Issuu on Google+

‫ﺗﻄﺒﻊ ﻓﻲ‬

‫اﻟﺪﻣﺎم‬ ‫ﺟـــــﺪة‬ ‫اﻟﺮﻳـــــﺎض‬

‫اﺣﺪ ‪4‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪11‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (616‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫‪ 20‬ﺻﻔﺤﺔ رﻳﺎﻻن‬

‫‪Sunday 4 Shawal 1434 11 August 2013 G.Issue No.616 Second Year‬‬

‫ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻨﻘﺪ‪» :‬اﻟﺮﻫﻦ اﻟﻌﻘﺎري« ﻟﻦ ﻳﻮﻓﺮ اﻟﺴﻜﻦ‬ ‫ﺟﺪة ‪ -‬رﻧﺎ ﺣﻜﻴﻢ‬

‫ﺳﻴﺮك اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬

‫ﻧﻔـﻰ ﻣﺪﻳـﺮ ﺑﺮاﻣـﺞ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ‬ ‫ﰲ ﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺴـﻌﻮدي‬ ‫ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﺸـﺎﻳﻊ‪ ،‬أن ﺗﻜـﻮن‬ ‫أﻧﻈﻤـﺔ اﻟﺮﻫﻦ اﻟﻌﻘـﺎري أداة‬ ‫ﻟﺘﻤ ّﻠﻚ اﻤﻮاﻃﻨﻦ ﻣﺴﺎﻛﻦ‪ ،‬وﻗﺎل‬ ‫إﻧﻬﺎ »أداة ﻟﺘﺴـﻬﻴﻞ ﺗﻤ ﱡﻠﻚ اﻤﻘﺘﺪرﻳﻦ‪،‬‬ ‫وذوي اﻟﺪﺧﻮل اﻤﺮﺗﻔﻌﺔ ﻣﺴﺎﻛﻦ‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫ﺗﻮﻓﺮ اﻤﺴﻜﻦ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ وزارة‬ ‫اﻹﺳﻜﺎن‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻌﻰ إﱃ ذﻟﻚ«‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ اﻟﺸﺎﻳﻊ أن ﻫﻨﺎك ﺗﺤﺪﻳﺎت‬ ‫ﺗﻮاﺟـﻪ اﻟﺒﻨـﻮك ﺑﻌﺪ اﻟﺒـﺪء ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫»ﻧﻈـﺎم اﻟﺮﻫﻦ اﻟﻌﻘـﺎري«‪ ،‬ﻧﺎﻓﻴﺎ ً أن‬ ‫ﺗﺴـﺎﻫﻢ ﻫـﺬه اﻷﻧﻈﻤـﺔ ﰲ ﺧﻔـﺾ‬ ‫أﺳﻌﺎر اﻟﻌﻘﺎرات‪.‬‬ ‫وﺣﻤّ ـﻞ اﻟﺸـﺎﻳﻊ اﻤﻮاﻃـﻦ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدي ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﺄﺧﺮ ﺗﻤﻠﻜﻪ ﻣﻨﺰﻻً‪،‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪6/4‬‬

‫زﻳﺎدة اﻟﻌﺮض وا‰ﺣﺠﺎم ﻋﻦ اﻟﺸﺮاء‬ ‫ﻳﺨﻔﻀﺎن أﺳﻌﺎر ا’راﺿﻲ ‪15 ٪٢٠‬‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﻐﻨﻤﻲ‬

‫ﺟﻤﻬﻮر ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻋﺮوض اﻟﺴﺮك اﻟﺘﻲ أﻗﻴﻤﺖ ﺿﻤﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬ﰲ اﻟﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺪﻣﺎم )ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ رﻓﺎﻋﻲ(‬

‫وﻓﻮد‬ ‫»ﻗﺎرة ا’ﺣﺴﺎء«‬

‫وذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ ﺿﻌﻒ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻻدﺧﺎر‪،‬‬ ‫ﻣﺒﻴﻨـﺎ ً أن أي ﺗﺄﺛﺮ ﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮﻫﻦ‪ ،‬إن‬ ‫وﺟﺪ‪ ،‬ﺳﻴﻜﻮن ﻣﺤﺪودا ً ﺟﺪاً‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل إن ﻋﺪة ﻋﻮاﻣـﻞ ﺗﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﰲ أﺳـﻌﺎر اﻟﻌﻘـﺎر‪ ،‬وﻧﻈـﺎم اﻟﺮﻫﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎري ﻫﻮ أﺣﺪ ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ‪.‬‬ ‫ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أن اﻟﴩﻛﺎت اﻟﺘﻤﻮﻳﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤـﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ‪ ،‬ﻟـﻦ ﺗﺘﺄﺛﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴـﺬ ﻫـﺬا اﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬وأﺿـﺎف‪» :‬إذا‬ ‫وﺟﺪ ﺗﻌﺎرض ﺑـﻦ اﻟﻌﻘﻮد اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﻳﻤﻜـﻦ ﺗﻌﺪﻳﻠﻬﺎ‪ ،‬وإﻋـﺎدة ﻛﺘﺎﺑﺘﻬﺎ«‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛـﺪا ً أن ﻗﻴﻤـﺔ اﻟﻘـﺮوض اﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺗﻜﻔـﻲ ‪ %70‬ﻣـﻦ ﻗﻴﻤـﺔ اﻟﻌﻘـﺎر‪،‬‬ ‫ﻧﺴـﺒﺔ ﻋﺎدﻟـﺔ‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن أﻋﺪاد‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ اﻟﻘﺎدرﻳـﻦ ﻋـﲆ ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫ﻧﺴـﺒﺔ اﻟـ ‪ %30‬ﻣﻦ ﻗﻴﻤـﺔ اﻟﻌﻘﺎر‪،‬‬ ‫ﺗُﻌﺪ ﻗﻠﻴﻠﺔ«‪) .‬ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص ‪(15‬‬

‫‪3‬‬ ‫وﱄ اﻟﻌﻬﺪ ﻳﺘﺤﺪث ﻣﻊ اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻗﺒﻴﻞ ﻣﻐﺎدرﺗﻪ ﺟﺪة إﱃ‬ ‫اﻟﺨﺎرج ﰲ إﺟﺎزة ﺧﺎﺻﺔ )واس(‬

‫‪ ١٥‬أﻟﻒ ﻋﺎﻣﻠﺔ ﻓﻠﺒﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻧﻬﺎﻳﺔ ‪٢٠١٣‬‬ ‫أﺑﻬﺎ ‪ -‬ﻋﺒﺪه اﻷﺳﻤﺮي‬ ‫ﺗﻮﻗﻌﺖ ﻣﺼﺎدر اﻟﺴﻔﺎرة اﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻴﺔ ﰲ اﻟﺮﻳﺎض أن ﻳﺼﻞ ﻋﺪد‬ ‫َ‬ ‫ُﺴﺘﻘﺪﻣﻦ ﻣﻦ ﻣﺎﻧﻴﻼ‪ ،‬إﱃ ‪ 15‬أﻟﻒ ﻋﺎﻣﻠﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻼت اﻤﻨﺰﻟﻴﺎت‪ ،‬اﻟﻼﺗﻲ ﺳﻴ‬ ‫ﻣﻊ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌﺎم اﻟﺤﺎﱄ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻤﻠﺤﻖ اﻟﻌﻤﺎﱄ ﰲ ﺳﻔﺎرة اﻟﻔﻠﺒﻦ‪ ،‬آدم ﻣﻮﳻ‪ ،‬ﻟـ»اﻟﴩق«‪ ،‬إن‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 1500‬ﻋﺎﻣﻠﺔ ﻣﻨﺰﻟﻴﺔ‪ ،‬وﺻﻠﺖ إﱃ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻨﺬ ﺗﻮﻗﻴﻊ اﻻﺗﻔﺎق‬

‫ﺑﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮ ﺳﺘﺔ أﺷﻬﺮ‪ ،‬ﺑﺮواﺗﺐ ﺷﻬﺮﻳﺔ ‪ 500‬دوﻻر‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫‪ 48‬ﺳﺎﻋﺔ ﻋﻤﻞ أﺳﺒﻮﻋﻴﺎً‪.‬‬ ‫وﺟﺪدت اﻟﺴﻔﺎرة ﺗﺄﻛﻴﺪاﺗﻬﺎ ﻋﲆ ﴐورة اﻟﺘﺰام اﻟﻄﺮﻓﻦ )اﻟﻜﻔﻴﻞ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺗﺘﻠﻖ أي‬ ‫واﻟﻌﺎﻣﻠﺔ( ﺑﺎﻟﻌﻘﺪ اﻤﱪم ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ .‬وأﻛﺪ آدم أن اﻟﺴﻔﺎرة ﻟﻢ‬ ‫ﺷﻜﺎوى‪ ،‬ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﻣﺸﻜﻼت وﺻﻔﻬﺎ ﺑﺎﻟﺒﺴﻴﻄﺔ‪ ،‬وﺗﺤﻠﻬﺎ ﻣﻜﺎﺗﺐ‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﺪام ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ »ﻛﻔﻴﻼً أوّل« أﻣﺎم اﻟﺴﻔﺎرة‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر إﱃ أن ﻣﻌﺪل ﻃﻠﺒﺎت اﻻﺳﺘﻘﺪام اﻟﺸﻬﺮي ﻳﺒﻠﻎ ﻧﺤﻮ ‪1200‬‬

‫ﻃﻠﺐ‪ ،‬ﻧﺎﻓﻴﺎ ً وﺟﻮد ﺗﺄﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻲ ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ ﻻ‬ ‫ﺗﱪﻣﺞ آﻟﻴﺎ ً إﻻ ﰲ ﺣﺎل اﻛﺘﻤﺎﻟﻬﺎ‪ .‬وﻗﺎل »إذا وُﺟﺪت ﻋﻮاﺋﻖ ﻓﻬﻲ ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻜﺘﺐ اﻻﺳﺘﻘﺪام«‪ ،‬ﻣﺸﺪدا ً ﻋﲆ أن اﻟﺴﻔﺎرة ﻟﻦ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺄي ﺗﺄﺧﺮ ﰲ‬ ‫وﺻﻮل اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬وﺑﺪء ﻋﻤﻠﻬﺎ‪ .‬وأوﺿﺢ أن ﻫﻨﺎك آﻟﻴﺔ ﻣﻨ ّ‬ ‫ﻈﻤﺔ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﰲ اﻤﻄﺎر‪ ،‬وﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ ﺑﻤﻮﻗﻊ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﺪى اﻟﻜﻔﻴﻞ‪ ،‬وإﻋﻄﺎﺋﻬﺎ‬ ‫أرﻗﺎم ﻫﻮاﺗﻒ ﻣﻜﺘﺐ اﻻﺳﺘﻘﺪام‪ ،‬واﻟﺴﻔﺎرة‪ ،‬وﻣﻜﺘﺐ اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ اﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻲ‪.‬‬ ‫)ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص ‪(16‬‬

‫ﻫﺰازي‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﻴ ًﺎ‬

‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬أﺣﻤﺪ اﻟﻮﺑﺎري‬ ‫اﺳـﺘﻘﺒﻞ ﺟﺒﻞ اﻟﻘﺎرة ﰲ اﻷﺣﺴـﺎء أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ ‪ 15‬أﻟﻒ زاﺋﺮ‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت‪ ،‬ﻣﻦ داﺧﻞ وﺧﺎرج اﻷﺣﺴـﺎء‪ ،‬ﺧﻼل اﻟﻴﻮﻣﻦ‬ ‫اﻷوّﻟﻦ ﻣﻦ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﺴـﻌﻴﺪ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻟﻼﺳـﺘﻤﺘﺎع ﺑﻤﺸـﺎﻫﺪة‬ ‫اﻷﺷـﻜﺎل اﻟﻬﻨﺪﺳـﻴﺔ اﻟﺮاﺋﻌﺔ ﻟﺼﺨﻮره‪ ،‬ورؤﻳﺔ واﺣﺔ اﻷﺣﺴﺎء‬ ‫اﻟﺨـﴬاء ﻣﻦ أﻋﲆ ﻗﻤﻤـﻪ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻻﺳـﺘﻤﺘﺎع ﺑﺠﻮ اﻤﻐﺎرة‬ ‫اﻤﻐﺎﻳـﺮ ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ إن اﻟﺠـﻮ داﺧﻠﻬﺎ ﺑﺎرد ﰲ ﺣﻦ أﻧﻪ ﰲ‬ ‫ﺧﺎرﺟﻬﺎ ﺣﺎر‪ .‬وﻟﺠﺄ ﻣﻨﻈﻤﻮ زوّار اﻟﺠﺒﻞ إﱃ ﺗﻘﺴـﻴﻤﻬﻢ إﱃ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت‬ ‫ﻟﺪﺧﻮل اﻤﻐﺎرة‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﺻﻄﻒ اﻟـﺰوار ﰲ ﺻﻔﻦ ﻃﻮﻳﻠﻦ ﻋﲆ ﺟﺎﻧﺒﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻤﺆدي إﱃ اﻤﻐﺎرة‪ ،‬وﺗُﺮك وﺳـﻂ اﻟﻄﺮﻳـﻖ ﻟﺪﺧﻮل اﻟﻌﺎﺋﻼت‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻲ اﺻﻄﺤﺒﺖ ﻣﻌﻬﺎ أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺒﺎﴍة دون اﻟﻮﻗﻮف ﰲ اﻟﺪور‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻨﺤﺖ اﻷوﻟﻮﻳـﺔ ﻟﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﻌﺰاب‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ اﻧﺘﴩ َﻣ ْﻦ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺪﺧﻮل إﱃ‬ ‫)ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص ‪(7‬‬ ‫اﻤﻐﺎرة ﻓﻮق اﻟﺠﺒﻞ‪.‬‬

‫‪7‬‬ ‫ﻣﺮح وﺗﺼﻮﻳﺮ ﻋﲆ ﺷﺎﻃﺊ ﻧﺼﻒ اﻟﻘﻤﺮ ﺑﺎﻟﺨﱪ ﰲ ﺛﺎﻟﺚ أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ‬

‫)ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻋﲇ ﻏﻮاص(‬

‫أﻣﺮﻳﻜﺎ ُﺗﻌﻴﺪ ﻓﺘﺢ ﺳﻔﺎراﺗﻬﺎ إﻻ ﺻﻨﻌﺎء‬ ‫واﺷﻨﻄﻦ ‪ -‬أ ف ب‬

‫أﻋﺪاد ﻛﺒﺮة ﻣﻦ اﻟﺰوار ﰲ ﺟﺒﻞ اﻟﻘﺎرة )ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬أﺣﻤﺪ اﻟﻮﺑﺎري(‬

‫أﻋﻠﻨﺖ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻤﺘﺤﺪة أن ﺑﻌﺜﺎﺗﻬﺎ اﻟﺪﻳﺒﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﺔ‬ ‫ﰲ اﻟـﴩق اﻷوﺳـﻂ وإﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ اﻤﻐﻠﻘـﺔ ﻣﻨـﺬ أﻳﺎم‬ ‫ﺳـﺘﻔﺘﺢ أﺑﻮاﺑﻬـﺎ ﻣﺠﺪدا ً اﻟﻴـﻮم اﻷﺣﺪ‪ ،‬ﺑﺎﺳـﺘﺜﻨﺎء‬ ‫اﻟﺴـﻔﺎرة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ ﰲ ﺻﻨﻌـﺎء‪ ،‬ﺣﻴـﺚ ﻣـﺎزال‬ ‫»اﻟﺘﻬﺪﻳـﺪ« ﺑﻬﺠﻮم ﻟﻠﻘﺎﻋﺪة ﻫﻨـﺎك ﻗﺎﺋﻤﺎً‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺑﺎراك أوﺑﺎﻣﺎ‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ اﻤﺘﺤﺪﺛﺔ ﺑﺎﺳـﻢ‬

‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺟﻨﻴﻔﺮ ﺑﺴـﺎﻛﻲ‪ ،‬إﻧﻪ ﻣﻦ أﺻﻞ ‪19‬‬ ‫ﺑﻌﺜﺔ دﻳﺒﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﺔ أُﻏﻠ َِﻘﺖ اﻷﺳـﺒﻮع اﻤﺎﴈ ﺳﺘﺴـﺘﺄﻧﻒ‬ ‫‪ 18‬ﺳﻔﺎرة وﻗﻨﺼﻠﻴﺔ ﻋﻤﻠﻬﺎ اﻷﺣﺪ‪ .‬وﻻ ﻳﺸﻤﻞ ﻫﺬا اﻹﺟﺮاء‬ ‫ﺳـﻔﺎرة اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﻤﺘﺤﺪة ﰲ ﺻﻨﻌﺎء ﺑﺴـﺒﺐ اﺳـﺘﻤﺮار‬ ‫وﺟﻮد »ﺗﻬﺪﻳﺪات ﻣﻦ ﻫﺠﻤﺎت إرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻗﺪ ﻳﺸـﻨﻬﺎ ﺿﺪﻫﺎ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة«‪.‬‬ ‫وذﻛﺮ اﻤﻮﻗﻊ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ »دﻳﲇ ﺑﻴﺴﺖ« أن‬ ‫اﻹﻧﺬار اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ أُﻃﻠ َِﻖ ﺑﻌﺪ رﺻﺪ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﻫﺎﺗﻔﻲ ﺑﻦ زﻋﻴﻢ‬

‫ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة‪ ،‬أﻳﻤﻦ اﻟﻈﻮاﻫﺮي‪ ،‬وﻣﺴـﺆوﱄ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت‬ ‫ﻣﺘﻔﺮﻋﺔ ﻋﻦ اﻟﺸﺒﻜﺔ ﻣﺜﻞ »ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﰲ ﺑﻼد اﻤﻐﺮب‬ ‫اﻹﺳـﻼﻣﻲ« و»اﻟﺪوﻟـﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﰲ اﻟﻌـﺮاق واﻟﺸـﺎم«‬ ‫و»ﺣﺮﻛـﺔ أوزﺑﻜﺴـﺘﺎن اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ« و»ﺣﺮﻛـﺔ ﻃﺎﻟﺒﺎن‬ ‫اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻴﺔ« و»ﺑﻮﻛﻮ ﺣﺮام« اﻟﻨﻴﺠﺮﻳﺔ‪ ،‬وإﺳﻼﻣﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺷـﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة ﺳـﻴﻨﺎء اﻤﴫﻳﺔ‪ ،‬وﺧﻼل ﻫﺬا اﻤﺆﺗﻤﺮ ﺟﺮى‬ ‫اﻟﺤﺪﻳـﺚ ﻋﻦ ﺧﻄﺔ ﻫﺠﻮم ﺑﻌﺒﺎرات ﻣﺒﻬﻤﺔ وﻛﺬﻟﻚ وﺟﻮد‬ ‫)ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص ‪(13‬‬ ‫ﻓﺮق ﻣﺴﺘﻌﺪة ﻟﺘﻨﻔﻴﺬه‪.‬‬

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻫﺰازي‬ ‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬ﻧﻮاف اﻟﺸﻬﺮي‬ ‫أﻧﻬـﺖ إدارة ﻧـﺎدي اﻻﺗﻔـﺎق إﺟـﺮاءات‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻻﻋﺐ اﻻﺗﺤﺎد إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻫﺰازي‬ ‫ﻟﺪﻋـﻢ ﺻﻔﻮف اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻷول ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم‬ ‫ﻤﺪة ﻣﻮﺳـﻢ واﺣﺪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ 900‬أﻟﻒ رﻳﺎل‪،‬‬ ‫وﻛﺸﻔﺖ ﻣﺼﺎدر ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ إدارة اﻻﺗﻔﺎق‬ ‫ﻟـ»اﻟـﴩق« أن ﻋﻘﺪ ﻫﺰازي ﻣـﻊ اﻟﻨﺎدي‬ ‫ﺗﻀﻤﱠـﻦ ﴍوﻃـﺎ ً ﺟﺰاﺋﻴـﺔ ﺗﺘﻌﻠـﻖ ﺑﺴـﻠﻮﻛﻴﺎت‬ ‫اﻟﻼﻋـﺐ‪ ،‬وﰲ ﺣﺎل إﺧﻼﻟﻪ ﺑﺄي ﺑﻨﺪ ﺳـﻮاء داﺧﻞ‬ ‫اﻤﻠﻌﺐ أو ﺧﺎرﺟﻪ‪ ،‬ﻓـﺈن ﻋﻘﺪ اﻟﻼﻋﺐ ﻳُﻌﺪ ﻣﻠﻐﻰ‬ ‫)ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص ‪(18‬‬ ‫ﻋﲆ اﻟﻔﻮر‪.‬‬


‫‪2‬‬

‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫اﺣﺪ ‪4‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪11‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (616‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻋﻴﺪ اﻟﺴﻮاﺣﻞ‬ ‫اﻟﺪﻣﺎم‪ ،‬ﺟﺪة ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻴﺎط‪ ،‬ﺳﻌﻮد اﻤﻮﻟﺪ‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﻀﻞ ﻋﺪﻳـ ٌﺪ ﻣﻦ أﻫﺎﱄ ﺣﺎﴐة اﻟﺪﻣﺎم‪ ،‬وﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟـﺪة‪ ،‬ﻗﻀﺎء وﻗﺖ ﻣﻤﺘﻊ‬ ‫ﺧـﻼل أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬واﻻﺳـﺘﻤﺘﺎع ﺑﺎﻷﺟﻮاء اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‪ ،‬واﻟﺴـﺒﺎﺣﺔ ﰲ اﻟﺨﻠﻴﺞ‪،‬‬ ‫واﻟﺒﺤﺮ‪ ،‬وﺗﺤﺪﻳﺪا ً ﰲ ﺷﺎﻃﺌﻲ ﻧﺼﻒ اﻟﻘﻤﺮ‪ ،‬واﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪.‬‬ ‫»اﻟﴩق« رﺻﺪت اﻤﺘﻨﺰﻫﻦ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬واﻷﻃﻔﺎل‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ أﺗﻮا ﻣﻊ أﴎﻫﻢ‪،‬‬ ‫وﻗﺎﻣـﻮا ﺑﺪﻓـﻦ أﻧﻔﺴـﻬﻢ ﰲ اﻟﺮﻣﺎل‪ ،‬وإﻧﺸـﺎء ﺑﻴﻮت رﻣﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺛـﻢ ﺗﻬﺪﻳﻤﻬﺎ‪،‬‬ ‫واﻟﻠﻌﺐ ﰲ اﻤﻴﺎه‪ ،‬ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻣﻊ ارﺗﻔﺎع درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة‪.‬‬

‫ﺇﻧﻘﺎﺫ‬

‫اﺳﺘﻤﺘﺎع‬

‫)ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻋﲇ ﻏﻮاص ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻷﻫﺪل(‬

‫ﻗﻔﺰ‬

‫ﻣﺰاح‬

‫اﺳﺘﻤﺘﺎع‬

‫ﻣﺪاﻋﺒﺔ‬ ‫ﻓﻠﺔ‬ ‫ﻟﻌﺐ‬

‫ﻟﻠﺬﻛﺮى‬

‫ﺗﻌﻠﻴﻢ‬

‫ﻟﻠﺬﻛﺮى‬

‫ﺳﺒﺎﺣﺔ ﺑﺎﻟﺪﻟﻔﻦ‬

‫ﺑﻴﻮت ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻞ‬

‫دﻓﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ رﻣﺎل اﻟﺸﺎﻃﺊ‬

‫ﺣﻔﺮ‬

‫رﻣﺎل‬

‫ﺑﻨﺎء‬


‫اﺣﺪ ‪4‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪11‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (616‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫اﻟﻘﻴﺎدة ﺗﻬﻨﺊ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﺸﺎدي‬ ‫ﺑﺬﻛﺮى اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﺒﻼده‬

‫ﺟﺪة ‪ -‬واس‬ ‫ﺑﻌﺚ ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ‬ ‫اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺑﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴـﺲ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻄﻴﺎر‬ ‫إدرﻳـﺲ دﻳﺒـﻲ إﺗﻨـﻮ رﺋﻴـﺲ ﺗﺸـﺎد‬

‫ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ذﻛﺮى اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﺒﻼده‪.‬‬ ‫وﻋﱪ اﻤﻠﻚ ﺑﺎﺳـﻤﻪ واﺳـﻢ ﺷﻌﺐ‬ ‫وﺣﻜﻮﻣﺔ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻋـﻦ أﺻﺪق اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ‬ ‫وأﻃﻴﺐ اﻟﺘﻤﻨﻴﺎت ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴـﻌﺎدة‬ ‫ﻟﻪ‪ ،‬وﻟﺤﻜﻮﻣﺔ وﺷـﻌﺐ ﺗﺸﺎد اﻟﺸﻘﻴﻖ‬ ‫اﻃﺮاد اﻟﺘﻘﺪم واﻻزدﻫﺎر‪.‬‬

‫ﻛﻤـﺎ ﺑﻌـﺚ وﱄ اﻟﻌﻬـﺪ ﻧﺎﺋـﺐ‬ ‫رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟـﻮزراء وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴـﻤﻮ اﻤﻠﻜﻲ اﻷﻣﺮ ﺳﻠﻤﺎن‬ ‫ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﺮﻗﻴـﺔ ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻄﻴـﺎر إدرﻳﺲ دﻳﺒﻲ‬ ‫إﺗﻨـﻮ رﺋﻴﺲ ﺗﺸـﺎد ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ذﻛﺮى‬

‫اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﺒﻼده‪.‬‬ ‫و��ﻋـﺮب وﱄ اﻟﻌﻬـﺪ ﻋـﻦ أﺑﻠـﻎ‬ ‫اﻟﺘﻬﺎﻧـﻲ وأﻃﻴـﺐ اﻟﺘﻤﻨﻴـﺎت ﺑﻤﻮﻓﻮر‬ ‫اﻟﺼﺤـﺔ واﻟﺴـﻌﺎدة ﻟـﻪ‪ ،‬وﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ‬ ‫وﺷـﻌﺐ ﺗﺸـﺎد اﻟﺸـﻘﻴﻖ ﻣﺰﻳـﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪم واﻻزدﻫﺎر‪.‬‬ ‫‪national@alsharq.net.sa‬‬

‫وﻟﻲ اﻟﻌﻬﺪ ﻳﻐﺎدر ﺟﺪة ﻓﻲ إﺟﺎزة ﺧﺎﺻﺔ ﺧﺎرج اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﺟﺪة ‪ -‬واس‬ ‫ﻏـﺎدر وﱄ اﻟﻌﻬـﺪ‪ ،‬ﻧﺎﺋـﺐ‬ ‫رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠـﺲ اﻟـﻮزراء‪،‬‬ ‫وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ‬ ‫اﻤﻠﻜـﻲ اﻷﻣـﺮ ﺳـﻠﻤﺎن ﺑـﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻇﻬﺮ أﻣﺲ‪،‬‬ ‫ﺟﺪة ﻣﺘﻮﺟﻬـﺎ ً إﱃ ﺧﺎرج اﻤﻤﻠﻜﺔ ﰲ‬ ‫إﺟﺎزة ﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﰲ وداﻋـﻪ ﻟﺪى ﻣﻐﺎدرﺗﻪ‬ ‫ﻣﻄـﺎر اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟـﺪوﱄ‪،‬‬ ‫اﻷﻣـﺮ ﺑﻨـﺪر ﺑـﻦ ﺧﺎﻟـﺪ‪ ،‬واﻷﻣـﺮ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟـﺪ‪ ،‬واﻷﻣـﺮ ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫اﻟﻔﻴﺼـﻞ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ‪ ،‬أﻣـﺮ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ‪ ،‬واﻷﻣﺮ ﻣﻘﺮن‬ ‫ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ‪ ،‬اﻟﻨﺎﺋـﺐ اﻟﺜﺎﻧـﻲ‬ ‫ﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء‪ ،‬اﻤﺴﺘﺸـﺎر‬ ‫واﻤﺒﻌـﻮث اﻟﺨﺎص ﻟﺨﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ‬ ‫اﻟﴩﻳﻔﻦ‪ ،‬واﻷﻣـﺮ ﺗﺮﻛﻲ اﻟﻔﻴﺼﻞ‪،‬‬ ‫واﻷﻣـﺮ ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﻧـﺎﴏ‪ ،‬اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻌـﺎم ﻟﻸرﺻـﺎد وﺣﻤﺎﻳـﺔ اﻟﺒﻴﺌﺔ‪،‬‬ ‫واﻷﻣﺮ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪ‪،‬‬ ‫واﻷﻣﺮ ﺳـﻄﺎم ﺑﻦ ﺳـﻌﻮد‪ ،‬واﻷﻣﺮ‬

‫ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﺳـﻠﻤﺎن‪ ،‬رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴـﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛـﺎر‪ ،‬واﻷﻣﺮ‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬واﻷﻣﺮ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑـﻦ ﻧﺎﻳﻒ‪ ،‬وزﻳـﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﻷﻣـﺮ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺑﻦ‬ ‫ﺳـﻄﺎم‪ ،‬واﻷﻣﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن‪،‬‬ ‫أﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة‪ ،‬واﻷﻣﺮ‬ ‫ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪،‬‬ ‫ﻧﺎﺋـﺐ وزﻳـﺮ اﻟﺪﻓـﺎع‪ ،‬واﻷﻣـﺮاء‪،‬‬ ‫واﻟﻮزراء‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﰲ وداﻋﻪ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻤﺮاﺳﻢ اﻤﻠﻜﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺸـﻠﻬﻮب‪ ،‬ورﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺸـﺆون اﻟﺨﺎﺻـﺔ ﰲ دﻳـﻮان وﱄ‬ ‫اﻟﻌﻬـﺪ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻣﺎﺟـﺪ اﻟﻘﺼﺒﻲ‪،‬‬ ‫وﻋـﺪد ﻣـﻦ ﻛﺒـﺎر اﻤﺴـﺆوﻟﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺪﻧﻴﻦ وﻋﺴﻜﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻗـﺪ ﻏـﺎدر ﰲ ﻣﻌﻴﺘـﻪ اﻷﻣـﺮ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳـﻠﻤﺎن‪ ،‬رﺋﻴـﺲ دﻳﻮان‬ ‫وﱄ اﻟﻌﻬـﺪ‪ ،‬اﻤﺴﺘﺸـﺎر اﻟﺨﺎص ﻟﻪ‪،‬‬ ‫واﻷﻣـﺮ ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﺳـﻠﻤﺎن‪ ،‬واﻷﻣﺮ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳـﻠﻤﺎن‪ ،‬واﻷﻣﺮ ﻧﺎﻳﻒ ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻠﻤﺎن‪ ،‬واﻷﻣﺮ ﺑﻨﺪر ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻳﻌ ﱢﺰي وﻛﻴﻞ إﻣﺎرة ﻧﺠﺮان اﻟﻤﺴﺎﻋﺪ ﻓﻲ وﻓﺎة واﻟﺪه‬ ‫ﻧﺠﺮان ‪ -‬ﻋﲇ اﻟﺤﻴﺎﻧﻲ‬ ‫ﻗﺪﱠم وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﻷﻣﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ‪ ،‬ﺗﻌﺎزﻳﻪ‬ ‫إﱃ وﻛﻴﻞ إﻣﺎرة ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻧﺠﺮان اﻤﺴـﺎﻋﺪ ﻟﻠﺸﺆون‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ أﻣﻦ ﻋﺎم ﻣﺠﻠﺲ اﻤﻨﻄﻘﺔ زﻳﺎد ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺑـﻦ ﻏﻀﻴﻒ ﰲ وﻓﺎة واﻟـﺪه اﻟﺬي اﻧﺘﻘﻞ إﱃ رﺣﻤﺔ‬ ‫اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﺑﻌﺪ ﻣﻌﺎﻧﺎة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻊ اﻤﺮض‪.‬‬ ‫وﺳﺄل وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﻟﻠﻪ أن ﻳﺘﻐﻤﺪ اﻟﻔﻘﻴﺪ ﺑﻮاﺳﻊ‬ ‫رﺣﻤﺘﻪ‪ ،‬وﻳﺸﻤﻠﻪ ﺑﻔﻴﺾ ﻣﻐﻔﺮﺗﻪ وﻳﺴﻜﻨﻪ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ‬

‫وأن ﻳﻠﻬﻢ اﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺼﱪ واﻟﺴﻠﻮان‪.‬‬ ‫وﻛﺎن أﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻧﺠﺮان ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ‪ ،‬أدى‬ ‫واﺟـﺐ اﻟﻌﺰاء اﻟﺨﻤﻴﺲ ﻟـ ﺑﻦ ﻏﻀﻴﻒ ﰲ وﻓﺎة واﻟﺪه ﰲ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺑﺤﻲ »أﺑﺎ اﻟﺴـﻌﻮد« ﺑﻨﺠﺮان ﻧﻘﻞ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺗﻌﺎزي‬ ‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ‪ ،‬وﺳـﺄل اﻟﻠﻪ أن ﻳﺘﻐﻤﱠ ﺪ اﻟﻔﻘﻴﺪ‬ ‫ﺑﻮاﺳﻊ رﺣﻤﺘﻪ وأن ﻳﻠﻬﻢ ذوﻳﻪ اﻟﺼﱪ واﻟﺴﻠﻮان‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا ً‬ ‫أن اﻟﻔﻘﻴﺪ ﻛﺎن ﻣـﻦ اﻟﺮﺟﺎل اﻷوﻓﻴﺎء واﻤﺨﻠﺼﻦ ﻟﻠﻮﻃﻦ‬ ‫وﻗﻴﺎدﺗـﻪ‪ ،‬وﻗـﺪﱠم ﻛﺜـﺮا ً ﻃﻴﻠـﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ وﻋﻤﻠـﻪ ﰲ إﻣﺎرة‬ ‫اﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ‪ :‬ﻻ إﺻﺎﺑﺎت ﺑـ »ﻛﻮروﻧﺎ« ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻤﺤﺴﻦ‬

‫وﱄ اﻟﻌﻬﺪ ﻳﻐﺎدر ﺟﺪة وﰲ وداﻋﻪ اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ وأﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ‬

‫)واس(‬

‫أﻛـﺪ ﻣﺪﻳـﺮ ﻋﺎم اﻟﺸـﺆون‬ ‫اﻟﺼﺤﻴـﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻤﻨﻮرة اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ‬ ‫ﻋـﲇ اﻟﻄﺎﺋﻔـﻲ أن ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻨﻮرة ﻟﻢ ﺗﺴـﺠﻞ‬ ‫أي ﺣﺎﻟـﺔ إﺻﺎﺑﺔ ﺑﻔـﺮوس ﻛﻮروﻧﺎ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳـﺪ أو أي أﻣـﺮاض وﺑﺎﺋﻴﺔ ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺰوار ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺎﴈ‪.‬‬

‫ووﺻـﻒ اﻟﻄﺎﺋﻔـﻲ اﻟﺤﺎﻟـﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴـﺔ ﻟـﺰوار وأﻫـﺎﱄ اﻤﺪﻳﻨـﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﻴـﺪة‪ ،‬ﻛﺎﺷـﻔﺎ ً أن ﻋـﺪد‬ ‫اﻤﺴـﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣـﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﺸـﻬﺮ ذاﺗﻪ ﺑﻠـﻎ ‪111299‬‬ ‫ﻣﺮاﺟﻌﺎ ً ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺰوار اﻟﺬﻳﻦ راﺟﻌﻮا‬ ‫أﻗﺴـﺎم اﻟﻄـﻮارئ ﰲ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت‬ ‫اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻨﻮرة وﻋﺪدﻫـﻢ ‪21559‬‬ ‫ﻣﺮاﺟﻌﺎ‪.‬‬ ‫وﺑـﻦ أن اﻤﺮاﻛـﺰ اﻟﺼﺤﻴـﺔ‬ ‫اﻤﻮﺟﻮدة ﰲ ﺳﺎﺣﺎت اﻟﺤﺮم اﻟﻨﺒﻮي‬

‫اﻟﴩﻳـﻒ اﺳـﺘﻔﺎد ﻣـﻦ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬـﺎ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺔ ‪ 90140‬زاﺋﺮاً‪.‬‬ ‫وأردف أن وزارة اﻟﺼﺤـﺔ‬ ‫ﻣﻤﺜﻠﺔ ﰲ اﻤﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺸـﺆون‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺔ ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة وﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﺒـﺎﴍة ﻣﻦ أﻣـﺮ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن وﺗﻮﺟﻴﻬﺎت داﺋﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ وزﻳﺮ اﻟﺼﺤـﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ‬ ‫اﻟﺮﺑﻴﻌـﺔ ﻧﻔـﺬت ﺧﻄـﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠـﺔ‬ ‫ﻟﺘﻮﻓﺮ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪.‬‬


‫‪4‬‬

‫اأحد ‪ 4‬شوال ‪1434‬هـ ‪ 11‬أغسطس ‪2013‬م العدد (‪ )616‬السنة الثانية‬

‫«التراثيات» تنجح بامتياز في برامج العيد‪..‬‬ ‫وأبناء الجاليات يتابعون الفعاليات بكثافة‬

‫الري�اض‪ ،‬الدم�ام‪ ،‬امخ�واة‪ ،‬اأحس�اء‪ ،‬امدين�ة امنورة‪،‬‬ ‫القطيف ‪ -‬فهد الحمود‪ ،‬يوسف الكهفي‪ ،‬ماجد الغامدي‪،‬‬ ‫أحمد الوباري‪ ،‬محمد امحس�ن‪ ،‬عي العبندي‪ ،‬الرق‬ ‫تتواصل ي مختل�ف امناطق فعاليات ااحتفاات بعيد الفطر‬ ‫امبارك‪ ،‬وس�ط مش�اركات كبرة من اأهاي وامقيمن الذين‬ ‫اس�تمتعوا بالرامج التي نظمتها اأمانات ومختلف الجهات‪،‬‬ ‫الت�ي راعت أذواق جميع فئات امجتمع‪ ،‬حيث قدمت فعاليات‬ ‫شعبية وتراثية وترفيهية‪ ،‬فيما نال اأطفال نصيب اأسد من‬ ‫كعكة العيد بعرات الفقرات التي شدرت انتباههم‪.‬‬ ‫وشهدت الرياض مساء أمس الحفل‬ ‫الختامي لفعاليات ااحتفال الرسمي‬ ‫بعي�د الفط�ر امب�ارك له�ذا الع�ام‬ ‫‪1434‬ه�‪ ،‬التي نظمتها الهيئة العليا‬ ‫لتطوير مدينة الرياض ي س�احات‬ ‫منطقة قر الحكم‪ ،‬وذلك بحضور‬ ‫حش�د جماه�ري غفر من س�كان‬ ‫الرياض وزوارها‪.‬‬ ‫وبدأ برنامج الي�وم الثالث من العيد‬ ‫الذي أقيم ي ساحة العدل‪ ،‬بعد صاة‬ ‫العش�اء مب�ارة‪ ،‬وانتهى الس�اعة‬ ‫الحادي�ة ع�رة‪ ،‬وش�هد عروض�ا ً‬ ‫فلكلورية من الفرق الشعبية امحلية‬ ‫الت�ي تُش�تهر به�ا بع�ض مناطق‬ ‫امملكة‪ ،‬أيضا ً كانت هناك مش�اركة‬ ‫متميزة لشعراء امحاورة‪ ،‬كما قدمت‬ ‫برام�ج خاص�ة باأطف�ال قدمته�ا‬ ‫(مجموعة أطفال الرياض)‪ ،‬وغرها‬ ‫من العروض امش�وقة التي تجاوب‬ ‫معه�ا اأطف�ال بش�كل اف�ت‪ .‬كما‬ ‫شهدت ساحة اإمام محمد بن سعود‬ ‫الت�ي خصصت للمطاع�م وامقاهي‬ ‫كثافة من جمهور الفعاليات‪.‬‬ ‫وكان افت�ا ً متابع�ة مئ�ات م�ن‬ ‫أف�راد الجالي�ات ي تل�ك ااحتفاات‬ ‫والفعالي�ات الت�ي بل�غ عددها أكثر‬

‫م�ن ‪ 200‬فعالية وتم تنفيذها ي ‪35‬‬ ‫موقعاً‪ ،‬غط�ت جميع أحياء الرياض‬ ‫وجمع�ت ب�ن اأنش�طة ااحتفالية‬ ‫والراثي�ة والرياضي�ة وامرحي�ة‬ ‫وع�روض الخي�ام الش�عبية‪،‬‬ ‫وعروض التح�دي واإثارة واألعاب‬ ‫اإلكرونية للش�باب‪ ،‬إى جانب باقة‬ ‫كب�رة م�ن الفعالي�ات امخصص�ة‬ ‫للعائات‪.‬‬ ‫وي الباح�ة رع�ى وكي�ل اإم�ارة‬

‫أعداد كبرة استمتعت بفعاليات العيد ي امدينة‬ ‫الدكتور حامد الشمري‪ ،‬مساء أمس‬ ‫اأول‪ ،‬احتف�ال أه�اي امخ�واة بعيد‬ ‫الفطر امبارك امقام ي مقر الس�احة‬ ‫الش�عبية‪ ،‬إيذانا ً بانط�اق الرنامج‬ ‫بحض�ور محاف�ظ امخ�واة محم�د‬ ‫العويفي‪.‬‬ ‫وي الدم�ام أقيم�ت ي الصال�ة‬ ‫الخ�راء ع�دة فعالي�ات ضم�ن‬ ‫برنام�ج عيد الرقية‪ ،‬منها عروض‬ ‫لفرق�ة كن�اري اإنش�ادية وفرق�ة‬ ‫خواطر الظام وغرها‪.‬‬ ‫وألقي�ت ي بداي�ة الحف�ل عديد من‬ ‫الكلمات والقصائ�د‪ ،‬وتوالت بعدها‬ ‫الفقرات‪ ،‬حيث قدمت الطفلة أس�يل‬ ‫بنت العلوي أنش�ودة بعنوان (والله‬ ‫وها فيكم) ر‬ ‫ع�رت فيها عن فرحها‬ ‫بالعي�د وبضيوف الرنام�ج‪ ،‬بعدها‬ ‫قدم�ت فرق�ة الفن�ون الش�عبية ي‬ ‫امحافظ�ة العرض�ة الش�عبية‪ ،‬ث�م‬

‫(الرق)‬

‫زينت سماء امكان األعاب النارية‪.‬‬ ‫وتفاع�ل الجمهور الكب�ر من أهاي‬ ‫امحافظ�ة مع فق�رات الحفل‪ ،‬حيث‬ ‫ش�ارك اأطفال الفنان أحمد الصياد‬ ‫وفرق�ة روافد ي عديد من اأناش�يد‬ ‫والوص�ات الوطني�ة وامش�اهد‬ ‫التمثيلي�ة‪ .‬ث�م أقيم�ت مس�ابقة‬ ‫للجمه�ور وخص�ص منها للقس�م‬ ‫النسائي‪.‬‬ ‫وي الرقية لم تمنع الرطوبة العالية‬ ‫ودرج�ة الحرارة التي وصلت إى ‪37‬‬ ‫درجة مئوي�ة أكثر م�ن أربعة آاف‬ ‫مواطن ومقيم م�ن ااحتفال بالعيد‬ ‫ي محافظ�ة اأحس�اء بمتن�زه املك‬ ‫عبدالل�ه البيئ�ي ي الهف�وف‪ ،‬حيث‬ ‫أقيم�ت عدي�د م�ن الفعالي�ات التي‬ ‫نظمتها اأمانة‪ ،‬وم�ن بينها األعاب‬ ‫النارية التي أطلق�ت مدة ‪ 15‬دقيقة‬ ‫تح�ت إراف الدفاع امدني وجذبت‬ ‫اآاف م�ن امش�اهدين‪ ،‬خاص�ة‬ ‫اأطف�ال الذي�ن اس�تمتعوا كذل�ك‬ ‫بالناف�ورة وه�ي تراقص بأش�كال‬ ‫مختلفة وبألوان جميلة‪.‬‬ ‫كم�ا كان للعرض�ة الس�عودية دور‬ ‫ي إمتاع الجميع‪ ،‬حيث ش�ارك فيها‬ ‫أم�ن اأحس�اء امهندس ع�ادل بن‬ ‫محمد املحم‪ ،‬ووكيل اأمن لش�ؤون‬ ‫التعم�ر امهندس عبدالل�ه العرفج‪،‬‬ ‫ومدير العاقات العامة واإعام بدر‬ ‫الش�هاب‪ ،‬فيما ش�ارك عدد كبر من‬ ‫اأطفال ي امس�ابقات الحركية التي‬ ‫قدمها عبدالرحمن الكليب‪ ،‬بحضور‬ ‫عضو امجل�س البل�دي عبدالرحمن‬ ‫الس�بيعي‪ .‬وس�تقدم الي�وم فعالية‬ ‫األعاب النارية مرة أخرى‪ ،‬وتستمر‬

‫جمهور أثناء متابعته أحد عروض امهرجان‬ ‫حتى ختام الفعاليات الثاثاء امقبل‪.‬‬ ‫ورغ�م وجود عدي�د م�ن الفعاليات‬ ‫ااحتفالية التي نظمتها أمانة منطقة‬ ‫امدين�ة امن�ورة بالعي�د ي أكثر من‬ ‫موقع‪ ،‬إا أن أجنحة الحرف اليدوية‬ ‫وامأكوات الشعبية التي انطلقت من‬ ‫س�احات حديقة املك فه�د امركزية‬ ‫مس�اء أول أيام العيد نالت النصيب‬ ‫اأكر من ااهتمام وامتابعة من أهاي��� ‫امنطق�ة وزائريه�ا‪ ،‬ورفع�ت معدل‬ ‫اإقبال اليومي لزيارة الحديقة التي‬ ‫انترت فيها أركان الحرفين وباعة‬ ‫امأكوات وامروبات القديمة‪.‬‬ ‫وقال ش�يخ العطاري�ن رئيس لجنة‬ ‫الحرفين وأصح�اب امهن ي امدينة‬ ‫امنورة أس�امة بادويان‪ ،‬إن اأمانة‬ ‫قدرمت لهم كل التس�هيات امطلوبة‬ ‫للمشاركة ي هذه امناسبة‪.‬‬

‫كما شاركت جمعية الثقافة والفنون‬ ‫م�ن خال مع�رض الفن التش�كيي‬ ‫والتصوي�ر الضوئ�ي‪ ،‬إذ أوض�ح‬ ‫امرف عى معرض الفن التش�كيي‬ ‫فه�د الجاب�ري‪ ،‬مش�اركة ‪ 22‬فنانا ً‬ ‫وفنان�ة م�ن امنطق�ة ي امع�رض‪.‬‬ ‫ر‬ ‫وبن ام�رف عى معرض التصوير‬ ‫الضوئي عادل الرويثي‪ ،‬أن امعرض‬ ‫يتضمن صورا ً تم التقاطها بعدسات‬ ‫مص�وري امنطق�ة الفوتوجرافي�ن‬ ‫ر‬ ‫تعر ع�ن امدين�ة امن�ورة ومعامها‬ ‫وتراثه�ا امعم�اري اأصي�ل‪ .‬وي‬ ‫القطي�ف ق�ال رئي�س مهرج�ان‬ ‫القطي�ف الوطن�ي الراب�ع عبد رب‬ ‫الرس�ول الخمي�س ل�»ال�رق»‪،‬‬ ‫إن تكلف�ة امهرج�ان بلغ�ت مليونا ً‬ ‫و‪ 300‬أل�ف ري�ال‪ ،‬وبلغ�ت تكلفة‬ ‫القري�ة الراثية مائة ألف ريال‪ ،‬فيما‬

‫بل�غ ع�دد امتطوع�ن ‪ 500‬متطوع‬ ‫ومتطوعة من جمي�ع أنحاء امنطقة‬ ‫الرقية‪.‬‬ ‫ودع�ا اأه�اي لحض�ور امهرج�ان‬ ‫ورؤي�ة أبنائه�م وهم يعمل�ون فيه‪،‬‬ ‫مؤك�دا أنه عمل عى إب�راز مواهبهم‬ ‫وطاقاتهم الشبابية‪.‬‬ ‫وأوضح الخمي�س أن التكلفة اأعى‬ ‫كانت من نصيب الخيام امستأجرة‪،‬‬ ‫مبين�ا أن عدد الفعاليات بلغت ‪120‬‬ ‫فعالي�ة كب�رة وصغرة‪ ،‬وتش�تمل‬ ‫عى عديد م�ن امس�ابقات امتنوعة‪،‬‬ ‫مش�را إى رغبته�م ي إراك ذوي‬ ‫ااحتياج�ات الخاص�ة ي امهرجان‬ ‫وراس�لوا جميع الجمعيات واللجان‬ ‫بهدف التعاون معهم‪.‬‬ ‫وأضاف أن فرة اإع�داد للمهرجان‬ ‫اس�تغرقت س�بعة أش�هر م�ا ب�ن‬

‫(تصوير‪ :‬عي غواص)‬ ‫مح�ارات وورش عم�ل ودورات‬ ‫واجتماعات‪ ،‬وتابع «سافرنا إى دول‬ ‫الخلي�ج اختي�ار بع�ض الفعاليات‬ ‫الجديدة»‪.‬‬ ‫ج�اء ذل�ك ي كلمة له خ�ال افتتاح‬ ‫محاف�ظ القطي�ف خال�د الصفيان‪،‬‬ ‫مس�اء أم�س اأول‪ ،‬امهرج�ان الذي‬ ‫يستمر مدة عرة أيام‪ ،‬بهدف تنمية‬ ‫السياحة وإحياء الراث‪.‬‬ ‫واش�تمل حفل اافتتاح عى أوبريت‬ ‫«همس�ة وطن» من إع�داد وإخراج‬ ‫جعف�ر العادي‪ .‬اأوبريت يتكون من‬ ‫س�بع لوح�ات فنية ر‬ ‫تجس�د الوحدة‬ ‫الوطني�ة وامحبة ب�ن الناس‪ ،‬وكتب‬ ‫نصه صادق سويد‪.‬‬ ‫وكرم محافظ القطيف خال الحفل‬ ‫الرعاة وامش�اركن‪ ،‬وافتت�ح القرية‬ ‫الراثية‪.‬‬

‫عرض لفرقة خواطر الظام بالصالة الخراء ي الدمام‬

‫فرقة كناري اإنشادية تقدم إحدى وصاتها ي الصالة الخراء بالدمام‬

‫جانب من أركان الحرفين ي امدينة امنورة‬

‫(الرق)‬


‫‪6‬‬

‫اﺣﺪ ‪4‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪11‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (616‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻣﻼﻣﺢ‬

‫ﻋﺎﻳﺾ ﺑﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪ‬

‫»اﻏﺘﻴﺎل اﻟﻌﻴﺪ«‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺼﻠﻴﺎت‬ ‫اﻟﻌﻴﺪ‪!..‬‬ ‫ﻻ ﺗﺰال ﻣﺼﻠﻴﺎت اﻟﻌﻴﺪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻧـﻲ ﻣﻦ اﻹﻫﻤـﺎل وﻋﺪم‬ ‫اﻻﻫﺘﻤـﺎم‪ ،‬وﻣـﻊ أﻧّﻬـﺎ ﻻ‬ ‫ﺗﺴـﺘﺨﺪم إﻻ ﻟﻔـﱰ ٍة زﻣﻨﻴﺔٍ‬ ‫ﻣﺤﺪدة؛ ﻣﻤـﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﻳـﺔ ﺑﻬـﺎ وﺗﺠﻬﻴﺰﻫـﺎ‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ ﻻﺋـﻖ ﰲ ﻏﺎﻳـﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﺴﻬﻮﻟﺔ ﻣﺘﻰ ﻣﺎ ﺗﻀﺎﻓﺮت‬ ‫اﻟﺠﻬﻮد و)ﺻﻠﺤﺖ اﻟﻨّﻴﺎت(‪،‬‬ ‫إﻻ ّ‬ ‫أن اﻟﻮاﻗـﻊ اﻟﺒﺎﺋﺲ ﻟﺘﻠﻚ‬ ‫اﻤﺼﻠﻴﺎت ﻻ ﻳﻤﻜـﻦ ﺗﱪﻳﺮه‬ ‫إﻻ ﺑﺄﺣـﺪ ﺳـﺒﺒﻦ ﻻ ﺛﺎﻟـﺚ‬ ‫ﻟﻬﻤـﺎ؛ ﻓﺈﻣـﺎ أن ﻳﻜﻮن ﺗﺮك‬ ‫ﻣﺼـﲆ اﻟﻌﻴـﺪ ﻋـﲆ ﺣﺎﻟﺘﻪ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺑﻼ ﺗﻐﻴﺮ )ﴍﻃﺎً(‬ ‫ﻣـﻦ ﴍوط ﺻﺤﺔ اﻟﺼﻼة‪،‬‬ ‫أو ّ‬ ‫أن ﻋﻤﻠﻴـﺔ اﻟﻌﻨﺎﻳـﺔ ﺑـﻪ‬ ‫وﺗﺠﻬﻴـﺰه ﻣـﻦ اﻤﻬﻤـﺎت‬ ‫اﻤﺴـﺘﺤﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻟـﻢ ﺗﻮﺟﺪ‬ ‫ﺑﻌـﺪ اﻟﺠﻬـﺔ اﻟﻘـﺎدرة ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﺣﺘﻰ اﻵن‪!..‬‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﺸـﻮاﻫﺪ ﻋـﲆ‬ ‫)ﻣﻌﻀﻠـﺔ(‬ ‫اﺳـﺘﻤﺮار‬ ‫ﻣﺼﻠﻴـﺎت اﻟﻌﻴـﺪ؛ ﻣـﺎ ﺗـﻢ‬ ‫ﻧـﴩه ﺑﻌﺪ اﻧﻘﻀـﺎء ﺻﻼة‬ ‫ﻋﻴـﺪ اﻟﻔﻄـﺮ ﻟﻬـﺬا اﻟﻌـﺎم‬ ‫ﻋـﻦ ﺣـﺎل ﺗﻠـﻚ اﻤﺼﻠﻴـﺎت‬ ‫ﰲ أﻏﻠـﺐ اﻤﻨﺎﻃـﻖ؛ ﺣﻴـﺚ‬ ‫أﺷﺎرت اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‬ ‫اﻤﻨﺸـﻮرة ﰲ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم‬ ‫اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬إﱃ وﺟﻮد )ﻗﺎﺳ ٍﻢ‬ ‫ﻣﺸـﱰك( ﻣـﺎ ﺑﻴﻨﻬـﺎ‪ ،‬أﻻ‬ ‫وﻫـﻮ ﺑﺆس اﻟﺤـﺎل ورداءة‬ ‫اﻟﺨﺪﻣـﺎت‪ ،‬وﻣﻤـﺎ ﻳﺆﺳـﻒ‬ ‫ﻟـﻪ ّ‬ ‫أن ﻳﻜﻮن ﺣـﺎل )أﻣﺎﻛﻦ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة( ﺑﻬﺬا اﻟﺴﻮء ﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫ّ‬ ‫أن ﺑﻌﺾ اﻷﻫـﺎﱄ ﻟﻢ ﻳﺠﺪوا‬ ‫وﺻﻔـﺎ ً ﻟﺤـﺎل ﻣﺼﻼﻫـﻢ‬ ‫إﻻ ﺑﺘﺸـﺒﻴﻬﻪ )ﺑﺎﻤﻘـﱪة(‪،‬‬ ‫وﰲ ﻣﻨﻄﻘـﺔٍ أﺧـﺮى‬ ‫اﺿﻄـﺮ اﻤﻮاﻃﻨـﻮن ﻷداء‬ ‫اﻟﺼـﻼة وﺳـﻂ ﻣﺨﻠﻔـﺎت‬ ‫اﻟﺤﻴﻮاﻧـﺎت ورواﺋﺤﻬﺎ اﻟﺘﻲ‬ ‫أزﻛﻤﺖ أﻧـﻮف اﻤﺼﻠﻦ‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫اﻟﺴـﻤﺔ اﻟﻐﺎﻟﺒـﺔ ﻋـﲆ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻤﺼﻠﻴـﺎت ﻓﻬﻲ ﻋﺪم وﺟﻮد‬ ‫)اﻟﻔﺮش اﻤﻨﺎﺳـﺐ( واﻟﻜﺎﰲ‬ ‫ﻷﻋـﺪاد اﻤﺼﻠـﻦ و)ﺑﺪاﺋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻮﺗﻴـﺎت(‪ ،‬ﻓﻘـﺪ أدى‬ ‫ﻣﻌﻈـﻢ اﻤﻮاﻃﻨـﻦ ﺻـﻼة‬ ‫اﻟﻌﻴﺪ ﻋﲆ اﻟﱰاب واﻷﺷﻮاك‬ ‫واﻟﺤﺠـﺎرة‪ ،‬وﻣـﻦ ﻟـﻢ ﻳﺄت‬ ‫)ﺑﺴـﺠﺎدﺗﻪ( اﻟﺨﺎﺻـﺔ‬ ‫ﻗـﺎم ﺑﺎﻓﱰاش )ﺷـﻤﺎﻏﻪ(‪،‬‬ ‫ﺑﻌﻀﻬـﻢ‬ ‫واﻛﺘﻔـﻰ‬ ‫ﺑﺎﻻﺳـﺘﻤﺎع إﱃ )ﺻﻔـﺮ‬ ‫ﻣﻜﱪات اﻟﺼـﻮت( ﺑﺪﻻ ً ﻋﻦ‬ ‫ﺧﻄﺒﺔ اﻟﻌﻴﺪ‪!..‬‬ ‫ﺧﺘﺎﻣـﺎً؛ ﻳـﺎ وزارة‬ ‫اﻟﺸﺆون اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ وﺑﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﻬـﺎت اﻤﻌﻨﻴـﺔ‪) :‬اﺗﻘـﻮا‬ ‫اﻟﻠﻪ( ﰲ ﺣﺎل ﻣﺼﻠﻴﺎت اﻟﻌﻴﺪ‪،‬‬ ‫وإن ﻋﺠﺰﺗـﻢ ﻋـﻦ اﻟﻘﻴـﺎم‬ ‫ﺑﻮاﺟﺒﺎﺗﻜﻢ؛ ﻓﺎﻋﱰﻓﻮا ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫واﻓﺘﺤـﻮا ﺑـﺎب )اﻟﺘﱪﻋﺎت(‬ ‫ﻟﻨﺴـﺎﻫﻢ ﺟﻤﻴﻌـﺎ ً ﰲ ﺗﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎن ﻋﺒـﺎد ٍة ﻻﺋﻖ ﺗﺒﺪأ ﻣﻨﻪ‬ ‫أوﱃ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬واﻛﺘﻔﻮا‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﴫﻳﺤـﺎت‪،‬‬ ‫ﻓﻘـﻂ‬ ‫اﻤﻬﺮﺟﺎﻧـﺎت‬ ‫وﺗﻨﻈﻴـﻢ‬ ‫واﻻﺣﺘﻔﺎﻻت‪!..‬‬

‫@‪amsaed‬‬ ‫‪alsharq.net.sa‬‬

‫اﻷﻟﻌﺎب اﻟﻨﺎرﻳﺔ زﻳﻨﺖ ﺳﻤﺎء اﻟﺮﻳﺎض ﺑﺄﻟﻮان وﻋﺮوض ﻣﺪﻫﺸﺔ‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ أوﺑﺮﻳﺖ ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﻘﻄﻴﻒ‬

‫ﻃﻔﻞ ﻳﺤﺎول اﻹﻣﺴﺎك ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﺮا‬

‫أﻃﻔﺎل ﻋﲆ ﻇﻬﺮ أﺣﺪ اﻟﺠﻤﺎل ﰲ ﺑﺮﺣﺔ اﻟﻌﻴﺪروس ﺑﺠﺪة )ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ اﻷﻫﺪل(‬

‫ﻃﻔﻠﺔ ﺗﻮﺛﻖ ﻓﺮﺣﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ‬

‫أﺣﺪ اﻟﺤﻀﻮر ﻳﺼﻮر اﻷﻟﻌﺎب اﻟﻨﺎرﻳﺔ اﻤﻘﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﰲ اﻟﺪﻣﺎم‬

‫ﻓﺘﺎة ﺗﺘﺎﺑﻊ ﻋﺮوض اﻻﻟﻌﺎب اﻟﻨﺎرﻳﺔ ﺑﺎﻟﻮاﺟﻬﻪ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﰲ اﻟﺪﻣﺎم )ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ رﻓﺎﻋﻲ(‬

‫ﺣﻀﻮر ﻛﺜﻴﻒ ﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ﻋﻴﺪ اﻟﺮﻳﺎض‬

‫ﻃﻔﻠﺔ ﰲ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﻌﺮوض ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض )ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﺳﺎﻣﻲ اﻟﻴﻮﺳﻒ(‬


‫‪7‬‬

‫اﺣﺪ ‪4‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪11‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (616‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻛﻠﻤﺔ رأس‬

‫»ﻗﺺ ﻫﺎف ﻣﻮن« واﻟﺴﺒﺎﺣﺔ ورﻛﻮب اﻟﺨﻴﻞ واﻟﺮﻣﺎل ﺗﺴﺘﻬﻮي زوار »ﻧﺼﻒ اﻟﻘﻤﺮ«‬

‫ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻀﺒﻌﺎن‬

‫ﺣﺎﺟﺰ »ﻣﺤﺘﺮم« ﻳﻘﻮل‬

‫ﻫﻮاﻳﺔ اﻟﺘﻄﻌﻴﺲ ﺗﺠﺬب اﻟﺸﺒﺎب إﱃ ﺷﺎﻃﺊ ﻧﺼﻒ اﻟﻘﻤﺮ )ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻋﲇ ﻏﻮاص(‬

‫إﻗﺒﺎل ﻛﺒﺮ ﻋﲆ ﺷﺎﻃﺊ ﻧﺼﻒ اﻟﻘﻤﺮ ﰲ اﻟﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﺨﱪ ‪ -‬ﺳﻠﻄﺎن اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‬ ‫اﺳـﺘﻘﻄﺐ ﺷـﺎﻃﺊ ﻧﺼـﻒ اﻟﻘﻤـﺮ‬ ‫أﻋﺪادا ﻛﺒﺮة ﻣﻦ اﻤﻮاﻃﻨﻦ واﻤﻘﻴﻤﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳـﻦ ﺧﺮﺟﻮا ﻟﻼﺳـﺘﻤﺘﺎع ﺑﺄوﻗﺎت‬ ‫ﺟﻤﻴﻠـﺔ ﺑﺮﻓﻘـﺔ اﻷﻫـﻞ واﻷﻗـﺎرب‬ ‫واﻷﺻﺪﻗـﺎء ﺗﻌﺒﺮا ً ﻋـﻦ اﻟﻔﺮح ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒﺎرك ﺣﻴﺚ ﺣﴬ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب ﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﺳﺘﻌﺮاﺿﺎت »اﻟﺘﻄﻌﻴﺲ«‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻘﺎم أﺳـﺒﻮﻋﻴﺎ ﻋﻨﺪ ﻣﺎﻳﻌـﺮف ﺑـ »‬ ‫ﻗـﺺ ﻫﺎف ﻣـﻮن » ﻓﻴﻤﺎ ﻓﻀـﻞ ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫اﻻﺳـﺘﻤﺘﺎع ﺑﻤﻤﺎرﺳـﺔ رﻛـﻮب اﻟﺪﺑﺎﺑـﺎت‬

‫واﻟﺨﻴﻮل واﻟﺠﻠﻮس ﻋﲆ اﻟﺒﺤﺮ وﻣﻤﺎرﺳـﺔ‬ ‫اﻟﺴﺒﺎﺣﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﻘـﻮل أﺑـﻮ ﺳـﻠﻄﺎن اﻟـﺬي ﺟـﺎء‬ ‫ﻣـﻊ أﴎﺗﻪ ﻟﻘﻀـﺎء ﺛﺎﻟﺚ أﻳـﺎم اﻟﻌﻴﺪ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺸـﺎﻃﺊ‪ ،‬إﻧﻪ وﻋـﺪ أﻃﻔﺎﻟﻪ ﻣﻨـﺬ ﻓﱰة أن‬ ‫ﻳﺴـﻤﺢ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﻠﻌـﺐ ﺑﺎﻟﺪﺑﺎﺑـﺎت ورﻛﻮب‬ ‫اﻟﺨﻴﻞ وﴍاء اﻟﻄﺎﺋـﺮات اﻟﻮرﻗﻴﺔ واﻟﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﺑﺎﻷﻟﻌﺎب ﰲ »اﻟﻬﺎف ﻣﻮن« ﰲ اﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا ً‬ ‫ﻋـﲆ ﴐورة زﻳـﺎدة اﻟﻮﻋﻲ ﻟـﺪى اﻟﺰوار‬ ‫ﻟﺮﻓﻊ ﻣﺴـﺘﻮى اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ واﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﻗﻴﺎﻣﻬﻢ‬ ‫ﺑﺮﻣـﻲ ﻣﺨﻠﻔﺎﺗﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﺸـﺎﻃﺊ أو رﻣﻴﻬﺎ‬ ‫ﰲ ﻗـﺎع اﻟﺒﺤـﺮ ﻣﻤﺎ ﻗـﺪ ﻳﺆﺛﺮ ﻋـﲆ ﻧﻈﺎﻓﺔ‬

‫ﻟﻬﻮ وﺗﺼﻮﻳﺮ ﰲ اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺊ واﻟﺒﻴﺌﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟﻌﻤـﺮان ﻣـﻦ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض » إن ﺷـﻮاﻃﺊ »اﻟﻬﺎف ﻣﻮن« ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺷـﻌﺒﻴﺔ ﻛﺒﺮة ﻟﺪى اﻤﺼﻄﺎﻓﻦ ﻣﻦ داﺧﻞ‬ ‫وﺧـﺎرج اﻤﻤﻠﻜﺔ وأﻧﺎ أﺣـﺮص ﻋﲆ ﻗﻀﺎء‬

‫ﻛﻞ إﺟﺎزة ﰲ ﺷﺎﻃﺊ اﻟﻬﺎف ﻣﻮن ﻣﻊ أﻓﺮاد‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺘﻲ‪.‬‬ ‫وﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﺴـﺎﻟﻢ أن رﻛـﻮب‬ ‫اﻟﺪﺑﺎب ﰲ اﻟﻌﻴﺪ ﻳﻤﻨﺤﻪ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﰲ وﺟﻮد ﺣﺸﺪ ﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎﻫﺮ‬

‫ﺟﺒﻞ اﻟﻘﺎرة ﻳﺠﺬب أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ١٥‬أﻟﻒ ﻣﻘﻴﻢ أول وﺛﺎﻧﻲ أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء ‪ -‬أﺣﻤﺪ اﻟﻮﺑﺎري‬ ‫ﺗﻮاﻓـﺪ أﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ ‪ 15‬أﻟـﻒ‬ ‫ﻣﻘﻴﻢ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠـﻒ اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت‬ ‫ﻣﻦ داﺧـﻞ وﺧﺎرج اﻷﺣﺴـﺎء‬ ‫ﺧـﻼل اﻟﻴﻮﻣـﻦ اﻷوﻟـﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﺴـﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﺟﺒﻞ‬ ‫اﻟﻘـﺎرة وذﻟـﻚ ﻟﻼﺳـﺘﻤﺘﺎع ﺑﺮؤﻳـﺔ‬ ‫اﻷﺷﻜﺎل اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ اﻟﺮاﺋﻌﺔ ﻟﺼﺨﻮره‬ ‫ورؤﻳﺔ واﺣﺔ اﻷﺣﺴـﺎء اﻟﺨﴬاء ﻣﻦ‬ ‫أﻋﲆ ﻗﻤﻤﻪ واﻻﺳـﺘﻤﺘﺎع ﺑﺠﻮ اﻤﻐﺎرة‬ ‫اﻤﻌﺎﻛﺲ ﻟﻠﺒﻴﺌـﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﺣﻴﺚ إن‬ ‫اﻟﺠـﻮ داﺧـﻞ اﻟﺠﺒﻞ ﺑـﺎرد وﺧﺎرﺟﻪ‬ ‫ﺣﺎر‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺠﺪ اﻤﻨﻈﻤﻮن ﻟﺰوار اﻟﺠﺒﻞ‬ ‫وﺳـﻴﻠﺔ ﻟﺘﻘﻠﻴﻞ اﻟﺰﺣﺎم داﺧﻞ اﻤﻐﺎرة‬ ‫إﻻ ﺑﺪﺧـﻮل ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ اﻟـﺰوار‬ ‫ﺑﻌـﺪ ﺧـﺮوج ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﺧـﺮى ﺣﻴﺚ‬ ‫اﺻﻄﻒ اﻟﺰوار ﺻﻔـﻦ ﻃﻮﻳﻠﻦ ﻋﲆ‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻤﺆدي ﻟﻠﻤﻐﺎرة وﺗﺮك‬ ‫وﺳـﻂ اﻟﻄﺮﻳـﻖ ﻟﺪﺧـﻮل اﻟﻌﺎﺋـﻼت‬ ‫اﻤﺼﻄﺤﺒـﻦ ﻣﻌﻬﻢ أﻃﻔﺎﻟﻬﻢ ﻣﺒﺎﴍة‬ ‫دون اﻟﻮﻗـﻮف ﰲ اﻟﺼﻔﻦ ﺣﻴﺚ ُﺟﻌﻞ‬ ‫ﺗﺎﻷوﻟﻮﻳـﺔ ﻟﻬـﻢ ﻋـﲆ اﻟﻌـﺰاب‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ‬

‫زوار ﻣﺼﻄﻔﻮن ﻟﻠﺪﺧﻮل إﱃ اﻤﻐﺎرة‬ ‫اﻧﺘﴩ ﻣـﻦ ﻻ ﻳﺮﻳـﺪ اﻟﺪﺧـﻮل داﺧﻞ‬ ‫اﻤﻐﺎرة ﻓـﻮق اﻟﺠﺒﻞ ﰲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻟﻠﺘﺴـﻠﻖ ﻷﻋﲆ ﻗﻤـﺔ ﰲ اﻟﺠﺒﻞ أو ﻋﲆ‬ ‫اﻷﻗﻞ ﻓـﻮق اﻟﻘﻤﻢ اﻟﻜﺜـﺮة ﰲ اﻟﺠﺒﻞ‬ ‫ﰲ ﺗﺤ ٍﺪ ﺑﻦ أﻓﺮاد اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻷﻧﻔﺴـﻬﻢ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ اﻵﺧﺮ ﻟﻠﻮﺻﻮل‬ ‫ﻟﻠﻘﻤﻢ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ اﻟﺰوار ﻣﻦ زﻳﺎرة‬ ‫اﻤﻐﺎرة ﻣـﻦ ﺟﻬﺔ اﻟﺘﻮﻳﺜـﺮ ﺑﻞ ذﻫﺐ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬـﻢ ﻟﻠﺼﻌـﻮد ﻟﻘﻤـﺔ اﻟﺠﺒﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻤﻌﺪل ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺑﻠﺪة اﻟﻘﺎرة‪،‬‬

‫)ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬أﺣﻤﺪ اﻟﻮﺑﺎري(‬

‫وذﻫﺐ آﺧﺮون ﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﺠﺒﻞ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‬ ‫اﻟﺘﻬﻴﻤﻴـﺔ ورؤﻳـﺔ اﻤﻨـﺎزل اﻤﺠﺎورة‬ ‫ﻟﻠﺠﺒﻞ‪ .‬وأﺧﺬ اﻟـﺰوار اﻟﺘﻘﺎط اﻟﺼﻮر‬ ‫اﻟﻔﻮﺗﻐﺮاﻓﻴـﺔ اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳـﺔ أو اﻟﺘﻮﺛﻴﻖ‬ ‫اﻟﺘﺴﺠﻴﲇ ﺑﺎﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻟﻬﻢ ﻛﻞ ﰲ ﻣﻮﻗﻌﻪ‬ ‫وﺑﻌﻀﻬـﻢ أﺧﺬﻫـﺎ ﻋـﲆ اﻟﺨﻴـﻮل أو‬ ‫اﻟﺠﻤﺎل اﻤﻮﺟﻮدﻳﻦ ﺑﺎﻤﻮﻗﻊ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤـﺎ ﻗﺎم ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﻟﻴﻤﻨﻴﻦ‬ ‫ﺑﺮﻗﺼـﺎت ﻓﻠﻜﻠﻮرﻳـﺔ ﻋـﲆ ﻧﻐﻤـﺎت‬ ‫ﻣﺴـﺠﻞ إﺣﺪى اﻟﺴـﻴﺎرات ﺛﻢ ﺗﺠﻤﻊ‬ ‫ﻋﺪد ﻛﺒﺮ ﻣﻨﻬـﻢ وﺻﻞ ﻋﺪدﻫﻢ ﻷﻛﺜﺮ‬

‫ﻣـﻦ ﺛﻼﺛﻦ ﻓﺮدا ً ﺛﻢ ﺷـﺎرﻛﻬﻢ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت اﻟﻬﻨﺪﻳﺔ واﻟﺒﺎﻛﺴـﺘﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﰲ ﻫـﺬه اﻟﺮﻗﺼـﺎت وﺳـﻂ ﺗﺠﻤﻬـﺮ‬ ‫اﻟﺰوار ﻋﻠﻴﻬﻢ‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ ﺟﻤﺎل اﻟﻌﻴـﴗ ‪-‬أﺣﺪ‬ ‫اﻤﻨﻈﻤﻦ ﺑﺎﻟﺠﺒﻞ‪ -‬أن اﻟﺰوار ﺗﺪاﻓﻌﻮا‬ ‫ﻋﻠﻴﻬـﻢ ﻣﻨـﺬ وﻗﺖ ﻣﺒﻜﺮ ﻻﻓﺘـﺎ ً إﱃ أن‬ ‫اﻟﺰوار ﰲ ﺛﺎﻧﻲ وﺛﺎﻟﺚ أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣـﻦ زوار اﻟﻴﻮم اﻷول‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن‬ ‫ﻋﺪد اﻟـﺰوار ﰲ اﻟﻴﻮﻣﻦ اﻷوﻟﻦ ﻟﻠﻌﻴﺪ‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ ‪ 15‬أﻟﻒ زاﺋـﺮ أﻏﻠﺒﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻏﺮ اﻟﻌـﺮب‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺤـﴬ اﻟﻌﺎﺋﻼت‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﺧـﻼل اﻟﻴـﻮم اﻟﺮاﺑـﻊ‬ ‫واﻟﺨﺎﻣﺲ ﻟﻠﻌﻴﺪ ﺣﻴـﺚ ﻳﻜﻮن اﻟﺠﺒﻞ‬ ‫ﻣﺤﻄﺔ ﻋﺒﻮر ﻟﻜﺜﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﻮﺟﻪ‬ ‫ﻤﺘﻨﺰه اﻷﺣﺴﺎء اﻟﻮﻃﻨﻲ )ﻣﺘﻨﺰه ﺣﺠﺰ‬ ‫اﻟﺮﻣﺎل(‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف »أﻣﺎ زوار ﻣﺴﺠﺪ ﺟﻮاﺛﺎ‬ ‫ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻮﻧـﻮا ﺑﺎﻷﻋﺪاد اﻟﻜﺒﺮة اﻤﺘﻮﻗﻌﺔ‬ ‫رﺑﻤﺎ ﻷن ﻣـﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﻟﻠﺰﻳﺎرة ﻻ ﺗﺘﻌﺪى‬ ‫اﻤﺪة اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ ﻟﺰﻳﺎرﺗـﻪ )أﻛﺜﺮ اﻟﺰوار(‬ ‫ﻋﴩﻳﻦ دﻗﻴﻘـﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﺼﲇ ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫رﻛﻌﺘـﻦ ﻟﻠـﻪ ﺑﻌـﺪ أن ﻳﺘﻴﻤـﻢ ﻟﻌﺪم‬ ‫وﺟﻮد ﻣﺎء ﻟﻠﻮﺿﻮء وﻻ ﻟﻠﴩب«‪.‬‬

