﺎت ﺑﻨﺼﻒ ﺳـﻌﺮ اﻤﻨﺘﺠﺎت‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺎع ﰲ اﻤﻜﺘﺒﺎت‪ ،‬وأﺿﺎف »ﻧﺤﺮص‬ ‫داﺋﻤﺎ ً ﻋﲆ اﻟﺘﻨﻮﻳﻊ ﰲ ﻧﺸـﺎط اﻤﺤﻞ ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ‬ ‫رﻏﺒﺎت اﻤﺘﺴﻮﻗﻦ وﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺮﻛﻮد اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻮاﺟﻬﻨﺎ ﰲ ﺑﻌﺾ ﻓﱰات اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﻓﺎﻷدوات‬ ‫اﻤﺪرﺳﻴﺔ ﺗﺤﻈﻰ ﺑﻄﻠﺐ ﻣﺘﺰاﻳﺪ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫اﻟﺤـﺎﱄ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ﻋﺪة أﻳـﺎم‪ ،‬ﻧﻀﻄﺮ إﱃ‬ ‫ﺗﻐﻴـﺮ ﻧﺸـﺎط اﻤﺤﻞ ﺑﻤـﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳـﺐ ﻣﻊ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ اﻟﺴﻮق ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﱰة«‪.‬‬

‫‪ ٢٥٠‬ﻣﻠﻴﻮﻧ ًﺎ أزﻳﺎء اﻟﺒﻮﻋﻴﻨﻴﻦ‪ :‬ﻣﺤﺎل ﺗﺒﻴﻊ ذﻫﺒ ًﺎ ﻣﻐﺸﻮﺷﺎً‪..‬‬ ‫ﻣﺪرﺳﻴﺔ ﻟﻤﻠﻴﻮﻧﻲ ﻃﺎﻟﺒﺔ‬ ‫وا™ﺳﻌﺎر ﺗﻤﺮ ﺑﻤﺮﺣﻠﺔ ﺗﺼﺤﻴﺤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋـﻒ ‪ -‬ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ‬ ‫اﻟﺜﺒﻴﺘﻲ‬

‫ﺗﺸـﻬﺪ ﻣﺤﻼت اﻷﻗﻤﺸـﺔ‬ ‫واﻟﺨﻴﺎﻃـﺔ اﻟﻨﺴـﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ ﻧﺸـﻄﺔ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣـﻦ ﻣـﻊ ﻗـﺮب ﺑﺪء‬ ‫اﻟﻌـﺎم اﻟـﺪراﳼ اﻟﺠﺪﻳـﺪ‬ ‫ﻟﻠﻄـﻼب واﻟﻄﺎﻟﺒـﺎت‪ ،‬وﺗﻘـﺪر‬ ‫ﺗﻜﻠﻔـﺔ اﻷزﻳﺎء اﻤﺪرﺳـﻴﺔ ﻷﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮﻧﻲ ﻃﺎﻟﺒﺔ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣـﻦ ‪ 250‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫رﻳـﺎل‪ .‬وﻗـﺎل ﻋﺒـﺪ اﻟﺮﺣﻤـﻦ‬ ‫ﺟﻌﻔـﺮ أﺣـﺪ اﻤﺴـﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﰲ‬ ‫ﻣﺠﺎل اﻷﻗﻤﺸﺔ‪ :‬إن ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺰي‬ ‫اﻤﺪرﳼ ﻟﻠﻄﺎﻟﺒﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﺗﱰاوح‬ ‫ﺑﻦ ﻣﺎﺋﺔ و‪ 150‬رﻳﺎﻻ ً ﺑﺤﺴـﺐ‬ ‫ﻧﻮع اﻟﻘﻤﺎش وﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺨﻴﺎﻃﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف‪ :‬إن أﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ ‪%80‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ﺗﻔﻀﻠﻦ اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ‬

‫واﻟﺨﻴﺎﻃﺔ ﺑﻴﻨﻤـﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ ‪%20‬‬ ‫ﻣﻨﻬـﻦ ﻋـﲆ اﻷزﻳـﺎء اﻟﺠﺎﻫﺰة‪،‬‬ ‫وﺗﻮﻗـﻊ أن ﺗﺰﻳـﺪ ﺗﻜﻠﻔـﺔ أزﻳﺎء‬ ‫اﻤﺪارس ﻋﻦ ‪ 250‬ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل‪،‬‬ ‫إذا ﺗﻢ اﻻﻋﺘﻤـﺎد ﻋﲆ اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻟﻮزارة اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺆﻛﺪ أن ﻋﺪد اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ﰲ‬ ‫اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻳﺘﺠـﺎوز ‪1.992.542‬‬ ‫ﻃﺎﻟﺒـﺔ ﻋـﲆ ﻣﺴـﺘﻮى اﻤﺮاﺣﻞ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ واﻤﺘﻮﺳﻄﺔ واﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛـﺮ أن وزارة اﻟﱰﺑﻴـﺔ‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬أﻋﻠﻨﺖ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫اﻟﺰي اﻤـﺪرﳼ اﻟﺠﺪﻳﺪ إﱃ اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟـﺪراﳼ ‪1437/1436‬ﻫــ‪،‬‬ ‫رﻏﺒﺔ ﰲ رﻓﻊ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺠﺎﻫﺰﻳﺔ‬ ‫وﺗﻬﻴﺌﺔ اﻤﻴﺪان اﻟﱰﺑﻮي ﺑﺸـﻜﻞ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳـﺐ‪ ،‬وﺗﺄﻣـﻦ ﻣﺘﻄﻠﺒـﺎت‬ ‫اﻟﺘﻐﻴـﺮ ﺑﺸـﻜﻞ ﻛﺎف‪ ،‬ﰲ وﻗﺖ‬ ‫ﻣﺮﻳـﺢ ﻻ ﻳﺴـﺒﺐ ﺿﻐﻄـﺎ ً ﻋﲆ‬ ‫اﻷﴎة وأوﻟﻴﺎء اﻷﻣﻮر‪.‬‬

‫اﺳﺘﻌﺪادات ﻣﻜﺜﻔﺔ ﰲ ﻣﺤﻼت اﻟﺨﻴﺎﻃﺔ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﻌﺎم اﻟﺪراﳼ‬

‫اﻟﺮﻳــﺎض ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻀﻞ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻛﺸـﻒ اﻤﺤﻠـﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫ﻓﻀﻞ اﻟﺒﻮﻋﻴﻨـﻦ ﻋﻦ وﺟﻮد‬ ‫ﻣﺤﺎل ﺗُﻌـﺮض أﻧﻮاﻋﺎ ً ردﻳﺌﺔ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﺬﻫـﺐ اﻤﻐﺸـﻮش‪،‬‬ ‫ﻋـﱪ ﺧﻠﻄـﻪ ﺑﻤـﻮاد أﺧﺮى‪،‬‬ ‫وﺗﺒﻴﻌـﻪ ﻋﲆ أﻧـﻪ ذﻫـﺐ ﺧﺎﻟﺺ‪،‬‬ ‫ﻣﺒﻴﻨﺎ ً أن ﻫﺬا ﻏـﺶ واﺿﺢ‪ ،‬وﻧﻮع‬ ‫ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻻﺣﺘﻴﺎل ﻋﲆ اﻤﺴـﺘﻬﻠﻚ‪،‬‬ ‫اﻟﺬي ﻻ ﻳﻌﻠـﻢ ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫﺬا اﻟﻐﺶ‬ ‫إﻻ ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻳﺮﻳـﺪ أن ﻳﺒﻴﻌـﻪ ﻣـﺮة‬ ‫أﺧﺮى‪ ،‬ﻓﻴﻜﺘﺸـﻒ أﻧـﻪ ﻟﻴﺲ ذﻫﺒﺎ‬ ‫ﺧﺎﻟﺼـﺎ‪ ،‬ﻣﺆﻛـﺪا ً أن ﻫـﺬا اﻷﻣـﺮ‬ ‫أﺻﺒـﺢ ﻣﺸـﻜﻠﺔ ﰲ ﻗﻄـﺎع ﺗﺠﺎرة‬ ‫ﺗﺠﺰﺋـﺔ اﻟﺬﻫﺐ اﻤﺤﻠﻴـﺔ‪ .‬وأوﺿﺢ‬ ‫اﻟﺒﻮﻋﻴﻨﻦ أن »أﺳـﻌﺎر اﻟﺬﻫﺐ اﻵن‬ ‫ﺗﻤـﺮ ﺑﻤﺮﺣﻠـﺔ ﺗﺼﺤﻴﺤﻴـﺔ أﻗﺮب‬ ‫إﱃ اﻻﻧﺨﻔـﺎض‪ ،‬وﻛﻞ ﻣـﺎ ﻳﺤـﺪث‬ ‫ﰲ ﺳـﻮق اﻟﺬﻫﺐ ﻣـﻦ ﻣﻀﺎرﺑﺎت‪،‬‬ ‫ﺗﺪﻓـﻊ ﻣـﻦ ﻳﻤﺘﻠﻜـﻮن ﻋﻘـﻮدا ً‬ ‫اﺳـﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ ﰲ اﻟﺬﻫـﺐ ﻟﻠﺘﺨﻠـﺺ‬ ‫ﻣﻨﻪ ﺑﺄﻗﻞ اﻟﺨﺴـﺎﺋﺮ«‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أن‬ ‫»اﻟﺬﻫﺐ ﺗﺤﻮﱠل ﻣـﻦ ﻣﻌﺪن ﻟﺤﻔﻆ‬ ‫اﻤﺪﺧﺮات إﱃ وﺳـﻴﻠﺔ ﻣﻦ وﺳـﺎﺋﻞ‬ ‫اﻤﻀﺎرﺑـﺔ اﻤﺤﻤﻮﻣـﺔ ﰲ اﻟﺴـﻮق‪،‬‬ ‫وﻫـﺬا أﺛﱠـﺮ ﻋـﲆ ﻃﺒﻴﻌـﺔ اﻟﺬﻫـﺐ‬ ‫وﻋﲆ أﺳـﻌﺎره وأﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ داﺋﺮة‬ ‫اﻻﺣﺘﻴﺎﻃـﺎت«‪ .‬وﻗـﺎل اﻟﺒﻮﻋﻴﻨـﻦ‬ ‫إن اﻻﻧﺨﻔـﺎض اﻷﺧﺮ ﰲ أﺳـﻌﺎر‬ ‫اﻟﺬﻫﺐ اﻧﻌﻜﺲ ﻋـﲆ ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤُ ـﲇ ﺑﺸـﻜﻞ ﻋﺎم‪ ،‬وﻣﻊ اﻷﺳـﻒ‬ ‫اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻤﺘﺎﺟﺮﻳﻦ ﰲ ﺳﻮق‬ ‫اﻟﺬﻫﺐ‪ ،‬ﻳﺤﺎوﻟﻮن ﻗﺪر اﻤﺴـﺘﻄﺎع‬ ‫أن ﻳﺘﺠﻨﺒﻮا اﻧﻌﻜﺎﺳـﺎت اﻧﺨﻔﺎض‬ ‫اﻟﺬﻫـﺐ اﻷﺧـﺮة‪ ،‬وﻳﺴـﺘﻤﺮون‬ ‫ﺑﺎﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ أﺳﻌﺎرﻫﻢ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﺠﺔ ﻗﻴﻤـﺔ اﻟﺘﺼﻨﻴﻊ واﻷﺣﺠﺎر‬ ‫اﻤﻀﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﺬﻫﺐ‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن‬ ‫ﻛﻞ ذﻟﻚ أﺛﺮ ﺳﻠﺒﺎ ً ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺠﺎوب‬ ‫اﻷﺳـﻌﺎر اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ ﻣـﻊ اﻷﺳـﻌﺎر‬ ‫ﱠ‬ ‫وﺑـﻦ اﻟﺒﻮﻋﻴﻨـﻦ أن‬ ‫اﻤﺤﻠﻴـﺔ«‪.‬‬ ‫»ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻤﺘﺎﺟﺮة ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ ﻛﻤﻌﺪن‪،‬‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔـﺔ ﻋـﻦ ﻋﻤﻠﻴـﺔ اﻤﺘﺎﺟـﺮة‬ ‫ﺑﺎﻟﺤُ ﲇ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺘﻤﺪ اﻷوﱃ ﻋﲆ أن‬ ‫ﻳﻜـﻮن اﻟﺘﺎﺟﺮ ﻣﻀﺎرﺑـﺎ ً أو ﻳﻜﻮن‬

‫ﺑﺎﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬

‫ا™ﺣﺴﺎء‪ :‬ﺗﺠﺎر اﻟﻘﺮﻃﺎﺳﻴﺎت ﻳﺴﺘﻌﺪون ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ اﻟﺪراﺳﻲ‪ ..‬و‪ ٩٠‬ﻣﻠﻴﻮﻧ ًﺎ ﻣﺒﻴﻌﺎت ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ‬

‫‪17‬‬

‫ﺷﺮﻛﺔ ﺑﺴﺖ راﻳﺰن‬ ‫اﻟﻤﺠﺮﻳﺔ ﺗﻌﻠﻦ إﻓﻼﺳﻬﺎ‬ ‫ﺑﻮداﺑﺴـﺖ ‪ -‬روﻳـﱰز أﻋﻠﻨـﺖ اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻟﺴـﻴﺎﺣﻴﺔ اﻤﺠﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺮاﺋـﺪة )ﺑﺴـﺖ راﻳـﺰن( اﻟﺘﻲ ﺗﻜﺒﺪت ﺧﺴـﺎﺋﺮ ﻛﺒـﺮة ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺄﻧﺸـﻄﺔ ﻗﻀﺎء اﻟﻌﻄﻼت ﰲ ﻣـﴫ وﺗﻮﻧﺲ أﻣﺲ‪ ،‬ﻋﻦ‬ ‫أﻓﻼﺳـﻬﺎ ﺗﺎرﻛﺔ ﻣﺌﺎت اﻟﺮﻛﺎب ﰲ ﻣﻨﺘﺠﻌـﺎت اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ ﰲ‬ ‫ﻣﴫ‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ اﻟﴩﻛﺔ إن ﻟﺪﻳﻬﺎ وداﺋﻊ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ‪ 1.3‬ﻣﻠﻴﺎر‬ ‫ﻓﻮرﻧﺖ )‪ 5.75‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر( ﺳﺘﻐﻄﻲ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ إﻋﺎدة اﻟﺮﻛﺎب‬ ‫إﱃ اﻟﻮﻃـﻦ وﺗﻌﻮﻳﺾ اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ ﻋﻦ اﻟﺮﺣﻼت اﻤﺤﺠﻮزة‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﻧﺎﺋﺒﺔ رﺋﻴﺲ اﺗﺤﺎد ﴍﻛﺎت اﻟﺴـﻴﺎﺣﺔ اﻤﺠﺮﻳﺔ ﺟﻮدﻳﺖ ﻣﻮﻟﻨﺎر‬ ‫»ﺗﺨﺼﺼﺖ ﺑﺴﺖ راﻳﺰن ﰲ اﻟﺮﺣﻼت إﱃ ﺑﻠﺪان ﺷﻤﺎل إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫وﻟﻜـﻦ اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ أﴐ ﺑﻬﺎ« وذﻛـﺮت اﻟﴩﻛﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪ 1995‬ﰲ ﺑﻴﺎن أﻣـﺲ‪ ،‬أن ﻣﺘﺎﻋﺒﻬﺎ اﻤﺎﻟﻴﺔ ﻧﺠﻤﺖ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺮاﺟﻊ اﻟﻄﻠﺐ واﻟﺨﺴـﺎﺋﺮ اﻟﻜﺒﺮة اﻤﺘﺼﻠﺔ ﺑﺎﻟﺮﺣﻼت اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ‬ ‫إﱃ ﻣﴫ وﺗﻮﻧﺲ وﻫﻤﺎ ﻣﻦ اﻤﻘﺎﺻﺪ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻟﺮﺣﻼت اﻟﴩﻛﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺒﻴﺎن »ﺳـﺠﻠﻨﺎ ﺧﺴـﺎﺋﺮ ﻛﺒﺮة ﺟﺪا ﰲ أﻧﺸﻄﺔ اﻟﺮﺣﻼت‬ ‫إﱃ ﻣـﴫ وﺗﻮﻧﺲ ﻷن ﻫﺬﻳـﻦ اﻤﻘﺼﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﺷـﻤﺎل‬ ‫إﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﺎ ﻳﺆﻟﻔﺎن ﻣﻌﻈـﻢ أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﺗﴬرا ﻣﻦ ﺟﺮاء‬ ‫اﻷزﻣﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ .2011‬وﻟـﻢ ﺗﺬﻛﺮ اﻟﴩﻛﺔ ﻋﺪد‬ ‫اﻟـﺮﻛﺎب اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺮﻛﺘﻬـﻢ ﰲ ﻣﴫ وﺟﻬﺎت أﺧـﺮى ﻣﺜﻞ ﺗﺮﻛﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻜـﻦ ﻣﻮﻟﻨﺎر ﻗﺎﻟﺖ إن ﺑﺴـﺖ راﻳﺰن ﻟﻬﺎ ﺣﺎﻟﻴـﺎ ‪ 350‬راﻛﺒﺎ ﰲ‬ ‫ﻣﻨﺘﺠﻌﺎت اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ ﺑﻤﴫ‪.‬‬

‫اﻟﺬﻫﺐ ﻳﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻦ أﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﻓﻲ ﺷﻬﺮﻳﻦ‬ ‫ﻟﻨﺪن ‪ -‬روﻳﱰز ﺗﺮاﺟﻊ اﻟﺬﻫﺐ ﻋﻦ أﻋﲆ ﻣﺴـﺘﻮﻳﺎﺗﻪ ﰲ ﺷﻬﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﺬي ﺳـﺠﻠﻪ ﰲ وﻗﺖ ﺳـﺎﺑﻖ أﻣـﺲ ﻣﻊ ارﺗﻔﺎع اﻟـﺪوﻻر‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫اﻤﻌـﺪن اﻟﻨﻔﻴـﺲ ﻣـﺎزال ﰲ ﻃﺮﻳﻘـﻪ ﻟﺘﺴـﺠﻴﻞ أﻛﱪ ﻣﻜﺴـﺐ‬ ‫أﺳﺒﻮﻋﻲ ﰲ ﺷـﻬﺮ ﺣﻴﺚ ﻳﺴﺘﻤﺮ اﻤﺴﺘﺜﻤﺮون ﰲ ﺗﻐﻄﻴﺔ ﻣﺮاﻛﺰ‬ ‫ﻣﻜﺸـﻮﻓﺔ ﻣﻊ إﻗﺒـﺎل ﻓﻌﲇ ﻗﻮي ﰲ اﻟﺼﻦ‪ .‬وﻗـﺎل ﻣﺤﻠﻠﻮن إن‬ ‫اﺧـﱰاق اﻟﺬﻫﺐ ﻤﺴـﺘﻮﻳﺎت ﻓﻨﻴـﺔ ﻣﻬﻤﺔ زاد ﻣـﻦ اﻹﻗﺒﺎل ﻋﲆ‬ ‫ﴍاﺋﻪ رﻏﻢ أن اﻻﺗﺠﺎه اﻟﺼﺎﻋﺪ اﻟﺬي ﺷـﻬﺪه اﻷﺳـﺒﻮع اﻤﺎﴈ‬ ‫أﻓﻘـﺪه ﻗـﻮة دﻓﻌﻪ ﻓﻴﻤـﺎ ﻳﺒـﺪو‪ .‬وارﺗﻔـﻊ اﻟﺬﻫﺐ ﰲ اﻟﺴـﻮق‬ ‫اﻟﻔﻮرﻳﺔ إﱃ أﻋﲆ ﻣﺴـﺘﻮﻳﺎﺗﻪ ﰲ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻋﻨﺪ ‪ 1372.51‬دوﻻر‬ ‫ﻟﻸوﻗﻴﺔ )اﻷوﻧﺼﺔ( ﰲ وﻗﺖ ﺳـﺎﺑﻖ ﻣﻦ اﻟﺠﻠﺴﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺮاﺟﻊ إﱃ‬ ‫‪ 1360.01‬دوﻻر ﻟﻸوﻗﻴـﺔ ﻣﻨﺨﻔﻀـﺎ ‪ .%0.4‬وارﺗﻔﻊ اﻤﻌﺪن‬ ‫ﺑﻨﺤـﻮ ‪ %3.5‬ﺣﺘـﻰ اﻵن ﻫـﺬا اﻷﺳـﺒﻮع‪ .‬وارﺗﻔﻌـﺖ اﻟﻔﻀﺔ‬ ‫إﱃ أﻋﲆ ﻣﺴـﺘﻮﻳﺎﺗﻬﺎ ﰲ ﻧﺤـﻮ ﺛﻼﺛﺔ أﺷـﻬﺮ إﱃ ‪ 23.15‬دوﻻر‬ ‫ﻟﻸوﻗﻴـﺔ ﺛﻢ ﺗﺮاﺟﻌﺖ إﱃ ‪ 22.81‬دوﻻر ﺑﺎرﺗﻔﺎع ‪ .%0.6‬وﻧﺰل‬ ‫ﺳـﻌﺮ اﻟﺒﻼﺗﻦ ‪ %0.4‬إﱃ ‪ 1515.50‬دوﻻر ﻟﻸوﻗﻴﺔ‪ .‬وﺗﺮاﺟﻊ‬ ‫اﻟﺒﻼدﻳﻮم ‪ %0.5‬إﱃ ‪ 755.08‬دوﻻر‪.‬‬

‫ﺑﺮﻧﺖ ﻳﺮﺗﻔﻊ ﺻﻮب ‪ ١١٠‬دوﻻرات‬

‫اﻧﺨﻔﺎض اﻟﺬﻫﺐ ﻳﻨﻌﺶ ﻣﺒﻴﻌﺎﺗﻪ‬

‫ﻓﻀﻞ اﻟﺒﻮﻋﻴﻨﻦ‬ ‫ﻣﺘﺤﻮﻃﺎ ً ﻣﻦ اﻷزﻣﺎت أو اﻧﺨﻔﺎض‬ ‫اﻟﻌﻤـﻼت‪ ،‬وﻳﻌﺘﻤﺪ اﻤﻀـﺎرب ﻛﻠﻴﺎ ً‬ ‫ﻋﲆ ﺗﻐﺮات اﻷﺳـﻌﺎر ﰲ اﻷﺳﻮاق‪،‬‬ ‫وﺗﺄﺗﻲ أرﺑﺎﺣﻪ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت«‪.‬‬ ‫أﻣـﺎ ﰲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﺤﺎول‬ ‫ﺑﻌـﺾ ﺗﺠـﺎر اﻟﺤـﲇ اﻟﺪﺧﻮل ﰲ‬ ‫اﻟﺬﻫـﺐ ﻣـﻦ ﺧـﻼل اﻟﺘﺼﻨﻴﻊ‪ ،‬ﺑﻞ‬

‫ﻳﺮﻛﺰون ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﴩاء واﻟﺒﻴﻊ‬ ‫اﻟﴪﻳﻊ«‪.‬‬ ‫وأﻳـﺪ ﻳﻮﺳـﻒ اﻤﺴـﻌﺮي )ﺗﺎﺟﺮ(‬ ‫ﻣـﺎ ﺟـﺎء ﻋـﲆ ﻟﺴـﺎن اﻟﺒﻮﻋﻴﻨـﻦ‬ ‫ﺑـﺄن »اﻟﺒﻌـﺾ ﻳﺸـﱰي ذﻫﺒﺎ ً ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺎرج اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬ﻳﻜﻮن ﻣﺤﺸﻮا‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺻـﺎص‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ وﺟـﻮد‬ ‫ﺗﺠـﺎر واﻓﺪﻳـﻦ ﻳﺤﺎوﻟـﻮن ﺑﻴـﻊ‬ ‫ذﻫﺐ ﻣﻐﺸـﻮش ورﺧﻴﺺ ﻟﻠﺘﺠﺎر‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ‪ .‬وﻗـﺎل‪» :‬اﻟﺬﻫـﺐ‬ ‫اﻤﻐﺸـﻮش واﻟﺮﺧﻴـﺺ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ‬ ‫اﻟـﻮرش اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﻤـﻞ ﻟﺤﺴـﺎﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺨـﺎص‪ ،‬وﻳﻌﻤـﻞ ﺑﻬـﺎ ﺑﻌـﺾ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﴍق آﺳـﻴﺎ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ً‬ ‫أن »ﻫﻨـﺎك ﻣﻌﻴﺎرﻳـﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻬﻤﺎ‬ ‫ﺗﺠـﺎر اﻟﺬﻫـﺐ‪ ،‬وﻫﻤﺎ ﻋﻴـﺎرا ‪18‬‬ ‫و‪ ،21‬وﻻﺑـﺪ ﻣـﻦ وﺟـﻮد ﺧﺘـﻢ‬ ‫اﻤﺼﻨـﻊ ﻋـﲆ اﻤﺸـﻐﻮﻻت اﻤﺒﺎﻋﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋـﲆ اﻟﺰﺑﻮن أﻻ ﱠ ﻳﺸـﱰي‬

‫)اﻟﴩق(‬ ‫ﺷـﻴﺌﺎ ً إﻻ وﻋﻠﻴـﻪ ﺧﺘـﻢ اﻤﺼﻨـﻊ‬ ‫اﻟﺬي ﻳﻮﺿﺢ ﻣﻌﻴـﺎر اﻟﺬﻫﺐ اﻟﺬي‬ ‫اﺷﱰاه«‪ .‬وﺗﺎﺑﻊ اﻤﺴﻌﺮي »إﱃ اﻵن‬ ‫ﻟﻢ اﻛﺘﺸﻒ ﺣﺎﻟﺔ ﻏﺶ ﰲ اﻟﺬﻫﺐ إﻻ‬ ‫ﻣﺮة واﺣﺪة أﺛﻨﺎء ﺗﻌﺎﻣﲇ ﻣﻊ ﺗﺎﺟﺮ‬ ‫اﻟﺠﻤﻠـﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨـﺬ ﻓﱰة‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻛﺘﺸـﻔﻨﺎ وﺟﻮد ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻐﺸﻮﺷﺔ‪،‬‬ ‫وﻗﻤﻨـﺎ ﺑﺮدﻫـﺎ إﱃ ﺗﺎﺟـﺮ اﻟﺠﻤﻠﺔ‪،‬‬ ‫وﻫـﺬا اﻟﺨﻄـﺄ ﻟﻴـﺲ ﻣـﻦ اﻟﺘﺎﺟﺮ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ﻣﻦ اﻤﺼﻨﻊ اﻟﺬي ﻳﺼﻨﻊ‬ ‫اﻟﻘﻄﻌﺔ ﻟﻴﻐﻄﻲ ﻋﺠﺰا ً ﻟﺪﻳﻪ«‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ اﻤﺴﻌﺮي أن »وزارة اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫اﻵن ﺗﺮاﻗـﺐ ﻣﺜـﻞ ﻫـﺬه اﻷﻣـﻮر‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ دﻗﻴﻖ‪ ،‬ﺑﻮاﺳـﻄﺔ ﺣﻤﻼﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻔﺘﻴﺸﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺎﺟﺊ اﻷﺳﻮاق‪،‬‬ ‫وﺗﺘﺄﻛـﺪ ﻣﻦ وﺟـﻮد أﺧﺘﺎم اﻤﺼﻨﻊ‬ ‫ﻋﲆ اﻤﺸـﻐﻮﻻت اﻟﺘـﻲ ﺗﺨﺮج ﻣﻨﻪ‪،‬‬ ‫وﺗﻘـﻮم ﻫـﺬه اﻟﺤﻤـﻼت ﺑﺘﻐﺮﻳـﻢ‬ ‫اﻤﺼﺎﻧﻊ اﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻵﻟﻴﺔ اﻟﺼﻨﻊ«‪.‬‬

‫ﺳـﻨﻐﺎﻓﻮرة ‪ -‬روﻳﱰز ارﺗﻔﻌﺖ أﺳـﻌﺎر اﻟﻌﻘـﻮد اﻵﺟﻠﺔ ﻟﺨﺎم‬ ‫ﺑﺮﻧـﺖ ﺻـﻮب ‪ 110‬دوﻻرات ﻟﻠﱪﻣﻴـﻞ أﻣﺲ‪ ،‬وأوﺷـﻜﺖ ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺴـﺠﻴﻞ ارﺗﻔﺎع أﺳﺒﻮﻋﻲ ﺑﻌﺪ أن أﺛﺎرت اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت ﰲ ﻣﴫ‬ ‫ﻣﺨﺎوف ﺑﺸـﺄن اﻹﻣﺪادات‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻻرﺗﻔﺎع ﻣﺤﺪود ﺑﺴـﺒﺐ ﻗﻠﻖ‬ ‫ﻣـﻦ اﺣﺘﻤـﺎل ﺑﺪء اﻻﺣﺘﻴﺎﻃـﻲ اﻻﺗﺤﺎدي اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﰲ ﺳـﺤﺐ‬ ‫اﻟﺘﺤﻔﻴـﺰ اﻟﻨﻘﺪي‪ .‬وارﺗﻔﻊ ﺑﺮﻧﺖ إﱃ أﻋﲆ ﻣﺴـﺘﻮﻳﺎﺗﻪ ﰲ أرﺑﻌﺔ‬ ‫أﺷـﻬﺮ ﰲ اﻟﺠﻠﺴﺔ اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ ﰲ ﻇﻞ ﻣﺨﺎوف ﻣﻦ اﺣﺘﻤﺎل ﺗﺄﺛﺮ‬ ‫اﻟﻌﻨﻒ ﰲ ﻣﴫ ﻋﲆ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ ‪-‬اﻟﺘﻲ ﻳﻤﺮ ﻋﱪﻫﺎ ﺟﺰء ﻛﺒﺮ‬ ‫ﻣﻦ إﻣـﺪادات اﻟﻨﻔﻂ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ‪ -‬أو اﻣﺘـﺪاده إﱃ أﻧﺤﺎء أﺧﺮى ﰲ‬ ‫اﻟﴩق اﻷوﺳـﻂ‪ .‬وارﺗﻔﻌﺖ اﻟﻌﻘﻮد اﻵﺟﻠﺔ ﻟﺨﺎم ﺑﺮﻧﺖ ﺗﺴـﻠﻴﻢ‬ ‫أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ 15‬ﺳـﻨﺘﺎ ً إﱃ ‪ 109.75‬دوﻻر ﻟﻠﱪﻣﻴﻞ‪ ،‬وأوﺷـﻜﺖ ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺴﺠﻴﻞ ارﺗﻔﺎع أﺳﺒﻮﻋﻲ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ .%1‬وزادت اﻟﻌﻘﻮد اﻵﺟﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﺨﺎم اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺗﺴـﻠﻴﻢ ﺳﺒﺘﻤﱪ ‪ 19‬ﺳﻨﺘﺎ ً إﱃ ‪ 107.52‬دوﻻر‬ ‫ﻟﻠﱪﻣﻴـﻞ‪ .‬وﻗﺎل ﺑﻦ ﻟﻮ ﺑﺮون اﻤﺤﻠﻞ ﻟﺪى أوﺑﺸـﻨﺰ إﻛﺴـﱪس‬ ‫ﰲ ﺳـﻴﺪﻧﻲ »اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت ﰲ ﻣﴫ ﻟﻬﺎ ﺗﺄﺛـﺮ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ وﺗﻤﻨﻊ‬ ‫اﻷﺳﻌﺎر ﻣﻦ اﻟﻨﺰول ﻋﻦ ﺣﺪ ﻣﻌﻦ«‪.‬‬

‫اﺳﺘﻘﺮار ا™ﺳﻬﻢ ا™وروﺑﻴﺔ رﻏﻢ اﻟﻀﻐﻮط‬ ‫ﻟﻨـﺪن ‪ -‬اﻟـﴩق اﺳـﺘﻘﺮت اﻷﺳـﻬﻢ اﻷوروﺑﻴﺔ أﻣﺲ ﺑﺴـﺒﺐ‬ ‫ارﺗﻔﺎع ﺑﻌﺾ اﻷﺳﻬﻢ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺴﻮق ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﺘﻌﺮض ﻟﻀﻐﻮط‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺨﺎوف ﻣﻦ ﺗﺨﻔﻴﺾ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺒﻨﻮك اﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻠﺘﺤﻔﻴﺰ‬ ‫اﻟﻨﻘـﺪي‪ .‬وزاد ﻣﺆﴍ »ﻳﻮروﻓﺮﺳـﺖ ‪ «300‬ﻷﺳـﻬﻢ اﻟﴩﻛﺎت‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ اﻟﻜـﱪى ‪ %0.1‬إﱃ ‪ 1228.31‬ﻧﻘﻄﺔ ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻼت‬ ‫اﻤﺒﻜـﺮة ﺑﻌﺪ ﻫﺒﻮﻃﻪ ‪ %1‬أﻣﺲ وﻫـﻮ أﻛﱪ اﻧﺨﻔﺎض ﻳﻮﻣﻲ ﻟﻪ‬ ‫ﰲ ﺳﺘﺔ أﺳﺎﺑﻴﻊ‪.‬‬ ‫وارﺗﻔـﻊ ﻣﺆﴍ »ﻳـﻮرو ﺳـﺘﻮﻛﺲ ‪ «50‬ﻟﻸﺳـﻬﻢ اﻟﻘﻴﺎدﻳﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﻴـﻮرو ‪ %0.1‬إﱃ ‪ 2838.60‬ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻘﱰﺑًﺎ ﻣﻦ أﻋﲆ‬ ‫ﻣﺴـﺘﻮﻳﺎﺗﻪ ﰲ ﻋﺎﻣﻦ اﻟﺒﺎﻟﻎ ‪ 2855.89‬ﻧﻘﻄﺔ اﻟﺬي ﺳـﺠﻠﻪ ﰲ‬ ‫وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ﻫﺬا اﻷﺳﺒﻮع‪.‬‬ ‫وﰲ أﻧﺤـﺎء أوروﺑـﺎ ارﺗﻔـﻊ ﻣـﺆﴍ »ﻓﺎﻳﻨﻨﺸـﺎل ﺗﺎﻳﻤﺰ ‪«100‬‬ ‫اﻟﱪﻳﻄﺎﻧـﻲ ‪ %0.05‬وﻣـﺆﴍ »ﻛﺎك ‪ «40‬اﻟﻔﺮﻧـﴘ ‪%0.04‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺰل ﻣﺆﴍ »داﻛﺲ« اﻷﻤﺎﻧﻲ ‪.%0.2‬‬


‫إﻋﻔﺎء ﻣﻦ اﻟﺮﺳﻮم ﺛﻼﺛﺔ أﺷﻬﺮ‬ ‫»ﻣﻮﺑﺎﻳﻠﻲ« ﺗﻤﻨﺢ ﻣﺸﺘﺮﻛﻲ»واﺟﺪ«‬ ‫ً‬ ‫ﻋـﺰزت »ﻣﻮﺑﺎﻳـﲇ« ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻤـﺔ اﻤﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﺒﺎﻗﺔ »واﺟـﺪ« اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﱪ أﻓﻀﻞ اﻟﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻤﻔﻮﺗـﺮة ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﻣـﻦ ﺧـﻼل ﻋـﺮض‬ ‫اﺳـﺘﺜﻨﺎﺋﻲ ﻳﻤﻨـﺢ اﻤﺸـﱰﻛﻦ اﻟﺠـﺪد‬ ‫واﻤﺤﻮﻟـﻦ ﻣﻦ ﻣﺸـﻐﻠﻦ آﺧﺮﻳـﻦ إﻋﻔﺎ ًء‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺮﺳـﻮم اﻟﺸـﻬﺮﻳﺔ ﻤﺪة ﺛﻼﺛﺔ أﺷـﻬﺮ‬

‫ﻋـﲆ ﺑﺎﻗﺘﻲ واﺟـﺪ ﺑﻠﺲ وواﺟﺪ إﻛﺴـﱰا‪.‬‬ ‫وﺗﺤﺮص »ﻣﻮﺑﺎﻳﲇ« ﻋﲆ إﻃﻼق ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮوض اﻟﱰوﻳﺠﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﻜﺲ اﻟﺮوح‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﻓﺴـﻴﺔ ﻟﻠﴩﻛﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺘﻴﺢ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻌﺮوض ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﺎ اﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﺑﺴـﻌﺮ‬ ‫ﻣﺨﻔﺾ ﻣﻤـﺎ ﻳﻤﻨﺢ ﻣﺸـﱰﻛﻴﻬﺎ ﺧﱪات‬

‫ﻋﻤـﻼء اﺳـﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ‪ .‬وﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﻗـﺔ »واﺟﺪ‬ ‫اﻛﺴﱰا« ﺑﺤﺼﻮل اﻤﺸﱰﻛﻦ‬ ‫ﺑﻬـﺎ ﻋـﲆ ‪ 3000‬دﻗﻴﻘـﺔ‬ ‫ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ داﺧﻞ ﺷﺒﻜﺔ ﻣﻮﺑﺎﻳﲇ‬ ‫‪ 1000‬دﻗﻴﻘـﺔ ﻣﺠﺎﻧﻴـﺔ‬ ‫ﺧـﺎرج اﻟﺸـﺒﻜﺔ ورﺳـﺎﺋﻞ‬

‫‪18‬‬

‫اﻗﺘﺼﺎد‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪10‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪17‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (622‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺧﺒﻴﺮ ﻣﺎﻟﻲ‪ :‬ﺗﻮﻧﺲ ﻋﻠﻰ ﺑُ ﻌﺪ درﺟﺘﻴﻦ ﻣﻦ ا“ﻓﻼس‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ ‪ -‬ﻋﲇ ﻗﺮﺑﻮﳼ‬ ‫ﻗـﺎل اﻟﺨﺒـﺮ ﰲ اﻤﺨﺎﻃـﺮ‬ ‫اﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻣـﺮاد اﻟﺤﻄﺎب‪ ،‬إن‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ ﻋـﲆ ﺑُﻌـﺪ درﺟﺘﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﻹﻓـﻼس‪ ،‬ﺑﻌـﺪ إﻋﻼن‬ ‫وﻛﺎﻟﺔ »ﺳﺘﺎﻧﺪرد أﻧﺪ ﺑﻮرز«‬ ‫ﻟﻠﺘﺼﻨﻴﻔـﺎت اﻹﺋﺘﻤﺎﻧﻴـﺔ‬ ‫ﺗﺨﻔﻴﺾ ﺗﺼﻨﻴﻔﻬﺎ ﻟﺪﻳﻮن ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫اﻟﺴـﻴﺎدﻳﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ اﻷﺟﻞ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﺔ‬ ‫اﻤﺤﻠﻴـﺔ واﻷﺟﻨﺒﻴـﺔ إﱃ )‪ (B‬ﻣـﻦ‬ ‫)‪ ،(-BB‬ﻣﺆﻛـﺪة أن اﻟﻨﻈـﺮة‬ ‫اﻤﺴـﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻣـﺎ زاﻟـﺖ ﺳـﻠﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف أن ﺗﻮﻧﺲ »أﺿﺤﺖ ﺗﻘﻒ‬ ‫ﻋﲆ ﺑﻌـﺪ درﺟﺘﻦ ﻣﻦ اﻹﻓﻼس«‪،‬‬ ‫ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺘﻮﻧﺴـﻴﺔ‬ ‫»ﻳﻤﻜـﻦ أن ﺗﺠـﺪ ﻧﻔﺴـﻬﺎ ﻏـﺮ‬

‫ﻗﺎدرة ﻋﲆ ﻣﺴﺎﻧﺪة اﻟﻘﻄﺎع اﻤﺎﱄ‬ ‫ﰲ ﻇـﻞ اﻧﺨـﺮام ﺗـﺎم ﻟﻠﺘﻮازﻧﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻟﻠﻤﺎﻟﻴـﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴـﺔ«‪.‬‬ ‫وأرﺟﻊ اﻟﺘﺨﻔﻴـﺾ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﺬي‬ ‫أﻋﻠﻨـﺖ ﻋﻨـﻪ وﻛﺎﻟـﺔ »ﺳـﺘﺎﻧﺪرد‬ ‫أﻧﺪ ﺑـﻮرز«‪ ،‬إﱃ ﻋﺪم اﻻﺳـﺘﻘﺮار‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ ﰲ ﺗﻮﻧﺲ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ‬ ‫ﻋﺪم اﺳﺘﻘﺮار اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻟﻼﻗﺘﺼﺎد‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺘﺼﺪﻳﺮ‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺠﻠﺖ اﻧﺨﻔﺎﺿﺎ ً‬ ‫ﺑﻨﺴـﺒﺔ ‪ .%20‬وﺧﻔﻀﺖ وﻛﺎﻟﺔ‬ ‫»ﺳﺘﺎﻧﺪارد اﻧﺪ ﺑﻮرز« ﻟﻠﺘﺼﻨﻴﻒ‬ ‫اﻹﺋﺘﻤﺎﻧـﻲ أﻣﺲ‪ ،‬ﺗﺼﻨﻴﻒ ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫درﺟﺘﻦ ﻣﻦ »ﺑﻲ ﺑﻲ« إﱃ »ﺑﻲ«‪،‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻌﻨـﻲ ﺗﺮاﺟﻊ اﻟﺜﻘـﺔ ﰲ ﻗﺪرة‬ ‫اﻟﺒـﻼد ﻋـﲆ اﻟﻮﻓـﺎء ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ .‬أﺷـﺎرت اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﰲ ﺑﻴﺎن‬

‫إﱃ أن »ﻫـﺬا اﻟﺘﺨﻔﻴـﺾ ﻳﻌﻜﺲ‬ ‫زﻳـﺎدة اﻟﺸـﻜﻮك ﺣـﻮل اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫اﻟﺴـﻴﺎﳼ«‪ ،‬وﻟـﻢ ﺗﺴـﺘﺒﻌﺪ ﰲ‬ ‫ﻧﻔـﺲ اﻟﻮﻗﺖ إﻣﻜﺎﻧﻴـﺔ ﺗﺨﻔﻴﺾ‬ ‫ﺗﺼﻨﻴـﻒ ﺗﻮﻧﺲ ﺧﻼل اﻷﺷـﻬﺮ‬ ‫اﻤﻘﺒﻠﺔ ﻋﲆ ﺿﻮء ﺗﻨﺎﻣﻲ اﻟﺤﺮﻛﺎت‬ ‫اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﻴـﺔ‪ .‬وأﺿﺎﻓـﺖ أﻧﻬـﺎ‬ ‫ﺗـﺮى اﺣﺘﻤـﺎﻻ ً ﺑﻨﺴـﺒﺔ ‪ 1‬إﱃ ‪3‬‬ ‫ﻋﲆ اﻷﻗـﻞ ﻟﺨﻔـﺾ اﻟﺘﺼﻨﻴﻔﺎت‬ ‫ﰲ اﻟــ ‪ 12‬ﺷـﻬﺮا ً اﻤﻘﺒﻠـﺔ‪ ،‬إذا‬ ‫ﻋﺮﻗﻞ ﻋﺪم اﻻﺳـﺘﻘﺮار اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ إﻗﺎﻣـﺔ ﻣﺆﺳﺴـﺎت‬ ‫ﴍﻋﻴﺔ ﻣﺴـﺘﻘﺮة‪ ،‬أو أدت ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت إﱃ ﺳﻴﺎﺳـﺔ ﻏـﺮ‬ ‫واﺿﺤﺔ اﻤﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬أو ﺗﺮاﺟﻊ اﻟﺪﻋﻢ‬ ‫اﻤﺎﱄ اﻟﺪوﱄ اﻟﺬي ﺗﺤﺘﺎﺟﻪ اﻟﺒﻼد‬ ‫ﺑﺸﺪة‪.‬‬

