Issuu on Google+

‫Ÿœ‬

‫‬ ‫  ‬

‫   ‬

‫ﺑﺎﻟﻔﻌ ــﻞ‪ ،‬ﻛﺎﻧ ــﺖ اﻟﺼ ــﻮرة ﻓ ــﻲ ﺟﺎﻣ ــﻊ اﻟﺤ ــﻲ‬ ‫ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻛﺎﻣﻴﺮا دﻗﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻜﺎﻣﻴﺮا ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫دﻗﺘﻬ ــﺎ ﻟ ــﻦ ﺗﺴ ــﺘﻄﻴﻊ رﺻﺪ ﻣ ــﺎ ﻳﻌﺘﻤﻞ ﻓ ــﻲ اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺣ ــﺐ وود وأﺧ ــﻮة ﺣﻘﻴﻘﻴ ــﺔ‪ .‬واﻟ ــﺬي ﺣ ــﺪث‬ ‫أن اﻟﺼﻐ ــﺎر اﻟﺬﻳ ــﻦ اﺻﻄﻔ ــﻮا ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺠﻤﻌ ــﺔ ﻟﻘﻴﺎم‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن ﻫﺎﻟﻬ ــﻢ دﺧﻮل اﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﺼﻮﻣﺎﻟ ــﻲ اﻟﺬي‬ ‫أﺣﺒﻮه إﻟﻰ ﺻﺤﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﺠﺄة‪ ،‬ﻓﺼﺎح أﺣﺪﻫﻢ‪:‬‬ ‫اﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﺼﻮﻣﺎﻟ ــﻲ وﺻ ــﻞ! وﻟﺌ ــﻦ ﻛﺎن اﻟﺼﻐ ــﺎر‬ ‫ﺻﺎﺣﻮا‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﺪاﻓﻊ اﻟﻜﺒﺎر ﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺬي‬ ‫ﻇﻨ ــﻮا أﻧﻪ ﻗﻀﻰ ﻧﺤﺒ ــﻪ ﻓﻲ أﺗﻮن اﻟﺤ ــﺮب ا‪Y‬ﻫﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﺣﻨﺔ ﻓﻲ ﺑﻼده اﻟﺸﻘﻴﻘﺔ!‬ ‫ﺑ ــﺪوره‪ ،‬وﻗﺒﻞ أن ﻳﺆم اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ راح اﻟﺸ ــﻴﺦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺎب ﻳﺴ ــﺄل ﻋﻦ اﻟﻌﻢ ﻓﻼن‪ ،‬واﻟﺸﻴﺦ ﻓﻼن‪ ،‬ﻓﺎذا‬ ‫أﺗﺎه ﺧﺒﺮ ﺳ ــﺎر ﻗﺎل‪ :‬ﻣﺎ ﺷ ــﺎء ا‪ ،a‬وإن ﻋﻠﻢ ﺑﻮﻓﺎة‬ ‫آﺧ ــﺮ دﻋﺎ ﻟﻪ وﻫﻮ ﻳﺒﻜﻲ! واﻟﺤ ــﻖ أﻧﻨﻲ ﻟﻢ أﺗﺄﻛﺪ ﻣﺎ‬ ‫إذا ﻛﺎﻧﺖ دﻣﻮع اﻟﺸﻴﺦ ﻫﻲ ﻟﺮﺣﻴﻞ أﺣﺪ ا‪Y‬ﺣﺒﺔ‪ ،‬أم‬ ‫ﻣﻦ ﻓﺮط اﻟﻔﺮح ﺑﻘﺪوم رﻣﻀﺎن‪ ،‬أم ﺑﻌﻮدﺗﻪ ﺳ ــﺎﻟﻤًﺎ‬ ‫إﻟ ــﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ اﻟﺬي أﺣﺒ ــﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨ ــﻲ أدرﻛﺖ ﻣﻌﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﻀﺎﻣ ــﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ وﻣﻌﻨﻰ اﻟﺘﻮاﺻ ــﻞ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‪،‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﻤ ــﺆذن ﻳﻨ ــﺎدي ‪..‬ﻗ ــﺪ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻓﻘﻤﺖ!‬

‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫  ‪ -‬‬

‫ﺿﻤﻴﺮ ﻣـﺘﻜﻠـﻢ‬ ‫‪.&&&&&/& 0 &&1‬‬

‫

  !‬

‫   ‬ ‫ ‬

‫ﺑﺮﺿ ــﺎ وﻏﺒﻄ ــﺔ‪ ،‬اﺿﻄﺮ ﻗﺎﺋﺪ‬ ‫إﺣﺪى اﻟﺪورﻳ ــﺎت ا‪Y‬ﻣﻨﻴﺔ ﻟﺘﻨﺎول‬ ‫ﺳ ــﺤﻮره داﺧﻞ اﻟﺪورﻳﺔ‪ ،‬ﻗﺒﻞ أن‬ ‫ﻳﻨﺎدي اﻟﻤﺆذن‪ :‬ﺣﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻼح!‬

‫‪Ÿ¦CC¨G iCC¨IK{j—G(µ*•CfCCC‬‬ ‫‪U ƒ6 i‘¨sCCƒ8gCCƒs+‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫*‪¡CCH iCC<¦pH ›CCCQ”CIQ aCC”D ©CCƒ9eG* $eCC‹+4&µ‬‬ ‫*‪žCC£-eIe‹H „CC9eM{G* iCC”… H {CC¨H&µ ¡CC¨ :*¦G‬‬ ‫*‪ªz¨‘ jG*Ÿe‹G*{MaG*iš+e”Hi+¦‹CCƒ8¡HišM¦…G‬‬ ‫&‪ O•CQšCŽU CH¤-2e‹CCƒ6gCCj—Di¨f…G*uK{CCƒG*aCC0‬‬ ‫‪µ‬‬ ‫‪R‬‬ ‫<š¨‪2{CU Q:ž£jCC£Heƒ6*{CT 0¤‬‬ ‫‪¢&T *eFi)*2,4¦ƒ+‬‬ ‫‪R‬‬ ‫*‪¡¨‹/*{G‬‬ ‫*&‪*¦CTmC+Q Ki”… G*{¨H&**¦CCš+eE¢¦ :*¦G*˜CCbGK‬‬ ‫‪žCCJa<KKŒCCƒ9¦G*{CQ—C U CjQ CCCƒ6eDžJ*¦—CCƒ7¥¦CCƒG‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪{H&µ*ipGe‹+‬‬ ‫‪¤/K©D¤CCC+Q eC+Q •CQšCŽU CMR œ¦bCCƒH¡CCHžFeCC JK‬‬ ‫*‪eCC+4Ki”CCƒ€G*aCCCfCQT —C-Q ªzCCG*¡¨—CCƒG*¡CC:*¦G‬‬ ‫‪{CCƒ9esG*œ¦bCCƒG*˜CCG3›CC+e”¨G{CQ‘CCCƒG*$eCCCQ‬‬ ‫‪mC<K‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*‪gCS)eCŽQ G‬‬ ‫اﻟﺘﺘﻤﺔ ﺻـ)‪(٢٠‬ـ‬ ‫‪aaljamili@yahoo.com‬‬

‫‪–££££££J]›B‬‬

‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪ SMS‬ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٣‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ‬ ‫ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔإﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪#/ 12‬‬ ‫د‪ .‬ﺳﻌﺪ اﻟﺒﺮﻳﻚ @‪saadalbreik‬‬ ‫اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﻮن ﺑﺄوﻫﺎم اﻟﺴﺮاب ﻣﻦ ﻃﻬﺮان ﻋﻠﻴﻬﻢ ان ﻳﺮددوا‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺒﻴﺖ‪» :‬وإن ﻣﻦ ﻳﺮﺟﻮ اﻟﺴ ــﺮاب ﻛﻤﻦ ﻳﺤﻠﺐ ﺗﻴﺴً ــﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻬﻮة اﻟﻠﺒﻦ« ﻟﻦ ﻳﻔﻠﺢ ﻣﻦ ﻳﻠﻌﻦ ﺻﺤﺎﺑﺔ رﺳﻮل ا‪.a‬‬ ‫د‪ .‬ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻐﺎﻣﺪي @‪dr_salgamdi‬‬ ‫إذا ﺗﻘ ــﺪم رﺟ ــﻞ ﻟﻄﻠﺐ ﻳﺪ ﺑﻨﺖ ﻓﻲ اﻟﻌﺸ ــﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫﺎ‬ ‫ﻓﻘﺎﻟ ــﺖ ﺑﺼ ــﻮت ﻫﺎدئ‪ :‬ﻛﻴﻒ ﻫ ــﻮ‪ ...‬واذا ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﺜﻼﺛﻴﻦ‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻣﻦ ﻫﻮ‪ ...‬أﻣﺎ ﻓﻲ ا‪Y‬رﺑﻌﻴﻦ ﻓﺘﻘﻮل‪ :‬أﻳﻦ ﻫﻮ؟‬ ‫‪salemnafea@ Salem Alenazi‬‬ ‫ﺗﻮﻗﻌ ــﺎت ﺑﺎﻧﺨﻔ ــﺎض أﺳ ــﻌﺎر اﻟﺸ ــﺎﻣﺒﻮﻫﺎت ا‪Y‬ﺳ ــﺒﻮع‬ ‫اﻟﻘ ــﺎدم ﻧﻈ ًﺮا ﻟﻌﻮدة اﻟﻤﺴ ــﺎﻓﺮﻳﻦ إﻟ ــﻰ أرض اﻟﻮﻃﻦ ﺣﺎﻣﻠﻴﻦ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ ﺷﺎﻣﺒﻮﻫﺎت اﻟﻔﻨﺎدق اﻟﻠﻲ ﺳﻜﻨﻮا ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫‪3  .%‬‬

‫‪     !"! #" $%‬‬ ‫ ‪&"% %'( )*+ , "-‬‬

‫*&‪›¨—ƒ€j+¢¦fGe…ML4¦ƒ7$eƒ«<&* ¢*¦ ‹+4¦ƒ€ G*{fvG*4e.‬‬ ‫‪i‹ƒ6*K›‹D2K24 2eƒ‘G*isDe—H©Di—šG*g¨-{-ŒD{Gi pG‬‬ ‫<š§*‪2K2{G*˜š-5{+&*©šMe¨D,aM{pšG©IK{j—¨G(µ*ŒE¦G‬‬ ‫** ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ وأن ﻧﻌﺎﻟ ــﺞ ﻫﺬا اﻟﺠ ــﺮح اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴ ــﺔ ﺗﺮاﺟ ــﻊ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻣﻦ أﺻﺒﺢ وﺑﺎء‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ ‪ ٥٠‬إﻟﻰ اﻟﻤﺮﻛﺰ ‪ ٥٧‬ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻴﻒ اﻟﺤﻖ‬ ‫إﺟﻤﺎﻟﻲ ‪ ١٨٣‬دوﻟﺔ‪ ..‬أﻣﺮ ﻳﺠﺐ‬ ‫** ﻻ ﺗﺴ ــﺘﻄﻴﻌﻮن إﻻ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫إذا ﻗﻀﻴﺘ ــﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺴ ــﻮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺤﺎزﻣﻲ ﻋﻤﻠ ًﻴ ــﺎ وﻟﻴﺲ ﻧﻈﺮ ًﻳ ــﺎ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬ ‫** ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺴ ــﺘﻔﻴﺪ ﻣ ــﻦ ﻗﺮروا واﺑﺪأوا اﻟﻤﺸ ــﻮار ‪Y‬ﻧﻪ‬ ‫إﺧﻔ ــﺎء اﻟﺤﻘﻴﻘ ــﺔ أﻻ ﻳﺘﻮﺟ ــﺐ ﻃﻮﻳﻞ ﺟﺪًا‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻨ ــﺎ أﻻ ﻧﺘﺮك اﻟﺠ ــﺮح ﻳﻨﺰف‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻨﺎن‬


œž

 

    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -


‫œ‬

‫ ‬

‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫ ‬ ‫‬ ‫‪/‬‬ ‫‬ ‫‪/‬‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‪/‬‬ ‫‪$‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‬ ‫‪/‬‬ ‫‬ ‫‪/‬‬ ‫‬ ‫‪/‬‬ ‫ ‪/ //// /‬‬

‫‪ .‬‬

‫ﻟــﻠــﺼــﻴــﺎم‬ ‫ﻓﻮاﺋﺪ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪة اوﻟﻬﺎ اﻟﻨﻀﺞ‬ ‫وﲢــﻤــﻞ اﳌ ـﺴ ـﺌــﻮﻟ ـﻴــﺔ واﻟ ــﺮاﺣ ــﺔ‬ ‫اﻟـﻨـﻔـﺴـﻴــﺔ‪ ..‬إﻧــﻪ ﻳﻌﻄﻲ اﻟﻔﺮﺻﺔ‬ ‫ﻟــƒﻧ ـﺴــﺎن ﻟ ـﻜــﻲ ﻳـﻔـﻜــﺮ ‚ ذاﺗـــﻪ‪،‬‬ ‫وﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮازن اﻟﺬي ﻳﺆدي‬ ‫إ„ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‬ ‫ﻓ ــﺈن اﻟ ـﺼ ـﻴــﺎم ﻳـ ــﺪرب ا…ﻧــﺴــﺎن‪،‬‬ ‫وﻳﻨﻤﻲ ﻗــﺪرﺗــﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﻜﻢ ‚‬ ‫اﻟــ ــﺬات‪ .‬إﻧ ــﻪ ﻳـﺨـﻀــﻊ ﻛــﻞ ﻣـﻴــﻮل‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ ﲢﺖ ﺳﻴﻄﺮة ا…رادة‪ ،‬وﻛﻞ‬ ‫ذﻟﻚ ﻳﺘﻢ ﺑﻘﻮة ا…ﳝﺎن ‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل د‪ .‬ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻨﺠﺎر ‪ :‬ﺗﺘﺠﻠﻰ‬ ‫‚ رﻣ ـﻀــﺎن أﺳـﻤــﻰ ﻏــﺎﻳــﺎت ﻛﺒﺢ‬ ‫ﺟ ـﻤــﺎح اﻟـﻨـﻔــﺲ وﺗــﺮﺑـﻴـﺘـﻬــﺎ ﺑــˆك‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟـﻌــﺎدات اﻟﺴﻴﺌﺔ وﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻋــﻨــﺪﻣــﺎ ﻳ ـﻀ ـﻄــﺮ اﳌـــﺪﺧـــﻦ ﻟــˆك‬ ‫اﻟﺘﺪﺧﲔ وﻟﻮ ﻣﺆﻗﺘﺎ ﻋﻠﻰ أﻣﻞ ﺗﺮﻛﻪ‬ ‫ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻋﺎدة ﺷﺮب اﻟﻘﻬﻮة‬ ‫واﻟـﺸــﺎي ﺑﻜ‹ة ‪ .‬ﻫــﺬا ﻓﻀﻼ ﻋﻦ‬ ‫ﻓــﻮاﺋــﺪ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻛﺜŒة ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﺎﺋﻢ‬ ‫ﻳ ـﺸ ـﻌــﺮ ﺑــﺎﻟ ـﻄ ـﻤــﺄﻧ ـﻴ ـﻨــﺔ واﻟ ــﺮاﺣ ــﺔ‬ ‫اﻟـﻨـﻔـﺴـﻴــﺔ واﻟ ـﻔ ـﻜــﺮﻳــﺔ وﻳ ـﺤــﺎول‬ ‫اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻤﺎ ﻳﻌﻜﺮ ﺻﻔﻮ اﻟﺼﻴﺎم‬ ‫ﻣﻦ Žﺮﻣﺎت وﻣﻨﻐﺼﺎت وﻳﺤﺎﻓﻆ‬ ‫ﻋـﻠــﻰ ﺿــﻮاﺑــﻂ اﻟـﺴـﻠــﻮك اﳉـﻴــﺪة‬ ‫ﳑــﺎ ﻳﻨﻌﻜﺲ إﻳﺠﺎﺑﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ﻋﻤﻮﻣﺎ‪.‬‬ ‫ﻗــ ـ ـ ـ ــﺎل‬

‫ﺻ ـ ـ ـﻠـ ـ ــﻰ‬ ‫ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠــﻢ ) اﻟﺼﻴﺎم ﺟُ ّﻨﺔ‬ ‫‪ ،‬ﻓــﺈذا ﺻﺎم أﺣﺪﻛﻢ ﻓﻼ ﻳﺮﻓﺚ وﻻ‬ ‫ﻳﺠﻬﻞ وان اﻣـ ٌ‬ ‫ـﺮؤ ﻗﺎﺗﻠﻪ أو ﺷﺎﲤﻪ‬ ‫ﻓﻠﻴﻘﻞ إ™ ﺻــﺎﺋــﻢ إ™ ﺻــﺎﺋــﻢ (‬ ‫رواه اﻟــﺒــﺨــﺎري وﻏـ ــŒه ‪،‬وﻗ ــﺪ‬ ‫أﺛﺒﺘﺖ دراﺳــﺎت ﻋﺪﻳﺪة اﻧﺨﻔﺎض‬ ‫ﻧﺴﺒﺔ اﳉﺮﳝﺔ ﺑﻮﺿﻮح ‚ اﻟﺒﻼد‬ ‫ا…ﺳﻼﻣﻴﺔ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪.‬‬ ‫إن ﺷـﻬــﺮ اﻟ ـﺼــﻮم اﳌــﺒــﺎرك ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣــﻦ ﻗــﻮة ا…ﻧ ـﺴــﺎن وﻗــﺪرﺗــﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻬﻮات‪ ..‬ﻓﺎﻟﺼﻴﺎم‬ ‫ﻟـﻴــﺲ ﻓـﻘــﻂ اﻣـﺘـﻨــﺎﻋــﺎ ﻋــﻦ اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫واﻟﺸﺮاب‪ ..‬وﻟﻜﻨﻪ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ اﻣﺘﻨﺎع‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻌﺪوان واﻟﺸﻬﻮات وﻣﻴﻮل‬ ‫اﻟﺸﺮ‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ ﻓﻮاﺋﺪ اﻟﺼﻴﺎم ا‪Y‬ﺧــﺮى أﻧﻪ‬ ‫ﻳﺨﻀﻊ اﳌ ـﻠــﺬات …رادة اﻟ ـﻔــﺮد‪..‬‬ ‫ﻓﻌﻨﺪ اﻟـﺼـﻴــﺎم ﻳ ـﺤــﺪث ﻧـﻘــﺺ ‚‬ ‫ﺳﻜﺮ اﻟـــﺪم‪ ..‬وﻫــﺬا ﻳﺴﺒﺐ ﻧﻮﻋﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮر واﻟﻜﺴﻞ واﻟﺴﻜﻴﻨﺔ‪..‬‬ ‫وﻫﺬه ا‪Y‬ﺣﺎﺳﻴﺲ ﺗﺆدي إ„ ﻧﻮع‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻀﻌﻒ واﻟﻘﺎﺑﻠﻴﺔ ﻟƒﻳﺤﺎء‪..‬‬ ‫وﻣﻦ ﺛﻢ ﻳﻜﻮن ا…ﻧﺴﺎن ‚ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟ ـﺘــﻮاﺿــﻊ وﻋـــﺪم اﻻﺧـﺘـﻴــﺎل‬ ‫ﺑــﺎﻟــﺬات‪ ..‬ﻣﻊ إﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﻀﻌﻒ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‪ ..‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﺄﺗﻲ اﳋﺸﻮع‬ ‫واﻻﲡﺎه اﻟﺼﺤﻴﺢ إ„ ا‪ ،a‬وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻌﺰز إﳝــﺎن ا…ﻧـﺴــﺎن وﻳﻘﻮي‬ ‫ﻋ ـﻘ ـﻴــﺪﺗــﻪ‪ .‬وﻫــﻜــﺬا ﳒــﺪ اﻟـﺼـﻴــﺎم‬ ‫ﻫ ــﻮ اﻟــ ــﺬي ﻳ ـﻌ ـﻤــﻖ اﳋ ـﺸــﻮع‬ ‫وا…ﺣ ـ ـ ـﺴـ ـ ــﺎس ﺑــﺎﻟ ـﺴ ـﻜ ـﻴ ـﻨــﺔ‪،‬‬ ‫واﻟــﺘــﺤــﻜــﻢ ‚ اﻟــﺸــﻬــﻮات‬ ‫وإﳕﺎء اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ اﻟـﻀــﺮوري ﻫﻨﺎ أن‬ ‫ﻧﺘﻮﻗﻒ ﻗﻠﻴﻼ ﻟﻨﺘﺤﺪث‬ ‫ﻋــﻦ اﻧ ـﺨ ـﻔــﺎض ﻧﺴﺒﺔ‬ ‫اﻟ ـ ـ ـ ـﺴ ـ ـ ـ ـﻜـ ـ ـ ــﺮ ‚‬ ‫اﻟ ــﺪم‪ ..‬إﻧــﻪ ﻳﻌﻄﻲ‬ ‫ا…ﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﻜﺴﻞ‬ ‫واﻟﻔﺘﻮر وﻧﻮع ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﺪاع واﻟﺪوﺧﺔ‪..‬‬ ‫ﺑﻞ أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻳﺤﺪث ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟـﻨــﺎس ارﺗﻌﺎش‬ ‫‚ أﻃ ــﺮاف اﻟ ـﻴــﺪﻳــﻦ‪ ..‬ﻣﻊ‬ ‫ﻇـ ـﻬ ــﻮر ﺣـ ـﺒ ــﺎت اﻟـ ـﻌـــﺮق‪..‬‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻳﺆدي ﻧﻘﺺ اﻟﺴﻜﺮ ‚‬ ‫اﻟ ــﺪم إ„ إﺣ ـﺴــﺎس ا…ﻧـﺴــﺎن‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟــﺰاﺋــﺪة ﻣﻊ ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫اﻟـ ـﻬـ ـﻴ ــﺎج و«اﻟ ـ ـ ــ‪ ‬ﻓ ـ ـ ــﺰة«‪ ..‬وﻣــﻦ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺎت اﳌﺄﻟﻮﻓﺔ‪ :‬أﻧﺎ ﺻﺎﺋﻢ ﻻ ﺗ‹‬

‫أﻋﺼﺎﺑﻲ‪ ،‬وﻫﺬه‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺎت ﺧﺎﻃﺌﺔ‪ ،‬وإن ﻛــﺎن ﻻ ﺑﺪ‬ ‫ﻓﻠﻴﻘﻞ‪ :‬إ™ ﺻــﺎﺋــﻢ‪ ..‬إ™ ﺻﺎﺋﻢ‬ ‫وﻛـﻔــﻰ‪ .‬ﻓﺎﻟﻬﺪف ﻣــﻦ اﻟﺼﻴﺎم ﻫﻮ‬ ‫اﻟ ـﺘ ـﺤ ـﻜــﻢ ‚ اﻟ ـﻨ ـﻔــﺲ اﻟـﺒـﺸــﺮﻳــﺔ‬ ‫وﻣﻴﻮﻟﻬﺎ اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ وﻫ ــﺬا ﻫﺪف‬ ‫ﻣﺘﻤﻴﺰ ﻣﻦ أﻫﺪاف اﻟﺼﻴﺎم‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻳﺼﺎب ﺑﻨﻮﺑﺔ‬ ‫ﺻﺮﻋﻴﺔ‪ ،‬أو ﻧﻮﺑﺔ ﻫﺴﺘŒﻳﺔ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻧـﻘــﺺ اﻟ ـﺴ ـﻜــﺮ ‚ اﻟ ـ ــﺪم‪ ..‬ﻓﻤﺜﻞ‬ ‫ﻫــﺬا اﻟـﺸـﺨــﺺ اﻟ ــﺬي ﻳ ـﻌــﺎ™ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮﺑﺎت اﻟﺼﺮع ﻳﺠﺐ أﻻ ﻳﺼﻮم‪.‬‬ ‫ﻓــﺎﻧ ـﺨ ـﻔــﺎض اﻟ ـﺴ ـﻜــﺮ ‚ اﻟـ ــﺪم‪،‬‬ ‫واﻻﻣــﺘــﻨــﺎع ﻋــﻦ ﺗــﻨــﺎول اﻟـ ــﺪواء‬ ‫ﺑﺎﻧﺘﻈﺎم ﳝﻜﻦ أن ﻳﺴﺒﺐ ﺣﺪوث‬ ‫ﻧــﻮﺑــﺔ اﻟـ ـﺼ ــﺮع‪ ..‬وﻫ ـﻜــﺬا ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫اﻟ ـﺼ ـﻴــﺎم ﺧ ـﻄــﺮا ﻋ ـﻠــﻰ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺸﺨﺺ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺑــﺄﻣــﺮ اﻟــﺪﻳــﻦ‪ -‬أن‬‫ﻳﻔﻄﺮ‪.‬‬ ‫واﻟـ ـ ـ ـﺼـ ـ ـ ـﻴ ـ ـ ــﺎم‬ ‫ﻣــﻮﺟــﻮد ‚ ﻛﻞ‬ ‫ا‪Y‬دﻳ ـ ـ ـ ــﺎن‪ ،‬وﻛــﻞ‬ ‫ا‪Y‬دﻳــ ــﺎن ﲢ ـﺒــﺬه؛‬ ‫‪Y‬ن ‚ اﻟــﺼــﻴــﺎم‬ ‫ﺗ ـ ـﻌـ ــﺰﻳـ ــﺰا ﻟـ ــƒﳝـ ــﺎن‪.‬‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ أن ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻟﺼﻴﺎم ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻣــﻦ دﻳــﻦ إ„ دﻳــﻦ إﻻ أن اﻟﺼﻮم‬ ‫ﻳﻬﺐ ا…ﻧﺴﺎن اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ واﻟﻬﺪوء‬ ‫واﳋﺸﻮع واﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﳌﻠﺬات‪،‬‬ ‫واﻻﲡﺎه إ„ ا‪.a‬‬ ‫ﻳﻘﻮل اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﻌﺎﳌﻲ أﻟﻜﺴﻴﺲ‬ ‫ﻛﺎرﻳﻚ اﳊﺎﺋﺰ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ‬ ‫‚ اﻟﻄﺐ ‚ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﺬي ﻳﻌﺘ‪¤‬ه‬ ‫ا‪Y‬ﻃﺒﺎء ﺣﺠﺔ ‚ اﻟﻄﺐ ) ا…ﻧﺴﺎن‬ ‫ذﻟـ ــﻚ اﺠﻤﻟـ ـﻬ ــﻮل ( ﻣ ــﺎ ﻧـ ـﺼ ــﻪ‪ :‬إن‬ ‫ﻛ‹ة وﺟﺒﺎت اﻟ���ﻌﺎم واﻧﺘﻈﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ووﻓ ــﺮﺗـ ـﻬ ــﺎ ﺗ ـﻌ ـﻄــﻞ وﻇ ـﻴ ـﻔــﺔ أدت‬ ‫دورا ﻋﻈﻴﻤﺎ ‚ ﺑـﻘــﺎء ا‪Y‬ﺟـﻨــﺎس‬ ‫اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻫــﻲ وﻇﻴﻔﺔ اﻟﺘﻜﻴﻒ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺔ اﻟﻄﻌﺎم‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻠﺘﺰﻣﻮن اﻟﺼﻮم واﳊــﺮﻣــﺎن ﻣﻦ‬ ‫اﻟ ـﻄ ـﻌــﺎم‪ ،‬إذ ﻳ ـﺤــﺪث أول ا‪Y‬ﻣــﺮ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﳉﻮع‪ ،‬وﻳﺤﺪث أﺣﻴﺎﻧﺎ‬ ‫اﻟﺘﻬﻴﺞ اﻟﻌﺼﺒﻲ‪ ،‬ﺛــﻢ ﻳﻌﻘﺐ ذﻟﻚ‬ ‫ﺷﻌﻮر ﺑﺎﻟﻀﻌﻒ‪ ،‬ﺑﻴﺪ أﻧﻪ ﻳﺤﺪث‬ ‫إ„ ﺟــﺎﻧــﺐ ذﻟـــﻚ ﻇ ــﻮاﻫ ــﺮ ﺧﻔﻴﺔ‬ ‫أﻫــﻢ ﺑﻜﺜŒ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻓــﺈن ﺳﻜﺮ اﻟﻜﺒﺪ‬ ‫ﺳﻴﺘﺤﺮك‪ ،‬وﻳـﺘـﺤــﺮك ﻣﻌﻪ أﻳﻀﺎ‬ ‫اﻟ ــﺪﻫ ــﻦ اﺨﻤﻟ ـ ــﺰون ﲢ ــﺖ اﳉ ـﻠــﺪ‪،‬‬

‫وﺑــﺮوﺗــﻴــﻨــﺎت‬ ‫اﻟـﻌـﻀــﻞ واﻟ ـﻐــﺪد وﺧــﻼﻳــﺎ اﻟﻜﺒﺪ‪،‬‬ ‫وﺗـ ـﻀـ ـﺤـــﻲ ﺟـ ـﻤـ ـﻴ ــﻊ ا‪Y‬ﻋ ـ ـﻀـ ــﺎء‬ ‫ﲟــﺎدﺗ ـﻬــﺎ اﳋــﺎﺻــﺔ ﻟــƒﺑ ـﻘــﺎء ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻤﺎل اﻟﻮﺳﻴﻂ اﻟﺪاﺧﻠﻲ‪ ،‬وﺳﻼﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‪ .‬إن اﻟﺼﻮم ﻳﻨﻈﻒ وﻳﺒﺪل‬ ‫أﻧﺴﺠﺘﻨﺎ‪.‬‬

‫ ‪4‬‬ ‫ورﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ اﻟﻘﻴﺎم‪ ،‬ﻗﺎل ﺻﻠﻰ‬ ‫ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ) ﻣﻦ ﻗﺎم رﻣﻀﺎن‬ ‫إﳝﺎ ًﻧﺎ واﺣﺘﺴﺎﺑًﺎ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻣــﻦ ذﻧﺒﻪ ( ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ وﻗــﺪ ﺧﻠﻖ‬ ‫ا‪ a‬اﻟﻨﻬﺎر ﻟﻨﻨﺸﻂ ﻓﻴﻪ وﻧﺒﺘﻐﻲ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻓ ـﻀــﻞ ا‪ ،a‬وﺧـ ـﻠ ــﻖ اﻟ ـﻠ ـﻴــﻞ‬ ‫ﻟﻨﺴﻜﻦ ﻓﻴﻪ وﻧﻬﺠﻊ‪ ،‬واﻟﻨﻮم ﻧﻌﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻧﻌﻢ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻨﺎ؛ إذ ‚‬ ‫اﻟﻨﻮم راﺣﺔ ﳉﻬﺎزﻧﺎ‬ ‫اﻟـ ـﻌـ ـﺼـ ـﺒ ــﻲ‪ ،‬ﻓـﻠــﻮ‬ ‫ﺣﺮم ا…ﻧﺴﺎن ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻮم ﻟﺒﻀﻌﺔ أﻳﺎم‬ ‫ﻓــﺈن ﻋﻤﻞ اﻟﺪﻣﺎغ‬ ‫ﻟـ ــﺪﻳـ ــﻪ ﻳــﻀــﻄــﺮب‪،‬‬ ‫و‚ اﻟ ـﻨــﻮم ﺗﺮﻣﻴﻢ‬ ‫ﳌـــﺎ اﻫـ ـ ــˆأ ﻣـــﻦ ﺟـﺴــﻢ‬ ‫ا…ﻧـ ـﺴ ــﺎن‪ ،‬ﻛ ـﻤــﺎ ﻳ ـﺘــﻢ اﻟﻨﻤﻮ‬ ‫ﺧﻼﻟﻪ ً‬ ‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ ﻧﻮم اﻟﻠﻴﻞ‪،‬‬ ‫ﺣ ـﻴــﺚ ﺗـ ــﺰداد اﻟ ـﻬــﺮﻣــﻮﻧــﺎت اﻟـﺘــﻲ‬ ‫ﺗـﻨـﺸــﻂ اﻟ ـﻨ ـﻤــﻮ واﻟــˆﻣ ـﻴــﻢ أﺛ ـﻨــﺎء‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‪ ،‬وﺗﺰداد ‚ اﻟﻨﻬﺎر ﺑﺪﻟ¨ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻫﺮﻣﻮﻧﺎت ﻣﻨﺸﻄﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫واﳊـــﺮﻛـــﺔ‪ ،‬و‚ اﻟ ـﻨ ـﻬــﺎر ﻳﻐﻠﺐ‬ ‫ﻣﻌﺪل اﻻﻫــˆاء ‚ اﳉﺴﻢ ﻣﻌﺪل‬ ‫اﻟˆﻣﻴﻢ واﻟﺒﻨﺎء‪ ،‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎ„‪) :‬ﻫُ ﻮَ‬ ‫ا ﱠﻟﺬِ ي ﺟَ ﻌ ََﻞ َﻟ ُﻜ ُﻢ اﻟ ﱠﻠﻴ َْﻞ ِﻟ َﺘ ْﺴ ُﻜ ُﻨﻮ ْا ﻓِﻴﻪِ‬ ‫َﺎت‬ ‫وَ اﻟ ﱠﻨﻬَﺎ َر ُﻣﺒ ِْﺼ ًﺮا ِإنﱠ ﻓِﻲ َذﻟ َِﻚ ¯ﻳ ٍ‬ ‫ﱢﻟ َﻘﻮْ ٍم ﻳ َْﺴ َﻤﻌُﻮنَ ( ﻳﻮﻧﺲ ‪ ،٦٧‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ا‪ a‬أﺛﻨﻰ ﻋﻠﻰ اﳌﺘﻘﲔ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻗﻠﻴﻠ¨ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻣﺎ ﻳﻬﺠﻌﻮن‪ ،‬ﻗﺎل‬

‫‪)1  .  21‬‬

‫ﻗﺎل ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬

‫» إذا ﺟﺎء رﻣﻀﺎن ﻓﺘﺤﺖ أﺑﻮاب اﳉﻨﺔ وﻏﻠﻘﺖ أﺑﻮاب اﻟﻨﺎر وﺻﻔﺪت اﻟﺸﻴﺎﻃﲔ«‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬

‫ﺗـﻌــﺎ„‪ِ ) :‬إنﱠ اﻟْـ ُﻤـ ﱠﺘــﻘِ ـ َ‬ ‫ـﺎت‬ ‫ﲔ ِﻓــﻲ ﺟَ ـ ﱠﻨـ ٍ‬ ‫آﺧﺬِ ﻳﻦَ ﻣَﺎ آﺗَﺎﻫُ ْﻢ َر ‪±‬ﺑ ُﻬ ْﻢ‬ ‫ـﻮن* ِ‬ ‫وَ ُﻋـ ُﻴـ ٍ‬ ‫ِإ ﱠﻧـ ُﻬـ ْﻢ َﻛــﺎ ُﻧــﻮا َﻗﺒ َْﻞ َذ ِﻟـ َـﻚ ﻣ ُْﺤ ِﺴ ِﻨﲔَ*‬ ‫َﻛﺎ ُﻧﻮا َﻗﻠِﻴﻼ ﱢﻣﻦَ اﻟ ﱠﻠﻴْﻞِ ﻣَﺎ َﻳﻬْﺠَ ﻌُﻮنَ *‬ ‫وَ ِﺑ َ‬ ‫ﺎ‪ْ Y‬ﺳﺤَ ِﺎر ﻫُ ْﻢ ﻳ َْﺴ َﺘ ْﻐ ِﻔ ُﺮونَ * وَ ﻓِﻲ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﱞ‬ ‫ْ‬ ‫وم(‬ ‫ﺮ‬ ‫َﺤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟ‬ ‫ا‬ ‫ﺋ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻠﺴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻖ‬ ‫ﻢ‬ ‫ِﻬ‬ ‫ﻟ‬ ‫َأﻣْﻮَ ا‬ ‫وَ‬ ‫ِﻞِ‬ ‫ﺣَ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺬارﻳﺎت‪١٥‬ـ ‪ ،١٩‬وﻫﻨﺎ ﻳﺜﻮر ‚‬ ‫اﻟــﺬﻫــﻦ ﺗ ـﺴــﺎؤل‪ ،‬ﻟـﻘــﺪ اﺧ ـﺘــﺎر ا‪a‬‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ ﻟﻴﻜﻮن وﻗﺖ اﻻﺳﺘﻐﺮاق ‚‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﻞ ﻳﻜﻮن ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺴﺎب ﺻﺤﺔ ا…ﻧـﺴــﺎن اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻧ ـﺤــﻦ ﻧـﻌـﻠــﻢ ﻛــﻢ ﻫــﻮ ﻣـﻔـﻴــﺪ ﻧــﻮم‬ ‫ا…ﻧﺴﺎن ‚ اﻟﻠﻴﻞ؟ واﳉﻮاب أﻧﻪ‬ ‫ﻟــﻦ ﻳـﻜــﻮن ذﻟــﻚ أﺑـ ـﺪًا‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺸﻔﺖ‬ ‫دراﺳـ ــﺎت ا‪Y‬ﻃ ـﺒــﺎء اﻟﻨﻔﺴﻴﲔ ‚‬ ‫اﻟــﺴــﻨــﲔ ا‪Y‬ﺧـ ـ ــŒة أن ﺣــﺮﻣــﺎن‬ ‫اﳌـــﺮﻳـــﺾ اﳌـ ـﺼـــﺎب ﺑــﺎﻻﻛ ـﺘ ـﺌــﺎب‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻣــﻦ اﻟ ـﻨــﻮم ﻟﻴﻠﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ‪،‬‬ ‫وﻋ ــﺪم اﻟـﺴـﻤــﺎح ﻟــﻪ ﺑــﺎﻟـﻨــﻮم ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻣﺴﺎء اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎ‪ ³‬ﻫﺬا اﳊﺮﻣﺎن‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟـ ـﻨ ــﻮم ﻟ ــﻪ ﻓ ـﻌــﻞ ﻋ ـﺠ ـﻴــﺐ ‚‬ ‫ﺗﺨﻔﻴﻒ اﻛﺘﺌﺎﺑﻪ اﻟﻨﻔﺴﻲ وﲢﺴﲔ‬ ‫ﻣﺰاﺟﻪ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻣﻦ اﳊﺎﻻت‬ ‫اﻟﺘﻲ ´ ﺗﻨﻔﻊ ﻓﻴﻬﺎ ا‪Y‬دوﻳﺔ اﳌﻀﺎدة‬ ‫ﻟــﻼﻛـﺘـﺌــﺎب‪ ،‬ﺛــﻢ أﺟــﺮﻳــﺖ دراﺳ ــﺎت‬ ‫أﺧ ــﺮى ـ ‚ ﺑــﺎﻛـﺴـﺘــﺎن ﲢــﺪﻳــﺪا ـ‬ ‫ﻓــﻮﺟــﺪوا أﻧ ــﻪ ﻻ داﻋـــﻲ ﳊــﺮﻣــﺎن‬ ‫اﳌــﺮﻳــﺾ ﻣــﻦ اﻟ ـﻨــﻮم ﻟـﻴـﻠــﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻛــﻲ ﻳﺘﺤﺴﻦ ﻣــﺰاﺟــﻪ‪ ،‬إﳕــﺎ ﻳﻜﻔﻲ‬ ‫ﺣﺮﻣﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﻧــﻮم اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎ™‬ ‫ﻣــﻦ اﻟـﻠـﻴــﻞ‪ ،‬ﻟﻨﺤﺼﻞ ﻋـﻠــﻰ اﻟـﻘــﺪر‬ ‫ﻧـﻔـﺴــﻪ ﻣــﻦ اﻟـﺘـﺤـﺴــﻦ ‚ ﺣﺎﻟﺘﻪ‬ ‫وﺻﺪق اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻌﻄﻴﻢ ) َﻛﺎ ُﻧﻮا َﻗﻠِﻴﻼ‬ ‫ﱢﻣﻦَ اﻟ ﱠﻠﻴْﻞِ ﻣَﺎ َﻳﻬْﺠَ ﻌُﻮنَ * وَ ِﺑ َ‬ ‫ﺎ‪ْ Y‬ﺳﺤَ ِﺎر‬ ‫ﻫُ ْﻢ ﻳ َْﺴ َﺘ ْﻐ ِﻔ ُﺮونَ (‪ ،‬إذن ﻟﻘﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫واﻟ ـﺘ ـﻬ ـﺠــﺪ ‚ ا‪Y‬ﺳـ ـﺤ ــﺎر ﺟــﺎﺋــﺰة‬ ‫ﻓﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﻫﻲ اﻋﺘﺪال وﲢﺴﻦ ‚‬ ‫ﻣﺰاج اﻟﻘﺎﺋﻤﲔ واﳌﺘﻬﺠﺪﻳﻦ‪ ،‬و‚‬ ‫ﺻﺤﺘﻬﻢ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪.‬‬


‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫‪78 .%‬‬

‫ ‪   34‬‬ ‫ "‪ 56‬‬

‫أﺛﺒ ــﺖ أﺣﻤ ــﺪ روزي ﻣﺪﻳ ــﺮ ﻣﻜﺘ ــﺐ رﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﺟ ــﺪة أﻧﻪ رﺟ ــﻞ ﻓﺎﻫ ــﻢ ﻟﻌﻤﻠﻪ ﻟﻮاﺟﺒﺎﺗ ــﻪ ﺗﻤﺎﻣًﺎ‬ ‫‪Y‬ﻧ ــﻪ ﻳﻌﻤﻞ وﻓ ــﻖ اﻟﻠﻮاﺋ ــﺢ وا‪Y‬ﻧﻈﻤ ــﺔ وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﻤﻴﺎت وﻻ اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺎت ﻓﻲ ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤ ــﻞ ﻓﻘ ــﻂ ﻻﻏﻴ ــﺮ‪ ..‬وﻋﻠ ــﻰ اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻳﻨﺘﻘﺪون‬ ‫اﻟ ــﺮوزي أن ﻳﺤﺪدوا ﻟﻨﺎ ﺧﻄﺄ واﺣﺪًا وﻗﻊ ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺮﺟ ــﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻮن ﺗﻠ ــﻚ اﻻﻧﺘﻘﺎدات ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ‪..‬‬ ‫وﻓ ــﻲ ﻛﻞ ا‪Y‬ﺣﻮال ﻣ ــﻦ ﻳﻌﻤﻞ وﻳﻨﺘ ــﺞ ﻻﺑﺪ أن‬ ‫ﺗﻜ ــﻮن ﻟﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻬﻔ ــﻮات‪ ،‬وﺑﺼﺮﻳﺢ اﻟﻌﺒﺎرة‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺮﺷ ــﻴﺤﺎت رﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﻌﻤﻴﺪ وأزﻣﺘﻪ‪ ،‬ﻧﺠﺢ‬ ‫اﻟﺮوزي ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﺎﻣﺘﻴﺎز‪.‬‬

‫‪ , "7‬‬ ‫‪"89:‬‬

‫ 

‪5#6‬‬

‫أﻧﺼﻔ ــﺖ اﻟﻤﺤﻜﻤ ــﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴ ــﺔ اﻟﺪوﻟﻴ ــﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻫﻤ ــﺎم وﺑﺮأﺗﻪ ﻓ ــﻲ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻔﺴ ــﺎد‬ ‫ﺑﻌﺪم وﺟﻮد دﻟﻴﻞ واﺣﺪ ﻳﺪﻳﻨﻪ‪ ..‬وﻟﻜﻦ اﻟﺒﺮاءة‬ ‫ﺟﺎءت ﻣﺘﺄﺧﺮة ﺑﻌﺪ أن ﺟﻠﺲ ﺑﻼﺗﺮ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺳﻲ‬ ‫رﺋﺎﺳﺔ اﻟﻔﻴﻔﺎ ﻣﺮﺗﺎﺣً ﺎ ﻟﺘﻜﺘﻤﻞ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻠ ــﺖ ﻓﻲ إﺑﻌﺎد اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴ ــﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ رﺋﺎﺳ ــﺔ أﻛﺒﺮ ﻣﺮﺟﻌﻴ ــﺔ ﻛﺮوﻳﺔ‪ ..‬ﻟﻦ ﻧﻘﻮل‬ ‫إﻧﻬﺎ ﻣﺆاﻣﺮة ﻟﻜﻨﻬﺎ واﺿﺤﺔ وﻣﻜﺸﻮﻓﺔ‪ ..‬وﻗﺒﻞ‬ ‫أن ﻧﺤﺘﻔ ــﻞ ﺑﺒ ــﺮاءة ﺑ ــﻦ ﻫﻤ ــﺎم ﻋﻠﻴﻨ ــﺎ أن ﻧﻔﻜﺮ‬ ‫ﻛﺜﻴـ ـ ًﺮا ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻞ واﻟﻤﻨﺎﻓﺴ ــﺔ ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﺻﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫‪C

D C ' E;"* 4

  "08‬‬ ‫  ‪ -‬‬

‫أﻧﻬﻰ ﻧﺎدي ﺑﺮﺷ ــﻠﻮﻧﺔ ﻣﻮﺳ ــﻢ )‪ (٢٠١٢/٢٠١١‬ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ أرﺑﺎح ﻗﻴﺎﺳ ــﻴﺔ ﺑﻠﻐﺖ‬ ‫)‪ (٤٨٫٨‬ﻣﻠﻴ ــﻮن ﻳ ــﻮرو ﻛﻤﺎ أوﺿﺢ ﻧﺎﺋﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﻠﺸ ــﺆون اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺧﺎﻓﻴﻴﺮ ﻓﺎوس‬ ‫ﺣﻴﺚ أﻛﺪ ﺑﺄن ا…ﻳﺮادات ﻗﺪ ﺑﻠﻐﺖ )‪ (٤٩٤٫٩‬ﻣﻠﻴﻮن ﻳﻮرو واﻟﻨﻔﻘﺎت )‪ (٤٤١٫١‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫ﻳﻮرو‪.‬وﺗﻌﺮض اﻟﻨﺎدي اﻟﻜﺘﺎﻟﻮﻧﻲ ﻟﻠﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﺴ ــﺎﺋﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻣﻴﻦ اﻟﻤﺎﺿﻴﻴﻦ ﺑﻴﺪ‬ ‫أﻧﻪ ﻗﺪ ﺣﻘﻖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ا‪Y‬رﺑﺎح اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺳ ــﻢ اﻟﻤﻨﺼﺮم رﻏﻢ ﺧﺴ ــﺎرﺗﻪ ﻣﺒﻠﻎ‬ ‫)‪ (٢٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﻳﻮرو وﺷ ــﻤﻠﺖ اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻦ ﻫﻠﻴﺐ وﻫﻨﺮﻳﻜﻲ وﻛﻴﺮﻳﺴﻮن‪.‬واﻋﺘﺮف‬ ‫ﺧﺎﻓﻴﻴ ــﺮ ﻓ ــﺎوس ﻓ ــﻲ ﻣﺆﺗﻤ ــﺮ ﺻﺤﺎﻓﻲ ﻋﻘ ــﺪه أﻣ ــﺲ اﻟﺠﻤﻌ ــﺔ أن دﻳﻮن اﻟﻨ ــﺎدي ﻗﺪ‬ ‫اﻧﺤﻔﻀﺖ ﺑﻨﺴ ــﺒﺔ )‪ (٣٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﻳﻮرو وﻗﺎل ‪» :‬ﻳﻤﻜﻦ وﺻﻒ ﻫﺬا ا‪Y‬ﻣﺮ ﺑﺄﻧﻪ ا‪Y‬ﻓﻀﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ا…ﻃﻼق وﻟﻜﻦ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟﺘﻘﺸﻒ«‪.‬‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺛﺎن ﺻﺮح رﺟﻞ ا‪Y‬ﻋﻤﺎل ﻻﻛﺴﺎﻧﺴ ــﺎ ﺟﻮﺳ ــﺘﻴﻨﻮس أﻣﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫أن ﻫﻨﺎك ﺣﻈﻮﻇﺎ ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻲ أن ﻳﺰور اﻟﺒﺎرﺳ ــﺎ أﻧﺪوﻧﻴﺴ ــﻴﺎ ﻓﻲ ﺻﻴﻒ ‪ ٢٠١٣‬ﺿﻤﻦ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻻﺳ ــﺘﻌﺪادﻳﺔ ﻟﻤﻮﺳﻢ ‪ . ٢٠١٤-٢٠١٣‬و ﻗﺎل ‪ «:‬ﻟﻘﺪ دﻓﻌﻨﺎ ﻟﻨﺎدي ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ‬ ‫ﻣﻦ ا¯ن ﻋﺮﺑﻮﻧﺎ ﻋﻦ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﻮﺿﻪ ﻣﺒﺎرﻳﺎت ودﻳﺔ ﻓﻲ اﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ ﻓﻲ ﺻﻴﻒ ‪٢٠١٣‬‬ ‫» ﻣﻤ ــﺎ ﻳﺆﻛﺪ ان اﻟﺒﺎرﺳ ــﺎ ﺳﻴﺴ ــﺘﺄﻧﻒ ﺟﻮﻟﺘﻪ ا¯ﺳ ــﻴﻮﻳﺔ اﻟﺼﻴ ــﻒ اﻟﻤﻘﺒﻞ‪.‬و أﺿﺎف‬ ‫ﻻﻛﺎﺳﺎﻧﺴ ــﺎ ﻗﺎﺋﻼ ‪ «:‬ﻛﻨﺎ ﻧﺘﻤﻨﻰ أن ﻳﺄﺗﻲ اﻟﺒﺎرﺳ ــﺎ ﻫﺬا اﻟﺼﻴﻒ ﻟﻜﻦ رﻓﻀﻮا ﻋﺮﺿﻨﺎ‬ ‫ﺑﺴ ــﺒﺐ ﻣﺸ ــﺎرﻛﺔ اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﺑﺎﻟﻴ ــﻮرو » وواﺻﻞ ﻗﺎﺋﻼ ‪ «:‬ﻓﻲ اﻟﻮﻗ ــﺖ اﻟﺤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺿﻤﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪوم اﻟﺒﺎرﺳ ــﺎ ﻟﺒﻠﺪﻧﺎ ﺑﻨﺴ ــﺒﺔ ‪ ٧٥‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ‪ .‬و ﻧﻨﺘﻈﺮ أن ﻳﺄﺗﻲ اﻟﺒﺎرﺳ ــﺎ ﻓﻲ إﻃﺎر‬ ‫ﺟﻮﻟﺘﻪ ا‪Y‬ﺳﻮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺼﻴﻒ اﻟﻤﻘﺒﻞ »‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ أﻧﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﻴﻮرو ا‪Y‬ﺧﻴﺮ ‪ ،‬ﺳ ــﺎﻓﺮ ﺳﻴﺴ ــﻚ ﻓﺎﺑﺮﻳﻐﺎس إﻟﻰ أﻧﺪوﻧﻴﺴ ــﻴﺎ ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻞ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ا‪Y‬ﻧﺸ ــﻄﺔ اﻟﺪﻋﺎﺋﻴﺔ‪ .‬ﻛﻤ ــﺎ أن ﺑﻴﺐ ﻏﻮاردﻳﻮﻻ ﺣﻞ‬ ‫ﺿﻴﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺻﻤﺔ أﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ ﻫﺬا اﻟﺼﻴﻒ و ﺷﺎرك ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ‪.‬‬

‫ *‪.  >+$! @?9A B$‬‬

‫” ‪“F!A ” @ .  >+$! “27‬‬ ‫  ‪ -‬‬

‫ﺑﺮﻋﺎﻳ ــﺔ ﻛﺮﻳﻤ ــﺔ ﻣﻦ ا‪Y‬ﻣﻴﺮ ﺗﺮﻛﻲ ﺑ ــﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺗﻔﺘﺘﺢ اﻟﻴﻮم اﻟﺴ ــﺒﺖ ﻋﻨﺪ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ ‪ ٩:٤٠‬ﻣﺴﺎء‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴ ــﺎت اﻟﺪورة اﻟﺴﺎدﺳ ــﺔ ﻟﻠﻔﻘﻴﺪ ﻋﺒﺪا‪ a‬اﻟﺪﺑﻞ »ﻳﺮﺣﻤﻪ‬ ‫ا‪ «a‬اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺴ ــﺘﻀﻴﻔﻬﺎ ﻧ ــﺎدي اﻻﺗﻔ ــﺎق وﺗﻘ ــﺎم ﻣﻨﺎﻓﺴ ــﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺼﺎﻟﺔ اﻟﻤﻐﻄﺎة ﺑﺎﻟﻨﺎدي وﺗﺴ ــﺘﻤﺮ ﺣﺘ ــﻰ ‪ ١٦‬رﻣﻀﺎن‬ ‫ﺑﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ‪ ٢٠‬ﻓﺮﻳﻘﺎ‪.‬وﺳ ــﺘﻘﺪم ﻫﺪاﻳ ــﺎ ﻳﻮﻣﻴ ــﺔ ﺗ ــﻮزع ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﺤﺎﺿﺮ ﺗﺸ ــﻤﻞ ﺷﺎﺷﺎت ‪ LED‬وﺷﺎﺷﺎت ‪LCD‬‬

‫  ‪  -‬‬

‫ﺗﻨﻄﻠ ــﻖ اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺴ ــﺒﺖ دورة اﻟﺒﻨ ــﻚ ا‪Y‬ﻫﻠ ــﻲ‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﻨﻈﻤﻬﺎ ﺷ ــﺮﻛﺔ اﻟﻤﺮاﺳ ــﻢ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜ ــﺔ ﻓﻲ ﻣﻼﻋﺐ ﻧﺎدي اﻟﺒﻨﻚ ﺑﺤﻲ اﻟﺮﺣﺎب ﺑﺠﺪة‬ ‫ﺑﺤﻀﻮر ﻋﺪد ﻣﻦ ﻗﻴﺎدات اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﻚ‬ ‫واﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‪ .‬وﺗﻔﺘﺘﺢ اﻟﺪورة ﺑﻴﻦ ﻓﺮﻳﻘﻲ اﻟﺒﻨﻚ‬ ‫و«ﺷ ــﺮﻛﺔ ﻣ���ﻧﻲ«‪..‬وﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﻠﺘﻘﻲ ﺷ ــﺮﻛﺔ اﻟﻘﺜﻤﻲ‬ ‫ﻣ ــﻊ ﺑﻴﺒﺴ ــﻲ ﻛﻮﻻ‪ .‬ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘ ــﻪ أوﺿﺢ ﺑﺎﺳ ــﻢ اﻟﻴﺎﻣﻲ‬ ‫ﻣﺪﻳ ــﺮ ﻧﺎدي اﻟﺒﻨ ــﻚ ا‪Y‬ﻫﻠ ــﻲ أن ﻟﺠ ــﺎن اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﺗﺤﺖ إﺷ ــﺮاف ﻣﻌﺘﺰ ا‪Y‬ﻧﺼﺎري ﻣﺸ ــﺮف أﻧﺪﻳﺔ اﻟﺒﻨﻚ‬

‫واﻟﻠﺠﻨ ــﺔ اﻟﻔﻨﻴ ــﺔ ﺑﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﺧﺎﻟ ــﺪ ﻣﺴ ــﻌﻮد وﻋﻀﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺣﻜﻤﻲ وﻟﺠﻨﺔ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻤﻠﻌﺐ ﺑﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻧﺠﻴﺐ‬ ‫ﻳﺎﺳﻴﻦ وﻋﻀﻮﻳﺔ ﻋﺪﻧﺎن ﺷﻌﻴﺐ ﻻﻋﺐ ا‪Y‬ﻫﻠﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫وﺗﺮﻛ ــﻲ ﻋﺒ ــﺪا‪ a‬وواﺋ ــﻞ ﻛﺘﺒ ــﻲ واﻟﻠﺠﻨ ــﺔ ا…ﻋﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﺟﻤﻴ ــﻞ ﻓﻼﺗ ــﺔ وﻋﻀﻮﻳ ــﺔ ﻣﺎﺟ ــﺪ اﻟﻌﻤ ــﻮدي‬ ‫وﻋﺼ ــﺎم ﺟﻼل واﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻤﺴ ــﺎﻧﺪة اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫اﻟﻌﻄ ــﺎس وأﺣﻤﺪ دواود وﻋﻤﺮ اﻟﺸ ــﺎﻃﺮي واﻟﻤﺮاﻗﺐ‬ ‫اﻟﻤﺎﻟﻲ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﺎﺗﻲ‪ .‬وﻳﻠﺘﻘﻲ ﻏﺪًا ا‪Y‬ﺣﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺒﺎراة‬ ‫ا‪Y‬وﻟ ــﻰ ﻓﺮﻳﻘ ــﺎ ﺷ ــﺮﻛﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒ ــﻮد اﻟﻌﻤ ــﻮدي وﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﻖ ﺳ ــﻌﻴﺪ‪..‬وﻓﻲ اﻟﻤﺒ ــﺎراة اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ ﻳﻠﺘﻘﻲ ﻓﺮﻳﻘﺎ‬ ‫ﻓﻮﺗﻮﺑﻮل ﻓﻴﺒﺮ وأﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ ﻧﻤﻮر اﻟﺴﺎﻣﺮ‪.‬‬

‫وأﺟﻬﺰة آي ﺑﺎد وأﺟﻬﺰة ﺟﺎﻟﻜﺴ ــﻲ ‪ S٢‬وﻛﻮﺑﻮﻧﺎت ﺷﺮاﺋﻴﺔ‬ ‫ﺑﻤﺒﻠ ــﻎ ‪ ٢٥٠‬رﻳﺎﻻ ﻟﻠﻮاﺣﺪ ﻣﻦ ﻣﺤﻼت أوف ﺳ ــﺎﻳﺪ وﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫‪.‬وﻳﻠﺘﻘ ــﻲ اﻟﻴ ــﻮم ﻓﻲ اﻟﻤﺒﺎراة ا‪Y‬وﻟﻰ ﻓﺮﻳﻘ ــﺎ ﻧﺪى وآر ﻓﺎﻳﻒ‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ ‪ ١٠‬ﻣﺴ ــﺎء‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ »ﻣﻴ ــﺎه اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ« وﻓﻨﺪق‬ ‫اﻟﻤﻌﻴﺒ ــﺪ ‪ ١٠:٤٠‬ﻣﺴ ــﺎء ‪ ،‬وﻓ ــﻲ اﻟﺜﺎﻟﺜ ــﺔ اﻟﺰاﻣ ــﻞ وﺧﻀﻴ ــﺮ‬ ‫‪ ١١:٢٠‬ﻣﺴﺎء ‪ ،‬واﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻓﺮﻳﻘﺎ اﻟﻘﺮﻳﺎن واﻟﺰﻋﻴﻢ ‪ ١٢‬ﻣﺴﺎء‬ ‫‪.‬وﻳﻨ ــﺎل اﻟﺒﻄﻞ ‪ ٣٠‬أﻟﻒ رﻳﺎل واﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ٢٠‬أﻟﻔﺎ رﻳﺎل و ﺟﺮﻳﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺎدﺗﻬﺎ اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺘﻢ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﺟﺰء ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ دﻋﻢ‬ ‫اﻟﺮﻋﺎة ﻟﻠﺪورة ﻟ¼ﻧﺸﻄﺔ واﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎت اﻟﻤﺼﺎﺣﺒﺔ ﻟﻠﺪورة‪.‬‬

‫" ?> = ‪)$ '; <+:8‬‬ ‫   ‪  -‬‬

‫أوﻗﻔﺖ اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ أﻣ ــﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻣﺮاﻫﻘﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟ ـ ـ ‪ ١٧‬ﻣ ــﻦ ﻋﻤ ــﺮه‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣ ــﺎ ﺣ ــﺎول اﻻﺳ ــﺘﻴﻼء ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺸ ــﻌﻠﺔ ا‪Y‬وﻟﻤﺒﻴ ــﺔ واﻧﺘﺰاﻋﻬ ــﺎ ﻣﻦ ﻳﺪي اﺣ ــﺪ ﺣﺎﻣﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ووﻗ ــﻊ اﻟﺤﺎدث ﻓﻲ ﻏﺮاﻳﻔﺴ ــﻨﺪ‪ ،‬وﻫﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻀﻔﺔ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮﺑﻴ ــﺔ ﻟﻨﻬ ــﺮ اﻟﺘﻴﻤﺰ ﺷ ــﺮق ﻟﻨ ــﺪن‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺳ ــﺎﻋﺎت ﻣﻦ‬ ‫وﺻﻮل اﻟﺸﻌﻠﺔ اﻟﻰ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟ ــﺖ ﻣﺘﺤﺪﺛﺔ ﺑﺎﺳ ــﻢ اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ‪» :‬اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ ‪٥٥‬ر‪٩‬‬ ‫ﺻﺒﺎﺣً ــﺎ )‪٥٥‬ر‪ ٨‬ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ ﻏﺮﻳﻨﻴﺘ ــﺶ(‪ ،‬ﺣﺎول رﺟﻞ ﻋﻠﻰ‬

‫ﻣﺎ ﻳﺒﺪو أﺧﺬ اﻟﺸﻌﻠﺔ ا‪Y‬وﻟﻤﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﻳﺪي أﺣﺪ ﺣﺎﻣﻠﻴﻬﺎ«‪.‬‬ ‫واﻋﺘﻘﻠﺖ اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة اﻟﻤﺮاﻫﻖ اﻟﺬي ﻳﺘﺤﺪر‬ ‫ﻣﻦ ﻏﺮاﻳﻔﺴ ــﻨﺪ‪ .‬ووﻓﻖ ﻫﻴﺌﺔ اﻻذاﻋﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ »ﺑﻲ ﺑﻲ‬ ‫ﺳﻲ«‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺸﻌﻠﺔ ﻓﻲ ﻳﺪي ﺷﺎﺑﺔ ﺑﻮﻟﻨﺪﻳﺔ ﻓﻲ اﻟـ‪ ٢٣‬ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮﻫ ــﺎ‪ .‬وﺑﺪأت اﻟﺸ ــﻌﻠﺔ ﻓﻲ ‪ ١٩‬ﻣﺎﻳﻮ اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻣﺴ ــﺎ ًرا‬ ‫ﺑﻄ ــﻮل ‪٨٠٠‬ر‪ ١٢‬ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮ ﻋﻠﻰ اﻣﺘﺪاد اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻤﺘﺤﺪة‬ ‫ﺗﺤﺖ ﺣﺮاﺳﺔ ﻣﺸﺪدة‪ ،‬ﺗﺨﻠﻠﻪ ﺣﺎدث ﻣﻤﺎﺛﻞ ﻓﻲ إﻳﺮﻟﻨﺪا‪.‬‬ ‫وﻣ ــﻦ اﻟﻤﻘﺮر أن ﺗﺼﻞ اﻟﺸ ــﻌﻠﺔ اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻟﻰ‬ ‫ﻟﻨﺪن‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺠﻮل ﻟﺴﺒﻌﺔ أﻳﺎم ﻗﺒﻞ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻟﻤﻠﻌﺐ‬ ‫ا‪Y‬وﻟﻤﺒﻲ ﻣﻊ اﻓﺘﺘﺎح ا‪Y‬اﻟﻌﺎب اﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٢٧‬ﻳﻮﻟﻴﻮ‪.‬‬

‫œœ‬

‫اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻫﺪف‬ ‫‪9: % 01‬‬

‫   ‬ ‫‪¢eƒ«H4{£ƒ€+Œ¨pG*c J&*iM*afG*©D‬‬ ‫*‪Ÿe¨CCƒG*§š<eCC‹N ¨/Ö*eCC Ie<&*™4eCCfG‬‬ ‫‪Ÿe<›FK›¨CCƒ«‘G*{£CCƒ€G*Ÿe j=*KŸe¨”G*K‬‬ ‫‪{¨v+i¨H΃6(µ*iH&µ*K‬‬ ‫‪les¨CCƒ7{-k”š=&*¢eCCƒ«H4iCCš¨G©CCDK‬‬ ‫‪asHŸaCC”-¢&*a‹+2eCCs-µ*ª2eIiCCƒ6e)4‬‬ ‫*‪iƒ6e){Gtƒ7{jšG“{ƒ€G*$eƒ«<&*„¨)4})e‘G‬‬ ‫*‪aE,&eCC/e‘HKiCCfM{=iE4e‘H©CCDª2eCC G‬‬ ‫—‪œK&µ ,{CCF*zGe+ *K2¦CC<i‹E¦jH ¢¦CC‬‬‫‪’CCš1 4KaCCM eCC< "i MaG*"¤-{CCƒ€I {CCf1‬‬ ‫*‪¢&*eCCƒIeI{F3e ¨0iM2es-µ*„CC¨G*¦—G‬‬ ‫‪Y‬‬ ‫*‪4¦jFaG*K$e‘vG*©D,{jƒHle<ej/µ‬‬ ‫‪e¨DhK4eCCEk0aHtCCƒ7{M©EK5{HaCCGe1‬‬ ‫‪5*}Eª'¦G„6'K{-§š<gCCƒjsHa0&*{ƒM‬‬ ‫‪›1*2¡+asH$*¦šG*,4*2(*KoasM*zCCJ›F‬‬ ‫‪,aGiCCfvj H©JKeCC£He£H©CCD,{jCCƒH‬‬ ‫*&‪¡HNµeCCƒ-*kCC¨”š-eCC£H¦Ml*¦ CCƒ6ŒCC+4‬‬ ‫*‪§š<¤GÎ1©I{—CCƒ7›1*2¡+aCCsH$*¦CCšG‬‬ ‫‪™e J¢&eCC+K$e‘vG*©CCDoasMeCCH’CCƒ€F‬‬ ‫{‪©D42eŽjƒ6¤-4*2(*¢&*Kl*}¨£p-Klef¨-‬‬‫‪¦M4e ¨CCƒG*›jF*KiGesHµŸeCC‹G*iCCMe£I‬‬ ‫‪“{ƒ€G*$eƒ«<&µeCCƒ¨)4}Me‘G*g¨CCƒ -a‹+‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪›CC1*2 ¡CC+* §CCš< ¥4*{CCƒ8(*K ¤CCjfGe…HK‬‬ ‫‪eN —H$§CCƒ7›Fle+eJa‹+KiGe”jCCƒ6µe+‬‬ ‫‪5*}Eª'¦G¦J}£pG*›MafG*¢eFKe0ejHK‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪}MeDasH{ƒ«0Kª'¦GgsƒI*,&epDK‬‬ ‫‪„6'K{-›CCfE©CCƒ9eG*Ÿe‹G*©Dl{CCF3‬‬ ‫‪©+&µgƒ6e G*gCCƒ G*¢&*›1*2¡+asH‬‬ ‫‪Ÿ¦¨G*K“{CCƒ€G*$eCCƒ«<&*iCCƒ6e)4¦JœÎCC:‬‬ ‫*&‪ÎCCD }CCMe‘G* aCCsG ,4eCCf‹G* l*3 4{CCF‬‬ ‫*‪¢epCCƒ M{1%µ*ª&*{G*›CCf”-µK„CC6esG‬‬ ‫‪„¨G¤CCI&*§š<,KÎCC<ª2e šG¤jCCƒ6e)4ŒCCH‬‬ ‫‪ŒHª2eCC G*©Di”+eCCƒ6›CC<iCC+{p-¤CCMaG‬‬ ‫*‪iCC¨-e¨sG* ¤CC-*{fvG ª{CCMa”-K ©CCH*{j0‬‬ ‫‪i¨M2eF&µ*¤-2e£ƒ7K‬‬ ‫<¦‪le<ej/µ*¢&*œ*¦0&µ*›F©DeCCH‬‬ ‫‪N‬‬ ‫*‪ªzCCG*„CC¨){G*KeCCJeŽjfHkCC””0iM{CCƒG‬‬ ‫‪$eƒ6&µ*¡<r{vMžG©ƒ6{—G*§š<„šp¨ƒ6‬‬ ‫*‪§š<KgƒjsHa0&*e£¨š<{CCƒM¢eF©jG‬‬ ‫*‪¦CCJ¡CC¨D*aN CC¨/*K{CC—‘M¢&* ¡CC¨M2es-µ‬‬ ‫*‪©jG*le”‘CCƒG*›F©CCD©CC‘vG*„CC9Ke‘G‬‬ ‫‪{ƒ«0’¨FK¦GeFK© ¨+{ƒ€G*K*5¦ƒ6oas‬‬‫*&‪žjD{<*3(*K,&epD2es-µ*{—CCƒ‹G©+efH‬‬ ‫*‪¡CCH*{CC¨mF¢¦‘CCƒ€j—jƒ6©CC‘vG*„CC9Ke‘G‬‬ ‫‪N‬‬ ‫*‪ª2es-µ*k¨fG*›CC1*24Ka-©jG*•CC)e”sG‬‬ ‫‪¤¨D4¦CCH&µ*iCCD2{CCMaM¡CCHKŸeCCM&µ*¥zCCJ‬‬ ‫‪if-{H©JKib/e‘Ho*a0&µ*©-&e-*3eGK‬‬ ‫‪¡H›—G{Ma”-K{—CCƒ7išFœ*¦0&µ*›F©DK‬‬ ‫‪le”‘ƒG*Ÿe-(*©DžJeƒ6‬‬ ‫‪Hej1‬‬ ‫‪eND*}/ž£jG*¢¦CCH{M¡HkCCƒGe‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪˜šH&*µ©I&µtGeCCƒHif‹G™e J¢(*œ¦CCE&*K‬‬ ‫‪¡GK¢K{1%µ*ž££jM¡H¡MaM*aN 0*KNΨG2‬‬ ‫*&‪le¨…‹G*–¦D}‘E&*K{¨JepG*§š<˜sƒ9‬‬ ‫‪heCCƒ0§š<N΅+isšCCƒH¤G¡H›‹/&*K‬‬ ‫*‪iHe<isšƒH¢¦—-¢&*eJe -&*¡—Ga¨‹G‬‬ ‫‪¤:¦”ƒ6©DaM}-i¨ƒvƒ7kCCƒ¨GK2es-ÎG‬‬ ‫‪ž)eƒ8©I(*ž£šG*¡—GKaM}G*ªaGK‬‬ ‫‪Abdullah Fallatah@al-madina.com.‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪ SMS‬ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٨٧‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫* ﻓﻲ اﻻﺗﺤﺎد ﻛﻞ ﺷﻰء ﻣﻤﻜﻦ واﻟﻤﻔﺎﺟﺄة‬ ‫ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ‪ ..‬وﻣﻦ ﻏﺮاﺋﺐ اﻟﻌﻤﻴﺪ أن ﻣﻔﺎﺟﺂﺗﻪ‬ ‫ﻣﻨﺘﻈﺮة داﺋـﻤــﺎ‪ ،‬واﻟﻜﻞ‬ ‫اﻧـﺘـﻈــﺮ اﻟ ـﻴــﻮم ا¯ﺧـﻴــﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﺮﺷﻴﺤﺎت رﺋﺎﺳﺘﻪ‬ ‫ﻣـ ـﻔ ــﺎﺟ ــﺄة ﻣـــﻦ اﻟ ـﻌ ـﻴــﺎر‬ ‫اﻟـ ـﺜـ ـﻘـ ـﻴ ــﻞ‪ ..‬وﺑــﺎﻟ ـﻔ ـﻌــﻞ‬ ‫وﻗﻌﺖ ﺑﺘﺮﺷﺢ رﺋﻴﺲ‬ ‫أﻋﻀﺎء اﻟﺸﺮف ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﻔﺎﻳﺰ ﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻨﺎدي‪.‬‬ ‫* إذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺪى اﻟﻤﺤﺎﻣﻲ ﻣﺪﺣﺖ ﻗﺎروب‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ أﺳﻠﻮﺑﻪ وﺗﺮﺷﺤﻪ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺨﺴﺎرة‬ ‫ﺣــﺎﺻـﻠــﺔ ﻻﻣ ـﺤــﺎﻟــﺔ‪ ،‬أﻣــﺎ‬ ‫إذا ﻏﻴّﺮ وﺟﻬّﺰ ور ّﺗــﺐ‪،‬‬ ‫ﻓﺈن اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ‪.‬‬ ‫* ﺑـﻌــﺪ ﻣﻌﺴﻜﺮات‬ ‫اﻟﺨﻤﺲ ﻧﺠﻮم ﻟﻼﺗﺤﺎد‬ ‫ﻓــﻲ إﺳـﺒــﺎﻧـﻴــﺎ وا‪Y‬ﻫـﻠــﻲ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻨﻤﺴﺎ‪ ،‬ﻋﺎد اﻟﻔﺮﻳﻘﺎن‬ ‫ﻟﻴﺠﺪا ﻣﻠﻌﺒﻴﻬﻤﺎ ﻏﻴﺮ ﺟﺎﻫﺰﻳﻦ‪ ..‬واﻟﺴﺆال‪،‬‬ ‫ﻣﺎذا ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻔﻌﻞ إدارﺗﺎ اﻟﻨﺎدﻳﻴﻦ ﻃﻮال ﻓﺘﺮة‬ ‫ا…ﺟﺎزة واﻟﺘﻲ اﻣﺘﺪت ﻟﺸﻬﺮ؟‪.‬‬ ‫* ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺎﺑﻊ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻛﺄس اﻟﻌﺮب ﻟﻠﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﻴﻦ ﻣﻨﺘﺨﺒﻨﺎ اﻟﺴﻌﻮدي وﺗﻮﻧﺲ‪ ،‬أدرك ﺗﻤﺎﻣًﺎ‬ ‫أن ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻣﻨﺘﺨﺒﺎﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺮاﺳﺔ وﺧﻂ‬ ‫اﻟﺪﻓﺎع ﻣﺴﺘﻤﺮة‪ ..‬ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ا‪Y‬ول إﻟﻰ‬ ‫اﻟ ـﺼ ـﻐــﺎر‪ ..‬وﻣــﻦ ﻳﺘﻠﻤﺲ ﻣﻜﺎﻣﻦ اﻟﻘﺼﻮر‬ ‫ﻓﻠﻴﻌﺎﻟﺠﻬﺎ‪.‬‬


‫›œ‬

‫‪5#6‬‬

‫‪" #$‬‬

‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫*‪,y9c0c¤/¢G¢œ“hG*K£G(*g<c{G*H&*^d¤6iM¢}hG‬‬

‫‪2 Y9:7 Z !A G H [G$ H / 56‬‬ ‫! ‪  - %&$‬‬

‫أﻛﺪ أﺣﻤﺪ روزي ﻣﺪﻳﺮ ﻣﻜﺘﺐ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺠﺪة‬ ‫أن اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻟﻨﺎدي اﻻﺗﺤ ــﺎد اﻟﻤﻘﺮر إﻗﺎﻣﺘﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻏ ٍﺪ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻻﺧﺘﻴﺎر رﺋﻴﺲ وأﻋﻀﺎء ﻣﺠﻠﺲ إدارة‬ ‫ﺟ ــﺪد‪ ..‬ﻣﻬﺪدة ﺑﺎﻟﺘﺄﺟﻴ ــﻞ‪ .‬وﻗﺎل ﻟـ »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« إن إﺗﻤﺎم‬

‫اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﻳﻌﺘﻤ ــﺪ ﻋﻠ ــﻰ اﻛﺘﻤ ــﺎل اﻟﻨﺼ ــﺎب ﻣ ــﻦ أﻋﻀﺎء‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‪ ،‬ﺣﻴ ــﺚ إن ﻋﺪد اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻳﺤﻖ ﻟﻬ ــﻢ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‬ ‫‪ ١٥٣‬ﻋﻀﻮ ًا وﻓﻲ ﺣﺎل ﻋﺪم ﺗﺼﻮﻳﺖ ‪ ٧٧‬ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ أﻗﻞ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﻋﻤﻞ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻟﻤﺪة أﺳﺒﻮﻋﻴﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫أن ﺗﻌﻘ ــﺪ ﺑﺮﺑﻊ أﻋﻀﺎء اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ »‪ ٣٧‬ﻋﻀﻮ ًا«‪ .‬وﺣﻮل‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺑﺎب اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ أوﺿﺢ روزي أﻧﻪ ﺳﻴﺘﻢ ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎب‬

‫ﻟﻠﻤﺼﻮﺗﻴ ــﻦ ﻓﻲ ﺻﻨﺪوق اﻻﻗﺘﺮاع ﻣﻦ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﻇﻬ ــﺮ ًا وﺳﻴﺴ ــﺘﻤﺮ إﻟ ــﻰ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﺤﺎدﻳﺔ ﻋﺸ ــﺮة ﻟﻴ ًﻼ‪،‬‬ ‫وﺳ ــﻴﺘﻢ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ إﻏﻼﻗﻬﺎ وﻓﺘ ــﺢ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻟƒﻋﻼن ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋ ــﺞ‪ ،‬وﻗﺎل إﻧﻪ ﺳ ــﻴﺘﻢ اﻧﺘﺨﺎب اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺮﺷ ــﺤﻴﻦ ا‪Y‬رﺑﻌﺔ اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺎﻳﺰ وﻋﻤﺮ‬ ‫ﺳ ــﺎﻋﺎﺗﻲ وﻣﺪﺣﺖ ﻗ ــﺎروب وأﻣﻴﻦ ﻣﻜ ــﻲ وﺑﻌﺪ ا…ﻋﻼن‬

‫ﻋ ــﻦ اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ ﺳ ــﻴﺘﻢ اﻟﺘﺼﻮﻳ ــﺖ ﻋﻠﻰ أﻋﻀ ــﺎء ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫ا…دارة‪ .‬وﻛﺸ ــﻒ ﻣﺪﻳﺮ ﻣﻜﺘﺐ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸﺒﺎب أﻧﻪ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺳ ــﻴﺘﻢ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻧﻈ ــﺎم ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﻓﺮز ا‪Y‬ﺻﻮات‬ ‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻨﻈﺎم ا…ﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ واﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﺳ ــﺘﺨﺪام‬ ‫اﻟﺘﻘﻨﻴ ــﺔ ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ »اﻟﺴ ــﺒﻮرة اﻟﻴﺪوﻳﺔ«‪ ،‬وﺳ ــﻴﻄﺒﻖ ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻟﻨﺎدي اﻻﺗﺤﺎد‪.‬‬

‫*‪¤hM2¢+eGcM*^¤IcFK›¢¤G* -cdM4^-ŽI&ch{M‘MyG‬‬

‫ ‪ ,OPQ 2 6I R @ !9‬‬ ‫‪L $ "!S 2ET D‬‬

‫اﻻﺗﺤﺎد ﻳﺴﺘﺄﻧﻒ ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗﻪ اﻟﻴﻮم‬

‫! ‪  - %&$‬‬

‫ﺗﻘﺮر أن ﻳﺼﻞ اﻟﺒﺮازﻳﻠﻲ دﻳﻴﻐﻮ ﺳ ــﻮزا‬ ‫ﺻﺎﻧﻊ أﻟﻌﺎب ﻓﺎﺳ ــﻜﻮ دي ﺟﺎﻣﺎ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ إﻟﻰ‬ ‫ﺟﺪة ﻳﻮم اﻟﺜﻼﺛﺎء اﻟﻤﻘﺒﻞ اﺳ ــﺘﻌﺪاد ًا …ﺟﺮاء‬ ‫اﻟﻜﺸﻒ اﻟﻄﺒﻲ واﻟﺘﻮﻗﻴﻊ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﻼﻧﻀﻤﺎم‬ ‫إﻟﻰ ﺻﻔﻮف اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻻﺗﺤﺎدي‪ ،‬وذﻟﻚ ﺣﺴﺐ‬ ‫ﺗﺄﻛﻴ ــﺪات ﻟ ــﺆي ﻗ ــﺰاز اﻟ ــﺬي أﻛﺪ أن ﺳ ــﻮزا‬ ‫اﺳﺘﻠﻢ اﻟﺘﺄﺷﻴﺮة ﻣﻨﺬ ﻳﻮﻣﻴﻦ‪.‬‬

‫وﺣ ــﻮل اﻟﻤﻔﺎوﺿﺎت ﻣ ــﻊ ا‪Y‬ردﻧﻲ أﻧﺲ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﺑﻴﻨﻲ ﻓﺄوﺿﺢ أﻧﻬﺎ وﺻﻠ ــﺖ ﻟﻤﺮاﺣﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺸ ــﻴﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣ ــﺎت »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« إﻟﻰ‬ ‫أن اﻟﺸ ــﺮﺑﻴﻨﻲ ﺳ ــﻴﺼﻞ ﻧﻬﺎﻳ ــﺔ ا‪Y‬ﺳ ــﺒﻮع‬ ‫اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻢ اﻻﺗﻔ ــﺎق ﻋﻠﻰ إﻋﺎرﺗﻪ ﻟﻤﺪة‬ ‫ﻣﻮﺳﻢ واﺣﺪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧﺼﻒ ﻣﻠﻴﻮن ﻳﻮرو‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺣﺴﻢ ﻧﺎدي ﻗﺎﺳﻢ ﺑﺎﺷﺎ اﻟﺘﺮﻛﻲ‬ ‫اﻟﺼﺎﻋﺪ ﺣﺪﻳﺜ ًﺎ ﻟﻠ ــﺪوري اﻟﻤﻤﺘﺎز ﺗﻌﺎﻗﺪه ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻨﻴﺠﻴﺮي ﻛﺎﻟﻮ أوﺗﺸ ــﻲ ﺑﻌ ــﺪ أن ﻛﺎن ﻧﺎدي‬

‫اﻻﺗﺤ ــﺎد ﻳﻮاﺻ ــﻞ ﻣﻔﺎوﺿﺎﺗ ــﻪ اﻟﻤﻜﺜﻔ ــﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﻋﺎت ا‪Y‬ﺧﻴ ــﺮة ﻣ ــﻊ اﻟﻼﻋﺐ ﻗﺒ ــﻞ ﻗﺒﻮﻟﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌ ــﺮض اﻟﺘﺮﻛﻲ ا‪Y‬ﻓﻀﻞ ﻣﺎدﻳـ ـ ًَﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﻓﺘﺢ‬ ‫اﻻﺗﺤﺎدﻳ ــﻮن ﺧﻂ ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻣﻊ ﻻﻋﺒﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺿﻤﻨﻬﻤ ــﺎ اﻟﻐﺎﻧ ــﻲ اﻳﻤﺎﻧﻮﻳﻞ ﻛﻠﻮﺗ ــﻲ ﻣﻬﺎﺟﻢ‬ ‫ﺗﺸﻠﺴﻲ اﻟﻐﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺔ أﺧ ــﺮى ﻳﻌﻘﺪ اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس أﻳﻤﻦ‬ ‫ﻧﺼﻴ ــﻒ رﺋﻴﺲ ﻧ ــﺎدي اﻻﺗﺤ ــﺎد اﻟﻤﻜﻠﻒ ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﺤﺎدﻳ ــﺔ ﻋﺸ ــﺮة ﻣﻦ ﻣﺴ ــﺎء اﻟﻴﻮم‬

‫ﻣﺆﺗﻤ ــﺮ ًا ﺻﺤﻔﻴـ ـ ًﺎ ﺑﻤﻘ ــﺮ اﻟﻨ ــﺎدي ﻟﺘﺴ ــﻠﻴﻂ‬ ‫اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﺿﻴﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﻬﻢ‬ ‫ﻣﺴ ــﻴﺮة اﻟﻌﻤﻴ ــﺪ‪ .‬وﻓﻲ ﺷ ــﺄن آﺧﺮ ﻳﺴ ــﺘﺄﻧﻒ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ا‪Y‬ول اﻟﻴﻮم ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗﻪ ﺑﻘﻴﺎدة ﻣﺪرﺑﻪ‬ ‫اﻻﺳ ــﺒﺎﻧﻲ راؤول ﻛﺎﻧﻴﺪا وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ أن أﻧﻬﻰ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ﻣﻌﺴ ــﻜﺮه اﻟﺨﺎرﺟ ــﻲ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻴﻐﻮ‬ ‫اﻻﺳ ــﺒﺎﻧﻴﺔ اﻟﺜﻼﺛ ــﺎء اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ‪ ،‬ووﺻﻠ ــﺖ‬ ‫اﻟﺒﻌﺜﺔ ﻳﻮم أﻣ ــﺲ ا‪Y‬ول ﺣﻴﺚ ﻣﻨﺢ اﻟﻤﺪرب‬ ‫راﺣ ــﺔ ﻳﻮم أﻣﺲ ﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻋﻠ ــﻰ أن ﻳﻌﺎودوا‬

‫ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗﻬﻢ اﻟﻴﻮم اﺳ ــﺘﻌﺪاد ًا ﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺮاﺋﺪ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻓﺘﺘﺎﺣﻴ ــﺔ دوري زﻳ ــﻦ ﻟﻠﻤﺤﺘﺮﻓﻴﻦ ﻳﻮم‬ ‫اﻟﺨﻤﻴ ــﺲ ‪ ١٤‬رﻣﻀ ــﺎن ﻋﻠ ــﻰ اﺳ ــﺘﺎد ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒ ــﺪا‪ a‬اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﺑﺒﺮﻳﺪة‪ ،‬وﻗﺪ ﻃﻠﺐ‬ ‫ﻛﺎﻧﻴﺪا ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﺒﺎراﺗﻴﻦ ودﻳﺘﻴﻦ ﻗﺒﻞ اﻧﻄﻼق‬ ‫اﻟ ــﺪوري‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ أن ﻳﺼﻞ اﻟﻴﻮم إﻟﻰ‬ ‫ﺟﺪة اﻟﺜﻨﺎﺋﻲ اﻟﻤﺤﺘﺮف اﻟﻜﺎﻣﻴﺮوﻧﻲ إﻣﺒﺎﻣﻲ‬ ‫واﻟﻤﻐﺮﺑ ــﻲ ﻓ ــﻮزي ﻋﺒﺪاﻟﻐﻨ ــﻲ ﺗﺤﻀﻴ ــﺮ ًا‬ ‫ﻟﻼﻧﺨﺮاط ﻓﻲ ﺗﺪرﻳﺒﺎت اﻟﻔﺮﻳﻖ ا‪Y‬ول‪.‬‬

‫ ‪G"*8H ,197 I0" F*I 28 JK A )  L$7 M $I N   #K  E9‬‬ ‫واﻓﻘ ــﺖ ا…دارة اﻻﺗﺤﺎدﻳ ـ ﺔـﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻋ ــﺮض إدارة ﻧ ــﺎدي اﻟ ـ د‬ ‫ـﻮداد‬ ‫ـﺮف‬ ‫اﻟﻤﻐﺮﺑ ــﻲ ﻻﻧﺘﻘ ــﺎل اﻟﻤﺤﺘ ـ ف‬ ‫اﻟﻜﻮﻧﻐﻮﻟ ــﻲ ﻓﺎﺑﺮﻳ ــﺲ أوﻧﺪاﻣ ـ ﺎـﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﻟﺼﻔﻮﻓ ــﻪ ﻟﻠﻤﻮﺳ ــﻢ اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ ﻞ‬ ‫ﺗﻮاﺟﺪ‬ ‫ﻧﺼﻒ ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻣﺴﺎء أﻣﺲ أوﻧﺪاﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﻘﺮ ﻧﺎدي‬ ‫ﺿﻮﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻧﺎدي اﻟﻮداد ﺑﻌﺪ اﻧﻀﻤﺎم أوﻧﺪاﻣﺎ‬ ‫اﻟ ــﻮداد وأﻛﻤﻞ إﺟ ــﺮاءات اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ‬ ‫ﻣﻊ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻲ اﻟﻨﺎدي ﻟﻤ ــﺪة ﺛﻼﺛﺔ أﻣ ــﺲ ﻋ ــﻦ رﻓ ــﺾ إدارة اﻻﺗﺤ ــﺎد أﻟﻒ دوﻻر‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﻔﺎوﺿﺎت‬ ‫ﻟﻌ ــﺮض اﻟ ــﻮداد ‪ ٤٠٠‬أﻟ ــﻒ دوﻻر ﻣﻜﺜﻔ ــﺔ واﻓ ــﻖ اﻻﺗﺤﺎد ﺑﻌ ــﺪ زﻳﺎدة‬ ‫ﻣﻮاﺳﻢ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« ﻗﺪ أﺷ ــﺎرت ﻣﻄﺎﻟﺒ ًﺔ ﺑﺰﻳ ــﺎدة اﻟﻌﺮض إﻟﻰ ‪ ٧٠٠‬ﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒ دوﻻر‪.‬‬

‫أﻛ ــﺪ ﻣ ــﺪرب ﻣﺎﻧﺸﺴ ــﺘﺮ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘ ــﺪ اﻻﻧﻜﻠﻴ ــﺰي اﻟﺴ ــﻴﺮ‬ ‫اﻻﺳ ــﻜﺘﻠﻨﺪي اﻟﻴﻜﺲ ﻓﻴﺮﻏﻮﺳ ــﻮن أﻣﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ أن ﻓﺮﻳﻘﻪ‬ ‫ﺗﻘ ــﺪم ﺑﻌﺮض ﻟﻤﻮاﻃﻨﻪ آرﺳ ــﻨﺎل ﻣﻦ أﺟ ــﻞ إﻗﻨﺎﻋﻪ ﺑﺎﻟﺘﺨﻠﻲ‬ ‫ﻋ ــﻦ ﻣﻬﺎﺟﻤﻪ اﻟﺪوﻟ ــﻲ اﻟﻬﻮﻟﻨﺪي روﺑﻦ ﻓﺎن ﺑﻴﺮﺳ ــﻲ‪ .‬وﻗﺎم‬ ‫ﻓﻴﺮﻏﻮﺳ ــﻮن ﺑﺨﻄﻮﺗ ــﻪ ﻧﺤ ــﻮ ﻓ ــﺎن ﺑﻴﺮﺳ ــﻲ ﺑﻌ ــﺪ أن أﻋﻠﻦ‬ ‫ا‪Y‬ﺧﻴﺮ أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻤﺪد اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺬي ﻳﺮﺑﻄﻪ ﺑﺂرﺳﻨﺎل ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ‬

‫>‪;#< =2‬‬

‫&  ‪%‬‬

‫=‪œeCCG* „CC”I iCC)e‬‬ ‫ƒ‪©DŸe‹G*ŒCCƒ9¦G*§CCš<{…¨CC‬‬‫*‪’”CCƒ6§š<*aN CCMas-K2eCCs-µ‬‬ ‫‹‪Ÿ¦sMNΔ.¢&*KaCCfMK¤CC-*aEe‬‬‫‪¡CC¨f<ÎG* aCC”< ŸeCC-* œ¦CC0‬‬ ‫*‪©D*3eCCHª4aM¡CCHKiCC‹+4&µ‬‬ ‫‪ŸeCCM&µeDŸeCCM&µ*Ÿ2eCCEiCCf‹/‬‬ ‫«ƒ‪,{j‘G*$e£jI*i¨Ie—H(*K†ŽCC‬‬‫‪oasMeHŸ¦‹G*©DK„CCš”j‬‬‫‪›¨H›CC;©DeCCfM{=¢¦CC—M¡CCG‬‬ ‫‪N‬‬ ‫=‪h¦šCCƒ6&* §G(* ¡¨M2es-µ*gCCGe‬‬ ‫ *‪a¨CCƒ745{fM¢&* ¢K2 „CC7e …G‬‬ ‫‪§CCš< ›CCE&µ* §CCš<„M{0‬‬ ‫‪•M{‘G*,2¦CC‹+Kª2e G*i‹CCƒ6‬‬ ‫*(‪&*aCCf- ¢&* {CCˆj GeD,aCC/ §CCG‬‬ ‫*‪aCCŽG*©CCDK&* Ÿ¦CC¨G*leCCfM4ajG‬‬ ‫‪¡CC¨f<ÎG* ¡CCH ŸeCC- œeCCjFe+‬‬ ‫*‪a¨F&ejGe+KgIe/&µ*K¡¨¨šsG‬‬ ‫*&‪›CC‹G* „CC«‹+ *aCC¨IeF ŸeCCH‬‬ ‫‪*a+eFeDaG*l*{Ž.uÎCCƒ8(µ‬‬ ‫*‪2*ajHeFK{—CCƒ‹G*©CCD{CCH&µ‬‬ ‫‪©D†vG**zJ©f<µleM¦jCCƒG‬‬ ‫*‪›¨HŸaCC<K©CCƒ9eG*žCCƒ6¦G‬‬ ‫‪¡¨+4aG*¡H¤¨š<{H¡Hiš/‬‬ ‫‪›s-a”DœÎ0(µ*K&*aCCMapjšG‬‬ ‫*‪†vG**zJ$eCC…1&*rejI•CCM{‘G‬‬ ‫‪§CCš< ¤G¦CCƒ0 ¡CC¨+laCC<e+K‬‬ ‫*‪heEkCCIeFiG¦…+§CCš<›CCE&µ‬‬ ‫‪©Dœ¦1aG*¡H§I2&*K&*¡¨CCƒ6¦E‬‬ ‫‪¡;a¨F&ejGe+K¤-*5epI(* wM4e‬‬‫‪¢¦—M¢&*2es-µ*“{CC<¡H›F‬‬ ‫*‪,2¦‹GeCC”N M{:©CCGesG*žCCƒ6¦G‬‬ ‫*‪ž={Di”+eCCƒG*¤CCjf¨£GaCC¨‹G‬‬ ‫*&‪§CCš<,¦CC”+¦CCƒ”-“K{CCˆG*¢‬‬ ‫*‪ŒCCƒ9¦G*¢&*µ(* e¨GeH 2eCCs-µ‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪©DeCCHe<¦I‬‬ ‫*‪N ¡CCb…H©CCGesG‬‬ ‫*‪$eCCƒš1i‘EK©-&e-¢&*4eCCˆjI‬‬ ‫*‪„CC«‹+,{CC1&ejH¦CCGK2eCCs-µ‬‬ ‫*‪4K{G*2ej<*2es-µeD$©CCƒ€G‬‬ ‫‪˜š0&*©DKg‹CCƒG*•M{…G*¡H‬‬ ‫*‪©f<ÎG¢¦—-¢&*a+µK“K{ˆG‬‬ ‫*‪eCCƒ9K&*ŒH,2e/i‘EK•M{‘G‬‬ ‫‪ ¡M{.'¦G* eƒ8¦ƒ1K‬‬ ‫*‪ª2e G‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪,aIeƒHK,{j‘G*¥zJž<aGž£ H‬‬ ‫*‪*KapM§j04eŽCCƒG*¡¨f<ÎG‬‬ ‫‪©CC ;K 4eCCf—G* ¡CC¨+ žCC£Ie—H‬‬ ‫*&‪¡HN*{CC¨fFNeCCF•CCM{‘G*©CCD¢‬‬ ‫‪is‘CCƒ8©:žjM§j0K$µ'¦CCJ‬‬ ‫*&‪{¨—‘jG*K©CCƒ9eG*žCCƒ6¦G*žG‬‬ ‫‪iM*afG*¡CCH–Î…Iµ*©DeCCMa/‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪¢&*aCC¨‹G*¦fsH§CC jMnCC¨0‬‬ ‫‪l*{CCƒ7'¦GeD žCC£”M{D ¢¦CC—M‬‬ ‫”‪©CCGesG* žCCƒ6¦G* ¢&* œ¦CC‬‬‫‪–¦‘-iCC/4a+e N 1eCCƒ6¢¦—¨CCƒ6‬‬ ‫‪™4efG*{£CCƒ€G**zJ¦/,4*{CC0‬‬ ‫‪Œ¨pšG™4efM¢&* §G¦G*œ&eƒI‬‬ ‫‪§š<¡¨‹G*¢¦CC—M¢&*K¤HKaE‬‬ ‫—{‪N΋DKNµ¦CCEgpMe+¤CCM‬‬‫‪¤¨G¦f”H¡He š‹pM¢&*K‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٨٤‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪ C

E': U V":  W;K7‬‬ ‫" ‪X "' " -‬‬ ‫‪ ! ' % # ! $‬‬

‫‪  - !" # ! $‬‬

‫! ‪  - %&$‬‬

‫   ‪  -‬‬

‫وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ‬

‫اﻟﻤﻮﺳ ــﻢ اﻟﻤﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻳﺒﺪو أن ﻓﺮﻳ ــﻖ »اﻟﻤﺪﻓﻌﺠﻴﺔ« رﻓﺾ‬ ‫اﻟﻌ ــﺮض اﻟ ــﺬي ﺗﻘ ــﺪم ﺑﻪ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘ ــﺪ ﻻﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ ﻋﻠ ــﻰ اﻗﻠﻪ ‪٢٠‬‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ اﺳ ــﺘﺮﻟﻴﻨﻲ )‪٢‬ر‪ ٣١‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر( ﻟﻠﺘﺨﻠﻲ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻤﻬﺎﺟﻢ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﺬي ﻳﺜﻴﺮ اﻫﺘﻤﺎم ﺟﺎر ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ‬ ‫ﺳ ــﻴﺘﻲ‪ ،‬ﺑﻄﻞ اﻟﺪوري اﻟﻤﻤﺘﺎز‪ ،‬وﻳﻮﻓﻨﺘﻮس‪ ،‬ﺑﻄﻞ اﻟﺪوري‬ ‫اﻻﻳﻄﺎﻟ ــﻲ‪ .‬وﻗ ــﺎل ﻓﻴﺮﻏﻮﺳ ــﻮن ﻟﺘﻠﻔﺰﻳ ــﻮن ﻳﻮﻧﺎﻳﺘ ــﺪ‪» :‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮاﺿﺢ ان ارﺳ ــﻨﺎل ﻛﺸ ــﻒ ﻟﻠﻌﻠ ــﻦ ﺑﺎﻧﻨ ــﺎ ﺗﻘﺪﻣﻨﺎ ﺑﻌﺮض‬ ‫ﻣﻦ اﺟﻠﻪ )ﻓﺎن ﺑﻴﺮﺳ ــﻲ(‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻧﺤﺎول داﺋﻤﺎ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻌﻤﻠﻨﺎ‬

‫ﺟﻬﺰ اﻟﻤﺮﺷﺢ ﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻧﺎدي اﻻﺗﺤﺎد اﻟﻤﺤﺎﻣﻲ ﻣﺪﺣﺖ ﻗﺎروب‬ ‫إدارة ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺳ ــﻴﺪﺧﻞ ﺑﻬﺎ ﺳﺒﺎق اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﻋﺪ ﻣﻠﻔ ًﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔ ًﺎ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻤﻠﻔﻴﻦ اﻟﻠﺬﻳﻦ ﺳ ــﺒﻖ وأن ﺗﺮﺷ ــﺢ ﺑﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﺎق اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺘﺮة ﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬وﺗﺮﻛﺰت أﺑﺮز اﻫﺘﻤﺎﻣﺎت ا…دارة ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻲ اﻟﺤﺜﻴﺚ‬ ‫…ﻳﺠﺎد ﻣﻮارد ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺗﻐﻨﻲ اﻟﻨﺎدي ﻋﻦ اﻟﺪﻋﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻲ‪.‬‬ ‫وﺿ ــﻢ ﻣﺠﻠ ــﺲ ا…دارة ﻋﺪد ًا ﻣﻦ ا‪Y‬ﺳ ــﻤﺎء اﻻﺗﺤﺎدﻳ ــﺔ اﻟﺒﺎرزة‬ ‫أﺻﺤ ــﺎب اﻟﺨﺒ ــﺮة اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ وﺳ ــﺒﻖ ﻟﺒﻌﻀﻬ ــﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻓ ــﻲ إدارات‬ ‫ﺳ ــﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬وﺿ ــﻢ ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارة ﻗ ــﺎروب ﻛﻼ ﻣ ــﻦ أﻧ ــﺲ ﺧﺎﺷ ــﻘﺠﻲ‬ ‫وﺳ ــﺎﻣﺮ ﻣﺤﻀ ــﺮ وﺗﺮﻛﻲ ﺑﺎذﻳ ــﺐ وإﻳﻬ ــﺎب أﺑﻮ ﺷﻮﺷ ــﺔ واﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﺣﺎﺗ ــﻢ اﻟﻐﺎﻣ ــﺪي وﻓﺎﺿﻞ ﺑﺴ ــﻴﻮﻧﻲ وﻋﺒﺪ اﻟﺤﻜﻴﻢ ﺳ ــﺤﺎب ورأﻓﺖ‬ ‫ﻗﺎروب وﻋﺎدل ﺑﺎﻗﺒﺺ وﺑﻨﺪر ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺎل‪.‬‬

‫دون ﺿﺠ ــﺔ ﻗﺪر اﻻﻣﻜﺎن ﺣﺘﻰ ﺗﺄﺗﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﺣﺴ ــﻢ اﻟﺼﻔﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺟﺪوى ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻣﺮ ﻗﺪ ﻻ ﻳﺘﻢ‪ .‬ﻫﻨﺎك اﻧﺪﻳﺔ اﺧﺮى‬ ‫ﻣﻬﺘﻤ ــﺔ ﺑﺎﻟﻼﻋﺐ‪ .‬ﻟﻘ ــﺪ اﻇﻬﺮﻧﺎ اﻫﺘﻤﺎﻣﻨﺎ وﻫ ــﺬا ﻫﻮ اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻧﺤ ــﻦ ﻋﻠﻴ ــﻪ ﺣﺘ ــﻰ ا¯ن«‪ .‬وﻛﺎن ﻓﺎن ﺑﻴﺮﺳ ــﻲ رﻓﺾ‬ ‫ﻣﻄﻠ ــﻊ ﻳﻮﻟﻴﻮ اﻟﺠﺎري ﻗﺒﻮل ﻋﺮض ﻣﻦ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻟﺘﻤﺪﻳﺪ ﻋﻘﺪه‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻳﻤﺘﺪ ﺣﺘﻰ ‪ ،٢٠١٣‬ﺣﻴﺚ ﻳﺴ ــﺘﻄﻴﻊ ﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘ ــﺎل إﻟ ــﻰ أي ﻧ ــﺎ ٍد ﻳﺮﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ دون ﻣﻘﺎﺑﻞ‪ .‬وﻟ ــﻦ ﻳﻜﻮن‬ ‫اﻟﻤﻬﺎﺟ ــﻢ اﻟﻬﻮﻟﻨﺪي ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻦ اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻘﻞ آرﺳ ــﻨﺎل‬

‫ﻗﺎروب‬

‫إﻟ ــﻰ آﺳ ــﻴﺎ اﻟﻴﻮم اﻟﺴ ــﺒﺖ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻘ ــﻮم ﺑﺠﻮﻟ ــﺔ ﺗﺤﻀﻴﺮا‬ ‫ﻻﻧﻄ ــﻼق اﻟﺪوري اﻻﻧﻜﻠﻴﺰي‪ ،‬ﻳﺨ ــﻮض ﺧﻼﻟﻬﺎ ‪ ٣‬ﻣﺒﺎرﻳﺎت‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﺎﻟﻴﺰﻳﺎ واﻟﺼﻴﻦ وﻫﻮﻧﻎ ﻛﻮﻧﻎ‪ .‬وﻳﺪاﻓﻊ ﻓﺎن ﺑﻴﺮﺳ ــﻲ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻮان ارﺳﻨﺎل ﻣﻨﺬ اﻧﺘﻘﺎﻟﻪ إﻟﻴﻪ ﻋﺎم ‪ ٢٠٠٤‬ﻣﻦ ﻓﻴﻴﻨﻮرد‬ ‫اﻟﻬﻮﻟﻨ ــﺪي ﻣﻘﺎﺑ ــﻞ ‪٧٥‬ر‪ ٢‬ﻣﻠﻴ ــﻮن ﺟﻨﻴﻪ اﺳ ــﺘﺮﻟﻴﻨﻲ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫اﻓﻀﻞ ﻻﻋﺐ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺳﻤﻴﻦ اﻟﻤﺎﺿﻴﻴﻦ‪ .‬وﺳﺠﻞ‬ ‫ﻓ ــﺎن ﺑﻴﺮﺳ ــﻲ ﻻرﺳ ــﻨﺎل ‪ ٩٦‬ﻫﺪﻓ ــﺎ‪ ،‬ﻣﻨﻬ ــﺎ ‪ ٣٠‬ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺳ ــﻢ‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﻬﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﺧﺘﻴﺮ ﻫﺪاف اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ واﻓﻀﻞ ﻻﻋﺐ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫اﺿﻄ ــﺮ ﻧﺎدي اﻟﺘﻌ ــﺎون ﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﻤﻬﺎﺟﻢ اﻟﺴ ــﻠﻮﻓﻴﻨﻲ‬ ‫دﻳﺠﺎن واﻟﻌﺎﺟﻲ ﺑﺎﻣﺒﺎ ادرﻳﺴﺎ وذﻟﻚ ﻛﻤﺤﺘﺮﻓﻴﻦ وﻫﻤﺎ ﺳﺒﻖ‬ ‫ان ﺧﺎﺿﺎ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ وﻳﺄﺗﻲ ذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ ﺿﻴﻖ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻻﺧﺘﻴ ــﺎر ﻻﻋﺒﻴﻦ ﻣﻌﺮوﻓﻴﻦ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻌ ــﺬر ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻻﻋﺒﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﻮﻗ ــﺖ‪ ،‬ﻫ ــﺬا وﻣ ــﻦ اﻟﻤﺘﻮﻗ ــﻊ ان ﻳﺼﻞ اﻟﻼﻋﺒ ــﺎن ﻏﺪا‬ ‫ﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﻘﺪﻳﻬﻤﺎ ﻣﻊ اﻟﻨ ــﺎدي‪ .‬وﻛﺎن اﻟﺘﻌﺎون اﺧﺘﺎر اﻟﻤﺪاﻓﻊ‬ ‫ا‪Y‬ردﻧ ــﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﺎﺷ ــﺎ ﺑﺪﻳ ــﻼ ﻟﻤﻮاﻃﻨﺔ ﺑﻬ ــﺎء ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﻟﺬي ﺗ ــﻢ إﻟﻐﺎء ﻋﻘﺪه ﺑﺎﻟﺘﺮاﺿﻲ‬ ‫ﺑﻌﺪ إﺻﺎﺑﺘﻪ ﻗﺒﻞ أﻳﺎم ﻣﻦ اﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﻓﺘ ــﺮة اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ‪ ..‬ﻓ ــﻲ ﺣﻴ ــﻦ‬ ‫أﻧﻬ ــﻰ رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻨ ــﺎدي اﻟﻤﻜﻠ ــﻒ‬ ‫ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﻘﺎﺳ ــﻢ اﻟﺘﻮﻗﻴ ــﻊ ﻣ ــﻊ‬ ‫اﻟﻤﻬﺎﺟ ــﻢ اﻟﺠﺰاﺋ ــﺮي اﻟﺤ ــﺎج‬ ‫ﺑﻮﻗﺎش واﻟﺬي اﺷ ــﺘﺮط ﻣﺮاﻓﻘﺔ‬ ‫اﻟﺸ ــﻴﺦ ﺳ ــﻠﻤﺎن اﻟﻌ ــﻮدة ﻟﻠﺤﺞ‬ ‫وذﻟ ــﻚ ﺑﺤﺴ ــﺐ ﺧﺎﻟ ــﺪ اﻟﻘﻔ ــﺎري‬ ‫اﻟﺤﺎج ﺑﻮﻗﺎش‬ ‫اﻟﺴ ــﻜﺮﺗﻴﺮ اﻟﺨ ــﺎص ﻟﻠﻌ ــﻮدة‪،‬‬ ‫ﺣﻴ ــﺚ أﻛﺪ أن إدارة ﻧﺎدي اﻟﺘﻌﺎون ﻧﻘﻠﺖ ﻟﻪ ﻫﺬا اﻟﻄﻠﺐ وﻫﻮ‬ ‫ﺑﺪوره ﻧﻘﻠﻪ ﻟﻠﺸ ــﻴ��� اﻟﻌﻮدة اﻟﺬي رﺣﺐ ﺑﺎﻟﻼﻋﺐ ﻣﺆﻛﺪًا أﻧﻪ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺣﺎل ﺗﻴﺴ ــﺮ ﻟﻪ اﻟﺤﺞ ﻫ ــﺬا اﻟﻌﺎم ﺳ ــﻴﺮاﻓﻖ اﻟﻼﻋﺐ‪ .‬إﻟﻰ‬ ‫ذﻟﻚ ﻋﻤ ــﺪت إدارة اﻟﻨﺎدي إﻟﻰ ﺣﻞ إﺷ ــﻜﺎﻟﻴﺎت ﺣﻘﻮق ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﻴ ــﻦ ﺑﻌ ــﺪ أن ﺗﻠﻘ ــﺖ ﺧﻄﺎ ًﺑ ــﺎ ﻣﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻳﻔﻴ ــﺪ ﺑﻌﺪم‬ ‫إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺴ ــﺠﻴﻞ ﻻﻋﺒﻴﻦ ﻟﻠﻨﺎدي ﻣ ــﺎ ﻟﻢ ﻳﻨﻪ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن ﻋ ــﺪدًا ﻣﻦ اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﻤﺴ ــﺘﺤﻘﺎت‬ ‫ﻣﺘﺄﺧﺮة وﻳﺒﺬل اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﺟﻬﻮدًا ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻲ إﻧﻬﺎء‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺎت‪.‬‬