‫ﻣﺴﺆوﻟﻮن ﻳﻌﺎﻳﺪون ا•ﻫﺎﻟﻲ و اﻟﻤﻨﻮﻣﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫اﻟﺠﺒﻴـﻞ‪ ،‬ﺣﻔـﺮ اﻟﺒﺎﻃـﻦ ‪ ،‬اﻟﻘﻄﻴـﻒ‬ ‫اﻟﻘﺼﻴـﻢ ‪،‬ﺟـﺎزان‪ ،‬اﻟـﴩق‪ -‬ﻓﻬـﺪ‬ ‫اﻟﺠﻠﻌـﻮدي‪ ،‬ﻳﺎﴎ اﻟﺴـﻬﻮان ‪ ،‬ﻋﺎرف‬ ‫اﻟﻌﻀﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻀﺒﺎح‬ ‫ﻋﺎﻳـﺪ ﻣﺴـﺆوﻟﻮن وﻣﻮاﻃﻨـﻮن‪ ،‬اﻤـﺮﴇ‬ ‫اﻤﻨﻮﻣﻦ ﰲ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺠﻬـﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ ﺣﻔﻼت ﻣﻌﺎﻳﺪة‬ ‫ﻟﻸﻫـﺎﱄ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺑﺎدل أﻣـﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ‬ ‫اﻤﻬﻨـﺪس ﺻﺎﻟـﺢ ﺑـﻦ أﺣﻤﺪ اﻷﺣﻤـﺪ أﻫﺎﱄ‬ ‫ﻋﺪد ﻣﻦ أﺣﻴـﺎء ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺮﻳﺪة اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ واﻟﺘﱪﻳﻜﺎت‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻌﻴﺪ ﺑﺰﻳﺎرات ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﻻﺣﺘﻔﺎﻻت اﻷﺣﻴﺎء‬ ‫ﺑﴩاﻛـﺔ ﻣﻊ أﻣﺎﻧـﺔ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﻘﺼﻴـﻢ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﱃ ﻋـﺪة ﺟﻬـﺎت ﺣﻜﻮﻣﻴـﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ أﺧـﺮى‪.‬‬ ‫وﻗـﺎم ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺠﺒﻴـﻞ اﻤﻬﻨﺪس ﺑـﺪر ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﻌﻄﻴﺸـﺎن وﻟﺠﻨـﺔ أﺻﺪﻗﺎء اﻤـﺮﴇ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴـﻞ‪ ،‬ﻳﺘﻘﺪﻣﻬﻢ ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﺼﻔﻴﺎن ﻣﻤﺜﻞ‬ ‫ﴍﻛﺔ ﺳﺎﺑﻚ‪ ،‬وﻣﻤﺜﻠﻮ ﴍﻛﺔ ﺳﺒﻜﻴﻢ راﻣﻲ ﺣﺴﻦ‬ ‫وﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ اﻟﻐﺎﻣـﺪي وﻓﺎﻳﺰ اﻟﺒﻴـﴚ و اﻟﻌﻘﻴﺪ‬ ‫ﴍﻃـﺔ ﺣﺒﻴﺐ ﻣﻨﺼـﻮر اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ وﻋـﲇ ﻣﻨﺼﻮر‬ ‫اﻟﺨﺎﻃـﺮ وﻋﺪد ﻣﻦ أﻋﻴﺎن أﻫـﺎﱄ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﺑﺰﻳﺎرات‬ ‫ﻤﺮﴇ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻟﺠﺒﻴﻞ‪ .‬ﻛﻤﺎ أﻗﺎﻣﺖ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫رأس ﺗﻨـﻮرة ﺣﻔـﻞ ﻣﻌﺎﻳـﺪة ﻤﻨﺴـﻮﺑﻲ وأﻋﻴـﺎن‬

‫ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺠﺒﻴﻞ ﻳﺰور اﻤﺮﴇ‬ ‫ورﺟـﺎل اﻷﻋﻤﺎل ﰲ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ وﻣﺴـﺆوﱄ اﻹدارات‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﺤﻀﻮر ﻣﺤﺎﻓﻆ رأس ﺗﻨﻮرة‬ ‫اﻤﻠﻜﻒ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻮدي‪.‬‬ ‫وﻧﻈﻤﺖ ﻟﺠﻨـﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻷﻫﻠﻴﺔ ﰲ‬ ‫اﻟﻘﻴﺼﻮﻣـﺔ ﺣﻔﻞ ﻣﻌﺎﻳﺪة ﻟﻸﻫـﺎﱄ ﺛﺎﻧﻲ أﻳﺎم ﻋﻴﺪ‬ ‫اﻟﻔﻄـﺮ اﻤﺒـﺎرك ﺑﺤﻀﻮر ﻋـﺪد ﻛﺒﺮ ﻣـﻦ اﻷﻫﺎﱄ‬ ‫واﻟﺠﺎﻟﻴﺎت اﻤﻘﻴﻤﺔ ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ‪.‬‬ ‫وﻋﺎﻳﺪ ﻣﻨﺴﻮﺑﻮ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ اﻤﺮﻛﺰي‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﺑﺠﺎزان اﻤـﺮﴇ اﻤﻨﻮﻣﻦ وذﻟﻚ ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﺣﻠﻮل‬ ‫ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄـﺮ اﻤﺒﺎرك ﺑﺤﻀﻮر اﻤـﴩف اﻟﻌﺎم ﻋﲆ‬ ‫اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﺴـﻦ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ اﻟﺸـﻌﺒﻲ‬ ‫وﺗـﻢ ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﻮرد واﻟﻬﺪاﻳـﺎ اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳﺔ ﺗﻌﺒﺮا ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻔﺮﺣﺔ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ‪.‬‬ ‫وﺷـﺎرك ﺳـﺘﺔ ﺷـﺒﺎن ﻳﻤﺜﻠﻮن ﻟﺠﻨـﺔ اﻹﻣﺎم‬ ‫اﻟﺤﺴـﻦ ﺑﺎﻟﻘﻄﻴـﻒ ﻋﴫ أﻣـﺲ ﰲ ﺗﻘﺪﻳﻢ ‪200‬‬ ‫ﺑﺎﻗﺔ ورد ﻤﺮﴇ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻘﻄﻴﻒ اﻤﺮﻛﺰي‪.‬‬

‫ﻣﻤﺎ ﻳﺘﻴﺢ ﻟﻪ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﺳﺘﻌﺮاﺿﺎت اﺣﱰاﻓﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻟﻮﻗﻮف ﻋﲆ ﻋﺠﻠﺘﻦ أو اﻟﺴﺮ ﻋﲆ ﺟﻨﺐ‬ ‫ﻟﺸﺪ اﻧﺘﺒﺎه اﻟﺠﻤﻬﻮر‪.‬‬ ‫أﻣـﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﻠـﻮة ﻣﻦ اﻟﻘﺼﻴﻢ‬ ‫ﻓﻴﻘـﻮل‪ ،‬إﻧﻪ ﺟـﺎء ﻣﻊ أﺻﺪﻗﺎﺋـﻪ ﻟﻠﴩﻗﻴﺔ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﻤﺘﺎع ﺑﺎﻹﺟﺎزة وﻗﻀﺎء أوﻗﺎت ﻣﻤﺘﻌﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﻔﻀﻠﻮن ﺷـﺎﻃﺊ اﻟﻬﺎف ﻣﻮن دون‬ ‫ﺳـﻮاه ﻣﻦ اﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴـﺎﺣﻠﻴﺔ ﻤـﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ‬ ‫وﺳـﺎﺋﻞ ﺟﺬب ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ وﺟﻮد أﻣﺎﻛﻦ‬ ‫ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺸـﺒﺎب ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻳﺴﺘﻬﻮﻳﻬﻢ ﻟﻌﺐ‬ ‫ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﻋﲆ اﻟﺸـﺎﻃﺊ واﻟﺴﺒﺎﺣﺔ وﻋﻨﺪ‬ ‫اﻻﺳـﱰاﺣﺔ ﻳﻘﻀﻮن ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻮﻗﺖ ﰲ اﻟﺘﻨﺰه‬

‫ﺑﺎﻟﺴﻴﺎرة ﻋﲆ اﻟﺴﺎﺣﻞ أو ﻟﻌﺐ اﻟﺒﻠﻮت‪.‬‬ ‫وﻳﻔﻀﻞ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺪوﴎي اﻻﺳﺘﻤﺘﺎع‬ ‫ﺑﺮﻛﻮب اﻟﺪﺑﺎﺑﺎت اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ »اﻟﺠﺖ ﺳـﻜﻲ«‬ ‫واﻻﺳـﺘﻌﺮاض ﻓـﻮق اﻷﻣـﻮاج وﺳـﻂ‬ ‫ﺻﻴﺤﺎت وإﻋﺠـﺎب اﻤﺘﻔﺮﺟﻦ اﻤﻮﺟﻮدﻳﻦ‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﺴـﺎﺣﻞ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤـﺎ اﺧﺘـﺎر ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ‬ ‫اﻟﺴـﻠﻤﺎن اﻻﺳـﺘﻤﺘﺎع ﺑﺮﺣﻠـﺔ ﺑﺤﺮﻳﺔ ﻋﱪ‬ ‫ﻗﺎرب ﺑﺤﺮي اﺳﺘﺄﺟﺮه وأﴎﺗﻪ ﻤﺪة ﻧﺼﻒ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ ﻤﺸﺎﻫﺪة اﻟﺒﺤﺮ واﻟﺸﺎﻃﺊ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳـﻌﻮد اﻟﻬـﻮﱄ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫اﻤﻼ ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﺴﺒﺎﺣﺔ ﻫﻲ ﺧﻴﺎرﻫﻤﺎ‪ ،‬وﻗﺒﻞ‬ ‫ذﻟﻚ ﻳﻘﻮﻣﺎن ﺑﺪﻓﻦ ﺟﺴﻤﻴﻬﻤﺎ ﰲ اﻟﺮﻣﺎل‪.‬‬

‫)‪(1‬‬ ‫أﻧﺎ أﻛﺜﺮ اﻟﺤﻮاﺟﺰ »دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ«!‬ ‫أرﻧـﻲ ﺣﺎﺟﺰا ً ﻏﺮي ﻳﺴـﻤﺢ ﻟﻚ أن ﺗﺮى‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ!‬ ‫)‪(2‬‬ ‫ﺣﺎﺟﺰ ﻋﺎﺟﺰ ذﻟﻚ اﻟﻄﻮﻳﻞ اﻤﺼﻤﺖ اﻟﺬي‬ ‫ﻻﻳﺴﻤﺢ ﻟﻚ ﺑﺄن ﺗﺮى!‪ ،‬وﻻﺗﻨﻈﺮ!‬ ‫اﻧﻈﺮ إﱄ!‬ ‫ﺣﺘﻰ أﻧﻪ ﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﺄﺧﺬﻧﻲ ﻣﻌﻚ‪..‬أﻟﻴﺲ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ؟!‬ ‫ﻤﺎذا ﺗﺸﺘﻤﻨﻲ اذاً؟!‬ ‫)‪(3‬‬ ‫أﺣﻤﻴﻚ ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ!‬ ‫وأﺣﻤﻴﻚ ﻣﻦ ﻣﺘﺴﻠﻞ ﻣﻦ ﺑﻠﺪ ﻟﺼﻴﻖ!‬ ‫ْ‬ ‫»ﻏﺮﻳﻖ«!‬ ‫وأﺣﻤﻲ ﻃﻔﻠﻚ ﺣﺘﻰ ﻻﻳﺴﺠّ ﻞ‬ ‫وأﺣﻤﻲ »اﻤﻠﻌﺐ« و »اﻟﻔﺮﻳﻖ«!‬ ‫وأﺣﻤﻴﻚ ﺣﺘﻰ ﻻﺗﻀﻴﻊ!‬ ‫وأﺣﻤﻲ اﻤﺸﺎرﻳﻊ!‬ ‫)‪(4‬‬ ‫ﻳﺠﺐ أن ﺗﺤﴬ »ا ُﻤ ّ‬ ‫ﻘﺎﺻﺔ«!‬ ‫ﻛﻴﻒ ﺗﻨﴗ ﻛﻞ ﻫﺬا وﺗﺸﺘﻤﻨﻲ ﻣﻦ أﺟﻞ‪:‬‬ ‫»أﻣﻼك ﺧﺎﺻﺔ«!‬

‫‪aldabaan@alsharq.net.sa‬‬


‫أﴎة ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻴﺔ ﺗﻤﺎرس اﻟﺴﺒﺎﺣﺔ ﺧﻼل ﻋﻄﻠﺔ اﻟﻌﻴﺪ ﰲ ﻣﻴﺎه ﺳﺪ راوال‬

‫)أ ف ب(‬

‫‪8‬‬

‫ﻃﻔﻞ ﻳﻠﻌﺐ ﻣﻊ أﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ﺑﺮﺷﺎش ﺑﻼﺳﺘﻴﻜﻲ ﰲ ﻣﺘﻨﺰه ﺑﺒﻐﺪاد‬

‫ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻴﺔ ﺗﺴﺘﻤﻊ ﺑﺮﻛﻮب اﻟﻬﺠﻦ ﻋﲆ أﺣﺪ اﻟﺸﻮاﻃﺊ‬

‫اﺣﺪ ‪4‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪11‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (616‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻋﺮاﻗﻴﺎت ﰲ أﺣﺪ‬ ‫اﻤﺘﻨﺰﻫﺎت ﺑﺒﻐﺪاد‬ ‫)أ ف ب(‬

‫أﻃﻔﺎل ﻳﺮﻛﺒﻮن ﻋﺮﺑﺔ ﻳﺠﺮﻫﺎ ﺣﺼﺎن‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﻬﻢ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻏﺰة‬

‫أﻃﻔﺎل ﻋﺮاﻗﻴﻮن ﻳﻠﻬﻮن ﺑﺄرﺟﻮﺣﺔ ﰲ ﺑﻐﺪاد‬

‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ وﻃﻔﻠﻬﺎ ﻳﻠﻬﻮان ﺑﺄرﺟﻮﺣﺔ ﰲ ﺣﺪﻳﻘﺔ ﻗﺮب ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺎﺑﻠﺲ‬

‫ﻃﻔﻠﺔ إﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺔ ﺗﻠﻬﻮ ﻣﻊ أﺧﺘﻬﺎ ﻋﲆ أﺣﺪ اﻟﺸﻮاﻃﺊ‬

‫رﺟﺎل ﻳﺮﺗﺪون أزﻳﺎء ﺷﻌﺒﻴﺔ ﰲ ﺳﺒﺎق ﻟﻠﺨﻴﻞ اﺣﺘﻔﺎﻻ ً ﺑﻌﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ ﰲ ﺑﻨﻐﺎزي‬

‫أﻃﻔﺎل إﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﻮن ﻳﺴﺘﻤﺘﻌﻮن ﺑﺎﻟﺴﺒﺎﺣﺔ ﰲ أﺣﺪ اﻟﺸﻮاﻃﺊ‬

‫أﴎة ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻴﺔ ﺗﺼﻞ إﱃ ﻣﻮﻗﻊ ﺳﻴﺎﺣﻲ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل ﺑﻌﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ‬

‫) أ ف ب(‬


‫‪9‬‬

‫ﻣﺤﻠﻴﺎت‬

‫اﺣﺪ ‪4‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪11‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (616‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺳﺒﻊ إﺻﺎﺑﺎت ﻓﻲ ﻋﺮاك ﻧﺎري ﺑﻤﺴﺘﺸﻔﻰ »ﻳﺪﻣﺔ«‬ ‫ﻧﺠﺮان ‪ -‬ﻋﲇ اﻟﺤﻴﺎﻧﻲ‬

‫أﺣﺪ اﻤﻤﺮات داﺧﻞ ﻃﻮارئ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻳﺪﻣﺔ اﻟﻌﺎم‪ ..‬وﰲ اﻹﻃﺎر آﺛﺎر اﻟﺮﺻﺎص ﻋﲆ أﺣﺪ اﻷﺑﻮاب )اﻟﴩق ‪ -‬ﺧﺎص(‬

‫ﺗﺤﻮل ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻳﺪﻣﺔ ﻣﺴﺎء أﻣﺲ‬ ‫اﻷول )اﻟﺠﻤﻌـﺔ( إﱃ ﺳـﺎﺣﺔ ﻋـﺮاك دام ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﺷـﺨﺎص اﻧﺘﻬﻰ ﺑﺈﺻﺎﺑﺔ ﺳـﺒﻌﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﺳـﻠﺤﺔ اﻟﻨﺎرﻳـﺔ واﻟﺒﻴﻀـﺎء‪ .‬وﺑﺤﺴـﺐ‬ ‫ﻣﺼـﺎدر »اﻟـﴩق«‪ ،‬ﻓـﺈن اﻤﺸـﺎﺟﺮة ﺑﺪأت‬ ‫ﻋـﴫ أﻣـﺲ اﻷول ﺧـﺎرج أﺳـﻮار اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ‪،‬‬ ‫ﻓﺄﺻﻴﺐ ﺷـﺨﺼﺎن ﺗﻢ ﻧﻘﻠﻬﻤﺎ إﱃ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻳﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﻌـﺎم‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺷـﻘﻴﻖ اﻤﺼﺎﺑﻦ إﻻ أن ذﻫﺐ‬ ‫ﰲ ﻃﻠـﺐ اﻟﺠﺎﻧﻴـﻦ وأﻃﻠﻖ اﻟﻨﺎر ﻋـﲆ أﺣﺪﻫﻤﺎ‪ ،‬ﻣﺎ‬ ‫اﺿﻄﺮ أﻗـﺎرب اﻤﺼﺎب اﻷﺧﺮ إﱃ أﺧﺬ أﺳـﻠﺤﺘﻬﻢ‬ ‫اﻟﻨﺎرﻳـﺔ واﻟﺘﻮﺟﻪ إﱃ ﻃﻮارئ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ وإﻃﻼق‬ ‫اﻟﻨـﺎر ﻋـﲆ أﻗـﺎرب اﻤﺼﺎﺑـﻦ‪ ،‬واﻟﺘﺸـﺎﺑﻚ ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻷﺳـﻠﺤﺔ اﻟﺒﻴﻀـﺎء‪ ،‬ﻟﻴﺒﻠﻎ ﻋﺪد اﻤﺼﺎﺑﻦ ﺳـﺒﻌﺔ‬ ‫أﺷـﺨﺎص‪ .‬وأﺿﺎف اﻤﺼﺪر أن ﻋﺪدا ً ﻣﻦ اﻟﻄﻠﻘﺎت‬ ‫أﺻﺎﺑﺖ ﺟﺪران وأﺑﻮاب اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‪ ،‬وإﺛﺎرة اﻟﺮﻋﺐ‬ ‫ﺑـﻦ اﻷﻃﺒﺎء واﻟﻌﺎﻣﻠﻦ ﰲ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ‪ ،‬ﻣﺸـﺮا ً إﱃ‬ ‫ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻤﺼﺎﺑﻦ إﱃ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت أﺧﺮى )‪ 5‬ﺣﺎﻻت‬ ‫إﱃ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ اﻤﻠﻚ ﺧﺎﻟﺪ‪ ،‬وواﺣﺪة إﱃ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ‬ ‫ﻧﺠﺮان اﻟﻌﺎم‪ ،‬وواﺣﺪة إﱃ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺣﺒﻮﻧﺎ اﻟﻌﺎم(‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى‪ ،‬أﻛﺪ اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺑﺎﺳـﻢ‬

‫اﻟﺒﺎﺣﺔ ‪ -‬ﻣﺎﺟﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬ ‫ﻋﺒﺚ ﻃﻔﻞ ﻋﻤﺮه ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات‬ ‫ﺑﺴـﻼح‪ ،‬ﻓﻘﺘـﻞ ﺷـﻘﻴﻘﻪ اﻟﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ﻋﴩ ﺳﻨﻮات ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺨﻄﺄ‪،‬‬ ‫ﺻﺒـﺎح أﻣـﺲ اﻟﺴـﺒﺖ‪ .‬وأﻓـﺎد‬ ‫اﻟﻨﺎﻃـﻖ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺑﺎﺳـﻢ ﴍﻃﺔ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ‪ ،‬اﻤﻘﺪم ﺳـﻌﺪ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﻃـﺮاد‪ ،‬أن ﻏﺮﻓـﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔ‬ ‫ﺑُﻠﻐـﺖ ﻣﻦ اﻟﻬـﻼل اﻷﺣﻤـﺮ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣـﺔ ﺑﺄﻧﻬﻢ أﺳـﻌﻔﻮا ﻃﻔﻼً ﺗﻌﺮض‬ ‫ﻟﻄﻠـﻖ ﻧﺎري إﱃ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ اﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ‬ ‫ﰲ اﻟﺒﺎﺣـﺔ‪ ،‬وﻓـﻮر اﻧﺘﻘـﺎل اﻟﺠﻬـﺎت‬ ‫اﻷﻣﻨﻴـﺔ اﻤﺨﺘﺼﺔ إﱃ ﻗﺴـﻢ اﻟﻄﻮارئ‬

‫ﺣﺮﻳﻖ اﻟﻔﺠﺮ ﻳﻠﺘﻬﻢ ﺳﻮﺑﺮ ﻣﺎرﻛﺖ‬ ‫ﻓﻲ »اﻟﺨﻤﻴﺲ« دون إﺻﺎﺑﺎت‬

‫رﺟﺎل اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ ﰲ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺤﺎدث‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻒ ‪ -‬ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺜﺒﻴﺘﻲ‬ ‫ﺷﻴﻌﺖ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻄﺎﺋﻒ أﻣﺲ ﺧﻤﺴﺔ أﺷﺨﺎص‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ واﺣﺪة ﻗﻀﻮا ﰲ ﺣﺎدث ﻣﺮوري ﻣﺴـﺎء‬ ‫أﻣـﺲ اﻷول ﻋـﲆ ﻃﺮﻳـﻖ اﻟﻄﺎﺋـﻒ اﻟﺒﺎﺣـﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﺻﻄﺪام ﺳـﻴﺎرﺗﻬﻢ ﺑﺄﺣﺪ أﻋﻤﺪة اﻹﻧﺎرة‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻤﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺷـﺎب )‪ 25‬ﻋﺎﻣـﺎً(‪ ،‬وواﻟﺪﺗﻪ‪،‬‬ ‫وﺳـﺒﻌﺔ أﻓـﺮاد ﻣـﻦ أﺷـﻘﺎﺋﻪ وﺷـﻘﻴﻘﺎﺗﻪ ﻣﺘﺠﻬﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋـﻒ إﱃ اﻟﺠﻨـﻮب‪ ،‬وأﺛﻨﺎء ﺧﺮوﺟﻬﻢ ﻣـﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ��� ‫اﻟﻄﺎﺋـﻒ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﺳـﻴﺎرﺗﻬﻢ ﻟﺤﺎدث ﻣـﺮوري أدى إﱃ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫وﻓﺎة اﻟﺸﺎب وواﻟﺪﺗﻪ وﺛﻼث ﻣﻦ ﺷﻘﻴﻘﺎﺗﻪ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻌﺮض‬ ‫أرﺑﻌـﺔ أﺷـﻘﺎء ﻹﺻﺎﺑﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔـﺔ‪ .‬وﺑﺤﺴـﺐ اﻟﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺑﺎﺳـﻢ إدارة اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ ﰲ اﻟﻄﺎﺋﻒ‪ ،‬اﻟﻌﻘﻴﺪ‬ ‫ﻧﺎﴏ اﻟﴩﻳﻒ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺳﻠﻤﺖ ﻟﻠﻤﺮور‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬أﻛـﺪ اﻟﻨﺎﻃـﻖ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺑﺎﺳـﻢ ﻣﺮور‬ ‫اﻟﻄﺎﺋـﻒ‪ ،‬اﻟﺮاﺋﺪ ﻋﲇ اﻤﺎﻟﻜﻲ‪ ،‬أن ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺤﻮادث اﻟﻌﻘﻴﺪ‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺤﺎرﺛﻲ‪ ،‬ﺑﺎﴍ اﻟﺤـﺎدث‪ ،‬ﺑﺈﴍاف ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺮور‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻒ‪ ،‬اﻟﻌﻤﻴﺪ ﺣﺴـﻦ اﻟﻘﺜﺎﻣـﻲ‪ .‬وﻋﻠﻤﺖ »اﻟﴩق« أن‬ ‫اﻟﺸـﺎب اﻤﺘﻮﰱ ﻳﻌﻤﻞ ﰲ ﴍﻃﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻄﺎﺋﻒ ﻗﺴـﻢ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺑﺮﺗﺒﺔ ﻣﻼزم أول‪.‬‬

‫ﺳﺖ وﻓﻴﺎت و‪ ١٥‬إﺻﺎﺑﺔ ﻓﻲ أرﺑﻌﺔ ﺣﻮادث ﺑﺎﻟﻘﺼﻴﻢ‬

‫ﻃﻔﻞ اﻟﺨﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻳﻘﺘﻞ ﺷﻘﻴﻘﻪ اﺑﻦ‬ ‫اﻟﻌﺸﺮ ﺳﻨﻮات ﺧﻄ ًﺄ ﻓﻲ اﻟﺒﺎﺣﺔ‬ ‫ﰲ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ وﺟﺪوا أن اﻟﻄﻔﻞ ﻓﺎرق‬ ‫اﻟﺤﻴـﺎة إﺛـﺮ ﺗﻌﺮﺿـﻪ ﻟﻄﻠـﻖ ﻧـﺎري‬ ‫ﻣﺴـﺘﺪﻳﺮ اﻟﺸـﻜﻞ ﻏـﺮ ﻧﺎﻓـﺬ ﺗﺤـﺖ‬ ‫اﻟﻮﺟﻨﺔ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻟﻠﻮﺟﻪ ﺑﻮاﺳـﻄﺔ ﺳﻼح‬ ‫»ﺳـﺎﻛﺘﻮن«‪ ،‬واﺗﻀﺢ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻷﺷﻌﺔ‬ ‫أن اﻤﻘـﺬوف اﺳـﺘﻘﺮ داﺧـﻞ اﻟﺮأس‪،‬‬ ‫دون إﺻﺎﺑـﺎت أﺧـﺮى‪ ،‬وﺑﺎﻻﺳـﺘﻤﺎع‬ ‫ﻟﻮاﻟـﺪ اﻟﻄﻔـﻞ )‪ 48‬ﻋﺎﻣـﺎً(‪ ،‬أﻓﺎد ﺑﺄن‬ ‫اﺑﻨﻪ أﺻﻴـﺐ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﺑﻨﻪ اﻵﺧﺮ اﻟﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﺧﻤﺲ ﺳـﻨﻮات ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﺒﺜﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴـﻼح أﺛﻨـﺎء ﻧﺰﻫـﺔ ﺑﺮﻳـﺔ ﰲ أﺣﺪ‬ ‫اﻤﺘﻨﺰﻫﺎت‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺘﻬﻢ أﺣﺪا ً ﰲ اﻟﺤﺎدﺛﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﻤﻌﺎﻳﻨـﺔ اﻟﺴـﻼح‪ ،‬اﺗﻀـﺢ أﻧﻪ‬ ‫»ﺳـﺎﻛﺘﻮن« ﺗﺸـﻴﻜﻲ اﻟﺼﻨـﻊ ﻳﻌـﻮد‬

‫ﺻﺤﺔ ﻧﺠﺮان‪ ،‬ﻣﺤﺴـﻦ اﻟﺮﺑﻴﻌﺎن‪ ،‬أن ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﻧﺠﺮان اﺳـﺘﻘﺒﻠﺖ ﺳـﺒﻊ ﺣـﺎﻻت ﻣﺼﺎﺑﺔ‬ ‫ﺑﻄﻌﻨﺎت‪ ،‬وﻃﻠﻘﺎت ﻧﺎرﻳﺔ‪ ،‬إﺛﺮ ﺧﻼف ﻧﺸـﺐ ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻳﺪﻣﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ ﻣﺼـﺪر ﻃﺒـﻲ داﺧـﻞ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ‬ ‫اﻤﻠـﻚ ﺧﺎﻟﺪ ﰲ ﻧﺠـﺮان أن اﻤﺼﺎﺑﻦ ﺑﻄﻠﻘﺎت ﻧﺎرﻳﺔ‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ‪ ،‬اﻷول ﺷﺎب ﻋﻤﺮه ‪ 34‬ﺳﻨﺔ ﻣﺼﺎب ﺑﻄﻠﻘﻦ‬ ‫ﻧﺎرﻳﻦ ﰲ اﻟﺤﻮض واﻟﻜﺘﻒ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻲ ﺷﺨﺺ ﻋﻤﺮه‬ ‫‪ 47‬ﺳـﻨﺔ ﻣﺼﺎب ﺑﻄﻠﻘﻦ ﻧﺎرﻳﻦ ﺑﺎﻟﻜﻌﺐ واﻟﺬراع‬ ‫اﻷﻳـﴪ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻟﺚ ﺷـﺎب ﻋﻤـﺮه ‪ 24‬ﻋﺎﻣـﺎ ً ﻣﺼﺎب‬ ‫ﺑﻄﻠﻖ ﻧﺎري ﰲ اﻟﺬراع اﻷﻳﴪ‪ ،‬واﻟﺮاﺑﻊ ﺷـﺎب ﻋﻤﺮه‬ ‫‪ 23‬ﺳـﻨﺔ إﺻﺎﺑﺘﻪ ﺳﻄﺤﻴﺔ ﰲ اﻟﻜﺘﻒ اﻷﻳﴪ ﺑﻄﻠﻖ‬ ‫ﻧﺎري‪ ،‬واﻟﺨﺎﻣﺲ ﺷـﺎب ﻋﻤـﺮه ‪ 17‬ﻣﺼﺎب ﺑﻄﻌﻦ‬ ‫ﰲ اﻟـﺬراع واﻟﺼـﺪر ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﻴـﴪى‪ .‬وﻗﺎل ﻟـ‬ ‫»اﻟﴩق« اﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺸﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻧﺠـﺮان‪ ،‬ﺻﺎﻟـﺢ اﻤﻮﻧﺲ‪ ،‬إﻧـﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘـﺮر ﻧﻘﻞ‬ ‫اﻟﺤﺎﻻت ﻋﱪ ﺳـﻴﺎرات اﻹﺳـﻌﺎف رﻓـﺾ ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺴـﻌﻔﻦ ﻣﺮاﻓﻘﺔ اﻤﺼﺎﺑﻦ ﺧﻮﻓﺎ ً ﻣﻦ أن ﺗﺘﻌﺮض‬ ‫اﻟﺴـﻴﺎرات ﻟﻬﺠـﻮم ﻣﻤﺎﺛـﻞ ﻤـﺎ ﺣﺼـﻞ ﰲ ﻗﺴـﻢ‬ ‫اﻟﻄـﻮارئ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ ﻳﺪﻣـﻪ أﻗﻨﻌﻬﻢ‪،‬‬ ‫وﺗﺤﺮﻛﺖ اﻟﺴـﻴﺎرات ﺑﻤﺮاﻓﻘﺔ دورﻳﺎت أﻣﻨﻴﺔ ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻧﺠﺮان«‪.‬‬

‫اﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺸ ﱢﻴﻊ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ واﺣﺪة ﻗﻀﻮا ﻓﻲ ﺣﺎدث ﻣﺮوري‬

‫اﻟﻘﺼﻴﻢ ‪ -‬ﺧﻠﻴﻔﺔ اﻟﻬﺎﻣﲇ‬

‫ﻟﻸب‪ ،‬وﻏﺮ ﱠ‬ ‫ﻣﺮﺧﺺ‪.‬‬ ‫ﻫﺬا وﻻﺗـﺰال اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت ﺟﺎرﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤـﺎ أودع ﺟﺜﻤـﺎن اﻟﻘﺘﻴـﻞ ﺛﻼﺟـﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ اﻤﻠﻚ ﻓﻬـﺪ ﰲ اﻟﺒﺎﺣﺔ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﺴـﺘﻜﻤﻞ ﺟﻤﻴـﻊ اﻹﺟـﺮاءات اﻷﻣﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻼزﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒـﻪ‪ ،‬أﻫـﺎب ﻣﺪﻳﺮ ﴍﻃﺔ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺒﺎﺣـﺔ‪ ،‬اﻟﻌﻤﻴـﺪ ﻣﺴـﻔﺮ‬ ‫اﻟﺨﺜﻌﻤـﻲ‪ ،‬ﺑﻌﻤﻮم اﻤﻮاﻃﻨـﻦ‪ ،‬ﺑﻌﺪم‬ ‫ﺗﺮك اﻷﺳﻠﺤﺔ ﰲ ﻣﺘﻨﺎول اﻷﻃﻔﺎل ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻻ ﻳﻘـﻊ ﻣـﺎﻻ ﻳُﺤﻤﺪ ﻋﻘﺒـﺎه‪ ،‬وﺗﺤﻮﻳﻞ‬ ‫أﻓﺮاﺣﻬـﻢ إﱃ أﺗـﺮاح‪ ،‬ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺣﺪث ﻣﻊ‬ ‫ﻫﺬه اﻷﴎة ﰲ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم اﻤﺒﺎرﻛﺔ أﻳﺎم‬ ‫ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒﺎرك‪.‬‬

‫ﺷـﻬﺪ ﺛﺎﻧـﻲ أﻳـﺎم ﻋﻴـﺪ اﻟﻔﻄـﺮ‬ ‫اﻤﺒـﺎرك ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ أرﺑﻌﺔ‬ ‫ﺣـﻮادث أدت إﱃ وﻓـﺎة ﺳـﺘﺔ‬ ‫أﺷـﺨﺎص‪ ،‬و‪ 15‬إﺻﺎﺑﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ ﻟـ »اﻟﴩق« ﻣﺪﻳﺮ إدارة‬ ‫اﻹﻋﻼم واﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﰲ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﻬﻼل اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدي ﰲ اﻟﻘﺼﻴﻢ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺠﻌﻴﺜﻦ‪،‬‬ ‫أن اﻟﺒـﻼغ ﻋﻦ اﻟﺤـﺎدث اﻷول ورد ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺮﻛـﺰ إﺳـﻌﺎف اﻟـﺮس ﻋـﻦ ﺗﺼﺎدم‬ ‫ﺳـﻴﺎرﺗﻦ ﻋﲆ ﻃﺮﻳـﻖ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﴪﻳﻊ‪،‬‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺤﻄﺔ اﻟـﻮادي ﺑﺎﺗﺠﺎه اﻟﻘﺮﻳﻦ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﺗﺠﻬـﺖ أرﺑـﻊ ﻓـﺮق ﻤﺒـﺎﴍة ‪10‬‬ ‫إﺻﺎﺑﺎت‪ ،‬وﺣﺎﻟﺘﻲ وﻓﺎة‪.‬‬ ‫وأﺿـﺎف أن ﺑﻼﻏـﺎ ً آﺧـﺮ ورد ﻣﻦ‬

‫أﺣﺪ اﻟﺤﻮادث اﻷرﺑﻌﺔ ﰲ اﻟﻘﺼﻴﻢ أﻣﺲ اﻷول‬ ‫ﻣﺮﻛـﺰ إﺳـﻌﺎف ﻋﻘﻠـﺔ اﻟﺼﻘـﻮر‪ ،‬ﻋﻦ‬ ‫ﺣﺎدث ﺑﻦ ﺳﻴﺎرﺗﻦ ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﺼﻴﻢ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻟﴪﻳـﻊ‪ ،‬ﺑﻌـﺪ ﻛﻮﺑـﺮي ﻋﻘﻠﺔ‬ ‫اﻟﺼﻘﻮر ﺑﺎﺗﺠﺎه اﻟـﴩق‪ ،‬وﻧﺘﺠﺖ ﻋﻨﻪ‬

‫ﺛﻼث وﻓﻴـﺎة‪ ،‬وﺛـﻼث إﺻﺎﺑﺎت ﺧﻄﺮة‬ ‫ﺗـﻢ ﻧﻘﻠﻬـﺎ إﱃ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ اﻟﻨﺒﻬﺎﻧﻴـﺔ‪،‬‬ ‫وﺷـﺎرﻛﺖ ﻓﻴﻬـﺎ ﺛﻼث ﻓﺮق إﺳـﻌﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻣـﻦ ﻋﻘﻠﺔ اﻟﺼﻘـﻮر‪ ،‬واﻟﺒـﱰاء‪ ،‬وﻓﺮﻗﺔ‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺔ ﻣﺴﺎﻧﺪة‪ .‬وأﻣﺎ اﻟﺒﻼغ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻮرد‬ ‫ﻣـﻦ أﻣـﻦ اﻟﻄﺮق ﻋـﻦ ﺣﺎدث ﺳـﻴﺎرة‬ ‫ﺑﻄﺮﻳـﻖ اﻟﻘﺼﻴـﻢ اﻟﺮﻳـﺎض اﻟﴪﻳـﻊ‬ ‫ﺑﺎﴍﺗـﻪ ﺛﻼث ﻓـﺮق إﺳـﻌﺎﻓﻴﺔ )ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫إﺳـﻌﺎف أم ﺳﺪرة‪ ،‬واﻟﻀﺎﺣﻲ‪ ،‬وﻣﺮﻛﺰ‬ ‫إﺳـﻌﺎف ﺑﺮﻳـﺪة(‪ ،‬وﺗـﻢ ﻧﻘـﻞ ﺣﺎﻟﺘﻦ‬ ‫إﱃ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ‪ ،‬إﺣﺪاﻫﻤـﺎ ﻣﺘﻮﺳـﻄﺔ‪،‬‬ ‫واﻷﺧﺮى ﺧﻄﺮة‪.‬‬ ‫وأﻣـﺎ اﻟﺤـﺎدث اﻟﺮاﺑـﻊ ﻓﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ‬ ‫وﻓﺎة واﺣـﺪة ﰲ ﺣﺎدث ﺳـﻴﺎرة ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ‬ ‫ﻗﺮب ﻧﻔـﻖ اﻟﺤﻤﺮ ﻋﲆ اﻟﺪاﺋﺮي اﻟﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺮﻳﺪة‪.‬‬

‫وﻓﺎة ﻋﺠﻮز ﻓﻲ ﺣﺎدث ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻤﻨﺪق ‪ -‬اﻟﻘﺮى‬

‫وﻓﺎة ﻃﻔﻞ ﺳﻘﻮﻃ ًﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺎﻓﺬة ﺳﻴﺎرة واﻟﺪه‬

‫ﻟﻘﻲ ﻣﻮاﻃﻦ ﰲ ﻋﻘﺪه اﻟﺘﺎﺳـﻊ ﻣﴫﻋﻪ‬ ‫ﺻﺒﺎح أﻣﺲ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﻓﻘﺪ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ‬ ‫ﺳـﻴﺎرﺗﻪ »ﻫﺎﻳﻠﻮﻛﺲ ﻏﻤﺎرﺗـﻦ ﻣﻮدﻳﻞ‬ ‫‪ «93‬اﻟﺘـﻲ اﺻﻄﺪﻣـﺖ ﺑﺠﺒـﻞ‪ .‬وأﻓـﺎد‬ ‫اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺑﺎﺳـﻢ ﻣـﺮور اﻟﺒﺎﺣﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺮاﺋـﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﺰﻫﺮاﻧـﻲ‪ ،‬أن اﻟﺤﺎدث وﻗﻊ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ ‪ 9:40‬ﻣﻦ ﺻﺒﺎح أﻣﺲ‪ ،‬إﺛﺮ اﺻﻄﺪام‬ ‫اﻟﺴـﻴﺎرة ﺑﺠﺒﻞ ﻋﲆ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻌﺎم اﻤﺆدي ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﻘﺮى إﱃ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻤﻨﺪق‪ ،‬ﰲ ﻗﺮﻳﺔ‬ ‫آل ﴎور‪ ،‬وأن ﻣـﺮور ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﺮى ﺑﺎﴍ‬ ‫اﻟﺤﺎدث‪.‬‬

‫اﻟﺒﺎﺣﺔ ‪ -‬ﻣﺎﺟﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬

‫اﻟﺒﺎﺣﺔ ‪ -‬ﻣﺎﺟﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬

‫آﺛﺎر اﻻﺻﻄﺪام ﻋﲆ اﻟﺴﻴﺎرة‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﻟﻘـﻲ ﻃﻔـﻞ ﻣﴫﻋـﻪ ﺻﺒﺎح‬ ‫أﻣﺲ إﺛﺮ ﺳـﻘﻮﻃﻪ ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺒﺔ‬ ‫واﻟـﺪه )‪ 30‬ﻋﺎﻣـﺎً( وارﺗﻄﺎﻣﻪ‬ ‫ﺑﺎﻹﺳﻔﻠﺖ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﺮى‪.‬‬ ‫وﴏح ﻟــ »اﻟـﴩق« اﻟﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻹﻋﻼﻣـﻲ ﺑﺎﺳـﻢ ﻣـﺮور ﻣﻨﻄﻘـﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣـﺔ‪ ،‬اﻟﺮاﺋﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‪،‬‬ ‫أن ﻗﺎﺋﺪ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﻣـﻦ ﻧﻮع »ﻛﺎﺑﺮس«‬ ‫ﻣﻮدﻳـﻞ ‪ 91‬ﻛﺎن ﻳﺼﻄﺤـﺐ اﺑﻨـﻪ‬

‫)ﻋﺎﻣـﺎن(‪ ،‬ﰲ ﻃﺮﻳـﻖ ﻋﻮدﺗﻬﻤﺎ ﻋﲆ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺒﺎﺣـﺔ ‪ -‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‪ ،‬وﺗﺤﺪﻳﺪا ً‬ ‫أﻣـﺎم ﻣﻘـﺮ ﻫﻴﺌـﺔ اﻷﻣـﺮ ﺑﺎﻤﻌﺮوف‬ ‫ﺑﺎﻟﻘـﺮى‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣـﺎ أﺧـﺮج اﻟﻄﻔـﻞ‬ ‫ﺟﺴـﻤﻪ ﻣﻦ زﺟـﺎج ﻧﺎﻓـﺬة اﻤﺮﻛﺒﺔ‪،‬‬ ‫وﰲ ﻏﻔﻠﺔ ﻣﻦ اﻷب ﺳـﻘﻂ اﻟﻄﻔﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺮﻛﺒﺔ ﻟﺮﺗﻄﻢ ﺑﺎﻹﺳﻔﻠﺖ ﻋﺪة ﻣﺮات‬ ‫وﻳﺘﻌﺮض ﺟﺴـﻤﻪ اﻟﺼﻐﺮ ﻟﻜﺴﻮر‬ ‫ﻣﺘﻔﺮﻗـﺔ ﻣﺎ أﺳـﻔﺮ ﻋـﻦ وﻓﺎﺗﻪ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻔﻮر‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ ً أن اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺴـﺘﻤﺮ‬ ‫ﺑﺸﺄن اﻟﺤﺎدث‪.‬‬

‫»ﻫﻼل اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ« ﻳﺒﺎﺷﺮ ‪ ٣٣١‬ﺑﻼﻏ ًﺎ ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻴﻦ إﺻﺎﺑﺔ ﺷﺎب ﺑﻄﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﻔﻪ ﻣﻦ ﻣﺠﻬﻮل‬ ‫اﻟﺘﺠﻤﻬﺮ ﰲ اﻤﻮﻗﻊ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫أﺑﻬﺎ ‪ -‬اﻟﺤﺴﻦ آل ﺳﻴﺪ‬ ‫اﻧﺪﻟـﻊ ﺣﺮﻳـﻖ ﻓﺠﺮ أﻣﺲ ﰲ ﻣﺤﻞ ﻣـﻮاد ﻏﺬاﺋﻴﺔ وﻣﺨﺒـﺰ ﰲ اﻟﺒﻠﺪ‬ ‫ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺧﻤﻴﺲ ﻣﺸـﻴﻂ‪ .‬وﺗﻠﻘﺖ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫‪ 4:10‬ﻓﺠـﺮا ً ﺑﻼﻏـﺎ ً ﻋـﻦ اﻟﺤﺮﻳـﻖ‪ ،‬وﻓﻮر وﺻـﻮل ﻓـﺮق اﻹﻧﻘﺎذ‬ ‫واﻹﻃﻔـﺎء واﻹﺳـﻌﺎف ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺧﻠﻮ اﻤـﻜﺎن ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎل‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺣﺎﴏت ﻓﺮق اﻹﻃﻔﺎء اﻟﺤﺮﻳﻖ ﻤﻨﻊ اﻣﺘﺪاده إﱃ ﺑﺎﻗﻲ اﻤﺤﻼت‬ ‫اﻤﺠـﺎورة‪ ،‬وﻗﺎﻣـﺖ ﺑﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﻤﺖ اﻟﺴـﻴﻄﺮة ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻣﺴـﺘﺨﺪﻣﺔ‬ ‫اﻤﻌﺪات اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﺸﻔﻂ اﻟﺪﺧﺎن اﻤﻨﺘﴩ ﰲ اﻤﻮﻗﻊ‪.‬‬ ‫وأﺗـﻰ اﻟﺤﺮﻳﻖ ﻋﲆ أﺟﺰاء ﻛﺒﺮة ﻣﻦ اﻤﺤـﻞ واﻤﺨﺒﺰ‪ ،‬وأدى إﱃ ﺗﻠﻒ‬ ‫ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺜﻼﺟـﺎت واﻷﺟﻬﺰة اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬وﻛﻤﻴﺎت ﻣـﻦ اﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻌﺮﺿﺖ واﺟﻬﺔ اﻤﺤﻞ ﻟﻠﺘﻠﻒ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺟﺪران وﺳﻘﻒ اﻤﺤﻞ‪.‬‬ ‫وﻓـﻮر اﻧﺘﻬـﺎء ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻹﺧﻤـﺎد اﻟﻨﻬﺎﺋـﻲ واﻟﺘﻬﻮﻳﺔ‪ ،‬ﺑـﺎﴍ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻘـﺎت ﰲ اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧـﻲ اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت ﰲ ﻣﻼﺑﺴـﺎت اﻟﺤﺮﻳﻖ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫اﺗﻀـﺢ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻤﻌﺎﻳﻨﺔ اﻷوﻟﻴﺔ واﻟﺘﺤﻘﻴﻖ أن اﻟﺤﺎدث ﻧﺠﻢ ﻋﻦ ﺗﻤﺎس‬ ‫ﻛﻬﺮﺑﺎﺋـﻲ ﰲ إﺣﺪى اﻟﺘﻮﺻﻴﻼت داﺧـﻞ اﻤﺤﻞ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺣﴬت ﻓﺮق وﺣﺪة‬ ‫ﻃـﻮارئ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻔﺼﻞ اﻟﺘﻴﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﻋﻦ اﻤﻮﻗﻊ ﻟﺤﻦ‬ ‫اﻧﺘﻬـﺎء ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻹﺧﻤﺎد‪ ،‬ﺛﻢ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺈﻋـﺎدة اﻟﺘﻴﺎر‪ ،‬ﻛﻤﺎ وﺟﺪت ﰲ اﻤﻮﻗﻊ‬ ‫ﻓﺮق اﻟﻬﻼل اﻷﺣﻤﺮ ﺗﺤﺴﺒﺎ ً ﻷي ﻃﺎرئ‪.‬‬

‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬ﻳﺎﺳﻤﻦ آل ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫ﺗﻠﻘـﺖ ﻏﺮف ﻋﻤﻠﻴـﺎت ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻬـﻼل اﻷﺣﻤـﺮ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴـﺔ‪ ،‬ﺧـﻼل اﻟﻴﻮﻣـﻦ‬ ‫اﻷول واﻟﺜﺎﻧـﻲ‪ ،‬ﻣـﻦ ﻋﻴـﺪ‬ ‫اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒـﺎرك‪ 331 ،‬ﺑﻼﻏﺎً‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ‪ 192‬ﻋﻦ ﺣـﻮادث ﻣﺮورﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﺣﺮاﺋﻖ‪ ،‬وﻣﺸـﺎﺟﺮات‪ ،‬وإﺻﺎﺑﺎت‬ ‫ﻣﺘﻌـﺪدة‪ ،‬وﺗﻢ إﺳـﻌﺎف ‪ 70‬ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬـﺎ إﱃ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت‪ ،‬ﺗﺮاوﺣﺖ‬ ‫ﺑـﻦ اﻟﺨﻄـﺮة واﻤﺘﻮﺳـﻄﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ُﻗﺪّﻣﺖ اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻹﺳﻌﺎﻓﻴﺔ ﰲ اﻤﻮﻗﻊ‬

‫ﻋﻔﻴﻒ‪ :‬ﺣﺎدث‬ ‫ﺗﺼﺎدم ﻋﻨﺪ‬ ‫إﺷﺎرة ﻣﺮورﻳﺔ‬ ‫ﻳﺼﻴﺐ ﺧﻤﺴﺔ‬

‫ﻟـ ‪ 122‬ﻣﺼﺎﺑﺎ‪ ،‬أﺻﻴﺒﻮا ﺑﺈﺻﺎﺑﺎت‬ ‫ﺑﺴﻴﻄﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ اﻤﺘﺤـﺪث ﺑﺎﺳـﻢ‬ ‫اﻟﻬﻼل اﻷﺣﻤـﺮ‪ ،‬ﻓﻬﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي‪ ،‬أن‬ ‫اﻟﻬـﻼل اﻷﺣﻤﺮ ﺗﻠﻘـﻰ أﻳﻀﺎ ً ‪139‬‬ ‫ﺑﻼﻏـﺎ ً ﻋـﻦ ﺣـﺎﻻت ﻣﺮﺿﻴـﺔ‪ ،‬ﺗﻢ‬ ‫إﺳﻌﺎف ‪ 52‬ﻣﻨﻬﺎ إﱃ اﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‪،‬‬ ‫ﻛﻮﻧﻬـﺎ أﻣﺮاض ﻣﺰﻣﻨـﺔ‪ ،‬وأﻣﺮاض‬ ‫ﻗﻠﺐ‪ ،‬وﺣﺎﻻت إﻏﻤـﺎء‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣـﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ ﰲ اﻤﻮﻗﻊ ﻟـ ‪87‬‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ً أن ﻓﺮق اﻟﻬﻼل‬ ‫اﻷﺣﻤـﺮ ﺗﺸـﺎرك ﺑﻔـﺮق ﺟﻮاﻟـﺔ‬ ‫ﰲ ﻣﻮاﻗـﻊ اﻻﺣﺘﻔـﺎﻻت ﺑﺎﻟﻮاﺟﻬـﺔ‬ ‫ﻋﻔﻴﻒ ‪ -‬ﺳﺎﻣﻲ اﻤﺠﻴﺪﻳﺮ‬

‫وﻗﻊ ﻓﺠﺮ أﻣﺲ اﻷول ﺣﺎدث ﻣﺮوري‬ ‫ﺑـﻦ ﻣﺮﻛﺒﺘـﻦ »ﺟﻴـﺐ ﺻﺎﻟـﻮن«‪،‬‬ ‫و»ﻫﻮاﻧﺪي«‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﺠﺎوز إﺣﺪاﻫﻤﺎ‬ ‫اﻹﺷﺎرة اﻟﺤﻤﺮاء‪ .‬وأﻓﺎد ﺷﻬﻮد ﻋﻴﺎن‬ ‫ﻟـ»اﻟﴩق« أن ﺳـﻴﺎرة اﻟﺠﻴﺐ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﺴﺘﻘﻠﻬﺎ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺳﻌﻮدﻳﺔ‪.‬وﺣﴬ إﱃ اﻤﻮﻗﻊ‬

‫اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﰲ اﻟﺪﻣﺎم واﻟﺨﱪ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺔ اﻟﺨﴬاء‪ ،‬وﺷﺎﻃﺊ ﻧﺼﻒ‬ ‫اﻟﻘﻤﺮ‪ ،‬واﻟﻐﺮوب‪ ،‬وﺷﺎﻃﺊ اﻟﻌﻘﺮ‪.‬‬ ‫وﻧﺼـﺢ اﻟﻐﺎﻣـﺪي اﻤﺒ ﱢﻠﻐـﻦ‬ ‫ﻋـﻦ اﻟﺤـﺎﻻت اﻹﺳـﻌﺎﻓﻴﺔ ﺑﺘﺰوﻳﺪ‬ ‫ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴـﺎت ﺑﺎﻤﻮﻗﻊ اﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﻟﻠﺤﺎﻟـﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺴـﺠﻞ اﻤﺮﴈ‬ ‫ﻟﻠﺤﺎﻟـﺔ اﻤﺮﺿﻴـﺔ اﻤﺒ ﱠﻠـﻎ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬أو‬ ‫ﺑﻌـﺪد اﻤﺼﺎﺑﻦ اﻤﻮﺟﻮدﻳﻦ‪ ،‬ﻟﻜﻮن‬ ‫ﻳـﴪع اﻟﻮﺻـﻮل إﱃ اﻤﻮﻗﻊ‪،‬‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ّ‬ ‫وﻳﺠﻌـﻞ اﻟﻔﺮﻗـﺔ اﻹﺳـﻌﺎﻓﻴﺔ ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺴـﺒﻘﺔ ﺑﺎﻟﺤﺎﻟـﺔ اﻤﺘﺠﻬﺔ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫وﻛﻴـﻞ ﻣﺤﺎﻓﻂ ﻋﻔﻴﻒ‪ ،‬ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺴـﻠﻴﺲ‪،‬‬ ‫ﺣﻴـﺚ ﺑـﺎﴍت ﻓـﺮق اﻤـﺮور‪ ،‬واﻟﺪﻓـﺎع‬ ‫اﻤﺪﻧـﻲ‪ ،‬واﻟﻬﻼل اﻷﺣﻤﺮ‪ ،‬ﻣﻮﻗـﻊ اﻟﺤﺎدث‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ ﻣﺪﻳـﺮ اﻟﻌﻼﻗـﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻹﻋﻼم‬ ‫ﰲ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ ﻋﻔﻴـﻒ‪ ،‬ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻀﻠﻴﻌﻲ‪،‬‬ ‫أن ﻃﻮارئ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ اﺳـﺘﻘﺒﻞ ﺧﻤﺴـﺔ‬ ‫ﻣﺼﺎﺑـﻦ ﺑﺤﺎدث ﻣﺮوري‪ ،‬ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻣﺮأﺗﺎن‪،‬‬ ‫وﺣﺎﻻﺗﻬﻢ ﺑﻦ اﻤﺘﻮﺳﻄﺔ واﻟﻄﻔﻴﻔﺔ‪.‬‬

‫ﻋﻔﻴﻒ ‪ -‬ﺳﺎﻣﻲ اﻤﺠﻴﺪﻳﺮ‬ ‫أﺻﻴﺐ ﺷـﺎب ﰲ ﻋﻘﺪه اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﻄﻠﻘـﺔ ﻧﺎرﻳـﺔ ﻣـﻦ ﺳـﻼح‬ ‫رﺷـﺎش‪ ،‬ﻓﺠـﺮ أﻣـﺲ اﻷول‪،‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻛﺎن ﻳﻘـﻮد ﺳـﻴﺎرﺗﻪ‪،‬‬ ‫ﺣﻴـﺚ ﻗـﺎم اﻟﺠﺎﻧـﻲ ﺑﺈﻃﻼق‬ ‫اﻟﻨﺎر ﺑﺎﺗﺠﺎه اﻟﺸـﺎب ﻟﺘﺴﺘﻘﺮ إﺣﺪى‬ ‫اﻟﻄﻠﻘﺎت ﰲ ﻛﺘﻔـﻪ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻓﺮ اﻟﺠﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﻦ اﻤﻮﻗﻊ‪.‬‬ ‫وﺑـﺎﴍت اﻟﺤﺎدﺛـﺔ ﴍﻃـﺔ‬ ‫ﻋﻔﻴـﻒ‪ ،‬ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺴـﺘﻤﺮة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﺪﻳـﺮ ﴍﻃﺔ ﻋﻔﻴﻒ‪ ،‬اﻤﻘﺪم ﺳـﻌﻮد‬ ‫اﻟﺴـﻬﲇ‪ ،‬وﺑـﺎﴍ اﻤﻮﻗـﻊ ﻣﻴﺪاﻧﻴـﺎ ً‬ ‫ﺿﺎﺑـﻂ اﻟﺨﻔـﺮ‪ ،‬اﻟﺮﻗﻴـﺐ ﻣﻨﻴـﻒ‬ ‫اﻟﻬﺮس‪ ،‬اﻟﺬي رﻓﻊ ﻣﻮﺟﻮدات ﻣﴪح‬ ‫اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘـﻪ‪ ،‬أﻛﺪ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻹﻋﻼم ﰲ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻋﻔﻴﻒ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻀﻠﻴﻌـﻲ‪ ،‬أن ﻃـﻮارئ‬ ‫اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ اﺳـﺘﻘﺒﻞ ﺻﺒﺎح اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﺷـﺨﺼﺎ ً ﻣﺼﺎﺑﺎ ً ﺑﻄﻠـﻖ ﻧﺎري‪ ،‬وﻋﲆ‬

‫آﺛﺎر اﻷﻋﺮة اﻟﻨﺎرﻳﺔ ﻋﲆ ﻣﺮﻛﺒﺔ اﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻔﻮر ﺗﻢ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻹﺳـﻌﺎﻓﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻪ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ً أن ﺣﺎﻟﺘﻪ ﻣﺴﺘﻘﺮة‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ ﻣﺼﺪر أﻣﻨﻲ ﻟـ »اﻟﴩق«‬ ‫أن اﻟﺠﻬـﺎت اﻷﻣﻨﻴـﺔ ﺗﺤﻔﻈـﺖ ﻋﲆ‬ ‫ﺷـﺨﺼﻦ ﻣـﻦ أﻗـﺎرب اﻟﺠﺎﻧـﻲ‪،‬‬ ‫ﻛﺈﺟـﺮاء أﻣﻨـﻲ‪ ،‬ﻟﺤـﻦ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺠﺎﻧـﻲ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ً أن اﻟﺠﻬـﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤﻤـﺖ أوﺻـﺎف اﻟﺠﺎﻧـﻲ‪ ،‬وﻻﻳﺰال‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨﻪ ﺟﺎرﻳﺎً‪.‬‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر اﻟﻤﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳﻤﻲ‬

‫ﺗﻮاﺻﻠـﺖ »اﻟـﴩق« ﻣـﻊ‬ ‫اﻤﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳـﻤﻲ ﺑﺎﺳـﻢ ﴍﻃﺔ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺮﻳـﺎض‪ ،‬اﻟﻌﻘﻴﺪ ﻧﺎﴏ‬ ‫اﻟﻘﺤﻄﺎﻧـﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻨـﻪ ﻟـﻢ ﻳﺠﺐ ﻋﲆ‬ ‫اﻻﺗﺼـﺎﻻت اﻤﺘﻜـﺮرة ﻣﻦ ﺳـﺎﻋﺔ‬ ‫وﻗـﻮع اﻟﺤﺎدﺛـﺔ وﺣﺘـﻰ إﻋـﺪاد‬ ‫اﻤﻮﺿﻮع ﻟﻠﻨﴩ‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫ﻣﺬﻛﺮات ْاﻋ ِﺘﻘﺎل‬ ‫اﻟﺰﻋﻤﺎء‬

‫ﻫﺎرﺑﻮن إﻟﻰ اﻟﺪاﺧﻞ‬

‫رأي‬

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻃﺎﻟﻊ‬ ‫ﺟﻤﻴﻞ اﻟﺮوﻳﻠﻲ‬ ‫‪italea@alsharq.net.sa‬‬ ‫‪jameel@alsharq.net.sa‬‬

‫اﺣﺪ ‪4‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪11‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (616‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫أﻳﻬﺎ اﻷﺣﺒﱠﺔ ‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫وأﺑﺤﺚ‬ ‫ﻧﻈﺮا ً إﱃ أﻧﻨﻲ أﺣ ُﺪ ﻣﺤﺒﻲ ا ُﻤﻌﺎﴏة‪،‬‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﻣﻨﺬُ واﻟﺪيﱠ اﻤﺮﺣﻮﻣﻦ )ﻫﺎﺑﻴﻞ وﻗﺎﺑﻴﻞ(‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ أﺣﺪﻫﻤﺎ ﺷﻬﻴﺪ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻇﻠﻢ أﺧﺎه‪،‬‬ ‫وﺗﺴﺒﺐ ﰲ ﺗﺪﺷﻦ ﺧﱪة اﻟﻘﺘﻞ وﻓﻨﻪ‪ ..‬وﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ وﻓﺮة‬ ‫ﻣﺨﺰوﻧﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﰲ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﻋﱪ زﺣﻤﺔ اﻷدﻳﺎن‬ ‫واﻤﺬاﻫﺐ واﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺎت واﻤﻤﺎﻟﻚ واﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺎت‪،‬‬ ‫وﻋﲆ اﻟﺼﻼﺣﻴﺎت اﻟﺘﻲ اﻧﺘ َﺰﻋْ ﺘُﻬﺎ ﻟﻨﻔﴘ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ْ‬ ‫وﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻟﺮﺣﻴﻤﺔ اﻤﻌﺎﴏة ﰲ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻌﺪل اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺟ ﱠﺮأﺗْﻨ ِْﻲ ﻋﲆ اﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﻋﺪاﻻﺗﻲ وأﻋﻄﺘﻨﻲ اﻟﺤﻖ ﰲ إﺻﺪارﻫﺎ‪ ،‬وﺑﻨﺎء ﻋﲆ ﻣﺎ‬ ‫ْ‬ ‫وﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ ﻗﻮاﻧﻦ )ﺳﺎﻳﻜﺲ‪ -‬ﺑﻴﻜﻮ( وﺑﻘﺎﻳﺎ ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﻗﻤﻢ اﻟﻌﺮب‪ ،‬واﺗﻔﺎﻗﻴﺎت اﻟﺴﻼم اﻟﺴﻌﻴﺪة‪ ،‬وﻋﲆ ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻘﺘﻀﻴﻪ اﻤﺼﻠﺤﺔ أﻗﺮر ﻣﺎ ﻳﲇ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﺗﻮﺟﺪ ﺧﻄﻮرة ﻋﲆ اﻟﻌﺮب ﻋﻤﻮﻣﺎ ً ﺑﺎﻟﺘﺼﺎﻟﺢ‬ ‫وﻧﺴﻴﺎن اﻟﺨﻼﻓﺎت واﻟﺒﺪء ﰲ رأب ﺻﺪوع اﻟﻌﺪاوات‬ ‫اﻟﺒﺎﻃﻨﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻟﺬا أدﻋﻮ ﻛﻞ اﻤﺤﺒﻦ ﻟﻠﺴﻼم‬ ‫اﻟﻌﺎﻤﻲ إﱃ إﻟﻘﺎء اﻟﻘﺒﺾ ﻋﲆ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﻮﱠﻟﺖ ﻟﻪ ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﺒﻨﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة إﱃ ﺗﺼﺎﻟﺢ اﻹﺧﻮة اﻷﻋﺪاء‪ ،‬ﻷن ﻋﺪاءﻫﻢ‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﲆ ﺗﺒﻌﻴﺎت ﻋﺎﻤﻴﺔ ﻳﺮى ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺼﻠﺤﺔ‪..‬‬ ‫وﻷن ﺧﻼﻓﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ أﻫﻢ اﻷﺳﺲ ﰲ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻟﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎﻤﻲ ‪..‬‬ ‫‪ -2‬ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﻇﻬﺮت ﻟﻨﺎ ﺑﻮاد ُر ﺧﻄﺮة ‪ -‬وإن‬ ‫ﻛﺎن اﺣﺘﻤﺎل ﻧﺠﺎﺣﻬﺎ ﺿﺌﻴﻼً‪ -‬وذﻟﻜﻢ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة إﱃ‬ ‫اﻟﺘﺼﺎﻟﺢ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﻔﺼﺎﺋﻠﻪ ﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫وﺣﺪة ﻗﺪ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﺸﺒﻪ دوﻟﺔ إﱃ ﺟﺎﻧﺐ دوﻟﺔ اﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﻌﺎﻤﻲ )إﴎاﺋﻴﻞ(‪ ،‬وﻫﺬا دون ﺷﻚ ﺳﻴﺆدي إﱃ ﺗﻬﺪﻳﺪ‬ ‫اﻷﻣﻦ اﻟﻘﻮﻣﻲ ﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩق اﻷوﺳﻂ اﻟﺠﺪﻳﺪ وﻟﻠﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎﻤﻲ اﻤﺴﺘﻘﺮ اﻟﺬي ﻧﻌﻴﺸﻪ راﺿﻦ ﻣﺮﺗﺎﺣﻲ اﻟﺒﺎل‪،‬‬ ‫وﻗﺪ ﺗُﺴﺘﻐ ﱡﻞ ﰲ ﻫﺬا رﻗﺔ ﰲ إدارة ﺣﺒﻴﺒﻨﺎ اﻷﺳﻤﺮ‬

‫)أوﺑﺎﻣﺎ( اﻟﺬي ﻓﺮﺣﻨﺎ ﺑﻪ ﻷﻧﻨﺎ ﻧﻌﺘﱪه ﻣﺜﻠﻨﺎ ﻣﻦ‬ ‫ذوات اﻟﺪﱠم اﻟﺤﺎر‪ ..‬وﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈﻧﻨﻲ أُﺻﺪ ُر ﻫﺬه اﻤﺬﻛﺮة‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﻘﺎل ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺠﺪوﻧﻪ داﻋﻴﺎ ً إﱃ ﻣﺼﺎﻟﺤﺔ اﻟﻔﺼﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻋﺪم ﻣﻨﺤﻬﻢ أﻳﺔ ﻣﺴﺎﻋﺪات أﺧﺮى ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻌﱰﻓﻮا ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺑﺄﻣﺔ إﴎاﺋﻴﻞ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻤﻘﺪﱠﺳﺔ ﻟﻜﻞ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻳﺤﻖ ﻟﻪ إﻋﻼن‬ ‫ﺳﻠﻢ ﻋﺎﻤﻲ‪ ،‬ﻓﻬﻲ وﺣﺪﻫﺎ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ دوﻟﺔ دﻳﻨﻴﺔ‪ ،‬أﻣﺎ ﺳﻮاﻫﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻠﻤﻮن‪ ،‬ﻓﻬﻢ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت إرﻫﺎﺑﻴﺔ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ أدﻳﺎن وﻋﺮﻗﻴﺎت أﺧﺮى‪،‬‬ ‫وﺗﺮﻓﻊ ﺷﻌﺎراﺗﻬﺎ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻋ ْﺪﻟُﻨﺎ ﻳﻘﺘﴤ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء إﴎاﺋﻴﻞ‪ .‬ﻛﻤﺎ أدﻋﻮ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳُﺪﻋﻰ‬ ‫دوﻻ ً ﻋﺮﺑﻴﺔ إﱃ أن ﺗﺪﻋﻢ ﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺼﻴﻼً وﺗﺆﻳﺪه‬ ‫ﻋﲆ ﺣﺴﺎب اﻟﻔﺼﻴﻞ اﻵﺧﺮ‪ ،‬وأن ﺗﻜﺜﺮ ﻣﻦ اﺣﺘﻔﺎﻻﺗﻬﺎ‬ ‫وﻣﺸﺎرﻳﻌﻬﺎ ﰲ )ﻏﺰة(‪ ،‬ﻓﻼ ﺳﻼم وﻻﻋﺪل ﺳﻴﻘﻮم ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺳﻮى ﺑﺎﻟﺨﻄﺒﺎء اﻟﺠﻬﻮرﻳﻦ‪ ،‬واﺗﺤﺎد اﻟﻔﺼﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺳﻴﻘﺾ ﻣﻀﺎﺟﻊ ﺳﻠﻤﻨﺎ اﻟﻌﺎﻤﻲ ‪..‬‬ ‫‪ -3‬اﻟﻌﻔﻮ ﻋﻤﱠ ﻦ أﺻــﺪ َر اﻟﺰﻣﻴﻞ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ‬ ‫)أوﻛﺎﻣﺒﻮ( ﻣﺬﻛﺮة ﺑﺎﻋﺘﻘﺎﻟﻪ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﻔﻮ أﺳﻠﻮب‬ ‫ﻗﺪ ﻳﺤﻘﻖ أﻫﺪاﻓﻨﺎ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺪوﱄ ﻋﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺼﻔﺢ‪ ،‬وﺗﺘﻠﺨﺺ أﻫﺪاﻓﻨﺎ ﰲ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺷﻌﺒﻪ إﱃ‬ ‫دول ﺣﺴﺐ اﻷﻋﺮاق واﻷدﻳﺎن اﺣﱰاﻣﺎ ً ﻣﻨﺎ ﻟﻜﻞ اﻷدﻳﺎن‬ ‫واﻷﻋﺮاق‪ ،‬ﱠ‬ ‫ﻷن دوﻟﺘﻪ ﺗﺸﻜﻞ ﻣﺮﻛﺰا ً ﻣﻬﻤﺎ ً وﻻﺑُ ﱠﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻔﺘﻴﺘﻬﺎ ﺗﺮﺳﻴﺨﺎ ﻟﻠﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ )ﺳﺎﻳﻜﺲ‪ -‬ﺑﻴﻜﻮ(‬ ‫اﻟﺘﻲ أﻧﺘﺠﺖ ﻟﻨﺎ ﻫﺬا اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﺘﻬﺮﻳﺠﻲ ﻤﺠﺎﻣﻴﻊ ﻋﺎﻃﲇ‬ ‫وﻣﻬﺮﺟﻲ دول اﻟﺮﺑﻴﻊ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳُﻌﺪ ﺑﺪاﻳﺔ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺧﺎرﻃﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﱰﻛﺰ ﻋﲆ ﺑﻼد اﻟﻌﺮب ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻗﻠﺐ اﻤﻌﻤﻮر‬ ‫ﻣﻦ اﻷرض‪ .‬وﻗﺪ أﺛﺒﺘﺖ ﺣﺘﻰ اﻵن ﺟﺪواﻫﺎ‪ ..‬ﺣﻘﻖ‬ ‫اﻤﺬﻛﻮر ﻣﻄﻠﺐ اﻟﺴﻠﻢ اﻟﻌﺎﻤﻲ ﺑﺘﻔﺘﻴﺖ ﺑﻠﺪه اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷﺳﻤﺮ إﱃ ﻗﺴﻤﻦ ﺣﺘﻰ اﻵن‪ ،‬ﻓﻠﻴَﻌْ ُ‬ ‫ﻒ ﻋﻨﻪ )أوﻛﺎﻣﺒﻮ(‪..‬‬ ‫‪ -4‬ﻋﺪم إﺻﺪار أﻳﺔ ﻣﺬﻛﺮة اﻋﺘﻘﺎل ﻟﺮؤﺳﺎء‬

‫ﺷﻌﺐ اﻟﺰﺣﻤﺔ!‬ ‫ﻓﻬﻴﺪ اﻟﻌﺪﻳﻢ‬ ‫‪aladeem@alsharq.net.sa‬‬

‫ﺣﻜﻮﻣﺎت اﻟﺸﻤﺎل اﻹﻓﺮﻳﻘﻲ اﻟﺬﻳﻦ ﺣﺎﻓﻈﻮا‬ ‫ﻣﺸﻜﻮرﻳﻦ ﻋﲆ اﻟﺘﻨﺎﻓﺮ اﻤﻨﺸﻮد‪ ،‬ﺣﺘﻰ أزﻫﺮ ﰲ‬ ‫دوﻟﻬﻢ اﻟﺮﺑﻴﻊ‪ ،‬وﻧﺸﺄ ﻫﻨﺎك ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻗﺎﻋﺪﺗﻪ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻤﻨﺎﺿﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺘﺪﻋﻤﻬﺎ ﻣﺨﺎﺑﺮات اﻟﺴﻠﻢ اﻟﻌﺎﻤﻲ ﻛﻤﺎ‬ ‫أﻧﺸﺄت ﻗﺎﻋﺪﺗﻬﺎ اﻷم ﰲ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن آﻧﻔﺎ ً وﻣﻦ اﻟﺴﻬﻞ‬ ‫اﻟﴫف ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻮﺳﺎﻃﺔ اﻷدﻟﺠﺔ ﻛﻤﺎ ﺣﺪث ﻟﻸم‪ .‬وﻋﲆ‬ ‫ﺑﻌﺾ إﻣﺎرات وﻗﻨﻮات اﻟﺨﻠﻴﺞ دﻋﻤﻬﺎ ودﻋﻢ ﺟﺪاﺗﻬﺎ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺎت )اﻹﺧﻮان اﻤﺴﻠﻤﻦ(‪ .‬وﻧﺤﻦ واﺛﻘﻮن ﻛﻞ‬ ‫اﻟﺜﻘﺔ ﺑﺄن ﻛﻞ ﺷﻌﺎرات اﻟﻌﺮوﺑﺔ ﻗﺪ ﺗﺴﺎﻗﻄﺖ ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎك‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﺳﻮى ﺷﻌﺎرات اﻷﺳﻠﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺎﺑﻠﻬﺎ‬ ‫ﻛﻞ اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺎت‪ ،‬وأن اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﺗﻜﻤﻦ‬ ‫ﰲ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺗﻠﻜﻢ اﻟﴫاﻋﺎت‪ ،‬ﻷن اﻟﻮﺟﻪ اﻟﴬوري‬ ‫ﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ‪ -‬زوراً‪ -‬اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻫﻲ‬ ‫ﰲ اﻟﺘﻨﺎﺣﺮ ﺑﺎﻻﺧﺘﻼف‪ ،‬ﻻ ﺑﺘﻌﺪد اﻟﺮؤى اﻤﺠﺘﻤﻌﺔ‪..‬‬ ‫ﻓﺤﺎﻓﻈﻮا ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ‪ ،‬وﺿﻌﻮا ﰲ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻴﺪان )ﻗﻨﺎة ‪ ...‬ﻣﺒﺎﴍ( دﻋﻤﺎ ﻟﻠﺴﻠﻢ اﻟﻌﺎﻤﻲ‪..‬‬ ‫اﻤﺬﻛﺮات اﻷ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫ﺧ ُﺮ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻌﺮاق وﺑﻼد اﻟﺸﺎم‪،‬‬ ‫‪-5‬‬ ‫ﻓﻬﺆﻻء ﻻ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮن ﻣﻨﺎ ﱠ إﱃ ﺗﻮﻗﻴﻒ أو اﻋﺘﻘﺎل‪،‬‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ ‪ -‬أﺛﺎﺑﻬﻢ اﻟﻠﻪ ‪ -‬ﻋﱪ ﺗﺎرﻳﺨﻬﻢ اﻟﻌﺮﻳﻖ اﻟﻄﻮﻳﻞ‬ ‫ وﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻋﺮوﺑﺘﻬﻢ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ‪ -‬ﻳﻤﻠﻜﻮن اﻟﻘﺪرة‬‫ﻋﲆ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺴﻠﻢ اﻟﻌﺎﻤﻲ ﺑﺎﻟﺘﻔﺮق واﻟﺘﺸﺘﺖ‪،‬‬ ‫ﻓﻼ ﺧﻄﻮرة ﻣﻨﻬﻢ وﻻ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﺎ داﻣﻮا‬ ‫ﻳﺘﻤﺴﻜﻮن ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮاﻫﻦ ﻋﲆ ﴐورﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺪول اﻟﻜﱪى ﺣﺘﻰ ﺗﻈﻞ ﻛﱪى‪ ،‬وﺛﻘﻮا ﺑﺄن ﻗﺮاءة‬ ‫ﻟﺘﺎرﻳﺨﻬﻢ ﺳﺘﻌﻔﻴﻜﻢ ﻣﻦ إﺻــﺪار أﻳﺔ ﻣﺬﻛﺮة‬ ‫اﻋﺘﻘﺎل‪..‬‬ ‫‪ -6‬ﻋﲆ ﻛﻞ ﻣﻦ وﺟﺪ أو ﺳﻤﻊ ﰲ أﺣﺪ ﻣﺆﺗﻤﺮاﺗﻨﺎ‬ ‫أو ﻗﻨﻮاﺗﻨﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺨﺎﻟﻒ إراداﺗﻨﺎ اﻟﺘﻘﻴﺪ ﺑﻤﺤﻜﻤﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬واﻹﻳﻤﺎن ﺑﺄن زﻋﻤﺎء اﻟﻌﺮب ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮن‬ ‫اﻻﻋﺘﻘﺎل ‪ .‬ﺻﻮرة ﻟﻸخ )أوﻛﺎﻣﺒﻮ(‪.‬‬