‫ﻣﺼﺮ‪ :‬اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﺗﻮاﺟﻪ ﺧﻄﺮ اﻻﻧﻬﻴﺎر‬ ‫ﺑﺎرﻳﺲ ـ ا ف ب‬ ‫ﻳﻮاﺟـﻪ ﻗﻄـﺎع اﻟﺴـﻴﺎﺣﺔ ﰲ‬ ‫ﻣـﴫ ﺧﻄـﺮ اﻻﻧﻬﻴـﺎر ﻣﻊ‬ ‫إﺻﺪار ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴـﺔ أﻣـﺲ اﻟﺠﻤﻌـﺔ‬ ‫ﺗﺤﺬﻳـﺮات ﻟﺮﻋﺎﻳﺎﻫﺎ ﺑﺎﻟﺒﻘﺎء‬ ‫داﺧـﻞ اﻟﻔﻨـﺎدق‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺑـﺪأ ﻋﺪد‬ ‫ﻣـﻦ ﴍﻛﺎت اﻟﺴـﻴﺎﺣﺔ ﺑﺈﻟﻐـﺎء‬ ‫رﺣﻼﺗﻬـﺎ إﱃ اﻟﺒﻠـﺪ اﻟﺬي ﻳﺸـﻬﺪ‬ ‫أﻋﻤـﺎل ﻋﻨﻒ‪ .‬ودﻓﻌـﺖ اﻤﺨﺎوف‬ ‫ﻣﻦ ﺣـﺪوث اﺿﻄﺮاﺑﺎت ﰲ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫أﻧﺤـﺎء اﻟﺒﻼد ﻋﻘﺐ أﺣﺪاث اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫اﻟﺪاﻣﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ أودت ﺑﺤﻴﺎة ﻧﺤﻮ‬ ‫‪ 600‬ﺷﺨﺺ اﻷرﺑﻌﺎء‪ ،‬ﺑﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟـﺪول إﱃ إﺻـﺪار ﺗﺤﺬﻳﺮات ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴـﻔﺮ إﱃ ﻣـﴫ‪ .‬ودﻋـﺖ ﻋﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺪول رﻋﺎﻳﺎﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﱠﺎح إﱃ‬ ‫اﻟﺒﻘﺎء داﺧﻞ اﻟﻔﻨﺎدق واﻤﻨﺘﺠﻌﺎت‬ ‫ﺣﺘﻰ ﰲ اﻤﻨﺎﻃـﻖ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺼﻠﻬﺎ‬ ‫اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت‪.‬‬ ‫وﺗُﻌـﺪ اﻟﺴـﻴﺎﺣﺔ ﻣـﻦ اﻟﺮواﻓـﺪ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔ ﻟﻼﻗﺘﺼـﺎد اﻤﴫي‪ ،‬إذ‬ ‫إﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺸﻜﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪%11‬‬ ‫ﻣـﻦ إﺟﻤـﺎﱄ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻤﺤـﲇ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻮﺟـﺔ اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺑـﺪأت ﰲ ﻣـﴫ ﰲ ‪.2011‬‬ ‫وأﻋﻠﻨـﺖ ﴍﻛﺘـﺎ »ﺗـﻲ ﻳـﻮ اي‪،‬‬ ‫وﺛﻮﻣﺎس ﻛـﻮك« اﻷﻤﺎﻧﻴﺘﻦ أﻣﺲ‬ ‫إﻟﻐﺎء ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺮﺣﻼت اﻟﺴـﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫إﱃ ﻣﴫ ﺣﺘﻰ ‪ 15‬ﺳﺒﺘﻤﱪ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫اﻟﻮﺿـﻊ اﻷﻣﻨـﻲ اﻤﻀﻄـﺮب ﰲ‬ ‫ﻣﴫ‪.‬‬ ‫أﻣـﺎ روﺳـﻴﺎ اﻟﺘـﻲ ﻳﻮﺟـﺪ أﻛﺜـﺮ‬ ‫ﻣـﻦ ‪ 50‬أﻟﻔـﺎ ً ﻣـﻦ رﻋﺎﻳﺎﻫـﺎ ﰲ‬ ‫ﻣﴫ ﻟﻠﺴـﻴﺎﺣﺔ‪ ،‬وﻳﺨﻄـﻂ ﻋﺪد‬ ‫ﻣﻤﺎﺛـﻞ ﻣﻨﻬـﻢ ﻟﻠﺘﻮﺟـﻪ إﱃ ﻫﻨﺎك‬ ‫ﰲ اﻷﺷـﻬﺮ اﻤﻘﺒﻠـﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻧﺼﺤﺖ‬ ‫ﴍﻛﺎت اﻟﺴـﻔﺮ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗـﻒ ﻋـﻦ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﺮﺣـﻼت إﱃ ذﻟـﻚ اﻟﺒﻠﺪ‪.‬‬ ‫أﻣـﺎ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴـﺎ اﻟﺘﻲ اﺳـﺘﺜﻨﺖ ﰲ‬ ‫اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻣﻨﺘﺠﻌﺎت اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﺤﺬﻳﺮاﺗﻬﺎ ﻟﻠﺴـﻔﺮإﱃ ﻣﴫ‪،‬‬ ‫ﻓﻘـﺪ ﻧﺼﺤـﺖ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬـﺎ اﻟﺬﻳﻦ‬

‫ﻧﺼﻴﺔ ﻣﺠﺎﻧﻴـﺔ داﺧﻞ وﺧﺎرج اﻟﺸـﺒﻜﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﺳـﺘﺨﺪام‬ ‫ﻣﻔﺘﻮح ﻟﻺﻧﱰﻧﺖ‪ .‬وﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺤﺼـﻞ اﻤﺸـﱰﻛﻮن ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻗـﺔ »واﺟﺪ ﺑﻠﺲ« ﻋﲆ‬ ‫‪ 3000‬دﻗﻴﻘـﺔ ﻣﺠﺎﻧﻴـﺔ‬

‫داﺧـﻞ اﻟﺸـﺒﻜﺔ و‪ 200‬دﻗﻴﻘـﺔ ﺧﺎرﺟﻬﺎ‬ ‫ورﺳـﺎﺋﻞ ﻧﺼﻴـﺔ ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ داﺧـﻞ وﺧﺎرج‬ ‫اﻟﺸـﺒﻜﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ‪ 2‬ﺟﻴﺠﺎﺑﺎﻳـﺖ‬ ‫ﻣﺠﺎﻧـﻲ ﻻﺳـﺘﺨﺪام اﻹﻧﱰﻧـﺖ وﺗﻨﻔـﺮد‬ ‫ﺑﺎﻗﺎت »واﺟﺪ« ﻛﻮﻧﻬﺎ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻴﺢ ﻤﺸـﱰﻛﻴﻬﺎ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺸـﺎرﻛﺔ‬

‫ﻣﻤﻴﺰاﺗﻬﻢ اﻟﺸـﻬﺮﻳﺔ ﻣﻦ دﻗﺎﺋﻖ ورﺳﺎﺋﻞ‬ ‫وإﻧﱰﻧـﺖ‪ ،‬ﺑﻦ اﻷﻫـﻞ واﻷﺻﺪﻗﺎء ﻛﺈﺣﺪى‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻤﺒﺘﻜﺮة اﻟﺘﻲ دﻋﻤﺖ »ﻣﻮﺑﺎﻳﲇ«‬ ‫ﺑﻬـﺎ اﻟﺒﺎﻗـﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳـﻴﺘﻤﻜﻦ ﻣﺸـﱰﻛﻮ‬ ‫واﺟﺪ ﺑﻠﺲ ﻣﻦ ﺗﻌﻴﻦ رﻗﻤﻦ ﻟﻼﺳـﺘﻔﺎدة‬ ‫ﻣﻦ اﻤﻤﻴﺰات اﻤﺸﱰﻛﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺰاﻣﻞ‪ :‬ﻳﺤﻖ ﻟﻠﻤﺘﻀﺮرﻳﻦ ﻣﻦ »ﺳﻴﻤﻴﻼك«‬ ‫ﻣﻘﺎﺿﺎة اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻨﻴﻮزﻟﻨﺪﻳﺔ واﻟﻤﺴﺘﻮرد‬ ‫ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣـﺔ ‪ -‬ﻣﺤﻤـﺪ آل ﺳﻠﻄﺎن‬ ‫أﻛـﺪ اﻤﺴﺘﺸـﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧـﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫اﻟﺰاﻣـﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻣﻘﺎﺿـﺎة اﻟﴩﻛﺔ اﻷم‬ ‫واﻟﺠﻬﺔ اﻤﺮﺧﺼﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﻤﺤﺖ ﺑﺪﺧﻮل‬ ‫ﻣﻨﺘﺞ ﺣﻠﻴﺐ ﺳﻴﻤﻴﻼك اﻤﻠﻮث ﻟﻸﺳﻮاق‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬وﺑﻴﻌﻪ ﰲ اﻷﺳﻮاق اﻤﺤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘـﺔ ﻧﻈﺎﻣﻴـﺔ‪ .‬وﻗـﺎل‪» :‬اﻟﺘﺎﺟـﺮ‬ ‫اﻤﺘـﴬر أو اﻷﻓـﺮاد ﻳﺤﻖ ﻟﻬـﻢ ﻧﻈﺎﻣً ﺎ‬ ‫وﻗﺎﻧﻮﻧًـﺎ أن ﻳﺘﻘﺪﻣـﻮا ﺑﺪﻋـﻮى ﺗﻌﻮﻳﺾ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﴬر اﻟﻔﻌﲇ اﻟﺬي وﻗﻊ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬وأن ﻳﻘﺎﺿﻮا‬ ‫اﻤﺴـﺘﻮرد واﻤﻨﺘـﺞ ﻟﻠﺤﻠﻴـﺐ اﻤﻠـﻮث أو ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺤﻪ رﺧﺼﺔ اﻟﺪﺧﻮل‪ ،‬واﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﻤﺴﺎءﻟﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﴍﻳﻄـﺔ إﺛﺒـﺎت ذﻟﻚ ﻣـﻦ ﺧـﻼل اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ‬ ‫اﻟﺮﺳـﻤﻴﺔ«‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪًا »إﻣﻜﺎﻧﻴـﺔ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺪﻋﻮى‬ ‫ﺿﺪ اﻟﴩﻛـﺔ اﻟﻨﻴﻮزﻟﻨﺪﻳﺔ ﺑﺤﻜﻢ أﻧﻬﺎ ﻣﻨﺘﺠﺔ‬ ‫اﻟﺤﻠﻴﺐ اﻟﺬي ﺛﺒﺖ أن ﺑﻪ ﻣﺎدة ﻣﻠﻮﺛﺔ«‪ .‬وﻟﻔﺖ‬ ‫اﻟﺰاﻣـﻞ إﱃ أن »اﻟﺘﻀـﺎرب ﰲ اﻟﺘﺼﺎرﻳﺢ ﺑﻦ‬ ‫ﻫﻴﺌـﺔ اﻟﻐﺬاء واﻟﺪواء اﻟﺘـﻲ أﻋﻠﻨﺖ ﻋﻦ ﺿﺒﻂ‬ ‫اﻤﻨﺘﺞ اﻤﺴﺘﻮرد ﻗﺒﻞ دﺧﻮﻟﻪ‪ ،‬ووزارة اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫اﻟﺘـﻲ أﻋﻠﻨﺖ ﻋـﻦ ﺿﺒـﻂ ﻛﻤﻴـﺎت ﻣﻠﻮﺛﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺴﻮق‪ ،‬ﺗﺴـﺒﺐ ﰲ إﺷـﻜﺎﻻت‪ ،‬ﻻ ﺿﺤﻴﺔ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺳـﻮى اﻤﺴـﺘﻬﻠﻚ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ وﺟﺐ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﺑﻦ‬

‫اﻟﺠﻬﺎت اﻹدارﻳﺔ ﻟﺘﻼﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻹﺷـﻜﺎﻻت‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ ﻋﺎﺟـﻞ‪ ،‬وإﻳﺠـﺎد ﺗﻨﺴـﻴﻖ ﻓﻌﲇ ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺠﻬـﺎت ﻟﺘﺪارك اﻷﺧﻄـﺎء اﻟﻮاﻗﻌـﺔ«‪ .‬وﻓﻨﺪ‬ ‫اﻟﺰاﻣـﻞ اﻤﺘﴬرﻳـﻦ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴًـﺎ ﻣـﻦ اﻟﺤﻠﻴـﺐ‬ ‫اﻤﻠﻮث‪ ،‬وﻗـﺎل‪» :‬ﻣﻦ اﺷـﱰى اﻟﺤﻠﻴﺐ اﻤﻠﻮث‬ ‫واﺳﺘﺨﺪﻣﻪ وﺗﺮﺗﺒﺖ ﻋﻠﻴﻪ أﴐار ﻃﺒﻴﺔ ﻣﺜﺒﺘﺔ‬ ‫ﻫـﻮ ﻣﺘﴬر‪ ،‬واﻟﺘﺎﺟﺮ اﻟﺬي اﺷـﱰى ﻛﻤﻴﺎت‬

‫ﻛﺒـﺮة وﺗﻌـﺮض ﻟﺨﺴـﺎﺋﺮ ﺑﻤﻮﺟـﺐ ﻫـﺬه‬ ‫اﻟﻜﻤﻴﺎت‪ ،‬ﻫـﻮ أﻳﻀﺎ ﻣﺘـﴬر‪ ،‬وﻫﺆﻻء ﻳﺤﻖ‬ ‫ﻟﻬـﻢ ﻣﻘﺎﺿﺎة ﻣﻦ أﻟﺤﻘﻮا اﻟﴬر ﺑﻬﻢ«‪ .‬وأﻛﺪ‬ ‫اﻟﺰاﻣﻞ أن »ﻟﻮاﺋﺢ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻤﺴـﺘﻬﻠﻚ‪،‬‬ ‫ﺗﻨﺺ اﻤـﺎدة اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﲆ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ‬ ‫ﺑﺸـﺆون اﻤﺴـﺘﻬﻠﻚ ورﻋﺎﻳﺘـﻪ واﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ‬ ‫ﻋﲆ ﺣﻘﻮﻗـﻪ واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﻬـﺎ‪ ،‬وﺗﺒﻨﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎه‬

‫ﻟـﺪى اﻟﺠﻬـﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﺨﺎﺻـﺔ‪ ،‬وﺣﻤﺎﻳﺘﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻤﻴـﻊ أﻧﻮاع اﻟﺘﻘﻠﻴـﺪ واﻟﻐﺶ واﻻﺣﺘﻴﺎل‬ ‫واﻟﺨﺪاع«‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أن »ﻧﺺ اﻤﺎدة ﻳﺸﺮ إﱃ‬ ‫ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﰲ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻤﺴـﺘﻬﻠﻚ‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ ﻋﺎم وﺧـﺎص‪ ،‬وﻃﻠـﺐ »اﻟﺘﻌﻮﻳﺾ«‬ ‫ﻣﻊ إرﻓﺎق ﺗﻘﺎرﻳﺮ رﺳـﻤﻴﺔ ﺗﺜﺒﺖ اﻟﴬر ﻣﻦ‬ ‫اﻤﻨﺘﺞ«‪.‬‬

‫ﻣﻬﺮﺟﺎن ﺗﻤﻮر ﺑﺮﻳﺪة ﻳﻮﻓﺮ ﺛﻼﺛﺔ آﻻف ﻓﺮﺻﺔ ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺑﺮﻳﺪة ‪ -‬ﺛﺎﻣﺮ اﻟﻨﺎﴏ‬

‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﴍم اﻟﺸﻴﺦ اﻤﴫﻳﺔ ﺗﻀﻢ ﻋﺪدا ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎح اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﻦ )اﻟﴩق(‬ ‫ﻳﻘﻀـﻮن إﺟﺎزاﺗﻬـﻢ ﰲ ﻣﻨﺘﺠـﻊ‬ ‫اﻟﻐﺮدﻗـﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺑﺎﻟﺒﻘـﺎء داﺧﻞ‬ ‫اﻟﻔﻨـﺎدق ﺑﻨﺎء ﻋﲆ ﻧﺼﻴﺤﺔ ﺗﻠﻘﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﴩﻃـﺔ اﻤﴫﻳـﺔ‪ .‬وﻳﻘﻮل‬ ‫اﺗﺤـﺎد اﻟﺴـﻔﺮ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻲ إن ‪40‬‬ ‫أﻟﻒ ﺳـﺎﺋﺢ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻣﻮﺟﻮدون‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﰲ ﻣﻨﺘﺠﻌﺎت اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫ﻣﺜﻞ اﻟﻐﺮدﻗﺔ وﴍم اﻟﺸـﻴﺦ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣﺴـﺎﻓﺔ ﺛﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﺳﺎﻋﺎت ﺑﺎﻟﺴﻴﺎرة‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ ﴍﻛـﺔ ﺛﻮﻣـﺎس ﻛـﻮك‬ ‫ﻟﻠﺴـﻴﺎﺣﺔ إﻧﻬـﺎ أﻟﻐـﺖ اﻟﺮﺣﻼت‬

‫ﻣـﻦ ﻣﻨﺘﺠﻌﺎت اﻟﺒﺤـﺮ اﻷﺣﻤﺮ إﱃ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫـﺮة واﻷﻗـﴫ وﺟﺒﻞ ﻣﻮﳻ‬ ‫ودﻳﺮ ﺳﺎﻧﺖ ﻛﺎﺛﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫إﻻ أن ﻣﺘﺤﺪﺛﺔ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﴩﻛﺔ ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫إن »ﴍم اﻟﺸﻴﺦ واﻟﻐﺮدﻗﺔ ﻻ ﺗﺰال‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ واﻤﺼﻄﺎﻓﻮن ﻳﻮاﺻﻠﻮن‬ ‫اﻻﺳﺘﻤﺘﺎع ﺑﻬﺬه اﻤﻨﺘﺠﻌﺎت«‪.‬‬ ‫أﻣـﺎ إﻳﻄﺎﻟﻴـﺎ ﻓﻘـﺪ ﻧﺼﺤـﺖ‬ ‫ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬـﺎ اﻤﻮﺟﻮدﻳـﻦ ﰲ ﻣـﴫ‬ ‫وﻳﻘـﺪر ﻋﺪدﻫـﻢ ﺑﻨﺤـﻮ ‪ 19‬أﻟﻒ‬ ‫إﻳﻄﺎﱄ‪ ،‬ﺑﻌـﺪم اﻟﺨﺮوج ﰲ ﺟﻮﻻت‬ ‫ﺧﺎرج اﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ«‪.‬‬

‫اﻧﻄﻠـﻖ ﻣﻮﺳـﻢ اﻟﺘﻤـﻮر ﰲ‬ ‫ﺑﺮﻳﺪة ﻟﺒﻴﻊ إﻧﺘﺎج ﺳﺘﺔ ﻣﻼﻳﻦ‬ ‫ﻧﺨﻠـﺔ‪ ،‬ﰲ ﺗﻈﺎﻫﺮة اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫زراﻋﻴـﺔ‪ ،‬وﻓﺘﺤـﺖ ﻣﺪﻳﻨـﺔ‬ ‫اﻟﺘﻤـﻮر أﺑﻮاﺑﻬﺎ أﻣـﺎم أﻃﻨﺎن‬ ‫اﻟﺘﻤـﻮر ﻤـﺪة ‪ 75‬ﻳﻮﻣـﺎً‪ ،‬ﺗﻌـﺮض‬ ‫ﺧﻼﻟﻬـﺎ ﻗﺮاﺑـﺔ ‪ 45‬ﻣﻨﺘﺠـﺎ ً ﻣـﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠـﻒ أﻧﻮاع اﻟﺘﻤـﻮر‪ .‬وﻗﺎل أﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ واﻤـﴩف اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻋﲆ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﺑﺮﻳﺪة ﻟﻠﺘﻤﻮر ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻷﺣﻤﺪ‪ ،‬إن أﻣﺎﻧﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ‬ ‫اﺳـﺘﻌﺪت ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻤﻮﺳـﻢ ﺗﻤﻮر‬ ‫اﻟﻘﺼﻴﻢ ﰲ ﻣﻮاﻗﻊ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬وﺟﻬﺰت‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺘﻤﻮر ﻻﺳـﺘﻘﺒﺎل اﻤﻨﺘﺠﺎت‪.‬‬ ‫وﺗﻮﻗﻊ أن ﻳﻮﻓﺮ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ اﻤﻮﺳﻤﻲ‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ ﺛﻼﺛـﺔ آﻻف ﻓﺮﺻﺔ ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﺘﻨﻮﻋـﺔ أﻣـﺎم اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ‪ .‬وأﻛﺪ‬ ‫ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﻤﺰارﻋﻦ ﺟـﻮدة اﻤﻨﺘﺞ‬ ‫ﻫﺬا اﻤﻮﺳـﻢ‪ ،‬ﻣﻌﺘﱪﻳﻦ أﻧﻪ اﻷﻓﻀﻞ‬ ‫ﰲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ‪ ،‬وﺗﻮﻗﻊ ﻋﲇ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺮاﺷﺪ أﺣﺪ ﻛﺒﺎر اﻤﺰارﻋﻦ‬ ‫أن ﻳﻜـﻮن اﻟﺤﺼـﺎد ﻣﻤﻴـﺰاً‪ ،‬وأن‬ ‫ﻳﺤﻘﻖ أرﺑﺎﺣـﺎ ً ﺟﻴـﺪة ﻟﻠﻤﺰارﻋﻦ‪،‬‬ ‫وﻗﺪر ﺣﺠﻢ اﻟﺰﻳﺎدة ﰲ ﻋﺪد اﻟﻨﺨﻴﻞ‬ ‫اﻤﻨﺘﺞ ﻫـﺬا اﻟﻌﺎم ﺑﻨﺤﻮ ‪ .%20‬ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬أﺷـﺎر رﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺘﻤﻮر‬ ‫ﰲ اﻟﻘﺼﻴـﻢ ﺳـﻠﻄﺎن اﻟﺜﻨﻴـﺎن‪ ،‬إﱃ‬ ‫أن ﻣﺰارﻋـﻲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ ﺳـﻴﺤﻘﻘﻮن‬ ‫أرﺑﺎﺣـﺎ ً ﺟﻴـﺪة ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺴـﻨﻮات‬ ‫اﻤﺎﺿﻴـﺔ ﺧﺼﻮﺻـﺎ ً ﺑﻌـﺪ ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟﺎﻧـﺎت اﻟﺘﻤـﻮر‪ .‬وأﺿﺎف أن‬

‫أﺣﺪ اﻟﺪﻻﻟﻦ ﻳﺴﻮق اﻟﺘﻤﻮر وﺳﻂ ﺗﺠﻤﻊ اﻤﺸﱰﻳﻦ‬ ‫ﺗﻤـﻮر اﻟﺴـﻜﺮي ﺗﻤﺜـﻞ اﻟﻐﺎﻟﺒﻴـﺔ‬ ‫اﻟﻌﻈﻤـﻰ ﻣـﻦ ﺗﻤـﻮر اﻟﻘﺼﻴـﻢ‪،‬‬ ‫وﺗﻌـﺪ اﻷﻫﻢ ﻋﲆ ﻣﺴـﺘﻮى اﻤﻨﻄﻘﺔ‪،‬‬ ‫إذ ﺗﺒﻠـﻎ ﻧﺴـﺒﺘﻬﺎ أﻛﺜـﺮ ﻣﻦ ‪%80‬‬ ‫ﻣﻤـﺎ ﻳـﺮد ﻟﺴـﻮق ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺘﻤﻮر‪.‬‬ ‫وﺗﻮﻗـﻊ اﻟﺜﻨﻴـﺎن أن ﻳﺤﻘﻖ ﻣﻮﺳـﻢ‬ ‫اﻟﺘﻤﻮر ﻫـﺬا اﻟﻌﺎم إﻳـﺮادات ﻋﺎﻟﻴﺔ‬

‫اﻟﺮﻣﺎن ﻳﺠﻤﻊ ﻣﺰارﻋﻲ اﻟﺒﺎﺣﺔ ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﺟﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺔ ‪ -‬ﻣﺎﺟﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬

‫ﺧﻠﺼـﺖ اﻤﺸـﺎورات ﺑـﻦ ﻣﺰارﻋـﻲ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣـﺔ إﱄ إﻧﺸـﺎء ﺟﻤﻌﻴـﺔ ﺗﻌﺎوﻧﻴـﺔ‬ ‫ﺗﺨﺘـﺺ ﺑﺎﻟﺮﻣـﺎن ﰲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﻣﺴﻤﻰ » ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﺮﻣﺎن « ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻣﻘﺮﻫﺎ ﰲ ﻣﺮﻛﺰ ﺑﻴﺪة ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﺮى‪.‬‬ ‫ﺣﻴـﺚ اﺗﻔـﻖ اﻤﺠﺘﻤﻌـﻮن ﰲ ﻣﻘـﺮ اﻹدارة‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺸـﺆون اﻟﺰراﻋـﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ‬ ‫ﺑﺮﺋﺎﺳـﺔ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻹدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺸـﺆون‬ ‫اﻟﺰراﻋـﺔ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻤﻬﻨﺪس ﺳـﻌﻴﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪ‬ ‫ﻳﻮم أﻣﺲ‪ ،‬ﻋﲆ ﻣﻨﺎﻗﺸـﺔ ﺧﻄـﻮات وﻣﺮاﺣﻞ‬ ‫ﺗﺄﺳـﻴﺲ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺎت اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴـﺔ ﻟﺼﻐـﺎر‬ ‫اﻤﻨﺘﺠﻦ‪ ،‬وإﻋﺪاد ﺑﻴﺎن ﺑﺄﺳـﻤﺎء اﻤﺴـﺎﻫﻤﻦ‬ ‫ﰲ اﻟﺘﺄﺳـﻴﺲ وﻋﺪدﻫﻢ )‪ (24‬ﻣﺴـﺎﻫﻤﺎً‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺗﻢ ﺗﻔﻮﻳﺾ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺤﺎﴐﻳﻦ ﻟﻠﻤﺸـﺎرﻛﺔ‬ ‫ﰲ ﻣﺠﻠـﺲ اﻹدارة اﻤﺆﻗﺖ وﻋﺪدﻫﻢ )‪ (8‬ﻫﻢ‪:‬‬ ‫ﺳـﻌﻴﺪ ﺳـﻌﺪ ﺑﺨﺮوش اﻟﻐﺎﻣـﺪي‪ ،‬وﻓﻴﺼﻞ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﺴـﻦ اﻟﻐﺎﻣﺪي‪ ،‬وﻋـﲇ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب‬

‫ﺑﺨﻴـﺖ اﻟﺼﻌـﺮي‪ ،‬وﻣﺼﻠـﺢ ﻋـﲇ ﻣﺤﻤـﺪ‬ ‫اﻟﻐﺎﻣـﺪي‪ ،‬وﻋﻴـﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺧـﺮان اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‪،‬‬ ‫وﻋـﻮاض راﺟﺢ ﺧﺮﻣـﺎن اﻟﺰﻫﺮاﻧـﻲ‪ ،‬وﻋﻴﺪ‬ ‫ﺳـﻌﺪ ﺑﺨﺮوش اﻟﻐﺎﻣﺪي‪ ،‬وﻋﲇ أﺣﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ ﻣﺪﻳـﺮ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﰲ اﻹدارة‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﺤﻀﻮر‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺸـﺆون اﻟﺰراﻋﻴـﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﻋﲇ ﺷﻮﻳﻠﺔ‪ ،‬أن اﻤﺠﺘﻤﻌﻦ واﻓﻘﻮا ﻋﲆ‬ ‫اﺳـﺘﻜﻤﺎل ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺟﻬﺎت‬ ‫اﻻﺧﺘﺼﺎص‪ ،‬وأن ﻳﺤﺪد اﺟﺘﻤﺎع ﻣﻮﺳﻊ ﺑﻌﺪ‬ ‫ذﻟـﻚ ﻳﺮﺗﺐ ﻟﻪ ﺑـﻦ أﻋﻀﺎء ﻣﺠﻠـﺲ اﻹدارة‬ ‫ﻟﺒﺤﺚ ﻣﺎ ﺗﻢ اﺗﺨﺎذه ﻣﻦ إﺟﺮاءات اﻟﺘﺄﺳﻴﺲ‪.‬‬

‫)اﻟﴩق(‬ ‫وأﻋـﺮب ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻟﺰراﻋﺔ ﺑﺎﻤﻨﻄﻘﺔ ﰲ ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫أﻟﻘﺎﻫﺎ ﺧﻼل اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻋﻦ ﺷﻜﺮه ﻟﻠﻤﺰارﻋﻦ‬ ‫ﻋﲆ ﺣﺮﺻﻬﻢ واﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ ﺑﺘﺄﺳـﻴﺲ ﺟﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﺗﻌﺎوﻧﻴﺔ ﻟﻠﺮﻣﺎن ﻣﺆﻛـﺪا ً دﻋﻢ وزارة اﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫ﺑﻜﺎﻓﺔ اﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎت اﻤﺘﺎﺣﺔ ﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت‬ ‫اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﺑﺎﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬

‫ﻟﻠﻤﺰارﻋـﻦ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺠﻮدة اﻟﺘﻲ ﺑﺪأ‬ ‫ﻳﺤﻘﻘﻬﺎ اﻤﺰارﻋﻮن ﰲ ﺣﻘﻮﻟﻬﻢ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺳﻠﺴـﻠﺔ ﻣﻦ اﻤﻤﺎرﺳﺎت اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺑﺪأوا اﺗﺒﺎﻋﻬﺎ ﺳـﻮاء ﰲ ﻃﺮق‬ ‫اﻟﺮي أو ﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﻨﺨﻴﻞ أو ﺗﺴـﻤﻴﺪ‬ ‫اﻟﻨﺨﻠـﺔ واﻻﻫﺘﻤـﺎم ﺑﻬـﺎ‪ .‬وﻳﻨﻄﻠﻖ‬ ‫ﻣﻮﺳـﻢ اﻟﺘﻤﻮر ﰲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺷـﻬﺮ‬

‫أﻏﺴـﻄﺲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﺎم ﰲ اﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺼـﺎد ﻳﻘـﻮم ﺑﻬـﺎ اﻤﺰارﻋـﻮن‬ ‫ﻣﻨـﺬ اﻟﻘـﺪم؛ ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮﻣـﻮن ﺑﺒﻴﻊ‬ ‫ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬـﻢ ﰲ ﺳـﻮق اﻟﺠـﺮدة ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻧﺤـﻮ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴـﻦ ﻋﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻗﺒﻞ‬ ‫أن ﻳﺘـﻢ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت ﺑﺎﻟﺘﻤﻮر‬ ‫وﺣﺼﺎدﻫـﺎ ﻋﱪ ﻣﻮﻗـﻊ ﻣﺨﺼﺺ‬

‫)اﻟﴩق(‬ ‫أﻧﺸـﺄﺗﻪ أﻣﺎﻧـﺔ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﻘﺼﻴـﻢ‬ ‫وﺗﻌﻤـﻞ ﻋـﲆ ﺗﻄﻮﻳـﺮه ﻟﻴﻜﺘﻤـﻞ‬ ‫ﻣـﴩوع ﺑﺎﺳـﻢ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺘﻤـﻮر‬ ‫ﻳﺤﻮي ﻋﺪﻳﺪا ً ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻤﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﺠـﺎر واﻤﺰارﻋـﻦ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻷﻧﺸـﻄﺔ اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫اﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺘﻤﻮر وﺻﻨﺎﻋﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺗﺮاﺟﻊ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ اﻟﻤﺼﺎرف اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ داﺧﻞ أوروﺑﺎ‬ ‫ﺑﺮوت ـ اﻟﴩق‬ ‫ﺳﺠﱠ ﻞ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻗﺘﺼﺎدي ﺗﺮاﺟﻌﺎ ً‬ ‫ﻣﻠﺤﻮﻇـﺎ ً ﻤﺴـﺎﻫﻤﺔ اﻤﺼﺎرف‬ ‫اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴـﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌـﺔ واﻟﴩﻳﻜـﺔ‬ ‫داﺧـﻞ أوروﺑﺎ ﺧـﻼل اﻷﻋﻮام‬ ‫اﻟﺨﻤﺴﺔ اﻷﺧﺮة ﻋﲆ وﻗﻊ أزﻣﺔ‬ ‫اﻻﺋﺘﻤﺎن اﻤﺴﺘﻤﺮة ﰲ أوروﺑﺎ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم‬ ‫‪2007‬م‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﻧﺤﴪت ﺣﺼﺘﻬﺎ ﰲ‬ ‫اﻤﻴﺰاﻧﻴـﺔ اﻤﺠﻤﻌﺔ ﻟﻠﻤﺼﺎرف اﻷم إﱃ‬ ‫‪ ،5 7.6‬وﻣﺴـﺎﻫﻤﺘﻬﺎ ﰲ اﻷرﺑـﺎح إﱃ‬ ‫‪ .٪ 2.4‬وأرﺟﻊ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟﺬي ﻧﴩﺗﻪ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻣﺼﺎرف ﻟﺒﻨﺎن ﻋﻦ اﻻﻧﺘﺸﺎر‬ ‫اﻤﴫﰲ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﰲ أوروﺑﺎ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﻲ‬ ‫‪ 2007‬و‪2011‬م ﻫـﺬا اﻻﻧﺘﺸـﺎر إﱃ‬ ‫أواﺧـﺮ ﺳـﺒﻌﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘـﺮن اﻤﺎﴈ‪،‬‬ ‫ﺣﻴـﺚ ﺗﻘﺎﻃﻌﺖ دواﻓـﻊ اﻟﻘﻄﺎع ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻈـﺮوف اﻷﻣﻨﻴﺔ ﰲ ﻟﺒﻨـﺎن واﻟﻠﺤﺎق‬ ‫ﺑﺎﻟﻮداﺋﻊ اﻤﻬﺎﺟـﺮة ورﻏﺒﺔ اﻤﺼﺎرف‬

‫ﰲ ﺧﺪﻣـﺔ وﺗﻤﻮﻳﻞ ﻋﻤﻠﻴـﺎت اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ‬ ‫ﻣـﻦ ﻣﻐﱰﺑـﻦ وﻏﺮﻫـﻢ ﰲ اﻟﺒﻠـﺪان‬ ‫اﻷوروﺑﻴـﺔ‪ .‬وأﺷـﺎر اﻟﺘﻘﺮﻳـﺮ إﱃ أن‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺘﻮﺳـﻊ ارﺗﺒﻂ ﺣﺪﻳﺜـﺎ ً ﺑﺘﻨﻮﻳﻊ‬ ‫اﻤﺨﺎﻃـﺮ واﻟﺪﺧـﻞ واﻻﺳـﺘﻔﺎدة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺮص اﻤﺮﺑﺤﺔ اﻟﺴﺎﻧﺤﺔ‪ ،‬وﻣﻊ ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋـﺎم ‪2012‬م ﻛﺎن ﻟﻌﴩة ﻣﺼﺎرف‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﺔ وﺟﻮد ﰲ ﺗﺴـﻊ دول أوروﺑﻴﺔ‬ ‫ﻫـﻲ ﺑﻠﺠﻴـﻜﺎ وﻓﺮﻧﺴـﺎ وﺳـﻮﻳﴪا‬ ‫وﺑﻴﻼروﺳـﻴﺎ وأرﻣﻴﻨﻴـﺎ وﻣﻮﻧﺎﻛـﻮ‬ ‫واﻤﻤﻠﻜـﺔ اﻤﺘﺤـﺪة وﻟﻮﻛﺴـﻤﺒﻮرج‬ ‫وﻗﱪص‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ً ﺑﺄن اﻟﺤﻀﻮر اﻤﴫﰲ‬ ‫اﻟﻠﺒﻨﺎﻧـﻲ ﰲ أرﻣﻴﻨﻴـﺎ وﺑﻴﻼروﺳـﻴﺎ‬ ‫وﻣﻮﻧﺎﻛﻮ‪ّ .‬‬ ‫وﺑـﻦ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﱠ‬ ‫ﺧﺺ‬ ‫اﻤﺼـﺎرف اﻟﺘﺎﺑﻌـﺔ واﻟﴩﻳﻜـﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺘﻮاﻓـﺮ ﻣﻌﻄﻴـﺎت إﺣﺼﺎﺋﻴـﺔ ﺣﻮل‬ ‫ﻧﺸـﺎﻃﻬﺎ وأداﺋﻬـﺎ أن ﻫﻨـﺎك أرﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﺼـﺎرف ﺗﺎﺑﻌـﺔ داﺧـﻞ ﻓﺮﻧﺴـﺎ‬ ‫وﺛﻼﺛـﺔ ﻣﺼﺎرف ﺗﺎﺑﻌﺔ ﰲ ﺳـﻮﻳﴪا‬

‫وﻣﴫﻓﻦ ﺗﺎﺑﻌﻦ ﰲ أرﻣﻴﻨﻴﺎ وآﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌـﻦ ﰲ ﻗـﱪص وﻣﴫﻓـﺎ ً واﺣﺪا ً‬ ‫ﺗﺎﺑﻌـﺎ ً ﰲ ﻛﻞ ﻣـﻦ ﺑﻠﺠﻴـﻜﺎ وﻣﻮﻧﺎﻛﻮ‬ ‫واﻤﻤﻠﻜﺔ اﻤﺘﺤﺪة وﻣﴫﻓﻦ ﴍﻳﻜﻦ‬ ‫ﰲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻛﺴﻤﺒﻮرج وﺑﻴﻼروﺳﻴﺎ‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف أن ﻣﺠﻤـﻞ ﻣﻮﺟـﻮدات‬ ‫اﻤﺼﺎرف اﻟﺘﺎﺑﻌـﺔ واﻟﴩﻳﻜﺔ اﻟـ‪16‬‬ ‫ﰲ أوروﺑﺎ‪ ،‬ﺑﻠﻎ ﻧﺤﻮ ﺳـﺒﻌﺔ ﻣﻠﻴﺎرات‬ ‫و‪ 500‬ﻣﻠﻴـﻮن ﻳـﻮرو‪ ،‬ﺑﻤـﺎ ﻳـﻮازي‬ ‫ﻋـﴩة ﻣﻠﻴـﺎرات دوﻻر ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻋﺎم‬ ‫‪2011‬م‪ .‬ﻛﻤـﺎ ﺑﻠـﻎ ﻣﺘﻮﺳـﻂ اﻟﻨﻤﻮ‬ ‫اﻟﺴـﻨﻮي ﻤﺠﻤﻞ ﻫﺬه اﻤﻮﺟﻮدات ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻋـﺎم ‪2007‬م ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻋﺎم‬ ‫‪2011‬م ﻧﺤـﻮ ‪ ،%6.1‬وﻳﺪل ذﻟﻚ ﰲ‬ ‫ﻇﻞ ﻋﺪم ﺗﺮاﺟﻊ ﻣﺠﻤـﻞ اﻤﻮﺟﻮدات‬ ‫ﻋـﲆ ﻧﺸـﺎط ﻣﻘﺒـﻮل ﻟﻠﻤﺼـﺎرف‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌـﺔ واﻟﴩﻳﻜﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠـﺔ ﰲ ﻫﺬه‬ ‫اﻤﻨﻄﻘﺔ إﺑـﺎن اﻷزﻣﺔ اﻤﺎﻟﻴـﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ‬ ‫وﻣﻀﺎﻋﻔﺎﺗﻬﺎ اﻷوروﺑﻴﺔ‪.‬‬


‫ﻣﻬﺮﺟﺎن‬ ‫اﻟﻘﻄﻴﻒ ﻳﻮاﺻﻞ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻤﻮاﻫﺐ‬ ‫اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻐﻴﺮة‬

‫اﻟﻘﻄﻴﻒ ‪ -‬ﻋﲇ اﻟﻌﺒﻨﺪي‬

‫ﻋﻘﻴﻠﺔ اﻟﺼﻔﺎر أﺛﻨﺎء ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ اﻟﻮرﺷﺔ ﻟﻠﺼﻐﺎر‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﺑﻌﺪ ﺗﻘﺪﻳـﻢ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﺼﻐﺮة ﻳﻤﻨﻰ ﴍوﻓﻨﺎ‬ ‫)ﺗﺴﻌﺔ أﻋﻮام(‪ ،‬ورﺷـﺔ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻟﻠﺼﻐﺎر‪،‬‬ ‫ﰲ ﻣﻬﺮﺟـﺎن اﻟﻘﻄﻴـﻒ اﻟﻮﻃﻨـﻲ اﻟﺮاﺑـﻊ‪،‬‬ ‫اﻤﻘﺎم ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﻋﲆ ﻛﻮرﻧﻴﺶ اﻟﻘﻄﻴﻒ‪ ،‬واﺻﻞ‬ ‫اﻤﻬﺮﺟـﺎن اﻻﻫﺘﻤـﺎم ﺑﺎﻤﻮاﻫـﺐ اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻐﺮة‪ ،‬ﺑﺈﻋﻄﺎء اﻟﻔﺮﺻـﺔ أﻣﺎم ﻋﻘﻴﻠﺔ اﻟﺼﻔﺎر‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻘﺪﻳـﻢ ورﺷﺔ أﺧـﺮى‪ ،‬ﺿﻤﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴـﺎت اﻟﺨﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫وأﺛـﺎرت اﻟﺼﻔـﺎر )‪ 11‬ﻋﺎﻣـﺎ( إﻋﺠـﺎب‬ ‫اﻟﺤﻀﻮر‪ ،‬ﺑﺈدارﺗﻬﺎ ودﻗﺔ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﰲ ورﺷﺔ ﺗﺸﻜﻴﻞ‬ ‫ﻤﻌﺎﺟﻦ اﻟﻮرق‪ .‬وﻗﺎل واﻟﺪﻫﺎ ﻋﺒﺪاﻤﺤﺴﻦ اﻟﺼﻔﺎر‪،‬‬ ‫إن ﻋﻘﻴﻠـﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺻﻨﻊ ﻣﺠﺴﻤـﺎت‪ ،‬ﻳﺴﺘﻐﺮق‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻨﻬـﺎ ﻣﺎ ﺑﻦ ﺧﻤﺲ إﱃ ﺛﻼﺛﻦ دﻗﻴﻘﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻣﺸﺮا ً إﱃ ﺣﺠﻢ اﻟﻌﻤﻞ ودﻗﺔ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻪ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف اﻟﺼﻔـﺎر ﺳﻴﺘﻢ ﺧﻼل اﻟﻮرﺷﺔ ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻋﴩﻳـﻦ ﻣﺠﺴﻤﺎً‪ ،‬ﻟﻌﴩﻳﻦ ﻃﻔـﻼً وﻃﻔﻠﺔ‪ ،‬ﺗﺪرﺑﻮا‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻮرﺷﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬـﺎ‪ ،‬أوﺿﺤﺖ واﻟـﺪة ﻋﻘﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻣﻨﺮة‬