‫šœ‬

‫‪ !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬ ‫) (    ‬

‫‪ C

D C ' E;"* 4   "08‬‬

‫" ?> = ‪)$  *9 '; L+8‬‬ ‫ @? ‪++‬‬

‫* ‪ V"^$‬‬ ‫@ !*‪ M‬‬ ‫ ‪.  4‬‬ ‫ "! ‪!1 1 -‬‬

‫وﺻـــﻞ ﻓﺠـــﺮ أﻣـــﺲ اﻟﻤﺎﻟـــﻲ‬ ‫ﺳـــﻴﻜﻮ دﻳﻤﺒـــﺎ ﻣﺤﺘـــﺮف اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫اﻟﺠﺪﻳـــﺪ إﻟـــﻰ ﻣﻄـــﺎر اﻟﻤﻠـــﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـــﺰ ﺑﺠـــﺪة‪ ،‬وﻛﺎن ﻓـــﻲ‬ ‫اﺳـــﺘﻘﺒﺎﻟﻪ ﻣﺪﻳـــﺮ اﻟﻌﻼﻗـــﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﻣـــﺔ ﺑﺎﻟﻨﺎدي وﺳـــﻴﻢ ﺑﻮﺷـــﻪ‪،‬‬ ‫وﺳـــﻴﻨﺨﺮط اﻟﻼﻋـــﺐ ﻓـــﻲ‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺒﺖ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺪﻳـــﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛـــﺮ أن اﻟﻼﻋـــﺐ‬ ‫ﻗـــﺪ ﺷـــﺎرك ﻣﺆﺧـــﺮ ًا ﻓـــﻲ اﻟﺪوري‬ ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ﻣﻊ ﻓﺮﻳﻖ ﺣﻤﺎم ا‪Y‬ﻧﻒ‪.‬‬ ‫ﻣـــﻦ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ ﻗـــﺎم وﻓﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻧـــﺎدي اﻟﺒﻘﻌـــﺔ ا‪Y‬ردﻧـــﻲ ﺑﺰﻳـــﺎرة‬ ‫ﻟﻨﺎدي اﻟﻮﺣﺪة‪ ،‬وﻗﺪ ﺷـــﻤﻞ اﻟﻮﻓﺪ‬ ‫ﻋـــﺪدا ﻣـــﻦ ﻣﺴـــﺆوﻟﻲ اﻟﻨـــﺎدي‬ ‫ا‪Y‬ردﻧـــﻲ وﺑﻤﻌﻴﺘﻬـــﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋـــﺔ‬ ‫ﻣﻦ ا‪Y‬ﻃﻔـــﺎل ا‪Y‬ﻳﺘﺎم‪ ،‬وﺗﺄﺗﻲ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺰﻳـــﺎرة اﻟﺴـــﻨﻮﻳﺔ اﻟﺘـــﻲ ﻳﻘـــﻮم‬ ‫ﺑﻬﺎ اﻟﻨـــﺎدي ا‪Y‬ردﻧﻲ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺠـــﻮل ﻓـــﻲ ﻣﺮاﻓـــﻖ اﻟﻨـــﺎدي‬ ‫وﺗﻌﺮﻳﻒ ا‪Y‬ﻃﻔﺎل ﺑﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻨﺎدي‬ ‫اﻟﻤﻜﻲ‪ ،‬وﻛﺎن ﻓﻲ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻬﻢ ﻟﺪى‬ ‫وﺻﻮﻟﻬﻢ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻟﻨﺎدي ﻃﻼل‬ ‫ﺳﺮوﺟﻲ ورﺣﺐ ﺑﻬﻢ وأﻛﺪ ﻟﻬﻢ أن‬ ‫أﺑﻮاب اﻟﻨﺎدي ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻟﻬﻢ دوﻣ ًﺎ‬ ‫ووﻋﺪﻫﻢ ﺑﺄن ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺑﺮاﻣﺞ‬ ‫ﺣﺎﻓﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺰﻳﺎرات اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪ .‬وﻗﺪ‬ ‫ﻗـــﺪم أﻋﻀﺎء ﻧـــﺎدي اﻟﺒﻘﻌـــﺔ درﻋ ًﺎ‬ ‫ﺗﺬﻛﺎرﻳ ًﺎ ﻟﻨﺎدي اﻟﻮﺣﺪة وﺷـــﻬﺎدة‬ ‫ﺷـــﻜﺮ وﺗﻘﺪﻳـــﺮ ﻧﻴﺎﺑ ًﺔ ﻋـــﻦ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻧـــﺎدي اﻟﺒﻘﻌﺔ ﺳـــﺎﻟﻢ اﻟﺸـــﻄﺮات‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻗﺪﻣﻮا ﺷـــﻬﺎدة ﺷـــﻜﺮ وﺗﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﺧﺎﺻـــﺔ ﻟﻠﻌﻤـــﺪة ﻣﺤﻤـــﻮد ﺑﻴﻄﺎر‬ ‫»ﻳﺮﺣﻤـــﻪ ا‪ «a‬داﻋﻴﻦ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ‬ ‫واﻟﻤﻐﻔـــﺮة‪ ،‬وأﺛﻨـــﻮا ﻋﻠـــﻰ ﻣـــﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣـــﻪ اﻟﻌﻤﺪة ﻣﺤﻤـــﻮد ﺑﻴﻄﺎر ﻓﻲ‬ ‫ﺧﺪﻣﺘﻬﻢ وﺧﺪﻣﺔ اﻟﻨﺎدي ﺳـــﺎﺑﻘ ًﺎ‪.‬‬ ‫وﻓـــﻲ ﻧﻬﺎﻳـــﺔ اﻟﺰﻳـــﺎرة ﺗﻘﺪﻣـــﻮا‬ ‫ﺑﺎﻟﺸـــﻜﺮ ﻟﻤﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻟﻨﺎدي ﻃﻼل‬ ‫ﺳﺮوﺟﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪﻳﻦ أن ﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﺑﻤﺴﺘﻐﺮب‬ ‫ﻋﻠﻰ أﺑﻨـــﺎء ﻧﺎدي اﻟﻮﺣـــﺪة وﻣﻜﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‪ ،‬واﻋﺪﻳﻦ ﺑﺰﻳﺎرة أﺧﺮى‬ ‫ﻟﻠﻨﺎدي‪.‬‬

‫ @? ‪++‬‬

‫ ‪ \ ]

' D"   ." Z C7‬‬ ‫‪() * - + ,. !&/0‬‬

‫ﻳﻜﺮم ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ‬ ‫ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻓﻬ ــﺪ أﻣﻴ ــﺮ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸ ــﺮﻗﻴﺔ رواد اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ وذﻟ ــﻚ ﺧ ــﻼل ﺣﻔ ــﻞ‬ ‫اﻓﺘﺘﺎح دورة ا‪Y‬ﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴ ــﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴ ــﺔ ﻟﻠﺸ ــﺮﻛﺎت‬ ‫ﻳ ــﻮم ا‪Y‬ﺣ ــﺪ اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ ﻓ ــﻲ اﻟﺼﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﺨﻀﺮاء‪.‬‬ ‫وﻳﺄﺗ ــﻲ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﻴﻦ‬ ‫ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪا‪ a‬ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ أﻋﻀﺎء ﺷﺮف اﻟﻨﺎدي‬ ‫ا‪Y‬ﻫﻠ ــﻲ ﺗﻘﺪﻳ ًﺮا ﻟﺠﻬ ــﻮده اﻟﻜﺒﻴﺮة‬ ‫ﺧﻼل ﻣﺴ ــﻴﺮﺗﻪ اﻟﺤﺎﻓﻠ ــﺔ ﺑﺎﻟﻌﻄﺎء‬ ‫وا…ﻧﺠ ــﺎزات اﻟﺘ ــﻲ ﺳ ــﺎﻫﻤﺖ‬

‫ﺑ ــﺪور ﻛﺒﻴﺮ ﻓ ــﻲ ﺗﻄ ــﻮر اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ داﺧﻠﻴﺎ و ﺧﺎرﺟﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﻜ ــﺮم أﻣﻴ ــﺮ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻻﻋﺐ‬ ‫ﻧ ــﺎدي ﻫﺠ ــﺮ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﻋﺒ ــﺪا‪a‬‬ ‫اﻟﺒﻄ ــﺎط وﻣﺪﻳ ــﺮ ﻣﻜﺘ ــﺐ رﻋﺎﻳ ــﺔ‬ ‫اﻟﺸ ــﺒﺎب ﺑﺎﻟﻘﻄﻴﻒ ﺳﺎﺑﻘﺎ واﻟﻨﺠﻢ‬ ‫ﺷ ــﺎﻳﻊ اﻟﻨﻔﻴﺴ ــﻪ ﻻﻋ ــﺐ ﻓﺮﻳ ــﻖ‬ ‫اﻟﻜﻮﻛ ــﺐ واﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﺴ ــﻌﻮدي‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺎ ورﺷ ــﻴﺪ ﺳﻨﺒﻞ أﺣﺪ اﻟﺮواد‬ ‫اﻟﺬﻳ ــﻦ ﺳ ــﺎﻫﻤﻮا ﻓ ــﻲ ﺗﻄﻮﻳ ــﺮ‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻴ ــﻢ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺸ ــﺮﻗﻴﺔ‬ ‫وﻻﻋ ــﺐ ﻓﺮﻳ ــﻖ اﻻﺗﻔ ــﺎق اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ‬ ‫وﻣﺪﻳﺮ اﺳ ــﺘﺎد اﻟﺪﻣ ــﺎم ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺪوﺳﺮي واﻟﺪوﻟﻲ ﺻﺎﻟﺢ ﺧﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﻻﻋ ــﺐ ﻧ ــﺎدي اﻻﺗﻔ ــﺎق واﻟﻤﻨﺘﺨﺐ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدي وﻣﺪﻳ ــﺮ ﻣﻨﺘﺨ ــﺐ‬ ‫اﻟﻨﺎﺷ ــﺌﻴﻦ واﻟﺤﻜ ــﻢ اﻟﺪوﻟ ــﻲ‬

‫واﻟﻔ ــﻦ‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴﺮا إﻟ ــﻰ أن ﻣﻨﺘﺨﺐ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴ ــﺞ ﺑﻘﻴﺎدة اﻟﺸ ــﺎﻋﺮ اﻟﺸ ــﻴﺦ‬ ‫اﻟﻜﻮﻳﺘ ــﻲ دﻋﻴ ــﺞ ﺧﻠﻴﻔ ــﺔ اﻟﺼﺒﺎح‬ ‫وﻋﻀﻮﻳ ــﺔ اﻟﻔﻨﺎﻧﻴ ــﻦ اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﻴ ــﻦ‬ ‫أﺣﻤ ــﺪ اﻟﻌﻮﻧﺎن وﺧﺎﻟ ــﺪ اﻟﻌﺠﻴﺮي‬ ‫وﻓﺮﺣ ــﺎن اﻟﻌﻠ ــﻲ وﻣ ــﻦ ﻗﻄ ــﺮ‬ ‫ﻋﺒﻴ ــﺪ ﺟﻤﻌ ــﺔ وﺧﺎﻟ ــﺪ ﺳ ــﻠﻤﺎن‬ ‫وﻣ ــﻦ اﻟﺒﺤﺮﻳ ــﻦ ﻃ ــﻼل اﻟﻴﻮﺳ ــﻒ‬ ‫وإﺑﺮاﻫﻴ ــﻢ ﻋﻴﺴ ــﻰ وﻣ ــﻦ اﻟﻜﻮﻳﺖ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻨﻴ ــﺎن وﻃ ــﺎرق اﻟﺠﻼﻫﻤﺔ‬ ‫واﻟﺤﻜﻢ اﻟﺪوﻟﻲ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻌﻼن‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﻤﺜﻞ ﻣﻨﺘﺨﺐ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻨﺠﻮم اﻟﺪوﻟﻴﻮن ﻋﺒﺪا‪ a‬اﻟﻮاﻛﺪ‬ ‫ا‪A‬ﻣﻴﺮ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪا‪.‬‬ ‫ا‪A‬ﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫وﺻﺎﻟﺢ اﻟﻤﺤﻤﺪي واﺣﻤﺪ ﻧﺼﻴﺐ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻴ ــﺔ ﻟﻠﻴﺰر واﻟﺼﻮت واﻟﻀﻮء وﻣﻀﺤ ــﻲ اﻟﺪوﺳ ــﺮي وﺳ ــﻌﻴﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺰﻳﺪ‪.‬‬ ‫وﺗﻨﻄﻠ ــﻖ اﻟ ــﺪورة ﺑﺤﻔ ــﻞ وﻟﻘ ــﺎء اﺳ ــﺘﻌﺮاﺿﻴﺎ ﺑﻴ ــﻦ ﻧﺠ ــﻮم ا‪Y‬ﺣﻤ ــﺮي وإﺑﺮاﻫﻴ ــﻢ اﻟﺸ ــﻮﻳﻊ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺮوﺿ ــﺎ اﻟﻜ ــﺮة اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ واﻟﺨﻠﻴﺠﻴ ــﺔ وﻋﻠﻲ اﻟﻔﻬﻴﺪ وﻧﺎﺻﺮ ﺑﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫اﻓﺘﺘ ــﺎح ﻛﺒﻴ ــﺮ ﻳﺸ ــﻤﻞ‬

‫ﺻﺎﻟﺢ ﺧﻠﻴﻔﺔ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺰﻳﺪ‬

‫رﺷﻴﺪ اﻟﺴﻨﺒﻞ‬

‫ﻋﺒﺪا‪ .‬اﻟﺒﻄﺎط‬

‫*‪jcdM4^hG*§hq-g¤™M2cF&±*K,^0¢G*Kˆ¤+yG*¥EÊM¥–J&±‬‬

‫‪C  '7 ' -- " ] @$I 7aT [= b‬‬ ‫‪  - 5 6 !7‬‬

‫ﺗﻘ ــﺮر أن ﻳﺨ ــﻮض اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ‬ ‫ا‪Y‬ﻫ ــﻼوي ا‪Y‬ول ﻟﻜ ــﺮة اﻟﻘ ــﺪم‬ ‫ﻣﺒﺎراﺗﻴ ــﻦ ودﻳﺘﻴ ــﻦ ﺿﻤ ــﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻪ‬ ‫ا…ﻋ ــﺪادي ﻻﻧﻄﻼﻗ ــﺔ ﻣﻨﺎﻓﺴ ــﺎت‬ ‫اﻟﻤﻮﺳ ــﻢ اﻟﺮﻳﺎﺿ ــﻲ اﻟﺠﺪﻳ ــﺪ‪،‬‬ ‫وﺳ ــﺘﻜﻮن ا‪Y‬وﻟ ــﻰ أﻣ ــﺎم اﻟﺮﺑﻴ ــﻊ‬ ‫ﻣﺴ ــﺎء اﻟﺜﻼﺛ ــﺎء اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ ‪ ٢٤‬ﻳﻮﻟﻴﻮ‪،‬‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﻣﺎم اﻟﻮﺣﺪة ﻣﺴﺎء اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫‪ ٢٧‬ﻳﻮﻟﻴ ــﻮ‪ ..‬أﻛ ــﺪ ذﻟ ــﻚ ﻃ ــﺎرق ﻛﻴﺎل‬ ‫ﻣﺪﻳ ــﺮ إدارة ﻛ ــﺮة اﻟﻘﺪم اﻟﺬي أﺷ ــﺎر‬ ‫إﻟ ــﻰ أن اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ﺳﻴﺴ ــﺘﻬﻞ ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﺴ ــﺎء اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺴ ــﺒﺖ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻼﻋﺐ‬ ‫أﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ اﻟﻨﺎدي‪ ،‬وﻃﻤﺄن ﻃﺎرق ﻛﻴﺎل‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻫﻴ ــﺮ ا‪Y‬ﻫﻼوﻳ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ إﺻﺎﺑ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻬﺎﺟ ــﻢ اﻟﻌﻤﺎﻧﻲ ﻋﻤﺎد اﻟﺤﻮﺳ ــﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﺸ ــﻴﺮ ًا إﻟ ــﻰ أن ا…ﺻﺎﺑ ــﺔ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ‬ ‫ﺷ ــﺪ ﺧﻔﻴﻒ ﺗﻌﺮض ﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت‬ ‫ا‪Y‬ﺧﻴﺮة ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﻓﻲ ﻣﻌﺴ ــﻜﺮ اﻟﻨﻤﺴﺎ‬ ‫وﺑﺤﺴ ــﺐ اﻟﻔﺤﻮﺻ ــﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫أﺟﺮاﻫ ــﺎ اﻟﻼﻋ ــﺐ ﺳ ــﻴﻜﻮن ﺑﻤﻘﺪوره‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺪرﻳﺒ ــﺎت ﺧ ــﻼل‬ ‫اﻟﻴﻮﻣﻴﻦ اﻟﻤﻘﺒﻠﻴﻦ‪.‬‬

‫ﻻﻋﺒﻮ اﻻﻫﻠﻲ ﻳﺆدون ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻼﻋﺐ اﻻﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ‬

‫ ‪  69A )Q* ) "    E9 C ' =PZ‬‬ ‫‪2! ' !3 +4$‬‬

‫ﻋﺎدت ﺑﻌﺜﺔ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻬﻼل إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ﺑﻌﺪ أن أﻗﺎﻣﺖ ﻣﻌﺴﻜ ًﺮا‬ ‫إﻋﺪادﻳ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ ﻣﻴﻮﻧ ــﺦ‬ ‫ا‪Y‬ﻟﻤﺎﻧﻴ ــﺔ اﺳ ــﺘﻌﺪادًا ﻟﻠﻤﻮﺳ ــﻢ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺪ‪ ،‬وﻗ ــﺎد ﻣ ــﺪرب اﻟﻬ ــﻼل‬ ‫ﻛﻮﺑﺎرﻳ ــﻪ ﺗﺪرﻳﺒ ــﺎت اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ‬ ‫ا‪Y‬زرق ﻓﻲ ﻣﻌﺴﻜﺮه واﺳﺘﻘﺒﻠﺖ‬ ‫ﺑﻌﺜﺔ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻬﻼل أﻣﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻄ ــﺎر اﻟﻤﻠ ــﻚ ﺧﺎﻟ ــﺪ اﻟﺪوﻟﻲ‬ ‫ﻋﺪدًا ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ اﻟﻬﻼﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻘﺎﻃﺮت إﻟﻰ اﻟﻤﻄﺎر‪ ،‬وﺳ ــﻴﻤﻨﺢ‬ ‫ﻣ ــﺪرب اﻟﻬ ــﻼل إﺟ ــﺎزة ﻟﻤ ــﺪة‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﻦ ﻟﻼﻋﺒﻴ ــﻦ ﻋﻠﻰ أن ﻳﺆدوا‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺒ ــﺎت ا‪Y‬ﺣ ــﺪ اﺳ ــﺘﻌﺪادًا‬ ‫ﻟﺨ ــﻮض ﻣﻨﺎﻓﺴ ــﺎت دوري زﻳﻦ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدي ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺴﻌﻰ إدارة‬ ‫ﻧ ــﺎدي اﻟﻬ ــﻼل إﻟﻰ ﻋﻘ ــﺪ اﺟﺘﻤﺎع‬ ‫ﺷ ــﺮﻓﻲ ﻣﻮﺳ ــﻊ وذﻟﻚ ﻣ ــﻦ أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻨﺎﻗﺸ ــﺔ ا‪Y‬ﻣﻮر اﻟﻤﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ‬

‫ "=[ `_ ‪ CR )Q \ D‬‬ ‫@ ‪)$  *9‬‬ ‫  ‪  -‬‬

‫ﻟﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﻣﻴﺎراة اﻟﻬﻼل وﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ ﺳﻴﺘﻲ اﻟﺘﻲ اﻧﺘﻬﺖ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻬﻼل ‪٠/١‬‬

‫ا‪Y‬زرق ووﺿ ــﻊ آﻟﻴ ــﺔ ﻟﺪﻋ ــﻢ‬ ‫ﺧﺰﻳﻨ ــﺔ اﻟﻨﺎدي وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﺑﺘﻌﺎد‬ ‫ﻋ ــﺪد ﻛﺒﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ أﻋﻀﺎء ﺷ ــﺮف‬ ‫اﻟﻨ ــﺎدي ﻋ ــﻦ اﻟﺪﻋ ــﻢ ﻓ ــﻲ ا¯وﻧﺔ‬ ‫ا‪Y‬ﺧﻴ ــﺮة ﺣﻴ ــﺚ اﻗﺘﺼ ــﺮ اﻟﺪﻋ ــﻢ‬

‫ﻋﻠ ــﻰ ﺷ ــﺨﺼﻴﺎت ﻣﻌﻴﻨ ــﺔ ا‪Y‬ﻣﺮ‬ ‫اﻟ ــﺬي ﺟﻌ ــﻞ ا…دارة اﻟﻬﻼﻟﻴ ــﺔ‬ ‫ﺗﻮاﺟ ــﻪ أزﻣﺎت ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺤﻴﻦ‬ ‫وا¯ﺧﺮ‪.‬اﻟﺠﺪﻳ ــﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛ ــﺮ أن‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻗﺪات اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻣﻊ اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‬

‫ا‪Y‬ﺟﺎﻧ ــﺐ اﻟﺘ ــﻲ اأرﻣﺘﻬ ــﺎ إدارة‬ ‫اﻟﻨ ــﺎدي ﻓﻲ اﻟﺴ ــﻨﻮات اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‬ ‫أدت إﻟ ــﻰ إدﺧ ــﺎل ﺧﺰﻳﻨﺔ اﻟﻨﺎدي‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻨﻌﻄﻒ ﺧﻄﻴﺮ وإﻳﺠﺎد أزﻣﺔ‬ ‫ﻣﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫أﻛﺪ ا‪Y‬ﻣﻴﻦ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺠﻨﺔ ا‪Y‬وﻟﻤﺒﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر راﺷﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳ ــﻮل ان ﻣﺸ ــﺎرﻛﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻓ ــﻲ دورة ا‪Y‬ﻟﻌ ــﺎب ا‪Y‬وﻟﻤﺒﻴ ــﺔ اﻟﺜﻼﺛﻮن‬ ‫»ﻟﻨﺪن ‪ «٢٠١٢‬ﺳ ــﺘﻜﻮن ﺑﻌﺪد ‪ ١٩‬رﻳﺎﺿﻴ ًﺎ ﻳﻤﺜﻠﻮن ‪ ٥‬اﺗﺤﺎدات رﻳﺎﺿﻴﺔ ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻔﺮوﺳ ــﻴﺔ وأﻟﻌﺎب اﻟﻘﻮى ورﻓﻊ ا‪Y‬ﺛﻘﺎل واﻟﺠﻮدو واﻟﺮﻣﺎﻳﺔ‪ .‬وأﺿﺎف أن‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺎم ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸﺒﺎب رﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨﺔ ا‪Y‬وﻟﻤﺒﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻋﻀ ــﻮ اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ ا‪Y‬وﻟﻤﺒﻴ ــﺔ اﻟﺪوﻟﻴ ــﺔ ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ ﻧ ــﻮاف ﺑ ــﻦ ﻓﻴﺼﻞ ﺳ ــﻴﺘﺮأس‬ ‫اﻟﻮﻓﺪ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻓﻲ اﻟ ــﺪورة‪ .‬وأوﺿﺢ اﻟﺤﺮﻳﻮل أن ﺳ ــﻤﻮ رﺋﻴﺲ اﻟﺒﻌﺜﺔ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ وﺟﻪ ﺑﺈﻋﺪاد وﺟﺒﺎت ﻟƒﻓﻄﺎر واﻟﺴ ــﺤﻮر ﺧﻼل اﻟ���ﻬﺮ اﻟﻤﺒﺎرك‬ ‫وﻃ ــﻮال أﻳﺎم اﻟﺪورة ﻟﻠﺒﻌﺜﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻓ ــﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻔﻨ ــﺎدق اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻄﻨﻬﺎ‬ ‫واﻟﻘﺮﻳﺔ ا‪Y‬وﻟﻤﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ ﻣﻦ ﺳﻤﻮه ﻓﻲ‬ ‫إﻓﻄﺎر اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳ ــﺔ ا‪Y‬وﻟﻤﺒﻴﺔ ﺑﺎ…ﺿﺎﻓﺔ ﻟﻤﺎ ﻳﺘﻢ ﺗﺄﻣﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻠﺠﻨﺔ ا‪Y‬وﻟﻤﺒﻴﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪ .‬وﺑﻴﻦ أن اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺎم ﺳﻴﺤﻀﺮ رﻓﻊ اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻓﻲ ﻣﻘﺮ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺒﻌﺜﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻳﻮم ﻏ ٍﺪ‬ ‫ا‪Y‬ﺣﺪ ﺑﺤﻀﻮر أﻋﻀﺎء اﻟﺒﻌﺜﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ وﻋﻤﺪة اﻟﻘﺮﻳﺔ ا‪Y‬وﻟﻤﺒﻴﺔ ﺑﻠﻨﺪن‪،‬‬ ‫وﻛ ــﺬا ﺣﻔﻞ اﻓﺘﺘ ــﺎح اﻟﺪورة ا‪Y‬وﻟﻤﺒﻴﺔ ﻳ ــﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻟﻤﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳ ــﻴﻠﺘﻘﻲ‬ ‫ﺳ ــﻤﻮه ﺑﺎﻟﺮﻳﺎﺿﻴﻴﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻴﻦ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﺪورة ‪ .‬وذﻛﺮ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳ ــﻮل أن ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ ﻧﻮاف ﻗﺎم ﺑﺘﻮﺟﻴ ــﻪ اﻟﺪﻋﻮات ﻟﺮؤﺳ ــﺎء وﻓﻮد اﻟﺪول‬ ‫ا…ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ وﻛﺒ ــﺎر اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ اﻟﻤﺘﻮاﺟ ــﺪة ﺑﻠﻨﺪن‬ ‫ﻟﺤﻀ ــﻮر ﺣﻔﻞ ا…ﻓﻄﺎر اﻟﺬي ﺳ ــﺘﻘﻴﻤﻪ ﺑﻌﺜﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﺳ ــﻔﺎرة‬ ‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﺘﺤﻒ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﺿﻤﻦ اﻟﻤﻌﺮض اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫»اﻟﺨﻴﻞ‪ ..‬ﻣﻦ ﺷﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ إﻟﻰ ﻣﻼﻋﺐ روﻳﺎل أﺳﻜﻮت«‪.‬‬


    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -

 

Ϫ


‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫‪.C? 6A‬‬

‫‪ AB‬‬

‫*)('‬

‫‪›¢‬‬

‫ ‪c$ d @D > "7 79‬‬

‫‪!1 1 -  8 9$ :!%9 / $‬‬

‫اﺳ ــﻤﻪ ﻋﺒﺪا‪ a‬ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن اﻟﻘﺮﺷﻲ اﻟﺘﻴﻤﻲ‪ ،‬وأﻣﻪ ﺳﻠﻤﻰ ﺑﻨﺖ ﺻﺨﺮ‬ ‫اﻟﺘﻴﻤﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻛﺎن أﺑﻮ ﺑﻜﺮ وﺟﻴﻬًﺎ ﻓﻲ ﻗﻮﻣﻪ‪ ،‬ﻋﺎر ًﻓﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺐ‪ ،‬وﻛﺎن ﺗﺎﺟ ًﺮا ذا‬ ‫ﺧﻠ ــﻖ وﻣﻌﺮوﻓﺎ‪ ،‬وﻫﻮ أول ﻣﻦ أﺳ ــﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل‪ ،‬وﻗﺪ أﺳ ــﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ‪:‬‬ ‫اﻟﺰﺑﻴ ــﺮ وﻋﺜﻤ ــﺎن وﻃﻠﺤ ــﺔ وﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻮف‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻋﺘﻖ ﺳ ــﺒﻌﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﺬﺑﻮن ﻓﻲ ا‪ ،a‬ﻧﺎﻟﻪ ﻣﻦ أذى ﻗﺮﻳﺶ ﻣﺎ ﻧﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة وﻣﻦ ذﻟﻚ‪ :‬أن ً‬ ‫ﻗﺮﻳﺸ ــﺎ ﺗﻄﺎوﻟﻮا ﻋﻠﻰ رﺳ ــﻮل ا‪ a‬ﻓﻬﺐ ﻣﺪاﻓﻌًﺎ ﻋﻨﻪ‬

‫وﻗﺎل ﻟﻬﻢ‪ :‬أﺗﻘﺘﻠﻮن رﺟ ًﻠﺎ أن ﻳﻘﻮل رﺑﻲ ا‪ ،a‬ﻓﺘﺮﻛﻮا رﺳﻮل ا‪ a‬ﺻﻠﻰ ا‪a‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ واﻗﺒﻠﻮا ﻋﻠﻰ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻳﻀﺮﺑﻮﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﻣﺎ ﻋﺮف وﺟﻬﻪ ﻣﻦ ﻛﺜﺮة‬ ‫اﻟﻀﺮب‪ ،‬اﺧﺘﺼﻪ رﺳﻮل ا‪ a‬ﺑﺎﻟﻬﺠﺮة ﻣﻌﻪ إﻟﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ وﻛﺎن ﻣﺆﻧﺴﻪ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻐﺎر‪ ،‬وﺑﻌﺪ اﻟﻬﺠﺮة ﺷﻬﺪ ﻣﻊ رﺳﻮل ا‪ a‬ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﻟﻤﺸﺎﻫﺪ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﻛﺎن وزﻳﺮ ﺻﺪق ﻟﺮﺳ ــﻮل ا‪ a‬ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ وﻓﻲ ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﻘﻮل زﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ رﺿﻲ ا‪ a‬ﻋﻨﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ وﻋﻤﺮ رﺿﻲ‬ ‫ا‪ a‬ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻓﻘﺎل‪ :‬ﻫﻤﺎ وزﻳﺮا ﺟﺪي ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ .‬وﻋﻦ اﺳﺘﺨﻼف‬ ‫أﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻳﻘﻮل ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ رﺿﻲ ا‪ a‬ﻋﻨﻪ‪ :‬إن رﺳ ــﻮل ا‪ a‬ﺻﻠﻰ‬

‫ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﻣﺮض ﻟﻴﺎﻟﻲ وأﻳﺎﻣًﺎ ﻳﻨﺎدي ﺑﺎﻟﺼﻼة ﻓﻴﻘﻮل‪ :‬ﻣﺮوا أﺑﺎ‬ ‫ﺑﻜ ـ ٍـﺮ ﻳﺼﻠﻲ ﺑﺎﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺒﺾ رﺳ ــﻮل ا‪ a‬ﻧﻈﺮت ﻓ ــﺈذا اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻢ‬ ‫ا…ﺳ ــﻼم وﻗ ــﻮام اﻟﺪﻳﻦ ﻓﺮﺿﻴﻨﺎ ﻟﺪﻧﻴﺎﻧﺎ ﻣﻦ رﺿﻲ رﺳ ــﻮل ا‪ a‬ﻟﺪﻳﻨﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺒﺎﻳﻌﻨ ــﺎ أﺑﺎ ﺑﻜﺮ‪ ،‬وﻗ ــﺎل ﻋﻠﻲ رﺿﻲ ا‪ a‬ﻋﻨﻪ‪ :‬ﻻ ﻳﻔﻀﻠﻨﻲ أﺣﺪ ﻋﻠﻰ أﺑﻲ‬ ‫ﺑﻜ ــﺮ وﻋﻤﺮ إﻻ ﺟﻠﺪﺗ ــﻪ ﺣﺪ اﻟﻤﻔﺘﺮي‪ ،‬ﻣﻜﺚ ﻓﻲ اﻟﺨﻼﻓﺔ ﺳ ــﻨﺘﻴﻦ وﺛﻼﺛﺔ‬ ‫أﺷ ــﻬﺮ ﻓﻘﺎم ﺑﻘﺘ ــﺎل أﻫﻞ اﻟﺮدة وﺟﻤ ــﻊ اﻟﻘﺮآن وﺟﻬ ــﺰ اﻟﺠﻴﻮش ﻟﻠﺠﻬﺎد‬ ‫واﻟﺪﻋﻮة‪ ،‬ﺗﻮﻓﻲ ﺳ ــﻨﺔ ‪١٣‬ﻫـ وﻋﻤﺮه )‪ (٦٣‬ﺳ ــﻨﺔ ودﻓﻦ ﻣﻊ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ‬ ‫ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ ،‬وﻛﺎن ﻧﻘﺶ ﺧﺎﺗﻤﻪ‪ :‬ﻋﺒﺪ ذﻟﻴﻞ ﻟﺮب ﺟﻠﻴﻞ‪.‬‬

‫‪A&. B =3 2!$‬‬

‫*‪žc§H4žÊ<(*¥Dg¤<y|G*‚+*¢§Gc+›zh–-g“–™™G‬‬

‫‪  6/F GC‬‬

‫ ‪+TP , @ .e$ Zf g:E .PITA C W 

[@:‬‬

‫ ‪W9 . = SI U 7YTA‬‬

‫ < ‪2! - ;&9 $‬‬

‫أﻛﺪ ﺳ ــﻤﺎﺣﺔ ﻣﻔﺘ ــﻲ ﻋﺎم اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ‪ ،‬رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫ﻛﺒ ــﺎر اﻟﻌﻠﻤ ــﺎء‪ ،‬ورﺋﻴ ــﺲ اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ اﻟﺪاﺋﻤ ــﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮث‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴ ــﺔ وا…ﻓﺘﺎء اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪا‪ a‬آل‬ ‫اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺗﻠﺘﺰم ﻓﻲ رؤﻳﺔ ﻫﻼل ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن‪ ،‬وﺑﺪاﻳﺘ ــﻪ وﻧﻬﺎﻳﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺰاﻣ ــﺎ ﺑﻨﻬ ــﺞ رﺳ ــﻮل ا‪ a‬ﺻﻠ ــﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ‬ ‫»ﺻﻮﻣ ــﻮا ﻟﺮؤﻳﺘ ــﻪ واﻓﻄ ــﺮوا ﻟﺮؤﻳﺘ ــﻪ«‪ ،‬وأن ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﺷ ــﺮﻋﻴﺔ ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺛﻤﺎﻧﻴ ــﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻦ ﺗﻘﻮم‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺬا ا‪Y‬ﻣﺮ‪ ،‬وﻗﺎل‪:‬إن ﺛﺒﻮت اﻟﺮؤﻳﺔ ﻫﻲ ا‪Y‬ﺳﺎس‬ ‫ﻓ ــﻲ اﺳ ــﺘﻄﻼع اﻟﻬ ــﻼل‪ ،‬وﻫ ــﻮ ا‪Y‬ﻣ ــﺮ اﻟ ــﺬي ﺗﺴ ــﻴﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴ ــﻪ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ‪ ،‬وﻃﺎﻟﺐ اﻟﻤﻔﺘ ــﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻨﺆ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺒ ــﺎدرة ﻓﻲ اﻟﻔﻄ ــﺮ ﺑﻌﺪ ﺗﺤﻘﻖ ﻏﺮوب اﻟﺸ ــﻤﺲ‪،‬‬ ‫وﻗﺎل ‪:‬إذا ﺗﺄﻛﺪ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﻣﻦ ﻏﺮوب ﺷﻤﺲ اﻟﻨﻬﺎر ﺳﻦ‬

‫ﻟﻨﺎ ا…ﻓﻄ ــﺎر‪ ،‬وأن اﻟﺘﻌﺠﻴ ــﻞ ﺑﺎ…ﻓﻄﺎر ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﻄ ــﻖ ﺑﺎﻟﺸ ــﻬﺎدﺗﻴﻦ وﻟﻢ ﻳﺪﺧﻞ ا…ﺳ ــﻼم‬ ‫ﻻ ﻳﻨﻔﻊ ﺻﻴﺎﻣﻪ وﻻ ﺻﻴﺎم ﻟﻪ‪ ،‬وأﺷ ــﺎر إﻟﻰ‬ ‫ﺳﻨﻦ رﺳ ــﻮل ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم‪،‬‬ ‫أن اﻟﺼﺒ ــﻲ ﻳﺤﺒﺐ وﻳﺮوض ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻴﺎم‬ ‫وﻟﻴﻔﻄ ــﺮ أوﻻ ﺛﻢ ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻤﻐﺮب‪ ،‬وأﺷ ــﺎر‬ ‫ﻗﺒﻠﺆ اﻟﺒﻠ ــﻮغ‪ ،‬وﻻ ﻳﺨﺎﻃﺐ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ اﻟﻌﺎﻗﻞ‬ ‫إﻟﻰ أﺧﻄﺎء ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺘﻈﺮون‬ ‫رؤﻳﺔ اﻟﻨﺠﻮم ﻓﻲ اﻟﺴ ــﻤﺎء ﻟﻴﻔﻄﺮوا وﻗﺎل‬ ‫وﻻ ﻣ ــﻦ أﺻﺎﺑ ــﻪ اﻟﻬ ــﺮم واﻟﻤﺮﻳﺾ ﻣﺮﺿﺎ‬ ‫ﻣﻴﺆوﺳ ــﺎ ﻣﻨ ــﻪ وﻻ ﻳﺮﺟ ــﻰ ﻣ ــﻦ ﺷ ــﻔﺎﺋﻪ‪،‬‬ ‫إن ﻫﺆﻻء أدﻋﻴﺎء وﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ا…ﺳﻼم‪،‬‬ ‫وﻗﺎل ‪ :‬إﻧﻪ ﻳﻌﻔﻰ ﻣ ــﻦ اﻟﺼﻮم اﻟﻤﺼﺎﺑﻮن‬ ‫وﻟﻜﻦ اﻟﻀﺎﺑﻂ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻏﺮوب اﻟﺸﻤﺲ‪،‬‬ ‫ﺑﺄﻣﺮاض اﻟﻮﺑﺎء اﻟﻜﺒﺪي واﻟﻔﺸﻞ اﻟﻜﻠﻮي‬ ‫وﺣﺚ ﺳﻤﺎﺣﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺎول ﻃﻌﺎم اﻟﺴﺤﻮر‬ ‫اﻟﻤﻔﺘﻲ‬ ‫وﻟﻮ ﻛﺎن ﻗﻠﻴﻼ ‪Y‬ﻧﻪ ﺳﻨﺔ ﻋﻦ رﺳﻮل ا‪ a‬وﻓﻴﻪ‬ ‫وا‪Y‬ﻣ ــﺮاض اﻟﺨﻄﻴ ــﺮة وﺟﻌﻞ اﻟﻄﻌ ــﺎم ﻗﺎﺋﻢ‬ ‫ﻣﻘ ــﺎم اﻟﺼﻴ ــﺎم‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻣﺮﺿﺎ ﺑﺴ ــﻴﻄﺎ وﻳﻘﺪر‬ ‫ﺑﺮﻛﺔ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل اﻟﻤﻔﺘ ــﻲ اﻟﻌﺎم ﻓ ــﻲ ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺠﻤﻌ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺼ ــﻮم ﻓﻠﻴﺼ ــﻢ‪ ،‬وﻟﻜ ــﻦ ﻣ ــﻦ ﻳﺨﺸ ــﻰ ﺗﺄﺛﻴﺮه‬ ‫اﻟﻘﺎﻫ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﺠﺎﻣ ــﻊ اﻟﻜﺒﻴ ــﺮ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﻗﺼ ــﺮ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻳﻔﻄ ــﺮ وﻳﻘﻀ ــﻲ‪ ،‬واﻟﻤﺴ ــﺎﻓﺮ إذا ﻛﺎن اﻟﺴ ــﻔﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻳ ــﺎض أﻣ ــﺲ إن ﺷ ــﺮﻳﻌﺔ ا…ﺳ ــﻼم ﻗﺎﺋﻤ ــﺔ ﻋﻠﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪٨٠‬ﻛﻢ وﻓﻴﻪ ﻣﺸ ــﻘﺔ رﺧﺺ ﻟﻠﻤﺴﺎﻓﺮ ﺑﺎﻟﻔﻄﺮ‬ ‫اﻟﻴﺴ ــﺮ واﻟﺘﻴﺴ ــﻴﺮ‪ ،‬وﺗﻨ ــﺎول ﻓ ــﻲ ﺧﻄﺒﺘ ــﻪ أﺣ ــﻜﺎم واﻟﻘﻀ ــﺎء‪ ،‬وﻟﻜ ــﻦ إذا رأى أن ﻳﺼ ــﻮم ﻓﻠﻴﺼ ــﻢ‪،‬‬ ‫اﻟﺼﻴﺎم وﺿﻮاﺑﻄﻪ وآداﺑﻪ وأﻧﻪ ﻓﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ واﻟﺤﺎﺋ ــﺾ واﻟﻨﻔﺴ ــﺎء ﻻﺻﻴ ــﺎم ﻟﻬ ــﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﺤﻴﺾ‬ ‫اﻟﺒﺎﻟ ــﻎ اﻟﻌﺎﻗ ــﻞ اﻟﻤﻘﻴ ــﻢ‪ ،‬أﻣ ــﺎ ﻏﻴ ــﺮ اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ اﻟﺬي ﻟﻢ واﻟﻨﻔ ــﺎس وﻟﻜ ــﻦ ﻋﻠﻴﻬ ــﻦ اﻟﻘﻀ ــﺎء‪ ،‬ورﺟ ــﺎل اﻟﺪﻓﺎع‬

‫اﻟﻤﺪﻧ ــﻲ اﻟﻤﻜﻠﻔﻮن ﺑﺎﻃﻔ ــﺎء اﻟﺤﺮاﺋﻖ وإﻧﻘﺎذ اﻟﻐﺮﻗﻰ‬ ‫ﻟﻬ ــﻢ أن ﻳﻔﻄﺮوا ﻋﻨﺪ اﻟﻘﻴ ــﺎم ﺑﺄﻋﻤﺎل إﻃﻔﺎء اﻟﺤﺮاﺋﻖ‬ ‫أو ا…ﻧﻘﺎذ ﻟﻠﻐﺮﻗﻰ وأن ﻳﻘﻀﻮا‪.‬‬ ‫وﻃﺎﻟ ــﺐ اﻟﻤﻔﺘ ــﻲ اﻟﻌ ــﺎم اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﺑﺎﻻﻟﺘ ــﺰام‬ ‫ﺑ ــﺂداب اﻟﺼ ــﻮم‪ ،‬ﻓﺈﻧ ــﻪ رﻛ ــﻦ ﻣ ــﻦ أرﻛﺎن ا…ﺳ ــﻼم‪،‬‬ ‫وأن ﺟ ــﺰاءه ﻣ ــﻦ ا‪ ،a‬وأن ﻧﻜ ــﻮن ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺘﻴﻘﻨﻴ ــﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺻﻮﻣﻨﺎ‪ ،‬وﺗﻠﻤ ــﺲ ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﺨﻴﺮات واﻟﺤﺼﻮل‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻓﻀﺎﺋ ــﻞ ﺷ ــﻬﺮ اﻟﺼﻮم ﻣ ــﻦ ﺣﺼ ــﻮل اﻟﺘﻘﻮى‪،‬‬ ‫وإﺧ ــﻼص اﻟﻨﻴ ــﺔ وأن ﻳﻜ ــﻮن ﺻﻴﺎﻣﻨ ــﺎ ﺳ ــﺒﺒﺎ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺗﻜﻔﻴ ــﺮ اﻟﺬﻧ ــﻮب‪ ،‬وأن ﻧ ــﺰداد ﺧﻮﻓﺎ ﻣ ــﻦ ا‪ ،a‬وﻃﻠﺒﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺮﺟ ــﺎء‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼ ــﻮم ﺟﻨﺔ ﻳﻘ ــﻲ اﻟﻤ ــﻜﺎره‪ ،‬وﺣﺬر‬ ‫ﺳ ــﻤﺎﺣﺘﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﻞ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻦ واﻟﺴﻔﻬﺎء ﻓﻲ ﺳﻔﻬﻬﻢ‪،‬‬ ‫وأن ﻳﻘ ــﻮل اﻟﻤﺮء ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﺎﺑﻞ ﺷ ــﻴﺌﺎ ﻏﻴﺮ ﻃﻴﺐ إﻧﻲ‬ ‫ﺻﺎﺋﻢ‪ ،‬وأﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺮح واﻟﺴﺮور وأن ﻧﺴﺄل ا‪ a‬اﻟﻤﻐﻔﺮة واﻟﺮﺣﻤﺔ‬ ‫واﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر‪.‬‬

‫‪+7? ?  .9 # 1 )9 C CO9 )1 hK [C " :*+8‬‬ ‫ ? ‪=  > !1 1 -‬‬

‫أوﺻﻰ ﻓﻀﻴﻠﺔ إﻣﺎم وﺧﻄﻴﺐ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام‬ ‫ﺑﻤﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ آل ﻃﺎﻟﺐ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﺑﺘﻘ ــﻮى ا‪ a‬ﻋﺰ وﺟﻞ واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺘﻪ واﺟﺘﻨﺎب‬ ‫ﻧﻮاﻫﻴ ــﻪ داﻋﻴًﺎ إﻟﻰ اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل ﺷ ــﻬﺮ اﻟﺨﻴﺮ واﻟﺮﺣﻤﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻘ ــﺮب إﻟ ــﻰ ا‪ a‬وا…ﺧﻼص ﻓ ــﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﻟﺘﻘﺮب‬ ‫إﻟﻴﻪ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدات‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻓﻀﻴﻠﺘ ــﻪ ﻓﻲ ﺧﻄﺒﻪ اﻟﺠﻤﻌ ــﺔ اﻟﺘﻲ أﻟﻘﺎﻫﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام‪ :‬إن ا‪Y‬ﻳﺎم ﺗﺴﻴﺮ ﺑﻨﺎ ﻋﺠﻠﻰ وﻧﺤﻦ‬ ‫ﻻﻫﻮن وﻗﺪ ﻣﺮ ﺑﻨﺎ ﻋﺎم ﻋﺎﺻﻒ وﺳﻘﻄﺖ ﻓﻴﻪ ﻋﺮوش‬ ‫وداﻧﺖ ﻓﻴﻪ دول وﺗﻐﻴﺮ ﻓﻴﻪ وﺟﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺦ وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ذات اﻟﻌﺒﺮ وﻣﻨﻬﺎ ذات ا‪Y‬ﺣﺰان وﻣﻦ ﻟﻄﻒ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫أن ﻧﺴ ــﺘﻴﻘﻆ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم ﻋﻠﻰ أول أﻳﺎم ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرك اﻟﺬي ﻫﻮ ﺷ ــﺎﻃﺊ ﺗﺮﻓﻊ ﻓﻴﻪ ﺳ ــﻔﻴﻨﺔ اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ ﻋﻮاﺻﻒ ا‪Y‬ﺣ ــﺪاث وﻏﻔﻠﺔ ا‪Y‬ﻳ ــﺎم ﻓﻌﺎم ﻣﻀﻰ‬ ‫ﺑﺘﻘﻠﺒﺎت أﺣﻮاﻟﻪ واﻧﺸﻐﺎﻟﻨﺎ وﺗﻐﻴﺮ أﺣﻮاﻟﻨﺎ‪.‬‬ ‫وﺑﻴﻦ ﻓﻀﻴﻠﺘﻪ أن ﻣﻮاﺳﻢ اﻟﺨﻴﺮ ﻓﺮص وﺳﻮاﻧﺢ‬ ‫واﻟﺼ ــﻮم ﺷ ــﺮع ﻗﺪﻳ ــﻢ ورﻣﻀ ــﺎن ﺷ ــﻬﺮ اﻟﺮﺣﻤ ــﺎت‬ ‫واﻟﺨﻴ ــﺮات ﺗﻔﺘﺢ ﻓﻴ ــﻪ أﺑﻮاب اﻟﺠﻨ ــﺔ وﺗﻘﻔﻞ أﺑﻮاب‬

‫اﻟﻨﺎر وﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﻓﺮﺣﺘﺎن إذا أﻓﻄﺮ ﻓﺮح وإذا ﻟﻘﻲ رﺑﻪ‬ ‫ﻓ ــﺮح ﺑﺼﻴﺎﻣ ــﻪ وﻛﺎن ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴ ــﻼم ﻳﺪارس‬ ‫اﻟﻨﺒ ــﻲ ﻋﻠﻴ ــﻪ أﻓﻀ ــﻞ اﻟﺼ ــﻼة واﻟﺴ ــﻼم ‪ ،‬ﻳﺪارﺳ ــﻪ‬ ‫اﻟﻘ ــﺮآن ‪ ،‬واﻟﺼﻴ ــﺎم واﻟﻘ ــﺮآن ﻳﺸ ــﻔﻌﺎن ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﻤﺎ‬ ‫ﻳ ــﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣ ــﺔ وﻫ ــﻮ ﺷ ــﻬﺮ اﻟﺘﺮاوﻳﺢ واﻟﻘﻴ ــﺎم وﻫﻮ‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ ﺳ ــﻜﺐ اﻟﻌﺒﺮات‪ ،‬وﻟﻠﺼﺎﺋﻢ دﻋﻮة ﻻ ﺗﺮد‪ ،‬وﻓﻲ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن ﺗﺼﻔﻮ اﻟﻨﻔ ــﻮس وﺗﺘﻬﺬب ا‪Y‬ﺧ ــﻼق‪ ،‬وﻓﻲ‬ ‫اﻟﺼ ــﻮم ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺴ ــﺮ اﻟﺸ ــﻬﻮة وﻗﻄﻊ أﺳ ــﺒﺎب‬ ‫اﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ ﻟ¼ﻫﻮاء واﻟﺸ ــﻬﻮات وﻓ ــﻲ رﻣﻀﺎن ﺗﻜﺜﺮ‬ ‫اﻟﺼﺪﻗﺎت ﻓﻬﻮ ﺷﻬﺮ اﻟﺼﺪﻗﺔ واﻟﻤﻮاﺳﺎة‪.‬‬ ‫ودﻋ ــﺎ ﻓﻀﻴﻠﺘ ــﻪ إﻟ ــﻰ إﺧ ــﻼص اﻟﺪﻳ ــﻦ ‪a‬‬ ‫واﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ أدران اﻟﺬﻧﻮب وﻏﺴﻠﻬﺎ ﺑﺎﻻﺳﺘﻐﻔﺎر‪،‬‬ ‫ﻣﺸ ــﻴ ًﺮا إﻟﻰ أن اﻟﺬﻧﻮب ﻣﺒﻌﺪة ﻋﻦ اﻟﻄﺎﻋﺎت وﺣﺎﺋﻞ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻘﺮوﺑﺎت ‪ ،‬ﻣﺤﺬ ًرا ﻓﻀﻴﻠﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﺸﺮك ‪Y‬ﻧﻪ أﺷﺪ‬ ‫ﻣﺎﻧ ــﻊ ﻟﻘﺒﻮل اﻟﻌﻤﻞ وﻣﺤﺒﻂ ﻟﻪ ﻣﻄﺎﻟﺒ ًﺎ ﺑﺎﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﺤﺪﺛﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻼ ﻳﻘﺒﻞ ا‪ a‬ﻋﻤﻼ ﻳﺸﺮع‪.‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ ﻓﻀﻴﻠ ــﺔ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﺻﺎﻟ ــﺢ آل ﻃﺎﻟﺐ أن‬ ‫ﻣﻘﺼ ــﻮد اﻟﺼﻴﺎم ﻫﻮ ﺗﺮﺑﻴﺔ اﻟﻨﻔ ــﺲ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺔ ا‪a‬‬ ‫وﺗﺰﻛﻴﺘﻬ ــﺎ ﺑﺎﻟﺼﺒ ــﺮ واﺳ ــﺘﻌﻼﺋﻬﺎ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺸ ــﻬﻮات‪،‬‬ ‫وﻳﻤﻨﻊ اﻟﺠﺴﺪ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺒﺎﺣﺎت ﻓﻲ اﻟﺼﻴﺎم ﻓﻤﻦ‬

‫ﺑﺎب أوﻟﻰ ﻣﻨﻊ اﻟﺠﻮارح ﻋﻦ اﻟﺤﺮام‪ ،‬ﻣﻔﻴﺪًا أن وﻗﺖ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن أﺛﻤﻦ ﻣ ــﻦ أن ﻳﻀﻴﻊ أﻣﺎم ﻣﺸ ــﺎﻫﺪ ﻫﺎﺑﻄﻪ‪،‬‬ ‫ورﻣﻀﺎن ﺗﺬﻛﺮة ﻟﻼﺋﻤﺔ ﻟﻤﺮاﺟﻌﺔ ﺣﺴ ــﺎﺑﺎﺗﻬﺎ وﺗﻔﻘﺪ‬ ‫ﻣﻮاﺿ ــﻊ اﻟﺨﻠﻞ وﻫﻮ ﺷ ــﻬﺮ اﻟﻔﺘﻮﺣ ــﺎت واﻟﺬﻛﺮﻳﺎت‬ ‫وﺑﻘ ــﺪر ﻣﺎ ﻧﺴﺘﺒﺸ ــﺮ ﺑﺤﻠﻮﻟ ــﻪ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻧﻌﻘ ــﺪ ا¯ﻣﺎل‬ ‫ﺑ ــﺄن ﻳﺒﺪل ا‪ a‬ﺣ ــﺎل ا‪Y‬ﻣﺔ إﻟﻰ ﻋﺰ وﻧﺼ ــﺮ وﺗﻤﻜﻴﻦ‬ ‫وأن ﻳﺮدﻫ ــﺎ رد ًا ﺟﻤﻴ ًﻼ‪ ،‬ﻻﻓﺘ ًﺎ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ أن رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻳﺤﻞ وا‪Y‬ﻣﺔ ﻣﺜﻘﻠﺔ ﺑﺎﻟﺠ ــﺮاح وا‪Y‬ﻟﻢ وﻳﺤﻞ رﻣﻀﺎن‬ ‫وﻣﺴ ــﺮى رﺳ ــﻮل ا‪ a‬ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻣﺤﺘﻞ‬ ‫ﺗﺤ ــﺖ وﻃﺄة اﻟﻈﺎﻟﻤﻴ ــﻦ‪ ،‬وﻳﺤﻞ رﻣﻀ ــﺎن وإﺧﻮاﻧﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ ﻳﺬﺑﺤﻮن وﻳﺪﻣﺮون وﻳﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺷﺮار‬ ‫أﻫﻞ ا‪Y‬رض وإن ﻛﻨﺎ ﻧﺮى اﻟﻔﺮج ﻟﻬﻢ أﻗﺮب ﻣﻤﺎ ﻳﻈﻦ‬ ‫ﻟﻬﻢ اﻟﻈﺎﻧﻮن وﻧﺼﺮ ﻳﺸ ــﻬﺪ ﻋﻠﻰ ﺳﻮاﻋﺪ اﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ‬ ‫وﺗﺴ ــﺘﺠﻠﺒﻪ دﻋﻮات اﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ اﻟﻘﺎﺋﻤﻴﻦ وﻫﻮ ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ا‪ a‬ﺑﻌﺰﻳ ــﺰ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﺸ ــﺎم ﻋﻴﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ وﻋﻴﺪ اﻟﻨﺼﺮ إﻧﻪ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻗﺪﻳﺮ‪.‬‬ ‫ وﻓ ــﻲ اﻟﻤﺪﻧﻴ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﺣ ــﺚ ﻓﻀﻴﻠ ــﺔ إﻣﺎم‬‫وﺧﻄﻴ ــﺐ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي اﻟﺸ ــﻴﺦ ﺣﺴ ــﻴﻦ ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻮى ا‪ a‬ﺟﻞ‬ ‫وﻋﻼ ‪Y‬ﻧﻬﺎ وﻗﺎﻳﺔ وﺳﻌﺎدة ﻟﻬﻢ‪ ،‬ودﻋﺎﻫﻢ إﻟﻰ ا…ﻛﺜﺎر‬

‫ﻣ ــﻦ اﻟﻄﺎﻋ ــﺎت وﻓﻌ ــﻞ اﻟﺨﻴ ــﺮات ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎرك اﻟ ــﺬي ﻓ ــﺮض ا‪ a‬ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺻﻴﺎﻣ ــﻪ ﻋﻠﻰ أﻣﺔ‬ ‫ا…ﺳﻼم‪ ،‬ﻣﺴﺘﺸ ــﻬﺪًا ﺑﻘﻮل اﻟﺤﻖ ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ )ﻳﺎ‬ ‫أﻳﻬ ــﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﺼﻴﺎم ﻛﻤﺎ ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺘﻘﻮن(‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻓﻀﻴﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ‪ :‬إن ﺑﻠﻮغ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ ﻧﻌﻤﺔ ﻛﺒﺮى وﻣ ّﻨﺔ ﻋﻈﻤﻰ؛ ‪Y‬ﻧﻪ ﺷﻬﺮ اﻟﺨﻴﺮات‬ ‫واﻟﺒﺮﻛﺎت ﻓﻴﻪ ﺗﻜ ّﻔﺮ اﻟﺴ ــﻴﺌﺎت وﺗﺮﻓﻊ اﻟﺪرﺟﺎت‪ ،‬ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺮﺳ ــﻮل ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴ ــﻼم )ﻣﻦ ﺻﺎم رﻣﻀﺎن‬ ‫إﻳﻤﺎﻧ ًﺎ واﺣﺘﺴ ــﺎﺑ ًﺎ ﻏﻔﺮ ﻟ ــﻪ ﻣﺎﺗﻘﺪم ﻣﻦ ذﻧﺒﻪ (‪ ،‬وﺣﺚ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻋﻠ ــﻰ اﻏﺘﻨ ــﺎم ﻟﺤﻈﺎﺗﻪ ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻳﺮﺿﻲ ا‪a‬‬ ‫ﺟﻞ وﻋﻼ‪.‬‬ ‫وﺑﻴ ــﻦ ﻓﻀﻴﻠﺘ ــﻪ أن اﻟﻔ ــﻮز ا‪Y‬ﻋﻈ ــﻢ واﻟﻔ ــﻼح‬ ‫ا‪Y‬ﺗ ــﻢ ﻓ ــﻲ اﻏﺘﻨ ــﺎم أوﻗ ــﺎت ﻫ ــﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ ﺑﺎﻟﻤﺒ ــﺎدرة‬ ‫إﻟ ــﻰ اﻟﻄﺎﻋ ــﺎت واﻟﻤﺴ ــﺎرﻋﺔ إﻟﻰ ﻓﻌ ــﻞ اﻟﻘﺮﺑﺎت ﻓﻠﻘﺪ‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺮﺳ ــﻮل ﺻﻠ ــﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ أﺟﻮد اﻟﻨﺎس‬ ‫وأﺟ ــﻮد ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻓﻲ رﻣﻀ ــﺎن‪ ،‬ﻣﻨ ﱢﺒﻬًﺎ اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ إﻟﻰ‬ ‫أن اﻟﺨﺴ ــﺎرة اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻌ ــﻮض ﻫﻲ ا…ﻫﻤﺎل‬ ‫واﻟﺘﻔﺮﻳﻂ وﺗﻀﻴﻴﻊ أوﻗﺎت ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ ﺳﺪى أو ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ وﻓﻌﻞ اﻟﺴﻴﺌﺎت‪.‬‬

‫ ‪WD "9A ig' C  0K  YP  )1 [5"*e‬‬ ‫‪  -  &) # ! $‬‬

‫ﺑﻴ ــﻦ ﺧﻄﻴ ــﺐ ﺟﺎﻣ ــﻊ أم اﻟﺨﻴ ــﺮ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﺠﺒﺮي ﻓ ــﻲ ﺧﻄﺒ ــﺔ اﻟﺠﻤﻌ ــﺔ أﻣﺲ أن‬ ‫اﻟﺼﻴﺎم ﻋﺒﺎدة ﺷ ــﻌﺎﺋﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻋﻠﺔ وﺟﻮد ا…ﻧﺴﺎن ﻓﻲ‬ ‫ا‪Y‬رض أن ﻳﻌﺒﺪ ا‪ ،a‬وﻻ ﺗﺼﺢ اﻟﻌﺒﺎدة اﻟﺸ ــﻌﺎﺋﺮﻳﺔ‬ ‫إﻻ ﺑﺼﺤ ــﺔ اﻟﻌﺒ ــﺎدة اﻟﺘﻌﺎﻣﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ أن ﻫﻨﺎك ﻋﺒﺎدة‬ ‫ﺷ ــﻌﺎﺋﺮﻳﺔ ﻛﺎﻟﺼﻼة واﻟﺼﻴﺎم واﻟﺤﺞ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك ﻋﺒﺎدة‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻠﻴ ــﺔ ﻛﺎﻟﺼﺪق وا‪Y‬ﻣﺎﻧﺔ واﻟﻌﻔﺔ‪ ،‬واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻜﻮن واﺿﺤﺔ‪ ،‬أن اﻟﻌﺒﺎدات اﻟﺸ ــﻌﺎﺋﺮﻳﺔ‬ ‫ﻻ ﺗﺼ ــﺢّ وﻻ ﺗﻘﺒ ــﻞ إﻻ إذا ﺻﺤّ ــﺖ اﻟﻌﺒ ــﺎدات‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻠﻴ ــﺔ؛ ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎل رﺳ ــﻮل ا‪» :a‬ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺪع ﻗﻮل‬

‫>‪D#: E‬‬

‫اﻟ ــﺬي ﻳﺼ ــﻮم ﻣﻦ أﺟ ــﻞ ﺻﺤﺘ ــﻪ ﻓﻘﻂ ﻣﺎ‬ ‫اﻟ ــﺰور واﻟﻌﻤ ــﻞ ﺑﻪ ﻟﻴ ــﺲ ‪ a‬ﺣﺎﺟﺔ ﻓﻲ أن‬ ‫ﺻﺎم رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻓﻬﺬا ﺷ ــﻬﺮ ﻋﺒﺎدة‪ ،‬ﺗﺼﻮم‬ ‫ﻳﺪع ﻃﻌﺎﻣﻪ وﺷ ــﺮاﺑﻪ« وﻣﻌﻨ ــﻰ ذﻟﻚ أن ﻣﻦ‬ ‫‪Y‬ن ا‪ a‬ﻓﺮﺿ ــﻪ ﻋﻠﻴﻚ‪ ،‬ﻟﻜ ــﻦ ِﺣﻜﻢ ا‪ a‬ﻋﺰ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧ ــﻲ اﻟﺼﻴ ــﺎم أﻧ ــﻪ ﻳﺮﺑ ــﻲ ﻓﻲ ا…ﻧﺴ ــﺎن‬ ‫وﺟ ــﻞ ﻻ ﺗﻌ ــﺪ وﻻ ﺗﺤﺼ ــﻰ‪ ،‬ﻫﻨﺎك ﺿﻐﻂ‬ ‫ا…رادة ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﺒﺎدة اﻟﺘﻌﺎﻣﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪم ﻳﻨﺨﻔﺾ‪ ،‬وﻧﺴﺐ ا‪Y‬ﻣﻼح ﺗﻨﺨﻔﺾ‪،‬‬ ‫واﻟﺸﻌﺎﺋﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﻘﻮﻳﺔ ا…رادة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﺴ ــﺐ اﻟﺪﻫﻮن ﺗﻨﺨﻔﺾ‪ ،‬اﻟﻜﻮﻟﺴ ــﺘﺮول‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ ا‪.a‬‬ ‫ﻳﻨﺨﻔﺾ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻗ ّﻨﻦ إﻧﺴ ــﺎن ﻃﻌﺎﻣﻪ ﺷﻬ ًﺮا‬ ‫وﻗﺎل رﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ اﻟﻔﻮاﺋﺪ اﻟﺼﺤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﺸ ــﻌﺮ ﺑﻨﺸ ــﺎط ﻻ ﻳﻮﺻ ــﻒ‪ ،‬وﻛﺄن ﻫ ــﺬا‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﺠﺴ ــﻢ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳ ــﺔ إﻟﻰ ﺷ ــﻬﺮ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺠﺒﺮي‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ إﻋﺎدة ﺳ ــﻨﻮات إﻟﻰ اﻟﻮراء واﻗﺘﺮاب‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم ﻛ ــﻲ ﺗﺮﺗ ــﺎح أﺟﻬﺰﺗﻪ‪ ،‬وﻛﻲ ﺗﻘﻞ ﻧﺴ ــﺐ‬ ‫اﻟﺪﻫ ــﻮن ﻓﻲ اﻟﺪم‪ ،‬ﻓﻬﻮ دورة وﻗﺎﺋﻴﺔ ﻋﻼﺟﻴﺔ‪ ،‬دورة ﻣﻦ اﻟﺸ ــﺒﺎب‪ ،‬وﺻﺪق ﻣﻦ ﻗﺎل‪) :‬ﺻﻮﻣﻮا ﺗﺼﺤﻮا(‪،‬‬ ‫وﻗﺎﺋﻴﺔ ﻋﻦ ﻣﻌﻈﻢ ا‪Y‬ﻣﺮاض‪ ،‬ودورة ﻋﻼﺟﻴﺔ ﻟﺒﻌﺾ وﻣ ــﻊ ذﻟ ــﻚ ﻛﻠ ــﻪ ﻓﺎﻟﻤﻼﺣﻆ واﻟﻤﺆﺳ ــﻒ ﺟـ ـﺪًا ﻫﻮ أن‬ ‫ا‪Y‬ﻣ ــﺮاض ﻓﻲ اﻟﺼﻴﺎم‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣ ــﻦ ﺑﺎب ا‪Y‬ﻣﺎﻧﺔ‪ ،‬ﻫﺬا اﻻﺳ ــﺘﻬﻼك اﻟﻐﺬاﺋﻲ ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻳﺘﻀﺎﻋﻒ ﻓﻲ‬

‫رﻣﻀ ــﺎن‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺢ اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻮﺳـ ـﻤًﺎ ﻟ¼ﻛﻞ‬ ‫واﻧﻄﻼ ًﻗ ــﺎ ﻟﺸ ــﻬﻮة اﻟﻄﻌ ــﺎم ﺣﺘﻰ ﺻﺮﻧ ــﺎ ﻧﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ‬ ‫اﻧﺘﺸ ــﺎر ﺑﻌﺾ ا‪Y‬ﻣﺮاض اﻟﺨﻄﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺞ ﻏﺎﻟﺒﺎ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻋ ــﺪم اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣ ــﺞ اﻟﻐﺬاﺋ ــﻲ ﻛﻤﺮض‬ ‫اﻟﺴ ــﻜﺮ اﻟﺬي ﻳﻨﺘﺸ ــﺮ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻤﺮﺿﻰ اﻟﺴﻜﺮ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻳﺘﻌﺪّون ‪ ٢٤‬ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ اﻟﺴ ــﻜﺎن‪،‬‬ ‫وﻫﻨ ــﺎك زﻳﺎدة ﺳ ــﻨﻮﻳﺔ ﻧﺴ ــﺒﺘﻬﺎ ‪ ٤‬ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ؛ ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻪ أﻧ ــﻪ ﻳﺤﺼﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﻮاﺣﺪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪١٣‬‬ ‫أﻟ ــﻒ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺑﺘ ــﺮ أﻋﻀﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺴ ــﺒﺐ ﻣﺮض‬ ‫اﻟﺴ ــﻜﺮي وﺑﺴ ــﺒﺐ اﻟﻌﺎدات اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﻓﻲ ا‪Y‬ﻛﻞ‪ ،‬ﻣﻊ‬ ‫أن ا‪ a‬ﺳ ــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل‪» :‬وَ ُﻛﻠُﻮ ْا وَ ْ‬ ‫اﺷ َﺮﺑُﻮ ْا وَ َﻻ‬ ‫ُﺗ ْﺴ ِﺮ ُﻓﻮ ْا«‪.‬‬

‫‪"  *' F"; , "4 ] #-‬‬

‫‪.  = SI‬‬

‫أﻧ ــﺰل ا‪ a‬ﺗﻌﺎﻟ ــﻰ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴ ــﺔ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺻﻠ ــﻮات ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳﻼﻣﻪ ﻗﻮﻟﻪ‪ ” :‬ﻳَﺎ َأ ‪±‬ﻳﻬَﺎ اﻟْ ُﻤ ﱠﺪ ﱢﺛ ُﺮ ُﻗ ْﻢ َﻓ َﺄ ْﻧﺬِ ْر َو َرﺑ َﱠﻚ َﻓ َﻜ ﱢﺒ ْﺮ َو ِﺛﻴَﺎﺑ ََﻚ‬ ‫َﻓ َﻄ ﱢﻬ ْﺮ وَاﻟ ‪±‬ﺮ ْﺟ َﺰ َﻓﺎﻫْﺠُ ْﺮ “‬ ‫اﺳ ــﺘﺠﺎب اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪Y‬ﻣﺮ رﺑﻪ ﻓﺄﺧﺬ‬ ‫ﻳﺪﻋ ــﻮ إﻟ ــﻰ ﻋﺒﺎدة ا‪ a‬وﺣﺪه ‪ ،‬وﻧﺒﺬ ﻋﺒ ــﺎدة ا‪Y‬ﺻﻨﺎم ‪ ،‬ﻓﺄﻟﻬﻤﻪ‬ ‫ا‪ a‬ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ أن ﻳﺒﺪأ اﻟﺪﻋﻮة ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺗﻬﺎ ا‪Y‬وﻟﻰ ﺑﺴﺮﻳﺔ‬ ‫وﺗﻜﺘ ــﻢ ‪ ،‬ﺣ ــﺬر ًا ﻣﻦ وﻗ ــﻊ اﻟﻤﻔﺎﺟ ــﺄة ﻋﻠﻰ ﻗﺮﻳ ــﺶ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﺘﻌﺼﺒﺔ ﻟﺸ ــﺮﻛﻬﺎ ووﺛﻨﻴﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ رﺳﻮل ا‪ a‬ﺻﻠﻰ ا‪a‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﻳﻈﻬﺮ اﻟﺪﻋﻮة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻟﻘﺮﻳﺶ ‪،‬‬ ‫وﻟ ــﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺪﻋﻮ إﻻ ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺸ ــﺪه إﻟﻴﻪ ﻗﺮاﺑﺔ ‪ ،‬أو ﻣﻦ ﻳﻐﻠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻇﻨﻪ أﻧﻪ ﺳﻴﺴﺘﺠﻴﺐ إﻟﻰ دﻋﻮﺗﻪ وﻳﺆﻣﻦ ﺑﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻟ ــﻢ ﻳﻜﻦ ﺗﻜﺘﻤـ ـ ُﺔ ﺻﻠﻮات ا‪ a‬وﺳ ــﻼﻣﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻦ ﺧﻮف‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻧﻔﺴ ــﻪ ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻛﻠﻒ ﺑﺎﻟﺪﻋ ــﻮة ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ذﻛﺮﻧﺎ ‪ ،‬ﻋﻠﻢ أﻧﻪ‬ ‫رﺳﻮل ا‪ a‬إﻟﻰ اﻟﻨﺎس ‪ ،‬وأن اﻟﺬي ﻛﻠﻔﻪ – ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ – ﻗﺎدر‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ أن ﻳﺤﻤﻴ ــﻪ وﻳﻌﺼﻤﻪ ﻣ ــﻦ اﻟﻨﺎس ‪ ...‬ﻟﻜﻨﻬ ــﺎ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة ﻓﻲ أول ﺧﻄﻮاﺗﻬﺎ ‪! ...‬‬ ‫ﻛﺎن ﻓﻲ أواﺋﻞ ﻣﻦ دﺧﻞ ا…ﺳ ــﻼم ﻣﻤﻦ دﻋﺎﻫﻢ رﺳﻮل ا‪a‬‬ ‫ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ ‪ :‬زوﺟﺘﻪ ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺑﻨﺖ ﺧﻮﻳﻠﺪ ‪ ،‬رﺿﻲ‬ ‫ا‪ a‬ﻋﻨﻬﺎ ‪ ،‬وأﺑﻦ ﻋﻤﻪ اﻟﺬي ﻧﺸ ــﺄ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫وﻫﻮ إذا ذاك اﺑﻦ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻴﻦ وﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻮف وﺳﻌﺪ‬ ‫ﺑﻦ أﺑﻲ وﻗﺎص ‪ ..‬وﻏﻴﺮﻫﻢ – رﺿﻲ ا‪ a‬ﻋﻨﻬﻢ ﺟﻤﻌﻴ ًﺎ ‪.‬‬ ‫ﻓ ــﻜﺎن ﻫﺆﻻء اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻮن ا‪Y‬واﺋﻞ ﻳﻠﺘﻘ ــﻮن ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ‬ ‫ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﺳ ــﺮ ًا ‪ ،‬وﻛﺎﻧﻮا ﻳﺨﻔﻮن إﺳ ــﻼﻣﻬﻢ ‪ ،‬ﻓﺈذا أراد‬ ‫أﺣﺪﻫﻢ أن ﻳﺆدي ﻋﺒﺎدﺗﻪ ذﻫﺐ إﻟﻰ ﺷﻌﺎب ﻣﻜﺔ ‪ ،‬ﻣﺴﺘﺨﻔﻴ ًﺎ ﻋﻦ‬ ‫أﻧﻈﺎر ﻗﺮﻳﺶ ‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ أرﺑﻰ ﻋﺪد اﻟﺬﻳﻦ دﺧﻠﻮا ا…ﺳ ــﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻼﺛﻴﻦ –‬ ‫ﻣﺎﺑﻴﻦ رﺟﻞ واﻣﺮأة – اﺧﺘﺎر ﻟﻬﻢ رﺳ ــﻮل ا‪ a‬ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳ ــﻠﻢ دار أﺣﺪﻫﻢ ‪ ،‬وﻫﻮ ا‪Y‬رﻗﻢ ﺑﻦ أﺑﻲ ا‪Y‬رﻗﻢ ﻟﻴﺠﺘﻤﻌﻮا ﺑﻪ‬ ‫وﻳﺘﻠﻮ ﻋﻠﻴﻬﻢ آﻳﺎت ا‪ ، a‬وﻳﻌﻠﻤﻬﻢ أﻣﻮر دﻳﻨﻬﻢ ‪.‬‬ ‫اﺳﺘﻤﺮت اﻟﺪﻋﻮة اﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﺳﺮﻳﺔ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺣﺼﻴﻠﺘﻬﺎ أرﺑﻌﻴﻦ رﺟ ًﻼ واﻣﺮأة دﺧﻠﻮا ا…ﺳ ــﻼم ‪ ،‬ﻋﺎﻣﺘﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﻘ ــﺮاء ‪ ،‬وا‪Y‬رﻗﺎء ‪ ،‬وﻣﻤﻦ ﻻ ﺷ ــﺄن ﻟﻬﻢ ﻓ ــﻲ ﻗﺮﻳﺶ ‪ ،‬أﻣﺜﺎل ‪:‬‬ ‫ﺑﻼل ﺑﻦ رﺑﺎح اﻟﺤﺒﺸﻲ ‪ ،‬وﺻﻬﻴﺐ اﻟﺮوﻣﻲ ‪ ،‬وﻋﻤﺎر ﺑﻦ ﻳﺎﺳﺮ‬ ‫‪ ،‬وأﺑﻴﻪ ‪ ،‬وأﻣﻪ ﺳﻤﻴﺔ ‪ ،‬واﻟﺴﺮ ﻓﻲ ذﻟﻚ أن ﻫﺆﻻء اﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻔﻴﻦ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻴﺼﺪﻫﻢ ﻋﻦ ا…ﺳﻼم ﻣﺎ ﺻﺪ ﻛﺒﺮاء ﻗﺮﻳﺶ وزﻋﻤﺎءﻫﺎ‬ ‫ﻋﻦ ﻗﺒﻮل اﻟﺪﻋﻮة ‪ ،‬اﺳﺘﻜﺒﺎر ًا ﻣﻨﻬﻢ وﻋﻠﻮ ًا ﻓﻲ ا‪Y‬رض ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟ ــﻰ ﻣﺎ ﻳﺸ ــﻌﺮ ﺑﻪ ﻫ ــﺆﻻء اﻟﻤﺴ ــﺘﻀﻌﻔﻮن ﻣﻦ ا…ﻳﻤ ــﺎن ﺑﺎ‪a‬‬ ‫وﺣﺪه ‪ ،‬واﻻﻋﺘﺰاز ﺑﻪ ‪ ،‬وﻋﺪم اﻻﻛﺘﺮاث ﺑﺴﻠﻄﺎن ﻏﻴﺮ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ‬ ‫‪ ،‬ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺮﻏ ــﻢ ﻣﻤﺎ ﻻﻗﻮه ﻣﻦ ﻋﺬاب ﻻ ﻳﻄ ــﺎق ﻋﻠﻰ أﻳﺪي ﻛﺒﺮاء‬ ‫اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ‪.‬‬ ‫اﻟﺴﺆال اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪:‬‬ ‫اﻳﻦ ﻛﺎن رﺳﻮل ا‪ a‬ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﺑﺎﻟﻌﺪد‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻞ اﻟﺬﻳﻦ اﻣﻨﻮا ﺑﻪ ﻟﻴﻌﻠﻤﻬﻢ وﻳﺘﻠﻮ ﻋﻠﻴﻬﻢ آﻳﺎت ا‪ a‬؟‬ ‫اﻟﺨﻴﺎرات ‪:‬‬ ‫‪ – ١‬ﻓﻲ دار اﻻرﻗﻢ ﺑﻦ اﺑﻲ اﻻرﻗﻢ ‪.‬‬ ‫‪ – ٢‬ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ‪.‬‬ ‫‪ – ٣‬ﻓﻲ ﻏﺎر ﺛﻮر ‪.‬‬

‫إﻋﺪاد‪ :‬ﻣﺮوان ﺣﻤﻮد‬

‫أﺧﺮاج‪ :‬ﻣﻘﺒﻞ اﻟﺤﺠﻴﻠﻲ‬

‫!"‪[ : .PI9A , E  jT C$ U 7Y9A 2I‬‬ ‫‪Ni@saudiradionetsa @E":A "* k‬‬ ‫‪lmnno`mpmmmq = e U  E I k‬‬ ‫‪.PIA , E  j9 U 2  L:$ '7 r0 iI9 C' [g4P‬‬

‫‪¦2¢‡{G*^Ÿ‡G*¥DH&±*4*yh6*ˆH—M5R&*K¦ynŸG*lGckG*žyG*¥D¥œR+‬‬

‫‪? 6 * R @$bI M"bj CR # $ C4 - Z7 79  @^: $ I‬‬ ‫ *&‪=  - #‬‬ ‫@!‪5! . 7 :‬‬

‫ُﻳﻌـ ـ ‪±‬ﺪ اﻟﺴ ــﻮر اﻟﻤﺤﻴ ــﻂ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻮرة ﻣ ــﻦ أﻫﻢ ﻣﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ا‪Y‬ﺛﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻘ ــﺪ ﻇ ـ ّـﻞ ﺳـ ـ ًﺪّا ﻣﻨﻴ ًﻌ ــﺎ وﺣﺼ ًﻨ ــﺎ ﺣﺼﻴ ًﻨﺎ‬ ‫ﻳﺤﻤ ــﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﺒﺎرﻛ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻫﺠﻤﺎت‬ ‫ا‪Y‬ﻋ ــﺪاء ‪Y‬ﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ ﻋ ــﺎم‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻳﻔﺘﺢ‬ ‫ﻧﻬﺎ ًرا وﻳُﻐﻠﻖ ﻟﻴ ًﻠﺎ ً‬ ‫ﺣﻔﻈﺎ ﻟ¼ﻣﻦ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ـﻮق‬ ‫ذﻛﺮﻳﺎﺗﻪ وﺣﻜﺎﻳﺎت أﺑﻮاﺑﻪ ﻣﺼﺪر ﺷ ـ ٍ‬ ‫وﺣﻨﻴ ــﻦ ﻟﺪى أﺑﻨﺎء ﻃﻴﺒ ــﺔ وزوارﻫﺎ‪ ،‬وﻟﻢ‬

‫ﻳﻜ ــﻦ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﻓ ــﻲ ﻋﻬ ــﺪ اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﺻﻠ ــﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴ ــﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﺳ ــﻮ ٌر‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫دﻋ ــﺎ إﻟﻰ ﺣﻔ ــﺮ اﻟﺨﻨﺪق ﻟﻠﺘﺼ ــﺪي ﻟﻬﺠﻮم‬ ‫ا‪Y‬ﺣ ــﺰاب ﻓﻲ اﻟﻌ ــﺎم اﻟﻬﺠ ــﺮي اﻟﺨﺎﻣﺲ‪،‬‬ ‫دﻓﺎﻋﻲ ﺗﺤﺼﻴﻨﻲ‬ ‫ﻓﻜﺎن ذﻟﻚ أول ﻣﺸ ــﺮوع‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‪ ،‬وﻇ ــﻞ اﻟﺨﻨ ــﺪق ﺧ ــﻂ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺪﻓﺎﻋ ــﻲ‪ ،‬ﻓﻴﺬﻛ ــﺮ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻤﺆرﺧﻴﻦ أﻧﻪ‬ ‫أﻋﻴ ــﺪ ﺣﻔ ــﺮه ﻟﺤﻤﺎﻳ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺮة‪ ،‬وﺑﻘﻴ ــﺖ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻏﻴ ــﺮ ﻣﺤﺼﻨﺔ وﻻ‬ ‫ﻣُﺴﻮّ رة ﺣﺘﻰ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻬﺠﺮي‪.‬‬ ‫‪Y C4‬‬

‫وﺑﻌ ــﺪ ﻫﺠ ــﻮم ﺷ ــﺪﻳﺪ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ إﺣ ــﺪى اﻟﻘﺒﺎﺋ ــﻞ اﻟﺘ ــﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴ ــﻜﻦ‬ ‫ﺣﻮﻟﻬ ــﺎ ﺳ ــﻨﺔ ‪٢٦٣‬ﻫ ـ ـ ﺳ ــﺒﻘﺘﻪ ﻫﺠﻤ ــﺎت‬ ‫أﺧ ــﺮى‪ ،‬ﻓﺒﻨ ــﻰ أﻣﻴﺮﻫ ــﺎ آﻧ ــﺬاك إﺳ ــﺤﺎق‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺠﻌﻔﺮي ﺳ ــﻮ ًرا ﻣ ــﻦ اﻟﻄﻮب‬ ‫اﻟﻠ ِﺒﻦ‪ ،‬وﺗﻤﻴّﺰ أول ﺳﻮر ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺄﺑﻮاﺑﻪ‬ ‫ا‪Y‬رﺑﻌﺔ‪.‬‬ ‫ ‪:^  I9‬‬ ‫وﻓ ــﻲ اﻟﻘ ــﺮن اﻟﺮاﺑ ــﻊ اﻟﻬﺠ ــﺮي ﺟﺪّد‬ ‫ﻋﻀ ــﺪ اﻟﺪوﻟ ــﺔ اﻟﺒﻮﻳﻬ ــﻲ اﻟﺴ ــﻮر ا‪Y‬ول‪،‬‬ ‫وأﺷ ــﺎرت اﻟﻤﺼ ــﺎدر إﻟ ــﻰ أﻧ ــﻪ ﺟﻌ ــﻞ ﻟ ــﻪ‬

‫أﺑﻮا ًﺑ ــﺎ ﺿﺨﻤ ــﺔ‪ ،‬ﻫ ــﻲ ﺑﺎب اﻟﺜﻨﻴ ــﺔ وﺑﺎب‬ ‫اﻟﺒﻘﻴ ــﻊ وﺑ ــﺎب ﺟﻬﻴﻨ ــﺔ وﺑ ــﺎب اﻟﺨﻨ ــﺪق‪،‬‬ ‫وﺑﻌ ــﺪ ّ‬ ‫أﻗﻞ ﻣ ــﻦ ﻣﺎﺋﺘﻲ ﻋﺎم ﻃ ــﺎل اﻟﺨﺮاب‬ ‫ﺳ ــﻮر اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ وﺗﻬﺪّم ﺣﺘﻰ ﻟ ــﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﻨﻪ‬ ‫إﻻ أﺛ ــﺮه ورﺳ ــﻤﻪ‪ ،‬ﻓﺠﺪّده ﺟﻤ ــﺎل اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﺠ ــﻮاد ا‪Y‬ﺻﻔﻬﺎﻧ ــﻲ ﻋ ــﺎم ‪٥٤٠‬ﻫـ ــ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻧﻘﻞ ذﻟﻚ اﻟﺴ ــﻤﻬﻮدي ﻓﻲ وﻓ ــﺎء اﻟﻮﻓﺎ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻤﻄﺮي‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﻢ ﻃﺎﺑﺔ‬ ‫‪";' )"- I‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر أدﻳ ــﺐ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ وﻣﺆرﺧﻬ ــﺎ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻘ ــﺪوس ا‪Y‬ﻧﺼﺎري ﻓ ــﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ آﺛﺎر‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة إﻟ ــﻰ أن آﺧ ــﺮ ﺳ ــﻮر‬ ‫ﻟﻠﻤﺪﻳﻨ ــﺔ واﻟ ــﺬي ﺑﻘ ــﻲ ﺣﺘﻰ وﻗ ــﺖ ﻗﺮﻳﺐ‬ ‫ﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﻨﺎء اﻟﺴﻠﻄﺎن ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﺳ ــﻨﺔ ‪٩٤٦‬ﻫ ـ ـ ﻋﻠﻰ أﻧﻘﺎض اﻟﺴ ــﻮر اﻟﺬي‬ ‫ﺑﻨﺎه اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻧﻮر اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬ووﺻﻒ ﺑﻨﺎءه‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ ﻣﺤﻜﻢ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪ ،‬وﺳﻤﻴﻚ وﺷﺎﻣﺦ ﺟ ًﺪّا‪.‬‬ ‫ووﺻﻔ ــﺖ ﻣﺼ ــﺎدر أﺧ ــﺮى ﺳ ــﻮر‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﺒﻨﻲ ﺳﻨﺔ ‪٩٤٦‬ﻫـ ﻓﺄﺷﺎرت إﻟﻰ‬ ‫أن ﻃﻮﻟ ــﻪ ﺑﻠ ــﻎ ‪٣٠٠٠‬م وارﺗﻔﺎﻋﻪ ﺗﺮاوح‬ ‫ﺑﻴ ــﻦ ‪ ١٠‬و‪١٢‬م‪ ،‬وﻗ ــﺪ أﻧﻔ ــﻖ ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻣﺒﻠﻎ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ ُﻗﺪﱢر ﺑﻤﺎﺋﺔ أﻟﻒ دﻳﻨﺎر‪.‬‬

‫ﺳﻮر اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﺪﻳﻢ‬


‫¡›‬ ‫›‬

‫‪ AB‬‬

‫*)('‬

‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫‪#> 6@:‬‬

‫‪C  )4TA a C‬‬ ‫‪!1 1 -  8 9$ :!%9 / $‬‬

‫ﻗ ــﺎل ﺗﻌﺎﻟ ــﻰ‪) :‬وَ َﻗ َﻀ ــﻰ َر ‪±‬ﺑ ـ َـﻚ َأﻻ َﺗ ْﻌ ُﺒـ ـﺪُوا ِإﻻ ِإ ﱠﻳ ــﺎ ُه‬ ‫وَ ِﺑﺎﻟْﻮَ ا ِﻟ َﺪ ْﻳ ـ ِـﻦ ِإ ْﺣ َﺴ ــﺎ ًﻧﺎ ِإ ﱠﻣ ــﺎ َﻳ ْﺒﻠُ َﻐﻦﱠ ﻋِ ْﻨـ ـﺪ ََك اﻟْﻜِ َﺒـ ـ َﺮ َأﺣَ ﺪُﻫُ ﻤَﺎ‬ ‫َأوْ ﻛِ ﻼﻫُ َﻤ ــﺎ َﻓ ــﻼ َﺗ ُﻘ ـ ْـﻞ َﻟ ُﻬ َﻤ ــﺎ ُأ ﱟف وَ ﻻ َﺗ ْﻨ َﻬ ْﺮﻫُ َﻤ ــﺎ وَ ُﻗ ـ ْـﻞ َﻟ ُﻬ َﻤ ــﺎ‬ ‫َﻗ ــﻮْ ًﻻ َﻛ ِﺮﻳﻤًﺎ‪ْ .‬‬ ‫واﺧﻔ ْ‬ ‫ِﺾ َﻟ ُﻬﻤَﺎ ﺟَ َﻨﺎحَ اﻟـ ـ ‪±‬ﺬ ﱢل ﻣِ ﻦَ اﻟ ﱠﺮ ْﺣﻤَﺔِ وَ ُﻗ ْﻞ‬ ‫َر ﱢﺑ ــﻲ ارْﺣَ ْﻤ ُﻬﻤَﺎ َﻛﻤَﺎ َر ﱠﺑﻴَﺎﻧِﻲ َﺻﻐِ ﻴ ًﺮا(‪ .‬ا…ﺳ ــﺮاء‪.٢٤-٢٣:‬‬ ‫أﻣ ــﺮ ا‪ a‬ﺗﻌﺎﻟ ــﻰ ﻋﺒ ــﺎده ﺑﺎ…ﺣﺴ ــﺎن ﻟﻠﻮاﻟﺪﻳ ــﻦ ﺑﻌﺪ ا‪Y‬ﻣﺮ‬

‫ﺑﺘﻮﺣﻴ ــﺪه ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ،‬وﻣﻦ أرﺿ ــﻰ واﻟﺪﻳﻪ أرﺿﻰ رﺑﻪ‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫أﺳﺨﻂ واﻟﺪﻳﻪ‪ ،‬أﺳﺨﻂ رﺑﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻮاﻟﺪان ﻫﻤﺎ ﺳﺒﺐ وﺟﻮد‬ ‫ا…ﻧﺴ ــﺎن‪ ،‬وﻟﻬﻤﺎ ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻏﺎﻳﺔ ا…ﺣﺴ ــﺎن‪ ،‬ﻓﺎﻟﻮاﻟﺪ ﺑﺎ…ﻧﻔﺎق‬ ‫واﻟﻮاﻟ ــﺪة ﺑﺎ…ﺷ ــﻔﺎق؛ ﻓﻔﻲ ﻫﺬه ا¯ﻳ ــﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﻳﺒﻴّﻦ ا‪a‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟ ــﻰ أﻧ ــﻪ ﻗ ــﺪ أﻣ ــﺮ ﺑﺄﻻ ﻳﻌﺒ ــﺪ إﻻ إﻳ ــﺎه‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻣ ــﺮ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺑ ــﺄن ﻳﺤﺴ ــﻦ ﻟﻠﻮاﻟﺪﻳ ــﻦ ﻓﻤﻦ ﺻ ــﻮر ا…ﺣﺴ ــﺎن ﻟﻬﻤﺎ أن ﻻ‬ ‫ﺗﺴ ــﻤﻌﻬﻤﺎ ﻗﻮ ًﻻ ﺳ ــﻴﺌ ًﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ وﻻ اﻟﺘﺄﻓﻒ اﻟ ــﺬي ﻫﻮ أدﻧﻰ‬ ‫ﻣﺮاﺗ ــﺐ اﻟﻘ ــﻮل اﻟﺴ ــﻴﺊ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﺘﺄﻓﻒ ﻣﻦ ﺷ ــﻲء ﺗ ــﺮاه ﻣﻦ‬

‫أﺣﺪﻫﻤ ــﺎ أوﻣﻨﻬﻤ ــﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﺘ ــﺄذى ﻣﻨﻪ اﻟﻨ ــﺎس‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﺻﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ذﻟﻚ‪ ،‬واﺣﺘﺴ ــﺐ ا‪Y‬ﺟﺮ ﻓﻲ ﺻﺒﺮك ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻣﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺻﺒ ــﺮا ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﺻﻐﺮك‪ .‬وﻣﻦ ﺻﻮر ا…ﺣﺴ ــﺎن ﻟﻬﻤﺎ ﻋﺪم‬ ‫ﻧﻬﺮﻫﻤ ــﺎ وإﺣﺴ ــﺎن اﻟﻘﻮل ﻟﻬﻤ ــﺎ ﺑﻠﻔﻆ ﻳﺤﺒﺎﻧ ــﻪ‪ ،‬واﻟﺘﺄدب‬ ‫واﻟﺘﻠﻄ ــﻒ ﺑ ــﻜﻼم ﻟﻴﻦ ﺣﺴ ــﻦ ﻳﻠﺬ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮﺑﻬﻤ ــﺎ وﺗﻄﻤﺌﻦ‬ ‫ﺑﻪ ﻧﻔﻮﺳ ــﻬﻤﺎ‪ .‬وﻣﻦ ﺻﻮر ا…ﺣﺴ ــﺎن ﻟﻬﻤﺎ اﻟﺘﻮاﺿﻊ ﻟﻬﻤﺎ‬ ‫واﻟﺪﻋ ــﺎء ﻟﻬﻤ ــﺎ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤ ــﺔ أﺣﻴ ــﺎ ًء وأﻣﻮا ًﺗ ــﺎ‪ ،‬ﺟ ــﺰا ًء ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﺗﺮﺑﻴﺘﻬﻤﺎ إﻳﺎك ﺻﻐﻴ ًﺮا‪.‬‬

‫‪C!D E $ =3 2!$‬‬

‫‪,¢74€|¤|tdG*K’5yG*e–:K¥‡{G*Kg<cG*¥D—Šh{Mžc§H4‬‬

‫ & "=‪  - F‬‬

‫ﻫﺬا ﻫﻮ رﻣﻀﺎن‪ ،‬اﻟﺬي ﻳُﻜﺴﺐ ا‪Y‬ﺷﻴﺎء ﻃﻌﻤًﺎ آﺧ َﺮ‪ ،‬وﺑﻌﺪًا‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‪ .‬إذ ﻗﺪ ﻻ ﺗﻔ ّﻜﺮ ﺑﺸ ــﺮب ﻛﺄس ﻣﻦ اﻟﺒﺮﺗﻘﺎل‪ ،‬وﻻ »اﻟﻔﻴﻤﺘﻮ«‬ ‫آن ﻋﺎﻣ ــﻚ اﻟﺮاﺣ ــﻞ ﻛ ّﻠﻪ‪ .‬ﺛﻢ ﻫ ــﺎ أﻧﺖَ ﺗﻌﺐّ ﻣﻨﻪ ﻟﻴﻠﺘ ــﻚ ﻫﺬه‪Y .‬نّ‬ ‫ـﺮوح‪ ،‬وﺑﻬﺠ ــﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬وﻧﻜﻬﺔ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬وﻓﺎﻧﻮﺳ ــﻬﺎ‪،‬‬ ‫اﻋﺘﻴﺎد اﻟ ـ ِ‬ ‫اﺷ ــﺘﻌﻠﺖ‪ ،‬وأﻟﺒﺴ ــﺖ ّ‬ ‫ﻛﻞ ﺷ ــﻲء ﺟﻼ ًﻟ ــﺎ وﺣﺒﻮ ًرا ﺗﻼﻣﺴ ــﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ وﺟﻪ ﺑﺎﺋﻊ اﻟﻜﻨﺎﻓﺔِ اﻟﻜﺌﻴﺐ ﻃﻮال اﻟﻌﺎم‪.‬‬

‫‪KLB M#6N‬‬

‫? ‪ w"x .8 y$Z! ,' *b z‬‬ ‫  "‪)1"7 w‬‬

‫ ‪  WD"s M 01 @ ,' Zf [) 6‬‬ ‫‪C  C 7  M '; X"! 6e A

t-‬‬ ‫‪  -  &) # ! $‬‬

‫ﻃﺎﻟﺐ ﻣﻌﺎﻟﻲ اﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮزان اﻟﻔﻮزان ﻋﻀﻮ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟƒﻓﺘﺎء وﻋﻀﻮ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒ ــﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء أن ﻳﻜﻮن ﻇﻬﻮر‬ ‫اﻟﻌﻠﻤ ــﺎء ﻓﻲ وﺳ ــﺎﺋﻞ ا…ﻋﻼم ﻟﻐ ــﺮض اﻟﺪﻋﻮة إﻟ ــﻰ ا‪ a‬ﻋﺰ وﺟﻞ‪ ،‬ﻻ‬ ‫‪Y‬ﺟﻞ اﻟﻈﻬﻮر أو ﻃﻠﺐ اﻟﻤﺎل وﺣﺠﺐ اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮوج‬ ‫ﻟﻠﺮذﻳﻠﺔ‪ ،‬وﺣﺬر ﻣﻦ وﺟﻮد ا‪Y‬ﺟﻬﺰة اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ »اﻟﺒﻼك ﺑﻴﺮي واﻻﻳﻔﻮن‬ ‫وﻏﻴﺮﻫ ــﺎ» ﻓﻲ أﻳﺪي اﻟﻨﺴ ــﺎء وا‪Y‬ﻃﻔﺎل‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺗ ــﺮك ﻣﻌﺎﻟﻴﻪ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻌﺪى ﻋﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﺰ وﺟﻞ واﻟﺮﺳ ــﻮل ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻟﻠﻘﻀﺎء‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻋﻲ أﻣﺎ ﻣﻦ ﻳﺘﻄﺎول ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ وﻣﻦ ﻳﺮوج ﻟﻠﺨﺮوج‬

‫ﻋﻠ ــﻰ وﻟ ــﻲ ا‪Y‬ﻣﺮ ﻓﺤﻜﻤ ــﻪ ﺣﻜﻢ اﻟﺨ ــﻮارج‪ ،‬وﻗ ــﺎل‪ :‬ﻻ ﻳﺠﻮز‬ ‫ﺗﺮوﻳﺞ ﺷ ــﻌﺎرات اﻟﻜﻔ ــﺎر ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ وﻳﺠﺐ ﻣﻨﻌﻬﺎ‬ ‫وﻣﻌﺎﻗﺒﺔ ﻣﻦ ﻳﺮوﺟﻬﺎ ﺳ ــﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﺷﻌﺎرات دﻳﻨﻴﺔ أو‬ ‫أﺧﻼﻗﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺎل ان ﻛﺜﺮة اﻟﻄﻌﺎم ﺗﻜﺴ ــﻞ ﻋﻦ اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫وأن اﻟﺒﺨﺸ ــﻴﺶ ﻳﻌﺘﺒ ــﺮ رﺷ ــﻮة ﻣﺤﺮﻣ ــﺔ‪ ،‬ودﻋﺎ‬ ‫اﻟﻔ ــﻮزان إﻟ ــﻰ أﻫﻤﻴﺔ اﺳ ــﺘﻐﻼل رﻣﻀ ــﺎن ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻄﺎﻋﺔ واﻟﺴ ــﻌﻲ وﻃﻠﺐ اﻟ ــﺮزق‪ .‬ﺟﺎء ذﻟﻚ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺣﻮار اﺟﺮﺗ ــﻪ «اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« ﻣ ــﻊ ﻣﻌﺎﻟﻴﻪ‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﺣﻠﻮل رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪ .‬ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﻠﻲ ﻧﺼﻪ‪:‬‬

‫اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻔﻮزان‬

‫‪  -  &) # ! $‬‬

‫رﻓﻌ ــﺖ ا‪Y‬ﻣﺎﻧ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﻛﺒ ــﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺗﻬﻨﺌﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﺼ ــﺔ ﻟﻤﻘ ــﺎم ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ‬ ‫ﻋﺒ ــﺪا‪ a‬ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ وﺳ ــﻤﻮ وﻟ ــﻲ ﻋﻬ ــﺪه ا‪Y‬ﻣﻴ ــﻦ‬ ‫واﻟﺸ ــﻌﺐ اﻟﺴ ــﻌﻮدي اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ وا‪Y‬ﻣ ــﺔ‬ ‫ا…ﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﺣﻠﻮل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎرك‪ .‬وﻗﺎل ا‪Y‬ﻣﻴﻦ اﻟﻌ ــﺎم ﻟﻬﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎر‬ ‫اﻟﻌﻠﻤ ــﺎء اﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻓﻬ ــﺪ ﺑﻦ ﺳ ــﻌﺪ‬ ‫اﻟﻤﺎﺟ ــﺪ‪ :‬إﻧﻨ ــﺎ إذ ﻧﺒﺎرك ﻟﻠﻘﻴ ــﺎدة اﻟﺤﻜﻴﻤﺔ‬ ‫واﻟﺸ ــﻌﺐ اﻟﺴ ــﻌﻮدي اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ وا‪Y‬ﻣ ــﺔ‬ ‫ا…ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﻟﻨﺴ ــﺄل ا‪ a‬ﺗﻌﺎﻟ ــﻰ أن ﻳﻮﻓﻖ‬ ‫اﻟﻤﺎﺟﺪ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻻﺳ ــﺘﻐﻼل ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘﺮب إﻟﻰ‬ ‫ا‪ a‬ﺗﻌﺎﻟﻰ وﻳﻨﻔﻊ ﻓﻲ اﻟﺪار ا¯ﺧﺮة ﻛﻤﺎ ﻧﺴ ــﺄﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫أن ﻳﺠﻌﻠ ــﻪ ﺷ ــﻬﺮ ﺧﻴ ــﺮ وﺑﺮﻛ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻋﻤﻮم اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‬ ‫وإﻧﻨﺎ إذ ﻧﺴ ــﺘﻘﺒﻞ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻓﺈﻧﻨﺎ و‪ a‬اﻟﺤﻤﺪ‬ ‫واﻟﻔﻀ ــﻞ ﻧﻨﻌ ــﻢ ﺑﻨﻌﻤ ــﺔ ا‪Y‬ﻣ ــﻦ واﻻﺳ ــﺘﻘﺮار واﺟﺘﻤﺎع‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ ﻗﻴﺎدﺗﻨﺎ اﻟﺤﻜﻴﻤﺔ‪.‬‬

‫ ‪ ){ "- | :  ' z Z r  4 C7‬‬ ‫‪  -  &) # ! $‬‬

‫زار ﻣﻌﺎﻟﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪا‪ a‬ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ‬ ‫إﻣﺎم وﺧﻄﻴﺐ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام واﻟﻤﺴﺘﺸﺎر ﺑﺎﻟﺪﻳﻮان‬ ‫اﻟﻤ���ﻜﻲ ﻣﻘﺮ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﺘﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺤﻲ‬ ‫اﻟﻨﺴﻴﻢ ﻓﻲ ﺟﺪة‪ .‬اﻟﺘﻘﻰ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﻊ ﻓﻀﻴﻠﺔ ا‪Y‬ﻣﻴﻦ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪا‪ a‬ﺑﺼﻔﺮ‪ ،‬اﻟــﺬي رﺣﺐ ﺑﺰﻳﺎرﺗﻪ‬ ‫ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ‪ ،‬ووﻗﻒ‬ ‫ﻣ ـﻌــﺎﻟ ـﻴــﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻧ ـ ـ ـ ـﺠـ ـ ـ ــﺎزات‬ ‫اﻟ ـ ـ ـﻬ ـ ـ ـﻴ ـ ـ ـﺌـ ـ ــﺔ‬ ‫اﻟ ـ ـﻌـ ــﺎﻟ ـ ـﻤ ـ ـﻴـ ــﺔ‬ ‫وزار ﺑـﻌــﺾ‬ ‫اﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ وﺑﺼﻔﺮ‬ ‫ا…دارات‬ ‫وا‪Y‬ﻗـﺴــﺎم‪ ،‬وأﺛﻨﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻬﻮد اﻟﻜﺒﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺬﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟـﻌــﺎﻟــﻢ‪ ،‬وﺷـﻜــﺮ اﺑــﻦ ﺣﻤﻴﺪ ا‪Y‬ﻣـﻴــﻦ اﻟـﻌــﺎم ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل‪ .‬وﻓﻲ ﺧﺘﺎم اﻟﻠﻘﺎء ﺗﺤﺪث ﻣﻌﺎﻟﻴﻪ ﻟﻘﻨﺎة أﻫﻞ‬ ‫اﻟﻘﺮآن ﻋﻦ اﻟﻬﻴﺌﺔ وﺟﻬﻮدﻫﺎ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫وﻗﺪم اﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺣﻠﻮل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪.‬‬

‫ﻣ ــﺎ اﻟﻀﻮاﺑ ــﻂ اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﺨ ــﺮوج اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﻲ وﺳ ــﺎﺋﻞ‬ ‫اﻋﻼم؟‬ ‫ اﻟﻀﻮاﺑ ــﻂ اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ‬‫ﻟﺨ ــﺮوج اﻟﻌﻠﻤ ــﺎء ﻓﻲ وﺳ ــﺎﺋﻞ‬ ‫ا…ﻋ ــﻼم أن ﻳﻜ ــﻮن ﺧﺮوﺟﻬ ــﻢ‬ ‫ﻟﻠﺪﻋ ــﻮة إﻟﻰ ا‪ a‬وﺑﻴﺎن اﻟﺤﻖ‬ ‫واﻟ ــﺮد ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺒﺎﻃ ــﻞ ﺑﺎ‪Y‬دﻟ ــﺔ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ وﻛﺬﻟ ــﻚ اﻟﺸ ــﺄن ﻓﻲ‬ ‫ﺧﺮوﺟﻬ ــﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ــﺎت‬ ‫وﻏﻴﺮﻫ ــﺎ أن ﻳﻜ ــﻮن ﻟﻬ ــﺬا‬ ‫اﻟﻐ ــﺮض ﻻ ‪Y‬ﺟ ــﻞ اﻟﻈﻬﻮر أو‬ ‫ﻃﻠﺐ اﻟﻤﺎل‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻨﻮات ﺗﺮوج ﻟﻠﺮذﻳﻠﺔ‬ ‫وﺗﻌﺮض ﻣﺴﻠﺴﻼت ﻳﻤﺎرس‬ ‫ﻓﻴﻬ ــﺎ اﻟﺤ ــﺐ ﺑﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺎب‬ ‫واﻟﻔﺘ ــﺎة واﻟﺨﺮوج واﻟﺴ ــﻜﻦ‬ ‫ﻣﻌ ــﻪ‪ .‬ﻓﻤ ــﺎ رأى ﻣﻌﺎﻟﻴﻜ ــﻢ ﻓﻲ‬ ‫ذﻟﻚ؟‬ ‫ ﻳﺠ ــﺐ ﺣﺠ ــﺐ ﻫ ــﺬه‬‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ــﺎت وإﺑﻌﺎدﻫ ــﺎ ﻋ ــﻦ‬ ‫ﺑ ــﻼد اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ وﻣﺤﺎﺳ ــﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻔﺘﺤﻬﺎ وﻳﻨﺸ ــﺌﻬﺎ وا‪Y‬ﺧﺬ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻳ ــﺪه ﻣﻦ ﻗﺒ ــﻞ وﻻة أﻣﻮر‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻳﻌﻠ ــﻢ ﻓﻀﻴﻠﺘﻜ ــﻢ ﻋ ــﻦ أﺟﻬﺰة‬ ‫اﻟﺠ ــﻮال اﻟﺤﺪﻳﺜ ــﺔ وﻣﻮاﻗ ــﻊ‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ )اﻟﻔﻴﺲ‬ ‫ﺑ ــﻮك وﺗﻮﻳﺘ ــﺮ وﻏﻴﺮﻫ ــﺎ( وﻣﺎ‬ ‫ﺗﻮﻓﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺎت ﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫ﻣ ــﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس‪ .‬ﻓﻤ ــﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺮاﻫﻘﻴ ــﻦ وﺧﻄﻮرﺗﻬ ــﺎ‬ ‫ﺧﺎﺻ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻌﻘﻴ ــﺪة وﺑﻨﺎء‬ ‫اﻟﻌﻼﻗ ــﺎت ﻏﻴﺮ اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﺸﺎب واﻟﻔﺘﺎة؟‬ ‫ ﻳﺠ ــﺐ أن ﻳﺴ ــﺘﻔﺎد ﻣ ــﻦ‬‫ﻫ ــﺬه ا‪Y‬ﺟﻬ ــﺰة ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻳﻨﻔ ــﻊ‬ ‫وﺗﻜﻮن ﺑﺄﻳ ــﺪي اﻟﻌﻘﻼء وأﻫﻞ‬ ‫اﻟﺪﻳ ــﻦ واﻟﻤ ــﺮوءة ﻻ ﺑﺄﻳ ــﺪي‬ ‫اﻟﻨﺴ ــﺎء وا‪Y‬ﻃﻔﺎل ﺑﻞ ﻳﺴﺘﻔﺎد‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻴﺮﻫﺎ وﻳﻜﺎﻓﺢ ﺷﺮﻫﺎ‪.‬‬

‫ﻇﻬ ــﺮ ﻣﻦ أﺑﻨﺎﺋﻨ ــﺎ ﻣﻦ ﺗﻄﺎول‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺧﺎﻟﻘﻨﺎ ﻋ ــﺰ وﺟﻞ وﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺒﻴﺒﻨ ــﺎ اﻟﻤﺼﻄﻔ ــﻰ ﺻﻠ ــﻰ‬ ‫ا‪ T‬ﻋﻠﻴ ــﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﻓﻤ ــﺎ اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫اﻟﺸﺮﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺆﻻء؟‬ ‫ ﻳﺤﻘ ــﻖ ﻣ ــﻊ ﻫ ــﺆﻻء‬‫ﻟ ــﺪى اﻟﻘﺎﺿ ــﻲ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ وﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻳﺤﻜ ــﻢ ﻋﻠﻴﻬ ــﻢ اﻟﻘﺎﺿ ــﻲ ﺑﻤ ــﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﻋﻘﻮﺑﺔ رادﻋﺔ‪.‬‬ ‫ﻫﻨ ــﺎك ﻣ ــﻦ ﻳﺘﻄ ــﺎول ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤ ــﺎء إﻣﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻻﻧﺘﺮﻧ ــﺖ أو ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل‬ ‫اﻋﻼم ﻓﻤﺎ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺸ ــﺮﻋﻲ‬ ‫ﻓﻲ ذﻟﻚ؟‬ ‫ ﻗﺪ ﺗﻄ ــﺎول ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻤﺎء‬‫ﻗﺒﻠﻬ ــﻢ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻗﺎﻟﻮا »ﻣ ــﺎ رأﻳﻨﺎ‬ ‫ﻣﺜ ــﻞ ﻗﺮاﺋﻨ ــﺎ ﻫ ــﺆﻻء أرﻏ ــﺐ‬ ‫ﺑﻄﻮﻧ ــﺎ وﻻ أﻛ ــﺬب أﻟﺴ ــﻨﺎ وﻻ‬ ‫أﺟﺒ ــﻦ ﻋﻨ ــﺪ اﻟﻠﻘ ــﺎء« ﻳﻌﻨ ــﻮن‬ ‫رﺳ ــﻮل ا‪ a‬ﺻﻠ ــﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴ ــﻪ‬ ‫وﺳ ــﻠﻢ وأﺻﺤﺎﺑ ــﻪ ﻓﺄﻧ ــﺰل‬ ‫ا‪ a‬ﻓﻴﻬ ــﻢ » ُﻗ ـ ْـﻞ َأ ِﺑﺎﻟ ﱠﻠ ــﻪِ وَ آﻳَﺎﺗِ ﻪِ‬ ‫وَ رَﺳُ ــﻮﻟِﻪِ ُﻛﻨ ُﺘـ ـ ْﻢ َﺗ ْﺴـ ـ َﺘﻬ ِْﺰ ُﺋﻮنَ ‪،‬‬ ‫َﻻ َﺗ ْﻌ َﺘ ــﺬِ ُرو ْا َﻗـ ـ ْﺪ َﻛ َﻔ ْﺮ ُﺗ ــﻢ َﺑ ْﻌـ ـ َﺪ‬ ‫ِإﻳﻤَﺎ ِﻧ ُﻜ ْﻢ« وﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﻣﺜﻞ ﻓﻌﻠﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ وﻗﺘﻨﺎ ﻓﺈن ﺣﻜﻤﻪ ﺣﻜﻤﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺾ ا^ﺷ ــﺨﺎص ﻳﺮوﺟﻮن‬ ‫ﻟﻠﻔﺘﻨ ــﺔ واﻟﺨ ــﺮوج ﻋﻠ ــﻰ وﻟﻲ‬ ‫ا^ﻣﺮ ﻋﺒ ــﺮ ﻣﻮاﻗ ــﻊ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ‬ ‫ﻓﻤ ــﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺸ ــﺮﻋﻲ ﻓﻲ‬ ‫ذﻟﻚ؟‬ ‫ إذا ﻋ ــﺮف ﻣ ــﻦ ﻳ ــﺮوج‬‫ﻟﻠﺨ ــﺮوج ﻋﻠ ــﻰ وﻻة أﻣ ــﻮر‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻓ ــﺈن ﺣﻜﻤ ــﻪ ﺣﻜ ــﻢ‬ ‫اﻟﺨﻮارج اﻟﻮارد ﻓﻲ ا‪Y‬ﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﻘ ــﻮم ﺑﻌ ــﺾ ا^ﺷ ــﺨﺎص‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻄﺎﻟﺒ ــﺔ ﺑﺤﻘﻮﻗﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻮاﻗ ــﻊ اﻻﻧﺘﺮﻧ ــﺖ ﺑﻘﺼ ــﺪ‬ ‫اﻟﻀﻐ ــﻂ ﻋﻠ ــﻰ وﻻة ا^ﻣ ــﺮ‬

