Page 1

‫” ‪/ A.BCCDE!.0%/ FG&HI J.")4#5K“A‬‬ ‫‪       !  "#‬‬

‫‪3!-4‬‬

‫  ‬ ‫   ‬

‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫‪www.al-madina.com‬‬

‫‬

‫‪3(""$5& 3"605‬‬

‫‪!"#$%&'()*+,-.‬‬ ‫‪/012 3 4567+8#&58# 2#& 0‬‬

‫  ‬

‫ ‬

‫‬

‫‪/"!0 &12‬‬

‫ ‪%& 9:‬‬ ‫‪ < =>?@  8‬‬ ‫;‬

‫‬

‫‬

‫  ‬

‫‪q 9!Z -!0Z8&Z*r&5‬‬

‫‪pqrs.#trP u FK&: 9@: n (,b E#!#& mE! nK&o 9‬‬

‫ﻣﻨﺎﺣﻲ اﻟﻘﺮﻳﺸﻲ ‪ -‬رﻧﻴﺔ‬

‫‬

‫‬

‫‬

‫‪7 -8 -! :0 95‬‬

‫\[ ‪XY+ ZI‬‬ ‫‪]"^_`0‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺸﻼﺣﻲ ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﺣ ّﺬر اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪا} ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻤﻮﺳﻰ‬ ‫وﻛﻴ ــﻞ وزارة اﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ اﻟﻌﺎﻟ ــﻲ ﻟﺸ ــﺆون اﻻﺑﺘﻌﺎث‬ ‫اﻟﻤﻘﺒﻮﻟﻴ ــﻦ واﻟﻤﻘﺒ ــﻮﻻت ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺘﻘ ــﺪم ﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫ﻟﻼﺑﺘﻌﺎث اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺘﻪ اﻟﺴ ــﺎﺑﻌﺔ ﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬

‫اﻟﺒﻜﺎﻟﻮرﻳﻮس‪.‬‬ ‫وﻋ ّﻠﻞ اﻟﻤﻮﺳ ــﻰ ذﻟﻚ ﺑﻘﻮﻟ ــﻪ‪ :‬إﻧﻨﺎ ﻧﺮﻓﺾ ﻓﻲ‬ ‫اﻟ ــﻮزارة أن ﻳﻘﻮم أﺣﺪ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴ ــﻦ أو اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺎت‬ ‫ﺑﺄﺧ ــﺬ ﻓﺮﺻﺘ ــﻪ وﻓﺮﺻ ــﺔ ﻏﻴ ــﺮه ﺑﺤﺠ ــﺰ ﻣﻘﻌ ــﺪ ﻟﻪ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ وﺣﺠ ــﺰ ﻣﻘﻌﺪ آﺧ ــﺮ ﻓ ــﻲ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‪،‬‬ ‫ﻣﻌﺘﺒـ ـ ًﺮا ذﻟﻚ ﺑﺄﻧﻪ ﻫﺪر وﺗﻔﻮﻳﺖ ﻟﻠﻔﺮﺻﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻗﻲ‬ ‫اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴﻦ واﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺎت‪.‬‬ ‫‬

‫‪:O nf"$ZU8 .EK<x#!.‬‬ ‫  ‪+ Z J./OV‬‬

‫ا ف ب ‪ -‬أﻧﻘﺮة‬

‫أﻋﻠ ــﻦ رﺋﻴ ــﺲ اﻟ ــﻮزراء اﻟﺘﺮﻛ ــﻲ رﺟ ــﺐ ﻃﻴﺐ‬ ‫أردوﻏﺎن أن اﻟﺴ ــﻔﻴﺮ اﻟﺘﺮﻛﻲ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ زار أﻣﺲ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ ﺣﻤﺎة ﺣﻴﺚ ﺷ ــﺎﻫﺪ ﺑﺪء اﻧﺴ ــﺤﺎب اﻟﺠﻴﺶ‬ ‫اﻟﺴ ــﻮري ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﺸ ــﺎرﻫﺎ ﺑﺄﻋﺪاد ﻛﺒﻴﺮة ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ إﺛﺮ ﺗﻈﺎﻫﺮات ﺣﺎﺷﺪة‪.‬‬

‫واﻋﺘﺒﺮ أردوﻏﺎن أن ﺗﺰاﻣﻦ اﻧﺴﺤﺎب اﻟﻘﻮات‬ ‫اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ ﻣﻊ زﻳﺎرة وزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺘﺮﻛﻲ أﻣﺲ‬ ‫ا‪G‬ول ﻟﺪﻣﺸﻖ ﻣﺆﺷﺮا إﻳﺠﺎﺑﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن أردوﻏ ــﺎن دﻋ ــﺎ ﺳ ــﻮرﻳﺎ إﻟ ــﻰ ﺗﻄﺒﻴ ــﻖ‬ ‫اﺻﻼﺣﺎت دون إﺑﻄﺎء‪ ،‬وأوﺿﺢ "ﻧﺄﻣﻞ ﻓﻲ أن ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﻛﻞ ﺷ ــﻲء ﻓ ــﻲ ﻏﻀ ــﻮن ‪ ١٠‬إﻟﻰ ‪ ١٥‬ﻳﻮ ًﻣ ــﺎ وأن ﺗﺨﻄﻮ‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ ﺧﻄﻮات ﻧﺤﻮ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﺻﻼﺣﺎت"‪.‬‬ ‫‬

‫‪N3 ON#.10:#P QQ10H&RST F‬‬ ‫ ‪, 4IUV.W!3 8‬‬

‫‬

‫ﻣﻌﺘﺼﻢ اﻟﻌﻘﻴﻠﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﻛﺸ ــﻒ ﻣﺴ ــﺎﻋﺪ وﻛﻴﻞ أﻣﺎﻧﺔ ﺟﺪة ﻟﻠﺨﺪﻣﺎت‬ ‫واﻟﻤ ــﺮادم اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر ﺗﻨ ــﻜﻞ ﻋﻦ ﺗﻮﻗﻴﻊ‬ ‫ﺗﺴ ــﻌﺔ ﻋﻘﻮد ﻣﻊ ﺷ ــﺮﻛﺎت ﺧﺪﻣﺎت وﻧﻈﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻓﻮر‬ ‫اﻧﺘﻬ ــﺎء ﻣﺪة اﻟﻌﻘ ــﺪ اﻟﺤﺎﻟﻲ اﻟ ــﺬي ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﺜﻼث‬ ‫ﺷ ــﺮﻛﺎت ﻓﻘﻂ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻟﻤﻮاﻛﺒﺔ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪة‬ ‫ﻟﻌﺪد أﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﻴﺆدّي ‪-‬ﻣﻦ‬ ‫وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه‪ -‬إﻟﻰ ﻋﺪم ﺗﻜﺮار أﺧﻄﺎء اﻟﻤﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫إﻟ ــﻰ ذﻟ ــﻚ أﻃﻠﻘ ــﺖ ا‪G‬ﻣﺎﻧ ــﺔ ﺣﻤﻠ ــﺔ واﺳ ــﻌﺔ‬ ‫وﺷ ــﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻛﺎﻓﺔ ا‪G‬ﺣﻴ ــﺎء‪ ،‬اﻧﻄﻼ ًﻗ ــﺎ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻤﺠﺎورة ﻟﻤﻨﻄﻘﺔ وﺳ ــﻂ اﻟﺒﻠﺪ‪ ،‬وﺻﻮ ًﻻ ﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫أﺣﻴﺎء وﺷﻮارع ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪة‪.‬‬

‫ ‬

‫ﻋﻜﺴﺖ ﻗﻀﻴﺔ اﺣﺘﺠﺎز ﺷﺎﺣﻨﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﻠ ــﺔ ﺑﺎﻟﺸ ــﻌﻴﺮ ﻳﺼ ــﺮ ﺻﺎﺣﺒﻬ ــﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻴ ــﻊ ﺑﺄﺳ ــﻌﺎر ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﻏﻴﺎب‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑ ــﺔ ﺑﺼ ــﻮرة ﺗﺤ ــﻮل دون‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎت دﻋﻢ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺴ ــﻠﻌﺔ اﻟﻤﻬﻤﺔ‪ .‬وﻟﻢ ﻳﻤﻨﻊ اﺣﺘﺠﺎز‬ ‫ﺷ ــﺮﻃﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺔ رﻧﻴ ــﺔ ﻟﺸ ــﺎﺣﻨﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﻠ ــﺔ ﺑﺎﻟﺸ ــﻌﻴﺮ ﻋﻨ ــﺪ ﻣﺮورﻫ ــﺎ‬ ‫ﺑﻨﻘﻄ ــﺔ اﻟﺘﻔﺘﻴ ــﺶ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺪﺧ ــﻞ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ اﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻲ دون إﺻ ــﺮار‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻴﻊ ﺑﺄﺳﻌﺎر ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ‬ ‫ﺧﺎرج اﻟﺘﺴ ــﻌﻴﺮة اﻟﻤﺤﺪدة‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﺮق اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ ﻗ ــﺪ ﺗﻠﻘ ــﺖ ً‬ ‫ﺑﻼﻏﺎ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺸﺎﺣﻨﺔ ﻟﻴﺘﻢ ﺿﺒﻄﻬﺎ واﺣﺘﺠﺎزﻫﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻘﺮ اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ داﺧﻞ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ ﺳ ــﺎﻋﺎت ﻣ ــﻦ اﻻﻧﺘﻈﺎر رﻓﺾ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺸﺎﺣﻨﺔ ﺑﻴﻊ ﺣﻤﻮﻟﺘﻬﺎ‪ ،‬أو‬ ‫ﺗﻮزﻳﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺻﺤﺎب اﻟﻤﻮاﺷ ــﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪًا أﻧﻪ اﺷ ــﺘﺮاﻫﺎ ﺑﺴ ــﻌﺮ ﻣﺮﺗﻔﻊ‬ ‫ﻣﻦ أﺟ ــﻞ إﻃﻌﺎم أﻏﻨﺎﻣﻪ‪ .‬وأﻣﺎم ذﻟﻚ‬ ‫ﺗ ــﻢ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻊ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺸ ــﺎﺣﻨﺔ‬ ‫ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺼ ــﺪر اﻟﺤﻤﻮﻟ ــﺔ وإﻃﻼق‬ ‫ﺳ ــﺮاﺣﻪ ﺑﻜﻔﺎﻟ ــﺔ ﺣﻀﻮرﻳ ــﺔ ﻟﺤﻴ ــﻦ‬ ‫اﺳﺘﺪﻋﺎﺋﻪ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻣﺼﺪر ﻓﻲ ﺷﺮﻃﺔ رﻧﻴﺔ‪:‬‬ ‫إن اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ ﺟﻬ ــﺔ ﺗﻨﻈﻴﻤﻴﺔ وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻟﻬ ــﺎ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ ﺗﻮزﻳ ــﻊ اﻟﺸ ــﻌﻴﺮ‬ ‫داﺧ ــﻞ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ‪ ،‬ﺣﻴ ــﺚ ﻳﺘﻮﻗ ــﻒ‬ ‫دورﻫ ــﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﻈﻴ ــﻢ أﺛﻨﺎء ﺗﻮزﻳﻊ‬ ‫اﻟﻠﺠﺎن ﻟﻠﺸﻌﻴﺮ‪ .‬وﺑﻴّﻦ أﻧﻪ ﺗﻢ اﻟﺮﻓﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮع ﻟﻠﺠﻬ ــﺎت اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺒﻞ‬ ‫أن ﻧﺤ ــﺪد اﻟﻤﻮﻗﻒ ﺣ ــﻮل إﺟﺮاءات‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ﻣ ــﻊ اﻟﺸ ــﺎﺣﻨﺔ اﻟﻤﺤﺘﺠﺰة‬ ‫وﺣﻤﻮﻟﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ ‬

‫‪ P 0  I# -)< h‬‬

‫‪  A E0v‬‬ ‫‪W#[1!W28‬‬ ‫‪w:0b 9‬‬ ‫‪a *bE+ ZI5.‬‬ ‫‪&% A*c#D‬‬ ‫‪ V0#1Td‬‬ ‫‪ .O)4#5‬‬ ‫‪UI#‬‬ ‫ ‪ 9WM#0‬‬ ‫‪&- J0:#‬‬ ‫‪! 8<e)F E‬‬ ‫‪O JfO&E &g!T.‬‬

‫ ‬

‫وﻗ ــﺎل د‪ .‬ﺗﻨ ــﻜﻞ ﻟـ«اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« إن اﻟﺤﻤﻠﺔ ﺑﺪأت‬ ‫وﻟ ــﻦ ﺗﺘﻮﻗﻒ إﻟﻰ أن ُﺗﺰال آﺧﺮ ﻗﻄﻌﺔ ﻧﻔﺎﻳﺎت ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ أﺣﻴﺎء وﺷ ــﻮارع ﺟﺪة‪ ،‬ﺑ ــﺪءًا ﻣﻦ ا‪G‬ﺣﻴﺎء‬ ‫اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻮﺳ ــﻂ واﻟﺠﻨ ــﻮب‪ ،‬واﻧﺘﻬ ــﺎء‬ ‫ﺑﺄﺣﻴﺎء اﻟﺸﺮق واﻟﺸﻤﺎل‪.‬‬ ‫وﺣﻮل ﺗﺪﻧ ــﻲ رواﺗﺐ ﻋﻤﺎل اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ وﺗﺄﺧﺮ‬ ‫ﺑﻌ ــﺾ اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت ﻓ ــﻲ اﻟﻮﻓ ــﺎء ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻗ ــﺎل‪ :‬ﻧﺤﺚ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت ﻋﻠﻰ زﻳﺎدة رواﺗ ــﺐ ﻋﻤﺎﻟﻬﻢ؛ ﻟﻤﺎ ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻋﺎﺋﺪ إﻳﺠﺎﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎﻓﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪة‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻳﻀﻄﺮ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻌﻤﺎل ﻟﺒﻴﻊ ﻣﻴﺎه اﻟﺸ ــﺮب وﺟﻤﻊ‬ ‫اﻟﻜﺮاﺗﻴ ــﻦ واﻟﻤﻌﻠﺒﺎت ﻧﻈـ ـ ًﺮا ﻟﺤﺎﺟﺘﻬ ــﻢ اﻟﻤﺎدﻳﺔ‬ ‫ﺑﺴ ــﺒﺐ ﺗﺪﻧﻲ رواﺗﺒﻬﻢ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻻ ﻳﻮﻓﺮ ﻟﻬﻢ ﻟﻘﻤﺔ‬ ‫ﻋﻴﺶ ﻛﺮﻳﻤﺔ‪ ،‬أﺗﻮا ﻣﻦ ﺑﻠﺪاﻧﻬﻢ ﻣﻦ أﺟﻠﻬﺎ‪ .‬‬

‫ﻋﺎﻣﻞ ﻧﻈﺎﻓﺔ وﻗﺪ اﻧﺸﻐﻞ ﺑﺠﻤﻊ اﻟﻤﻌﻠﺒﺎت ً‬ ‫ﺗﺎرﻛﺎاﻟﻨﻔﺎﻳﺎت‬

‫ ‬

‫‪“ h."i_”&R 4fj%‬‬ ‫‪& k 98ZNf"lf‬‬ ‫ﻣﺎﺟﺪ ﻋﺴﻴﺮي ‪ -‬اﻟﺪﻣﺎم‬ ‫ﺗ ــﺪرس وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ ﻣ ــﻊ اﻟﺠﻬ ــﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ــﺔ ذات اﻟﻌﻼﻗ ــﺔ‬ ‫إﺻ ــﺪار ﻧﻈ ــﺎم ﺟﺪﻳﺪ ﻳﺘﻀﻤ ــﻦ إﺿﺎﻓﺔ ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻟﺸ ــﺨﺺ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺘﺒﺮع‬ ‫ﺑﺄﻋﻀﺎﺋ ــﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﻮﻓ ــﺎة ﻓﻲ اﺛﺒﺎﺗﺎت اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘ ــﺔ ﺑﺎ‪G‬ﺣﻮال‬ ‫اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ‪ ،‬ورﺧﺺ اﻟﺴ ــﻴﺮ‪ .‬ﺻﺮح ﺑﺬﻟﻚ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺴﻌﻮدي ﻟﻠﺘﺒﺮع‬ ‫ﺑﺎ‪G‬ﻋﻀﺎء اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻓﻴﺼﻞ ﺷﺎﻫﻴﻦ‪.‬‬ ‫‬

‫‪."0 8& 4 & JL‬‬ ‫‪, J0M D‬‬

‫ﺗﺮﺟﻤﺔ ‪ -‬إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒﺎس‬

‫ﻣ ــﻦ ا!ن وﻗﺒ ــﻞ ﺑ ــﺪء اﻟﺪراﺳ ــﺔ‪ ،‬إذا أردت‬ ‫ﻟﻮﻟ ــﺪك اﻟﺘﺮﻛﻴ ــﺰ ﻓ ــﻲ اﺳ ــﺘﺬﻛﺎره اﻟ ــﺪروس‬ ‫وﺗﺤﻘﻴ ــﻖ أداء ﺟﻴﺪ ﻓﻲ اﻻﺧﺘﺒ ــﺎرات ﻓﻌﻠﻴﻚ أن‬ ‫ﺗﺴ ــﺠﻠﻪ ﻓ ــﻲ أﺣﺪ اﻟﻨ ــﻮادي اﻟﺮﻳﺎﺿﻴ ــﺔ ﺑﻌﺪ أن‬ ‫أﺛﺒﺘ ــﺖ اﻟﺪراﺳ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ أﺟ ــﺮي ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ا‪G‬ﻃﻔ ــﺎل‪ ،‬وأﺟ ــﺮي اﻟﺒﻌ ــﺾ ا!ﺧﺮ ﻣﻨﻬ ــﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﺌ ــﺮان وﺟ ــﻮد ﻋﻼﻗ ــﺔ ﻗﻮﻳ ــﺔ ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻨﺸ ــﺎط‬ ‫ودرﺟ ــﺔ اﻻﻧﺘﺒ ــﺎه واﻟﺘﺮﻛﻴ ــﺰ وﻓ ــﻖ ﻣﺎ ﻧﺸ ــﺮﺗﻪ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﺗﺎﻳﻤﺰ أﻣﺲ‪.‬‬ ‫وﺑﻴﻨﺖ دراﺳﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫روﻣ ــﺎ ﺷ ــﻤﻠﺖ ‪ ١٣٨‬ﺗﻠﻤﻴـ ـ ًﺬا ﺗﺘ ــﺮاوح أﻋﻤﺎرﻫﻢ‬ ‫ﺑﻴ ــﻦ ‪ ١١-٨‬ﻋﺎ ًﻣ ــﺎ وﻧﺸ ــﺮت ﻧﺘﺎﺋﺠﻬ ــﺎ ﻣﺆﺧـ ـ ًﺮا‬

‫ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺔ "ﻣﻴﺪﻳﺴ ــﻴﻦ‪ ،‬ﺳ ــﺎﻳﻨﺲ إن ﺳﺒﻮرﺗﺲ‪،‬‬ ‫إﻛﺴﻴﻠﺴ ــﺎﻳﺲ" أن أوﻟﺌ ــﻚ ا‪G‬ﻃﻔﺎل رﻏ ــﻢ أن أﻳًﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ أي ﻣﺸ ــﺎﻛﻞ ﺻﺤﻴﺔ أو‬ ‫أي ﻧﻘ ــﺺ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺮﻛﻴ ــﺰ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬ ــﻢ ﻛﻐﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ‬ ‫ا‪G‬ﻃﻔﺎل ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺴ ــﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺠﺪون ﺻﻌﻮﺑﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺤﻔ ــﺎظ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺴ ــﺘﻮى اﻻﺳ ــﺘﻴﻌﺎب ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺼ ــﺺ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺪراﺳ ــﻲ‪ .‬وﻛﻲ ﻳﺤﺪد‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻟﻠﺘﻤﺎرﻳﻦ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﺗﺄﺛﻴﺮ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ درﺟﺔ اﻟﺘﺸ ــﺘﺖ اﻟﺬﻫﻨﻲ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺤ ــﺪث ﻟﻠﺘﻼﻣﻴ ــﺬ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳ ــﺔ اﻟﻴﻮم اﻟﺪراﺳ ــﻲ‪،‬‬ ‫ﺣﺼﺼﺎ رﻳﺎﺿﻴﺔ ﺗﺘﻴﺢ‬ ‫ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺈﻋﻄﺎء اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻬﻢ إﺟ ــﺮاء ﺗﻤﺎرﻳﻦ رﻳﺎﺿﻴﺔ ﻓ ــﻲ )اﻟﺠﻴﻢ( ﻗﺒﻞ‬ ‫وﺑﻌﺪ اﻟﺤﺼﺺ اﻟﺪراﺳ ــﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻼﺣﻈﻮا ﺗﺤﺴ ًﻨﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ ﻓﻲ درﺟﺔ ﺗﺮﻛﻴﺰ وﻧﺸﺎط اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪.‬‬


‫ ‬

‫‬

‫;"‪3‬‬

‫   ‬ ‫‪<= -> /' ?= ., .‬‬

‫ ‪   :‬‬ ‫‪LaG*¢¦CCGeˆG*5Ke/K©CC+}G*›¨ƒG*CCš+aCC”G‬‬ ‫&‪Ÿ2e1e££/K©jG*iš—G*L¦CCsDe¨ƒvƒ7‬‬ ‫‪*{E&**zCC—J‬‬ ‫‪Y‬‬ ‫*‪“¦CCG&e+kCC‹D2©CCjG*eCCM4¦ƒG¡CC¨‘M{ƒ€G*¡CC¨H{sG‬‬ ‫*‪iFejT ‘G*iCC¨ƒ€0¦G*ŒCC”G*iCCG%*i£/*¦H©CCD$*aCC£ƒ€G‬‬ ‫*‪ª4¦ƒ6Kª4¦ƒ6¡¨+§GK&µ*iˆsšG*z H–{‘-žG©jG‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪4ef—G*2eƒ/&*laƒ0eFœe‘:&µ*2eƒ/&*laƒsD‬‬ ‫‪4eƒ€+iG*a<e£I(*4¦FzGe+kš‹DeFoeI(µe+k—jDK‬‬ ‫*‪$e mjƒ6*Î+Œ¨pG*›j”-©jG*aƒ6&µ‬‬ ‫‪eM4¦ƒ6©Doa0eH¢(*LaCC‘G*˜¨šG*œeEeCCFK‬‬ ‫ ‪ –Î1&µ*¡CCHµKžCC¨”G*¡HµK¡CCMaX G*¡CCH„CC¨G‬‬ ‫‪i¨+{‹G*i—šG*¤+›f”-µeM4¦ƒ6©DoasMeH¢(* K‬‬ ‫*‪ hefƒ6&µ*¥4{f-¢&*¡H{fF&*oasGeDiM2¦‹ƒG‬‬ ‫‪{CC¨=µK,aCCMa/kCCƒ¨GŸeCCˆ G**zCCJiCC¨ƒ€0K‬‬ ‫&‪eHe<iCC+*{E›CCfEeCC£š‹Dh‬‬ ‫‪µ*aCCƒ6&µeDiCC‹E¦jH‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪µKi”‘ƒ7ÎCC+aƒ03(* ,e+&µ*iCC MaH ,e0©CCD‬‬ ‫‪ŸeM&*©D„vƒ7’G&*¡<›”MµeHu*K4&*i04‬‬ ‫‪¡¨<¤G“{…-K&*„€H4¤CCG}j£M¢&*¢K2l*2KaCC‹H‬‬ ‫&‪gšE¤G–{MK‬‬ ‫*‬ ‫‪T‬‬ ‫&<…©*‪,aMa<eƒ8{D•ƒ€H2©D{)epG*Ÿeˆ G‬‬ ‫‪*aCC”G‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪aM¡H¤CC-ebD›—+gCC‹ƒ€G*„CCbM§CCj0LKaCC/¢K2‬‬ ‫(‪i ƒ0,42e+K&*iCCf¨:iš—+¦GK¤CC¨G‬‬ ‫<{‪*aj-iCC¨+‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪©jG*¡¨‘M{ƒ€G*¡CC¨H{sG*Ÿ2e1,42eCCfHkIeF§j0‬‬ ‫‪iMe£ G*iM*a+¢¦CC—jƒ6e£I&*¡¨ššsG*¡H{¨mFaCC”j‹M‬‬ ‫‪ªzG*Ÿeˆ G**zCCJ•ƒ€H2©DaCCƒ6e‘G*©m‹fG*ŸeCCˆ šG‬‬ ‫‪¤¨ :*¦HaCC¨fMK¤CCjMe0i…DeMkCCs-¤CCf‹ƒ7›CCj”M‬‬ ‫‪–aƒ8K§<&µ*{—G*¤I(*ž£-e¨0§š<Še‘sG*žƒ6e+‬‬ ‫*‪{CC+eF&* iCCM{E›F©CCDeCC š‹/˜CCGzFK œ¦CC”M3(* Ö‬‬ ‫‪eHKž£ƒ‘I&e+Tµ(*¢K{—MeHKe£¨D*K{—¨Ge£¨H{pH‬‬ ‫‪Ÿeˆ G*e£¨G(*&eCCpšM¢e…¨ƒ€G*›)ef0eCC£I(* ¢K{CC‹ƒ€M‬‬ ‫‪¢3&ejG¤jfE4œ¦CC0’jšjƒ6Kej0¤+•CC¨ƒ«jƒ6©CCJK‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪gM{Ee<¥4e¨£Ie+‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪©Deƒ¨14ŸaCCG*œz+ªzG*{+eƒG*gCC‹ƒ€G*eCC‬‬ ‫‪H&T *K‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪{ƒj ¨ƒD,4a£G*¤jH*{FKiCC+¦šƒG*¤jM{0›¨fƒ6‬‬ ‫‪lajH*K•M{…G*œe:e£H“e…G*iMe£I©DeCCj0‬‬ ‫‪N‬‬ ‫*‪$µ'¦CCJ ¡CCb…¨G hK{CC—G* laCCjƒ7*K leCC¨sƒ«jG‬‬ ‫*‪¢(*ž£DžCC£GÖ*aCC<K§CCG(*¢K{CC+eƒG*¢K{CC+eƒG‬‬ ‫‪Ö*¢3(e+22X {¨R ƒ6ž£Ge0¢eƒGK¢¦sš‘G*Ö*$eCCƒ7‬‬ ‫‪išˆG*išj”G*§G(*¤CC/¦G*©I%‬‬ ‫‹‪*{”G*he…vG*§CCGe‬‬‫‪T‬‬ ‫ ‪tš‘Mµ¤I(*4*aG*ifEe<¤G¢¦—-¡H¢¦š‹-“¦CCƒD‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫*‪ ¢¦GeˆG‬‬ ‫‪Salem_sahab@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٢‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪UI# .O)4#5‬‬ ‫‪&- J0:# 9‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ راﺑﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎن ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬

‫ﻗــﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺠﺪي ﺣﺮﻳﺮي اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﻜﻠﻒ ﻟﻤﺸﺮوع‬ ‫»واﺣــﺔ ﻣﻜﺔ« اﻟﺘﻄﻮﻳﺮي أن ﻫﻨﺎك ﻣﺴﺎﻋﻲ ﻟﻠﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ اﻟﺼﻨﺪوق‬ ‫اﻟﻌﻘﺎري ﻟﻤﻨﺢ اﻻراﻣ ــﻞ واﻟﻤﻄﻠﻘﺎت ﻗـ ً‬ ‫ـﺮوﺿــﺎ ﻟﺘﻤﻜﻴﻨﻬﻦ ﻣــﻦ ﺷــﺮاء‬ ‫اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻣﻦ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺸﻴ ًﺮا إﻟﻰ أن ﻫﻨﺎك ﺗﻮﺟﻬًﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻄﻮرﻳﻦ ﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ وزارة اﺳﻜﺎن ﺑﻮﺿﻊ آﻟﻴﺔ ﺗﻨﻈﻢ‬ ‫إﺳﻬﺎم اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﻓﻲ ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﺴﻜﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻨﺢ اﻟﻘﺮوض‬ ‫ﻟﻠﺸﺮاء‪ .‬واﺷﺎر اﻟﻰ أن اﻳﺪاع اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﺳﻴﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﻤﺎﻟﻜﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺧﺼﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻮﺣﺪة‬ ‫اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﺘﻜﻮن اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﻧﻈﺎم ‪ ٣‬ﻏﺮف ﺑـ ‪ ١٥٠‬أﻟﻒ‬ ‫رﻳﺎل ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ‪ ١٦٠‬أﻟﻔﺎ‪ ،‬ووﺣﺪة اﻟﻐﺮف ا‪G‬رﺑﻊ ﺑـ‪ ٢٠٠‬أﻟﻒ رﻳﺎل ﺑﺪ ًﻻ‬ ‫ﻣﻦ ‪ ٢١٢‬أﻟ ًﻔﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺳﺘﻜﻮن وﺣﺪة اﻟﻐﺮف اﻟﺨﻤﺲ ﺑـ‪ ٢٥٥‬أﻟﻔﺎ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ‬ ‫‪ ٢٧٠‬أﻟﻒ رﻳﺎل‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣﺸﺮوع واﺣﺔ ﻣﻜﺔ ﻗﺪ اﺳﺘﺒﻌﺪ ‪ ٨٠٠‬ﻣﺮﺷﺢ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻢ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎرﻫﻢ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺷﻘﻖ ﺳﻜﻨﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم ﺗﻘﺪﻣﻬﻢ ﻻﺳﺘﻜﻤﺎل‬ ‫اﺟ ــﺮاءات اﻟــﻼزﻣــﺔ رﻏــﻢ اﻟﻔﺮص اﻟﻤﻜﺮرة اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﻣﻨﺤﻬﻢ إﻳﺎﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻴﻦ اﺳﺘﺒﻌﺪ آﺧــﺮون ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺒﻴﻦ اﻣﺘﻼﻛﻬﻢ ﻟﻤﺴﺎﻛﻦ ﺑﺼﻜﻮك‬ ‫ﺷﺮﻋﻴﺔ‪ ،‬أو أﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻤﻠﻜﻮن اﻟﻘﺪرة اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﺴﺪﻳﺪ اﻟﺪﻓﻌﺔ ا‪G‬وﻟﻰ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ ا‪G‬ﻗﺴﺎط اﻟﺸﻬﺮﻳﺔ‪ ،‬أو أﻧﻪ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻮل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﻘﻖ ﺳﻜﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺮوع‪.‬‬ ‫واﻛﺪ أن ﺣﺼﻮل اﻟﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻘﻖ اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﺳﻴﺘﻢ ﺑﻌﺪ‬ ‫إﺻﺪار ﺗﺮﺧﻴﺺ اﻟﺒﻴﻊ ﻣﻦ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‪ ،‬وﺗﺤﺪﻳﺪ رﻗﻢ‬ ‫ﺣﺴﺎب ﻟ‹ﻳﺪاع‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﻘﺴﻴﻂ‬ ‫اﻟﺬي ﻳﻘﺪﻣﻪ ﻣﺸﺮوع واﺣﺔ ﻣﻜﺔ وﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺒﻨﻮك اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻟﻠﺮاﻏﺒﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻤﻠﻚ اﻟــﻮﺣــﺪات اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪًا أن ﻓﺘﺢ ﺣﺴﺎب اﻟﻀﻤﺎن ﻳﻌﺪ‬ ‫ﺷﺮﻃﺎ أﺳﺎﺳﻴﺎ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺳﻴﺘﻢ ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺣﺴﺎب واﺣﺪ ﻓﻘﻂ ﻟﻠﻤﺸﺮوع ﻳﺪاع اﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﺗﺠﺪر اﺷــﺎرة إﻟــﻰ أن ﻣﺸﺮوع )واﺣــﺔ ﻣﻜﺔ( ﻳﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺤﺮم‬ ‫ﻣﺴﺎﻓﺔ ‪ ١٤‬ﻛﻴﻠﻮﻣﺘ ًﺮا‪ ،‬وﺗﺒﻠﻎ ﻣﺴﺎﺣﺘﻪ ﻧﺤﻮ ‪ ٦٧٠‬أﻟﻒ ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ‪،‬‬ ‫ﺧﺼﺼﺖ ﻟﺒﻨﺎء ‪ ٢٣٣٢‬ﺷﻘﺔ ﺳﻜﻨﻴﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ﻋــﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻟﻤﺮاﻓﻖ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻳﻌﺘﺒﺮ )واﺣﺔ ﻣﻜﺔ( أول ﻣﺸﺮوع ﻋﻘﺎري‬ ‫ﻣﺸﺘﺮك ﺑﻴﻦ اﻟﻘﻄﺎﻋﻴﻦ اﻟﻌﺎم واﻟﺨﺎص‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺷﺮاﻛﺔ ﺗﻨﻤﻮﻳﺔ‬ ‫ﺑﻴﻦ أﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ‪ ،‬ﻣﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﻛﺔ اﻟﺒﻠﺪ ا‪G‬ﻣﻴﻦ وﺷﺮﻛﺔ‬ ‫ﺗﻀﺎﻣﻦ ﻣﻜﻴﻦ‪.‬‬

‫‪       !  "#‬‬ ‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫‪. +  9+m!V‬‬ ‫‪3 4567+8#&5u‬‬ ‫واس ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫أﺻﺪر ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪا} ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫آل ﺳﻌﻮد أواﻣــﺮه اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﺑﺘﺮﻗﻴﺔ وﺗﻌﻴﻴﻦ )‪ (٤٧‬ﻗﺎﺿﻴًﺎ ﺑــﻮزارة‬ ‫اﻟﻌﺪل‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ درﺟﺎت اﻟﺴﻠﻚ اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ‪.‬‬ ‫وﺷﻤﻞ ا‪G‬ﻣﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺗﺮﻗﻴﺔ ﻗﺎﺿﻴﻴﻦ إﻟﻰ درﺟﺔ وﻛﻴﻞ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫)ب(‪ ،‬و)‪ (٨‬ﻗﻀﺎة اﻟــﻰ درﺟــﺔ ﻗﺎﺿﻲ )أ(‪ ،‬و)‪ (٣‬ﻗﻀﺎة إﻟــﻰ درﺟﺔ‬ ‫ﻗﺎﺿﻲ )ب(‪ ،‬وﺗﻌﻴﻴﻦ )‪ (١٠‬ﻗﻀﺎة ﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﻗﺎﺿﻲ )ب(‪ ،‬وﺗﻌﻴﻴﻦ‬ ‫)‪ ( ٢٤‬ﻣﻼزﻣًﺎ ﻗﻀﺎﺋﻴًﺎ‪.‬‬ ‫وأوﺿــﺢ ﻣﻌﺎﻟﻲ وزﻳــﺮ اﻟﻌﺪل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ‬

‫اﻟﻌﻴﺴﻰ أن ا‪G‬ﻣﺮ اﻟﻤﻠﻜﻲ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻳﺄﺗﻲ ﻓﻲ إﻃﺎر اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻤﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺪن ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ ـ ﺣﻔﻈﻪ ا} ـ ﻟﻘﻄﺎع اﻟﻘﻀﺎء‪ ،‬وﻳﺆﻛﺪ‬ ‫اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ اﻟﻜﺒﻴﺮ واﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﺑﺘﺤﺴﻴﻦ اﻟﺸﺆون اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﻀﺎة ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳُﺴﻬﻢ ﺑﻌﻮن ا} وﺗﻮﻓﻴﻘﻪ ﻓﻲ رﻓﻌﺔ وﺗﻄﻮر ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻤﺮﻓﻖ اﻟﻤﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﺸﻤﻮل ﻣﺸﺮوﻋﻪ اﻟﻤﻴﻤﻮن ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﺮﻓﻖ اﻟﻘﻀﺎء‬ ‫ورﻋﺎﻳﺘﻪ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺎت واﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺴﻠﻚ اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ‪.‬‬ ‫وﺳﺄل اﻟﻤﻮﻟﻰ ﺟﻞ وﻋﻼ أن ﻳﺠﺰي ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫ﺧﻴﺮ اﻟﺠﺰاء‪ ،‬وأن ﻳﺒﺎرك ﻓﻲ ﺟﻬﻮد اﻟﻜﻮادر اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻜﻮن ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻫﻮ اﻟﻌﻬﺪ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻻﺿﻄﻼع ﺑﺎﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﻤﻠﻘﺎة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺎﺗﻘﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ 2#&Z8z!"#$%&'()*+8‬‬ ‫وﻣﻮﻇﻔﻲ اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ اﻟـﻤـﻤـﺘــﺎزة‪ ،‬اﻟ ـﺼــﺎدر ﺑﺎﻟﻤﺮﺳﻮم‬ ‫واس ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫اﻟﻤﻠﻜﻲ رﻗﻢ م‪ ١٠/‬ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪١٣٩١/٣/١٨‬ﻫـ‪.‬‬ ‫ﺻﺪر أﻣﺲ ا‪G‬ول أﻣﺮ ﻣﻠﻜﻲ ﺑﺘﻌﻴﻴﻦ ﻣﻌﺎﻟﻲ اﻟﺸﻴﺦ وﺑﻌﺪ ّ‬ ‫اﻻﻃﻼع ﻋﻠﻰ ا‪G‬ﻣﺮ اﻟﻤﻠﻜﻲ رﻗﻢ أ‪ ١٢١/‬ﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻌﺒﺪا} رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ ‪١٤٣٠/٨/١٣‬ﻫـ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ ّ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ واﻻدّﻋﺎء اﻟﻌﺎم ﺑﻤﺮﺗﺒﺔ وزﻳﺮ‪.‬‬ ‫اﻻﻃــﻼع ﻋﻠﻰ ا‪G‬ﻣﺮ اﻟﻤﻠﻜﻲ رﻗﻢ أ‪ ١٤/‬ﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ ﻧﺺ ا‪G‬ﻣﺮ اﻟﻤﻠﻜﻲ‪:‬‬ ‫‪١٤١٤/٣/٣‬ﻫـ‪.‬‬ ‫ﺑﺴﻢ ا} اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫وﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﺎ رﻓﻌﻪ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ اﻟﻨﺎﺋﺐ‬ ‫اﻟﺮﻗﻢ ‪ :‬أ‪١٨٠/‬‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ ‪١٤٣٢/٩/٩ :‬ﻫـ‬ ‫آت‪:‬‬ ‫أﻣﺮﻧﺎ ﺑﻤﺎ ﻫﻮ ٍ‬ ‫ﺑﻌﻮن ا} ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫أو ًﻻ ‪ُ :‬ﻳ ـﻌ ـ ّﻴــﻦ ﻣ ـﻌــﺎﻟــﻲ اﻟ ـﺸ ـﻴــﺦ ﻣـﺤـﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻓ ـﻬــﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻧﺤﻦ ﻋﺒﺪا} ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳﻌﻮد‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻌﺒﺪا} رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ واﻻدّﻋﺎء‬ ‫ﻣﻠﻚ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎم ﺑﻤﺮﺗﺒﺔ وزﻳﺮ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ّ‬ ‫اﻻﻃ ــﻼع ﻋﻠﻰ اﻟـﻤــﺎدة اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ واﻟﺨﻤﺴﻴﻦ ﻣﻦ ﺛﺎﻧﻴًﺎ ‪ :‬ﻳُﺒ ّﻠﻎ أﻣﺮﻧﺎ ﻫﺬا ﻟﻠﺠﻬﺎت اﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻻﻋﺘﻤﺎده‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم ا‪G‬ﺳﺎﺳﻲ ﻟﻠﺤﻜﻢ‪ ،‬اﻟﺼﺎدر ﺑﺎ‪G‬ﻣﺮ اﻟﻤﻠﻜﻲ رﻗﻢ وﺗﻨﻔﻴﺬه‪.‬‬ ‫أ‪ ٩٠/‬ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪١٤١٢/٨/٢٧‬ﻫـ‪.‬‬ ‫ﻋﺒﺪا ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫وﺑﻌﺪ ّ‬ ‫اﻻﻃﻼع ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎم اﻟﻮزراء‪ ،‬وﻧﻮاب اﻟﻮزراء‪،‬‬

‫*)('&‪1!- 9 $%‬‬ ‫‪&-I&yD‬‬ ‫واس ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬

‫رﻓﻊ رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ واﻻدﻋﺎء اﻟﻌﺎم اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻌﺒﺪا} اﻟﺸﻜﺮ واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻟﺨﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪا} ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳﻌﻮد وﺳﻤﻮ وﻟﻲ‬ ‫ﻋﻬﺪه ا‪G‬ﻣـﻴــﻦ‪ ،‬وﺳﻤﻮ اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ )ﺣﻔﻈﻬﻢ ا}( ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻘﺔ‬ ‫اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺑﺘﻌﻴﻴﻨﻪ رﺋﻴﺴﺎ ﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ واﻻدﻋــﺎء اﻟﻌﺎم ﺑﻤﺮﺗﺒﺔ‬ ‫وزﻳﺮ‪ .‬ودﻋﺎ ﻣﻌﺎﻟﻴﻪ ا} ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ أن ﻳﻜﻮن ﻋﻨﺪ ﺣﺴﻦ ﻇﻦ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺮﺷﻴﺪة اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺪﺧﺮ ﺟﻬﺪًا ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻌﺪل واﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮق اﻟﺠﻤﻴﻊ وﻓﻖ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﺴﻤﺤﺎء اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻣﻨﻬﺞ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺒﻼد ﻣﻨﺬ ﺗﺄﺳﻴﺴﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‬

‫     ‪+ I#‬‬

‫‪A! B C# D;5 E"(5 $'F "G-"! H I"AJ5‬‬ ‫واس ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫وﺟﻪ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪G‬ﻣﻴﺮ‬ ‫ﺧــﺎﻟــﺪ اﻟ ـﻔ ـﻴ ـﺼــﻞ ﺑ ــﻦ ﻋ ـﺒــﺪاﻟ ـﻌــﺰﻳــﺰ أﻣـﻴــﺮ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ رﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺤﺞ‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﺑﻮﺿﻊ ﺧﻄﻂ ﺗﺸﻐﻴﻠﻴﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻧﻘﻞ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ واﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟـﺤــﺮم وإﻟـﻴــﻪ ﻋﺒﺮ وﺳــﺎﺋــﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﺧﻼل ﻣﻮﺳﻤﻲ رﻣﻀﺎن واﻟﺤﺞ وﺗﺸﻜﻴﻞ‬ ‫ﻟﺠﺎن ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ ﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺗﻠﻚ اﻟﺨﻄﻂ‬ ‫واﻻﺳـﺘـﻔــﺎدة ﻣــﻦ اﻟﻤﻮاﻗﻒ واﻟﻤﺴﺎﺣﺎت‬ ‫اﻟـﺘــﻲ ﺧﺼﺼﺖ ﻛﻤﺤﻄﺎت ﻟﻠﻨﻘﻞ اﻟـﻌــﺎم‬ ‫ﻓــﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟ ـﻄــﺮق اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ واﻟـﻤــﺪاﺧــﻞ‬ ‫اﻟ ـﻤــﺆدﻳــﺔ إﻟ ــﻰ اﻟ ـﺤــﺮم اﻟـﻤـﻜــﻲ اﻟـﺸــﺮﻳــﻒ‬ ‫واﻟﻤﺴﺎرات اﻟﺘﻲ أﻋُﺪت ﻟﻬﺬا اﻟﻐﺮض‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫وﺟــﻪ ﺳﻤﻮه اﻟﻘﺎﺋﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻬﺪ ﺧــﺎدم‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘﺮى‬ ‫ﺑــﺪراﺳــﺔ وﺗﻘﻴﻴﻢ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻣـﺴــﺎرات اﻟﻨﻘﻞ‬

‫اﻟﻌﺎم اﻟﺘﻄﻮﻳﺮﻳﺔ اﻟﻤﻨﻔﺬة ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ ﻣﺪﻳﺮ ﺟﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘﺮى اﻟﻤﺸﺮف‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻬﺪ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫اﻟــﺪﻛـﺘــﻮر ﺑـﻜــﺮي ﺑــﻦ ﻣﻌﺘﻮق ﻋـﺴــﺎس أن‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺳﻤﻮ أﻣﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫رﺋ ـﻴــﺲ ﻟـﺠـﻨــﺔ اﻟ ـﺤــﺞ اﻟ ـﻤــﺮﻛــﺰﻳــﺔ ﺑﺘﻘﻴﻴﻢ‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻣﺴﺎرات اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم اﻟﺘﻄﻮﻳﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟـﺘــﻲ وﺟــﻪ ﺳـﻤــﻮه ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﺧــﻼل ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻤﺒﺎرك ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ﺣﺮﺻﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺳﺒﻞ اﻟــﺮاﺣــﺔ ﻟﻘﺎﺻﺪي ﺑﻴﺖ‬ ‫ا} اﻟـﺤــﺮام ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ واﻟﻤﺼﻠﻴﻦ‬ ‫وﺳﻬﻮﻟﺔ وﺳﺮﻋﺔ وﺻﻮﻟﻬﻢ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟ ـﺤــﺮام واﻧﺘﻘﺎﻟﻬﻢ ﺑﻌﺪ أداء ﺷﻌﺎﺋﺮﻫﻢ‬ ‫إﻟــﻰ ﻣـﻘــﺎر ﺳﻜﻨﺎﻫﻢ ﺳ ــﻮاء ﻓــﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام أو‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ وا‪G‬ﺣﻴﺎء اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ أو ﺧﺎرﺟﻬﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ‬

‫ا‪%‬ﻣﻴﺮ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻔﻴﺼﻞ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺮﺷﻴﺪة اﻟﺮاﻣﻴﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺮاﺣﺔ واﻟﻴﺴﺮ ﻟﻘﺎﺻﺪي ﺑﻴﺖ ا}‬ ‫اﻟﻌﺘﻴﻖ وﺗﻤﻜﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ أداء ﻋﺒﺎداﺗﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫راﺣﺔ واﺳﺘﻘﺮار‪.‬‬ ‫وﺑـ ـ ﱠﻴ ــﻦ أن ﻣ ـﺸــﺎرﻛــﺔ ﻣ ـﻌ ـﻬــﺪ ﺧ ــﺎدم‬

‫اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘﺮى‬ ‫ﻣﻊ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺑﺨﺪﻣﺔ ﻗﺎﺻﺪي‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺤﺮام ﻳﺄﺗﻲ ﻓﻲ إﻃﺎر اﻟﺠﻬﻮد اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺒﺬﻟﻬﺎ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫ﻟــﻼرﺗـﻘــﺎء ﺑﻤﺴﺘﻮى اﻟـﺨــﺪﻣــﺎت اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ وﻗــﺎﺻــﺪي اﻟـﺒـﻴــﺖ اﻟﻌﺘﻴﻖ‬ ‫وﺗﺬﻟﻴﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻌﻘﺒﺎت ﻟﻴﺆدوا ﺷﻌﺎﺋﺮﻫﻢ‬ ‫وﻋﺒﺎداﺗﻬﻢ ﻓﻲ راﺣــﺔ وﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺪا‬ ‫ﺑــﺎ‪G‬دوار اﻟﺒﺤﺜﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻟﻤﻌﻬﺪ‬ ‫وﻣﺎ ﻳﻨﻔﺬه اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻣﻦ دراﺳﺎت ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫وﺑﺤﺜﻴﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻟﻠﺰوار‬ ‫واﻟـﻤـﻌـﺘـﻤــﺮﻳــﻦ وﺿ ـﻴــﻮف اﻟــﺮﺣـﻤــﻦ اﻟﺘﻲ‬ ‫أﺳـﻬـﻤــﺖ ﺑــﺪورﻫــﺎ ﺑـﻌــﺪ ﺗــﻮﻓـﻴــﻖ ا} ﻋﺰ‬ ‫وﺟــﻞ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻧﺠﺎزات‬ ‫واﻟ ـﻤ ـﺸــﺮوﻋــﺎت اﻟـﻀـﺨـﻤــﺔ اﻟ ـﺘــﻲ ﻧﻔﺬﺗﻬﺎ‬ ‫وﺗﻨﻔﺬﻫﺎ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺒﻼد‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺘﻴﻦ اﻟﻤﻘﺪﺳﺘﻴﻦ‬ ‫)ﻣ ـﻜــﺔ اﻟ ـﻤ ـﻜــﺮﻣــﺔ واﻟ ـﻤــﺪﻳ ـﻨــﺔ اﻟ ـﻤ ـﻨــﻮرة(‬

‫واﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ وراﺣﺔ ﻗﺎﺻﺪﻳﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ أﻓﺎد ﻋﻤﻴﺪ ﻣﻌﻬﺪ ﺧﺎدم‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘﺮى‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ رﺷﺎد ﺳﺮوﺟﻲ أن‬ ‫اﻟﻤﻌﻬﺪ وﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ واﻟﻤﺨﺘﺼﻴﻦ‬ ‫ﻗﺪ ﺷﺮﻋﻮا ﻓﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺳﻤﻮ أﻣﻴﺮ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ رﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺤﺞ‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ واﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ اﻟﺠﻬﺎت ذات اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ‬ ‫أﻓﻀﻞ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﺘﻘﻴﻴﻢ ﺗﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﻣﺴﺎرات اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك ﻓﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗﻊ واﻟﻤﺤﻄﺎت اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ واﻟﻤﺆﻗﺘﺔ‬ ‫داﺧ ــﻞ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟـﻤــﺮﻛــﺰﻳــﺔ وﺧــﺎرﺟ ـﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﻣـﺸـﻴــﺮا إﻟ ــﻰ أن اﻟـﻤـﻌـﻬــﺪ ﻗ ــﺎم ﻓــﻲ اﻟـﻌــﺎم‬ ‫اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﺘﻘﻴﻴﻢ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ا‪G‬وﻟﻰ ﻣﻦ ﻫﺬا‬ ‫اﻟ ـﻤ ـﺸــﺮوع واﻟﻤﺘﻀﻤﻦ ﻣ ـﺴــﺎرا واﺣــﺪا‬ ‫ﻓﻘﻂ‪.‬‬

‫‪3‬‬ ‫}‪03 0  =G{|/:"D Wq h‬‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ اﻟﻤﻔﻀﻠﻲ ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﺣﺴﻦ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫دﺷﻦ وﻛﻴﻞ إﻣﺎرة ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺨﻀﻴﺮي ﻣﻮﻗﻊ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻣﻜﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺒﻜﺔ‬ ‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺗﻴﺔ أﻣــﺲ ا‪G‬ول ﻓــﻲ ﺣﻔﻞ أﻗــﺎﻣــﻪ اﻟﻤﻜﺘﺐ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ﻟﻠﺪﻋﻮة وارﺷﺎد وﺗﻮﻋﻴﺔ اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت ﺑﻤﻜﺔ‬ ‫ﻟﺘﻜﺮﻳﻢ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ اﻟﺠﺪد‪ .‬وﻗﺎل اﻟﺨﻀﻴﺮي‪ :‬ﺗﻔﺎءﻟﺖ‬ ‫ﺑﻘﺪوم ﻫﺆﻻء إﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﻋﺒﺮ ﺷﺮﻛﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﺎت ﺗﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻣﻜﺔ وﺳﻴﻜﻮن ﻟﻮﺟﻮدﻫﻢ‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﺮﺿﻴﺔ ﺑﻌﻜﺲ أوﻟﺌﻚ اﻟﻤﺘﺨﻮﻓﻴﻦ ﻣﻦ وﺟﻮدﻫﻢ‬ ‫وﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﻬﻢ ﻛﻮﻧﻬﻢ ﻳﺘﺒﻌﻮن أدﻳــﺎ ًﻧــﺎ ﻏﻴﺮ اﻻﺳــﻼم‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف‪ :‬ﻫﺬه ﻧﻌﻤﺔ ﻣﻦ ا} ﺟﻞ ﺷﺄﻧﻪ ﺗﻀﺎف إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻨﻌﻢ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﻠﺪ اﻟﻤﺒﺎرك وﻫــﺬه إﺷﺎرة‬ ‫واﺿﺤﺔ وﺻﺮﻳﺤﺔ ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻧﻪ ﻣﺘﻰ ﻣﺎ ﻛﺎن ﺗﻌﺎﻣﻠﻨﺎ‬ ‫وﺳﻠﻮﻛﻨﺎ اﻟﺴﻮي ﻣﻊ اﻻﻧﺴﺎن اﻳﺎ ﻛﺎن اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺤﻖ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻘﻰ ﻣﻦ ﺳﻤﺎﺣﺔ دﻳﻨﻨﺎ اﻟﻨﺎﺑﻊ ﻣﻦ ﻗﻠﺐ ﺻﺎدق‬ ‫وﻣﺘﺸﺒﻊ ﺑﺎﻟﻔﻬﻢ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻤﺎ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﻪ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﻄﻬﺮة‪ .‬وﻛﺎن اﻟﺤﻔﻞ ﺑﺪأ ﺑﺂﻳﺎت ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫اﻟﺤﻜﻴﻢ ﻋﻘﺒﻪ ﻋــﺮض ﻓﻴﻠﻢ وﺛﺎﺋﻘﻲ ﻳﺤﻜﻲ ﻣﺴﻴﺮة‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺐ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ واﻧﺠﺎزاﺗﻪ وﺑﺮاﻣﺠﻪ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ وﻛــﺎن ﻣــﻦ ﺑﻴﻦ ﻫــﺬه اﻟﺒﺮاﻣﺞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﺤﻔﻞ‬

‫اﻟــﺪروس واﻟﻤﺤﺎﺿﺮات ﺑﻠﻐﺎت اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت اﻟﻤﻠﺘﺤﻘﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻜﺘﺐ وﻳﻨﻔﺬ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﺴﻨﺔ دون اﻧﻘﻄﺎع ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺑﻠﻎ ﻋﺪد اﻟــﺪروس واﻟﻤﺤﺎﺿﺮات اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪٢٨,٠٠٠‬‬ ‫درس وﻣﺤﺎﺿﺮة ﻓــﻲ ﻣﻜﺔ وﺿﻮاﺣﻴﻬﺎ ﺛــﻢ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫اﻟﺪورات اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻤﻜﺜﻔﺔ وﻗﺪ اﻗﺎم اﻟﻤﻜﺘﺐ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ‬ ‫ﻟﻠﺪﻋﻮة واﻻرﺷﺎد ‪ ٣‬دورات ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻣﻜﺜﻔﻪ ﺧﻼل اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﻤﻨﺼﺮم وﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﻤﻜﺘﺐ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ‬ ‫اﻳﻀﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺪورات اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ﻟﺤﻔﻆ اﻟﻤﺘﻮن‪.‬‬

‫وﻳﺴﺘﻬﺪف ﻫــﺬا اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﺑﻨﺎء اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت ﻣﻦ‬ ‫ﻃــﻼب اﻟ ـﻤــﺪارس وﺣـﻠـﻘــﺎت اﻟﺘﺤﻔﻴﻆ وﻳﺴﻌﻰ إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺄﻫﻴﻠﻬﻢ ﻧﺤﻮ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺴﻠﻴﻢ ﻟﻴﺴﻬﻤﻮا ﻓــﻲ ﺗﻮﻋﻴﺔ‬ ‫اﺟـﻴــﺎﻟـﻬــﻢ وﻗــﺪ اﻗــﺎﻣــﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ‪ ٢٩‬دورة ﺻﻴﻔﻴﺔ‬ ‫واﺳﺘﻬﺪﻓﺖ اﻟﺠﺎﻟﻴﺔ اﻟﺒﺮﻣﺎوﻳﺔ واﻟﺒﻨﻐﺎﻟﻴﺔ واﻻﻓﻐﺎﻧﻴﺔ‬ ‫واﻻﻓﺮﻳﻘﻴﺔ وﻳﻌﺘﻨﻲ اﻟﻤﻜﺘﺐ ﺑﺎﻗﺎﻣﺔ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻳﻤﺲ‬ ‫اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﺸﺒﺎب ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ وﻣﻞء اوﻗــﺎت ﻓﺮاﻏﻬﻢ‬

‫ﺑﺎﻟﻤﻔﻴﺪ‪ .‬ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻗﺎل رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﻤﻜﺘﺐ‬ ‫اﻟـﺘـﻌــﺎوﻧــﻲ ﻟـﻠــﺪﻋــﻮة واﻻرﺷـ ــﺎد وﺗــﻮﻋـﻴــﺔ اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت‬ ‫ﺑﻤﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪا} اﻟﺴﻴﺎف‬ ‫ان ﻋــﺪد ﻣــﻦ دﺧــﻞ ﻓــﻲ اﻟــﺪﻳــﻦ اﻻﺳــﻼﻣــﻲ ﻫــﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻳﺘﺠﺎوز اﻟـ‪ ٣٠٠‬ﻣﺴﻠﻢ واﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ واﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻴﺔ ﺛﻢ ﻋﺪد ﻗﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻟﻬﻨﺪﻳﺔ واﻟﺒﻨﺠﻼدﻳﺸﻴﺔ وﻣﻌﻈﻤﻬﻢ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓــﻲ ﻗـﻄــﺎر اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﺑﻌﺮﻓﺔ‬ ‫وﻣﻨﻰ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣــﻦ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت ﻓــﻲ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ دﻳﺎﻧﺎﺗﻬﻢ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺗﺘﺮاوح ﻣﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻬﻨﺪوﺳﻴﺔ‬ ‫واﻟﺒﻮذﻳﺔ واﻟﻨﺼﺮاﻧﻴﺔ وﻗﺪ ﻧﻄﻘﻮا اﻟﺸﻬﺎدة وﻋﺮﻓﻮا‬ ‫ﻣﻘﺘﻀﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﻜﺘﺒﻨﺎ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ﺑﻤﻜﺔ وذﻛﺮ اﻟﺴﻘﺎف‬ ‫ان أﻧﺸﻄﺔ اﻟﻤﻜﺘﺐ وﺑﺮاﻣﺠﻪ وأﻋﻤﺎﻟﻪ ﻣﺘﻌﺪدة وﻛﺜﻴﺮة‬ ‫وﻫﻲ ﻣﺪروﺳﺔ ﺣﺴﺐ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﻣﺘﺰﻧﺔ وﻣﻨﻈﻤﺔ وﺗﺼﺐ‬ ‫ﻓــﻲ ﺧــﺪﻣــﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ودﻋ ــﻮة ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ إﻟﻰ‬ ‫اﻻﺳﻼم واﻟﻮﻗﻮف إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ اﻟﺠﺪد ﺳﻮاء‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ أو إرﺷــﺎدﻫــﻢ وﻛﻴﻔﻴﺔ أداﺋـﻬــﻢ اﻟﺸﻌﺎﺋﺮ‬ ‫اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ وﻗــﺪم اﻟﺴﻘﺎف ﺷﻜﺮه ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪا}‬ ‫ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳﻌﻮد ﺣﻔﻈﻪ ا} ورﻋﺎه ﻟﻤﺎ ﺗﻮﻟﻴﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﻫﺘﻤﺎم ودﻋﻢ ﻣﺴﺘﻤﺮ وﻛﺒﻴﺮ ﻻ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﻟﻠﻤﻜﺎﺗﺐ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴﺔ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ‪.‬‬


‫‪$%& $' ( (*+ ,-$)       !  "#‬‬

‫‪) * %+ , ! -‬‬ ‫ ‪.- .. 0‬‬ ‫ ‬

‫‪! " #‬‬ ‫&  ! ‪$%‬‬ ‫(‪'%‬‬

‫‬

‫ ‬

‫‪$%  "1‬‬ ‫‪B;"H P-%Q‬‬

‫‪! "3- 4.‬‬

‫‪UV.W!]ON"3 0T F~K -8‬‬ ‫‪10 &RSEY, 4I‬‬ ‫‪K09L 380J M! &N5  : G!O‬‬

‫وﻛﺸ ــﻒ ﻣﺴ ــﺎﻋﺪ وﻛﻴ ــﻞ‬ ‫ﻋ ــﺪم اﻟﺘﻬ ــﺎون ﻓ ــﻲ ﻧﻈﺎﻓ ــﺔ ﻓﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺑﻨﻮد اﻟﻌﻘﻮد اﻟﻤﺒﺮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻌﺘﺼﻢ اﻟﻌﻘﻴﻠﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‪ ،‬وﻋ ــﺪم اﻟﺴ ــﻤﺎح ﻣﻌﻬ ــﺎ‪ ،‬ودﻋ ــﺖ ﻫﺬه اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت ا‪G‬ﻣﻴ ــﻦ ﻟﻠﺨﺪﻣ ــﺎت واﻟﻤ ــﺮادم‬ ‫اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻘ ــﺎدر ﺗﻨ ــﻜﻞ‬ ‫ﺷ ــﺪدت أﻣﺎﻧ ــﺔ ﺟ ــﺪة ﻋﻠ ــﻰ ﻟﺸ ــﺮﻛﺎت اﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ ﺑﺎﻟﻤﻤﺎﻃﻠ ــﺔ إﻟﻰ اﻫﺘﻤﺎم ﺑﺄﺟﻮرﻋﻤﺎﻟﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻋ ــﻦ أن ا‪G‬ﻣﺎﻧ ــﺔ ﺳ ــﻮف ﺗﻮﻗ ــﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﺴ ــﻌﺔ ﻋﻘﻮد ﻣﻊ ﺷ ــﺮﻛﺎت‬ ‫ﺧﺪﻣ ــﺎت وﻧﻈﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻓ ــﻮر اﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﻣ ــﺪة اﻟﻌﻘ ــﺪ اﻟﺤﺎﻟ ــﻲ اﻟ ــﺬي‬ ‫ﻳﺮﺗﺒ ــﻂ ﺑﺜ ــﻼث ﺷ ــﺮﻛﺎت ﻓﻘﻂ‪،‬‬ ‫وذﻟ ــﻚ ﻟﻤﻮاﻛﺒ ــﺔ ﺣﺎﺟ ــﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺟﺪة ﻟﻌﺪد أﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت‪،‬‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﻴﺆدي ﺑﺈذن ا} إﻟﻰ‬ ‫ﻋ ــﺪم ﺗﻜ ــﺮار أﺧﻄ ــﺎء اﻟﻤﺎﺿﻲ‬ ‫واﻟﺴ ــﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻧﻈﺎﻓﺔ‬ ‫ا‪G‬ﺣﻴ ــﺎء واﻟﺸ ــﻮارع‪ .‬إﻟﻰ ذﻟﻚ‬ ‫أﻃﻠﻘ ــﺖ ا‪G‬ﻣﺎﻧﺔ ﺣﻤﻠﺔ واﺳ ــﻌﺔ‬ ‫وﺷ ــﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻛﺎﻓ ــﺔ ا‪G‬ﺣﻴﺎء‪،‬‬ ‫اﻧﻄﻼ ًﻗ ــﺎ ﻣ ــﻦ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻤﺠ ــﺎورة‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ ﻧﻈﺎﻓﺔ اﻧﺸﻐﻞ ﺑﺠﻤﻊ اﻟﻤﻌﻠﺒﺎت ً‬ ‫ﺗﺎرﻛﺎاﻟﻨﻔﺎﻳﺎت اﻟﻤﻨﺘﺸﺮة ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻗﻊ‬

‫ﻟـ«اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ«‪ :‬اﻟﺤﻤﻠ ــﺔ ﺑ ــﺪأت‬ ‫وﻟ ــﻦ ﺗﺘﻮﻗ ــﻒ إﻟ ــﻰ أن ﺗ ــﺰال‬ ‫آﺧﺮ ﻗﻄﻌ ــﺔ ﻧﻔﺎﻳﺎت ﻣ ــﻦ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫أﺣﻴ ــﺎء وﺷ ــﻮارع ﺟ ــﺪة‪ ،‬ﺑﺪءًا‬ ‫ﻣ ــﻦ ا‪G‬ﺣﻴ ــﺎء اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻮﺳ ــﻂ واﻟﺠﻨ ــﻮب‪ ،‬واﻧﺘﻬ ــﺎء‬ ‫ﺑﺄﺣﻴ ــﺎء اﻟﺸ ــﺮق واﻟﺸ ــﻤﺎل‪.‬‬ ‫وﻓ ــﻲ اﺟﺎﺑﺘ ــﻪ ﻋ ــﻦ ﺳ ــﺆال‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﺣ ــﻮل ﺗﺪﻧﻲ رواﺗﺐ‬ ‫ﻋﻤ ــﺎل اﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ وﺗﺄﺧ ــﺮ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت ﻓ ــﻲ اﻟﻮﻓ ــﺎء ﺑﻬ ــﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﻨﻜﻞ‬ ‫ﻗ ــﺎل‪ :‬ﻧﺤ ــﺚ اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫زﻳﺎدة رواﺗ ــﺐ ﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻟﻤﺎ ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ وﺳ ــﻂ اﻟﺒﻠ ــﺪ وﺻﻮ ًﻻ ﻣﻦ ﻋﺎﺋ ــﺪ اﻳﺠﺎﺑﻲ ﻋﻠ ــﻰ ﻧﻈﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﺠﻤﻴﻊ أﺣﻴﺎء وﺷ ــﻮارع ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ ﺟﺪة‪G ،‬ن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻌﻤﺎل‬ ‫ﻳﻀﻄ ــﺮون ﻟﺒﻴﻊ ﻣﻴﺎه اﻟﺸ ــﺮب‬ ‫ﺟﺪة‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل د‪ .‬ﺗﻨﻜﻞ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ وﺟﻤ ــﻊ اﻟﻜﺮاﺗﻴ ــﻦ واﻟﻤﻌﻠﺒ ــﺎت‬ ‫ﻧﻈ ًﺮا ﻟﺤﺎﺟﺘﻬﻢ اﻟﻤﺎدﻳﺔ ﺑﺴ ــﺒﺐ‬ ‫ﺗﺪﻧﻲ رواﺗﺒﻬﻢ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻻ ﻳﻮﻓﺮ‬ ‫ﻟﻬ ــﻢ ﻟﻘﻤﺔ ﻋﻴﺶ ﻛﺮﻳﻤﺔ أﺗﻮا ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻠﺪاﻧﻬ ــﻢ ﻣﻦ أﺟﻠﻬ ــﺎ‪ .‬وأﺿﺎف‪:‬‬ ‫ﻧﺤ ــﻦ ﻻ ﻧﺴ ــﻤﺢ ﺑ ــﺄن ﻳﻘ ــﻮم‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ ﺑﻬﺬه ا‪G‬ﻋﻤﺎل اﻟﺠﺎﻧﺒﻴﺔ‬ ‫أﺛﻨﺎء ﻓﺘﺮة دواﻣﻪ اﻟﺮﺳ ــﻤﻲ أو‬ ‫ﺑﻠﺒﺎﺳ ــﻪ اﻟﺮﺳ ــﻤﻲ اﻟﺬي ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫ﺷ ــﻌﺎر أﻣﺎﻧﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺟﺪة ‪G‬ن‬ ‫ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ واﺿﺤﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎم‬ ‫وﻟﻠﻌﻘ ــﺪ اﻟﻤﺒ ــﺮم‪ ،‬ﺣﻴ ــﺚ ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﺑﻨ ــﺪ ﻓﻴ ــﻪ ﻣﻔ ــﺎده )إذا رﺻ ــﺪت‬ ‫ﻣﺜ ــﻞ ﻫﺬه اﻟﻤﺨﺎﻟﻔ ــﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣ ــﻞ ﻣﺮﺗﻴ ــﻦ ﻳﺘ ــﻢ ﺗﺮﺣﻴﻠ ــﻪ‬ ‫ﻓ ــﻮ ًرا وﻋ ــﺪم ﻋﻮدﺗ ــﻪ ﻧﻬﺎﺋ ًّﻴ ــﺎ‬ ‫وﻣﺤﺎﺳ ــﺒﺔ اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ اﻟﻤﺸ ــﻐﻠﺔ‬ ‫وإﻟﺰاﻣﻬ ــﺎ ﺑﺘﻮﻓﻴﺮﻋﺎﻣ ــﻞ ﺑﺪﻳ ــﻞ‬ ‫ﻓﻮ ًرا( ‪.‬‬

‫‪&E0I@8-I‬‬ ‫‪! bEf:O n‬‬ ‫‪€Hm<- Jf‬‬ ‫أﺣﻤ ــﺪ ا‪G‬ﺣﻤ ــﺪي ـ ﻣﻜ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬

‫اﺳ ــﺘﺤﺪﺛﺖ ﻣﻜﺎﺗﺐ اﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴ ــﺔ ﺑﻤﺆﺳﺴ ــﺔ ﻣﻄﻮﻓ ــﻲ‬ ‫ﺣﺠﺎج دول ﺟﻨﻮب آﺳﻴﺎ ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳ ــﺪة ﻫ ــﻲ إﺟ ــﺮاء ﺗﻮﺛﻴ ــﻖ‬ ‫ﻋﻘﻮد إﺳ ــﻜﺎن ﺣﺠﺎج اﻟﺸﺮﻛﺎت‬ ‫اﻟﺴ ــﻴﺎﺣﻴﺔ إﻟﻜﺘﺮوﻧ ًّﻴ ــﺎ‪ .‬أﻋﻠﻨﺖ‬ ‫ذﻟ ــﻚ اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ ﺧ ــﻼل اﻟﻠﻘ ــﺎء‬ ‫اﻟﺬي ﻧﻈﻤﺘﻪ ﻳﻮم أﻣﺲ ﻟﻤﻜﺎﺗﺐ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣ ــﺔ اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴ ــﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌ ــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺆﺳﺴ ــﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﺪدﻫﺎ‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﻌ ــﺎم ﻋ ــﻦ ﻣﺎﺋ ــﺔ ﻣﻜﺘ ــﺐ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ رﺋﻴ ــﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة‬ ‫اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ ﻋﺪﻧ ــﺎن ﻣﺤﻤﺪ أﻣﻴﻦ‬ ‫ﻛﺎﺗﺐ أن اﻟﻬ ــﺪف ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫اﻟ ــﺬي ﺣﻀ ــﺮه رؤﺳ ــﺎء ﻣﻜﺎﺗﺐ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣ ــﺔ اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴ ــﺔ وﻧﻮاﺑﻬ ــﻢ‬ ‫وﻋﺪد ﻣ ــﻦ ﻗﻴﺎدات اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﻨﺴ ــﻮﺑﻲ اﺳﻜﺎن ﻫﻮ ﺗﺄﻫﻴﻞ‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻟﻤﻜﺎﺗ ــﺐ ﻟﺘﻜ ــﻮن ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴ ــﺔ ﻓﺮﻋﻴﺔ ذات إﻣﻜﺎﻧﻴﺎت‬ ‫ﻋﺎﻟﻴ ــﺔ‪ ،‬ﺗﻘ ــﻮم ﺑﻜﺎﻓ ــﺔ ا‪G‬ﻋﻤ ــﺎل‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ ا‪G‬م‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻗﺒﻞ ذﻟ ــﻚ‪ ،‬ﻓﻲ إﻃ ــﺎر ﺗﻮﺟّ ﻪ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ ﻟﻤﻨﺢ‬ ‫ﻣﻜﺎﺗ ــﺐ اﻟﺨﺪﻣ ــﺔ اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴ ــﺔ‬ ‫ﺻﻼﺣﻴ ــﺎت واﺳ ــﻌﺔ ﻓ ــﻰ ﻣﺠﺎل‬ ‫إﻧﻬ ــﺎء ا‪G‬ﻋﻤﺎل اﻟﻤﻨﺎط ﺑﻬﻢ دون‬ ‫اﻟﺮﺟ ــﻮع ﻟﻠﻤﺆﺳﺴ ــﺔ‪ ،‬واﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﺳ ــﻴﻜﻮن دورﻫﺎ إﺷ ــﺮاﻓ ّﻴًﺎ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻋﻤﺎل ﻫﺬه اﻟﻤﻜﺎﺗﺐ‪ .‬وﻛﺎن‬ ‫اﻟﻠﻘﺎء ﻗ ــﺪ أداره اﻟﻤﻄﻮّ ف ﻣﺎﺟﺪ‬ ‫داﻧ ــﺶ رﺋﻴ ــﺲ ﺷ ــﺮﻛﺔ اﺗﺤ ــﺎد‬ ‫ا!ﻫﻠﺔ‪ ،‬وﻫﻲ اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻤﺴﺆوﻟﺔ‬ ‫ﻋ ــﻦ إدارة ﺷ ــﺆون إﺳ ــﻜﺎن‬ ‫اﻟﺤﺠ ــﺎج ﺑﺎﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ ﻟﻤﻮﺳ ــﻢ‬ ‫ﺣ ــﺞ ﻫ ــﺬا اﻟﻌ ــﺎم ‪١٤٣٢‬ﻫـ ــ‪..‬‬

‫&‪{CCƒ€ +„¨1›F“{CCƒ7‬‬ ‫‪*žTš—Q jQ G*{¨S‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪R CCƒ«G*œeCCE‬‬ ‫‪›CC)eƒ64{CCf<kCCšƒ8K©CCjG*$*{CC”G*„CC«‹+›CC)eƒ64‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*‪i…ƒ6*¦+K&*e£‹E¦HK,aCCM{pG*œÎ1¡H SMS CCCG‬‬ ‫*‪*zJi0eƒH¤+tƒ-eCCHž—¨G(*K©IK{j—G(µ*aCCM{fG‬‬ ‫*‪¦fƒ6&µ‬‬ ‫  ‬ ‫*&‪CJŸeCC<©DeNm¨ŽjƒH›CCƒ64&*$*}T <&µ*aCC0‬‬ ‫”‪ e£ ¨0ª{<¢eFK„94&*is Hgš…+kHa‬‬‫‪R‬‬ ‫‪Ÿe<e£jšjƒ6*KeCC£¨š<Ö*4aT CCQEžCC.h}CC<&*K iCC ƒ6‬‬ ‫ ‪†…vH ©DkIeFK iCC ƒ6 a‹+ª&* CCCJ‬‬ ‫*‪ „9eM{G‬‬ ‫‪µiš0eE$*{CCsƒ8†CC…vG*˜G3KŸ¦CC¨G*§CCG(*K‬‬ ‫‪ Ÿ¦¨G*ª{CC<KleCCHa1µK$eCCHµK$eCC+{£F‬‬ ‫‪Öe+ž—G&eƒ6&* iCC ƒ6 ¥{<ª2µK&*{fF&*K iCC ƒ6‬‬ ‫* ‪¡H©-{ƒ6&*KeI&*a¨‘jƒI’¨FK§jH¢¦GK'¦ƒG*e£M&W‬‬ ‫š˜*‪"{£ƒ7T›Fe E{sM4epM(µ*K„94&µ‬‬‫‪4eˆjI*ž.©ƒ9*4&µ*tCC H§š<žMa”jG*}CCM}‹šGK‬‬ ‫‪ 4e<&ÎG–{U 0 T‬‬ ‫‪Q µ(*¦JeHe£GleHavG*œ¦ƒ8K‬‬ ‫  ‬ ‫‪ eCC N :*¦H  iCC+*{E ¡CCsI ¢¦CCG¦”M *¦CCm‹+‬‬ ‫‪aEe‹jG*ŸeCCˆ +i¨ H&µ*leCCƒ6*{sG*œepH©D›CC‹I‬‬ ‫‪©De¨/¦G¦ —jG*KŸ¦CCš‹šGÖ*aCCf<˜šG*i‹He/©CCD‬‬ ‫¡‪e¨š<l*2e£ƒ7›CCsM‬‬ ‫‪He‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪Q  T H¢&*ŒH,a/iCCˆDesH‬‬ ‫‪¡—GKiM}¨špI(µ*iŽšG*K©G%µ*gƒ6esG*©Dl*4K2K‬‬ ‫‪e‹N :KiGe…fG*¢*{¨I¡He+N {JŒƒ9¦G**z£+eCC ¨ƒ94‬‬ ‫‪išŽT ƒ€G*iF{ƒ€G*›fSE¡H¤+eIaU S<KªzG*k¨fmjG*©D‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪ eI4e<&*–{S sU -Q 4eˆjIµ*l*¦ ƒ6KŸeM&µ*kƒ«H‬‬ ‫‪ž-ŸeCCM&*›CCfEKiCC¨J¦G*2¦CC<¦G*Tµ(*aCCpIµ¡CCsIK‬‬ ‫‪ŸeˆI¢K2L{1&*iCC<¦pHk¨Q SƒRIK„«‹fG*kCC¨fm‬‬‫*&‪ib‘G*˜CCš-{CCˆj -§CCjH§CCG(eD"iCCsƒ9*K{CC¨Me‹HK‬‬ ‫*‪"i‹)eƒ«G*e£E¦”0e£G›‘—M¡HK"i ¨—ƒG‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫  ‬ ‫&‪k Fœ¦”Mn‹+,a/¡CCHªaHeŽG*Ö*af<aCC0‬‬ ‫*‬ ‫‪R‬‬ ‫*& ‪z H ¡MaJeƒ€G*–efQ Sƒ6 qCCHeI{+§š<›ƒ64&*K›CCƒ-T‬‬ ‫ƒš¦*<š©‬ ‫‪-T *iCC ƒG*¥zJK,a)eD¢K2¡CC—Gl*¦CC ƒ6‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪©D•CC+eƒQ jT šG™4eCCj1*{CC-¦¨f—G*™K{CCfH*¦CCGeEK‬‬ ‫*‪˜¨š1K˜CCG*¦/¡sƒ7*¦CCš0eCCM iCCƒ62eƒG*iCC”šsG‬‬ ‫&‪©I{fT <aCC0‬‬ ‫‪*eHK{CCˆjI&*¡CC¨jš¨Gl{CCƒ- }CCJe/‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪¡D œ*¦CCH&µ*–{U 0 K4eCCˆjIµ*T‬‬ ‫‪µ(*žCC£ Ha/&*žCCGK‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪"© ƒ9¦‹M¡HK"ž£fƒ6esM‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫ <}‪ ˜G¦:&*eH›¨QGeM22T 4ª}M‬‬ ‫  ‬ ‫<‪lÎsG,{+e<,4eM5i MaG*¡H© £pG*•CC-e‬‬ ‫*‪,2¦Q ‹U ƒG*i”¨”0 ’ƒ€—-,4¦CC G*i MaG*©DgCCJzG‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*‪LaCC0(* ¡CCH eCC£¨D ¡CC¨‹)efG* gCCš=&eD  iCCH¦<}G‬‬ ‫*‪xeQ ƒ€G*Kh¦mG* ¢¦ƒfšMžCC£ —Gi¨+{‹G*le¨ƒ pG‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪žCCJ4e<&* kCCE{0&* ª2¦CC‹ƒG* heCCfƒ€G*  œeCC”‹G*K‬‬ ‫*‪›JepjG*˜šD©D,2¦‹ƒG*§š<¢¦)e”G*KiCCGe…fG‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪"§jH§G(eD¢K4KaM‬‬ ‫  ‬ ‫‪{—ƒ7&*©ƒ€¨fsG*a‹ƒHª3ejƒ6&*K©CC”Maƒ8iƒQ U JQ‬‬ ‫‪¤I¦ T…v-eHKi‹ƒ9*¦jG*©DK{0ŒHž—š<e‘-žCCM{F‬‬ ‫‪gjMU ¦Q RF eCC£ HaCC¨‘MR le£¨/¦-¥{CCfj<&*leCCšF¡CCH‬‬ ‫‪*¦šf”jDžCC—šJepjM¢&*¡—MµKžCC—+{v‘M ©CCšmH‬‬ ‫*<‪ª{—ƒ7Kª4*zj‬‬ ‫‪}T <&**{—ƒ7‬‬ ‫*)©*‪i0eƒHKž—šƒ8*¦-žM{F§š<$*{”G‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪T‬‬ ‫ *‪{)eƒ«G*K{¨v+žFe”G&*žR—GQ KžR—+S  žš—jG*{¨ƒ«G‬‬ ‫‪iTš—jH‬‬

‫‪048427595 :  aaljamili@yahoo.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٣‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬


‫‬

‫;"‪3‬‬

‫‪ RRRRR R! RR"#‬‬

‫‬

‫‪$%&R$'R(RS*+R,-$T‬‬

‫&‪3 bE <-lf10 0  / \10R#‬‬ ‫[‪3U&H5RVRC%R%60!RW0RXYZ6&O‬‬

‫ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻤﺸﻬﺪ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﺤﻄﺔ »اﻟﺸﻌﻴﺮ« ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺨﻤﺮة ﺟﻨﻮب ﺟﺪة‬

‫وﺗﺤﺪﻳﺪا ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺨﻤﺮة ﺣﻴﺚ ﻳﻜﺘﻆ ﺑﺎﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ اﻟﺮاﺑﻐﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫اﻟــﻮاﻓــﺪة اﻟﻨﺎﺋﻤﺔ ﻓــﻲ ﻣﻨﻈﺮ ﻳﺸﻮه ﺗﻤﺎﻣﺎ »اﻟـﺼــﻮرة‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ ‪ -‬أﺣﻤﺪ ﺣﺠﺎزي‬ ‫واﻟﻬﺪف«‪ ،‬وﻛﺎﻧﻮا ﻗﺪ أﻋﺪوا اﻟﻌﺪة ﺑﺈﺣﻀﺎر وﺳﺎﺋﺪﻫﻢ‬ ‫ﻋﺒﺪا} اﻟﺸﻤﺮاﻧﻲ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺪﻳﺶ‬ ‫وﺑﻄﺎﻃﻴﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن ﻫﻨﺎك ﻣﺴﺎﺟﺪ أﺧﺮى ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺿـﻤــﻦ ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻟ ـﻤ ـﻤــﺎرﺳــﺎت اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﻧـﺤــﺎء اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻳﺘﻜﺮر ﻓﻴﻬﺎ ذات اﻟﻤﺸﻬﺪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺗﺒﺮز إﻟﻰ اﻟﺴﻄﺢ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪ ،‬ﺑﺼﻮرة أﺧﻒ ﻣﻦ ﺳﺎﺑﻘﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻨﻮم داﺧــﻞ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻧـﻬــﺎ ًرا ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻻﺋﻖ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﺠﺎوز ﻛﻮﻧﻪ وﻗ ًﺘﺎ ﻳﺴﺘﻘﻄﻌﻪ اﻟﻤﺼﻠﻲ ﻣﺸﻬﺪ ﻏﺮﻳﺐ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﺮﺧﺎء واﻟﺮاﺣﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﻼوة آﻳﺎت ﻣﻦ ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻗﺎل اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺪاوي‪ :‬ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ا} ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺢ اﻟﺒﻌﺾ ﻳﺤﻀﺮ وﺳﺎﺋﺪ‬ ‫أداﺋﻲ ﻟﺼﻼﺗﻲ اﻟﻈﻬﺮ واﻟﻌﺼﺮ ﻓﻲ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ‬ ‫وﺑﻄﺎﻃﻴﻦ ﻟﻠﻨﻮم اﻟﺠﻴﺪ داﺧﻞ اﻟﻤﺴﺠﺪ‪.‬‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« رﺻــﺪت ﻫﺬه ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ا‪G‬ﻳــﺎم اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻻﺣﻈﺖ‬ ‫اﻟ ـﻈــﺎﻫــﺮة ﻓــﻲ أﺣــﺪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻋﺪدا ﻛﺒﻴﺮا ﻣﻤﻦ ﻳﺴﺘﻘﻠﻮن ﺑﻴﻮت ا} ﺑﻐﺮض‬ ‫ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺟﻨﻮب اﻟﻨﻮم اﻟﻌﻤﻴﻖ‪ ،‬وﻫﻢ ﻳﺄﺗﻮن ﺧﺼﻴﺼﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻐﺮض‪،‬‬ ‫ﻣ ـﺤــﺎﻓ ـﻈــﺔ أي أﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣﺘﻮاﺟﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ أﺻﻼ ﻟﺼﻼة‬ ‫ﺟ ـ ـ ـ ــﺪة أو ﺗــﻼوة اﻟـﻘــﺮآن‪ ،‬وﻫــﺬا ﻣﺸﻬﺪ ﺧــﺎرج ﻋﻦ اﻟﻤﺄﻟﻮف‬ ‫واﻟﻌﺎدة‪.‬‬ ‫وﻳﻀﻴﻒ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﺣﺮﻳﺼﻲ وﻋﻠﻲ ﺟﺒﺮان‪:‬‬ ‫»اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻣﻜﺎن ﻟﻠﻌﺒﺎدة ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ ا‪G‬وﻟﻰ‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫ﻧﺎﺋﻤﻮن ﻓﻲ وﺿﺢ اﻟﻨﻬﺎر ﺑﻤﺴﺠﺪ ﻣﺴﻠﺦ اﻟﺨﻂ اﻟﺴﺮﻳﻊ‬ ‫اﻟﻤﻔﺘﺮض أن ﻳﻌﻲ اﻟﺠﻤﻴﻊ ذﻟــﻚ«‪ ،‬ﻻﻓﺘﻴﻦ‬ ‫إﻟﻰ أن ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ وﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﺮﻗﻲ ﻧﻔﻰ أن ﻳﻜﻮن ا‪G‬ﻣﺮ وﺻﻞ ﺣﺪ اﻟﻈﺎﻫﺮة‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮا ﻳﺘﻤﺪدون ‪G‬ﺧــﺬ ﻗﺴﻂ ﺑﺴﻴﻂ ﻣﻦ اﻟــﺮاﺣــﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن‬ ‫ا!ﺳﻴﻮﻳﻴﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻨﺎﻃﻘﻴﻦ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ إﻟﻰ أن ﻫﻨﺎك ﻓﺮق ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﺗﻤﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻋﺎدة ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﺤﺪد اﻟﻤﻮﻗﻒ‪ ،‬ﻓﺈذا‬ ‫ﻻ ﻳﺪرﻛﻮن ذﻟﻚ وﻻ ﻳﻬﻤﻬﻢ ﺳﻮى ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻟﻀﺒﻂ أي ﺗﺠﺎوزات ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻘﺒﻴﻞ ﻛﺈﺣﻀﺎر ﻛﺎن ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ إدارة ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ أو ﻣﺜﻞ ذﻟﻚ ﻓﻴﻠﺠﺄ‬ ‫اﻟﺒﻄﺎﻃﻴﻦ وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن أﺋﻤﺔ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ ﻟﻠﺮاﺣﺔ ﺑﻪ‪ ،‬وﻓﻲ أوﻗﺎت ا‪G‬زﻣﺎت ﻧﺤﻦ ﻧﻔﺘﺢ‬ ‫ان ﻫﻨﺎك ﻣﻜﺎن ﻣﻬﻴﺄ ﻟﻠﻨﻮم‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﻨﺎس ﻟ“ﻛﻞ واﻟﺸﺮب واﻟﻨﻮم‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻴﻢ ﺑﺈﻏﻼﻗﻬﺎ أوﻻ ﺑﺄول‪.‬‬ ‫وأﺿ ـ ـ ــﺎف‪ :‬اﻟ ـﻤ ـﺴــﺎﺟــﺪ ﻓ ــﻲ اﻟ ـﻨ ـﻬــﺎﻳــﺔ ﻣ ــﺄوى ﺑﺘﻮﺟﻴﻬﺎت ﻣﻦ ﺣﻜﻮﻣﺘﻨﺎ اﻟﺮﺷﻴﺪة وﻫﺬا ﻻ ﻳﺘﻨﺎﻓﻰ‬ ‫ﻓﺮق ﻣﺮاﻗﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ وﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﺪﻳﻦ وﻻ اﻟﺸﺮع‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ ان ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺟﺪة‬ ‫ﻣﺪﻳﺮﻋﺎم ا‪G‬وﻗﺎف ﻓــﺎﻟـﺼــﺎﺋـﻤــﻮن ﺧـﺼــﻮﺻــﺎ ﻣــﻦ ﻛـﺒــﺎر اﻟـﺴــﻦ ﻳﻤﻜﺜﻮن اﺳﺘﻘﺒﻠﺖ أﻋﺪاد ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻜﻮﺑﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﺎرﺛﺘﻲ‬ ‫ﺑـ ـﺠ ــﺪة اﻟــﺸــﻴــﺦ ﻓـﻬـﻴــﺪ ﺑــﺎﻟـﻤـﺴـﺠــﺪ ﻟــﺘــﻼوة ﻛ ـﺘــﺎب ا} وﺣ ـﻴــﻦ ﻳ ـﺠ ـﻬــﺪون اﻟﺴﻴﻮل ا‪G‬ﺧﻴﺮﺗﻴﻦ‪.‬‬

‫ ‪ R-#y f" ni#.<#0 H i 9YURf"Z # 2‬‬

‫‪/"\9R0"5RBR/ 04]RK-Q!RI^R/!R?N"&R?NU(!R805‬‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ ﻣﺤﻤﺪ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﺗـﺼــﻮﻳــﺮ ‪ -‬ﻋ ـﺒــﺪا} آل ﻣـﺤـﺴــﻦ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ا‪G‬ﺳﻤﺮي‬ ‫ﻓﻲ ﺷﻬﺮ اﻟﺼﻴﺎم ﺗﺘﻌﺪد وﺟــﻮه اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫وﺗﻀﻴﻲء اﻟﻨﻔﻮس ﺑﺄﻧﻮار اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ وﺗﺘﺠﻠﻰ‬ ‫روح اﻳ ـ ـﺜـ ــﺎر رﻏ ـ ــﻢ اﻟـ ـﺨـ ـﺼ ــﺎﺻ ــﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ‬ ‫اﻟـﺸــﻮاﻫــﺪ اﻟﻨﻴﺮة ﻋﻠﻰ اﻳـﺜــﺎر ﻣــﺎ ﻧﺸﺎﻫﺪه‬ ‫ﻣــﻦ ﺗــﻮزﻳــﻊ وﺟـﺒــﺎت اﻓ ـﻄــﺎر ﻓــﻲ اﻟﻄﺮﻗﺎت‬ ‫ﻋــﻨــﺪ ﺗ ــﻮﻗ ــﻒ اﻟـ ـﻤ ــﺮﻛـ ـﺒ ــﺎت ﻓـــﻲ اﺷـ ـ ــﺎرات‬ ‫اﻟـﻤــﺮورﻳــﺔ ﻗﺒﻴﻞ دﻗــﺎﺋــﻖ ﻣــﻦ أذان اﻟﻤﻐﺮب‪،‬‬ ‫واﺳ ـﺘ ـﺒــﺪل ﻫـ ــﺆﻻء اﻟ ـﺨ ـﻴــﺮﻳــﻦ اﻓـ ـﻄ ــﺎر ﻣﻊ‬ ‫أﺣﺪ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻤﺘﻄﻮﻋﻴﻦ ﻳﻮزع وﺟﺒﺎت ا=ﻓﻄﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﻮارع ﺟﺪة‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ورﻓﺎﻫﻴﺔ اﻟﻤﻨﺰل‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﻌﺐ واﻟﻌﺮق‬ ‫ﺧــﺎص وﺗـﺘــﺮك أﺛــﺮا ﺟﻤﻴﻼ ﻓــﻲ اﻟﻨﻔﺲ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺳ ـﺒ ـﻴــﻞ ﻧ ـﻴــﻞ ا‪G‬ﺟـ ــﺮ ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﺗﻔﻄﻴﺮ ﻋﻤﻞ ﻋﻈﻴﻢ رﻏﻢ اﻟﻤﺼﺎﻋﺐ‬ ‫أن اﻟﺪﻋﻮات اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺮج ﻣﻦ أﻓــﻮاه ﻣﻦ ﻧﻘﻮم‬ ‫اﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ وﻋﺎﺑﺮي اﻟﺴﺒﻴﻞ‪ ،‬وﻳﻘﻮم ﻣﻮزﻋﻮ‬ ‫ﻳﻘﻮل أﺣﻤﺪ ﺑﺎﻃﺮﻓﻲ واﻟﺬي ﻳﻘﻮم ﺑﺘﻮزﻳﻊ ﺑﺘﻮزﻳﻊ اﻟﻮﺟﺒﺎت ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻻ ﺗﻘﺪر ﺑﺜﻤﻦ‪.‬‬ ‫اﻟﻮﺟﺒﺎت ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ اﻟﻤﻄﺎﻋﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫وﻳﻀﻴﻒ‪ :‬ﻋﺪم وﺟــﻮد ﻛﺜﺎﻓﺔ ﻣﺮورﻳﺔ ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺄﻣﻴﻦ اﻟﻮﺟﺒﺎت ﻃــﻮال أﻳــﺎم ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟــﻮﺟـﺒــﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ أﻧــﻪ ﻳــﺮى ﻓــﻲ ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻊ ﺗﻜﻔﻠﻬﻢ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﺑﺘﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﻮﺟﺒﺎت‪ ،‬وﻋﻠﻰ ا‪G‬ﻣــﺮ ﻋﻤ ًﻼ ﻋﻈﻴﻤًﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟــﻪ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤً ﺎ أﻧﻪ اﻗـﺘــﺮاب ا‪G‬ذان ﻳﺴﻬﻞ ﻣﻦ ﻣﻬﻤﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺗﻮزﻳﻊ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺑﺴﺎﻃﺔ اﻟﻮﺟﺒﺎت اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ إﻻ أن ﻳﻘﻮم ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﺎم ﺑﺈﻋﺪاد اﻟﻮﺟﺒﺎت ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل اﻟ ــﻮﺟـ ـﺒ ــﺎت ﻋ ـﻠــﻰ اﻟ ــﺮﻏ ــﻢ ﻣ ــﻦ وﺟ ـ ــﻮد ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻔﺮﺣﺔ واﻟﺪﻋﻮات اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺴﻜﺐ ﻣﻦ أﻓﻮاه وﺷﺮاء ﻛﻞ اﻟﻤﺴﺘﻠﺰﻣﺎت ﻣﻊ ﻗﺮب ﺣﻠﻮل اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺸﺎﺣﻨﺎت اﻟﺘﻲ ﻧﺠﺪ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺎوﻟﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻮﺟﺒﺎت ﻧﺘﻴﺠﺔ ارﺗﻔﺎﻋﻬﺎ اﻟﻜﺒﻴﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن‬ ‫اﻟﻤﺎرة ﺗﻨﺴﻴﻬﻢ اﻟﺘﻌﺐ و ُﺗﺪﺧﻞ اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻀﻴﻞ‪.‬‬ ‫وﻳــﺆﻛــﺪ أن ﻣـﺴــﺎﻋــﺪة ا!ﺧــﺮﻳــﻦ ﻟـﻬــﺎ ﻃﻌﻢ ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻟـﻤــﺎرة ﻣﻤﻦ ﻳـﻘــﻮدون ﺳﻴﺎراﺗﻬﻢ‬ ‫ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‪.‬‬

‫ﻧﻄﻤﺢ إﻟﻴﻪ‪.‬‬ ‫وﻳﻀﻴﻒ‪ :‬ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺎرة ﻳﺴﻜﻦ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ وﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ‬ ‫ﻗﺒﻞ ا‪G‬ذان‪ ،‬وآﺧﺮون ﻟﻴﺴﻮا ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫وﻫﻢ أﻛﺒﺮ اﻟﻔﺌﺎت اﻟﺘﻲ ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﺎ‬ ‫ﺑﺘﻮزﻳﻊ اﻟﻮﺟﺒﺎت ﻋﻠﻴﻬﻢ‪.‬‬

‫ﻋﻤﻞ ﺗﻄﻮﻋﻲ‬

‫ﺣﺎﻓﻈﺎت =ﻳﺼﺎل اﻟﻮﺟﺒﺎت ﺳﺎﺧﻨﺔ‬

‫ﺑـﺴــﺮﻋــﺎت ﺟﻨﻮﻧﻴﺔ ﻣــﻦ أﺟــﻞ اﻟـﻠـﺤــﺎق ﺑﻤﻮﻋﺪ‬ ‫اﻓ ـﻄــﺎر ﻓــﻲ اﻟـﻤـﻨــﺰل ﻳـﻌــﺮﺿــﻮن ﻣــﻦ ﻳﻘﻮﻣﻮن‬ ‫ﺑ ـﺘــﻮزﻳــﻊ اﻟــﻮﺟ ـﺒــﺎت ﻟـﺨـﻄــﺮ اﻟــﺪﻫــﺲ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫اﻟﺴﺮﻋﺔ وﻫــﺬا أﻣﺮ ﻳﺆﺛﺮ ﺳﻠﺒًﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻛﺎﺗﻨﺎ‬ ‫أﺛﻨﺎء اﻟﺘﻮزﻳﻊ‪.‬‬

‫أﺟﺮ ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﻋـ ـﺒ ــﺪاﻟـ ـﻌ ــﺰﻳ ــﺰ اﻟـ ـﺠـ ـﻬـ ـﻨ ــﻲ وﺷ ـﻘ ـﻴ ـﻘــﻪ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻳﺨﺮﺟﺎن ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻣــﻦ اﻟﻤﻨﺰل‬ ‫ﻗﺒﻴﻞ ﻣﻮﻋﺪ ا‪G‬ذان ﺑﺤﻮاﻟﻰ ﻧﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﺣﺎﻣﻠﻴﻦ ﻣﻌﻬﻤﺎ )اﻟﺤﺎﻓﻈﺎت( اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻮي‬ ‫ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ وﺟﺒﺎت اﻓﻄﺎر‪ ،‬ﻳﻘﻮل ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪:‬‬ ‫إﻧﻪ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺴﻌﺎدة ﻛﺒﻴﺮة وﻫﻮ ﻳﻘﻮم ﺑﺘﻮزﻳﻊ‬ ‫اﻟﻮﺟﺒﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ رﻏﻢ أن اﻟﻮﺟﺒﺔ‬ ‫ﻓــﻲ ﻣﺤﺘﻮاﻫﺎ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﺟـ ـﺪًا ﺣﻴﺚ ﺗﺘﻜﻮن‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺎء واﻟﺘﻤﺮ وﻟﺒﻦ وﺑﻌﺾ اﻟﻤﻌﺠﻨﺎت‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻦ أﺟﺮ ﺗﻔﻄﻴﺮ اﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ ﻛﺒﻴﺮ وﻫﺬا ﻣﺎ‬

‫وﻳﺆﻛﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺟﺎﺑﺮ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻨﺎول ﻃﻌﺎم‬ ‫اﻓـﻄــﺎر ﻣــﻊ ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ ﻣﻨﺬ ﺑــﺪاﻳــﺔ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻧﻈﺮا ﻟﺘﻔﺮﻏﻪ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﻄﻮﻋﻲ ﻳﻮﻣﻴًﺎ‪.‬‬ ‫وﻳ ـﻀ ـﻴــﻒ أﻧ ــﻪ اﺗ ـﻔــﻖ ﻣــﻊ أﺣ ــﺪ اﻟـﻤـﻄــﺎﻋــﻢ‬ ‫ﻟـﺘــﺰوﻳــﺪه ﺑــﺎﻟــﻮﺟـﺒــﺎت ﻃــﻮال اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮم ﺑﺘﻮزﻳﻊ ‪ ٥٠‬وﺟﺒﺔ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﺑﻤﻔﺮده‬ ‫وﻳﺴﺎﻋﺪه ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ا‪G‬ﻳﺎم ﺑﻌﺾ ا‪G‬ﺻﺪﻗﺎء ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ أﺧﺮى ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺼﻞ اﻟﻮﺟﺒﺎت اﻟﻤﻮزﻋﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪ ١٥٠‬وﺟﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم‪.‬‬ ‫وأﺧـﻴـ ًﺮا ﻳﻘﻮل إﺑﺮاﻫﻴﻢ أﻧــﻪ ﻳﺠﺪ ﻓﻲ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺨﻴﺮي ﻣﺘﻌﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻋﻠﻰ اﻟــﺮﻏــﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪاﻧﻪ ‪G‬ﻃﺒﺎق اﻟﻮاﻟﺪة وﺗﻨﺎول وﺟﺒﺔ اﻓﻄﺎر‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل‪.‬‬


