2016 10 178 ebook

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105年9月11日 國民體育日 全國同步 健行活動 北區 台北貴子坑親山步道

中華民國健行登山會 總會 主辦

中區 台中大坑九號十號步道

中華民國健行登山會 台中分會 承辦

南區 高雄漯底山步道

中華民國健行登山會 高雄分會 承辦

理事長陳慶章代表本會接受彰化縣縣長魏明谷頒獎

理事長陳慶章 代表本會接受彰化縣 縣長魏明谷頒獎

教育部體育署全民組科長 王浩祿蒞臨指導

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2016 10

季刊

178 目錄

中華民國105年 10 月 1 日出版

榮譽理事長 : 蕭潯龍 名譽理事長 : 翁注賢 理 事 長 : 陳慶章 副理事長 : 吳一成、黃一元、施肇成、鄭雅文 秘 書 長 : 林文坤 副秘書長 : 曾勝輝、胡瑞發、林雪如 執行秘書 : 陳遵憲 / 幹事：邱美麗 行政組長 : 林雪如 副組長 : 李芳裕、呂玉芬、莊文楓 公關組長 : 蔡清雯 / 副組長 : 陳 錦、李素珍 國際組長 : 丁雲芝 / 副組長 : 馮一心 活動組長 : 黃俊財 副組長 : 陳志朋、顏德宏、賴淑敏、周佳蓉 嚮導組長 : 董國棟 / 副組長 : 杜明德、林月華 環教組長 : / 副組長 : 陳淑慎 財務組長 : 郭淑芬(會計) / 許如蕙(出納) 總務組長 : 鄭匡評 / 副組長 : 汪森森 南部辦公室主任 : 吳一成 / 總幹事 : 林綉桃 委員會： 國際觀光登山步道推展委員會 : 葉金川 定向定位運動委員會 : 鍾明均 編輯(出版)委員會: 林文坤、陳秀文、顏新輝、羅德發 山難預防委員會: 陳俊憲、鍾德修、汪 勝 發 行 人 : 陳慶章 主 編 : 林文坤 發 行 所 : 中華民國健行登山會 地 址 : 台北市朱崙街20號703室 電 話 : (02)2751-0938 傳 真 : (02)2752-4741 網 址 : http://www.alpineclub.org.tw E - m a i l : alpine.club@msa.hinet.net 郵政劃撥 : 0 0 1 7 1 1 0 3 號 承 製 : 產經網廣告有限公司 地 址 : 台北市中華路二段602號12樓 電 話 : (02)2332-7121 傳 真 : (02)2332-7201 投稿專線 : wendy@alpineclub.org.tw 行政院新聞局出版事業登記局版台字第0831號 中華郵政登記為雜誌照碼第3413號

▲ 會務報導 2 會務報導 105.06.01.~105.08.31. ▲ 封面故事 5 首位登頂的卸任總統馬英九挑戰單攻玉山 ▲ 專文 6 台灣山岳資源知多少 系列二 --地理景觀資源、類型與理論基礎 / 楊建夫 10 「電視網路兒童」與「登山兒童」的成長差異 / 黃福森 ▲ 登山人物 12 關於「臺灣登山史」作者李希聖先生 / 黃一元 16 由波蘭登山家喀提卡談「冰峰戰士」 / 林友民、黃一元 ▲ 海外攀登 21 海外攀登冰河墜落記 (二) / 詹喬愉 28 與喜馬拉雅跨越時空的對談 -2016聖母峰基地營健行 / 林雪如 ▲ 山野饗宴 36 琦詩山中藏(下)~~~山の詩析賞 / 徐永藤 ▲ 步步淨心 —《林務局推薦步道系列》之六 38 秋冬植物款款「楓」情—馬那邦山步道 ▲ 留言板 40 陽管處:大家一起來東西大縱走 41 玉山國家公園將嚴格取締塔塔加地區違規露營及炊煮 42 太魯閣國家公園管理處奇萊稜線山屋使用規則變更 42 太魯閣國家公園管理處105年度「與天祥有約」系列講座 ▲ 活動公告 43 本會105 年行事曆 44 2016 海峽兩岸高山旅遊休閒運動交流與論壇 暨第十七屆全國大專院校登山運動研討會徵稿啟事 45 中華民國健行登山會 第4屆「定向定位」研習簡章 ▲ 登山教室 46 領導統御+無痕山林 LNT+原住民文化 (是非題) 47 贊助廣告價目表 48 本會各縣市分會一覽表 49 本會105年第四季活動表(10-12月) 封面說明

前總統馬英九完成「單攻」玉山壯舉，總計花費近十五小 時成功登頂玉山主峰，成為我國首位卸任總統成功登頂， 後隨即折返。圖／馬英九辦公室提供

本會已建立facebook社群網站，歡迎山友加入， 廣結更多的年輕族群參與登山健行的活動。

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會務 105.06.01.~105.08.31.

報導

105.06.04. 台灣山岳文教協會召開第五屆第二次會員大會，假台中市安和路一段129號台中福 華飯店16樓海華樓舉行，本會林文坤秘書長代表前往祝賀。 105.06.08.~09.2016亞洲山岳聯盟(UAAA)理事會假中國四川省成都舉行，本會黃一元副理事長 代表出席。 105.06.15. 教育部體育署召開溯溪活動安全研商 會議，假體育聯合辦公大樓11樓會 議室舉行，由體育署王水文副署長主 持，本會林文坤秘書長代表出席。 105.06.15. 本會幹事會與小隊長會議假體育聯合 辦公大樓2樓會議室舉行，由林文坤 秘書長主持，陳理事長列席指導。 105.06.17. 教育部體育署委請中華奧林匹克委員 會辦理「2016兩岸全民運動健身座談 會」，假台北市羅斯福路國立臺灣大 學會議廳舉行，本會林文坤秘書長報 名參加。 105.06.20. 內政部營建署太魯閣國家公園管理處 召開「合歡山區3246峰附近小溪營地經營管理初步建議方案」期末審查會議，假 該處大會議室舉行，本會鄭雅文副理事長及林文坤秘書長代表出席。 105.06.22. 本會第十屆溯溪訓練室內課體育聯合辦公大樓12樓會議室舉行，由任鐵剛總教練 主持。 105.06.24. 本會第十一屆第七次理監事聯席會議，假體育聯合辦公大樓2樓會議室舉行，由陳 理事長長主持。 105.06.30. 行政院農業委員會林務局與楊南郡先生「合歡越嶺道」新書發表會，本會林文坤 秘書長代表參加。 105.07.01. 本會105年全國幹部聯誼會宜蘭場地現勘，由陳理事長率同林文坤秘書長、陳遵憲 執行秘書及陳錦副組長前往梅花湖、玉尊宮、三清宮等勘查。 105.07.02.~03.本會第十屆溯溪訓練室外課，假苗 栗縣泰安鄉打比厝溪舉行，由任鐵剛 總教練主持。

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105.07.07. 教育部體育署召開「研商辦理溯溪活動應注意事項(草案)專業團體諮詢」會議，假 體育聯合辦公大樓11樓會議室舉行，由王水文副署長主持，本會林文坤秘書長代 表出席。 105.07.19. 本 會 會 員 陳 彥博(台灣之 光夢想鬥士) 四大極地超 及馬拉松賽 之撒哈拉沙漠205公里及戈壁沙漠250公里賽是分享會，假台北市信義區松高路11 號誠品書局6樓視聽室舉行，本會林文坤秘書長及陳遵憲執行秘書代表參加。 105.07.20. 教育部體育署召開「研商辦理溯溪活動應注意事項跨部會諮詢」會議，假體育聯 合辦公大樓3樓會議室舉行，由王水文副署長主持，本會林文坤秘書長代表參加。 105.07.27. 教育部體育署辦理「體育資訊雲端第一批上線功能說明會」第一場次，假體育聯 合辦公大樓2樓會議室舉行，本會陳秀文組長報名參加。 105.07.30. 本會105年全國幹部聯誼會健行路線(清香步道、仁山步道)勘查，由林文坤秘書 長、黃俊財組長、汪勝副組長、陳錦副組長及本會宜蘭縣分會李後輝總幹事等幹 部7人參加現勘。 105.07.31. 本會金字塔登山隊36週年隊慶假新北市三重區捷運路67號宴客廳舉行，本會陳理 事長及施肇成副理事長代表前往祝賀。 105.08.04. 內政部營建署雪霸國家公園管理處召開105年度雪季管制與登山步道分級遭遇問題 及改善建議檢討會，假該處第一會議室舉行，本會林文坤秘書長代表出席。 105.08.09.105年國民體育日北中南區健行活動，北區健行路線台北市北投區貴子坑親山步道 路線勘查，本會林文坤秘書長、陳遵憲執行秘書、黃俊財組長、陳錦副組長及呂 玉芬副組長等5人現勘。 105.08.10. 教育部體育署‧中華奧林匹克委員會、中華民國體育運動總會及體育聯合辦公大 樓各單項運動協會105年中元節聯合祭拜，假體育聯合辦公大樓一樓舉行，本會陳 理事長、林文坤秘書長、陳遵憲執行秘書及呂玉芬副組長參加祭祀。 108.08.13.~14.本會第十屆溯溪 訓練室外課第二梯 次，假新北市三峽區 熊空溪舉行，由任鐵 剛總教練主持。

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會務 105.06.01.~105.08.31.

報導

105.08.15. 教育部體育署105年國民體育日運動99健康久久系列活動啟動記者會，假體育聯合辦公 大樓三樓舉行，由教育不體育署王水文副署長主持，本會陳遵憲執行秘書代表出席。 105.08.19. 本會105年全國幹部聯誼會梅花湖環湖步道及聯外道路現勘，由本會林文坤秘書 長、陳遵憲執行秘書、李芳裕副組長及呂玉芬副組長參加。 105.08.20. 中華民國山難救助協會北區搜救委員會召開第十六屆第二次委員會議，假台北市 忠孝東路一段152號2樓逸鄉園客式料理餐廳舉行，本會陳俊憲理事及林文坤秘書 長代表參加。 105.08.20.~22. 本會新竹市分會辦理雪霸國家公園轄區武陵四秀步道認養淨山維護工作，順利 圓滿完成。 105.08.21. 第42屆全國登山社團大會師領隊會議，假桃園市北區老人活動中心(虎頭山公園內) 舉行，本會陳理事長、鄭雅文副理事長代表參加。 105. 08.21. 本會幹事會蔡清雯組長先慈仙逝告別式假新北市板橋殯儀館明倫廳舉行，本會林 文坤秘書長、呂玉芬副組長及邱美麗幹事代表前往弔唁。 105.08.24. 本會葉金川常務理事陪同

前馬英九總統單攻玉山主 峰圓滿成功。 105.08.27. 台東縣登山會(本會台東分會) 第二十三屆第二次會員大會， 假台東卑南文化公園手寫溫度 餐廳舉行，本會林文坤秘書長 代表前往祝賀。 105.08.28. 本會105年第一次小隊聯誼活 動，假宜蘭縣南澳朝陽國家步 道舉行，各小隊及台北市分會 共計二百四十餘名參加，登山 健行活動後於宜蘭縣羅東鎮參 倉前路14號金滿都餐廳午餐， 並順道至五峰旗瀑布健行，活 動順利圓滿。 105.08.31. 教育部體育署召開105年國民 體育日贊助廠商購物優惠記者 會，假體育聯合辦公大樓三樓舉行，本會林文坤秘書長代表出席。

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▲封面故事

前總統馬英九登上玉山主峰 高舉中華民國國旗 (馬英九辦公室提供)

前總統馬英九成功登上玉山山頂， 透過臉書直播 (馬英九辦公室提供)

首位登頂的卸任總統 馬英九挑戰單攻玉山 前總統馬英九帶著國旗上玉山、於玉山主峰紀念碑旁，透過臉書直播說 : 今天是中華 民國105年8月24號，總統早上4:10啟程，攻頂玉山主峰，在11點40分達成，終於完成登 上玉山主峰的心願，對個人而言這是十多年來想做成功的一件事，還帶著一面中華民國國 旗。玉山是許多人都很喜歡的地方，來了之後有睥睨群山、瞭望天下的感覺，希望用心經 營變成國人休憩之所在，也能成為台灣的光榮 。 馬英九說，台灣3000公尺以上大山有超過200座，其中有100座是台灣百岳，玉山是許 多人喜歡來的地方，過去很長一段時間裏面，台灣有很多山友，都來過這個地方，歡迎大 家多來，讓全世界知道我們有座在東亞最高，海拔3952公尺的玉山。 馬英九並提到，今日同行的，包括前行政院衛生署署長葉金川夫婦，強調葉已到玉山 20多次，這次是第一次跟馬前總統來。還有嘉義市、嘉義縣以及南投縣的警局同仁、中央 警總隊第六大隊同仁，並也感謝玉山國家公園管理處的人員幫忙，完成壯舉。 據媒體報導 : 為「單攻」玉山，馬英九前天傍晚就進住玉山登山口附近的鹿林山莊， 並早早休息。昨天凌晨四時十分進入玉山主峰步道，在國安局特勤隨扈與當地警局員警陪 同下，一路仰攻，經七點五小時後，於十一時四十分成功攻頂玉山主峰。成為我國首位登 頂的卸任總統。

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台灣山岳資源知多少 系列二 --地理景觀資源、類型與理論基礎 圖文 / 楊建夫

台灣高山地理景觀資源與類型 登山是台灣最熱門的戶外活動，約有600多萬人口。有的利用假日在居家附近登登小山或 健健行；健腳、體力好一點的則到高山、百岳爬爬，或更有探險性質或欣賞高山美景的多天數 的縱走。如平均三天較易親近的玉山(主峰)(圖1)、雪山(雪東線)(圖2)、向陽與三叉山的「天使 的眼淚」等郊山化登山活動。五天以上，玉山群峰、聖稜O型或Y型縱走、南湖群峰或南湖中央 尖縱走、奇萊能高安東軍縱走、南二段等。從人的需求、動機等地較學術角度來看時，無論哪 一種登山或健行，肯定有益健康，自我成就外，還有個非常重要的吸引要素(或引發參與或選 擇動機甚至偏好等)是賞景。台灣的山岳尤其高山區，真的很美。我愛登山，眾所周知，寫過 不少台灣高山科普文章和學術性的論文。大學和研究所我讀的是地理系，很習慣將平日生活所 見所聞的景觀稱為「地理景觀」，簡稱「地景」。所以積了約40多年的登山經驗，依據高山活 動過程中所見的景觀，將台灣高山自然地景分為山岳、冰河遺跡、特殊地形與地質、天氣與氣 候、水域景觀(含人工水庫)、植物、動物、日月星辰等八大類型(附表)。知名的生態旅遊學者 陳章波教授曾在2002年時進行合歡山區生態旅遊調查與規劃的研究，歸納出合歡山區的山岳生 態旅遊資源包括地理資源、生態資源與人文史蹟資源三大類。陳教授的地理與生態資源有著甚 麼差別，於此文，我不做解釋與說明，因為兩者很難區分，以及不同觀點或定義下的分類。我 要強調和引述的觀點是中國大陸旅遊地理學之父-「陳傳康」教授地理景觀最基本組成內容-地 貌(台灣稱地形)的論點。這個論點造就了中國大陸近30年來旅遊快速發展，不論是世界級的世 界遺產與世界地質公園，以及旅遊區的規劃如國家旅遊局管理的「5A旅遊景區」，或是建設部 管理或審定的「國家級風景名勝區」，如火箭般的成長，旅遊業大興，遠景更是一片大好。

圖1：台灣群山之首的玉山主峰由北峰步

道途中回望，帝王的氣勢一覽無遺

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圖2：雪山主峰東北面的雪山1號圈谷， 台灣規模最大的冰斗遺跡

台灣高山自然地景資源類型 地景類型 山岳景觀

冰河遺跡

冰緣地形 特 殊 地 形 地 質 景 觀

崩山地形 河流地形

構造地形 其他

天氣與氣候景觀

水域景觀 (含人工水庫)

植物景觀

動物景觀 日月星辰

細 類

分 布 與 知 名 景 致(景點)