‫\‬ ‫‪ "; u$ 9‬‬ ‫‪ "  4 u D‬‬ ‫‪*' C 2! .'+ "Qb‬‬ ‫‪"b ,' U =+: C‬‬ ‫وإﺛ ــﺎرة اﻟﻔﺘﻨ ــﺔ ﻓﻤ ــﺎ اﻟﺤﻜ ــﻢ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻋﻲ ﻓ ــﻲ ذﻟ ــﻚ؟ وﻛﻴﻒ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ أن ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﺤﻘﻮﻗﻪ؟‬ ‫ اﻟﻤﻄﺎﻟﺒ ــﺔ ﺑﺎﻟﺤﻘ ــﻮق‬‫ﺗﻜﻮن ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ اﻟﺘﻘﺪم إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻛ ــﻢ اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ واﻟﺠﻬﺎت‬ ‫اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺷﺄﻧﻪ‬ ‫وﺗﻌﻄﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﺜﺒﺖ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺣﻘﻪ‪.‬‬ ‫رأﻳﻨ ــﺎ ﺑﻌﺾ أﺑﻨ ــﺎء ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ‬ ‫ﺑﺎﻋ ــﻼم‬ ‫ﻳﺴ ــﺘﻌﻴﻨﻮن‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻟﻠﻀﻐ ــﻂ ﻋﻠﻰ وﻻة‬ ‫ا^ﻣ ــﺮ ﻓﻤﺎ ﻫﻮ رأي ﻓﻀﻴﻠﺘﻜﻢ‬ ‫ﻓﻲ ذﻟﻚ؟‬ ‫ اﻟﻤﻄﺎﻟﺒ ــﺔ ﺑﺎﻟﺤﻘ ــﻮق‬‫ﺗﻜ ــﻮن ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ اﻟﺠﻬ ــﺎت‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺴ ــﺘﻘﺒﻞ‬ ‫اﻟﺸ ــﻜﺎوى وﺗﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺷﺄﻧﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻔﻮﺿﻰ وﻧﺸ ــﺮ‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﺋﻌﺎت ﻗ ــﺎل ا‪ a‬ﺗﻌﺎﻟ ــﻰ‬ ‫»وَ ْأ ُﺗﻮا اﻟْ ُﺒﻴُﻮتَ ﻣِ ﻦْ َأﺑْﻮَ ِاﺑﻬَﺎ«‬ ‫ﺗﻘ ــﻮم ﺑﻌ ــﺾ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت‬ ‫اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﻗﺒﻴﻞ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﺑﺈﻋ ــﺪاد ﺣﻤ ــﻼت‬ ‫إﻋﻼﻧﻴ ــﺔ وﺗﻨﻔ ــﻖ ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ ﻣﺎ ﻻ‬ ‫ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل أو أﻛﺜﺮ‪.‬‬

‫ﻓﻤﺎ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﻓﻲ ذﻟﻚ؟‬ ‫ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ‬‫ﺗﻌﻠﻦ ﻋﻦ اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﺘﺒﺮﻋﺎت‬ ‫ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ وﺳ ــﺎﺋﻞ ا…ﻋ ــﻼم‬ ‫وذﻟﻚ ﻻ ﻳﻜﻠﻒ ﻣﺎ ذﻛﺮﺗﻢ‪.‬‬ ‫ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻤﺤ ــﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ‬ ‫ﺗ ــﺮوج ﻟﺸ ــﻌﺎرات ورﻣ ــﻮز‬ ‫وﻋﺒ ــﺎرات ﺧﺎدﺷ ــﺔ ﻟﻠﺤﻴ ــﺎء‬ ‫ﺗﺘﻌ ــﺎرض ﻣﻊ دﻳﻨﻨ ــﺎ اﻟﺤﻨﻴﻒ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺸﻌﺎرات ﻣﺜﻞ اﻟﺼﻠﻴﺐ‬ ‫وﻏﻴ ــﺮه وﻳﺨﺼ ــﻮن ا^ﻃﻔﺎل‬ ‫ﻓﻲ ﻫ ــﺬه ا^ﻣ ــﻮر‪ ..‬ﻓﻬﻞ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻟﺸ ــﻌﺎرات واﻟﻌﺒﺎرات‬ ‫ﺗﺆﺛ ــﺮ ﻓ ــﻲ ﻋﻘﻴ ــﺪة أﺑﻨﺎﺋﻨ ــﺎ‬ ‫وﺑﻨﺎﺗﻨﺎ؟ وﻣﺎ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺸﺮﻋﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺆﻻء اﻟﺘﺠﺎر؟‬ ‫ ا‪ a‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ أﻣﺮ ﺑﻄﻠﺐ‬‫اﻟ ــﺮزق ﺑﺎﻟﻄﺮق اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴ ــﻊ وﺷ ــﺮاء واﺣﺘ ــﺮاف‬ ‫ووﻇﻴﻔ ــﺔ ﻻ ﺑﺎﻟﻄﺮق اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ رﺑ ــﺎ ورﺷ ــﻮة وﺧﺪﻳﻌ ــﺔ‬ ‫وﻗﻤ ــﺎر وﻏ ــﺶ واﺣﺘﻴﺎل وﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﻼل ﻏﻨﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﺤﺮام‪.‬‬ ‫وﻻ ﻳﺠ ــﻮز ﺗﺮوﻳ ــﺞ‬ ‫ﺷ ــﻌﺎرات اﻟﻜﻔ ــﺎر ﺑﻴ ــﻦ‬

‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‪ .‬ﺑ ــﻞ ﻳﺠ ــﺐ ﻣﻨﻌﻬﺎ‬ ‫وﻣﻌﺎﻗﺒ ــﺔ ﻣﻦ ﻳﺮوﺟﻬﺎ ﺳ ــﻮاء‬ ‫ﻛﺎﻧ ــﺖ ﺷ ــﻌﺎرات دﻳﻨﻴ ــﺔ أو‬ ‫أﺧﻼﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻫﻨ ــﺎك ﻣ ــﻦ ﻳﺘﻬ ــﻢ اﺳ ــﻼم‬ ‫واﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺎﺿﻄﻬﺎد اﻟﻤﺮأة‬ ‫وﺣﺮﻣﺎﻧﻬ ــﺎ ﻣ ــﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬ ــﺎ‬ ‫ﻛﺎﻟﺮﻳﺎﺿﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ‪ .‬ﻓﻤﺎ رأي‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺘﻜﻢ ﻓﻲ ذﻟﻚ؟‬ ‫ اﺿﻄﻬ ــﺎد اﻟﻤ ــﺮأة ﻳﻜﻮن‬‫ﺑﻤﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺑﻤﻨﻌﻬ ــﺎ ﻣﻤ ــﺎ ﻳﻀﺮﻫ ــﺎ ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮي واﻟﺴ ــﻔﻮر واﻻﺧﺘﻼط‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺟ ــﺎل وﺗﻮﻟﻴﻬ ــﺎ ‪Y‬ﻋﻤ ــﺎل ﻻ‬ ‫ﺗﻠﻴﻖ ﺑﻬﺎ أو ﺗﺨﻞ ﺑﻜﺮاﻣﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻛﻞ ﻣ ــﺎ ﻳﻌ ــﺮض اﻟﻤ ــﺮأة‬ ‫ﻟﻠﺴ ــﻮء وﺿﻴ ــﺎع اﻟﺤﺸ ــﻤﺔ‬ ‫واﻟﻜﺮاﻣ ــﺔ ﻓﻬﻮ ﻣﻤﻨﻮع ﺷ ــﺮﻋﺎ‬ ‫ﺳ ــﻮاء ﻣﻦ ا‪Y‬ﻣ ــﻮر اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫أو ﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫أﺻﺒﺤ ــﺖ اﻟﻤﺮأة اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻣﺴ ــﺘﻬﺪﻓﺔ ﻓﻤ ــﺎ اﻟﻜﻠﻤ ــﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻮﺟﻬﻬﺎ ﻓﻀﻴﻠﺘﻜﻢ ﻟﻬﺎ؟‬ ‫ ﻧﻮﺟﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﺔ‬‫إﻟﻰ اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺪﻳﻨﻬﺎ وﻛﺮاﻣﺘﻬﺎ‬ ‫وأﺧﻼﻗﻬ ــﺎ واﻻ ﺗﺴ ــﺘﻤﻊ إﻟ ــﻰ‬ ‫اﻟﻨﺎﻋﻘﻴ ــﻦ ﻣ ــﻦ أﻋﺪاﺋﻬ ــﺎ ﺑﻤ ــﺎ‬ ‫ﻳﺨﺮﺟﻬ ــﺎ ﻣ ــﻦ آداب دﻳﻨﻬﺎ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻀﺮر ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﺎ رأي ﻓﻀﻴﻠﺘﻜﻢ ﻓﻲ زواج‬ ‫ﺻﻐﻴ ــﺮات اﻟﺴ ــﻦ؟ وﻣﺎ ﺣﻜﻢ‬ ‫ذﻟﻚ؟‬ ‫ ﻳﺠ ــﻮز ‪Y‬ب اﻟﺼﻐﻴ ــﺮة‬‫ﺗﺰوﻳﺠﻬ ــﺎ ﺑﻤ ــﻦ ﻳﺼﻠ ــﺢ ﻟﻬ ــﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ دﻳﻨ ــﻪ وأﺧﻼﻗ ــﻪ ‪Y‬ن ذﻟ ــﻚ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻣﺼﻠﺤﺘﻬ ــﺎ‪ .‬وﻳﺮاﻋ ــﻰ‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﺘﻬﺎ ﻫﻮ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﻀﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻫﻨ ــﺎك ﻣ ــﻦ ﻳﻘ ــﻮم ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﺑﺎﻟﺴ ــﻬﺮ‬ ‫ـﺎرا ﻓﻤﺎ رأي‬ ‫ﻟﻴ ًﻠ ــﺎ واﻟﻨ ــﻮم ﻧﻬ ـ ً‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺘﻜﻢ ﻓﻲ ذﻟﻚ؟‬

‫ ﻫ ــﺬا ﺧﻼف اﻟﻤﺸ ــﺮوع‬‫ﻓ ــﻲ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن ‪Y‬ﻧﻪ ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة ﻳﺴ ــﺘﻐﻞ ﻟﻴﻠ ــﻪ وﻧﻬﺎره‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻄﺎﻋﺔ واﻟﺴ ــﻌﻲ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ‬ ‫اﻟﺮزق‪.‬‬ ‫اﺳ ــﺮاف ﻓ ــﻲ ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك ووﺿ ــﻊ‬ ‫ﻃﻌ ــﺎم زاﺋ ــﺪ ﻋﻠ ــﻰ ﺣﺎﺟﺔ أﻫﻞ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﺰل‪ .‬ﻣﺎ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺸ ــﺮﻋﻲ‬ ‫ﻓﻲ ذﻟﻚ؟‬ ‫ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن ﺷ ــﻬﺮ‬‫اﻟﺼﻴﺎم واﻟﺘﻘﻠﻴ ــﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫‪Y‬ن ﻛﺜ ــﺮة اﻟﻄﻌ ــﺎم ﺗﻜﺴ ــﻞ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻊ ﻇﻬ ــﻮر ﻛﺜﻴﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻔﺘﻦ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻋﺼﺮﻧ ــﺎ اﻟﺤﺎﻟ ــﻲ ﻧﺮﻳ ــﺪ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻓﻀﻴﻠﺘﻜﻢ ﻧﺼﻴﺤﺔ ﻟﻶﺑﺎء‬ ‫وا^ﻣﻬ ــﺎت ﻟﺘﺮﺑﻴ ــﺔ أﺑﻨﺎﺋﻬ ــﻢ‬ ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ؟‬ ‫ ﻳﺠ ــﺐ ﻋﻠ ــﻰ ا¯ﺑ ــﺎء‬‫وا‪Y‬ﻣﻬﺎت ﺗﺮﺑﻴﺔ أوﻻدﻫﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺒ ــﺎدة وا‪Y‬ﺧ ــﻼق اﻟﻔﺎﺿﻠ ــﺔ‬ ‫وإﺑﻌﺎدﻫ ــﻢ ﻋﻤ ــﺎ ﻳﻀﺮﻫ ــﻢ ﻓﻲ‬ ‫دﻳﻨﻬ ــﻢ واﺑﺪاﻧﻬ ــﻢ ودﻧﻴﺎﻫ ــﻢ‬ ‫وإﺑﻌ ــﺎد وﺳ ــﺎﺋﻞ اﻟﺸ ــﺮ ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻣﺮﺋﻴ ــﺔ وﻣﺴ ــﻤﻮﻋﺔ ‪Y‬ﻧﻬﻢ‬ ‫ﻣﺴﺆوﻟﻮن ﻋﻨﻬﻢ وﻫﻢ ﻳﺮﺟﻮن‬ ‫ﻧﻔﻌﻬ ــﻢ وﻟ ــﻦ ﻳﻨﻔﻌﻮﻫ ــﻢ إﻻ اذا‬ ‫رﺑﻮﻫﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻴﺮ وﺟﻨﺒﻮﻫﻢ‬ ‫اﻟﺸﺮ ووﺳﺎﺋﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﺎ رأي ﻣﻌﺎﻟﻴﻜ ــﻢ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﺒﺨﺸﻴﺶ اﻟﺬي ﻳﺪﻓﻊ ﻟﻌﻤﺎل‬ ‫اﻟﻀﻴﺎﻓ ــﺔ داﺧ ــﻞ اﻟﻤﻄﺎﻋ ــﻢ‬ ‫وأﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﻤﻞ وﻏﻴﺮﻫﺎ؟‬ ‫ اﻟﺒﺨﺸﻴﺶ ﻫﻮ اﻟﺮﺷﻮة‬‫اﻟﻤﺤﺮﻣ ــﺔ ﻓﺎﻟﺮﺷ ــﻮة ﻣ ــﺎ ﻳﺪﻓﻊ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﻇ ــﻒ ﻓ ــﻲ أي ﻣﺮﻓﻖ ‪Y‬ﺟﻞ‬ ‫أن ﻳﺤﺎﺑﻲ اﻟﺪاﻓﻊ وﻳﻘﺪﻣﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻏﻴ ــﺮه أو ﻳﺨﺼ ــﻪ دون ﻏﻴ ــﺮه‬ ‫ﺑﺨﺪﻣﺔ وﺗﺼﺮﻓ ــﻪ ﻋﻦ اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ‬ ‫ا¯ﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬

‫‪HI J #‬‬ ‫”*‪g<c™nG*,Ê8ˆ¤§-^/c{™G*¤+“gGKyŸG‬‬

‫   *" )[ ‪_`vo . )1 'a9‬‬ ‫ < ‪2! - ;&9 $‬‬

‫ﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪا‪ a‬اﻟﺒﻜﺮان ﻣﺴﺘﺸﺎر وزﻳﺮ اﻟﻌﺪل ﻟﻤﺸﺮوع‬ ‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﻘﻀﺎء إن أﺻﻌﺐ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻣﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻛﺎن ﻓﻲ ﻋ ــﺎم ‪ ١٩٨٢‬ﺑﻌﺪ وﻓﺎة اﻟﻤﻠﻚ ﺧﺎﻟﺪ ﻳﺮﺣﻤ ــﻪ ا‪ ،a‬واﻟﻤﺬاﺑﺢ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ وﻗﻌ ــﺖ ﻓ ــﻲ ﻟﺒﻨ ــﺎن ﻓ ــﻲ ذﻟ ــﻚ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺘ ــﻲ أدﻣ ــﺖ ﻗﻠﺐ ﻛﻞ ﻣﺴ ــﻠﻢ‪،‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف إﻧﻪ ﻗﻀ ــﻰ رﻣﻀﺎن ﺧﺎرج اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﺮة واﺣ ــﺪة ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫ ــﺮة‪ ،‬وﺷ ــﺎﻫﺪ ﻛﻴﻒ ﻳﺤﺘﻔﻞ اﻟﻤﺼﺮﻳﻮن ﺑﺸ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ا‪Y‬ﺻﻌﺪة ﻣﻦ ﻣ ــﺄﻛﻞ واﺣﺘﻔﺎﻻت وﻣﺪﻓﻊ رﻣﻀﺎن واﻟﺤﻠﻮﻳﺎت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‪،‬ﻣﻤ ــﺎ ﻳﺜﻴ ــﺮ ا…ﻋﺠ ــﺎب‪ ،‬وأﻛﺪ أﻧ ــﻪ ﻳﻔﻀﻞ ﻗﻀﺎء اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺮﻳﺎض أو ﻓ ــﻲ ﻣﻜﺔ‪ ،‬وأن روﺣﺎﻧﻴﺎت اﻟﺸ ــﻬﺮ اﺧﺘﻠﻔ ــﺖ ا¯ن‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫وﺟﺪﻧ ــﺎ ﻣ ــﻦ اﺑﺘﻠﻰ ﺑﺎﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ أو اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺬب‬ ‫اﻟﻨ ــﺎس ﻋ ــﻦ ﻓﻀﺎﺋﻞ رﻣﻀﺎن وﺑﺮﻛﺎﺗﻪ واﻟﺨﻴﺮ ﻓﻴﻪ‪ .‬وأﺷ ــﺎر اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻓﻬﺪ‬

‫اﻟﺒﻜﺮان إﻟﻰ أن ﻣﻦ ا‪Y‬ﺷﻴﺎء اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ أن رﻣﻀﺎن ﻳﺠﻤﻊ اﻻﺳﺮة‪ ،‬وﻳﻠﺘﻘﻲ‬ ‫ا‪Y‬ﻫ ــﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋﺪة ا…ﻓﻄ ــﺎر‪ ،‬وأﻧﻪ ﻳﻌﺪ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﺤﻔﻆ واﻟﺘﻼوة ﻟﻪ‬ ‫و‪Y‬ﻓﺮاد اأﺳ ــﺮﺗﻪ‪ ،‬ﺣﻴ ــﺚ اﻟﻤﺮاﺟﻌﺔ وﺧﺘ ــﻢ اﻟﻘﺮآن‪ ،‬وﺗﺪﺑﺮ آﻳ ــﺎت اﻟﻘﺮآن‬ ‫اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ‪ ،‬وﻳﺘﺬﻛ ــﺮ أﻧﻪ ﺑﺪأ ﺻﻴﺎم اﻟﺸ ــﻬﺮ ﻛﺎﻣﻼ وﻫﻮ اﺑﻦ اﻟﺤﺎدﻳﺔ ﻋﺸ ــﺮة‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻋﻤﺮه‪ ،‬وﻛﻴﻒ ﻛﺎن اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﺑﻴ ــﻦ ا‪Y‬ﻗﺮان ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻴﺎم وﺣﻔﻆ ﻛﺘﺎب‬ ‫ا‪ ،a‬واﻟﺨﺘ ــﻢ واﻟﺘﺪﺑﺮ‪ ،‬وﻧﺼﺢ اﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﺒﻜﺮان ا‪Y‬ﺑﻨ ــﺎء ﺑﺎرﺗﻴﺎد ﺣﻠﻘﺎت‬ ‫اﻟﺘﺤﻔﻴ ــﻆ ﻓﻲ اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺼﺮ اﻟ ــﻰ ﻗﺒﻴﻞ اﻟﻤﻐﺮب‪ .‬ورﻓﺾ‬ ‫اﻟﺒﻜ ــﺮان اﻟﻬﺮوﻟﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ ﻓﻲ ﺻ ــﻼة اﻟﺘﺮاوﻳﺢ ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ اﻟﺼﻮت‬ ‫اﻟﺤﺴﻦ‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬ﻫﺬا ﻳﻀﻴﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺻﻼة اﻟﻔﺮض ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫ﺛﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻨﺎ أن ﻳﻠﺘﺰم ﺑﺄﻗﺮب ﻣﺴ ــﺠﺪ ﻟﻪ وﻳﺸ ــﺎرك ﻓﻲ ﺣﻠﻖ اﻟﺘﺤﻔﻴﻆ‪،‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف‪ :‬إﻧﻪ ﻳﻔﻀﻞ ا…ﻓﻄ ــﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻤﺮ واﻟﺸ ــﻮرﺑﺔ وﺑﻌﺾ اﻟﻠﻘﻴﻤﺎت‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻮاﻓﺮﻫﺎ‪ ،‬وﻳﺴ ــﻌﺪ ﺑﺎ…ﻓﻄﺎر ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ وا‪Y‬ﺑﻨﺎء‪ ،‬وﻳﺮﻓﺾ‬ ‫اﻟﺪﻋ ــﻮات اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻮﺟﻪ ﻟﻪ ﻟﻠﻔﻄﻮر ﺧﺎرج اﻟﻤﻨ ــﺰل إﻻ ﻓﻲ أﺿﻴﻖ اﻟﺤﺪود‪.‬‬

‫وﻋ ــﻦ ﻣﻴﺰاﻧﻴ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﺰل ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ﻳﻘﻮل اﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﺒﻜﺮان إﻧﻪ ﻳﻘﺴ ــﻤﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺛ ــﻼث ﻣﺮاﺣ ــﻞ‪ ،‬وﻏﺎﻟﺒﺎ ﺗﻜ ــﻮن أﻗﻞ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﺸ ــﻬﻮر اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﺔ‬ ‫واﻟﻼﺣﻘﺔ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﺘﻘﻮى ا‪ a‬ﻋﺰ وﺟﻞ ‪Y‬ن ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ اﻟﻤﺄﻛﻞ واﻟﻤﺸ ــﺮب واﻟﺘﺨﻤﺔ وإرﻫﺎق ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ ا‪Y‬ﺳ ــﺮة‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﺷﻬﺮ‬ ‫ا…ﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﻔﻘﺮاء واﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ وﻣﺪ ﻳﺪ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﻟﻬﻢ‪ ،‬وﻗﺎل إن أﻛﺜﺮ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺒﻬﺠﻪ إﻗﺒﺎل اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ‪ ،‬وأﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻳﺤﺰﻧﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺤﻮﻟﻮن ﻧﻬﺎر رﻣﻀﺎن ﻟﻠﻨﻮم وﻳﻀﻴﻌﻮن اﻟﺼﻠﻮات‪ ،‬وﻳﺴ ــﻬﺮون‬ ‫ﻃ ــﻮال اﻟﻠﻴ ــﻞ أﻣ ــﺎم اﻟﺘﻠﻔ ــﺎز أو ﻓ ــﻲ اﻻﺳ ــﺘﺮاﺣﺎت‪ ،‬وأﻛﺪ أن‬ ‫ﺻﻮت اﻟﺸ ــﻴﺦ ﺳ ــﻌﻮد اﻟﺸ ــﺮﻳﻢ إﻣﺎم وﺧﻄﻴﺐ اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤ ــﺮام ﻓﻲ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ اﻟﻤﻔﻀ ــﻞ ﻟﺪﻳﻪ‪ ،‬وأﻛﺪ ﺣﺮﺻﻪ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺣﻀ ــﻮر اﻟﻤﺤﺎﺿ ــﺮات واﻟﻤﻠﺘﻘﻴ ــﺎت اﻟﺪﻋﻮﻳ ــﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒ ــﺎ ﻛﺒ ــﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء وﻃ ــﻼب اﻟﻌﻠﻢ ا…ﻛﺜ ــﺎر ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫رﻣﻀﺎن‪Y ،‬ﻧﻬﺎ ﺗﻤﺜﻞ ﻟﻘﺎءات ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻣﻊ اﻟﻨﺎس‪.‬‬

‫ﻓﻬﺪ اﻟﺒﻜﺮ‬


Â&#x203A; 

 

    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -


Â&#x192; //-/+/$ //R"//;

Â&#x192; //-/+/$ //R"//;

)P////T

)P////T

W* R"; rb" \ "- )  U$* ez:I  Z:*] C Â&#x192; -+$ R"; C'!

E" R"; rb" \ "- )  U$* ez:I  Z:*] C Â&#x192; -+$ R"; C'!

[ : Ma   V"  ,D U

)! )9 kN ~ lL!Z k ,7"Z q M////Ă  c  ":! )9 ko ~   ĂĄ  M  "! # "] l_nq C"  C U$* <"//] 2-! A9 k_

C U$* ) )9 kn ~ w'Y "  *'  M   LK  //Y k ~ 20 ' Ce -1 9 "D 59 2  A9 U   0 u ; U

//6  \ 'R c0P8 B R  x MZ% Â&#x201E;//4T U >7  "YS ) A9 kp ~  $9A    V"  c  ":! Â&#x20AC; ,$* =  5//Â&#x2020; 6s MP//Ă? MK" M+Ă? C \  '7 U$* ) )9 kv ~  8   6 @7$ //49 U$* 4a ) A9 kÂ&#x2021; ~ "//Y9A

W* R"; rb" " iZ!*R  -! Ma  ĂĄÂ&#x2026;Z >7+ U$* iZ Câ . " w$R  U )PTA Â&#x2026;? " E ! C \  "  8 l_nq =P8

>/// /// //////49A .//// >  h* . ///////////////?_No}_m}_n /////?_NN}_m}_

Wa _mÂ&#x201A;Nm //////// Â ///-///! /////////4 Â&#x201E;"- .9 Â -! 4 Â&#x201E;"/////-///// .9

 -! ) >0O

>0O # 7 )

V"  ^E  K M/////////a /// 

Z%

 k Xx  6

 T k "

M3   -'

$% Â&#x192;!"I k L////g// Â&#x20AC;//://

 k Xx  6

@///4k ///"//////

/// k   

 T k WI M3   -'

l_mÂ&#x201A;mmmq Â&#x192;]A =

 6 Xx

iK K$

K$ iI

 ::  $*  

 E3A M^ E-service )

/?_NN}np

D e l i v e r y (P l a t f o r m

"' Z  \ E Ma   V"  2a9 Â -! ko ~ Lg Â&#x20AC;: ! C \  `m  =' 5I ,+'  K C l q *$7 @$7 )D k_[@  FT K$ .-: U \

C a kn ~

=' I 28  br Z; C a k ~

'I9 WD" J+8 k N~M # Y U BÂ&#x2026;7 =^ C 9 b"  9 IS 4a C 'K K 7:b

\ K

IS 4a C W1! FT kv ~ =' I =9A =Â&#x2020;  L $: Z; kÂ&#x2021; ~ =' 5I 5e: 2e C a kp ~ =' I e: "s  Â&#x2C6; 3;A Z; '7 . r:A Z; k__ ~  :YA M$ 9: :( IS 2 e! Z; C a k_m~ "49A # 7 .:Â&#x2030; <"f  ,+' Â -! k` ~ Lg Â&#x20AC;: Y 17 b"  9

Â&#x192; -+$(   )z  ' "

[ : Ma   V"  ,D U

)! )9 kN ~ lL!Z k ,7"Z q M////Ă  c  ":! )9 ko ~   ĂĄ  M  "! # "] lomq C"  C U$* <"//] 2-! A9 k_

C U$* ) )9 kn ~ w'Y "  rb" M   LK  //Y k ~ 20 ' Ce -1 9 "D 59 2  A9 U   0 u ; U

//6  \ 'R c0P8 B R  x MZ% Â&#x201E;//4T U >7  "YS ) A9 kp ~  $9A    V"  c  ":! Â&#x20AC; ,$* =  5//Â&#x2020; 6s MP//Ă? MK" M+Ă? C \  '7 U$* ) )9 kv ~  8   6 @7$ //49 U$* 4a ) A9 kÂ&#x2021; ~ "//Y9A

E" R"; rb" " iZ!*R  -! Ma  ĂĄÂ&#x2026;Z >7+ U$* iZ Câ . " w$R  U )PTA Â&#x2026;? " E ! C \  "  8 l_nq =P8

ď&#x201A;&#x2021;ď&#x192;&#x2021;ď Śď&#x201A;&#x192;ď  ď  ď  ď  ď  ď  ď  ď  ď  ď&#x201A;&#x2039;ď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď &#x2030;ď&#x201A;&#x2122;ď  ď  ď  ď  ď  ď  ď  ď&#x201A;ťď&#x201A;¸ď ¤ď&#x20AC; ď&#x192;&#x20AC;ď&#x192;Žď  ď  ď  ď  ď  ď &#x2122;ď &#x2026;ď &#x2021;

[ : K$ &"R C C'! X/////////x  6

 -:  "8{ WD"'

Lg Â&#x20AC;: 

///Y //g////Ă? //E//9

ď &#x2030;ď &#x2018;ď&#x192;&#x201E;ď  ď  ď  ď&#x201A;žď&#x201A;ťď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2021;ď  ď&#x201A;žď Şď žď&#x201A;ťď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2021;ď  ď  ď&#x201A;˛ď&#x201A;Łď&#x201A;žď&#x201A;ťď &#x2C6;ď&#x20AC; ď&#x201A;şď žď  ď  ď&#x201A;Šď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď &#x2030;ď &#x2018;ď &#x2021;ď &#x2019;ď ¨ď&#x20AC; ď&#x201A;Ťď&#x201A;&#x2122;ď  ď Ąď&#x20AC; ď&#x201A;żď  ď  ď&#x201A;¸ď&#x201A;Šď Ş

M3   -'  T

ď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2021;ď &#x2C6;ď&#x201A;&#x192;ď&#x201A;&#x2C6;ď&#x201A;ľď ¤ď&#x20AC; ď &#x2021;ď Ť ď&#x201A;&#x2122;ď&#x201A;˛ď Ľď&#x20AC; ď&#x192;&#x20AC;ď&#x192;&#x201E;ď&#x201A;ľď&#x192;&#x2021;ď ¤ď&#x20AC; ď &#x2030;ď &#x2018;ď&#x192;&#x201E;ď&#x201A;žď&#x201A;ťď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2021;ď&#x201A;žď Şď žď&#x201A;ťď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x192;&#x2C6;ď Ąď&#x20AC; ď&#x192;&#x2026;ď&#x201A;žď&#x201A;&#x201E;ď Ľď&#x20AC; ď &#x2018;ď&#x201A;&#x192;ď&#x201A;&#x17D;ď&#x201A;&#x20AC;ď&#x201A;&#x2C6;ď  ď  ď&#x201A;Ąď &#x201C;ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x192;&#x2C6;ď Ąď&#x20AC; ď &#x2030;ď &#x2018;ď &#x2021;ď &#x2019;ď&#x192;&#x201E;ď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2021;ď&#x201A;&#x201E;ď &#x161;ď &#x2018;ď&#x20AC; ď&#x201A;żď &#x2122; ď&#x20AC; ď&#x192;&#x20AC;ď&#x192;&#x201E;ď&#x201A;ľď Şď&#x20AC; ď&#x192;&#x20AC;ď &#x192;ď &#x2021;ď ¨ď&#x20AC; ď&#x201A;&#x160;ď&#x192;Žď Şď žď&#x201A;Šď&#x201A;&#x2C6;ď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď žď&#x201A;Šď &#x2C6;ď&#x20AC; ď&#x20AC;¨ď&#x20AC;ąď&#x20AC;˛ď&#x20AC;°ď&#x20AC;Šď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2021;ď  ď  ď &#x2C6;ď&#x192;&#x201E;ď&#x201A;¸ď&#x201A;Łď&#x201A;ťď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x201A;ąď&#x201A;&#x2122;ď&#x201A;Źď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď ?ď žď &#x2122;ď ¨ď&#x20AC; ď &#x2030;ď &#x2018;ď&#x192;&#x201E;ď&#x201A;žď&#x201A;ťď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2021;ď&#x201A;žď Şď žď&#x201A;ťď ¤ď&#x201A;&#x192;ď &#x2C6;ď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2021;ď&#x192;&#x2021;ď Śď&#x201A;&#x192;ď&#x201A;&#x2039;ď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x201A;şď žď  ď  ď&#x201A;Šď ¤ď &#x2021; ď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2020;ď&#x201A;&#x192;ď&#x201A;&#x2C6;ď&#x201A;ľď ¤ď ¨ď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2021;ď&#x192;&#x2021;ď&#x201A;ťď&#x201A;Ąď &#x201C;ď&#x201A;&#x2122;ď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x201A;&#x160;ď &#x2021;ď &#x2018;ď&#x201A;&#x192;ď&#x192;&#x2021;ď  ď  ď&#x201A;Ąď&#x201A;?ď&#x201A;¸ď ¤ď&#x20AC; ď &#x2018;ď&#x192;&#x201E;ď  ď  ď&#x201A;Ąď&#x201A;?ď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x201A;šď &#x17D;ď &#x2021;ď ?ď&#x20AC; ď &#x2030;ď &#x192;ď&#x201A;&#x192;ď&#x192;&#x2021;ď&#x192; ď Ľď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2021;ď&#x192;&#x2021;ď Ąď&#x201A;&#x192;ď Łď&#x20AC; ď&#x201A;°ď ˘ď &#x2021;ď&#x192;&#x201E;ď Ľď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2122;ď Ąď&#x192;&#x201E;ď &#x160;ď&#x20AC; ď&#x201A;Şď Ľď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2021;ď&#x192;&#x2021;ď  ď  ď&#x201A;Ąď&#x201A;?ď&#x192;&#x2021;ď &#x2020;ď &#x2018;ď&#x20AC; ď&#x201A;Ťď &#x2018;ď &#x2021;ď&#x192;&#x201E;ď  ď  ď&#x201A;Ąď &#x201D;ď&#x20AC; ď&#x192;&#x2026;ď&#x201A;¸ď &#x2122; ď&#x20AC; ď&#x201A;Ťď&#x201A;&#x2122;ď Ąď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2021;ď&#x201A;Šď &#x152;ď &#x2021;ď&#x201A;&#x2122;ď Ľď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2021;ď&#x201A;&#x201E;ď &#x161;ď&#x201A;&#x2122;ď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x192;&#x201A;ď  ď  ď Şď žď ¤ď&#x20AC; ď&#x201A;żď&#x201A;ťď Ąď&#x20AC; ď&#x192;&#x2C6;ď &#x2122;ď&#x201A;&#x2122;ď&#x201A;Ąď &#x201D;ď&#x20AC; ď&#x201A;śď&#x201A;Ąď&#x201A;&#x;ď &#x2C6;ď&#x20AC; ď&#x201A;&#x192;ď Ť ď Łď&#x192;&#x201E;ď&#x201A;¸ď&#x201A;ťď Ľď&#x20AC; ď&#x201A;Şď  ď  ď ˘ď&#x192;&#x201E;ď&#x201A;ťď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x192;&#x20AC;ď&#x192;&#x201E;ď&#x201A;ľď Şď&#x20AC; ď&#x192;&#x20AC;ď &#x192;ď &#x2021;ď ¨ď&#x20AC; ď&#x201A;żď&#x192;&#x2021;ď&#x201A;Żď &#x2DC;ď&#x192;&#x201E;ď&#x201A;ťď ¤ď &#x2021;ď ¨ď&#x20AC; ď&#x201A;şď žď  ď  ď&#x201A;Šď ¤ď &#x2021; ď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2021;ď&#x192;&#x2021;ď&#x201A;¸ď §ď &#x192;ď&#x192;&#x2022;ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x201A;˘ď &#x201C;ď ¨ď &#x192;ď&#x192;&#x2022;ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x201A;˘ď  ď  ď &#x201C;ď &#x2018;ď &#x2021;ď žď Ľď&#x20AC; ď &#x2018;ď &#x2021;ď&#x192;&#x201E;ď&#x201A;&#x17D;ď &#x2C6;ď&#x20AC; ď&#x192;&#x20AC;ď&#x201A;&#x2122;ď  ď  ď&#x201A;˛ď Ľď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2122;ď&#x192;&#x2021;ď Ľď &#x192;ď&#x192;&#x2022;ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x201A;Ťď &#x2018;ď&#x201A;&#x192;ď  ď  ď&#x201A;Ąď &#x201D;ď&#x20AC; ď&#x192;&#x2C6;ď Ąď&#x20AC; ď&#x201A;Şď ˘ď &#x2021;ď&#x192;&#x201E;ď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď &#x2030;ď &#x2018;ď&#x192;&#x201E;ď&#x201A;žď&#x201A;ťď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2021;ď  ď  ď&#x201A;žď Şď žď&#x201A;ťď ¤ď&#x201A;&#x192;ď &#x2C6;ď&#x20AC; ď &#x2030;ď &#x2018;ď &#x2021;ď &#x2019;ď&#x192;&#x201E;ď  ď  ď ¤ď &#x2021; ď&#x20AC;Žď&#x201A;łď Ąď&#x192;&#x201E;ď&#x201A;ťď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x192;śď &#x2021;ď ¨ď&#x20AC; ď&#x20AC;Žď&#x192;&#x201A;ď&#x201A;&#x201D;ď Şď &#x2018;ď&#x201A;&#x192;ď &#x160;ď&#x20AC; ď&#x201A;żď Ľď&#x20AC; ď&#x201A;&#x192;ď Ť ď  ď  ď Ľď&#x192;&#x201E;ď Şď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2122;ď&#x201A;Ąď&#x201A;&#x17E;ď &#x2122;ď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2021;ď&#x201A;Ąď&#x201A;?ď&#x201A;ťď &#x17D;ď&#x20AC; ď&#x201A;şď&#x192;Žď &#x17D;ď&#x20AC; ď&#x201A;śď ¤ď ?ď ¨ď&#x20AC; ď&#x201A;&#x2021;ď &#x2C6;ď&#x192;&#x201E;ď&#x201A;¸ď&#x201A;Łď&#x201A;ťď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x201A;Ľď ¨ď&#x201A;&#x2122;ď&#x201A;Ąď&#x201A;&#x17E;ď ¤ď &#x2021;ď&#x20AC; ď&#x192;&#x2026;ď&#x201A;¸ď &#x2122;ď&#x20AC; ď&#x201A;Ťď&#x192;Žď  ď  ď &#x2014;ď &#x2026;ď&#x192;Žď ¤

[ : M$ 2 Y9! C C'!

Lg Â&#x20AC;: !

^$ "'I

/?_NN}_m}_m

nmmm

M ,+' Â -:  "8{

$  K

$ iK

$ iI

.

,OPQ . /?_NN}`}n \ "Zf _o 

,OPQ . /?_NN}`}n \ 4*a __ 

pmmm =

_NN}Â&#x2021;

"RK 9 w9! 2 Y9!

- i- MZ: M 5rb" Â&#x192; U :

_

/?_NN}`}n ,OPQ . \, _Â&#x201A;Nm  /?_NN}`}p ,'79A . \ "Zf _o 

/?_NN}`}n ,OPQ . \, _  /?_NN}`}p,'79A . \ 4*a __ 

Nmmm =

_NN}Â&#x2021;o

rb "  *R rZY9 w9! 2 Y9!   "

o

nmmm =

_NN}Â&#x2021;n

 E3A ;9A .gE 2 Y9! 5rb" Â&#x192; U :( - i-

N

/?_NN}_m}` w$OTA . \ 4*a __ 

/?_NN}_m}` w$OTA . \ 4*a _m 

ommm =

_NN}Â&#x2021;N

U : "+! $ 2 Y9! "7



/?_NN}_m}` w$OTA . \ "Zf _o 

/?_NN}_m}` w$OTA . \ 4*a __ 

ommm =

_NN}Â&#x2021;p

i "! =9 $ 2 Y9! "7 U :

n

,OPQ . /?_NN}_m}_m __ 

/?_NN}_m}_m ,OPQ . \ 4*a _m 

ommm =

_NN}Â&#x2021;N`

D  i "! $ 2 Y9!

Ă  % rb "( M{ $

k ' 7 47 k 4P k  $ q l- k  $ĂŁ

p

M3   -'  T

[C 2 \ "- )  U$* ez:I  Z:*] C C'!

[ : $ C C'!

~ l"] _p C 2-A <"s //q Q '* @a rb" ko ~ l"] _p C 2-A <"s //q ,*$ @a rb" k_

~ l"] _p C 2-A <"s q 'E =I  @a rb" k ~ l"] _p C 2-A <"s q ) "?6 i 4 @a rb" kN l"] _p C 2-A <"s q )  'I ={ @a rb" kp ~ l"] _p C 2-A <"s q  Ă  7"! @a rb" kn [ : V"  4

A9 k ~ w'Y "  wf #:! M  I LK  U$*7 ) )9 k ~ -' 2b U @"; Ba ": )9 k ~ WD"s7 @! <"s 4 )! )9 k

U Ă&#x;* 4a ) )9 k ~ ĂĄ   ,7"Z7 \ r ) )9 k ~ MD 3 9 5; 9 2b  59 c  W  ĂĄÂ&#x192;] 9 )7 =s  U$* )

+ :  #6: C4 Â&#x20AC; h$I9A C \ Q4 ) )9 k ~ @!A =49A hEb )T WaĂ  c74 U  07"Z =49A #"  ':I

"] ": )9 k ~   6 @7$ C 49A \ bâ U$* ) A9 k ~ 5 @D9 å  wE rà DTA7  8  å  MP a! )! )9 k ~ 27- ) U$*  :8 4  c$ +! MP'! 9 MDT 59 2'  ':I U U$* 4a ) )9 k ~  7 7 $ WI Z'$(

+7 lY9A iKq    TA 4* -+$(   )z  .-: c '7 V"  c  ":! U$* c Y C U c^! C \  "  8 =P8 Bj K+* a @"  B a # Z*]" @: "Y9A c  \ D

4* -+$(   )z  ' "

+7 lY9A iKq    TA 4* -+$(   )z  .-: c '7 V"  c  ":! U$* c Y C U c^! C \  "  8 =P8 Bj K+* a @"  B a # Z*]" @: "Y9A c  \ D

[C 2 \ "- )  U$* ez:I  Z:*] C C'!

~ l"] _p C 2-A <"s //q ia @$7 @a rb" ko ~ l"] _p C 2-A <"s //q *I @a rb" k_

l"] om C 2-A <"s //q 2*%   @a rb" k ~ l"] om C 2-A <"s //q ĂĄ//Y @a rb" kN l"] om C 2-A <"s //q ĂĄ 7 @a rb" kp ~ l"] om C 2-A <"s //q Ys @a rb" kn ~ [ : V"  4

~ l"] _p C 2-A <"s //q )1 @a rb" ko ~ l"] on C 2-A <"s //q 4* @a rb" k_

~ l"] _p C 2-A <"s //q  ] @a rb" k ~ l"] _p C 2-A <"s //q " - @a rb" kN l"] _p C 2-A <"s //q J"//Y @a rb" kp ~ l"] _p C 2-A <"s //q U9A ; @a rb" kn [ : V"  4

A9 k ~ w'Y "  wf #:! M  I LK  U$*7 ) )9 k ~ -' 2b U @"; Ba ": )9 k ~ WD"s7 @! <"s 4 )! )9 k

U Ă&#x;* 4a ) )9 k ~ ĂĄ   ,7"Z7 \ r ) )9 k ~ MD 3 9 5; 9 2b  59 c  W  ĂĄÂ&#x192;] 9 )7 =s  U$* )

+ :  #6: C4 Â&#x20AC; h$I9A C \ Q4 ) )9 k ~ @!A =49A hEb )T WaĂ  c74 U  07"Z =49A #"  ':I

"] ": )9 k ~   6 @7$ C 49A \ bâ U$* ) A9 k ~ 5 @D9 å  wE rà DTA7  8  å  MP a! )! )9 k ~ 27- ) U$*  :8 4  c$ +! MP'! 9 MDT 59 2'  ':I U U$* 4a ) )9 k ~  7 7 $ WI Z'$(

A9 k ~ w'Y "  wf #:! M  I LK  U$*7 ) )9 k ~ -' 2b U @"; Ba ": )9 k ~ WD"s7 @! <"s 4 )! )9 k

U Ă&#x;* 4a ) )9 k ~ ĂĄ   ,7"Z7 \ r ) )9 k ~ MD 3 9 5; 9 2b  59 c  W  ĂĄÂ&#x192;] 9 )7 =s  U$* )

+ :  #6: C4 Â&#x20AC; h$I9A C \ Q4 ) )9 k ~ @!A =49A hEb )T WaĂ  c74 U  07"Z =49A #"  ':I

"] ": )9 k ~   6 @7$ C 49A \ bâ U$* ) A9 k ~ 5 @D9 å  wE rà DTA7  8  å  MP a! )! )9 k ~ 27- ) U$*  :8 4  c$ +! MP'! 9 MDT 59 2'  ':I U U$* 4a ) )9 k ~  7 7 $ WI Z'$(

+7 lY9A iKq    TA 4* -+$(   )z  .-: c '7 V"  c  ":! U$* c Y C U c^! C \  "  8 =P8 Bj K+* a @"  B a # Z*]" @: "Y9A c  \ D

A9 k ~ w'Y "  wf #:! M  I LK  U$*7 ) )9 k ~ -' 2b U @"; Ba ": )9 k ~ WD"s7 @! <"s 4 )! )9 k

U Ă&#x;* 4a ) )9 k ~ ĂĄ   ,7"Z7 \ r ) )9 k ~ MD 3 9 5; 9 2b  59 c  W  ĂĄÂ&#x192;] 9 )7 =s  U$* )

+ :  #6: C4 Â&#x20AC; h$I9A C \ Q4 ) )9 k ~ @!A =49A hEb )T WaĂ  c74 U  07"Z =49A #"  ':I

"] ": )9 k ~   6 @7$ C 49A \ bâ U$* ) A9 k ~ 5 @D9 å  wE rà DTA7  8  å  MP a! )! )9 k ~ 27- ) U$*  :8 4  c$ +! MP'! 9 MDT 59 2'  ':I U U$* 4a ) )9 k ~  7 7 $ WI Z'$(

+7 lY9A iKq    TA 4* -+$(   )z  .-: c '7 V"  c  ":! U$* c Y C U c^! C \  "  8 =P8 Bj K+* a @"  B a # Z*]" @: "Y9A c  \ D

)P//////T

) 6Y -+$ R";

 Z:*] C ) 6Y -+$ R"; C'!

 Z:*] C ) 6Y -+$ R"; C'!

[ : V"  U$*  ":! )9 U

.////////// u////////////////////////////; U//////////////////// U//////////$//////////*////////// )//////////////////////// )9 k_ @////////"////////////////; B///////////////////////////7 Â&#x2C6;////////////////////////////â )//////////////////////////// )9 ko U M r ZĂĽ 2////b M M ç////( ĂĄ//r//! c;" U //e//T  'I  U$* <"//] )! )9 kN w//////f///  w////'////Y "//// M //// //////////// ////'////////I  ///4///////// U///$///*///  /////e/////7 )//////// )9 k // //////I"// M /// //////////// MP////g//// c//////8 ///7 2//////'/// #////////I  U///$///*/// W////;////4 )//////// )9 kn ///////9A )////+////7 6////s//// MP//////Ă? M////K"//////// M///+///Ă? C//// \ /// ///'///7 U///$///*/// )////// )9 kp % -  FT e Y )T  Ce U \ "D Â&#x2C6;$? ) A9  20 ' Cb C \  '7 U$* ) )9 kÂ&#x2021; //r//  \ 'R ĂĄ,P///8 c R  x M//Z//% //49 U >7 C// \ "//YS// U$* ) A9 kv ///P///////// 2////0////////I V"////////////; /// //////////// 2////0////////I//// ////////b U///$///*//////7 "//////:///! )9 k` //// ////////8 ////  6 @////7////////////$//// C/////// U/////$/////*///// /////4//////////a )//////////// A9 k_m

////b W//// ////I9//! #/// c//// // ////! B// // Â&#x192;////////7 U//$//*// t// ////*//://7 U//$//*// //4////a .///-/// )9 k__ M/////////DT C//// c///$/// ////+// //// Â&#x2026;// ////$//://7  ///'///://////I U////// {A //////I///x ////*//// //7 U///$///*///

-" ) 6Y -+$ R"; " iI7 iZD"'7 -: )9 7+   iZ ":! Câ w*] " U'

\  .:Â&#x2030; <"f 28 7 ) )9  ĂĄ  7+ "Y9A \ D U$* t+Â&#x2030; B C a ,:IA ~~ > d  \  "  ^7 )PTA a '7 M*+ =*K  )9

 *Y #R K b"! !   R )P///T

$ iI

nmm =

l_n}_oq C "' z  I * -4 *R  T

Z ! ~  WI ( +I: 4" ~ $I lpo}mv}q iK u"  e7 I0" M:

//////'///  TA }////////////$/// >/////0/////O .P////:////////I )//////// ////I//0"// "///-///  l#/////7 "///// //////// q M///3////// ///  //-//'////

Y"x 7 [ : #  ĂŁ C Y"x 7 C'! ^$ "'I

cK u"  iI lĂ&#x17E;9 4"q ĂĄ  Y M "â , E _`}mÂ&#x2021;}nm_}mmpN}mm}mm} l EO 4"q ĂĄ  Y M "â , E ommm _`}mÂ&#x2021;}nm_}mmpN}mm}mm} < ";TA  I  # * U$* , E mmm _`}mÂ&#x2021;}nm_}mmo}mm}mm} 9A U Y , E ommm _`}mÂ&#x2021;}nm_}nn} /?_NN}__}v ,+'  -:  "8{ /?_NN}__}` Lg Â&#x20AC;: !   i-7 M ,+' i ! V"  MI "b # 7 }g4P ommm

^$  K = _mmm = _nmm

$ iK _`}mÂ&#x2021;}Nmo}mm_N}mm}mm} _`}mÂ&#x2021;}Nmo}mmÂ&#x2021;}mm}mm}

= nmm

_`}mÂ&#x2021;}m_}mpmN}mN}mm}

= nnmm

_`}mÂ&#x2021;}m_}mpm_}mN}mm}

= mmm

_`}mÂ&#x2021;}m_}mpmo}mN}mm}

= _mmm

_`}mÂ&#x2021;}m_}mpmN}mN}mm}

= _mmm _`}mÂ&#x2021;}m_}mpm}mN}mm} /?_NN}_m}_Â&#x2021; ,OPQ . Lg Â&#x20AC;:

[lK$ )PT q

ä4* ' " $ iK

$ uD iI

 T } 8   6 nn}J}. M3 

_  N N kn n n

@///$///9A L//////E #////e//( =//*//-//:////I U//$//*// /////////DT

L!Z iK

^$  K

Lg Â&#x20AC;:

 //-//! ////// M ,////+////'////

 -: )

m__ooNpv

_mmm =

/?_NN}_m}_m

w$OTA /?_NN}_m}`

U$* } M3   T Â -  8   6

[ : M$ &"R C C'! ^$ "'I \ EÂ&#x2020;

ZK NN}

$ iI

21 Â&#x2C6;*! -+$  6:â 7 Â&#x2020; 9 Y  $I "0 ez:I   u+-7 % 2  B K C J"-7 )! )9

$ iI M$ U//"// //%//'// "! M ////'//// 2//// ////?9////! "//////+///!

//E//9P/ 2//8 // 2// ////ĂĽ wĂŚ ä Q:7 Â&#x201E;"////-////  M/////////*/// 

//E//9P/ /////ET  //////a9  :I ä Q:7 Â&#x201E;"////-////  M/////////*/// 

ĂĄ  L"! =  //+//89 , ä Q:7 Â&#x201E;"-  M*  E9P +9A

2////8 //// 2//// ////////ĂĽ w/////////ĂŚ //'//7//:// M/////////*///  ///E///9P/// '7: M*  E9P < ";T  MI  /?_NN}_m}_p w$OTA . ,+' Â -!

)PTA ZY

'   % M -  K

"  -+$( ='  6 u" C'

i//////K ////'////Y "//// //////bÂ&#x2026;////// /// /////////'//////7 .//// ////-////  ////*////]"//// c//////// C///// U//////// )P//////TA ////////! C//// \ //////// "//// // ////////8 ĂĄ////////////K9 //////  u"/////////7 #///////// ///

[ : $ C C'! $ >0O  K

[ : M$ ã C C'! ä Q! 7

Z'$( "] lomq C c"]  2-!A U$* ez:I -+$ R" 7 -x R"; "^ \ "- ) 

[ : V"  U$*  ":! )9 U

 *Y #R K b"! !   Ă&#x17E;T c:Y4 C "  -+$( <$z:IA (

z * 4 a9P ' I0"

)P//////T

Z'$( "] lomq C c"]  2-!A U$* ez:I -+$ R" 7 J"? R"; rb" \ "- ) 

"  -+$( ='  6 u"

?"! J+ V" 

2- A9 kN ~ Â&#x20AC; U$* ) )9 ko ~ @"; Ba U$* ) )9 k_

)9 k ~ ĂĄ   l_q  pĂ&#x2014; WI- "] lovq C <"s 

\ Q4 \ * + ! +  U$* ) )9 kn ~  !Z Ă  U$*  ":

<"s 7 ,DTA M 4 & "  M 7 r U$* ) )9 kp ~

c s :  b )! M  ' K ,7"Z7 rZÂ&#x2020; U$* ) )9 kÂ&#x2021; ~

r ' ĂĄ  * 7 2a U$* ) )9 kv ~ P 20I w9!

) )9 k` ~ @a <"a  7 t; $ 5 "//8{  @D9 ) r^7

F I9A  @?- C \  '7 M   "//( Â&#x20AC;! u ; U U$* i ':   73  6 @7$ //49 .-: ) A9 k_m ~ W//;// 

)9 ĂĄP///////9 /////bÂ&#x2026;///// M/////////a //////7 U//$//*// c////// C//// U////'// ////Y9A //*//'////; } Â&#x2026;////$//-////7 i// ////'//://  // //73//  TA .//-//://

[C 2 \ "- )  U$* ez:I  Z:*] C C'!

~ l"] _p C 2-A <"s //q )x @a rb" ko ~ l"] _p C 2-A <"s //q  5  @a rb" k_

C 2-A <"s q ĂĄ4 @$7 c8 @a rb" k ~ l"] _p C 2-A <"s q    ĂĄ?" @a rb" kN l"] _p C 2-A <"s q F6" @a rb" kp ~ l"] _p C 2-A <"s q ) ? @a rb" kn ~ l"] _p [ : V"  4

) 6Y -+$ R";

-" ) 6Y -+$ R"; " iI7 iZD"'7 -: )9 7+   iZ ":! Câ w*] " U'

\  .:Â&#x2030; <"f 28 7 ) )9  ĂĄ  7+ "Y9A \ D U$* t+Â&#x2030; B C a ,:IA ~~ > d  \  "  ^7 )PTA a '7 M*+ =*K  )9

M3   -'  T [WD"' .P:I  Ma  # 7 ) (www.kau.edu.sa/prec/vprec.asp)

4* -+$(   )z  ' "

[C 2 \ "- )  U$* ez:I  Z:*] C C'!

.////////// u////////////////////////////; U//////////////////// U//////////$//////////*////////// )//////////////////////// )9 k_ @////////"////////////////; B///////////////////////////7 Â&#x2C6;////////////////////////////â )//////////////////////////// )9 ko U M r ZĂĽ 2////b M M ç////( ĂĄ//r//! c;" U //e//T  'I  U$* <"//] )! )9 kN w//////f///  w////'////Y "//// M //// //////////// ////'////////I  ///4///////// U///$///*///  /////e/////7 )//////// )9 k // //////I"// M /// //////////// MP////g//// c//////8 ///7 2//////'/// #////////I  U///$///*/// W////;////4 )//////// )9 kn ///////9A )////+////7 6////s//// MP//////Ă? M////K"//////// M///+///Ă? C//// \ /// ///'///7 U///$///*/// )////// )9 kp % -  FT e Y )T  Ce U \ "D Â&#x2C6;$? ) A9  20 ' Cb C \  '7 U$* ) )9 kÂ&#x2021; //r//  \ 'R ĂĄ,P///8 c R  x M//Z//% //49 U >7 C// \ "//YS// U$* ) A9 kv ///P///////// 2////0////////I V"////////////; /// //////////// 2////0////////I//// ////////b U///$///*//////7 "//////:///! )9 k` //// ////////8 ////  6 @////7////////////$//// C/////// U/////$/////*///// /////4//////////a )//////////// A9 k_m

////b W//// ////I9//! #/// c//// // ////! B// // Â&#x192;////////7 U//$//*// t// ////*//://7 U//$//*// //4////a .///-/// )9 k__ M/////////DT C//// c///$/// ////+// //// Â&#x2026;// ////$//://7  ///'///://////I U////// {A //////I///x ////*//// //7 U///$///*///

\ 4*a 'I:  /?_NN}__}p M ,+' Â -:  "8{ \ 4*a ";'  /?_NN}__}p Lg Â&#x20AC;: !

"  x  ~ /?_NN}m`}om >  ,'79A . }Lg Â&#x20AC;:  z * 4 a9P ' I0"7 M:YA -7 CQ 7 \ 4*a

4* -+$(   )z  ' "

+7 lY9A iKq    TA 4* -+$(   )z  .-: c '7 V"  c  ":! U$* c Y C U c^! C \  "  8 =P8 Bj K+* a @"  B a # Z*]" @: "Y9A c  \ D

_

[C 2 \ "- )  U$* ez:I  Z:*] C C'!

4* -+$(   )z  ' "

A9 k ~ w'Y "  wf #:! M  I LK  U$*7 ) )9 k ~ -' 2b U @"; Ba ": )9 k ~ WD"s7 @! <"s 4 )! )9 k

U Ă&#x;* 4a ) )9 k ~ ĂĄ   ,7"Z7 \ r ) )9 k ~ MD 3 9 5; 9 2b  59 c  W  ĂĄÂ&#x192;] 9 )7 =s  U$* )

+ :  #6: C4 Â&#x20AC; h$I9A C \ Q4 ) )9 k ~ @!A =49A hEb )T WaĂ  c74 U  07"Z =49A #"  ':I

"] ": )9 k ~   6 @7$ C 49A \ bâ U$* ) A9 k ~ 5 @D9 å  wE rà DTA7  8  å  MP a! )! )9 k ~ 27- ) U$*  :8 4  c$ +! MP'! 9 MDT 59 2'  ':I U U$* 4a ) )9 k ~  7 7 $ WI Z'$(

oÂ&#x201A;mmm

u"  iI

A9 k ~ w'Y "  wf #:! M  I LK  U$*7 ) )9 k ~ -' 2b U @"; Ba ": )9 k ~ WD"s7 @! <"s 4 )! )9 k

U Ă&#x;* 4a ) )9 k ~ ĂĄ   ,7"Z7 \ r ) )9 k ~ MD 3 9 5; 9 2b  59 c  W  ĂĄÂ&#x192;] 9 )7 =s  U$* )

+ :  #6: C4 Â&#x20AC; h$I9A C \ Q4 ) )9 k ~ @!A =49A hEb )T WaĂ  c74 U  07"Z =49A #"  ':I

"] ": )9 k ~   6 @7$ C 49A \ bâ U$* ) A9 k ~ 5 @D9 å  wE rà DTA7  8  å  MP a! )! )9 k ~ 27- ) U$*  :8 4  c$ +! MP'! 9 MDT 59 2'  ':I U U$* 4a ) )9 k ~  7 7 $ WI Z'$(

~ l"] om C 2-A <"s //q   5  @a rb" ko ~ l"] om C 2-A <"s //q  *s @a rb" k_

//Kç////; @//////a r///b"/// k ~ l////"////] om C//// 2///-///A <"////s//// //////q  i/////K @////;"//e////7 @//////a r///b"/// kN

l//"//] om C/// 2///-///A <"///s/// /////q ĂĄÂ&#x192;////8 @//////a r///b"/// kn ~ l///"///] om C/// 2///-///A <"///s/// /////q [ : V"  4

.

Â&#x2026;$-7 + h * \ "- ) U$* ez:I

A9 k ~ w'Y "  wf #:! M  I LK  U$*7 ) )9 k ~ -' 2b U @"; Ba ": )9 k ~ WD"s7 @! <"s 4 )! )9 k

U Ă&#x;* 4a ) )9 k ~ ĂĄ   ,7"Z7 \ r ) )9 k ~ MD 3 9 5; 9 2b  59 c  W  ĂĄÂ&#x192;] 9 )7 =s  U$* )

+ :  #6: C4 Â&#x20AC; h$I9A C \ Q4 ) )9 k ~ @!A =49A hEb )T WaĂ  c74 U  07"Z =49A #"  ':I

"] ": )9 k ~   6 @7$ C 49A \ bâ U$* ) A9 k ~ 5 @D9 å  wE rà DTA7  8  å  MP a! )! )9 k ~ 27- ) U$*  :8 4  c$ +! MP'! 9 MDT 59 2'  ':I U U$* 4a ) )9 k ~  7 7 $ WI Z'$(

+7 lY9A iKq    TA 4* -+$(   )z  .-: c '7 V"  c  ":! U$* c Y C U c^! C \  "  8 =P8 Bj K+* a @"  B a # Z*]" @: "Y9A c  \ D

$ iK iI

rb" $' i- rZY9 w9! l}vÂ&#x2021;Â&#x2021;`oq [$ iK

lrb" $' 'I!q A @Q4 =R9P rb" $'  @'% U :7

4* -+$(   )z  ' " ~ l"] _p C 2-A <"s //q 2*- @a rb" ko ~ l"] _p C 2-A <"s //q ĂĄ//% @a rb" k_

l"] _p C 2-A <"s q lc *Iq )  @$7 @a rb" k ~ l"] _p C 2-A <"s q 2I9A ; @a rb" kN l"] _p C 2-A <"s q  x * K @a rb" kp ~ l"] _p C 2-A <"s q *'  7"! @a rb" kn ~ [ : V"  4

[C 2 \ "- )  U$* ez:I  Z:*] C C'!

- O  K

Â&#x2026;$- g( i ':   73  T

~ l"] om C 2-A <"s //q P'7 @a rb" ko ~ l"] om C 2-A <"s //q - @a rb" k_

l"] om C 2-A <"s q N iK @;"e7 @a rb" k ~ l"] om C 2-A <"s q o iK @;"e7 @a rb" kN l"] om C 2-A <"s q c' @a rb" kp ~ l"] om C 2-A <"s q 2 e$  ĂĄ1 @a rb" kn ~ [ : V"  4

+7 lY9A iKq    TA 4* -+$(   )z  .-: c '7 V"  c  ":! U$* c Y C U c^! C \  "  8 =P8 Bj K+* a @"  B a # Z*]" @: "Y9A c  \ D

$ iK

rr' * B 'Y

4* -+$(   )z  ' "

4* -+$(   )z  ' " [C 2 \ "- )  U$* ez:I  Z:*] C C'!

$ iI

B >//"//R "////+//!

C k r//r//'// //*// _}mm_}mpm_}m}mm}

Ă&#x17E;T .P///////// >////E ////*// .////  

Ă&#x;3A E9A #K } # * ) http://iservices.jeddah.gov.sa/eproc

[ : M$ 2 Y9! C C'! Lg Â&#x20AC;: 

~~ > d 

Â&#x203A;Â&#x;

 

    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -

. _

/?_NN}_m}` w$OTA \ 4*a ";'  Lg Â&#x20AC;: ,+' Â -! 

$ $ u"7

lvq  C @I" . /// .//9 % M -7 M // r// iK M3   T C >0O i:!  hK  .   % M -7 Lg Â&#x20AC;: $e WD"' i! \ "Zf l_oq  U:4 \ 4*a

vNp___v k vNpv___ }L!? mn`mÂ&#x2021;mmonÂ&#x2021; }è


‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫‪ 1 )T WI$ @ C i  j" ˆ"! A‬‬ ‫*‪•y-·(*,¢<^G‬‬ ‫*‪z¤FÇG*Kg–M3yG‬‬ ‫<–‪,¢<2žK2”G3£‬‬ ‫‪žcÃ(±*gM¢hG‬‬ ‫‪‰45K€6¢œG*°‬‬ ‫‪,¢<2cŸ¤Dg–¤§–G‬‬ ‫‪cJ*K^/°•¢“|H‬‬

‫‪oalhazmi@Gmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٢٢‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ‪٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫)‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily‬‬

‫ﻣ ــﻦ اﺟﻞ ﺑﻨ ــﺎء ﻣﺠﺘﻤﻊ إﺳ ــﻼﻣﻲ ﺣ ًﻘﺎ‬ ‫ﺑﻌﻴـ ـﺪًا ﻋ ــﻦ اﻟﺮذاﺋ ــﻞ واﻟﺬﻧ ــﻮب وﺳ ــﻮء‬ ‫ا‪Y‬ﺧ ــﻼق واﻟﻘ ــﻮل اﻟﻔﺎﺣﺶ ‪ .‬ﻳﺠ ــﺐ أو ًﻟﺎ‬ ‫ﺗﻘﻮﻳ ــﺔ ا…ﻳﻤﺎن ﻓﻲ ﻧﻔ ــﻮس أﻓﺮاده وزرع‬ ‫اﻟﻔﻀﻴﻠ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻫ ــﺬه اﻟﻨﻔ ــﻮس اﻟﻤﺆﻣﻨ ــﺔ‬ ‫وﺑﻬﺬا إن ﺷ ــﺎء ا‪ a‬ﻳﻜﻮن اﻟﻀﻤﺎن ﻟﺘﺮﻛﻚ‬ ‫اﻟﺮذﻳﻠ ــﺔ ﻻن اﻟﺪﻋ ــﻮة اﻟ ــﻰ ﺗ ــﺮك اﻟﺮذﻳﻠ ــﺔ‬ ‫واﻟﺘﺮﻛﻴ ــﺰ ﻋﻠ ــﻰ ذﻟ ــﻚ دون دﻋ ــﻮة ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ‬ ‫ا…ﻳﻤ ــﺎن ﻓﻲ اﻟﻨﻔﻮس وزرع ﻟﻠﻔﻀﻴﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫دﻋﻮة ﻣﺸ ــﻜﻮك ﻓ ــﻲ ﺟﺪواﻫﺎ وﻟ ــﻦ ﺗﺆﺗﻲ‬ ‫أﻛﻠﻬ ــﺎ وﻟﻨﻨﻈ ــﺮ اﻟﻰ أﻗ ــﻮال ا‪ a‬ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺤﻜ ــﻢ ﺗﻨﺰﻳﻠ ــﻪ ﻓﻘ ــﺪ ﻗﺎل )ﻳ ــﺎ أﻳﻬ ــﺎ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫آﻣﻨ ــﻮا ﻻ ﺗﻘﺮﺑﻮا اﻟﺼﻼة وأﻧﺘﻢ ﺳ ــﻜﺎرى‬ ‫ﺣﺘ ــﻰ ﺗﻌﻠﻤ ــﻮا ﻣ ــﺎ ﺗﻘﻮﻟ ــﻮن وﻻ ﺟﻨﺒ ــﺎ إﻻ‬ ‫ﻋﺎﺑ ــﺮي ﺳ ــﺒﻴﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﻐﺘﺴ ــﻠﻮا وإن ﻛﻨﺘﻢ‬ ‫ﻣﺮﺿ ــﻰ أو ﻋﻠﻰ ﺳ ــﻔﺮ أو ﺟ ــﺎء أﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻐﺎﺋﻂ أو ﻻﻣﺴﺘﻢ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻠﻢ ﺗﺠﺪوا‬ ‫ﻣ ــﺎء ﻓﺘﻴﻤﻤ ــﻮا ﺻﻌﻴ ــﺪا ﻃﻴﺒ ــﺎ ﻓﺎﻣﺴ ــﺤﻮا‬ ‫ﺑﻮﺟﻮﻫﻜ ــﻢ وأﻳﺪﻳﻜ ــﻢ إن ا‪ a‬ﻛﺎن ﻋﻔ ــﻮً ا‬ ‫ﻏﻔﻮ ًرا( } ‪ | ٤٣‬اﻟﻨﺴ ــﺎء وﻗﺎل )ﻻ ﺗﻘﺮﺑﻮا‬ ‫اﻟﺰﻧﻰ إﻧﻪ ﻛﺎن ﻓﺎﺣﺸ ــﺔ وﺳ ــﺎء ﺳﺒﻴﻼ( }‬

‫‪ | ٣٢‬ا…ﺳ ــﺮاء وﻗﺎل )ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا‬ ‫ﻻ ﺗﺘﺒﻌ ــﻮا ﺧﻄﻮات اﻟﺸ ــﻴﻄﺎن وﻣﻦ ﻳﺘﺒﻊ‬ ‫ﺧﻄﻮات اﻟﺸ ــﻴﻄﺎن ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻔﺤﺸ ــﺎء‬ ‫واﻟﻤﻨﻜ ــﺮ وﻟﻮﻻ ﻓﻀﻞ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻜﻢ ورﺣﻤﺘﻪ‬ ‫ﻣ ــﺎ زﻛ ــﻰ ﻣﻨﻜ ــﻢ ﻣﻦ أﺣ ــﺪ أﺑ ــﺪا وﻟﻜﻦ ا‪a‬‬ ‫ﻳﺰﻛ ــﻲ ﻣ ــﻦ ﻳﺸ ــﺎء وا‪ a‬ﺳ ــﻤﻴﻊ ﻋﻠﻴ ــﻢ( }‬ ‫‪ | ٢١‬اﻟﻨﻮر وﻗﺎل أﻳﻀﺎ ﺳ ــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﺎت ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻌﺔ )ﻳ ــﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫إذا ﺟ ــﺎءك اﻟﻤﺆﻣﻨ ــﺎت ﻳﺒﺎﻳﻌﻨ ــﻚ ﻋﻠ ــﻰ أن‬ ‫ﻻ ﻳﺸ ــﺮﻛﻦ ﺑ ــﺎ‪ a‬ﺷ ــﻴﺌﺎ وﻻ ﻳﺴ ــﺮﻗﻦ وﻻ‬ ‫ﻳﺰﻧﻴ ــﻦ وﻻ ﻳﻘﺘﻠ ــﻦ أوﻻدﻫ ــﻦ وﻻ ﻳﺄﺗﻴ ــﻦ‬ ‫ﺑﺒﻬﺘ ــﺎن ﻳﻔﺘﺮﻳﻨ ــﻪ ﺑﻴﻦ أﻳﺪﻳﻬ ــﻦ وأرﺟﻠﻬﻦ‬ ‫وﻻ ﻳﻌﺼﻴﻨ ــﻚ ﻓ ــﻲ ﻣﻌ ــﺮوف ﻓﺒﺎﻳﻌﻬ ــﻦ‬ ‫واﺳ ــﺘﻐﻔﺮ ﻟﻬ ــﻦ ا‪ a‬إن ا‪ a‬ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ(‬ ‫}‪ |١٢‬اﻟﻤﻤﺘﺤﻨ ــﺔ‪ .‬و ﻓ ــﻲ ﻫ ــﺬه ا¯ﻳ ــﺎت‬ ‫وآﻳ ــﺎت ﻛﺜﻴ ــﺮة ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻧﺠ ــﺪ اﻟﺨﻄﺎب ﻣﻦ‬ ‫ا‪ a‬ﺳ ــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟ ــﻰ ﻗ ــﺪره ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴ ــﻦ‬ ‫واﻟﻤﺆﻣﻨ ــﺎت وﻳﺪﻋﻮﻫ ــﻢ اﻟ ــﻰ اﻟﺘﻌﻔ ــﻒ‬ ‫ﻟﻌﻠﻤ ــﻪ ﺗﻌﺎﻟ ــﻰ اﻟﻤﺴ ــﺒﻖ ان ﻗ ــﻮة ا…ﻳﻤﺎن‬ ‫ُﺗﻮﻟ ــﺪ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﻮس اﻟﻔﻀﻴﻠ ــﺔ ‪ .‬واﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ ا…ﻳﻤﺎن ﺗﻜ ــﻮن ﻣﺎﻧﻌﺎ ﻗﻮﻳًﺎ ﺿﺪ إﺗﻴﺎن‬

‫اﻟﺮذﻳﻠﺔ و ارﺗﻜﺎب اﻟﻤﺤﺮﻣﺎت واﻟﻔﻮاﺣﺶ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎل ﺳ ــﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳ ــﻠﻢ )ﻻ ﻳﺰﻧﻲ اﻟﺰاﻧ ــﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﺰﻧﻲ وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺆﻣ ــﻦ وﻻ ﻳﺸ ــﺮب اﻟﺨﻤ ــﺮ ﺣﻴﻦ ﻳﺸ ــﺮب‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺆﻣﻦ وﻻ ﻳﺴ ــﺮق ﺣﻴﻦ ﻳﺴﺮق وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺆﻣﻦ وﻻ ﻳﻨﺘﻬﺐ ﻧﻬﺒﺔ ذات ﺷ ــﺮف‪ ،‬ﻳﺮﻓﻊ‬ ‫اﻟﻨﺎس إﻟﻴﻪ ﻓﻴﻬﺎ أﺑﺼﺎرﻫﻢ‪ ،‬ﺣﻴﻦ ﻳﻨﺘﻬﺒﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻫ ــﻮ ﻣﺆﻣ ــﻦ( رواه ﻣﺴ ــﻠﻢ واﻟﺒﺨ ــﺎري‬ ‫وﻏﻴﺮﻫﻤﺎ واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻤﺴﻠﻢ‪ .‬وأﻳﻀﺎ ا…ﻳﻤﺎن‬ ‫اﻟﻘ ــﻮي ﻣ ــﻦ ﻧﺒﺘﺘ ــﻪ اﻟﺤﻴ ــﺎء ﻓ ــﻲ اﻟﻨﻔ ــﺲ‬ ‫واﻟﺤﻴ ــﺎء ﻳ ــﺆدي إﻟ ــﻰ اﻟﻠﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ اﻟﻘ ــﻮل‬ ‫وﺣﺴ ــﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ا¯ﺧﺮﻳﻦ واﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﺎﺣﺶ اﻟﻔﻌﻞ واﻟﻘ ــﻮل ﻓﻘﺪ ﻗﺎل ﺻﻠﻰ ا‪a‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ )ا…ﻳﻤﺎن ﺑﻀﻊ وﺳﺒﻌﻮن‪ ،‬أو‬ ‫ﺑﻀﻊ وﺳ ــﺘﻮن ﺷ ــﻌﺒﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻓﻀﻠﻬ ــﺎ ﻗﻮل ﻻ‬ ‫إﻟ ــﻪ إﻻ ا‪ ،a‬وأدﻧﺎﻫ ــﺎ إﻣﺎﻃ ــﺔ ا‪Y‬ذى ﻋ ــﻦ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳ ــﻖ‪ ،‬واﻟﺤﻴﺎء ﺷ ــﻌﺒﺔ ﻣ ــﻦ ا…ﻳﻤﺎن (‬ ‫رواه ﻣﺴ ــﻠﻢ واﻟﺒﺨﺎري وﻏﻴﺮﻫﻤﺎ واﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﻟﻤﺴﻠﻢ‪.‬‬ ‫وﻟﺬﻟ ــﻚ وﻋ ــﺪ ا‪ a‬اﻟﻤﺆﻣﻨﻴ ــﻦ‬ ‫واﻟﻤﺆﻣﻨ ــﺎت اﻟﺮاﺿﻴ ــﻦ ﻟ ــﻪ وا¯ﻣﺮﻳ ــﻦ‬

‫ž›‬

‫‪9$‬‬

‫<‪ /1 UV A‬‬

‫ﺑﺎﻟﻤﻌ ــﺮوف اﻟﺠﻨ ــﺔ ﻓﻘﺪ ﻗﺎل ﻋ ــﺰ ﻓﻲ ﻋﻼه‬ ‫)واﻟﻤﺆﻣﻨﻮن واﻟﻤﺆﻣﻨﺎت ﺑﻌﻀﻬﻢ أوﻟﻴﺎء‬ ‫ﺑﻌ ــﺾ ﻳﺄﻣ ــﺮون ﺑﺎﻟﻤﻌ ــﺮوف وﻳﻨﻬ ــﻮن‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻟﻤﻨﻜ ــﺮ وﻳﻘﻴﻤﻮن اﻟﺼ ــﻼة وﻳﺆﺗﻮن‬ ‫اﻟ ــﺰﻛﺎة وﻳﻄﻴﻌ ــﻮن ا‪ a‬ورﺳ ــﻮﻟﻪ أوﻟﺌﻚ‬ ‫ﺳ ــﻴﺮﺣﻤﻬﻢ ا‪ a‬إن ا‪ a‬ﻋﺰﻳﺰ ﺣﻜﻴﻢ‪ ،‬وﻋﺪ‬ ‫ا‪ a‬اﻟﻤﺆﻣﻨﻴ ــﻦ واﻟﻤﺆﻣﻨﺎت ﺟﻨﺎت ﺗﺠﺮي‬ ‫ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﺎ ا‪Y‬ﻧﻬﺎر ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ وﻣﺴ ــﺎﻛﻦ‬ ‫ﻃﻴﺒﺔ ﻓ ــﻲ ﺟﻨﺎت ﻋﺪن ورﺿ ــﻮان ﻣﻦ ا‪a‬‬ ‫أﻛﺒ ــﺮ ذﻟﻚ ﻫﻮ اﻟﻔﻮز اﻟﻌﻈﻴ ــﻢ( } ‪} ،| ٧١‬‬ ‫‪ | ٧٢‬اﻟﺘﻮﺑ ــﺔ وﻋﻠﻴ ــﻪ ﻳﺠ ــﺐ أن ﺗﺘﻀﺎﻓﺮ‬ ‫اﻟﺠﻬ ــﻮد ﻟﺘﻘﻮﻳ ــﺔ ا…ﻳﻤ ــﺎن ﻓ ــﻲ اﻟﻨﻔ ــﻮس‬ ‫وزرع اﻟﻔﻀﻴﻠ ــﺔ ﻓﻴﻬﺎ وذﻟﻚ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أوﻟﻴﺎء‬ ‫ا‪Y‬ﻣ ــﻮر واﻟﻤﻌﻠﻤﻴ ــﻦ واﻟﻤﺮﺑﻴ ــﻦ واﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫وأﺋﻤﺔ اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ وا‪Y‬ﻣﻬ ــﺎت وﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻛﻞ‬ ‫راع ‪Y‬ﻧﻪ ﻣﺴ ــﺌﻮل ﻋﻦ رﻋﻴﺘﻪ وﺳ ــﻮف إن‬ ‫ٍ‬ ‫ﺷﺎء ا‪ a‬ﻧﺒﻨﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌًﺎ ﺧﺎﻟﻴًﺎ ﻣﻦ اﻟﺮذﻳﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﻞ رﻣﻀ ــﺎن وﻛﻞ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﺑﺨﻴﺮ‬ ‫وﻓﻲ ﺧﻴﺮات‪.‬‬ ‫وﻣ ــﺎ اﺗﻜﺎﻟ ــﻲ إﻻ ﻋﻠ ــﻰ ا‪ a‬وﻻ أﻃﻠﺐ‬ ‫أﺟ ًﺮا ﻣﻦ أﺣﺪ ﺳﻮاه‪.‬‬

‫<‪&'+O 1 FA‬‬ ‫  ) ‪+, -  .‬‬

‫‪T Q/ QI‬‬ ‫‪" B C3 6&   .8‬‬

‫‪  6#‬‬ ‫ ‪/01  /2‬‬

‫‪6#6?P QI‬‬ ‫‪3 45 6 - /, .8‬‬

‫‪6#6?P QI R S‬‬ ‫ ‪9: ;</# =/#‬‬ ‫ ‪>?2  - /2‬‬ ‫ ‪@A  /2‬‬ ‫‪E-mail:reporters@al-madina.com‬‬

‫"‪%(/ 9$‬‬

‫!…‪ @E'7 "b‬‬ ‫‪)1‬‬

‫<‪V‬‬ ‫‪XV61‬‬ ‫‪Y%6‬‬

‫‪ @ )Z I‬‬ ‫ ‪)1"7 4":‬‬ ‫‪¢eƒ«H‬‬ ‫‪Q *©D¡s‬‬ ‫‪Q 4{£‬‬ ‫‪R IQ eCCJQ‬‬ ‫(‪Q Qƒ7iCCGÎ:‬‬ ‫‹š‪e QGiCCF{+Q KN*{CC¨1Ö*¤CC‬‬ ‫™‪/‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪Q 4eCCf‬‬ ‫‪R‬‬ ‫*‪Q G‬‬ ‫¨‪ŸÎCCƒG*K{CC‬‬ ‫‪vG*©CC‬‬ ‫‪fs‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪X HX‬‬ ‫‪R ›—R CCGKžCC—QGK‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪ŸeQ)¦G*K¡H&µ*K‬‬ ‫‪¢&*›H&Q *©Xš RFK©-&eMQ ¢eƒ«H‬‬ ‫‪JQ‬‬ ‫‪Q 4¦Je‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪4¦£CCƒ€G*i‬‬ ‫¡‪T ¨”+‬‬ ‫‪Q e‘šjvHNR *{£CC Qƒ7¢¦—MQ‬‬ ‫‪T <N‬‬ ‫‪{CC¨¨ŽjV G*KtCCGeƒG*›CC‬‬ ‫¨‪Q ‹Q G*nCC‬‬ ‫‪R 0¡CC‬‬ ‫‪Q SH‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪aMap-Q K„CC‘ V G*iCCfƒ6es‬‬ ‫&‪ƒ«D‬‬ ‫‪Q ÎG‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪Q HK›CC‬‬ ‫(‪*Q3(*¢eƒI‬‬ ‫‪Q µeD¥2efQ ‹+žRV .Öe+e£jEÎ<Q‬‬ ‫‪N*a+&*{¨Žj‬‬ ‫‪¨Žj‬‬ ‫{‪T MQ ¡QšD¢eƒ«H4©D‬‬ ‫‪T MQ žQG‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫&‪iCC+esƒF©CC-‬‬ ‫‪eMQ ¢eCCƒ«H‬‬ ‫‪JQ‬‬ ‫‪Q 4¦CCJeCC‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫*‪¢¦CC”jV G‬‬ ‫‪eCCJ{ˆj MQ‬‬ ‫¨«ƒ‪$eCC‬‬ ‫‪Q +Q‬‬ ‫‪R‬‬ ‫¦‪Q:K¢‬‬ ‫‪i04¦fGe‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪z‬‬ ‫¦‪G*K¢‬‬ ‫‪sS‬‬ ‫š‬ ‫ƒ‬ ‫‪G*K‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪R R‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪¡¨Ge‹Q G*h4Q‬‬ ‫‪eCC ¨š<›CC1a‬‬ ‫‪MQ ¢eCCƒ«H‬‬ ‫‪JQ‬‬ ‫‪Q 4¦CCJeCC‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫œ‪œ¦0‬‬ ‫*&‪IQ µ&V *§CC V -‬‬ ‫ƒ‪Q aQ CCpG*©CCD¤CC—š£j‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫*‪{CCsG‬‬ ‫‪Q ¡CC<Q nCCMasG*K‬‬ ‫‪Q œÎCCS‬‬ ‫‪Q £G* iCCM'K4R‬‬ ‫‪aCC¨pG*wCCf‬‬ ‫&‪V…G**¦CCI‬‬ ‫‪Q *2{CCfQ G*K‬‬ ‫&‪Q *¡CC<K‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪˜ƒ6¦fƒG*l‬‬ ‫‪Îs‬‬ ‫‪ƒG*¡Fe‬‬ ‫‪H&Q *K‬‬ ‫¦‪V HKeCC¨+‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*‪¡ SH¢eƒ«H4r‬‬ ‫‪R‬‬ ‫(‪Q {CC1‬‬ ‫*‪Q *gp¨Q D,5eCCjQ G‬‬ ‫‪›)e Q:eJ$*4K„¨Q‬‬ ‫‪JQ‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪Q G©jG*eMeƒ«”G*¥zCC‬‬ ‫‪,{p sG*g‬‬ ‫‪µ‬‬ ‫‪*Œ/‬‬ ‫‪KL‬‬ ‫‪¦ƒ6‬‬ ‫&‪Q ‹Q -Q K„6*{ƒ9‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫ˆ¨ž‪¡G‬‬ ‫<‬ ‫‪Q {CC£‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪O Qƒ7Ÿ¦QEeCCMQ ¢eƒ«H4Q‬‬ ‫‪iCC+esƒG*¢e‬‬ ‫‪MR‬‬ ‫‪QFaCCQ”GK¤CCj¨Je‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪T H™4aCC‬‬ ‫*‪aCC‹+Q ¢¦CC—fMQ žCC£¨š<Ö*¢‬‬ ‫‪¦CCƒ94‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪žCCR‬‬ ‫‪Q 4Q‬‬ ‫‪V . S¤CCE*{‘G‬‬ ‫‪Q {CC£ƒ7&* iCCƒ1Q ¢eCCƒ«H‬‬ ‫&‪,TzG¢¦ƒ€¨‹MQ žCCJK{£ƒ7‬‬ ‫‪*ijT ƒ6¢¦CC0{‘MQ‬‬ ‫‪R‬‬ ‫*‪¥4e QˆjI‬‬ ‫‪¡CC¨+Q {CC¨f QF¢eCCH‬‬ ‫‪Qƒ7‬‬ ‫‪O 5Q ¢eCCƒ«H4{CC£‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫¨‪P EK&*¡¨+Q }CC‬‬ ‫‪leQ‬‬ ‫‪O 5Q ,{¨Žƒ8‬‬ ‫*&‪Q PiCC Q SH5‬‬ ‫‪T HR ¡H‬‬ ‫‪¢eƒ«H‬‬ ‫&‪42‬‬ ‫‪Q 4iCC¨EeCC F‬‬ ‫‪Q M2e‬‬ ‫‪T <Q‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪Q *§CCjHiCC‬‬ ‫—‪5e£Q jI*K¤GΎjƒ6*¢¦CC‬‬ ‫&‪MQ ’¨ QFe Q F42‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫* ‪Q‬‬ ‫‪e G5eH‬‬ ‫‪D‬‬ ‫‪R IQ KeCC ¨š<¥4K{CCHiCCƒ8{R‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪Q ¡CCs‬‬ ‫*&‪$e¨Q 0‬‬ ‫*‪*¦GKe0KžF{F‬‬ ‫‪KQQ 3*¦sjD*Ÿ¦QEeCCMQ‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫*&‪¡CCMzG*$eCC¨Q 0&µ*¡CC SHžCC QF*K{CC VFzj-Q ¢‬‬ ‫‪§jV 0©ƒ9eG*¢eƒ«H‬‬ ‫‪4¡CC‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪Q SHžJ¦-a”QD‬‬ ‫‪ƒ«H‬‬ ‫‪iS)eQ”G*¢&V *¢KapjQ ƒ6©CCGesG*¢e‬‬ ‫‪Q 4Q‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪*¦HR {S 0žCC£T‬‬ ‫&‪š RFK{m RFl*¦CCH‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪Q µ*KiCCšM¦ Q:‬‬ ‫‪V›:&*ªzG*{£ Vƒ€G**zJŸe‬‬ ‫‪Q ¨Q EKŸe¨Q ƒ8,TzCCG‬‬ ‫‪¡¨H¦MQ K&*Ÿ¦MQ ›fQEe ¨š<Q‬‬ ‫‪"©”+Q *3eHN‬‬ ‫‪Q e ƒ0Q‬‬ ‫‪N*{¨m QF*¦š—jT -Q µŸ¦QEeCCMQ œ¦Q”G*©”+Q‬‬ ‫‪*zCCJQ ¢&V µ¢eCCƒ«H‬‬ ‫‪jV G*§CCš<Q‬‬ ‫”¦‪Q 4©CCDžCCM‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪“{ƒ MQ ŸaV CCG*’CC¨‘1‬‬ ‫*‪Vƒ€G‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪Q O’CC¨ƒ9{CC£‬‬ ‫{<‪¢(*KiCCM*aQ fG*¡CC SH¥¦CCšŽjƒ6eDiCC‬‬ ‫‪Q ƒ+‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪¤jMe£Q I§G(*eIz1&e-Q ¤jM*aQ +kIe QF‬‬ ‫&<{*‪œeQEªzCCG*©CC+‬‬ ‫‪Q ”GK‬‬ ‫‪Q µ*–aQ CCƒ8aCCQ‬‬ ‫¡‪žM{Q—G*¢eCCƒ«H4‬‬ ‫‪Q SHŸ¦CCMQ œK&T *©CCD‬‬ ‫‪žCCQšD¢eCCƒ«H‬‬ ‫‪Q 4§CC‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫ ‪Q £Q jI*,4eCCƒ1Ö*K‬‬ ‫€ƒ{‪ŸeM&V *,‬‬ ‫<€ƒ{‪M&V *,‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪Q µ(V *¤CC  SH Q•fjMQ‬‬ ‫‪Q <KŸe‬‬ ‫‪Ÿ¦¨Q G**zJi‬‬ ‫”¨ ‪Q‬‬ ‫‪T +Q KŸeM&V *i‹Q ƒ-K‬‬ ‫‪gCCJz¨Q ƒ6¢eCCƒ«H‬‬ ‫‪Q 4¤CC‬‬ ‫‪Q IV (*Ÿ¦CCQEeCCMQ‬‬ ‫‪eD‬‬ ‫&‪Ö*K¤  SHžCC—f¨ƒQI*KzCC1K¥¦CCF42‬‬ ‫‪R‬‬ ‫&<‪œeCC‬‬ ‫‪µ‬‬ ‫‪*tCCGe‬‬ ‫‪ƒ8žCC— ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪f”j‬‬ ‫‪SHKeCCV‬‬ ‫‪SH›CC‬‬ ‫‪V MQ‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪Ÿe¨Q ”S G*KŸe¨ƒG*K‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪Arfaj555@yahoo.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٢٠‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ‪٨٨٥٩١‬‬ ‫)‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc‬‬

‫ ‪éê ; 2Y iZ  W 9‬‬ ‫*‪ œHfyŸ-¦xG*˜*'¢{G‬‬ ‫*‪,ÇDg–¤:¦4¢{G*›c„œG‬‬ ‫*‪LK^/¥JcHgH5&±*‰±^I‬‬ ‫*‪“×JK"¥œH&±*—³‬‬ ‫‪—Fc|µ*ÊqMž&*—hG*KŽœ‡–G‬‬ ‫‪"¥6c¤{G*ˆ+cG*j*3‬‬ ‫‪anaszahid@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٧‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ‪٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫)‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily‬‬

‫ﻫ ــﺎ ﻫ ــﻲ ﻣﺆﺷ ــﺮات ﺳ ــﻘﻮط اﻟﻨﻈ ــﺎم‬ ‫اﻟﺴ ــﻮري ﺗﻠ ــﻮح ﻓ ــﻲ ا‪Y‬ﻓﻖ أﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ أي‬ ‫وﻗﺖ ﻣﻀﻰ‪.‬‬ ‫ا…ﻧﻔﺠ ــﺎر اﻟ ــﺬي أودى ﺑﺤﻴ ــﺎة ﻋ ــﺪد‬ ‫ﻣ ــﻦ أﻫ ــﻢ اﻟﻘﻴ ــﺎدات اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ وا‪Y‬ﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ‪ ،‬وﻣ ــﻦ ﺿﻤﻨﻬﻢ وزﻳ ــﺮ اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫داوود راﺟﺤﺔ وﻣﺴ ــﺎﻋﺪه آﺻﻒ ﺷ ــﻮﻛﺖ‬ ‫ﺻﻬ ــﺮ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﻮري ﺑﺸ ــﺎر ا‪Y‬ﺳ ــﺪ‪،‬‬ ‫ﻫ ــﻮ أﺣ ــﺪ أﻫﻢ ﺑ ــﻮادر اﻧﻬﻴﺎر اﻟﻨﻈ ــﺎم ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ ا‪Y‬زﻣﺔ ﻗﺒﻞ ﺣﻮاﻟﻲ ﻋﺎم وﻧﺼﻒ ﻣﻦ‬ ‫ا¯ن‪ .‬ﻟﻜ ــﻦ اﻟﻨﻈﺎم ﻣ ــﺎ زال ﻳﻜﺎﺑﺮ وﻳﺪﻋﻲ‬ ‫ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺴ ــﻢ ﺣﺘﻰ ﺑﻌ ــﺪ أن اﻧﺘﻘﻠﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻛ ــﺔ إﻟ ــﻰ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ دﻣﺸ ــﻖ‪ ،‬وﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﻌﺪ أن اﺳ ــﺘﻄﺎع اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺤﺮ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ أودت ﺑﺤﻴﺎة ﻋ ــﺪد ﻣﻦ أﻫﻢ‬ ‫اﻟﻮﺟ ــﻮه اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻌﺘﻤ ــﺪ ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ اﻟﻨﻈﺎم ﻓﻲ‬

‫إدارة ا‪Y‬زﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺸ ــﻜﻠﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﺪرس ﺟﻴﺪا‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ ﺛﻢ‬ ‫ﻣﺼ ــﺮ واﻟﻴﻤﻦ وﻟﻴﺒﻴﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﺛﺒﺖ اﻟﺨﻴﺎر‬ ‫ا‪Y‬ﻣﻨﻲ ﻋﺠﺰه ﻋﻦ اﺣﺘﻮاء ﻏﻀﺐ اﻟﻨﺎس‪،‬‬ ‫ﻟﺠﺄ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴ ــﻮري إﻟ ــﻰ اﻟﺨﻴﺎر ا‪Y‬ﻣﻨﻲ‬ ‫وأﻓ ــﺮط ﻓ ــﻲ اﺳ ــﺘﺨﺪام اﻟﻘ ــﻮة واﻟﻌﻨﻒ‪،‬‬ ‫وﻣ ــﺎرس ﻛﻞ أﺷ ــﻜﺎل اﻟﻘﺘ ــﻞ‪ ،‬وﻛﺄن ﻣ ــﺎ‬ ‫ﻳﺤ ــﺪث ﻓﻲ اﻟﺒﻼد ﻣﻌﺮﻛ ــﺔ ﺣﺮﺑﻴﺔ ﻻ ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫اﺣﺘﺠﺎﺟ ــﺎت ﺷ ــﻌﺒﻴﺔ ﺗﻨ ــﺎدي ﺑﺎ…ﺻ ــﻼح‬ ‫وﺗﺮﻓﻊ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﺸﺮوﻋﺔ ﻻ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻌﻬ ــﺎ إﻻ ﺑﺎﻟﺘﻔﻬ ــﻢ واﻻﺣﺘ ــﻮاء واﻟﺤ ــﻮار‬ ‫وا…رادة اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟƒﺻﻼح‪.‬‬ ‫ا¯ن اﻟﻮﺿ ــﻊ ﻓ ــﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ أﺻﺒ ــﺢ‬ ‫ﻣﻨﻔﻠﺘ ــﺎ‪ ،‬وا‪Y‬ﻣ ــﻦ ﺻ ــﺎر ﻣﻄﻠﺒـ ـ ًﺎ ﻋﺰﻳ ــﺰ ًا‪،‬‬ ‫واﻟﺨﻮف واﻟﺨﻄﺮ ﺑﺎﺗﺎ اﻟﺸﻌﻮر اﻟﻤﺴﻴﻄﺮ‬

‫‪c7 $4"  EY )1‬‬ ‫^<š‪gG%*cœ-ʍ0‬‬‫*(<‪,4cd/g¤HÊ‬‬ ‫‪scd}G*xœH€{Dcœh‬‬‫‪4cD(±*^<¢H£h0‬‬ ‫‪Ä^-KudG*oH*Å+‬‬ ‫*‪^M^nhGjc0*ÇE‬‬ ‫*‪cŸ‡M¢œ-K’cd:&±‬‬ ‫‪lolo.alamro@gmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٧١‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ‪٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫)‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily‬‬

‫ﻓﺮﺣﺘﻨ ــﺎ ﺑﺮﻣﻀ ــﺎن ﻛﻜﻞ أﻓﺮاﺣﻨ ــﺎ ‪،‬‬ ‫ﻧﻌﺒ ــﺮ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻤﺒﺪأ ‪ :‬ﻋﻠﻰ ﻗ ــﺪر أﻫﻞ اﻟﻔﺮح‬ ‫ﺗﺄﺗﻲ اﻟﻌﺰاﺋﻢ ‪ ،‬و ﻋﺰاﺋﻤﻨﺎ ﻟﻴﺴ ــﺖ ﻋﺰاﺋﻢ‬ ‫اﻟﻤﺘﻨﺒ ــﻲ و اﻟﻌﻴ ــﺎذ ﺑ ــﺎ‪ ، a‬و اﻟﻌﺰاﺋ ــﻢ‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻫﻲ اﻟﻮﻻﺋﻢ و اﻟﺤﻔﻼت و اﻟﻤﻮاﺋﺪ‬ ‫اﻟﻤﻤﺘ ــﺪة ﺑﻘﺪر ﻓﺮﺣﺘﻨﺎ و ﻛﺮﻣﻨﺎ و ﻗﺪرﺗﻨﺎ‬ ‫و ) ﻓﻲ ﺳ ــﺮﻛﻢ ﻫﻴﺎﻃﻨ ــﺎ ( ‪ ،‬ﻳﻘﻮل واﺣﺪﻧﺎ‬ ‫أن اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ ﻃﺮف ﻣﺎﺋﺪﺗﻪ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن‬ ‫ﺟ ــﻮاز اﻟﺴ ــﻔﺮ ‪Y‬ﻧﻬ ــﺎ ﺗﺨﻄ ــﺖ اﻟﺤ ــﺪود ‪،‬‬ ‫و ﻳﻘ ــﻮل آﺧ ــﺮ أﻧ ــﻪ ﻳﺘﺼ ــﻞ ﺑﺎﻟﻨ ــﺎس ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻄ ــﺮف ا¯ﺧ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺎﺋﺪة ﻣﺴ ــﺘﺨﺪﻣﺎ‬ ‫اﻟﺼﻔ ــﺮ اﻟﺪوﻟﻲ ‪ ،‬ﻋﻤﻮﻣ ــﺎ ﻻ ﺗﻨﻜﺮوا أﻧﻨﺎ‬ ‫ﻓﺮﺣﻨﺎ ﺑﺮﻣﻀ ــﺎن ‪ ،‬ﻓﺮﺣﻨﺎ ﻛﺜﻴﺮا ‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫أﻧﻨﺎ ﺷﻌﺮﻧﺎ ﻣﻨﺬ ﺷﻬﺮ أن ﻣﺠﺎﻋﺔ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻗﺘﺮﺑ ــﺖ و أﻧ ــﻪ ﻟﺰاﻣﺎ ﻋﻠﻴﻨ ــﺎ اﻟﺠﺮي ﻗﺒﻞ‬ ‫أن ﻳﺴ ــﺒﻘﻨﺎ أﺣﺪ ﻟﻤﺘﺎﺟﺮ اﻟﻤﺆن ‪ ،‬ﻟﺠﻤﻌﻬﺎ‬ ‫و ﺗﺨﺰﻳﻨﻬ ــﺎ ‪ ،‬إﻟ ــﻰ أن ﺗﺸ ــﻌﺮ اﻟﺜﻼﺟ ــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺨﻤ ــﺔ ﻓﻼ ﺗﺴ ــﺘﻄﻴﻊ ﻏﻠ ــﻖ ﺑﺎﺑﻬﺎ ‪ ،‬إﻟﻰ‬

‫أن ﺗﻨﺤﻨ ــﻲ أرﻓ ــﻒ اﻟﺨﺰاﺋ ــﻦ ﻣﺴ ــﺘﺜﻘﻠﺔ‬ ‫ﺣﻤﻠﻬ ــﺎ ‪ ،‬إﻟ ــﻰ أن ﻧﺸ ــﻌﺮ أﻧﻨ ــﺎ ﺳﻨﺸ ــﺒﻊ‬ ‫إﻟ ــﻰ آﺧ ــﺮ ﻟﺤﻈﺔ ﻓ ــﻲ رﻣﻀ ــﺎن ‪ ،‬إﻟﻰ أن‬ ‫ﻳﺸ ــﻌﺮ رﻣﻀﺎن ﺑﺄﻧﻨﺎ ﻧﺤﺒﻪ ﻛﺜﻴﺮا و ﻧﻘﻴﻢ‬ ‫ﺣﻔﻠ ــﺔ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻃﻴﻠﺔ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﺣﺘﻔﺎء‬ ‫ﺑﺼﻴﺎﻣﻨﺎ ‪ ،‬ﻓﻨﻤﺪ اﻟﺴﻔﺮة اﻟﻌﺎﻣﺮة ﺣﺘﻰ ﻻ‬ ‫ﻧﺤﺼ ــﻲ ﻋﺪد ا‪Y‬ﺻﻨﺎف و ﻻ ﺗﻄﺎل أﻳﺪﻳﻨﺎ‬ ‫ﻛﻞ ﻃﺒ ــﻖ ‪ ،‬و ﺣﺘﻰ ﻧﺴ ــﺘﻠﻘﻲ ﺳ ــﺎﻋﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫ا…ﻓﻄﺎر ﻟﺘﺴﺘﻮﻋﺐ أﺟﺴﺎدﻧﺎ ﻣﺎ ﻧﺤﺸﻮﻫﺎ‬ ‫ﺑ ــﻪ ﻣﻦ و اﻟﻠﺤﻮم و اﻟﺨﻀﺎر و اﻟﻌﺼﺎﺋﺮ‬ ‫و اﻟﻤﻘﻠﻴ ــﺎت و اﻟﺸ ــﻮرﺑﺎت اﻟﻤﻌﺠﻨ ــﺎت‬ ‫وﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ آت آت ‪.‬‬ ‫و ﻻ ﻳﻬﻢ أن ﻳﻤﻀﻲ اﻟﺸﻬﺮ و اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫ﻳﺠﺎﻫ ــﺪون ﻟﺠﻤ ــﻊ اﻟﻤ ــﺆن و اﻟﻨﺴ ــﺎء‬ ‫ﻣﻌﺘﻜﻔﺎت ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻄﺒﺦ اﻟﻤﻬ ــﻢ أن ﻧﺤﺘﻔﻞ‬ ‫ﺑﺮﻣﻀﺎن ﻓﻨﺤ ــﻦ ﻧﺤﺒﻪ ﻛﺜﻴﺮا ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﻨﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺧﻀ ــﻢ ﺣﻔﻼﺗ ــﻪ ﻻ ﻧﻜﺎد ﻧﺴ ــﻤﻊ ﻗﻮل‬ ‫اﻟﻤﺼﻄﻔ ــﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة و اﻟﺴ ــﻼم ‪ :‬ﻣﺎ‬

‫<‪'W QS‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻗﻴﺎدات‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ وا‪Y‬ﻣﻨﻴﺔ‪ .‬ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ذﻟﻚ‬ ‫أﻻ ﻳ ــﺮى اﻟﻨﻈ ــﺎم اﻟﺴ ــﻮري اﻟ ــﺬي ﻋﺮض‬ ‫اﻟﻮﻃ ــﻦ اﻟﺴ ــﻮري واﻟﻮﺣ ــﺪة اﻟﻮﻃﻨﻴ ــﺔ‬ ‫ﻟﺨﻄ ــﺮ اﻻﻧﻬﻴ ــﺎر واﻟﺘﻔ ــﻜﻚ‪ ،‬أن اﻟﻮﻗ ــﺖ ﻗﺪ‬ ‫ﺣﺎن ﻟﻄﺮح اﻟﺴﺆال اﻟﺬي ﺗﻬﺮب ﻣﻨﻪ ﻃﻴﻠﺔ‬ ‫ﻓﺘ ــﺮة اﻧﺪﻻع ا‪Y‬زﻣﺔ‪ :‬ﻣﺎ ﻫﻲ ﺟﺪوى اﻟﺤﻞ‬ ‫ا‪Y‬ﻣﻨ ــﻲ؟ وﻫ ــﻞ ﻳﻤﻜ ــﻦ ﻟﻠﻌﻨ ــﻒ واﻟﻘﺘﻞ أن‬ ‫ﻳﺤ ــﻼ اﻟﻤﺸ ــﺎﻛﻞ ذات اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻲ؟‬ ‫وﻫﻞ اﺳ ــﺘﻄﺎع اﻟﺤ ــﻞ ا‪Y‬ﻣﻨﻲ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ اﻟﺘﻲ أﺻﺮت أﻧﻈﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻤ ــﻊ‪ ،‬أن ﻳﺤﻮل ﺑﻴ ــﻦ ﺗﻠﻚ ا‪Y‬ﻧﻈﻤﺔ‬ ‫وﺑﻴﻦ اﻟﺴ ــﻘﻮط اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻜ ــﻦ ﻫﻮ اﻟﻬﺪف‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺑﺪاﻳ ــﺔ اﻧﻄ ــﻼق ﺣ ــﺮﻛﺎت اﻻﺣﺘﺠﺎج‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ؟‬ ‫أﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﻢ رﺟﻞ رﺷﻴﺪ؟!‬

‫  ?‪.8‬‬ ‫ﻣ¼ اﺑﻦ آدم وﻋﺎء ﺷﺮ ًا ﻣﻦ ﺑﻄﻦ ‪ ،‬ﺑﺤﺴﺐ‬ ‫اﺑﻦ آدم ﻟﻘﻴﻤﺎت ﻳﻘﻤﻦ ﺻﻠﺒﻪ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﺎن ﻻ‬ ‫ﻣﺤﺎﻟﺔ ﻓﺜﻠﺚ ﻟﻄﻌﺎﻣﻪ وﺛﻠﺚ ﻟﺸﺮاﺑﻪ وﺛﻠﺚ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴ ــﻪ« و ﻻ ﻧﺘﺬﻛﺮ و ﻧﺤﻦ أﻣﺎم اﻟﻤﻮاﺋﺪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣ ــﺮة إﻻ أﻧﻨﺎ ﻣﺴ ــﺎﻛﻴﻦ ﺻﺎﺋﻤﻮن ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﻔﺠﺮ و أن اﻟﻨﻬﺎر ﻃﻮﻳﻞ و اﻟﺤﺮ ﺷ ــﺪﻳﺪ‬ ‫و ا…ﻓﻄﺎر ﻋﺒﺎدة ﻫﻮ ا¯ﺧﺮ ‪.‬‬ ‫و ﺗﺪﻋﻢ ﺣﻔﻼﺗﻨ ــﺎ آﻟﺔ إﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﺒﺎرة‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﻓﺲ ﻣﻨﺬ اﻟﺼﺒﺎح ﺣﺘﻰ ﻣﻮﻋﺪ ا…ﻓﻄﺎر‬ ‫ﺑﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻟﻄﺒ ــﺦ و ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ اﻗﺘﺮاﺣ ــﺎت‬ ‫ﻟﺘﺠﺪﻳ ــﺪ ا‪Y‬ﻃﺒ ــﺎق و ﺗﻨﻮﻳﻌﻬ ــﺎ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ إذا‬ ‫ﻓ ــﺎر اﻟﺘﻨﻮر و اﺳ ــﺘﻮﻳﻨﺎ ﻋﻠ ــﻰ ا‪Y‬راﺋﻚ ﻻ‬ ‫ﻧ ــﻜﺎد ﻧﺘﻨﻔﺲ ﻻ ﻳﻌﻮد ﺑﻤﻘﺪورﻧﺎ اﻟﻘﻴﺎم و‬ ‫اﻟﺘﻬﺠ ــﺪ ﻓﺒﺎﻟﻜﺎد ﺗﻘﺒﺾ أﻳﺪﻳﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺎز‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻢ و ﻧﻘﻠﺐ ﺑﺮاﻣﺞ ا…ﻓﻄﺎر اﻟﻤﺴﺎﺋﻴﺔ‬ ‫و اﻟﻔﻮازﻳ ــﺮ اﻟﺒﺪﻳﻌ ــﺔ و اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﻌﺔ و اﻟﻤ���ﺎﺑﻘﺎت اﻟﻔﺎرﻏﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﻘﺎ أﻫﻼ رﻣﻀﺎن ‪.‬‬