‫ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻌﻴﺪ زﺣﻤﺔ ﰲ اﻟﺴﻮق وﻋﻨﺪ اﻟﺤﻼّق واﻤﻄﻌﻢ‬ ‫ﺣﺘﻰ اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺘﻲ ذﻫﺐ أﻫﻠﻬﺎ ﻟﻠﺴﻮق ﺑﺤﺜﺎ ً ﻋﻦ اﻟﺰﺣﻤﺔ‪،‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻳﺠﻠـﺲ أﺣﺪﻧﺎ وﺣﺪه ﻳـﺮدد‪) :‬ﺿﻴﻘـﺔ ﻳﺎﺧﻲ(‪،‬‬ ‫وﻫﺬه أﻳﻀﺎ ً ّ‬ ‫ﺗﻌﱪ ﻋﻦ )زﺣﺎم( داﺧﲇ!‬ ‫ﻟـﻮ ﻗﺎﺑﻠﺖ ﺻﺪﻳﻘﺎ ً ﻋﺎﺋﺪا ً ﻟﺘﻮه ﻣﻦ ﺳـﻔﺮة ﺳـﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫وﺳـﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ اﻟﺪوﻟـﺔ اﻟﺘﻲ ﻗـﺪم ﻣﻨﻬﺎ ﺳـﺘﻜﻮن إﺟﺎﺑﺘﻪ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﻔﺨﻢ‪) :‬زﺣﻤﺔ ﻳﺎﺧﻲ( إذ ﻳﺴـﺘﺨﺪم ﻫﺬه اﻟﺼﻔﺔ‬ ‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫ﻛﻨﺎﻳـﺔ ﻋـﻦ ﺟﻤﺎل اﻤـﻜﺎن‪ ،‬ﺣﺘـﻰ اﻟﺸـﻌﺮاء واﻤﺜﻘﻔﻮن‬ ‫واﻷدﺑـﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن ﻋﻦ اﻟﺘﺄﻣـﻞ واﻟﻮﺣﺪة ﻫﻢ أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻨـﺎس ﺗﺒﺎﻫﻴﺎ ً ﰲ زﺣﻤﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌﻴﻬﻢ ﰲ ﺷـﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬وﺗﺰﺧﺮ اﻟﺬاﻛﺮة اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ ﺑﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﺜﺎل‬ ‫واﻟﺤﻜﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻋﻮ ﻟﻠﺰﺣـﺎم ﻟﻴﺲ ﺑﺪءا ً ﻣﻦ أوﱃ اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗُﻠﻘﻦ ﻟﻠﻤﺮاﻫـﻖ ﺑﺄن اﻟﺮﺟﻮﻟﺔ ﺗﺴـﺘﻠﺰم أن )ﺗﺰاﺣﻢ‬

‫ﻗﺼﺔ اﻧﺘﺤﺎر‬ ‫اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻲ ﺑﻮﻟﺘﺰﻣﺎن‬

‫اﻟﺮﺟﺎل( ﺣﺘﻰ وإن ﻟﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮا ﺗُﺰاﺣﻢ ﻋﲆ ﻣﺎذا؟‬ ‫ﺑﻞ وﺗﺄﺧﺬ اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﺑُﻌﺪا ً آﺧﺮ ﻛﺎﻤﺜﻞ اﻟﺸـﻬﺮ )ﺣﴩٌ‬ ‫ﻣـﻊ اﻟﻨـﺎس ﻋﻴﺪ( وﻫﺬا ﻳُﺸـﺠّ ﻊ أن ﺗﻜﻮن ﻣـﻊ اﻷﻏﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺣﺘـﻰ ﻟـﻮ أدى ذﻟـﻚ )ﻟﺤـﴩك( ﰲ زﻧﺰاﻧﺔ ﺿﻴﻘـﺔ‪ ،‬ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻜﻢ اﻟﻬﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﻤـﻮروث اﻟﺬي ﻳﺪﻋﻮك ﻟﺘﻜﻮن ﺟﺰءا ﻣﻦ‬ ‫اﻤﺘﻬﺎﻓﺘـﻦ ﻋﲆ اﻟﺰﺣـﺎم ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻧﺒﺤﺚ ﺣﺘـﻰ ﻋﻦ اﻟﺮأي‬ ‫ﻟﻨﺰدﺣـﻢ ﺣﻮﻟﻪ‪ ..‬ﻟﻴﺲ ﻟﻨﻜﻮن ﺻﺎﻧﻌﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ﻟﻨﺼﻄﻒ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺮأي ذي اﻷﻏﻠﺒﻴـﺔ وﻧﺤﺎول ﺑﻜﻞ ﻣﺎ أوﺗﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺗﺒﻌﻴﺔ أن‬ ‫ﻧ ُ ّﺴ ﱢﻔﻪ اﻟﺮأي اﻵﺧﺮ وﻧﺴـﺤﻘﻪ‪ ،‬أو ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻧُﺸﻔﻖ ﻋﲆ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒـﻪ ﻷﻧﻪ ارﺗﴣ أن ﻳُﺤﴩ وﺣﻴﺪا ً )واﻟﺤﴩ ﺑﻤﻌﻨﺎه‬ ‫اﻟﺸـﻌﺒﻲ ا ُﻤﺮاد ُﻫﻨﺎ ﻫﻮ ﻣﻔﺮدة ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺴـﺠﻦ اﻟﻘﻄﻂ‬ ‫ﻓﻘﻂ(!‬ ‫ﻟﻮ ﺳـﺄﻟﺖ أﺣﺪ ﻫﻮاة )اﻟﺰﺣﻤـﺔ( ﻋﻦ اﻤﱪر ﻓﻠﻦ ﺗﺠﺪ‬

‫ﺟﻮاﺑـﺎ ً ﻣﱪراً‪ ،‬ﻫﻮ ﻓﻘـﻂ اﻋﺘﺎد أن ﻳﺬﻫـﺐ )ﻣﻊ اﻟﻨﺎس(‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ رﻣﻀﺎن ﻟﻴﺸﱰي ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت اﻟﻔﻄﻮر‪ ،‬وﻳﺬﻫﺐ ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻌﻴﺪ )ﻣﻊ اﻟﻨﺎس أﻳﻀﺎً( ﻟﻴﺘﺴﻮق ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت اﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬وﻟﻮ‬ ‫أﻃﻠﺖ اﻷﺳﺌﻠﺔ وﻗﻠﺖ ﻤﺎذا ﻟﻢ ﺗﺬﻫﺐ ﻗﺒﻞ ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم ﻣﺜﻼً‪..‬‬ ‫ﻟﻔﻮﺟـﺊ ﺑﺎﻟﺴـﺆال ﻛﺄﻧﻪ اﻟﻮﺣﻴـﺪ اﻟﺬي ﺳـﻴﺨﻔﻒ ﻋﺪم‬ ‫وﺟﻮده ﻣﻦ اﻟﺰﺣﺎم‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴـﺪ أﻧﺎ ﻣﺜﻠﻪ ﺗﻤﺎﻣﺎ ً ﺟﺰء ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺰﺣﺎم اﻟﺬي ﻻ ﻧﻌﺮف ﺳﺒﺒﻪ وﻻ أُﻣﺎرس ﺟﻠﺪا ً ﻟﻠﺬات إﻧﻤﺎ‬ ‫أﺣﺎول أن أُﺻﺎرح ﻧﻔﴘ ﺑﺨﺼﻮﺻﻴﺘﻲ اﻟﻌﺎﻣّ ﺔ!‬ ‫أﺧﺘﻢ اﻤﻘﺎل وأﻧﺎ أﺗﺨﻴّﻞ أول ﻗﺎرئ ﻟﻠﻤﻘﺎل ﻣﺪﻳﺮ ﻗﺴﻢ‬ ‫اﻟـﺮأي ﰲ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ وﻫﻮ ﻳﺘﺬ ّﻛﺮ اﻟ ُﻜﺘّﺎب اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻜﺘﺒﻮن‬ ‫ﻣﻘﺎﻻﺗﻬﻢ إﻻ ﰲ وﻗﺖ )اﻟﺰﺣﻤﺔ( ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺠﻤﻊ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ﻟﺴﺖ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ!‬ ‫ﺣﺮوﻓﻬﺎ ﻧﺤﻮ اﻤﻄﺒﻌﺔ‪ ..‬وأﻧﺎ‬

‫اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫وﺷﻤﺎﻋﺔ اﻟﻔﺸﻞ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب اﻟﻌﺮﻳﺾ‬

‫ﺧﺎﻟﺺ ﺟﻠﺒﻲ‬

‫‪aloraid@alsharq.net.sa‬‬

‫‪kjalabi@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻛﻤﺎ ﺧ ﱠﻠـﺪ أرﺧﻤﻴـﺪس ﻗﱪه ﺑﺮﺳـﻤﺔ‪،‬‬ ‫وﻛﺎﻧﻂ ﻓﻴﻠﺴﻮف اﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﺑﺠﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻓﻌﻞ‬ ‫اﻤﻨﺘﺤﺮ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋـﻲ ﺑﻮﻟﺘﺰﻣﺎن ﻣﺜﻠﻪ ﺑﺎﻟﺤﻔﺮ‬ ‫ﻓـﻮق ﺷـﺎﻫﺪة اﻟﻘـﱪ اﻟﺤﺠﺮﻳـﺔ ﺑﻤﻌﺎدﻟﺔ‬ ‫ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﺬرة‪.‬‬ ‫أرﺧﻤﻴـﺪس وﺿﻊ رﺳـﻤﺔ ﺗﻌـﺎدل ﺑﻦ‬ ‫ﺣﻮض وداﺋﺮة‪ .‬وﻛﺎﻧﻂ ﻛﺘﺐ ﻓﻘﺮة‪ ،‬ﺷﻴﺌﺎن‬ ‫ﻳﻤـﻶن ﻗﻠﺒﻲ ﺑﺎﻹﻋﺠﺎب؛ اﻟﺴـﻤﺎء اﻤﺮﺻﻌﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺠﻮم ﻓﻮق رأﳼ‪ ،‬واﻟﻘﺎﻧﻮن اﻷﺧﻼﻗﻲ ﰲ‬ ‫ﺿﻤﺮي‪.‬‬ ‫ﻣﺸـﻜﻠﺔ )ﺑﻮﻟﺘﺰﻣﺎن( اﻟﻨﻤﺴـﺎوي أﻧﻪ‬ ‫ﻛﺎن ﻣـﻦ أﻧﺼﺎر اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺬرﻳﺔ‪ .‬وواﺟﻪ ﰲ‬ ‫ﻫﺬا ﻋﻠﻤﺎء ﻣﻦ ﻣﺴـﺘﻮى ﺛﻘﻴﻞ‪ ،‬ﺳﺨﺮوا ﻣﻦ‬ ‫أﻓﻜﺎره ﻣﺜﻞ )أرﻧﺴـﺖ ﻣﺎخ( )اﻟﺬي ﺗﻨﺴـﺐ‬ ‫ﴎﻋﺔ اﻟﻄﻴﺎرات ﻟﻪ‪ ،‬ﻓﻴﻘـﺎل ﺑﴪﻋﺔ اﺛﻨﻦ‬ ‫وﺛﻼﺛﺔ ﻣﺎخ ﻧﺴﺒﺔ إﱃ أن اﻟﻄﻴﺎرة أﴎع ﻣﻦ‬ ‫ﴎﻋﺔ اﻟﺼﻮت ﺑﻜﺬا ﻣﺮة‪ ،‬وﻫﻲ ‪ 334‬ﻣﱰا ً ﰲ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ 300‬أﻟﻒ ﻛﻢ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻀﻮء(‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﻤﻮاﺟﻬﺔ ﻟﻴﺴـﺖ ﺑﴚء ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻄﺎﺣـﻞ ﰲ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت ﻳﻮاﺟﻬﻮﻧـﻪ‪ .‬ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻣـﺎ ﻻ ﻳﻘﺎس ﻏﺮ ﻣﻮﺟـﻮد‪ .‬وﻷﻧﻨﺎ‬ ‫ﻻ ﻧﺴـﺘﻄﻴﻊ ﻗﻴﺎس اﻟﺬرة ﺑﺄي ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻓﻬﻲ‬ ‫ﻏﺮ ﻣﻮﺟﻮدة‪.‬‬ ‫ﰲ اﻟﻘـﺮآن ﻃﻠﺐ ﺑﻨﻮ إﴎاﺋﻴـﻞ أن ﻳﺮوا‬ ‫اﻟﻠـﻪ ﺟﻬـﺮة‪ .‬وﺣﻦ ﺗﺠﲆ اﻟـﺮب ﻤﻮﳻ ﺧ ّﺮ‬

‫ﻧﺠﱰ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻛﻞ ﻳﻮم‪ ،‬ﻧﻔﺲ اﻷﺣﺰان‪ ،‬ﻧﻔﺲ اﻷﺣﻼم‪ ،‬وﻧﻔﺲ اﻟﺤﻤﺎﻗﺎت‬ ‫أﻳﻀﺎً‪ .‬ﻧﻌﻴﺶ ﰲ »ﻋﺰﻟﺔ ﺷﻌﻮرﻳﺔ« ﺗﻔﻘﺪﻧﺎ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺰﻣﻦ واﻟﺤﺮﻛﺔ ﻓﺤﺘﻰ أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻨﺎس اﺟﺘﻬﺎدا ﰲ ﻋﻤﻠﻪ ﺗﺠﺪه ﻳﻌﻴﺶ ﰲ ذات اﻟﻌﺰﻟﺔ ﻓﻌﻤﻠﻪ ﺻﺎر روﺗﻴﻨﺎ ﻣﻴﺘﺎ‬ ‫ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ واﻟﺤﺮﻛﺔ!‪ .‬ﻳﺴﺄﻟﻚ ﺻﺪﻳﻘﻚ ﻛﻢ ﻋﻤﺮك ﻳﺎﻓﻼن ﻓﻴﺒﺎﻏﺘﻚ‬ ‫اﻟﺴﺆال ﻓﺎﻟﻌﻤﺮ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻫﺎﺟﺴﻚ ﻷن اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻫﻮاﺟﺴﻚ اﻷﺻﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﺘﺠﻴﺒﻪ أرﺑﻌﺔ وﻋﴩون ﻋﺎﻣﺎ‪ .‬ﺗﻌﻮد إﱃ اﻟﺤﻠﻢ اﻤﻤﻞ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻻ ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﺣﻴﺔ‪ ،‬ﻻﻫﺪف ﻣﺮﺟﻮ اﻟﺘﺤﻘﻖ‪ ،‬ﻻ ﻣﻼﻣﺢ ﺗﻮﺣﻲ ﺑﺤﻴﻮﻳﺔ اﻟﺤﻴﺎة ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻚ‬ ‫ﺳﻮى ﻗﻨﻮات وﺟﻮاﻻت ﺗﺘﻨﺎﻓﺲ ﺑﺎﻟﻀﺠﻴﺞ ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻨﺎﻓﺲ اﻤﺠﺎﻧﻦ ﰲ ﻋﻨﺎﺑﺮﻫﻢ‬ ‫ﺑﻌﻠﻮ ﴏﺧﺎﺗﻬﻢ اﻤﺠﻨﻮﻧﺔ‪ .‬ﺗﺸﻌﺮ ﺑﻘﺮف ﻣﻔﺎﺟﺊ ﻳﺴﻴﻞ ﻋﲆ روﺣﻚ ﺑﺒﻼدة‬ ‫ﻓﺘﻬﺮب ﻤﻜﻌﺐ اﻷﺷﻜﺎل ﰲ دﻣﺎﻏﻚ‪ ،‬ﺗﻘﺎرن ﻓﻼﻧﺎ ً ﺑﻔﻼن وﺣﻴﺎة ﺑﺤﻴﺎة ﻓﻴﺰداد‬ ‫ﺑﺪاﺧﻠﻚ اﻟﺰﺣﺎم واﻟﺼﻮر واﻻﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎت ﻓﺘﻬﺮب ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻻﻓﱰاﴈ ﺗﻐﺮد‬ ‫وﺗﻘﱰح وﺗﺸﺘﻢ و ﺗﺒﻮح و ﺗﻤﺎرس »ﻣﺼﺎﻟﺘﻚ« ﻋﲆ ﻛﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ وﺣﻦ ﺗﺴﻤﻊ‬ ‫ﻃﻨﻦ أذﻧﻴﻚ ﺗﺪرك أﻧﻚ اﺳﺘﻬﻠﻜﺖ ﻗﺴﻄﻚ اﻟﻴﻮﻣﻲ ﻣﻦ اﻟﻬﺒﺎء ﻓﺘﺬﻫﺐ ﻟﻔﺮاﺷﻚ‬ ‫ﻟﺘﻨﺎم!‪.‬‬ ‫ﻫﺬه اﻤﺪن اﻤﺘﺸﺒﻬﺔ ﺑﺎﻟﺤﻀﺎرة أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻤﻠﺔ‪ ،‬ﺗﻔﻘﺪﻧﺎ ﻫﻴﺌﺘﻨﺎ اﻷﺻﻠﻴﺔ‬ ‫وﺗﺤﻮﻟﻨﺎ ﻤﺮﻛﺒﺎت ﻣﺨﻠﺔ ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ!‪ .‬ﻧﺤﻦ ﰲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻻ ﻳﻨﻘﺼﻨﺎ اﻻﺳﺘﻜﺜﺎر ﻣﻦ‬ ‫أي ﳾء ﺳﻮى اﻟﻬﺪوء و اﻟﺒﺴﺎﻃﺔ وأن ﻧﻤﺎرس ﺣﻘﻨﺎ ﰲ اﺳﺘﺨﺪام ﺣﻮاﺳﻨﺎ‬ ‫ﻤﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﻟﻪ!‪ .‬ﻧﺤﻦ ﰲ ﻫﺮوﺑﻨﺎ إﱃ اﻟﺪاﺧﻞ اﻟﻨﻔﴘ ﻧﻌﺪم ﻛﻞ ﺣﻮاﺳﻨﺎ‪ .‬ﻳﻘﻮل‬ ‫روﺳﻮ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ أﺣﻼم ﺟﻮال ﻣﻨﻔﺮد ‪»:‬ﻣﻤﻠﻜﺔ اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت وﻣﻤﻠﻜﺔ اﻟﺤﻴﻮان أوﱃ‬ ‫ﺑﺼﺪاﻗﺘﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻮرش واﻵﻻت‪ ،‬ﺣﻦ ﺗﻄﻠﻖ ﺣﻮاﺳﻚ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺳﺘﻜﻮن ﻓﻜﺮة‬ ‫اﻟﻌﻮدة ﻟﻠﺘﻔﻜﺮ ﰲ ذاﺗﻚ ﻓﻜﺮة ﻣﺨﻴﻔﺔ«‪ .‬ﻧﺤﻦ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﺠﺮداء‬ ‫ﻧﻌﻴﺶ ﺑﻼ ﺣﻮاس‪ ،‬ﻻﳾء ﻟﺪﻳﻪ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ ﴎﻗﺔ ﺣﻮاﺳﻨﺎ ﻣﻨﺎ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻨﺴﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜﺮ ﰲ اﻟﺤﺰن واﻟﻌﻤﻞ واﻟﺨﻮف ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة و ﻋﲆ اﻟﺤﻴﺎة!‪ .‬ﻫﺬا ﺳﺒﺐ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮ ﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻌﻤﻰ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ ﺣﻮاﺳﻨﺎ ﻓﻨﺤﻦ ﻛﺎﺋﻨﺎت ﻧﻈﺮﻳﺔ وﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻣﺤﺒﻮﺳﺔ ﰲ ﺻﻨﺎدﻳﻖ اﻹﺳﻤﻨﺖ ﺗﻨﺘﻈﺮ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺎﻤﻄﻠﻮب ﻣﻨﻬﺎ‪ .‬ﻋﺎﻃﻔﻴﻮن‬ ‫ﺑﻼ ﻋﺎﻃﻔﺔ و ﻃﻴﺒﻮن ﺑﻼ واﻗﻊ ﻃﻴﺐ‪ ،‬ﻧﺘﻠﻌﺜﻢ ﻋﻨﺪ أول ﻧﻈﺮة وﻧﻨﻜﴪ ﺑﻌﺪ‬ ‫أول ﺳﻘﻮط و ﻧﻨﺘﻘﻢ ﻋﻨﺪ أول ﻓﺮﺻﺔ ﻓﺄﻳﻦ اﻤﺸﻜﻠﺔ؟ اﻤﺸﻜﻠﺔ أﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﻌﻴﺶ‬ ‫ﺣﻴﺎة ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ‪ .‬ﺗﻢ ﺗﻠﻮﻳﺚ ﻧﻴﺎﺗﻨﺎ ﻣﻨﺬ اﻟﺼﻐﺮ ﺛﻢ ﺣﻨﻄﻨﺎ ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻊ أﺟﺮد و‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺟﺮداء وﻓﺠﺄة ﻳﻌﻮد ﺻﺎﺣﺒﻚ ﻟﻴﺴﺄﻟﻚ ﻛﻢ ﻋﻤﺮك؟ ﻓﺘﺠﻴﺒﻪ أرﺑﻌﻮن!‬

‫ﺻﻌﻘﺎ ً أﻣﺎم د ﱢك اﻟﺠﺒﻞ‪ .‬واﻟﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‬ ‫ﻫـﻲ اﻟﺘـﻲ ﺗﻘﻮل اﻟﺤـﻮاس ﺗﻘﻴـﺲ ﺣﺪودا ً‬ ‫واﻵﻻت ﺗﻮﺳﻊ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻷﺣﺠﺎم واﻟﻘﻴﺎﺳﺎت‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﻫـﻰ إﱃ اﻟﺼﻐـﺮ‪ ،‬أو ﺗﻜـﱪ إﱃ اﻟﺤﺠـﻢ‬ ‫واﻟﺴﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ ﻋﻘﻞ وﺗﺼﻮر‪.‬‬ ‫ﺣﺎﻟﻴـﺎ ً ﺗﻨـﺰل وﺗﺼﻌـﺪ اﻷرﻗـﺎم ﻣﺎ ﺑﻦ‬ ‫أرﺑﻌـﻦ رﻗﻤﺎً‪ ،‬أي اﻟﺼﻌﻮد ﻟﻸﻋﲆ ﺣﺘﻰ ﻗﻮة‬ ‫‪ 24‬وﺗﻨﺰل إﱃ اﻷﺳﻔﻞ ﺣﺘﻰ ﻗﻮة ‪ .16‬ووﺻﻞ‬ ‫ﻓﻴﻨﻤـﺎن إﱃ ﻧﻈﺮﻳـﺔ اﻷوﺗـﺎر اﻟﻔﺎﺋﻘـﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻨﺰول دون اﻷﺟـﺰاء دون اﻟﺬرﻳﺔ إﱃ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﺴـﻔﲇ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ أن ﺗﻠﻴﺴـﻜﻮب ﻫﺎﺑـﻞ ﻧﻘﻞ‬ ‫رؤﻳﺘﻨـﺎ إﱃ ﻋﻤﻖ اﻤﺠﺮات‪ ،‬وﻳﻘـﻮل اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟﺰﻣـﻦ اﻤﻤﺘـﺪ ﻣﻦ اﻻﻧﻔﺠـﺎر اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻗﺒﻞ‬ ‫‪ 13.7‬ﻣﻠﻴﺎر ﺳﻨﺔ!‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻘﻒ اﻟﻌﻠﻤﺎء أﻣﺎم اﻟﺴـﺆال‬ ‫وﻣـﺎذا ﻛﺎن ﻗﺒـﻞ اﻻﻧﻔﺠـﺎر اﻟﻌﻈﻴـﻢ؟‬ ‫ﺑﻮﻟﺘﺰﻣـﺎن ﻟﻢ ﻳﺘﺤﻤﻞ اﻟﺴـﺨﺮﻳﺔ واﻟﺘﺤﺪي؛‬ ‫ﻓﻌﻤﺪ ﰲ ﻟﺤﻈﺔ اﻧﻬﻴﺎر ﻧﻔﴘ إﱃ ﺣﺒﻞ ﻓﻌﻠﻖ‬ ‫ﻧﻔﺴـﻪ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺧﺴـﺎرة اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻴﻪ ﻛﺒﺮة‪،‬‬ ‫وﻟﻴـﺲ اﻟﻮﺣﻴـﺪ ﻣـﻦ اﻧﺘﺤﺮ؟ أﻧﺎ ﺷـﺨﺼﻴﺎ ً‬ ‫ﺣﺰﻧﺖ ﻋﲆ )ﺳـﺘﻴﻔﺎن ﺗﺴـﻔﺎﻳﺞ( اﻟﺮواﺋﻲ‬ ‫اﻟﻨﻤﺴـﺎوي اﻟـﺬي اﻧﺘﺤـﺮ ﻣـﻊ زوﺟﺘـﻪ ﰲ‬ ‫اﻟﱪازﻳﻞ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻫﻤﻨﺠـﻮي ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺘﺎب‬ ‫)وداﻋـﺎ ً أﻳﻬـﺎ اﻟﺴـﻼح(‪ .‬وﻛﻠﻬـﺎ ﻟﺤﻈـﺎت‬ ‫أﺳﻴﻔﺔ ﰲ ﺣﻴﺎة اﻟﻌﻈﻤﺎء‪.‬‬

‫ﻛﺜﺮ ﰲ اﻵوﻧﺔ اﻷﺧﺮة اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ وﺿﻊ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬وﺣﺎول ﺑﻌﺾ اﻤﺤﺮرﻳﻦ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻔﻜﺮﻳﻦ ﻳﺪﻟﻮن ﺑﺪﻟﻮﻫﻢ ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻣﺴﻤﻰ )ﻧﺎﻗﺪ ﻓﻨﻲ(‪ ،‬ﻓﺘﺠﺪ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺼﻔﺤﺎت‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪا ً ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻓﺸﻞ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ ﰲ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن؟‬ ‫دﻋﻨﺎ ﻧﺤﺎول اﻟﻌﻮدة ﻣﻦ ﺧﻼل )اﻟﻌﻢ(‬ ‫ﺟﻮﺟﻞ إﱃ اﻟﻮراء ‪ 365‬ﻳﻮﻣﺎً‪ ،‬ﺳﻨﺠﺪ ﻧﻔﺲ‬ ‫اﻷﺳﻤﺎء ﺗﻜ ﱢﺮر ﻧﻔﺲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻣﺴﻠﺴﻼت‬ ‫رﻣﻀﺎن ‪ 1433‬ﻫـ‪ .‬وإرﺟﺎع اﻟﻌﻴﺐ ﰲ اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ إﱃ اﻟﻨﺺ‪ ،‬وﻻ ﻳﻨﻈﺮون إﱃ أﺷﻴﺎء‬ ‫أﺧــﺮى ﺻﺎﺣﺒﺖ ﻫﺬا اﻟﺘﺴﻄﻴﺢ اﻟﺪراﻣﻲ‬ ‫اﻤﻘﺼﻮد ﰲ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﰲ ﻇﻞ وﺟﻮد ﻣﺌﺎت اﻤﺤﻄﺎت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ووﺟــﻮد ﻛﺜﺮ ﻣﻤﻦ ﻳﺤﺎول اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﰲ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺴﻮق اﻟﺮاﺋﺞ‪ ،‬ﻧﺠﺪ أن ﻋﻴﻮب اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﰲ اﻟﺨﻠﻴﺞ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﻏﻴﺎب اﻟﻮﻋﻲ‬ ‫اﻟﻔﻨﻲ‪ ،‬واﻤﻨﻬﺞ اﻷﻛﺎدﻳﻤﻲ ﻟﺪى اﻟﻌﺎﻣﻠﻦ ﰲ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‪ ،‬وﺳﻨﺠﺪ أن اﻤﻨﺘﺞ »ﻋﺎوز ﻛﺬا«‪ ،‬أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ ﻟﻨﺎ ﻓﻨﺎﻧﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫ﻟﻬﻢ ﻋﻼﻗﺔ ﰲ ﻛﻴﻔﻴﺔ ارﺗﺪاء اﻷزﻳﺎء اﻤﺴﺎﺋﻴﺔ‬ ‫وﺣﻀﻮر اﻟﺤﻔﻼت اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬وﺗﻐﻴﻴﺐ اﻟﻨﻘﺪ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻮ ﻋُ ﺪﻧﺎ ﺑﺎﻟﺬاﻛﺮة ﻗﻠﻴﻼً‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺴﻮرﻳﺔ »ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺮب«‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬

‫ﻋﻦ ﺳﻴﻄﺮة اﻤﻤﺜﻞ اﻟﺴﻮري ﻋﲆ اﻟﺴﻮق اﻟﻔﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﺑﻞ وﺑﺪأ ﻳﺪﺧﻞ ﻛﻞ اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﻫﻲ‬ ‫ﺟﺰء ﻣﻦ ﻣﻜﻮﻧﻪ اﻟﺜﻘﺎ���‪ ،‬وا ُﻤﻌﺎش ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻮﻣﻲ‪،‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﻨﺺ اﻟﺪراﻣﻲ أﻛﺜﺮ إﻗﻨﺎﻋﺎ ً ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺪ‬ ‫ﺑﺄن ﻳﻠﺘﺰم ﺳﺎﻋﺎت ﻃﻮﻳﻠﺔ أﻣﺎم اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‬ ‫وﻳﺘﺎﺑﻊ ذاك اﻤﺴﻠﺴﻞ وﺗﱰﺳﺦ ﰲ ذاﻛﺮﺗﻪ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻤﺸﺎﻫﺪ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ أﻗﺮب إﱃ اﻟﻮاﻗﻊ ﰲ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎن‪.‬‬ ‫وﻗﺒﻞ اﻟﺬاﻛﺮة اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﰲ اﻟﺪراﻣﺎ ﻻ‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ إﻏﻔﺎل اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻐﺰو‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻟﻠﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﻣﻤﺜﻠﻦ دﺧﻠﻮا اﻟﻔﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺑﻮاﺑﺔ اﻤﴪح‪ ،‬وﻣﻦ ﺧﻼل اﻤﻌﻬﺪ اﻟﻌﺎﱄ ﻟﻠﻔﻨﻮن‬ ‫اﻤﴪﺣﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺄﺻﻴﻞ اﻷﻛﺎدﻳﻤﻲ‬ ‫ﻟﻠﻔﻦ ﻧﺠﺪ أن اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺴﻴﻄﺮة‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺴﻮق اﻟﺨﻠﻴﺠﻲ‪ ،‬ﺑﺄﻓﻜﺎر أﻗﺮب إﱃ اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫وﻫﻤﻮﻣﻪ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺪﻣﺠﺔ ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺴﺨﺮﻳﺔ‬ ‫ﰲ ﺑﻌﺾ اﻤﺴﻠﺴﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﰲ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﻔﱰة وﻋﺠﺰت اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻣﺮة أﺧﺮى‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺧﻼل اﻤﻘﺎرﺑﺔ ﺑﻦ اﻤﺸﻬﺪﻳﻦ ﰲ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺴﻮرﻳﺔ واﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ ﻧﺠﺪ أن اﻤﺘﻠﻘﻲ‬ ‫اﺑﺘﻌﺪ ﻛﺜﺮا ً ﻋﻦ اﻟﺪراﻣﺎ اﻤﴫﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫أﻗﺮب إﱃ اﺳﺘﻬﻼك اﻟﺴﻮق‪ .‬وﻣﺎ أﻋﻨﻴﻪ ﰲ ﻫﺬه‬ ‫اﻹﻃﻼﻟﺔ اﻟﴪﻳﻌﺔ أن اﻟﺨﻠﻞ اﻟﻔﻨﻲ واﻤﺄزق‬

‫اﻟﺬي ﺗﻌﻴﺸﻪ اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ ﻻ ﻳﻘﻊ ﰲ اﻟﻨﺺ‬ ‫ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﺑﻞ أﺻﺒﺢ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﺠﺴﺪ اﻟﻔﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﺼﻮص ﻳﻀﻊ ﻣﻼﻣﺤﻬﺎ اﻤﻨﺘﺞ ‪-‬‬ ‫رﺑﻤﺎ‪ -‬ﻳﻌﻄﻴﻬﺎ ﻟﻜﺎﺗﺐ ﻏﺮ ﻣﺤﱰف‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻨﺘﻘﻞ‬ ‫إﱃ ﻣﺨﺮج ﻣﻮﻇﻒ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻤﺆﺳﺴﺔ ﺑﻮﻇﻴﻔﺔ‬ ‫)ﻣﺨﺮج ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻲ(‪ ،‬ﻟﻴﻀﻊ ﻤﺴﺎت )ﻣﻠﺒﻨﻨﺔ(‪،‬‬ ‫وﺑﻬﺎرات )ﻣﻐﺮﺑﻨﺔ(‪ ،‬وﻳﻘﺪم اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻓﻨﺎﻧﺎت ﺗﺸﺎﻫﺪﻫﻦ ﻷول ﻣﺮة ﻻ ﻳﺤﻤﻠﻦ أي‬ ‫ﺳﺮة ذاﺗﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻔﻨﻲ‪.‬‬ ‫وﺗﺄﺗﻲ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﺑﺄﻋﻤﺎل ﻓﻨﻴﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ﴏﻓﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻼﻳﻦ اﻟﺮﻳﺎﻻت ورﻋﺘﻬﺎ ﴍﻛﺎت‬ ‫اﻤﻜﻴﺎج‪ ،‬واﻷﻏﺬﻳﺔ وﻣﴩوﺑﺎت اﻟﻄﺎﻗﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺘﻢ‬ ‫ﺑﺜﻬﺎ ﻋﲆ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ وﻳﺸﺎﻫﺪﻫﺎ‬ ‫اﻤﻮاﻃﻦ واﻤﻘﻴﻢ‪ ،‬وﻳﺄﺗﻲ اﻤﺤﻠﻞ اﻟﻔﻨﻲ اﻟﺬي‬ ‫وﻇﻔﺘﻪ ﴍﻛﺔ اﻹﻧﺘﺎج ﻟﻴﻜﺘﺐ أﺧﺒﺎرا ﺗﺮﺳﻞ‬ ‫ﻟﻜﺎﻓﺔ اﻟﺼﺤﻒ‪ ،‬وﺗﻨﴩﻫﺎ ﻣﻊ ﺻﻮر ﻣﻌﱪة‪.‬‬ ‫وﰲ ﺧﺘﺎم اﻟﺤﻔﻠﺔ )ﺑﻌﺪ رﻣﻀﺎن(‪ ،‬ﻳﺼﻞ اﻟﻨﺎﻗﺪ‬ ‫اﻤﻬﺘﻢ وﻳﻨﺘﻘﺪ ﻏﻴﺎب اﻟﻨﺼﻮص ﻋﻦ اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ ﰲ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻟﻢ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﺳﻮى اﻤﺴﻠﺴﻼت‬ ‫اﻟﱰﻛﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺑﻘﺪرة ﻓﻨﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴﺔ اﻟﺠﻮدة‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻣﺸﺎﻫﺪﻫﺎ ﰲ )ﺑﻮرﺻﺔ‬ ‫وإﺳﻄﻨﺒﻮل وأﻧــﻘــﺮة(‪ ،‬وﻏﺎﺑﺖ اﻟﺸﻮارع‬ ‫واﻟﻐﺎﺑﺎت اﻟﺴﻮرﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﻨﺢ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ ﻧﻜﻬﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬


‫رأي‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم اﻟﻮاﻳﻞ‬ ‫‪alwail@alsharq.net.sa‬‬

‫ﺮ‪ ،‬اﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺎ ً وﺛﻘﺎﻓﻴﺎً‪ ،‬ﻋـﻦ ﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﻳﻤﻜـﻦ ﻗـﻮل ﻛﺜـ ٍ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻤﻨﺎ رؤﻳﺔ اﻟﻬﻼل‪ .‬ﺳـﺄﺣﺎول أن »أﻗﺮأ« اﻟﺠﻮاﻧﺐ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ وﺗﺄﺛﺮﻫﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‪ .‬ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺳـﺄﻗﺪم‬ ‫ﻤﺤـﺔ ﻣﺨﺘﴫة ﻋﻦ ﻣﻮﺿﻮع اﻷﻫ ّﻠﺔ‪ .‬ﺳـﺄﻋﺘﻤﺪ ﰲ ﺟُ ﻞ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗـﻲ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻛﻨـﺖ ﺟﻤﻌﺘﻪ ﻣـﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ‬ ‫اﻤﻮﺿﻮع ﻟﺒﺤﺚ أﻋﺪدﺗﻪ ﺳـﺎﺑﻘﺎ ً ﺣﻮل اﻤﺴﺄﻟﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣـﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺘﻲ وﺟﺪﺗﻬـﺎ ﻣﺆﺧﺮا ً ﰲ ﺑﺤﺚ‬ ‫ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﻣﺴـﻠﻢ ﺷـﻠﺘﻮت اﻷﺳـﺘﺎذ ﰲ اﻤﻌﻬﺪ اﻟﻘﻮﻣﻲ‬ ‫ﻟﻠﺒﺤـﻮث اﻟﻔﻠﻜﻴـﺔ واﻟﺠﻴﻮﻓﻴﺰﻳﻘﻴﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌـﺔ ﺣﻠﻮان‪،‬‬ ‫اﻤﻌﻨـﻮن ﺑـ»ﻣـﺪى دﻗﺔ اﻟﺤﺴـﺎﺑﺎت اﻟﻔﻠﻜﻴﺔ ﰲ إﺛﺒﺎت‬ ‫اﻟﺸﻬﻮر اﻟﻬﺠﺮﻳﺔ«‪ ،‬اﻟﺬي ﺣﻮى ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻗﻴّﻤﺔ ﺣﻮل‬ ‫اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ واﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ﻟﻬﺬه اﻤﺴﺄﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻠـﻢ اﻟﻔﻠـﻚ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨـﺺ رؤﻳﺔ اﻟﻬﻼل ﻋـﲆ ﺣﺎﻟﻦ‪:‬‬ ‫ﻳﻘﻴﻨﻲ وﻇﻨﻲ )وﻗﺪ اﺳـﺘﺨﺪﻣﺖ اﻟﻜﻠﻤﺘﻦ ﻷﻧﻲ ﻟﻢ أﺟﺪ‬ ‫أﻧﺴـﺐ ﻣﻨﻬﻤـﺎ‪ ،‬وإﻻ ﻓﺒﻌﺾ ﺟﻮاﻧـﺐ »اﻟﻈﻨﻲ« أﻗﺮب‬ ‫ﻟـ»اﻟﻘﻄﻌﻴـﺔ«(‪ .‬ﻓﺄﻣـﺎ اﻟﻴﻘﻴﻨـﻲ ﻓﻬﻮ اﻹﺧﺒـﺎر ﺑﻮﻗﺖ‬ ‫وﻻدة اﻟﻬـﻼل )اﻻﻗﱰان(‪ ،‬ووﻗﺖ ﻏﺮوﺑـﻪ )واﻤﻬﻢ ﻓﻴﻪ‬ ‫أن ﻳُﻌـﺮف ﻫﻞ ﻳﻐﺮب ﻗﺒﻞ ﻏﺮوب اﻟﺸـﻤﺲ أم ﺑﻌﺪه؟‬ ‫وإن ﻛﺎن ﺑﻌـﺪه ﻓﻜـﻢ ﻳﻤﻜـﺚ ﰲ اﻟﺴـﻤﺎء ﺑﻌﺪ ﻏﺮوب‬ ‫اﻟﺸـﻤﺲ؟(‪ ،‬وﻣﻘـﺪار ارﺗﻔﺎﻋﻪ ﻋﻦ اﻷﻓـﻖ وﺑُﻌﺪه ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺸـﻤﺲ‪ .‬وأﻣـﺎ اﻟﻈﻨـﻲ‪ ،‬ﻓﻬـﻮ اﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺮﺳـﻢ اﻟﺤﺪ‬ ‫اﻟـﺬي ﻳﻤﻜﻦ ﻋﻨـﺪه ﻗﺒـﻮل اﻟﺮؤﻳﺔ أو ردﻫـﺎ‪ ،‬إن ﻛﺎن‬ ‫َ‬ ‫ﻣﺘﺤﻘﻘ ْﻦ‪ .‬وﻫﻨﺎك ﻋﺪة ﻧﻤﺎذج‬ ‫ﴍﻃـﺎ اﻻﻗﱰان واﻤﻜﺚ‬ ‫ﺣﺴـﺎﺑﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨـﺺ ﻫـﺬا اﻟﺒﻌﺪ اﻟﻈﻨﻲ‪ ،‬أﺷـﻬﺮﻫﺎ‬ ‫ﻧﻤﻮذج ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺗﺤﺪﻳﺪ أواﺋﻞ اﻟﺸﻬﻮر اﻟﻬﺠﺮﻳﺔ اﻤﻨﻌﻘﺪ‬ ‫ﰲ إﺳـﻄﻨﺒﻮل ﺳﻨﺔ ‪1978‬م‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﺸﱰط أن »ﻳﻜﻮن‬ ‫ارﺗﻔـﺎع اﻟﻘﻤـﺮ ﻓـﻮق اﻷﻓـﻖ ﺑﻤﻘـﺪار )‪ (5‬درﺟﺎت‪،‬‬

‫وﻳﻜﻮن ﺑُﻌﺪ اﻟﻘﻤﺮ ﻋﻦ اﻟﺸـﻤﺲ )اﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ( ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫)‪ (7‬درﺟﺎت«‪ .‬وﻳﺘﻤﺤﻮر اﻹﺷـﻜﺎل ﺣﻮل اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻘﻤﺮ ﻣﻜﺜﻪ ﺑﻌﺪ ﻏﺮوب اﻟﺸـﻤﺲ ﺣﺘﻰ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻗﺒـﻮل اﻟﻘﻮل ﺑﺮؤﻳﺘﻪ‪ .‬ﻓﺎﻟﻨﻤﻮذج أﻋﻼه ﻳﻘﺘﴤ ﻣﻜﺜﺎ ً ﻻ‬ ‫ﻳﻘـﻞ ﻋﻦ ﻋﴩﻳـﻦ دﻗﻴﻘﺔ‪ .‬ﻟﻜﻦ اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻘﻨﻲ ﺳـﻤﺢ‬ ‫ﻟﻜﺎﻣﺮات ذات ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬اﻤﻌﺮوﻓﺔ ﺑـ)‪،(CCD‬‬ ‫أن ﺗﻜﱪ أﺣﺠﺎم اﻷﺟﺮام اﻟﺴـﻤﺎوﻳﺔ ﻣﺌﺎت اﻤﺮات‪ .‬ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺘﻘﻨﻴـﺔ ﺟﻌﻠـﺖ اﻟﻮﻗـﺖ اﻤﻄﻠﻮب ﻟﻠﻤﻜـﺚ ﻳﻨﺨﻔﺾ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﺴﺐ اﻗﱰاﺣﺎت ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻠﻜﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻦ ﻋﴩﻳﻦ دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫إﱃ ﺛﻤﺎﻧﻲ دﻗﺎﺋﻖ ﻓﻘﻂ‪.‬‬ ‫اﻤﺴـﻠﻤﻮن‪ ،‬دوﻻ ً وﻫﻴﺌﺎت‪ ،‬ﻋﲆ ﺛﻼﺛـﺔ أﺣﻮال ﰲ ﻃﺮق‬ ‫دﺧﻮل اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﻬﺠـﺮي واﻋﺘﺒﺎر اﻟﺤﺴـﺎب اﻟﻔﻠﻜﻲ‬ ‫ﰲ ﻫـﺬه اﻤﺴـﺄﻟﺔ‪ .‬اﻷول‪ ،‬ﻳﺄﺧﺬون ﺑﺎﻟﺤﺴـﺎب اﻟﻔﻠﻜﻲ‬ ‫ﺑﺪﻳﻼً ﻋﻦ اﻟﺮؤﻳـﺔ )ﻣﺜﻞ ﺗﺮﻛﻴﺎ واﻟﺠﺰاﺋـﺮ وﻣﺎﻟﻴﺰﻳﺎ(‪.‬‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻳﺄﺧﺬون ﺑﺎﻟﺤﺴـﺎب اﻟﻔﻠﻜﻲ ﻛﻤﺪﺧﻞ ﻟﻠﺮؤﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻜـﻦ ﻟﻴﺲ ﺑﺪﻳﻼً ﻋﻨﻬﺎ )ﻣﺜﻞ ﻣـﴫ(‪ .‬ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﺮﻓﺾ اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻤﻌﻨﻴﺔ )ﻣﺜﻞ دار اﻹﻓﺘﺎء ﰲ ﻣﴫ(‬ ‫ﻗﺒﻮل اﻟﺸﻬﺎدة ﺑﺎﻟﺮؤﻳﺔ إن ﺗﻌﺎرﺿﺖ ﻣﻊ ﻗﻄﻌﻲ اﻟﻔﻠﻚ‬ ‫واﻷﺳـﺲ اﻟﺘـﻲ ﻳﻀﻌﻬﺎ اﻟﻔﻠﻜﻴـﻮن ﻟﻠﺮؤﻳـﺔ اﻤﻘﺒﻮﻟﺔ‬ ‫ﺣﺘـﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻫﻨـﺎك ﻫﻼل‪ ،‬ﻣﺜﻞ رﻓﺾ اﻟﺸـﻬﺎدة إن‬ ‫ﻛﺎن ﻣﻜﺚ اﻟﻘﻤﺮ ﺑﻌﺪ ﻏﺮوب اﻟﺸـﻤﺲ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ دﻗﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﻌﻴﻨـﺔ وﺑﻘﺪر ﻣﻌﻦ ﻣﻦ اﻻرﺗﻔﺎع ﻋـﻦ اﻷﻓﻖ‪ .‬اﻟﺜﺎﻟﺚ‪،‬‬ ‫دول ﺗﺮﻓﺾ إﴍاك اﻟﺤﺴﺎب اﻟﻔﻠﻜﻲ ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻟﺮؤﻳﺔ‬ ‫)ﻣﺜﻞ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ وﺑﺎﻛﺴﺘﺎن واﻤﻐﺮب(‪.‬‬ ‫وإذا اﺳـﺘﺒﻌﺪﻧﺎ اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻷوﱃ‪ ،‬وﻫـﻲ ﺑﺎﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ‬ ‫ﻏﺮ ﻣﺘﺠﺎﻧﺴـﺔ ﰲ ﻣﻨﺎﻫﺞ ﺣﺴـﺎﺑﺎﺗﻬﺎ ﻟﴩوط دﺧﻮل‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ وﺗﺘﺒﻊ ﻃﺮﻗﺎ ً ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻓﺈن اﻤﺠﻤﻮﻋﺘﻦ‬

‫اﻷﺧﺮﺗـﻦ ﺗﻠﺘﺰﻣـﺎن ﺑﺎﻟﺮؤﻳـﺔ اﻤﺸـﱰﻃﺔ ﺑﺎﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮﻳـﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻔـﺮق ﺑﻴﻨﻬﻤـﺎ أن واﺣﺪة ﺗﺴـﺘﺄﻧﺲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻈﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت اﻟﻔﻠﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ اﻷﺧﺮى ﻻ ﺗﻔﻌﻞ‬ ‫ذﻟـﻚ‪ .‬وﻷن ﺗﻨﻈﻴﻤﻨﺎ اﻤﺤﲇ ﻟﻠﻤﺴـﺄﻟﺔ ﻳﻘﻮم ﻋﲆ ﻗﺒﻮل‬ ‫ﺷـﻬﺎدات اﻟﻌـﺪول ﺑﺮؤﻳﺔ اﻟﻬـﻼل وﻋﺪم اﻻﺳـﺘﻌﺎﻧﺔ‬ ‫ﺑﻤﻘﻮﻻت ﻋﻠﻢ اﻟﻔﻠﻚ ﻟﻘﺒﻮل ﻫﺬه اﻟﺸﻬﺎدات أو دﺣﻀﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻘـﺪ ﻇﻬـﺮت ﻣﻄﺎﻟﺒـﺎت ﻣﻦ ﻋﻠﻤـﺎء ﻓﻠـﻚ وﻣﺜﻘﻔﻦ‪،‬‬ ‫أﺷـﻬﺮﻫﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﻤﺰة اﻤﺰﻳﻨﻲ‪ ،‬ﺑﺎﻻﺳﺘﺌﻨﺎس ﺑﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻔﻠـﻚ ﻟﻘﺒـﻮل اﻟﺮؤﻳﺔ أو ردﻫـﺎ‪ .‬ﻳﻄﺎﻟﺐ ﻫـﺆﻻء ﺑﺮد‬ ‫ﺷـﻬﺎدات اﻟﺮؤﻳﺔ اﻤﺘﻌﺎرﺿﺔ ﻣﻊ اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت اﻟﻔﻠﻜﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﻴـﺲ ﺑﺈﻟﻐـﺎء ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺮؤﻳـﺔ واﻋﺘﻤﺎد اﻟﺤﺴـﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﻔﻠﻜﻴـﺔ ﻓﻘﻂ‪ .‬ﺑـﻜﻼم آﺧـﺮ‪ ،‬ﻳﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺎﻻﺳـﺘﻌﺎﻧﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺴـﺎب اﻟﻔﻠﻜﻲ ﻟﻠﻨﻔﻲ ﻓﻘﻂ )أي ﻧﻔﻲ اﻟﺸـﻬﺎدات‬ ‫ﻏﺮ اﻤﺘﺴـﻘﺔ ﻣﻊ اﻟﺤﺴـﺎﺑﺎت(‪ ،‬وﻟﻴـﺲ ﻟﻺﺛﺒﺎت )أي‬ ‫إﺛﺒﺎت دﺧـﻮل اﻟﺸـﻬﺮ(‪ .‬وﻳُﺠﺮي ﻓﻠﻜﻴﻮن دراﺳـﺎت‬ ‫ﺗﺪﻋﻢ ﻫﺬه اﻤﻄﺎﻟﺒﺎت‪ .‬ﻓﻘﺪ ﻗﺎم ﻋﺪﻧﺎن ﻗﺎﴈ ﺑﻤﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫»ﻳﻮﻣﻲ اﻟﺪﺧﻮل اﻟﺮﺳـﻤﻲ واﻟﻔﻠﻜﻲ ﻟﺸـﻬﺮ رﻣﻀﺎن«‬ ‫ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻟﺴـﺘﺔ وأرﺑﻌﻦ رﻣﻀﺎﻧـﺎ ً )‪1380-1425‬‬ ‫ﻫــ(‪ ،‬وﻣﻌﻴـﺎر اﻟﺪﺧـﻮل اﻟﻔﻠﻜﻲ ﻟﺪﻳﻪ ﻫـﻮ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ‬ ‫ﻣﺆﺗﻤﺮ إﺳﻄﻨﺒﻮل اﻤﺸﺎر إﻟﻴﻬﺎ أﻋﻼه‪ .‬وﻗﺪ وﺟﺪ ﻗﺎﴈ‬ ‫أن اﻟﺪﺧﻮل اﻟﺮﺳـﻤﻲ واﻓﻖ اﻟﺤﺴـﺎب اﻟﻔﻠﻜﻲ ﰲ ﺳﺖ‬ ‫ﻣﺮات ﻓﻘﻂ )‪ ،(%13‬ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺎرﺿﻪ ﰲ اﻷرﺑﻌﻦ اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ‬ ‫)‪ 29 ،(%87‬ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺎن اﻟﻬﻼل ﺗﺤﺖ اﻷﻓﻖ وﺗﺴﺘﺤﻴﻞ‬ ‫رؤﻳﺘﻪ‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻗـﺎدت اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻷن ﻳﻘﻄﻊ ﻗﺎﺋﻼً‪:‬‬ ‫»اﻵن ﻟﺪﻳﻨـﺎ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟـﺬي ﻳُﻈﻬﺮ ﺑﻮﺿﻮح أن‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘـﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻹﺛﺒﺎت اﻟﺸـﻬﻮر ﺑﺎﻟﺮؤﻳﺔ اﻤﺘﺒﻌﺔ‬ ‫ﻟـ‪ 46‬ﺳـﻨﺔ ﻓﺎﺋﺘﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺘﻌﺎرض ﻣﻊ اﻤﻨﻬﺞ‬

‫اﻟﺤﻮَ ُار اﻟﻮَ َﻃ ِﻨ ُ ّﻲ َﺑ ْﻴ َﻦ‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ﻮب َ‬ ‫اﻟﻌ َﺮ ِﺑ َّﻴ ِﺔ‬ ‫اﻟﺸ ُﻌ ِ‬ ‫ُ‬ ‫ﻮﻣ ِﺎﺗﻬﺎ‬ ‫وﺣ ُﻜ َ‬

‫اﻟﺴﻠﻔﻴﻮن واﻟﺸﻴﻌﺔ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻮاﺻﻞ‬

‫ﺟﻌﻔﺮ اﻟﺸﺎﻳﺐ‬

‫‪alwasel@alsharq.net.sa‬‬

‫‪gaafar@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻫﻨـﺎك ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺠـﺎرب اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﺮت ﺑﻦ‬ ‫رﻣﻮز وﺷﺨﺼﻴﺎت دﻳﻨﻴﺔ وﻣﺜﻘﻔﺔ ﺳﻠﻔﻴﺔ وﺷﻴﻌﻴﺔ ﰲ‬ ‫اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻃﻮال اﻟﻌﻘﺪ اﻤﻨﴫم‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ اﻧﻄﻠﻖ اﻟﺒﺎﺣﺚ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎري اﻟﺪﺧﻴﻞ ﻟﺘﻮﺛﻴﻖ أﺟﺰاء ﻛﺘﺎﺑﻪ )اﻟﺴﻠﻔﻴﻮن‬ ‫واﻟﺸﻴﻌﺔ‪ :‬ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺣﻮار(‪.‬‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺬي ﻳﻘﻊ ﰲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 300‬ﺻﻔﺤﺔ ﻳﺤﺘﻮي‬ ‫ﻋـﲆ ﻣـﺎدة ﺛﺮﻳـﺔ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻜـﻮن ﻣﺮﺟﻌـﺎ ﻟﺮﺻﺪ‬ ‫أﺑﻌﺎد ﻫﺬا اﻟﺤﻮار وآﻓﺎﻗﻪ واﻧﻌﻜﺎﺳـﺎﺗﻪ ﻋﲆ اﻟﺼﻌﻴﺪ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ‪ .‬وﰲ ﻇﻞ اﻟﺘﻮﺗﺮ اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ اﻟﺬي ﻳﺴـﻮد‬ ‫اﻤﻨﻄﻘـﺔ‪ ،‬ﻓﺈن أﻃﺮوﺣﺔ اﻟﻜﺘـﺎب ﺗﺄﺧﺬ ﺑﻌﺪا إﻳﺠﺎﺑﻴﺎ‬ ‫ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻃﻲ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻤﻠﻒ اﻟﺴﺎﺧﻦ ﰲ ﻫﺬه اﻤﺮﺣﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﻔﺘﺘـﺢ اﻟﺪﺧﻴـﻞ ﻛﺘﺎﺑـﻪ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋـﲆ اﻟﺘﻤﺜﻞ ﺑﻘﻴﻢ‬ ‫اﻹﺳـﻼم وﺗﻌﺎﻟﻴﻤـﻪ‪ ،‬وﴐورة ﺗﻘﺪﻳـﻢ أﻧﻤـﻮذج‬ ‫ﻟﻠﻮﺣـﺪة واﻟﺘﻌﺎﻳـﺶ واﻟﺘﺴـﺎﻣﺢ ﻻﺳـﺘﻴﻌﺎب ﺗﻨﻮع‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﻨـﺎ اﻤﺬﻫﺒـﻲ واﻟﻘﺒﲇ واﻤﻨﺎﻃﻘـﻲ‪ .‬وﻳﺘﺼﺪر‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻘﺎﻟﺔ ﺳـﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﺸـﻴﺦ ﺣﺴﻦ اﻟﺼﻔﺎر ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻋﻨﻮان )اﻟﺴـﻠﻔﻴﻮن واﻟﺸـﻴﻌﺔ‪ :‬ﻧﺤﻮ ﻋﻼﻗﺔ أﻓﻀﻞ(‬ ‫ﻧﺎﻟﺖ وﻗﺖ ﻧﴩﻫﺎ رواﺟـﺎ وﺗﻔﺎﻋﻼ ﻤﺎ ورد ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫أﻃﺮوﺣـﺎت ﺟﺮﻳﺌﺔ وﻧﺎﻗﺪة‪ .‬وﻛﺎن اﻟﺼﻔﺎر ﻗﺪ ﺗﻨﺎول‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ دﻋﻮة اﻟﺸـﻴﻌﺔ إﱃ ﺿﺒـﻂ اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت وﻣﻨﻊ أي‬ ‫إﺳﺎءة ﻟﻠﺮﻣﻮز اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ دﻋﺎ اﻟﺴﻠﻔﻴﻦ اﻟﻜﻒ‬ ‫ﻋﻦ ﻓﺘﺎوى اﻟﺘﻜﻔﺮ وﺧﻄﺎﺑـﺎت اﻟﺘﺤﺮﻳﺾ‪ .‬اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫اﺳـﺘﻌﺮض ﻟﻘﺎءات وﺣـﻮارات ﻣﺘﻌﺪدة ﺑـﻦ ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫اﻟﻄﺮﻓﻦ ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﻦ أرﺟﺎء اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻣﺎ أﻛﺪه اﻟﺸـﻴﺦ ﻋﺒـﺪ اﻟﺮﻗﻴﺐ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‬ ‫ﰲ ﻟﻘـﺎء ﺗﻀﻤﻨﺘـﻪ إﺣـﺪى ﻧـﺪوات ﻣﻨﺘـﺪى اﻟﺜﻼﺛﺎء‬ ‫اﻟﺜﻘـﺎﰲ ﰲ اﻟﻘﻄﻴـﻒ‪ ،‬وﻓﻴـﻪ أﻛـﺪ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧـﻲ ﻋﲆ‬ ‫ﴐورة ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻟﻘـﺎءات دورﻳﺔ ﺗﺠﻤﻊ ﻋﻠﻤﺎء ودﻋﺎة‬ ‫اﻤﺬاﻫﺐ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻘﻮاﺳﻢ اﻤﺸﱰﻛﺔ وﺿﺒﻂ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ اﺳﺘﻌﺮض اﻟﻜﺘﺎب ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻋـﻮض اﻟﻘﺮﻧـﻲ ﰲ ﻟﻘﺎء آﺧـﺮ ﻋﻦ أﻫﻤﻴﺔ ﺗﺄﺳـﻴﺲ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎت ﺟﺪﻳﺪة ﺑﻦ ﻃﻮاﺋﻒ اﻷﻣﺔ اﻤﺴﻠﻤﺔ‪ ،‬وﴐورة‬ ‫ﺑﻨﺎﺋﻬـﺎ ﻋﲆ اﻟﺤـﻮار اﻟﺼﺤﻴـﺢ واﻤﻌﺮﻓـﺔ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛـﺪا ﻋﲆ أﻫﻤﻴﺔ ﺗﺤﺎﻛﻢ ﺑﻌﻀﻨـﺎ ﺑﻌﻀﺎ ً إﱃ اﻟﻮاﻗﻊ‬

‫اﻟﻌﻠﻤـﻲ ﻟﻌﻠﻢ اﻟﻔﻠﻚ اﻟﺤﺪﻳـﺚ‪ ،‬أي ﻓﺮد ﻳﺪﻋﻲ أﻧﻪ رأي‬ ‫اﻟﻬـﻼل ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻪ اﻟﻬﻼل ﺗﺤﺖ اﻷﻓﻖ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻮ ﺷﺎﻫﺪ اﻤﺴﺘﺤﻴﻞ«‪ .‬ﻳﻘﺮر اﻟﺒﺎﺣﺚ‪ ،‬إذاً‪ ،‬أن اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳـﺔ ﰲ ﻗﺒﻮل اﻟﺸـﻬﺎدة ﺑﺎﻟﺮؤﻳـﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻘﻴﻢ‬ ‫ﻟﻠﺤﺴـﺎﺑﺎت اﻟﻔﻠﻜﻴﺔ أي اﻋﺘﺒـﺎر‪ ،‬ﻣﺮﻓﻮﺿﺔ ﺑـ»اﻟﺪﻟﻴﻞ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤـﻲ« اﻟﺬي أﺛﺒﺖ أن ﻫـﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﺘﻌﺎرض ﻣﻊ‬ ‫»اﻤﻨﻬﺞ اﻟﻌﻠﻤﻲ«‪ .‬ﻛﻤﺎ أﺻﺪر ﻣﺮﻛﺰ ﻓﻠﻜﻲ ﰲ ﺟﺪة ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺳـﻨﻮات ﺑﻴﺎﻧﺎ ً ﻗﺎل ﻓﻴﻪ إن ﻣﺎ ﺷﻬﺪ أﻧﻪ ﻫﻼل رﻣﻀﺎن‬ ‫ً‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻛﻮﻛﺐ زﺣﻞ‪ ،‬وأن اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺳﺒﻖ أن ﺗﻜﺮرت‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣـﻊ ﻛﻮﻛﺐ ﻋﻄﺎرد أﻳﻀﺎً‪ .‬وﻳﻘﻮل ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻔﻠﻚ إﻧﻪ وﰲ‬ ‫ﺣـﺎﻻت ﻧﺎدرة ﺟﺪا ً ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳُﺮى ﻣﺤﺎق آﺧﺮ اﻟﺸـﻬﺮ‬ ‫ﰲ ﻣﺴـﺎء اﻟﻴـﻮم اﻟﺘﺎﺳـﻊ واﻟﻌﴩﻳـﻦ إن ﻛﺎﻧﺖ وﻻدة‬ ‫اﻟﻬـﻼل اﻟﺠﺪﻳـﺪ ﺳـﺘﺘﺄﺧﺮ إﱃ ﻣﺎ ﺑﻌـﺪ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﺔ‪ .‬وﻳﺠﺎدل ﺣﻤﺰة اﻤﺰﻳﻨﻲ ﻋﲆ ﻣﺪى ﺳﻨﻮات‪ ،‬ﺑﺄن‬ ‫اﻤﺤﻜﻤـﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬وﻣـﻦ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﺠﻠـﺲ اﻟﻘﻀﺎء اﻷﻋﲆ‪،‬‬ ‫ﻳﻘﺒﻠﻮن ﺷـﻬﺎدات أﻧـﺎس واﻫﻤﻦ ﺑﺴـﺒﺐ ﻋﺪم اﻷﺧﺬ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺴـﺎﺑﺎت اﻟﻔﻠﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻮردا ً ﺣﺎﻻت ﻋﲆ ﺷﻬﺎدات ﺗﻢ‬ ‫إﻋﻼن دﺧﻮل اﻟﺸﻬﻮر ﻋﲆ أﺳﺎﺳﻬﺎ رﻏﻢ أن اﻟﻬﻼل ﻟﻢ‬ ‫ﻳُﻮﻟـﺪ أﺻﻼً‪ .‬وﻗﺪ ﺻﻨﱠﻒ اﻤﺰﻳﻨﻲ ﻛﺘﺎﺑﺎ ً ﰲ ﻫﺬا اﻟﺸـﺄن‪،‬‬ ‫ﻋﻨﻮﻧﻪ ﺑـ»ﺷـﻬﻮد اﻟﻮﻫـﻢ« ﺗﻀﻤﱠ ﻦ ﻧﻘﺎﺷـﺎت ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﻟﺸﻮاﻫﺪ إﻋﻼن اﻟﺸـﻬﻮر ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻌﺎرض ﻣﻊ اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﻔﻠﻜﻴـﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ وﻧﻘﺎش اﻷﺳـﺲ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻤﻮاﻗﻒ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻘﻀـﺎء واﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ وﻗﺮارات ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎر‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء ﰲ ﻫﺬا اﻟﺨﺼﻮص‪.‬‬ ‫وﺷـﻬﺪت ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﻘﻮﻳﻢ أم اﻟﻘﺮى ﻋـﺪة ﺗﻐﺮات ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺪار اﻟﺴـﻨﻮات اﻤﺎﺿﻴﺔ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﱠ‬ ‫ﺗﻮﺻﻞ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻓﻆ‬ ‫وﻣﺼﻄﻔـﻰ إﱃ أن ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻫﺬا اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ ﺷـﻬﺪت ﻣﻨﺬ‬

‫ﻛﻤـﺎ ﻫﻮ وﻟﻴﺲ ﻛﻤـﺎ ﻧﺘﻮﻫﻤﻪ أو ﻧﻔﱰﺿـﻪ‪ ،‬وﻻ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻗﺒﻞ ﻣﺌﺎت اﻟﺴﻨﻦ‪ .‬وﻛﺎن ﻣﻤﺎ اﺳﺘﺸﻬﺪ اﻟﺪﺧﻴﻞ‬ ‫ﺑﻪ أﻳﻀﺎ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺴﻔﺮ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ ﰲ وﺻﻒ‬ ‫ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﺑﻦ اﻟﺴﻨﺔ واﻟﺸﻴﻌﺔ ﺑﺎﻤﻘﺒﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا‬ ‫ﻋـﲆ ﻋﺪم وﺟﻮد ﺧﻼف ﺣﻮل ﻫـﺬه اﻟﻔﻜﺮة‪ ،‬ﺣﺎﴏا‬ ‫اﻤﺸـﻜﻠﺔ ﰲ اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ اﻟﺼﻠﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺄﻧﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻧﻌﺠﺰ أن ﻧﻘﺒﻠﻬﺎ أو ﻧﺘﴫف ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ذﻛﺮ ﺗﺸـﺪﻳﺪ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﺪﻧﺎن اﻟﺸـﺨﺺ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺤﺎﺟـﺔ ﻤﺨﺎض ﻓﻜﺮي ﻗﺒﻞ أي إﺟﺎﺑﺔ ﺣﺴﺎﺳـﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ‪ ،‬ﻣﻌ ّﻠـﻼ ﺑﺎﻟﺪور اﻟﺬي ﻳﺆﻫﻠﻪ ذﻟﻚ‬ ‫إﱃ ﻗﻴﺎم ﻧﻤﻮذج ﻋﺎﻤﻲ إﺳﻼﻣﻲ ﻳﻮﻓﻖ ﺑﻦ وﺣﺪة اﻷﻣﺔ‬ ‫وﻣﻘﺒﻮﻟﻴﺔ اﻟﺘﻨﻮع‪ .‬اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺬي دون ﻟﺤﻮاﱄ ﺧﻤﺴﺔ‬ ‫ﻋﴩ ﻟﻘﺎء واﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﺗﻨﻘﻠﺖ ﺑﻦ اﻟﻘﻄﻴﻒ واﻟﺮﻳﺎض‬ ‫وﺟﺪة وﺷـﺎرك ﻓﻴﻬﺎ ﺷـﺨﺼﻴﺎت ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ‬ ‫اﻟﺸـﻴﺦ ﻋﺪﻧﺎن اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺸـﻴﺦ ﺻﺎﻟـﺢ اﻟﺪﺣﻴﻢ‪،‬‬ ‫اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻨﺠﻴﻤـﻲ‪ ،‬اﻟﺸـﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ‬ ‫اﻤﺤـﺮج‪ ،‬اﻟﺸـﻴﺦ ﻋﻴـﴗ اﻟﻐﻴﺚ وﻏﺮﻫـﻢ‪ ،‬أﻗﻮل إن‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻜﺘـﺎب وﺛﻖ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻟﻘـﺎءات ﻣﻔﺼﻠﻴﺔ‬ ‫ﻣﺘﻌﻠﻘـﺔ‪ .‬ﻣﻦ اﺟﺘﻤﺎع اﻟﺸـﻴﺦ ﺣﺴـﻦ اﻟﺼﻔﺎر ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺸـﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺑﺎز رﺣﻤـﻪ اﻟﻠﻪ‪ ،‬إﱃ ﻣﺒﺎدرة‬ ‫وﺛﻴﻘﺔ اﻟﻌﻴﺶ اﻤﺸـﱰك اﻟﺘﻲ ﺧﺮﺟـﺖ ﺑﻌﺪ ﺣﻮارات‬ ‫ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ ﺑﻦ ﺷـﺨﺼﻴﺎت ﺳـﻠﻔﻴﺔ وﺷـﻴﻌﻴﺔ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﺸـﻴﺦ اﻟﺼﻔﺎر واﻟﺸـﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻤﺤﺴـﻦ اﻟﻌﺒﻴﻜﺎن‪،‬‬ ‫ﻣﺮورا ﺑﻐﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻟﻘﺎءات ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻨﻬﺎ أﻫﻤﻴﺔ وأﺛﺮا‪.‬‬ ‫ﰲ ﻃﻴﺎت ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﺗﻢ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﻣﺒﺎدرات وﻣﻮاﻗﻒ‬ ‫وﻃﻨﻴﺔ ﻧﺎﺿﺠﺔ اﺗﺴـﻤﺖ ﺑﺎﻟﺘﺴـﺎﻣﺢ واﻟﺤﻮار‪ ،‬وﻛﻨﺎ‬ ‫ﻧﺘﺄﻣﻞ أن ﺗﺄﺧﺬ ﻣﺪاﻫـﺎ اﻟﻌﻤﲇ ﻋﲆ أرض اﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬إﻻ‬ ‫أن اﻟﺘﻄـﻮرات اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ وﻣﺎ ﺗﺒﻌﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺒﺌﺔ ﻃﺎﺋﻔﻴﺔ ﺣﺮﻓﺖ اﻤﺴـﺎر ﻻﺗﺠﺎﻫﺎت ﺑﺪت أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺗﺸﺪدا وﺗﻄﺮﻓﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻬﺬا ﻓﺈن اﻤﺴـﺆوﻟﻴﺔ اﻤﻠﻘﺎة ﻋـﲆ ﻋﺎﺗﻘﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻫﻲ‬ ‫إﻋﺎدة إﺣﻴﺎء ﻫﺬه اﻟﺘﺠﺎرب وﺗﻨﺸﻴﻄﻬﺎ ﻣﺤﻠﻴﺎ‪ ،‬ﺑﻌﻴﺪا‬ ‫ﻋـﻦ ﺗﺄﺛـﺮات اﻟﴫاﻋـﺎت اﻹﻗﻠﻤﻴﺔ ﺣﻤﺎﻳـﺔ ﻟﻮﻃﻨﻨﺎ‬ ‫وﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ‪.‬‬

‫أﺗﺎﺑـ ُﻊ ﰲ اﻟﻘﻨـﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﱠـﺔِ اﻹﺧﺒﺎرﻳﱠﺔ واﻗـ َﻊ اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑـﻲ ﰲ دوﻟﻪ ﻣـﻦ اﻤﺤﻴﻂ إﱃ اﻟﺨﻠﻴﺞ‪ ،‬ﻓﺘﺴـﺘﻔ ﱡﺰﻧﻲ‬ ‫ﱢ‬ ‫أﺧﺒـﺎره وﺗﺼﺪﻣﻨﻲ أﺣﺪاﺛُـﻪ اﻟﺠﺎرﻳﺔ‪ ،‬وأﺣـﺎول ﻗﺮاء َة‬ ‫ً‬ ‫ﺻﺪﻣـﺔ أﻛﱪ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑـﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬـﺎ ﻓﺄﺻﺪم‬ ‫اﻤﺴـﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ِ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﻘﺮاءاﺗﻲ وﺗﺤﻠﻴﻼﺗﻲ ﻓﺎﺳـﺘﻨﺘﺎﺟﺎﺗﻲ ﱡ‬ ‫وﺗﻮﻗﻌﺎﺗﻲ ﰲ‬ ‫ﺿﻮﺋﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻞ وأﺷ ﱢﻜ ُﻚ ﰲ أ ﱠن أﻃﻔﺎل اﻟﻌﺮب ﺳﻴﺴﺘﻄﻴﻌﻮن‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ذﻫﻨﻴّﺎ ً وﻣﻌﺮﻓﺔ أﺳـﻤﺎء‬ ‫ﺗﺼـﻮﱡر ﺧﺮﻳﻄﺔ اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫ﱢ‬ ‫دوﻳﻼﺗـﻪ اﻟﻘﺎدﻣـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺳـﺘﺘﺠﺎوز ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴـﺪ ﰲ ﻇ ﱢﻞ‬ ‫اﻟﴫاﻋﺎت اﻵﻧﻴﱠﺔ واﻤﻄﺎﻟﺒﺎت ﺑﺎﻟﺘﻘﺴﻴﻢ واﻻﻧﻔﺼﺎل ﻋﺪد‬ ‫دول ﺟﺎﻣﻌﺘـﻪ اﻟﻌﺮﺑﻴﱠﺔ اﻟﺒﺎﻟﻐـﺔ ‪ 22‬دوﻟﺔ ِ‬ ‫ﻟﻀﻌْ ﻔِ ﻬﺎ ﻣ ﱠﺮة‬ ‫أو ﻣ ﱠﺮﺗـﻦ‪ ،‬ﻓﻠﻴﻨﻈﺮ اﻤﺘﺎﺑﻊ إﱃ اﻟﻌﺮاق وﻟﺒﻨﺎن وﺳـﻮرﻳﱠﺎ‬ ‫واﻟﻴﻤﻦ وﻣﴫ وﻟﻴﺒﻴﺎ وﺗﻮﻧﺲ واﻟﺼﻮﻣﺎل واﻟﺴﻮدان‪ ،‬إذْ‬ ‫أﻛﺎد أﺟﺰم ﺑﺄ ﱠن أﺣﺪاﺛﻬﺎ وﴏاﻋﺎﺗﻬﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﱠﺔ واﻟﻌﺮﻗﻴﱠﺔ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺳﺘﻘﺴـﻢ ﻛﻼً ﻣﻨﻬـﺎ ﻟﺜﻼث دول أو أﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻟﻢ‬ ‫واﻤﺬﻫﺒﻴﱠﺔ‬ ‫ﻳﺤﻞ اﻟﻌﻘﻼء ﻓﻴﻬﺎ دون ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﺳـﻴﺄﺗﻲ ﻳﻮ ٌم ﻟﻠﻌﻘﻼء‬ ‫اﻟﻌﺮب ﻓﻴﻌﻮدون ﺑﺸﻌﻮﺑﻬﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴﱠﺔ ﻟﻄﻤﻮﺣﺎت اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﱠﺔ ﻟﺪوﻟﻪ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻻ ﺑﺘﻘﺴﻴﻢ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﺪوﻳﻼت‪.‬‬ ‫وﻣـﻦ ﺧﻼل ﻣﺘﺎﺑﻌﺎﺗﻲ اﻹﺧﺒﺎرﻳﱠﺔ ﻟﻠﺴـﺎﺣﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﱠﺔ أﺟﺪ‬ ‫ﻛ ﱠﻞ اﻷﻃـﺮاف ﰲ ﻛ ﱢﻞ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﱠﺔ ﻳﺘﻨـﺎدون ﺑﺎﻟﺤﻮار‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ وﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺼﻠﻮن إﻟﻴﻪ‪ ،‬وﻣﻦ ﻳﺼﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻄﺎوﻟﺔ‬ ‫ﱢ‬ ‫اﻟﺤـﻮار ﻻ ﺗـﺆدﱢي ﺣﻮاراﺗﻬـﻢ اﻟﺘـﻲ ﻗﺪ ﺗﻜـﻮن ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨ ﱠ‬ ‫ﻈﻤـﺎت ﻋﺮﺑﻴﱠﺔ ودوﻟﻴﱠﺔ وإﻗﻠﻴﻤﻴﱠـﺔ ﻟﴚ ٍء ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺎرب‪،‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺑـﻞ إﻧﻬﻢ ﻳﺘﺒﺎﻋﺪون أﻛﺜﺮ وﺗﺰداد اﻟﴫاﻋﺎت ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﺣـﺪﱠة وﻳﻠﺠﺄون أو ﺑﻌﻀﻬﻢ إﱃ اﻟﺴـﻼح ﰲ ﴏاﻋﺎﺗﻬﻢ‪،‬‬ ‫وﻳﺴـﺘﻌﻦ ُ‬ ‫ﺑﺪول ﻏﺮﺑﻴﱠـﺔ أو ﴍﻗﻴﱠﺔ أو إﻗﻠﻴﻤﻴﱠﺔ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻓﺘﺘﻮﺳـﻊ اﻟﴫاﻋﺎت وﻗﺪ ﺗﺰﻳﺪﻫﺎ اﻟﺪول اﻷﺧﺮى اﺗﱢﺴﺎﻋﺎ ً‬ ‫ﱠ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻘﺼـﺪ أو ﺑﺪوﻧـﻪ ﺟﺮﻳـﺎ وراء ﻣﺼﺎﻟﺤﻬـﺎ‪ ،‬وﺗﺪﺧـﻞ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴ ُ‬ ‫ﱡ‬ ‫اﻟﺘﺠﺴـﺲ واﻻﻏﺘﻴﺎﻻت ﰲ ﻣﺴـﺎرات اﻤﻨﺎﻓﺴﺎت‬ ‫ﱠﺎت‬ ‫واﻟﴫاﻋﺎت‪.‬‬ ‫وﻛ ﱡﻞ اﻷﻃـﺮاف ﰲ ﻛ ﱢﻞ دوﻟـﺔ ﻋﺮﺑﻴﱠﺔ ﺗﺒـﺪأ ﴏاﻋﺎﺗﻬﺎ ﻣﻊ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺎﺗﻬﺎ وﻗﺪ ﺗﺘﻮﺣﱠ ﺪ ﺿﺪﱠﻫﺎ‪ ،‬وإن ﱠ‬ ‫ﺗﺤﻘﻘﺖ ﻟﻬﺎ إزاﺣﺘُﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻋﺎدت ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺣﺪث ﻓﻴﻤﺎ ﺳـﻤﱠﻮه ﺑﺪول اﻟﺮﺑﻴﻊ‬ ‫ﱢ‬ ‫اﻷﻃـﺮاف ﻟﴫاﻋـﺎت ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬـﺎ؛ ﻣﻤﱠﺎ ﺟﻌﻞ اﻹﻧﺴـﺎن‬

‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ﰲ ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ اﻟﻮﺳﻄﻰ أو اﻤﺘﺎﺑﻊ ﻣﻦ ﺧﺎرج دواﺋﺮ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﴫاﻋﺎت ﻳﺘﻤﻨﱠﻰ ﻟﻮ ﻟﻢ ﺗﺤﺪث ﺛﻮراﺗﻬﻢ ﺗﻠﻚ‪ ،‬وﻳﻌﺼﻒ‬ ‫ﺑـﻲ اﻷﳻ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺨـﺮج أوﻟﺌـﻚ اﻤﺤ ﱢﻠﻠﻮن ﻣـﻦ اﻟﺪول‬ ‫ﻧﻔﺴـﻬﺎ أو ﻣﻦ ﺧﺎرﺟﻬﺎ ﻣﱪﱢرﻳﻦ ﻫـﺬه اﻟﴫاﻋﺎت ﺑﺄﻧﱠﻬﺎ‬ ‫ﴐﻳﺒﺔ ﻟﻠﺜﻮرات اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج ﻟﺴﻨﻮات أو ﻟﻌﻘﻮد ﱢ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘ َﻖ‬ ‫أﻫﺪاﻓﻬﺎ‪ ،‬ﺗﻠﻚ اﻷﻫﺪاف اﻟﺘﻲ ﻏﺎﻟﺒﺎ ً ﻣﺎ ﺗُﻨَﺤﱠ ﻰ ﺟﺎﻧﺒﺎ ً وﺗﺤ ﱡﻞ‬ ‫ﻣﺤ ﱠﻠﻬﺎ أﻫـﺪاف ﱠ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺄﻃﺮاف اﻟﴫاﻋﺎت واﻟﻨﺰاﻋﺎت‪،‬‬ ‫وﰲ ﻣـﴫ واﻟﻌﺮاق وﻟﻴﺒﻴﺎ وﺗﻮﻧـﺲ واﻟﻴﻤﻦ واﻟﺼﻮﻣﺎل‬ ‫ﻣﺎ ﻛﺸـﻒ ذﻟﻚ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚ وﺧﻼﻟـﻪ ﻛ ﱞﻞ ﻳﻨﺎدي ﺑﺎﻟﺤﻮار‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ وﻟﻜﻨﱠﻬﻢ ﻻ ﻳﺼﻠﻮن إﻟﻴﻪ وﻻ ﱢ‬ ‫ﻳﺤﻘﻘﻮن ﺷـﻴﺌﺎ ً ﻟﻮ‬ ‫ﱢ‬ ‫وﺻﻠﻮا ﻟﻄﺎوﻻﺗﻪ‪.‬‬ ‫ﻳﺘﻨـﺎدون ﰲ اﻟﺒـﺪ ِء إﱃ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﱠـﺔ ﺑﺘﻜﺎﻓـﺆ اﻟﻔﺮص‬ ‫وﺑﺎﻟﻌﺪاﻟـﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﱠـﺔ وﺑﻨﺒـﺬ اﻤﺬﻫﺒﻴﱠـﺔ واﻟﻄﺎﺋﻔﻴﱠـﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﺘﺪاﻋـﻮن إﱃ اﻟﺘﻐﻴـﺮ واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ واﻟﺘﺸـﺎرك ﰲ إدارة‬ ‫اﻟﻮﻃـﻦ وﰲ ﺗﻨﻤﻴﺘـﻪ‪ ،‬وﻳﺘﻮاﺻـﻮن ﺑﻤﻌﺎﻟﺠـﺔ اﻟﻔﺴـﺎد‬ ‫اﻹداريﱢ واﻤـﺎﱄ ﱢ واﻟﺘﻬﻤﻴـﺶ واﻹﻗﺼـﺎء‪ ،‬وﻟﻜﻨﱠﻬـﻢ ﺣﻦ‬ ‫ﻳﺼﻠـﻮن ﻟﻄـﺎوﻻت اﻟﺤـﻮار ‪ -‬إن وﺻﻠـﻮا‪ -‬ﺗﻀﻴﻊ ﻛ ﱡﻞ‬ ‫ﺗﻠـﻚ اﻤﻄﺎﻟﺒﺎت‪ ،‬وﻳﻠﺠﺄون ﻟﻠﺴـﻼح ﺑﻤﺎ ﻳﺴـﻤﱡﻮﻧﻪ ﺛﻮرة‬ ‫ﻓـﺈذا ﻣـﺎ اﻧﺘﴫ ﻃـﺮف ﻋﲆ أﻃـﺮاف أﺧـﺮى ﺑﺈزﻫﺎق‬ ‫ﻣﺌـﺎت اﻵﻻف ﻣـﻦ اﻷرواح وﺑﺘﴩﻳﺪ اﻤﻼﻳـﻦ وﺑﺘﺪﻣﺮ‬ ‫اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﱠﺔ ﺗﺒﺪأ ﻋﻤﻠﻴﱠﺎت اﻹﻗﺼﺎء واﻟﻔﺴـﺎد اﻹداريﱢ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫واﻤﺎﱄ ﱢ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎت ﻣﺎ ﻳﺴﻤﱡﻮﻧﻪ ﺑﺎﻟﻜﻔﺎح‬ ‫ﱢ‬ ‫اﻟـﺬي وﺻﻞ ﺑﺎﻟﻄﺮف اﻤﻨﺘﴫ ﻟﻠﺴـﻠﻄﺔ‪ ،‬وﻳﻨﺴـﻮن ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻨـﺎدون ﺑﻪ ﻟﺘﻌـﻮد اﻟﴫاﻋﺎت ﻣﺴـﺘﺠﺪﱠة ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫وﺑﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺸـﻌﺐ اﻤﻨﺎدﻳﻦ ﺑﻤـﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻨﺎدون‬ ‫ﺑـﻪ‪ ،‬وﻫﻜﺬا ﺗﺴـﺘﻤ ﱡﺮ اﻟﴫاﻋـﺎت واﻷﻋﺪاء ﻣـﻦ ﺣﻮﻟﻬﻢ‬ ‫ﻳﺆﺟﺠﻮﻧﻬﺎ وﻳﺴﺘﺜﻤﺮوﻧﻬﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴّﺎ ً واﻗﺘﺼﺎدﻳّﺎ ً ﺑﺘﺴﻮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬـﻢ ﻣﻦ اﻷﺳـﻠﺤﺔ‪ ،‬وﺗﺒـﺪأ اﻤﻨ ﱠ‬ ‫ﻈﻤـﺎت اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﱠﺔ‬ ‫واﻟﻌﺎﻤﻴﱠﺔ ﺑﺄدوارﻫﺎ أﺛﻨـﺎء اﻟﴫاﻋﺎت وﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﻤﻨﺎداﺗﻬﺎ‬ ‫وﺗﻮﺳـﻄﺎﺗﻬﺎ وﻟﻜـﻦ ﻻ ﻧﺘﺎﺋـﺞَ‬ ‫ﱡ‬ ‫اﻤﻌﺘـﺎدة وﻣﺆﺗﻤﺮاﺗﻬـﺎ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻴﱠـﺔ إﻻ ﱠ ﻧـﺎدراً‪ ،‬وﺗﺒﻘﻰ ﻣﻨﺎداة أﻃـﺮاف اﻟﴫاع إﱃ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﴫاﻋﺎت‬ ‫اﻟﺤـﻮار اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﰲ ﻛ ﱢﻞ دوﻟﺔ ﺗﻌﺼﻒ ﺑﻬـﺎ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﱠـﺔ ﻓـﻼ ﻳﺼﻠﻮن إﻟﻴـﻪ وإن وﺻﻠـﻮه ﻻ ﱢ‬ ‫ﻳﺤﻘﻘﻮن‬

‫‪ 1370‬اﻟﺘﻐﺮات اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﻣـﻦ ‪ 1370‬إﱃ ‪1392‬هـ‪ :‬ﻳﺒـﺪأ اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﻬـﻼﱄ‬ ‫)ﰲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﱄ( إذا ﻛﺎن اﻟﻬﻼل اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣﺴـﺎء اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ واﻟﻌﴩﻳﻦ ﻓﻮق اﻷﻓﻖ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﺴﻊ درﺟﺎت‬ ‫ﻟﺤﻈﺔ ﻏﺮوب اﻟﺸﻤﺲ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﻣـﻦ ‪ 1393‬ﺣﺘـﻰ ‪1419‬هـ‪ :‬اﺷـﱰط أن ﻳﺤﺪث‬ ‫اﻻﻗـﱰان ﻗﺒﻞ ﻣﻨﺘﺼـﻒ اﻟﻠﻴﻞ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴـﺖ اﻟﻌﺎﻤﻲ ﻳﻮم‬ ‫اﻟﺘﺎﺳـﻊ واﻟﻌﴩﻳـﻦ ﻣـﻦ اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﻘﻤـﺮي‪ ،‬وﺗﺠﺪر‬ ‫اﻹﺷـﺎرة إﱃ أن اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﻬﺠـﺮي ﻳﺒـﺪأ إذا زاد ﻋﻤﺮ‬ ‫اﻟﻬـﻼل وﻗـﺖ اﻟﻔﺠﺮ ﻋﻦ ‪ 12‬ﺳـﺎﻋﺔ‪ ،‬وﻓﻘـﺎ ً ﻤﺎ ﻗﺮره‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻹﻓﺘﺎء اﻷﻋﲆ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﻣﻦ ‪ 1419‬إﱃ ‪ 1422‬ﻫـ‪ :‬اﺷﱰط أن ﻳﻐﺮب اﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻟﺸﻤﺲ ﻣﺴﺎء ﻳﻮم اﻟﺘﺎﺳﻊ واﻟﻌﴩﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ‬ ‫اﻟﻘﻤﺮي‪ ،‬ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻟﺤﻈﺔ ﺣﺪوث اﻻﻗﱰان‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﻣﻨﺬ ‪ 1423‬ﻫـ‪ :‬ﻳﺒﺪأ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻬﻼﱄ ﰲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﱄ‬ ‫إذا ﻏﺮب اﻟﻘﻤﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﺸـﻤﺲ وﻛﺎن اﻻﻗﱰان ﻗﺪ ﺣﺪث‬ ‫)وﻟﻮ ﺑﺪﻗﻴﻘﺔ( ﻣﺴﺎء اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﺳﻊ واﻟﻌﴩﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ ﻳﻼﺣﻆ ﺗﺸـﺪد اﻟﻄﺮﻳﻘـﺔ اﻷوﱃ وﺗﻌﺎرﺿﻬﺎ ﻣﻊ‬ ‫ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﺎﻻت اﻟﺮؤﻳﺔ اﻤﻘﺒﻮﻟﺔ رﺳـﻤﻴﺎً‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻄﺮق‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻬﺬا اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ أن ﻳﺴﺘﻮﻋﺐ وﻳﺘﻤﺎﳽ ﻣﻊ‬ ‫ﺷـﻬﺎدات اﻟﺮؤﻳﺔ اﻤﺘﻌﺎرﺿﺔ ﻣﻊ اﻟﴩوط اﻟﻔﻠﻜﻴﺔ‪ .‬أي‬ ‫أن ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ ﻋﺪﻟﺖ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺮؤﻳﺔ ﻣﺒﺘﻌﺪة ﻋﻦ‬ ‫اﺷﱰاﻃﺎت ﻋﻠﻢ اﻟﻔﻠﻚ‪.‬‬ ‫ﰲ اﻤﻘﺎﻟﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺳـﺄﻋﺮض ﺑﻌـﺾ ﺣﺠﺞ اﻤﺆﻳﺪﻳﻦ‬ ‫ﻟﻌﺪم اﻷﺧـﺬ ﺑﺎﻟﺤﺴـﺎب اﻟﻔﻠﻜﻲ‪ ،‬ﺛﻢ ﺳـﺄﻗﺪم ﺗﺤﻠﻴﻼً‬ ‫ﻟﻀﻌـﻒ ﺣﻀـﻮر اﻟﺤﺴـﺎﺑﺎت اﻟﻔﻠﻜﻴـﺔ ﰲ ﻧﻤﻮذﺟﻨﺎ‪.‬‬ ‫اﻤﺤﲇ‪.‬‬

‫أﻣـﺮا ً إﻳﺠﺎﺑﻴﱠﺎ ً ﰲ اﻟﻮﺣـﺪة اﻟﻮﻃﻨﻴﱠﺔ واﻷﻣﻦ واﻻﺳـﺘﻘﺮار‬ ‫واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻗﴡ ﻣﺎ ﻳﺼﻠﻮن إﻟﻴﻪ ﻫﻮ ﺗﻘﺎﺳـﻢ اﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫وﺗﺘﻮﻗﻒ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ﻣﺆﻗﺘﺎً‪ ،‬وﻫﻜﺬا ﻳﻨﻌﺪم اﻷﻣﻦ واﻻﺳﺘﻘﺮار‬ ‫ﱡ‬ ‫وﺗﺘﻮﻗﻒ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔُ‬ ‫ﺑـﻞ وﺗﱰاﺟﻊ ﺑﺘﺪﻣـﺮ اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﱠـﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﱠـﺔ واﻷﻣﻨﻴﱠﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻓﺎﻷﻣﻴﱠـﺔ وﺻﻠﺖ ﰲ اﻟﻌﺮاق‬ ‫إﱃ ‪ %50‬وزادت ﰲ اﻟﺼﻮﻣـﺎل ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬واﻷوﺑﺌﺔ ووﻓﻴﺎت‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل ﺗﻀﺎﻋﻔﺖ ﻣﻌﺪﱠﻻﺗﻬﺎ ﻣﺮارا ً ﻓﻴﻬﻤﺎ وﰲ ﻏﺮﻫﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻟـﻜ ﱟﻞ أﻫﺪاﻓﻬﻢ وﻟﻜ ﱟﻞ ﻣﺼﺎﻟﺤﻬﻢ‪ ،‬وﻛ ﱞﻞ ﻳﻨﺘﻤﻮن ﻤﺬاﻫﺒﻬﻢ‬ ‫وﻟﻌﺮﻗﻴﱠﺎﺗﻬـﻢ‪ ،‬وﻳﺘﺬ ﱠﻛﺮون ذﻟﻚ ﻛ ﱢﻠﻪ أﺛﻨﺎء ﴏاﻋﺎﺗﻬﻢ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺔ وﻳﻨﺴـﻮن اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻮﻃﻨﻴﱠﺔ واﻷﻣﻦ واﻻﺳﺘﻘﺮار‬ ‫وﺗﻜﺎﻓﺆ اﻟﻔﺮص واﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﱠﺔ واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬ ‫واﻟﺘﻐﻴـﺮ‪ ،‬ﺑﻞ وﻗﺪ ﻳﻨﺪﻓﻌﻮن ﻟﺨﻴﺎﻧﺎت ﻋﻈﻤﻰ ﻷوﻃﺎﻧﻬﻢ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺑﻌﻤﻠﻴﱠﺎت ﱡ‬ ‫اﻟﺘﺠﺴﺲ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺗﺠﺴﺴـﻴﱠﺔ‪ ،‬وﺧﻠﻴﱠﺔ‬ ‫إﻳﺮان اﻟﺘﻲ ﻛﺸـﻔﺘﻬﺎ ﺑﻼدﻧﺎ وﻣﻌﻈﻢ أﻓﺮادﻫﺎ ﺳﻌﻮدﻳﱡﻮن‬ ‫ٍ‬ ‫أﻫـﺪاف وﻣﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﻣﺜـﺎل ﺻﺎرخ ﻤـﺎ ﻳﺤ ﱢﺮك أوﻟﺌـﻚ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻻ‬ ‫وﻣﺬاﻫـﺐ وﻋﺮﻗﻴﱠﺎت‪ ،‬وأﺣﺴـﺐ أ ﱠن اﻹﻧﺴـﺎن‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻳﻤﻜـﻦ أن ﻳﻨﻔﺼﻞ ﺑﺤﻴﺎﺗﻪ ﻋﻦ أﻫﺪاﻓﻪ اﻟﺸـﺨﺼﻴﱠﺔ وإن‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ وإن‬ ‫ﺧﺒﱠﺄﻫـﺎ ﰲ ﺷـﻌﺎرات وﻻ ﻋـﻦ ﻣﺼﺎﻟﺤـﻪ‬ ‫أﻟﺒﺴـﻬﺎ وﺷـﺎﺣﺎت وﻃﻨﻴﱠـﺔ‪ ،‬وأراه وﻗـﺪ ﻧـﴘ وﺣﺪﺗﻪ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﱠـﺔ وأﻣﻦ ﺑﻼده واﺳـﺘﻘﺮارﻫﺎ ﺳـﻴﺨﴪ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﱠﺎ‬ ‫ﻳﻜﺴﺐ‪ ،‬ﻓﻠﻮ ﻋﺎد ﻟﻌﻘﻠﻪ ﰲ ﺣﺴﺎب اﻤﻜﺘﺴﺒﺎت واﻟﺨﺴﺎﺋﺮ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻟﺘﺨـﲆ ﻋـﻦ ﻛﺜﺮ ﻣـﻦ أﻫﺪاﻓـﻪ اﻟﺸـﺨﺼﻴﱠﺔ وﻣﺼﺎﻟﺤﻪ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬وﻋﻨﺪ ذﻟﻚ ﺳﻴﻌﺮف أ ﱠن اﻟﺤﻮار‬ ‫اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ رﻓﻊ اﻟﺸـﻌﺎرات وﻃﺮح اﻷﻓﻜﺎر دون‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫اﻟﺮﻏﺒـﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻳﺶ اﻟﺴـﻠﻤﻲ واﻷﻣﻞ ﺑﺎﻹﺻـﻼح‬ ‫ﱢ‬ ‫واﻟﺸـﻌﻮر ﺑﺎﻤﺴـﺆوﻟﻴﱠﺔ اﻤﺸـﱰﻛﺔ‪ ،‬وأ ﱠن ﻣﺎ ﻳﻨﺎدى ﺑﻪ ﻻ‬ ‫ﱠ‬ ‫آﻧـﻲ وإﻧﱠﻤﺎ ﻳﺘﻄ ﱠﻠﺐ اﻟﺼـﱪ واﻟﺘﺨﻄﻴﻂ‬ ‫ﻳﺘﺤﻘـﻖ ﺑﻘﺮار ﱟ‬ ‫واﻟﺘﻌﺎون وﺳﻼﻣﺔ اﻟﻬﺪف واﻟﻮﺳﻴﻠﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ وﻻ ﻏـﺮه ﺑﻤﺪاﻓﻌـﺔ اﻟﻈﻠﻢ‬ ‫ﻻ ﻳﻌـﺎب اﻹﻧﺴـﺎن‬ ‫ﱡ‬ ‫واﻟﺘﻬﻤﻴـﺶ واﻹﻗﺼﺎء ﻋﻦ ﻧﻔﺴـﻪ‪ ،‬وﺑﻤﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻔﺴـﺎد‬ ‫اﻹداريﱢ واﻤﺎﱄ ﱢ اﻤﺼﺎدر ﺣﻘﻮﻗﻪ وﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﻪ‪ ،‬وﺑﻤﻄﺎﻟﺒﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺪاﻟﺔ وﺑﺘﻜﺎﻓﺆ اﻟﻔﺮص وﺑﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ واﻟﺘﻐﻴﺮ‬ ‫ﰲ وﻃﻨﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻨﱠﻪ ﻳﺆاﺧﺬ وﻃﻨﻴّﺎ ً إن ﺟﺎء ذﻟﻚ ﻋﲆ ﺣﺴـﺎب‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻮﻃﻨﻴﱠﺔ واﻟﺴﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ واﻷﻣﻦ واﻻﺳﺘﻘﺮار‪،‬‬ ‫وﻳُـﺮ ﱡد ادﱢﻋﺎؤه ﺑﺄﻧﱠﻪ ﻻ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ ﺗﺤﻘﻴﻖ ذﻟـﻚ ﺑﺎﻟﺤﻮار‬ ‫اﻟﻮﻃﻨـﻲ وأ ﱠن ﺣﻜﻮﻣﺎﺗـﻪ ﺗﺨﺎدﻋـﻪ ﺑﻪ ﻟﺘﻜﺴـﺐ اﻟﻮﻗﺖ‪،‬‬ ‫ﱢ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت‬ ‫اﻟﺪﻋﻮات ﻟﻠﺤﻮار‬ ‫وﺣﻦ ﺗﻨﻄﻠـﻖ‬ ‫ﱢ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫ﻟﺸﻌﻮﺑﻬﺎ ﻓﺘﻠﻚ إﺷـﺎرات ﺑﺮﻏﺒﺎﺗﻬﺎ ﰲ اﻹﺻﻼح‬ ‫ﱢ‬ ‫واﻟﺴـﻌﻲ إﻟﻴﻪ‪ ،‬وﻟﻘﺪ ﱠ‬ ‫ﺣﻘﻘﺖ ﺑﻼدﻧﺎ ﰲ اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧﺮة‬ ‫ﻣـﺎ ﻟﻢ ﱢ‬ ‫ﺗﺤﻘﻘﻪ دو ٌل أﺧﺮى ﰲ ﻫﺬا اﻤﺠﺎل؛ وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺄﻣﻨﻬﺎ‬ ‫واﺳـﺘﻘﺮارﻫﺎ وﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ ﺷﻮاﻫﺪ ﻧﺠﺎﺣﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬وآﻣﺎﻟﻨﺎ ﺗﻜﱪ‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ ﳾء‪ ،‬وﻫـﺬا ﻻ ﻳﻌﻨﻲ أﻧﱠﻨـﺎ ﱠ‬ ‫ﻛ ﱠﻠﻤـﺎ ﱠ‬ ‫ﺣﻘﻘﻨﺎ أﻫﺪاﻓﻨﺎ‬ ‫وﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻨـﺎ ﻛﺎﻣﻠـﺔ‪ ،‬ﻓﺘﻠﻚ ﺗﺘﻄ ﱠﻠﺐُ ﻣـﻦ اﻟﺰﻣﻦ واﻟﺠﻬﺪ‬ ‫واﻟﺘﺨﻄﻴـﻂ واﻟﺘﻌـﺎون واﻟﺘﺸـﺎرك ﻣـﻊ ﺣﻜﻮﻣﺘﻨـﺎ ﻣﺎ‬ ‫دول ﻋﺮﺑﻴﱠﺔ ﺳـﻌﺖ ﻟﻠﺘﻐﻴﺮ‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻨـﺎ أﻗـﺮب ﺑﻜﺜﺮ ﻣـﻦ ٍ‬ ‫ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ أﺧﺮى‪.‬‬

‫اﺣﺪ ‪4‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪11‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (616‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺗﻤﺜﻴﻞ اﻟﻘﻤﺮ‪َ ..‬ﺗ ْﻮ ُق اﻟﻔﻠﻜﻲ‬ ‫وﺻﻤﻮد اﻟﺮاﺋﻲ )‪ ١‬ﻣﻦ ‪(٢‬‬

‫رأي‬

‫»ﺟﻨﻴﻒ‪ «٢ -‬ﻣﺠﺪد ًا‬

‫ﻋـﺎد ﻣﺆﺗﻤﺮ )ﺟﻨﻴﻒ‪ (2 -‬ﻟﻴﺼﺒﺢ اﻟﻌﻨﻮان‬ ‫اﻷﺑﺮز ﻟﻠﺠﻬﻮد اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺬﻟﻬﺎ اﻟﻘﻮى اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ‬ ‫ﻹﻧﻬـﺎء اﻟﴫاع اﻟﺴـﻮري‪ ،‬وذﻟـﻚ ﺑﻌﺪ أن‬ ‫أﻋﻠـﻦ وزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺮوﳼ‪ ،‬ﺳـﺮﺟﻲ‬ ‫ﻻﻓﺮوف‪ ،‬وﻧﻈﺮه اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‪ ،‬ﺟﻮن ﻛﺮي‪،‬‬ ‫اﺗﻔﺎق واﺷـﻨﻄﻦ وﻣﻮﺳـﻜﻮ ﻋﲆ ﴐورة‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻤﻪ ﰲ أﻗﺮب وﻗﺖ ﻣﻤﻜﻦ‪.‬‬ ‫و)ﺟﻨﻴـﻒ‪ (2-‬ﻣﺆﺟـ ٌﻞ ﻛﻤﺎ ﻫـﻮ ﻣﻌﺮوف‬ ‫ﻣﻨﺬ ﻧﺤﻮ ‪ 3‬أﺷـﻬﺮ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺨﻼﻓﺎت ﺣﻮل‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﻞ اﻟﺴـﻴﺎﳼ ﻟﻠﻨﺰاع ﰲ ﺳﻮرﻳﺎ‪،‬‬

‫ﻟﻘـﺪ اﻧﺘﻈـﺮه اﻤﻬﺘﻤـﻮن ﺑﻬـﺬه اﻤﺄﺳـﺎة‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﻳﻮﻧﻴﻮ وﻳﻮﻟﻴﻮ ﻟﻜﻦ اﻟﺸﻬﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣ ﱠﺮا دون أن ﺗﺘﻘﺪﱠم اﻟﺠﻬﻮد اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﺧﻄﻮ ًة‬ ‫ﻟﻸﻣﺎم‪.‬‬ ‫ﺧﻼﻓـﺎت اﻹدارﺗﻦ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ واﻟﺮوﺳـﻴﺔ‬ ‫ﺑﺸـﺄن ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻌﺎﻃﻲ ﻣﻊ اﻷزﻣﺔ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫أﺣـﺪ ﻋﻮاﻣـﻞ ﺗﺄﺟﻴـﻞ اﻤﺆﺗﻤﺮ‪ ،‬ﻟﻜـﻦ ﻳﺒﺪو‬ ‫أﻧﻬﻤـﺎ اﺗﻔﻘﺘـﺎ ﻋـﲆ أﻫﻤﻴـﺔ اﻟﺬﻫـﺎب إﱃ‬ ‫ﺟﻨﻴﻒ ﰲ أﻗﺮب وﻗﺖ‪.‬‬ ‫ﻫﻨﺎ ﺳﻴﺘﺴـﺎءل اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ :‬ﻣﺎ اﻟﺬي ﻳﻤﻜﻦ أن‬

‫ﻧﻘﺪﱢﻣـﻪ اﻵن ﻟﻠﺴـﻮرﻳﻦ؟ وﻣـﺎ اﻟﺬي دﻓﻊ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﻦ واﻟـﺮوس إﱃ اﻟﺤﺪﻳـﺚ ﻋـﻦ‬ ‫اﻤﺆﺗﻤـﺮ ﻣﺠـﺪداً؟ ﻫﻞ ﻣﻦ ﻣﺴـﺘﺠﺪات أو‬ ‫ﻣﺆﴍات إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ؟‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن ﻧﻘﺎط اﻟﺨﻼف ﻟﻢ ﺗُ َ‬ ‫ﺤﺴﻢ‪،‬‬ ‫واﺷـﻨﻄﻦ وﻣﻮﺳـﻜﻮ ﺗﺘﺤﺪﺛـﺎن ﻋﻦ ﺣﻞ‬ ‫ﺳـﻴﺎﳼ ﺗﻔﺎوﴈ‪ ،‬واﻟﺮوس ﻳﺮﻛﺰون ﻋﲆ‬ ‫ﴐورة إﺧـﺮاج اﻤﺘﻄﺮﻓـﻦ ﻣﻦ ﺳـﻮرﻳﺎ‪،‬‬ ‫ﻏﺮ أن ﻗﻮى اﻤﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴـﻮرﻳﺔ ﺗﺮﻓﺾ‬ ‫أي ﺧﺎرﻃـﺔ ﻃﺮﻳـﻖ ﻻ ﺗﻨﺺ ﻋـﲆ ﺗﻨﺤﻲ‬

‫ﺑﺸـﺎر اﻷﺳـﺪ ورﻣﻮز ﻧﻈﺎﻣﻪ‪ ،‬ﰲ ﺣﻦ ﻟﻦ‬ ‫ﻳﺘﻔﺎوض ﻫﺬا اﻟﻨﻈـﺎم ﺣﻮل ﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ‬ ‫ﻷﻧـﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺪﻳﻪ ﻧﻴﺔ ﻟﻼﺑﺘﻌﺎد ﻤﺎ اﺿﻄﺮ‬ ‫إﱃ ﻗﺘﻞ ‪ٍ 100‬‬ ‫أﻟﻒ وﺗﴩﻳﺪ اﻤﻼﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻣﺆﺗﻤـﺮ ﻟﻠﺤﻞ ﰲ‬ ‫إذاً‪ ،‬ﺗﺠـﺪد اﻟﺤﺪﻳـﺚ ﻋﻦ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺳـﻮرﻳﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﺗﻘـﺪم ﻟﻨﺎ واﺷـﻨﻄﻦ أو‬ ‫ﻣﻮﺳﻜﻮ ﺧﻄﺔ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ ﻫﺬه اﻟﻐﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺎ‬ ‫ﻗﺪ ﻳﻌﻨﻲ إﻫﺪار ﻣﺰﻳـﺪ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ وﺗﺄﺟﻴﻞ‬ ‫)ﺟﻨﻴـﻒ‪ (2-‬ﻣﺠـﺪداً‪ ،‬وﻫـﻮ ﻣـﺎ ﻳﺼﻴـﺐ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري ﺑﻜﺜﺮ ﻣﻦ اﻹﺣﺒﺎط‪.‬‬

‫‪11‬‬


‫ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﻟ•ﻋﻼم اﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‬

‫ﻧﺎﺋﺒﺎ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم‬

‫رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ادارة‬ ‫ﺗﺼﺪر ﻋﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ واﻋﻼم‬

‫ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻠﻲ ﻏﺪران‬

‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻮﻋﻠﻲ ﺟﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﺠﺎﺳﺮ‬ ‫‪jasser@alsharq.net.sa‬‬

‫‪khaled@alsharq.net.sa‬‬

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ أﺣﻤﺪ اﻓﻨﺪي‬

‫ﺳﻌﻴﺪ ﻣﻌﺘﻮق اﻟﻌﺪواﻧﻲ‬

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻏﺎﻧﻢ ﺑﺎدي‬

‫‪alafandy@alsharq.net.sa‬‬

‫‪saeedm@alsharq.net.sa‬‬

‫‪ibadei@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻣﺴﺎﻋﺪا‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﻐﺎﻣﺪي )اﻟﺮﻳﺎض( ﻃﻼل ﻋﺎﺗﻖ اﻟﺠﺪﻋﺎﻧﻲ )ﺟﺪة(‬ ‫‪moghamedi@alsharq.net.sa‬‬

‫‪Talal@alsharq.net.sa‬‬

‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ –اﻟﺪﻣﺎم‬

‫اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﺠﺎﻧﻲ‪8003046777 :‬‬

‫– ﺷﺎرع ا„ﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ –‬ ‫ﻫﺎﺗﻒ ‪03 – 8136777 :‬‬

‫ﻓﺎﻛﺲ ‪03 – 8054922 :‬‬ ‫ﺻﻨﺪوق اﻟﺒﺮﻳﺪ ‪2662 :‬‬ ‫اﻟﺮﻣﺰ اﻟﺒﺮﻳﺪي ‪31461 :‬‬

‫‪12‬‬

‫اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪01 –4023701‬‬ ‫‪01 –4054698‬‬ ‫‪ryd@alsharqnetsa‬‬

‫ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪025613950‬‬ ‫‪025561668‬‬ ‫‪makkah@alsharqnetsa‬‬

‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪048484609‬‬ ‫‪048488587‬‬ ‫‪madina@alsharqnetsa‬‬

‫ﺟﺪة‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪02 –6980434‬‬ ‫‪02 –6982023‬‬

‫ﻧﺎﺋﺐ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬

‫ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺠﻔﺎﻟﻲ‬ ‫‪ajafali@alsharq.net.sa‬‬

‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪editorial@alsharqnetsa‬اœﺷﺘﺮاﻛﺎت‪-‬ﻫﺎﺗﻒ‪ 038136836 :‬ﻓﺎﻛﺲ‪038054977 :‬ﺑﺮﻳﺪ إﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‪subs@alsharqnetsa:‬‬

‫‪jed@alsharqnetsa‬‬

‫اﺣﺴﺎء‬ ‫‪ –‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪03 –5620714‬‬ ‫‪has@alsharqnetsa‬‬

‫اﻟﻘﺼﻴﻢ‬ ‫‪‬‬

‫‪ –‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪3831848‬‬ ‫‪3833263‬‬ ‫‪qassim@alsharqnetsa‬‬

‫ﺗﺒﻮك‬ ‫‪ –‬‬ ‫‪ – ‬‬

‫‪4244101‬‬ ‫‪4245004‬‬ ‫‪tabuk@alsharqnetsa‬‬

‫ﺣﺎﺋﻞ‬ ‫‪‬‬

‫‪65435301‬‬ ‫‪65434792‬‬ ‫‪65435127‬‬

‫‪hail@alsharqnetsa‬‬

‫ﺟﺎزان‬ ‫‪ –‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪3224280‬‬ ‫‪jizan@alsharqnetsa‬‬

‫أﺑﻬﺎ‬ ‫‪‬‬

‫‪22893682289367‬‬ ‫‪abha@alsharqnetsa‬‬

‫ﻧﺠﺮان‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪075238139‬‬ ‫‪075235138‬‬ ‫‪najran@alsharqnetsa‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬

‫‪‬‬ ‫‪027373402‬‬ ‫‪027374023‬‬ ‫‪taif@alsharqnetsa‬‬

‫اﻟﺠﺒﻴﻞ‬ ‫‪‬‬ ‫‪03–3485500‬‬ ‫‪033495510‬‬

‫‪033495564‬‬ ‫‪jubail@alsharqnetsa‬‬

‫ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪037201798‬‬ ‫‪03 –7201786‬‬ ‫‪hfralbaten@alsharqnetsa‬‬

‫إدارة اœﻋﻼن‪314612662 :‬اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﺠﺎﻧﻲ‪ 8003046777 :‬اﻟﺒﺮﻳﺪ اœﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‪ads@alsharqnetsa‬ﻫﺎﺗﻒ اﻟﺪﻣﺎم‪96638136886:‬ﻓﺎﻛﺲ‪96638051984:‬ﻫﺎﺗﻒ اﻟﺮﻳﺎض‪96614024618:‬ﻓﺎﻛﺲ‪96614024619:‬ﻫﺎﺗﻒ ﺟﺪة‪96626982011:‬ﻓﺎﻛﺲ‪96626982033:‬‬

‫ﻓﻼﺷﺎت‬

‫رد ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎل »دﻋﺎء ﺧﺘﻢ اﻟﻘﺮآن ‪ ..‬ﺑﺪﻋﺔ ﺑﻨﻜﻬﺔ ﺳﻠﻔﻴﺔ«‬ ‫ﻓﻲ ﱟ‬

‫ﻣﺪاوﻻت‬

‫اﻟﻤﺤﻤﺪي‪ :‬ﻧﻔﺨﺮ أﻧﻨﺎ ﻓﻲ دوﻟﺔ ﺳﻠﻔﻴﺔ‪ ..‬وأدﻋﻮ اﻟﺴﻴﻒ‬ ‫ﻟ¯ﺗﻴﺎن ﺑﺒﺮﻫﺎن ﻋﻠﻰ اﺣﺘﻔﺎل اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮي‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺒﻜﺮي‬

‫ﺷﻈﺎﻳﺎ اﻟﻘﻨﺎع!‬

‫اˆﺣﺪ ‪4‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪11‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (616‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ْ‬ ‫واﻟﻮرق ‪..‬؟‬ ‫ﻣﺎذا ﺳﺄﻓﻌ ُﻞ ﺑﺎﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ْ‬ ‫واﻷرق‪..‬‬ ‫وأﻧﺎ ﴏﻳ ٌﻊ ﺑﻦ ﺣﻠﻤﻲ‬ ‫اﻟﺸﻮق أﴐم ﰲ اﻷﺣﺸﺎء ﺑﺮﻛﺎﻧﺎ‪ً،‬‬ ‫ْ‬ ‫ﻳﺤﱰق‪..‬‬ ‫وﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ُ‬ ‫وﺟـﻪِ‬ ‫ﻟﻸﺣﺒﺎب‬ ‫ﺑﻨﻴـﺖ‬ ‫أﻣـﻮاج اﻟﺤﻴﺎ ِة‬ ‫ﰲ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﻴﻨﺎءً‪،‬‬ ‫وﻣﻴﻨﺎﺋﻲ ْ‬ ‫ﻏﺮق‪..‬‬ ‫ْ‬ ‫أﻳﻬﺎ اﻟﻘﺎﴈ ﺗﻤﻬ ّﻞ‪ ،‬إن ﻗﻠﺒﻲ ﻗﺪ ُﴎق‪..‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻛﺸﻔﺖ ﻟﻬﺎ ﻣﺤﺒﺎﺗﻲ‪..‬‬ ‫إﻧﻲ‬ ‫ُ‬ ‫وﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ ﺣﻜﺎﻳﺎﺗﻲ‪..‬‬ ‫ُ‬ ‫وﺻﻐﺖ ﻟﻌﻴﻨﻬﺎ أﺣﲆ رواﻳﺎﺗﻲ‪..‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ اﻷﺣﻼ ِم ﺗﺒﺘﺰ اﻟﻬﻮى اﻤﻌﻠﻮمْ‪..‬‬ ‫ﺧﺮﻗﺖ ﺳﻔﻴﻨﺎﺗﻲ ﻟﺘﻐﺮﻗﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻣﺎ ﺧﺮﻗﺖ ﺳﻔﻴﻨﺎﺗﻲ ﻟﺘﻨﻘﺬﻧﻲ ﻣﻦ اﻤﻠﻚ‬ ‫اﻟﻈﻠﻮمْ‪..‬‬

‫‪aalbakri@alsharq.net.sa‬‬

‫ﺟﻤﺎن‬

‫زﻳﻨﺐ اﻟﻬﺬال‬

‫ﻳﻜﻤﻦ اﻟﺴﺮ ﻓﻲ اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ !‬ ‫ﻣـﻊ ﻛﻞ ﻫﺬا اﻟﻜﻢ اﻟﻬﺎﺋـﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﻌﻢ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺴـﺒﻐﻬﺎ ﺳـﺒﺤﺎﻧﻪ ﻋﻠﻴﻨـﺎ ﻋـﲆ ﻣـﺪار اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻧﺮﺗﺪي اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺑﺸﻜﻞ ﺷﻬﺮي وﻳﺴﻜﻦ اﻟﺒﺨﻮر‬ ‫واﻟﻄﻴﺐ ﻣﺴـﺎﻣﻨﺎ داﺋﻤﺎ ً وﻧﺘﺬوق اﻟﺸﻮﻛﻮﻻﺗﺔ‬ ‫واﻟﺤﻠﻮﻳـﺎت ﻳﻮﻣﻴـﺎً‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬـﺎ ﺟﻤﻴﻌـﺎ ً ﺻﺒـﺎح‬ ‫اﻟﻌﻴـﺪ ﺗﺒﺪو ﺑﻨﻜﻬﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وﻟﻬﺎ روﻧﻖ ﺟﺬاب‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻬـﺎ أن ﺗﺴـﺘﻌﻤﺮ ﻗﻠﻮﺑﻨـﺎ ﺑﻔـﺮح ﻃﻔﻮﱄ‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻚ ﺗﺒﺎدر ﻟﻠﺴﻼم ﻋﲆ أﺣﺪ إﺧﻮﺗﻚ اﻟﺼﻐﺎر‬ ‫ﻟﺘﻬﻨﺌﺘـﻪ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ )ﺑﺎﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻛﻨﺘـﻢ ﺗﺘﻘﺎﺗﻠﻮن‬ ‫ﻗﺒﻞ ﺳـﺎﻋﺔ ﺣﻮل ﻣﻦ ﺳﻴﺴﺘﺤﻢ أوﻻً( ﻋﺎدي‪..‬‬ ‫ﻳﻜﻤﻦ اﻟﴪ ﻫﻨﺎ ﰲ اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‪ ..‬إﻧﻪ اﻟﻌﻴﺪ‪.‬‬ ‫وﺟﻤﻠـﺔ )ﻳﻜﻤـﻦ اﻟـﴪ ﰲ اﻟﺘﻮﻗﻴـﺖ( ﻻ‬ ‫ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﲆ اﻟﻌﻴـﺪ ﻓﻘﻂ‪ ،‬إﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻓﻀﻔﺎﺿﺔ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ أﻛﱪ ﻣﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﴫه‪.‬‬ ‫ﺗﺮﻓﺾ اﻟﺒﻨﺖ ﺳـﺒﻌﺔ ﻋﴩ رﺟﻼً ﺗﻘﺪﻣﻮا‬ ‫ﻟﻬـﺎ ﻟﺘﻮاﻓﻖ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻷﺧﺮ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺤﻤﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﴍوﻃﻬﺎ اﻤﻨﺘﻘﺎة ﺷﻴﺌﺎ ً ﻳُﺬﻛﺮ‪!..‬‬ ‫ِﻟﻢَ؟‪ ..‬ﻳﻜﻤﻦ اﻟﴪ ﰲ اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‪.‬‬ ‫ﺗُﻘـﺪﱢم اﻗﱰاﺣﺎ ً ﻤﺪﻳﺮك ﰲ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﺮﻓﻀﻪ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻔﺎﺟـﺄ ﺑﺘﻄﺒﻴﻘﻬـﻢ ﻣﻘـﱰح زﻣﻴـﻞ آﺧﺮ ﻗﺪ‬ ‫ﻳﻜﻮن ﺑﻤﻴﺰات أﻗﻞ ﻣﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﰲ ﻣﻘﱰﺣﻚ!!‬ ‫ﻻ ﺗﻐﻀﺐ‪ ..‬ﻳﻜﻤﻦ اﻟﴪ ﰲ اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‪.‬‬ ‫أﻧﺎ ﻫﻨـﺎ ﰲ ﺟﻤﺎن »اﻟﴩق« أﻗـﺪم ﻣﻘﺎﻻ ً‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﺮﻓﺾ ﻧﴩه‪ ..‬ﺑﻌﺪ ﻣﺮور ﻋﺪة ﺷﻬﻮر أﻋﻴﺪه‬ ‫ﻟﻠﻮاﺟﻬﺔ وأﺑﻌﺜـﻪ ﻟﻠﻨﴩ ﻓﻴُﻨﴩ دون ﺣﺘﻰ أن‬ ‫ﻳﻌﱰﺿﻪ ﻣﻘﺺ اﻟﺮﻗﻴﺐ!!‬ ‫ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻳﻜﻤﻦ اﻟﴪ ﰲ اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‪..‬‬ ‫وﻟﺘﺘﻤﺘﻊ ﺑﻨﺘﺎﺋﺞ ﻃﻴﺒﺔ ﻣﻊ ﺟﻤﻠﺔ )ﻳﻜﻤﻦ‬ ‫اﻟـﴪ ﰲ اﻟﺘﻮﻗﻴـﺖ( ﺗﺤﺘـﺎج ﻟﺒﻌـﺾ اﻟﺼﱪ‪،‬‬ ‫وﳾء ﻣﻦ اﻟﻨﺒﺎﻫـﺔ‪ ،‬وﻛﻤﻴﺔ ﻛﺒﺮة ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺎء‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪..‬‬ ‫ﺧﺘﺎﻣﺎً‪..‬‬ ‫ﻓﻄﺮﻛﻢ ﻣﺒﺎرك‪ ..‬وﻳﻨﻌـﺎد ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ‬ ‫واﻤـﴪات )ﻫﺎ أﻧـﺎ أﺧﻄـﺊ ﰲ اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‪ ،‬ﻛﺎن‬ ‫ﻳُﻔـﱰض أن أﻫﻨﺌﻜـﻢ ﰲ ﻣﻄﻠـﻊ اﻤﻘـﺎل ﻻ ﰲ‬ ‫ﺧﺘﺎﻣﻪ(‪.‬‬ ‫‪zainab@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻗـﺮأت ﻣـﺎ ﻛﺘﺒـﻪ اﻷﺳـﺘﺎذ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺴـﻴﻒ‬ ‫ﻋـﱪ ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻟـﴩق ﺑﺘﺎرﻳـﺦ ‪/9 /23‬‬ ‫‪1434‬ﻫــ‪ ،‬اﻤﻮاﻓﻖ‪ 1‬أﻏﺴـﻄﺲ ‪2013‬م‬ ‫ﺗﺤـﺖ ﻋﻨـﻮان‪» :‬دﻋـﺎء ﺧﺘـﻢ اﻟﻘـﺮآن ﰲ‬ ‫اﻟﱰاوﻳﺢ ‪ ..‬ﺑﺪﻋﺔ ﺑﻨﻜﻬﺔ ﺳﻠﻔﻴﺔ«‪.‬‬ ‫وﻗﺒـﻞ ﻣﻨﺎﻗﺸـﺔ ﺑﻌﺾ ﻋﺒﺎراﺗـﻪ أﺣﺐ أن‬ ‫أورد ﻣـﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻹﻣﺎم اﻟﻨـﻮوي ‪-‬رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬ ‫ ﰲ ﻛﺘﺎﺑـﻪ »اﻷذﻛﺎر«)ص‪ (88 :‬ﺣﻴـﺚ‬‫ﻳﻘـﻮل‪) :‬روى اﺑـﻦ أﺑﻲ داود ﺑﺈﺳـﻨﺎدﻳﻦ‬ ‫ﺻﺤﻴﺤـﻦ‪ ،‬ﻋﻦ ﻗﺘـﺎدة اﻟﺘﺎﺑﻌـﻲ اﻟﺠﻠﻴﻞ‬ ‫اﻹﻣـﺎم ﺻﺎﺣﺐ أﻧـﺲ ‪-‬رﴈ اﻟﻠـﻪ ﻋﻨﻪ‪-‬‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬ﻛﺎن أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ‪-‬رﴈ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ‪-‬‬ ‫إذا ﺧﺘـﻢ اﻟﻘﺮآن ﺟﻤـﻊ أﻫﻠﻪ ودﻋﺎ‪ .‬وروى‬ ‫ﺑﺄﺳـﺎﻧﻴﺪ ﺻﺤﻴﺤﺔ‪ ،‬ﻋﻦ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻦ ﻋﺘﻴﺒﺔ‬ ‫ ﺑﺎﻟﺘـﺎء اﻤﺜﻨﺎة ﻓﻮق ﺛـﻢ اﻤﺜﻨﺎة ﺗﺤﺖ ﺛﻢ‬‫اﻟﺒـﺎء اﻤﻮﺣـﺪة ‪ -‬اﻟﺘﺎﺑﻌﻲ اﻟﺠﻠﻴـﻞ اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗـﺎل‪ :‬أرﺳـﻞ إﱄ ﻣﺠﺎﻫﺪ وﻋﺒـﺪة ﺑﻦ أﺑﻲ‬ ‫ﻟﺒﺎﺑﺔ ﻓﻘﺎﻻ‪ :‬إﻧﺎ أرﺳـﻠﻨﺎ إﻟﻴﻚ ﻷﻧﺎ أردﻧﺎ أن‬ ‫ﻧﺨﺘﻢ اﻟﻘﺮآن‪ ،‬واﻟﺪﻋﺎء ﻣﺴﺘﺠﺎب ﻋﻨﺪ ﺧﺘﻢ‬ ‫اﻟﻘـﺮآن‪ .‬وروى ﺑﺈﺳـﻨﺎده اﻟﺼﺤﻴـﺢ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺠﺎﻫﺪ ﻗـﺎل‪ :‬ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺠﺘﻤﻌـﻮن ﻋﻨﺪ ﺧﺘﻢ‬ ‫اﻟﻘـﺮآن وﻳﻘﻮﻟﻮن‪ :‬إن اﻟﺮﺣﻤـﺔ ﺗﻨﺰل ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺧﺘﻢ اﻟﻘﺮآن(‪.‬‬ ‫وأﺛـﺮ أﻧـﺲ ‪ -‬رﴈ اﻟﻠـﻪ‪ -‬ﻋﻨـﻪ ‪ -‬رواه‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﺎﺑﻲ ﰲ ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن )ص‪،(189 :‬‬ ‫واﻟﻄﱪاﻧـﻲ ﰲ اﻤﻌﺠـﻢ اﻟﻜﺒﺮ )‪(242/1‬‬ ‫ورﻗﻤﻪ )‪ ،(674‬واﺑﻦ اﻟﴬﻳﺲ ﰲ ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﻘـﺮآن )ص‪ (51 :‬وذﻛـﺮه اﺑـﻦ ﻛﺜﺮ ﰲ‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن‪ .‬اﻧﻈﺮه ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺤﻮﻳﻨﻲ‬ ‫)ص‪ .(275 :‬وﺻﺤﺢ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻫﺬا اﻷﺛﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﰲ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻷﻓﻜﺎر )‪.(173/3‬‬ ‫ﻗﻠـﺖ ﻟﻌﻞ ﻓﻴﻤﺎ أوردﺗـﻪ ﻛﻔﺎﻳﺔ‪ ،‬وإﻻ ردي‬ ‫ﻋﲆ ﻣـﺎ ذﻛﺮه اﻟﺴـﻴﻒ ﻳﺤﺘﻤـﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ذﻟـﻚ‪ ،‬وﺑﻌـﺪ ﻫـﺬا اﻟـﻮارد ﻟﻔﻌـﻞ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺑـﺔ ‪-‬رﴈ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬـﻢ‪ -‬وﻛﺬﻟﻚ ﻣﺎ‬ ‫ورد ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﻛﺒـﺎر اﻟﺘﺎﺑﻌﻦ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﺎء‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺧﺘﻢ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ وﺣﻀﻮرﻫﻢ ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎع ﻟﻪ‪ ،‬أﻗﻮل‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﻟـﻜﻞ ﻣﻦ ﺧﺘـﻢ اﻟﻘﺮآن ﺳـﻠﻒ ﰲ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻔﻌـﻞ‪ ،‬وﻳﻜﻔﻲ ﻓﻌـﻞ أﻧـﺲ ‪-‬رﴈ اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻋﻨﻪ‪ .-‬وﻗﺪ ﺻﺤﺤﻪ اﻷﺋﻤـﺔ اﻷﺟﻼء اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ذﻛﺮﺗﻬﻢ ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫‪ -2‬ﻓﻌـﻞ أﻧﺲ ﻛﺎن ﻣﻌﺮوﻓـﺎ وﻛﺎن ﻳﺠﻤﻊ‬ ‫أﻫﻠـﻪ وأوﻻده‪ ،‬وﻣﺜـﻞ ﻫـﺬا اﻷﻣـﺮ ﻳﺸـﺎع‬ ‫وﻳﻌﺮف‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻨﻘﻞ ﻋﻦ أﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻪ‪ ،‬واﻹﻧـﻜﺎر ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺪﺧﻠﻪ‬ ‫ﰲ اﻹﺟﻤﺎع اﻟﺴﻜﻮﺗﻲ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﻫـﺬا اﻟﺘـﻮارد ﻣـﻦ ﻛﺒـﺎر اﻟﺘﺎﺑﻌـﻦ‬ ‫واﻟﺘﺎﺑﻌـﻦ ﻋﻤﻮﻣﺎ‪ ،‬ﻋﲆ إﻗـﺮار ﻫﺬا اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫وﻫﻮ اﻟﺪﻋﺎء ﻋﻨﺪ ﺧﺘـﻢ اﻟﻘﺮآن‪ -‬دﻟﻴﻞ ﻋﲆ‬ ‫ﺟـﻮازه ﻋﻨﺪﻫـﻢ‪ ،‬وﻟﻮ ﻛﺎن ﻏـﺮ ﻣﴩوع‬ ‫ﻟﺤﺬروا ﻣﻨﻪ‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﻌﺪ أن ﻧﺴـﺐ ﻫﺬا اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻷﻧﺲ ‪-‬رﴈ اﻟﻠـﻪ ﻋﻨﻪ‪) :-‬واﻻﻋﺘﺒﺎر ﻫﻬﻨﺎ‬ ‫ﺑﺤﺠﻴـﺔ ﻓﻌـﻞ أﻧﺲ ﻗﺎﺋـﻢ ﻋﻨـﺪ اﻟﻘﺎﺋﻠﻦ‬ ‫ﺑﺤﺠﻴﺔ ﻗـﻮل اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ ورأﻳـﻪ ﻟﻴﺲ إﻻ‪،‬‬

‫وﺑﺨﺎﺻـﺔ إذا ﻟـﻢ ﻳﺨﺎﻟﻔـﻪ ﻏـﺮه‪ ،‬وﺗﻠﻚ‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﺔ أﺻﻮﻟﻴﺔ ﺧﻼﻓﻴﺔ(‪.‬‬ ‫أﻗﻮل‪ :‬ﻗﻮل اﻟﺼﺤﺎﺑـﻲ ورأﻳﻪ ﻟﻪ اﻋﺘﺒﺎره‪،‬‬ ‫ﻻ ﻛﻤﺎ ﻗـﺎل اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻏﻔﺮ اﻟﻠـﻪ ﻟﻪ‪) :‬ورأﻳﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ إﻻ( وﻫﺬا ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ رأي اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ‪،‬‬ ‫وﻣﻌﻠﻮم ﻣﻦ ﻫﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﰲ اﻟﻔﻬﻢ واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫واﻻﺳﺘﻨﺒﺎط‪.‬‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺸـﺮازي ﰲ اﻟﺘﺒﴫة )ص‪.(243:‬‬ ‫ﰲ ﺑﻴـﺎن ﺣﺠﺔ ﻣـﻦ ﻗﺪّم ﻗـﻮل اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‪) :‬اﻟﺼﺤﺎﺑـﻲ إن ﻛﺎن ﻗﺪ أﻓﺘﻰ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻮﻗﻴﻒ ﻛﺎن ﺣﺠﺔ‪ ،‬وإن ﻛﺎن ﻋﻦ اﺟﺘﻬﺎد‪،‬‬ ‫ﻓﺎﺟﺘﻬﺎده أوﱃ؛ ﻷﻧﻪ ﺷـﺎﻫﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ‪-‬‬ ‫ﺻﲆ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ‪ -‬وﺳـﻤﻊ ﻛﻼﻣﻪ‪ ،‬ﻓﻜﺎن‬ ‫أﻋﺮف ﺑﻤﻌﺎﻧﻴﻪ‪ ،‬وﻣﺎ ﻗﺼﺪه‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻣﻲ(‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل ﺷﻴﺦ اﻹﺳﻼم اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﰲ ﻣﺠﻤﻮع‬ ‫اﻟﻔﺘـﺎوى )‪) .(582/20‬وﻗـﺪ ﺗﺄﻣﻠﺖ ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺒﺎب ﻣﺎ ﺷـﺎء اﻟﻠـﻪ ﻓﺮأﻳﺖ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫أﻓﻘﻪ اﻷﻣﺔ وأﻋﻠﻤﻬﺎ‪ ،‬واﻋﺘﱪ ﻫﺬا ﺑﻤﺴـﺎﺋﻞ‬ ‫اﻷﻳﻤـﺎن واﻟﻨﺬور واﻟﻌﺘـﻖ واﻟﻄﻼق‪ ،‬وﻏﺮ‬ ‫ذﻟﻚ وﻣﺴـﺎﺋﻞ ﺗﻌﻠﻴﻖ اﻟﻄـﻼق ﺑﺎﻟﴩوط‬ ‫وﻧﺤـﻮ ذﻟﻚ وﻗـﺪ ﺑﻴﻨـﺖ ﻓ���ﻤـﺎ ﻛﺘﺒﺘﻪ أن‬ ‫اﻤﻨﻘـﻮل ﻓﻴﻬـﺎ ﻋـﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻫـﻮ أﺻﺢ‬ ‫اﻷﻗـﻮال ﻗﻀـﺎء وﻗﻴﺎﺳـﺎ‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ ﻳﺪل اﻟﻜﺘﺎب ُ‬ ‫واﻟﺴﻨﱠﺔ‬ ‫وﻋﻠﻴـﻪ ﻳـﺪل اﻟﻘﻴـﺎس‬ ‫اﻟﺠـﲇ وﻛﻞ ﻗـﻮل ﺳـﻮى‬ ‫ذﻟـﻚ ﺗﻨﺎﻗـﺾ ﰲ اﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻠﻨﺼﻮص(‬ ‫أﻇﻦ ّ‬ ‫أن اﻟﺼﻮرة واﺿﺤﺔ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻫـﻮ اﻟﺮاﺟﺢ ﰲ ﻗﻮل‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ إذا ﻟﻢ ﻳﻈﻬﺮ ﻟﻪ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻒ‪.‬‬ ‫‪ -5‬اﻋﺘـﱪ اﻟﻜﺎﺗـﺐ ﻫﺬا اﻟﻔﻌـﻞ ﻣﻦ ﻓﺮاﺋﺪ‬ ‫أﻧـﺲ ‪-‬رﴈ اﻟﻠـﻪ ﻋﻨﻪ‪ -‬وأﻧﻪ ﻟـﻢ ﻳﻮاﻓﻘﻪ‬ ‫أﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﻗﻠـﺖ‪ :‬ﻫﺬا ﺣﺠﺔ ﻋﲆ اﻟﻜﺎﺗـﺐ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻓﻌﻞ‬ ‫أﻧـﺲ ‪ -‬رﴈ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ‪ -‬ﻟﻢ ﻳﺨﺎﻟﻔﻪ أﺣﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﻊ دواﻋﻲ ﻋﻠﻤﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺴـﻤﻰ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎع اﻟﺴـﻜﻮﺗﻲ‪ .‬وﻫﺬا دﻟﻴﻞ ﻣﻮاﻓﻘﺘﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴـﻪ‪ ،‬إذ ﻟـﻮ ﻛﺎن ﻣﺤﻈـﻮرا ً ﻟﺨﺎﻟﻔـﻮه‪،‬‬ ‫وﻟﻨﻘﻞ ذﻟـﻚ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وإن ﺧﺎﻟﻔـﻮه ﻓﻨﺮﺟﻮ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺗﺰوﻳﺪﻧﺎ‬ ‫ﺑﺎﻤﺨﺎﻟﻔﻦ!!‪.‬‬

‫‪ -6‬ﻗﻴﺎﺳﻪ دﻋﺎء ﺧﺘﻢ اﻟﻘﺮآن ﺑﺒﺪﻋﺔ اﻤﻮﻟﺪ‬ ‫ﻗﻴﺎس ﻣﻊ اﻟﻔﺎرق‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻣﺴـﺄﻟﺔ اﻻﺣﺘﻔﺎل‬ ‫ﰲ اﻤﻮﻟـﺪ ﻳﻄﺎﻟﺐ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﺬﻛـﺮ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ‬ ‫ذﻟـﻚ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‪ ،‬وﺟﻮاﺑﻲ‪ :‬أﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻗﻄﻌﺎً‪ ،‬وأﻣﺎ دﻋﺎء ﺧﺘـﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻔﻴﻪ ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻟﻠﺴﻠﻒ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ واﻟﺘﺎﺑﻌﻦ‪ ،‬ﺳﻮاء ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن ﻓﻌﻠـﻪ ﻟﻪ ﺧﺎرج اﻟﺼـﻼة أو داﺧﻠﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﻌﻞ ﻟﻪ أﺻﻞ‪.‬‬ ‫‪ -7‬ﻗـﺎل اﻟﻜﺎﺗـﺐ‪» :‬وﻣﻤـﺎ ﻳﻮﻫـﻦ ﺻﺤﺔ‬ ‫اﻻﺳـﺘﺪﻻل أﻳﻀـﺎ ً أن ﻣـﺎ ﻛﺎن ﻣـﻦ أﻧﺲ‬ ‫ﻻ ﻳﻌـﺪو أن ﻳﻜـﻮن ﻋﻤﻼً ﻗﺎم ﺑـﻪ ﺧﺎرج‬ ‫اﻟﺼـﻼة‪ ،‬ﻟﻌﻠﻤﻪ ﺑﺄن اﻟﺼـﻼة ﻋﺒﺎدة ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻵﺣـﺎد اﻟﻨـﺎس أن ﻳﺤﺪﺛـﻮا ﻓﻴﻬـﺎ ﻣـﺎ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﴩع«‪.‬‬ ‫ﻗﻠـﺖ‪ :‬ﻻ ﻓـﺮق ﺑﻦ ﻛـﻮن اﻟﻔﻌـﻞ ﺧﺎرج‬ ‫اﻟﺼﻼة أم داﺧﻠﻬﺎ‪ .‬ﻓﺎﻟﻔﻌﻞ إن ﻛﺎن ﻋﺒﺎدة‬ ‫إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﴩوﻋﺎ ً ﻓﻼ ﻳﺠﻮز ﰲ اﻟﺤﺎﻟﺘﻦ‬ ‫ﺳﻮاء داﺧﻞ اﻟﺼﻼة أم ﺧﺎرﺟﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -8‬ﻟﻴـﺲ ﻫﻨـﺎك دﻋـﺎء ﻣﺄﺛـﻮر ﰲ ﺧﺘـﻢ‬ ‫اﻟﻘـﺮآن‪ ،‬واﻷوﱃ اﺧﺘﻴـﺎر ﺟﻮاﻣـﻊ اﻟﻜﻠـﻢ‬ ‫ﻛﺎﻟﺪﻋﻮات اﻟﺘﻲ دﻋﺎ ﺑﻬﺎ اﻟﻨﺒﻲ ‪ -‬ﺻﲆ اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪.-‬‬ ‫‪ -9‬أﻣﺎ اﻟﺠﻮاب ﻋﻦ ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ﰲ اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻓﻘﺪ أﺟــﺎب ﻋﻨﻪ ﺳﻤﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ اﺑﻦ ﺑﺎز ‪ -‬رﺣﻤﻪ‬ ‫اﻟﻠﻪ ‪ -‬ﺣﻴﻨﻤﺎ ُﺳﺌﻞ‪ :‬ﻣﺎ ﺣﻜﻢ‬ ‫دﻋﺎء ﺧﺘﻢ اﻟﻘﺮآن؟ ﻓﻘﺎل‪:‬‬ ‫)اﻟﺠـﻮاب‪ :‬ﻟﻢ ﻳﺰل اﻟﺴـﻠﻒ‬ ‫ﻳﺨﺘﻤﻮن اﻟﻘـﺮآن‪ ،‬وﻳﻘﺮأون‬ ‫دﻋـﺎء اﻟﺨﺘﻤـﺔ ﰲ ﺻـﻼة‬ ‫ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪ ،‬وﻻ ﻧﻌﻠﻢ ﰲ‬ ‫ﻫﺬا ﻧﺰاﻋﺎ ً ﺑﻴﻨﻬـﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻷﻗﺮب‬ ‫ﰲ ﻣﺜـﻞ ﻫﺬا أﻧﻪ ﻳﻘـﺮأ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻻ ﻳﻄـﻮل ﻋﲆ اﻟﻨـﺎس‪ ،‬وﻳﺘﺤﺮى اﻟﺪﻋﻮات‬ ‫اﻤﻔﻴـﺪة واﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ‪ (...‬ﺛﻢ ﻗـﺎل‪) :‬وﻳﺨﺘﻢ‬ ‫ﻓﻴﻤـﺎ ﻳﺘﻴﴪ ﻣﻦ ﺻﻼة اﻟﻠﻴـﻞ أو ﰲ اﻟﻮﺗﺮ‬ ‫وﻻ ﻳﻄـﻮل ﻋـﲆ اﻟﻨﺎس ﺗﻄﻮﻳـﻼً ﻳﴬﻫﻢ‬ ‫وﻳﺸـﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﻌﺮوف ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﺗﻠﻘـﺎه اﻟﺨﻠﻒ ﻋـﻦ اﻟﺴـﻠﻒ‪ ،‬وﻫﻜﺬا ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺸـﺎﻳﺨﻨﺎ ﻣﻊ ﺗﺤﺮﻳﻬﻢ ُ‬ ‫ﻟﻠﺴـﻨﱠﺔ وﻋﻨﺎﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻳﻔﻌﻠﻮن ذﻟﻚ‪ ،‬ﺗﻠﻘﺎه آﺧﺮﻫﻢ ﻋﻦ أوﻟﻬﻢ‪،‬‬ ‫وﻻ ﻳﺨﻔﻰ ﻋـﲆ أﺋﻤﺔ اﻟﺪﻋﻮة ﻣﻤﻦ ﻳﺘﺤﺮى‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺴـﻨﱠﺔ وﻳﺤـﺮص ﻋﻠﻴﻬـﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﺎﺻﻞ أن‬ ‫ﻫﺬا ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ ‪ -‬إن ﺷـﺎء اﻟﻠﻪ ‪ -‬وﻻ ﺣﺮج‬

‫ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﺴـﺘﺤﺐ ﻤـﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺗﺤﺮي‬ ‫إﺟﺎﺑـﺔ اﻟﺪﻋﺎء ﺑﻌﺪ ﺗـﻼوة ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ ‪ -‬ﻋﺰ‬ ‫وﺟـﻞ ‪ ،-‬وﻛﺎن أﻧﺲ ‪ -‬رﴈ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ‪ -‬إذا‬ ‫أﻛﻤﻞ اﻟﻘـﺮآن ﺟﻤﻊ أﻫﻠـﻪ ودﻋﺎ ﰲ ﺧﺎرج‬ ‫اﻟﺼـﻼة اﻧﻈـﺮ ﻣﺼﻨـﻒ اﺑﻦ أﺑﻲ ﺷـﻴﺒﺔ‬ ‫)‪ (30029‬ﻓﻬﻜـﺬا ﰲ اﻟﺼـﻼة‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒـﺎب‬ ‫واﺣـﺪ؛ ﻷن اﻟﺪﻋـﺎء ﻣـﴩوع ﰲ اﻟﺼـﻼة‬ ‫وﺧﺎرﺟﻬـﺎ وﺟﻨﺲ اﻟﺪﻋـﺎء ﻣﻤﺎ ﻳﴩع ﰲ‬ ‫اﻟﺼـﻼة ﻓﻠﻴـﺲ ﺑﻤﺴـﺘﻨﻜﺮ ‪ .‬وﻣﻌﻠﻮم أن‬ ‫اﻟﺪﻋﺎء ﰲ اﻟﺼﻼة ﻣﻄﻠـﻮب ﻋﻨﺪ ﻗﺮاءة آﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌـﺬاب وﻋﻨﺪ آﻳﺔ اﻟﺮﺣﻤﺔ ﻳﺪﻋﻮ اﻹﻧﺴـﺎن‬ ‫ﻋﻨﺪﻫـﺎ ﻛﻤﺎ ﻓﻌـﻞ اﻟﻨﺒﻲ ‪ -‬ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﺼﻼة‬ ‫واﻟﺴـﻼم ‪ -‬ﰲ ﺻﻼة اﻟﻠﻴﻞ‪ ،‬ﻓﻬﺬا ﻣﺜﻞ ذﻟﻚ‬ ‫ﻣـﴩوع ﺑﻌﺪ ﺧﺘﻢ اﻟﻘـﺮآن‪ ،‬وإﻧﻤﺎ اﻟﻜﻼم‬ ‫إذا ﻛﺎن ﰲ داﺧـﻞ اﻟﺼـﻼة‪ ،‬أﻣﺎ ﰲ ﺧﺎرج‬ ‫اﻟﺼـﻼة ﻓﻼ أﻋﻠـﻢ ﻧﺰاﻋﺎ ً ﰲ أﻧﻪ ﻣﺴـﺘﺤﺐ‬ ‫اﻟﺪﻋـﺎء ﺑﻌﺪ ﺧﺘﻢ اﻟﻘـﺮآن‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﰲ اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻫﻮ اﻟﺬي ﺣﺼﻞ ﻓﻴﻪ اﻹﺛﺎرة اﻵن واﻟﺒﺤﺚ‪،‬‬ ‫ﻓـﻼ أﻋﻠﻢ ﻋﻦ اﻟﺴـﻠﻒ أن أﺣـﺪا ً أﻧﻜﺮ ﻫﺬا‬ ‫ﰲ داﺧـﻞ اﻟﺼـﻼة ﻛﻤﺎ أﻧﻲ ﻻ أﻋﻠـﻢ أﺣﺪا ً‬ ‫أﻧﻜﺮه ﺧﺎرج اﻟﺼﻼة ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻋﻠﻴـﻪ ﰲ أﻧﻪ أﻣـﺮ ﻣﻌﻠﻮم ﻋﻨﺪ اﻟﺴـﻠﻒ ﻗﺪ‬ ‫درج ﻋﻠﻴﻪ أوﻟﻬـﻢ وآﺧﺮﻫﻢ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﻗﺎل‪ :‬إﻧﻪ‬ ‫ﻣﻨﻜﺮ ﻓﻌﻠﻴﻪ اﻟﺪﻟﻴـﻞ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻋﲆ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ اﻟﺴـﻠﻒ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﲆ‬ ‫ﻣـﻦ أﻧﻜﺮه‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬إﻧﻪ ﻣﻨﻜﺮ‪ ،‬أو إﻧﻪ ﺑﺪﻋﺔ‪،‬‬ ‫ﻫﺬا ﻣﺎ درج ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻠﻒ اﻷﻣﺔ وﺳﺎروا ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺗﻠﻘﺎه ﺧﻠﻔﻬﻢ ﻋﻦ ﺳﻠﻔﻬﻢ‪ ،‬وﻓﻴﻬﻢ اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫واﻷﺧﻴـﺎر واﻤﺤﺪﺛﻮن‪ ،‬وﺟﻨـﺲ اﻟﺪﻋﺎء ﰲ‬ ‫اﻟﺼﻼة ﻣﻌﺮوف ﻣﻦ اﻟﻨﺒﻲ ‪ -‬ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة‬ ‫واﻟﺴـﻼم‪ -‬ﰲ ﺻـﻼة اﻟﻠﻴـﻞ‪ ،‬ﻓﻴﻨﺒﻐـﻲ أن‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻫﺬا ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ذاك ‪.‬‬ ‫‪ -10‬ﻗﻮﻟـﻪ ﻋﻦ ﻫـﺬا اﻟﻔﻌـﻞ‪» :‬دﻋﺎء ﺧﺘﻢ‬ ‫اﻟﻘـﺮآن ‪ ..‬ﺑﺪﻋﺔ ﺑﻨﻜﻬﺔ ﺳـﻠﻔﻴﺔ« ﻋﺒﺎرة ﻻ‬ ‫ﺗﻠﻴﻖ وﻧﺤﻦ ﻧﻔﺨﺮ ﺑﻜﻮﻧﻨﺎ ﰲ دوﻟﺔ ﺳﻠﻔﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺴـﻠﻔﻴﺔ وﺳـﺎم ﻋﲆ ﺻﺪورﻧﺎ ﻧﻌﺘﺰ ﺑﻪ‪،‬‬ ‫وﻫﺬا ﻫـﻮ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ‪ -‬رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‪-‬‬ ‫ﻣﺆﺳـﺲ ﻫﺬا اﻟﻜﻴﺎن ﻳﻔﺨﺮ ﺑﻜﻮﻧﻪ ﺳﻠﻔﻴﺎ ً‬ ‫ﻳﺘﺒﻊ ﻣﻨﻬﺞ اﻟﺴـﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ رﺿﻮان اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬـﻢ‪ ،‬إذ ﻳﻘـﻮل‪) :‬ﻓﻌﻘﻴﺪﺗﻨﺎ ﻫﻲ ﻋﻘﻴﺪة‬ ‫اﻟﺴـﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟـﺢ اﻟﺘـﻲ ﺟـﺎءت ﰲ ﻛﺘﺎب‬ ‫اﻟﻠﻪ ُ‬ ‫وﺳﻨﱠﺔ رﺳـﻮﻟﻪ وﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟـﺢ( وﻳﻘـﻮل‪) :‬وﻣـﻦ اﺗﺨـﺬ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻧﱪاﺳـﺎ ً ﻟﻪ أﻋﺎﻧـﻪ اﻟﻠﻪ‪ ،‬وﻣـﻦ ﺗﺮﻛﻪ ﺧﻠﻒ‬ ‫ﻇﻬﺮه ﺧﺬﻟﻪ اﻟﻠﻪ‪ .‬أﺳـﺄل اﻟﻠﻪ أن ﻳﺮﺣﻤﻨﺎ‪،‬‬ ‫وﻳﺮزﻗﻨﺎ اﺗﺒـﺎع ﺳـﻠﻔﻨﺎ اﻟﺼﺎﻟﺤﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أﻗﺎﻣـﻮا ﻗﺴـﻄﺎس اﻟﻌـﺪل‪ ،‬ﻓﻬﻢ أﺳـﻮﺗﻨﺎ‬ ‫وﻫﻢ ﻗﺪوﺗﻨﺎ ‪-‬إن ﺷـﺎء اﻟﻠـﻪ‪ .-‬إﻧﻨﻲ رﺟﻞ‬ ‫ﺳﻠﻔﻲ‪ ،‬وﻋﻘﻴﺪﺗﻲ ﻫﻲ اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﻣﴚ‬ ‫ﺑﻤﻘﺘﻀﺎﻫﺎ ﻋﲆ اﻟﻜﺘﺎب ُ‬ ‫واﻟﺴﻨﱠﺔ(‪.‬‬ ‫ﻓﻬﺬه اﻟﺒﻼد ﻗﺎدة وﻋﻠﻤﺎء ﻳﺴـﺮون ﺑﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﻠﻪ ﻋﲆ ﻣﻨﻬﺞ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻗﻠﺒﺎ ً وﻗﺎﻟﺒﺎً‪.‬‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﻄﺮ اﻟﻤﺤﻤﺪي@‬ ‫@ﻋﻀﻮ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