五大山脈 山形(山容) 特殊造形 數山頭

中央山脈、雪山山脈、玉山山脈、阿里山山脈、海岸山脈 五岳、三尖、九嶂、十峻、十崇 小霸尖山像人猿、玉山北峰和北北峰像龍身或駱駝-天龍或天駝峰等 一一指出台灣257座3000公尺以上高山(認識台灣高山的山容) 雪山一號冰斗規模最大、形狀最完整；台灣高山有超過100個冰斗或 冰斗(圈谷) 圈谷 冰斗湖 雪山翠池與三叉山嘉明湖 U形谷(冰河槽) 雪山與南湖大山的U形谷群* 角峰 雪山的北稜角、合歡尖山、玉山的圓峰 擦痕 雪山黑森林內5號冰坎(圖3)與南湖大山1號U形谷內的冰蝕擦痕 冰帽 南湖大山主峰與東峰間的平頂山稜(圖4) 南湖大山的羊背石，雪山、南湖大山的冰瀑崖，雪山黑森林的冰蝕壺 其他冰河地形 穴等 哭坡雪蝕斗與雪山2號冰斗內、台灣3000公尺公尺以上變質砂岩碎石 石流坡(碎石坡) 坡等 雪石斗 雪山哭坡的雪蝕斗 崩壁與斷崖 金門峒大斷崖、向陽大崩壁、鷹仔嘴大斷崖等 走山 草嶺與九份二山順向坡大走山、小林村莫拉克颱風大走山 河流搶水(襲奪) 八通關荖濃溪源頭斷頭河和搶水灣景致 曲流 南二段拉庫音溪高山曲流與河階 斷層 荖濃溪、陳友蘭等溪沿較大斷層發育的河谷，局部岩層錯動的小斷層 褶曲 品田山的褶曲構造、大霸尖山的箱型褶曲 岩層排列 大霸尖山水平排列岩層、品田山的岩層變位(褶曲) 漣(波)痕構造 雪山主峰附近岩面、玉山大峭壁坡面上的波痕 生痕化石 雪山主峰附近岩面、玉山5k觀景台步道碎岩上的生痕化石 雪 景 合歡山交通最方便，雪山積雪最壯觀，南湖大山積雪最早、也最厚 各高山區均可見到變化萬千的卷雲，雷霆萬鈞的積雨雲，翻江倒海的 雲 彩 雲海和雲瀑 觀音座 上下午陽光斜照且陽光可透雲霧時的各高山稜頂 雪山的翠池，能高安東軍的白石、屯鹿與萬里池，南湖大山的南湖 池，志佳陽大山的瓢單池，塔芬山的塔芬池、七彩湖，三叉山的嘉明 高山湖泊 湖、大鬼湖、小鬼湖、太平山翠峰湖等等 八通關古道的雲龍、乙女、中央金礦、白陽金礦有多處著名瀑布，西 段沿途也有許多不知名的瀑布；中央尖溪溯溪至中央尖山沿途瀑布成 瀑 布 群，其他台灣高山區溪谷仍有許多尚未被發現的大瀑布 水庫 德基水庫、萬大水庫(碧湖) 2000~2500公尺二葉松林、雲杉林，如南湖大山區多加屯山的二葉松 林，雲稜山莊雲杉林；2500~3000公尺的鐵杉林，如北大武山的鐵杉 黑森林；3000~3500公尺的冷杉林，如雪山黑森林；3500公尺以上 森 林 玉山圓柏林(圖6)，雪山翠池玉山圓柏純林等 高山的杜鵑花(如玉山杜鵑、南湖大山杜鵑等)，菊科的法國菊、風蓬 花 草 草等，龍膽科的玉山(黃花)龍膽、阿里山龍膽等，其他還有玉山石 竹、高山烏頭、玉山金絲桃、玉山佛甲草、南湖大山柳葉菜等 玉山箭竹，大雪山、大水窟山、能高安東軍縱走線、南二段全線、關 草 原 山與八通關草原等是台灣高山草原分布較廣的山區 雪山白木林(已因森林火災消失)、玉山白木林、塔芬山至達芬尖山的 白木林 白木林 酒紅朱雀、台灣黑熊、山羌、長鬃山羊、水鹿、台灣彌猴、黃鼠狼等 日出、日落 阿里山、玉山、雪山、北大武山等著名高山頂日出與日落 滿月前後數日，在天氣清朗時，台灣各高山山莊、營地、避難小屋可 月出、月落 見皎潔明月的月出、月落 星 辰 天氣清朗時，台灣各高山山莊、營地、避難小屋可見滿天星斗與流星

*：南湖大山的1、2號U形谷，即台灣登山界所稱的上、下圈谷。

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圖3：雪山黑森林中(9k處)冰坎面上的磨 光面與擦痕

圖4：南湖主峰與東峰間，有個長約300 寬約400公尺，中央略呈下凹的高 山冰帽

風景地貌 陳傳康教授(1985)認為「一地的風景總特徵都是由當地的地貌骨架所決定的」(孫文昌， 2003)，馬耀峰等(2005)也認為：「地質、地貌條件構成了旅遊活動發展的物質基礎。…地貌 不僅是風景的基礎和骨架，而且在一定程度上也起到了主景的作用」。陳傳康(1985、1995)還 認為不是所有的地貌類型都具有旅遊價值，可進行觀賞的地貌稱為「風景地貌」。可觀賞的各 種地貌中，山地和水景是最重要的視覺焦點，是觀光資源中吸引力的主要來源。雲南是海峽兩 岸公認自然地理風景多又美的省分，又是大陸擁有最多少數民族的省分，是中國大陸的旅遊大 省。任西南林業大學生態旅遊學院院長的知名學者-葉文教授，也都認為風景地貌的骨架基礎 是「山水」景觀。地貌骨架對風景總特徵的形成意義，指得是地貌骨架的總體反映。例如一般 人到特殊且壯觀地貌起伏景觀的風景區，常用「雄、險、幽、秀、奇」來形容或被吸引而產生 印象或意象(image)，中國大陸的名山風景區中，常可以從旅遊手冊、導遊的解說或相關的觀光 資訊中得到「泰山天下雄」、「華山天下險」、「青城天下幽」、「峨眉天下秀」、「黃山天 下奇」等等形成風景總特徵的詞語或諺語，除了能讓觀光客記憶長久外，更將風景區最主要的 總體特徵顯現出來。對於風景地貌的研究，陳傳康(1985)認為：「旅遊地貌學者首先必須從眾 多的地貌類型中區別出那些是具有旅遊價值的風景地貌來；其次是研究地貌類型與其風景組成 要素的關係，研究在不同地貌類型上怎樣配置建築換植被，使其觀賞效果最好，這方面研究稱 為地貌構景研究；再次是探討地貌在景觀旅遊價值中的作用，主要是地貌在天然景觀和人文景 觀中所起的作用。風景地貌首先研究地貌骨架對風景總特徵的形成意義，其次是研究具有一定 造型的地貌形態，即所謂「造型地貌」，指得是最引人注目，且具有一定造型或獨特外形的地 貌形態(陳傳康，1985)。也就是經奇異的地質、地貌作用，對觀光客具有強烈吸引力，成為觀 光資源重要組成部分，且能單獨構景，甚至成為觀光區或風景區的主景。例如台灣雪霸國家公 園的世紀奇峰-大霸尖山。台灣的山岳有著非常豐富地形、地質資源、天候、水域和生態上垂 直分布的動植物等自然與生態景觀，和純陳傳康教授所稱的「造型地貌」(台灣最知名且吸睛 的是野柳女王頭)。其中地形與地質資源上強調百岳群峰、冰河地形、褶曲構造等；生態資源

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圖5：「天使的眼淚」--嘉明湖是個造型 地貌，有冰斗湖和隕石湖成因上的 爭論

圖6：向陽國家登山步道沿途有棵台灣最 知名的玉山圓柏，長在變質岩面 上，展現出其旺盛的生命力

著重不同海拔高度的生態系，如高山寒原、亞高山寒帶針葉林等；人文史蹟則重原住民與日據 時代的開發遺跡，如合歡越嶺古道。造型地貌上更有著大霸尖山、南湖大山(帝王之山)、雪山 一號冰斗、「天使的眼淚」-嘉明湖(圖5)…等等。

參考文獻 孫文昌(主編，2003)，旅遊地理學對自然風光的研究，陳傳康旅遊文集，青島：青島出版社。 馬耀峰、宋保平、趙振斌(2005)，旅遊資源開發，北京：科學出版社。 陳傳康(1985)，地貌的旅遊評價研究，河南大學學報，(1)。載於孫文昌(主編)(2003)， 陳傳康旅遊文集，66-82，青島：青島出版社。 陳傳康(1995)，序。載於葉文、明慶忠、楊志耘(編著)，雲南山水景觀，昆明：雲南科技出版社。 葉文、明慶忠、楊志耘(1996)，雲南山水景觀論，昆明：雲南科技出版社。

「 低 碳 登 山」七大守則

1. 搭 乘大眾運輸載具 2. 糧 食輕食化 3. 裝 備輕量化 4. 降 低寶特瓶使用 5. 應 用現代科技 6. 運 用大自然光合作用 7. 倡 導3R再使用、再利用及減量

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「電視網路兒童」與「登山兒童」 的成長差異 圖文／黃福森 前言：暑假即將來臨，爸爸媽媽還是要上班，如果沒有安排適當的活動，小孩子整天賴在 家中，電視及網路遊戲成為打發時間的最好工具；很多家長也許只是貪圖方便，並沒有認 真考慮到當小孩子沉迷在電視與網路上，會對他們身心成長所造成的影響。… 你也許不知道，帶您的孩子一起爬山，和讓他自己在家 看電視，對於兒童的成長發展會造成很深遠的影響。 不論電視或是網路，不論影音娛樂或是線上遊戲，對於 小孩子的感官發育，主要是著重在視覺與聽覺方面，忽略了 嗅覺、味覺、觸覺、意念等其他感官的發育；而在視覺與聽 覺單方面的刺激後，也會逐漸再追求更高強度的刺激，而忽 略身心靈的全面發展，這類單方面、非全面完整性的刺激， 可能也是造成現代許多兒童，注意力不集中、過動症等身心 異常狀態的背後真實因素之一。 《失去山林的孩子》中提到，美國堪薩斯大學的專門 研究電視對兒童影響的舒思頓教授，曾表示「電視有特殊的 力量，可能是電視以音頻或視頻刺激的方式提供了太多的東 西，孩子們不用再獨立創造。」不論電視或是網際網路，只 要滑鼠加上鍵盤，就可以享受任何聲光的刺激，凡事都變得 似乎輕鬆可得，也不需要太多的想像力；然而在「登山」的 過程，則是必須付出辛苦的體力勞動，才能享受到豐富的感 官刺激，過程中有著生命的無限感動，自然容易激發出豐富 想像力及創造力。 網路缺乏肢體上的實際接觸體驗，而自然界的石頭、植 物、樹幹的觸摸，都是實際的接觸體驗，山上的森林、草原 等綠色植物，可以增加小孩子的注意力，讓小孩子更容易集 中精神，所以，比起網路電玩這類身心分離的活動，順著自 然規律，日出而作、日落而息的戶外登山活動，可以說是天 人合一的身心整合的活動。

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山上的一草一木可以增加小孩子的 注意力, 讓小孩子更容易集中精神

我們常讚揚台灣經濟起飛發 展階段，老一輩人腳踏實地的奮鬥 精神，當電視網路兒童，用一個指 頭就可以悠遊世界的時候，他們心 中還會思考需要努力工作嗎？你希 望如何去教育下一代傳承務實的精 神，讓他們體會一步一腳印的登山 路程，將是很好的選擇之一。此外，虛擬的網路電玩容易產生幻覺，情感容易流於冷酷，但真 實多變的大自然讓人多情，人類的情感不但能夠有所寄託、還可以得到抒發與生命的啟示。 爬山的人都知道也能深刻體認到，「最美的風景，來自於走得最辛苦的路線」。請帶著您 的家人與小孩一起去爬山吧！

表一、愛好登山兒童與沉迷電視網路兒童的比較表 項次 比較內容 1 感覺器官活動 2 感覺體驗 3

創造力

4

想像力

5

觸覺經驗

6 7 8 9

身心整合 生活經驗 情感表達 專注與精神集中

10 11

實證與幻覺 情感世界

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努力與回饋

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道德反思

14

心靈成長

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金錢觀點

愛好登山兒童 沉迷電視網路兒童 眼、耳、鼻、舌、身、意 眼、耳 視 覺 、 聽 覺 、 嗅 覺 、 味 視覺、聽覺 覺、觸覺、意念 簡單但內容豐富的自然景 網路有侷限性，創造力受限 觀，充滿創造力來源 相同的自然景觀卻有眾多 網路的音效及視覺刺激方 不同的詮釋，可以讓兒童 式，提供了太多東西，孩子 發揮想像力 們不用再獨立想像 自然界的萬物，都是身心 缺乏肢體上的實際接觸體驗 實際的接觸體驗 身心合一 身心分離 一步一腳印 滑鼠＝世界萬物 偏向直接 偏向隱藏 綠色植物讓人在「放鬆」 音效及視覺刺激讓人在「緊 的狀態下專注 張」的狀態下專注 偏向實際體驗 容易產生幻覺 自然讓人多情，情感得以 情感容易冷酷 抒發 最美的風景，來自於走得 成功來自於一直練功，或用 最辛苦的路線 錢買寶物 自 然 界 多 和 諧 、 天 人 合 網路遊戲多殺戮、攻擊行動 一、自我反思 大自然中有許多事物會激 網路中缺乏心靈成長的動機 發心靈成長 錢無法提供大自然的體驗 錢可以買到寶物，可以幫助 練成神功

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▲登 山 人 物

關於「臺灣登山史」作者李希聖先生 附李希聖自述小傳 /

黃一元

綠樹歷歷晴川閣、江水悠悠黃鶴樓、 四月梅花紅似火、歸客仞懷天下憂 ----李希聖

知道李希聖大名在民國 70年左右，那 時他擔任「野外雜誌」山岳部門主編，由於 年紀差距當時我們並不熟絡，偶而在其他場

圖 : 李希聖(右)與賴喜隆「中國青年登山協會」 重要幹部

合或活動照過面，民國 94年李希聖先生出版 「臺灣登山史」前半年，與我連聯繫上希望 我能提供民國 69年我在喜瑪拉雅攀登活動的

之一。我認為李希聖編著「臺灣登山史」資

經典照片讓他用在「台灣登山史」，我失約

料最詳實且有意義而重要的資料，無庸致疑

也沒告知，實在對不起，幾年後見面時，他

要緣用李希聖先生「臺灣登山史」(民國 94

特別提到此事，真讓我汗顏。

年出版)，即使到今天民國 105年也無出其

關於李希聖的「臺灣登山史」，成大山 協OB 部落格山友高紹陞 說 ”作者(李希聖)

過程」，個人由衷的感佩與感激他的奉獻。

在以上各方面皆有全面性的觀察、記錄與探

山友高紹陞(成大山協OB)又說: 「歷史是

討。作者不但以專家角度，更以史家眼光與

漫長浩大的，時空尺度都巨大，作者有長期

胸襟關注台灣登山發展，夾敘夾議春秋史

而全面的觀察，在本書中有系統的報導、敘

筆。參考資料列名達364項，內容之豐資料

述、評論。讀過「台灣登山史」(李希聖)，

之精，令人咋舌，整理之繁下筆之勤，令人

方知我所見所聞所參與，不過是那個時代小

動容。李先生本人亦在「台灣登山史」「究

小的一部份，但我仍然很高興曾身處台灣登

天人之際，通古今之變，成一家之言。」

山蓬勃發展的年代，和可愛的夥伴們共同見

山友鄭安睎的「臺灣登山史百年」說李 希聖所著《臺灣登山史》 ，與吳永華所編譯

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右。書頭上道明這份文稿是「一個奮鬥上進的

證一次次美好的活動，這也成為我生命中極 有意義且不可或缺的一部份。」

的《台灣登山小史》差別在後者主要為日治

臺灣具有特殊的歷史地位，歷經多次社

時期的臺灣登山史，前者則是光復後臺灣登

會經濟乃至政治的更迭，也有大自然劇變的

山史，但也有著相類似的內容舖成與架構，

災害，這些歷史事件都深刻影響臺灣運行的

也是目前市面上較為完整的臺灣登山史作品

腳步。

▲登 山 人 物

引用「臺灣省高山簡記」(民國55年出 版)前言裡「中國青年登山協會」總幹事韓漪 說 「人鑒於生命有個極限，總想在這世間 留下一點什麼。我們沒有甚麼值得炫耀的東 西留下來，那印在荒山絕嶺上的足跡又不能 夠共人閱讀，因此，我們決定留下這樣一本 書。 這本書裡沒有曲折離奇的故事，沒有 高潮迭起的情節，也沒有香豔悱惻的感人之 處。然而書中的每一個章節，都是登山者冒 著生命的危險，付出艱苦卓絕的代價，所刻 畫出來的慷慨激昂的戰鬥之歌。」 民國102年6月營建署主導出版的

以下為李希聖本人自述小傳

「台灣登山史」，山友林友民看法「就是記 事這一冊缺乏脈絡，可能是編寫的作者對於 台灣登山發展過程不甚了解，無法掌握什麼 是重要什麼是次要的，比起李希聖先生的 「臺灣登山史」差了一大截」近年常與李希 聖先生會面，談古溯今，尤其是資本主義必 敗論，他對營建署出版的「台灣登山史」看 法是頭重腳輕，對書名也有嘀咕著為何要用 相同名稱，有標竊之嫌，我倒認為該書資料 一缸不知所云。 諸君若以二十四史來看如「漢書」、 「後漢書」，「舊唐書」、「新唐書」、 「舊五代史」、「新五代史」而「元史」之 後為「新元史」。也就是後者成書，書名不 可與前人相同，如果以台灣登山為主體則有 吳永華編譯著成「台灣登山小史」 (民國86 年出版) ，李希聖的「臺灣登山史」(民國94

李 希 聖 （ 以本 名 寫 空 調 工 程 及登 山 、 旅遊文字，以筆名「李剛」寫環保及政經論 述，以「○人」寫小說，散文及新詩），現 年已近九十，湖北安陸人，現居台北，也常 回武漢，出生於父親（由留法得官）在湖北 松滋任內。 六 歲 人 私 塾讀 古 書 ， 自 學 算 術。 日 寇 入侵後，避居山區，父從軍，參加游擊隊任 參謀，潰散後回家，任教安陸中學。希聖亦 於此時插班安中二下，但數學跟不上，連代 數的「十一」都搞不清，幸彭哲思老師（北 師大畢業。其餘老師也多為北大或「留洋」 學人，可見那時中國正是教育與建設新興時 期，可惜因自日本侵略大受影響），特別在 家課後「補教」，令人終生感念。