‫;›‪™4efG*¢eƒ«H4{£ƒ7ŸKaE‬‬ ‫<š‪Ö*Ÿ{F&*¢&*zCC HK4¦ƒ‹G*{H§CC‬‬ ‫‪,a¨”<ŸÎƒ6(µe+eJ}<&*KiCCH&µ*¥zJ‬‬ ‫‪i0{‘G*$*¦CC/&*Œ¨ƒ€MiM*aJK*4¦CCIK‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪e+¡¨ H'¦G*h¦CCšE©D,2eCC‹ƒG*K‬‬ ‫‪,}¨Hi¨Ie0K4$*¦CC/&* ¡CCH¤šsM‬‬ ‫‪tHeƒjG*©CCIe‹H¡CCH¤CCšsMeCCHK‬‬ ‫‪¡¨šƒG*¡CC¨+›CCDe—jG*K,¦CC1(µ*K‬‬ ‫*(‪gM{EaŽ+›CCH&µ*iGeƒ64gIe/§CCG‬‬ ‫*(‪iH&µ*apH¤CC¨D•”sjMÖ*$eCCƒ7¢‬‬ ‫‪eJ}<K‬‬ ‫‪Ÿe‹G**zJ›¨ƒ«‘G*{CC£ƒ€G*©-&eM‬‬ ‫‪“}CC M ¡CC¨šƒG* u{CC/ œ*5eCCHK‬‬ ‫‪˜£j -ž£E¦”0K•CCJ}-ž£0*K4&*K‬‬ ‫‪Ÿeƒ”Iµ*Ki j‘G*KiE{‘G*kG*5eHK‬‬ ‫{‪ž£-a0K2a£-Kž£-e0eƒ6©CCDŒ-‬‬‫‪œ*5 eCCHK žCC£Ge¨/&* ›CCf”jƒHK‬‬ ‫‪¡¨jšf”G*§CCGK&*§CCƒE&µ*žCCJapƒH‬‬ ‫‪{CC¨ƒ6&* ¡CC¨‘M{ƒ€G*¡CC¨H{sG*nCCGe.K‬‬ ‫*‪e¨Dgƒ8eŽG*©š¨)*{ƒ6(µ*œÎj0µ‬‬ ‫*&‪eCC£ƒ64eM©CCjG*tCC+*zG*kCCsfƒ8‬‬ ‫*‪*aN £ƒ€H¤CCf‹ƒ7aƒ9ª4¦CCƒG*ŸeCCˆ G‬‬ ‫‪§ƒ6&µ*K¢}CCsG*§CCš<n‹fMeCC¨N H¦M‬‬ ‫‪,4K{ƒ9§CCG(*ŒDaMeH¦CCJKžCCG&µ*K‬‬ ‫*‪©CCjG*iCC¨ˆ‹G*iCCGeƒ6{Ge+˜CCƒjG‬‬ ‫‪{fj‹MªzCCG*Ÿ¦CCƒG*{CC£ƒ7eCC£šsM‬‬ ‫*‪{<eƒ€šGeCCƒ«MK{-K„CC‘ šG‬‬ ‫‪2N eCC£/‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪$eCC”IKeCC‬‬ ‫‪fN Mz£-{CCmF&* tCCfƒ-©CCF‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪¤jDevHKÖ*iCC<e:©DeCC<¦ƒ«1K‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪,aCCGevG*ŸÎCCƒ6(µ*iCCGeƒ6{+›CC‹G*K‬‬ ‫‪gCCIe/ §CCG(* iCC¨HeƒG* ¤CC)2efHK‬‬ ‫*‪†CCf-{M›CC;¢eCCƒ«H4¢&eCC+{CCFzjG‬‬ ‫‪©jG*L{f—G*ŸÎƒ6(µ*™4e‹+eCCHK2‬‬ ‫‪N‬‬ ‫&<š‪4a+iCCF{‹H¡CCH*$aCC+¤CCjM*4kCC‬‬ ‫*‬ ‫‪N‬‬ ‫*‪iMe£I –Ö*¢3(e+ –„¨GKL{CCf—G‬‬ ‫‪¤+{<&*eH,aCC¨pG*4¦f‹G*iCCF{‹+‬‬ ‫‪˜CCšG*¡CC¨‘M{ƒ€G*¡CC¨H{sG*Ÿ2eCC1‬‬ ‫<‪¥a£<©GKK}M}‹G*aCCf<¡+Ö*aCCf‬‬ ‫*‪af<¡+¢ešƒ6{CC¨H&µ*¦ƒ6¡CC¨H&µ‬‬ ‫*‪{<eƒ€H¡HÖ*eCC£ˆ‘0}M}‹G‬‬ ‫‪ifƒ6e G*¥zCCJ©D›CCH&µe+iCC‹‘H‬‬ ‫*‪©CCjG*iCCš—G*œÎCC1¡CCH,}CCM}‹G‬‬ ‫*&‪{M5K©CCGe‹He£ <iCC+e¨IeCCJe”G‬‬ ‫*‪Ö*ŒpM¢&*©CCDŸÎ<(µ*KiCCDe”mG‬‬ ‫‪h*aJ&e+˜CCƒjG*§CCš<iH&µ*iCCšF‬‬ ‫*‪*zJŸKaE¢¦CC—M¢&*KtƒG*¡CCMaG‬‬ ‫*‪$*¦/&*¡H¤šsMe+™4efG*{£ƒ€G‬‬ ‫*‪iƒ8{D›CCDe—jG*KtCCHeƒjG*KœaCC‹G‬‬ ‫‪§š<le‹jpG*K¢eCC:Kµ&*$eCC fG‬‬ ‫&‪eƒ«M‬‬ ‫*&‪N *¢¦—M¢&*Kž0*{jG*¡CCH„ƒ6‬‬ ‫‪©Ie‹G*¡H¤CCšsMeH›—+*{CC¨Fz‬‬‫‪N‬‬ ‫*‪2ap-„6K42¡Hiš¨špG*i¨IeƒI(µ‬‬ ‫‪§Ge‹-K™4ef-Öe+e£jšƒ8e£+‬‬ ‫‪iCCDe—+ iCC MaG* iCC‘¨sƒ8‬‬ ‫‪Ÿ2eCC1ŸeCC”HcCC £-3(* eCC£¨+¦ƒ H‬‬ ‫*‪¥a£<©GK¦ƒ6K¡¨‘M{ƒ€G*¡¨H{sG‬‬ ‫*‪i—šG*gCC‹ƒ7KiCCH¦—0K¡CC¨H&µ‬‬ ‫*‪¡CC¨¨”G*K iCCM2¦‹ƒG* iCC¨+{‹G‬‬ ‫‪¥zCC£+iCC¨H΃6(µ*iCCH&µ*$eCC +&*¡CCH‬‬ ‫*‪œ&eƒ-eCC£I(eDiCCF4efG*iCCfƒ6e G‬‬ ‫*‪¡¨šƒG*¡¨‹M¢&*›/K}<§CCG¦G‬‬ ‫<š‪ž£ H¤šf”jMKŸe¨”G*KŸe¨ƒG*§CC‬‬ ‫‪§š<iF{+K{CC¨1{CC£ƒ7¤CCš‹pM¢&*K‬‬ ‫‪¡¨šƒG*2Î+{)eƒ6KeI2Î+‬‬


‫›‬

‫‪9$‬‬

‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫ '‪) $a  1  i‬‬

‫‪U#U1‬‬ ‫] ‪d#‬‬

‫ ‪QO D:E‬‬ ‫‪iCC£fpšG ŸeCC‹G* ¡CC¨H&µ* eCC<2‬‬ ‫*‪’MeI¡CC¨…ƒšD{CCM{sjGiCC¨:*{”MaG‬‬ ‫‪¦¨G¦M{CC£ƒ7¡HŒCCƒ6ejG*©CCDiCC-*¦0‬‬ ‫*‪iCC¨ ¨…ƒšD iCCƒ9e‘jI* §CCG(* ©CCGesG‬‬ ‫‪©CCƒ6e¨ƒG*4eCCƒG*gCCIe/§CCG(*iCCmGe.‬‬ ‫‪iF{jƒ€Hi…1§š<}—-{-©ƒ6eH¦š+aG*K‬‬ ‫‹‪,¦<aG*¥zCCJŸ5ÎCCG*›CCM¦jGe+5}CC‬‬‫‪¦Je£š)eE¢&*Kiƒ8e1{¨—‘jGe+,{Ma/‬‬ ‫*&‪i¨vM4ejG*iCC¨ ¨…ƒš‘G*l*2eCC¨”G*a0‬‬ ‫*‪z H©CC ¨…ƒš‘G*›CC‹G**¦CCfF*K¡CCMzG‬‬ ‫‪¢&*K•fƒ6¤CC/¦-¦JK§GK&µ*¤CC-eM*a+‬‬ ‫‪©D©CCG•CC+eƒ6œeCC”H©CCD¤CC+kCCM2eI‬‬ ‫*‪ ,aCCMa/iCCƒ9e‘jI* ¢*¦CC ‹+iCC MaG‬‬ ‫‪kIeF¡CC¨0wCCM4ej+‬‬ ‫*‪¢e£/¦-›¨)*{ƒ6(*K,aCCsjG*leCCMµ¦G‬‬ ‫‪ž£)e .(µ¡CC¨¨ ¨…ƒš‘G*§CCš<NeCC:¦Žƒ9‬‬ ‫<¡‪,asjG*žH&µ*©Dž£Ga‹”Hgš:‬‬ ‫‪i¨ ¨…ƒš‘G*iCCƒ9e‘jIµ*kIeFa”G‬‬ ‫;‪žGe‹G*kCCƒ€J2&* iCCD¦G&eH{CC¨=,{CCJe‬‬ ‫‪kCCIeFaCC”D{CC)eƒ«G*¤CC¨DkCCˆ”M&*K‬‬ ‫*‪wCCM4ejG*©CCDoaCC0žCCJ&* iCCƒ9e‘jIµ‬‬ ‫*‪–©CC+{‹G**{CCƒG*©CCDK©CC ¨…ƒš‘G‬‬ ‫*‪iCCM¦ ‹HeCC£j¨EkCCš;K©CCš¨)*{ƒ6(µ‬‬ ‫*&‪¢¦)e”G*¢eFa”Di¨ƒ6e¨ƒ6e£ H{mF‬‬ ‫‪2¦”-¡GiCCƒ9e‘jIµ*¢&*¢¦CCF4aMeCC£+‬‬ ‫*(‪e£¨š<$eCCƒ«”G*K›¨)*{ƒ6(*{CC¨Ha-§CCG‬‬ ‫‪eCC/{jƒ6* ›CC/&* ¡CCH l$eCC/ eCC£ —G‬‬ ‫*‪„CCšvjG*“aCC£+KiCCH*{—G*KiCCM{sG‬‬ ‫‪¢eCCƒI(µe+•CCsGeCCHKœÎCCj0µ*¡CCH‬‬ ‫*‪ŒEKžš;¡CCH–¦sƒG*©CC ¨…ƒš‘G‬‬ ‫‪i£/*¦G©š‹G*2{CCG*N*2apH¢¦—jƒ6K‬‬ ‫*‪iCC¨š¨)*{ƒ6(µ* – iCC¨—M{H&µ* ‡¦CCŽƒ«G‬‬ ‫‪¥zCCJ  ¢¦CC—- ¢&* ©CCŽf M eCC£ —G‬‬ ‫*‪§s HzCC1&e-K,4eCCp0¢K2,{CCG‬‬ ‫*‪©Dk.a0©CCjG*i¨+{‹G*leCCƒ9e‘jIµ‬‬ ‫*&‪©CC+{‹G*eCC Ge<¡CCH,2aCC‹jH$eCC/4‬‬ ‫‪i¨+{‹G*h¦‹ƒ€G*„«‹+eCC£¨Dl4{s-K‬‬ ‫‪žCCJ4Kaƒ8 §CCš< *¦CCm/ Ÿe—CC0 ¡CCH‬‬ ‫‪4e G*KaMasGe+‬‬ ‫‪©CCjG* leCCƒ9Ke‘G* kCCjf.&* aCC”G‬‬ ‫‪–e‘-*ª&*§CCG(*eCC£¨D›ƒ8¦jG*žCCjMžCCG‬‬ ‫‪gCCIepšGiCCG¦f”Hœ¦CCš0ª&* ©CCG(* µK‬‬ ‫*‪¤CCpj- kCCsfƒ8&* ¢&* aCC‹+ ©CC ¨…ƒš‘G‬‬ ‫‪K&*leCCj‘Ge+œ¦f”G*§CCš<žCCJ4ef/(µ‬‬ ‫*‪{‘ƒG*§G(*h{CCE&*4e¨1¦JKcCCƒ7ÎG‬‬ ‫‪•‘I©CCD¢K{CC¨ƒM¡CC¨¨ ¨…ƒš‘G*¢&eCC+‬‬ ‫‪„«D4K›H&µ*$¦ƒ9¤¨D• j1*žCCšˆH‬‬ ‫*(‪©D©š¨)*{ƒ6(*C©CC ¨…ƒšD$eCC”G$*{CC/‬‬ ‫;›*‪©š¨)*{ƒ6(µ*¤CC/¦jG**zJ4*{CCjƒ6‬‬ ‫‪Ÿ*}CCjGµ*ŸaCC<K¢eCC…¨jƒ6µ*ŒCC¨ƒ6¦-K‬‬ ‫‪¡CC—M µ  2KaCC0 iCC¨‹/{+‬‬ ‫*&‪©CCJKiCCHKe”G*4eCC¨1µ(*¤CCš+e”M¢‬‬ ‫‪,aMa/iƒ9e‘jIe+§špj-iHKe”H‬‬ ‫*(‪aF&* "©CC+{‹G*ŒCC¨+{G*"aCC<eƒ-¢‬‬ ‫<š‪isšƒjG*iCC¨f‹ƒ€G*{¨JepG*¢&*§CC‬‬ ‫‪*}jI*§š<,42eEž¨ƒjG*K,2*4(µeCC+‬‬ ‫*&‪,aIeƒG*K&*ž<aG*4eˆjI*¢K2e£¨IeH‬‬ ‫‪,a0KKe£ƒ‘Iž¨ˆ -{f<›CC+a0&*¡H‬‬ ‫‪iCCHKe”Ge+ eCCJ4*{E 3eCCv-*K eCC£‘ƒ8‬‬ ‫*‪{ƒHK„I¦-©Doa0eFiCC¨šƒG‬‬ ‫‪©DŸ¦¨G*oasMeFK¡¨G*KeCC¨f¨GK‬‬ ‫‪leƒ9e‘jIµ*©CCD¡CC—¨šD*zCCGeCCM4¦ƒ6‬‬ ‫*‪¡¨…ƒšDheCCfƒ7¥z1&eM„642iCC¨+{‹G‬‬ ‫‪eCC£0΃6,aCCMa/iCCƒ9e‘jIe+ŸeCC¨”šG‬‬ ‫*‪¢eCCM(*K ,¦CCEK iCC¨IaG* iCCHKe”G‬‬ ‫*‪§š<¥4*{ƒ8(*K¤”s+© ¨…ƒš‘G*g‹ƒ€G‬‬ ‫*‪K&*„6&eM¢K2ŒCC)eƒ«G*¤CC :K2*2{CCjƒ6‬‬ ‫{*‪©DoasMeH¢&*aCCF'¦G*¡DŒCC/‬‬‫*‪iGesG*§š<„—‹ ¨ƒ6iCC¨+{‹G*¢*ašfG‬‬ ‫*‪,a0K•CC”sj-¢&*žCC£G*iCC¨ ¨…ƒš‘G‬‬ ‫*‪¢&*K ©CC+{‹G*K ©CC ¨…ƒš‘G* ’CCE¦G‬‬ ‫—‪i-*¦0’MeIaF'¦MeF™e J¢¦CC‬‬‫‪}CCM}‹jG iCCF{jƒ€H iCC¨ ¨…ƒšD iCC…1‬‬ ‫*‪Ÿ5ÎCCG*›CCM¦jG*aCCƒ84KiCCƒ9e‘jIµ‬‬ ‫‪©CCƒ6e¨ƒG*4eCCƒG*gCCIe/§CCG(* eCC£G‬‬ ‫‪©ƒ6eH¦š+aG*K‬‬ ‫• ‪,{¨Žƒ8,zDeI‬‬ ‫>*(‪NeCC¨ ¨…ƒšD NeCC<e/(* ™eCC J ¢‬‬ ‫‪K&* ,{CCƒ7efHleCCƒ9Ke‘H$*{CC/(* ŸaCC‹+‬‬ ‫=¨‪©š¨)*{ƒ6(µ*gCCIepG*ŒCCH,{ƒ7efH{CC‬‬ ‫‪© ¨…ƒš‘G*gCC‹ƒ€G*•sG{— jMeCCGe:‬‬ ‫‪2Ka0§š<iš”jƒG*¤CCjGK2iHeE(*©CCD‬‬ ‫‪›CCƒ8*¦MK¦CC¨I¦M¢*{CCM}0‬‬ ‫*&‪Ÿ*}jGµ*„«D{MKi¨Ie…¨jƒ6µ*¤CCj…ƒ€I‬‬ ‫‪’CCMeI @iCC¨GKaG* iCC¨<{ƒ€G* l*4*{CC”+‬‬ ‫‪i-*¦0‬‬ ‫‪nafezah@yahoo.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٦‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‡‪e{œMŽ¤Fen‬‬‫‪š–‡–GšŸ{I&*$±'¢J‬‬ ‫‪ž¢Dy‡M±šJK‬‬ ‫‪—)c§G*H‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪µen‡-Kc`¤7‬‬ ‫‪šŸGc‡D&*<i™}M‬‬ ‫‪ /¢M±KšŸG*¢E&*K‬‬ ‫‪gq¤}IšŸG‬‬

‫‪Alshareef_a2005@yahoo.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (١٥‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ‪٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫)‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily‬‬

‫ﻣﻤﺎ ﻻ ﺷﻚ ﻓﻴﻪ أن اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻧﻘﻴﺾ‬ ‫ﻟﻠﺮذاﺋﻞ‪ ،‬ﻓﻼ أﺣﺪ ﻳﺪﻋﻴﻪ وﻫﻮ ﻳﺮﺗﻜﺐ َ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺮذاﺋ ــﻞ اﻟﺘﻲ ﺣﺮﻣﻬﺎ اﻟﺸ ــﺮع ﻳﻘﻴ ًﻨﺎ‪ ،‬وﻋُﻠﻢ‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﻤﻬ ــﺎ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﺿﺮورة‪ ،‬ﻓﺎﻟﻜﺬب ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺋ ــﺮ اﻟﺬﻧﻮب اﻟﺘﻲ ﺣﺮﻣﻬﺎ ا‪a‬‬ ‫وﺗﻮﻋﺪ ﻣ ــﻦ ﻛﺎن اﻟﻜﺬب ﻟﻪ ﻋ ــﺎدة ﺑﺎﻟﻌﺬاب‪،‬‬ ‫وﻋ ّﺪ ﺳ ــﻴﺪي رﺳ ــﻮل ا‪ -a‬ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳ ــﻠﻢ‪ -‬اﻟﻜﺬب ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﺎق‪ ،‬ﻓﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻳﺪﻋ ــﻲ أﺣ ٌﺪ اﻟﻌﻠ ــﻢ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﺴ ــﺘﺨﺪم اﻟﻜﺬب‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﺣ ــﻮاره ﻣﻊ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻦ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺮأي‬ ‫ﻓﺄﺷ ــﻬﺪ ﻟﻪ ﺑﻘﻠ ــﺔ اﻟﻌﻠﻢ ﺑ ــﻞ وﺿﺤﺎﻟﺘﻪ‪ ،‬ﻛﺬا‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻻ ﻳﺘ ــﻮرع ﻣ ــﻦ اﻟﻮﻗ ــﻮع ﻓ ــﻲ أﻋﺮاض‬ ‫اﻟﺨﻠ ــﻖ ﻓ ــﻲ ﻛﻞ ﺣﻴ ــﻦ وﻳﺘﻬﻤﻬﻢ ﺑﻤ ــﺎ ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻓﻴﻬ ــﻢ وﻳﻌﻠ ــﻦ ذﻟﻚ ﻟﻠﺨﻠﻖ ﻗﺼ ــﺪ اﻧﺘﻘﺎﺻﻬﻢ‬ ‫وا…ﺳ ــﺎءة إﻟﻴﻬﻢ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﻌﻠﻢ أن ﻫﺬا ﻣﺤﺮم‬ ‫ﺷ ــﺪﻳﺪ اﻟﺤﺮﻣﺔ ﺛﻢ ﻳﺪﻋ ــﻰ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻬﻮ ﻧﺎﻗﺺ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓ ــﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ وﻻﺷ ــﻚ‪ ،‬ﻛﺬا ﻣ ــﻦ ﻳﺒﻬﺖ‬ ‫اﻟﻨ ــﺎس ﻟﺨﻼﻓﻪ ﻣﻌﻬ ــﻢ أو ﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﺗﺴ ــﻜﻦ‬ ‫ﻗﻠﺒ ــﻪ ﻟﻬ ــﻢ ﻓﻴﺘﻬﻤﻬﻢ ﺑﻤ ــﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬ ــﻢ‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫ﻳﻌﻠ ــﻢ ﻳﻘﻴ ًﻨ ــﺎ أﻧ ــﻪ ﻛﺎذب‪ ،‬ﺛ ــﻢ ﻳﺪﻋ ــﻲ اﻟﻌﻠﻢ‪،‬‬ ‫ﻓﻘ ــﻞ ﻟﻪ أن اﻟﻌﻠ ــﻢ ﻻ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﻣﻊ اﺳ ــﺘﺤﻼل‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﺻ ــﻲ أﺑﺪًا‪ ،‬واﻟﻌﻤ ــﻞ ﻓﻲ ذاﺗﻪ ﻓﻀﻴﻠﺔ‪،‬‬ ‫وﻫ ــﻮ ﺣﺘﻤﺎ ﻻ ﻳﻬﺪي إﻻ إﻟ ــﻰ ﻛﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‪،‬‬ ‫ﻓﻤ ــﺎ ﺟ ــﺎء ﺳ ــﻴﺪﻧﺎ رﺳ ــﻮل ا‪ a‬ﺻﻠ ــﻰ ا‪a‬‬

‫‪al-madina.com.sa‬‬

‫أﻧﻔﺴ ــﻬﻢ ﻋﻠ ــﻰ ﻛﻞ أدب ﺣﺚ ﻋﻠﻴﻪ ا…ﺳ ــﻼم‬ ‫إﻧﻬﻢ ادرﻛ ــﻮا أن اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﺻﻨﻮان‪،‬‬ ‫ﻻ ﻳﺴ ــﺘﻘﻴﻢ أﻣ ــﺮ اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ إﻻ إذا ﺗﺤﻠ ــﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻀﺎﺋ ــﻞ وﺗﺨﻠﻰ ﻋﻦ اﻟﺮذاﺋ ــﻞ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ورﺛ ــﺔ ا‪Y‬ﻧﺒﻴ ــﺎء‪ ،‬ﻫ ــﻢ اﻟﻘﺎﺋﻤﻮن ﻋﻠ ــﻰ إرث‬ ‫اﻟﻨﺒ ــﻮة ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻣﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺎﻻﻗﺘﺪاء ﺑﺴ ــﻴﺪﻧﺎ‬ ‫رﺳ ــﻮل ا‪ -a‬ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ -‬ﻗﻮ ًﻟﺎ‬ ‫وﻓﻌ ًﻠﺎ ﻻ ﻳﻨ ــﺪ ﻋﻨﻬﻢ ﻣﻦ ا‪Y‬ﺧﻼق ﻣﺎ ﻳﻔﻘﺪﻫﻢ‬ ‫ﺛﻘ ــﺔ اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﻠ ــﻢ ﻻ ﺗﺘﻌﻠﻤ ــﻪ ﻟﺘﺒﺎري ﺑﻪ‬ ‫اﻟﺨﻄﺒﺎء أو ﺗﺠﺎري ﺑﻪ اﻟﻌﻠﻤﺎء‪ ،‬أو ﻟﺘﺠﻠﺐ‬ ‫ﺑﻪ أﻧﻈﺎر اﻟﻨﺎس إﻟﻴﻚ‪ ،‬إﻧﻤﺎ اﻟﻌﻠﻢ ﻟﺘﻌﻤﻞ ﺑﻪ‬ ‫ﻗﺒﻞ أن ﺗﻌ ّﻠﻤﻪ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﻋ ّﻠﻤﻪ اﻟﻨﺎس وﻟﻢ ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻪ ﺧﺴ ــﺮ دﻳﻨﻪ وﻟﻢ ﻳﻜﺴ ــﺐ دﻧﻴ ــﺎه‪ ،‬اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﺮﺗﻔ ــﻊ ﻋﻦ اﻟﺪﻧﺎﻳﺎ ﻓﻼ ﺗﻘﻊ ﻣﻨﻪ أﺑﺪًا‪ ،‬ﻳﺼﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ا‪Y‬ذى ﻟﻴﺼ ــﻞ ﺑﻪ إﻟﻰ ﻗﻠ ــﻮب اﻟﻨﺎس‪،‬‬ ‫ﻓﻐﺎﻳﺘ ــﻪ أن ﻳﻨﻘﺬﻫ ــﻢ وﻳﻬﺪﻳﻬ ــﻢ إﻟ ــﻰ اﻟﺤﻖ‪،‬‬ ‫ﻻ ﻟﻴﻨﺘﻘﻢ ﻟﻨﻔﺴ ــﻪ‪ ،‬ﺗ ــﺮوي ﻟﻨﺎ أﻣﻨﺎ ﻋﺎﺋﺸ ــﺔ‬ ‫رﺿ ــﻲ ا‪ a‬ﻋﻨﻬﺎ ﻓﺘﻘ ــﻮل »ﻣﺎ ﺿﺮب ‪-‬ﺻﻠﻰ‬ ‫ا‪ a‬ﻋﻠﻴ ــﻪ وﺳ ــﻠﻢ‪ -‬ﺑﻴ ــﺪه ﺧﺎدﻣﺎ ﻗ ــﻂ‪ ،‬وﻻ‬ ‫اﻣ ــﺮأة‪ ،‬وﻻ ﺿ ــﺮب رﺳ ــﻮل ا‪ a‬ﺻﻠﻰ ا‪a‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﺑﻴﺪه ﺷ ــﻴﺌﺎ ﻗﻂ‪ ،‬إﻻ أن ﻳﺠﺎﻫﺪ‬ ‫ﻓﻲ ﺳ ــﺒﻴﻞ ا‪ a‬وﻻ ﺧﻴّﺮ ﺑﻴﻦ أﻣﺮﻳﻦ ﻗﻂ إﻻ‬ ‫ﻛﺎن أﺣﺒﻬﻤ ــﺎ إﻟﻴ ــﻪ إﻳﺴ ــﺮﻫﻤﺎ ﺣﺘ ــﻰ ﻳﻜﻮن‬ ‫إﺛ ًﻤ ــﺎ‪ ،‬ﻓ ــﺈذا ﻛﺎن إﺛﻤًﺎ ﻛﺎن أﺑﻌ ــﺪ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ‬

‫‪>  7 ){ "- "Z; 2*-:$‬‬ ‫‡ ‪Ò*^dV‬‬‫*&‪š–{µ*cŸM‬‬ ‫‪ ¤–<˜cdE(±c+‬‬ ‫‪€9*y<(±*K‬‬ ‫<‪¢ŸG‬‬ ‫*‪lM^³‬‬

‫‪sami_habib@maktoob.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٤٢‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ‪٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫)‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily‬‬

‫ﻳﻘ ــﺮر اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ أن اﻟﺤﻜﻤ ــﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴ ــﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﻴ ــﺎم ﻫﻲ ﺗﺤﻘﻴ ــﻖ اﻟﺘﻘﻮى‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻨﻔﻮس اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﺔ ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟ ــﻰ ) ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳ ــﻦ آﻣﻨﻮا ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫اﻟﺼﻴ ـ��ﺎم ﻛﻤﺎ ﻛﺘ ــﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻣ ــﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ‬ ‫ﻟﻌﻠﻜ ــﻢ ﺗﺘﻘ ــﻮن ( و ﻳﺴ ــﺘﻠﺰم ذﻟ ــﻚ ﻣﺮاﻗﺒﺔ‬ ‫ا‪ a‬ﻓ ــﻲ ﻛﻞ ا‪Y‬ﻗ ــﻮال و ا‪Y‬ﻋﻤﺎل و اﻟﻨﻴﺎت‬ ‫‪ ،‬و ا…ﻗﺒ ــﺎل ﻋﻠ ــﻰ ﻓﻌ ــﻞ اﻟﺨﻴ ــﺮات و ﺗﺮك‬ ‫اﻟﻤﺤﺮﻣ ــﺎت و ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻣ ــﻞ اﻟﺮاﻗ ــﻲ ﺑﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻓﻌﻦ رﺳﻮل ا‪ a‬ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ و‬ ‫ﺳﻠﻢ ) ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺪع ﻗﻮل اﻟﺰور و اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ ‪ a‬ﺣﺎﺟﺔ أن ﻳﺪع ﻃﻌﺎﻣﻪ و ﺷ ــﺮاﺑﻪ‬ ‫( ‪ ،‬ﻓﺮﻣﻀ ــﺎن ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ دورة إﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺜﻔﺔ‬ ‫ﺗﺘﺪرج ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﻠﻢ ﻓﻲ ﻣﺮاﺗ ــﺐ اﻟﺘﻘﻮى ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﺬي أوﻟﻪ رﺣﻤﺔ و أوﺳﻄﻪ‬ ‫ﻣﻐﻔ ــﺮة و أﺧ ــﺮه ﻋﺘ ــﻖ ﻣ ــﻦ اﻟﻨ ــﺎر ‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺘﻌﺮض اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ اﻟﺼﺎﺋﻢ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻟﻠﻨﻔﺤﺎت‬ ‫اﻟﺮﺑﺎﻧﻴ ــﺔ و ﻟﻘﻤ ــﺔ اﻟﻌﻄ ــﺎء اﻟﺮﺑﺎﻧ ــﻲ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻟﻴﻠ ــﺔ اﻟﻘ ــﺪر اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫ﻟﻴﺘﺨ ــﺮج ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺪورة ا…ﻳﻤﺎﻧﻴﺔ و ﻫﻮ‬ ‫إﻧﺴﺎن رﺑﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫و ﻻ ﺑﺪ ﻟﻠﻤﺴ ــﻠﻢ ﻣﻦ أن ﻳﻘﺎﺑﻞ ﻛﻞ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺨﻴ ــﺮ و اﻟﻌ ــﻮن اﻟﺮﺑﺎﻧﻲ ﺑﻘﺒﻮل ﺣﺴ ــﻦ‬ ‫و أن ﻳ ــﺮي ا‪ a‬ﻣ ــﻦ ﻧﻔﺴ ــﻪ ﻣ ــﺎ ﻳﺤ ــﺐ ‪ ،‬و‬ ‫ﻳﺘﻔﺎوت اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻮن ﻓﻲ ذﻟ ــﻚ ﻓﺜﻤﺔ اﻟﺬﻳﻦ‬

‫ﻣﺎ ﻓﺘﺌ ــﻮا ﻳﺴ ــﺘﻌﺪون ﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﺼﻴﺎم ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒ ــﻞ ﺣﻠﻮﻟ ــﻪ ﺑﺄﺷ ــﻬﺮ ﻓﻬ ــﻢ ﻻ ﻳﺰاﻟ ــﻮن ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻨﻔ ــﻞ ﻣﻦ رﺟﺐ و ﺷ ــﻌﺒﺎن و ﺗﺴﺘﺸ ــﺮف‬ ‫أﻧﻔﺴ ــﻬﻢ و ﻗﻠﻮﺑﻬ ــﻢ ﻧﺴ ــﺎﺋﻢ رﻣﻀ ــﺎن ‪ ،‬و‬ ‫ﺛﻤ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻳﺸ ــﻤﺮون ﻋ ــﻦ ﺳ ــﻮاﻋﺪﻫﻢ ﻣﻊ‬ ‫إﻃﻼﻟﺔ اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﻟﻴﺠﺘﻬﺪوا ﻓﻴﻪ ﻗﺪر‬ ‫ا…ﻣ ــﻜﺎن ‪ ،‬و ﺛﻤ ــﺔ اﻟﻤﻘﺼﺮون اﻟﻤﻔﺮﻃﻮن‬ ‫اﻟﻤﻨﻜﺒ ــﻮن ﻋﻠ ــﻰ ﻟﻬ ــﻮ اﻟﺤﺪﻳ ــﺚ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ‬ ‫ا‪Y‬ﻳﺎم اﻟﺪرر ‪ ،‬ﻗﺎل ﻋﻨﻬﻢ رﺳﻮل ا‪ a‬ﺻﻠﻰ‬ ‫ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ و ﺳﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺢ )‬ ‫رﻏﻢ أﻧﻒ أﻣ ــﺮئ أدرك رﻣﻀﺎن و ﻟﻢ ﻳﻐﻔﺮ‬ ‫ﻟﻪ(‪.‬‬ ‫ﻟﻘ ــﺪ ﻛﺎن ﺻﻴ ــﺎم رﻣﻀ ــﺎن أﻛﺜ ــﺮ‬ ‫روﺣﺎﻧﻴﺔ ﺣﺘ ــﻰ اﻟﻤﺎﺿﻲ اﻟﻘﺮﻳﺐ و أﻗﺮب‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺤﻜﻤ ــﺔ اﻟﺮﺑﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻌﺼﺮﻧﺎ ﻫﺬا‬ ‫ﻫ ــﻮ ﻋﺼﺮ اﻟﺼ ــﻮارف ﺑﺈﻣﺘﻴ ــﺎز و أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻳﻔ ــﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﺗﺤﺪﻳ ــﺎت ﺟﺪﻳﺪة و‬ ‫ﻗﺎﺳ ــﻴﺔ ﻻ ﻳﻜﺎد ﻳﻨﺠﻮ ﻣ ــﻦ إﻟﻬﺎﺋﻬﺎ أﺣﺪ إﻻ‬ ‫ﻣ ــﻦ رﺣﻢ رﺑﻲ و ﻗﻠﻴﻞ ﻣﺎ ﻫﻢ ‪ ،‬و ﻣﻦ أﺷ ــﺪ‬ ‫ﺻ ــﻮارف و ﻣﻠﻬﻴﺎت اﻟﻌﺼ ــﺮ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺸ ــﺪ ﻟﻬﺎ اﻟﻤﺨﺮﺟﻮن و اﻟﻤﻤﺜﻠﻮن‬ ‫ﻣﺌﺎت اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﻌ ــﺮض واﺣﺪ ًا‬ ‫ﺗﻠ ــﻮ ا¯ﺧﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ا‪Y‬رﺑﻊ و اﻟﻌﺸ ــﺮﻳﻦ‬ ‫ﺳ ــﺎﻋﺔ و ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﻣ ــﺎ ﻳﺰﻳ ــﺪ ﻋ ــﻦ ‪٧٠٠‬‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻴ ــﺔ ﻋﺮﺑﻴ ــﺔ و ﺣﺘﻰ ﻳﺼﺒ ــﺢ اﻟﺼﺎﺋﻢ‬

‫*‪›Ê6(±*°gMy³‬‬ ‫‡‪yMy¬cŸI&c+y‬‬‫*‪gDcFHžc{I(±‬‬ ‫‪±*gM2¢d‡G*yJc„H‬‬ ‫‪·c‡-K Icqd6Ò‬‬ ‫‪^0&±‰¢§´*HK‬‬ ‫=‪H }¤–t-K¡Í‬‬ ‫‪gD*y´*KšJ¢G*2¢¤E‬‬

‫‪msog33@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٤٣‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ‪٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫)‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily‬‬

‫ﻋﻨﺪﻣ ــﺎ ﻳﺸ ــﻌﺮ ا…ﻧﺴ ــﺎن ﺑ ــﺄن اﻟﻘﻴ ــﻮد‬ ‫اﻟﻤﻔﺮوﺿ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻤﺎرﺳ ــﺔ ﺣﺮﻳﺘ ــﻪ‬ ‫)اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺔ( ﻗﺪ ﺗﺠﺎوزت ﺣ ــﺪود ا‪Y‬ﻧﻈﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﻴﺔ وﺣ ــﺪود اﻟﻘﻴ ــﻢ واﻟﻤﺒ ــﺎدئ‬ ‫ا…ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ وﺣ ــﺪود اﻟﺤﻘ ــﻮق ا…ﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺘﻌ ــﺎرف ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺎﻟﻤﻴ ــﺎ ﻓﺈن ا‪Y‬ﻣﺮ ﻓﻲ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻗﺪ ﻳﻔﻀﻲ ﺑﺬﻟﻚ ا…ﻧﺴ ــﺎن اﻟﻰ ﻣﻴﺪان‬ ‫ﻻ ﻳﻌﺘ ــﺮف ﺑﺂدﻣﻴ ــﺔ ذﻟﻚ ا…ﻧﺴ ــﺎن ﺑ ــﻞ ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫إﻟﻴﻪ ﻛﻘﻄﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎد اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺤﺮﻳﻜﻬﺎ‬ ‫ﺑﺄي اﺗﺠﺎه ﻛﻴﻔﻤﺎ ﻳﺸﺎء ﻣﺎﻟﻜﻬﺎ ‪.‬وﻟﻌﻞ دﻳﻨﻨﺎ‬ ‫ا…ﺳ ــﻼﻣﻲ اﻟﺤﻨﻴ ــﻒ ﻗ ــﺪ ﺟ ــﺎء ﻟﻴﻜﻔ ــﻞ ﻟ ــﻜﻞ‬ ‫ﻣﺴ ــﻠﻢ ﻛﺎﻓﺔ ﺣﻘﻮﻗ ــﻪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻛﺼﻮرة ﺳﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﻧﺎﺻﻌ ــﺔ ﻣﻦ ﺻﻮر اﻟﺤﺮﻳﺔ وﺣﺪد ﻟﻜﻞ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﻣﻨﻬ ــﺎ ﺣﻜﻤﺎ ورد ﻓﻲ ﻣﺤﻜﻢ اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻛﺘﻮﺛﻴﻖ‬ ‫ﺻﺎرم ﻟﻮﺟ ــﻮب اﻻﻟﺘﺰام ﺑﻬ ــﺎ ﻛﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫)وَ َﻟ َﻘـ ـ ْﺪ َﻛ ﱠﺮ ْﻣ َﻨ ــﺎ َﺑ ِﻨ ــﻰ آ َد َم وَ ﺣَ َﻤ ْﻠ َﻨـ ‪ُ Ã‬ﻬـ ـ ْﻢ ﻓِﻰ ‪Â‬ﻟْ َﺒ ّﺮ‬ ‫وَ ‪Â‬ﻟْﺒ َْﺤ ـ ِـﺮ وَ َر َز ْﻗ َﻨـ ُﻬ ْﻢ ّﻣﻦَ ﱠ‬ ‫‪Â‬ﻟﻄ ّﻴﺒَـ ‪Ã‬ـ ِـﺖ وَ َﻓ ﱠﻀ ْﻠ َﻨـ ‪ُ Ã‬ﻬ ْﻢ‬ ‫‪Ã‬‬ ‫ِﻴﺮ ّﻣ ﱠﻤﻦْ َﺧ َﻠ ْﻘ َﻨﺎ َﺗ ْﻔ ِﻀﻴ ًﻼ (‬ ‫َﻋ َﻠ ‪Ã‬ﻰ َﻛﺜ ٍ‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﺮﻳ ــﺔ ﻓ ــﻲ ا…ﺳ ــﻼم ﺗﻌ ــﺮف ﺑﺄﻧﻬﺎ ‪:‬‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﺮ ا…ﻧﺴ ــﺎن ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻻ ‪ a‬ﺳ ــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟ ــﻰ وﻣ ــﻦ اﻟﺨﻀ ــﻮع‬ ‫‪Y‬ﺣ ــﺪ ﻏﻴ ــﺮه وﺗﺨﻠﻴﺼ ــﻪ ﻣ ــﻦ ﻗﻴ ــﻮد اﻟﻮﻫﻢ‬ ‫واﻟﺨﺮاﻓ ــﺔ وﺗﺄﻟﻴ ــﻪ ا‪Y‬ﺷ ــﺨﺎص‪،‬وﻋﺒﺎدة‬

‫اﻟﻤ ــﺎدة وﻋﺮﻓ ــﺖ ﻓ ــﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺪﺳ ــﺘﻮري‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ ‪ :‬ﻗﺪرة اﻟﻔﺮد ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺎرﺳ ــﺔ أي ﻋﻤﻞ ﻻ‬ ‫ﻳﻀﺮ ﺑﺎ¯ﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻓ ــﻲ ﻇ ــﻞ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻤﻌﻄﻴ ــﺎت اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ‬ ‫واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﻮاﺿﺤﺔ ﺟﺪ ًا ﻧﺠﺪ أن اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻻ ﻳ ــﺰال ﻳﺘﺠ ــﺮد ﻣﻨﻬ ــﺎ اﻧﻄﻼﻗ ًﺎ ﻣ ــﻦ ﻗﻨﺎﻋﺎت‬ ‫ﺷ ــﺨﺼﻴﺔ أو ﺗﻌﻠﻴﻤ ــﺎت ﻻ ﺗﺴ ــﺘﻨﺪ ﻟﺪﻟﻴ ــﻞ‬ ‫ﺷﺮﻋﻲ ﺻﺤﻴﺢ أو ﻣﺴﺘﻨﺪ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻞ‬ ‫اﺳ ــﺘﻨﺪت اﻟﻰ ﻋﺎدات ﺗﺠ ــﺎوزت ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ‬ ‫ﺣﺪ اﻟﺘﺸﺮﻳﻊ أو اﺟﺘﻬﺎدات ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﺼ ــﻮاب وان ﺣﻤﻠﻬ ــﺎ ﻣﺮﻛﺐ ﺣﺴ ــﻦ اﻟﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﺴ ــﺪ اﻟﺬراﺋﻊ وﻓﻖ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺗﻤ ــﺎدت ﻓﻲ ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻚ اﻟﺴ ــﺪي ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻐﺖ ﺣﺪ اﻻﺧﺘﻨﺎق‬ ‫وﻟﻌ ــﻞ ا‪Y‬ﻣﺜﻠﺔ اﻟﺸ ــﺎﻫﺪة ﻣ ــﻦ واﻗﻌﻨﺎ ﻛﺜﻴﺮة‬ ‫ﺗﺒ ــﺪأ ﻣﻦ ﺗﺪﺧﻞ ا¯ﺧﺮﻳ ــﻦ دون إذن ﻣﻨﻚ ﻓﻲ‬ ‫آﻟﻴﺔ ﻣﻄﻌﻤﻚ وﻣﺸ ــﺮﺑﻚ وﻣﻠﺒﺴ ــﻚ وﻣﺸ ــﻴﻚ‬ ‫ورﻛﻮﺑ ــﻚ وﻛﻞ ﺣﺮﻛﺎﺗ ــﻚ وﺳ ــﻜﻨﺎﺗﻚ وﻧﻘ ــﺪ‬ ‫ﺳﻠﻮﻛﻴﺎﺗﻚ اﻟﻤﺤﻤﻮدة وﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻓﺮض ﺷﺊ‬ ‫ﻣﻤ ــﺎ ﻳﺮﻳﺪوﻧ ــﻪ ﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠﺔ اﻟﻌ ــﺎدات أﺣﻴﺎﻧﺎ‬ ‫واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ أﺣﻴﺎﻧﺎ او ﻻﺷﺊ اﺣﻴﺎﻧﺎ ﻛﺜﻴﺮة ﺛﻢ‬ ‫ﻧ ــﺮى ان ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻤﺎرﺳ ــﺎت اﻟﺨﻨﻘﻴﺔ ﺗﺘﺠﺎوز‬ ‫ﺣ ــﺪ ا‪Y‬ﻓ ــﺮاد ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل إدﺧ ــﺎل اﻟﺒﻌ ــﺾ‬ ‫ﻟﻬ ــﺎ ﺿﻤ ــﻦ ﺑﻮﺗﻘ ــﺔ اﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﻲ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﻘ ــﻮم ﺑ ــﻪ اﻟﺒﻌﺾ ﻣ ــﻦ اﻓﺮاد ﻫﻴﺌ ــﺎت ا‪Y‬ﻣﺮ‬

‫ا…ﺛ ــﻢ‪ ،‬وﻻ اﻧﺘﻘﻢ ﻟﻨﻔﺴ ــﻪ ﻣﻦ ﺷ ــﻲء ﻳﺆﺗﻰ‬ ‫إﻟﻴ ــﻪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺘﻬ ــﻚ ﺣﺮﻣﺎت ا‪ a‬ﻋﺰ وﺟﻞ«‪،‬‬ ‫وﻫ ــﻮ ﻗ ــﺪوة ﻛﻞ ﻋﺎﻟ ــﻢ ﻓﻤﻦ ﺑﺤ ــﺚ ﻋﻦ أدب‬ ‫ﻏﻴ ــﺮ أدﺑ ــﻪ ﻟ ــﻢ ﻳﻮﻓﻖ إﻟ ــﻰ ﺧﻴﺮ‪ ،‬وﻗ ــﺪ ﻧﺒﺖ‬ ‫اﻟﻴ ــﻮم ﻓﻲ ﺑﻼدﻧ ــﺎ اﻻﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﻧﺎﺑﺘﺔ ﺗﺪﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠ ــﻢ وﺗﻨﺴ ــﺐ ﻧﻔﺴ ــﻬﺎ إﻟﻴ ــﻪ وﻫ ــﻲ أﺑﻌ ــﺪ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ أدب اﻻﺳ ــﻼم‪ ،‬ﺗﺮاﻫﻢ ﻳﻐﻠﻈﻮن‬ ‫ﻟﻠﻨﺎس اﻟﺨﻄﺎب‪ ،‬وﻳﺮﻣﻮﻧﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﻬﻢ ﻟﺴ ــﻮء‬ ‫ﻇﻦ ﺑﺎﻟﻨ ــﺎس وﺗﺰﻛﻴﺔ ﻟﻠﻨﻔﺲ‪ ،‬ﻳﺪﻋﻮن ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺨﻠ ــﻖ وﻳﻠﻌﻨﻮﻧﻬﻢ‪ ،‬وﻳﺘﺒ ــﺎرون ﻓﻲ اﻟﻔﺎظ‬ ‫اﻟﺴ ــﺒﺎب واﻟﺸ ــﺘﺎﺋﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻟﻮن ﻟﻤﻦ ﻇﻨﻮا‬ ‫ﺑ ــﻪ اﻟﻈﻨ ــﻮن وأﺳ ــﺎءوا اﻟﻴ ــﻪ وﻟ ــﻢ ﻳﻌﻠﻤﻮا‬ ‫ﺣﻘﻴﻘ ــﺔ أﻣﺮه ﺑﻌ ــﺪ‪ ،‬وﺗﻌﺠﺐ ﻛﻴﻒ ﻳﻨﺴ ــﺐ‬ ‫ﻫﺆﻻء أﻧﻔﺴ ــﻬﻢ ﻟﻠﻌﻠﻢ وﻫ ــﻢ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﺷﻴﺌﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻌﺠﺐ ﻟﻤﻦ ﻳﺼﻤﺖ ﻋﻦ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻬ ــﻢ وأﻗﻮاﻟﻬﻢ وﻻ ﻳﻮﺟﻪ ﻟﻬﻢ ﻧﺼﻴﺤﺔ‪،‬‬ ‫وإن ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻦ ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ أو اﺗﺒﺎﻋﻪ ﻻ ﻳﺮدﻋﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ ﺳ ــﻮء ﺧﻠ ــﻖ‪ ،‬ﺣﺘﻰ إذا ﻟ ــﻢ ﻳﺼﻐﻮا اﻟﻴﻪ‬ ‫ﻓﺎرﻗﻬ ــﻢ‪ ،‬ﻻ ﺣﺎﺟ ــﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟ ــﻢ ﺑﺄﻣﺜﺎﻟﻬ ــﻢ‪ ،‬ﻓﻬ ــﻢ‬ ‫ﻳﺴ ــﻴﺌﻮن إﻟﻴ ــﻪ وﻻ ﻳﺤﺴ ــﻨﻮن‪ ،‬وﺿﺮرﻫﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟ ــﻎ‪ ،‬ﻓﻬﻢ ﻳﻨﻔﺮون اﻟﻨﺎس ﻋﻦ‬ ‫ﺧﻠﻖ اﻟﺪﻳﻦ وآداﺑﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻼ ﻛﺎن ﻟﻨﺎ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﻦ‬ ‫ﻫ ــﺆﻻء ﺣﺘ ــﻰ ﻧﺮدﻫﻢ إﻟﻰ اﻟﺤ ــﻖ وﻧﺄﻃﺮﻫﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻫﻮ ﻣﺎ أرﺟﻮ وا‪ a‬وﻟﻲ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‪.‬‬

‫<‪A .A ..‬‬ ‫‪;V‬‬

‫اﻟﻤﺘﺎﺑ ــﻊ ﻣﺴﻠﺴ ـ ًـﻼ ) ﺑﺎﻟﺴﻼﺳ ــﻞ ( إﻟ ــﻰ‬ ‫ﺷﺎﺷ ــﺎﺗﻬﺎ ‪ ،‬و ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻠﻬﻴ ــﺎت ا‪Y‬ﺧ ــﺮى‬ ‫و ﻋﻠ ــﻰ ﺳ ــﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜ ــﺎل ﻻ اﻟﺤﺼﺮ ﺷ ــﺒﻜﺔ‬ ‫ا…ﻧﺘﺮﻧ ــﺖ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺘﺴ ــﻤﺮ اﻟﺼﺎﺋﻢ‬ ‫أﻣﺎﻣﻬﺎ ﺑﺎﻟﺴﺎﻋﺎت اﻟﻄﻮال دون ا…ﺣﺴﺎس‬ ‫ﺑﻘﻴﻤ ــﺔ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺜﻤﻴ ــﻦ رﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺗﺼﻔﺢ ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻮ ﻣﻔﻴﺪ و ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻜﻨﻪ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﺳﻴﻘﺘﻄﻊ‬ ‫ﻣ ــﻦ أوﻗ ــﺎت ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻳﻤﻜ ــﻦ أن ﺗﺨﺼ ــﺺ‬ ‫ﻟƒﺳ ــﺘﻐﻔﺎر و ﻟﻠﺪﻋ ــﺎء و ا…ﻧﺎﺑ ــﺔ و ﺗﻼوة‬ ‫اﻟﻘ ــﺮآن ﻫﺬا ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ اﻟﻈﻬ ــﻮر اﻟﺘﻠﻘﺎﺋﻲ‬ ‫ﻟﻠﺼ ــﻮر و اﻟﺪﻋﺎﻳﺎت اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﻔﻴﻨﺔ‬ ‫و اﻟﻔﻴﻨ ــﺔ ﺣﺘﻰ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺼﻔﺤﺎت اﻟﺒﺮﻳﺌﺔ ‪،‬‬ ‫و أﻣ ــﺎ ﺟﻬﺎز اﻟﻬﺎﺗ ــﻒ اﻟﺠﻮال ﻓﻌﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻓﻮاﺋﺪه اﻟﺠﻤ ــﺔ ﻓﻜﺜﻴﺮ ًا ﻣﺎ ﻳﻘﺘﺤﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻣﺴ ــﺎﺟﺪﻫﻢ و ﻫﻢ ﺧﺎﺷﻌﻮن ‪a‬‬ ‫رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ــﻦ و ﻗﺪ ﻳﺠﺒﺮﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺳ ــﻤﺎع‬ ‫ﻧﻐﻤﺎت اﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﻓﻲ ﺑﻴﻮت ا‪ a‬ﻣﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫ﺑﺘﺮﺗﻴﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻫﺬا ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ أن ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺴﻠﺴﻼت‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻊ روح اﻟﺼﻴﺎم ﻛﻠﻴﺔ ﻟﻤﺎ ﺗﺸﺘﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻣﻦ أﻓ ــﻜﺎر ﺷ ــﻴﻄﺎﻧﻴﺔ و ﻣﺸ ــﺎﻫﺪ ﻻ‬ ‫أﺧﻼﻗﻴ ــﺔ و ﻟﺒ ــﺲ ﻓﺎﺿﺢ و رﻗ ــﺺ ﺧﻠﻴﻊ‬ ‫ﺑﻞ و ﻣﻊ ﻗﻴﻢ ا…ﺳ ــﻼم و ﺛﻮاﺑﺘﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ا…ﺳ ــﺘﻬﺰاء ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ و ﺗﺼﻮﻳﺮ اﻟﻤﻠﺘﺰﻣﻴﻦ‬ ‫ﺑﺄﺑﺸ ــﻊ اﻟﺼﻮر اﻟﻤﻘﺰزة ‪ ،‬و ﻟﺴ ــﺖ أدري‬

‫ﻣﺎ اﻟﺮاﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒﺎرك و‬ ‫ا‪Y‬ﻋﻤﺎل »اﻟﻔﻨﻴﺔ« اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻨﻬ ــﺎ ا…ﺳ ــﻔﺎف و اﻻﺳ ــﺘﺨﻔﺎف ﺑﻌﻘ ــﻮل‬ ‫اﻟﻤﺘﻠﻘﻴﻦ و ا…ﺳ ــﺎءة ﻟﻠﺼ ــﻮرة اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﺔ ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ‬ ‫أﻧﻬ ــﺎ ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺒﻴﺘﻬﺎ اﻟﺴ ــﺎﺣﻘﺔ ﻻ ﺗﻜﺎد ﺗﺨﻠﻮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﻇﺮ اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ﺷﺮﻋ ًﺎ و اﻟﻤﻨﺎﻇﺮ و‬ ‫ا‪Y‬ﻗﻮال و ا‪Y‬ﻓﻌﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺪش اﻟﺤﻴﺎء و‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻄﺮوﺣﺎت اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻮﺣﻲ اﻟﻤﻨﺰل‪.‬‬ ‫إن ﺧﻴ ــﺮ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ ﻣﻦ ﺻﻴﺎم‬ ‫روﺣﺎﻧﻲ و ﻛﺄﻧﻪ ﻳﻌﻴﺶ ﺑﻴﻦ ﻇﻬﺮاﻧﻲ اﻟﻤ¼‬ ‫ا‪Y‬ﻋﻠﻰ ﻫﻮ ا…ﻗﺒﺎل ﻋﻠﻰ ا‪ ، a‬و ا…ﻋﺮاض‬ ‫ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﺴﻠﺴﻼت و ﻣﻘﺎﻃﻌﺘﻬﺎ ﻗﻠﺒﻴ ًﺎ و‬ ‫ﻋﻤﻠﻴـ ـ ًﺎ ﺑ ــﻞ و ﻣﻘﺎﻃﻌ ــﺔ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ــﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺒ ــﺚ ﻣ ــﺎ ﻳﻤﻜ ــﻦ إﻋﺘﺒ ــﺎره ﺗﻌﻤﺪ ا…ﺳ ــﺎءة‬ ‫ﻟﻠﻘﻴ ــﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ‪ ،‬و ا…ﻗﺒ ــﺎل ﺿﻤﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﺗﻌﺒﺪي ﻣﺨﻄ ــﻂ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺋ ــﺪ اﻟﻘﺮآن و‬ ‫اﻟﺤﺮص ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺼﻠﻮات اﻟﺨﻤﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ و ﻋﻠﻰ ﺻ ــﻼة اﻟﺘﺮاوﻳﺢ و‬ ‫ا…ﻛﺜ ــﺎر ﻣ ــﻦ اﻟﺬﻛ ــﺮ و ا…ﺳ ــﺘﻐﻔﺎر ‪ ،‬و ﻟﻮ‬ ‫ﻗﺎﻃ ــﻊ اﻟﻨﺎس اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت »اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ«‬ ‫ﻟﻤ ــﺎ وﺟ ــﺪت رواﺟـ ـ ًﺎ‪ .‬ﻓﺘﻌﺒ ــﺪ ا‪ a‬أﻳﻬ ــﺎ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ ﺑﺎ…ﻗﺒ ــﺎل ﻋﻠﻴ ــﻪ و ا…ﻋﺮاض ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻬ ــﻮ اﻟﺤﺪﻳ ــﺚ ‪ ،‬و ﻛﻞ ﻋ ــﺎم و أﻧﺘ ــﻢ ﺑﺄﻟﻒ‬ ‫أﻟﻒ ﺧﻴﺮ‪.‬‬

‫‪K` HA ? .‬‬

‫ "‪ ^  M‬‬

‫ ‪-! -!+""-!+" # ?: !"" :J /‬‬ ‫‪"" :Q %‬‬

‫ ‪:Z < [1 \]:‬‬

‫ﻋﻠﻴ ــﻪ وﺳ ــﻠﻢ إﻻ ﻟﻴﺘﻤ ــﻢ ﻣ ــﻜﺎرم ا‪Y‬ﺧ ــﻼق‪،‬‬ ‫ﻟ ــﺬا ﻛﻤﺎ روت ﻟﻨ ــﺎ أﻣﻨﺎ ﻋﺎﺋﺸ ــﺔ رﺿﻲ ا‪a‬‬ ‫ﻋﻨﻬ ــﺎ‪ :‬ﻛﺎن ﺧﻠﻘﻪ اﻟﻘﺮآن‪ ،‬وﻣﺎ ﺗﺮك وﺳ ــﻴﻠﺔ‬ ‫…ﺑﻼﻏﻨﺎ ﺑﺬﻟﻚ إﻻ وﻓﻌﻞ‪ ،‬وأﻧﺰل ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺘﺎب‬ ‫ﺛﻠﺜ ــﻪ أﺣﻜﺎم ﺧﻠﻘﻴﺔ ﻧﺎﻓ ــﺬة‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﺎن اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﺘﺤﻠ ــﻮن ﺑﻔﻀﺎﺋ ــﻞ ا‪Y‬ﺧ ــﻼق ﻟﻴﺤﺘﺮﻣﻬ ــﻢ‬ ‫اﻟﻨ ــﺎس‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺴ ــﻠﻢ ﻳﺘﺤﻠﻰ ﺑﻬ ــﺎ ‪Y‬ﻧﻪ ﻣﺄﻣﻮر‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻤﺴ ــﻚ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻳﺜﺎب ﻋﻠ ــﻰ ﻓﻌﻠﻬﺎ‪ ،‬وﻳﻌﺎﻗﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﺮﻛﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻜﻴ ــﻒ ﺑﺎﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺬي وﺻﻔﻬﻢ‬ ‫رﺑﻨ ــﺎ ﻓﻘ ــﺎل »إﻧﻤ ــﺎ ﻳﺨﺸ ــﻰ ا‪ a‬ﻣ ــﻦ ﻋﺒﺎده‬ ‫اﻟﻌﻠﻤ ــﺎء إن ا‪ a‬ﻋﺰﻳ ــﺰ ﻏﻔ ــﻮر«‪ ،‬ﻓﺎﻟﺨﺸ ــﻴﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ ا‪ a‬ﻋﻼﻣ ــﺔ اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ‪ ،‬ﻓ ــﺈذا ﻟ ــﻢ ﻳﺨﺸ ــﻪ‬ ‫ورﺗ ــﻊ ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻳﺮﺗﻊ ﻓﻴﻪ اﻟﻨﺎس ﻣ ــﻦ اﻟﺬﻧﻮب‬ ‫واﻟﺮذاﺋﻞ ﻓﻠﻴﺲ ﺑﻌﺎﻟﻢ ﺣﺘﻤًﺎ‪ ،‬ﻳﻘﻮل ﺳ ــﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻋﺒﺪا‪ a‬ﺑﻦ ﻣﺴ ــﻌﻮد رﺿﻲ ا‪ a‬ﻋﻨﻪ )ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ ﻋ ــﻦ ﻛﺜﺮة اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬وﻟﻜ ــﻦ اﻟﻌﻠﻢ ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺜﺮة اﻟﺨﺸ ــﻴﺔ(‪ ،‬وﻳﻘﻮل اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺘﺎﺑﻌﻴ ــﻦ »اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﺧﺸ ــﻲ اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﻴ ــﺐ‪ ،‬ورﻏﺐ ﻓﻴﻤﺎ رﻏﺐ ا‪ a‬ﻓﻴﻪ‪ ،‬وزﻫﺪ‬ ‫ﻓﻴﻤ ــﺎ ﺳ ــﺨﻂ ا‪ a‬ﻓﻴ ــﻪ«‪ ،‬ﻟﺬا اﻫﺘ ــﻢ اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺄﻟﻴ ــﻒ ﻋ ــﻦ أﺧ ــﻼق اﻟﻌﻠﻤ ــﺎء وﻣﺎ ﻳﺠﺐ‬ ‫أن ﻳﻜﻮﻧ ــﻮا ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻣﻦ اﻟﺴ ــﻠﻮك‪ ،‬وﺗﺤﺪﺛﻮا‬ ‫ﻋﻦ أﻣﺮاض اﻟﻨﻔﻮس وأﺧﻄﺎرﻫﺎ ﻟﻴﺘﺠﻨﺒﻬﺎ‬ ‫ﻃﻼب اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﻴ ــﻦ اﻟﻄﻠﺐ‪ ،‬وﻟﻴﺮوﺿﻮا‬

‫‪b6% 01‬‬ ‫‪c#68‬‬

‫ﺑﺎﻟﻤﻌ ــﺮوف واﻟﻨﻬﻲ ﻋ ــﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻦ‬ ‫ﻟﺒﻌ ــﺾ ﺗﻌﻠﻴﻤ ــﺎت ﻣﺆﺳﺴ ــﺘﻬﻢ أو ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺾ ا‪Y‬ﻓ ــﺮاد ﻣﻦ ﻣﺆﺳﺴ ــﺎت ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ أو‬ ‫ﺧﺎﺻ ــﺔ ﻛﺎﺟﺘﻬ ــﺎدات ﺷ ــﺨﺼﻴﺔ ﺗﺘﻌ ــﺎرض‬ ‫ﻣ ــﻊ ا‪Y‬ﻧﻈﻤ ــﺔ اﻟﻜﻔﻴﻠ ــﺔ ﺑﺤﻤﺎﻳ ــﺔ اﻟﺤﺮﻳ ــﺎت‬ ‫اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺔ ﻟ¼ﻓ ــﺮاد وﺧﻴﺮ دﻟﻴ ــﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺄﺳ ــﺎة اﻟﺤﺎدث اﻟﻤﺆﺳﻒ …ﺣﺪى اﻟﻌﺎﺋﻼت‬ ‫ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﻠﺠﺮﺷﻲ اﻟﺬي ذﻫﺐ ﺿﺤﻴﺘﻪ رب‬ ‫ا‪Y‬ﺳ ــﺮة واﻟﺒﻘﻴ ــﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻓ ــﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﻄﺮ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠ ــﺔ ﻟﺘﺼﺮف ارﻋ ــﻦ ﻳﻌﺪ ﺗﺪﺧﻼ ﺳ ــﺎﻓﺮا‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺣﺮﻳ ــﺔ ﺷ ــﺨﺼﻴﺔ ﻻ ﻳﻄ ــﺎل ﺿﺮرﻫﺎ أي‬ ‫ﻓﺮد آﺧﺮ أدت اﻟﻰ ﻣﻄﺎردة ﺑﺸﻌﺔ ﻻﻣﻜﺎن ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺎﻻت وﻟﻤﺜ ــﻞ ﻫﺬا اﻟﺤﺎدث‬ ‫ﺳﻮاﺑﻖ ﻛﺜﺮ وﺳ ــﻴﻌﻘﺒﻬﺎ ﻟﻮاﺣﻖ اﻛﺜﺮ ان ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻠﺘﻔﺖ اﻟﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ان ﻣﻠ ــﻚ ا…ﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ ﻋﻮدﻧ ــﺎ داﺋﻤ ــﺎ أن‬ ‫ﻳﻜﻮن ا‪Y‬ب اﻟﺤﻨﻮن اﻟﺤﺮﻳﺺ ﻋﻠﻰ اﺣﺘﺮام‬ ‫ﻛﺮاﻣﺔ اﻟﻤﻮاﻃﻦ وﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻪ اﻟﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺣﻮل‬ ‫ﻫ ــﺬا ا‪Y‬ﻣﺮ ﺧﻴﺮ دﻟﻴ ــﻞ وﻣﻦ ﺑﻌﺪه وﻟﻲ ﻋﻬﺪه‬ ‫ا‪Y‬ﻣﻴ ــﻦ اﻟ ــﺬي ﻋﺮﻓﻨ ــﺎ ﻋﻨﻪ ﺣﺮﺻﻪ اﻟﺸ ــﺪﻳﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺪم اﻟﻤﺴ ــﺎس ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺎت اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻻﺑﻨﺎﺋﻪ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ وﺣﺰﻣﻪ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻟﻤﻌﺎﻗﺒﺔ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺴﻮل ﻟﻪ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻤﺴﺎس ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻤﺒﺪأ‬ ‫اﻟﻘﻮﻳ ــﻢ ‪.‬وﺑﻤ ــﺎ ان ﻫﻴﺌ ــﺔ ا‪Y‬ﻣ ــﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف‬

‫واﻟﻨﻬ ــﻲ ﻋ ــﻦ اﻟﻤﻨﻜ ــﺮ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻓ ــﻲ ﺗﻠ ــﻚ‬ ‫اﻟﻤﻄ ــﺎردة ﻟﻬ ــﺎ ﺳ ــﻮاﺑﻖ ﺑﻬ ــﺬا اﻟﺨﺼﻮص‬ ‫ادى اﻟﺒﻌ ــﺾ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻰ إزﻫﺎق أرواح ﺑﺮﻳﺌﺔ‬ ‫ﻗﺎم ﺑﻬ ــﺎ ﺑﻌﺾ أﻓﺮادﻫ ــﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔـ ـ ًﺎ ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت‬ ‫ﻗﺎدﺗﻬ ــﺎ اﻟﻮاﺿﺤﺔ ﺟﺪ ًا ﻓ ــﻲ ﻫﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻟﺬا‬ ‫أﺗﻤﻨ ــﻰ أن ﺗﺘﺴ ــﻊ ﺻ ــﺪور اﻟﻘﺎﺋﻤﻴ ــﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟƒﺟﺎﺑﺔ اﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺴﺎؤﻻت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬ ‫ ﻧﻌﻠﻢ ان أول ﻣﻦ ﻣﺎرس اﻟﺤﺴ ــﺒﺔ ﻓﻲ‬‫اﻟﺘﺎرﻳ ــﺦ ا…ﺳ ــﻼﻣﻲ ﻫﻮ رﺳ ــﻮل ا‪ a‬ﺻﻠﻰ‬ ‫ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﻓﻜﺎن ﻳﻤﺸ ــﻲ ﻓﻲ ا‪Y‬ﺳﻮاق‬ ‫وﻳﻨﻬ ــﻰ ﻋ ــﻦ اﻟﻐ ــﺶ واﻟﺘﻄﻔﻴﻒ ﻓ ــﻲ اﻟﻜﻴﻞ‬ ‫واﻟ ــﻮزن وﺣﻮل ﻫﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻗﺎل ﺻﻠﻰ ا‪a‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ ) ﻣﻦ ﻏﺸﻨﺎ ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻨﺎ( ﻣﺨﺎﻃﺒ ًﺎ‬ ‫اﻟﺘﺠ ــﺎر وﺳ ــﺎر ﻋﻠﻰ ﻫ ــﺬا اﻟﻨﻬ ــﺞ ﺻﺤﺎﺑﺘﻪ‬ ‫رﺿ ــﻮان ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻬ ــﻢ ﻓﻠﻤ ــﺎذا اﺧﺘ ــﺰل ﻫ ــﺬا‬ ‫اﻟﻨﻈ ــﺎم اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺴ ــﻠﻮﻛﺎت ﻓﻘﻂ‬ ‫وأﻫﻤﻞ ا‪Y‬ﺻﻞ‪.‬‬ ‫ ﻋ ــﺮف ﺑﻌ ــﺾ ﻋﻠﻤ ــﺎء اﻟﺘﻔﺴ ــﻴﺮ‬‫اﻟﻤﻌ ــﺮوف ﺑﺄﻧ ــﻪ اﻟﺤ ــﻼل وأن اﻟﻤﻨﻜ ــﺮ ﻫ ــﻮ‬ ‫اﻟﺤﺮام وﻛﻤﺎ ﻧﻌﻠﻢ ان رﺳﻮل ا‪ a‬ﺻﻠﻰ ا‪a‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﻗﺎل )اﻟْﺤَ ﻼ ُل َﺑﻴﱢﻦٌ وَ اﻟْﺤَ َﺮا ُم َﺑﻴﱢﻦٌ‬ ‫‪ ،‬وَ َﺑ ْﻴ َﻨ ُﻬﻤَﺎ ُأﻣُﻮ ٌر ُﻣ َﺘ َﺸﺎ ِﺑﻬَﺎتٌ ( ﻓﻠﻤﺎذا اﺧﺘﺰﻟﻨﺎ‬ ‫اﻟﺪور ا‪Y‬ﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﻣﻬﺎم اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻬﺎت ؟‬

‫  ‪"+"O*"" :Q % "+"O*""" :J :‬‬

‫ ‪:Q % "*!*!"" - "*!!"" :J :‬‬

‫‪"+!!!OO :Q % "+"*O :J :$ %‬‬

‫  ‪"*+ :Q % "*+ :J :‬‬

‫*‪"*!*+‬‬

‫& ‪"O!+!++! :Q % "O!!OO" - "O!!"O!* :J :$‬‬

‫‪"*+!!O* :Q % "*+!! :J :‬‬

‫ !‪"+!** :Q % "+!*O :J :‬‬

‫' ‪"!!O!! :Q % "!!*" :J :‬‬

‫ ‪"!* :Q % – "!++O** :J :‬‬ ‫   ‪"!OO"* – "!OO"* :J :‬‬ ‫‪"!OO" :Q %‬‬

‫‪"*++!"O" :Q % "*++!"OO :J :‬‬

‫‪"O++" :Q % "O++**" :J :"#‬‬

‫)(‪"!!""" :Q % "!!"" :J :‬‬

‫ ‪"!++!" :Q % "!+**!! :J :‬‬

‫‪"**!+"O! :Q % "**!!+!" :J :‬‬

‫ ‪"!O*""* :Q % "!O*""O :J : #‬‬

‫ !‪"!!O!! :Q % "!!*" :J :*+‬‬


‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫ ? ‪ @:^! )9 29E  E1‬‬ ‫ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪ اﻟﺘﻲ أﻟﻔﻬ ــﺎ اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ ﺗﺘﻜ ــﺮر ﻛﻠﻤﺎ ﺣﺎﻧﺖ ﺳ ــﺎﻋﺔ اﻟﻐﺮوب ‪،‬‬ ‫وﻣ ــﻊ اﻗﺘ ــﺮاب ﻣﻮﻋﺪ ا…ﻓﻄﺎر ﻳﺘﺰاﺣ ــﻢ اﻟﻨﺎس ﺻﻮب اﻟﻤﺤﺎل اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻟﻤﻄﺎﻋﻢ ‪ ،‬ﻟﺸ ــﺮاء‬ ‫اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ ا…ﻓﻄﺎر وﻧﺤﻮ ذﻟﻚ ‪ .‬ﻓﺘﺸ ــﺎﻫﺪ اﻟﻤﻼﺳ ــﻨﺎت وارﺗﻔﺎع ا‪Y‬ﺻﻮات واﻟﺸ ــﺘﺎﺋﻢ‬ ‫‪ ،‬ﻳﺘ ــﺮدد ﺻﺪاﻫ ــﺎ ﺑﻴ ــﻦ ﺟﻨﺒ ــﺎت اﻟﺸ ــﻮارع واﻟﻤﻄﺎﻋ ــﻢ ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺑﺪورﻫ ــﺎ ﺗ ُﻔﻘ ــﺪ روﺣﺎﻧﻴﺔ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻤﺒ ــﺎرك ‪ ،‬وﺗﻜﺴ ــﺮ ﺣﺎﺟﺰ اﻟﺘﺮاﺣ ــﻢ واﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻻﺣﺘﺮام ‪ .‬ﺣﻴ ــﺚ أن ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﺑﺪأت ﺑﺎﻻﻧﺘﺸ ــﺎر ﻣﻊ إﻃﻼﻟﺔ ﻛﻞ ﻣﻮﺳ ــﻢ ﻟﻬﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ ‪ .‬ﻓﺎﻟﺼﺎﺋﻢ اﻟﻤﺤﺘﺴﺐ ﻻ ﻳﺜﻮر‬ ‫‪Y‬ﺗﻔﻪ ا‪Y‬ﺳ ــﺒﺎب ﻛﺤﺎل ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﺴ ــﻠﺤﻮا ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ‪ ،‬ﻣﻤﻦ ﻳﻈﻨﻮن أن اﻟﺼﻮم ﻋﻘﻮﺑﺔ وﺣﺮﻣﺎن‪،‬‬ ‫ﻓﻴﺨﺮﺟ ــﻮن ﻋ ــﻦ ﻃﻮرﻫ ــﻢ‪ ،‬وﺗﺜﻮر ﻧﻔﻮﺳ ــﻬﻢ‪ ،‬وﺗﻀﻄ ــﺮب أﻋﺼﺎﺑﻬﻢ‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪ اﻳﻀ ًﺎ‬ ‫ارﺗﻔﺎع ا‪Y‬ﺳ ــﻌﺎر ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻣﻠﺤﻮظ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺠﻤﻌﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ وا‪Y‬ﺳﻮاق ‪ ،‬ﺣﻴُﺚ ﻳﺘﻌﻤﺪ‬ ‫ﻫ ــﺆﻻء اﻟﺒﺎﻋ ــﺔ إﻟﻰ رﻓﻊ ا‪Y‬ﺳ ــﻌﺎر ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻣﻠﻔ ــﺖ ﻟﻠﻨﻈ ــﺮ واﻟﻨﺘﻴﺠﺔ واﺣﺪة ﻫ ــﻲ اﻣﺘﺼﺎص‬ ‫اﻟﺠﻴﻮب واﺳﺘﻐﻼل ﻣﻮﺳﻢ ﺗﺪﻓﻖ اﻟﻨﺎس ﻟﺸﺮاء اﻟﻤﺴﺘﻠﺰﻣﺎت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ‪ ..‬وﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻫﺪ‬ ‫اﻟﻤﺆﺳ ــﻔﺔ ‪ :‬اﻟﺘﻬﻮر اﻟﺠﻨﻮﻧﻲ ﻗﺒﻞ ا…ﻓﻄﺎر ﺑﺪﻗﺎﺋﻖ ‪ ..‬ﻓﺘﺠﺪ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﺴ ــﺮﻋ ًﺎ ﺑﺴ ــﻴﺎرﺗﻪ دون‬ ‫ﻣﺒﺎﻻة …دراك وﻗﺖ ا…ﻓﻄﺎر ‪ .‬ﻓﺄﻳﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻠﺤﻈﺎت ! واﻟﻤﺸﻬﺪ ا‪Y‬ﻛﺜﺮ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ ‪ :‬ﻫﻮ اﻧﺘﺸ ــﺎر ﻇﺎﻫﺮة اﻻﻓﺘﺮاش واﻻﻧﺘﺸ ــﺎر اﻟﻌﺸﻮاﺋﻲ ﻟﻠﺒﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺎت اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸﺮﻳﻒ وﺳﻮء اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﻋﺮﻗﻠﺔ اﻟﺤﺮﻛﺔ ‪ ،‬إذ ﻻ ﺗﺰال ﺗﻠﻚ اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﻣﺴ ــﺘﻤﺮة وﺑﺸ ــﻜﻞ ﻣﻮﺳ ــﻤﻲ ‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﻌ ــﺪ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺴ ــﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨ ــﺔ‪ ،‬أو ﺟﺎﻟﻴ ــﺔ واﺣﺪة‪،‬‬ ‫ﺑ ــﻞ ﺗﻤﺘ ــﺪ إﻟﻰ ﻋﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺰور اﻟﺤﺮم اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ ﺧﻼل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرك‪ .‬وأﺧﻴﺮ ًا ‪ :‬ﻧﺴﺄل ا‪ a‬اﻟﻘﺒﻮل واﻟﻤﻐﻔﺮة ‪ ،‬وﻛﻞ ﻋﺎم وأﻧﺘﻢ ﺑﺄﻟﻒ ﺧﻴﺮ ‪.‬‬ ‫ ‪$ $ k5"'  'I 2‬‬

‫ ‪i" "Z   i  -‬‬ ‫ﻣ ــﺮت اﻟﻠﻴﺎﻟ ــﻲ وﺗﻮاﻟﺖ ا‪Y‬ﻳﺎم‪ ،‬وﺗﻌﺎﻗﺒﺖ ا‪Y‬ﺷ ــﻬﺮ‪ ،‬ودار اﻟﺰﻣ ــﺎن دورﺗﻪ‪ ،‬وﻫﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ ﺷ ــﻬﺮ اﻟﺼﻴﺎم‪ ،‬ﺷ ــﻬﺮ اﻟﺬﻛﺮ واﻟﻘﺮآن‪ ،‬ﺷ ــﻬﺮ اﻟﺒﺮ وا…ﺣﺴﺎن‪ ،‬ﺷ ــﻬﺮاﻟﻌﺰﻳﻤﺔ واﻟﺼﺒﺮ‪،‬‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ اﻟﻄﺎﻋﺔ واﻟﺘﻌﺒﺪ‪ ،‬ﺷ ــﻬﺮ اﻟﻘﻴ ــﺎم واﻟﺘﻬﺠﺪ‪ ،‬ﻧﻨﺘﻈ ــﺮ رﻣﻀﺎن واﻟﻨﻔﻮس إﻟﻴﻪ ﻣﺘﺸ ــﻮﻗﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﻘﻠ ــﻮب إﻟﻴ ــﻪ ﻣﺘﻠﻬﻔﺔ‪ ،‬ﺗﻤﺮ ﺑﺎﻟﺬاﻛﺮة ﺻﻮر ﻛﺜﻴﺮة‪ ،‬ﺣﺘﻰ ذﻛﺮى اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻟﻢ ﺗﻨﺲ ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺮﻋﺔ اﻻﻳﺎم ﻓﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ﻣﻦ أﻧﺎس ﺻﺎﻣﻮا ﻣﻌﻨﺎ رﻣﻀﺎن ﻓﻲ أﻋﻮام ﻣﺎﺿﻴﺔ وﻫﻢ ا¯ن‬ ‫ﺗﺤﺖ اﻟﺜﺮى وﻫﻢ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ دﻋﺎﺋﻜﻢ واﺣﻤﺪوا ا‪ a‬أن ﺑﻠﻐﻜﻢ رﺟﺐ وﺷﻌﺒﺎن واﺳﺄل ا‪ a‬ان‬ ‫ﻳﺒﻠﻐﻨﺎ وإﻳﺎﻛﻢ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن وﻳﻤﻬﻠﻜﻢ ﻟﺘﺪرﻛﻮا ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﺎﺳﺘﻌﺪوا ﻟﻬﺬه اﻻﻳﺎم‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرﻛ ــﺔ ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ اﻟﻨﺼﻮح واﻟﻨﻴﺔ اﻟﺼﺎدﻗﺔ ﻋﻠﻰ اﺳ ــﺘﻐﻼﻟﻪ واﻏﺘﻨﺎﻣﻪ ﺑﺎ‪Y‬ﻋﻤﺎل اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫ﻗﺎل ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪ } :‬ﻣﻦ ﺻﺎم رﻣﻀﺎن إﻳﻤﺎﻧ ًﺎ واﺣﺘﺴﺎﺑ ًﺎ‪ ،‬ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪم ﻣﻦ ذﻧﺒﻪ|‬ ‫]أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴ ــﻠﻢ[‪ .‬وﻣﻊ ﺑﺪء ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺐ ﺗﺬﻛﻴﺮ اﻟﻨﻔﺲ ﺑﻬﺬا‬ ‫ا‪Y‬ﻣ ــﺮ اﻟﻌﻈﻴ ــﻢ‪ ،‬وﻫﻮ ﺗﻬﻴﺌﺔ اﻟﻘﻠﺐ وﻣﺠﺎﻫﺪﺗﻪ ‪Y‬ن ﻳﻜﻮن ﺳ ــﻠﻴﻤ ًﺎ‪ ،‬وﻟﻴ ــﺲ ﻫﺬا ﺑﺎ‪Y‬ﻣﺮ اﻟﻬﻴﻦ‬ ‫اﻟﻴﺴ ــﻴﺮ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺘﺤﻴﻞ‪ ،‬ﺑﻞ ﻣَﻦ ﺟﺎﻫﺪ ﻗﻠﺒﻪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ا‪ a‬وﺻﻞ‬ ‫واﻧﺘﺼﺮ‪ ،‬ﻳﻘﻮل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ) :‬وَ ا ﱠﻟﺬِ ﻳﻦَ ﺟَ ﺎﻫَ ﺪُوا ﻓِﻴ َﻨﺎ َﻟ َﻨﻬْﺪِ َﻳ ﱠﻨ ُﻬ ْﻢ ﺳُ ـ ـ ُﺒ َﻠ َﻨﺎ وَ ِإنﱠ اﻟ ﱠﻠ َﻪ َﻟ َﻤ َﻊ اﻟْﻤ ُْﺤ ِﺴ ِﻨﻴﻦَ (‬ ‫ﻧﻌﻢ ﻓﻠﻨﺠﺘﻬﺪ وﻧﺸ ــﻤﺮ ﺳ ــﻮاﻋﺪﻧﺎ وﻧﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ ﻣﺪرﺳﺔ ﻟﻨﺎ وﻻﺑﻨﺎﺋﻨﺎ وان ﻧﻌﻜﺲ‬ ‫ﻣﺎﻳﻔﻌﻠ ــﻪ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻨﺎس ﻳﺒﻘﻰ ﻃﻮال اﻟﻴ ــﻮم ﻋﺎﺑﺲ اﻟﻮﺟﻪ ‪ ،‬ﺿﻴﻖ اﻟﺨﻠ ــﻖ ‪ ،‬ﻋﻨﻴﻒ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻊ ا¯ﺧﺮﻳﻦ ‪ ،‬ﺷ ــﺪﻳﺪ اﻟﻄﺒﺎع ‪ ،‬ﻗﺎﺳ ــﻲ اﻟﻜﻼم ‪ ،‬ﻏﻠﻴﻆ اﻟﻘﻠﺐ ‪ ،‬ﺑﻞ اﻟﺼﻴﺎم ﻳﻌﻠﻢ ﺣﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ‬ ‫‪ ،‬وﺣﺴ ــﻦ اﻟﺘﺼ ــﺮف ﻣﻊ اﻟﻨﺎس ‪ ،‬وﺑﺸﺎﺷ ــﺔ اﻟﻮﺟﻪ ‪ ،‬وﻃﻼﻗﺔ اﻟﻤﺤﻴ ــﺎ ‪Y ،‬ن اﻟﺼﻴﺎم ﻳﻀﻴﻖ‬ ‫ﻣﺠﺎري اﻟﺸ ــﻴﻄﺎن ﻣﻦ اﺑﻦ آدم ‪ ،‬ﻓﻴﻜﻮن اﻟﺼﺎﺋﻢ ﻃﻴﺐ اﻟﻜﻼم ‪ ،‬ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﻣﻦ ﺷ ــﺘﺎﺋﻢ‬ ‫وﺳ ــﺒﺎب ‪ ،‬وإذا ﺷ ــﺘﻢ أو ﺗﻌﺮض ﻟﻠﺴ ــﺐ ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻴﻪ أن ﻳﺮد ﺑﻘﻮﻟﻪ ‪ » :‬إﻧﻲ ﺻﺎﺋﻢ » ‪ .‬وﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﺎﺋﻢ أن ﻳﻘﺪر ﺷﻌﻮر ا¯ﺧﺮﻳﻦ ‪ ،‬وﻳﺤﺘﺮم ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ وﻏﻴﺮ اﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ ‪ ،‬وﻳﻌﺎﻣﻠﻬﻢ‬ ‫ﺑﺤﺴ ــﻦ اﻟﺨﻠ ــﻖ وا‪Y‬دب اﻟﺮﻓﻴ ــﻊ ‪ ،‬ﻓﻬ ــﻮ ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ اﻟﺘﻌﻮد واﻟﺼﺒ ــﺮ واﻟﻤﺼﺎﺑ ــﺮة ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮات‬ ‫* "‪ë7  k @ $ |  * C4‬‬

‫‪D"5‬‬

‫‪$'e d R @ )1‬‬ ‫ﻫ ــﺎ ﻗﺪ ﻃ ــﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﻌﻈ ــﻢ اﻟ ــﺬي أﺧﺘﺺ ا‪a‬‬ ‫أﻣﺔ ا…ﺳ ــﻼم ﻧﻔﺤﺔ ﻛﺮﻳﻤ ــﺔ ﻣﻦ ﻧﻔﺤﺎت ا‪ a‬ﺗﻬﻔﻮ ﻟ ــﻪ اﻟﻨﻔﻮس ﻃﻠﺒﺎ‬ ‫ﻟﻠﺮﺣﻤ ــﺔ واﻟﻤﻐﻔﺮة ‪ .‬وﻣﻊ اﻗﺘﺮاب ﻛﻞ رﻣﻀﺎن ﺗﺠﺮي اﺳ ــﺘﻌﺪادات‬ ‫ﺑﺎرزة ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺒﻴﻦ ﻇﺎﻫﺮﻳﻦ ﻫﻤﺎ ﺟﺎﻧﺐ ا‪Y‬ﻛﻞ وﺟﺎﻧﺐ اﻟﺘﺮﻓﻴﻪ وﻛﺄن‬ ‫رﻣﻀﺎن ﻫﻮ ﻣﻮﺳﻢ ا‪Y‬ﻛﻞ واﻟﺘﻔﻜﻪ وﻟﻴﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﻬﻮد واﻟﺤﺸﺪ ﺗﻬﺘﻢ‬ ‫ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻦ ﻣﻼﻣﺢ ﺗﻘﻮى وإﺷﺮاق إﻳﻤﺎن ﺗﺴﻤﻮ‬ ‫ﺑﺎ…ﻧﺴﺎن إﻟﻰ ﺗﻄﻬﻴﺮ اﻟﻨﻔﻮس ﻣﻦ أدران اﻟﺨﻄﺎﻳﺎ وﺗﺨﻠﻴﺺ اﻟﺬات‬ ‫ﻣ ــﻦ وﻋ ــﺚ اﻟﻠﻬﻮ وﺳ ــﻘﻢ اﻟﺠﻬ ــﺪ ﻋﻦ ﻃﺎﻋ ــﺔ ا‪ . a‬ﺑ ــﻞ إن اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫أﺿﺤ ــﻰ ﻣﻨﺼﺒ ــﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣ ــﺎ ﻳﻤ¼ اﻟﺒﻄ ــﻦ ﻣﻦ ﻃﻌﺎم وﺷ ــﺮاب وﻣﺎ‬ ‫ﻳﺸﺒﻊ ﻏﺮاﺋﺰ اﻟﻠﻬﻮ وﻓﻲ ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ إﻓﺮاط وﺗﻔﺮﻳﻂ ﻓﻤﺎ ﻣﻌﻨﻰ أن ﻳﺄﺗﻲ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﻬﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ــﻲ ﺑﺘﻬﺎﻓ ــﺖ ﻣﻠﻔﺖ ﻟﻠﻨﻈ ــﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤ ــﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‬ ‫وﻛﺄﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺄﻛﻞ إﻻ ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻓﻜﻞ أﻃﺎﻳﺐ اﻟﻄﻌﺎم ﺗﻜﺪس ﻓﻲ‬ ‫ا‪Y‬ﺳﻮاق واﻟﻤﻄﺎﺑﺦ اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﺗﻌﻠﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻄﻮارئ وﻳﺸﻤﺮ‬ ‫اﻟﻄﻬ ــﺎة و )اﻟﺤﻠﻮاﻧﻴ ــﺔ ( ﻋ ــﻦ ﺳ ــﻮاﻋﺪﻫﻢ ﻳﻌﺪون اﻟﻌ ــﺪة وﻳﻌﻠﻨﻮن‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﻨﻔﺎر …ﻏﺎﺛ ــﺔ اﻟﺒﻄﻮن ﺑـ ) إﻓﻄﺎر ﺻﺎﺋﻢ ( ﻓﻲ اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ وﻛﺄن‬ ‫اﻟﻨﺎس ﺟﻴﺎع ﻻ ﻳﻤﻠﻜﻮن ﻣﺎ ﻳﺴ ــﺪ رﻣﻘﻬﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻳﺘﺠﺎوب‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ذوي اﻟﻴﺴﺎر وﻧﺎﺷﺪي اﻟﺒﺮ ﻇﻨﺎ ﻣﻨﻬﻢ ‪ -‬ﺧﻄﺄ ‪ -‬أن‬ ‫ﻫ ــﺬا ﻫﻮ اﻟﻤﺴ ــﺮب ا‪Y‬وﺣ ــﺪ ﻟﻔﻌﻞ اﻟﺨﻴ ــﺮ ﻓﻴﺘﻌﺎﻗ ــﺪون وﻳﺘﻌﺎﻫﺪون‬ ‫ﻣﻮاﺋ ــﺪ ﺗﻤ ــﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ وﻛﻞ ذﻟﻚ ﻣ ــﻦ أﺟﻞ إﻓﻄ ــﺎر اﻟﺼﺎﺋﻢ ‪ .‬ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺘﺴ ــﻠﻴﻢ ﺑ ــﺄن اﻟﻨﺪب واﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﻄﻴ ــﺮ اﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ ﺟﺎء ﻓﻲ وﻗﺖ‬ ‫ﻛﺎن ﻓﻴﻪ اﻟﺠﻮع ﺳ ــﻴﺪ اﻟﻤﻮﻗﻒ ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻏﺎﻟﺐ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ وﻗﺘﺬاك‬ ‫ﻻ ﻳﺠ ــﺪون ﻣ ــﺎ ﻳﻘﻴﻢ أودﻫﻢ أو ﻳﺴ ــﺪ ﺟﻮﻋﻬﻢ واﻟﺸ ــﻮاﻫﺪ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮة ﻓﺄﻫﻞ اﻟﺼﻔﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ رﺿﻮان ا‪ a‬وﻗﺪ اﺷ ــﺘﻐﻠﻮا ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة ﻋﻦ‬ ‫ﻃﻠ ــﺐ اﻟﺪﻧﻴﺎ وزﺧﺮﻓﻬﺎ ﻓﻜﺎن ﻟﺰاﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﺳ ــﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‬ ‫أن ﻳﺒﺮوﻫﻢ وﻳﺤﺴ ــﻨﻮا إﻟﻴﻬﻢ اﻗﺘﻔﺎء واﻫﺘﺪاء ﺑﻬﺪي اﻟﺤﺒﻴﺐ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻟﺬا ﺟﺎء اﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ا…ﻃﻌﺎم واﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻓﻴﻪ ‪.‬‬

‫أﻣ ــﺎ ا¯ن ﻓﻤ ــﺎ ﻳﺪﻓﻌ ــﻪ أو ﻳﻨﻔﻘﻪ اﻟﻔ ــﺮد ﻓﻲ وﺟﺒﺔ ﻏ ــﺪاء ﻓﻲ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻛﻔﻴﻞ ﺑ ــﺄن ﻳﻬﻴﺊ ﻟﻪ وﺟﺒﺘﻲ اﻟﻔﻄﻮر واﻟﺴ ــﺤﻮر ﻣﻌﺎ‬ ‫ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ﻓﻤﺎذا ﺗﻐﻴﺮ ؟ وﻟﻤﺎذا ﻫﺬا اﻟﻠﻬﺎث واﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺎت وا…ﺳﺮاف‬ ‫اﻟﻤﻘﻴﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﻮاﺋﺪ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ واﻟﺬي ﺗﻨﺎل ﻣﻨﻪ ﺣﺎوﻳﺎت اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت‬ ‫اﻟﻨﺼﻴﺐ ا‪Y‬ﻋﻈﻢ وﻛﻢ ﺷ ــﺎﻫﺪﻧﺎ ﻧﻌ ــﻢ ا‪ a‬ﺗﺪاس ﺑﺎ‪Y‬ﻗﺪام ﺟﺮاء ذﻟﻚ‬ ‫وﻧﺤ ــﻦ ﻣ ــﻦ ﻟﺪﻳﻨﺎ وﻓ ــﻲ ﺛﻮاﺑﺘﻨﺎ اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ ﻟﺰوم اﻻﻋﺘ ــﺪال وﺗﺠﻨﺐ‬ ‫ا…ﺳﺮاف ﻣﺪﻋﺎة ﻟﺮﺿﻮان ا‪ a‬وﻣﺮﺿﺎة ﻟﺴﻨﺔ ﻧﺒﻴﻪ ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳﻠﻢ ‪ .‬ﻓﺄي اﻟﻔﺮﻳﻘﻴﻦ ﻧﺤﻦ‪ ..‬؟‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺠﺎﻧﺐ ا¯ﺧﺮ واﻟﻤﺜﻴﺮ دﻫﺸﺔ واﺳﺘﻐﺮاﺑﺎ ﻓﻲ ﺷﺄن اﺳﺘﻘﺒﺎل‬ ‫رﻣﻀﺎن ﻣﺎ ﻳﺘﺠﻠﻰ ﻓﻲ ذﻟﻜﻢ اﻟﺤﺸ ــﺪ ا…ﻋﻼﻣﻲ اﻟﻤﺮﺋﻲ واﻟﻤﺴ ــﻤﻮع‬ ‫ﻓ ــﻲ إﻧﺘ ــﺎج ﺑﺮاﻣﺞ وﻣﺴﻠﺴ ــﻼت وﻣﻘﺎﻟﺐ – ﺗﺴ ــﺨﺮ ﻣﻦ ﻧﻔﺴ ــﻬﺎ –‬ ‫أﺳ ــﻤﻮﻫﺎ ﺑﺮاﻣ ــﺞ رﻣﻀ ــﺎن وﻛﻞ ذﻟ ــﻚ ﻓﻲ زﻋﻤﻬﻢ ﺗﺴ ــﻠﻴﺔ وﺗﺴ ــﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﻠﻘﻴ ــﻦ اﻟﺬﻳ ــﻦ – أﻧﻬﻜﻬ ــﻢ ﺻﻴ ــﺎم اﻟﻨﻬﺎر‪ – !..‬وﻟ ــﻢ ﻳﻜﺘﻒ ﺑﻌﺾ‬ ‫أوﻟﺌ ــﻚ ﺑ ــﻞ ﻋﻤﺪوا إﻟﻰ وﻣﻦ ﺧ ــﻼل اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ــﺔ إﻟﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﺑﺮاﻣ ــﺞ أﻟﺤﻘﺖ ﺑﻤﺴ ــﻤﻰ اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﻳﻤﺎرس ﻓﻴﻬ ــﺎ )اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ(‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻠ ــﻦ وﺗﻨﺸ ــﺮ ﻓﻲ أﺟﻮاﺋﻬﺎ ﺳ ــﺤﺐ دﺧ ــﺎن )اراﺟﻴﻞ( و)ﺷ ــﻴﺶ‬ ‫اﻟﻤﻌﺴ ــﻼت( ﻓﺘﻤ¼ اﻟﺠﻮ ﻋﺒﺜﺎ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ واﺳﺘﻔﺰازا ﻟﻤﺸﺎﻋﺮ وذوق‬ ‫اﻟﻔﻄ ــﺮة اﻟﺴ ــﻠﻴﻤﺔ ‪ .‬وﺑﻤ ــﺎ إن ) رﻣﻀ ــﺎن ﻳﺠﻤﻌﻬ ــﻢ ( ﻓﻘﺪ ﺗﺴ ــﺎﺑﻘﺖ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت إﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺳﺘﺘﺠﺸ ــﺄ ﻣﻨﻪ ﻣ ــﻦ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﻐﺚ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻔﻮق‬ ‫اﻟﺴﻤﻴﻦ ﺑﻤﺮاﺣﻞ وأﺿﺤﻰ ) رﻣﻀﺎن ( ﻣﻮﺳﻤﺎ ﻟƒﻧﺘﺎج اﻟﻔﻨﻲ وأي‬ ‫إﻧﺘﺎج ‪..‬؟! ‪ .‬ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻣﻨﺤﺔ ﻣﻦ ا‪ a‬ﻟﻌﺒﺎده وﻧﻔﺤﺔ ﻣﻦ ﻧﻔﺤﺎﺗﻪ‬ ‫ﺟﻞ ﻓﻲ ﻋﻼه وﻣﺤﻚ ﻟﻠﺼﺒﺮ واﻟﺘﺸﻤﻴﺮ ﻓﻲ ﻃﺎﻋﺔ ا‪ a‬ورﺿﻮاﻧﻪ ﻓﻴﺎ‬ ‫ﺑﺎﻏﻲ اﻟﺨﻴﺮ اﻗﺒﻞ وﻣﺎ ﻋﺪا ذﻟﻚ ﻳﻌﺪ ﻟﻬﻮا وﻋﺒﺜﺎ ﻓﻬﻞ ﻳﻄﻴﻖ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻛﻞ ﻫﺬا ؟‪ .‬وا‪ a‬اﻟﻤﺴﺘﻌﺎن ‪.‬‬ ‫ ‪"  k 5P' @ 49‬‬

‫&‪E" F G/‬‬

‫ ‪$ $7 49 2*Y ,@1! $ E9‬‬

‫!" [ ‪@' ) 8 Z‬‬

‫ ‪%20H  I J KL& %:F * J(" J MK") "H C#3‬‬

‫‪"-  * )S  "6 2Y‬‬ ‫ﻓﻲ أﻗﻞ ﻣﻦ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ أﻳﺎم وﻗﻊ ﺣﺎدﺛﺎن ﻣﺄﺳﺎوﻳﺎن ﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‬ ‫أدﻳ ــﺎ ﻟﻮﻓﺎﺗﻬﻤ ــﺎ رﺣﻤﻬﻤ ــﺎ ا‪ a‬رﺣﻤﺔ واﺳ ــﻌﺔ وﻏﻔ ــﺮ ﻟﻬﻤﺎ وﻛﺎن‬ ‫اﻟﺴ ــﺒﺐ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣﺸ ــﺘﺮك وﻫﻮ اﻓﺘﻘ ــﺎر اﻟﻤﻮﻗﻌﻴﻦ ‪Y‬دﻧﻰ وﺳ ــﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﺴ ــﻼﻣﺔ اﻟﻤﺮورﻳ ــﺔ وﻋﺪم وﺟ ــﻮد ﻣﺼﺪﱠات ﺧﺮﺳ ــﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤﻮل‬ ‫دون وﻗ ــﻮع اﻟﻤﺮﻛﺒﺘﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ ﺧﻨﺪﻗ ــﻲ اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﻴﻦ ‪ ،‬اﻟﺤ ــﺎدث‬ ‫ا‪Y‬ول وﻗﻊ ﻓﻲ ﺟﻨﻮب اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﻮت ﺳ ــﻴﺎرة ﻣﻮاﻃﻦ ﻫﻮ‬ ‫وﻋﺎﺋﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﺧﻨﺪق ﻣﺸﺮوع ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺤﺖ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫وﻓﺎﺗ ــﻪ رﺣﻤ ــﻪ ا‪ a‬وﻏﻔ ــﺮ ﻟﻪ وإﺻﺎﺑ ــﺔ أﻓﺮاد ﻋﺎﺋﻠﺘ ــﻪ ﺑﺈﺻﺎﺑﺎت‬ ‫ﺑﻠﻴﻐ ــﺔ ‪ ،‬واﻟﺤ ــﺎدث اﻟﺜﺎﻧﻲ وﻗ ــﻊ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﻮت‬ ‫ﻣﺮﻛﺒ ــﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻓﻲ ﺧﻨﺪق ﻟﻤﺸ ــﺮوع ﻣﺠﺮى ﺳ ــﻴﻞ ﺗﺤﺖ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬ ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ وﻓ ــﺎة ﺟﻨﺪي اﻟﺪﻓﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ رﺣﻤﻪ ا‪a‬‬ ‫وﻏﻔﺮ ﻟﻪ وإﺻﺎﺑﺔ اﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ زﻣﻼﺋﻪ ‪ ،‬واﻟﺤﺎدﺛﺎن اﻟﻤﺸﺎر إﻟﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻟﻴﺴ ــﺎ أول ﺣﺎدﺛﻴﻦ ﻓﻘﺪ وﻗﻌﺖ ﻗﺒ ًﻼ ﺣﻮادث ﻛﺜﻴﺮة ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ ﻟﻬﻤﺎ‬ ‫ﺗﺴ ــﺒﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺸ ــﺎرﻳﻊ ﺑﻠﺪﻳﺔ وﻟﺬات اﻟﺴ ــﺒﺐ ‪ ،‬ﻓﻠﻤ ــﺎذا ﻻﺗﻜﻮن‬ ‫ﻫﻨ ــﺎك ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺑﻠﺪﻳ ــﺔ ﺻﺎرﻣﺔ ﺗﻠﺰم ﻛﻞ ﻣﻘ ــﺎول ﺑﻮﺿﻊ ﻣﺼﺪﱠات‬ ‫ﺧﺮﺳ ــﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤﻤﻰ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ وﻣﺮﻛﺒﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ أﺧﻄﺎر اﻟﺴ ــﻘﻮط‬ ‫ﻓﻲ ﺧﻨﺎدق اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ اﻟﻤﺘﺮوﻛﺔ دون وﺳﺎﺋﻞ ﺳﻼﻣﺔ ‪.‬‬ ‫ ‪7 g k @7"

& 4 8‬‬

‫*‪

#3:‬‬

‫ ‪5"/////IA /77‬‬ ‫‪ @ *  /‬‬ ‫اﻻﺧ ــﺖ ﻟﻮﻟﻮ ﺷ ــﻜﺮا ﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻫ ــﺬا اﻟﻤﻘﺎل اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﻤﺴﺆوﻟﺔ ان ﺗﺘﺪارك اﻻﻣﻮر‬ ‫وﺗﺴ ــﻌﻰ ﻟﻠﺒﺤ ــﺚ ﻋﻦ ﺣﻠ ــﻮل ﺟﺬرﻳﺔ ﺗﺆﺻ ــﻞ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﺰاﻫ ــﺔ واﻻﻳﺠﺎﺑﻴ ــﺎت وﺗﺌ ــﺪ اﻟﺴ ــﻠﺒﻴﺎت ﻟﻨﺬﻫ ــﺐ‬ ‫اﻟ ــﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻻﺻﻼح واﻟﺘﻄﻮﻳ ــﺮ ‪.‬وﻟﻌﻠﻲ ﻫﻨﺎ ازﻳﺪ‬ ‫واﻗﻮل‬ ‫ﻟ ــﻢ ﻳﻌﺪ ﺷ ــﺊ ﻳﺘﻌﺎﻣ ــﻞ وﻧﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌ ــﻪ اﻻ وﻓﻴﻪ‬ ‫ﻛﺒ ــﺎر اﻟﻬﻮاﻣﻴ ــﺮ ﺧ ــﺬي ﻧﻈ ــﺮة ﺷ ــﺎﻣﻠﺔ ﻛﺎﻣﻠ ــﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺐ ﺛﻢ اﻟﺘﺠﺎرة واذﻫﺒﻲ اﻟﻰ اﻻﺳﺘﻘﺪام وﺣﻮﻟﻲ‬ ‫اﻟﺬاﻛ ــﺮة اﻟﻰ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻳﻊ اﻟﻤﺘﻌﺜ ــﺮة وأﻣﻌﻨﻲ اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﻮاﻣﻴﺮ اﻟﺘﺄﺷ ــﻴﺮات وﻛﻴﻒ اﻏﺮﻗﺖ اﻟﻮﻃﻦ ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻫﺐ ودب ﺣﺘ ــﻰ اﺻﺒﺤﻨﺎ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ ﻋ ــﺪد اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻴ ــﻪ ﺿﻌﻒ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ﻓﺘﻀﺨﻤ ــﺖ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ وﻗﺘﻠﺖ‬ ‫ﻃﻤ ــﻮح اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ وﺗﻨﻮﻋ ــﺖ وﻛﺜﺮت‬ ‫اﻟﺠﺮاﺋ ــﻢ ‪.‬ﻛﻞ ذﻟ ــﻚ ﻣ ــﻦ اﺟ ــﻞ ﻫﻮاﻣﻴ ــﺮ اﻟﻤﺼﺎﻟ ــﺢ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺪ ﻣﺴ ــﺎﺣﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﻔﻠﺔ ﻣﻘﺼﻮدة ﻣﻤﻦ ودع وﻃﻨﻴﺘﻪ وﺿﻤﻴﺮه ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻐ ــﺎدرة دون رﺟﻌﺔ ﻟﺘ ــﺬوب ﻛﻞ اﻟﻤﺼﺎﻟ ــﺢ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫وﺗﻨﺘﻌﺶ ﻣﺼﺎﻟﺢ اﻟﻬﻮاﻣﻴﺮ‪.‬‬

‫‪i?$" b i?  $ E6 ? !A‬‬

‫ﻣﻨ ــﺬ ﻓﺘ ــﺮة دار وﻣ ــﺎزال ﻳﺪور ذﻟﻜ ــﻢ اﻟﺠ ــﺪل اﻟﻄﻮﻳﻞ‪،‬ﺣﻮل اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ وﻣﺎﻳﺘﻌﻠ ــﻖ ﺗﺤﺪﻳﺪا ﺑﺎﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﺴ ــﺘﻌﺮض ﺣﻴ ــﺎة اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫رﺿﻮان ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻳﺠﺴ ــﺪ ﺷ ــﺨﺼﻴﺎﺗﻬﻢ ﻣﻤﺜﻠﻮن ‪،‬وﺗﺰﻳﺪ ﺣﻤﻰ اﻟﺠﺪل ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﻠﻤ ــﺎ اﻗﺘﺮب ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪،‬وﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌ ــﺎم ‪،‬ﻣﻨﺬ ﺗﻢ إﻋﻼن ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ اﻟﻔﺎروق‬ ‫ﻋﻤ ــﺮ ﺑ ــﻦ اﻟﺨﻄ ــﺎب رﺿﻲ ا‪ a‬ﻋﻨ ــﻪ ‪،‬زادت ﺣ ــﺪة اﻟﺤ ــﻮار ﺑﻴﻦ ﻣﺆﻳ ــﺪ ﻟﻌﺮض‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ وﻣﻌﺎرض ﻟﺬﻟﻚ‪،‬ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺤﻨﺎ ‪-‬ﻣﻊ ا‪Y‬ﺳ ــﻒ‪ -‬ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ رﻣﻮزﻧ ــﺎ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ !ﻫ ــﻞ أﻧﺖ ﻣﻊ ﺑﺚ اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ أم ﺿﺪ اﻟﺒ ــﺚ ؟ واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫وﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺸ ــﺮﻋﻲ ﻓﻲ ﺗﺠﺴ ــﻴﺪ ﺣﻴﺎة اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺗﻤﺜﻴﻼ ‪،‬ﻓﻬﺬا ﻣﺘﺮوك‬ ‫ﻟﻌﻠﻤﺎﺋﻨ ــﺎ ا‪Y‬ﺟ ــﻼء ‪،‬ﻓﻤﺎ أﺟﻤﻞ أن )ﻳﺒﻘ ــﻰ رﻣﻮزﻧﺎ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﻌﻈ ــﺎم ‪،‬ﻓﻲ ﺻﻮرة‬ ‫ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻓﻲ أذﻫﺎﻧﻨﺎ ﻛﻤﺎ درﺳ ــﻨﺎﻫﻢ ‪،‬وﻛﻤﺎ ﻗﺮأﻧﺎ ﺳﻴﺮﻫﻢ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ( دون‬ ‫ﺗﺰﻳﻴﻒ ودون ﺗﺸﻮﻳﻪ ‪،‬ودون إﺛﺎرة ﻟﺠﻮاﻧﺐ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ‪،‬ﻗﺪ ﺗﻔﺘﺢ ﺟﺪﻻ وﺗﺜﻴﺮ‬ ‫ﻗﻀﺎﻳ ــﺎ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻋﺪم اﻟﺘﻌﺮض ﻟﻬﺎ أﻓﻀﻞ ﻟﻠﻤﺴ ــﻠﻢ ‪،‬ﻣﻦ أن ﻳﺨﻮض ﻓﻲ ﻋﺮض‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺑ ــﺔ رﺿﻮان ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻬﻢ ‪،‬وﻫﻢ أﺻﺤ ــﺎب اﻟﻔﻀﻞ ا‪Y‬ول ‪،‬واﻟﺠﻬﺎد اﻟﻤﻘﺪم‬ ‫‪،‬واﻟﺬﻳﻦ ﺗﺤﻤﻠﻮا ﻣﻊ رﺳ ــﻮل ا‪ a‬ﺻﻠﻮات رﺑﻲ وﺳ ــﻼﻣﻪ ﻋﻠﻴﻪ ا‪Y‬ذى واﻟﻤﺸﻘﺔ‬ ‫واﻟﺘﻌ ــﺐ ‪،‬ﻛﻤ ــﺎ إن »ﺗﺒﺴ ــﻂ ﺑﻌ ــﺾ ﻣﻨﺘﺴ ــﺒﻲ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺸ ــﺮﻋﻲ« ﻓﻲ ﺗﻨ ــﺎول ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ‪،‬وﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺨﺎرج ﻟﻬﺎ ﻟﺘﺠﻮﻳﺰﻫﺎ ‪،‬وﻟﻮ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺤﺮﻣﺔ أو‬ ‫ﺣﻮﻟﻬ ــﺎ ﺧ ــﻼف ﻓﻘﻬﻲ‪،‬أراه ﺗﻮﺟﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﺟﻴﺪ‪،‬ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺼﺒ ــﺢ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﻣﺎدة‬ ‫ﻟﻠﺨﻮض ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻳﻌﻠﻢ وﻣﻦ ﻻﻳﻌﻠﻢ ‪،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺪث ا¯ن ﻓﻲ اﻟﺠﺪل اﻟﻤﺤﻤﻮم ﺣﻮل‬ ‫ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ اﻟﻔﺎروق ﻋﻤﺮ ‪،‬إ ْذ ﺗﺤﻮﻟﺖ ﺷ ــﺨﺼﻴﺔ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب رﺿﻲ ا‪ a‬ﻋﻨﻪ‬