‫اﻟﻌﺼﻔـﻮر‪ ،‬أﻧﻬـﺎ اﻛﺘﺸﻔـﺖ ﻣﻮﻫﺒـﺔ اﺑﻨﺘﻬـﺎ ﻗﺒﻞ‬ ‫دﺧﻮﻟﻬﺎ اﻟﺮوﺿﺔ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻻﺣﻈﺖ أﻧﻬﺎ ﺗﺮﺳﻢ ﻋﲆ‬ ‫ﺟـﺪران اﻟﺒﻴﺖ‪ ،‬ﻓﻤـﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﻬـﺎ وواﻟﺪﻫﺎ إﻻ ﴍاء‬ ‫أدوات اﻟﺮﺳﻢ ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ‪ :‬ﻋﻨﺪﻣـﺎ دﺧﻠـﺖ ﻋﻘﻴﻠـﺔ اﻟﺮوﺿـﺔ‬ ‫ﺗﻄﻮرت ﻣﻮﻫﺒﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺛـﻢ ﺑﺪأت ﰲ اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺤﺪﻳـﺪا اﻟﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺗﺘﺎﺑـﻊ اﻟﱪاﻣﺞ اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺳﻢ ﻋﱪ اﻹﻧﱰﻧﺖ‪ ،‬وﺑﻌـﺪ ذﻟﻚ اﻫﺘﻤﺖ ﺑﺄﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﺠﺒﺲ واﻟﴪاﻣﻴﻚ وﻋﺠﻴﻨـﺔ اﻟﻮرق‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺔ أن‬ ‫ﻣﻮﻫﺒـﺔ ﻋﻘﻴﻠﺔ ﺗﻜﱪ ﻣﻌﻬﺎ ﻣﻊ ﻣـﺮور اﻷﻳﺎم‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬

‫ﺑﺪأت اﻟﻌﻤﻞ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﻋﲆ ﻟﻮﺣﺎت اﻟﻜﺎﻧﻔﺲ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺤـﺖ اﻟﻌﺼﻔـﻮر أن اﺑﻨﺘﻬـﺎ ﺣﴬت‬ ‫دورﺗـﻦ ﻟﻠﺮﺳﻢ‪ ،‬وأﻗﻴـﻢ أول ﻣﻌﺮض ﻟﻬﺎ ﰲ ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫ﺗﺠـﺎري‪ ،‬ﻋﺮﺿﺖ ﻓﻴـﻪ ﻋﴩﻳﻦ ﻟﻮﺣـﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻋـﺪة ﻣﺸﺎرﻛـﺎت‪ ،‬ﻣـﻦ ﺑﻴﻨﻬـﺎ ﻣﺸﺎرﻛـﺔ ﰲ ﻓﺮع‬ ‫ﺟﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻨﻮن ﰲ اﻟﺪﻣﺎم‪ ،‬ﻣﺸﺮة إﱃ أن‬ ‫اﻟﺨﻄﺎط ﺣﺴﻦ رﺿـﻮان واﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻳﺜﺮب اﻟﺼﺪﻳﺮ‪،‬‬ ‫أﺷﺎدا ﺑﻤﻮﻫﺒﺘﻬـﺎ‪ ،‬ﻣﺨﺘﺘﻤﺔ ﺑـﺄن ﻋﻘﻴﻠﺔ ﺳﺘﺸﺎرك‬ ‫ﰲ ﻣﻌﺮض آﺧـﺮ ﻟﻔﺮع اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺧـﻼل اﻷﺳﺎﺑﻴﻊ‬ ‫اﻤﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪10‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪17‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (622‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫»روﺗﺎﻧﺎ ﺧﻠﻴﺠﻴﺔ«‬ ‫ﺗﻌﻴﺪ رﻣﻮز ًا‬ ‫ﻏﺎﺋﺒﺔ إﻟﻰ ا ﺿﻮاء‬

‫ﺟﺪة ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﻗﻨـﺎة »روﺗﺎﻧـﺎ ﺧﻠﻴﺠﻴﺔ«‪ ،‬اﻟﺜﻼﺛـﺎء اﻤﻘﺒﻞ‪،‬‬ ‫ﻋـﺮض ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻬﺎ »وﻳﻨﻚ؟«‪ ،‬اﻟـﺬي ﺗﺤﺎول ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼﻟﻪ‪ ،‬إﻋﺎدة ﺷﺨﺼﻴـﺎت ﻧﺎﻟﺖ ﺷﻬﺮة واﺳﻌﺔ‪،‬‬ ‫وﻃﺒﻌـﺖ ﺑﺼﻤﺎﺗﻬﺎ ﰲ ﻣﺨﺘﻠـﻒ اﻤﻴﺎدﻳﻦ‪ ،‬ﺧﻼل‬ ‫ﺳﻨـﻦ ﻣﺎﺿﻴـﺔ‪ ،‬إﱃ داﺋـﺮة اﻷﺿـﻮاء‪ .‬وﺑﺎدرت‬ ‫اﻟﻘﻨﺎة ﺑﺘﺼﻮﻳﺮ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻤﻘﺎﺑﻼت ﻣﻊ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻫﺬه‬

‫اﻟﺸﺨﺼﻴـﺎت‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺣـﺎﴐة ﻛﺴﺎﺑﻖ ﻋﻬﺪﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﺤـﺪ ﻣـﻦ ﻇﻬﻮرﻫـﺎ اﻹﻋﻼﻣـﻲ‪ ،‬أو ﺗﻘـﺮر اﻻﺧﺘﻔـﺎء‬ ‫واﻋﺘﺰال اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻣﻘﺪم اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺨﻤﻴﴘ‪ ،‬إن اﻟﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻫﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻟﻔﺘﺔ وﻓﺎء وﺗﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻟﻬﺆﻻء اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻗﺪﻣﻮا ﻛﺜﺮا ﻣـﻦ اﻹﻧﺠﺎزات‪ ،‬واﻷﻋﻤﺎل اﻟﺨﺎﻟﺪة‪ ،‬ﻟﻨﻘﻮل‬ ‫ﻟﻬـﻢ إﻧﻨﺎ ﻟـﻢ ﻧﻨﺴﻜﻢ ﻓﻘـﺪ أﺛّﺮﺗـﻢ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻨـﺎ إﻳﺠﺎﺑﺎ‪،‬‬ ‫وأدﺧﻠﺘـﻢ اﻟﻔﺮﺣﺔ إﱃ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔـﺎ »ﺳﻨﺘﻌﺮف ﻣﻦ‬

‫ﺧـﻼل اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ ﻋﲆ أﺣـﻮال ﺿﻴﻮﻓﻨـﺎ‪ ،‬وأﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﰲ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﱄ‪ ،‬وﺳﻨﺴﱰﺟﻊ ﻣﻌﻬﻢ اﻟﺒﺪاﻳﺎت واﻟﺬﻛﺮﻳﺎت‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺳﻨﺒﺤـﺚ ﰲ أﺳﺒﺎب اﺧﺘﻔﺎﺋﻬﻢ واﻧﻘﻄﺎع‬ ‫أﺧﺒﺎرﻫﻢ«‪.‬‬ ‫وﻳﺴﺘﻬـﺪف اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ‪ ،‬اﻟـﺬي ﺳﻴﻌـﺮض ﺣﻠﻘﺔ‬ ‫واﺣﺪة أﺳﺒﻮﻋﻴﺎ ﻣﺴﺎء ﻛﻞ ﺛﻼﺛﺎء ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ‬ ‫واﻟﻨﺼـﻒ‪ ،‬ﺷﺨﺼﻴـﺎت ﻣﺆﺛﺮة ﰲ ﻣﺠـﺎﻻت ﻋﺪة‪ ،‬ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻔﻦ واﻟﺮﻳﺎﺿﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻷدب واﻹﻋﻼم وﻏﺮﻫﺎ‪.‬‬

‫ﺟﺪة ‪ -‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺨﺰام‬ ‫ﻗﺒﻴـﻞ ﺑﺪاﻳـﺔ اﻤﻮﺳﻢ اﻟﺜﻘـﺎﰲ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪،‬‬ ‫ﺗﻮاﺟـﻪ اﻤﺆﺳﺴـﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ اﻤﺤﻠﻴﺔ‬ ‫أزﻣـﺎت وﻣﻮاﻗﻒ ﺗﺮﻛﻬﺎ اﻤﻮﺳﻢ اﻟﺜﻘﺎﰲ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑـﻖ‪ ،‬ﺳـﻮف ﺗﻠﻘـﻲ ﺑﻈﻼﻟﻬﺎ ﻋﲆ‬ ‫اﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺑﺸﻜـﻞ أو ﺑﺂﺧﺮ‪ .‬ﻟﻌﻞ‬ ‫أﺑـﺮز ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﴫه ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷزﻣﺎت‪ ،‬ﻫﻮ‬ ‫اﻷﺛـﺮ اﻟﺬي أﺣﺪﺛـﻪ اﻟﺤﻜـﻢ اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﺗﺠﺎه‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت ﻧﺎدي أﺑﻬﺎ اﻷدﺑـﻲ‪ ،‬وﺗﻌﻴﻦ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫ﻋـﺎم ﻟﻸﻧﺪﻳـﺔ اﻷدﺑﻴﺔ ﻣﺮﺗﻦ ﺧـﻼل أﻗﻞ ﻣﻦ‬ ‫أرﺑﻌﺔ أﺷﻬﺮ‪ ،‬ﻷﺳﺒﺎب ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺪﺧـﻞ اﻹدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻧﺪﻳﺔ اﻷدﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص‪ ،‬اﻤﻮﺳﻢ ﻣﻊ ﻣﺪﻳﺮ ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫)اﻷﻣﺮ ﺳﻌﻮد ﺑـﻦ ﻣﺤﻤﺪ(‪ ،‬ﺑﻜﺜﺮ ﻣﻦ اﻵﻣﺎل‬ ‫واﻟﺘﻄﻠﻌﺎت ﻟﻘﻀﺎء ﻣﻮﺳﻢ ﻣﺜﻤﺮ ﻳﻘﺪم ﻣﺰﻳﺪا ً‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺤﺼﺎد اﻟﺜﻘﺎﰲ واﻷدﺑﻲ ﻟﻠﺴﺎﺣﺔ اﻤﺤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣـﻦ اﻟﺒـﻂء اﻟﺸﺪﻳـﺪ ﻟﻠﺤﺮاك‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﰲ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠـﺲ إدارة ﻧﺎدي ﺟﺪة‬ ‫اﻷدﺑـﻲ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﺒـﺪ اﻟﻠـﻪ اﻟﺴﻠﻤـﻲ‪» :‬إن‬ ‫اﻟﺘﻄﻠﻌـﺎت ﻻ ﺗﺤـﺪ‪ ،‬واﻟﻄﻤﻮﺣـﺎت ﻻ ﺗﻌـﺪ‪،‬‬ ‫ﻟﻜـﻦ ﺣﺘﻤﻴـﺔ اﺳﺘﺤﻀـﺎر اﻟﻮاﻗـﻊ ﺗﺠﻌﻠﻨـﺎ‬ ‫ﰲ ﻧـﺎدي ﺟـﺪة ﻧﺪﻗﻖ ﺑﻼ اﻧﺪﻓـﺎع‪ ،‬وﻧﺨﻄﻂ‬

‫أدﺑﻲ ﺟﺪة ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻤﻮﺳﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺑﺂﻣﺎل وﺗﻄﻠﻌﺎت ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﺑﱰﻳـﺚ‪ ،‬وﻧﻨﺘﻘـﻲ ﻣﻦ اﻷﻓﻜـﺎر واﻟﻄﻤﻮﺣﺎت‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺠﻴـﺐ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺔ وﻳﺘﺴﻖ ﻣـﻊ اﻟﺘﻄﻠﻊ‬ ‫وﻳﻜﻮن ﰲ ﺣﺪود اﻤﻤﻜﻦ«‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎر اﻟﺴﻠﻤـﻲ إﱃ أﻧﻬـﻢ ﰲ ﻣﺠﻠـﺲ‬ ‫إدارة اﻟﻨﺎدي ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﺠﻌﻞ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﰲ اﻤﺆﺳﺴـﺎت ﺣﻘﺒﺎ ً ﺗﺎرﻳﺨﻴـﺔ‪» :‬ﻟﻜﻨﻨﺎ داﺋﻤﺎ ً‬

‫ﻧﺘـﻮاﴅ ﻋﲆ أﻧﻨـﺎ ﺳﻨﺒﻨﻲ ﻋﲆ ﻣـﺎ وﺟﺪﻧﺎه‬ ‫وﻧﻌـﺰزه‪ ،‬وﻓﺎء ﻟﻬـﺬه اﻤﺆﺳﺴﺔ وﺣﺮﺻﺎ ً ﻋﲆ‬ ‫ﻧﺠﺎﺣﻬـﺎ‪ ،‬وﺳﺘﻜـﻮن ﺧﻄﻄﻨـﺎ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮﻳـﺔ‬ ‫وﻓـﻖ ﻣﺘﻄﻠﺐ اﻤﺮﺣﻠـﺔ ﺳﻮاء ﻋـﲆ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫آﻟﻴﺎت اﻟﻌﻤﻞ أو ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻤﻨﺎﺷﻂ أو ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى اﻟﴩاﺋـﺢ اﻤﺴﺘﻬﺪﻓﺔ ﻣﻦ اﻤﺠﺘﻤﻊ«‪.‬‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫وﻗﺎل‪» :‬إن ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻤـﺔ‪ ،‬أن أي ﻓﺮﻳﻖ ﻋﻤﻞ‪،‬‬ ‫إذا ﺟﺎء إﱃ ﻣﻜـﺎن ﻣﺎ‪ ،‬ﻳُﻔﱰض ﺑﻪ أﻻ ﻳﻨﺴﻒ‬ ‫اﻤـﺎﴈ‪ ،‬أو ﻳﺘﻨﻜﺮ ﻟﻪ‪ ،‬أو ﻳﻌﻤـﺪ إﱃ ﺗﺠﺎﻫﻠﻪ‬ ‫أو ﺗﺴﻔﻴﻬـﻪ‪ ،‬وﻋﲆ أي ﻣﺠﻠـﺲ أن ﻳﻨﻈﺮ إﱃ‬ ‫اﻤﻨﺠـﺰ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻳـﺮاه ﻣﺤﺘﺎﺟﺎ ً إﱃ ﺑﻨـﺎء إﺿﺎﰲ‬ ‫ﻳﻀﻴﻔﻪ‪ ،‬وﻣﺎ ﻳﺤﺘﺎج إﱃ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻳﻄﻮره«‪.‬‬

‫رﺋﻴﺲ »أدﺑﻲ ا ﺣﺴﺎء«‪ :‬ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻠﻨﺎدي ﺑﺘﺴﻤﻴﺔ اﻟﺸﻮارع‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﴩﻳﺪة‬ ‫أوﺿﺢ رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة ﻧـﺎدي اﻷﺣﺴﺎء‬ ‫اﻷدﺑـﻲ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻇﺎﻓﺮ اﻟﺸﻬـﺮي‪ ،‬أن اﻟﻨﺎدي‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻋﻼﻗـﺔ ﺑﺘﺴﻤﻴﺔ اﻟﺸﻮارع ﰲ اﻷﺣﺴﺎء‪،‬‬ ‫ﻣﻮﺿﺤـﺎ أﻧﻪ ﺑﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﻫـﺬه اﻤﻮاﺿﻴﻊ‪ ،‬وﻟﻢ‬ ‫ﻳﺴﺘـﴩ أﺻـﻼ ﰲ ذﻟـﻚ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ أﻧـﻪ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻷﻋﻀـﺎء ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة ﺑﻬـﺬا اﻷﻣﺮ ﻻ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ أو‬ ‫ﺑﻌﻴـﺪ‪ .‬وﻗﺎل‪ :‬ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻟﻴـﺲ ﻣﻦ ﻣﻬﺎم اﻟﻨﺎدي‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﻳﺪﺧـﻞ ﰲ اﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺗﻪ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﻫـﻮ ﻣﻨﻮط ﺑﺠﻬﺎت‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﻴـﺔ أﺧﺮى ﰲ اﻷﺣﺴﺎء‪ ،‬ﻫﻲ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺸﺄن ﰲ‬

‫ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻋﺪد ﻣﻦ وﺟﻬﺎء وﻣﺜﻘﻔﻲ وأﻫﺎﱄ اﻷﺣﺴﺎء‬ ‫ﻗﺪ ﺗﻮاﺻﻠﻮا ﻣﺆﺧﺮا ﻣﻊ اﻟﻨﺎدي‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﻦ ﻋﺘﺒﻬﻢ ﻋﻠﻴﻪ‪،‬‬ ‫وﻣﻼﺣﻈﺎﺗﻬﻢ ﻋﲆ ﺗﺴﻤﻴـﺔ ﺑﻌﺾ ﺷﻮارع اﻷﺣﺴﺎء‪،‬‬ ‫ﻇﻨـﺎ ﻣﻨﻬـﻢ أن ﻟﻠﻨـﺎدي دور ﰲ ﻫـﺬا اﻟﺨﺼﻮص‪،‬‬ ‫ﺑﺤﺴﺐ اﻟﺸﻬﺮي‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل‪ :‬أود أن أﺷـﺮ إﱃ أن اﻟﻨـﺎدي ﻣـﻊ ﻛـﻞ‬ ‫ﺟﻬﺪ ﻣﺒﺎرك ﻫﺪﻓﻪ ﺧﺪﻣـﺔ اﻷﺣﺴﺎء وأﻫﻠﻬﺎ ﰲ ﻧﻄﺎق‬ ‫اﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺗـﻪ‪ ،‬وﻣـﺎ أﻧﺸـﺊ ﻣﻦ أﺟﻠـﻪ‪ ،‬ﻣﺸﺪدا ﻋﲆ‬ ‫أن اﻟﻨـﺎدي ﻳﻔﺘﺢ أﺑﻮاﺑﻪ ﻟﻜﻞ ﺟﻬـﺪ أو ﺗﻌﺎون ﻫﺪﻓﻪ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻌﺎم وﺧﺪﻣﺔ اﻟﻮﻃﻦ واﻤﻮاﻃﻦ‪.‬‬

‫ﻇﺎﻓﺮ اﻟﺸﻬﺮي‬

‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬ﺣﺴﻦ اﻟﺤﺮﺑﻲ‬

‫»ا ﻋﻴﺎد ﻗﺪﻳﻤﺎً« ﻓﻲ »أدﺑﻲ اﻟﻄﺎﺋﻒ«‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻒ ‪ -‬واس ﻳﻨﻈﻢ ﻧﺎدي اﻟﻄﺎﺋﻒ اﻷدﺑﻲ‪ ،‬ﻣﺴﺎء ﻏﺪ‪ ،‬أﻣﺴﻴﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴـﺔ ﺑﻌﻨﻮان »أﻋﻴﺎد اﻟﻄﺎﺋـﻒ ﻗﺪﻳﻤﺎً«‪ ،‬ﰲ ﻣﻘـﺮه ﺑﺎﻟﻔﻴﺼﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﻘﺐ ﺻﻼة اﻟﻌﺸﺎء‪ .‬وﻳﺘﺤﺪث اﻤﺆرخ ﻋﻴﴗ اﻟﻘﺼﺮ‪ ،‬ﰲ اﻷﻣﺴﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ أﺑـﺮز ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻌﻴﺪ ﰲ اﻟﻄﺎﺋﻒ ﺧـﻼل اﻟﻌﻘﻮد اﻤﺎﺿﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧـﺖ ﻣﻦ أﺑﺮز ﺳﻤﺎت اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻄﺎﺋﻔـﻲ‪ .‬وﺗﻘﺎم اﻷﻣﺴﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺪﻳﺮﻫﺎ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺜﺒﻴﺘﻲ‪ ،‬وﻳﺸﺎرك ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮاء ﺑﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﻋـﻦ اﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬ﰲ اﻤﻨﺘﺪى اﻟﺜﻘـﺎﰲ ﻟﻠﻨﺎدي اﻟﺬي ﺗﻢ إﻧﺸـﺎؤه ﻣﺆﺧﺮاً‪،‬‬ ‫وﺗﻌﺪ ﻫﺬه اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻛﻮرة ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻪ‪ .‬وأوﺿﺢ رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدي ﻋﻄﺎ‬ ‫اﻟﻠـﻪ اﻟﺠﻌﻴﺪ أن اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﺗﺘﺰاﻣﻦ ﻣﻊ ﺣﻔﻞ اﻤﻌﺎﻳﺪة اﻟﺴﻨﻮي اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻘﻴﻤﻪ اﻟﻨﺎدي ﻟﻠﻤﺜﻘﻔـﻦ واﻤﺜﻘﻔﺎت وأﻋﻀﺎء اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪،‬‬ ‫داﻋﻴﺎ ً اﻤﺜﻘﻔﻦ واﻤﺜﻘﻔﺎت إﱃ ﺣﻀﻮر اﻟﺤﻔﻞ واﻷﻣﺴﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ‪.‬‬

‫ورﺷﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﻂ اﻟﺴﻨﺒﻠﻲ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة ‪ -‬واس ﻳﻨﻈـﻢ ﻓﺮع ﺟﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ واﻟﻔﻨﻮن ﰲ‬ ‫اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻨﻮرة‪ ،‬ﻣﻤﺜﻼً ﺑﻠﺠﻨـﺔ اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴـﺔ واﻟﺨﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪،‬‬ ‫اﻟﺜﻼﺛـﺎء اﻤﻘﺒـﻞ‪ ،‬ورﺷـﺔ ﻟﻠﺨﻂ اﻟﻌﺮﺑـﻲ‪ ،‬ﺗﺤﺖ ﻋﻨـﻮان »ﺟﻤﺎﻟﻴﺎت‬ ‫اﻟﺨﻂ اﻟﺴﻨﺒﲇ ﺑﻦ اﻷﺻﺎﻟﺔ واﻟﺘﺸﻜﻴﻞ«‪ .‬وﻳﻘﺪم اﻟﺨﻄﺎط ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫اﻟﺮﺷﻴﺪي‪ ،‬اﻟﺤﺎﺻﻞ ﻋﲆ اﻤﺮﻛﺰ اﻷول ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻤﻤﻠﻜﺔ ﰲ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫وزارة اﻟﱰﺑﻴـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﻠﺨﻂ اﻟﻌﺮﺑـﻲ‪ ،‬ﰲ اﻟﻮرﺷﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪ أوﱃ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﻣﻠﺘﻘﻰ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة ﻟﻠﻔﻨﻮن اﻟﺒﴫﻳﺔ‪ ،‬اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺨـﻂ اﻟﺴﻨﺒـﲇ‪ ،‬وﺗﻮﻇﻴﻔـﻪ ﰲ اﻟﺘﺸﻜﻴـﻞ اﻤﻌـﺎﴏ‪ ،‬واﻟﺸﻌـﺎرات‬ ‫اﻹﻋﻼﻧﻴـﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ورﺷﺔ ﻋﻤـﻞ ﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﻤﺘﺪرﺑﻦ ﺗﺴﺘﻬﺪف‬ ‫اﻤﻬﺘﻤﻦ ﺑﺎﻟﺨﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ واﻟﻬﻮاة‪.‬‬

‫اﻟﺴﻤﺎح ﻟﻠﻌﺎﺋﻼت ﺑﺪﺧﻮل اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻮﻳﺔ ول ﻣﺮة‬

‫ﺣﻔﻞ »ﻃﻴﻮر اﻟﺠﻨﺔ« ﻳﺠﺪد ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت أﻫﺎﻟﻲ اﻟﻄﺎﺋﻒ ﺑﺈﻧﺸﺎء ﻣﺴﺮح‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻒ ‪ -‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺜﺒﻴﺘﻲ‬

‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﻮن ﻓﻲ دورة »ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻟﺘﻐﺮﻳﺪات«‬ ‫ﻳﺆﻳﺪون وﺿﻊ ﺗﺸﺮﻳﻌﺎت ﺗﺤﻔﻆ ﺣﻘﻮق ا‪³‬ﺧﺮﻳﻦ‬ ‫أﻳـﺪ اﻤﺸﺎرﻛـﻮن ﰲ دورة »ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻟﺘﻐﺮﻳﺪات‪:‬‬ ‫ﻓـﻦ وﻣﻬﺎرة« اﻟﺘﻲ اﺧﺘﺘﻤـﺖ ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻷول‬ ‫ﰲ اﻟﻨـﺎدي اﻷدﺑﻲ ﺑﺎﻟﺮﻳـﺎض‪ ،‬وﺿﻊ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻧﻈﻤـﺔ واﻟﺘﴩﻳﻌـﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻔـﻆ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﻬـﻢ وﻛﺮاﻣﺘﻬـﻢ‪ .‬واﻗﱰﺣـﻮا‪ ،‬ﰲ إﺟﺎﺑﺘﻬﻢ‬ ‫ﻋـﲆ أﺳﺌﻠﺔ ﻻﺳﺘﺒﺎﻧﺔ وزﻋﺖ ﻋﻠﻴﻬـﻢ ﰲ ﺧﺘﺎم اﻟﺪورة‪،‬‬ ‫أن ﻳﻜﻮن ﻟﻜﻞ ﻣﺴﺆول ﺣﺴﺎب ﰲ »ﺗﻮﻳﱰ«‪ ،‬ﻛﻲ ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻫﻨـﺎك ﺷﻔﺎﻓﻴﺔ ﺑـﻦ اﻤﺴﺆوﻟﻦ واﻤﻐﺮدﻳـﻦ‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﻻ‬ ‫ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻓﺮص ﻟﻨﴩ اﻟﺸﺎﺋﻌﺎت‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﻮا إن ﻣـﻦ ﻳﻜﺘﺒـﻮن ﺑﺄﺳﻤـﺎء ﻣﺴﺘﻌـﺎرة‬ ‫وﻳﺒﺜـﻮن ﺳﻤﻮﻣﻬـﻢ وآراءﻫـﻢ اﻤﺘﻄﺮﻓـﺔ‪ ،‬ﻻ ﻳﻤﻠﻜﻮن‬ ‫اﻟﺜﻘـﺔ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ،‬وﻗﺪ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ أﻣﺮاض ﻧﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬أو‬ ‫ﻳﻜﻮﻧـﻮن ﻣﺠﻨﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أﻃـﺮاف ﺧﺎرﺟﻴﺔ‪ .‬وﺣ ّﺬر‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﻤﺎ ﻳﺴﻤّﻰ ﺑـ »اﻹرﻫـﺎب اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ« اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺴﻌـﻰ اﻤﺮﺗﺒﻄـﻮن ﺑـﻪ إﱃ اﻟﺘﻐﺮﻳﺮ ﺑﺼﻐـﺎر اﻟﺴﻦ‬ ‫وﺗﺠﻨﻴﺪﻫﻢ ﻟﺨﺪﻣﺔ أﻫﺪاﻓﻬﻢ اﻟﺪﻧﻴﺌﺔ‪.‬‬ ‫وﺣـﴬ اﻟـﺪورة‪ ،‬اﻟﺘـﻲ ﺑـﺪأت ﻣﺴـﺎء اﻟﺜﻼﺛﺎء‬ ‫اﻤﺎﴈ‪ ،‬ﻧﺤﻮ ﺧﻤﺴﻦ ﺷﺨﺼﺎً‪ ،‬وﻗﺪﻣﻬﺎ رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدي‬ ‫اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﻴﺪري‪ ،‬اﻟﺬي اﺳﺘﻬﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﻦ ﺗﻨﺎﻣـﻲ اﺳﺘﺨﺪام )ﺗﻮﻳﱰ( ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ‪ ،‬ﻣﺸﺮا ً إﱃ‬ ‫أن ﻫـﺬه اﻟﺪورة ﺗﺴﻌـﻰ إﱃ اﻟﺘﺬﻛﺮ ﺑﺄن اﻟﻜﻠﻤﺔ أﻣﺎﻧﺔ‬ ‫وﻣﺴﺆوﻟﻴـﺔ‪ ،‬وﺗﺘﺤﻮل إﱃ رﺻﺎﺻـﺔ أﺣﻴﺎﻧﺎ ً إذا أﺧﺬت‬ ‫ﻣﻨﺤـﻰ ﻣﻨﺤﺮﻓـﺎ ً ﺑﺈﺳـﺎءة اﻟﺴﻤﻌـﺔ‪ ،‬أو اﻟﺘﺸﻬﺮ‪ ،‬أو‬ ‫اﻟﺘﻌﺪي ﻋﲆ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬أو ﻫﺘﻚ أﴎارﻫﻢ‪،‬‬ ‫أو ﺑـﺚ اﻟﻔﺮﻗـﺔ ﺑﻦ اﻟﻨـﺎس‪ ،‬ﺑﺈﺛـﺎرة اﻟﻌﻨﴫﻳﺎت أو‬ ‫اﻟﺴﺨﺮﻳـﺔ ﻣـﻦ أﺻﻮﻟﻬـﻢ أو أﻟﻮاﻧﻬـﻢ أو اﺗﺠﺎﻫﺎﺗﻬﻢ‬ ‫اﻤﺬﻫﺒﻴﺔ أو اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل إن اﻟﺘﺠـﺎوزات ﰲ ﺗﻮﻳﱰ ﺗﺄﺗـﻲ ﰲ ﺻﻮر‬

‫وﺑـﻦ أن اﻟﺘﺤـﺪي اﻷﻛـﱪ أﻣﺎﻣﻬﻢ‪ ،‬ﻫﻮ‬ ‫ﺟﻌﻞ اﻟﻨـﺎدي ﻣﻨـﱪا ً ﻟﻠﺸﺒـﺎب ﻳﻐﺸﻮﻧﻪ ﻛﻞ‬ ‫ﺣـﻦ‪ ،‬ﻳﺮﻋﻰ ﻣﻮاﻫﺒﻬـﻢ وﻳﺤﻘﻖ ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻬﻢ‬ ‫وﻳﻨﻤﻲ اﻧﺘﻤﺎءﻫﻢ وﻳﺼﻘﻞ إﺑﺪاﻋﺎﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤـﺎ ﻳﺨـﺺ اﻤﻨﺘﺪﻳـﺎت واﻤﺆﺳﺴﺎت‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻓـﺈن ﺻﺎﺣﺐ وﻣﺆﺳﺲ‬ ‫»أﺳﺒﻮﻋﻴـﺔ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧـﻲ« ﰲ ﺟـﺪة‪ ،‬اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻤﺤﺴﻦ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧـﻲ‪ ،‬ﻳﺆﻛﺪ أﻧﻪ ﺳﻴﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋـﲆ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺤـﺮاك اﻟﺬي ﺳﻴﻘﺪم‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﻤﺸﻬـﺪ اﻟﺜﻘﺎﰲ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤـﺎ ً اﻋﺘﻘﺎده‬ ‫أن اﻤﻨﺘﺪﻳﺎت واﻤﺆﺳﺴـﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴـﺖ ﺑﺪﻳـﻼً‪ ،‬وإﻧﻤﺎ »ﺣﻘﻞ ﺛﻘـﺎﰲ ﺟﺪﻳﺪ«‪،‬‬ ‫ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن »اﻤﻨﺘﺪﻳﺎت اﻷدﺑﻴـﺔ ﻟﻦ ﺗﻜﻮن‬ ‫ﰲ ﻳـﻮم ﻣﻦ اﻷﻳﺎم ﺑﺪﻳﻼً ﻣـﻦ اﻷﻧﺪﻳﺔ اﻷدﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻞ راﻓﺪة وﻣﻀﻴﻔﺔ ﻟﻸﻧﺪﻳﺔ‪ ،‬واﻤﺴﺎﺣﺔ ﺗﺘﺴﻊ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ«‪.‬‬ ‫وﺷـﺪد اﻟﻘﺤﻄﺎﻧـﻲ ﻋـﲆ أن أﺳﺒﻮﻋﻴﺘﻪ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗﺤـﺮص ﻋﲆ اﻟﺨـﻮض ﰲ اﻟﺤﺮاك‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﰲ ﺑﻜﻞ ﺛﻘﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻤﺴﺘﻘﺒﻞ واﻟﻮﻃﻦ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ‪ ،‬ﻻ ﻳﻨﴗ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻣﺮة أﺧﺮى‪» :‬اﻤﻨﺘﺪﻳﺎت‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬أو اﻤﺆﺳﺴـﺎت اﻤﺪﻧﻴﺔ‪ ،‬إن ﺗﺤﻮﻟﺖ‬ ‫إﱃ ﻣﺆﺳﺴـﺎت‪ ،‬ﻓﺴﻮف ﺗﻘﺪم ﻛﺜﺮا ً ﻟﻠﺴﺎﺣﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ إﻧﻨﻲ أﻃﺎﻟﺐ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻔﺘﺘﺢ‬ ‫ﻣﺠﻠﺴﺎ ً ﻟﻠﺤﻮار‪ ،‬أو ﻣﻨﺘﺪى‪ ،‬أن ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ«‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬

‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺑﺄزﻣﺎت اﻟﻤﺎﺿﻲ وآﻣﺎل ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ا ﻓﻀﻞ‬

‫‪culture@alsharq.net.sa‬‬

‫‪19‬‬

‫رﻏﻢ ﺳﻤﺎح اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻤﻨﻈﻤﺔ ﻟﺤﻔﻞ ﻓﺮﻗﺔ‬ ‫»ﻃﻴﻮر اﻟﺠﻨـﺔ«‪ ،‬ﺑﺪﺧﻮل اﻟﻌﺎﺋﻼت‪ ،‬ﻷول‬ ‫ﻣـﺮة‪ ،‬ﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻠـﻚ ﻓﻬـﺪ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴـﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻮﻳـﺔ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺤﻔـﻞ ﺟـﺪد ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت‬ ‫أﻫﺎﱄ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻄﺎﺋـﻒ ﺑﺈﻧﺸﺎء ﻣﴪح‬ ‫ﻳﺤﺘﻀـﻦ ﻣﺜﻞ ﻫـﺬه اﻤﻨﺎﺳﺒﺎت‪ ،‬أﺳـﻮة ﺑﺒﻘﻴﺔ‬ ‫ﻣﺪن وﻣﻨﺎﻃﻖ اﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬ ‫وﺷﺪد اﻷﻫﺎﱄ ﻋـﲆ أن اﻟﻄﺎﺋﻒ اﺣﺘﻀﻨﺖ‬ ‫ﻋﺪﻳـﺪا ً ﻣـﻦ اﻻﺣﺘﻔـﺎﻻت ﰲ اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜـﻦ ﻣﺆﻫﻠﺔ ﻹﻗﺎﻣﺔ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻤﻨﺎﺷﻂ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻋﺒـﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻐﺎﻣـﺪي‪ ،‬وﻫﻮ أﺣﺪ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐﻳـﻦ ﻤﺸﺎﻫـﺪة اﻟﺤﻔـﻞ‪ ،‬إن اﻤﺪﻳﻨـﺔ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻏﺮ ﻣﺆﻫﻠﺔ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻷﴎ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻷﻃﻔـﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﺗﴬروا ﻣﻦ ﺑـﺮودة اﻟﻄﻘﺲ‪،‬‬ ‫ووﺟﻮد اﻷﺗﺮﺑﺔ واﻟﻐﺒﺎر‪ ،‬ﻣﻤﺎ أﺛﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﴍ‬

‫ﰲ ﺣﺎﻟﺘﻬﻢ اﻟﺼﺤﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف أن إﻧﺸـﺎء ﻣﴪح ﺧـﺎص ﻤﺜﻞ‬ ‫ﻫﺬه اﻤﻨﺎﺳﺒﺎت ﻳﻔﱰض أن ﻳﻜﻮن ﻣﻦ أوﻟﻮﻳﺎت‬ ‫أﻣﺎﻧـﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻄﺎﺋﻒ أﺳـﻮة ﺑﺒﻘﻴﺔ أﻣﺎﻧﺎت‬ ‫اﻤﻨﺎﻃـﻖ واﻤﺤﺎﻓﻈـﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺘﻠـﻚ ﻣﺴﺎرح‪.‬‬ ‫وأﺑﺪى ﻓﻬﺪ اﻟﻘﺜﺎﻣﻲ اﺳﺘﻐﺮاﺑﻪ ﻣﻦ ﺗﺄﺧﺮ أﻣﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋـﻒ ﰲ إﻧﺸﺎء ﻣـﴪح‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أن ﻣﻨﻈﺮ‬ ‫دﺧﻮل اﻷُﴎ ﰲ اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬وﺟﻠﻮﺳﻬﻢ‬ ‫ﰲ اﻤﺪرﺟـﺎت ﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺤﻔﻞ ﻛـﺎن »ﻣﺨﺠﻼً«‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺷﻜـﻮى ﻛﺜﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﺪم ﺗﻤﻜﻨﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺮؤﻳـﺔ اﻟﺠﻴـﺪة واﻟﺴﻤﺎع ﻻﺑﺘﻌـﺎد ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫اﻟﻌـﺮض ﻋـﻦ اﻤﺪرﺟﺎت‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺣـﺪا ﺑﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﻀـﻮر إﱃ اﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳـﻖ اﻟﺸﺎﺷﺎت‪،‬‬ ‫ﻛﺬﻟـﻚ اﻤﻀﺎﻳﻘﺎت اﻟﺘـﻲ وﺟﺪﺗﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻷﴎ‬ ‫أﺛﻨﺎء اﻟﺪﺧﻮل واﻟﺨﺮوج‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎر اﻟﻘﺜﺎﻣﻲ إﱃ أن ﺗﻨﻈﻴـﻢ اﻻﺣﺘﻔﺎل‬ ‫ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﺗﻄﻠـﺐ اﺳﺘﻌﺪادات أﻣﻨﻴﺔ‬ ‫وﻣﺮورﻳﺔ ﻛﺎن ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻮ ﻛﺎن‬

‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﰲ ﻣﴪح ﻣﺆﻫﻞ ﻟﺬﻟﻚ‪ .‬ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬ﻗﺎل‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺤﺎرﺛﻲ إن ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻄﺎﺋﻒ‪ ،‬واﻷﻣﺎﻧﺔ‪،‬‬ ‫وإدارة اﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ‪ ،‬دأﺑـﺖ ﻣﻨﺬ زﻣـﻦ ﻃﻮﻳﻞ ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴـﻢ اﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﺘﻨﺸﻴـﻂ اﻟﺴﻴﺎﺣﻲ وﻏﺮﻫﺎ‬ ‫ﻣـﻦ اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت ﰲ اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ‬ ‫ﺗﻜﻦ ﻣﺠﻬﺰة ﻻﺣﺘﻀﺎن ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺤﻔﻞ‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ ً‬ ‫أﺳﻔﻪ ﻟﺘﺠﺎﻫﻞ ﺣﺎﺟﺔ اﻷﻫـﺎﱄ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ﺑﺈﻧﺸﺎء‬ ‫ﻣﴪح أﻧﻤﻮذﺟـﻲ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻪ ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻤﻨﺎﺳﺒـﺎت‪ .‬وﻋﻤﺪ اﻟﻘﺎﺋﻤﻮن ﻋﲆ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﺤﻔﻞ‬ ‫إﱃ ﻣﻨﻊ ﻣﺼﻮري اﻟﺼﺤﻒ ﻣﻦ اﻟﺪﺧﻮل‪ ،‬ﺑﺤﺠﺔ‬ ‫أن ﴍوط اﻟﻔﺮﻗـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤﻨﻬﺎ اﻟﻌﻘﺪ‪ ،‬ﺗﻨﺺ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﻨﻊ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﺼﺤﻔﻲ ﰲ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻌﺮض‪.‬‬ ‫وﺣﺎوﻟـﺖ »اﻟـﴩق« اﻻﺗﺼـﺎل ﺑﺄﻣـﻦ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﻄﺎﺋـﻒ اﻤﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤـﺪ اﻤﺨﺮج‪،‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋﲆ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت اﻷﻫﺎﱄ ﺑﺈﻧﺸﺎء وﺗﺠﻬﻴﺰ‬ ‫ﻣـﴪح ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﻟـﻢ ﻳﺮد ﻋﲆ اﻻﺗﺼﺎﻻت‬ ‫اﻟﻬﺎﺗﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻘﻲ ﻫﺎﺗـﻒ اﻤﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳﻤﻲ‬ ‫ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻣﻐﻠﻘﺎً‪.‬‬

‫ﻣﺤﺒﻮ اﻟﻘﺼﻴﺒﻲ ﻳﻮزﻋﻮن ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺮﺿﻰ ﻓﻲ اﻟﺬﻛﺮى اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻟﺮﺣﻴﻠﻪ‬ ‫ﺟﺪة ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻤﺸﺎرﻛﻦ ﰲ اﻟﺪورة‬ ‫ﻣﺘﻌـﺪدة‪ ،‬أﺧﻄﺮﻫﺎ ﺗﻌﻤـﺪ ارﺗﻜﺎب ﻫـﺬه اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺎت‬ ‫ﺑﺈﻧﺸـﺎء ﺗﻐﺮﻳﺪات ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻋﱪ اﻟﻮﺳﻮم‪ ،‬أو اﻹﻟﺤﺎح ﰲ‬ ‫ﻃﺮح آراء وأﻓﻜﺎر ﻻ ﺗﺼﺐ ﰲ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻷﻣﺔ واﻟﻮﻃﻦ‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ أن ﺑﻌﻀﻬﻢ‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠـﺔ اﻟﻌﺠﻠﺔ وإﺣﺴﺎن‬ ‫اﻟﻈـﻦ ﺑﺎﻵﺧﺮﻳـﻦ وﺗﺼﺪﻳﻖ ﻣﺎ ﻳﻘﺮأ‪ ،‬ﻳﻘـﻮم ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻖ‬ ‫اﻟﻔـﻮري دون ﺗﺜﺒـﺖ‪ ،‬أو ﻳﻘـﻮم ﺑﺈﻋـﺎدة اﻟﺘﻐﺮﻳـﺪ‪،‬‬ ‫وﺗﺘﻀﺨﻢ اﻤﺸﻜﻠﺔ إذا ﻛﺎن ﻋﺪد اﻤﺘﺎﺑﻌﻦ ﻛﺒﺮا ً ﻓﻴﺼﻞ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺼﻮت إﱃ ﻣﺪى ﺑﻌﻴﺪ‪» ،‬وﻫﻨﺎ ﻣﻜﻤﻦ اﻟﺨﻄﻮرة«‪.‬‬ ‫وﺗﺤـﺪث اﻟﺤﻴﺪﻳـﺮي ﻋـﻦ »آداب اﻟﺘﻐﺮﻳـﺪ«‪،‬‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻬﺪا ً ﺑﺂﻳﺎت وأﺣﺎدﻳﺚ ﺗﺤﺪّد ﻣﺴﺎرات اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ أﻳﺎ ً‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﰲ اﻹﻋﻼم اﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫وﻃﺎﻟـﺐ ﺑﺎﺳﺘﺨـﺪام ﺗﻌﺮﻳـﺐ اﻤﺼﻄﻠﺤـﺎت‬ ‫اﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﰲ »ﺗﻮﻳـﱰ«‪ ،‬واﺳﺘﺨﺪام‪» :‬ﺗﺪوﻳﺮ«‬ ‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ »رﻳﺘﻮﻳﺖ«‪ ،‬و«وﺳـﻢ« ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ »ﻫﺎﺗﺸﺘﺎق«‪،‬‬ ‫و«إﻋﺠﺎب« ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ »ﻓﻠﻮ«‪ ،‬وﻫﻜﺬا‪.‬‬ ‫وﻋﺮج اﻟﺤﻴـﺪري ﻋﲆ آﻟﻴـﺔ اﻻﺧﺘﺼﺎر واﻷﺳﺲ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻤﻬﻢ ﻣﻦ اﻷﻫﻢ‪ ،‬ﻣﺸﺮا ً‬ ‫إﱃ أﻫﻤﻴـﺔ اﻧﺘﻘﺎء اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻤﻌﱪة ﻋـﻦ اﻟﻔﻜﺮة ﺑﺪﻗﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﻴـﺪا ً ﻋﻦ اﻟﻠﻐـﺔ اﻷدﺑﻴﺔ وﻗـﺎل‪» :‬ﺗﺤﺪﻳـﺪ اﻟﺘﻐﺮﻳﺪة‬ ‫ﺑــ ‪140‬ﺣﺮﻓﺎ ً ﻓـﺮض ﻋﲆ اﻤﻐ ّﺮدﻳـﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎ ً اﻷﻫﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﻮى ﻟﻠﺤﺮف‪ ،‬وﻧﻤﻰ ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ اﻻﺧﺘﺼﺎر‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻌﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﻔﻜﺮة ﺑﺄﻗﺮب اﻟﻄﺮق‪ ،‬واﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻷدﺑﻴـﺔ ﺑﻤـﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺗـﺮادف وﺗﺸﺒﻴﻬـﺎت وﺟﻨﺎس‬ ‫وﻃﺒـﺎق وﺳﻮى ذﻟـﻚ واﻟﻠﺠﻮء إﱃ ﻟﻐـﺔ ﻣﻜﺜﻔﺔ ﺗﺒﺘﻌﺪ‬ ‫ﻋﻦ ذﻟـﻚ وﺗﺘﺠﻪ إﱃ اﻻﺧﺘﺼـﺎر«‪ ،‬وﺣﺎول أن ﻳﴬب‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛـﻦ أﻣﺜﻠـﺔ ﻋـﲆ ﻃـﺮق اﻻﺧﺘﺼـﺎر‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻤﺨﺘﴫات اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ‪ ،‬وﺗﺠﻨﺐ اﻤﱰادﻓﺎت‪،‬‬ ‫واﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺮﻛﻴﻜﺔ اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺜﻘﻞ‬ ‫اﻟﺼﻴﺎﻏـﺔ‪ ،‬وﴐب ﻋـﺪة أﻣﺜﻠﺔ ﻋﲆ ذﻟـﻚ ﻣﺜﻞ‪» :‬ﻗﻤﺖ‬ ‫ﺑﻤﺮاﺟﻌـﺔ اﻟﻜﺘـﺎب«‪ ،‬واﻟﺒﺪﻳـﻞ‪» :‬راﺟﻌـﺖ اﻟﻜﺘﺎب«‪،‬‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒـﺎ ً اﻤﺸﺎرﻛﻦ ﺑﺎﻟﱰﻛﻴﺰ ﻋـﲆ اﻹﻳﺠﺎز واﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﻤﻄﻴﺔ ﰲ ﻃﺮح اﻷﻓﻜﺎر‪.‬‬