年出版)，林玫君編著的「台灣登山一百年」

學校時間不長，但仍愛讀書，為縣圖書

(民國97年出版)，營建署的「台灣登山史」

館常客，由左傳古文到唐詩、宋詞、由文言

(民國102年出版)。

小說到三十年代文學，影響身心甚大，思想 傾向社會改革。

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▲登 山 人 物

戰火阻隔，升學無路，以第一名的成

想」為宗旨，曾連續發表文稿六年，約五、

績，畢業典禮上即受聘為國小老師。一學期

六十萬字，候選輯為《台灣山水散記》上下

後，因心向大後方，即與池同學，潛入邊境

二冊，由商務印書館出版。

山區，惜被阻於日寇「清鄉」。回城後，再 入縣政府任科員，學寫「等因奉此」。

山社」後，則多為集體活動，除帶領同仁登

抗戰勝利後，初入武漢，無成返鄉。

山外，也隨同好友有計劃的走完「百岳」、

此時已逾成年，與學妹初戀被家庭所阻（父

「一百二十岳」，並提出更有代表性的「新

已逝數年，母親當家），又為駐軍政治部軍

百岳」。更早，曾編輯《野外》，並陸續參

官所迫，再入武漢，入青年社團工作，助

與許多安全與講習活動，不乏知交好友，但

編（江岸月刊），發表第一篇文字—東北

仍愛獨行，曾數次遇險（以誤闖奇萊連峰

是我們的！再約半年，即考入武漢電信，

「死亡稜線」的南側斷崖為最危險），終以

即赴上海受訓，結業後留班「助教」，迨

準備充分，遇事冷靜而為釀禍。在四十年的

「二二八」發生，因電信需人，即自請調來

高山活動中，寫作亦豐，先後在報刊發表，

「台北電信」。先坐辦公室，後請調機房工

後輯為《台灣高山之旅》共四冊，仍由商務

作；到台北工專畢業後，再請調台灣電信，

印書館出版。山旅活動中也愛讀史地及生態

擔任空調工程設計；最後進入電信總局技術

環保書籍，在登南橫玉穗山途中，目睹以電

處，負責空研究與規劃工作，以至退休。最

鋸、機具伐木的慘烈場面，正是樹倒山崩，

後二十年的空調工作，是最有興趣、最有創

令人震撼，以三年時間讀樹木、造林、伐木

意的專業，先後參加電信單位《電信工程》

的專書和吃資料，連續在報刊包括《聯合月

及電信口述歷史的寫作。早期即已編著電信

刊》、《時報雜誌》，和後來的《人間》各

概要及負荷計算一書，後由徐氏基金會出版

大著名雜誌，發表報導及論著共約三、四十

特殊空調工程，外氣空調及對流式空調（包

篇，也數訪太平山、大雪山等已瘡痍滿目的

括地下水空調）、空調節能技術及防排烟工

大林場，並參加由人間雜誌（以陳映真先生

程設計諸書。

為代表）發起的「挽救森林運動」。早先的

退休後來往大陸，所購書籍亦多空調專 著，對於節能技術及「水源」、「地源」在 空調上的應用，尤有興趣，因為也都屬研究 範疇。 一生熱愛讀書、熱愛工作，業餘則熱 愛登山、熱愛旅行。行前充實知識，審慎計 劃準備；行中多作觀察日記（包括撿石頭和 攝影）；回來時，即整理資料、照片，並擬 定大綱，立即寫作。早期的人文旅行雜誌— 《自由談》，以「山水、風景、人物、思

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多 年 登 山 ， 熱愛 獨 行 ； 創 辦 「電 信 登

主要著作，在前已輯為「悲泣的森林」一 書，這時也由商務出版。 旅行以美、加、西歐、日本、印度、尼 泊爾為主，仍偏愛山岳自然風景，曾以遊學 為名，在美西國家公園，露營健行一個月， 也曾深入尼泊爾的昆布冰河和雪山，縱走日 本的穗高連峰，攀行富士山和槍岳。這一期 間的圖文，後輯為《日本歷史之旅》、《西 歐歷史之旅》、《美國履痕》和《尼印行 腳》，分由東大圖書、正中書局出版。

▲登 山 人 物

退休以後即返鄉探親祭祖，重建故居。 此後，即不斷往來大陸，遍歷大半國土，遠 至新疆、西藏，也幾乎走完中原名城名山。 此時著作，除《西藏探索之旅》仍由商務出 版外，《大陸漫記》、《太行手記》則自編 自校，以「清流出版社」名義出版。 人老以來，讀書、登山，仍興趣不減，

化……地球則因劇變，影響人類生存）。 「受金錢和極端自由影響，民主和法制 亦將崩壞」（分裂、動盪、民粹化，政治失 序，政府失能）。…… 所 以 「 資 本 主義 」 ， 尤 其 是 新自 由 主 義，幾乎是當前一切經濟和社會問題（甚至 是氣候問題）的根源！

但終限於體力，在台北則以近郊小山為目的， 迄今樂此不疲，前幾年，則已受登山諸名人之 邀，完成《台灣登山史》（原名台灣登山五十

後記 :

年史要）的寫作，也自費由「清流」出版。讀

山友單維章說

書，已以金融風暴為因，轉向經濟；尤其因常

「這本書是李希聖先生（好像是自費出

住武漢，對大陸的貧富問題，乃至扶貧工作，

版）的《台灣登山史》。這是李先生舊作的

特別關心，終於了解資本主義、尤其是起於美

集結，但是我認為也有他未曾發表而專為此

國雷根總統和英國柴契爾夫人的「新自由主

書寫作的部分。我從高中時代開始閱讀李希

義」，是為禍首。最後則由「清流」出版了山

聖先生的登山文章，可能來自於《野外》雜

旅文藝選集《雲山萬里》、《東湖閒活》和

誌，但是記不清了。總之，李先生是走過歷

《全球經濟困境與大陸改革》。

史的登山耆老，他的第一手紀錄和反省，想

最後一本書，是近年來讀書和思考的 結果。以「經濟素人」的看法（大陸是社會 主義國家，但眾多經濟學者，卻因受美國教 育，尤其是出身芝加哥學派的專家學者，包 括來自台灣近來提倡「結構經濟學」的林毅 夫教授，卻大都信仰極端放任的新自由主 義。）結論則是： 「社會主義是以人道為本，資本主義是 以人性為本」（人性貪婪自私，好逸惡勞， 習於放任，終於失序；人道則賴訓練、教 育，難免要節制、要管制）；

必值得後代的登山者緬懷比照。」

山友高紹陞(成大山協OB) 又說 「我們都曾在這片土地的山脈與溪谷上揮 汗行走跳躍過，我們自訂計畫奮勇向前努力 實現目標的青春歲月也成了歷史的一部份。 閱讀近代史不但可以瞭解許多曾經耳聞但不 是很清楚的事情，更能簡要知道已發生的重 要事件以及相關影響，這本登山史正可彌補 我們見聞與知識之不足。如果你還年輕，正 在創造屬於自己的歷史，也該來看看過往的 風起雲湧與篳路襤褸，攀岩溯溪如何從無到

「人有不同性格與能力，加上機遇不

有由粗而精，特別是山難分析，高山上大自

同，制度不同，自然形成貧富差距」（有競

然環境現在和從前並沒有太大的不同，挑戰

爭，就有成敗）；

一樣多。天下之事不會一開始就這樣，全都經

「競爭無限，生產無限，需求有限， 資源有限」（最後生產過剩，經濟再度惡

過許多衝擊挑戰妥協變化成長衰退，想知道現 況如何而來及未來將何發展，尤應讀史。」

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▲登 山 人 物

由波蘭登山家喀提卡談「冰峰戰士」 編譯：林友民、黃一元

登山這種卓越運動，有助於提昇人類心靈與體魄一種珍貴的方法，根據東方 「道」的傳統，我稱之為「登山之道」。 ---歐特克、喀提卡(Voytek Kurtyka) 2016年世界級金冰斧終身成就獎(lifetime achievement mountain)，頒給波蘭登山家歐特 克、喀提卡(Voytek Kurtyka ,1947) ，他是自由攀登先驅，1985年與奧地利 羅伯蘇奧(Robert Schauer)完成迦歇布魯姆IV峰西壁(Gasherbrum IV,7925 m ) 攀登，被知名雜誌Climbing選為 二十世紀十條路線中典範路線之一 金冰斧獎單位宣佈喀提卡獲2016年終身成就獎說： “.... 喀提卡一個神秘而迷人的傳說中人物，印象深刻是1985年迦歇布魯姆IV峰西壁首登 （閃耀的冰牆, Shining Wall）之稱。由純攀登 主義者認為是二十世紀最顯著的阿爾卑斯式攀 登，喀提卡標誌著一代阿爾卑斯式攀登風格登 山的歷史， 喀提卡1947年次， 1973年與Marek Kęsicki, Ryszard Kowalewski, Tadeusz Piotrowski (全為波蘭籍)完成挪威Trollveggen (Troll Wall) 完全垂直北壁的冬攀首登，是喀提卡個人海外 攀登里程碑，隨後在阿爾卑斯及喜馬拉雅山區 開發了許多新路線及首登山峰，可以說是阿爾 卑斯式攀登的先驅，波蘭攀登級數系統是他設 計建立的。 1969年喀提卡21歲開始攀登，第一次到 波蘭塔特拉山區 (Tatra Mountains)後，展開了他 對登山的熱情。1970年他到阿爾卑斯山脈，完 攀大喬拉斯峰沃克勒稜 (Walker Spur of Grandes Jorasses)及小德魯峰( Petit Dru)美國直登路線 (American Direct)等經典攀登。

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▲登 山 人 物

1972年喀提卡參加了波蘭阿富汗興都 庫什山脈遠征隊，開啟了他在高海拔攀登的 經驗。攀登中他脫離主隊，以阿爾卑斯式攀 登完成阿澤其修(Acher Chioch, 7010 m) 峰北 壁首登。這一次攀登激起了他對阿爾卑斯式 高海拔攀登的興趣，1977年，他將這個想法 付諸實現，與Alex McIntyre (英) 及John Porter (美)，結隊攀登興都庫什山脈oh-i-Bandaka, 2438m 峰東北壁。之後，他避開聖母峰這些 著名的八千公尺級的大山，而專注於較不知 名而山形優美的路線。 1978年喀提卡與Alex McIntyre(英)、 John Porter(美)及Krzystof Zurek (波蘭)攀登印 度羌嘎邦 (Changabang, 6864 m)峰南壁新路 線，1980年他與René Ghilini (瑞士), Alex MacIntyre (英), Ludwik Wilczyński (波蘭) 阿 爾卑斯式攀登道拉吉利(Dhaulagiri,8167m) 東壁新路線未登頂。1982年繩伴Alex McIntyre(英)在攀登安拿普娜峰 8091m南壁中 央路線被落石擊中傷亡後，1983年喀提卡與 傑西、庫庫傑卡Jerzy Kukuczka (波蘭) 組成 喜馬拉雅登山有史以來最堅強的二人繩隊， 這兩人組合可說是極限攀登專家，在喜馬拉 雅的攀登冠以「勇於煎熬的藝術 (The Art of

感興趣，繼續自己的路，專注於人跡罕至而 優美的山峰。 迦歇布魯姆IV峰潔白閃亮的峰冠一直 散發著無窮的魅力，1985年喀提卡與Robert Schauer (奧地利)結隊攀登迦歇布魯姆IV峰 西壁7925 m，這片優美山壁但也暗藏著危 機，當天候變壞時，這條路線比預期的時間 更長，糧油耗盡的情況下，兩人幾乎陷於死 境，他們奮力登上迦歇布魯姆IV峰西壁，但 是稜脊上的深雪迫使他們放棄登頂，而得以 全身而退。 喀提卡所選擇的攀登路線總是顯露出一 種美感，而川歌塔東壁 ( Trango Tower, 6239 m ) 更是其中的代表作。1988年，喀提卡與 Erhard Loretan (1959-2011) (瑞士)經過14天 攀登與三次攻頂嘗試，終於完攀這一條29繩 距的攀登路線，登上了這座方形尖塔頂峰。 爾後，1990年喀提卡與Erhard Loretan(瑞士)兩 人加上Jean Troillet (瑞士)三人，以單天往返 的攀登方式，連袂攀登了卓奧友峰(Cho Oyu, 8201m) 西南壁新路線，當年1990年他們三 人又轉往希夏邦馬中央峰(8008m)完攀南壁新 路線。

Suffering)」，他們倆人相繼完成喜馬拉雅登

「道」在東方哲學中是非常生動而貼切

山史上最為艱難的一些路線，如迦歇布魯姆

的一種概念，它意味著一種特別的生活方式

II峰 (8035m)東南稜 (1983年)，迦歇布魯姆

與倫理價值，我們日常生活的各方面，如飲

I峰(8068m)西南壁的新路線(1983年)、迦歇

食、戰鬥、冥想、呼吸等，都可以依照它所

布魯姆I峰至迦歇布魯姆II峰縱走新路線(1983

宣示的概念來運行。深入領略「道」之道，

年)、以及布羅德峰(8051m)北峰、中央峰、

使我們達到更高層次的智慧，對於瑜珈修行

至主峰全程縱走(1984年)。

者或是僧侶而言，「道」可以觸及人性的本

1984年這個兩人組拆夥了，庫庫傑卡加 入了八千公尺峰攀登的競賽，喀提卡對此不

質以及自然萬物的法則。 喀提卡說「在此斗膽表達我的信念，

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▲登 山 人 物

登山這種卓越的運動，有助於提昇人類心靈

波蘭喜瑪拉雅冬攀啟蒙者，偉大的冰峰戰士

與體魄一種珍貴的方法，根據「道」的傳

之父。

統，稱之為「登山之道」“The Path of the Mountain”」，「登山之道」的宣示刊載於 加拿大山岳Alpinism雜誌。

「冰峰戰士 Ice Warrior」

對喀提卡而言，登山不只是一種運動，

波蘭登山者錯過了上世紀五十年代喜馬

它更是一種宗教，一種自我試煉的手段，一

拉雅開創首登大競賽，波蘭一座也沒搶到，

種在短時間內專注於體驗人類極端情緒，面

不過這些不服氣不認輸的波蘭勇士，選擇另

對死亡極度恐懼倖存後至樂的一種方法，透

一種方式來詮釋首登—那就是冬攀首登，

過這種體悟，進而窺探生命的真諦。

這一群遲到的西歐登山家自稱為「冰峰戰 士」，在波蘭適度開放而經濟好轉的二十世

喀提卡認為，「登山之道」始於岩壁攀

紀八十年代，來到喜馬拉雅山區從1980年

登所帶來動物性活力充沛的感受，次則經由長

2月17日的聖母峰冬攀成功，開啟了冬攀熱

距離而更為困難路線攀登而得到心理上的滿

潮也同時改寫一般所謂登山季或攀登季的定

足，最終則以喜馬拉雅或是其他地區最具挑戰

義，熱潮一直延續到1988年12月31日的洛茲

性的攀登，所帶來精神頓悟為最高的層次。

峰冬季登頂全由波蘭主導，這群來自波蘭的

對喀提卡而言，登山是一個多面向的活 動，讓他可以從身體、心理、情緒、精神等各 個層面充分的顯露他的人格特質。登山並非一 種休閒活動，而是表述他生命的一種方法。

「冰峰戰士」在八年內完成七座「世界十四 座八千米高峰」冬攀的首登紀錄，恰好完成 了一半。由於工人意識抬頭，1989年波蘭團 結工聯上台執政，突然接踵而至是社會制度 不穩定和經濟大蕭條，失去了經費贊助與個 人生活保障，他們的「十四座八千米高峰」 的「冬攀首登」計畫告一段落，暫時中止。

波蘭小史 波蘭的黃金歲月在十六世紀，1683年波 蘭國王率騎兵擊退了進攻奧地利的土耳其軍 隊，史稱維也納之戰。波蘭政權是半聯邦半 貴族式共和，史稱第一共和國。 1795年波蘭被俄沙皇、普魯士王國以及

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圖：安德烈、扎瓦達Andrej Zawaka (1928-

奧地利瓜分，波蘭亡國，直到1918年取得獨

2000) 波蘭喜瑪拉雅攀登黃金時代開創者，

立，成立共和國，史稱第二共和國。

▲登 山 人 物

1939年，不到二十年，再遭劫難。1939

3. 教皇若望·保祿二世（Pope John Paul II

年9月1日，波蘭領土被納粹德國和蘇聯同時

1978－2005）波蘭人，1978年被選為教

侵入，二戰開始，兩國對波蘭瓜分占領。

宗，旋既於1979年訪問波蘭家鄉。

1941年，蘇德戰爭爆發後，德國納粹占

4. 維斯瓦娃·辛波絲卡（Wisława

領波蘭全境。二戰後於1945年6月28日組成

Szymborska1923－2012），波蘭詩人，

盧布林政府（PKWN）為基礎的新政府。

1996年諾貝爾文學獎得主，「詩歌界的莫

1948年，波蘭統一工人黨成立，1952 年改國名為波蘭人民共和國，成為一個社會 主義國家。冷戰期間，波蘭內外政策上追隨 蘇聯。實行一黨專政的共產黨獨裁統治，經 濟發展滯後、社會缺乏民主。波蘭人民在團 結工會的領導下，不斷反對共產黨的獨裁統 治，波蘭成為東歐追求民主自由的希望。