‫‪       !  "#‬‬

‫;"‪3‬‬

‫‬

‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫‪&b  I&-!0 JKYUI0‬‬ ‫?=‪& J0I& na 4uR3 UV‬‬ ‫‪/>0 Z" « a B  6» N! "LF b$ BG- c-‬‬

‫رﺟﺎل اﻟﺪﻓﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻣﺴﺘﻌﺪون ﻟﻠﻤﻬﻤﺎت اﻟﺼﻌﺒﺔ‬

‫ﺣﺎﺗﻢ اﻟﻌﻤﻴﺮي ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﺣـ ـﺪّدت اﻟﻤﺪﻳﺮﻳ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﻠﺪﻓ ــﺎع اﻟﻤﺪﻧ ــﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺧﻄﺔ ﺗﺪاﺑﻴﺮ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻄﻮارئ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرك ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ‪ ١٢‬ﺧﻄ ــﺮ ًا اﻓﺘﺮاﺿ ّﻴًﺎ‬ ‫ﻣﺤﺘﻤ ـ ًـﻼ‪ ،‬واﺗﺨ ــﺬت ﻛﺎﻓ ــﺔ اﺟ ــﺮاءات واﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎت‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ﻣ ــﻊ ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺨﺎﻃ ــﺮ وﺗﻮﻓﻴ ــﺮ أﻗﺼ ــﻰ‬ ‫درﺟ ــﺎت اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ واﻟﺴ ــﻼﻣﺔ ﻟﻀﻴ ــﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ اﻟﻌﻘﻴﺪ ﺳ ــﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﻣﺮزوق اﻟﻤﻄﺮﻓﻲ‬ ‫ﻣﺪﻳ ــﺮ ﺷ ــﻌﺒﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﺑ ــﺈدارة اﻟﺪﻓ ــﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ أنّ ﻗﺎﺋﻤ ــﺔ اﻟﻤﺨﺎﻃ ــﺮ‬ ‫اﻻﻓﺘﺮاﺿﻴ ــﺔ ﺗﺘﻀﻤ ــﻦ ﺣ ــﻮادث اﻟﺤﺮﻳ ــﻖ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻣﻮاﻗ ــﻒ اﻟﺴ ــﻴﺎرات‪ ،‬وﻣﺤﻄ ــﺎت اﻟﻜﻬﺮﺑ ــﺎء‪،‬‬ ‫وﻣﻮاﻗ ــﻊ اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ‪ ،‬وﻏ ــﺮف اﻟﺘﺤﻜ ــﻢ واﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ‬ ‫واﻟﻔﻨﺎدق وا‪G‬ﺑﺮاج اﻟﺴ ــﻜﻨﻴﺔ وا‪G‬ﻧﻔﺎق اﻟﻤﺆدﻳﺔ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺣﺎﻻت اﻟﺪﻫﺲ واﻏﻤﺎء اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻟﺰﺣ ــﺎم‪ ،‬واﻟﺘﺪاﻓ ــﻊ ﻋﻨ ــﺪ دﺧ ــﻮل اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤ ــﺮام أو اﻟﺨﺮوج ﻣﻨ ــﻪ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﺣﺪوث أي ﺧﻠﻞ‬ ‫ﻓﻲ ﺳ ــﻴﺮ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻧﻘﻄﺎع اﻟﺘﻴﺎر‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋ ــﻲ أو ﻫﻄ ــﻮل أﻣﻄ ــﺎر ﻏﺰﻳ ــﺮة أو وﻗﻮع‬

‫ﻫﺰات أرﺿﻴﺔ أو اﻧﻬﻴﺎرات ﺻﺨﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﺷ ــﻤﻠﺖ اﻟﻤﺨﺎﻃﺮ اﻻﻓﺘﺮاﺿﻴﺔ اﻧﺘﺸ ــﺎر ﺑﻌﺾ‬ ‫ا‪G‬ﻣﺮاض اﻟﻮﺑﺎﺋﻴ ــﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﺣﺎﻻت‬ ‫اﻟﺘﺴ ــﻤﻢ اﻟﻨﺎﺟﻤ ــﺔ ﻋﻦ ﺗﻨﺎول أﻃﻌﻤﺔ أو ﻣﺸ ــﺮوﺑﺎت‬ ‫ﻣﻠﻮﺛﺔ أو ﻏﻴﺮ ﺻﺎﻟﺤﺔ ﻟﻼﺳﺘﻬﻼك ا!دﻣﻲ‪ ،‬وﺣﻮادث‬ ‫اﻟﺘﻠﻮث‪.‬‬

‫وﻗ ــﺎل اﻟﻌﻘﻴ ــﺪ اﻟﻤﻄﺮﻓﻲ‪ :‬إن اﻟﺨﻄ ــﺔ أﻗﺮت آﻟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﺴ ــﻴﻖ ﻣﻊ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﻤﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫اﻟﻤﺪﻧ ــﻲ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺗﺴ ــﻤﻴﺔ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻮﻳﺎت اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴ ــﺔ اﻟﻤﻜﻮﻧ ــﺔ دارة اﻟﺤ ــﺎﻻت‬ ‫اﻟﻄﺎرﺋ ــﺔ واﻟﺨﻄ ــﻂ اﻟﺘﻔﺼﻴﻠﻴ ــﺔ ﻟ ــﻜﻞ ﺟﻬ ــﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫آﻟﻴﺎت ﻟﻠﺪﻓﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻋﻠﻰ أﻫﺒﺔ اﻻﺳﺘﻌﺪاد‬

‫‪H&5‚ƒT$U bR! F‬‬ ‫‪)}/ , J!„, k 9‬‬ ‫ﻳﻮﻗ ــﻊ ﻣﺴﺘﺸ ــﺎر اﻟﺘﻨﻤﻴ ــﺔ اﻟﺒﺸ ــﺮﻳﺔ‬ ‫وإﻃﻼق اﻟﻘﺪرات اﻟﺪﻛﺘﻮر رﺷ ــﺎد ﻓﻘﻴﻬﺎ ﻣﺴﺎء‬ ‫اﻟﺨﻤﻴ ــﺲ اﻟﻤﻘﺒﻞ ﻓ ــﻲ ﻣﺠﻤﻊ اﻟﺮد ﺳ ــﻲ ﻣﻮل‬ ‫ﺑﺠﺪة ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﺠﺪﻳﺪ »ﻗﻤﺔ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺸ ــﺨﺼﻲ‬ ‫واﻧﺠ ــﺎز« اﻟ ــﺬي ﻳﺄﺗ ــﻲ ﺿﻤ ــﻦ ﺳﻠﺴ ــﻠﺔ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗ ــﻪ »ﻧﺤﻮ اﻟﻘﻤ ــﺔ« اﻟﺒﺎﻟ ــﻎ ﻋﺪدﻫﺎ ﺧﻤﺲ‬ ‫ﻛﺘ ــﺐ واﻟﺘﻲ ﺗﺘﻄ ــﺮق إﻟﻰ اﻟﻤﺠ ــﺎﻻت اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ‬ ‫وا‪G‬ﺳ ــﺮﻳﺔ واﻟﻤﺎﻟﻴﺔ واﻟﺼﺤﻴ ــﺔ‪ .‬وﻗﺎل ﻓﻘﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﺻﺤﻔﻴﺔ‪» :‬ﺳﻨﺪﺷ ــﻦ اﻟﺨﻤﻴﺲ‬ ‫اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ أول ﻛﺘ ــﺎب ﻣ ــﻦ ﺳﻠﺴ ــﻠﺔ ﻋﻜﻔ ــﺖ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻔﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺳ ــﻨﻮات ﺗﺘﻨ ــﺎول اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳ ــﻮد اﻧﺴ ــﺎن ﺗﺤﻘﻴ ــﻖ ﻧﺠ ــﺎح ﻓﻴﻬ ــﺎ وﺑ ــﺪأت‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺠ ــﺎح اﻟﺸ ــﺨﺼﻲ واﻧﺠ ــﺎز اﻟ ــﺬي أﻗﺪم‬ ‫ﻓﻴﻪ أﻓﻜﺎر واﺳ ــﺘﺮاﺗﺠﻴﺎت ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺣﻴﺎة ذات‬

‫ﺟﻮدة ﻏﻴﺮ ﻋﺎدﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻀﻴ ًﻔ ــﺎ »ﺳ ــﻴﻠﻲ ذﻟ ــﻚ ﺧ ــﻼل ﻫ ــﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫إﻃ ــﻼق أرﺑﻌﺔ ﻛﺘﺐ أﺧ ــﺮى ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻت ﻋﺠﻠﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻤﺎل واﻟﺼﺤﺔ وا‪G‬ﺳﺮة واﻟﻤﻬﻨﺔ«‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺰاﻣ ــﻦ ﻣ ــﻊ ﺗﺪﺷ ــﻴﻦ اﻟﻜﺘﺎب ﺗﺸ ــﻬﺪ‬ ‫ﻗﺎﻋﺎت اﻟﺮد ﺳﻲ ﻣﻮل ﻣﺤﺎﺿﺮة ﺑﻌﻨﻮان ﻛﻴﻒ‬ ‫ﺗﺠﻌ ــﻞ رﻣﻀﺎن ﻧﻘﻄﺔ اﻧﻄﻼﻗﺔ ﻳﻠﻘﻴﻬﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫رﺷﺎد ﻓﻘﻴﻬﺎ وﺳﺘﺒﺚ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻋﻠﻰ إذاﻋﺔ ﺑﺎﻧﻮ‬ ‫راﻣ ــﺎ إف إم‪ .‬ﻳﺸ ــﺎر إﻟﻰ أن رﺷ ــﺎد ﻓﻘﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺪار ﻋﺪة ﺳ ــﻨﻮات ﻗﺪ ﻋﻤﻞ ﻛﻤﺪرب وﻣﺤﺎﺿﺮ‬ ‫ﻟﻠﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ ﻓﺌ ــﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ ﻋﻠ ــﻰ اﺧﺘﻼف‬ ‫أﻋﻤﺎرﻫ ــﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟ ــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ‬ ‫وا‪G‬ﺟﻨﺒﻴﺔ ود ّرب أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٩٠‬أﻟ ًﻔﺎ ﻓﻲ ‪ ٩‬دول‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺘﻴﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻮﺳﻰ اﻟﺠﻬﻨﻲ ‪ -‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬

‫ﺗﻮﺻﻠﺖ ﺷ ــﺮﻃﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫إﻟ ــﻰ ﻫﻮﻳﺔ اﻟﺸ ــﺨﺺ اﻟ ــﺬي ﺗﻢ اﻟﻌﺜ ــﻮر ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻮﻓ ــﻰ ﻗﺒ ــﻞ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﺑﺄﺣ ــﺪ ا‪G‬ودﻳ ــﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮب‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺰار ﺳ ــﻴﺪ اﻟﺸ ــﻬﺪاء ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‪،‬‬ ‫وﻧﺸ ــﺮت »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﻓ ــﻲ ﺣﻴﻨﻪ ﺧﺒ ــﺮ اﻟﻌﺜﻮر‬

‫"‪ 5‬‬ ‫‪FG `%Q J\Q .,‬‬

‫‪6  789‬‬ ‫‪iMKe—G*iCCG¦‘…G*leM{F3„CC«‹+a‹+©I42eŽ-R žCCG‬‬ ‫‪ª{:e1e£ H{¨m—G*aJeCCƒ€Hu{f-žGKeIN eH5KeIN e—H‬‬ ‫‪w¨ƒ€G*l¦ƒ8Ki—+tMK*{jG*aCC£ƒ€He£ H¡¨ ƒG*žCC=4‬‬ ‫*‪Ö*¤04©‘¨švG*asH¡+Ö*af<ŸeH(µ‬‬ ‫   ‬ ‫* ‪a£ƒ€H™*zDaMapG*„fGKa¨‹šG{¨ƒ«sjG*a£ƒ€HeH&T‬‬ ‫‪¢eƒ«H4¡H§GK&µ*{ƒ€‹G*iMe£ +&*afMe j¨+©D§Ge‘I{F‬‬ ‫‪eIN ¦Ge Nƒ7eEle fG*kCCƒG*e ƒfšMªaG*K¢&*©GL$*{CCjMK‬‬ ‫‪e£¨Jeƒ«-µ¤j0{Dh¦CCmG*˜G3¡—Ga¨‹G*h¦CCmG*aN CC0*K‬‬ ‫‪{1%*a£ƒ€H™eCC JK]4¦M2¢eCCjƒM{F^K&*]›CC¨Ieƒ7^4K2‬‬ ‫;‪uefƒ8¦JKiCCH{—G*i—HiCCG¦‘:u{ƒ+eCC N…f-{H›CC‬‬ ‫‪i¨ fšG*,KÎsG*Ö*e£04©-aG*Ka”‘-Ka¨‹G*Ÿ¦CCM‬‬ ‫‪a¨‹G*“¦¨ƒ«G2*a‹jƒ6µ*K¢¦¨šG*{…<KiM5¦šG*K‬‬ ‫   ‬ ‫*‪{£ƒG‬‬ ‫‪zbjEKiCCMKe—G*§CCj MaH¡—-žCCG‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪V “{CC‹-P‬‬ ‫‪le—fƒ7µKle¨)eƒ«D™eCC J¡—-žG¤I&µ¢eƒ«H4©CCD‬‬ ‫‪e‹N ¨/eCC ¨š<g‬‬ ‫¦‪/‬‬ ‫*‪S -R ªaCCG*K„CC6¦”:kCCIeFiCC¨<ej/‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫*‪*$N aU CC+eCC£TšQ FS,{CCƒ6&µ*2*{CCD&* ¢eFK4¦CCsƒšG QŠeCC”¨jƒ6µ‬‬ ‫‪e‹N ¨/ Sk¨fG*©Dle fGe+$e£jI*KÖ*¤04ªaG*¦+‬‬ ‫‪N‬‬ ‫&<«ƒ‪i¨H¦¨G*’)e;¦G*¥'KeCC‬‬ ‫‪Q *žƒ6eQ”jQ M ›<•M{D ›X—CCƒ€IR‬‬ ‫‪ŒHle fG*K¢eFaG*©DªaG*KŒH¢¦š‹M4¦FzGe+*$N aU CC+‬‬ ‫(‪$e£jI*KreCCpsšGŸ*{0‬‬ ‫‪µ*iƒ€E&*}CC£X pIR i¨F{jG*§CC-a/‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪œ} G*iHav+‬‬ ‫   ‬ ‫*‪¡H§ Qƒ€vU MR išJUzH Pi<{ƒ+,e¨sG‬‬ ‫‪4e…E‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪R‬‬ ‫¨{ ‪R‬‬ ‫*‪R SƒMQ ŸQ ¦CC¨G‬‬ ‫‹ž‪žG‬‬ ‫‪U IQ ©0K{G*žƒ6¦G*e H${G*§ƒQ  U MQ ¢&*¤j<{ƒ6‬‬ ‫‪R S‡{CCQD‬‬ ‫‪{mF&*kU -Q e+¢eH}G*˜G3©D¢eFeF¢eƒ«H4Ÿ¦£‘HaU ‹R M‬‬ ‫*‪*aN ¨S”‹U -Q {mF&*4¦H&µ‬‬ ‫‪§G(*¡CC¨ sG*©IaT ƒ€M¥*¦CCƒ6¡CCH{m UF&*¢eCCƒ«H4©CCD‬‬ ‫*‪¢&*lR aU jQ <*a”DeJ‬‬ ‫‪{QQ .Ö*g¨:,aCCG*¦G*©-a‬‬ ‫‪¨ƒ6L{F3‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‹‪§G(*e£S+esQ S…ƒ8e+aCC‬‬ ‫‪ƒ6&U *k ‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪R QFKeCC£‹Ha¨‹G*Ÿ¦CCM©CC‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪Q ƒ«I‬‬ ‫‪P‬‬ ‫‪¡H,4ejvHleCCM{F3¡<© R‬‬ ‫‪.aX s-R KeCC£R.aX 0&*RkR  U F,aCC/‬‬ ‫‹‪©G*{f¨GªaCC/¢&*{ SF3a‬‬‫‪sHª‬‬ ‫‪aT /,eCC¨0‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪V Q&*kCC FKa‬‬ ‫‪T‬‬ ‫&‪le fG*¡¨+i‘ƒ8e HeCCHe<¡H¤FÎH‬‬ ‫‪*’EK&*¤CCI&µ‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‹‪¢eCCƒ«H4aCC”jQ DU *©CC IT &* ¢%µ*{CC‬‬ ‫‪U D $eCC +&µ*K‬‬ ‫‪R Uƒ7&* ˜CCsQ ƒ«jQ‬‬ ‫‪i Feƒ6iMKeT—G*leM{FzG*¢&*a”j<&*K¤Sj¨ƒ6‬‬ ‫*‪T aU ”R +ªKeT—G‬‬ ‫‪©SI*a/K©D‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪A.natto@myi2i.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٧٧‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪)4.&U5={CC h  T…U†&2f‬‬ ‫‪,  9Y‬‬

‫‪"!dG NGe8 L 0' fU(! g(%' !6 #‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ راﺑﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎن ‪ -‬ﻣﻜﺔ‬

‫د‪.‬رﺷﺎد ﻓﻘﻴﻬﺎ‬

‫‪DR & (A 9-8& 0I&o F‬‬ ‫”‪“0b 90 Jd‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺜﻤﺎن‪ .‬وﻗﺎل اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻋﻼﻣﻲ ﺑﺎﺳ ــﻢ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮﻳ ــﺔ ﺷ ــﺮﻃﺔ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة‬ ‫اﻟﻌﻘﻴ ــﺪ ﻓﻬ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻋﺎﻣﺮ اﻟﻐﻨ ــﺎم إﻧ ــﻪ ا ّﺗﻀﺢ أن‬ ‫اﻟﺠﺜﻤﺎن ﻳﻌﻮد ﻟﺸﺨﺺ ﻣﻦ ﺟﻨﺴﻴﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻗ ــﺪم ﻟﻠﻌﻤ ــﺮة ﺑﺘﺎرﻳ ــﺦ ‪١٤٣٢/٩/٦‬ﻫ ـ ـ ﺑﺮﻓﻘﺔ‬ ‫زوﺟﺘﻪ‪ ،‬وﺗﻐﻴﺐ ﻋﻦ ﻣﻘﺮ ﺳ ــﻜﻨﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﻮم‬ ‫‪١٤٣٢/٩/٧‬ﻫـ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﺮض ﻳﻔﻘﺪه‬

‫وأﺷ ــﺎر إﻟ ــﻰ أنّ ﺧﻄ ــﺔ ﺗﺪاﺑﻴ ــﺮ اﻟﺪﻓ ــﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ‬ ‫ﻟﻤﻮاﺟﻬ ــﺔ اﻟﻄ ــﻮارئ ﺧﻼل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ اﺷ ــﺘﻤﻠﺖ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻬﻴﺌﺔ ‪ ٧‬ﻣﺮاﻛﺰ‬ ‫ﺗﻐﻄ ــﻲ ﺟﻤﻴ ــﻊ أﻧﺤ ــﺎء ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ واﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮم اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ‪ ،‬ودﻋﻤﻬﺎ ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻠﺰم ﻣﻦ اﻟﻘﻮى اﻟﺒﺸ ــﺮﻳﺔ وا!ﻟﻴ ــﺔ ‪G‬داء ﻣﻬﺎﻣﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺑﻠﻎ ﻋﺪد وﺣﺪات اﻃﻔﺎء ﺑﺎﻟﻤﺮاﻛﺰ اﻟﺴﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ‬ ‫‪ ٥٦‬وﺣﺪة‪ ،‬ﺑﺎﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟﻰ ‪ ٣٢‬وﺣﺪة ﻟ‹ﻧﻘﺎذ‪ ،‬و ‪١٢‬‬ ‫وﺣﺪة ﻟﻠﺘﺪﺧﻞ اﻟﺴ ــﺮﻳﻊ‪ ،‬و ‪ ٧‬ﻣﺮاﻛﺰ ﻟ‹ﺳﻌﺎف‪ ،‬و ‪٩‬‬ ‫ﻓ ــﺮق ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ أﻋﻤﺎل اﻧﻘﺎذ اﻟﻤﺎﺋﻲ اﻟﻤﺠﻬﺰة‬ ‫ﺑﺎﻟﻘ ــﻮارب واﻟﺴ ــﻴﺎرات ﻣ ــﻊ ﺗﺤﺪﻳ ــﺪ ﻣﺮاﻛﺰ إﺳ ــﻨﺎد‬ ‫ﻣﺪﻋﻮﻣ ــﺔ ﺑﻘﻮة ﻣﻦ اﻟﻮﺣﺪات وا!ﻟﻴﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻀﺮورة ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻛﺜﻔ ــﺖ اﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻣﻦ‬ ‫دورﻳﺎت اﻟﺴ ــﻼﻣﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﺄﻋﻤﺎل اﻟﻤﺴﺢ اﻟﻤﻴﺪاﻧﻲ‪،‬‬ ‫وإزاﻟﺔ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻤﺨﺎﻃﺮ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻬﺪد ﺳ ــﻼﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ‪ ،‬ﺣﻴ ــﺚ ﺗﻢ ﺗﻮزﻳ ــﻊ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ‬ ‫إﻟ ــﻰ ‪ ٧‬ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺗﻐﻄﻴﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻟﻠﻤﺴ ــﺢ اﻟﻮﻗﺎﺋﻲ‬ ‫ﺑﻘﻴ ــﺎدة ﺿﺒ ــﺎط وﻣﻔﺘﺸ ــﻲ ﺳ ــﻼﻣﺔ ﻣ ــﻦ ا‪G‬ﻓ ــﺮاد‬ ‫اﻟﻤﺆﻫﻠﻴ ــﻦ ﻟﻠﺘﺄﻛ ــﺪ ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻫﺰﻳﺔ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﺴ ــﻼﻣﺔ‬ ‫وﺗﺪاﺑﻴﺮﻫ ــﺎ‪ ،‬وﻣﻌﺎﻟﺠ ــﺔ ودرء اﻟﻤﺨﺎﻟﻔ ــﺎت اﻟﺨﻄ ــﺮة‬ ‫وذﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﺴﺎﻋﺔ‪.‬‬

‫_‬

‫اﺗﺰاﻧﻪ‪ ،‬وأﺑﻠﻐﺖ زوﺟﺘ ــﻪ اﻟﺠﻬﺎت ا‪G‬ﻣﻨﻴﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻐﻴﺒﻪ‪ ،‬وﺑﻌﺮض اﻟﺠﺜﻤﺎن ﻋﻠﻰ زوﺟﺘﻪ ﺗﻌﺮﻓﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وأﻛ ــﺪ اﻟﻐﻨﺎم أن ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﻜﺸ ــﻒ اﻟﻄﺒﻲ‬ ‫ا‪G‬وﻟ ــﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺜﻤﺎن ﺗﺸ ــﻴﺮ ﺑﻌﺪم وﺟﻮد أي‬ ‫ﺷ ــﺒﻬﺔ ﺟﻨﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﻤﺖ إﺣﺎﻟ ــﺔ ﻛﺎﻣﻞ اوراق‬ ‫اﻟﻘﻀﻴ ــﺔ اﻟﻰ ﻫﻴﺌ ــﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴ ــﻖ واﻻدّﻋﺎء اﻟﻌﺎم‬ ‫ﺟﻬﺔ اﻻﺧﺘﺼﺎص‪.‬‬

‫أزاﻟ ــﺖ ﺑﻠﺪﻳﺔ اﻟﻌﻤ ــﺮة اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫‪G‬ﻣﺎﻧ ــﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ أﻣﺲ‬ ‫ﺗﻌﺪﻳ ــﺎت ﻋﺒﺎرة ﻋ ــﻦ ﻣﺨﻄﻂ ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﺗ ــﻢ إﺣﺪاﺛﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﻤﻴﺴ ــﻲ‬ ‫)ﻋﻠ ــﻰ ﻃﺮﻳ ــﻖ ﻣﻜ ــﻪ ﺟ ــﺪة اﻟﻘﺪﻳﻢ(‬ ‫ﻳﻀﻢ أﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ ‪١٥٠٠‬ﻗﻄﻌﺔ أرض‬ ‫أراض ﺗﻘ ــﻊ ﻋﻠ ــﻰ اﻣﺘ ــﺪاد‬ ‫ﺿﻤ ــﻦ ٍ‬ ‫ﻣﺤﻮر اﻟﺨﻂ اﻟﺪاﺋﺮي اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺘﻢ إﻧﺸ ــﺎؤه وﻳﺮﺑﻂ ﺑﻴﻦ اﻟﺸﻤﺎل‬ ‫واﻟﺠﻨﻮب ﻓﻲ اﻟﺠﻬ ــﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎم اﻟﻤﻌﺘ ــﺪون ﺑﺘﺨﻄﻴ ــﻂ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘ ــﺔ ﻛﺄﻧﻬ ــﺎ ﻧﻈﺎﻣﻴﺔ‬ ‫وﺑﺪأوا ﻓﻲ إﻧﺸ ــﺎء ﺑﻌ ــﺾ اﻟﺒﻨﺎء‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻛﺸﻔﺖ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ وإزاﻟﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﺪﻳ ــﺎت اﻟﺨﺪﻋ ــﺔ اﻟﺘﻰ ﻣﺎرﺳ ــﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﺪون وﺗﻢ رﻓﻊ ﺗﻘﺮﻳﺮﻟﻠﺠﻬﺎت‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﺔ وﺻ ــﺪرت اﻟﺘﻌﻠﻴﻤ ــﺎت‬ ‫ﺑﺈزاﻟﺔ ﻛﺎﻣ ــﻞ اﻟﻤﺨﻄﻂ وﻟﻢ ﺗﻮاﺟﻪ‬ ‫ﻓﺮق ازاﻟ ــﺔ أي اﻋﺘﺮاﺿﺎت أﺛﻨﺎء‬ ‫ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ ﻋﻤﻠﻴ ــﺔ ازاﻟﺔ‪ .‬ﻛﻤ ــﺎ أزاﻟﺖ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﺘﻌﺪﻳ ــﺎت‬ ‫ا‪G‬ﺧ ــﺮى ﻋﺒ ــﺎرة ﻋ ــﻦ أﺣﻮﺷ ــﺔ‬ ‫وﻋﻘ ــﻮم ﺣﺪﻳﺜﺔ اﻟﺒﻨ ــﺎء ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﺸﻤﻴﺴﻰ‪.‬‬

‫    ‬

‫وﻗﺎل اﻟﻤﻬﻨﺪس ﺣﺴﻦ ﺧﻨﻜﺎر‬ ‫رﺋﻴ ــﺲ ﺑﻠﺪﻳﺔ اﻟﻌﻤ ــﺮة اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ إن‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﻤﻴﺴﻰ ﺗﺸﻬﺪ ﻫﺬه ا‪G‬ﻳﺎم‬ ‫ﻧﺸﺎﻃﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺪﻳﺎت ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ ﺑﻌ ــﺪ وﺿ ــﻮح اﺗﺠﺎه‬ ‫اﻟﺨﻂ اﻟﺪاﺋﺮي اﻟﺮاﺑﻊ‪ ،‬وذﻟﻚ رﻏﺒﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ أﺻﺤ ــﺎب اﻟﻨﻔ ــﻮس اﻟﻀﻌﻴﻔﻪ‬ ‫اﺳ ــﺘﻐﻼل اﻟﻮﺿ ــﻊ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﻮﻳﻀﺎت‪ ،‬ﺣﺘ ــﻰ إن ﺟﺎءات ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺠ ــﺮد ا‪G‬ﻧﻘ ــﺎض‪ ،‬وأﺷ ــﺎر إﻟﻰ أن‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳ ــﺔ ﺗﻮاﺟ ــﻪ وﺗﺘﺼ ــﺪى ﻟ“ﻣﺮ‬ ‫ﺑﺤﺰم ﺷ ــﺪﻳﺪ‪ .‬وأﺷﺎر إﻟﻰ أن ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﻣﺮاﻗﺒ ــﺔ اﻟﺘﻌﺪﻳﺎت ﻛﺜﻔﺖ ﻧﺸ ــﺎﻃﻬﺎ‬

‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ ﻣ ــﻦ ﻣﻌﺎﻟﻰ ﻳﺴﺎﻋﺪ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ أداء واﺟﺒﺎﺗﻬﺎ‬ ‫أﻣﻴ ــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ‪ ،‬وﺗ ــﻢ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫زﻳﺎدة ﻋ ــﺪد اﻟﻤﺮاﻗﺒﻴﻦ واﻟﻮردﻳﺎت‬ ‫ﻟﻤﻮاﺟﻬ ــﺔ أي ﻣﺤﺎوﻟ ــﺔ ‪G‬ﺣﺪاﺛﺎت‬ ‫ﺟﺪﻳ ــﺪه وا‪G‬زاﻟ ــﺔ اﻟﻔﻮرﻳ ــﺔ ﻟﻤ ــﺎ‬ ‫ﻳﺴ ــﺘﺠﺪ‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴﺮا إﻟ ــﻰ أن أﻋﻤ ــﺎل‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑ ــﺔ ﺗﺤﻈ ــﻰ ﺑﺪﻋ ــﻢ ﺳ ــﻌﺎدة‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻠﺪﻳ ــﺎت اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس ﺳ ــﻌﻮد اﻟﻬﺰاﻧ ــﻲ‬ ‫وﻣﺘﺎﺑﻌﺘ ــﻪ‪ .‬وأﻫ ــﺎب اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس‬ ‫ﺧﻨ ــﻜﺎر ﺑﺎﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ اﻟﺘﻌ ــﺎون‬ ‫ﻣ ــﻊ ا‪G‬ﻣﺎﻧ ــﺔ ﻣﺆﻛ ــﺪا أن اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪس ﺣﺴﻦ ﺧﻨﻜﺎر‬ ‫ﻳﻔﺘ ــﺮض أن ﻳﻜ ــﻮن رﻗﻴﺒ ــﺎ وﻋﻴﻨ ــﺎ‬


тАлтАк+тАмтАм

тАл;"тАк3тАмтАм

тАлтАк       !  "#тАмтАм

тАл тАк%тАмтАм

тАл)тАк$%& $' ( (*+ ,-$тАмтАм

тАл┬ЗтАм

тАлтАктАЬ& !!u&Tm#+mU5тАмтАм тАлтАк& !!u&Tm#+mU5тАЭтАЭ|&-YW#I)J0-&kVтАмтАм

тАл┬╗тАкhi$ F2& M5 "(!O 3,"L& ..!UO j0Q I5 ┬л( -тАмтАм тАля║гя║Оя║Чя╗в ╪зя╗Яя╗Мя╗дя╗┤я║о┘К тАк -тАмя╗Уя╗┤я║╝я╗Ю ╪зя╗Яя╗дя╗Фя╗Ая╗ая╗▓ тАк /тАмя╗гя╗Ья║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗Ья║оя╗гя║Ф ┘И╪зя╗╗я║зя║Шя╗ия║Оя╗Ч ┘А┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя║Ш ┘А┘Ая╗▓ я║Чя╗Мя║Оя╗зя╗▓ я╗гя╗ия╗м ┘А┘Ая║О я╗гя╗Ья║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗Ья║оя╗г ┘А┘Ая║Ф ┘Ия║Ся║ия║Оя║╗я║ФтАм тАля╗У ┘А┘Ая╗▓ ╪г┘Ия╗Ч ┘А┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя╗дя╗о╪зя║│ ┘А┘Ая╗в ╪зя╗Яя║кя╗│я╗ия╗┤я║Ф я╗Ыя╗дя╗оя║│ ┘А┘Ая╗в ╪зя╗Яя╗Мя╗д ┘А┘Ая║о╪й ┘И╪зя╗Яя║дя║ЮтАк.тАмтАм тАл╪гя║Яя╗д ┘А┘Ая╗К я╗Ля║к╪п я╗гя╗ж ╪зя╗Яя╗Шя╗┤ ┘А┘Ая║О╪п╪з╪к ╪зтАкGтАмя╗гя╗ия╗┤я║Ф я╗Ля╗а ┘А┘Ая╗░ ┘Ия║Яя╗о╪п ╪зя╗Яя╗Мя║кя╗│я║к ┘Ия╗Чя║Оя╗Яя╗о╪з я╗Я┘А ┬╗╪зя╗Яя╗дя║кя╗│я╗ия║Ф┬л ╪е┘Ж я╗гя╗Ья║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗Ья║оя╗гя║Ф я║Чя║╕ ┘А┘Ая╗мя║к я╗Гя╗Фя║о╪й я║Чя╗Дя╗оя╗│я║оя╗│я║ФтАм тАля╗гя╗ж ╪зя╗Яя║дя╗ая╗о┘Д ┘И╪зя╗Яя║к╪▒╪зя║│ ┘А┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я╗гя╗ж я║╖я║Дя╗зя╗мя║О ╪г┘Ж я║Чя╗Шя╗Ая╗▓ я║Ся║╕я╗Ья╗Ю я║╖я║Оя╗гя╗ая║Ф я╗│я║╝я║Оя║гя║Тя╗мя║О ╪▒╪дя╗│я║Ф я╗Ля╗ая╗дя╗┤я║Ф я║Чя║ая║О┘З я╗гя║╕я║о┘Ия╗Ля║О╪к ╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗Ю ╪зя╗Яя╗Мя║О┘ЕтАм тАля╗Ыя║Тя╗┤ ┘А┘Ая║о ┘Ия╗Уя╗М ┘А┘Ая║О┘Д я╗Ля╗а ┘А┘Ая╗░ ╪зя╗Яя╗дя║╕ ┘А┘Ая╗Ья╗╝╪к ╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒я╗│ ┘А┘Ая║Ф ┘И╪зя╗Яя║Шя╗Ья║кя║│ ┘А┘Ая║О╪к ┘И╪зя╗Яя╗дя║Шя║о┘И ┘Ия╗Чя╗Дя║О╪▒ ╪зя╗Яя║дя║оя╗гя╗┤я╗ж я║│ ┘А┘Ая╗┤я╗Ья╗о┘Ж я╗Яя╗мя║О ╪гя║Ыя║оя╗ля║О ╪зя╗Яя╗о╪зя║┐я║в я╗Уя╗▓тАм

тАл} тАк1# 4 KWтАмтАм тАлтАк&2."D h&%тАмтАм тАля╗Ч ┘А┘Ая║О┘Д я╗гя║┤ ┘А┘Ая║Оя╗Ля║к я╗гя║кя╗│ ┘А┘Ая║о ╪зтАкGтАмя╗гя╗ж ╪зя╗Яя╗М ┘А┘Ая║О┘Е я╗Яя║╕ ┘А┘Ая║Ж┘И┘Ж ╪зя╗Яя║Шя║к╪▒я╗│я║Р ╪зя╗Яя╗ая╗о╪з╪б я║│ ┘А┘Ая╗Мя║ктАм тАля╗Ля║Т ┘А┘Ая║к╪з} ╪зя╗Яя║ия╗ая╗┤ ┘А┘Ая╗о┘К ╪з┘Ж я╗гя║╕ ┘А┘Ая║о┘Ия╗Ля║О╪к ╪зя╗Яя╗ия╗Ш ┘А┘Ая╗Ю ╪зя╗Яя╗М ┘А┘Ая║О┘Е ┘И╪зя╗Яя╗дя║Ш ┘А┘Ая║о┘И ┘Ия╗Чя╗Д ┘А┘Ая║О╪▒тАм тАл╪зя╗Яя║дя║оя╗гя╗┤я╗ж я║│ ┘А┘Ая║Шя╗Ья╗о┘Ж я╗Ля║Оя╗гя╗╝ я╗гя╗мя╗дя║О я╗У ┘А┘Ая╗▓ ╪зя╗Яя╗Шя╗Ая║О╪б я╗Ля╗ая╗░тАм тАля╗Ыя║Ья║Оя╗Уя║Ф ╪зя╗Яя║дя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒я╗│я║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя║╕я╗мя║кя╗ля║О ╪зя╗Яя╗Мя║Оя║╗я╗дя║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗дя╗Шя║кя║│ ┘А┘Ая║Ф ┘И╪зтАкGтАмя╗ля╗в я╗г ┘А┘Ая╗ж ╪░я╗Яя╗Ъ я║Чя╗М ┘А┘Ая║О┘И┘Ж ╪зя╗Яя║ая╗дя╗┤я╗К я║Ся╗Мя║ктАм тАл╪зя╗Яя║┤я╗дя║О╪н я║Ся║кя║зя╗о┘Д ╪зя╗Яя║┤ ┘А┘Ая╗┤я║О╪▒╪з╪к я║Ся║Оя╗Яя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║ФтАм тАля╗Ля╗ая╗░ ╪гя║│я║О╪│ ╪г┘Ж я║Чя╗Мя╗Дя╗▓ я╗гя║ая║О┘Д ╪зя╗Яя║дя║оя╗Ыя║Ф я╗Яя╗ая╗ия╗Шя╗Ю ╪зя╗Яя╗Мя║О┘ЕтАм тАля╗гя╗ж ┘И╪ея╗Яя╗░ ╪зя╗Яя╗дя║┤я║ая║к ╪зя╗Яя║дя║о╪з┘ЕтАк.тАмтАм тАл┘И╪зя║╖ ┘А┘Ая║О╪▒ ╪ея╗Я ┘А┘Ая╗░ ╪г┘Ж ╪зя╗Яя║ая║Оя╗з ┘А┘Ая║Р ╪зя╗Ля╗╝я╗г ┘А┘Ая╗▓ я╗│я╗Мя║Шя║Тя║отАм тАля║Яя║Оя╗зя║Т ┘А┘Ая║О я╗гя╗мя╗д ┘А┘Ая║О я╗У ┘А┘Ая╗▓ ╪ея╗│я║╝я║Оя╗Я ┘А┘Ая╗к ╪зя╗Яя║оя║│ ┘А┘Ая║Оя╗Яя║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗оя╗Ля╗оя╗│я║Ф ╪зя╗Яя╗ая╗о╪з╪б ╪зя╗Яя║ия╗ая╗┤я╗о┘КтАм тАля╗Яя╗ая╗дя║ая║Шя╗дя╗К я║Ся╗Ая║о┘И╪▒╪й ╪зя╗Яя║Шя╗Шя╗┤ ┘А┘Ая║к я║Ся║ОтАкGтАмя╗зя╗Ия╗дя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒я╗│я║ФтАм тАл┘Ия║┐ ┘А┘Ая║о┘И╪▒╪й ╪зя║│ ┘А┘Ая║Шя║ия║к╪з┘Е ╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗Ю ╪зя╗Яя╗Мя║О┘Е ┘И╪зя╗Яя║Тя╗М ┘А┘Ая║к я╗Чя╗┤я║О╪п╪й ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║Т ┘А┘Ая║О╪к я║Ся║ОтАкGтАмя╗гя║Оя╗Ыя╗жтАм тАл╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя║╕ ┘А┘Ая╗мя║к я╗Ыя║Ья║Оя╗У ┘А┘Ая║Ф я╗гя║о┘И╪▒я╗│я║Ф я╗гя║Жя╗Ыя║к╪з ╪гя╗зя╗к я╗Уя╗▓ я║гя║О┘Д я╗г ┘А┘Ая║О ╪е╪░╪з я║Чя╗в ╪зя╗╗я╗зя║Шя╗мя║О╪б я╗гя╗жтАм тАля╗гя║╕ ┘А┘Ая║о┘Ия╗Ля║О╪к ╪зя╗Яя╗Шя╗Дя║О╪▒╪з╪к ┘И╪зя╗Яя╗дя║Шя║о┘И ┘И╪зя║│я║Шя╗дя║о╪з╪▒ ╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗Ю ╪зя╗Яя╗Мя║О┘Е я║│я╗┤я╗Шя╗Ая╗▓ я╗Ля╗ая╗░тАм тАля╗Ыя║Ья║Оя╗Уя║Ф ╪зя╗Яя║дя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒я╗│я║Ф ┘И╪зя╗Яя╗Мя╗о╪п╪й ╪ея╗Яя╗░ ╪зя╗зя║┤я╗┤я║Оя║Ся╗┤я║Шя╗мя║ОтАк.тАмтАм

тАлтАк& !#0:dH:A5 KWdmтАмтАм тАлтАкZTIsI&V!#тАмтАм тАл╪зя╗Ы ┘А┘Ая║к я╗гя║кя╗│ ┘А┘Ая║о я║╖ ┘А┘Ая║оя╗Гя║Ф ╪зя╗Яя╗Мя║Оя║╗я╗д ┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗Шя║кя║│ ┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗а ┘А┘Ая╗о╪з╪б ╪ея║Ся║о╪зя╗ля╗┤ ┘А┘Ая╗в я╗гя║дя╗дя║ктАм тАл╪зя╗Яя║дя╗дя║░┘К ╪г┘Ж ╪зя╗Яя╗дя║╕ ┘А┘Ая║о┘Ия╗Ля║О╪к ╪зя╗Яя║Шя╗Дя╗оя╗│я║оя╗│я║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя║к╪▒╪│ я║гя║Оя╗Яя╗┤я║О я║│я║Шя║┤ ┘А┘Ая╗мя╗в я╗Уя╗▓тАм тАл╪зя╗Яя╗Шя╗Ая║О╪б я╗Ля╗ая╗░ ╪зя╗Яя╗дя║╕я╗Ья╗╝╪к ╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒я╗│я║Ф я║Ся╗дя║О я╗Уя╗▓ ╪░я╗Яя╗Ъ ╪зя╗Яя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓тАм тАля║Чя╗Мя║к я║│ ┘А┘Ая║Тя║Тя║О я╗Уя╗▓ ╪зя╗╗я║зя║Шя╗и ┘А┘Ая║О┘В ╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒┘К я╗Ыя╗о┘Ж ╪зя╗Яя╗Ья╗Ю я╗│я║оя╗Пя║Р я╗У ┘А┘Ая╗▓ ╪зя╗Яя║Шя╗оя║Яя╗к я╗Яя╗мя║ОтАк.тАмтАм тАл┘И╪гя║┐ ┘А┘Ая║О┘Б ╪г┘Ж я║Чя╗Дя║Тя╗┤я╗Ц я╗зя╗Ия║О┘Е я║гя║ая║░ ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║Тя║О╪к я║зя║О╪▒╪м я╗гя╗Ья║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗Ья║оя╗гя║Ф ┘И╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗ЮтАм тАл╪зя╗Яя╗Мя║О┘Е я╗гя╗ж я║зя╗╝┘Д ╪зя╗Яя║дя║Оя╗Уя╗╝╪к я╗│я╗Мя║Шя║Тя║о ╪ея║Яя║о╪з╪б я╗│я║┤ ┘А┘Ая╗мя╗в я║Ся║╕ ┘А┘Ая╗Ья╗Ю я╗Ыя║Тя╗┤я║о я╗Уя╗▓ я║Чя╗ия╗Ия╗┤я╗втАм тАля║гя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя║┤я╗┤я║о я║Ся║Оя╗Яя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║Ф ╪ея║┐я║Оя╗Уя║Ф ╪ея╗Яя╗░ я╗гя╗о╪зя╗Чя╗Т ╪зя╗Яя║дя║ая║░ ╪зя╗Яя║к╪зя║зя╗ая╗┤я║ФтАм тАля╗Яя╗мя║О ╪п┘И╪▒ я╗Уя╗Мя║О┘Д ┘Ия╗Чя╗о┘Й я╗Уя╗▓ я║зя╗Фя║╛ ╪зя╗Яя╗Ья║Ья║Оя╗Уя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒я╗│я║ФтАм тАл┘Ия╗Ыя║мя╗Яя╗Ъ ╪гя╗│я╗Ая║О ┘Ия║Яя╗о╪п ╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗Ю ╪зя╗Яя║Шя║о╪п╪п┘К я╗Уя╗мя╗о я╗гя║╕я║о┘И╪╣тАм тАля╗зя║ая║д ┘А┘Ая║Ц я╗Уя╗▓ я║Чя║ая║оя║Ся║Ш ┘А┘Ая╗к ╪зя╗Яя╗Мя║О┘Е ╪зя╗Яя╗дя║Оя║┐я╗▓ ┘Ия║│ ┘А┘Ая╗┤я╗Дя║Тя╗ЦтАм тАл╪зя╗Яя╗М ┘А┘Ая║О┘Е ╪зя╗Яя║дя║Оя╗Яя╗▓ я╗Ля╗ая╗░ ╪г╪▒я║Ся╗М ┘А┘Ая║Ф я╗гя║дя║О┘И╪▒ ┘Ия╗ля╗▓тАк :тАмя╗гя║дя╗о╪▒тАм тАля╗гя║┤ ┘А┘Ая║ия╗оя╗Гя║Ф ┘И╪зя╗Яя╗дя╗ая╗Ъ я╗Ля║Тя║к╪зя╗Яя╗Мя║░я╗│ ┘А┘Ая║░ я║Ся║Оя║Чя║ая║О┘З я╗гя║дя║Тя║▓тАм тАл╪зя╗Яя║ая╗ж ┘Ия╗гя╗ия╗Дя╗Ш ┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║ая╗дя║о╪з╪к ╪ея║┐я║Оя╗У ┘А┘Ая║Ф ╪ея╗Яя╗░ я╗Гя║оя╗│я╗Ц ╪г┘ЕтАм тАл╪зя╗Яя╗Шя║о┘Й ┘И╪гя╗│я╗Ая║О я╗гя╗ж я╗зя║Оя║гя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя╗Ря║░╪й ┘Ия║Ся║мя╗Яя╗Ъ я║Ся║И╪░┘Ж ╪з} ╪зя╗Яя╗ая╗о╪з╪б ╪зя╗Яя║дя╗дя║░┘КтАм тАля╗│я╗Ш ┘А┘Ая╗Ю ┘Ия║Яя╗о╪п ╪г╪▒я║Чя║О┘Д ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║Тя║О╪к я║Ся║Оя╗Яя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║ФтАм тАля║Ся║╕ ┘А┘Ая╗Ья╗Ю я╗Ыя║Тя╗┤я║отАк .тАм┘И╪зя╗Ыя║к ╪г┘Ж я╗гя║╕ ┘А┘Ая║о┘Ия╗Ля║О╪к ╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗Ю я╗Ля║Тя║о ╪зя╗Яя╗Шя╗Дя║О╪▒╪з╪к ╪зя╗Яя╗дя║┤я║Шя╗Шя║Тя╗ая╗┤я║ФтАм тАл┘И╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗Ю ╪зя╗Яя╗Мя║О┘Е я║Чя╗Мя║Шя║Тя║о я╗гя║╕я║о┘Ия╗Ля║О╪к я║гя╗┤я╗оя╗│я║Ф я║Чя║┤я║Оя╗Ля║к я╗Уя╗▓ я║Чя║ия╗Фя╗┤я║╛ ╪зя╗Яя║дя║оя╗Ыя║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒я╗│я║Ф я╗Ля╗Дя╗Фя║О я╗Ля╗ая╗░ ╪░я╗Яя╗Ъ я╗гя║╕ ┘А┘Ая║о┘Ия╗Ля║О╪к ╪зя╗Яя╗Дя║о┘В ╪зя╗Яя║к╪зя║Ля║оя╗│я║Ф ┘Ия╗гя║╕ ┘А┘Ая║о┘Ия╗Ля║О╪ктАм тАля╗ля╗┤я║М ┘А┘Ая║Ф я║Чя╗Дя╗оя╗│я║о я╗гя╗Ья║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗Ья║оя╗гя║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя║дя╗Ия╗░ я║Ся║Оя╗ля║Шя╗дя║О┘Е я║│ ┘А┘Ая╗дя╗о ╪гя╗гя╗┤я║о я╗гя╗ия╗Дя╗Шя║ФтАм тАля╗гя╗Ь ┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗Ья║оя╗г ┘А┘Ая║Ф ┘Ия╗Чя║О┘Д ╪гя╗│я╗Ая║О ╪е┘Ж я║Чя╗Мя║О┘И┘Ж я╗Чя║Оя║Л ┘А┘Ая║к┘К ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║Тя║О╪к я╗│я╗Мя║Шя║Тя║о я║Яя║Оя╗зя║Тя║ОтАм тАля╗гя╗мя╗д ┘А┘Ая║О я╗У ┘А┘Ая╗▓ ╪зя╗зя║┤ ┘А┘Ая╗┤я║Оя║Ся╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║дя║оя╗Ы ┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒я╗│ ┘А┘Ая║Ф ╪ея║┐я║Оя╗Уя║Ф ╪ея╗Яя╗░ ╪░я╗Я ┘А┘Ая╗Ъ я║┐я║о┘И╪▒╪йтАм тАл╪▒╪зя╗Пя║Т ┘А┘Ая╗▓ ╪зя╗Яя║Шя╗оя║Я ┘А┘Ая╗к я╗Яя╗ая╗дя╗ия╗Дя╗Ш ┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║Ф ╪зя║│ ┘А┘Ая║Шя║ия║к╪з┘Е ╪зя╗Яя╗оя║│ ┘А┘Ая║Оя║Ля╗Ю ╪зя╗Яя║дя║кя╗│я║Ья║ФтАм тАля╗Яя╗ая╗оя║╗ ┘А┘Ая╗о┘Д я╗гя╗ж я║з ┘А┘Ая╗╝┘Д ╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗Ю ╪зя╗Яя╗М ┘А┘Ая║О┘Е ╪зя╗Яя╗дя║Шя╗оя╗Уя║о╪й ┘И╪зя╗Яя╗дя║ая╗м ┘А┘Ая║░╪й я║Ся╗Ья║Оя╗гя╗ая╗мя║О я╗гя╗жтАм тАля║Яя╗дя╗┤я╗К ╪зя╗Яя╗ия╗о╪зя║гя╗▓тАк.тАмтАм

тАл╪зя╗Яя╗Шя╗А ┘А┘Ая║О╪б я╗Ля╗а ┘А┘Ая╗░ я╗Ыя║Ья║Оя╗У ┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║дя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒я╗│ ┘А┘Ая║Ф я╗Яя╗Ья╗ия╗мя╗в ╪зя╗Ы ┘А┘Ая║к┘И╪з ╪г┘ЖтАм тАля║Чя╗Мя║О┘И┘Ж ╪зя╗Яя╗дя╗о╪зя╗Гя╗ж я╗│я║Дя║Чя╗▓ я╗Уя╗▓ ╪зя╗Яя╗дя╗Шя║О┘Е ╪зтАкGтАм┘И┘Д я║гя╗┤я║Ъ ╪зя╗зя╗к ╪зя╗Яя║╕ ┘А┘Ая║оя╗│я╗ЪтАм тАл╪зтАкGтАмя║│я║Оя║│ ┘А┘Ая╗▓ я╗У ┘А┘Ая╗▓ я╗зя║ая║О╪н ╪г┘К я╗Ля╗дя╗Ю я╗│я║Шя╗Мя╗а ┘А┘Ая╗Ц я║Ся║Оя╗Яя║ия╗Дя╗В ╪зтАкGтАмя╗гя╗ия╗┤я║Ф ╪г┘ИтАм тАл╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒я╗│я║ФтАк.тАмтАм тАл┘И╪зя╗Чя║Шя║оя║г ┘А┘Ая╗о╪з ╪зя╗Ля╗Д ┘А┘Ая║О╪б ╪зя╗Яя╗дя║а ┘А┘Ая║О┘Д я╗Яя╗ая╗ия╗Ш ┘А┘Ая╗Ю ╪зя╗Яя╗М ┘А┘Ая║О┘Е я╗г ┘А┘Ая╗ж ┘И╪ея╗Яя╗░тАм

тАл╪зя╗Яя╗дя║┤я║ая║к ╪зя╗Яя║дя║о╪з┘Е я╗Яя╗Мя╗о╪п╪й ╪зя╗╗я╗зя║┤я╗┤я║Оя║Ся╗┤я║Ф ╪ея╗Яя╗░ ╪зя╗Яя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║ФтАк╪МтАмтАм тАля╗гя║Жя╗Ыя║кя╗│ ┘А┘Ая╗ж ╪г┘Ж я╗гя║╕ ┘А┘Ая║о┘И╪╣ ╪зя╗Яя╗ия╗Ш ┘А┘Ая╗Ю ╪зя╗Яя║Ш ┘А┘Ая║о╪п╪п┘К я╗│я╗Дя║Т ┘А┘Ая╗Ц я╗л ┘А┘Ая║м╪з ╪зя╗Яя╗Мя║О┘ЕтАм тАля╗Ля╗а ┘А┘Ая╗░ ╪з╪▒я║Ся╗М ┘А┘Ая║Ф я╗гя║д ┘А┘Ая║О┘И╪▒ я╗Яя║Шя╗Шя╗ая╗┤ ┘А┘Ая╗Ю ╪г╪▒я║Ч ┘А┘Ая║О┘Д ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║Т ┘А┘Ая║О╪к я║Ся║Оя╗Яя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║ФтАк .тАм┘И╪зя║╖ ┘А┘Ая║О╪▒┘И╪з ╪ея╗Яя╗░ ╪г┘Ж я║гя╗ая╗о┘Д ╪зя╗Яя║Шя╗Ья║к╪│ ┘И╪зя╗╗я║зя║Шя╗ия║Оя╗Чя║О╪ктАм тАля╗╗ я║Чя║ия║о╪м я╗Ля╗ж ╪зя╗╗я╗Уя╗Ья║О╪▒ ╪зя╗Яя║Шя╗░ я╗Гя║оя║гя║Шя╗мя║О я╗Яя║ая║О┘Ж я╗ля╗┤я║Мя║Ф я║Чя╗Дя╗оя╗│я║о я╗гя╗Ья║ФтАм

тАл╪зя╗Яя╗дя╗Ья║оя╗гя║Ф ┘И╪зя╗Яя╗дя║╕ ┘А┘Ая║Оя╗Ля║о ╪зя╗Яя╗дя╗Шя║кя║│ ┘А┘Ая║ФтАк .тАм┘И╪зя╗Чя║Шя║оя║гя╗о╪з ╪зя╗│я╗Ая║О ╪зя╗Яя║Шя╗оя║│я╗КтАм тАля╗Уя╗▓ ╪зя╗Яя║дя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя║Шя║о╪п╪пя╗│я║Ф я╗Яя╗ия╗Шя╗Ю ╪зя╗Яя╗дя╗Мя║Шя╗дя║оя╗│я╗ж ┘И╪зя╗Яя╗дя║╝я╗ая╗┤я╗ж я╗гя╗ж ┘И╪ея╗Яя╗░тАм тАл╪зя╗Яя╗дя║┤ ┘А┘Ая║ая║к ╪зя╗Яя║дя║о╪з┘Е я╗│я║┤ ┘А┘Ая║Оя╗Ля║к я╗Уя╗▓ ╪зя╗Яя║Шя╗Ря╗ая║Р я╗Ля╗а ┘А┘Ая╗░ ╪зя╗Яя║░я║гя║О┘ЕтАк ╪МтАм┘Ия╗гя╗ия╗КтАм тАл╪пя║зя╗о┘Д я║│я╗┤я║О╪▒╪з╪к ╪зя╗Яя╗дя╗Мя║Шя╗дя║оя╗│я╗ж ╪зя╗Яя║╕я╗о╪з╪▒╪╣ ╪зя╗Яя║╕я╗Мя║Оя╗Ля╗┤я║Ф ┘И╪зя╗Яя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║Ф я╗гя╗ж я║зя╗╝┘Д я║Чя╗Фя╗Мя╗┤я╗Ю ╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗Ю ╪зя╗Яя║Шя║о╪п╪п┘КтАк.тАмтАм

тАлтАк┬И U┬ЙV.#1 9& nV┬К UV 9EfK+.тАмтАм тАл╪гя╗Ы ┘А┘Ая║к я╗гя║кя╗│ ┘А┘Ая║о ╪е╪п╪з╪▒╪й ╪зя╗Яя║кя╗У ┘А┘Ая║О╪╣ ╪зя╗Яя╗дя║кя╗з ┘А┘Ая╗▓ я║Ся║Оя╗Яя╗Мя║Оя║╗я╗д ┘А┘Ая║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗дя╗Шя║кя║│ ┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗Мя╗дя╗┤ ┘А┘Ая║к я║Яя╗дя╗┤ ┘А┘Ая╗Ю ╪г╪▒я║Ся╗Мя╗┤ ┘А┘Ая╗ж ╪гя╗зя╗и ┘А┘Ая║О я╗╗ я╗зя║ия║о╪м я╗Ля╗жтАм тАл╪зя╗Яя║дя╗а ┘А┘Ая╗о┘Д ╪зя╗Яя║┤ ┘А┘Ая║Оя║Ся╗Шя║Ф ╪зя╗Яя║Ш ┘А┘Ая╗▓ я╗Гя║оя║г ┘А┘Ая║Ц я╗г ┘А┘Ая╗ж я║з ┘А┘Ая╗╝┘Д ╪зя╗Яя╗ая║ая║О┘ЖтАм тАл╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║╖ ┘А┘Ая╗Ья╗ая║Ц я╗Яя║к╪▒╪зя║│ ┘А┘Ая║Ф я╗гя║╕ ┘А┘Ая╗Ья╗ая║Ф ╪зя╗╗я║зя║Шя╗ия║Оя╗Чя║О╪к ╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒я╗│я║ФтАм тАля╗У ┘А┘Ая╗▓ я╗ля╗┤я║Мя║Ф я║Чя╗Дя╗оя╗│я║о я╗гя╗Ья║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗Ья║оя╗гя║Ф ┘И╪зя╗Яя╗дя║╕ ┘А┘Ая║Оя╗Ля║о ╪зя╗Яя╗дя╗Шя║кя║│ ┘А┘Ая║ФтАм тАл┘Ия╗г ┘А┘Ая╗К ╪зя╗Яя║ия║Т ┘А┘Ая║о╪з╪б ╪зя╗Яя╗Мя║Оя╗Яя╗дя╗┤я╗┤я╗ж ┘Ия╗Чя║к я╗Г ┘А┘Ая║о╪н ╪зя╗Яя╗Мя║кя╗│я║к ┘И╪зя╗Яя╗Ья║Ья╗┤я║отАм тАля╗г ┘А┘Ая╗ж ╪зя╗Яя║Шя║╝ ┘А┘Ая╗о╪▒╪з╪к ┘И╪зя╗Яя╗дя╗Мя║Оя╗Яя║ая║О╪к ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я╗│я╗дя╗Ь ┘А┘Ая╗ж ╪зя╗Яя╗Мя╗дя╗Ю я║Ся╗мя║ОтАм тАл┘Ия╗Ыя╗ая╗м ┘А┘Ая║О я║Чя║╝я║Р я╗Уя╗▓ ╪г┘Ж я╗ля╗и ┘А┘Ая║О┘Г я║┐я║о┘И╪▒╪й я╗Яя╗оя║┐я╗о╪н я║зя╗Дя╗о╪╖тАм тАля╗Яя╗ая╗Д ┘А┘Ая╗о╪з╪▒╪ж я╗гя║дя╗дя╗┤ ┘А┘Ая║Ф я║Ся║┤ ┘А┘Ая╗┤я║О╪▒╪з╪к ╪зя╗Яя╗Д ┘А┘Ая╗о╪з╪▒╪ж ┘И┘Ия║Я ┘А┘Ая╗о╪птАм тАля║зя╗Д ┘А┘Ая╗о╪╖ я║зя║Оя║╗я║Ф я╗Яя║дя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║╕ ┘А┘Ая║О╪й ┘И╪зя╗Яя╗Мя╗д ┘А┘Ая╗Ю я║Ся║ая╗мя║к я╗Ля╗ая╗░тАм тАля╗Уя║╝ ┘А┘Ая╗Ю я║гя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║╕ ┘А┘Ая║О╪й я╗Ля╗ж я║гя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║Т ┘А┘Ая║О╪к ┘Ия╗ля╗▓ я╗Уя╗▓тАм тАля╗Пя║Оя╗│я║Ф ╪зтАкGтАмя╗ля╗дя╗┤я║Ф ┘И╪зтАкGтАм┘Ия╗Яя╗оя╗│ ┘А┘Ая║Ф я╗гя╗ж ┘Ия║Яя╗мя║Ф я╗зя╗Ия║о┘К я╗Ыя╗дя║ия║Шя║║тАм тАля║Ся║Оя╗Яя║кя╗Уя║О╪╣ ╪зя╗Яя╗дя║кя╗зя╗▓тАк .тАм┘Ия╗Чя║О┘Д ╪зя╗зя╗к я╗гя╗ж ╪зтАкGтАмя╗ля╗в я╗╗ я║Ся║к ╪зя╗Яя║Шя║оя╗Ыя╗┤я║░ я╗Ля╗ая╗░тАм

тАл┘Ия║│ ┘А┘Ая║Оя║Ля╗Ю ╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗Ю ╪зя╗Яя╗Мя║О┘Е ┘И╪пя╗Ля╗дя╗мя║О я║Ся╗дя║ия║Шя╗ая╗Т ╪гя╗зя╗о╪зя╗Ля╗мя║О я║│я╗о╪з╪бтАм тАл╪зя╗Яя║Тя║Оя║╗ ┘А┘Ая║О╪к ╪г┘И ╪зя╗Яя╗Шя╗Д ┘А┘Ая║О╪▒╪з╪к ┘Ия╗Пя╗┤я║оя╗л ┘А┘Ая║О я╗Уя║Мя║Оя║Чя╗м ┘А┘Ая║О ┘Ия╗╗ я║С ┘А┘Ая║к ╪г┘ЖтАм тАля╗│я╗Ья╗о┘Ж я╗ля╗ия║О┘Г я║Чя╗оя║Яя╗к я╗Яя║кя╗Ля╗дя╗мя║О ┘Ия║Чя║╕я║ая╗┤я╗К ╪зтАкGтАмя╗ля║Оя╗Яя╗▓ ┘И╪зя╗Яя║░┘И╪з╪▒тАм тАля╗Ля╗ая╗░ ╪зя║│ ┘А┘Ая║Шя║ия║к╪зя╗гя╗мя║О я╗Ыя╗д ┘А┘Ая║О ╪гя╗зя╗к я╗╗ я║Ся║к я╗гя╗ж я║Чя╗оя╗Уя╗┤ ┘А┘Ая║о ╪зя╗Яя╗дя╗о╪зя╗Чя╗ТтАм тАл╪зя╗Яя╗╝╪▓я╗гя║Ф я║зя║О╪▒╪м я╗гя╗ия║Оя╗Гя╗Ц ╪зя╗Яя║Шя╗Ья║к╪│ я║Ся║╕я╗Ья╗Ю я╗гя╗ия║Оя║│я║Р ┘Ия╗╗я║Ля╗ЦтАм тАл┘Ия╗гя║Шя╗оя╗Уя║о я╗Уя╗┤я╗к я╗Ыя╗Ю ╪зя╗Яя║ия║кя╗гя║О╪к ┘Ия╗Ля╗ая╗░ я║│я║Тя╗┤я╗Ю ╪зя╗Яя╗дя║Ья║О┘Д ╪зя╗Яя║дя║оя╗Ыя║ФтАм тАл╪зя╗Яя║Шя║о╪п╪пя╗│ ┘А┘Ая║Ф я║Ся╗┤я╗ж я╗гя╗о╪зя╗Чя╗Т я╗Ыя║к┘К ┘И╪зя╗Яя║дя║о┘Е ╪зя╗Яя╗дя╗Ья╗▓ ╪зя╗Яя║╕ ┘А┘Ая║оя╗│я╗ТтАм тАля╗Уя╗м ┘А┘Ая╗▓ я╗гя╗ж ╪г╪▒┘И╪╣ ╪зтАкGтАмя╗гя║Ья╗ая║Ф я╗Ля╗ая╗░ я╗Чя╗Ая║Оя╗│ ┘А┘Ая║О ╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗Ю ╪зя╗Яя╗Мя║О┘Е ┘И╪гя╗зя╗ктАм тАля╗г ┘А┘Ая╗ж я║зя╗╝я╗Я ┘А┘Ая╗к я╗│я║Ш ┘А┘Ая╗в ╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗Ю ╪ея╗Я ┘А┘Ая╗░ ╪зя╗Яя║д ┘А┘Ая║о┘Е я║Ся╗Дя║оя╗│я╗Шя║Ф я║│я╗ая║┤ ┘А┘Ая║ФтАм тАл┘Ия║│ ┘А┘Ая╗мя╗ая║Ф я╗гя║Жя╗Ыя║к╪з ╪г┘Ж ╪зя║╗я║о╪з╪▒ я╗Ля╗ая╗░ ╪зя║│ ┘А┘Ая║Шя║ия║к╪з┘Е ┘Ия║│ ┘А┘Ая║Оя║Ля╗ЮтАм тАл╪зя╗Яя╗ия╗Ш ┘А┘Ая╗Ю ╪зя╗Яя║Шя╗Шя╗ая╗┤я║кя╗│ ┘А┘Ая║Ф ┘И╪зя╗Яя║ия║Оя║╗я║Ф я╗╗ я║Чя╗Мя║Оя╗Яя║Ю я╗гя║╕ ┘А┘Ая╗Ья╗ая║Ф ╪зя╗Яя╗Ья║Ья║Оя╗Уя║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒я╗│ ┘А┘Ая║ФтАк .тАм┘И╪зя║┐ ┘А┘Ая║О┘Б ╪г┘Ж я║Яя╗мя║О╪к ╪зя╗Яя╗Д ┘А┘Ая╗о╪з╪▒╪ж я║Чя╗Мя║Оя╗зя╗▓ я╗Уя╗▓тАм тАл╪▒я╗гя╗А ┘А┘Ая║О┘Ж я╗г ┘А┘Ая╗ж я╗Чя╗Ая╗┤я║Ф ╪зя╗Яя╗оя║╗ ┘А┘Ая╗о┘Д я╗Уя╗▓ ╪зя╗Яя╗оя╗Чя║Ц ╪зя╗Яя╗дя╗ия║Оя║│ ┘А┘Ая║РтАм

тАля║Ся║┤ ┘А┘Ая║Тя║Р ╪зя╗Яя║░я║гя║О┘Е ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя║╕ ┘А┘Ая╗мя║к┘З ╪зя╗Яя╗Мя║Оя║╗я╗дя║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗Шя║кя║│ ┘А┘Ая║Ф я╗Уя╗▓тАм тАл╪▒я╗гя╗Ая║О┘Ж ╪ея║┐я║Оя╗Уя║Ф ╪ея╗Яя╗░ ╪зя╗Яя╗дя║╕ ┘А┘Ая║о┘Ия╗Ля║О╪к ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя╗Мя╗дя╗Ю я║│ ┘А┘Ая╗о╪з╪бтАм тАля╗г ┘А┘Ая╗ж я║гя╗Фя║оя╗│я║О╪к ╪зя╗Яя║╝ ┘А┘Ая║о┘Б ╪зя╗Яя║╝я║дя╗▓ ┘Ия╗гя║╕ ┘А┘Ая║о┘Ия╗Ля║О╪к ╪зя╗Яя╗дя╗┤я║О┘ЗтАм тАл┘Ия╗Пя╗┤я║оя╗ля║О я║гя╗┤я║Ъ ╪гя║зя║м╪к я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║дя╗┤я║░ ╪зя╗Яя╗дя║ия║╝я║║ я╗Яя╗ая╗дя║оя╗Ыя║Тя║О╪ктАм тАл┘Ия║Ся║Оя╗Яя║Шя║Оя╗Я ┘А┘Ая╗▓ я║зя╗ая╗Ц я╗гя║╕ ┘А┘Ая╗Ья╗ая║Ф ╪зя╗Яя║░я║гя║О┘Е ╪зя╗Яя╗д ┘А┘Ая║о┘И╪▒┘К я╗Уя╗▓ я║Ся╗Мя║╛тАм тАл╪зя╗Яя╗дя╗ия║Оя╗Гя╗Ц ╪зя╗Яя║дя║оя║Я ┘А┘Ая║Ф ┘Ия║Ся║Оя╗Яя║м╪з╪к ╪зя╗Яя╗дя╗ия╗Дя╗Ш ┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║Ф ╪▒я╗Пя╗втАм тАл╪зя║Яя║Шя╗м ┘А┘Ая║О╪п ╪▒я║Я ┘А┘Ая║О┘Д ╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒ я╗У ┘А┘Ая╗▓ ╪ея╗│я║ая║О╪п ╪зя╗Яя║Тя║к╪зя║Л ┘А┘Ая╗Ю ┘Ия║Чя╗оя║гя╗┤я║ктАм тАля║Ся╗М ┘А┘Ая║╛ ╪зя╗╗я║Чя║ая║Оя╗л ┘А┘Ая║О╪к я╗У ┘А┘Ая╗▓ я║Ся╗М ┘А┘Ая║╛ ╪зя╗Яя╗дя╗ия║Оя╗Г ┘А┘Ая╗Ц ╪ея╗╗ ╪гя╗з ┘А┘Ая╗к я╗гя║ОтАм тАл╪▓╪зя╗Яя║Ц ╪зя╗Яя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║Ф я║Чя║╕ ┘А┘Ая╗мя║к ╪▓я║гя║Оя╗г┘Ля║О ┘Ия║Чя╗Ья║кя║│┘Л ┘А┘Ая║О я║зя╗╝┘Д ╪зтАкGтАм┘Ия╗Чя║О╪ктАм тАл╪зя╗Яя║Ш ┘А┘Ая╗▓ я║Чя╗Фя║Шя║в я╗Уя╗┤я╗к ╪зя╗Яя║дя║оя╗Ыя║Ф я║Ся╗М ┘А┘Ая║к ╪г┘Ия╗Чя║О╪к ╪зя╗Яя║╝я╗╝╪й ┘Ия╗Чя║О┘Д ╪з┘ЖтАм тАл╪зя╗Яя║кя╗Уя║О╪╣ ╪зя╗Яя╗дя║кя╗з ┘А┘Ая╗▓ ╪г┘Ия║Яя║к я║Ся║к╪зя║Ля╗Ю я╗гя║Ь ┘А┘Ая╗Ю ╪зя╗Яя║к╪▒╪зя║Яя║О╪к ╪зя╗Яя╗ия║О╪▒я╗│я║ФтАм тАл╪зя╗Яя║Ш ┘А┘Ая╗▓ я║Чя╗ия╗Шя╗Ю ╪зтАкGтАмя╗У ┘А┘Ая║о╪з╪п я╗Ля╗ая╗░ ┘Ия║Я ┘А┘Ая╗к ╪зя╗Яя║┤ ┘А┘Ая║оя╗Ля║Ф ┘И╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║Тя║О╪ктАм тАл╪зя╗Яя║╝я╗Ря╗┤я║о╪йтАк.тАмтАм

тАл╪зя╗Яя╗Мя╗дя╗┤я║к ╪з╪▒я║Ся╗Мя╗┤я╗жтАм

тАлтАкX)Z%zW!!u &T: 8KwтАмтАм тАля╗Чя║О┘Д я╗гя║кя╗│я║о ╪е╪п╪з╪▒╪й ╪зя╗Яя║к┘И╪▒я╗│я║О╪к ╪зтАкGтАмя╗гя╗ия╗┤я║Ф я║Ся║Оя╗Яя╗Мя║Оя║╗я╗дя║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗Шя║кя║│ ┘А┘Ая║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗Мя╗Шя╗┤я║к я║│ ┘А┘Ая╗Мя╗┤я║к я║│ ┘А┘Ая║Оя╗Яя╗в ╪зя╗Яя╗Шя║оя╗зя╗▓ ╪е┘Ж я╗гя║О я╗│я║┤ ┘А┘Ая║Оя╗ля╗в я╗Уя╗▓ ╪ея╗│я║ая║О╪п я║гя╗ая╗о┘ДтАм тАля╗Яя╗╝я║зя║Шя╗ия║Оя╗Ч ┘А┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒я╗│ ┘А┘Ая║Ф я║Ся║Оя╗Яя╗Мя║Оя║╗я╗д ┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗Шя║кя║│ ┘А┘Ая║Ф я╗л ┘А┘Ая╗о я║Чя╗Фя╗Мя╗┤ ┘А┘Ая╗ЮтАм тАля╗гя╗о╪зя╗Ч ┘А┘Ая╗Т я║гя║а ┘А┘Ая║░ ╪зя╗Яя║┤ ┘А┘Ая╗┤я║О╪▒╪з╪к ╪зя╗Яя║дя║к┘И╪пя╗│ ┘А┘Ая║Ф ╪ея║┐я║Оя╗У ┘А┘Ая║Ф ╪ея╗Я ┘А┘Ая╗░ я╗гя╗о╪зя╗Чя╗ТтАм тАл╪зя╗Яя║дя║а ┘А┘Ая║░ ╪зя╗Яя║к╪зя║зя╗ая╗┤ ┘А┘Ая║Ф ┘И╪зя╗Яя╗о╪зя╗Чя╗М ┘А┘Ая║Ф я║Ся║Оя╗Яя║оя║╗я╗┤я╗Фя║Ф ┘И╪зя╗Яя║░╪зя╗ля║о ┘И╪зя╗Яя╗Шя║╕ ┘А┘Ая╗ая║ФтАм

тАля╗Яя╗дя╗и ┘А┘Ая╗К ╪пя║з ┘А┘Ая╗о┘Д я║│ ┘А┘Ая╗┤я║О╪▒╪з╪к ╪зя╗Яя╗дя╗Мя║Шя╗дя║оя╗│ ┘А┘Ая╗ж ╪зя╗Яя║╕ ┘А┘Ая╗о╪з╪▒╪╣ ╪зя╗Яя║╕ ┘А┘Ая╗Мя║Оя╗Ля╗┤я║ФтАм тАл┘И╪зя╗Яя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║ФтАк .тАм┘Ия╗гя╗ж ╪зя╗Яя║дя╗ая╗о┘Д ╪гя╗│я╗Ая║О я║Чя╗Фя╗Мя╗┤я╗Ю я║гя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗ЮтАм тАл╪зя╗Яя║Шя║о╪п╪п┘К ┘И╪зя╗Яя╗о╪зя╗Чя╗К я║Ся╗дя║дя║Тя║▓ ╪зя╗Яя║ая╗ж ╪ея╗Яя╗░ ╪▒я║Ся╗о╪й ╪зя╗Яя║дя╗Ая║О╪▒┘Е ╪ея║┐я║Оя╗Уя║ФтАм тАл╪ея╗Яя╗░ я╗Гя║оя╗│я╗Ц ╪зя╗Яя║дя╗Фя║Оя║Ля║о я╗гя╗ж ╪гя║│ ┘А┘Ая╗Фя╗ая╗к ╪ея╗Яя╗░ ╪гя╗Ля╗╝┘З ╪зя╗Яя╗дя║ая║О┘И╪▒ я╗Яя╗ая╗дя║┤ ┘А┘Ая║ая║ктАм тАл╪зя╗Яя║д ┘А┘Ая║о╪з┘Е я║гя╗┤ ┘А┘Ая║Ъ я╗│я╗Ш ┘А┘Ая╗о┘Е ╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗Ю я║Ся╗ия╗Ш ┘А┘Ая╗Ю ╪зя╗Яя╗дя║╝я╗ая╗┤я╗ж ┘Ия╗Ч ┘А┘Ая║О┘Д ╪з┘Ж ╪зтАкGтАмя╗ля╗втАм

тАл╪зя╗Яя╗ая╗о╪з╪б ╪зя╗Яя╗Ря║Оя╗гя║к┘КтАм

тАля╗гя╗ж ╪░я╗Я ┘А┘Ая╗Ъ я╗ля╗о я║┐я║о┘И╪▒╪й я║Чя╗Мя║О┘И┘Ж ╪зя╗Яя╗дя╗о╪зя╗Гя╗ия╗┤ ┘А┘Ая╗ж ┘Ия╗Чя║Оя║Ля║к┘К ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║Тя║О╪ктАм тАля╗г ┘А┘Ая╗К ╪▒я║Яя║О┘Д ╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒ ┘И╪░я╗Яя╗Ъ я║Ся╗М ┘А┘Ая║к ╪зя╗Яя╗оя╗Чя╗о┘Б ╪зя╗Яя╗дя╗дя╗ия╗о╪╣ я╗гя║Ья╗╝ ┘И╪гя╗│я╗Ая║ОтАм тАл╪зя╗Яя║Шя║а ┘А┘Ая║О┘И╪и я╗гя╗К я╗Ыя╗Ю ╪зтАкGтАмя╗зя╗Ия╗дя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒я╗│ ┘А┘Ая║Ф ┘Ия╗гя║дя║О┘Ия╗Яя║Ф ╪зя╗╗я║Ся║Шя╗Мя║О╪п я╗Ля╗жтАм тАл╪зя╗Яя╗Д ┘А┘Ая║о┘В ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я╗Чя║к я║Чя║┤ ┘А┘Ая║Тя║Р ╪зя║зя║Шя╗ия║Оя╗Чя║О я╗гя║о┘И╪▒я╗│я║О ┘И╪г┘Ж ╪░я╗Яя╗Ъ я║│я╗┤я║┤ ┘А┘Ая║Оя╗ля╗втАм тАля╗Уя╗▓ ╪е╪▒╪зя║гя║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗Мя║Шя╗дя║оя╗│я╗ж ┘Ия║Чя╗оя╗Уя╗┤я║о ╪гя║Яя╗о╪з╪б ╪зя╗Яя╗Дя╗дя║Дя╗зя╗┤я╗ия║Ф я╗Яя╗мя╗втАк.тАмтАм

тАлтАк5V"┬ЛRYP( J& !!u&U}K^RтАмтАм тАл╪гя╗Ы ┘А┘Ая║к ╪зя╗Яя╗ая╗о╪з╪б я╗зя║Оя║╗я║о ╪зя╗Яя╗Мя║оя╗Уя║Ю я╗гя║┤ ┘А┘Ая║Оя╗Ля║к я╗гя║кя╗│ ┘А┘Ая║о ╪зтАкGтАмя╗гя╗ж ╪зя╗Яя╗Мя║О┘ЕтАм тАля╗Чя║Оя║Л ┘А┘Ая║к я╗Чя╗о╪з╪к я╗гя╗мя║О┘Е ╪зя╗Яя╗Мя╗дя║о╪й ╪г┘Ж ╪зя╗Яя║ия╗Д ┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║Шя║о╪п╪пя╗│я║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя║Шя╗Мя╗ая╗ЦтАм тАля║Ся║Оя╗Яя╗дя╗о╪зя╗Чя╗Т ┘И╪зя╗Яя╗дя║╕ ┘А┘Ая║О╪й ╪гя║│я╗мя╗дя║Ц я╗Уя╗▓ я╗Уя╗Ъ ╪зя╗╗я║зя║Шя╗ия║Оя╗Чя║О╪к я╗гя╗ж я║зя╗╝┘ДтАм тАля║Чя╗ия╗Ия╗┤ ┘А┘Ая╗в ╪зя╗Яя║дя║оя╗Ы ┘А┘Ая║Ф я╗Уя╗▓ ╪зя╗Яя╗дя╗ия╗Дя╗Ш ┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║Ф ┘Ия╗Ыя║мя╗Я ┘А┘Ая╗Ъ ╪зя╗Яя╗дя║к╪зя║зя╗ЮтАм тАл┘И╪зя╗Яя╗дя║ия║О╪▒╪м я╗Ыя╗дя║О ╪г┘Ж я║гя║ая║░ ╪зя╗Яя║┤я╗┤я║О╪▒╪з╪к ┘И╪зя╗Яя╗Ая║Тя╗В ┘И╪зя╗Яя║Шя║дя╗Ья╗в я╗Уя╗▓тАм тАля╗зя╗Шя║О╪╖ ╪зя╗Яя╗Фя║о╪▓ я║гя║к я╗гя╗ж я╗Ыя║Ья║о╪й ╪зя╗Яя║┤я╗┤я║О╪▒╪з╪к я╗Уя╗▓ ╪зя╗Яя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║ФтАм тАл┘Ия╗зя║д ┘А┘Ая╗ж я╗зя║дя║ая║░ тАк ┘з┘а┘а┘атАм╪вя╗╗┘Б я║│ ┘А┘Ая╗┤я║О╪▒╪й я╗│я╗оя╗гя╗┤ ┘А┘Ая║О ┘Ия╗ля║м╪з я╗Яя╗к я║Чя║Дя║Ыя╗┤я║отАм тАля╗гя╗м ┘А┘Ая╗в я╗Уя╗▓ ╪зя╗Яя║дя║оя╗Ы ┘А┘Ая║Ф ╪п╪зя║зя╗Ю ╪зя╗Яя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║Ф ┘Ия╗│я║┤ ┘А┘Ая║Оя╗Ля║к я╗Ля╗ая╗░тАм

тАля║Чя╗Шя╗ая╗┤я╗Ю ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║Тя║О╪к ┘Ия║Чя║┤я╗мя╗┤я╗Ю ╪зя╗Яя║дя║оя╗Ыя║ФтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗Ля╗ж я║Чя╗ия╗Ия╗┤я╗в ╪зя╗Яя║дя║╕ ┘А┘Ая╗о╪п я╗Яя╗Фя╗Ъ я║гя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║╕ ┘А┘Ая║О╪й я╗Чя║О┘ДтАк :тАмя╗Яя║кя╗│я╗ия║ОтАм тАл╪гя╗Ыя║Ь ┘А┘Ая║о я╗г ┘А┘Ая╗ж тАк ┘в┘етАм╪гя╗Яя╗Т ╪▒я║Яя╗Ю ╪гя╗г ┘А┘Ая╗ж я╗гя╗ж я║┐я║Тя║О╪╖ ┘И╪гя╗У ┘А┘Ая║о╪з╪п ┘Ия╗Гя╗╝╪итАм тАл┘Ия╗Ыя╗ая╗м ┘А┘Ая╗в я╗гя║ая╗ия║к┘И┘Ж я╗Яя║ия║кя╗гя║Ф я╗Чя║Оя║╗я║к┘К я║Ся╗┤я║Ц ╪з} ╪зя╗Яя║дя║о╪з┘Е я║│ ┘А┘Ая╗о╪з╪бтАм тАля╗г ┘А┘Ая╗ж я║зя╗╝┘Д я╗гя║о┘И╪▒я╗ля╗в я║Ся║Оя╗Яя╗дя║о╪зя╗Ыя║░ ╪г┘И ╪зя╗Яя╗дя╗о╪зя╗Чя╗Т я╗Уя╗▓ я╗гя║к╪зя║зя╗Ю я╗гя╗Ья║ФтАм тАл┘И╪зя╗зя║Шя║╕ ┘А┘Ая║О╪▒я╗ля╗в я╗Уя╗▓ ╪п╪зя║зя╗ая╗мя║О ┘Ия╗Яя╗в я║Чя╗Дя║о╪г ╪г┘К я╗гя║╕я╗Ья╗ая║Ф ┘И} ╪зя╗Яя║дя╗дя║ктАм тАл┘И╪е┘Ж я╗Ыя║Оя╗з ┘А┘Ая║Ц я╗ля╗ия║О┘Г я╗гя╗Мя╗оя╗Чя║О╪к я╗Уя╗мя╗▓ я╗Уя╗▓ я║Ся╗Мя║╛ ╪зя╗Яя╗Дя║о┘В ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я╗Уя╗▓тАм тАля╗Гя╗о╪▒ ╪зя╗Яя║Шя║дя║┤я╗┤я╗ж ┘И╪зя╗Яя║Шя╗Дя╗оя╗│я║о ┘Ия║│я╗┤я║Шя╗в я║Чя╗╝я╗Уя╗┤я╗мя║ОтАк.тАмтАм

тАл┘И╪зя║╖я║О╪▒ я╗гя║кя╗│я║о ╪зтАкGтАмя╗гя╗ж ╪зя╗Яя╗Мя║О┘Е я╗Чя║Оя║Ля║к я╗Чя╗о╪з╪к я╗гя╗мя║О┘Е ╪зя╗Яя╗Мя╗дя║о╪й ╪ея╗Яя╗░тАм тАл╪г┘Ж ╪зя╗Яя║Шя╗Ья║к╪│ я╗│я║дя║к╪л я╗Уя╗▓ ╪г┘Ия╗Чя║О╪к ╪зя╗Яя║м╪▒┘И╪й я╗гя║Ья╗Ю я╗Чя║Тя╗Ю ╪зя╗Уя╗Дя║О╪▒ ┘Ия╗╗тАм тАля║Чя║Шя╗Мя║к┘Й ╪зя╗Яя║┤ ┘А┘Ая║Оя╗Ля║Ф ┘Ия╗зя╗Мя╗дя╗Ю я╗Ля╗ая╗░ я║Чя║┤я╗мя╗┤я╗Ю ╪зя╗Яя║дя║оя╗Ыя║Ф я║Ся║дя╗┤я║Ъ я║Чя╗Ья╗о┘ЖтАм тАля╗ля╗ия║О┘Г я╗гя║о┘Ия╗зя║Ф ┘Ия╗зя╗Шя╗о┘Е я║Ся║кя╗Ля╗в ╪зя╗Яя║Шя╗о╪зя║Яя║к я╗Уя╗▓ ╪░я╗Яя╗Ъ ╪зя╗Яя╗оя╗Чя║Ц ┘Ия╗Яя╗┤я║▓тАм тАля╗ля╗и ┘А┘Ая║О┘Г я╗гя║О я╗│я╗ая╗Ф ┘А┘Ая║Ц ╪зя╗╗я╗зя║Шя║Т ┘А┘Ая║О┘З ┘Ия╗ля║м╪з я║г ┘А┘Ая║к╪л я╗Уя╗▓ ╪зтАкGтАмя╗│ ┘А┘Ая║О┘Е ╪зтАкGтАм┘Ия╗Яя╗░тАм тАл┘И╪з!┘Ж я╗Яя╗┤я║┤ ┘А┘Ая║Ц я╗ля╗ия║О┘Г я║Чя║о╪п╪п╪з╪к я╗Ыя║Ья╗┤я╗Фя║Ф ┘Ия╗│я╗дя╗Ья╗ж я╗гя╗╝я╗гя║┤ ┘А┘Ая║Шя╗к я╗Ля╗ая╗░тАм тАл╪г╪▒╪╢ ╪зя╗Яя╗о╪зя╗Чя╗К ┘Ия╗Ля╗дя╗ая╗ия║О я╗Ля╗ая╗░ я╗Уя║Шя║в я╗гя║┤я║О╪▒╪з╪к я╗Ля║кя╗│я║к╪й я╗╗я║│я║Шя╗┤я╗Мя║О╪итАм тАл╪зя╗Ыя║Тя║о я╗Чя║к╪▒ я╗гя╗дя╗Ья╗ж я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║к╪зя║зя╗ая╗┤я╗ж ┘И╪зя╗Яя║ия║О╪▒я║Яя╗┤я╗жтАк.тАмтАм

тАлтАк I & !!u&TmYs J K,rIтАмтАм

тАля╗Чя║О┘Д я╗гя║кя╗│я║о я╗г ┘А┘Ая║о┘И╪▒ ╪зя╗Яя╗Мя║Оя║╗я╗дя║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗Шя║кя║│ ┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗Мя╗Шя╗┤я║ктАм тАля╗гя║╕ ┘А┘Ая╗Мя╗Ю я║С ┘А┘Ая╗ж я╗гя║┤ ┘А┘Ая║Оя╗Ля║к ╪зя╗Яя╗дя╗Ря║оя║С ┘А┘Ая╗▓ ╪з┘Ж ╪зя╗Яя║Шя╗оя║│ ┘А┘Ая╗К я╗У ┘А┘Ая╗▓тАм тАл╪зя╗Яя║дя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя║Шя║о╪п╪пя╗│я║Ф я╗Яя╗ия╗Шя╗Ю ╪зя╗Яя╗дя╗Мя║Шя╗дя║оя╗│я╗ж ┘И╪зя╗Яя╗дя║╝я╗ая╗┤я╗ж я╗гя╗жтАм тАл┘И╪ея╗Яя╗░ ╪зя╗Яя╗дя║┤ ┘А┘Ая║ая║к ╪зя╗Яя║дя║о╪з┘Е я║зя╗╝┘Д ╪▒я╗гя╗Ая║О┘Ж я╗│я║┤я║Оя╗Ля║к я╗Уя╗▓тАм тАл╪зя╗Яя║Шя╗Ря╗ая║Р я╗Ля╗ая╗░ ╪зя╗Яя║░я║гя║О┘Е ┘Ия╗У ┘А┘Ая╗Ъ ╪зя╗╗я║зя║Шя╗ия║Оя╗Чя║О╪к ╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒я╗│я║ФтАм тАл╪зя║┐я║Оя╗Уя║Ф ╪ея╗Яя╗░ я╗гя╗ия╗К я║│я╗┤я║О╪▒╪з╪к ╪зя╗Яя╗дя╗┤я╗Ья║о┘Ия║Ся║О╪╡ ┘Ия║Ся║Оя║╗я║О╪ктАм тАл╪зя╗Яя║кя╗│ ┘А┘Ая║░┘Д я║гя╗дя╗оя╗Я ┘А┘Ая║Ф )тАк (┘е┘атАм╪▒╪зя╗Ыя║Т ┘А┘Ая║О я╗гя╗ж ╪зя╗Яя╗Мя╗д ┘А┘Ая╗Ю я╗Уя╗▓ я╗зя╗Шя╗ЮтАм тАл╪зя╗Яя╗дя╗Мя║Шя╗дя║оя╗│ ┘А┘Ая╗ж ┘И╪зя╗Яя╗дя║╝я╗ая╗┤ ┘А┘Ая╗ж я║з ┘А┘Ая╗╝┘Д я║╖ ┘А┘Ая╗мя║о ╪▒я╗гя╗А ┘А┘Ая║О┘ЖтАм тАл╪зя╗Яя╗дя║Т ┘А┘Ая║О╪▒┘ГтАк .тАм┘И╪зя║┐ ┘А┘Ая║О┘Б ╪г┘Ж ╪зя╗Яя║Шя╗оя║│ ┘А┘Ая╗К я╗У ┘А┘Ая╗▓ я╗гя║╕ ┘А┘Ая║о┘И╪╣тАм

тАл╪зя╗Яя║дя║оя╗Ы ┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║Шя║о╪п╪пя╗│ ┘А┘Ая║Ф я╗Яя╗ая╗дя╗о╪зя╗Ч ┘А┘Ая╗Т ╪зя╗Яя║к╪зя║зя╗ая╗┤ ┘А┘Ая║Ф я╗Уя╗▓ я╗гя╗Ья║ФтАм тАл╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя║╕ ┘А┘Ая╗дя╗Ю я╗гя╗о╪зя╗Чя╗Т я║│я╗Дя║в ╪зя╗Яя║ая╗дя║о╪з╪к я║Ся║Оя╗Яя╗Шя║о╪и я╗гя╗жтАм тАл╪▒я║Ся╗о╪й ╪зя╗Яя║дя╗А ┘А┘Ая║О╪▒┘Е я║Ся║дя╗┤я║Ъ я║Чя╗Ья╗о┘Ж я╗ля╗ия║О┘Г я║Ся║Оя║╗я║О╪к я║Ся╗Мя║ктАм тАля║╗ ┘А┘Ая╗╝╪й ╪зя╗Яя║Шя║о╪з┘Ия╗│ ┘А┘Ая║в ┘Ия╗Яя╗дя║к╪й я║│ ┘А┘Ая║Оя╗Ля║Шя╗┤я╗ж я╗│я║ия║╝я║║ я╗Яя╗мя║ОтАм тАл╪зя╗Яя╗Дя║оя╗│я╗Ц ╪зя╗Яя║╕ ┘А┘Ая╗дя║Оя╗Яя╗▓ я╗г ┘А┘Ая╗ж я╗Гя║оя╗│я╗Ц ╪зя╗Яя╗дя╗а ┘А┘Ая╗Ъ я╗Ля║Тя║к╪зя╗Яя╗Мя║░я╗│я║░тАм тАля╗Яя╗ия╗Ш ┘А┘Ая╗Ю ╪зя╗Яя╗дя║╝я╗ая╗┤ ┘А┘Ая╗ж я╗гя╗ж ╪зя╗г ┘А┘Ая║О┘Е я║Ся╗о╪зя║Ся║Ф я╗Чя║╝ ┘А┘Ая║о ╪зя╗Яя╗Ая╗┤я║Оя╗Уя║ФтАм тАл┘И╪зя╗Яя║Тя║Оя╗│я╗Ья║Ф ╪зя╗╗┘Ия╗Яя╗░ я╗Яя╗ия╗Фя╗Ц ╪зя╗Яя║┤ ┘А┘Ая╗о┘В ╪зя╗Яя║╝я╗Ря╗┤я║о я╗Уя╗▓ ╪▓я╗гя╗жтАм тАля╗╗ я╗│я║┤ ┘А┘Ая║Шя╗Ря║о┘В ╪зя╗Ыя║Ь ┘А┘Ая║о я╗гя╗ж я║│ ┘А┘Ая║Тя╗К ╪пя╗Чя║Оя║Л ┘А┘Ая╗ЦтАк .тАм┘Ия║Ся║Оя╗╗я║┐я║Оя╗Уя║ФтАм тАл╪ея╗Яя╗░ ╪░я╗Яя╗Ъ ┘Ия╗гя╗дя║О я║│я╗┤я║┤ ┘А┘Ая║Оя╗Ля║к я╗Ля╗ая╗░ ╪зя╗зя║┤ ┘А┘Ая╗┤я║Оя║Ся╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║дя║оя╗Ыя║ФтАм

тАл╪зя╗│я║а ┘А┘Ая║О╪п я║гя║оя╗Ыя║Ф я║Чя║о╪п╪пя╗│ ┘А┘Ая║Ф я╗Яя╗ая╗Шя║О╪пя╗гя╗┤я╗ж я╗г ┘А┘Ая╗ж я║Яя╗мя║Ф я║Чя╗Шя║Оя╗Гя╗КтАм тАл╪зя║╖ ┘А┘Ая║О╪▒╪й я╗гя║┤ ┘А┘Ая║ая║к я║С ┘А┘Ая╗ж я╗╗╪п┘Ж ┘Ия║гя║Ш ┘А┘Ая╗░ ╪зя╗Яя╗оя║╗ ┘А┘Ая╗о┘Д ╪ея╗Яя╗░тАм тАля╗гя╗оя╗Чя╗Т ╪зя╗Яя║ия╗ия║к╪▒я╗│я║┤я║Ф ╪з┘И я╗гя║О я╗│я╗Мя║о┘Б я║Ся║Оя╗Яя║╕я║Тя╗┤я╗Ья║Ф ┘Ия╗ля║м┘ЗтАм тАл╪зя╗Яя║дя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя║Шя║о╪п╪пя╗│я║Ф я║│я║Шя╗Ья╗о┘Ж ╪з┘Ж я║╖я║О╪б ╪з} я╗Уя╗▓ я╗гя╗оя║│я╗втАм тАл╪▒я╗гя╗Ая║О┘Ж я╗ля║м╪з ╪зя╗Яя╗Мя║О┘Е ╪зя║┐я║Оя╗Уя║Ф ╪ея╗Яя╗░ ╪г┘Ж я║Ся║Оя║╗я║О╪к ╪зя╗Яя╗Фя╗ия║О╪п┘ВтАм тАл╪зя╗Яя╗о╪зя╗Чя╗М ┘А┘Ая║Ф я╗Уя╗▓ ╪зя║гя╗┤я║О╪б ╪зя╗Яя╗Мя║░я╗│я║░я╗│я║Ф ┘И╪зя╗Яя╗дя╗Мя║Оя║Ся║к╪й ┘И╪зя╗Яя║░╪зя╗ля║отАм тАля╗Яя╗ж я╗│я║┤я╗дя║в я╗Яя╗мя║О я║Ся║Оя╗Яя║кя║зя╗о┘Д ╪ея╗Яя╗░ ╪зя╗Яя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║Ф я║Ся╗ЮтАм тАля╗│я║Ш ┘А┘Ая╗в ╪зя╗зя║░╪з┘Д ╪зя╗Яя╗дя╗Мя║Шя╗дя║оя╗│я╗ж я╗У ┘А┘Ая╗▓ ╪зя╗Яя╗дя╗о╪зя╗Чя╗Т ╪зя╗Яя╗дя║ия║╝я║╝я║ФтАм тАл┘Ия╗гя╗ж я║Ыя╗в я╗зя╗Шя╗ая╗мя╗в ╪ея╗Яя╗░ ╪зя╗Яя║дя║о┘Е ╪зя╗Яя╗дя╗Ья╗▓ ╪зя╗Яя║╕я║оя╗│я╗ТтАк.тАмтАм

тАлтАкKW0rтАмтАм тАлтАкi# 9тАмтАм тАлтАк& 0IтАмтАм тАл[тАк&TтАмтАм тАл тАкD, hтАмтАм тАлтАк)J0-тАмтАм