‫رﻣﻀﺎن ﻣﺪرﺳﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻟﻠﺘﺰود ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎدات‬ ‫اﻧﻘـﴣ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒـﺎرك ﺗﻘﺒـﻞ اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻣﻨـﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ‪ ،‬واﻤﻌﺮوف أن ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك‬ ‫ﻣﺪرﺳـﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻟﻠﺘﺰود ﻣﻦ اﻟﻌﺒـﺎدات واﻟﺘﻘﺮب‬ ‫إﱃ اﻟﻠـﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﺑﺎﻟﺼﻴﺎم واﻟﻘﻴـﺎم واﻟﺪﻋﺎء وﺻﺎﻟﺢ‬ ‫اﻷﻋﻤـﺎل‪ ،‬ﻟﻬﺬا ﻳﺠﺐ ﻋﲆ اﻤـﺮء أن ﻳﺘﺰود ﻣﻦ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﺑﻬـﺬه اﻟﻌﺒـﺎدات اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﻳﻜـﻮن ﺷـﻬﺮه ﻫﺬا ﻣﺜـﻞ ﺑﺎﻗﻲ ﺷـﻬﻮر اﻟﺴـﻨﺔ‪،‬‬ ‫أو أن ﻳﻤـﴤ اﻟﺸـﻬﺮ دون أدﻧـﻰ ﻓﺎﺋـﺪة ﺗُﺮﺟﻰ‪،‬‬ ‫وﻗـﺪ ﻗﺎل اﻟﺮﺳـﻮل ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ‪) :‬رﻏﻢ‬ ‫أﻧـﻒ اﻣﺮئ ﺧـﺮج رﻣﻀﺎن وﻟﻢ ﻳُﻐﻔـﺮ ﻟﻪ(‪ ...‬وﻻ‬ ‫ﻳﻜـﻮن اﻟﺤﺮص ﻋـﲆ اﻟﻌﺒﺎدة ﻛﺎﻟﺼـﻼة وﻏﺮﻫﺎ‬ ‫ﰲ رﻣﻀـﺎن ﺛـﻢ إذا اﻧﺘﻬـﻰ ﻫـﺬا اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺗﻀﻌـﻒ اﻟﻌﺰﻳﻤـﺔ ﺑـﻞ وﻳﺤﺼﻞ اﻹﻫﻤـﺎل اﻟﻜﺒﺮ‬ ‫ﰲ أداء اﻟﺼـﻼة وﻏﺮﻫـﺎ واﻟﻌﻴـﺎذ ﺑﺎﻟﻠـﻪ‪ .‬ﻓﻴﻜﻮن‬ ‫اﻟﺘﻌﺒـﺪ ﻣﻮﺳـﻤﻴﺎ ﰲ رﻣﻀـﺎن ﻓﻘـﻂ!!!‪...‬إن اﻟﻠﻪ‬ ‫ﺗﻌـﺎﱃ ﻫـﻮ رب رﻣﻀـﺎن ورب ﺳـﺎﺋﺮ اﻟﺸـﻬﻮر‬ ‫اﻷﺧﺮى‪ ،‬وﻋﺒـﺎدة اﻟﻠﻪ ﰲ ﻛﻞ زﻣـﺎن وﻣﻜﺎن‪ .‬وﻗﺪ‬ ‫ﻗﺎل اﻟﻠـﻪ ﺗﻌﺎﱃ )واﻋﺒﺪ رﺑﻚ ﺣﺘـﻰ ﻳﺄﺗﻴﻚ اﻟﻴﻘﻦ(‬ ‫واﻟﻴﻘﻦ ﻫﻮ اﻤﻮت‪ ،‬وﻗﺎل ﺳـﺒﺤﺎﻧﻪ‪) :‬وﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ‬ ‫اﻟﺠﻦ واﻹﻧـﺲ إﻻ ﻟﻴﻌﺒـﺪون‪ (..‬إذا ً ﻓﻠﻨﺠﺪد اﻟﻌﺰم‬

‫وﻟﻨﺤﺮص داﺋﻤـﺎ ﻋﲆ ﻋﺒﺎدة اﻟﻠـﻪ ﺗﻌﺎﱃ وﻧﺘﻘﺮب‬ ‫إﻟﻴﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺑﺴﺎﺋﺮ اﻟﻌﺒﺎدات ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻴﻨﺎ اﻟﻴﻘﻦ‬ ‫ﺑﺈذﻧﻪ ﺟﻞ وﻋﻼ‪ ،‬وﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎت ﻗﺒﻮل اﻟﻌﺒﺎدة ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻗﺎل اﻟﻠﻪ ﺗﻌـﺎﱃ‪) :‬إِﻧﱠﻤَﺎ ﻳَﺘَ َﻘﺒﱠ ُﻞ اﻟ ّﻠ ُﻪ ِﻣـ َﻦ ا ْﻟ ُﻤﺘﱠﻘِ َ‬ ‫ﻦ(‪.‬‬ ‫إن اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻟﻠﻌﻤـﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻧﻌﻤﺔ ﻛﱪى‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻻ ﺗﺘﻢ إﻻ ﺑﻨﻌﻤﺔ أﺧـﺮى أﻋﻈﻢ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻲ ﻧﻌﻤﺔ‬ ‫اﻟﻘﺒﻮل‪ ،‬وأن ﻳﻮﻓﻖ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺒﺪ ﻟﻄﺎﻋﺔ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫ﻋﻼﻣـﺎت ﻗﺒﻮل اﻟﺤﺴـﻨﺔ‪ :‬ﻓﻌﻞ اﻟﺤﺴـﻨﺔ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪.‬‬ ‫إن ﺻﻴـﺎم ﻫﺬه اﻟﺴـﺘﺔ ﺑﻌـﺪ رﻣﻀـﺎن دﻟﻴﻞ ﻋﲆ‬ ‫ﺷـﻜﺮ اﻟﺼﺎﺋـﻢ ﻟﺮﺑﻪ ﺗﻌـﺎﱃ ﻋﲆ ﺗﻮﻓﻴﻘـﻪ ﻟﺼﻴﺎم‬ ‫رﻣﻀـﺎن‪ ،‬وزﻳﺎدة ﰲ اﻟﺨﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن ﺻﻴﺎﻣﻬﺎ دﻟﻴﻞ‬ ‫ﻋﲆ ﺣـﺐ اﻟﻄﺎﻋﺎت‪ ،‬ورﻏﺒﺔ ﰲ اﻤﻮاﺻﻠﺔ ﰲ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت‪ .‬ﻗﺎل اﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑـﻦ رﺟﺐ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‪:‬‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻧﻌﻤﺔ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻟﺼﻴﺎم ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﺑﺎرﺗـﻜﺎب اﻤﻌﺎﴆ ﺑﻌﺪه‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣـﻦ ﻓﻌﻞ ﻣﻦ ﺑﺪل‬ ‫ﻧﻌﻤﺔ اﻟﻠـﻪ ﻛﻔﺮاً‪ .‬أﺧﻲ اﻤﺴـﻠﻢ‪ :‬ﻟﻴـﺲ ﻟﻠﻄﺎﻋﺎت‬ ‫ﻣﻮﺳـ ٌﻢ ﻣﻌـﻦ‪ ،‬ﺛـﻢ إذا اﻧﻘﴣ ﻫﺬا اﻤﻮﺳـﻢ ﻋﺎد‬ ‫اﻹﻧﺴـﺎن إﱃ اﻤﻌـﺎﴆ! ﺑـﻞ إن ﻣﻮﺳـﻢ اﻟﻄﺎﻋﺎت‬ ‫ﻳﺴـﺘﻤﺮ ﻣـﻊ اﻟﻌﺒـﺪ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻛﻠﻬـﺎ‪ ،‬وﻻ ﻳﻨﻘﴤ‬ ‫ﺣﺘـﻰ ﻳﺪﺧﻞ اﻟﻌﺒﺪ ﻗﱪه‪ ..‬ﻗﻴﻞ ﻟﺒﴩ اﻟﺤﺎﰲ رﺣﻤﻪ‬

‫اﻟﻠﻪ‪ :‬إن ﻗﻮﻣﺎ ً ﻳﺘﻌﺒـﺪون وﻳﺠﺘﻬﺪون ﰲ رﻣﻀﺎن‪.‬‬ ‫ﻓﻘـﺎل‪ ) :‬ﺑﺌﺲ اﻟﻘﻮم ﻗﻮم ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻟﻠﻪ ﺣﻘﺎ ً إﻻ‬ ‫ﰲ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪ ،‬إن اﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺬي ﻳﺘﻌﺒﺪ وﻳﺠﺘﻬﺪ‬ ‫اﻟﺴـﻨﺔ ﻛﻠﻬـﺎ(‪ .‬ﻛﻞ ﻧﻌﻤـﺔ ﻋﲆ اﻟﻌﺒﺪ ﻣـﻦ اﻟﻠﻪ ﰲ‬ ‫دﻳـﻦ أو دﻧﻴﺎ ﻳﺤﺘﺎج إﱃ ﺷـﻜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺛﻢ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬ ‫ﺛﺎن‪،‬‬ ‫ﻟﻠﺸـﻜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻧﻌﻤﺔ أﺧﺮى ﺗﺤﺘﺎج إﱃ ﺷﻜﺮ ٍ‬ ‫ﺛـﻢ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻟﻠﺸـﻜﺮ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻧﻌﻤـﺔ أﺧﺮى ﺗﺤﺘﺎج‬ ‫إﱃ ﺷـﻜﺮ آﺧـﺮ‪ ،‬وﻫﻜﺬا أﺑﺪا ً ﻓﻼ ﻳﻘـﺪر اﻟﻌﺒﺎد ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺸـﻜﺮ اﻟﻨﻌﻢ‪ .‬وﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﺸـﻜﺮ اﻻﻋﱰاف‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ ﻋﻦ اﻟﺸـﻜﺮ‪ .‬إن اﻷﻋﻤـﺎل اﻟﺘﻲ ﻛﺎن اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻳﺘﻘـﺮب ﺑﻬﺎ إﱃ رﺑﻪ ﰲ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن ﻻ ﺗﻨﻘﻄﻊ‬ ‫ﺑﺎﻧﻘﻀﺎء رﻣﻀـﺎن ﺑﻞ ﻫﻲ ﺑﺎﻗﻴﺔ ﺑﻌـﺪ اﻧﻘﻀﺎﺋﻪ‬ ‫ﻣﺎ دام اﻟﻌﺒـﺪ ﺣﻴﺎ��‪ ..‬ﻛﺎن اﻟﻨﺒﻲ ‪-‬ﺻـﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳـﻠﻢ‪ -‬ﻋﻤﻠـﻪ دﻳﻤﺔ‪ ..‬وﺳـﺌﻠﺖ ﻋﺎﺋﺸـﺔ ‪-‬رﴈ‬ ‫اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ‪ :-‬ﻫﻞ ﻛﺎن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ‬ ‫ﻳﺨـﺺ ﻳﻮﻣﺎ ً ﻣـﻦ اﻷﻳﺎم؟ ﻓﻘﺎﻟـﺖ‪ :‬ﻻ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫دﻳﻤﺔ‪ ،‬وﻗﺎﻟـﺖ رﴈ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ‪ :‬ﻛﺎن اﻟﻨﺒﻲ ‪-‬ﺻﲆ‬ ‫اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ -‬ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﰲ رﻣﻀﺎن وﻻ ﻏﺮه ﻋﲆ‬ ‫إﺣﺪى ﻋﴩة رﻛﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ‬

‫ﻳﺴــﺮ »ﻣــﺪاوﻻت« أن ﺗﺘﻠﻘــﻰ‬ ‫ﻧﺘــﺎج أﻓﻜﺎرﻛــﻢ وآراءﻛﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﺸــﺆون‪ ،‬آﻣﻠﻴــﻦ‬ ‫اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‪ ،‬واﻻﺑﺘﻌﺎد‬ ‫ﻋﻦ اˆﻣﻮر اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺸﺮط أﻻ‬ ‫ﺗﺘﺠــﺎوز ‪ 300‬ﻛﻠﻤــﺔ‪ ،‬وأن ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺼﺤﻴﻔﺔ | ﻓﻘﻂ‪،‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻧﺸــﺮﻫﺎ‪ ،‬وأﻻ ﺗﺮﺳﻞ‬ ‫ˆي ﺟﻬــﺔ أﺧــﺮى‪ .‬وذﻟــﻚ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺒﺮﻳﺪ‪:‬‬ ‫‪modawalat@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻋﺒﺪاﷲ ﻣﻜﻨﻲ‬

‫اﻻﺑﺘﻌﺎث ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ واﻟﺸﻬﺎدة‬ ‫وﻓﺮت اﻟﺪوﻟـﺔ ﺑﻜﻞ ﺟﺪارة اﻻﺑﺘﻌﺎث وﻓﺘﺤﺖ‬ ‫اﻤﺠـﺎل أﻣﺎم اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻠﺤﺼـﻮل ﻋﲆ أﻓﻀﻞ‬ ‫وأﻋـﲆ اﻟﺪرﺟـﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ وذﻟـﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺑﺮاﻣـﺞ اﻻﺑﺘﻌـﺎث ﺳـﻮاء ﻛﺎن داﺧﻠﻴـﺎ أو‬ ‫ﺧﺎرﺟﻴـﺎ وﻫﻮ اﻷﻛﺜﺮ إﻗﺒﺎﻻ ً ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ أﺑﻨﺎﺋﻨﺎ‬ ‫اﻟﻄﻼب‪.‬‬ ‫وأرﻏﺐ ﰲ ﻫـﺬه اﻤﻘﺎﻟﺔ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻻﺑﺘﻌﺎث‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ‪.‬‬ ‫وﻟﻘﺪ أدﻫﺸـﻨﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﻌـﺾ اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﻦ‬ ‫ﰲ إﺣـﺪى اﻟﻘﻨـﻮات اﻤﺤﻠﻴـﺔ‪ ،‬ﺑـﻞ وﺗﺄﺛـﺮت‬ ‫ﻛﺜﺮا ً ﺑﻤﺎ ﺳـﻤﻌﺘﻪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳـﺚ‪ ،‬أﺟﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻛﻞ اﻤﺸـﺎرﻛﻦ ﰲ ﺗﻠـﻚ اﻟﻨـﺪوة أو اﻤﺤﺎورة‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻋﲆ أن اﻻﺑﺘﻌﺎث ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻘﻨﻨﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸـﻜﻞ اﻤﻄﻠﻮب‪ ،‬اﻟـﺬي ﻳﺮﺟـﻮه اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫وﻳﺆﻣﻠﻪ ﻣـﻦ ﻫﺬا اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ‪ .‬وﺗﺤﺪث ﺧﻼل‬ ‫اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﻋﻦ ﻋﺪة أﻣﻮر ﻣﻨﻬﺎ وﻫﻮ اﻷﻫﻢ ﻋﺪم‬ ‫ﺗﻮاﻓـﻖ دﻗـﺔ اﻟﺘﺨﺼﺺ ﻣﻊ ﻓـﺮص اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻄﻠﺒﻬﺎ ﺳـﻮق اﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻧﺠـﺪ أن اﻻﺑﺘﻌـﺎث ﰲ ﻣﺠﻤـﻞ اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ اﻛﺘﻔﺎء وﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ ﺳـﻌﻲ ﺑﻌـﺾ اﻤﺒﺘﻌﺜـﻦ ﻟﻠﺤﺼﻮل‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺸـﻬﺎدة ﺑﺄﺑﺴـﻂ اﻷﻣـﻮر دون اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫إﱃ اﻟﻜﻔﺎﻳـﺔ واﻟﺠـﺪارة اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ﻣـﻊ ﻏﻔﻠﺔ‬ ‫ﺑﺮاﻣﺞ اﻤﺘﺎﺑﻌﺔ واﻹرﺷـﺎد اﻤﺼﺎﺣﺒﺔ ﻟﺠﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻤﺒﺘﻌﺜﻦ وﺗﺨﻠﻴﻬﻢ ﻋﻦ أدوات اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻟﻬﺆﻻء‬ ‫اﻤﺒﺘﻌﺜﻦ وﻫﺬا ﻣﺎ أﺷـﺎر إﻟﻴﻪ ﺑﺪﻗﺔ ﻣﺘﻨﺎﻫﻴﺔ‬ ‫اﻤﺘﺤﺎورون ﰲ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﻣﻊ ﻛﻞ أﺳﻒ‪.‬‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺎل »ﴍ اﻟﺒﻠﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﻀﺤﻚ« ﺗﻢ‬ ‫اﻟﻜﺸـﻒ ﻋﲆ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻤﺒﺘﻌﺜﻦ ووﺟﺪ أﻧﻬﻢ‬ ‫ﻻ ﻳﺠﻴﺪون اﻟﻠﻐـﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﺑﺠﺪارة‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ‬ ‫أن ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻻﺑﺘﻌﺎث ﻳﺘﻴﺢ اﻤﺨﺎﻟﻄﺔ اﻤﺒﺎﴍة‬ ‫ﻣﻊ ﺗﻠﻚ اﻤﺠﺘﻤﻌـﺎت اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻳﺒﺪو‬ ‫ﻟﻨﺎ وﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺼﻮري اﻟﺸﺨﴢ أن ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫اﻟﺴـﻴﺎﺣﺔ ﺗﻐ ّﻠﺐ ﻋﲆ ﺗﻠﻘﻲ اﻟﻌﻠﻮم ﰲ ﻧﺸﺎط‬ ‫أﻏﻠﺒﻴﺔ اﻤﺒﺘﻌﺜﻦ وﺧـﺮ دﻟﻴﻞ ﻋﲆ ذﻟﻚ وﻋﲆ‬ ‫ﺻﺤﺔ ﻣـﺎ دار ﰲ ﺗﻠـﻚ اﻤﺤـﺎورة أن ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻤﺒﺘﻌﺜﻦ ﻋﺎدوا دون ﺷﻬﺎدة ودون ﻋﻠﻢ وﻣﻊ‬ ‫ﻫﺬا وذاك ﻟـﻢ ﺗﺘﻢ ﻣﺤﺎﺳـﺒﺘﻬﻢ أو ﺗﻜﻠﻴﻔﻬﻢ‬ ‫ﺑﺈﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﻢ ﴏﻓﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻃﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻛﺎن ﻫﺪﻓﻬـﺎ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﺷـﻬﺎدات ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻳﺨﺪﻣﻮن ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﻮﻃﻦ‪.‬‬ ‫ﻣـﺎ أردت ﻗﻮﻟﻪ إن ﺗﺮك اﻟﺤﺒـﻞ ﻋﲆ اﻟﻐﺎرب‬ ‫ﺳـﻴﻜﻮن ﻣﺼﺮه اﻟﻀﻴـﺎع اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻬﺆﻻء‬ ‫اﻤﺒﺘﻌﺜﻦ ﻛﻤـﺎ أن اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻤﺘﻮاﺿﻌﺔ أﻓﺮزت‬ ‫ﻟﻨﺎ ﺧﻴﺒﺔ أﻣﻞ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﺑﺮاﻣﺞ اﻻﺑﺘﻌﺎث‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﻳﺔ ورﻗﺎﺑﺔ أﻛﻴﺪة ﺗﻀﻤﻦ ﺣﻘﻮق‬ ‫اﻟﺪوﻟـﺔ وﻣـﺎ ﴏﻓﺘـﻪ ﻣـﻦ أﺟـﻞ اﻻﺑﺘﻌﺎث‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘـﻲ واﻤﻮﺿﻮﻋﻲ اﻟﺬي ﻳﻌـﻮد ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ‬ ‫ﻋـﲆ اﻟﻮﻃﻦ وأﻫﻠـﻪ أم أن ﻣﺠﻤـﻞ اﻻﺑﺘﻌﺎث‬ ‫ﻫﻮ ﺳﻴﺎﺣﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﺪﻓﻮﻋﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻣﻊ اﻷﳻ‬ ‫واﻟﺤﺰن‪ .‬واﻟﻠﻪ ﻣﻦ وراء اﻟﻘﺼﺪ‪.‬‬


‫واﺷﻨﻄﻦ ﺗﻌﻴﺪ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺳﻔﺎراﺗﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء‬ ‫ﺻﻨﻌﺎء‬

‫واﺷﻨﻄﻦ ‪ -‬أ ف ب‬ ‫أﻋﻠﻨـﺖ اﻟﻮﻻﻳـﺎت اﻤﺘﺤـﺪة أن ﺑﻌﺜﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺪﻳﺒﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﺔ ﰲ اﻟـﴩق اﻷوﺳـﻂ‬ ‫وإﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ اﻤﻐﻠﻘـﺔ ﻣﻨـﺬ أﻳﺎم ﺳـﺘﻔﺘﺢ‬ ‫أﺑﻮاﺑﻬﺎ ﻣﺠﺪدا ً اﻟﻴﻮم اﻷﺣﺪ‪ ،‬ﺑﺎﺳـﺘﺜﻨﺎء‬ ‫اﻟﺴﻔﺎرة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﰲ ﺻﻨﻌﺎء‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻣﺎ‬ ‫زال »اﻟﺘﻬﺪﻳـﺪ« ﺑﻬﺠﻮم ﻟﻠﻘﺎﻋﺪة ﻫﻨﺎك ﻗﺎﺋﻤﺎً‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺑﺎراك أوﺑﺎﻣﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ اﻤﺘﺤﺪﺛـﺔ ﺑﺎﺳـﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻴـﺔ‬

‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺟﻨﻴﻔﺮ ﺑﺴﺎﻛﻲ‪ ،‬إﻧﻪ ﻣﻦ أﺻﻞ ‪19‬‬ ‫ﺑﻌﺜـﺔ دﺑﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﺔ أُﻏﻠ َِﻘﺖ اﻷﺳـﺒﻮع اﻤﺎﴈ‬ ‫ﺳﺘﺴـﺘﺄﻧﻒ ‪ 18‬ﺳـﻔﺎرة وﻗﻨﺼﻠﻴـﺔ ﻋﻤﻠﻬـﺎ‬ ‫اﻷﺣﺪ‪ .‬وﻻ ﻳﺸﻤﻞ ﻫﺬا اﻹﺟﺮاء ﺳﻔﺎرة اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫اﻤﺘﺤـﺪة ﰲ ﺻﻨﻌﺎء ﺑﺴـﺒﺐ اﺳـﺘﻤﺮار وﺟﻮد‬ ‫»ﺗﻬﺪﻳﺪات ﻣـﻦ ﻫﺠﻤﺎت إرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻗﺪ ﻳﺸـﻨﻬﺎ‬ ‫ﺿﺪﻫﺎ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﰲ ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮب«‪.‬‬ ‫وذﻛﺮ اﻤﻮﻗﻊ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ »دﻳﲇ‬ ‫ﺑﻴﺴﺖ« أن اﻹﻧﺬار اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ أُﻃﻠ َِﻖ ﺑﻌﺪ رﺻﺪ‬ ‫ﻣﺆﺗﻤـﺮ ﻫﺎﺗﻔﻲ ﺑـﻦ زﻋﻴﻢ ﺗﻨﻈﻴـﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة‪،‬‬

‫أﻳﻤـﻦ اﻟﻈﻮاﻫـﺮي‪ ،‬وﻣﺴـﺆوﱄ ﻣﺠﻤﻮﻋـﺎت‬ ‫ﻣﺘﻔﺮﻋﺔ ﻋﻦ اﻟﺸﺒﻜﺔ ﻣﺜﻞ »ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﰲ‬ ‫ﺑﻼد اﻤﻐﺮب اﻹﺳـﻼﻣﻲ« و»اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﻌـﺮاق واﻟﺸـﺎم« و»ﺣﺮﻛﺔ أوزﺑﻜﺴـﺘﺎن‬ ‫اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ« و»ﺣﺮﻛﺔ ﻃﺎﻟﺒﺎن اﻟﺒﺎﻛﺴـﺘﺎﻧﻴﺔ«‬ ‫و»ﺑﻮﻛﻮ ﺣـﺮام« اﻟﻨﻴﺠﺮﻳﺔ وإﺳـﻼﻣﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺷـﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة ﺳـﻴﻨﺎء اﻤﴫﻳﺔ‪ .‬وﺧـﻼل ﻫﺬا‬ ‫اﻤﺆﺗﻤـﺮ ﺟـﺮى اﻟﺤﺪﻳـﺚ ﻋﻦ ﺧﻄـﺔ ﻫﺠﻮم‬ ‫ﺑﻌﺒﺎرات ﻣﺒﻬﻤﺔ وﻛﺬﻟﻚ وﺟﻮد ﻓﺮق ﻣﺴﺘﻌﺪة‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﻴﺬه‪ .‬واﻋﱰف اﻟﺮﺋﻴﺲ أوﺑﺎﻣﺎ أﻣﺲ اﻷول‪،‬‬

‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‪ ،‬ﺑﺄن اﻟﺸـﺒﻜﺎت اﻹﻗﻠﻴﻤﻴـﺔ اﻤﺮﺗﺒﻄﺔ‬ ‫ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة »ﻣـﺎ زاﻟﺖ ﻣﺼﺪر ﺗﻬﺪﻳﺪات‬ ‫ﻛـﱪى«‪ ،‬ﻣﺆﻛـﺪا ً ﰲ اﻟﻮﻗـﺖ ﻧﻔﺴـﻪ أن ﻗﻴﺎدة‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻤﺘﻄﺮف »ﺗﻢ ﺗﻔﻜﻴﻜﻬﺎ«‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل أوﺑﺎﻣﺎ »إن ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻤﻨﻈﻢ‬ ‫اﻟـﺬي ﻟـﻪ ﻗﻴـﺎدة ﻣﺮﻛﺰﻳـﺔ ﻧﻮﻋـﺎ ً ﻣـﺎ‪ ،‬اﻟﺬي‬ ‫ﻫﺎﺟﻤﻨﺎ ﰲ ‪ 11‬ﺳﺒﺘﻤﱪ ﺗﻢ ﺗﻔﻜﻴﻜﻪ«‪ ،‬وأﺿﺎف‬ ‫أن ﻗﻴـﺎدة اﻟﺘﻨﻈﻴـﻢ »ﺿﻌﻴﻔـﺔ وﻗﺪرﺗﻬﺎ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ ﺿﺌﻴﻠﺔ« ﻟﻜﻦ ﻓﺮوﻋﻪ »ﻻ ﺗﺰال ﻣﺼﺪر‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪات«‪.‬‬

‫ﻃﺮﻳﻖ ﻳﺆدي إﱃ اﻟﺴﻔﺎرة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﰲ‬ ‫ﺟﻨﺪي ﻳﻤﻨﻲ ﻳﻌﺎﻳﻦ ﻣﺮﻛﺒﺎت ﻋﲆ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺻﻨﻌﺎء )إ ب أ(‬

‫اﺣﺪ ‪4‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪11‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (616‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫رﺋﻴﺲ وزراء‬ ‫اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻳﺤﺬﱢ ر‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺮﻳﺾ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮﺿﻰ‬

‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬روﻳﱰز‬ ‫ﺣـﺬر رﺋﻴـﺲ وزراء اﻟﺒﺤﺮﻳـﻦ أﻣـﺲ اﻟﺴـﺒﺖ ﻣﻦ اﻟﺴـﻌﻲ إﱃ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳـﺾ ﻋـﲆ اﻟﻔـﻮﴇ ﻗﺒـﻞ أﻳـﺎم ﻣـﻦ اﺣﺘﺠﺎﺟـﺎت ﺗﻌﺘﺰم‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺗﻨﻈﻴﻤﻬﺎ اﻷرﺑﻌﺎء اﻤﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫وﻧﻘﻠﺖ وﻛﺎﻟﺔ أﻧﺒﺎء اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻋﻦ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء‪ ،‬اﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ‬ ‫ﺳـﻠﻤﺎن آل ﺧﻠﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻗﻮﻟﻪ أﻣﺲ »اﻟﻮاﺟـﺐ اﻟﻴﻮم أﻛﱪ ﻣﻦ أي وﻗﺖ ﻣﴣ‬ ‫ﻷن اﻟﻮﻋـﻲ أﺻﺒﺢ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺪ أن ﻓﻄﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﺎ‬

‫ﻳﺤﺪث ﻣﻦ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻤﻄﺎﻟﺐ ﻣﻌﻴﺸـﻴﺔ وإﻧﻤﺎ اﻟﻬـﺪف ﻫﻮ ﺗﻐﻴﺮ اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫وﺟﺮ اﻟﺒﻼد إﱃ اﻟﻔﻮﴇ واﻟﺘﺨﺮﻳﺐ«‪.‬‬ ‫وﺷـﺪدت اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ ﰲ أول أﻏﺴـﻄﺲ اﻟﺠﺎري ﻗﻮاﻧـﻦ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ‬ ‫اﻹرﻫﺎب ﰲ اﻟﺒﻼد ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﺗﺸﺪﻳﺪ أﺣﻜﺎم اﻟﺴﺠﻦ وﺗﺠﺮﻳﺪ اﻤﺘﻮرﻃﻦ‬ ‫ﰲ أﻋﻤﺎل إرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺴـﻴﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴﺔ‪ .‬وﺗﺤﻈﺮ اﻟﻘﻮاﻧﻦ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﺘﻈﺎﻫـﺮ ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴﺔ اﻤﻨﺎﻣﺔ دون ﺗﴫﻳﺢ ﻣﻦ أﺟﻬﺰة اﻷﻣﻦ‬ ‫وﺗﺘﻀﻤﻦ ﺗﻮﻗﻴﻊ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴـﺠﻦ ﻤﺪة ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ﻋﴩ ﺳﻨﻮات ﻋﲆ »ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ أﺣﺪث أو ﴍع ﰲ إﺣﺪاث ﺗﻔﺠﺮ أو ﺣﺎول ذﻟﻚ ﺑﻘﺼﺪ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻏﺮض‬

‫إرﻫﺎﺑﻲ أﻳﺎ ﻛﺎن ﻧﻮع ﻫﺬا اﻟﺘﻔﺠﺮ أو ﺷﻜﻠﻪ«‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺸـﻴﺦ ﺧﻠﻴﻔـﺔ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﺘﺤـﺪث أﺛﻨﺎء‬ ‫زﻳـﺎرة رﺳـﻤﻴﺔ إﱃ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻤﺤـﺮق إن »اﻟﺒﺤﺮﻳـﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﻬﺪﻓﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ زﻋﺰﻋﺔ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﰲ اﻟﺨﻠﻴﺞ« ﰲ إﺷﺎرة‬ ‫ﻣﺤﺘﻤﻠﺔ إﱃ إﻳـﺮان اﻟﺘﻲ اﺗﻬﻤﺘﻬﺎ اﻤﻨﺎﻣـﺔ ﺑﺎﻟﺘﺤﺮﻳﺾ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻔﻮﴇ‪ .‬وأﺿﺎف اﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻗﺎﺋﻼ »إن اﻟﱰﻛﻴﺰ اﻵن ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮﻳـﻦ ﻷﻧﻬﺎ ﻣﺪﺧﻞ ﻟﺒﻠﺪان أﺧﺮى ﰲ ﻣﺤﻴﻄﻨﺎ اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ وﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫إﻓﺸﺎل ﻛﻞ ﻫﺬه اﻤﺤﺎوﻻت اﻟﺒﺎﺋﺴﺔ«‪.‬‬

‫‪politics@alsharq.net.sa‬‬

‫‪13‬‬

‫ﻟﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﻘﺪس ارﺑﻌﺎء ﻳﺤﺴﻢ ﻣﺼﻴﺮ اﻟﻤﻔﺎوﺿﺎت اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ‪ -‬اﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻏﺰة‪ ،‬رام اﻟﻠﻪ ‪ -‬ﺳﻠﻄﺎن ﻧﺎﴏ‬

‫ً‬ ‫ﺟﻤﻠﺔ‬ ‫أﺻـﺪرت ﺗﻞ أﺑﻴﺐ ﺧﻼل اﻷﻳـﺎم اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﻤﺎﺿﻴﺔ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﻘـﺮارات ﺗﻘـﴤ ﺑﺈﻗﺎﻣـﺔ ﻣﺰﻳﺪ ﻣـﻦ اﻟﻮﺣﺪات‬ ‫اﻻﺳـﺘﻴﻄﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻮﺳـﻴﻊ أﺧـﺮى ﻗﺎﺋﻤـﺔ ﰲ اﻟﻘـﺪس‬ ‫اﻤﺤﺘﻠﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻗﻲ ﻣﺪن اﻟﻀﻔـﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﻮن اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﻮن ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫اﻟﺬي ﺳـﻴ َ‬ ‫ُﻌﻘﺪ ﰲ إﴎاﺋﻴﻞ ﰲ اﻟـ ‪ 14‬ﻣﻦ أﻏﺴﻄﺲ اﻟﺠﺎري‪،‬‬ ‫َ‬ ‫اﻤﻔﺎوﺿﻦ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ واﻹﴎاﺋﻴﲇ‪.‬‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫واﻋﺘﱪ ﻣﺮاﻗﺒﻮن ﺳﻴﺎﺳـﻴﻮن‪ ،‬ﺧـﻼل أﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ‬

‫ﻣـﻊ »اﻟـﴩق«‪ ،‬أن ﻗـﺮارات إﴎاﺋﻴـﻞ ﺗﺄﺗـﻲ ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﻦ ﻣﻊ‬ ‫اﺳـﺘﻤﺮار اﻟﻐﻤﻮض ﺗُﺠﺎه ﻣﺎ ﺗﻮﺻـﻞ إﻟﻴﻪ ﻓﺮﻳﻘﺎ اﻤﻔﺎوﺿﺎت‬ ‫أﺛﻨـﺎء ﻟﻘﺎﺋﻬﻤـﺎ اﻷول ﻗﺒﻞ أﺳـﺒﻮع ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤـﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫واﺷﻨﻄﻦ‪ ،‬ﺑﺸﺄن اﻻﺳـﺘﻴﻄﺎن‪ ،‬اﻟﺬي ﻛﺎن أﻫﻢ أﺳﺒﺎب ﺗﻮﻗﻒ‬ ‫ﻣﺒﺎﺣﺜﺎت اﻟﺴﻼم ﺑﻦ اﻟﺠﺎﻧﺒﻦ ﻣﻨﺬ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﻮن »إن اﻟﻠﻘـﺎء اﻤﻘﺒـﻞ ﺑـﻦ ﻓﺮﻳﻘـﻲ‬ ‫اﻤﻔﺎوﺿـﺎت‪ ،‬اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ واﻹﴎاﺋﻴـﲇ‪ ،‬ﺳـﻴﻜﻮن ﻋﺎﺻﻔﺎً‪،‬‬ ‫ورﺑﻤﺎ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﺎﻧﺴـﺤﺎب )اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ( إذا ﻟﻢ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻮﺻﻞ‬ ‫إﱃ ﺣﻞ ﻳﻘﴤ ﺑﻮﻗﻒ اﻻﺳﺘﻴﻄﺎن ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻔﻘﺪ‬ ‫ﻣﺼﺪاﻗﻴﺘـﻪ‪ ،‬ﻻﺳـﻴﻤﺎ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺸـﱰط ﻣﻨﺬ ﺳـﻨﻮات وﻗﻒ‬

‫اﻻﺳﺘﻴﻄﺎن ﻻﺳﺘﺌﻨﺎف اﻤﻔﺎوﺿﺎت«‪.‬‬ ‫وﻳـﺮى اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﻮن أن ﻣﻮﻗـﻒ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺣﺮج‪ ،‬وﻻ ﻳﻤﻜﻦ إﻗﻨﺎع اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﺄن اﻹﻓﺮاج‬ ‫ﻋﻦ أﴎى ﻣﺎ ﻗﺒﻞ أوﺳـﻠﻮ ﺳـﻴﻜﻮن وﺣﺪه ﺛﻤﻨـﺎ ً ﻟﻠﻌﻮدة إﱃ‬ ‫ﻣﺒﺎﺣﺜﺎت اﻟﺴﻼم‪.‬‬ ‫وﻟـﻢ ﻳﺨـﺮج ﻣﻮﻗـﻒ اﻟﺮﺋﺎﺳـﺔ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻓﻘـﺎ ً‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳـﻤﻬﺎ ﻧﺒﻴﻞ أﺑﻮ ردﻳﻨـﺔ‪ ،‬ﺗﺠﺎه ﻗﺮارات إﴎاﺋﻴﻞ‬ ‫ﺑﺸﺄن اﻻﺳﺘﻴﻄﺎن‪ ،‬ﻋﻦ إﻃﺎر اﻹداﻧﺔ‪ْ ،‬‬ ‫ووﺻﻒ اﻟﻘﺮارات ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ٍ‬ ‫وﻗـﺖ ﺟﺪدت اﻷﺣﺰاب‬ ‫ﺗﻌﺮﻗﻞ ﺟﻬﻮد ﻣﺒﺎﺣﺜﺎت اﻟﺴـﻼم‪ ،‬ﰲ‬ ‫اﻟﻴﺴﺎرﻳﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬وﺣﺮﻛﺘﺎ اﻟﺠﻬﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬وﺣﻤﺎس‪،‬‬

‫اﻟﻌﺮاق‪ :‬ﺗﻔﺠﻴﺮات ﺗﻘﺘﻞ ‪ ٥٠‬ﺷﺨﺼ ًﺎ‪..‬‬ ‫وﺑﺮزاﻧﻲ‪ :‬ﻣﺴﺘﻌﺪون ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ أﻛﺮاد ﺳﻮرﻳﺎ‬

‫ﺿﺒﻂ ﺷﻴﺸﺎﻧ ﱠﻴﻴﻦ ﻳُ ﺸﺘ َﺒﻪ ﻓﻲ اﻧﺘﻤﺎﺋﻬﻤﺎ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻓﻲ ﻣﻄﺎر اﻟﻘﺎﻫﺮة‬

‫ﺑﻐﺪاد ‪ -‬روﻳﱰز‬ ‫ﻗﺘﻠﺖ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺗﻔﺠﺮات ﺑﺴﻴﺎرات‬ ‫ﻣﻠﻐﻮﻣﺔ ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ‬ ‫ﺑﻐﺪاد ﺧﻤﺴﻦ ﺷﺨﺼﺎ وأﺻﺎﺑﺖ ‪140‬‬ ‫آﺧﺮﻳﻦ أﻣﺲ اﻟﺴﺒﺖ ﰲ ﻫﺠﻤﺎت ﻣﻨﺴﻘﺔ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳﺒﺪو اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ اﻤﺤﺘﻔﻠﻦ ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﻔﻄﺮ‪ .‬وﺷﻬﺪت ﺑﻐﺪاد ﺗﺴﻌﺔ ﺗﻔﺠﺮات‬ ‫ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ أﺳﻮاﻗﺎ وﺷﻮارع ﺗﺠﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻣﺰدﺣﻤﺔ وﻣﺘﻨﺰﻫﺎت ﺗﺮﺗﺎدﻫﺎ اﻷﴎ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬واﻟﻬﺠﻤﺎت ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻒ اﻤﺘﺼﺎﻋﺪ‬ ‫ﰲ اﻟﻌﺮاق ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫وﻛﺎن رﻣﻀﺎن ﻫﺬا اﻟﻌﺎم واﺣﺪا ﻣﻦ أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﺸﻬﻮر دﻣﻮﻳﺔ ﻋﲆ ﻣﺪى ﺳﻨﻮات ﺣﻴﺚ ﺷﻬﺪ‬ ‫ﻫﺠﻤﺎت ﻣﻨﺘﻈﻤﺔ ﺑﺎﻟﻘﻨﺎﺑﻞ ﻗﺘﻠﺖ ﻋﴩات‬ ‫اﻷﺷﺨﺎص ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﺑﻐﺪاد‪ ،‬وﺗﺘﺸﺎﺑﻪ ﻫﺠﻤﺎت‬ ‫أﻣﺲ ﻣﻊ اﻟﻬﺠﻤﺎت اﻟﺘﻲ وﻗﻌﺖ ﰲ ﺑﻐﺪاد ﻳﻮم‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺎء اﻤﺎﴈ وأودت ﺑﺤﻴﺎة ﺧﻤﺴﻦ ﺷﺨﺼﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ اﻷﻣﻢ اﻤﺘﺤﺪة إن أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ‬ ‫ﺷﺨﺺ ُﻗ ِﺘﻠُﻮا ﰲ ﻳﻮﻟﻴﻮ وﻫﻮ أﻛﱪ ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺘﲆ ﰲ ﺷﻬﺮ واﺣﺪ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪ ،2008‬وﻗﺎﻟﺖ‬ ‫وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ إن اﻟﻌﺮاق ﻳﻮاﺟﻪ »ﺣﺮﺑﺎ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ« ﺗﻐﺬﻳﻬﺎ اﻻﻧﻘﺴﺎﻣﺎت ﰲ اﻟﺒﻼد‪.‬‬ ‫واﺳﺘﻌﺎد ﻣﺘﺸﺪدون ﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻬﻢ وﻛﺜّﻔﻮا‬ ‫ﻫﺠﻤﺎﺗﻬﻢ ﺿﺪ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻣﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮب اﻷﻫﻠﻴﺔ ﰲ ﺳﻮرﻳﺎ اﻟﺘﻲ أزﻛﺖ اﻟﺘﻮﺗﺮات‬

‫دﻋﻮاﺗﻬـﺎ اﻤﻔﺎوض اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ إﱃ اﻻﻧﺴـﺤﺎب ﻣﻦ »ﻣﺎﺋﺪة‬ ‫اﻟﺘﻔﺎوض«‪.‬‬ ‫ﰲ ﺣﻦ ﻗـﺎل رﺋﻴﺲ دوﻟﺔ ﻓﻠﺴـﻄﻦ‪ ،‬ﻣﺤﻤـﻮد ﻋﺒﺎس‪،‬‬ ‫إن اﻤﻔﺎوﺿـﺎت اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﺔ ‪ -‬اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴـﺔ ﺳـﺘﺒﺪأ ﻗﺮﻳﺒﺎ‪،‬‬ ‫وأﺿﺎف »ﻧﺤﻦ ﻣﺘﻤﺴـﻜﻮن ﺑﺜﻮاﺑﺘﻨـﺎ‪ ،‬وﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ اﻟﻘﺪس‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻠﺴـﻄﻦ«‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﻧﺎﺣﻴﺘـﻪ‪ ،‬دﻋﺎ ﻛﺒـﺮ اﻤﻔﺎوﺿـﻦ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺻﺎﺋـﺐ ﻋﺮﻳﻘـﺎت‪ ،‬اﻹدارة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ إﱃ اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﲆ وﻗﻒ‬ ‫اﻤﺨﻄﻄﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻟﺘﻮﺳـﻴﻊ اﻤﺴﺘﻮﻃﻨﺎت‪ ،‬وﺿﻢ اﻟﻌﴩات‬ ‫ﻣﻨﻬـﺎ إﱃ ﺧﺎرﻃﺔ ﻣﺎ ﻳﺴـﻤﻰ ﺑـ »اﻷﻓﻀﻠﻴـﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ« اﻟﺘﻲ‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪ -‬د ب أ‬

‫اﻷﻣﻦ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻳﻌﺎﻳﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻫﺠﻮم ﺑﺴﻴﺎرة ﻣﻔﺨﺨﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻨﺎﴏﻳﺔ ﺑﺒﻐﺪاد )روﻳﱰز(‬ ‫ﰲ اﻟﴩق اﻷوﺳﻂ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬أﺑﺪى رﺋﻴﺲ إﻗﻠﻴﻢ ﻛﺮدﺳﺘﺎن‬ ‫اﻟﻌﺮاق أﻣﺲ اﻟﺴﺒﺖ اﺳﺘﻌﺪاد اﻹﻗﻠﻴﻢ ﻟﻠﺪﻓﺎع‬ ‫ﻋﻦ أﻛﺮاد ﺳﻮرﻳﺎ ﰲ أول ﺗﺤﺬﻳﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺒﺪو‬ ‫ﻣﻦ ﺗﺪﺧﻞ ﻣﺤﺘﻤﻞ وأﺣﺪث ﻣﺆﴍ ﻋﲆ اﺗﺴﺎع‬ ‫ﻧﻄﺎق اﻟﺤﺮب اﻷﻫﻠﻴﺔ ﰲ ﺳﻮرﻳﺎ واﻧﺘﻘﺎل آﺛﺎرﻫﺎ‬ ‫إﱃ دول اﻟﺠﻮار‪ .‬وﺧﺎرج ﺑﻐﺪاد‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ ﻣﺼﺎدر‬ ‫أﻣﻨﻴﺔ وﻃﺒﻴﺔ إن اﻧﺘﺤﺎرﻳﺎ ﻓﺠﱠ ﺮ ﻗﻨﺒﻠﺔ ﰲ ﺳﻴﺎرة‬ ‫ﺑﺸﺎرع ﻣﺰدﺣﻢ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻮز ﺧﻮرﻣﺎﺗﻮ‬ ‫ﻋﲆ ﺑﻌﺪ ‪ 170‬ﻛﻴﻠﻮﻣﱰا ﺷﻤﺎﱄ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻣﻤﺎ‬ ‫أﺳﻔﺮ ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ ﻋﴩة أﺷﺨﺎص ﻋﲆ اﻷﻗﻞ‬ ‫وإﺻﺎﺑﺔ ‪ 45‬آﺧﺮﻳﻦ‪ .‬وﺗﻘﻊ ﻃﻮز ﺧﻮرﻣﺎﺗﻮ‬

‫ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺗﺸﻬﺪ أﻋﻤﺎل ﻋﻨﻒ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﺧﺎص‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﺘﻨﺎزع ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻤﺮﻛﺰﻳﺔ وإﻗﻠﻴﻢ‬ ‫ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻟﻌﺮاق ﺷﺒﻪ اﻤﺴﺘﻘﻞ‪.‬‬ ‫وأﻓﺎد ﻣﺼﺪر أﻣﻨﻲ ﺑﺄن اﻟﴩﻃﺔ ﺗﻌﺘﻘﺪ‬ ‫أن اﻻﻧﺘﺤﺎري ﻛﺎن ﻳﺤﺎول اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﻣﻘﺮ‬ ‫ﻣﺤﲇ ﻟﺤﺰب ﺳﻴﺎﳼ ﻛﺮدي ﻟﻜﻨﻪ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻠﻮغ ﻫﺪﻓﻪ ﺑﺴﺒﺐ اﻹﺟﺮاءات اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻤﺸﺪدة‬ ‫ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ ﻣﺼﺎدر ﰲ اﻟﴩﻃﺔ إن‬ ‫ﺳﻴﺎرﺗﻦ ﻣﻠﻐﻮﻣﺘﻦ اﻧﻔﺠﺮﺗﺎ ﻗﺮب ﻣﺘﻨﺰه‬ ‫ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻨﺎﴏﻳﺔ ﻋﲆ ﺑﻌﺪ ‪ 300‬ﻛﻴﻠﻮﻣﱰ‬ ‫ﺟﻨﻮب ﴍﻗﻲ ﺑﻐﺪاد ﻣﻤﺎ أﺳﻔﺮ ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ‬ ‫أرﺑﻌﺔ أﺷﺨﺎص وإﺻﺎﺑﺔ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ آﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬

‫أُﻋ ِﻠﻨَـﺖ ﻣﺆﺧـﺮا‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ وزارة اﻟﺨﺎرﺟﻴـﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ أﻋﻠﻨﺖ‬ ‫أن اﻤﻔﺎوﺿﺎت اﻤﺒـﺎﴍة ﺑﻦ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﻦ واﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺳﺘُﺴﺘﺄﻧَﻒ اﻷرﺑﻌﺎء اﻤﻘﺒﻞ ﰲ اﻟﻘﺪس‪ ،‬ﺛﻢ ﺳﺘﻨﺘﻘﻞ إﱃ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫أرﻳﺤـﺎ‪ ،‬ﺑﺮﻋﺎﻳـﺔ اﻤﻤﺜﻞ اﻟﺨـﺎص ﻟﻠﻮﻻﻳﺎت اﻤﺘﺤﺪة اﻟﺴـﻔﺮ‬ ‫ﻣﺎرﺗﻦ إﻧﺪﻳﻚ‪.‬‬ ‫ﻳﺸـﺎر إﱃ أن إﴎاﺋﻴﻞ أﻋﻠﻨﺖ أن أول دﻓﻌﺔ ﻣﻦ اﻷﴎى‬ ‫اﻟـ ‪ 104‬اﻤﻌﺘﻘﻠﻦ ﻗﺒﻞ اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ أوﺳـﻠﻮ ﺳﻴﺘﻢ اﻹﻓﺮاج ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﻗﺒﻴﻞ اﺳـﺘﺌﻨﺎف اﻤﻔﺎوﺿﺎت ﺑﻴﻮم‪ ،‬ﻟﻴﺘﺤﻘﻖ ﺑﺬﻟﻚ أول ﴍط‬ ‫ﻓﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ ﻟﻠﻌﻮدة إﱃ ﻣﺎﺋﺪة اﻤﻔﺎوﺿﺎت‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻢ ﻳُﻌ َﺮف إذا‬ ‫ﻣﺎ ﻛﺎن وﻗﻒ اﻻﺳﺘﻴﻄﺎن ﺳﻴﻠﻘﻰ ﻧﺼﻴﺒﻪ ﰲ اﻟﻠﻘﺎء اﻤﺮﺗﻘﺐ‪.‬‬

‫ﻛﺸـﻔﺖ ﻣﺼﺎدر أﻣﻨﻴـﺔ ﻣﺴـﺆوﻟﺔ ﰲ ﻣﻄﺎر‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة أﻣﺲ اﻟﺴـﺒﺖ‪ ،‬ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺿﺒﻂ اﺛﻨﻦ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﺸﻴﺸـﺎن ﻟـﺪى وﺻﻮﻟﻬﻤـﺎ إﱃ ﻣﻄﺎر‬ ‫اﻟﻘﺎﻫـﺮة ﻣـﻦ ﺗﺮﻛﻴـﺎ وﻳُﺸـﺘﺒَﻪ ﰲ اﻧﺘﻤﺎﺋﻬﻤﺎ‬ ‫ﻟﺘﻨﻈﻴـﻢ اﻟﻘﺎﻋـﺪة وﺑﺼﺤﺒﺘﻬﻤـﺎ ﻣﻼﺑـﺲ‬ ‫ﻋﺴـﻜﺮﻳﺔ وﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻋﺴـﻜﺮﻳﺔ ﻋﲆ ﺟﻬﺎز‬ ‫ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻣﺤﻤﻮل‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ اﻤﺼـﺎدر‪ ،‬إن إدارة اﻟﺒﺤـﺚ اﻟﺠﻨﺎﺋﻰ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻗـﺪ ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﺿﺒﻂ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﺴـﺎﻓﺮ )‪22‬‬ ‫ﻋﺎﻣـﺎ( وﻫﻮ ﻃﺎﻟـﺐ ﰲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻔﺠـﺮ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ واﻟﻘـﺮآن ﺑﺎﻷزﻫـﺮ اﻟﴩﻳـﻒ وآﺧﺮ )‪21‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ( وﻫﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﰲ ﻧﻔﺲ اﻤﺮﻛﺰ وذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴـﻴﻖ‬ ‫ﻣﻊ إدارة اﻟﺠﻮازات ﻋﻘﺐ وﺻﻮل اﻟﺮاﻛﺒﻦ ﻣﺮﺣﻠﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﻗِ ﺒَﻞ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﱰﻛﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ اﻟﺴﻠﻄﺎت‬ ‫اﻟﺠﻤﺮﻛﻴﺔ ﰲ اﻤﻴﻨﺎء‪.‬‬ ‫وﺑﺘﻔﺘﻴـﺶ اﻟﺮاﻛﺒـﻦ وﺣﻘﺎﺋﺒﻬﻤـﺎ ﻋﺜـﺮ‬ ‫ﺑﺤﻮزﺗﻬﻤـﺎ ﻋـﲆ ﺟﻬـﺎز ﻛﻤﺒﻴﻮﺗـﺮ ﻣﺤﻤـﻮل »ﻻب‬ ‫ﺗﻮب« ﻳﺤﺘـﻮي ﻋﲇ ﺻـﻮر ﻟﻬﻤﺎ أﺛﻨـﺎء اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت‬ ‫اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ وﺑﺤﻮزﺗﻬﻤﺎ أﺳـﻠﺤﺔ ﻧﺎرﻳـﺔ وﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺜـﺚ اﻤﺠﺎﻫﺪﻳـﻦ وﺑﻌـﺾ اﻤﺤـﺎﴐات اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬

‫و‪ 3‬ﻫﻮاﺗـﻒ ﻣﺤﻤﻮﻟـﺔ وذاﻛﺮة ﻛﻤﺒﻴﻮﺗـﺮ وﻣﻼﺑﺲ‬ ‫ﻋﺴـﻜﺮﻳﺔ ﻣﻤﻮﻫﺔ ﻛﻤﺎ ﻋُ ﺜِـ َﺮ ﺑﺤﻮزة اﻷول ﻋﲆ ﻣﺒﻠﻎ‬ ‫ﻣﺎﱄ وﻗﺪره ‪ 1500‬ﺟﻨﻴﻪ إﺳﱰﻟﻴﻨﻲ وﺑﺤﻮزة اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ ‪ 2700‬ﺟﻨﻴﻪ إﺳﱰﻟﻴﻨﻲ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟـﺖ اﻤﺼـﺎدر إن اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت ﻛﺸـﻔﺖ أن‬ ‫اﻟﺮاﻛﺒـﻦ وﺻﻼ إﱃ ﻣﴫ ﰲ أﻛﺘﻮﺑـﺮ وﻧﻮﻓﻤﱪ ﻋﺎم‬ ‫‪ 2011‬ﺑﻐـﺮض اﻟﺪراﺳـﺔ وﺗﻌﻠـﻢ اﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫وأﻗﺎﻣﺎ ﺧﻼل ﺗﻠﻚ اﻟﻔﱰة ﺑﺈﺣﺪى اﻟﺸـﻘﻖ اﻟﺴـﻜﻨﻴﺔ‬ ‫اﺳـﺘﺄﺟﺮﻫﺎ اﻷول ﻤـﺪة ‪ 8‬ﺷـﻬﻮر ﺛـﻢ ﻏـﺎدرا إﱃ‬ ‫ﻣﻮﻃﻨﻬﻤﺎ اﻷﺻﲇ ﺑﺎﻟﺸﻴﺸـﺎن ﻤﺪة ‪ 7‬ﺷـﻬﻮر وﻋﺎدا‬ ‫ﻣـﺮة أﺧـﺮى ﻟﻠﻘﺎﻫﺮة وأﻧﻬﻤـﺎ ﺗﻮاﺻـﻼ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺷـﺒﻜﺔ اﻹﻧﱰﻧـﺖ ﻣـﻊ ﺷـﺨﺺ ﻳﺪﻋﻰ أﺑﻮ ﻣﺴـﻠﻢ‬ ‫اﻷﻧﺼﺎري ﻣﻦ أﺻﻞ ﺷﻴﺸﺎﻧﻲ اﻟﺬي دﻋﺎﻫﻤﺎ ﻟﻠﺴﻔﺮ‬ ‫إﱃ ﺳﻮرﻳﺎ ﻣﺮورا ﺑﱰﻛﻴﺎ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﻘﺘﺎل ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻗﻮات اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺴﻮري اﻟﺤﺮ ﺿﺪ ﻧﻈﺎم اﻷﺳﺪ‪.‬‬ ‫وﻏﺎدرا ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺧﻼل ﺷـﻬﺮ إﺑﺮﻳﻞ اﻤﺎﴈ إﱃ‬ ‫ﺗﺮﻛﻴﺎ وﻣﻨﻬﺎ إﱃ ﺳـﻮرﻳﺎ ﺗﻠﺒﻴﺔ ﻟﺪﻋﻮة »أﺑﻮ ﻣﺴـﻠﻢ«‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﻠﻘﻴﺎ ﺗﺪرﻳﺒﺎت ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﺑﻤﻌﺴﻜﺮات اﻟﺠﻴﺶ‬ ‫اﻟﺴـﻮري اﻟﺤـﺮ ﻟﻠﻘﺘﺎل ﺿﺪ ﺟﻴﺶ ﺑﺸـﺎر اﻷﺳـﺪ‬ ‫إﱃ أن ﺗـﻢ ﺗﻜﻠﻴﻔﻪ ﻣﻊ آﺧﺮﻳﻦ ﻟﺤﺮاﺳـﺔ أﴎى ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺴﻮري‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ اﻤﺼﺎدر اﻷﻣﻨﻴـﺔ »ذﻛﺮ اﻟﺮاﻛﺒﺎن أﻧﻬﻤﺎ‬

‫وﺻـﻼ إﱃ ﻣﴫ ﺑﺘﺎرﻳـﺦ ‪ 24‬ﻳﻮﻧﻴـﻮ اﻤﺎﴇ دون‬ ‫إﺑﺪاء ﻣﱪرات ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ ﺳﻮى رﻏﺒﺘﻬﻤﺎ ﰲ اﺳﺘﺌﻨﺎف‬ ‫دراﺳﺘﻬﻤﺎ وﻧﻔﻴﺎ وﺻﻮﻟﻬﻤﺎ ﻟﻠﻘﺘﺎل ﰱ ﺳﻴﻨﺎء وأﻧﻬﻤﺎ‬ ‫ﻏﺎدرا ﻣﺮة أﺧﺮى إﱃ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﰲ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ أﻏﺴﻄﺲ‬ ‫اﻟﺤﺎﱄ إﻻ أن اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻟﱰﻛﻴـﺔ رﻓﻀﺖ دﺧﻮﻟﻬﻤﺎ‬ ‫وأﻋﺎدﺗﻬﻤﺎ ﻤﴫ ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺿﺒﻄﻬﻤﺎ ﰲ اﻤﻄﺎر«‪.‬‬ ‫وأﻗـﺮا أﻧﻬﻤـﺎ ﺣﺼـﻼ ﻋـﲆ ﺑﻌـﺾ اﻤﻼﺑـﺲ‬ ‫اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ ﻣـﻦ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﺗﺠﺎرﻳـﺔ ﰲ اﻟﻘﺎﻫـﺮة ﰲ‬ ‫ﺣـﻦ ﺣﺼﻼ ﻋـﲆ ﺑﺎﻗﻲ اﻤﻼﺑـﺲ اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺳـﻮرﻳﺎ أﺛﻨﺎء ﺗﻠﻘﻴﻬﻤـﺎ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ ﺑﻬﺎ‬ ‫وأن اﻟﺼﻮر واﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت اﻤﻮﺟـﻮدة ﻋﲆ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ‬ ‫واﻟﺬاﻛـﺮة ﺗـﻢ إﻟﺘﻘﺎﻃﻬﺎ ﻟﻬﻤﺎ أﺛﻨﺎء ﻣﺸـﺎرﻛﺘﻬﻤﺎ ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺠﻬﺎدﻳﺔ ﺑﺴﻮرﻳﺎ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓـﺎ أﻳﻀﺎ ﰲ اﻋﱰاﻓﺎﺗﻬﻤﺎ أن اﻤﺒﺎﻟﻎ اﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻤﻀﺒﻮﻃـﺔ ﺑﺤﻮزﺗﻬﻤـﺎ ﺣﺼـﻼ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﲆ ﺳـﺒﻴﻞ‬ ‫اﻷﻣﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ داﻏﺴـﺘﺎﻧﻲ ﻣﻘﻴﻢ ﰲ اﻟﺸﻴﺸﺎن‬ ‫ﻟﺪﻋﻢ اﻤﻌﺎرﺿﺔ اﻤﺴﻠﺤﺔ ﰲ ﺳﻮرﻳﺎ‪.‬‬ ‫وأﻣـﺮ ﻣﺪﻳﺮ أﻣـﻦ ﻣﻄﺎر اﻟﻘﺎﻫـﺮة‪ ،‬اﻟﻠﻮاء ﻋﻼء‬ ‫ﻋﲇ‪ ،‬ﺑﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﺤﴬ ﻟﻠﺮاﻛﺒـﻦ وإﺣﺎﻟﺘﻬﻤﺎ ﻟﻠﻨﻴﺎﺑﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻌﻬﻤـﺎ ﺑﺎﻻﺗﻔﺎق ﻣﻊ أﺣﺪ اﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎدﻳﺔ ‪.‬‬

‫ٌ‬ ‫واﺗﻔﺎق ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻌﻘﺪ »ﺟﻨﻴﻒ ‪«٢‬‬ ‫ﺗﺮﻛﻴﺎ ﺗﺴﺤﺐ ﻗﺴﻤ ًﺎ ﻣﻦ ﻗﻮاﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن‪..‬‬ ‫دﻣﺸﻖ‪ ،‬أﻧﻘﺮة ‪ -‬أ ف ب‬ ‫ﺗﻌﺘﺰم ﺗﺮﻛﻴﺎ ﺳﺤﺐ ﻗﺴﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﻮاﺗﻬـﺎ اﻤﺴـﺎﻫﻤﺔ ﰲ ﻗﻮة‬ ‫اﻷﻣـﻢ اﻤﺘﺤﺪة ﺑﺠﻨـﻮب ﻟﺒﻨﺎن‬ ‫»ﻳﻮﻧﻴﻔﻴـﻞ«‪ .‬ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴـﻪ‬ ‫أﻋﻠﻨﺖ ﻣﺼﺎدر ﺗﺮﻛﻴﺔ‪ ،‬وأﻣﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫أﻣـﺲ اﻟﺴـﺒﺖ‪ ،‬أﻧـﻪ ﻻ ﻳﻮﺟـﺪ‬ ‫راﺑﻂ ﺑﻦ ﻫﺬا اﻟﻘﺮار‪ ،‬وﻋﻤﻠﻴﺔ ﺧﻄﻒ‬ ‫اﻟﻄﻴﺎ َرﻳـﻦ اﻟﱰﻛﻴﱠـﻦ ﻗـﺮب ﻣﻄـﺎر‬ ‫ﺑﺮوت اﻟﺪوﱄ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻣﺼﺪر دﺑﻠﻮﻣﺎﳼ ﺗﺮﻛﻲ‪،‬‬ ‫رﻓـﺾ ﻛﺸـﻒ اﺳـﻤﻪ‪ ،‬إن »ﺣـﻮاﱄ‬ ‫‪ 250‬ﺷـﺨﺼﺎ ﻣﻦ ﻛﺘﻴﺒﺔ اﻟﻬﻨﺪﺳـﺔ‬ ‫اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ ﺳﻴﻨﺴـﺤﺒﻮن ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﻴﻔﻴﻞ«‪.‬‬ ‫وﻳﺄﺗﻲ ﻫﺬا اﻹﻋﻼن ﻏﺪاة ﺧﻄﻒ‬ ‫ﻃﻴﺎ َرﻳـﻦ ﻣـﻦ اﻟﺨﻄـﻮط اﻟﺠﻮﻳـﺔ‬ ‫اﻟﱰﻛﻴـﺔ ﻋـﲆ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻄـﺎر ﺑﺮوت‪،‬‬ ‫ﰲ ﺧﻄـﻮة ﺗﺒﻨّﺘﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﻃﺎﻟﺒﺖ أﻧﻘـﺮة ﺑﺎﻟﻀﻐﻂ ﻟﻺﻓﺮاج ﻋﻦ‬ ‫زوّار ﻟﺒﻨﺎﻧﻴـﻦ ﻣﺨﻄﻮﻓـﻦ ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣـﻦ ﻋﺎم ﻟـﺪى ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺴـﻠﺤﺔ ﰲ‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ‪ .‬وﺑﻌﺪ ﺳـﺎﻋﺎت ���ﲆ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫دﻋـﺖ ﺗﺮﻛﻴـﺎ رﻋﺎﻳﺎﻫـﺎ إﱃ ﻣﻐـﺎدرة‬ ‫ﻟﺒﻨﺎن‪ ،‬وﻋﺪم اﻟﺘﻮﺟﻪ إﻟﻴﻪ »إﻻ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﴬورة«‪ .‬وأﻛﺪت اﻤﺼﺎدر اﻟﱰﻛﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﺼـﺎدر اﻷﻣـﻢ اﻤﺘﺤـﺪة أن ﻗـﺮار‬ ‫اﻻﻧﺴـﺤﺎب اﺗﱡﺨِ ﺬَ ﻓﻌـﻼً ﻗﺒﻞ ﺧﻄﻒ‬ ‫اﻟﻄﻴﺎرﻳﻦ‪.‬‬

‫وﻗﺎل اﻤﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻴﻮﻧﻴﻔﻴﻞ‪،‬‬ ‫أﻧﺪرﻳـﺎ ﺗﻴﻨﻴﻨﺘـﻲ‪ ،‬إﻧﻪ »ﰲ اﻟﺴـﺎدس‬ ‫ﻣﻦ أﻏﺴـﻄﺲ‪ ،‬ﺗﻢ إﺑﻼﻏﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﺴـﻢ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴـﺎت ﺣﻔﻆ اﻟﺴـﻼم أن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﱰﻛﻴﺔ ﻗﺮرت ﺳﺤﺐ وﺣﺪة اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ‬ ‫واﻟﺒﻨـﺎء ﻣـﻦ اﻟﻴﻮﻧﻴﻔﻴـﻞ‪ ،‬ﻣـﻊ إﺑﻘﺎء‬ ‫ﺣﻀﻮرﻫـﺎ ﰲ اﻟﻘـﻮة اﻟﺒﺤﺮﻳـﺔ«‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ أن »ﺗﺮﻛﻴـﺎ ﻟـﻦ ﺗﻨﺴـﺤﺐ‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ«‪ ،‬ﻣﺸـﺮا إﱃ أن »ﻧﺤﻮ‬ ‫‪ 60‬ﻋﻨﴫا ﺳـﻴﺘﺎﺑﻌﻮن ﻣﻬﻤﺎﺗﻬﻢ ﰲ‬ ‫اﻟﻘﻮة اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬ﰲ ﺣﻦ ﺳﻴﻐﺎدر ﻧﺤﻮ‬ ‫‪ 280‬ﻋﻨﴫا‪ ،‬ﻳﺸـﻜﻠﻮن ﻋﺪاد ﻛﺘﻴﺒﺔ‬ ‫اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ«‪.‬‬ ‫ﻗﺼﻒ ﺟﻮي‬ ‫ٌ‬ ‫ﻗﺼـﻒ‪ ،‬ﻧﻔﺬه‬ ‫ﻣﻴﺪاﻧﻴﺎً‪ ،‬أﺳـﻔﺮ‬ ‫اﻟﻄﺮان اﻟﺤﺮﺑﻲ اﻟﺴـﻮري ﻋﲆ ﺑﻠﺪة‬ ‫ﰲ اﻟﺴـﺎﺣﻞ اﻟﺴـﻮري »ﻏـﺮب« ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻘﺘـﻞ ﻋﴩﻳـﻦ ﺷـﺨﺼﺎ‪ ،‬ﰲ ﺣـﻦ‬ ‫اﺗﻔﻘـﺖ ﻣﻮﺳـﻜﻮ‪ ،‬وواﺷـﻨﻄﻦ ﻋـﲆ‬ ‫ﴐورة ﺗﻨﻈﻴـﻢ ﻣﺆﺗﻤـﺮ ﺟﻨﻴـﻒ‪-2‬‬ ‫اﻟﺪوﱄ »ﰲ أﻗﺮب وﻗﺖ ﻣﻤﻜﻦ« ﻹﻳﺠﺎد‬ ‫ﺣﻞ ﺳﻴﺎﳼ ﻟﻸزﻣﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪.‬‬ ‫وأﻓﺎد اﻤﺮﺻﺪ اﻟﺴﻮري ﻟﺤﻘﻮق‬ ‫ﺑﻴـﺎن ﻟـﻪ أن »أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻹﻧﺴـﺎن ﰲ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﴩﻳﻦ ﺷﺨﺼﺎ ﺳﻘﻄﻮا إﺛﺮ اﻟﻘﺼﻒ‬ ‫اﻟـﺬي ﻧﻔﺬﺗـﻪ ﻃﺎﺋـﺮات ﺣﺮﺑﻴﺔ ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻠﺪة ﺳـﻠﻤﻰ ﰲ ﺟﺒﻞ اﻷﻛـﺮاد )رﻳﻒ‬ ‫اﻟﻼذﻗﻴﺔ( ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻷول«‪.‬‬ ‫ورﺟّ ـﺢ اﻤﺮﺻـﺪ ارﺗﻔـﺎع ﻋﺪد‬

‫ﺳﻮرﻳﻮن ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﺗﺤﺖ أﻧﻘﺎض ﻣﻨﺎزل ﻗﺼﻔﻬﺎ اﻟﻨﻈﺎم ﰲ اﻟﺮﻗﺔ‬ ‫اﻟﻘﺘـﲆ »ﺑﺴـﺒﺐ وﺟـﻮد ﺟﺮﺣـﻰ ﰲ‬ ‫ﺣﺎﻻت ﺧﻄﺮة‪ ،‬ووﺟﻮد أﺷﻼء«‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺑـﻦ اﻟﻘﺘﲆ »ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ‬ ‫ﻋﴩة ﺷـﻬﺪاء‪ ،‬ﻳ َ‬ ‫ُﻌﺘﻘﺪ أﻧﻬﻢ ﻣﺪﻧﻴﻮن‪،‬‬ ‫ﺗﺤﻮّﻟﻮا إﱃ أﺷﻼء‪ ،‬وﺳﺘﺔ ﻣﻘﺎﺗﻠﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺋﺐ اﻤﻘﺎﺗﻠﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ أرﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﺗﻠﻦ ﻣﻦ ﺟﻨﺴﻴﺎت ﻏﺮ ﺳﻮرﻳّﺔ«‪،‬‬ ‫ﺣﺴﺒﻤﺎ أوﺿﺢ اﻤﺮﺻﺪ‪.‬‬ ‫وﺗﺨـﻮض اﻟﻘـﻮات اﻟﻨﻈﺎﻣﻴـﺔ‬ ‫ﻣﻌـﺎرك ﺿﺎرﻳـﺔ ﻻﺳـﺘﻌﺎدة ﻗـﺮى‬ ‫ﺳـﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻘﺎﺗﻠـﻮ اﻤﻌﺎرﺿﺔ ﰲ‬ ‫رﻳـﻒ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻼذﻗﻴﺔ اﻟﺴـﺎﺣﻠﻴﺔ‪،‬‬

‫ﻣﺮﻛﺰ ﺛﻘـﻞ اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ اﻟﻌﻠﻮﻳـﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﺸﺎر اﻷﺳﺪ‪.‬‬ ‫وﺗﻀـﻢ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺟﺒـﻞ اﻷﻛﺮاد‪،‬‬ ‫وﺟﺒﻞ اﻟﱰﻛﻤﺎن‪ ،‬ﰲ ﺷـﻤﺎل اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻤﻤﺘـﺪة ﻋـﲆ ﺟـﺰء ﻣـﻦ اﻟﺴـﺎﺣﻞ‬ ‫اﻟﺴـﻮري‪ ،‬ﺧﻠﻴﻄـﺎ ﻣـﻦ اﻟﺴـﻨﺔ‬ ‫واﻟﻌﻠﻮﻳـﻦ »ﻣـﺎ ﻳﺠﻌـﻞ ﻣـﻦ ﺷـﺒﻪ‬ ‫اﻤﺴـﺘﺤﻴﻞ ﺗﻔﺎدي ﺗﺤﻮل اﻟﻨﺰاع ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫إﱃ ﻃﺎﺑﻊ ﻣﺬﻫﺒﻲ« ﺑﺤﺴـﺐ اﻤﺮﺻﺪ‪.‬‬ ‫وﰲ ﺷـﻤﺎل اﻟﺒـﻼد‪ ،‬ﻗـﺎل اﻤﺮﺻﺪ إن‬ ‫اﻟﻘـﻮات اﻟﻨﻈﺎﻣﻴـﺔ »أﻋﺪﻣـﺖ ‪12‬‬ ‫ﻣﻮاﻃﻨـﺎ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻣـﺮأة ﰲ ﻗﺮﻳﺔ‬

‫ﺗﺒـﺎرة اﻟﺴـﺨﺎﻧﻲ اﻟﻮاﻗﻌـﺔ ﰲ رﻳﻒ‬ ‫ﺣﻠـﺐ«‪ .‬وﺗﻤـﺖ ﻫـﺬه »اﻹﻋﺪاﻣـﺎت«‬ ‫ﺑﻌـﺪ اﻗﺘﺤﺎم اﻟﻘـﻮات اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻳﻮم‬ ‫أﻣﺲ اﻷول‪ ،‬ﻫـﺬه اﻟﻘﺮﻳﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻌﺪ‬ ‫ﻧﺤـﻮ ‪ 20‬ﻛﻢ ﺟﻨﻮﺑـﻲ ﺑﻠﺪة ﺧﻨﺎﴏ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺳـﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻨﻈﺎم اﻷﺳﺒﻮع‬ ‫اﻤﺎﴈ‪.‬‬ ‫ﺗﺤﻀﺮات ﻟـ »ﺟﻨﻴﻒ ‪«2‬‬ ‫ووﺳـﻂ ﻣﺨـﺎوف اﻤﺠﺘﻤـﻊ‬ ‫اﻟـﺪوﱄ ﻣـﻦ ﺗﺰاﻳﺪ »ﻋﻤﻠﻴـﺎت اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻔـﻲ«‪ ،‬ﺗﺠـﺪّد اﻟﺤﺪﻳـﺚ ﻋـﻦ‬

‫)روﻳﱰز(‬ ‫ﴐورة إﻳﺠـﺎد ﺣﻞ ﺳـﻴﺎﳼ ﻟﻠﻨﺰاع‬ ‫اﻤﺘﻔﺎﻗـﻢ ﰲ اﻟﺒﻼد‪ ،‬اﻟﺬي أودى ﺑﺤﻴﺎة‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ ‪ 100‬أﻟﻒ ﻗﺘﻴﻞ‪ ،‬ﺑﺤﺴـﺐ‬ ‫اﻷﻣﻢ اﻤﺘﺤﺪة‪ .‬وﻗﺎل وزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟـﺮوﳼ‪ ،‬ﺳـﺮﺟﻲ ﻻﻓـﺮوف‪ ،‬ﺑﻌـﺪ‬ ‫ﻟﻘﺎﺋﻪ ﻧﻈـﺮه اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺟﻮن ﻛﺮي‪،‬‬ ‫ﰲ واﺷـﻨﻄﻦ‪ ،‬أﻣـﺲ اﻷول اﻟﺠﻤﻌﺔ‪،‬‬ ‫»إن آراءﻧـﺎ ﻣﺘﻄﺎﺑﻘـﺔ‪ ،‬ﻣﻬﻤﺎ ﺣﺼﻞ‪،‬‬ ‫ﻳﺠﺐ أن ﻧﺪﻋـﻮ إﱃ اﺟﺘﻤﺎع ﺟﻨﻴﻒ‪-‬‬ ‫‪ 2‬ﰲ أﻗـﺮب وﻗﺖ ﻣﻤﻜـﻦ«‪ .‬وأوﺿﺢ‬ ‫ﻻﻓـﺮوف‪ ،‬اﻟﺬي ﺗﺪﻋﻢ ﺑـﻼده اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﺴـﻮري‪ ،‬ﰲ ﻟﻘـﺎء ﻣـﻊ اﻟﺼﺤﻔﻴﻦ‬