扎特」美稱。

結語 高 海 拔 「 冬攀 首 登 」 偉 大 的 競賽 已 經 快到達它的終點線。 二十世紀五十年代和 六十年代見證了所有八千米高峰首攀。梅斯 納 (Reinhold Messner 1944) (義大利) 傳奇性 改變了登山方式，如不同攀登路線、無氧、

波蘭人口3864萬，二戰前是一個多民族

獨攀、雙峰連登，到1986年十四座八千米高

國家，波蘭有600萬人口在二戰中喪生，70%

峰完攀，幾乎每一種能想像的攀登法都已完

的工廠和1/3的耕地被毀，華沙成為一片瓦

成。波蘭人沒有能夠跟上首登年代的競賽，

礫。是世界上猶太人最大的聚居地之一，人

不代表放棄，他們只好用替代方案來詮釋或

數多達300萬。波蘭95%信奉天主教，是今日

證明自己在攀登地位的格調。1980年到1988

歐洲少數對宗教信仰仍然保持相當虔誠的國

年是波蘭人第一回合「冬攀首登」甜美榮

家。現在人口中96.5%為波蘭人，特別珍惜其

耀的黃金年代，之後渡過經濟與政治的空窗

悠久而輝煌的宗教文化傳統，

期，喀日什托夫、維利斯基(Krzysztof Wielicki

引領榮耀波蘭的世界級人物

,1950) 波蘭「冬攀首登」老將，14座八千米 高峰完攀全世界排名第五，於2002年底發表

1. 蕭邦 (Frederic Chopin ,1810-1849 )波蘭作

著名的「冬季攀登宣言 "Winter Manifesto"」，

曲家和鋼琴家，音樂史上最具影響力和最

旨在重拾「冬攀首登」的榮耀，延續波蘭人

受歡迎的鋼琴作曲家之一，歐洲19世紀浪

在「冬攀首登」的傳奇與夢想，呼籲年輕一

漫主義音樂的代表人物。

代攀登者基於年青、必須憤怒及挑起企圖心 "young, angry and ambitious"，完成上一代冬季

2. 居禮夫人（Madame Marie Sklodowska Curie,

高峰首攀的志業 。

1867-1934）波蘭裔法國籍巴黎大學女教 授，首位獲得諾貝爾獎女性，是唯一獲得 物理與化學家二種不同科學類諾貝爾獎。

2005年，西蒙尼、蒙洛(Simone Moro) (義大利) 與彼得、莫拉瓦斯基(Piotr Morawski) (波蘭)完成希夏邦馬峰「冬攀首

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▲登 山 人 物

登」後，波蘭人又開始懷念他們榮耀的巨業

「生命厭惡真空」 ， K2仍然在冬季等待

與夢想。2009年馬卡魯峰由西蒙尼和丹尼

被征服。所以阿圖哈札爾承續扎瓦達(Andrzej

斯、紐博克(Denis Urubko) (哈薩克) 完成 「冬

Zawada 1928-2000) 波蘭「冬攀首登」精神

攀首登」，喜馬拉雅九座八千米全都已經完

領袖與靈魂人物的願景與任務，阿圖哈札爾

攀。當「波蘭喜瑪拉雅冬攀首登2010-15 計

2013年GI墬落死亡後，寄望會有人延續阿

畫」(Polish Winter Himalaism 2010-15) 拉開

圖哈札爾的大構想，雅努什、馬捷爾(Janusz

序幕時，該計劃目標是實現其餘在喀喇崑崙

Majer)義不容辭扛下此浩大工程與責任甚至關

五座八千米峰。

係到整個波蘭的民族靈魂，雅努什、馬捷爾

迄2016年為止波蘭「冰峰戰士」的「冬 攀首登」已成功兩次，分別是GI在2012年 3月 9日由阿圖、哈扎爾(Artur Hajze 19622013)領軍及布洛阿特峰在2013年3月5日 由喀日什托夫、維列斯基(Krzysztof Wielecki 1950)，GII在2011年由丹尼斯、紐博克(Denis Urubko) (哈薩克)、西蒙尼(Simone Moro) (義大 利)及理查考利 (Cory Richards) (美國)完成。 2015年3月，波蘭隊（不屬於「波蘭喜瑪拉

1985年洛茲南壁隊員；1986年K2 Magic Line 路線攀登領隊；1988年在安納普納與庫庫茲 卡，阿圖哈札爾開闢南壁新路線，雅努什在 峰頂一百公尺處由於強風就此打住回頭，雅 努什、馬捷爾與阿圖哈札爾於1990年成立 Alpinus公司生意夥伴，以「Hi Mountain」品 牌拓銷登山用品。 瓦達、蓮喀維斯茲 ( Wanda Rutkiewicz,1943-1992)

雅冬攀首登2010-15 計畫」）南迦帕爾巴特

「攀登的價值不僅取決於你是否達到峰頂，

峰「冬攀首登」斷羽收場。

而是你如何去爬」

2016年2月26日冬季，西蒙尼(意大

托馬斯(Tomasz Mackiewicz)波蘭楠迦帕爾

利)，塔斯康(Alex Txikon) (西班牙)及阿里(Ali

巴特峰冬攀領隊(五次帶隊均鎩羽) 以這段話

Sadpara) (巴基斯坦)完成南迦帕爾巴特峰歷史

作為座右銘，與攀登目標銘記在心裡成為實

性首次冬季攀登。

現的動力，登頂不是征服或馴服，它是要能 面對自我與夢想轉化成千倍力量，整體而言 是如何克服自己的弱點。

ⅰ傑西·庫庫茲卡Jerzy Kukuczka (1948-1989) 全球14座八千米完攀世界排名第二，四座冬攀十條新路線紀錄，喪生 於洛茲峰南壁(Lhotse,8516m)。 ⅱErhard Loretan (1959-2011) 全球14座八千米完攀世界排名第三。 ⅲ安德烈、扎瓦達 Andrej Zawaka (1928-2000) 率領波蘭進入喜瑪拉雅世界級攀登， 波蘭喜瑪拉雅攀登黃金時代開 創者( The Golden Age of Polish Climbing)，波蘭喜瑪拉雅冬攀啟蒙者，偉大的冰峰戰士之父，1980年聖母峰冬季首 攀領隊，1987年安娜普娜冬季首攀領隊。 ⅳ梅斯納 (Reinhold Messner 1944) (義大利) 全球14座八千米完攀世界排名第一。 ⅴ喀日什托夫、維利斯基(Krzysztof Wielicki,1950) 全球14座八千米完攀世界排名第五，八千米冬攀三座包括聖母峰 金、城章嘉峰及洛茲峰，波蘭喜瑪拉雅冬攀靈魂人物之一。 ⅵ旺達、魯克維茲Wanda Rutkiewicz (1943-1992) 1978年首位歐洲女性波蘭籍登上聖母峰，1986年第一位登上K2女 性(無氧)，1992年命喪於金城章嘉峰(Kanchenjunga , 8586m)。

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▲海外攀登

海外攀登冰河墜落記 (二) 接續175期P10

作者 : 詹喬愉

--本文係紀錄2015年一次海外攀登重大意外的心路歷程，作者詹喬愉綽號三條魚 說「你會發現原來人的脆弱與堅強是並存的」 編按: 此行程是由「吉爾吉斯山岳協會」發起，「歐都納戶外體育基金會」、「中華民國 健行登山會」、「中華民國山岳協會」共同贊助與規劃的"攀登之心"活動。

在這個季節，掉進裂隙的機率是微乎極微！吉爾吉斯的理事長是這麼跟我們說 的。而我們也承認，在這個季節還發生這種事情，稱得上愚蠢兩個字。

Day 2

2015/07/18

不意外的，又是自然（被熱）醒。打開手機一看，依然是早上八點多，但是溫度確比昨日 又高了點，36度這到底是怎麼樣的氣候啊，看著白雪覆蓋的山頭，在相距不遠的營地竟然可以 這麼高溫？ 經過昨夜的討論，我們比較有興趣的路線，大多靠近Korona hut（korona山屋），位在我們 這一條大冰河（Ak-say冰河）的上游右側支流，我們必須移動根據地，才不會將每一天的時間 和體力都花在大冰河上的行徑。

圖: korona山屋 把裝備攤出來曬曬太 陽，並且一件件的打包收 好。挑選了四天的糧食， 留了一些多餘的裝備請山 屋的正妹管理員讓我們放 置，稍微"輕量化"我們的 背包。我明顯感覺到背包 輕多了，我想大概只剩下 25公斤左右，但是小廣的 背包怎麼拿都應該依然超 過30公斤。

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▲海外攀登

從雅賽克山屋(Ratsek hut) 到korona山屋 標準的路程時間大約四小時，而我們是預估 大約五個小時能抵達，畢竟咱背負著莫名重 的重量。

而大多數裂隙都還跨的過去。 冰河中間也有著一縱列亂石堆，我們又 直覺的想沿著石頭走，那比走冰面和雪面給

離 開翠綠的營地，接下來的路程幾乎

我們比較大的安全感。但是山屋在冰河的左

只剩下三種顏色。藍，藍天；白，白雪和白

側，也就是繞過了那面大落差的冰壁之後，

雲；灰棕，裸露的山岩。要翻上這座大冰河

我們應該要走回左側，左側的冰裂隙也比較

的冰坎，是極為陡的碎石坡，大中小碎石或

小，但是我們埋頭走，不知不覺就沿著石堆

是沙土都有，走一步滑兩步，讓我回憶起中

越偏越多，裂隙也越來越大。

央尖山的碎石坡，原來是如此和善（當然也 或許是重裝，也或許是路程較長，讓我有這 種不親切的錯覺）。 翻上冰坎後看到坡面變得平緩，原本還 開心地以為難關已過，算算時間，或許我們四 個小時內就能夠走到山屋。沒想到沒有真正走 過冰河的我們，判斷路線上一連出錯，耽誤了 許多時間。 原 本我們一直沿著左邊山坡所堆砌的 亂石堆向上爬，右邊冰河裂隙又大又整齊， 沿途不斷看到山崩和雪崩，規模從大到小。 打雷般的巨響搭配陣陣冰裂的聲音，走在它 的身邊，有種說不出的詭譎。下意識的避開 冰河，我們一直沿著左側而上，埋頭走，走 到盡頭，一抬頭卻卻赫然發現眼前是一面垂 直的冰面＋瀑布，冰河在此又有了一段極大 的高度落差，要上去，只有往回走到冰河中 間，坡度才足以讓人行徑。 小廣用他的登山杖戳著雪面，確定下方 不是空的，一步步的走到冰河中間，冰河上 裂隙一道接著一道，左側小，右側較大。這 個季節大多都是明裂隙，看得見延伸，但是 也有部分是被雪覆蓋，我們沒有結繩隊，由

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看的見的裂隙延伸，還能判斷裂隙的走向。

一個T型的裂隙讓我們停了下來，這個 裂隙的距離很明顯的比之前都寬，我抬頭看 整個冰河，發現我們距離左側越來越遠。我 不知道該不該跨過這一個裂隙再考慮向左 切，但是小廣已經起步了。 他踩著卡在裂隙正中央的一顆石頭，我 很緊張，膽小的我是絕對不會敢踩那一步。 我才問小廣「你怎麼走這裡？」，他就跨了 下一步過去，石頭沒有絲毫震動，似乎穩了 「這一步就安全了！」他說。 才一說完，他腳下的兩顆石頭在瞬間幾 乎同時崩落。我大叫一聲，小廣連同背包向 下墜落，往裂隙掉下去，就在那麼千軍一髮 的時刻，他左腳向側邊一踢，瞬間用腳頂住 了裂隙的邊緣，用腳和肩背撐在了裂隙口。 我 驚 魂 未 定 ，背 包 向 後 一 脫 ，也 不 管 沈重的背包壓壞了我的雷絲小洋傘，往前撲 抓住小廣的背包肩帶。我們沒有繩隊，如果 小廣沒有頂住，那根本沒有絲毫反應的時間 就會掉進冰冷未知的裂隙，更何況整捆繩索 都在小廣身上，勢必一起掉下深不見底的裂 隙。沒有繩索，我這個隊友也只能在上方乾 瞪眼，他可能就沒有機會再爬上來了。

▲海外攀登

一向只"背的動"，"拿不動"那時要把小廣 的背包提起來根本就做不到。當下我真 的覺得自己這隊友好沒用啊，還是只能 靠小廣自己的力量爬上來，他幫我一起 把背包推到了一邊，然後爬出裂隙。 我們當下馬上把乖乖的把繩子拿出

圖: (左)詹喬愉與耿廣源(小廣)

來結成繩隊，Dr.Komissarov所強調的"微 乎極微"掉進冰裂隙的機率就在我們身上發生

我向下伸手拉住小廣的背包，是因為我

了。雖然我們的確是走偏了，但是如果我們

知道我不可能同時徒手拉著小廣和他的背包

後面幾天想攀登冰河右側的山峰，依然會經過

那一百公斤的重量。「小廣！我拉住你的背

這驚人的裂隙區。當然最後右側的路線我們全

包了！你要不要先把背包解開再爬上來？」

部刪除在計劃內，因為山崩雪崩每天看的見，

我自己認為這是當時最好的辦法了，小廣背

滾滾落石幾乎都是堆積在右側的山腳，大概是

著重裝要把自己撐起來應該會太吃力，但是

這季節太溫暖，冰雪都不夠穩定，融冰放開了

去掉沈重的背包，爬起來不是難事。

原先緊黏的石頭，亦或是結冰時撐開了石頭裂 縫，一融冰石頭就跟著下。總之我們也不想冒

當小廣正要解背包，「等等小廣！」，

險去不穩定的路線攀爬。

我突然才發現一個很現實的問題...「我...發 現我拉不住你的背包，我最多只能維持這個

我問小廣有沒有嚇出尿來，小廣很冷靜

姿勢，背包拉不起來。」，其實我沒有說的

的說，他當下馬上只想到自救，所以趕緊伸

是，我現在整個人的重心向前傾，雖然我用

腳頂住，如果他不自救，後果中還會有什麼

腰部頂住一顆大石頭當施力點，但我試圖拉

運氣，不是我們該去賭的。

動小廣的背包卻發現紋風不動。他的背包少 說是我體重四分之三的重量，又在我重心如 此不穩的情況下，若是他將背包脫下，我有 非常大的機率會被背包扯下去... 小廣瞬間無言了幾秒，我兩腳橫跨裂 隙，試圖調整我的重心，身為一個不能幫上 什麼忙的隊友，我感到非常愧疚。看我換了 個角度，小廣伸手把背包解開，但是他很明 智的沒有放開手，另一側撐在裂隙口，用一 隻手幫助我將背包先翻上地面。 雖然我登山難免背"重"裝，但是重裝備我

結成繩隊之後，由我先走，畢竟我如果 墜落，小廣還拉的住我。但是我一點都不想嘗 試掉進裂隙的感覺，小心翼翼的向左偏移，跨 過一個又一個裂隙，還有一條項是八仙樂園的 滑水道一般，有時伏流有時見光的冰河。 回到左側（應該說冰河的右岸），終 於有種腳踏實地的感覺，想當然的已經超出 了原本預期行徑的時間，接下來的碎石堆， 雖然累但至少不令我恐慌，我只有一直向前 衝，直到我看見那個黃色小小如紙盒般被"放' 再石堆上的korona山屋。

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▲海外攀登

純冰攀登

鑽進睡袋倒頭繼續補眠。可見天氣似乎沒有 比昨天更好？-而後，幾乎每間隔一個小時， 小廣都會翻起身看了看天氣，但最後又搖搖

(一)白色小饅頭 多麼可愛到令人垂涎的一座山頭啊，直 到越靠近她，才發現她陡峭和冷艷的美感。

2015/07/20 窗外的風還在震盪著這個korona小盒子 薄薄的壁，一陣鈴聲傳出，似乎是小廣設定

頭鑽進睡袋。該不會今天將被迫再休息一日 吧？我雖然沈重的眼皮還睜不開，心裡還是 擔憂著我們的行程，若真的又被迫休息一 日，那我一定會感到可惜。 風停了，我突然間驚醒！那伴我一整夜 入眠的風聲停了？正前方陽光灑在我的睡袋 上，我睜開眼看著窗外稍露的藍天。「天氣 似乎變好了？」我問。而小廣也隨之起身。

的手機鬧鈴響了。我半睜開眼睛，正前方窗 外的天空還是一片黑漆。混沌的腦袋停滯了

「終於可以出發了！」小廣的語氣聽起

數秒才想起來，昨天是說好清晨四點就起

來很開心。而我亦然，雖然有點擔心是否算晚

床，五點就出門。乘著那片驚人的積雪表面

了點出門，但是總比得過困在屋裡又一天。

還因一晚上的寒風而堅硬，我們可以清鬆的 走過那大片的雪坡。

吃過早餐，匆匆整理了裝備，八點四十 分正式出發。是我們大膽了，還是距離真的

「我先去外面看看天氣。」小廣鑽出睡

算是一個明智的藉口。我們今日的目標捨棄

袋，那不間斷的風聲撞擊著牆面，彷彿告訴

了KORONA南側的3A路線，而先放在稍近的

我安心的繼續賴床吧，我的睡意依舊濃厚。

IZYSKATEL(俄文:研究生) 中間一條編號57，

在小廣正式宣告出發之前，我可是一點兒都

純冰面，難度3B路線。

沒有離開溫暖睡袋的意願。 果不其然，小廣從外頭進來後，直接就

一路行到碎石坡的盡頭，後我們換上冰 爪。有了先前差點掉進裂隙的經驗，我們毫 不考慮的，結起繩隊。我的冰爪是跟朋 友借來的舊款冰爪，沒有力矩的設計， 非常不好扣上。小廣費了極大的力氣才 幫我把兩隻爪都扣上鞋子，「這麼緊， 至少不用擔心會掉。」他苦笑著說。 「希望如此..」我說，如果在冰面上掉 了冰爪，那確實是惡夢，而我卻總是發 生。 坡度極大的冰面反而是好走的，我