тАл╪зя╗Яя╗Мя╗Шя╗┤я║к ╪зя╗Яя╗дя╗Ря║оя║Ся╗▓тАм

тАл╪з┘Ия║┐ ┘А┘Ая║в я╗Чя║Оя║Л ┘А┘Ая║к ╪зя╗Яя╗Ш ┘А┘Ая╗о╪з╪ктАм тАл╪зя╗Яя║ия║Оя║╗ ┘А┘Ая║Ф тАкGтАмя╗г ┘А┘Ая╗ж ╪зя╗Яя║д ┘А┘Ая║ЮтАм тАл┘И╪зя╗Яя╗Мя╗дя║о╪й ╪зя╗Яя╗ая╗о╪з╪б я╗Ля╗ая╗▓ я║│я╗Мя╗┤я║ктАм тАл╪зя╗Яя╗Ря║Оя╗г ┘А┘Ая║к┘К ╪г┘Ж ╪зя╗Яя╗Мя║Оя║╗я╗д ┘А┘Ая║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗дя╗Шя║кя║│я║Ф я║Чя║дя║Шя║О╪м ╪ея╗Яя╗░ я║Чя╗Ья║Оя║Чя╗ТтАм тАл╪зя╗Яя║ая╗мя╗о╪п я╗гя╗ж я╗Ыя╗Ю ╪зя╗Яя║ая╗мя║О╪к ╪░╪з╪ктАм тАл╪зя╗Яя╗Мя╗╝я╗Ч ┘А┘Ая║Ф ┘И╪зя╗Яя╗дя╗Мя╗ия╗┤ ┘А┘Ая║Ф я║Ся║дя║оя╗Ыя║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║Тя║О╪к ┘Ия╗гя║о╪зя╗Чя║Тя║Ф я╗Ыя║Ья║Оя╗Уя║Шя╗мя║ОтАк.тАмтАм тАл┘И╪зя╗Ы ┘А┘Ая║к ╪г┘Ж я╗гя║╕ ┘А┘Ая║о┘И╪╣ ╪зя╗Яя╗дя║кя╗│я╗ия║ФтАм тАл╪зя╗Яя║мя╗Ыя╗┤ ┘А┘Ая║Ф я╗Яя║ая╗М ┘А┘Ая╗Ю ╪зя╗Яя╗Мя║Оя║╗я╗д ┘А┘Ая║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗дя╗Шя║кя║│ ┘А┘Ая║Ф ╪зя║Яя╗д ┘А┘Ая╗Ю я╗г ┘А┘Ая║к┘ЖтАм тАл╪зя╗Яя╗Мя║Оя╗Я ┘А┘Ая╗в я║│ ┘А┘Ая╗┤я╗ия╗мя╗▓ ╪зя╗Яя╗Ья║Ья╗┤я║о я╗гя╗жтАм тАл╪зя╗Яя╗дя╗Мя╗А ┘А┘Ая╗╝╪к ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя║╕ ┘А┘Ая╗мя║кя╗ля║ОтАм тАл╪зя╗Яя╗Мя║Оя║╗я╗д ┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗Шя║кя║│ ┘А┘Ая║Ф ┘Ия╗гя╗ия╗мя║ОтАм тАля╗Ыя║Ья║Оя╗Уя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║Тя║О╪ктАк.тАмтАм тАл┘И╪зя║╖ ┘А┘Ая║О╪▒ ╪ея╗Я ┘А┘Ая╗░ ╪г┘Ж я║гя║оя╗Ыя║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗ия╗Ш ┘А┘Ая╗Ю ╪зя╗Яя║Шя║о╪п╪п┘К я╗Ля║Т ┘А┘Ая║о ╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗ЮтАм тАл╪зя╗Яя╗М ┘А┘Ая║О┘Е я║Чя║┤ ┘А┘Ая║Оя╗ля╗в ┘Ия║Ся║╕ ┘А┘Ая╗Ья╗ЮтАм тАля╗Ыя║Тя╗┤ ┘А┘Ая║о я╗У ┘А┘Ая╗▓ я║Чя║ия╗Фя╗┤ ┘А┘Ая╗Т ╪зя╗Яя║дя║оя╗Ыя║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒я╗│ ┘А┘Ая║Ф ┘Ия╗╗ я╗│я╗дя╗Ья╗ж ┘Ия╗Чя╗о╪╣тАм тАл╪░я╗Я ┘А┘Ая╗Ъ ╪ея╗╗ я╗Ля╗ия║к я║Чя╗М ┘А┘Ая║О┘И┘Ж ╪зя╗Яя║░┘И╪з╪▒тАм тАл┘И╪зя╗Яя╗дя╗Мя║Шя╗дя║оя╗│ ┘А┘Ая╗ж ┘И╪зя╗Яя╗дя║╝я╗ая╗┤ ┘А┘Ая╗жтАм тАля╗гя╗К ╪зя╗Яя║ая╗м ┘А┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя╗дя╗Мя╗ия╗┤ ┘А┘Ая║Ф я╗Ыя║Оя╗Уя║ФтАм тАля║Ся║Оя║│я║Шя║ия║к╪з┘Е ╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗Ю ╪зя╗Яя╗Мя║О┘Е я║Ся║к ┘Ля╗Яя║ОтАм тАля╗г ┘А┘Ая╗ж ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║Т ┘А┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя║╝я╗Ря╗┤ ┘А┘Ая║о╪йтАм тАля╗Ыя╗о┘Ж я║Чя╗Шя╗о┘Е ╪е╪▒я╗Ыя║О╪и я╗Ля║к╪п я╗Ыя║Тя╗┤я║отАм тАля╗г ┘А┘Ая╗ж я╗гя║┤ ┘А┘Ая║Шя║ия║кя╗гя╗┤я╗мя║О я║з ┘А┘Ая╗╝┘БтАм тАл╪зя╗Яя║╝я╗Ря╗┤ ┘А┘Ая║о ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя║дя╗д ┘А┘Ая╗Ю ╪▒я╗Ыя║Тя║ОтАм тАля╗гя║Ь ┘А┘Ая╗Ю ╪гя╗Л ┘А┘Ая║к╪з╪п ╪▒╪зя╗Ыя║Т ┘А┘Ая╗▓ ╪зя╗Яя╗ия╗Ш ┘А┘Ая╗ЮтАм тАл╪зя╗Яя╗Мя║О┘ЕтАк.тАмтАм


‫‪       !  "#‬‬ ‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫‪.‬‬

‫;"‪3‬‬

‫*‬

‫}‪%& 9: K`d‬‬ ‫‪ < =>?@  8‬‬ ‫ﺣﺎوره ‪ -‬ﻋﻠﻲ اﻟﻨﻘﻤﻲ ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫أﻛ ــﺪ ﻧﺎﺋ ــﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺎم ﻟﺸ ــﺆون اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫اﻟﺨﺰﻳﻢ أن ﺗﻮﺳ ــﻌﺔ اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت اﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪٣٠٠‬‬ ‫أﻟﻒ م ‪ ٢‬ﺗﺴﺘﻮﻋﺐ ‪ ١٫٢‬ﻣﻠﻴﻮن ﻣﺼﻞ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮا اﻟﻰ ان اﻟﺤﺮم ﻳﺴﺘﻮﻋﺐ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻧﺘﻬﺎء اﻟﻤﺸﺮوع أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٢٫٥‬ﻣﻠﻴﻮن ﻣﺼﻞ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻟـ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‪ :‬إن اﻟﺨﻄﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ ﻳﻨﻔﺬﻫﺎ )‪ (٦٦١٢‬ﻣﻮﻇﻔﺎ‬

‫اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ وﺗﺴ ــﻬﻴﻞ واﻧﺴ ــﻴﺎﺑﻴﺔ دﺧ ــﻮل‬ ‫وﺧﺮوج اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻣﻦ واﻟﻰ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام‬ ‫وﺳ ــﺎﺣﺎت اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻌﺘﺒ ــﺮ‬ ‫ﺟ ــﺰءًا ﻻ ﻳﺘﺠ ــﺰأ ﻣﻦ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام وﻗﺪ‬ ‫ﺗ ــﻢ ﺗﻬﻴﺌﺘﻬﺎ ﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﺑﺎﺿﺎءة‬ ‫ً‬ ‫وأﻳﻀﺎ ﺗﻨﻈﻴ ــﻢ ﻣﻮاﺋﺪ‬ ‫واﻟﺼ ــﻮت واﻟﻔ ــﺮش‬ ‫اﻓﻄ ــﺎر ﺑﺎﻟﺴ ــﺎﺣﺎت ﻟﻠﺼﺎﺋﻤﻴ ــﻦ ﻫ ــﺬا ﻓﻀﻼ‬ ‫ﻋ ــﻦ ﺗﻬﻴﺌ ــﺔ ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻤﺼﺎﻋ ــﺪ واﻟﺘ ــﻲ ﻳﺼﻞ‬ ‫ﻋﺪدﻫﺎ إﻟﻰ أرﺑﻌﺔ ﻋﺸ ــﺮﻳﻦ ﻣﺼﻌﺪًا وﺗﺴ ــﻌﺔ‬ ‫ﺳ ــﻼﻟﻢ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴ ــﺔ ﺗﺨ ــﺪم أرﺑﻌ ــﺔ وﻋﺸ ــﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﺪﺧ ــﻼ ﺗ ــﺆدي اﻟ ــﻰ ادوار اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ‪ .‬ﻛﻤ ــﺎ ﺗﺴ ــﺘﻘﺒﻞ ﻣﻜﺘﺒ ــﺔ اﻟﺤ ــﺮم‬ ‫زوارﻫ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﻓﺘﺮﺗﻴ ــﻦ ﺻﺒﺎﺣﻴﺔ وﻣﺴ ــﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻟﺨﺪﻣ ــﺔ اﻟﻤﻄﺎﻟﻌﻴ ــﻦ ﻋﺒ ــﺮ أﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴ ــﺔ‬ ‫ﻋﺸ ــﺮ ﻗﺴ ــﻤﺎ داﺧﻞ اﻟﻤﻜﺘﺒ ــﺔ ﺗﻘ ــﺪم ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﺒﺎﺣﺜﻴﻦ وﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻌﺮض ﻋﻤﺎرة اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ زواره ﻃﻼﻋﻬ ــﻢ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺮاﺣ ــﻞ‬ ‫ﺗﻄ ــﻮر ﻋﻤ ــﺎرة اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮم ﻣﺼﻨﻊ ﻛﺴ ــﻮة اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﺑﺪوره‬ ‫اﻟﻤﻨﻮط ﺑﻪ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻛﺴ ــﻮة اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﻤﺸ ــﺮﻓﺔ‬ ‫ﺑﻮاﺳ ــﻄﺔ أﻳﺪ ﺳﻌﻮدﻳﺔ ﻣﺪرﺑﺔ ووﺟﻮد ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻔﻨﻴﻴﻦ اﻟﻤﺨﺘﺼﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﻨﻊ ﺑﺠﻮار‬ ‫اﻟﻜﻌﺒ ــﺔ اﻟﻤﺸ ــﺮﻓﺔ ﻟﻤﺘﺎﺑﻌ ــﺔ ﻛﺴ ــﻮة اﻟﻜﻌﺒ ــﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳ ــﺘﻤﺮار وإﺻ ــﻼح أي ﺿ ــﺮر ﻳﻠﺤ ــﻖ ﺑﻬ ــﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺮاء اﻻزدﺣﺎم اﻟﺬي ﻳﺤﺪث ﺧﻼل ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪.‬‬ ‫* اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‪ :‬ﻣﺎ ا‪4‬ﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺒﻌﻬﺎ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﺨﻄﺔ؟‬ ‫** ﺗﺘﻮﻟ ــﻰ ﻏﺮﻓ ــﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴ ــﺎت ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤ ــﺮام اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت ﻣ ــﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ‬ ‫وإﺑﻼﻏﻬﺎ ﻓﻮرا ﻟﻠﺠﻬﺔ اﻟﻤﺨﺘﺼﺔ واﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻟ ــﺬي ﺗﺨﺼﻪ اﻟﻤﻼﺣﻈﺔ وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫إﻧﻬﺎء أي ﻣﻼﺣﻈﺔ ﺗﺮد إﻟﻴﻬﺎ وﻫﻨﺎك اﺳﺘﺸﺎري‬ ‫ﻣﺘﺨﺼ ــﺺ ﻣﺸ ــﺮف ﻳﺘﻮﻟ ــﻰ ﺗﻘﻮﻳ ــﻢ أﻋﻤ ــﺎل‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ واﻟﺼﻴﺎﻧ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺘ ــﻢ ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮام واﻟﻤﺮاﻓﻖ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻪ‪.‬‬

‫* ﻣﺎ أﻫﺪاف ﺧﻄﺔ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ؟‬ ‫** ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺧﻄﺔ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك اﻣﺘﺪا ًدا‬ ‫ﻟﺨﻄﺔ ﻣﻮﺳ ــﻢ اﻟﻌﻤﺮة اﻟﺘﻲ ﺑﺪأت ﻓﻲ ﻏﺮة ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺻﻔﺮ وﺗﺴ ــﺘﻤﺮ اﻟﺨﻄﺔ إﻟﻰ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻬﺮ ﺷﻮال‪.‬‬ ‫وﻳﺘ ــﻢ ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت اﻟﺘﻮﺟﻴﻬﻴ ــﺔ‬ ‫وارﺷ ــﺎدﻳﺔ ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﺗﻜﺜﻴ ــﻒ ﺣﻠﻘ ــﺎت‬ ‫اﻟ ــﺪروس ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺼ ــﻞ‬ ‫ﻋﺪدﻫ ــﺎ إﻟﻰ أﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ وﻋﺸ ــﺮﻳﻦ ﺣﻠﻘﺔ‬ ‫وﺗﻮزﻳﻊ ﻗﺮاﺑ ــﺔ ﻣﻠﻴﻮن إﺻﺪار ﻣ ــﻦ اﻟﻜﺘﻴﺒﺎت‬ ‫واﻟﻤﻄﻮﻳﺎت اﻟﺘﻮﻋﻮﻳﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﺣﺮﺻﺖ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‬ ‫أن ﺗﻜ ــﻮن اﻟ ــﺪروس اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻌﻘ ــﺪ ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤ ــﺮام ﺑﻌﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻠﻐﺎت ﻟﻜﻲ ﻳﺴ ــﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﻤ ــﺮون ورواد اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام وﻓ ــﻖ‬ ‫ﻟﻐﺎﺗﻬ ــﻢ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ أن اﻟﻤﻄﻮﻳ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﺗ ــﻮزع‬ ‫واﻟﻜﺘﻴﺒﺎت ارﺷ ــﺎدﻳﺔ أﻳﻀﺎ ﺑﻌﺪد ﻣﻦ اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫ﺗﺼﻞ اﻟﻰ اﻛﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﺸ ــﺘﻤﻞ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺪروس وارﺷ ــﺎدات ﻟﻴﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻮن ﻓ ــﻲ ﻣﺨﺘﻠ ــﻒ أرﺟ ــﺎء اﻟﻤﻌﻤﻮرة‪،‬‬ ‫وﻫﻨﺎك رﺟ ــﺎل ﻫﻴﺌﺔ ا‪G‬ﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف واﻟﻨﻬﻲ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻗﺎﺻﺪي‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻣﻦ ﺑﺎﻟﺮﻓﻖ واﻟﺤﺴﻨﻰ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺗ ــﻢ ﺗﻮﻓﻴ ــﺮ ﻛﻤﻴﺎت ﻛﺎﻓﻴ ــﺔ ﺑﻤﺨﺘﻠ ــﻒ ا‪G‬ﺣﺠﺎم‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﺎﺣﻒ اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ ﻣﻦ إﺻﺪار ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻓﻬ ــﺪ ﻟﻄﺒﺎﻋﺔ اﻟﻤﺼﺤﻒ اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ ﻓ ــﻲ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗﻊ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام‪.‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ أن ﻫﻨ ــﺎك ﺧﺪﻣ ــﺎت ﺗﺸ ــﻐﻴﻠﻴﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺑﺘﻮﻓﻴ ــﺮ ﺧﺪﻣ ــﺎت ﻣ ــﺎء زﻣ ــﺰم اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﻣﺒﺮدا‬ ‫وﻏﻴ ــﺮ ﻣﺒﺮد ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳ ــﺒﻌﺔ وﻋﺸ ــﺮﻳﻦ أﻟﻒ‬ ‫ﺣﺎﻓﻈ ــﺔ ﻣﻴﺎه ﻣﻨﻬﺎ ﺧﻤﺴ ــﺔ ا!ف ﻣﻦ ﺣﺎﻓﻈﺎت‬ ‫زﻣ ــﺰم اﻟﻤﻄ ــﻮرة وﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺸ ــﺮﺑﻴﺎت‬ ‫اﻟﻤﻮزﻋﺔ داﺧﻞ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام واﻟﺴﺎﺣﺎت‬ ‫اﻟﻤﺤﻴﻄ ــﺔ ﺑﻪ‪ .‬وﻟ ــﺬوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﺗﻢ ﺗﻮﻓﻴﺮ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ آﻻف ﻋﺮﺑﺔ ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وأﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ ﻣﺎﺋ ــﺔ ﻋﺮﺑ ــﺔ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴ ــﺔ وﺗﻜﺜﻴﻒ‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﻌﺪاد ‪G‬ﻋﻤ ــﺎل اﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ ﻣﻦ ﺧ ــﻼل أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺛﻼﺛ ــﺔ آﻻف ﻋﺎﻣ ــﻞ وﻗﺮاﺑ ــﺔ ﺧﻤﺴ ــﻤﺎﺋﺔ زﻳﺎدة اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬ ‫آﻟﻴ ــﺔ وﻣﻌ ــﺪة ‪G‬داء أﻋﻤ ــﺎل اﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ واﻟﻔﺮش‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام‪ ،‬ﺑﺎﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ ﺧﺪﻣﺎت‬ ‫* ﻛ ــﻢ ﻳﺒﻠﻎ ﻋﺪد اﻟﻘﻮى اﻟﺒﺸ ــﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺳ ــﺘﻨﻔﺬ‬ ‫ا‪G‬ﺑ ــﻮاب اﻟﺘﻲ ﻳﺘ ــﻢ ﻓﺘﺤﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌ ــﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار‬ ‫اﻟﺨﻄﺔ وﻣﺎ أﺑﺮز اﻟﻤﻌﻮﻗﺎت؟‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ وﺗﺼﻞ ا‪G‬ﺑ ــﻮاب إﻟﻰ أﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫** ﻳﻨﻔ ــﺬ ﺧﻄ ــﺔ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻟﻤﻮﺳ ــﻢ‬ ‫وﺳﺘﺔ وﺳ ــﺒﻌﻴﻦ ﺑﺎﺑﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻋﻠﻰ ﻣﺪار رﻣﻀ ــﺎن ﻗﺮاﺑ ــﺔ ‪ ٦٦١٢‬ﻣﻮﻇﻔ ــﺎ وﻳﺸ ــﻤﻞ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ ﻗﺮاﺑ ــﺔ ﺧﻤﺴ ــﻤﺎﺋﺔ ﺑﻮاب ﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﺮﻗ ــﻢ اﻟﻤﻮﻇﻔﻴ ــﻦ واﻟﻤﻮﻇﻔ ــﺎت اﻟﺮﺳ ــﻤﻴﻦ‬

‫وﻣﻮﻇﻔ ــﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻬﻴﺌﺔ ﺟﻤﻴﻊ ﺳ ــﺒﻞ اﻟﺮاﺣﺔ واﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻟﻠﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴﺮا اﻟ ــﻰ ﻗﻴﺎم ﻟﺠﺎن ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﺑﺠﻮﻻت ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻃﻦ اﻟﻘﺼﻮر واﻛﺘﺸﺎف ﺣﺎﻻت اﻟﺨﻠﻞ واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻋﻼﺟﻬﺎ ﻓﻮرا‪ .‬واﺷ ــﺎر اﻟﻰ ان اﻟﻌﻤ ــﻞ ﺟﺎر ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ اﺟﻞ اﻟﺒﺪء ﻓﻲ ﻣﺸ ــﺮوع ﺗﻜﻴﻴﻒ‬ ‫ﻛﺎﻣ ــﻞ أروﻗ ــﺔ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام‪ ،‬ﻻﻓﺘ ــﺎ اﻟﻰ اﻣﺮ ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﺑﺰﻳﺎدة اﻟﻄﺎﻗ ــﺔ اﻟﺘﺒﺮﻳﺪﻳﺔ‬ ‫ﻟﺘﻜﻴﻴﻒ اﻟﻤﺴﻌﻰ ﺑـ)‪ (١٥‬أﻟﻒ ﻃﻦ ﻣﻦ ﻣﺤﻄﺔ أﺟﻴﺎد‪ .‬واﺷﺎر اﻟﻰ ان اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٣‬آﻻف ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫ﻳﻘﻮﻣﻮن ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎﻓﺔ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام‪ .‬ﻓﺈﻟﻰ ﻧﺺ اﻟﺤﻮار‪:‬‬

‫اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت اﻟﺨﺎرﺟﻴ ــﺔ اﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻴﺔ وﺗﺮﺗﺒ ــﻂ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻮﺳ ــﻌﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ا‪G‬وﻟ ــﻰ واﻟﻤﺴ ــﻌﻰ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺧﻼل ﺟﺴ ــﻮر ﻣﺘﻌﺪدة ﻳﺠ ــﺎد اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛ ــﻲ اﻟﻤﺄﻣ ــﻮن‪ ،‬ﻣ ــﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻨﻈﻴ ــﻢ ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﺤﺸ ــﻮد‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ ﺳ ــﺘﺆﻣﻦ اﻟﺘﻮﺳ ــﻌﺔ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻠ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺮأﺳ ــﻴﺔ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﺸ ــﻤﻞ ﺳ ــﻼﻟﻢ ﻣﺘﺤﺮﻛ ــﺔ وﺛﺎﺑﺘ ــﺔ وﻣﺼﺎﻋ ــﺪ‬ ‫روﻋﻲ ﻓﻴﻬﺎ أدق ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ اﻻﺳ ــﺘﺪاﻣﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﺮ اﺳ ــﺘﻬﻼك اﻟﻄﺎﻗﺔ واﻟﻤ ــﻮارد اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫وﺗﺴ ــﺘﻮﻋﺐ وﺣﺪﻫ ــﺎ ﺑﻌ ــﺪ اﻛﺘﻤﺎﻟﻬ ــﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻠﻴ ــﻮن وﻣﺎﺋﺘ ــﻲ أﻟ ــﻒ ﻣﺼ ــﻞ ﺗﻘﺮﻳﺒ ــﺎ ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﻳﺴ ــﺘﻮﻋﺐ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺣﻮاﻟﻲ‬ ‫ﻣﻠﻴﻮﻧﻴﻦ وﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ أﻟﻒ ﻣﺼﻞ‪.‬‬ ‫وﻣ ــﻦ اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺠ ــﺮي اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬ ــﺎ ﺧ ــﻼل ﻫﺬه ا‪G‬ﻳ ــﺎم وﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗ ــﻊ ﻣﺤﻄ ــﺔ ﺧﺪﻣ ــﺎت اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام‬ ‫ﺑﺤ ــﻲ اﻟﺒﻴﺒﺎن اﻟﻤﺘﻌﻠﻘ ــﺔ ﺑﺎﻟﺘﻜﻴﻴﻒ واﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‬ ‫واﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت وﺗﺒﺮﻳﺪ ﻣﺎء زﻣﺰم‪.‬‬ ‫وﻣ ــﻦ اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺖ دراﺳ ــﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻨﻴًﺎ وﺳ ــﻴﺘﻢ اﻟﺒﺪء ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﻣﺸﺮوع ﺗﻜﻴﻴﻒ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺴ ــﻬﻮﻟﺔ‬ ‫واﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨ ــﺔ ﻓ ــﻲ أداء اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﻚ ﻛﻤ ــﺎ ﺳ ــﻴﺘﻢ‬ ‫ﺗﻐﻄﻴ ــﺔ أروﻗ ــﺔ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام واﻟﻤﺴ ــﻌﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻜﻴﻴ ــﻒ ﺑﺼﻔﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻣ ــﻊ اﻛﺘﻤﺎل ﻣﺤﻄﺔ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺘﻜﻴﻴﻒ اﻟﺪاﺋﻢ واﻟﺸﺎﻣﻞ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗ ــﻢ ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ ﺷ ــﺒﻜﺔ ﻣ ــﺮاوح اﻟﺘﻠﻄﻴﻒ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﺧ ــﻲ ﺑﺴ ــﺘﺔ ﻣﻮاﻗﻊ ﺑﺎﻟﺴ ــﺎﺣﺔ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‬ ‫وﺗﺪﺷﻴﻦ ﺣﺎﻓﻈﺎت ﻣﻴﺎه زﻣﺰم اﻟﻤﻄﻮرة ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻮﺳ ــﻢ رﻣﻀﺎن‪ ،‬وﻗ ــﺪ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻣﻤﺜﻠﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ ادارة اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﻠﻤﺸ ــﺎرﻳﻊ واﻟﺪراﺳ ــﺎت‬ ‫ﺑﺘﻄﻮﻳ ــﺮ ﻫ ــﺬه اﻟﺤﺎوﻳ ــﺎت وﻓ ًﻘ ــﺎ ﻟﻠﻤﺘﻄﻠﺒ ــﺎت‬ ‫اﻟﺘﺸ ــﻐﻴﻠﻴﺔ واﻟﻤﻌﺎﻳﻴ ــﺮ اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ اﻟﻼزﻣ ــﺔ‬ ‫ﻟﺴ ــﻘﻴﺎ زﻣ ــﺰم‪ ،‬وﺗﺘﻤﻴ ــﺰ ﺑﻤﻤﻴ ــﺰات ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻦ‬ ‫أﺑﺮزﻫﺎ ﺳ ــﻬﻮﻟﺔ اﻟﻨﻘ ــﻞ واﻟﺘﻮزﻳﻊ واﻟﺘﺨﺰﻳﻦ‪،‬‬ ‫واﻟﻤﻮﺛﻮﻗﻴ ــﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫درﺟ ــﺔ ﺣ ــﺮارة اﻟﻤﻴ ــﺎه‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺘﻤﻴ ــﺰ ﺑﺎﻏﻼق‬ ‫اﻟﻤﺤﻜ ــﻢ ﺑﺤﻴ ــﺚ ﻻ ﻳﻤﻜ ــﻦ ﻓﺘﺤﻬ ــﺎ ﺳ ــﻮى ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﺨﺘﺺ ﻟﻐﺮض اﻟﺘﻌﺒﺌﺔ أو اﻟﻐﺴ ــﻴﻞ‬ ‫ﻟﻠﺤﻤﺎﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﺎرﺳ ــﺎت اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﻴﻦ‪.‬‬

‫* ﻣ ــﺎ أﺑ ــﺮز ا‪A‬ﻋﻤ ــﺎل اﻟﺘﻲ ﺳ ــﻴﺘﻢ‬ ‫واﻟﻤﻮﺳ ــﻤﻴﻦ واﻟﻌﻤﺎﻟ ــﺔ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬﻫ ــﺎ أو اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻨﻔ ــﺬ ﺣﺎﻟﻴ ــﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﻠﻔ ــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام؟‬ ‫واﻟﺼﻴﺎﻧ ــﺔ واﻟﺘﺸ ــﻐﻴﻞ‪،‬‬ ‫** ﻣﻦ أﺑﺮز اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌ ــﻲ أن ﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗ ــﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻬﺎ وﺟﺮت‬ ‫ﻫﻨ ــﺎك ﻋﻮاﺋ ــﻖ أﺛﻨ ــﺎء أي‬ ‫د‪ .‬اﻟﺨﺰﻳﻢ‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻬ ــﺎ ﻣﺸ ــﺮوع‬ ‫ﻋﻤ ــﻞ ﻳﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴ ــﺬه وﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺗﻘﺴ ــﻴﻢ اﻟﻌﻮاﺋ ــﻖ اﻟ ــﻰ داﺧﻠﻴ ــﺔ وﺧﺎرﺟﻴ ــﺔ ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒ ــﺪا}‬ ‫ﺗﺘﻤﺜ ــﻞ اﻻوﻟ ــﻰ ﻓ ــﻲ اﻟﺤﺎﺟ ــﺔ اﻟﻤﺴ ــﺘﻤﺮة ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻟﺘﻮﺳ ــﻌﺔ وﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻤﺴ ــﻌﻰ‪،‬‬ ‫واﻟﻤﺘﻮاﺻﻠ ــﺔ ﻟﻠﺮﻓ ــﻊ ﻣ ــﻦ أداء اﻟﻌﺎﻣﻠﻴ ــﻦ ﺑﺎﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺴ ــﺎر ﻋﺮﺑﺎت اﻟﺴ ــﻌﻲ ﺑﺎﻟﺪور‬ ‫ﻟﻤﻮاﺟﻬ ــﺔ ا‪G‬ﻋ ــﺪاد اﻟﻤﺘﺰاﻳ ــﺪة ﺳ ــﻨﻮﻳﺎ ﻣ ــﻦ ا‪G‬رﺿ ــﻲ وا‪G‬ول ﻣﻦ اﻟﻤﺴ ــﻌﻰ ﻣﻊ اﻟﻤﻴﺰاﻧﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل اﻟﺘﺪرﻳ ــﺐ ا‪G‬ول واﻟﺜﺎﻧ ــﻲ وﻛﺬﻟﻚ ﺗﻬﻴﺌﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻤﺮ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ا‪G‬ﻣﺜﻞ ﻣﻊ رواد اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﻋﺪ وﺳ ــﻼﻟﻢ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ داﺧﻞ اﻟﻤﺴﻌﻰ‬ ‫اﻟﺤﺮام‪ ،‬وﻟﻬﺬا اﻟﺴ ــﺒﺐ ﺗﻌﻘﺪ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻋﺪدًا ﺑﺎﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ واﻟﺠﺴ ــﻮر داﺧﻞ وﺧﺎرج‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون اﻟﻤﺴ ــﻌﻰ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺗﻤﺖ اﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻣﺸ ــﺮوع‬ ‫ﻣﻊ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻣﺮاﻛ ــﺰ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻣﺜﻞ ﻛﻠﻴﺔ ﺧﺪﻣﺔ ﺗﻠﻄﻴ ــﻒ اﻟﻬ ــﻮاء ﻓﻲ اﻟﻤﺴ ــﻌﻰ ﺑﺼﻔ ــﺔ ﻣﺆﻗﺘﺔ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ واﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ اﻟﻤﺴ ــﺘﻤﺮ ﺑﺠﺎﻣﻌ ــﺔ أم ﻣ ــﻦ ﺧﻼل ﺗﻮﻓﻴ ــﺮ ﻣﺎ ﻳﻘﺎرب ﻣﻦ ﺧﻤﺴ ــﺔ آﻻف‬ ‫اﻟﻘ ــﺮى وﻣﻌﻬ ــﺪ ادارة اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﺸ ــﺄت ﻃ ــﻦ ﺗﺒﺮﻳ ــﺪ ﻛﺎﻓﻴ ــﺔ ﻟﺘﻐﻄﻴ ــﺔ اﻟ ــﺪور ا‪G‬رﺿﻲ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻣﺮﻛـ ـ ًﺰا‬ ‫ﻣﺘﺨﺼﺼ ــﺎ ﻟﻠﺘﺪرﻳ ــﺐ ﻋﻠﻰ إﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻘﺒﻮ وﺗ ــﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺤﺎﺳ ــﺐ ا!ﻟﻲ واﻟﻠﻐ ــﺔ اﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺘﻤﺪﻳ ــﺪات اﻟﻤﺆﻗﺘﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻐ ــﺮض‪ .‬وﺗﻀﻤﻦ‬ ‫ﻣﻮﻇﻔﻲ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام وﻣﻦ ﺿﻤﻦ اﻟﺨﻄﺔ ﻫ ــﺬا اﻟﻤﺸ ــﺮوع اﻟﻤﻬ ــﻢ ﺗﻬﻴﺌﺔ ﻗﺒ ــﻮه ﻟﻼﻧﺘﻘﺎل‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻠﻴﺔ اﻟﺘﺪرﻳ ــﺐ ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻠﻐﺎت ﻣ ــﻦ اﻟﺴ ــﺎﺣﺔ اﻟﺸ ــﺮﻗﻴﺔ إﻟﻰ ﺻﺤ ــﻦ اﻟﻤﻄﺎف‬ ‫ا‪G‬ﺧ ــﺮى اﻟﺘﻲ ﺗﺸ ــﻬﺪ ﻛﺜﺎﻓﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﺎب اﻟﺴ ــﻼم واﻟﻌﻜ ــﺲ أﻳﻀﺎ‪ .‬وﺗﻢ‬ ‫ﺗﺸﻐﻴﻞ ﻣﺠﻤﻌﺎت ﺷ ــﺮب ﻣﺎء زﻣﺰم ﻟﻜﻞ أدوار‬ ‫ﻣﺜﻞ اﻟﻠﻐﺔ ا‪G‬وردﻳﺔ واﻻﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺠ ــﺮي اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﺣﺎﻟ ًﻴ ــﺎ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﻟﻤﺴﻌﻰ ﺑﻌﺪد ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﻧﺎﻓﻮرة ﺷﺮب ﻣﻮزﻋﺔ‬ ‫ﻣﻌﻬ ــﺪ ادارة اﻟﻌﺎﻣﺔ دراﺳ ــﺔ ﻋ ــﻦ اﻻﺣﺘﻴﺎج ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ا‪G‬دوار‪.‬‬ ‫وﺑﻨ ــﺎء ﻋﻠﻰ أﻣﺮ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﺟﺎر ا!ن‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺒﻲ ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻟﻴﺘﻢ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺿﻮﺋﻬﺎ ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ زﻳ ــﺎدة اﻟﻄﺎﻗ ــﺔ اﻟﺘﺒﺮﻳﺪﻳ ــﺔ ﻟﺘﻜﻴﻴﻒ اﻟﻤﺴ ــﻌﻰ‬ ‫إﻟﻰ ﺧﻤﺴ ــﺔ ﻋﺸ ــﺮ أﻟﻒ ﻃﻦ إﺿﺎﻓﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﻮﻇﻒ‪.‬‬ ‫وﻣ ــﻦ اﻟﻌﻮاﺋ ــﻖ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﺗﻌﺪد وﺗﻨﻮع اﻟﻤﺤﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮي ﺣﺎﻟﻴًﺎ إﻧﺸﺎؤﻫﺎ ﺑﺄﺟﻴﺎد‪.‬‬ ‫وﻳﺠﺮي اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻧﺠﺎز ﺗﻮﺳﻌﺔ ﺧﺎدم‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻞ اﻟﻰ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﻄﻠ ــﺐ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﻢ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤ ــﺔ واﻟﻤﻮﻋﻈﺔ اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪا} ﻟﻠﻤﺴ ــﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤﺴﻨﺔ واﻟﺤﺎﺟﺔ اﻟﻤﺴ ــﺘﻤﺮة ﻟﺮﻓﻊ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺤ ــﺮام وﺳﺘﺸ ــﺘﻤﻞ ﻋﻠ ــﻰ أﺣ ــﺪث وأرﻗ ــﻰ‬ ‫اﻟﺘﻮﻋ ــﻮي ﻟﺮواد اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﻈﻢ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ واﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﺳ ــﺘﻜﻮن‬ ‫ﻣﺘﻨﺎﺳ ــﻘﺔ ﻣ ــﻊ اﻟﻄ ــﺮاز اﻟﻤﻌﻤ ــﺎري اﻟﺤﺎﻟ ــﻲ‬ ‫وﺳﺎﺋﻞ اﻋﻼم اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬ ‫* ﻣ ــﺎ ﺧﻄﺔ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺸ ــﺮ ا‪A‬واﺧﺮ ﻣﻦ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام‪.‬‬ ‫وﺗﻘﻊ ﺗﻮﺳ ــﻌﺔ اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك؟‬ ‫** ﺧﻄ ــﺔ اﻟﻌﺸ ــﺮ ا‪G‬واﺧ ــﺮ اﻟﻤﺒﺎرﻛ ــﺔ أﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ ﺛﻼﺛﻤﺎﺋ ــﺔ أﻟ ــﻒ ﻣﺘ ــﺮ ﻣﺮﺑﻊ ﺗﺸ ــﻤﻞ‬ ‫اﻣﺘ ــﺪاد ﻟﺨﻄ ــﺔ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك وﻳﺘ ــﻢ ﻣﺒﺎﻧ ــﻲ اﻟﺘﻮﺳ ــﻌﺔ واﻟﺴ ــﺎﺣﺎت اﻟﻤﺤﻴﻄ ــﺔ ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﻌﺪاد ﻟﻬ ــﺬه اﻟﻠﻴﺎﻟ ــﻲ ﻣﺒﻜـ ـ ًﺮا ﻣ ــﻦ ﺧﻼل واﻟﺠﺴ ــﻮر اﻟﻤﻌﺪة ﻟﺘﻔﺮﻳﻎ اﻟﺤﺸﻮد وﺗﺮﺗﺒﻂ‬ ‫ﺗﻜﺜﻴﻒ أﻋﻤ ــﺎل اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ واﻟﺴ ــﻘﻴﺎ واﻟﻔﺘﺎوى ﺑﻤﺼﺎﻃ ــﺐ ﻣﺘﺪرﺟ ــﺔ وﺗﻠﺒﻲ اﻟﺘﻮﺳ ــﻌﺔ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫واﻟﺪروس اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ وﻳﺘﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮ ا‪G‬واﺧﺮ اﻟﺤﺎﺟﻴ ــﺎت واﻟﺘﺠﻬﻴ ــﺰات واﻟﺨﺪﻣ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫اﺷ ــﺮاف ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻨﻈﻴ ــﻢ اﻻﻋﺘ ــﻜﺎف ووﺿﻊ ﻳﺘﻄﻠﺒﻬﺎ اﻟﺰاﺋﺮ ﻣﺜﻞ ﻧﻮاﻓﻴﺮ اﻟﺸﺮب وا‪G‬ﻧﻈﻤﺔ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ‬ ‫اﻟﻀﻮاﺑ ــﻂ اﻟﻼزﻣ ــﺔ ﻟﺬﻟ ــﻚ ﺑﻤ ــﺎ ﻻ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺪﻳﺜ ــﺔ ﻟﻠﺘﺨﻠ ــﺺ ﻣ ــﻦ اﻟﻨﻔﺎﻳ ــﺎت وأﻧﻈﻤ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ ا‪G‬ﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺸﺘﻤﻞ اﻟﺘﻮﺳﻌﺔ ﺗﻈﻠﻴﻞ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺨﺪﻣﺎت‪.‬‬ ‫* ﻣﺎذا ﻋﻦ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ ﻟﺼﻼة اﻟﺘﺮاوﻳﺢ‬

‫واﻟﺘﻬﺠﺪ واﻟﺘﺮﺟﻤﺔ؟‬ ‫** ﻟ‹ﻋ ــﻼم أﻫﻤﻴ ــﺔ ﻛﺒ ــﺮى ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ‬ ‫ﻓﻲ أﻓﺮاد اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت وﺗﻌﺎون اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻣﻊ‬ ‫وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺔ واﻋ ــﻼم ﻓﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ‬ ‫ﻗﺪﻳﻢ وراﺳﺦ ‪G‬ن اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻘﺎع اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻳﺘﺸﻮﻗﻮن ﻟﺴ ــﻤﺎع أذان اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤ ــﺮام واﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي وﺻﻠﻮاﺗﻬﻤ ــﺎ‬ ‫وﺧﻄﺒﻬﻤ ــﺎ واﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻬﻤ ــﺎ وﻳﻮﺟ ــﺪ‬ ‫اﺳ ــﺘﻮدﻳﻮ ﺧﺎص ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام‬ ‫واﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي ﺟﻬﺰ ﺑﺄﺣﺪث اﻟﻮﺳ ــﺎﺋﻞ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﺠ ــﺎل اﻟﻨﻘ ــﻞ اذاﻋ ــﻲ واﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ‪،‬‬ ‫وأﺻﺒ ــﺢ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻮن ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺴ ــﻤﻌﻮن‬ ‫وﻳﺸ ــﺎﻫﺪون ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ ﻣﺎ ﻳﺒﺚ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﺗﺘﻮﻟ ــﻰ وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺔ واﻋ ــﻼم‬ ‫ﻣﻤﺜﻠ ــﺔ ﺑﺎﻟﺘﻠﻔﺰﻳ ــﻮن اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ اﻟﻨﻘ ــﻞ اﻟﻤﺒﺎﺷ ــﺮ ﻟﻠﺼﻠ ــﻮات ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ واﻟﺨﻄ ــﺐ وا‪G‬ﻋﻴﺎد‬ ‫وﻳﺘﻮﻟ ــﻰ ﻓﺮﻳ ــﻖ ﻓﻨﻲ ﻣﺘﺨﺼﺺ ﺑﺈﺷ ــﺮاف‬ ‫وزارة اﻟﺸ ــﺆون اﺳ ــﻼﻣﻴﺔ وا‪G‬وﻗ ــﺎف‬ ‫واﻟﺪﻋ ــﻮة وارﺷ ــﺎد ﺗﺮﺟﻤ ــﺔ ﺻﻼﺗ ــﻲ‬ ‫اﻟﺘﺮاوﻳﺢ واﻟﺘﻬﺠﺪ‪.‬‬ ‫ﻋﺪم إدﺧﺎل ا‪G‬ﻃﻌﻤﺔ‬ ‫* ﻛﻠﻤﺔ أﺧﻴﺮة ﺗﻮدون ﺗﻮﺟﻴﻬﻬﺎ ﻟﻠﺰوار؟‬ ‫** ﺗﺄﻣ ــﻞ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻋ ــﺪم إدﺧ ــﺎل ا‪G‬ﻃﻌﻤﺔ‬ ‫واﻟﺤﻘﺎﺋ ــﺐ وﻏﻴﺮﻫ ــﺎ داﺧ ــﻞ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام‬ ‫وﻋ ــﺪم اﻟﻮﺿ ــﻮء ﻣ ــﻦ ﻣﺠﻤﻌ ــﺎت ﻣ ــﺎء زﻣ ــﺰم‬ ‫اﻟﻤﺨﺼﺼ ــﺔ ﻟﻠﺸ ــﺮب‪ .‬ﻋ ــﺪم ﺣﻤ ــﻞ ﻣ ــﺎء زﻣ ــﺰم‬ ‫ﺑﻌﺒ ــﻮات ﺑﻼﺳ ــﺘﻴﻜﻴﺔ ﻟﻤﺎ ﻳﺴ ــﺒﺒﻪ ذﻟ ــﻚ ﻣﻦ ﻫﺪر‬ ‫ﻟﻠﻤﺎء وﺗﻨﺎﺛﺮه ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻣﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﺆدي‬ ‫إﻟ ــﻰ اﻧﺰﻻﻗﺎت ﺗ ــﺆذي إﺧﻮاﻧﻬ ــﻢ اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺗﺮﺟﻮ ﻋﺪم اﺗﺨﺎذ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻣﻜﺎﻧﺎ ﻟﻠﻨﻮم‬ ‫واﻟﺤ ــﺮص ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎﻓﺔ اﻟﻤﻜﺎن ووﺿﻊ اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت‬ ‫وا‪G‬ﺣﺬﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﺰاﻧﺎت اﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﺬﻟﻚ وﻋﺪم‬ ‫اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺎت اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام‪ .‬وﺗﺴﻌﺪ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﺸ ــﺆون اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام‬ ‫واﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي ﺑﺎﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﻤﻼﺣﻈ ــﺎت‬ ‫واﻻﻗﺘﺮاﺣ ــﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺮد ﻣﻦ اﺧﻮة اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﺳ ــﻮاء ﺑﺈرﺳ ــﺎﻟﻬﺎ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة أو ﻋﺒ ــﺮ اﻟﻔﺎﻛ ــﺲ‬ ‫اﻟﻤﺨﺼﺺ ﻟﺬﻟﻚ ورﻗﻤﻪ ‪ ٠٢/٥٧٣٩٩٩٢‬أو ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ وﻋﻨﻮاﻧﻪ‬ ‫)‪.( www.gph.gov.sa‬‬


‫ ‬

‫‪6' Q‬‬

‫‪!! ? @"3-‬‬

‫‹ ‪ŸeH&*eCC ‹ƒ«M¢&*ª{CC¨”ƒ€G*aCC0&*•G&ejG*¡CCHeCCI2¦T‬‬‫*‪ŒM{”-Ki0*{ƒ8iƒš/©Dtƒ9*K›—ƒ€+e +¦¨<L{ G,%*{G‬‬ ‫‪eH*zJK{:*¦1}CC¨T G*¤pHeI{+{f<eCC ƒ‘I&*ŒHwCC¨+¦-K‬‬ ‫‪¡¨ƒG*§G(*i‹jHiG¦/©De fs…ƒ8*eHa <›‹‘Ge+oa0‬‬ ‫‪hep‹G*gp‹G*žGe<¤I(*¤ <œe”MR eH›E&*{1%*eN Ge<aJeƒ€ G‬‬ ‫‪žG¦GKiƒ8evG*l*4a”G*hesƒ8&*¡H¡¨D¦‘—šGiƒ64aH‬‬ ‫*&‪ž£I&*©DiˆsGk——ƒ7eG›‹‘Ge+¢¦D¦‘—Hž£I&*“{<&*¡F‬‬ ‫&‪¢K{Mž£I&*¦GeF¢¦D{ƒjM4eƒj1e+ž£I‬‬ ‫‪µ{ƒfG*KaEeD‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪$©ƒ7›Fž£ ¨<&e+‬‬ ‫*‪z¨HÎjGeD¥{¨D*zs+ŸeCCˆ šG•¨f…-Kg¨p<‡eCCfƒ«I‬‬ ‫‪¡H,a<eƒH¢K2žCCJ2{‘+iˆj H“¦‘ƒ8©CCD¢K{CC¨ƒM‬‬ ‫*&‪¢&*¢K2ž£MaM&e+¢¦šF&eMKŸe‹…G*i<eE§G(*¢¦š1a¨Da0‬‬ ‫'‪¢¦£/¦jMž.¡HKiCCM‬‬ ‫‪K{G*¡<¢K}/e<ž£I&*˜CCGef+{CC…vM‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪e£G„ƒvG*¢e—CCG*©CCDeJ¦‹ƒ«¨GžCC£Eef:&*¡CC¨šHe0‬‬ ‫‪lΝ£G*išƒ6©DeMe”fGe+¢¦”šMK‬‬ ‫{*‪žJKi<*{f+©G%µ*gƒ6esG*ŒH›He‹jG*¢Ka¨pMžJ‬‬‫‪kI{jI(µ*tT‘ƒ-KqH*{fG*Œ¨/ŒH›He‹jG*§š<¢K42eE‬‬ ‫‪¡H,a<eƒG*gCCš:¢K2i+¦š…G*iH¦š‹G*¡CC<nCCsfG*K‬‬ ‫*&‪ªaT sjG*4eˆ H¤I(*{CC1%*4eˆ +4¦H&µ*¢K{Mž£I&µaCC0‬‬ ‫‪,2*4(µ*,¦EK‬‬ ‫‪La0(*›1a GKeCC ‹jpH§G(*iCC£/¦G*œ¦CCsIeI¦<2‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*‪isƒG*›HeFÖ*ž£fJK$esƒ8&*h΅GiM¦IemG*„64*aG‬‬ ‫‪¢e—G*ž‹-§ƒ9¦‘G*K“¦‘ƒG*©DŒD*ajG*ap Gi¨De‹G*K‬‬ ‫*‪gƒ6esG*{fjvHeH&T *¢e—H›F©DŸe‹…G*eMe”f+‰j—MªzG‬‬ ‫*‪•¨šMµL{1&*4¦H&*K{p ƒ6eG*Kleƒ€šGu{ƒH¦£D©G%µ‬‬ ‫‪eJ{F3©+‬‬ ‫‪œ¦E{CC VFz-&*©CC š‹/,2*4(µ*l¦CCƒ8aCCJeƒ€H¡CCHaCC£ƒ€H‬‬ ‫*‪Tµ(*eNb¨ƒ7af<¡HÖ*z1&*eCCH žšƒ6K¤¨š<Ö*§šƒ8œ¦CCƒ6{G‬‬ ‫< ‪{ƒfG*i‹I*Ka”DaE$µ'¦J¢&*ž={D ¤ H*{N ¨1Ö*¤ƒ9¦T‬‬ ‫*(‪eT H{¨m—G*eJa”j‘M©CCjG*,{¨ƒfG*4¦ +¢¦CC‹jjMžCC£I&*Tµ‬‬ ‫‪a”D¦G§j0,{CC¨ƒfGe+{‘;¡GeCCNb¨ £D¡M{ƒfG*¡CCsI‬‬ ‫*‪{¨ƒfG*§<&ÎGeNb¨ J{ƒfG‬‬ ‫‪ammarbogis@gmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٨٢‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪ H #/ ZƒR‬‬ ‫‪0:."& - #0‬‬ ‫واس ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫أﻋﻠﻨ ــﺖ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ ا‪G‬ﻣ ــﻦ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﺷ ــﺆون اﻟﺘﺪرﻳ ــﺐ ﻋ ــﻦ ﻓﺘ ــﺢ ﺑﺎب‬ ‫اﻟﻘﺒ ــﻮل واﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻟﻠ ــﺪورات‬ ‫اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ ﻟﻠﺮاﻏﺒﻴ ــﻦ ﺑﺎﻻﻟﺘﺤﺎق‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﺪﻣ ــﺔ اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ اﻋﺘﺒ ــﺎ ًرا‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻳ ــﻮم ا‪G‬ﺣ ــﺪ اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ وﻟﻤ ــﺪة‬ ‫أﺳ ــﺒﻮﻋﻴﻦ وذﻟ ــﻚ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺗﺐ اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ ﻋﻠ ــﻰ أن ﻳﻜﻮن‬ ‫اﻟﻘﺒﻮل ﻓ ــﻲ ﻣﺪن اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻟ“ﻣ ــﻦ اﻟﻌ ــﺎم ﻓﻲ اﻟﺮﻳ ــﺎض وﻣﻜﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ وﻋﺴ ــﻴﺮ واﻟﺸ ــﺮﻗﻴﺔ‬ ‫واﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة واﻟﻘﺼﻴ ــﻢ‪.‬‬ ‫ودﻋ ــﺖ اﻟﺮاﻏﺒﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ اﻻﻟﺘﺤ ــﺎق‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻋﺒﺮ‬ ‫اﻟﺮاﺑ ــﻂ اﻟﻜﺘﺮوﻧ ــﻲ ﻓ ــﻲ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫اﻟﻤﺤ ــﺪد ‪http://www.moi.‬‬ ‫‪ .gov.sa‬وأوﺿﺤ ــﺖ اﻟﻤﺪﻳﺮﻳ ــﺔ‬ ‫أن اﻟﻘﺒ ــﻮل ﺳ ــﻴﻜﻮن ﺑﺮﺗﺒ ــﺔ‬ ‫)رﻗﻴ ــﺐ( ﻟﺤﻤﻠﺔ اﻟﻜﻠﻴ ــﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫وﻛﻠﻴ ــﺎت اﻟﺘﻘﻨﻴ ــﺔ )ﺑﻜﺎﻟﻮرﻳ ــﻮس‬

‫‬

‫;"‪3‬‬

‫> =<;‪..‬‬

‫أو ﻣﺎﻳﻌﺎدﻟﻬ ــﺎ( ﻋﻠ ــﻰ أﻻ ﺗﻘ ــﻞ ﻣﺪة‬ ‫اﻟﺪراﺳﺔ ﻋﻦ أرﺑﻊ ﺳﻨﻮات ورﺗﺒﺔ‬ ‫)وﻛﻴ ــﻞ رﻗﻴﺐ( ﻟﻠﻜﻠﻴ ــﺎت اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫)ﺑﻜﺎﻟﻮرﻳ ــﻮس( أو ﻣ ــﺎ ﻳﻌﺎدﻟﻬ ــﺎ‬ ‫أو دﺑﻠ ــﻮم اﻟﻜﻠﻴ ــﺎت اﻟﻤﺘﻮﺳ ــﻄﺔ‬ ‫واﻟﻜﻠﻴ ــﺎت اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ أو ﻣ ــﺎ ﻳﻌﺎدﻟﻬﺎ‬ ‫واﻟﺘﻲ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﺪة اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻤﻘﺮرة‬ ‫ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺸ ــﻬﺎدة ﻋﻠﻰ ﺳﻨﺘﻴﻦ وﺳﺘﺔ‬ ‫أﺷ ــﻬﺮ أو ﺣﻤﻠﺔ اﻟﺸﻬﺎدة اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﺠﻤﻴ ــﻊ أﻗﺴ ــﺎﻣﻬﺎ ودورة‬ ‫ﺗﺨﺼﺼﻴ ــﺔ ﺗﺰﻳ ــﺪ ﻣﺪة اﻟﺪراﺳ ــﺔ‬ ‫ﻋ ــﻦ ﺳ ــﻨﺘﻴﻦ إﻟﻰ ﺳ ــﻨﺘﻴﻦ وﺳ ــﺘﺔ‬ ‫أﺷ ــﻬﺮ‪ ،‬ورﺗﺒ ــﺔ )ﻋﺮﻳ ــﻒ( ﻟﺤﻤﻠ ــﺔ‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺎدة اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫أﻗﺴﺎﻣﻬﺎ ودورة ﺗﺨﺼﺼﻴﺔ ﺗﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣ ــﺪة اﻟﺪراﺳ ــﺔ ﻋ ــﻦ ﺳ ــﻨﺔ وﺳ ــﺘﺔ‬ ‫أﺷﻬﺮ إﻟﻰ ﺳﻨﺘﻴﻦ‪ ،‬ورﺗﺒﺔ )ﺟﻨﺪي‬ ‫أول( ﻟﺤﻤﻠ ــﺔ اﻟﺸ ــﻬﺎدة اﻟﺜﺎﻧﻮﻳ ــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﺠﻤﻴ ــﻊ أﻗﺴ ــﺎﻣﻬﺎ ودورة‬ ‫ﺗﺨﺼﺼﻴﺔ ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ﺳ ــﺘﺔ أﺷﻬﺮ‬ ‫إﻟ ــﻰ ﺳ ــﻨﺔ‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﻟﻠﻌﻤ ــﻞ ﺑﺎ‪G‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎم ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺨﺮج‪.‬‬

‫” ‪&HI J.")4#5K“A‬‬ ‫‪A.BCCDE!.0%/ FG‬‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ‪ -‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬

‫اﻛﺪ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺴﻌﻮدي ﻟﻠﺘﺴﻠﻴﻒ واﻻدﺧــﺎر اﻧﻪ ﺳﻴﺘﻢ ﻓﺘﺢ اﻟﻘﺒﻮل ﻟﻄﻠﺒﺎت‬ ‫اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮوض اﻋﺘﺒﺎرا ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺷﻮال اﻟﻤﻘﺒﻞ وذﻟﻚ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺠﺎﻻت دﻋــﻢ اﻻﺳــﺮ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ‪ ،‬اﻻﺧـﺘــﺮاع‪ ،‬اﻟﺘﻤﻴﺰ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺴﺘﻬﺪف ﻣﺸﺮوع‬ ‫اﻻﺳﺮ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ اﻻﺳﺮ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﻬﺪف ﺗﻤﻜﻴﻦ ﺑﻌﺾ اﻓﺮاد اﻻﺳﺮة ﻣﻦ ﻣﺰاوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺤﺮ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن اﻗﺎﻣﺘﻬﻢ واﻳﺠﺎد ﻣﺼﺪر دﺧﻞ ﻟﻼﺳﺮة وﺑﺎﻟﺬات اﻟﻨﺴﺎء‪،‬‬ ‫اﻣﺎ ﻣﺠﺎل اﻻﺧﺘﺮاع ﻓﻴﺴﺘﻬﺪف اﻟﻤﺨﺘﺮﻋﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ اﺧﺘﺮاﻋﺎت واﺑﺘﻜﺎرات‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ وﻟﻬﺎ ﺣﺎﺟﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق‪ ،‬وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺘﻤﻴﺰ ﻓﻴﺴﺘﻬﺪف اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ واﻟﺨﺪﻣﻴﺔ واﻟﺘﻲ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻓﻴﻬﺎ اﻛﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻦ اوﻟﻮﻳﺎت اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ‬ ‫ﻟﺘﻤﻮﻳﻞ اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻨﺎﺷﺌﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﺰﻳﺪ ﺗﻜﻠﻔﺘﻬﺎ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ ﻋﻦ‬ ‫‪ ٣٠٠‬اﻟﻒ رﻳﺎل وﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ‪ ٨‬ﻣﻼﻳﻴﻦ رﻳﺎل‪ .‬اﻟﻰ ذﻟﻚ اﻏﻠﻖ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫ﻟﻠﺘﺴﻠﻴﻒ واﻻدﺧــﺎر اﻣــﺲ اﻻول ﺑــﺎب اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻃﻠﺒﺎت اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺤﺪﻳﺚ ﻃﻠﺒﺎت اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ واﻻﺟﺮة واﻟﻨﻘﻞ اﻟﻔﺮدي وﻧﻘﻞ اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت‬ ‫واﻟﻤﻌﻠﻤﺎت ﺑﻌﺪ ان ﺗﻢ ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎن اﻟﻤﺎﺿﻲ واﺳﺘﻤﺮ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﻮم اﻣﺲ اﻻول وﻳﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻻوﻟﻰ ﻣﻦ دﻋﻢ ﺑﻨﻚ اﻟﺘﺴﻠﻴﻒ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﺘﻜﻮن‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ ﺷﻮال‪.‬‬

‫‪       !  "#‬‬ ‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫!‪,o  ‰T[! 98)*Db81‬‬ ‫واس ‪ -‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺑﻌﺚ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪا} ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ آل ﺳ ــﻌﻮد ﺑﺮﻗﻴﺔ ﺗﻬﻨﺌ ــﺔ ﻟﻔﺨﺎﻣﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ اﻟﺮﻛ ــﻦ اﻟﻄﻴ ــﺎر إدرﻳ ــﺲ دﻳﺒ ــﻲ إﺗﻨ ــﻮ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳ ــﺔ ﺗﺸ ــﺎد ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ذﻛ ــﺮى اﻟﻴ ــﻮم اﻟﻮﻃﻨ ــﻲ‬ ‫ﻟﺒﻼده‪.‬‬ ‫وأﻋﺮب ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻓ ــﻲ ﺑﺮﻗﻴﺘﻪ‬

‫ﺑﺎﺳ ــﻢ ﺷ ــﻌﺐ وﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫وﺑﺎﺳ ــﻤﻪ ﻋ ــﻦ أﺻ ــﺪق اﻟﺘﻬﺎﻧ ــﻲ ‪ ،‬وأﻃﻴ ــﺐ اﻟﺘﻤﻨﻴ ــﺎت‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴﻌﺎدة ﻟﻔﺨﺎﻣﺘﻪ ‪ ،‬وﻟﺸﻌﺐ ﺗﺸﺎد اﻟﺸﻘﻴﻖ‬ ‫اﻃ ــﺮاد اﻟﺘﻘﺪم واﻻزدﻫﺎر‪.‬وﻗﺎل اﻟﻤﻠ ــﻚ اﻟﻤﻔﺪى ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ا} »ﻳﺴ ــﺮﻧﺎ ﺑﻬﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ أن ﻧﺸﻴﺪ ﺑﺘﻤﻴﺰ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫ا‪G‬ﺧﻮﻳ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑ ــﻂ ﺑﻠﺪﻳﻨﺎ وﺷ ــﻌﺒﻴﻨﺎ اﻟﺸ ــﻘﻴﻘﻴﻦ ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻲ ﻧﺴﻌﻰ ﻟﺘﻌﺰﻳﺰﻫﺎ وﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺠﺎﻻت‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﺑﻌﺚ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪G‬ﻣﻴﺮ ﺳ ــﻠﻄﺎن ﺑﻦ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳ ــﻌﻮد وﻟﻲ اﻟﻌﻬﺪ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟ ــﻮزراء وزﻳ ــﺮ اﻟﺪﻓ ــﺎع واﻟﻄﻴ ــﺮان واﻟﻤﻔﺘ ــﺶ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﺑﺮﻗﻴ ــﺔ ﺗﻬﻨﺌ ــﺔ ﻟﻔﺨﺎﻣﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻄﻴﺎر‬ ‫إدرﻳﺲ دﻳﺒﻲ إﺗﻨﻮ رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﺗﺸ ــﺎد ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ‬ ‫ذﻛ ــﺮى اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﺒﻼده‪.‬وﻋﺒﺮ ﺳ ــﻤﻮ وﻟﻲ اﻟﻌﻬﺪ‬ ‫ﻋ ــﻦ أﺑﻠﻎ اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ ‪ ،‬وأﻃﻴﺐ اﻟﺘﻤﻨﻴﺎت ﺑﻤﻮﻓﻮر اﻟﺼﺤﺔ‬ ‫واﻟﺴ ــﻌﺎدة ﻟﻔﺨﺎﻣﺘﻪ ‪ ،‬وﻟﺸﻌﺐ ﺗﺸ ــﺎد اﻟﺸﻘﻴﻖ اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺪم واﻻزدﻫﺎر‪.‬‬

‫‚‪ŒYq( 9I&E& u^EMOofK„& V‬‬

‫‪K-H' k0L lF "G!0 "!O' ,2‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻌﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫أﻃﻠﻘ ــﺖ ﻗﻨﺎة اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻴﻮم ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺘﻴﻦ اﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ واﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﺸ ــﺎﻫﻴﺮ اﻟﻘ ــﺮاء ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ‬ ‫اﺳ ــﻼﻣﻲ‪ .‬أﻋﻠ ــﻦ ذﻟ ــﻚ ﻣﻌﺎﻟ ــﻲ‬ ‫وزﻳﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻋ ــﻼم اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﺑ ــﻦ ﻣﺤﻴ ــﻲ اﻟﺪﻳ ــﻦ‬ ‫ﺧﻮﺟ ــﺔ ﻗﺎﺋ ًﻠ ــﺎ‪ :‬إنﱠ إﻃ ــﻼق ﻫ ــﺬا‬ ‫اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻳﺄﺗﻲ ﺗﻨﻔﻴ ًﺬا ﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت‬ ‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪا} ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳ ــﻌﻮد‬ ‫ ﺣﻔﻈ ــﻪ ا} ‪ ،-‬وﺣﺮﺻ ــﻪ ﻋﻠ ــﻰ‬‫ﺗﻌﻠﻴ ــﻢ اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ‪G‬ﺑﻨ ــﺎء‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ اﻟﻨﺎﻃﻘﻴﻦ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ‪ ،‬واﻧﻄﻼﻗـ ـ ًﺎ ﻣ ــﻦ دور‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮي ﺗﺠﺎه اﻟﻌﺎﻟﻢ اﺳ ــﻼﻣﻲ‪.‬‬ ‫وﺑ ّﻴ ــﻦ ﻣﻌﺎﻟﻴ ــﻪ أن ﻫﻨ ــﺎك أﻛﺜ ــﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻋﺸ ــﺮة ﻗ ــﺮاء ﺗ ﱠﻤ ــﺖ ﺗﺮﺟﻤ ــﺔ‬ ‫أﺻﻮاﺗﻬ ــﻢ ﺑﺎﻟﻠﻐﺘﻴ ــﻦ اﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫واﻟﻔﺮﻧﺴ ــﻴﺔ‪ ،‬وﺳ ــﺘﻌﺮض ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﻳﻮﻣﻲ‬ ‫ﻗﻨﺎة اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺸ ــﻜﻞٍ‬ ‫ﱟ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫وﻋﻠ ــﻰ أﺻ ــﻮات ﻋﺬﺑﺔ ﻃﺮﻳﺔ‬ ‫واﻧﻔ ــﺎس ﻋﻄﺮﻳ ــﺔ ﻧﺪﻳ ــﺔ وﻟﻴﻠ ــﺔ‬ ‫اﺣﺘﻀﻨﻬﺎ اﻟﻤﺴ ــﻚ واﻟﻌﻨﺒﺮ ﻫﺰت‬ ‫اﻟﻨﻔ ــﻮس اﻳﻤﺎﻧﻴ ــﺔ ﺑﻨﻔﺤ ــﺎت‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ أﻗﺎﻣ ــﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﻟﺘﺤﻔﻴ ــﻆ اﻟﻘﺮان اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺑﺠ ــﺪة ا‪G‬ﻣﺴ ــﻴﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ ﻣﺴ ــﺎء اﻟﻠﻴﻠﺔ وﺑﺤﻀﻮر‬

‫د‪ .‬ﺧﻮﺟﺔ ﺧﻼل ﻟﻘﺎﺋﻪ ا‪%‬ﻣﺴﻴﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻣﻌﺎﻟ ــﻲ وزﻳ ــﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺔ واﻻﻋﻼم‬ ‫اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﺑ ــﻦ ﻣﺤﻴﻲ‬ ‫اﻟﺪﻳ ــﻦ ﺧﻮﺟ ــﺔ وﺑﺪأت ا‪G‬ﻣﺴ ــﻴﺔ‬ ‫ﺑﺘ ــﻼوة آﻳﺎت ﻣﻦ اﻟﻘ ــﺮان اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺛ ــﻢ أﻟﻘ ــﻰ رﺋﻴ ــﺲ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﺣﻨﻔ ــﻲ ﻛﻠﻤ ــﺔ رﺣ ــﺐ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻤﻌﺎﻟ ــﻰ اﻟﻮزﻳﺮ واﻟﺤﻀﻮر‬ ‫وأﺷ ــﺎد ﺑﺎﻫﺘﻤﺎم اﻟﺪوﻟ ــﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮآن‬ ‫اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ وﻣﻦ ذﻟﻚ إﻧﺸ ــﺎء ﻗﻨﺎﺗﻴﻦ‬ ‫ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺘﻴ ــﻦ ﻣﺘﺨﺼﺼﺘﻴ ــﻦ‬ ‫ا!وﻟﻰ ﻟﻠﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴ ــﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳ ــﺔ‪ .‬ﺑﻌ ــﺪ ذﻟ ــﻚ ﻗﺪم‬ ‫ﻋﺮض ﻣﺮﺋﻲ ‪G‬ﻧﺸﻄﺔ وإﻧﺠﺎزات‬ ‫وﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺛ ــﻢ اﺳ ــﺘﻤﻊ اﻟﺤﻀ ــﻮر إﻟ ــﻰ‬ ‫ﻧﻤ ــﺎذج ﻣ ــﻦ اﻟﻘ ــﺮاءات ﻟﻌ ــﺪد ﻣﻦ‬ ‫ﻃ ــﻼب اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ أﻋﺠﺒ ــﺖ اﻟﻮزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺬي أﺷﺎد ﺑﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮا‬ ‫ﻋﻘﺐ ذﻟﻚ أﻟﻘ ــﻰ ﻣﻌﺎﻟﻰ وزﻳﺮ‬

‫اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺔ واﻋﻼم ﻛﻠﻤﺔ ﺑﺎرك ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻴ ــﻊ ﺣﻠ ــﻮل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﺷ ــﻬﺮ اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ‬ ‫داﻋﻴ ــﺎ ا} ﺳ ــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟ ــﻰ أن‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ا‪G‬ﺟﺮ واﻟﺜﻮاب ﻓﻰ‬ ‫أﻳﺎﻣﻪ وﻟﻴﺎﻟﻴﻪ اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻣﻌﺎﻟﻴ ــﻪ » ﻓ ــﻰ ﻫ ــﺬه‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻄﻠﻊ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻧﺸ ــﺎﻃﺎت ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ ﺗﺤﻔﻴﻆ‬ ‫اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ ﺟﺪة‬ ‫ﺗﺄﺗ ــﻲ ﻓ ــﻰ ﻟﻴﻠ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻟﻴﺎﻟ ــﻲ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴ ــﻞ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﻟﺘﻌﻴﺪ إﻟﻴﻨ ــﺎ ذﻛﺮى أﻫﻢ‬ ‫ﺣﺪث ﺷ ــﻬﺪه اﻟﺘﺎرﻳﺦ وﻫﻮ ﻧﺰول‬ ‫اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﻓﻰ ﻟﻴﻠ ــﺔ ﻣﺒﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻟﻴﺎﻟﻴﻪ »‪.‬‬ ‫واﺿﺎف ﻣﻌﺎﻟﻴﻪ ﻗﺎﺋﻼ » إﻧﻨﻲ‬ ‫ﻣﺎ أﺣﺴﺴﺖ ﺑﺎﻟﻐﺒﻄﺔ ﻛﺈﺣﺴﺎﺳﻲ‬ ‫ﺑﻬ ــﺎ اﻟﻠﻴﻠ ــﺔ وأﻧﺎ أرى ﻣ ــﻦ ﺣﻮﻟﻲ‬

‫أﺑﻨ ــﺎء ﺧﺼﻬﻢ ا} ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺑﺸ ــﺮف ﻻﻳﻮازﻳ ــﻪ ﺷ ــﺮف وﻫ ــﻮ‬ ‫أن ﻳﻜﻮﻧ ــﻮا ﻣ ــﻦ ﺣﻔﻈ ــﺔ ﻛﺘﺎﺑ ــﻪ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﻣﺘﻤﻨﻴﺎ ﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﺗﺤﻔﻴﻆ‬ ‫اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ ﺟﺪة‬ ‫اﻟﺘﻮﻓﻴ ــﻖ و‪G‬ﺑﻨﺎﺋﻨ ــﺎ ﺣﻔﻈﺔ ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﺗﺪﺑﺮ آﻳﺎﺗﻪ وﺗﻔﻬﻢ ﻣﻌﺎﻧﻴﻪ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ ﺑ ــﻪ وﻟﻠﻘﺎﺋﻤﻴ ــﻦ ﻋﻠﻰ أﻣﺮ‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ا‪G‬ﺟ ــﺮ واﻟﺜﻮاب‬ ‫ﻣﻦ ا} »‪ .‬ودﻋ ــﺎ ﻣﻌﺎﻟﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﺧﻮﺟ ــﺔ اﻋﻼﻣﻴﻴﻦ واﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻦ‬ ‫إﻟ ــﻰ ﻣ ــﺆازرة ﻫ ــﺬه اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‬ ‫وأﻣﺜﺎﻟﻬ ــﺎ ﺑﺎﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟﺠ ــﺎد ﺣﺘ ــﻰ‬ ‫ﺗﺤﻘ ــﻖ رﺳ ــﺎﻟﺘﻬﺎ اﻟﺠﻠﻴﻠ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﺟﻠﻬﺎ‪ .‬ﺛﻢ ﺗﺴﻠﻢ ﻣﻌﺎﻟﻴﻪ‬ ‫درﻋﺎ ﺗﺬﻛﺎرﻳﺎ ﺑﻬﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﻣﻦ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﻋ ــﺮب ﻣﻌﺎﻟ ــﻲ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﺑ ــﻦ ﻣﺤﻴ ــﻲ اﻟﺪﻳ ــﻦ‬

‫‪+ #< TWq J, ^m 2#‬‬ ‫واس ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫اﻟﺘﻘ ــﻰ وزﻳﺮ اﻟﺤﺞ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻓﺆاد ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺴ ــﻼم اﻟﻔﺎرﺳ ــﻲ‬ ‫ﺑﻤﻜﺘﺒ ــﻪ ﻓ ــﻲ ﺟ ــﺪة أﻣﺲ ﺳ ــﻔﻴﺮ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﺑﺎﻛﺴ ــﺘﺎن اﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﻴﻦ ﻟﺪى اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﺧ ــﺎن‪ .‬وﺗﻨ ــﺎول اﻟﻠﻘ ــﺎء ا‪G‬ﻣ ــﻮر‬ ‫اﻟﻤﺘﻌﻠﻘ ــﺔ ﺑﺸ ــﺆون اﻟﺤﺠ ــﺎج‬ ‫واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ اﻟﺒﺎﻛﺴ ــﺘﺎﻧﻴﻴﻦ‬ ‫ﻟﻬﺬا اﻟﻌ ــﺎم ‪١٤٣٢‬ﻫـ ــ‪ .‬وﻗﺪ ﻧﻮه‬ ‫اﻟﺴ ــﻔﻴﺮ اﻟﺒﺎﻛﺴ ــﺘﺎﻧﻲ ﺑﺠﻬ ــﻮد‬ ‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪا} ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳﻌﻮد‬ ‫وﺳﻤﻮ وﻟﻲ ﻋﻬﺪه ا‪G‬ﻣﻴﻦ وﺳﻤﻮ‬

‫وزﻳﺮ اﻟﺤﺞ ﺧﻼل ﻟﻘﺎﺋﻪ ﺳﻔﻴﺮ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎن‬

‫اﻟﻨﺎﺋ ــﺐ اﻟﺜﺎﻧ ــﻲ ـ ﺣﻔﻈﻬ ــﻢ ا} ـ‬ ‫ﻟﺨﺪﻣ ــﺔ ﺿﻴ ــﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ وﺑﺬل‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺴ ــﺒﻞ واﻣﻜﺎﻧ ــﺎت ‪G‬داء‬ ‫ﻧﺴ ــﻜﻬﻢ ﺑ ــﻜﻞ ﻳﺴ ــﺮ وﺳ ــﻬﻮﻟﺔ‪.‬‬

‫ﻛﻤ ــﺎ اﻟﺘﻘ ــﻰ ﻣﻌﺎﻟﻴ ــﻪ ﻓ ــﻲ ﻣﻜﺘﺒﻪ‬ ‫ﺑﺠ ــﺪة اﻟﻴ ــﻮم ﺳ ــﻔﻴﺮ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﻴﻦ اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ ﻟ ــﺪى اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﻳﺎﻧ ــﻎ ﻫ ــﻮ ﻧ ــﻎ ﻟﻴ ــﻦ‪ .‬وﺗ ــﻢ ﻓ ــﻲ‬

‫اﻟﻠﻘﺎء ﺗﻨ ــﺎول ا‪G‬ﻣ ــﻮر اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺑﺸ ــﺆون اﻟﺤﺠﺎج واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﺼﻴﻦ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ أﻋﺮب اﻟﺴﻔﻴﺮ اﻟﺼﻴﻨﻲ ﻋﻦ‬ ‫ﺷﻜﺮه وﺗﻘﺪﻳﺮه ﻟﺨﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻟﻼﻫﺘﻤ ــﺎم واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﻟﻀﻴ ــﻮف اﻟﺮﺣﻤ ــﻦ وﺗﻮﻓﻴ ــﺮ‬ ‫ﻛﺎﻓ ــﺔ اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت واﻟﺘﺴ ــﻬﻴﻼت‬ ‫ﻟﻬ ــﻢ ‪G‬داء ﻧﺴ ــﻜﻬﻢ ﺑ ــﻜﻞ ﻳﺴ ــﺮ‬ ‫وﺳﻬﻮﻟﺔ‪ .‬ﺣﻀﺮ اﻟﻠﻘﺎءﻳﻦ وﻛﻴﻞ‬ ‫اﻟ ــﻮزارة ﻟﻠﺘﺨﻄﻴ ــﻂ واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﻫ ــﻼل ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤ ــﻦ اﻟﻬ ــﻼل‬ ‫وﻣﺪﻳ ــﺮ ﻋ ــﺎم ﻣﻜﺘ ــﺐ اﻟﻮزﻳ ــﺮ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب ﺑﻦ ﻋﺒﺪا}‬ ‫ﺑﻐﺪادي‪.‬‬

‫‪8ZNf"lf“ h."i_”&R 4f‬‬ ‫‪#I#“/ :."”Y& k 9‬‬ ‫ﻣﺎﺟﺪ ﻋﺴﻴﺮي ‪ -‬اﻟﺪﻣﺎم‬

‫ﺗ ــﺪرس وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ ﻣ ــﻊ اﻟﺠﻬ ــﺎت‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ــﺔ ذات اﻟﻌﻼﻗ ــﺔ إﺻ ــﺪار ﻧﻈ ــﺎم ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﺛﺒﺎﺗﺎت اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎ‪G‬ﺣﻮال‬ ‫اﻟﻤﺪﻧﻴ ــﺔ ورﺧ ــﺺ اﻟﺴ ــﻴﺮ ﻳﺘﻀﻤ ــﻦ اﻓ ــﺎدة‬ ‫ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺒﺮع اﻟﺸ ــﺨﺺ ﺑﺄﻋﻀﺎﺋ ــﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻮﻓ ــﺎة ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﺧﺎﻧﺔ أﺳﺎﺳ ــﻴﺔ ﺗﺸ ــﻴﺮ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻓﻘﻪ أو اﻟﺮﻓﺾ ﻟﻠﺘﺒﺮع ﺑﺎ‪G‬ﻋﻀﺎء‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻟﻠﺘﺒﺮع‬ ‫ﺑﺎ‪G‬ﻋﻀ ــﺎء اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻓﻴﺼﻞ ﺷ ــﺎﻫﻴﻦ أن وزارة‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ وا‪G‬ﺣ ــﻮال اﻟﻤﺪﻧﻴ ــﺔ واﻟﺸ ــﺆون‬ ‫اﺳﻼﻣﻴﺔ ﺗﺪرس ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻫﺬا اﻟﻘﺮار ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤ ــﺎت ﺻﺎدرة ﻣﻦ ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟﻮزراء ﺑﻮﺿﻊ‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﺄن‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ أن ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻘ ــﺮار ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ وﻗ ــﺖ ﻃﻮﻳﻞ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻔﺎﺋﺪة ﻣﻦ اﻟﻘﺮار ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪم ﻣﻮاﻓﻘﺔ‬ ‫ا‪G‬ﻫﻞ ﻋﻠ ــﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺒﺮع اﺑﻨﻬ ــﻢ اﻟﻤﺘﻮﻓﻰ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻟﻮ ﻛﺎن ﻣﻮاﻓﻘﺎ ﻗﺒﻞ وﻓﺎﺗﻪ وذﻟﻚ ﺣﺴﺐ اﻟﺸﺮع‪.‬‬ ‫ﺟ ــﺎء ذﻟﻚ ﺧﻼل اﻟﻠﻘ ــﺎء اﻟﺘﻮﻋﻮي ﻟﻤﺮﺿﻰ‬ ‫اﻟﻔﺸ ــﻞ اﻟﻌﻀﻮي اﻟﺬي ﻧﻈﻤﺘﻪ ﺟﻤﻌﻴﺔ »إﻳﺜﺎر«‬ ‫اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻟﺘﻨﺸﻴﻂ اﻟﺘﺒﺮع ﺑﺎ‪G‬ﻋﻀﺎء‬ ‫أﻣﺲ ا‪G‬ول ﻓﻲ اﻟﺪﻣﺎم ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻓﻬ ــﺪ اﻟﺘﺨﺼﺼ ــﻲ واﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺴ ــﻌﻮدي‬ ‫ﻟﺰراﻋﺔ ا‪G‬ﻋﻀﺎء ﺑﺤﻀ ــﻮر ‪ ٢٠٠‬ﻣﻦ اﻟﻤﺮﺿﻰ‬ ‫واﻟﻤﺘﺒﺮﻋﻴﻦ ﻣﻦ أﺳﺮﻫﻢ ورﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة‬ ‫إﻳﺜﺎر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺘﺮﻛﻲ‪.‬‬ ‫وﺷ ــﻬﺪ اﻟﻠﻘ ــﺎء اﻟﺘﻮﻋﻮي ﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﻔﺸ ــﻞ‬ ‫اﻟﻌﻀﻮي ﺻﻌﻮد اﻟﻄﻔﻠﺔ ﻫﻴﺎ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ ‪ ١١‬ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺼﺔ اﻟﺤﻔﻞ ﻟﺘﺸ ــﺮح ﻟﻠﺤﻀﻮر ﺗﺠﺮﺑﺘﻬﺎ‬ ‫وﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻬ ــﺎ ﻣ ــﻊ اﻟﻤ ــﺮض ﻗﺒ ــﻞ أن ﺗﺘﺒ ــﺮع ﻟﻬ ــﺎ‬ ‫واﻟﺪﺗﻬ ــﺎ ﺑﺄﺣ ــﺪ أﻋﻀﺎﺋﻬﺎ وﻳﺠﺮي ﻟﻬ ــﺎ اﻟﻤﺮﻛﺰ‬

‫ﻋﻤﻠﻴ ــﺔ اﻟﺰراﻋﺔ ﻣﺸ ــﻴﺮة إﻟ ــﻰ ﻋﻮدﺗﻬ ــﺎ ﻣﺠﺪدا‬ ‫ﻟﺤﻴﺎﺗﻬ ــﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟ ــﺬي وﺟﻬﺖ‬ ‫اﻟﺸﻜﺮ ﻟﻮاﻟﺪﺗﻬﺎ ﻣﺘﻤﻨﻴﺔ أن ﺗﺮد ﻟﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﺠﻤﻴﻞ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﺴ ــﺘﻘﺒﻞ ا‪G‬ﻳﺎم وﺳ ــﻂ ﺗﺼﻔﻴ ــﻖ ودﻣﻮع‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻀ ــﻮر‪ ،‬وﺗﻀﻤﻦ اﻟﻠﻘﺎء ﻣﺤﺎﺿﺮﺗﻴﻦ‬ ‫ﻟﻌﻀ ــﻮي ﻫﻴﺌ ــﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﺑﺠﺎﻣﻌ ــﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﺳ ــﻌﻮد اﺳ ــﻼﻣﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒ ــﺪا} اﻟﻔﻮزان‬ ‫واﻟﺸﻴﺦ ﻃﺎرق اﻟﺤﻮاس ﻃﺎﻟﺐ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫اﻟﻔ ــﻮزان ﺑ ــﺄن ﻳﻨﺘﻬ ــﺞ اﻟﻤﻌﻨﻴﻮن ﺑﺎﻟﺘﺒ ــﺮع إﻟﻰ‬ ‫دراﺳﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻘﺒﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺪﻳ ــﻦ و اﻟﻔﺰﻋ ــﺔ واﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﺳ ــﻼﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﺘﺒﺮﻋﻴ ــﻦ ﺑﻌ ــﺪ اﻟﻌﻤﻠﻴ ــﺔ إذا ﻣ ــﺎ ﻋﻠﻤﻨ ــﺎ ﺑ ــﺄن‬ ‫اﻟﻤﺘﺒﺮع اﻟﻮاﺣﺪ ﻗﺪ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻪ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﺮﺿﻰ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ ا‪G‬ﻋﻀﺎء وﺧﻤﺴ ــﻮن ﺷ ــﺨﺼﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﺘﺒﺮع ﺑﺎ‪G‬ﻧﺴﺠﺔ ﻣﻄﺎﻟﺒًﺎ ﺑﺘﻐﻴﺮ ﻣﺼﻄﻠﺢ‬ ‫اﻟﺘﺒﺮع ﺑﺎ‪G‬ﻋﻀﺎء إﻟﻰ »إﻧﻘﺎذ اﻟﺤﻴﺎة«‪.‬‬

‫اﻟﻮزﻳﺮ ﻣﻊ اﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﻔﻈﺔ ﻛﺘﺎب ا‪R‬‬

‫ﺧﻮﺟﺔ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺻﺤﻔﻲ ﻋﻘﺐ‬ ‫ا‪G‬ﻣﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﺳﻌﺎدﺗﻪ ﺑﺤﻀﻮرﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل » إن ﻫ ــﺬه اﻟﻠﻴﻠ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرﻛ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻟﻴﺎﻟ ــﻲ اﻟﻌﻤ ــﺮ‬ ‫وأﺷ ــﻜﺮ ا} ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ان‬ ‫أﻛﺮﻣﻨ ــﻲ وﺣﻀﺮت ‪G‬ﺳ ــﻤﻊ آﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ ﻛﺘ ــﺎب ا} ﺳ ــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺷ ــﺎﻛﺮا اﻟﻘﺎﺋﻤﻴ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ‬ ‫ﺗﺤﻔﻴ ــﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ وﻣﺘﻤﻨﻴﺎ‬ ‫ﻟﻬﻢ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ واﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﻤﻴﻞ«‪.‬‬ ‫ﻣﻦ أﺣﺪاث اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫‪ -١‬ﺣﻀ ــﻮر ﻣﻌﺎﻟﻲ اﻟﻮزﻳﺮ‬

‫رﺿ ــﺎ ﻋﺒﻴ ــﺪ واﻋﻼﻣ ــﻲ‬ ‫ﻋﺒ ــﺪا} ﻫﻀﺒ ــﺎن اﻟﺤﺎرﺛ ــﻲ‬ ‫وﻳﺎﺳ ــﺮ ﻣﺤﻤ ــﺪ ﻋﺒ ــﺪه ﻳﻤﺎﻧ ــﻲ‬ ‫واﻟﺬﻳ ــﻦ ﻛﺎن ﻟﺤﻀﻮرﻫﻢ دﻋﻤﺎ‬ ‫ﻛﺒﻴ ــﺮاﻟﻠﻘ ــﺎء‬ ‫‪ -٢‬ﺗﻤﻴﺰت اﻻﻣﺴﻴﺔ ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ﻃﻠﺒ ــﺔ اﻟﺘﺤﻔﻴﻆ اﻟﺼﻐﺎر اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻃﺮﺑ ــﻮا اﻟﺤﻀ ــﻮر ﺑﺄﺻﻮاﺗﻬﻢ‬ ‫اﻟﺸﺠﻴﺔ وﺗﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﺎﻟﻲ اﻟﻮزﻳﺮ‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮا وﺷﺎرك ﻓﻲ اﺧﺘﺒﺎر‬ ‫أﺣ ــﺪ اﻟﻄﻠﺒ ــﺔ ﺑﺒﻌ ــﺾ ا!ﻳ ــﺎت‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻤ ــﺔ وﺑﻌﺪﻫﺎ أﺗ ــﻰ اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫اﻟﺤﺎﻓﻆ ﺑﺎﺳ ــﻢ اﻟﺴ ــﻮرة وﻋﺪد‬ ‫آﻳﺎﺗﺎﻫ ــﺎ واﻛﻤﺎل ﻣﺎ ﺗﻼه ﻣﻌﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻮزﻳ ــﺮ‪.‬‬

‫‪Da*bE+ ZI5.‬‬ ‫‪ V0#1Td&% A*c#‬‬ ‫أﻋﻠﻨ ــﺖ ﻣﺼﻠﺤ ــﺔ اﻟ ــﺰﻛﺎة‬ ‫واﻟﺪﺧﻞ أﺳ ــﻤﺎء اﻟﻤﻘﺒﻮﻟﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﻇﺎﺋ ــﻒ اﻟﻤﻌﻠﻦ ﻋﻨﻬﺎ ﺣﺴ ــﺐ‬ ‫ﺳ ــﺠﻼﺗﻬﻢ اﻟﻤﺪﻧﻴ ــﺔ‪ .‬ودﻋﺘﻬ ــﻢ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﺷﺆون اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﻬ ــﺎز اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ ﻟﻠﻤﺼﻠﺤ ــﺔ‬ ‫ﺑﻤﻨﻄ ــﺔ اﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬أو أﻗﺮب ﻓﺮع‬ ‫ﻣﻦ ﻓﺮوع اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻻﺳ ــﺘﻜﻤﺎل‬ ‫ﻣﺴ ــﻮّ ﻏﺎت ﺗﻌﻴﻴﻨﻬ ــﻢ وﺗﻌﺒﺌ ــﺔ‬ ‫ﻧﻤ ــﻮذج ﻃﻠ ــﺐ اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ )‪١٠١‬‬ ‫ ب( ﺑﻌ ــﺪ اﺳ ــﺘﻜﻤﺎل ﺟﻤﻴ ــﻊ‬‫اﻟﺒﻴﺎﻧ ــﺎت‪ ،‬وإﻧﻬ ــﺎء إﺟ ــﺮاءات‬ ‫اﻟﻜﺸ ــﻒ اﻟﻄﺒﻲ ﺑﻌﺪ اﺳ ــﺘﻜﻤﺎل‬ ‫ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﺒﻴﺎﻧ ــﺎت واﻋﺘﻤﺎده ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن اﻟﻤﺰاﻳﺎ‬ ‫واﻟﺤﻮاﻓ ــﺰ اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻮﻇﻔ ــﻮ اﻟﻤﺼﻠﺤ ــﺔ ﺣﺴ ــﺐ‬ ‫ﻣ ــﺎ أوﺿﺤ ــﻪ اﻟﻤﺼ ــﺪر‪ ،‬وﻫ ــﻲ‬ ‫ﻛﺎ!ﺗ ــﻲ‪ :‬ﺑﺪل ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻋﻤﻞ ﻳﺼﻞ‬ ‫إﻟ ــﻰ )‪ (٪٢٠‬ﻣ ــﻦ أول ﻣﺮﺑ ــﻮط‬ ‫اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﻟﻠﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﻤﺤﺎﺳﺒﻴﺔ‪،‬‬

‫وﻣﻜﺎﻓ ــﺄة ﺗﺸ ــﺠﻴﻌﻴﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﺒﺬل‬ ‫ﺟﻬ ــﻮدًا ﻣﻤ ّﻴ ــﺰة ﻛﻤ ــﺎ ﺣُ ﺪدت ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈ ــﺎم ﺗﺼﻞ إﻟ ــﻰ راﺗﺐ ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫أﺷ ــﻬﺮ ﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﻨﺔ ﻟﻠﻮﻇﺎﺋ ــﻒ‬ ‫وﺣﻀ ــﻮر‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﺳ ــﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻟ ــﺪورات اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻔﺬﻫﺎ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﺳ ــﺒﻴﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﻴ ــﻦ‪،‬‬ ‫واﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻟﺨﺎﺻ ــﺔ ﺑﺄﻋﻤ ــﺎل‬ ‫ﻣﺼﻠﺤ ــﺔ اﻟ ــﺰﻛﺎة واﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ‬ ‫اﻋﺪادﻳ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻨﻔﺬﻫ ــﺎ ﻣﻌﻬﺪ‬ ‫ادارة اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ واﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ‬ ‫اﻟﻤﺘﺨﺼﺼ ــﺔ ﻟﻠﻤﺼﻠﺤ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ُﺗﻌﻘ ــﺪ داﺧ ــﻞ وﺧ ــﺎرج اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ ﻓ ــﺮص اﻟﺘﺮﻗﻴ ــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﻇ ــﻒ ﺑﻌ ــﺪ اﺳ ــﺘﺤﻘﺎﻗﻪ ﻟﻬﺎ‬ ‫وﻓ ــﻖ أﻧﻈﻤ ــﺔ وﻟﻮاﺋ ــﺢ اﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪﻧﻴ ــﺔ‪ ،‬وﻓ ــﺮص ﻣﻮاﺻﻠ ــﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳ ــﺎت اﻟﻌﻠﻴ ــﺎ ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ‬ ‫اﻳﻔ ــﺎد اﻟﺪاﺧﻠ ــﻲ أو اﻻﺑﺘﻌ ــﺎث‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ وﻓ ــﻖ أﻧﻈﻤﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫أرﻗ ــﺎم اﻟﺴ ــﺠﻞ اﻟﻤﺪﻧ ــﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﻘﺒﻮﻟﻴﻦ ﻧﻬﺎﺋ ّﻴًﺎ‪:‬‬

‫‪1054705205‬‬ ‫‪1058485630‬‬ ‫‪1060449640‬‬ ‫‪1054147234‬‬ ‫‪1054978869‬‬ ‫‪1059595585‬‬ ‫‪1066712355‬‬ ‫‪1061267785‬‬ ‫‪1045759816‬‬ ‫‪1049711508‬‬ ‫‪1053772297‬‬ ‫‪1058610468‬‬

‫‪1058905587‬‬ ‫‪1059194843‬‬ ‫‪1022382442‬‬ ‫‪1050751955‬‬ ‫‪1071985954‬‬ ‫‪1046313712‬‬ ‫‪1055128985‬‬ ‫‪1080593625‬‬ ‫‪1067654929‬‬ ‫‪1018143781‬‬ ‫‪1066557149‬‬ ‫****‬

‫ﻋﻠﻲ اﻟﻌﻮﻳﻔﻲ ‪ -‬اﻟﺒﺎﺣﺔ‬

‫‪1065359000‬‬ ‫‪1059803070‬‬ ‫‪1120446743‬‬ ‫‪1065946087‬‬ ‫‪1059294981‬‬ ‫‪1045202346‬‬ ‫‪1068402187‬‬ ‫‪1081527838‬‬ ‫‪1068815164‬‬ ‫‪1040148460‬‬ ‫‪1069542817‬‬ ‫‪1053042576‬‬

‫‪1061623607‬‬ ‫‪1093381190‬‬ ‫‪1061449284‬‬ ‫‪1037981204‬‬ ‫‪1062263189‬‬ ‫‪1061897318‬‬ ‫‪1080081803‬‬ ‫‪1056027426‬‬ ‫‪1005009194‬‬ ‫‪1120446339‬‬ ‫‪1046739338‬‬ ‫‪1126971728‬‬


‫‪       ! "#‬‬

‫‬

‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫ ‪;A‬‬ ‫>‪$ />0-%Q 9‬‬

‫‪"BC ;9‬‬ ‫‪!!! C D E " @3‬‬ ‫‪{fF&µi ƒ9esG*,aCC/i MaHŒƒ9¦G,4eCCƒ7(µe+‬‬ ‫‪ªzG*K©)e+KK©)eHª4*2(*K©GeH2eƒDi¨F‬‬ ‫‪tM4eƒjG*¥zJ›;©De£Ge0{¨ŽjM¢&*›H&eIe F‬‬ ‫*‪kv-&*©jG*Ke£IK'¦ƒ7¡CC<¡¨GK'¦ƒšGi¨HÎ<(µ‬‬ ‫‪eHK›¨EeCCH„—<oaCC0eH¡—G’CCsƒG*eCC£+‬‬ ‫‪©Ge¨G^©f‹ƒ€G*›CCmG*œ¦”MeFKNe”0µœeCC”¨R ƒ6‬‬ ‫*‪,{Je;,a/ª4eƒ<K]e£M4eƒ<¡H¢ef-a¨‹G‬‬ ‫<š‪K&*,{+e—šGeCC£¨DœepHµ2e£ƒ7&µ*„CC6K'K4§CC‬‬ ‫*‪›J&*,4aE–¦‘MoasMeD’M{ƒjG*K’CCM{sjG‬‬ ‫‪¥e¨G*e…”I*œÎ1¡H˜G3K›CCsjG*§š<,a/‬‬ ‫‪ª{ƒM¦ƒG*¦CCpG**zCCJ©D$eCC+{£—G*leCC<e…”I*K‬‬ ‫*‪4{fHª&*¢K2žCCM{—G*¢eƒ«H4{CC£ƒ7©DKŒCCMafG‬‬ ‫*&‪{)eƒvG*¡<„«M¦‹-§CCj0K&*4*zI(*K&*4*zCCj<*K‬‬ ‫*‪©jG*,4{CC—jG*leCC<e…”Iµ*¥zCCJ¡CC<iCC/e G‬‬ ‫€ƒ‪©D›‹Mœ*}CCMµªzCCG*,ašfG*†CC1’CCE¦-¤CCf‬‬‫*‪,a/›mHi MaH*¦š¨v-¡CCM{ƒ€‹G*Ka0*¦G*¢{CC”G‬‬ ‫‪kƒ¨GKiCC)e G*¢aCCG*leCC‘ƒ8›CCs-kCCG*5eH‬‬ ‫*‪œ*¦H&*Kœ¦CC”<¡H¤—š-eCCHŒHiCC¨FzG*¢aCCG‬‬ ‫‪iIevG*¥zJ©CCDe£” 1¡H§š<Ö*©CCfƒ0¡CC—G‬‬ ‫=¨{*‪e£+i”)ÎG‬‬ ‫*‪¥eCC¨G* iCCF{ƒ7 leCCsM{ƒjG 2¦CC‹I žCC£G‬‬ ‫‪iCC¨HΣG*eCCJ4ef1&e+eCC jp<5&*©CCjG*$eCC+{£—G*K‬‬ ‫‪Ÿ}šG*¡:*¦G*›‹‘M*3eH©‹H*¦fƒs-¢&*žCC—GK‬‬ ‫‪©jG*Ki/K2}G*,4¦CC-e‘G*ŒDaGiM{fpG*,¦CC”Ge+‬‬ ‫‪¥zJ¤CC-{ƒ«0¡CC<Œ…”-“¦CCƒDeCC£‹DaMžCCG¦CCG‬‬ ‫*‪Ÿ¦”-eCCHa <›CC+e”G*©CCDKiCCM¦¨sG*leCCHavG‬‬ ‫‪}<©DiHavG*Œ…”+iCCF{ƒ€G*¥zJhe /,{CCƒ«0‬‬ ‫*‪ŒD2e£ <Œ…”M¡Hap-µŸe¨ƒG*K{sG*K{£ˆG‬‬ ‫*‪iF{ƒ€G*¥zJŒH4*K2&µ*e G2ef-¦CCG*3eH"Ÿ¦CCƒ6{G‬‬ ‫‪–{…G*›—+eCC šƒ-©jG*,4¦CC-e‘G*e£GŒDaIžCCGK‬‬ ‫‪aMa£jG*K{CCMzsjG*K4*zCCI(µ*›)eƒ64eCC£GNeCCEesG(*K‬‬ ‫‪eHa <¡—G,4¦CC-e‘G*¥zCCJ2aƒIžG¦CCGaCC¨<¦G*K‬‬ ‫‪e ¨š<2{CCM¡HapIµeCC <leCCHavG*ŒCC…EžCCjM‬‬ ‫‪,}£/&µ*›F¢&µkCCIeFiCC”M{:ª&eCC+µKeCC¨‘-eJ‬‬ ‫‪›‹M¢&*¡—Mµœ*¦pG*§j0$e+{£—Ge+iCC”š‹jH‬‬ ‫‪$e+{£F2¦/KŸaCC<gfƒ+›‹Mµ¡CC0eƒ€G*¢&µ‬‬ ‫‪¢¦—MeHa <*3eCCG¤ƒ‘I„9{‘MªzCCG*œ*'¦CCƒGeD‬‬ ‫‪–{…G*§jƒ€+eCC ‹H¢¦šƒ8*¦j-–¦”0eCCIa <ž—G‬‬ ‫‪]„7e :^–¦”0e G¢¦CC—MeHa <„«¨” G*§CCš<K‬‬ ‫‪ –e”…Ge+ ©CCf‹ƒ€G*›mG*œ¦”MeCCFK&*œeCCJ(*K‬‬ ‫‪¥e¨G*¡CCHh{ƒ€M¤f/e<¦CCH©šG*K¡CC:*¦H›—CCG‬‬ ‫*‪if)eƒG*iCCGe‹G*›mH,a/4*¦CCƒ7©DiCCf)eƒG‬‬ ‫‪§š<¤šFKif)eƒG*,3esƒ€G*Kif)eƒG*l*{ƒ€sG*K‬‬ ‫‪]g)eƒ6^¤šF‬‬ ‫*&‪¥z£G›CC¨‹G*–¦”0¡CCM&*žCCJ&µ*œ*'¦CCƒG*eCCH‬‬ ‫*‪„9¦‹M¡CCHK"L{fF,4*5¦CCGŒfj-©CCjG*iCCF{ƒ€G‬‬ ‫*‪¡:*¦H›FaCC <›JKlef— G*¥zCCJ¡<¡CC:*¦G‬‬ ‫‪¤MaG›JK¥e¨HkM*Kª{jƒ€¨GeCC¨H¦MµeM4‬‬ ‫‪"ŸeM&*i.Î.›F¤CC-4e¨+¥e¨H†‘ƒ€GœeCCM4‬‬ ‫‪{ƒMµœesG*¢&µe£¨š<2{Q MR ¢&*gpMišbƒ6&µ*¥zJ‬‬ ‫<‪¡¨H{sG*Ÿ2eCCvG¤/¦jIe I(*KeCC”Maƒ8µK*KaCC‬‬ ‫*‪¡MzG*K,aCC/›CCJ&*œ*¦CC0&*©CCD{CCˆ šG¡CC¨‘M{ƒ€G‬‬ ‫‪©D,2eM5$eCC+{£FK¥e¨HœaCCfG¢¦/ejsMNeCCj0‬‬ ‫‪¦JœafG**z£Diƒ€¨‹G*$ÎCC=œa+›mHžCC£f-*K4‬‬ ‫‪iF{ƒ7¡H„CCj”M¢&*§CCš<{)eƒ1KiCCGa£+œaCC+‬‬ ‫*‪¢{”G*©D,a/œe0tšƒM§j0$e+{£—G*K¥e¨G‬‬ ‫*‪kE¦G*˜G3§G(*e ƒ€<*3(**zJÖ*$eƒ7¢(*Ÿ2e”G‬‬ ‫*&‪ž-a”DleHavG*©CCD4¦ƒE¡H§”f-eHeCCH‬‬ ‫&‪©<*2ÎDe -e¨0¡H*$}CC/tfƒ8‬‬ ‫*‪*K¤¨š<2¦CC‹jG‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪eJK{DKtM4eƒjšG‬‬

‫ﺧﺎﺗﻤﺔ‪:‬‬

‫*‪{sfG*„6K{<œ%*¤M(*œ%‬‬

‫‪Hessaown@gmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (١٣‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪P gL%‬‬