‫‪ ..‬وآﺧﺮون ﰲ اﻟﺮﻗﺔ ﻳﺮﻛﻀﻮن ﻟﻼﺣﺘﻤﺎء ﻣﻦ ﻏﺎرة ﺟﻮﻳﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺴﻔﺎرة اﻟﺮوﺳـﻴﺔ ﺑﻮاﺷﻨﻄﻦ‪ ،‬أن‬ ‫دﺑﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﻦ روﺳـﺎً‪ ،‬وأﻣﺮﻳﻜﻴـﻦ‪،‬‬ ‫ﺳـﻴﻠﺘﻘﻮن ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺷـﻬﺮ أﻏﺴﻄﺲ‬ ‫اﻟﺠﺎري‪ ،‬ﻟﺒﺤﺚ ﺗﻨﻈﻴـﻢ ﻫﺬا اﻤﺆﺗﻤﺮ‬ ‫اﻟﺪوﱄ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﺘﻢ ﺗﺄﺟﻴﻠﻪ ﺑﺎﺳـﺘﻤﺮار‬ ‫ﻣﻨـﺬ ﻣﺎﻳﻮ اﻤـﺎﴈ‪ .‬وﻗـﺎل ﻛﺮي ﰲ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺼﺪد‪ ،‬إﻧـﻪ ﻻ ﻳﺘﻔﻖ ﻋﲆ اﻟﺪوام‬ ‫ﻣﻊ ﻧﻈﺮه اﻟﺮوﳼ »ﺣﻮل اﻤﺴـﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ أﻋﻤـﺎل اﻟﻘﺘﻞ‪ ،‬أو ﺑﻌﺾ اﻟﺴـﺒﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﴤ ﻗﺪﻣـﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻧﺘﻔـﻖ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺑﻠـﺪان‪ ،‬ﻋـﲆ أﻧـﻪ ﻻ ﻳﻤﻜـﻦ ﺗﺠﻨـﺐ‬ ‫اﻧﻬﻴﺎر اﻤﺆﺳﺴـﺎت‪ ،‬واﻻﻧـﺰﻻق ﻧﺤﻮ‬

‫اﻟﻔـﻮﴇ إﻻ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺣﻞ ﺳـﻴﺎﳼ‬ ‫ﻳﺘـﻢ اﻟﺘﻔـﺎوض ﻋﻠﻴـﻪ«‪ .‬ﻳﺄﺗـﻲ ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻴﻤـﺎ أُﻋﻠِـ َﻦ ﰲ إﻳﻄﺎﻟﻴـﺎ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ‬ ‫ﺳـﺖ ﺟﺜﺚ ﻋـﲆ ﺷـﺎﻃﺊ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﻛﺎﺗﺎﻧﻴـﺎ اﻟﺼﻘﻠﻴـﺔ اﻟﻜﺒـﺮة‪،‬‬ ‫وإﻧﻘﺎذ ﺣـﻮاﱄ ‪ 120‬آﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬وﺻﻠﻮا‬ ‫ﻣـﻦ ﺳـﻮرﻳﺎ‪ .‬وﻫـﺆﻻء اﻤﻬﺎﺟﺮون ‪-‬‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻧﺴـﺎء وأﻃﻔـﺎل ‪ -‬ﻏﺎدروا‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ ﻗﺒﻞ أﺳﺒﻮﻋﻦ‪ ،‬ﱠ‬ ‫وﻏﺮوا ﻣﺮاﻛﺐ‬ ‫ﻋﺪة‪ ،‬ﻗﺒـﻞ أن ﻳُﱰَﻛﻮا ﰲ ﻗﺎرب ﺻﻐﺮ‬ ‫ﻋﲆ ﺑُﻌﺪ ‪ 11‬ﻣﱰا ﻣﻦ اﻟﺸـﺎﻃﺊ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫أوﺿﺢ ﻣﺴﺆول ﰲ اﻟﴩﻃﺔ اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬


‫اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ‬ ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ ﺗﺘﺤﺪى‬ ‫»اﻟﻨﻬﻀﺔ«‬ ‫وﺗﺴﺘﻌﺪ ®ﻋﻼن‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺔ إﻧﻘﺎذ‬

‫ﺗﻮﻧﺲ ‪ -‬روﻳﱰز‬

‫ﺗﻈﺎﻫﺮة ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﻤﻌﺎرﺿﺔ ﰲ ﺗﻮﻧﺲ ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺤﻞ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺘﺄﺳﻴﴘ )أ ف ب(‬

‫ﻗﺎﻟﺖ اﻤﻌﺎرﺿﺔ ﰲ ﺗﻮﻧﺲ أﻣﺲ اﻟﺴﺒﺖ إﻧﻬﺎ ﺳﺘﻌﻠﻦ‬ ‫»ﺣﻜﻮﻣﺔ إﻧﻘﺎذ ﺑﺪﻳﻠﺔ« ﻫﺬا اﻷﺳﺒﻮع ﰲ ﺧﻄﻮة ﺗﻬﺪف‬ ‫ﻟﺘﺤﺪي اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮدﻫﺎ إﺳﻼﻣﻴﻮن ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﺪ‬ ‫ﺗُ ﱢ‬ ‫ﻌﻘﺪ ﺟﻬﻮد ﺣﻞ اﻷزﻣﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻬﺰ اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻣﻨﺬ اﻏﺘﻴﺎل اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻤﻌﺎرض‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﱪاﻫﻤﻲ‪ ،‬اﻟﺸﻬﺮ‬ ‫اﻤﺎﴈ‪.‬‬ ‫وﺗﺴﻌﻰ اﻤﻌﺎرﺿﺔ اﻟﻐﺎﺿﺒﺔ ﻻﻏﺘﻴﺎل اﺛﻨﻦ ﻣﻦ‬ ‫أﻋﻀﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬اﻟﺘﻲ اﻛﺘﺴﺒﺖ ﺟﺮأة ﺑﻌﺪ أن ﻋﺰل اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬

‫‪14‬‬

‫ﺳﻴﺎﺳﺔ‬

‫اﻤﴫي ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﳼ‪ ،‬إﱃ اﻹﻃﺎﺣﺔ ﺑﺎﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮدﻫﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺮدي اﻷوﺿﺎع اﻷﻣﻨﻴﺔ‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﺗﻄﺎﻟﺐ أﻳﻀﺎ ﺑﺤﻞ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺘﺄﺳﻴﴘ اﻤﻜﻠﻒ‬ ‫ﺑﺼﻴﺎﻏﺔ دﺳﺘﻮر ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻠﺒﻼد‪.‬‬ ‫وﺗُﻨ ﱠ‬ ‫ﻈﻢ اﺣﺘﺠﺎﺟﺎت ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻣﻨﺬ اﻏﺘﻴﺎل اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫اﻤﻌﺎرض ﻋﻀﻮ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺘﺄﺳﻴﴘ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﱪاﻫﻤﻲ ﰲ ‪25‬‬ ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ ﺑﻌﺪ ﺣﻮاﱄ ﺳﺘﺔ أﺷﻬﺮ ﻣﻦ اﻏﺘﻴﺎل ﻣﻌﺎرض ﻳﺴﺎري‬ ‫آﺧﺮ ﻫﻮ ﺷﻜﺮي ﺑﻠﻌﻴﺪ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﻘﻴﺎدي ﰲ اﻟﺠﺒﻬﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﴩة أﺣﺰاب ﻋﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻌﺎرﺿﺔ‪ ،‬اﻤﻨﺠﻲ اﻟﺮﺣﻮي‪ ،‬إن‬

‫»اﻤﺸﺎورات ﻣﺴﺘﻤﺮة ﺑﻦ أﻃﺮاف ﺟﺒﻬﺔ اﻹﻧﻘﺎذ اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫ﻻﺧﺘﻴﺎر ﻣﺮﺷﺢ ﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻓﻴﻪ اﻤﻮاﺻﻔﺎت اﻤﻄﻠﻮﺑﺔ«‪.‬‬ ‫وﰲ ﺧﻄﻮة ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ ﻗﺪ ﺗﺤﻮﱢل ﻣﻴﺰان اﻟﻘﻮى ﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻤﻌﺎرﺿﺔ‪ ،‬ﻗﺎم رﺋﻴﺲ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺘﺄﺳﻴﴘ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻦ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ ﺑﺘﻌﻄﻴﻞ ﻋﻤﻞ اﻤﺠﻠﺲ إﱃ أن ﺗﺒﺪأ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺣﻮارا‬ ‫ﻣﻊ اﻤﻌﺎرﺿﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻳﻌﺰز ﺗﻌﻄﻴﻞ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺘﺄﺳﻴﴘ ﻣﻮﻗﻒ اﻤﻌﺎرﺿﺔ‬ ‫أﻣﺎم ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ واﻓﻘﺖ ﻋﲆ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻨﺎزﻻت ﻟﻜﻨﻬﺎ رﻓﻀﺖ ﺣﻞ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺘﺄﺳﻴﴘ أو‬ ‫إﻗﺎﻟﺔ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء‪.‬‬

‫اﺣﺪ ‪4‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪11‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (616‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫اﻧﻔﺮاج وﺷﻴﻚ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﺨﺮﻃﻮم ﺑﺠﻮﺑﺎ‬ ‫ٌ‬ ‫اﻟﺨﺮﻃﻮم ‪ -‬ﻓﺘﺤﻲ اﻟﻌﺮﴈ‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻊ اﻤﺮاﻗﺒﻮن اﻧﻔﺮاﺟﺎ ً وﺷﻴﻜﺎ ً ﰲ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ اﻟﺨﺮﻃﻮم ﺑﺠﻮﺑﺎ ﰲ أﻋﻘﺎب‬ ‫إﻗﺎﻟﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ‪ ،‬اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫أول ﺳﻠﻔﺎﻛﺮ ﻣﻴﺎردﻳﺖ‪ ،‬ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻟﻘﻴﺎدﻳﺔ ﰲ ﺣﻜﻮﻣﺘﻪ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ واﻟﺤﺰب اﻟﺤﺎﻛﻢ ﰲ ﺟﻮﺑﺎ )اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ( وﺗﺸﻜﻴﻠﻪ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺗﻜﻨﻮﻗﺮاط‬ ‫ﻹدارة ﺷﺆون اﻟﺒﻼد ﺗﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ‪ 20‬وزﻳﺮاً‪.‬‬ ‫ووﺻﻒ اﻤﺮاﻗﺒﻮن اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻤﻘﺎﻟﺔ ﺑـ‬ ‫»ﺣﺠﺮ اﻟﻌﺜﺮة« ﰲ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺤﺴﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﺑﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‪ ،‬وﻗﺎﻟﻮا إن إﺑﻌﺎد‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻌﻨﺎﴏ رﺑﻤﺎ ﻳﻔﺘﺢ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎت ﺟﺪﻳﺪة ﺗﻘﻮم ﻋﲆ اﻟﺘﺒﺎدل اﻤﺸﱰك‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺢ ﺑﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ وﻳﻤﻬﺪ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻟﺘﻔﺎﻫﻤﺎت ﺟﺪﻳﺪة ﻟﺤﻠﺤﻠﺔ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻌﺎﻟﻘﺔ‬ ‫وﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ اﻤﻠﻔﺎت اﻟﺸﺎﺋﻜﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﰲ‬ ‫اﻤﺠﺎل اﻷﻣﻨﻲ‪ .‬وﻳﺘﻬﻢ اﻟﺴﻮدان دوﻟﺔ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮب ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺪﻋﻢ اﻤﺎﱄ واﻟﻠﻮﺟﺴﺘﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺎرﺿﺔ اﻤﺴﻠﺤﺔ ﰲ اﻟﺒﻼد‪ ،‬وﺗﻤﻴﻞ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻤﺒﻌﺪة ﰲ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﺠﻨﻮب إﱃ‬ ‫دﻋﻢ ﻣﻌﺎرﴈ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻋﻤﺮ اﻟﺒﺸﺮ ﻹﻳﻤﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺘﻐﻴﺮ اﻟﻨﻈﺎم ﰲ اﻟﺨﺮﻃﻮم ﻟﻠﺘﻤﻜﻦ‬ ‫ﻷﻃﺮوﺣﺔ اﻟﺴﻮدان اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﴏ ﺗﺘﺸﺪد ﰲ اﻤﻔﺎوﺿﺎت اﻟﺠﺎرﻳﺔ‬ ‫ﺑﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﻟﺤﻠﺤﻠﺔ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺨﻼﻓﻴﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻟﺤﺪود واﻤﻠﻔﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ وأﺑﻴﻲ‪.‬‬

‫وﰲ إﺷــﺎر ٍة إﱃ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤﺴﻦ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‪ ،‬أﻋﻠﻨﺖ وزارة اﻟﺒﱰول ﰲ ﺟﻨﻮب‬ ‫اﻟﺴﻮدان أن ﺟﻮﺑﺎ ﺳﺘﻮاﺻﻞ ﺗﺼﺪﻳﺮ اﻟﻨﻔﻂ‬ ‫ﻫﺬا اﻷﺳﺒﻮع ﺑﻌﺪ أن ﻗﺮر اﻟﺴﻮدان ﺗﻤﺪﻳﺪ‬ ‫اﻤﻬﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺘُﻘ َ‬ ‫ﻄﻊ ﺑﻌﺪﻫﺎ اﻹﻣﺪادات ﻤﺪة‬ ‫أﺳﺒﻮﻋﻦ‪.‬‬ ‫وأرﺟﺄت اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ ﻣﻮﻋﺪ‬ ‫إﻏﻼق ﺧﻂ اﻷﻧﺎﺑﻴﺐ اﻟﺬي ﻳﻨﻘﻞ ﻧﻔﻂ ﺟﻨﻮب‬ ‫اﻟﺴﻮدان إﱃ ﻣﻮاﻧﺊ اﻟﺘﺼﺪﻳﺮ ﰲ اﻟﺸﻤﺎل‬ ‫ﻹﺗﺎﺣﺔ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﻹﻧﻬﺎء اﻟﻨﺰاع ﺑﺸﺄن‬ ‫اﺗﻬﺎﻣﺎت ﻣﺘﺒﺎدﻟﺔ ﺑﺪﻋﻢ ﻣﺘﻤﺮدﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺨﺮﻃﻮم أﺑﻠﻐﺖ ﺟﻮﺑﺎ ﰲ‬ ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ اﻤﺎﴈ أﻧﻬﺎ ﺳﺘﻮﻗﻒ ﻛﻞ ﺻﺎدرات‬ ‫اﻟﻨﻔﻂ ﻋﱪ ﺧﻂ أﻧﺎﺑﻴﺒﻬﺎ اﻋﺘﺒﺎرا ﻣﻦ ‪7‬‬ ‫أﻏﺴﻄﺲ اﻟﺠﺎري ﻣﺘﻬﻤﺔ دوﻟﺔ اﻟﺠﻨﻮب‬ ‫ﺑﺪﻋﻢ ﻣﺘﻤﺮدﻳﻦ ﻣﻌﺎدﻳﻦ ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻋﻤﺮ اﻟﺒﺸﺮ ﻳﻨﺸﻄﻮن ﻋﱪ ﺣﺪود اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‪،‬‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺎ ﻧﻔﺎه اﻟﺠﻨﻮب‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻤﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳﻢ وزارة اﻟﺒﱰول‬ ‫واﻟﺘﻌﺪﻳﻦ ﰲ ﺟﻨﻮب اﻟﺴﻮدان‪ ،‬ﻧﻴﻜﻮدﻳﻤﻮس‬ ‫أﺟﺎك ﺑﻴﻮر‪ ،‬إن »ﻛﻞ آﺑﺎر اﻟﻨﻔﻂ ﰲ وﻻﻳﺎت‬ ‫أﻋﺎﱄ اﻟﻨﻴﻞ واﻟﻮﺣﺪة ﺗﻌﻤﻞ ﺑﻌﺪ ﺗﻤﺪﻳﺪ اﻤﻬﻠﺔ‬ ‫إﱃ اﻟﺜﺎﻧﻲ واﻟﻌﴩﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ اﻤﻘﺒﻞ‪،‬‬ ‫وﺗﻮاﺻﻞ إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻣﻦ اﻤﺎدة اﻟﺨﺎم‬ ‫ﺑﻮاﻗﻊ ﻣﺎ ﺑﻦ ‪ 100‬أﻟﻒ و‪ 180‬أﻟﻒ ﺑﺮﻣﻴﻞ‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ«‪ .‬وﺗﻢ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺗﻤﺪﻳﺪ ﻣﻬﻠﺔ ﺿﺦ‬ ‫اﻟﻨﻔﻂ اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻗﺎم‬ ‫ﺑﻬﺎ رﺋﻴﺲ اﻵﻟﻴﺔ اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ رﻓﻴﻌﺔ اﻤﺴﺘﻮى‪،‬‬

‫رﺋﻴﺲ ﺟﻨﻮب اﻟﺴﻮدان ﺳﻠﻔﺎﻛﺮ ﻣﻴﺎردﻳﺖ‬ ‫ﺛﺎﺑﻮ ﻣﺒﻴﻜﻲ‪ ،‬ووزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻹﺛﻴﻮﺑﻲ‪،‬‬ ‫ﺗﺎدرس أدﻫﺎﻧﻮم‪ ،‬واﻤﻤﺜﻞ اﻟﺼﻴﻨﻲ اﻟﺨﺎص‬ ‫ﻟﻠﺸﺆون اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺸﻮﻧﻎ ﺟﻴﺎن‪ ،‬وأﺑﺪى‬ ‫ﻫﺆﻻء اﻤﻔﺎوﺿﻮن ﺣﻤﺎﺳﺎ ً ﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﺴﻮدان‬ ‫ودوﻟﺔ اﻟﺠﻨﻮب ﻳﺤﻼن ﺧﻼﻓﺎﺗﻬﻤﺎ دون‬

‫اﺳﺘﻌﺎدة اﻤﻮاﺟﻬﺎت اﻟﺘﻲ ﺳﺘﺤﺪث أﴐارا‬ ‫ﺑﺎﻗﺘﺼﺎدﻳﻬﻤﺎ ﻋﲆ ﺣ ٍﺪ ﺳﻮاء وﺳﺘﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺮ اﻟﴫاع‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ اﻧﻔﺼﻞ ﺟﻨﻮب اﻟﺴﻮدان‬ ‫وأﺻﺒﺢ دوﻟﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﰲ اﻟﻌﺎم ‪،2011‬‬

‫ﺣﺼﻞ ﻋﲆ ﺛﻠﺜﻲ اﺣﺘﻴﺎﻃﻴﺎت اﻟﺴﻮدان‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﻔﻂ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ دوﻟﺔ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮب اﻟﻮﻟﻴﺪة ﻣﻌﺘﻤﺪة ﺑﺸﻜﻞ رﺋﻴﺲ ﻋﲆ‬ ‫ﺻﺎدراﺗﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺐ اﻷﺳﻮد‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻣﻔﺘﻘﺮة ﻷي ﻣﻨﻔﺬ ﺑﺤﺮي ﻇﻠﺖ ﻣﻌﺘﻤﺪة ﻋﲆ‬

‫ﺧﻄﻮط أﻧﺎﺑﻴﺐ اﻟﻨﻔﻂ اﻤﻤﺘﺪة إﱃ اﻟﺸﻤﺎل‬ ‫ﻟﻨﻘﻞ ﻧﻔﻄﻬﺎ إﱃ اﻷﺳﻮاق‪.‬‬ ‫وﺟﻌﻞ ﻫﺬا اﻟﻮﺿﻊ دﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﻦ‬ ‫ﻳﻌﺮﺑﻮن ﻋﻦ ﻗﻠﻘﻬﻢ ﻣﻦ أن ﻳﺆدي وﻗﻒ‬ ‫اﻟﺼﺎدرات إﱃ ﺗﻘﻮﻳﺾ اﺳﺘﻘﺮار دوﻟﺔ‬

‫ﺳﻠﻔﺎﻛﻴﺮ أﻗﺎل‬ ‫ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻓﻲ ﺣﻜﻮﻣﺘﻪ‬ ‫وُ ِﺻ َﻔﺖ ﺑـ »ﺣﺠﺮ‬ ‫ﻋﺜﺮة« ﺑﻴﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮب‪ ،‬وﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﺄذى ﺟﻨﻮب اﻟﺴﻮدان‬ ‫ﻣﻦ إﻏﻼق ﺧﻄﻲ اﻟﻨﻔﻂ ﻟﺤﻖ اﻟﴬر‬ ‫أﻳﻀﺎ ﺑﺪوﻟﺔ اﻟﺸﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ‬ ‫اﻟﻌﻤﻼت اﻟﺼﻌﺒﺔ ﻣﻦ رﺳﻮم ﻣﺮور اﻟﻨﻔﻂ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﺪﻓﻌﻬﺎ اﻟﺠﻨﻮب‪ .‬ﰲ اﻤﻘﺎﺑﻞ‪ ،‬وﺻﻒ‬ ‫اﻤﺒﻌﺪون ﻗﺮارات اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻛﺮ اﻷﺧﺮة ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ‫»اﺧﺘﻄﺎف ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ« اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ ﰲ‬ ‫ﺟﻮﺑﺎ ﺑﺈﻳﻌﺎز ﻣﻦ اﻟﺨﺮﻃﻮم‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ أﺷﺎدت‬ ‫اﻟﺨﺮﻃﻮم ﻋﲆ ﻟﺴﺎن وزﻳﺮ ﺧﺎرﺟﻴﺘﻬﺎ ﻋﲇ‬ ‫ﻛﺮﺗﻲ ﺑـ »اﻹﺷﺎرات اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ« ﻣﻦ دوﻟﺔ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮب ﰲ إﻃﺎر ﺗﺤﺴﻦ ﻋﻼﻗﺎت اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‪،‬‬ ‫ورأى أن دوﻟﺔ اﻟﺠﻨﻮب ﺗﻤﺮ اﻵن ﺑﻤﻨﻌﻄﻒ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻲ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﰲ أﻣﻨﻬﺎ وﺳﻼﻣﺔ أراﺿﻴﻬﺎ‬ ‫واﺳﺘﻘﺮار اﻗﺘﺼﺎدﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻳُﺬ َﻛﺮ أن ﺣﺠﻢ اﻟﺼﺎدرات اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ‬ ‫إﱃ دوﻟﺔ اﻟﺠﻨﻮب ﻳﺒﻠﻎ ﺣﻮاﱄ ﻧﺼﻒ ﻣﻠﻴﺎر‬ ‫دوﻻر‪ ،‬وﻳ ﱠ‬ ‫ُﺘﻮﻗﻊ أن ﺗﺰدﻫﺮ اﻟﺘﺠﺎرة ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﰲ ﺣﺎل ﺗﺤﺴﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻷﻣﺮ‬ ‫اﻟﺬي ﺳﻴﻨﻌﻜﺲ ﺑﺎﻹﻳﺠﺎب ﻋﲆ اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﺳﻴﻘﻮد إﱃ اﺳﺘﻘﺮار ﺿﺦ‬ ‫اﻟﺒﱰول اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ﻋﱪ ﻣﻮاﻧﺊ اﻟﺘﺼﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫‪ ..‬واﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ‬ ‫ﺗﺘﺤﻮل إﻟﻰ »ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻋﺎﺋﻤﺔ«‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺑﻔﻌﻞ »أﺳﺒﻮع اﻟﺴﻴﻮل«‬ ‫اﻣﺮأة ﺳﻮداﻧﻴﺔ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻋﺼﺎﻫﺎ ﻟﻠﻤﺮور وﺳﻂ اﻤﻴﺎه ﺑﻌﺪ ﺗﻬﺪم ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ‬

‫)روﻳﱰز(‬

‫ﻣﻨﺰل‬ ‫ا¡ﻣﻄﺎر ﺗﻘﺘﻞ ﻧﺤﻮ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﺷﺨﺼ ًﺎ وﺗﺘﺴ ﱠﺒﺐ ﻓﻲ اﻧﻬﻴﺎر ﺗﺴﻌﺔ آﻻف ٍ‬ ‫اﻟﺨﺮﻃﻮم ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ﺧ ﱠﻠﻔﺖ اﻷﻣﻄﺎر اﻟﺘﻲ ﻫﻄﻠﺖ ﰲ‬ ‫اﻟﺴـﻮدان ﺧﻼل اﻷﻳﺎم اﻤﺎﺿﻴﺔ‬ ‫أوﺿﺎﻋﺎ ً ﻛﺎرﺛﻴﺔ ﻟﺴﻜﺎن ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃـﻖ اﻟﻌﺎﺻﻤـﺔ اﻟﺨﺮﻃﻮم‬ ‫وأﻧﺤﺎء ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻼد‪.‬‬ ‫ودﻣﱠـﺮت اﻷﻣﻄـﺎر اﻟﺘـﻲ ﻫﻄﻠـﺖ‬ ‫ﺑﻐـﺰارة ﻋﺪﻳﺪا ً ﻣﻦ اﻤﻨﺎزل ﰲ أﻃﺮاف‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ وﺑﻌﺾ اﻟﻮﻻﻳﺎت‪.‬‬ ‫وﺑﻠـﻎ ارﺗﻔـﺎع اﻤﻴـﺎه ﰲ ﺑﻌﺾ‬

‫أﺣﻴﺎء اﻟﺨﺮﻃﻮم ﻣـﱰا ً وﻧﺼﻒ اﻤﱰ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﺎزل وﺗﴩﻳﺪ‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺴـﺒﺐ ﰲ اﻧﻬﻴﺎر‬ ‫ٍ‬ ‫ﺳـﻜﺎﻧﻬﺎ‪ .‬وﻓﺎﻗﺖ ﻣﻌـﺪﻻت اﻷﻣﻄﺎر‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﻴـﺔ أﻣﻄﺎر ﻋـﺎم ‪ 1988‬ﺑـ‪15‬‬ ‫ﻣﻠﻢ‪ ،‬إذ ﺑﻠﻐﺖ ‪ 100‬ﻣﻠﻢ‪ ،‬ﻣﻊ ﺗﻮﻗﻌﺎت‬ ‫ﻣﻦ ﻗِ ﺒَﻞ اﻷرﺻﺎد اﻟﺠﻮﻳﺔ ﺑﺎﺳـﺘﻤﺮار‬ ‫ﻫﻄـﻮل اﻷﻣﻄﺎر ﰲ وﻻﻳـﺔ اﻟﺨﺮﻃﻮم‬ ‫ﻃﻮال اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺠﺎري‪.‬‬ ‫ووﺻـﻞ ﻋـﺪد اﻤﻨـﺎزل اﻤﻨﻬﺎرة‬ ‫ﻣﻨﺰل ﰲ‬ ‫ﻛﻠﻴﺎ ً إﱃ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﺴﻌﺔ آﻻف ٍ‬ ‫ﴍق اﻟﻨﻴﻞ ﺑﻮﻻﻳﺔ اﻟﺨﺮﻃﻮم‪ ،‬ﺑﺨﻼف‬

‫اﻤﻨـﺎزل اﻟﺘـﻲ ﺗﻬﺪﱠﻣﺖ ﺟﺰﺋﻴـﺎً‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺗﺸـﺮ ﺗﻘﺪﻳـﺮات أﺧـﺮى إﱃ أن ﻋﺪد‬ ‫اﻤﻨﺎزل اﻤﻨﻬـﺎرة ﻛﻠﻴﺎ ً ﰲ اﻟﺒﻼد وﺻﻞ‬ ‫إﱃ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 70‬أﻟﻒ ﻣﻨﺰل‪ ،‬وﺗﺠﺎوز‬ ‫ﻋﺪد اﻤﺘﺄﺛﺮﻳﻦ ﺳـﻠﺒﺎ ً ﺑﺎﻟﺴﻴﻮل ‪100‬‬ ‫أﻟـﻒ ﺷـﺨﺺ‪ .‬وﺗﺄﺛﺮت ﺧﻤﺴـﻮن‬ ‫ﻗﺮﻳـﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﴍق اﻟﻨﻴـﻞ ﺑﻮﻻﻳﺔ‬ ‫اﻟﺨﺮﻃـﻮم ﺑﺎﻷﻣﻄـﺎر واﻟﺴـﻴﻮل‪،‬‬ ‫واﻣﺘـﺪ ﺗﺄﺛﺮ اﻷﻣﻄـﺎر إﱃ ﻛﻞ وﻻﻳﺎت‬ ‫اﻟﺴـﻮدان‪ ،‬ﻣﺎ ﻋـﺪا وﻻﻳـﺎت دارﻓﻮر‬ ‫واﻟﺸـﻤﺎﻟﻴﺔ‪ .‬وﺗﺤﺎﴏ اﻤﻴـﺎه اﻵﻻف‬

‫ﻣـﻦ اﻟﺴـﻜﺎن ﰲ ﻣﻨﺎزﻟﻬـﻢ ﻧﺘﻴﺠـﺔ‬ ‫ﻟﺴﻮء اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ وﻣﺼﺎرف ﻣﻴﺎه‬ ‫اﻷﻣﻄﺎر واﻟﺴﻴﻮل‪ ،‬وﺗﺴﺒﺒﺖ اﻷﻣﻄﺎر‬ ‫ﰲ ﺗﺪﻣـﺮ ﺑﻌـﺾ اﻤﻨﺸـﺂت اﻟﻌﺎﻣـﺔ‬ ‫وﻗﻄﻊ اﻟﻄﺮﻳـﻖ اﻟﻘﻮﻣﻲ اﻟﺬي ﻳﺮﺑﻂ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺨﺮﻃﻮم ﺑﴩق اﻟﺴﻮدان‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫وﻗ ِﺘ َﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﻦ ﺷـﺨﺼﺎ ً‬ ‫ﻏﺮﻗـﺎ ً أو ﺗﺤـﺖ أﻧﻘـﺎض اﻤﻨـﺎزل‬ ‫اﻤﻨﻬﺎرة‪ ،‬وﻳﻔﱰش ﺿﺤﺎﻳﺎ اﻟﺴـﻴﻮل‬ ‫واﻷﻣﻄﺎر اﻟﻌﺮاء دون ﻣﺄوى‪.‬‬ ‫وﺗﻌـ ﱠﺮض ﺿﺤﺎﻳـﺎ اﻟﺴـﻴﻮل‬

‫ﻛﺎرﻳـﻜـــﺎﺗﻴﺮ‬

‫ﻤﻮﺟﺔ ﺛﺎﻧﻴـﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﻄﺎر أﻣﺲ اﻷول‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‪ ،‬وﻫﻢ ﻳﻔﱰﺷﻮن اﻟﻌﺮاء دون‬ ‫ﺧﻴـﺎم إﻳـﻮاء‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻇﻠـﺖ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﴎ دون ﻣﺎء أو ﻃﻌﺎم‪.‬‬ ‫وﻗﻄﻌﺖ ﻣﻴـﺎه اﻷﻣﻄﺎر اﻟﺮاﻛﺪة‬ ‫اﻤﻮاﺻـﻼت اﻟﺪاﺧﻠﻴـﺔ ﻟﺘﺤﻴﻞ ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫اﻟﻄﺮﻗـﺎت إﱃ ﺑـﺮﻛﺎت ﻣﻴـﺎه‪ ،‬ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫ﺗﺤﻮﱠﻟﺖ اﻟﺨﺮﻃـﻮم إﱃ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻋﺎﺋﻤﺔ‬ ‫أﺷﺒﻪ ﺑﺎﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬـﻢ‪ ،‬ﻳﻨﺸـﻂ ﺷـﺒﺎب‬ ‫اﻟﺴـﻮدان ﻟﺘﻘﺪﻳـﻢ اﻟﺪﻋـﻢ اﻟـﻼزم‬ ‫ﻹﻏﺎﺛـﺔ اﻤﺘﴬرﻳﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺒﺎدرة‬ ‫»ﻧﻔﺮ«‪ .‬وﻳﺠﺘﻬﺪ اﻟﺸـﺒﺎب ﰲ ﺗﺠﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﺪﻋﻢ اﻟﺸـﻌﺒﻲ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﻤﺴـﺎﻋﺪات‬ ‫اﻟﻌﺎﺟﻠـﺔ واﻟﴬورﻳـﺔ ﻟﻠﻤﻨﻜﻮﺑـﻦ‪،‬‬ ‫وﺗﻘﻮم ﻓﻜﺮة »ﻧﻔﺮ« ﻋﲆ اﺳـﺘﻘﻄﺎب‬ ‫اﻟﺠﻬـﻮد اﻟﺸـﺒﺎﺑﻴﺔ ﻟﺘﻐﻄﻴـﺔ أﻛـﱪ‬ ‫ﺟـﺰء ﻣـﻦ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟـﺎت اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺼﻮرة ﻋﺎﺟﻠﺔ ﺳـﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﺧﻴﻤﺎ ً أو‬ ‫ﻧﺎﻣﻮﺳﻴﺎت أو ﻣﻮاد ﻏﺬاﺋﻴﺔ أو أدوﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺤﻮﻟـﺖ اﻟﻔﻜﺮة اﻟﺒﺴـﻴﻄﺔ إﱃ‬ ‫ﺑﺆرة ﺗﺠ ﱠﻤﻊ ﺣﻮﻟﻬﺎ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺮاﻏﺒﻮن‬ ‫ﰲ ﻣﺴـﺎﻋﺪة اﻤﺘﴬرﻳﻦ ﻣﻦ اﻷﻣﻄﺎر‬ ‫واﻟﺴﻴﻮل اﻷﺧﺮة‪.‬‬ ‫وأﻧﺸﺄ ﺷـﺒﺎبٌ ﺳﻮداﻧﻲ ﺻﻔﺤﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺒﺎدرة ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻊ »ﻓﻴﺴﺒﻮك«‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫أﺳﺴﻮا ﻏﺮﻓﺔ ﻃﻮارئ ﻟﺘﻠﻘﻲ اﻟﺒﻼﻏﺎت‬ ‫ﻋﻦ أي ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﺘﴬرة‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ وﻻﻳـﺔ اﻟﺨﺮﻃﻮم أﻋﻠﻨﺖ‬ ‫ﰲ ٍ‬ ‫وﻗﺖ ﺳـﺎﺑﻖ ﻋﻦ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺻﻨﺪوق‬ ‫ﻹﻋﺎﻧـﺔ اﻤﺘﴬرﻳـﻦ ﻣﻦ اﻟﺴـﻴﻮل ﰲ‬ ‫اﻤﻨﺎﻃـﻖ اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺛﺮت ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻌﻬﱠ ﺪ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﺴـﻮداﻧﻲ ﻋﻤﺮ اﻟﺒﺸـﺮ‪،‬‬ ‫ﺑﺘﻌﻮﻳﺾ اﻤﺘﺄﺛﺮﻳﻦ ﻣﺎﻟﻴﺎً‪.‬‬

‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻮداﻧﻲ ﻳﻌﺎﻳﻦ اﻷﴐار ﺧﻼل رﺣﻠﺔ ﺟﻮﻳﺔ‬

‫ﻣﻨﺎﻃﻖ ﴍق اﻟﻨﻴﻞ ﰲ وﻻﻳﺔ اﻟﺨﺮﻃﻮم ﺗﴬرت ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻮل‬

‫)روﻳﱰز(‬

‫)إ ب أ(‬


‫اأحد ‪ 4‬شوال ‪1434‬هـ ‪ 11‬أغسطس ‪2013‬م العدد (‪ )616‬السنة الثانية‬

‫‪ 36‬مليار دوار‬ ‫حجم صادرات‬ ‫المملكة إلى اليابان‬

‫جدة ‪ -‬الرق‬ ‫ق�ال القنصل العام لليابان ي‬ ‫جدة جون يوش�يدا‪ ،‬إن حجم‬ ‫ص�ادرات امملكة لباده يبلغ‬ ‫‪ 36‬ملي�ار دوار‪ ،‬موضح�ا ً‬ ‫أن الس�عودية ه�ي الدول�ة‬ ‫اأوى الت�ي تس�تورد منه�ا اليابان‬

‫البرول‪ .‬ونوه بالتعاون الذي وجده‬ ‫من كل مؤسس�ات امجتم�ع امدني‬ ‫ي الس�عودية خ�ال ف�رة عمل�ه‪،‬‬ ‫شاكرا ً امجتمع ااقتصادي والقطاع‬ ‫الخاص الذي أس�هم بشكل كبر ي‬ ‫تعزي�ز العاقات مع ب�اده لتصل‬ ‫إى أفض�ل مس�توياتها ي الف�رة‬ ‫اماضية‪ .‬وقدَر بوش�يدا الذي أنهى‬

‫ف�رة عمل�ه ي القنصلي�ة اليابانية‬ ‫ي جدة مؤخراً‪ ،‬حجم ااس�تثمارات‬ ‫الياباني�ة ي الس�عودية بنح�و ‪12‬‬ ‫ملي�ار دوار‪ ،‬مش�را ً إى أن أه�م‬ ‫امش�اريع امش�ركة ب�ن الدولتن‬ ‫هي مصفاة رابغ وبعض امش�اريع‬ ‫البروكيماوية‪ ،‬فيم�ا قدَر حجم ما‬ ‫تس�تورده الس�عودية م�ن اليابان‬

‫بنحو ثمانية مليارات دوار سنوياً‪.‬‬ ‫وش�دَد يوش�يدا ع�ى رغب�ة‬ ‫البلدي�ن ي الس�نوات اأخ�رة ي‬ ‫رف�ع مع�دات التب�ادل التج�اري‬ ‫وااس�تثماري‪ ،‬ي ظ�ل الرغب�ة‬ ‫امش�ركة ي تعزي�ز دور القط�اع‬ ‫الخاص ي البلدين لتنمية وتنشيط‬ ‫ااستثمارات امشركة‪ ،‬حيث يرتبط‬

‫البل�دان بع�دة اتفاقيات مش�ركة‬ ‫ي الجوان�ب ااس�تثمارية والتقنية‬ ‫وامي�اه والكهرب�اء واازدواج‬ ‫الريب�ي والتعلي�م‪ ،‬باإضاف�ة‬ ‫للمج�اات الصناعي�ة وااس�تثمار‬ ‫والتقني�ة‪ .‬وأك�د مج�ددا ً أهمي�ة‬ ‫تذلي�ل امعوقات كافة التي تعرض‬ ‫النهوض بالتبادل التجاري‪.‬‬

‫‪economy@alsharq.net.sa‬‬

‫‪15‬‬

‫مثمنين با خبرة خطأ كبير‬ ‫مؤسسة النقد‪« :‬الرهن العقاري» لن يو ّفر السكن‪ ..‬والتعامل مع ِ‬ ‫جدة ‪ -‬رنا حكيم‬ ‫أكد مدي�ر برامج التمويل‬ ‫ي مؤسس�ة النق�د‬ ‫السعودي محمد الشايع‪،‬‬ ‫أن هن�اك تحديات تواجه‬ ‫البنوك بعد البدء ي تنفيذ‬ ‫«نظ�ام الرهن العقاري»‪ ،‬وأكد‬ ‫أن التعامل مع مثمّ نن عقارين‬ ‫غ�ر ّ‬ ‫مؤهل�ن أك�ر خط�أ قد‬ ‫ترتكبه البنوك ي الفرة امقبلة‪،‬‬

‫متوقع�ا ً ب�دء العم�ل بأنظمة‬ ‫الره�ن العق�اري بع�د إجازة‬ ‫عيد الفطر‪ .‬وق�ال ل�«الرق»‬ ‫إن ه�ذه اأنظم�ة لن تس�اهم‬ ‫ي خفض أس�عار العق�ارات‪.‬‬ ‫وحمّ �ل الش�ايع امواط�ن‬ ‫السعودي مس�ألة تأخر تملكه‬ ‫من�زا‪ ،‬وذل�ك بس�بب ضعف‬ ‫ثقافة اادخار‪ّ .‬‬ ‫وبن الش�ايع‪،‬‬ ‫أن أي تأثر لنظ�ام الرهن‪ ،‬إن‬ ‫وجد‪ ،‬س�يكون مح�دودا ً جداً‪.‬‬

‫وق�ال إن عدة عوامل تتحكم ي‬ ‫أس�عار العقار‪ ،‬ونظام الرهن‬ ‫العقاري هو أحد هذه العوامل‪.‬‬ ‫موضحا أن الركات التمويلية‬ ‫القائمة ي امملكة‪ ،‬لن تتأثر من‬ ‫تنفيذ ه�ذا النظ�ام‪ .‬وأضاف‪:‬‬ ‫«إذا وج�د تعارض بن العقود‬ ‫القديمة‪ ،‬والجديدة‪ ،‬بعد تطبيق‬ ‫النظ�ام‪ ،‬فإنه يمك�ن تعديلها‪،‬‬ ‫وإع�ادة كتابته�ا»‪ ،‬مؤك�دا ً أن‬ ‫«أنظم�ة الره�ن ليس�ت أداة‬

‫لتم ّلك امواطنن مساكن‪ ،‬وإنما‬ ‫أداة لتس�هيل تملك امقتدرين‪،‬‬ ‫وذوي الدخ�ول امرتفع�ة‬ ‫مس�اكن‪ ،‬أم�ا توفر امس�كن‪،‬‬ ‫فهو مسؤولية وزارة اإسكان‪،‬‬ ‫التي تس�عى إى ذل�ك»‪ .‬وحول‬ ‫قيم�ة الق�روض الت�ي تكفي‬ ‫‪ %70‬من قيمة العقار‪ ،‬أوضح‬ ‫الش�ايع‪ ،‬أنه�ا نس�بة عادل�ة‪،‬‬ ‫مشرا إى أن أعداد السعودين‬ ‫القادرين عى توفر نس�بة ال�‬

‫‪ %30‬م�ن قيمة العق�ار‪ ،‬تعد‬ ‫قليلة»‪ ،‬مبينا ً أن تحديد نس�بة‬ ‫القرض لتكفي ‪ %70‬من قيمة‬ ‫العق�ار‪ ،‬جاء بنا ًء عى دراس�ة‬ ‫أوض�اع ع�دد من ال�دول التي‬ ‫عانت ويات الس�قف امفتوح‬ ‫لإق�راض»‪ .‬وانتق�د الش�ايع‪،‬‬ ‫امواطن السعودي‪ ،‬الذي تنعدم‬ ‫لدي�ه ثقاف�ة اادخار‪ ،‬مش�را ً‬ ‫إى دراس�ات أك�دت أن نس�ب‬ ‫اادخار لدى امواطن منخفضة‬

‫جداً‪ ،‬مقارن�ة بالدول اأخرى‪،‬‬ ‫مش�ددا ً ع�ى رورة تنفي�ذ‬ ‫برام�ج محكم�ة لرف�ع وع�ي‬ ‫امواطن‪ ،‬وتعزيز فكرة اادخار‬ ‫لدي�ه‪ ،‬لتحقيق حلم�ه ي تملك‬ ‫منزل مع بداية حياتة العملية»‪.‬‬ ‫وأشارإى أن ترك أنظمة الرهن‬ ‫العق�اري ب�ا س�قف م�اي‬ ‫ظل� ٌم لاقتصاد‪ ،‬وع�دم حماية‬ ‫للمواطن وامنظومة امالية‪.‬‬

‫القرض العقاري يكفي ‪ %70‬من قيمة السكن‬

‫(الرق)‬

‫عقاريون‪ :‬تراجع أسعار اأراضي ليس مقنع ًا‪ ..‬والمواطن ينتظر «القرض واأرض»‬ ‫الرياض ‪ -‬عبدالله الغنمي‬ ‫أكد عقاريون أن الخوف ياحق زماءهم‬ ‫م�ن تج�ار اأراي‪ ،‬بع�د اأخب�ار التي‬ ‫تش�ر إى قرب فرض رسوم عى اأراي‬ ‫البيض�اء‪ ،‬م�ا دفعه�م إى التخل�ص من‬ ‫تل�ك اأراي بأس�عار تق�ل ‪ % 20‬ع�ن‬ ‫أس�عارها الس�ابقة‪ .‬وقالوا إن تراجع اأسعار‬ ‫الحاي للمنتج�ات العقارية‪ ،‬لم يع�د مقنعا أو‬ ‫مشجعا للمواطن (امستهلك)‪ ،‬حتى يتخذ قرار‬ ‫الراء‪ ،‬مشرين إى أن غالبية الزبائن يفضلون‬

‫التمهل قلياً ما قد يش�هده القطاع العقاري ي‬ ‫الش�هور امقبلة‪ .‬وقال صاح�ب مكتب العقيي‬ ‫للعق�ارات ي رق الرياض‪ ،‬زاي�د امطري إن‬ ‫«س�وق العقار لم يكن واقعيا ً ي أس�عاره بعد‬ ‫اأزم�ة ااقتصادي�ة ي ‪ 2006‬الت�ي رب�ت‬ ‫س�وق اأسهم‪ ،‬أن الناس فقدت السيولة امالية‬ ‫ي تل�ك اأثن�اء‪ ،‬وغاب�ت الرقابة عى الش�ارع‬ ‫العق�اري‪ ،‬فارتفع�ت اأس�عار تدريجيا حتى‬ ‫وصل س�عر امر ي رق الري�اض إى ‪2800‬‬ ‫ري�ال‪ ،‬بع�د أن كان ‪ 1900‬ري�ال ي رق‬ ‫الري�اض»‪ .‬ويؤك�د امطري أن «س�وق العقار‬

‫ي الفرة الحالية يش�هد جم�ودا افتا‪ ،‬ومعظم‬ ‫امش�رين يتمهلون ي اتخاذ ق�رار الراء‪ ،‬بعد‬ ‫هبوط اأس�عار ي الش�هور اماضي�ة»‪ .‬وقال‪:‬‬ ‫«أس�تطيع القول إن الناس توقفوا عن الراء‪،‬‬ ‫بفعل ش�ائعات متواترة‪ ،‬بأن هناك انهيارا تاما‬ ‫ي اأسعار‪ ،‬س�يداهم سوق اأراي البيضاء ي‬ ‫امملكة‪ ،‬وس�ينعكس بالتاي عى أسعار امنازل‬ ‫الجاهزة»‪.‬‬ ‫ويق�ول العق�اري ماجد العون�ي‪« :‬كنّا ي‬ ‫السابق نبيع ي كل شهر‪ ،‬من ثاث إى أربع فلل‬ ‫ي حي الروضة رق الرياض‪ ،‬لكن خال فصل‬

‫الصي�ف الحاي‪ ،‬وم�ا قبله لم نبع س�وى فلتن‬ ‫فقط‪ ،‬أن سوق العقار أصابه الجمود‪ ،‬وينتظر‬ ‫م�ا ستس�فر عنه ي الف�رة امقبلة م�ن تغرات‬ ‫ترفع حالة السوق‪ ،‬وتضعه ي مساره الصحيح‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وتنش�ط عملية البيع والراء‪ ،‬لكن وفق أنظمة‬ ‫تحفظ حق�وق أطراف البيع وال�راء عموما»‪.‬‬ ‫وعن أس�باب توق�ف العقار يق�ول العوني‪« :‬ا‬ ‫توجد أسباب مبارة‪ ،‬ولكن امشرين ينتظرون‬ ‫تنفي�ذ ق�رار «اأرض والقرض» ال�ذي أُق ّر قبل‬ ‫فرة‪ ،‬حي�ث إن آليته إى اآن ل�م تقر‪ ،‬والجميع‬ ‫يرقب صدور هذه اآلية»‪.‬‬

‫الشمري‪ :‬المواطن ايستطيع الشراء‬

‫أحد امشاريع العقارية‬

‫(الرق)‬

‫يؤك�د العق�اري س�لطان الش�مري أن الق�وة الرائي�ة‬ ‫للمواطن‪ ،‬ا تمكنه من التعاطي مع اأس�عار الحالية ي القطاع‬ ‫العق�اري‪ ،‬وق�ال إن «قيام وزارة اإس�كان باتخ�اذ حزمة من‬ ‫القرارات اأخرة‪ ،‬وحديث امس�ؤولن امتك�رر عن قرب تحرك‬ ‫ال�وزارة بوضع ح�د لغاء اأراي البيضاء‪ ،‬ودراس�ة تحصيل‬ ‫رس�وم عليه�ا‪ ،‬أدخل الرع�ب ي نفوس كثر م�ن أصحاب تلك‬ ‫اأراي‪ ،‬مما جعلهم يعرضونها للبيع بأسعار أقل من السابق‪،‬‬ ‫لكن كثرا من الراغبن ي الراء يحجمون‪ ،‬لعدم توفر السيولة‬

‫ولعدم اتض�اح الرؤية أيضا ي القطاع بش�كل عام»‪ .‬ويضيف‬ ‫أن «ذروة نش�اط الس�وق العق�اري كان بع�د ع�ام ‪،2006‬‬ ‫ولكن ي عام ‪ 2008‬ارتفعت اأس�عار بش�كل كبر جدا‪ ،‬ورغم‬ ‫ذل�ك ارتفعت وت�رة ال�راء‪ ،‬وقدَمت البنوك تس�هيات كبرة‬ ‫للمش�رين‪ ،‬ما فتح ش�هية تجار العقار لبناء فلل صغرة جدا‪،‬‬ ‫ا تتجاوز مساحتها ‪325‬م وعرضها بما يقرب من ‪ 1.3‬مليون‬ ‫ري�ال‪ ،‬ي حي الروضة‪ ،‬لكن الس�عر يرتف�ع إى مليون ونصف‬ ‫امليون لنفس امساحة ي أحياء مثل «الحمراء‪،‬إشبيليا»‪ ،‬امقابلة‬

‫لحي الروضة»‪.‬‬ ‫ويؤكد الشمري أنهم كعقارين يشعرون بمعاناة الشباب‬ ‫اموظفن وعدم قدرتهم عى مجاراة الس�وق ي ارتفاعه‪ .‬وقال‪:‬‬ ‫«لك�ن ي الفرة اأخرة‪ ،‬وبعد إحج�ام الجميع عن الراء‪ ،‬ومع‬ ‫زيادة امعروض يوما بعد آخر‪ ،‬انخفضت اأس�عار بما نس�بته‬ ‫‪ ،»%20‬مضيف�ا ً أن اأس�عار مرش�حة لانخف�اض أكث�ر ي‬ ‫امس�تقبل‪ ،‬بعد أن تتض�ح الصورة وتفعّ ل الق�رارات امتتالية‪،‬‬ ‫وتضخ وزارة اإسكان اأراي امطوّرة ي مناطق امملكة»‪.‬‬

‫وتحذير من رفع أسعار مواد البناء‬ ‫دعوة لمنح السعودية المتزوجة من أجنبي قرض ًا عقاري ًا‪..‬‬ ‫ٌ‬ ‫جدة ‪ -‬رنا حكيم‬ ‫ينتظر القطاع العقاري ‪-‬عقب‬ ‫إج�ازة عي�د الفط�ر‪ -‬حزم�ة‬ ‫م�ن الق�رارات الجدي�دة التي‬ ‫تصبّ ي صالح الس�كن‪ ،‬وأمح‬ ‫عقاري�ون إى أن الق�رارات‬ ‫القديم�ة والجدي�دة س�تعمل مع�ا ً‬ ‫ع�ى إنع�اش العم�ل ي ع�دد م�ن‬ ‫القطاع�ات ذات العاق�ة بالعق�ار‪.‬‬ ‫وأكد رئي�س لجنة التثم�ن العقاري‬ ‫ي غرفة ج�دة عبدالل�ه اأحمري‪ ،‬أن‬ ‫القط�اع العق�اري سيش�هد طف�رة‬

‫حقيقي�ة ي ق�ادم الش�هور امقبل�ة‪،‬‬ ‫بفعل القرارات الت�ي اتخذتها وزارة‬ ‫اإسكان ي الش�هور اماضية‪ ،‬مركزا ً‬ ‫حديث�ه عى ق�رار مجلس الش�ورى‬ ‫القاي بمس�اواة امواطنة السعودية‬ ‫بامواط�ن‪ ،‬ي الحص�ول ع�ى أرض‬ ‫وق�رض‪ .‬وق�ال‪« :‬أطال�ب برع�ة‬ ‫تنفيذ هذا القرار ع�ى أراض الواقع‪،‬‬ ‫وأطال�ب بمس�اواة امرأة الس�عودية‬ ‫امتزوج�ة م�ن أجنب�ي بالس�عودية‬ ‫امتزوج�ة م�ن س�عودي‪ ،‬ي منحه�ا‬ ‫القرض ذات�ه‪ ،‬محذرا ً من اس�تغال‬ ‫تجار مواد البناء القرار‪ ،‬ورفع أسعار‬

‫منتجاته�م‪ .‬وكان امجل�س وافق عى‬ ‫مس�اواة امواطن�ة بامواطن ي جميع‬ ‫روط الحص�ول ع�ى الق�رض‪،‬‬ ‫كالسن والحالة ااجتماعية وغر ذلك‪.‬‬ ‫وأوضح اأحمري أنه قبل ثاثن سنة‬ ‫كان�ت امرأة الس�عودية تُمنح قرضاً‪،‬‬ ‫وزوجه�ا يُمن�ح قرض�ا ً آخ�ر‪ ،‬لبناء‬ ‫بي�ت واحد بقرض�ن‪ .‬وق�ال‪« :‬هذه‬ ‫القروض كانت تكفي لبناء مس�كن‪،‬‬ ‫حيث كانت مس�احة اأراي ترواح‬ ‫بن ‪ 400‬و‪ 700‬مر‪ ،‬وأس�عارها بن‬ ‫‪ 20‬و‪ 40‬ألف ريال‪ ،‬مما يش�ر إى أن‬ ‫قيم�ة اأرض ي ذلك الوق�ت لم تكن‬

‫تتج�اوز ‪ %20-15‬م�ن قيمة البناء‬ ‫اإجمالية‪ ،‬وليس مثل هذه اأيام التي‬ ‫وصلت فيها أسعار اأراي إى أكثر‬ ‫من ‪ %60‬من كلفة البناء اإجمالية»‪.‬‬ ‫وأض�اف اأحم�ري أن ع�ودة‬ ‫النظ�ام ال�ذي يق�ر تس�اوي ام�رأة‬ ‫بالرجل ي الحصول عى القرض هو‬ ‫قمة العدل وامس�اواة بن الجنس�ن‬ ‫ي الواجب�ات والحق�وق‪ ،‬ليمضي�ا‬ ‫حياتهما س�وياً‪ ،‬ع�ى أن يوثق قيمة‬ ‫ه�ذا العقار للم�رأة من خ�ال عقد‬ ‫رع�ي ل�أرض‪ ،‬حت�ى تضم�ن‬ ‫اس�رجاعه بمس�وغ رعي ي حالة‬

‫متوسط أسعار اأراضي في مناطق المملكة‬

‫عبدالله اأحمري‬ ‫الطاق‪ .‬وقال اأحم�ري إن «تطبيق‬ ‫هذا القرار س�يُعيد ل�أرة توازنها‪،‬‬ ‫إذ س�يحصل الزوج والزوجة عى ما‬ ‫يقرب من مليون ريال لبناء منزلهما‪،‬‬ ‫ولك�ن ي ظل هذا الغ�اء امتنامي ي‬ ‫قط�اع العقارات‪ ،‬لن يكفي هذا امبلغ‬ ‫س�وى لبن�اء «عظ�م امبن�ى فقط»‪،‬‬ ‫وتحت�اج التش�طيبات وحدها إى ما‬ ‫نسبته ‪ %40-50‬من تكلفة البناء‪.‬‬ ‫وح�ذَر اأحمري من اس�تغال‬ ‫تجار وم�وردي مواد البن�اء‪ ،‬وكذلك‬ ‫اأي�ادي العاملة‪ ،‬قرار امس�اواة بن‬ ‫الجنس�ن ي القرض‪ ،‬وق�ال‪« :‬ربما‬ ‫يرفع�ون اأس�عار‪ ،‬خصوص�ا ً م�ع‬ ‫ع�دم وج�ود ثقاف�ة ل�دى الش�عب‬ ‫الس�عودي بمقاطعة السلع الغالية»‪،‬‬ ‫مطالب�ا ً وزارة اإس�كان ب�»إيج�اد‬ ‫ركة تابعة لها لبيع واس�تراد مواد‬ ‫البناء بأس�عار ي متن�اول امواطنن‬ ‫امس�تفيدين م�ن برنام�ج (أرض‬

‫مروع اإسكان التنموي ي محافظة أملج‬ ‫وق�رض)‪ ،‬وأن تك�ون معفي�ة م�ن‬ ‫الجم�ارك ودون هام�ش رب�ح‪ ،‬مما‬ ‫يُسهم ي حل مش�كلة غاء اأسعار‪،‬‬ ‫ويس�هل بناء الوحدات السكنية عى‬ ‫امواطن�ن حت�ى يتمك�ن أك�ر عدد‬ ‫ممكن م�ن امواطن�ن اموجودين ي‬ ‫قوائ�م اانتظ�ار من الحص�ول عى‬ ‫مس�كن‪ ،‬خصوص�ا ً أن غالبية أولئك‬ ‫امواطن�ن ا يملكون الق�درة امالية‬ ‫الكبرة عى الراء‪ ،‬مما سيضطرهم‬ ‫للدخول ي أنظم�ة البنوك التمويلية‪،‬‬

‫وهو ما يع ِرضه لخطر سحب الوحدة‬ ‫منه إذا عجز عن السداد»‪.‬‬ ‫َ‬ ‫وتحف�ظ اأحمري ع�ى مطالبة‬ ‫مجلس الشورى بإعادة العمل بنظام‬ ‫القروض امش�ركة لل�زوج والزوجة‬ ‫أو اأب وابن�ه أو اإخ�وة عى قطعة‬ ‫اأرض نفس�ها‪ ،‬كم�ا كان معموا ً به‬ ‫ي صن�دوق التنمي�ة العق�اري عند‬ ‫إنش�ائه‪ .‬وق�ال إن «حص�ول اأب‬ ‫وأبنائ�ه ع�ى ق�روض مش�ركة قد‬ ‫يورث امشكات العائلية ي اإرث بعد‬

‫(الرق)‬ ‫وف�اة الوالد‪ ،‬وتقس�يم امنزل وتفرع‬ ‫اأر الكب�رة أر صغرة‪ ،‬وبالتاي‬ ‫حرمان عدد من اأواد من الحصول‬ ‫عى حقوقهم»‪ ،‬مرحبا ً ي الوقت ذاته‬ ‫بالقروض امشركة للزوج وزوجته‪،‬‬ ‫وق�ال إن الهدف منها أن تكون امرأة‬ ‫ريكا ً حقيقيا ً ي الس�كن‪ ،‬وسيكون‬ ‫من ح�ق الزوجة ي حال�ة اانفصال‬ ‫بالطاق امطالبة بنصف امنزل حتى‬ ‫ا تجد نفس�ها بعد الطاق با مأوى‬ ‫أو مُعيل‪.‬‬


‫ﻧﺘﺎﺋﺞ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻟﺨﺪﻣﺔ رﻛﺎب‬ ‫اﻻﻧﺘﻈﺎر ﻋﻠﻰ‬ ‫»اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ«‬ ‫اﻗﺘﺼﺎد‬

‫ﺟﺪة ‪ -‬اﻟﴩق‬ ‫ﺣﻘﻘﺖ اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻴـﺔ ﰲ ﻣﺠـﺎل ﺧﺪﻣـﺔ رﻛﺎب‬ ‫اﻻﻧﺘﻈﺎر ﰲ ﻣﻄﺎر اﻤﻠﻚ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺪوﱄ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻳـﺎض ﺑﻄﺎﺑـﻖ اﻟﻮﺻـﻮل أﻣﺎم‬ ‫ﻣﻨﺼﺔ اﻤﺒﻴﻌﺎت وﻋﺪد اﻷﺟﻬﺰة )‪(6‬‬ ‫أﺟﻬﺰة ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻣﺪار اﻟ���ﺎﻋﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻮﻓﺮ‬ ‫ﻣﴩف وﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﻮﻇﻔﻦ ﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺤﺠﺰ‬ ‫وﺗﺴـﻠﻴﻢ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺻﻌﻮد اﻟﻄﺎﺋـﺮة وﻛﺬﻟﻚ‬

‫اﻟﺤـﺎل ﺑﻤﻄﺎر اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟﺪوﱄ‬ ‫ﺑﺠـﺪة ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻮﻓـﺮ ‪ 4‬أﺟﻬـﺰة ﺑﺎﻟﻄﺎﺑﻖ‬ ‫اﻷرﴈ ﺗﻌﻤـﻞ ﻋـﲆ ﻣﺪار اﻟﺴـﺎﻋﺔ‪ .‬وﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل أﺟﻬﺰة ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻳﻄﺒﻖ آﻟﻴﺔ ﻗﺒﻮل‬ ‫رﻛﺎب اﻻﻧﺘﻈـﺎر ﻋـﲆ اﻟﺮﺣـﻼت اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫آﻟﻴﺎ ً وذاﺗﻴـﺎ ً دون ﺗﺪﺧﻞ ﻣﻦ أﺣﺪ ﻣﻮﻇﻔﻲ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﺑﺎﻤﻄﺎر‪ ،‬وﺗﺘﻢ ﻫـﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺧـﻼل إدﺧﺎل رﻗﻢ ﺗﺬﻛﺮة اﻤﺴـﺎﻓﺮ ورﻗﻢ‬ ‫ﺟﻮاﻟـﻪ ﺣﻴﺚ ﻳﺘـﻢ ﻗﺒﻮﻟـﻪ آﻟﻴﺎ ً وإرﺳـﺎل‬ ‫رﺳـﺎﻟﺔ ﻗﺼﺮة )‪ (sms‬ﻋـﲆ ﺟﻮاﻟﻪ ﺗﻔﻴﺪ‬

‫ﺑﻘﺒﻮﻟﻪ ﻋﲆ اﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ إدﺧﺎل ﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻪ‬ ‫ﺑﻬـﺎ‪ ،‬وﰲ ﺣﺎل ﻋﺪم ﺗﻮﻓـﺮ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻗﺒﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋـﲆ ﺗﻠﻚ اﻟﺮﺣﻠﺔ ﻳﺘﻢ ﺗﺮﺣﻴﻞ ﻃﻠﺒﻪ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺎ ً‬ ‫إﱃ اﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻳﻌﻄﻰ أوﻟﻮﻳﺔ اﻟﻘﺒﻮل‬ ‫آﻟﻴﺎً‪ ،‬وﻋﻨـﺪ ﺗﻮﻓﺮ اﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻳﺘﻢ إﺷـﻌﺎره‬ ‫ﺑﺮﺳـﺎﻟﺔ ﻋـﲆ ﻫﺎﺗﻔـﻪ اﻟﺠـﻮال ﺗﺘﻀﻤـﻦ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣـﺎت اﻟﺮﺣﻠـﺔ ورﻗﻢ اﻤﻘﻌـﺪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻳُﻄﻠﺐ ﻣﻨـﻪ ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻤﻨﺼـﺔ اﻤﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﻟـﺮﻛﺎب اﻻﻧﺘﻈﺎر ﻹﻧﻬﺎء إﺟـﺮاءات اﻟﺮﺣﻠﺔ‬ ‫واﺳﺘﻼم ﺑﻄﺎﻗﺔ اﻟﺼﻌﻮد ﻟﻠﻄﺎﺋﺮة‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫إﺣﺪى ﻃﺎﺋﺮات اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬

‫اﺣﺪ ‪4‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪11‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (616‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺗﻨﺘﺞ ‪ ١٠‬ﻣﻼﻳﻴﻦ‬ ‫ﺑﺮﻣﻴﻞ ﻧﻔﻂ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ ﻓﻲ ﻳﻮﻟﻴﻮ‬

‫‪ ١٥‬أﻟﻒ ﻋﺎﻣﻠﺔ ﻣﻨﺰﻟﻴﺔ ﻓﻠﺒﻴﻨﻴﺔ ﺗﺼﻞ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ ‪٢٠١٣‬‬ ‫أﺑﻬﺎ ‪ -‬ﻋﺒﺪه اﻷﺳﻤﺮي‬ ‫ﺗﻮﻗﻌﺖ ﻣﺼﺎدر اﻟﺴﻔﺎرة‬ ‫اﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻴﺔ ﰲ اﻟﺮﻳﺎض أن‬ ‫ﻳﺼﻞ ﻋﺪد اﻟﻌﺎﻣﻼت اﻤﻨﺰﻟﻴﺎت‬ ‫اﻟﻼﺗﻲ ﺗﻢ اﺳﺘﻘﺪاﻣﻬﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎﻧﻴﻼ إﱃ ‪ 15‬أﻟﻒ ﻋﺎﻣﻠﺔ ﻣﻊ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌﺎم اﻟﺤﺎﱄ‪ .‬وﻗﺎل اﻤﻠﺤﻖ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎﱄ ﰲ ﺳﻔﺎرة اﻟﻔﻠﺒﻦ آدم ﻣﻮﳻ‪،‬‬ ‫ﻟـ«اﻟﴩق«‪ ،‬إن أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪1500‬‬ ‫ﻋﺎﻣﻠﺔ ﻣﻨﺰﻟﻴﺔ وﺻﻠﺖ إﱃ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺗﻮﻗﻴﻊ اﻻﺗﻔﺎق ﺑﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻧﺤﻮ ﺳﺘﺔ أﺷﻬﺮ‪ ،‬ﺑﺮواﺗﺐ ﺷﻬﺮﻳﺔ‬ ‫‪ 500‬دوﻻر‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ 48‬ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﻤﻞ أﺳﺒﻮﻋﻴﺎً‪ .‬وﺟﺪدت اﻟﺴﻔﺎرة‬ ‫ﺗﺄﻛﻴﺪاﺗﻬﺎ ﻋﲆ ﴐورة اﻟﺘﺰام‬ ‫اﻟﻄﺮﻓﻦ )اﻟﻜﻔﻴﻞ واﻟﻌﺎﻣﻠﺔ( ﺑﺎﻟﻌﻘﺪ‬ ‫اﻤﱪم ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ .‬وأﻛﺪ آدم أن اﻟﺴﻔﺎرة‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺗﺘﻠﻖ أي ﺷﻜﺎوى ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﺸﻜﻼت وﺻﻔﻬﺎ ﺑﺎﻟﺒﺴﻴﻄﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ‬

‫ﺧﺎدﻣﺎت ﻓﻠﺒﻴﻨﻴﺎت ﻳﺤﻤﻠﻦ أﻛﻴﺎس اﻟﺘﺴﻮق ﺧﺎرج ﻣﺮﻛﺰ ﺗﺠﺎري‬ ‫ﺗﺤﻠﻬﺎ ﻣﻜﺎﺗﺐ اﻻﺳﺘﻘﺪام ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ‬ ‫»ﻛﻔﻴﻼً أول« أﻣﺎم اﻟﺴﻔﺎرة‪.‬‬ ‫وأﺷـﺎر إﱃ أن ﻣﻌـﺪل ﻃﻠﺒـﺎت‬

‫اﻻﺳـﺘﻘﺪام اﻟﺸـﻬﺮي ﻳﺒﻠـﻎ ﻧﺤـﻮ‬ ‫‪ 1200‬ﻃﻠﺐ‪ ،‬ﻧﺎﻓﻴﺎ ً وﺟﻮد ﺗﺄﺧﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻲ ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﻻ ﺗﱪﻣﺞ آﻟﻴﺎ ً إﻻ ﺣﺎل اﻛﺘﻤﺎﻟﻬﺎ‪ .‬وﻗﺎل‬ ‫»إذا وُﺟـﺪت ﻋﻮاﺋـﻖ ﻓﻬﻲ ﺗﻜﻮن ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﻣﻜﺘﺐ اﻻﺳﺘﻘﺪام«‪ ،‬ﻣﺸﺪدا ً ﻋﲆ‬

‫أن اﻟﺴﻔﺎرة ﻟﻦ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺄي ﺗﺄﺧﺮ ﰲ‬ ‫وﺻﻮل اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ وﺑﺪء ﻋﻤﻠﻬﺎ‪ .‬وأوﺿﺢ‬ ‫أن ﻫﻨـﺎك آﻟﻴـﺔ ﻣﻨﻈﻤـﺔ ﻻﺳـﺘﻘﺒﺎل‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﰲ اﻤﻄـﺎر وﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ ﺑﻤﻮﻗﻊ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﻟﺪى اﻟﻜﻔﻴﻞ‪ ،‬وإﻋﻄﺎﺋﻬﺎ أرﻗﺎم‬ ‫ﻫﻮاﺗﻒ ﻣﻜﺘﺐ اﻻﺳـﺘﻘﺪام واﻟﺴﻔﺎرة‬ ‫وﻣﻜﺘـﺐ اﻟﺘﻮﻇﻴـﻒ اﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻲ‪ .‬وﻟﻔﺖ‬ ‫اﻤﻠﺤـﻖ اﻟﻌﻤﺎﱄ إﱃ وﺟـﻮد ﴍﻛﺘﻦ‬ ‫وﻋﴩﻳـﻦ ﻣﻜﺘﺒـﺎ ً ﻣﴫﺣـﺎ ً ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺪام‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا ً أن وﺟﻮد ﴍﻛﺎت‬ ‫اﻻﺳـﺘﻘﺪام ﻻ ﻳﻌﻨـﻲ ﻋـﺪم إﴍاف‬ ‫اﻟﺴﻔﺎرة ﻋﲆ ﺗﺼﺪﻳﻖ اﻟﻌﻘﻮد‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻋﻤﻠﻬـﺎ أﻛﺜـﺮ ﺗﻨﻈﻴﻤـﺎ ً ﻣـﻦ ﻣﻜﺎﺗﺐ‬ ‫اﻻﺳـﺘﻘﺪام‪ .‬وأﺑﺎن أن اﻟﺮاﺗﺐ ﻳﴪي‬ ‫ﻣﻦ أول ﻳﻮم ﻋﻤﻞ‪ ،‬إذ أن اﻤﻜﺘﺐ ﻳﻮﺛﻖ‬ ‫ﺗﺎرﻳـﺦ ﻋﻤﻠﻬـﺎ وﻳﺘﺎﺑﻊ أي ﺷـﻜﺎوى‬ ‫وﻳﺒﻠـﻎ اﻟﺴـﻔﺎرة ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﻳﺰودﻫﺎ‬ ‫ﺑﺎﻹﻳﺪاع اﻟﺸـﻬﺮي ﻟﻠﺮاﺗـﺐ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ً‬ ‫أن اﻤﻜﺘﺐ ﺳﻴﺤﺎﺳـﺐ ﻗﺒﻞ اﻟﻜﻔﻴﻞ ﰲ‬ ‫ﺣﺎل وﺟﻮد ﺗﺄﺧﺮ ﰲ ﺗﺴﻠﻢ اﻟﺮاﺗﺐ‪.‬‬

‫اﻧﺨﻔﺎض أرﺑﺎح ا“ﺳﻜﺎن ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ‪%40‬‬

‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬روﻳﱰز‬ ‫ﻗــﺎل ﻣﺼﺪر ﰲ ﺻﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﻂ أﻣــﺲ‪ ،‬إن اﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ أﻧﺘﺠﺖ‬ ‫ﻧﺤﻮ ﻋﴩة ﻣﻼﻳﻦ ﺑﺮﻣﻴﻞ‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻔﻂ ﰲ ﻳﻮﻟﻴﻮ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻛﺎن إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ ﰲ ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪9.6‬‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن ﺑﺮﻣﻴﻞ ﰲ اﻟﻴﻮم‪ .‬وأﺿﺎف‬ ‫أن اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ أﻛﱪ ﻣﺼﺪر ﻟﻠﻨﻔﻂ‬ ‫ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ زودت اﻷﺳﻮاق اﻤﺤﻠﻴﺔ‬ ‫واﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﺑﺈﺟﻤﺎﱄ ‪ 9.99‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫ﺑﺮﻣﻴﻞ ﻳﻮﻣﻴﺎ‪ ،‬وﺣﻦ ﺗﻘﻞ اﻹﻣﺪادات‬ ‫ﻋﻦ اﻹﻧﺘﺎج ﻋﺎدة ﻣﺎ ﻳﺠﺮي ﺗﺨﺰﻳﻦ‬ ‫اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻤﺘﺒﻘﻴﺔ‪ .‬وزودت اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮق ﺑﻨﺤﻮ ‪ 9.6‬ﻣﻠﻴﻮن ﺑﺮﻣﻴﻞ‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ ﰲ ﻣﺎﻳﻮ و‪ 9.3‬ﻣﻠﻴﻮن ﺑﺮﻣﻴﻞ‬ ‫ﰲ إﺑﺮﻳﻞ‪ .‬وﻋﺎدة ﻣﺎ ﻳﺮﺗﻔﻊ إﻧﺘﺎج‬

‫ﻗﺎل اﻤﺪﻳﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﻔﺮع ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻤﺮي‪ ،‬إن ﻓﺮع اﻟﻬﻴﺌﺔ ﰲ ﺟﺪة‬ ‫ﻓﻌﱠ ﻞ وﺟﻮد ‪ 53‬ﻣﺮﺷﺪا ﺳﻴﺎﺣﻴﺎ ﻣﺮﺧﺼﺎ‬ ‫ﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﱪاﻣﺞ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ‬ ‫اﻤﺪﻳﻨﺔ ﺧﻼل ﻓﱰات اﻟﺼﻴﻒ واﻷﻋﻴﺎد‪ ،‬وأﺿﺎف‬ ‫أن اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻧﻈﻤﺖ ﻣﻬﻨﺔ اﻹرﺷﺎد اﻟﺴﻴﺎﺣﻲ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ دور اﻤﺮﺷﺪ اﻟﺴﻴﺎﺣﻲ وﺗﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣﺎت‬ ‫ﻣﻤﻴﺰة‪ ،‬ﻋﻨﺪ ﻣﺮاﻓﻘﺔ اﻟﺴﻴﺎح واﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬

‫ﻓﻨﺎدق ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﺤﺒﺲ اﻟﺠﻦ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ وﺗﺒﺪو ﺷﺒﻪ ﺧﺎوﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺰﻻء‬ ‫ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ‪ -‬اﻟﺰﺑﺮ اﻷﻧﺼﺎري‬

‫ﻣﻨﺼﻮر أﺑﻮ رﻳﺎش‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﺗﻮﻗﻊ ﻧﺸـﻮء ﻣﺸـﻜﻼت أﺧﺮى‬ ‫ﰲ »اﻟﻌﻘـﻮد اﻤﺴـﺒّﻘﺔ« ﺑـﻦ ﻣـﻼك‬ ‫اﻟﻔﻨـﺎدق وﺑﻌﺜﺎت اﻟﺤـﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻳﺪ‬ ‫إﻟﻐﺎء اﻟﻌﻘـﻮد ﻧﻈـﺮا ﻟﻮﻗﻮﻋﻬﺎ ﺗﺤﺖ‬

‫اﻧﺨﻔﺎض اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر‬ ‫اœﺟﻨﺒﻲ ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ ‪ -‬روﻳﱰز‬ ‫أوﺿﺤﺖ ﺑﻴﺎﻧﺎت رﺳﻤﻴﺔ أﻣﺲ‪ ،‬اﻧﺨﻔﺎض اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻲ اﻤﺒﺎﴍ ﰲ ﺗﻮﻧﺲ ‪ %1.3‬ﰲ اﻟﻨﺼﻒ‬ ‫اﻷول ﻣﻦ ﻋﺎم ‪ 2013‬ﰲ اﻧﻌﻜﺎس ﻋﲆ اﻷرﺟﺢ‬ ‫ﻟﻠﴫاع اﻟﺴﻴﺎﳼ ﰲ اﻟﺒﻼد‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ وﻛﺎﻟﺔ اﻟﻨﻬﻮض‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻟﺨﺎرﺟﻲ إن اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫اﻧﺨﻔﻀﺖ إﱃ ‪ 939‬ﻣﻠﻴﻮن دﻳﻨﺎر ﺗﻮﻧﴘ )‪569.95‬‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر( ﻣﻦ ‪ 951.1‬ﻣﻠﻴﻮن دﻳﻨﺎر ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﻔﱰة‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺎم ‪ . 2012‬واﻧﺨﻔﺾ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻷﺟﻨﺒﻲ ‪%13.9‬‬ ‫ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﻔﱰة ﻣﻦ ﻋﺎم ‪ 2010‬ﻗﺒﻞ اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎم ‪ 2011‬اﻟﺘﻲ أﻃﺎﺣﺖ ﺑﺎﻟﺮﺋﻴﺲ زﻳﻦ اﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﲇ‪.‬‬ ‫وﺷﻬﺪ ﻗﻄﺎع اﻟﺨﺪﻣﺎت أﻛﱪ اﻧﺨﻔﺎض ﰲ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات‬ ‫ﻣﱰاﺟﻌﺎ ‪ %21‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻨﻔﺴﺔ اﻟﻔﱰة ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﻤﺎﴈ‬ ‫ﻳﻠﻴﻪ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ‪ %5‬وﻗﻄﺎع اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﺬي ﻫﺒﻂ‬ ‫‪.%4.3‬‬