‫ﻧﻈـﻢ ﻣﺤﺒـﻮ اﻟﺮاﺣـﻞ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻏـﺎزي‬ ‫اﻟﻘﺼﻴﺒـﻲ‪ ،‬ﻣﺴـﺎء أﻣـﺲ اﻷول‪ ،‬زﻳـﺎرة‬ ‫إﱃ اﻤـﺮﴇ ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻠـﻚ ﻓﻬـﺪ اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻳـﺎض‪ ،‬ﰲ اﻟﺬﻛـﺮى اﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ ﻟﺮﺣﻴﻠـﻪ‪،‬‬ ‫وزﻋـﻮا ﺧﻼﻟﻬـﺎ ﻋـﺪدا ً ﻣـﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ ﻋﲆ‬ ‫اﻤـﺮﴇ وﻣﺮاﻓﻘﻴﻬـﻢ واﻟﺰاﺋﺮﻳـﻦ ﻟﻬـﻢ‪ ،‬واﻟﻜﺎدر‬ ‫اﻟﻄﺒﻲ ﰲ اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‪.‬‬ ‫وﺟـﺎءت اﻟﺰﻳـﺎرة ﺿﻤـﻦ أﻧﺸﻄـﺔ ﻣﺒﺎدرة‬ ‫»ﻏﺎزي ﰲ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ«‪ ،‬اﻟﺘﻲ أﻃﻠﻘﺖ ﻗﺒﻞ ﺛﻼﺛﺔ أﻋﻮام‬ ‫ﻋﲆ أﻳﺪي ﻣﺤﺒﻴﻪ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻣﺆﺳـﺲ اﻤﺒـﺎدرة ﺧﺎﻟـﺪ أﺑﻮﺷﻴﺒﺔ‪:‬‬ ‫»ﻟﻠﻌـﺎم اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺗﺤﴬ ﻫﺬه اﻤﺒﺎدرة وﺳﻂ ﺗﻔﺎﻋﻞ‬ ‫وإﻗﺒـﺎل ﻣﻦ ﻣﺤﺒﻲ اﻟﺮاﺣـﻞ اﻟﻜﺒﺮ‪ ،‬وﻋﻤﺪﻧﺎ ﻫﺬه‬ ‫اﻤـﺮة أن ﻧﻔﻌّ ـﻞ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻹﻧﺴﺎﻧـﻲ ﻟﻠﻤﺒﺎدرة ﻣﻦ‬ ‫ﺧـﻼل زﻳﺎرة اﻤـﺮﴇ اﻤﻨﻮﻣـﻦ ﰲ اﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫وإﻫﺪاﺋﻬﻢ ﺑﻌﺾ ﻣﺆﻟﻔﺎت اﻟﻘﺼﻴﺒﻲ«‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف‪» :‬ﻤﺴﻨـﺎ ﺗﻔﺎﻋـﻼً راﺋﻌـﺎ ً ﻳﻌﻜﺲ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﻋﻀﻮ ﰲ ﻓﺮﻳﻖ اﻤﺒﺎدرة ﻳﻘﺪم ﻤﺮﻳﺾ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﺐ ﺧﻼل اﻟﺰﻳﺎرة‬ ‫اﻤﻜﺎﻧﺔ اﻟﻜﺒﺮة ﻟﻠﺮاﺣـﻞ ﰲ ﻗﻠﻮب ﻣﺤﺒﻴﻪ‪ ،‬وﺑﻌﺜﺖ ﻋﺎﻣـﺎ ً ﺗﻠـﻮ اﻵﺧـﺮ‪ ،‬ﻟﺘﻮﻃﻴـﺪ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑـﻦ ﻏﺎزي‬ ‫دﻋـﻮات اﻤـﺮﴇ ﻟﻠﻘﺼﻴﺒـﻲ‪ ،‬اﻟﻔـﺮح ﰲ ﻧﻔﻮس واﻟﻌﻘﻮل‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﻟـﺪى اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬ﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻣﺎ‬ ‫اﻤﺸﺎرﻛﻦ ﰲ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴـﺔ«‪ .‬وأﺷﺎر أﺑﻮﺷﻴﺒﺔ إﱃ أن ﺗﺮﻛﻪ اﻟﺮاﺣﻞ ﻣﻦ ﻧﺘﺎج ﻓﻜﺮي ﺛﺮي‪ ،‬ﻳﻨﻘﻞ ﻣﺘﺄﻣﻠﻪ‬ ‫ﻓﺮﻳـﻖ اﻤﺒـﺎدرة »ﻳﺴﻌﻰ إﱃ اﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ وﻗﺎرﺋﻪ إﱃ آﻓﺎق واﺳﻌﺔ«‪.‬‬


‫ﺛﻘﺎﻓﺔ‬

‫‪20‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪10‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪17‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (622‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫»ﺻﻨﻊ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎس ﻟـ |‪ُ :‬‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ« ﻗﺮاءة ﺗﺤﺎول إﻃﻼق‬ ‫اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻟﻼﻧﻌﺘﺎق ﻣﻦ اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ‬ ‫ﺣﺎوره ‪ -‬ﻋﲇ ﻓﺎﻳﻊ‬

‫اﻟﺮﻓﻌﺔ واﻟﺬوق واﻷﻧﺎﻗﺔ اﻟﻌﴫﻳﺔ واﻟﺘﺤﺮر ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل‪.‬‬ ‫اﻷﻏﻨﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫• ﻫﻞ اﻷﻏﻨﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺳـﻌﻮدﻳﺔ ﺗﺴﺘﻮﺟﺐ‬ ‫رؤﻳـﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴـﺔ ﻣﺜـﻞ »وﻃﻨـﻲ اﻟﺤﺒﻴﺐ« ﻟﻄـﻼل ﻣﺪاح‪،‬‬ ‫و»ﻓﻮق ﻫﺎم اﻟﺴﺤﺐ« ﻤﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪه؟‬ ‫ ﻻ ﺷﻚ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺠﺮد ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻐﻨﻲ اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ‪.‬‬‫إﻧﻤـﺎ ﻫﻲ ﻣﺮﻛﺐ ﺟﻤـﺎﱄ ﻳﺘﺠﺎوب ﻣﻊ اﻟﻠﺤﻈـﺔ واﻤﺰاج اﻟﻌﺎم‬ ‫واﻹﻧﺠﺎز اﻟﻮﻃﻨﻲ‪ .‬ﻓﺎﻷﻏﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺴـﺘﻨﺪ إﱃ رﺻﻴﺪ ﺗﻨﻤﻮي‬ ‫ﻋـﲆ اﻷرض ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺴـﻌﻔﻬﺎ اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‪ .‬ﻋـﲆ اﻋﺘﺒﺎر أن‬ ‫اﻤﻮﺳـﻴﻘﻰ ﻫﻲ ﺟﻮﻫﺮ اﻟﺰﻣﻦ‪ .‬وﻫﻲ ﺻﻴﻐـﺔ ﻣﻦ ﺻﻴﻎ اﻟﻮﻋﻲ‬ ‫واﻟﺘﻌﺒـﺮ ﻋﻦ اﻟﺬات اﻟﻔﺮدﻳﺔ واﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻋﲆ ﺧﻂ اﻟﺰﻣﻦ‪ .‬وﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨـﺎ ﺑـﺮزت اﻤﻔﺎرﻗﺎت ﺑﻦ أﻏﻨﻴـﺔ »وﻃﻨـﻲ اﻟﺤﺒﻴﺐ« ﻟﻄﻼل‬ ‫ﻣﺪاح‪ ،‬وأﻏﻨﻴﺔ »ﻓﻮق ﻫﺎم اﻟﺴﺤﺐ« ﻤﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪه‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻧﺎﻗﺸﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘـﺮاءة‪ ،‬ﻓﺎﻟﻨـﺺ واﻹﻳﻘﺎع واﻟـﺮوح ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺘﺒﺎﻳـﻦ وﺗﺘﻔﺎرق‬ ‫ﻷﺳـﺒﺎب ﻣﻮﺿﻮﻋﻴـﺔ‪ .‬ﺣﻴـﺚ ﺗﻢ ﺑﻨـﺎء ﻛﻞ أﻏﻨﻴـﺔ وﻓﻖ ﺗﻔﻜﺮ‬ ‫ﻧﻐﻤﻲ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﻣﻦ اﻟﻠﺤﻈﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﺨﱪات اﻟﻠﺤﻨﻴﺔ واﻟﺼﻮﺗﻴﺔ‬ ‫واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻟﺮوﺣﻴﺔ ﻟﻜﻞ أﻏﻨﻴﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻷﺧﺮى‪.‬‬

‫ﰲ ﻛﺘﺎﺑـﻪ اﻷﺧﺮ »ﺻﻨـﻊ ﰲ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ«‪ ،‬ﻳﻨﺒﺶ اﻟﻨﺎﻗﺪ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺒﺎس‪ ،‬ﰲ ﻇﻮاﻫﺮ ﺳـﻠﻮﻛﻴﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻓﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫»ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻜﺎن ﻣﺸﱰك ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻠﺘﻔﻜﺮ«‪.‬‬ ‫وﻛﻲ ﺗﺘﺸـﻜﻞ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻠﺤﻮظ‪ ،‬ﻓﺈن ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﺎﻗﺪ أن ﻳﻔﺤﺺ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ واﻷﺧﻼﻗﻲ واﻟﺠﻤﺎﱄ‬ ‫ﻣـﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ﺗﻔﻜﻴﻜﻲ أو ﻣﻦ ﺧﻼل إﻳﺠـﺎد ﻧﺺ ﺟﺪﱄ ﻳﻮازي‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻤﻤﺎرﺳﺎت أو ﻳﺴﺎﻋﺪ ﰲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺾ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﻨﻘـﻞ اﻟﻌﺒـﺎس ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻫـﺬا‪ ،‬ﺑﻦ ﻋﺒﺎءة اﻤـﺮأة‪ ،‬وﻛﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم‪ ،‬واﻟﻐﻨﺎء‪ ،‬واﻷرز ﺑﻮﺻﻔﻪ اﻻﺑﻦ اﻤﺪ ّﻟﻞ ﻟﻠﺴﻌﻮدﻳﻦ‪ ،‬وﻏﺮ‬ ‫ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻇﻮاﻫﺮ‪ ،‬ﻟﻠﻤﺴﺎﻋﺪة ﻋﲆ »اﺳﺘﻈﻬﺎر اﻟﺸﻔﺮات اﻤﺤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﴎ اﻟﻄﺮاز اﻟﺜﻘﺎﰲ اﻤﻌﻤﻮل ﺑﻪ أو اﻤﺘﺒﻨﻰ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ«‪.‬‬ ‫»اﻟـﴩق« اﻟﺘﻘـﺖ اﻟﻌﺒﺎس ﰲ ﺣـﻮار ﻟﻠﺤﺪﻳـﺚ ﻋﻦ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻜﺘـﺎب‪ ،‬وﺣﻮل ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﺘـﻲ ﻣ ّﺮر ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺒﻀﻌﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﱃ ﻧﺺ اﻟﺤﻮار‪:‬‬ ‫إﻃﻼق اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫• ﻤـﺎذا ﻓﻀﻠـﺖ اﻟﻨﺒـﺶ ﰲ اﻟﻈﻮاﻫـﺮ اﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ‬ ‫واﻤﺘﺒﺎﻳﻨﺔ‪ ،‬ﰲ ﻛﺘﺎب »ﺻﻨﻊ ﰲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ«؟‬ ‫ اﻟﻨﺒـﺶ ﰲ ﻣﺨﺘﻠـﻒ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﺴـﻠﻮﻛﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬‫واﻟﻔﻨﻴـﺔ‪ ،‬ﻫـﻮ ﻣﺤﺎوﻟـﺔ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣـﻜﺎن ﻣﺸـﱰك ﻳﺼﻠﺢ‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﻜـﺮ‪ ،‬ﻓﺘﻠﻚ ﺑﻨﺎءات ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻋﲆ درﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﻮاﻋﻲ‬ ‫أو اﻟﻼواﻋﻲ‪ .‬وﻫﻮ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ اﺳﺘﻈﻬﺎر اﻟﺸﻔﺮات‬ ‫اﻤﺤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸـﻜﻞ ﴎ اﻟﻄﺮاز اﻟﺜﻘﺎﰲ اﻤﻌﻤﻮل ﺑﻪ أو اﻤﺘﺒﻨﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪ .‬أي اﻟﻨﺴـﺨﺔ اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺞ‬ ‫ﺑﺪورﻫـﺎ ﻗﻴﻢ اﻟﺒﻘـﺎء واﻟﻨﻤـﺎء ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴـﻪ‪ .‬وذﻟﻚ ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﻤـﺎس ﻣﻊ اﻤﻀﺎد اﻟﺜﻘـﺎﰲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﻳﻘـﺎوم ﺑﻪ ﻗﻮى‬ ‫اﻟﻬﻴﻤﻨﺔ اﻟﺨﻔﻴـﺔ واﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺤـﺎول ﻗﻮﻟﺒﺘﻪ أو ﺑﺮﻣﺠﺘﻪ‬ ‫وﻓﻖ ﺧﻄـﻂ ﺗﻌﻘﻴﻤﻴﺔ‪ .‬واﻟﻘﺮاءة ﻫﻨﺎ ﺗﺬﻫﺐ إﱃ إﻃﻼق اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﰲ اﻟﻔﺮد واﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻼﻧﻌﺘﺎق ﻣﻦ اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ‪.‬‬ ‫ﺧﻠﺨﻠﺔ أرﻛﺎن‬ ‫• ﻛﻴـﻒ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺘﺸـﻜﻞ أﻣﺎﻣﻨـﺎ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻣﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﻮﻋﻲ واﻟﻼوﻋﻲ وﻓﻖ ﻫﺬه اﻟﻈﻮاﻫﺮ؟‬ ‫ ﺗﺘﺸﻜﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻤﻀﺎدة‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﺤﺺ اﻟﺪﻟﻴﻞ‬‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ واﻷﺧﻼﻗﻲ واﻟﺠﻤﺎﱄ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ﺗﻔﻜﻴﻜﻲ‪ .‬أي إﻳﺠﺎد‬ ‫ﻧﺺ ﺟﺪﱄ ﻳﻮازي ﺗﻠﻚ اﻤﻤﺎرﺳـﺎت وﻳﺤﺮض ﻋﲆ رﻓﻊ ﺳﻘﻒ‬ ‫اﻟﺘﺤـﺪي ﻟﺘﻘﻮﻳﺾ أوﻫﺎم اﻟﺨﺼﻮﺻﻴـﺔ واﻟﻄﻬﻮرﻳﺔ‪ .‬ﺑﻤﻌﻨﻰ‬ ‫زﻋﺰﻋﺔ ﻣﻔﺎﻫﻴـﻢ اﻟﻬﻮﻳﺔ وﺧﻠﺨﻠﺔ أرﻛﺎﻧﻬـﺎ اﻤﺎدﻳﺔ واﻟﻼﻣﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﻋﲆ اﻟﺘﻨﺸـﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻤﺪرﺳـﻴﺔ‪ .‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺴـﺘﺪﻋﻲ ﺧﻠـﻖ ﺣﺎﻟﺔ ﻣـﻦ اﻟﺘﺠـﺎدل اﻟﺒﻨﺎء ﻣﺎ ﺑـﻦ اﻟﺼﻔﺔ‬ ‫اﻤﻜﺎﻧﻴـﺔ واﻟﺼﻔﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ داﺧـﻞ ﻧﺺ ﺟﻤﺎﱄ ﻣﻔﺘﻮح ﻋﲆ‬ ‫ﻗﻴﻢ اﻟﻨﻘﺪ واﻟﺴﺨﺮﻳﺔ اﻟﺠﺎرﺣﺔ‪.‬‬ ‫ﻗﻴﻢ اﻟﺘﻐﻴﺮ‬ ‫• ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬﺬه اﻟﻈﻮاﻫﺮ أن ﺗﺸﻜﻞ ﺗﻨﻮﻋﻨﺎ اﻟﺜﻘﺎﰲ‬ ‫وﺗﻌﺰز ﺑﻘﺎءﻧﺎ؟‬ ‫ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‪ ،‬ﻓﺄي إرﺑﺎك ﻟﺮوﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ اﻟﻔﻜـﺮة اﻟﻮﺣﺪوﻳﺔ‬‫وﻣـﺎ ﻳﺘﺪاﻋﻰ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ اﻤﺮﻛﺰﻳﺔ واﻟﺸـﻤﻮﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺳـﻴﻔﺘﺢ اﻟﺒﺎب‬ ‫واﺳـﻌﺎ ً ﻟﻠﺘﻨﻮع واﻻﺧﺘﻼف واﻟﺘﺸـﻈﻲ واﻟﺘﻌـﺪد‪ ،‬وﻫﻲ اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻘﺮﻫﺎ ﻣﻔﺎﻫﻴـﻢ اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻨـﺄى ﺑﺎﻟﺬات‬ ‫واﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﻦ ﺳـﺬاﺟﺔ اﻟﻌﻴﺶ اﻟﺴﻄﺤﻲ اﻻﻧﻐﻼﻗﻲ اﻻﻧﻌﺰاﱄ‬ ‫إﱃ ﺻﻴﻐﺔ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ ﺻﻴـﻎ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ‪ ،‬اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ‬ ‫ﻗﻴﻢ اﻟﺘﻐﻴﺮ‪ ،‬وإﻋﺎدة ﺗﺸﻴﻴﺪ اﻟﻌﻼﻗﺔ داﺧﻞ اﻟﻨﺴﻴﺞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‪ ،‬وﻣﻘﺎﺑﻞ اﻵﺧﺮ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﻛﺜﺮ اﻧﻔﺘﺎﺣﺎ ً وﺗﻨﻮﻋﺎً‪ .‬وﻫﺬا‬ ‫ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻔﴪ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺴـﺠﺎل اﻟﺤﺎد اﻟـﺬي ﻳﻌﻜﺲ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛـﺔ واﻋﺘﻨﺎق ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻹﺑﺪال اﻟﺜﻘﺎﰲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻛﻞ ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ ﻣﻠﻔﻮﻇﺎت اﻟﺨﻄﺎب اﻤﺘﺪاول وﻣﻀﻤﺮاﺗﻪ‪.‬‬ ‫ﻫﺎﺟﺲ اﻟﻄﺮاز‬ ‫• ﺣﺪﺛﻨـﺎ ﻋـﻦ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺨﻔﻴﺔ ﺑﻦ ﻣﻐـﺎزي اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﰲ وﺻﺮورة اﻟﺤﻴﺎة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ ﻛﻞ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻳﺤﺎول داﺋﻤﺎ ً أن ﻳﻌﻴﺶ داﺧﻞ ﻃﺮاز ﺛﻘﺎﰲ‪.‬‬‫وﻫﻮ ﻫﺎﺟﺲ ﻳﺘﻢ اﺳﺘﻈﻬﺎره ﰲ اﻷﻏﺎﻧﻲ واﻷﻛﻞ واﻤﻠﺒﺲ‪ ،‬اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺸـﻜﻞ ﺗﺮاﻛﻤﻬﺎ اﻻﺳـﺘﻌﻤﺎﱄ ﺻﻨـﺪوق ﺧﱪة ﻣﺸـﱰﻛﺔ‪ .‬وﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ ﺗﻠﻚ اﻤﺘﻮاﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻤﻤﺎرﺳـﺎت إﻻ أﻋﺮاض ﻧﻔﺴـﻴﺔ وﻣﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻟـﺬات ﻣﺘﺄرﺟﺤـﺔ وراﻏﺒـﺔ ﰲ اﻟﺘﻐﻴـﺮ‪ ،‬ﺗﻌﱪ ﻋﻦ إﺣﺴﺎﺳـﻬﺎ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺮﺳﻢ ﺑﻤﻮﺟﺒﻬﺎ ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﻣﻊ اﻵﺧﺮ‪ .‬وﻋﻠﻴﻪ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻛﻤﺮوﻳﺔ ﺗﻔﺴـﺮﻳﺔ ﻤﻌﺘﻘـﺪات وﻣﺰاج اﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟـﺬي ﻳﺘﺒﻨﺎﻫﺎ وﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻨﻬﺎ ﺳـﻠﻮﻛﻴﺎً‪ .‬ﻓﻬﻲ ﻣﻴﻮﻻت راﺳـﺨﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﻮﺟـﺪان ﻛﺘﻴﻤﺎت ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗﺘﺒﺪى ﺑﺸـﻜﻞ ﴏﻳﺢ ﻛﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻴـﺔ ﰲ اﻟﻨﺼﻮص اﻷدﺑﻴـﺔ وﰲ اﻤﺨﺎﻃﺒﺎت اﻟﺸـﻔﺎﻫﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻣـﻦ واﻗﻊ ذﻟﻚ‪ ،‬اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺜﻘﺎﰲ ﻳﻤﻜـﻦ ﻓﻬﻢ ﺻﺮورة اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ وﻣـﺎ ﻳﺘﺄﺗـﻰ ﻋﻨﻬـﺎ ﻣﻦ ﻗﻴـﻢ اﻟﺴـﻠﻢ واﻻﺧﺘﻼف‬ ‫واﻟﺘﺼﺎرع‪.‬‬

‫ﻛﺘﺎب ﺻﻨﻊ ﰲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﺿﺤﻚ ﺳﻌﻮدي‬ ‫• ﻤﺎذا ﻳﻀﺤﻚ اﻟﻨﺎس ﰲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ؟‬ ‫ ﻳﻀﺤﻚ اﻟﻨﺎس ﰲ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻻ ﻷﻧﻬﻢ ﺳـﻌﺪاء‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬‫ﻷﻧﻬـﻢ ﰲ ﻃﻮر ﺗﺼﺤﻴﺢ ﻷﺣﻮاﻟﻬـﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ .‬ﻓﻬﻢ ﻳﻌﱪون‬ ‫أزﻣﺎت ﺣﺎدة‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﻔﴪ اﻧﺤﻴﺎزﻫﻢ ﻟﻠﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ واﻟﺴﺨﺮﻳﺔ‬ ‫وﻛﺜـﺮة اﻤﻬﺮﺟﻦ‪ .‬ﻳﻀﺤﻜﻮن ﻷﻧﻬﻢ ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦ دواء ﻤﺂزﻗﻬﻢ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎﺗﻴـﺔ اﻤﺴـﺘﻌﺼﻴﺔ‪ .‬ﻳﻀﺤﻜـﻮن ﻷﻧﻬﻢ ﻳﺮﻳـﺪون ﺗﺤﻮﻳﻞ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة إﱃ ﺣﻔﻠﺔ ﺗﺮﻓﻴﻬﻴﺔ ﻟﻨﻔﻮﺳﻬﻢ اﻤﺘﻌﺒﺔ‪ .‬ﻳﻀﺤﻜﻮن ﻷﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﺤﺎوﻟﻮن ﻓﻜﺮﻧﺔ اﻟﻬﺰل وإﻧﺘﺎج ﻣﺎدة ﻧﺎﻗﺪة‪ .‬ﻳﻀﺤﻜﻮن ﻷﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون ﻧﻘﺪ ﻣﻔﺎﻋﻴﻞ اﻤﺆﺳﺴﺔ دون أن ﻳﻨﺎﻟﻬﻢ ﻋﻘﺎب اﻤﺠﺎﺑﻬﺔ‬ ‫اﻟﴫﻳﺤـﺔ‪ .‬ﻳﻀﺤﻜـﻮن ﻷﻧﻬـﻢ ﻳﺄﻣﻠـﻮن ﰲ ﺗﺤﺮﻳﺮ اﻟﺠﺴـﺪ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ ﻣـﻦ ﺗﻜﻠﺴـﺎﺗﻪ وﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺘﻪ‪ .‬ﻳﻀﺤﻜـﻮن ﻷﻧﻬﻢ‬ ‫ﻗﺮروا اﻟﻔﺮار ﻣﻦ ﻟﺤﻈﺔ اﻟﺘﺨﺜﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻤﺰﻣﻨﺔ‪ .‬ﻳﻀﺤﻜﻮن‬ ‫ﻷﻧﻬـﻢ ﻳﻌﻴﺸـﻮن ﺣﺎﻟﺔ ﻣـﻦ اﻧﻌـﺪام اﻟـﻮزن‪ .‬ﻳﻀﺤﻜﻮن ﻷن‬ ‫اﻟﻀﺤـﻚ واﻟﺴـﺨﺮﻳﺔ واﻟﻬـﺰل ﺗﻌﺒﺮ ﻋـﻦ اﻟﻔﺮداﻧﻴﺔ وﻣﺮوق‬ ‫ﻋﲆ ﺳـﺬاﺟﺔ اﻟﺘﺎﺑـﻮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ .‬ﻳﻀﺤﻜـﻮن ﻷﻧﻬﻢ ﻳﺒﺤﺜﻮن‬ ‫ﻋﻦ ﻃـﻮق ﻧﺠﺎة ﻳﻄﻔﻮن ﺑـﻪ ﻋﲆ ﻣﺮارة اﻟﻮاﻗـﻊ‪ .‬ﻳﻀﺤﻜﻮن‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ أدرﻛﻮا أن اﻟﻀﺤﻚ »ﻣﻴﻜﺎﻧﺰم« دﻓﺎﻋﻲ ﻟﻠﺬات اﻤﻘﻬﻮرة‪.‬‬ ‫ﻳﻀﺤﻜـﻮن ﻷﻧﻬﻢ ﺻﺎروا أﻗـﺮب إﱃ اﻟﻔﻜﺎﻫﺔ اﻟﺘﺪﻣﺮﻳﺔ ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟﻬﻢ ﻣﻬﺰﻟﺔ ﻛـﱪى‪ .‬ﻳﻀﺤﻜﻮن ﻹﻳﻤﺎﻧﻬﻢ ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻀﺤﻚ رﺳـﺎﻟﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وأﺳـﻠﻮب ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻋﲆ درﺟﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺮﻳﺪون ﺑﺎﻟﻀﺤﻚ ﺗﺠﺎوز ﻛﻞ اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺤﻤﺮاء‪.‬‬ ‫ﺣﻴﻠﺔ أﻧﺜﻮﻳﺔ‬ ‫• ﻛﻴـﻒ ﺧﺮﺟـﺖ اﻟﻌﺒﺎءة ﻣـﻦ ﺣﻴّﺰﻫـﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎم إﱃ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ وإﻏﻮاء ﺛﻘﺎﰲ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮل؟‬ ‫ ﺑﺤﻴﻠـﺔ أﻧﺜﻮﻳـﺔ ذﻛﻴـﺔ‪ ،‬ﺣﻮﻟﺖ اﻤـﺮأة ﻓﻜـﺮة اﻟﻌﺒﺎءة‬‫ﻛﻠﺒﺎس إﱃ ﺧﻄﺎب‪ ،‬أو ﻟﺴـﺎن‪ .‬ﻓﺒﻌﺪ أن ﻛﺎﻧﺖ ﻗﻀﻴﺔ إﺷﻜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻋﲆ اﻤﺴـﺘﻮى اﻟﺪﻳﻨﻲ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ‪ ،‬أدﺧﻠﺘﻬﺎ اﻤﺮأة ﰲ ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫اﻤﻮﺿـﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﺻـﺎر ﺑﻤﻘﺪورﻫﺎ ﻃﺮح ﻛﻞ ﻣـﺎ ﺗﺮﻳﺪه ﻣﻦ‬ ‫وراء ﻓﻜـﺮة اﻟﺠﻤﺎل وﻟﻴﺲ اﻤﺤﻈﻮر واﻤﻤﻨﻮع‪ .‬وﻫﻜﺬا اﻧﺘﻘﻠﺖ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎءة ﻣﻦ ﻓﻜـﺮة ﻛﻮﻧﻬﺎ وﻋﺎء ﻣﺤﻜﻢ اﻹﻏﻼق ﻟﺘﻘﻨﻦ وﺿﺒﻂ‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻦ اﻟﺠﺴﺪ اﻷﻧﺜﻮي إﱃ ﻓﻜﺮة ﺗﺠﺮﻳﺪﻳﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﺗﺴﺠﻴﻞ‬ ‫ﺧﻄـﻮة واﻋﻴﺔ ﺑﺎﺗﺠـﺎه ﺗﺤﻄﻴﻢ ﺧﻄـﻮط اﻟﺪﻓﺎع اﻟﺸـﻜﻼﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻨﻴﺪة ﻋﻦ اﻟﻌﻘﻴﺪة‪.‬‬ ‫• ﻤﺎذا ﺗﺤﻮﻟﺖ اﻟﻌﺒﺎءة ﻋﻨﺪ اﻤﺮأة إﱃ ﺣﻴﻠﺔ ﺗﺘﻤﺮد ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﲆ ذاﺗﻬﺎ وﻗﺪرﻫﺎ؟‬ ‫ ﻷﻧﻬـﺎ واﺣـﺪة ﻣﻦ أﺑـﺮز وأﻋﺘـﻰ ﻗﻀﺎﻳـﺎ اﻟﺘﻌﺒﺮ ﻋﻦ‬‫اﻟﻮﺟﻮد اﻷﻧﺜﻮي‪ .‬ﻓﻬﻲ ﻟﻴﺴـﺖ ﻣﺠﺮد ﻟﺒﺎس اﺣﺘﺸـﺎﻣﻲ ﺑﻘﺪر‬ ‫ﻣﺎ ﻫـﻲ ﻟﻐﺔ ﺗﺨﺎﻃﺐ اﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ‪ .‬وﻟﺬﻟﻚ ﺟـﺎءت اﻹﻧﺰﻳﺎﺣﺎت‬ ‫اﻟﻮاﻋﻴـﺔ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﻳـﺔ ﻋـﻦ وﻇﺎﺋﻔﻴﺘﻬـﺎ اﻟﺸـﻜﻼﻧﻴﺔ إﱃ ﻓﻀـﺎء‬ ‫اﻟﺘﻤﻮﻳﺾ‪ .‬ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ إﱃ ﺷـﻜﻞ ﻣﻦ أﺷـﻜﺎل ﻣﺎ ﻳﻌﺮف‬ ‫ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ اﻟﺤﻤﻴﻤﻴـﺔ‪ .‬وﻫـﺬا ﻫـﻮ ﻣﺎ ﺟﻌـﻞ اﻟﻔﻜـﺮة ﺗﺘﺤﺮك‬ ‫ﻋﲆ ﻣﺴـﺘﻮى اﻟﺨﺎﻣﺔ واﻟﺸـﻜﻞ اﻟﺘﻲ ﻣﺴﺨﺖ ﺷـﻜﻞ اﻟﻌﺒﺎﻳﺔ‬ ‫اﻤﺘﻌﺎرف ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﺗﺠﺎه ﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ إﱃ ﻓﺴـﺘﺎن‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺑﺪا ذﻟﻚ ﻋﲆ‬ ‫درﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﺿﻮح ﰲ رﻫﺎﻓﺔ اﻟﻘﻤﺎش اﻤﺴﺘﺨﺪم‪ ،‬واﻟﺘﺨﺼﺮ‬ ‫واﻟﺘﻠﻮﻳﻦ‪ ،‬واﻹﻛﺜﺎر ﻣﻦ اﻟﺸﻘﻮق واﻟﻔﺘﺤﺎت اﻷﻣﺎﻣﻴﺔ واﻟﺠﺎﻧﺒﻴﺔ‬ ‫واﻟﺨﻠﻔﻴﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺻﺎر ﻟﻜﻞ ﻋﺒﺎﻳﺔ ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻜﺲ ﻗﻴﻢ‬

‫ﻇﺎﻫﺮة ﻓﻨﻴﺔ‬ ‫• ﻤـﺎذا ﺗﺤـﻮل ﺧﺎﻟـﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣـﻦ ﻣﻄﺮب إﱃ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻓﻨﻴﺔ ﻟﺪى ﻧﺎﻗﺪ أدﺑﻲ ﻣﺜﻠﻚ؟‬ ‫ ﻷﻧـﻪ ﻳﺸـﻜﻞ ﻇﺎﻫﺮة ﻓﻨﻴـﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬـﻮ اﻟﺒﺪوي‬‫اﻷﻧﻴﻖ اﻟﺬي ﻳﺆﻟﻒ وﻳﻠﺤﻦ وﻳـﺆدي أﻏﺎﻧﻲ اﻟﺤﺐ اﻷﻓﻼﻃﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﻛﻄﺮﻳـﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ‪ .‬ﻓﻘﺪ اﺧﺘـﺎر ﻟﻪ ﻟﻘـﺐ »ﻣﺨـﺎوي اﻟﻠﻴﻞ«‬ ‫ﻟﻴﻀﻔﻲ ﻋﲆ ﻣﺎﻫﻴﺘﻪ اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﺰﻳﺔ‪ .‬وﻗﺪ ﻧﺠﺢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌـﻞ ﰲ ﺗﻠﺒﺲ دور اﻟﴩﻳﺪ اﻟﺘﺎﺋـﻪ وﺗﺜﺒﻴﺖ ﺻﻮرة ذﻫﻨﻴﺔ‬ ‫ﺧﻼﺑﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﺤﺒﻴﻪ‪ .‬أي ﺗﺨﻠﻴﻖ ﻣﻮدﻳﻞ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﺴـﻮﻳﻖ اﻟﻔﻨﻲ‪،‬‬ ‫وﻗﺎﺑـﻞ ﻟﻼﻗﺘـﺪاء ﻣـﻦ اﻤﻨﻈـﻮر اﻟﺸـﺒﺎﺑﻲ‪ .‬وﻗـﺪ ﻛﺎن ﻟﻨﱪﺗﻪ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‪ ،‬وإﻛﺴﺴـﻮاراﺗﻪ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺮص ﻋﲆ اﻟﻈﻬﻮر ﺑﻬﺎ‪،‬‬ ‫أﺛﺮﻫـﺎ ﰲ ﺗﻜﺮﻳﺲ ﺻﻮرة اﻟﺒﺪوي اﻤﺤﺪّث‪ .‬ﻓﻬﻨﺎك ﻣﻴﻞ واﺿﺢ‬ ‫ﻟﺪﻳـﻪ ﻟﺘﻮﻃﻦ ﻣﺘﻮاﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﺿﻌﻴـﺎت اﻟﺒﴫﻳﺔ واﻟﻨﻐﻤﻴﺔ ﰲ‬ ‫ﺣﻮاس اﻤﺘﻠﻘﻲ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺸـﻜﻞ ﻣﻀﻤﻮن وﺷﻜﻞ ﻫﻮﻳﺘﻪ‪ ،‬ﻤﻨﺎﻏﺎة‬ ‫اﻟﺴـﻴﺎق اﻟﺼﺤـﺮاوي واﻟﺘﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻫﺎﺟﺲ ﺷـﻌﺒﻲ ﻋﺮﻳﺾ‪.‬‬ ‫أي ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻧﻤﻮذج ﺷـﺎﻋﺮي أﺷـﺒﻪ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﺑﺎﻷﻏﻨﻴﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫اﻤﻐﺴـﻮﻟﺔ‪ .‬أو ﻫﻜـﺬا ﻳﻤﻜﻦ ﻗـﺮاءة دراﻣﺎ ﺗﻤﺜﻴﻼﺗـﻪ اﻟﺒﴫﻳﺔ‬ ‫واﻟﻨﻐﻤﻴﺔ‪ .‬ﻓﻬﻮ ﺣﻘﻞ ﺧﺼﺐ ﻣﻦ اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻤﺪروﺳـﺔ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ‬ ‫ﻻﺧـﱰاق اﻤﻮاﻗـﻒ اﻤﺴـﻜﻮﻛﺔ ﰲ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﺠﻤﻌـﻲ‪ .‬وﺗﻠﻚ ﻫﻲ‬ ‫اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﺣﻀﻮره اﻟﺠﺴﺪي اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﲆ ﻟﻌﺒﺔ ﺗﺄﺛﺮﻳﺔ ﻓﻄﻨﺔ‬ ‫ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ اﻟﺘﻠﻮﻳﺢ ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺣﻴﺎة راﻗﻴﺔ وﻣﻤﻜﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﺳﻘﻮط »ﻃﺎش«‬ ‫• ﻤﺎذا ﺳـﻘﻂ »ﻃﺎش ﻣﺎ ﻃـﺎش« ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻪ ﺧﻄﺎﺑﺎ ً‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺎ ً اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ً ﻟﻠﺘﻐﻴﺮ إﱃ ﻣﺠﺮد ﻣﺸـﺎﻫﺪة أﺷﺨﺎص‬ ‫ﻳﻤﺜﻠﻮن دورﻧﺎ اﻟﺴﻠﺒﻲ ﺗﺠﺎه اﻟﺤﻴﺎة؟‬ ‫ ﻷن اﻟﻘﺎﺋﻤـﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺳـﻘﻄﻮا ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻘﻠﻴﺪ أﻧﻔﺴـﻬﻢ‪،‬‬‫وﻟﻢ ﻳﺴـﺘﺜﻤﺮوا ﻛﻞ ﻣﺎ أﺗﻴﺢ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺳﻨﺪ رﺳﻤﻲ وﺟﻤﺎﻫﺮي‪.‬‬ ‫وﻓﻀﻠـﻮا أن ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮا ﻣﻊ ذﻟﻚ اﻤﺴﻠﺴـﻞ ﻛﻔﺎﺻـﻞ ﺗﺮﻓﻴﻬﻲ‪.‬‬ ‫رﻏﻢ أن ﻛﻞ اﻟﺪﻻﻻت ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺸـﺮ إﱃ ﻓﺮﺻﺔ ﻣﺜﺎﻗﻔﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻮاﻗـﻊ‪ .‬إذ ﻟﻢ ﻳﺄﺧﺬوا ﻣﺴـﺄﻟﺔ اﻟﻨﺺ ﺑﺠﺪﻳﺔ‪ ،‬ﺑـﻞ أوﻛﻠﻮه إﱃ‬ ‫ﻫـﻮاة‪ .‬ﻛﻤـﺎ أﻧﻬﻢ ﺣﺒﺴـﻮا ﻃﺎﻗﺎﺗﻬﻢ ﰲ ﺷـﺨﺼﻴﺎت أﻗﺮب ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن إﱃ اﻟﻘﻮاﻟﺐ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﺻـﺎروا ﻳﻌﻴﺪون وﻳﻜﺮرون ذات‬ ‫اﻤﺸـﺎﻫﺪ واﻟﺘﻴﻤﺎت‪ .‬وﻣﻨﺬﻫﺎ ﺗﻐﺮ اﻟﻮﺳﻂ اﻤﺴﺘﻬﺪف وﺗﺒﺪﻟﺖ‬ ‫رﺳـﺎﻟﺔ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ ﺗﻔﻜﻴﻚ اﻟﻈﻮاﻫـﺮ ﺑﻔﻜﺎﻫﺔ ﻓﻜﺮﻳﺔ‬ ‫إﱃ ﻓﻮاﺻﻞ ﺗﻬﻜﻤﻴﺔ ﺳـﺎﺧﺮة‪ .‬ﺑﻤﻌﻨﻰ أن اﻹﺷﺎرة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﻬﺎ ﺗﻠـﻚ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ ﻗﺪ اﻧﻄﻔﺄ ﺑﺮﻳﻘﻬﺎ‪ ،‬وﻗﻞ‬ ‫وﺧﺰﻫـﺎ ﻟﻠﻀﻤﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ .‬وﻫﺬا ﻳﺆﻛﺪ أن اﻤﺴﻠﺴـﻞ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻗﺎدرا ً ﻋﲆ ﻣﴪﺣﺔ اﻟﺤﻴﺎة ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻧﺬر ﻧﻔﺴـﻪ ﻟﻠﺴﺨﺮﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫أﺑﻄﺎﻟﻬـﺎ اﻤﻘﻬﻮرﻳﻦ‪ .‬وﻛﻞ ذﻟﻚ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻟﻌﺪم اﻟﺪراﻳﺔ أو‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﻳـﺔ ﺑﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﻀﺤﻚ واﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ‪ ،‬واﻧﺠﺮاف اﻤﺴﻠﺴـﻞ‬ ‫إﱃ ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺘﺴـﻮﻳﻖ واﻹﻋﻼﻧـﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ واﻟﻨﺠﻮﻣﻴﺔ‪ .‬إذ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻌﺪ ﻟﺪى اﻤﺘﻔﺮج ﺳـﻮى ﺣﻖ اﻟﺘﻔ ّﺮج ﻋﲆ ﻣﺂﺳـﻴﻪ وﺳﻠﺒﻴﺎﺗﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻤﺴﻠﺴﻞ ﻻ ﻳﺴﻌﻔﻪ ﺑﺄﻳﺔ وﺧﺰة وﻋﻲ ﺛﻘﺎﰲ‪.‬‬ ‫»ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ« ﻣﺎﺟﺪ‬ ‫• ﻗﻠـﺖ أﻻ ﻋـﺬر ﻹدواردو ﻏﺎﻟﻴﺎﻧـﻮ ﺻﺎﺣـﺐ ﻛﺘﺎب‬ ‫»ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﰲ اﻟﺸـﻤﺲ واﻟﻈﻞ«‪ ،‬ﰲ »ﺗﺤﻘﺮ اﻟﺠﻤﺎﻫﺮ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ وﻻﻋﺒﻲ اﻟﺪول اﻤﻮﺻﻮﻣﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﻂ«‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻗﻠﺖ‬ ‫ذﻟـﻚ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺴـﺘﻌﺮض ﻗﻔﺰة ﻣﺎﺟﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺸـﻬﺮة‬ ‫وﻳﺨﻠﺪﻫـﺎ ﰲ ذاﻛـﺮة اﻤﻼﻋـﺐ‪ ،‬وﻗـﺪ اﻋﺘـﱪت اﻟﻘﻔـﺰة‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺧﺎﻟﺪة‪ ،‬ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻚ؟‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺒﺎس‬