‫ ‪D-I0‬‬ ‫اﻧﺘﻘﻞ اﻟﻰ رﺣﻤﺔ ا} ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﺪ اﻟﺰﻣﻴﻞ ﻋﺎدل اﻟﻤﺎﻟﻜﻰ ﺑﺠﺮﻳﺪة‬ ‫ﻋﻜﺎظ وﻳﺘﻘﺒﻞ اﻟﻌﺰاء ﻫﺎﺗﻔﻴﺎ ﻋﻠﻰ رﻗﻢ ‪ ٠٥٤١١١١٤٩٠‬واﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫إذ آﻟﻤﻬﺎ اﻟﻨﺒﺄ ﺗﺪﻋﻮ ا} أن ﻳﺘﻐﻤﺪ اﻟﻔﻘﻴﺪ ﺑﻮاﺳﻊ رﺣﻤﺘﻪ وﻳﻠﻬﻢ‬ ‫أﻫﻠﻪ وذوﻳﻪ اﻟﺼﺒﺮ واﻟﺴﻠﻮان وإﻧﺎ } وإﻧﺎ إﻟﻴﻪ راﺟﻌﻮن‪.‬‬

‫;"‪3‬‬

‫‪m‬‬

‫ <‪DE:1 J."A.&*#‬‬ ‫‪A &Z858#‬‬ ‫!‪-"NJ; K,"L VU$5 IL( n G /' -‬‬

‫ﺳﻤﻮه ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻊ واﻟﺪ اﻟﺸﻬﻴﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎﻧﻲ‬

‫ا‪%‬ﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ ﻳﻌﺎﻧﻖ واﻟﺪ اﻟﺸﻬﻴﺪ‬

‫واس ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﻗ ــﺎم ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪G‬ﻣﻴ ــﺮ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﺴ ــﺎﻋﺪ وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺸ ــﺆون ا‪G‬ﻣﻨﻴ ــﺔ ﻣﺴ ــﺎء أﻣ ــﺲ ﺑﺰﻳ ــﺎرة ﻟﺬوي‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﻴﺪ اﻟﻌﺮﻳ ــﻒ ﻣﺎﺟ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻣﺒ ــﺎرك ﻣﺤﻔ ــﻮظ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﺎﻧ ــﻲ ﺑﻤﻨﺰﻟﻬ ــﻢ ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﻏﻤﻴﻘ ــﺔ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﻠﻴﺚ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻧﻘﻞ ﺳ ــﻤﻮه ﻟﻮاﻟﺪ اﻟﺸ ــﻬﻴﺪ وذوﻳﻪ‬

‫ﺗﻌ ــﺎزي ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ‬ ‫ﻋﺒ ــﺪا} ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳ ــﻌﻮد وﺳ ــﻤﻮ وﻟﻲ‬ ‫ﻋﻬ ــﺪه ا‪G‬ﻣﻴ ــﻦ وﺳ ــﻤﻮ اﻟﻨﺎﺋ ــﺐ اﻟﺜﺎﻧ ــﻲ وﺳ ــﻤﻮ‬ ‫ﻧﺎﺋ ــﺐ وزﻳ ــﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ ﺣﻔﻈﻬﻢ ا}‪ .‬وﻗﺪ أﺷ ــﺎد‬ ‫ﺳ ــﻤﻮه ﺑﺄداء اﻟﺸ ــﻬﻴﺪ اﻟﺬي ﺷ ــﺎرك ﻣ ــﻊ زﻣﻼﺋﻪ‬ ‫ﺑﺸ ــﺠﺎﻋﺔ وﺣﻤ ــﺎس ﻓ ــﻲ )‪ (١١٢‬ﻋﻤﻠﻴ ــﺔ أﻣﻨﻴ ــﺔ‬ ‫ﺗﻢ ﻓﻴﻬ ــﺎ اﻟﺘﺼ ــﺪي ﻟﻠﻤﺤﺎوﻻت ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺔ‬ ‫ﻟﺘﺠﺎوز اﻟﺤﺪود وﺗﻬﺮﻳﺐ ا‪G‬ﺳ ــﻠﺤﺔ واﻟﻤﺨﺪرات‬

‫وذﻟ ــﻚ ﺧﻼل ﺧﺪﻣﺘ ــﻪ ا‪G‬ﻣﻨﻴﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺑﻠﻐﺖ ﻋﺎﻣﻴﻦ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﻴ ــﻦ ﻣﻨﺬ أن ﻧﺎل ﺷ ــﺮف اﻻﻟﺘﺤﺎق ﺑﻬﺎ ﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫‪٩/٩/١٤٣٠‬ﻫـ وﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم اﻟﺬي اﺳﺘﺸ ــﻬﺪ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺑﺘﺎرﻳ ــﺦ ‪١٤٣٢ / ٩/ ٨‬ﻫـ ــ‪.‬وﻛﺎن ﺑﻤﻌﻴﺔ ﺳ ــﻤﻮه‬ ‫ﻣﺪﻳ ــﺮ ﻋﺎم ﺣ ــﺮس اﻟﺤ ــﺪود اﻟﻠﻮاء اﻟﺮﻛ ــﻦ زﻣﻴﻢ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﺟﻮﻳﺒﺮ اﻟﺴ ــﻮاط اﻟ ــﺬي أوﺿﺢ أن اﻟﺸ ــﻬﻴﺪ‬ ‫ﺳـ ـﻴُﻌﺎﻣﻞ وﻓﻖ ﻣﻀﻤ ــﻮن ا‪G‬ﻣﺮ اﻟﺴ ــﺎﻣﻲ اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫رﻗ ــﻢ أ‪ ١١١/‬وﺗﺎرﻳ ــﺦ ‪١٤٢٤/٥/٥‬ﻫ ـ ـ ‪ ،‬ﺣﻴ ــﺚ‬

‫ &‪, JT 9Ef0s5 8) JŽ I‬‬ ‫‚‪„&* #.O&O J‬‬ ‫واس ‪ -‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫و ّﻗ ــﻊ ﻣﺪﻳﺮ ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒ ــﺪ اﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺳ ــﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﺻ ــﺎدق ﻃﻴ ــﺐ‪ ،‬واﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﺒ ــﺪا} ﺣﺴ ــﻴﻦ ﺑﺎﺳ ــﻼﻣﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻴ ــﻮم ﻋﻘ ــﺪ إﻧﺸ ــﺎء ﻛﺮﺳ ــﻲ‬ ‫ﺣﺴ ــﻴﻦ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮرﻋﺒ ــﺪا}‬ ‫ﺑﺎﺳ ــﻼﻣﺔ ﻟ“ورام اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ اﻟﻤﺸ ــﺮف ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟﻜﺮﺳ ــﻲ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﺧﺎﻟ ــﺪ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﺣﺴ ــﻴﻦ وﻟ ــﻲ ﺳ ــﻴﺖ‪ ،‬أن‬ ‫اﻟﻜﺮﺳ ــﻲ ﻣﺘﺨﺼ ــﺺ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺑﺮاﻣ ــﺞ اﻟﻜﺸ ــﻒ اﻟﻤﺒﻜ ــﺮ‬

‫ﻟ ــ“ورام اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻴﺔ ﻟﻴﻜ ــﻮن‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ اﻟﻜﺸ ــﻒ اﻟﻤﺒﻜ ــﺮ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ وﻃﻨ ــﻲ ﺷ ــﺎﻣﻞ‬ ‫ﻟﺴ ــﺮﻃﺎن ﻋﻨ ــﻖ اﻟﺮﺣ ــﻢ‪،‬‬ ‫وإﻗﺎﻣ ــﺔ ورش ﻋﻤ ــﻞ ﻋﺎﻟﻤﻴ ــﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ ﺗﺪرﻳ ــﺲ‬ ‫اﻟﺘﺨﺼ ــﺺ اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ ﻟ ــ“ورام‬ ‫اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻴﺔ واﻟﺪراﺳ ــﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫وإﻧﺸ ــﺎء ﻗﺎﻋ ــﺪة ﺑﻴﺎﻧ ــﺎت‬ ‫وﺗﻄﻮﻳ ــﺮ اﻟﺴ ــﺠﻞ اﻟﻮﻃﻨ ــﻲ‬ ‫‪G‬ورام اﻟﺤﻤ ــﻞ اﻟﻌﻨﻘ ــﻮدي‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻣﻘ ــﺮه ﻣﺴﺘﺸ ــﻔﻰ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﺗﺤﺴ ــﻴﻦ‬ ‫ﻣﺴ ــﺘﻮى اﻟﺮﻋﺎﻳ ــﺔ اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ‪،‬‬

‫ﺳﻌﻮد اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫واﺻ ــﻞ اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ اﻟﺴ ــﻌﻮدي‬ ‫ﻟﻜﻔ ــﺎءة اﻟﻄﺎﻗ ــﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻠ ــﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﻟﻠﻌﻠ ــﻮم واﻟﺘﻘﻨﻴ ــﺔ‬ ‫ﺣﻤﻠﺘﻪ اﻟﺼﻴﻔﻴ ــﺔ اﻟﺘﻮﻋﻮﻳﺔ ﺣﻮل‬ ‫رﻓ ــﻊ ﻛﻔ ــﺎءة اﺳ ــﺘﺨﺪام اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‬ ‫ﻓ ــﻲ ا‪G‬ﺟﻬ ــﺰة اﻟﻤﻨﺰﻟﻴ ــﺔ وﻛﻴﻔﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺑﺪأت ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ﻳﻮم ‪ ٢٠‬ﺷﻌﺒﺎن اﻟﻤﺎﺿﻲ‬ ‫‪،‬وﺗ ــﻢ اﺳ ــﺘﺌﻨﺎﻓﻬﺎ ﻳ ــﻮم أﻣ ــﺲ‬ ‫ا‪G‬رﺑﻌﺎء ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺟﺪة ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﺮدﺳﻲ ﻣﻮل‪ .‬دﺷﻦ اﻟﺤﻤﻠﺔ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫ﻋ ــﺎم اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻧﺎﻳ ــﻒ ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺒ ــﺎدي وﺗﻀﻤﻨﺖ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻋ ــﺮوض ﻣﺨﺘﻠﻔ ــﺔ وﻣﻌﻠﻮﻣ ــﺎت‬ ‫ﺗﺴ ــﺘﻬﺪف اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫اﻟﺴ ــﻜﻨﻲ‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﻋﺒ ــﺮ ﻣﻌ ــﺮض‬ ‫ﺗﻮﻋ ــﻮي‪ ،‬إﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ رﺳ ــﺎﺋﻞ‬ ‫ﺗﺤﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮﺷ ــﻴﺪ ﻓﻲ اﺳﺘﻬﻼك‬ ‫اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ وﺳ ــﺎﺋﻞ اﻋﻼم‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻴ ــﺔ‪ ،‬وإﻋﻼﻧ ــﺎت ﻓ ــﻲ ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻣﺨﺘﺎرة ﻣﻦ ﻃﺮﻗﺎت ﺟﺪة اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ د‪ .‬اﻟﻌﺒ ــﺎدي أن‬ ‫اﻟﺤﻤﻠﺔ اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﻃﻠﻴﻌﺔ‬ ‫ﻣﻬ ــﺎم اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ وﻫﻲ ﻧﺸ ــﺮ اﻟﻮﻋﻲ‬

‫د‪.‬اﻟﻌﺒﺎدي‬

‫ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﺣﻔ ــﻆ اﻟﻄﺎﻗﺔ وﻣﻦ ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرب واﻟﺘﻄﺒﻴﻘ ــﺎت اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﻤﺠ ــﺎل‪ ،‬ﻻ ﺳ ــﻴﻤﺎ ﻣ ــﻊ‬ ‫ﺗﺰاﻳﺪ اﻻﺳ ــﺘﻬﻼك اﻟﻤﺤﻠﻲ ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴ ــﺔ‪ ،‬اﻟﻀﻐ ــﻂ اﻟﻜﺒﻴ ــﺮ‬ ‫اﻟﻨﺎﺟﻢ ﻋﻦ اﻟﻬﺪر وﻋﺪم اﻟﺘﺮﺷ ــﻴﺪ‬ ‫وﺗﻘﻨﻴﻦ اﺳﺘﻬﻼك اﻟﻄﺎﻗﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮ َا‬ ‫إﻟ ــﻰ أن ﺣﻤﻠ ــﺔ اﻟﺘﻮﻋﻴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﻳﻨﻔﺬﻫﺎ اﻟﻤﺮﻛﺰ ﺗﺴﺘﻬﺪف ﻗﻄﺎﻋﺎت‬ ‫واﺳ ــﻌﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﺠﻤﻬﻮر وا‪G‬ﺳ ــﺮ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﺛﻼث ﻣﺪن رﺋﻴﺴﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺛ ــﻼث ﻣﻨﺎﻃ ــﻖ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴ ــﺚ ﺑﺪأت ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﺮﻳﺎض‪،‬‬ ‫وأﺳ ــﺘﺆﻧﻔﺖ ﻓ ــﻲ ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ ﺟ ــﺪة‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻨﺘﻬ ــﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﺼﻴﻒ ﻓ ــﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬

‫‪&U {CA8& d d& 0‬‬ ‫‪&# hV&77#‬‬

‫وإدﺧﺎل أﺣ ــﺪث ﻃﺮق اﻟﻌﻼج‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻـ ـ ًﺔ اﻟﻌ ــﻼج اﻟﺒﺮﻳﺘﻮﻧ ــﻲ‬ ‫وﻧﺸ ــﺮ اﻟﻮﻋ ــﻲ ﺑﻴ ــﻦ ﺳ ــﻴﺪات‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ اﻟﺴ ــﻌﻮدي دراﺳ ــﺔ‬ ‫إﻣﻜﺎﻧﻴ ــﺔ ﺗﺤﺼﻴ ــﻞ اﻟﺘﻄﻌﻴ ــﻢ‬ ‫ﺿ ــﺪ ﺳ ــﺮﻃﺎن ﻋﻨ ــﻖ اﻟﺮﺣ ــﻢ‬ ‫وﺗﻌﻤﻴﻤ ــﻪ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﻗﺪﱠم ﻣﻌﺎﻟﻲ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ اﻟﺸ ــﻜﺮ ﻟﻠﺪﻛﺘ ــﻮر‬ ‫ﺣﺴ ــﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪا} ﺑﺎﺳ ــﻼﻣﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣ ــﺎ ﻗﺎم ﺑﻪ ﻣ ــﻦ ﺟﻬﻮد ﻓﻲ‬ ‫د‪ .‬أﺳﺎﻣﺔ ﻃﻴﺐ‬ ‫ﺳ ــﺒﻴﻞ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻫﺬا اﻟﻜﺮﺳ ــﻲ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ذﻟ ــﻚ ﻗﺪﱠم ﻣﻌﺎﻟﻲ ﻣﺪﻳﺮ ﻫﺪﻳ ــﺔ ﺗﺬﻛﺎرﻳ ــﺔ ﻟﻠﺪﻛﺘ ــﻮر‬ ‫ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﺣﺴ ــﻴﻦﺑﺎﺳ ــﻼﻣﺔ‪.‬‬

‫‪b-0 F8&:' J‬‬ ‫‪10H&dI1db ."Y‬‬ ‫اﻟﺪﻣﺎم ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف‪ :‬أﻧ ــﻪ ﺗ ــﻢ اﻟﺘﺮﻛﻴ ــﺰ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﺤﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺎز اﻟﺘﻜﻴﻴﻒ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒ ــﺎره ﻣ ــﻦ ا‪G‬ﺟﻬ ــﺰة ذات‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﻬﻼك اﻟﻤﺮﺗﻔ ــﻊ ﻟﻠﻜﻬﺮﺑ ــﺎء‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺳ ــﻴﻘﺪم اﻟﻤﻌﺮض ﻣﺠﺴـ ـﻤًﺎ‬ ‫ﺿﺨﻤًﺎ ﻋﻠﻰ ﺷ ــﻜﻞ ﺟﻬﺎز اﻟﻤﻜﻴﻒ‬ ‫وﻳﺘ ــﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟ ــﻪ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻨﺼﺎﺋﺢ‬ ‫وارﺷﺎدات واﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮﻋﻮﻳﺔ‬ ‫واﻟﻜﺘﻴﺒ ــﺎت اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر‬ ‫واﻟ ــﺰوار ﺣ ــﻮل أﻓﻀ ــﻞ اﻟﺴ ــﺒﻞ‬ ‫ﻟﺘﺮﺷﻴﺪ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻟ“ﺟﻬﺰة‬ ‫اﻟﻤﻨﺰﻟﻴ ــﺔ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻋ ــﺎم ﻓ ــﻲ ﻗﺎﻟﺐ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ وﺗﺸﻮﻳﻘﻲ وﺗﺮﻓﻴﻬﻲ‪.‬‬ ‫وأﻛ ــﺪ أن ﻧﺸ ــﺮ اﻟﻮﻋ ــﻲ‬ ‫ﺣ ــﻮل ﺗﺮﺷ ــﻴﺪ اﺳ ــﺘﻬﻼك اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴ ــﺔ أﺻﺒﺢ ﻟﺰاﻣًﺎ وﺧﻄﻮة‬ ‫ﻣﻬﻤ ــﺔ ﻧﻈـ ـ ًﺮا ﻟ ــﺪوره ﻓ ــﻲ ﺗﻌﺰﻳ ــﺰ‬ ‫اﻟﺠﻬ ــﻮد اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺒﺬﻟﻬ ــﺎ اﻟﺪوﻟ ــﺔ‬ ‫رﻋﺎﻫ ــﺎ ا} وﺣﺮﺻﻬ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻻﺳﺘﻐﻼل ا‪G‬ﻣﺜﻞ ﻟﻤﺼﺎدر اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ واﻟﺮﻗ ــﻲ ﺑﻜﻔﺎءة إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ‬ ‫واﺳ ــﺘﻬﻼﻛﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻤﺎﺷـ ـﻴًﺎ ﻣ ــﻊ ﻣ ــﺎ‬ ‫ﺗﻤﻠﻴ ــﻪ ﻋﻘﻴﺪﺗﻨ ــﺎ اﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﻣ ــﻦ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺘﺮﺷ ــﻴﺪ وﻧﺒﺬ اﺳ ــﺮاف‬ ‫واﻟﺘﺒﺬﻳﺮ واﻟﻬﺪر‪.‬‬

‫وﺻﺮف ‪G‬ﺳ ــﺮﺗﻪ‬ ‫ﺗ ــﻢ ﺗﺮﻗﻴﺘﻪ إﻟﻰ رﺗﺒ ــﺔ ﻋﺮﻳﻒ ‪ُ ،‬‬ ‫)‪ (١٫١٠٠٫٠٠٠‬رﻳ ــﺎل ﻣﻨﻬ ــﺎ )‪ (١٠٠٫٠٠٠‬رﻳﺎل‬ ‫ﻣﺴ ــﺎﻋﺪة ﻋﺎﺟﻠ ــﺔ ‪ ،‬و)‪ (٥٠٠٫٠٠٠‬رﻳ ــﺎل ﻟﺘﺄﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺴ ــﻜﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺮﻏﺒﻮن‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ‪ ،‬و )‪ (٥٠٠٫٠٠٠‬رﻳﺎل ﻟﺘﺴﺪﻳﺪ دﻳﻮن اﻟﺸﻬﻴﺪ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﺤﻘﺔ ﻟﻠﻐﻴ ــﺮ ‪ ،‬ﺑﺎﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ اﺟﺮاءات‬ ‫اﻟﺨﺎﺻ ــﺔ ﺑﺮﻋﺎﻳ ــﺔ واﻟﺪﻳﻪ وأﺑﻨﺎﺋ ــﻪ وﻓﻖ ﻣﺎ ﻧﺺ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ا‪G‬ﻣﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫أﺗﻠﻔﺖ ﺑﻠﺪﻳﺔ اﻟﻌﺰﻳﺰﻳﺔ ﻓﻲ أول أﺳﺒﻮع ﻣﻦ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ‪ ٥٠‬ﺑﺴﻄﺔ‬ ‫ﺧﺸ ــﺒﻴﺔ و ‪ ٧٧‬ﻋﺮﺑﺔ ﻟﻠﺒﺎﻋﺔ اﻟﺠﺎﺋﻠﻴﻦ‪ ،‬وﻗﺒﻀﺖ ﻋﻠﻰ أرﺑﻌﺔ واﻓﺪﻳﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺘﺨﻠﻔﻴ ــﻦ ﺳُ ــﻠﻤﻮا دارة اﻟﻮاﻓﺪﻳﻦ ﺑﺠﻮازات ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ ﻣﻜﺔ‪ .‬وأوﺿﺢ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ اﻟﻤﻬﻨﺪس ﻣﻌﻴﺾ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ أﻧﻪ ﺗﻢ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺠﻮﻻت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ا‪G‬وﻗ ــﺎت ﻓﻲ ا‪G‬ﺳ ــﺒﻮع ا‪G‬ول ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴ ــﻞ ﻟﻤﻼﺣﻘﺔ اﻟﺒﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺠﺎﺋﻠﻴﻦ وﻓ ًﻘﺎ ﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت أﻣﻴﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺟﺪة اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻫﺎﻧﻲ أﺑﻮ راس‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻲ ﺗﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة وﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻤﻮاﻃﻦ‬ ‫واﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ ﻣ ــﻦ اﻟﻮﻗﻮع ﺿﺤﻴﺔ ﻏ ــﺶ ﺗﺠﺎري أو ﺣﺎﻟﺔ ﺗﺴ ــﻤﻢ ﻟﻠﻤﻮاد‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻴ ــﺔ أو إﺻﺎﺑﺘ ــﻪ ﺑﺄﻣﺮاض أﺧﺮى‪ ،‬ﺑﺴ ــﺒﺐ اﻟﺒﻀﺎﻋ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺒﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﻫ ــﺆﻻء ﺧﺼﻮﺻ ًﺎ اﻟﺨﻀ ــﺮوات ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ اﻟﻤﺼﺪر واﻟﺘ ــﻲ رﺑﻤﺎ ﺗﻢ رﻳﻬﺎ‬ ‫ﺑﻤﻴﺎه آﺳ ــﻨﺔ‪ .‬وأ ّﻛﺪ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻟﺘﺮاﺧﻴ ــﺺ واﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺑﺎ‪G‬ﻣﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺑﺸﻴﺮ أﺑﻮ اﻟﻨﺠﻢ أن اﻟﺠﻮﻻت اﻟﺘﻔﺘﻴﺸﻴﺔ ﻟﻦ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﻔﺮوع وﺳﺘﺴ ــﺘﻤﺮ ﻃﻴﻠﺔ ا‪G‬ﻳ ــﺎم اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬وﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﻫﻨ ــﺎك ﺗﻬﺎون ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺼﺎدرة أي ﺑﻀﺎﻋﺔ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ وﺳﻼﻣﺔ اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ‪.‬‬

‫‪‰., +<#j%‬‬ ‫‪< J."@o/Y<0&T#‬‬

‫ﻋﻤﻴﺪ ﻛﻠﻴﺔ ا‪%‬ﺳﻨﺎن ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘﺮى ﻣﻊ ﻧﻈﻴﺮه ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﻛﻠﻴﺔ ﻟﻨﺪن‬

‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﺑﺤ ــﺚ ﻋﻤﻴﺪ ﻛﻠﻴ ــﺔ ﻃﺐ ا‪G‬ﺳ ــﻨﺎن ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ أم‬ ‫اﻟﻘ ــﺮى اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺼﻄﻔ ــﻰ ﺑﻴﺎري ﻣﻊ‬ ‫ﻧﻈﻴﺮه ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﻠﻴﺔ ﻟﻨﺪن اﻟﺒﺮوﻓﺴﻮر ﺳﺘﻴﻔﻦ‬ ‫ﺑﻮرﺗﺮ ﺳ ــﺒﻞ اﻟﺘﻌﺎون اﻟﻤﻤﻜﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻋﻢ اﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﺿﺎﻓ ــﺔ ﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻟﺪراﺳ ــﺎت اﻟﻌﻠﻴ ــﺎ اﻟﻤﺘﻮﻓﺮة‬ ‫ﺑﺄﻗﺴﺎم ا‪G‬ﺳ ــﻨﺎن اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ وآﺧﺮ اﻟﺘﻄﻮرات ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺠﺎل اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ‪.‬‬ ‫وأﺑ ــﺪى اﻟﺒﺮوﻓﻴﺴ ــﻮر ﺑﻮرﺗ ــﺮ ﺧ ــﻼل اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻟﻨﺪن ﺗﺮﺣﻴﺒ ــﻪ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺠ ــﺎل ﺗﺪرﻳ ــﺐ اﻟﻤﻌﻴﺪﻳ ــﻦ واﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ اﻟﻄﺒﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻤﺮ وﻣﺠ ــﺎل اﻟﺒﺤ ــﺚ اﻟﻌﻠﻤ ــﻲ‪ ،‬ﻣﺆﻛ ــﺪا‬

‫اﺳ ــﺘﻌﺪاده رﺳ ــﺎل ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ أﻋﻀ ــﺎء ﻫﻴﺌ ــﺔ‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳ ــﺲ ﻟﺪﻳﻬ ــﻢ ﻟﻠﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺪرﻳ ــﺲ أو‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎﻧ ــﺎت واﻟﺘﺪرﻳ ــﺐ واﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪة ﻓﻲ وﺿﻊ‬ ‫اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ أن ﻣﺆﺳﺴ ــﺔ اﻳﺴﺘﻤﻦ ﻟ“ﺳﻨﺎن اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻛﻠﻴﺔ ﻟﻨﺪن ﺗﻌﺪ أﻛﺒﺮ ﺟﻬﺔ ﺗﺤﺘﻀﻦ ﻃﻼب‬ ‫ا‪G‬ﺳ ــﻨﺎن ﻟﻠﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ أوروﺑﺎ ﺣﻴﺚ إﻧﻬﺎ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺮﻫﺎ اﻟﺬي ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ اﻟﺴﺘﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎ‪،‬‬ ‫أﻛﺜﺮ ‪ ١٤٠٠٠‬ﻣﺘﺨﺼﺼﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﻃﺐ ا‪G‬ﺳﻨﺎن‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أن ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﻠﻴﺔ ﻟﻨﺪن ﻣﻦ أﺑﺮز اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ــﺔ واﺣﺘﻠ ــﺖ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺮاﺑ ــﻊ ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺗﻘﻴﻴ ــﻢ ‪ QS‬اﻟﻌﺎﻟﻤ ــﻲ‪ ،‬ﻓﻴﻤ ــﺎ ﺣﺼ ــﻞ ‪ ٢١‬ﻣ ــﻦ‬ ‫ﺧﺮﻳﺠﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪.‬‬


‫‪$%& $' ( (*+ ,-$)       !  "#‬‬

‫‪z Q5  0{8O‬‬

‫‪ $ 021‬‬ ‫ ‪+m,‬‬ ‫_‪,+‬‬

‫='‪D‬‬

‫‪z |#G 0{8O‬‬ ‫;‪A‬‬ ‫‪W-‬‬ ‫'‪~& B= B‬‬

‫‪M"(9F‬‬ ‫‪gG‬‬

‫? ‪FG H‬‬ ‫ ‪% ?IC‬‬ ‫"‬

‫‬

‫ ‬

‫‪!0%I sZ)hR bZ: n#QQq F&: FdH\&E&o F‬‬ ‫ﻣﻨﺎﺣﻲ اﻟﻘﺮﻳﺸﻲ ‪ -‬رﻧﻴﺔ‬

‫اﺣﺘﺠ ــﺰت ﺷ ــﺮﻃﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺔ‬ ‫رﻧﻴ ــﺔ ﺷ ــﺎﺣﻨﺔ ﻣﺤﻤﻠ ــﺔ ﺑﺎﻟﺸ ــﻌﻴﺮ‬ ‫ﻋﻨ ــﺪ ﻣﺮورﻫ ــﺎ ﺑﻨﻘﻄ ــﺔ اﻟﺘﻔﺘﻴ ــﺶ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺪﺧﻞ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻲ‬ ‫إﺛ ــﺮ ﺗﻠﻘ ــﻲ ﻓ ــﺮق اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ ﺑ ــﻼغ‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻟﺸ ــﺎﺣﻨﺔ وﺗ ــﻢ ﻧﻘﻠﻬ ــﺎ إﻟ ــﻰ‬ ‫ﻣﻘ ــﺮ اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ داﺧ ــﻞ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫وﺑﻌ ــﺪ ﺳ ــﺎﻋﺎت ﻣ ــﻦ اﻻﻧﺘﻈ ــﺎر‬ ‫رﻓﺾ ﺻﺎﺣﺒﻬ ــﺎ ﺑﻴﻊ ﺣﻤﻮﻟﺘﻬﺎ أو‬ ‫ﺗﻮزﻳﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺻﺤﺎب اﻟﻤﻮاﺷﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪًا أﻧﻪ اﺷﺘﺮاﻫﺎ ﺑﺴﻌﺮ ﻣﺮﺗﻔﻊ‬ ‫ﻣ ــﻦ أﺟ ــﻞ إﻃﻌ ــﺎم أﻏﻨﺎﻣ ــﻪ وﻗ ــﺪ‬ ‫ﻓﺘﺤ ــﺖ اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ ﺗﺤﻘﻴ ًﻘ ــﺎ ﻣ ــﻊ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺸ ــﺎﺣﻨﺔ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺼﺪر‬ ‫اﻟﺤﻤﻮﻟ ــﺔ وﺗ ــﻢ ﺗﻮﻗﻴﻔ ــﻪ وأﻃﻠ ــﻖ‬ ‫ﺳ ــﺮاﺣﻪ ﺑﻜﻔﺎﻟ ــﺔ ﺣﻀﻮرﻳﺔ ﻟﺤﻴﻦ‬ ‫اﺳﺘﺪﻋﺎﺋﻪ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻣﺼ ــﺪر ﻓ ــﻲ ﺷ ــﺮﻃﺔ‬ ‫رﻧﻴﺔ‪ :‬إن اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ ﺟﻬﺔ ﺗﻨﻈﻴﻤﻴﺔ‬ ‫وﻟﻴ ــﺲ ﻟﻬ ــﺎ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ ﺗﻮزﻳ ــﻊ‬ ‫اﻟﺸ ــﻌﻴﺮ داﺧ ــﻞ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ‬ ‫وﻳﺘﻮﻗ ــﻒ دورﻫ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫أﺛﻨ ــﺎء ﺗﻮزﻳ ــﻊ اﻟﻠﺠ ــﺎن ﻟﻠﺸ ــﻌﻴﺮ‬ ‫وﺑ ّﻴ ــﻦ أﻧ ــﻪ ﺗﻢ اﺣﺘﺠﺎز اﻟﺸ ــﺎﺣﻨﺔ‬ ‫واﻟﺮﻓ ــﻊ ﺑﺨﻄ ــﺎب‪ ،‬وﻓ ــﻲ اﻧﺘﻈﺎر‬ ‫اﻟﺮد اﻟﺬي ﺳ ــﻴﺼﺪر ﻣﻦ إﺟﺮاءات‬

‫اﻟﺸﺎﺣﻨﺔ اﻟﻤﺤﻤﻠﺔ ﺑﺎﻟﺸﻌﻴﺮ ﺑﻌﺪ ﺗﺤﻔﻆ اﻟﺠﻬﺎت ا‪%‬ﻣﻨﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬

‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺸ ــﺎﺣﻨﺔ اﻟﻤﺤﺘﺠﺰة‬ ‫وﺣﻤﻮﻟﺘﻬﺎ وﻟ ــﻢ ﻳﻮﺿﺢ اﻟﻤﺼﺪر‬ ‫ﺣ ــﻮل ﻣﺼ ــﺎدرة ﻛﻤﻴﺎت اﻟﺸ ــﻌﻴﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺻ ــﺪور أﻣﺮ ﺑﻴﻌﻬ ــﺎ أو إﻋﺎدة‬ ‫دﺧﻠﻬ ــﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﺤﻤﻮﻟ ــﺔ ﻟﺼﺎﺣ ــﺐ‬

‫اﻟﺸ ــﺎﺣﻨﺔ‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴ ًﺮا إﻟ ــﻰ أن اﻟ ــﺮد‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺬي رﻓﻌﺘﻪ ﺷﺮﻃﺔ‬ ‫رﻧﻴﺔ ﺳﻴﻮﺿﺢ ﺟﻤﻴﻊ اﺟﺮاءات‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺳ ــﺘﺘﺨﺬ وﻻ ﺗﺰال اﻟﺸﺎﺣﻨﺔ‬ ‫ﻣﺘﻮﻗﻔﺔ أﻣﺎم ﻣﻘﺮ ﺷﺮﻃﺔ رﻧﻴﺔ ﻣﻨﺬ‬

‫ﻟﻴﻞ ﻳﻮم اﻟﺜﻼﺛﺎء اﻟﻤﺎﺿﻲ وﺣﺘﻰ‬ ‫ﻇﻬﺮ ﻳ ــﻮم أﻣﺲ وﻗﺖ إﻋ ــﺪاد ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺨﺒ ــﺮ ﻓ ــﻲ ﻇ ــﻞ ﺗﺠﻤ ــﻊ أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﻤﻮاﺷﻲ ﺑﺴ ــﻴﺎراﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﻃﺎﺑﻮر‬ ‫ﻃﻮﻳ ــﻞ أﻣ ــﺎم ﻣﻘ ــﺮ ﺷ ــﺮﻃﺔ رﻧﻴ ــﺔ‬

‫ﻟﻠﺤﺼ ــﻮل ﻋﻠ ــﻰ ﻧﺼﻴﺒﻬ ــﻢ ﻣ ــﻦ‬ ‫ﺣﻤﻮﻟ ــﺔ اﻟﺸ ــﺎﺣﻨﺔ اﻟﻤﺤﺘﺠ ــﺰة‬ ‫ﻻﺧﺘﻔﺎء اﻟﺸﻌﻴﺮ وﻋﺪم ﺗﻮﻓﺮه ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻋﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‪:‬‬

‫‪$50D< R , F I #& J Z #QQ‬‬ ‫ﻣﻨﺎﺣﻲ اﻟﻘﺮﻳﺸﻲ ـ رﻧﻴﺔ‬

‫ﺗﺸ ــﻬﺪ ﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺔ رﻧﻴ ــﻪ إﻗﺒﺎ ًﻻ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﺧﻼل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻟﻢ ﺗﻜ ــﻦ ﻣﺘﻮﻗﻌ ــﺔ‪ ،‬وﻗﺎل ﻋ ــﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ إﻧﻬ ــﻢ ﺑﺤﺜ ــﻮا ﻋ ــﻦ‬ ‫اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ ﻓ ــﻲ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻤﺤ ــﻼت‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ‪ ،‬وﻟ ــﻢ‬ ‫ﻳﻌﺜﺮوا ﻋﻠﻴ ــﻪ وذﻛﺮ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫أﻧﻬﻢ اﺿﻄﺮوا إﻟﻰ ﺷ ــﺮاء اﻟﺪﻗﻴﻖ‬ ‫وزن ‪ ١٠‬ﻛﻐ ــﻢ ﺑ ــﺪ ًﻻ ﻣ ــﻦ اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻛﺎن ﻣﺘﻮﻓـ ـ ًﺮا ﺑﺤﺠ ــﻢ ‪٥٠‬‬ ‫ﻛﻐ ــﻢ‪ ،‬ﻟﻜ ــﻦ ﻫ ــﺬا اﻟﺤﺠﻢ ﺳ ــﺮﻋﺎن‬ ‫ﻣﺎ اﺧﺘﻔﻰ ﻣﻦ ﻛﺜ ــﺮة اﻗﺒﺎل اﻟﺬي‬ ‫ﺷ ــﻤﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺤ ــﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪.‬‬ ‫وﻋ ــﺰا اﻟﺒﻌ ــﺾ إﻟ ــﻰ ﻛﺜ ــﺮة‬ ‫اﻗﺒ ــﺎل ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ إﻟ ــﻰ إﻗﺒﺎل‬ ‫اﻟﺴ ــﻜﺎن ﻋﻠﻰ رﻗﺎﺋﻖ اﻟﺴﺒﻤﻮﺳ ــﺔ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺠﻬﺰﻫ ــﺎ اﻟﻤﻄﺎﻋ ــﻢ ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ‪ ،‬واﺗﺠ ــﺎه أﺻﺤ ــﺎب‬ ‫اﻟﻤﻮاﺷ ــﻲ ﻋﻠ ــﻰ ﻫ ــﺬا اﻟﺼﻨ ــﻒ‬ ‫ﻟﺘﻐﺬﻳ ــﺔ ﻣﻮاﺷ ــﻴﻬﻢ ﻟﻘﻠﺔ اﻟﺸ ــﻌﻴﺮ‬ ‫وﻋ ــﺪم ﺗﻮﻓ ــﺮه ﻣ ّﻤ ــﺎ ﺧﻠ ــﻖ ﻗﻠﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻌ ــﺮوض ﻣ ــﻦ اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ داﺧ ــﻞ‬ ‫اﻟﻤﺤﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﻳﻦ إﻟﻰ‬ ‫أن ﺑﻌ ــﺾ أﺻﺤ ــﺎب اﻟﻤﺤﻼت ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ رﻓﻌﻮا ا‪G‬ﺳ ــﻌﺎر ﺣﻴﺚ‬ ‫أﺻﺒ ــﺢ ﻛﻴ ــﺲ اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ ﺣﺠﻢ ‪٥٠‬‬ ‫‪‬‬

‫أزﻣﺔ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﺧﺎرج اﻟﻤﺨﺎﺑﺰ‬

‫ﻛﻐ ــﻢ ﻳﺒﺎع ﺑﺄﺳ ــﻌﺎر ﺗﺘ ــﺮاوح ﺑﻴﻦ‬ ‫‪ ٣٠‬و‪ ٣٥‬رﻳﺎ ًﻻ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺪوﺳﺮي ﺑﺤﺜﺖ‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ ﻓ ــﻲ ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻤﺤﺎل‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ وﻟﻢ أﺟﺪه ﺣﻴﺚ ﻗﻀﻴﺖ‬ ‫ﻳﻮ ًﻣ ــﺎ ﻛﺎﻣ ًﻼ ﻓﻲ اﻟﺒﺤ ــﺚ ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠ ــﻰ ﻛﻴﺲ دﻗﻴﻖ ﺣﺠﻢ‬

‫‪ ٥٠‬ﻛﻐ ــﻢ ﻟﻼﺳ ــﺘﺨﺪام اﻟﻤﻨﺰﻟ ــﻲ‬ ‫وﻟ ــﻢ أﻋﺜ ــﺮ ﻋﻠﻴ ــﻪ‪ ،‬واﺳ ــﺘﻐﺮب‬ ‫اﻟﺪوﺳ ــﺮي ﺣﺪوث أزﻣ ــﺔ اﻟﺪﻗﻴﻖ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ رﻧﻴﻪ ﻓﻘﻂ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل اﻻﺗﺼﺎﻻت اﻟﺘﻲ أﺟﺮاﻫﺎ ﻣﻊ‬ ‫أﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ا‪G‬ﺧﺮى‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر ﻣﺎﺿﻲ اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ إﻟﻰ‬

‫‪‬‬

‫ﺇﻋﻼﻧﺎﺕ ﻣﺒﻮﺑﺔ‬

‫‪‬‬ ‫‪   ‬‬ ‫‪             ‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪e m a i l a l a r j a n m p 3 0 0 0 0 @ h o t m a i l c o m‬‬

‫‪92 000 6090‬‬

‫• 

        • 

      •     •   

  ‬ ‫• ‪  

     ! •   "! • 

  #$! •   %&! •   '    ($ •   

)#‬‬ ‫• ‪ 

 *+,-.! •   /0 •      1$2 •  

/3+ •     45‬‬

‫ﻟﻼﺷﺘﺮاك وﻗﺘﺮاﺣﺎﺗﻜﻢ ﺣﻮل ﺧﺪﻣﺎت اﻟﺘﻮزﻳﻊ‬

‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪        ‬‬

‫أن أزﻣ ــﺔ اﻟﺪﻗﻴﻖ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺔ رﻧﻴ ــﺔ ﺟﻌﻠ ــﺖ أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﻤﺤﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﻳﺮﻓﻌ ــﻮن ا‪G‬ﺳ ــﻌﺎر ﻣﺴ ــﺘﻐﻠﻴﻦ‬ ‫اﻗﺒﺎل اﻟﻤﺘﺰاﻳﺪ وﻗﻠﺔ اﻟﻤﻌﺮوض‪،‬‬ ‫وذﻛﺮ أن ﺳﻌﺮ ﻛﻴﺲ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﺣﺠﻢ‬ ‫‪ ٥٠‬ﻛﻐ ــﻢ ﻛﺎن ﺑ ـ ـ ‪ ٢٧‬رﻳ ــﺎ ًﻻ‪ ،‬وا!ن‬

‫أﺻﺒﺢ ﺳ ــﻌﺮه ﻣﺘﻔﺎو ًﺗ ــﺎ ﻣﻦ ﻣﺤﻞ‬ ‫إﻟ ــﻰ أﺧ ــﺮ ﺣﻴ ــﺚ ﻳﺒﺎع ﻓ ــﻲ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻤﺤﻼت ﺑــ‪ ٣٠‬رﻳﺎ ًﻻ وﻓﻲ ﻣﺤﻼت‬ ‫أﺧﺮى ﺑ ــ‪ ٣٥‬رﻳﺎ ًﻻ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧﺒ ــﻪ ﻗ ــﺎل ﻣﺤﻤ ــﺪ‬ ‫اﻟﺤﻨﻮﻧ ــﻲ »ﺻﺎﺣ ــﺐ ﻣﺨﺒ ــﺰ«‪ :‬إن‬ ‫أزﻣ ــﺔ اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ ﻓﻘﻂ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺤﻼت‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ وﻟﻢ ﺗﺘﺄﺛﺮ‬ ‫ﺑﻬ ــﺎ اﻟﻤﺨﺎﺑ ــﺰ ﻻﻋﺘﻤ ــﺎد أﺻﺤ ــﺎب‬ ‫اﻟﻤﺨﺎﺑ ــﺰ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺘﻌﻬﺪﻳﻦ ﻳﺆﻣّﻨﻮن‬ ‫اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ ﻣ ــﻦ ﺧ ــﺎرج اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ دوري وﻣﺴﺘﻤﺮ‪.‬‬ ‫وذﻛ ــﺮ أن أﺳ ــﺒﺎب أزﻣ ــﺔ‬ ‫اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ ﻳﻌ ــﻮد ﻟ‹ﻗﺒ ــﺎل ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫رﻗﺎﺋ ــﻖ اﻟﺴﻤﺒﻮﺳ ــﺔ ﺧ ــﻼل ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن اﻟﺤﺎﻟﻲ واﻟﺘ ــﻲ ﺗﺠﻬﺰﻫﺎ‬ ‫اﻟﻤﻄﺎﻋ ــﻢ ﻣ ــﻦ اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ واﺗﺠ ــﺎه‬ ‫أﺻﺤ ــﺎب اﻟﻤﻮاﺷ ــﻲ ﻻﺳ ــﺘﺨﺪام‬ ‫اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ ﻟﺘﻐﺬﻳ ــﺔ ﻣﻮاﺷ ــﻴﻬﻢ ﺑ ــﺪ ًﻻ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺸ ــﻌﻴﺮ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﺣﺎﻟ ّﻴًﺎ‬ ‫ﻓﻲ ا‪G‬ﺳ ــﻮاق‪ ،‬وأﻛ ــﺪ أن أﺻﺤﺎب‬ ‫ﻣﺤ ــﻼت اﻟﻤﺨﺎﺑ ــﺰ ﻳﺤﺼﻠ ــﻮن‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻛﻴ ــﺲ اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ ‪ ٥٠‬ﻛﻐ ــﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺘﻌﻬﺪ ﺑ ــ‪ ٢٧‬رﻳ ــﺎ ًﻻ واﻟﺬي ﻳﺄﺗﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻤﻴﺲ ﻣﺸ ــﻴﻂ ﻣﺒﻴ ًﻨﺎ أن ﻫﺬا‬ ‫اﻻﻗﺒﺎل ﻣﻌﺘﺎد ﻓﻲ اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪،‬‬ ‫إذ ﻳﺴ ــﺘﺨﺪم اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮﺟﺒ ــﺎت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ اﻟﻤﺤﺒﺒ ــﺔ‬ ‫ﻟﺪى اﻟﺼﺎﺋﻢ‪.‬‬

‫إﻧﻬ ــﻢ اﻧﺘﻈ ــﺮوا ﻓﺘ ــﺮة ﻃﻮﻳﻠ ــﺔ‬ ‫أﻣ ــﺎم ﻣﻘﺮ ﺷ ــﺮﻃﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺔ رﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻤﻴﺎت اﻟﻤﻮزﻋﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺸ ــﻌﻴﺮ ﻟﻜ ــﻦ ﻟﻢ ﻳﻜ ــﻦ ﻫﻨﺎك‬ ‫رد ﻋﻠ ــﻰ ﻧﺪاءاﺗﻬ ــﻢ رﻏ ــﻢ ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﻢ‬

‫ﺑﺘﻮزﻳ ــﻊ ﺣﻤﻮﻟ ــﺔ اﻟﺸ ــﺎﺣﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﺤﺘﺠﺰة ﻓ ــﻮ ًرا وﻋﺪم اﻻﻧﺘﻈﺎر‬ ‫ﻃﻮﻳ ًﻠ ــﺎ‪ ،‬وأﻛ ــﺪوا أن ﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺔ‬ ‫رﻧﻴ ــﺔ ﺗﻌﺎﻧ ــﻲ ﻣ ــﻦ ﻋ ــﺪم ﺗﻮﻓ ــﺮ‬ ‫اﻟﺸ ــﻌﻴﺮ ‪G‬ﺻﺤ ــﺎب اﻟﻤﻮاﺷ ــﻲ‬

‫ﻣﻨ ــﺬ ﻓﺘ ــﺮة ﻃﻮﻳﻠ ــﺔ ﻗﺎرﺑ ــﺖ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ أﺷ ــﻬﺮ ﻓﻲ ﻇﻞ ﻋﺪم اﻟﺘﺰام‬ ‫اﻟﻤﺘﻌﻬﺪﻳ ــﻦ ﺑﺘﺰوﻳ ــﺪ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸ ــﻌﻴﺮ وﻟﻌ ــﺪم وﺻ ــﻮل‬ ‫ﺷﺎﺣﻨﺎت ﻟﺘﻮزﻳﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﻤﻮاﺷ ــﻲ اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻣ ّﻠ ــﻮا ﻣﻦ ﻃﻮل‬ ‫اﻟﺘﻮاﺟ ــﺪ أﻣ ــﺎم ﻣﻘﺮ ﺷ ــﺮﻃﺔ رﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻧﺘﻈ ــﺎر وﺻ ــﻮل ﺷ ــﺎﺣﻨﺔ‪،‬‬ ‫وﻃﺎﻟﺒﻮا ﺑﺘﺨﺼﻴﺺ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪١٠‬‬ ‫ﺷﺎﺣﻨﺎت ﺷ ــﻌﻴﺮ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻛﻞ ‪٤‬‬ ‫أﻳ ــﺎم ﻧﻘ ــﺎذ أﺻﺤﺎب اﻟﻤﻮاﺷ ــﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ا‪G‬زﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﺆﻛﺪﻳ ــﻦ ﺣﺎﺟﺘﻬ ــﻢ ﻟﺘﻮاﺟﺪ ﻟﺠﺎن‬ ‫اﻟﺘﻮزﻳ ــﻊ اﻟﻤﻜﻮﻧ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﺟﻬ ــﺎت‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺘﺄﺧ ــﺮ اﻟﺘﻮزﻳﻊ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺎل وﺻﻮل ﺷﺎﺣﻨﺔ ﻣﺘﻌﻬﺪ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧﺒ ــﻪ ﻗ ــﺎل ﻣﺤﺎﻓﻆ‬ ‫رﻧﻴﺔ ﻋﺒﺪا} ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ‪:‬‬ ‫إﻧ ــﻪ ﺗﻢ ﻣﺨﺎﻃﺒﺔ إﻣ ــﺎرة ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻗﻀﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﺣﻨﺔ اﻟﻤﺤﺘﺠ ــﺰة واﻟ ــﺬي‬ ‫رﻓ ــﺾ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﺑﻴﻌﻬ ــﺎ ﻣﺪﻋﻴًﺎ‬ ‫أﻧ ــﻪ ﺟﻠﺒﻬ ــﺎ ﻃﻌ ــﺎم أﻏﻨﺎﻣ ــﻪ‬ ‫ﻣﺸﻴ ًﺮا إﻟﻰ أﻧﻬﻢ ﻳﻨﺘﻈﺮون اﻟﺮد‬ ‫واﻟﺘﻮﺟﻴ ــﻪ ﺣ ــﻮل اﺟ ــﺮاءات‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺳ ــﻴﺘﻢ اﻟﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ﺑﻬ ــﺎ ﻣﻊ‬ ‫ﺣﻤﻮﻟﺔ اﻟﺸﺎﺣﻨﺔ‪.‬‬

‫‪Uz&#0 & n+ F08‬‬ ‫"‪& 0I0vq.‬‬

‫اﻟﺼﺎﻟﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻄﺎر اﻻﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬

‫ﻋﺜﻤﺎن اﻟﺸﻴﺨﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﻓ ــﻲ إﻃ ــﺎر اﻫﺘﻤ ــﺎم اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﻠﻄﻴ ــﺮان‬ ‫اﻟﻤﺪﻧ ــﻲ ﺑﺘﻄﻮﻳ ــﺮ ﻣﺨﺘﻠ ــﻒ ﻣﻄﺎراﺗﻬ ــﺎ وﺿﻤ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺎرﻳﻊ اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻔﺬﻫ ــﺎ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﻣﻄﺎر‬ ‫ا‪G‬ﻣﻴ ــﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫ﺑﻬ ــﺪف ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ أﻓﻀ ــﻞ اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت واﻣﻜﺎﻧ ــﺎت‬ ‫ﻟﻀﻴﻮف اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ﻣﻦ اﻟﺰوار واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﺗ ــﻢ ﻳ ــﻮم أﻣ ــﺲ ﺗﺸ ــﻐﻴﻞ ﺻﺎﻟ ــﺔ اﻟﺴ ــﻔﺮ اﻟﺪوﻟﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺑﺎﻟﻤﻄﺎر وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ‬ ‫ﺿﻤﻦ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ا‪G‬وﻟﻰ ﻟﺘﺼﻞ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻻﺳ ــﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺼﺎﻟﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪ ٦٠٠‬راﻛﺐ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺑﻮاﻗﻊ ‪٣٥‬‬ ‫رﺣﻠﺔ دوﻟﻴﺔ ﻳﻮﻣﻴًﺎ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺳﺘﺼﻞ اﻟﺴﻌﺔ إﻟﻰ ‪١٢٠٠‬‬ ‫راﻛﺐ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻋﻨﺪ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪    ‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ ‬‬

‫واﻟﺘ ــﻲ ﺗﻘ ــﻊ ﻓ ــﻲ اﻟﻄﺎﺑﻖ اﻟﻌﻠ ــﻮي وﻣ ــﻦ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ‬ ‫اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻊ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺷﻬﺮ ﺷﻮال اﻟﻘﺎدم‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬ ــﺔ أﺧ ــﺮى ﻳﺘﻮاﺻ ــﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠ ــﻰ ﻗﺪم‬ ‫وﺳ ــﺎق ﻓ ــﻲ ﺗﻄﻮﻳ ــﺮ ﺳ ــﺎﺣﺔ اﻟﻄﺎﺋ ــﺮات ﺑﺎﻟﻤﻄ ــﺎر‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺴ ــﺘﻮﻋﺐ ﺧﻤﺲ ﻃﺎﺋ ــﺮات ﻣﻦ ذات اﻟﺤﺠﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﺾ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻛﻤﺎ ﺗﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻓﻲ وﻗﺖ‬ ‫ﺳ ــﺎﺑﻖ ﻣ ــﻦ ﻫ ــﺬا اﻟﻌﺎم ﻣ ــﻦ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺻﺎﻟﺘ ــﻲ اﻟﺤﺞ‬ ‫واﻟﻌﻤﺮة رﻗﻢ ‪٥‬و‪ ٦‬ﺑﺎﻟﻤﻄﺎر‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛ ــﺮ أن ﻣﻄ ــﺎر ا‪G‬ﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻲ ﻳﺸ ــﻬﺪ ﻛﺜﺎﻓ ــﺔ ﺟﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺣﺮﻛ ــﺔ اﻟﻄﺎﺋﺮات‬ ‫واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ ﻣ ــﺪار اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ وﻗ ــﺪ ﺑﻠ ــﻎ ﻋﺪد‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ اﻟﻘﺎدﻣﻴ ــﻦ واﻟﻤﻐﺎدرﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻄﺎر ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺑﺪاﻳ ــﺔ ﻣﻮﺳ ــﻢ اﻟﻌﻤ ــﺮة وﺣﺘﻰ ا!ن أﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ ‪٧٠٠‬‬ ‫أﻟﻒ ﻣﻌﺘﻤﺮ أﻗﻠﺘﻬﻢ ‪ ٢٨٠٠‬رﺣﻠﺔ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻼﺷﺘﺮاك وﻗﺘﺮاﺣﺎﺗﻜﻢ ﺣﻮل ﺧﺪﻣﺎت اﻟﺘﻮزﻳﻊ‬

‫‪92 000 6090‬‬

‫• 

        • 

      •     •   

  ‬ ‫• ‪  

     ! •   "! • 

  #$! •   %&! •   '    ($ •   

)#‬‬ ‫• ‪ 

 *+,-.! •   /0 •      1$2 •  

/3+ •     45‬‬


‫‪       !  "#‬‬

‫‪ ,9F6‬‬

‫‬

‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫ ‪ I#&Z 9OT."#,8% IK10‬‬ ‫‪“< ht”#2S8‬‬

‫‪‘O5O@-D/Z5f‬‬ ‫”‪+y5O J"“) #‬‬

‫”‪/" 0J /"!0 ,# g& € ! ?d(5 “6$ fO‬‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﺗﻨﻄﻠ ــﻖ اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺨﻤﻴ ــﺲ‬ ‫ﻟﻴﺎﻟ ــﻲ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﺴ ــﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺴ ــﺘﻀﻴﻔﻬﺎ ﻣﺮﻛ ــﺰ ﺟ ــﺪة‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﺘﺪﻳ ــﺎت واﻟﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺎت ﺿﻤ ــﻦ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟ ــﺎن )ﺟ ــﺪة ﻏﻴ ــﺮ ‪،(٣٢‬‬ ‫وﺗﺴ ــﺘﻤﺮ ﺣﺘ ــﻰ ﻧﻬﺎﻳ ــﺔ اﻟﺸ ــﻬﺮ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ‪ ،‬وﺗﻀﻢ ﻓﻌﺎﻟﻴ ــﺎت دﻳﻨﻴﺔ‬ ‫وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗﺴ ــﺘﻘﻄﺐ ﻋ ــﺪدًا ﻛﺒﻴ ًﺮا‬ ‫ﻣﻦ زوّ ار وﺳﻜﺎن ﻋﺮوس اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ا‪G‬ﺣﻤﺮ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺳﻴﻜﻮن ﻋﺸﺎق‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿ ــﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻋﺪ ﻣ ــﻊ إﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﻣﺎراﺛﻮن اﻟﻮﻓﺎء ﻟﺨﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒ ــﺪا} ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﺬي ﺗﻨﻈﻤﻪ ﺟﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ا‪G‬ﻃﻔ ــﺎل اﻟﻤﻌﺎﻗﻴ ــﻦ ﺑﺠﺪة ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻨﺘﺠﻊ اﻟﺒﺤﺮ إﻟﻰ ﻛﻠﻴﺔ ﻋﻠﻮم‬ ‫اﻟﺒﺤﺎر‪.‬‬ ‫وﻛﺸ ــﻒ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫اﻟﺼﻔ ــﺢ ﻣﺪﻳ ــﺮ ﻗﻄﺎع اﻟﺴ ــﻴﺎﺣﺔ‬ ‫واﻟﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺎت ﺑﺎﻟﻐﺮﻓ ــﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ ﺑﺠ ــﺪة أن ﻟﻴﺎﻟ ــﻲ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺴ ــﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫ﺟ ــﺪة ﻟﻠﻤﻨﺘﺪﻳ ــﺎت واﻟﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺎت‬ ‫)ﻣﺮﻛ ــﺰ اﻟﻤﻌ ــﺎرض ﺳ ــﺎﺑ ًﻘﺎ(‬ ‫اﻟﺘﺎﺑ ــﻊ ﻟﻐﺮﻓ ــﺔ ﺟ ــﺪة ﺑﺪاﻳ ــﺔ ﻣﻦ‬

‫اﻟﻐ ــﺪ ﺳﺘﺸ ــﺘﻤﻞ ﻋﻠ ــﻰ ﺧﻴﻤ ــﺔ‬ ‫ﻛﺒﻴ ــﺮة ﺗﻘ ــﺪم ا‪G‬ﻛﻼت اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ‬ ‫واﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎت واﻟﻬﺪاﻳﺎ وﺳﻴﻜﻮن‬ ‫اﻟﺪﺧﻮل ﻣﺠﺎﻧ ًَﺎ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ‬ ‫‪ ١١‬إﻟﻰ ‪ ٣٠‬رﻣﻀﺎن‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر أن اﻟﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺎت‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ ﺗﺘ ــﻮزع ﻋﻠ ــﻰ ﻋ ــﺪد‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ أﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﺮﻓﻴﻪ واﻟﺠﺬب‬ ‫اﻟﺴ ــﻴﺎﺣﻲ ﻓﻲ ﺟﺪة‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺑﺪأت‬ ‫ﻗﺎﻋﺔ اﻟﺸﻴﺦ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ أﺑﻮ داود‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﺮﻓ ــﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ‬ ‫ﺑﺠ ــﺪة ﻓﻲ ﻓﺘﺢ أﺑﻮاﺑﻬﺎ ﻟﻌﺸ ــﺎق‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﺿﺮات واﻟﻨﺪوات اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺴ ــﺎدس وﺣﺘ ــﻰ اﻟﺘﺎﺳ ــﻊ‬ ‫ﻋﺸ ــﺮ ﻣ ــﻦ رﻣﻀ ــﺎن‪ ،‬ﻟﺘﻘ ــﺪم‬ ‫ﻣﺤﺎﺿ ــﺮات ﺗﻮﻋﻮﻳ ــﺔ ﻳﻮﻣﻴ ــﺔ‬ ‫ﻳﺸ ــﺎرك ﻓﻴﻬ ــﺎ ﻛﺒ ــﺎر اﻟﻌﻠﻤ ــﺎء‬ ‫اﻟﻤﻌﺮوﻓﻴﻦ‪ ،‬وﺗﻨﻈﻤﻬﺎ داﻧﺔ اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت واﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺎت‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌ ــﺎون ﻣﻊ اﻟﻐﺮﻓ ــﺔ‪ ،‬وﺗﺘﻮزع‬ ‫اﻟﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺎت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺪد‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻔﻨ ــﺎدق وا‪G‬ﺳ ــﻮاق‪ ،‬ﻓﻔﻲ‬ ‫ﻓﻨ ــﺪق اﻟ ــﺪار اﻟﺒﻴﻀ ــﺎء ﻳﻈﻬ ــﺮ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮاﺗﻲ واﻟﻤﺴﺤﺮاﺗﻲ ﻃﻮال‬ ‫أﻳﺎم اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺧﻼل اﻟﺨﻴﻤﺔ‬ ‫ﺧﺼﻴﺼﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺟ ــﺮى إﻋﺪادﻫ ــﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻦ أﺟ ــﻞ إﻋﺎدة ذﻛﺮﻳﺎت اﻟﺸ ــﻬﺮ‬

‫اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﻟ ــﻜﻞ رواد اﻟﻤﻬﺮﺟ ــﺎن‬ ‫واﻟﻤﺼﻄﺎﻓﻴ ــﻦ‪ ،‬ﻓ ــﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﻨﻈﻢ‬ ‫ﻓﻨﺪق ﺟ ــﺪة ﻫﻴﻠﺘ ــﻮن اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان )ﻋﺮاﻗﺔ‬ ‫اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ وإﺷ ــﺮاﻗﺔ اﻟﺤﺎﺿ ــﺮ(‬ ‫وﺗﺸ ــﻤﻞ ﻣﻌﺮض ﺗﺮاﺛﻲ ﻟﻌﺮض‬ ‫أزﻳﺎء ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑ ــﻊ‪ :‬ﻣ ــﻊ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺸ ــﻬﺮ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺗﻨﻄﻠ ــﻖ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﺘﺮاث‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻓﻲ ردﺳﻲ ﻣﻮل واﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺮﻛ ــﺰ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻔﻌﻴ ــﻞ دور اﻟﻤﺮأة‬ ‫ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎر )ﺣﺮﻓﻴﻮن ﻣﺒﺪﻋﻮن(‬ ‫وﻋﻤﻞ ﻣﺴ ــﺎﺑﻘﺎت ﻟﻬﻦ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون‬ ‫ﻣ ــﻊ ﻣﺆﺳﺴ ــﺔ ﺣﻠﻴ ــﺔ ﺟﻤﺎﻟﻴ ــﺔ‪،‬‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺣﻴ ــﻦ ﺳ ــﻴﻜﻮن زوار ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﺴ ــﻠﻄﺎن ﻣ ــﻮل ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻮﻋﺪ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮاﺗﻲ وﻣﺴﺤﺮاﺗﻲ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﺧ ــﻼل اﻟﺨﻴﻤ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺤﻤ ــﻞ‬ ‫ﻋﻨﻮان )رﻣﻀ ــﺎن زﻣﺎن(‪ ،‬وﺗﺒﺪأ‬ ‫ﺧﻴﻤﺔ اﻟﺨﻴﺮ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻄﺎر اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫)ﺷ ــﺮق اﻟﺪﻓﺎع اﻟﻤﺪﻧ ــﻲ( واﻟﺘﻲ‬ ‫ﺳ ــﺘﻘﺪم اﻟﻤﺄﻛ ــﻮﻻت اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﺮﻓﻴﻪ ﻟﻜﻞ أﻓﺮاد ا‪G‬ﺳﺮة‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ اﻟﺼﻔ ــﺢ أن اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ ﺗﺘﻀﻤ ــﻦ )‪(٦‬‬ ‫دورات رﺳ ــﻤﻴﺔ ﻣﺒﺮﻣﺠﺔ ﺿﻤﻦ‬ ‫اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟﺎن‪..‬‬

‫وﻫ ــﻲ‪ :‬ﻛ ــﺮة اﻟﺴ ــﻠﺔ ﻟﻠﺸ ــﻮارع‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻘﺎم ﻓﻲ ﻣﻮاﻗﻒ ﺳ ــﻴﺎرات‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ ﻻﺗ ـﻴــﺮا اﻟﺘﺠﺎري‪ ،‬ودوري‬ ‫ﻟﻴﺎﻟﻲ رﻣﻀﺎن ﻟﻠﻨﺎﺷ ــﺌﻴﻦ وﻳﻘﺎم‬ ‫ﻓﻲ ﺣ ــﻲ اﻟﻌﺰﻳﺰﻳﺔ ﺧﻠ ــﻒ اﻳﻜﻴﺎ‪،‬‬ ‫و دورة ا‪G‬ﻟﻤﻌ ــﻲ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴ ــﺔ‬ ‫ا‪G‬وﻟ ــﻰ وﺗﻘ ــﺎم ﺟﻨ ــﻮب ﺷ ــﺮﻛﺔ‬ ‫اﻻﺗﺼ ــﺎﻻت‪ ،‬ودوري ﻟﻴﺎﻟ ــﻲ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﻼﻋ ــﺐ ﻣﻮاﻫﺐ‪،‬‬ ‫و ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺟﺪة ﻏﻴ ــﺮ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم اﻟﺸ ــﺎﻃﺌﻴﺔ ﻓﻲ أرض‬ ‫اﻟﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺎت ﺑﺄﺑﺤ ــﺮ‪ ،‬ﺑﻄﻮﻟ ــﺔ‬ ‫ﻛ ــﺮة اﻟﻘ ــﺪم ﻟ“ﺣﻴﺎء اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻘﺎم‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌ ــﺎون ﻣ ــﻊ ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ ﻣﺮاﻛ ــﺰ‬ ‫ا‪G‬ﺣﻴﺎء‪.‬‬ ‫وﺷ ــﺪد اﻟﺼﻔ ــﺢ ﻋﻠ ــﻰ أن‬ ‫اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ ﻳﺴ ــﻌﻰ ﻟﺒ ــﺬل أﻗﺼ ــﻰ‬ ‫ﻣ ــﺎ ﻟﺪﻳﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺨ ــﺮج اﻟﻤﻬﺮﺟﺎن‬ ‫ﻓ ــﻲ أﻓﻀ ــﻞ ﺻ ــﻮرة ﻻﺳ ــﻴﻤﺎ‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ ﺗﺄﻛﻴ ــﺪات ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ‬ ‫اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪G‬ﻣﻴ ــﺮ ﺧﺎﻟ ــﺪ اﻟﻔﻴﺼﻞ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ أﻣﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ أﻧﻪ ﺳ ــﻴﺘﺎﺑﻊ ﺷ ــﺨﺼ ّﻴًﺎ‬ ‫أدق اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺷ ــﺮاﻛﺔ‬ ‫اﻟﻘﻄﺎﻋﻴ ــﻦ اﻟﻌ ــﺎم واﻟﺨﺎص ﻓﻲ‬ ‫إﻧﺠﺎح ﻫﺬا اﻟﻤﺸﺮوع اﻟﺴﻴﺎﺣﻲ‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻳﻌ ــﻮد ﺑﺎﻟﻨﻔ ــﻊ واﻟﻔﺎﺋ ــﺪة‬

‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻮﻃﻦ واﻟﻤﻮاﻃﻦ وﻳﺼﺐ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﺼﻠﺤ ــﺔ ﺗﻄﻮﻳ ــﺮ اﻟﻘﻄ ــﺎع‬ ‫اﻟﺴ ــﻴﺎﺣﻲ ﺑﻮﺟﻪ ﻋ ــﺎم واﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ اﻟﻤ ــﺮدود اﻋﻼﻣﻲ‬ ‫واﻋﻼﻧﻲ ﻟﻠﺸ ــﺮﻛﺎت واﻟﺠﻬﺎت‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ــﺔ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ا‪G‬ﻫ ــﺪاف اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺔ ﻣﻦ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺸ ــﺮاﻛﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻨﻤ ــﻲ وﺗﻄ ــﻮر‬ ‫اﻟﺤ ــﺲ اﻟﻮﻃﻨ ــﻲ واﻟﺘﻨﻤﻴ ــﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر ﻣﺪﻳ ــﺮ ﻗﻄ ــﺎع‬ ‫اﻟﺴ ــﻴﺎﺣﺔ واﻟﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺎت ﺑﻐﺮﻓ ــﺔ‬ ‫ﺟ ــﺪة أن اﻟﻤﻬﺮﺟ ــﺎن ﻳﺤﻈ ــﻰ‬ ‫ﺑﺎﻫﺘﻤ ــﺎم وﻣﺘﺎﺑﻌ ــﺔ ﺻﺎﺣ ــﺐ‬ ‫اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪G‬ﻣﻴﺮ ﻣﺸ ــﻌﻞ‬ ‫ﺑﻦ ﻣﺎﺟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﺤﺎﻓﻆ‬ ‫ﺟﺪة ورﺋﻴ ــﺲ ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴ ــﻴﺎﺣﻴﺔ‪ ،‬وﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ‬ ‫ا‪G‬ﻣﻴﺮ ﻋﺒﺪا} ﺑﻦ ﺳﻌﻮد رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻢ وﺿﻊ‬ ‫إﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ وآﻟﻴ ــﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻞ ﻧﺠﺎﺣ ــﻪ وﺗﺤﻘﻴﻖ ا‪G‬ﻫﺪاف‬ ‫اﻟﻤﺮﺟ ــﻮة ﻓ ــﻲ دﻋ ــﻢ اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ‬ ‫اﻟﺴ ــﻴﺎﺣﻴﺔ وﺗﺤﻘﻴ ــﻖ اﻟﻨﻤ ــﻮ‬ ‫ﻟﻬ ــﺬه اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﺮﻳﻘ ــﺔ ﺑﺠﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫وروﻋﺘﻬﺎ وﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺣﻲ اﻟﺮوﻳﺲ اﻟﺬي ﻳﺨﻀﻊ ﻟﻠﺘﻄﻮﻳﺮ‬

‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﻳﺸﻬﺪ ﻣﻜﺘﺐ ﻋﻼﻗﺎت اﻟﻤﻼك‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺣ ــﻲ اﻟﺮوﻳ ــﺲ ﻫ ــﺬه ا‪G‬ﻳﺎم‬ ‫إﻗﺒﺎ ًﻻ ﻛﺒﻴ ًﺮا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أﻫﺎﻟﻲ اﻟﺤﻲ‬ ‫واﻟﺬﻳ ــﻦ ﺑﺎﺗ ــﻮا ﻳﺘﻮاﻓ ــﺪون إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻣﺘﺰاﻳﺪ ﻟﺘﺴﺠﻴﻞ أﻣﻼﻛﻬﻢ‬ ‫واﻟﻌﻤ ــﻞ ﻋﻠﻰ إﻧﺠ ــﺎز إﺟﺮاءاﺗﻬﻢ‬ ‫اﻟﻤﺘﻌﻠﻘ ــﺔ ﺑﺘﻘﻴﻴ ــﻢ وﺗﻌﻮﻳ ــﺾ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ ﻋﻘﺎراﺗﻬﻢ اﻟﻜﺎﺋﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‪.‬‬ ‫وﻳﺄﺗﻲ ﻫ ــﺬا اﻗﺒ ــﺎل ﻛﺜﻤﺮة‬ ‫ﻟﻠﺠﻬ ــﻮد اﻟﺘ ــﻲ ﺑﺬﻟﻬ ــﺎ اﻟﻘﺎﺋﻤ ــﻮن‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸ ــﺮوع ﻓﻲ ﻧﺸ ــﺮ اﻟﻮﻋﻲ‬ ‫داﺧ ــﻞ ﺣﻲ اﻟﺮوﻳ ــﺲ واﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺑ ــﻜﻞ اﻟﺨﻄ ــﻮات اﻟﻤﻄﻠﻮﺑ ــﺔ ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤ ــﻼك ﻣﻨ ــﺬ اﻟﻤﺮاﺣ ــﻞ ا‪G‬وﻟ ــﻰ‬ ‫ﻟﺘﺴ ــﻠﻴﻢ اﻟﺼﻜ ــﻮك‪ ،‬وﻗ ــﺪ ﺷ ــﻬﺪ‬ ‫اﻟﺤ ــﻲ ﻣﺆﺧ ًﺮا ﺗﺴ ــﻠﻢ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻼك ﻟﻘﺮارات ﺗﺜﻤﻴﻦ ﻋﻘﺎراﺗﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒ ــﻞ ﻣﻜﺘﺐ ﻋﻼﻗ ــﺎت اﻟﻤﻼك‪،‬‬ ‫ﻫ ــﺬا ﻓ ــﻲ اﻟﻮﻗ ــﺖ اﻟﺬي ﺑ ــﺎت ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺣ ــﻲ اﻟﺮوﻳﺲ ﻳﻘﺘﺮب أﻛﺜﺮ ﻓﺄﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻣﻮﻋﺪ اﺧﻼء اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﻠﺒﺪء‬

‫ ‪‡‡C!q J"& 5U8s‬‬ ‫‪5oA.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ‬

‫واس ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫أﻋﻠﻦ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﺼﻮاﻣ ــﻊ اﻟﻐ ــﻼل‬ ‫وﻣﻄﺎﺣ ــﻦ اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس‬ ‫وﻟﻴ ــﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳ ــﻢ اﻟﺨﺮﻳﺠﻲ‬ ‫أﻣ ــﺲ ﻋ ــﻦ ﻣﻨﺎﻗﺼ ــﺔ ﺟﺪﻳ ــﺪة‬ ‫ﻟﺘﻮرﻳﺪ ﻛﻤﻴﺔ ‪ ٦٦٠‬أﻟﻒ ﻃﻦ ﻗﻤﺢ‬

‫اﻟﻌﺮوض اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ ﺗﺠﺬب زوار اﻟﻌﺮوس ‪ ...‬ارﺷﻴﻔﻴﺔ‬

‫"‬

‫واس ‪ -‬ﺑﺮﻳﺪة‬

‫أﻧﻮاع ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﻮر ﻣﻌﺮوﺿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻬﺮﺟﺎن‬

‫ﺗﻮﻓﻴﺮ أﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ ‪ ٣‬آﻻف وﻇﻴﻔﺔ‬ ‫ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺑﺎﻋ ــﺔ ودﻻﻟﻴﻦ وﻣﻮﻇﻔﻲ‬ ‫ﺧﺪﻣ ــﺎت ﺣﻴ ــﺚ ﺗﻌ ــﺎود ‪٣٠٠٠‬‬ ‫آﻻف ﺳ ــﻴﺎرة اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻘ ــﻞ اﻧﺘﺎج ﻣﻦ وإﻟﻰ اﻟﺴ ــﻮق‪.‬‬ ‫وأ ّﻛ ــﺪ ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺰارﻋﻴ ــﻦ أن‬ ‫ﺗﺰاﻣ ــﻦ ﺣﻠ ــﻮل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرك ﻣﻊ ﺑ ــﺪء ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻧﻀﺞ‬ ‫اﻟﺘﻤﻮر ﺳ ــﻴﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ‬

‫اﻟﺘﻤ ــﻮر ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻓﻌﺎل وﻣﺒﺎﺷ ــﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻤﺒﺎرك أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﻮر اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﺔ ﻣﻤﺎ ﺳ ــﻴﺒﺮز‬ ‫اﻟﻤﻬﺮﺟ ــﺎن وﻳﺠﻌﻠ ــﻪ ﻓﺮﺻ ــﺔ‬ ‫ﻧ ــﺎدرة ﻟﻠﻤﺰارﻋﻴﻦ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﻴﻦ‬ ‫وﺗﺠ ــﺎر اﻟﺘﻤ ــﻮر واﻟﻤﺘﺴ ــﻮﻗﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺪاﺧ ــﻞ واﻟﺨ ــﺎرج‪ ،‬وﻳﺘﻴﺢ‬ ‫ﻟﻠﺒﺎﺣﺜﻴ ــﻦ ﻋ ــﻦ اﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟﻤ ــﻜﺎن‬ ‫اﻟﻤﻼﺋ ــﻢ ﻟﺘﻄﻮﻳ ــﺮ ﻣﻬﺎراﺗﻬ ــﻢ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻊ واﻟﺸﺮاء‪،‬‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻇﻞ إﺟﻤ ــﺎع اﻟﻤﻨﻈﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻤﻴ ــﺰ اﻟﻤﻬﺮﺟ ــﺎن ﻣ ــﻦ ﻧﺎﺣﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴ ــﻢ وﺧﻠ ــﻮ اﻟﻌ ــﺮوض ﻣﻦ‬ ‫ا‪G‬ﻣ ــﺮاض وا‪G‬وﺑﺌ ــﺔ وﺟ ــﻮدة‬ ‫اﻟﺘﻤ ــﻮر ذات ا‪G‬ﺻﻨ ــﺎف‬ ‫اﻟﻤﺘﻌﺪدة‪.‬‬

‫ﺻﻠ ــﺐ ﻟﻠﺘﻮرﻳ ــﺪ ﺧ ــﻼل اﻟﻔﺘ ــﺮة‬ ‫)ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ‪ - ٢٠١١‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ‪(٢٠١٢‬‬ ‫ﺑﻮاﻗﻊ ‪ ١٢‬ﺑﺎﺧﺮة ﻣﻨﻬﺎ ‪ ٦‬ﺑﻮاﺧﺮ‬ ‫ﻋﺒ ــﺮ ﻣﻴﻨ ــﺎء ﺟ ــﺪة اﺳ ــﻼﻣﻲ‬ ‫و ‪ ٦‬ﺑﻮاﺧ ــﺮ ﻋﺒ ــﺮ ﻣﻴﻨ ــﺎء اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﺎﻟﺪﻣﺎم‪.‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ أن اﻟﻜﻤﻴ ــﺔ ﺗﺄﺗ ــﻰ‬

‫اﻣﺘ ــﺪادا ﻟﺨﻄ ــﺔ اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻐﻄﻴ ــﺔ اﻻﺳ ــﺘﻬﻼك اﻟﻤﺤﻠ ــﻲ‬ ‫واﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺨ ــﺰون‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ ﻣ ــﻦ اﻟﻘﻤ ــﺢ‬ ‫وﺗﻠﺒﻴﺔ اﺣﺘﻴﺎﺟ ــﺎت اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‬ ‫واﻟﻤﻘﻴﻤﻴ ــﻦ وزوار ﺑﻴ ــﺖ ا}‬ ‫اﻟﺤﺮام واﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي‪.‬‬

‫¿¾½ !‪´µµµµµµ¶µ.µ ·*µµµµ+¸¹º!»µµµ+¼µµ¸!µµµ¹‬‬ ‫‪´¶. ·*+¸¹º!»+¼¸!¹! ½¾¿À¸¹2‬‬ ‫‪+!º!%Á ¸!ÃÄ$ Åƺ,Á¾Ç4º$È ÀÉ‬‬

‫{>? ‪ )4#&5/‬‬ ‫‪10 < bY‬‬ ‫ﻳﻌ ــﺮض ﻣﻬﺮﺟ ــﺎن ﺑﺮﻳ ــﺪة‬ ‫اﻟﻌﺎﺷ ــﺮ ﻟﻠﺘﻤ ــﻮر ﻟﻌ ــﺎم ‪١٤٣٢‬ﻫـ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎم ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺘﻤﻮر ﺑﺒﺮﻳﺪة‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ »‪ » ٢٠٠‬أﻟﻒ ﻃﻦ ﻣﺘﻮزﻋ ًﺔ‬ ‫ﺑﻴﻦ ‪ ٣٧‬ﺻﻨ ًﻔﺎ وﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﻮر‬ ‫ﺧﻼل ﻣﺪة اﻟﻤﻬﺮﺟ ــﺎن اﻟﺬي ﺑﺪء‬ ‫ﻣﻊ إﻃﻼﻟﺔ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‬ ‫وﻳﺴ ــﺘﻤﺮ ‪ ٧٥‬ﻳﻮ ًﻣ ــﺎ‪ .‬وﻳﻤﺜ ــﻞ‬ ‫اﻟﻤﻌ ــﺮوض ﻣ ــﻦ اﻟﺘﻤ ــﻮر إﻧﺘﺎج‬ ‫أﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻼﻳﻴ ــﻦ ﻧﺨﻠﺔ‬ ‫ﺳﺘﺔ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﻣﻨﻬﺎ داﺧﻞ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫وﻣﻠﻴﻮﻧﻴ ــﻦ ﻣﻦ إﻧﺘ ــﺎج اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺒ ــﺔ‪ .‬وﺗﻮﻗ ــﻊ اﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﻮن‬ ‫أن ﺗﺘﺠ ــﺎوز ﻗﻴﻤ ــﺔ اﻟﻤﻌ ــﺮوض‬ ‫‪ ٢٫٥‬ﻣﻠﻴ ــﺎر رﻳ ــﺎل ﺑﻨﻤ ــﻮ ﻧﺴ ــﺒﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮوض ‪ ٪٢٠‬ﻳﺴﺘﺤﻮذ ﺳﻮق‬ ‫ﺑﺮﻳ ــﺪة ﻋﻠ ــﻰ ‪ ٪ ٦٥‬ﻣﻨﻬ ــﺎ ﺑﺤﺠﻢ‬ ‫ﺗ ــﺪاول ﻳﻮﻣ ــﻲ ﻟﻌﻤﻠﻴ ــﺎت اﻟﺒﻴ ــﻊ‬ ‫واﻟﺸ ــﺮاء ﻳﺼ ــﻞ ﻓﻲ ﻣﺘﻮﺳ ــﻄﻪ‬ ‫إﻟﻰ ‪ ٢٥‬ﻣﻠﻴ ــﻮن رﻳﺎل‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺒﻠﻎ‬ ‫اﻟﻜﻤﻴ ــﺎت اﻟﻮاردة ﻟﻠﺴ ــﻮق ‪٪٤٠‬‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺤﺠﻢ اﺟﻤﺎﻟ ــﻲ ﻟﺼﻔﻘﺎت‬ ‫اﻟﺘﻤ ــﻮر ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ ﻳﺘ ــﻢ ﺗ ــﺪاول‬ ‫اﻟﻨﺴ ــﺒﺔ اﻟﺒﺎﻟﻐ ــﺔ ‪ ٪ ٦٠‬ﺧ ــﺎرج‬ ‫ﻧﻄﺎق اﻟﺴ ــﻮق ﻓﻲ ﻣﺰارع ﺣﻘﻮل‬ ‫اﻟﻨﺨﻴ ــﻞ‪ .‬وأﺳ ــﻬﻢ اﻟﺴ ــﻮق ﻓ ــﻲ‬

‫ﺑﺈزاﻟ ــﺔ اﻟﻌﻘ ــﺎرات اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻧﻔﺬت اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻤﻄﻮرة‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﻼت اﻟﺘﻮﻋﻮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴ ــﻜﺎن واﻟﻤ ــﻼك ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل‬ ‫ﺗﻮزﻳ ــﻊ اﻟﻤ ــﻮاد ارﺷ ــﺎدﻳﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺒﻴ ــﻮت واﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ ووﺿ ــﻊ‬ ‫اﻟﻠﻮﺣ ــﺎت اﻋﻼﻧﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮﻳ ــﺮ‪ ،‬ﺣﻴ ــﺚ ﻗﺎﻣ ــﺖ ﺑﻮﺿﻊ‬ ‫‪ ٢٠٠‬ﻟﻮﺣ ــﺔ إﻋﻼﻧﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ أﻋﻤﺪة‬ ‫اﻧﺎرة ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺸﺮوع ﺑﻬﺪف‬ ‫اﻟﺘﻮﺿﻴ ــﺢ ﻟﻠﻤ ــﻼك ﺑﺨﺼ ــﻮص‬ ‫ﻣﺮاﺣ ــﻞ اﻟﻤﺸ ــﺮوع واﻟﺨﻄﻮات‬ ‫ا‪G‬وﻟﻴﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ‪.‬‬ ‫وﻓ ــﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﺼ ــﺪد‪ ،‬أﻋ ــﺮب‬ ‫أﺣﻤ ــﺪ اﻟﺼﺒﺤ ــﻲ‪ ،‬وﻫ ــﻮ أﺣ ــﺪ‬ ‫ﻣﻮاﻃﻨ ــﻲ ﺣ ــﻲ اﻟﺮوﻳ ــﺲ ﻣﻤ ــﻦ‬ ‫ﻗﺎﻣ ــﻮا ﺑﺎﺳ ــﺘﻼم ﻗ ــﺮار اﻟﺘﺜﻤﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻋ ــﻦ ﺳ ــﻌﺎدﺗﻪ ﺑﺎﻟﺘﺮﺣﻴ ــﺐ اﻟ ــﺬي‬ ‫أﺑ ــﺪاه ﻟﻪ ﻓﺮﻳ ــﻖ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﻋﻼﻗ ــﺎت اﻟﻤ ــﻼك وﻛﺬﻟ ــﻚ ﺑﺠﻮدة‬ ‫اﻟﺨﺪﻣ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻠﺖ ﻓﻲ اﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﺟﻤﻴ ــﻊ اﺳﺘﻔﺴ ــﺎراﺗﻪ ﺑﺼﺪر‬ ‫رﺣ ــﺐ‪ ،‬وﻗ ــﺎل‪» :‬أﺷ ــﻜﺮ ﻟﻠﻘﺎﺋﻤﻴﻦ‬

‫ﻋﻠ ــﻰ إدارة ﻋﻼﻗ ــﺎت اﻟﻤ ــﻼك‬ ‫ﺣﺴ ــﻦ اﺳ ــﺘﻘﺒﺎﻟﻬﻢ وﺣﺮﺻﻬ ــﻢ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻻﻟﺘﻔ ــﺎت واﻻﻫﺘﻤ ــﺎم‬ ‫ﺑﺠﻤﻴ ــﻊ ﺗﺴ ــﺎؤﻻت اﻟﻤ ــﻼك اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺘﻌﻠ ــﻖ ﺑﺄﻣﻮر ﻛﺜﻴﺮة وﻣﺘﺸ ــﻌﺒﺔ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﻤﺸ ــﺮوع‪ ،‬وأﻧﺎ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﻴ ــﻮم ﺑﺄن أﻛﻮن ﺟ ــﺰءًا ﻣﻦ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎدرة اﻟﺘﻨﻤﻮﻳ ــﺔ اﻟﺘﻲ أﻃﻠﻘﻬﺎ‬ ‫ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪G‬ﻣﻴﺮ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻔﻴﺼﻞ«‪.‬‬ ‫أ ّﻣ ــﺎ اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ إﺑﺮاﻫﻴ ــﻢ‬ ‫اﻟﺠﺤﺪﻟ ــﻲ وﻫ ــﻮ ً‬ ‫أﻳﻀ ــﺎ أﺣ ــﺪ‬ ‫ﻗﺎﻃﻨ ــﻲ اﻟﺮوﻳ ــﺲ‪» :‬ﺑﻔﻀ ــﻞ ا}‬ ‫ﺛﻢ ﺑﻔﻀ ــﻞ ﺟﻬ ــﻮد اﻟﻘﺎﺋﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺮوع‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻗ ــﺎم اﺧﻮة ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻜﺘ ــﺐ ﻋﻼﻗ ــﺎت اﻟﻤ ــﻼك ﺑﺸ ــﺮح‬ ‫ﺟﻤﻴ ــﻊ اﺟ ــﺮاءات واﻟﺤﻴﺜﻴ ــﺎت‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﻳﻀ ــﺎت‬ ‫اﻟﻤﺮﺗﺒﻄ ــﺔ‬ ‫واﻟﺘﻘﻴﻴ ــﻢ‪ ،‬وﺑﺮﻏﻢ أن اﺟﺮاءات‬ ‫ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻋﺎم ﺗﺤﺘﺎج إﻟ ــﻰ ﺗﻔﺼﻴﻞ‬ ‫ﻛﺒﻴ ــﺮ وﺷ ــﺮح ﻣﺴ ــﻬﺐ‪ ،‬إﻻ أﻧ ــﻪ‬ ‫ﻗ ــﺪ ﺗ ــﻢ اﻟﺘﻄ ــﺮق إﻟﻴﻬ ــﺎ ﻣ ــﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﺼﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ ﻣﻜﺘ ــﺐ ﻋﻼﻗﺎت‬ ‫اﻟﻤﻼك ﺑﻜﻞ وﺿﻮح وﺷﻔﺎﻓﻴﺔ«‪.‬‬

‫‪µµµµµµµµµµµ,Á µµµµ*µµµµµµµµµµµ,Á‬‬

‫‪(µµµµµµµµµµµµµµµÊµµµµµµµµµµ‬‬

‫‪´µµµË!½µµµÉ‬‬

‫‪̵µ.µºµ¸!µµµÉµµµÍÎ‬‬

‫‬

‫!‪µµµÏµµµµµµ,µµµÐµµµµµµµµ¹µµµµµµµµµµ,µµµµµÐµµµµµ!µµµµµ+µµµµµµµµµµµµµµµÑµµµµµµµ,µµµµµµµ&»µµµµµµµ‬‬

‫‪Òµµ4µ¸µµ,Ó!Ôµµµ#‬‬

‫¿‪ÕÈÖ×ÀÉ).‬‬

‫' ' ‪µØ‬‬

‫‬

‫!‪µµµµÏµµµµµµµµ,µµµµÐµµµµµµµµµµµµµµµµµµµµµµÙµµµµµµ!µµµµµµ+µµµµµµµµµµµµµµµµµµÑµµµµµµµ,µµµµµµµ&»µµµµµµµ‬‬

‫‪Ú+µµ¹µµµ,Ó!Ôµµ#‬‬

‫¿‪ÕÈÖ×ÀÉ).‬‬

‫' ' ‪µØ‬‬

‫‬

‫!‪µµµÏµµµµµµ,µµµÐµµµµµµµµ¹µµµµµ,µµµµµÁµµµµµºµµµµµ!µµµµµ+µµµµµµµµµµµµµµµÑµµµµµµµ,µµµµµµµ&»µµµµµµµ‬‬

‫‪ÖÒ×Ûµµ µÜ‬‬

‫¿‪ÕÈÖ×ÀÉ).‬‬

‫' ' ‪µØ‬‬

‫ ‬

‫!‪µµµµÏµµµµµµµµ,µµµµÐµµµµµµµµµµ,µµµµµµÝµµµµµµ¹µµµµµµ!µµµµµµ+µµµµµµµµµµµµµµµµµµÑµµµµµµµ,µµµµµµµ&»µµµµµµµ‬‬

‫! ‪µµµµµµ‬‬

‫¿‪ÕÈÖ×ÀÉ).‬‬

‫' ' ‪µØ‬‬

‫‬

‫!‪µµµÏµµµµµµ,µµµÐµµµµµµµ,µµµµÓµµµµÉµµµµµµµ½µµµµµµµÑµµµµ+µµµµµµµµµµµµÑµµµµµµ,µµµµµµ&»µµµµµµ‬‬

‫!¸‪Þ+¸µµ$.!Ûµµ.‬‬

‫¿‪ÕÈÖ×ÀÉ).‬‬

‫' ' ‪µØ‬‬

‫ ‬

‫!‪ßµµµµµµµµ¶µµµµµµ»µµµµµµµµµµÙµµµµ!µµµµÙµµµµ!µµµµ+µµµµµµµµµµµµÑµµµµµµ,µµµµµµ&»µµµµµµ‬‬

‫‪൵ᵵµÍÔ#‬‬

‫¿‪ÕÈÖ×ÀÉ).‬‬

‫' ' ‪µØ‬‬

‫‬

‫!‪"µµµµÅµµµµÉ µµµµµµµ5µµµµµµµ â»5¿ µµµµµ+µµµµµµµµµµµµµµµÑ µµµµµµµ,µµµµµµµ&»µµµµµµµ‬‬

‫‪"µµÅµÉ5‬‬

‫¿‪ÕÈÖ×ÀÉ).‬‬

‫' ' ‪µØ‬‬

‫‬

‫!‪ãµµµµ.µµµµ+µµµµ· â»5¿ µµµµµµ+µµµµµµµµµµµµµµµµµµÑ µµµµµµµµ,µµµµµµµµ&»µµµµµµµµ‬‬

‫‪ãµµµµµµ.+‬‬

‫¿‪ÕÈÖ×ÀÉ).‬‬

‫' ' ‪µØ‬‬

‫ ‬

‫!‪)µµµµäµµµµ µµµµ â»5¿ µµµµµµ+µµµµµµµµµµµµµµµµµµÑ µµµµµµµµ,µµµµµµµµ&»µµµµµµµµ‬‬

‫‪)äµµå%&µµ+Õ‬‬

‫¿‪ÕÈÖ×ÀÉ).‬‬

‫' ' ‪µØ‬‬

‫  !‪)µµµµäµµµµ µµµµµµµµµµ+µµµµµµÄµµµµµµÙµµµµµµ!µµµµµµ+µµµµµµµµµµµµµµµµµµÑµµµµµµµ,µµµµµµµ&»µµµµµµµ‬‬

‫‪33¹!Ô#‬‬

‫¿‪ÕÈÖ×ÀÉ).‬‬

‫' ' ‪µØ‬‬

‫ !‪)µµµµäµµµµ µµµµµµµµµµÙµµµµµµ!µµµµµµÙµµµµµµ!µµµµµµ+µµµµµµµµµµµµµµµµµµÑµµµµµµµ,µµµµµµµ&»µµµµµµµ‬‬

‫‪µ+Ñ,-!Ô#‬‬

‫¿‪ÕÈÖ×ÀÉ).‬‬

‫' ' ‪µØ‬‬

‫ !‪µµ,µµ-µµÊ µµµµµµµµµ5 æµµµ$µµµµµµ!µµµ â»5¿ µµµµ+µµµµµµµµµµµµÑ µµµµµ,µµµµµ&»µµµµµ‬‬

‫!‪µµ,-µÊ5æµ$µµ‬‬

‫¿‪ÕÈÖ×ÀÉ).‬‬

‫' ' ‪µØ‬‬

‫ !‪ µµµµµµµµµµµµµµ.µµµµµµµµµµ+µµµµµµÄµµµµµµÙµµµµµµ!µµµµµµ+µµµµµµµµµµµµµµµµµµÑµµµµµµµ,µµµµµµµ&»µµµµµµµ‬‬

‫‪ µµµµÊÒµµ‬‬

‫¿‪ÕÈÖ×ÀÉ).‬‬

‫' ' ‪µØ‬‬

‫  !‪"µµµµµ!3µµµµµµµµµµµµµµµµµ â»5¿ µµµµµµ+µµµµµµµµµµµµµµµµµµÑ µµµµµµµµ,µµµµµµµµ&»µµµµµµµµ‬‬

‫‪"µµµµµµµµµµµµµµµµµµµ!ç‬‬

‫¿‪ÕÈÖ×ÀÉ).‬‬

‫' ' ‪µØ‬‬

‫ !‪Úµµµµµµµµµµµµµµµµµµ4µµµ â»5¿ µµµµµµ+µµµµµµµµµµµµµµµµµµÑ µµµµµµµ,µµµµµµµ&»µµµµµµµ‬‬

‫‪ÚµµµµµµµµµµµØ‬‬

‫¿‪ÕÈÖ×ÀÉ).‬‬

‫' ' ‪µØ‬‬

‫  ‪)µµµµµµµµ µµµµ è µµµµµ+µµµµµ$µµµµµÉ Àµµµµµµµµ µµµµµéµµµµµ¸µµµµµå µµµµµ µµµµµ,µµµµµÁµµµµµºµµµµµ‬‬

‫‪êµµµÑõµµµµ$ÒµµÊ‬‬

‫¿‪ÕÈÖ×ÀÉ).‬‬

‫' ' ‪µØ‬‬

‫ ‪ë µµµµµµµµµµµµµµ,µµµµ-µµµµÄ5¿Òµµµµµµµµµµµ5µµµµµµµµµ5µµµµ µµµµ,µµµµÁµµµµºµµµµ»µµµµ+µµµµµµµµºµµµµ‬‬

‫!¸‪êµµÑõµ$ÀÒµµ.!Ûµµ.‬‬

‫¿‪ÕÈÖ×ÀÉ).‬‬

‫' ' ‪µØ‬‬

‫‪µ+!µµº!ì»,Ó!Ú,Ð#‬‬ ‫‪íÔÉ,Ýæ,-1¸îÃ$//5‬‬ ‫‪íàµ,Óľ¿ï#Ã$//5‬‬ ‫¾!‪í*+¸¹º!»+¼! ç»Ô,Ð#5Ã$æ!/¿5»¸ Þ#ð,ñ¾¿(+Â)¹Ã$æ!"3º‬‬ ‫‪,ÁÏÀò,ÐÄ"ðº,Á¿Ö 5¿*,ÐÊ×´¶. ·*+¸¹º!»+¼¸!¹! ½¾¿¹ó+¸ÉôåÀÚ,ÁÃ$ó!ó!ÀÂÕ‬‬ ‫!‪í½é+É)$Êæ!õ»¸ Þö,ñ»ì»,Ó‬‬ ‫‬


‫ ‬

‫‪       !  "#‬‬

‫‬

‫‪,9F6‬‬

‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫”"‪10*RDf"0 “t0,o:‬‬ ‫‪+10I &Z 5‬‬ ‫واﺷﻨﻄﻦ‪ -‬أ ف ب‬ ‫وﻋﺪ اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﻲ اﻟﻔﻴﺪراﻟﻲ ا‪G‬ﻣﺮﻳﻜﻲ ﺑﺎﻻﺑﻘﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺪﻻت اﻟﻔﺎﺋﺪة اﻻﺳﺎﺳ ــﻴﺔ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻔﺮ‬ ‫ﻟﺴ ــﻨﺘﻴﻦ أﺧﺮﻳﻴ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ اﻻﻗ ــﻞ وأﻋﻠﻦ اﻧ ــﻪ ﻳﻨﻮي‬ ‫اﺗﺨ ــﺎذ اﺟﺮاءات اﺧﺮى ﻟﻠﺤ ــﺪ ﻣﻦ ﺗﺪﻫﻮر اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﻠﺪ‪.‬‬ ‫واﻧﻌﻜ ــﺲ اﻻﻋ ــﻼن ﻋ ــﻦ ﻫ ــﺬا اﻟﻘﺮار ﺑﺸ ــﻜﻞ‬ ‫اﻳﺠﺎﺑ ــﻲ ﻋﻠ ــﻰ اﺳ ــﻮاق اﻟﻤ ــﺎل‪ .‬ﻓﻘ ــﺪ ﺳ ــﺠﻠﺖ‬ ‫اﻟﺒﻮرﺻ ــﺎت ا!ﺳ ــﻴﻮﻳﺔ ﺗﺤﺴ ــﻨﺎ ﺧﻼل ﺟﻠﺴ ــﺎﺗﻬﺎ‬ ‫أﻣ ــﺲ ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ ﻓﺘﺤ ــﺖ اﺳ ــﻮاق اﻟﻤ ــﺎل اﻻوروﺑﻴ ــﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ارﺗﻔﺎع‪ .‬وﺣﺬت ﻫﺬه اﻟﺒﻮرﺻﺎت ﺑﺬﻟﻚ ﺣﺬو‬ ‫ﺑﻮرﺻ ــﺔ ﻧﻴﻮﻳﻮرك اﻟﺘﻲ ﺑﺪت ﻣﺘﺮددة اﻣﺲ اﻻول‬ ‫ﻗﺒ ــﻞ ان ﺗﻐﻠ ــﻖ ﻋﻠ ــﻰ ارﺗﻔ ــﺎع ﻗ ــﺪره ‪ ٣٫٩٨‬ﺑﺎﻟﻤﺌﺔ‬ ‫ﻟﻤﺆﺷﺮ داو ﺟﻮﻧﺰ و‪ ٥٫٢٩‬ﺑﺎﻟﻤﺌﺔ ﻟﻨﺎﺳﺪاك‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل اﻟﺒﻨ ــﻚ اﻟﻤﺮﻛ ــﺰي ا‪G‬ﻣﺮﻳﻜﻲ ﻓ ــﻲ ﺑﻴﺎن‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺧﺘ ــﺎم اﺟﺘﻤﺎع ﻟﻠﺠﻨﺘ ــﻪ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳ ــﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ان‬ ‫ﻣﻌﺪل اﻟﻔﺎﺋﺪة اﻻﺳﺎﺳ ــﻲ اﻟﺬي ﺣﺪد ﺑﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﺻﻔﺮ‬ ‫و‪ ٪٠٫٢٥‬ﻣﻨﺬ دﻳﺴ ــﻤﺒﺮ ‪ ٢٠٠٨‬ﺳ ــﻴﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻪ‬ ‫»ﺣﺘﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ ‪ ٢٠١٣‬ﻋﻠﻰ اﻻﻗﻞ«‪.‬‬ ‫وﻫﻲ اﻟﻤﺮة اﻻوﻟﻰ اﻟﺘﻲ ﻗﻄﻊ ﻓﻴﻬﺎ اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﻲ‬ ‫اﻟﻔﻴﺪراﻟ ــﻲ وﻋﺪا ﺑﻬﺬه اﻟﺪﻗﺔ‪ .‬وﻛﺎن ﻳﺆﻛﺪ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ‬ ‫اﻧﻪ ﺳ ــﻴﺒﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﻫ ــﺬا اﻟﻤﻌ ــﺪل اﻟﻤﻨﺨﻔﺾ »ﻟﻔﺘﺮة‬ ‫ﻃﻮﻳﻠ ــﺔ« ﻓ ــﻲ ﺻﻴﻐ ــﺔ ﻣﻠﺘﺒﺴ ــﺔ وﺗﻔﺴ ــﺮ ﺑﺎﺷ ــﻜﺎل‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔ ــﺔ‪ .‬وﻳ ــﺪل اﻻﺑﻘ ــﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ‬ ‫ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﻌﺪل اﻟﺼﻔﺮ ﻋﻠﻰ اﻻﻣﺪ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻤﺜﻴﺮ ﻟﻠﻘﻠﻖ ﻻول اﻗﺘﺼﺎد ﻋﺎﻟﻤﻲ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻣﺤﻠﻠ ــﻮن ﻓ ــﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺔ »آر دي ﻛﻴ ــﻮ‬ ‫اﻳﻜﻮﻧﻮﻣﻴﻜﺲ« اﻧﻪ »ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك ﻣﺎ ﻳﺴ ــﻤﺢ ﺑﺎﻋﺎدة‬ ‫اﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺪوﻻر«‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل اﻻﺣﺘﻴﺎﻃ ــﻲ اﻟﻔﻴﺪراﻟ ــﻲ ان »اﻟﻨﻤ ــﻮ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﻌﺎم اﺑﻄﺄ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻤﺎ ﺗﻮﻗﻌﺖ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ واﻟﻤﺨﺎﻃﺮ ﻟﻶﻓﺎق اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺗﺰاﻳﺪت«‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧ ــﺖ اﻟﻮﻗﺎﺋ ــﻊ ﻛﺬﺑﺖ ﺑﺎﺳ ــﺘﻤﺮار ﺗﻮﻗﻌﺎت‬

