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Texto: Mateo 21,33-43 // 27 Tiempo Ordinario –AComentarios y presentación: Asun Gutiérrez. Música: Dvorák. Sinfonía del muevo mundo.

Lo que se respira junto a Jesús es inusitado, algo verdaderamente único. Su presencia lo llena todo. Lo decisivo es su persona, su vida entera, curando, acogiendo, perdonando, liberando del mal, amando apasionadamente a las personas por encima de toda ley, y sugiriendo i i d a todos t d que ell Dios Di que está tá ya irrumpiendo i i d en sus vidas id es así: í amor insondable y sólo amor. Escuchan con atención las parábolas que va contando por los pueblos, animando a todos a descubrir un mundo nuevo. nuevo José Antonio Pagola.

Jesús. Aproximación histórica.


33Escuchad

esta otra parábola: Había un hacendado que plantó una viña, la rodeó con una cerca,, cavó en ella un lagar, g , edificó una torre,, la arrendó a unos labradores, y se ausentó.

Mateo continúa mostrando el enfrentamiento y la tensión creciente entre Jesús y los dirigentes religiosos. u n n no significa gn f qu que el Du Dueño ñ se desentienda n n de su u viña, ñ , de la historia,, Ausentarse de cada un@ de nosotr@s, sino que nos da un tiempo para asumir nuestra tarea y nuestra responsabilidad en su proyecto; respetando siempre nuestra libertad.


34Al

llegar la vendimia, envió sus criados a los labradores para recoger los frutos. 35Pero los labradores agarraron a los criados, hirieron a uno, mataron a otro y al otro lo apedrearon. apedrearon 36De nuevo envió otros criados, criados en mayor número que la primera vez, e hicieron con ellos lo mismo.

Edtih Stein Ignacio Ellacuria

Óscar Romero

Jon Sobrino

La viña, en la Biblia, es imagen de lo que pertenece a Dios. Jesús denuncia denuncia--anuncia el destino y la suerte que espera a l@s profetas. L@s verdader@s profetas son siempre calumniad@s, perseguid@s y “martirizad@s”, por quienes actúan como si la viña fuese suya.


37Finalmente

les envió a su hijo, pensando: «A mi hijo lo respetarán». 38Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron: «Éste es el heredero. Vamos a matarlo y nos quedaremos con su herencia». herencia» 39Le echaron mano, mano lo arrojaron fuera de la viña y lo mataron.

La parábola va dirigida a los dirigentes religiosos, de todos los tiempos, que se consideran propietarios de la viña, y la “explotan” en beneficio propio. Se sublevan contra t ell único ú i Dueño, D ñ persiguen i a l@ l@s profetas, f t arrojan j f fuera all Hij Hijo, prescinden de Él y ocupan su lugar. “Jesús no denuncia al pueblo en su conjunto, sino a sus jefes” (Joachim Jeremias)


40¿Qué

os parece? Cuando vuelva el dueño de la viña, ¿que hará con esos labradores?

Jesús pregunta a quienes dirige la parábola y espera respuesta. paciencia siempre p da una nueva oportunidad p para p cambiar de actitud. Con su infinita p ¿Qué respondo a las preguntas de Jesús?


41Le

respondieron: -Acabará de mala manera con esos malvados, malvados y arrendará la viña a otros labradores que le entreguen los frutos a su tiempo.

No se habla de la destrucción de la viña sino de entregarla a otr@s labrador@s. La nueva comunidad sustituye a la que no produce frutos. La esperanza p está presente. p La obra de Dios sigue. g Quienes no siguen formando la comunidad de Jesús son quienes quieren apropiarse de la viña. Siempre hay, siempre habrá, trabajador@s que compartan su pan, su tiempo, sus alegrías, sus penas, su valentía, su coherencia, sus posibilidades, su vida... formando la nueva comunidad de Jesús, la que produce, a tiempo, los frutos que el mundo necesita.


42Jesús

les dijo: - ¿No habéis leído nunca en las Escrituras: La piedra que rechazaron los constructores se ha convertido en p piedra angular; g esto es obra del Señor y es realmente admirable? 43Por eso os digo que se os quitará el reino de Dios y se entregará a un pueblo que dé a su tiempo los frutos que al reino corresponden.

El proyecto de Dios no fracasa. Su Hijo, el desechado, es la piedra clave de la humanidad. ¿Seguirá ¿Segu rá siendo s endo actual el aviso a so de Jesús, de que será retirado ret rado el Reino e no a los primeros destinatarios, y le será dado a quienes den mejores frutos? ¿No será esta la explicación de la languidez de muchas comunidades que se creen cristianas? q ¿No será la consecuencia del camino que sigue Dios ante quienes defraudan sus expectativas? Para tener claro cuáles son los frutos que Dios espera de su viña, podemos volver a leer a Isaías (primera lectura): “esperaba derecho, y le damos violencia; justicia, y no hay más que lamentos”. Los frutos, por tanto, están en la línea de la caridad y de la justicia.


Has recibido un destino de otra palabra más fuerte. Es tu misión ser profeta: palabra del Dios viviente. Tú irás llevando la luz, en una entrega perenne, que tu voz es voz de Dios y la voz de Dios no duerme. Ve p por el mundo,, grita g a la gente: g que el amor de Dios no acaba ni la voz de Dios se pierde. Sigue tu rumbo, profeta, sobre la arena caliente. Sigue sembrando en el mundo, mundo que el fruto se hará presente presente. No temas si nuestra fe ante tu voz se detiene, porque huimos del dolor y la voz de Dios nos duele. Sigue cantando, cantando profeta, profeta cantos de vida y de muerte. muerte Sigue anunciando que el Reino de Dios ya viene. No callarán esa voz, y a nadie puedes temerle, que tu t voz es voz de d Dios Di y la l voz de d Dios Di no muere.


domingo 27 reflexion evangelica