‫ﺿﺤﻚ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻴﻦ‪ ..‬ﻃﻮق ﻧﺠﺎة ﻳﻄﻔﻮن ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺮارة اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﺪوي أﻧﻴﻖ‪ ..‬و»ﻗﻔﺰة‬ ‫ﻣﺎﺟﺪ« ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺑﻜﻞ اﻟﻤﻘﺎﻳﻴﺲ‬ ‫ ﺑـﻞ ﻷﻧـﻪ ﻟـﻢ ﻳﺠـﺪ ﰲ ﻣﻼﻋﺒﻨﺎ ﻣﺎ ﻳﺴـﺘﺤﻖ اﻹﺷـﺎدة‬‫واﻟﺘﻤﺠﻴﺪ‪ ،‬وﻛﺄن إﺳـﺘﺎدات وﻳﻤﺒـﲇ وﻣﺎراﻛﺎﻧﺎ وﻣﻴﻮﻧﻴﺦ ﻫﻲ‬ ‫وﺣﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﺗﺴﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﻷﻣﺠﺎد‪ .‬وﻫﻲ ﻧﻈﺮة اﺳﺘﻌﻼﺋﻴﺔ ﺗﺤﻘﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ اﻵﺧﺮ ﻟﻨـﺎ‪ ،‬وﻤﺎ ﻧﻮﺻﻒ ﺑـﻪ‪ ،‬ﻛﻌﻮاﻟـﻢ ﻧﻔﻄﻴﺔ‪ .‬ﻓﻔﻲ‬ ‫ﺗﺼﻮري ﺣﺘﻰ ﻣﻼﻋﺐ اﻟﺤﻮاري ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟﺘﺨﻠﻴﺪ‪ .‬أﻣﺎ‬ ‫ﻗﻔـﺰة ﻣﺎﺟﺪ ﻓﻬﻲ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺗﺎرﻳﺨﻴـﺔ ﺑﻜﻞ اﻤﻘﺎﻳﻴﺲ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫واﻟﻔﻨﻴـﺔ‪ .‬وﻗـﺪ ﺟﺎدﻟﺘﻬـﺎ ﻣـﻦ واﻗﻊ ﻣـﺎ ﻗﻴﻞ ﻋﻨﻬـﺎ ﻣﻦ ﻛﻼم‬ ‫أﺳـﻄﻮري ﺗﺤﻮل ﻣﻊ اﻟﱰاﻛﻢ اﻟﺰﻣﻨﻲ إﱃ ﺷﻜﻞ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺟﺪﻳﺮة ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻮﺻـﻒ‪ ،‬وﻏﺮ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻼﻧﻤﺤﺎء أو اﻻﺿﻤﺤﻼل‪.‬‬ ‫وﻛﻞ ﻳـﻮم ﺗﺘﻌـﺰز اﻟﻔﻜﺮة ﺣﻮل ﺗﻠـﻚ اﻟﻘﻔـﺰة اﻤﺎﺟﺪﻳﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺠﺴـﺪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﻷﻓﻜﺎر اﻤﺸﻜﻠﻨﺔ‪ .‬وﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻮاﺻﻔﺔ‬ ‫ﺳـﻨﺪا ًﺟﻤﺎﻟﻴﺎ ًﻟﺮﺻﻴﺪ واﻗﻌﻲ وﻟﻨﺴـﻖ ﻛﺮوي‪.‬‬ ‫دراﻣﺎ ﻫﺠﺎﺋﻴﺔ‬ ‫• ﻫﻞ ﺗﻌﺘﻘﺪ ّ‬ ‫أن ﻋﺒﺎرﺗﻲ »أم اﻟﺮﻛﺐ اﻟﺴـﻮد« و»أﺑﻮ‬ ‫ﴎوال وﻓﻨﻴﻠﺔ« ﺗﺴـﺘﺤﻘﺎن أن ﺗﺘﺤـﻮﻻ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮل‪ ،‬إﱃ‬ ‫ﻟﻌﺒﺔ ﺧﻄﺎب ﺣﺠﺎﺟﻲ ﻟﻪ ﻇﺎﻫﺮ‪ ،‬وﻟﻪ ﺑﺎﻃﻦ؟‬ ‫ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴـﺪ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﻬﺠﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﺴـﻚ‬‫ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻛﻞ ﻃﺮف ﺑﺎﻟﺪﻟﻴﻞ ﻟﺘﻬﺸﻴﻢ ﺻﻮرة اﻵﺧﺮ‪ .‬ﻓﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻤﺠﺎﺑﻬـﺔ ﻳﺒﺪو ﻛﻠﻌﺒﺔ ﺗﻬﺮﻳﺠﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻜـﻦ ﺑﺎﻃﻨﻬﺎ ﻳﻨﻢ ﻋﻦ‬ ‫ﻗـﺪرة ورﻏﺒﺔ ﻻﺧﱰاق ﺣﻤﻴﻤﻴﺔ اﻵﺧﺮ‪ ،‬ودﻓﻌﻪ إﱃ أﻗﴡ ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫دﻓﺎﻋﻴـﺔ ﻋﻦ ﻫﻮﻳﺘـﻪ‪ .‬ﻷن اﻟﻔﻜﺎﻫﺔ ﺗﻘﻮم ﻋﲆ اﻟﺘﺒـﺎري اﻟﻨﺎﻗﺪ‬ ‫اﻟﺬي ﻻ ﻳﺨﻠﻮ ﻣﻦ رﻏﺒﺎت ﻛﺎﻣﻨﺔ ﰲ اﻟﺘﻘﺎرب واﻟﺘﻤﺎس اﻟﻠﻔﻈﻲ‬ ‫اﻟﺬي ﻳﻘﻮد ﺑﺪوره إﱃ اﻟﺠﺴﺪي‪ .‬أﻣﺎ إﻋﺎﺑﺔ اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺸﻜﻠﻴﺔ ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﺑﻴﺎن اﻟﻘﻮة اﻟﺬي ﻳﻌﺘﻤﺪه اﻟﺮﺟﻞ ﻗﺒﺎﻟﺔ اﻤﺮأة واﻟﻌﻜﺲ‪.‬‬ ‫أو ﻫﻜـﺬا ﻳﻤﻜﻦ ﻗﺮاءة دﻻﻻت اﻟﺘﻮﺑﻴـﺦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﻣﻨﺎزﻋﻬﺎ‬ ‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﻴﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ اﻟﺘﺨﻠﻴﻖ واﻻﺳﺘﻴﻬﺎم واﻟﻐﺰل اﻤﺒﻄﻦ‪.‬‬ ‫وإذا ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺘﺠﺎﺑﻪ ﺗﻠﻚ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ ﻓﺘﺢ ﻣﺴـﺎرات‬ ‫اﻟـﴪور‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﺴـﺘﺒﻄﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻤـﺎ ﻳﻌﺮف ﺑﺘﻬﻮﻳـﺔ اﻟﺘﺎﺑﻮ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬أي اﺧﱰاق ﺳﻘﻒ اﻤﻤﻨﻮع‪ ،‬واﻻﺣﺘﻴﺎل ﻋﲆ اﻤﺤﺮم‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﻮاﺑﻞ ﻣﻦ اﻹﺷـﺎرات واﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺘﺢ ﻣﻜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬﻮس اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ واﻟﺜﻘﺎﰲ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺑﺎﻤﺮأة‪ .‬وﻫﻨﺎ ﺗﻜﻤﻦ اﻟﱪاﻋﺔ‬ ‫ﰲ ﺗﺤﺮﻳـﻚ ﻣﻨﻈﻮﻣـﺔ اﻟﻘﻴـﻢ »اﻟﺴﻮﺳـﻴﻮﺛﻘﺎﻓﻴﺔ« ﻣـﻦ ﺧﻼل‬ ‫اﻹﻳﺤﺎءات واﻹﺣﺎﻻت اﻟﺮﻣﺰﻳﺔ اﻤﻠﺬوذة‪.‬‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ رﻫﺎب‬ ‫•اﻤﻐـﺮدون ﰲ »ﺗﻮﻳﱰ« ﻛﺎن ﻟﻬـﻢ ﻧﺼﻴﺐ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻚ‪،‬‬ ‫ﻗﺮأت ﻣـﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺧﺎﻧﺔ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‪ .‬ﻫﻞ ﻟﻚ أن ﺗﺤﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ وﺻﻠﺖ إﻟﻴﻬﺎ ﰲ وﻋﻲ اﻤﻐﺮدﻳﻦ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ‬ ‫ﺑﺬواﺗﻬﻢ؟‬

‫»أم اﻟﺮﻛﺐ اﻟﺴﻮد« و»أﺑﻮ ﺳﺮوال وﻓﻨﻴﻠﺔ« اﺧﺘﺮاق ﻟﺴﻘﻒ اﻟﻤﻤﻨﻮع‬ ‫اﻟﻌﺒﺎءة ﻟﻴﺴﺖ ﻟﺒﺎﺳ ًﺎ اﺣﺘﺸﺎﻣﻴ ًﺎ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻫﻲ ﻟﻐﺔ ﺗﺨﺎﻃﺐ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬

‫ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻛﺜﺮة‪ ،‬وأﺑﺮزﻫﺎ ﻫﻮ ذﻟﻚ اﻟﺘﻘﻨﻊ واﻟﺘﻮاري ﺧﻠﻒ‬‫اﻷﺳـﻤﺎء واﻟﺴﺮ اﻤﺴﺘﻌﺎرة اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻜﺲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺮﻫﺎب اﻤﺰﻣﻨﺔ‬ ‫ﰲ اﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬ﻛﻤﺎ أن ﻫﻨﺎك ذوات ﺗﺤﴬ ﺑﻨﱪة رﺳـﻮﻟﻴﺔ راﺋﻴﺔ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ارﺗﻬﺎﻧﻬﺎ ﻟﻮﻫﻢ اﻋﺘﺒﺎرﻳﺘﻬﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ أو اﻟﺮﺳـﻤﻴﺔ أو‬ ‫اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ‪ .‬وﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻜﺘﻔﻲ ﺑﺬﻛﺮ اﺳـﻤﻪ‪ ،‬وﻛﺄﻧﻪ أﺷـﻬﺮ ﻣﻦ‬ ‫أن ﻳﻌـﺮف ﺑﺬاﺗﻪ‪ .‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻤﺪ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺳـﺮﺗﻪ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳـﺔ وﻫﻜـﺬا‪ .‬وﻛﻞ ﺗﻠـﻚ أﻋﺮاض ﻟﺤﺎﻻت ﻣـﻦ اﻟﻐﻴﺎب‬ ‫وﻋﺪم اﺳﺘﻴﻌﺎب ﻓﻦ ﴎد اﻟﺬات ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‪ ،‬أو ﻋﺪم وﻋﻲ اﻟﻘﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ اﻟﺘﺸـﺎرﻛﻴﺔ ﻤﻮﻗﻊ »ﺗﻮﻳﱰ« ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮى‪ .‬ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻹﻓﺮاط ﰲ ﺗﻌﺪاد ﻣﺂﺛﺮ اﻟﺬات أو ﺗﺼﻌﻴﺪ اﻟﻬﻮﻳﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ‬ ‫اﻤﻜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬واﻻﻋﺘﻘﺎدﻳﺔ وﻣﺎ ﻳﺘﺪاﻋﻰ ﻋﻦ ذﻟﻚ اﻟﺘﻌﻨﺖ ﻣﻦ رﻏﺒﺎت‬ ‫ﴏﻳﺤﺔ ﻟﺘﻌﻘﻴﻢ اﻵﺧﺮ وﻣﺤﺎﺟﺠﺘﻪ‪ .‬وﻫﻮ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﻨﻌﻜﺲ‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ ﴏﻳﺢ ﰲ اﻤﻬﺎﺗﺮات واﻟﺘﻌﺼﺐ واﻟﻨﻌـﺮات واﻷوﻫﺎم‪.‬‬ ‫وأﻇـﻦ أن اﻟﻮﻗـﺖ ﻛﻔﻴﻞ ﺑﺘﻌﻠﻴـﻢ ﻛﺜﺮﻳﻦ ﻓﻦ ﻛﺘﺎﺑـﺔ )اﻟﺒﺎﻳﻮ(‬ ‫ﻣـﻦ واﻗـﻊ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ داﺧـﻞ اﻤﻮﻗﻊ وﻟﻴﺲ ﻣـﻦ ﺧﺎرﺟﻪ‪ .‬ﻓﻬﺬه‬ ‫اﻟﺨﺎﻧـﺔ اﻟﺼﻐﺮة ﻟﻴﺴـﺖ ﻣﺤﻼً ﻻﺳـﺘﻌﺮاض ﺗﻮرﻣﺎت اﻟﺬات‬ ‫واﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻬﺎ وأوﻫﺎﻣﻬـﺎ ﺑﻞ ﻫﻮ اﻤﻜﺎن اﻻﻓﱰاﴈ اﻟﺬي ﻳﻌﻜﺲ‬ ‫واﻗﻌﻴﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ وﻗﺎﺑﻠﻴﺘﻬﺎ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﺤﺮ اﻤﻨﻔﺘﺢ ﻣﻊ اﻵﺧﺮ‪.‬‬ ‫»ﺗﻮﻃﻦ« اﻷرز‬ ‫• ﻛﺘﺒـﺖ ﻋـﻦ »اﻷرز« ﺑﻮﺻﻔﻪ ﻇﺎﻫـﺮة اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻧـﺎدرة‪ ،‬واﻋﺘﱪﺗﻪ اﺑﻨﺎ ً ﺗﺎرﻳﺨﻴﺎ ً ﻣﺪﻟﻼً ﻟﻸﴎ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﴪب إﱃ‬ ‫ﻛﻴﻒ اﺳـﺘﻄﺎﻋﺖ ﻫﺬه اﻟﺼـﻮر اﻟﺴـﻄﺤﻴﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﻤﻖ اﻤﺠﺘﻤﻊ؟‬ ‫ ﺗـﴪب ﻣﻔﻬـﻮم اﻟﻌﻀﻮﻳـﺔ اﻷﴎﻳﺔ ﻟﻠـﺮز ﻣﻦ ﺧﻼل‬‫ﺣﻤـﻼت اﻹﻋـﻼن اﻟﻔﻨﻴـﺔ‪ .‬ﺣﻴﺚ ﺗـﻢ اﻟﻠﻌﺐ ﻋﲆ ﻗﻴـﻢ اﻟﻮراﺛﺔ‬ ‫واﻷﺻﺎﻟـﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‪ .‬وﺑﻜﺜـﺮة اﻟﻄﺮق ﻋﲆ ﻫـﺬا اﻤﻌﻨﻰ ﺗﻢ‬ ‫ﺗﻮﻃﻦ اﻟﺮز ﰲ اﻟﺴـﻠﻮك اﻟﻐﺬاﺋﻲ واﻤﻴـﺰان اﻟﻘﻴﻤﻲ‪ .‬إذ ﻟﻌﺒﺖ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔـﺔ دورا ً ﻣﻬﻤـﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺘﻮﻃﻦ ﺧﺼﻮﺻـﺎ ً ﰲ اﻟﺠﺎﻧﺐ‬ ‫اﻟﻐﺮﻳـﺰي‪ .‬ﺣﻴـﺚ ﺗﻤﺖ أﻧﺴـﻨﺔ ﻛﻴﺲ اﻟـﺮز واﺳـﺘﺪاﻣﺠﻪ ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻴـﺰ اﻷﴎي‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﺣﺴـﺐ اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻤﺮﺟﻌـﻲ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ اﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﺬي ﻳُﺸـﺘﺎق إﻟﻴﻪ‪ .‬وﻫﺬا ﻣﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻪ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺨﺎﻃﺐ اﻟﺠﺎﻧـﺐ اﻟﻼواﻋﻲ ﰲ اﻟﻔﺮد‪ .‬وﻗـﺪ ﻋﺎﺿﺪﺗﻬﺎ ﰲ ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳـﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺰز ﻗﻴﻢ اﻻﻧﺘﻤـﺎء‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳـﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮاﻋﻲ اﻟﻘﻴﻤﺔ واﻤﻜﺎﻧﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫واﻤﻨﺰﻟـﺔ اﻟﻄﺒﻘﻴـﺔ‪ .‬وﻛﻞ ذﻟـﻚ ﺗـﻢ اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻣـﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺣﻤﻼت إﻋﻼﻧﻴﺔ ﻣﻜﺜﻔﺔ وﻣﺪروﺳـﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﻚ ﻣﺨﺰون اﻤﻘﻮﻻت‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﻟﻌـﺎدات اﻟﺘﻬﺎم اﻟـﺮز واﻻﺣﺘﻔـﺎء ﺑﻤﻮاﺋﺪه‪ .‬ﻓﻬﻮ‬ ‫ﺧﻄﺎب ﻳﻘﻮم ﻋﲆ اﻟﺘﻤﻮﻳﻪ واﻹﻟﻐﺎء واﻟﺤﺬف واﻟﺘﻌﺘﻴﻢ واﻟﺤﻠﻢ‬ ‫وﻣﴪﺣﺔ اﻤﻮاﺿﻴﻊ اﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻌﺎدات ﺗﻨﺎول اﻟﺮز‪ .‬أي إﺧﻀﺎع‬ ‫اﻟﻔﺮد ﻤﺘﻮاﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻹرﺳـﺎﻟﻴﺎت اﻟﻠﺴـﺎﻧﻴﺔ واﻟﺒﴫﻳﺔ اﻤﺘﺤﻮﻟﺔ‬ ‫إﱃ ﻗﻮة إﻗﻨﺎﻋﻴﺔ وﻓﻖ اﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ إﺑﻼﻏﻴﺔ ﺳﺎﻃﻴﺔ وﻣﺠﺎزات‬ ‫ﻟﻔﻈﻴﺔ اﺧﱰاﻗﻴﺔ ﻟﻠﺤﻮاس وﻣﺮﺑﻜﺔ ﻟﻨﻈﺎم اﻟﻘﻴﻢ‪.‬‬ ‫• أﺧﺮاً‪ ،‬ﻫﻞ ﺑﻘﻴﺖ ﻟﺪﻳﻚ ﻇﻮاﻫﺮ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﺴﺘﺤﻖ‬ ‫أن ﻧﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ »ﺻﻨﻊ ﰲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ«؟!‬ ‫‪ -‬ﻣﺎ أﻛﺜﺮ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻤﻐﺮﻳﺔ ﺑﺎﻤﺠﺎدﻟﺔ‪ ،‬اﻤﻠﺤﺔ ﻋﲆ اﻟﺒﺎل‪.‬‬


‫ﺟﻤﻴﻞ‪ِ :‬ﻋ ُ‬ ‫ﻨﺎد اﻟﻔﺘﺢ ﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﻋﻘﺒﺔ أﻣﺎم اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫ﺟﺪة ‪ -‬ﺑﺪر اﻟﺤﺮﺑﻲ‬ ‫ﻃﺎﻟـﺐ ﻗﺎﺋـﺪ اﻻﺗﺤـﺎد اﻟﺴـﺎﺑﻖ أﺣﻤـﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﻻﻋﺒـﻲ اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﺑﺒﺬل ﻛﻞ‬ ‫إﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻬـﻢ وﺟﻬﺪﻫﻢ ﻟﻠﻔﻮز ﻋﲆ اﻟﻔﺘﺢ واﻟﺘﺘﻮﻳﺞ ﺑﻠﻘﺐ ﻛﺄس اﻟﺴـﻮﺑﺮ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا ً‬ ‫أن اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻟﻘﺐ ﻫﺬه اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻳﺸـﻜﻞ ﻋﺎﻣﻼً ﻧﻔﺴﻴﺎ ً ﻟﻼﻋﺒﻦ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﻌﻜﺲ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﺎ ً ﻋﲆ ﻣﺴـﺘﻮاﻫﻢ ﰲ ﺑﻘﻴﺔ ﺑﻄﻮﻻت اﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻣﺸـﺪدا ً ﻋﲆ ﴐورة‬ ‫أن ﻳﻄﺒﻖ اﻟﻼﻋﺒﻮن ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت اﻤﺪرب اﻹﺳـﺒﺎﻧﻲ ﺑﻴﻨﺎت ﰲ اﻤﻠﻌﺐ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ً أن‬ ‫اﻤﺒﺎراة أﻣﺎم ﻣﻨﺎﻓﺲ ﻋﻨﻴﺪ ﻻ ﻳﺴﺘﺴﻠﻢ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ وﻟﺪﻳﻪ ﻻﻋﺒﻮن ﻳﻤﺘﻠﻜﻮن ﻣﻬﺎرات‬

‫ﻋﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ وﺟﻮد ﻣﺤﱰﻓﻦ ﻋﲆ أﻋﲆ ﻣﺴـﺘﻮى أﻣﺜـﺎل اﻟﱪازﻳﲇ إﻟﺘﻮن‬ ‫واﻟﻜﻨﻐﻮﱄ ﺳﺎﻟﻮﻣﻮ‪.‬‬ ‫ورأى ﺟﻤﻴـﻞ أن ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻔﺘﺤﺎوي ﻟﻦ ﺗﺸـﻜﻞ ﻋﻘﺒﺔ ﻛﺒﺮة أﻣﺎم‬ ‫ﻓﺮﻳـﻖ اﻻﺗﺤﺎد ﻛﻮﻧـﻪ ﻳﻀﻢ ﰲ ﺻﻔﻮﻓـﻪ ﻻﻋﺒﻦ ﻳﻤﺘﻠﻜﻮن ﺧـﱪة ﻛﺒﺮة ﺑﻘﻴﺎدة‬ ‫أﺳـﺎﻣﺔ اﻤﻮﻟﺪ وﺳﻌﻮد ﻛﺮﻳﺮي اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﺸﻜﻼن ﻣﺼﺪر اﻃﻤﺌﻨﺎن وﺛﻘﺔ ﻟﻠﻌﻨﺎﴏ‬ ‫اﻟﺸﺎﺑﺔ‪ ،‬ﻣﺘﻤﻨﻴﺎ ً ﻇﻬﻮر اﻟﻠﻘﺎء ﺑﻤﺴﺘﻮى ﻳﻌﻜﺲ ﺗﻄﻮر اﻟﻜﺮة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ وﻳﺮﴈ‬ ‫ﺗﻄﻠﻌـﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﻦ‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ ً ﺛﻘﺘـﻪ ﰲ ﺣﻀﻮر ﺟﻤﺎﻫﺮ اﻟﻌﻤﻴﺪ ﺑﺄﻋﺪاد ﻛﺒﺮة ﰲ‬ ‫اﻤﻠﻌﺐ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﺪورﻫﺎ ﰲ ﺗﺤﻔﻴﺰ اﻟﻼﻋﺒﻦ ﻟﻠﻔﻮز ﺑﺄول أﻟﻘﺎب اﻤﻮﺳﻢ‪.‬‬

‫اﻟﺠﺒﺎل‪ :‬ﺟﺎﻫﺰون ¡ﺳﻌﺎد ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻧﺎ‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫أﻛﺪ اﻤﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻲ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ اﻷول ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﰲ ﻧﺎدي اﻟﻔﺘﺢ‪ ،‬اﻟﺘﻮﻧﴘ ﻓﺘﺤﻲ‬ ‫اﻟﺠﺒﺎل‪ ،‬ﺟﺎﻫﺰﻳﺔ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻤﻮاﺟﻬﺔ اﻻﺗﺤﺎد ﰲ ﻣﺒﺎراة اﻟﺴﻮﺑﺮ ﻣﺴﺎء اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻣﺘﻤﻨﻴﺎ ً‬ ‫أن ﻳﻜـﻮن ﻻﻋﺒﻮه ﰲ اﻤﻮﻋﺪ وﻳﺤﻘﻘﻮا ﻧﺘﻴﺠﺔ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺗُﺴـﻌﺪ ﺟﻤﺎﻫﺮﻫﻢ اﻟﻮﻓﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺒﺨﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﺪﻋﻢ واﻤﺆازرة‪ ،‬وﻗﺎل اﻟﺠﺒﺎل‪» :‬ﻣﺒﺎراة اﻻﺗﺤﺎد ﺗﺄﺗﻲ ﰲ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻮﺳـﻢ وﺑﻌﺪ ﺗﺤﻀﺮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺟﺪاً‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻧﺘﻤﻨﻰ أن ﻧﺴـﺘﻬﻞ ﻫﺬا‬ ‫اﻤﻮﺳـﻢ ﺑﺒﻄﻮﻟـﺔ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﻟـﺪى اﻻﺗﺤﺎد‪ ،‬وأﻋﺘﻘـﺪ أن اﻟﻔﺮﻳﻘﻦ ﻣﺘﺄﻫﺒﺎن‬

‫ﺟﻴـﺪا ً ﻟﺨﻮض ﻫـﺬه اﻤﻮاﺟﻬﺔ‪ ،‬وﻧﺤﻦ ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ اﻟﻜﺒـﺮة ﻟﻠﺨﺮوج ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬وأﺿﺎف‪» :‬ﻧﻌﻠﻢ ﺟﻴﺪا ً أن اﻤﺒﺎراة ﺳﺘﻜﻮن ﺻﻌﺒﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻻﺗﺤﺎد ﻓﺮﻳﻖ ﻛﺒﺮ‬ ‫وﺻﻌﺐ داﺋﻤﺎً‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨﺎ ﺟﺎﻫﺰون وﺳﻨﻜﻮن ﺣﺎﴐﻳﻦ ﰲ اﻟﻈﺮوف ﻛﺎﻓﺔ«‪.‬‬ ‫ورأى اﻟﺠﺒـﺎل أن ﺣﺼﻮل اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻋﲆ ﻟﻘـﺐ دورة اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺪوﻟﻴﺔ داﻓﻊ‬ ‫ﻛﺒـﺮ ﻟﻼﻋﺒﻦ‪ ،‬ﻻ ﺳـﻴﻤﺎ أن ﻫﺬه اﻟـﺪورة ﱠ‬ ‫ﺣﻘﻘﺖ اﻤﻄﻠﻮب ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن‬ ‫ﻣﺴـﺘﻮى اﻟﻔﺮﻳﻖ ﰲ ﺗﺼﺎﻋﺪ ﻣﺴـﺘﻤﺮ ﺧﻼل اﻤﺒﺎرﻳﺎت اﻟﻮدﻳـﺔ اﻟﺘﻲ ﺧﺎﺿﻬﺎ ﰲ‬ ‫اﻟﻔﱰة اﻷﺧﺮة‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ ً ﺛﻘﺘﻪ ﰲ ﻇﻬﻮر اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﻤﺴﺘﻮاه اﻤﺄﻣﻮل ﰲ ﻣﺒﺎراة اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫اﻟﻴﻮم‪.‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪10‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪17‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (622‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻔﻴﺼﻞ‬ ‫ﻳﺮﻋﻰ ﻣﺒﺎراة‬ ‫»اﻟﺴﻮﺑﺮ«‬

‫ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ﻳﺮﻋﻰ أﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴـﻤﻮ‬ ‫اﻤﻠﻜـﻲ اﻷﻣـﺮ ﺧﺎﻟـﺪ اﻟﻔﻴﺼـﻞ ﻣﺒـﺎراة ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄس‬ ‫اﻟﺴـﻮﺑﺮ اﻟﺘـﻲ ﺗﺠﻤﻊ ﻓﺮﻳﻘـﻲ اﻟﻔﺘﺢ واﻻﺗﺤﺎد ﻣﺴـﺎء‬ ‫اﻟﻴﻮم ﻋﲆ ﻣﻠﻌـﺐ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﴩاﺋﻊ‪.‬‬

‫وﺑﻬﺬه اﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‪ ،‬ﺛﻤﻦ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم أﺣﻤﺪ ﻋﻴﺪ ﺑﺎﺳﻤﻪ واﺳﻢ أﻋﻀﺎء‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة وﻣﻨﺴـﻮﺑﻲ اﻻﺗﺤﺎد رﻋﺎﻳﺔ أﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ﻟﻬﺬه اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻮﻫﺎ ﺑﺎﻟﺪﻋﻢ ﻏﺮ اﻤﺤﺪود‬ ‫واﻻﻫﺘﻤـﺎم اﻟﺬي ﺗﺠـﺪه رﻳﺎﺿﺔ ﻛﺮة اﻟﻘـﺪم واﻻﺗﺤﺎد‬ ‫اﻟﻌﺮﺑـﻲ اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜـﺮة اﻟﻘﺪم ﻣﻦ ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ‬ ‫اﻟﴩﻳﻔﻦ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وﺳﻤﻮ وﱄ ﻋﻬﺪه‬

‫اﻷﻣﻦ وﺳﻤﻮ اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ -‬ﺣﻔﻈﻬﻢ اﻟﻠﻪ ـ‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﺛﻤّـﻦ رﺋﻴـﺲ اﻻﺗﺤـﺎد اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴـﻌﻮدي‬ ‫ﻟﻜـﺮة اﻟﻘـﺪم اﻟﺪﻋـﻢ واﻻﻫﺘﻤـﺎم اﻟﺬي ﻳﻮﻟﻴـﻪ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸـﺒﺎب رﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻷوﻤﺒﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬اﻷﻣﺮ ﻧﻮاف ﺑﻦ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﺎﺗﺤﺎد ﻛﺮة اﻟﻘﺪم‪،‬‬ ‫ﻣﺘﻤﻨﻴﺎ ً اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻟﻠﻔﺮﻳﻘﻦ‪ ،‬وأن ﺗﻈﻬﺮ اﻤﺒﺎراة ﺑﺎﻟﺼﻮرة‬ ‫اﻤﴩﻓﺔ ﻟﻠﻜﺮة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪sports@alsharq.net.sa‬‬

‫‪21‬‬

‫اﻟﻔﺘﺢ ﻳﺘﺤﺪى اﻻﺗﺤﺎد ﻓﻲ ﻛﺄس اﻟﺴﻮﺑﺮ‬ ‫ﺟﺪة ‪ -‬ﺑﺪر اﻟﺤﺮﺑﻲ‬ ‫ﺗﺘﺠـﻪ أﻧﻈـﺎر اﻟﺠﻤﺎﻫـﺮ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴـﺔ‬ ‫ﻣﺴـﺎء اﻟﻴﻮم ﺻﻮب ﻣﻠﻌﺐ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴـﺔ ﰲ اﻟﴩاﺋـﻊ؛‬ ‫ﻤﺘﺎﺑﻌـﺔ ﻣﺒـﺎراة اﻟﻘﻤـﺔ ﺑـﻦ ﻓﺮﻳﻘـﻲ‬ ‫اﻟﻔﺘﺢ »ﺑﻄـﻞ دوري زﻳﻦ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ«‬ ‫واﻻﺗﺤﺎد »ﺑﻄﻞ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﻛﺄس اﻤﻠﻚ ﻟﻸﺑﻄﺎل«‬ ‫ﰲ ﺑﻄﻮﻟـﺔ ﻛﺄس اﻟﺴـﻮﺑﺮ اﻟﺴـﻌﻮدي اﻟﺘـﻲ‬ ‫اﺳﺘﺤﺪﺛﺖ أﺧﺮاً‪.‬‬ ‫وأﻗـﺮ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜـﺮة اﻟﻘﺪم‬ ‫إﻗﺎﻣﺔ اﻤﺒﺎراة ﻋﲆ أرض اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻔﺎﺋﺰ ﺑﻜﺄس‬ ‫ﻣﺴـﺎﺑﻘﺔ اﻤﻠﻚ ﻟﻸﺑﻄﺎل ﺑﻤﻮﺟﺐ اﻟﻘﺮﻋﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻤﺖ ﻟﻠﻔﺮﻳﻘﻦ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻄﻠـﻊ اﻟﻔﺮﻳﻘـﺎن إﱃ اﻟﻔـﻮز‬ ‫ﺑﻠﻘﺐ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻛﻮﻧﻪ ﻳﺄﺗﻲ ﰲ اﻓﺘﺘﺎح‬

‫اﻤﻮﺳﻢ اﻟﺮﻳﺎﴈ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬وﺑﻤﺎ ﻳﺸﻜﻞ دﻓﻌﺔ‬ ‫ﻣﻌﻨﻮﻳـﺔ ﻛﺒـﺮة ﻟﻠﻔﺮﻳـﻖ اﻟﻔﺎﺋـﺰ ﰲ ﺑﺎﻗﻲ‬ ‫اﺳـﺘﺤﻘﺎﻗﺎت اﻤﻮﺳـﻢ‪ ،‬ﺳـﻮاء اﻤﺤﻠﻴـﺔ أو‬ ‫اﻟﻘﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﻛﻤﻼ ﺟﺎﻫﺰﻳﺘﻬﻤﺎ اﻟﺘﺎﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺒﺎراة‪ ،‬وإن ﻛﺎﻧﺖ اﺳـﺘﻌﺪاداﺗﻬﻤﺎ‬ ‫ﻣﺘﺒﺎﻳﻨـﺔ إﱃ ﺣﺪ ﻛﺒـﺮ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﻔﺘﺤﺎوي اﻟﺬي ﺗﻮج ﺑﻄﻼً‬ ‫ﻟـﺪوري زﻳﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﱰ ﻓﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤــــﺮة‬ ‫اﻷوﱃ ﰲ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨــﻪ‬ ‫ﺳﺮﻣﻲ ﺑﻜﻞ‬ ‫ﺛﻘﻠﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴـﻖ إﻧﺠﺎز‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬واﺳﺘﻌﺪ‬

‫اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺟﻴـﺪا ً ﻟﻠﻤﺒﺎراة ﻣـﻦ ﺧﻼل ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫إﻋـﺪادي ﻣﺘﻜﺎﻣـﻞ ﺗﺤـﺖ إﴍاف اﻤـﺪرب‬ ‫اﻟﺘﻮﻧﴘ ﻓﺘﺤﻲ اﻟﺠﺒﺎل ﺗﺨﻠﻠﺘﻪ اﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰲ‬ ‫دورة اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺪوﻟﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮج ﺑﻠﻘﺒﻬﺎ ﰲ‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك‪.‬‬ ‫وﻳﻌـﻮل اﻟﺘﻮﻧﴘ ﻓﺘﺤـﻲ اﻟﺠﺒﺎل ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ اﻟﻨﺠﻮم‬ ‫اﻤﺘﻤﻴـﺰة وﰲ‬ ‫ﻣﻘﺪ ﻣﺘﻬـــــﺎ‬ ‫ﺣﻤــــــﺪان‬ ‫اﻟﺤﻤـــــﺪان‬ ‫واﻟﱪازﻳــــﲇ‬ ‫إﻟﺘﻮن ﺟـﻮزﻳﻪ‬ ‫وا ﻟﻜﻨﻐـــﻮ ﱄ‬ ‫دورﻳﺲ ﺳﺎﻤﻮ‪،‬‬ ‫وﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬

‫أﻧـﻪ ﻳﻔﺘﻘﺪ ﺟﻬـﻮد اﻤﺪاﻓﻊ اﻟﺴـﻨﻐﺎﱄ ﻛﻴﻤﻮ‬ ‫ﺳﻴﺴـﻮﻛﻮ ﻟﻺﺻﺎﺑﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﻋﻤﺪ إﱃ ﺗﺠﻬﻴﺰ‬ ‫اﻟﺒﺪﻳﻞ اﻤﻨﺎﺳﺐ‪.‬‬ ‫ﰲ اﻤﻘﺎﺑـﻞ‪ ،‬ﻳﺄﻣﻞ اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻻﺗﺤﺎدي‬ ‫اﻟـﺬي ﻋﺎﻧﻰ ﻣـﻦ ﻣﺸـﻜﻼت ﻛﺒﺮة‬ ‫ﰲ اﻟﻔـﱰة اﻷﺧـﺮة ﰲ ﺗﺤﻘﻴـﻖ‬ ‫أول أﻟﻘـﺎب اﻤﻮﺳـﻢ‪ ،‬وﻳﺘﻮﻗﻊ‬ ‫أن ﻳﻠﻌـﺐ اﻤﺪرب اﻹﺳـﺒﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﻴﻨـﺎت ﺑﻄﺮﻳﻘـﺔ ﻣﺘﻮازﻧـﺔ‬ ‫ﻣﻊ ﺗﺄﻣﻦ اﻤﻨﺎﻃـﻖ اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ‬ ‫واﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ ﺑﻨـﺎء اﻟﻬﺠﻤﺔ‬ ‫ﻣـﻦ اﻷﻃـﺮاف ﻋـﻦ ﻃﺮﻳـﻖ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛـﻲ أﺣﻤﺪ اﻟﻔﺮﻳﺪي وﻓﻬﺪ‬ ‫اﻤﻮﻟﺪ وﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ ﺳـﺒﻌﺎن ﻣﻊ‬ ‫اﻹﺑﻘﺎء ﻋﲆ ﻣﺨﺘـﺎر ﻓﻼﺗﻪ وﺣﻴﺪا ً‬ ‫ﰲ اﻤﻘﺪﻣﺔ اﻟﻬﺠﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻻﺗﺤﺎد‬

‫اﻟﻔﺘﺢ‬ ‫اﻤﺪرب‪ :‬اﻟﺘﻮﻧﴘ ﻓﺘﺤﻲ اﻟﺠﺒﺎل‬ ‫أﺑﺮز اﻟﻼﻋﺒﻦ‪ :‬ﺣﻤﺪان اﻟﺤﻤﺪ‪ ،‬إﻟﺘﻮن ﺟﻮزﻳﻪ‬ ‫ﻫﺪاف اﻟﻔﺮﻳﻖ‪ :‬دورﻳﺲ ﺳﺎﻟﻮﻣﻮ‬

‫ﺣﻜﺎم اﻟﻠﻘﺎء‪:‬‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ اﻟﻌﻤـﺮي »ﺳـﺎﺣﺔ«‪ ،‬ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺸـﻤﺮي »ﻣﺴـﺎﻋﺪ أول«‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﻌﺒﻜﺮي »ﻣﺴـﺎﻋﺪ ﺛـﺎن«‪ ،‬ﺗﺮﻛﻲ اﻟﺨﻀـﺮ »ﺣﻜﻢ راﺑﻊ«‪ ،‬اﻟﺪوﱄ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﴩﻳﻒ »ﻣﻘﻴﻢ ﻟﻠﺤﻜﺎم«‪.‬‬

‫اﻟﺮاﺷﺪ‪:‬‬ ‫ﺳﻨﺮد ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺨﺒﻄﺎت‬ ‫ﻋﻴﺪ ﺑﺈﻧﺠﺎز‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء ـ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﴩﻳﺪة‬ ‫ﺷـﺪد ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ إدارة ﻧـﺎدي اﻟﻔﺘﺢ‪ ،‬واﻤﴩف اﻟﻌﺎم ﻋﲆ ﻛـﺮة اﻟﻘﺪم أﺣﻤﺪ‬ ‫اﻟﺮاﺷـﺪ ﻋﲆ أﻫﻤﻴﺔ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻓﺮﻳﻘﻪ أﻣﺎم اﻻﺗﺤﺎد ﻣﺴـﺎء اﻟﻴﻮم ﰲ ﻛﺄس اﻟﺴﻮﺑﺮ‪،‬‬ ‫ﻣﻌﱰﻓﺎ ﺑﺼﻌﻮﺑـﺔ اﻤﻬﻤﺔ ﻷﻧﻬﺎ أﻣﺎم ﻓﺮﻳﻖ ﻛﺒﺮ ﻣﺜﻞ اﻻﺗﺤﺎد ﻳﻄﻤﺢ أﻳﻀﺎ ﻟﻠﻔﻮز ﺑﺎﻟﺒﻄﻮﻟﺔ وﻣﺪﻋﻮم‬ ‫ﺑﺠﻤﺎﻫﺮ ﻛﺒﺮة‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أن ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻤﻬﻤﺔ ﻻ ﺗﻌﻨﻲ أن اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻔﺘﺤﺎوي ﺳـﻴﻜﻮن ﺻﻴﺪا ً ﺳـﻬﻼً ﰲ اﻤﺒﺎراة‪،‬‬ ‫ﺑﻞ ﺳﻴﺒﺬل ﻛﻞ ﻣﺎ ﰲ وﺳﻌﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻠﻘﺐ‪ ،‬ﻣﻘﺪﻣﺎ ﺷﻜﺮه ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺠﻤﺎﻫﺮ اﻟﻔﺘﺤﺎوﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻠﺖ‬ ‫ﻋﻨﺎء اﻟﺴﻔﺮ وﺣﺮﺻﺖ ﻋﲆ ﻣﺴﺎﻧﺪة اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻦ داﺧﻞ اﻤﻠﻌﺐ‪ .‬واﺳﺘﻐﺮب اﻟﺮاﺷﺪ ﺗﴫﻳﺤﺎت رﺋﻴﺲ اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜـﺮة اﻟﻘﺪم أﺣﻤﺪ ﻋﻴـﺪ ﺑﺨﺼﻮص إﻗﺎﻣﺔ اﻤﺒـﺎراة ﰲ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ‪ ،‬واﺻﻔﺎ ﻗـﺮار ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻠﻌﺐ‬ ‫اﻤﺒﺎراة ﺑﺎﻟﺘﺨﺒﻂ اﻹداري‪ ،‬ﻣﺴـﺘﻨﺪا ﰲ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﺗﴫﻳﺤﺎت ﺳـﺎﺑﻘﺔ ﻟﺒﻌﺾ أﻋﻀﺎء اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم ﺗﺤﺪﺛﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﻋﲆ أن ﻣﺒﺎراة اﻟﺴـﻮﺑﺮ ﺗﻠﻌﺐ ﻋﲆ أرض ﺑﻄﻞ اﻟﺪوري‪ ،‬وﻗﺎل‪» :‬إﻗﺎﻣﺔ اﻤﺒﺎراة ﻋﲆ أرض‬ ‫ﺑﻄـﻞ ﻛﺄس اﻷﺑﻄﺎل أﻣـﺮ ﻏﺮﻳﺐ‪ ،‬وﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﺮوف ﻓـﺈن اﻤﺒﺎراة ﺗﻠﻌﺐ ﻋﲆ أرض ﺑﻄـﻞ اﻟﺪوري‪ ،‬وﻋﻤﻮﻣﺎ‬ ‫ﻓﺮﻳﻘﻨﺎ ﺟﺎﻫﺰ ﻟﻠﻤﻮاﺟﻬﺔ وﺑﻌﺰﻳﻤﺔ وإﴏار اﻟﻼﻋﺒﻦ ﺳﻨﺤﻘﻖ اﻟﻠﻘﺐ وﻧﺴﻌﺪ ﺟﻤﺎﻫﺮﻧﺎ اﻟﻮﻓﻴﺔ ﺑﺈذن اﻟﻠﻪ‪.‬‬