圖: IZYSKATEL 峰 中間編號57，純冰面難度3B路線

們翻過了陡坡，接下來就是緩卻深，並 且橫著數條裂隙的積雪區。畢竟出發時 間晚了點，雪已經被太陽曬得鬆軟，小

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▲海外攀登

廣頻頻陷身其中，一步一小陷，三步一大陷，

下方橫著一條冰河裂隙，起攀必須先跨過裂

已經分不出這回又是踩進了冰河裂隙，還是積

隙，而起步就是一小段約三米高的垂直冰

雪實在太深。我因為體重較輕，陷下去的次數

壁，小廣小心的沿著裂隙側邊找尋適當的起

明顯少許多，但是一旦陷下去，就不只是深及

攀點，而我則是將雪踏穩準備好我的確保位

大腿而已了，往往一陷就直達腰際。

置。第一次3B的挑戰即將開始。

IZYSKATEL半圓形的山型立在我們面

「落冰！」小廣突然大喊，而我來不及

前，白白嫩嫩，多麽可愛到令人垂涎的一座山

抬頭，幾個小碎冰從我臉邊滑過之後，緊接

頭啊，就像是一顆半圓的小饅頭，純白平直聳

著像瀑布一樣的碎冰從我頭頂上倒下來。我

立的坡面，招喚著我們，一步步接近，直到越

緊插著我的冰釜，那瞬間的衝力，讓我有差

靠近她，才發現她陡峭和冷艷的美感，越近越

點被沖走的感受。我趴在裂隙旁堆積的雪堆

覺得這坡度陡的直上青天，而它背後藍天是就

上，面朝下，用手和肩膀預留一個呼吸的空

我們的動力。我又興奮又緊張，而小廣則是越

間，看著眼下的碎冰越堆越高，等待停下來

看越期待的說「這3B看起來也還好嘛！」，躍

的一刻。

躍欲試的心情展露無疑！

(二)落冰攻擊 耳邊永遠充滿落石和雪崩的震動聲， 在這樣的環境之下，被落冰攻擊是相對安全 的。只是相對安全，不代表就很舒適...。 快走到IZYSKATEL下方時，右側山坡突 然大量的落冰，雖然都是小碎冰，但是沖下 來接連不斷，也跟瀑布一樣驚人。「幸好我們 不是選擇那一條路線。」小廣說。又往前走了 幾步，左側山溝發出巨響，山溝裡落石混著雪 衝出去，那是這座山頭最簡單的2A路線。 左看看，右看看。「我們挑的路線最安 全...」小廣說，而我點頭表示認同。我們的 路線垂直陡峭，無法累積大量的雪，所以不 會有雪崩。依紀錄上來看，終年積冰，冰況 穩定。整條路線上方僅有幾處裸露出岩石， 但是我們路線都不會經過，頂多落冰也不會 有落石。 終於走到半圓小饅頭的正下方，山腳

終於，落下的碎冰明顯的稀落，我抬起 頭，一陣冰涼沁入心田！我頸子猛然一縮， 來不及了...領周圍大量的碎冰滑近衣服內！ 「OX的！冷死了！」我和小廣幾乎同時叫起 來，腰上穿著座帶，碎冰就這樣堆積在前胸 後背，極短的時間就被我們的體溫融化，浸 濕了衣服。 我觀察地上碎冰堆積的範圍，這裏前前 後後都堆了老高，可見只有"相對少落冰"沒有 "絕對不落冰"的地方。我換了個位置確保，躲 在一個高高的雪堆背後，這樣落冰大多會被 雪堆阻擋從頭上飛過，應該不會再發生整個 從頭頂奔騰而下的衝擊了。 我將雨衣的帽子拉過頭盔戴上，企圖防 止再有任何的冰塊與我肌膚之親。然而沒有 將帽子戴在頭盔之內是最大的失誤，我幫著 小廣確保，難免抬頭觀察小廣的動向，這時 候不聽話的雨帽就會悄悄滑落後頸，讓碎冰 有機可乘。 而 小 廣 就 在 我上 方 攀 登 ， 雖 然我 有 意

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▲海外攀登

避開正下方，但是源源不斷的落冰通常是整

我的碎碎念太大聲被小廣聽到。他大聲對我

個面的滑落，我屢招攻擊。甚至還有一次一

喊加油。而這鼓勵的理由也的確正中我的內

塊大冰在我抬頭確保來不及閃避之時，直接

心所需，我除了些許讓手腳的放鬆的時間，

掉入胸前。我肚子一縮，企圖讓冰塊滑出上

和螺旋冰錐的拆除，盡量不多做停留，一心

衣，卻沒想到冰塊滑出上衣後卻直接滑入了

一意想要爬到更高。

我的褲子！現在濕的可不只是上半身了，連 下半身也濕了，我忍不住開始打顫。

米的長度為一個Pitch（繩距），全程總共

終於輪到我開始攀登，我伸出手將冰斧

爬了四個pitch，每一次換人確保停留，我都

敲在裂隙對面的冰上，跨過試著將冰爪釘在

全身發抖，小廣看我抖成發電機的樣子，問

對面，大概是腳太短，我還是只能先將重心

我說不要勉強，可以撤退。而我搖了搖頭繼

都移動到冰斧上，腳才勉強踢得住。看著下

續，我知道我還可以攀登，我也知道我背包

面的裂隙我有點害怕，我跟小廣喊TAKE（拉

裡還有保暖衣物和熱茶，只要趕緊到我可以

緊繩）但是實際上自己卻也不敢把重量放在

休息的平面，我就可以穿上。當然這條路線

彈力十足，因重量和距離而拉不緊的確保繩

唯一的平面就是山頂了。幸好每次從確保換

上。我一邊感覺我自己因為僅僅抓住冰斧而

成攀登，都可以讓我冰冷的身體恢復一絲熱

流失的力氣，一邊胡亂的翻過那面垂直冰

度。純冰面所需的動作單純，雖然肌肉群也

壁，明明趕緊爬過去不就沒事了嗎？我站穩

單純，但是無限輪迴的動作讓我每一斧，每

在微微傾斜的冰面上，好笑自己的膽小。

一步越來越順暢。

接下來的冰壁陡峭卻非垂直，我一垂一

第四個Pitch，正當我看著越來越接近

步穩定的爬，前臂和小腿漸漸的感到吃力，

的天空，沈浸在每一次揮斧和每一次踢冰的

我的硬底靴也是借來的，因為很難買到我腳

自我練習之中，突然右腳一滑？我重新踢了

的尺寸，鞋子足足比我的登山鞋大了三號。

幾下，卻一直沒能如平常一般穩穩的站在冰

腳跟每一步都浮起，沒有辦法完全貼合腳的

上，低頭一看，冰爪竟然掉了！不是很緊很

硬底靴，會耗費好幾倍小腿肚的力量，也相

難扣嗎？當場髒話脫口而出！

對不容易踩穩冰面。但是過大的鞋子，逐漸 痠痛而僵硬的小腿和前臂，都沒有落冰來的 令我討厭，最困擾的還是落冰不時的攻擊。

我的位置與確保我的小廣看不見彼此， 我大喊"TAKE！"然後這是我全程唯一一次真 的把全身重量放在繩上。我只能空出兩隻

我邊爬邊碎碎念「哀...可不可以不要再

手，奮力得想把冰爪扣回鞋底。但是別忘

落冰了...可不可以不要再落冰了...」，不知

了，這冰爪當初是小廣費了九牛二虎之力才

道離我三四十米以上的小廣聽不聽的見，碎

幫我扣上的，我懸在半空中，沒有任何著

冰還是會隨著他偶爾的變動姿勢而落下，當

力點，更是不可能把冰爪扣回去。勉強讓冰

然我知道他也不是故意的。

爪隨便勾住鞋子一點凹槽，我小心的繼續攀

「加油，高一點落冰就會越來越少 的！」大概是感受到我哀怨的心聲，或著是

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我們八十米繩並沒有全開，用大約五十

登。萬分的慶幸我是Second（跟攀），如果 先鋒到一半掉冰爪，不上不下，那窘境可想 而知。

▲海外攀登

其實冰爪應該是我在幫小廣確保時就掉

小廣打冰洞，先垂降後固定自己再打下

過一次了，那時我是側腳站在冰上，不知道

一個冰洞（在冰上用長度夠長的螺旋冰鑽打

是不是因為鞋子和冰爪扣的弧度不是很合，

出相連接的兩個洞，將普魯士繩穿過去打成

當時就鬆掉一次，而我以為重新扣上，但是

繩圈，做成我們下降用的固定點，而普魯士

卻沒有真正的扣進冰爪槽。我接近山頂，抖

繩就拋棄在冰上），而我第二個垂降，抵達

直的坡度稍緩，當我一看到小廣出現在我眼

後自己鎖冰鑽確保自己，接著開始收繩。

前，馬上向他哭訴冰爪掉了。幸好我們也抵 達山頂了，我冰爪再度離開鞋底，但是已經 沒有馬上歸位的迫切需要。 站上山頂，沒有遮蔽的風迎面而來，我最需 要也最想做的，就是穿上背包裏的羽絨衣， 在我的胸前貼了一塊暖暖包，再配上幾杯熱 茶。呼～終於做完一連串保暖的動作，我心 情放鬆，感覺自己的生命還可以再延續。

我 們 帶 的 是 單繩 （ 動 力 繩 又 分， 單 繩 (Single Rope)，對繩(Double Rope)，雙繩(Twin Rope)），繩徑9.8mm，繩長八十米，以冰攀 來說，是長了點也重了點。 這 樣 重 的 繩 子垂 降 ， 並 不 會 比上 攀 輕 鬆。垂降時繩子的重量可比確保那一隻手拉 著繩子的重量，讓人幾乎下不去，光是不斷 的把下方繩子拉起來，好讓自己可以緩慢的 下降就抬到肌肉痠痛。每當收繩落繩，總會 有一半的繩子無法控制的落到下方，必須再 拉起來整理，又是拉到手抽筋。收完繩還沒 結束呢，當冰洞打好，繩尾穿過撤退環打 結，又要再理一次繩，讓繩中盡量保持在撤 退環上，讓垂降距離達最大效益，並且減少 調整長度時，繩子彼此間的左右摩擦。 每一個Pitch都少不了這三次理繩拉繩， 我拉到兩度手差點抽筋，一次虎口，一次蝴

圖: 阿拉阿恰國家公園入口處 山頂空間不大，四側都陡峭，我們輪流 幫對方拍照，塞了點食物就趕緊撤退。

蝶袖。小廣每次打完冰洞後會來幫我拉繩 子，結果晚上吃飯的時候，拿碗的手也差點 抽筋。多個Pish的撤退比我們預計的還要耗 費體力。

往上爬時眼中只有目標，只有天空和隊

回 到 冰 河 面 上已 經 是 下 午 八 點， 天 快

友，但往下看的時候一整個高度垂直的舖展

黑了，我們沒有多做停留，直接回到山屋。

在眼前，我們下攀一小段，離開平緩的峰頂

出乎原本預計的疲憊，尤其是手和脖子（不

才開始打冰洞垂降。雖然我們兩個從來沒有

知道為什麼脖子超痠），回到山屋大約是十

一起冰攀過，但是在八千米同學會的繩隊課

點多，當然我們又非常有默契的將隔日直接

程中曾經一起攀登。我們兩個分工配合的很

訂成休息日，然後吃了點食物後，倒頭就睡

有默契。

啦。……..待續

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▲海外攀登

與喜馬拉雅跨越時空的對談 -2016聖母峰基地營健行 ~~遠在喜馬拉雅這眾神的山嶺，承載了前世今生的夢想與傳奇~~ 聖母峰基地營(EBC)健行是登山者的夢想，途中副嚮導曾問我人生的夢想為何？我說其中之一 是來到聖母峰腳下一睹她的風采，他笑到快翻過去，我卻哭了.... 憶起數年前從小飛機俯瞰聖母峰 Mt.Everest之感動，倒敘出蘊藏於前世深結的緣；而我那世界了不起的夢想，只是雪巴人的工作之一! 作者: 林雪如 2016.6.20

故事從這裡開始~~有7個白雪公主和1個 小矮人…

2012年跟旅行團遊尼泊爾及2014年自組ABC(安納普 納基地營)健行去過尼泊爾2次，啟開了想了解前世 情緣的動機； 2015年4月24日尼泊爾發生了7.8級 大地震，死亡超過8000人更是萬分遺憾。今年中華 民國健行登山會第三度排出EBC(聖母峰基地營)健行 活動，讓我在百忙工作中產生無比交戰，這是我十 多年來未竟之志，其實它難在要請長假與我運動傷

數年前從小飛機拍攝到喜馬拉雅群峰

害後的狀況!感恩同行已多次去過尼泊爾山友的邀約，抱持今年不去明年就更難的心態，由林 秘書長這位小矮人(男)帶領七位白雪公主(女)的健行活動就此展開。

出發囉~就在地震周年日(D1:4月24日) 有關EBC的行程敘述坊間有許多，而此行健行第一日正巧是尼泊爾地震周年紀念日，真是 意義非凡!清晨出發到機場等候小飛機飛往魯卡拉。這天是天時地利，只等了一個多小時飛機 在8點起飛。小飛機沿著喜馬拉雅山系右側盤旋，目睹這皚皚雪山近在眼前心中激動無比，眼 淚不自覺噗簌落下，嚇壞了同行山友。30分鐘後飛機下降在跑道只有460公尺，坡度12%的丹 增‧希拉瑞機場（Tenzing-Hillary Airport），這是全世界出了名最危險的機場。 林秘書長與前來接機的嚮導長Pasang寒暄後，在一群人簇擁下往機場附近的山莊略作休 息，9:30正式從魯卡拉Pasang Lhamu紀念門出發，這是紀念於1993年4月22日第一個登上聖母 峰的尼泊爾女性，正好是造訪之前2天。 走在這夢想的國度，心情是那麼激動、忐忑，像遠嫁異國的女兒回到娘家般期待又羞 怯，慢慢憶起揭開新娘頭紗那股興奮與好奇。我似在夢中隨著前嚮導一路緩步下坡又上坡，來 到法克丁Phakding才下午3點時候尚早。

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▲海外攀登

聖母峰~我真的來了(D2:4月25日) 次日由法克丁走到南奇，沿途依然是鄉村風 光，大多種植馬鈴薯及青稞，近年日本人來此協 助栽植的蘋果也剛好開花。午餐後經過雙吊橋， 那是去(2015)年中秋節上映的電影”聖母峰”讓 人印象深刻的劇照。長長的吊橋(Larja bridge)橫跨 在兩條河流(發源於聖母峰都得科西河Dudh Koshi 與發源於西藏波特科西河Bhote Koshi Nadi)的交匯 上方。心情重返電影中男女主角上山時的興奮， 交雜著山難後直升機飛越雙吊橋上空的無奈!

7個白雪公主和1個小矮人

途中看見一壯碩的老外被雪巴揹著衝下山，看不出任何外傷可能是高山病吧，警戒之心 油然而生。接著一路攀升往南奇巴札(Namche Bazar)，經過國家公園總部略作休息，在這裡我

終於第一次遙望到聖母峰，她遠遠在北方的遠處向我們微笑，隊員們拿出高倍相機搶下第一眼 在心中的烙印!我累到只能在心中悄悄訴說:啊，聖母峰，我真的來了…

南奇與坤強~~昆布地區的西門町(D3:4月26日) 南奇巴札(Namche Bazar,高度3340公尺)是一 個像新北市九份依著神山Khumbila的小城，對視 著崗德里群峰(Kongde Ri)十分壯觀，一入山門即 見地震後的佛塔哭裂的眼十分哀戚地注視著正 在興建中現代感的涼亭與流水(原為當地人在此 洗衣服的小溪)，頓時強烈的不協調狠狠擊倒自 己，街道商店林立觀光客雲集好不熱鬧，我卻找 不到前世的住所和兒時的遊戲空間.. 第三日由南奇巴札往坤強途中，先造訪薩迦瑪塔國家公園（Sagarmatha National Park）保 育紀念中心。薩迦瑪塔（Sagarmatha）是聖母峰的官方名詞，也是聯合國世界自然遺產之一。 內有歷史上首位陪同紐西蘭籍希拉瑞登上聖母峰的雪巴銅像，紀念館展示了聖母峰的歷史故事 與攀登紀錄、用品等，我也在簽名簿上欣喜地留下了名，希望眾神還記得我這遠嫁的遊人。 (註:我的英文名Shirley，覺得和雪巴Sherpa字母幾分相仿呢!)

在園區內聖母峰清晰可見，這是我再次面對她，任由自己完全在她懷抱中撒嬌，掩藏不 住心中的吶喊:我回來了，我真的回來了!