‫‪،‬ﻣ ــﺎدة ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ‪،‬ﻛﺎن أﻗﻠﻬﺎ أن ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس ﺣﻴﻦ ﻳﺄﺗﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺷ ــﺨﺼﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ اﻟﺮاﺷﺪ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب رﺿﻮان ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ ‪،‬أﺻﺒﺢ ﻳﺬﻛﺮ اﺳﻤﻪ ﻣﺠﺮدا‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻳﺴ ــﺘﺤﻖ أن ﻳﺬﻛﺮ ﺑﻪ ‪،‬أو ﻳﺘﺮﺿﻰ ﻋﻨﻪ‪،‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮرة اﻟﺘﻲ ﺳ ــﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺑﺬﻫﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪ ﺻ ــﻮرة اﻟﻤﻤﺜﻞ ﻻﻋﻤﺮ رﺿﻲ ا‪ a‬ﻋﻨ ــﻪ! إﺿﺎﻓﺔ أﻧﻪ ﻣﻦ ﻳﺆدي‬ ‫أدوار اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻗﺪ ﻳﺠﺴ ــﺪ أدوارا ﻣﻨﺎﻗﻀﺔ ﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺎت اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ‪،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫أن اﻟﺬﻳ ــﻦ ﺟﻮّ زوا ﺑ ــﺚ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﺮﺿﻮا آراءﻫﻢ ‪،‬وﻟﻢ ﻳﻠﺘﻔﺘ ــﻮا ﻟﻤﺎﺣﺬر ﻣﻨﻪ ﻛﺒﺎر‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪،‬وﻟﻢ ﻳﻮﻓﻘﻮا ﻓﻲ ﻋﻤﻞ ﻣﻘﺎرﺑﺎت ﺑﻴﻦ ذاك اﻟﺰﻣﻦ وﻫﺬا اﻟﺰﻣﻦ ‪،‬ﻛﺈﺷ ــﺎرة‬ ‫ﺑﻌﻀﻬ ــﻢ إﻟ ــﻰ ﻗﻴﺎدة اﻟﻤﺮأة ﻟﻠﺒﻌﻴﺮ‪،‬ﻟﻴﺒﺴ ــﻂ ﻗﻀﻴ ــﺔ ﻗﻴﺎدة اﻟﻤﺮأة ﻟﻠﺴ ــﻴﺎرة ﻓﻲ‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﺰﻣﻦ ‪،‬ﻣﺘﻨﺎﺳ ــﻴﺎ ﻛﻞ ﺗﺤﻮﻻت ﻫﺬا اﻟﻌﺼﺮ ا‪Y‬ﺧﻼﻗﻴ ــﺔ واﻟﻤﺎدﻳﺔ ‪،‬واﻟﻜﺜﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺴﻜﺎﻧﻴﺔ ووﺳﺎﺋﻂ اﻻﺗﺼﺎل وﻏﻴﺮﻫﺎ ‪،‬وذاك اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺬي ﺻﻮر أﺣﺪﻫﻢ ﺟﺎﻧﺒﺎ‬ ‫أﺧﻼﻗﻴﺎ ﺣﻴﻦ ﻗﺎل »أﻏﺾ ﻃﺮﻓﻲ إن ﺑﺪت ﻟﻲ ﺟﺎرﺗﻲ« ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻊ ﻣﻠﻮﺛﺎت‬ ‫اﻟﺰﻣ ــﻦ اﻟﺤﺎﻟﻲ‪،‬ﺛﻢ ﻧﺠ ــﺪ ﻣﻦ ﻳﻘﺎرب ﺑﻴﻦ اﻟﺰﻣﻨﻴﻦ ‪،‬ﻟﻴﺒﺴ ــﻂ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻨﺎس ﻗﺒﻮل‬ ‫اﻟﻔﻜ ــﺮة !! أﺧﺘ ــﻢ ﺑﻘﻮل أﻧﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴ ــﺔ ﺑﺎذﺧﺔ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ‬ ‫واﻟﺜﻤﻦ ﻓﻠﻦ ﺗﻘﻮى ﻋﻠﻰ اﺳ ــﺘﻌﺮاض ﺣﻴﺎة اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ اﻟﻌﻈﺎم وإﺑﺮاز اﻟﺠﻮاﻧﺐ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ وا‪ a‬ﻣﺎأﺟﻤﻞ ﻟﻮ ﻋﻤﻠﻨﺎ ﺑﻮﺻﻴﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم‪):‬‬ ‫ا‪ ، a‬ا‪ a‬ﻓﻲ أﺻﺤﺎﺑﻲ ﻻ ﺗﺘﺨﺬوﻫﻢ ﻏﺮﺿﺎ ﺑﻌﺪي ‪ ،‬ﻓﻤﻦ أﺣﺒﻬﻢ ﻓﺒﺤﺒﻲ أﺣﺒﻬﻢ‬ ‫‪ ،‬وﻣ ــﻦ أﺑﻐﻀﻬ ــﻢ ﻓﺒﺒﻐﻀﻲ أﺑﻐﻀﻬﻢ ‪ ،‬وﻣﻦ آذاﻫ ــﻢ ﻓﻘﺪ أذاﻧﻲ ‪ ،‬وﻣﻦ أذاﻧﻲ ﻓﻘﺪ‬ ‫أذى ا‪ ، a‬وﻣﻦ آذى ا‪ a‬ﻓﻴﻮﺷﻚ أن ﻳﺄﺧﺬه (‬ ‫

‪t   W 8 k # i ? "7T‬‬

‫أﺑﺮز ﺗﻌﻠﻴﻘﺎت اﻟﻘﺮاء ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺘﺎب‬

‫œ›‬ ‫»رؤﻳﺔ«‬ ‫‪C X#< .‬‬ ‫ ‪H#e6‬‬

‫‪í bï‬‬ ‫‪é hì zí /; /‬‬ ‫‪î b ì C/‬‬ ‫*&‪©CC :K $eCC +&* ŒCC¨C/ cCCTC JR‬‬ ‫‪œ¦š0iCCfƒ6e +iCCHe<¡CC¨šƒG*K‬‬ ‫‪ªzCCG* ™4eCCfG* ¢eCCƒ«H4 {CC£ƒ7‬‬ ‫‪¤¨D¦‘ƒ-K¡¨:eC¨ƒ€G*¤CC¨DaCT‘ƒ-R‬‬ ‫*‪e£š‹GKžSQ £CG*¤CC¨D¦š‹-K„CC6¦‘ G‬‬ ‫‪eCCIa0&* ŒCC/*{M¢&* iCC¨ˆ<iCCƒ8{D‬‬ ‫<š‪42efMK¥{H&*©D{ˆ G*a¨‹MK¤‬‬ ‫*‪heCCsƒ8&* Ö* žCCJe<{jƒ6* ¡CCMzG‬‬ ‫*‪„«‹+KžCC£¨G(**K'KeCCƒ6&eDleCC/esG‬‬ ‫*‪ž£j£CG&* ¡MzG*¡M{MaG*K¡¨G¦bƒG‬‬ ‫‪¡CCƒ0¡CC<iCC¨ƒvƒ€G*žCC£sGeƒH‬‬ ‫‪R‬‬ ‫*‪,eIe‹H§CCG(* leCC‘jGµ*§CCG(* ›CC‹G‬‬ ‫*(‪$eCCƒ«E§CCG(*iCC<4eƒG*KžCC£CI*¦1‬‬ ‫‪iM2&e-Kž£CGªaM&µ*aT HKž£C-e/e0‬‬ ‫*&‪T›/K}T <Ö*žJ{H&*eCCFž£C-eIeH‬‬ ‫‪¤¨š<žCM{—G*©CCfC G*¤CC+žCCJeƒ8K&*K‬‬ ‫*&‪› QFK&U * eC+Kž¨šƒjG*K,΃G*›ƒ«D‬‬ ‫‪leCCf/*K¡CCH4¦CCH&µ*$eCC¨GK&*žCC£CG‬‬ ‫‪eCCFKleCC¨GK'¦ƒH¡CCHžCCJ¦šTC0K‬‬ ‫‪¡¨ :*¦G*¡Hž£CI*¦1(* ¤¨G(* ŒTš…jM‬‬ ‫‪¡¨¨”G*K‬‬ ‫‪Ö*¡CCHiCCTC  SHiCCC0{G*{CC£ƒ7‬‬ ‫&‪¤¨D*¦C0{M¢‬‬ ‫‪*¡¨bC¨ƒRCGe+ª{CCsD‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*&‪žCC£-ef/*K ŒCC¨¨ƒ«- ¡CCH žCC£ƒ‘I‬‬ ‫‪4e G*¡CCH•CCjU CS‹G*žCCƒ6¦H*K}CC£j MK‬‬ ‫‪†TšƒjG*,¦CC£ƒ7¡Hž£C+¦šE•j<©CCD‬‬ ‫<š‪©CCDžCCT—sjG*„CC6¦JK„CC6e G*§CC‬‬ ‫‪¡CCHÖ*§CCG(* iCC+¦jG*KžCCJ{)eƒH‬‬ ‫‪¡CCMzX‘ jRCG* –eCC‘IK ›CC‹G* $¦CCƒ6‬‬ ‫&‪„6e G*iCM3‬‬ ‫‪T *Kž£ƒ‘I&* §G(* ,$eƒ6(µ*K‬‬ ‫‪$e<2ž£ƒ‘I&**¦fTC pRCMKž£CGaCC¨—G*K‬‬ ‫*‪iCCˆI&µ* iCCG$eƒHK ¡CC¨H¦šˆQCG‬‬ ‫‪*K}CC£j M¢&*K¡CC¨I*¦”G*iCCfƒ6esHK‬‬ ‫‪ifGeŽH©D¡¨:e¨ƒ€G*a¨‘ƒ-iƒ8{D‬‬ ‫*&‪gTšŽjG*K$¦CCƒGe+,4eCCCH&T µ*žCC£ƒ‘I‬‬ ‫<š‪,N KaCCRCE *¦CCI¦—MK žCC£CS)*¦J&* §CC‬‬ ‫‪©DœemH&µ*K4&* *¦+{ƒ«MKžJ{¨ŽG‬‬ ‫*‪iGe”jƒ6µ*KžCCJ}F*{H¡<©CCCs jG‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪¡CCH „CCTšvjG*K žCC£fƒ8e H ¡CCH‬‬ ‫‪eCCJ¦‹TC¨ƒ9 ©CCjG* žCC£C-e¨GK'¦ƒH‬‬ ‫‪ž£ƒ‘I&*§CCš<¥K{C/eCC+$eCC‘jFµ*K‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪§š<K{ˆC Hi+%‬‬ ‫‪Q eFKi‹Cƒ6$¦ƒ6¡H‬‬ ‫‪R‬‬ ‫=¨{‪„¨Ž -KžCCJK•CC¨ƒ9¡HžCCJ‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*‪{C¨ Q=©DS$©Cƒ€G‬‬ ‫‪WˆG*¡SD‬‬ ‫‪T ŒCR ƒ9U K"žCCšC‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪¡FeH&*©CCD„6e G*„CC«‹fD"¤CCTšsCHQ‬‬ ‫‪kƒ¨Ge+e¨.¢¦CCƒQCfšMKžCC£fƒ6e C-R µ‬‬ ‫<š‪*K'KeCCƒ6&* žCC£š‹GK  žCC£ Sƒ6e”H §CC‬‬ ‫*‪¢&*ž£¨ƒ6*{F2e—CC-§CCj0“{CCƒjG‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ž£C+t¨…C-¢&* žCC£C-R *K}IKž£ˆQ‘šC-Q‬‬ ‫‪&*¦CCƒ6&* ¡CCH¤CCƒ‘ G¢eCCƒI(µ*žCCUšC RˆD‬‬ ‫*‪Œƒ€+&*¡H¢eƒI(µ*¤CC¨1&µKœe<&µ‬‬ ‫*‪µ‬‬ ‫&‪aCC¨sQCMKŸeCCbCTšG*¤CC‹CSE*¦CMœeCC‹D‬‬ ‫‪R‬‬ ‫<‪nMasG*©D$e/eCCFKŸ*{CS—G*¤CC ‬‬ ‫‪µ{CSTR fG*K§ƒQ  U Mµ‬‬ ‫*‪R ¡CR MU aT CG*"’CCM{ƒ€G‬‬ ‫‪eCQ QF¡R—CDl¦CR Mµ‬‬ ‫‪R T CMaV CG*K§Q‬‬ ‫‪Q ¢e‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪Q šfM‬‬ ‫‪Ÿe<T›FK"¢*aQ C-R ¡CCMS‬‬ ‫‪R aC-Q eQCFkQ bU C Sƒ7‬‬ ‫‪i¨De<K¦‘<KiH΃6K{¨vC+žjI&*K‬‬ ‫‪abkrayem@gmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٩٢‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ‪٨٨٥٩١‬‬ ‫)‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc‬‬

‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ‪ E-mail: opinion@al-madina.com :‬أو ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﻛﺲ رﻗﻢ‪٠٢/٦٧١٨٣٨٨ :‬‬

‫ ‪ JI iI  /

2 Y 'I9‬‬

‫ ‪ 5A D /

"$ on U‬‬

‫ﻧﻌﻢ ﻟﻤﺴﻠﺴﻞ ﻋﻤﺮ اﻟﻔﺎروق‪ ،‬ﻟﻜﻦ أﻗﻮل ﻻ‪ ،‬ﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻔﻦ‪ .‬ﻓﻬﺬا‬ ‫اﻟﻔﻨﺎن ﻗﺪ ﻳﻈﻬﺮ ﻏﺪا ﻓﻲ ﻣﺴﻠﺴﻞ آﺧﺮ ﺑﺪور ﺷﺮﻳﺮ‪ ،‬أو ﻣﺮﺗﻜﺐ اﻟﻤﻨﻜﺮات‪ ...‬اﻟﺦ‬ ‫ﻟﻌ ــﻞ ﻃﺮﻳﻘ ــﺔ ﺗﻤﺜﻴﻞ ﻓﻴﻠﻢ اﻟﺮﺳ ــﺎﻟﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻴﺪة ﺣﻴﺚ ﻟ ــﻢ ﻳﻈﻬﺮ اﻟﺨﻠﻔﺎء ا‪Y‬رﺑﻌﺔ ﻓﻴ ــﻪ‪ ،‬إﻧﻤﺎ ﻧﻘﻠﺖ ﻟﻨﺎ‬ ‫أﻗﻮاﻟﻬﻢ وأﻓﻌﺎﻟﻬﻢ ﻧﻘﻼ‪ .‬وﻫﻨﺎ ﻳﺄﺗﻲ دور اﻟﻤﺨﺮج اﻟﻔﻨﺎن‪.‬‬

‫ا‪Y‬ﺳﺘﺎذ ‪ /‬رﺿﺎ ﻟﻘﺪ ﻛﺸﻔﺖ ﺑﺘﺤﻠﻴﻠﻚ اﻟﻤﻨﺸﻮر اﻟﻴﻮم ﻛﺒﺪ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻰ أن اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ وﺟﻤﻬﻮرﻳ ــﺔ ﻣﺼﺮ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻫﻤﺎ اﻟﺪوﻟﺘﺎن ا‪Y‬ﻫ ــﻢ وا‪Y‬ﻛﺜﺮ ﺗﺄﺛﻴ ًﺮا‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻃﻮال اﻟﺴ ــﺘﻴﻦ ﻋﺎ ًﻣ ــﺎ اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ...‬ﻛﻤﺎ إﻧﻬﻤﺎ ﻳﺴ ــﺘﻨﺪان إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻘﻮﻣ ــﺎت ﺟﻐﺮاﻓﻴ ــﺔ ﻋﻜ ــﺲ ا‪Y‬دوار اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ ا‪Y‬ﺧ ــﺮى‪ ،‬وﺗﺆﻫﻞ ﻫ ــﺬه اﻟﻤﻘﻮﻣﺎت ﻛ ًّﻼ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤ ــﺎ ﻟﻤﻤﺎرﺳ ــﺔ ﺗﺄﺛﻴ ــﺮ ﻓﻌ ــﺎل ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃ ــﻖ وﻣﻮاﻗﻊ ﺑﺎﻟﻐﺔ اﻟﺤﺴﺎﺳ ــﻴﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﺰاوﻳﺔ‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻀ ًﻠﺎ ﻋﻦ ﺧﻠﻔﻴﺎت ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺗﺪﻋﻢ اﻣﺘﻼﻛﻬﻤﺎ ﻟﻘﺪرة اﻟﻤﺒﺎدرة واﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﻴﺪﻳﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ واﻻﺳ ــﻼﻣﻲ ‪...‬وﺗﻤﺘﻠﻜﺎن ﻣﻦ اﻟﺜﺮوات اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ واﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻤ ــﺎ ﻳﺆﻫﻠﻬﻤ ــﺎ ﻟﺘﺤﻤﻞ أﻋﺒﺎء ا‪Y‬دوار واﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﺎت اﻟﻤﻔﺮوﺿﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻛﻞ دوﻟﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣ ــﺪة أو ﻋﻠﻴﻬﻤ ــﺎ ﻣﻌًﺎ‪ ...‬ﻓ ــﺄذا ﻣﺎ دﻗﻘﻨﺎ ﻓﻰ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻰ ذﻛﺮﺗﻬ ــﺎ ﻣﺠﺘﻤﻌﺔ ﻧﺠﺪ‬ ‫أﻧ ــﻪ ﻻ ﻣﻔ ــﺮ ﻣ ــﻦ أن ﻳﻔﻜ ــﺮ ﻗﻴﺎدﺗﺎ اﻟﺪوﻟﺘﻴﻦ اﻟﺸ ــﻘﻴﻘﺘﻴﻦ ﻓ ــﻰ أن ﻳﺴ ــﻠﻜﻮا ﻃﺮﻳﻘﺎ أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﺘﺤﺎﻣ ــﺎ وﺗﻘﺮﺑ ــﺎ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ أﻃﺎر وﻫﻴﻜﻞ أﻗﺘﺼ ــﺎدى ﻣﺘﻴﻦ وﻗﻮة ﻋﺴ ــﻜﺮﻳﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻤ ــﻂ اﻟﺬى ﺳ ــﻠﻜﻪ أﺗﺤ ــﺎد دول أوروﺑﺎ اﻟﻐﺮﺑﻴ ــﺔ رﻏﻢ اﺧﺘ ــﻼف ا‪Y‬ﻳﺪوﻟﻮﺟﻴﺎت ﻓﻰ‬ ‫ﻛﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻘﻮﻣ ــﺎت ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻓ ــﻰ وﺟﻮد أﻧﻈﻤﺔ ﺣﻜ ــﻢ ﻣﻠﻜﻰ وأﻧﻈﻤﺔ ﺣﻜ ــﻢ ﺟﻤﻬﻮرى‬ ‫وأﻣ ــﺎرات ﺻﻐﻴﺮة ﺑﺎ‪Y‬ﺿﺎﻓﺔ ‪Y‬ﺧﺘﻼف اﻟﻠﻐ ــﺎت واﻟﻤﺬاﻫﺐ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ وﺗﺒﺎﻳﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻮى اﻟﻤﺎدى واﻟﺤﺠﻢ اﻟﺒﺸﺮى واﻟﻤﺴ ــﺎﺣﺔ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ ﺑﻴﻨﻬﻢ إﻻ أﻧﻬﻢ اﺗﺤﺪوا‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺎ وﻋﺴ ــﻜﺮﻳﺎ وﺗﻮﺣ ــﺪ ا‪Y‬ﺗﺠﺎه ﻓ ــﻰ اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻣﺴ ــﺘﻨﺪﻳﻦ ﻟﻌﺎﻣﻞ‬ ‫اﻟﺘﻘ ــﺎرب اﻟﺠﻐﺮاﻓ ــﻰ وﻟﺘﻮﺣﻴ ــﺪ ﻫﺪﻓﻬ ــﻢ ﻓ ــﻰ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻃﺎر ﻗ ــﻮى ﻟﻤﻮاﺟﻬ ــﺔ ا‪Y‬ﺧﻄﺎر‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ واﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪...‬وﺑﻨﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﺎذا ﻻ ﺗﺴ ــﻠﻚ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ وﻣﺼﺮ ﻫﺬا اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﺗﻜﻮن اﻟﻨﻮاة ﻟﻠﺘﻮﺳﻊ ﺑﺄﻧﻀﻤﺎم إﻟﻴﻬﻤﺎ دول ﻋﺮﺑﻴﺔ أﺧﺮى ﻟﻬﺎ ﻧﻔﺲ اﻟﻈﺮوف‬ ‫‪...‬وأﻋﺘﻘ ــﺪ اذا ﻣ ــﺎ ﺗﻢ ذﻟﻚ ﻧﺴ ــﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﻘ ــﻮل أﺻﺒﺢ ﻟﻠﻌﺮب ﻛﻴ ــﺎن وﻣﻮﻗﻊ ﻣﺆﺛﺮ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻳﻌﻤﻞ ﻟﻪ أﻟﻒ ﺣﺴﺎب وﺑﺎ‪ a‬اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ‪.‬‬

‫  € ‪) R" 

/‬‬ ‫ﻣﻘﺎل راﺋﻊ ﻛﻌﺎدﺗﻚ ﻣﻊ اﻟﻘﺮاء‬ ‫واﻧﻤﺎ اردت ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻧﻘﻄﺔ واﺣﺪة ﺳﺒﻖ وأن ذﻛﺮﻫﺎ اﻻﺳﺘﺎذ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﻮﺳﻰ‬ ‫‪ ....‬وﻫﻲ ﺑﺨﺼﻮص اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺮج ﻣﻨﻬﺎ ) أﻛﺜﺮ ( ﻣﻦ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ وزراء ‪ ) ..‬وآﻻف اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﻦ(‬ ‫‪ ) ..‬ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﻃﻴﺒﺔ ( ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ‪ ....‬ﻫﻲ ﺛﺎﻧﻲ أﻗﺪم ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻧﺸ ــﺌﺖ ﺳ ــﻨﺔ ‪.. ١٣٦٣‬‬ ‫وﺷﻲء ﻃﺒﻴﻌﻲ ان ﻳﻜﻮن ﻣﻦ رﺟﺎﻻت اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﺒﺎﻗﻴﻦ ﻣﻦ ﻫﻢ ﻣﻦ أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ L"  d * /

;b‬‬ ‫ﻳﺎﻛﺎﺗﺒﻨ ــﺎ اﻟﻜﺒﻴ ــﺮ )ﻣﻘﺎﻣ ًﺎ( واﻟﻘﺪﻳﺮ‪ .‬أﻧﺖ ﺗﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﻣﻮﺿﻪ ﻗﺪﻳﻤ ــﺔ‪ .‬ﻣﻮﺿﻪ اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﺑﻐﻴﺮ‬ ‫دﻟﻴﻞ‪.‬اﻟﺒﻌﺾ ﻳﺎﻛﺎﺗﺒﻨﺎ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺗﺠﺎوزوا ﻫﺬا ا‪Y‬ﻣﺮ وأﺻﺒﺤﺖ اﻟﻤﻮﺿﻪ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻫﻲ )ﺗﺤﺪﻳﺪ( ﻣﻦ ﻳﺪﺧﻞ‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ وﻣﻦ ﻳﺪﺧﻞ اﻟﻨﺎر ﺑﺤﺴ ــﺐ ﻋﺮﻗﻬﻢ وأﺻﻮﻟﻬﻢ‪ .‬ﻗﻞ ﻟﻲ ﻣﻦ أﻳﻦ أﻧﺖ ﻳﺎ أﺳ ــﺘﺎذ ﻋﺒﺪا‪ a‬وأﻧﺎ أﻗﻮل ﻟﻚ‬ ‫اذا ﻛﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﻔﺌﻪ اﻟﻨﺎﺟﻴﺔ او ﻣﻦ اﻟﻔﺌﺔ اﻟﻬﺎﻟﻜﺔ‪ !! .‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻳﺎﺳﻴﺪي‬


    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -

 

Â&#x203A;Â&#x203A;


‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫إﺿﺎءة‬ ‫‪4# c#6N‬‬

‫)‪%< 6N( OP 6Q‬‬ ‫»‪«%K   % 3‬‬

‫‪e£H}šMle+©ƒ6{HasH„¨){G*lesM{ƒ-K4ef1&*¢&T µ‬‬ ‫*‪Œ¨ƒ«-¢&*§ƒ€1&* "{CCƒ7efH,{M}pG*"©DKŒE*¦G*©DnCCsfG‬‬ ‫‪4ef=©CCD "’¨ˆI¡:K"›CC/&*¡CCHiCC¨ :¦G*iCCšsšG¤CC-¦<2‬‬ ‫*‪he…1©D24KeH›FiCC¨J&*ž=4K•¨‹G*©CCƒ6e¨ƒG*aCC¨—G‬‬ ‫‪4*{”+•CCš‹jMe¨DiCCƒ8e1¢eCCƒ«H4{CC£ƒ7iCCfƒ6e +©CCƒ6{H‬‬ ‫*‪¡HŸe—0&*žCC£”s+l4aƒ8e¨N IaHÎCC”j‹H¡CC<r*{CCDµ‬‬ ‫‪N‬‬ ‫*‪¡¨+›ƒ‘G*KŸÎCC<(µ*iM{s+¥a£‹-*zFKª{CC—ƒ‹G*$eCCƒ«”G‬‬ ‫*‪©DiE4eDiCCHÎ< "’¨ˆI¡:K"§G(*,¦CC<aG*›ˆ-leCC…šƒG‬‬ ‫‪aMapG*„¨){G*wM4e‬‬‫‪„¨){G*he…1„I§G(*œ¦ƒ8¦G*kGKe0© I&*›ƒ8esG*K‬‬ ‫‪kš12*3(eDiš¨sG*© j¨<*K "’¨ˆI¡:K"iš0¡<i+ej—šG‬‬ ‫‪¤š¨ƒ8e‘-©CCDapjƒ6„CC¨){G*{CCf1kCCsjDKŸ*{CCJ&µ*iCC+*¦+‬‬ ‫"‪apjƒ6¤ƒ‘IŸ*{Jµ*§š<kš12¢*K"i¨f¨G,{)e:‡¦”ƒ6‬‬ ‫‪‡ef0ÎGeI*K "ŸÎ—CCšGkEKµ3(*"„CC¨){G*iCCš—GeCCƒvšH‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪n¨s+lÎCCpG*Kl*¦ ”G*K’CCsƒG*iCC¨”+˜G3§CCš<„CCEK‬‬ ‫ƒ‪iM{sG*"ŒE¦H§š<œ¦1aG*©JK,a0*Ki”M{:˜HeH&*tf‬‬‫‪""¢*¦1(µ*¡H˜I(*›”-žG&*"˜CCG*¦GeEkš12¢(eD"iCCG*a‹G*K‬‬ ‫"‪"¢*¦1µ*¡H¤I(*K‬‬ ‫‪œK&*Œ¨ƒ«-¢&*§ƒ€1&*ž¨”‹G*r¦CC‹G*•… G**zJ„CC‘ +‬‬ ‫‪i05©D’¨ˆI¡:K›/&*¡H„¨){G*e£”š…Mi¨f‹ƒ7iCCš0‬‬ ‫&‪*{¨mF¥e š;ªzG*¡:¦G*tGeƒG$©ƒ7›Fi£/*¦H,{CC=K‬‬ ‫*‬ ‫‪N‬‬ ‫‪e +*}0&µeCC j¨ƒ-žCC=4K¤f0©CCD›CCƒ8*¦jG*eCC )e =žCC=4‬‬ ‫‪gš”G*išƒ«<©CCD’‹ƒ«+eCC -2eE,eDKK¤CCƒ6e+eCC -Ν0K‬‬ ‫‪¤—0©D*aN J5¤jƒ6e)4§CCš<¡¨ƒDe jG*{‘ƒ6K¤¨š<eCCNI}0‬‬ ‫*(‪i¨+K4K&µ*žƒ8*¦‹G*K¢a G§G*{1%µ*ž£ƒ«‹+4*{DK©+2§G‬‬ ‫‪›/&*¡H¤jšE{‹+ "nGemG*„«‹fG*"˜ƒ-K¤GeH§š<e N;e‘0‬‬ ‫‪¤jMe0‬‬ ‫*&<¦‪{ƒ-K "’¨ˆI¡:K"iš0Œ¨ƒ«-¢&*§ƒ€1&*œ¦E&eD2‬‬ ‫*‪›j—G*{p‘-Ke£jHeEaM}jDaCC¨—G*§š<iƒDe jG*h*}CC0&µ‬‬ ‫*‪iGK2"Ÿe¨EŒ -§j0 "iGe+}G*"CGtƒ‘-K¦<ajDiCC 0e…jG‬‬ ‫*(‪i¨IaG*iGKaG*§š<‰Des-K "i¨H΃6‬‬ ‫‪›ƒ8Ka”DaCCsG*¡<2*5{ƒH©CCDleCC¨—fG*2aCC<¢&T µK‬‬ ‫‪e+„¨){G*¤CCM2'¦M$©ƒ7›F§š<2{CCG*§G(*lÎCCsG*{CC0e ‬‬‫‪iš0l$e/a”G "u*{CCD&µ*"˜G3©De+K ",{‹G*"˜CCG3©CCD‬‬ ‫‪iƒ6e¨ƒG*4eCCp-l*4¦<¡HaM}G*’CCƒ€—jG‬‬ ‫"‪"’CC¨ˆI¡CC:K‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪’E*¦G*4ep-KŸÎ<(µ*4ep-K‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪iHe”G*"¡CC<e£ƒ‘ +iCC¨ :¦G*L¦CC”G*›FL&eCC -©CC—GK‬‬ ‫*‪ŒCCHkCC‘šj1*¢(*K§CCj0iCCšsG*©CCD™{CCjƒ€jšD "iCC¨ƒ6e¨ƒG‬‬ ‫*‪¦CC+*K¡CCMasG,aCCM'¦G*lÎCCsG*›F{CC£ƒ jGK„CC¨){G‬‬ ‫*‪{ƒH$eD{ƒ7K,4¦mG*{CCƒHK4*{0&µ*¢¦M{ƒG*Ku¦CCj‘G‬‬ ‫‪›/&*¡H¢¦¨‘sƒ8K{ƒH›/&*¡H$eD{ƒ7K,aMapG*{ƒHK‬‬ ‫‪{ƒH›/&*¡H,eƒ«EK{ƒH›/&*¡H¢¦HesHK{ƒH‬‬ ‫‪g‹ƒ€G*K„€¨pG*"4e£I›¨G¢K22{M¡MzG*˜bGK&*™{CCjƒ€¨G‬‬ ‫*(‪,a0*KaM(*g‹ƒ€G*Ki:{ƒ€G*K ",a0*KaM‬‬ ‫‪aCCŽšGK›CC¨pG*tCC‘ƒšGKtCCHeƒjšG¢K2eCC G*kCCfm¨GK‬‬ ‫*‪¥*{E©D$©ƒ7›F©DeN‘¨ˆIeN :KaM{I›‹‘Ge+e I&*›CC/&µ‬‬ ‫‪{£… šD{CC1%*§ ‹+KL{CCf—G*¤jƒ8e<K¤CCIaHK¤CC<¦pIK‬‬ ‫‪iƒ6e¨ƒG*¢*42&*¡He +¦šE{£…IKiHe”G*¢e :&*¡He  :K‬‬ ‫‪iš¨Gtfƒ-©F{fƒGe+K„8Î1(µe+KgsGe+T›sj G‬‬ ‫‪{ƒHiš¨G’¨ˆI¡:K›/&*¡H¦¨G¦M‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪ SMS‬ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٤١‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ‬ ‫‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫ﻣﻊ‬ ‫ﻣﻮدم‬

‫" <&‪:!/8 - G&% E $ >#‬‬

‫ﻋﻠ ــﻰ ﻏﻴ ــﺮ اﻟﻤﻌﺘ ــﺎد ﻣ ــﻦ ﻛﻞ ﺟﻤﻌ ــﺔ‪ ،‬ﺷ ــﻬﺪ‬ ‫ﻣﻴ ــﺪان اﻟﺘﺤﺮﻳ ــﺮ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫ ــﺮة ﻋﻘ ــﺐ ﺻ ــﻼة اﻟﺠﻤﻌ ــﺔ‬ ‫أﻣ ــﺲ‪ ،‬ﻫ ــﺪوءًا ﻓ ــﻲ ﻛﺎﻓﺔ أرﺟﺎﺋ ــﻪ‪ ،‬وﺧﻴ ــﻢ اﻟﺼﻤﺖ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺟﻮاﻧﺒﻪ ﻓﻲ أول أﻳﺎم ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن‪ ،‬ﻓﻲ ﻇﻞ‬ ‫ﺗﻮاﺟ ــﺪ ﻋ ــﺪد ﻣﻦ اﻟﺨﻴ ــﺎم داﺧﻞ اﻟﺤﺪﻳﻘﺔ اﻟﻮﺳ ــﻄﻰ‬ ‫وأﻣ ــﺎم ﻣﺠﻤ ــﻊ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪ ،‬وﺳ ــﻂ اﺳ ــﺘﻤﺮار اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻋﺘﺼﺎﻣﻬ ــﻢ ﻟﺤﻴﻦ إﻟﻐ ــﺎء ا…ﻋﻼن اﻟﺪﺳ ــﺘﻮري‬ ‫اﻟﻤﻜﻤ ــﻞ‪ .‬وﻳﻌﺘ ــﺰم اﻟﻤﻌﺘﺼﻤ ــﻮن اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻳﻄﺎﻟﺒ ــﻮن‬ ‫ﺑﺼﻼﺣﻴﺎت ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ دون ﺗﺪﺧﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻌﺴﻜﺮي إﺣﻴﺎء ﻃﻘﻮس ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺪان‪.‬‬ ‫وأﻋﻠﻨ ــﻮا ﺗﺨﺼﻴﺼﻬﻢ اﻟﺴ ــﺎﺣﺔ اﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ ﻟﻠﻤﺠﻤﻊ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤ ــﻲ ﻛﻤﺼﻠ ــﻰ ‪Y‬داء ﺻﻼة اﻟﺘﺮاوﻳ ــﺢ‪ .‬إﻟﻰ ذﻟﻚ‪،‬‬ ‫أدى اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﻤﺼﺮي ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳ ــﻲ أﻣﺲ ﺻﻼة‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺑﻤﺴﻘﻂ رأﺳﻪ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﻪ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺔ أﺧ ــﺮى‪ ،‬ﺗﺼﺎﻋ ــﺪ اﻟﻘﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﺸ ــﺎرع‬ ‫اﻟﻤﺼ ــﺮى ﺑﺴ ــﺒﺐ ﺗﺄﺧﻴ ــﺮ اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳ ــﻰ‬ ‫إﻋ ــﻼن اﺳ ــﻢ رﺋﻴ ــﺲ اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﺔ وأﻋﻀ ــﺎء اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﻲ ﺑﻌﺪ ﻣﺮور ﺛﻼﺛﺔ أﺳﺎﺑﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻟﻴﻪ ﻣﻬﺎم‬ ‫ﻣﻨﺼﺒ ــﻪ رﺳ ــﻤﻴًﺎ‪ .‬وﻓﺘﺢ ﺗﺄﺧﻴ ــﺮ ﺗﺸ ــﻜﻴﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎب ﻟﻠﺘﻜﻬﻨﺎت واﻟﺸﺎﺋﻌﺎت ﺣﻮل أﺳﺒﺎب اﻟﺘﺄﺧﻴﺮ‪.‬‬ ‫وﺗﺤ ــﻮل ﻣﺮﺳ ــﻰ إﻟ ــﻰ ﻣ ــﺎدة ﻟﻠﻨﻘ ــﺪ ﻋﻠ ــﻰ ﺻﻔﺤﺎت‬ ‫اﻟﻔﻴ ــﺲ ﺑ ــﻮك وﺗﻮﻳﺘﺮ ﺣﺘ ــﻰ ﻣﻦ أﻧﺼ ــﺎره ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﻧﺠﻞ اﻟﺮﺋﻴﺲ ا‪Y‬ﻛﺒ ــﺮ أﺣﻤﺪ واﻟﺬي ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴ ــﺚ ﻗﺎل ﻓ ــﻲ ﺗﺪوﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ »ﻓﻴﺲ ﺑﻮك« ‪» :‬ﺳ ــﻴﺪي‬ ‫اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ‪ ،‬ﻣﺘ ــﻰ اﻟﺘﺸ ــﻜﻴﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﻲ اﻟﺠﺪﻳ ــﺪ؟‬ ‫ﻣﺘ ــﻰ ﺗﺸ ــﻜﻴﻞ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﻲ اﻟﻤﻌ ــﺎون ﻟﻚ؟ وﻣﺎ‬ ‫ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺎﺗﻪ وﺻﻼﺣﻴﺎﺗ ــﻪ؟«‪ .‬وأﺿ ــﺎف‪» :‬إن ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻫﻨ ــﺎك أي ﻣﻌﻮﱢ ﻗ ــﺎت ﻓﻨﻄﺎﻟﺒ ــﻚ ﺑﻤﺼﺎرﺣﺘﻨ ــﺎ ﻧﺤ ــﻦ‬ ‫ﺷ ــﻌﺐ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻇﻬﺮك وﺳ ــﻨﺪك وﻛﺘﻔ ــﻚ ﻟﻨﺤﻤﻞ ﻣﻌﻚ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ‪ ...‬إﻋ ــﻼن اﻟﺘﺸ ــﻜﻴﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﻲ أو‬ ‫اﻟﻤﺼﺎرﺣﺔ اﻟﻌﻠﻨﻴﺔ‪ ...‬ﺑﺪأ اﻟﺸ ــﻚ واﻟﻘﻠﻖ ﻳﺴ ــﺎورﻧﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ أﺑﻨﺎءك أﺑﻨﺎء ﻣﺼﺮ«‪.‬‬ ‫واﻧﺘﻘﺪ اﻟﻨﺎﺷﻂ واﺋﻞ ﻏﻨﻴﻢ ﺗﺒﺎﻃﺆ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻓﻲ‬

‫ﺗﺎﺑﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬

‫اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺮﺳﻲ ﻳﺆدي ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺑﻤﺴﺠﺪ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﺎﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ اﻣﺲ‬

‫إﻋ ــﻼن اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﻲ ورﺋﻴ ــﺲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬وﻗﺎل‬ ‫ﻏﻨﻴ ــﻢ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻮﻳﺘ ــﺮ‪ :‬ﻟﻌﻞ اﻟﻤﺎﻧ ــﻊ ﺧﻴﺮ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺄﺧﻴﺮ‬ ‫وﻧﺄﻣﻞ أن ﻳﺘﻢ ا‪Y‬ﻣﺮ ﻗﺮﻳﺒًﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ أن ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﺎﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ وﻳﻌﻠﻦ أﺳﺒﺎب اﻟﺘﺄﺧﻴﺮ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل أﺣﻤﺪ ﻣﺎﻫﺮ إن »ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺼﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﺒﺮرات‬ ‫ﻻ ﻧﻘﺒﻠﻪ«‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪ ًا أن ﺗﺄﺧﺮ ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫»ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎﻛﻞ وا‪Y‬زﻣ ــﺎت ﻓﻲ ﻣﺼﺮ«‪ ،‬ﻣﻀﻴ ًﻔﺎ‪:‬‬ ‫»ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ا‪Y‬ﺳ ــﺒﺎب ﻓﻠﻴﺲ ﻫﻨ ــﺎك أي ﻣﺒﺮر ﻟﺘﺄﺧﺮ‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ«‪ ،‬واﺳ ــﺘﻤﺮار »اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻣﺮﻓﻮض‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻘﻮى اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﻴﻮم ا‪Y‬ول‬ ‫ﻟﺘﺸ ــﻜﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﺳﺘﻤﺮارﻫﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﻨﺎس‪،‬‬

‫‪ TA )"+1 [   b‬‬ ‫ ‪$ 97 "g$‬‬ ‫   ‪+&7 -‬‬

‫أﻋﻠﻨ ــﺖ ﻛﻮرﻳ ــﺎ اﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻴﺔ أﻣ ــﺲ أن ﻻ ﺧﻴ ــﺎر‬ ‫أﻣﺎﻣﻬﺎ ﺳ ــﻮى »إﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ« ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ‬ ‫اﻟﻨﻮوﻳ ــﺔ وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ أن اﺗﻬﻤ ــﺖ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة‬ ‫وﻛﻮرﻳﺎ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﺑﻤﺤﺎوﻟﺔ ﺗﺪﻣﻴﺮ ﺗﻤﺜﺎل ﻟﻤﺆﺳﺲ‬ ‫ا‪Y‬ﻣ ــﺔ‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ وزارة اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻓ ــﻲ ﻧﻘﻠﺘﻪ وﻛﺎﻟﺔ‬ ‫اﻻﻧﺒ ــﺎء اﻟﻜﻮرﻳﺔ اﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻴﺔ‪ :‬إن »اﻟﻈﺮوف ﺗﺤﻤﻠﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﻨﻮوي«‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧ ــﺖ ﺑﻴﻮﻧ ــﻎ ﻳﺎﻧ ــﻎ ﻗﺪﻣ ــﺖ ﺧ ــﻼل ﻣﺆﺗﻤ ــﺮ‬

‫ادﺧﻞ ﻋﺎﻟﻢ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﻣﻦ أوﺳﻊ اﻷﺑﻮاب ﺑﺴﺮﻋﺔ ‪ 100‬ﻣﻴﺠﺎﺑﺖ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻤﺘﻊ‬ ‫ﺑﺘﺠﺮﺑﺔ ﺟﺪﻳﺪة وﻓﺮﻳﺪة ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺗﺤﻤﻴﻞ اﻷﻓﻼم‪ ،‬ﻣﻘﺎﻃﻊ اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ‪ ،‬ﺗﺸﻐﻴﻞ‬ ‫اﻷﻟﻌﺎب وﻏﻴﺮﻫﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ‪.‬‬ ‫اﺷﺘﺮك اﻵن ﺑﺒﺎﻗﺎت ‪ Speed 4G‬واﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻮدم اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﺠﺎﻧﴼ ﺑﺴﺮﻋﺔ‬ ‫‪ 100‬ﻣﻴﺠﺎﺑﺖ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪@ZainKSA‬‬

‫ &‪%‬‬

‫"[ "‪ Gˆ7 W H ) " E U" @ UI‬‬ ‫‪ " 89! *7 G":!H‬‬

‫ﺻﺤﺎﻓ ــﻲ اﻟﺨﻤﻴ ــﺲ ﻛﻮر ًﻳ ــﺎ ﺷ ــﻤﺎﻟﻴًﺎ ﻛﺎن ﻓ ــﺮ اﻟﻰ‬ ‫اﻟﺠﻨ ــﻮب وﻋ ــﺎد اﻟ ــﻰ اﻟﺸ ــﻤﺎل ﻟﺘﻔﺠﻴ ــﺮ ﺗﻤﺎﺛﻴ ــﻞ‬ ‫ﻟﻠﺰﻋﻴﻤﻴﻦ اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﻴﻦ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺿﻤﻦ اﻃﺎر ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺪﺑﻴﺮ اﻻﺳﺘﺨﺒﺎرات اﻟﻜﻮرﻳﺔ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻧﻔ ــﺖ ﻛﻮرﻳ ــﺎ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴ ــﺔ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣ ــﻞ ﻫ ــﺬه‬ ‫اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت اﻟﺠﻤﻌﺔ‪ ،‬وﻗﺎﻟﺖ‪ :‬إن ا‪Y‬ﻣﺮ ﻣﺠﺮد »دﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋﺎرﻳ ــﺔ ﻋﻦ اﻟﺼﺤﺔ«‪ .‬ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ ﺳ ــﻴﻮل‪:‬‬ ‫إن اﻟﺮﺟ ــﻞ اﻟ ــﺬي ﻗﺪم ﻓﻲ اﻟﻤﺆﺗﻤ ــﺮ اﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻴﻮﻧ ــﻎ ﻳﺎﻧﻎ ﻫﻮ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻛﻮري ﺷ ــﻤﺎﻟﻲ اﻧﺘﻘﻞ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮب ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ‪.٢٠١٠‬‬

‫ﻣﺠﺎﻧﴼ ﻋﻨﺪ اﻹﺷﺘﺮاك‬

‫‪zainsaudiarabia‬‬

‫‪A‬‬

‫š›‬

‫وﻫ ــﻮ ﻣﺎ ﺳ ــﻴﺘﺤﻤﻞ أﻋﺒ ــﺎءه اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻧﻔﺴ ــﻪ«‪ ،‬ﻻﻓﺘ ًﺎ‬ ‫إﻟ ــﻰ »اﻻﻧﻔ ــﻼت ا‪Y‬ﻣﻨ ــﻲ اﻟ ــﺬي ﻳﻌ ــﻢ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺎت‪،‬‬ ‫ﻧﺎﻫﻴ ــﻚ ﻋ ــﻦ اﻟﺤ ــﻮادث اﻟﻤﺘﻜ ــﺮرة ﺧ ــﻼل اﻟﻴﻮﻣﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﺎﺿﻴﻴﻦ‪ ،‬واﺳ ــﺘﻤﺮار اﻟﻔﺸ ــﻞ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺨﺪﻣﺎت‬ ‫ا‪Y‬ﺳﺎﺳ ــﻴﺔ«‪ .‬ودﻋﺎ إﻟﻰ »ا…ﺳﺮاع ﺑﺘﺸﻜﻴﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫…ﻧﻘ ــﺎذ اﻟﺒ ــﻼد«‪ .‬وﺗﺤﻮل إﻋﻼن اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫إﻟ ــﻰ »ﻟﻐ ــﺰ« ﺑﻌﺪ إﻋ ــﻼن اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻓﺎﻳ ــﺰة أﺑﻮ اﻟﻨﺠﺎ‬ ‫وزﻳﺮة اﻟﺘﻌ ــﺎون اﻟﺪوﻟﻲ ﻓﻲ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﺠﻨﺰوري أن‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺎﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫رﻏ ــﻢ أن ﺟﻤﺎﻋﺔ ا…ﺧﻮان ﺣﺎرﺑﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻗﺒﻞ ﺣﻞ‬ ‫اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﺪار أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺷ ــﻬﺮﻳﻦ وﺳﺤﺒﺖ ﻣﻨﻬﺎ‬

‫اﻟﺜﻘ ــﺔ‪ ،‬وﺗﻨﻮﻋﺖ اﻟﺘﺴ ــﺮﻳﺒﺎت ﻋﻦ أﺳ ــﺒﺎب اﻟﺘﺄﺧﻴﺮ‬ ‫وﻣ ــﻦ أﺑﺮزﻫ ــﺎ اﺧﺘﻴﺎر وزﻳ ــﺮ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﺑﺪﻳﻼ ﻟﻠﻤﺸ ــﻴﺮ‬ ‫ﻃﻨﻄ ــﺎوى اﻟﺬي ﻳﺮﻏ ــﺐ ﻓﻲ ﺗﺮك ﻣﻨﺼﺒ ــﻪ اﻟﻮزاري‬ ‫واﻻﺣﺘﻔ ــﺎظ ﺑﺮﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ اﻟﻌﺴ ــﻜﺮي‪ ،‬وﻋﺪم‬ ‫اﻟﺘﻮاﻓ ــﻖ ﺑﻴﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ واﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﻌﺴ ــﻜﺮى ﺣﻮل‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﺻ ــﺐ اﻟﻮزارﻳﺔ اﻟﺴ ــﻴﺎدﻳﺔ وﺧﺎﺻﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫وا…ﻋ ــﻼم واﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ ﺣﻴ ــﺚ ﻳﺮﻓ ــﺾ اﻟﻌﺴ ــﻜﺮي‬ ‫ﺗﻮﻟﻲ أﺣﺰاب ا…ﺳ ــﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻲ ﻟﻬﺬه اﻟﻮزارات‪،‬‬ ‫وﻣﻨﻬ ــﺎ ً‬ ‫أﻳﻀﺎ اﻋﺘ ــﺬار أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺷ ــﺨﺼﻴﺔ ﻋﻦ ﺗﻮﻟﻲ‬ ‫رﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬واﻟﺒﻌﺾ وﺿﻊ ﺷ ـ ً‬ ‫ـﺮوﻃﺎ ﺗﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻼﺣﻴﺎت ﻟﻠﻤﻨﺼﺐ‪.‬‬

‫‪

,  d Jr4 [r! ˆ E‬‬ ‫ ‪s*7 C

 0 "IT U .eZ‬‬ ‫   ‪#H  -‬‬

‫ﻧﻘﻠ ــﺖ ﺻﺤﻴﻔ ــﺔ ﻧﻴﻮﻳ ــﻮرك ﺗﺎﻳﻤ ــﺰ ﻋ ــﻦ‬ ‫ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﻦ أﻣﻴﺮﻛﻴﻴﻦ ﻗﻮﻟﻬﻢ‪» :‬إن ﻣﻨﻔﺬ اﻟﺘﻔﺠﻴﺮ‬ ‫اﻻﻧﺘﺤﺎري اﻟﺬي اﺳ ــﺘﻬﺪف ﺳ ــﻴﺎﺣً ﺎ إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﻴﻦ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺑﻠﻐﺎرﻳ ــﺎ ا‪Y‬رﺑﻌﺎء ﻳﻨﺘﻤ ــﻲ إﻟﻰ ﺧﻠﻴ ــﺔ ﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻟﺤﺰب ا‪ a‬اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ«‪.‬‬ ‫وﻧﻘﻠﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ اﻟﺨﻤﻴﺲ ﻋﻦ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﻦ‬ ‫أﻣﻴﺮﻛﻴ��� ــﻦ ﻗﻮﻟﻬ ــﻢ‪» :‬إن ﺣ ــﺰب ا‪ a‬ﻳﻘ ــﻒ وراء‬ ‫اﻟﻬﺠﻮم اﻟﺬي أدى إﻟﻰ ﻣﻘﺘﻞ ﺳ ــﺘﺔ أﺷﺨﺎص ﻫﻢ‬

‫ﺧﻤﺴﺔ ﺳﻴﺎح إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﻴﻦ وﺳﺎﺋﻖ ﺑﻠﻐﺎري«‪.‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﻧﻘﻠ ــﺖ ﻋ ــﻦ ﻣﺴ ــﺆول ﺛﺎﻟ ــﺚ ﻗﻮﻟ ــﻪ‪ :‬إن‬ ‫ﻣﻨﻔ ــﺬ اﻟﺘﻔﺠﻴ ــﺮ »ﻛﺎن ﻳﺘﺼ ــﺮف إﻟ ــﻰ ﺣ ــﺪ ﺑﻌﻴ ــﺪ‬ ‫ﺑﺘﻮﺟﻴﻬ ــﺎت« ﻣ ــﻦ ﺣ ــﺰب ا‪ a‬وﺳ ــﻨﺪه اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ‬ ‫إﻳﺮان ﻟﺸﻦ ﺿﺮﺑﺎت ﺿﺪ أﻫﺪاف إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﺗﻬ ــﻢ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻮن إﺳ ــﺮاﺋﻴﻠﻴﻮن إﻳ ــﺮان‬ ‫وﺣﺰب ا‪ a‬ﻋﻠﻨﺎ ﺑﺸ ــﻦ اﻟﻬﺠﻮم رﻏﻢ أن ﻣﺮاﻗﺒﻴﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻮن إﻧﻪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮﺟﺢ أن ﺗﻘﻮم إﺳ ــﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫ﺑﻌﻤ ــﻞ ﻋﺴ ــﻜﺮي ﺿ ــﺪ إﻳ ــﺮان أو ﻟﺒﻨ ــﺎن ردًا ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻬﺠﻮم‪.‬‬


‫™›‬

‫‪ !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬ ‫) (    ‬

‫" <‪!/8 - I‬‬

‫ﻳ ــﺰور وﻓ ــﺪ ﻣ ــﻦ ﻟﺠﻨ ــﺔ ﺣﻘ ــﻮق‬ ‫ا…ﻧﺴ ــﺎن ﺑﻤﺠﻠﺲ اﻟﺸﻮرى اﻟﻤﺼﺮي‬ ‫ا‪Y‬ﺳ ــﺒﻮع اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ‪ .‬وأوﺿﺢ‬ ‫وﻛﻴﻞ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺰب ﻟـ«اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‬ ‫أن زﻳ ــﺎرة اﻟﻮﻓ ــﺪ ﺗﻨ ــﺪرج ﻓ ــﻲ إﻃ ــﺎر‬ ‫ﻋﻼﻗ ــﺎت اﻟﺘﻌﺎون ﺑﻴﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ اﻟﺰﻳ ــﺎرة اﻟﻨﺎﺟﺤ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﻗ ــﺎم ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﻤﺼﺮي ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳ ــﻰ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬

‫! 

‪ )QY #‬‬ ‫" ‪.  ) I‬‬ ‫   – ‪!/8‬‬

‫ﻳﺸ ــﻴﻊ ﻓ ــﻲ اﻟﻘﺎﻫ ــﺮة اﻟﻴﻮم اﻟﺴ ــﺒﺖ‬ ‫ﺟﺜﻤ ــﺎن اﻟﻠ ــﻮاء ﻋﻤ ــﺮ ﺳ ــﻠﻴﻤﺎن اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﻟﻠﻤﺨﺎﺑ ــﺮات اﻟﻤﺼﺮﻳ ــﺔ اﻟ ــﺬي‬ ‫ﺗﻮﻓﻰ اﻟﺨﻤﻴ ــﺲ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳ ــﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة‪،‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ذﻛﺮت وﻛﺎﻟﺔ اﻧﺒﺎء اﻟﺸ ــﺮق اﻻوﺳ ــﻂ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‪ .‬واوﺿﺤ ــﺖ اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ان ﺟﻨﺎزة‬ ‫ﻋﺴ ــﻜﺮﻳﺔ ﺳ ــﺘﻘﺎم ﻟﺴ ــﻠﻴﻤﺎن ﺑﻌ ــﺪ ﺻ ــﻼة‬ ‫اﻟﻌﺼﺮ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ آل رﺷﺪان ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪.‬‬

‫ *") ‪ @E "TA‬‬ ‫ > ‪ )EK u"  U‬‬ ‫‪r"? > 1 FP]T7‬‬ ‫  – ‪ !6M‬‬

‫اﻋﻠ ــﻦ اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻓ ــﻲ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن اﻻﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫ﺟ ــﻮاد ﻗﺪوﺳ ــﻲ أﻣ ــﺲ ان اﻏﻠﺒﻴ ــﺔ ﻧﻮاب‬ ‫اﻟﺒﺮﻟﻤ ــﺎن واﻓﻘ ــﺖ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺸ ــﺮوع ﻗﺎﻧﻮن‬ ‫ﻳﻬ ــﺪد ﺑﺎﻏﻼق ﻣﻀﻴﻖ ﻫﺮﻣ ــﺰ اﻣﺎم ﻧﺎﻗﻼت‬ ‫اﻟﻨﻔﻂ ردا ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻻوروﺑﻴﺔ ﺿﺪ‬ ‫اﻳ ــﺮان‪ .‬وذﻛﺮ ﻗﺪوﺳ ــﻲ ان ‪ ١٥٠‬ﻧﺎﺋﺒﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﺻﻞ ‪ ٢٩٠‬وﻗﻌﻮا ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮوع اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬

‫_ ‪ @ P :K‬‬ ‫ ‪ 28  $ FPRT‬‬ ‫‪"97 $ I‬‬ ‫   ‪#H  -‬‬

‫ـﺨﺼﺎ ﻋﻠ ــﻰ ا‪Y‬ﻗ ــﻞ‬ ‫ﻗﺘ ــﻞ ‪ ١٤‬ﺷ ـ ً‬ ‫وأﺻﻴ ــﺐ ﺧﻤﺴ ــﻮن آﺧ ــﺮون أﻣ ــﺲ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣ ــﺎ ﻓﺘ ــﺢ ﻣﺴ ــﻠﺢ اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻰ ﺣﺸ ــﺪ‬ ‫داﺧ ــﻞ ﺻﺎﻟ ــﺔ ﻟﻠﺴ ــﻴﻨﻤﺎ ﻓ ــﻲ وﻻﻳ ــﺔ‬ ‫ﻛﻮﻟ ــﻮرادو ﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪة اﻟﻌ ــﺮض ا‪Y‬ول‬ ‫ﻟﻔﻴﻠﻢ »ﺑﺎﺗﻤﺎن‪ :‬ذي دارك ﻧﺎﻳﺖ راﻳﺰز«‪،‬‬ ‫ﺑﺤﺴ ــﺐ اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ ووﺳ ــﺎﺋﻞ ا…ﻋﻼم‪.‬‬ ‫وﺗﺤﺪث ﺷ ــﻬﻮد ﻋﻴﺎن ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ا…ﻋﻼم‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻴ ــﺔ ﻋﻦ ﻓﻮﺿﻰ داﺧﻞ اﻟﺴ ــﻴﻨﻤﺎ‪،‬‬ ‫وﻗﺎﻟﻮا إن اﻟﻤﺴﻠﺢ أﻃﻠﻖ ﻗﻨﺎﺑﻞ ﻣﺴﻴﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﺪﻣ ــﻮع وﻓﺘ ــﺢ اﻟﻨ ــﺎر داﺧ ــﻞ اﻟﺼﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﻈ ــﺔ ﻓﻲ اوروا إﺣ ــﺪى ﺿﻮاﺣﻲ‬ ‫دﻧﻔﺮ‪.‬‬

‫ﻗﺎﻟﻮا‬

‫ ‪ G„  H C‬‬ ‫ "‪ r 5‬‬ ‫  ‬

‫ﻋﺎزﻣﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺟﻪ إﻟﻰ ا‪Y‬ﻣﻢ‬ ‫اﻟﻤﺘﺤﺪة‪ ..‬وﻟﻘﺎء ﻣﺸﻌﻞ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﺒﺮر‬

‫»ﻣﻌﺎرك دﻣﺸﻖ« ﺳﺒﺒﻬﺎ‬ ‫رﻓﺾ ﻧﻈﺎم ا‪Y‬ﺳﺪ ا…ﻟﺘﺰام‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﻬﺪات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫‪Q# W A‬‬

‫اﻻﺗﺤﺎد ا‪Y‬وروﺑﻲ ﺳﻴﺪﻋﻢ‬ ‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‬

‫?  ‪f1‬‬

‫ ‪ PN< X#6E‬‬

‫‪ b": i?Se V*D F- E   7  $ ˆ' [I‬‬ ‫  ‪J%4 -‬‬

‫ﺗﺴﺎرﻋﺖ وﺗﻴﺮة اﻟﺘﻄﻮرات اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ أﻣﺲ ﻣﻊ‬ ‫اﻋﻼن اﻟﻘﻮات اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺷﻦ »ﻫﺠﻮم ﻣﻀﺎد« ﻻﺳﺘﻌﺎدة‬ ‫اﻟﺴ ــﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﺣﻴ ــﺎء ﻓﻲ دﻣﺸ ــﻖ اﺛﺮ ﻣﻮاﺟﻬ ــﺎت ﻋﻨﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻮازاة ﺣﺪﻳﺚ ﻧﺎﺷﻄﻴﻦ ﻋﻦ ﻣﻌﺎرك ﻟﻠﻤﺮة اﻻوﻟﻰ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺣﻠ ــﺐ‪ .‬وﺑﻌﻴﺪ ﺗﺼﻮﻳﺖ ﻣﺠﻠﺲ اﻻﻣ ــﻦ أﻣﺲ ﻋﻠﻰ ﺗﻤﺪﻳﺪ ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮاﻗﺒﻴﻦ اﻟﺪوﻟﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻳﻮﻣ ــﺎ »ﻟﻤﺮة اﺧﻴﺮة«‪،‬‬ ‫ﺣﺬر اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺮوﺳﻲ ﻓﻼدﻳﻤﻴﺮ ﺑﻮﺗﻴﻦ اﻟﺪول اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ اي‬ ‫ﺗﺤﺮك ﻓﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ ﺧ ــﺎرج اﻃﺎر ﻣﺠﻠﺲ اﻻﻣ ــﻦ‪ .‬واﻗﺎﻣﺖ أﻣﺲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﺗﺸﻴﻴﻌﺎ رﺳﻤﻴﺎ ﻟﻠﻤﺴﺆوﻟﻴﻦ اﻟﻜﺒﺎر اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫ﻣﻌ ــﺎون ﻧﺎﺋ ــﺐ رﺋﻴ ــﺲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳ ــﺔ اﻟﻌﻤﺎد ﺣﺴ ــﻦ ﺗﻮرﻛﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ووزﻳ ــﺮ اﻟﺪﻓﺎع اﻟﻌﻤ ــﺎد داوود ﻋﺒﺪ ا‪ a‬راﺟﺤ ــﺔ وﻧﺎﺋﺒﻪ اﻟﻌﻤﺎد‬ ‫اﺻﻒ ﻣﺤﻤﻮد ﺷ ــﻮﻛﺖ‪ ،‬ﺻﻬﺮ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﻮري ﺑﺸﺎر اﻻﺳﺪ‬ ‫اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻗﻀ ــﻮا ﻓﻲ اﻧﻔﺠﺎر اﺳ ــﺘﻬﺪف ﻣﺒﻨﻰ اﻻﻣ ــﻦ اﻟﻘﻮﻣﻲ ﻓﻲ‬ ‫دﻣﺸﻖ اﻻرﺑﻌﺎء ﺑﺤﻀﻮر ﻧﺎﺋﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻓﺎروق اﻟﺸﺮع‪ ،‬ﺑﺤﺴﺐ‬ ‫ﻣﺎ اﻓﺎدت وﻛﺎﻟﺔ اﻻﻧﺒﺎء اﻟﺮﺳ ــﻤﻴﺔ )ﺳﺎﻧﺎ(‪ .‬وﻟﻔﺖ ﻏﻴﺎب اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺴﻮري ﻋﻦ اﻟﺘﺸﻴﻴﻊ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎق ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬اﻋﻠﻦ ﺣﺰب اﻟﺒﻌﺚ اﻟﺤﺎﻛﻢ وﻓﺎة رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ اﻻﻣﻦ اﻟﻘﻮﻣﻲ ﻫﺸﺎم اﺧﺘﻴﺎر أﻣﺲ ﻣﺘﺄﺛﺮا ﺑﺠﺮوح اﺻﻴﺐ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻔﺠﻴﺮ ﻣﺒﻨﻰ اﻻﻣﻦ اﻟﻘﻮﻣﻲ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬ ــﺔ اﺧ ــﺮى‪ ،‬اﺳ ــﺘﺨﺪﻣﺖ ﻗ ــﻮات اﻻﻣ ــﻦ اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺮﺻﺎص اﻟﺤﻲ ﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺴ ــﻮرﻳﻴﻦ اﻟﺬﻳ ــﻦ ﺗﻈﺎﻫﺮوا أﻣﺲ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺪن وﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان »ﺟﻤﻌﺔ رﻣﻀﺎن اﻟﻨﺼﺮ‬ ‫ﺳ ــﻴﻜﺘﺐ ﻓﻲ دﻣﺸ ــﻖ« وﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ دﻣﺸ ــﻖ وﺣﻤ ــﺎه وﺣﻠﺐ‬ ‫ودرﻋﺎ )ﺟﻨﻮب(‪ ،‬ﺑﺤﺴ ــﺐ اﻟﻤﺮﺻﺪ اﻟﺴﻮري ﻟﺤﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫وﻧﺎﺷﻄﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﻟﻔﺖ اﻟﻤﺮﺻﺪ اﻟﻰ ان ﺧﺮوج ﺗﻈﺎﻫﺮات ﻣﻦ ﻣﺴ ــﺎﺟﺪ ﻋﺪة‬

‫ﻃﻔﻠﺔ ﺗﺘﻜﺊ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻴﺒﺔ ﻋﺎﺋﻠﺘﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻌﺪ ﻟﻠﻨﺰوح ﻟﻠﺒﻨﺎن‪ ..‬وﻓﻲ ا[ﻃﺎر ﻓﺎروق اﻟﺸﺮع ﻳﺘﻘﺪم ﻣﺸﻴﻌﻲ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﻀﻮا ﻓﻲ ﺗﻔﺠﻴﺮ ا‪A‬رﺑﻌﺎء‬

‫ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺰة ﻓﻲ دﻣﺸ ــﻖ »ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺑﺎﺳ ــﻘﺎط اﻟﻨﻈﺎم واﻋﺪام‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﻮري«‪ ،‬ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ ﺧ ــﺮوج ﺗﻈﺎﻫﺮات ﻓﻲ ﺣﻲ‬ ‫ﻛﻔﺮﺳﻮﺳﺔ وﻓﻲ دﻣﺮ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺳﻤﻌﺖ اﺻﻮات اﻃﻼق رﺻﺎص ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻲ رﻛﻦ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺬي ﺷﻬﺪ ﺗﻈﺎﻫﺮة‪.‬‬ ‫واﻓ ــﺎد اﻟﻤﺮﺻ ــﺪ اﻟﺴ ــﻮري ان ﺣﺼﻴﻠﺔ اﻋﻤ ــﺎل اﻟﻌﻨﻒ ﻓﻲ‬ ‫ﺳ ــﻮرﻳﺎ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺑﻠﻐ ــﺖ ‪ ١٢٨‬ﻗﺘﻴﻼ ﻫﻢ ‪ ٨٥‬ﻣﺪﻧﻴ ــﺎ و‪ ١٧‬ﻣﻘﺎﺗﻼ‬

‫ﻣﻌﺎرﺿ ــﺎ وﻣ ــﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ‪ ٢٦‬ﻋﻨﺼ ــﺮا ﻣﻦ اﻟﻘ ــﻮات اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ‪،‬‬ ‫وذﻟﻚ ﻏﺪاة ﻳﻮم ﻓﺎق ﻋﺪد اﻟﻘﺘﻠﻰ ﻓﻴﻪ ‪ ٣٠٠‬ﺷﺨﺺ ﻏﺎﻟﺒﻴﺘﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺪﻧﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﺸ ــﻜﻞ اﻋﻠﻰ ﺣﺼﻴﻠﺔ ﻳﻮﻣﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺑﺪء اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺿﺪ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري ﻗﺒﻞ ‪ ١٦‬ﺷﻬﺮا‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧﺒ ــﻪ‪ ،‬اﻋﻠ ــﻦ وزﻳ ــﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴ ــﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴ ــﻲ ﻟ ــﻮران‬ ‫ﻓﺎﺑﻴﻮس ﻓﻲ ﻣﺪرﻳﺪ ان اﻻﺗﺤﺎد اﻻوروﺑﻲ ﺳﻴﺒﺤﺚ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻓﻲ‬

‫ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻓﺮض ﻋﻘﻮﺑﺎت ﺟﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ ﺳﻮرﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻬﺪ ﻓﻲ رأﻳﻪ‬ ‫»ﺣﺮﺑﺎ اﻫﻠﻴﺔ«‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﺤﻈﺮ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﻠﺤﺔ‪.‬‬ ‫واﻋﻠ ــﻦ ﺳ ــﻔﻴﺮ روﺳ ــﻴﺎ ﻓ ــﻲ ﺑﺎرﻳ ــﺲ اﻟﻜﺴ ــﻨﺪر اورﻟﻮف‬ ‫اﻟﺠﻤﻌ ــﺔ ان اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﺴ ــﻮري »ﻣﻮاﻓ ــﻖ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺮﺣﻴ ــﻞ« ﻟﻜﻦ‬ ‫»ﺑﻄﺮﻳﻘ ــﺔ ﺣﻀﺎرﻳ ــﺔ«‪ ،‬ﻗﺒﻞ ان ﻳﻌ ــﺪل ﻋﻦ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗ ــﻪ وﻳﺆﻛﺪ‬ ‫اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﺘﻘﻠﻴ ــﺪي ﻟﺒﻠﺪه‪ .‬وﻛﺎن اورﻟ ــﻮف ﻗﺎل ﺻﺒﺎح اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻻذاﻋﺔ ﻓﺮﻧﺴ ــﺎ اﻟﺪوﻟﻴ ــﺔ )رادﻳﻮ ﻓﺮاﻧﺲ اﻧﺘﺮﻧﺎﺳ ــﻴﻮﻧﺎل( »ﻋﻘﺪ‬ ‫ﻟﻘ ــﺎء ﻓﻲ ﺟﻨﻴﻒ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻓ ــﻲ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻧﻴﻮ وﺻﺪر ﺑﻴﺎن‬ ‫ﺧﺘﺎﻣﻲ ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ اﻧﺘﻘﺎل اﻟ ــﻰ ﻧﻈﺎم اﻛﺜﺮ دﻳﻤﻮﻗﺮاﻃﻴﺔ‪ .‬وﻫﺬا‬ ‫اﻟﺒﻴﺎن اﻟﺨﺘﺎﻣﻲ واﻓﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﻻﺳﺪ‪ ،‬اي اﻧﻪ واﻓﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺣﻴﻞ‪.‬‬ ‫ﻟﻜ ــﻦ اﻟﺮﺣﻴﻞ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺣﻀﺎرﻳﺔ«‪ .‬وﻋﻠ ــﻰ اﻻﺛﺮ ﻧﻔﻰ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن‬ ‫اﻟﺴ ــﻮري ﺳﺮﻳﻌﺎ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺗﺼﺮﻳﺢ اﻟﺴ ــﻔﻴﺮ اﻟﺮوﺳﻲ ووﺻﻔﻪ‬ ‫ﺑﺎﻧﻪ »ﻋﺎر ﻋﻦ اﻟﺼﺤﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ«‪ .‬وﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﺸﺒﻜﺔ »ﺑﻲ‬ ‫اف ام ﺗ ــﻲ ﻓ ــﻲ« اﻻﺧﺒﺎرﻳﺔ ﻋﺎد اﻟﻜﺴ ــﻨﺪر اورﻟ ــﻮف ﻋﻦ اﻗﻮاﻟﻪ‬ ‫ﻫﺬه‪ .‬وﻗﺎل »اذا ﻛﺎن اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻻﺳﺪ واﻓﻖ )ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻴﺎن اﻟﺨﺘﺎﻣﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺟﻨﻴﻒ( اﻟﺬي ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ اﻧﺘﻘﺎل )ﻟﻠﺴ ــﻠﻄﺔ(‪ ،‬ﻓﻬﺬا ﻳﻌﻨﻲ اﻧﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﺮارة ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺴﺘﻌﺪ ﻟﻠﺮﺣﻴﻞ اذا ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ ﻫﻲ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻤﻔﺎوﺿ ــﺎت« اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻘﺮر ﻣﺒﺪﺋﻴﺎ ان ﺗﻨﺠﻢ ﻋﻦ اﺗﻔﺎق‬ ‫‪ ٣٠‬ﻳﻮﻧﻴﻮ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ »ﻟﺬﻟﻚ اﺳ ــﺘﺨﺪﻣﺖ ﻋﺒﺎرة رﺣﻴﻞ ﺣﻀﺎري«‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻬ ــﺎ‪ ،‬اﻋﻠﻨﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ أﻣ ــﺲ »اﻋﺘﺬارﻫﺎ« ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺪم اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻻﺟﺌﻴﻦ ﺳﻮرﻳﻴﻦ ﺑﺴﺒﺐ »اﻟﻮﺿﻊ اﻻﻣﻨﻲ« وذﻟﻚ‬ ‫ﻏﺪاة ﺳ ــﻘﻮط ﻣﻌﺎﺑﺮ ﺣﺪودﻳﺔ ﻣﻊ ﺳ ــﻮرﻳﺎ ﻓ ــﻲ اﻳﺪي اﻟﻤﻘﺎﺗﻠﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎرﺿﻴ ــﻦ‪ .‬وﻻﺣﻘﺎ‪ ،‬اﻋﻠﻦ دﺑﻠﻮﻣﺎﺳ ــﻲ ﺗﺮﻛ ــﻲ ان ‪ ٣‬ﺿﺒﺎط‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺴ ــﻮري ﻋﺒﺮ اﻟﺤﺪود ﻟﻠﺠﻮء اﻟﻰ ﺗﺮﻛﻴﺎ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﺮﻓﻊ‬ ‫اﻟﻰ ‪ ٢٤‬ﻋﺪد اﻟﻀﺒﺎط اﻟﺴ ــﻮرﻳﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ اﻧﺸ ــﻘﻮا ﻋﻦ اﻟﺠﻴﺶ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻣ ــﻲ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴ ــﺔ اﻻزﻣﺔ ﻓﻲ ﺑﻼدﻫﻢ‪ .‬ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺼﻌﻴﺪ ذاﺗﻪ‪،‬‬ ‫اﻋﻠﻨﺖ اﻟﻤﺘﺤﺪﺛﺔ ﺑﺎﺳ ــﻢ ﻣﻔﻮﺿﻴﺔ اﻻﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻟﻼﺟﺌﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻘﺎء ﺻﺤﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﺟﻨﻴﻒ اﻟﺠﻤﻌﺔ ان ﻗﺮاﺑﺔ ﺛﻼﺛﻴﻦ اﻟﻒ ﺳﻮري‬ ‫ﻓﺮوا اﻟﻰ ﻟﺒﻨﺎن ﻓﻲ اﻟﺴﺎﻋﺎت ال‪ ٤٨‬اﻻﺧﻴﺮة‪.‬‬

‫ > !‪"!:  <^ C , Y9 @ )1 2*-:‬‬ ‫   ‪J%4 -‬‬

‫ﻳﺒ ــﺪأ رﻣﻀ ــﺎن ﻫ ــﺬا اﻟﻌ ــﺎم ﻓ ــﻲ أﺟﻮاء‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺨ ــﻮف واﻟﺘﻮﺗ ــﺮ ﻓ ــﻲ دﻣﺸ ــﻖ اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﺗﺸ ــﻬﺪ اﺷ ــﺘﺒﺎﻛﺎت ﺑﻴ ــﻦ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺴ ــﻮري‬ ‫واﻟﻤﻌﺎرﺿﻴ ــﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﺤﻴﻦ ﺑﻌ ــﺪ أﻳ ــﺎم ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻔﺠﻴ ــﺮ أودى ﺑﺤﻴ ــﺎة أرﺑﻌ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻛﺒ ــﺎر‬ ‫اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﻦ ا‪Y‬ﻣﻨﻴﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد‪.‬‬ ‫وﻳﻘ ــﻮل أﺣ ــﺪ اﻟﺒﺎﻋ ــﺔ اﻟﺠﻮاﻟﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺷ ــﺎرع ﺑﺎب ﺗﻮﻣ ــﺎ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﺆﻣﻪ اﻟﺴ ــﻴﺎح‬ ‫ﻓ ــﻲ وﺳ ــﻂ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‪» :‬ﻫﻨﺎك ﺗﻮﺗ ــﺮ‪ .‬اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺧﺎﺋﻔ ــﻮن‪ .‬أﻧﻬﻢ ﻳﻌﺘﻘﺪون ا¯ن أن ﻛﻞ ﺷ ــﻲء‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺤﺪث ﺑﻌﺪ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻔﺠﻴﺮ«‪.‬‬ ‫وﻳﻀﻴ ــﻒ ﻗﺒ ــﻞ ﻳ ــﻮم ﻣﻦ ﺑ ــﺪء رﻣﻀﺎن��� ‫اﻟﺴﺒﺖ أن »أي ﺣﺎدث ﻋﺮﺿﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻮﻟﺪ‬ ‫ردود أﻓﻌ ــﺎل ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻮازﻧﺔ«‪ ،‬ﻓﻲ إﺷ ــﺎرة إﻟﻰ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺬﻋﺮ اﻟﺴﺎﺋﺪة‪.‬‬

‫ً‬ ‫ﺑﺴﻴﻄﺎ زرع‬ ‫وأوﺿﺢ أن »ﺣﺎدث ﺳ ــﻴﺮ‬ ‫اﻟﺮﻋ ــﺐ ﻓ ــﻲ ﺑ ــﺎب ﺗﻮﻣﺎ ﺣﻴ ــﺚ اﺧ ــﺬ اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﺠﺮون ﻓﻲ ﻛﻞ اﻻﺗﺠﺎﻫ ــﺎت« اﻻرﺑﻌﺎء ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻔﺠﻴﺮ اﻟﺘﻲ اودت ﺑﺤﻴﺎة ارﺑﻌﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺒﺎر اﻟﻘﺎدة اﻻﻣﻨﻴﻴﻦ ﻓﻲ دﻣﺸ ــﻖ‪ .‬واﻻﺟﻮاء‬ ‫ﻧﻔﺴ ــﻬﺎ ﺗﺴ ــﻮد ﺣﻲ اﻟﻘﺼﺎع اﻟﻤﺠﺎور ﺣﻴﺚ‬ ‫أﻛ ــﺪ ﻧﻀﺎل اﻟ ــﺬي ﻳﻌﻤﻞ ﺧﻴﺎﻃ ــﺎ أن »اﻟﺘﺠﺎر‬ ‫اﻏﻠﻘ ــﻮا ﻣﺤﺎﻟﻬﻢ ﺑﻌ ــﺪ اﻟﺘﻔﺠﻴ ــﺮ«‪ .‬وﻗﺎل اﺣﺪ‬ ‫اﻟﺘﺠ ــﺎر ﻃﺎﻟﺒ ــﺎ ﻋﺪم اﻟﻜﺸ ــﻒ ﻋﻦ اﺳ ــﻤﻪ ان‬ ‫»ﻋﻤﻠﻴ ــﺔ اﻟﺘﻔﺠﻴ ــﺮ اﺛ ــﺮت ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺤﻴ ــﺎة ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ واﺻﺒ ــﺢ اﻟﻨ ــﺎس اﺷ ــﺪ ﺣ ــﺬرا«‪.‬‬ ‫وﺑﻠﻐ ــﺖ اﻟﻤﻌ ــﺎرك اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺑﻌﺪ ‪ ١٦‬ﺷ ــﻬﺮا‬ ‫ﻣﻦ ﺑﺪء اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ دﻣﺸ ــﻖ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﻣﻨﺄى ﻋ ــﻦ اﻋﻤﺎل اﻟﻌﻨ ــﻒ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻤﺪن اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪.‬‬ ‫واﺳ ــﻔﺮ ﺗﻔﺠﻴﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﺴ ــﺒﻮق اﻻرﺑﻌﺎء‬ ‫ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع اﻟﻌﻤﺎد داوود راﺟﺤﺔ‬

‫ ‪ LK # "Z;9  Ce‬‬ ‫ ‪ "e   … $:‬‬ ‫‪G 7"' M Q H‬‬ ‫   ‪KL -‬‬

‫ﻗﻀﺖ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺳ ــﻴﺪي ﺑﻮزﻳﺪ‬ ‫أﻣﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺑﺴ ــﺠﻦ ﻣﻨﻮﺑﻴﺔ اﻟﺒﻮﻋﺰﻳﺰي واﻟﺪة اﻟﺒﺎﺋﻊ‬ ‫اﻟﻤﺘﺠﻮل وﻣﻔﺠﺮ اﻟﺜﻮرة اﻟﺘﻮﻧﺴ ــﻴﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻮﻋﺰﻳﺰي‪،‬‬ ‫أرﺑﻌ ــﺔ اﺷ ــﻬﺮ ﻣﻊ وﻗ ــﻒ اﻟﻨﻔﺎذ ﺑﻌ ــﺪ إداﻧﺘﻬ ــﺎ »ﺑﺎﻻﻋﺘﺪاء‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻮﻇﻒ ﻋﻤﻮﻣ ــﻲ ﺧﻼل ﻣﺒﺎﺷ ــﺮﺗﻪ ﻟﻌﻤﻠ ــﻪ« و«اﻟﻨﻴﻞ‬ ‫ﻣ ــﻦ ا…ﺧﻼق اﻟﺤﻤﻴﺪة«‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﻣﺼﺪر ﻓﻲ وزراة اﻟﻌﺪل‬ ‫ﻟﻮﻛﺎﻟ ــﺔ‪ .‬وأوﺿ ــﺢ اﻟﻤﺼﺪر ان اﻟﻤﺤﻜﻤ ــﺔ أذﻧﺖ ﺑﺈﻃﻼق‬ ‫ﺳ ــﺮاح ﻣﻨﻮﺑﻴ ــﺔ )‪ ٦٠‬ﻋﺎﻣ ــﺎ( اﻟﺘ ــﻲ ﺗ ــﻢ اﻋﺘﻘﺎﻟﻬ ــﺎ ﻓﻲ ‪١٣‬‬ ‫ﻳﻮﻟﻴ ــﻮ ‪ ٢٠١٢‬إﺛ ــﺮ ﻣﺸ ــﺎدة ﻛﻼﻣﻴ ــﺔ ﻣ ــﻊ ﻗﺎض ﻓ ــﻲ ﺑﻬﻮ‬ ‫ﻣﺤﻜﻤ ــﺔ ﺳ ــﻴﺪي ﺑﻮزﻳ ــﺪ )ﺷ ــﻤﺎل ﻏ ــﺮب(‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺳ ــﻘﻂ‬ ‫اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺪﻋﻮى اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﻗﺎﻣﻬﺎ ﺿﺪﻫﺎ‪.‬‬

‫وﻧﺎﺋﺒﻪ اﺻﻒ ﺷ ــﻮﻛﺖ وﻫ ــﻮ ﺻﻬﺮ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺴ ــﻮري ﺑﺸ ــﺎر اﻻﺳ ــﺪ‪ ،‬واﻟﻌﻤ ــﺎد ﺣﺴ ــﻦ‬ ‫ﺗﻮرﻛﻤﺎﻧﻲ رﺋﻴﺲ ﺧﻠﻴﺔ اﻻزﻣﺔ اﻟﺘﻲ وﺿﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم ﻟﻮﻗﻒ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ورﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ اﻻﻣﻦ اﻟﻘﻮﻣﻲ ﻫﺸﺎم اﺧﺘﻴﺎر‪.‬‬ ‫وﻳﻘ ــﻮل اﺣ ــﺪ ﺑﺎﻋ ــﺔ اﻻﻗﻤﺸ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺣﻲ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺤﻴ ــﺔ اﻟﺘﺠ ــﺎري »اي رﻣﻀ ــﺎن ﻫ ــﺬا؟‬ ‫اﻟﻮﺿ ــﻊ ﺧﻄﻴ ــﺮ واﻻﺷ ــﺘﺒﺎﻛﺎت ﻓﻲ وﺳ ــﻂ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ«‪ .‬واﻛﺪ اﺣﺪ ﺳ ــﺎﺋﻘﻲ اﻻﺟﺮة ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫اﻧ ــﻪ ﻟ ــﻦ »ﻳﺤﺘﻔ ــﻞ ﺑﺮﻣﻀ ــﺎن ﻫﺬا اﻟﻌ ــﺎم ﻻن‬ ‫اﺷ ــﻘﺎءه اﻟﺜﻼﺛ ــﺔ ﻓﻲ اﻟﺴ ــﺠﻦ«‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺗﺸ ــﻌﺮ‬ ‫رﻫ ــﻒ رﺑﺔ اﻟﻤﻨﺰل ﺑﺄﻧﻬﺎ »ﻟﻦ ﺗﻘﻀﻲ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻛﺴ ــﺎﺋﺮ اﻟﻤﺮات ﻫﺬه اﻟﺴ ــﻨﺔ«‪ .‬واﻋﺮﺑﺖ ﻋﻦ‬ ‫ﺣﺴﺮﺗﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ ارﺗﻔﺎع اﻻﺳﻌﺎر‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ »ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻌﺪ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﺴﻬﺮ ﺧﺎرﺟﺎ او اﻟﻌﻮدة ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻣﺘﺄﺧ ــﺮ اﻟﻰ اﻟﻤﻨﺰل« ﺑﻌﺪ اﻻﻓﻄﺎر ﻋﻨﺪ ﻣﻐﻴﺐ‬ ‫اﻟﺸ ــﻤﺲ‪ .‬وﺗﻀﻴﻒ اﺑﻨﺘﻬ ــﺎ ﻧﻌﻤﺖ »اﻧﺘﺎﺑﻨﻲ‬

‫‪H&ZP& 65 - P:‬‬ ‫&‪l*{-'¦G*4¦ƒ«sG¡¨G¦bƒG*„«‹+leCMT {S CQ‘Cƒ6{mF‬‬ ‫*&‪Q *eHNeƒ«M‬‬ ‫‪leCJ}CR‬‬ ‫*‪Q IeC£R CTšC/©jG‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪4SR aCCC£U CMR ©CCjG*leCC<ej/µ*K¢eCCpšG*˜CCš-,{CC¨mF©CCJžCCFK‬‬ ‫‪¡<e£+*K4SR zCQjC‹U ¨Q CSGKžCC£H*K2leEK&*¡¨G¦bƒG*¡CCHaMa‹G*eCC£¨D‬‬ ‫‪Œ¨E¦jG*K&*ž£-ÎHe‹HzC¨CS‘C CQ-K¡¨‹/*{G*iš+e”H©DžCC£-ef/*K‬‬ ‫<š¨‪e£‬‬ ‫‪&*afMeCC£ƒ«‹+¦M4e ¨ƒDeCC£GiCCMe£IµleCC<ej/*˜CCš-žCC‹I‬‬ ‫‪œ¦04Ka-©jG*leCCCQ—CT CG*œ2ef-K,{CCCQ‬‬ ‫‪Q .{CQU mG*ž.ªeCCƒ€G*K,¦CC£”Ge+‬‬ ‫‪ŒC+T {CG*eM‬‬ ‫‪"{jG*ª&* "KaR CR”CG* ¢&T *K aMK{DaI¦p¨ƒ6 leM{ˆI‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪le¨I*}¨H“} jƒ-iCC)*2¢epGKle<ej/* gCCC QF{G*{CC¨HeC‬‬ ‫‪ƒCH‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪W‬‬ ‫‪l*{CQ CQ.¢K2lµaQ fGe+leƒƒ6'¦G*„«‹+‬‬ ‫‪$eƒ«E¡<žCC£+e¨=K¡¨ :*¦šG¡CC¨G¦bƒG*aT Cƒ8iCC<e/eCCM‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪e£ H›‹Ge£/΋Gl*¦…1¡Ha+µ,{Je;tfƒ8&*e+4ž£p)*¦0‬‬ ‫‪¡¨j<eƒ6K&*i<eƒ6*¦ƒCƒC‬‬ ‫*(‪T vQ MR ¢&*§š<iDeF¡¨G¦bƒG*4eCCf/‬‬ ‫‪,4¦ G*i MaG*e£ƒ€¨‹-i+{p-™e JK$e…ƒfG*¡¨ :*¦šGNe¨H¦M‬‬ ‫‪*aMasj+¡¨G¦bƒG*eJ{¨H&*¦ƒ6Ÿ}G&*n¨0‬‬ ‫&‪ejƒ6ÎGiQ CQšC‹U HleEK‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪¡¨‹/*{šG‬‬ ‫‪›ƒ8*¦-©DimMasG*›ƒ8*¦jG*l*¦ E4emjƒ6*¡Ha+µNeCCƒ«M&*K‬‬ ‫&‪NeE4i¨H¦—0iƒƒ6'¦H›FŒCƒ«C-¢‬‬ ‫*‪Q *˜GzFK¡:*¦G*ŒHœ¦bƒG‬‬ ‫‪›<e‘j-Ki/esG*g0eƒ8l¦ƒ8KL¦—ƒ7¤GÎ1¡HŒCQ CƒCQ‬‬ ‫‪U -Ne 1eƒ6‬‬ ‫‪¤+e+ R•CSšCUŽCMR œ¦bƒHT›FifEe‹HžJ&µ*K¤‹H‬‬ ‫‪ ¡CC¨G¦bƒG*gCC-e—Hh*¦CC+&* ¢¦CC—-¢&* §CC -&* žCCFN*{CC¨1&*K‬‬ ‫*&‪Ne¨G%*Œ/*{G*K&*¡:*¦šGtjCU‘C- ˜¨-eH¦-K‬‬

‫ ‪ )P////////////////T‬‬ ‫ ‪[$ iI‬‬

‫!‪ ////// //////$//////9A M//////////////////////à w/////////9/////////‬‬ ‫‪ <////////%////////7 ////////////'////////////////// U/////$/////*/////‬‬

‫‪[$ iK‬‬

‫‪lNN}noq‬‬

‫‪[Ma   K‬‬

‫‪= lommmq‬‬

‫!'‪ Mb"  U'  $  áP9 u"  &"R C

'  7"' % V+à C‬‬ ‫ ‪  T C Ma   V"  U =x ˆ 3;TA  *] " ^: MIS‬‬ ‫ ‪ Y( ~ äQ  lpq iK U$* l Y g( q' $( /' MK$‬‬ ‫‪ -'  MK$ . " i/I7 J+8‬‬ ‫ {‪ [M ,+' -:  "8‬‬

‫‪.om_o}mv}op >  ///?_NN}_m}mv 49A .‬‬ ‫‪ [M ,+' €::I‬‬

‫‪.om_o}mv}o‡ >  ///?_NN}_m}m` w$OTA .‬‬ ‫  ‪> d 

~~ d z  ( \ 4*a ";'  .ã‬‬

‫اﻟﺨ ــﻮف ﻻول ﻣ ــﺮة اﻟﺜﻼﺛ ــﺎء ﺣﻴ ــﺚ ﺧﻠ ــﺖ‬ ‫اﻟﺸ ــﻮارع ﻗﺒﻴ ــﻞ اﻟﻤﻐﻴ ــﺐ واﻏﻠﻘ ــﺖ اﻟﻤﺤﺎل‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ‪ .‬ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺤ ــﺰن رؤﻳﺔ ذﻟ ــﻚ«‪ .‬وﻗﺪ‬ ‫ﺗﻤﻜﻦ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺴ ــﻮري ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣ ــﻲ اﻟﻤﻴﺪان ﻏﻴﺮ اﻟﺒﻌﻴ ــﺪ ﻋﻦ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺆﻣﻬﺎ اﻟﻨﺎس ﻋ ــﺎدة ﻻرﺗﻴﺎد اﻟﻤﻄﺎﻋﻢ‪،‬‬ ‫ﻟﻜ ــﻦ اﻻﺷ ــﺘﺒﺎﻛﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﺑ ــﺪأت اﻟﺜﻼﺛ ــﺎء‬ ‫ﻣﺴ ــﺘﻤﺮة ﻓﻲ ﻋﺪد ﻣﻦ اﺣﻴ ــﺎء ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺒ ــﺪو ﻛﺄﻧﻤﺎ اﻟﺤﻴﺎة ﺗﻮﻗﻔ ــﺖ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺣﻴﺚ »ﺗﻔﻮح راﺋﺤﺔ اﻟﺪم« ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻗﻮل اﺣﺪ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎر‪ .‬وﺗﻘﻮل ﺳ ــﻴﺪة ﺗﻘﻴ ــﻢ ﻓﻲ ﺣﻲ اﻟﻤﺰة‬ ‫اﻟﺮاﻗﻲ ﻏ ــﺮب اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ »ﻧﻌﻴ ــﺶ ﻓﻲ ﺧﻮف«‪.‬‬ ‫وﺗﻀﻴﻒ »ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﻔﺮار ﺑﺴ ــﺒﺐ اﻟﻘﺼﻒ‬ ‫وﻧﺤ ــﻦ ﺧﺎﺋﻔ ــﻮن ﻣ ــﻦ اﻟﺒﻘ ــﺎء ﻫﻨ ــﺎ« وﻳﻘﻮل‬ ‫ﺑﺸ ــﺎر اﻟ ــﺬي ﻳﻌﻤ ــﻞ ﻣﺼﻔ ــﻒ ﺷ ــﻌﺮ »ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺣﻤﺎﻳ ــﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ‪ ،‬اﻧﻈﺮوا ﺣﻮﻟﻜ ــﻢ اﻟﺪﻣﺎر‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺪن اﻻﺧﺮى«‪ .‬واﻏﻠﻘﺖ اﻏﻠﺐ اﻟﻤﺤﺎل‬

‫اﺑﻮاﺑﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﺣﻴ ــﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﺔ واﻟﺸ ــﻌﻼن‬ ‫ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ ﻳﻀﻄ ــﺮ ﻛﺜﻴ ــﺮون ﻟﻠﻌ ــﻮدة ادراﺟﻬﻢ‬ ‫وﻫ ــﻢ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ اﻟﻰ ﻋﻤﻠﻬ ــﻢ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﻞ ﻋﺪد‬ ‫ﺳﻴﺎرات اﻻﺟﺮة‪.‬‬ ‫واﻛ ــﺪ اﺣﺪ ﻣﻤﺮﺿﻲ ﻣﺸ ــﻔﻰ ﻓ ــﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫دﻣ ــﺮ ﺑﺎﻟﻘ ــﺮب ﻣ ــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ ان »ﻧﺤ ــﻮ رﺑﻊ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻴ ــﻦ ﻓﻘﻂ ﺗﻤﻜﻨ ــﻮا ﻣﻦ اﻟﻤﺠ ــﻲء« ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻗﻄﻌﺖ اﻟﻄﺮﻗﺎت ﺑﺪورﻳﺎت اﻻﻣﻦ واﻟﺠﻴﺶ‪.‬‬ ‫أﻣ ــﺎ ﺳ ــﻤﻴﺮ وﻫ ــﻮ ﻣﻮﻇﻒ وﻳﺴ ــﻜﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ ﺟﺮﻣﺎﻧ ــﺎ إﺣ ــﺪى ﺿﻮاﺣ ــﻲ دﻣﺸ ــﻖ‪،‬‬ ‫ﻳﻘ ــﻮل »ﻗﺮرت إرﺳ ــﺎل زوﺟﺘ ــﻲ وﻃﻔﻠﻲ إﻟﻰ‬ ‫ﻃﺮﻃﻮس )ﻏ ــﺮب(‪ ،‬ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﻌﻨﻒ«‬ ‫ﻣﻀﻴ ًﻔ ــﺎ أن »أﺣـ ـﺪًا ا¯ن ﻻ ﻳﻔﻜ ــﺮ ﺑﺮﻣﻀﺎن«‪.‬‬ ‫وﻓﺘﺢ ا‪Y‬ﻫﺎﻟ ــﻲ اﻟﻘﺎﻃﻨﻴﻦ ﻋﻨﺪ ﻣﺪﺧﻞ ﺟﺮﻣﺎﻧﺎ‬ ‫اﻟﻤ ــﺪارس ﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﻤﻬﺠﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪات‬ ‫اﻟﻤﺠ ــﺎورة ﺣﻴﺚ أﻃﻠﻘ ــﺖ ﻧﺪاءات اﺳ ــﺘﻐﺎﺛﺔ‬ ‫ﻋﺒﺮ اﻟﺠﻮاﻣﻊ‪.‬‬


š¢

 

    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -


    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -

 

ยšยก


    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -

 

š 


‫Ÿš‬

‫‪]P2‬‬

‫‪"-‬‬

‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫*‪,4¢œ™G*gœM^™G*,4cn-i¤+e¤-y-KsÊ8(ÊGL^}hI¦K*ytG‬‬

‫ ‪ c!K @ u+-7 )?" :KA , 9‬‬ ‫‪-+$ @ Q:IA a" 2 Z! U‬‬ ‫‪L !6% 9$ :!@ =  - N6&97 ,D‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺨﻄﺮاوي‬

‫اﻟﺒﻌ ــﺾ ﻳ ــﺮى أن اﻗﺘﺼ ــﺎد‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﻳﻤﺮ ﺑﺘﺒﺎﻃﺆ‬ ‫وﻟ ــﻢ ﻳﺄﺧ ــﺬ دوره اﻟﻤﺄﻣ ــﻮل‪..‬‬ ‫ﻓﻤﺎ رأﻳﻜﻢ؟‬ ‫ﻟﻴ ــﺲ ﺻﺤﻴﺤً ــﺎ أن ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻨﻤ ــﻮ اﻻﻗﺘﺼ ــﺎدي ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﺑﻄﻴﺌ ــﺔ ﺑ ــﻞ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻘﺒﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻃﻔ ــﺮة اﺳ ــﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ ﻫﺎﺋﻠﺔ‬ ‫واﻟﺸ ــﻮاﻫﺪ ﻋﻠ ــﻰ ذﻟ ــﻚ ﻛﺜﻴ ــﺮة‬ ‫ﻳﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت‬ ‫اﻟﻌﻤﻼﻗ ــﺔ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ اﻟﺘﻮﺳ ــﻌﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺪة اﻟﻜﺒ ــﺮى ﻟﻠﻤﺴ ــﺠﺪ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ ﻟﻴﺴ ــﺘﻮﻋﺐ‬ ‫)‪ (١٫٦‬ﻣﻠﻴﻮن ﻣﺼﻞ وﺗﻮﺳ ــﻌﺔ‬ ‫وﺗﻄﻮﻳ ــﺮ ﻣﻄﺎر ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﺤﺎﻟﻲ‬ ‫وﺗﺄﺳ ــﻴﺲ وﺗﺸ ــﻐﻴﻞ ﻣﺮاﻓ ــﻖ‬ ‫ﻗﻄ ــﺎر اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫وﺗﻄﻮﻳ ــﺮ ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻌﺮﻓ ــﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﻣﺮاﻓﻘﻬﺎ وﺑﻨﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫وأﻳﻀﺎ اﻻﺳ ــﺘﻤﺮار‬ ‫اﻟﺘﺤﺘﻴ ــﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻮﺳ ــﻌﺔ وﺗﻄﻮﻳ ــﺮ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫واﻟﺘﻮﺳ ــﻊ اﻟﻌﻤﺮاﻧ ــﻲ اﻟﻬﺎﺋ ــﻞ‬ ‫وﻻﺳ ــﻴﻤﺎ ﺗﻄﻮﻳ ــﺮات اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰﻳ ــﺔ‪ .‬ﻛﺬﻟ ــﻚ ﺗﻮﺳ ــﻌﺎت‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ ﺑﺎﻟﻬﻴﺌ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺑﻴﻨﺒﻊ‪.‬‬ ‫وﻫﻨ ــﺎك ﺣ ــﺮاك اﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫ﻛﺒﻴ ــﺮ وﻣﺴ ــﺘﻤﺮ ﺑﺈﻳﻘﺎع ﻣﻨﺘﻈﻢ‬ ‫ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺻﻌﻴﺪ ا‪Y‬ﻣﺮ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻌﻨ ــﻲ ﺑﺎﻟﻀ ــﺮورة ﺣ ــﺮا ًﻛﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﻄﺎﻋ ــﺎت ا‪Y‬ﺧ ــﺮى اﻟﺴ ــﻠﻌﻴﺔ‬ ‫واﻟﺨﺪﻣﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ أن اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﻓ ــﻲ ﺣﺎﻟ ــﺔ ﺣ ــﺮاك‬ ‫داﺋ ــﻢ وﻛﺜﺎﻓ ــﺔ ﺑﺸ ــﺮﻳﺔ ﻋﻠ ــﻰ‬

‫ﻣ ــﺪار اﻟﻌ ــﺎم ﺑﻮﺻﻔﻬ ــﺎ وﺟﻬ ــﺔ‬ ‫ﻣﻘﺼﻮدة ﻟﻠﺰوار واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﺑﺸ ــﺪة ورﻏﺒﺔ ﻣﺘﻨﺎﻫﻴ ــﺔ وﺗﻠﻚ‬ ‫ﻣﺰﻳ ــﺔ ﻗ ّﻠﻤ ــﺎ ﺗﻮﺟ ــﺪ ﻓ ــﻲ ﻣ ــﺪن‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ا‪Y‬ﺧﺮى ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﻣﻜﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻟﺬات اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻫ ــﻲ أﺑﺮز اﻟﺘﺤﺪﻳ ــﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻮاﺟ ــﻪ ﻧﻤ ــﻮ اﻻﻗﺘﺼ ــﺎد ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ واﻟﻤﻨ ــﻮرة وﻛﻴﻔﻴ ــﺔ‬ ‫ﺗﺠﻨﺒﻬﺎ؟‬ ‫ﺗﺘﻠﺨ ــﺺ اﻟﺘﺤﺪﻳ ــﺎت‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻮاﺟﻪ اﻗﺘﺼ ــﺎد اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﻓ ــﻲ ﻣ ــﺪى ﻗ ــﺪر��‬ ‫اﻟﻘﻄ ــﺎع اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﻲ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﺗﺴ ــﻬﻴﻞ اﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة اﻟﻘﺼﻮى‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻤﻴ ــﺰات اﻟﻨﺴ ــﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺘﻤﺘ ــﻊ ﺑﻬ ــﺎ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة أﻣﺎم ﻗﻄ ــﺎع ا‪Y‬ﻋﻤﺎل‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﺠ ــﺎل ﺧﺪﻣ ــﺎت اﻟﺰﻳ ــﺎرة‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺣﺔ وﻣﺠﺎل اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋ ــﺎت‬ ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻨﻴ ــﺔ‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋ ــﺎت‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺰراﻋﻴ ــﺔ واﺳ ــﺘﺜﻤﺎر اﻟﺤﺮاك‬ ‫اﻟﺒﺸ ــﺮي اﻟﻤﺘﻨ ــﻮع ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺪار‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم ﻻﺳ ــﺘﻐﻼل اﻟﻔ ــﺮص‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﺼ ــﻮرة ﻣﺴ ــﺘﻤﺮة ﻋﻠﻰ إﻳﺠﺎد‬ ‫ﻓ ــﺮص اﺳ ــﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ ﺟﺪﻳ ــﺪة‬ ‫وﻓﺮص ﺗﻮﻇﻴﻒ ﻟﻠﻌﺎﻃﻠﻴﻦ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻨ ــﻲ أن اﻟﺘﺤﺪي‬ ‫ﻫ ــﻮ ﺗﻘﻨ ــﻲ وإداري أي إدارة‬ ‫اﻟﻔﺮﺻ ــﺔ اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ ﻣ ــﻦ ﻣﻨﻈﻮر‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺗﻘﻠﻴﺪي وﺗﺒﺴ ــﻴﻂ‬ ‫اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴ ــﺎت وﺗﺴ ــﻬﻴﻞ‬ ‫ا…ﺟﺮاءات ﻟﺰﻳﺎدة اﻟﺘﻨﺎﻓﺴ ــﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﺸ ــﺎرﻳﻊ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ وﺗﻠ ــﻚ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ‬

‫ﺟﻬﺎت ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻨﻬﺎ ا…ﺟﺮاءات‬ ‫ﻟﺰﻳﺎدة اﻟﺘﻨﺎﻓﺴ ــﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ وﺗﻠ ــﻚ‬ ‫ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ ﺟﻬ ــﺎت ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺠﻬ ــﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ــﺔ اﻟﻤﻌﻨﻴ ــﺔ‬ ‫ﺑﻤﻨ ــﺢ اﻟﺮﺧ ــﺺ واﻟﻤﻮاﻓﻘ ــﺎت‬ ‫ﺑﺎ…ﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺎت‬ ‫وﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺒﺤﻮث وﻛﻞ اﻟﺠﻬﺎت‬ ‫ذات اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻤﺴ ــﻴﺮة اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻫﺬه اﻟﺠﻬﺎت ﻫﻲ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﺤ ــﺮك ﺿﺨﻢ ﺑﻪ ﻛـ ـ ٌﻢ ﻫﺎﺋﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘ ــﺮوس واﻟﻐﺮﻓ ــﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫ﺗ ــﺮس ﻣﻬﻢ ﻓ ــﻲ ﻣﻨﻈﻮﻣ ــﺔ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﺘ ــﺮوس ﺗﻘ ــﻊ ﻋﻠ ــﻰ ﻋﺎﺗﻘﻬ ــﺎ‬ ‫ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﺗﺠﺎه اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫اﻟﺨﺎص ﻟﺘﺤﻮﻳﻞ ﺑﻮﺻﻠﺔ أداﺋﻪ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼ ــﺎدي ﻧﺤ ــﻮ ﻫ ــﺬا اﻟﻔﻬﻢ‬ ‫اﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻲ وﺗﺒﺼﻴﺮه ﺑﻀﺮورة‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ا…ﻣﻜﺎﻧﻴﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫أﺷ ــﺮت إﻟﻴﻬﺎ آﻧ ًﻔﺎ وﻣﺴ ــﺎﻋﺪﺗﻪ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺑﺬﻫﻨﻴ ــﺔ اﻗﺘﺼﺎد‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓ ــﺔ وا‪Y‬ﺧ ــﺬ ﺑﺰﻣ ــﺎم‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎدرة واﻟﺘﻨﺎﻓﺴ ــﻴﺔ اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﺗﻀﻤ ــﻦ ﻟ ــﻪ اﻟﺒﻘ ــﺎء ﻓ ــﻲ ﻋﺼﺮ‬ ‫ا‪Y‬ﺳ ــﻮاق اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ واﻟﺠﻮدة‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺼﺮﻳﺤ ــﺎ ﻳﺸ ــﻴﺮ‬ ‫ﻧﺴ ــﺐ ﻟﻜ ــﻢ‬ ‫ً‬ ‫إﻟ ــﻰ ﻋ ــﺰوف رﺟ ــﺎل ا^ﻋﻤﺎل‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎر ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻮرة ﻓﻤﺎ ﺗﻌﻠﻴﻘﻜﻢ؟‬ ‫ﻟ ــﻢ أﻗ ــﻞ ﻓ ــﻲ أي ﻣﻨﺎﺳ ــﺒﺔ‬ ‫أن رﺟ ــﺎل ا‪Y‬ﻋﻤ ــﺎل ﻳﺤﺠﻤﻮن‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎر ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﺑ ــﻞ اﻟﻌﻜ ــﺲ ﻫ ــﻮ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴ ــﺢ ﻓﺎ…ﻗﺒ ــﺎل ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎر ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﻣﺴ ــﺘﻤﺮ وﺑﺸ ــﻜﻞ‬ ‫ﻣﻠﺤ ــﻮظ وﻣﺘﺰاﻳ ــﺪ وﻣ ــﺎ ﻗﻠﺘ ــﻪ‬ ‫ﻫﻮ إﻗﺒﺎل رﺟﺎل أﻋﻤﺎل اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎر ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻗ ــﻞ ﻣ ــﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ وﻻﺳ ــﻴﻤﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ‬ ‫واﻟﺸ ــﺮﻛﺎت‬ ‫اﻟﻌﻤﻼﻗ ــﺔ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴ ــﺮة‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﻼﺣ ــﻆ أن اﻟﻤﺴ ــﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺧ ــﺎرج اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫أﻛﺜﺮ ﺟﺮأة وإﻗﺒ ــﺎﻻ ﻋﻠﻰ إﻗﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻼﻗ ــﺔ واﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎرات‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﻴ ــﺔ اﻟﻜﺒﻴ ــﺮة ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺗﺄﺳ ــﻴﺲ اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت ذات‬ ‫اﻟﻘ ــﺪرات وا…ﻣﻜﺎﻧﻴﺎت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫وا…دارﻳ ــﺔ واﻟﻔﻨﻴ ــﺔ اﻟﻤﺘﻌﺪدة‬ ‫ﻓﻬ ــﺬه ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻫ ــﻲ ﻣﻼﺣﻈﺘ ــﻲ‬ ‫اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺔ وإﻻ ﻓ ــﺈن اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻮرة ﺗﻈﻞ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﺟﺎذﺑﻴ ــﺔ ﻟﻼﺳ ــﺘﺜﻤﺎر‬ ‫ﻟﻤﻜﺎﻧﺘﻬ ــﺎ اﻟﻘﺪﺳ ــﻴﺔ واﻟﺮوﺣﻴﺔ‬ ‫وﻟﻤﻘﻮﻣﺎﺗﻬ ــﺎ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻴ ــﺔ‬ ‫ا‪Y‬ﺧ ــﺮى‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻤﺘﻌ ــﺪدة‪ ،‬واﻟﻤﺴ ــﺘﺜﻤﺮ ﻓﻴﻬ ــﺎ‬ ‫ﻛﺎﻟﻤﺘﺼﺪق ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮى ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫أﻻ ﻧﻨﺴ ــﻰ أن أﻧﻈﻤ ــﺔ وآﻟﻴ ــﺔ‬ ‫اﺗﺨ ــﺎذ اﻟﻘ ــﺮار اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎري‬ ‫ﺗﺤﺘﺎج إﻟ ــﻰ اﻟﻤﺮاﺟﻌﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ‬ ‫واﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﻟﻤﺠﺎراة‬ ‫ا‪Y‬ﻓ ــﻜﺎر ﻟﻤﺒﺪﻋ ــﺔ ﻓ ــﻲ إﻳﺠ ــﺎد‬ ‫وﺗﺴ ــﻬﻴﻞ ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ اﻟﻔ ــﺮص‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ اﻟﺘ ــﻲ اﺗﺴ ــﻌﺖ‬ ‫اﻟﺸ ــﻘﺔ ﺑﻴﻨﻬ ــﺎ وﺑﻴ ــﻦ ا‪Y‬ﻧﻈﻤﺔ‬ ‫وا…ﺟﺮاءات ﻓﻀ ًﻼ ﻋﻦ ﻣﻮاﻛﺒﺔ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺪور ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﻣﻦ أﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ﺟ ــﺬب وﺗﺤﻔﻴ ــﺰ واﺳ ــﺘﻘﻄﺎب‬ ‫واﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣ ــﻦ ﺗﺠ ــﺎرب‬ ‫ا¯ﺧﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻀﻤﺎر‪.‬‬ ‫ﺧﺮﺟ ــﺖ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻤﻨﺸ ــﺂت‬ ‫اﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻤﺘﻮﺳ ــﻄﺔ ﺧﺎرج‬

‫أوﺿﺢ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻣﺤﻤ ــﺪ ﻓﺮج اﻟﺨﻄ ــﺮاوي أن ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﻐﺮﻓ ــﺔ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﺧﺮج ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺨ ــﺎض ﻇﺮف اﺳ ــﺘﺜﻨﺎﺋﻲ ﻣﺮت ﺑﻪ ﻏﺮﻓ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﻟﻜﻨﻪ ﻗﻄﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻔﺴ ــﻪ وﻋﺪًا ﺑﺎﻟﺘﺼﺪي ﻟﻤﻬﻤﺔ ا…ﺻﻼح وﺗﺮﺗﻴﺐ ﺑﻴﺖ اﻟﺘﺠﺎرة ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻮرة‪ ،‬ﻣﺸﻴ ًﺮا إﻟﻰ اﺑﺮز ﺧﻄﻮات ا…ﺻﻼح اﻟﺒﺪء ﻗﺮﻳﺒًﺎ ﻓﻲ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻣﻘﺮ‬ ‫داﺋﻢ ﻟﻠﻐﺮﻓﺔ ﺑﻤﻮﺻﻔﺎت ﺗﻠﻴﻖ ﺑﻤﻜﺎﻧﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‪.‬‬