‫ﻇﺮف ﻗﻬﺮي‪ ،‬ﺑﻔﻌﻞ ﺗﺨﻔﻴﺾ أﻋﺪاد‬ ‫اﻤﻌﺘﻤﺮﻳـﻦ‪ ،‬وأﺿـﺎف أﺑـﻮ رﻳﺎش ‪،‬‬ ‫أن ﺑﻌﺜـﺎت اﻟﺤـﺞ ﺳـﺘﺠﺪ ﻋﻮﻧﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻬـﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴـﺔ ﻳﺴـﺎﻋﺪﻫﺎ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠـﻞ ﻣـﻦ ﻋﻘﻮدﻫﺎ‪ ،‬ﻟﻜـﻦ اﻟﻌﻘﻮد‬ ‫اﻤﱪﻣـﺔ ﺑـﻦ ﻣﻮاﻃـﻦ وآﺧـﺮ‪ ،‬وﺑﻦ‬ ‫اﻤﺴـﺘﺄﺟﺮﻳﻦ وﻧﻈـﺎر اﻷوﻗـﺎف أو‬ ‫ﺑﻌﺾ ﻣﻼك اﻟﻌﻘـﺎرات ﻣﻦ اﻟﻘﴫ‪،‬‬ ‫ﻻ ﻳﻤﻜـﻦ اﻟﺘﺤﻠـﻞ ﻣﻨﻬـﺎ‪ ،‬وﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮﻓﺎء ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﻬﺘـﻪ‪ ،‬أﻛـﺪ اﻟﺮﺋﻴـﺲ‬ ‫اﻷﺳـﺒﻖ ﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺴـﻴﺎﺣﺔ واﻟﻔﻨﺎدق‬ ‫ﰲ ﻏﺮﻓﺔ ﻣﻜـﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻋﻀﻮ ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫اﻟﺤـﺞ واﻟﻌﻤﺮة وﻟﻴﺪ أﺑﻮ ﺳـﺒﻌﺔ‪ ،‬أن‬ ‫ﻧﺴـﺐ اﻹﺷـﻐﺎل ﰲ اﻟﻔﻨﺎدق ﺷﻬﺪت‬

‫اﻧﺨﻔﺎﺿـﺎ ﻏـﺮ ﻣﺘﻮﻗـﻊ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨـﺎ أن‬ ‫ﻧﺴـﺐ إﻟﻐـﺎء اﻟﺤﺠـﻮزات ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﴍﻛﺎت اﻟﻌﻤـﺮة ﺑﻠﻐـﺖ ‪ ،%50‬وﻫﻮ‬ ‫ﻣـﺎ ﻳﻨﺬر ﻋﲆ ﺣـﺪ ﺗﻌﺒﺮه ﺑﺨﺴـﺎﺋﺮ‬ ‫ﻛﺒـﺮة ﻟﻘﻄـﺎع اﻹﻳـﻮاء ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫اﻤﻘﺪﺳـﺔ‪ .‬وأرﺟﻊ أﺑﻮ ﺳﺒﻌﺔ ﺿﻌﻒ‬ ‫اﻹﻗﺒـﺎل إﱃ ﺗﺤﺪﻳﺪ أﻋـﺪاد اﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻮﺳـﻌﺎت اﻟﺠﺎري ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ‬ ‫ﰲ اﻟﺤﺮم اﻤﻜﻲ‪ ،‬وأﻋﺮب ﻋﻦ أﻣﻠﻪ أن‬ ‫ﻳﻌﻮض ﻣﻌﺘﻤﺮو اﻟﺪاﺧﻞ اﻟﺨﺴـﺎﺋﺮ‪،‬‬ ‫ﻻﻓﺘـﺎ إﱃ أن ﻣﻌﺘﻤﺮي اﻟﺨﺎرج اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻌـﻮل ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻗﻄﺎع اﻟﻔﻨﺎدق ﺣﺴـﻢ‬ ‫أﻣﺮﻫـﻢ‪ ،‬وﺑﻠﻐـﺖ إﻟﻐـﺎءات ﴍﻛﺎت‬ ‫اﻟﻌﻤـﺮة ﺣﺪا ﻟﻢ ﺗﺒﻠﻐـﻪ ﺣﺘﻰ ﰲ أﻳﺎم‬ ‫»اﻧﻔﻠﻮﻧﺰا اﻟﺨﻨﺎزﻳﺮ«‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪%70‬‬

‫‪ 276‬ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل ﺣﺠﻤﻪ ﻓﻲ ‪400 2014‬‬ ‫‪%16‬‬

‫‪‬‬ ‫‪1.2‬‬

‫‪9.4‬‬

‫‪200‬‬

‫‪‬‬

‫‪%50‬‬

‫‪20 - 19‬‬

‫ﺑﺎﻤﻮاﻗﻊ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻤﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻤﺮاﻓﻘﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻬﺪف رﻓﻊ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ اﻤﻘﺪﻣﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ أن ﻧﺸﺎط اﻤﺮﺷﺪﻳﻦ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﻦ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜﻦ ﻣﻮﺟﻮدا ً ﻗﺒﻞ ﺗﺄﺳﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ‪ ،‬إذ ﻧﺴﻘﺖ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻣﻊ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻟﻮﺿﻊ اﻻﺷﱰاﻃﺎت‬ ‫واﻟﻀﻮاﺑﻂ ﻟﱰﺧﻴﺺ اﻤﺮﺷﺪﻳﻦ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻧﺴﻘﺖ ﻣﻊ اﻤﺮﻛﺰ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻘﻴﺎس‬ ‫واﻟﺘﻘﻮﻳﻢ ﻹﻋﺪاد اﻟﻔﺤﺺ اﻤﻬﻨﻲ ﻟﻠﻤﺮﺷﺪ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﻲ ﺑﻔﺌﺎت ﺛﻼث )ﻣﺮﺷﺪ ﺳﻴﺎﺣﻲ ﻋﺎم‪،‬‬ ‫ﻣﺮﺷﺪ ﺳﻴﺎﺣﻲ ﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻣﺮﺷﺪ ﺳﻴﺎﺣﻲ‬

‫ﻤﻮﻗﻊ ﻣﻌﻦ(‪ ،‬ﻣﺸﺮا إﱃ أﻧﻪ ﺗﻢ وﺿﻊ ﻧﻈﺎم‬ ‫إﻟﻜﱰوﻧﻲ ﻳﺘﻴﺢ ﻟﻠﺮاﻏﺐ ﰲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ‬ ‫رﺧﺼﺔ ﻣﺮﺷﺪ ﺳﻴﺎﺣﻲ اﻟﺘﻘﺪم ﺑﻄﻠﺐ اﻟﺮﺧﺼﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر إﱃ أن اﻟﻬﻴﺌﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ دﻋﻢ‬ ‫ﻣﻬﻨﺔ اﻹرﺷﺎد اﻟﺴﻴﺎﺣﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺴﻮﻳﻖ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﺷﺪﻳﻦ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﻦ اﻤﺮﺧﺼﻦ ﰲ ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‪ ،‬وإﻟﺰام ﻣﻨﻈﻤﻲ اﻟﺮﺣﻼت‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺨﺪﻣﺎت اﻤﺮﺷﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﻦ اﻤﺮﺧﺼﻦ ﻋﻨﺪ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﱪاﻣﺞ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ ﰲ ﺟﺪة ﺗﺤﻈﻰ ﺑﺈﻗﺒﺎل ﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل واﻟﻨﺴﺎء‬

‫ﻧﺠﺮان ‪ -‬ﻣﺎﻧﻊ آل ﻣﻬﺮي‬

‫‪‬‬

‫‪8‬‬

‫‪‬‬

‫ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل ﺗﻮﻗﻌﺎت‬ ‫اﻟﻤﺒﻴﻌﺎت ﻓﻲ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫اﻟﻌﻴﺪ ﻳﺮﻓﻊ إﺷﻐﺎل اﻟﻔﻨﺎدق إﻟﻰ ‪ ٪ ٨٠‬ﻓﻲ ﻧﺠﺮان‬

‫ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل ﺣﺠﻢ اﻟﻘﻄﺎع‬

‫‪%30‬‬

‫اﻟﺨﺎم ﺧﻼل ﻓﺼﻞ اﻟﺼﻴﻒ ﻟﺘﺰوﻳﺪ‬ ‫ﻣﺤﻄﺎت ﺗﻮﻟﻴﺪ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء اﻤﺤﻠﻴﺔ‬

‫ﺑﺎﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﻮد ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﻠﺐ اﻤﺘﺰاﻳﺪ ﻋﲆ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‪.‬‬

‫)ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬أﺣﻤﺪ ﺟﺎﺑﺮ(‬

‫ﻗﻄﺎع اﻟﺘﺠﺰﺋﺔ اﻟﺴﻌﻮدي ﻓﻲ ‪٢٠١٢‬‬ ‫‪160‬‬

‫ﺷﻌﺎر ﴍﻛﺔ أراﻣﻜﻮ ﻗﺮب ﺣﻘﻞ ﻧﻔﻂ ﺧﺮﻳﺺ‬

‫) اﻟﴩق(‬

‫‪ ٥٣‬ﻣﺮﺷﺪا ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﺟﺪة ‪ -‬رﻧﺎ ﺣﻜﻴﻢ‬

‫ﻗـﺪر رﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ‬ ‫ﰲ ﻏﺮﻓﺔ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ﻣﻨﺼﻮر‬ ‫أﺑـﻮ رﻳـﺎش‪ ،‬ﺧﺴـﺎﺋﺮ ﻗﻄـﺎع‬ ‫اﻹﺳـﻜﺎن ﺑﻨﺤﻮ ﻣﻠﻴﺎري رﻳﺎل‪،‬‬ ‫وﻗـﺎل ﻟـ»اﻟـﴩق«‪ ،‬إن ﻋﴩة‬ ‫آﻻف ﻣﺴـﻜﻦ ﻣﺮﺧـﺺ ﻟﻬـﺎ ﻓﻘﺪت‬ ‫ﺣﻮاﱄ ‪ %40‬ﻣﻦ أرﺑﺎﺣﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪،‬‬ ‫ﺟـﺮاء اﻟﺘﺨﻔﻴـﺾ اﻤﻔﺎﺟـﺊ ﻷﻋﺪاد‬ ‫اﻤﻌﺘﻤﺮﻳـﻦ‪ .‬وﺗﻮﻗـﻊ أن ﺗـﺆدي ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺨﺴـﺎﺋﺮ إﱃ ﺧﻠـﻖ ﻣﺸـﻜﻼت »ﻗﺪ‬ ‫ﺗﺼﻌﺪ ﻗﻀﺎﺋﻴﺎ« ﺑـﻦ ﻣﻼك اﻷوﻗﺎف‬ ‫واﻟﻌﻘﺎرات وﺑﻦ اﻤﺴـﺘﺄﺟﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻗﺪ ﻻ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﻮﻓﺎء ﺑﻌﻘﻮدﻫﻢ‪،‬‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫‪2015‬‬

‫‪2011‬‬

‫ارﺗﻔﻌﺖ ﻧﺴﺒﺔ إﺷﻐﺎل اﻟﻔﻨﺎدق ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻧﺠﺮان إﱃ ‪ %80‬ﺧﻼل إﺟﺎزة‬ ‫ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ‪ ،‬وﻗﺎل اﻤﺪﻳﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﻔﺮع‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر ﰲ ﻧﺠﺮان‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ آل ﻣﺮﻳﺢ‪ ،‬إن ﻧﺴﺒﺔ إﺷﻐﺎل‬ ‫اﻟﻔﻨﺎدق ﺧﻼل إﺟﺎزة ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒﺎرك ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﻌﺎم وﺻﻠﺖ إﱃ ‪ ،%80‬ﻣﻀﻴﻔﺎ أن إدارﺗﻪ‬ ‫ﻛﺜﻔﺖ اﻟﺠﻮﻻت اﻟﺮﻗﺎﺑﻴﺔ ﻋﲆ ﻗﻄﺎع اﻹﻳﻮاء ﰲ‬ ‫اﻤﻨﻄﻘﺔ ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺟﻮدة اﻟﺨﺪﻣﺎت وﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫اﻷﺳﻌﺎر اﻤﻘﺪﻣﺔ ﻟﻨﺰﻻء اﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺰوار‪.‬‬

‫وأﻛﺪ أن ﻣﻔﺘﴚ اﻹدارة ﻧﻔﺬوا ﺟﻮﻻت ﺗﻔﺘﻴﺸﻴﺔ‬ ‫ﻋﲆ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎدق واﻟﻮﺣﺪات اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻤﻨﻄﻘﺔ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﺪرﺟﺎت‪ .‬وأﺿﺎف آل‬ ‫ﻣﺮﻳﺢ أن اﻹدارة أﻟﺰﻣﺖ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻔﻨﺎدق ﺑﻮﺿﻊ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻷﺳﻌﺎر ﰲ ﻣﺪاﺧﻞ اﻟﻔﻨﺎدق ﰲ ﻣﻜﺎن‬ ‫ﺑﺎرز ﻟﻜﻲ ﻳﺘﺴﻨﻰ ﻟﻠﺰوار اﻻﻃﻼع ﻋﲆ اﻷﺳﻌﺎر‬ ‫واﻟﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻋﺐ ﺑﺎﻷﺳﻌﺎر‪ .‬وأﺷﺎر إﱃ أن‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻧﺠﺮان ﺗﺤﺘﻀﻦ ﻋﺪﻳﺪا ﻣﻦ اﻷﻣﺎﻛﻦ‬ ‫اﻷﺛﺮﻳﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ‬ ‫اﻋﺘﺪال اﻟﺠﻮ وﺗﻌﺪد اﻟﺒﻴﺌﺎت اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻘﺼﺪا ﻟﻜﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺰوار ﺧﺎﺻﺔ ﰲ اﻹﺟﺎزات‬ ‫واﻟﻌﻄﻞ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫‪80‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺗﺤﺘﻀﻦ ﻧﺠﺮان ﻋﺪﻳﺪا ً ﻣﻦ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻷﺛﺮﻳﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‬

‫)اﻟﴩق(‬


‫اﻟﺪﻳﻮان‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻟﻠﻤﻼ‬ ‫ﻳﺮى اﻟﻨﻮر ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﻌﺜ…ﺮ ﺻﺪوره‬ ‫أرﺑﻌﺔ أﻋﻮام‬

‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب اﻟﻌﺮﻳﺾ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺜﱡـﺮ اﻤﺤﺎوﻟﺔ اﻷوﱃ ﻟﻨﴩﻫﺎ ﻗﺒﻞ أرﺑﻌﺔ أﻋﻮام‪،‬‬ ‫ﺻﺪرت ﺣﺪﻳﺜﺎ ًَ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ‬ ‫أﺣﻤـﺪ اﻤـﻼ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ ﻋﻨـﻮان »ﻛﺘﺒﺘﻨـﺎ اﻟﺒﻨﺎت«‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ اﻤﻼ أن ﺗﺄﺧﺮ ﺻﺪور اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻳﻌﻮد إﱃ أن‬ ‫ﻧﺎدي ﺣﺎﺋـﻞ اﻷدﺑﻲ اﻋﺘﺬر ﻋﻦ ﻧﴩﻫـﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﻮاﻓﻘﺔ‬ ‫أوﱃ‪ ،‬ﰲ ﻋﺎم ‪2009‬م‪ ،‬ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﺠﻬﺰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫»ﺗﻤﺎرﻳﻦ اﻟﻮﺣـﺶ« ﻟﻠﻤﻄﺒﻌﺔ‪ ،‬وﺣﻴﻨﻬﺎ ﺣﺪث ﺧﻄﺄ ﺑﺈﻋﻼن‬ ‫ﺻﺪور »ﻛﺘﺒﺘﻨﺎ اﻟﺒﻨﺎت«‪.‬‬

‫وﻗﺎل‪ :‬ﺑﻌﺪ اﻋﺘـﺬار اﻟﻨﺎدي‪ ،‬وﺿﻌﺖ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺟﺎﻧﺒﺎً‪،‬‬ ‫ﺣﺘﻰ اﺗﻔﻘـﺖ‪ ،‬أﺛﻨﺎء ﻣﻌﺮض اﻟﺮﻳﺎض اﻟﺪول ﻟﻠﻜﺘﺎب اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻤـﺎﴈ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ ﻟﻴﲆ اﻷﺣﻴﺪب )ﻣﺴـﺆوﻟﺔ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﻨﴩ‬ ‫ﰲ ﻧـﺎدي اﻟﺮﻳﺎض اﻷدﺑـﻲ( ﻋﲆ ﻧﴩه ﻟﺪﻳﻬـﻢ‪ .‬وﻟﻮﻻ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﺼﺪﻓﺔ ﰲ أروﻗﺔ اﻤﻌﺮض‪ ،‬ﻟﺮﺑﻤﺎ ﻇﻠﺖ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺣﺒﻴﺴـﺔ‬ ‫اﻷدراج‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ‪ ،‬ﻓﻬـﺬه اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‪ ،‬رﻏﻢ ﺗﺄﺧﺮ‬ ‫ﻧﴩﻫـﺎ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬـﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ أﺧﺬت ﻃﺮﻳﻘﻬـﺎ ﻟﻠﻨﴩ‬ ‫ﺑﺴﻼﺳـﺔ وﻳﴪ‪ ،‬ﻟﻢ أﻋﻬﺪه ﰲ اﻤﺠﻤﻮﻋﺎت اﻷرﺑﻊ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪،‬‬ ‫وﻫﻮ ﻓﻀﻞ ﻳﻌـﻮد ﻟﻠﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺠﺎدة ﻣﻦ ﻗِ ﺒﻞ أدﺑﻲ اﻟﺮﻳﺎض‬

‫ﻣـﻊ ﻣﺠﻤـﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺻﻨﺎﻋـﺔ اﻟﻜﺘـﺎب‪ ،‬ﻣﺘﻤﺜـﻼً ﰲ اﻫﺘﻤﺎم‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ ﻟﻴﲆ اﻷﺣﻴﺪب‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺳـﺘﺼﺪر ﻣﺮﻓﻘﺔ ﺑﺼﻮر ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ‬ ‫رﻳﻢ اﻟﺒﻴﺎت‪ ،‬إﻻ أن ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺤﺪث‪.‬‬ ‫وﺑﻦ اﻤﻼ أن اﻟﻔﻜﺮة اﻷوﱃ ﻟﻠﻌﻤﻞ أن ﻳﻜﻮن ﻣﺸـﱰﻛﺎ ً‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎت »ﺷـﻌﺮ وﻟﻮﺣـﺎت ﻓﻨﻴﺔ«‪ ،‬وﻫﻮ »أﻣـﺮ ﺗﺮاﺟﻌﻨﺎ‬ ‫ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻠﻔﺘﻪ اﻤﺎدﻳﺔ‪ ،‬وﻋﺪم ﺗﺸﺠﻊ ﺟﻬﺎت اﻟﻨﴩ ﻋﲆ ﺗﺤﻤﻞ‬ ‫أﻋﺒﺎء ﻫﺬه اﻤﻐﺎﻣﺮة«‪ ،‬ﻛﻤﺎ اﺗﻀﺢ ﻣﻊ ﻧﺎدي ﺣﺎﺋﻞ اﻷدﺑﻲ‪.‬‬ ‫وﺣﻮل إﺻﺪارﺗﻪ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﻗﺎل اﻤﻼ‪ :‬ﻟﺪي ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﺎن‬ ‫ﺟﺎﻫﺰﺗﺎن ﻟﻠﻨـﴩ ﺑﻌﺪ »ﻛﺘﺒﺘﻨﺎ اﻟﺒﻨـﺎت«‪ ،‬إﺣﺪاﻫﻤﺎ ﺑﻌﻨﻮان‬

‫»اﻟﻬـﻮاء ﻃﻮﻳـﻞ وﻗﺼﺮة ﻫـﻲ اﻷرض«‪ ،‬وﻫـﻲ ﻟﺪى ﺟﻬﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺳـﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻢ أﺣﺼـﻞ ﻋﲆ إﺟﺎﺑﺘﻬـﺎ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺑﻌﺪ‪،‬‬ ‫واﻷﺧﺮى أﻋﺪﻫﺎ اﻵن وﺳﺄﻗﺪﻣﻬﺎ ﻟﻠﻨﴩ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌﺎم اﻟﺤﺎﱄ‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤـﺎ ﻟﻮ ﻛﺎن اﻤـﻼ ﻳﻔﻜﺮ ﰲ ﺟﻤﻊ أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ واﺣﺪة‪ ،‬ﻗﺎل‪» :‬ﻻ أﻇﻦ أﻧﻪ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻲ‪،‬‬ ‫وﻫﻲ ﻣﺴـﺄﻟﺔ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ ﻋﻤﻞ ﻣﺆﺳﴘ ﻳﺘﻮﺟﻪ إﱃ اﻟﺨﺎرﻃﺔ‬ ‫اﻹﺑﺪاﻋﻴـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ وﻳﻘـﻮم ﺑـﺄداء دوره ﻧﺤﻮﻫﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺑﺠﻤﻊ أﻋﻤﺎل اﻤﺒﺪﻋﻦ ﰲ ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ واﺣﺪة ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻘﻂ‪،‬‬ ‫ﺑـﻞ أن ﻳﻜﻮن ذﻟـﻚ ﺟﺰءا ً ﻣﻦ ﻣـﴩوع ﻳﻨﻬـﺾ ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫واﻟﻔﻦ«‪.‬‬

‫اﺣﺪ ‪4‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪11‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (616‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫»ﻛﻴﻨﺞ« اﻟﻌﻤﺎﻧﻲ ﻳﺤﺼﺪ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة أﻓﻀﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻛﻮﻣﻴﺪي ﻻﻛﺘﺸﺎف اﻟﻤﻮاﻫﺐ‬

‫دﺑﻲ ‪ -‬اﻟﴩق‬

‫اﻟﻌﻤﺎﻧﻲ ﻳﺘﺴ ّﻠﻢ اﻟﺠﺎﺋﺰة ﻣﻦ اﻟﺼﺒﺎح‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﺣﺼـﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ »ﻛﻴﻨـﺞ« ﻟﻠﻤﻄﺮب‬ ‫ﻳﻮﺳـﻒ اﻟﻌﻤﺎﻧـﻲ‪ ،‬ﺟﺎﺋـﺰة أﻓﻀـﻞ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻛﻮﻣﻴﺪي ﻻﻛﺘﺸـﺎف اﻤﻮاﻫﺐ‬ ‫ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﻐﻨـﺎء‪ ،‬واﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪ ،‬وﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﱪاﻣـﺞ‪ ،‬ﰲ اﻟـﺪورة اﻟﺴﺎدﺳـﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟـﺎن »اﻤﻤﻴـﺰون ﰲ رﻣﻀـﺎن«‪ ،‬اﻟﺬي‬

‫أﻗﻴﻢ ﻣﺆﺧﺮا ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸـﻴﺦ دﻋﻴﺞ اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫اﻟﺼﺒﺎح‪ ،‬وﻣﺪﻳﺮ اﻤﻬﺮﺟﺎن ﻧﺎﻳﻒ اﻟﺸﻤﺮي‪.‬‬ ‫وﺗـﻢ ﻋـﺮض اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ‪ ،‬اﻟـﺬي ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻟﻠﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﻓﻴﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 2000‬ﻣﺘﺴـﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﰲ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻤﺎﴈ‪ ،‬ﻋﲆ ﺷﺎﺷـﺔ ﻗﻨـﺎة »ﻓﻨﻮن«‪ ،‬وﺣﻘﻖ‬ ‫ﻧﺴـﺒﺔ ﻣﺸـﺎﻫﺪة ﻋﺎﻟﻴـﺔ ﻋﲆ ﻣـﺪار ﺛﻼﺛﻦ‬ ‫ﺣﻠﻘﺔ‪.‬‬

‫اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻤﺤﺴﻦ‬ ‫ﻗـﺎل ﻛﺎﺗﺐ أوﺑﺮﻳـﺖ »ﻋﻴﺪي ﻳـﺎ ﻃﻴﺒﺔ«‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﺪﺑﻴﴘ‪ ،‬إن إﻤﺎﻣﻪ ﺑﺎﻷﻟﻮان‬ ‫اﻟﻔﻠﻜﻠﻮرﻳﺔ ﻤﻨﻄﻘﺔ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة وﻋﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣـﻦ ﻣﻨﺎﻃـﻖ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﺳـﺎﻫﻢ ﰲ إﻧﺠﺎز‬ ‫وﻛﺘﺎﺑﺔ ﻧﺺ اﻷوﺑﺮﻳﺖ‪ ،‬رﻏﻢ ﻗﴫ اﻟﻔﱰة‬ ‫اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻹﻋﺪاد ﻟﻪ‪.‬‬ ‫ودﺷﻦ اﻷوﺑﺮﻳﺖ‪ ،‬ﻣﺴﺎء اﻟﺨﻤﻴﺲ اﻤﺎﴈ‪،‬‬ ‫اﺣﺘﻔـﺎﻻت ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨـﻮرة ﺑﻌﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ‬ ‫اﻤﺒﺎرك‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ اﻟﺪﺑﻴـﴘ أن زﻣﻦ اﻷوﺑﺮﻳﺖ ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺤـﺪدا ً ﰲ ﻋﴩﻳـﻦ دﻗﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨـﺎ أﻧﻪ وﻓﻖ ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺮﻳﺞ ﻋﲆ ﻋﺪة ﻣﻮاﺿﻴـﻊ‪ ،‬ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ أﺑﺮزﻫﺎ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻣﻮروﺛﻬﺎ‬ ‫اﻟﺜﻘـﺎﰲ واﻟﺤﻀـﺎري‪ ،‬ﻋﱪ ﻟﻮﺣﺎﺗﻪ اﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل‪ :‬ﺗـﻮج ﻫﺬا اﻷوﺑﺮﻳﺖ ﺑـﺄداء اﻟﻔﻨﺎن ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ وﺧﱪﺗﻪ اﻟﻔﻨﻴـﺔ ودوره ﰲ إﻧﺠﺎح‬ ‫أي ﻋﻤﻞ ﻳﺸﺎرك ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ أن اﻟﻮﻃﻦ ﻣﺤﻔﺰ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ واﻹﺑﺪاع‪.‬‬ ‫وﺑـﻦ أن اﻟﻨﺠﺎح ﻛﺎن ﻣﺸـﱰﻛﺎ‪ ،‬ﻣﺸـﺮا‬ ‫إﱃ دور ﻣﺤﻤـﺪ آل ﻣﺮدف ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻨﺴـﻴﻖ‬ ‫واﻤﺘﺎﺑﻌـﺔ وﺗﺴـﺠﻴﻞ ﻫـﺬا اﻟﻌﻤـﻞ اﻟﻔﻨـﻲ ﰲ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ﰲ زﻣـﻦ ﻗﻴﺎﳼ‪ ،‬وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ وﺗﺸـﺠﻴﻊ‬ ‫أﻣـﻦ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨـﻮرة اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﻃﺎﻫـﺮ وﻛﻠﻤﺎﺗﻪ اﻤﺤﻔـﺰة اﻟﺘﻲ أﻋﻄﺘـﻪ داﻓﻌﺎ‬ ‫ﻟﻺﺑﺪاع‪ ،‬ﺣﺴـﺐ ﻗﻮﻟـﻪ‪ ،‬ﻻﻓﺘـﺎ إﱃ أن اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫اﻟﺤـﺎﴐ ﰲ ﺣﻔﻞ اﻓﺘﺘﺎح ﻓﻌﺎﻟﻴـﺎت اﻟﻌﻴﺪ ﻤﺲ‬ ‫ﻧﺠﺎح اﻷوﺑﺮﻳﺖ‪.‬‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ أﺛﻨﺎء ﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﰲ أوﺑﺮﻳﺖ »ﻋﻴﺪي ﻳﺎ ﻃﻴﺒﺔ«‬ ‫ﻗﺮﻳﺒـﺎ‪ ،‬ﻣـﻊ اﻟﻔﻨﺎﻧﻦ ﻋـﲇ ﺑﻦ ﻣﺤﻤـﺪ وأﺣﻤﺪ‬ ‫اﻟﺠﻤـﺮي‪ ،‬ﻣـﻦ أﻟﺤـﺎن ﻳﻮﺳـﻒ اﻤﻬﻨـﺎ‪ ،‬وأن‬ ‫ﻟﺪﻳﻪ رﻏﺒـﺔ ﰲ ﻃﺒﺎﻋﺔ أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ .‬وﺑﻦ‬ ‫أﻧﻪ ﺑﺼـﺪد إﺻـﺪار ﻛﺘﺎﺑـﻪ اﻷول‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﻀﻢ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ اﻟﺨﻮاﻃـﺮ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻟﺸـﻌﺮ‪،‬‬ ‫وﺳـﺘﺘﻢ ﻃﺒﺎﻋﺘﻪ ﻣﻦ ﺧـﻼل اﻟـﺪار اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ‬ ‫ﻟﺒﻨـﺎن‪ ،‬ﻋﱪ ﻃﺮح ﻳﻘـﺪم ﻣﻦ ﺧﻼﻟـﻪ ﺧﻼﺻﺔ‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﺔ وﻓﻠﺴـﻔﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة ﺗﻘﺪم ﻟﻠﻨﺎس‬ ‫ﺑﺸـﻜﻞ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﺘﻤﺎﳽ ﻣﻊ اﻟﻌﴫ ﺧﺎرج إﻃﺎر‬

‫وﻋـﻦ أﺳـﺒﺎب ﺑﻌﺪه ﻋﻦ ﺳـﺎﺣﺔ اﻟﺸـﻌﺮ‬ ‫اﻟﺸـﻌﺒﻲ‪ ،‬ﻗـﺎل‪ :‬اﻧﻘﻄﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﻛﺘﺎﺑـﺔ أوﺑﺮﻳﺖ‬ ‫»أﻣﺠـﺎد اﻤﻮﺣﺪ« ﰲ »اﻟﺠﻨﺎدرﻳﺔ ‪ ،«15‬وﺷـﻜﻞ‬ ‫ﺣﻴﻨﻬﺎ اﻧﻄﻼﻗﺘـﻲ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻋﱪ اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬ﻣﺮﺟﻌﺎ‬ ‫أﺳـﺒﺎب ﻗﻠﺔ اﻟﻈﻬـﻮر إﱃ ﺣﺮﺻﻪ ﻋـﲆ اﻧﺘﻘﺎء‬ ‫اﻤﺸـﺎرﻛﺔ واﻟﻈﻬﻮر ﺑﺎﻟﺸـﻜﻞ اﻟﻘﻮي واﻟﻼﺋﻖ‪،‬‬ ‫ﻣﺒﺪﻳﺎ ﺗﺮﺣﻴﺒﻪ ﺑﻜﻞ دﻋﻮة رﺳـﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﺸـﺎرﻛﺔ‬ ‫واﻟﺤﻀﻮر ﰲ أي ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ أﻛـﺪ أن ﻟﺪﻳـﻪ أﻋﻤﺎل ﺳـﱰى اﻟﻨﻮر‬

‫)واس(‬

‫اﻟﺸـﻌﺮ‪ ،‬ﻋـﲆ أن ﻳﻜﻮن ﺗﻮزﻳﻌﻪ ﻋﲆ ﻣﺴـﺘﻮى‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪.‬‬ ‫وﺣـﻮل رأﻳـﻪ ﺑﻮﺿـﻊ ﺳـﺎﺣﺔ اﻟﺸـﻌﺮ‬ ‫اﻟﺸـﻌﺒﻲ‪ ،‬ﻗـﺎل‪ :‬ﺣﻘﻴﻘـﺔ ﻳﻮﺟﺪ ﺗﻔﻌﻴـﻞ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﻟﻠﺸـﻌﺮ اﻟﺸﻌﺒﻲ‪ ،‬وﺗﻮﺟﺪ أﺳﻤﺎء ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺗﻈﻬﺮ‬ ‫ﰲ أﻣﺴﻴﺎت ﺗﻘﺎم ﺑﻦ ﺣﻦ وآﺧﺮ‪ ،‬ﻏﺮ أﻧﻪ أﺑﺪى‬ ‫أﺳـﻔﻪ ﻋﲆ ﻣـﺎ وﺻﻔﻪ ﺑــ »ﺷـﻠﻠﻴﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ«‪ ،‬اﻟﺘﻲ اﻧﺘﻘﻠﺖ إﱃ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﰲ ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺴﻴﺎت واﻤﺸﺎرﻛﺎت‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ أن ﺗﺘﺎح‬

‫ﺻﺤﺎﻓﺔ اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻲ أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﺗﺘﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﺑﻌﺾ ا˜ﻣﺴﻴﺎت‬ ‫اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ وﻣﻨﺢ اﻤﺠﺎل ﻟﻸﻓ���ﻞ‪.‬‬ ‫وﻋـﻦ رﺳـﺎﻟﺘﻪ اﻟﺘـﻲ ﻳﺮﻏـﺐ ﰲ إﻳﺼﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻛﺸـﺎﻋﺮ ﻤﺠﺘﻤﻌـﻪ‪ ،‬أوﺿـﺢ أن اﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻣﺮآة‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌـﻪ‪» ،‬ﻟﺬا ﺗﺠﺪﻧﻲ أﺣﺮص ﻋﲆ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻔﺨـﺮ ﺑﺄﻣﺠـﺎد اﻟﻮﻃﻦ وﻣﻜﺎﻧﺘـﻪ وﻗﻴﻤﺘﻪ‪،‬‬ ‫وﻳـﱪز ﻣﺤﺒﺔ اﻟﻮﻃﻦ ﺷـﻌﺮا ﰲ اﻤﻘـﺎم اﻷول«‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛـﺪا أﻧـﻪ ﻳﺸـﺎرك ﰲ أﻋﻤﺎل ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﻛﺒﺮة‬ ‫ﻟﻠﻮﻃـﻦ‪ ،‬وإن ﻟﻢ ﺗﺨﺪم إﻋﻼﻣﻴـﺎ‪» ،‬ﻓﺎﻟﻮﻃﻦ ﻟﻦ‬ ‫ﻧﻮﻓﻴﻪ ﺣﻘﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺘﺒﻨﺎ«‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬

‫اﻟﺪﺑﻴﺴﻲ‪ :‬إﻟﻤﺎﻣﻲ ﺑﻔﻠﻜﻠﻮر اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺳﺎﻫﻢ ﻓﻲ إﻧﺠﺎز أوﺑﺮﻳﺖ »ﻋﻴﺪي ﻳﺎ ﻃﻴﺒﺔ«‬

‫‪culture@alsharq.net.sa‬‬

‫‪17‬‬

‫ﻋﺮض »أﺣﻼم ﻣﺘﻄﺎﻳﺮة« ﻓﻲ اﻟﺒﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺔ ‪ -‬اﻟﴩق ﺑـﺪأت ﻟﺠﻨـﺔ اﻟﻔﻨـﻮن اﻤﴪﺣﻴـﺔ ﰲ ﻓـﺮع‬ ‫ﺟﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ واﻟﻔﻨﻮن ﺑﺎﻟﺒﺎﺣﺔ‪ ،‬ﻣﺴـﺎء أﻣـﺲ‪ ،‬ﰲ ﻋﺮض‬ ‫اﻤﴪﺣﻴـﺔ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺔ »أﺣﻼم ﻣﺘﻄﺎﻳـﺮة« ﻟﻠﻌﺎﺋﻼت‪ ،‬ﰲ ﻣﺘﻨﺰه‬ ‫ﻏﺎﺑﺔ رﻏﺪان‪ ،‬ﻋﲆ ﻣﴪح ﺳﺎﻧﺪي‪.‬‬ ‫وﺗﻘـﺪم اﻟﻠﺠﻨـﺔ ﻣﺴـﺎء ﻏﺪ اﻟﻌـﺮض اﻟﺜﺎﻧـﻲ ﻟﻠﻤﴪﺣﻴﺔ ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ واﻟﻨﺼﻒ‪ ،‬ﻋﲆ اﻤﴪح ﻧﻔﺴﻪ‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛـﺮ أن اﻤﴪﺣﻴـﺔ ﻣـﻦ ﺗﺄﻟﻴـﻒ ﻋﻴـﺪ اﻟﻐﺎﻣـﺪي‪ ،‬وإﺧﺮاج‬ ‫وإﴍاف ﻓﻨﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر اﻟﻐﺎﻣﺪي‪.‬‬ ‫وأوﺿـﺢ ﻣﺪﻳﺮ ﻓﺮع اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻋﲇ اﻟﺒﻴﻀﺎﻧﻲ‪ ،‬أن اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻗﺪﻣﺘﻬﺎ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺧﻼل ﻓـﱰة اﻟﺼﻴﻒ‪ ،‬ﺣﻈﻴﺖ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺰوار واﻤﻬﺘﻤﻦ ﺑﺎﻟﻔﻨﻮن‪ ،‬ﻣﺸـﺮا إﱃ أن اﻟﻔﺮع ﻣﺎ ﻳﺰال ﻣﺴﺘﻤﺮا‬ ‫ﰲ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻤﺸﺎرﻛﺎت ﺧﻼل اﺣﺘﻔﺎﻻت ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒﺎرك وﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮوض اﻤﴪﺣﻴﺔ واﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪.‬‬

‫»ﻓﻨﻮن اﻟﻄﺎﺋﻒ« ﻳﺒﺮز اﻟﻤﻮروث اﻟﺸﻌﺒﻲ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻒ ‪ -‬واس أﻗـﺎم ﻓـﺮع‬ ‫ﺟﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ واﻟﻔﻨـﻮن ﰲ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﻄﺎﺋـﻒ أﻣـﺲ اﻷول‬ ‫اﺣﺘﻔﺎﻟﻴـﺔ ﺑﻌﻴـﺪ اﻟﻔﻄـﺮ اﻤﺒﺎرك‪،‬‬ ‫ﰲ ﻣﻴـﺪان ﻣﺠﻤـﻊ اﻟﻄﺎﺋﻒ اﻟﺪوﱄ‬ ‫اﻟﺘﺠـﺎري‪ .‬وأوﺿـﺢ ﻣﺪﻳـﺮ ﻓﺮع‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ ﻓﻴﺼـﻞ اﻟﺨﺪﻳـﺪي‪ ،‬أن‬ ‫اﻟﻔﻌﺎﻟﻴـﺎت ﺗﻀﻤﻨـﺖ ﻋﺪﻳـﺪا ً ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌـﺮوض اﻟﻔﻠﻜﻠﻮرﻳـﺔ واﻷﻟـﻮان‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺨﺪﻳﺪي‬ ‫اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ اﻤﺘﻨﻮﻋـﺔ ﰲ اﻟﺤﺠـﺎز‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬واﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺸـﻜﻞ ﻋﺎم‪ .‬وأﺷـﺎر إﱃ أن اﻟﻔﺮع ﻳﺸـﺎرك ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﺳـﻨﻮي ﰲ اﺣﺘﻔﺎل اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﻌﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒﺎرك‪ ،‬وﺣﺮص ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻋﲆ ﺗﻨﻮع اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت وإﺑﺮاز اﻤﻮروث اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻤﺤﲇ‪.‬‬

‫ﻣﻌﺮض ﻓﻮﺗﻮﺟﺮاﻓﻲ ﻟﻠﻬﻮاة ﻓﻲ اﻟﺨﺒﺮ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ‪ 400‬زاﺋﺮ ﻳﻮﻣﻴﴼ‬

‫»ﺧﻮاﻃﺮ اﻟﻈﻼم« و»اﺳﺘﺎﻧﺪ آب ﻛﻮﻣﻴﺪي« ﺗﻮاﺻﻼن ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻋﺮوﺿﻬﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻴﺎط‬ ‫ﺗﺘﻮاﺻـﻞ اﻟﻴـﻮم اﺣﺘﻔـﺎﻻت‬ ‫اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ ﺑﻌﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ‬ ‫اﻤﺒـﺎرك‪ ،‬اﻟﺘـﻲ ﺗﻨﻈﻤﻬـﺎ ﻏﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴـﺔ‪ ،‬ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ ﻋﺪة ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت‬ ‫ﻓﻨﻴﺔ‪ ،‬وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬أﺑﺮزﻫﺎ ﻋﺮوض‬ ‫ﻓﺮﻗﺔ »ﺧﻮاﻃﺮ اﻟﻈﻼم«‪ ،‬و«اﺳﺘﻨﺎد آب‬ ‫ﻛﻮﻣﻴﺪي«‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻤﻮروث‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻟﻴﻤﻨﻲ‪ ،‬واﻟﺴﻮداﻧﻲ‪.‬‬ ‫وﺗﺴـﺘﻀﻴﻒ اﻟﺼﺎﻟـﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‬ ‫اﻟﺨﴬاء ﻣﺴﺎء اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻓﺮﻗﺔ »ﺧﻮاﻃﺮ‬ ‫اﻟﻈـﻼم«‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺳـﺘﻘﺪم ﻋﺮوﺿﺎ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﻦ اﻟﺴـﺎﻋﺔ ‪ 9:45‬و‪ 11:00‬ﻣﺴﺎء‪.‬‬

‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺰوار ﻳﺘﺄﻣﻠﻮن أﻋﻤﺎﻻ ً ﰲ ﻣﻌﺮض »اﻷرض اﻟﺴﻌﻴﺪة«‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻋﺮوض »اﺳﺘﺎﻧﺪ‬ ‫آب ﻛﻮﻣﻴـﺪي« ﰲ ﻧﻔـﺲ اﻤﻮﻗﻊ‪ ،‬وﰲ‬

‫اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﻧﻔﺴﻪ‪.‬‬ ‫وﻳﺤﺘﻀـﻦ ﻣﺘﻨﺰه اﻤﻠـﻚ ﻓﻬﺪ ﰲ‬

‫اﻟﺪﻣﺎم ﻓﻌﺎﻟﻴﺘـﻦ ﻟﻠﺠﺎﻟﻴﺘﻦ اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺴـﻮداﻧﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻠﺘـﻦ ﺳـﺘﻘﺪﻣﺎن‬ ‫ﻋﺮوﺿﻬﻤـﺎ ﻣﻦ اﻤـﻮروث اﻟﺸـﻌﺒﻲ‬ ‫ﻟﺒﻠﺪﻳﻬﻤﺎ‪ ،‬اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ اﻟﺴـﺎﻋﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ‬ ‫وﺣﺘﻰ اﻟﻌﺎﴍة ﻣﺴﺎء‪.‬‬ ‫وﻳﻮاﺻـﻞ ﻣﻌـﺮض اﻟﺘﺼﻮﻳـﺮ‬ ‫اﻟﻔﻮﺗﻮﺟـﺮاﰲ ﻟﻠﻬـﻮاة‪ ،‬ﰲ ﻣﺠﻤـﻊ‬ ‫اﻟﺮاﺷـﺪ ﺑﺎﻟﺨـﱪ‪ ،‬اﺳـﺘﻘﺒﺎل اﻟﺰوار‪،‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴـﺎﻋﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ وﺣﺘﻰ اﻟﻌﺎﴍة‬ ‫ﻣﺴﺎء‪.‬‬ ‫وأﻇﻬـﺮ ﻫـﻮاة اﻟﺘﺼﻮﻳـﺮ ﰲ‬ ‫ﻣﻌـﺮض »اﻷرض اﻟﺴـﻌﻴﺪة«‪،‬‬ ‫اﻟـﺬي ﻳﻨﻈـﻢ ﺑﺎﻟﺘﻌـﺎون ﻣـﻊ ﻓـﺮع‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ واﻟﻔﻨﻮن ﰲ اﻟﺪﻣﺎم‪،‬‬

‫ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻣﺘﻨﻘﻠﺔ ﺗﻨﺸﺮ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬

‫إﺑﺪاﻋﺎﺗﻬـﻢ ﰲ اﻟﺘﻘـﺎط ﺻﻮر ﺗﺘﻨﺎول‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺘﻬﺪﻳﺪ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻪ اﻟﺘﻮازن‬ ‫اﻟﺒﻴﺌـﻲ وﺗﻨﻮﻋـﻪ‪ ،‬ﻋﺎﻤﻴـﺎ وإﻗﻠﻴﻤﻴـﺎ‬ ‫وﻣﺤﻠﻴﺎ‪ ،‬وﺗﺰاﻳﺪ اﺗﺴﺎع اﻷﺧﻄﺎر اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻬﺪد اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺴـﻌﻰ اﻤﻨﻈﻤـﻮن ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻫـﺬا اﻤﻌـﺮض إﱃ ﻧـﴩ ﺛﻘﺎﻓـﺔ‬ ‫»اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ اﻟﺒﻴﺌﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل أداة‬ ‫ﻳﺘﻘﻨﻮﻧﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻲ اﻟﺼـﻮرة‪ ،‬ﻹدراﻛﻬﻢ‬ ‫أﻧﻬﺎ أﺑﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻜﻼم«‪.‬‬ ‫وﻗـﺎل أﻣﻦ ﻋـﺎم ﻏﺮﻓﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ اﻟﻮاﺑـﻞ‪ ،‬إن ﻧﺤﻮ ‪400‬‬ ‫ﺷـﺨﺺ ﻳـﺰورن اﻤﻌـﺮض ﻳﻮﻣﻴـﺎ‪،‬‬ ‫‪ %60‬ﻣﻨﻬﻢ ﺷﺒﺎب‪.‬‬

‫»ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ« اﻟﻤﺴﺮﺣﻴﺎت اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ﺗﺒﺚ ارﺗﻴﺎﺣ ًﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺨﺮﺟﺎت واﻟﻔﻨﺎﻧﺎت‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬اﻟﴩق‬

‫ﺣﺎﻓﻠﺔ اﻤﻜﺘﺒﺔ اﻤﺘﻨﻘﻠﺔ ﰲ ﺣﺪﻳﻘﺔ اﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ اﻤﺮﻛﺰﻳﺔ‬ ‫اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻤﺤﺴﻦ‬ ‫ﺧﺼﺼﺖ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻤﻨﻈﻤﺔ ﻤﻬﺮﺟﺎن »ﻋﻴﺪ‬ ‫ﻃﻴﺒﺔ ‪ ،«34‬ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻣﺘﻨﻘﻠﺔ )ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻌﺎﻣﺔ(‪ ،‬ﺑﻬﺪف ﻧﴩ اﻤﻌﺮﻓﺔ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﺘﺸـﺠﻴﻊ ﻋـﲆ اﻟﻘﺮاءة‪ ،‬ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻜﺎن اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة وزوارﻫﺎ‪ .‬وأوﺿﺢ‬ ‫رﺋﻴـﺲ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴـﺔ ﰲ اﻤﻬﺮﺟﺎن‬ ‫ﻓﻴﺼـﻞ اﻟﺤﺮﺑﻲ‪ ،‬أﻧﻪ ﺗﻢ ﺗﺤﺪﻳـﺪ ﺣﺪﻳﻘﺔ اﻤﻠﻚ‬

‫ﻓﻬـﺪ اﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻣﻮﻗﻌـﺎ ً ﻟﻠﻤﻜﺘﺒﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺣﺮﺻﺖ‬ ‫ﻋـﲆ ﺗﺠﺪﻳـﺪ ﺻﺪاﻗـﺔ اﻟﻜﺘـﺎب ﻣـﻦ ﺧـﻼل‬ ‫ﺗﻘﺪﻳـﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻛﺒﺮة ﻣﻦ اﻟﻜﺘـﺐ اﻟﻮرﻗﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﻤﻮاد اﻤﻌﺮﻓﻴﺔ‪ ،‬واﻤﻮاد اﻟﺴـﻤﻌﻴﺔ واﻟﺒﴫﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣﺔ اﻹﻧﱰﻧﺖ داﺧﻞ اﻤﻜﺘﺒﺔ‬ ‫ﰲ رﻛﻦ ﻣﺠﻬﺰ ﺑﺜﻤﺎﻧﻴﺔ أﺟﻬﺰة ﺣﺎﺳﺐ آﱄ‪.‬‬ ‫وأﻓـﺎد اﻟﺤﺮﺑﻲ أن اﻤﻜﺘﺒـﺔ اﻤﺘﻨﻘﻠﺔ ﺗﻘﺪﱢم‬ ‫ﻣﻦ ﺿﻤـﻦ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﺎ اﻟﺘﺼﻮﻳـﺮ ﻟﻜﺎﻓﺔ اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫واﻤﺮاﺟـﻊ واﻤﺼـﺎدر اﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴـﺔ اﻤﻄﺒﻮﻋﺔ‪،‬‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫إﺿﺎﻓﺔ ﻟﺘﺨﺼﻴﺺ إﻫﺪاءات ﻟﻠﺰوار ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺘـﺐ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‪ ،‬ﻣﺸـﺪدا ﻋﲆ أن ﻫـﺬه اﻟﺨﻄﻮة‬ ‫ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻦ اﻟﺤﺮص ﻋﲆ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣﺎت اﻟﻘﺮاءة‬ ‫واﻻﻃـﻼع واﻟﺒﺤـﺚ ﰲ اﻤﺮاﺟﻊ ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳـﺐ‬ ‫ﻣﻊ ﻓﺌـﺎت اﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﲆ اﺧﺘـﻼف اﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺗﻬﻢ‬ ‫اﻤﻌﺮﻓﻴـﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ واﻟﺒﺤﺜﻴـﺔ واﻤﺮﺟﻌﻴـﺔ‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓـﺔ ﻟﺘﻤﻜـﻦ اﻤﻜﺘﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﺻـﻮل ﻟﻠﻘﺮاء‬ ‫ﰲ ﻣﻮاﻗـﻊ وﺟﻮدﻫـﻢ أﻳـﺎم إﻗﺎﻣـﺔ ﻓﻌﺎﻟﻴـﺎت‬ ‫اﻤﻬﺮﺟﺎن‪.‬‬

‫ﺳﻴﺪة ﺗﻠﺘﻘﻂ ﺻﻮرة ﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﻤﻌﺮض‬

‫)ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ رﻓﺎﻋﻲ(‬

‫ﺷـﻬﺪت اﻤﴪﺣﻴﺎت اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻘﺪﻣﻬـﺎ أﻣﺎﻧـﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﺮﻳـﺎض ﰲ اﺣﺘﻔﺎﻟﻬـﺎ ﺑﻌﻴـﺪ‬ ‫اﻟﻔﻄـﺮ اﻤﺒـﺎرك‪ ،‬إﻗﺒـﺎﻻ ً ﻣـﻦ‬ ‫اﻟﺴـﻴﺪات واﻟﻔﺘﻴﺎت‪ ،‬ﺗﺴﺒﱠﺐ ﰲ‬ ‫ﻧـﴩ اﻻرﺗﻴﺎح واﻟﺴـﻌﺎدة ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺨﺮﺟـﺎت ﺗﻠـﻚ اﻷﻋﻤـﺎل واﻟﻔﻨﺎﻧﺎت‬ ‫اﻤﺸﺎرﻛﺎت ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺗﺸﺎرك ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﺎت‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺎت واﻟﺨﻠﻴﺠﻴـﺎت‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﱃ ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﻟﺸـﺎﺑﺎت اﻤﻮﻫﻮﺑﺎت‪،‬‬ ‫ﰲ اﻤﴪﺣﻴﺎت‪ ،‬اﻟﺘـﻲ ﺗﻨﺎﻗﺶ ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ذات ﺻﻠﺔ ﺑﻤﺸـﻜﻼت اﻤﺮأة وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ ﰲ اﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﻋﺮﺑـﺖ ﻣﺨﺮﺟـﺔ ﻣﴪﺣﻴـﺔ‬

‫»ﻋﻔـﻮاً‪ ..‬ﻣﻤﻨـﻮع اﻟﺮﺟـﺎل« ﻏـﺎدة‬ ‫اﻟﺰﺟﺎﻧـﻲ‪ ،‬ﻋـﻦ ﺳـﻌﺎدﺗﻬﺎ ﺑﺎﻹﻗﺒﺎل‬ ‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻤﺸﺎﻫﺪة اﻟﻌﻤﻞ ﰲ أول أﻳﺎم‬ ‫اﻟﻌﻴـﺪ‪ ،‬ﻣﻌﺘﱪة دﻋﻢ أﻣﺎﻧـﺔ اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫اﻤـﴪح اﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ ﻳﺘﻴـﺢ اﻟﻔﺮﺻـﺔ‬ ‫ﻟﺘﻘﺪﻳـﻢ ﻣﺜـﻞ ﻫـﺬه اﻷﻋﻤـﺎل اﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺗﻨﺎﻗﺶ ﻣﺸـﻜﻼت اﻤﺮأة وﺗُﺴـﻬﻢ ﰲ‬ ‫إدﺧـﺎل اﻟﺒﻬﺠﺔ واﻟﻔﺮﺣـﺔ إﱃ ﻗﻠﻮب‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء ﰲ اﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﻌﻴﺪ‪.‬‬ ‫أﻣـﺎ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ أﻣـﺮة ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺸـﺎرك ﰲ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻤﴪﺣﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻛﺪت‬ ‫ﺳـﻌﺎدﺗﻬﺎ ﺑﺎﻻﻟﺘﻘﺎء ﺑﺠﻤﻬﻮر اﻤﴪح‬ ‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ اﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫اﻤﴪﺣﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘـﻲ ﺗُﻌﺮض ﻋﲆ ﻣﴪح‬ ‫ﻣﺮﻛـﺰ اﻤﻠـﻚ ﻓﻬـﺪ اﻟﺜﻘـﺎﰲ‪ ،‬وﺗﺠﻤﻊ‬ ‫ﺑﻦ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳـﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻬﺎدﻓﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ وﻣﺸﻜﻼت‬

‫ﺗﻮاﺟﻪ اﻤﺮأة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﻣﺘﻸت ﻣﻘﺎﻋﺪ ﻣﴪح ﻣﺪارس‬ ‫دار اﻟﻌﻠـﻮم اﻷﻫﻠﻴـﺔ ﺑﺎﻟﺤـﺎﴐات‬ ‫ﻤﺸـﺎﻫﺪة ﻣﴪﺣﻴﺔ »ﻛﻠﻨـﺎ ﺣﻜﺎﻳﺔ«‪،‬‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻨﺎﻗـﺶ‪ ،‬ﰲ إﻃـﺎر ﻛﻮﻣﻴـﺪي‪،‬‬ ‫اﻤﺸـﻜﻼت اﻟﺘـﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻬـﺎ اﻤﺮأة ﰲ‬ ‫ﺑﻴـﻊ اﻤﻨﺘﺠﺎت واﻟﺴـﻠﻊ ﰲ اﻷﺳـﻮاق‬ ‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻋـﺰت اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﻌﻨﻮد ﺣﺴـﻦ‪،‬‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﺸـﺎرك ﰲ ﺑﻄﻮﻟـﺔ اﻤﴪﺣﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻹﻗﺒـﺎل ﻋـﲆ ﻫـﺬه اﻤﴪﺣﻴـﺔ‬ ‫واﻤﴪﺣﻴﺎت اﻟﻨﺴـﺎﺋﻴﺔ اﻷﺧﺮى أﻳﺎم‬ ‫اﻟﻌﻴﺪ ﰲ اﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬إﱃ اﻟﺘﻄﻮر اﻤﺴﺘﻤﺮ‬ ‫ﰲ ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ اﻟﻌـﺮوض اﻤﴪﺣﻴـﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ ﺗﻘـﺪم ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر اﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻴـﺪ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺟـﻮدة اﻟﻨﺼﻮص‪،‬‬ ‫أو اﻤﻮاﺿﻴـﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎﻗﺸـﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺔ‬

‫ﺳـﻌﺎدﺗﻬﺎ ﺑﺎﻹﻗﺒﺎل واﻟﺘﻘﺎء اﻟﻔﻨﺎﻧﺎت‬ ‫ﻣـﻦ دول ﻣﺠﻠـﺲ اﻟﺘﻌـﺎون واﻟﺪول‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﰲ أﻋﻤﺎل ﻣﺘﻤﻴـﺰة وﻫﺎدﻓﺔ‬ ‫وﻣﺒﻬﺠﺔ‪.‬‬ ‫ورﻏـﻢ اﻟﺤﻀﻮر اﻟﻮاﺳـﻊ اﻟﺬي‬ ‫ﺷـﻬﺪﺗﻪ ﻣﴪﺣﻴـﺔ »أرﺑـﻊ ﻧﺴـﺎء‬ ‫واﻣـﺮأة« أﺛﻨﺎء ﻋﺮﺿﻬـﺎ ﻋﲆ ﻣﴪح‬ ‫ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺤﻜـﺮ ﻻﻧـﺪ ﰲ أول أﻳـﺎم‬ ‫اﻟﻌﻴـﺪ‪ ،‬إﻻ أن ﻣﺨﺮﺟـﺔ اﻤﴪﺣﻴـﺔ‬ ‫ﻏﺮام اﻟﺠﺎﺑـﺮ‪ّ ،‬‬ ‫ﺗﻮﻗﻌﺖ أن ﺗﺘﻀﺎﻋﻒ‬ ‫أﻋﺪاد اﻟﺠﻤﻬﻮر ﰲ اﻟﻌﺮوض اﻷﺧﺮى‬ ‫ﻟﻠﻤﴪﺣﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺸـﺪدة ﻋـﲆ أن ﺗﺠﺮﺑﺔ‬ ‫أﻣﺎﻧـﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﰲ ﺗﻘﺪﻳـﻢ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻷﻋﻤـﺎل ﰲ اﺣﺘﻔـﺎﻻت اﻟﻌﻴـﺪ ﺗﻌـﺪ‬ ‫أﻧﻤﻮذﺟـﺎ ً ﻟﺘﺸـﺠﻴﻊ ﻓـﻦ اﻤـﴪح‪،‬‬ ‫ودﻋـﻢ ﻗـﺪرة اﻤﺮأة ﻋـﲆ اﻟﺘﻌﺒﺮ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺸﻜﻼﺗﻬﺎ‪.‬‬


‫اﻟﺠﺸﻲ رﺋﻴﺴ ًﺎ ﻋﻀﺎء ﺷﺮف اﻟﺘﺮﺟﻲ‪ ..‬وﺗﺸﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﻣﺆﻗﺘﺔ ﻻﺟﺘﻤﺎع »اﻟﺮاﺑﻄﺔ«‬ ‫اﻟﻘﻄﻴﻒ ‪ -‬ﻳﺎﴎ اﻟﺴﻬﻮان‬ ‫اﻧﺘﺨـ��� ﺳـﻠﻤﺎن اﻟﺠـﴚ رﺋﻴﺴـﺎ ً ﻟﻬﻴﺌـﺔ أﻋﻀﺎء‬ ‫اﻟﴩف ﰲ ﻧـﺎدي اﻟﱰﺟﻲ ﰲ اﻻﺟﺘﻤـﺎع اﻷول ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺘﺄﺳـﻴﴘ ﻷﻋﻀـﺎء ﴍف اﻟﻨـﺎدي اﻟـﺬي ﻋﻘـﺪ أﻣﺲ‬ ‫اﻷول‪ ،‬وﺿﻤﺖ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدي ﺷـﻔﻴﻖ‬

‫ﺳﻠﻤﺎن اﻟﺠﴚ‬

‫آل ﺳـﻴﻒ وﻋﻀﻮ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴﻌﻮدي ﻟﻜﺮة اﻟﻴﺪ إﺣﺴﺎن‬ ‫اﻟﺠﴚ ووﻟﻴﺪ اﻟﻘﻄﺮي وزﻛـﻲ اﻟﺰاﻳﺮ وﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ أﺑﻮ‬ ‫اﻟﺴـﻌﻮد واﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم ﻏﺎﻟﺐ اﻟﻔﻠﻔﻞ‪ ،‬وﺗﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫اﻻﺷﱰاك ﰲ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﺑـ ‪ 25‬أﻟﻒ رﻳﺎل‪.‬‬ ‫ﱠ‬ ‫وﺑـﻦ رﺋﻴـﺲ اﻟﻨـﺎدي ﺷـﻔﻴﻖ آل ﺳـﻴﻒ‪ ،‬أن‬ ‫اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻳﺼﺐ ﰲ ﺳـﺒﻴﻞ ﺗﻄﻮﻳﺮ ودﻋﻢ اﻟﺤﺮﻛﺔ‬

‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﰲ اﻟﻘﻄﻴﻒ‪ ،‬داﻋﻤﺎ ً ﻟﻨﺎدي اﻟﱰﺟﻲ ﰲ ﺧﻄﻄﻪ‬ ‫اﻤﺴـﺘﻘﺒﻠﻴﺔ اﻟﻄﻤﻮﺣﺔ ﻣﻘﺪﻣﺎ ً ﺷـﻜﺮه ﻟﺠﻤﻴـﻊ أﻋﻀﺎء‬ ‫اﻟـﴩف ووﺟﻬﺎء اﻟﻘﻄﻴـﻒ ﻋﲆ اﻫﺘﻤﺎﻣﻬـﻢ اﻤﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫وﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﻢ ﰲ دﻋﻢ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﻨﺎدي«‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى‪ ،‬ﺷـﻜﻠﺖ إدارة ﻓﺮﻳﻖ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم‬ ‫ﺑـﺈﴍاف ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﻨـﺎدي ﻋﻠـﻮي اﻟﻌﻮاﻣﻲ ﻟﺠﻨﺔ‬

‫ﺧﺎﺻـﺔ ﻣﺆﻗﺘﺔ ﻟﻺﻋـﺪاد واﻟﺘﺤﻀﺮ ﻻﺟﺘﻤـﺎع اﻟﺮاﺑﻄﺔ‬ ‫اﻟـﺬي ﺳـﻴﻌﻘﺪ ﰲ ‪ 23‬أﻏﺴـﻄﺲ اﻟﺠـﺎري‪ ،‬ﻣـﻦ أﺟﻞ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎب وﺗﺸﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ رﺋﻴﺴﺔ ﻟﻠﻌﺒﺔ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﻟﻸﻧﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻌـﺐ ﰲ دوري اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻜﻮﻧﺖ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺒـﺎس اﻟﺼﻔﺎر وﺧﺎﻟﺪ اﻟﻌﺼﻔـﻮر وأﻳﻤﻦ اﻟﻌﺒﺎس‬ ‫وﺣﺴـﻦ اﻟﺘﺎروﺗﻲ وﻋﺒﺪاﻹﻟﻪ اﻟﺰﻳﻦ وﺷـﺎﻛﺮ اﻟﺒﺴﺘﺎﻧﻲ‬

‫وﻓﺘﺤـﻲ اﻟﻌﺒﺎس‪ .‬ﻓﻴﻤﺎ ﱠ‬ ‫وﻗﻊ ﻻﻋﺒـﻮ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷول ﻟﻜﺮة‬ ‫اﻟﻘـﺪم ﰲ آﺧﺮ ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗﻬﻢ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﻋﻘﻮد داﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻻﺣﱰاف ﺑﺸﻜﻞ ﺟﺰﺋﻲ‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﻨﻈﺎم اﻤﻌﻤﻮل‬ ‫ﺑﻪ ﰲ اﻟﻨﺎدي ﺧﻼل اﻤﻮاﺳـﻢ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ً ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﻦ ﺳـﻴﻌﺎودون ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﻏﺪ ﻋﻘﺐ اﻹﺟﺎزة‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻣﻨﺤﺖ ﻟﻬﻢ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒﺎرك‪.‬‬

‫اﺣﺪ ‪4‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪11‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (616‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫اﻷﺣﺴﺎء ـ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﴩﻳﺪة‬

‫اﻟﺠﺮﻳﺴﺎن‬ ‫ﻳﺨﺮج ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﺠﻦ‬ ‫اﻟﺠﺮﻳﺴﺎن ﻳﺘﻮﺳﻂ اﻤﺮﻳﺴﻞ واﻤﺮي ﻋﻨﺪ ﻣﺪﺧﻞ اﻟﺴﺠﻦ‬

‫ﺧﺮج ﺣـﺎرس ﻣﺮﻣـﻰ ﻓﺮﻳﻖ ﻫﺠﺮ‬ ‫ﺳـﺎﺑﻘﺎ‪ ،‬وﻣﺪرب ﺣـﺮاس ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻨﺠﻮم‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ اﻟﺠﺮﻳﺴـﺎن ﻣﻦ اﻟﺴـﺠﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ أرﺑﻌﺔ أﺷﻬﺮ ﻗﻀﺎﻫﺎ ﺧﻠﻒ ﻗﻀﺒﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋـﲆ ﺧﻠﻔﻴﺔ دﻳﻮن وﺻﻠﺖ إﱃ ‪ 400‬أﻟﻒ‬

‫رﻳـﺎل‪ ،‬أوﻗﻒ ﻋﲆ إﺛﺮﻫـﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت‬ ‫ﻣﻦ أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻋﻀـﻮ ﻣﺠﻠـﺲ إدارة ﻧﺎدي‬ ‫اﻟﻔﺘـﺢ‪ ،‬اﻤﴩف اﻟﻌﺎم ﻋﲆ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎدي‪ ،‬أﺣﻤﺪ اﻟﺮاﺷـﺪ ﻗﺪ اﺳﺘﻬﻞ ﺣﻤﻠﺔ‬ ‫اﻟﺘﱪﻋـﺎت ﻹﻃـﻼق ﴎاح اﻟﺠﺮﻳﺴـﺎن‬ ‫ﺑﺘﻘﺪﻳـﻢ ﻣﺒﻠـﻎ ‪ 50‬أﻟـﻒ رﻳـﺎل ﻟﺘﻨﻬﺎل‬

‫اﻟﺘﱪﻋـﺎت ﺑﻌﺪ ذﻟـﻚ وﻣﻨﻬﺎ ﺗـﱪع ﻣﻦ‬ ‫رﺟﻞ اﻷﻋﻤﺎل راﺷـﺪ ﺑﻦ ﺳـﻌﺪ اﻟﺮاﺷـﺪ‬ ‫ﺑﻤﺒﻠـﻎ ‪ 50‬أﻟﻒ رﻳـﺎل‪ ،‬وأﺛﻤﺮت ﺟﻬﻮد‬ ‫اﻟﺤﻤﻠـﺔ اﻟﺘـﻲ أﻃﻠﻘﻬـﺎ ﻓﺮﻳﻖ ﻓﺮﺳـﺎن‬ ‫اﻟﺮاﺷـﺪ »ﺣـﻮاري«‪ ،‬وﻛﺬﻟـﻚ اﻟﺠﻤﺎﻫﺮ‬ ‫وزﻣـﻼء اﻟﺠﺮﻳﺴـﺎن ﰲ ﺗﻮﻓـﺮ اﻤﺒﻠـﻎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪.‬‬ ‫‪sports@alsharq.net.sa‬‬

‫‪18‬‬

‫ﺗﻬﺪد »اﻟﺪورة اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ«‪ ..‬واﺗﺤﺎد اﻟﻜﺮة ﻓﻲ ﻣﺄزق اﻟﻤﻼﻋﺐ‬ ‫أزﻣﺔ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﱢ‬ ‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬ﻧﻮاف اﻟﺸﻬﺮي‬ ‫ﺗﺤﻮم ﺷـﻜﻮك ﺣﻮل ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟـﺪورة اﻟﺪوﻟﻴـﺔ اﻟﺮﺑﺎﻋﻴـﺔ‬ ‫اﻟﻮدﻳـﺔ‪ ،‬اﻟﺘـﻲ اﻋﺘﻤﺪﻫـﺎ‬ ‫اﻻﺗﺤـﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜـﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم ﺧﻼل ﺷـﻬﺮ ﺳـﺒﺘﻤﱪ‬ ‫اﻤﻘﺒﻞ ﰲ اﻟﺮﻳـﺎض‪ ،‬ﺑﻬﺪف ﺗﺠﻬﻴﺰ‬ ‫اﻤﻨﺘﺨـﺐ اﻟﺴـﻌﻮدي اﻷول ﻟﻜـﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم ﻤﺒﺎراﺗﻪ اﻤﺮﺗﻘﺒﺔ أﻣﺎم اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﰲ اﻟﺠﻮﻟـﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴـﺎت‬ ‫اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣـﻦ اﻟﺘﺼﻔﻴﺎت‬ ‫اﻤﺆﻫﻠـﺔ إﱃ ﻧﻬﺎﺋﻴـﺎت ﻛﺄس آﺳـﻴﺎ‬ ‫‪2015‬م ﰲ أﺳﱰاﻟﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺸـﺎرك ﰲ اﻟﺪورة اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬

‫اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﻀﻴﻔﻬﺎ اﺳـﺘﺎد اﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ‬ ‫اﻟـﺪوﱄ ﰲ اﻟﺮﻳـﺎض‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧـﺐ‬ ‫اﻤﻨﺘﺨـﺐ اﻟﺴـﻌﻮدي‪ ،‬ﻣﻨﺘﺨﺒـﺎت‬ ‫اﻹﻣﺎرات‪ ،‬وﺗﺮﻳﻨﺪاد‪ ،‬وﻧﻴﻮزﻳﻠﻨﺪا‪.‬‬ ‫وﻛﺸـﻔﺖ ﻣﺼـﺎدر ﻣﻄﻠﻌـﺔ‬ ‫ﻟـ«اﻟـﴩق« أن ﻣﺼـﺮ ﺗﻨﻈﻴـﻢ‬ ‫ﻫـﺬه اﻟـﺪورة ﻣﺮﺗﺒـﻂ ﺑﺪرﺟـﺔ‬ ‫ﻛﺒـﺮة ﺑﺘﻮﺻﻞ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي‬ ‫ﻟﻜـﺮة اﻟﻘـﺪم إﱃ اﺗﻔـﺎق ﻣﻊ إﺣﺪى‬ ‫اﻟﴩﻛﺎت اﻟﻜﺒـﺮة ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺪورة‪،‬‬ ‫ﻻ ﺳـﻴﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺳﺘﻜﻠﻒ اﺗﺤﺎد اﻟﻘﺪم‬ ‫ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻃﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬ﺳـﻮاء ﰲ اﺳـﺘﻀﺎﻓﺔ‬ ‫اﻤﻨﺘﺨﺒـﺎت اﻤﺸـﺎرﻛﺔ‪ ،‬أو ﰲ ﻧﻘـﻞ‪،‬‬ ‫وﺗﺮﺣﻴﻞ اﻟﻮﻓﻮد اﻤﺸـﺎرﻛﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﱃ ﺗﻨﻈﻴـﻢ ﺑﻌـﺾ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ﻋﲆ‬

‫ﻫﺎﻣﺶ اﻟﺪورة‪.‬‬ ‫وﺑﺤﺴـﺐ اﻤﺼـﺎدر‪ ،‬ﻓـﺈن‬ ‫اﻻﺗﺤـﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜـﺮة اﻟﻘﺪم‪،‬‬ ‫اﻟـﺬي ﻳﺴـﺎﺑﻖ اﻟﺰﻣـﻦ ﻟﻼﺗﻔﺎق ﻣﻊ‬ ‫أﺣـﺪ اﻟﺮﻋـﺎة‪ ،‬ﻳﻮاﺟـﻪ ﻋﺪﻳـﺪا ﻣﻦ‬ ‫اﻤﻌﻮﻗـﺎت ﻣﻦ أﺑﺮزﻫـﺎ ﻋﺰوف ﻋﺪد‬ ‫ﻛﺒـﺮ ﻣﻦ اﻟـﴩﻛﺎت ﻋـﻦ اﻟﺪﺧﻮل‬ ‫ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴـﺔ ﻣـﻦ أﺟـﻞ رﻋﺎﻳﺔ ﻫﺬه‬ ‫اﻟـﺪورة اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﻻ ﺗﻜـﻮن ﻋﻮاﺋﺪﻫﺎ‬ ‫اﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻣﺠﺰﻳﺔ‪ ،‬ﻧﻈـﺮا ﻟﺨﻠﻮ ﻗﻮاﺋﻢ‬ ‫اﻤﻨﺘﺨﺒـﺎت اﻤﺸـﺎرﻛﺔ »اﻹﻣـﺎرات‪،‬‬ ‫ﺗﺮﻳﻨـﺪاد‪ ،‬ﻧﻴﻮزﻳﻠﻨﺪا« ﻣﻦ اﻷﺳـﻤﺎء‬ ‫اﻟﻜﺒﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺴـﺘﻘﻄﺐ اﻟﺠﻤﺎﻫﺮ‪،‬‬ ‫وﺗﺸﺠﻌﻬﺎ ﻋﲆ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺒﺎرﻳﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ ﺗﻮﻗﻌـﺖ ﻧﻔـﺲ اﻤﺼﺎدر‬

‫أن ﻳﺠﺪ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي ﻧﻔﺴـﻪ‬ ‫ﰲ ﻣـﺄزق ﻛﺒـﺮ ﻣـﻦ ﺣﻴـﺚ ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫ﻣﻼﻋـﺐ ﻟﺘﺪرﻳﺒـﺎت اﻤﻨﺘﺨﺒـﺎت‬ ‫اﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﰲ ﻫﺬه اﻟـﺪورة‪ ،‬ﰲ ﻇﻞ‬ ‫إﻏـﻼق اﺳـﺘﺎد اﻷﻣـﺮ ﻓﻴﺼـﻞ ﺑﻦ‬ ‫ﻓﻬـﺪ إﱃ ﺣـﻦ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣـﻦ أﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﻓﻴﻪ ﺑﻌﺪ ﺧﻤﺴـﺔ أﺷـﻬﺮ‪،‬‬ ‫وﻟـﻢ ﺗﺴـﺘﺒﻌﺪ اﻤﺼـﺎدر أن ﻳﻠﺠـﺄ‬ ‫اﻻﺗﺤﺎد إﱃ اﻷﻧﺪﻳﺔ ﺑﻐﻴﺔ ﻓﺘﺢ أﺑﻮاب‬ ‫ﻣﻼﻋﺒﻬﺎ أﻣﺎم ﺗﺪرﻳﺒـﺎت اﻟﻀﻴﻮف‪،‬‬ ‫وﻫـﻮ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﻀـﻊ اﻷﻧﺪﻳﺔ ﰲ ﺣﺮج‬ ‫ﻛﺒـﺮ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻـﺎ أن ﻣﻼﻋﺒﻬـﺎ ﻗﺪ‬ ‫ﺗﻜﻮن ﻣﺸـﻐﻮﻟﺔ ﺑﺘﺪرﻳﺒـﺎت ﻓﺮﻗﻬﺎ‬ ‫اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ »اﻷول‪ ،‬واﻷوﻤﺒﻲ‪ ،‬واﻟﻔﺌﺎت‬ ‫اﻟﺴﻨﻴﺔ«‪.‬‬

‫ﺗﻀﻤﻦ ﺑﻨﻮدﴽ ﻟﻀﺒﻂ ﺳﻠﻮﻛﻴﺎت اﻟﻼﻋﺐ‬ ‫اﻟﻌﻘﺪ‬ ‫ﱠ‬

‫ﻣﻦ ﻟﻘﺎء اﻷﺧﴬ أﻣﺎم إﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ ﰲ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺼﻔﻴﺎت اﻵﺳﻴﻮﻳﺔ‬

‫)اﻟﴩق(‬

‫ﺗﺄﻫﻞ إﻟﻰ اﻟﺪور اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎل ﻣﻮﺳﻜﻮ‬

‫ﻳﺴﺠﻞ ﺧﺎﻣﺲ أﻓﻀﻞ ﺗﻮﻗﻴﺖ ﻓﻲ ﺳﺒﺎق ‪٨٠٠‬م‬ ‫ﻫﺰازي »اﺗﻔﺎﻗﻲ« ﺑﺸﺮط ﺟﺰاﺋﻲ ﺳﻌﻮدي ﱢ‬ ‫ﻣﻮﺳﻜﻮ ‪ -‬أ ف ب‬