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▲海外攀登 坤強(Khumjung,高度3790公尺)，沿著南奇巴札後方如同雪山哭坡的坡道直直往上爬，沿 途可見崗德里群峰（Kongde Ri）、甘地嘉（Kangtega 6685m）、唐瑟古（Thamserku 6608m） 等群山環繞四周，抵山頂前有個偌大的停機坪，可見坤強之重要性，繞過山頂即可俯視到坤 強，座落在雪巴人視為神山的貢比拉（Khumbila）山腳下。 進入坤強山門首先看見尼泊爾最長的瑪尼堆，右側連接到紐西蘭登山家，艾德蒙·希拉 瑞（Sir Edmund Percival Hillary）所建的學校，校舍立著他的銅像，他為雪巴人規劃學校、醫療及 飲水系統，改善了當地居民生活，連魯卡拉機場亦以希拉瑞為名，可見其所貢獻。坤部地區唯 一的醫院(khunde hospital)亦座落在此，尼泊爾山岳協會理事長(NMA president) Ang Tshering Sherpa，以及此行兩位嚮導及一位尼泊爾朋友亦都出身於坤強，因此也提供雪巴人許多就業機會! 坤強博物館展示著雪巴文物以及所在玻璃櫃內的雪人YETI頭皮，副嚮導Sonam是當地人， 他說喜馬拉雅山區發現2個雪人頭皮，另一個被偷走了，剩這唯一一個珍藏在這裡，再替坤強 這小村增加許多故事性。

聖山與藏寺的奇緣-跨越時空的對談(D4-D5:4月27-28日) 整個EBC健行先沿杜德河Dudh (牛奶河)而上,到達 田波奇後接盈嘉河(Imja)。而坤強往田波奇(3867公尺 高)之間必須下下上上，最低點在Phunke Tenga傍著河 谷，要登上田波奇之前是一段之字形陡坡，途中可見 尼泊爾國花-杜鵑四處綻放，嫣紅姹紫十分美麗。 從山稜南側陡上後視野非常獨特，北側是綿延山 丘，西邊為背後靠著神山貢比拉（Khumbila）的著名 僧院，東北方是阿嬤到不了山Ama Dablam，北方正是聖 母峰以及依偎在她右邊的洛子峰Lhotse(8516公尺高)，

田波奇僧院

這神聖的環繞宛如進入另一國度。第三次站在聖母峰的視野下，我離她越來越近，聽到她微弱 的心跳與喘息，再也禁不住自己狂野的吶喊。 我們住的喜馬拉雅山屋(Himalaya)窗外正對著聖母峰， 如同嬰兒沉浸在母親的酥胸前哄著我在夜裡靜靜睡去。 次日晨喚我醒來，窗外即是那一道一道的光，交疊在Ama Dablam及聖母峰之間，我驚呼讚嘆這世界之美好，聖光拂 過眼前，晨曦中是舐犢情深的牛群、掛著鈴鐺的馬隊，以 及追逐的狗兒，簡直不敢相信童話世界竟在眼前。我置身 其中不想夢醒，但，跨越了時空，這真的不是夢……

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▲海外攀登

第五日由田波奇再出發，往溪谷迂迴陡下，一群小學生正要上學在路間嬉哈，宛如看見 自己幼時的身影，途經女子僧院及瑪尼堆。經過頃斜倒塌的鐵橋後下到最低點Milingo，再過 橫越溪流的小鐵橋棧道攀升往上到對岸，沿著伊姆札河(Imja khola)續往上登過了潘波奇Pangboche抵達Somare 午餐，店主雪巴上過聖母峰五次還有自繪油畫一幅。 這裡值得特別一提，因為高度超過4000公尺了，開始比台灣玉山還高，我高歌，我狂 笑，只因離自己夢想更近了! 再來的路，逐漸推高，右側往島峰左側可切往Pheriche，本隊選擇右上左下方式行進。經 過一段鐵橋過了溪流，繼續往上推高便到達丁波奇(4410公尺)，我的相機竟然也患了高山病， 液晶螢幕突然休克，幸好經過山友檢查尚未腦死，勉強可從小視窗照相，但已讓我心情變為緊 張，害怕後面不知是否順利。

世紀奇景--跨越國度的對談(D6:4月29日) 由丁波奇(4410公尺)往羅布奇(4910公

尺)，在4500公尺以上高度行進，血氧降到 60%以下，但大家的狀況尚為良好。沿著 丁波奇後方的佛塔往上爬，回望丁波奇聚 落。阿嬤到不了山（Ama Dablam）、甘地嘉 （Kangtega）、唐瑟古（Themserku）都已在 對岸遠處。我們走在山徑高處，周圍山勢壯 麗非常，再沿昆布(Khumbu)河北上，對岸的 塔波奇峰（Tabuche Peak 6367m）、喬拉傑 峰（Cholatse 6335m）近在眼前非常有壓迫 感。途經空寂石屋，是雪巴人春夏游牧牛羊 棲息之處。 於Thukla(4620m)午餐後再一段陡升到了頂坡Thokla Pass(4830m)，所望盡是大大小小的紀 念碑，又是電影聖母峰其中一景，這裡建置許多登山家的紀念碑，有的刻有事蹟及手繪照，有 的就只是個小石碑。

凝望那旌幡旗跨越時空飛揚在雕刻經文的大石碑，傳遞出長眠於此的登山家艮古對山的 寄情。我想他們有著大山大水的萬世陪伴應了無遺憾!! 駐足在那震撼景觀之前，憶起李白的”蜀道難”:「地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤 連。上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。」那是跨越國度與時空的對談…

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▲海外攀登

繞過這頂坡下降到冰河邊，站在昆 布冰河的尾端往北望去，群山蜿蜒排列 在眼前，從左到右有: Tawetse、Cholatse、 Awi Peak、Lobuche、Pumo、Lingtren、Khumbutse等高山峻嶺連天，隔絕 了地球的邊界。尼泊爾文的聖母峰，代 表”地球的額頭”之意，沿著冰河左側 緩步前行即到達羅布奇(4950公尺)。傍 晚時分金黃夕陽豪邁地罩住整個山稜， 我的心被亂撞著，不是小鹿，是因更接近了世界的聖母!!

夢想成真—蜀道之難，難於上青天！(D7:4月30日)

由羅布奇(4910 M)到哥拉雪(5184 M)，沿著冰河行走在5000公尺之道，血氧濃度降為平 時之一半。由於氣候變遷及溫室效應，冰河以每年70公尺速度融退中，因此道路也和過去不 同，必須改道沿山坡上上下下行進，中午前抵達哥拉雪。 午餐後啟程往聖母峰基地營，不知是高 山反應還是近鄉情怯太緊張，我的胃開始隱 隱作痛，越接近基地營，痛得越深，它與夢 想之間拔河著，像隔著世紀身體與靈魂的掙 扎。直升機在冰河上方起降，那引擎聲和夢 想扞格著，腳怎麼就不聽使喚!我咬著牙， 基地營的帳篷已隱約可見，那是我十多年來 的夢想……. 終於，在4月30日下午14:30抵達聖母峰 基地營，宛如辛苦了8天剛從母親肚子脫出，用憔悴的眼神母女相覷，我終於得到您的擁抱， 回到我夢中的故鄉!!

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▲海外攀登

路途中副嚮導Sonam問我人生的夢想為何，我告訴他願望之一是來到聖母峰腳下一睹它的 風采，當他聽到這答案笑到翻，我卻哭了….而我真的抵達基地營這一刻卻沒有哭，是願望實 現的喜悅掩蓋住所有辛酸，還是母親的慈愛撫平了我多年的鄉愁，她用眾神的力量讚許我!但 很快地起了強風趕我們離去!! 來不及向她娓娓述說萬般思念，以及跨世紀、跨國度的情緣，來不及看清每一個帳篷內 是否留有我前世的夢，去掀起披上頭紗遠嫁那一刻的布簾。天地悠悠，我在穹蒼之下一路撿拾 片片的記憶，伴隨數度難忍的胃痛將藥片一起吞下，將那跨越時空的秘密埋藏在靈魂深處。再 度念起李白的:蜀道之難，難於上青天，側身西望長咨嗟…….

問君西遊何時還？畏途巉巖不可攀(D8:5月1日) 先前赴尼泊爾除了從小飛機俯拍聖母峰照一直存在手機，也將Kalapather (5545 M)遠眺群 峰的海報貼在辦公桌前，而要登Kalapather這天天候卻不佳，其他隊伍已放棄。我們在清晨起 身，順著哥拉雪後方的登山口往上爬，從5184公尺陡上到5545公尺高。越往高處，我用最卑 微的力氣也難喘息，幾乎走兩步停一步，呼吸、心跳與腳步完全不協調。嚮導Pasang 索性牽 著我一步步往上走，暖流透過那雪巴的手賦予我前進的力量，而Pasang揹著我的背包讓我一世 英明毀盡!

上午9:30在他協助下雖成功登頂，但山頭的飄雪矇住了眼，群峰都望不見，片片遺落 滿山紛飛的心，我完全不覺登頂的欣喜。其實，登上Kalapather只為多望妳一眼啊 ，聖母峰 Everest……帶著矛盾的心情下山走回哥拉雪，天空卻出奇地開始放晴!聖母峰您是在開我玩笑 嗎，為何在展望最佳的Kalapather卻躲起來，是怕我看太清楚，怕我將您的輪廓永遠記在腦海!! 可是，您模糊的臉只會讓我更惦念、更鄉愁…. 在登山口前，和一山友看到可能是髦牛的一段大腿股骨(我的職業病….)，她抖落堆積在髓 腔千年的沙，跨越時空攜它離開了塵土。而我一路仍感胃痙攣，全身軟弱讓Pasang繼續牽我往 羅布奇走下去。這般無奈，或許，所有到聖母峰者都得靠雪巴幫忙，尤其是登頂的登山家。而 我那世紀偉大的夢想，不也只是雪巴的例行工作之一…

Time to say goodbye ~~Thokla pass紀念碑前的承諾(D9:5月2日) Sonam問我是否會再來尼泊爾，我斬釘截鐵好幾次回答他不會(事後想想真不會裝一下 熱情) ，因為幾次從尼泊爾離開，不是掉行李就是掉了心，總要失魂1個月以上，離鄉不只惆 悵，離別更是一種痛楚的感覺，為了避免再次的分離，我寧可選擇不再相見。

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▲海外攀登 離開了羅布奇要由4900公尺下降到潘波奇3900公尺，也由冰河區山勢迂迴轉往果 宗巴冰河（Ngozumba Glacier）方向，與喬拉傑峰（Cholatse6335m）、塔波崎峰（Tabuche Peak6367m）對望，一路遠行我將離聖母峰越遠，當繞過Thokla pass紀念碑後，渺小的我將會 消失在她溫柔的視野內，此時赫然聽到隊友播放莎拉布萊德曼的歌—Time to say goodbye，來 時路上我還唱給Sonam聽，怎能此時竟要說別離，頓時離情與惆悵湧滿心頭，淚水和鼻涕糊在 好幾天沒洗的臉上，Sonam彷彿代替母親告訴我:「不用說再見，因為這不是結束，是另一段旅 程的開始!」

帶著迷離含淚的眼抓起一把泥土，那泥交融著歡樂與感傷、喜悅與淚水。我頭也不回繼 續前行，到達Thokla pass紀念碑與旌旗前，凝望這一個個大大小小、有名無名的石(墓)碑，靈 性要分離的強大能量讓我像快被撕裂般痛楚--我必離去，我心已決!

說說最難忘的事-(D10-D11: 5月3-4日) EBC 11天路程大約是54公里(依我的手環紀錄來回共步行了125公里)。在健行第10天(5月 3日)是倒數第2天，已經下降到3930公尺的潘波奇，預計走到南奇巴札3340M。也許是喜馬拉 雅的眷戀羈絆住我們，途中經過我心中的聖潔之地田波奇，再次向美麗聖母峰畫面告別便一路 陡下，回到最低點Phunke Tenga午餐，遇一俄國隊伍要上山，正開心地彈奏烏克麗麗與俄國民 謠，我們與之同樂!! 午餐後再出發，經過國家公園復育中心，一隊友說下去照個相，嚮導Pasang本要隨同但被 拒絕，在路口等快半小時不見蹤影-我們其餘人先徐步走往南奇巴札，約莫3小時後抵達但仍未獲尋獲之消息。向警方報案提 供相關訊息也啟動國際救援，同時打國際電話試著通知相關人等……. 細節的分分秒秒都在懸疑當中，從知悉到等待，高山卻下起雨，最無奈的是因天黑聽到 搜救停止…奇蹟卻發生了，竟然在嘗試無數次的國際電話中聽到失蹤隊友的聲音，30多名搜 救人員留在河谷繼續尋找，破涕為笑的再等待不再那麼煎熬，終於在夜裡10點多全員都平安 歸來。 南奇巴札Camp de Base Lodge女主人在我們的煎熬等待中，不斷用微笑及堅定語氣安撫著 大家的心情，像是聖母的化身，次日清晨她為大家準備了哈達與巧克力，我們終於在祝福中完 成最後一天的健行，於17:30平安抵達魯卡拉山門紀念碑。

登山的風險是潛在的，無論在國內外任何狀況都建議切勿單獨行動。謝謝事件發生後國 際上許多人的共同努力，讓此行沒有遺憾!

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▲海外攀登

回饋與感恩 出發前登山鞋就有點開口笑鐵齒不買新的，以瞬間黏膠黏妥，又帶了束線帶，不料行進 第一天鞋就開始微微笑，Pasang叫我不用擔心，到南奇巴札有修鞋師傅。 努力撐到南奇巴札花了1500盧比(約500台幣)把左右腳都縫好，真是美觀又安全。當它陪 我走完11天，鞋面也已磨破一個洞，決定將愛留給幫我揹了11天行李的揹工，連同毛襪、頭 巾、背包、頭燈….能送的全扒光了!回來仔細看照片，幾位弟弟穿著拖鞋將行李揹上5100公尺 再下來走了11天!那年輕穿拖鞋的揹工已有孩子，我留下了舊鞋與相關用品，希望也留下對尼 泊爾這群聖母子民滿滿的愛….. 結束11天的健行，5月5日在魯卡拉這世界最危險的機場離開前，我幾乎哭斷腸，因即將 揮別那千年回盪的神往，深深牽引的心是那樣不願意回到今世!開始幻想如果白雪公主咬了毒 蘋果，就可以永遠沉睡在夢中，等待著白馬王子出現…

EBC健行並不像登天般難，在那眾神之嶺，要的只是虔誠的意志力，便可上青天擁抱這大 山大河，只要妥善預防高山病的發生，注意登山安全，那綿延相連到天邊的美景及跨越時空的 神話，絕對值得愛山者親身玩味!

感謝生命中無論是曾對我啟發、推離、觸動、成全，更謝謝相伴的朋友們，在人生逐夢 與圓夢之際有彼此的陪伴與鼓勵，我將永遠銘記在心……

“蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏。 連峯去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。 其險也若此，嗟爾遠道之人，胡為乎來哉！” (李白:蜀道難) 35

琦詩山中藏(下)~~~山の詩析賞

徐永藤

有道是生命要浪費在美好的事物，什麼是美好的事物？人間美事無非洞房花燭夜、股票大 紅時；天下美景莫如山明水秀、風花雪月！然風可感而不可見；雲可見而不可捉；水可捉而難 把握……只有山是沉穩而實在。仁者樂山，喜爬山的人除了登山親山、愛山賞山，更可從詩詞 中去玩味山的偉壯與特質。所以山友不只徜徉在青山綠水，還能遊藝於文學領域呢。 古今中外文人雅士吟誦山林的詩詞可謂汗牛充棟，多如天上繁星。然優美、韻味、氣勢、 格局本無定論，取捨端視個人喜好。筆者平素爬山外尤喜爬梳文字，僅將讀詩心得拋磚獻曝， 希望您也可以展卷選讀享受臥遊山林的樂趣！

十一. 題竹石~~鄭板橋

咬定青山不放鬆

立根原在破巖中

萬磨千擊猶堅頸

任爾東西南北風。 有清鬼才鄭板橋善畫竹，喜藉 竹詠人。以竹節喻讀書人之骨 氣操守，其堅苦卓絕、不屈不 擾的硬頸精神，正是這首詩常 被引用的原因。鄭板橋跟紀曉 嵐有著相似的風格和機靈，最 早接觸鄭的詩文是學生時代的 「田家四時苦樂歌」既覺得他 並非無病呻吟，卻是苦民所苦 的文人，好生喜愛！ 竹子是最富東方味的植物，梅 蘭竹菊更是國畫的嬌客，而竹編 竹材尤富典雅柔美，讓人喜愛把 玩。台灣擁有竹林的高山步道不 勝枚舉，實際遊走其間，濃蔭夾 道伴著颯颯微風，那感覺舒爽至 極，真是人生至美的體驗。

十二.山行~~杜牧. 遠上寒山石徑斜 白雲深處有人家 停車坐愛楓林晚 霜葉紅於二月花。 有別於詠秋多為淒清蕭瑟的 情調，杜牧的山行非常陽光極 為討喜。以紅楓為主景寫滿豔 麗的山林秋色，生動點出楓葉 勝 過 紅 花，完全呼應劉禹錫的

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「自古逢秋悲寂寥、我言秋日勝 春朝」啊！ 明信片常見山頂皚皚白雪、綠 草如茵的坡地散落幾戶人家，炊 煙裊裊伴著彎彎溪流，門前又是 花團錦簇‧‧‧這般令人神往的人間仙 境是阿爾卑斯吧？瑞士吧或是那 個歐美勝景？我不禁要問地狹人 稠的台灣山地屢遭濫墾、童山濯 濯，何處尋覓我們的香格里拉？