‫ﺗﺬﺑﺬب اﺳﻮاق اﻟﻤﺎل ﺑﺴﺒﺐ ا‪%‬زﻣﺔ ا‪%‬ﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬

‫ﻫﺬه اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ‪ .‬ﻓﺒﻌﺪﻣﺎ ﻗﺪر ﻣﺴﺆوﻟﻮﻫﺎ ﻓﻲ ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫ﻧﺴ ــﺒﺔ اﻟﻨﻤ ــﻮ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺴ ــﻨﺔ اﻟﺠﺎرﻳ ــﺔ ﺑﻤﺎ ﺑﻴﻦ‬ ‫‪ ٣٫٤‬و‪ ٣٫٩‬ﺑﺎﻟﻤﺌ ــﺔ‪ ،‬ﻳﺒ ــﺪو ﻫ ــﺬا اﻟﻬ ــﺪف ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ‪.‬‬ ‫ﻓﻔﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻻول ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔ ﺗﺮاﺟﻌﺖ ﻧﺴﺒﺔ‬ ‫اﻟﻨﻤﻮ اﻟﻰ اﻗﻞ ﻣﻦ واﺣﺪ ﺑﺎﻟﻤﺌﺔ ﺑﻮﺗﻴﺮة ﺳﻨﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وذﻫﺐ اﻗﺘﺼﺎدﻳﻮن اﻟﻰ ﺣﺪ اﻟﺘﺴﺎؤل ﻋﻤﺎ اذا‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة ﺗﺸ ــﻬﺪ اﻧﻜﻤﺎﺷ ــﺎ ﺟﺪﻳﺪا‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ وزﻳﺮ اﻟﺨﺰاﻧﺔ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﻻري ﺳ ــﺎﻣﺮز اﻟﺬي‬ ‫ﻗﺎل اﻧﻪ »اﺣﺘﻤﺎل وارد ﺑﻤﻌﺪل واﺣﺪ اﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ«‪.‬‬ ‫واﻛ ــﺪ اﻟﺒﻨ ــﻚ اﻟﻤﺮﻛﺰي ا‪G‬ﻣﺮﻳﻜ ــﻲ اﻧﻪ ﻳﻨﻮي‬ ‫اﺗﺨ ــﺎذ اﺟ ــﺮاءات ﺟﺪﻳ ــﺪة ﻻﻧﻌ ــﺎش اﻟﻨﺸ ــﺎط‬ ‫اﻻﻗﺘﺼ ــﺎدي‪ .‬وﻗ ــﺎل ان »اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻧﺎﻗﺸ ــﺖ ﺳﻠﺴ ــﻠﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻻدوات اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋ ــﺔ ﺑﺘﺼﺮﻓﻬ ــﺎ‬ ‫ﻟﺘﺸ ــﺠﻴﻊ اﻧﺘﻌﺎش اﻗﺘﺼﺎدي اﻗﻮى ﻣﻊ اﺳ ــﺘﻘﺮار‬ ‫ﻟﻼﺳ ــﻌﺎر«‪ .‬وﻳﻤﻜ ــﻦ ان ﺗ ــﺪرج ﺗﻔﺎﺻﻴ ــﻞ ﻫ ــﺬه‬ ‫اﻻﺟﺮاءات اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﺸ ــﻒ‪ ،‬ﻓ ــﻲ ﻣﺤﻀﺮ اﺟﺘﻤﺎع‬ ‫اﻻﺣﺘﻴﺎﻃ ــﻲ اﻟﻔﻴﺪراﻟ ــﻲ اﻟ ــﺬي ﺳﻴﻨﺸ ــﺮ ﻓ ــﻲ ‪٣٠‬‬ ‫اﻏﺴ ــﻄﺲ‪ .‬وﻗ ــﺪ ﻳﻔﺴ ــﺮ رﺋﻴ ــﺲ اﻻﺣﺘﻴﺎﻃ ــﻲ‬

‫‪b -8# % J :8" R n‬‬ ‫أﻗﺎﻣ ــﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺔ ﺻﺎﻓﻮﻻ‬ ‫ﺣﻔﻞ ﺳﺤﻮرﻫﺎ اﻟﺴﻨﻮي واﻟﺬي‬ ‫درﺟﺖ ﻋﻠﻰ إﻗﺎﻣﺘﻪ ﻛﻞ ﻋﺎم ﺧﻼل‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك أﻣ ــﺲ‬ ‫ا‪G‬ول ﺑﻘﺎﻋ ــﺔ ﻟﻴﻠﺘ ــﻲ‪ .‬ﻫ ــﺬا وﻗﺪ‬ ‫ﺷﺮف ﺣﻔﻞ اﻟﺴﺤﻮر اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟ ــﺮؤوف ﻣﺤﻤ ــﺪ ﻣﻨﺎع‬ ‫وﻛﺒ ــﺎر اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳ ــﻦ ﺑﺎﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫وﻣﻮﻇﻔ ــﻮ اﻻدارة اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ‬ ‫واﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺨﻠ ــﻞ اﻟﺤﻔﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟ ــﺮؤوف ﻣﺤﻤ ــﺪ ﻣﻨ ــﺎع‬ ‫اﻟﻌﻀ ــﻮ اﻟﻤﻨﺘ ــﺪب ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋ ــﺔ‬ ‫ﺣﻴﺚ رﺣﺐ ﺑﺎﻟﺤﻀﻮر وﻫﻨﺄﻫﻢ‬ ‫ﺑﺤﻠﻮل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪.‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﻗ ــﺪم ﺷ ــﻜﺮه ﻟﻤﻮﻇﻔ ــﻲ‬

‫د‪ .‬ﻣﻨﺎع ﺧﻼل اﻟﺤﻔﻞ‬

‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﺟﻬﻮدﻫ ــﻢ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪرة اﻟﺘﻲ ﻳﺒﺬﻟﻮﻧﻬﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫أﻫ ــﺪاف اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ــﺔ‪ ،‬ﺑﻌ ــﺪ ذﻟﻚ‬ ‫ﺗ ــﻢ ﺗﻜﺮﻳ ــﻢ اﻟﻤﻮﻇﻔﻴ ــﻦ اﻟﺬﻳ ــﻦ‬

‫أﻣﻀﻮ ﺧﻤﺴ ــﺔ وﻋﺸﺮ وﺧﻤﺴﺔ‬ ‫ﻋﺸ ــﺮ ﻋﺎﻣﺎ ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺑﺈﺧ ــﻼص وﻣﺜﺎﺑﺮة‬ ‫وذﻟﻚ ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺪروع اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻟﻬﻢ‪ .‬وﻓﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﺨﺼﻮص ﻗﺎل‬ ‫د‪.‬ﻣﻨ ــﺎع‪ :‬إن ﻫ ــﺬا اﻟﺘﻜﺮﻳ ــﻢ ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻋﺮﻓﺎ ًﻧ ــﺎ ﻟﺠﻬ ــﻮد ﻛﻞ ﻣ ــﻦ ﺳ ــﺎﻫﻢ‬ ‫ﻓ ــﻲ دﻋ ــﻢ ﻣﺴ ــﻴﺮة اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ــﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎﺟﺤ ــﺔ ﺣﺘ ــﻰ أﺻﺒﺤ ــﺖ ﻣ ــﻦ‬ ‫ﻛﺒ ــﺮى اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت اﻟﺮاﺋ ــﺪة ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ واﻻﻗﻠﻴ ــﻢ‪ ،‬وﻛﺬﻟ ــﻚ‬ ‫ﻋﺮﻓﺎ ًﻧ ــﺎ ﺑﺎﻟﻔﻀﻞ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺷ ــﺎرك‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻻرﺗﻘ ــﺎء ﺑﺎﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ــﺔ‬ ‫وﺗﺤﻘﻴ ــﻖ أﻫﺪاﻓﻬ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﻛﺎﻓ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻮﻳﺎت وﻛﻞ اﻟﺬﻳ ــﻦ ﺗﻔﺎﻧﻮ‬ ‫ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺘﻬﺎ وﺗﻄﻮرﻫﺎ‪.‬‬

‫‪ d*1d* ?{i2 ƒ J‬‬ ‫‪“‹O:.&:”Y‬‬

‫وزع اﻟﺒﻨ ــﻚ اﻟﺴ ــﻌﻮدي اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧ ــﻲ )ﺳ ــﺎب(‬ ‫اﻟﺠﻮاﺋ ــﺰ اﻟﻤﺨﺼﺼ ــﺔ ﻟﺤﻤﻠﺘﻪ اﻟﺘﺴ ــﻮﻳﻘﻴﺔ »ارﺑﺢ‬ ‫رﺣﻠ ــﺔ أﺣﻼﻣ ــﻚ« اﻟﺨﺎﺻ ــﺔ ﺑﺒﻄﺎﻗﺎﺗ ــﻪ اﻻﺋﺘﻤﺎﻧﻴ ــﺔ‬ ‫واﻟﺒﺎﻟ ــﻎ ﻋﺪدﻫﺎ ‪ ٢٥‬ﺟﺎﺋ ــﺰة‪ ،‬وﻛﻞ ﺟﺎﺋﺰة ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ‬ ‫رﺣﻠ ــﺔ ﺗﺒﻠ ــﻎ ﻗﻴﻤﺘﻬ ــﺎ ‪) ٣٠,٠٠٠‬ﺛﻼﺛﻴﻦ أﻟ ــﻒ رﻳﺎل‬ ‫ﺳﻌﻮدي(‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺗ ــﻢ اﺧﺘﻴﺎر ‪ ٢٥‬ﻓﺎﺋﺰ ًا ﻣ ــﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺧﻼل اﻟﺴ ــﺤﺐ اﻟﺬي أﺟﺮي ﺑﻤﺒﻨﻰ ادارة‬ ‫اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﻠﺒﻨﻚ ﺑﺤﻀﻮر ﻣﻤﺜﻞ ﺳ ــﺎب وﻣﻤﺜﻞ اﻟﻐﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض‪.‬‬ ‫وﺗﻬ ــﺪف ﻣﺴ ــﺎﺑﻘﺔ »ارﺑ ــﺢ رﺣﻠﺔ أﺣﻼﻣ ــﻚ« إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻜﺎﻓ ــﺄة اﻟﻌﻤﻼء ﻧﻈﻴﺮ ﺛﻘﺘﻬ ــﻢ واﺧﺘﻴﺎرﻫﻢ ﻟﺒﻄﺎﻗﺎت‬ ‫ﺳ ــﺎب اﻻﺋﺘﻤﺎﻧﻴ ــﺔ‪ ،‬وﻳﻌ ــﻮد ذﻟ ــﻚ ﺑﺎﻟﺪرﺟ ــﺔ ا‪G‬وﻟﻰ‬ ‫إﻟ ــﻰ اﻟﻤﺰاﻳ ــﺎ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺼ ــﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺎﻣﻠ ــﻮ ﺑﻄﺎﻗﺎت‬

‫ﺳ ــﺎب اﻻﺋﺘﻤﺎﻧﻴﺔ وﺗﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣﺎت ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﻣ ــﻊ ﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻬﻢ ﻣﺜ ــﻞ ﻣﻨﺢ اﻟﺨﺼﻮﻣ ــﺎت واﻟﻌﺮوض‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﺪى ﻛﺒﺮى اﻟﻤﺘﺎﺟﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬ ‫وﻣ ــﻦ اﻟﺠﺪﻳ ــﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛ ــﺮ اﻫﺘﻤ ــﺎم ﺳ ــﺎب ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ‬ ‫أﻓﻀ ــﻞ اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت ﻟﻌﻤ ــﻼء ﺑﻄﺎﻗﺎﺗ ــﻪ اﻻﺋﺘﻤﺎﻧﻴ ــﺔ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟﻰ اﻟﺤﻤﻼت اﻟﺘﺮوﻳﺠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﻈﻤﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﻨﻚ ﺑﺎﺳ ــﺘﻤﺮار وﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻛﺴ ــﺐ ﻟﻠﻤﻜﺎﻓﺂت‪ ،‬ﻃﻮر‬ ‫ﺳ ــﺎب وﺳ ــﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻ ــﻞ ﻣ ــﻊ ﻋﻤﻼﺋﻪ ﺑﻤ ــﺎ ﻳﻀﻤﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣﺎت ﻣﺘﻤﻴﺰة ﻟﻬﻢ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻬﻢ داﺧﻞ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ وﺧﺎرﺟﻬﺎ‪.‬‬

‫”‪."”66i2 8“q .8‬‬ ‫‪+( ID‬‬

‫أﻋﻠﻨﺖ ﺷﺮﻛﺔ »ﺗﺄﺟﻴﺮ«‪،‬‬ ‫اﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﺄﺟﻴﺮ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻮﻋﺪ ﺑﺎﻟﺘﻤﻠﻚ‪ ،‬ﻋﻦ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻔﺼﻠﻴﺔ ﻟﻠﻔﺘﺮة‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﻬﻴﺔ ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎم اﻟﺠﺎري‪.‬‬ ‫وﺗﺸﻴﺮ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ أﺻﺪرﺗﻬﺎ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻋﻦ‬ ‫ارﺗﻔﺎع إﺟﻤﺎﻟﻲ أرﺑﺎﺣﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ ا‪G‬ول ﻣﻦ اﻟﻌﺎم‬ ‫‪٢٠١١‬م‪ ،‬ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪٢٢‬ﻟﻴﺼﻞ‬ ‫إﻟﻰ ‪ ٥٩‬ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل ﺳﻌﻮدي‪،‬‬ ‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎ‪G‬رﺑﺎح اﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﻌﺎم‬ ‫‪٢٠١٠‬م‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺑﻠﻐﺖ ‪٤٨٫٥‬‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل ﺳﻌﻮدي‪،‬‬ ‫وﻗﺮر ﻣﺠﻠﺲ إدارة‬

‫وﻗﺎل ﻋﻤﺮ ﻫﻨﺪي‪ ،‬اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﺸﺮﻛﺔ »ﺗﺄﺟﻴﺮ«‬ ‫»ﻟﻘﺪ ﺷﻬﺪ اﻟﻨﺼﻒ ا‪G‬ول ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎم اﻟﺠﺎري أداء ﻣﺘﻤﻴﺰا‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ارﺗﻔﻌﺖ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪٥٠‬ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﻌﺎم ‪٢٠١٠‬م‪،‬‬ ‫وذﻟﻚ ﺑﻔﻀﻞ ا}‪ ،‬ﺛﻢ ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺎت اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻛﺰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻌﻤﻴﻞ‪ ،‬واﻟﺘﺨﻄﻴﻂ‬ ‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ ﻟﻠﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪﻫﺎ«‪.‬‬ ‫ﻋﻤﺮ ﻫﻨﺪي‬ ‫وأﺿﺎف ﻫﻨﺪي »ﺳﻨﺴﺘﻤﺮ‬ ‫»ﺗﺄﺟﻴﺮ« ﺗﻮزﻳﻊ ‪ ٪ ٤٤‬ﻣﻦ ﻓﻲ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻣﻮﻗﻌﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق‬ ‫أرﺑﺎح اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﻨﺘﻬﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻤﺎ ﺳﻴﺆﻫﻠﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪٢٠١١‬م ﻋﻠﻰ ﻟﻼﺳﺘﺤﻮاذ ﻋﻠﻰ ﺣﺼﺔ أﻛﺒﺮ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺴﻮق«‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﻫﻤﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻛﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻔﻴﺪراﻟ ــﻲ ﺑ ــﻦ ﺑﺮﻧﺎﻧﻜ ــﻲ ﻫ ــﺬه اﻻﺟ ــﺮاءات ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺧﻄﺎﺑﻪ ﺣﻮل اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ اﻟﺬي ﺳ ــﻴﻠﻘﻴﻪ ﻓﻲ‬ ‫‪ ٢٦‬اﻏﺴ ــﻄﺲ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺎﻛﺴ ــﻮن ﻫ ــﻮل )وﻻﻳﺔ‬ ‫واﻳﻮﻣﻴﻨ ــﻎ‪ ،‬ﻏ ــﺮب(‪ .‬ﻟﻜﻦ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﻤﺮﻛ ــﺰي ﺑﺪأ ﻣﻦ‬ ‫ا!ن ﻣﻨﻘﺴﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﺄن‪.‬‬ ‫ﻓﻤ ــﻦ اﻻﻋﻀﺎء اﻟﻌﺸ ــﺮة ﻓ ــﻲ اﻟﻠﺠﻨﺔ‪ ،‬ﺻﻮت‬ ‫ﺛﻼﺛ ــﺔ ﺿﺪ ﺗﻐﻴﻴ ــﺮ ﻓﻲ اﻟﺼﻴﻐ ــﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘ ــﺔ ﺑﻤﻌﺪل‬ ‫اﻟﻔﺎﺋﺪة اﻻﺳﺎﺳ ــﻲ وﻫ ــﻮ ﻋﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻌﺎرﺿﻴﻦ ﻻ‬ ‫ﺳ ــﺎﺑﻖ ﻟﻪ ﻓ ــﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻴﺎﻧﺎت اﻟﺒﻨ ــﻚ اﻟﻤﺮﻛﺰي ﻣﻨﺬ‬ ‫‪ .١٩٩٤‬وﺻﻮت ﺑـ »ﻻ« رؤﺳ ــﺎء ﻓﺮوع اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﻲ‬ ‫اﻟﻔﻴﺪراﻟ ــﻲ ﻓ ــﻲ ﺛ ــﻼث وﻻﻳ ــﺎت ﻳﺘﺤﻔﻈ ــﻮن ﻋﺎدة‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اي اﺟ ــﺮاء ﻳﻤﻜ ــﻦ ان ﻳﻐ ــﺬي اﻟﺘﻀﺨ ــﻢ ﻫ ــﻢ‬ ‫رﻳﺘﺸﺎرد ﻓﻴﺸﺮ )ﺗﻜﺴﺎس( وﻧﺎراﻳﺎﻧﺎ ﻛﻮﺷﺮﻻﻛﻮﺗﺎ‬ ‫)ﻣﻴﻨﻴﺎﺑﻮﻟﻴﺲ( وﺗﺸﺎرﻟﺰ ﺑﻠﻮﺳﺮ )ﻓﻴﻼدﻟﻔﻴﺎ(‪.‬‬ ‫وﺣﺎﻟﻴﺎ ﺳﺘﺒﻘﻰ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ﻟﻼﺣﺘﻴﺎﻃﻲ‬ ‫اﻟﻔﻴﺪراﻟﻲ ﺑﻼ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺑﻌﺪ اﻳﺎم ﻣﻦ ﺗﺮاﺟﻊ ﻣﺆﺷﺮات‬ ‫اﻟﺒﻮرﺻ ــﺎت اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ .‬وﺷ ــﻜﻞ ﻗ ــﺮار اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﻲ‬ ‫اﻟﻔﻴﺪراﻟ ــﻲ ﺗﻄ ــﻮرا اﻳﺠﺎﺑﻴ ــﺎ ﻻﺳ ــﻮاق اﻟﻤ ــﺎل ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻏﺪاة ﻳﻮم اﺳﻮد‪.‬‬

‫ﻓﻘﺪ ﺳ ــﺠﻠﺖ ﺑﻮرﺻﺔ ﺑﺎرﻳﺲ ارﺗﻔﺎﻋﺎ ﻧﺴﺒﺘﻪ‬ ‫‪ ٠٫٩٨‬ﺑﺎﻟﻤﺌ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺒﺎدﻻت اﻻوﻟ ــﻰ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻣﺆﺷ ــﺮ ﻓﻮﺗﺴ ــﻲ‪ ١٠٠-‬ﻓﻲ ﻟﻨ ــﺪن ‪ ١٫٨‬ﺑﺎﻟﻤﺌﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺑﺪء اﻟﺠﻠﺴﺎت ﺗﻤﺎﻣﺎ‪.‬‬ ‫اﻣ ــﺎ ﻣﺆﺷ ــﺮ داﻛ ــﺲ ﻟﺒﻮرﺻ ــﺔ ﻓﺮاﻧﻜﻔ ــﻮرت‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺗﺤﺴ ــﻦ ﺑﻨﺴ ــﺒﺔ ‪ ٢٫٠٩‬ﺑﺎﻟﻤﺌﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺒﺎدﻻت‬ ‫اﻻوﻟﻰ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻣﺆﺷﺮا ﻣﻮﺳﻜﻮ ﻣﻴﺴﻴﻜﺲ )‪١٫٥٠‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺌﺔ( وآر ﺗﻲ اس )‪ ١٫٩١‬ﺑﺎﻟﻤﺌﺔ(‪.‬‬ ‫وﻓﺘﺤ ــﺖ ﺑﻮرﺻ ــﺔ ﻣﺪرﻳﺪ ﻋﻠ ــﻰ ارﺗﻔﺎع ﻗﺪره‬ ‫‪ ٢٫١٤‬ﺑﺎﻟﻤﺌ ــﺔ وﺑ ــﺪأت ﺑﻮرﺻ ــﺔ ﻣﻴﻼﻧﻮ ﺟﻠﺴ ــﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ارﺗﻔ ــﺎع ﻧﺴ ــﺒﺘﻪ ‪ ٢٫٨‬ﺑﺎﻟﻤﺌ ــﺔ‪ .‬وﺗﺄﺛﺮت ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺒﻮرﺻﺎت ﺑﺎﻟﺘﺤﺴﻦ اﻟﺬي ﺳﺠﻠﺘﻪ وول ﺳﺘﺮﻳﺖ‬ ‫واﻟﺒﻮرﺻﺎت ا!ﺳﻴﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ﺑﻮرﺻﺔ ﻃﻮﻛﻴ ــﻮ اﻏﻠﻘﺖ ﻋﻠﻰ ارﺗﻔﺎع‬ ‫ﻗ ــﺪره ‪ ١٫٠٥‬ﺑﺎﻟﻤﺌ ــﺔ‪ .‬وﻛﺴ ــﺐ اﻟﻤﺆﺷ ــﺮ ﻧﻴ ــﻜﺎي‬ ‫‪ ٩٤٫٢٦‬ﻧﻘﻄ ــﺔ ﻟﻴﻐﻠ ــﻖ ﻋﻨ ــﺪ ‪ ٩٠٣٨٫٧٤‬ﻧﻘﻄﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﺮاﺟﻌﻪ ‪ ٧٫٥‬ﺑﺎﻟﻤﺌﺔ ﺧﻼل ﺛﻼث ﺟﻠﺴﺎت‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﺨﻠﻴﺞ‪ ،‬ﺑﺪأت اﺳﻮاق اﻟﻤﺎل ﻣﺪاوﻻﺗﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ارﺗﻔﺎع اﻳﻀﺎ‪ .‬ﻓﻘﺪ ارﺗﻔﻌﺖ ﺳ ــﻮق دﺑﻲ اﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ ‪ ٢‬ﺑﺎﻟﻤﺌ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺪﻗﺎﺋ ــﻖ اﻟ ـ ـ ‪ ١٥‬اﻻوﻟ ــﻰ ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﺠﻠﺴ ــﺔ ﺛ ــﻢ ﺗﺮاﺟﻌﺖ ﻗﻠﻴ ــﻼ ﻟﻴﺒﻠ ــﻎ ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ ‪١٫٦٢‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺌ ــﺔ ﻋﻨﺪ ‪ ١٤٦٧٫٦٣‬ﻧﻘﻄ ــﺔ‪ .‬ورﺑﺤﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻋﻤﺎر اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ اﻟﻌﻤﻼﻗﺔ ‪ ٢٫٩١‬ﺑﺎﻟﻤﺌﺔ‪.‬‬ ‫أﻣ ــﺎ اﺑﻮﻇﺒ ــﻲ ﺳ ــﻮق اﻟﻤ ــﺎل اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻻﻣ ــﺎرات ﻓﺴ ــﺠﻠﺖ ﺗﺤﺴ ــﻨﺎ ﺑﻨﺴ ــﺒﺔ ‪ ٪٠٫٧٢‬اﻟﻰ‬ ‫‪ ٢٥٩٦٫٢٣‬ﻧﻘﻄﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ اﻏﻠﻘﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﺮاﺟﻊ ﻧﺴﺒﺘﻪ‬ ‫‪ ١٫٣٤‬ﺑﺎﻟﻤﺌ ــﺔ اﻣ ــﺲ‪ .‬وﻣﻌﺪل اﻟﻔﺎﺋﺪة اﻻﺳﺎﺳ ــﻲ‬ ‫اداة ﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻦ اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﻲ اﻟﻔﻴﺪراﻟﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎس‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺳ ــﻨﺘﻴﻦ وﻧﺼﻒ اﻟﺴ ــﻨﺔ‪ .‬وﺳ ــﻴﺒﻘﻰ ﺣﺠﻢ‬ ‫اﻟﺴﻴﻮﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﺦ ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻪ‪.‬‬ ‫وﻳﻔﺘﺮض ان ﺗﻌﻘﺪ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﻘﺒﻞ ﻓﻲ ‪ ٢٠‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ‪ .‬ﻟﻜﻦ اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﻲ اﻟﻔﻴﺪراﻟﻲ‬ ‫ﻳﻤﻜ ــﻦ ان ﻳﺪﻋﻮ ﻓﻲ اي وﻗﺖ اﻟﻰ اﺟﺘﻤﺎع اذا رأى‬ ‫أن ذﻟﻚ ﺿﺮوري‪.‬‬

‫‪&E#u-f"b  F08 n I‬‬ ‫‪10 0 & n ={CC!S8#‬‬ ‫ﻧﺎﻳﻒ ﻣﻄﺎﻋﻦ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫أﻛﺪ ﻣﺤﺎﻓ ــﻆ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﺻﻔ ــﺎت واﻟﻤﻘﺎﻳﻴ ــﺲ واﻟﺠﻮدة‬ ‫ﻧﺒﻴ ــﻞ ﺑ ــﻦ أﻣﻴ ــﻦ ﻣ ــﻼ أن اﺟﺘﻤ ــﺎع‬ ‫ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارة اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟ ـ ـ ‪ ٣٧‬ﺑﻌ ــﺪ‬ ‫اﻟﻤﺎﺋﺔ‪ ،‬ﺷ ــﻬﺪ ﺗﺪﺷ ــﻴﻦ ﺑﻮاﺑ ــﺔ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗ ــﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫ ــﺎ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام أﻓﻀﻞ اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫ﻟﺘﻄﻮﻳ ــﺮ اﻟﺒﻮاﺑ ــﺎت اﻟﻜﺘﺮوﻧﻴ ــﺔ‪،‬‬ ‫وإدارة اﻟﻤﺤﺘ ــﻮى ﻟﻠﺘﻮاﺻ ــﻞ ﻣ ــﻊ‬ ‫ﺟﻤﻴ ــﻊ ا‪G‬ﻃ ــﺮاف اﻟﻤﺴ ــﺘﻔﻴﺪة ﻣ ــﻦ‬ ‫ﺧﺪﻣ ــﺎت وأﻧﺸ ــﻄﺔ اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ وﺗﻘﺪﻳ ــﻢ‬ ‫أﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻟﻤﻨﺴﻮﺑﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﺄﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﺑﻜﻞ ﻳﺴ ــﺮ وﺳ ــﻬﻮﻟﺔ‬ ‫وﺗﻮﻓﻴ ــﺮ اﻟﻮﻗ ــﺖ واﻟﺠﻬﺪ وﺗﺤﺴ ــﻴﻦ‬ ‫ا‪G‬داء‪ .‬ﻛﻤ ــﺎ ﻧﻈ ــﺮ ﻓﻲ اﻋﺘﻤ ــﺎد ‪١٥٠٠‬‬ ‫ﻣﺸ ــﺮوع ﻣﻮاﺻﻔﺔ ﻗﻴﺎﺳﻴﺔ ﺳﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳ ــﺪة‪ .‬وﺑ ّﻴ ــﻦ ﻣ ــﻼ أن اﻻﺟﺘﻤ ــﺎع‬

‫اﻟﺬي رأﺳ ــﻪ ﻣﻌﺎﻟ ــﻲ وزﻳ ــﺮ اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋ ــﺔ رﺋﻴ ــﺲ ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارة‬ ‫اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ ﻋﺒﺪا} ﺑﻦ أﺣﻤ ــﺪ زﻳﻨﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫رﺿ ــﺎ ّ‬ ‫اﻃﻠﻊ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺬﻛﺮة ﺑﺸ ــﺄن ﻧﻘﻞ‬ ‫ﻣﻬ ــﺎم إﻋ ــﺪاد وإﺻ ــﺪار اﻟﻤﻮاﺻﻔﺎت‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﻟﻠﻮاﺋﺢ اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ واﻟﺨﻠﻴﺠﻴ ــﺔ ﻟﻠﻤﻨﺘﺠ ــﺎت‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻴ ــﺔ واﻟﺰراﻋﻴ ــﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘ ــﺔ‬ ‫ﺑﺎ‪G‬ﻏﺬﻳ ــﺔ وا‪G‬ﻋ ــﻼف واﻟﻤﺒﻴ ــﺪات‬ ‫وﻣﺴ ــﺘﺤﻀﺮات اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ واﻟﻤﻌﺪات‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺔ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻐﺬاء واﻟﺪواء‪،‬‬ ‫وﻛﺸ ــﻒ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﻬﻴﺌﺔ أن اﻟﻤﺠﻠﺲ‬ ‫اﻃﻠ ــﻊ ً‬ ‫أﻳﻀ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺬﻛ ــﺮة ﺑﺸ ــﺄن‬ ‫اﻟﺘﻌﺎون واﻻﺗﻔﺎق واﻟﺸﺮاﻛﺔ ﻣﻊ ﻋﺪ ٍد‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺠﻬ ــﺎت اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ واﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨ ــﺎص ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ أﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ‪ ،‬وزﻳ ــﺎدة ﻣﻮاردﻫ ــﺎ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ؛‬ ‫ﺑﻬﺪف ﺗﺤﻘﻴ ــﻖ أﺣﺪ ﻋﻨﺎﺻ ــﺮ اﻟﺨﻄﺔ‬ ‫اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ‪.‬‬

‫ﻟﻘﻄﺔ ﺟﻤﻌﺖ وزﻳﺮ اﻟﺘﺠﺎرة وﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬

‫‪&:Y+T 9I•-– R‬‬ ‫‚‪„+o <#‬‬

‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻤﻠﺔ »ﻟﻨﺘﻌﺎون ﻟﻠﺘﻮﻃﻴﻦ«‪ ،‬واﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺴ ــﺘﻬﺪف ﺗﻮﻃﻴﻦ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻟﻠﺸﺒﺎب‬ ‫ﻳﺮﻋ ــﻰ وزﻳ ــﺮ اﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟﻤﻬﻨﺪس واﻟﺸ ــﺎﺑﺎت اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫ﻋ ــﺎدل ﻓﻘﻴ ــﻪ ﻣﺴ ــﺎء اﻟﺴ ــﺒﺖ ﺑﻔﻨ ــﺪق اﻟﺨﺎص ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﻘﻮم اﻟﻮزﻳﺮ ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫ﺻﺤﻔﻲ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﺆﺗﻤﺮ‬ ‫ﻫﻴﻠﺘﻮن ﺟﺪة ﺣﻔﻞ ﺗﻜﺮﻳﻢ اﻟﻤﺸﺎرﻛﻴﻦ‬ ‫ٍ‬ ‫ﱟ‬

‫‪“-”0kA8bOd’stc‬‬

‫ﻣ ّﻜﻨﺖ ﺷﺮﻛﺔ اﻻﺗﺼﺎﻻت اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻﻴﺔ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﺑﺎﻟﺒﻮاﺑﺔ ﻻﺳﺘﻬﺪاف‬ ‫ﺷﺮاﺋﺢ ﺟﺪﻳﺪة ﺗﺸﻤﻞ ‪G‬ول ﻣﺮة ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻋﻤﻼء‪) :‬اﻟﻬﺎﺗﻒ اﻟﺜﺎﺑﺖ(‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺘﻴﺢ ﻟﻬﻢ‬ ‫اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ واﻻﺷﺘﺮاك ﺑﺒﺎﻗﺔ اﻟﺨﺪﻣﺎت‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻓﺮﻫﺎ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻟﻌﻤﻼﺋﻬﺎ‬ ‫ﻋﺒﺮ اﻟﺒﻮاﺑﺔ‪ ،‬ﺑﻔﺎﺗﻮرة واﺣﺪة‪.‬‬ ‫وﻳﺄﺗﻲ إﻃﻼق ﻫﺬا اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺿﻤﻦ اﻫﺘﻤﺎم اﻟﺸﺮﻛﺔ ﺑﻌﻤﻼء اﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫اﻟﺜﺎﺑﺖ وﺣﺮﺻﻬﺎ ﻋﻠﻰ إﺗﺎﺣﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺎت )ﻣﻌﻜﻢ( اﻟﻤﻤﻴﺰة‬ ‫اﻟﻤﺪﻓﻮﻋﺔ ﻣﻨﻬﺎ واﻟﻤﺠﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻊ ﺿﺮورة‬ ‫ﺗﺴﺠﻴﻞ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪم ﺑﺒﻮاﺑﺔ )ﻣﻌﻜﻢ(‬ ‫اﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ ﻛﻌﻤﻴﻞ )ﻫﺎﺗﻒ ﺛﺎﺑﺖ‪ ،‬ﺑﺮود‬

‫ﺑﺎﻧﺪ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ( ورﺑﻂ ﺣﺴﺎﺑﻪ ﺑﺮﻗﻢ اﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫اﻟﺜﺎﺑﺖ واﻟﺠﻮال أو رﺑﻄﻪ ﺑﺤﺴﺎب آﻓﺎق‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‪ ،‬وﻳﻤﻜﻦ ﻋﻤﻼء اﻟﻬﺎﺗﻒ اﻟﺜﺎﺑﺖ‬ ‫اﻻﺳﺘﻤﺘﺎع ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺧﺪﻣﺎت )ﻣﻌﻜﻢ( ﻣﺜﻞ‪:‬‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ ﻓﻴﺘﺎﻣﻴﻦ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‪ ،‬ﻛﻮرة‬ ‫اون ﻻﻳﻦ ﺑﺄﺳﻌﺎر رﻣﺰﻳﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ )‪ ٤٠) :(SMS،MMS‬رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻧﺼﻴﺔ و‪ ٧‬رﺳﺎﺋﻞ وﺳﺎﺋﻂ أﺳﺒﻮﻋﻴ ًﺎ(‬ ‫ﻟﻔﺘﺮة ﻣﺤﺪودة‪ ،‬ﻓﻀ ًﻼ ﻋﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺔ اﻟﻤﺪﻓﻮﻋﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻟﻌﻤﻼﺋﻬﺎ ﻋﺒﺮ اﻟﺒﻮاﺑﺔ‬ ‫ﺑﺄﺳﻌﺎر ُﺗﻌﺪ ا‪G‬ﻗﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬داﻋﻴ ًﺎ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ ﻋﻤﻼء اﻟﻬﺎﺗﻒ اﻟﺜﺎﺑﺖ إﻟﻰ ﺿﺮورة‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺪﻳﺜﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ‬

‫ﺗﺘﻴﺢ ﻟﻬﻢ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺎت )ﻣﻌﻜﻢ(‬ ‫اﻟﺤﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻫﺬا وﺗﺘﺼﺪر )ﻣﻌﻜﻢ( اﻟﻘﻨﻮات ا‪G‬ﻛﺜﺮ‬ ‫ﺗﺼﻔﺤ ًﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻲ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻻﻧﻔﺮادﻫﺎ ﺑﺘﻮﻓﻴﺮ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﺮﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻤﺠﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻔﻴﺪة ﻟﻠﻌﻤﻼء‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺗﺼﻔﺤﻬﺎ ﻓﻲ أي وﻗﺖ وﻣﻦ أي ﻣﻜﺎن‬ ‫ﺳﻮاء ﻛﺎن اﻟﻌﻤﻴﻞ داﺧﻞ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ أو‬

‫ﺧﺎرﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ﺗﻤﻴﺰﻫﺎ ﺑﻤﺤﺘﻮى‬ ‫ﺟﺬاب ﻳﺮاﻋﻲ ﺗﻨﻮع اﻫﺘﻤﺎﻣﺎت ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫أﻓﺮاد اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻀ ًﻼ‬ ‫ﻋﻦ ﺣﺮص اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﺪاﺋﻢ ﻋﻠﻰ اﻻرﺗﻘﺎء‬ ‫ﺑﻬﺎ ‪G‬ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮﻳﺎت ﺑﺘﻄﻮﻳﺮ وإﺛﺮاء‬ ‫ﻣﺤﺘﻮاﻫﺎ ﺑﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻔﺮﻳﺪة‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻠﺒﻲ رﻏﺒﺎت ﺟﻤﻴﻊ ﺷﺮاﺋﺢ اﻟﻌﻤﻼء‬ ‫ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺠﺎﻻت‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔ ًﺎ أن اﻟﺒﻮاﺑﺔ‬ ‫ﺗﺤﻈﻰ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ واﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﻤﻼء‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﺰورﻫﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮﻧﻲ زاﺋﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﻴﻦ واﻟﻤﺘﺼﻔﺤﻴﻦ ﺷﻬﺮﻳ ًﺎ‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺎ ﻳﻘﺎرب اﻟـ ‪ ١٥‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫ﻃﻠﺐ ﺗﺼﻔﺢ ﻟﻘﻨﻮاﺗﻬﺎ اﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻮاﺣﺪ‪.‬‬

‫”"‪& U8& JBCc g“,(.‬‬ ‫‪ ."& R0‬‬

‫أﻗـ ـ ّﺮ اﻟﺒﻨﻚ ا‪G‬ﻫﻠﻲ ﻧﻈﺎﻣًﺎ ﺟﺪﻳـ ـﺪًا ﻳﻤﻨﺢ ﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻪ‬ ‫‪ ٣٠‬ﺳ ــﺎﻋﺔ ﺳ ــﻨﻮﻳ ًﺎ ﻣﺪﻓﻮﻋ ــﺔ ا‪G‬ﺟ ــﺮ ﻟﻠﻘﻴ ــﺎم ﺑﺄﻋﻤ ــﺎل‬ ‫ﺗﻄﻮﻋﻴ ــﺔ ﺗﺨ ــﺪم اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ وﺗﺴ ــﻬﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ‪ .‬وﻳﺘﻴﺢ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ا‪G‬ﻫﻠﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﺘﻄﻮﻋﻲ‬ ‫اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﻤﻮﻇﻔﻴﻦ اﻟﺮاﻏﺒﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ وﺗﻘﺪﻳ ــﻢ اﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪة ﻛﻞ ﺣﺴ ــﺐ ﺗﺨﺼﺼﻪ‬ ‫واﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻮﻗﺖ واﻟﺠﻬﺪ وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑﻴﻦ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﻤﺤﺘﺎﺟﺔ ﻟﻠﺪﻋﻢ‪.‬‬ ‫وﻓ ــﻲ ذات اﻟﺴ ــﻴﺎق‪ ،‬أﻃﻠ ــﻖ اﻟﺒﻨﻚ ﻣﺆﺧـ ـ ًﺮا ﺣﻤﻠﺔ‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان »ﻣﺠﺘﻤﻌﻚ ﻳﺤﺘﺎﺟﻚ« وﻫﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻳﻬﺪف إﻟﻰ ﺗﻮﻋﻴﺔ اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﻄﻮﻋﻲ‬ ‫وﻣﻨﺤﻬ ــﻢ اﻟﻔﺮﺻ ــﺔ ﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ أﺳ ــﻤﺎﺋﻬﻢ ﻓ ــﻲ ﻗﺎﺋﻤ ــﺔ‬ ‫ﻣﺘﻄﻮﻋ ــﻲ اﻟﺒﻨﻚ ﻟﻜ ــﻲ ﻳﺘﻢ اﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣ ــﻦ ﺧﺒﺮاﺗﻬﻢ‬ ‫وﻣﻬﺎراﺗﻬ ــﻢ ﻓ ــﻲ ﺧﺪﻣ ــﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ا‪G‬ﻫﻠ ــﻲ ﻟﻠﻌﻤ ــﻞ اﻟﺘﻄﻮﻋ ــﻲ‪ .‬وﻳُﻌﺪ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ وﺳ ــﻴﻠﺔ‬ ‫ﻓﻌّﺎﻟ ــﺔ ﺷ ــﺮاك اﻟﻤﻮﻇﻔﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ ا‪G‬ﻋﻤ ــﺎل اﻟﺘﻄﻮﻋﻴﺔ‬ ‫واﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣ ــﻦ ﻣﻮاﻫﺒﻬ ــﻢ وﺧﺒﺮاﺗﻬ ــﻢ اﻟﺒﻨﻜﻴ ــﺔ‬ ‫وادارﻳ ــﺔ ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻓ ــﺮص ﺗﻄﻮﻋﻴﺔ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﻇﻒ ﻣ ــﻦ ﺧﻼﻫﺎ أن ﻳﺨ ــﺪم ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ ﺑﺤﺪ أﻗﺼﻲ‬ ‫‪ ٣٠‬ﺳ ــﺎﻋﺔ ﺧﻼل أوﻗﺎت اﻟﺪوام اﻟﺮﺳ ــﻤﻲ وﺑﺤﺪ ﻏﻴﺮ‬

‫ﻣﻮﻇﻔﻮ اﻟﺒﻨﻚ ﻳﻤﺎرﺳﻮن اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﻄﻮﻋﻲ‬

‫ﻣﺤﺪود ﺧﺎرج ﺗﻠﻚ ا‪G‬وﻗﺎت‪ .‬وﺗﻨﻔﻴ ًﺬا ﻟﻠﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻓﻘﺪ ﺗﻢ‬ ‫اﺳﺘﻘﻄﺎب ﻋﺪد ﻣﻦ ﻣﻮﻇﻔﻲ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺮاﻏﺒﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮﻋﻲ وﺗﻢ إﺷ ــﺮاﻛﻬﻢ ﻟﻠﺘﻄﻮع ﻓ ــﻲ ﻣﺒﺎدرة إﻧﺠﺎز‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﺠ ــﺎل اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ .‬وأﺷﺎراﻟﻤﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤﻮد‬

‫اﻟﺘﺮﻛﺴﺘﺎﻧﻲ ﻧﺎﺋﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ‪ ،‬رﺋﻴﺲ داﺋﺮة اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﺒﻨﻚ ا‪G‬ﻫﻠﻲ إﻟﻰ أن ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺒﺎدرة ﺗﺄﺗﻲ‬ ‫ﺗﻤﺎﺷـ ـﻴًﺎ ﻣﻊ أﻫﺪاف اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﻨﻤﻴﺔ ودﻋﻢ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬واﺳ ــﻬﺎم ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻗﻄﺎع اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪.‬‬

‫‪ : ““f"” 38$r & !  b J."M J‬‬ ‫‪ IURf‬‬ ‫‪&UEBC‬‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ‪ -‬واس‬ ‫أﻏﻠﻖ ﻣﺆﺷ ــﺮ ﺳ ــﻮق ا‪G‬ﺳﻬﻢ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ أﻣﺲ ﻣﺮﺗﻔﻌﺎ ‪٣٠,٦٥‬‬ ‫ﻧﻘﻄ ــﺔ ﻋﻨ ــﺪ ﻣﺴ ــﺘﻮى ‪٦٠٣٩,٣٢‬‬ ‫ﻧﻘﻄ ــﺔ ﺑﺘ ــﺪاوﻻت ﺑﻠﻐ ــﺖ ﻗﻴﻤﺘﻬ ــﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮ ‪ ٣,٢‬ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل‪.‬‬ ‫وﺑﻠﻎ ﻋﺪد ا‪G‬ﺳﻬﻢ اﻟﻤﺘﺪاوﻟﺔ‬ ‫أﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ ‪ ١٣٩‬ﻣﻠﻴ ــﻮن ﺳ ــﻬﻢ‬ ‫ﺗﻘﺎﺳ ــﻤﺘﻬﺎ أﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ ‪ ٧٣‬أﻟ ــﻒ‬

‫ﺻﻔﻘ ــﺔ ﺣﻘﻘ ــﺖ ﻓﻴﻬ ــﺎ أﺳ ــﻬﻢ ‪٨٩‬‬ ‫ﺷ ــﺮﻛﺔ ارﺗﻔﺎﻋ ــﺎ ﻓﻲ ﻗﻴﻤﺘﻬ ــﺎ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ أﺳ ــﻬﻢ ‪ ٤٠‬ﺷ ــﺮﻛﺔ ﺗﺴ ــﺠﻞ‬ ‫اﻧﺨﻔﺎﺿﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻣﻼت‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧ ــﺖ أﺳ ــﻬﻢ ﺷ ــﺮﻛﺎت‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ وﺻﺪق وﺑﻲ ﺳ ــﻲ وآي‬ ‫وﺳ ــﺎب ﺗﻜﺎﻓ ــﻞ وﺳ ــﻨﺪ وﺗﻜﺎﻓ ــﻞ‬ ‫اﻟﺮاﺟﺤ ــﻲ ا‪G‬ﻛﺜ ــﺮ ارﺗﻔﺎﻋ ــﺎ‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫أﺳ ــﻬﻢ ﺷ ــﺮﻛﺎت اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ واﻟﻄﺒﺎﻋ ــﺔ وﺣﻠﻮاﻧﻲ‬

‫واﻟﻮﻃﻨﻴ ــﺔ وا‪G‬ﺑﺤ ــﺎث ﻓﻜﺎﻧ ــﺖ‬ ‫ا‪G‬ﻛﺜﺮ اﻧﺨﻔﺎﺿﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﻛﺎﻧ ــﺖ أﺳ ــﻬﻢ ﺷ ــﺮﻛﺎت‬ ‫ﺳ ــﺎﺑﻚ واﻟﺘﺼﻨﻴ ــﻊ واﻧﻤ ــﺎء‬ ‫وﻛﻴ ــﺎن وﺑﺘ ــﺮو راﺑ ــﻎ وﻳﻨﺴ ــﺎب‬ ‫ﻫ ــﻲ ا‪G‬ﻛﺜﺮ ﻧﺸ ــﺎﻃﺎ ﺑﺎﻟﻘﻴﻤﺔ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ أﺳﻬﻢ ﺷﺮﻛﺎت اﻧﻤﺎء ودار‬ ‫ا‪G‬رﻛﺎن وﺳﺎﺑﻚ وﻛﻴﺎن وأﺳﻤﻨﺖ‬ ‫اﻟﺠﻮف وزﻳﻦ ﻫﻲ ا‪G‬ﻛﺜﺮ ﻧﺸﺎﻃﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺪاوﻻت ا‪G‬ﻣﺲ‪.‬‬

‫أﻗ ــﺎم ﻣﺼ ــﺮف اﻧﻤ ــﺎء ﺣﻔ ــﻞ إﻓﻄ ــﺎر ﻟﻤﻨﺴ ــﻮﺑﻲ اﻟﻤﺼ ــﺮف‬ ‫ﺑﺤﻀﻮر رﺋﻴ ــﺲ ﻣﺠﻠﺲ ادارة اﻟﻤﻬﻨﺪس ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪا}‬ ‫اﻟﺰاﻣﻞ واﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﻠﻤﺼﺮف ﻋﺒﺪاﻟﻤﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫اﻟﻔﺎرس وﻣﺪﻳﺮي اﻟﻌﻤﻮم ﺣﻴﺚ ﻳﺤﺮص اﻟﻤﺼﺮف ﻋﻠﻰ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻫﺬه اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻣﺒﺪأ اﻟﺘﺮاﺑﻂ ﺑﻴﻦ اﻟﺰﻣﻼء واﻟﺬي ﻳﻌﺪ‬ ‫أﺣ ــﺪ ﻗﻴﻢ اﻟﻤﺼﺮف اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﺔ‪ .‬وﻫﻨﺄ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠ ــﺲ ادارة ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﺷ ــﺮﻛﺎء وﻣﻨﺴﻮﺑﻲ اﻟﻤﺼﺮف ﺑﻬﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﺳﺎﺋ ًﻼ ا}‬ ‫اﻟﻌﻠ ــﻲ اﻟﻘﺪﻳﺮ أن ﻳﺘﻘﺒ ــﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺼﻴﺎم واﻟﻘﻴ ــﺎم وأن ﻳﻌﻴﺪه‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ا‪G‬ﻣ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ واﻟﻴﻤ ــﻦ واﻟﺒﺮﻛﺎت‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺛﻤﻦ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺣﻀﻮرﻫﻢ وﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺪل ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺎﺗﻒ ﻣﻨﺴﻮﺑﻲ اﻟﻤﺼﺮف ﻣﺘﻤﻨﻴ ًﺎ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‪.‬‬


‫‪$%& $' ( (*+ ,-$)       !  "#‬‬

‫!‪;H ‚F f> -^ BN(5 ƒ %! 8! :09‬‬ ‫‪K { Z-e' V0A$‬‬

‫‬

‫‪_-‬‬

‫‪“ kR” * nf"D 8“Tm”!5K‬‬

‫!‪«"LFG ";Q» G I^Q IAJ' B; Q- /!O ;H‬‬ ‫ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻐﺪرة ‪ -‬ﺻﻨﻌﺎء‬ ‫ﻋﻠﻤﺖ« اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« ﻣﻦ ﻣﺼﺎدر ﻣﻄﻠﻌﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﺰب اﻟﺤﺎﻛﻢ ﺑﺼﻨﻌﺎء‪ ،‬أن ﻗﻴﺎدة اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ‬ ‫اﻟﺸ ــﻌﺒﻲ اﻟﻌ ــﺎم ﻛﺜﻔﺖ ا ّﺗﺼﺎﻻﺗﻬ ــﺎ ﻣﺆﺧ ًﺮا‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﺤﺎوﻟ ــﺔ أﺧﻴ ــﺮة ﻟﺘﻌﺪﻳ ــﻞ اﻟﻤﺒ ــﺎدرة‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟ ــﺖ اﻟﻤﺼ ــﺎدر إن ﻛ ًﻼ ﻣ ــﻦ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ارﻳﺎﻧ ــﻲ ‪-‬ﻣﺴﺘﺸ ــﺎر رﺋﻴ ــﺲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳ ــﺔ‪ ،‬اﻟﻨﺎﺋ ــﺐ اﻟﺜﺎﻧ ــﻲ ﻟﻠﺤ ــﺰب‬ ‫اﻟﺤﺎﻛ ــﻢ‪ -‬واﻟﺪﻛﺘﻮر أﺑﻮﺑﻜ ــﺮ اﻟﻘﺮﺑﻲ وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴ ــﺔ‪ ،‬وﺳ ــﻠﻄﺎن اﻟﺒﺮﻛﺎﻧ ــﻲ ا‪G‬ﻣﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم ﻟﻠﺤ ــﺰب اﻟﺤﺎﻛ ــﻢ‪ ،‬واﻟﺪﻛﺘ ــﻮر أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ دﻏﺮ ا‪G‬ﻣﻴﻦ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺴﺎﻋﺪ ً‬ ‫أﻳﻀﺎ‪،‬‬ ‫ﻏ ــﺎدروا أﻣﺲ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ اﻟﻴﻤﻨﻴ ــﺔ ﺻﻨﻌﺎء‬ ‫ﻣﺘﺠﻬﻴ ــﻦ إﻟﻰ اﻟﺮﻳﺎض ﻓ ــﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ أﺧﻴﺮة‬ ‫ﻟﺘﻌﺪﻳ ــﻞ اﻟﻤﺒ ــﺎدرة اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ إﻟ ــﻰ اﻟﺼﻴﻐﺔ‬ ‫رﺋﻴﺴ ــﺎ ﻓﺨﺮ ّﻳًﺎ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺒﻘﻲ ﻋﺒ ــﺪا} ﺻﺎﻟﺢ ً‬ ‫إﻟ ــﻰ ﺣﻴ ــﻦ إﺟ ــﺮاء اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﺋﺎﺳ ــﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺎم ‪٢٠١٣‬م‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﺣ ّﺬر ﻣﺠﻠ ــﺲ ا‪G‬ﻣﻦ اﻟﺪوﻟﻲ‬ ‫أﻣ ــﺲ ﻣ ــﻦ »اﻟﺘﺪﻫ ــﻮر اﻟﺨﻄﻴ ــﺮ« ﻟﻠﻮﺿ ــﻊ‬ ‫ا‪G‬ﻣﻨ ــﻲ واﻧﺴ ــﺎﻧﻲ ﻓ ــﻲ اﻟﻴﻤ ــﻦ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟ ًﺒ ــﺎ‬ ‫ﺟﻤﻴ ــﻊ ا‪G‬ﻃ ــﺮاف ﺑﺮﻓ ــﺾ اﻟﻌﻨ ــﻒ ﻓﻴﻤ ــﺎ‬ ‫ﺣﺜﻬﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﺑﺪء ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﺗﺴ ــﺘﺠﻴﺐ‬ ‫ﻟـ«ﺗﻄﻠﻌ ــﺎت اﻟﺘﻐﻴﻴ ــﺮ« اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺮﻏ ــﺐ ﻓﻴﻬ ــﺎ‬ ‫اﻟﺸ ــﻌﺐ اﻟﻴﻤﻨ ــﻲ‪ ،‬وﻓ ــﻲ اﻟﺒﻴ ــﺎن اﻟﺼﺤﻔﻲ‬ ‫اﻟﺼ ــﺎدر ﻓ ــﻲ ﺧﺘ ــﺎم ﺟﻠﺴ ــﺔ اﻟﻤﺸ ــﺎورات‬ ‫اﻟﻤﻐﻠﻘ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﻋﻘﺪﻫ ــﺎ اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ اﻟﺜﻼﺛﺎء‪،‬‬ ‫ﻗ ــﺎل اﻟﺴ ــﻔﻴﺮ اﻟﻬﻨ ــﺪي ﻫﺎردﻳ ــﺐ ﺳ ــﻴﻨﻎ‪،‬‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻳﺮأس ﻣﺠﻠﺲ ا‪G‬ﻣﻦ ﻟﻠﺸ ــﻬﺮ اﻟﺤﺎﻟﻲ‬ ‫وﻧﺸ ــﺮه ﻣﻮﻗ ــﻊ أﻧﺒ ــﺎء ا‪G‬ﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤ ــﺪة‪ :‬إن‬ ‫ﻣﻤﺜﻠﻲ اﻟﺪول ا‪G‬ﻋﻀﺎء اﺳﺘﻤﻌﻮا إﻟﻰ إﻓﺎدة‬

‫»ﺗﻘﺮﻳ ــﺮ« ﻣﺒﻌ ــﻮث اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ إﻟ ــﻰ اﻟﻴﻤ ــﻦ‪،‬‬ ‫ﺟﻤﺎل ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر اﻟﺨﺎص ﻟ“ﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻟ“ﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة‪ ،‬ﺣﻮل ا‪G‬وﺿﺎع اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻤﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﻴﻤﻦ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف اﻟﺒﻴﺎن »ﻣﺠﻠ ــﺲ ا‪G‬ﻣﻦ ﻳﺒﺪي‬ ‫ﻗﻠﻘ ــﻪ اﻟﺸ ــﺪﻳﺪ إزاء اﻟﺘﺪﻫ ــﻮر اﻟﺨﻄﻴ ــﺮ‬ ‫ﻟﻠﻮﺿﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻧﺴﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻴﻤﻦ‪،‬‬ ‫وﺗﺪﻫ ــﻮر اﻟﻮﺿﻊ ا‪G‬ﻣﻨ ــﻲ وﺗﻬﺪﻳﺪ اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﻓﻲ ﺷ ــﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ«‪ ،‬ودﻋﺎ أﻋﻀﺎء‬ ‫اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ ﻓ ــﻲ ﺑﻴﺎﻧﻬ ــﻢ »ﺟﻤﻴ ــﻊ ا‪G‬ﻃﺮاف«‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻀﻲ ُﻗﺪﻣًﺎ »ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﺟﻞ وﻣﻨﻈﻢ« ﻧﺤﻮ‬ ‫»ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻳﻘﻮدﻫﺎ اﻟﻴﻤﻨﻴﻮن أﻧﻔﺴﻬﻢ‪،‬‬ ‫وﺗﺴﺘﺠﻴﺐ ﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت وﺗﻄﻠﻌﺎت اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟﻴﻤﻨﻲ«‪.‬‬ ‫إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻋﺒﺮ اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻟﺮﺳﻤﻲ ‪G‬ﺣﺰاب‬ ‫اﻟﻠﻘ ــﺎء اﻟﻤﺸ ــﺘﺮك اﻟﻤﻌ ــﺎرض ﻓ ــﻲ اﻟﻴﻤ ــﻦ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺤﻄﺎن ﻋﻦ ﺷﻜﺮه وﺗﻘﺪﻳﺮه ﻟﻠﺘﻄﻮر‬ ‫اﻳﺠﺎﺑ ــﻲ اﻟﻨﺴ ــﺒﻲ ﻟﻠﻤﻮاﻗ ــﻒ اﻟﺪوﻟﻴ ــﺔ‬ ‫ا‪G‬ﺧﻴ ــﺮة‪ ،‬ودﻋﺎ ﻗﺤﻄﺎن ﻓ ــﻲ ﺑﻴﺎن ﺻﺤﻔﻲ‬ ‫أﻣ ــﺲ ا‪G‬ﺷ ــﻘﺎء إﻟ ــﻰ اﺗﺨ ــﺎذ ﻣﻮاﻗ ــﻒ أﻛﺜﺮ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻴ ــﻪ ﺗﺠ ــﺎه ﺛ ــﻮرة اﻟﺸ ــﻌﺐ اﻟﺴ ــﻠﻤﻴﺔ‬ ‫وﺗﻄﻠﻌﺎت اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻤﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‪.‬‬ ‫وﺷ ــﻬﺪت اﻟﻤﻮاﻗ ــﻒ اﻟﺪوﻟﻴ ــﺔ ﺗﻄ ــﻮ ًرا‬ ‫ﻻﻓ ًﺘﺎ ﺧﻼل اﻟﻴﻮﻣﻴﻦ اﻟﻤﺎﺿﻴﻴﻦ إزاء اﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺟﻤﻮد ﺳﻴﺎﺳ ــﻲ دام ‪G‬ﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺷ ــﻬﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻣﻨﺬ ﺣﺎدﺛﺔ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﺘﻲ أﺻﻴﺐ‬ ‫ﻓﻴﻬ ــﺎ ﺻﺎﻟﺢ وﻋﺪد ﻣﻦ ﻛﺒ ــﺎر ﻗﻴﺎدات اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻧﻘﻠ ــﻮا ﻋﻠ ــﻰ إﺛﺮﻫﺎ إﻟ ــﻰ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻟﺘﻠﻘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻼج‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬ ــﺔ أﺧﺮى ﻗﺎل ﻣﺼ ــﺪر ﻗﺒﻠﻲ‪ ،‬إن‬ ‫ﻗﻴﺎد ّﻳًﺎ ﺑ ــﺎر ًزا ﻟﻠﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﺴ ــﻠﺤﺔ »أﻧﺼﺎر‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻌﺔ« اﻟﻤﻔﺘ ــﺮض اﻧﺘﻤﺎﺋﻬ ــﺎ ﻟﺘﻨﻈﻴ ــﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋ ــﺪة ﻓ ــﻲ اﻟﻴﻤ ــﻦ‪ ،‬ﻗﺘ ــﻞ ﻣﺴ ــﺎء اﻟﺜﻼﺛﺎء‬

‫ﺑﺮﺻ ــﺎص ﻣﺴ ــﻠﺤﻴﻦ ﻗﺒﻠﻴﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫ﻣﻮدﻳ ـ ــﺔ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ أﺑﻴ ــﻦ ﺟﻨ ــﻮب اﻟﺒ ــﻼد‪،‬‬ ‫وأﺿﺎف اﻟﻤﺼﺪر إن ﻳﺎﺳ ــﺮ ﺣﺴ ــﻴﻦ ﻓﻀﻞ‬ ‫ﺷ ــﻠﻴﻞ ﻟﻘ ــﻲ ﻣﺼﺮﻋ ــﻪ ﺑﻌ ــﺪ ﺻ ــﻼة ﻣﻐ ــﺮب‬ ‫اﻟﺜﻼﺛ ــﺎء ﻓﻲ ﺳ ــﻮق اﻟﻘﺎت ﺑﻤﺪﻳﻨ ــﺔ ﻣﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﻃﻬﺮﺗﻬ ــﺎ اﻟﻘﺒﺎﺋ ــﻞ اﻟﻤﺴ ــﻠﺤﺔ ﺑﻌﺪ أن‬ ‫أﻋﻠﻨ ــﺖ اﻧﻀﻤﺎﻣﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻘﺘ ــﺎل ﻓﻲ ﺻﻔﻮف‬ ‫أﻟﻮﻳ ــﺔ اﻟﺠﻴ ــﺶ اﻟﻴﻤﻨ ــﻲ ﺿ ــﺪ ﺟﻤﺎﻋ ــﺎت‬ ‫ﻣﺘﻄﺮﻓ ــﺔ ﺣﺎوﻟﺖ اﻟﺴ ــﻴﻄﺮة ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫أﺑﻴﻦ‪.‬‬ ‫ودﺧﻠﺖ اﻟﻘﺒﺎﺋ ــﻞ ﺧﻂ اﻟﻘﺘﺎل ﻣﻊ ﻗﻮات‬ ‫اﻟﺠﻴﺶ ﺿﺪ ﺟﻤﺎﻋ ــﺎت ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ ﺗﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ »أﻧﺼﺎر اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ« وﻫﻮ ﻣﺎ أﺳﻔﺮ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻄﻬﻴﺮ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﺪن وﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫وإﺟﺒ ــﺎر اﻟﻌﺸ ــﺮات ﻣ ــﻦ ﻋﻨﺎﺻ ــﺮ ﺗﻨﻈﻴ ــﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋ ــﺪة ﻓ ــﻲ اﻟﻴﻤﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﺴ ــﻠﻴﻢ أﻧﻔﺴ ــﻬﻢ‬ ‫وإﻟﻘ ــﺎء اﻟﺴ ــﻼح ﻓ ــﻲ ﻣ ــﺪن اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻏﻴﺮ‬ ‫أن ﻫﻨ ــﺎك آﺧﺮﻳﻦ ﻓﺮوا ﻣ ــﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ زﻧﺠﺒﺎر‬ ‫ﻳﺤﺎوﻟ ــﻮن اﻻﻧﺘﺸ ــﺎر ﻓﻲ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻣﻮدﻳﺔ وﻟﻮدر‪.‬‬ ‫إﻟ ــﻰ ذﻟ ــﻚ‪ ،‬ﻗ ــﺎل ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺔ ﺗﻌﺰ‬ ‫ﺣﻤﻮد اﻟﺼﻮﻓﻲ أﻣﺲ إن اﻟﺴ ــﻠﻄﺔ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‬ ‫وﻗﻌ ــﺖ ﻣ ــﻊ ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻻﻃ ــﺮاف ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻤﺜﻠﺔ ﻟﻠﺴ ــﻠﻄﺔ واﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺛﻴﻘ ــﺔ ﺗﻬﺪﺋ ــﺔ ﻻﻧﻬ ــﺎء اﻻﻗﺘﺘ ــﺎل واﻟﻤﻈﺎﻫﺮ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﺤﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗﻌ ــﺰ‪ ،‬وذﻛﺮ اﻟﺼﻮﻓﻲ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺑﻴﺎن ﺻﺤﻔ ــﻲ أن وﺛﻴﻘ ــﺔ اﻟﺘﻬﺪﺋﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫وﻗﻌﺖ اﻣﺲ ﺳﻴﺘﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺳﺤﺐ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﻤﻈﺎﻫ ــﺮ اﻟﻤﺴ ــﻠﺤﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ وإﺧﻼء‬ ‫اﻟﻤﻜﺎﺗﺐ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﺤﻴﻦ‪ ،‬وإﻋﺎدة‬ ‫ﻣﻤﺘﻠﻜﺎﺗﻬ ــﺎ واﺣﺘ ــﺮام ﻣﻤﺎرﺳ ــﺎت اﻟﻌﻤ ــﻞ‬ ‫اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻻﻣﻦ واﻋﺎدة اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪.‬‬

‫‪)9X+ 8&  I&V0‬‬ ‫ ‪  & 0]0:.D1U‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻔﻨﻲ ‪ -‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‬

‫اﺳﺘﻌﺎﻧﺖ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﻳ ــﺔ أﻣ ــﺲ ﺑﺎﻟﻘ ــﻮات‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﺤﺔ ﻣ ــﻦ أﺟ ــﻞ إﻋ ــﺎدة‬ ‫اﻟﺴ ــﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ »ﺟﺮﺟﺎ«‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌ ــﺔ ﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ ﺳ ــﻮﻫﺎج‬ ‫)‪ ٥٠٠‬ﻛ ــﻢ ﺟﻨ ــﻮب اﻟﻘﺎﻫ ــﺮة(‬ ‫ﻋﻘ ــﺐ أﺣ ــﺪاث ﺷ ــﻐﺐ وﻗﻌ ــﺖ‬ ‫داﺧ ــﻞ ﻗﺴ ــﻢ ﺷ ــﺮﻃﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫وأدت إﻟ ــﻰ ﺗﻬﺮﻳ ــﺐ ﻣﺴ ــﺎﺟﻴﻦ‬ ‫وﺳ ــﺮﻗﺔ ‪ ٢٧٠‬ﻗﻄﻌ ــﺔ ﺳ ــﻼح‬ ‫و‪ ١٥٠‬ﻃﻠﻘﻪ‪ .‬وﺑﺪأت ا‪G‬ﺣﺪاث‬ ‫ﻣﺴ ــﺎء اﻻﺛﻨﻴﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫اﺻﻄ ــﺪام ﺳ ــﺎﺋﻖ ﺑﺴ ــﻴﺪة ﻣ ــﺎ‬ ‫أدى إﻟ ــﻰ ﻣﺸ ــﺎﺟﺮة ﺟﻤﺎﻋﻴ ــﺔ‬ ‫ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻬ ــﺎ وﻓﺎة ﺛﻼﺛﺔ وإﺻﺎﺑﺔ‬ ‫‪ ٢٥‬ﺑﻴﻨﻬ ــﻢ ﺣ ــﺎﻻت ﺧﻄﺮة وﺗﻢ‬ ‫ﺗﺤﻮﻳﻠﻬ ــﺎ إﻟ ــﻰ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم ﻓﻘ ــﺎم ا‪G‬ﻫﺎﻟ ــﻲ ﺑﺘﺤﻄﻴﻢ‬ ‫اﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ واﻟﺘﻌﺪي‬ ‫ﻋﻠﻰ ا‪G‬ﻃﺒﺎء واﻟﻤﻤﺮﺿﺎت‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻧﺘ ــﺞ ﻋ ــﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎﺟﺮة اﺣﺘﺮاق‬ ‫ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺤ ــﺎل اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ‬ ‫وﻣﺼﻨ ــﻊ‪ ،‬وﺗﻮﻗ ــﻒ ﺣﺮﻛ ــﺔ‬ ‫اﻟﻘﻄ ــﺎرات ﺗﻤﺎﻣ ــﺎ ﻟﻤ ــﺪة ﺗﺰﻳ ــﺪ‬

‫ﻋﻦ ‪ ١٠‬ﺳ ــﺎﻋﺎت ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ ﻣﻤﺎ‬ ‫أدى إﻟﻰ ﺗﻌﻄﻴﻞ ‪ ٢٠‬رﺣﻠﺔ‪ .‬ﻗﺎل‬ ‫اﻟﻠﻮاء ﻋﻼء اﻟﻤﻨﺎوي ﻣﺪﻳﺮ أﻣﻦ‬ ‫ﺳﻮﻫﺎج ﻓﻲ اﺗﺼﺎل ﻫﺎﺗﻔﻲ ﻣﻊ‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« إن ا‪G‬ﺣ ــﺪاث اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﺷ ــﻬﺪﺗﻬﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺮﺟ ــﺎ‪ ،‬ﺗﻌﻮد‬ ‫‪G‬ﺳﺒﺎب ﻗﺒﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺸﻴﺮ ًا إﻟﻰ أن اﻟﺨﺎرﺟﻴﻦ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﺳ ــﺘﻐﻠﻮا اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫ا‪G‬ﻣﻨ ــﻲ اﻟﻤﺘ ــﺮدي واﺳ ــﺘﻔﺰوا‬ ‫ا‪G‬ﻫﺎﻟ ــﻲ ﻟﻴﺪﺧ ــﻞ اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻌﺮﻛ ــﺔ داﻣﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤـ ـ ًﺎ أن‬ ‫ﻫﻨﺎك ﺣﺎﻟﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻬﺪوء اﻟﺤﺬر‬ ‫ﺗﺨﻴ ــﻢ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ »ﺟﺮﺟ ــﺎ«‬ ‫ﺣﺎﻟﻴ ًﺎ ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺗﻜﺜﻴﻒ اﻟﻮﺟﻮد‬ ‫ا‪G‬ﻣﻨﻲ‪ ،‬ووﺿﻊ ﻣﺘﺎرﻳﺲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺪاﺧ ــﻞ وﻣﺨ ــﺎرج اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر اﻟﻤﻨﺎوي إﻟﻰ أن وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ اﻟﻠ ــﻮاء ﻣﻨﺼ ــﻮر‬ ‫اﻟﻌﻴﺴ ــﻮي ﻗﺮر ﺗﺸ ــﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ ا‪G‬ﺣﺪاث‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬ ــﺔ أﺧ ــﺮى ﺑ ــﺪأت‬ ‫ﻧﻴﺎﺑ ــﺔ أﻣ ــﻦ اﻟﺪوﻟ ــﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‬ ‫أﻣ ــﺲ ا‪G‬ول اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻊ ﻋﺪد‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت ا‪G‬ﻫﻠﻴﺔ اﻟﻤﺘﻬﻤﺔ‬ ‫ﺑﺘﻠﻘ ــﻰ أﻣ ــﻮال ﻣ ــﻦ اﻟﺨ ــﺎرج‬

‫ﺧﺎﺻﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة‬ ‫ا‪G‬ﻣﺮﻳﻜﻴ ــﺔ‪ ،‬وﺳ ــﻂ اﺗﻬﺎﻣ ــﺎت‬ ‫ﻻﺣﻘ ــﺖ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻔﺘ ــﺮة ا‪G‬ﺧﻴ ــﺮة‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻤﺖ«اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﻣﻦ ﻣﺼﺎدر‬ ‫ﻣﻄﻠﻌ ــﺔ ﺑ ــﻮزارة اﻟﺘﻀﺎﻣ ــﻦ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ــﻲ أﻧ ــﻪ ﺗ ــﻢ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫أﻣ ــﺲ ﻣ ــﻊ ﺛﻼث ﺟﻤﻌﻴ ــﺎت ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺳﺒﻊ ﻋﺸﺮة ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻣﺘﻬﻤﺔ‬ ‫ﺑﺘﻠﻘ ــﻲ أﻣ ــﻮال ﻣ ــﻦ اﻟﺨ ــﺎرج‬ ‫ﺑﺨ ــﻼف ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻨﻈﻤ ــﺎت‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ‪ .‬وﻗ ــﺎل اﻟﻤﺼ ــﺪر‬ ‫إن ﻣﺴ ــﺆوﻟﻲ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت‬ ‫ﻣﺜﻠ ــﻮا أﻣﺎم ﻧﻴﺎﺑ ــﺔ أﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫وأﻧﻜ ــﺮوا ﺗﻬ ــﻢ ﺗﻠﻘ ــﻲ أﻣ ــﻮال‬ ‫ﺧﺎرﺟﻴ ــﺔ وﺗ ــﻢ ﺻﺮﻓﻬ ــﻢ ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻨﻴﺎﺑ ــﺔ ﻋﻠﻰ ذﻣ ــﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت‪.‬‬ ‫وﻳﻮاﺟ ــﻪ اﻟﻘﺎﺋﻤ ــﻮن ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت ﻓ ــﻲ ﺣ ــﺎل ﺛﺒ ــﻮت‬ ‫ﺗﻮرﻃﻬﻢ ﺗﻬﻢ اﻟﺨﻴﺎﻧﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﺂﻣﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻼد واﺿﺮار‬ ‫ﺑﺎ‪G‬ﻣﻦ اﻟﻘﻮﻣﻲ‪.‬‬ ‫وﻃﻠﺒ ــﺖ ﻧﻴﺎﺑﺔ أﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﻤﺮﻛ ــﺰي اﻟﻤﺼﺮي‬ ‫ﺿﺮورة ﺗﺘﺒﻊ ﻣﺼﺎدر ا‪G‬ﻣﻮال‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ إﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت‪.‬‬

‫‪AbEf0b <#qT‬‬ ‫”‪EU Y“2dI‬‬ ‫د ب أ ‪ -‬ﻟﻨﺪن‬ ‫ﺗﻌ ّﻬ ــﺪ رﺋﻴ ــﺲ اﻟ ــﻮزراء‬ ‫اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧ ــﻲ دﻳﻔﻴ ــﺪ ﻛﺎﻣﻴ ــﺮون‬ ‫أﻣ ــﺲ ﺑﺈﻧﻬﺎء اﻟﻌﻨ ــﻒ« اﻟﻤﻘﺰز«‬ ‫اﻟﺬي ﺗﺸﻬﺪه ﺷﻮارع ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﺣﻴ ــﺚ أﺷ ــﺎر ‪G‬ول ﻣ ــﺮة إﻟ ــﻰ‬ ‫إﻣﻜﺎﻧﻴ ــﺔ اﺳ ــﺘﺨﺪام ﺧﺮاﻃﻴ ــﻢ‬ ‫اﻟﻤﻴ ــﺎه ﺿ ــﺪ ﻣﺜﻴ ــﺮي اﻟﺸ ــﻐﺒـ‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻛﺎﻣﻴﺮون ﻋﻘﺐ اﺟﺘﻤﺎﻋﻪ‬

‫ﻣﻊ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﻄﻮارئ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‬ ‫)ﻛﻮﺑ ــﺮا(‪» :‬إﻧﻨ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﺣﺎﺟ ــﺔ‬ ‫إﻟ ــﻰ اﻟﺮد ﻋﻠ ــﻰ أﻋﻤ ــﺎل اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫وﻣﻮاﺟﻬﺘﻬﺎ«‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف‪ :‬إﻧ ــﻪ ﺗ ــﻢ وﺿﻊ‬ ‫ﺧﻄ ــﻂ ﻃ ــﻮارئ ﻟﻜ ــﻲ ﺗﻜ ــﻮن‬ ‫ﺧﺮاﻃﻴ ــﻢ اﻟﻤﻴ ــﺎه ﻣﺘﺎﺣ ــﺔ ﻓ ــﻰ‬ ‫ﻏﻀ ــﻮن ‪ ٢٤‬ﺳ ــﺎﻋﺔ‪ .‬وﻣ ــﻦ‬ ‫ﺷ ــﺄن ﻫﺬه اﻟﺨﻄ ــﻮة أن ﺗﻜﻮن‬ ‫أول ﻣ ــﺮة ﻳﺘ ــﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﺳ ــﺘﺨﺪام‬

‫ﺧﺮاﻃﻴﻢ اﻟﻤﻴﺎه ﻓﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺄﺗ ــﻲ رد ﻛﺎﻣﻴ ــﺮون‬ ‫اﻟﻘﻮي ﻓﻲ أﻋﻘﺎب ﻟﻴﻠﺔ ﺷ ــﻬﺪت‬ ‫أﻋﻤﺎل ﺷﻐﺐ واﺳ ــﻌﺔ ﻓﻲ ﻣﺪن‬ ‫ﻣﻨﻬ ــﺎ ﻣﺎﻧﺸﺴ ــﺘﺮ وﺑﺮﻣﻨﺠﻬﺎم‬ ‫وﻟﻴﻔﺮﺑ ــﻮل ﻓ ــﻲ ﺣﻴﻦ ﺷ ــﻬﺪت‬ ‫ﻟﻨﺪن ﻫﺪوءًا ﻧﺴ ــﺒﻴًﺎ ﻓﻲ أﻋﻘﺎب‬ ‫اﻟﺘﻮاﺟﺪ اﻟﻤﻜﺜﻒ ﻟﻠﺸﺮﻃﺔ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻛﺎﻣﻴ ــﺮون‪» :‬ﻫ ــﺬا‬ ‫اﻟﻌﻨ ــﻒ اﻟﻤﺴ ــﺘﻤﺮ ﺳ ــﻮف‬ ‫ﻳﺘﻮﻗ ــﻒ ﻓﻨﺤ ــﻦ ﻟ ــﻦ ﻧﺴ ــﻤﺢ‬ ‫ﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺨﻮف أن ﺗﻨﺘﺸ ــﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﺷﻮارﻋﻨﺎ«‬ ‫ورﺑ ــﻂ ﻛﺎﻣﻴ ــﺮون ﺑﻴ ــﻦ‬ ‫اﻻﻧﺘﺸ ــﺎر ﻏﻴ ــﺮ اﻟﻤﺴ ــﺒﻮق‬ ‫‪G‬ﻋﻤ ــﺎل اﻟﻨﻬ ــﺐ واﻟﺤ ــﺮق‬ ‫اﻟﻌﻤﺪ واﻟﺸ ــﻐﺐ ﺧ ــﻼل ا‪G‬ﻳﺎم‬ ‫اﻟﻤﺎﺿﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴ ــﺎ‬ ‫ﺑـ«اﻟﻤﺸ ــﻜﻠﺔ اﻟﻜﺒ ــﺮى ﻣ ــﻊ‬ ‫اﻟﻌﺼﺎﺑ ــﺎت« اﻟﺘ ــﻲ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻬﺎ‬ ‫أي اﺣﺘﺮام ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ وﻻ ﺗﺸﻌﺮ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﺴﺆوﻟﺔ ﻋﻦ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻣﻈﺎﻫﺮة ﻣﻌﺎرﺿﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ اﻟﻴﻤﻨﻲ )ا ف ب(‬

‫‪O nf"s5  <x#!.‬‬ ‫‪ 3 ={/OV  JY‬‬ ‫وﻛﺎﻻت ‪ -‬ﻋﻮاﺻﻢ‬ ‫ﻗﺎل رﺋﻴ ــﺲ اﻟ ــﻮزراء اﻟﺘﺮﻛﻲ رﺟﺐ‬ ‫ﻃﻴ ــﺐ أردوﻏﺎن أﻣﺲ إﻧ ــﻪ ﻳﺄﻣﻞ أن ﺗﺘﺨﺬ‬ ‫ﺳ ــﻮرﻳﺎ ﺧﻄﻮات ﻟ‹ﺻﻼح ﺧﻼل ﻋﺸ ــﺮة‬ ‫أو ‪ ١٥‬ﻳﻮﻣ ــﺎ وأن أﻧﻘ ــﺮة وﺟﻬﺖ رﺳ ــﺎﻟﺔ‬ ‫واﺿﺤ ــﺔ إﻟﻰ ﺳ ــﻮرﻳﺎ ﺑﺎﻟﻜﻒ ﻋ ــﻦ إراﻗﺔ‬ ‫اﻟﺪﻣﺎء اﻟﻨﺎﺟﻢ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻘﻤﻊ اﻟﻮﺣﺸﻴﺔ‬ ‫ﻟﻼﺣﺘﺠﺎﺟ ــﺎت اﻟﻤﻄﺎﻟﺒ ــﺔ ﺑﺎﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﺻ ــﺮح أردوﻏﺎن ﺑﺄن ﺳ ــﻔﻴﺮ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻟﺪى‬ ‫ﺳ ــﻮرﻳﺎ زار ﺣﻤ ــﺎة‪ ،‬وﻗ ــﺎل إن اﻟﺪﺑﺎﺑ ــﺎت‬ ‫ﺗﻐﺎدر اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‪ .‬ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻬﺎ أﻋﻠﻨﺖ وزارة‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴ ــﻴﺔ أﻣ ــﺲ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻟﻨﻈﺎم ﺑﺸﺎر ا‪G‬ﺳﺪ »ان ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﺗﺠﺎﻫﻞ‬ ‫رﺳ ــﺎﻟﺔ ﻣﺠﻠﺲ ا‪G‬ﻣﻦ اﻟﺪوﻟﻲ« اﻟﺬي دان‬ ‫ا‪G‬ﺳ ــﺒﻮع اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻗﻤﻊ اﻟﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺒﻠﺪ‪ ،‬وﻗﺎﻟﺖ ﻛﺮﻳﺴﺘﻴﺎن ﻓﺎج ﻣﺴﺎﻋﺪة‬ ‫اﻟﻤﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳ ــﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﺧﻼل ﻣﺆﺗﻤﺮ‬ ‫ﺻﺤﺎﻓ ــﻲ »ﻻ ﻳﻤﻜ ــﻦ ﻟﺴ ــﻠﻄﺎت دﻣﺸ ــﻖ‬ ‫أن ﺗﺴ ــﺘﻤﺮ ﻓ ــﻲ ﺗﺠﺎﻫ ــﻞ رﺳ ــﺎﻟﺔ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫ا‪G‬ﻣ ــﻦ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﺘﻲ أﻛﺪﺗﻬ ــﺎ دول ﻋﺪة ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ«‪ ،‬وأﺿﺎﻓ ــﺖ أن »اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ‬

‫ﻟﻠﻤﻨ ــﺎورات واﻟﻤﻤﺎﻃﻠﺔ‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻟﺴ ــﻠﻄﺎت‬ ‫اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ أن ﺗﺴ ــﺘﺠﻴﺐ ﻟﻠﻄﻤﻮﺣ ــﺎت‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟﺴ ــﻮري«‪ .‬وأﻛﺪت‬ ‫أن اﻟﺘﻘﺮﻳ ــﺮ ﺣ ــﻮل ﺗﻄ ــﻮر اﻟﻮﺿ ــﻊ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ اﻟﺬي ﺳﻴﺮﻓﻌﻪ ا‪G‬ﻣﻴﻦ اﻟﻌﺎم ﻟ“ﻣﻢ‬ ‫اﻟﻤﺘﺤ ــﺪة ﺑ ــﺎن ﻛ ــﻲ ﻣ ــﻮن »ﻃﺒﻘ ــﺎ ﻋﻼن‬ ‫ﻣﺠﻠ ــﺲ ا‪G‬ﻣ ــﻦ اﻟﺼ ــﺎدر ﻓ ــﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ‬ ‫أﻏﺴﻄﺲ ﺳﻴﻜﺸﻒ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺟﺪﻳﺪة ﺣﻮل‬ ‫ﺧﻄﻮرة اﻟﻮﺿﻊ ﻓﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ«‪ ،‬وأﺿﺎﻓﺖ‬ ‫»ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺠ ــﺎوزات اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ارﺗﻜﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻈ ــﺎم اﻟﺴ ــﻮري ﺑﺤ ــﻖ اﻟﻤﺪﻧﻴﻴﻦ وﻓﻲ‬ ‫ﺣﻴﻦ ﺗﺰداد اﻟﻀﻐﻮط اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫ﻣﺼﻤﻤ ــﺔ أﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ أي وﻗ ــﺖ ﻣﻀﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻗﻒ اﻟﻘﻤﻊ واﻟﻌﻨﻒ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ«‪ .‬وﺗﺒﻨﻲ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ ا‪G‬ﻣﻦ اﻟﺪوﻟﻲ ﻗﺒﻞ أﺳﺒﻮع إﻋﻼﻧﺎ‬ ‫»ﻳﺪﻳ ــﻦ« ﻗﻤ ــﻊ اﻟﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳ ــﻦ زاد اﻟﻀﻐﻂ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﻮري‪ .‬وﺧﻼل‬ ‫ﻣﺤﺎدﺛ ــﺔ ﻫﺎﺗﻔﻴ ــﺔ اﻟﺴ ــﺒﺖ ﻃﻠﺐ ﺑ ــﺎن ﻛﻲ‬ ‫ﻣﻮن ﻣﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﻮري إﻧﻬﺎء ﺣﻤﻠﺘﻪ‬ ‫اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ ﺿ ــﺪ اﻟﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳ ــﻦ وﺣﻤﻠ ــﺔ‬ ‫اﻻﻋﺘﻘﺎﻻت اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ا‪G‬ﺳﺪ رﻓﺾ‬ ‫ﺣﺘﻰ ا!ن اﻟﺮد ﻋﻠﻰ اﺗﺼﺎﻻﺗﻪ‪.‬‬

‫‪+#Ž IP5bE— .0T• Ž 8- .‬‬ ‫‪,8<Zo#QQu -bŠ Jf‬‬ ‫اﻟﻮﻛﺎﻻت ‪ -‬واﺷﻨﻄﻦ‪ ،‬ﻛﺎﺑﻮل‬

‫ﻗﺎل ﻗﺎﺋﺪ اﻟﻘﻮات ا‪G‬ﻣﺮﻳﻜﻴﺔ وﻗﻮات ﺣﻠﻒ‬ ‫ﺷ ــﻤﺎل ا‪G‬ﻃﻠﺴﻲ ﻓﻲ أﻓﻐﺎﻧﺴ ــﺘﺎن‪ :‬إن اﻟﻘﻮات‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻘﻮدﻫ ــﺎ اﻟﺤﻠ ــﻒ ﻫﻨﺎك ﻗﺘﻠﺖ ﻣﺘﺸ ــﺪدي‬ ‫ﻃﺎﻟﺒ ــﺎن اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﻦ ﻋ ــﻦ إﺳ ــﻘﺎط ﻃﺎﺋ ــﺮة‬ ‫ﻫﻠﻴﻜﻮﺑﺘ ــﺮ أﻣﺮﻳﻜﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺑﺪاﻳ ــﺔ ا‪G‬ﺳ ــﺒﻮع‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻬ ــﺎ ﻟ ــﻢ ﺗﻘﺘﻞ اﻟﻘﻴ ــﺎدي اﻟﺬي ﻛﺎﻧ ــﺖ ﺗﻼﺣﻘﻪ‬ ‫أﺻ ًﻠﺎ‪ .‬وﻛﺸ ــﻒ اﻟﺠﻨ ــﺮال ﺟﻮن أﻟ ــﻦ ﻋﻦ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﺧﻼل إﻓﺎدة ﺻﺤﻔﻴﺔ ﺑﺸﺄن اﻟﺤﺎدث‬ ‫اﻟﺬي ﻗﺘﻞ ﻓﻴﻪ ‪ ٣٠‬ﺟﻨﺪ ّﻳًﺎ اﻣﺮﻳﻜ ّﻴًﺎ ﻏﺎﻟﺒﻴﺘﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻮات اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻫﺬا أﻛﺒﺮ ﻋﺪ ٍد‬ ‫ﺣﺎدث‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺠﻨ ــﻮد ا‪G‬ﻣﺮﻳﻜﻴﻴ ــﻦ ﻳﻘﺘﻠﻮن ﻓ ــﻲ ٍ‬ ‫واﺣـ ـ ٍﺪ ﻓ ــﻲ اﻟﺤ ــﺮب ا‪G‬ﻓﻐﺎﻧﻴﺔ‪ .‬وﻗﺘ ــﻞ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫أﻓﻐ ــﺎن ً‬ ‫أﻳﻀ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﺤ ــﺎدث‪ .‬وداﻓ ــﻊ أﻟ ــﻦ ﻋﻦ‬ ‫ﻗ ــﺮار إرﺳ ــﺎل ﻓﺮﻳ ــﻖ ﻣ ــﻦ اﻟﻘ ــﻮات اﻟﺨﺎﺻﺔ‪،‬‬ ‫ﻗﺎﺋ ًﻠ ــﺎ إ ّﻧ ــﻪ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري ﻓ ــﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺗﻌﻘ ــﺐ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ ﻃﺎﻟﺒﺎن ﺗﺤ ــﺎول اﻟﻔﺮار ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴ ــﺔ ﺗﺴ ــﺘﻬﺪف ﻗﺎﺋﺪًا ﻣﻬ ًّﻤ ــﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺔ‪ .‬وﻗﺎل‬ ‫أﻟ ــﻦ ﻟﻠﺼﺤﻔﻴﻴﻦ ﻓ ــﻲ وزارة اﻟﺪﻓﺎع ا‪G‬ﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫)اﻟﺒﻨﺘﺎﺟﻮن( ﻓﻲ اﺗﺼﺎل ﻣﻦ ﻛﺎﺑﻮل ﻋﺒﺮ داﺋﺮة‬ ‫ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴ ــﺔ ﻣﻐﻠﻘ ــﺔ أﻣﺲ‪» :‬أرﺳ ــﻠﻨﺎ ﻗﻮة ﻟﻤﻨﻊ‬

‫¿¾½ !‪*+,-.!. ·*+¸¹º!»+¼¸!¹‬‬

‫‪*µµ+µµµ,-.!µ.µ µµÄµµ5‬‬

‫"‬

‫‬

‫׿¾½ !‪Ö ÂÙº,Áð!¹‬‬ ‫‪Ç ÂÙº,Á¿Þ3ÀµÉÀ¸µµ¹2‬‬ ‫×‪ 'Ö.!"5Ì.2Ú,Ð#‬‬ ‫‪ãÄ‬‬ ‫‪µµµ3µµ‬‬

‫‪»õ*¹ ʾ¿à,Õ%& 552‬‬ ‫‪ ðÉ‬‬

‫‪).!(Ê33¹!$Éæ¸ å‬‬ ‫¶‪Ç ,Ð!ÔÉÂ‬‬

‬

‫‪+Ë!Ê/öÉÀ/ÂÙÉ å‬‬

‬

‫‬

‫‬

‫¾‪+,Á ÷$ Åƺ,ÁÚ¸å/ðÉ‬‬

‫‪µµ4µµ¹µÊ‬‬

‫‪,-Éæ,ÓÏʾ¿(Ê52‬‬

‫‪Çßöå5¿»½¿!Ãö,Óº,Ð‬‬

‫‪µµÂµµ+µµÊ‬‬ ‫!‪µòµ,е‬‬

‫‪»õ*¹ ʾ¿à,Õ%& 552‬‬ ‫‪ ðÉ‬‬

‫‪ å(è$Éæ¸ å(å.2‬‬ ‫¿‪Ç/ ¸,Á5‬‬

‬

‫‪,-.ʾ¿(Ê52‬‬

‫½‪Ä+,-¸!¹! ½¾¿Ã$)Í‬‬ ‫»!‪Ç)+Ë,Óº‬‬

‬

‫ ‬

‫ﻫﺬا اﻟﻌﻨﺼﺮ ﻣﻦ اﻟﻬ ــﺮب‪ .‬وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ أﺛﻨﺎء ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴ ــﺔ أﺻﻴﺒﺖ اﻟﻄﺎﺋ ــﺮة ﺑﻘﺬﻳﻔﺔ ﺻﺎروﺧﻴﺔ‬ ‫وﺗﺤﻄﻤﺖ«‪ .‬وﺗﺎﺑ ــﻊ أﻟﻦ أنّ ﻏﺎرة ﺟﻮﻳﺔ ﻧﻔﺬت‬ ‫ﻓ ــﻲ أﻋﻘ ــﺎب ذﻟ ــﻚ ﻣﻨﺘﺼ ــﻒ اﻟﻠﻴ ــﻞ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ أﻏﺴ ــﻄﺲ ﻗﺘﻠ ــﺖ ﻣﺘﻤﺮدﻳﻦ آﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻃﺎﻟﺒ ــﺎن ﻳﻌﺘﻘ ــﺪ أﻧﻬﻢ وراء اﻟﻬﺠ ــﻮم‪ .‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻃﺎﻟﺒ ــﺎن ﻧﻔ ــﺖ ذﻟ ــﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻔ ــﻮر‪ .‬وﻗﺎﻟ ــﺖ ﻗﻮة‬ ‫اﻟﻤﻌﺎوﻧ ــﺔ ا‪G‬ﻣﻨﻴ ــﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ )إﻳﺴ ــﺎف( إن ﻣﻦ‬ ‫ُﻗ ِﺘ ــﻼ ﻓﻲ اﻟﻐﺎرة ﻫﻤﺎ‪ :‬اﻟﻤﻼ ﻣﺤﺐ ا} اﻟﻘﻴﺎدي‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻃﺎﻟﺒ ــﺎن‪ ،‬واﻟﻤﻘﺎﺗﻞ اﻟ ــﺬي أﻃﻠ ــﻖ اﻟﻘﺬﻳﻔﺔ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ أﺳ ــﻘﻄﺖ اﻟﻬﻠﻴﻜﻮﺑﺘ ــﺮ ﺳ ــﻲ‪.‬اﺗﺶ‪.٤٧-‬‬ ‫وأﺿﺎﻓ ــﺖ إنّ اﻻﺛﻨﻴ ــﻦ ﻛﺎﻧ ــﺎ ﻳﺤ ــﺎوﻻن اﻟﻔﺮار‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﻼد‪ .‬ﻟﻜﻦ أﻟﻦ أﻗﺮ ﺑﺄن اﻟﺰﻋﻴﻢ اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻲ‬ ‫ﻟﻄﺎﻟﺒ ــﺎن اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﺪف ﻓ ــﻲ ﻋﻤﻠﻴ ــﺔ اﻟﺴ ــﺎدس‬ ‫ﻣ ــﻦ أﻏﺴ ــﻄﺲ ﻣ ــﺎ زال ﻣﻄﻠﻖ اﻟﺴ ــﺮاح‪ .‬وﻓﻲ‬ ‫أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻧﻔﻰ اﻟﻤﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳﻢ ﻃﺎﻟﺒﺎن ذﺑﻴﺢ‬ ‫ا} ﻣﺠﺎﻫ ــﺪ ﻣﺰاﻋ ــﻢ ﺣﻠ ــﻒ ا‪G‬ﻃﻠﺴ ــﻲ ﺑﺸ ــﺄن‬ ‫ﻣﻘﺘ ــﻞ اﻟﻤﺴ ــﻠﺤﻴﻦ اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﻦ ﻋﻦ إﺳ ــﻘﺎط‬ ‫اﻟﻬﻠﻴﻜﻮﺑﺘﺮ‪ .‬وﻗﺎل ﻟﺮوﻳﺘﺮز ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻟﻤﺔ ﻫﺎﺗﻔﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻜﺎن ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻠﻮم‪» :‬اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي أﺳﻘﻂ‬ ‫اﻟﻬﻠﻴﻜﻮﺑﺘ ــﺮ ﻣﺎ زال ﻋﻠ ــﻰ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة وﻫﻮ ﻓﻲ‬ ‫إﻗﻠﻴﻢ آﺧﺮ ﻳﻌﻤﻞ ﺿﺪ )اﻟﻘﻮات ا‪G‬ﺟﻨﺒﻴﺔ(«‪.‬‬

‫‪µØ ' 'Þà ¹!̵µ.µºµ!µµµÉµµµÍÎ‬‬ ‫‪µØ ' ' Þà ¹!µµµºµÕü 2‬‬ ‫‪Þµµµµµ3µµµµµ  áµµµµµµØ Ç ßµµµµµÍµµµµµ! ôµµµµ$µµµµÈµµµµ! õµµ¸µµµ¹µµµÕ‬‬ ‫‪õµµµ$µµ Ç  µµµÂµµµÙµµµºµµµ,µµµÁðµµµ! µµµµµµ¹µµµ!  ½¾¿ µµµ¹µµµµµµ‬‬ ‫»‪íµµµµµµµµµµµµµµµµµÇÞµµµµµµòµµµ¸µµµ!µµµµµµÄµµµµµµ5¿µµµµ!µµµµÏ‬‬

‫‪â¾ 4º# ÀÉ *+,-.! . · *+¸¹º!» +¼¸! ¹!  ½¾¿  À¸¹2‬‬ ‫‪À)!+,Á ÷$ Åƺ,Á‬‬ ‫  ‪½É ó+Õ Õº+!» ä %ÁÂ,Ó! Ô# Ç +º¿ %Á$¹! ,Á‬‬ ‫× ‪í¼Ö

×àÕøÕÈÖ‬‬ ‫ ‪½Éó+ÕÕº+!»($!àÂÑÔé+º¿,ÓɽÑ,Á‬‬ ‫×‪í¼Ö

×ÀÉ).2¿.¸Ë¸ùøÕÈÖ‬‬ ‫‪".º+¸Õ¸ ì»,Ó!ó+ÕÕº2»óÉÀ¸¹/Ã$ó!Àø¹Õ‬‬ ‫¿¾½  !‪Ö× Ø,-Ê5   ßðÍÖ 5¿ $¹,Ý×  ½¾¿ +! /»ú,Ó‬‬ ‫‪û ,-/ðɾ¿ü 2À‬‬ ‫‪û‬‬ ‫‪í+¸æ,ñÀ ,ñó¹$é‬‬

‫‪ðµµµµµ¹!µµùÕµµýµ¸µµ‬‬ ‫‪ôºµµ+!º!ôº,-ÊþµµåÀÉÀ¸¹2‬‬

‫"‬

‫‪,-Ê*µµµ,Á‬‬

‫ ‪,-Ê*Ê‬‬

‫‪ò,Ð!(+¹,Á‬‬

‫‬

‫‪ µµµµµµµµÄ¾¿µµµµµÂµµµµµÉ5µµµÄµµµ+µµµ,µµµñ‬‬

‫  ' ‪µØ‬‬

 ‪ß‬‬

‫‬

‫‪µµ+µµÕµµËµµ¶Þµµµµµµ¸µµµ¹µµµ*µµµùµµµÄ‬‬ ‫‪µØ '' Þ൵µ ¹!̵.º!ɵµµÍÎ‬‬ ‫  ' ‪µØ‬‬

 ‪ß‬‬

‫‪µØ '' µµµùµµµµµºÕÉ‬‬ ‫!¸‪Ã$·ÖÞ¼,Ó×+! ½¾¹Þö,ñ»ì»,Ó!,ÁÏøÉß,-é‬‬ ‫!‪øÉÄ5¿(Êâ¾ßÍ!ÃÞ¸¹À3»÷Ù! »!¸$‬‬ ‫¿¾‪Öwww.amana-md.gov.sa×ļÄ‬‬

‫»‪½,Ý ¾¿»É!»´Ê»5¿»+ð,Á¾¿/»ú,Ó! ç‬‬ ‫‪+!º!,ÐÕþåÀÉÀ¸¹2‬‬

‫‪4¶*,Á‬‬

‫‪,ÐÕ*,Á‬‬

‫‪4ºµÂ+Ê‬‬

‫‪Ì.2É‬‬ ‫!‪Þà ¹‬‬

‫‪+¸Â¹!*Ê ºµÕÉ‬‬ ‫‪ µù‬‬

‫»‪)+Ë,Ó2» ÕùÄ» Ä+,ñ /»ú,Ó!  ç‬‬ ‫¿‪#5‬‬ ‫¿¾‪$,Ð!  