‫اﻟﺪﻣﺎم ‪ -‬ﻧﻮاف اﻟﺸﻬﺮي‬ ‫أﻧﻬـﺖ إدارة ﻧﺎدي اﻻﺗﻔﺎق إﺟـﺮاءات اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ‬ ‫ﻻﻋـﺐ اﻻﺗﺤـﺎد إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻫـﺰازي ﻟﺪﻋـﻢ ﺻﻔﻮف‬ ‫اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻷول ﻟﻜـﺮة اﻟﻘـﺪم ﻤـﺪة ﻣﻮﺳـﻢ واﺣﺪ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ 900‬أﻟﻒ رﻳﺎل‪ ،‬وﻛﺸـﻔﺖ ﻣﺼﺎدر ﻣﻘﺮﺑﺔ‬ ‫ﻣـﻦ إدارة اﻻﺗﻔـﺎق ﻟـ«اﻟـﴩق« أن ﻋﻘﺪ ﻫﺰازي‬ ‫ﻣـﻊ اﻟﻨﺎدي ﺗﻀﻤـﻦ ﴍوﻃﺎ ً ﺟﺰاﺋﻴﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺴـﻠﻮﻛﻴﺎت‬ ‫اﻟﻼﻋﺐ‪ ،‬وﰲ ﺣﺎل إﺧﻼﻟﻪ ﺑﺄي ﺑﻨﺪ ﺳـﻮاء داﺧﻞ اﻤﻠﻌﺐ أو‬ ‫ﺧﺎرﺟﻪ‪ ،‬ﻓﺈن ﻋﻘﺪ اﻟﻼﻋﺐ ﻳُﻌﺪ ﻣﻠﻐﻴﺎ ً ﻋﲆ اﻟﻔﻮر‪.‬‬ ‫وﺣﺮﺻﺖ اﻹدارة اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻋﲆ وﺿﻊ ﻫﺬه اﻟﴩوط‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﻋﲆ ﺣﻘﻮق اﻟﻨﺎدي واﻟﺤﺪ ﻣﻦ أي ﺗﺠﺎوز ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻼﻋﺐ اﻟﺬي ﻋﺮف ﺑﺨﺮوﺟﻪ ﻋﻦ اﻟﻨﺺ ﺧﻼل ﻣﺸـﻮاره‬ ‫اﻻﺣﱰاﰲ ﺳﻮاء ﻣﻊ اﻷﻫﲇ أو اﻻﺗﺤﺎد‪.‬‬ ‫ﻣﻴﺪاﻧﻴـﺎً‪ ،‬ﻳﻮاﺻﻞ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻻﺗﻔﺎﻗﻲ اﺳـﺘﻌﺪاداﺗﻪ ﰲ‬ ‫ﻣﻌﺴﻜﺮه اﻟﺨﺎرﺟﻲ اﻤﻘﺎم ﰲ أﻤﺎﻧﻴﺎ ﻋﲆ ﻓﱰﺗﻦ ﺻﺒﺎﺣﻴﺔ‬ ‫وﻣﺴﺎﺋﻴﺔ ﺗﺤﺖ إﴍاف اﻤﺪرب اﻷﻤﺎﻧﻲ ﺛﻴﻮ ﺑﻮﻛﺮ‪ ،‬وﺗﻘﺮر‬ ‫أن ﻳﺴﺘﻤﺮ اﻤﻌﺴﻜﺮ ﺣﺘﻰ ‪ 19‬ﻣﻦ أﻏﺴﻄﺲ اﻟﺠﺎري ﻋﲆ‬ ‫أن ﻳﺴـﺘﻜﻤﻞ اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﺗﺤﻀﺮاﺗﻪ ﻟـﺪوري ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ‬ ‫ﺟﻤﻴﻞ ﺑﻤﻌﺴﻜﺮ داﺧﲇ ﰲ اﻟﺪﻣﺎم‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﻬـﺔ أﺧـﺮى‪ ،‬ﺗﱪﻋـﺖ إدارة اﻟﻨـﺎدي ﺑﻤﺒﻠﻎ‬ ‫ﻣـﺎﱄ ﻷﴎة اﻤﺸـﺠﻊ اﻟﺮاﺣﻞ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺪوﴎي اﻟﺸـﻬﺮ‬ ‫ﺑـ«ﴏﻧـﺎي« ﰲ ﺧﻄﻮة ﻫﺪﻓﺖ إﱃ ﻣﺴـﺎﻋﺪة اﻷﴎة ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺮﻣﻴﻢ ﻣﻨﺰﻟﻬﻢ وﺻﻴﺎﻧﺘﻪ‪.‬‬

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻫﺰازي‬

‫ﺣﻤﺎس وﺟﺪﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت‬

‫اﻟﻘﺎدﺳﻴﺔ ﻳﻜﺘﻔﻲ ﺑﻤﻌﺴﻜﺮ داﺧﻠﻲ‪ ..‬وﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻬﺎﺟﻢ‬ ‫اﻟﺨﱪ ‪ -‬ﻋﻴﴗ اﻟﺪوﴎي‬ ‫ﻋﺎود ﻻﻋﺒـﻮ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷول ﻟﻜﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم ﰲ ﻧﺎدي اﻟﻘﺎدﺳـﻴﺔ أﻣﺲ‬ ‫ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗﻬﻢ اﻻﻋﺘﻴﺎدﻳﺔ ﻋﲆ ﻣﻠﻌﺐ‬ ‫اﻟﻨـﺎدي ﰲ اﻟﺨﱪ ﺑﻌـﺪ اﻹﺟﺎزة‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻣﻨﺤﺖ ﻟﻬﻢ ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻋﻴﺪ‬ ‫اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒﺎرك‪ ،‬وﻗﺒﻞ اﻧﻄﻼﻗﺔ اﻟﺤﺼﺔ‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ أﻗﺎﻣـﺖ إدارة اﻟﻨﺎدي ﺣﻔﻼ‬ ‫ﻣﺒﺴـﻄﺎ ﻟﻠﺠﻬﺎزﻳـﻦ اﻹداري واﻟﻔﻨﻲ‬ ‫واﻟﻼﻋﺒـﻦ ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ اﻟﻌﻴـﺪ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ‬ ‫اﻧﻄﻠﻘـﺖ اﻟﺘﺪرﻳﺒـﺎت اﻟﺘـﻲ أﻇﻬﺮت‬ ‫ﺣﻤﺎس اﻟﻼﻋﺒـﻦ ورﻏﺒﺘﻬﻢ اﻟﻜﺒﺮة ﰲ‬ ‫اﻟﻈﻬﻮر اﻤﴩف ﰲ دوري رﻛﺎء ﻷﻧﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﱃ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ‪.‬‬ ‫وﻗـﺎد اﻤـﺮان اﻤـﺪرب اﻟﺘﻮﻧـﴘ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق اﻟﺸـﺎﺑﻲ‪ ،‬ﻋـﲆ أن ﻳﻠﺘﺤﻖ‬ ‫ﺑﻪ ﻃﺎﻗﻤﻪ اﻤﺴﺎﻋﺪ اﻤﻜﻮن ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪ‬ ‫اﻤـﺪرب وﻣـﺪرب اﻟﻠﻴﺎﻗـﺔ واﻟﺠﻬـﺎز‬ ‫اﻟﻄﺒـﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻷﺳـﺒﻮع اﻤﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺗﻘـﺮر ﴏف اﻟﻨﻈـﺮ ﻋـﻦ اﻤﻌﺴـﻜﺮ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ واﻻﻛﺘﻔﺎء ﺑﻤﻌﺴـﻜﺮ داﺧﲇ‬ ‫ﺳـﻴﺘﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻜﺎﻧـﻪ ﰲ ﻣﻮﻋﺪ ﻻﺣﻖ‬

‫اﻤﺪرب اﻟﺸﺎﺑﻲ وﺑﻌﺾ اﻟﻼﻋﺒﻦ ﰲ ﺣﻔﻞ اﻤﻌﺎﻳﺪة‬ ‫وﻳﺨـﻮض ﺧﻼﻟـﻪ اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﻣﺒﺎراﺗﻦ‬ ‫ودﻳﺘﻦ‪.‬‬ ‫إﱃ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺑﺪأت اﻹدارة ﰲ دراﺳـﺔ‬ ‫ﻋﺪد ﻣـﻦ ﻣﻠﻔﺎت اﻤﻬﺎﺟﻤـﻦ ﻻﺧﺘﻴﺎر‬

‫اﻷﻧﺴـﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﺘﺪﻋﻴﻢ ﺧـﻂ اﻟﻬﺠﻮم‬ ‫ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟـﺬي ﻳﺤﺘﺎج ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳـﻖ إﱃ ﻣﻬﺎﺟـﻢ ﻫـﺪاف ﻳﺸـﻜﻞ‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺑﻠﻎ اﻟﺴﻌﻮدي ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻻدان واﻟﺠﻴﺒﻮﺗـﻲ ﻋـﻦ‬ ‫اﻟﻠـﻪ ﺳـﻠﻴﻤﺎن واﻟﻘﻄﺮي‬ ‫ﻣﺼﻌـﺐ ﻋﺒـﺪ اﻟﺮﺣﻤـﻦ‬ ‫واﻤﻐﺮﺑﻴـﺎن ﺳـﻤﺮ ﺟﺎﻣﻊ‬ ‫وأﻣﻦ اﻤﻨﺎوي‪ ،‬اﻟﺪور اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺒﺎق ‪ 800‬م ﰲ »ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻷﻟﻌﺎب اﻟﻘـﻮى اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻋﴩة«‬ ‫اﻤﻘﺎﻣﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﰲ ﻣﻮﺳﻜﻮ‪.‬‬ ‫ﰲ اﻟـﺪور اﻷول‪ ،‬أﺣـﺮز‬ ‫ﻻدان اﻤﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﰲ ﺗﺼﻔﻴﺎت‬ ‫اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ ﻣﺴـﺠﻼ‬ ‫ﺧﺎﻣـﺲ أﻓﻀﻞ ﺗﻮﻗﻴـﺖ ﰲ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺪور اﻟﺬي ﺷـﻬﺪ ‪ 6‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت‬ ‫ﺣﻴـﺚ ﻗﻄـﻊ اﻤﺴـﺎﻓﺔ ﺑﺰﻣـﻦ‬ ‫‪ 1.45.94‬دﻗﻴﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﺣـﻞ ﺳـﻠﻴﻤﺎن أول ﰲ‬ ‫اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻟﺴﺎدﺳـﺔ ﺑﺰﻣـﻦ‬ ‫‪ 1.46.86‬دﻗﻴﻘﺔ )اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﴩ‬ ‫ﰲ اﻟﺘﺼﻔﻴـﺎت(‪ ،‬وﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴـﺎ ً ﰲ اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻟﺮاﺑﻌـﺔ‬ ‫ﺑﺰﻣﻦ ‪1.46.94‬دﻗﻴﻘﺔ )اﻟﺘﺎﺳﻊ‬

‫ﻋﴩ(‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺬي‬ ‫ﺣﻘﻘـﻪ اﻤﻐﺮﺑـﻲ ﺟﺎﻣـﻊ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺣﻞ ﺛﺎﻟﺜـﺎ ﰲ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻣﻮاﻃﻨﻪ اﻤﻨـﺎوي ﻓﺠﺎء ﺛﺎﻟﺜﺎ‬ ‫ﰲ اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻟﺴﺎدﺳـﺔ ﺑﺰﻣـﻦ‬ ‫‪1.47.15‬دﻗﻴﻘﺔ )اﻤﺮﻛﺰ ‪.(23‬‬ ‫وﺧـﺮج اﻟﺠﺰاﺋـﺮي أﻣـﻦ‬ ‫ﺑﻠﻔـﺮار واﻤﴫي ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻤﺎدة‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺪور اﻷول ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺣﻞ اﻷول‬ ‫ﺳـﺎﺑﻌﺎ ً ﰲ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴـﺔ‬ ‫ﺑﺰﻣﻦ ‪ 1.47.17‬دﻗﻴﻘﺔ )اﻤﺮﻛﺰ‬ ‫‪ ،(24‬واﻟﺜﺎﻧﻲ راﺑﻌﺎ ﰲ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻷوﱃ ﺑﺰﻣـﻦ ‪ 1.47.96‬دﻗﻴﻘـﺔ‬ ‫)اﻤﺮﻛﺰ ‪.(32‬‬ ‫ﻳﺬﻛـﺮ أن اﻟﻜﻴﻨـﻲ دﻳﻔﻴـﺪ‬ ‫رودﻳﺸـﺎ ﺣﺎﻣﻞ اﻟﻠﻘـﺐ واﻟﺮﻗﻢ‬ ‫اﻟﻘﻴـﺎﳼ اﻟﻌﺎﻤﻲ وﺑﻄﻞ أوﻤﺒﻴﺎد‬ ‫ﻟﻨـﺪن ﻳﻐﻴـﺐ ﻋـﻦ ﻣﻮﻧﺪﻳـﺎل‬ ‫ﻣﻮﺳﻜﻮ ﺑﺴﺒﺐ اﻹﺻﺎﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﻐﻴﺐ ﻟﻠﺴـﺒﺐ ﻧﻔﺴـﻪ‬ ‫اﻟﺴـﻮداﻧﻲ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ ﻛﺎﻛـﻲ‬ ‫ﺻﺎﺣـﺐ اﻟﻔﻀﻴـﺔ واﻟـﺮوﳼ‬ ‫ﻳﻮري ﺑﻮرزاﻛﻮﻓﺴـﻜﻲ ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﱪوﻧﺰﻳـﺔ‪.‬‬

‫دﻣﻴﺮي اﻟﻮﺣﺪات ﻳﻘﺘﺮب ﻣﻦ اﻟﻔﺘﺢ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫـﺮة ‪ -‬ﻣﺤﻤـﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺠﻠﻴﻞ‬ ‫اﻗـﱰب اﻟﻈﻬﺮ اﻷﻳﻤﻦ ﰲ‬ ‫اﻤﻨﺘﺨﺐ اﻷردﻧﻲ وﻧﺎدي‬ ‫اﻟﻮﺣﺪات ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺪﻣﺮي‬ ‫ﻣﻦ اﻻﻧﺘﻘﺎل إﱃ ﺻﻔﻮف‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﻄﻞ دوري‬ ‫زﻳـﻦ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ ﺣﺴـﺐ ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫»اﻟﻮﺣـﺪات‪ .‬ﻧﺖ« اﻟﺬي ﻛﺸـﻒ‬ ‫أن ﻣـﺪرب اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻟﻔﺘﺤﺎوي‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻮﻧﴘ ﻓﺘﺤـﻲ اﻟﺠﺒﺎل ﺣﴬ‬ ‫ﻣﺒـﺎراة اﻷردن وﻟﻴﺒﻴـﺎ اﻟﻮدﻳـﺔ‬ ‫اﻟﺘـﻲ أﻗﻴﻤـﺖ ﻣﺆﺧـﺮا واﻧﺘﻬﺖ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟـﺢ ﻣﻨﺘﺨـﺐ اﻟﻨﺸـﺎﻣﻰ‬ ‫اﻷردﻧﻲ ﺑﻬﺪﻓﻦ ﻟﻬﺪف ﻟﻠﻮﻗﻮف‬ ‫ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﻼﻋﺐ‪.‬‬ ‫وذﻛـﺮ اﻤﻮﻗـﻊ أن اﻟﻼﻋﺐ‬ ‫ﻳﺠﺪ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ﺧﺎﺻﺎ ﻣﻦ اﻷﻧﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﻦ ﻧﺎدﻳﻲ‬ ‫اﻟﻔﺘـﺢ واﻟﻌﺮوﺑـﺔ‪ ،‬ﻣﺸـﺮا إﱃ‬ ‫أن اﻟﺴـﺎﻋﺎت اﻤﻘﺒﻠﺔ ﺳﺘﺤﺴـﻢ‬ ‫ﻣﺼﺮ اﻟﻼﻋﺐ ﺳﻮاء ﺑﺎﻟﺒﻘﺎء ﻣﻊ‬ ‫ﻧﺎدﻳﻪ اﻟﻮﺣـﺪات أو إﱃ اﻟﺪوري‬

‫ﻻدان »ﻳﺴﺎر« ﰲ ﺗﺼﻔﻴﺎت ﺳﺒﺎق ‪ 800‬م ﰲ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻷﻟﻌﺎب اﻟﻘﻮى ﺑﻤﻮﺳﻜﻮ )أ ف ب(‬

‫ﺟﻼل‪ :‬ﻣﻌﺴﻜﺮ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﺧﻄﻮة اﺣﺘﺮاﻓﻴﺔ‬

‫اﻟﻤﻬﻨﺎ ﻳُ ﺨﻀﻊ اﻟﺤﻜﺎم ﻻﺧﺘﺒﺎر »ﻗﻴﺎس«‬ ‫اﻷﺣﺴـﺎء ـ ﻣﺼﻄﻔـﻰ‬ ‫اﻟﴩﻳﺪة‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺪﻣﺮي‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدي‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺪﻣـﺮي ﻗـﺪ ﺟﺪد‬ ‫ﻋﻘـﺪه ﻣـﻊ اﻟﻮﺣـﺪات اﻷردﻧﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑـﻞ ‪ 30‬أﻟـﻒ دوﻻر وﻫـﻮ‬ ‫اﻟﺴـﻘﻒ اﻷﻋـﲆ اﻟـﺬي ﺣﺪدﺗﻪ‬ ‫إدارة اﻟﻨـﺎدي ﻟﺘﺠﺪﻳـﺪ ﻋﻘـﻮد‬ ‫اﻟﻼﻋﺒـﻦ اﻤﺤﻠﻴـﻦ‪ ،‬ﻋﻠﻤـﺎ أن‬ ‫اﻟﻌﻘـﺪ ﻳﺘﻀﻤـﻦ ﺑﻨـﺪا ﻳﺘﻴـﺢ‬ ‫ﻟﻼﻋـﺐ ﻓﺴـﺦ ﻋﻘـﺪه ﰲ ﺣـﺎل‬ ‫ﺗﻠﻘـﻲ ﻋﺮﺿـﺎ ﺧﺎرﺟﻴﺎ ﻳﺤﺼﻞ‬ ‫ﺑﻤﻮﺟﺒﻪ اﻟﻨﺎدي ﻋـﲆ ﻣﺒﻠﻎ ‪40‬‬ ‫أﻟﻒ دوﻻر‪.‬‬

‫واﺻـﻞ ﺣـﻜﺎم ﻣﺴـﺎﺑﻘﺘﻲ‬ ‫دوري ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴـﻒ ﺟﻤﻴـﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﱰﻓـﻦ ودوري رﻛﺎء‬ ‫ﻷﻧﺪﻳـﺔ اﻟﺪرﺟـﺔ اﻷوﱃ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﱰﻓـﻦ اﺳـﺘﻌﺪاداﺗﻬﻢ‬ ‫أﻣﺲ اﻷول ﰲ ﺛﺎﻧﻲ أﻳﺎم ﻣﻌﺴـﻜﺮﻫﻢ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ اﻤﻘﺎم ﺣﺎﻟﻴﺎ ﰲ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﺗﺤﺖ‬ ‫إﴍاف ﻋﻀـﻮ اﻻﺗﺤـﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي‬ ‫ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم‪ ،‬ورﺋﻴـﺲ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺤﻜﺎم‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔ ﻋﻤـﺮ اﻤﻬﻨـﺎ وﺑﻤﺸـﺎرﻛﺔ‬ ‫‪ 44‬ﺣﻜـﻢ ﺳـﺎﺣﺔ وﻣﺴـﺎﻋﺪاً‪ ،‬ﺑﻌـﺪ‬ ‫اﻛﺘﻤـﺎل ﻋﺪدﻫـﻢ ﺑﻮﺻـﻮل اﻟﺤﻜـﻢ‬ ‫اﻟـﺪوﱄ ﺧﻠﻴﻞ ﺟﻼل اﻟﺬي ﺗﺨﻠﻒ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﻌﺜـﺔ ﻤﺮاﻓﻘﺘﻪ زوﺟﺘﻪ اﻤﺮﻳﻀﺔ ﰲ‬ ‫اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‪.‬‬ ‫وﺑـﺪأ ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ اﻟﻴـﻮم اﻟﺜﺎﻧـﻲ‬ ‫ﺑﻘﻴﺎس اﻟـﻮزن واﻟﻄﻮل ﻟﻠﺤﻜﺎم‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﺗـﻢ إﺧﻀﺎﻋﻬـﻢ إﱃ ﺗﻤﺎرﻳـﻦ ﻟﻴﺎﻗﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﺤـﺎﴐات اﻣﺘـﺪت إﱃ ﺛـﻼث‬ ‫ﺳﺎﻋﺎت‪ ،‬ﻗﺒﻞ أن ﺗﺠﺮي اﺧﺘﺒﺎرات ﰲ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮن ﻛﺮة اﻟﻘـﺪم وﺣﺎﻻت اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ‬

‫اﻟﺤﻜﺎم ﺧﻼل ﺣﻔﻞ اﻤﻌﺎﻳﺪة‬ ‫وﺣﺎﻻت اﻟﺘﺴـﻠﻞ‪ ،‬وﺗﻤﺮﻳﻦ ﻋﻤﲇ ﻤﺪة‬ ‫ﺳﺎﻋﺘﻦ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬ﻗـﺪم اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺪوﱄ‬ ‫ﺧﻠﻴـﻞ ﺟـﻼل ﺷـﻜﺮه وﺗﻘﺪﻳـﺮه‬ ‫ﻟﺮﺋﻴـﺲ ﻟﺠﻨـﺔ اﻟﺤﻜﺎم ﻋﻤـﺮ اﻤﻬﻨﺎ‬ ‫ﻋـﲆ ﺗﻌﺎوﻧـﻪ اﻟﺪاﺋـﻢ ﻣـﻊ اﻟﺤﻜﺎم‪،‬‬ ‫ﻛﻤـﺎ أﺛﻨﻰ ﻋﲆ ﺗﻔﻬﻤـﻪ ﻇﺮوﻓﻪ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺴـﺒﺒﺖ ﰲ اﻟﺘﺄﺧـﺮ ﻋﻦ اﻟﺴـﻔﺮ ﻣﻊ‬ ‫ﺑﻌﺜـﺔ اﻟﺤـﻜﺎم إﱃ ﻣﻌﺴـﻜﺮ ﺗﺮﻛﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﻌﺘـﱪا أن ﻣﻌﺴـﻜﺮ اﻟﺤـﻜﺎم اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻘﺎم ﻟﻠﻌﺎم اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﱄ ﺧﻄﻮة‬ ‫اﺣﱰاﻓﻴـﺔ ﺗﺪل ﻋﲆ اﻫﺘﻤـﺎم اﻻﺗﺤﺎد‬

‫اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜـﺮة اﻟﻘـﺪم وﻟﺠﻨـﺔ‬ ‫اﻟﺤﻜﺎم ﺑﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﺤﻜﺎم ﺑﻤﺎ ﻳﺴـﻬﻢ‬ ‫ﰲ ﻇﻬﻮرﻫـﻢ اﻤﴩف ﰲ ﻣﺴـﺎﺑﻘﺎت‬ ‫اﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺮﻳـﺎﴈ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻣﺸـﺪدا‬ ‫ﻋﲆ ﺣﺮص اﻟﺤﻜﺎم ﻋﲆ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ‬ ‫اﻟﺠﺎﻫﺰﻳﺔ اﻤﻄﻠﻮﺑﺔ واﻻﺳـﺘﻔﺎدة ﻣﻦ‬ ‫اﻤﻌﺴﻜﺮ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻷﻣﺜﻞ‪.‬‬ ‫إﱃ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻧﻈﻤـﺖ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺤﻜﺎم‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﺣﻔﻞ ﻣﻌﺎﻳﺪة ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻴﺪ‬ ‫اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒـﺎرك ﻟﻠﺤﻜﺎم اﻤﺸـﺎرﻛﻦ‬ ‫ﰲ ﻣﻌﺴـﻜﺮ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﺑﺤﻀـﻮر رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻋﻤﺮ اﻤﻬﻨﺎ‪.‬‬


‫ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ ﻳﺨﺸﻰ ﻣﻐﺎﻣﺮات وﻳﺠﺎن ﻓﻲ ﻣﺒﺎراة »درع اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ«‬ ‫ﻟﻨﺪن ‪ -‬أ ف ب‬ ‫ﻳﻘﻮد دﻳﻔﻴﺪ ﻣﻮﻳﺰ ﻣﺎﻧﺸﺴﱰ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ ﺑﻄﻞ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﰲ ﻣﺒﺎراﺗﻪ اﻟﺮﺳـﻤﻴﺔ اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻴـﻮم ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻮاﺟـﻪ وﻳﺠﺎن ﺑﻄـﻞ اﻟﻜﺄس ﰲ‬ ‫ﻣﺒـﺎراة درع اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺎم ﰲ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ ﻛﻞ ﻣﻮﺳﻢ‪.‬‬

‫وﻛﺎن ﻣﺎﻧﺸﺴـﱰ ﺳـﻴﺘﻲ أﺣـﺮز درع‬ ‫اﻤﺠﺘﻤﻊ ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻤﺎﴈ ﺑﻔﻮزه ﻋﲆ ﺗﺸـﻠﴘ‬ ‫‪.2-3‬‬ ‫اﺳـﺘﻌﺎد ﻣﺎﻧﺸﺴـﱰ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘـﺪ ﻟﻘـﺐ ﺑﻄﻞ‬ ‫اﻟﺪوري ﻣﻦ ﻣﺎﻧﺸﺴﱰ ﺳﻴﺘﻲ ﰲ اﻤﻮﺳﻢ اﻤﺎﴈ‪،‬‬ ‫ﺣﻴـﺚ ﺗﻘﺪم ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻔﺎرق ﻣﺮﻳـﺢ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎط‪ ،‬ﰲ‬ ‫ﺣﻦ ﺣﻘﻖ وﻳﺠﺎن اﻤﻔﺎﺟﺄة وﺗﻮج ﺑﻄﻼً ﻟﻠﻜﺄس‬

‫ﻋﲆ ﺣﺴﺎب اﻟﺴﻴﺘﻲ ﺑﺎﻟﺬات ﺑﻔﻮزه ﻋﻠﻴﻪ ‪ 0-1‬ﰲ‬ ‫اﻤﺒﺎراة اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗـﻮﱃ ﻣﻮﻳـﺰ ﻣﻬﻤـﺔ ﺗﺪرﻳﺐ ﻣﺎﻧﺸﺴـﱰ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ ﻣﻄﻠﻊ ﻳﻮﻟﻴﻮ اﻤﺎﴈ ﺧﻠﻔﺎ ً ﻟﻸﺳﻜﺘﻠﻨﺪي‬ ‫أﻟﻴﻜـﺲ ﻓﺮﺟﺴـﻮن اﻟـﺬي ﻋـﺎش ﻣـﻊ ﻓﺮﻳﻘﻪ‬ ‫ﻧﺠﺎﺣـﺎت ﻣﻬﻤﺔ ﻋـﲆ ﻣﺪى أﻋـﻮام‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ّ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫اﻻﻋﺘﺰال ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻤﻮﺳﻢ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﻳﻠﻌﺐ ﻣﺎن ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ دورا ً ﻣﺆﺛﺮا ً ﰲ ﺳﻮق‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎﻻت ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻳﺴـﺘﻬﻞ ﻣﻮﺳـﻤﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺷﻜﻮك ﻛﺒﺮة ﺣﻮل ﺑﻘﺎء ﻧﺠﻤﻪ واﻳﻦ روﻧﻲ‬ ‫ﰲ ﺻﻔﻮﻓﻪ أم ﻻ وﺳـﻂ اﻫﺘﻤﺎم ﺗﺸـﻠﴘ ﺑﻘﻴﺎدة‬ ‫ﻣﺪرﺑـﻪ اﻟﱪﺗﻐـﺎﱄ ﺟﻮزﻳﻪ ﻣﻮرﻳﻨﻴﻮ ﺑـﻪ‪ ،‬وﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﺑﺎرﻳﺲ ﺳﺎن ﺟﺮﻣﺎن اﻟﻔﺮﻧﴘ‪.‬‬ ‫وﺗﻌﺎﻗﺪ ﻣﺎﻧﺸﺴﱰ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ ﻣﻊ ﻻﻋﺐ واﺣﺪ‬

‫‪19‬‬

‫رﻳﺎﺿـﺔ‬

‫ﺣﺘـﻰ اﻵن ﻫﻮ اﻷوروﺟﻮﻳﺎﻧﻲ اﻟﺸـﺎب ﺟﻴﺮﻣﻮ‬ ‫ﻓﺎرﻳﻼ )ﻋﴩون ﻋﺎﻣﺎً( ﻣﻦ ﺑﻴﻨﺎرول‪.‬‬ ‫ﰲ اﻤﻘﺎﺑـﻞ‪ ،‬ﻓـﺈن وﻳﺠـﺎن ﻋـ ﱠﺰز ﺻﻔﻮﻓﻪ‬ ‫ﺑﻌـﴩة ﻻﻋﺒـﻦ ﻤﺤﺎوﻟـﺔ اﻟﻌـﻮدة إﱃ دوري‬ ‫اﻟﺪرﺟﺔ اﻤﻤﺘﺎزة ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻤﻘﺒﻞ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﻫﺒﻂ‬ ‫إﱃ اﻟﺪرﺟـﺔ اﻷوﱃ ﰲ اﻟﺠﻮﻟـﺔ اﻷﺧﺮة ﻟﻠﻤﻮﺳـﻢ‬ ‫اﻤﺎﴈ ﺑﺨﺴﺎرة ﻛﺒﺮة أﻣﺎم أرﺳﻨﺎل ‪.4-1‬‬

‫ﻣﻦ اﻤﺒﺎراة اﻟﻮدﻳﺔ ﻤﺎﻧﺸﺴﱰ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ أﻣﺎم إﺷﺒﻴﻠﻴﺔ )أ ف ب(‬

‫اﺣﺪ ‪4‬ﺷﻮال ‪1434‬ﻫـ ‪11‬أﻏﺴﻄﺲ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (616‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻣﻮﻋﺪ‬

‫رﻳﺎﺿﻴﻮن وﻗﺎﻧﻮﻧﻴﻮن‪ُ :‬ﻣ َﺴ ﱢﺮﺑﻮ اﺧﺒﺎر ‪» ..‬ﺧﺎﺋﻨﻮن« ﻟﻧﺪﻳﺔ‬

‫ورﺷﺔ ﻋﻤﻞ‬

‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬ﻋﺎﻳﺾ اﻟﺴﻌﺪي‬

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺴﻴﺮي‬

‫أﺑﺪى ﻋﺪد ﻣﻦ رؤﺳـﺎء اﻷﻧﺪﻳﺔ واﻟﻨﻘﺎد واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﻦ اﻧﺰﻋﺎﺟﻬﻢ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻇﺎﻫﺮة ﺗﴪﻳﺐ‬ ‫اﻷﺧﺒـﺎر ﺧﺼﻮﺻﺎ اﻤﺘﻌﻠﻘـﺔ ﺑﺎﻤﻔﺎوﺿﺎت واﻟﺘﻌﺎﻗـﺪات ﻣﻊ اﻤﺪرﺑـﻦ واﻟﻼﻋﺒﻦ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﻦ‬ ‫ﺑﻮﺿـﻊ ﺣـﺪ ﻟﻬﺬه اﻟﻈﺎﻫـﺮة اﻟﺘﻲ ﺑﺎﺗﺖ ﺗﺸـﻜﻞ ﺻﺪاﻋﺎ ﻛﺒـﺮا ﻟﻸﺟﻬﺰة اﻹدارﻳـﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫وﺗﺴـﺎﻫﻢ أﺣﻴﺎﻧﺎ ﰲ ﻧﺴـﻒ ﺻﻔﻘﺎت ﻣﻬﻤﺔ ﺧﻄﻂ ﻟﻬﺎ ﻣﻨﺬ زﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ‪ ،‬واﺻﻔﻦ ﻣﴪﺑﻲ‬ ‫اﻷﺧﺒﺎر ﺑﺎﻟﺨﺎﺋﻨﻦ ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ‪ ،‬ﻣﺸﺪدﻳﻦ ﻋﲆ ﴐورة وﺿﻊ ﻟﻮاﺋﺢ داﺧﻠﻴﺔ ﰲ اﻷﻧﺪﻳﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻤﺎ‬ ‫ﺳﻤﻮه ﺑﺎﻟﺘﺠﺎوزات اﻟﺨﻄﺮة‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﻷﻧﺪﻳﺔ وﻟﺠﺎن اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜـﺮة اﻟﻘﺪم ﻗﺪ ﻓﻮﺟﺌﺖ ﰲ اﻷﺷـﻬﺮ اﻷﺧﺮة‬ ‫ﺑﺘﴪﻳﺐ ﺑﻌﺾ اﻷﺧﺒﺎر ﰲ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم ﻣﺎ أﺛﺎر اﺳﺘﻐﺮاب ﻛﺜﺮﻳﻦ وﻓﺠﺮ ﻋﺪﻳﺪا ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺎؤﻻت‬ ‫اﻟﺘﻲ وﺻﻠﺖ إﱃ ﺣﺪ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت اﻤﺘﺒﺎدﻟﺔ ﰲ اﻷوﺳـﺎط اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﺣﻮل أﺳﺒﺎب ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺴﺒﺒﺖ ﰲ أزﻣﺎت ﻛﺒﺮة‪.‬‬

‫رﺣﻴﻤﻲ‪:‬‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫اﺣﺘﺮاﻓﻴﺔ‬ ‫اžدارﻳﻴﻦ‬ ‫ﺳﺒﺐ ﺗﺴﺮﻳﺐ‬ ‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ﻋﻘﻮﺑﺎت رادﻋﺔ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ رأى اﻤﺤﺎﻣﻲ واﻤﺴﺘﺸـﺎر‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻮراﺷﺪ أن ﺗﴪﻳﺐ‬ ‫اﻤﻌﻠﻮﻣـﺎت واﻷﺧﺒـﺎر ﰲ اﻷﻧﺪﻳـﺔ‬

‫ﻋﻘﻮدﻫﻢ ﺳـﺎرﻳﺔ ﻣـﻊ اﻷﻧﺪﻳﺔ‪ ،‬وﰲ‬ ‫ﺣـﺎل ﺣـﺪوث أي ﺗﺠـﺎوزات ﻳﺘـﻢ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻌﻬـﻢ واﺗﺨـﺎذ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ‬ ‫اﻟﺼﺎرﻣﺔ ﺑﺤﻘﻬﻢ‪.‬‬ ‫اﺣﱰاﻓﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﻬﺘـﻪ‪ ،‬ﺣﻤـﻞ اﻟﻨﺎﻗـﺪ‬ ‫اﻟﺮﻳـﺎﴈ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺪﻧـﻲ رﺣﻴﻤﻲ‬ ‫ﻋﺪدا ﻣﻦ إدارﻳﻲ اﻷﻧﺪﻳﺔ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫ﺗﴪﻳﺐ اﻷﺧﺒﺎر‪ ،‬وﻗﺎل‪» :‬ﻣﻊ اﻷﺳﻒ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﻣﺴـﺆوﱄ اﻷﻧﺪﻳـﺔ ﻻ ﻳﻌﻤﻠﻮن‬ ‫ﺑﺎﺣﱰاﻓﻴـﺔ وﻻ ﻳﺤﺘﻔﻈـﻮن ﺑﻤﻬﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤـﻞ‪ ،‬وﻳﻌﻤﻠـﻮن ﻋـﲆ ﺗﴪﻳـﺐ‬ ‫اﻷﺧﺒﺎر واﻤﻌﻠﻮﻣﺎت وﻣﻦ ﺛﻢ ﻳﺮﻣﻮن‬ ‫اﻟﺘﻬـﻢ ﻋـﲆ ﻏﺮﻫـﻢ«‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔـﺎ أن‬ ‫ﺗﴪﻳﺐ اﻷﺧﺒـﺎر ﺗﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻪ أﺣﻴﺎﻧﺎ‬ ‫اﻤﺼﺎﻟـﺢ اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛـﺪا ﰲ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ أن ﻣﻦ ﺣﻖ أي إﻋﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﺣﴫﻳﺔ دون‬ ‫اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻣﺼﺪر ﻫﺬه اﻷﺧﺒﺎر‪.‬‬

‫اﻟﻄﺮﻳﻘﻲ‪:‬‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﺗﺤﺮي اﻟﺪﻗﺔ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻧﺸﺮ أي‬ ‫ﺧﺒﺮ‬ ‫أﺧﻼﻗﻴﺎت اﻤﻬﻨﺔ‬ ‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬ﻋﺪ اﻟﻨﺎﻗﺪ اﻟﺮﻳﺎﴈ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻄﺮﻳﻘﻲ أن ﺗﴪﻳﺐ اﻷﺧﺒﺎر‬ ‫ﰲ اﻷﻧﺪﻳﺔ ﺗـﴫف ﻣﺮﻓﻮض وﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﻛﻞ اﻟﺒﻌـﺪ ﻋـﻦ أﺧﻼﻗﻴـﺎت اﻟﻌﻤـﻞ‬ ‫اﻹداري‪ ،‬واﺻﻔـﺎ ﻣﴪﺑـﻲ اﻷﺧﺒـﺎر‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﺎﺋﻨﻦ ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ‪ ،‬وأوﺿﺢ‪» :‬ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺑﻌـﺾ ﻣﺴـﺆوﱄ اﻷﻧﺪﻳـﺔ ﻳﴪﺑﻮن‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣـﺎت ﺧﺎﻃﺌـﺔ ﻟﻠﺼﺤـﻒ وﻣﻦ‬ ‫ﺛـﻢ ﻳﺘﻬﻤﻮن ﻫـﺬه اﻟﺼﺤـﻒ ﺑﻨﴩ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣـﺎت ﻏـﺮ ﺻﺤﻴﺤـﺔ ﻋـﻦ‬

‫أﻧﺪﻳﺘﻬـﻢ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ أن ﺑﻌـﺾ وﻛﻼء‬ ‫اﻟﻼﻋﺒـﻦ ﻳﻨﺘﻬﺠـﻮن ﻧﻔـﺲ اﻤﻨﻬﺞ‬ ‫وﻳﴪﺑﻮن أﺧﺒﺎرا ﻋﻦ وﺟﻮد ﻋﺮوض‬ ‫ﻤﻮﻛﻠﻴﻬـﻢ ﻣـﻦ أﺟـﻞ ﺗﺴـﻮﻳﻘﻬﻢ«‪،‬‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم ﺑﺘﺤﺮي اﻟﺪﻗﺔ‬ ‫واﻤﺼﺪاﻗﻴﺔ وﻋﺪم ﻧﴩ أي أﺧﺒﺎر إﻻ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣـﻦ ﺻﺤﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻌﺮﺑﺎ ﻋﻦ‬ ‫أﺳـﻔﻪ ﻋﻦ دﺧﻮل ﺑﻌﺾ اﻹﻋﻼﻣﻴﻦ‬ ‫ﻣـﻊ اﻹدارﻳـﻦ ﻓﻴﻤـﺎ ﺳـﻤّ ﺎه ﺑﻠﻌﺒﺔ‬ ‫ﺗﴪﻳـﺐ اﻷﺧﺒـﺎر ﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ ﺑﻌـﺾ‬ ‫اﻤﻜﺎﺳﺐ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ‪ -‬ﻓﻬﺪ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ‪ -‬ﻓﻬﺪ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻧﻲ‬

‫ﻫﺠﺮ ﻳﺴﺘﺄﻧﻒ ﺗﺤﻀﻴﺮاﺗﻪ ﻟـ »رﻛﺎء«‬ ‫اﻷﺣﺴﺎء ـ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﴩﻳﺪة‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﻣﺒﺎراة ﻫﺠﺮ واﻟﻘﺎدﺳﻴﺔ ﰲ دورة اﻻﺗﻔﺎق اﻟﻮدﻳﺔ‬

‫ﻳﺴـﺘﺄﻧﻒ اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻷول ﻟﻜـﺮة اﻟﻘﺪم‬ ‫ﰲ ﻧﺎدي ﻫﺠﺮ‪ ،‬اﻟﻴـﻮم اﻷﺣﺪ‪ ،‬ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗﻪ‬ ‫اﻻﻋﺘﻴﺎدﻳﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺮاﺣﺔ اﻟﺘﻲ ﻣُﻨﺤﺖ إﱃ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﻦ ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒﺎرك‪.‬‬ ‫وﻳـﴩف ﻋـﲆ اﻟﺘﺪرﻳﺒـﺎت اﻤـﺪرب‬ ‫اﻟﺘﻮﻧﴘ ﻧﺼﻴﻒ اﻟﺒﻴﺎوي‪ ،‬اﻟﺬي ﺗﻌﺎﻗﺪت ﻣﻌﻪ‬ ‫اﻹدارة ﻣﺆﺧـﺮا ﻟﻘﻴـﺎدة اﻟﻔﺮﻳﻖ ﰲ ﻣﺴـﺎﺑﻘﺔ‬ ‫دوري رﻛﺎء ﻷﻧﺪﻳﺔ اﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﱃ ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ‪.‬‬

‫أﻓﻘﻴﴼ ‪:‬‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻤﺘﻘﺎﻃﻌﺔ‬

‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬

‫ﺳـــــــﻮدوﻛــــــــﻮ‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪6‬‬

‫‪7‬‬

‫‪8‬‬

‫‪9‬‬

‫‪10‬‬

‫اﻟﺤﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪:‬‬

‫ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺤﻞ‬

‫‪6‬‬

‫‪9‬‬

‫‪  ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3  ‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪  9 1‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪4    ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1    ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪      ‬‬ ‫‪   ‬اﻟﺤﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪:‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪   ‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪    ‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪81  ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪3‬‬

‫‪9‬‬

‫ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺤﻞ‬

‫‪1‬‬

‫‪1‬‬

‫‪5‬‬

‫‪4‬‬

‫‪9‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪6‬‬

‫‪4‬‬

‫‪7‬‬

‫اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻀﺎﺋﻌﺔ‬

‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ - 1‬اﻟﻘﺘﺎل )م( – ﻣﻦ اﻷﻃﺮاف )م(‬ ‫‪ - 2‬ﻗﻨﺎة ﰲ أﻣﺮﻳﻜﺎ )م( – ﻧﻜﻤﻠﻬﺎ )م(‬ ‫‪ - 3‬دوﻟﺔ ﰲ أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ – ﻟﻠﺘﻮﺟﻊ )م(‬ ‫‪ - 4‬ﻣﺆﻛﺪ – ﺧﺎل )ﻣﺒﻌﺜﺮة(‬ ‫‪ - 5‬ﻣﺎ ﻳﺨﺮج ﻣﻦ أﺣﺪ اﻟﺴﺒﻴﻠﻦ)م( – ﻓﺎت – ﺿﻌﻒ )م(‬ ‫‪ - 6‬ﻣﺎﻳﺮاه اﻟﻨﺎﺋﻢ – ﺗﺠﺪﻫﺎ ﰲ ﻛﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴﺎ‬ ‫‪ - 7‬زوﺟﺔ ﺳﻴﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ )م( – ﻳﺸﺎﻫﺪ‬ ‫‪...) - 8‬ﻣﻴﻞ( ﺗﺼﺤﻴﻔﺔ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ )م( – ﻋﻜﺲ ﻧﻬﺎر‬ ‫‪ - 9‬ﻣﻦ ﻳﻤﻠﻚ اﻟﴚء – ﻋﻬﻮدي )م(‬ ‫‪ - 10‬رﺋﻴﺲ اﻟﺼﻦ اﻟﺴﺎﺑﻖ )م(‬

‫‪ - 1‬ﻟﻠﻨﻬﻲ – ﻳﻄﻠﻖ ﻋﲆ اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫‪ - 2‬ﻣﺮض ﻳﺼﻴﺐ اﻟﻌﻦ )م(‬ ‫‪ - 3‬ﻧﺎﺋﺐ وزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ )م(‬ ‫‪ - 4‬ﻧﻬﻠﻚ – ﺟﻌﻠﻪ ﻣﺆﻛﺪا )م(‬ ‫‪ - 5‬ﺣﺮف ﺟﺮ‬ ‫‪ - 6‬ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺎن – ﻣﺪﻳﻨﺔ أﻣﺮﻳﻜﻴﺔ )م(‬ ‫‪ - 7‬ﺣﺰن – ﻫﺮب – ﻣﻦ اﻷﻃﺮاف )م(‬ ‫‪ - 8‬ﺳﺎﺋﻞ اﻟﺤﻴﺎة – ﻣﻠﻜﺔ ﻫﻮﻻﻧﺪا ﺳﺎﺑﻘﺎ )م(‬ ‫‪ - 9‬ﻳﺒﲆ وﻳﺨﻠﻖ – إدراك وﺣﺲ )م(‬ ‫‪ - 10‬زﻋﻴﻢ اﻤﺎﻏﻮل )م(‬

‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ‪ -‬ﻓﻬﺪ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻧﺠﻢ‬

‫ووﺿﻊ اﻤـﺪرب اﻟﺘﻮﻧﴘ اﻟﺒﻴـﺎوي‪ ،‬ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﺎ‬ ‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻼ ﻟﺘﺤﻀـﺮات اﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻳﺸـﺘﻤﻞ ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺪرﻳﺒـﺎت ﻣﻜﺜﻔﺔ‪ ،‬وﻳﺘﺨﻠﻠﻬﺎ ﺗﺠـﺎرب ودﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﻬﺪف ﻣـﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ إﱃ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﲆ ﺟﺎﻫﺰﻳﺔ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻼﻋﺒﻦ ﻗﺒﻞ اﻧﻄﻼﻗﺔ اﻤﻮﺳﻢ اﻟﺮﻳﺎﴈ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ﺗﺪرﻳﺒﺎت ﻓﺮﻳـﻖ ﻫﺠﺮ‪ ،‬اﻟﺘﻲ اﻧﻄﻠﻘﺖ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻋـﺪة أﺳـﺎﺑﻴﻊ‪ ،‬ﻗـﺪ ﺗﺨﻠﻠﺘﻬﺎ اﻤﺸـﺎرﻛﺔ‬ ‫ﰲ دورة اﻻﺗﻔـﺎق اﻟﻮدﻳـﺔ ﰲ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻤﺒﺎرك‪.‬‬

‫ﻋﻤﻮدﻳﴼ ‪:‬‬

‫‪ibib@alsharq.net.sa‬‬

‫ﻛﺎرﻳـﻜـــﺎﺗﻴﺮ‬

‫ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫وﺗﺄﺳـﻒ رﺋﻴﺲ ﻧﺎدي اﻻﺗﻔﺎق‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟﺪوﴎي ﻋﲆ ﺗﴪﻳﺐ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬـﻢ ﻷﺧﺒـﺎر ﻏـﺮ ﺻﺤﻴﺤـﺔ‬ ‫ﺑﻬـﺪف زﻋﺰﻋـﺔ اﻻﺳـﺘﻘﺮار ﰲ‬ ‫اﻷﻧﺪﻳـﺔ‪ .‬وﻗـﺎل إن ﻣـﻦ ﻳـﴪب‬ ‫اﻷﺧﺒـﺎر ﻣﻦ ﻣﺴـﺆوﻟﻦ أو أﻋﻀﺎء‬ ‫ﻣﺠﻠـﺲ اﻹدارة أو إداري أو ﻣـﻦ‬ ‫ﻳﻤﻠـﻚ ﻣﻌﻠﻮﻣـﺔ ﰲ اﻟﻨـﺎدي ﻓﻬـﻮ‬ ‫ﺧﺎﺋـﻦ ﻟﻸﻣﺎﻧـﺔ وﺿـﻊ ﻣﺼﻠﺤﺘﻪ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻـﺔ ﻓﻮق ﻣﺼﻠﺤـﺔ اﻟﻜﻴﺎن«‪،‬‬ ‫وزاد‪ :‬ﻳﻔـﱰض ﻋـﲆ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺘﻮﱄ‬ ‫ﻣﻨﺼﺒﺎ ﰲ اﻟﻨـﺎدي أن ﻳﻜﻮن أﻣﻴﻨﺎ‪،‬‬ ‫وﻳﺴـﻌﻰ ﻟﺤﻔـﻆ أﴎاره وﻋـﺪم‬ ‫ﺗﴪﻳـﺐ أي ﻣﻌﻠﻮﻣـﺔ ﺣﺘـﻰ ﻻ‬ ‫ﻳﺘﺴﺒﺐ ﰲ ﻣﺸـﻜﻼت داﺧﻠﻴﺔ ﺗﺆﺛﺮ‬ ‫ﻋﲆ اﺳﺘﻘﺮار اﻟﻨﺎدي‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف اﻟﺪوﴎي أن ﺗﴪﻳﺐ‬ ‫اﻷﺧﺒـﺎر واﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻻ ﻳﻘﺘﴫ ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﻣﻨﺴـﻮﺑﻲ اﻷﻧﺪﻳﺔ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫إن ﻫﻨـﺎك وﻛﻼء ﻻﻋﺒـﻦ ﻳﴪﺑـﻮن‬ ‫أﺧﺒـﺎرا ﻏـﺮ ﺻﺤﻴﺤـﺔ ﺑﻬـﺪف‬ ‫ﺗﺴـﻮﻳﻖ ﻻﻋﺒﻴﻬﻢ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻻ ﻳﺼـﺢ إﻻ اﻟﺼﺤﻴـﺢ واﻟﻼﻋـﺐ‬ ‫اﻤﺘﻤﻴـﺰ ﻓﻘﻂ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺠﺪ اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﻣﻦ اﻷﻧﺪﻳﺔ‪.‬‬

‫ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﺣﺴـﺐ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺪاﺧﲇ‬ ‫ﻟـﻜﻞ ﻧﺎد‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ أﻧـﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﺮق‬ ‫ﺑﻦ اﻟﺘﴫﻳـﺢ واﻟﺘﴪﻳـﺐ‪ ،‬وﻗﺎل‪:‬‬ ‫إذا ﻛﺎﻧـﺖ ﻫﻨﺎك ﻟﻮاﺋـﺢ وﻗﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻛﻞ ﻣـﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﰲ اﻟﻨـﺎدي ﻋﲆ ﻋﺪم‬ ‫ﺗﴪﻳـﺐ اﻤﻌﻠﻮﻣـﺎت‪ ،‬ﻓﺈن اﻤﺴـﺄﻟﺔ‬ ‫ﺳـﺘﻜﻮن واﺿﺤﺔ واﻟﻌﻘﻮﺑﺔ دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﺳـﻮاء ﻋﲆ اﻟﻼﻋﺐ أو اﻹداري أوﻋﲆ‬ ‫ﻣـﻦ ﻳﻤﻠـﻚ ﻣﻌﻠﻮﻣـﺎت ﰲ اﻟﻨـﺎدي‪،‬‬ ‫وﰲ ﺣـﺎل ﻟـﻢ ﺗﻜـﻦ ﻫﻨـﺎك ﻟﻮاﺋﺢ‬ ‫ﻓﻬﻨﺎ ﺗﻜﻤـﻦ اﻤﺸـﻜﻠﺔ وﻳﺼﺒﺢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ ﻣﴪب اﻷﺧﺒﺎر«‪،‬‬ ‫ﻣﺸـﺪدا ﻋـﲆ ﴐورة أن ﺗﻀـﻊ‬ ‫اﻷﻧﺪﻳـﺔ ﻟﻮاﺋـﺢ ﺗﻤﻨـﻊ اﻹدارﻳـﻦ‬ ‫واﻟﻼﻋﺒـﻦ ﻣـﻦ اﻟﺘﴫﻳـﺢ إﻻ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻮاﻓﻘـﺔ اﻟﻨـﺎدي‪ ،‬وﻛﺬﻟـﻚ اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ‬ ‫ﻣﻊ إدارة اﻟﻨﺎدي ﻋﲆ ﻋﺪم ﺗﺮﺳـﻴﺐ‬ ‫اﻤﻌﻠﻮﻣـﺎت أو اﻹدﻻء ﺑـﺄي ﺗﴫﻳﺢ‬ ‫ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر أﺑﻮ راﺷـﺪ إﱃ أﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﻟﻮاﺋـﺢ داﺧﻠﻴﺔ ﻟﻸﻧﺪﻳﺔ‬ ‫ﺣﺎزﻣـﺔ وﺻﺎرﻣـﺔ‪ ،‬ﻓـﺈن اﻟﻮﺿـﻊ‬ ‫ﻳﻜﻮن أﻓﻀﻞ وﻳﻘـﴤ ﻋﲆ ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫ﺗﴪب اﻷﺧﺒﺎر‪ ،‬ﻣﺴﺘﺸـﻬﺪا ﺑﻼﺋﺤﺔ‬ ‫وﻛﻼء اﻟﻼﻋﺒـﻦ اﻟﺘـﻲ ﺗﻤﻨﻌﻬـﻢ‬ ‫ﻣـﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋـﻦ ﻣﻮﻛﻠﻴﻬـﻢ ﻃﺎﻤﺎ‬

‫اﻟﺪوﺳﺮي‪:‬‬ ‫ﻣﻊ اﺳﻒ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻻ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻞ اﻟﻜﻴﺎن‬

‫أﺑﻮراﺷﺪ‪:‬‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫ﺧﻄﻴﺮة‬ ‫ﺗﺴﺘﻮﺟﺐ‬ ‫ﻋﻘﻮﺑﺎت رادﻋﺔ‬

‫ﺟﻤﻴـﻞ ﻣﺎ ﻳﺤـﺪث ﻣﻨﺬ ﻓﱰة ﰲ ﻣﻼﻋﺒﻨـﺎ وﺑﻨﻴﺘﻬﺎ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺻﻴﺎﻧﺔ وإﻧﺸﺎء وﺗﺮﻣﻴﻢ‪..‬‬ ‫ﺻﺤﻴـﺢ أﻧﻪ ﺗﺄﺧﺮ ﻛﺜﺮاً‪ ،‬ﻟﻜـﻦ أن ﺗﺼﻞ ﻣﺘﺄﺧﺮا ً ﺧﺮ ﻣﻦ‬ ‫أﻻ ﱠ ﺗﺼﻞ أﺑﺪاً!‬ ‫اﺳﺘﺎد اﻷﻣﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ‪ ،‬ﻫﺬا اﻤﻠﻌﺐ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺛـﻮرة ﰲ اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ وﻗـﺪ أﻋﻠﻦ ﻣﺴـﺆوﻟﻮه أن اﻤﻠﻌﺐ ﺳـﻴﻜﻮن‬ ‫ﺟﺎﻫﺰا ً ﺑﻌﺪ ﺧﻤﺴـﺔ أﺷـﻬﺮ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً‪ ،‬وﻫﺬا ﺗﺎرﻳـﺦ ﻣﺘﺄﺧﺮ ﻣﻊ‬ ‫اﻷﺳـﻒ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﻮن ﻣﴣ ﻧﺼﻒ اﻤﻮﺳﻢ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ً ﻟﻔﺘﺢ أﺑﻮاﺑﻪ‬ ‫ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻤﺒﺎرﻳﺎت واﻟﺠﻤﻬﻮر!‪.‬‬ ‫أﻧـﺎ ﻣﺘﺄﻛﺪ ﻣـﻦ أن اﻟﺠﻤﺎﻫﺮ ﻋﻨﺪﻫﺎ اﻟﻘـﺪرة ﻋﲆ اﻟﺼﱪ‪،‬‬ ‫وﻧﺤﻦ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﲆ اﺳـﺘﻌﺪاد ﻟﺘﻤﺪﻳـﺪ ﺻﱪﻧﺎ‪ ،‬ﺑﴩط أن ﻧﺤﺼﻞ‬ ‫ﻋـﲆ ﻧﺘﻴﺠﺔ إﻳﺠﺎﺑﻴـﺔ وﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻊ اﻧﺘﻬﺎء أﻋﻤـﺎل اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ‪،‬‬ ‫ﻧﺮﻳﺪ أن ﻧﺸـﺎﻫﺪ ﻣﻠﻌﺒﺎ ً ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ً ﻣﻦ ﻣﺪاﺧﻞ وﻣﺨﺎرج وأرﺿﻴﺔ‬ ‫وﺧﺪﻣـﺎت‪ ،‬ﻣﻠﻠﻨﺎ ﺣﻘﻴﻘـﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺴـﻮﻳﻒ واﻟﺘﻤﻄﻴﻂ واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻨﺎﻗـﺺ اﻟـﺬي ﻳﺤﺮﻣﻨـﺎ ﻣﺘﻌـﺔ اﻤﺒﺎرﻳـﺎت‪ ،‬وﻳﻌﻜـﺮ ﺻﻔﻮﻧﺎ‬ ‫ﻛﺠﻤﺎﻫﺮ وإﻋﻼم‪.‬‬ ‫ﻟـﻦ ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻓﺮﺻﺔ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻫﺬه ﻟﺘﺤﺴـﻦ ﺻﻮرة‬ ‫اﺳﺘﺎد اﻷﻣﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﰲ اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪ أن أﻧﻬﻜﺘﻪ اﻟﺴﻨﻮن‪،‬‬ ‫وﻟـﻦ ﻳﺘﻢ اﻻﻟﺘﻔـﺎت ﻟﻪ إﻻ ﻣﺘﺄﺧـﺮا ً وﻋﻼﻣﺎت اﻟﺸـﻴﺨﻮﺧﺔ ﻗﺪ‬ ‫ﻇﻬﺮت ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫اﺳـﺘﺎد اﻷﻣﺮ ﻓﻴﺼـﻞ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﻟﻪ ﻣﻮﻗﻊ ﺧـﺎص ﰲ ﻗﻠﻮب‬ ‫ﺟﻤﺎﻫﺮ اﻟﺮﻳﺎض وذﻛﺮﻳـﺎت ﺟﻤﻴﻠﺔ‪ ،‬وإﻋﺎدة ﻫﻴﻜﻠﺔ وﺻﻴﺎﻧﺔ‬ ‫ﻫـﺬا اﻤﻠﻌـﺐ ﺳﺘﺴـﺎﻫﻢ ﰲ زﻳﺎدة ﻋﻼﻗـﺔ اﻟﺠﻤﺎﻫﺮ ﺑـﻪ اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻧﻘﻄﻌـﺖ ﻣﻨﺬ ﻓﱰة ﻣﻌﻪ وﻣﻊ ﻏﺮه ﺑﺴـﺒﺐ إﻫﻤـﺎل اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ‬ ‫واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ وﺗﺤﺴﻦ ﺟﻮدة اﻟﺨﺪﻣﺎت!‬ ‫دﻋﻮﻧﺎ ﻧﻨﺘﻈﺮ ورﺷﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻫﺬه‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﻲ اﺧﺘﺮع اﻟﻐﺴﺎﻟﺔ ‪١٨٥٨‬‬ ‫أمريكي اخترع الغسالة ‪8181‬‬

‫م‬

‫ث‬

‫ي‬

‫م‬

‫س‬

‫ن‬

‫و‬

‫س‬

‫ن‬

‫ب‬

‫و‬

‫ر‬

‫هـ‬

‫ا‬

‫ر‬

‫ن‬

‫ر‬

‫و‬

‫ن‬

‫ي‬

‫ج‬

‫و‬

‫ي‬

‫ن‬

‫ن‬

‫ي‬

‫ي‬

‫ج‬

‫ر‬

‫ا‬

‫هـ‬

‫ا‬

‫م‬

‫ب‬

‫ل‬

‫ي‬

‫ل‬

‫ن‬

‫ا‬

‫م‬

‫ك‬

‫ت‬

‫ي‬

‫ف‬

‫ي‬

‫ر‬

‫ت‬

‫ل‬

‫ب‬

‫و‬

‫ش‬

‫ت‬

‫ا‬

‫م‬

‫م‬

‫ك‬

‫م‬

‫د‬

‫آ‬

‫ك‬

‫ز‬

‫ك‬

‫ي‬

‫ك‬

‫و‬

‫ن‬

‫و‬

‫ل‬

‫ا‬

‫ن‬

‫د‬

‫ن‬

‫ر‬

‫ر‬

‫ك‬

‫ر‬

‫ل‬

‫هـ‬

‫ن‬

‫ف‬

‫ل‬

‫ك‬

‫ل‬

‫ا‬

‫و‬

‫ا‬

‫س‬

‫و‬

‫ن‬

‫ت‬

‫ت‬

‫ي‬

‫ل‬

‫ي‬

‫ج‬

‫ر‬

‫‪9‬‬

‫‪8‬‬

‫‪6‬‬

‫‪2‬‬

‫م‬

‫م‬

‫ن‬

‫ف‬

‫ي‬

‫ل‬

‫ن‬

‫ا‬

‫ت‬

‫س‬

‫ا‬

‫ف‬

‫‪3‬‬

‫‪9‬‬

‫‪7‬‬

‫‪5‬‬

‫و‬

‫ج‬

‫ي‬

‫و‬

‫س‬

‫ي‬

‫ن‬

‫ر‬

‫و‬

‫ت‬

‫و‬

‫ا‬

‫‪8‬‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫‪1‬‬

‫ي‬

‫ل‬

‫ا‬

‫و‬

‫ب‬

‫ن‬

‫هـ‬

‫ا‬

‫ي‬

‫م‬

‫ر‬

‫ن‬

‫‪4‬‬

‫‪6‬‬

‫‪9‬‬

‫‪3‬‬

‫ا‬

‫ك‬

‫ا‬

‫ب‬

‫ي‬

‫ت‬

‫ز‬

‫ا‬

‫ش‬

‫ت‬

‫ي‬

‫ف‬

‫‪5‬‬

‫‪1‬‬

‫‪8‬‬

‫‪4‬‬

‫‪6‬‬

‫‪2‬‬

‫‪5‬‬

‫‪7‬‬

‫‪2‬‬

‫‪7‬‬

‫‪4‬‬

‫‪9‬‬

‫‪7‬‬

‫‪5‬‬

‫‪1‬‬

‫‪6‬‬

‫‪1‬‬

‫‪3‬‬

‫‪5‬‬

‫‪8‬‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪9‬‬

‫‪8‬‬

‫‪3‬‬

‫ﺗـﻚ – ﻛﺎﺑﻴﺘﺰا – ﻟﻴﻔﻨﻬـﻮك – ﻫﺎﻣﻠﺘﻮن – أوﺑﻨﻬﺎﻳﻤﺮ – آدم – ﻓﻴﺘﺶ‬ ‫– ﻟﻮﻧﺞ‪ -‬ﺟﻴﻠﻴﺖ – ﻻﻧﺪ – اﺳـﺘﺎﻧﲇ – ﻛﻠﻔﻦ – ﺷـﻴﻚ – ﻓﺮاﻧﻜﻠﻦ –‬ ‫زﺑﻠﻦ – ﻣﻮرس – ﻣﺎرﻛﻮﻧﻲ – ﺟﺮاﻫﺎم ﺑﻞ – ﻳﻮﺟﻦ ورﻧﺮ – ﺳـﻤﻴﺚ‬ ‫– ﺗﺮﻳﻔﻴﺘﻚ – أﻳﻮﻣﻮر – أوﺗﻮرﻧﻴﺲ ‪ -‬ﻣﺎﻳﻤﺎن‬

‫اﻟﺤﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ :‬ﻓﻴﺪﻳﻮ‬


‫أخيرة‬

‫اأحد ‪ 4‬شوال ‪1434‬هـ‬ ‫‪ 11‬أغسطس ‪2013‬م‬ ‫العدد (‪ )616‬السنة الثانية‬

‫تراتيل‬

‫القبض على داعس طفل »العيد»‪ ..‬و‪ 25‬مفحط ًا و»درباوي ًا»‬

‫أصدقاء حتى‬ ‫في الجريمة‬

‫عرعر ‪ -‬سامي العنزي‬

‫محمد علي البريدي‬

‫الخر امنشور ي «الرق» أمس عن حادثةدعس الشاب والتفحيط ي عرعر‬

‫إحدى سيارات الدرباوية امحتجزة وقد ُكتبت عليها عبارة وأزال صاحبها اأبواب الخلفية منها‬

‫فتح مقبرة بحث ًا عن‬ ‫صاحبة لوحة الموناليزا‬

‫كاريـكـــاتير‬

‫� ا أتعاط�ف كث�را ً م�ع م�ن يتحدثون ع�ن أرار‬ ‫أصدقائه�م الش�خصية ع�ى الشاش�ة أو ي الكتب؛ هي‬ ‫مس�ألة مب�دأ مهم�ا كان ذلك الصدي�ق س�يئا ً ويكرهه‬ ‫الناس‪ ،‬وم�ا يفعله أصدقاء الرؤس�اء امخلوعن اآن هو‬ ‫قمة الرخص واانحطاط القيمي امدفوع اأجر‪.‬‬ ‫ً‬ ‫� ا أصدق�اء أوفي�اء ي عالم السياس�ة أب�دا‪ ،‬ولذلك‬ ‫دائم�ا ً ما يكون أصدق�اء الديكتاتور ه�م أول من يعريه‬ ‫إن س�نحت له�م الفرص�ة‪ ،‬وخصوص�ا ً حينم�ا يكونون‬ ‫معه ي الحكومة ولهم مناصب كبرة بس�بب الصداقة ا‬ ‫الكفاءة‪ ،‬وما أكثرهم وأجحدهم‪.‬‬ ‫� الواق�ع أن أصدقاء امخلوعن الذين أخذوا مناصب‬ ‫ه�م ركاء ي الحقب�ة كامل�ة ويج�ب محاكمتهم؛ عى‬ ‫اأقل هم من زيَن للديكتاتور أفعاله الس�يئة غالباً‪ ،‬وهم‬ ‫م�ن مدحه حتى تح�ول إى وث�ن‪ ،‬وهم الذي�ن كانوا يده‬ ‫الباطشة وعينه وأذنه؛ فكيف ا يكونون ركاء ي كل ما‬ ‫حصل من موبقات؟!‬ ‫� ل�ن أصدق م�ا يقول�ه أصدق�اء امخلوع�ن أنهم‬ ‫كان�وا جزءا ً أصي�اً من اللعبة القذرة التي مورس�ت عى‬ ‫الش�عوب‪ ،‬وعندما أوش�كت الس�فينة عى الغرق قفزوا‬ ‫منه�ا‪ ،‬والتحق�وا بقط�ار الهاربن‪ ،‬وأعتق�د أنهم أخطر‬ ‫من امخلوعن أنفس�هم أن هذه النوعيات من البر هم‬ ‫رجال كل عر وكل طاغية!!‬ ‫� س�رون كثرا م�ن الكتب واللق�اءات التي يتحدث‬ ‫فيه�ا أصدق�اء امخلوع�ن‪ ،‬ويدَع�ون أش�ياء ا تخط�ر‬ ‫ع�ى بال؛ لك�ن ستكتش�فونهم ريع�ا ً حينم�ا يدَعون‬ ‫أنفس�هم الطهرانية والراءة والضعف أمام الديكتاتور‪،‬‬ ‫وستعرفون كذبهم حينما يزعمون أنهم كانوا مضطرين‬ ‫للعمل معه‪.‬‬ ‫� لو كان ه�ؤاء صادقن ي طهرانيته�م ورواياتهم‬ ‫امزيفة أع�ادوا اماين التي رقوها م�ع الديكتاتور إى‬ ‫ش�عوبهم؛ مذكراتك�م جميلة وحلوة لك�ن إعادة اماين‬ ‫س�تغفر لكم عند ش�عوبكم أكثر من الكام القبيح الذي‬ ‫تقولونه عن أصدقائكم؛ هذه ليست من شيم العرب!!‬

‫قبض�ت الدوريات اأمني�ة ي منطقة الحدود‬ ‫الش�مالية عى امفحط الذي دعس طفاً أول‬ ‫أي�ام عيد الفط�ر امبارك بس�يارة «نيس�ان‬ ‫داتس�ون»‪ ،‬ونرت الرق عنه ي عدد أمس‪،‬‬ ‫وتب�ن أن عمره ‪ 15‬س�نة‪ ،‬بعد قيام الجهات‬ ‫اأمنية بالتح�ري والبحث من خ�ال الفيديو الذي‬ ‫قام بتسجيله أحد ش�هود العيان ي موقع الحادثة‪.‬‬ ‫وكان عدد من امراهقن قاموا ي أول أيام عيد الفطر‬ ‫بالتفحي�ط ي إح�دى الس�احات بح�ي الفيصلية‪،‬‬ ‫ما تس�بب ي دع�س الحدث وهروب قائد الس�يارة‪،‬‬ ‫علم�ا ً ب�أن الطف�ل امدع�وس ي صحة جي�دة‪ .‬كما‬ ‫قبضت فرقة مشركة ي مدينة عرعر خال اليومن‬ ‫اماضين ع�ى ‪ 25‬س�يارة ل�»درباوية» ومفحطن‬ ‫كان�وا يمارس�ون التفحي�ط‪ ،‬وتم حجز الس�يارات‬ ‫وامفحط�ن‪ ،‬بينم�ا تول�ت إدارة ام�رور ي عرع�ر‬ ‫تطبيق النظام ي حقهم‪ .‬وبعد أن توافرت معلومات‬

‫عن وج�ود تفحي�ط يمارس�ه الدرباوي�ة ي مواقع‬ ‫ع�دة بمدين�ة عرعر‪ ،‬تحرك�ت الفرقة امش� َكلة من‬ ‫دوريات ام�رور الرية والعلني�ة‪ ،‬ودوريات اأمن‪،‬‬ ‫وق�وة م�ن امهم�ات والواجبات الخاص�ة ي رطة‬ ‫منطقة الحدود الش�مالية‪ ،‬حس�ب خطط موضوعة‬ ‫مس�بقا ً معالجة مثل هذه السلوكيات‪ ،‬وقبضت عى‬ ‫امخالفن‪.‬‬ ‫ذك�ر ذلك ل�»الرق» الناطق اإعامي لرطة‬ ‫منطقة الحدود الشمالية العميد بندر اإيداء‪.‬‬

‫فلورنسا ‪ -‬رويرز‬ ‫فتح باحثون مقرة قديمة ترجع لعدة قرون ي فلورنسا ً بحثا ً‬ ‫ع�ن رفات قد يؤكد هوي�ة امرأة التي خلد الرس�ام ليوناردو‬ ‫دافيني ابتسامتها الغامضة ي لوحته الشهرة موناليزا‪.‬‬ ‫وحف�ر الباحث�ون ي أرضية حجرية‪ ،‬لكنيس�ة ُش�يدت فوق‬ ‫مق�رة أرة تاج�ر الحري�ر ي فلورنس�ا‪ ،‬ال�ذي يعتق�د أن‬ ‫دافيني رسم زوجته «ليزا جرارديني» ي القرن السادس عر‪.‬‬ ‫وتع�ددت النظريات عن ش�خصية موناليزا الحقيقية‪ ،‬غر أن‬ ‫«س�يلفانو فينس�تي» الكاتب والباحث الذي يرأس اللجنة الوطنية‬ ‫لدعم ال�راث التاريخ�ي والثقاي يعت�زم إج�راء تحاليل الحمض‬ ‫النووي عى العظام اموجودة ي امقرة‪ ،‬ومحاولة الوصول لحمض‬ ‫نووي مطابق لها‪ ،‬من رفات ثاث نساء ّ‬ ‫دفن فيها‪ ،‬ويعتقد أن «ليزا‬ ‫ّ‬ ‫إحداهن‪.‬‬ ‫جرارديني»‬

‫‪albridi@alsharq.net.sa‬‬

‫شاب تقتله عجات سيارته‬ ‫مكة امكرمة ‪ -‬ماجد الجحدي‬ ‫لق�ي ش�اب ي عق�ده الثان�ي‬ ‫مرعه أم�س ي مكة دعس�ا ً‬ ‫تحت عجات س�يارته نفسها‪،‬‬ ‫ح�ن كان يله�و بزاج�ات ي‬ ‫قدمي�ه ي حج�ز الس�يارات‬ ‫بالرائع‪.‬‬ ‫وكان يستخدم الزاجات للحاق‬ ‫بالس�يارة‪ ،‬بحيث يفتح باب السيارة‬ ‫ويجعله�ا تنطل�ق ويلح�ق بها‪ ،‬وي‬

‫إحدى امحاوات فقد الشاب السيطرة‬ ‫عى نفسه لينزلق تحت سيارته التي‬ ‫دعسته ليلقى حتفه‪.‬‬ ‫وب�ارت الحادث ف�رق الهال‬ ‫اأحمر الس�عودي‪ ،‬ومرور العاصمة‬ ‫امقدسة‪ ،‬والدوريات اأمنية‪.‬‬ ‫وأوضح امتحدث الرسمي باسم‬ ‫مرور العاصمة امقدسة‪ ،‬النقيب عي‬ ‫الزهراني‪ ،‬أن الحادث وقع ي الثامنة‬ ‫والنص�ف من صباح أم�س‪ ،‬وايزال‬ ‫التحقيق جارياً‪.‬‬

‫عروض ُش ُهب »الغوليات»‬ ‫جدة ‪ -‬سعود امولد‬ ‫ي إح�دى أه�م امناس�بات‬ ‫الش�هابية‪ ،‬وأنش�طها‪ ،‬خال‬ ‫الس�نة‪ ،‬تدخ�ل مس�اء اليوم‪،‬‬ ‫وفج�ر غ�د‪ ،‬اأرض ي نه�ر‬ ‫مخلف�ات مذن�ب «س�ويفت‬ ‫تت�ل»‪ ،‬متس�ببة ي ظه�ور زخ�ات‬ ‫ش�هابية كثيف�ة تس�مى بش�هب‬ ‫الغوليات أو الرشاويات‪.‬‬

‫وأوض�ح الباحث بقس�م علوم الفلك‬ ‫والفض�اء بجامعة امل�ك عبدالعزيز‬ ‫الدكت�ور ملهم محمد هندي‪ ،‬أن هذه‬ ‫الش�هب تصل لذروتها مس�اء اأحد‬ ‫وفجر اإثنن ‪ 5-4‬شوال‪ ،‬وهو موعد‬ ‫ينتظره كثر من الفلكين‪ ،‬عى مدار‬ ‫العام‪ ،‬وذلك أن ش�هب الرشاويات‬ ‫م�ن الزخ�ات الكثيفة‪ ،‬حي�ث تمطر‬ ‫اأرض بمعدل يزيد عن س�تن زخة‬ ‫ش�هابية ي الس�اعة‪ ،‬وس�يكون هذا‬

‫العام فرصة مميزة لرصدها بغروب‬ ‫القمر قبل منتصف الليل مما سيرك‬ ‫الس�ماء ي س�وادها الحال�ك أم�ام‬ ‫عرض الرشاويات الجميل‪.‬‬ ‫وأضاف‪ :‬تأتي تس�مية هذه الشهب‬ ‫بالرش�اويات بس�بب أن�ه يظه�ر‬ ‫منبعه�ا م�ن امجموع�ة النجمي�ة‬ ‫«برشاوس» التي أطلق عليها العرب‬ ‫قديم�ا ً حامل رأس الغ�ول‪ ،‬لذلك قد‬ ‫يطل�ق عليها أيضا ش�هب الغوليات‪،‬‬

‫وعادة تنشط هذه الشهب ما بن ‪23‬‬ ‫يولي�و و‪ 29‬أغس�طس م�ن كل عام‬ ‫لتصل لذروتها ي فجر ‪ 12‬أغسطس‪.‬‬ ‫وأش�ار الدكت�ور مله�م أن�ه يفضل‬ ‫رصده�ا ي مناطق بعي�دة عن امدن‬ ‫لتخفي�ف تل�وث اإض�اءة‪ ،‬ويمك�ن‬ ‫رصده�ا بالعن دون اس�تخدام أي‬ ‫معدات من بعد منتصف الليل ناحية‬ ‫الرق وقد تُرى بأرجاء السماء حتى‬ ‫روق الشمس‪.‬‬

‫شهب‬

‫هجرة البجع‬ ‫ربٌ من البجع‪ ،‬مشكاً خ ّ‬ ‫ط سر مستقيماً‪ ،‬أثناء هجرته يوم أمس فوق بحرة فوينتي جي بيدرا بمسافة ‪ 70‬كيلو مرا ً من مسقط معيشته‪ ،‬حيث تعتر محمية طبيعية‪ ،‬وماذا أكثر من ‪ 170‬نوعا مختلفا ً من الطيور‬ ‫ر ْ‬

‫(أفب)‬


صحيفة الشرق - العدد 616 - نسخة الرياض