‫*‪gœ™G*p4c1HžKy™kh{™G‬‬ ‫*&‪jc<Ky|™G*gHcE(*£–<,&*y/ykF‬‬ ‫‪gœM^™G*L^hœH€{¤6&chG£‡{I‬‬ ‫*‪¥Dy‡™G*2c}hE±*K4c™kh6ÊG,4¢œ™G‬‬ ‫*(‪jc8*¢™+gDyŠ–Gš)*2yH$c|I‬‬ ‫–‪,4¢œ™G*gœM^™G*gIc“™+‘¤‬‬‫‪N‬‬ ‫‪*^/g™)ÊHž%‬‬ ‫*‪±*Ky„G‬‬ ‫‪g¤Dy‡™G*g<cœ}G*”MyqhG‬‬

‫اﻟﺨﻄﺮاوي رﺋﻴﺲ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻳﺘﺤﺪث ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ‬

‫اﻟﻤﻨﻈﻮﻣ ــﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺔ ﻣ ــﺎ‬ ‫ﺳﺒﺐ ذﻟﻚ ﻓﻲ رأﻳﻜﻢ؟‬ ‫اﻟﻤﻨﺸ ــﺂت اﻟﺼﻐﻴ ــﺮة‬ ‫واﻟﻤﺘﻮﺳ ــﻄﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﻗ ــﺪ ﺗﺠ ــﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴ ــﻬﺎ ﺧ ــﺎرج اﻟﻤﻨﻈﻮﻣ ــﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺗﻌﺒﻴﺮﻛﻢ‬ ‫أﻗ ــﻮل‪ :‬إن ا‪Y‬ﺳ ــﻮاق ﻟ ــﻢ ﺗﻌ ــﺪ‬ ‫ﻣﻐﻠﻘ ــﺔ واﻟﺤ ــﺪود اﻟﺠﻤﺮﻛﻴ ــﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ زﻣﻦ ﻋﻮﻟﻤﺔ اﻟﺘﺠﺎرة ﺑﺎﺗﺖ‬ ‫وﻫ ًﻤ ــﺎ وﻟﺬﻟ ــﻚ ﻓ ــﺈن اﻟﻤﻨﺎﻓﺴ ــﺔ‬ ‫واﻟﺠ ــﻮدة وﻣ ــﺪى اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ‬ ‫إﺑ ــﺪاع اﻟﺠﺪﻳ ــﺪ اﻟﻤﺒﻨ ــﻲ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎر ﻫﻲ‬ ‫وﺣﺪﻫ ــﺎ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺒﻘﻰ اﻟﻤﻨﺸ ــﺄة‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻠﺒﺔ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ أو ﺗﻘﺼﻴﻬﺎ‬ ‫ووﻓ ــﻖ ﻫ ــﺬا اﻟﻤﻔﻬ ــﻮم ﻓﺈ ّﻧ ــﻪ ﻻ‬ ‫ﻋﺎﺻ ــﻢ ﻟﻠﻤﻨﺸ ــﺂت اﻟﺼﻐﻴ ــﺮة‬ ‫واﻟﻤﺘﻮﺳ ــﻄﺔ ﻣ ــﻦ ﻃﻮﻓ ــﺎن‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﻓﺴ ــﺔ إﻻ اﻟﺠﻮدة وإﺑﺪاع‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺮوع اﻟﻘﺎدر ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺒﻘﺎء‬ ‫وﻣ ــﻊ ذﻟﻚ ﺗﻈ ــﻞ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﺗﺮﺣﺐ‬ ‫ﺑﺰﻳﺎرة ﻫﺬه اﻟﻤﻨﺸ ــﺂت ﻟﻠﺒﺤﺚ‬ ‫ﻣﻌﻬ ــﺎ ﺣ ــﻮل ﺳ ــﺒﻞ ﺗﺤﺴ ــﻴﻦ‬ ‫أداﺋﻬﺎ ورﻓﻊ ﻛﻔﺎءﺗﻬﺎ وﻗﺪراﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﺎ ﻫﻲ اﻟﻮﻋ ــﻮد اﻟﺘﻲ ﺗﻠﺰﻣﻮن‬ ‫أﻧﻔﺴ ــﻜﻢ ﺑﻬﺎ ﻛﻤﺠﻠ ــﺲ إدارة‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ودورﻛﻢ ﺗﺠﺎه اﻟﺸ ــﺒﺎب‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻠﻴﻦ؟‬ ‫اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ اﻟﺠﺪﻳ ــﺪ ﺧ ــﺮج‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻣﺨﺎض ﻇﺮف اﺳ ــﺘﺜﻨﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣ ــﺮت ﺑ ــﻪ ﻏﺮﻓ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة وﻫﻨ ــﺎك اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﻠﻔ ــﺎت وا‪Y‬ﺟﻨ ــﺪة اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﺗﺤﺘ ــﺎج ا…ﺻ ــﻼح وﺑﺼ ــﺮف‬ ‫اﻟﻨﻈ ــﺮ ﻋﻤﺎ ﺟ ــﺮى ﻧﺤﻦ ﻗﻄﻌﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴ ــﻨﺎ وﻋـ ـﺪًا ﺑﺎﻟﺘﺼﺪي‬ ‫ﻟﻤﻬﻤﺔ ا…ﺻ ــﻼح وﺗﺮﺗﻴﺐ ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬

‫وﻟﻌ ــﻞ ﻣ ــﻦ أﺑ ــﺮز ﻣﻼﻣ ــﺢ ﻫﺬه‬ ‫ا‪Y‬ﺟﻨ ــﺪة ﻫ ــﻮ ﺳ ــﻌﻴﻨﺎ ﺑ ــﻜﻞ‬ ‫ﺟﺪﻳ ــﺔ …ﻳﺠﺎد ﻣﻘﺮ داﺋﻢ ﻟﻠﻐﺮﻓﺔ‬ ‫ﺑﻤﻮاﺻﻔ ــﺎت ﺗﻠﻴ ــﻖ ﺑﻤﻜﺎﻧ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة اﻟﺘ ــﻲ ﻟﻬ ــﺎ‬ ‫ﻗﺪﺳ ــﻴﺘﻬﺎ وﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫ﻋﺒ ــﺮ اﻟﻘﺮون ودورﻫﺎ اﻟﻤﺄﻣﻮل‬ ‫ﻣﻨﻬ ــﺎ ﻟﻘﻴﺎدة اﻗﺘﺼ ــﺎد اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬ ‫وﻗﺪ ﺧﻄﻮﻧﺎ ﻧﺤﻮ ذﻟﻚ ﺧﻄﻮات‬ ‫ﺟﻴ ــﺪة اﺗﻔﻘﻨ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﺼﻤﻴ ــﻢ‬ ‫اﻟﻤﺒﻨ ــﻰ وﻣﻠﺤﻘﺎﺗ ــﻪ وﺳ ــﺘﺒﺪأ‬ ‫أﻋﻤﺎل اﻟﺘﺸ ــﻴﻴﺪ ﻗﺮﻳﺒًﺎ إن ﺷﺎء‬ ‫ا‪.a‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻤﻠﻔﺎت اﻟﻤﻬﻤﺔ ً‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﺿﻤ ــﻦ ﻗﺎﺋﻤ ــﺔ أﻫﺪاﻓﻨ ــﺎ ﻟﻬ ــﺬه‬ ‫اﻟﺪورة اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ أﻫﻢ‬ ‫ﻋﻘﺒ ــﺎت وﻣﻌﻮﻗﺎت اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎر‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺬﻟﻴﻠﻬﺎ واﻟﻜﺸﻒ‬ ‫ﻋﻦ ﻓﺮص اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎر اﻟﻮاﻋﺪة‬ ‫وﻋﻘﺪ اﻟﻠﻘ ــﺎءات …ﻓ ــﺎدة رﺟﺎل‬ ‫ا‪Y‬ﻋﻤﺎل ﻣﻨﻬﺎ وﺗﺄﺳﻴﺲ ﻣﻨﺘﺪى‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ﻟﻼﺳ ــﺘﺜﻤﺎر‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻲ ﻟﺘﻨﺸ ــﻴﻂ اﻟﺘﻌ ــﺎون‬ ‫ﻣﻊ ﺷ ــﺮﻛﺎء اﻟﺘﻨﻤﻴ ــﺔ واﻟﺠﻬﺎت‬ ‫ذات اﻟﻌﻼﻗ ــﺔ وﻣﻤﺎ ﻻﺷ ــﻚ ﻓﻴﻪ‬ ‫أن ﻗﻀﻴ ــﺔ اﻟﺒﻄﺎﻟ ــﺔ ﻫ ــﻲ ﻣ ــﻦ‬ ‫أﻫ ــﻢ أوﻟﻮﻳﺎﺗﻨ ــﺎ وﻫ ــﻲ ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ذات إﺑﻌ ــﺎد ﻣﺮﻛﺒ ــﺔ ﺗﺴ ــﺘﻠﺰم‬ ‫ﺟﻬ ــﻮد أﻃﺮاف ﻋﺪﻳﺪة واﻟﻐﺮﻓﺔ‬ ‫ﻃ ــﺮف أﺳﺎﺳ ــﻲ وﺳﺘﺴ ــﻬﻢ‬ ‫ﻓ ــﻲ ذﻟ ــﻚ ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳ ــﺐ وإﺗﺎﺣ ــﺔ‬ ‫اﻟﻔ ــﺮص ﻓ ــﻲ اﻟﻘﻄ ــﺎع اﻟﺨﺎص‬ ‫وإﺟ ــﺮاء ﺑﺤ ــﻮث اﻟﻔ ــﺮص‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ اﻟﻮاﻋﺪة ﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﺷ ــﺎﺑﺎت ا‪Y‬ﻋﻤﺎل واﺳﺘﻘﻄﺎب‬ ‫ﺟﻬ ــﺎت اﻟﺘﻤﻮﻳ ــﻞ ﻟﺪﻋ ــﻢ ﻫ ــﺬه‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة ودﻋﻢ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﻮﻇﻴ ــﻒ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع‬

‫وأﺷ ــﺎر اﻟﺨﻄ ــﺮاوي ﻓﻲ ﺣ ــﻮار ﻣﻊ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« اﻟﻰ أن ﻧﻤ ــﻮ اﻗﺘﺼﺎد اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻮرة ﻣﺮﻫﻮن ﺑﻤﺪى ﻗﺪرة اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﻻﺳﺘﻔﺎدة اﻟﻘﺼﻮى‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻴﺰات اﻟﻨﺴﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﺸﻴ ًﺮا إﻟﻰ أن اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﻤﺜﺎﺑ ــﺔ ﻣﺤﺮك ﺿﺨ ــﻢ وان اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺗﺮس ﺿﻤ ــﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻫﺬا اﻟﻤﺤﺮك‬ ‫وﻳﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻖ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ا‪Y‬ﺧﺬ ﺑﺰﻣﺎم اﻟﻤﺒﺎدرة واﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ‬ ‫ا‪Y‬ﺳﻮاق اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ‪.‬‬ ‫وﻋ ــﺮج اﻟﺨﻄﺮاوي إﻟ ــﻰ ﻣﻘﻮﻣﺎت وﺧﺼﺎﺋﺺ اﻻﻗﺘﺼ ــﺎد اﻟﻤﺪﻧﻲ وﻣﻤﻴﺰاﺗﻪ‬ ‫وﻣ ــﺪى إﻗﺒ ــﺎل رﺟﺎل ا‪Y‬ﻋﻤ ــﺎل ﻋﻠﻰ اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎر ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ﻓﻲ ﺳ ــﻴﺎق‬ ‫اﻟﺤﻮار اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫اﻟﺨ ــﺎص ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﻣﺮﻛ ــﺰ‬ ‫اﻟﺘﻮﻃﻴ ــﻦ واﻟﺘﻮﻇﻴ ــﻒ اﻟ ــﺬي‬ ‫أﻧﺸﺄﺗﻪ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﺣﺪﻳﺜﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻤﺪﻧﻲ‬ ‫وﻣﻴﺰﺗ ــﻪ اﻟﺘﻨﺎﻓﺴ ــﻴﺔ وﻛﻴ ــﻒ‬ ‫ﺗﻘ ّﻴﻤﻮن اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺮاﻫﻦ ؟‬ ‫ﻳﻌﺘﻤ ــﺪ اﻗﺘﺼ ــﺎد اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﻓ ــﻲ ﻣﻌﻈﻤ ــﻪ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﺧﺪﻣ ــﺎت ﻗﻄ ــﺎع اﻟﺰﻳ ــﺎرة‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺧﺪﻣﺎت‬ ‫اﻻﻳ ــﻮاء ﻣ ــﻦ ﻓﻨ ــﺎدق وﺷ ــﻘﻖ‬ ‫ﻣﻔﺮوﺷ ــﺔ وﻣﻄﺎﻋ ــﻢ وﻣﺮاﻛ ــﺰ‬ ‫ﺗﺮﻓﻴ ــﻪ وﻣﺎ ﻳﺘﺒﻌ ــﻪ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺎت‬ ‫ﻧﻘ ــﻞ وﺻﺤ ــﺔ وﻃ ــﺮق وﻣﻄﺎر‬ ‫وﻣ ــﺎ ﻳﺘﺼ ــﻞ ﺑﺬﻟﻚ ﻣ ــﻦ أﻋﻤﺎل‬ ‫ﺗﺠﺎرﻳ ــﺔ وذﻟ ــﻚ ‪Y‬ن اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﻣﻘﺼ ــﺪ ﻫ ــﺎم ﻟﻠﺰوار‬ ‫واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ ﻋﻠﻰ ﻣ ــﺪار اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻣﻤ ــﺎ ﻳﺠﻌ ــﻞ ذﻟ ــﻚ ﻫ ــﺬا اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫أﻛﺜ ــﺮ رواﺟً ــﺎ وازدﻫ ــﺎرا ﺛ ــﻢ‬ ‫اﻟﺰراﻋﺔ وﻋﻠﻰ رأﺳ ــﻬﺎ اﻟﻨﻤﻮر‬ ‫ﺛ ــﻢ اﻟﺼﻨﺎﻋ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ اﻋﺘﺒ ــﺎر‬ ‫اﺣﺘﻀﺎن ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫أﻫ ــﻢ ﻣﺮﻛ ــﺰ ﺻﻨﺎﻋ ــﻲ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜ ــﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻳﻨﺒﻊ وﻣﺴ ــﺘﻘﺒﻞ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋ ــﺎت اﻟﺘﻌﺪﻳﻨﻴ ــﺔ ﻧﻈـ ـ ًﺮا‬ ‫…ﻣﻜﺎﻧ ــﺎت ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺜﺮوات اﻟﻤﻌﺪﻧﻴﺔ‬ ‫وﺗﺘﻤﺘ ــﻊ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة‬ ‫ﺑﻤﻴﺰة ﻧﺴ ــﺒﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ إن أﺣﺴـ ـ ّﻨﺎ‬ ‫اﺳ ــﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﺑﺼ ــﻮرة ﺟﻴ ــﺪة‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ا…ﻣﻜﺎﻧﺎت اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻬﺎﺋﻠ ــﺔ وأﻋﺘﻘ ــﺪ أن اﻟﻈ ــﺮوف‬ ‫ا¯ن ﻣﻼﺋﻤ ــﺔ ﺟ ــﺪا ﻟﺘﺤﺮﻳ ــﻚ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋ ــﺔ اﻟﻤﻌﺮﻓﻴﺔ وﺗﻮﺳ ــﻴﻊ‬ ‫ﻗﻄ ــﺎع اﻟﺰﻳ ــﺎرة واﻟﺴ ــﻴﺎﺣﺔ‬ ‫ﻟﻴﻜﻮﻧ ــﺎ ﻓﻲ ﻣﺴ ــﺘﻮى اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺸ ــﺎط اﻟﺨﺪﻣ ــﻲ اﻟﻤﺘﻤﺮﻛﺰ‬ ‫ﺣ ــﻮل اﻟﻔﻨﺪﻗ ــﺔ وا‪Y‬ﻧﺸ ــﻄﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻴﺔ اﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻟﺪﻳﻨﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻛﻤﺎ أﺳﻠﻔﺖ‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻴﺰة ﺗﻨﺎﻓﺴ ــﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴ ــﺔ ﻓﻌﻠ ــﻰ ﺳ ــﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜ ــﺎل‬ ‫ﺗﺘﻀﻤ ــﻦ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﻣﺪاﺋ ــﻦ‬ ‫ﺻﺎﻟ ــﺢ اﻟﺠﺪﻳ ــﺮة ﺑﺎﻟﺘﻮﺟ ــﻪ‬ ‫ﻧﺤﻮﻫﺎ ﺑﺎﺳﺘﺜﻤﺎرات ﻻﺟﺘﺬاب‬ ‫اﻟﺴ ــﻴﺎﺣﺔ ا¯ﺛﺎرﻳ ــﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫وﻫﻲ ﻛﻨﺰ ﺳ ــﻴﺎﺣﻲ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺜﻤﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻔﺮﺻﺔ‬ ‫اﻟﺬﻫﺒﻴ ــﺔ ﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎر اﻟﺨﺎﻣ ــﺎت‬ ‫اﻟﻤﻌﺪﻧﻴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺰﺧ ــﺮ ﺑﻬ ــﺎ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﺑﺎ…ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻓﺮص‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎر ﻓ ــﻲ اﻟﺼﻨﺎﻋ ــﺎت‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻴ ــﺔ ﻣ ــﻊ اﻛﺘﻤ ــﺎل ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓ ــﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺔ وﻗﻄﺎر‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻛﻞ‬ ‫ذﻟ ــﻚ ﻳﻤﺜ ــﻞ ﻣﻘﻮﻣ ــﺎت وﻣﻴﺰات‬ ‫ﺗﻨﺎﻓﺴ ــﻴﺔ ﺧﺎﺻ ــﺔ ﻻﻗﺘﺼ ــﺎد‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‪.‬‬ ‫إﻟ ــﻰ أي ﻣﺪى ﺷ ــﺮاﻛﺔ اﻟﻐﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣ ــﻊ اﻟﺠﻬ ــﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ــﺔ‬ ‫وﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص إﻣﺎرة اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ووزارة اﻟﺘﺠﺎرة؟‬ ‫ﻟﻠﺘﻌ ــﺎون‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﻌﺪاد‬ ‫وﺑﻨ ــﺎء اﻟﺸ ــﺮاﻛﺔ ﻣ ــﻊ أي ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻬ ــﺎ أن ﺗﺴ ــﻬﻢ ﻓ ــﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻟﺒﻘﻌ ــﺔ اﻟﻄﺎﻫ ــﺮة ﻣ ــﻦ‬ ‫ﺑﻼدﻧ ــﺎ اﻟﺤﺒﻴﺒ ــﺔ وﻻ ﺗﺘﻌﺎرض‬ ‫أﻫﺪاﻓﻬ ــﺎ ﻣ ــﻊ ا‪Y‬ﻧﻈﻤ ــﺔ‪.‬‬ ‫وا…ﻣ ــﺎرة ﺗﺘﺼ ــﺪر ﻣﺮاﻛ ــﺰ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋ ــﺔ اﻟﻘ ــﺮار ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة وﺟﻬ ــﺔ ﻓﺎﻋﻠ ــﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻪ وﺗﺼﻮﻳﺐ ﻣﺴ ــﺎر ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ا‪Y‬ﻧﺸ ــﻄﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة وﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ‬ ‫اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺎﺟ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ أﻣﻴ ــﺮ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻋﻠ ــﻢ وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺴ ــﺘﻤﺮة‬ ‫ﺑ ــﻜﻞ ا‪Y‬ﻧﺸ ــﻄﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗ ــﺪور‬

‫ﻓ ــﻲ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫وﻳﺴ ــﻌﻰ ﺑﻜﻞ اﻟﻮﺳ ــﺎﺋﻞ ﻟﺪﻋﻢ‬ ‫اﻟﺠﻬ ــﻮد اﻟﻤﺒﺬوﻟ ــﺔ ﻟﺘﻄ ــﻮي‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﻫ ــﺎ وﺗﺴ ــﺮﻳﻊ ﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ‬ ‫وﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻤﻨﻄﻠﻖ ﻓﺈن اﻟﻐﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﻠﺔ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة‬ ‫وﻣﺴ ــﺘﻤﺮة ﻣﻊ ا‪Y‬ﻣ ــﺎرة وﻫﻲ‬ ‫ﺷ ــﺮﻳﻚ رﺋﻴ ــﺲ وأﺳﺎﺳ ــﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻞ ﺧﻄ ــﻮة ﺗﺨﻄﻮﻫ ــﺎ ا…ﻣﺎرة‬ ‫ﻟﺘﻜﺜﻴﻒ وﺗﻔﻌﻴ ــﻞ ﺟﻬﻮد ﻗﻄﺎع‬ ‫ا‪Y‬ﻋﻤ ــﺎل وﺗﻮﺟﻴ ــﻪ إﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻌﺠﻴ ــﻞ ﺗﻨﻤﻴ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻮرة‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﺑﺸ ــﺄن ﺷ ــﺮاﻛﺔ اﻟﻐﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ ﻣ ــﻊ ﻓ ــﺮع وزارة‬ ‫اﻟﺘﺠ ــﺎرة وﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ‬ ‫أؤﻛ ــﺪ أن ﻣ ــﻦ أوﻟﻮﻳﺎﺗﻨﺎ وﻣﻦ‬ ‫ا‪Y‬ﻫ ــﺪاف ا…ﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﻨﺎ ﺧﻼل ﻫ ــﺬه اﻟﺪورة ﻫﻮ‬ ‫ﺗﻌﺰﻳ ــﺰ ﺷ ــﺮاﻛﺎت اﻟﻐﺮﻓ ــﺔ ﻣ ــﻊ‬ ‫ﻛﺎﻓ ــﺔ اﻟﺠﻬ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن‬ ‫ﺗﺴﺎﻫﻢ أو ﺗﺴ ــﺎﻋﺪ ﻓﻲ ازدﻫﺎر‬ ‫اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻟﺼﻨﺎﻋﺘﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻊ ﻓﺮع‬ ‫وزارة اﻟﺘﺠﺎرة وﺣﺴﺐ وإﻧﻤﺎ‬ ‫ﻣﻊ ﻛﻞ ﺟﻬﺔ ﻧﻠﻤﺲ أن ﻟﻬﺎ ﻓﺎﺋﺪة‬ ‫ﻟﻤﺸ ــﺘﺮﻛﻲ اﻟﻐﺮﻓ ــﺔ وﻟﺨﺪﻣ ــﺔ‬ ‫اﻗﺘﺼ ــﺎد اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة‬ ‫ﺑﺼﻮرة ﻋﺎﻣﺔ وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﻤﻜﻨﻚ‬ ‫أن ﺗﺘﺼﻮر اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻤﻄﻠﻮب‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻣﺮاﺟﻌﺘﻬﺎ واﻟﻔﺎﺋﺪة‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺟﻨﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﻼﻗﺎت‬ ‫وﺷ ــﺮاﻛﺎت ﻣﺘﻨﻮﻋ ــﺔ ﺗﺨ ــﺪم‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ واﻟﻤﻨﺘ ــﺞ واﻟﻤﻘﻴﻢ‬ ‫واﻟﻤﻮاﻃﻦ واﻟﺰاﺋﺮ واﻟﻤﻌﺘﻤﺮ‪.‬‬ ‫ﻳﺘﻬ ــﻢ اﻟﺒﻌ ــﺾ ﻏﻴ ــﺎب ﻏﺮﻓ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ ﻋ ــﻦ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻤﻮاﻗﻊ‬

‫أو ﺗﺨﻠﻔﻬﺎ ﻋ ــﻦ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ا^دوار ﻓﻤﺎ ﺗﻌﻠﻴﻘﻜﻢ ؟‬ ‫أﻣ ــﺎ ﻏﻴ ــﺎب ﻏﺮﻓ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻤﻮاﻗﻊ أو ﺗﺨﻠﻔﻬﺎ‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻟﻘﻴ ــﺎم ﺑﺒﻌ ــﺾ ا‪Y‬دوار‬ ‫ﻓﺬاك أﻣﺮ ﻏﻴ ــﺮ ﺻﺤﻴﺢ وﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻟﺪﻗ ــﺔ ﻓﺎﻟﻐﺮﻓ ــﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻟﻬ ــﺎ دورﻫ ــﺎ وﻟﻬ ــﺎ ﻣﺤ ــﺎور‬ ‫وﻣﺴ ــﺎﺣﺎت ﺗﺘﺤﺮك ﻓﻴﻬﺎ وﻓﻖ‬ ‫ا‪Y‬ﻧﻈﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺷ ــﺮﻋﺖ ﻟﻘﻴﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺮﺳ ــﻮم اﻟﻤﻠﻜﻲ ووﻓﻖ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻤﻔﻬﻮم ﺗﻌﻤﻞ اﻟﻐﺮﻓﺔ وﺗﺆدي‬ ‫دورﻫ ــﺎ ﻣﺎ وﺳ ــﻌﻬﺎ ذﻟﻚ ﺿﻤﻦ‬ ‫إﻃ ــﺎر ا‪Y‬ﻧﻈﻤ ــﺔ وا…ﻣﻜﺎﻧﻴ ــﺎت‬ ‫وﻗﺪ ﻳﺮى اﻟﺒﻌﺾ ﻗﺼﻮ ًرا ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻧﺠﺎﺣﺎ ﻫﻨﺎك وﻛﻞ ذﻟﻚ ﺿﻤﻦ‬ ‫إﻃﺎر اﻟﻤﻤﻜ ــﻦ واﻟﻤﺘﺎح وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﺘﺠﺎﻫﻞ واﻟﻐﻴﺎب‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻬ ــﻢ ﻫ ــﻮ أن اﻟﻐﺮﻓ ــﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﺑﻤﺠﻠ ــﺲ إدارﺗﻬ ــﺎ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺪ وﺑﺘﻮﺟﻬﺎﺗﻪ وأﻫﺪاﻓﻪ‬ ‫ا…ﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻟﺠﺪﻳ ــﺪة‬ ‫ﻳﺴ ــﻌﻰ ﺑ ــﻜﻞ ﺟ ــﺪ واﺟﺘﻬ ــﺎد‬ ‫ﻟﺨﺪﻣ ــﺔ ﻗﻄ ــﺎع ا‪Y‬ﻋﻤ ــﺎل‬ ‫واﻗﺘﺼ ــﺎد اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ ﻋﻤﻮ ًﻣ ــﺎ‬ ‫واﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﺠﻬﺎت‬ ‫وﻓ ــﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬ ــﺎ إﻣ ــﺎرة ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﻟﺘﺼﺒ ــﺢ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة‬ ‫ﺧ ــﻼل اﻟﺴ ــﻨﻮات اﻟﻘﻠﻴﻠ ــﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣ ــﺔ أﻛﺜﺮ اﻟﻤﻨﺎﻃ ــﻖ ﺟﺬﺑًﺎ‬ ‫ﻟﻠﺴ ــﻴﺎﺣﺔ واﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎر ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﺤﻠﻲ وا…ﻗﻠﻴﻤﻲ‬ ‫وا…ﺳ ــﻼﻣﻲ وأﺑ ــﺮز ﻣﻨ ــﺎرات‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻟﺘﻮﺟﻬﺎت وﺗﻄﺒﻴﻘﺎت‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‪.‬‬


‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫‪" #$‬‬

‫‪]P2‬‬

‫žš‬

‫‪y“{–GŽMyG*ˆœ}H‰Ky|™G€6c6&±*yn0ˆ9K¡¢™6‬‬

‫ ‪ *\ "K =":*  = ; L:$ :KA $7 „"*b M"  [) 6Y " 9‬‬ ‫‪ 0 - 4!B (O$‬‬

‫ا‪A‬ﻣﻴﺮ ﻳﻀﻊ ﺣﺠﺮ اﻻﺳﺎس ﻟﻤﺼﻨﻊ اﻟﺴﻜﺮ‬

‫” ‪ hE":E €$ “@7 h$b‬‬ ‫‪ "Z; OPO @Ee‬‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻫ ــﺬا اﻟﻌ ــﺮض ﺗﺠﺪﻳ ــﺪ اﻻﺷ ــﺘﺮاك اﻟﺸ ــﻬﺮي‬ ‫  '  ‬ ‫ا‪Y‬ول واﻟﺜﺎﻧ ــﻲ ﻟﻠﺒﺎﻗﺔ اﻟﻤﺸ ــﻤﻮﻟﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮض‪.‬وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫أﻃﻠﻘ ــﺖ ﺷ ــﺮﻛﺔ اﺗﺤ ــﺎد اﺗﺼ ــﺎﻻت )ﻣﻮﺑﺎﻳﻠ ــﻲ( "ﻣﻮﺑﺎﻳﻠ ــﻲ" ﻗﺪ ﻫﻴ ــﺄت ﺟﻤﻴﻊ ﻓﺮوﻋﻬﺎ اﻟﻤﻨﺘﺸ ــﺮة ﻓﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﺧﺎﺻﺎ ﻟﻤﺸ ــﺘﺮﻛﻴﻬﺎ اﻟﺠﺪد ﻓﻲ ﺑﺎﻗﺎت‬ ‫ﺟﻤﻴ ــﻊ ﻣﻨﺎﻃ ــﻖ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل‬ ‫ﻋﺮﺿﺎ ً‬ ‫)اﻟﻜﻨﻜ ــﺖ( اﻟﻤﻔﻮﺗ ــﺮة أو اﻟﻤﺴ ــﺒﻘﺔ اﻟﺪﻓ ــﻊ‬ ‫اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﻴﻦ اﻟﺮاﻏﺒﻴﻦ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺣﻠﻮل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك ﻳﺘﻴﺢ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻌﺮض‪.‬‬ ‫ﻟﻬ ــﻢ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻻ ﻣﺤﺪودة ﻟﻤﺪة‬ ‫وﻳﺄﺗ ــﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﻌ ــﺮض اﻟﻤﻤﻴ ــﺰ ﻣﻦ‬ ‫ﺛﻼث أﺷ ــﻬﺮ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ وذﻟﻚ اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ اﻟﻴﻮم‬ ‫"ﻣﻮﺑﺎﻳﻠ ــﻲ" ﻋﻠ ــﻰ ﺑﺎﻗﺎت اﻟﻜﻨﻜ ــﺖ ﺑﻬﺪف‬ ‫اﻟﺴ ــﺒﺖ ‪ ٢١‬ﻳﻮﻟﻴ ــﻮ وﺣﺘ ــﻰ ‪ ٢٤‬اﻏﺴ ــﻄﺲ‬ ‫إﺗﺎﺣ ــﺔ اﻟﻔ ــﺮص ﻟﻤﺸ ــﺘﺮﻛﻴﻬﺎ ﻟﻠﺘﻤﺘ ــﻊ‬ ‫اﻟﻘﺎدم‪.‬‬ ‫ﺑﺎ…ﻧﺘﺮﻧ ــﺖ اﻟﻼﻣﺤ ــﺪود ﺧ ــﻼل ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫وﺣﺮﺻ ــﺎ ﻣﻨﻬ ــﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻗﺎﻟ ــﺖ "ﻣﻮﺑﺎﻳﻠﻲ"‪ :‬إ ّﻧﻬ ــﺎ ﻣﻨﺤﺖ ﺟﻤﻴﻊ م‪ .‬ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻜﺎف رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺸ ــﺘﺮﻛﻴﻬﺎ اﻟﺠﺪد ﻓﻲ ﺑﺎﻗﺎت )ﻛﻨﻜﺖ ﻣﻮﺑﺎﻳﻞ( ‪ ١GB‬إﺛ ــﺮاء ﺣﻴ ــﺎة ﻣﺸ ــﺘﺮﻛﻴﻬﺎ ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل إﺑﻘﺎﺋﻬ ــﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫و‪ ٥GB ٢GB‬إﻧﺘﺮﻧ ــﺖ ﻻ ﻣﺤ ــﺪود‪ ،‬ﺑﺎ…ﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ اﺗﺼﺎل داﺋﻢ ﺑﺎ…ﻧﺘﺮﻧﺖ ﺑﺄﺳ ــﻌﺎر ﻫﻲ ا‪Y‬ﻓﻀﻞ داﺋﻤًﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﺘﺮﻛﻴﻬﺎ اﻟﺠﺪد ﺑﺒﺎﻗﺔ )ﻛﻨﻜﺖ ﻻﺑﺘﻮب( ‪GB ٥‬‬ ‫إﻟ ــﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺟ ــﻮدة اﻟﺨﺪﻣ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﻬﺎ ﺷ ــﺒﻜﺔ‬ ‫وﻧﻮﻫ ــﺖ "ﻣﻮﺑﺎﻳﻠﻲ" إﻟﻰ أﻧ ــﻪ ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻟﺤﺼﻮل "ﻣﻮﺑﺎﻳﻠﻲ" واﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪ ا‪Y‬ﺣﺪث ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬

‫‪Cb  'I _nm‬‬ ‫ @ ‪=9A C

" U-:‬‬

‫زاﺋﺮﺗﺎن ﺗﻘﻔﺎن أﻣﺎم أﻋﻤﺎل ﺣﺮﻓﻴﺔ‬

‫‪ /=6%  MD‬‬

‫ﺗﺴﺴ ــﺘﻀﻴﻒ ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ ﺟ ــﺪة اﻛﺒﺮ ﺗﺠﻤﻊ ﻟ¼ﺳ ــﺮ‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺔ واﻟﺤﺮﻓﻴﻴ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺴ ــﺘﻮى اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻠﺘﻘ ــﻰ "اﻟﺤﺮﻓﻴﻴ ــﻦ واﻟﺤﺮﻓﻴ ــﺎت ا‪Y‬ول" ﺑﺮﻋﺎﻳ ــﺔ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪Y‬ﻣﻴﺮة ﻋﺒﻄﺎ ﺑﻨﺖ ﻣﻘﺮن ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺗﺤﺖ ﺷ ــﻌﺎر "ﻋﺮاﻗﺔ اﻟﻤﺎﺿﻲ وإﺷ ــﺮاﻗﺔ‬ ‫اﻟﺤﺎﺿ ــﺮ" ﺧ ــﻼل اﻟﻔﺘ ــﺮة ‪ ٥-٢‬رﻣﻀ ــﺎن ‪ ١٤٣٣‬ﻫ ـ ـ‬ ‫ﺑﻔﻨ ــﺪق ﻫﻴﻠﺘ ــﻮن ﺟ ــﺪة وﺑﺘﻨﻈﻴ ــﻢ ﻣﺆﺳﺴ ــﺔ ا…ﺑ ــﺎء‬ ‫واﻟﺮﻗ ــﻲ ﻟﺘﻨﻈﻴ ــﻢ اﻟﻤﻌ ــﺎرض واﻟﻤﺆﺗﻤ ــﺮات ودﻋ ــﻢ‬ ‫ورﻋﺎﻳﺔ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ وا¯ﺛﺎر‪.‬‬ ‫وﻳﺄﺗ ــﻲ ﺗﻨﻈﻴ ــﻢ ﻫ ــﺬا اﻟﻤﻠﺘﻘ ــﻰ اﻟ ــﺬي ﻳﺘﻀﻤ ــﻦ‬ ‫ﻋ ــﺮض اﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺎت اﻟﺤﺮﻓﻴ ــﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴ ــﺔ ﻟﻠﻤﻨﺎﻃ ــﻖ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ) اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴ ــﺔ وا���ﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻮﺳ ــﻄﻰ واﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‬ ‫( ﻓ ــﻰ إﻃ ــﺎر ﺣ ــﺮص اﻟﻤﻨﻈﻤﻴﻦ واﻟﻬﻴﺌ ــﺔ ﻋﻠﻰ رﻋﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺤﺮﻓﻴﺔ ودﻋﻢ اﻟﺤﺮف اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ أﻫﻤﻴﺘﻬﺎ واﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻳﻬﺪف اﻟﻤﻠﺘﻘ ــﻰ ﻋﻠﻰ ﻏﺮس ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﺤﺮﻓﻴﺔ واﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﺘﺮاث اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺸ ــﻌﺒﻲ ﻟﺪى‬ ‫أﻓ ــﺮاد اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ واﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺪورﻫﺎ ﻟﻠﻤﺴ ــﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻤﺴﻚ اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﺑﻤﺎﺿﻴﻪ‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎرت ﻫﻴﻔ ــﺎء ﻧﺎﺟ ــﻲ‪ ،‬اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬي‬ ‫ﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ ا…ﺑﺎء واﻟﺮﻗ ــﻲ وﻋﻀﻮ ﻟﺠﻨ ــﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﺮﻓ ــﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ وﻋﻀ ــﻮ ﻣﺘﻌ ــﺎون ﻣ ــﻊ اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ‬

‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴ ــﻴﺎﺣﺔ وا¯ﺛ ــﺎر ﺑﺎﻫﻤﻴﺔ ﻫﺬا اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ اﻟﺬي‬ ‫ﺗ ــﻢ ﻣﺆﺧ ــﺮ ًا ﺗﺤﻮﻳ ــﻞ ﻣﺴ ــﻤﺎه ﻣ ــﻦ ﻣﻌ ــﺮض "ﻋﺮاﻗ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺎﺿﻲ وإﺷﺮاﻗﺔ اﻟﺤﺎﺿﺮ"‪ ..‬اﻟﻰ "ﻣﻠﺘﻘﻰ اﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ‬ ‫واﻟﺤﺮﻓﻴ ــﺎت" ﻋﻠ ــﻰ أن ﻳﻘﺎم ﺳ ــﻨﻮﻳ ًﺎ ﺑﺮﻋﺎﻳ ــﺔ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ وا¯ﺛﺎر ﺑﻌﺪ ﻣﺎ أﺻﺒﺢ ﻫﺪﻓ ًﺎ ﻟﻠﺴﻴﺎح‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ودول‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﺞ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟ ــﺖ "ﻫﺪﻓﻨ ــﺎ ﻫﻨ ــﺎ ﻫ ــﻮ اﻻﻫﺘﻤ ــﺎم ﺑﺎﻟﺤ ــﺮف‬ ‫واﻟﺮﻗ ــﻰ ﺑ ــﻜﻞ ﺳ ــﻴﺪة ﺳ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻟﺪﻳﻬ ــﺎ اﻟﻘ ــﺪرة ﻋﻠﻰ‬ ‫ا…ﻧﺘ ــﺎج واﻟﺘﻤﻴ ــﺰ وﺑﺎﻻﺿﺎﻓ ــﺔ اﻟﻰ ذﻟﻚ ﻧﺴ ــﻌﻰ إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳ ــﻒ اﻟ ــﺰوار ﺑﺎﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺤﺮﻓﻴﺔ وﻧﺸ ــﺮ ﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺣﺮﻓ ــﺔ ا‪Y‬ﺟﺪاد ﻟﻼﺟﻴ ــﺎل اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻣ ــﻊ إﺗﺎﺣﺔ ﻓﺮص‬ ‫اﻻﻟﺘﻘﺎء ﺑﺎﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ واﺻﺤﺎب اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺤﺮﻓﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﺄﻛﻴ ــﺪ ﻋﻠﻰ دور اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﻓﻲ دﻋﻢ وﺗﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺤﺮﻓﻴﺔ وﻛﻴﻔﻴﺔ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ"‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓ ــﺖ أن اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺎم ﺳﻴﺸ ــﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺸ ــﺎرﻛﺎت ﻋﺪﻳﺪة ﻟﻤﺎ ﻳﻘﺎرب ﻣﻦ ‪ ١٥٠‬ﺳ ــﻴﺪة أﻋﻤﺎل‬ ‫و‪ ٤٠‬أﺳ ــﺮة ﻣﻨﺘﺠ ــﺔ و‪ ١٠‬ﺟﻤﻌﻴ ــﺎت ﺧﻴﺮﻳ ــﺔ و‪٢٠‬‬ ‫ﺷﺮﻛﺔ وﻃﻨﻴﺔ ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ﻟﻴﺼﺒﺢ اﻛﺒﺮ ﺗﺠﻤﻊ ﻟﻠﺤﺮﻓﻴﻴﻦ‬ ‫واﻟﺤﺮﻓﻴﺎت ﻓﻰ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ إﻧﺸﺎء ﻣﺪﺧﻞ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻗﺮﻳﺔ ﺗﺮاﺛﻴﺔ ﺑﺘﺼﻤﻴﻢ ﺗﺮاﺛﻲ ﻣﻌﻤﺎري ﻟﻤﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ )ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ وﻣﻨﻄﻘﺔ ﻧﺠﺪ وﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻋﺴ ــﻴﺮ وﺳ ــﻴﺘﻢ ﺗﺠﻬﻴﺰ ﻛﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﺠﻠﺴ ــﺎت ﺗﺮاﺛﻴﺔ‬ ‫ﺗﻤﺜﻠﻬ ــﺎ وﺣﺮﻓﻴﺎت ﻳﻘﻤﻦ ﺑﻌ ــﺮض ﺣﻲ أﻣﺎم اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻣﺮﺗﺪﻳﻦ اﻟﺰي اﻟﺘﺮاﺛﻲ ﻟﻤﻨﺎﻃﻘﻬﻢ‪.‬‬

‫رﻋﻰ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ‬ ‫ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻧﺎﺻ ــﺮ ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ أﻣﻴ ــﺮ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ ﺟﺎزان‬ ‫أﻣ ــﺲ ا‪Y‬ول ﺣﻔ ــﻞ وﺿ ــﻊ ﺣﺠ ــﺮ‬ ‫ا‪Y‬ﺳﺎس ﻟﻤﺸ ــﺮوع ﻣﺼﻨﻊ اﻟﺮﻳﻒ‬ ‫ﻟﻠﺴﻜﺮ ﺑﻤﻴﻨﺎء ﺟﺎزان اﻟﺬي ﺗﻨﻔﺬه‬ ‫ﺷ ــﺮﻛﺘﺎ ﻣﺤﻤ ــﻮد ﺳ ــﻌﻴﺪ و دﻋﺎﺋ ــﻢ‬ ‫ا‪Y‬رﻛﺎن ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫وﻋﻘ ــﺐ اﻟﺤﻔ ــﻞ ﻋﺒ ــﺮ ﺳ ــﻤﻮه‬ ‫ﻋ ــﻦ ﺳ ــﻌﺎدﺗﻪ ﺑﺈﻗﺎﻣ ــﺔ ﻣﺜ ــﻞ‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت اﻟﺘﻨﻤﻮﻳ ــﺔ‬ ‫واﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪًا‬ ‫ﺣﺮﺻ ــﻪ اﻟﺪاﺋ ــﻢ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺮاﻋ ــﺎة‬ ‫اﻻﺷ ــﺘﺮاﻃﺎت اﻟﻼزﻣ ــﺔ ﺑﺴ ــﻼﻣﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‪ ،‬راﺟﻴًﺎ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ واﻟﺴ ــﺪاد‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﺋﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺮوع‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﺳ ــﻤﻮه‪» :‬ﺳ ــﻌﺎدﺗﻲ‬ ‫ﻛﺒﻴ ــﺮة ﺑﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ إﺧﻮاﻧ ــﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت‬ ‫ا…ﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﻓﻴﻬ ــﺎ ﻧﻔ ــﻊ‬ ‫ﻟﻠﺒ ــﻼد واﻟﻌﺒ ــﺎد وﻣﻨﻬ ــﺎ ﻫ ــﺬا‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺮوع اﻟ ــﺬي ﻛﻤ ــﺎ اﺳ ــﺘﻤﻌﻨﺎ‬

‫ﺧ ــﻼل اﻟﺤﻔﻞ ﻓﻴ ــﻪ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌ ــﺔ واﻻﻛﺘﻔ ــﺎء اﻟﺬاﺗ ــﻲ ﻣ ــﻦ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺴ ــﻠﻌﺔ اﻟﻤﻬﻤ ــﺔ واﻟﺘﺼﺪﻳﺮ‬ ‫ﻟﻠﺨ ــﺎرج ﺑﻌ ــﺪ ذﻟ ــﻚ‪ ،‬وﻧﺘﻤﻨ ــﻰ أن‬ ‫ﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﺨﻄﻮة ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻟﺤﺎﻓﺰ‬ ‫واﻟﻤﺸ ــﺠﻊ ﻟﻠﻤﺴ ــﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﻟﻤﺰﻳ ــﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺟﺎزان ﻓﻲ ﺷﺘﻰ اﻟﻤﺠﺎﻻت«‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ ا‪Y‬ﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﺣﺮص إﻣ ــﺎرة اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ وﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﺠﻬ ــﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻛﻞ ﻣ ــﺎ ﻳﺴ ــﻬﻢ ﻓ ــﻲ ﺳ ــﺮﻋﺔ اﻧﺠﺎز‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ وﺗﺬﻟﻴﻞ أي‬ ‫ﻋﻘﺒﺎت ﻗﺪ ﺗﻌﺘﺮض اﺳﺘﺜﻤﺎراﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر ﺳ ــﻤﻮه إﻟ ــﻰ ﻣ ــﺎ‬ ‫ﺗﺸ ــﻬﺪه ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟ ــﺎزان ﺣﺎﻟﻴًﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﺎت ﻣﺒﻴ ًﻨﺎ أن ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺎزان‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺔ ﺳﺘﺸ ــﻬﺪ ﻣﻨﺘﺼ ــﻒ‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ ﺷ ــﻮال اﻟﻘ ــﺎدم اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت اﻟﻜﺒﻴ ــﺮة‪ ،‬ﻣﻌﻠ ًﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴ ــﻪ ﻋﻦ ﻗ ــﺮب اﻟﺒﺪء ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ ﻣﺸ ــﺮوع ﻣﺼﻔ ــﺎة ﺑﺘ ــﺮول‬ ‫ﺟ ــﺎزان‪ ،‬راﺟ ًﻴ ــﺎ ﻣ ــﻦ ا‪ a‬ﺗﻌﺎﻟ ــﻰ‬ ‫اﻟﻌ ــﻮن واﻟﺘﻮﻓﻴ ــﻖ …ﻧﺠ ــﺎز ﻛﻞ ﻣﺎ‬

‫ﻓﻴ ــﻪ ﺧﻴ ــﺮ أﺑﻨ ــﺎء ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ ﺟ ــﺎزان‬ ‫وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻐﺎﻟﻲ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻇﻞ اﻟﺪﻋ ــﻢ واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻗﺒ ــﻞ وﻻة ا‪Y‬ﻣ ــﺮ ـ أﻳﺪﻫﻢ ا‪a‬‬ ‫ـ‪.‬وﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ أﻛﺪ رﺋﻴﺲ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻧ ــﺊ اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑ ــﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺘﻮﻳﺠﺮي‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ واﻟﺨﺪﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻣﺎ ﻓﻴ ــﻪ ﻓﺎﺋﺪة اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ واﻟﻮﻃﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﺸﺮوع ﺳﻜﺮ اﻟﺮﻳﻒ اﻟﺬي ﺳﻴﻨﻔﺬ‬ ‫ﺑﻤﻴﻨﺎء ﺟﺎزان‪.‬‬ ‫وﻛﺸﻒ ﻋﻦ ارﺗﻔﺎع اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎوﻟ ــﺔ ﺑﻤﻮاﻧ ــﺊ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﺴ ــﺘﺔ أﺷ ــﻬﺮ اﻟﻤﺎﺿﻴ ــﺔ ﺑﻨﺴ ــﺒﺔ‬ ‫‪ ٪٢٣‬واﻟﺤﺎوﻳ ــﺎت إﻟ ــﻰ ‪ ٪٢٢‬ﻣ ــﺎ‬ ‫ﻳﺒﺮﻫ ــﻦ وﻳ ــﺪل ﻋﻠﻰ ﻗ ــﻮة وﻣﺘﺎﻧﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼ ــﺎد اﻟﻮﻃﻨ ــﻲ‪ ،‬ﻣﺴ ـ ً‬ ‫ـﺘﻌﺮﺿﺎ‬ ‫ﻋ ــﺪدًا ﻣ ــﻦ اﻧﺠ ــﺎزات اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ‬ ‫ﺑﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﺟ ــﺎزان وﻣﻨﻬ ــﺎ اﻓﺘﺘ ــﺎح‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﻲ ﺻﺎﻟﺔ اﻟﺮﻛﺎب ﺑﻤﻴﻨﺎﺋﻲ‬ ‫ﺟﻴ ــﺰان وﻓﺮﺳ ــﺎن وﺗﺤﺴ ــﻴﻦ‬

‫ﺑﻴﺌ ــﺔ اﻟﻨﻘ ــﻞ ﺑﻴ ــﻦ ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ ﺟﻴﺰان‬ ‫ﻓﺮﺳ ــﺎن ﻣﺎ أﺳ ــﻬﻢ ﻓﻲ زﻳ ــﺎدة ﻋﺪد‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺎﻓﺮﻳﻦ ﻣ ــﻦ وإﻟ ــﻰ ﻓﺮﺳ ــﺎن‬ ‫ﺧ ــﻼل اﻟﻌﺎم اﻟﺤﺎﻟﻲ ﺑﻨﺴ ــﺒﺔ ‪٪١٣‬‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫ﻋﻘ ــﺐ ذﻟ ــﻚ أﻟﻘ ــﻰ اﻟﻤﺪﻳ ــﺮ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬي ﻟﻠﺸ ــﺮﻳﻚ اﻟﻔﻨ ــﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸ ــﺮوع ﺷ ــﺮﻛﺔ »‪«b.m.a‬‬ ‫ا‪Y‬ﻟﻤﺎﻧﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﺴ ــﻦ ﻣﻜﻴﻨﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ اﺳ ــﺘﻌﺮض ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺸﺮوع ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺳﻼﻣﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌ ــﺔ وﻣﺮاﺣﻞ إﻧﺸ ــﺎء وﺗﻨﻔﻴﺬه‬ ‫وﺗﺸ ــﻐﻴﻠﻪ وﺗﺪرﻳﺐ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﺑﻪ‪،‬‬ ‫ﻣﻌﺮﺑًﺎ ﻋﻦ ﺳﻌﺎدﺗﻪ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺮوع ﺳﻜﺮ اﻟﺮﻳﻒ‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر ﻋﺒ ــﺪ اﻟﺨﺎﻟﻖ ﺳ ــﻌﻴﺪ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻛﻠﻤﺔ ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﺴ ــﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‬ ‫إﻟ ــﻰ أن ﻣﺸ ــﺮوع ﻣﺼﻨ ــﻊ اﻟﺮﻳﻒ‬ ‫ﻟﻠﺴ ــﻜﺮ ﺳ ــﻴﻨﺠﺰ ﻋﻠﻰ ﻋﺪة ﻣﺮاﺣﻞ‬ ‫ﺗﺒﻠ ــﻎ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ ا‪Y‬وﻟﻰ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫‪ ٨٠٠‬ﻣﻠﻴ ــﻮن رﻳﺎل ﺑﻄﺎﻗﺔ إﻧﺘﺎﺟﻴﺔ‬ ‫ﺗﺼﻞ ﻟﻨﺤﻮ ‪ ٨٠٠‬ﻃﻦ ﺳ ــﻨﻮﻳًﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻴﻦ ﺳ ــﺘﺼﺒﺢ اﻟﻘﻴﻤ ــﺔ ا…ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع ﻋﻨﺪ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ‬

‫ﻣﺮاﺣﻠ ــﻪ ﻧﺤﻮ ﻣﻠﻴﺎر رﻳ ــﺎل وﻃﺎﻗﺔ‬ ‫إﻧﺘﺎﺟﻴ ــﺔ ﺗﻘ ــﺪر ﺑﻤﻠﻴ ــﻮن ﻃ ــﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴ ــﻜﺮ‪ ،‬وأوﺿ ــﺢ أن اﻟﻤﺸ ــﺮوع‬ ‫ﻳﺴ ــﻬﻢ ﻓ ــﻲ ﺗﻮﻓﻴﺮ أﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ ‪٤٠٠‬‬ ‫وﻇﻴﻔﺔ ﺳ ــﺘﻜﻮن ﻧﺴ ــﺒﺔ اﻟﺴﻌﻮدة‬ ‫ﻓﻴﻬ ــﺎ ﻓﻲ أوﻟﻰ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﻤﺸ ــﺮوع‬ ‫أﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ ‪ ٪٧٥‬إﺿﺎﻓ ــﺔ ﻟﺘﺪرﻳ ــﺐ‬ ‫اﻟﻤﻮﻇﻔﻴ ــﻦ ﻓﻲ أﻟﻤﺎﻧﻴ ــﺎ وﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪول ا‪Y‬ﺧ ــﺮى‪ ،‬ﻣﻌﺮ ًﺑ ــﺎ ﻋﻦ أﻣﻠﻪ‬ ‫ﻓﻲ أن ﻳﺘﻢ إﻧﺠﺎز اﻟﻤﺸﺮوع ﺧﻼل‬ ‫‪ ١٨‬ﺷﻬ ًﺮا‪.‬‬ ‫وأﻛ ــﺪ ﻓﻲ ﺧﺘ ــﺎم ﻛﻠﻤﺘ ــﻪ ﻗﻴﺎم‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ ﺣﺎﻟ ًﻴ ــﺎ ﺑﺪارﺳ ــﺔ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫زراﻋ ــﺔ اﻟﺴ ــﻜﺮ ﺑﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﺟ ــﺎزان‬ ‫وﻋﻤﻠﻬ ــﺎ اﻟﺠ ــﺎد ﻋﻠ ــﻰ ﺗﺤﻘﻴ ــﻖ‬ ‫ا‪Y‬ﻫ ــﺪاف اﻟﻤﺮﺟﻮة ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺼﻨﻊ‬ ‫اﻟﺬي ﻳﻬ ــﺪف ﻟﺘﻐﻄﻴ ــﺔ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت‬ ‫ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ ﺟ ــﺎزان واﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮﺑﻴ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴ ــﺘﻬﻠﻚ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ‬ ‫‪ ٢٠‬و‪ ٪ ٢٥‬ﻣﻦ اﺳ ــﺘﻬﻼك اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴ ــﻜﺮ وﺻﻮ ًﻟﺎ إﻟ ــﻰ اﻻﻛﺘﻔﺎء‬ ‫اﻟﺬاﺗ ــﻲ وﻣ ــﻦ ﺛ ــﻢ اﻟﺘﺼﺪﻳ ــﺮ ﻋﺒﺮ‬ ‫ﻣﻴﻨ ــﺎء ﺟ ــﺎزان ﻟﻠ ــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺠﺎورة ودول اﻟﻘﺮن ا‪Y‬ﻓﺮﻳﻘﻲ‪.‬‬


‫š‬

‫‪ !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬ ‫) (    ‬

‫ﻧﺸﺎط‬

‫‪ , :4A €a Ý‬‬ ‫ ‪ "] # @]" 69‬‬

‫أﻃﻠﻖ اﻟﺒﺮﻳﺪ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﺣﻤﻠﺔ ﺗﺤﺖ ﻣﺴ ــﻤﻰ )اﻟﻌﺮوض اﻟﻤﻤﻴﺰة( ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺘﺠﺮ اﻟﺒﺮﻳﺪ‬ ‫اﻟﺴ ـ‪s‬ـﻌﻮدي ا…ﻟﻜﺘﺮوﻧ ــﻲ )إي ﻣ ــﻮل(‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺎت ﻣﺨﺘ ــﺎرة وﺑﺄﺳ ــﻌﺎر ﺧﺎﺻ ــﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺸ ــﺠﻴﻊ‬ ‫اﻟﻤﺘﺼﻔﺤﻴ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺸ ــﺮاء‪ ،‬ﺧ ــﻼل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك‪ .‬وﻳﺄﺗﻲ ذﻟ ــﻚ ﺑﻌﺪ أن ﺗﻠﻘ ــﺖ ﺣﻤﻠﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮوض اﻟﻤﻤﻴﺰة اﺳﺘﺤﺴﺎن اﻟﻌﻤﻼء اﻟﺘﻲ اﺑﺘﺪأت ﻣﻊ ﺻﻴﻒ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬

‫ ‪ WD"' ” >+ 5' ç‬‬ ‫  ‪ß3TA F “r‬‬

‫‪1 - ?/ E $‬‬

‫ﺑ ــﺪأ ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ ﺗﺠ ــﺎر اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﺗﺤ ــﺮﻛﺎت ﻋﺎﺟﻠ ــﺔ ﻻﺣﺘ ــﻮاء‬ ‫ا‪Y‬زﻣ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴ ــﺒﺐ ﺑﻬﺎ اﻟﺒﻴ ــﺎن اﻟﺬي‬ ‫أﺻ ــﺪره اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ ا…ﻋﻼﻣ ــﻲ ﺑﺎﻟﻐﺮﻓ ــﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ ﺣ ــﻮل ﻧﻈﺎﻣﻴ ــﺔ‬ ‫وﺟ ــﻮد أﺳ ــﺎﻣﺔ ﻓﺮﻏﻠ ــﻲ ﺿﻤ ــﻦ ﻗﺎﺋﻤ ــﺔ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ ﺑﺎﻟﻐﺮﻓﺔ‪ .‬وﺷﻬﺪ ﻣﺒﻨﻰ‬ ‫اﻟﻐﺮﻓ ــﺔ ﻣﺆﺧ ــﺮا اﺟﺘﻤﺎﻋ ــﺎ ﻟﻤﺤﺎوﻟ ــﺔ‬ ‫راب اﻟﺼ ــﺪع وإزاﻟ ــﺔ ﺧﻼﻓﺎت وﺟﻬﺎت‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ ﺑﻴﻦ ﻓﺮﻏﻠﻲ وﺑﻴﻦ رﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎرﻳ ــﺔ وأﻣﻴ ــﻦ ﻋﺎم اﻟﻐﺮﻓ ــﺔ ﺑﻌﺪ أن‬ ‫ﺗﻘ ــﺪم ﻓﺮﻏﻠﻲ ﺑﺸ ــﻜﻮى إﻟ ــﻰ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻟﺠﺰﺋﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ ﺿﺪ ﻋﺪد‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻲ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻳﻮم اﻟﺤﺎدي ﻋﺸ ــﺮ ﻣﻦ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻣﻮﻋﺪا ﻟﻠﻨﻈﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﻴﺔ‪.‬‬

‫”‪

ð "e; “ nmmm‬‬ ‫ ‪ $ #*$ >0 4‬‬ ‫ ? ' ‪R‬‬

‫ﻏﺮﺳ ــﺖ إدارة اﻟﺘﺸ ــﺠﻴﺮ واﻟ ــﺮي‬ ‫ﺑﺎﻟﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟﻤﻠﻜﻴ ــﺔ ﺑﻴﻨﺒ ــﻊ أﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ‬ ‫»‪ «٥٠٠٠‬ﺷ ــﺠﺮة ﻣﺎﻧﺠ ــﻮ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺰام‬ ‫ا‪Y‬ﺧﻀ ــﺮ واﻟﺤﺪاﺋ ــﻖ اﻟﻌﺎﻣﺔ وﻣﺸ ــﺘﻞ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻓ ــﺔ أرﺟ ــﺎء ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ ﻳﻨﺒ ــﻊ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ‪ .‬وأوﺿ ــﺢ ﻣﺪﻳ ــﺮ إدارة‬ ‫اﻟﺘﺸ ــﺠﻴﺮ واﻟ ــﺮي ﺑﺎﻟﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟﻤﻬﻨﺪس‬ ‫ﺻﺎﻟ ــﺢ ﺑﻦ ﻋﺒ ــﺪا‪ a‬اﻟﺰﻫﺮاﻧ ــﻲ أﻧﻪ ﺗﻢ‬ ‫اﺳ ــﺘﻘﻄﺎب أﺻﻨﺎف ﺟﺪﻳ ــﺪة وﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﺳ ــﺐ واﻟﻈ ــﺮوف اﻟﺒﻴﺌﻴ ــﺔ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻳﻨﺒ ــﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻢ اﺳ ــﺘﺰراع‬ ‫أﺷ ــﺠﺎر اﻟﻤﺎﻧﺠ ــﻮ ﻓ ــﻲ ا‪Y‬ﻣﺎﻛ ــﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ واﻟﺤﺪاﺋ ــﻖ ﻛﺨﻄ ــﻮة ﺟﺪﻳ ــﺪة‬ ‫ﺗﻘ ــﻮم ﺑﻬ ــﺎ اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻳﻨﺒ ــﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻢ ﻗﻄ ــﻒ اﻟﺜﻤﺎر‬ ‫وﺗﻮزﻳﻌﻬ ــﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ زوار ﺣﺪاﺋﻖ ﻳﻨﺒﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺑﻀﺎﻋﺔ ُﻣﺰﺟﺎة‬

‫‪K^dG*Kg¤“6ctG*KL^œG*cJ5y+&*cJ2^<—}M‬‬

‫ ‪+ MA' F! #7 C K: 2*-:! Y F I9‬‬ ‫ ? '   ‪50Q  - !,@L -‬‬

‫أﻧﻬﺖ أﺳ ــﻮاق وﻣﺮاﻛﺰ ﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺔ ﺟﺪة اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨ ــﺬ وﻗ ــﺖ ﻣﺒﻜ ــﺮ ﺟﻤﻴ ــﻊ اﺳ ــﺘﻌﺪاداﺗﻬﺎ ﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك اﻟﺬي ﻳﻜﺜﺮ ﻓﻴ ــﻪ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴ ــﻠﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴ ــﺔ وا‪Y‬واﻧ ــﻲ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﺷ ــﻬﺪت‬ ‫ﺧ ــﻼل ا‪Y‬ﺳ ــﺎﺑﻴﻊ اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ وﻻﺗﺰال إﻗﺒ ــﺎ ًﻻ ﻛﺜﻴﻔ ًﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋ ــﻼت ‪ -‬اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ واﻟﻤﻘﻴﻤﻴ ــﻦ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ ‪-‬‬ ‫ﻻﻗﺘﻨ ــﺎء أﺻﻨﺎف اﻟﺴ ــﻠﻊ ا‪Y‬ﺳﺎﺳ ــﻴﺔ واﻟﺘﻜﻤﻴﻠﻴﺔ ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴ ــﻞ وﺳ ــﻂ ﺿﺒ ــﻂ ﻟ¼ﺳ ــﻌﺎر ﻣ ــﻦ ﻗﺒ ــﻞ‬ ‫اﻟﺠﻬﺎت اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺣﻔﺎﻇ ًﺎ ﻋﻠﻰ اﺳ ــﺘﻘﺮار أﺳﻌﺎر ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺸﻬﺪ أي زﻳﺎدة ﻋﻦ ﺑﻘﻴﺔ أﺷﻬﺮ اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫ووﻓﻘ ًﺎ ﻟﻠﺘﻘﺎرﻳﺮاﻟﺮﺳﻤﻴﺔ أن اﻟﻜﻤﻴﺎت اﻟﻤﻌﺮوﺿﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴ ــﻠﻊ ﺗﻔ ــﻮق ﻣﻌﺪﻻت اﻟﻄﻠﺐ ﻛﻤ ــﺎ ﺣﺮﺻﺖ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻤﺮاﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺗﻮاﺟﺪ ﻛﻞ ا‪Y‬ﺻﻨﺎف‪.‬‬ ‫وﺗﺼ ــﺪرت ا‪Y‬واﻧﻲ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻫﺘﻤﺎم وأوﻟﻮﻳﺎت‬ ‫ا‪Y‬ﺳﺮ ﻟﺘﺸ ــﻬﺪ أﺳ ــﻮاق ﺑﻴﻊ اﻟﺘﺠﺰﺋﺔ واﻟﺠﻤﻠﺔ إﻗﺒﺎﻻ‬ ‫ﻣﺘﺰاﻳ ــﺪا ﻣ ــﻦ ﻗﺒ ــﻞ اﻟﻨﺴ ــﺎء اﻟﻼﺗ ــﻲ ﻳﻔﻀﻠ ــﻦ ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ‬ ‫وﺟﺒﺎﺗﻬ ــﻦ ﻓ ــﻲ أوان وأﻃﺒ ــﺎق ﻣﺘﺠ ــﺪدة ﺧﻼل ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﺧﺎﺻ ــﺔ ﻣﻊ ﺗﺒ ــﺎدل اﻟﺰﻳ ــﺎرات ﺑﻴﻦ‬ ‫ا‪Y‬ﻫﻞ وا‪Y‬ﻗﺮﺑﺎء ﻟﺘﻨﺎول وﺟﺒﺔ ا…ﻓﻄﺎر‪.‬‬ ‫وﻗﺪ اﻛﺘﻆ ﺳﻮق اﻟﻬﻨﺪاوﻳﺔ )ﺟﻨﻮب ﺟﺪة ( اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻌﺪ ﻣﺠﻤﻌًﺎ ﻟﻤﺤﻼت ا‪Y‬واﻧﻲ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺘﺴ ــﻮﻗﻴﻦ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻌﺎﺋ ــﻼت وﻗ ــﺪ ﺷ ــﻬﺪ إﻗﺒ ــﺎ ًﻻ ﻣﺘﺰاﻳﺪ ًا ﻣ ــﻊ ﻗﺮب‬ ‫ﺣﻠﻮل اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﺴ ــﺠ ًﻼ ارﺗﻔﺎﻋً ــﺎ ﺗﺠﺎوز ‪٪٣٥‬‬ ‫ﻋﻦ ﺑﻘﻴ ــﺔ ا‪Y‬ﻳﺎم‪ .‬وﻳﺘﺎﺑﻊ أﻫﺎﻟ ــﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺟﺪة ﻫﺬه‬ ‫ا‪Y‬ﻳ ــﺎم ﻋﺮوض اﻟﺘﺨﻔﻴﻀﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻤﺮاﻛﺰ‬ ‫وا‪Y‬ﺳ ــﻮاق ﺑﺠ ــﺪة اﻟﺒﺎﻟ ــﻎ ﻋﺪدﻫ ــﺎ أﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ ‪٢٠٠‬‬ ‫ﺳ ــﻮق وﻣﺮﻛﺰ ﺗﺠﺎري ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ ﺳ ــﻠﻌﻬﺎ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﺣﻠ ــﻮل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك‪ ،‬وﺗﻔﻀ ــﻞ ﺑﻌ ــﺾ‬ ‫ا‪Y‬ﺳ ــﺮ اﻟﺘﻮﺟ ــﻪ ﻟ¼ﺳ ــﻮاق اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻓﻲ ﺟﺪة ﻟﺸ ــﺮاء‬ ‫ﺣﺎﺟﻴﺎﺗﻬ ــﺎ ﻣﻨﻬ ــﺎ وذﻟ ــﻚ ﻻﻋﺘ ــﺪال أﺳ ــﻌﺎرﻫﺎ وﻳﺼﻞ‬ ‫ﻋ ــﺪد ﺗﻠ ــﻚ ا‪Y‬ﺳ ــﻮاق ‪١٢‬ﺳ ــﻮﻗﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﺳ ــﻮق اﻟﺤﺮاج‬ ‫وﺳ ــﻮق اﻟﻨﺪى واﻟﺨﺎﺳﻜﻴﺔ وﺳ ــﻮق اﻟﺬﻫﺐ وﺳﻮق‬ ‫اﻟﺒﺪو وﺳ ــﻮق اﻟﻌﻠﻮي وﺳ ــﻮق ﻗﺎﺑ ــﻞ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ‬

‫أﺳﻮاق ﺟﺪة ﺗﻨﻬﻲ اﺳﺘﻌﺪاداﺗﻬﺎ ﻣﺒﻜﺮا ﻗﺒﻞ رﻣﻀﺎن‬

‫ﻣ ــﻦ ﻛﻞ ﻣﻈﺎﻫ ــﺮ اﻟﺤﻀ ــﺎرة واﻟﺘﻤﺪن اﻟﺘﻲ ﺗﺸ ــﻬﺪﻫﺎ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪة‪ ،‬واﻓﺘﺘﺎح ﻋﺸ ــﺮات اﻟﻤﻮﻻت وا‪Y‬ﺳ ــﻮاق‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺪة واﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﻤﺰودة ﺑﻜﺎﻓﺔ وﺳ ــﺎﺋﻞ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴ ــﺎ اﻟﻤﺒﻬﺮة‪ ،‬إﻻ أن ﺳ ــﻮق اﻟﺒﺪو اﻟﻌﺘﻴﻖ‬ ‫اﻟﻮاﻗ ــﻊ ﻓﻲ ﺑﺎب ﻣﻜ ــﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﻠﺪ ﻻ ﻳ ــﺰال ﻳﺤﺎﻓﻆ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻜﺎﻧﺘ ــﻪ وزﺑﺎﺋﻨ ــﻪ اﻟﺪاﺋﻤﻴ ــﻦ ﻣﻨﺬ ﻧﺸ ــﺄﺗﻪ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻳﺸ ــﻬﺪ اﻟﺴ ــﻮق اﻟ ــﺬي اﺷ ــﺘﻬﺮ ﻗﺪﻳﻤ ًﺎ ﺑﺒﻴ ــﻊ اﻟﺤﺒﻮب‬ ‫واﻟﺴ ــﻤﻦ واﻟﺤﺒﺎل واﺣﺘﻴﺎﺟ ــﺎت اﻟﺨﻴﺎم‪ ،‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫اﻟﻤ ــﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ‪ ،‬ﺑﺤﺮﻛﺔ ﺷ ــﺮاﺋﻴﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻃﻮال أﻳﺎم‬ ‫اﻟﺴ ــﻨﺔ وﺧﺼﻮﺻ ًﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﺳ ــﻤﻲ ا…ﺟ ــﺎزة اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ورﻣﻀﺎن‪ .‬وﺳ ــﻤﻲ ﺑﺴ ــﻮق اﻟﺒﺪو ‪Y‬ﻧ ــﻪ ﻛﺎن اﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻳﺄﺗﻲ إﻟﻴﻪ ﺳ ــﻜﺎن اﻟﺒﺎدﻳﺔ ﻟﻘﻀ ــﺎء اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻼﺑﺲ وا‪Y‬ﻗﻤﺸ ــﺔ ﺑﺎ…ﺿﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ ﺑﻴﻊ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﺮﻳﻔﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﻠﺒﻮﻧﻬﺎ ﻣﻌﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﺼﺪ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ اﻟﺴﻮق ﻣﻦ ﺧﺎرج ﺟﺪة ‪،‬‬ ‫ﺳﻮاء ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‪ ،‬أو اﻟﺮﻳﺎض وﺣﺘﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺮص ﺑﻌﺾ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ زﻳﺎرة‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺴ ــﻮق اﻟﺸ ــﻬﻴﺮة وﻣﻦ أﻗﺪم اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‬

‫اﻟﺘ ــﻲ ﺑ ــﺪأت ﻓﻲ ﺳ ــﻮق اﻟﺒ ــﺪو ﺑﻴﺖ ﺑﺎﻃﻬ ــﻒ‪ ،‬وﺑﻴﺖ‬ ‫ﺑﺎﻗﻴﺲ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫اﻧﺘﻌﺎﺷﺎ‬ ‫وﻳﺸ ــﻬﺪ ﺳﻮق اﻟﺒﺪو ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫وﺣﺮﻛﺔ ﺗﺠﺎرﻳﺔ ﺑﺸﻜﻞ أﻛﺒﺮ ﻋﻦ أﺷﻬﺮ اﻟﻌﺎم وﺗﺘﺠﻠﻰ‬ ‫ﺑﻴ ــﻦ ﺗﺠﺎره أﺑﻬﻰ ﺻﻮر اﻟﻤﺤﺒ ــﺔ وا…ﺧﺎء ﺑﺤﻴﺚ إذا‬ ‫ﺟ ــﺎء زﺑﻮن ﻟﻤﺤ ــﻞ أﺣﺪﻫﻢ وﺟﺎره ﻟﻢ ﻳﺒﻊ ﺷ ــﻴﺌ ًﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﻘ ــﻮم ﺑﺘﺤﻮﻳ ــﻞ ﻫﺬا اﻟﺰﺑ ــﻮن ﻟﺠﺎره ﺣﺘﻰ ﻳﺴ ــﺘﻔﺘﺢ‬ ‫وﻳﺒﻴﻊ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻪ‪ .‬وﺗﺘﻤﻴﺰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه ا‪Y‬ﺳ ــﻮاق اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤ ــﺔ ﺑﺠﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣ ــﻦ ﺗﻨﻈﻴﻤﻬﺎ اﻟﺒﺪاﺋﻲ ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻘﻴ ــﺔ ا‪Y‬ﺳ ــﻮاق ﺑﻤ ــﺎ ﺗﺤﻤﻠﻪ ﻣ ــﻦ ﻃﺎﺑﻊ اﻟﺒ ــﺪاوة ﻓﻤﺎ‬ ‫زاﻟﺖ اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ ﻧﻔﺴ ــﻬﺎ ﺗﺒﺎع ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ واﻟﺘﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ ﺗﺒﺪأ ﺑﻌ ــﺪ ﺻﻼة اﻟﻔﺠ ــﺮ وﺣﺘﻰ‬ ‫ُﻗﺒﻴ ــﻞ ﺻﻼة اﻟﻤﻐﺮب ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ إﻗﻔﺎﻟﻬﺎ وﻗﺪ ﺗﻐﻴﺮ ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﺣﻴﺚ ﺗﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ اﺳﺘﻘﺒﺎل زﺑﺎﺋﻨﻬﺎ‬ ‫إﻟﻰ ﻗﺮاﺑﺔ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻠﻴﻞ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛ ــﺮ أن ﻣﺨﺘﺼﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ ا‪Y‬واﻧ ــﻲ‬ ‫اﻟﻤﻨﺰﻟﻴ ــﺔ ﻗ ــﺪروا ﺣﺠ ــﻢ ﻣﺒﻴﻌ ــﺎت ﺳ ــﻮق ا‪Y‬واﻧ ــﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺤﻮاﻟﻲ ‪ ٤‬ﻣﻠﻴﺎرات رﻳﺎل‪.‬‬

‫ ‪K6G8G \ g .‬‬

‫&‪ *RF) %H# 6& 8 C‬‬ ‫‪ªzG*¦Q DQ ¢eƒ«H4{CC£ƒ7žFe‬‬ ‫*‪MT (*K© ŽTš+ªzCCG*ÖaCCsG‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪©Ge¨š+ejjƒ6µ*K¤=¦š+§ T -d{H*¡S SHžF¥a¨+©ƒ‘I‬‬ ‫*‪¥&e/eDl¦G*¡CC—G¢*{¨ G*¡H•j‹G*K,{CC‘ŽG*KiCC0{G‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪¡¨”¨G*4*2§G(*›”jIeDle<eƒ+¢eƒ«H4œÎJ2ΨH›fE‬‬ ‫ƒ§‪¤š<§G(*NiDeƒ9(*NeCC Q‘ QF‬‬ ‫‪µ(*¤‹H„CC¨G‬‬ ‫‪P‬‬ ‫‪T -R „7eEi‹…ET‬‬ ‫‪tRšƒ8eHK¤ H$Q eƒ6eH‬‬ ‫‪e -eF{ƒ7„«‹+¡CC<gjF&*¢eƒ«H4{£ƒ7iCCM*a+©CCDK‬‬ ‫*‪z¨‘ jGi¨H¦—sG*e -e£pGœKe”j-©jG*Neƒ8¦ƒ1iCC¨ :¦G‬‬ ‫‪e£E¦”0žCCšjƒ-KheCC‹RšG*e£G›CC¨ƒM P2¦CC”‹+eCC£-e<K{ƒ€H‬‬ ‫&‪4¦£ƒ€GeCC£M{¨/&*g-*K4“{CCƒ8e£ƒ«‹+{1'X ¦MžCC.{CCmF‬‬ ‫‪*K‬‬ ‫‪T‬‬ ‫¨{* ‪›fE¥{Q /&U‬‬ ‫‪Q /&S µ**¦ R…<&U * œ¦”MžTšƒ6K¤¨š<Ö*§Tšƒ8©f G*K‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪kfƒ«I›+gƒsDžCC£R‬‬ ‫<{‪E{<’pMžGžJK ¤CCE‬‬ ‫‪’CC‬‬ ‫‪T‬‬ ‫&‪T pM¢‬‬ ‫* ‪S‬‬ ‫‪U‬‬ ‫=‪ž£f-*K4*¦ R…<RU *eH˜G3ž=4KžJ2¦š/©Dl4e=K¥2aQ R‬‬ ‫‪–¦”sGNeFeCC£jI*N*2eCCƒD¥¦ƒ6žCCjbƒ7eH*zCCJ*¦CC‬‬ ‫‪ƒ6‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪e£Tš—Dle¨ƒjG*žCC£-µ›‹G*¡¨I*¦”GN‬‬ ‫‪i‬‬ ‫(‪‘GevH¢eCCƒI‬‬ ‫*‪µ‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪›fEe¨IaG*©DleCCš R;žšˆG*KžšˆG*¢*¦ <kCCs-r4aCC ‬‬‫‪žGeˆG*leCC<K{ƒ€G*¡HiF{fG*•CCsM¦JKiCCHe¨”G*Ÿ¦CCM‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪„«‹+,2¦CC/©D P4¦Ja-¡CCHNe¨H¦M¥*{CCIeCCHKeCCJ¦RGKe”H‬‬ ‫‪§j0i¨ƒ9*{jDµ*eCCJ4e<&*©CCD„”IKe -e<K{ƒ€H¡CCH‬‬ ‫‪P‬‬ ‫* ‪©DK&*¤+efƒ7}T <©D§TD¦jMR aEŸ*{0eCCMK{CCƒ€G*¢&T‬‬ ‫‪¡H¢¦—M¢&*a‹fjƒMR µa‹U +aG¦MR žG¦JKNeIe¨0&*K¤jG¦‘:‬‬ ‫*‪$e‘‹ƒ«G*¡M{¨/&µe+•sšMªzG*žšˆG*4e.%‬‬ ‫*‪¡M{¨/&µ*LKe—ƒ7{ˆj -Tµ&*›‹G*,4*5K¡Hh¦š…G‬‬ ‫‪ifEe‹HKžCC£-eF{ƒ7{CCU”<©Dž£ <§CCƒ”jGe+42eCCf‬‬ ‫‪-R ›CC+‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪¡<e£ƒ‘ +L&eCC -Tµ&*e -e£/¡Hh¦š…G*KžCC£šˆM¡CCH‬‬ ‫*‪›1ajG*›CCmH¤I&*Ke£ƒ8eƒj1*„CC¨G¤CCI&*ips+›CC1ajG‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪tƒMeHleF{ƒ€G*ŒHeJ2¦”<©‘De£-{ƒ€EKišƒfG*¡¨+‬‬ ‫‪{ TFzjjGKž£¨G(*¡M{¨/&µ*–¦”0œeƒM(µNe¨I¦IeEeCC£š1aj+‬‬ ‫&‪iGKaG*ŸeH&*ž.Ö*ŸeH‬‬ ‫*&‪*iG¦bƒHe£I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪Tyalgashgari{jM¦-‬‬

‫‪algashgari@gmail.com‬‬

‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪ SMS‬ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٤٧‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪6#6G:‬‬

‫*‪g+cEyG*Ž¤k“h+ž¢dGcMž¢“–Ÿh{™G‬‬

‫ ‪.  =8 # ' ?9:! cb   M  "1^ 'I9‬‬

‫ﺗﺰاﻳﺪ ﻃﻠﺐ ﻣﻌﺘﺎد ﻓﻲ رﻣﻀﺎن‬

‫  !‪  - $D‬‬

‫ﺑﺪأت أﺳ ــﻌﺎر اﻟﺨﻀ ــﺮاوات واﻟﻔﻮاﻛﻪ‬ ‫ﺗﺘﺠ ــﻪ ﻟﻼرﺗﻔ ــﺎع اﻟﺘﺪرﻳﺠ ــﻲ ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣ ــﻦ ﻣﻊ‬ ‫ﺣﻠﻮل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺣﻴﺚ ﺳ ــﺠﻠﺖ اﺳﻌﺎر‬ ‫ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﻣﺜ ــﻞ اﻟﻄﻤﺎﻃﻢ‬ ‫واﻟﺒﺼ ــﻞ واﻟﻜﻮﺳ ــﺔ واﻟﻔﻠﻔ ــﻞ اﻟﺮوﻣ ــﻲ‬ ‫واﻟﺠ ــﺰر واﻟﺒﻄﺎﻃﺎ واﻟﺨﻴ ــﺎر واﻟﺒﻘﺪوﻧﺲ‬ ‫ارﺗﻔﺎﻋ ــﺎ ﻃﻔﻴﻔ ــﺎ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻻﺷ ــﻬﺮ اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪت اﺳﺘﻘﺮارا ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ ﻻﻛﺜﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﺣﻤﻞ ﻣﺴﺘﻬﻠﻜﻮن اﻟﺘﺠﺎر واﻟﻤﺰارﻋﻴﻦ‬ ‫ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ ﻫ ــﺬه اﻟﺒﻮادر اﻟﺘﻲ ﺗﺴ ــﺒﻖ رﻓﻊ‬ ‫اﻻﺳ ــﻌﺎر ﻋﺒ ــﺮ اﺳ ــﺘﻐﻼﻟﻬﻢ ﺣﻠ ــﻮل ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك واﻟﺬي ﻳﺮﺗﻔﻊ ﻓﻴﻪ اﻟﻄﻠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻀﺮاوات واﻟﻔﻮاﻛﻪ ﻟﺰﻳﺎدة ﻫﺎﻣﺶ‬ ‫أرﺑﺎﺣﻬ ــﻢ ﻣﺆﻛﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﻬ ــﻢ ﻟـ«اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‬ ‫أن اﻟﺰﻳ ــﺎدات ﺗﺘﻜ ــﺮر ﺳ ــﻨﻮﻳﺎ ﻗﺒ ــﻞ دﺧ ــﻮل‬ ‫رﻣﻀﺎن دون ﻣﺒﺮرات ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ‪.‬‬ ‫واﺑ ــﺪى اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ ﻋﺼ ــﺎم ﺟ ــﺎرا‪a‬‬ ‫ﺗﺨﻮﻓ ــﻪ ﻣ ــﻦ ﺣ ــﺪوث ارﺗﻔ ــﺎع ﺟﻨﻮﻧ ــﻲ ﻓﻲ‬ ‫اﺳﻌﺎر اﻟﻔﻮاﻛﻪ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا‬ ‫اﻧ ــﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺟﻮﻟﺘ ــﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻣﺤﻼت‬ ‫اﻟﺨﻀﺮاوات واﻟﻔﻮاﻛﻪ ﺳ ــﻮاء ﻓﻲ ﻣﺤﻼت‬ ‫اﻟﺴ ــﻮﺑﺮ ﻣﺎرﻛﺖ او اﻟﺴ ــﻮق اﻟﻤﺮﻛﺰي ﻓﺈن‬ ‫اﻟﻘﺎﺳ ــﻢ اﻟﻤﺸ ــﺘﺮك ﻫ ــﻮ وﺟ ــﻮد ﺗﺒﺎﻳ ــﻦ ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺳ ــﻌﺎر ﻣﻦ ﻣﺤ ــﻞ ﻻﺧﺮ‪ ،‬ﻣﺆﻛ ــﺪا ان ﻋﺪدا‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺴ ــﻠﻊ ﻣ ــﻦ ﺑﻴﻨﻬ ــﺎ اﻟﻄﻤﺎ��� ــﻢ واﻟﺠﺰر‬ ‫واﻟﺒﻄﺎﻃﺲ واﻟﻜﻮﺳ ــﺔ واﻟﺨﻴ ــﺎر واﻟﺒﺼﻞ‬ ‫واﻟﺒﻘﺪوﻧﺲ واﻟﻔﻠﻔ ــﻞ اﻟﺮوﻣﻲ ﺑﺪأت ﺗﺘﺠﻪ‬ ‫ﻟﻼرﺗﻔﺎع‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺠﻬﺎت‬

‫اﻟﺮﻗﺎﺑﻴ ــﺔ واﻟﻤﻌﻨﻴ ــﺔ ﺑﺘﻜﺜﻴ ــﻒ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺳ ــﻮاق اﻟﺨﻀ ــﺎر واﻟﻔﻮاﻛ ــﻪ ﻻﺣﺒ ــﺎط‬ ‫ﺗﻮﺟﻬ ــﺎت رﻓﻊ ا‪Y‬ﺳ ــﻌﺎر واﻟﺘﻲ ﺑﺪأ ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎر ﻓﻲ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺸ ــﺎرك اﻟﺤﺪﻳ ــﺚ اﻟﻤﺘﺴ ــﻮق ﻃﺎرق‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﺮي واﻟ ــﺬي ﻗ ــﺎل‪ :‬اﻧﻪ ﺣﻀﺮ ﻟﻠﺴ ــﻮق‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰي ﻟﺸ ــﺮاء ﻃﻠﺒﺎت اﺳﺮﺗﻪ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن ﻣﺆﻛﺪا اﻧﻪ ﻻﺣﻆ وﺟﻮد ﺗﻔﺎوت ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺳ ــﻌﺎر ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻻﺳﺒﻮع اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻳ ــﺮى ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه ان ﻫﺬا اﻟﻔﺎرق ﻳﺼﻞ‬ ‫إﻟﻰ ‪ ٪٨‬ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﻊ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ اﻟﻤﺘﺴﻮق ﻋﺪﻧﺎن ﺧﻴﺮا‪ a‬ﻓﻴﺮى ﻣﻦ‬ ‫وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه ان اﻏﻠﺐ أﺻﺤﺎب ﻣﺤﻼت ﺑﻴﻊ‬ ‫اﻟﺨﻀ ــﺎر واﻟﻔﻮاﻛ ــﻪ ﻳﺘﺮﺻﺪون اﻟﻤﻮاﺳ ــﻢ‬ ‫واﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ ﻟﻴﺠﻌﻠﻮﻫﺎ ﻓﺮﺻﺔ‬ ‫ﻟﻬﻢ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ أرﺑﺎح ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ اﻟﻤﺼﻴﺪة ا‪Y‬وﻟﻰ ﻟﻬﺆﻻء اﻟﺒﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫واﺑ ــﺪى اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ اﺑﺮاﻫﻴ ــﻢ اﻟﺠﻬﻨ ــﻲ‬ ‫اﺳ ــﺘﻴﺎءه ﺑﻤ ــﺎ ﺷ ــﺎﻫﺪه ﻓﻲ ﺟﻮﻟﺘﻪ ﺑﺴ ــﻮق‬ ‫اﻟﺨﻀ ــﺎر‪ ،‬ﻣﺆﻛ ــﺪا أن ا‪Y‬ﺳ ــﻌﺎر ارﺗﻔﻌ ــﺖ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣﻦ اﻟﺨﻀ ــﺮاوات وﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺠﻬ ــﺎت اﻟﺮﻗﺎﺑﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺒﻠﺪﻳ ــﺎت اﻟﻮﻗﻮف‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺬه ا‪Y‬ﺳ ــﻌﺎر وإﻳﺠ ــﺎد ﺣﻞ ‪Y‬ﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﻨﻔﻮس اﻟﺠﺸﻌﺔ ﺧﺎﺻﺔ ان اﻏﻠﺐ اﻟﻤﺤﻼت‬ ‫ﺗ ــﺪار ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻋﻤﺎﻟﺔ واﻓﺪة واﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻓﻌﻮن‬ ‫اﻟﺴﻌﺮ دون ﺣﺴﻴﺐ أو رﻗﻴﺐ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻮﻗ ــﻊ ﻓﻀ ــﻞ اﻟﺮﺣﻤ ــﻦ )ﺑﺎﺋ ــﻊ واﻓﺪ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺣﻠﻘ ــﺔ اﻟﺨﻀ ــﺎر اﻟﻤﺮﻛﺰﻳ ــﺔ( أن ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻧﻮاع اﻟﻔﻮاﻛﻪ واﻟﺨﻀﺮاوات ﺳﻮف ﺗﺸﻬﺪ‬ ‫ﺧ ــﻼل اﻻﻳﺎم اﻟﻘﺎدﻣﺔ ارﺗﻔﺎﻋﺎ ﻓﻲ اﺳ ــﻌﺎرﻫﺎ‬

‫وذﻟ ــﻚ ﻟﻘﻠﺔ اﻟﻤﻌﺮوض اﻣ ــﺎم ﻣﻮﺟﺔ ارﺗﻔﺎع‬ ‫اﻟﻄﻠ ــﺐ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أن ارﺗﻔ ــﺎع درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة‬ ‫وﻗﻠﺔ ﻫﻄ ــﻮل اﻻﻣﻄﺎر ادى إﻟﻰ ﺗﻠﻒ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺤﺎﺻﻴﻞ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺳ ــﺎﻫﻢ ﻓ ــﻲ اﻧﺨﻔﺎض‬ ‫ﻛﻤﻴ ــﺎت اﻟﻔﺎﻛﻬ ــﺔ واﻟﺨﻀ ــﺮاوات ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟ ــﻰ ﻗﻠ ــﺔ ﻛﻤﻴ ــﺎت اﻟﻤﺴ ــﺘﻮرد ﻣ ــﻦ اﻟ ــﺪول‬ ‫اﻻﺧ ــﺮى وﺿﻌ ــﻒ اﻻﻧﺘ ــﺎج ﻣ ــﻦ اﻟﻤ ــﺰارع‬ ‫اﻟﻤﺼ ــﺪرة ﻣﻤ ــﺎ ادى إﻟ ــﻰ ارﺗﻔ ــﺎع ﻗﻴﻤ ــﺔ‬ ‫اﻟﺨﻀﺎر واﻟﻔﻮاﻛﻪ اﻟﺘﻲ ﻟﺪﻳﻬﻢ‪.‬‬ ‫اﻣ ــﺎ ﻓﺎﻳ ــﻊ اﺣﻤﺪ اﺣ ــﺪ اﻟﺒﺎﻋ ــﺔ ﻓﺄﻛﺪ أن‬ ‫اﺳ ــﻌﺎر ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻔﻮاﻛ ــﻪ واﻟﺨﻀ ــﺮاوات‬ ‫ﺳ ــﻮف ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻲ ا‪Y‬ﻳﺎم ا‪Y‬وﻟﻰ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﺑﻨﺴ ــﺒﺔ ﻛﺒﻴ ــﺮة ﺑﺴ ــﺒﺐ اﻻﻗﺒ ــﺎل اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺘﺴﻮﻗﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﺑﻴ ــﻦ زﻣﻴﻠﻪ اﻟﺒﺎﺋ ــﻊ ﻧﺎﺻﺮ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﺋﻼ‪:‬‬ ‫»اﻧﻬ ــﻢ ﻛﺒﺎﻋ ــﺔ ﻻ ﻳﺴ ــﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﺘﺤﻜ ــﻢ‬ ‫ﺑﺎﻻﺳ ــﻌﺎر واﻟﺘ ــﻲ ﻳﻜﻮن ﻗ ــﺮار ارﺗﻔﺎﻋﻬﺎ او‬ ‫اﻧﺨﻔﺎﺿﻬﺎ ﻣﺒﻨﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻮاﻣﻞ ﺧﺎرج ارادﺗﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻗﻠﺔ اﻟﻌﺮض اﻣﺎم اﻟﻄﻠﺐ‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴﺮا‬ ‫إﻟﻰ ان ذﻟﻚ ﺟﻌﻠﻬﻢ ﻋﺮﺿﺔ ﻻﻧﺘﻘﺎدات ﻛﺜﻴﺮة‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺰﺑﺎﺋ ــﻦ رﻏ ــﻢ ﺗﺒﺮﻳﺮﻫ ــﻢ إﻻ أن ﻫﻨ ــﺎك‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻳﻘﺘﻨﻊ وﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺘﻬﻤﻨﺎ ‪Y‬ن ا…ﻧﺴ ــﺎن‬ ‫ﻣﻀﻄﺮ ﻟﺸﺮاء ﻛﻔﺎﻳﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﺨﻀﺎر‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف ﻧﺎﺻ ــﺮ ﻗﺎﺋ ــﻼ‪ :‬أﻧ ــﺎ ﻻ أرﺿﻰ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴ ــﻲ اﻟﺨﺴ ــﺎرة وﻣ ــﻊ ذﻟ ــﻚ أﺣ ــﺎول أن‬ ‫ُأرﺿﻲ اﻟﻨﺎس وأﺑﻴﻊ ﻟﻬﻢ ﺑﺴﻌﺮ ﻣﻘﺒﻮل‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘﻪ أﻛﺪ ﻣﺼ ــﺪر ﺑﻠﺠﻨ ــﺔ ﻣﺮاﻗﺒﺔ‬ ‫اﻻﺳﻮاق أن اﻟﻠﺠﻨﺔ ﺗﺮاﻗﺐ ا‪Y‬ﺳﻌﺎر ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻳﻮﻣﻲ‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴﺮا إﻟﻰ أن ﻫﻨﺎك ﺗﻘﺎرﻳﺮ ﺗﺮﺻﺪ‬ ‫وﺗﺮﻓﻊ إﻟﻰ اﻟﻮزارات اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ‪.‬‬


šœ

 

    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -


‫›š‬

‫?‪J‬‬

‫‪" #$‬‬

‫رؤى أﻛـــــﺎدﻳﻤﻴﺔ‬

‫*‪¤™–{™G*ˆ¤™nG¤HyqG*›2c1gM^J“gœ{G*Kž%*yG*”c-cœE¥D¢‡G‬‬

‫<‪.Z 01 XC \ g ..‬‬

‫) ‪: S2# %‬‬ ‫& ‪TT! I . .  : :‬‬ ‫*‪©CCD©CCGe‹G*žCC¨š‹jG*¥aCC£ƒ€MªzCCG*©CC<¦ G*4¦CC…jG‬‬ ‫*‪ŒƒG*$›Htfƒ8&*,{CC¨1&µ*l*¦ ƒ6{ƒ€‹G*©DiCC—šG‬‬ ‫‪l&*a+aEiM2¦‹ƒG*le‹HepG*¢&*aCC0&*˜ƒ€MµK{CCƒfG*K‬‬ ‫ƒ‪›—+©‹HepG*žCC¨š‹jGe+–eCCsjG(µ*©CCf=*4T›FgCC<¦j‬‬‫‪kIeFa”šD•sšGKiCC—šG*$e/4&*iDeF©CCD¤CC-eM¦jƒH‬‬ ‫‪e£-*2e¨EK,4*5¦G*¡HgIepG**z£G,{ƒ7efHiMe<4™e J‬‬ ‫*‪,4¦ƒ+Kle‹HepG*¤jG¦-a”šD©š‹G*nsfG*eH&*e¨š‹G‬‬ ‫‪¡H¤¨DiCC-Ke‘jHl*¦CC…1kCC…1aCCEKeCCfM{”-iCCM2{D‬‬ ‫‪©š‹G*nsfG*›CCHe‹F¤Gi¨jsjG*§ fG*$eCCƒ€I(*nCC¨0‬‬ ‫‪ŒHleF*{ƒ€G*}CCM}‹-K©š‹G*nCCsfG*©CCƒ6*{F„CC¨ƒ6&e-K‬‬ ‫*‪le/¦Ha£ƒ€-{¨fFa0§G(*Ke£ —Gi¨Ge‹G*leCC‹HepG‬‬ ‫‪©š‹G*nsfšGeCC¨GeH„ƒvMeHeCC£¨D{.'¦M4}/KaCCH‬‬ ‫‪œ¦ƒsšGeCC E(µ*§š<iCC‹He/›F,4aCCEKi‹He/›—CCG‬‬ ‫<š‪Ÿa<˜CCG3•D*{MKeCCF©CCGeHžCC<2¡CCH¤CCfš…-eH§CC‬‬ ‫‪©š‹G*nCCsfG*leM¦GK&µ,2aCCsHleCC¨p¨-*{jƒ6*2¦CC/K‬‬ ‫‪ž¨š‹jG*,4*5K¡CCH•CCmf -eCC¨¨šE(*KeCC¨ :KKeCC¨”:e H‬‬ ‫*‪L¦jƒH§CCš<©š‹G*nsfG*§CC fj-e¨š<iCC£pF©CCGe‹G‬‬ ‫‪i¨ ”jG*KŸ¦š‹šG}M}‹G*af<˜šG*i MaH¢&*˜ƒ7µ©CC :K‬‬ ‫‹‪žCC={+K©CC :¦G*©CCš‹G*nCCsfšG,}CC¨HiCCƒ H{CCfj‬‬‫‪¢(*iCCjfG*©‘—Mµ¤I&*Tµ(*}CC¨Ha£/¡H¤CC+Ÿ¦CC”-eH‬‬ ‫*‪}M}‹- § fj-©Ge‹G*ž¨š‹jG*,4*5¦Gi¨p¨-{jƒ6µ*i…vG‬‬ ‫‪ž¨š‹jG*,4*5K¢&*a”j<*© I(*K ©CCš‹G*nsfG*l*4aCCE‬‬ ‫*‪eHœÎ1¡H˜G3K©š‹G*nCCsfG*,2e¨”GišJ'¦H©CCGe‹G‬‬ ‫‪“µ%*¡He£¨š<“{ƒ€-©jG*le‹HepG*©DaCC/*¦jM‬‬ ‫*‪lebH2¦/KK©š‹G*nsfG*©DišJ'¦G*iM{ƒ€fG*42*¦—G‬‬ ‫*‪ÎCC¨J&e-iCCšJ'¦G*KiCCƒƒvjG*l*{CCfjvG*K›CCHe‹G‬‬ ‫<‪le‹HepšG©CCD*{ŽpG*5¦CCjG*˜G3¡CCHžCCJ&µ*KeCC¨Ge‬‬ ‫‪leM¦GK&*Kle/e0aMas-©CCDžJeƒ-¢&*Œ¨…jƒ-©CCjG*K‬‬ ‫*‪ž¨š‹jG*,4*5K¢(T *iCC¨ :¦G*KiCC¨”:e G*©CCš‹G*nCCsfG‬‬ ‫*‪,a<*¦G*}F*{G*K}¨jG*}F*{Ge£¨ f-ž={+ –©CCGe‹G‬‬ ‫‪isƒ9*Ki¨p¨-*{jƒ6*4¦šf-K,42efG*ŸeH5z1&e-¢&*gpM‬‬ ‫‪¡H4aƒ8eH›F¡CCH,a¨‘jƒH©CCš‹G*nsfšG,2aCCsHK‬‬ ‫‪œaCC‹H¢(eCCD{CC¨FzjšGK©CCš‹G*nCCsfšGiCC¨ :K†CC…1‬‬ ‫‪leƒƒ6'¦H©CCD{M¦…jG*KnCCsfG*§š<›CC¨)*{ƒ6(*¤CC”‘ -eH‬‬ ‫*‪i¨H¦—sG*iCCI5*¦G*¡HAª5*¦CCM©Ge‹G*žCC¨š‹jG‬‬ ‫*‪¤šHe—+©Ge‹G*ž¨š‹jšGiƒƒvG‬‬ ‫‪aMapG*©Ge‹G*ž¨š‹jG*,4*5K§ fH4*5¡H,aCCJeƒ€H‬‬ ‫‪§š<ijfmHiCC0¦G¤JefjI*k‘š¨ƒ6¤CC-eJ24©CCDœ¦CCp-K‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*&‪©š‹G*nsfšG,4*5¦G*iGeFK "e£¨š<gj RFh*¦+&µ*a0‬‬ ‫"  *&‪gM{”G*©DiGeF¦G*¥zJ›‹T ‘-R ¢&* eƒšvH§ -‬‬ ‫*‪le‹HepGe+©š‹G*nsfG*i…ƒ€I&*n‹ƒ7žš+Ÿ¦”jG›/e‹G‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*‪•¨D¦jG*Öe+KeH¦<i—šG*K›+iM2¦‹ƒG‬‬ ‫‪,2¦pG*K{M¦…jšG’)e…G*i‹He/›¨FK‬‬ ‫‪taam_tm@yahoo.com‬‬

‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫ ‪ $ $ C )1 M E4 2-$ “*$ $ ”:I‬‬ ‫ ‪=  - 5=6‬‬ ‫@!‪L !6% 9$ -‬‬

‫ﺷ ــﺮع اﺳ ــﺘﻮدﻳﻮ ﻗﻨ ــﺎة اﻟﺴ ــﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳ ــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة اﻟﻤﻮﺟﻮد ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ ﻓ ــﻲ ﺑ ــﺚ ا‪Y‬ﺟ ــﻮاء اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻣﺴ ــﺠﺪ رﺳ ــﻮل ا‪ a‬ﺻﻠ ــﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴ ــﻪ وﺳ ــﻠﻢ‬ ‫ﻟﻜﺎﻓ ــﺔ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ أرﺟﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ا…ﺳ ــﻼﻣﻲ‪،‬‬ ‫ﻓﻤ ــﻦ ﺧ ــﻼل ‪ ٢٨‬ﻛﺎﻣﻴﺮا ﺗﺘﻤﺮﻛﺰ ﻓ ــﻲ ﻛﺎﻓﺔ أﻧﺤﺎء‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي وﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ أﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ ‪ ٨٠‬ﺗﻘﻨﻲ‬ ‫وﻓﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟـ‪ ٢٤‬ﺳ ــﺎﻋﺔ ﻳﺘﻢ ﻋﺮض أرﺟﺎء‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ ﺑﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ ﻳﺸ ــﺘﺎق‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ‪.‬‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ » ﺗﺠﻮﻟﺖ ﻓﻲ ا‪Y‬ﺳﺘﻮدﻳﻮاﻟﺨﺎص‬ ‫ﺑﻘﻨ ــﺎة اﻟﺴ ــﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ وﻟﻤﺴ ــﺖ ﺗﻀﺎﻓ ــﺮ ﺟﻬﻮد‬ ‫اﻟﺰﻣ ــﻼء ﻓ ــﻲ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻟﻨﻘﻞ وﻗﺎﺋﻊ‬ ‫اﻟﺼﻠﻮات وﺧﻄﺐ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻟﻜﺎﻓﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻋﺒﺮ‬ ‫أﺻﻘ ــﺎع ا‪Y‬رض ﺑﻤﻈﻬ ــﺮ روﺣﺎﻧﻲ ﺗﺸ ــﺘﺎق إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن اﻟﺴﻌﻮدي ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﺸﺮح ﻟﻠﻤﺤﺮر آﻟﻴﻪ ﻋﻤﻞ اﻟﻘﻨﺎة‬ ‫اﻟﻘﻠﻮب ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬واﻟﺘﻘﺖ اﻟﻤﺸ ــﺮف اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ‬ ‫ "‪ a‬‬ ‫ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة اﻟﺪﻛﺘﻮرﺳﻌﺪ وﻫ ــﻲ ا‪Y‬ﻗﻤ ــﺎر اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ وا‪Y‬ﻟﻴ ــﺎف اﻟﺒﺼﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻮزﻋﻴ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ ‪ ٤‬ﻣﻨﺎوﺑ ــﺎت ﻳﻮﻣ ًﻴ ــﺎ ﻟﺘﻈﻬ ــﺮ ﻗﻨﺎة‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﺷﺮﻛﺔ ا…ﺗﺼﺎﻻت اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ وﻣﻦ‬ ‫ﺑﻦ ﺑﺨﻴﺖ اﻟﻌﻮﻓﻲ‪.‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﺗﺮﺻ ــﺪ وﺣ ــﺪة اﻟﻜﺎﻣﻴ ــﺮات اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪ اﻟﺴ ــﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻤﻈﻬﺮ اﻟﻼﺋﻖ ﺑﻤﺴ ــﺠﺪ رﺳﻮل‬ ‫وﻛﺎن ﻟـ«اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬ ‫ﺛ ــﻢ ﺗﺒ ــﺚ ﻋﺒ ــﺮ ا‪Y‬ﻗﻤ ــﺎر اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴ ــﺒﻊ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴ ــﺔ ﻋﺒﺮ ‪ ٢٨‬ﻛﺎﻣﻴﺮا ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار ‪ ٢٤‬ا‪ a‬ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ وﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ أﺟﻤﻌﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻗﺎرات ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬وﻳﺘﻢ ﺣﻔﻆ ﺳ ــﺎﻋﺔ وﻣﺘﺤﺮﻛﺔ ﻣﻮزﻋﻪ ﺑﻜﺎﻓﺔ أرﺟﺎء اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫وأرﺷ ــﻔﻪ اﻟﻤ ــﻮاد اﻟﺘ ــﻲ ﺟ ــﺮى ﺑﺜﻬﺎ ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ ﻣﺎﻋ ــﺪا ا‪Y‬ﻣﺎﻛ ــﻦ اﻟﻤﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ ;"  ‪)$:T‬‬ ‫‪;TA s‬‬ ‫ﻗ ــﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﻌﻮﻓ ــﻲ أن ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻘﻨﻮات ا‪Y‬رﺷﻔﺔ ا…ﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ ﺑﺄﺟﻬﺰة اﻟﺴﻴﺮﻓﺮ اﻟﺨﺎص ﻟﻤﺼﻠﻰ اﻟﺴﻴﺪات‪ ،‬وﻳﺘﻢ دﻣﺞ ﻣﻮاﻗﻴﺖ اﻟﺼﻠﻮات‬ ‫وأﻛ ــﺪ اﻟﻌﻮﻓﻲ اﻟ ــﺪور اﻟﺮﻳ ــﺎدي ﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‬ ‫اﻟﺘﻠﻔﺰﻳ ــﻮن اﻟﺴ ــﻌﻮدي وﺧﺎﺻ ــﺔ ﻗﻨ ــﺎة اﻟﻘ ــﺮآن ﻟﻬ ــﺬا ا…ﺟ ــﺮاء ﻟﺴ ــﻬﻮﻟﺔ اﻟﺮﺟ ــﻮع إﻟﻴﻬ ــﺎ ﻓﻲ أي اﻟﻤﻌﺘﻤ ــﺪ ﺣﺴ ــﺐ ﺗﻘﻮﻳ ــﻢ أم اﻟﻘ ــﺮى وﻋﺮﺿ ــﻪ اﻟﺴ ــﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ ﺧﻄﺐ اﻟﺠﻤﻌﺔ وا‪Y‬ﻋﻴﺎد‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺚ ﻣﻦ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ وﻗﻨﺎة اﻟﺴﻨﺔ وﻗ ــﺖ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪًا ﺑﺄن ﻓ ــﺮق اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻔﻨﻲ ﻟﻠﻘﻨﺎة ﻋﻠﻰ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺸﺎﺷ ــﺔ‪ ،‬وﻗﺪم اﻟﻌﻮﻓﻲ ﺷ ــﻜﺮه ﻟﻠﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻣﺘﺮﺟﻤ ــﺔ إﻟ ــﻰ ﻟﻐ ــﺔ ا…ﺷ ــﺎرة ﻟﻴﺴ ــﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬ ــﺎ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮﻳ ــﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة واﻟﺘ ــﻲ أﻫﺪاﻫﺎ أﺗﻢ اﺳ ــﺘﻌﺪاد ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺪﻋﻢ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﻄﻞ أﺣﺪ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺸ ــﺆون اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي ﻟﺘﻬﻴﺌﺔ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ إﻋﺎﻗﺎت ﺳ ــﻤﻌﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒﺪا‪ a‬ﺑﻦ أﺟﻬﺰة اﻟﺒﺚ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻓﻮري وﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﺎﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ا‪Y‬ﺟ ــﻮاء ﻟﺘﻈﻬ ــﺮ ﻗﻨ ــﺎة اﻟﺴ ــﻨﺔ ﺑﺎﻟﻤﻈﻬ ــﺮ اﻟ ــﺬي ﺣﻴ ــﺚ ﺗﻌﺘﺒ ــﺮ ﻗﻨ ــﺎة اﻟﺴ ــﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳ ــﺔ اﻟﻮﺣﻴ ــﺪة‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪-‬ﺣﻔﻈ ــﻪ ا‪ -a‬ﻟﺠﻤﻴ ــﻊ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ اﻟﺒﺪﻳﻠ ــﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﺒﺚ ﻓﻔﻲ ﺣﺎ��� ــﺔ ﺗﻌﻄﻞ ا‪Y‬ﻗﻤﺎر ﻳﺠ ــﺐ أن ﺗﻜ ــﻮن ﻋﻠﻴ ــﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺪم ﺷ ــﻜﺮه ﻟﻤﻌﺎﻟﻲ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺘﺮﺟ ــﻢ ﺧﻄ ــﺐ اﻟﺼﻠ ــﻮات وﺗﻨﻘﻠﻬ ــﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻛﺎﻓﺔ أﻧﺤ ــﺎء اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ﺗﻠﻘﻰ دﻋ ًﻤ ــﺎ ﻻ ﻣﺤﺪودًا اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ ﺗﻘﻮم وﺣﺪه اﻟﺘﻮﺻﻴ ــﻞ اﻟﻤﻴﻜﺮوﻳﻒ وزﻳﺮ ا…ﻋ ــﻼم اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺧﻮﺟﻪ وإﻟﻰ اﻟﻬﻮاء ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة ﺑﺎ…ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻧﻘﻞ ﻟﻐﺔ ا…ﺷﺎرة‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻟ ــﻲ وزﻳﺮ ا…ﻋ ــﻼم اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻌﻤﻠﻴ ــﺔ اﻟﻨﻘﻞ إﻟ ــﻰ ﻣﺤﻄﺔ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳ ــﻮن ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮاﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪Y‬ﻣﻴﺮ ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎن ﻟﻠﻤﺼﻠﻴ ــﻦ ﺑﺪاﺧ ــﻞ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ‬ ‫ﺧﻮﺟ ــﻪ‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴ ًﺮا ﺑ ــﺄن ﻗﻨ ــﺎة اﻟﺴ ــﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة وﻣﻦ ﺛﻢ إﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض وﻳﺘﻢ ﺑﺜﻬﺎ ﻣﺴ ــﺎﻋﺪ اﻟﻮزﻳﺮ ﻟﻠﺸ ــﺆون ا…ﻋﻼﻣﻴ ــﺔ ﺑﺎ…ﺿﺎﻓﺔ ﻋﺒﺮ ﺷﺎﺷ ــﺎت ﻣﺨﺼﺼ ــﺔ ﻓﻲ أﻣﺎﻛ ــﻦ ﻣﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﺗﺘﻠﻘ ــﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ رﺳ ــﺎﺋﻞ ﻓﻮ ًرا ﺑﺪون إﻧﻘﻄﺎع ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪.‬‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻤﺸ ــﺮف اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎﺗ ــﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻠﻤﻌﺎﻗﻴﻦ ﺳﻤﻌﻴًﺎ‪.‬‬ ‫واﻟﺴ ــﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻌﻴﺪي ﻋﻠﻰ‬ ‫ ‪è:E‬‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﺪﻣﻮن ﺷ ــﻜﺮﻫﻢ‬ ‫وﻋ ــﻦ وﺣ ــﺪة اﻟﻤﻮﻧﺘ ــﺎج ﻗﺎل اﻟﻌﻮﻓ ــﻲ إﻧﻬﺎ دﻋﻤﻬ ــﻢ اﻟﻤﺘﻮاﺻﻞ ﻟﻬﺎﺗﻴﻦ اﻟﻘﻨﺎﺗﻴ ــﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪم‬ ‫وﻋﻈﻴ ــﻢ اﻣﺘﻨﺎﻧﻬﻢ ﻟﺨ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫!‪è "8T  i‬‬ ‫وﻟﻠﻘﺎﺋﻤﻴ ــﻦ ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ ﺑﻌ ــﺪ أن ﻗﺎﻣ ــﺖ ﻫ ــﺬه اﻟﻘﻨ ــﺎة ﺗﻘ ــﻮم ﺑﺪﻣ ــﺞ ا‪Y‬ﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﺔ ﻟﻠﺒﺚ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﺎ ﻟﻌﻤﻮم اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﻋ ــﻦ آﻟﻴ ــﻪ اﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟﺘﻘﻨ ــﻲ ﻗ ــﺎل اﻟﻌﻮﻓ ــﻲ‪:‬‬ ‫ﺑﻨﻘ ــﻞ وﻗﺎﺋ ــﻊ اﻟﺼﻠ ــﻮات وا‪Y‬ﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﺔ اﻟﻤﺒﺎﺷ ــﺮ وﻋﺮﺿﻬﺎ ﻟﻠﻤﺸ ــﺎﻫﺪﻳﻦ ﺑﻠﻐﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫إن اﻟﻤﺨ ــﺮج ﻳﻌﺘﺒ ــﺮ ﻗﺎﺋ ــﺪ اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ اﻟﺘﻘﻨﻲ ﺣﻴﺚ‬ ‫‪ )1 +8‬‬ ‫اﻟﻤﺘﺮﺟﻤ ــﺔ ﺑﻠﻐﺎت ﻋﺪة ﺑﻬ ــﺪف اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻣﺸﻴﺪًا ﺑﺪور اﻟﻘﻨﺎة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﺘﻠﻔﺰﻳﻮن اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫ﻳﺸ ــﺮف ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻮﺟﻴ ــﻪ اﻟﻜﺎﻣﻴ ــﺮات اﻟﻤﻨﺘﺸ ــﺮة‬ ‫ا…ﺳﻼﻣﻲ اﻟﺤﻨﻴﻒ وﺳ ــﻤﺎﺣﺘﻪ ﻟﻜﺎﻓﺔ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ واﻟﺘ ــﻲ ﺗﻨﻘ ــﻞ اﻟﺼﻠ ــﻮات اﻟﺠﻬﺮﻳ ــﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ‬ ‫وأﺷ ــﺎر اﻟﻌﻮﻓ ــﻲ ﺑ ــﺄن اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻳﺘﻀﺎﻋﻒ ﻓﻲ وﺿﺒ ــﻂ اﻟﺰواﻳ ــﺎ واﻟﻤﻨﺎﻇﺮ وإﺧﺘﻴ ــﺎر اﻟﻠﻘﻄﺎت‬ ‫أﺻﻘﺎع اﻟﻤﻌﻤﻮرة‪.‬‬ ‫اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ إﻧﺘﺸﺎر ﺻﻮرة رﻣﻀﺎن ﻟﻨﻘﻞ ﺻﻼة اﻟﺘﺮاوﻳﺢ ﺣﻴﺚ ﺗﻌﻤﻞ اﻟﻘﻨﺎة اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺒﺚ ﺑﺘﻘﻨﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴ ــﺔ وﻓﻖ أﺣﺪث‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬وﺗﺨﺘﺺ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﻛﻮادرﻫﺎ اﻟﻔﻨﻴﺔ وا…دارﻳﺔ ا‪Y‬ﺟﻬﺰة ا…ﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ ﺑﺎ…ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ دﻋﻢ اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ { ‪c;9  ä7 c‬‬ ‫وﺣ ــﺪة اﻟﺼ ــﻮت وا…ﺧ ــﺮاج ووﺣ ــﺪة اﻟﻜﺘﺎﺑ ــﺔ ﻟﻠﺘﺮﻛﻴ ــﺰ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺠﻮاﻧ ــﺐ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴ ــﺔ ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ اﻟﺘﻘﻨ ــﻲ اﻟﻤﺎﻫﺮ ﻋﻠﻰ إﻇﻬﺎر ﻣﺴ ــﺠﺪ رﺳ ــﻮل ا‪a‬‬ ‫وﻋ ــﻦ آﻟﻴ ــﻪ إﻳﺼ ــﺎل ا…ﺷ ــﺎرة إﻟ ــﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﻌ ــﺮض أوﻗ ــﺎت اﻟﺼﻠ ــﻮات ﺑﺘﻮﻗﻴ ــﺖ ﺗﻘﻮﻳﻢ أم رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻔﻀﻴ ــﻞ ﺣﺴ ــﺐ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻣﻌﺎﻟ ــﻲ وزﻳﺮ ﺻﻠﻰ ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﺑﻤﻨﻈﺮه اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ﻗﺎل اﻟﻌﻮﻓﻲ ﺗﺼﻞ ﻓﻲ ﺧﻄﻴﻦ ﻣﺘﻮازﻳﻦ اﻟﻘﺮى اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪.‬‬ ‫ا…ﻋ ــﻼم ﺣﻴﺚ ﻳﻌﻤ ــﻞ أﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ ‪ ٨٠‬ﻣﻮﻇﻒ ﺗﻘﻨﻲ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‪.‬‬

‫‪jcqH¥Ic™.Kg–Dc0  ˜Ê1H‬‬ ‫”‪C 'Y " “" 79 ” M8 6ZY C;!