十三. 石灰吟~~于謙 千錘萬擊出青山 烈火焚身若等閒 粉骨碎身全不怕 要留清白在人間。 詠物明志常是為詩手法，這首 擲地有聲的石灰吟誠為上選。充 分表現明朝忠臣于謙崇尚氣節的 情操！詩人遠大的理想、坦蕩的 胸襟表露無遺。于謙為官廉正不 阿，常輕騎簡從安扶流離，平反 冤獄打擊豪強政績卓著。這樣的 人才猶不免被宦官構陷枉死，咿! 這就是醜陋殘酷的中國官場。 台灣山林鮮有石灰窯，倒是常 見廢棄的木炭炕。木炭是昔時主 要柴薪，用相思木燒烤製成，窯 燒過程火候拿捏關係成敗，所以 需要全天候照顧。曾有戲謔台語 打油詩曰：「某顧三日火，尪顧 三冥火，三冥三日無作伙，兩人 想著一腹火。」短短數字道盡窯 工夫婦的辛苦與心酸。

十四. 對雪~~清‧駱綺蘭. 登樓對雪懶吟詩 閒倚欄杆有所思 莫怪世人容易老 青山也有白頭時。 「想像比知識更重要」善感敏 銳是文人創作的動力！作者冬日 登樓遠眺青山白雪，聯想到世人 的白髮因而感嘆生命短暫。吾人 對駱琦蘭所知有限，僅知她是清 朝才女，別號句曲女使。 「青山原不老為雪白頭、綠 水本無憂因風皺面」古代塾師常 會出對子給學生對以考其文才， 對聯乃成了文學的一隅，它也講 求排比對仗呢。有些絕句格局不 似對聯而是詩詞中的一段，由於 常被引用而誤以為是對聯，譬如 「公道世間唯白髮，貴人頭上不 曾饒」乃出自杜牧詩送隱者一絕。

十五. 山中答客~~李白. 問余何意棲碧山 笑而不答心自閒 桃花流水杳然去 別有天地非人間。 李白隱居山中，太守聞其名往 訪而寫的答客詩。徜徉青山綠水 又有花林環抱，自然心態優閒怡 悅，這般山中歲月正是仙風道骨 人的最愛。 遠離市井享受山居的清純固然 可喜，然而生活總是離不開柴米油

鹽。有個朋友嚮往山林幽居便在新 店山上買了一棟別墅，準備效法陶 淵明，豈知住不了兩年就落荒而 逃！原來除濕機要24小時侍候， 冬日冷得發抖、夜間靜得發慌、 親友疏離無人聞問‧‧‧這才領悟：居 家可以講究，生活卻必須將就。

十六.佛偈~~唐. 軼名禪師

無處青山不道場

何須策杖禮清凉

雲中縱有金毛現

正眼觀時非吉祥。 趙州從谂禪師將遊五台山，有 一位大德作這首偈語挽留他。這 則禪宗公案，旨在提醒人們，只 要用正知正見修行，何必千里迢 迢，拋開自家的好山好水，去禮 拜另一座青山？所謂「舉手投足 可修行，行起坐臥皆是禪」佛在 我心不是嗎？佛門最忌貪瞋痴， 常見時人參與某一慈善志工，由 於全心投入以致廢寢忘食，甚至 連子女都疏於管教，任其流落街 頭、誤入歧途…… 行善禮佛絕對是好事，然修齊 治是有順序的，知所先後則近 道矣。台灣有句俗諺：「千里 去燒香不如惦厝仔孝爹娘！」 思之思之。

十七. 答人~~太上隱者 偶來松樹下 高枕石頭眠 山中無曆日 寒盡不知年。 「山僧不解數甲子，一葉落 知天下秋」和陶淵明「不知有 漢、無論魏晉」這種不知今夕何 夕，天高皇帝遠的人生應該別有 一番滋味吧。小兒在美，以前每 年我都得給他寄台灣月曆，因為 上面才有陰曆的註記，不然怎麼 知道何時是端午中秋？除夕又是 那一天？也就無法在他鄉「千里 共嬋娟」應景尋歡了。

時至今日雖3C充斥，歐美先 進國家仍有奇人家裡不裝電視不 吹冷氣，寧願過著原始生活，可 見時人已對高度文明產生厭煩希 冀回歸自然。不過人是群居動 物，離群索居的日子最能考驗一 個人的能耐，那不是「心遠地自 偏」所能想像的。

十八.臨川山行~~.唐.周瑀 朝見青山雲

暮見青山雲

無山無斷絕

秋思日紛紛。 作者作客臨川，見青蓮山被雲 霧籠罩成白茫茫，好像青蓮山 綿延不斷沒有缺口，入秋後秋 色蕭瑟，相思之情油然而生惆 悵不已。 黃山有三奇既奇松巧石雲海， 阿里山也以神木雲海日出吸引 人。台灣中高海拔的山區大多可 看到雲海，只是得靠運氣天氣結 合你的福氣。每見到雲海我們都 有羽化成仙的想望，那虛無縹緲 的意境那似在人間，此景只應天 上有不是嗎？我想日出、雲海等 等山中美景可說是上天賜予勤奮 山友的一種報償吧。

十九. 帝王之作~~朱元璋

天作鋪蓋地作毯

滿天星斗伴吾眠

通霄不敢長伸腿

恐怕踢倒山河川。 朱元璋未得志時四處流浪， 一次在山邊石槽打鋪，夜半醒來 無限感觸，衝口而出竟成一詩豪 氣干雲。每一首詩詞都有它的奇 特與曼妙，吾人欣賞不一定皆從 美的角度切入。像毛澤東的沁園 春，也是氣吞萬里，簡直到了狂 妄的地步，然可愛亦在於此。 小民如我那有啥凌雲壯志？少 時寫「我的志願」更不會吹噓要 當總統。現居鬧市光害嚴重，唯

一的小小願望就是夜深能坐看牛 郎織女細賞銀河繁星。記得童子 軍露營時，仰躺草坪觀北斗，身 心與大地融為一體，那純真舒爽 真永生難忘。

二十. 春愁~~清‧丘逢甲 春愁難遣強看山 往事心驚淚欲濳 四百萬人同一哭 去年今日割臺灣。 憤慨「宰相有權能割地」的 孤臣丘逢甲領導抗日失敗後返回 中國的離台詩，他念念不忘台灣 被割的哀痛，滿懷春愁藉著強行 登山排遣解憂。人在鬱悶時是可 以藉登山融入自然來轉移的，所 以才有「向晚意不適、驅車登古 原」的詩作。 史載1895年5月29日日軍登 臺，守軍不敵，台灣民主國總統 唐景菘乘德輪潛逃廈門，丘逢甲 見局勢不可為乃攜眷内渡廣東。 揆諸台灣當前政局，主政者一再 傾斜，屆時同聲一哭的何只四百 萬？這難道就是台灣人的宿命？

結語：

山林詩詞貫古今，名家吟作似泉 湧，吾人窮一生亦難瞶其堂奧，僅 能就您喜愛者選擇捧誦吧。「愛好 由來著筆難」筆者獻曝原想呈現完 整畫面，仍覺力有未殆。一來有些 詩作太長不便援引，譬如白居易 「山在虛無缥緲間」的長恨歌，李 白廬山謠寄廬侍御虛舟有著「五嶽 尋仙不辭遠、一生好入名山遊」的 美句‧‧‧有些詞曲具敘事意味如辛棄疾 的賀新郎卻蘊藏人人喜愛的「我見 青山多嫵媚，料青山見我亦如是」 又如陸游「山重水複疑無路」、杜 甫「一覽眾山小」的望嶽及佳人‧‧‧ 眾皆耳熟能詳。至於吟詠山林卻非 詩詞則有禪宗「見山不是山」、幽 夢影中的「無名山則已，有則必當 遊」‧‧‧此鏗鏘佳句不勝枚舉，就請讀 者潛入詩林恣意遨遊吧。

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步步淨心

— 《 林 務局推薦步道系列》之六

秋冬植物款款「楓」情—馬那邦山步道 馬那邦山步道位於苗栗大湖鄉與泰 安鄉交界，全區海拔高度從550公尺到馬 那邦山標高1,407公尺(一等三角點)，步 道全長4.2公里，單程約2.5個小時。屬中 低海拔暖溫帶闊葉林區，從大湖鄉淋漓坪 東興村前行，是一條登高眺遠、賞變葉植 物，一體人文古蹟的登山步道。 進入馬那邦山有三處登山口，其中 東興村的兩處登山口－天然湖登山口與上湖登山口，分屬登頂馬那邦山山頂的南北線，而泰安 鄉細道邦(中興村)往珠湖登山口一線，較少人走。如由上湖登山口路線班燈，建議停車於錦雲 山莊前空地，再步行25分鐘上至登山口；如由天然湖登山口攀登，建議停車於第二停車場，再 步行30分鐘道登山口。 馬那邦山登山步道原是北勢群泰雅族人的社路及獵徑，清咸豐年間，泳渡黑水塘的閩客漢 人開始入墾這裡，他們肩挑細軟往來此山區討生活；而當日治時期為了全台的理番政策，與當 地泰雅族人接連發生激烈對抗，是後來所稱「馬那邦抗日事件」。當時空交移，為紀念昔日族 群衝突的地景地物(石門、古戰場紀念碑等)猶在，但也已 經成為歷史長河的註記，留下的是後代子民依循登行，賞 楓、健行的好地方，是一條賞中低海拔生態資源，規劃完 善的自導式步道系統。 此條步道一直以深秋賞變葉植物為主要特色遊程，然 而此處山區秋冬多雨、冬季乾燥，地處後龍溪、大湖溪上 游源頭，登山口附近多呈現陰涼潮濕地勢，處處可見鳥巢 蕨、崖薑蕨著生植物高掛林木生長景象。另有筆筒樹、觀 音座蓮、腎蕨等多樣的蕨類植物出現，伴隨的是冷清草、 樓梯草等林下植物為主。行走此步道，一路上山鳥為半， 時而聽到「嗚呼～嗚呼」是綠鳩的叫聲，或綠繡眼在林間 枝頭啾啾叫著，或五色鳥那像是敲打著木魚的聲音，好不 熱鬧！

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從上湖登山口進入，來到海拔1,250公尺左右的古戰場紀念碑，目前多修建成石階步道， 一路盡是青楓、楓香樹林，延伸到岳界所稱「慶榮坡口」，交織出深秋時的楓紅景致。再上登 1公里左右的「石門」，昔日泰雅人鑿石開此獵路，只考慮到過得去即可，因而形成這個中間 裂縫僅供一人通行、自然天險成為昔日泰雅族人阻擊日軍的廊道。最後一段攀爬步徑，來到 「慶榮坡」，坡口海拔1,350公尺，目前已架設木棧步道，方便遊者登頂，來到「徐慶榮紀念 碑」處。這是苗栗地區山友為了紀念徐慶榮先生在民國71年登頂印度白針峰不幸罹難。時至 今日，也成為登山人感念客家族群飲水思源的精神與族群團結的表徵。來到馬那邦山頭一等腳 點，視野一覽無遺！右邊遠眺大安溪流域雪霸國家公園所屬水文山系，天氣好的時候更可見雪 霸聖稜線層巒疊翠。 春天的馬那邦山登山健行，賞果樹開花遍野雪白；夏天的馬那邦山一片綠野；秋天的馬那 邦，賞楓紅翩翩；冬天的馬那邦山，登頂跳雪山山頭白雪皚皚。冬季遇草莓採收的季節可安排 一日登山健行，或二日住宿客家農莊，登山健行兼採果之樂！

交通資訊： 開車：國道1號下苗栗交流道→後汶公路（台6線）往北行→接後龍-汶水東西向快速道路 （台72線）直達汶水→過新汶水橋（台3線）南行至大湖→接苗55鄉道到淋漓坪→接苗55-1線 往東興村（沿途有往馬那邦山賞楓的交通指示），途經東興國小→沿指標前抵上湖登山口(北 線)或天然湖(南線)登山口。若要由珠湖線攀登馬那邦山，則要在大湖鄉大湖國中旁沿苗61鄉 道，過中興橋後右轉進珠湖農路，農路約4公里，即可抵達珠湖線登山口。

注意事項： 1. 部份木階梯及三角點附近欄杆損毀，請遊客經過上揭地點小心自身安全。 2. 前往時請注意氣象資訊，降雨時請勿冒然前往，降雨後因路面鬆軟溼滑，且易有落石及崩塌 情形發生，前往時亦請注意沿途路況，小心通過，以維自身安全。 3. 山區難免有蛇類或蜂類出沒，應行走於步道主體，倘發現蜂類出沒時，應避免拍打，並儘速 通過，以避免發生蜂螫事件。 4. 本區步道多分歧，需多留意步道指示前進，建議原路來回。 ※其他旅遊資訊請參考臺灣山林悠遊網(http://recreation.forest.gov.tw/)。本文摘錄自行政院 農業委員會林務局新竹林區管理處出版之「探尋北台覓森境」書籍

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言板

留

陽管處 提供

~ 大家一起來 東西大縱走 ~ 體會山、體會自然、體會生命 陽明山國家公園管理處曾於 89 年至 94 年間舉辦「陽明山國家公園東西大縱 走」計約 6 萬人參加。活動反應熱絡，回饋意見表示參加者因此活動而對大自然更 喜歡；與家人或朋友同遊之間相互鼓勵，對於登山增加了信心、毅力，也增加彼此 的感情。有以此完成之紀念狀，當作結婚的附件；有企業單位鼓勵員工參加，取得 紀念狀而做為獎勵之參考。親近大自然將為社會帶來更詳和安康的景象。 陽明山國家公園成立「31」週年（105 年 9 月 1 日）之際，本處將此活動再度推出 意義非凡，期望大家帶著一顆愉快而清靜的心，向自然學習；體會山的智慧，享受 自然的寧靜，發現生命的意義。以輕盈的腳步循著步道，跟著風、跟著樹，在陽光 照拂之下，跟著大自然，共享於山林之間。歡迎大家攜伴參加，一起來關心美麗的 陽明山。 ◎活動期間：從105 年9 月1 日開始，至106 年8 月31 日止。 ◎活動方式：購買本活動手冊即可自行前往10個拓印地點進行拓印。手冊每本新臺 幣200元整，有以下2種購買方式： 1.本園區5處遊客服務站販賣部(遊客中心、小油坑、二子坪、冷水坑、 擎天崗) 2.「活動咖」網站購買，網路購買一律宅配（宅配領取代辦費及 ibon 手續費另計）。 ◎拓印地點：包含頂山(陽)、石梯嶺(明)、竹篙山(山)、七星山東峰(東)、七星山 主峰(西)、大屯山主峰(大)、大屯山南峰(縱)、大屯山西峰(走)、面 天山(活)、向天山(動)共計10座山頂(10個字)。 ◎分段路線： 1. 頂山線：風櫃口→頂山→石梯嶺→竹篙山→擎天崗→冷水坑。 2. 七星山線：冷水坑→七星山東峰 →七星山主峰 →小油坑。 3. 大屯山線：大屯山登山口→大屯山主峰→大屯山南峰→大屯山西 峰→面天坪→二子坪→二子坪步道入口。 4.面天山線：二子坪步道入口→二子坪→面天山→向天山→清天宮。 ◎領取紀念狀：完成全部拓印後，在陽明山國家公園遊客中心販賣部（陽明山第2 停車場對面）受理收件、審核及領取紀念狀(僅此一處統一作業）。 ※注意事項：上山前請備妥裝備及注意自身安全，本路線建議分段完成。若欲於一 天一次完成，至少約需 12 小時 ，請考慮時間、體力、天候及裝備之 完整，並注意安全。 ◎詢問專線：（02）2861-3601 轉 850（遊客中心）或 809 ◎陽管處網址：http://www.ymsnp.gov.tw 活動咖網址： http://www.eventpal.com.tw/ymswalk.html