ÉÂÅ (» ,Ð µµµ+µµµðµµµ,µµµÁ‬‬ ‫' ' ‪

  µØ‬‬ ‫»!‪µØ ' ' ß 1µµ$µµ2 µµ.µµ µµµ· â»5¿ µµµµµÉµµµµµ‬‬ ‫»¿¾ ‪½µµµµµ,µµµµµÝ‬‬


‫‬

‫"=‬

‫"‪J‬‬

‫‪       !  "#‬‬ ‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫ ‪|||HId/ :"0 ,b8‘Z&TvK‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻃﻠﺒﺔ‪ ،‬ﻋﺒﺪا} ﺣﺸ ــﻴﺶ‪ ،‬ﺣﺴﻴﻦ أﺑﻮ ﻋﺎﻳﺪ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻔﻨﻲ ‪-‬‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪ -‬ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﺧﺎﻟﺪ رﻓﻘﻲ‬ ‫»ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن دوﺑﻠﻴﺮ؟ ‪ ..‬ﻻ ‪ ..‬ﻣﺴ ــﺘﺤﻴﻞ أﻟﻢ ﺗﺴ ــﻤﻊ ﺻﻮﺗﻪ‬ ‫وﻫﻮ ﻳﻘﻮل‪ :‬إﻧﻪ ﻣﻮﺟﻮد ﻳﺎ أﻓﻨﺪم أﻧﺎ أﻧﻜﺮ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﺘﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ« ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺤﻮار ﻟﻴﺲ اﺳ ــﺘﺜﻨﺎ ًء وﻻ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻌﺰوﻟﺔ ‪ ..‬ﻟﻘﺪ ﺗﻜﺮر ﺑﺸ ــﻜﻞ أو ﺑﺂﺧﺮ‬ ‫رﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ أﻧﺤﺎء ﻣﺼﺮ ﺑﻌﺪ أن ﺷﺎﻫﺪ اﻟﺠﻤﻴﻊ وﻋﻠﻰ اﻟﻬﻮاء ﻣﺒﺎﺷﺮة‬ ‫ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻤﺼﺮي اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻨﻰ ﻣﺒﺎرك‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺔ اﻟﺘﻲ اﺗﻔﻖ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺳ ــﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﻫﻲ ا‪G‬وﻟﻰ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺼﺮ وﺿﻤﻦ ﻋﺪد ﻗﻠﻴﻞ ﻟﺮؤﺳﺎء دول‬ ‫ﺟﺮت ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻬﻢ ﻋﺒﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﻋﺘﺒﺮ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ أن ﻳﻮم‬ ‫ﻣﺤﺎﻛﻤ ــﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻳﻌﺘﺒﺮ أﻫﻢ ﺛﺎﻧ ــﻲ ﺣﺪث ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺼﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ا‪G‬ول دون ﻣﻨﺎزع ﻫﻮ ﺗﻨﺤﻲ ﻣﺒﺎرك ﻋﻦ اﻟﺤﻜﻢ‪.‬‬ ‫وﻟﻘ ــﺪ ﺗﻀﺎﻓ ــﺮت اﻟﺪوﻟ ــﺔ واﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ ﻟﺘﺨ ــﺮج اﻟﻤﺤﻜﻤ ــﺔ ﺑﺸ ــﻜﻞ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺐ وﺻﺤﻴﺢ ﻳﻀﻊ ﻣﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ واﻟﺤﻀﺎرة ‪..‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻗﺎم ﺑﻮاﺟﺒﻪ ﻓﻲ أن ﺗﺄﺧﺬ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﻣﺠﺮاﻫﺎ وأﺛﺒﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻟﻴ ــﻞ اﻟﻘﺎﻃﻊ أﻧﻪ ﻟ ــﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ا‪G‬ﻣﺮ ﻻ ﺻﻔﻘﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ‬ ‫واﻟﻤﺠﻠ ــﺲ وﻻ ﺷ ــﻔﻘﺔ ‪G‬ن اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﻛﺎن ﻗﺎﺋ ــﺪ ًا أﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻮات‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ وواﺣﺪًا ﻣﻦ أﺑﻄﺎل ﺣﺮب اﻛﺘﻮﺑﺮ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ ﻓ ــﻲ أﻓﻀﻞ أﺣﻮاﻟ ــﻪ ﻓﻬﻮ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻌﺪاﻟ ــﺔ وﻟﻜﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺧ ــﻼل اﻟﻘﺎﻧﻮن وﻣﻦ ﺧ ــﻼل اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ وﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺤﺎﻛﻢ‬ ‫اﺳ ــﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ وﻻ ﻗﻮاﻧﻴ ــﻦ أﻣﻦ دوﻟﺔ وﻻ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻏ ــﺪر وﻻ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺛﻮرة‬ ‫وﻻ أي ﻣﺤﺎﻛﻢ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ ﺛﻮرات أﺧﺮى ﻧﺼﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﺸ ــﺎﻧﻖ ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ‬ ‫أن ﺗﺒﺪأ اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ‪..‬‬ ‫ﻣﺤﺎﻛﻤ ــﺔ ﻣﺒ ــﺎرك ‪ ..‬ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴ ــﺔ ﺑ ــﻜﻞ اﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻫ ــﻞ ﻳﻤﻜ ــﻦ ﻟﻠﻤﺼﺮﻳﻴ ــﻦ أن ﻳﺘﻌﺎﻣﻠ ــﻮا ﻣﻌﻬ ــﺎ ﻛﺘﺎرﻳ ــﺦ؟ وأن ﻳﻨﻈ ــﺮوا‬ ‫ﻻﺳ ــﺘﺤﻘﺎﻗﺎت ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴًﺎ واﻗﺘﺼﺎدﻳًﺎ وإﻋﻼﻣﻴًﺎ‬ ‫ودﻳﻨ ًﻴ ــﺎ‪ ..‬ﺻﻮرة »ﻣﺼ ــﺮ اﻟﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻞ« ﻛﻴﻒ ﻧﺼﻨﻊ اﻟﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻞ وﻛﻴﻒ‬ ‫ﻧﻠﺘﻘ ــﻂ اﻟﺼ ــﻮرة ﺑﻌﺪ ﺗﻨﺤﻴ ــﻪ ) ﻛﺎدر( اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﺟﻨﺎﺋﻴـ ـ ًﺎ‪ ..‬ﻫﺬا اﻟﻤﻠﻒ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﺮﺳﻢ ﻣﻼﻣﺢ ﻣﺼﺮ ﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﻻﺳﺘﺤﻘﺎق اﻟﻬﺎم‪.‬‬

‫‪||||Z MR<#!0% _V#& J* F#< 45  hDOf‬‬ ‫‪< k QQ< Of#1 h5‬‬ ‫‪"qN.8/ :‬‬ ‫‪W.  h5Y‬‬

‫أﻋ ــﺎد اﻻﻫﺘﻤﺎم اﻋﻼﻣﻰ ﺑﻤﺤﺎﻛﻤﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﺣﺴ ــﻨﻰ‬ ‫ﻣﺒﺎرك اﻟﺠﺪل ﻓﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﺣﻮل ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻋﻼم ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎر‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻜﺒﺮى‪ ،‬وﻫﻞ ﻳﺸﻜﻞ اﻋﻼم ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻨﻀﺒﻂ ﻣﺼﺪر ﺗﻬﺪﻳﺪ‬ ‫أم ﺷﻜﻼ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﺤﺮﻳﺔ؟‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر ﻋ ــﺎدل ﻣﺎﺟﺪ ﻳﺮى أن وﺳ ــﺎﺋﻞ اﻋ ــﻼم ﻟﻬﺎ دورﻫﺎ‬ ‫اﻟﻬ ــﺎم ﻓ ــﻲ ﺣﻔﻆ ﺣﻖ اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ ﻓﻲ أن ﻳﻌﻠﻢ وأن ﻳﻜ ــﻮن ﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻔ ــﺎذ اﻟ ــﻰ اﻟﺤﻘﺎﺋ ــﻖ اﻟﻜﺎﻣﻠ ــﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘ ــﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟﻌﺎم ﻓﻲ ﺷ ــﺘﻲ‬ ‫ﻣﺠﺎﻻﺗﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴ ًﺮا إﻟﻰ أن ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺪور ﻳﻤﺘﺪ ﻟﻴﺸ ــﻤﻞ اﻟﻘﻀﺎء ﺧﺎﺻ ــﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫اﻫﺘﻤﺎم اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﻓﻴﺴﻬﻢ اﻋﻼم ﻓﻲ إﻳﻀﺎح اﺟﺮاءات وﺑﻴﺎن‬ ‫ﻣﻔ ــﺎد ا‪G‬ﺣ ــﻜﺎم اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻳﻨﻔ ــﻲ اﻟﻠﺒﺲ ﺑﺸ ــﺄﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻲ اﻟﻨﺤﻮ‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻳﺤﺪث ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ اﻟﺸ ــﺎرع اﻟﻤﺼ ــﺮي‪ ،‬إﻻ أن ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎب ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮاﻋﻴ ــﻪ ﺑ ــﺪون ﺿﺎﺑ ــﻂ ﻳﻤﻜ ــﻦ أن ﻳ ــﺆدي اﻟ ــﻰ ﻧﺘﺎﺋ ــﺞ ﻻ ﺗﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋﻘﺒﺎﻫ ــﺎ‪ ،‬وﻳ ــﺆدي ﺑﻄﺮﻳﻖ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮ اﻟ ــﻰ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻋﻠ ــﻰ ﺟﻤﻬﻮر‬ ‫اﻟﻤﺘﻠﻘﻴ ــﻦ وﺗﺸ ــﻜﻴﻞ رأﻳﻬﻢ ﺑﺸ ــﺄن اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻤﻌﺮوﺿ ــﺔ‪ ،‬وﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫اﻧﻄﺒﺎﻋ ــﺎت ﻣﺴ ــﺒﻘﺔ ﻟﺪى اﻟ ــﺮأي اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﻗﺪ ﻻ ﺗﺘﻔ ــﻖ ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻣﻊ‬ ‫ﻣ ــﺎ ﻳﺼ ــﺪره اﻟﻘﻀ ــﺎء ﻣ ــﻦ أﺣ ــﻜﺎم‪ ،‬أو ﺗﻨﻌﻜ ــﺲ ﺑﺘﺄﺛﻴﺮات ﺳ ــﻠﺒﻴﺔ‬ ‫وﻏﻴ ــﺮ ﻗﻮﻳﻤ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ا‪G‬داء اﻟﻘﻀﺎﺋ ــﻲ وﺗﻘﻴﻴﻤ ــﻪ‪ ،‬وﻫﻨﺎ ﻟ ــﻦ ﺗﺼﺒﺢ‬ ‫ﺗﻠﻚ ا‪G‬ﺣ ــﻜﺎم ﻣﻮﺿﻊ اﻃﻤﺌﻨﺎن اﻟﺠﻤﻬﻮر‪ ،‬ﻓﺘﺜﻮر ﻓﻲ ﻧﻔﺴ ــﻪ اﻟﺮﻳﺐ‬ ‫وﺗﺴﺘﺒﺪ ﺑﻪ اﻟﻈﻨﻮن وﺗﺼﺒﺢ أﺣﻜﺎم اﻟﻘﻀﺎء ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﻻ ﻳﻠﻴﻖ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل إن وﺳ ــﺎﺋﻞ اﻋﻼم ﻗﺪ ﺗﺸﻜﻞ ﻗﻮة ﺿﺎﻏﻄﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﺸﻬﻮد‬ ‫ﺣ ــﺎل إدﻻﺋﻬ ــﻢ ﺑﺄﻗﻮاﻟﻬﻢ ﻣﻤﺎ ﻗﺪ ﻳ ــﺆدي ﺑﻬﻢ اﻟﻰ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺷ ــﻬﺎدﺗﻬﻢ‬ ‫ﺑﻘﺼﺪ أن ﺗﺘﻔﻖ ﻣﻊ اﻟﺸ ــﻌﻮر اﻟﻤﺘﻮﻟ ــﺪ ﻟﺪى اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم‪ ،‬أو ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﺗﺄﺛﺮﻫ ــﻢ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴ ــﺎ أو ﻻ ﺷ ــﻌﻮرﻳﺎ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺘﺄﺛﻴ ــﺮ اﻋﻼﻣﻲ واﻟﻀﻐﻂ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮي‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﺗﺘﺄذى ﺑﻪ اﻟﻌﺪاﻟﺔ‪.‬‬ ‫وﻳ ــﺮى اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر أﻳﻤ ــﻦ د‪ .‬ﻋﺒﺪاﻟﺤﻜ ــﻢ اﻟﻘﺎﺿ ــﻲ ﺑﻤﺤﻜﻤ ــﺔ‬ ‫اﻟﺠﻨﺎﻳ ــﺎت أن اﻋ ــﻼم أﺻﺒ ــﺢ ﻟ ــﻪ ا!ن ﺳ ــﻠﻄﺘﻪ وآﻟﻴﺎﺗ ــﻪ اﻟﺬاﺗﻴ ــﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺗﻨﺎول ﺳ ــﺎﺋﺮ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﻋﻤﻮﻣﺎ وا‪G‬ﻃﺮوﺣ ــﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺟ ــﻪ اﻟﺨﺼ ــﻮص‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬ ــﺎ أﺧﺒﺎر وﺗﻐﻄﻴ ــﺎت اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت‬ ‫واﻟﻘﻀﺎﻳ ــﺎ واﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺎت‪ ..‬ﻓﺄﺻﺒﺤﻨ ــﺎ ﻧﻘ ــﺮأ ﻓﻲ اﻟﺼﺤ ــﻒ ﺗﻐﻄﻴﺔ‬ ‫ﺧﺒﺮﻳﺔ إﻋﻼﻣﻴﺔ ﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﻣﻨﻈﻮرة أﻣﺎم اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫اﺛ ــﺎرة اﻋﻼﻣﻴﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑ ــﺔ ﻟﺘﺤﻮﻳﻠﻬﺎ ﻟﻤﺎدة ﻣﺴ ــﺘﻬﻠﻜﺔ إﻋﻼﻣﻴﺎ‪،‬‬ ‫وﺗﺘﻠﻮ اﻟﺘﻐﻄﻴﺔ اﻋﻼﻣﻴﺔ ﻛﺘﺎﺑﺎت وﺗﻌﻠﻴﻘﺎت ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻒ وﺑﺮاﻣﺞ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ــﺎت‪ ،‬ﺑ ــﻞ اﻟﻤﻨﺘﺪﻳ ــﺎت واﻟﺸ ــﺒﻜﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫اﻟﺤﻜ ــﻢ اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﻣﺤﻞ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎت ‪-‬وﻟ ــﻦ أﻗﻮل ﻣﺘﺠﺎوزة‪ -‬وﻟﻢ ﻧﻌﻬﺪ‬ ‫ﻫ ــﺬا ا‪G‬ﻣ ــﺮ ﻣﻦ ﻗﺒ ــﻞ‪ ،‬إﻧﻪ أﻣ ــﺮ ﺟﺪﻳﺪ وﺧﻄﻴ ــﺮ ﻋﻠﻰ ﻃ ــﺮق ﺗﺪﺑﻴﺮﻧﺎ‬ ‫ﻟﻠﺤﻘﻴﻘﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر إﻟ ــﻰ أن ﻣﻦ اﻟﻘﻀ ــﺎة ﻣﻦ ﻳﻄﺎﻟ ــﺐ ا!ن وﺑﺤﻖ ﺑﺘﻐﻠﻴﻆ‬ ‫ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻧﺸﺮ أﻣﻮر ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ اﻋﻼﻣﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻀﺎء اﻟﻤﻨﻮط‬ ‫ﺑﻬﻢ اﻟﻔﺼﻞ ﻓﻲ أﻧﺰﻋﺔ ﻣﻄﺮوﺣﺔ أﻣﺎﻣﻬﻢ وﺗﻮﺳ ــﻴﻊ اﻟﻨﺺ ﺑﺸﻤﻮﻟﻪ‬ ‫أي وﺳﻴﻠﺔ ﻧﺸﺮ أﺧﺮى ﻟﻴﺲ اﻟﺼﺤﻒ واﻟﻤﺠﻼت ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﺑﺄي‬ ‫وﺳ ــﻴﻠﺔ أﺧﺮى ﻳﺘﻢ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺗﻨﺎول اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻤﻨﻈﻮرة أﻣﺎم اﻟﻘﻀﺎء‬ ‫ﺑﻤ ــﺎ ﻳﺆﺛﺮ ﺑﺎﻟﻘﻄ ــﻊ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎدﻳ ــﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻮﻧﻬ ــﺎ ﺟﺮﻳﻤﺔ ﻣﺆﺛﻤﺔ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﺑﻤﻮﺟﺐ اﻟﻤﺎدة ‪ ١٨٧‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت‪.‬‬ ‫وﻗﺎل د‪ .‬ﺷ ــﻌﺒﺎن ﺷﻤﺲ ﻋﻤﻴﺪ ﻛﻠﻴﺔ اﻋﻼم ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ‪ ٦‬أﻛﺘﻮﺑﺮ‬ ‫ان اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ اﻋﻼﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث ﻗﺒﻞ وأﺛﻨﺎء اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺎت اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫إﻋﻼﻣ ًﻴ ــﺎ ﺑﻘﻀﺎﻳ ــﺎ اﻟﺮأي اﻟﻌ ــﺎم ﺗﺤﺪث ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣ ــﻦ ا‪G‬ﺣﻴﺎن ﺑﻠﺒﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺴ ــﺘﻮى اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ وﺗﺸ ــﻜﻴﻞ ﻓﻜ ــﺮ اﻟﺸ ــﺎرع او اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠ ــﺔ ﺗﺒﻨ ــﻲ اﻋ ــﻼم ﻟﻬﺎ ﺑﻞ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻧﻔﺴ ــﻬﺎ وﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ا‪G‬ﻓ ــﺮاد ﻳﺘﺒﻨﻮن ﻓﻜﺮة ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻧﺎﻗﺼﺔ ‪G‬ن اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺼﻠﻬ ــﻢ ﻏﻴﺮ ﻛﺎﻣﻠ ــﺔ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﺆدي ﻫﺬا اﻟﻰ ﺗﺸ ــﻜﻴﻚ اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺤﻜ ــﻢ اﻟﺬي ﻳﺼﺪر ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ وﻫﺬا ﻟﻪ ﺗﺄﺛﻴ ــﺮ ﺧﻄﻴﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫وﻳﻀﻴ ــﻒ ﺷ ــﻤﺲ ان ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟ ــﺮأي اﻟﻌﺎم ﻣﺴ ــﻤﻴﺎﺗﻬﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻣﻦ وﻗﺖ !ﺧﺮ ﻓﻜﻠﻤﺎ زاد ﺣﻮﻟﻬﺎ اﻟﺠﺪل ﻳﺤﺪث ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﺸﻮﻳﺶ‬ ‫ﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﻘﺎﺿﻲ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺴ ــﺒﺐ ﻣﺼﺎدر اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏﻴﺮ اﻟﻮاﺿﺤﺔ‬ ‫واﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ ﺣ ــﻮل اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻓﺎﻟﻘﺎﺿﻲ ﻳﺴ ــﺘﻘﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ا‪G‬وراق‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﺑﺸﺮ ووﺳﺎﺋﻞ اﻋﻼم ﺗﻨﺠﺮف ﺣﻮل ﻗﻀﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫وﻗﺪ ﺗﺴ ــﻴﺮ ﻓ ــﻲ ﻋﻜﺲ اﺗﺠ ــﺎه اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻣﻦ ﺧ ــﻼل أوراق اﻟﺪﻋﻮى‬ ‫واﻟﻤﺴ ــﺘﻨﺪات وﻣ ــﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﺤﺪث ﻧ ــﻮع ﻣﻦ اﻟﻨﻔﻮر ﻣ ــﻦ اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم‬ ‫ﺣﻮل اﻟﻘﻀﻴﺔ ﺧﺼﻮﺻﺎ اذا ﻛﺎن اﻟﺸ ــﺨﺺ ﻣﺸﻬﻮرا أو ﻋﻠﻰ ﻣﺮأى‬ ‫وﻣﺴﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم‪.‬‬

‫‪]  &O N h # 4& I4- 3 -5& ..UHG 8‬‬

‫اﻟﻤﺴﺘﺸﺎر زﻛﺮﻳﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬

‫د‪.‬ﻣﺼﻄﻔﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬

‫اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﻼل‬

‫ا‪G‬رﺑﻌ ــﺎء ‪ ٣‬أﻏﺴ ــﻄﺲ ﻟﺤﻈ ــﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴ ــﺔ‬ ‫ﻓﺎرﻗﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻤﺼﺮي ﺣﻴﺚ أﻃﻞ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮي اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻨﻲ ﻣﺒﺎرك ﻣﻦ ﻗﻔﺺ‬ ‫اﻻﺗﻬﺎم ﻋﻠﻰ ﻣﻼﻳﻴﻦ اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ‪ ،‬ﻟﻴﺪﺷ ــﻦ اﻟﺤﺪث‬ ‫ﺳ ــﻘﻮط اﻟﺤﺎﻛﻢ اﻟﻔﺮد‪ ،‬وﺑﺪاﻳﺔ دوﻟﺔ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‬ ‫ودوﻟﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺣﻴﺚ اﻟﻜﻞ أﻣﺎﻣﻪ ﺳﻮاء‪.‬‬ ‫وﺑﻌﻴـ ـﺪًا ﻋ ــﻦ اﻟﺤﻜﻢ اﻟ ــﺬي ﺳ ــﻴﺼﺪر ﺑﺤﻖ‬ ‫ﻣﺒ ــﺎرك ﻛﺎﻧ ــﺖ اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺔ ﻧﻘﻄﺔ ﻓﺎﺻﻠ ــﺔ ﻓﻲ ﻋﺪة‬ ‫اﺗﺠﺎﻫ ــﺎت‪ ،‬ﻣﻨﻬ ــﺎ‪ :‬إﻋ ــﺎدة اﻟﺜﻘ ــﺔ ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻤﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻌﺴ ــﻜﺮي وﻓﺼﺎﺋ ــﻞ اﻟﺜ ــﻮرة‪ ،‬وإﻋ ــﺎدة اﻟﻬﻴﺒ ــﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺸ ــﺎرع اﻟﻤﺼ ــﺮي‪ ،‬وﻣﻨﻬ ــﺎ ً‬ ‫أﻳﻀ ــﺎ ﺗﺮﺣﻴﺐ‬ ‫اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻇﻬﺮت ﺑﻌﺾ‬ ‫ا‪G‬ﺻﻮات اﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﻟﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﻣﺒﺎرك‪.‬‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« اﺳ ــﺘﻀﺎﻓﺖ ﻧﺨﺒ ــﺔ ﻣ ــﻦ رﺟ ــﺎل‬ ‫اﻟﻘﻀ ــﺎء واﻟﺴﻴﺎﺳ ــﺔ واﻟﻔﻜ ــﺮ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﻧﻘﺎﺷ ــﻴﺔ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣ ــﺔ ﺷ ــﺎرك ﻓﻴﻬ ــﺎ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر زﻛﺮﻳ ــﺎ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ رﺋﻴﺲ ﻧﺎدى اﻟﻘﻀﺎة اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ وزﻋﻴﻢ‬ ‫ﺗﻴﺎر اﻻﺳ ــﺘﻘﻼل‪ ،‬واﻟﻤﺴﺘﺸﺎر ﻋﺎدل اﻟﺸﻮرﺑﺠﻲ‬ ‫ﻧﺎﺋ ــﺐ رﺋﻴﺲ ﻣﺤﻜﻤ ــﺔ اﻟﻨﻘ ــﺾ‪ ،‬واﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻼل اﻟﻤﺮﺷﺢ اﻟﻤﺤﺘﻤﻞ ﻟﻠﺮﺋﺎﺳﺔ‪ ،‬واﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫اﻟﺸﺤﺎت اﻟﺠﻨﺪي ا‪G‬ﻣﻴﻦ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ ا‪G‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺸ ــﺆون اﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﺳ ــﻌﺪ اﻟﺰﻧ ــﻂ‬ ‫اﻟﺨﺒﻴﺮ اﻻﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ وﻣﺪﻳﺮ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪراﺳ ــﺎت‬ ‫اﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ وﻋﻠ ــﻮم اﻻﺗﺼ ــﺎل‪ ،‬واﻟﺪﻛﺘ ــﻮر‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ إﺑﺮاﻫﻴﻢ رﺟﻞ ا‪G‬ﻋﻤﺎل ورﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫أﻋﻤﺎل اﻟﻤﺼﺮي اﻻﺳﺘﺮاﻟﻲ‪ ،‬واﻟﻤﻔﻜﺮ اﺳﻼﻣﻲ‬ ‫وﻋﻀ ــﻮ اﺗﺤ ــﺎد ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ اﻟﺪﻛﺘﻮر رﺿﺎ‬ ‫ﻃﻌﻴﻢ‪.‬‬ ‫* اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‪ ..‬ﺑﻌ ــﺪ اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﺘﺴ ــﺎؤﻻت‪ :‬ﻫﻞ‬

‫آﻟﻴﺎت ﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ؟‬ ‫** زﻛﺮﻳﺎ‪ :‬اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧ ــﻮن اﻟﻤﺼﺮي ﻓﻤﺜ ًﻠﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﻮم ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑﺎﻧﻘ ــﻼب ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎم اﻟﺤﻜﻢ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻗﺎﻧﻮن ﻳﺤﻜﻢ‬ ‫اﻻﻧﻘ ــﻼب وﺗﺒﻘ ــﻰ اﻟﻨﺘﺎﺋ ــﺞ ﻣﺮﻫﻮﻧ ــﺔ ﺑﺨﻴﺎرﻳ ــﻦ‬ ‫أﻣﺮﻳ ــﻦ ﻧﺠ ــﺎح اﻻﻧﻘ ــﻼب وﻳﻤﻠ ــﻚ اﻻﻧﻘﻼﺑﻴ ــﻮن‬ ‫اﻟﺴ ــﻠﻄﺔ وﻳﻔﺮﺿ ــﻮن اﻟﻘﺎﻧ ــﻮن اﻟ ــﺬي ﻳﺤﻘ ــﻖ‬ ‫ﻣﺼﺎﻟﺤﻬ ــﻢ أو ﻓﺸ ــﻞ اﻻﻧﻘ ــﻼب ﻓﺘﻘ ــﺪم رؤوس‬ ‫اﻟﻤﻨﻘﻠﺒﻴ ــﻦ إﻟ ــﻰ اﻟﻤﻘﺎﺻ ــﻞ‪ ،‬وأﻋﺘﻘ ــﺪ ﻳﻘﻴ ًﻨ ــﺎ أﻧ ــﻪ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻔ ــﺮوض أن ﻳﻜ ــﻮن ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻗﺎﻧ ــﻮن ﻳﺤﻘﻖ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺔ ﻋ ــﻦ اﻟﻔﺴ ــﺎد اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻲ ﺑﺪ ًﻟ ــﺎ ﻣﻦ أن‬ ‫ﻳﻈ ــﻞ اﻟﻘﻀ ــﺎء ﻣﺤﻜﻮ ًﻣ ــﺎ ﺑﺎﻟﻘﺎﻋ ــﺪة اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ــﺔ‬ ‫»ﻻ ﺟﺮﻳﻤ ــﺔ وﻻ ﻋﻘﻮﺑ ــﺔ إﻻ ﺑﻨ ــﺺ« وﻻ ﺗﻮﺟ ــﺪ‬ ‫ﺣﺘ ــﻰ ا!ن ﻧﺼ ــﻮص ﻟﻠﻤﺤﺎﺳ ــﺒﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ‬ ‫وأن اﻟﻤﺤﺎﺳ ــﺒﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ داﺋﺮﺗﻬﺎ أوﺳ ــﻊ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪاﺋ ــﺮة اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ــﺔ اﻟﻀﻴﻘ ــﺔ‪ ،‬وﻣﺜ ًﻠ ــﺎ اﻟﻤﺎدة ‪٧٦‬‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺪﺳ ــﺘﻮر اﻟﻤﺼ ــﺮي اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪﻟ ــﺖ ﻣﺮﺗﻴﻦ‪..‬‬ ‫ﻫﻞ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻓﺴﺎدًا ﺳﻴﺎﺳ ًﻴَﺎ أم ﻻ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺳ ــﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺴ ــﻨﻮات اﻟﺨﻤ ــﺲ ا‪G‬ﺧﻴﺮة‬ ‫ﻟﺘﻜﺮﻳﺲ ﻣﺸ ــﺮوع اﻟﺘﻮرﻳﺚ‪ ،‬ﻛﻠﻬﺎ ﻓﺴﺎد ﺳﻴﺎﺳﻲ‬ ‫وﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻧﺼﻮص ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺳ ــﻴﺤﺎﻛﻢ ﻣﺒﺎرك؟ وﻫﻞ ﺳ ــﻴﺤﻀﺮ اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ؟ اﻟﺸﻌﺐ واﻟﻘﻀﺎء‬ ‫ﺑﻞ ﻫ ــﻞ ﻣﺒﺎرك ﻣﻮﺟﻮد ﻓﻲ ﻣﺼﺮ أم ﻫﺮب إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺒﺎرك‬ ‫اﻟﺨ ــﺎرج ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﺘﺴ ــﺎؤﻻت ﺟﺎء‬ ‫** اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر اﻟﺸ ــﻮرﺑﺠﻲ‪ :‬أﺗﻔ ــﻖ ﺗﻤﺎ ًﻣﺎ ﻣﻊ ﻣﺎ‬ ‫ورد ﻋﻠﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‪ :‬اﻧﺎ ﻣﻮﺟﻮد ﻳﺎ أﻓﻨﺪم وأﻧﻜﺮ‬ ‫ﻗﺎﻟﻪ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر زﻛﺮﻳ ــﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وأﺿﻴﻒ أن‬ ‫ﻛﻞ ﻫ ــﺬه اﻻﺗﻬﺎﻣ ــﺎت‪ ..‬ا‪4‬ن ﺣﻮﻛ ــﻢ ﻣﺒ ــﺎرك او‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ أﻛﺪت ﺛﻘﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻤﺼﺮي ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺋﻪ‬ ‫ﺑ ــﺪأت ﻣﺤﺎﻛﻤﺘ ــﻪ‪ ..‬ﺑﺪاﻳ ــﺔ ﻛﻴ ــﻒ ﺗﻨﻈ ــﺮون إﻟﻰ‬ ‫وﻫﻨﺎك إﺟﻤﺎع ﻣﻦ ﻛﻞ أﻃﻴﺎف اﻟﺸ ــﻌﺐ اﻟﻤﺼﺮي‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ؟‬ ‫وأﻳﻀﺎ أﻗﻮل‬ ‫ﺑﺈﺣﺎﻟ ــﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺑﺮﻣﺘ ــﻪ ﻟﻠﻘﻀﺎء‪ً ،‬‬ ‫ﻗﻀﺎء‬ ‫ـﻞ‬ ‫ـ‬ ‫ﺟ‬ ‫ر‬ ‫ـﺎ‬ ‫ـ‬ ‫ﻧ‬ ‫أ‬ ‫ـﺎ‪:‬‬ ‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫زﻛﺮ‬ ‫ـﺎر‬ ‫** اﻟﻤﺴﺘﺸ ـ‬ ‫ﻣﻤﻨﻮع ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻧﺤ ــﻦ اﻟﻘﻀﺎة اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ‬ ‫واﻟﻘﻀ ــﺎء ﻟ ــﻪ ﺗﻘﺎﻟﻴ ــﺪ وأﻋ ــﺮاف وﺗﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤ ــﺔ ﻟﻢ ﻳﺼﺪر ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻜﻢ‪ ،‬إﻻ أن ﻫﺬا ﻻ ﻳﻤﻨﻌﻨﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﻌﺪم اﻟﺤﺪﻳ ــﺚ ﻋﻦ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫أن أﻗ ــﻮل ان ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺔ ﻟﺮﺋﻴ ــﺲ دوﻟ ــﺔ ﻟ ــﻢ‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺴﺪل اﻟﺴﺘﺎر ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻟﻢ ﻳﺼﺪر ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻜﻢ‪،‬‬ ‫ﺗﺤ ــﺪث ﺑﻬﺬا اﻟﺸ ــﻜﻞ وﺑﻬﺬه اﻟﺸ ــﻔﺎﻓﻴﺔ واﻟﻮﺿﻊ‬ ‫وﻃﺒ ًﻘ ــﺎ ﻟﻬ ــﺬه ا‪G‬ﻋ ــﺮاف ﻓﺎﻟﻤﺘﻬﻢ ﺑ ــﺮيء ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﺤﻀ ــﺎري ﻣ ــﻦ ﻗﺒﻞ‪ ،‬وﺣﺘ ــﻰ اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻛﻘﺎض‬ ‫ﺗﺜﺒ ــﺖ إداﻧﺘ ــﻪ‪ ،‬وﻣ ــﻦ ﻫﻨﺎ ﻻ ﻳﺼﺢ ﻟ ــﻲ ٍ‬ ‫ﺟ ــﺮت ﻟﺮؤﺳ ــﺎء ﻓ ــﻲ إﻓﺮﻳﻘﻴ ــﺎ وأوروﺑ ــﺎ ﻟ ــﻢ ﺗﻜﻦ‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫أن أﺗﻨﺎول اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ا‪G‬ﺑﻌﺎد‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻮرة اﻟﻤﺸ ــﺮﻓﺔ واﻟﻤﺸ ــﺮﻗﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺟﺮت ﻓﻲ‬ ‫وﻟﻜ ــﻦ ﻳﻤﻜ ــﻦ ﻟ ــﻲ أن أﺗﻨ ــﺎول اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﺠﻠﺴ ــﺔ ا‪A‬وﻟﻰ ﻣ ــﻦ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪﻫ ــﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻲ‪ ،‬وأﻗﻮل اﻧﻬ ــﺎ أول ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ‬ ‫ﻓﻬ ــﻰ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﺗﺘﺴ ــﻢ ﺑﺎﻟﻌﺪاﻟ ــﺔ واﻟﻨﺰاﻫﺔ وأﻋﻄﺖ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻧﻮﻋﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﺗﺎرﻳ ــﺦ ﻣﺼ ــﺮ وﻓ ــﻲ اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﻬﻤﻴ ــﻦ ﻛﻞ ﺿﻤﺎﻧ ــﺎت اﻟﺪﻓ ــﺎع واﻻﺳ ــﺘﻌﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑ ــﻲ ‪G‬ﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺴ ــﺘﻄﻴﻊ أن ﻧ ــﺪرج ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ‬ ‫ﺑﻤﺤﺎﻣﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﻋﺎدﻟﺔ وﻫﺬا ﻣﻄﻠﺐ ﺷﻌﺐ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﺻﺪام ﺣﺴ ــﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ـﺎض ﻓﺈن اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ‬ ‫ﻣﺼ ــﺮ‪ ،‬وﺑﺤﻜ ــﻢ ﻋﻤﻠ ــﻲ ﻛﻘ ـ ٍ‬ ‫ﺗﺎرﻳ ــﺦ ﻣﺤﺎﻛﻤ ــﺎت ا‪G‬وﻃﺎن ‪G‬ﻧﻬ ــﺎ ﺗﻤﺖ ﺗﺤﺖ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﺋﻴ ــﺔ ﺗﺤﻜﻤﻬﺎ أﻋﺮاف راﺳ ــﺨﺔ ﻣﺜﻞ ﻻ ﻳﺪان‬ ‫اﻻﺣﺘ ــﻼل‪ ،‬وأﻗ ــﻮل ً‬ ‫أﻳﻀ ــﺎ اﻧﻬ ــﺎ ﻟﻴﺴ ــﺖ أول‬ ‫ﺑ ــﺮيء وﻻ ﻳﺒ ــﺮأ ﻣﺬﻧ ــﺐ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ أن ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﻣﺒﺎرك‬ ‫ﻣﺤﺎﻛﻤ ــﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ اﺳ ــﻼﻣﻲ وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠ ــﻒ ﻋﻦ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ زﻳ ــﻦ اﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ اﻟﺬي ﻳﺤﺎﻛﻢ‬ ‫ﺳ ــﺒﻖ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺒﺎﻛﺴ ــﺘﺎﻧﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫ﻏﻴﺎﺑ ًﻴ ــﺎ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻳﻤﻜﻨﻨ ــﻰ اﻟﻘﻮل ان ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﺗﻮاﺑﻊ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻤﺔ‬ ‫ذو اﻟﻔﻘﺎر ﻋﻠ ــﻲ ﺑﻮﺗﻮ وﺗﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺣﻜﻢ اﻻﻋﺪام‬ ‫ﻣﺒ ــﺎرك ﻫ ــﻲ إﻋﻼء ﻣﻦ ﺷ ــﺄن اﻟﻘﻀ ــﺎء اﻟﻤﺼﺮي‬ ‫ﻓﻴﻪ‪ ،‬وأﻳﻀﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ زﻳﻦ اﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﻣﺦ وﺗ ــﺎج ﻋﻠ ــﻰ ﺻﺪورﻧ ــﺎ وﺳ ــﻌﺪاء ﺑﺜﻘ ــﺔ‬ ‫* اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‪ ..‬دﻋﻮﻧ ــﺎ ﻧﺘﺴ ــﺎءل ﻋ ــﻦ ﻣﺼ ــﺮ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﻠ ــﻲ ﺣﻮﻛ ــﻢ ﻏﻴﺎﺑ ًﻴ ــﺎ واﻟﺤﻜ ــﻢ اﻟﻐﻴﺎﺑﻲ ﻻ‬ ‫ﻗﻀﺎﺋﻪ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺔ وﻫ ــﻞ ﺗﺼﺒ ــﺢ اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺔ ﺟ ــﺰ ًءا ﻣ ــﻦ‬ ‫ﻳﻌﺘ ــﺪ ﺑﻪ وﻳﻜﻮن ﻛﺄن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ‬ ‫ً‬ ‫د‪ .‬اﻟﺰﻧﻂ ﻣﺘﺪاﺧﻠﺎ‪ :‬اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ‪G‬ﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ ام ﻧﻔ ــﺮق ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺔ واﻟﻤﺎﺿ ــﻲ‬ ‫اﻟﻤﺘﻬﻢ أو ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻧﻔﺴ ــﻪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺒﺪأ ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻪ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ـﻮن‬ ‫ـ‬ ‫ﻧ‬ ‫وﺑﺎﻟﻘﺎ‬ ‫ـﻲ‬ ‫ـ‬ ‫ﻌ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴ‬ ‫ـﻲ‬ ‫ـ‬ ‫ﺿ‬ ‫اﻟﻘﺎ‬ ‫ـﺎم‬ ‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫أ‬ ‫وﻛﻴﻒ ﻧﺴﺘﺸﺮف ﻣﺼﺮ واﻗ ًﻌﺎ؟‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻠ‬ ‫أﺻ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﻓﻬﻞ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫‪G‬ﻧﻬﺎ‬ ‫** د‪ .‬ﻣﺼﻄﻔ ــﻰ‪ :‬اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻨﻈﻮر‬

‫‪,: I!")hR ‘Z, 45‬‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺸﺎر أﺣﻤﺪ ﻓﻬﻤﻲ رﻓﻌﺖ‪ ..‬اﺳﻢ ﺳﻴﻈﻞ‬ ‫ﻣﺤﻔ ــﻮ ًرا ﻓﻲ ذاﻛﺮة اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻤﺼﺮي‪ ،‬ﺑﻮﺻﻔﻪ‬ ‫اﻟﻘﺎﺿ ــﻲ ا‪G‬ول ﻓ ــﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺼﺮ اﻟ ــﺬي ﻳﺤﺎﻛﻢ‬ ‫رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺘﻪ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ‪ ،‬ﻓ ــﻲ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻋﻼم ﻗﻀﻴﺔ »اﻟﻘﺮن« ﺑﻌﺪ ﺗﺮؤﺳﻪ‬ ‫ا‪G‬ﺳ ــﺒﻮع اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ أوﻟ ــﻰ ﺟﻠﺴ ــﺎت ﻣﺤﺎﻛﻤ ــﺔ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﺣﺴﻨﻲ ﻣﺒﺎرك وﻧﺠﻠﻴﻪ »ﻋﻼء‬ ‫وﺟﻤ ــﺎل« ووزﻳ ــﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ ا‪G‬ﺳ ــﺒﻖ ﺣﺒﻴ ــﺐ‬ ‫اﻟﻌﺎدﻟﻲ وﺳ ــﺘﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﺎوﻧﻴﻪ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻞ ﺑﻼ ﺷﻚ‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻫﻲ ا‪G‬وﻟﻰ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫ورﻓﻌ ــﺖ ﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻤﻠﺔ ﺷ ــﻬﻴﺮة ﻓﻲ ﻛﻞ‬ ‫أﺣﻜﺎﻣ ــﻪ داﺋﻤًﺎ ﻣﺎ ﻳﻜﺘﺒﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﺣﻜﻢ ﻳﻨﻄﻖ ﺑﻪ‬ ‫وﻫﻲ‪» :‬أﻧﺎ أﺣﻜﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ا‪G‬ﺳ ــﺎﻧﻴﺪ وا‪G‬وراق‬ ‫واﻟﺒﺮاﻫﻴ ــﻦ‪ ،‬واﻟ ــﺮأي اﻟﻌ ــﺎم ﻟ ــﻦ ﻳﻌﻔﻴﻨ ــﻲ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠ ــﺔ رب ﻛﺮﻳﻢ« وﻗﻮﻟ ــﻪ »ﻛﻞ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ واﺣﺪة‬ ‫أﻣ ــﺎم اﻟﻘﻀ ــﺎء« وﻋﻨﺪﻣ ــﺎ ﻳﺴ ــﺘﻔﺰ ﻳ ــﺮدد »إﺣﻨ ــﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺼﺔ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻣﺶ ﻋﻠﻰ ﺧﺸ ــﺒﺔ ﻣﺴ ــﺮح«‪،‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺘ ــﺮدد ﻟﺤﻈ ــﺔ واﺣﺪة ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋ ــﺮض ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫رﺋﻴﺲ ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻻﺳﺘﺌﻨﺎف ﻧﻈﺮ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ أﻣﺎم اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﺨﺎﻣﺴ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺮأﺳ ــﻬﺎ‬ ‫واﻟﻤﺨﺼﺺ ﻟﻪ ا‪G‬ﺳﺒﻮع ا‪G‬ول ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر رﻓﻌ ــﺖ ﻳﻤﺘ ــﺎز ﺑﺄﻧﻪ ﺣ ــﺎزم‪..‬‬ ‫ﺻ ــﺎرم ﻓ ــﻲ إﺟﺮاءاﺗ ــﻪ‪ ..‬ﻗ ــﻮي ﻓ ــﻲ أﺣﻜﺎﻣﻪ‪..‬‬ ‫ﺿﻠﻴ ــﻊ ﻓ ــﻲ اﻟﻘﺎﻧ ــﻮن‪ ..‬ﻣﺘﺨﺼﺺ ﻓ ــﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ا‪G‬ﻣ ــﻮال اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ وأﺣ ــﻜﺎم اﻟﺠﻨﺎﻳ ــﺎت‪ ..‬ﻳﻤﺘﺎز‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺰاﻫ ــﺔ‪ ..‬وﻻ ﻳﺨﺸ ــﻰ ﻓﻲ اﻟﺤ ــﻖ ﻟﻮﻣﺔ ﻻﺋﻢ‪،‬‬ ‫واﻟﻘﺮﻳﺒ ــﻮن ﻣﻨ ــﻪ ﻳﺆﻛﺪون أن ﻣﻮﻗﻔ ــﻪ اﻟﻤﺤﺎﻳﺪ‬ ‫ﺧ ــﻼل اﻟﺴ ــﻨﻮات اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ وﻋ ــﺪم اﻧﺘﻤﺎﺋﻪ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺤ ــﺰب اﻟﺤﺎﻛ ــﻢ وﻋﺪم وﺟﻮد ﻋﻼﻗ ــﺎت ﺗﺠﻤﻌﻪ‬ ‫ﺑ ــﺮؤوس اﻟﻨﻈ ــﺎم اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﻳﺠﻌﻠ ــﻪ ﺻﺎﺣ ــﺐ‬

‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻤﺼﺮي اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﻮﻗ ــﻒ ﻗ ــﻮي‪ ،‬وﻫﻮ ﻻ ﻳﻤﻠﻚ ﺳ ــﻮى‬ ‫ﺣﺴ ــﻨﻲ ﻣﺒ ــﺎرك وﻧﺠﻠﻴ ــﻪ‪،‬‬ ‫ﻧﺼ ــﻮص اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺤﻜﻢ ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻫ ــﻮ ﻣ ــﺎ ﻳﻌﻨ ــﻲ ﻋ ــﻮدة ﻛﻞ‬ ‫ﻃﺒ ًﻘﺎ ﻟ“ﺳ ــﺎﻧﻴﺪ واﻟﺒﺮاﻫﻴﻦ اﻟﻤﺮﻓﻘﺔ‬ ‫إﺟ ــﺮاءات اﻟﻘﻀﻴ ــﺔ ﻟﻨﻘﻄﺔ‬ ‫ﻓﻲ أوراق اﻟﻘﻀﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺮ واﻟﺒﺪء ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻪ‬ ‫وواﻟ ــﺪ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر أﺣﻤﺪ ﻓﻬﻤﻲ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﺪﻳ ــﺪ ﺑﺎﻋﺘﺒ ــﺎر أﻧﻬ ــﺎ‬ ‫ﻳﻌ ــﺪ ﻣ ــﻦ أواﺋ ــﻞ اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻋﻤﻠ ــﻮا ﻓﻲ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﻳﺘ ــﻢ ﻋﺮﺿﻬ ــﺎ ﻟﻠﻤﺮة‬ ‫ﺑﻨ ــﺎء اﻟﺴ ــﺪ اﻟﻌﺎﻟ ــﻲ ﻓ ــﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺔ‬ ‫ا‪G‬وﻟ ــﻰ‪ ،‬ﻣﻤ ــﺎ ﻳﻌﻨ ــﻲ إﻃﺎﻟﺔ‬ ‫أﺳ ــﻮان »‪ ٨٠٠‬ﻛﻢ ﺟﻨ ــﻮب اﻟﻘﺎﻫﺮة«‬ ‫َأﻣﺪ اﻟﺪﻋﻮى‪ ،‬وﻋﺪم ﺻﺪور‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺴ ــﺘﻴﻨﻴﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺿﻲ‪،‬‬ ‫ﺣﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ ا‪G‬ﻣﺪ اﻟﻘﺮﻳﺐ‪.‬‬ ‫وﺷ ــﻘﻴﻘﻪ ﻋﺼ ــﺎم رﻓﻌ ــﺖ رﺋﻴ ــﺲ‬ ‫أﺣﻤﺪ رﻓﻌﺖ‬ ‫واﻟﺪاﺋ ــﺮة اﻟﺨﺎﻣﺴ ــﺔ‬ ‫ﺗﺤﺮﻳ ــﺮ ﻣﺠﻠ ــﺔ ا‪G‬ﻫ ــﺮام اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ‪ ،‬وﺷ ــﻘﻴﻘﺘﻪ وداد ﻓﻬﻤ ــﻲ رﻓﻌﺖ ﻣﺪﻳﺮة ﺑﻤﺤﻜﻤ ــﺔ ﺟﻨﺎﻳ ــﺎت اﻟﻘﺎﻫ ــﺮة اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺮأﺳ ــﻬﺎ‬ ‫إﺣ ــﺪى اﻟﻤ ــﺪارس »ﻣﻌ ــﺎش«‪ ،‬وﻫ ــﻲ اﻟﺸ ــﻘﻴﻘﺔ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر أﺣﻤ ــﺪ رﻓﻌ ــﺖ ﻧﻈﺮت ﻓﻲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳ ــﺎ ﺗﻀﻤﻨ ــﺖ ﻣﺘﻬﻤﻴ ــﻦ ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻜﺒﺮى‪.‬‬ ‫وﻧﺸ ــﺄ رﻓﻌﺖ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺤﻠﻤﻴﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﻴﺮ وﻛﺒﺎر اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﻦ‪ ،‬وﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟ ــﺪرب ا‪G‬ﺣﻤ ــﺮ »ﻏ ــﺮب اﻟﻘﺎﻫ ــﺮة« واﻧﺘﻘﻞ ﻣﻊ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﻧﻈﺮﺗﻬﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﺪاﺋﺮة‪ ،‬ﻗﻀﻴﺔ »ﺑﻨﻚ‬ ‫واﻟ ــﺪه وﻛﻞ ا‪G‬ﺳ ــﺮة إﻟ ــﻰ ﺣﻲ ﻣﺼ ــﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻣﺼ ــﺮ إﻛﺴ ــﺘﺮﻳﻮر« اﻟﻤﺘﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ رﺟ ــﻞ ا‪G‬ﻋﻤﺎل‬ ‫»ﺷ ــﺮق اﻟﻘﺎﻫﺮة«‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﻈﺮ أن ﻳﺒﻠﻎ رﻓﻌﺖ ﻋﺒ ــﺪا} ﻃﺎﻳ ــﻞ رﺋﻴ ــﺲ ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارة اﻟﺒﻨ ــﻚ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ اﻟﺴﺒﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺷﻬﺮ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ اﻟﻤﻘﺒﻞ؛ اﻟﺴﺎﺑﻖ واﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﻟﻠﺠﻨﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻟﻴﺼﻞ ﺑﺬﻟﻚ إﻟﻰ ﺳﻦ ﺗﻘﺎﻋﺪ اﻟﻘﻀﺎة اﻟﻤﻌﻤﻮل ﺑﻪ ﻓ ــﻲ اﻟﺒﺮﻟﻤ ــﺎن اﻟﻤﺼ ــﺮي‪ ،‬ﺑﺎﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ ‪١٨‬‬ ‫وﻓ ًﻘﺎ !ﺧﺮ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‪ .‬ﻣﺘﻬ ًﻤ ــﺎ آﺧﺮﻳ ــﻦ ﻣﺘﻬﻤﻴﻦ ﺑﺎﻻﺳ ــﺘﻴﻼء وﺗﺴ ــﻬﻴﻞ‬ ‫وﻫﻨ ــﺎك ﻣﻌﻠﻮﻣ ــﺎت ﺗﺆﻛ ــﺪ أﻧ ــﻪ ﺳ ــﻴﻈﻞ ﻓﻲ اﻻﺳ ــﺘﻴﻼء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎل اﻟﻌﺎم وﻏﺴ ــﻴﻞ ا‪G‬ﻣﻮال‪،‬‬ ‫ﻣﻨﺼﺒ ــﻪ ﻛﺮﺋﻴﺲ ﻟﻠﺪاﺋ ــﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺎﻛ ــﻢ ﻣﺒﺎرك وأﺻﺪر ﺑﻬﺎ أﺣﻜﺎﻣًﺎ ﻣﺸﺪدة‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻧﻈﺮ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌ ــﺎم اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﻤﻘﺒﻞ ﻓﻲ ا!ﺛ ــﺎر اﻟﻜﺒ ــﺮى اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻌﺘﺒ ــﺮ ﻣﻦ أﻛﺒ ــﺮ ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫‪ ٣٠‬ﻳﻮﻧﻴ ــﻪ ‪٢٠١٢‬؛ وأﺷ ــﺎرت ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﻬﺮﻳﺐ ا!ﺛﺎر اﻟﻤﺜﻴﺮة ﻟﻠﺠﺪل ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻧﻔ ــﺲ اﻟﻘﺎﺿ ــﻲ ﻗ ــﺪ ﻓﺎﺟ ــﺄ اﻟ ــﺮأي‬ ‫إﻟ ــﻰ أﻧ ــﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻮﻗ ــﻊ ﺻﺪور ﺣﻜ ــﻢ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﻣﺒ ــﺎرك ﻗﺒﻞ ﺧﺮوج ﻫ ــﺬا اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﻌﺎش اﻟﻌ ــﺎم اﻟﻤﺼ ــﺮي ﺑﺤﻜ ــﻢ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻓ ــﻲ اﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺑﺸ ــﻜﻞ رﺳ ــﻤﻲ‪G ،‬ﻧ ــﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟ ــﺔ ﻋ ــﺪم اﻟﺒﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ ﺑﺎﺳﻢ »اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﻄﺒﻲ« اﻟﺘﻲ ﺿﻤﺖ‬ ‫اﻟﻘﻀﻴ ــﺔ ﻗﺒ ــﻞ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌ ــﺎم اﻟﻘﻀﺎﺋ ــﻲ اﻟﻤﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻋ ــﺪدًا ﻣﻦ ﻗﻴ ــﺎدات ﺟﻤﺎﻋﺔ اﺧﻮان اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ـﺎض ﺟﺪﻳ ــﺪ ﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ أﺣﺎﻟﺘﻬ ــﻢ ﻧﻴﺎﺑﺔ أﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ إﻟﻰ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺟﻨﺎﻳﺎت‬ ‫ﻓ ــﺈن ذﻟ ــﻚ ﻳﻌﻨﻲ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻗ ـ ٍ‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﺻﺪر ﺣﻜﻤًﺎ ﺑﺈﺧﻼء ﺳ ــﺒﻴﻞ ‪١٦‬‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺘﻬﻤﻴ ــﻦ ﺑﺎﻟﻘﻀﻴﺔ ﻋﻠﻰ رأﺳ ــﻬﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺰت ﻧﺎﺋﺐ ﻣﺮﺷﺪ اﺧﻮان وﻗﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﻧﻈﺮﻫﺎ اﻟﻤﺴﺘﺸﺎر اﺣﻤﺪ‬ ‫رﻓﻌ ــﺖ واﻟﺘﻲ أﺛ ــﺎرت ﺟﺪ ًﻟﺎ ﻛﺜﻴ ًﺮا ﻓﻲ اﻟﺸ ــﺎرع‬ ‫اﻟﻤﺼ ــﺮي ﻗﻀﻴ ــﺔ اﻟﻌﺜ ــﻮر ﻋﻠﻰ ﻓﺘ ــﺎة ﺑﻀﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻣﺼ ــﺮ اﻟﺠﺪﻳ ــﺪة »ﺷ ــﺮق اﻟﻘﺎﻫﺮة« ﺑﻌ ــﺪ ﺗﻤﺰﻳﻖ‬ ‫ﺟﺴ ــﺪﻫﺎ إﻟ ــﻰ ﺛﻤﺎﻧﻴ ــﺔ أﺟ ــﺰاء داﺧ ــﻞ ﺻﻨﺪوق‬ ‫ﻗﻤﺎﻣﺔ‪ ،‬واﻟﻤﺘﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺛﺮي إﻣﺎراﺗﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﺗﻨﺤﻰ‬ ‫ﻋﻦ ﻧﻈﺮ اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻻﺳﺘﺸ ــﻌﺎره اﻟﺤﺮج‪ ،‬وﺗﻨﺤﻰ‬ ‫ً‬ ‫أﻳﻀ ــﺎ ﻋ ــﻦ اﻟﺘﺤﻘﻴ ــﻖ ﻣ ــﻊ اﺛﻨﻴ ــﻦ ﻣ ــﻦ زﻣﻼﺋ ــﻪ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎة ﻫﻤﺎ اﻟﻤﺴﺘﺸﺎران ﻫﺸﺎم اﻟﺒﺴﻄﻮﻳﺴﻲ‬ ‫»اﻟﻤﺮﺷﺢ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ« وﻣﺤﻤﻮد‬ ‫ﻣﻜﻲ ﺑﻌﺪ أن أﺣﺎﻟﻬﻤﺎ اﻟﻤﺴﺘﺸﺎر ﻣﻤﺪوح ﻣﺮﻋﻲ‬ ‫وزﻳ ــﺮ اﻟﻌﺪل ﻓﻲ ﻧﻈﺎم ﻣﺒﺎرك ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن‬ ‫أﻛ ــﺪا وﺟﻮد ﺗﺰوﻳﺮ ﻓ ــﻲ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ا‪G‬ﺧﻴ ــﺮة‪ ،‬وأﺣﻜﺎﻣ ــﻪ وﻗﺮاراﺗ ــﻪ اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺗ ــﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻴﺎدﻳﺔ اﻟﺘﺎﻣﺔ‬ ‫وﻋﺪم دﺧﻮﻟﻪ ﻃﺮ ًﻓﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﻴﺔ ﺳﻮى أﻧﻪ ﻳﻘﻮم‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻮﻓﻴ ــﻖ ﺑﻴ ــﻦ أدﻟ ــﺔ اﻻﺗﻬﺎﻣ ــﺎت واﻟﺒﺮاﻫﻴﻦ‪..‬‬ ‫وﻳﺼﺪر ﺣﻜﻤﻪ ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻨﺺ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﺗ ــ“‪ G‬ﻧﺠﻢ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر رﻓﻌﺖ ﻓﻲ ﺳ ــﻤﺎء‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮة أﺧﻴ ًﺮا ﺑﻌﺪ ﻗﺒﻮﻟﻪ ﻧﻈﺮ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻤﺼ ــﺮي اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ وﻧﺠﻠﻴ ــﻪ ورﺟ ــﻞ ا‪G‬ﻋﻤ ــﺎل‬ ‫اﻟﻤﺼ ــﺮي ﺣﺴ ــﻴﻦ ﺳ ــﺎﻟﻢ واﻟﻤﻘﺒ ــﻮض ﻋﻠﻴ ــﻪ‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ اﺳ ــﺒﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﺑﺎﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻗﻀﻴﺔ وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ ا‪G‬ﺳ ــﺒﻖ ﺣﺒﻴ ــﺐ اﻟﻌﺎدﻟﻰ وﺳ ــﺘﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎوﻧﻴ ــﻪ ﺑﻌ ــﺪ ﺿ ــﻢ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻘﻀﻴ ــﺔ إﻟ ــﻰ ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﻣﺒ ــﺎرك ﻓ ــﻲ ﻗﺘ ــﻞ اﻟﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ أﺛﻨ ــﺎء ﺛﻮرة ‪٢٥‬‬ ‫ﻳﻨﺎﻳﺮ وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪.‬‬


‫‪       !  "#‬‬ ‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫"‪J‬‬

‫||||) ‪1 y0(.W-‬‬

‫|||||||||  ‪K1#0EY  ?{0‬‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم ﺻ ــﻮرة ﻣﺸ ــﺮﻓﺔ ﻟﻤﺼ ــﺮ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻳﺠ ــﺐ أﻻ أن‬ ‫ﻧﺨ ــﺮج ﻋﻦ اﻟﻤﺴ ــﺎر‪ ،‬وﻳﺠ ــﺐ أﻻ ﻳﺘﻢ اﺳ ــﺘﻬﻼك ﻗﻮة‬ ‫اﻟﺪﻓ ــﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌ ــﻲ ﻓ ــﻲ اﻏ ــﺮاق ﻓ ــﻲ اﻟﺤﺪﻳ ــﺚ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺤﺎﻛﻤ ــﺔ ﻣﺒ ــﺎرك‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ ﻳﻤ ــﺮ ﺑﻤﺮﺣﻠ ــﺔ ﺣﺮﺟﺔ‬ ‫ﻟﻠﻐﺎﻳ ــﺔ‪ ،‬وﻧﺤ ــﻦ ﻧﺴ ــﺘﻬﻠﻚ ﻛﻞ وﻗﺘﻨﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺒ ــﺎرك‪ ،‬وأﺗﺴ ــﺎءل ﻫﻞ إﻋﺪام ﻣﺒﺎرك ﻳﺤﻞ ﻣﺸ ــﻜﻼت‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﻜﻠﺔ أن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺼﺮي ﻳﺴ ــﻴﺮ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫أﻓﻘ ــﻲ وﻻ ﻳﻬﺘ ــﻢ ﻛﺜﻴـ ـ ًﺮا ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬وﻣﺎ‬ ‫زال اﻟﺘﺮﻛﻴ ــﺰ ﻋﻠﻰ ا‪G‬ﻣ ــﺲ ﻓﻘﻂ‪ ،‬وﻻ ﺗﻮﺟﺪ رؤﻳﺔ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻳﺠﺐ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬واﻟﺜﻮرة ﺳ ــﻮف ﺗﺴﺘﻤﺮ‬ ‫وﻟﻜ ــﻦ اﻟﻌﻨﺼ ــﺮ اﻻﻗﺘﺼ ــﺎدي أﺣﺪ ﻣﺤ ــﺮﻛﺎت اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﺳ ــﻮف ﺗﻨﻔﺠﺮ أزﻣ ــﺔ أﺧﺮى أﻛﺒ ــﺮ‪ ،‬ﻓﺎﻻﻋﺘﺼﺎﻣﺎت ﻻ‬ ‫ﺗﻤ“ ا‪G‬ﻣﻌﺎء اﻟﺨﺎوﻳﺔ‪.‬‬ ‫** اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر زﻛﺮﻳ ــﺎ )ﻣﻘﺎﻃ ًﻌ ــﺎ(‪ :‬ﻟ ــﻮ ﻛﺎن‬ ‫ا‪G‬ﻣ ــﺮ ﻛﺬﻟ ــﻚ ﻟﻘﻠﻨ ــﺎ أﻧﻬ ــﺎ ﺛ ــﻮرة ﺟﻴﺎع‪ ،‬وﻫﻲ ﻟﻴﺴ ــﺖ‬ ‫ﻛﺬﻟ ــﻚ‪ ،‬واﻟﻤﻄﺎﻟﺐ اﻟﻤﺮﻓﻮﻋﺔ ﻣ ــﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺜﻮرة »ﻋﺪاﻟﺔ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺣﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺴﺎواة»‪.‬‬ ‫**د‪ .‬ﻣﺼﻄﻔ ــﻰ )ﻣﺴ ــﺘﻄﺮدًا(‪ :‬اﻟﻤﻨﻈﻮﻣ ــﺔ‬ ‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻠ ــﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎد أﺣﺪ ﻋﻨﺎﺻﺮﻫﺎ وﻟﻜﻦ اﻟﻤﺸ ــﻜﻠﺔ‬ ‫أن اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻄﻠﺒًﺎ وﻫﺪ ًﻓﺎ ﻟﻠﺜﻮرة‪.‬‬ ‫** اﻟﺰﻧ ــﻂ ﻣﺘﺴ ــﺎﺋ ًﻠﺎ‪ :‬ﻛﻴ ــﻒ ﻧﺤﻘ ــﻖ اﻟﺤﺮﻳ ــﺔ‬ ‫واﻟﻌﺪاﻟﺔ واﻟﻤﺴﺎواة إذن؟‬ ‫** د‪ .‬ﻣﺼﻄﻔﻰ‪ :‬ﻳﺠﺐ اﺳﺘﻴﻌﺎب ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺜﻮرة‬ ‫وﻫﻨ ــﺎك ﺛﻼﺛﺔ ﺗﺤﺪﻳﺎت ﻋﻠ ــﻰ أرض اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻫﻲ رﻓﻊ ﺳ ــﻘﻮف اﻟﻤﻄﺎﻟﺒ ــﺎت اﻟﻔﺌﻮﻳﺔ واﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ‪،‬‬ ‫رﺧ ــﺎوة اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬واﻧﺨﻔ ــﺎض ﻛﻞ ﻣ ــﻮارد اﻟﺪوﻟﺔ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻨﺼ ــﻒ‪ ،‬وﻣ ــﻦ ﻫﻨ ــﺎ ﻟﺪﻳﻨ ــﺎ ﻣﻌﺎدﻟ ــﺔ ﺻﻌﺒ ــﺔ وﻳﺠﺐ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮك ﺑﻮاﻗﻌﻴﺔ ﻟﺴ ــﺪ ﻋﺠ ــﺰ اﻟﻤﻴﺰاﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻟﻦ‬ ‫ﻳﺘﺤﻘ ــﻖ إﻻ ﺑﺄﺳ ــﻠﻮﺑﻴﻦ‪ ،‬ا‪G‬ول ﻃﺒ ــﻊ ﻧﻘ ــﻮد وﻫﻮ ﻣﺎ‬

‫ﻳﻘ ــﻮد إﻟﻰ ﻛﺎرﺛ ــﺔ‪ ،‬أو اﻻﻗﺘﺮاض ﻣﻦ اﻟﺨ ــﺎرج وﻫﺬا‬ ‫ﻳﺘﻮﻗ ــﻒ ﻋﻠ ــﻰ ﻧﻮﻋﻴ ــﺔ اﻻﻗﺘ ــﺮاض واﻻﺣﺘﺮاﻓﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ أﻓﻀﻞ اﻟﺸﺮوط‪.‬‬ ‫** د‪ .‬اﻟﺰﻧ ــﻂ‪ :‬ﻣ ــﻦ ﻳﺤﺪد ا‪G‬وﻟﻮﻳ ــﺎت اﻟﻤﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻌﺴﻜﺮي أم ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء أم ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﻴﻦ‪،‬‬ ‫وﻣ ــﻦ ﺛﻢ إدراك أﻫﻤﻴﺔ اﻟﻤﻠ ــﻒ اﻻﻗﺘﺼﺎدي وأﺗﺼﻮر‬ ‫أن ﺟ ــﺰءًا ﻛﺒﻴـ ـ ًﺮا ﻣﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻴﻪ ﺑﺴ ــﺒﺐ ﻏﻴ ــﺎب اﻟﻘﺎﺋﺪ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻲ‪ ،‬رﻏﻢ اﺣﺘﺮاﻣﻨﺎ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ اﻟﻌﺴﻜﺮي اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻤﻠﻚ اﻟﺮﻏﺒﺔ وﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻪ ﻛﻞ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﻘﺪرة‪.‬‬ ‫* اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‪ :‬رﺑﻤﺎ ﻫﺬا ا‪A‬ﻣ ــﺮ ﻧﺎﺟﻢ ﻋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺴ ــﻢ ﺑﻌﺪم اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار‬ ‫وﻋﺪم ﻣﺮاﻋﺎة ا‪A‬وﻟﻮﻳﺎت اﻟﻮاﺟﺒﺔ؟‬ ‫** اﻟﺠﻨ ــﺪى‪ :‬ﻣﺒ ــﺎرك أﺟ ــﺮم ﻓ ــﻲ ﺣﻖ اﻟﺸ ــﻌﺐ‬ ‫اﻟﻤﺼ ــﺮي وﻻ ﻳﺠ ــﺐ أن ﺗﻤﺮ ﺟﺮاﺋﻤﻪ ﻣ ــﺮور اﻟﻜﺮام‪،‬‬ ‫وﻟﻜ ــﻦ ﺑ ــﺄن ﺗﺘ ــﻢ اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺔ ﻃﺒ ًﻘ ــﺎ ﻟﻠﻘﻮاﻧﻴ ــﻦ وأﻣﺎم‬ ‫اﻟﻘﻀﺎء اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬وأﻧﺎ أﺧﺸﻰ أن ﻧﺨﺘﺰل اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﻣﺒ ــﺎرك وﻻ ﻧﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﺠﺎﻧ ــﺐ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫واﻟﺬي ﻳﻨﺬر أن ﺗﺘﺤﻮل اﻟﺜﻮرة إﻟﻰ ﺛﻮرة ﺟﻴﺎع‪.‬‬ ‫** اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ﺑ ــﻼل‪ :‬اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺔ ﺑﺪأت واﻟﺴ ــﻠﻄﺔ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻳﺠﺐ أن ﻧﺜﻖ ﻓﻴﻬﺎ وﻧﺘﺮك اﻟﻤﺠﻠﺲ ا‪G‬ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء ﻓﻲ ﺗﺴﻴﻴﺮ أﻣﻮر اﻟﺒﻼد‪ ،‬وﻳﺠﺐ أن‬ ‫ﻧﺘﺤ ــﺮك ﻧﺤﻮ ﺑﻨ ــﺎء ﻣﺼﺮ وﻧﺘﺮك ﻟﻠﻘﻀﺎء اﺳ ــﺘﻜﻤﺎل‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ واﻟﻜﻒ‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻟﻤﻠﻴﻮﻧﻴ ــﺎت‪ ،‬ﻓﻘ ــﺪ ﻋ ــﺎدت اﻟﺴ ــﻴﺎﺣﺔ إﻟﻰ ﺷ ــﺮم‬ ‫اﻟﺸ ــﻴﺦ ﺑﻌﺪ رﺣﻴﻞ ﻣﺒ ــﺎرك‪ً ،‬‬ ‫وأﻳﻀﺎ ﻳﺠ ــﺐ أﻻ ﻧﻨﻈﺮ‬ ‫ﺗﺤﺖ أﻗﺪاﻣﻨﺎ‪ ،‬وﻧﻨﺴ ــﻰ أﻧﻨﺎ وﺳ ــﻂ ﻣﺤﻴ ــﻂ إﻗﻠﻴﻤﻲ‬ ‫ودوﻟﻲ ﻳﺴﺘﻬﺪف ﻣﺼﺮ وﻟﻪ ﻣﺨﻄﻄﺎﺗﻪ وﻣﺼﺎﻟﺤﻪ‬ ‫** د‪ .‬رﺿ ــﺎ ﻃﻌﻴﻤﺔ‪ :‬أود اﻟﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﺗﻮﺻﻴﻒ‬ ‫ا‪G‬زﻣ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﺗﺠﺮﺑﺘ ــﻲ ﻓ ــﻲ ‪ ٥٥‬دوﻟ ــﺔ ﻋﺎﻧ ــﺖ‬ ‫ﻣﺜﻠﻤ ــﺎ ﺗﻌﺎﻧ ــﻲ ﻣﺼﺮ وﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﻋﻤﻠﻲ ﻓ ــﻲ اﻏﺎﺛﺔ‬

‫اﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وأرى أن اﻟﻤﺸ ــﻜﻠﺔ ﻟﻴﺴ ــﺖ ﻓﻲ اﻟﺪاﺧﻞ‬ ‫وإﻧﻤ ــﺎ ﻣﻦ ﻫ ــﻢ ﺣﻮﻟﻨﺎ‪ ،‬وأﻗ ــﻮل ان ﻣﺎﻟﻴﺰﻳ ــﺎ ﺗﻘﺪﻣﺖ‬ ‫ﻟﻌ ــﺪم وﺟﻮد إﺳ ــﺮاﺋﻴﻞ ﻓﻲ ﺷ ــﺮق آﺳ ــﻴﺎ‪ ،‬وأرى أن‬ ‫اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﻌﺴ ــﻜﺮي ﻳﻘ ــﻮم ﺑ ــﺪوره وأﻋﻀﺎؤه ﻣﻦ‬ ‫أﺻﺤﺎب ا‪G‬ﻳﺎدي اﻟﻤﺘﻮﺿﺌﺔ‪.‬‬ ‫* اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‪ :‬ﻣﺼ ــﺮ ا‪4‬ن ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟ ــﻰ اﻟﺼﻮﻣﺎل‬ ‫أم إﻟﻰ ﻣﺎﻟﻴﺰﻳﺎ؟‬ ‫** د‪ .‬رﺿ ــﺎ‪ :‬إذا اﺳ ــﺘﻤﺮت اﻟﻤﻈﺎﻫ ــﺮات اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﻐﻠﻖ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ ﻓﺈن ﻣﺼﺮ ﺳﺘﻜﻮن إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺼﻮﻣﺎل أﻗﺮب‪.‬‬ ‫** د‪ .‬اﻟﺰﻧ ــﻂ‪ :‬ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ﺷ ــﺪﻳﺪ ﻣ ــﺎ ﺣﺪث ﻣﺮ‬ ‫ﺑﺜﻼﺛﺔ ﻣﺮاﺣﻞ‪ :‬ﻣﺮﺣﻠﺔ إﺳ ــﻘﺎط اﻟﻨﻈﺎم وﺗﻢ اﻋﺪاد‬ ‫واﻟﺘﺪرﻳﺐ واﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻟﻪ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪.٢٠٠٦‬‬ ‫** اﻟﺠﻨﺪى ﻣﺘﺴ ــﺎﺋ ًﻠﺎ‪ :‬ﻫﻞ ﻣﻦ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻐﺮب‬ ‫إﺳﻘﺎط ﻧﻈﺎم ﻣﺒﺎرك؟‬ ‫** اﻟﺰﻧﻂ‪ :‬اﻟﻬﺪف إﺳ ــﻘﺎط ﻣﺼﺮ وﻟﻴﺲ ﻧﻈﺎم‬ ‫ﻣﺒ ــﺎرك وﺗ ــﻢ إﺳ ــﻘﺎط ﻧﻈﺎم ﻣﺒ ــﺎرك ﺑﺘﻜﺴ ــﻴﺮ ﺟﻬﺎز‬ ‫ا‪G‬ﻣ ــﻦ‪ ،‬وﻃﺒﻘ ــﺖ أﻣﺮﻳ ــﻜﺎ ﻓ ــﻲ ‪ ٢٥‬ﻳﻨﺎﻳ ــﺮ اﻟﻨﻤﻮذج‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗ ــﻲ اﻟﻤﻄﻮر ﺑﺘﻜﺴ ــﻴﺮ اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ ا‪G‬ﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻻﺳ ــﺘﺪراج اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺼ ــﺪام ﻣ ــﻊ اﻟﺸ ــﻌﺐ ﻓ ــﻲ ‪ ٢٣‬ﻳﻮﻟﻴ ــﻮ ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻋﺮف‬ ‫ﺑﺄﺣ ــﺪاث اﻟﻌﺒﺎﺳ ــﻴﺔ وﺗ ــﻢ إﺟﻬﺎﺿﻬ ــﺎ‪ ،‬واﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺜ ــﺔ إﺳ ــﻘﺎط اﻟﺪوﻟ ــﺔ وﻫ ــﻰ اﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﺮاﻫﻨﺔ‪،‬‬ ‫وﻧﺤ ــﻦ ﻓﻲ ﺣﺎﻟ ــﺔ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻟﻤﺼﺮ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪،‬‬ ‫واﻋ ــﻼم ﺳ ــﺎﻫﻢ ﻓ ــﻲ إﺣﺪاث ﻣ ــﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻴ ــﻪ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫دوره ﺳ ــﻠﺒﻴًﺎ‪ ،‬وﺧﻄ ــﻮرة اﻟﻮﺿ ــﻊ ا!ن أن ﻫﻨ ــﺎك‬ ‫أﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ ﺟﻬ ــﺔ ﺗﺘﺤ ــﺮك داﺧﻞ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻓ ــﻲ أﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫وأوروﺑ ــﺎ وإﺳ ــﺮاﺋﻴﻞ وإﻳ ــﺮان وﻋﻠﻴ ــﻪ ان ﻧﻌ ــﻲ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺪور ﻟﻨﺎ وﺣﻮﻟﻨﺎ‪ ..‬وﻟﺘﻜﻦ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻫﻮ إﻋﺎدة ﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫أوﻟﻮﻳﺎﺗﻨﺎ‪.‬‬

‫د‪.‬اﻟﺠﻨﺪي‬

‫د‪ .‬ﺳﻌﺪ اﻟﺰﻧﻂ‬

‫اﻟﻤﺴﺘﺸﺎر اﻟﺸﻮرﺑﺠﻲ‬

‫‪3‬‬ ‫‪3 UVZ3 o#%3  nRu#‬‬ ‫‪3 *bE3 -:, h ‘Z K,-‬‬

‫ﻓﻴﻤﺎ رﺣﺒﺖ اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺈﺣﺎﻟ ــﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻤﺼﺮي اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﺣﺴ ــﻨﻲ‬ ‫ﻣﺒ ــﺎرك وﻧﺠﻠﻴ ــﻪ »ﻋ ــﻼء وﺟﻤ ــﺎل« إﻟ ــﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺔ ﺑﺘﻬﻤ ــﺔ ﻗﺘ ــﻞ ﻣﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ‪ ،‬وﻓﺴ ــﺎد‬ ‫ﻣﺎﻟ ــﻲ وإداري‪ ،‬وﺗﺮﺑ ــﺢ ﻣﻦ ﻣﻨﺼ ــﺐ رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳ ــﺔ‪ ،‬ﺑﺮزت أﺻ ــﻮات ﺧﺎﻓﺘﺔ ﺗﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻔﻮ ﻋﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬وﺗﺸﻴﺮ إﻟﻰ أﻧﻪ‬ ‫ﺑﻘﺪر اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ارﺗﻜﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﺸ ــﻌﺐ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮي ﻋﻠﻰ ﻣ ــﺪار ‪ ٣٠‬ﻋﺎﻣًﺎ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻳﺸ ــﻴﺮ إﻟﻰ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﺠﻮاﻧ ــﺐ اﻻﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺴﻴﺮة اﻟﺮﺟﻞ وﻳﻜﻔﻲ اﻟﺪور اﻟﺬي ﻗﺎم ﺑﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺮب اﻛﺘﻮﺑﺮ ‪.١٩٧٣‬‬ ‫وﻳ ــﺮى رﺋﻴ ــﺲ ﺣ ــﺰب اﻟﻮﻓ ــﺪ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر‬ ‫اﻟﺴ ــﻴﺪ اﻟﺒﺪوي أن ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﻣﺒﺎرك اﻛﺪت اﻧﻪ‬ ‫ﻻ اﺣﺪ ﻓﻮق اﻟﻘﺎﻧﻮن وﻋﻠﻰ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻤﺼﺮي‬ ‫أن ﻳﻨﻈ ــﺮ ﻟﻠﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻞ وان ﻫ ــﺪف اﻟﺜﻮرة ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻨ ــﺎء اﻟﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻞ وﻟﻴﺲ اﻟﺘﺸ ــﻔﻲ واﻟﻮﻗﻮف‬ ‫اﻣ ــﺎم ﻣﺤﺎﻛﻤ ــﺔ رﻣ ــﻮز اﻟﻨﻈ ــﺎم اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ‪،‬‬ ‫وﻳﺘﻮاﻓ ــﻖ ﻣﻊ ﻫ ــﺬا اﻟﻘﻴﺎدي ﺑﺤ ــﺰب اﻟﺘﺠﻤﻊ‬ ‫ﺣﺴ ــﻴﻦ ﻋﺒﺪاﻟ ــﺮازق اﻟ ــﺬي ﻳ ــﺮى اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ‬ ‫ﺧﻄ ــﻮة ﻣﻬﻤﺔ ﻓ ــﻲ اﺟﺮاءات ﺗﺼﻔﻴ ــﺔ اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ وان اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ اﺿﺎﻓ ــﺔ ﺟﺪﻳﺪة إﻟﻰ‬ ‫رﻳﺎدة ﻣﺼ ــﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴ ــﺔ واﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ واﻧﻬﺎ‬ ‫رﺳ ــﺎﻟﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﻘﺎدم ﺑ ــﺎن اﻟﻘﺎﻧ ــﻮن ﻓﻮق‬ ‫اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﺎ أﻛﺪه رﺋﻴ ــﺲ ﺣﺰب ﻣﺼﺮ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ــﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ اﺑ ــﻮ اﻟﻐﺎر اﻟﺬي‬ ‫ﻳ ــﺮى اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺔ ﺣ ــﺪث ﺣﻀ ــﺎرى وﺧﻄ ــﻮة‬ ‫ﻛﺒﻴ ــﺮة ﻧﺤ ــﻮ اﻟﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬واﻳ ــﺪ اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺔ‬ ‫اﺋﺘ ــﻼف ا‪G‬ﺣ ــﺰاب اﻻﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﺣﻴ ــﺚ اﻳﺪﻫﺎ‬

‫دون ﻏﻴ ــﺮه؛ واﻟ ــﺬي ﻳﻤﺜﻠﻪ ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺧ ــﻮان واﻟﺘﻴ ــﺎر اﻟﺴ ــﻠﻔﻲ‬ ‫ﻣﺼﺮ اﻟﻴ ــﻮم اﻟﻤﺠﻠﺲ ا‪G‬ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻗ ــﺎل اﻟﻤﺘﺤ ــﺪث اﻻﻋﻼﻣ ــﻰ‬ ‫ﻟﻠﻘﻮات اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ«‪.‬‬ ‫ﺑﺎﺳ ــﻢ ﺣ ــﺰب اﻟﻨﻮر اﻟﺴ ــﻠﻔﻲ‬ ‫وﺗﺎﺑ ــﻊ‪ :‬أﻣ ــﺎ اﻟﻨ ــﻮع‬ ‫اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﻳﺴ ــﺮي أﻧﻨﻲ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧ ــﻲ ﻓﻬ ــﻮ اﻟﻌﻔﻮ اﻟﺸ ــﺎﻣﻞ‪:‬‬ ‫ﺳ ــﻌﻴﺪ ﺑﺮؤﻳﺔ ﻣﺒﺎرك وﻧﺠﻠﻴﻪ‬ ‫وﻫ ــﻮ ﻳﻜ ــﻮن ﻋﻔ ــﻮً ا ﻋ ــﻦ ﻓﻌ ــﻞ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻔﺺ اﻻﺗﻬﺎم‪.‬‬ ‫ﻣﺠ ــﺮم ﻓ ــﻲ اﻟﻘﺎﻧ ــﻮن‪ ،‬ﻓﻴﺼﺪر‬ ‫وﺣ ــﻮل ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ــﺔ ﻓﻜ ــﺮة‬ ‫ﻗ ــﺮار اﻟﻌﻔﻮ ﻟﻴﺰﻳﻞ ﻋ ــﻦ اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫اﻟﻌﻔﻮ ﻳﻘﻮل اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر أﺣﻤﺪ‬ ‫ﺻﻔﺔ اﻟﺘﺠﺮﻳﻢ‪ ،‬وﻫﻨﺎك ﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﻣﻜ ــﻲ‪ ،‬ﻧﺎﺋ ــﺐ رﺋﻴ ــﺲ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻟﻨﻘﺾ أن »اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﺸﺎر أﺣﻤﺪ ﻣﻜﻲ ﻣﻌﺮوﻓ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﺼ ــﺮ؛ وﻫ ــﻲ‬ ‫ﺻﺪور ﻗﺮار ﻣﺠﻠﺲ ﻗﻴﺎدة ﺛﻮرة‬ ‫اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ واﻟﻤﺠ ــﺮدة ﻓﻲ ﻣﺴ ــﺄﻟﺔ‬ ‫اﻟﻌﻔ ــﻮ؛ ﻫﻲ ﻧﺼ ــﻮص ﻣﻮﺟ ــﻮدة وﻣﻌﺮوﻓﺔ‪ ٢٣ ،‬ﻳﻮﻟﻴ ــﻮ ‪١٩٥٢‬م؛ ﺑﺎﻟﻌﻔ ــﻮ ﻋ ــﻦ ﻛﻞ ﺟﺮاﺋﻢ‬ ‫وﻣﻨﻈﻤ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻘﺎﻧ ــﻮن‪ ،‬وﻫﻨ ــﺎك ﺳ ــﻮاﺑﻖ ﻗﺘ ــﻞ اﻟﺤﻜﺎم‪ ،‬أو اﻟﺘﺂﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻠﻬﻢ«؛ ﻣﺸ ــﻴﺮا‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ــﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻔﻮ ﺣﺪﺛ ــﺖ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ؛ وﻣﻨﻬﺎ إﻟ ــﻰ أن »ﻫﻨﺎك ﺗﻄﺒﻴﻘﺎت ﺟﺰﺋﻴﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜﺎل اﻟﻌﻔﻮ اﻟﺬي ﻳﺘﻢ دورﻳًﺎ ﻋﻦ ﻣﺜﻞ‪ :‬أن ﻳﺼﺪر ﻗﺮار ﺑﺎﻟﻌﻔﻮ اﻟﺸ ــﺎﻣﻞ ﻋﻦ ﻛﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﻴﻦ؛ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺎت اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ؛ ﺑﻌﺪ ﻣ ــﻦ ﺑﻨﻰ ﻋﻠ ــﻰ أرض زراﻋﻴﺔ ﺧﻼل اﻟﻤﺪة ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻀﺎﺋﻬ ــﻢ ﻧﺼﻒ ﻣ ــﺪة اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ‪ ،‬وﻛ ــﺬا اﻟﻌﻔﻮ ‪ -‬إﻟ ــﻰ‪ ،‬وﻫﻜﺬا‪ ،‬وﻋﻤﻮﻣًﺎ ﻓﺈن اﻟﻌﻔﻮ اﻟﺸ ــﺎﻣﻞ‬ ‫اﻟﺬي ﺗﻢ ﻋﻦ اﻟﺠﺎﺳ ــﻮس اﺳ ــﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻋﺰام ﻻ ﻳﻜ ــﻮن إﻻ ﺑﻘﺎﻧ ــﻮن ‪G‬ن ﻓ ــﻲ ﺻ ــﺪور اﻟﻌﻔﻮ‬ ‫ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻟﻘﺎﻧﻮن ﻣﻌﻤﻮل ﺑﻪ«؛ ﻣﺆﻛﺪًا أن »ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﻋﺰام‪ ،‬وﻏﻴﺮه ﻛﺜﻴﺮ‪.«...‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر ﻣﻜ ــﻲ ان »اﻟﻌﻔ ــﻮ اﻟﻨﻮﻋﻴﻦ )اﻟﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﻋﻘﻮﺑﺔ واﻟﻌﻔﻮ اﻟﺸﺎﻣﻞ(‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧ ــﻮن ﻧﻮﻋﺎن‪ :‬ﻋﻔﻮ ﻋﻦ ﻋﻘﻮﺑﺔ؛ وﻋﻔﻮ ﻻ ﻳﺰﻳ ــﻼن اﻟﻔﻌ ــﻞ‪ ،‬وﻻ ﻳﻀ ــﺮان ﺑﺎﻟﺤﻘ ــﻮق‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ؛ أﻣﺎ اﻟﻌﻔﻮ ﻋﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ؛ ﻓﻬﺬا ﻻ ﻳﻜﻮن اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟ“ﻃ ــﺮاف اﻟﺘﻲ ﺗﻀﺮرت ﻣﻦ ﺻﺪور‬ ‫إﻻ ﺑﻌ ــﺪ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ وﺻﺪور ﺣﻜﻢ ﻧﻬﺎﺋﻲ وﺑﺎت؛ اﻟﻌﻔﻮ«‪.‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺣﺎل اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ‬ ‫وﻫ ــﻮ ﻓ ــﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻳﻜ ــﻮن ﻋﻔﻮً ا ﻋ ــﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ‬ ‫اﻟﺒﺪﻧﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻣﺜ ــﻞ اﻋ ــﺪام )وﻳﻜ ــﻮن ﺑﺎﻟﻌﻔ ــﻮ ﺣﺴ ــﻨﻲ ﻣﺒﺎرك؛ ﻗﺎل اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر أﺣﻤﺪ ﻣﻜﻰ‪،‬‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ أو ﺑﺈﻧﺰال اﻟﺤﻜﻢ درﺟﺔ إﻟﻰ ا‪G‬ﺷﻐﺎل ﻧﺎﺋ ــﺐ رﺋﻴﺲ ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻨﻘﺾ‪» :‬ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﻘﺪم‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﻗﺔ(؛ أو اﻟﺤﺒ ــﺲ )وﻳﻜ ــﻮن ﺑﺎﻟﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﻃﺎﻟﺐ اﻟﻌﻔﻮ ﻃﻠﺒًﺎ ﺻﺮﻳﺤً ﺎ ﺑﻬﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ‪ ،‬وﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻛﻠﻬﺎ أو ﺑﺘﺨﻔﻴﻒ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إﻟﻰ ﻧﺼﻒ ﻟﻢ ﻳﺤ ــﺪث ﺣﺘﻰ ا!ن؛ ﻻ ﻣﻨﻪ وﻻ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻣﻴﻪ‬ ‫اﻟﻤﺪة(‪ ،‬وﻫﻮ اﺧﺘﺼﺎص ﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ ووﻛﻴﻠﻪ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ‪ ،‬وﻓﻲ ﻛﻞ ا‪G‬ﺣﻮال ﻓﺈن ﻣﻦ‬

‫ﺣ ــﻖ اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ وأﺳ ــﺮﺗﻪ وﻛﻞ ﻣﺘﻬﻢ‬ ‫أن ﻳﻠﻘ ــﻰ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﻋﺎدﻟ ــﺔ‪ ،‬وﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎدﻟﺔ ﺗﻘﺘﻀﻲ ﻋﺪم ﻣﻤﺎرﺳﺔ أي ﺿﻐﻮط ﻣﻦ‬ ‫أي ﻧﻮع ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل إﺷﺎﻋﺔ ﻃﻠﺐ‬ ‫اﻟﻌﻔ ــﻮ ﻋﻦ ﻣﺒﺎرك؛ وﻣﻦ ﺛﻢ إﺛﺎرة اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‬ ‫ﻓﻴﺨﺮﺟ ــﻮا ﻟﻠﺘﻈﺎﻫ ــﺮ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻴﺎدﻳ ــﻦ وأﻣ ــﺎم‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻛ ــﻢ ﻣﻌﻠﻨﻴﻦ رﻓﻀﻬ ــﻢ ﻟﻔﻜﺮة اﻟﻌﻔﻮ ﻋﻨﻪ‪،‬‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻤﺜﻞ إﺧﻼﻻ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ اﻟﻌﺎدﻟﺔ«‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف ﻣﻜﻲ‪» :‬ﻻ ﺑﺪ أوﻻ أن ﻧﺴ ــﺘﻄﻠﻊ‬ ‫رأي أﺻﺤ ــﺎب اﻟﺤﻘ ــﻮق ا‪G‬ﺻﻠﻴﻴ ــﻦ وﻫﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺎﻟﺘﻨﺎ ﻫﺬه )ﻓﻲ ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﺪم( أﺳﺮ اﻟﺸﻬﺪاء‪،‬‬ ‫واﻟﺠﺮﺣ ــﻰ واﻟﻤﺼﺎﺑﻴ ــﻦ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻌ ــﺪ اﻧﺘﻬﺎء‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻘ ــﺎت‪ ،‬وﺻ ــﺪور أﺣ ــﻜﺎم ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ وﺑﺎﺗﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘ ــﻮرط ﻓ ــﻲ اﻟﺠﺮاﺋ ــﻢ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ ﻳﺠ ــﺐ ﻋﻠﻴﻨ ــﺎ‬ ‫أن ﻧﻨﻈ ــﺮ إﻟ ــﻰ ﻣﺼﻠﺤ ــﺔ اﻟﻮﻃ ــﻦ؛ وأﻫﻤﻴ ــﺔ‬ ‫اﺳ ــﺘﻘﺮاره وﺑﺨﺎﺻ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ‬ ‫اﻟﺤﺴﺎﺳ ــﺔ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺨﻪ‪ ،‬وﺗﺤﺪﻳ ــﺪ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻨﺎﻗﺸ ــﺔ ﻣﺴ ــﺄﻟﺔ اﻟﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﻣﺒﺎرك ﺳ ــﺘﺤﻘﻖ‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻮﻃ ــﻦ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﻪ«؛ ﻣﺬﻛـ ـ ًﺮا ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ‬ ‫»أن ﻳﻜ ــﻮن ﻃﻠ ــﺐ اﻟﻌﻔ ــﻮ ﻣﻘﺘﺮ ًﻧ ــﺎ ﺑﺎﻋﺘﺮاﻓ ــﻪ‬ ‫ﺑﺎرﺗ ــﻜﺎب اﻟﺘﻬ ــﻢ واﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﻨﺴ ــﻮﺑﺔ إﻟﻴﻪ‪،‬‬ ‫أو ﺑﻌﺪ إﺟﺮاء ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت ﻛﺎﻣﻠﺔ وﻧﺰﻳﻬﺔ‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫ﻣ ــﺎ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎﻧﻮ ًﻧﺎ ﻣﻌﺮﻓ ــﺔ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﺟﻴﺪة«‪ .‬ورﻏﻢ وﺟﺎﻫﺔ ﻃﺮح ﻣﻜﻲ ﻓﻘﺪ اﺧﺘﻠﻒ‬ ‫ﻣﻌ ــﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﺴ ــﻴﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ أﺑ ــﻮ اﻟﺨﻴﺮ؛‬ ‫اﻟﺨﺒﻴ ــﺮ اﻟﻤﺘﺨﺼ ــﺺ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧ ــﻮن اﻟﺪوﻟﻲ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ أﻛﺪ أن »ﻓﻜ ــﺮة اﻟﻌﻔﻮ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺒ ــﺎرك ﻏﻴ ــﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ــﺔ؛ ‪G‬ن اﻟﺠﺮاﺋ ــﻢ اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ارﺗﻜﺒﻬﺎ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺤﻖ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻛﻠﻪ‪.‬‬