“ M 6 Y‬‬ ‫‪

C  2-E +8 … $! ,7‬‬ ‫‪L"  @ ." UT  C‬‬ ‫‪1 -S! N&/ !T‬‬

‫‪1 -?/ E $‬‬

‫ﺑ ــﺪأت ﻟﺠﻨ ــﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌ ــﺔ ﺧﺪﻣ ــﺎت اﻟﻨﻘﻞ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﺧﻄﺔ اﻟﻨﻘﻞ ﻟﻠﺼﻠﻮات ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎدق إﻟﻰ اﻟﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ اﻟﺸﺮﻳﻒ وﺑﺎﻟﻌﻜﺲ‬ ‫ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻣﺪﻳ ــﺮ إدارة ﻣ ــﺮور اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﻋﻀ ــﻮ اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ اﻟﻌﻤﻴ ــﺪ ﻣﺸ ــﻌﻞ‬ ‫اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪ :‬ﺗﻢ وﺿﻊ ﺧﻄﻂ ﻧﺰﻻء اﻟﻔﻨﺎدق ﻣﻦ و‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ وذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟ ــﻲ اﻟﻔﻨ ــﺎدق اﻟﻮاﻗﻌ ــﺔ ﻋﻠﻰ ﺷ ــﺎرع إﺟﻴﺎد‬ ‫رﻳ ــﻊ ﺑﺨﺶ ﻓﻘﺪ ﺗ ــﻢ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠ ــﻰ ﺗﺨﺼﻴﺺ‬ ‫ﺣﺎﻓ ــﻼت ﺻﻐﻴ ــﺮة ) ﻛﻮﺳ ــﺘﺮ ( ﺗﻘ ــﻮم ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ‬ ‫اﻟﺘ ــﺮددي ﺗﻘﺎﻃ ــﻊ ﻛﺪي إﻟﻰ ﺗﻘﺎﻃ ــﻊ اﻟﻤﺼﺎﻓﻲ‬ ‫ﻧﻔ ــﻖ )اﻟﻤﺴ ــﺨﻮﻃﺔ( واﻟﻔﻨ ــﺎدق اﻟﻮاﻗﻌ ــﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰﻳ ــﻪ ﺗﻘ ــﻮم ﺑﻨﻘ ــﻞ ﻧﺰﻻﺋﻬ ــﺎ إﻟ ــﻰ ﻧﻘﻄ ــﺔ‬

‫اﻟﻔ ــﺮز ﺑﻤﺤﺒﺲ اﻟﺠ ــﻦ ﻟﺘﻘﻮم ﺣﺎﻓ ــﻼت اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم ﺑﺈﻳﺼﺎﻟﻬﻢ إﻟ ــﻰ اﻟﺤﺮم ﻛﻤ ــﺎ أن ﺑﺈﻣﻜﺎن‬ ‫اﻟﻔﻨﺎدق اﻟﻮﺻ ــﻮل ﺑﺤﺎﻓﻼﺗﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﺎﻗﺒﻞ ﻧﻔﻖ‬ ‫)اﻟﻤﺴﺨﻮﻃﺔ( واﻟﻔﻨﺎدق اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﺑﺪة‬ ‫وﻣﺎﺟﺎورﻫ ــﺎ ﺗﻘ ــﻮم ﺑﺈﻳﺼ ــﺎل ﻧﺰﻻﺋﻬ ــﺎ إﻟ ــﻰ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻟﻤﺨﺼﺼ ــﺔ ﺑﺎﻟﻐﺰة واﻟﻔﻨﺎدق اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻘ ــﻊ ﻓﻲ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ واﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﺎ اﻟﻮﺻ ــﻮل ﺑﺤﺎﻓﻼﺗﻬﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻒ اﻟﺤﺠﺰ ﺑﻜﺪي واﻟﻔﻨﺎدق اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻃﺮﻳ ــﻖ أم اﻟﻘ ــﺮى ﺗﻨﻘﻞ ﻧﺰﻻﺋﻬﺎ ﺑﻨﻈ ــﺎم اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫اﻟﺘﺮددي ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ ﺗﻘﺎﻃﻊ اﻟﺪوارق ) ﻃﺮﻳﻖ أم‬ ‫اﻟﻘﺮى ﻣﻊ ﻋﺒﺪا‪ a‬ﻋﺮﻳﻒ( إﻟﻰ اﻟﺤﺮم ﻓﻲ ﻧﻔﻖ‬ ‫اﻟﺴﻮق اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻟﺘﻌﻮد ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎ اﻟﺘﺮددﻳﻪ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﻗ ــﺎل اﻟﻤﺪﻳ ــﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬي ﻟﻔﺮع‬ ‫اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴ ــﻴﺎﺣﺔ وا¯ﺛ ــﺎر ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﻋﻀ ــﻮ اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ ﻋﺒ ــﺪا‪ a‬اﻟﺴ ــﻮاط‬

‫‪:‬ﺳ ــﻴﺘﻢ اﻟﺴ ــﻤﺎح ﻟﻠﻔﻨ ــﺎدق اﻟﻤﺮﺧﺼ ــﺔ ﺑﻨﻘ ــﻞ‬ ‫ﻧﺰﻻءﻫﺎ وﻓﻘﺎ ﻟﻠﺨﻄ ــﺔ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة ﻣﺜﻤﻨﺎ اﻟﺘﺰام‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﺎﻟﺨﻄﺔ ﻟƒﺳ ــﻬﺎم ﻓﻲ ﻧﺠﺎﺣﻬﺎ ﻣﺆﻛﺪ ًا‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ أﻫﻤﻴ ــﺔ ﻓﺘ ــﺢ ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻔﻨ ــﺎدق ﻟﻤﻮاﻗﻒ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎرات ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﺨﻔﻴﻒ إﻳﻘﺎف‬ ‫ﺳﻴﺎرات اﻟﻨﺰﻻء ﻓﻲ اﻟﺸﻮارع ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮى أﻛﺪ ﻣﺪﻳ ــﺮ إدارة اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫واﻟﻄ ــﺮق ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ رﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺗﻮﻓﻴ ــﻖ ﻣﺪﻧ ــﻲ اﻧﻪ ﺳ ــﻴﺘﻢ‬ ‫ﺗﺸ ــﻐﻴﻞ أﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ )‪ (٩٥٠‬ﺣﺎﻓﻠ ــﺔ ﻟﻠﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻣ ــﻦ وإﻟﻰ اﻟﺤﺮم وﻓﻖ ﺧﻄ ــﻂ ﻣﻌﺘﻤﺪة داﻋﻴﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴ ــﻊ ﺿﻴﻮف ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ إﻟ ــﻰ اﻻﻟﺘﺰام‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﻄ ــﻂ اﻟﻤﻌ ــﺪة ﻟﺮاﺣﺘﻬ ــﻢ ﻣﺸ ــﻴﺮا إﻟﻰ أن‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام وﺳ ــﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺳﻮف ﻳﺴﻬﻢ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺗﺨﻔﻴﻒ اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻤﺮورﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ‪.‬‬

‫  ‪7  $9A M ""-! i: 5r ,‬‬ ‫ ‪1-5!&  N‬‬

‫ﺗﺴ ــﻠﻢ ﻣﺪﻳﺮ ﺷ ــﺮﻃﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ‬ ‫اﻟﻠ ــﻮاء إﺑﺮاﻫﻴ ــﻢ ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﺤﻤ ــﺰي ﻣ ــﻦ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫إدارة اﻟﺪورﻳﺎت ا‪Y‬ﻣﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ‬ ‫اﻟﻨﺴ ــﺨﺔ اﻟﻤﻌﺘﻤ ــﺪة ﻣ ــﻦ ﺧﻄﺔ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎرك …دارة دورﻳ ــﺎت ا‪Y‬ﻣ ــﻦ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ‬ ‫وﺷ ــﺮح ﻣﺪﻳ ــﺮ إدارة دورﻳ ــﺎت ا‪Y‬ﻣ ــﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ اﻟﺨﻄﺔ ا‪Y‬ﻣﻨﻴﺔ ﻟﻠﺪورﻳﺎت‬ ‫ا‪Y‬ﻣﻨﻴ ــﺔ وﻛﻴﻔﻴ ــﺔ اﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣ ــﻦ اﻟﺪﻋ ــﻢ ﻣﻦ‬ ‫ا…دارة اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﺪورﻳ ــﺎت ا‪Y‬ﻣﻦ ﻣ ــﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﺸ ــﺮﻳﺔ واﻻﻟﻴ ــﺔ واﻳﻀ ــﺎ ﺗﻐﻄﻴ ــﺔ ﺟﻤﻴ ــﻊ‬ ‫ﻣﻮاﻗ ــﻒ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ واﻻﺳ ــﻮاق وﻣﻨﺎﻓ ــﺬ‬ ‫اﻟﺪﺧ ــﻮل ﻟﻤﻜﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻳﻀﺎ‬ ‫اﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﺣﻮل اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ وﺗﻘﺪﻳﻢ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت ﻟ ــﺰوار ﺑﻴﺖ ا‪ a‬اﻟﺤﺮام وﺳ ــﺎﻛﻨﻲ‬

‫اﻟﻠﻮاء اﻟﺤﻤﺰي ﻳﺘﺴﻠﻢ ﺧﻄﺔ رﻣﻀﺎن‬

‫ﻫﺬه اﻟﺒﻠﺪ اﻟﺤﺮام وﺷﻜﺮ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺪورﻳﺎت ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺴ ــﻦ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ واﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺑﺬل اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻄﺎء ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﺿﻴﻮف ا‪ a‬اﻟﺤﺮام ‪.‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ ﻣﺪﻳ ــﺮ اﻟﺪورﻳ ــﺎت ا‪Y‬ﻣﻨﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴ ــﺪ ﺳ ــﻌﻴﺪ ﺳ ــﺎﻟﻢ اﻟﻘﺮﻧﻲ ﺑ ــﺄن اﻟﺪورﻳﺎت‬

‫ا‪Y‬ﻣﻨﻴﺔ ﺑﺪأت ﻓ ــﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺧﻄﻄﻬﺎ ا‪Y‬ﻣﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫أرض اﻟﻮاﻗ ــﻊ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﻴﺎدﻳ ــﻦ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ وﺗﻜﻮﻧ ــﺖ اﻟﻔ ــﺮق ﻣﻦ ﻓﺮق رﺳ ــﻤﻴﺔ‬ ‫وﺳ ــﺮﻳﺔ ﻟﻤﺘﺎﺑﻌ ــﺔ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺤ ــﺎﻻت وﻣﻨﻊ وﻗﻮع‬ ‫اﻟﺠﺮاﺋﻢ ‪.‬‬

‫ﻗﺎﻣ ــﺖ اﻟﻤﺪﻳﺮﻳ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠ ــﻮازات ﺑﺘﺪﺷ ــﻴﻦ ﺟﻬ ــﺎز‬ ‫ﺗﻔﻌﻴ ــﻞ اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺬاﺗ ــﻲ ﺑﺠ ــﻮازات اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ‪ .‬اﻟﺠﻬ ــﺎز ﻳﻤﻜ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﺨﺪم ﺳ ــﻮاء ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ أو اﻟﻤﻘﻴﻤﻴ ــﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺣﺴ ــﺎﺑﻪ ﻟﻼﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻴ ــﺔ ذاﺗﻴـ ـ ًﺎ‬ ‫ﻟﺨﺪﻣ ــﺔ« أﺑﺸ ــﺮ«‪ ،‬وذﻟ ــﻚ دون‬ ‫اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻟﻠﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻤﻮﻇﻒ‬ ‫اﻟﻤﺨﺘ ــﺺ‪ .‬ﺣﻴ ــﺚ ﺷ ــﻬﺪت‬ ‫ﺟ ــﻮازات اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ‬

‫ﻟﻠﻤﺤﺎرم وﺻﻐﺎر اﻟﺴ ــﻦ« وذﻟﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛ ــﺮ أن ﻣﺸ ــﺮوع‬ ‫ﺧﺪﻣ ــﺎت اﻻﻓ ــﺮاد ا…ﻟﻜﺘﺮوﻧﻴ ــﺔ‬ ‫»أﺑﺸ ــﺮ« اﻟﺨ ــﺎص ﺑﺘﻘﺪﻳ ــﻢ‬ ‫ﺧﺪﻣ ــﺎت اﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ …ﺟﺮاءات‬ ‫اﻟﺠ ــﻮازات ﻳﺘﻀﻤ ــﻦ ﺑﺎﻗ ــﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺎت وﻫﻲ ﺧﺪﻣﺔ رﺳ ــﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﺘﻨﺒﻴ ــﺔ ﻋ ــﻦ ﻛﺎﻓ ــﺔ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ــﺔ ﺧﺪﻣ ــﺔ اﻟﺘﻨﺒﻴ ــﺔ‬ ‫ﺑ ــﺄي ﺗﺤﺪﻳ ــﺚ أو ﺗﻐﻴ ــﺮ ﻳﻄ ــﺮأ‬ ‫ﻣﻮاﻃﻦ ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﺠﻬﺎز‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺴ ــﺠﻞ ﺧﺪﻣ ــﺔ إﺻ ــﺪار‬ ‫ﺗﺄﺷ ــﻴﺮات اﻟﺨ ــﺮوج واﻟﻌﻮدة‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻻﻳ ــﺎم اﻟﻘﻠﻴﻠ ــﺔ اﻟﻤﺎﺿﻴ ــﺔ ﻋﺒﺮ ﺟﻬﺎز اﻟﺘﻔﻌﻴﻞ اﻟﺬاﺗﻲ ‪.‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﺗ ــﻢ ﺗﺪﺷ ــﻴﻦ ﺧﺪﻣ ــﺔ أوإﻟﻐﺎﺋﻬ ــﺎ ﺧﺪﻣ ــﺔ ﺗﺄﺷ ــﻴﺮة‬ ‫إﻗﺒ ــﺎ ًﻻ ﻛﺒﻴ ــﺮ ًا ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺮاﺟﻌﻴﻦ‬ ‫ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬ ــﻢ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ »إﺻ ــﺪار ﺗﺼﺎرﻳ ــﺢ اﻟﺴ ــﻔﺮ اﻟﺨﺮوج اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ أو إﻟﻐﺎﺋﻬﺎ‪.‬‬

‫  ' !‪)$*7 $ + M ^ : C $; i‬‬ ‫ ?‪!& -‬‬

‫ﺗ ــﻢ أﻣ ــﺲ ﻓ ــﻲ ﻣﻘﺮ ﺳ ــﻔﺎرة‬ ‫ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻴ ــﺮوت ﺗﺴ ــﻠﻴﻢ ﺷ ــﺤﻨﺔ اﻟﺘﻤﻮر‬ ‫اﻟﺒﺎﻟ ــﻎ وزﻧﻬ ــﺎ ﻋﺸ ــﺮة أﻃﻨ ــﺎن‬ ‫واﻟﻤﻬ ــﺪاة ﻣ ــﻦ أﺑﻨ ــﺎء ﺻﺎﺣ ــﺐ‬ ‫اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪Y‬ﻣﻴﺮ ﺳ ــﻠﻄﺎن‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﺒ ــﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ رﺣﻤ ــﻪ ا‪ a‬إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺨﻴﻤ ــﺎت اﻟﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎن‪.‬وﺟﺮى اﻟﺘﺴ ــﻠﻴﻢ ﺑﺤﻀﻮر‬ ‫ﺳ ــﻔﻴﺮ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫ﻟﺪى ﻟﺒﻨﺎن ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻮاض‬ ‫ﻋﺴ ــﻴﺮي واﻟﺴ ــﻔﻴﺮ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‬ ‫ﻟ ــﺪى ﻟﺒﻨﺎن أﺷ ــﺮف دﺑّﻮر وﻧﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﺪﻳ ــﺮ ﻋﺎم وﻛﺎﻟﺔ ا‪Y‬ﻣ ــﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة‬ ‫ﻟﻐ ــﻮث وﺗﺸ ــﻐﻴﻞ اﻟﻼﺟﺌﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺸﺮق ا‪Y‬دﻧﻰ‬ ‫»ا‪Y‬وﻧ ــﺮوا« ﻓ ــﻲ ﻟﺒﻨ ــﺎن روﺑ ــﺮت‬ ‫ﻫﻴﺮت‪.‬وﺑﻬ ــﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ أﻟﻘ ــﻰ‬ ‫ﺳ ــﻔﻴﺮ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫ﻟ ــﺪى ﻟﺒﻨ ــﺎن ﻛﻠﻤ ــﺔ أﻛ ــﺪ ﻓﻴﻬ ــﺎ أن‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﺑﻘﻴﺎدة ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ‬

‫ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺷﺤﻨﺔ اﻟﺘﻤﻮر ﻣﻦ اﻟﺴﻔﺎرة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﺮوت‬

‫اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒ ــﺪ ا‪ a‬ﺑﻦ ﻋﺒ ــﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫آل ﺳ ــﻌﻮد ـ ﺣﻔﻈ ــﻪ اﻟﻠـ ــﻪ ـ ﺗﻘ ــﻒ‬ ‫ﻳﻮﻣ ــﺎ ﺑﻴ ــﻮم إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺸ ــﻌﺐ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ اﻟﺸﻘﻴﻖ وﻻ ﺗﺘﻮاﻧﻰ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻧﺼ ــﺮة ﻗﻀﻴﺘ ــﻪ واﺳ ــﺘﻌﺎدة‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﻪ‪.‬وﻗ ــﺎل‪ » :‬اﻟﻬﺪﻳﺔ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﻴ ــﻮم ﻣﻦ أﺑﻨﺎء ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ‬ ‫اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ ﺳ ــﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳ ــﺰ رﺣﻤ ــﻪ ا‪ a‬ذات ﻗﻴﻤ ــﺔ‬ ‫ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ وإﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ؛ وﻫﻲ‬ ‫أﻧﻨﺎ ﻧﺘﺸ ــﺎرك ﻣﻌﻜ ــﻢ اﻟﻄﻌﺎم ذاﺗﻪ‬ ‫ﻛﻤﺎ أﺑﻨﺎء ا‪Y‬ﺳﺮة اﻟﻮاﺣﺪة«‪.‬‬

‫ﺛ ــﻢ أﺷ ــﺎد اﻟﺴ ــﻔﻴﺮ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺘﻪ ﺑﺎﻟﻤﻮاﻗﻒ‬ ‫ا‪Y‬ﺧﻮﻳ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺘﺨﺬﻫ ــﺎ ﺧ ــﺎدم‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﺗﺠ ــﺎه‬ ‫ﻓﻠﺴ ــﻄﻴﻦ وﺷ ــﻌﺒﻬﺎ ﻣﻌﺒ ــﺮا ﻋ ــﻦ‬ ‫ﺷ ــﻜﺮه ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ‬ ‫ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ ﺧﺎﻟ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﺳ ــﻠﻄﺎن ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وإﺧﻮاﻧﻪ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ‪» :‬إنّ ﺻﺎﺣ ــﺐ‬ ‫اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪Y‬ﻣﻴﺮ ﺳ ــﻠﻄﺎن‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳ ــﺰ رﺣﻤﻪ ا‪ a‬ﻗﺪّم‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ‪Y‬ﺑﻨﺎء ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ وﻟﻠﻘﻀﻴﺔ‬

‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ‪ ،‬وأﺑﻨﺎؤه‬ ‫ﻳﺴ ــﺘﻤﺮون ﻋﻠ ــﻰ ﺧﻄ ــﺎه ﺑﻌ ــﺪ‬ ‫ﻣﻤﺎﺗﻪ«‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻧﺎﺋ ــﺐ ﻣﺪﻳ ــﺮ ﻋ ــﺎم‬ ‫»ا‪Y‬وﻧ ــﺮوا« ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘ ــﻪ‪» :‬إنّ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻫ ــﻲ أﻛﺒ ــﺮ اﻟﺠﻬ ــﺎت اﻟﺪاﻋﻤ ــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻓ ــﻲ ﻟﺒﻨ ــﺎن وﻗ ــﺪ‬ ‫ﺗﺒﺮﻋﺖ ﺑﻤﺒﻠ ــﻎ ‪ ١٠‬ﻣﻼﻳﻴﻦ دوﻻر‬ ‫…ﻋﺎدة إﻋﻤﺎر ﻣﺨﻴ ــﻢ ﻧﻬﺮ اﻟﺒﺎرد ‪،‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ إ ّﻧﻬﺎ ﺛﺎﻟﺚ أﻛﺒﺮ اﻟﻤﺴ ــﺎﻫﻤﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ ا‪Y‬وﻧﺮوا ﻟﻌﺎم ‪.«٢٠١١‬‬


šš

 

    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -


‫™š‬

‫?‪UQ  J‬‬

‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫*‪›¢¤G*ˆ9¢G*g‡+ch™+j^<KgIcH&±‬‬

‫ ‪M$7 )1 2*-:! Y F"; , 49‬‬

‫‪  - R& +U 7‬‬ ‫ﻋﻦ اﻟﺮﻓﻊ ﺣﺘﻰ ﻫﺬه اﻟﻠﺤﻈﺔ ﻋﺼﺮ‬ ‫اﻣﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ وﻛﻤﺎ ﻧﻼﺣﻆ ﻓﺎﻟﺤﻲ‬ ‫@! ‪50Q  -‬‬ ‫ﻳﻐ ــﺺ ﺑﺎﻟﻨﻔﺎﻳﺎت ﻣﻊ اول ﻳﻮم ﻓﻲ‬ ‫ﻃﺎﻟ ــﺐ ﺳ ــﻜﺎن أﺣﻴ ــﺎء ﺷ ــﺮق رﻣﻀﺎن‪.‬‬ ‫ﺟ ــﺪة ا‪Y‬ﻣﺎﻧ ــﺔ ﺑﺴ ــﺮﻋﺔ اﻟﺘﺪﺧ ــﻞ‬ ‫‪ €0  M " 4‬‬ ‫…ﻧﻘﺎذ أﺣﻴﺎﺋﻬﻢ ﻣﻦ آﺛﺎر اﺳ ــﺘﻤﺮار‬ ‫أﻣ ــﺎ ﺧﺎﻟ ــﺪ ﺻﺒﻴﺎﻧ ــﻲ ﻣ ــﻦ‬ ‫ﺗﻜ ــﺪس اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت وﺗﻮﻗﻒ اﻟﻤﻘﺎول‬ ‫ﺳ ــﻜﺎن ﻗﻮﻳ ــﺰة ﻓﻴﻘ ــﻮل‪ :‬أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﻋﻦ رﻓﻌﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟ ــﻮا‪ :‬إﻧﻬ ــﻢ ﻻﺣﻈﻮا ﻣﻨﺬ اﻟﺤﺸ ــﺮات واﻟﺮواﺋ ــﺢ اﻟﻜﺮﻳﻬ ــﺔ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ ا‪Y‬ﺳ ــﺒﻮع اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻗﺼﻮرا ﺗﻨﺘﺸ ــﺮ ﻓ ــﻲ أرﺟ ــﺎء اﻟﺤ ــﻲ ﺑﻌ ــﺪ‬ ‫ﻓ ــﻲ رﻓ ــﻊ اﻟﻤﺨﻠﻔ ــﺎت ﻣﻤ ــﺎ دﻋﺎﻫﻢ ﺗﻮﻗ ــﻒ اﻟﻌﻤﺎل ﻋ ــﻦ ﺟﻤﻊ اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت‬ ‫ﻟﻼﺳ ــﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﻤﺠﻠ ــﺲ اﻟﺒﻠ ــﺪي واﻣﺘ¼ت اﻟﺤﺎوﻳ ــﺎت وﻃﻔﺤﺖ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻴﺚ وﻗﻒ أﻋﻀﺎؤه ﻣﻊ ﻣﺴﺆوﻟﻲ اﻟﺸ ــﻮارع واﻟﻤﻴﺎدﻳ ــﻦ واﺗﺼﻠﻨ ــﺎ‬ ‫ا‪Y‬ﻣﺎﻧ ــﺔ ﻳ ــﻮم اﻻﺛﻨﻴ ــﻦ اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ ﻣ ــﺮات ﺑﻬﺎﺗ ــﻒ اﻻﻣﺎﻧ ــﺔ واﺑﻠﻐﻮﻧﺎ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻮﺿ ــﻊ‪ ،‬ووﻋ ــﺪ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻮ اﻧﻬ ــﻢ ﻻ ﻳﻌﻠﻤ ــﻮن ﺳ ــﺒﺐ ﺗﻮﻗ ــﻒ‬ ‫اﻻﻣﺎﻧﺔ ﺑﺤﻀﻮر اﻋﻀﺎء اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﻌﻤﺎل ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﻠ ــﺪي ﺑﺮﻓ ــﻊ ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻤﺨﻠﻔ ــﺎت‬ ‫!‪2' LK‬‬ ‫ﺧ ــﻼل ارﺑﻌ ــﺔ اﻳ ــﺎم إﻻ ان اﻻﻣﺎﻧﺔ‬ ‫وﻣﻦ ﺣﻲ أﺑ ــﺮق اﻟﺮﻏﺎﻣﺔ ﻗﺎل‬ ‫ﻟﻢ ﺗﻠﺘﺰم ﺑﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻮﻗﻒ اﻟﻌﻤﺎل‬ ‫وﺳ ــﻴﺎرات اﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ ﻋﻦ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ ﺣﻤ ــﻮد اﻟﺰﻳ ــﺎدي‪ :‬ﻟﻘ ــﺪ‬ ‫اﺳ ــﺘﻘﺒﻠﻨﺎ ﺷ ــﻬﺮ اﻟﺨﻴ ــﺮ ﻓ ــﻲ ﻫ ــﺬا‬ ‫أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﺗﻠﻚ اﻟﺰﻳﺎرة ﺗﻤﺎﻣﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺤﻲ ﺑﻜﻢ ﻫﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻜﺪﺳ ــﺖ ﻃ ــﻮال اﻻﻳ ــﺎم اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‬ ‫‪  a‬‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﻗﺎﻣ ــﺖ ﻋﺼ ــﺮ ﻻﺳ ــﺒﺎب ﻻ ﻧﻌﻠﻤﻬﺎ ﻓﻘ ــﺪ ﻛﻨﺎ ﻧﺘﻮﻗﻊ‬ ‫أﻣ ــﺲ ﺑﺠﻮﻟ ــﺔ ﻋﻠﻰ أﺣﻴ ــﺎء ﻗﻮﻳﺰة ان ﺗﺠﺘﻬ ــﺪ اﻻﻣﺎﻧ ــﺔ وﺗﺰﻳﺪ ﺗﻜﺜﻴﻒ‬ ‫واﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪ وأﺑ ــﺮق اﻟﺮﻏﺎﻣ ــﺔ ﻧﺸ ــﺎﻃﻬﺎ ﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺸ ــﻬﺮ ﻟﺰﻳﺎدة‬ ‫وﻣﺨﻄ ــﻂ ﻋﺒﻴﺪ ورﺻﺪت ﺑﺎﻟﺼﻮر ﻛﻤﻴ ــﺎت اﻟﻨﻔﺎﻳ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻠﻘﻰ ﻣﻦ‬ ‫وﺿﻊ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻫﻨﺎك واﻟﺘﻘﺖ ﻋﺪدا اﻟﺒﻴﻮت واﻟﻤﺤﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻣﺎ ﺣ ــﺪث اﻟﻌﻜﺲ‪ ،‬اذ ﺗﻮﻗﻒ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻳﻘ ــﻮل اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ ﺣﺴ ــﻦ ﻗﺒﻞ دﺧﻮل اﻟﺸ ــﻬﺮ ﺑﻌ ــﺪة اﻳﺎم ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻋﺴ ــﻴﺮي ﻣ ــﻦ ﺳ ــﻜﺎن ﻣﺨﻄ ــﻂ ادى اﻟﻰ اﻧﺘﺸ ــﺎر اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت ﻓﻲ ﻛﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪ‪ :‬ﻓﻲ ا‪Y‬ﺳ ــﺎﺑﻴﻊ ا‪Y‬ﺧﻴﺮة ﺷ ــﺎرع ﻓﻲ ﻣﻈﻬﺮ ﻻ ﺗﺼﺪق اﻧﻪ ﻓﻲ‬ ‫»ﻻﺣﻈﻨ ــﺎ ﻗﺼ ــﻮرا ﻓ ــﻲ رﻓ ــﻊ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻋﺼﺮﻳﺔ ﻣﺜﻞ ﺟﺪة‪.‬‬ ‫اﻟﻨﻔﺎﻳ ــﺎت‪ ،‬ﻓﺒﺪﻻ ﻣ ــﻦ رﻓﻌﻬﺎ ﻳﻮﻣﻴﺎ‬ ‫‪, 49A U Y‬‬ ‫اﺻﺒﺤ ــﺖ ﻳﻮﻣ ــﺎ ﺑﻌ ــﺪ ﻳ ــﻮم وﺗ ــﻢ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛ ــﺮ أن اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ‬ ‫اﻻﺗﺼ ــﺎل ﺑﺎﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﺒﻠ ــﺪي ﺑﻌﺪ‬ ‫ان ﺗﺠﺎﻫﻠ ــﺖ اﻻﻣﺎﻧ ــﺔ ﻛﻞ ﺑﻼﻏﺎﺗﻨﺎ اﻟﺒﻴﺌﻴ ــﺔ ﺑﻤﺠﻠ ــﺲ ﺟ ــﺪة اﻟﺒﻠ ــﺪي‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻬﺎﺗ ــﻒ ‪ ٩٤٠‬وﺣﻀﺮ ﺑﻌﺾ وﺑﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻣﻤﺜﻞ اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﺴﺎدﺳﺔ‬ ‫اﻋﻀ ــﺎء اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ اﻟﺒﻠ ــﺪي ﻣﻌﻬﻢ وﻋﻀﻮ اﻟﻤﺠﻠﺲ ﻣﺎﻫﺮ اﻟﺤﺮﺑﻲ ﻗﺪ‬ ‫ﻣﺪﻳ ــﺮ اﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ ووﻋ ــﺪوا ﺑﺎﻟﺤ ــﻞ ﻗﺎﻣﺖ ﻳﻮم اﻻﺛﻨﻴﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﺠﻮﻟﺔ‬ ‫ﺧ ــﻼل ارﺑﻌﺔ اﻳ ــﺎم ﻟﻜ ــﻦ اﻟﻤﻔﺎﺟﺄة ﻣﻔﺎﺟﺌ ــﺔ ﻟﻌ ــﺪد ﻣﻦ أﺣﻴ ــﺎء ﺟﻨﻮب‬ ‫ان ﻋﻤ ــﺎل اﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ ﺗﻮﻗﻔ ــﻮا ﺗﻤﺎﻣﺎ ﺷ ــﺮق ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟ ــﺪة ﻟﻤﺘﺎﺑﻌ ــﺔ ﺣﺎﻟﺔ‬

‫ﻣﻨﻈﺮ ﻳﺘﻜﺮر ﻓﻲ أﺣﻴﺎء ﺷﺮق ﺟﺪة‬

‫ﺣﺪﻳﻘﺔ ﺗﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت ﻓﻲ ﻣﺨﻄﻂ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪ‬

‫اﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ ﻓ ــﻲ أﻣﺎﻧ ــﺔ ﺟ ــﺪة أﺛﻨ ــﺎء‬ ‫ﺟﻮﻟﺘﻬ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ا‪Y‬ﺣﻴ ــﺎء اﻟﺴ ــﺘﺔ‬ ‫ﺑﺸ ــﺮق ﺟﺪة ﺑﺴ ــﺮﻋﺔ ﺗﻨﻈﻴﻒ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﻃ ــﻖ‪ ،‬ﺑﻌ ــﺪ ان ﻟﻮﺣ ــﻆ ﺗﺮاﻛﻢ‬ ‫ﻋ ــﺪد ﻛﺒﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻨﻔﺎﻳ ــﺎت ﺣ ــﻮل‬ ‫اﻟﺤﺎوﻳﺎت اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ ا‪Y‬ﺣﻴﺎء‬ ‫اﻟﻤﺬﻛ ــﻮرة‪ ،‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻧﻘﺺ ﺑﻌﺪد‬ ‫اﻟﺤﺎوﻳ ــﺎت ﻣﻤ ــﺎ ﺳ ــﺒﺐ ‪Y‬ﻫﺎﻟ ــﻲ‬ ‫ا‪Y‬ﺣﻴ ــﺎء ﺻﻌﻮﺑ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺗﺠﻤﻴ ــﻊ‬ ‫ﻧﻔﺎﻳﺎﺗﻬ ــﻢ ا‪Y‬ﻣﺮ اﻟﺬي دﻋﺎ ﻟﺘﺮاﻛﻤﻬﺎ‬ ‫ﺣﻮل اﻟﺤﺎوﻳﺎت‪.‬‬

‫ﺣﺎوﻳﺔ ﻣﻤﺘﻠﺌﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻮاﺑﺔ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ا‪A‬ﻣﻴﺮ ﻣﺎﺟﺪ‬

‫اﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ‬ ‫واﻟﻮﻗ ــﻮف ﻋﻠ ــﻰ آﻟﻴ ــﺔ ﻋﻤ ــﻞ ﻓﺮق‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ ﺑﻌ ــﺪ أن ﺗﻠﻘ ــﻰ اﻟﻤﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺒﻠ ــﺪي ﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﺷ ــﻜﺎوى‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ واﻟﺘﻲ ﺗﺨﺺ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ أﺣﻴ ــﺎء ﻗﻮﻳ ــﺰة واﻟﻤﺘﻨﺰﻫ ــﺎت‬ ‫وﻣﺨﻄﻂ اﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪ ووادي ﻗﻮس‬ ‫وﻛﻴﻠ ــﻮ ‪ ١١‬وﻛﻴﻠ ــﻮ ‪ ١٤‬وﻏﻴﺮﻫ ــﺎ‬ ‫ﻣ ــﻦ ا‪Y‬ﺣﻴ ــﺎء اﻟﻤﺠ ــﺎورة‪ ،‬وراﻓﻖ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺟﻮﻟﺘﻬ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻠ ــﻚ‬ ‫ا‪Y‬ﺣﻴ ــﺎء ﻣﺪﻳ ــﺮ ﻋ ــﺎم اﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ ﻓﻲ‬ ‫أﻣﺎﻧ ــﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺔ ﺟ ــﺪة اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس‬ ‫ﺳ ــﺎﻣﻲ ﺧﻼف وﻣﺪﻳﺮ ﻋﻘﺪ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ ‫‪ DT M4‬‬ ‫ﻟﺠﻨﻮب ﺟﺪة اﻟﻌﻤﻴﺪ ﻋﺼﺎم ﻣﺆﻣﻨﺔ‬ ‫ووﻋ ــﺪ ﻣﺪﻳﺮ ﻋ ــﺎم اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻓﻲ‬ ‫ورﺋﻴﺲ ﻣﺮﻛﺰ ﺣﻲ ﻛﻴﻠﻮ ‪ ١٤‬ﻫﺎﺷﻢ أﻣﺎﻧﺔ ﺟﺪة اﻟﻤﻬﻨﺪس ﺳﺎﻣﻲ ﺧﻼف‬ ‫اﻟﺰﻫﺮاﻧ ــﻲ وﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ ﻣﺴ ــﺌﻮﻟﻲ اﺛﻨ ــﺎء ﺟﻮﻟ ــﺔ اﻋﻀ ــﺎء اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ‬ ‫ﺷﺮﻛﺎت اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﻠ ــﺪي ﻋﻠ ــﻰ اﻻﺣﻴ ــﺎء اﻟﻤﺘﻀﺮرة‬ ‫ﺑﺈﻧﻬ ــﺎء ﺗﻠ ــﻚ ا‪Y‬زﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸ ــﻬﺪﻫﺎ‬ ‫!" ‪M$ ib‬‬ ‫ﺗﻠﻚ ا‪Y‬ﺣﻴ ــﺎء‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ ‫وﻃﺎﻟﺒ ــﺖ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺒﻴﺌ ــﺔ إدارة ﻓ ــﻲ أﺳ ــﺮع وﻗ ــﺖ ﻣﻤﻜ ــﻦ‪ ،‬ﻣﺆﻛ ــﺪا‬

‫ﺻﻮرة ﻣﻦ ﺷﺎرع إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺑﺎز ﻓﻲ إﺑﺮق اﻟﺮﻏﺎﻣﺔ‬

‫‪F"+  M^7 )*+  )  @0 ' )I‬‬ ‫‪!1 1 -  8 9$‬‬

‫ﻧﻔﺎﻳﺎت ﺣﻮل ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬

‫ ‪ A: om‡‡ U W1*- [@6‬‬ ‫‪" 7 PR o‡N iZ$ 7‬‬

‫@! ‪!&% . $ -‬‬

‫‪!1 1 - ?/ E $‬‬

‫ﻧﺎﺷ ــﺪ ﺳ ــﻜﺎن ﻣﺨﻄ ــﻂ اﻟﻌﻴﺴ ــﺎﺋﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎﻃﻨ ــﻮن ﺧﻠﻒ ﻣﺴ ــﺠﺪ اﻟﻌﻴﺴ ــﻰ ﺑﺒﻄﺤﺎء‬ ‫ﻗﺮﻳﺶ أﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﺑﺎﻟﺸ ــﺮوع‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺷ ــﺎرﻋﻬﻢ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي ﻳﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪم إﻳﺼﺎل اﻟﺼﺮف اﻟﺼﺤﻲ ﻟﻠﺤﻲ‪ ،‬وﻗﺎﻟﻮا‬ ‫إﻧﻪ ﻻﻳﻮﺟﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ أراﺿﻴﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻓﻀ ـ ًـﻼ ﻋ ــﻦ ﻧﻘ ــﺺ اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت اﻟﻀﺮورﻳ ــﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺒﻘﻴﺔ أﺣﻴﺎء اﻟﻤﺨﻄﻂ‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ ﺑﺨﻴ ــﺖ ﻣﺤﻤ ــﺪ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﺎﺗ ــﻪ وﺟﻴﺮاﻧﻪ ﻓ ــﻲ وﻗﻮﻋﻬﻢ ﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠﺔ‬ ‫اﻟﺤﺼﺎر ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺠﻬﺎت ﻋﻠﻰ ﻃﻮل ﺷ ــﺎرع‬ ‫أﻧ ــﺲ‪ ،‬ﻣﻤ ــﺎ ﻗ ــﺪ ﻳﺘﺴ ــﺒﺐ ﻓ ــﻲ ﺣ ــﺎل ﻫﻄﻮل‬ ‫ا‪Y‬ﻣﻄ ــﺎر إﻻ ﺗﺠﻤ ــﻊ اﻟﻤﻴ ــﺎه وﻣﺪاﻫﻤﺘﻬ ــﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﺎزل‪ ،‬ﻛﺎﺷـ ـ ًﻔﺎ ﻋﻦ ﻗﻴﺎﻣﻪ ﻣﻊ ﺟﻴﺮاﻧﻪ ﺑﻔﺘﺢ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳ ــﻖ ﻣﺮا ًرا ﻋﻠﻰ ﺣﺴ ــﺎﺑﻬﻢ‪ ،‬وأﺷ ــﺎر إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣ ــﻪ ﺑﺸ ــﻜﻮى رﺳ ــﻤﻴﺔ ‪Y‬ﻣﻴ ــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺎ…ﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ اﻟﺸ ــﻜﺎوى اﻟﻤﺘﻜ ــﺮرة ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﺴﻜﺎن ﺣﻴﺎل ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﺳ ــﻌﻴﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‪ :‬أرﺿﻲ واﻗﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻧﻬﺎﻳ ــﺔ ﻫ ــﺬا اﻟﺸ ــﺎرع وﻫ ــﻲ ﻣﺮدوﻣ ــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣ ــﻞ ﻟﻘﻴﺎم اﻟﺠﻴﺮان ﻓ ــﻲ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ‬

‫أﻛ ــﺪ ﻣﺪﻳﺮ ﻣﻜﺘﺐ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺘﺴ ــﻮل ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﺤﺎزﻣﻲ أن اﻟﻘﺒﺾ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺘﺴ ــﻮﻟﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﻬ ــﺎم اﻟﺠﻬ ــﺎت ا‪Y‬ﻣﻨﻴﺔ ‪Y‬ن‬ ‫اﻟﺘﺴ ــﻮل ﺟﺮﻳﻤﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟ ــﺔ اﻟﺘﻠﺒﺲ ﺑﻬﺎ ‪ .‬وﻗﺪر ﻋﺪد‬ ‫اﻟﻤﻘﺒﻮض ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻌﺎم وﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺷ ــﻌﺒﺎن ﺑﺤﻮاﻟﻰ )‪ (٢٠٧٧‬ﻣﺘﺴ ــﻮﻻ ﻣﻨﻬ ــﻢ )‪(٢٧٣‬‬ ‫ﻃﻔﻼ وﻃﻔﻠﺔ وﻣﺘﺴ ــﻮل واﺣﺪ ﺳﻌﻮدي ﻣﺸﻴ ًﺮا إﻟﻰ‬ ‫أن اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ ﻳﻠﻌﺐ دو ًرا ﻛﺒﻴ ًﺮا ﻓﻲ اﺳ ــﺘﻤﺮار ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻈﺎﻫ ــﺮة ‪Y‬ن اﻟﻤﺘﺴ ــﻮل ﻟ ــﻮ ﻟ ــﻢ ﻳﺠﺪ ﻣ ــﻦ ﻳﺪﻓﻊ ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻤﺎل ﻟﻤﺎ ﺗﺴ ــﻮل ﻗﻂ ‪ .‬ودﻋﺎ إﻟ ــﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺼﺪﻗﺎت‬ ‫واﻟﺰﻛﻮات إﻟﻰ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫اﻟﺘﺒﺮﻋ ــﺎت وﺗﻮزﻋﻬ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴ ــﻦ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل دراﺳﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف إن اﻟﻤﻜﺘ ــﺐ ﻣﻌﻨ ــﻲ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﺳ ــﺘﻘﺒﺎل‬ ‫اﻟﻤﺘﺴ ــﻮﻟﻴﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻴﻦ واﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺎت اﻟﻤﺤﺎﻟﻴﻦ‬ ‫إﻟﻴ ــﻪ ﻣﻦ ﻗﺒ ــﻞ اﻟﺠﻬ ــﺎت اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ ودراﺳ ــﺔ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ‬ ‫واﻟﺮﻓﻊ ﺑﺤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ إﻟﻰ اﻟﻀﻤﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫أو اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ أو ﻣﻜﺘ ــﺐ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻤﻦ ﻟﺪﻳﻪ‬ ‫اﻟﻘ ــﺪرة ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻌﻤ ــﻞ وﻛﺬﻟ ــﻚ إﻟﺤ ــﺎق اﻟﻤﺘﺄﺧﺮﻳ ــﻦ‬ ‫دراﺳ ــﻴﺎ ﺑﺪورات ﻣﺮﻛ ــﺰ اﻟﺘﺪرﻳ ــﺐ اﻟﻤﻬﻨﻲ وﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﻼﺣﻘﺔ ﻟﻬﻢ‪.‬‬

‫إﺣﺪى اﻟﻄﺮق اﻟﻤﻐﻠﻘﻪ‬

‫ﺑﺈﻟﻘ ــﺎء ﻣﺨﻠﻔﺎﺗﻬ ــﻢ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺸ ــﺎرع ﻣﻤ ــﺎ ﻛﻮن‬ ‫ﻛﻮ ًﻣ ــﺎ ﻛﺒﻴـ ـ ًﺮا ﻣ ــﻦ ردم اﻟﻤﺨﻠﻔ ــﺎت اﺳ ــﺘﺤﺎل‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ أرﺿﻲ‪.‬‬ ‫وأرﺟ ــﻊ ﻛﻞ ﻣ ــﻦ ﺻﺎﻟ ــﺢ اﻟﻌﻠﻴﺎﻧ ــﻲ‬ ‫وﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ وﻋﺒﺪا‪ a‬ﺑﺨﻴﺖ ﻋﺪم وﺻﻮل‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺎت ﻟﻠﺤﻲ وﺗﻌﺜﺮﻫﺎ إﻟﻰ اﻟﺸﺎرع اﻟﻐﻴﺮ‬ ‫اﻟﻤﻨﻔﺬ ﻓﺤﺮﻣﻬﻢ وا‪Y‬ﻫﺎﻟﻲ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت اﻟﺨﺪﻣﻴ ــﺔ ﻛﺎﻟﺼ ــﺮف اﻟﺼﺤﻲ‬ ‫وا…ﻧﺎرة‪.‬‬ ‫وأﻛ ــﺪ اﻟﻤﻮاﻃﻨ ــﺎن ﻋﻠ ــﻲ ﺳ ــﻌﻴﺪ وﻓﻬ ــﺪ‬ ‫ﺧ ــﺎن إﻟﻰ اﻟﻨﻘ ــﺺ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟ ــﺬي ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺑﻌﺾ ا‪Y‬ﺣﻴﺎء اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺨﺪﻣﻲ‬

‫ﻛﺎﻟﺴ ــﻔﻠﺘﺔ وا…ﻧ ــﺎرة واﻟﺮﺻ ــﻒ واﻟ ــﺮش‬ ‫وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣ ــﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﺨﺪﻣﺎت‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻮن ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺳ ــﻮاء‪،‬‬ ‫داﻋﻴﻦ ا‪Y‬ﻣﺎﻧﺔ ﻣﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﻓﺮوﻋﻬﺎ اﻟﻤﻨﺘﺸﺮة‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻜﺔ )اﻟﺒﻠﺪﻳﺎت( إﻟﻰ وﺿﻊ ﺣﻠﻘﺔ ﺗﻮاﺻﻞ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬ ــﺎ وﺑﻴ ــﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ ﻟﺘﻠﻘﻲ اﻟﺸ ــﻜﺎوى‬ ‫واﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺎت ﻟﻴﺲ ﻓﻘ ــﻂ ﻋﺒﺮ ﺑﻮاﺑﺔ ا‪Y‬ﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﺑ ــﻞ ﻓﻲ أﻓ ــﺮع اﻟﺒﻠﺪﻳ ــﺎت ﻟﺘﺘﻜﺎﻣ ــﻞ اﻟﺨﺪﻣﺎت‬ ‫وﻳﻨﻌﻢ اﻟﺴﻜﺎن ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬ ــﺎ ﻧﻘﻠ ــﺖ )اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ( ﺷ ــﻜﻮى‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ ‪Y‬ﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ واﻟﺘﻲ ﺑﺪورﻫﺎ‬ ‫ﺗﺠﺎوﺑ ــﺖ ﻣﻊ ﺷ ــﻜﻮى اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ﺳ ــﺮﻳﻌﺎ‪،‬‬

‫ﺣﻴ ــﻦ ا…ﺑﻼغ ﻋ ــﻦ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻬﻢ ﺑﺈرﺳ ــﺎل ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻤ ــﻞ ﻟﻤﻌﺎﻳﻨﺔ اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬ورﺻﺪ‬ ‫اﻟﻤﻼﺣﻈ ــﺎت وﺗﺴ ــﺠﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬واﻟﻤﺴ ــﺎرﻋﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﻄﺎﻟﺐ ا‪Y‬ﻫﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬ ــﺔ أﺧ ــﺮى أﻛﺪ ﻣﺼﺪر ﻣﺴ ــﺆول‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻗﻄ ــﺎع اﻟﻤﻴ ــﺎه واﻟﺨﺪﻣ ــﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴ ــﺔ‬ ‫ﺑﻤﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﺑﺸ ــﺮﻛﺔ اﻟﻤﻴ ــﺎه اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ أن‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﺎت ﺗﻮﺻﻴﻞ اﻟﻤﻴﺎه وﺗﻤﺪﻳﺪات ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫اﻟﺼ ــﺮف اﻟﺼﺤﻲ ﻻﺗﺘ ــﻢ إﻻ ﻓﻲ ﺣﺎل اﻛﺘﻤﺎل‬ ‫اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت ا‪Y‬ﺧ ــﺮى اﻟﻤﺴ ــﺎﻧﺪة ﻣ ــﻦ رﺻ ــﻒ‬ ‫وﺳ ــﻔﻠﺘﺔ وﻏﻴﺮﻫ ــﺎ ﻣﻤ ــﺎ ﺗﺘﻜﺎﻣ ــﻞ ﻣﻌ ــﻪ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﺴﻜﺎن‪.‬‬

‫أن ا‪Y‬ﻣﺎﻧ ــﺔ ﺳ ــﺘﻌﻤﻞ ﺟﺎﻫ ــﺪة ﻓ ــﻲ‬ ‫إزاﻟ ــﺔ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻨﻔﺎﻳ ــﺎت واﻟﺮدﻣﻴ ــﺎت‬ ‫اﻟﻤﻮﺟ ــﻮدة ﺧ ــﻼل ا‪Y‬ﻳ ــﺎم ا‪Y‬رﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺒﻠ ــﺔ‪ ،‬ﻣ ــﻊ ﺗﻮﻓﻴ ــﺮ ﻋ ــﺪد ﺟﺪﻳ ــﺪ‬ ‫وإﺿﺎﻓﻲ ﻣﻦ اﻟﺤﺎوﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺪم‬ ‫أﻫﺎﻟ ــﻲ ا‪Y‬ﺣﻴﺎء‪ ،‬وﺗﺸ ــﺪﻳﺪ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻋﻤ ــﺎل اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﺣﺘ ــﻰ ﻧﻀﻤﻦ‬ ‫ﻋ ــﺪم ﺗﻜ ــﺮار ﺗﻠ ــﻚ اﻟﺘﺠﻤﻌ ــﺎت ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت ﺣﻮل اﻟﺤﺎوﻳﺎت وﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« أﺟ ــﺮت اﺗﺼ ــﺎﻻ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر ا…ﻋﻼﻣ ــﻲ ﻻﻣﺎﻧ ــﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺟ ــﺪة اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫اﻟﻨﻬ ــﺎري‪ ،‬اﻟ ــﺬي ﻃﺎﻟ ــﺐ ﺑﺎﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ ﺟﺪة‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪس ﺳ ــﺎﻣﻲ ﺧﻼف‪ ،‬اﻟﺬي أﻛﺪ‬ ‫ﻓﻲ اﺗﺼﺎل ﻟـ«اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« اﻧﻪ ﺳ ــﻴﻘﻮم‬ ‫ﺑﺠﻮﻟ ــﺔ ﺻﺒ ــﺎح اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺴ ــﺒﺖ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﺣﻴﺎء ﺷ ــﺮق ﺟ ــﺪة وﺗﺰوﻳﺪﻧﺎ‬ ‫ﺑﺘﻔﺎﺻﻴ ــﻞ أوﺿﺎع اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ‬ ‫ا‪Y‬ﺣﻴﺎء‪.‬‬

‫ﻣﺘﺴﻮﻟﺔ ﺗﻨﺘﻈﺮ‬


¢

 

    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -

¡4^EKÒ*$c§+,yHc<f¢–+ £CCCCC‡œM

=' * ={ 

@8b ={ 

@e-;8 ={ P ={ 

5"7 ={ 

'I9 ={ 

5"b ={  ·c‡-Ò*ž3(c+ G4¢Šµ*šJ^¤D

@e/-/;8 C/4 /K/a }  

@e-/;8 ={ // 

cCN CCC+cCCCC6,4¢CCCœCCCµ*gCCœCCM^CCµ*gCCCIcCCCH&* ÎCCCCCH&*K CJžcd‡7$c‡+4&±*›¢MynDg¤œµ* hD*K¦xG*K

C 2b ñ9  - 

@//e//-////;//8 C/////////4 "//////1///E }/////://///b///// @//e//-////;//8 C//////4 d////7 r//://'// }W//I//$//Z// @//e//-////;//8 C/////////4 //// //'//E /// /////////  [C 2b  

@//e//-////;//8 ///K//////a ƒ///$/// }////:////b//// @//e//-////;//8 ///K//////a >////////}j////:////////I9A á////////////////49  c//////!//////ò"//////b N ž*¢–{G*KÅ}G*c‡¤™/—J& ±*Kcœ™ŸG&*Kž*¢94K h™04ˆ6*¢+^¤G*Ò*^™Š-

,^/gM^Gc´*¥q+Òc+zh‡µ*€6^œŸµ*˜zœ¨$*z‡G*›cM• $*z‡G*›cM&*y1%*CJžc§H4$c.ÊkG*›¢Mž¢“¤6K


‫¡‬

‫?‪V? J‬‬

‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫ ‪<$z:I @DK UT c: K": r; '   ." "  " 9‬‬

‫‪J6iL‬‬

‫‪!&)$ ' L!8 # ! $‬‬

‫‪H#6 V< XC C‬‬

‫‪(X/Z)  0* .. , 1 %. 1‬‬ ‫‘‪i MaG*iCC‘¨sƒ8 ©CCCDe.&µ*iCCmGe.©CCCGe”HŒCCH›CC<e‬‬‫*‪$*{CC”G*¡CCH2aCC< „CC8CCCJ¢ef‹CCƒ7,4¦CC G‬‬ ‫‪kCCƒI©jG*le<¦f…G*ŸeˆI¡H  ,2eCCšGeCCQ‬‬ ‫*&‪”fU S:eJQ {CCR Rƒ€UI‬‬ ‫‪T‬‬ ‫<š‪›)eCCƒ6K’šjv+iG¦‘—Hª&*{G*¡<{CC¨f‹jG*iCCMT {TS 0R "¢&T *§CC‬‬ ‫*‪"i¨¨ˆ jG*Ki¨<{ƒ€G*Ÿe—0&µ*–e…I©D{ Uƒ€ G‬‬ ‫‪O,{CC¨mFleCC‬‬ ‫• ‪O ¨T G%* ™eCC J "aCC¨G¦-K$eCCƒIiCCf¨f:kCCGeE‬‬ ‫‪¢*4KaCCGe+©CCƒ6*{—G*heCCsƒ8&µ¢eCCƒ«G*žT CCQ.¡CC‬‬ ‫‪U SHK„CC€¨j‘jšG‬‬ ‫<š¨‪$ef:&µ*¢eF¢(U *iD{‹GiCCH{jsHle¨G%*™e J¢&*eFeCC£‬‬ ‫‪"l*2e¨‹G*©D›‹G*¦JeF›‹Ge+¢¦H¦”M‬‬ ‫•‪¡Hg…G*i £H¢&T *“K{‹G*¡H "i‹S+eQjHif¨f:kGeEK‬‬ ‫‪R‬‬ ‫*‬ ‫&‪iM{S Qƒ€fQ G*„6¦‘ G*§š<¡O Q -Q U'¦Hg¨f…GeDŸ¦š‹G*K¡£G*“{CCƒ7‬‬ ‫‪R‬‬ ‫&<{*‪"žCCSšƒU HgCC¨f…+’CC¨—DžCC£ƒ9‬‬ ‫‪*K§CCƒ9{G*4*{CCƒ6&*§CCš<K‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪µKtƒ-µ¡CCˆG*$¦ƒ6K¡CC‹…G*K˜CC¨—ƒ€jG*l*4*2(*iCCƒ6e¨ƒ6‬‬ ‫š¨‪žJ4*{ƒ6&*Kž£jsƒ8K{ Qƒ€fQ G*,e¨0§š<¡HQ &eU jQ ƒU MR ¡U HŒH•CC‬‬‫‪Q‬‬ ‫&‪µKg‹jT G*KaTS —Q G*KžUS š‹S G*©D¥R {Q U <§ƒ«H‬‬ ‫&<{*‪*¡U HŒHž£ƒ9‬‬ ‫‪*K‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪"iST šHKiQ‬‬ ‫‪*e ƒ” -ž‹Iœ*}M‬‬ ‫(‪R šJQT '¦Hl*4*2‬‬ ‫‪R‬‬ ‫•< ‪leH¦š‹HK eCC¨/¦G¦ —- iCC¨ ”-™e J "kCCGeEiCCGKaT‬‬ ‫‪e£H*avjƒ6*KgCC¨f…G*iCC¨/ejI(*žCC¨¨”-eCC£ƒ6eƒ6&*§CCš<¡CC—M‬‬ ‫‪ŸeƒE&*™eCC Ji¨f…G*iCCƒƒ6'¦G*24*¦CCG›CCƒ«D&*’CC¨;¦-©CCD‬‬ ‫‪©<ajƒ-µŸeƒE&*™e JKŸ¦M›F$ef:&*e£¨D›CC‹MiCCG¦Žƒ€H‬‬ ‫*‪©Di¨/ejI(*Ÿ¦Mª&* ¦fƒ6&µ*©CCDŸ¦M©‘ƒI¡H{mF&*›CC‹G‬‬ ‫*‪$ef:&µ*¡H{fF&*2a<™e Jle¨‘ƒ€jƒG*„«‹+©DK ¦fƒ6&µ‬‬ ‫‪e£ —GKiE4e‘Ht¨sƒ8„—‹G*K˜G3gš…jMªzG*žƒSU ”G*©CCD‬‬ ‫*‪"iM2¦‹ƒG*i¨f…G*,4*2(µ‬‬ ‫•‪¥zJ© EaTS ƒ8imGemG*¥zCCJkƒ¨G "kGeE„M4aTS G*{CCQ ƒ6‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪ŸÎ<(ÎGtCC‬‬ ‫&‪¡CC—G{Ma”-›E‬‬ ‫*‪*§CCš<¢¦CC.ÎmG*,{CCT Q CG‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪Q ƒ7TS 4eH*zJ‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪{MaG*¡M&*“{CC<&*µKžˆ<&*¢eF©CCS‬‬ ‫‪›CCƒ8KQ K‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪Q ‘1eCCHK„CC6e šGQ‬‬ ‫*‪""¤f/e<Œƒ9¦G*›J"“{ƒjMµ*3eCG"›‹M*3eH"Ÿe‹G‬‬ ‫•‪¤ƒ‘I¡<œeCCE©H¦—0§‘ƒ€jƒH©CCD©CCH¦—0gCC¨f:‬‬ ‫‪"œeE*a/“K{‹H‬‬ ‫‪$ef:&µ*¡CC<{pU sCG*ŒCCU‬‬ ‫(‪D4K©sƒG*ŒCCƒ9¦G*3e”I‬‬ ‫‪*gCCpM‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪i¨H¦—sG*iCC¨sƒG*leCC<e…”G*©CCDleCCM2¦‹ƒG*leCCf¨f…G*K‬‬ ‫‪›—ƒ€+iCC¨f…G*42*¦—šG©CC‘¨;¦G*Kª4*2(µ*ŒCCƒ9¦G*¡CC¨ƒs-K‬‬ ‫‪i¨f…G*l*4*2(µ*„«‹+¡HžšˆG*ž£ <ŒD{MKž£jH*{F‰‘sM‬‬ ‫‪›H&eIK„8e1›—ƒ€+i¨ƒƒvjG*Ki¨H¦—sG*le¨‘ƒ€jƒG*©D‬‬ ‫*&‪le¨‘ƒ€jƒG*˜š-©D$eCCf:&µ*2eƒ‘G*isDe—Hib¨J4K}CC-¢‬‬ ‫‪eCCƒ9K&µ*K ,2¦CC/¦G* lΗCCƒ€G* ¡CC< žCC£C-*2eD(* zCC1&eCjG‬‬ ‫*‪µiCC¨”¨”sG‬‬ ‫&‪Œ¨E¦jG*K¤CCƒ6*{Q RFUzMQ ¢&U *“eCCvMž£ H*{CC¨mF¢‬‬ ‫‪R‬‬ ‫<¨¦‪¢¦¨<žU JKž£¨š<¡¨‘;¦G*„«‹+¢‬‬ ‫<š§* ‪¢&T µL¦—ƒ7ª&TS‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪{¨…1ŒR ƒ9¦G*žCC£S‬‬ ‫‪j Q…Ušƒ6©D‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪R {CCT‬‬ ‫*‪R .S Q'¦MR ¦JeH›F S›CCU” Q GS ¡CCM{MaG‬‬ ‫‪"*a/*a/‬‬ ‫•*&‪{‹ƒ€Ie I(* œe”M¢&* ¡—MeH›F "œeE©CIe¨šƒG*¡M‬‬ ‫‪e -e¨EÎ1&*©Di¨ ‹Hi£/K&*,4*2(*k—T—ƒ7ešF¢eCC£jHµe+‬‬ ‫‪*z£C+eI4¦‹ƒ7©D,2eM5µ(*4*{”G**zJ¢eFeHK$ef:&µ*¡CCsI‬‬ ‫*‪g¨f…G*iJ*}IŸa<lef.(*iGKesGl*4*2(µ*¥zJ¡H¤CC/¦jG‬‬ ‫‪¥ep-e jGeƒ64$*2&µNeHQ aR ER ©ƒ« ƒ6e I(*¤G¦”I¢&*¡—MeH›F‬‬ ‫‪¡U SHµ¤CC H{Q /&U µ* Rœ&eCCƒIKÖ*ŸeCCH&*eJeƒ9{IeCCFeCCIeƒ9{H‬‬ ‫*‪–em¨H¢¦—¨Gr{CCTR vQ jT G*žQ ƒQQ EeCC U ƒUQ E&*aCC”G¡CCM{MaG*Kl*4*2(µ‬‬ ‫*‪µe ¨š<aJeƒ€G*¦JÖ*¢¦CC—¨GK§ƒ9{G*¡¨+Ke  ¨+SaCC£U ‹G‬‬ ‫‪$ef:&µ*„«‹+gIe/‬‬ ‫¦‪¢(U *4e£ G*’ƒj H›CCfE,4ejƒ6*ŒCC¨E‬‬‫‪Q‬‬ ‫*‪¡Hµa+Œ¨pG*he”‹+,4*2(µ*¡CCH›sG*¢¦—MÎDh*¦CCƒG‬‬ ‫*(‪"¤F4*a-K&e…vG*u΃8‬‬ ‫*‪Ö*$eƒ7¢(**a=i¨”fG‬‬ ‫‪"*O*+O :Q %‬‬ ‫‪BADR8440@YAHOO.COM‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٩٤‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫ ‪ )" u7 „"K @?9‬‬ ‫   ‪@E "?r 4‬‬

‫رﻋﻰ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ‬ ‫ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ ﻓﻴﺼ ــﻞ ﺑ ــﻦ ﺧﺎﻟ ــﺪ ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ أﻣﻴ ــﺮ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ ﻋﺴ ــﻴﺮ‬ ‫ﻣﺴ ــﺎء أﻣ ــﺲ ﺣﻔﻞ ﺗﻜﺮﻳ ــﻢ ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺸ ــﻴﺦ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﺳ ــﻌﻴﺪ اﻟﻌﻮاﺷﺰ‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﺗﺮﻗﻴﺘ ــﻪ اﻟ ــﻰ ﻗﺎﺿ ــﻲ‬ ‫اﺳﺘﺌﻨﺎف‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻔﻨﺪق ﻗﺼﺮ أﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأﻟﻘ ــﻰ رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻤﺤﻜﻤ ــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﺑﺄﺑﻬ ــﺎ اﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪ اﻟﺸ ــﻴﺦ‬ ‫ﻋﺎﻳﺾ آل ﻣﺴ ــﺒﻞ ﻛﻠﻤ ـ��ﺔ‪ ،‬ذﻛﺮ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫أن ﻟﻠﺸ ــﻴﺦ دو ًرا ﺑ ــﺎر ًزا ﻓﻲ ورش‬ ‫اﻻﻋﻤ ــﺎل واﺧﺘﻴ ــﺎر اﻟﻤﻼزﻣﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﻴ ــﻦ وﺧﺮﻳﺠ ــﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ورﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ‬ ‫اﻟﻔﺮﻋ ــﻲ ﻟﻼوﻗ ــﺎف وﻧﺎﺋ ــﺐ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ إدارة ﺟﻤﻌﻴﺔ آﺑﺎء ورﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ ﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪة‬ ‫اﻟﺸ ــﺒﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﺰواج وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ‬ ‫ا‪Y‬ﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﻧﺴ ــﺄل ا‪ a‬ﻋﺰ وﺟﻞ‬ ‫أن ﻳﺠﻌﻠﻬ ــﺎ ذﺧـ ـ ًﺮا ﻟ ــﻪ ﻓ ــﻲ اﻟﺪﻧﻴ ــﺎ‬ ‫وا¯ﺧﺮة‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘﻪ أﻋﺮب اﻟﻤﺤﺘﻔﻰ ﺑﻪ‬

‫د‪.‬اﻟﺠﻨﺪان‬

‫اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻌﻮاﺷﺰ ﻋﻦ ﺳﻌﺎدﺗﻪ ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ ﻟﻴﺎﻟﻲ اﻟﻮﻓﺎء‬ ‫واﻟﺘﻜﺮﻳ ــﻢ ﺑﺤﻀ ــﻮر أﻣﻴ ــﺮ اﻟﻮﻓﺎء‬ ‫ا‪Y‬ﻣﻴﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑ ــﻦ ﺧﺎﻟﺪ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﺑﺨﺎﻟ ــﺺ اﻟﺪﻋ ــﺎء واﻟﺸ ــﻜﺮ ﻟﻤﻘ ــﺎم‬ ‫ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣ ــﺎ ﻳﻠﻘﺎه ﻣﺠ ــﺎل اﻟﻘﻀ ــﺎء ﻣﻦ دﻋﻢ‬ ‫وﺗﺮﻗﻴﺎت وﺗﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل‪ :‬ﻫ ــﺬا ﻟﻴ ــﺲ ﻏﺮﻳ ًﺒ ــﺎ‬

‫ا‪A‬ﻣﻴﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻳﻜﺮم اﻟﻌﻮاﺷﺰ‬

‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻠ ــﻚ وﺣﻜﻮﻣ ــﺔ ﻫ ــﺬه اﻟﺒﻼد‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرﻛ ــﺔ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔ ــﺎ‪ :‬ﻟﻴ ــﺲ ﻏﺮﻳ ًﺒ ــﺎ‬ ‫أن ﻧﻮدع راﺣﻼ أو ﻧﺴ ــﺘﻘﺒﻞ ﻗﺎدﻣًﺎ‬ ‫ﻓﺘﻠﻚ ﺳ ــﻨﺔ ا‪ a‬ﻓ ــﻲ ﺧﻠﻘ ــﻪ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴ ــﻞ أن ﻳﻮﻓﻖ ا…ﻧﺴ ــﺎن ﻓﻴﻤ¼‬ ‫ﺣﻴﺎﺗ ــﻪ ﺑﺄﻋﻤ ــﺎل ﺻﺎﻟﺤ ــﺔ ﻳﻨﻔﻊ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴ ــﻪ وأﻣﺘﻪ وﺑﻼده وإﻧﻨﻲ أدﻋﻮ‬ ‫ا‪ a‬ﻣﻠﺤً ــﺎ أن ﻳﻜ ــﻮن ﻟﻨ ــﺎ ﺟﻤﻴ ًﻌ ــﺎ‬ ‫ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﺘﻮﻓﻴ ــﻖ أﺟﺰﻟﻪ وأﺧﻠﺼﻪ‬

‫وأﺻﻔﺎه وأوﻓﺮ اﻟﺤﻆ واﻟﻨﺼﻴﺐ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ اﺳ ــﺘﻤﻊ اﻟﺠﻤﻴﻊ إﻟﻰ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪة ﺷ ــﻌﺮﻳﺔ ﻟﻠﺸ ــﺎﻋﺮ اﻟﺸ ــﻴﺦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﺪري‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺴ ــﻠﻢ اﻟﻤﺤﺘﻔﻰ‬ ‫ﺑﻪ اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣﻦ اﻟ ــﺪروع اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻬﻨﺌﻴ ــﻦ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ ﺗﺴ ــﻠﻢ راﻋﻲ‬ ‫اﻟﺤﻔ ــﻞ ﺳ ــﻤﻮ أﻣﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﺴ ــﻴﺮ‬ ‫ﻫﺪﻳﺔ ﺗﺬﻛﺎرﻳﺔ ﺑﻬﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‪.‬‬

‫‪ YP 4 C "46 79 '7 2:! F"R‬‬ ‫&‪;W ' 5 & " #‬‬

‫أﻗﺎﻣ ــﺖ ﻗﺒﻴﻠ ــﺔ ﻃﻮﻳ ــﺮق ﻣ ــﻦ‬ ‫ﺛﻘﻴ ــﻒ ﺣﻔ ـ ًـﻼ ﺧﻄﺎﺑ ًّﻴ ــﺎ ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ‬ ‫ﻋﻮدة ﺷﻴﺦ ﻗﻴﺒﻠﺘﻬﻢ اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ ﺳ ــﺎﻟﻢ أﺑﻮ زﺣ ــﺮة اﻟﻄﻮﻳﺮﻗﻲ‬ ‫ﻣﻦ رﺣﻠﺘﺔ اﻟﻌﻼﺟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﺸ ــﻴﺦ أﺣﻤ ــﺪ أﺑ ــﻮ‬ ‫زﺣ ــﺮة ﻏ ــﺎدر أرض اﻟﻮﻃ ــﻦ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة ا‪Y‬ﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫رﺣﻠ ــﺔ ﻋﻼﺟﻴﺔ ﺗ ــﻢ ﺧﻼﻟﻬﺎ إﺟﺮاء‬ ‫ﻋﻤﻠﻴ ــﺔ ﺟﺮاﺣﻴﺔ ﺗﻜﻠﻠﺖ ﺑﺎﻟﻨﺠﺎح‪،‬‬ ‫واﻟﺤﻤﺪ ا‪.a‬‬ ‫وﺑﺪأ اﻟﺤﻔﻞ ﺑﺂﻳﺎت ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫اﻟﺤﻜﻴ ــﻢ‪ ،‬ﺛ ــﻢ أﻟﻘﻰ أﺣﻤ ــﺪ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﺮﻗﻲ ﻛﻠﻤﺔ ﺑﻬﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‪،‬‬ ‫وﻗ ــﺎل‪ :‬إن ﻋ ــﻮدة اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻣ ــﻦ‬

‫" &‪  - LV‬‬

‫أﻗ ــﺎم أﻫﺎﻟ ــﻲ ﻗﺮى رﺑﺎع ﺑﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ اﻟﻤﻨﺪق ﺑﺘﻜﺮﻳﻢ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﺣﻤﻮد‬ ‫ﺑ ــﻦ أﺣﻤ ــﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ﻣﻌ ــﺮف ﻗﺮى رﺑ ــﺎع‪ ،‬وذﻟﻚ ﻟﻤﺎ ﻗﺎم ﺑ ــﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﻮد‬ ‫ﻣﺜﻤﺮة وﺧﺪﻣﺔ ‪Y‬ﻫﺎﻟﻲ اﻟﻘﺮى‪ .‬وذﻟﻚ ﺑﺤﻀﻮر اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻋﺎدل ﺑﻦ ﺣﻤﻮد‬ ‫اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ واﻟﺸ ــﻴﺦ ﻃﺎرق ﺑﻦ ﺣﻤﻮد اﻟﺰﻫﺮاﻧ ــﻲ‪ ،‬ﺑﺪأ اﻟﺤﻔﻞ اﻟﺨﻄﺎﺑﻲ‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺎت ﺗﺮﺣﻴﺒﻴﺔ وﻗﺼﺎﺋﺪ ﺷ ــﻌﺮﻳﺔ اﺣﺘﻔﺎء ﺑﺎﻟﺸ ــﻴﺦ ﺣﻤﻮد ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻗﺎم‬

‫وﻗ ــﻊ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻳﻮﺳ ــﻒ ﺑ ــﻦ ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﺠﻨ ــﺪان ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻣﺆﺧ ًﺮا ﺑﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﻘﺪ ﻣﻊ ﻣﺠﻠﺲ ﻛﻠﻴﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺑﻮﻻﻳﺔ ﺟﻮرﺟﻴﺎ ﻣﻤﺜﻼ ﻋﻦ ﺛﻼث ﻣﻦ أﺑﺮز ﻛﻠﻴﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة ا‪Y‬ﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺷ ــﻤﻠﺖ ﻛﻠﻴ ــﺎت )اﺛﻴﻨﺰ‬ ‫اﻟﺘﻘﻨﻴ ــﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤ ــﻊ‪ ،‬وأﺗﻠﻨﺘ ــﺎ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺑﺠﻮرﺟﻴﺎ وﺷ ــﻤﺎل‬ ‫ﻏ ــﺮب ﺟﻮرﺟﻴ ــﺎ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤ ــﻊ‪ .‬وﻳﺘﻀﻤ ــﻦ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﻢ اﺧﺘﻴﺎرﻫ ــﺎ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻟﺘﻠﺒﻲ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ .‬وﺳﺘﻜﻮن اﻟﺪراﺳﺔ ﻓﻲ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ا…ﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﻟﻤﺪة ﺛﻼث ﺳ ــﻨﻮات ﺗﺘﻀﻤﻦ‬ ‫ﺳ ــﻨﺔ ﺗﺤﻀﻴﺮﻳ ــﺔ‪ ،‬ﻳﻤﻨ ــﺢ اﻟﻄﺎﻟ ــﺐ أو اﻟﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﻌ ــﺪ ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ درﺟﺔ اﻟﺪﺑﻠﻮم‪.‬‬

‫ ‪U : s @E:‬‬ ‫ﻏﺎدر ﻳﻮم أﻣﺲ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻓﺆاد ﺗﻮﻧﺴ ــﻲ‪،‬‬ ‫أﺣ ــﺪ وﺟﻬﺎء ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ورﺟﺎل ا‪Y‬ﻋﻤ ــﺎل ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وواﻟﺪ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻣ ــﺎزن ﻧﺎﺋ ــﺐ رﺋﻴ ــﺲ ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارة اﻟﻐﺮﻓ ــﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ‪ ،‬وﻫ ــﻮ ﻳﺘﻤﺎﺛﻞ‬ ‫ﻟﻠﺸ ــﻔﺎء ﺑﺤﻮل ا‪ a‬وﺳ ــﻂ ﺣﻔﺎوة ﻣﺤﺒﻴ ــﻪ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ أن‬ ‫أﻟﻤ ــﺖ ﺑ ــﻪ وﻋﻜﺔ ﺻﺤﻴ ــﺔ أﻟﺰﻣﺘﻪ اﻟﺴ ــﺮﻳﺮ ا‪Y‬ﺑﻴ ــﺾ ﻟﻌﺪة‬ ‫أﻳﺎم‪» ،‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« ﺗﺘﻤﻨﻰ ﻟﻪ اﻟﺸ ــﻔﺎء اﻟﻌﺎﺟﻞ ودوام اﻟﺼﺤﺔ‬ ‫واﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬

‫ ‪) 6Y O{ : "  :b‬‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﺘﻜﺮﻳﻢ‬

‫ﺛ ــﻢ أﻟﻘ ــﻰ اﻟﻤﺤﺘﻔ ــﻰ ﺑ ــﻪ‬ ‫وﺗﻮاﻟﺖ ﻓﻘﺮات اﻟﺤﻔﻞ ﺣﻴﺚ‬ ‫رﺣﻠﺘﺔ اﻟﻌﻼﺟﻴﺔ ﻣﺸ ــﺎﻓﻰ ﻣﻌﺎﻓﻰ‬ ‫ﺑﺤﻤﺪ ا‪ a‬إﻋﺎدة اﻟﻔﺮح واﻟﺴﺮور ﻗﺪم )‪ (٢٢‬ﺷﺎﻋ ًﺮا ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺷﻌﺮﻳﺔ اﻟﺸ ــﻴﺦ أﺣﻤ ــﺪ أﺑ ــﻮ زﺣ ــﺮة ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﻗﻠﻮب أﻫﻠﻪ وﻣﺤﺒﻴﻪ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء ﺷ ــﺎرك ﺑﻬ ــﺎ ﻧﺨﺒ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﺷ ــﻌﺮاء ﺑﻬﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﺑﺪأﻫﺎ ﺑﺤﻤﺪ ا‪a‬‬ ‫ﺟ ــﻞ وﻋ ــﻼ ﻋﻠﻰ ﻣ ــﺎ ﻣﻦّ ﺑ ــﻪ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻄﺎﺋﻒ‪.‬‬ ‫ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻃﻮﻳﺮق‪.‬‬

‫اﺣﺘﻔﻞ أﻫﺎﻟ ــﻲ ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﻄﻤﺤﺔ ﻣﺆﺧـ ـ ًﺮا ﺑﺎﺑﻨﻬﻢ ﻓﻴﺼﻞ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﻠ ــﻲ ﻃﻤﻴﺤﻲ وذﻟ ــﻚ ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻋﻠ ــﻰ درﺟﺔ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮراه ﺑﺎﻣﺘﻴﺎز ﻓﻲ ا¯ﺛﺎر ا…ﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﺳﻌﻮد ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض‪.‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺑﺪأ اﻟﺤﻔﻞ ﺑﺎﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺛﻢ أﻟﻘﻰ ﺷ ــﻴﺦ ﺷﻤﻞ‬ ‫ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﻄﻤﺤﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻘﺼﺎدي ﻛﻠﻤﺔ ﻋﺒﺮ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﻔﺨﺮ واﻻﻋﺘﺰاز ﺑﺎﺑﻨﻬﺎ اﻟﺬي ﺗﺤﺪّى اﻟﺼﻌﺎب‬ ‫وﺟﺪ واﺟﺘﻬﺪ وﺷﻖ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻧﺤﻮ اﻟﻤﺠﺪ واﻟﺘﻤﻴﺰ‪.‬‬ ‫وأﻟﻘ ــﻰ اﻟﻤﺤﺘﻔﻰ ﺑﻪ د‪.‬ﻃﻤﻴﺤﻲ ﻛﻠﻤﺔ‪ ،‬ﺷ ــﻜﺮ ﻓﻴﻪ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺣﻀﺮ اﻻﺣﺘﻔ ــﺎل ﺛﻢ أوﺿﺢ رﺳ ــﺎﻟﺘﻪ اﻟﺘﻲ ﻧﺎﻗﺸ ــﻬﺎ ‪،‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ﺑﻌﻨﻮان ﻣﺴﻜﻮﻛﺎت إﻣﺎرة أﺑﻮ ﻋﺮﻳﺶ ‪.‬‬

‫ ‬

‫ ‪,Ar$ á; U * iI" #*$ 7 2  2 ?9:‬‬ ‫‪R - L) N 7‬‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﻟﻲ‬

‫@!‪D " :‬‬

‫ﻗ ــﺎم وﻓ ــﺪ ﻣ ــﻦ ﻃ ــﻼب ﻧ ــﺎدي رﺿﻮى‬ ‫اﻟﺼﻴﻔ ــﻲ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻳﻨﺒﻊ ﺑﺮﺳ ــﻢ اﻟﺒﺴ ــﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷ ــﻔﺎه ﻧ ــﺰﻻء ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ اﻟﺸ ــﺎﻣﻞ‬ ‫وإدﺧ ــﺎل اﻟﺴ ــﺮور إﻟ ــﻰ ﻗﻠﻮﺑﻬ ــﻢ‪ ،‬وذﻟ ــﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﺰﻳﺎرة اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﺮﻛﺰ واﻟﺘﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧ ــﺖ ﺗﺤ ــﺖ ﺷ ــﻌﺎر‪» :‬إﺧﻮة ﻟﻨ ــﺎ وواﺟﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨ ــﺎ زﻳﺎرﺗﻬ ــﻢ«‪ .‬وﻛﺎن ﻓ ــﻲ اﺳ ــﺘﻘﺒﺎﻟﻬﻢ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮف ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻓﻬﺪ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ وﺗﺨﻠﻠﺖ‬ ‫اﻟﺰﻳﺎرة ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻋﺪد ﻣﻦ ا‪Y‬ﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻴﺔ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﻴ ــﺔ‪ .‬ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘ ــﻪ أوﺿ ــﺢ اﻟﻤﺪﻳ ــﺮ‬ ‫ا…ﻋﻼﻣ ــﻲ ﻟﻨ ــﻮادي اﻟﺼﻴﻔﻴ ــﺔ ﺑﻴﻨﺒ ــﻊ ﻓﻬﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮﺑ ــﻲ إن ﻣﺜ ــﻞ ﻫ ــﺬه اﻟﺰﻳ ــﺎرات ﺗﻬ ــﺪف‬ ‫إﻟﻰ ﺗﻌﻠﻴﻢ أﺑﻨﺎﺋﻨ ــﺎ اﻟﻄﻼب ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﻔﺌﺔ‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ دﻣﺠﻬﻢ ﺑﻬﻢ‪.‬‬

‫‪!&)$ - < 9$‬‬

‫ﺗﻜﺮﻳﻢ اﻟﺸﻴﺦ ﺣﻤﻮد اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬

‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬

‫د‪.‬ﻃﻤﻴﺤﻲ‬

‫ ‪ Ye7 M b # b "; #K ) $%‬‬

‫ﻓ ــﻲ ﺣﻔﻞ ﺑﻬﻴ ــﺞ ﻛﺮﻣﺖ ﻗﺒﻴﻠﺔ‬ ‫آل ﺑﺴ ــﺎم ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺳﺮاة ﻋﺒﻴﺪة‬ ‫أﺑﻨﺎءﻫﺎ اﻟﻤﺘﻔﻮﻗﻴﻦ ﻟﻠﻌﺎم اﻟﺤﺎﻟﻲ‬ ‫‪١٤٣٣ - ١٤٣٢‬ﻫـ ــ‪ ،‬وﺑﺤﻀ ــﻮر‬ ‫ﺷ ــﻴﺦ اﻟﻘﺒﻴﻠ ــﺔ وﻧﺎﺋﺒﻬ ــﻢ اﻟﺸ ــﻴﺦ‬ ‫راﻗﻊ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺴﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺻ ــﺮح أﻣﻴ ــﻦ اﻟﺠﺎﺋ ــﺰة‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺮف اﻟﺘﺮﺑ ــﻮي ﻧ ــﺎدر ﺑ ــﻦ‬ ‫ﺣﺴ ــﻴﻦ اﻟﺒﺴ ــﺎﻣﻲ ﻋ ــﻦ ذﻟ ــﻚ‬ ‫ﺑﻘﻮﻟ ــﻪ‪ :‬إن ﻫ ــﺬه اﻟﺠﺎﺋ ــﺰة رأت‬ ‫اﻟﻨ ــﻮر ﻟﻌﺎﻣﻬ ــﺎ ا‪Y‬ول ﺑﺪﻋ ــﻢ ﻣ ــﻦ‬ ‫اﺑ ــﻦ اﻟﻘﺒﻴﻠ ــﺔ ﻋﺒ ــﺪا‪ a‬ﺑﻦ ﺳ ــﻌﺪ‬

‫اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬

‫اﻟﻨﻘﻴﺐ ﻳﺎﺳﺮ ﺑﺨﺶ‬

‫ ‪  2 r‬‬

‫اﻟﺰﻣﻴ ــﻞ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤ ــﻦ اﻟﺴ ــﻴﺎﻟﻲ اﻟﻤﺤ ــﺮر ﺑﺠﺮﻳ ــﺪة‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﺳ ــﺘﻘﺒﻞ واﻟﺴ ــﻴﺪة ﺣﺮﻣ ــﻪ ﻣﻮﻟﻮدﻫﻤ ــﺎ ا‪Y‬ول‬ ‫واﺧﺘﺎرا ﻟﻪ اﺳﻢ »ﻋﻮاض« ﺟﻌﻠﻪ ا‪ a‬ﻣﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ اﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫وأﻗ ــﺮ ﺑﻪ ﻋﻴﻦ واﻟﺪﻳﻪ‪ ،‬ﻧﺴ ــﺄل ا‪ a‬ﻋﺰ وﺟﻞ أن ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺬرﻳﺔ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ وﻣﻦ ﺣﻔﻈﺔ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬أﻟﻒ ﻣﺒﺮوك‪.‬‬

‫"‪ß "?r =r$ Cr "8‬‬

‫ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻨﺰﻻء وﺑﻌﺾ اﻟﻄﻼب أﺛﻨﺎء ﻣﺒﺎراة ﻛﺮة اﻟﻘﺪم‬

‫‪C K: ?,$79 ."! .7 ={  *K‬‬

‫‪4  P  1‬‬

‫<‪H'L‬‬

‫أﻋﻀ ــﺎء‪ ،‬واﻟﺠﺎﺋ ــﺰة ﺗﺸ ــﻤﻞ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫أﺑﻨ ــﺎء اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻓﻲ أﻧﺤ ــﺎء اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﺑﻨﻴ ــﻦ وﺑﻨ ــﺎت ﻣ ــﻦ اﻟﺼ ــﻒ ا‪Y‬ول‬ ‫ﻣﺘﻮﺳ ــﻂ إﻟﻰ ﺧﺮﻳﺠﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت‬ ‫اﻟﺤﺎﺻﻠﻴ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻌ ــﺪل ‪٪٩٨‬‬ ‫ﻓﺄﻋﻠﻰ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌ ــﺎم وﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺎت‬ ‫‪ ٤٫٥‬ﻓﺄﻋﻠ ــﻰ‪ ،‬وﻗ ــﺪ ﺷ ــﻤﻞ اﻟﺘﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻠﻌ ــﺎم ا‪Y‬ول ‪ ٢٢‬ﻣﺘﻔﻮ ًﻗ ــﺎ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮاﺣﻞ اﻟﺪراﺳﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺷ ــﻤﻠﺖ اﻟﺠﻮاﺋ ــﺰ دروﻋً ــﺎ‬ ‫ﻣﻤﻴﺰة وأﺟﻬﺰة ﻻب ﺗﻮب وأﺟﻬﺰة‬ ‫ﻗﺒﻴﻠﺔآل ﺑﺴﺎم ﺗﻜﺮم ﻣﺘﻔﻮﻗﻴﻬﺎ‬ ‫ﺟﻼﻛﺴ ــﻲ ﺗﺎب‪ ،‬وﻗﺪ ﻗﺎم ﺑﺘﺴ ــﻠﻴﻢ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﺳ ــﺤﻴﻢ اﻟ ــﺬي ﺗﻜﻔ ــﻞ ﺑﻜﺎﻓ ــﺔ‬ ‫وأﻓ ــﺎد أن ﻫ ــﺬه اﻟﺠﺎﺋ ــﺰة اﻟﺠﻮاﺋﺰ ﻟﻠﻤﺘﻔﻮﻗﻴﻦ ﺷ ــﻴﺦ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺠﻮاﺋﺰ‪.‬‬ ‫ﻳﻘ ــﻮم ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ ﻟﺠﻨ ــﺔ ﻣ ــﻦ ‪ ١٠‬واﻟﺸﻴﺦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺳﺤﻴﻢ‪.‬‬

‫رزق ﻣﺎﻫ ــﺮ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ اﻟﻤﻮﻇ ــﻒ ﺑﻌﻼﻗﺎت اﻟﻤﺮﺿﻰ‬ ‫ﺑﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﺘﺨﺼﺼ ــﻲ ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﻒ‪،‬‬ ‫ﺑﻤﻮﻟ ــﻮده اﻟﺒﻜ ــﺮ اﻟ ــﺬي أﺳ ــﻤﺎه »ﺧﺎﻟ ــﺪ« ﺟﻌﻠ ــﻪ ا‪ a‬ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮاﻟﻴﺪ اﻟﺴﻌﺎدة‪.‬‬

‫@ ‪"I =r$ ,@1‬‬ ‫رزق اﻟﻨﻘﻴ ــﺐ ﻳﺎﺳ ــﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﺨ ــﺶ رﺋﻴﺲ إدارة‬ ‫اﻟﺤﺎﺳﺐ ا¯ﻟﻲ ﺑﺴ ــﺠﻮن ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺟﺪة ﺑﻤﻮﻟﻮد ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫اﺳﻢ ﺟﺪه »ﻋﻠﻲ«‪ ..‬ﺟﻌﻠﻪ ا‪ a‬ﻣﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ اﻟﺴﻌﺎدة وأﻗﺮ‬ ‫ﺑﻪ ﻋﻴﻦ واﻟﺪﻳﻪ‪ ..‬ﺗﻬﺎﻧﻴﻨﺎ وأﻟﻒ ﻣﺒﺮوك‪.���‬

‫ ‪- Z$7 C ä*! "I9‬‬

‫ﺗﺒﺤﺚ أﺳﺮة ﺣﺴ ــﻦ ﺣﺴﻴﻦ ﺷﺎﻣﻲ ﻋﻦ‬ ‫اﺑﻨﻬﻢ )ﺣﺴ ــﻴﻦ( اﻟﻤﺘﻐﻴ ــﺐ ﻋﻦ ﻣﻨﺰﻟﻬﻢ ﺑﺤﻲ‬ ‫ﻏﻠﻴ ــﻞ ﻣﻨ ــﺬ اﻟﺜﻼﺛ ــﺎء اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬وأﻓ ــﺎدوا أن‬ ‫اﻟﻤﺬﻛﻮر ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ إﻋﺎﻗﺔ ﻋﻘﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻼﻏﻬ ــﻢ ﻟﻤﺮﻛﺰ ﺷ ــﺮﻃﺔ اﻟﻨﺰﻟﺘﻴﻦ أن اﻟﻤﻔﻘﻮد‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺮﺗ ــﺪي )ﻓﺎﻧﻴ ــﻼ ﺑﻨﻲ اﻟﻠ ــﻮن وﺑﻨﻄﻠﻮن‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ‬ ‫أزرق ( وأوﺻﺎﻓ ــﻪ ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ) أﺳ ــﻮد اﻟﺸ ــﻌﺮ‬ ‫‪ ،‬أﺳ ــﻤﺮ اﻟﺒﺸ ــﺮة‪ ،‬ﻣﺘﻮﺳ ــﻂ اﻟﻄﻮل(‪ ،‬وأﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻘ ــﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﺮ ‪.‬‬

‫‪3  [1 J 8 \AB XZ# . 6% R6< .% 1: '68  ]C @PD 1Ph2 HF:A HFV6%< X1 3/ 4IA [GPC # ;V6:‬‬

‫‪tawasol@almadina.com‬‬


‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫” '‪MY"^ "+:7 M'e +!   J"!  ! “ $-:  .‬‬ ‫إﺿﺎﻓﻴ ــﺔ‪ ،‬وأﺷ ــﺎر ﻣﺴ ــﺆوﻟﻮ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‬ ‫!  ‪2! - 1‬‬ ‫اﻟﻤﻘﺪم إﻟﻰ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻮرى ﻟﻠﻌﺎم ‪١٤٣٢ -١٤٣١‬ﻫـ‬ ‫ﻛﺸ ــﻒ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻟﻠﻌﻠﻮم إﻟ ــﻰ إﻋﺪادﻫﻢ ﻻﺋﺤﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻓ ــﻲ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻋﻦ ﺗﺴ ــﺮب ﻛﻮادرﻫﺎ اﻟﺒﺸ ــﺮﻳﺔ إﻟﻰ ﺟﻬﺎت واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺗﺘﻤﺎﺷ ــﻲ ﻣ ــﻊ ﻃﻤﻮﺣﺎت اﻟﺨﻄ ــﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫أﺧ ــﺮى ﻓ ــﻲ ﻇ ــﻞ ﻣ ــﺎ ﻳﻌ ــﺮض ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ ﻣ ــﻦ ﻣﻤﻴ ــﺰات ﻟﻠﻌﻠ ــﻮم واﻟﺘﻘﻴﻨ ــﺔ واﻻﺑﺘﻜﺎر‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴﺮﻳﻦ إﻟ ــﻰ رﻓﻌﻬﺎ‬

‫ﻟﻠﻤﻘ ــﺎم اﻟﺴ ــﺎﻣﻲ ﻣﺆﺧـ ـ ًﺮا‪ .‬وأﺷ ــﺎر اﻟﺘﻘﺮﻳ ــﺮ إﻟﻰ أن‬ ‫ﻧ ــﺪرة اﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴ ــﻦ ﻟ ــﺪى اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﺠ ــﺎﻻت‬ ‫ﻋﻠﻤﻴ ــﺔ دﻗﻴﻘ ــﺔ ﻳ ــﺆدي إﻟ ــﻰ اﻟﺤ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﺘﻮﺳ ــﻊ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت اﻟﺒﺤﺜﻴﺔ رﻏ ــﻢ اﺑﺘﻌﺎث وﺗﺪرﻳﺐ‬ ‫ﻣﻨﺴ ــﻮﺑﻴﻬﺎ‪ ،‬واﺻﻔﺔ اﻟﻌﺠ ــﺰ اﻟﺮاﻫ ــﻦ ﺑﺎﻟﻤﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌ ــﺔ ا‪Y‬داء‪ .‬وأوﺿ ــﺢ اﻟﺘﻘﺮﻳ ــﺮ اﻟ ــﺬي اﻃﻠﻌ ــﺖ‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﻋﻠﻴ ــﻪ أن ﻛﺜﻴ ًﺮا ﻣﻦ اﻟﺼﻨﺎﻋ ــﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﺗﺮﻛ ــﺰ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺘﺸ ــﻐﻴﻞ وا…ﻧﺘ ــﺎج دون اﻻﻫﺘﻤ ــﺎم‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻄﻮﻳﺮ وﺗﻮﻃﻴﻦ ﻣﺴ ــﺘﺠﺪات اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ وﺗﺴ ــﺠﻴﻞ‬ ‫ﺑ ــﺮاءات اﻻﺧﺘ ــﺮاع ﻣﻤ ــﺎ ﻳﺤ ــﺪ ﻣ ــﻦ ﺗﻄﺒﻴ ــﻖ ﻧﺘﺎﺋ ــﺞ‬ ‫اﻟﺒﺤﻮث اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ .‬وﻃﺎﻟﺒﺖ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺎت اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﺑﺘﻄﻮﻳ ــﺮ ﺑﺮاﻣﺠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴ ــﺔ واﻟﺘﺨﺼﺼﺎت وا‪Y‬ﻗﺴ ــﺎم اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺣﺘﻰ‬

‫ﺗﻮاﻛﺐ اﻟﻤﺴﺘﺠﺪات اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﻴ ــﻦ اﻟﺘﻘﺮﻳ ــﺮ أن اﻟﺤﺎﺟ ــﺔ ﻻ ﺗ ــﺰال ﻛﺒﻴ ــﺮة‬ ‫ﻟﺘﻮﻇﻴﻒ ﻧﺘﺎﺋ ــﺞ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻲ ﺧﻄﻮط ا…ﻧﺘﺎج‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴ ــﺔ‪ ،‬داﻋﻴﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﺿ ــﺮورة رﺑﻂ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴ ــﺔ ﺑﻤﺮاﻛﺰ اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫واﻟﺘﻄﻮﻳ ــﺮ ﻓ ــﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺎت وأن ﻳﻜﻮن ﻣ ــﻦ ﻣﻬﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﺗﻮﻃﻴﻦ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ وﺑﺮاءات اﻻﺧﺘﺮاع‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟ ــﺖ اﻟﻌﻠ ــﻮم واﻟﺘﻘﻨﻴ ــﺔ‪ :‬إنّ ﺟﻬﻮدﻫﺎ أﺛﻤﺮت‬ ‫ﺧﻼل اﻟﺴ ــﻨﺔ اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻋ ــﻦ )‪ (١٠٥‬ﺑﺮاءات اﺧﺘﺮاع‬ ‫ﻣﻨﻬ ــﺎ )‪ (٣‬ﻃﻠﺒﺎت ﺗ ــﻢ إﻳﺪاﻋﻬ ــﺎ و)‪ (١٠٢‬ﻃﻠﺐ ﺑﺮاءة‬ ‫ﻳﺠ ــﺮي اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻋﻠ ــﻰ إﻳﺪاﻋﻬ ــﺎ ﺣﺎﻟ ًﻴ ــﺎ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ دﻋﻤ ــﺖ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ ‪ ١٠٢‬ﻣﻘﺘ ــﺮح ﺑﺤﺜ ــﻲ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ ‪ ٤‬ﻣﻼﻳﻴﻦ‬ ‫رﻳﺎل ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪.‬‬

‫!' ‪ M"! J"s: $ i‬‬ ‫” “ ‪. B$*7 C ' WI! C‬‬ ‫  ‪  -‬‬

‫أﻛﺪت إدارة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﺑــﺎﻟــﻤــﺪﻳــﻨــﺔ اﻟـ ـﻤـ ـﻨـــﻮرة ﻗ ـﻴــﺎﻣ ـﻬــﺎ‬ ‫ﺑــﺎﻟـﺘـﻨـﺴـﻴــﻖ اﻟ ـﻤ ـﺒ ـﻜــﺮ ﻣ ــﻊ ادارة‬ ‫اﻟـﺸــﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺑﺸﺄن اﺟــﺮاء‬ ‫اﻟـﻜـﺸــﻒ اﻟـﻄـﺒــﻲ ﻋـﻠــﻰ ﺣــﻮاﻟــﻰ ‪٣‬‬ ‫آﻻف ﻣﻌﻠﻢ وﻣﻌﻠﻤﺔ ﺗــﻢ ﺗﺜﺒﻴﺘﻬﻢ‬ ‫ﻣﺆﺧ ًﺮا‪ .‬ﺟﺎء ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺗﻌﻘﻴﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎ ﻧﺸﺮﺗﻪ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﺆﺧ ًﺮا ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻋـ ـﻨ ــﻮان‪» :‬ﻧ ـﻘــﺺ ﻣ ـﺼــﻞ ﺗﺤﻠﻴﻞ‬ ‫اﻟ ـﺴ ـﻤــﻮم ﻳـﻌــﺮﻗــﻞ ﺗﺜﺒﻴﺖ ‪٣٠٠٠‬‬ ‫ﻣﻌﻠﻢ وﻣﻌﻠﻤﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة«‪،‬‬ ‫وﻓﻴﻪ ﺗﻠﻘﻲ اﻟﺼﺤﺔ ﺑﺎﻟﻠﻮم ﻋﻠﻰ‬ ‫إدارة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻟﻀﻌﻒ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‪.‬‬ ‫واﺳ ـﺘ ـﻐــﺮب ﻋـﻤــﺮ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟ ـﺒــﺮﻧــﺎوي ﻣــﺪﻳــﺮ ادارة اﻻﻋــﻼم‬

‫ﺻﻮرة ﺿﻮﺋﻴﺔ ﻟﻤﺎ ﻧﺸﺮ‬

‫اﻟـﺘــﺮﺑــﻮي ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟـﻤـﻨــﻮرة ﻣﺎ‬ ‫ﺟ ــﺎء ﻋ ـﻠــﻰ ﻟ ـﺴــﺎن ﻣ ـﺴــﺎﻋــﺪ ﻣــﺪﻳــﺮ‬ ‫ﻋﺎم اﻟﺸﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻟﻠﺨﺪﻣﺎت‬ ‫اﻟﻌﻼﺟﻴﺔ واﻟــﺬي أرﺟــﻊ اﻟﺘﻜﺪس‬ ‫أﻣﺎم ﺑﻨﻚ اﻟﺪم إﻟﻰ ﺿﻌﻒ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‬ ‫ﺑ ـﻴــﻦ وزارة اﻟ ـﺨــﺪﻣــﺔ اﻟـﻤــﺪﻧـﻴــﺔ‬ ‫وإدارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ وإدارة‬ ‫اﻟﺸﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺑﺸﺄن اﺳﺘﻘﺒﺎل‬

‫اﻟﻌﺪد اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺮاﺟﻌﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﺑــﺮﻧــﺎوي‪ :‬إنّ إدارﺗ ــﻪ‬ ‫ﺗﻠﻘﺖ ﺧﻄﺎﺑًﺎ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺸﺆون‬ ‫اﻟ ـﺼ ـﺤ ـﻴــﺔ ﺑــﺎﻟ ـﻤــﺪﻳ ـﻨــﺔ اﻟ ـﻤ ـﻨــﻮرة‬ ‫د‪.‬ﻋﺒﺪا‪ a‬اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ ﻳﻔﻴﺪ ﻓﻴﻪ ﺑﺄنّ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﻄﺒﻴﺔ ﻫﻮ اﻟﺠﻬﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴﺆوﻟﺔ ﻋﻦ ﻓﺤﺺ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴﻦ‬ ‫ﻟﻠﻮﻇﺎﺋﻒ‪.‬‬

‫ ] "  ‪2b9A7 "?e .' C‬‬ ‫واﻟـﺸــﺮب ﻓــﻲ ﻧﻬﺎر رﻣـﻀــﺎن‪ ،‬اﺣﺘﺮاﻣﺎ ﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﻫﺬا‬ ‫ ? ‪  -‬‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ‪ ،‬وﻣــﺮاﻋــﺎة ﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫دﻋ ــﺖ وزارة اﻟــﺪاﺧ ـﻠ ـﻴــﺔ اﻟـﻤـﻘـﻴـﻤـﻴــﻦ ﻣــﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﺒﻼد‪ .‬وأﻛــﺪت أن اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺗﺼﻞ إﻟــﻰ إﻧﻬﺎء اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬إﻟﻰ اﻟﺘﻘﻴّﺪ ﺑﻤﻈﺎﻫﺮ اﻟﺼﻴﺎم وا…ﺑﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬ ‫ﺟﺎء ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺎن اﻟﺬي أﺻﺪرﺗﻪ اﻟﻮزارة أﻣﺲ‪.‬‬ ‫ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪ ،‬وﻋﺪم اﻟﻤﺠﺎﻫﺮة ﺑﺎ‪Y‬ﻛﻞ‬