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言板

留

玉山國家公園管理處 提供

玉山國家公園將嚴格取締 塔塔加地區違規露營及炊煮 玉山國家公園管理處（以下簡稱玉 管處）為了解決遊客任意在塔塔加地區 佔用停車場違規露營及炊煮問題，將會 同警政署保安警察第七總隊第六大隊加 強執行取締，採取柔性勸導後再嚴格取 締方式處理，遊客如果態度不佳、不聽 勸導，將予以開單告發，最高可處以新 台幣3000元罰鍰。 玉管處表示，在七、八月暑期旅遊高峰期，台灣地區連日來高溫不下，位於海拔二千五百 公尺的塔塔加地區便成為許多遊客的避暑聖地，每逢假日遊客人數居高不下，時有遊客佔用公 共停車場擺置桌椅炊煮、露營，不但影響其他遊客權益，也影響整體景觀及旅遊服務品質；而 且任意在高山野外地區炊煮露營，可能會污染生態環境，另外夜間在高山停車場露營，也因為 視線不佳而有安全疑慮。 玉管處表示，依照「玉山國家公園區域內公告禁止事項」第8點規定：「未經核准，禁止 於停車場及指定以外之地區露營、野炊、炊事、燃火、搭設棚帳、放置桌椅、大聲喧鬧及舉行 營火等活動」，違者可依「國家公園法」第26條規定處以新台幣3000元罰鍰。以往考量塔塔 加位於高山地區，遊客不易另覓住宿地點，多以勸導方式處理，今(105)年至8月28日止，已經 開出58件勸導單，及1件告發單，但仍然無法遏止遊客任意違規露營，為了改善這種情形，玉 管處決定採取比以前更嚴格方式取締，將會同警政署保安警察第七總隊第六大隊聯合巡查，先 以不定期廣播宣導，巡查時如果發現遊客有佔用停場違規擺置桌椅炊煮、露營，會先予以勸 導，給予時間收拾離去，如果仍然沒有改善，在第2次巡查時就會予以開單告發取締，玉管處 呼籲遊客遵守規定，切勿因違規而受罰。 另外為了解決高山地區餐飲設施不足的問題，玉管處有限度開放部分地區允許遊客作簡易 炊煮，已經在103年1月8日公告在新中橫、塔塔加沿線，台18線109.1K、台18線108.2K、台 18線108.1K、台21線132K(觀山)等4個得簡易炊煮的地點。玉管處指出，在簡易炊煮地點只得 以簡易器具炊煮，如煮麵、燒開水及泡茶、咖啡等，但仍然禁止烤肉、升火及其它大肆炊事、 燒烤等行為，其它地區則嚴格禁止炊煮，也將會列為巡查取締重點項目。 玉管處表示，塔塔加地區美好的自然山林需要遊客共同來維護，請遊客在國家公園區域內 確實遵守國家公園法等相關規定，維護國家公園的生態環境和遊憩服務品質。未來將會考量遊 客住宿餐飲等需求，研議評估以收費或設置露營區等方式來作整體經營管理。

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言板

留

太魯閣國家公園管理處 提供

太魯閣國家公園管理處奇萊稜線山屋使用規則變更 本處奇萊稜線山屋因無線電機房拆除增加容許入住人數，且為因應公務使用需求，調整二 棟山屋入住方式： 1. 大棟山屋提供山友住宿申請，每日入住名額維持為8人。 2 .小棟山屋線改為公務房，平日可供山友入住使用，但如遇公務執勤時請禮讓予工作人 員：如山難搜救、保育志工駐站執勤等。 高山地區資源取得不易，山屋環境維持更需靠大家一同努力！請各位山友在進入山屋前將 鞋子上的泥土清理乾淨或是將鞋子打包好置於山屋外，避免穿著登山鞋於山屋內隨意走動造成 鋪設之保暖軟墊破損、髒汙，共同努力將乾淨、舒適的住宿環境留給每一位入住的山友。

「與天祥有約」系列講座

太魯閣國家公園管理處105年度

太魯閣國家公園具有聞名世界的峽谷地形及具特色的自然、歷史人文資源，園區內範圍涵 蓋低海拔至高海拔，呈現出溪流至高山豐富多元的生態系統，尤其豐富的山林生態樣貌，吸引 許多人投入登山的行列，為此講座內容除包括動物、植物、歷史人文、地質等豐富內容外，亦 安排登山相關課程，培養在親近自然的登山過程中兼具「登山安全」及「環境倫理」的素養。 亦機動提供當季即時資訊、活動或政策宣導，以深化國家公園之保育、解說及遊憩效能。

◎活動地點：天祥救國團天祥青年活動中心1樓大廳 ◎活動時間：每個月第2、4個周六晚間19:30-21:30，講座時間與內容，請參閱下表。 月份 日期 10 10 11 11 12 12

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講師

鄭舜仁 （東華大學自然資源與環境學系博士生） 陶楷鈞 22 (教育部體育署山野教育推廣計畫專案經理人) 8

12 林茂耀(太魯閣國家公園管理處) 蔡奕緯 (台灣野外地區緊急救護協會秘書長) 張永州 10 (播種者文化藝術基金會執行長) 顏士清 17 (臺中市野生動物保育學會) 26

題目 太魯閣的「鳥」故事 太魯閣步道巡禮 與一日登山裝備介紹 我的太魯閣步道旅行 野外地區常見傷疾處理 遇見花蓮－用另一種方式 認識這片土地 太魯閣哺乳類動物介紹

105 年行事曆 ＃

日 期

星 期

內 容

105.06. 地 點

備 註

1.

3月11日

五

11屆6次理監事聯席會議

體育大樓

會務會議

2.

3月23日

三

第一季幹部暨小隊長會議

體育大樓

會務會議

3.

3月26日

六

11屆第3次會員代表大會

體育大樓

會務會議

4.

4月15-17日

五~日

山域嚮導研習

體育大樓

山域嚮導

5.

4月23~5月7日

六~六

聖母峰基地營(EBC)健行

尼泊爾

海外健行

6.

5月1日

總會小隊聯誼（福山植物園)

宜蘭

全民運動

7.

5月11-15日

2016ASFAA年會

澳門

國際事務

8.

5月28日

六

中華健行47週年會慶

台北國軍英雄館

全民運動

9.

6月15日

三

第二季幹部暨小隊長會議

體育大樓

會務會議

10.

6月22日

三

第十屆溪訓室內課

體育大樓

登山教育

11.

6月24日

五

11屆第7次理監事會議

體育大樓

會務會議

12.

6月25-26日

六~日

山域嚮導檢定

汐止天峰谷

山域嚮導

13.

7月2-3日

六~日

第十屆溪訓-Ⅰ

登山教育

14.

7月9-10日

六~日

第十屆溪訓-Ⅱ

登山教育

15.

7月22~8月4日

五~四

列寧峰基地營(LBC)健行

吉爾吉斯坦

海外健行

16.

8月28日

日

總會小隊聯誼(朝陽步道)

南澳

全民運動

17.

9月11日

日

慶祝105年「國民體育日」全民健行

台北.台中.高雄.

全民運動

18.

9月17~21日

神山

馬來西亞

海外登山

19.

9月23日

11屆第8次理監事會議

體育大樓

會務會議

20.

9月23-25日

山域嚮導研習

體育大樓

山域嚮導

21.

9月28日

三

第三季幹部暨小隊長會議

體育大樓

會務會議

22.

10月2日

日

2016世界健行日

台北

全民運動

23.

10月14-15日

五~六

UIAA年會

義大利

國際事務

24.

10月22~23日

六~日

全國登山社團大會師

桃園

全民運動

25.

11月4日

全國大專院校登山運動研討會

桃園

研討會

26.

11月5-6日

六~日

中華健行全國幹部聯誼

宜蘭

全民運動

27.

11月10-16日

四~三

2016TAFISA年會

印尼

國際事務

28.

11月12-13日

六~日

山域嚮導檢定

龍潭

山域嚮導

29.

11月18-20日

六~一

UAAA年會

尼泊爾

國際事務

30.

12月3-4日

六~日

第四屆「定向定位」研習

屯山國小.社區

登山教育

31.

12月23日

五

11屆第9次理監事會議

體育大樓

會務會議

32.

12月28日

三

第四季幹部暨小隊長會議

體育大樓

會務會議

日 三~日

六~三 五 五~日

五

33. 支援機關、企業、團體…等健行活動（歐都納、旺旺中時集團、友達明碁集團…等) ※資料後續補齊，請隨時參閱本會最新一期會刊。

中華民國健行登山會 43

2016 海峽兩岸高山旅遊休閒運動交流與論壇 暨第十七屆全國大專院校登山運動研討會 徵 稿 啟 事 指導單位：教育部體育署 主辦單位：中華民國健行登山會、歐都納戶外體育基金會 協辦單位：國立體育大學 承辦單位：國立體育大學管理學院休閒產業經營學系 時 間：2016年11月4日 (週五) 地 點：國立體育大學國際會議廳(桃園市龜山區) 論壇主題：旅遊發展、旅遊系統、旅遊服務、旅遊倫理 徵文範圍： 登山技術：溯溪、攀岩、冰雪地、海外攀登、後勤支援、裝備器材、登山糧食 登山安全與防護：運動生理與心理、運動傷害、體適能訓練、登山醫療 登山教育：體驗教育、探索教育、品格與倫理、人本與環境教育、戶外教育 登山科技：數位典藏、網際網路、遙測感應、三維空間影像、虛擬實境模擬（VR）、 地理圖像資訊系統（GIS）、全球衛星定位系統（GPS） 登山休閒：山岳旅遊、探險旅遊、登山遊憩管理、山岳旅遊資源、登山活動企劃、 山岳地理、山岳觀光目的地、定位運動、山岳景觀欣賞、登山攝影 永續登山：國家公園管理、保護區管理、野生動植物保育、高山生態旅遊、 環境保護與倫理 徵文對象：海峽兩岸各大專院校運動社團、相關學術機關團體、公私組織部門 投稿須知：大會僅接受電子稿件，來稿請送至：cw7@ntsu.edu.tw 截稿日期：2016年10月04日 線上報名與相關訊息：2016年10月15日 http://www.alpineclub.org.tw 論文格式說明： 1. 論文撰寫中文或英文均可。中文發表之論文，請另以英文撰寫標題、作者姓名、摘要、關 鍵詞及作者任職單位，以一頁為限。 2. 論文請以A4規格21cmx29.5cm編排。中文字體採標楷體字型，英文及數字請採Times New Roman；內文字體採12號字，單欄排列，單行間距，左右對齊。 3. 文字稿中之圖表請隨文插入，每篇論文最多以15頁為限（含所有內容及圖表）。 4. 參考文獻請按文中出現先後次序隨文以阿拉伯數字註解於方括號[ ]內，並依序整列文末。 5. 論文檔案請製作為MS-Word或相容格式傳送。為編輯作業，請勿使用電腦自動編輯頁碼。 以上格式之細部說明，採用APA6.0。 6. 論文刊登費用：新台幣600元整，論文通過後免除大會報名費。 7. 報名費：學生免費、社會人士新台幣300元。(含大會手冊與午餐)

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中華民國健行登山會 第4屆「定向定位」研習簡章 登山運動首重安全，安全課程包羅萬象；在登山安全課程裏，最基本最重要者，首推 「地圖指北針運用」；藉由「定向定位」研習，讓我們從遊戲中學習技能，提升登山 安全！ 本「定向定位」研習之學程安排，有著更深沉更積極之意義： 這是一個藉由大自然地理環境，配合地圖與指北針技能的遊戲，讓參與的團隊面對挑 戰、解決衝突、達成方向共識，到達終點完成目標。 本次訓練特別以超快速指北針使用技術、整合地圖行進實作及團隊參與決策過程為主 要訓練核心，是謂扎實技術與團隊共識的絕佳活動。 ◎活動日期：105/12/03~04（六、日） ◎名 額：20位（10位以上成行） ◎活動地點： 1. 12/03新北市淡水區屯山國小及屯山社區 2. 12/04淡水區楓樹湖山區 ◎活動行程：（各行程時段請參閱本會網站如下） ◎集合地點：淡水區屯山國小 (淡水區淡金路五段111號) Google map ◎報名 一、填寫報名表： 請來電索取或www.alpineclub.org.tw下載。 二、繳交報名費：（講義教材費、講師費、保險費、行政費） ATM轉帳或匯款或劃撥；

帳號：282540034684 中國信託商業銀行 龍江分行 林文坤 ※ 請將匯款或劃撥收據影本或ATM轉帳單連同報名表，傳真或郵寄本會。 1. 非本會(有效)會員每人1300元（含200萬登山險＋20萬以內醫療險＋ 10萬救護險；食宿、交通【共乘】自理）。 2. 本會有效會員每人1200元（含200萬登山險＋20萬以內醫療險＋ 10萬救護險；食宿、交通【共乘】自理）；本會各分會報名比照辦理。 三、即日起受理報名，11月30日（三）截止；學員限10名~20名。 02-2751 0938 陳遵憲 備註：課程使用之指北針由主辦者提供學員研習借用,亦提供教材及研習地圖 活動主持人：林文坤 0937-888 376 E-mail：vclin@ms56.hinet.net Fax：02-2633 7856 總 教 官：鍾明均

中華民國健行登山會 45

登山教室

領導統御(是非題) 題目

○

X

1

領隊有權力請隊員做任何的事情。

X

2

領隊應該有好的傾聽力，在重大任何決策前，會先考量隊員的意見與想 法。

3

因為我們的領隊能力非常的好，所以團隊事物都非常樂意由自己來做， 故他是一位優秀的領隊。

X

4

領隊體力非常好，當隊員體力不好，他都可以幫他們背負所有的裝備， 所以他是一位好領隊。

X

5

主持決策會議時，領隊沒有採納隊員好的意見，只相信自己的意見才是 最好的，並拿來做決策。

X

6

領隊突然死亡，隊員就不需要另選出一領隊來處理此突發事件，自動自 發來處理此事件，就可以。

X

○

無痕山林 LNT(是非題) 題目

○

1

國家公園的範圍內，是禁止生火的。

2

許多高山湖泊現在都有水鹿出沒，甚至乞食，因為高山覓食不易，所以 餵食水鹿是一種愛心的表現，對牠們的身體是好的。

3

在台灣已經出現了水鹿因吃下塑膠瓶罐，塑膠袋，衛生用品而致死的案 例，所以不要遺留塑膠製品在野外就顯得更加重要。

4

在步道上相遇時，上山方向的登山者應禮讓下山方向的登山者。

5

以美國的經驗，推廣無痕山林運動的最大好處就是，即使從事戶外活動 的人口大量增加，對環境的衝擊也沒有明顯的提高。

○

6

露營時，最好挑選環境已遭重度影響的地點，因該地點已不易再因露營 活動造成其他顯著的影響。

○

X

○ X ○ X

原住民文化(是非題) 題目

46

○

X

1

台灣抗日運動維持最久，也最為成功的是莫那魯道所領導的。

X

2

台灣的原住民族當中，唯一擁有明顯貴族與平民階級的是排灣族。

X

中華民國健行登山會 捐助費用表

2016 . 10 . 01

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會 刊 (季刊)

彩 色

封 底 NT$35,000.元

封面裡頁 NT$28,000.元

封底裡頁 NT$25,000.元

全頁彩色內頁 NT$20,000.元

黑 白

全頁黑白內頁 NT$10,000.元

1/2 黑白內頁 NT$6,000.元

1/ 3 黑白內頁 NT$4,000.元

1/ 4 黑白內頁 NT$3,000.元

官網 www.alpineclub.org.tw

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三個月 NT$3,600元

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含 : 1. 攤位帳篷搭建，但不含水電。 ※ 攤位服務，請展商自行管理。

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廣告洽詢 : 中華民國健行登山會

TEL: 02-27510938 林文坤秘書長‧陳遵憲執行秘書‧ TEL: 02-23327121 陳秀文 編輯組長

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中華民國健行登山會各縣市分會一覽表 地區

地

址

電 話／傳 真

011 花蓮分會

978花蓮縣瑞穗鄉中華路268號

台北市

014 台北市健行登山協會

110台北市嘉興街181巷9弄3號 TEL (02)2738-5954 4樓 FAX (02)2737-0024

郭正德 黃俊財

新北市

016 新北市健行登山委員會

220新北市板橋區三民路一段 31巷12號

TEL (02)2253-2502 FAX (02)2957-2662

林宗賢 陳明德

桃園縣

018 桃園縣健行登山委員會

330桃園市桃園區育樂街39號

TEL (03)333-9889 FAX (03)333-0274

宋義雄

新竹縣

021 新竹分會

330新竹市中正路107號5F之4 （竹一大樓）

TEL (03)524-2829 FAX (03)521-3629

陳文標 鍾宜珍

苗栗縣

023 苗栗分會

360苗栗縣苗栗市文聖里橫車 路332巷49號

TEL (037)357-572 FAX (037)333-956

徐文禮 邱淑禎

台中市

025 台中市分會

400台中市市府路100號

TEL (04)2221-0292 FAX (04)2223-8776

洪昭明 李竹華

台中市

028 台中市健行登山委員會

512彰化縣員林鎮厝里湶洲巷 10號

TEL (04)2221-0292

江日升

南投縣

030 南投縣健行登山委員會

545南投縣埔里鎮南盛街94號

TEL (049)298-4748

朱志揚

南投縣

031 南投縣健行登山會

557南投縣水里鄉北埔街55號

TEL (049)277-1028 FAX (049)277-1028

吳混浤 吳木真

彰化縣

033 彰化健行登山委員會

508彰化縣和美鎮嘉佃路334號 TEL (04)763-9485 3樓 FAX (04)763-9785

阮厚爵 李榮全

雲林縣

035 雲林縣健行登山委員會

702台南市南區中華南路2段 300巷30弄33號

TEL 0982-013943

黃南榮

嘉南地區

037 台南市健行登山委員會

704台南市北區長榮路四段84 巷13號

TEL (06)266-7447 FAX (06)266-7447

吳一成 劉秀美

038 高雄市分會

813高雄市左營區果峰街3巷 1號15樓

TEL (07)588-3035 FAX (07)588-7817

呂永旺 鄭春輝

041 高雄市鳳山區健行登山委員會

830高雄市鳳山區體育路65號

TEL (07)741-5101 FAX (07)743-3690

呂俊偉 姚俊清

宜蘭縣

044 宜蘭縣登山協會

260宜蘭市泰山路249號4樓

TEL (03)932-4255 FAX (03)931-4890

徐松壽 李後輝

台東縣

046 台東縣登山會

950台東市杭州街34號

TEL 0932-765391 TEL 0933-347369

方恆敏 張文祥

高屏地區

TEL (03)887-2805 FAX (03)887-2589

聯絡人

花蓮縣

高雄市

48

編號/名稱

吳清河 黃鐵騫