‫دورﻳﺲ‪ :‬ﻧﻌﺸﻖ اﻟﺼﻌﺎب واﻟﺘﺤﺪي‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬اﻟﴩق‬

‫إﻟﺘﻮن ﺟﻮزﻳﻪ‬

‫اﺗﻔـﻖ ﻻﻋﺒـﻮ اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻷول ﻟﻜـﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم ﰲ ﻧـﺎدي اﻟﻔﺘﺢ ﻋﲆ ﺻﻌﻮﺑﺔ‬ ‫ﻣﺒﺎراﺗﻬـﻢ أﻣـﺎم اﻻﺗﺤـﺎد ﰲ ﻛﺄس‬ ‫اﻟﺴـﻮﺑﺮ اﻟﻴـﻮم‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪﻳـﻦ ﰲ ﻧﻔﺲ‬ ‫اﻟﻮﻗـﺖ ﺟﺎﻫﺰﻳﺘﻬـﻢ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ إﻧﺠﺎز‬ ‫ﺟﺪﻳـﺪ ﻳﺆﻛﺪ أﺣﻘﻴﺔ »اﻟﻨﻤﻮذﺟـﻲ« ﺑﺘﺘﻮﻳﺠﻪ‬ ‫ﺑﻄﻼً ﻟﺪوري زﻳﻦ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ ﰲ اﻤﻮﺳﻢ اﻤﺎﴈ‪،‬‬ ‫ﻣﺸـﺪدﻳﻦ ﻋﲆ أﻫﻤﻴـﺔ وﻗﻔﺔ ﺟﻤﺎﻫﺮﻫـﻢ ﻣﻌﻬﻢ ﰲ‬ ‫ﻫﺬه اﻤﺒﺎراة اﻟﺘﻲ ﻟﻦ ﺗﻜﻮن ﺳﻬﻠﺔ ﺑﺄي ﺣﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال‪.‬‬ ‫وأﺑـﺪى اﻤﻬﺎﺟـﻢ اﻟﻜﻨﻐﻮﱄ دورﻳﺲ ﺳـﺎﻟﻮﻣﻮ ﺗﻔﺎؤﻟﻪ‬ ‫ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﺗﻄﻠﻌﺎت ﺟﻤﺎﻫﺮﻫﻢ ﰲ ﻣﺒﺎراة اﻟﻴﻮم‪ ،‬وﻗﺎل‪» :‬ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻛﻼﻋﺒـﻦ ﰲ ﺗﻤﺎم ﺟﺎﻫﺰﻳﺘﻨـﺎ ﻟﻬﺬه اﻤﻮاﺟﻬـﺔ وﻋﲆ ﺗﺮﻛﻴﺰ‬

‫اﻤﺪرب‪ :‬اﻹﺳﺒﺎﻧﻲ ﺑﻴﻨﺎت‬ ‫أﺑﺮز اﻟﻼﻋﺒﻦ‪ :‬ﺳﻌﻮد ﻛﺮﻳﺮي‪ ،‬أﺳﺎﻣﺔ اﻤﻮﻟﺪ‬ ‫ﻫﺪاف اﻟﻔﺮﻳﻖ‪ :‬ﻓﻬﺪ اﻤﻮﻟﺪ‬

‫ﻋـﺎل‪ ،‬وﻣﺎ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻧﺴـﺘﻌﺪ ﻣﺒﻜﺮا ً ﻫﺬا اﻤﻮﺳـﻢ وﻋﲆ ﻣﺮاﺣﻞ‬ ‫ﻣﺘﻌﺪدة ﻫﻮ ﻣﺜﻞ ﻫـﺬه اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﻜﺒﺮة ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺛﻘﻠﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻬﺎ أﻣﺎم ﻓﺮﻳﻖ ﻛﺒﺮ ﻛﺎﻻﺗﺤﺎد وﻋﲆ أرﺿﻪ و‬ ‫ﺑﻦ ﺟﻤﺎﻫﺮه«‪ ،‬وأﺿﺎف‪» :‬اﻤﺒﺎراة ﻟﻦ ﺗﻜﻮن ﺳـﻬﻠﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﻧﻌﺸﻖ اﻟﺼﻌﺎب واﻟﺘﺤﺪي‪ ،‬وﺳﻨﻜﻮن ﰲ اﻤﻮﻋﺪ اﻤﻄﻠﻮب«‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬وﺻﻒ ﻻﻋﺐ ﺧﻂ اﻟﻮﺳﻂ ﻣﺒﺎرك اﻷﺳﻤﺮي‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻻﺗﺤﺎد ﺑﺄﻫﻢ ﻣﻮاﺟﻬﺎت اﻟﻔﺮﻳﻖ ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻋﺎم‪ ،‬وأوﺿﺢ‪ :‬ﻣﺒﺎراة ﻛﺄس اﻟﺴـﻮﺑﺮ ﻣﺼﺮﻳﺔ وﻟﻬﺎ أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐـﺔ ﻋﲆ ﻣﺴـﺮة اﻟﻔﺮﻳﻖ«‪ ،‬وزاد‪» :‬ﻣـﻦ اﻟﺮاﺋﻊ ﺟﺪا ً ﻷي‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ أن ﻳﻔﺘﺘﺢ ﻣﺸـﻮاره ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ ﺗﺤﺴـﺐ ﻟﻪ‬ ‫واﻵن اﻟﻔﺮﺻﺔ ﺳـﺎﻧﺤﺔ ﻟﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﺳﺎﻧﺤﺔ ﻟﻼﺗﺤﺎد أﻳﻀﺎ ً‬ ‫اﻟـﺬي ﺳـﻴﺪﺧﻞ ﻫـﻮ اﻵﺧﺮ ﺳـﻴﺪﺧﻞ ﺑﻜﻞ ﻗﻮﺗـﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟﻠﻘﺐ وإن ﺷـﺎء اﻟﻠـﻪ ﻧﺤﻦ ﻋﺎزﻣـﻮن ﻋﲆ ﺑﺬل‬ ‫اﻟﺠﻬﺪ وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻠﻘﺐ»‪.‬‬

‫اﻟﻔﺎﻳﺰ‪:‬‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﻮن‬ ‫وﻋﺪوﻧﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻘﺐ‬ ‫ﺟﺪة ‪ -‬ﺑﺪر اﻟﺤﺮﺑﻲ‬ ‫ﻋـﺪ رﺋﻴﺲ ﻧﺎدي اﻻﺗﺤـﺎد ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻔﺎﻳﺰ‬ ‫ﻟﻘﺎء ﻓﺮﻳﻘﻪ أﻣﺎم اﻟﻔﺘﺢ ﰲ ﻛﺄس اﻟﺴﻮﺑﺮ‬ ‫ﻣﺴـﺎء اﻟﻴـﻮم ﺑﺎﻤﻨﻌﻄﻒ اﻤﻬـﻢ ﻟﻔﺮﻳﻘﻪ‬ ‫ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺠﺪﻳـﺪ‪ ،‬ﻣﺆﻛـﺪا أن أﻫﻤﻴـﺔ‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻦ أﻧﻬﺎ ﺗﻘﺎم ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﱃ‬ ‫ﰲ اﻤﻼﻋﺐ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬واﻟﻔﻮز ﺑﻠﻘﺒﻬﺎ ﺳﻴﻜﻮن‬ ‫دﻓﻌـﺔ ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻼﻋﺒـﻲ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻔﺎﺋﺰ‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻤﺒﺎراة ﻷﻧﻬﺎ أﻣﺎم ﻓﺮﻳﻖ ﻃﻤﻮح‬ ‫ﺣﻘـﻖ ﻧﺘﺎﺋﺞ راﺋﻌﺔ ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻤﺎﴈ ﺗﻮﱠﺟﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻟﻘﺐ دوري زﻳﻦ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ‪.‬‬ ‫وﻃﻤـﺄن اﻟﻔﺎﻳـﺰ ﺟﻤﺎﻫـﺮ اﻻﺗﺤـﺎد ﻋﲆ‬ ‫ﺟﺎﻫﺰﻳـﺔ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻟﻠﻤﺒﺎراة‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ ﺛﻘﺘﻪ اﻟﻜﺒﺮة‬

‫ﰲ اﻟﻼﻋﺒـﻦ ﻟﻠﻈﻬـﻮر ﺑﻨﻔـﺲ‬ ‫اﻤﺴـﺘﻮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﻮﻫﺎ ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫اﻤﻮﺳـﻢ اﻤﺎﴈ‪ ،‬ﻣﻨﻮﻫﺎ ﺑﺤﺮص‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﻦ وإﴏارﻫﻢ اﻟﻜﺒﺮ ﻋﲆ‬ ‫إﻫـﺪاء ﺟﻤﺎﻫﺮﻫـﻢ أول أﻟﻘﺎب‬ ‫اﻤﻮﺳﻢ اﻟﺮﻳﺎﴈ‪.‬‬ ‫ﻣﺸـﺮا إﱃ أن اﻤـﺪرب‬ ‫اﻹﺳـﺒﺎﻧﻲ ﺑﻴﻨﺎت ﻳﻤﻠـﻚ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﺟﻴﺪة ﻣﻦ ﻻﻋﺒﻲ اﻟﺨﱪة واﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺴﺐ‬ ‫ﺑﻬﻢ اﻟﺮﻫﺎن ﰲ ﻣﺴـﺎﺑﻘﺔ ﻛﺄس ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ‬ ‫اﻟﴩﻳﻔـﻦ ﻟﻸﻧﺪﻳـﺔ اﻷﺑﻄـﺎل‪ ،‬وﻳﻌـﻮل ﻛﺜﺮا‬ ‫ﻋﻠﻴﻬـﻢ ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒـﺎ ﺟﻤﺎﻫﺮ‬ ‫اﻟﻌﻤﻴﺪ ﺑﺎﻟﺤﻀﻮر واﻤﺴـﺎﻧﺪة ﻛﻤـﺎ دأﺑﺖ ﻋﲆ‬ ‫ذﻟﻚ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟﻔﺮﻳﻖ‪.‬‬

‫أﺳﺎﻣﺔ‪ :‬ﺳﻨﻜﺴﺒﻬﻢ ﺑﺮوح اﻟﻌﻤﻴﺪ‬ ‫ﺟﺪة ‪ -‬ﺑﺪر اﻟﺤﺮﺑﻲ‬ ‫أﺑﺪى ﻣﺪاﻓﻊ ﻓﺮﻳﻖ اﻻﺗﺤـﺎد ﺗﻔﺎؤﻟﻪ ﺑﺎﻟﻔﻮز ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻔﺘﺢ ﰲ ﻣﺒﺎراة اﻟﺴﻮﺑﺮ ﻣﺴﺎء اﻟﻴﻮم ﻋﲆ ﻣﻠﻌﺐ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﰲ اﻟﴩاﺋﻊ‪.‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا أن اﻟﻠﻘﺐ ﺳـﻴﻜﻮن ﻫﺪﻳﺘﻬـﻢ اﻤﺘﻮاﺿﻌﺔ‬ ‫ﻟﺮﺟـﺎﻻت وﺟﻤﺎﻫـﺮ اﻻﺗﺤـﺎد اﻟﻮﻓﻴـﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫أﻧﻨـﺎ ﺳـﻨﻠﻌﺐ ﺑﺎﻟﻘـﺮب ﻣـﻦ ﺟﻤﺎﻫﺮﻧﺎ اﻟﺘـﻲ ﻋﻮدﺗﻨﺎ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﻮﻗـﻮف ﺑﺠﺎﻧﺒﻨﺎ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻈﺮوف‪ ،‬ﻣﺸـﺮا إﱃ‬ ‫ﺟﺎﻫﺰﻳﺔ اﻟﻼﻋﺒـﻦ وﺣﺮﺻﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﻈﻔﺮ ﺑﺄول ﺑﻄﻮﻟﺔ‬ ‫ﰲ اﻤﻮﺳﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫ورﻓﺾ أﺳـﺎﻣﺔ اﻤﻮﻟﺪ اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺷـﺄن اﻟﻔﺮﻳﻖ‬

‫اﻟﻔﺘﺤﺎوي اﻟـﺬي وﺻﻔـﻪ ﺑﺎﻤﻨﺎﻓﺲ اﻟﺼﻌﺐ‬ ‫اﻤﺮاس‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ أﻛﺪ أن اﻻﺗﺤﺎد ﺟﺎﻫﺰ ﻟﻠﻤﻮاﺟﻬﺔ‪.‬‬ ‫أﻣـﺎ اﻟﻼﻋﺒـﻮن ﻓﻌﺎﻗـﺪون اﻟﻌﺰم ﻋـﲆ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫اﻟﻨﺘﻴﺠـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻮاﻛـﺐ ﻃﻤﻮﺣـﺎت ﺟﻤﺎﻫﺮﻫﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺘﱪا أن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺿﻌﻒ اﺳﺘﻌﺪادات اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫اﻻﺗﺤﺎدي ﻻ ﺗﻌﻨﻲ ﻋﺪم ﻇﻬﻮره ﺑﻤﺴـﺘﻮاه اﻤﻌﺮوف‪،‬‬ ‫ﻣﻮﺿﺤـﺎ أن اﻟﻌﻤﻴﺪ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑـﺮوح ﻻﻋﺒﻴﻪ اﻟﺘﻲ ﺗﻈﻬﺮ‬ ‫داﺋﻤﺎ ﰲ اﻤﻮاﻋﻴﺪ اﻟﻜﺒﺮة‪ ،‬ﻣﺸـﺮا إﱃ أن اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻔﻨﻲ‬ ‫ﺟﻬﺰ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﺎﻟﺸـﻜﻞ اﻷﻣﺜﻞ‪ ،‬واﻟﻔﺮﻳﻖ أﺻﺒﺢ ﺟﺎﻫﺰا‬ ‫ﻟﻠﻤﺒـﺎراة وﺗﻘﺪﻳـﻢ اﻷداء اﻤﻨﺘﻈـﺮ‪ ،‬ﻣﻨﺎﺷـﺪا ﺟﻤﺎﻫﺮ‬ ‫اﻻﺗﺤـﺎد ﺑﺎﻟﺤﻀـﻮر واﻟﻮﻗﻮف إﱃ ﺟﺎﻧـﺐ اﻟﻼﻋﺒﻦ ﰲ‬ ‫ﻫﺬه اﻤﺒﺎراة ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﻬﺪف اﻤﻨﺸﻮد‪.‬‬

‫ﻓﻬﺪ اﻤﻮﻟﺪ‬


‫اﺧﻀﺮ اوﻟﻤﺒﻲ ﻳﻜﺴﺐ اﻟﻌﻨﺎﺑﻲ ﻓﻲ اﻧﻄﻼﻗﺘﻪ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ‬ ‫اﻤﻨﺎﻣﺔ ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫اﺳـﺘﻬﻞ اﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﺴـﻌﻮدي اﻷوﻤﺒﻲ ﺣﻤﻠﺔ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻠﻘـﺐ ﺑﻔـﻮز ﺛﻤﻦ ﻋﲆ ﻧﻈـﺮه اﻟﻘﻄﺮي ﺑﻬـﺪف ﻧﻈﻴﻒ ﰲ‬ ‫اﻤﺒﺎراة اﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺘﻬﻤﺎ ﻣﺴـﺎء أﻣـﺲ ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻤﻨﺎﻣـﺔ ﰲ اﻓﺘﺘـﺎح ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ‪ .‬وﺟﺎء ﻫﺪف‬

‫ﺗﺴﺪﻳﺪة اﻟﻌﻤﺮي اﻟﺘﻲ ﺳﺠﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻫﺪف اﻟﻔﻮز ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﺴﻌﻮدي‬

‫اﻤﺒﺎراة اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻼﻋﺐ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﻤﺮي‪.‬‬ ‫وﺑﻬﺬه اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻳﺘﺼﺪر اﻷﺧﴬ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻪ ﺑﺜﻼث ﻧﻘﺎط‬ ‫ﰲ اﻧﺘﻈﺎر ﻣﺒﺎراﺗﻪ اﻟﺤﺎﺳﻤﺔ أﻣﺎم ﻧﻈﺮه اﻟﻌﻤﺎﻧﻲ ﻣﺴﺎء ﻏﺪ‪.‬‬ ‫وﺑـﺪأت اﻤﺒـﺎراة ﻗﻮﻳﺔ وﻣﺜﺮة ﻣـﻦ اﻟﻄﺮﻓﻦ ﺧﺼﻮﺻﺎ ً‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﺴـﻌﻮدي اﻟﺬي وﺿﻊ ﻣﻨﺎﻓﺴﻪ اﻟﻘﻄﺮي‬ ‫ﺗﺤـﺖ اﻟﻬﺠﻮم اﻤﺘﻮاﺻﻞ‪ ،‬وﻻﺣﺖ ﻟﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻓﺮﺻﺔ ﻣﺤﻘﻘﺔ‬

‫‪22‬‬

‫رﻳﺎﺿـﺔ‬

‫اﻟﺬي اﻧﺘﻬﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺸﻮط اﻷول‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﺳـﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻤﺒـﺎراة ﰲ اﻟﺸـﻮط اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬إذ‬ ‫واﺻـﻞ اﻷﺧﴬ ﺳـﻴﻄﺮﺗﻪ ﻋﲆ ﻣﺠﺮﻳﺎت اﻤﺒـﺎراة‪ ،‬وإن ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴـﻪ اﻟﻘﻄـﺮي أﻓﻀﻞ ﺣـﺎﻻ ً ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﰲ اﻟﺮﺑﻊ ﺳـﺎﻋﺔ‬ ‫اﻷوﱃ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ وﺿﺢ رﻏﺒﺔ ﻻﻋﺒﻴﻪ ﰲ ﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻻﺗﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﺘﺐ ﻟﻬﺎ اﻟﻨﺠﺎح‪.‬‬

‫ﻟﻠﺘﺴـﺠﻴﻞ دون أن ﻳﺘﻤﻜـﻦ ﻣﻦ ﻫﺰ اﻟﺸـﺒﺎك‪ ،‬ﰲ ﺣﻦ اﻋﺘﻤﺪ‬ ‫اﻤﻨﺘﺨـﺐ اﻟﻘﻄﺮي ﻋﲆ ﺗﺄﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻘﻪ اﻟﺪﻓﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻠﻌﺐ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻬﺠﻤﺎت اﻤﺮﺗﺪة اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺸـﻜﻞ ﺧﻄﻮرة ﻛﺒﺮة ﻋﲆ اﻤﺮﻣﻰ‬ ‫ﻧﻈﺮا ً ﻟﺼﻼﺑﺔ ﺧﻂ اﻟﺪﻓﺎع وﻳﻘﻈﺔ ﺣﺎرس اﻤﺮﻣﻰ‪.‬‬ ‫وأﺳـﻔﺮ اﻟﻀﻐﻂ اﻤﺘﻮاﺻـﻞ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﺴـﻌﻮدي ﻋﻦ‬ ‫ﻫﺪف اﻤﺒـﺎراة اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻼﻋـﺐ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻨﺠﺮاﻧﻲ‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪10‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪17‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (622‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫أﺑﻴﺾ وأﺳﻮد‬

‫اﻫﻠﻲ ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﻨﻘﻞ ﻣﺒﺎرﻳﺎﺗﻪ ﻓﻲ »ﺟﻤﻴﻞ« إﻟﻰ ﻣﻠﻌﺒﻪ‬ ‫إﻧﻪ اﻟﺴﻮﺑﺮ‬

‫ﺟﺪة ‪ -‬ﻓﺆاد اﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫أﺣﻤﺪ ﻋﺪﻧﺎن‬

‫ ﰲ اﻟﻠﻘﺎء اﻤﺮﺗﻘﺐ ﺑﻦ )اﻻﺗﺤﺎد( و)اﻟﻔﺘﺢ( ﻋﲆ ﻛﺄس اﻟﺴﻮﺑﺮ‬‫اﻟﺴـﻌﻮدي‪ ،‬ﻳﺴﻌﻰ ﻛﻞ ﻓﺮﻳﻖ إﱃ ﺗﻜﺮﻳﺲ ﺻﻮرﺗﻪ ﻋﻨﻪ‪ :‬ﻳﺮﻳﺪ ﻓﺎﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ ﺗﻜﺮﻳﺲ ﺻﻮرﺗﻪ ﻛﻔﺮﻳﻖ ﻣﻜﺎﻓﺢ وأﻧﻤﻮذﺟﻲ‪ ،‬وﺻﻞ إﱃ اﻟﺪوري‬ ‫اﻤﻤﺘﺎز ﻗﺒﻞ ﺳـﻨﻮات‪ ،‬وﻋﱪ اﻟﻌﻤﻞ اﻤﱰاﻛـﻢ واﻟﺪؤوب – ﻓﻨﻴﺎ ً وإدارﻳﺎ ً‬ ‫– اﺳـﺘﻄﺎع ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺪوري ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻤﻨـﴫم‪ .‬وﻳﺮﻳﺪ )اﻻﺗﺤﺎد(‬ ‫أن ﻳﻜـ ّﺮس ﺻﻮرﺗـﻪ ﻛﻌﻤﻴﺪ ﻟﻠﺒﻄﻮﻻت‪ ،‬ﺻﺤﻴﺢ أﻧـﻪ ﺗﻌ ّﺮض ﻟﻮﻋﻜﺔ‬ ‫ﺧﻼل ﺳـﻨﻮات ﻣﻀﺖ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ اﺳـﺘﻄﺎع ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻛﺄس اﻤﻠﻚ ﰲ اﻤﻮﺳﻢ‬ ‫اﻤﻨـﴫم ﺑﻌـﺪ أن ّ‬ ‫ﻏﺮ ﺟﻠـﺪه وﺟﺪد دﻣـﺎءه ﻣﺘﻴﺤـﺎ ً اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﺠﻴﻞ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬ﺟﻴﻞ ﺷـﺎب وﻣﻮﻫﻮب‪ .‬اﻟﻔﺮﻳﻘﺎن ﻳﺮﻳـﺪان اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻛﻔﺎﺗﺤﺔ‬ ‫ﺣﻆ وﺧﺮ ﻤﻮﺳـﻢ ﺟﺪﻳﺪ‪)،‬اﻟﻔﺘﺢ( ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﻘﻮل إن ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﺪوري‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻴﻀﺔ دﻳﻚ‪ ،‬واﻟﻌﻤﻴﺪ ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﻘﻮل إﻧﻪ ﻋﺎﺋﺪ‪.‬‬ ‫ اﺳـﺘﻄﺎع )اﻟﻔﺘﺢ( ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟﺪوري ﰲ اﻟﻌـﺎم اﻤﺎﴈ ﻟﺜﻼﺛﺔ‬‫أﺳـﺒﺎب‪ :‬ﻫـﻲ اﻟﺠﺪﻳﺔ واﻤﺜﺎﺑـﺮة ﰲ ﻛﺎﻓﺔ اﻤﺴـﺘﻮﻳﺎت )إداري وﻓﻨﻲ‬ ‫وﻻﻋﺒﻦ(‪ ،‬واﻟﻄﻤﻮح وﻇﺮوف اﻟﻔﺮق اﻷﺧﺮى‪ .‬واﺳـﺘﻄﺎع )اﻻﺗﺤﺎد(‬ ‫ﺗﺤﻘﻴـﻖ ﻛﺄس اﻤﻠﻚ ﻟﺜﻼﺛﺔ أﺳـﺒﺎب ﻫﻲ ﺗﺠﺪﻳـﺪ اﻟﻼﻋﺒﻦ اﻟﺬي أﻧﺘﺞ‬ ‫ﻓﺮﻳﻘﺎ ً ﴎﻳﻌـﺎً‪ ،‬إﻧﻬﺎك اﻟﻔﺮق اﻷﺧﺮى ورﻏﺒﺔ اﻻﺗﺤﺎدﻳﻦ ﰲ ﺗﻌﻮﻳﺾ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻫﺮ وإﺛﺒﺎت اﻟﺬات‪.‬‬ ‫ إﻗﺎﻣـﺔ اﻟﺒﻄﻮﻟـﺔ ﰲ ﺑﺪاﻳـﺔ اﻤﻮﺳـﻢ‪ ،‬ﻳﻌﻨـﻲ أن ﻛ ّﻞ ﻓﺮﻳـﻖ ﻻ‬‫ﻳﻌـﺮف ﻛﺜـﺮا ً ﻋﻦ اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻫﻞ ّ‬ ‫ﺗﻐـﺮ ﺗﻜﺘﻴـﻚ اﻤﺪرﺑﻦ؟ ﻣﺎذا‬ ‫ﺳﻴﻘﺪم اﻟﻼﻋﺒﻮن اﻟﺠﺪد وﻫﻞ ﺗﺄﻗﻠﻤﻮا؟ وﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﺄﺛﺮ اﻟﻼﻋﺒﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫رﺣﻠـﻮا؟‪ .‬ﺑﻘـﺎء اﻤﺪرﺑﻦ – ﰲ اﻟﻔﺮﻳﻘﻦ – ﻳﺠﻌـﻞ اﻤﻬﻤﺔ أﻗﻞ ﺗﻌﻘﻴﺪا ً‬ ‫ﻻ أﻗﻞ ﺟﺪﻳﺔ‪.‬‬ ‫ )اﻟﻔﺘـﺢ( ﻟﻪ ﻧﻬﺞ واﺿﺢ وﺛﺎﺑﺖ‪،‬اﻹﻏﻼق اﻟﺪﻓﺎﻋﻲ واﻻﻋﺘﻤﺎد‬‫ﻋـﲆ اﻟﻬﺠﻤﺔ اﻤﺮﺗﺪة‪ ،‬واﺗﺤﺎد )ﺑﻴﻨﺎت( ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﺳـﺘﺜﻤﺎر ﴎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒـﻦ ﻋﱪ اﻟﻀﻐﻂ اﻟﻬﺠﻮﻣﻲ ﺣﺘﻰ اﻹﺟﻬـﺎز ﻋﲆ اﻟﺨﺼﻢ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﺎﻟﺪﻓـﺎع اﻷﻗﻮى واﻷﻛﺜﺮ اﻧﺴـﺠﺎﻣﺎ ً ﻫﻮ ﻣﻦ ﺳـﻴﺤﻘﻖ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪ .‬إن‬ ‫اﻤﺒﺎراة ﻫﻲ ﺑﺮوﻓﺔ أﺧﺮة ﰲ ﻣﺮﺣﻠﺔ إﻋﺪاد اﻟﻔﺮﻳﻘﻦ – رﻏﻢ أﻫﻤﻴﺘﻬﺎ‬ ‫اﻤﻌﻨﻮﻳﺔ – وﻟﻴﺴـﺖ ﻣـﺆﴍا ً ﻋﲆ ﻋﻄﺎء اﻟﻔﺮﻳﻘﻦ ﰲ ﻣﻮﺳـﻢ ﻃﻮﻳﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ أﺑﻮاﺑﻪ‪.‬‬

‫‪wddahaladab@alsharq.net.sa‬‬

‫اﻟﻌﺮوﺑﺔ ﻳﺴﺘﻌﺪ ﻟﻠﻬﻼل ﺑﺎﻟﺮاﺋﺪ‬ ‫ﺳﻜﺎﻛﺎ ‪ -‬ﻣﻨﺎﺣﻲ اﻟﺘﻮﻣﻲ‬

‫ﰲ ﻣﺒﺎراﺗﻦ دوﻟﻴﺘﻦ‪ ،‬واﻤﺎﱄ إﻟﻴﺎﺳـﻮ‬ ‫ﺑـﺈذن ﻣـﻦ اﻹدارة‪ ،‬ﻓﻴﻤـﺎ ﺷـﻬﺪت‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت ﻣﺸﺎرﻛﺔ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﴍاﺣﻴﲇ‬ ‫اﻤﻨﻀﻢ ﺣﺪﻳﺜﺎ ً إﱃ ﺻﻔﻮف اﻟﻔﺮﻳﻖ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬـﺔ أﺧﺮى‪ ،‬ﻛـ ﱠﺮم رﺋﻴﺲ ﻧﺎدي‬ ‫اﻟﻌﺮوﺑـﺔ ﻣﺮﻳﺢ اﻤﺮﻳـﺢ ﻻﻋﺐ اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫اﻷوﻤﺒﻲ ﻟﻜﺮة اﻟﻘـﺪم ﺣﻤﺪان اﻟﺮوﻳﲇ‬ ‫ﻻﻧﻀﺒﺎﻃـﻪ ﰲ اﻟﺘﻤﺎرﻳـﻦ ﻋـﲆ اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻣﻦ إﺻﺎﺑﺘﻪ ﺑﻜﴪ ﰲ ﺳـﺎﻋﺪه‪ ،‬وﻗﺪﱠم‬ ‫ﻟـﻪ ﻫﺪﻳـﺔ ﺧﺎﺻـﺔ ﺗﻘﺪﻳـﺮا ً ﻟﺤﺮص‬ ‫اﻟﻼﻋﺐ ﻋﲆ اﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﻣـﻊ زﻣﻼﺋﻪ ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺒـﺎت‪ .‬وﻛﺎن اﻟﺮوﻳـﲇ أﺻﻴـﺐ‬ ‫ﺑﻜﴪ ﰲ ﺳـﺎﻋﺪه أﺛﻨﺎء ﻣﺒـﺎراة ودﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮﻳـﻖ ﰲ ﻣﻌﺴـﻜﺮه اﻟـﺬي أﻗﻴﻢ ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺼﻴﻢ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻹﺻﺎﺑﺔ إﻻ أﻧﻪ‬ ‫أﴏ ﻋﲆ اﻻﻧﺨﺮاط ﰲ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت‪.‬‬

‫ﻳﺨـﻮض اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻷول ﻟﻜـﺮة‬ ‫اﻟﻘـﺪم ﰲ ﻧـﺎدي اﻟﻌﺮوﺑﺔ اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻣﺒﺎراة ودﻳﺔ أﻣﺎم ﻧﻈﺮه اﻟﺮاﺋﺪ‬ ‫ﺿﻤﻦ ﻣﻌﺴـﻜﺮه اﻟﺪاﺧﲇ اﻤﻘﺎم‬ ‫ﰲ ﻣﻘﺮ اﻟﻨﺎدي اﺳﺘﻌﺪادا ً ﻤﺒﺎراﺗﻪ‬ ‫اﻤﺮﺗﻘﺒـﺔ أﻣﺎم اﻟﻬﻼل ﻋﲆ ﰲ اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﺿﻤـﻦ اﻟﺠﻮﻟـﺔ اﻷوﱃ ﻣـﻦ دوري‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ﺟﻤﻴﻞ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﻗﺪ واﺻـﻞ ﺗﺤﻀﺮاﺗﻪ أﻣﺲ‬ ‫ﺗﺤﺖ إﴍاف ﻣﺪرﺑـﻪ اﻟﺘﻮﻧﴘ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻼﻋﺒﻦ ﻣﺎ‬ ‫ﻋﺪا اﻟﺜﻼﺛﻲ اﻷﺟﻨﺒﻲ اﻷردﻧﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ‬ ‫ذﻳـﺐ واﻤـﴫي إﺑﺮاﻫﻴـﻢ ﺻـﻼح‬ ‫ﻤﺸـﺎرﻛﺘﻬﻤﺎ ﻣـﻊ ﻣﻨﺘﺨﺒـﻲ ﺑﻼدﻫﻤﺎ‬

‫اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻤﺘﻘﺎﻃﻌﺔ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬

‫اﻤﻨﺎﻣﺔ ‪ -‬ﺣﺴﻦ اﻟﺪرازي‬ ‫وﺻﻒ ﻣﻬﺎﺟﻢ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷول‬ ‫ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﰲ ﻧﺎدي اﻟﻨﻬﻀﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺪوﱄ اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻲ إﺳـﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴـﻒ اﻧﻀﻤﺎﻣـﻪ إﱃ‬ ‫ﺻﻔﻮف اﻟﻨﻬﻀـﺔ ﺑﺄﻧﻪ واﺣﺪ‬ ‫ﻣﻦ أﻫﻢ ﻣﺤﻄﺎﺗﻪ اﻟﻜﺮوﻳﺔ ﰲ ﻣﺸﻮاره‬ ‫اﻟﺮﻳـﺎﴈ ﺑﻌـﺪ أن ﺧـﺎض ﺗﺠـﺎرب‬ ‫ﺳـﺎﺑﻘﺔ ﻣﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ واﻟﻨﴫ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎﻧـﻲ واﻷﻫـﲇ اﻟﻘﻄـﺮي‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا‬ ‫اﺳـﺘﻌﺪاده ﻟﻠﻌﺐ ﰲ دوري اﻤﺤﱰﻓﻦ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدي اﻟـﺬي اﻋﺘﱪه ﻣـﻦ أﻗﻮى‬ ‫اﻟﺪورﻳـﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ واﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻟﺤﻠﻢ ﻷي ﻻﻋﺐ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ أن اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﺟﺎﻫـﺰ ﻟﺨـﻮض ﻣﺒﺎرﻳـﺎت اﻟﺪوري‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺎﻗﺪه ﻣﻊ ﻋﺪﻳـﺪ ﻣﻦ اﻟﻼﻋﺒﻦ‪،‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﻤﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺧﱪة ﻛﺒﺮة ﰲ‬ ‫اﻟﺪوري اﻟﺴﻌﻮدي وﻟﻌﺒﻮا ﻟﻌﺪة أﻧﺪﻳﺔ‬ ‫ﰲ وﻗﺖ ﺳـﺎﺑﻖ‪ ،‬ﻣﺸﺮا إﱃ أن اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫اﺳـﺘﻌﺪ ﺟﻴﺪا ﻣـﻦ ﺧﻼل ﻣﻌﺴـﻜﺮه‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟـﻲ ﰲ ﺗﺮﻛﻴﺎ اﻟﺬي ﺧﺎض ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺛـﻼث ﺗﺠـﺎرب ودﻳﺔ ﺳـﺠﻞ ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﺳـﺘﺔ أﻫـﺪاف‪ ،‬ﻣﺆﻛـﺪا أن اﻟﻼﻋﺒـﻦ‬

‫اﺳـﺘﻔﺎدوا ﻛﺜـﺮا ﻣﻦ ﻫﺬا اﻤﻌﺴـﻜﺮ‬ ‫وﻣﻦ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت اﻤﺪرب اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ إﻳﲇ‬ ‫ﺑﻼﺗﴚ اﻟﺬي ﺳـﺒﻖ ﻟـﻪ ﺗﺪرﻳﺐ ﻋﺪد‬ ‫ﻣﻦ اﻷﻧﺪﻳﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻜﺒﺮة‪.‬‬ ‫وﻗﻠـﻞ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ﻣﻦ ﻣﺨﺎوف‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ ﻋﻮدة اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﺮة أﺧﺮى‬ ‫إﱃ اﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﱃ ﰲ ﻇﻞ وﺟﻮد أﻧﺪﻳﺔ‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ ﺑﺎﻟﺪوري‪ ،‬وﻗـﺎل‪» :‬ﻻ أﻋﺘﻘﺪ أن‬ ‫اﻟﺘﺨـﻮف ﻣﻮﺟﻮد ﰲ اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﺣﺎﻟﻴﺎً‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻻﻫﺘﻤـﺎم اﻹداري ﻣﻮﺟﻮد وﺑﺸـﻜﻞ‬ ‫واﺿﺢ وﻛﻞ اﻟﻼﻋﺒﻦ ﻳﺆﻛﺪون أن ﻫﺬه‬ ‫اﻹدارة اﻟﺘـﻲ أﺗﺖ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻤﻮﺳـﻢ‬ ‫اﻤـﺎﴈ ﻫـﻲ ﻣـﻦ أﻓﻀـﻞ اﻹدارات‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻣـﺮت ﻋﲆ اﻟﻨﺎدي ﰲ اﻟﺴـﻨﻮات‬ ‫اﻷﺧﺮة‪ ،‬وﻫﺬا ﺳﻴﺴﺎﻋﺪ اﻟﻼﻋﺒﻦ ﻋﲆ‬

‫اﻟﺤﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪:‬‬

‫ﻻ ﻧﺨﺸﻰ ﻗﻮة‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ‪..‬‬ ‫وﻧﺘﻄﻠﻊ ﻟﻤﺮاﻛﺰ‬ ‫ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻷﻓﻀﻞ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أن وﺟﻮد ﻋﺪد‬ ‫ﻣﻦ ﻻﻋﺒـﻲ اﻟﺨﱪة واﻤﻮاﻫﺐ اﻟﺸـﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﺼﺎﻋﺪة اﻟﺘﻲ ﻳـﴩف ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺪرب‬ ‫ﺧﺒﺮ ﻣﺜﻞ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ ﺑﻼﺗﴚ ﺳﻴﺴﺎﻋﺪ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ وﻳﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﻇﻬﻮره ﺑﻤﺴﺘﻮى‬ ‫ﺟﻴﺪ‪ ،‬ﻛﺎﺷﻔﺎ أن ﻫﺪﻓﻬﻢ اﻷول ﻟﻠﻨﻬﻀﺔ‬

‫ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺤﻞ‬

‫‪   ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪    ‬‬ ‫‪  9  1‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪   ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪      ‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪   ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪9 ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪      ‬‬ ‫‪81  ‬‬ ‫‪‬‬

‫‪3‬‬

‫‪6‬‬

‫‪4‬‬

‫‪1‬‬

‫‪1‬‬

‫‪5‬‬

‫‪2‬‬

‫‪6‬‬

‫‪7‬‬

‫‪3‬‬

‫‪5‬‬

‫‪9‬‬

‫‪2‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪8‬‬

‫‪9‬‬

‫‪4‬‬

‫واﺻـﻞ اﻟﺤـــﻜﺎم أﻣـــﺲ‬ ‫اﺳـــﺘﻌﺪاداﺗﻬﻢ ﻟــــﺪوري‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ﺟﻤﻴﻞ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ‬ ‫ودوري رﻛﺎء ﻷﻧﺪﻳـﺔ اﻟﺪرﺟـﺔ‬ ‫اﻷوﱃ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓـﻦ ﺑﺘﺪرﻳﺒـﺎت‬ ‫ﻣﻜﺜﻔﺔ ﺿﻤﻦ ﻣﻌﺴـﻜﺮﻫﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻲ‬ ‫ﰲ ﺗﺮﻛﻴـﺎ اﺷـﺘﻤﻠﺖ ﻋـﲆ ﺗﺪرﻳﺒـﺎت‬ ‫اﻟﻠﻴﺎﻗﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ واﺧﺘﺒﺎر ﻋﲆ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪،‬‬ ‫وﺗﺪرﻳﺐ ﻋﻤﲇ ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﺗﺤﺖ إﴍاف‬ ‫اﻟﺨﱪاء ﺳـﺘﻴﻒ وﻓﻴﺰا وﺟﻮرج اﻟﺬي‬ ‫ﺑﺎﴍ ﻣﻬﺎﻣﻪ ﺑﻌﺪ اﻧﻀﻤﺎﻣﻪ أﻣﺲ إﱃ‬ ‫اﻤﻌﺴﻜﺮ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻃﺎﻗـﻢ ﺣﻜﺎم ﻣﺒﺎراة اﻟﺴـﻮﺑﺮ‬ ‫ﺑـﻦ اﻟﻔﺘـﺢ واﻻﺗﺤـﺎد اﻤﻜـﻮن ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ اﻟـﺪوﱄ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻌﻤﺮي‬

‫وﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴـﻢ اﻟﺸـﻤﺮي وﻣﺤﻤـﺪ‬ ‫اﻟﻌﺒﻜﺮي وﺗﺮﻛﻲ اﻟﺨﻀﺮ ﻗﺪ ﻏﺎدروا‬ ‫اﻤﻌﺴـﻜﺮ أﻣﺲ ﻣﺘﻮﺟﻬـﻦ إﱃ ﺟﺪة‬ ‫ﻟﻘﻴﺎدة ﻫـﺬه اﻤﺒﺎراة اﻤﻘﺎﻣﺔ اﻟﻴﻮم ﰲ‬ ‫اﻟﴩاﺋﻊ‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﻬـﺔ أﺧـﺮى‪ ،‬وﺻـﻒ اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫اﻟـﺪوﱄ ﻣﺮﻋـﻲ اﻟﻌﻮاﺟﻲ ﻣﻌﺴـﻜﺮ‬ ‫اﻟﺤـﻜﺎم ﰲ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﺑﺎﻟﻨﺎﺟـﺢ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا‬ ‫أﻧـﻪ ﺳـﻴﻨﻌﻜﺲ إﻳﺠﺎﺑﺎ ﻋﲆ ﻣﺴـﺮة‬ ‫اﻟﺤـﻜﺎم ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺠﺪﻳـﺪ‪ ،‬ﻣﺜﻤﻨﺎ ً‬ ‫دﻋﻢ ووﻗﻔﺔ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴﻌﻮدي ﻟﻜﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم ﻣﻊ اﻟﺤـﻜﺎم‪ ،‬ﻣﻨﻮﻫﺎ ً ﰲ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻧﻔﺴـﻪ ﺑﺎﻟﺠﻬﻮد اﻟﻜﺒﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺬﻟﻬﺎ‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺤﻜﺎم ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﻋﻤﺮ اﻤﻬﻨﺎ ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻞ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺤﻜﺎم‪ ،‬ﻣﺸﺮا‬ ‫إﱃ أن اﻟﺤﻜـﻢ اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﺪﻳﻪ ﻛﺜﺮ‬ ‫ﻟﻴﻘﺪﻣﻪ ﰲ اﻤﻮﺳﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬

‫اﻟﻜﻮﻛﺐ ﻳﻮاﺟﻪ اﻟﻮﺣﺪة ودﻳ ًﺎ‬ ‫ﺣﺎﺋﻞ ‪ -‬أﺣﻤﺪ اﻟﻘﺒﺎع‬ ‫ﻳﺨﻮض اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷول ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﰲ ﻧﺎدي ﻛﻮﻛﺐ ﻣﺒﺎراة ودﻳﺔ أﻣﺎم ﻧﻈﺮه‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة ﻣﺴـﺎء اﻟﻴﻮم ﻋﲆ ﻣﻠﻌـﺐ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻤﻠﻚ ﻓﻬـﺪ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﰲ اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫ﺿﻤﻦ ﻣﻌﺴـﻜﺮه اﻹﻋـﺪادي اﻤﻘﺎم ﺣﺎﻟﻴﺎ ً اﺳـﺘﻌﺪادا ً ﻟـﺪوري رﻛﺎء ﻷﻧﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﱃ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ‪.‬ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬أﺷـﺎد رﺋﻴـﺲ ﺑﻌﺜﺔ اﻟﻜﻮﻛﺐ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﺸـﻤﺮاﻧﻲ ﺑﺎﻧﻀﺒـﺎط اﻟﻼﻋﺒﻦ وﺟﺪﻳﺘﻬﻢ ﰲ اﻟﺘﺪرﻳﺒـﺎت‪ ،‬ﻣﻨﻮّﻫﺎ ﺑﺤﺮص‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدي دﺑﺎس اﻟﺪوﴎي واﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﺑﺘﻬﻴﺌﺔ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻷﻣﺜﻞ‪.‬‬