‫‪" #$‬‬

‫?‪J‬‬

‫‪ ‬‬

‫أﻣﻞ وﻋﻤﻞ‬ ‫‪C ? H'6CB‬‬

‫ ‪ N " \ 3‬‬ ‫‪i¨)*zŽG*2*¦G*–*¦ƒ6&*©DoasMeHaJeƒ€M¡H‬‬ ‫‪h{0“4eCCƒ€H§CCš<eCC I&eFK{‹CCƒ€MŸeCCM&µ*¥zCCJ‬‬ ‫‪e G5e H©CCD§”fI¢&*eCC£š/&*¡HreCCjsIiCC 0e:‬‬ ‫‪¡CCM¦jGa‹jCCƒI¢&*eCC H}šMeCCHiCCšM¦:l*{CCj‘G‬‬ ‫=‪i¨)*zŽG*2*¦CCG*–*¦CCƒ6&*¢&*nCC¨0›CCM¦:©CC)*z‬‬ ‫*‪¥ap-„6e G*›fE¡H*aMaƒ7eHe025(*¤/*¦-Ÿ¦¨G‬‬ ‫‪›FKifCCƒ6esG*{¨+*¦:K’E*¦G*K4*¦CCƒ€G*©D‬‬ ‫‪h*{ƒ7K&*Ÿe‹…+iEÎ<¤GeH‬‬ ‫*(‪„6e GeDŸ¦¨G*oasMeHN΋DgM{=$©ƒ7¤I‬‬ ‫‪¡H¥'K*{ƒ7žjMeH¢&eFK–*¦CCƒ6&µ*˜š-§š<ž0*}j‬‬‫š˜*‪¢eF4&*¡H¡F4¦Ji¨)*z=2*¦H¡H–*¦CCƒ6&µ‬‬‫‪¢eƒI(µ*Ÿe¨ƒ8tƒMµ¤-ef/*KK&*Ÿe¨ƒG*isƒ8‬‬ ‫*&‪˜š-žˆ‹H¢&*¡CC¨0©CCD¥2¦CC/¦+µ(*¥4eCC…D(*K‬‬ ‫*‪l*{¨CCƒ<¢¦—-¢&*eH(*eJ'K*{CCƒ7žjM©jG*2*¦CCG‬‬ ‫*&‪i<e CCƒGi¨GK&µ*2*¦G*¡HeJ{¨=K&*leCCM¦š0K‬‬ ‫‪¢eƒ«H4©Diƒ8evG*lef/¦G*„«‹+‬‬ ‫‪gpMŸe<›FŒCCš…H4{—jMªzG*™¦šCCƒG**zCCJ‬‬ ‫*&‪œ¦”-ŸeCCjJ(*KiCCMa/›—+¤CC¨D{CCˆ G*aCC¨‹I¢‬‬ ‫*(‪ ¢&eCCƒ€G**z£+e£Giš+e”H©DleM{jCCƒ€G*La0‬‬ ‫‪©D˜G3k‘CCƒ€jF*eHa‹+KiJ*{CCƒ€+ª{jCCƒ7&*kCC F‬‬ ‫‪ŸaCC‹+ŸeCCjJµ*l*¦ CCƒ6›CCfEl&*aCC+©CCƒ‘I‬‬ ‫‪Ne ¨‹HNeŽšfH2aCC0*K©‹H“*{CCƒG*iEe…+›CC0‬‬ ‫‪2*¦G*¡H,{¨fFle¨Fª{jCCƒ7&*µKleM{jCCƒ€šG‬‬ ‫*‪¢&T *k‘CCƒ€jF*i+{pjG*ŒHKiCC¨)*zŽG*KiCC¨ M¦jG‬‬ ‫‪{CCƒ1&*µ©GejGe+K{CCDK&*K›CCƒ«D&*iCC”M{…G*¥zCCJ‬‬ ‫‪NijDµ"{£CCƒ€G*œ*¦CC:N*aCC+&*›‹jCCƒ-R µlµ¦CCF&eH‬‬ ‫*(‪l*{CCƒ€<e£I5evH©Dœ5e G*¡HaCCMa‹G*¢&T *§CCG‬‬ ‫*‪©£j M©jG*i¨ M¦jG*2*¦G*KiMz=&µ*¡H*¦I&µ‬‬ ‫‪ÎDe£ H,2eD(µ*žCCj-¢&*›fEe£j¨0ÎCCƒ8wM4e‬‬‫‪¡M¦-}F{H§G(*¤G} H„vƒ€G*œ¦sM¢&µi/e0‬‬ ‫‪ ©ƒvƒ7‬‬ ‫*(‪‡efƒ«I(µ*K¢5*¦jšGi¨ˆ<iƒ8{D¢eƒ«H4¢‬‬ ‫‪§G(eD¡M{1%µ*{<eCCƒ€+„6eCCƒ0(µ*K,*KeCCƒG*K‬‬ ‫‪¢}vG¢eƒ«H4©D¤G} H›M¦s-§G(*§‹CCƒM¡H‬‬ ‫‪¢KaCCpMµ¡CCM{1%*™eCC J¢&*{CCFz-iCC¨)*z=2*¦CCH‬‬ ‫‪¤¨š<¢K{…‘MeH‬‬ ‫‪Ibrahim.badawood@gmail.com‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٨٧‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬


‫Ÿ‬

‫?‪J‬‬

‫‪%#Q‬‬

‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫‪jcH^tG*gH¢„œH—Hc“-‚6K‬‬

‫‪5*$ e7 )1 @ 'Y =9 )S 2 )  LE‬‬ ‫‪ó‬‬ ‫ )&‪=  - =3X #‬‬

‫أدى ﻣ ــﺎ ﻳﻘ ــﺎرب ﻧﺼ ــﻒ‬ ‫ﱟ‬ ‫ﻣﺼﻞ أﻣﺲ أول ﺻﻼة‬ ‫ﻣﻠﻴ ــﻮن‬ ‫ﺟﻤﻌ ــﺔ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ‬ ‫اﻟﻨﺒ ــﻮي‪ ،‬وﺳ ــﻂ ﻣﻨﻈﻮﻣ ــﺔ‬ ‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﺳﺨﺮﺗﻬﺎ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣ ــﺔ ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ وذﻟ ــﻚ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪Y‬ﻣﻴﺮ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﺑ ــﻦ ﻣﺎﺟ ــﺪ أﻣﻴ ــﺮ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة‪.‬‬ ‫واﻣﺘ¼ت اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت وا‪Y‬ﺳﻄﺢ‬ ‫واﻟﺠﻨﺒﺎت اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺼﻠﻴﻦ واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻗﺪﻣﻮا ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻨﺎﻃﻖ وﻣﺪن‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ وﻣﻦ اﻟ ــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫وأدت اﻟﺠﻤ ــﻮع ﺷ ــﻌﺎﺋﺮﻫﺎ‬ ‫وﺳ ــﻂ أﺟ ــﻮاء إﻳﻤﺎﻧﻴ ــﺔ ﻋﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﻛ ــﺮ واﻟﺪﻋﺎء وﺳ ــﺆال ا‪a‬‬ ‫اﻟﻤﻐﻔﺮة واﻟﺮﺣﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ أﻛﺪ ﻧﺎﺋﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻟﺸﺆون اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي‬ ‫ﻣﻌﺎﻟ ــﻲ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪا‪ a‬اﻟﻔﺎﻟﺢ اﺳﺘﻌﺪاد وﻛﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﺸ ــﺆون‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ أﻛﻤﻞ‬ ‫اﻟﺮﻋﺎﻳ ــﺔ وأﻓﻀ ــﻞ اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت‬ ‫ﻟﻀﻴ ــﻮف ﺑﻴ ــﺖ ا‪ a‬اﻟﺤ ــﺮام‬ ‫وزوار ﻣﺴ ــﺠﺪ رﺳﻮﻟﻪ‪ -‬ﺻﻠﻰ‬ ‫ا‪ a‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ‪ -‬ﺣﺘﻰ ﻳﺆدوا‬ ‫ﻣﻨﺎﺳ ــﻜﻬﻢ وﻋﺒﺎداﺗﻬﻢ ﻓﻲ راﺣﺔ‬ ‫واﻃﻤﺌﻨ ــﺎن‪ .‬وأﺷ ــﺎر إﻟ ــﻰ أن‬ ‫إدارﺗ ــﻪ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺴ ــﺨﻴﺮ ﻛﻞ‬ ‫إﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻬ ــﺎ وﻃﺎﻗﺎﺗﻬ ــﺎ ﻟﺘﻠﺒﻴ ــﺔ‬ ‫اﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ــﺎت اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﺮاﺣﺔ‬ ‫زوار ﻣﺴ ــﺠﺪ اﻟﺮﺳ ــﻮل ﺻﻠ ــﻰ‬ ‫ا‪ a‬ﻋﻠﻴ ــﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﻓ ــﻲ ﻛﻞ وﻗﺖ‬ ‫ﻻﻓ ًﺘﺎ إﻟﻰ أﻧﻪ ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﻳﺘﻢ ﺗﻜﺜﻴ ــﻒ اﻟﺠﻬﻮد‪،‬‬ ‫وزﻳ ــﺎدة اﻟﻄﺎﻗ ــﺔ اﻟﺘﺸ ــﻐﻴﻠﻴﺔ‬ ‫واﻟﺨﺪﻣﻴ ــﺔ ﺑﻤ ــﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳ ــﺐ ﻣ ــﻊ‬

‫ﺟﻤﻮع اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﺑﻌﺪ أداء ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم أﻣﺲ‬

‫ﻋ ــﺪد اﻟ ــﺰوار واﻟﻤﺼﻠﻴ ــﻦ‪ .‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﻢ إﻋ ــﺪاد اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ وإﻟﺤﺎﻗﻬﻢ‬ ‫ﺑﺒﺮاﻣ ــﺞ ﺗﺪرﻳﺒﻴ ــﺔ ﺗﺆﻫﻠﻬ ــﻢ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي ﺧﻼل‬ ‫اﻟﻤﻮﺳ ــﻢ ﻣﻊ ﺣﺜﻬﻢ وﺗﺤﻔﻴﺰﻫﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺰوار‬ ‫واﻟﻤﺼﻠﻴﻦ وﺗﻘﺪﻳ ــﻢ اﻟﺨﺪﻣﺎت‬ ‫ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﺄﻣﻮل‪ ،‬وﻟﻔﺖ‬ ‫إﻟﻰ ﺗﻌﻴﻴﻦ ‪ ٩٠٠‬ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺆﻗﺘﻴﻦ ﻟﻴﺼﻞ ﻋﺪد اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي »‪«٢٠٠٠‬‬

‫ﻣﻮﻇ ــﻒ وﻣﻮﻇﻔ ــﺔ ﻳﻘﻮﻣ ــﻮن‬ ‫ﺑﺄﻋﻤ ــﺎل اﻟﺘﻮﺟﻴ ــﻪ وا…رﺷ ــﺎد‬ ‫واﻟﻤﺮاﻗﺒ ــﺔ وﺣﺮاﺳ ــﺔ ا‪Y‬ﺑﻮاب‬ ‫وﻓﺘﺢ ﻣﻤ ــﺮات ﻟﻠﻤﺼﻠﻴﻦ داﺧﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي واﻟﺴ ــﺎﺣﺎت‬ ‫اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻪ وﻣﺸ ــﺮوع ﺗﻈﻠﻴﻞ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺎت وﻣﺴ ــﺎﻋﺪة أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﺴ ــﻔﺮ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ‪ ،‬وأﺷ ــﺎر‬ ‫إﻟﻰ أن إدارة ﺧﺪﻣﺎت اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ‬ ‫واﻟﺴﻘﻴﺎ ﺗﻘﻮم ﺑﺄﻋﻤﺎل ﻣﺘﻌﺪدة‬ ‫ﻣﻨﻬ ــﺎ إﻋ ــﺪاد وﻣﺘﺎﺑﻌ ــﺔ ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ‬

‫ﺑﺮاﻣ ــﺞ اﻟﺘﺸ ــﻐﻴﻞ وا…ﻃﻔ ــﺎء‬ ‫ﻟƒﻧﺎرة اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ واﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ‬ ‫وﺳ ــﺎﺣﺎﺗﻪ‪ ،‬ووﺿ ــﻊ ﺑﺮاﻣ ــﺞ‬ ‫ﺗﺸ ــﻐﻴﻞ اﻟﻘﺒ ــﺎب واﻟﻤﻈ ــﻼت‬ ‫وﻣﺘﺎﺑﻌ ــﺔ ﺗﺸ ــﻐﻴﻠﻬﺎ ﺣﺴ ــﺐ‬ ‫ﻇﺮوف اﻟﺠ ــﻮ‪ ،‬وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﺗﺸ ــﻐﻴﻞ اﻟﺴ ــﻼﻟﻢ‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮم واﻟﺪورات‪،‬‬ ‫وﻣﺘﺎﺑﻌ ــﺔ ﺣﺎﻟ ــﺔ اﻟﺠ ــﻮ داﺧ ــﻞ‬ ‫اﻟﺤ ــﺮم واﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﺳ ــﺒﺘﻬﺎ‬

‫ﻟﺠﻤ ــﻮع اﻟﻤﺼﻠﻴ ــﻦ‪ ،‬واﻟﺘﺄﻛ ــﺪ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎﺷ ــﺮ ﻣ ــﻦ ﻋﻤ ــﻞ ﺟﻤﻴ ــﻊ‬ ‫ا‪Y‬ﺟﻬﺰة واﻟﻤﻌ ــﺪات ووﺣﺪات‬ ‫ا…ﻧ ــﺎرة‪ ،‬وﻛﻔ ــﺎءة ﺗﺸ ــﻐﻴﻞ‬ ‫ﻣ ــﺮاوح اﻟﺸ ــﻔﻂ واﻟﺘﻬﻮﻳ ــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪورات‪.‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﺗﺘﻮﻟﻰ ﺗﺴ ــﻠﻢ ﻧﺎﻗﻼت‬ ‫زﻣ ــﺰم ﻳﻮﻣ ًﻴ ــﺎ وﺗﻔﺮﻳﻐﻬ ــﺎ‬ ‫ﺑﺨﺰاﻧ ــﺎت اﻟﺤ ــﺮم واﻟﺴ ــﺒﻴﻞ‬ ‫ﺑﻮاﻗ ــﻊ »‪ «٢٩٠‬ﻃ ًﻨ ــﺎ ﻳﻮﻣ ًﻴ ــﺎ‬ ‫وﺗﻮزﻳ ــﻊ اﻟﺘﺮاﻣ ــﺲ اﻟﻤﻤﻠﻮءة‬

‫ﺑﻤ ــﺎء زﻣ ــﺰم اﻟﻤﺒ ــﺮد داﺧ ــﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي ﺣﺴ ــﺐ‬ ‫ا‪Y‬وﻗﺎت اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺑﻮاﻗﻊ«‪«١٣‬‬ ‫أﻟ ــﻒ ﺗﺮﻣﺲ ﻳﻮﻣﻴًﺎ ﻛﻤ ــﺎ ﺗﺘﺎﺑﻊ‬ ‫ﺗﻮزﻳ ــﻊ »‪ «٣٠‬ﺧﺰا ًﻧ ــﺎ ﻟﻠﻤﻴ ــﺎه‬ ‫اﻟﺒ ــﺎردة ﻓ ــﻲ ﺳ ــﺎﺣﺎت اﻟﺤ ــﺮم‬ ‫وﺗﻮزﻳ ــﻊ اﻟﻜﺎﺳ ــﺎت اﻟﺠﺪﻳ ــﺪة‬ ‫ورﻓ ــﻊ اﻟﻘﺪﻳﻤ ــﺔ وﻳﻘ ــﻮم ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻔﻬ ــﺎ »‪ «٣٢٠٠‬ﻋﺎﻣ ــﻞ‬ ‫وﻋﺎﻣﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻌﻤ ــﻞ أﻳﻀ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ‬

‫ﺗﺠﻬﻴ ــﺰ اﻟﻤﺒﺎﻧ ــﻲ اﻟﻤﻠﺤﻘ ــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﺘﻮﺳ ــﻌﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴ ــﺔ ﺑﺎ…ﻧ ــﺎرة‬ ‫واﻟﺘﻬﻮﻳ ــﺔ واﻟﻔ ــﺮش ﻟﻠﺼ ــﻼة‬ ‫ﻓﻴﻬ ــﺎ‪ .‬وﻟﻔ ــﺖ إﻟ ــﻰ اﻻﻫﺘﻤ ــﺎم‬ ‫ﺑﺸ ــﻌﻴﺮة ا‪Y‬ﻣ ــﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌ ــﺮوف‬ ‫واﻟﻨﻬ ــﻲ ﻋ ــﻦ اﻟﻤﻨﻜ ــﺮ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫واﻟﻤﻮﻋﻈﺔ اﻟﺤﺴ ــﻨﺔ وﻣﻌﺎﻟﺠﺔ‬ ‫اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ واﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ وﺗﻮﺟﻴ ــﻪ اﻟﻨﺴ ــﺎء‬ ‫إﻟ ــﻰ ا‪Y‬ﻣﺎﻛ ــﻦ اﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻬﻦ‬

‫واﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻓ ــﻲ ﻋ ــﺪم إﻏ ــﻼق‬ ‫اﻟﻤﻤ ــﺮات وا…ﺳ ــﻬﺎم ﻣﻊ رﺟﺎل‬ ‫ا‪Y‬ﻣ ــﻦ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻟﻤﻨ ــﻊ اﻟﺠﻠﻮس‬ ‫ﻓﻴﻬ ــﺎ ﻣ ــﻦ ﻗﺒ ــﻞ اﻟﻤﺼﻠﻴ ــﻦ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺗ ــﻢ ﺗﺠﻬﻴﺰ اﻟﻌﺮﺑ ــﺎت اﻟﻤﺠﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﻘﺪﻳ ــﻢ اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت ﻟﻠﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ وا…ﺷ ــﺮاف‬ ‫ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ ﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ‬ ‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ ا‪Y‬ﺑ ــﻮاب واﻟﻤﻨﺎﻓﺬ‬ ‫اﻟﻤﺆدﻳﺔ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي‪.‬‬


ž

 

    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -


‫‬

‫?‪

:&  J‬‬

‫‪١‬‬

‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫‪gHcH(±*•yh+ Gr™{MG4¢Ÿ™nG*ž(*˜cE‬‬

‫ ‪ C":' ^ 2 <A{ v [W‬‬ ‫‪Y á   _onmm , ET  ."7‬‬

‫" = ‪!1 1 -  &97 R‬‬ ‫@! ‪!&% . $ -‬‬

‫ﻗ ــﺎل اﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﺪﻛﺘﻮرﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤ ــﻦ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰاﻟﺴ ــﺪﻳﺲ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﻌﺎم ﻟﺸ ــﺆون اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام واﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي إﻣﺎم‬ ‫وﺧﻄﻴ ــﺐ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام‪ :‬إﻧﻪ ﺗ ــﻢ ﺗﺠﻨﻴ ــﺪ ‪ ٨‬اﻻف ﻣﻮﻇﻒ وﻋﺎﻣﻞ‬ ‫ﻟﺨﺪﻣ ــﺔ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺤ ــﺮم اﻟﻤﻜﻲ ﻓﻰ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳ ــﻴﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬

‫‪ ١٢٥٠٠‬دورة ﻣﻴﺎه ﺟﺪﻳﺪة‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻓ ــﻲ ﺣ ــﻮار ﺧ ــﺎص ﻟـ«اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ«‪ :‬إن اﻟ ــﺰوار واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ‬ ‫ﺳﻴﺴﺘﻔﻴﺪون ﻣﻦ ﺗﻮﺳﻌﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪا‪ a‬ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ‪Y‬ول ﻣﺮة ﺧﻼل‬ ‫رﻣﻀﺎن ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮا اﻟﻰ ﺗﻬﻴﺌﺔ اﻟﺪور ا‪Y‬رﺿﻲ ﻟﻠﺼﻼة ﻟﻴﺘﺴﻊ اﻟﻰ‬ ‫ﺟﺎر ﻋﻠﻰ ﺗﻜﻴﻴﻒ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﺎﺋﺘﻲ اﻟﻒ ﻣﺼﻞ‪ ،‬وﻟﻔﺖ اﻟﺴﺪﻳﺲ إﻟﻰ أن اﻟﻌﻤﻞ ٍ‬ ‫أﺟﺰاء اﻟﻘﺒﻮ ﻓﻲ اﻟﺤﺮم ﻟﺘﻬﻴﺌﺔ اﻟﺒﺪروم ﻟﻠﻤﺼﻠﻴﻦ واﻟﻤﻌﺘﻜﻔﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل‪ :‬إن اﻟﺘﻮﺳ ــﻌﺔ اﻟﺠﺪﻳ ــﺪة اﻟﺘ ــﻲ أﻣ ــﺮ ﺑﻬﺎ ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻣﺆﺧـ ـ ًﺮا ﻟﻠﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮى ﺳ ــﺘﻀﻴﻒ ﻣﺴ ــﺎﺣﺔ ﻣﻠﻴ ــﻮن‬

‫ﻛﻴ ــﻒ اﺳ ــﺘﻌﺪت اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﺸ ــﺆون اﺟﺘ ــﺎزوا دورات ﺗﺪرﻳﺒﻴ ــﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴ ــﺔ اﻟﻤﻬﺎرات‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﺰوار واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﺧﻼل وﺣﺴﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‪.‬‬ ‫ﻣﻮﺳﻢ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك؟‪.‬‬ ‫‪ 2 <A{ v‬‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻟﺪﻳﻬ ــﺎ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻛﺒﻴ ــﺮة وﺧﻄﺔ‬ ‫ﻛﻢ ﻋﺪد اﻟﻤﻮﻇﻔﻴ ــﻦ واﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺠﻨﺪﻳﻦ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺷ ــﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ اﻻﺳ ــﺘﻌﺪادات اﻟﺨﺪﻣﻴ ــﺔ اﻟﻤﺒﻜﺮة‬ ‫اﻟﺨﻄﺔ؟‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل أﻋﺪاد اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﻳﺒﻠ ــﻎ ﻋ ــﺪد اﻟﻘ ــﻮى اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺎﺷ ــﺮ‬ ‫واﻟﺰاﺋﺮﻳ ــﻦ اﻟﻤﺘﺰاﻳ ــﺪة ﺧ ــﻼل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرك ﺗﺤﻘﻴ ًﻘﺎ ﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺮﺷ ــﻴﺪة ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ اﻟﺨﻄﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ آﻻف وﻳﺸ ــﻤﻞ‬ ‫وﺗﻢ ﺗﺠﻬﻴﺰ اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت اﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻴﺔ واﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻫﺬا اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ واﻟﻤﺮﺷ ــﺪات اﻟﺮﺳﻤﻴﻴﻦ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﺸﻬﺪ اﻟﻤﻮﻗﻊ ورش ﻋﻤﻞ ﻣﻜﺜﻔﺔ …ﻧﺠﺎز واﻟﻤﻮﺳ ــﻤﻴﻴﻦ واﻟﻌﻤﺎﻟ ــﺔ اﻟﻤﻜﻠﻔ ــﺔ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ‬ ‫أﻛﺒ ــﺮ ﻗﺪر ﻣﻤﻜ ــﻦ ﻣﻨﻬﺎ وﺗﻬﻴﺌﺘ ــﻪ ﻟﻠﺼﻼة‪ ،‬ﻛﻤﺎ واﻟﺴ ــﻘﻴﺎ واﻟﺼﻴﺎﻧﺔ واﻟﺘﺸ ــﻐﻴﻞ‪ ،‬وﻧﺴﺄل ا‪a‬‬ ‫ﺳ ــﻴﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ ‪ ١٢٥٠٠‬دورة ﻣﻴ ــﺎه‪ ،‬ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻧﻔﺬ ﺗﻌﺎﻟ ــﻰ أن ﻳﺜﻴﺐ ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫ﻣﺸﺮوع ﺗﻠﻄﻴﻒ ﺳﺎﺣﺎت اﻟﺤﺮم ﺑﺈﺿﺎﻓﺔ ‪ ٢٥٠‬ﺣﻔﻈﻪ ا‪ a‬وﺳ ــﻤﻮ وﻟﻲ ﻋﻬﺪه ا‪Y‬ﻣﻴﻦ وﺳ ــﻤﻮ‬ ‫ﻣﺮوﺣ ــﺔ ﺗﻀﺦ اﻟﻤﺎء اﻟﺒ ــﺎرد اﻟﻤﻠﻄﻒ ﻟﺤﺮارة أﻣﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ وﺳﻤﻮ أﻣﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻬﻮد اﻟﺘﻲ ﻳﺒﺬﻟﻮﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﺠﻮ واﻟﺘﻠﻄﻴﻒ اﻟﻤﻨﺎﺧﻲ‪.‬‬ ‫وﻓ ــﻲ ﻣﺠ ــﺎل اﻟﺴ ــﻘﻴﺎ ﺗﻌﻨ ــﻰ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺧﺪﻣ ــﺔ اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ وﻗﺎﺻﺪﻳﻬﻤﺎ‬ ‫ﺑﺘﺄﻣﻴ ــﻦ ﻣ ــﺎء زﻣ ــﺰم اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﻓ ــﻲ اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ وأن ﻳﺠﻌ ــﻞ ذﻟ ــﻚ ﻓ ــﻲ ﻣﻮازﻳ ــﻦ أﻋﻤﺎﻟﻬ ــﻢ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ واﻟﺴ ــﺎﺣﺎت اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻬﻤﺎ ﺗﻠﺒﻴﺔ اﻟﺼﺎﻟﺤ ــﺔ‪ ،‬وﻣ ــﺎ ﺗﻘﻮم ﺑﻪ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻣﻦ أﻋﻤﺎل‬ ‫ﻟﻠﻄﻠ ــﺐ اﻟﻤﺘﺰاﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ ﻗﺎﺻ ــﺪي اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ إﻧﻤ ــﺎ ﻳﻨﻄﻠ ــﻖ ﺑﻌ ــﺪ ﺗﻮﻓﻴ ــﻖ ا‪ a‬ﻋ ــﺰ وﺟﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮام واﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي ﻣﻦ ﺧﻼل ‪ ١٨٠٠٠‬دﻋﻤﻬ ــﻢ وﺗﺸ ــﺠﻴﻌﻬﻢ ﻟﺘﺤﻘﻴ ــﻖ ﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻬ ــﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺎﻓﻈ ــﺔ‪ ،‬وﺗﻘ ــﻮم إدارة اﻟﻌﺮﺑ ــﺎت ﺑﺘﻘﺪﻳ ــﻢ ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ أﻓﻀﻞ اﻟﺘﺴ ــﻬﻴﻼت وأرﻗ ــﻰ اﻟﺨﺪﻣﺎت‬ ‫اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت ﻟﻠﻤﺤﺘﺎﺟﻴ ــﻦ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﻠﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ وﻗﺎﺻﺪﻳﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻫ ــﻞ ﺳ ــﻴﺘﻢ اﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣ ــﻦ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻤﻮاﻗ ــﻊ‬ ‫ﺗ ــﻢ اﻻﺳ ــﺘﻌﺪاد ﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﻬﻴﺔ ﻓﻰ ﺗﻮﺳﻌﺔ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﺿﻤﺎن اﻧﺴﻴﺎﺑﻴﺔ اﻟﺪﺧﻮل وﻣﻨﻊ ﺗﺴﺮب‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪا‪ T‬ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام؟‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺨﺎﻟﻔ ــﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠ ــﻰ ﻧﻈﺎﻓﺔ اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫ﻧﻌﻢ ﺳﻴﺘﻢ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ا‪Y‬وﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺳﻌﺔ‬ ‫أو ﺗ ــﺆدي إﻟ ــﻰ ا…ﺿﺮار ﺑﺮوادﻫﻤ ــﺎ وﺗﻜﺜﻴﻒ‬ ‫ﻋﺪد اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﺑﺎ‪Y‬ﺑ ــﻮاب واﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ واﻟﺬﻳﻦ ﺧ ــﻼل رﻣﻀ ــﺎن‪ ،‬ﺣﻴ ــﺚ ﻫﻴﺊ اﻟ ــﺪور ا‪Y‬رﺿﻲ‬

‫ﻟﻠﺼﻼة ﺑﻤﺎ ﻳﺘﺴﻊ ﻟﻤﺎﺋﺘﻲ أﻟﻒ ﻣﺼﻞ‪ ،‬وﻗﺪ ﺑﺪأ‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﻮﺳ ــﻌﺔ ﺑﺎﻟﺘﺸ ــﻄﻴﺒﺎت اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع واﺳ ــﺘﻜﻤﺎل ا‪Y‬ﻋﻤﺎل ا…ﻧﺸﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺼﺎﻃﺐ واﻟﺠﺴﻮر واﻟﻤﺮاﻓﻖ اﻟﻤﻠﺤﻘﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺣﺪث وأرﻗﻰ اﻟﻨﻈﻢ اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ واﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻄ ــﺮاز اﻟﻤﻌﻤﺎري اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻟﻠﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ ﺗ ــﻢ ﺗﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ‬ ‫أﻓﻀ ــﻞ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﻟﻠﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ اﻟﺰاﺋﺮﻳﻦ وﻣﻨﻊ‬ ‫ﻣ ــﺎ ﻳﺆﺛﺮ ﺳ ــﻠﺒًﺎ ﻋﻠ ــﻰ رواد اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﻛﻤﻈﺎﻫﺮ‬ ‫اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ واﻟﺒﻴﻊ واﻟﺘﺴﻮل وﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺘ ــﻰ ﺳ ــﻴﺒﺪأ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸ ــﺮوع ﺗﻜﻴﻴﻒ ﺑﺪروم‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام؟‪.‬‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﻞ ﺟﺎرﻋﻠ ــﻰ ﺗﻜﻴﻴ ــﻒ ﺑﻌ ــﺾ أﺟﺰاء‬ ‫اﻟﻘﺒ ــﻮ ﻓﻲ اﻟﺤ ــﺮم ﻟﺘﻬﻴﺌﺔ اﻟﺒ ــﺪروم ﻟﻠﻤﺼﻠﻴﻦ‬ ‫واﻟﻤﻌﺘﻜﻔﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﺎ أﺑ ــﺮز اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻟﺘﻮﻋﻮﻳ ــﺔ وارﺷ ــﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻟﺮواد اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ؟‪.‬‬ ‫ﺗﻀﻄﻠ ــﻊ ا…دارة اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﻠﺘﻮﺟﻴ ــﻪ‬ ‫وا…رﺷ ــﺎد ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﻳ ــﺔ ﺑﺎﻟ ــﺪروس اﻟﻘﻴﻤ ــﺔ‬ ‫وإرﺷ ــﺎد اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ وا…ﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ أﺳ ــﺌﻠﺘﻬﻢ‬ ‫واﻟﺘﺴﺠﻴﻼت اﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﻟﻠﺪروس اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ وﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ دروس أﺻﺤﺎب اﻟﺴﻤﺎﺣﺔ واﻟﻤﻌﺎﻟﻲ‬ ‫أﻋﻀ ــﺎء ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒ ــﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء وﻛﺬﻟ ــﻚ اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﺑﺸﻌﻴﺮة ا‪Y‬ﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف واﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻜﻤ ــﺔ واﻟﻤﻮﻋﻈ ــﺔ اﻟﺤﺴ ــﻨﺔ وﻣﻌﺎﻟﺠ ــﺔ‬ ‫اﻟﻈﻮاﻫ ــﺮ اﻟﺴ ــﻠﺒﻴﺔ واﻟﻤﺨﺎﻟﻔ ــﺎت اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ‬ ‫وﺗﻮﺟﻴ ــﻪ اﻟﻨﺴ ــﺎء إﻟ ــﻰ ا‪Y‬ﻣﺎﻛ ــﻦ اﻟﻤﺨﺼﺼﺔ‬

‫وﻣﺎﺋ ــﺔ أﻟ ــﻒ ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ ﻣ ــﻊ ﺑﻮاﺑﺔ رﺋﻴﺴ ــﻴﺔ ﺑﻤﻨﺎرﺗﻴﻦ‬ ‫رﺋﻴﺴ ــﻴﺘﻴﻦ وأرﺑ ــﻊ ﻣﻨ ــﺎرات ﺟﺎﻧﺒﻴ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ أرﻛﺎن‬ ‫اﻟﺘﻮﺳ ــﻌﺔ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ اﻟﻰ ﺗﺸ ــﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ دراﺳ ــﺔ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻻراء واﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﻬﺎ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻮن ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺗﺴﻠﻤﻪ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤ ــﺎ ﻳﻠ ــﻲ ﻧ ــﺺ‬ ‫اﻟﺤﻮار‪..‬‬

‫ﻟﻬ ــﻦ واﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻋ ــﺪم إﻏ ــﻼق اﻟﻤﻤ ــﺮات‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫وا…ﺳ ــﻬﺎم ﻣ ــﻊ رﺟ ــﺎل ا‪Y‬ﻣ ــﻦ‬ ‫ﻓ ــﻲ ذﻟ ــﻚ‪ ،‬وﺗﻘ ــﻮم إدارة اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﺑﻮﺿ ــﻊ ﺧﻄﺔ إﻋﻼﻣﻴﺔ ﺗﺒﺮز‬ ‫اﻧﺸ ــﻄﺔ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ وﺟﻬﻮدﻫﺎ وﺗﺰوﻳﺪ اﻟﻘﻨﻮات‬ ‫ا…ﻋﻼﻣﻴ ــﺔ ﺑﻬ ــﺎ وﻧﺸ ــﺮ اﻟﺨﻄ ــﺐ واﻟﺪروس‬ ‫ﻟﻠﻌﻠﻤ ــﺎء ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ ﻣﻮﻗ ــﻊ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ‬ ‫ا…ﻟﻜﺘﺮوﻧ ــﻲ واﺳ ــﺘﺜﻤﺎر وﺳ ــﺎﺋﻞ اﻟﺘﻘﻨﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜ ــﺔ وﺷﺎﺷ ــﺎت اﻟﻌﺮض اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺗﻮﺳ ــﻌﺔ اﻟﺴﺎﺣﺘﻴﻦ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫واﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﺤﺮم اﻟﻤﻨﻴﻒ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺴ ــﺘﻮﻋﺒﺎن‬ ‫ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫ﺛﻤﺎﻧﻤﺎﺋﺔ أﻟﻒ ﻣﺼ ــﻞ آﺧﺮﻳﻦ ﻟﻴﺼﺒﺢ إﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﻣ ــﺎ ﻳﺘﺴ ــﻊ اﻟﻤﺸ ــﺮوع ﻣﻠﻴﻮ ًﻧﺎ وﺳ ــﺘﻤﺎﺋﺔ أﻟﻒ‬ ‫!‪ 5*$ e 'I‬‬ ‫ﻗﺒ ــﻞ أﻳ ــﺎم وﺟ ــﻪ ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻣﺼ ــﻞ‪ ،‬ﺗﺄﺗﻲ ﻣﺘﻮاﻛﺒﺔ ﻟﺘﺰاﻳ ــﺪ أﻋﺪاد اﻟﺤﺠﺎج‬ ‫ﺑﺘﻨﻔﻴ ــﺬ ﺗﻮﺳ ــﻌﺔ ﺟﺪﻳ ــﺪة ﻟﻠﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ وﻫﻨﺎ ﻧﻘ ــﻮل‪ :‬وداﻋً ﺎ ﻟﻠﺰﺣﺎم ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻛﻴﻒ ﺗﺼﻔﻮن أﻫﻤﻴﺔ ﻫﺬه اﻟﺘﻮﺳﻌﺔ؟‪ .‬ﻫﺬه اﻟﺘﻮﺳﻌﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻧﻴﻠﻜﻢ ﺛﻘﺔ وﻟﻲ ا^ﻣﺮ وﺗﻮﻟﻴﻜﻢ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺎت‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻟﺘﻮﺳ ــﻌﺔ ﺗﻌ ــﺪ اﻻﻛﺒ ــﺮ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺪى‬ ‫ﻗﻴ ــﺎدة اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳ ــﺦ وﺗﻨﻔ ــﺬ ﻋﻠ ــﻰ ﺛ ــﻼث ﻣﺮاﺣﻞ‪ ،‬ﺗﺘﺴ ــﻊ‬ ‫ﻫ ــﻞ ﺳﺘﺴ ــﺘﻤﺮون ﻓ ــﻰ إﻣﺎﻣ ــﺔ اﻟﻤﺼﻠﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ‬ ‫ا‪Y‬وﻟ ــﻰ ﻣ ــﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻤ ــﺎ ﻳﺘﺠﺎوز‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪاﻟﺤﺮام؟‪.‬‬ ‫ﺛﻤﺎﻧﻤﺎﺋﺔ أﻟﻒ ﻣﺼﻞِ ‪ ،‬وﺗﺸﻤﻞ إﻧﺸﺎء ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺪود اﻟﺴﺎﺣﺎت اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻳﻮﻓﺮ أﻣﺎﻛﻦ ﻟﻠﺼﻼة‬ ‫ﻻﺷ ــﻚ أن ا…ﻣﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام‬ ‫ﺑﺎ‪Y‬دوار اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ وﻣﺴ ــﻄﺤﺎت ﺑﻨﺎء إﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺷ ــﺮف ﻋﻈﻴﻢ ﻻ ﻳﻌﺎدﻟﻪ ﺷ ــﺮف وﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫ﺗﻘ ــﺪر ﺑﺤﻮاﻟ ــﻲ ﻣﻠﻴﻮن وﻣﺎﺋﺔ أﻟ ــﻒ ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ ا…دارة وا…ﻣﺎﻣ ــﺔ ﺧﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮ وﻧﻮرﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻊ إﺿﺎﻓﺔ ﺑﻮاﺑﺔ رﺋﻴﺴ ــﻴﺔ ﻟﻠﺘﻮﺳﻌﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻧ ــﻮر وﻫﻤ ــﺎ ﻣﻬﻤﺘ ــﺎن ﺷ ــﺎﻗﺘﺎن ﺗﺤﺘﺎﺟ ــﺎن‬ ‫ﺑﻤﻨﺎرﺗﻴﻦ رﺋﻴﺴ ــﻴﺘﻴﻦ وأرﺑﻊ ﻣﻨﺎرات ﺟﺎﻧﺒﻴﺔ إﻟ ــﻰ ﺟﻬ ــﺪ وﺳ ــﺄﺣﺎول ﻗ ــﺪر ﺟﻬ ــﺪي وﻗﺪر‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ أرﻛﺎن اﻟﺘﻮﺳ ــﻌﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺘﻴﻦ اﻟﻤﺴ ــﺘﻄﺎع وﻣﻦ ا‪ a‬اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‪ ،‬واﻻرﺗﺒﺎط‬

‫*&‪jcM4K^G*K5yG*ƒcI£–<z¤FyhG*^F‬‬

‫  ‪ )…$ U$9 b L9 ov [5"' ,‬‬ ‫‪"  @   ":47 )1 +8‬‬ ‫ ‪1 - 5!&  N‬‬

‫أﻛ ــﺪ ﻣﺪﻳ ــﺮ ﺷ ــﺮﻃﺔ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ ﻣﻜ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ اﻟﻠﻮاء ﺟﺰاء ﻏ ــﺎزي اﻟﻌﻤﺮي‬ ‫أن ‪ ٢٨٠٠٠‬رﺟ ــﻞ أﻣ ــﻦ ﻳﺸ ــﺎرﻛﻮن‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺧﻄ ــﺔ رﻣﻀ ــﺎن ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﻫ ــﺬا اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴﺮا اﻟﻰ اﻧﻪ‬ ‫روﻋ ــﻲ ﻓ ــﻲ اﻻﻋﺘﺒﺎر ا‪Y‬ﻋ ــﺪاد اﻟﻜﺒﻴﺮة‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺳ ــﺘﺘﻮاﻓﺪ ﻟﺰﻳ ــﺎرة ﺑﻴ ــﺖ ا‪a‬‬ ‫اﻟﺤﺮام ﻟﺘﺄدﻳﺔ اﻟﻌﻤﺮة و اﻟﺼﻠﻮات‪.‬‬ ‫واﻛ ــﺪ ان اﻟﻌﻤ ــﻞ اﻻﻣﻨ ــﻲ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ ﺧ ــﻼل اﻟﻤﻮاﺳ ــﻢ ﻳﺘﻄﻠ ــﺐ‬ ‫اﺣﺘﺮاﻓﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻻداء ﻓﻲ ﻇ ــﻞ اﻻﻋﺪاد‬ ‫اﻟﻜﺒﻴ ــﺮة ﻣ ــﻦ ﺿﻴ ــﻮف اﻟﺮﺣﻤ ــﻦ‪،‬‬ ‫ﻣﺸ ــﻴﺮا اﻟﻰ اﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠ ــﻰ ﻧﻘﺎط اﻟﻔﺮز‬ ‫واﻟﺪورﻳ ــﺎت واﻟﺤﺮاﺳ ــﺎت ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺪار‬ ‫‪ ٢٤‬ﺳﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻴﻒ ﺟﺎءت اﺳﺘﻌﺪادات ﺷﺮﻃﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻟﺨﺪﻣﺔ ﺿﻴﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك؟‪.‬‬ ‫ﺣ ــﺮص وﻻة اﻻﻣﺮ ﻋﻠﻰ ان ﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﺘﺪاﺑﻴ ــﺮ واﻟﺘﺮﺗﻴﺒ ــﺎت ﻓﻲ اﻟﻤﺴ ــﺘﻮى‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻳﻠﻴ ــﻖ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ وﺑﻤ ــﺎ ﻳﻜﻔ ــﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ واﻟﺰوار اداء اﻟﻨﺴ ــﻚ ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻳﺴﺮ وﺳﻬﻮﻟﺔ وﻓﻲ ﺗﻔﺮغ ﺗﺎم ﻟﻠﻌﺒﺎدة‪،‬‬ ‫وﻗ ــﺪ اﻋ ــﺪت ﻟﺬﻟ ــﻚ ﺧﻄﻂ اﻣﻨﻴ ــﺔ ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﺗﺘﻔ ــﺮع ﻣﻨﻬ ــﺎ ﺧﻄﻂ ﺗﻔﺼﻴﻠﻴ ــﺔ وزﻋﺖ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﻬﺎم واﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺎت‪ ،‬وﻗﺪ ﺑﺪأﻧﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ اﻟﺨﻄ ــﺔ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻮﺳ ــﻢ‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﺮة ﻓﻲ ﺗﻮاﺻﻞ ﻣﺮﺣﻠﻲ ﻳﺼﻞ اﻟﻰ‬ ‫ذروﺗ ــﻪ ﻓ ــﻲ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪،‬‬

‫رﻣﻀ ــﺎن وﻫﻢ ﻣ ــﻦ ﻣﺘﻌ ــﺪدو اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‬ ‫وﻳﺸﺎرك ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺨﻄﺔ ﻛﻞ ﻣﻨﺴﻮﺑﻲ‬ ‫واﻟﺠﻨﺴﻴﺎت ﻓﻬﻞ ﻫﻨﺎك دورات ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺷﺮﻃﺔ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﺮﺟ ــﺎل اﻻﻣﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﻴﻦ ﻓ ــﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك وﺿﻊ‬ ‫اﻟﻤﻬﺎم؟‪.‬‬ ‫ﺧﻄ ــﻂ أﻣﻨﻴ ــﺔ ﺗﻠﻴ ــﻖ ﺑﻬ ــﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ‬ ‫أﻋﻄﻲ ﻫﺬا اﻻﻣ ــﺮ ﺟﻞ اﻻﻫﺘﻤﺎم‪..‬‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﺔ ﻓﻌﻠ ــﻰ ﻣﺎذا ﺗﺘﺮﻛ ــﺰ ﺧﻄﻄﻜﻢ‬ ‫ﻓﺘ ــﻢ ﻋﻤ ــﻞ دورات ﺗﺨﺼﺼﻴ ــﺔ ﻟﺮﺟﺎل‬ ‫اﻻﻣﻨﻴﺔ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن؟‪.‬‬ ‫ﺗﺘﺮﻛﺰ اﻟﺨﻄﺔ اﻻﻣﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺎور اﻻﻣﻦ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﻘﻖ اﻻﻫ ــﺪاف اﻟﻤﺮﺟﻮة‪،‬‬ ‫ﻋﺪة ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻫﺪﻓﻬﺎ اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺷﻌﻮر ﻋﻠ ــﻰ أرض اﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬إﺿﺎﻓ ــﺔ ﻟﻤﺎ ﺗﻘﻮم‬ ‫ﺑﻪ إدارات اﻟﺘﺪرﻳﺐ‬ ‫اﻟﺰوار واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻤﺴ ــﺎﻋﺪ‬ ‫ﺑﺎ‪Y‬ﻣ ــﻦ واﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‬ ‫ﻣﺪﻳ ــﺮ ا‪Y‬ﻣ ــﻦ اﻟﻌﺎم‬ ‫وا‪Y‬ﻣ ــﺎن وان ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻟﺸ ــﺆون اﻟﺘﺪرﻳ ــﺐ‬ ‫ﺗﻨﻘﻼﺗﻬ ــﻢ ﺑﻴﺴ ــﺮ‬ ‫ﺑﺘﺄﻫﻴ ــﻞ اﻟﻄﻠﺒ ــﺔ‬ ‫وﺳ ــﻬﻮﻟﺔ واﻧﺴﻴﺎب‬ ‫اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻳﻠﺘﺤﻘ ــﻮن‬ ‫داﺋﻢ‪ ،‬وﻣﻦ اﺑﺮز ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺑﺰﻣﻼﺋﻬ ــﻢ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎور ﻧﻘﺎط اﻟﻔﺮز‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟﻤﻴﺪاﻧ ــﻲ‬ ‫وﺗﺴ ــﻴﻴﺮ اﻟﺪورﻳﺎت‬ ‫ﻛﺘﺠﺎرب ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺮاﺟﻠ ــﺔ واﻟﺮاﻛﺒ ــﺔ‬ ‫أن ﻳﺘ ــﻢ ﺗﻮﻋﻴﺘﻬ ــﻢ‬ ‫وﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺤﺮاﺳﺎت‬ ‫ﻟﻤﻮاﺟﻬ ــﺔ ا‪Y‬زﻣ ــﺎت‬ ‫وﻣﻜﺎﺗ ــﺐ اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت‬ ‫واﻟﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ا‪Y‬ﻣﺜ ــﻞ‬ ‫اﻻﻣﻨﻴ ــﺔ واﻟﺘ ــﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﻣ ــﻊ زوار وﻋﻤ ــﺎر‬ ‫اﺑﺮز ادوارﻫﺎ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻠﻮاء ﺟﺰاء اﻟﻌﻤﺮي‬ ‫ﺑﻴﺖ ا‪ a‬اﻟﺤﺮام‪ ،‬رﻏﻢ‬ ‫اﻟﻌ ــﻮن واﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪة‬ ‫اﻟﻈ ــﺮوف اﻟﻤﺤﻴﻄ ــﺔ‬ ‫وﻫﺬه اﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻃﺎر ﺗﻨﺴ ــﻴﻖ ﺗ ــﺎم ﺗﺘ ــﻮﻻه ﻏﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤ ــﻞ ﻓ ــﻲ ﻇ ــﻞ اﻟﺘﻮاﺟ ــﺪ اﻟﻤﻜﺜ ــﻒ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮاﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار ﻟﻠ ــﺰوار ﻓ ــﻲ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ وزﻣ ــﻦ ﻣﺤ ــﺪود‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻗﻴﺎدات ﻳﺘﺎﺑﻌﻮن ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻤﻬﺎم ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻻﺣﺘﺮاف اﻟﺸ ــﺎﻣﻞ ﻓﻲ ا‪Y‬داء‪،‬‬ ‫وﻓ ــﻲ اﻋﺘﻘﺎدي اﻧ ــﻪ ﻣﻦ ﺧ ــﻼل اﻟﻤﻬﺎم‬ ‫واﻟﻮاﺟﺒﺎت اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﻮاﺟﺒ ــﺎت واﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﺎت اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﻣﺎرﺳ ــﻬﺎ رﺟ ــﺎل اﻻﻣ ــﻦ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺠﺎرب‬ ‫!‪ C9A =Y 2 ?9‬‬ ‫ﻳﺘﻮاﻓ ــﺪ اﻟﻤﻼﻳﻴ ــﻦ ﻣ ــﻦ ﺿﻴ ــﻮف اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﺔ وﺑﺜﻘﺘﻨﺎ ﺑﺎ‪ a‬ﻋﺰ وﺟﻞ ﻟﺪﻳﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤ ــﻦ ﻟﺘﺄدﻳ ــﺔ اﻟﻌﻤ ــﺮة ﺧﻼل ﺷ ــﻬﺮ اﻟﺜﻘ ــﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﻘﺪرة وﻛﻔﺎءة رﺟﻞ‬

‫اﻻﻣ ــﻦ وﻣﻤ ــﺎ زاد ﻓﺨﺮﻧ ــﺎ وﺳ ــﻌﺎدﺗﻨﺎ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮ رﺟﺎل اﻻﻣﻦ ﻟﻌﻈﻢ اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫وﻧﺒﻞ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﻜﺎن اﻟﻠﻴﻦ وا…ﻳﺜﺎر ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت اﻻداء اﻟﺒﺎرزة‪.‬‬ ‫ﺗﻮﻓ ــﺮ اﻟﺠﻬﺎت اﻻﻣﻨﻴﺔ ﻣﻮاﻗﻒ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻤﺮﻛﺒ ــﺎت اﻟ ــﺰوار واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﻣﺪاﺧ ــﻞ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ‪ ,‬ﻣﺎﻫ ــﻲ‬ ‫اﻻﺣﺘﻴﺎﻃ ــﺎت ا^ﻣﻨﻴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺳ ــﻴﺘﻢ‬ ‫اﻻﻋﺘﻤ ــﺎد ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ ﻟﺤﻔ ــﻆ اﻣ ــﻦ ﻫ ــﺬه‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺒﺎت ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺿﻌﺎف اﻟﻨﻔﻮس؟‪.‬‬ ‫ﻻﺷ ــﻚ ان إﺑﻘﺎء اﻟﺴ ــﻴﺎرات داﺧﻞ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗ ــﻒ اﻟﺤﺠ ــﺰ اﻟﺘ ــﻲ وزﻋ ــﺖ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻣﺪاﺧ ــﻞ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ ﺳ ــﻬﻠﺖ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟ ــﺰوار واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ‪ ،‬وﻗ ــﺪ وزﻋ ــﺖ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗ ــﻒ ﺑﻤ ــﺎ ﻳﻜﻔ ــﻞ ﺳ ــﺮﻋﺔ وﺻﻮل‬ ‫ﺳ ــﺎﺋﻘﻬﺎ اﻟﻴﻬﺎ واﺣﻴﻄﺖ ﺑﺴ ــﻴﺎج اﻣﻨﻲ‬ ‫وزﻋﺖ ﻓﻴﻪ ﻧﻘﺎط ﻟﻠﺤﺮاﺳ ــﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار‬ ‫اﻻرﺑﻊ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫ﻛ ــﻢ ﻋ ــﺪد رﺟ ــﺎل ا^ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺧﻄﺔ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﻲ؟‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﻮن ﻓ ــﻲ ﺧﻄ ــﺔ رﻣﻀ ــﺎن‬ ‫ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺎم ﺑﻠ ــﻎ ‪ ٢٨٠٠٠‬رﺟﻞ أﻣﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺿﺒ ــﺎط وأﻓ ــﺮاد ﻳﻘﻮﻣﻮن ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫أرﻗﻰ اﻟﺨﺪﻣﺎت وﺗﺬﻟﻴﻞ ﻛﻞ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻪ ﻗﺎﺻﺪي ﺑﻴﺖ ا‪ a‬اﻟﺤﺮام‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣ ــﺪار اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ وﺳ ــﻴﺘﻢ ﻣﺮاﻗﺒ ــﺔ‬ ‫اﻻوﺿ ــﺎع ا‪Y‬ﻣﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ‬ ‫وﻛﻞ ا‪Y‬ﺣﻴﺎء ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ وﻓﻖ‬ ‫اﻟﺨﻄ ــﻂ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋ ــﺔ واﺳ ــﺘﻨﺎدا اﻟﻰ‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻮاﺳﻢ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺴﺪﻳﺲ‬

‫ﺑﺎ…ﻣﺎﻣﺔ واﻟﺨﻄﺎﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣًﺎ ﻻﻳﺪاﻧﻴﻪ أي ﺷﺮف وﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﻈﻴ ــﻢ وﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠ ــﻖ ﺑﻘﺎﺻﺪي‬ ‫ً‬ ‫وأﻳﻀﺎ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻟﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻳﺴ ــﻤﺢ ﻟﻨﺎ ﺑ ــﺄن ﻧﺘﺨﻠﻰ ﻋ ــﻦ ا…ﻣﺎﻣﺔ وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺪر اﻟﻤﺴﺘﻄﺎع ﺳ ــﺄﺣﺎول اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ وأرﺟﻮ‬ ‫أن أوﻓ ــﻖ إن ﺷ ــﺎء ا‪ a‬وأﺣ ــﺮص أن اﺗﻴﺢ‬ ‫اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺰﻣﻼء وﺳﻨﻌﻨﻰ ﺑﺎ…ﻣﺎﻣﺔ‬ ‫واﺧﺘﻴ ــﺎر ا‪Y‬ﻛﻔ ــﺎء وﻫ ــﻢ ﻣﻮﺟ ــﻮدون ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻴ ــﺮ وﺟ ــﻪ‪ ،‬وﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫وﻓﻘ ــﻪ ا‪ a‬ﺣﺮﻳﺺ ﺷ ــﺨﺼﻴًﺎ ﻋﻠ ــﻰ اﺧﺘﻴﺎر‬ ‫ا‪Y‬ﺋﻤ ــﺔ اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﻴﻦ ‪Y‬ﻧﻬ ــﻢ اﻟﺼ ــﻮت اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻮﺻﻞ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ واﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﺴﻤﺤﺔ‬ ‫واﻟﺴ ــﻨﺔ اﻟﻤﺸ ــﺮﻗﺔ وﺻ ــﻮت اﻻﻋﺘ ــﺪال‬ ‫واﻟﻮﺳ ــﻄﻴﺔ ﻟﻨﻘ ــﻮل ﻟﻠﻌﺎﻟ ــﻢ ﻫﺬه رﺳ ــﺎﻟﺘﻨﺎ‬ ‫اﻧﻄﻼ ًﻗﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ )وﻣﺎ أرﺳ ــﻠﻨﺎك إﻻ‬ ‫رﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ(‪.‬‬


‫œ‬

‫‪ !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬ ‫) (    ‬

‫ﻣﻠﺢ وﺳﻜﺮ‬ ‫<‪R?A V< XC HA ..‬‬

‫^‪!! 0 62 C@ :C3 %2‬‬

‫  ‪ @EZ: )A*: Z' @ B‬‬ ‫‪ PITA = K #‬‬ ‫ ? ‪  -‬‬

‫ﺑﻌ ــﺚ ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒ ــﺪا‪ a‬ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ آل ﺳ ــﻌﻮد وﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ‬ ‫ﺳ ــﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳ ــﻌﻮد وﻟﻲ اﻟﻌﻬ ــﺪ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟ ــﻮزراء وزﻳ ــﺮ اﻟﺪﻓ ــﺎع ﺑﺮﻗﻴ ــﺎت ﺗﻬﺎن ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ‬ ‫ﺣﻠ ــﻮل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﻟﻬﺬا اﻟﻌ ــﺎم ‪١٤٣٣‬ﻫ ـ ـ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻠﻮك ورؤﺳ ــﺎء وأﻣﺮاء اﻟﺪول ا…ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﺑﻬﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ ﻣﺘﻮﺟﻬﻴﻦ إﻟﻰ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻘﺪﻳﺮ أن ﻳﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺻﻴﺎﻣﻬﻢ وﻗﻴﺎﻣﻬﻢ‪ ،‬وأن ﻳﻌﻴﺪ ﻫﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ ﻋﻠﻰ‬

‫ا‪Y‬ﻣﺔ ا…ﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﺰة واﻟﺘﻤﻜﻴﻦ‪ .‬وﺗﻠﻘﻰ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪا‪ a‬ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳﻌﻮد وﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪Y‬ﻣﻴﺮ ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳﻌﻮد وﻟﻲ‬ ‫اﻟﻌﻬﺪ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع ـ ﻋﺪدًا ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺮﻗﻴﺎت اﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﺣﻠﻮل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك ﻣﻦ‬ ‫ﻋ ــﺪد ﻣﻦ ﻣﻠﻮك ورؤﺳ ــﺎء وأﻣ ــﺮاء اﻟﺪول ا…ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫أﺟﻴﺒ ــﻮا ﻣﻦ ﻣﻘﺎم ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ وﺳ ــﻤﻮ وﻟﻲ‬ ‫اﻟﻌﻬﺪ ﺑﺒﺮﻗﻴﺎت ﺷ ــﻜﺮ ﺟﻮاﺑﻴﺔ ﻣﻘﺪرﻳﻦ ﻟﻬ ــﻢ ﻣﺎ أﻋﺮﺑﻮا ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺗﻤﻨﻴﺎت ﻃﻴﺒﺔ‪ ،‬ﺳ ــﺎﺋﻠﻴﻦ اﻟﻤﻮﻟﻰ ﻋﺰ وﺟﻞ أن ﻳﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺻﻴﺎﻣﻬﻢ وﻗﻴﺎﻣﻬﻢ‪.‬‬

‫‪Y 2 ' * z ? W 0‬‬ ‫ ? ‪  -‬‬

‫وﺻ ــﻞ ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ‬ ‫اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ ﻣﺸ ــﻌﻞ ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺒﻴﻌﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﺟﺪة ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻻول‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻓ ــﻲ اﺳ ــﺘﻘﺒﺎﻟﻪ‬ ‫ﺑﻤﻄ ــﺎر اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻲ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ‬ ‫ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ ﻓﻴﺼ ــﻞ ﺑ ــﻦ ﻣﺸ ــﻌﻞ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ وﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ‬ ‫اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ ﻣﻨﺼ ــﻮر ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪Y‬ﻣﻴﺮ ﻧﻬﺎر ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪Y‬ﻣﻴﺮ ﺑﻨﺪر ﺑﻦ‬

‫‪J"s B C )1"7 $zZ: U-: C " .8‬‬ ‫ﺑـــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـــﺰ آل ﺳـــﻌﻮد‬ ‫ ?‪ -‬‬ ‫اﺗﺼـــﺎ ًﻻ ﻫﺎﺗﻔﻴـــ ًﺎ أﻣـــﺲ ﻣـــﻦ‬ ‫ﺗﻠﻘـــﻰ ﺧـــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴـــﻦ أﺧﻴﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴـــﺎدس‬ ‫اﻟﺸـــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠـــﻚ ﻋﺒـــﺪا‪ a‬ﻣﻠـــﻚ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻫﻨﺄه‬

‫ﺧﻼﻟﻪ ﺑﺤﻠﻮل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺑﻬﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ ‪،‬‬ ‫ﺳـــﺎﺋ ً‬ ‫ﻼ ا‪ a‬أن ﻳﻌﻴﺪﻫـــﺎ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرك ‪.‬‬ ‫وﻗـــﺪ ﺑﺎدﻟـــﻪ ﺧـــﺎدم ﻋﻠـــﻰ اﻟﺠﻤﻴـــﻊ ﺑﺎﻟﺨﻴـــﺮ‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﺘﻬﻨﺌﺔ واﻟﺒﺮﻛﺎت‪.‬‬

‫ ‪áP* @$R . 

*I$7  e7 B y$Z!  -‬‬ ‫ا‪A‬ﻣﻴﺮ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬

‫ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪Y‬ﻣﻴﺮ ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫وﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ‬ ‫ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ ﺳ ــﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﻣﺸ ــﻌﻞ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪.‬‬

‫ ? ‪ -‬‬

‫ﺑﻌ ــﺚ ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒ ــﺪا‪ a‬ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ آل ﺳ ــﻌﻮد ﺑﺮﻗﻴ ــﺔ‬ ‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻟﻠﻤﻠﻚ اﻟﺒ ــﺮت اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻠﻚ‬ ‫ﻣﻤﻠﻜ ــﺔ ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ذﻛﺮى‬

‫اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﺒﻼده ‪ .‬وأﻋﺮب‬ ‫ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﺳ ــﻤﻪ واﺳﻢ ﺷ ــﻌﺐ وﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻋ ــﻦ أﺻ ــﺪق اﻟﺘﻬﺎﻧ ــﻲ ‪ ،‬وأﻃﻴﺐ‬ ‫اﻟﺘﻤﻨﻴ ــﺎت ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴ ــﻌﺎدة‬ ‫ﻟ ــﻪ‪ ،‬وﻟﺸ ــﻌﺐ ﺑﺠﻠﻴ ــﻜﺎ اﻟﺼﺪﻳﻖ‬

‫اﻃ ــﺮاد اﻟﺘﻘ ــﺪم واﻻزدﻫ ــﺎر ‪.‬‬ ‫وﺑﻌ ــﺚ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ‬ ‫ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ ﺳ ــﻠﻤﺎن ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫آل ﺳ ــﻌﻮد وﻟ ــﻲ اﻟﻌﻬ ــﺪ ﻧﺎﺋ ــﺐ‬ ‫رﺋﻴ ــﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟ ــﻮزراء وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺪﻓ ــﺎع ﺑﺮﻗﻴ ــﺔ ﺗﻬﻨﺌ ــﺔ ﻟﺠﻼﻟ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ اﻟﺒ ــﺮت اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻠﻚ ﻣﻤﻠﻜﺔ‬

‫ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ذﻛ ــﺮى اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﺒﻼده ‪ .‬وﻋﺒﺮ ﺳ ــﻤﻮ‬ ‫وﻟ ــﻲ اﻟﻌﻬ ــﺪ ﻋ ــﻦ أﺑﻠ ــﻎ اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ‬ ‫‪ ،‬وأﻃﻴ ــﺐ اﻟﺘﻤﻨﻴ ــﺎت ﺑﻤﻮﻓ ــﻮر‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴﻌﺎدة ﻟﻪ ‪ ،‬وﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﺑﻠﺠﻴ ــﻜﺎ اﻟﺼﺪﻳ ــﻖ اﻟﻤﺰﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪم واﻻزدﻫﺎر ‪.‬‬

‫‪ .8 "  )+I C7 $7‬‬ ‫ " ‪)"- " 9A y$Z C‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻘﺔ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺑﺘﻌﻴﻴﻨﻪ ﻣﺴﺘﺸﺎ ًرا‬ ‫ ? ‪  -‬‬ ‫وﻣﺒﻌﻮ ًﺛ ــﺎ ﺧﺎﺻ ــﺎ ﻟﺨ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ‪ ،‬داﻋﻴًﺎ ا‪ a‬أن ﻳﻮﻓﻘﻪ ﻓﻲ‬ ‫رﻓ ــﻊ ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ إﻛﻤ ــﺎل ا‪Y‬ﻋﻤ ــﺎل اﻟﻤﻬﻤﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺑﺪأﻫﺎ‬ ‫ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ ﺑﻨ ــﺪر ﺑ ــﻦ ﺳ ــﻠﻄﺎن ﺑ ــﻦ ﺳﻤﻮ ا‪Y‬ﻣﻴﺮ ﻣﻘﺮن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪.‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺷ ــﻜﺮه وﺗﻘﺪﻳ ــﺮه ﻟﺨﺎدم‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪا‪a‬‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ آل ﺳ ــﻌﻮد ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﺻﺪور أﻣﺮه اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺘﻌﻴﻴﻨﻪ رﺋﻴﺴً ــﺎ‬ ‫ﻟﻼﺳ ــﺘﺨﺒﺎرات اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺎ…ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻨﺼﺒ ــﻪ أﻣﻴ ًﻨ ــﺎ ﻋﺎ ًﻣ ــﺎ ﻟﻤﺠﻠﺲ ا‪Y‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ‪ .‬وﺳ ــﺄل ﺳ ــﻤﻮه ا‪ a‬اﻟﻌﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳ ــﺮ أن ﻳﻮﻓﻘ ــﻪ ﻟﺨﺪﻣ ــﺔ اﻟﺪﻳ ــﻦ‬ ‫اﻟﺤﻨﻴ ــﻒ ﺛ ــﻢ اﻟﻮﻃ ــﻦ واﻟﻤﻠﻴ ــﻚ وأن‬ ‫ﺗﻜ ــﻮن ﻫ ــﺬه اﻟﺜﻘ ــﺔ اﻟﻤﻠﻜﻴ ــﺔ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻋﻮ ًﻧ ــﺎ ﻟ ــﻪ ﻓ ــﻲ أداء ﻣﻬﺎﻣ ــﻪ‪ .‬وأﻋﺮب‬ ‫ﺳ ــﻤﻮه ﻋﻦ ﺗﻬﻨﺌﺘﻪ ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ‬ ‫اﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪Y‬ﻣﻴﺮ ﻣﻘ ــﺮن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬

‫‪ “)ET ”  'Y‬‬ ‫!‪ Z: 'Y 24 i -‬‬ ‫ '  ‪,OPQ‬‬ ‫ )‪2! ' K&9‬‬

‫ﻳﺮﻋ ــﻰ ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ‬ ‫اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪Y‬ﻣﻴ ــﺮ ﺳ ــﻄﺎم ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ أﻣﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫رﺋﻴ ــﺲ ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارة اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ا‪Y‬ﻳﺘﺎم ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض )إﻧﺴ ــﺎن( ﻳﻮم اﻟﺜﻼﺛﺎء‬ ‫اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ ﺣﻔﻞ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ا‪Y‬ﻳﺘ ــﺎم )إﻧﺴ ــﺎن(‬ ‫ﺑﻘﺎﻋﺔ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﻟﻠﻤﺆﺗﻤﺮات‬ ‫وﻳﺘﺨﻠﻞ اﻟﺤﻔﻞ إﺟﺮاء اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫ﻟﻤﺠﻠ ــﺲ إدارة اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫دورﺗﻪ اﻟﺮاﺑﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﺻﺮح ﺑﺬﻟ ــﻚ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﻤﻮد‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺒ ــﺪر أﻣﻴﻦ ﻋﺎم‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‪ ،‬ورﺋﻴ ــﺲ اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳ ــﺔ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤً ﺎ أن إﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎﻟ ــﻎ اﻟﺘﻲ أﻧﻔﻘﺘﻬ ــﺎ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ا‪Y‬ﻳﺘ ــﺎم وأﺳ ــﺮﻫﻢ ﻣﻨ ــﺬ‬ ‫ﺗﺄﺳﻴﺴﻬﺎ ﻗﺒﻞ ‪ ٥‬ﺳﻨﻮات ﺗﺠﺎوز‬ ‫ﺗﺴ ــﻌﻤﺎﺋﺔ ﻣﻠﻴ ــﻮن رﻳ ــﺎل‪ ،‬وﺑﻠ ــﻎ‬ ‫ﻋﺪد اﻟﻤﺴ ــﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣ ــﻦ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﺎ‬ ‫)‪ (٤٠٫٠٠٠‬ﻳﺘﻴﻢ وﻳﺘﻴﻤﺔ‪.‬‬

‫<‪Ÿ¦CCM iCC‘¨sƒG* ¥zCCJ 4aCCƒ- {CC¨mH ¢*¦CC ‬‬ ‫&‪efM{E,aCCMa/iCCs)µ4KaCCƒ+{CCƒ€fMœK‬‬ ‫*&‪µ*„CCH‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪K&*,{/&µ*l*4e¨CCƒ6‡eCCƒ€IiCCƒ64eHœe<&*žˆ ‬‬‫ *‪¦CCJ¡CCM5¦¨šG*tš…CCƒDžCCš‹šGK ¡CCM5¦¨šG‬‬ ‫*&‪¥{CCƒ6&e+žGe‹G*¢K2e j¨CCƒ8¦ƒ1l*2{CC‘HaCC0‬‬ ‫*&<‪iGesG*§š<$eƒ«”G*§G(*“a£-©jG*is)ÎG2¦CC‬‬ ‫*‪,{/&µ*l*4eCC¨ƒ6 4eƒ€jI* ©DiCCšmjG*iCC¨GesG‬‬ ‫‪„8e jEµ©CC0K4eCCƒ7›F©CCD,{CC¨fFiCCDem—+‬‬ ‫*‪¡¨šjsG*¡)e+}G‬‬ ‫‪©D“¦E¦G*iCC+{p-„€‹MžCCG¡HeCC H›CC¨šEK‬‬ ‫*‪§G(*œe”jIµ*“a£+¦GK§j0 eCCH“{ˆG4eƒ€G‬‬ ‫*‪ ¡M5¦¨šG* ¡Hž—G*˜Gz+&e/e‘¨G {1%µ*“{CC…G‬‬ ‫*‪ eƒ94e< ¥{¨=§š< e…Eeƒ6 ¤j<{ƒ6e‘‘vH4eG‬‬ ‫‪,aCC¨ƒ6’CCE*¦G*¢eF¢(*eCCH&*K,{CCE¦G*¤CC-eHa1‬‬ ‫‪•sjƒ-KiCCfƒ +iCCI¦ƒ«H iI¦+5 ˜CCšjD‬‬ ‫*‪4K{CCG* h*2%eCC+ Ÿ*}CCjGµ* 3(* eCCj0 ,{CC:evG‬‬ ‫‪L{1&*K4aIeHTµ(*,24*K{¨=iH΃G*leCC¨š‹-K‬‬ ‫‪l*4eCC¨ƒ6žCCˆ‹GiCCM4}G*iCCGesG*©CCJiCCƒ«¨Ž+‬‬ ‫*‪©D¢*4KaG*K’CCšG*K ˜¨JaG* ,{CCmF¡H,{CC/&µ‬‬ ‫‪P‬‬ ‫*‪a<e”G*µK„9{H©/4evG*›—ƒ€G*ÎD4*¦ƒ€G‬‬ ‫‪iDeˆIµKiG¦”‹H›1*aG*¡His)*{G*µKi‘¨ˆI‬‬ ‫*‪ iG¦f”H •)eƒG‬‬ ‫*(‪Ÿ¦¨G*©CCD4{—j-iCCM4eƒ«0{CC¨=4¦CCƒ8eCC£I‬‬ ‫<€ƒ{*‪i02}G*e <4*¦ƒ7©Dl*{G*¡H“¦G&µ*l‬‬ ‫‪iˆI&*heCC¨=›;©CCDiCCƒ8e1iCC02}G*{CC¨=K‬‬ ‫‪†+{-i¨IeƒI(*{¨=4¦ƒ8eIe¨0&*©JKŸe‹G*›” šG‬‬ ‫*‪•)eƒG*K,4eCC¨ƒG*i—GeHiCCƒƒ6'¦G*¡¨+iCCE΋G‬‬ ‫&‪¡¨‹H ›‹U / ›¨ƒsj+gGe…G*efGe= ©f /‬‬ ‫ *‪µ‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪ ¤j‘š‘G K¥2eCC£j/µeCC”f:¤GiCC¨”fG*KŸ¦CCM›F‬‬ ‫‪*2e¨…ƒ8*¢¦+}G*2e¨…ƒ8*§š<¤ƒDe -,¦EK‬‬ ‫‪œKaCCG*©CCDaCC‹-R ,{CC/&µ*l*4eCC¨ƒ6leCCHa1K‬‬ ‫*‪i£HiCC<e ƒ8eCC¨0e¨ƒ6KeCCM2eƒjE*iCCHa”jG‬‬ ‫‪© :¦G*2eCCƒjEµ*aD*K4¡CCHNe£HN*aCCD*4›CCm‬‬‫*(‪ašfG*© :*¦H¡H“¦G&µ*l*{CCƒ€<µK&*’CC;¦-3‬‬ ‫‪©Dž£ƒ-eFiCC¨E*4iM4ep-ib¨+ž<a-©JžCC.‬‬ ‫€ƒ—¨›‪išHe—jHi¨0e¨ƒ6i<e ƒ8‬‬‫‪le£/K¡H‡eƒ€ G**zJ§G(*{ˆ G*¡ƒsM*zGK‬‬ ‫‪‡eƒ€ G*g0eƒ8µK ¢¦+}G* ›‘Ž-µi‘šjvH{ˆI‬‬ ‫‪i0e¨ƒG*i<e ƒ8lefš…jHµK¡:¦G*isšƒHµK‬‬ ‫*‪,¦…1Œ/*{jIK,¦…1e£¨DŸa”jIe I&*KafM©jG‬‬ ‫‪iCCs)ÎG* 2¦CC + •CC¨f…- iCCMa/ LaCCH eCCH&*K‬‬ ‫ *‪•š‹jMe¨Diƒ8e1©+4aCC <¤š‹D iCCG¦H&eG‬‬ ‫‪œeM4¢¦¨š+¡CCJ*4&*2eF&*©jG* leCCH*{ŽG* aCC f+‬‬ ‫<š§*&‪¤+kfj RFªzG*{fsG*ªKeƒ-¡Ge£I‬‬ ‫‪Salem_sahab@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪ SMS‬ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٢‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬


‫›‬

‫‪%NF‬‬

‫‪    ( ) !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫‪%N3‬‬

‫‪7K‬‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﺨﻔﻴﻀﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻠﻦ ﻋﻨﻬﺎ اﻏﻠﺐ اﻟﻤﺤﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻗﺒﻞ رﻣﻀﺎن‪ ،‬اﻻ ان اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ اﻟﻌﺎم ﻟﻼﺳﻌﺎر ﻳﺴﺠﻞ ارﺗﻔﺎﻋﺎ ﻣﻠﻤﻮﺳﺎ ﻟﻤﺤﺪودﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴ ــﻠﻊ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ اﻻﻋﻼن ﻋﻦ ﺗﺨﻔﻴﻀﺎت ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻳﺘﻬﻢ ﻣﻮاﻃﻨﻮن ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﺘﺠﺎر واﻟﻤﺴ ــﺘﻮردﻳﻦ ﺑﺎﻟﺠﺸ ــﻊ ﺑﺪﻋﻮى اﺳ ــﺘﻐﻼﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﻮاﺳ ــﻢ ﻟﺮﻓﻊ‬ ‫اﻻﺳ ــﻌﺎر دون اﻟﻨﻈﺮ ﻟﻠﻘﻮة اﻟﺸ ــﺮاﺋﻴﺔ اﻟﻤﺘﻮاﺿﻌﺔ ﻟﺬوي اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻤﺤﺪود واﻟﻤﺘﻮﺳ ــﻂ‪ ،‬وﻳﺴﺘﺸ ــﻬﺪ ﻫﺆﻻء ﺑﺎﻟﺒﻮرﺻﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﺴ ــﻠﻊ اﻻﺳﺎﺳ ــﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺸ ــﻴﺮﻳﻦ اﻟ ــﻰ اﻧ ــﻪ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﺗﺴ ــﺠﻞ اﻻﺳ ــﻌﺎر ﺑﻬﺎ اﻧﺨﻔﺎﺿ ــﺎ ﻳﺘﻮاﺻﻞ اﻻرﺗﻔﺎع ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬وﻳﻌﻮل اﻟﺨﺒ ــﺮاء اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﻮن ﻓﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﺤﺎﻟﻔﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻟﻀﻤﺎن ﺗﺜﺒﻴﺖ اﻻﺳ ــﻌﺎر ﺑﺤﺪ ادﻧﻰ ﻟﻤﺪة ﻋﺎم واﺣﺪ وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺸ ــﺮوع ﻓﻲ اﻟﺨﺰن اﻻﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ ﻟﻠﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ اﻟﺬي ﻳﻮﻓﺮ اﻟﺴﻠﻊ وﻗﺖ‬ ‫اﻟﺤﺎﺟﺔ اﻟﻴﻬﺎ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻟﻤﻀﻲ ﻗﺪﻣﺎ ﻓﻲ ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﺖ ﻧﺠﺎﺣﺎ ﻛﺒﻴﺮا ﻓﻲ ﺿﺒﻂ اﻻﺳﻌﺎر ﻓﻲ ﻣﺼﺮ واﻟﻜﻮﻳﺖ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜﺎل‪.‬‬ ‫وﻳﻨﺘﻘﺪ اﻟﺒﻌﺾ اﻟﺘﺠﺎر ﺑﺮﻓﻊ اﻟﺴﻠﻊ ﻟﻮ ﺷﻬﺪت اي ﻃﻔﺮة ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج رﻏﻢ اﻧﻬﺎ ﻣﻜﺪﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺎزﻧﻬﻢ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮات ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﺗﻨﺨﻔﺾ اﻻﺳﻌﺎر ﺳﺮﻳﻌﺎ‬ ‫ﻟﻮ ﺣﻈﻴﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﻊ اﻻﺳﺎﺳﻴﺔ ﺑﺪﻋﻢ ﺣﻜﻮﻣﻲ وذﻟﻚ ﺑﺤﺠﺔ ﻋﺪم اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺗ���ﺮﻳﻒ اﻟﻤﺨﺰون‪ .‬وﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ذﻟﻚ ﻳﻮرد اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎر اﺳﺒﺎﺑﺎ ﻋﺪﻳﺪة‬ ‫ﻻرﺗﻔﺎع اﻻﺳﻌﺎر ﻣﻨﻬﺎ ارﺗﻔﺎع ﻛﻠﻔﺔ اﻟﻤﻮاد اﻟﺨﺎم واﻟﺘﺄﻣﻴﻦ واﻟﺸﺤﻦ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﺗﺮاﺟﻊ اﻟﻘﻮة اﻟﺸﺮاﺋﻴﺔ ﻟﻠﺮﻳﺎل وارﺗﻔﺎع اﺟﻮر اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ واﻟﺘﺨﺰﻳﻦ واﻻﻳﺠﺎرات‪.‬‬ ‫واﻟﺴﺆال اﻟﺬي ﻳﻔﺮض ﻧﻔﺴﻪ ﻫﻮ‪ :‬ﻣﺘﻰ ﻳﺸﻌﺮ اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﺑﺎﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺿﺤﻴﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎر‪ ،‬وان وزارة اﻟﺘﺠﺎرة ﺗﻘﻒ ﺑﺎﻟﻤﺮﺻﺎد ﻟﻠﻤﺘﻼﻋﺒﻴﻦ ﺑﺎﻻﺳﻌﺎر؟‪.‬‬

‫ﻳﺸ ــﻜﻮ ﻏﺎﻟﺒﻴ ــﺔ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻴﻦ ﻣ ــﻦ ارﺗﻔ ــﺎع ﻣﺘﻮاﺻﻞ ﻓﻲ‬ ‫‪%JR‬‬ ‫أﺳ ــﻌﺎر اﻟﺴﻠﻊ ا‪Y‬ﺳﺎﺳﻴﺔ ﻗﺒﻞ رﻣﻀﺎن ﺳﻨﻮﻳﺎ ﺑﺪون أى ﺑﻮادر‬ ‫ﺟﺬرﻳﺔ ﻟﻠﺤﻠﻮل‬

‫‪2! - ;!% N 7‬‬

‫‪C2‬‬

‫اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ ﺿﻢ ﻣﺤﻼت ﻛﺒﺮى ﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﺿﺒﻂ اﻻﺳﻌﺎر‪.‬‬ ‫ﺑﺪء اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺨﺰن اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ‪.‬‬ ‫ﺗﻄﺒﻴ ــﻖ ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴﺔ ﻟﻄﺮح اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‬ ‫ﺑﺄﺳﻌﺎر ﻣﻌﺘﺪﻟﺔ‪.‬‬

‫‪ E': M 'e  e: M:7 'I9A €*b‬‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺒﺪاﻳ ــﺔ ﻳﺘﻬ ــﻢ ﻣﻮاﻃﻨ ــﻮن ﺑﻌ ــﺾ‬ ‫ﺗﺠ ــﺎر وﻣ ــﻮردي اﻟﺴ ــﻠﻊ اﻻﺳ ــﺘﻬﻼﻛﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳ ــﺘﻐﻼل اﻗﺒﺎل اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻴﻦ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺮاﻛﺰ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻣﻊ دﺧﻮل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﻟﺮﻓﻊ اﺳ ــﻌﺎر ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬ ــﻢ دون ﻣﺒﺮر‬ ‫ﻣﻌﻘﻮل‪.‬‬ ‫وﻃﺎﻟ ــﺐ اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ ﺟﺎﺑ ــﺮ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧ ــﻲ‬ ‫اﻟ ــﺬي اﻟﺘﻘﺘ ــﻪ »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﺑﺄﺣ ــﺪ ﻣﺮاﻛﺰ ﺑﻴﻊ‬ ‫اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﺑﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ اﻟﺒﺴﻴﻂ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺸ ــﻊ وﻃﻤﻊ اﻟﺘﺠ ــﺎر واﻟﻤﻮردﻳﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺪ ﻗﻮﻟﻪ‪ ،‬وﺷﺪد ﻋﻠﻰ وﺟﻮب ﺗﻮﻗﻴﻊ اﻗﺼﻰ‬ ‫اﻟﻌﻘﻮﺑ ــﺎت ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺮاﻛ ــﺰ اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﻳﺜﺒﺖ رﻓﻌﻬﺎ اﻻﺳ ــﻌﺎر ﺑﺼ ــﻮرة ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺮرة‪،‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺤﺬو ﺣﺬوﻫﺎ اﻟﻤﺮاﻛﺰ اﻻﺧﺮى‪.‬‬ ‫واﺗﻔ ــﻖ ﻣﻌﻪ ﻓ ــﻲ اﻟﺮأي ﻋﻠ ــﻲ ﻋﻮاﺟﻲ‬ ‫داﻋﻴ ــﺎ وزارة اﻟﺘﺠ ــﺎرة ﻣﻤﺜﻠ ــﺔ ﻓ ــﻲ وﻛﺎﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﺤﻤﺎﻳ ــﺔ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ ﻟﻠﺘﺼ ــﺪي ﻟﻬ ــﺬه‬ ‫اﻻرﺗﻔﺎﻋﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻮاﺳﻢ اﻟﺘﻲ ﻳﻀﻄﺮ‬ ‫ﻓﻴﻬ ــﺎ اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ اﻟ ــﻰ ﺗﺄﻣﻴ ــﻦ ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻤ ــﻮاد‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ اﻻﺳﺎﺳ ــﻴﺔ‪ ،‬وراى ان اﻟﺤﻞ اﻻﻣﺜﻞ‬ ‫ﻟﻠﺤ ــﺪ ﻣ ــﻦ ارﺗﻔﺎع اﻻﺳ ــﻌﺎر وﺿﻊ ﺗﺴ ــﻌﻴﺮة‬ ‫ﻣﺤ ــﺪدة ﻟﺠﻤﻴ ــﻊ اﺻﻨ ــﺎف اﻟﻤ ــﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴ ــﺔ‬ ‫اﻻﺳﺎﺳ ــﻴﺔ واﻧ ــﺰال اﻟﻌﻘﻮﺑ ــﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﻳﺮى اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ واﺋﻞ ﻋﺒﺪا‪a‬‬ ‫آل ﻣﺴ ــﺎﻋﺪ اﻧ ــﻪ ﻓ ــﻲ ﺣ ــﺎل رﻓﻌ ــﺖ اﺳ ــﻌﺎر‬ ‫ﻣﺪﺧﻼت اﻻﻧﺘﺎج ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ ان‬ ‫ﺗﺘﻜﻔ ــﻞ وﺗﺪﻋﻢ اﻟﺘﺠ ــﺎر واﻟﻤﻮردﻳﻦ ﺑﺎﻟﺰﻳﺎدة‬ ‫دون اﻟﻤﺴ ــﺎس ﺑﺎﻟﻘﻴﻤ ــﺔ اﻟﺸ ــﺮاﺋﻴﺔ ﻟﻠﻤﻨﺘ ــﺞ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺮﺗﻔﻊ اﻻﺳﻌﺎر‪.‬‬ ‫وﺑﺤﺴ ــﺐ آل ﻣﺴ ــﺎﻋﺪ ﻓ ــﺎن ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ‬ ‫»اﻻﺳ ــﺘﺪارة ﺣ ــﻮل ﺣﻠﻘ ــﺔ ﻣﻔﺮﻏ ــﺔ« وأﺑﻄﺎﻟﻪ‬ ‫ﺗﺠ ــﺎر اﻏﻠﺒﻬ ــﻢ ﻃﺎﻣﻌ ــﻮن وﻣﺴ ــﺘﻘﺒﻠﻮه‬ ‫ﻣﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻮن ﻣﺠﺒﺮون‪ ،‬ﻟﻦ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻮﺟﺪ‬ ‫رﻗﺎﺑﺔ ﺻﺎرﻣ ــﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻠﺒﺎت اﻻﺳ ــﻌﺎر‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ اﺷﺎرة ﻣﻨﻪ اﻟﻰ ﺟﺸﻊ اﻟﺘﺠﺎر واﻟﻤﻮردﻳﻦ‬ ‫واﺳ ــﺘﻐﻼﻟﻬﻢ ﻟﻀﻌ ــﻒ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻻﺳ ــﺘﻬﻼﻛﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻨﺎﻓ ــﺬ اﻟﺒﻴ ــﻊ‪ ،‬اﺿﺎﻓ ــﺔ اﻟﻰ ﻋ ــﺪم وﻋﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻴﻦ ﺑﺎﻟﻘﻴﻤ ــﺔ اﻟﺸ ــﺮاﺋﻴﺔ ﻟﺒﻌ ــﺾ‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت‪.‬‬ ‫! ‪ BZ:  S 2‬‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﺤﻤﻞ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ اﺳﺒﺎب‬ ‫ارﺗﻔ ــﺎع اﻻﺳ ــﻌﺎر ﻗﺒﻞ رﻣﻀﺎن ﻳ ــﺮى اﻟﺨﺒﻴﺮ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼ ــﺎدي ﻓﻀ ــﻞ اﻟﺒﻮﻋﻨﻴ ــﻦ ان ﺗﻀﺨ ــﻢ‬ ‫أﺳ ــﻌﺎر اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‪ ،‬ا‪Y‬دوﻳ ــﺔ‪ ،‬واﻟﻤﻮاد‬ ‫ا…ﻧﺸﺎﺋﻴﺔ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أزﻣﺎت اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺑﺎﺗ ــﺖ ﺗﺸ ــﻜﻞ ﺧﻄ ــﺮا ﻣﺤﺪﻗ ــﺎ ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ‪،‬‬ ‫وﺗﺰﻋ ــﺰع ﺛﻘ ــﺔ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ ﺑ ــﺄداء ﺑﻌ ــﺾ‬ ‫اﻟ ــﻮزارات‪ ،‬واﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺎت ذات اﻟﻌﻼﻗ ــﺔ‪،‬‬

‫‪¥D4c‡6&±*‚6¢hH‬‬ ‫*‪š=4—8*¢hH‰c-4‬‬ ‫‪jc§¤thG*jcIc/yŸH‬‬ ‫*‪H,2ch6±‬‬ ‫‪iM¢“G*g+yn‬‬‫‪˜cnH¥Dy}HK‬‬ ‫*‪g¤IKc‡hG*jc¤‡™nG‬‬ ‫ﻣﺸ ــﻴﺮا اﻟﻰ ان أزﻣ ــﺎت ﻣﺘﺘﺎﻟﻴ ــﺔ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻲ‬ ‫أوﻗ ــﺎت ﻃﺒﻴﻌﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣ ــﻦ دﻋﻢ وﻟﻲ‬ ‫ا‪Y‬ﻣ ــﺮ‪ ،‬وﺗﻘﺪﻳﻤﻬ ــﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺷ ــﺄﻧﻪ ﺗﺠﻨﻴﺐ‬ ‫اﻟﺒﻼد واﻟﻌﺒ ــﺎد ﻣﺜﻞ ﻫﺬه ا‪Y‬زﻣ ــﺎت اﻟﺤﺎدة‪.‬‬ ‫وﺣﻤ ــﻞ وزارة اﻟﺘﺠ ــﺎرة ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ ﻣ ــﺎ‬ ‫ﻳﺤ ــﺪث ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع ﻓﻲ اﻻﺳ ــﻌﺎر ﺑﻴﻦ اﻟﺤﻴﻦ‬ ‫واﻻﺧﺮ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ان أزﻣﺎت اﻟﺴﻠﻊ‪ ،‬وﻧﻘﺺ‬ ‫ا…ﻣ ــﺪادات وﺗﻀﺨ ــﻢ ا‪Y‬ﺳ ــﻌﺎر ﻳُﻔﺘ ــﺮض‬ ‫أن ﻧﺘﻌﻠ ــﻢ ﻣﻨﻬ ــﺎ دروﺳ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻤﻮﻳ ــﻦ‪ ،‬اﻟﺨ ــﺰن اﻻﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ‪ ،‬وإدارة‬ ‫ا‪Y‬زﻣ ــﺎت‪ .‬وأﺿﺎف‪ :‬ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﻀﺎﻓﺮ اﻟﺠﻬﻮد‬ ‫ﻟﻮﻗ ــﻒ اﻟﻐ ــﻼء‪ ،‬وﻣ ــﻦ ﺛ ــﻢ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘ ــﻪ ﻓ ــﺈن‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋ ــﺞ ﺳ ــﺘﻜﻮن وﺧﻴﻤﺔ وﻟﻌ ــﻞ اﻟﻤﺮاﻗﺒﻴﻦ‬ ‫ﻳﺠ ــﺪون ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺸ ــﻜﻼت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﺤﺪﺛﺔ دﻟﻴ ــﻼ ﻗﺎﻃﻌﺎ ﻋﻠﻰ اﻧﻌﻜﺎﺳ ــﺎت‬ ‫اﻟﺘﻀﺨﻢ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﺷ ــﺨﺺ اﻟﺒﻮﻋﻴﻨﻴ ــﻦ ﻋ ــﻼج ارﺗﻔ ــﺎع‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ ﻓﻲ ‪ ٤‬ﻣﻘﺘﺮﺣﺎت اﺑﺮزﻫﺎ اﻗﺮار اﻟﺨﺰن‬ ‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ ﻟﻠﺴﻠﻊ اﻟﺬي ﺻﺪر ﻣﻨﺬ أرﺑﻌﺔ‬ ‫أﻋ ــﻮام ﺗﻘﺮﻳﺒ ــﺎ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺑﻨ ــﺎؤه ﺣﺘﻰ اﻻن‪،‬‬ ‫وﻳﺮى اﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻘﺴﻴﻤﻪ إﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ رﺋﻴﺴﻴﻦ‬ ‫ا‪Y‬ول اﻟﺨﺰن اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺨﺰون اﻟﺴ ــﻠﻊ اﻟﺬي ﺗﻘﻮم اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﺘﻮﻓﻴﺮه‬ ‫ﻟﻤﻮاﺟﻬ ــﺔ ا‪Y‬زﻣ ــﺎت وﺑﻤ ــﺎ ﻳﺴ ــﺪ اﻻﺣﺘﻴ ــﺎج‬ ‫اﻟﻤﺤﻠ ــﻲ ﻟﻔﺘ ــﺮة زﻣﻨﻴ ــﺔ ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋ ــﻦ ﻋﺎﻣﻴﻦ؛‬ ‫واﻟﺜﺎﻧ ــﻲ ﻫ ــﻮ اﻟﺨ ــﺰن اﻟﺨ ــﺎص ﺑﺎﻟﺘﺠ ــﺎر‬ ‫وﻳﻔﺘ ــﺮض أن ﻳﻜﻮن ﻛﺎﻓﻴ ــﺎ ﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻄﻠﺐ‬ ‫اﻟﻤﺤﻠ ــﻲ ﻟﻔﺘﺮة ﻋ ــﺎم ﻋﻠﻰ أﻗ ــﻞ ﺗﻘﺪﻳﺮ‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎ ﺗﺘﻮﻓﺮ اﻟﺴ ــﻠﻊ ﺑﺄﺳﻌﺎر رﺧﻴﺼﺔ‪ ،‬وﻛﻲ ﻻ‬ ‫ﺗﻨﺎﻓﺲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺘﺠﺎر أو ﺗﻀﺮ ﺑﻬﻢ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺗﻮزﻳﻊ ﻫﺬا اﻟﻤﺨﺰون ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺠﺎر ﻟﺘﺴﻮﻳﻘﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴ ــﻌﺮ اﻟﻤﺤﺪد‪ ،‬ﻣﻊ ﺿﻤﺎن ﺣﺼﻮﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪ ١٥‬ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺎﺋ ــﺔ ﻛﺄرﺑﺎح ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴ ــﺎت اﻟﺒﻴﻊ‪،‬‬ ‫ورأى ان ارﺗﻔ ــﺎع ﺑﻌ ــﺾ اﻟﺴ ــﻠﻊ ﻳﻌﻮد اﻟﻰ‬

‫اﻟﻨﺪرة‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻲ ا‪Y‬رز واﻟﺴﻜﺮ‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤ ــﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﺨ ــﺰون اﻟﺘﺠﺎر ﻓﻴﻤﻜﻦ‬ ‫اﺳ ــﺘﻐﻼﻟﻪ ﻓ ــﻲ ﺗﺜﺒﻴﺖ ا‪Y‬ﺳ ــﻌﺎر‪ ،‬وﻣﺎ داﻣﺖ‬ ‫وزارة اﻟﺘﺠ ــﺎرة دﺧﻠ ــﺖ ﻓ ــﻲ اﺗﻔﺎﻗﻴ ــﺔ ﻣ ــﻊ‬ ‫اﻟﻤﺘﺎﺟﺮ اﻟﻜﺒﺮى ﻟﺘﺜﺒﻴﺖ ا‪Y‬ﺳ ــﻌﺎر‪ ،‬ﻓﻴﻤﻜﻨﻬﺎ‬ ‫أن ﺗﻄ ــﻮر ﻫ ــﺬا اﻻﺗﻔﺎق ﺑﺄن ﺗﺴ ــﺎﻋﺪ اﻟﺘﺠﺎر‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺑﻨ ــﺎء ﻣﺨ ــﺰون ﺳ ــﻨﻮي ﻣ ــﻦ اﻟﺴ ــﻠﻊ‪،‬‬ ‫وﺑﺬﻟ ــﻚ ﻳﻤﻜ ــﻦ ﺗﺜﺒﻴ ــﺖ ﺳ ــﻌﺮ اﻟﺴ ــﻠﻊ ﻟﻤ ــﺪة‬ ‫ﻋ ــﺎم ﻣﻬﻤ ــﺎ ﺣﺪث ﻟ¼ﺳ ــﻌﺎر ﻋﻠﻰ أﺳ ــﺎس أن‬ ‫اﻟﺘﺠﺎر ﺳﻴﺴ ــﺤﺒﻮن ﻛﻤﻴﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺨﺰون‬ ‫اﻟﻤﺘﻮﻓ ــﺮ ﻟﺪﻳﻬ ــﻢ‪ .‬ورأى ان اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت‬ ‫اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴ ــﺔ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺤﻞ داﻋﻴﺎ اﻟﻰ اﺳ ــﻨﺎد‬ ‫ﺗﺼﺎرﻳ ــﺢ ﻋﻤﻠﻬﺎ اﻟ ــﻰ اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ أو‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻔﺘﺮض أن ﺗﻜﻮن ﻣﺴ ــﺆوﻟﺔ‬ ‫ﻋ ــﻦ ﻣﺤﻴﻄﻬﺎ اﻟﺒﻠﺪي‪ ،‬وﻗﺎل ان ﺿﻌﻒ رﻗﺎﺑﺔ‬ ‫وزارة اﻟﺘﺠ ــﺎرة‪ ،‬واﻧﻌﺪاﻣﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﺑﻌ ــﺾ‬ ‫اﻟﻤ ــﺪن ﻳﺘﺴ ــﺒﺐ ﻓ ــﻲ اﺳ ــﺘﻤﺮاء اﻟﺘﺠ ــﺎر ﻓﻲ‬ ‫رﻓﻊ ا‪Y‬ﺳ ــﻌﺎر ﻣﺸﻴﺮا اﻟﻰ ان ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻔﻮارق‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﺮﻳﺔ ﺑﻴ ــﻦ ﻣﻨﺎﻓ ــﺬ اﻟﺘﻮزﻳ ــﻊ ﺗﺼ ــﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻌﺾ ا‪Y‬ﺣﻴﺎن إﻟﻰ ‪،٪٢٥‬‬ ‫وﺣﻤ ــﻞ اﻟﺒﻮﻋﻴﻨﻴﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻰ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ أن‬ ‫ﻳﻜ ــﻮن ﻟﻬ ــﺎ دور رﺋﻴﺲ ﻓ ــﻲ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﻐﻼء‪،‬‬ ‫إﻻ أﻧﻬ ــﺎ ﺗﻜﺎد ﺗﻜﻮن ﻇﺎﻫﺮة ﺻﻮﺗﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺬﻛﺮ‪ ،‬ودﻋﺎ اﻟﻰ ان أن ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻟﻬﻴﺌﺔ ا‪Y‬ﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌ ــﺮوف واﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ‬ ‫دور ﻓﻲ ﺿﺒﻂ ا‪Y‬ﺳ ــﻌﺎر وﻣﺮاﻗﺒﺔ ا‪Y‬ﺳﻮاق‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺠﺎﻧ ــﺐ اﻟﺘﺠ ــﺎري‪ ،‬ﻻ ا‪Y‬ﺧﻼﻗﻲ ﻓﻘﻂ؛‬ ‫وﻫ ــﻮ أﻣ ــﺮ ﻛﺎن ﻣﻄﺒﻘ ــﺎ ﻓ ــﻲ وﻗﺖ اﻟﺮﺳ ــﻮل‬ ‫واﻟﺨﻠﻔ ــﺎء اﻟﺮاﺷ ــﺪﻳﻦ‪ ،‬وﺣﻤ ــﻞ ﺟ ــﺰءا ﻣ ــﻦ‬ ‫ارﺗﻔﺎع اﻻﺳ ــﻌﺎر اﻟﻰ ﺟﺸ ــﻊ وﻃﻤﻊ اﻟﺘﺠﺎر‪،‬‬ ‫ﻣﺴﺘﺸ ــﻬﺪا ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ اﻟﺬي ﻳﺼﻒ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻣﻌﺸﺮ اﻟﺘﺠﺎر ﺑﺎﻟﻔﺠﺎر اﻻ ﻣﻦ اﺗﻘﻰ وﺑﺮ‬ ‫وﺻﺪق‪.‬‬ ‫ " ‪  ' M ";S *K‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘ ــﻪ أﻛﺪ رﺋﻴ ــﺲ ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻧﺎﺻ ــﺮ آل ﺗﻮﻳ ــﻢ ان‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﺗﺮاﻗ ــﺐ أﺳ ــﻌﺎر اﻟﻤ ــﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺆﺷ ــﺮات اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ــﺔ وﺗﺘﺤ ــﺮى ﻣﺪى‬ ‫اﻧﻌﻜﺎﺳﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﻮاق اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪ .‬وأوﺿﺢ‬ ‫اﻧﻪ ﻓﻲ ﺣﺎل ﺗﻀﺮر أي ﻣﺴﺘﻬﻠﻚ ﻣﻦ اﻻرﺗﻔﺎع‬ ‫ﻓﻲ اﺳ ــﻌﺎر اﻟﺴ ــﻠﻊ او اﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺎت اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎن اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﺮﻛﺰ ﻟﺘﻠﻘﻲ اﻟﺸ ــﻜﺎوى‪،‬‬ ‫ﻣﺸﻴﺮا اﻟﻰ اﻧﻬﺎ ﺗﺴﻌﻰ ﺟﺎﻫﺪة ﻟﺘﺒﻨﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫اﻟﻤﺘﻀﺮرﻳ ــﻦ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻴﻦ‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﻣﺴﺘﺸﺎرﻳﻬﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﻴﻦ‪.‬‬ ‫وأﺑﺎن ان اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﺗﺘﺒﺎدل اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ﻣﻊ وﻛﺎﻟﺔ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة ﻟﺸﺆون اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ‬ ‫ﺣﻮل اﻻرﺗﻔﺎع ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻻﺳﻌﺎر‪.‬‬

‫‪  II9 'I nm 'I9  "-:I )1 ! -! e:  6‬‬ ‫ﻗ ــﺎدت وزارة اﻟﺘﺠ ــﺎرة ﺗﺤﺎﻟﻔ ــﺎ ﻣ ــﻊ‬ ‫ﺑﻌ ــﺾ اﻟﺘﺠ ــﺎر ﻟﻀﻤﺎن اﺳ ــﺘﻘﺮار أﺳ ــﻌﺎر‬ ‫اﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ ‪ ٥٠‬ﺳ ــﻠﻌﺔ اﺳﺎﺳ ــﻴﺔ ﺗ ــﻢ اﻻﺗﻔﺎق‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻋ ــﺪم رﻓ ــﻊ أﺳ ــﻌﺎرﻫﺎ دون ﻣﺒ ــﺮر‬ ‫ﻣﻌﻘﻮل‪ ،‬ووﻓﻘﺎ ﻟﻼﺗﻔﺎﻗﻴ ــﺔ اﻟﻤﻮﻗﻌﺔ‪ ،‬ﺗﻨﻈﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﺟ ــﺪوى اﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻋﺪﻣ ــﻪ ﻟﺠﻨﺔ ﻣﻨﺒﺜﻘﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ ذﻟﻚ اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﺗﺠﺘﻤﻊ ﻣﺮة ﻛﻞ أﺳ ــﺒﻮع‬ ‫ﻟﺘﺜﺒﻴ ــﺖ اﻻﺳ ــﻌﺎر ووﺿ ــﻊ اﻟﻀﻮاﺑ ــﻂ‬ ‫واﻟﺨﻄ ــﻂ واﻟﺘﺼ ــﻮرات اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺷ ــﺄﻧﻬﺎ‬ ‫اﺳﺘﻘﺮار اﻻﺳﻌﺎر‪.‬‬ ‫وأﻛ ــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﻐﻔﺎري ﻣﺴ ــﺆول‬ ‫أﺳ ــﻮاق اﻟﺠﺰﻳ ــﺮة اﻟﻐﺬاﺋﻴ ــﺔ ان اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ‬ ‫ﻣ ــﻊ وزارة اﻟﺘﺠ ــﺎرة واﻟﻠﺠﻨ ــﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ‬ ‫ﺑﻐﺮﻓ ــﺔ اﻟﺮﻳ ــﺎض ﺿ ــﻢ ﻛﻼ ﻣ ــﻦ اﺳ ــﻮاق‬

‫ﺑﻨ ــﺪة واﻟﻌﺜﻴ ــﻢ وﺑ ــﻦ داود واﻟﺮاﻳ ــﺔ‬ ‫وﻛﺎرﻓ ــﻮر واﻟﻨ ــﻮري وأﺳ ــﻮاق اﻟﻤﺰرﻋ ــﺔ‬ ‫وواﺣﺔ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴﺮا اﻟﻰ ان اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫واﻻﺻﻨ ــﺎف اﻻﺳﺎﺳ ــﻴﺔ اﻟـ ــ‪ ٥٠‬اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺘ ــﻢ‬ ‫ﺗﺜﺒﻴﺘﻬ ــﺎ ﺗﺸ ــﻤﻞ اﻻرز واﻟﺤﻠﻴﺐ واﻟﺒﻴﺾ‬ ‫واﻟﺰﻳ ــﻮت واﻟﺨﻀﺮوات واﻟﺴ ــﻜﺮ وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﻠﺤ ــﻮم واﻟﺪواﺟ ــﻦ اﻟﻤﺒ ــﺮدة واﻟﻤﺜﻠﺠﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻻﺿﺎﻓ ــﺔ اﻟ ــﻰ اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ واﻟﻤﻜﺮوﻧ ــﺔ‬ ‫واﻟﺸﻌﻴﺮﻳﺔ وﺑﻌﺾ اﻟﻤﻌﻠﺒﺎت‪.‬‬ ‫واﻛﺪ وﻛﻴﻞ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة ﻟﺸ ــﺆون‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﺻﺎﻟ ــﺢ آل ﺧﻠﻴ ــﻞ‬ ‫ﻟـ«اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﺗﻮﺣﻴﺪ اﺳ ــﻌﺎر ‪ ٥٠‬ﺳ ــﻠﻌﻪ ﻓﻲ‬ ‫‪ ٩‬ﻣﺮاﻛﺰ ﺗﺠﺎرﻳﺔ ﻛﺒﺮى ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴﺮا‬ ‫اﻟ ــﻰ ﺗﻠﻘﻲ ﻃﻠﺒﺎت ﻣﻦ ﻋ ــﺪة ﻣﺮاﻛﺰ ﺗﺠﺎرﻳﺔ‬

‫ﻛﺒﺮى ﻟﻠﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻻﺗﻔﺎﻗﻴ ــﺔ اﻟﻤﻮﻗﻌﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﻔﺖ اﻟﻰ ﺗﺸ ــﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ وزارﻳﺔ ﻟﺪراﺳ ــﺔ‬ ‫اﺳ ــﺒﺎب ارﺗﻔ ــﺎع اﺳ ــﻌﺎر اﻟﺴ ــﻠﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‬ ‫ووﺿﻊ اﻟﺤﻠﻮل اﻟﺠﺬرﻳﺔ ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺗﺴ ــﺘﻘﺒﻞ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة ﻋﺒﺮ وﻛﺎﻟﺔ‬ ‫ﺷ ــﺆون اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ اﺗﺼ ــﺎﻻت ﻛﺜﻴ ــﺮة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ ﻟﻠﺘﺒﻠﻴﻎ ﻋﻦ ارﺗﻔﺎع اﻻﺳﻌﺎر‪.‬‬ ‫وﻧﺒﻬﺖ ﻟﺠﺎن ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺸﻜﺎوى ﺑﻮزارة‬ ‫اﻟﺘﺠ ــﺎرة اﻟﻤﺘﻀﺮرﻳ ــﻦ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎرﺗﻔﺎع اﻻﺳﻌﺎر اﻟﻰ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺎﻟﻔﻮاﺗﻴﺮ‬ ‫ﻟﻤﻘﺎرﻧﺘﻬﺎ وﻣﻄﺎﺑﻘﺘﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻔﻮاﺗﻴﺮ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﻟﺘﻮﻗﻴﻊ أﻗﺼﻰ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺘﻼﻋﺒﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻻﺳ ــﻌﺎر ﺳ ــﻮاء اﻟﻤﺤ ــﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ او‬ ‫ﻣﺮاﻛﺰ وﻣﻨﺎﻓﺬ اﻟﺒﻴﻊ اﻟﻜﺒﺮى‪.‬‬


‫” '‪MY"^ "+! M'e ;$!   E J"!  ! “ $-:  .‬‬

‫‪ !"!  # ! $%  &'*++ , ! -‬‬

‫) (    ‬

‫‪al-madina.com‬‬

‫‪?@ +‬‬

‫‪ 2#‬‬

‫ ‪ @ )1 +^ U$9 b L9 ov [5"' TA ˆ"! C @$'$ Ze [W‬‬ ‫‬

‫‪ PITA = K # @EZ: )A*: Z' @ C " .8‬‬

‫‪)1 )PT @  "  t7 17 .r:E [ @:‬‬

‫‪ 5e! L! @e ! ":IT )r8‬‬ ‫*€ ]‪'I9A ,P‬‬

‫ ^‪ [5 "+‬‬ ‫ ‪ è8 C )"Q:‬‬ ‫ ‪9 "Y "Qb9 $‬‬

‫ ‪ ä* “*$ $ ”:I9‬‬ ‫‪$ C )1 M E4‬‬

‫‪_p‬‬

‫ > !‪ )1 2*-:‬‬ ‫@ ‪ "!! <8‬‬

‫‪om‬‬

‫‪d‬‬ ‫‪٤٫٢٥ ٩٫٠٥ ٧٫٠٥‬‬ ‫‪٤٫١٧ ٩٫١٢ ٧٫١٢‬‬ ‫‪٤٫٢٧ ٩٫٠٨ ٧٫٠٨‬‬

‫‪k‬‬

‫@!‪L !6% 9$ -‬‬

‫‪_o‬‬

‫‪2! - ;!% N 7‬‬

‫دﻋ ــﺖ ﺟﻬﺎت أﻛﺎدﻳﻤﻴ ــﺔ وﺣﻜﻮﻣﻴﺔ‬ ‫وأﻫﻠﻴﺔ ﻟﻠﺘﺼﺪي ﻟﻐﻼء ﺑﻌﺾ ا‪Y‬ﺳﻌﺎر‬ ‫دون ﻣﺒ ــﺮرات داﺧﻠﻴ ــﺔ أو ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻔﻌﻴﻞ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﺄن‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ ﺗﻮاﺻﻠﺖ ﺷ ــﻜﻮى اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺸ ــﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺠ ــﺎر‪ ،‬ﻗﺎل اﻟﺨﺒﻴﺮ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼ ــﺎدي ﻓﻀ ــﻞ اﻟﺒﻮﻋﻨﻴ ــﻦ إن‬ ‫ﺗﻀﺨ ــﻢ أﺳ ــﻌﺎر اﻟﻤ ــﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴ ــﺔ‪،‬‬ ‫وا‪Y‬دوﻳﺔ‪ ،‬واﻟﻤﻮاد ا…ﻧﺸ ــﺎﺋﻴﺔ إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟ ــﻰ أزﻣ ــﺎت اﻟﺴ ــﻠﻊ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ ﺑﺎﺗ ــﺖ‬ ‫ﺗﺸ ــﻜﻞ ﺧﻄ ــﺮا ﻣﺤﺪﻗ ــﺎ ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ‪،‬‬ ‫وﺗﺰﻋ ــﺰع ﺛﻘ ــﺔ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ ﺑ ــﺄداء‬ ‫ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻮزارات‪ ،‬واﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺎت ذات‬ ‫اﻟﻌﻼﻗ ــﺔ‪ .‬وﻃﺎﻟ ــﺐ اﻟﺒﻮﻋﻨﻴ ــﻦ ﺑﺘﻔﻌﻴﻞ‬ ‫اﻟﺨ ــﺰن اﻻﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ‪ ،‬واﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت‬ ‫اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺤﺎﻟﻔﺎت اﻟﺘﺠﺎر‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ أﻛﺪ رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻧﺎﺻﺮ آل ﺗﻮﻳﻢ أن‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺗﺴ ــﻌﻰ ﺟﺎﻫﺪة ﻟﺘﺒﻨﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫اﻟﻤﺘﻀﺮرﻳ ــﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻴﻦ‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺴﺘﺸﺎرﻳﻬﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﻴﻦ‪.‬‬ ‫وأﻛ ــﺪ وﻛﻴ ــﻞ وزارة اﻟﺘﺠ ــﺎرة‬ ‫ﻟﺸﺆون اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﺎﻟﺢ آل‬ ‫ﺧﻠﻴ ــﻞ ﻟ ـ ـ »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« أن اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ وﻗﻌﺖ‬ ‫ﺑﻬﺬا اﻟﺼﺪد ﻧﺠﺤﺖ ﻓﻲ ﺗﻮﺣﻴﺪ أﺳﻌﺎر‬ ‫‪ ٥٠‬ﺳ ــﻠﻌﺔ ﻓﻲ ‪ ٩‬ﻣﺮاﻛﺰ ﺗﺠﺎرﻳﺔ ﻛﺒﺮى‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴ ًﺮا إﻟﻰ ﺗﻠﻘﻲ ﻃﻠﺒﺎت ﻣﻦ‬ ‫ﻋ ــﺪة ﻣﺮاﻛﺰ ﺗﺠﺎرﻳﺔ ﻛﺒﺮى ﻟﻠﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﻤﻮﻗﻌﺔ‪.‬‬ ‫‪o‬‬

‫‪N‬‬

‫‪on‬‬

‫‡‬

‫‬

‫  "‪ ."!  K‬‬ ‫  "‪ @ D‬‬ ‫  ^‪, "1‬‬ ‫_‪N‬‬


madina 20120721