‫ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺤﻞ‬

‫‪8‬‬

‫‪8‬‬

‫‪7‬‬

‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﴩﻳﺪة‬

‫اﻟﺼﺎﻋﺪ ﺣﺪﻳﺜـﺎ إﱃ دوري اﻤﺤﱰﻓﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ اﻤﻨﺎﻓﺴـﺔ ﻋـﲆ اﻟﻠﻘﺐ ﺑﻞ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻣﺴـﺘﻮﻳﺎت ﺟﻴـﺪة واﺳـﺘﻤﺮاره ﰲ‬ ‫دوري اﻟﻜﺒـﺎر‪ ،‬ﻣﺴﺘﺸـﻬﺪا ﺑﻨﺠـﺎح‬ ‫ﻋﺪة أﻧﺪﻳﺔ ﰲ ﻣﻮﺳـﻤﻬﺎ اﻷول ﺑﺪوري‬ ‫اﻤﺤﱰﻓﻦ وﻣﻦ ﺛﻢ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬﺎ إﻧﺠﺎزات‬ ‫ﻛﺒـﺮة ﻛﻔﺮﻳﻖ اﻟﻔﺘﺢ اﻤﺘـﻮج ﺑﺎﻟﻠﻘﺐ‬ ‫ﻷول ﻣﺮة ﰲ ﺗﺎرﻳﺨﻪ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أن إﻧﺠﺎز‬ ‫اﻟﻔﺘﺢ ﻳﺤﻔﺰﻫﻢ ﻛﺜﺮا ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﻌﻄﺎء‬ ‫اﻤﻨﺘﻈﺮ‪.‬‬ ‫وﻋـﻦ وﺿﻌﻴﺘﻪ ﺑﻌـﺪ أن أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻻﻋﺒـﺎ ً ﺣـﺮا ً وﺑﺈﻣﻜﺎﻧـﻪ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻷي‬ ‫ﻧﺎ ٍد ﻳﺮﻳﺪ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻮﺳـﻢ دون اﻟﺤﺎﺟﺔ‬ ‫ﻤﻮاﻓﻘﺔ أي ﻧـﺎد‪ ،‬أوﺿـﺢ‪» :‬ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫أﻧـﺎ ﻣﺮﺗـﺎح ﺑﺸـﻜﻞ أﻛـﱪ اﻵن‪ ،‬ﻓﻔﻲ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﻮﺳـﻢ أﺗﺨﺬ ﻗﺮاري وﺣﺪي دون‬ ‫ﻣﺸـﺎرﻛﺔ أي أﺣـﺪ‪ ،‬وﻫﺬا أﻣـﺮ ﻣﻬﻢ‬ ‫وﻳﺴـﺎﻋﺪﻧﻲ ﻋـﲆ ﺗﺤﺪﻳـﺪ ﻣﺼﺮي‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ أن اﻤﺮدود اﻤﺎدي ﻳﻜﻮن‬ ‫ﱄ ﻓﻘـﻂ‪ ،‬وزاد‪» :‬ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻫﺬه اﻷﻣﻮر‬ ‫ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﲆ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻼﻋﺐ‬ ‫ﰲ وﺿﻌﻴﺔ ﻧﻔﺴـﻴﺔ ﻣﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺘﻤﻨﻴﺎ أن ﻳﻘﺪم اﻷﻓﻀﻞ ﻟﻠﻨﻬﻀﺔ وأن‬ ‫ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻣﻊ زﻣﻼﺋﻪ ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻫﺪاف‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻫﺬا اﻤﻮﺳﻢ‪.‬‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ﺧﻼل ﺗﻮﻗﻴﻌﻪ ﻟﻠﻨﻬﻀﺔ‬

‫ﰲ ﻣﻠﻌـﺐ اﻷﻣـﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﻔﻴﺼـﻞ‬ ‫ﻋـﲆ ﻣﻠﻌـﺐ اﻟﺪﻓـﺎع اﻟﺠـﻮي ﺑﺠﺪة‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪة أن ﻫﺬه اﻟﺤﻠﻮل ﺗﺸـﻤﻞ أﻳﻀﺎ ً‬ ‫ﻣﺒﺎرﻳـﺎت اﻟﻔﺮﻳﻖ ﰲ ﻣﺴـﺎﺑﻘﺔ ﻛﺄس‬

‫ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔـﻦ ﻟﻸﺑﻄﺎل‬ ‫وﻣﺴـﺎﺑﻘﺔ ﻛﺄس وﱄ اﻟﻌﻬـﺪ ﰲ ﺣﺎل‬ ‫اﺳـﺘﻤﺮت أﻋﻤﺎل اﻟﺼﻴﺎﻧـﺔ ﰲ ﻣﻠﻌﺐ‬ ‫اﻷﻣﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﻔﻴﺼﻞ‪.‬‬

‫اﻟﻌﻮاﺟﻲ‪ :‬ﻣﻌﺴﻜﺮ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻧﺎﺟﺢ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ‪ :‬ﺣﻘﻘﺖ ﺣﻠﻤﻲ ﺑﺎﻟﻠﻌﺐ ﻣﻊ اﻟﻨﻬﻀﺔ‬

‫ﺳـــــــﻮدوﻛــــــــﻮ‬

‫‪1‬‬

‫ﻓﺮﻳﻘـﻲ اﻟﻨـﴫ واﻟﻬـﻼل‪ ،‬أو إﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﺟﻤﻴـﻊ ﻣﺒﺎرﻳـﺎت اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﰲ اﻟﺪور‬ ‫اﻷول اﻟﺘﻲ ﻋﲆ أرﺿﻪ وﺣﺘﻰ اﻻﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﻣـﻦ أﻋﻤـﺎل اﻟﺘﻮﺳـﻌﺔ واﻟﺼﻴﺎﻧـﺔ‬

‫‪5‬‬

‫اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻀﺎﺋﻌﺔ‬

‫‪1‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪6‬‬

‫‪7‬‬

‫‪8‬‬

‫‪9‬‬

‫‪10‬‬

‫ﻣﻦ ﻣﺒﺎراة اﻷﻫﲇ اﻟﻮدﻳﺔ أﻣﺎم اﻟﻮداد اﻤﻐﺮﺑﻲ‬

‫ﻣﻬﺎﺟﻢ اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻲ ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻪ ﻓﻲ »ﺟﻤﻴﻞ«‬

‫‪ - 1‬اﻤﺲ )م(‬ ‫‪ - 2‬ﻳﻄﻠﻖ ﻋﲆ اﻟﺒﺎﻣﻴﺔ اﻤﻄﺒﻮﺧﺔ )م( – أراد )م(‬ ‫‪ - 3‬ﺑﺮﻫﻦ )م( – ﺟﻤﻊ ﺑﺤﺮ )م(‬ ‫‪ - 4‬ﺛﻨﺎه )م( – أﺗﺮﻋﻪ )م(‬ ‫‪ - 5‬ذﺑﺎﺋﺢ ﺗﻘﺪم ﻟﻠﻪ )م( – ﻟﻠﴩب‬ ‫‪ - 6‬دوﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ )م(‬ ‫‪ - 7‬دوﻟﺔ أوروﺑﻴﺔ )م(‬ ‫‪ - 8‬ﻳﻔﻜﻪ )م( – ﻓﺮﺣﻮا )م(‬ ‫‪ - 9‬ﰲ اﻟﻔﻢ )م( – ﻳﻘﻮم ﺑﺜﻮرة )م(‬ ‫‪ - 10‬ﻣﺎدة ﻗﺎﺗﻠﺔ – اﺳﻢ ﺑﺮﻓﺎن )م(‬

‫‪ - 1‬ﻣﺜﻨﻰ ﻧﻬﺮ )م( – ﻋﻤﺮﻫﺎ )م(‬ ‫‪ - 2‬دوﻟﺔ آﺳﻴﻮﻳﺔ )م(‬ ‫‪ - 3‬ﴍﻃﺔ )م( – ﻧﺸﺘﺎق‬ ‫‪ - 4‬اﻟﻌﺘﺎب )م( – ﻣﻦ اﻟﻘﺎرات )م(‬ ‫‪ - 5‬ﺑﺮﻫﻦ )م( – ﻗﱪ )ﻣﺒﻌﺜﺮة( – ﻧﺪاء ﻟﻠﻘﺮﻳﺐ‬ ‫‪ - 6‬ﻟﻠﻨﻬﻲ – ﻣﻦ اﻤﻮازﻳﻦ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ )م(‬ ‫‪ - 7‬ﻧﺼﻒ راﻣﻲ – ﻃﺎﺋﺮ )م(‬ ‫‪ - 8‬زﺑﺎﺋﻦ )م( – ﻋﻴﺐ ﰲ اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫‪ - 9‬أﺛﻘﺎل – روث )ﻣﺒﻌﺜﺮة(‬ ‫‪ - 10‬ﻧﺎس )م( – ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻮم )م(‬ ‫‪2‬‬

‫وأدت إﱃ إرﻫـﺎق اﻟﻔﺮﻳـﻖ وﺗﺸـﺘﻴﺖ‬ ‫اﻟﺠﻬـﻮد‪ ،‬ﻣﺸـﺮة إﱃ أن اﻟﻨـﺎدي‬ ‫اﻷﻫﲇ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺘﺤﻤّ ﻞ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫ﺗﺄﺧـﺮ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻮﺳـﻌﺔ‬ ‫واﻟﺼﻴﺎﻧـﺔ ﰲ ﻣﻠﻌﺐ اﻷﻣـﺮ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ‬ ‫اﻟﻔﻴﺼﻞ ﺑﺠـﺪة ‪ ،‬ﻣﺸـﺪدة ﰲ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻧﻔﺴـﻪ ﻋﲆ ﴐورة إﻋـﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﰲ‬ ‫ﺟﺪول ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟﺪور اﻷول ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ‬ ‫اﻟﺮﻳـﺎﴈ اﻟﺠﺪﻳـﺪ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻـﺎ ً وأن‬ ‫اﻟﻨـﺎدي اﻷﻫـﲇ ﻛﺎن ﻗﺪ اﺳـﺘﺠﺎب ﰲ‬ ‫اﻤﻮﺳـﻢ اﻤﺎﴈ‪ ،‬وﻣﺎزال ﻟﺮﻏﺒﺔ اﺗﺤﺎد‬ ‫ﻛـﺮة اﻟﻘـﺪم‪ ،‬وﺧـﺎض ﻣﺒﺎرﻳﺎﺗـﻪ ﰲ‬

‫ﻋﻤﻮدﻳﴼ ‪:‬‬

‫أﻓﻘﻴﴼ ‪:‬‬

‫‪3‬‬

‫ﻃﺎﻟﺒـﺖ إدارة اﻟﻨـﺎدي اﻷﻫـﲇ‬ ‫اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم‬ ‫ﺑﻨﻘـﻞ ﻣﺒﺎرﻳـﺎت اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷول‬ ‫ﻟﻜـﺮة اﻟﻘـﺪم ﰲ اﻟـﺪور اﻷول‬ ‫ﻣـﻦ دوري ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﱰﻓـﻦ ﻋـﲆ ﻣﻠﻌﺒـﻪ أو ﻣﻠﻌـﺐ‬ ‫اﻟﺪﻓـﺎع اﻟﺠـﻮي ﺑـﺪﻻ ً ﻣـﻦ إﻗﺎﻣﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻋـﲆ ﻣﻠﻌـﺐ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴـﺔ ﰲ اﻟﴩاﺋـﻊ‪ ،‬ﻣـﱪرة ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻄﻠـﺐ ﰲ ﺧﻄﺎب رﺳـﻤﻲ رﻓﻌﺘﻪ إﱃ‬ ‫اﺗﺤـﺎد اﻟﻜـﺮة ﺑﺤﻔﻆ ﺣﻘـﻮق اﻷﻫﲇ‬ ‫وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻌﺪاﻟﺔ وﺗﺴـﺎوي اﻟﻔﺮص‪،‬‬ ‫ﻣﺒﻴﻨﺔ أن اﺳـﺘﻤﺮار ﺧـﻮض اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﺒﺎراﺗـﻪ ﰲ اﻟﴩاﺋـﻊ ﺳـﻴﺆدي إﱃ‬ ‫ﺣﺪوث ﺗﺄﺛﺮات ﺳﻠﺒﻴﺔ ﺗﴬ ﺑﺎﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫وﺗﺴﻠﺒﻪ ﺣﻘﻪ وﻓﺮﺻﺘﻪ ﺑﺎﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻣﻊ‬ ‫اﻷﻧﺪﻳﺔ اﻷﺧﺮى‪.‬‬ ‫وأوﺿﺤـﺖ إدارة اﻟﻨﺎدي اﻷﻫﲇ‬ ‫أن ﻣﻠﻌـﺐ اﻷﻣـﺮ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻌﺒﺪاﻟﻠـﻪ‬ ‫اﻟﻔﻴﺼـﻞ ﺑﺎﻟﻨـﺎدي اﻷﻫـﲇ‪ ،‬وﻣﻠﻌـﺐ‬ ‫اﻟﺪﻓـﺎع اﻟﺠـﻮي ﻳﻌﺘـﱪان ﺑﺪﻳﻠـﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳـﺒﻦ ﰲ ﻇﻞ ﺑُﻌﺪ اﻤﺴـﺎﻓﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻋﺎﻧﻰ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﰲ اﻤﻮﺳﻢ اﻤﺎﴈ‪،‬‬

‫ادارة ﻻﺗﺤﺎد‬ ‫اﻟﻜﺮة‪ :‬ﻻ‬ ‫ﺗﺤﻤﻞ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ّ‬ ‫ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺻﻴﺎﻧﺔ‬ ‫ﻣﻠﻌﺐ ﺟﺪة‬

‫ﺟﻤﻴﻊ اﻤﺴـﺎﺑﻘﺎت ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻵﺳﻴﻮﻳﺔ‬ ‫ﻋـﲆ ﻣﻠﻌـﺐ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴـﺔ ﰲ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣـﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪة‬ ‫أﻧﻪ ﻣﻦ ﻏﺮ اﻹﻧﺼﺎف اﺳـﺘﻤﺮار ﻟﻌﺐ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﺒﺎرﻳﺎﺗﻪ ﰲ اﻟﴩاﺋﻊ ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﱄ‪.‬‬ ‫واﻗﱰﺣـﺖ اﻹدارة اﻷﻫﻼوﻳﺔ ﻋﲆ‬ ‫اﺗﺤﺎد ﻛـﺮة اﻟﻘـﺪم إﻗﺎﻣـﺔ ﻣﺒﺎرﻳﺎت‬ ‫اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﰲ اﻟـﺪور اﻷول ﻋـﲆ ﻣﻠﻌﺐ‬ ‫اﻷﻣـﺮ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻌﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﻔﻴﺼﻞ ﰲ‬ ‫اﻟﻨـﺎدي اﻷﻫﲇ‪ ،‬ﻋﺪا ﻣﺒﺎراﺗﻪ ﻣﻊ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫اﻻﺗﺤـﺎد‪ ،‬ﺣﻴـﺚ ﻳﻤﻜـﻦ إﻗﺎﻣﺘﻬﺎ ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻠﻌـﺐ اﻟﺪﻓـﺎع اﻟﺠﻮي ﰲ ﺟـﺪة‪ ،‬أو‬ ‫ﺗﺄﺟﻴﻠﻬـﺎ ﻟﺤﻦ اﻻﻧﺘﻬـﺎء ﻣﻦ ﺟﺎﻫﺰﻳﺔ‬ ‫ﻣﻠﻌـﺐ اﻷﻣـﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﻔﻴﺼـﻞ‬ ‫ﻟﺠﻤﺎﻫﺮﻳـﺔ اﻟﻨﺎدﻳـﻦ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﻃﺎﻟﺒﺖ‬ ‫ﺑﺘﺄﺟﻴـﻞ ﻣﺒﺎراﺗـﻲ اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﰲ اﻟﺪور‬ ‫اﻷول ﻣﻊ ﻓﺮﻳﻘـﻲ اﻟﻬﻼل واﻟﻨﴫ أو‬ ‫ﻟﻌﺒﻬﻤﺎ ﻋﲆ ﻣﻠﻌـﺐ اﻟﺪﻓﺎع اﻟﺠﻮي ﰲ‬ ‫ﺟـﺪة‪ ،‬أو ﻧﻘﻠﻬﻤﺎ إﱃ اﻟﺮﻳﺎض ﻟﺘﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﻣـﻦ أداء ﻣﺒﺎراﺗـﻲ اﻟـﺪور‬ ‫اﻟﺜﺎﻧـﻲ ﰲ ﺟﺪة ﺑﻌـﺪ ﺟﺎﻫﺰﻳﺔ ﻣﻠﻌﺐ‬ ‫اﻷﻣـﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﻔﻴﺼﻞ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺒﺪأ‬ ‫اﻟﻌﺪاﻟـﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺴـﺎوي اﻟﻔﺮص‬ ‫أﻣﺎم ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻔﺮق‪ ،‬وذﻟﻚ ﻟﺠﻤﺎﻫﺮﻳﺔ‬

‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣﻦ ا ﻣﺮاض‬ ‫من اأمراض‬

‫ض‬

‫غ‬

‫ط‬

‫ا‬

‫ل‬

‫د‬

‫و‬

‫ب‬

‫ء‬

‫ا‬

‫ب‬

‫و‬

‫و‬

‫ا‬

‫ز‬

‫ج‬

‫ح‬

‫ر‬

‫ق‬

‫ة‬

‫ث‬

‫ك‬

‫ش‬

‫ن‬

‫و‬

‫ء‬

‫ج‬

‫د‬

‫ر‬

‫ي‬

‫ة‬

‫ب‬

‫ص‬

‫ح‬

‫ج‬

‫ق‬

‫ل‬

‫ا‬

‫ة‬

‫ق‬

‫د‬

‫ح‬

‫ع‬

‫ف‬

‫د‬

‫ث‬

‫ل‬

‫ر‬

‫ي‬

‫ق‬

‫ق‬

‫ر‬

‫و‬

‫ص‬

‫ا‬

‫ا‬

‫و‬

‫ظ‬

‫ط‬

‫ش‬

‫ف‬

‫ش‬

‫ي‬

‫ح‬

‫ر‬

‫ا‬

‫ل‬

‫ل‬

‫ف‬

‫ن‬

‫ة‬

‫ر‬

‫ل‬

‫ث‬

‫ق‬

‫ة‬

‫و‬

‫ة‬

‫ق‬

‫ج‬

‫ي‬

‫ج‬

‫ب‬

‫ا‬

‫ا‬

‫ش‬

‫ظ‬

‫ا‬

‫ر‬

‫ش‬

‫ك‬

‫ي‬

‫ث‬

‫و‬

‫ع‬

‫ر‬

‫‪7‬‬

‫‪3‬‬

‫‪5‬‬

‫‪2‬‬

‫‪8‬‬

‫‪6‬‬

‫‪9‬‬

‫‪4‬‬

‫‪1‬‬

‫ء‬

‫ا‬

‫ك‬

‫ن‬

‫ا‬

‫ش‬

‫و‬

‫ر‬

‫ل‬

‫ا‬

‫ش‬

‫ا‬

‫‪1‬‬

‫‪8‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪9‬‬

‫‪7‬‬

‫‪3‬‬

‫‪6‬‬

‫‪2‬‬

‫ا‬

‫ز‬

‫ي‬

‫ة‬

‫ر‬

‫ا‬

‫ر‬

‫ح‬

‫د‬

‫ا‬

‫ص‬

‫و‬

‫‪9‬‬

‫‪6‬‬

‫‪2‬‬

‫‪1‬‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫‪8‬‬

‫‪7‬‬

‫‪1‬‬

‫‪7‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪8‬‬

‫‪4‬‬

‫‪7‬‬

‫‪8‬‬

‫‪8‬‬

‫‪7‬‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪5‬‬

‫‪5‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪7‬‬

‫اﻟﺤﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪:‬‬

‫‪5‬‬

‫د‬

‫ي‬

‫ر‬

‫ك‬

‫ش‬

‫ل‬

‫ا‬

‫ص‬

‫ر‬

‫ر‬

‫و‬

‫د‬

‫‪2‬‬

‫‪5‬‬

‫‪1‬‬

‫‪3‬‬

‫‪6‬‬

‫‪9‬‬

‫‪4‬‬

‫‪8‬‬

‫‪7‬‬

‫ش‬

‫ل‬

‫ش‬

‫ا‬

‫ل‬

‫ب‬

‫و‬

‫ل‬

‫ع‬

‫ش‬

‫ل‬

‫د‬

‫‪3‬‬

‫‪7‬‬

‫‪6‬‬

‫‪4‬‬

‫‪1‬‬

‫‪8‬‬

‫‪5‬‬

‫‪2‬‬

‫‪9‬‬

‫‪4‬‬

‫‪9‬‬

‫‪8‬‬

‫‪7‬‬

‫‪2‬‬

‫‪5‬‬

‫‪6‬‬

‫‪1‬‬

‫‪3‬‬

‫‪6‬‬

‫‪1‬‬

‫‪3‬‬

‫‪9‬‬

‫‪7‬‬

‫‪4‬‬

‫‪2‬‬

‫‪5‬‬

‫‪8‬‬

‫‪8‬‬

‫‪2‬‬

‫‪9‬‬

‫‪6‬‬

‫‪5‬‬

‫‪1‬‬

‫‪7‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪4‬‬

‫‪7‬‬

‫‪8‬‬

‫‪3‬‬

‫‪5‬‬

‫‪1‬‬

‫‪9‬‬

‫‪6‬‬

‫ﺣﺼﺒﺔ – ﺟﺪري – ﺻﺪاع – ﻛﴪ – ﺣﺮق– وﺑﺎء – ﻓﺎﻟﺞ – ﺗﺸﻨﺞ – دواﱄ‬ ‫– ﺳـﻜﺘﺔ – ﴏع – اﺳﺘﺴـﻘﺎء – ﺟﺰام – دوار – ﻧﻘﺮس – ﺳـﻞ – ﻗﻼع‬ ‫– ﺳـﻠﺲ اﻟﺒﻮل – اﻟﺴﻜﺮي – ﻧﺎﺳﻮر – ﻗﺮﺣﺔ – ﺟﻠﻄﺔ – رﻣﺪ – ﺷﻘﻴﻘﺔ‬ ‫– ﺗﻴﻔﻮد – ﺣﺮارة – ﺿﻐﻂ اﻟﺪم – زﻛﺎم – ﺣﺼﺎة – رﺑﻮ – داء اﻟﻔﻴﻞ‬

‫اﻟﺤﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ :‬ﺟﻮاﻓﺔ‬


‫إﺻﺎﺑﺔ ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ ﻟـ »ﺑﻴﻞ« ﺗﺰﻳﺪ اﻟﺸﻜﻮك ﺣﻮل ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﻣﻊ ﺗﻮﺗﻨﻬﺎم‬ ‫ﻟﻨﺪن ‪ -‬د ب أ‬ ‫أﺻﺒﺢ اﺳﺘﻤﺮار وﺟﻮد اﻟﻨﺠﻢ اﻟﻮﻳﻠﺰي ﺟﺎرﻳﺚ‬ ‫ﺑﻴﻞ ﻣﻊ ﻓﺮﻳﻖ ﺗﻮﺗﻨﻬﺎم ﻫﻮﺗﺴـﺒﺮ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي ﻟﻜﺮة‬ ‫اﻟﻘـﺪم ﰲ اﻤﺴـﺘﻘﺒﻞ ﻣﺤـﻞ ﺷـﻚ ﻛﺒـﺮ ﰲ أﻋﻘﺎب‬ ‫ﺗﴫﻳﺤـﺎت أﻧﺪرﻳﺎس ﻓﻴﺎش ﺑـﻮاش اﻤﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻲ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮﻳـﻖ اﻟﺘﻲ أﻛـﺪ ﻓﻴﻬﺎ أن ﺑﻴﻞ ﺳـﻴﻐﻴﺐ ﻋﻦ أول‬

‫رﻳﺎﺿـﺔ‬

‫ﺛﻼث ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻣﻊ ﺗﻮﺗﻨﻬﺎم ﰲ اﻤﻮﺳﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫وﻋﺎﻧـﻰ ﺟﺎرﻳـﺚ ﺑﻴﻞ ﻣـﻦ إﺻﺎﺑـﺔ ﰲ اﻟﻘﺪم‬ ‫ﺗﺴـﺒﺒﺖ ﰲ ﻏﻴﺎﺑﻪ ﻋﻦ ﺗﺪرﻳﺒﺎت ﺗﻮﺗﻨﻬﺎم ﻤﺪة ﺷﻬﺮ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺒﺘﻌـﺪ ﻋﻦ ﻟﻴﺎﻗـﺔ اﻤﺒﺎرﻳﺎت ﻗﺒﻞ اﻧﻄﻼق اﻤﻮﺳـﻢ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﻴﻮم‪.‬‬ ‫ورﻓﺾ ﺗﻮﺗﻨﻬﺎم ﰲ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ﻋﺮﺿﺎ ً ﻣﻐﺮﻳﺎ ً‬ ‫ﻣﻦ رﻳﺎل ﻣﺪرﻳﺪ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻲ ﻟﻠﺘﺨﲇ ﻋﻦ ﺑﻴﻞ ﻣﻘﺎﺑﻞ‬

‫‪ 86‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ إﺳـﱰﻟﻴﻨﻲ )‪ 134‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر(‪،‬‬ ‫وﻃﺎﻟﺐ ﻣﺴـﺆوﻟﻮ اﻟﻨﺎدي اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ‬ ‫‪ 100‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ إﺳـﱰﻟﻴﻨﻲ ﻋـﲆ اﻷﻗﻞ ﻟﻠﻤﻮاﻓﻘﺔ‬ ‫ﻋﲆ رﺣﻴﻞ اﻟﻼﻋﺐ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻓﻴﺎش ﺑﻮاش‪» :‬ﻟﻢ ﻳﺸـﺎرك ﺟﺎرﻳﺚ ﻣﻨﺬ‬ ‫أول ﻣﺒـﺎراة ودﻳـﺔ ﺧﺎﺿﻬﺎ اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﰲ ‪ 16‬ﻳﻮﻟﻴﻮ‬ ‫اﻤﺎﴈ وﺧﻀﻨﺎ ﻓﱰة اﺳﺘﻌﺪاداﺗﻨﺎ ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬

‫‪23‬‬

‫ﺑﺪوﻧﻪ وﻫﻲ ﻓﱰة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ«‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف اﻤﺪرب اﻟﱪﺗﻐـﺎﱄ‪» :‬ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن‬ ‫ﻟﻴﺎﻗﺔ ﺑﻴـﻞ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﺑﻌﻴﺪة ﺗﻤﺎﻣﺎ ً ﻋـﻦ ﺑﻘﻴﺔ زﻣﻼﺋﻪ‬ ‫ﰲ اﻟﻔﺮﻳـﻖ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﺳﻴﺴـﺘﻐﺮق اﺑﺘﻌﺎده ﻋﻦ اﻤﻼﻋﺐ‬ ‫ﺑﻌﻀـﺎ ً ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﺣﺘﻰ ﻳﺴـﺘﻌﻴﺪ ﻟﻴﺎﻗﺘﻪ اﻤﻌﻬﻮدة‪،‬‬ ‫وﻳﺼـﻞ إﱃ ﻧﻔﺲ ﻣﺴـﺘﻮى ﻟﻴﺎﻗﺔ ﺑﻘﻴـﺔ اﻟﻼﻋﺒﻦ‪.‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ ﻻﻋﺐ ﺳﻮﺑﺮ«‪.‬‬

‫وﺗﺸـﺮ اﻟﺘﻜﻬﻨـﺎت إﱃ أن ﻫـﺬه اﻹﺻﺎﺑـﺔ ﻻ‬ ‫ﺗﻌﺪو ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺳـﺤﺎﺑﺔ دﺧـﺎن ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻓﻴﻤـﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺑﻤﻔﺎوﺿﺎت اﺳﺘﻤﺮاره ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﰲ اﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫وﻟﻜـﻦ ﻓﻴـﺎش ﺑﻮاش ﻧﻔـﻰ ﻋﻠﻤﻪ ﺑـﺄي أﻣﻮر‬ ‫أﺧﺮى ﺗـﺪور ﰲ ﻋﻘﻞ ﺑﻴﻞ‪ .‬وأوﺿـﺢ ﺑﻮاش »اﻷﻣﺮ‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ رؤﻳﺘﻪ ﻫﻮ أن اﻟﻼﻋﺐ ﺟﺎء إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺸﺎرك ﰲ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت«‪.‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪10‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪17‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (622‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻟﻨﺪن ‪ -‬أ ف ب‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن اﻤﺸﻬﺪ ﻣﺨﺘﻠﻔﺎ ً ﺗﻤﺎﻣﺎ ً‬ ‫ﻋـﻦ ﻧﻬﺎﻳـﺔ اﻤﻮﺳـﻢ اﻤـﺎﴈ‬ ‫ﰲ اﻟـﺪوري اﻹﻧﺠﻠﻴـﺰي اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻨﻄﻠﻖ اﻟﻴـﻮم‪ ،‬ﻓﺎﻟﻮﺟﻮه اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻌﻮد ﻋﲆ رؤﻳﺘﻬﺎ ﻋﺸﺎق اﻟﻜﺮة‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳـﺔ أﻣﺜـﺎل اﻟﺴـﺮ أﻟﻴﻜﺲ‬ ‫ﻓﺮﺟﺴﻮن‪ ،‬وﻣﺪاﻓﻊ ﻟﻴﻔﺮﺑﻮل ﺟﻴﻤﻲ‬ ‫ﻛﺎراﻏـﺮ‪ ،‬وﺑـﻮل ﺳـﻜﻮﻟﺰ وﻣﺎﻳـﻜﻞ‬ ‫أوﻳﻦ ﻟـﻦ ﺗﻈﻬﺮ ﰲ أرﺿﻴـﺔ اﻤﻴﺪان‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻵن أﻗﻠﻪ ﰲ اﻤﺒﺎرﻳﺎت اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ أن اﻷﻧﺪﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﻠﺖ ﰲ اﻤﺮاﻛﺰ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻷوﱃ اﺳـﺘﻠﻢ اﻹﴍاف ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺪرﺑﻮن ﺟﺪد‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺪ اﻋﺘﺰل ﻓﺮﺟﺴـﻮن ﺑﻌﺪ أن‬ ‫ﻗﴤ ‪ 26‬ﻋﺎﻣﺎ ً ﻣﻊ ﻣﺎﻧﺸﺴﱰ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ‬ ‫ﺧﻼل ﻣﺴـﺮة ﻣﻈﻔﺮة ﺷـﻬﺪت رﻓﻊ‬ ‫اﻟﺸـﻴﺎﻃﻦ اﻟﺤﻤـﺮ ‪ 38‬ﻟﻘﺒـﺎ ً آﺧﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟـﺪوري اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي ﻟﻠﻤـﺮة اﻟﻌﴩﻳﻦ‬ ‫»رﻗﻢ ﻗﻴﺎﳼ« اﻤﻮﺳﻢ اﻤﺎﴈ واﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﻋـﴩ ﺑـﺈﴍاف ﻓﺮﺟﺴـﻮن ﺑﺎﻟﺬات‪.‬‬ ‫وﺳـﻴﺤﻞ ﺑـﺪﻻ ً ﻣﻨـﻪ ﻣﻮاﻃﻨـﻪ دﻳﻔﻴﺪ‬ ‫ﻣﻮﻳـﺰ اﻟـﺬي ﺣﻘﻖ ﻧﺘﺎﺋـﺞ ﺟﻴﺪة ﻋﲆ‬ ‫ﻣـﺪى ‪ 11‬ﻋﺎﻣـﺎ ً ﻣﻊ إﻳﻔﺮﺗﻮن وﺳـﻂ‬ ‫ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ ﻣﺤﺪودة ﺟﺪاً‪.‬‬ ‫ﰲ اﻤﻘﺎﺑـﻞ‪ ،‬أدى ﺧـﺮوج‬ ‫ﻣﺎﻧﺸﺴـﱰ ﺳـﻴﺘﻲ ﺧـﺎﱄ اﻟﻮﻓﺎض‬ ‫ﻣـﻦ اﻤﻮﺳـﻢ اﻤـﺎﴈ إﱃ إﻗﺎﻟـﺔ‬ ‫ﻣﺪرﺑـﻪ اﻹﻳﻄﺎﱄ روﺑﺮﺗﻮ ﻣﺎﻧﺸـﻴﻨﻲ‬ ‫واﻻﺳـﺘﻌﺎﺿﺔ ﻋﻨـﻪ ﺑﻤﺎﻧﻮﻳـﻞ‬ ‫ﺑﻴﻠﻴﺠﺮﻳﻨـﻲ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﱪﺗﻐـﺎﱄ ﺟﻮزﻳﻪ‬ ‫ﻣﻮرﻳﻨﻴـﻮ ﻓﻌـﺎد إﱃ ﻧﺎدﻳﻪ اﻟﺴـﺎﺑﻖ‬ ‫ﺗﺸـﻴﻠﴘ اﻟـﺬي أﴍف ﻋﻠﻴـﻪ ﻣـﻦ‬ ‫‪ 2004‬إﱃ ‪ 2007‬ﺑﻌﺪ ﺗﺠﺮﺑﺘﻦ ﻣﻊ‬ ‫إﻧﱰ ﻣﻴـﻼن اﻹﻳﻄﺎﱄ ورﻳـﺎل ﻣﺪرﻳﺪ‬ ‫اﻹﺳﺒﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫وﻟـﻦ ﺗﻜﻮن ﻣﻬﻤﺔ ﻣﺎﻧﺸﺴـﱰ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ ﺳـﻬﻠﺔ ﰲ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻟﻠﻘﺐ‪،‬‬ ‫أوﻻ ً ﻷﻧـﻪ ﻳﺨـﻮض أرﺑـﻊ ﻣﺒﺎرﻳﺎت‬ ‫ﺻﻌﺒـﺔ ﰲ اﻤﺮاﺣـﻞ اﻟﺨﻤـﺲ اﻷوﱃ‬

‫أﻟﻮﻧﺴﻮ‪ :‬ﻣﻮرﻳﻨﻴﻮ ﻳﺤﺘﺮم ﻛﻞ‬ ‫َﻣ ْﻦ ﻳﺒﺬل ﺟﻬﺪ ًا ﻛﺒﻴﺮ ًا‬ ‫ﻣﺪرﻳﺪ ‪ -‬د ب أ‬ ‫اﻋﱰف ﻻﻋﺐ ﺧﻂ اﻟﻮﺳـﻂ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻲ اﻟﺪوﱄ ﺗﺸـﺎﺑﻲ أﻟﻮﻧﺴﻮ أﻧﻪ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜـﻦ ﻣﺪرﻳﺪﻳﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻧﺘﻘـﻞ ﻟﺮﻳﺎل ﻣﺪرﻳﺪ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻲ ﰲ ﻋﺎم ‪2009‬‬ ‫ﻓﻠـﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ وﻟﻜﻨﻪ أﺻﺒﺢ اﻵن ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻗﻠﺒﺎ وﻗﺎﻟﺒﺎ‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ اﻟﻼﻋـﺐ‪ ،‬ﰲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻧﴩﺗﻬـﺎ ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫»إﻤﻮﻧـﺪو« أﻣـﺲ‪» :‬اﻧﺘﻘﻠـﺖ إﱃ اﻟﺮﻳـﺎل وأﻧـﺎ ﻻﻋﺐ‬ ‫ﻣﺤـﱰف‪ .‬ﻟﻌﺒﺖ ﰲ ﺛﻼﺛﺔ أﻧﺪﻳﺔ ﻫﻲ رﻳﺎل ﺳﻮﺳـﻴﻴﺪاد‬ ‫اﻹﺳـﺒﺎﻧﻲ وﻟﻴﻔﺮﺑـﻮل اﻹﻧﺠﻠﻴـﺰي ورﻳـﺎل‬ ‫ﻣﺪرﻳـﺪ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻲ‪ .‬وﻟـﻜﻞ ﻣـﻦ ﻫﺬه‬ ‫اﻷﻧﺪﻳﺔ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺧﺎص ﻋﻨﺪي‬ ‫وﻟﻜﻨﻨـﻲ اﻵن ﻣﺪرﻳـﺪي‬ ‫ﻗﻠﺒﺎ وﻗﺎﻟﺒﺎ«‪.‬‬ ‫وﻋـﻦ اﻤـﺪرب‬ ‫اﻹﻳﻄـﺎﱄ ﻛﺎرﻟـﻮ‬ ‫أﻧﺸـﻴﻠﻮﺗﻲ اﻤﺪﻳـﺮ‬ ‫اﻟﻔﻨـﻲ اﻟﺤـﺎﱄ ﻟﻠﺮﻳﺎل‪ ،‬أوﺿﺢ أﻟﻮﻧﺴـﻮ‬ ‫أن أﻧﺸـﻴﻠﻮﺗﻲ ﺣـﺮص ﻋـﲆ ﺗﺬﻛـﺮه‬ ‫ﺑﻤـﺎ ﺣـﺪث ﰲ ‪ 2005‬ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻓﺎز ﻣﻊ‬ ‫ﻟﻴﻔﺮﺑﻮل ﺑﻠﻘﺐ دوري أﺑﻄﺎل أوروﺑﺎ‬ ‫ﻣﻊ ﻟﻴﻔﺮﺑﻮل اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻐﻠﺐ‬ ‫ﻋـﲆ ﻣﻴـﻼن اﻹﻳﻄـﺎﱄ ﰲ اﻤﺒـﺎراة‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل أﻟﻮﻧﺴـﻮ«أول ﻣـﺎ ﻗﺎﻟﻪ‬ ‫أﻧﺸـﻴﻠﻮﺗﻲ ﱄ ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻗﺎﺑﻠﻨـﻲ‬ ‫ﰲ اﻟﺮﻳـﺎل ﻫـﻮ »ﺗﺪﻳـﻦ ﱄ ﺑﻜﺄس‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟـﺔ اﻷوروﺑﻴﺔ« ﰲ إﺷـﺎرة إﱃ‬ ‫أن أﻧﺸـﻴﻠﻮﺗﻲ ﻛﺎن ﻣﺪرﺑﺎ ﻤﻴﻼن ﰲ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‪.‬‬ ‫وداﻓﻊ أﻟﻮﻧﺴـﻮ ﻋـﻦ اﻟﱪﺗﻐﺎﱄ‬ ‫ﺟﻮزﻳـﻪ ﻣﻮرﻳﻨﻴـﻮ اﻤﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻲ اﻟﺴـﺎﺑﻖ‬ ‫ﻟﻠﺮﻳﺎل‪ ،‬ﻣﺸـﺮا إﱃ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﺪرﺑﺎ »ﻳﺤﱰم ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﺒﺬل ﺟﻬﺪا ﻛﺒﺮا«‪.‬‬ ‫وأﺑـﺪى أﻟﻮﻧﺴـﻮ ﺗﻔﻬﻤﻪ اﻟﺘـﺎم ﻟﺼﻌﻮﺑﺔ‬ ‫ﻣﻬﻨـﺔ اﻟﺘﺪرﻳـﺐ‪ ،‬ﻣﺸـﺮا إﱃ أن واﻟﺪه ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺪرﺑـﺎ‪ .‬وﻗـﺎل‪» :‬ﻧﺸـﺄت ﰲ ﺑﻴـﺖ ﻳﺤﱰم‬ ‫ﺗﺸﺎﺑﻲ أﻟﻮﻧﺴﻮ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻤﺪرب ﻛﺜﺮا‪ .‬ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫)إ ب أ(‬ ‫‪ 25‬ﻻﻋﺒﺎ ﻳﺒﺪو أﻣﺮا ﺻﻌﺒﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ«‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬

‫أرﺳﻨﺎل ﻓﻲ اﺧﺘﺒﺎر أﺳﺘﻮن ﻓﻴﻼ‪ ..‬وﺣﺎﻣﻞ اﻟﻠﻘﺐ ﻳﻮاﺟﻪ ﺳﻮاﻧﺴﻲ‬ ‫ﻳﺴﺘﻬﻠﻬﺎ ﺿﺪ ﺳـﻮاﻧﴘ ﺑﻄﻞ ﻛﺄس‬ ‫راﺑﻄﺔ اﻷﻧﺪﻳـﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ اﻤﺤﱰﻓﺔ‪،‬‬ ‫ﺛﻢ ﻋﲆ أرﺿﻪ ﻣﻊ ﺗﺸـﻠﴘ ﺛﻢ ﺧﺎرج‬ ‫أرﺿـﻪ ﺿﺪ ﻟﻴﻔﺮﺑـﻮل وﺑﻌﻴـﺪا ً ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺪﻳﺎر أﻳﻀﺎ ﺿﺪ ﻣﺎﻧﺸﺴﱰ ﺳﻴﺘﻲ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﺳﻴﺘﻲ اﻟﺴـﺎﻋﻲ إﱃ إﺣﺮاز‬ ‫اﻟﻠﻘـﺐ ﻓـﴬب ﺑﻘـﻮة ﰲ ﺳـﻮق‬ ‫اﻻﻧﺘﻘـﺎﻻت ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺎﻗـﺪ ﻣﻊ رﺑﺎﻋﻲ‬ ‫ﻫﺠﻮﻣﻲ ﻧﺎري ﻣﻜﻮن ﻣﻦ اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ﺧﻴﺴﻮس ﻧﺎﻓﺎس واﻟﻔﺎرو ﻧﻴﺠﺮﻳﺪو‬ ‫واﻤﻮﻧﺘﻴﻨﻴﺠﺮي ﺳـﺘﻴﻔﺎن ﻳﻮﻓﻴﺘﻴﺘﺶ‬ ‫واﻟﱪازﻳﲇ ﻓﺮﻧﺎﻧﺪﻳﻨﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﰲ اﻤﻘﺎﺑـﻞ‪ ،‬ﻳﻔﺘـﺢ ﻣﻮرﻳﻨﻴـﻮ‬ ‫ﺻﻔﺤـﺔ ﺟﺪﻳـﺪة ﻣﻊ ﺗﺸـﻠﴘ وﻫﻮ‬ ‫اﻟـﺬي ﻗـﺎده إﱃ ﺧﻤﺴـﺔ أﻟﻘـﺎب ﰲ‬ ‫ﻣﻮﺳﻤﻦ وﻧﺼﻒ اﻤﻮﺳﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻮﱃ‬ ‫ﺗﺪرﻳﺐ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻠﻨﺪﻧﻲ ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﱃ‬ ‫ﻗﺒﻞ أن ﻳﻘﻴﻠـﻪ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﻨﺎدي اﻟﺮوﳼ‬ ‫روﻣﺎن إﺑﺮاﻣﻮﻓﻴﺘﺶ ﺑﺴﺒﺐ اﺧﺘﻼف‬ ‫ﰲ وﺟﻬﺎت اﻟﻨﻈﺮ‪.‬‬ ‫وﻋﺰز ﺗﺸـﻴﻠﴘ ﺑﻄﻞ اﻟﺪوري‬ ‫اﻷوروﺑﻲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻤـﺎﴈ )ﻳﻮروﺑﺎ‬ ‫ﻟﻴـﻎ( ﺑﺎﻟﺜﻨﺎﺋـﻲ اﻷﻤﺎﻧـﻲ أﻧﺪرﻳـﻪ‬ ‫ﺷـﻮرﻟﻪ واﻟﺒﻠﺠﻴﻜـﻲ ﻛﻴﻔـﻦ دي‬ ‫ﺑﺮوﻳـﻦ واﺳـﺘﻌﺎد اﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻲ اﻵﺧﺮ‬ ‫روﻣﻴﻠـﻮ ﻟﻮﻛﺎﻛـﻮ اﻟـﺬي أﻋـﺎره إﱃ‬ ‫وﺳـﺖ ﺑﺮوﻣﻴﺘـﺶ اﻟﺒﻴﻮن اﻤﻮﺳـﻢ‬ ‫اﻤﺎﴈ‪.‬‬ ‫وﻳﺄﻣـﻞ أرﺳـﻨﺎل أن ﻳﻨﻬـﻲ‬ ‫ﺻﻴﺎﻣﺎ ً ﻋﻦ اﻷﻟﻘـﺎب دام ﻣﻨﺬ ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋـﺎم ‪ 2005‬ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﺗـﻮج ﺑـﻜﺄس‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا وﺳـﻂ ﺿﻐﻮﻃـﺎت ﻣﺘﺰاﻳﺪة‬ ‫ﻋﲆ ﻣﺪرﺑﻪ اﻟﻔﺮﻧﴘ أرﺳﻦ ﻓﻴﻨﺠﺮ‪،‬‬ ‫ﺣﻴـﺚ ﻳﺴـﺘﻬﻞ اﻤﻬﻤـﺔ ﺑﻤﻮاﺟﻬـﺔ‬ ‫أﺳـﺘﻮنﻓﻴﻼاﻟﻴﻮم‪.‬‬ ‫وﺣـﺎول أرﺳـﻨﺎل ﻋـﺮض‬ ‫ﻋﻀﻼﺗﻪ ﻣﻦ ﺧـﻼل اﻟﺘﻘﺪم ﺑﻌﺮض‬ ‫ﺿﺨﻢ ﻟﻀﻢ ﻣﻬﺎﺟﻢ ﻟﻴﻔﺮﺑﻮل ﻟﻮﻳﺲ‬ ‫ﺳـﻮارﻳﺰ ﻣﻘﺎﺑـﻞ ‪ 40‬ﻣﻠﻴـﻮن ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫إﺳﱰﻟﻴﻨﻲ ﻟﻜﻨﻪ ﺟﻮﺑﻪ ﺑﺎﻟﺮﻓﺾ‪ .‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻗﺎب ﻗﻮﺳـﻦ ﻣﻦ إﺗﻤﺎم ﺻﻔﻘﺔ‬

‫ﺟﺎرﻳﺚ ﺑﻴﻞ‬

‫ﺧﻀﻴﺮة ﺑﺎق ﻓﻲ ﺻﻔﻮف اﻟﺮﻳﺎل‬ ‫ﺑﺮﻟﻦ ‪ -‬أ ف ب أﻋﻠـﻦ ﻣﺪﻳـﺮ أﻋﻤـﺎل ﻻﻋﺐ وﺳـﻂ رﻳﺎل‬ ‫ﻣﺪرﻳﺪ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻲ‪ ،‬اﻷﻤﺎﻧﻲ اﻟﺪوﱄ ﺳـﺎﻣﻲ ﺧﻀﺮة أن اﻷﺧﺮ‬ ‫ﺳـﻴﺒﻘﻰ ﰲ ﺻﻔـﻮف‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻤﻠﻜﻲ اﻤﻮﺳـﻢ‬ ‫اﻤﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻳـﻮرج ﻧﻮﺑﺎور‬ ‫ﻟﺼﺤﻴﻔـﺔ »ﺑﻴﻠـﺪ«‬ ‫اﻷﻤﺎﻧﻴـﺔ‪» :‬ﺳـﻴﻠﻌﺐ‬ ‫ﺳـﺎﻣﻲ ﰲ ﺻﻔـﻮف‬ ‫رﻳـﺎل ﻣﺪرﻳﺪ اﻤﻮﺳـﻢ‬ ‫اﻤﻘﺒـﻞ ﺑـﻜﻞ ﺗﺄﻛﻴﺪ‪ ،‬ﻻ‬ ‫أدري ﻣﻦ اﻟﺬي ﻳﺘﻠﻬﻰ‬ ‫ﺑﻨـﴩ ﻫﺬا اﻟﻨـﻮع ﻣﻦ‬ ‫اﻹﺷﺎﻋﺎت‪ ،‬اﻷﻣﺮ ﻣﺰﻋﺞ‬ ‫ﺳﺎﻣﻲ ﺧﻀﺮة‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺴﺎﻣﻲ«‪.‬‬ ‫وﻣـﻦ اﻤﺘﻮﻗﻊ أن ﻳﻜﻮن ﺧﻀﺮة )أﺳﺎﺳـﻴﺎً( ﰲ ﻣﺒﺎراة ﻓﺮﻳﻘﻪ‬ ‫اﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴـﺔ ﰲ اﻟـﺪوري اﻹﺳـﺒﺎﻧﻲ ﻏـﺪا ً اﻷﺣﺪ ﺿـﺪ ﺑﻴﺘﻴﺲ‬ ‫إﺷﺒﻴﻠﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻮﻟﻔﺴﺒﻮرج ﻳﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﺟﻮﺳﺘﺎﻓﻮ‬

‫ﻣﻦ ﻟﻘﺎء ﻣﺎﻧﺸﺴﱰ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ ووﻳﺠﺎن ﰲ ﻣﺒﺎراة اﻟﺪرع اﻟﺨﺮﻳﺔ‬ ‫اﻧﻀﻤﺎم اﻷرﺟﻨﺘﻴﻨﻲ اﻟﺪوﱄ ﺟﻮﻧﺰاﻟﻮ‬ ‫ﻫﻴﺠﻮاﻳـﻦ ﻣﻦ رﻳـﺎل ﻣﺪرﻳﺪ ﻗﺒﻞ أن‬ ‫ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻷﺧﺮ إﱃ ﻧﺎﺑﻮﱄ اﻹﻳﻄﺎﱄ‪.‬‬ ‫وﻳﺄﻣـﻞ ﻓﺮﻳﻘـﺎ ﻟﻴﻔﺮﺑـﻮل‬ ‫وﺗﻮﺗﻨﻬـﺎم ﰲ اﻤﻨﺎﻓﺴـﺔ ﻋـﲆ إﺣﺪى‬ ‫اﻟﺒﻄﺎﻗﺎت اﻷرﺑﻊ اﻤﺆﻫﻠﺔ إﱃ اﻟﺪوري‬

‫اﻷوروﺑﻲ‪.‬‬ ‫وﻻ ﺷـﻚ أن ﺑﻘـﺎء ﺳـﻮارﻳﺰ‬ ‫اﻟـﺬي ﻟﻦ ﻳﺨﻮض اﻤﺒﺎرﻳﺎت اﻟﺴـﺖ‬ ‫اﻷوﱃ ﻟﻔﺮﻳﻘـﻪ ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺠﺪﻳـﺪ‬ ‫ﺑﺴـﺒﺐ وﻗﻔﻪ ﻟﻌﻀﻪ ﻣﺪاﻓﻊ ﺗﺸﻠﴘ‬ ‫ﺑﺮاﻧﻴﺴﻼف اﻳﻔﺎﻧﻮﻓﻴﺘﺶ‪ ،‬ﴐوري‬

‫ﺟـﺪا ً ﻟﺘﻌﺰﻳـﺰ آﻣـﺎل ﻟﻴﻔﺮﺑـﻮل ﰲ‬ ‫اﺣﺘـﻼل أﺣﺪ اﻤﺮاﻛـﺰ اﻷرﺑﻌﺔ اﻷوﱃ‬ ‫ﻧﻈﺮا ً ﻟﺤﺎﺳـﺔ اﻟﺘﻬﺪﻳﻒ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﺑﻬﺎ اﻤﻬﺎﺟﻢ اﻷوروﺟﻮﻳﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫أﻣـﺎ ﺗﻮﺗﻨﻬـﺎم‪ ،‬ﻓﻘـﺎم ﺑﺘﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺻﻔﻮﻓـﻪ ﺑﻀـﻢ ﻣﻬﺎﺟـﻢ ﻣﻨﺘﺨـﺐ‬

‫)إ ب أ(‬ ‫إﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ روﺑﺮﺗﻮ ﺳـﻮﻟﺪادو وﻻﻋﺐ‬ ‫وﺳـﻂ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻓﺮﻧﺴﺎ اﺗﻴﺎن ﻛﺎﺑﻮي‬ ‫واﻟﱪازﻳﲇ اﻟﺪوﱄ ﺑﺎوﻟﻴﻨﻴﻮ ﻟﻜﻨﻪ ﻋﲆ‬ ‫اﻷرﺟـﺢ ﺳـﻴﺨﴪ ورﻗـﺔ راﺑﺤﺔ ﰲ‬ ‫ﺻﻔﻮﻓﻪ ﻫﻮ ﺟﻨﺎﺣﻪ اﻟﻮﻳﻠﺰي ﻏﺎرﻳﺚ‬ ‫ﺑﺎﻳﻞ‪.‬‬

‫ﻳﺘﻄﻠﻌﺎن إﻟﻰ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺣﻈﻮظ اﻟﺘﺄﻫﻞ إﻟﻰ ﻣﺮﺑﻊ »اﺑﻄﺎل«‬

‫ا“ﻫﻠﻲ واﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﻬﻤﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺼﻴﺮ أﻣﺎم ﻟﻴﻮﺑﺎردز وأورﻻﻧﺪو‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪ -‬أ ف ب‬ ‫ﻳﺨﻮض ﻓﺮﻳﻘـﺎ اﻷﻫﲇ واﻟﺰﻣﺎﻟـﻚ اﻤﴫﻳﺎن‬ ‫اﻟﻴـﻮم ﻣﻮاﺟﻬﺘـﻦ ﺻﻌﺒﺘـﻦ ﻟﻠﻐﺎﻳـﺔ أﻣﺎم‬ ‫ﻟﻴﻮﺑـﺎردز اﻟﻜﻮﻧﻐﻮﱄ وأروﻻﻧـﺪو ﺑﺎﻳﺮﻳﺘﺲ‬ ‫اﻟﺠﻨـﻮب إﻓﺮﻳﻘـﻲ ﻋـﲆ اﻟﺘـﻮاﱄ‪ ،‬وذﻟـﻚ ﰲ‬ ‫اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷوﱃ‬ ‫ﻟﻠـﺪور رﺑـﻊ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻣﻦ ﻣﺴـﺎﺑﻘﺔ دوري أﺑﻄﺎل‬ ‫إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺨﻮض اﻟﻔﺮﻳﻘـﺎن اﻤﴫﻳﺎن ﻫﺎﺗﻦ اﻤﻮاﺟﻬﺘﻦ‬ ‫وﺳـﻂ ﺣﺎﻟﺔ ﻗﻠﻖ وﺗﻮﺗـﺮ ﺗﻨﺘـﺎب اﻟﻼﻋﺒﻦ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫اﻟﻈـﺮوف اﻷﻣﻨﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺮ ﺑﻬﺎ ﻣـﴫ وﺗﺼﺎﻋﺪ‬ ‫ﻣﻮﺟﺎت اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺘﻲ ﺗﺸـﻬﺪﻫﺎ اﻟﻘﺎﻫﺮة وﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺤﺎﻓﻈﺎت ﺣﺎﻟﻴﺎً‪.‬‬

‫ﰲ اﻤﺒـﺎراة اﻷوﱃ‪ ،‬ﻳﺪﺧﻞ اﻷﻫﲇ ﺣﺎﻣﻞ اﻟﻠﻘﺐ‬ ‫إﱃ ﻣﻮاﺟﻬﺘـﻪ ﻣﻊ ﺑﻄﻞ اﻟﻜﻮﻧﻐﻮ وﻫﻮ ﻳﺴـﻌﻰ إﱃ‬ ‫ﺗﻨﺎﳼ ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﻟﻪ ﰲ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ ﺣﻦ ﻣﻨﻲ‬ ‫ﺑﻬﺰﻳﻤﺔ ﻗﺎﺳـﻴﺔ ﺟﺪا ً ﻋـﲆ أرﺿﻪ أﻣـﺎم أورﻻﻧﺪو‬ ‫ﺑﺎﻳﺮﻳﺘﺲ ‪.3-0‬‬ ‫ورﻓـﻊ أورﻻﻧـﺪو ﺑﺎﻳﺮﻳﺘـﺲ رﺻﻴـﺪه إﱃ‬ ‫أرﺑـﻊ ﻧﻘﺎط ﺑﻌﺪ أن ﺗﻌـﺎدل ﰲ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻷوﱃ أﻣﺎم‬ ‫ﻟﻴﻮﺑـﺎردز ‪ ،0-0‬ﻓﻴﻤـﺎ ﺗﺠﻤﺪ رﺻﻴـﺪ اﻷﻫﲇ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻌﺎدﻟﻪ ﻣﻊ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ‪.1-1‬‬ ‫وﺗﺼـﺪر أورﻻﻧﺪو ﺑﺎﻳﺮﻳﺘﺲ اﻟﱰﺗﻴﺐ ﺑﻔﺎرق‬ ‫اﻷﻫﺪاف أﻣﺎم ﻟﻴﻮﺑـﺎردز اﻟﺬي ﺗﻔﻮق ﻋﲆ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﰲ اﻟﺠﻮﻟـﺔ اﻤﺎﺿﻴﺔ ‪ 0-1‬ﰲ ﻣﺒﺎراة أﻛﻤﻠﻬﺎ اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫اﻤـﴫي ﺑﻌﴩة ﻻﻋﺒـﻦ ﺑﻌﺪ ﻃـﺮد ﻣﺤﻤﻮد ﻓﺘﺢ‬ ‫اﻟﻠﻪ ﻟﺘﺴـﺒﺒﻪ ﰲ رﻛﻠﺔ اﻟﺠﺰاء اﻟﺘﻲ ﺟﺎء ﻣﻨﻬﺎ ﻫﺪف‬

‫اﻤﺒﺎراة اﻟﻮﺣﻴﺪ‪.‬‬ ‫وﺳـﻴﻜﻮن اﻟﻔﻮز ﻣﺼﺮﻳﺎ ً ﻟﻸﻫـﲇ واﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﰲ ﻣﺒﺎراﺗﻲ اﻟﻴﻮم؛ ﻷن ﺧﺴـﺎرﺗﻴﻬﻤﺎ ﺳﺘﻘﻠﻼن ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻈﻮﻇﻬﻤـﺎ ﰲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﻟﺒﻄﺎﻗﺘﻦ اﻤﺆﻫﻠﺘﻦ‬ ‫إﱃ اﻟﺪور ﻧﺼﻒ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‪.‬‬ ‫وﰲ اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬أﺻﺒـﺢ اﻟﴫاع ﻋﲆ‬ ‫أﺷـﺪه ﺑﻌﺪﻣـﺎ ﺑﺎﺗﺖ ﺟﻤﻴـﻊ اﻟﻔـﺮق اﻷرﺑﻌﺔ ﻋﲆ‬ ‫اﻤﺴﺎﻓﺔ ذاﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﺎ وﻟﻜﻞ ﻣﻦ اﻟﻔﺮق اﻷرﺑﻌﺔ‬ ‫ﺛﻼث ﻧﻘﺎط ﻣﻊ أﻓﻀﻠﻴﺔ اﻷﻫﺪاف ﻟﺴـﻴﻮي ﺳـﺒﻮر‬ ‫اﻟﻌﺎﺟﻲ‬ ‫ً‬ ‫وﺗﻘـﺎم اﻟﺠﻮﻟـﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ ﻏﺪا‪ ،‬ﺣﻴـﺚ ﻳﻠﻌﺐ‬ ‫ﻛﻮﺗﻮن ﺳـﺒﻮ اﻟﻜﺎﻣﺮوﻧﻲ ﻣﻊ ﺿﻴﻔﻪ رﻳﻜﺮﻳﺎﺗﻴﻔﻮ‬ ‫دي ﻟﻴﺒﻮﻟﻮ اﻷﻧﺠﻮﱄ‪ ،‬وﺳـﻴﻮي ﺳﺒﻮر اﻟﻌﺎﺟﻲ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﱰﺟﻲ اﻟﺘﻮﻧﴘ ﻋﲆ أرﺿﻪ‪.‬‬

‫ﺑﺮﻟﻦ ‪ -‬أ ف ب أﻋﻠﻦ ﻧﺎدي ﻓﻮﻟﻔﺴـﺒﻮرج اﻷﻤﺎﻧـﻲ ﺗﻌﺎﻗﺪه‬ ‫ﻣﻊ ﻻﻋﺐ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﺪﻓﺎﻋﻲ‪ ،‬اﻟﱪازﻳﲇ اﻟﺪوﱄ‪ ،‬ﻟﻮﻳﺰ ﺟﻮﺳﺘﺎﻓﻮ‪،‬‬ ‫أﻣﺲ‪ ،‬ﻗﺎدﻣﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﻳﺮن ﻣﻴﻮﻧﻴﺦ ﻤﺪة ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻤﺪﻳـﺮ اﻟﺮﻳﺎﴈ‬ ‫اﻷﻤﺎﻧـﻲ‪،‬‬ ‫ﻟﻠﻨـﺎدي‬ ‫وﻣﻬﺎﺟـﻢ ﻣﻨﺘﺨـﺐ‬ ‫أﻤﺎﻧﻴﺎ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬ﻛﻼوس‬ ‫أﻟﻮﻓﺲ‪» :‬ﻧﺤﻦ ﺳـﻌﺪاء‬ ‫ﺑﻮﺟـﻮد ﺟﻮﺳـﺘﺎﻓﻮ‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ«‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧـﺖ ﻋـﺪة أﻧﺪﻳـﺔ‬ ‫أوروﺑﻴـﺔ ﻛﺒـﺮة أﺑﺪت‬ ‫رﻏﺒﺘﻬـﺎ ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻼﻋﺐ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ أرﺳـﻨﺎل‬ ‫ﻟﻮﻳﺰ ﺟﻮﺳﺘﺎﻓﻮ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣـﺪرب ﺑﺎﻳـﺮن ﻣﻴﻮﻧﻴﺦ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺑﻴـﺐ ﺟﻮاردﻳﻮﻻ‪،‬‬ ‫أﻋﻠﻢ ﺟﻮﺳـﺘﺎﻓﻮ‪ ،‬ﻋـﺪم اﻋﺘﻤﺎده ﻋﻠﻴﻪ ﺧﻼل اﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺤﺎﱄ‪،‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﻌﺪ اﻧﻀﻤﺎم اﻹﺳﺒﺎﻧﻲ ﺗﻴﺎﺟﻮ اﻟﻜﺎﻧﺘﺎرا إﱃ ﺻﻔﻮف‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺒﺎﻓﺎري‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﺟﻮﺳﺘﺎﻓﻮ‪ ،‬اﻟﺬي أﺣﺮز اﻟﺜﻼﺛﻴﺔ ﻣﻊ ﺑﺎﻳﺮن ﻣﻴﻮﻧﻴﺦ ﻗﺒﻞ‬ ‫أن ﻳُﺘـﻮّج ﺑﻄﻼ ﻟﻜﺄس اﻟﻘﺎرات ﻣـﻊ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺑﻼده‪ ،‬ﻗﺪ اﻧﺘﻘﻞ‬ ‫إﱃ اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻟﺒﺎﻓـﺎري ﻗﺎدﻣﺎ ﻣﻦ ﻫﻮﻓﻨﻬﺎﻳـﻢ ﰲ ﻋﺎم ‪،2011‬‬ ‫وﺧﺎض ‪ 36‬ﻣﺒﺎراة ﰲ اﻤﻮﺳﻢ اﻤﺎﴈ ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻤﺴﺎﺑﻘﺎت‪.‬‬

‫»اﻟﻤﺪﻓﻌﺠﻴﺔ« ﻳﻔﻘﺪون ﺟﻬﻮد »أرﺗﻴﺘﺎ«‬ ‫ﻟﻨﺪن ‪ -‬أ ف ب ﺗﻠﻘﻰ أرﺳـﻨﺎل ﴐﺑﺔ ﻗﻮﻳـﺔ ﻗﺒﻞ ﻳﻮم واﺣﺪ‬ ‫ﻣـﻦ اﻧﻄـﻼق اﻟـﺪوري اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي اﻤﻤﺘـﺎز ﻟﻠﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﺈﺻﺎﺑﺔ ﻻﻋﺐ وﺳـﻄﻪ اﻟﺪﻓﺎﻋﻲ اﻹﺳﺒﺎﻧﻲ ﻣﻴﻜﻞ أرﺗﻴﺘﺎ ﺑﺘﻤﺰق‬ ‫ﻋﻀـﲇ ﻗﺪ ﻳﺒﻌـﺪه ﻋﻦ‬ ‫اﻤﻼﻋـﺐ ﻟﻔـﱰة ﺳـﺘﺔ‬ ‫أﺳـﺎﺑﻴﻊ ﻛﻤـﺎ ﻛﺸـﻒ‬ ‫ﻣﺪرﺑﻪ آرﺳﻦ ﻓﻴﻨﺠﺮ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن أرﺗﻴﺘـﺎ ﻻﻋﺒـﺎ‬ ‫أﺳﺎﺳـﻴﺎ ﰲ ﺻﻔـﻮف‬ ‫اﻤﺪﻓﻌﺠﻴـﺔ اﻤﻮﺳـﻢ‬ ‫اﻤـﺎﴈ ﺣﻴـﺚ ﺧﺎض‬ ‫ﰲ ﺻﻔـﻮف اﻟﻔﺮﻳـﻖ‬ ‫‪ 43‬ﻣﺒـﺎراة ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻤﺴﺎﺑﻘﺎت‪.‬‬ ‫ﻣﻴﻜﻞ أرﺗﻴﺘﺎ‬ ‫وﻗـﺎل ﻓﻴﻨﺠﺮ أﻣﺲ ﰲ‬ ‫اﻤﺆﺗﻤـﺮ اﻟﺼﺤـﺎﰲ »ﻻ‬ ‫ﻧﻌﺮف اﻟﻔﱰة اﻟﺘﻲ ﺳـﻴﺒﺘﻌﺪ ﻓﻴﻬﺎ أرﺗﻴﺘﺎ ﻋﻦ اﻤﻼﻋﺐ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﺪ‬ ‫ﺗﻄﻮل إﱃ ﺳﺘﺔ أﺳﺎﺑﻴﻊ«‪.‬‬ ‫وﻳﻐﻴﺐ أﻳﻀﺎ ﻋﻦ ﺧﻂ دﻓﺎع اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻈﻬﺮ اﻷﻳﴪ اﻹﺳﺒﺎﻧﻲ‬ ‫ﻧﺎﺗﺸﻮ ﻣﻮﻧﺮﻳﺎل واﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻲ ﺗﻮﻣﺎس ﻓﺮﻣﺎﻟﻦ‪.‬‬ ‫وﻳﺴـﺘﻬﻞ أرﺳـﻨﺎل اﻤﻮﺳﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺑﺎﺳـﺘﻀﺎﻓﺔ أﺳﺘﻮن ﻓﻴﻼ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﻠﻌﺐ اﻹﻣﺎرات ﺷﻤﺎل ﻟﻨﺪن‪.‬‬

‫ﻣﻮرﻳﻨﻴﻮ‪ :‬ﻟﻢ أﻓﻘﺪ ا“ﻣﻞ ﻓﻲ ﺿﻢ روﻧﻲ‬

‫ﻣﻦ ﻟﻘﺎء اﻷﻫﲇ وأوروﻻﻧﺪو اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ إﻓﺮﻳﻘﻲ‬

‫ﻟﻨﺪن ‪ -‬أ ف ب أﻛـﺪ اﻤـﺪرب اﻟﱪﺗﻐـﺎﱄ ﺟﻮزﻳـﻪ ﻣﻮرﻳﻨﻴﻮ‪،‬‬ ‫اﻟﻌﺎﺋـﺪ ﻣﺠﺪدا ﻟﻺﴍاف ﻋﲆ ﺗﺸـﻠﴘ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي ﺑﻌﺪ رﺣﻴﻠﻪ‬ ‫ﻋﻦ رﻳﺎل ﻣﺪرﻳﺪ اﻹﺳﺒﺎﻧﻲ‪ ،‬أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻔﻘﺪ اﻷﻣﻞ ﺑﺸﺄن اﻟﺤﺼﻮل‬ ‫ﻋـﲆ ﺧﺪﻣﺎت واﻳﻦ روﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﺎﻧﺸﺴـﱰ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ ﺣﺘﻰ إﻗﻔﺎل‬ ‫ﺑﺎب اﻻﻧﺘﻘﺎﻻت اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣﻮرﻳﻨﻴﻮ ﻣﺼﻤﻤﺎ ﻣﻨﺬ ﻋﻮدﺗﻪ إﱃ »ﺳـﺘﺎﻣﻔﻮرد ﺑﺮﻳﺪج«‬ ‫ﻋﲆ ﺿﻢ روﻧﻲ إﱃ ﺻﻔﻮف ﺗﺸـﻠﴘ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎﻧﺸﺴﱰ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ‬ ‫رﻓﺾ ﺣﺘﻰ اﻵن اﻟﻌﺮﺿﻦ اﻟﻠﺬﻳﻦ ﺗﻘﺪم ﺑﻬﻤﺎ ﻏﺮﻳﻤﻪ اﻟﻠﻨﺪﻧﻲ‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺼﺐ اﻫﺘﻤﺎم ﻣﻮرﻳﻨﻴﻮ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻋﲆ روﻧﻲ وﻳﺒﺪو أﻧﻪ‬ ‫ﻏـﺮ ﻣﻬﺘﻢ ﺑﺈﺟﺮاء أي ﺗﻌﺎﻗـﺪات أﺧﺮى ﺑﻌﺪ أن ﻋﺰز ﺻﻔﻮف‬ ‫ﻓﺮﻳﻘﻪ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪-‬اﻟﻘﺪﻳﻢ ﺑﻀﻢ اﻤﻬﺎﺟﻢ اﻷﻤﺎﻧﻲ أﻧﺪري ﺷـﻮرﻟﻪ‬ ‫)‪ 22‬ﻋﺎﻣﺎ( وﻻﻋﺐ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﻬﻮﻟﻨﺪي ﻣﺎرﻛﻮ ﻓﺎن ﺟﻴﻨﻜﻞ )‪20‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ( واﻟﺤﺎرس اﻷﺳـﱰاﱄ اﻤﺨﴬم ﻣﺎرك ﺷـﻔﺎرﺗﴪ )‪40‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ(‪.‬‬


‫أخيرة‬

‫السبت ‪ 10‬شوال ‪1434‬هـ‬ ‫‪ 17‬أغسطس ‪2013‬م‬ ‫العدد (‪ )622‬السنة الثانية‬

‫تراتيل‬

‫حصر ّي ًا في‬ ‫السعودية‬

‫بوق بشار‬ ‫يهدد بتدمير‬ ‫مكة‬

‫خالد السيف‬

‫محمد علي البريدي‬

‫بالعين المجردة‬ ‫� هو لي�س التهدي�د اأول ولن يك�ون اأخر مكة‬ ‫امكرمة؛ فالصياح عى قدر األ�م بالفعل‪ ،‬وهذا النكرة‬ ‫يدرك جيدا ً أن س�يده بش�ار ينازع حاوة الروح‪ ،‬ولذلك‬ ‫يه�دد بكل ما تس�عفه به قريحت�ه الق�ذرة وامدفوعة‬ ‫اأج�ر؛ ي النهاية هذه وظيفت�ه ودوره الذي خرج عى‬ ‫الشاش�ة من أجل�ه‪ ،‬ويخرج غره ي كل ي�وم والقائمة‬ ‫مخزية وطويلة‪.‬‬ ‫� ي لبن�ان ع�ون ون�ر الله‪ ،‬م�ن الطبيع�ي جدا ً‬ ‫أن يتكاث�ر النابح�ون اللبناني�ون باأج�رة‪ ،‬وأن تكون‬ ‫مك�ة امكرمة مس�تهدفة بال�ردح الكامي؛ ببس�اطة‬ ‫أن قيمته�ا عنده�م أقل بكثر من قيمة قم امقدس�ة‪،‬‬ ‫وه�ذا ما تعلموه وحفظوه ع�ن ظهر قلب‪ ،‬وهم أوفياء‬ ‫للمرجعي�ة التي تدفع مهم�ا وأين كان�ت؛ امهم الدفع‬ ‫بانتظام!‬ ‫� من�ذ اللحظ�ات اأوى للث�ورة الس�ورية‪ ،‬وهؤاء‬ ‫يش�رون إى الح�رب الكوني�ة التي ت�دار بأم�وال أهل‬ ‫الخلي�ج وإرائي�ل وأمريكا‪ ،‬وإى أن العال�م كله يتآمر‬ ‫ع�ى امقاومة التي يتزعمها بش�ار؛ إذا ً م�اذا رحل زين‬ ‫العابدي�ن والق�ذاي ومبارك وصالح اليم�ن؛ بينما بقي‬ ‫الولد امقاوم حتى اآن؟!‬ ‫� ا ُمهدد بعثي ووزير لبناني سابق؛ أما القناة التي‬ ‫أجرت معه اللقاء فيملكها ميش�ال عون حليف حسن‬ ‫نر الله‪ ،‬وكاهما يعمل هذه اأيام لدى بشار بنشاط‬ ‫كبر أن امصر واحد‪ ،‬ولذلك يمكن توقع أي يء؛ إنها‬ ‫عادة طبيعية جدا ً لكل هواتف العملة ي لبنان من وزراء‬ ‫وإعامين؛ امعلم يتغر أما الصبيان فوظيفة واحدة!‬ ‫� أب�واق بش�ار ُكث�ر‪ ،‬وه�م يحاول�ون اآن الفوز‬ ‫بأكر قدر من الغنائم قبل الس�قوط امس�تحق‪ ،‬ولذلك‬ ‫يتس�ابقون عى رفع ن�رة التهديدات طمع�ا ً ي ارتفاع‬ ‫امكافأة؛ إنهم يرونها فرصة لتأمن العيال وامس�تقبل‬ ‫اأس�ود بدراهم مع�دودات؛ حتى ول�و أدى بهم ذلك إى‬ ‫تهدي�د امدين�ة الت��ي تحتضن أول بي�ت لل�ه عى هذه‬ ‫اأرض!! ا تستغربوا‪.‬‬

‫ببعض مَن يتو ّلون‬ ‫اأمر قلبُ ُه عى «شعبهِ »‪ ،‬بينما بُلينَا‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫*وي ّ ِ‬ ‫تدبرَ أمره فينا‪ ،‬إذ يأبون إا أن يُشغِ لونا ب� «بروقراطيّة» صاخبة‪.‬‬ ‫اللي�ل ا ُمظلِم يصب�حُ «امواطن» فيه�ا ثريّا ً‬ ‫* تاع�بٌ كقط�ع‬ ‫ِ‬ ‫ويم�ي (عى ب�اب الله)‪ ،‬وقلي� ٌل ما ه�م أولئك الذي�ن يصبحون‬ ‫«أثرياء»!‬ ‫ب�«هال» ك ّل�ه خصومة وي العي� ِد يتخ ّل ُ‬ ‫ف‬ ‫*ندخ� ُل رمضان‬ ‫ٍ‬ ‫جراح قد لحقته ج�را َء تنازعنا‪.‬‬ ‫بس�بب من‬ ‫«اله�ال» عن امجي ِء‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫وما زال الفتى «امزيني» حمز ٌة عى ثغر‪.‬‬ ‫*الكذبُ ي الش�هادات الوهميّةِ يه�دي إى «الوظائف الكبرة»‬

‫الص ُ‬ ‫فج�ور بطالةِ‬ ‫ِ‬ ‫الروات�ب العالي�ة‪ ،‬ي ح�ن يه�دي ّ‬ ‫�دق إى‬ ‫ذات‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫«العطال�ة»‪ ،‬وا ي�زال الرج ُل ِمن هؤاء الوهمي�ن يكذبُ ويتح ّرى‬ ‫الكذبَ حتى يُكتبَ ي دواوين الدولة «بروفس�ورا»‪ ،‬وا تس�أل ِمن‬ ‫بعدِه�ا عن ضخام�ةِ دخل�هِ ‪ ،‬الذي‪-‬وأيم اللهِ ‪ -‬لو ُق ِس� َم عى مائة‬ ‫وخمس�ن م�ن العاطل�ن اأكف�ا ِء أو يزي�دو َن‪ ،‬لوس�عهم رواتب‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫وبدات‪ ،‬وما َ‬ ‫ينقص امخيط‬ ‫نقص ذلك من «موازنة الدولة» إا كما‬ ‫إذ ُغ َ‬ ‫مس ي البحر‪.‬‬ ‫*اإب�ل الحي�وا ُن الوحي ُد لدينا ال�ذي ا يتمنى أب�دا ً أن يكو َن‪:‬‬ ‫«إنس�اناً» ولن ش� ّذ منها «بعرٌ» فتمنى إذ ذا َك أن يكون «إنساناً»‬ ‫فاعلم حينها أن ُه «حيوان»! ولبئس ما تمنّى!‪.‬‬ ‫*م�ا عادت النح ُل هي النّح ُل وذلك أنها قد س�ئمت «الروتن»‬ ‫فم�ا كان منها إا أن تحوّلت «ذبابا ً كبرا ً »واش�تغلت بالتاي عى‬ ‫رحيق آخر ومن بيئةٍ أخرى‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫* دائما ً م�ا نق ُع ي مصيد ِة اف�راض ‪«:‬الخصوصية» حتى ي‬ ‫الفقه�ي ترانا و ق�د آثرنا أن نتقوقع ي صن�دوق «الصفة‬ ‫الش�أن‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اإقليمي�ة»‪ ،‬ما ي�ي بأن لأح�كا ِم عندن�ا منطق�ة‪« :‬جغرافية»‬ ‫بح�دو ٍد ش�ائكةٍ ‪ ،‬وإذا م�ا تجاوزها أحدن�ا إى هنا أو هن�اك‪ ،‬فإنّه‬ ‫زندق وبامتياز !!ذلك أنّه س�يجد ُ‬ ‫نفسه قد بلغ‬ ‫مرش�حٌ رور ًة للتّ ِ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫حرج بما تتضمّ نه‬ ‫ن‬ ‫دو‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫يتم‬ ‫أن‬ ‫إى‬ ‫ه‬ ‫أحوج‬ ‫ااضطرار‪ -‬الذي‬ ‫–حَ ّد‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫تلك امذاهب اأخرى من «ال ّرخص»!‪.‬‬

‫*جدلن�ا البيزنطي ليس له ‪-‬هذه امرة‪ -‬أيّ عاقة بأيهما أوا ً‬ ‫«البيض�ة» أم «الدجاج�ةِ »؟ وإنما تجاوزن�ا البيزنطين بمراحل‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫بحي�ث أقمنا جد َلنا عى س�ؤال ليس فيه م�ن امنطقيّة غر عامة‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ااس�تفهام الصمّ �اء‪ ،‬والس�ؤال ه�و‪ :‬النف�ط هل هو «نعم�ة» أم‬ ‫«نقمة»؟!‪ .‬وعند آخرين ور َد بصيغةٍ ثانيةٍ وهي‪ :‬هل النف ُ‬ ‫ط رحمة‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫باقية ما‬ ‫اإش�كالية‬ ‫اإجابة فس�تظ ّل‬ ‫أم ه�و لعنة؟! وأيّا ماكانت‬ ‫ظ ّل تحت اأرض قطر ٌة من نفط‪ ،‬إذ ّ‬ ‫إن ثمّ ة تشابها ً ما بن النعمة‬ ‫واللعن�ة وما بن النّقمة واللقمة‪ ،‬ما يجع�ل الخطأ من البداهةِ أن‬ ‫مقلق ليعود الجدل سرته اأوى وهكذا دواليك!‪.‬‬ ‫باستمرار‬ ‫ير َد و‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫*ا َ‬ ‫فرق‪-‬صدقون�ي‪ -‬م�ا ب�ن أن تك�و َن «ام�رأة» ي مجلس‬ ‫الش�ورى أو ي بيته�ا‪ ،‬وذل�ك ّ‬ ‫أن كليهما مكا ٌن أثر بالنس�بةِ إليها‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫بحي�ث تتمكن دون عن�ا ٍء يذكر من أن تل ْملِم ش�عث ما تطاي َر من‬ ‫ً‬ ‫وناسة!‪.‬‬ ‫سنيّات تقاعدِها‬ ‫*بما ّ‬ ‫أن ثمّ ة تديّن�ا ً مزيّفا ً ّ‬ ‫يمس طائفة كبر ًة ِمنا‪ ،‬فا ينبغي‬ ‫ِ‬ ‫يبسمل حن يفري الكذب عى‬ ‫إذن أن نضيق ذرعا ً حينما نجد من‬ ‫مال بالباطل‬ ‫اآخري�ن‪ ،‬وثانياً‪ :‬يحوق ُل ي حال اس�تعى عليه أكل ٍ‬ ‫كر وهو لم يزل بع� ُد يتخوّض ي‬ ‫وثالث�اً‪ :‬ايزال لس�انه رطب�ا ً بال ّذ ِ‬ ‫ِ‬ ‫امحرمات ذريعته ي ذلك تأو ٌل فاسد‪ ،‬ورابعاً‪ :‬التز َم السن ّ َة ي هيئته‬ ‫ّ‬ ‫�رض من الحياة‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫تراه‬ ‫أن‬ ‫تلب�ث‬ ‫ث�م ا‬ ‫«ح�راج» يبي ُع دين ُه ِبعَ ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫الدنيا!‪.‬‬

‫‪khaledalsaif@alsharq.net.sa‬‬

‫كاريـكـــاتير‬

‫ثدي ٍي جديد في اأمريكيتين‬ ‫اكتشاف كائن ِ‬ ‫واشنطن ‪ -‬رويرز‬ ‫أصب�ح حيوان صغ�ر‪ ،‬حجمه بن القط وال�دب الدمية‪،‬‬ ‫أول كائن جديد من آكات اللحوم يكتشف ي اأمريكتن‬ ‫ي ‪ 35‬عام�اً‪ .‬وقال معهد سميثسونيان إن الكائن الجديد‬ ‫كان ينس�ب خطأ منذ عرات السن�ن لثدييات مشابهة‬ ‫من عائل�ة الراتونيات التي تشمل حي�وان الراكون‪ ،‬وأن‬ ‫فريق�ا ً م�ن باحث�ي امعهد تعرف�وا عليه من عين�ات مهملة ي‬ ‫متحف‪ ،‬ورحات إى اإكوادور‪.‬‬ ‫وق�ال كريستوف�ر هيلجن أمن قس�م الثدييات ي متحف‬ ‫سميثسونيان الوطني للتاريخ الطبيعي ي واشنطن‪« :‬اكتشاف‬ ‫أولينجويت�و يظه�ر لن�ا أن استكشاف العالم ل�م يكتمل بعد‪،‬‬ ‫ومعظم أراره الجوهرية لم يكشف النقاب عنها حتى اآن»‪.‬‬ ‫وأوضح امعهد أن أولينجويتو‪ ،‬وهو أصغر عضو ي عائلة‬ ‫الراكونيات‪ ،‬يزن حواي تسعة كيلوجرامات وله عينان واسعتان‬ ‫وف�راء برتقاي وبني اللون‪ ،‬وعثر عليه فقط ي الغابات امطرة‬ ‫بشمال جبال اأنديز‪.‬‬

‫‪albridi@alsharq.net.sa‬‬

‫رائدان يبدآن عملية سير في الفضاء حجز سيارة مواطن رافق ابنته وهي تقودها‬ ‫موسكو ‪ -‬د ب أ‬ ‫بدأ اثنان من طاقم محطة‬ ‫الفضاء الدولية الروسية عملية‬ ‫سر ي الفضاء يوم أمس‪ ،‬ومن‬ ‫امتوق�ع أن تستم�ر أكث�ر من‬

‫ست ساع�ات‪ .‬وذك�رت وكالة‬ ‫الفض�اء والط�ران اأمريكية‬ ‫(ناسا) عى موقعها اإلكروني‬ ‫أن امهندس�����ن في�ودور‬ ‫يورتشيخي�����ن وألكسندر‬ ‫مورسك�ن فتح�ا الب�اب ي‬

‫الساع�ة ‪10:39‬بتوقيت رق‬ ‫الواي�ات امتح�دة (‪14:39‬‬ ‫بتوقي�ت جرينت�ش)‪ .‬وسوف‬ ‫يق�وم الرائ�دان بم�د كابات‬ ‫إى وح�دة مختري�ة روسي�ة‬ ‫ويقومان بتثبيت لوح اختبار‪.‬‬

‫القطيف ‪ -‬ماجد الشركة‬ ‫أص�درت هيئ�ة الفص�ل‬ ‫ي امخالف�ات امروري�ة بم�رور‬ ‫محافظ�ة القطيف‪ ،‬ق�رارا ً يقي‬ ‫بحج�ز مركبة مواطن م�دة سبعة‬

‫أي�ام‪ ،‬وتغريمه مبل�غ ‪ 900‬ريال‪،‬‬ ‫وذل�ك بعد أن تم ضب�ط ابنته من‬ ‫قبل دوري�ات امرور‪ ،‬وه�ي تقود‬ ‫مركبت�ه وه�و برفقته�ا فجر يوم‬ ‫أم�س اأول ‪ ،‬ي جزي�رة ت�اروت‬ ‫بمحافظة القطيف‪.‬‬

‫وطالت العقوبات الفتاة أيضا ً‬ ‫(‪ 25‬عام�اً) الت�ي ضبط�ت تقود‬ ‫سيارة والدها (‪ 52‬عاماً)‪ ،‬من نوع‬ ‫هون�داي ‪ 2012‬أبي�ض‪ ،‬بجان�ب‬ ‫أحد امخطط�ات الساحلية ي حي‬ ‫امح�دود بت�اروت‪ ،‬حيث ت�م أخذ‬

‫التعهد عليه�ا وع�ى والدها بعدم‬ ‫تك�رار ذل�ك‪ ،‬وتسجي�ل مخالف�ة‬ ‫مروري�ة عليه�ا بقي�ادة السيارة‪،‬‬ ‫وهي ا تحمل رخص�ة قيادة‪ ،‬وتم‬ ‫إطاق راحهما بكفالة‪.‬‬ ‫وتأتي ه�ذه الحادثة بعد أقل‬

‫م�ن شهرين ع�ى حادث�ة مماثلة‬ ‫ضبطت فيها فتاة تقود سيارة من‬ ‫نوع داتسون بكب‪ ،‬برفقة شقيقها‬ ‫ي ح�ي الن�ارة بالقطي�ف‪ ،‬وتم‬ ‫إيقاع عقوب�ات مماثلة عليها وعى‬ ‫شقيقها من قبل امرور‪.‬‬

‫باركور‬ ‫زكري�ا ً ذو ال��‪ 19‬عام�اً‪ ،‬وعاص�م الذي يصغ�ره بثاثة أع�وام‪ ،‬أخوان‪،‬‬ ‫احتضنت شواطئ بنغ�ازي مهاراتهما‪ ،‬وحركاتهما ي رياضة الباركور‪ ،‬التي‬ ‫لطاما أدهشت َم ْن يراها‪ ،‬ويقف متابعتها‪.‬‬ ‫زكريا وعاصم أثناء ممارسة الباركور‬

‫‪..‬وهنا يشكان منظرا ً جمياً مع أشعة الشمس‬

‫‪ ..‬ويقفزان ي الهواء‬


صحيفة الشرق - العدد 622 - نسخة جدة  

صحيفة الشرق السعودية

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you