‫"=‬

‫_‬


‫‪+‬‬

‫‪       !  "#‬‬

‫‪7‬‬

‫ ™‪˜ ˜ &˜˜ -‬‬ ‫ !‬ ‫‪QQ!˜Z‬‬ ‫‪™ š€˜ 2f‬‬

‫>‪…0$ />0-%Q -‬‬ ‫‪Arfaj555@yahoo.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٢٠‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫ُﻫﻨ ــﺎك أ ُﻣ ــﻮر ﻳَﺠﺐ اﻟ ﱠﺘﻔ ¬ﻜ ــﺮ ﻓِﻴﻬﺎ ﺑَﺪ ًﻻ ﻣِ ــﻦ ﻣُﻤﺎرﺳ ــﺘﻬﺎ ﻋَﻠﻰ أ ﱠﻧﻬﺎ‬ ‫َﺄت‬ ‫ﻣُﺴ ﱠﻠﻤﺎت وﺣﻠُﻮل‪G ،‬نﱠ اﻟﺤَ ﻞ دَاﺋﻤًﺎ ﻳُﻌﻄﻰ ُﻓﺮﺻﺔ َﻛﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬وإ َذا َﻟﻢ ﻳ ِ‬ ‫ﺑ َﻨﺘﻴﺠ ــﺔ إﻳﺠﺎﺑﻴّﺔ ﻣَﻠﺤﻮﻇﺔ؛ ﻓﻴَﺠﺐ َﺗﻐﻴﻴ ــﺮه واﻟﺒَﺤﺚ ﻋَﻦ ﺣَ ﱟﻞ آﺧﺮ‪،‬‬ ‫ﺑَﺪ ًﻻ ﻣِ ﻦ »ﻋِ َﻨﺎد ا‪G‬ﻃ َﻔﺎل« اﻟﺬي ﻳَﺼ ¬ﺮ ﻋَﻠﻰ أنﱠ ا‪G‬ر َﻧﺐ أﺳﺪٌ‪ ،‬وأنﱠ اﻟ َﻌ ْﻨﺰ‬ ‫َﻋ ْﻨﺰ و َﻟﻮ َﻃﺎرت‪!..‬‬ ‫ﺣَ ﺴـ ـ ًﻨﺎ‪ُ ،‬ﺧﺬ َﻣﺜ ـ ًـﻼ‪َ :‬ﻇﺎﻫﺮة اﻟﻜِ َﺘﺎﺑﺔ ﻋَﻦ اﻟ َﻔﺴ ــﺎد‪َ ،‬ﻣ ــﺎ َزال اﻟ ُﻜ ﱠﺘﺎب‬ ‫ﻳَﻜﺘﺒ ــﻮن ﻋَﻦ اﻟ َﻔﺴ ــﺎد وﻳَﻜﺘﺒ ــﻮن‪ ،‬و ُﻛ ﱠﻠﻤﺎ َﻛﺘﺒ ــﻮا ُﻛ ﱠﻠﻤﺎ َزاد اﻟ َﻔﺴ ــﺎد‪..‬‬ ‫وﻫَ ﻜﺬا‪!..‬‬ ‫ـﺮار ﻋَﻨﻴﺪ‪َ ،‬رﻏﻢ أنﱠ أﻛ َﺜﺮﻫﻢ‬ ‫ﻓﺒَﻌﺾ اﻟ ُﻜ ﱠﺘﺎب ﻳُﻤﺎرﺳ ــﻮن َذﻟﻚ ﺑﺈﺻ ـ ٍ‬ ‫ﻣِ ﻦ اﻟ َﻔﺎﺳ ــﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻓﻬُﻨﺎك َﻛﺎﺗﺐ ﻳَﻜﺘﺐ ﻋَﻦ اﻟ َﻔﺴ ــﺎد وﻫﻮ ﻳُﻤﺎرﺳ ــﻪ‪ ،‬ﻛﺄ ﱠﻧﻪ‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﻓﻌﻲ اﻟﻤَﺸﻬﻮر ‪-‬ﻣَﻊ ﺑﻌﺾ اﻟ ﱠﺘﻐﻴﻴﺮات‪ -‬ﺣَ ُ‬ ‫ﻳُﺮدﱢد ﺑَﻴﺖ اﻣﺎم ﱠ‬ ‫ﻴﺚ‬ ‫ﻳَﻘﻮل‪:‬‬ ‫ُأ ِﺣ ـ ¬ـﺐ ا‪G‬ﻧﻘﻴ ــﺎ َء و َﻟﺴ ــﺖُ ﻣِ ﻨﻬ ــﻢ‬ ‫َﻟﻌ ﱢﻠ ــﻲ أنْ أ َﻧ ــﺎ َل ِﺑﻬ ــﻢ َﺷـ ـ َﻔﺎﻋَﺔ‬ ‫َ‬ ‫وأ ْﻛـ ـ َﺮ ُه َﻣ ــﻦ ﺗِﺠَ ﺎرﺗـ ـ ُﻪ اﻟ ﱠﺮ َﺷ ــﺎوى‬ ‫َ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫وإنْ‬ ‫ﻛﻨ ــﺎ َﺳ ــﻮا ًء ﻓ ــﻲ اﻟ ِﺒﻀﺎ َﻋ ــﺔ‬ ‫ﺣَ ًّﻘ ــﺎ‪ ..‬إنﱠ اﻟﻜِ َﺘﺎﺑ ــﺔ َﻋ ــﻦ اﻟ َﻔﺴ ــﺎد َﺗﺰﻳ ــﺪ‪ ،‬واﻟ َﻔﺴ ــﺎد ﻳَﺰﻳ ــﺪ‪ ،‬ﺣ ﱠﺘﻰ‬ ‫وَ ﺻ ــﻞ ا‪G‬ﻣ ــﺮ إﻟﻰ َﺗﺄﺳ ــﻴﺲ ﻫَ ﻴﺌ ــﺔ ﻟﻤُﺤﺎرﺑﺔ اﻟ َﻔﺴ ــﺎد‪َ ،‬ﻛﻤ ــﺎ أنﱠ ﻫُﻨﺎك‬ ‫ﻫَ ﻴﺌﺔ ﻣُﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺠَ َﺮاد‪ ،‬و ُﻣ َﻜﺎﻓﺤﺔ ا‪ُG‬ﻣﻴّﺔ‪ ،‬وﻣُﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟ َﻔﻘﺮ‪ ،‬وﻣُﻜﺎﻓﺤﺔ‬ ‫اﻟﺤَ َﺸـ ـ َﺮات‪ ..‬واﻟﻜِ َﺘﺎﺑ ــﺔ َﻋ ــﻦ اﻟ َﻔﺴ ــﺎد ﻫ ــﻲ َﺗﺒﺮﻳ ــﺮ و َﺗﻤﺮﻳﺮ َﻟ ــﻪ‪G ،‬نﱠ‬ ‫اﻟ َﻜﺎﺗِﺐ ﻳَﻜﺘﺐ ﻣَﺎ َﻳﺸ ــﺎء‪ ،‬واﻟﻤُﻔﺴ ــﺪ ﻳَﻔﻌﻞ ﻣَﺎ ﻳَﺸﺎء‪ ،‬وﻫَ ﻜﺬا َﺗﻘﺎﺳﻤﻮا‬ ‫ُ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﻳَﺬﻫﺐ اﻟﻤُﻔﺴ ــﺪ ﺑﺎﻟﻤَﺎل واﻟ َﻐﻨﺎﺋﻢ‪ ،‬وﻳَﻈﻬﺮ اﻟ َﻜﺎﺗِﺐ‬ ‫»اﻟ َﻐﻨﻴﻤﺔ«‪،‬‬ ‫أ َﻣ ــﺎم اﻟ ﱠﻨ ــﺎس ‪-‬ﻋَﻠﻰ ا‪G‬ﻗ ــﻞ‪ -‬ﺑﻤَﻈﻬﺮ اﻟ ﱠﻨﺰاﻫﺔ واﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﱠ‬ ‫واﻟﺸ ــﺠﺎﻋﺔ‬ ‫»ﻋَﻠﻰ اﻟ َﻮ َرق«‪!..‬‬ ‫وﻣِ ــﻦ ِﺧﻼل ﻣَﻌﺮﻓ ــﺔ َﻗﺮﻳﺒﺔ ﺑﺄﻏﻠ ــﺐ اﻟ ُﻜ ﱠﺘﺎب‪ ،‬ﻓﺒَﻌﻀﻬ ــﻢ ﻳُﻈﻬﺮ َ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ُﺻﻮرة ﻋَﻠﻰ ﻫَ ﻴﺌﺔ ﻣُﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟ َﻔﺴ ــﺎد؛ و َرﻓﻀﻪ أ َﻣ ــﺎم اﻟ ﱠﻨﺎس‪ ،‬وﻋِ ﻨﺪَﻣﺎ‬ ‫َﺗﺘﻌ ﱠﻠﻖ ا‪G‬ﻣﻮر ﺑﺸﺆوﻧﻪِ وﺳﻠﻮﻛﻪِ ؛ ﻓﻬﻮ ﻳَﻘﺒﻠﻪ‪ ،‬ﺑَﻞ ﻳَﺴﻌﻰ إﻟﻴﻪ‪!..‬‬ ‫َﻳ ــﺎ َﻗ ــﻮم‪َ ..‬ﺗﺄﻣﱠﻠﻮا ﻫَ ــﺬا اﻟ َﻤ َﻘ ــﺎل ﻟ ُﺘﺪرﻛ ــﻮا َﻛﻴ ــﻒ أنﱠ اﻟﻜِ َﺘﺎﺑﺔ ﻋَﻦ‬ ‫اﻟ َﻔﺴ ــﺎد ﻻ َﺗﻨﻔﻊ ﺑَﻞ َﺗﻀ ّﺮ‪َ ،‬ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﻛﺎﻟ ﱠﺘﻮﻋﻴ ــﺔ اﻟ ﱠﺰاﺋﺪة ﻋَﻦ اﻟﻤُﺨﺪﱠرات‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺟَ ﻌﻠﺘﻬﺎ َﺗﻨﺘﺸﺮ أﻛ َﺜﺮ وأﻛ َﺜﺮ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣَﺎ أﺛﺒﺘﺘﻪ اﻟﺪﱢراﺳﺎت‪!..‬‬ ‫إذن اﻟﻜِ َﺘﺎﺑﺔ ﻋَﻦ اﻟ َﻔﺴ ــﺎد ﺑﻬَﺬا ﱠ‬ ‫اﻟﺸ ــﻜﻞ اﻟﻤَﻤﺠﻮج؛ ﺟَ ﻌﻠﻪ ﻳَﻨﺘﺸﺮ‬ ‫أﺻﺎﺑﻬﻢ اﻟ ﱠﺘﺒﻠ¬ ــﺪ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﻮا ﻓﻲ ﻣَﻨﺎﻋﺔ ﻣِ ﻦ‬ ‫أﻛ َﺜﺮ‪َ ،‬ﻛﻤﺎ أنﱠ اﻟﻤُﻔﺴ ــﺪﻳﻦ َ‬ ‫اﻟ ﱠﺘﺄ ¬ﺛﺮ ﺑﻬَﺬه اﻟﻜِ َﺘﺎﺑَﺎت‪!..‬‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ُﻧﺸ ــﺠﱢ ﻊ اﻟ ّﺰراﻋ ــﺔ‪ ،‬و َﻧﺘﻌﺎون ﻓﻲ أﺳ ــﺒﻮع‬ ‫ﻟﻘ ــﺪ ُﻛ ﱠﻨﺎ ﻓﻲ ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺼﺤﺮ‪ ،‬و َﻧﺒﺤﺚ‬ ‫اﻟﺸ ــﺠﺮة ﻟ َﻐ ــﺮس اﻟ َﻔﺴ ــﺎﺋﻞ‪ ،‬وا!ن َﻧﺤﻦُ ُﻧﻜﺎﻓ ــﺢ اﻟ ﱠﺘ ¬‬ ‫ﻋَﻦ ﻣَﺎء ¬‬ ‫ﻟﻠﺸﺮب‪!..‬‬ ‫اﻟﺴﺎرق ﻳَﺘﻮارى َﺧﺠ ًﻼ ﻣِ ﻦ‬ ‫ﻟﻘﺪ ُﻛ ﱠﻨﺎ ُﻧﻨﻜﺮ ﻋَﻠﻰ ﻣَﻦ ﻳَﺴﺮق‪ ،‬و َﻛﺎن ﱠ‬ ‫اﻟﺴﺎرق ﻫﻮ ﻣَﻦ ﻳَﻌﻆ اﻟ ﱠﻨﺎس‬ ‫أﻋﻴﻦ اﻟ ﱠﻨﺎس‪ ..‬وا!ن َﺗﺼﻮّ روا أﺻﺒَﺢ ﱠ‬ ‫وﻳَﺤ ّﺜﻬﻢ ﻋَﻠﻰ َﺗﺮك اﻟ َﻔ َﺴﺎد‪!..‬‬ ‫ﺣَ ﺴﻨ ًﺎ‪ ..‬ﻣَﺎذا ﺑَﻘﻲ‪..‬؟!‬ ‫َﺑﻘ ــﻲ اﻟ َﻘ ــﻮل‪َ :‬ﻳ ــﺎ َﻗ ــﻮم‪َ ..‬ﻧﺤﻦُ ﻓ ــﻲ َرﻣﻀ ــﺎن‪ ،‬واﻟ َﻤ ــﺮء ﻻ ﻳُﺮﻳﺪ‬ ‫أن ﻳُﻔﺴ ــﺪ َﺻﻮﻣ ــﻪ ﻓ ــﻲ اﻟﻐﻴﺒ ــﺔ واﻟ ﱠﻨﻤﻴﻤ ــﺔ‪ ،‬ﻟﺬا ﺳـ ـﻴَﻌﻤﺪ اﻟ َﻘﻠ ــﻢ ‪-‬ﻣِ ﻦ‬ ‫ﻓﺼﺎﻋﺪًا‪ -‬إﻟ ــﻰ اﻟﻜِ َﺘﺎﺑﺔ ﻋَﻦ اﻟ َﻔﻮاﺋﺪ واﻟﻤَﻌﻠﻮﻣَﺎت‪ ،‬و َﺗﺼﻮﻳﺒﺎت‬ ‫ا!ن َ‬ ‫ا‪G‬ﺧﻄﺎء ﱠ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﺋﻌﺔ‪َ ،‬ﻃﺎﻟﻤﺎ أنﱠ اﻟﻜِ َﺘﺎﺑﺔ ﻋَﻦ اﻟ َﻔﺴ ــﺎد ُﺗﺪﻋﻢ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ وﺑﻴﺎن‬ ‫اﻟ َﻔﺴ ــﺎد‪ ،‬و ُﺗﺒـ ـ ﱢﺮر َﻟﻪ و ُﺗﻤـ ـ ّﺮره‪ ،‬وأﻇﻦ¬ أنﱠ اﻟﻤَﻌﻠﻮﻣﺎت ﺳ ُﺘﺴ ــﺎﻋﺪ ﻋَﻠﻰ‬ ‫َﺗﻮﺳ ــﻴﻊ اﻟﻌ ُﻘﻮل‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻋِ ﻨﺪَﻣﺎ َﺗ ﱠﺘﺴ ــﻊ ﺳ َﺘﻜﺘﺸ ــﻒ اﻟ َﻔﺴ ــﺎد َ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺘﻬﺎ‬ ‫َ‬ ‫ﺎﺻ ــﺔ‪ ،‬و َﻟﻴ ــﺲ ﻣِ ﻦ ﺧﻼل ﻛِ َﺘﺎﺑ ــﺔ َﻛﺎﺗِﺐ ُﻳﺤ ــﺎول أن ﻳَﻈﻬﺮ ﺑﻤَﻈﻬﺮ‬ ‫اﻟﺨ ﱠ‬ ‫اﻟﻴﺪ اﻟ ﱠﻨﻈﻴﻔﺔ أﻣَﺎم اﻟ ﱠﻨﺎس‪ ،‬وﻳَﻠﺒﺲ ﻟﺒﻮس اﻟ ﱠﺮﺟُ ﻞ اﻟﻮَﻃﻨﻲ‪ ،‬وﻫﻮ ﻓﻲ‬ ‫َﻧﻬﺎﻳﺔ ا‪G‬ﻣﺮ ﻣِ ﻦ اﻟ َﻘﻮم اﻟ َﻔﺎﺳﺪﻳﻦ‪!!!..‬‬

‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫‪b8O8#& yYO.8‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗــﻮﻓــﻲ ﻋــﺎم ‪ ١٩٧٨‬اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟـﻜـﻴـﻨــﻲ ﺟــﻮﻣــﻮﻛـﻴـﻨـﻴــﺎﺗــﺎ‪ ،‬ﻗــﺎﺋــﺪ ﺗﺤﺮﻳﺮ‬ ‫اﻟﺒﻼد ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺗﻮﻟﻰ‬ ‫رﺋ ــﺎﺳ ــﺔ اﻟ ـﺠ ـﻤ ـﻬــﻮرﻳــﺔ اﻟــﺮﺋ ـﻴــﺲ أراب‬ ‫ﻣــﻮي‪ ،‬اﻟــﺬي واﺟــﻪ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة ا‪G‬وﻟﻰ‬ ‫ً‬ ‫وﺿﻐﻮﻃﺎ‬ ‫ﻣــﻦ ﺣﻜﻤﻪ ﻣﻌﺎرﺿﺔ ﺷﻌﺒﻴﺔ‬ ‫دوﻟﻴﺔ ﺗﺴﺘﻬﺪف ﻧﺸﺮ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟــﺒــﻼد‪ ،‬واﺿ ـﻄــﺮ إﻟ ــﻰ اﻟــﺮﺿــﻮخ ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫وأﻋﻴﺪت ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻟﺪﺳﺘﻮر‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺘﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟـﺠـﻤـﻬــﻮرﻳــﺔ اﻟـﻜـﻴـﻨـﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻟـﻌـﻴــﺶ ﻓﻲ‬ ‫ﻇــﻞ ﻧﻈﺎم دﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ ﻻ ﻳﺒﻘﻰ ﺑﻤﻮﺟﺒﻪ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺼﺒﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺘﺮﺗﻴﻦ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺘﻴﻦ‪ ،‬ﻣﺪة ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺧﻤﺲ‬ ‫ﺳـﻨــﻮات‪ ..‬وﺣﻜﻢ أراب ﻣــﻮي اﻟﺒﻼد ﻓﻲ‬ ‫ﻇﻞ اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻟﻤﺪة أرﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ‬ ‫ﻋ ــﺎ ًﻣ ــﺎ‪ ،‬ﺛ ــﻢ دﺧـ ــﻞ اﻻﻧــﺘــﺨــﺎﺑــﺎت ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻧﻈﺎم اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻴﻔﻮز ﺑﻔﺘﺮﺗﻴﻦ‬ ‫رﺋــﺎﺳـﻴـﺘـﻴــﻦ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺘﻴﻦ ﻣــﺪﺗـﻬـﻤــﺎ ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺳ ـﻨــﻮات‪ ..‬وﻫــﻮ ا!ن ﻳﻌﻴﺶ ﻓــﻲ أﻣــﺎن‬ ‫ﻛﺮﺋﻴﺲ ﺳﺎﺑﻖ ﺑﻌﺪ أن اﻧﺘﻬﺖ وﻻﻳﺘﻪ ﻋﺎم‬ ‫‪٢٠٠٢‬م‪ ،‬أي ﻣﻨﺬ ﺣﻮاﻟﻲ ﺗﺴﻊ ﺳﻨﻮات‪.‬‬ ‫ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺮؤﺳﺎء اﻟﻌﺮب أن ﻳﻘﺒﻠﻮا‬ ‫ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﻓﺘﺮة ﺣﻜﻤﻬﻢ‪ ،‬أم ﺳﻴﻮاﺻﻠﻮن‬ ‫اﻟــﺪﻓــﺎع ﻋــﻦ ﻣــﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪون أﻧــﻪ ﺣﻘﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ ﺣﺘﻰ آﺧﺮ رﻣﻖ‪..‬؟! ﺳﻮار اﻟﺬﻫﺐ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺴﻮدان ﺗﺨ ﱠﻠﻰ ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎره‬ ‫وﻋﻦ ﺣﻜﻤﺔ ﻣﻨﻪ‪ ،‬وﻟﺬا ﻓﻬﻮ رﺋﻴﺲ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬وﻛــﺎن اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﻳﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬وﻟﻢ‬ ‫ﻳُﻘﺘﻞ ﻫﻮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺎرف اﻟﺬي أﺳﻘﻂ‬ ‫ﻓــﻲ اﻧـﻘــﻼب ﻋﺴﻜﺮي وﻃــﺮد إﻟــﻰ ﺧــﺎرج‬ ‫اﻟﺒﻼد وﻋــﺎش ﻓﻲ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻌﻴﺪه‬ ‫ﺻــﺪام ﺣﺴﻴﻦ إﻟــﻰ ﺑ ـﻐــﺪاد‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻋﺎش‬ ‫ﺗﺤﺖ رﻗﺎﺑﺔ أﺟﻬﺰة ا‪G‬ﻣﻦ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻢ‬

‫ﻳﻜﻦ ﻟﻪ أي ﻧﺸﺎط أو ﻃﻤﻮح ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻣﺎت ﺑﻌﺪ اﺣﺘﻼل ا‪G‬ﻣﺮﻳﻜﻴﻴﻦ ﻟﻠﺒﻼد‪ ..‬ﻓﻬﻞ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻴﻦ اﻟﺮؤﺳﺎء اﻟﻌﺮب ﻣﻦ ﺳﻴﻘﺒﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻇﻞ دﺳﺘﻮر ﻳﻔﺮض اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻓﻌﺎﻟﻪ وﺗﺼﺮﻓﺎت ﻣﻌﺎوﻧﻴﻪ وﻳﺤﺪد‬ ‫ﻓﺘﺮة زﻣﻨﻴﺔ ﻟﺤﻜﻤﻪ؟!‪.‬‬ ‫ﺛــﻮرات اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺗﺴﺘﻬﺪف‬ ‫إﻋ ـ ــﺎدة ﺑ ـﻨــﺎء اﻟ ـﻨ ـﻈــﺎم اﻟ ـﻌــﺮﺑــﻲ ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﻳـﺘــﻢ ﺗـ ــﺪاول اﻟـﺴـﻠـﻄــﺔ‪ ،‬وﻳ ـﻜــﻮن رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻣُﺮا َﻗﺒًﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺐ وﻣﻤﺜﻠﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﻻ رﻗﻴﺒًﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬وﻧﺠﺤﺖ ﻫﺬه اﻟﺜﻮرات‬ ‫ﻓــﻲ إﺧــﺎﻓــﺔ ﺑــﻦ ﻋـﻠــﻲ ودﻓ ـﻌــﻪ ﻟـﻠـﻔــﺮار ﻣﻦ‬ ‫اﻟــﺒــﻼد‪ ،‬وأدﺧــﻠــﺖ ﺣـﺴـﻨــﻲ ﻣ ـﺒــﺎرك إﻟــﻰ‬ ‫ﻗ ـﻔــﺺ اﻻﺗ ـ ـﻬـ ــﺎم ﻓ ــﻲ ﻣ ـﺤــﺎﻛ ـﻤــﺔ ﻋـﻠـﻨـﻴــﺔ‬ ‫ﻣـﺘـﻠـﻔــﺰة وﻫ ــﻮ ﻋ ـﻠــﻰ ﻓـ ــﺮاش اﻟ ـﻤــﺮض‪..‬‬ ‫وﺟﻌﻠﺖ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﺬاﻓﻲ وﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪا}‬ ‫ﺻــﺎﻟــﺢ وا‪G‬ﺳ ـ ــﺪ ﻳ ـﻌ ـﻴ ـﺸــﻮن ﻓ ــﻲ ذﻫ ــﻮل‬ ‫وﻋــﺪم وﻋــﻲ‪ ،‬وﺗﺮﻛﻮا أﺟﻬﺰﺗﻬﻢ اﻟﻘﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ا‪G‬ﻣﻨﻴﺔ ﺗﻌﻴﺚ ﻓﻲ ﺑﻠﺪاﻧﻬﻢ ﻓﺴﺎدًا وﻗﺘ ًﻠﺎ‬ ‫وﺗﺨﺮﻳﺒًﺎ‪ ،‬وﻛــﺄن اﻟﺴﻮرﻳﻴﻦ واﻟﻴﻤﻨﻴﻴﻦ‬ ‫واﻟﻠﻴﺒﻴﻴﻦ أﻋــﺪاء وﻟﻴﺴﻮا ﻣﻮاﻃﻨﻴﻦ‪..‬‬ ‫وﻫﺬه اﻟﺜﻮرات ﻟﻢ ﺗﻜﺘﻤﻞ ﺑﻌﺪ‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫اﻟﻬﺪف اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻮ إﻋــﺎدة ﻛﺘﺎﺑﺔ‬ ‫دﺳـﺘــﻮر اﻟـﺒــﻼد‪ ،‬وﺗﺤﻘﻴﻖ ﺣﻜﻢ اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫واﻟﻌﺪاﻟﺔ واﻟﺘﻌﺪدﻳﺔ واﻟﻜﺮاﻣﺔ‪ ..‬ﻟﺬا ﺗﻜﺜﺮ‬ ‫اﻟﺘﻜﻬﻨﺎت‪ ،‬وﺗﻮاﺻﻞ اﻟﻔﻮﺿﻰ ﻟﻌﺐ دور‬ ‫ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺠﺮي ﻓﻲ ﺑﻼد اﻟﺜﻮرات‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻻﻧﻘﺴﺎم اﻟﻮاﺿﺢ واﻟﺨﻄﻴﺮ ﺑﻴﻦ ﺛﻮار‬ ‫ﻟﻴﺒﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻣــﺎ ﺳـﻴـﺤــﺪث ﻓــﻲ ﻣـﺼــﺮ ﺳـﻴـﻜــﻮن ﻟﻪ‬ ‫اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ا‪G‬ﻛﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺒﻼد اﻟﺜﺎﺋﺮة‪ ،‬أو‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻮﻗﻊ أن ﺗﺘﻌﺮض ﻟﻌﺪوى اﻟﺜﻮرة‪..‬‬ ‫وأﻣــﺮﻳ ـﻜــﺎ وأوروﺑ ـ ــﺎ ﺗــﺮاﻗــﺐ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺤﺪث ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﺗﺸﻴﺮ دراﺳﺔ أﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬

‫إﻟﻰ أن ﺑﻴﻦ ﻛﻞ ﺳﺒﻌﺔ أﺷﺨﺎص ﻳﺴﻜﻨﻮن‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ اﻟﻤﻌﻤﻮرة ﻓﺈن أﺣﺪﻫﻢ ﺷﺎب‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺗﺤﺖ اﻟﺜﻼﺛﻴﻦ ﺳـﻨــﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﻄﻠﻮب أن ﻳﻨﺸﻐﻞ اﻟـﺸـﺒــﺎب ﺑﺒﻨﺎء‬ ‫ﺑﻠﺪاﻧﻬﻢ ﻋﺒﺮ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ إدارﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻦ أن‬ ‫ﻳﺘﻔﺮﻏﻮا ﻟﺼﺐ ﻧﻘﻤﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ا!ﺧﺮ‪،‬‬ ‫واﻟ ــﻮﻗ ــﻮع ﺗـﺤــﺖ ﺗــﺄﺛـﻴــﺮ اﻟـﻤـﺘـﻄــﺮﻓـﻴــﻦ‪..‬‬ ‫وﺗــﺪور ا!ن اﻟﻤﻌﺮﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ داﺧﻞ‬ ‫اﻟﺜﻮرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺸﺎﺑﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت‬

‫‪†i I!8 G-Q‬‬ ‫‪adnanksalah@yahoo.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٥‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫‪(Zain) ٧٣٧٢٢١‬‬

‫اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ واﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ ﺣﺮﻛﺔ اﺧﻮان‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ..‬وﻫﺬا ا‪G‬ﻣﺮ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻮﺿﻮح‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫وﻳﺴﻌﻰ اﻟﻤﺠﻠﺲ ا‪G‬ﻋـﻠــﻰ ﻟﻠﻘﻮات‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺑﻤﺼﺮ إﻟﻰ ﺿﻤﺎن دور ﻟﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ا‪G‬ﻳﺎم‪ ،‬وﻳﺤﺎول ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳُﻌ ّﺮﺿﻪ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎد‬ ‫ﻣــﻦ أي ﻃــﺮف ﻣــﻦ ا‪G‬ﻃ ــﺮاف اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟ ـﺜــﻮرﻳــﺔ اﻟـﺘـﻘـﻠـﻴــﺪﻳــﺔ‪ ..‬ﻟ ــﺬا ﻧـﺴـﻤــﻊ ﻋﻦ‬ ‫اﺣﺘﻤﺎل أن ﻳﺘﻀﻤﻦ اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﻤﺼﺮي‬ ‫اﻟـﻤـﻘـﺘــﺮح ﺿ ـﻤــﺎﻧــﺎت ﻟـﻤـﺼــﺎﻟــﺢ اﻟ ـﻘــﻮات‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ اﻟ ـﺘ ـﺠــﺎرﻳــﺔ‪ ،‬واﻟ ـﺤ ـﻔــﺎظ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﺮﻳﺔ اﻟﻤﻴﺰاﻧﻴﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻋﺪم‬ ‫ﺗﻌﺮﺿﻬﺎ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻘﺎت اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ‪ ..‬وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫أن ﻳﺤﺘﻮي اﻟﺪﺳﺘﻮر ﺑﻨﻮدًا ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ ﻟﺘﻠﻚ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺣﻮاﻫﺎ اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﺘﺮﻛﻲ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣــﻦ أن ﻳ ـﻜــﻮن اﻟـﺠـﻴــﺶ ﺿﺎﻣ ًﻨﺎ‬ ‫ﻟﻤﺴﻴﺮة اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ وﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﺪﺳﺘﻮر‬ ‫ﻟــﺪوﻟــﺔ ﻣــﺪﻧـﻴــﺔ‪ ،‬وﻋــﺪم اﻻﻧ ـﺤــﺮاف ﺑﻬﺎ‪..‬‬ ‫واﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ ﺗﺆﻳﺪ ﻗﻴﺎم دوﻟﺔ‬ ‫دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻣﺪﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻢ ﻳﻮاﺻﻠﻮن اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﺑﻤﻈﺎﻫﺮات واﻋﺘﺼﺎﻣﺎت وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻋﺠﺰوا‬ ‫ﺣﺘﻰ ا!ن ﻋﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺻﻔﻮﻓﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﻜﺘﻞ‬ ‫واﺣــﺪ‪ ،‬وﻻ زاﻟــﻮا ﻣﻨﻘﺴﻤﻴﻦ ﺿﻤﻦ ﻋﺪد‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت‪ ..‬وﻳﺴﻌﻰ اﺧـﻮان‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ أﻧﺸﺄوا ‪G‬ﻧﻔﺴﻬﻢ ﺣﺰﺑًﺎ‬ ‫ﺳـﻴــﺎﺳـ ًﻴــﺎ ﺗـﺤــﺖ ﻣﺴﻤﻰ "ﺣ ــﺰب اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫واﻟـ ـﻌ ــﺪاﻟ ــﺔ" إﻟـــﻰ أن ﺗ ـﺘــﻢ اﻻﻧ ـﺘ ـﺨــﺎﺑــﺎت‬ ‫اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ أﺳﺮع وﻗﺖ‪ ،‬ﻗﺒﻞ أن ﺗﺘﻤﻜﻦ‬ ‫ا‪G‬ﺣ ــﺰاب اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ ﻣــﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﻨﺎﻓﺲ ﻗﻮﺗﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺸﺎرع‬ ‫اﻟﻤﺼﺮي‪ ..‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻧﺸﺄ اﻟﺨﻼف ﺣﻮل‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت أم اﻟﺪﺳﺘﻮر أو ًﻟﺎ‪..‬؟!‬

‫اﺧـ ــﻮان واﻟـﺠـﻤــﺎﻋــﺎت اﺳــﻼﻣـﻴــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺘﺤﺎﻟﻔﺔ ﻣﻌﻬﻢ ﺗﻄﻤﺢ ﻓــﻲ أن ﺗــﺆدي‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺴﺮﻳﻌﺔ إﻟــﻰ ﺗﻤﻜﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻌﺐ اﻟــﺪور ا‪G‬ﻛﺒﺮ ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻟﺪﺳﺘﻮر‬ ‫اﻟـﺠــﺪﻳــﺪ ﻋـﺒــﺮ ﻫﻴﺌﺔ ﻳـﻜــﻮﻧــﻮﻧـﻬــﺎ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﺴﻴﻄﺮون ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪ ..‬وﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ أﺧﺬ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ‬ ‫وﺿﻊ ﻣﺒﺎدئ ﻓﻮق دﺳﺘﻮرﻳﺔ ﻳﺘﻢ اﻻﺗﻔﺎق‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺒﻞ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻳﺼﺒﺢ أﻛﺜﺮ ﺟﺪﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺸﺎرع اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﻤﺼﺮي‪ ،‬اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ‪ ،‬ﺧــﺎﺻــﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺸﻌﺎرات‬ ‫اﻟﺘﻲ رﻓﻌﺖ ﻓﻲ ﻣﻴﺪان اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ وﻏـﻴــﺮﻫــﻢ‪ ،‬ودﻋــﺖ إﻟــﻰ إﻗﺎﻣﺔ‬ ‫دوﻟﺔ دﻳﻨﻴﺔ ﺧﻼل اﻟﺘﻈﺎﻫﺮات ا‪G‬ﺧﻴﺮة‪..‬‬ ‫وﺑﻤﻮﺟﺐ اﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺔ ﻳﺘﻢ وﺿﻊ‬ ‫ﻣ ـﻌــﺎﻳ ـﻴــﺮ ﻣ ـﻠــﺰﻣــﺔ ﻟ ـﻤــﺎ ﻳ ـﻤ ـﻜــﻦ أن ﻳـﻜــﻮن‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻮﺟﻪ اﻟﺒﻨﻮد اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻤﺴﻮدة‬ ‫اﻟــﺪﺳـﺘــﻮر اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ أن ﺗﻮﺿﻊ‬ ‫ﻻﺳﺘﻔﺘﺎء ﺷﻌﺒﻲ ﻳﺼﺒﻎ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟـﺘـﺠــﺮﺑــﺔ اﻟ ـﺜــﻮرﻳــﺔ اﻟــﺪﻳـﻤـﻘــﺮاﻃـﻴــﺔ‬ ‫اﻟـﻌــﺮﺑـﻴــﺔ ﻻزاﻟـــﺖ وﻟ ـﻴــﺪة‪ ،‬وﻗـ ــﺪرات ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺪﻳﺮ ﻣﺮﺣﻠﺘﻬﺎ اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻳﺸﻮﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺮدد وﻋﺪم اﻟﺤﺴﻢ‪G ،‬ن ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺪﻳﺮ ﻫــﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻋﺒﺮ ﺗﺠﺮﺑﺔ‬ ‫اﻟﺼﺢ واﻟﺨﻄﺄ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ دور ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻓﻬﻢ أﻻﻋﻴﺒﻬﺎ‪..‬‬ ‫واﻟــﺬﻳــﻦ ﻳ ـﻜــﺎﺑــﺮون ﻓــﻲ ﺗﻘﺒﻞ اﻟﻤﻄﺎﻟﺐ‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬وﺧــﺎﺻــﺔ ﻓــﻲ ﺳــﻮرﻳــﺎ وﻟﻴﺒﻴﺎ‬ ‫واﻟﻴﻤﻦ‪ ،‬ﻳﺪﻓﻌﻮن ﻫﺬه اﻟﺜﻮرات إﻟﻰ ﻣﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﻄﺮف‪ ،‬وﻳُﻜ ّﻠﻔﻮن أوﻃﺎﻧﻬﻢ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ‪ ..‬وﻋﺴﻰ أن ﺗﻜﻮن ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﻟـﻤـﻌــﺎﻧــﺎة ﻫــﺬه ﺧــﺎﺻــﺔ ﻓــﻲ ﻫــﺬه اﻟــﺪول‬ ‫اﻟﺜﻼث‪ ،‬ﻣﺤﺪودة وﻗﺼﻴﺮة‪.‬‬

‫‪b8 V.#  J‬‬ ‫ﻋ ـﻠــﻰ ﻣـ ــﺪى ﺧ ـﻤ ـﺴــﺔ أﺷـ ـﻬ ــﺮ‪ ،‬ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻣﻨﺘﺼﻒ ﻣ ــﺎرس اﻟ ـﻤــﺎﺿــﻲ‪ ،‬وﻧ ـﺤــﻦ ﻻ‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ‪،‬‬ ‫ﺳﻮى ﻋﺒﺮ ﺻﻮر اﻟﻬﻮاﺗﻒ اﻟﻨﻘﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺠﺮي ﺗﺴﺮﻳﺒﻬﺎ ﻋﺒﺮ ﻣﻮﻗﻊ »ﻳﻮ ﺗﻴﻮب«‬ ‫وﻏ ـﻴــﺮه ﻣــﻦ اﻟ ـﻤــﻮاﻗــﻊ اﻟ ـﻜ ـﺘــﺮوﻧ ـﻴــﺔ‪..‬‬ ‫ﻟـ ـﻤـــﺎذا؟! ﻣ ــﺎ اﻟـ ــﺬي ﻳ ـﺤ ـﺠــﺐ اﻟ ـﺼــﻮرة‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ؟! وﻣَﻦ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺠﺒﻬﺎ؟!‪ ،‬وﻣﺘﻰ ﻳﺼﺒﺢ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻤﻜ ًﻨﺎ؟!‬ ‫أﺳـ ـﺌـ ـﻠ ــﺔ ﺗ ـﺸ ـﻐ ـﻠ ـﻨــﻲ ﻛ ـﺼ ـﺤــﺎﻓــﻲ‪،‬‬ ‫وﺗﺜﻴﺮ ﻓﻀﻮﻟﻲ ﻛﺈﻧﺴﺎن‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺠﻮاب‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﺣـﻜـ ًﺮا ﻋﻠﻰ وزارة اﻋــﻼم‬ ‫اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﻻ ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﻣَﻦ ﻳﻈﻨﻮن أﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﻤﺴﻜﻮن ﺑﻤﺼﺎرﻳﻊ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻳﻔﺘﺤﻮﻧﻬﺎ‬ ‫إن ﺷﺎءوا ﺑﻘﺪر‪ ،‬وﻳﺤﺠﺒﻮﻧﻬﺎ إن ﺷﺎءوا‬ ‫ﺑﻘﺪر أﻳـ ً‬ ‫ـﻀــﺎ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ أزﻋــﻢ أن ﻟــﺪيّ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﺟ ــﺎﺑ ــﺎت‪ ،‬وأﻧ ـﻨــﻲ ﻻ أﺗـﻤـﺘــﻊ ﻓﺤﺴﺐ‬ ‫ﺑـﻔـﺴـﺤــﺔ ﻃـــﺮح ا‪G‬ﺳــﺌــﻠــﺔ‪ ،‬وأﺳـﺘـﻄـﻴــﻊ‬ ‫وأﻧ ـﺘــﻢ ﺟﻤﻴﻌًﺎ ﻣـﻌــﻲ‪ -‬أن ُأﻓ ـ ﱢﺘــﺶ ﻓﻲ‬‫اﻟــﺰواﻳــﺎ‪ ،‬وﻓــﻲ اﻟﺤﻨﺎﻳﺎ ﻋــﻦ ﺑﻌﺾ أﻫﻢ‬ ‫ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﺗــﻌــﻴــﺶ اﻟـ ــﺪﻛ ـ ـﺘـ ــﺎﺗـ ــﻮرﻳـ ــﺎت ﻋ ـﻠــﻰ‬ ‫ا‪G‬ﻛـ ــﺎذﻳـ ــﺐ‪ ،‬وﻳ ـﻌ ـﻴــﺶ ﺑ ـﻌ ـﻀ ـﻬــﺎ ﻟ ـﻔــﺮط‬ ‫ﺟﺒﺮوﺗﻪ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻛﺬﺑﺔ واﺣﺪة ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﻴﺠﻠﺲ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﺳﻨﻮات‬ ‫ﻃــﻮﻳـﻠــﺔ‪ ،‬وﻳـﺤـﺠــﺐ ﺧﻠﻔﻬﺎ ﻛــﻞ ﻣــﺎ ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﺣﺠﺒﻪ ﻣﻦ ﺣﻘﺎﺋﻖ‪ ،‬وﺗﺪرك اﻟﺪﻛﺘﺎﺗﻮرﻳﺎت‬ ‫أن ﺗﻠﻚ اﻟﻜﺬﺑﺔ‪ ،‬أو ا‪G‬ﻛﺎذﻳﺐ ﻫﻰ ﻣﺼﺪر‬ ‫ﺑﻘﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬واﺳ ـﺘ ـﻤــﺮارﻫــﺎ‪ ،‬وأن اﻧﻜﺸﺎف‬ ‫أﻣﺮﻫﺎ او اﻓﺘﻀﺎح ﻛﺬﺑﻬﺎ ﺳﻴﻘﻮد ﺣﺘﻤًﺎ‬ ‫إﻟﻰ ﺳﻘﻮﻃﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‪ ..‬وﻟﻬﺬا ﻏﺎﺑﺖ‬ ‫ﻛﺎﻣﻴﺮات ﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻠﻔﺰة اﻟﻤﺤﺘﺮﻓﺔ ﻋﻦ‬ ‫وﻗــﺎﺋــﻊ اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﺸﻌﺐ ﻓــﻲ ﺳــﻮرﻳــﺎ‪،‬‬ ‫وﻫﻲ ﻟﻦ ﺗﻌﻮد ﻗﺒﻞ ذﻫﺎب ﻣﻦ ﻳﺤﺘﻜﺮون‬ ‫اﻟﺼﻮرة‪ ،‬وﻳﻈﻨﻮن أن ﺑﻮﺳﻌﻬﻢ اﺣﺘﻜﺎر‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻤﻠ ّﻴًﺎ ﻓﺈن »اﻟﺨﻮف« أو »اﻟﺘﺨﻮﻳﻒ«‬

‫ﻫﻮ أﻳﻘﻮﻧﺔ اﻟﻜﺬب ﻓﻲ اﻟﺪﻛﺘﺎﺗﻮرﻳﺎت‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج إﻟــﻰ ﺣﻔﻠﺔ ﺑﻄﺶ ﻟﺘﺪﺷﻴﻦ‬ ‫ﺣ ـﻀــﻮرﻫــﺎ اﻟ ـﺜ ـﻘ ـﻴــﻞ‪ ،‬و‪G‬ن اﻟـﺒـﺴـﻄــﺎء‬ ‫ﻳﻔﺘﺸﻮن ﻏــﺎﻟـ ًﺒــﺎ ﻋــﻦ ا‪G‬رﺧ ــﺺ ﺳـﻌـ ًﺮا‪،‬‬ ‫وا‪G‬ﻗــﻞ ﻛﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﻤﻴﻠﻮن إﻟﻰ اﻟﺪﻋﺔ‬ ‫واﻻﺳـﺘـﻜــﺎﻧــﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ أﻗــﻞ ﻛﻠﻔﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟــﻮاﻗــﻊ ﻣــﻊ ﻣﺴﺘﺒﺪ ﻟﻦ‬ ‫ﻳﺘﻮاﻧﻲ ﻋﻦ ﺣﺼﺪ رﻗﺎﺑﻬﻢ إن ﻫﻢ رﻓﻌﻮا‬ ‫اﻟــﺮؤوس‪ ،‬ﻟﻜﻦ زﻳــﺎدة ﺟﺮﻋﺔ اﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‪،‬‬ ‫ﻗﺪ ﺗﺆدّي ‪-‬ﻣﺜﻞ أي ﺷﻲء ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺣﺪّه‪-‬‬ ‫إﻟﻰ اﻧﺤﺴﺎر اﻟﺨﻮف ﻋﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس‪،‬‬ ‫ﻣﻤّﻦ ﺗﺒﻴّﻦ ﻟﻬﻢ أن ﺛﻤﻦ اﻟﺨﻮف أﺻﺒﺢ‬ ‫أﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﻨﺠﺎة‪.‬‬ ‫ﻫــﺬا ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ﻣــﺎ ﺣــﺪث ﻓــﻲ ﺳﻮرﻳﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﻈﺎم ﻇﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أرﺑﻌﻴﻦ‬ ‫ﻋ ــﺎ ًﻣ ــﺎ‪ ،‬ﻳـﺤـﻈــﻰ ﺑ ـﻘ ـﺒــﻮل ﻋـــﺎم ﻣ ـﺼــﺪره‬ ‫ﺧﻮﻓﺎن‪ :‬ا‪G‬ول ﺧــﻮف ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺎم ذاﺗﻪ‬ ‫اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﺘﻮانَ ﻋﻦ إﻗﺎﻣﺔ ﺑﻌﺾ ﺣﻔﻼت‬ ‫اﻟ ـﺒ ـﻄــﺶ واﻟ ـﺘ ـﻨ ـﻜ ـﻴــﻞ ﻟ ـﺘــﺮوﻳــﻊ اﻟ ـﻨــﺎس‬ ‫)ﻣﺠﺰرة ﺣﻤﺎة ا‪G‬وﻟــﻰ ﻣﺜ ًﻼ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻋﺎش‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻋﺎﻣًﺎ(‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬ ‫ﺧﻮف اﻟﺒﺴﻄﺎء ﻣﻦ اﻟﻤﺠﻬﻮل‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻻ‬ ‫ﺗــﺪع ا‪G‬ﻧﻈﻤﺔ اﻟﺪﻛﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ أﻳــﺔ ﻓﺮﺻﺔ‬ ‫ﻟﻈﻬﻮر ﺑﺪاﺋﻞ ﻣﺤﺘﻤﻠﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎم‪ ،‬إﻟﻰ اﻟﺤﺪ‬ ‫اﻟﺬي ﻳﺨﻴﻒ اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﺒﺴﻄﺎء ﻣﻦ ﻣﺠﺮد‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‪.‬‬ ‫ﺑـﻴــﻦ اﻟ ـﺨــﻮف ﻣــﻦ ﺑـﻄــﺶ اﻟـﻨـﻈــﺎم‪،‬‬ ‫واﻟـﺨــﻮف ﻣــﻦ ﻣﺠﻬﻮل ﻗــﺪ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻌﺪه‪،‬‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع اﻟﻨﻈﺎم ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ اﻻﺣﺘﻔﺎظ‬ ‫ﺑﺴﻠﻄﺎت ﻻ ﺣﺪود ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﺛﻨﻴﻦ وأرﺑﻌﻴﻦ ﻋﺎﻣًﺎ‪ ،‬وﻫﻨﺎ ﻧﺼﻞ إﻟﻰ‬ ‫ﺛﺎﻧﻲ أﺳﺒﺎب اﻻﺳﺘﺒﺪاد‪ ،‬وأول أﺳﺒﺎب‬ ‫اﻟﺜﻮرة ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﻫﻮ ﻃﻮل أﻣﺪ اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺔ‪ ،‬ﻓﻤﻊ ﻃﻮل اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﺴﻠﻄﺔ‬ ‫ﺗﻨﺸﺄ ﻣــﺮاﻛــﺰ ﻗــﻮى‪ ،‬وﻫﻴﺌﺔ ﻣﻨﺘﻔﻌﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺿﻔﺎف اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻘﺎﺋﻢ‪ ،‬ﺗﺘﺤﻮّ ل ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﻫﻰ ﻗﻠﺐ اﻟﻨﻈﺎم وا!ﻣﺮ‬ ‫اﻟﻨﺎﻫﻲ ﻓﻴﻪ‪ ،‬وﻣﻊ اﻟﻮﻗﺖ ﺗﺘﺴﻊ ﺟﻤﺎﻋﺎت‬

‫اﻟﻤﻨﺘﻔﻌﻴﻦ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬وﻳﺘﺴﻊ ﻣﻌﻬﺎ ﻧﻄﺎق‬ ‫اﻟﺨﺮوج ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻨﺘﺞ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺑﻘﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘﺘﺼﺮ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟـﻘــﺎﻧــﻮن اﻟـﻌــﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺴﻄﺎء‬ ‫اﻟــﺬﻳــﻦ ﻻ ﻳــﺮون ﻋــﺪﻟــﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﺨﺸﻮن‬ ‫ﻃﻮل اﻟﻮﻗﺖ ﺳﻴﻒ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ‪ .‬وﻣﻊ ﻃﻮل‬ ‫اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﺗﺼﺒﺢ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫اﻟـﻨـﻈــﺎم أﻋ ـﻠــﻰ ﻛـﻠـﻔــﺔ‪ ،‬وأﻛ ـﺜــﺮ ﺻﻌﻮﺑﺔ‪،‬‬ ‫‪G‬ن ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﻘﻮى وﻫﻴﺌﺎت اﻟﻤﻨﺘﻔﻌﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم ﺗﻈﻞ ﺗﻤﺘﻠﻚ دواﻓﻊ ﻗﻮﻳﺔ ﻟﻠﻘﺘﺎل؛‬ ‫‪G‬ن ﺑﻘﺎءﻫﺎ رﻫــﻦ ﺑﺒﻘﺎء اﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬وﻫــﺬا‬ ‫ﺑــﺎﻟـﻀـﺒــﻂ ﻣــﺎ ﻳ ـﺤــﺪث ا!ن ﻓــﻲ ﻣـﺼــﺮ‪،‬‬

‫‪b9! ?$(-%Q‬‬ ‫‪a.moneam@yahoo.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٢١‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫‪(Zain) ٧٣٧٢٢١‬‬

‫‪,- "  c‬‬

‫‪QQ#! T- F‬‬ ‫ﻟﻔﺖ اﻧﺘﺒﺎﻫﻲ اﻋــﻼﻧــﺎت اﻟﻤﻨﺸﻮرة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ وأﺣﻴﺎﻧﺎ ﻧﺼﻒ ﺻﻔﺤﺔ ﻓﻲ ﺻﺤﻔﻨﺎ‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻄﺎﻋﻢ )ﻛﻮدو( واﻟﺬي ﺗﻌﻠﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻋــﻦ ﺑــﺪء ﻣﻨﻊ اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﻓــﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻄﺎﻋﻤﻬﺎ‬ ‫وﺟﺎء ﻓﻲ ﻧﺺ اﻋﻼن )ﺷﻜﺮا ﻟﻌﺪم اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ‪...‬‬ ‫ﻟﺼﺤﺘﻜﻢ‪ ...‬ﻣﻨﻌﻨﺎ اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻄﺎﻋﻤﻨﺎ(‪ .‬واﻟﺤﻖ أن ﺗﻠﻚ ﺑــﺎدرة ﻃﻴﺒﺔ‬ ‫ﺣﻀﺎرﻳﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﺗﺠﺎوﺑﺎ ﻣﻊ اﻟﺤﻤﻠﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ واﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺿﺪ اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﺑﺄﻧﻮاﻋﻪ‬ ‫)اﻟﺴﻴﺠﺎرة واﻟﻤﻌﺴﻞ واﻟﺸﻴﺸﺔ واﻟﻐﻠﻴﻮن( وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ا‪G‬ﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻤﻐﻠﻘﺔ‬ ‫‪ ،‬وﺗﻀﺎﻣﻨﺎ ﻛﺮﻳﻤﺎ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ أﺻﺤﺎب اﻟﻤﻄﺎﻋﻢ واﻟﻤﻘﺎﻫﻲ واﻟﻤﻨﺘﺰﻫﺎت واﻟﻤﺮاﻛﺰ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺟــﺪة اﻟﺘﻲ ﺑــﺪأت ﺗﻤﻨﻊ ﺗﺪﺧﻴﻦ اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻤﻌﺴﻼت‬ ‫واﻟﺸﻴﺶ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻄﻠﺐ ) ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺑﻼ ﺗﺪﺧﻴﻦ ( اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ أن ﺗﺤﻤﻲ ا‪G‬ﺟﻴﺎل‬ ‫ﻣﻦ أﺑﻨﺎﺋﻨﺎ وﺑﻨﺎﺗﻨﺎ ﺑﻞ واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻛﻠﻪ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻮﺑﺎء وﻳﺠﻨﺒﻬﻢ ﺷﺮوره وﺳﻤﻮﻣﻪ‪،‬‬ ‫وإذا ﻛــﺎن اﻟﺸﺊ ﺑﺎﻟﺸﺊ ﻳﺬﻛﺮ ﻓــﺈن ﻣﻤﺎ ﻳﺪﻋﻮ إﻟــﻰ ا‪G‬ﻟــﻢ واﻟـﺤــﺰن واﻟﺤﺴﺮة أﻧﻪ‬ ‫ﻣﺎزال ﻫﻨﺎك اﻟﻜﺜﻴﺮ واﻟﻜﺜﻴﺮ ﺟﺪا ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺮاﻛﺰ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻟﻤﻘﺎﻫﻲ واﻟﻤﻄﺎﻋﻢ‬ ‫واﻟﻤﻨﺘﺰﻫﺎت ﺗﺴﻤﺢ وﺗﺸﺠﻊ ﺗﻌﺎﻃﻲ اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻤﻌﺴﻞ! ﺑﺤﺠﺔ أﻧﻬﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫اﻋﺘﻤﺎدا ﻛﺒﻴﺮا ﻓﻲ دﺧﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﻮاع اﻟﺸﻴﺸﺔ واﻟﻤﻌﺴﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ وﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻧﺼﺮاف اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻤﺪﺧﻨﻴﻦ ﻋﻨﻬﺎ‪ !....‬وﻟﻴﺴﻤﺤﻮا ﻟﻲ ﺑﺄن أﻗﻮل أﻧﻪ ﻣﺒﺮر‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮل وﻻ ﻣﻌﻘﻮل أﺑﺪا ﻓﻤﻦ أﺟﻞ اﻟﻤﺎل وﻣﻜﺎﺳﺐ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮوﻋﺔ ﻧﻀﺮب ﺑﻌﺮض‬ ‫اﻟﺤﺎﺋﻂ ﺑﻤﺎ ﻫﻮ أﻫﻢ وﻫﻮ ﺻﺤﺔ وﺳﻼﻣﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﻜﺎﻣﻞ ﻓﺌﺎﺗﻪ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻀﺮرون‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻮﺑﺎء‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﺸﻚ أﺣﺪ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﺧﻄﺮ اﻟﺴﻴﺠﺎرة واﻟﻤﻌﺴﻞ واﻟﺠﺮاك‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫أﺛﺒﺘﺖ دراﺳﺎت ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪة وﻣﻨﻬﺎ دراﺳﺔ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ داﻣﺖ أرﺑﻊ‬ ‫ﺳﻨﻮات ﺑﺄن اﻟﻤﻌﺴﻞ ﻳﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﻛﻤﻴﺎت ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ ا‪G‬ﺻﺒﺎغ وا‪G‬ﻟﻮان واﻟﻨﻜﻬﺎت‬ ‫ﺗﺴﺒﺐ أﻣــﺮاﺿــﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺴﺮﻃﺎﻧﺎت ﺑــﻞ إن اﻟﺤﺠﺮ اﻟــﻮاﺣــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻤﻌﺴﻞ‬ ‫أواﻟﺠﺮاك ﻳﻌﺎدل ﻣﻔﻌﻮل ‪ ٤٠‬ﺳﻴﺠﺎرة ﻟﻤﺎ ﻳﺤﺘﻮﻳﻪ ﻣﻦ ﻣﺎدة اﻟﻨﻴﻜﻮﺗﻴﻦ أﻛﺜﺮ اﻟﻤﻮاد‬

‫وﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻘﺎﺗﻞ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﻘﻮى‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ دﻓﺎﻋً ﺎ ﻋﻦ »ﺑﻘﺎﺋﻬﺎ«‪!.‬‬ ‫أ ّﻣ ـ ــﺎ اﻟــﻨــﻈــﺎم اﻟـــﺪوﻟـــﻲ ﻓ ـﻌــﻼﻗــﺎﺗــﻪ‬ ‫ﺑــﺎﻟـﺤـﻜــﻮﻣــﺎت اﻟـﻤـﺴـﺘـﺒــﺪة‪ ،‬ﻻ ﺗﺤﻜﻤﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎدئ واﻟﻘﻴﻢ ‪-‬ﻛﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﻈﻦ اﻟﺒﺴﻄﺎء‬ ‫ﻣﻦ اﻟـﻨــﺎس‪ -‬وإﻧﻤﺎ ﺗﺤﻜﻤﻬﺎ اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‪،‬‬ ‫وﻟـﻬــﺬا ﻓﻘﺪ ﺗﻤ ّﻜﻦ ﺟﻮﺳﻴﺒﻲ ﺳــﺎﻻزار‪-‬‬ ‫ﻣﺜ ًﻼ‪ -‬ﻣﻦ ﺣﻜﻢ اﻟﺒﺮﺗﻐﺎل ﻗﺮاﺑﺔ ﻧﺼﻒ‬ ‫ﻗﺮن ﺑﻘﺒﻀﺔ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ‪ ،‬واﺣﺘﻔﻆ ﻣﻊ ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﻼﻗﺎت ﻣﺘﻤﻴّﺰة ﻣﻊ ﻣﺤﻴﻄﻪ ا‪G‬وروﺑﻲ‪،‬‬ ‫وﻣــﻊ اﻟــﻮﻻﻳــﺎت اﻟـﻤـﺘـﺤــﺪة اﻟ ـﺘــﻲ آﺛــﺮت‬ ‫اﻟ ـﺼ ـﻤــﺖ ﻣ ـ ــﺎدام ﺑــﻮﺳ ـﻌ ـﻬــﺎ اﻻﺣ ـﺘ ـﻔــﺎظ‬ ‫ﺑ ـﻘــﺎﻋــﺪة ﻋ ـﺴ ـﻜــﺮﻳــﺔ ﻓ ــﻲ ﺟـ ــﺰر ا!زور‬ ‫اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻴﺔ ﻋـﻠــﻰ اﻟﻤﺤﻴﻂ ا‪G‬ﻃـﻠـﺴــﻲ‪.‬‬ ‫ﻛــﺬﻟــﻚ ﻓﻘﺪ ﺗﻤ ّﻜﻦ اﻟـﺠـﻨــﺮال ﻓﺮاﻧﻜﻮ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺴﻂ ﻗﺒﻀﺘﻪ اﻟﺤﺪﻳﺪﻳﺔ ﻓــﻮق إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﺣـﺘــﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟـﺴـﺒـﻌـﻴـﻨـﻴــﺎت‪ ،‬ﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ا‪G‬ﺳ ـﺒــﺎب ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ‪ ،‬دون أدﻧــﻰ ﺿﻐﻮط‬ ‫أوروﺑﻴﺔ‪ ،‬أو أﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻗﺒﻀﺘﻪ‪،‬‬ ‫وﻫﻜﺬا ﻓﺎﻟﻨﻈﺎم اﻟﺪوﻟﻲ ﻻ ﻳﺘﺤﺮك ﻟﺪﻋﻢ‬ ‫ﺷـﻌــﻮب ﻟــﻢ ﺗـﺨــﺮج ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺤﻘﻮﻗﻬﺎ‬ ‫وﺣــﺮﻳـﺘـﻬــﺎ‪ ،‬ﺑــﻞ إﻧــﻪ ﻻ ﻳـﺘـﺤــﺮك ﻗـﺒــﻞ أن‬ ‫ﻳﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ أﻣﺮﻳﻦ‪ :‬أوﻟﻬﻤﺎ ﻋﺠﺰ اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟ ـﻘــﺎﺋــﻢ ﻋ ــﻦ اﺣـ ـﺘ ــﻮاء ﻗـ ــﻮى اﻟـﺘـﻐـﻴـﻴــﺮ‬ ‫ﺳﺮﻳﻌًﺎ‪ ،‬وﺛﺎﻧﻴﻬﻤﺎ ﻗــﺪرة ﻗــﻮى اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎوﻣﺔ ﻣ ـﺤــﺎوﻻت اﻟﺘﺼﻔﻴﺔ‪ ،‬أو‬ ‫اﻻﺣﺘﻮاء‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﺎ ﺣﺪث ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻦ‬ ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ واﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﻳﺤﺪث ا!ن‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻤ ّﻜﻨﺖ ﻗﻮى‬ ‫اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻣﻦ إﺳﻘﺎط ﺣﺎﺟﺰ اﻟﺨﻮف‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﺗﺤﻤﻞ اﻟﻔﺎﺗﻮرة اﻟﺒﺎﻫﻈﺔ ﻟﺬﻟﻚ‪.‬‬ ‫اﻟ ـﺘ ـﺸــﺎﺑــﻚ ﺑ ـﻴــﻦ ﻣ ـﺴــﺮح ا‪G‬ﺣـ ــﺪاث‬ ‫ﻓﻲ ﺳــﻮرﻳــﺎ‪ ،‬وﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴﺮح اﻗﻠﻴﻤﻲ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻎ اﻟﺘﻌﻘﻴﺪ إﻟﻰ اﻟﺤﺪ اﻟــﺬي ﻗﺪ ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﻣﻨﻪ أﺣﺪ ﻣﺜﺒﻄﺎت اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ‪،‬‬ ‫وﻫــﻮ أﺣــﺪ رﻫــﺎﻧــﺎت ﺑ ـﺸــﺎر ا‪G‬ﺳـــﺪ ﻣﻦ‬ ‫أﺟــﻞ اﻟـﺒـﻘــﺎء‪ ،‬ﻓﺜﻤﺔ ﺗﺸﺎﺑﻚ ﻣــﻊ ﻟﺒﻨﺎن‪،‬‬ ‫وآﺧــﺮ ﻣﻊ ﺗﺮﻛﻴﺎ‪ ،‬وﺛﺎﻟﺚ ﻣﻊ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪،‬‬

‫وراﺑﻊ ﻣﻊ ا‪G‬ردن‪ ،‬وﺧﺎﻣﺲ ﻣﻊ اﻳﺮان‪،‬‬ ‫وﺳﺎدس ﻣﻊ اﻟﻌﺮاق‪ ،‬وداﺧﻞ ﻛﻞ اﺷﺘﺒﺎك‬ ‫ﺛﻤﺔ ﺗﺸﺎﺑﻜﺎت أﺧﺮى أﻛﺜﺮ ﺗﻌﻘﻴﺪًا‪ .‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺘﺸﺎﺑﻚ ذاﺗــﻪ ﺑﺎت ﻣﻊ اﻟﻮﻗﺖ أﺣﺪ‬ ‫ﻣـﺤـﻔــﺰات اﻟــﺪﻓــﻊ ﺑــﺎﺗـﺠــﺎه اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ‪ ،‬ﻣﺎ دام أن اﻟﻨﻈﺎم ﺑﺎت ﻣﺤﺎﺻ ًﺮا‬ ‫وﻋﺎﺟ ًﺰا ﻓﻲ اﻟﺪاﺧﻞ ﺣﺘﻰ ﻋﻦ اﺳﺘﺸﻌﺎر‬ ‫اﻟﺨﻄﺮ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ اﺑﺘﻜﺎر اﻟﺤﻠﻮل‪.‬‬ ‫أزﻣ ــﺔ ﺑ ـﺸــﺎر ا‪G‬ﺳ ــﺪ ا!ن أﻧــﻪ َﻓ ـ َﻘ ـ َﺪ‬ ‫اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮاﺟﻊ‪ ،‬إﻣّﺎ ﺑﺴﺒﺐ وﻟﻮﻏﻪ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻘﻤﻊ واﻟﻘﺘﻞ‪ ،‬وإ ّﻣــﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺿﻌﻒ‬ ‫ﻗﺒﻀﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻴﺶ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺸﺘﺪ ﻗﺒﻀﺔ‬ ‫أﺧﻴﻪ ﻣﺎﻫﺮ ا‪G‬ﺳــﺪ ﻗﺎﺋﺪ ﻗــﻮات اﻟﺤﺮس‬ ‫اﻟ ـﺠ ـﻤ ـﻬــﻮري‪ ،‬ﻟ ـﻘــﺪ دﻓــﻌــﻮه اﻟ ــﻰ أﻋـﻠــﻰ‬ ‫اﻟﺸﺠﺮة‪ ،‬ﺛﻢ ﺳﺤﺒﻮا اﻟﺴﻠﻢ اﻟﻨﻘﺎل ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺤﺘﻪ‪ ،‬وﻋـﻠــﻰ َﻣــﻦ ﻳـﺤــﺎوﻟــﻮن ﻣﺴﺎﻋﺪة‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ ﻋﻠﻰ اﻟـﺨــﺮوج ﻣﻦ ﻣﺤﻨﺘﻬﺎ‪ ،‬أن‬ ‫ﻳﺴﻨﺪوا ﺳﻠﻢ اﻟﺘﺮاﺟﻊ إﻟﻰ ﺷﺠﺮة اﻟﻌﻨﺎد‬ ‫اﻟﺘﻲ اﻋﺘﻼﻫﺎ ﺑﺸﺎر ا‪G‬ﺳﺪ‪.‬‬ ‫اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﺴﻮري ﻓﻲ إدارة ا‪G‬زﻣﺎت‬ ‫وﻓﻖ ﻛﺘﺎﻟﻮج ﻋﺎﺋﻠﺔ ا‪G‬ﺳﺪ‪ ،‬اﻟﺘﻲ اﺣﺘﺮﻓﺖ‬ ‫ﻓـﻨــﻮن اﻟ ـﺒ ـﻘــﺎء‪ ،‬ﻣﻬﻤﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت‬ ‫اﻟـﺘــﻲ ﺗــﻮاﺟـﻬـﻬــﺎ‪ ،‬ﺷــﺪﻳــﺪ اﻟﺒﺮاﺟﻤﺎﺗﻴﺔ‪،‬‬ ‫وإذا ﻛ ــﺎن ا‪G‬ﺳـــﺪ ا‪G‬ب ﻗــﺪ ﺗـﺨـ ّﻠــﻰ ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻮاء اﻻﺳﻜﻨﺪرون رﺳﻤ ّﻴًﺎ ﻟﺘﺮﻛﻴﺎ‪ ،‬وﻗﺎم‬ ‫ﺑﺘﺴﻠﻴﻤﻬﺎ اﻟﻤﻌﺎرض اﻟـﻜــﺮدي ﻋﺒﺪا}‬ ‫أوﺟﻼن ﺗﺤﺖ وﻃﺄة ﺿﻐﻮط ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺈن ا‪G‬ﺳﺪ اﻻﺑﻦ ﻟﻦ ﻳﺘﺮدد ﺗﺤﺖ ﺿﻐﻮط‬ ‫ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ إﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ودوﻟﻴﺔ وداﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺒﻨﻲ ﻣﻘﺎرﺑﺔ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺒﻘﺎء ﻟﻴﺲ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺔ‪ ،‬وإﻧـﻤــﺎ ﺧــﺎرج اﻟﻘﻔﺺ‪ .‬وﻋﻨﺪ‬ ‫ذﻟ ــﻚ ﻓ ـﻘــﻂ ﺳ ــﻮف ﻧـﺘـﻤـﻜــﻦ ﻣــﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣــﺎ ﻳ ـﺤــﺪث ﻓــﻲ ﺳــﻮرﻳــﺎ ﻋـﺒــﺮ ﻛــﺎﻣـﻴــﺮات‬ ‫اﻟﺘﻠﻔﺰة اﻟﻤﺤﺘﺮﻓﺔ‪G ،‬ن ﻣﻦ ﺗﺨﻴﻔﻬﻢ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟـﻜــﺎﻣـﻴــﺮات أﺳﻘﻄﺘﻬﻢ ﺻــﻮر اﻟﻬﻮاﺗﻒ‬ ‫اﻟﻨﻘﺎﻟﺔ ﻋﺒﺮ ﺷﺒﻜﺔ ﻳﻮ ﺗﻴﻮب‪ .‬ﻓﻔﻲ ﻋﺼﺮ‬ ‫اﻟﺼﻮرة ﻳﻈﻞ ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﻤﻜ ًﻨﺎ‪ ،‬أﻣّﺎ‬ ‫إﺧﻔﺎء اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻤﺴﺘﺤﻴﻞ‪.‬‬

‫ﺳﻤﻴﺔ‪ .‬وأﻳﻀﺎ ﻣﻦ ا‪G‬ﺿﺮار اﻟﺘﻲ ﺗـﺨﻔﻰ ﻋﻠـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ أﺿﺮار اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ اﻟﺴﻠﺒﻲ‬ ‫وﻫــﻮ اﺳﺘﻨﺸﺎق اﻟﺸﺨﺺ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺪﺧﻦ دﺧــﺎن ﺳﺠﺎﺋﺮ ا!ﺧــﺮﻳــﻦ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﺄﺛﺮ‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺠﺎﻟﺲ ﻣـ ــﻊ اﻟﻤﺪﺧﻦ ﻛﺜﻴﺮا‪ ،‬وﺗﺸﻴﺮ دراﺳــﺎت ﻋﺪﻳﺪة ﺑﺄن اﺳﺘﻨﺸﺎق‬ ‫ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺪﺧﻨﻴﻦ ﻟﻠﺪﺧﺎن اﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺪ ﻣﻦ أﻓــﻮاه اﻟﻤﺪﺧﻨﻴﻦ – اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ اﻟﺴﻠﺒﻲ –‬ ‫ﻳﺆدي إﻟﻰ زﻳــﺎدة ﻧﺴﺒﺔ اﺻﺎﺑﺔ ﺑﺄﻧﻮاع ﻛﺜﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﺴﺮﻃﺎن وأﻣــﺮاض ا‪G‬وﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪﻣﻮﻳﺔ واﻟﻘﻠﺐ واﻟﺮﺋﺘﻴﻦ ﻟﺠﻠﺴﺎء اﻟﻤﺪﺧﻨﻴﻦ أو اﻟﻤﺘﻌﺮﺿﻴﻦ ﻟﻨﻔﺤﺎﺗﻬﻢ‪ .‬وﻳﻘﻮل‬ ‫ا‪G‬ﻃﺒﺎء أن اﻟﺘﻌﺮض ﻟﺪﺧﺎن اﻟﻤﺪﺧﻨﻴﻦ أو اﻟﺠﻠﻮس ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن واﺣﺪ ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ﺗﻌﺮض ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺪﺧﻨﻴﻦ ﺑﻤﺎ ﻻﻳﻘﻞ ﻋﻦ ‪ ٥٠‬ﻣﺎدة ﺗﺆدي إﻟﻰ اﻟﺴﺮﻃﺎن وﻣﻮاد ﻛﻴﻤﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺗــﺆدي إﻟﻰ زﻳــﺎدة ﺿﻐﻂ اﻟــﺪم وإﺗــﻼف اﻟﺮﺋﺘﻴﻦ و اﺧــﻼل ﺑﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﻜﻠﻴﺘﻴﻦ‪...‬‬ ‫وﺗﺄﺛﻴﺮ اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﺑﻄﻲء وﺗﺮاﻛﻤـﻲ‪ ،‬وﻗﺪ ﻻ ﻳﺼﺪق اﻟﺒﻌﺾ أن اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ أﻛﺜﺮ ﺧﻄﺮا‬ ‫ﻣﻦ اﻳﺪز واﻟﻤﺨ ــﺪرات وﺣﻮادث اﻟﻄﺮق ﻓﺎﻟﺪراﺳﺎت ﺗﺆﻛﺪ أن اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﻳﻘﺘ ـ ـ ــﻞ‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻳﺪز واﻟﻤﺨﺪرات وﺣـﻮادث اﻟﻄ ـ ــﺮق ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ‪ .‬إن اﻟﻤﻄﺎﻋﻢ واﻟﻤﻘﺎﻫﻲ‬ ‫واﻟﻤﻨﺘﺰﻫﺎت ﺑﺈﺻﺮارﻫﺎ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻤﻌﺴﻞ واﻟﺴﻤﺎح ﺑﺎﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺤﻼﺗﻬﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺪم‬ ‫ﻣﺒﺎﻻﺗﻬﺎ ﺑﺎ‪G‬ﺿﺮار اﻟﻤﻤﻴﺘﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ ﻣﺮﺗﺎدي ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺤﻼت اﻟﻤﻐﻠﻘﺔ واﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺘﻌﺎﻃﻴﻦ ﻟﻠﻤﻌﺴﻞ واﻟﺴﻴﺠﺎرة اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻢ ﺗﺠﺎﻫﻞ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ وﺣﻤﺎﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻫــﺬا اﻟــﻮﺑــﺎء وﻛــﻞ ذﻟــﻚ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟ“ﻧﻈﻤﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺻﺪرت‬ ‫ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﺑﺄﻧﻮاﻋﻪ )اﻟﺴﻴﺠﺎرة واﻟﻤﻌﺴﻞ واﻟﺸﻴﺸﺔ واﻟﻐﻠﻴﻮن( وﺑﻘﻴﺖ‬ ‫دون ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺟﺎد وﺣــﺎزم ﻟﻬﺎ وأﻳﻀﺎ ذﻟﻚ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻠﺘﻮﺟﻪ اﻟــﺬي ﻳﺴﻮد ﻣﺪن دول‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺘﺤﻀﺮ اﻟﺘﻲ أﺧﺬت ﻓﻲ اﻟﺘﻀﻴﻴﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪﺧﻨﻴﻦ وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ا‪G‬ﻣﺎﻛﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ وا‪G‬ﻣــﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺒﺎدرة ﻧﺤﻮ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺗﻠﻚ اﻟـﻘــﺮارات اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ وا‪G‬ﺧــﺬ‬ ‫ﺑﻬﺬا اﻟﺘﻮﺟﻪ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻧﺤﻮ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﻘﺪرﻳﻦ ﻟﻤﻄﺎﻋﻢ )ﻛﻮدو(‬ ‫ﻣﺒﺎدرﺗﻬﺎ ﻟﻠﺘﺼﺪي ﻟﻬﺬا اﻟﻮﺑﺎء اﻟﻤﺪﻣﺮ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ وﻓﻖ ا} اﻟﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬

‫م‪ .‬ﻓﺮﻳﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻔﻴﻆ ﻣﻴﺎﺟﺎن – ﺟﺪة‬

‫ﺟﻠﺴﺖ أﺧﺘﻲ ﺑﺠﻮاري و أﺧﺬت ﺗﻠﻌﺐ ﺑﺨﺼﻼت‬ ‫ﺷﻌﺮي اﻟﻤﺴﺪﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮي وﺗﺘﻐﻨﻰ ﺑﺠﻤﺎﻟﻲ ﻓﺪﻻﻟﻲ‬ ‫ﺛﻢ رﺛﺖ ﺣﺎﻟﻲ وﻗﺒﻞ أن ﺗﻨﻬﻲ اﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﻬﺪ اﻟﺤﺰﻳﻦ ﺗﺤﺪﺛﺖ ﻋﻦ ﺷــﺎب ﻣﺨﺘﺘﻤﺔ ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ‬ ‫ﺑﺴﺆاﻟﻲ ﻣﺎ رأﻳﻚ ﺑﺎﻟﺰواج ﻣﻨﻪ؟‬ ‫ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻋــﻦ ﻗ ــﺮاءة اﻟـﺠــﺮﻳــﺪة ﻟ ـﺜــﻮان واﺧﺒﺮﺗﻬﺎ‬ ‫ﺑــﺮﻓ ـﻀــﻲ‪ ..‬ﻓــﻮاﺟـﻬـﺘـﻨــﻲ ﺑ ـﺸــﺪة اﻟ ـﺸــﺎب ﺟ ـﻴــﺪ ﻳﺤﻠﻢ‬ ‫ﺑﺎﻻﺑﺘﻌﺎث وﺳﻴﺤﺮص ﻋﻠﻴﻚ ﺗﺰوﺟﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺆﻧﺲ‬ ‫وﺣﺪﺗﻚ وﻳﺰﻳﺢ ﻋﻨﻚ ﻟﻘﺐ ﻋﺎﻧﺲ‪ .‬ﺗﺒﺴﻤﺖ واﺟﺒﺘﻬﺎ‬ ‫ﻳﺎﺑﺨﺘﻲ ﻋﺎﻧﺲ ﻟﻴﺴﺖ اﻟﻌﻨﻮﺳﺔ ﺷﺒﺤﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﻈﻨﻮن‬ ‫ﻓﺄﺻﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﻋﺎﻧﺲ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ ﺗﻌﻨﻲ اﻟـﻤــﺮأة اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ‬ ‫اﻻ أن ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻟﺸﺒﺢ وﻧﺼﺒﻬﺎ ﻓــﺰاﻋــﺔ ﺗﻔﺮ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻔﺘﻴﺎت ﺣﺘﻰ إﻟﻰ اﻟﺠﺤﻴﻢ واﻧﻀﻤﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻟﻜﻬﻒ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻤﻮﺣﺸﺔ ﻣﻊ أﻣﻨﺎ اﻟﻐﻮﻟﺔ‪ .‬دﻫﺸﺖ ﺣﻴﻦ‬ ‫ﻗﺮأت إﺣﺼﺎﺋﻴﺎت اﻟﻌﻨﻮﺳﺔ ﻓﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﺣﻤﻠﺖ ﻟﻘﺐ ﻋﺎﻧﺲ وﺣﻴﻦ رأﻳﺖ ﺳﻦ اﺣﺘﺴﺎب اﻟﻌﻨﻮﺳﺔ‬ ‫وﺟﺪﺗﻪ ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ اﺿﺤﻜﺘﻨﻲ ﺗﻠﻚ ا‪G‬ﺣﺼﺎﺋﻴﺎت‬ ‫ﻓﻠﻮ ﻟﻢ اﻗﺮأﻫﺎ ﻟﻤﺎ ﻋﻠﻤﺖ أﻧﻲ ﺣﻤﻠﺖ ﻟﻘﺐ ﻋﺎﻧﺲ ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻓﺨﺮ وﺟ ــﺪارة ﻣﻨﺬ ارﺑــﻊ ﺳـﻨــﻮات ﻣﺎﺿﻴﺔ أن ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟ ـﻤــﺮأه دون رﺟــﻞ و أن ﻛــﺎن وﺟ ــﻮده ﺿــﺮورﻳــﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻌﺾ ا‪G‬ﺣـﻴــﺎن اﻻ أﻧــﻲ أﻓﻀﻞ ﻋــﺪم وﺟــﻮده ﻋﻠﻰ أن‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ وﻳﻜﻮن ﻓﺎﺳﻘﺎ أو ﻣﺪﻣﻨﺎ أو ﻣﻤﻦ اراد ﻗﻄﻌﺔ اﺛﺎث‬ ‫ﻳﻘﺘﻨﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻪ؟!‪.‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ وأن اﻟﺒﻌﺾ ﻧﺪﻣﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺰواج ﺑﻌﺪ أن‬

‫اﻧﻘﻀﺖ أﻳﺎم اﻟﻌﺴﻞ وﺑﺪأن ﺑﺘﻘﺸﻴﺮ اﻟﺒﺼﻞ‪.‬‬ ‫وﻟﻌﻞ ﺗﻌﺪد أﺳﻤﺎء اﻟﺰﻳﺠﺎت ﻳﺆﻛﺪ ﻣﺪى ﺻﺤﺔ ﻫﺬا‬ ‫اﻟــﺮأي وﻳﺮﺳﺦ ﻓﻲ اذﻫﺎﻧﻨﺎ ﻣﻨﻈﻮر اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻠﺰواج‬ ‫ﻓﻤﺎ اﻟﻬﺪف ﻣﻦ زواج اﻟﻤﺴﻴﺎر أو اﻟﻤﺴﻔﺎر أو اﻟﻨﻬﺎري‬ ‫ﻏﻴﺮ أﻧﻬﺎ ﺗﻌﺰز اﻟﻤﺜﻞ اﻟﻤﺼﺮي اﻟﻘﺎﺋﻞ ﻇﻞ رﺟﻞ و ﻻ ﻇﻞ‬ ‫ﺣﻴﻄﺔ وﻻ ﺗﺒﺘﻌﺪ ﻛﺜﻴﺮا ﻋﻦ زواج اﻟﻤﺘﻌﻪ ﻓﺎﻟﻬﺪف ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺻﻴﺎﻧﺔ اﻟﻤﺮأة ﻋﻦ اﻟﺤﺮام وﻛــﺄن اﻟﻤﺮأة ﻻ ﻫﻢ ﻟﺪﻳﻬﺎ‬ ‫ﺳﻮى ﻏﺮاﺋﺰﻫﺎ و ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻠﻤﺎذا أﻣﺮ ا} اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺠﺎب وﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮ اﻟﺮﺟﺎل؟‬ ‫ﻟﻴﺖ اﻟﻌﺎﻧﺲ ﺗﻔﺨﺮ ﺑﻌﻨﻮﺳﺘﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺻﻮرﻫﺎ ا‪G‬ﺳﺘﺎذ‬ ‫ﻋﺒﺪا} اﻟﻤﻘﺒﻞ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ اﻟﻌﺎﻧﺲ‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل اﻟﻨﺎس ﻋﺎﻧﺴﺔ وإﻧﻲ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻘﻮﻟﻬﻢ أﻟﻤﻲ وﺣﺰﻧﻲ‬ ‫وأﻟﻤﺢ ﻓﻲ ﺧﻮاﻃﺮﻫﻢ ﺳــﺆاﻻ ﻳﺤﺎﺻﺮﻧﻲ وﻳﻤﻌﻦ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻔﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﺘﻰ ﺗﺘﺰوﺟﻴﻦ وﻫﻞ ﺳﺘﻘﻀﻲ ﺳﻨﻴﻨﻚ دون أﻃﻔﺎل ﺗﻐﻨﻲ‬ ‫دﻋﻮﻧﻲ ﻣﻦ ﺗﺴﺎؤﻟﻜﻢ رﺟﺎء ﻓﻤﺎ ﻧﻔﻊ اﻟﺘﺴﺎؤل واﻟﺘﻤﻨﻲ‬ ‫دﻋﻮﻧﻲ ﻣﻦ ﺗﻄﻔﻠﻜﻢ ﻓﺈﻧﻲ أراه ﻳﺬﻟﻨﻲ وﻳﺰﻳﺪ ﻏﺒﻨﻲ‬ ‫وﻣﻦ ﻳﺪري ﻟﻌﻞ اﻟﺨﻴﺮ أﻧﻲ أﻋﻴﺶ ﺑﻼ زواج أو ﺗﺒﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‪:‬‬ ‫ﻇﻞ رﺟﻞ ﻻ ﻳﻜﻔﻲ‪..‬‬ ‫وﻟﻮ ﻛﺎن ﻛﺬﻟﻚ ﻟﺼﻨﻌﺖ اﻟﻨﺴﺎء ﺗﻤﺜﺎﻻ ﻟﺮﺟﻞ وﺟﻠﺴﺖ‬ ‫ﺗﺴﺘﻈﻞ ﺑﻈﻠﻪ‪.‬‬

‫ﻓﺎﻃﻤﺔ اﻟﻌﺒﺪا ‪ -‬اﻟﺨﺒﺮ‬


‫‪       !  "#‬‬

‫*‬

‫‪7‬‬

‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫=‪_+ Q N‬‬

‫ \" !‪K ,‡ ;H‬‬

‫‪ $ 0 -‬‬

‫ \" ‪0 0F‬‬

‫‪KL. M"N3 63‬‬

‫‪6  3 ! 7PQ .<.‬‬

‫ " ‪ +O 63‬‬

‫<‪M3 )R !0. L .‬‬

‫‪C" 7‬‬

‫‪QQ<0]0:.‬‬ ‫! ‪O nfO1‬‬ ‫" ‪,‬‬

‫‪7" 4P3 S3‬‬ ‫ " ‪*& 6C0.‬‬ ‫ "‬

‫‪E-mail:reporters@al-madina.com‬‬

‫ﻟﻌ ّﻠ ــﻪ ﻟﻴ ــﺲ ﺑﻮﺳ ــﻊ أﺣ ــﺪ أن ﻳﻀ ــﻊ ﻛﺎﻓ ــﺔ اﻻﺿﻄﺮاﺑ ــﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺸ ــﻬﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ﻓ ــﻲ أﻣﺎﻛ ــﻦ ﻋﺪة ﻣﻨ ــﺬ ﺑﺪاﻳﺔ ﻫ ــﺬا اﻟﻌ ــﺎم ﺑﺄﻧﻬ ــﺎ ﺗﻨﺪرج ﺗﺤﺖ ﻣﺴـ ـﻤّﻰ‬ ‫وﻟ ــﻮن واﺣ ــﺪ ﻫﻮ رﺑﻴ ــﻊ اﻟﺜﻮرات اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺿﻄﺮاﺑﺎت ﻟﻨ ــﺪن اﻟﺘﻲ اﻣﺘﺪت‬ ‫ﻧﻴﺮاﻧﻬﺎ ﺧﻼل ا‪G‬ﻳﺎم اﻟﺨﻤﺴﺔ اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ؛ ﻟﺘﺸﻤﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺪن اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﺣﺘﺠﺎﺟً ــﺎ‪ ،‬وﺣﺮ ًﻗﺎ‪ ،‬وﺳ ــﻠﺒًﺎ‪ ،‬وﻧﻬﺒًﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﺷ ــﻬﺪﺗﻬﺎ‬ ‫إﺣﺪى اﻟﻤﺪن ا‪G‬ﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﺑﻀﻌﺔ أﺷ ــﻬﺮ‪ ،‬وﻋﻦ اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪﺗﻬﺎ‬ ‫إﺳ ــﺒﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬واﻟﺒﺮﺗﻐﺎل‪ ،‬وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬واﻟﻴﻮﻧﺎن‪ ،‬وﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪﺗﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول‬ ‫اﻟﻼﺗﻴﻨﻴ ــﺔ‪ ..‬ذﻟ ــﻚ أن ﻛﻞ ﺣﺎﻟ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺤ ــﺎﻻت ﻛﺎن ﻟﻬﺎ أﺳ ــﺒﺎﺑﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪،‬‬ ‫ﺷﺤﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ واﻟﺤﺮﻳﺎت‪،‬‬ ‫وﻋﻮاﻣﻞ اﺷ ــﺘﻌﺎﻟﻬﺎ‪ ..‬ﻓﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻻ ﺗﻌﺎﻧﻲ ًّ‬ ‫وﻛﺬا ا‪G‬ﻣﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻮﻻﻳﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة‪ ،‬واﻟﺪول ا‪G‬وروﺑﻴﺔ ا‪G‬ﺧﺮى‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن‬

‫‪0 0F "\ <G‬‬

‫اﻟﻔﻘﺮ ﻟﻴﺲ اﻟﺴ ــﺒﺐ اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻲ ﻟﺘﻠ ــﻚ اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺎت واﻻﺿﻄﺮاﺑ ــﺎت ﻓﻲ اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﺪول‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻘﺎﺳ ــﻢ اﻟﻤﺸ ــﺘﺮك ﻓ ــﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﺗﻠ ــﻚ اﻻﺿﻄﺮاﺑ ــﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫وﺻﻞ ﺑﻌﻀﻬﺎ إﻟﻰ درﺟﺔ اﻟﻐﻠﻴﺎن‪ ،‬ﻫﻮ وﺟﻮد ﺷ ــﻜﻞ ﻣﻦ أﺷ ــﻜﺎل اﻟﺨﻠﻞ‪ ،‬وﻋﺪم‬ ‫اﻟﺘ ــﻮازن ﻓﻲ اﻟﻨﻈ ــﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺪول‪ ،‬ﻣﻊ إﺣﺴ ــﺎس‬ ‫ﻳﻜﺎد ﻳﻜﻮن ﻣﺸﺘﺮ ًﻛﺎ ﺑﺄن ﺛﻤﺔ رﻏﺒﺔ ﻟﺪى ﻛﺎﻓﺔ ﺷﻌﻮب اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺎﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‪ ،‬ﻓﻲ ﻇﻞ‬ ‫ﺗﻄﻮر ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻻﺗﺼﺎل‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺸ ــﻌﻮب أﻛﺜﺮ اﻗﺘﺮاﺑًﺎ وﺗﻔﺎﻋ ًﻼ ﻣﻊ‬ ‫ﻫﻤﻮﻣﻬﺎ اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ‪.‬‬ ‫اﻻﺿﻄﺮاﺑ ــﺎت اﻟﺘﻲ ﻋﻤّﺖ ﻟﻨ ــﺪن‪ ،‬واﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤ ــﺪن اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺧﻼل‬ ‫ا‪G‬ﻳﺎم اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻟﻴﺴ ــﺖ ﻣﺠﺮد ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة ﻟﺤﺎدﺛﺔ إﻃﻼق ﻧﺎر ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ اﻟﺸﺮﻃﺔ أردت رﺟ ًﻼ أﺳﻮد ﻗﺘﻴ ًﻼ ﻓﻲ ﺷﻤﺎل ﻟﻨﺪن‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺣﺪث ﺑﺘﺪاﻋﻴﺎﺗﻪ‬

‫‪63‬‬

‫‪6T5‬‬

‫ﻫﻮ ﻣﺤﺼﻠﺔ ﻟﺨﻠﻞ ﻓﻲ اﻟﻨﻈﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺗﺮاﻛﻢ ﻋﺒﺮ اﻟﺴﻨﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻋﺼﺮ ﺛﻮرة ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻻﺗﺼﺎل ﺑ ــﺎت اﻟﻌﺎﻟﻢ أﺣﻮج ﻣﺎ ﻳﻜﻮن إﻟﻰ رؤﻳﺔ‬ ‫ﺷ ــﻤﻮﻟﻴﺔ أوﺳ ــﻊ وأﺷ ــﻤﻞ‪ ،‬ﺗﺮد اﻻﻋﺘﺒ ــﺎر ﻟﻠﻘﻴﻢ اﻻﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ ا‪G‬ﺻﻴﻠ ــﺔ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻔﻞ‬ ‫ﻟ‹ﻧﺴ ــﺎن ﺣﻘﻮﻗﻪ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬واﻟﺼﺤﺔ‪ ،‬واﻟﻤﺴ ــﻜﻦ‪ ،‬واﻟﻤ ــﺄﻛﻞ‪ ،‬واﻟﻤﻠﺒﺲ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻌﺒﻴ ــﺮ‪ ،‬واﻻﻋﺘﻘ ــﺎد‪ ،‬وﻛﺎﻓ ــﺔ اﻟﺤﺮﻳ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﻛﻔﻠﺘﻬ ــﺎ ا‪G‬دﻳﺎن اﻟﺴ ــﻤﺎوﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﺟﻌﻠﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺮﻳﺎ ًﻗﺎ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺨﻠﻞ ﻗﻴﻤ ّﻴًﺎ‪ ،‬وأﺧﻼﻗ ّﻴًﺎ‪.‬‬ ‫ﻏﻴ ــﺎب ﻗﻴ ــﻢ اﻟﻌﺪاﻟﺔ‪ ،‬وﺗﺴ ــﻴﺪ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﻘﻮة ﺟﻌﻞ اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ أﻛﺜﺮ اﺿﻄﺮاﺑًﺎ‬ ‫وﻏﻠﻴﺎ ًﻧﺎ ﻣﻦ أي وﻗﺖ ﻣﻀﻰ‪ ،‬ا‪G‬ﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﻘﺘﻀﻲ ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ ﻧﻈﺎم دوﻟﻲ ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻳﻌﻠﻲ ﻗﻴﻢ اﻟﻌﺪاﻟﺔ‪ ،‬واﻟﺸ ــﻔﺎﻓﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﻤﺼﺪاﻗﻴﺔ‪.‬‬

‫"‪!  nO E‬‬

‫‪-U G‬‬ ‫‪anaszahid@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٧‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪œ ]0:.Y15#+ m# m‬‬

‫ﻟﻌﻠﻲ ﻛﻨﺖ دﻗﻴ ًﻘﺎ ﺣﻴﻦ ﻗﻠﺖ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ إن اﻟﻨﻴﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ ﻟﻮﺣﺪﻫﺎ ﻻ ﺗﺼﻨﻊ‬ ‫ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻠﻤﻴﺎ ﻗﻮﻳﺎ‪ ،‬ﺑﻞ إن اﻧﻌﻜﺎﺳﺎت ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪى اﻟﻘﺮﻳﺐ واﻟﺒﻌﻴﺪ وﺧﻴﻤﺔ‪ ،‬إذ ﻣﺎ‬ ‫أﺻﻌﺐ أن ﻳﻜﺘﺸﻒ اﻟﻤﺮء ﺑﻌﺪ ﺣﻴﻦ ﺧﻄﺄ ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﻌﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﺻﻮاب ﻣﻄﻠﻖ‪ ،‬وﻫﻮ ﻟ“ﺳﻒ‬ ‫ﻣــﺎ اﺧـﺘــﺎر ﻣﻨﺘﺠﻮ اﻟﻤﺴﻠﺴﻞ أن ﻳﺴﻴﺮوا‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﻢ اﻟﺪراﻣﻴﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻮﻧﻬﻢ ﻗــﺪ ﺳﻌﻮا وﻣﻨﺬ اﻟﻠﺤﻈﺔ ا‪G‬وﻟــﻰ‪،‬‬ ‫إﻟــﻰ ﺗﺴﻮﻳﻖ ﻓﻜﺮة أن اﻟﻔﺘﻨﺔ اﻟﺘﻲ دارت‬ ‫أﺣــﺪاﺛ ـﻬــﺎ ﻓــﻲ ﻋـﻬــﺪ ﺻــﺪر اﺳـ ــﻼم‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺒﺪا} ﺑﻦ ﺳﺒﺄ اﻟﻴﻬﻮدي‪ ،‬وﺑﻤﻨﺄى‬ ‫ﻋــﻦ اﻟــﺨــﻮض ﻓــﻲ ﻣـﻨــﺎﻗـﺸــﺔ ﺣـﻘـﻴـﻘــﺔ ذﻟــﻚ‬ ‫وﻣﺪى اﻟﻘﺒﻮل ﺑﻮﺟﻮده اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ودوره‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪ ،‬إﻻ أﻧﻨﻲ ﻟﻢ أﻋﺮف ﺑﺼﻮرة دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﺴﻠﺴﻞ ﻛﻴﻒ ﺳﻌﻰ اﺑﻦ ﺳﺒﺄ ﻓﻲ‬ ‫إﺛــﺎرة ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﻨﺔ؟ ﺑﻤﻌﻨﻰ‪ ،‬ﻣﺎ ﻫﻲ ا‪G‬ﻓﻌﺎل‬ ‫اﻟﻤﺸﻴﻨﺔ اﻟﺘﻲ ارﺗﻜﺒﻬﺎ وﻳﻤﻜﻦ إﺛﺒﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫دون ﻣﻮارﺑﺔ أو ﺗﺸﻜﻴﻚ؟ ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﻳﺘﻀﺢ ﻟﻲ‬ ‫ﺳﻮى ﺗﻠﻚ اﻟﺤﻮارات اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴﺔ اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺪور ﺑﻴﻨﻪ وﺑﻴﻦ ﻗﺮﻳﺒﻪ اﻟﻴﻬﻮدي‬ ‫ا!ﺧﺮ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﻮﺋﻬﺎ وﻣﺒﻠﻎ ﺣَ ﻨﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳــﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ ﺳﺘﻈﻞ ﻏﻴﺮ‬ ‫ذي ﺑــﺎل ﻓﻲ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻳُﻔﺘﺮض أن ﻣﺠﻴﺰﻳﻪ‬

‫وﻣﻨﺘﺠﻴﻪ ﻗﺪ اﻋﺘﻤﺪوا ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺺ واﻟﻮﺛﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟ َﺒﻴﱢﻨﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﻴﻒ اﺳﺘﻄﺎع اﺑــﻦ ﺳﺒﺄ وﻫﻮ‬ ‫اﻟﻨﻜﺮة اﻟﺠَ ﻬﻮل أن ﻳﻔﺘﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫رﺿــﻮان ا} ﻋﻠﻴﻬﻢ؟ وأن ﻳُﺪﻳﺮ ﻓﺘﻨﺔ ﻣﻘﺘﻞ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻜﻞ أرﻳـﺤـﻴــﺔ وﺳﻬﻮﻟﺔ؟‬ ‫وﻫــﻞ ﻛــﺎن ﻟــﻪ دور ﺑﻌﺪ ذﻟــﻚ ﻓــﻲ إﺟﺒﺎرﻫﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ أﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﺑﻲ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ واﻻﻓﺘﺌﺎت ﻋﻠﻰ ﺳُ ﻠﻄﺎﺗﻪ؟ ﺣﻴﻦ أرادوا‬ ‫ﺗﺠﻴﻴﺶ اﻟﻨﺎس دون إذﻧــﻪ‪ ،‬ﻟﻠﻘﺼﺎص ﻣﻦ‬ ‫ﻗـﺘـﻠــﺔ اﻟـﺨـﻠـﻴـﻔــﺔ ﻋ ـﺜ ـﻤــﺎن رﺿ ــﻲ ا} ﻋـﻨــﻪ‪،‬‬ ‫وا‪G‬ﻋ ـﺠــﺐ ﺣﻴﻦ ﻳﺘﻢ ﺗﻤﺮﻳﺮ ذﻟــﻚ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﺑــﺎب اﺻــﻼح ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ‬ ‫أراد اﻟﻤﺴﻠﺴﻞ أن ُﻳ ـ َﺮوﱢ ج ﻟﻪ! وﻫﻞ ﻛﺎن ﻟﻪ‬ ‫دور ﻓﻲ ﺣﺾ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ أﺑﻲ ﺳﻔﻴﺎن أﻣﻴﺮ‬ ‫اﻟﺸﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺮوج ﻋﻠﻰ أﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻛﺮم ا} وﺟﻬﻪ‪ ،‬ورﻓﻀﻪ‬ ‫ﻣﺒﺎﻳﻌﺘﻪ ﺑﺤﺠﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎص أوﻻ ﻣﻦ ﻗﺘﻠﺔ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻋﺜﻤﺎن؟ وﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻣﻘﺒﻮﻻ اﻻﻣـﺘـﺜــﺎل اﻟـ ُﻜـﻠـ ﱠـﻲ ﻏﻴﺮ اﻟـﻤـﺒــﺮر وﻻ‬ ‫اﻟﻤﻔﻬﻮم ‪G‬واﻣــﺮ اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻔﺎن‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺪم ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻣﻦ ﻳُﺮﻳﺪ اﻟﻔﺘﻨﺔ‪ ،‬وﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻗﺘﻠﻪ‪ ،‬وﻳـﻘــﻮم ﺑﺤﺼﺎره وﺗﺠﻮﻳﻌﻪ وﻣﻨﻊ‬ ‫اﻟﻤﺎء ﻋﻨﻪ‪ ،‬وﺻﻮﻻ إﻟﻰ ﻟﺤﻈﺔ اﻟﻬﺠﻮم ﻋﻠﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﻦ ﺧﺮج ﻣﺮوان ﺑﻦ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺤﺴﺐ ﺳﻴﺎق‬

‫اﻟﻤﺴﻠﺴﻞ‪ ،‬ﻟﻴﺤﺾ اﻟﺤﺴﻨﻴﻴﻦ وﻣﻦ ﻣﻌﻬﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋــﺪم اﻟــﺪﻓــﺎع ﻋﻦ اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‪ ،‬ﺑﺤﺠﺔ أن‬ ‫ذﻟﻚ ﺑﺄﻣﺮ ﻣﻨﻪ‪ ،‬وأن ﻟﻪ اﻟﺴﻤﻊ واﻟﻄﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫أي ﺣﺎل وﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺎل‪ ،‬إﻟﻰ آﺧﺮ ﻣﺎ ﺻﻮره‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﺴﻞ ﻣﻦ ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ ﻓﺮﻳﺪة ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب!‬

‫‪I" B;Q - U .,‬‬ ‫‪zash113@gmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٥١‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫‪(Zain) ٧٣٧٢٢١‬‬

‫‪&D&5Ay-8ƒ U‬‬ ‫‪dd‬‬ ‫ﻧﺸﺮت ﻫﺬه اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻳﻮم ا‪G‬ﺣﺪ ‪ ٧‬رﻣﻀﺎن ‪١٤٣٢‬ﻫــ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺤﺔ ‪١١‬‬ ‫ﺧﺒﺮا ﻣﻔﺎده ‪ :‬اﺳﺘﺤﺪث ﻣﺼﻨﻊ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪا} ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻟﻤﻴﺎه زﻣﺰم ﺑﻜﺪي‬ ‫ﻧﻈﺎﻣًﺎ ﺟﺪﻳﺪًا ﻳﻘﻀﻲ ﺑﺼﺮف ﻣﻴﺎه زﻣﺰم ﺑﻮاﻗﻊ ﻋﺸﺮة ﺟﻮاﻟﻴﻦ ﻟﻜﻞ ﺷﺨﺺ ﻣﻊ‬ ‫ﺿﺮورة إﺣﻀﺎر اﻟﻤﺸﺘﺮي ﻟﺒﻄﺎﻗﺔ ا‪G‬ﺣﻮال اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ )اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ(‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ ﻣﺼﺪر ﻣﺴﺆول ﻟـ«اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«أن ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺼﺮف ﺳﺘﺘﻢ ﺑﻌﺪ اﺳﺘﻼم اﻟﻤﺤﺎﺳﺐ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ‪،‬‬ ‫وﺗﺪوﻳﻦ رﻗﻢ ﺳﺠﻠﻪ اﻟﻤﺪﻧﻲ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﻳُﻌﻄﻰ ﻋﺸﺮة أﻓﻴﺎش ﻳﺘﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺻﺮف اﻟﻌﺒﻮات ﻋﺒﺮ اﻟﺼﺮاﻓﺎت ا!ﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺛﺔ أﻳــﺎم‪ .‬وذﻛــﺮ أن ﻫﺬا اﺟــﺮاء ﻓﻲ اﻃــﺎر اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻊ وﻣﻨﻊ اﻟﺒﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺠﺎﺋﻠﻴﻦ ﻣﻦ ﺷﺮاء ﻛﻤﻴﺎت ﻛﺒﻴﺮة‪ ،‬ﺑﺎﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﺨﻔﻴﻒ اﻟﺰﺣﺎم‪ .‬وﻛﺎن ﻛﺜﻴﺮون اﺷﺘﻜﻮا ﻣﺆﺧ ًﺮا ﻣﻦ ﺳﻴﻄﺮة‬ ‫اﻟﻮاﻓﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﻊ ﻣﻴﺎه زﻣﺰم وﺻﻌﻮﺑﺔ ﺣﺼﻮل اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ واﻟﺰوار ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻴﺎه (‬ ‫ﺑﺼﺮاﺣﺔ أن ﻫﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻻ ﻳﺤﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﻔﻮﺿﻰ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺪﺛﻬﺎ ﺳﻤﺎﺳﺮة اﻟﺰﻣﺰم ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﺑﻜﺪي‬ ‫ﻓﻬﺆﻻء اﻟﺴﻤﺎﺳﺮة ﻳﺤﻀﺮون ﻣﻌﺎرﻓﻬﻢ وأﻗﺎرﺑﻬﻢ وﺷﺮﻛﺎءﻫﻢ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻛﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻌﺒﻮات ﻟﻠﻤﺘﺎﺟﺮة ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻗﺎت وﺗﺤﺖ أﺷﻌﺔ اﻟﺸﻤﺲ ﻟﻐﻴﺎب اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺠﺎدة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﺮق ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪة ﺟﻬﺎت ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ‪ .‬ﻛﻤﺎ ان ﻫﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺑﺼﺮف اﻟﻌﺒﻮات ﺑﻤﻮﺟﺐ ﺑﻄﺎﻗﺔ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺳﻴﺤﺮم‬ ‫اﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ واﻟﺰوار واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ واﻟﻨﺴﺎء ا‪G‬راﻣﻞ وﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﻮات ﺑﺎﻟﺴﻌﺮ اﻟﺮﺳﻤﻲ ‪ .‬وﻫﺬه‬ ‫اﻟﺜﻐﺮة ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺳﺘﻔﺘﺢ اﻟﻤﺠﺎل ﻟﻠﺴﻮق اﻟﺴﻮداء وﺑﻴﻊ اﻟﻌﺒﻮات ﻟﻠﺰوار ﺑﺄﺳﻌﺎر ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﺟﺪا ‪ .‬وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺤﺪث‬ ‫ا!ن ﺣﻴﺚ وﺻﻞ ﺳﻌﺮ اﻟﻌﺒﻮة ﻓﻲ اﻟﺴﻮق اﻟﺴﻮداء إﻟﻰ ‪ ٢٠ – ١٥‬رﻳﺎﻻ ‪ .‬إن اﻟﺤﻞ ا‪G‬ﻣﺜﻞ ﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻟﻔﻮﺿﻰ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺤﺪث ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﺤﻄﺔ ﺗﻌﺒﺌﺔ زﻣﺰم وأﻣﺎم ﻧﻮاﻓﺬ اﻟﺒﻴﻊ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻄﺔ ﻳﺘﻠﺨﺺ ﻓﻲ ﺗﻜﺜﻴﻒ ﻓﺮق اﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ‪G‬ﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ وﺑﻤﺴﺎﻧﺪة ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﻬﺎت ا‪G‬ﻣﻨﻴﺔ ﻟﺘﻌﻘﺐ ﺑﺎﻋﺔ اﻟﺰﻣﺰم ﻓﻲ اﻟﺸﻮارع‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ وﺟﻮار ﻣﺤﻄﺔ اﻟﺘﻌﺒﺌﺔ وﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮق اﻟﺴﺮﻳﻌﺔ وﻣﺼﺎدرة اﻟﻌﺒﻮات وإﺧﻀﺎع أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻟﻠﺘﻮﻗﻴﻒ ﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺘﻬﻢ‬ ‫اﻻﻧﻈﻤﺔ واﻟﻤﺘﺎﺟﺮة ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ ‪ .‬وا} اﻟﻬﺎدي اﻟﻰ ﺳﻮاء اﻟﺴﺒﻴﻞ ‪.‬‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺳﺮاج ﻣﻨﺸﻲ – ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬

‫ﺛﻢ وﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺤﻠﻘﺔ ذاﺗﻬﺎ ﻳﻨﻘﻠﺐ اﻟﺤﺎل‬ ‫ﻓﺠﺄة‪ ،‬ﻓﻨﺠﺪ أوﻟﺌﻚ اﻟﺪاﻋﻴﻦ إﻟﻰ اﻻﻣﺘﺜﺎل‬ ‫‪G‬واﻣﺮ اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻛﻤﺮوان ﺑﻦ اﻟﺤﻜﻢ‪ ،‬ﻳُﺆﻟﺒﻮن‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻴﻔﺔ آﺧﺮ‪ ،‬ﻟﻪ ﻧﻔﺲ اﻟﺤﻖ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﻤﻊ واﻟﻄﺎﻋﺔ‪ ،‬ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺜﺄر ﻟﻤﻘﺘﻞ ﻋﺜﻤﺎن؛‬ ‫أﻟـﻴــﺲ ذﻟــﻚ ﻣــﻦ اﻟﺨﻠﻞ اﻟــﻮاﺟــﺐ إﺻﻼﺣﻪ‬ ‫ﺑﺤﻜﻤﺔ وﻣﻨﻬﺞ ﻋﻠﻤﻲ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﻘﻴﻢ ا‪G‬ﻣﻮر‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﻴﺎ ﻋﻠﻰ ا‪G‬ﻗﻞ؟ ﻋﻠﻰ أن ا‪G‬ﻣﺮ ﻻ ﻳﺘﻮﻗﻒ‬ ‫ﻫﻨﺎ ﺑﻞ ﻳﻜﺘﻤﻞ اﻟﻌَﺠَ ﺐ ﺣﻴﻦ ﺗﺘﺤﻮل ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﺧﻠﻴﻔﺔ ا‪G‬ﻣــﺔ‪ ،‬إﻟــﻰ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺑﺒﻨﻲ أﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻤﺒﺎرﻛﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﻴﺰي اﻟﻤﺴﻠﺴﻞ‬ ‫وﻣﻨﺘﺠﻴﻪ‪ ،‬اﻟــﺬﻳــﻦ َﺑ ـ ـ ﱠﺮروا ﻋﺒﺮ ﻋــﺪﻳــﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺸﺎﻫﺪ وﻋــﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ ا‪G‬ﻗ ــﻮال ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن‬ ‫ﻣـ ــﺮوان ﺑــﻦ اﻟـﺤـﻜــﻢ وﻋ ـﻤــﺮو ﺑــﻦ اﻟـﻌــﺎص‬ ‫وﻣ ـﻌــﺎوﻳــﺔ ﺑــﻦ أﺑ ــﻲ ﺳ ـﻔ ـﻴــﺎن‪ ،‬اﺷـﺘــﺮاﻃـﻬــﻢ‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻗﺘﻠﺔ اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻋﺜﻤﺎن وﻗﺘﻠﻬﻢ ﻟﻤﺒﺎﻳﻌﺔ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻋﺜﻤﺎن وﻫﻮ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻳﺼﺢ وﻳﺤﻖ ﻓﻌﻼ ‪G‬ي‬ ‫ﻣﻦ ﻛﺎن أن ﻳَﻔﺘﺌﺖَ ﻋﻠﻰ ﺻﻼﺣﻴﺎت اﻟﺤﺎﻛﻢ‬ ‫وﻳﻘﺘﺺ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ؟‪ .‬وﻟﻴﺖ أن‬ ‫اﻟﺨﻠﻞ ﻗــﺪ اﻗﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ‬ ‫اﻟﺪراﻣﻴﺔ ﻟ“ﺣﺪاث‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺪ ﺗﻌﺪى ﻟﻴﺒﻠﻎ ﺣ ﱠﺪ‬ ‫اﻟﺘﺸﻜﻴﻚ وﻧﻔﻲ رواﻳﺎت ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻓﻲ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺼﻨﻔﺎت ﺟﻤﻠﺔ وﺗﻔﺼﻴﻼ‪ ،‬دون اﻻﻋﺘﺒﺎر‬

‫‪G‬ﻫﻤﻴﺔ أن ُﻳــﺮاﻋــﻲ اﻟﺒﺎﺣﺚ اﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻔﻘﺪ ﻣﺼﺪاﻗﻴﺘﻪ وﺛﻘﺔ‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﻴﻪ ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎم‪ ،‬وﻟﻜﻲ ﻻ أﻛﻮن ﻣﺮﺳﻼ‬ ‫ﻓﻲ اﻻﺗﻬﺎم ﺳﺄورد أﻣﺮا ﻣﺤﺪدا‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻋﻤﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﺴﻞ ﻋـﻠــﻰ اﻟﺘﺸﻜﻴﻚ ورﻓ ــﺾ ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻧـﻔــﻲ اﻟـﻨـﺒــﻲ ﺻـﻠــﻰ ا} ﻋﻠﻴﻪ وآﻟ ــﻪ وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻟﻠﺤَ ﻜﻢ ﺑــﻦ أﺑــﻲ اﻟـﻌــﺎص واﻟــﺪ ﻣــﺮوان إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻒ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺛﺒﻮت ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎدر اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ اﻟﻤﻮﺛﻮﻗﺔ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ رواه اﺑﻦ ا‪G‬ﺛﻴﺮ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ أﺳﺪ اﻟﻐﺎﺑﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺣﺎل ﺗﺮﺟﻤﺘﻪ ﻟﻠﺤَ ﻜﻢ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻗﺎل‪» :‬وﻫﻮ ﻃﺮﻳﺪ رﺳﻮل ا} ﻧﻔﺎه ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ إﻟﻰ اﻟﻄﺎﺋﻒ‪ ،«..‬ﻛﻤﺎ روى اﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﺻﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺗﻤﻴﻴﺰ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ذﻟﻚ‬ ‫ﺣﻴﻦ ﺗﺮﺟﻢ ﻟﻠﺤَ ﻜﻢ ﻓﻘﺎل‪» :‬ﻗــﺎل اﺑــﻦ ﺳﻌﺪ‪:‬‬ ‫أﺳﻠﻢ ﻳــﻮم اﻟﻔﺘﺢ وﺳﻜﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺛﻢ ﻧﻔﺎه‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ إﻟــﻰ اﻟﻄﺎﺋﻒ ﺛﻢ أﻋﻴﺪ إﻟــﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻓــﻲ ﺧــﻼﻓــﺔ ﻋـﺜـﻤــﺎن وﻣ ــﺎت ﺑ ـﻬــﺎ«‪ .‬وأﺧ ـﻴــﺮا‬ ‫ﻳﺒﻘﻰ اﻟﺘﺴﺎؤل ﻣﻄﺮوﺣﺎ‪ :‬ﻫﻞ ﺣ ﱠﻞ ﻣﺠﻴﺰو‬ ‫وﻣﻨﺘﺠﻮ اﻟﻤﺴﻠﺴﻞ ﻣﻌﻀﻠﺔ ا‪G‬ﻣﺔ ﺑﺎﻓﺘﺌﺎﺗﻬﻢ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ وﺗﺠﺮﺋﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﺠﺴﻴﺪ ﺷﺒﻴﻬﻲ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ا} ﻋﻠﻴﻪ وآﻟﻪ وﺳﻠﻢ؟ أم أﻧﻬﻢ‬ ‫ﻗــﺪ ﻓﺘﺤﻮا ﺑــﺎﺑــﺎ ﻟﻴﺲ ﻟــﻪ ﺣــﺪ ﻳﻘﻒ اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻋﻨﺪه؟!‪.‬‬

‫ !‪›Hi‬‬

‫ﺑﺎدئ ذي ﺑﺪء ارﻓﻊ أﺳﻤﻰ آﻳﺎت اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ واﻟﺘﺒﺮﻳﻜﺎت ﻟﻤﻘﺎم ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪا}‬ ‫وﻟﺴﻤﻮ وﻟﻲ اﻟﻌﻬﺪ ا‪G‬ﻣﻴﻦ ا‪G‬ﻣﻴﺮ ﺳﻠﻄﺎن واﻟﻰ ﺳﻤﻮ اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ ا‪G‬ﻣﻴﺮ ﻧﺎﻳﻒ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺣﻠﻮل ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن اﻟﻜﺮﻳﻢ واﺳﺄل ا} ان ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺻﻮاﻣﻪ وﻗﻮاﻣﻪ وان ﻳﻌﻴﺪه ﻋﻠﻴﻨﺎ أﻋﻮاﻣﺎ ﻋﺪﻳﺪة وﻧﺤﻦ ﻧﻨﻌﻢ‬ ‫ﺑﻨﻌﻤﺔ ا‪G‬ﻣﻦ وا‪G‬ﻣﺎن واﻟﺨﻴﺮ واﻟﺮﺧﺎء ﻓﻲ ﻇﻞ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ‪..‬‬ ‫ﻏﻼء اﻻﺳﻌﺎر ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ اﺛﻨﺎن ﻋﻠﻰ اﻧﻬﺎ ﻗﻀﻴﺔ رأي ﻋﺎم ﻋﺠﺰت ﻛﻞ اﻟﺠﻬﺎت ذات اﻟﺼﻠﻪ ﻋﻦ ﺣﻠﻬﺎ ‪,‬‬ ‫ﻓﺄﺧﺬ اﻟﺘﺠﺎر ﻳﺴﺮﺣﻮن وﻳﻤﺮﺣﻮن ﻓﻲ ﻣﻴﺪان ﻏﺎب رﻗﻴﺒﻪ ‪ ,‬واﻧﻔﻠﺖ زﻣﺎم اﻻﻣﻮر واﺿﺤﺖ اﻟﻘﻀﻴﺔ ﺑﻴﺪ‬ ‫اﻟﺘﺎﺟﺮ اﻟﺠﻼد ‪ ..‬او ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﻤﺘﻨﺒﺊ ‪:‬‬ ‫ﻓﻴﻚ اﻟﺨﺼﺎم واﻧﺖ اﻟﺨﺼﻢ واﻟﺤﻜﻢ ‪ ..‬وﻳﺠﺎﺑﻪ ذﻟﻚ ﻏﻴﺎب اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﻌﺎر اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أي ﻣﺴﺘﻬﻠﻚ ﺳﻌﻮدي ان ﻳﻌﺮف ﺳﻌﺮ ﺳﻠﻌﺔ أراد ﺷﺮاءﻫﺎ ﻓﻐﻴﺎب ا‪G‬ﺟﻬﺰة اﻟﺮﻗﺎﺑﻴﺔ ﻳﺘﻴﺢ‬ ‫اﻟﻤﺠﺎل ﻟﻠﻮاﻓﺪ ا‪G‬ﺟﻨﺒﻲ واﻟﺬي ﻫﻮ اﻟﻴﺪ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻳﺮ ﻋﻤﻞ اﻟﺘﺎﺟﺮ اﻟﻜﺒﻴﺮ وﻫﻮ ﻳﺪه اﻟﺘﻲ ﻳﺒﻄﺶ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﻴﻮب اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ ‪ ...‬وﻫﻮ وﺣﺪه ﻣﻦ ﺑﻴﺪه ﻋﻘﺪة اﻟﺤﻞ واﻟﺮﺑﻂ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ اﻻﺳﻌﺎر ‪ ..‬وﻟﻢ اﻋﺪ ارى‬ ‫ﺟﺪوى ﻣﻦ اﻟﻨﺪاء ﻟﻮزارة اﻟﺘﺠﺎرة ﻓﻬﻲ ﻣﻦ واﻗﻊ ﻧﻠﻤﺴﻪ ﻛﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ان ﺗﺮﻓﻊ اﻟﻀﺮر او‬ ‫ان ﺗﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺳﻮى ﺑﻌﺾ ﺗﺼﺎرﻳﺢ ﺟﺎءت ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺤﻴﺎء ‪ ..‬ﻻ ﺗﺴﻤﻦ وﻻ ﺗﻐﻨﻰ ﻣﻦ ﺟﻮع‬ ‫‪..‬واﻟﺸﺎرع اﻟﺴﻌﻮدي ﻳﻜﺎد ﺑﺎﻟﻠﻔﻆ اﻟﻌﺎﻣﻲ ان ﻳﻜﻮن )ﻏﺎﺳﻞ ﻳﺪﻳﻪ ( ﻣﻦ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة وﻣﻦ دورﻫﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺒﺢ ﺟﻤﺎح ارﺗﻔﺎع اﻻﺳﻌﺎر ‪..‬اﻟﺸﺎرع اﻟﺴﻌﻮدي ﻳﺘﺄﻟﻢ ﺗﺤﺖ وﻃﺄة ذﻟﻜﻢ اﻟﻐﻼء ﺣﺘﻰ اﺻﺒﺤﺖ ﻗﻀﻴﺔ رأي‬ ‫ﻋﺎم ‪ ..‬ﻓﻤﺎ ان ﺗﺘﺼﻔﺢ ﺟﺮﻳﺪة او ﺗﻔﺘﺢ اﻟﺘﻠﻔﺎز او ﺗﺤﺮك ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻤﺬﻳﺎع ﺣﺘﻰ ﺗﺠﺪ اﻟﺸﻜﻮى ﻣﻦ اﻟﻐﻼء‬ ‫‪ ..‬وﺗﺄﺗﻲ اﻟﻠﻘﺎءات ﻟﺘﻨﺎﻗﺶ اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ وﺗﻄﺮح اﻟﺤﻠﻮل واﻟﺴﺒﻞ وﺗﻀﻊ اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺤﻤﺮاء‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻧﻘﺎط اﻟﺨﻠﻞ اﻻ ان ﻫﻨﺎك ﻃﺮﻓﺎ اﺧﺮ ﻳﺘﺠﺎﻫﻞ ﺗﻠﻚ اﻻﺻﻮات او ﻟﻌﻠﻨﺎ ﻧﻨﺎدى ﺟﻬﺎزا رﻗﺎﺑﻴﺎ ﻓﻲ ﻛﻮﻛﺐ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻛﻮﻛﺒﻨﺎ اﻻرﺿﻲ ‪...‬وﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻻﻣﺮ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺋﻞ اﻻﺳﺮة اﻻ ان ﻳﺴﺘﺴﻠﻢ ﺗﻤﺎﻣﺎ اﻣﺎم ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻮاﺻﻒ‬ ‫اﻻﺳﺘﻨﺰاﻓﻴﻪ ﻟﻠﺠﻴﻮب وﺗﻠﻚ اﻟﺴﺤﺐ اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ اﻟﻤﻤﻄﺮة ﺑﻮاﺑﻞ ﻣﻦ اﻟﻐﻼء ﻟﻴﺴﻘﻂ اﻟﻤﻮاﻃﻦ اﻟﻐﻠﺒﺎن ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻧﻴﺎب اﻟﺘﺠﺎر وﺻﻤﺖ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة ‪..‬‬

‫ﻳﺎﺳﺮ اﺣﻤﺪ اﻟﻴﻮﺑﻲ – ﻣﺴﺘﻮرة‬

‫وﺳﻂ اﺳﺘﻤﺮار ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺮب ﻓﻲ إﺷﺎﻋﺔ اﻟﻴﺄس‬ ‫ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺷﺄن اﻟﺼﻤﻮد واﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ ‪،‬‬ ‫ﻧﺸﺮت ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻟﻐﺎردﻳﺎن اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﻘﺎﻻ ﻣﻌﺒﺮا ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ دﻳﻔﻴﺪ‬ ‫ﻫﻴﺮﺳﺖ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان )ﻫــﻞ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻬﺰم اﻟﺼﻤﻮد اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ؟ ( ‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻘﺎﻟﻪ اﻟﺬي ﻧﺸﺮ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺒﻲ ﺑﻲ ﺳﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ ﻣﻘﺘﻄﻔﺎت ﻣﻨﻪ ‪)) :‬إن اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﺣﻴﻦ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن‬ ‫ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن ﺗﻌﺒﻴﺮ »اﻟﺼﻤﻮد« ﻛﺜﻴﺮا‪ ،‬اﻟﻰ اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻮل ﻣﻌﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ إﻟﻰ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﺣﻴﻦ ﻻ ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻫﻨﺎك ﺣﺮوب واﻧﺘﻔﺎﺿﺎت( ‪.‬‬ ‫وﻳــﺮوي اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺣﺴﺐ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺼﺪر ‪ ،‬ﺑﻌﺾ ﻗﺼﺺ‬ ‫اﻟﺼﻤﻮد وﻣﻨﻬﺎ ﻗﺼﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ رﻓﻘﺔ اﻟﻜﺮد )اﻟﺘﻲ ﻃﺮدت‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻲ اﻟﺸﻴﺦ ﺟــﺮاح ﻓﻲ اﻟﻘﺪس ﻟﻴﺴﺘﻮﻟﻲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﻮن ﻓﺄﻗﺎﻣﺖ ﻓﻲ ﺧﻴﻤﺔ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن‪ ،‬ﺑﺎﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻗﺼﺔ‬ ‫ﺻﻤﻮد اﻟﻤﺰارع ﺣﺴﻴﻦ ﺟﺒﻮر ﻋﻠﻰ أرﺿﻪ ﺟﻨﻮب اﻟﺨﻠﻴﻞ اﻟﺘﻲ‬ ‫أزال اﻻﺣﺘﻼل ﺑﺌﺮ اﻟﻤﻴﺎه اﻟﺬي ﻳﺮوﻳﻬﺎ( ‪.‬‬ ‫وﻳﻤﻀﻲ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺼﻤﻮد وﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬا اﻃﺎر )اﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﺪو اﻟﻨﻘﺐ اﻟﺼﺎﻣﺪﻳﻦ ﺣﺘﻰ ﻣﻊ اﻧﻪ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺐ ﺳﻮى ‪ ٦‬ﻓﻲ اﻟﻤﺌﺔ ﺑﻌﺪ ان ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻠﻬﺎ ﻟﻬﻢ( ‪.‬‬ ‫وﻳﺸﻴﺮ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻰ )ﺻﻤﻮد ﻋﺮب ) اﺳﺮاﺋﻴﻞ ( ﻓﻲ ﻳﺎﻓﺎ‬ ‫واﻟـﻠــﺪ وﻏﻴﺮﻫﺎ‪ ،‬وﻛﻴﻒ ان ﻫــﺆﻻء ﺑﺼﻤﻮدﻫﻢ ﻓﻘﻂ ﻳﻤﻜﻦ ان‬ ‫ﻳﺸﻜﻠﻮا ﺗﻬﺪﻳﺪا ﻟﻠﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ( ‪.‬‬ ‫وﻳﻮاﺻﻞ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﺳﺘﺸﺮاﻓﻪ ﻟﻠﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺆدي‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ اﻟﺼﻤﻮد اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻗﺎﺋﻼ ‪) :‬اذا ﻟﻢ ﻳﻔﻠﺢ ﺣﻞ اﻟﺪوﻟﺘﻴﻦ‪،‬‬ ‫وﻧﺠﺤﺖ ﻗــﻮى ﺣﻘﻮﻗﻴﺔ ﻓــﻲ ) اﺳــﺮاﺋـﻴــﻞ ( ﻓــﻲ ﻣﺴﻌﺎﻫﺎ اﻟﻰ‬ ‫إﻋﻼن دوﻟﺔ واﺣﺪة ﻳﺘﺴﺎوى ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻮن اﻟﻴﻬﻮد ﻣﻊ اﻟﻌﺮب‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ واﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻓــﺎن اﻟﺼﻤﻮد ﺳﻴﻌﻨﻲ ان اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪة ﻟﻦ ﺗﻜﻮن ذات اﻏﻠﺒﻴﺔ ﻳﻬﻮدﻳﺔ( ‪.‬‬ ‫وإذا ﻣــﺎ ﺗﺤﻘﻖ ذﻟــﻚ ﻓــﺈن اﻟﻤﺸﺮوع اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﺳﻴﻤﻨﻰ‬ ‫ﺑﻬﺰﻳﻤﺔ ﻛﺒﺮى‪ ،‬وﻫﻞ ﻫﻨﺎك ﻫﺰﻳﻤﺔ أﻛﺒﺮ ﻣﻦ )اﺿﺎﻓﺔ ﺳﻜﺎن اﻟﻀﻔﺔ‬ ‫وﻏﺰة اﻟﻰ ﻋﺮب ‪ ١٩٤٨‬ﻓﻲ دوﻟﺔ واﺣﺪة( ؟‬ ‫اﻟﻤﻠﻔﺖ ﻟﻠﻨﻈﺮ أن اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺮب اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﻜﻜﻮن ﻓﻲ ﺟﺪوى‬ ‫ﺧﻴﺎر اﻟﺼﻤﻮد واﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ ﻟﻢ ﻳﻌﻮدوا ﻳﻜﺘﻔﻮن ﺑﺎﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎرﺿﺘﻬﻢ ﻟﻬﺬا اﻟﺨﻴﺎر ﻓﺤﺴﺐ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﻢ ﺑﺎﺗﻮا ﻳﺴﺨﺮون ﻣﻨﻪ‬ ‫وﻻ ﻳﻈﻬﺮون ﺗﺠﺎﻫﻪ أي اﺣﺘﺮام !‬ ‫إﻧﻨﺎ ﻧﻄﺎﻟﺐ ﻫﺆﻻء ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﻟﺨﻴﺎر اﻟﺼﻤﻮد ﺑﻨﻔﺲ اﻻﺣﺘﺮام‬ ‫اﻟﺬي ﻳﻨﻈﺮ ﺑﻪ أﻏﻠﺐ اﻟﻜﺘﺎب ا‪G‬وروﺑﻴﻴﻦ إﻟﻴﻪ ‪ .‬ﻫﻞ ﻫﺬا ﻛﺜﻴﺮ ؟‬

‫‪QQ 12#3- F‬‬ ‫‪›-#‬‬

‫ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ اﻟﺴﺎﻛﻨﻴﻦ ﺑﻮادي اﻟﻤﻴﺎه‬ ‫ﺑﻤﺮﻛﺰ اﻟﻘﺎﺣﺔ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﺪر أﺗﻮﺟﻪ ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ‬ ‫ﻟـ ــﻮزارة اﻟـﻨـﻘــﻞ ﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺘﻬﺎ ﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ أﻣﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ا} واﻟﺬي وﺟﱠ َﻪ ﺑﺴﺮﻋﺔ إﻧﻬﺎء ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻨﺎ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﻨﺎ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻮﻋﻮرة ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﻮزارة ﺑﺠﺮﻓﻪ وردﻣﻪ‬ ‫اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ ﺗﻔﺮﻋﻪ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ) اﻟﻘﺎﺣﺔ ـ اﻟﻤﺴﻴﺠﻴﺪ(‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺑـﻠــﺪة ﺑﻴﺮ ﻗﻴﻀﻲ وﻗــﺪ زارﻧ ــﺎ أﺣــﺪ ﻣﻨﺴﻮﺑﻲ‬ ‫إدارة اﻟﻨﻘﻞ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟـﻤـﻨــﻮرة ﻟﻠﻮﻗﻮف‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ووﻋﺪ ﺑﺄن ﻳﺘﻢ ﺟﺮف اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻛﻞ ﻋﺪة‬ ‫أﺷﻬﺮ وﻟﻜﻦ ﺗﻈﻞ أﻋـﻤــﺎل اﻟـﺠــﺮف ﺗﻠﻚ ﺣ ـ ًﻼ ﻣﺆﻗﺘ ًﺎ‬ ‫وﻟﻴﺴﺖ ﺣ ًﻼ ﻧﻬﺎﺋﻴ ًﺎ ﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺗﻨﺎ ﻟﻜﻮن اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺳﻴﻌﻮد‬ ‫ﻟﻮﻋﻮرﺗﻪ اﻟﻤﻌﻬﻮدة ﺑﻤﺠﺮد ﺗﻜﺎﺛﺮ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻤﺮور ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وزﻳﺎدة أﻋﺪاد اﻟﻤﺮﻛﺒﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻞ اﻟﻄﻼب ﻣﻦ وإﻟﻰ‬ ‫ﻣﺪارﺳﻬﻢ ﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻌﺎم اﻟﺪراﺳﻲ اﻟﻘﺎدم وﺑﻨﺎ ًء‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺣﻞ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻟﺘﺠﺪد وﻋﻮرة ﻃﺮﻳﻘﻨﺎ وﻻ‬ ‫ﻳﺘﺄﺗﻰ ذﻟﻚ إﻻ ﺑﺴﻔﻠﺘﺘﻪ وﻟﻌﻠﻪ ﻣﻤﺎ ﻳﺴﻬﻞ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ‬ ‫وزارة اﻟﻨﻘﻞ أﻧﻬﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺎﻟﺠﺰء ا‪G‬ﺻﻌﺐ اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﻓﻲ أﻋﻤﺎل اﻟﺠﺮف واﻟﺮدم وﻟﻢ ﻳﺘﺒﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ إﻻ اﻟﺠﺰء‬ ‫اﻟﺴﻬﻞ وﻫــﻮ اﻟﺴﻔﻠﺘﺔ ﻟــﺬا ﻧﺄﻣﻞ ﻧﺤﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﻴﻦ ﺑﻮادي اﻟﻤﻴﺎه ﺑﻤﺮﻛﺰ اﻟﻘﺎﺣﺔ ﺑﺄن ﺗﺴﺎرع‬ ‫وزارة اﻟﻨﻘﻞ ﺑﺴﻔﻠﺘﺔ ﻃﺮﻳﻖ وادي اﻟﻤﻴﺎه ﺷﺎﻛﺮﻳﻦ‬ ‫ﻟﻠﻮزارة ﺗﻔﺎﻋﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻨﺎ ‪.‬‬

‫ﺳﻠﻴﻢ ﺳﺎﻟﻢ اﻟﺼﺒﺤﻲ ـ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻘﺎﺣﺔ‬


‫ ‬

‫‪7‬‬

‫‪W0@T -‬‬ ‫ﻓﻲ رﺣﺎب ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻧﺤﺘﺎج ﻟﻔﻴﺾ ﻣﻦ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﻘﺪﻧﺎ ﻛﺜﻴﺮا‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ آل إﻟﻴﻪ ﺣﺎل ا‪G‬ﻣﺔ ﻓﺄﺷﻐﻠﺘﻨﺎ ا‪G‬ﺣﺪاث اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﻓﻮﺿﻰ ﻋﺎرﻣﺔ‬ ‫وﻣﺤﺎﻛﻤﺎت وﻣﻈﺎﻫﺮات وﻗﺘﻠﻰ وﺟﺮﺣﻰ ﻓﻲ أﻗﻄﺎر ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺗﺤﻴﻂ ﺑﻨﺎ وﻧﺴﺄل ا}‬ ‫ﻟﻬﻢ اﻟﻔﺮج اﻟﻘﺮﻳﺐ‪.‬‬ ‫وﺟﺪت ﻓﻲ ﻣﻜﺘﺒﺘﻲ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﻗﻴﻤﺔ ذات ﺟﻮدة ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺟﺪا ﺗﻠﻴﻖ ﺑﻤﻘﺎم اﻟﻨﺒﻮة‬ ‫اﻟﺮﻓﻴﻊ ﺗﺤﻤﻞ اﺳ ــﻢ )اﻟﻜﻮﻛﺐ اﻟﺪري( ﻟﺴ ــﻌﺎدة اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﻤﻬﻨﺪس ﺣﺎﺗﻢ ﻃﻪ اﻟﺬي‬ ‫أﺳ ــﺄل ا} ﻟ ــﻪ ا‪G‬ﺟ ــﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﻲ ﻫﺬه ا‪G‬ﻳ ــﺎم اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ ﻋﻠﻰ ﻣ ــﺎ ﺧﻄﺖ ﻳﻤﻴﻨﻪ وﻣﺎ‬ ‫ﺣ ــﺮص ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺗﻮﺛﻴﻖ ﻟﻤﻌﻠﻮﻣ ــﺎت وﺻﻮر ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﺤﺠﺮات ﺑﻴﻮت اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ا} ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﺗﻌﻴﺪﻧﺎ إﻟ ــﻰ زﻣﻦ ﺟﻤﻴﻞ ﻳﺤﻤﻞ ﻋﺒﻖ اﻟﻨﺒﻮة اﻟﻄﺎﻫﺮ‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻒ‪.‬‬ ‫إن ﺳﺄﻟﺘﻢ ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﻜﻮﻛﺐ اﻟﺪري؟ ﻛﻤﺎ ﺗﺴﺎءﻟﺖ ﻓﻲ ﺑﺎدئ ا‪G‬ﻣﺮ ﻓﺈﻟﻴﻜﻢ ﻣﺎ ﻗﺮأت‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﻮﺳ ــﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﺻﻔﺤ ــﺔ ‪) ١٥٢‬اﺟﺘﻬﺪ اﻟﺨﻠﻔﺎء واﻟﺴ ــﻼﻃﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي وﺑﻨﺎء وﺗﺮﻣﻴﻢ اﻟﺤﺠﺮات اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ اﺟﺘﻬﺪوا ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻤﻮﻗ ــﻒ اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺐ ﻟﻠﺰاﺋﺮ ﻟﻠﻮﻗﻮف ﻋﻨ ــﺪه ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮن ﻣﻮاﺟﻬًﺎ ﻟﻠﻮﺟﻪ اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ‬ ‫أﺛﻨﺎء اﻟﺰﻳﺎرة‪ ،‬ﻟﺬا وﺿﻌﺖ ﻋﺪة ﻋﻼﻣﺎت ﻳﻀﺎح ﻣﺤﺎذاة اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺸﺮﻳﻒ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﺴﻤﺎر ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺔ ﻣﻤﻮه ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ ﻋﻠﻰ رﺧﺎﻣﺔ ﺣﻤﺮاء‪ ،‬وﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﻤﺴﻤﺎر ﻳﺴﻤﻰ‬ ‫ﺑـ)اﻟﻜﻮﻛ ــﺐ اﻟ ــﺪري( وﻫ ــﻮ ﻋﻠﻰ ﺑﻌ ــﺪ ﺣﻮاﻟﻲ ﺧﻤﺴ ــﺔ أذرع ﻣﻦ اﻟﺮﻛ ــﻦ اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻟﻠﺤﺠﺮة اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﺔ‪ .‬ﺛﻢ ﺗﻢ اﺳ ــﺘﺒﺪال اﻟﻤﺴﻤﺎر اﻟﻔﻀﻲ ﺑﻘﻄﻊ ﻣﻦ ا‪G‬ﻟﻤﺎس‬ ‫واﻟﻤﺠﻮﻫ ــﺮات وا‪G‬ﺣﺠ ــﺎر اﻟﻜﺮﻳﻤ ــﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﺟﺎء وﺻﻔﻪ ﻓﻲ ﻛﺘ ــﺎب ﻧﺰﻫﺔ اﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺴ ــﺠﺪ ﺳﻴﺪ ا‪G‬وﻟﻴﻦ وا!ﺧﺮﻳﻦ ﻟﻠﺴ ــﻴﺪ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﺒﺮزﻧﺠﻲ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻛﺘﺎب ﻣﺮآة‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﻟﻠﻮاء إﺑﺮاﻫﻴﻢ رﻓﻌﺖ ﺑﺎﺷﺎ‪ ،‬وﺣﺎﻟﻴًﺎ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ أي ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﺠﻮﻫﺮات أو‬ ‫اﻟﻠﻮح ﻣﻮﺿﻮﻋًﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﺪار اﻟﺤﺠﺮة‪ ،‬وﻗﺪ اﺧﺘﻠﻒ اﻟﻤﺆرﺧﻮن ﻓﻲ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﻦ رﻓﻌﻬﺎ‬ ‫أو ﻧﻘﻠﻬ ــﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﺤﺠ ــﺮات‪.‬‬ ‫وﺣﺴ ــﺐ رواﻳ ــﺔ ﺷ ــﻴﺦ‬ ‫ا‪G‬ﻏﻮات اﻟﺸ ــﻴﺦ ﺳﻌﻴﺪ آدم‬ ‫ﻓﺈﻧ ــﻪ ﺗﻢ ﻧﻘﻞ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻣﺤﺘﻮﻳ ــﺎت اﻟﺤﺠ ــﺮة‬ ‫اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺘﺤﻒ ﻣﺨﺼﺺ ﻟﺬﻟﻚ‪،‬‬ ‫ﺿﻤ ــﻦ اﻟﻤﻜﺘﺒ ــﺔ اﻟﻤﻠﺤﻘ ــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي‪ ،‬أﻣ ــﺎ‬ ‫اﻟﻜﻮﻛﺐ اﻟﺪري ﻓﻬﻮ ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫!(‪-> n= b‬‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺘﺤﻒ ﻗﺼﺮ ﺗﻮب ﻛﺎﺑﻲ‬ ‫‪Majdolena90@gmail.com‬‬ ‫ﺑﺘﺮﻛﻴﺎ(‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫اﻟﺤﺠ ــﺮات اﻟﻨﺒﻮﻳ ــﺔ‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٦٥‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺪدﻫﺎ ﺗﺴﻊ ﺣﺠﺮات‬ ‫إﻟﻰ ‪،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫‪(Zain) ٧٣٧٢٢١‬‬ ‫ﺑﻨﻴﺖ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺘﻮاﻟﻲ‪ ،‬وﻫﻲ‬ ‫ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺑﻴﺖ اﻟﺴﻴﺪة ﻋﺎﺋﺸﺔ‬ ‫رﺿ ــﻲ ا} ﻋﻨﻬ ــﺎ إﻟﻰ اﻟﺒﺎب اﻟ ــﺬي ﻳﻠﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴ ــﻼم‪ ،‬وﻫﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺠﺎﻧﺐ ا‪G‬ﻳﺴ ــﺮ ﻟﻠﻤﺼﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي‪ ،‬وﺗﺄﺗﻲ اﻟﺤﺠﺮات ﺷﺮق اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫وﻋﻠﻰ ﻳﺴﺎر اﻟﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬وﺗﺄﺗﻲ ﺣﺠﺮة اﻟﺴﻴﺪة ﺣﻔﺼﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺛﻢ وراءﻫﺎ ﺣﺠﺮة اﻟﺴ ــﻴﺪة ﻋﺎﺋﺸ ــﺔ‪ ،‬وﺑﺠﻮار ﺣﺠﺮة اﻟﺴ ــﻴﺪة ﺳﻮدة ﺑﻨﺖ زﻣﻌﺔ‪،‬‬ ‫وﺧﻠﻔﻬﺎ ﺣﺠﺮﺗﺎن إﺣﺪاﻫﻤﺎ ﻟﻠﺴ ــﻴﺪة ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ رﺳ ــﻮل ا}‪ ،‬وا‪G‬ﺧﺮى ﻟﻠﺴ ــﻴﺪة‬ ‫زﻳﻨﺐ ﺑﻨﺖ ﺧﺰﻳﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻓﻴﺖ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻨﺒﻲ‪ ،‬ﺛﻢ آﻟﺖ ﺣﺠﺮﺗﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺴ ــﻴﺪة أم‬ ‫ﺳﻠﻤﺔ رﺿﻲ ا} ﻋﻨﻬﻦ أﺟﻤﻌﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﺤﺠﺮة اﻟﻮاﺣﺪة ً‬ ‫ﻋﺮﺿﺎ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﺤﺠﺮة إﻟﻰ داﺧﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﺣﻮاﻟﻲ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ أﻣﺘﺎر وﻧﺼﻒ اﻟﻤﺘﺮ واﻟﻄﻮل ﻳﺒﻠﻎ ﺧﻤﺴﺔ أﻣﺘﺎر‪ ،‬واﻟﺒﻴﺖ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺣﺠﺮة‬ ‫ﻟﻠﻨﻮم وﺻﺎﻟﺔ‪ .‬وﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻴﻮت أي ﺷﻲء ﻣﻦ ﻣﺘﺎع اﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﻧﻬﻰ اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴ ــﻼم ﻋﻦ اﺳ ــﺮاف ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء ﺣﻴﺚ ﻗﺎل ‪G‬م ﺳ ــﻠﻤﺔ ﺣﻴﻦ أﺑﺪﻟﺖ‬ ‫ﻣ ــﻜﺎن ﺟﺮﻳ ــﺪ اﻟﻨﺨﻞ ﻓﻲ ﺣﺠﺮﺗﻬﺎ ﻟﺒ ًﻨﺎ وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺳ ــﺮة ‪-‬ذات ﻣﺎل‪ -‬ﻗ ــﺎل‪ :‬ﻣﺎ ﻫﺬا؟‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬أردت أن أﻛﻒ أﺑﺼﺎر اﻟﻨﺎس ﻓﻘﺎل‪) :‬ﻳﺎ أم ﺳﻠﻤﺔ إن ﺷﺮ ﻣﺎ ﻳﺬﻫﺐ ﻓﻴﻪ ﻣﺎل‬ ‫اﻟﻤ ــﺮء اﻟﺒﻨﻴﺎن(‪ ..‬ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳﺤﺘﺎج ﻣﻨﺎ إﻟ ــﻰ وﻗﻔﺔ ﺗﺄﻣﻞ ﻣﻊ أﺣﻮاﻟﻨﺎ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻴﻮﺗﻨﺎ ﻟﻨﻘﻞ ‪G‬ﻧﻔﺴﻨﺎ رﻓ ًﻘﺎ ﻓﻘﺪ أﺳﺮﻓﻨﺎ ﻛﺜﻴ ًﺮا‪!!..‬‬ ‫وﻳﺴﺠﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺑﺄن ﻫﺬه اﻟﺤﺠﺮات ﻗﺪ ﻫﺪﻣﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أﻣﻴﺮ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ آﻧﺬاك‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺎم ‪ ٨٧‬ﻫـ ﻓﻲ ﺧﻼﻓﺔ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻤﻠﻚ وأدﺧﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫ﻟﺘﻮﺳﻌﺘﻪ وﺟﻌﻞ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺑﺎﺑﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﺤﺠﺮات وﺑﻴﺖ اﻟﻨﺒﻮة ﻳﺜﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﺲ ﺷﺠﻮ ًﻧﺎ ﻛﺒﻴﺮة وﺣﻨﻴ ًﻨﺎ‬ ‫إﻟ ــﻰ اﻟﺮوﺿ ــﺔ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﺔ اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ‪ ،‬واﻟﺘﺮﺑ ــﺔ اﻟﻄﺎﻫﺮة اﻟﺘﻲ اﺧﺘﺎرﻫ ــﺎ ا} ﻟﺘﻜﻮن‬ ‫ﻣﺜﻮى ﺳ ــﻴﺪ اﻟﺨﻠﻖ أﺟﻤﻌﻴﻦ‪G ،‬ن ا} ﻋﺰ وﺟﻞ ﻃﻴﺐ ﺗﺮاﺑﻬﺎ وﺑﺎرك ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷ ــﻲء‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺤﺒﻴﺐ‪ ،‬ﻓﻼ ﺷ ــﺮف ﻳﻮازي ﺷ ــﺮف اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﻈﻴﺖ ﺑﺎﻟﺤﺒﻴﺐ ﺣﻴًﺎ‬ ‫وﻣﻴ ًﺘﺎ‪..‬وﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﺮﺳ ــﻮل ا} ﺻﻠﻰ ا} ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﻋﻦ أﺑﻲ ﺳ ــﻌﻴﺪ اﻟﺨﺪري‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬ﻣﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺑﺠﻨﺎزة ﻋﻨﺪ ﻗﺒﺮ ﻓﻘﺎل‪ :‬ﻗﺒﺮ ﻣﻦ ﻫﺬا؟ ﻓﻘﺎﻟﻮا ﻓﻼن اﻟﺤﺒﺸﻲ ﻳﺎ رﺳﻮل‬ ‫ا}‪ ،‬ﻓﻘﺎل اﻟﺮﺳ ــﻮل‪ :‬ﻻ إﻟﻪ إﻻ ا}‪ ،‬ﻻ إﻟﻪ إﻻ ا}‪ ،‬ﺳ ــﻴﻖ ﻣﻦ أرﺿﻪ وﺳ ــﻤﺎﺋﻪ إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺮﺑﺘ ــﻪ اﻟﺘﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﺧﻠﻖ( رواه اﻟﺒ ــﺰار واﻟﺤﺎﻛﻢ وﺻﺤﺤﻪ‪ .‬ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ ﻗ ــﺪ أﺣﺒﺖ أﺻﻠﻬﺎ وﻧﻘﻄ ــﺔ وﺟﻮدﻫﺎ وﻋﻴﻦ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﺑﺎدﻟﺘ ــﻪ ﺣﺒًﺎ ﺑﺤﺐ‪ .‬ﻛﻢ‬ ‫ﻃﻴﺒﻚ ا} ﻳﺎ ﻃﻴﺒﺔ وﻧﻠﺖ ﺷﺮ ًﻓﺎ ﻋﻈﻴﻤًﺎ ﺑﺴﻴﺪ اﻟﺨﻠﻖ‪ ،‬و} در اﻟﻘﺎﺋﻞ‪:‬‬ ‫إﻟﻬﻲ ﻧﺠﻨﻲ ﻣــﻦ ﻛـﻞ ﺿﻴـ ــﻖ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ اﻟﻬﻨﺎ ﻣﻮﻟﻰ اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫وﻫﺐ ﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﺴﺘﻘﺮا‬ ‫ورزﻗـ ــﺎ ﺛﻢ دﻓﻨـ ــﺎ ﺑﺎﻟﺒﻘﻴ ــﻊ‬ ‫ﺷ ــﻜ ًﺮا ﻟﻤﻦ ﻛﺎن ﺳﺒﺒًﺎ ﻓﻲ اﻃﻼﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﺒﺮ ﻛﺘﺎﺑﻪ )اﻟﻜﻮﻛﺐ‬ ‫اﻟ ــﺪري( اﺑﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺒ ــﺎر‪ ،‬وﺗﺤﻴﺔ ﻟﻜﻞ أﻫﻞ ﻃﻴﺒﺔ اﻟﺬﻳ ــﻦ أﻛﺮﻣﻬﻢ ا} ﺑﺎﻟﺠﻮار‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻨﻴﺌ ــﺎ ﻟﻬ ــﻢ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﺮف اﻟﻌﻈﻴ ــﻢ‪ ،‬رزﻗﻨ ــﺎ ا} وإﻳﺎﻛﻢ اﻟﺼﺤﺒﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ وﺣﺴ ــﻦ‬ ‫اﻟﺠﻮار وﻃﻴﺐ اﻗﺎﻣﺔ ﻓﻲ رﺣﺎب أرض اﻟﻄﻬﺮ واﻳﻤﺎن واﻟﺒﺮﻛﺔ‪.‬‬

‫‪< Q‬‬ ‫|‪ T0‬‬ ‫‪ƒ% J‬‬ ‫!‪-$‬‬ ‫‪ B(NH‬‬ ‫‪BJ"%‬‬

‫‪w‬‬ ‫|‪ T0‬‬ ‫‪,‬‬

‫‪       !  "#‬‬ ‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫‪› FYW#I‘  …Z hE (#‬‬ ‫ﻟﻌﻠﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ أواﺋﻞ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‬ ‫اﻟﻐﺮاء »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة« ﻣﺆﻳﺪًا ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻓﻜﺮة ﻧﻈﺎم‬ ‫ﺳ ــﺎﻫﺮ ﻋﺴ ــﻰ أن ﻳﺴ ــﺎﻫﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﺤ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻻﻧﻔﻼت‬ ‫اﻟﻤﺮوري ﻓﻲ ﺷﻮارﻋﻨﺎ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ وﻃﺮﻗﺎﺗﻨﺎ اﻟﺴﺮﻳﻌﺔ‬ ‫ﺧ ــﺎرج اﻟﻤ ــﺪن‪ ،‬وﻳﻘﻠ ــﻞ ﻣ ــﻦ اﻟﻬ ــﺪر ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎت‬ ‫وا‪G‬رواح ﺟﺮاء أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٤٨٠٠٠‬ﺣﺎدث ﻣﺮوري ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎم ‪ ٢٠٠٩‬وﺣﺪه‪.‬‬ ‫وﺟﺎء ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻟﻲ اﻟﻤﻌﻨﻮن )ﻣﺎ أﺣﻮﺟﻨﺎ ﻟﺴ ــﺎﻫﺮ‬ ‫وإﺧﻮاﻧ ــﻪ( ﺑﺘﺎرﻳ ــﺦ ‪ ٢٠‬ﺟﻤ ــﺎدى ا!ﺧ ــﺮة ‪١٤٣١‬ﻫـ‬ ‫أﻧﻨ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﺣﺎﺟ ــﺔ ‪G‬ﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ ﻧﻈ ــﺎم )ﺳ ــﺎﻫﺮ( ﻟﻀﺒﻂ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺳ ــﻠﻮﻛﻴﺎﺗﻨﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ اﻟﻤﺮور‬ ‫ﻧﻮاح ﻋﺪة ﻣﺜﻞ اﻧﺘﺸ ــﺎر اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت‬ ‫ﻓﻘﻂ وﻟﻜ ــﻦ ﻓﻲ ٍ‬ ‫اﻟﻤﺸﺒﻮﻫﺔ وﺗﻀﺨﻢ ا‪G‬ﺳﻌﺎر وﺗﺪﻧﻲ ﻣﺴﺘﻮى ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺎت‪ ...‬إﻟﺦ ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎل‪.‬‬ ‫ورﻏ ــﻢ اﻻﻧﺘﻘﺎدات اﻟﺸ ــﺪﻳﺪة اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻌﺮض ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻧﻈﺎم ﺳ ــﺎﻫﺮ ﻓﻜﺮة وﺗﻄﺒﻴ ًﻘﺎ وﺗﻨﻔﻴ ًﺬا‪ ،‬إﻻ أﻧﻨﺎ ﻣﺎزﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﺘﻔﺎﺋﻠﻴ ــﻦ ﺑ ــﺄن ﻳﺄﺧﺬ ﻧﻈﺎم ﺳ ــﺎﻫﺮ دوره )ﻟﻴﺴ ــﺎﻫﻢ(‬ ‫وأﻗ ــﻮل ﻳﺴ ــﺎﻫﻢ وﻟ ــﻮ ﺟﺰﺋ ًﻴ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﺿﺒﻂ اﻟﺴ ــﻠﻮك‬ ‫اﻟﻤ ــﺮوري ﻓ ــﻲ ﺷ ــﻮارﻋﻨﺎ وﻃﺮﻗﺎﺗﻨﺎ اﻟﺴ ــﺮﻳﻌﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺪن‪ ،‬أﻗﻮل ﻫﺬا اﻟﻜﻼم ‪G‬ؤﻛﺪ أﻫﻤﻴﺔ ﻣﺸ ــﺮوع ﻛﻬﺬا‬ ‫رﻏ ــﻢ ﻣﺎ ﻳﻘ ــﺎل ﻋﻨﻪ‪ ،‬وﻳﺜﺎر ﺣﻮﻟ ــﻪ ﻟﺪرﺟﺔ وﺻﻠﻨﺎ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻻﺳ ــﺘﺼﺪار ﻓﺘﺎوى ﺣﻮﻟﻪ‪ ،‬وﻣﺎ دﻓﻌﻨﻲ ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ ﺣﻮل‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻣ ــﺮة أﺧﺮى‪ ،‬ﻣﺎ ﻻﺣﻈﺘ ــﻪ ﺑﻴﻦ ﻓﻴﻨﺔ‬ ‫وأﺧﺮى ﻣ ــﻦ ﺻﺪور ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﺻﺤﻔﻴﺔ ﻣﻨﺴ ــﻮﺑﺔ‬ ‫ﻟﻤﺼ ــﺎدر ﻓ ــﻲ ﺳ ــﺎﻫﺮ )ﺗﺘﺤ ــﺪث ﻋ ــﻦ إﻧﺠ ــﺎزات ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم ﻓﻲ اﻟﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻮادث اﻟﻤﺮورﻳﺔ ﺑﻨﺴ ــﺒﺔ ﻛﺬا‬ ‫واﻧﺨﻔ ــﺎض ﻋﺪد ﻗﺘﻠ ــﻰ اﻟﺤﻮادث اﻟﻤﺮورﻳﺔ ﺑﻨﺴ ــﺒﺔ‬ ‫ﻛ ــﺬا أو اﻧﺨﻔﺎض ﻋﺪد ﻣﺼﺎﺑﻲ اﻟﺤ ــﻮادث اﻟﻤﺮورﻳﺔ‬ ‫ﺑﻨﺴﺒﺔ ﻛﺬا( ﺗﻠﻚ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﻋﺪة ﻋﻦ ﺳﺎﻫﺮ وﻧﺘﺎﺋﺠﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺿﺒﻂ اﻟﺴ ــﻠﻮك اﻟﻤ ــﺮوري ﻛﻤﺎ ﺟ ــﺎءت ﻋﻠﻰ ذﻣﺔ‬

‫‪b9! P-%Q ., .‬‬ ‫!‪B^0N‬‬ ‫‪amohorjy@kau.edu.sa‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٦٣‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫أوﻟﺌﻚ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﻦ‪ ،‬وﻧﺸﺮﺗﻬﺎ ﺻﺤﻔﻨﺎ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻣ ــﻊ اﺣﺘﺮاﻣﻨﺎ وﺗﻘﺪﻳﺮﻧﺎ ﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻲ ﺳ ــﺎﻫﺮ‬ ‫وﻣﻊ ﺗﺴﻠﻴﻤﻨﺎ ﺑﺄﻫﻤﻴﺘﻪ اﻟﻤﺘﻮﻗﻌﺔ‪ ،‬وﻣﻊ ﻋﺪم إﻋﻄﺎء‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴ ــﻞ ﻋﻠﻤﻴ ــﺔ إﺣﺼﺎﺋﻴﺔ ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴ ــﺔ إﺟﺮاء ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﺪراﺳ ــﺎت وأي ﺟﻬ ــﺔ ﻣﺤﺎﻳﺪة ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬ ــﺎ‪ ،‬وﺗﻮﻓﺮ‬ ‫أرﻛﺎن وﻣﻨﻬﺠﻴ ــﺔ اﻟﺒﺤ ــﺚ اﻟﻌﻠﻤ ــﻲ ﻟﻬ ــﺎ واﻟﻌﻴﻨﺎت‬ ‫اﺣﺼﺎﺋﻴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ اﻋﺘﻤ ــﺪ ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﺳ ــﺘﻘﺮاء‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‪ ،‬أﻗﻮل رﻏﻢ ﻛﻞ ﻋﻼﻣﺎت اﻻﺳ ــﺘﻔﻬﺎم اﻟﻤﺜﺎرة‬ ‫ﻋﻦ اﺣﺼﺎﺋﻴ ــﺎت اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻳﺠﺎﺑﻴﺎت ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﻧﻈﺎم ﺳ ــﺎﻫﺮ إﻻ أن اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺮوري اﻟﻔﻌﻠﻲ اﻟﻘﺎﺋﻢ‬ ‫واﻟﺤ ــﺎدث ﻓﻲ ﺷ ــﻮارﻋﻨﺎ ﻣﺎ زال ﻳﻌﺎﻧ ــﻲ اﻧﻔﻼ ًﺗﺎ ﻻ‬ ‫ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺮاﻗﺐ ﻣﺤﺎﻳﺪ‪ ،‬ﻣﺎ أود أن ﻧﻘﻮﻟﻪ وﻧﻮد‬ ‫أن ﻳﻌﻴ ــﻪ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻮ اﻟﻤﺮور‪ ،‬أن ﻫﺬا اﻟﻤﺸ ــﺮوع أو‬

‫ﻫ ــﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﻟﻴﺲ ﻫﻮ اﻟﻌﺼﺎ اﻟﺴ ــﺤﺮﻳﺔ اﻟﻤﻨﺘﻈﺮة‬ ‫ﻟﻀﺒ ــﻂ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻤ ــﺮوري وإﺻﻼح اﻟﺴ ــﻠﻮﻛﻴﺎت‬ ‫اﻟﻤﺮورﻳﺔ ﻓﻲ ﺷﻮارﻋﻨﺎ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ وﻃﺮﻗﻨﺎ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫رﺑﻤﺎ ﺑﺪأ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﺎﺋﻘﻴﻦ ﻳﺨﺎﻓﻮن ﻣﻦ ﻧﻈﺎم ﺳﺎﻫﺮ‬ ‫وﻳﻬﺪﺋﻮن ﻣﻦ ﺳ ــﺮﻋﺔ ﺳﻴﺎراﺗﻬﻢ وﻫﻢ ﻳﻘﺘﺮﺑﻮن ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻴﺎرات أو ﻛﺎﻣﻴﺮات ﺳﺎﻫﺮ اﻟﺘﻲ ﺣﻔﻈﻮا ﻣﻮاﻗﻌﻬﺎ‬ ‫ﺟﻴـ ـﺪًا‪ ،‬رﺑﻤ ــﺎ أدى ذﻟﻚ إﻟ ــﻰ اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣ ــﻦ اﻟﺤﻮادث‬ ‫ﺣ ــﻮل ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻧﺘﺸ ــﺎر ﺳ ــﺎﻫﺮ‪ ،‬ﻟﻜ ــﻦ اﻟﻤﻼﺣﻆ أن‬ ‫اﻟﻮﺿ ــﻊ اﻟﻤ ــﺮوري ﻳﻌ ــﻮد ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﺑﻌ ــﺪ أن ﻳﺠﺘﺎز‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﺋﻖ ﻣﻮﻗﻊ ﻛﺎﻣﻴﺮا أو ﺳ ــﻴﺎرة ﺳ ــﺎﻫﺮ‪ ،‬وﺗﺮﺟﻊ‬ ‫رﻳﻤ ــﺎ ﻟﻌﺎدﺗﻬ ــﺎ اﻟﻘﺪﻳﻤ ــﺔ‪ ،‬ﺳ ــﻴﺎرات ﺗﺴ ــﺎﺑﻖ اﻟﺮﻳﺢ‬ ‫وأﺧﺮى ﺗﺠﺎوز اﺷﺎرة اﻟﺤﻤﺮاء إذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك‬ ‫وﺟ ــﻮد ﻟﺮﺟ ــﻞ ﻣﺮور‪ ،‬واﻟﺴ ــﻴﺮ ﺗﺴ ــﻠ ًﻠﺎ وﺗﺠ ــﺎو ًزا‬ ‫ﻟﻠﺴ ــﻴﺎرات ا‪G‬ﺧﺮى ﻋﻠﻰ أﻛﺘﺎف اﻟﻄﺮق اﻟﺴ ــﺮﻳﻌﺔ‪،‬‬ ‫وﻋﺪم اﺣﺘ ــﺮام اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺒﻴﻀﺎء واﻟﺼﻔﺮاء ﻋﻠﻰ‬ ‫ا‪G‬ﺳ ــﻔﻠﺖ وﺗﻄﺒﻴﻖ ﻣﺪﻟﻮﻟﻬﺎ اﻟﻤ ــﺮوري‪ ،‬ﻣﻊ إﻫﻤﺎل‬ ‫ﺗ ــﺎم ﻟﻠﻮﺣ ــﺎت اﻟﻤﺮورﻳ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺤﻤ ــﻞ ﻋﺒ ــﺎرات‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﻣﻤﻨﻮع اﻟﻮﻗﻮف أو ﻣﻤﻨﻮع اﻟﺪوران‬ ‫أو ﻣﻤﻨﻮع اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻤﻨﺒﻪ‪ ...‬إﻟﺦ‪.‬‬ ‫ﺧﻼﺻ ــﺔ اﻟ ــﻜﻼم ﻣ ــﻊ اﻟﺪﻟﻴ ــﻞ وﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻔﻀﻴ ــﻞ‪ ،‬ﻣﻄﻠﻮب اﻻﺳ ــﺘﻤﺮار ﻓﻲ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﺳ ــﺎﻫﺮ ﻣﻊ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ اﻟﺤﻞ ا‪G‬ﻛﻴﺪ أو اﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻟﻜﻞ ﻣﺸ ــﺎﻛﻠﻨﺎ اﻟﻤﺮورﻳ ــﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ رﺑﻤﺎ ﻳﻜ ــﻮن ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﺧﻄ ــﻮة ا‪G‬ﻟ ــﻒ ﻣﻴﻞ ﻟﻀﺒﻂ اﻟﺴ ــﻠﻮك اﻟﻤ ــﺮوري ﻓﻲ‬ ‫ﺷﻮارﻋﻨﺎ‪ ،‬وزرع اﻟﻮازع ﺻﻼح ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ إﺻﻼﺣﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺳ ــﻠﻮﻛﻴﺎت ﻗﻴﺎدﺗﻨﺎ ﻟﻠﻤﺮﻛﺒﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﺨﺎﺻﺔ‪،‬‬ ‫وأن أﻣ ــﺎم ﻣﺴ ــﺆوﻟﻲ اﻟﻤ ــﺮور اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ واﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎوزات اﻟﻤﺮورﻳﺔ واﻟﺴ ــﻠﻮﻛﻴﺎت اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺤﺘ ــﺎج إﻟ ــﻰ ﺣﻠ ــﻮل إن ﻛﺎن أوﻟﻬﺎ ﺳ ــﺎﻫﺮ ﻓﻠﻦ ﻳﻜﻮن‬ ‫ﺳﺎﻫﺮ آﺧﺮﻫﺎ‪ ..‬وا} ﻣﻦ وراء اﻟﻘﺼﺪ‪.‬‬

‫‪! J.")5 V!W @ 9‬‬ ‫أﺣ ــﺪاث اﻟﻘﻤ ــﻊ ﻓ ــﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ اﻟﺘ ــﻲ ﺑ ــﺪأت ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺷﻬﺮ ﻣﺎرس اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﺎﺗﺖ ﻛﺎﺑﻮﺳً ﺎ ﻣﺰﻋﺠً ﺎ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺼﻌﺐ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻪ ﺑﻌﺪ أن أﻣﺴ ــﻰ اﻟﻤﺸ ــﻬﺪ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺴﻮري‬ ‫»ﻣﺴﻠﺨﺎ ﺑﺸ ــﺮﻳًﺎ« ‪G‬ﺑﻨﺎء ﻫﺬا اﻟﺒﻠﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺸ ــﻘﻴﻖ ﻋﻠ ــﻰ ﻳﺪ ﺣﻜﻮﻣ ــﺔ »ا‪G‬ﻣﺲ واﻟﻴ ــﻮم« ﻓﻲ ٍآن‬ ‫واﺣﺪ ﺑﻜﻞ أﺳﻒ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻛﺸ ــﻔﺖ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﺨﺘﺼﺔ ﺑﺤﻘﻮق اﻧﺴﺎن‬ ‫ﺗﺎﺑﻌ ــﺔ ﻟﻤﻨﻈﻤ ــﺔ اﻟﻌﻔ ــﻮ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻣﻄﻠﻊ ﺷ ــﻬﺮ ﻳﻮﻟﻴﻮ‬ ‫اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ أن ﻟﺪﻳﻬ ــﻢ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺄﺳ ــﻤﺎء ‪ ٧٧‬ﻃﻔ ًﻠ ــﺎ ﻗﺘﻠﻮا‬ ‫ﺧﻼل أﺣﺪاث اﻟﻘﻤﻊ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﺎدل أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺿﻌﻒ ﺗﻘﺪﻳﺮات ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﻴﻮﻧﻴﺴﻴﻒ اﻟﺘﻲ أﻋﻠﻨﺖ‬ ‫ﻣﻘﺘﻞ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻃﻔ ًﻠﺎ ﻣﻄﻠﻊ ﺷﻬﺮ ﻳﻮﻧﻴﻮ اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ .‬وﻓﻲ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺸ ــﺄن ﺗﺤﺪث ﻧﻴﻞ ﺳﺎﻣﻮﻧﺪز اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻓﻲ اﻟﺸﺄن‬ ‫اﻟﺴ ــﻮري ﺑﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﻔﻮ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻗﺎﺋ ًﻠﺎ‪» :‬ﻟﻘﺪ ﺷﻬﺪﻧﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴ ــﺪ وﺟ ــﻮد ﻧﻤ ــﻂ ﻣ ــﻦ اﻟﻮﺣﺸ ــﻴﺔ ازدادت ﻓﻲ‬ ‫ا!وﻧ ــﺔ ا‪G‬ﺧﻴﺮة‪ ،‬وﻟﻘﺪ وﺛﻘ ــﺖ ‪ ٢٠‬ﺣﺎﻟﺔ ﺑﻬﺎ ﻋﻼﻣﺎت‬ ‫ﺗﻌﺬﻳﺐ ﺟﺴ ــﺪي‪ ،‬وﻫﺬه اﻟﺤﺎﻻت ﺑﺎﺗﺖ ﺗﺘﻜﺮر ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣﻊ ﺗﻔﺎﻗﻢ وﺗﻴﺮة ا‪G‬ﺣﺪاث‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺒﺪو أن ﻗﻮات‬ ‫ا‪G‬ﻣﻦ ﻫﻲ ا!ن ﻋﻠﻰ أﺗﻢ اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫ﻣﻦ دون أي ﺗﺤﻔﻈﺎت«‪.‬‬ ‫وﺗﻘ ــﻮل اﻟﺘﻘﺎرﻳ ــﺮ اﻟﺼ ــﺎدرة ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰ دﻣﺸ ــﻖ‬ ‫ﻟﺪراﺳ ــﺎت ﺣﻘﻮق اﻧﺴ ــﺎن ﺑﺄن اﻟﻄﻔ ــﻞ ﺣﻤﺰة ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺨﻄﻴ ــﺐ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻤ ــﺮه ‪ ١٣‬ﻋﺎ ًﻣ ــﺎ‪ ،‬وﻳﻘﻴﻢ ﻣ ــﻊ ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ درﻋﺎ ﺑﺠﻨﻮب ﺳ ــﻮرﻳﺎ‪ ،‬ﻗﺒﻞ إﻟﻘﺎء اﻟﻘﺒﺾ‬ ‫ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻓ ــﻲ ‪ ٢٩‬أﺑﺮﻳ ــﻞ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻋﻨﺪ ﺣﺎﺟ ــﺰ ﻟﻠﺠﻴﺶ‬ ‫اﻟﺴ ــﻮري ﻗ ــﺮب درﻋﺎ ﻋﻨﺪﻣ ــﺎ ﻛﺎن ﻗﺎد ًﻣ ــﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﺠﻴﺰة ﻓﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻜﺴ ــﺮ اﻟﺤﺼﺎر اﻟﻤﻔﺮوض ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺘ ــﻪ‪ ،‬واﺧﺘﻔ ــﻰ ﻣﻨﺬ ذﻟ ــﻚ اﻟﻴﻮم ﺣﺘﻰ ﺗﻢ ﺗﺴ ــﻠﻴﻢ‬ ‫ﺟﺜﺘﻪ ‪G‬ﺳﺮﺗﻪ ﻓﻲ ‪ ٢٥‬ﻣﺎﻳﻮ اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﻢ ﺗﻮﺛﻴﻖ‬ ‫آﺛ ــﺎر ﺗﻌﺬﻳﺐ وﺣﺸ ــﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﺴ ــﺪه ﺗﻮﺿ ــﺢ أﻧﻪ ﺗﻢ‬ ‫ﻗﻄﻊ ﻋﻀﻮه اﻟﺘﻨﺎﺳ ــﻠﻲ واﺳﺘﺨﺪام اﻟﺬﺧﻴﺮة ﺿﺪه‪.‬‬ ‫وﺑﻄﺮﻳﻘ ــﺔ ﻣﺘﺸ ــﺎﺑﻬﺔ ً‬ ‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻗﺘﻞ اﻟﻄﻔ ــﻞ ﺗﺎﻣﺮ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﺸﺮﻋﻲ ‪ ١٥‬ﻋﺎﻣًﺎ ﺗﺤﺖ وﻃﺄة اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ُأﻣﻄﺮ‬ ‫ﺟﺴﺪه ﺑﻮاﺑﻞ ﻣﻦ اﻟﺮﺻﺎص واﻗﺘﻠﻌﺖ ﻋﻴﻨﺎه ﺑﺤﺴﺐ‬ ‫ﻣﺎ ﺷﺎﻫﺪﺗﻪ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻃﻊ اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ اﻟﺘﻲ وﺛﻘﺖ اﻟﺤﺎدﺛﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم وﺷﺎﻣﻞ ﺗﻨﺎﻗﻠﺖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ا‪G‬ﻧﺒ ــﺎء اﻟﺪوﻟﻴ ــﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﻤﺤﻠﻴ ــﺔ أﻧﺒﺎء ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ‬ ‫ﻋ ــﻦ ﻣﻘﺘﻞ أﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ ‪ ٢٢٠٠‬ﻣﻨﺬ اﻧ ــﺪﻻع ا‪G‬ﺣﺪاث ﻓﻲ‬

‫‪V-(A2 `%Q -4‬‬ ‫‪khalid_a_t@yahoo.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) ‪ ( ٨٩‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪ ١٥‬ﻣﺎرس ‪ ٢٠١١‬ﺣﻴﺚ إن ﻫﺬا اﻟﻌﺪد ﻳﻤﺜﻞ اﻟﺤﺎﻻت‬ ‫اﻟﻤﻮﺛﻘﺔ ﺑﺎﻻﺳﻢ واﻟﻌﻤﺮ واﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺘﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ‬ ‫ﺷﺨﺺ واﻟﻜﻴﻔﻴﺔ‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ أن ﻫﻨﺎك أﻋﺪادًا‬ ‫أﺧ ــﺮى ﻣ ــﻦ ﻣﺠﻬﻮﻟﻲ اﻟﻬﻮﻳ ــﺔ أو اﻟﻤﺨﺘﻔﻴﻦ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﺘﻜﻬﻦ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﺪد اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﻠﻘﺘﻠﻰ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ أﺷ ــﺒﻪ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﺑﺎﻟﺒﺎرﺣﺔ!‪ ..‬ﻓﻤﺎ ﻳﻘﻮم ﺑﻪ ا!ن‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﻮري ﺑﺸﺎر ا‪G‬ﺳ ــﺪ وأﺧﻴﻪ ﻣﺎﻫﺮ ا‪G‬ﺳﺪ‬ ‫ﻗﺎﺋ ــﺪ اﻟﺤ ــﺮس اﻟﺠﻤﻬﻮري ﻣﻨ ــﺬ ﻣ ــﺎرس ‪ ٢٠١١‬ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻗﻤﻊ وﺣﺸ ــﻴﺔ ﺿ ــﺪ اﻟﻤﺤﺘﺠﻴﻦ اﻟﺴ ــﻠﻤﻴﻴﻦ‬ ‫أﻓﻀ ــﺖ إﻟﻰ ﻗﺘ ــﻞ وإﺻﺎﺑﺔ ا!ﻻف ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﺸ ــﻌﺐ‬ ‫اﻟﺴ ــﻮري ﻫﻮ ﻧﺴﺨﺔ ﻃﺒﻖ ا‪G‬ﺻﻞ ﻟﻤﺎ ﻗﺎم ﺑﻪ واﻟﺪﻫﻢ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺮاﺣﻞ ﺣﺎﻓﻆ ا‪G‬ﺳ ــﺪ وأﺧﻴﻪ رﻓﻌﺖ ا‪G‬ﺳ ــﺪ‬ ‫ﻓ ــﻲ أﺣ ــﺪاث ﻣﺠ ــﺰرة ﺣﻤﺎه ﻓ ــﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣ ــﻦ ﻓﺒﺮاﻳﺮ‬ ‫‪ ،١٩٨٢‬واﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻓﻲ ﻣﻘﺘﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﺎرب اﻟـ‪ ٤٠‬أﻟﻒ‬ ‫ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﺸ ــﻌﺐ اﻟﺴﻮري ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻧﺴﺎء وأﻃﻔﺎل‬ ‫وﻛﺒﺎر ﻓﻲ اﻟﺴﻦ وا!ﻻف ﻣﻦ ا‪G‬ﺑﺮﻳﺎء ﺑﺤﺠﺔ ﺗﻄﻬﻴﺮ‬ ‫اﻟﺒ ــﻼد ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﺧﻮان اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ اﻟﻤﺘﺸ ــﺪدة‪.‬‬ ‫وﺣﻜ ــﻰ اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺮاﺟ ــﻊ ﻋ ــﻦ اﻟﻤﺠ ــﺎزر اﻟﺘﻲ‬ ‫ارﺗﻜﺒﻬﺎ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴ ــﻮري آﻧ ــﺬاك‪ ،‬وﻟﻌﻞ ﻣﻦ أﻓﻈﻌﻬﺎ‬ ‫»ﻣﺠ ــﺰرة اﻟﻔﺘﻴ ــﺎت« ﺣﻴﻦ ﻛﺎن اﻟﺠﻨ ــﻮد ﻳﺪﺧﻠﻮن إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﻼﺟ ــﺊ آﻧﺬاك‪ ،‬وﻳﻨﺘﻘﻮن اﻟﻔﺘﻴﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮات‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﻳﻌ ــﺮف ا‪G‬ﻫﻞ ﺑﻌ ــﺪ ذﻟﻚ ﻋﻨﻬﻦ ﺷ ــﻴ ًﺌﺎ‪ ،‬ﺣﺘ ــﻰ وﺟﺪت‬

‫ﻛﺎﺗﺒﻨﺎ اﻟﻘﺪﻳﺮ‪ ..‬ﻛﻠﻨﺎ ﻳﻌﺮف اﻟﻌﺒﺎرة اﻟﺸ ــﻬﻴﺮة‪) :‬إذا ﻋﻄﺴ ــﺖ أﻣﺮﻳﻜﺎ زﻛﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ﻛﻠ ــﻪ(‪ ،‬واﻟﻴﻮم أﻣﺮﻳﻜﺎ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻌﻄﺎس‪ ،‬ﻫﻲ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﺮﺿﺎ‬ ‫ﻋﻀﺎﻻ ﻛﻤﺎ وﺻﻔﺘﻢ‪ ،‬وأﻋﺮاﺿﻪ ﺑﺪأت ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻄﺢ‪ ،‬وﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ أن دول‬ ‫اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ا‪G‬ﺧﺮى ‪-‬وﺧﺎﺻ ــﺔ اﻟﺪاﺋﻨﺔ‪ -‬ﻓ ــﻲ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﻟﻰ ﻏ ــﺮف اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰة‬ ‫)اﻧﻌﺎش(‪ ،‬وﻛﻠﻨﺎ ﻳﻌﺮف ﻗﻠﺔ اﻟﻐﺮف وﻧﺪرﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻟﺤﺴ ــﺎس‪ ،‬ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ أن اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ واﻓﻼس اﻟﻤﺪوي ﻟﻠﺪول اﻟﻤﻘﺮﺿﺔ ﻫﻮ اﻟﻤﺼﻴﺮ اﻟﺤﺘﻤﻲ‪ ،‬ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺘﺪارك ا} ﺑﻠﻄﻔﻪ ﺗﻠﻚ اﻟﺪول‪.‬‬

‫إذا ﺗﻢ إﺧﺮاج اﻟﺰﻛﺎة ﻛﻤﺎ ﻳﺠﺐ ﻣﻦ أﻏﻨﻴﺎء ا‪G‬ﺳ ــﺮ ﻟﻤﺎ وﺟﺪ ﻣﺤﺘﺎج ﺳ ــﻌﻮدي ﻳﺴ ــﻴﻞ‬ ‫ﻣﺎء وﺟﻬﻪ أﻣﺎم ﻣﻨﺎﻓﺬ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺨﻴﺮي‪ ..‬ﻓﺘﻮﻓﻴﺮ اﻟﺴ ــﻜﻦ اﻟﺨﺎص واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺤﺮ‪ ،‬وﺗﺄﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﻌﻼج وﺗﻴﺴ ــﻴﺮ اﻟﺰواج ﻟﻠﺸ ــﺒﺎب‪ ..‬ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺘﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل دﻓﻊ أﻣﻮال اﻟﺰﻛﺎة‪..‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻌ ــﺎون ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻴﺮ ﻓﻴﻪ ﺧﻴﺮ ﻟﻠﻮﻃ ــﻦ واﻟﻤﻮاﻃﻦ‪ ..‬وإذا ﺗﻌﺎون ا‪G‬ﺛﺮﻳﺎء وأدوا زﻛﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﻳﺠ ــﺐ وﻛﻤ ــﺎ أﻣ ــﺮ ا} ﻓﺎﻟﺨﻴﺮ ﺳ ــﻴﻌﻢ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ..‬وﺗﺨﺘﻔ ــﻲ ﺳ ــﻠﺒﻴﺎت اﻟﺤﺎﺟﺔ‬ ‫واﻟﻤﻌﺎﻧ ــﺎة ﻓﻲ وﻃﻦ اﻟﺨﻴﺮ اﻟﻮﻓﻴﺮ وا‪G‬ﻗﺮﺑ ــﻮن أوﻟﻰ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف‪ ..‬وﻟﻮ ﻋﻤﻞ ﻛﻞ ﻣﻮاﻃﻦ‬ ‫واﺟﺒﻪ ﻟ ُﻜ ﱠﻨﺎ ﻓﻲ أﻓﻀﻞ ﺣﺎل‪ ..‬وﻣﺎ أﺟﻤﻞ اﻟﺘﻌﺎون ﻋﻠﻲ اﻟﺒﺮ ﻛﻤﺎ أﻣﺮ ا} ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ..‬واﻟﺤﻤﺪ‬ ‫} رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪.‬‬ ‫} درك ﻳ ــﺎ ﻛﺎﺗﺒﻨ ــﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺬي ﺳ ــﻄﺮت‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺒ ـ َـﻖ ﻟﻠﻌﺮب ﺧﻴﺎر ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻈﻠﻢ اﻟﻮﺣﺸ ــﻲ‪ ،‬أﻃﻔﺎل‬ ‫وﻧﺴ ــﺎء‪ ،‬ﺷ ــﻴﻮخ ورﺟﺎل‪ ،‬ودﻣﺎء ﺗﺴ ــﻴﻞ‪ ،‬وﻻ ﺣﻮل وﻻ ﻗﻮة إﻻ ﺑﺎ}‪ ،‬أﻳﻦ اﻟﻌﻘﻼء ﻣﻨﻬﻢ وأﻳﻦ اﻟﺮﺣﻤﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ ﻟﺤﻘﻦ دﻣﺎء ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻌﺐ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ‪ ،‬ﻧﺴ ــﺄل ا} أن ﻳﻜ“ﻫﻢ ﺑﻌﻨﺎﻳﺘﻪ وأن ﻳﺴﺘﻘﺮ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﺸﺮد واﻟﻘﺘﻞ واﻟﻘﻤﻊ‪ ،‬وﻣﻠﻒ ﻫﺬه اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ إﻻ اﻟﺒﺎب اﻟﺼﺎدق اﻟﺴﻌﻮدي ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻇﻬﺮ ﻓﻲ ﺧﻄﺎب ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻟﻠﺴ ــﻮرﻳﻴﻦ‪ ،‬أﺳ ــﺄل ا} أن ُﺗﻜﻠﻞ ﻫﺬه اﻟﻤﺴﺎﻋﻲ ﺑﺨﻴﺮ‪ ،‬وأن‬ ‫ﻳﻠﺘﺰم اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري ﺑﻜﻞ ﺟﺪ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺎب اﻟﺴﻌﻮدي ﻓﻬﻮ آﺧﺮ ﻧﻘﻄﺔ وﻣﺪﺧﻞ ﻟﻬﺬا اﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬ﻟﻜﻒ اﻟﻘﻤﻊ‬ ‫واﻟﻘﺘﻞ وﻟﻴﻠﺘﺰم ﺑﺎﺻﻼح وﺣﻔﻆ ﻛﺮاﻣﺔ ﻫﺬا اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺸﻘﻴﻖ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻞ ﻟﻪ ﺗﻄﻮره واﺳﺘﻘﺮاره‪..‬‬ ‫دﻣﺘﻢ ﺟﻤﻴﻌًﺎ ﺑﺨﻴﺮ‪.‬‬

‫‪|w m‬‬ ‫‪A  9€R‬‬

‫>"‪ -‬‬ ‫‪/  F8-‬‬ ‫‪? 08‬‬

‫ﺟﺜﺚ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻨﻬﻦ ﻣﻠﻘﺎة ﻓﻲ ﺣﻤﺎم ا‪G‬ﺳﻌﺪﻳﺔ اﻟﻜﺎﺋﻦ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺳ ــﻮق اﻟﻄﻮﻳ ــﻞ‪ .‬ﻛﻤﺎ وﺻ ــﻒ اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫واﻟﻤﺤﻠﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺗﻮﻣﺎس ﻓﺮﻳﺪﻣﺎن ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ )ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘ ــﺪس إﻟﻰ ﺑﻴ ــﺮوت‪١٩٨٩ ،‬م‪ ،‬ﺻﻔﺤ ــﺔ ‪(١٠٥-٧٦‬‬ ‫ﻣﺠﺰرة ﺣﻤﺎة ﺑﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﻮﺛﻘﺔ وﻛﺎن ﻣﻦ أﻫﻢ ﻣﺎ ذﻛﺮ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ أن رﻓﻌﺖ ا‪G‬ﺳ ــﺪ ﺗﻔﺎﺧ ــﺮ وﺗﺒﺎﻫﻰ ﺑﻘﺘﻞ ‪ ٣٨‬أﻟﻒ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺣﻤﺎة!‬ ‫ورﺑﻤ ــﺎ اﻟﻔ ــﺮق اﻟﻮﺣﻴ ــﺪ ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻤﺠ ــﺎزر اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ارﺗﻜﺒﻬﺎ ا‪G‬ﺳﺪ ا‪G‬ب وا‪G‬ﺳﺪ اﻻﺑﻦ وأﺷﻘﺎؤﻫﻢ ﺗﻜﻤﻦ‬ ‫ﻓ ــﻲ أن ا‪G‬ب ﻧﺠﺢ ﻓ ــﻲ ﻓﺮض ﺗﻌﺘﻴﻢ إﻋﻼﻣﻲ ﺷ ــﺪﻳﺪ‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺻﻮرة اداﻧﺔ واﺿﺤﺔ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬه‬ ‫ا‪G‬ﻳﺎم اﻟﺘﻲ ﻳﺼﻌﺐ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻌﺘﻴﻢ اﻋﻼﻣﻲ واﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﻳﻌ ــﻮد إﻟﻰ ﺗﻘﻨﻴ ــﺎت اﻻﺗﺼ ــﺎل اﻟﺤﺪﻳﺜ ــﺔ واﻧﺘﺮﻧﺖ‬ ‫واﻟﻬﻮاﺗ ــﻒ اﻟﺨﻠﻮﻳ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻨﻘ ــﻞ اﻟﺤﺪث ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة‬ ‫إﻟ ــﻰ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺧﻼل ﺑﻀ ــﻊ ﺛﻮاﻧﻲ واﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﻀﺤﺖ ﺷـ ـﺒّﻴﺤﺔ اﻟﻨﻈﺎم ‪-‬وﻫﻢ أﻓﺮاد اﻟﻤﻠﻴﺸﻴﺎ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺴﺎﻧﺪﻫﺎ اﻟﻨﻈﺎم‪.-‬‬ ‫وﻟﻌ ــﻞ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻀﺤ ــﻚ واﻟﻤﺒﻜﻲ ﻋ ــﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺮاﺣ ــﻞ ﺣﺎﻓﻆ ا‪G‬ﺳ ــﺪ ﻫ ــﻲ ﻣﻘﻮﻟﺔ ﺷ ــﻬﻴﺮة وﻏﺮﻳﺒﺔ‬ ‫ذﻛﺮﻫﺎ ﻓﻲ إﺣﺪى ﺧﻄﺒﻪ اﻟﻤﻮﺟﻬﺔ ﻟﺸﻌﺒﻪ ﻗﺎﺋ ًﻠﺎ‪» :‬ﻧﺤﻦ‬ ‫أﻗﻮﻳ ــﺎء ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻧﻤﻠﻚ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻳﺔ وأﺣﺮار ﺑﻤﻘﺪار ﻣﺎ‬ ‫ﻧﻤﻠﻚ ﻣﻦ اﻟﻘ ــﻮة وﺣﺮﻳﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻣﻦ ﺣﺮﻳﺔ اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫وﻗ ــﻮاه اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ«‪ ،‬وﻟﻴﺘﻪ ﺑﻘﻲ ﻟﻴﺴ ــﻤﻊ اﻟﺸ ــﻌﺐ‬ ‫ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻪ ﻳﻬﺘﻒ‪» :‬ﺣﺮﻳﺔ‪ ..‬ﺣﺮﻳﺔ«‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺠ ــﺎزر اﻟﺤﺎﻟﻴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ارﺗﻜﺒﺘﻬ ــﺎ اﻟﺴ ــﻠﻄﺎت‬ ‫اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ وﻣﺎزاﻟﺖ ﺗﺮﺗﻜﺒﻬﺎ ﺣﺘ ــﻰ اﻟﻠﺤﻈﺔ وﺿﻌﺖ‬ ‫ا‪G‬ﻣ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﻻ ﺗﺤﺴ ــﺪ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﻣﻊ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺪرﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺸ ــﺎﻋﺔ واﻟﺪﻣﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻣﻞ اﻟﺴ ــﻠﻄﺔ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺸ ــﻌﺐ ﺿﺮب اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ ﻣﺜﺎ ًﻟﺎ‬ ‫ﻳﻀﺎﻫ ــﻲ اﻟﻤﺠ ــﺎزر اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴ ــﺔ ﻓﻲ دﻳﺮ‬ ‫ﻳﺎﺳ ــﻴﻦ وﻗﺮﻳ ــﺔ اﻟﻠ ــﺪ وأﺑﻮﺷﻮﺷ ــﺔ وﻗﻠﻘﻠﻴ ــﺔ وﺧﺎن‬ ‫ﻳﻮﻧ ــﺲ وﻣﺪرﺳ ــﺔ ﺑﺤ ــﺮ اﻟﺒﻘ ــﺮ وﺻﺒ ــﺮا وﺷ ــﺎﺗﻴﻼ‬ ‫واﻟﺤ ــﺮم اﺑﺮاﻫﻴﻤ ــﻲ وﻗﺎﻧ ــﺎ‪ ...‬إﻟ ــﺦ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺬاﺑﺢ‬ ‫اﻟﺒﺸ ــﻌﺔ اﻟﺘﻲ ارﺗﻜﺒﻬﺎ اﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ واﻗﺘﺪى ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻤﺤﺴﻮﺑﻴﻦ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء ﺟﻠﺪﺗﻨﺎ ﺑﻜﻞ أﺳﻒ‪.‬‬ ‫ﺧﺎﺗﻤ ــﺔ‪ ...‬اﻟﻤﺸ ــﻬﺪ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻓﻲ أرﺟﺎء ﺳ ــﻮرﻳﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ وﺻﻔﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﻗﻔﺺ ﻣﺤﻜﻢ ﺑﺪاﺧﻠﻪ ﺷ ــﻌﺐ‬ ‫ﺗﻨﻬﺸﻪ ا‪G‬ﺳﻮد!!‬

‫‪ EQQ‹I&T‬‬ ‫‪QQ$m‬‬

‫‪0 H -> -!.,‬‬ ‫‪dr-al-jwair@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٩٠‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫اﺳﺘﺸﻌﺮ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪا} ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫آل ﺳ ــﻌﻮد ‪-‬ﺣﻔﻈ ــﻪ ا}‪ -‬ﻋﻈﻢ ا‪G‬ﺣﺪاث ا‪G‬ﻟﻴﻤﺔ اﻟﺠﺎرﻳﺔ ﻓﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ‬ ‫اﻟﺸﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬واﻟﻘﻤﻊ اﻟﺬي ﻳﻤﺎرﺳﻪ اﻟﻨﻈﺎم ﻫﻨﺎك ﻣﻊ ﺷﻌﺐ ﺳﻮرﻳﺎ ا‪G‬ﻋﺰل‬ ‫دون ﻫﻮادة ورأﻓﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ آذى اﻟﺸﻌﺐ ﻓﻲ دﻳﻨﻪ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ‪،‬‬ ‫وﻣﻨﻌﻪ ﻣﻦ أداء ﺷ ــﻌﺎﺋﺮ اﻟﻌﺒﺎدة ﻣﻦ ﺻﻼة وﻗﻴﺎم‪ ،‬وإﻏﻼق اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺧﻄﻮة ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺴ ــﻮﺑﺔ‪ ،‬ﺗﺸ ــﻲ ﺑﺘﻮﺟﻬﺎت ﻋﻘﻴﺪة اﻟﺤ ــﺰب اﻟﺤﺎﻛﻢ‬ ‫ﻫﻨﺎك‪ ،‬واﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ ﻋﻨﺪ ﻣَﻦ ﺳﺒﺮ أﻏﻮار ﻣﺒﺎدﺋﻪ اﻟﻌﻘﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﺠﺮي ﻓﻲ‬ ‫ﺳ ــﻮرﻳﺎ اﻟﻌﺮوﺑﺔ ﻣﻦ أﺣﺪاث وأزﻣ ــﺎت؛ ﻫﻲ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ وﺗﺪﺑﻴﺮ اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﺤﺎﻛﻢ ﺑﻤﺴ ــﺎﻧﺪة ﻣﻦ إﻳﺮان‪ ،‬وﻗﺪ أدرﻛﺖ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺑﺤﻜﻤﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﺘﺮوﻳ ــﺔ‪ ،‬ﺧﻄ ــﻮرة ﻣﺎ آﻟ ــﺖ إﻟﻴﻪ ا‪G‬ﻣﻮر ﻓﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ‪ ،‬واﺳﺘﺸ ــﻌﺎ ًرا‬ ‫ﺑﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﺗﺠ ــﺎه اﻟﻌﺮب واﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﺳ ــﺎرع ﻗﺎﺋﺪ ﻫ ــﺬه اﻟﺒﻼد‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ ا}‪ -‬ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ ﻛﻠﻤﺔ ﻟ“ﺷﻘﺎء ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺸﺎﻋﻞ اﻟﻨﺼﺢ‬‫وارﺷ ــﺎد ﻟﻤﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ اﻟﺼﻮاب‪ ،‬واﺳ ــﺘﻤﺮأ ا‪G‬ﻓﻌﺎل اﻟﻤﺆﻟﻤﺔ‪ ،‬وأﻃﻠﻖ‬ ‫ﻳﺪ آﻟﺘﻪ اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ ﻟﺘﻔﺘﻚ ﺑﺎﻟﺸﻌﺐ ا‪G‬ﻋﺰل‪ ،‬دون ﻣﺮاﻋﺎة ﻻﺣﺘﺮام ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ‪ ،‬وﻣﺸ ــﺎﻋﺮ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ا‪G‬زﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ ﻣﻦ‬ ‫وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮي ﺻﻨﻌﻬﺎ اﻟﻨﻈﺎم ﻫﻨﺎك ﺑﺎﻣﺘﻴﺎز‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺑﻴﺪه ﻻ ﺑﻴﺪ ﻋﻤﺮو‪،‬‬ ‫وأﻣ ــﺎم ﺗﻜﺎﻟﺐ ا‪G‬ﺣﺪاث وﺗﺄزﻣﻬﺎ‪ ،‬وﻋﺪم وﺟﻮد ﺑﺎرﻗﺔ أﻣﻞ ﻟﺪى اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﺴﻮري ﻓﻲ اﻻﻧﺼﻴﺎع ﻟﻠﻨﺪاءات ا‪G‬ﺧﻮﻳﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ‪ ،‬واﺳﺘﻤﺮار آﻟﺘﻪ‬ ‫اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻌﺒﺚ ﺑﺎﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴ ــﻮري ﺗﻘﺘﻴ ًﻼ وﺗﺪﻣﻴ ًﺮا دون ﻫﻮادة‪،‬‬ ‫وإزاء ﻫﺬا اﺻﺮار اﻟﺘﻌﺴﻔﻲ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺎم ﻫﻨﺎك؛ وﺟﺪ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪا}‪،‬‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻠﺰﻣﺔ ﺑﺈﺑﺮاء اﻟﺬﻣﺔ أﻣﺎم ا} أو ًﻻ‪ ،‬ﺛﻢ أﻣﺎم ا‪G‬ﺷﻘﺎء ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ‪،‬‬ ‫ﻧﺎﺻﺤً ﺎ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻔﻌﻤﺔ ﺑﺎ‪G‬ﻟﻢ ﺟﺮاء ﻣﺎ ﻳﺤﺪث‪ ،‬وا‪G‬ﻣﻞ ﻓﻲ ﺗﺤﻜﻴﻢ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‪ ،‬ﻟﺘﺪارك ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺪارﻛﻪ ﻗﺒﻞ ﻓﻮات ا‪G‬وان‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻤ ــﺔ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ‪-‬ﻳﺤﻔﻈ ــﻪ ا}‪ -‬ﺟﺎءت وﺻ ًﻔﺎ‬ ‫دﻗﻴ ًﻘﺎ ﻟﻤﺠﺮﻳﺎت ا‪G‬ﺣﺪاث ﻫﻨﺎك وﺗﺪاﻋﻴﺎﺗﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺳﺒﺒﺖ ﺟﺮﺣً ﺎ ﻋﻤﻴ ًﻘﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺮﻛﻴﺒﺔ اﻟﺴ ــﻜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﺳ ــﺎﻫﻤﺖ ﻓﻲ ا ّﺗﺴ ــﺎع اﻟﻬﻮة ﺑﻴ ــﻦ أﻃﻴﺎف‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ اﻟﺴ ــﻮري‪ ،‬وﺧﻠﻘ ــﺖ ﺟ ّﻮًا ﻣﺸ ــﺤﻮ ًﻧﺎ ﻫﻨﺎك‪ ،‬ﺳ ــﺎﻫﻢ اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﺤﺎﻛﻢ ﻓﻲ ﺗﺄﺟﻴﺞ ا‪G‬زﻣﺔ‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﺬي ﻛﺎن ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ ﺗﺪارﻛﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺤﻴﻠﻮﻟﺔ‬ ‫دوﻧﻬﺎ ﻟﻮ ﺻﺪﻗﺖ ﻧﻮاﻳﺎه!‬ ‫اﻟﻤﻠ ــﻚ اﻟ ُﻤﻔـ ـﺪﱠى ﺑﻨﺪاﺋ ــﻪ اﻟﺤﻜﻴﻢ‪ ،‬أﻛ ــﺪ أن ﻣﺎ ﻳﺠ ــﺮي ﻫﻨﺎﻟﻚ‪ ،‬أﻣﺮ‬ ‫ﻻ ﻳﻘﺒﻠ ــﻪ ﻋﺎﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﺒﺸ ــﺮ؛ ﻓﻀ ـ ًـﻼ أن ﻳﻜﻮن ﻋﺮﺑ ّﻴًﺎ وﻣﺴ ــﻠﻤًﺎ‪ ،‬وﻛﻞ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺠ ــﺮي ﻋﻠﻰ ﻳ ــﺪ اﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬ﻟﻴ ــﺲ ﻣﻦ اﻟ ﱢﺪﻳ ــﻦ‪ ،‬وﻻ ﻣﻦ اﻟﻘﻴ ــﻢ وا‪G‬ﺧﻼق‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬إن ﻣﺼ ــﺪر ﺧﻮف ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫ﻫ ــﻮ أن ﺗﺪﺧﻞ ﺳ ــﻮرﻳﺎ ﻧﻔ ًﻘﺎ ﻣﻈﻠ ًﻤ ــﺎ ﻳﺆدّي ﺑﻬﺎ ﻟﻠﻤﺠﻬ ــﻮل‪ ،‬ا‪G‬ﻣﺮ اﻟﺬي‬ ‫ﻻ ﺗﻘﺒ ــﻞ ﺑﻪ ﻗﻴﺎدة ﻫﺬه اﻟﺒﻼد اﻟﺤﻜﻴﻤﺔ‪ ،‬وﻫﻲ ﺗﻀﻊ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ‬ ‫أﻣ ــﺎم ﺧﻴﺎرﻳ ــﻦ ﻻ ﺛﺎﻟ ــﺚ ﻟﻬﻤﺎ؛ إ ّﻣ ــﺎ أن ﺗﺨﺘ ــﺎر اﻟﺤﻜﻤ ــﺔ وﺗﻐﻠﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﻘ ــﻞ اﻟﻤﺘﻬ ــﻮر‪ ،‬أو أن ﺗﺘﺤ ّﻤ ــﻞ ﺗﺒﻌ ــﺎت ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫أﻣﺎم اﻻﻧﺤﺮاف إﻟ ــﻰ أﻋﻤﺎق اﻟﻔﻮﺿﻰ‪ ،‬واﻟﻘﺘﻞ‪ ،‬واﻟﺘﺪﻣﻴﺮ‪ ،‬واﻟﻀﻴﺎع‪،‬‬ ‫ـﺎف ﻋﻠﻰ ﻛﺎﺋﻦ‬ ‫وﺗﻜ ــﻮن ﻛ َﻤ ــﻦ ﻳﺨ ّﺮﺑ ــﻮن ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﺑﺄﻳﺪﻳﻬ ــﻢ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﺑﺨ ـ ٍ‬ ‫َﻣ ــﻦ ﻛﺎن ﻣﻮاﻗ ــﻒ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻣﻦ ﺳ ــﻮرﻳﺎ اﻟﻌﺮوﺑﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ اﻟﺒﻌﻴﺪ‬ ‫واﻟﻘﺮﻳﺐ‪ ،‬وﻫﻲ ﻻ ﺗﺒﺪي ذﻟﻚ ﻣ ّﻨﺔ؛ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﺗﻤﻠﻴﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴ ــﺔ ﻧﺤﻮ ﺳ ــﻮرﻳﺎ‪ ،‬وﺗﻄﺎﻟﺐ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺤﺎﻛ ــﻢ ﺑﺘﺤﻜﻴﻢ اﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺑﺈﻳﻘ ــﺎف آﻟﺔ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﻴﺎء ﺑﺤﻖ ا‪G‬ﺑﺮﻳﺎء‪ ،‬واﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ إراﻗﺔ اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺪﻣﺎء‪ ،‬وﺗﻄﺎﻟﺐ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري ﺑﺈﺟﺮاء اﺻﻼﺣﺎت اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻏﻴ ــﺮ اﻟﻤﻐﻠﻔ ــﺔ ﺑﺎﻟﻮﻋ ــﻮد‪ ،‬ﻟﻴﺘﻴﻘﻦ اﻟﺸ ــﻌﺐ ﻣﻦ ﻧﻮاﻳﺎ ﻗﻴﺎدﺗ ــﻪ‪ ،‬وﻳﺤﻤﻞ‬ ‫اﺳﺘﺪﻋﺎء اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻟﺴﻔﻴﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ ﻟﻠﺘﺸﺎور ﺣﻮل ﻣﺎ ﻳﺠﺮي ﻫﻨﺎك‪،‬‬ ‫دﻻﻻت ﺗﺸﻲ ﺑﺼﺪق ﻧﻮاﻳﺎ ﻗﻴﺎدﺗﻨﺎ اﻟﺮﺷﻴﺪة‪ ،‬ﻳﻠﺰم اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري أن‬ ‫ﻳﺪرك ﻣﺂﻻﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻳﻌﻲ ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻧﺘﻮق ﺑﺄن ﻳﻠﻘﻰ ﻧﺪاء‬ ‫ﻣﻠﻴﻜﻨﺎ آذا ًﻧﺎ ﺻﺎﻏﻴﺔ‪ ،‬وﻗﻠﻮﺑًﺎ واﻋﻴﺔ ﻣﺪرﻛﺔ ﻟﻌﻮاﻗﺐ ا‪G‬ﻣﻮر‪ ،‬إذ ﻻ ﻳُﻌﻘﻞ‬ ‫اﻟﺒﺘﺔ أن ﻳﻘﺪم اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴ ــﻮري ﻋﻠﻰ ﺳ ــﺤﻖ ﺷ ــﻌﺒﻪ‪ ،‬ﻟﻤﺠﺮد ﻣﻄﺎﻟﺒﺘﻪ‬ ‫ﺑﺈﺟﺮاء إﺻﻼﺣﺎت ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬ﺗﺤﻔﻆ ﻟﻪ ﻋ ّﺰﺗﻪ وﻛﺮاﻣﺘﻪ‪ ،‬ﺑﻘﻲ اﻟﻘﻮل إن‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ ذات ﻣﻀﺎﻣﻴﻦ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﺼﺪق‪،‬‬ ‫واﻟﻤﺤﺒﺔ‪ ،‬وﻣﺸ ــﺎﻋﻞ ا‪G‬ﻣﻞ واﻟﺮﺟﺎء ﻟﻠﺸ ــﻌﺐ اﻟﺴﻮري‪ ،‬ﻣﺴﺘﺤﻀﺮة‬ ‫اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ‪) :‬اﻧﺼﺮ أﺧﺎك ﻇﺎﻟ ًﻤ ــﺎ أو ﻣﻈﻠﻮﻣًﺎ(‪ ،‬وﻫﻲ‬ ‫ﻧﺼﺮة ﻟﻠﺸ ــﻌﺐ اﻟﺴ ــﻮري‪ ،‬ووﻗﻮف ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﻣﺤﻨﺘ ــﻪ‪ ،‬ودﻋﻮة ﻟﻠﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﺴ ــﻮري اﻟﻈﺎﻟﻢ ﻟﺮدّه ﻋﻦ ﻇﻠﻤﻪ واﺳ ــﺘﺒﺪاده‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﺴﻮري ﻟﻨﺪاء اﻟﻌﻘﻞ واﻟﺤﻜﻤﺔ‪ ،‬وﻳﻘﺪّر ﻧﺪاء اﻟﻀﻤﻴﺮ اﻟﺤﻲ؟!!‬

‫ﻣ ــﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋ ــﻖ اﻟﻤﻐﻴﺒﺔ اﻟﻌﻼﻗ ــﺔ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﺑﻴﻦ آل اﻟﺒﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺴ ــﻼم واﻟﺼﺤﺎﺑﺔ رﺿﻮان ا}‬ ‫ﻋﻠﻴﻬ ــﻢ‪ ،‬ﻓﺘﺨﻴﻠ ــﻮا ﻣﻌﻲ‪ ،‬ﺑﻞ إن ذﻟﻚ واﻗﻌًﺎ أن ﻣﻦ أﺑﻨﺎء آل اﻟﺒﻴﺖ ﻣﻦ اﺳ ــﻤﻪ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ وﻋﻤﺮ وﻋﺜﻤﺎن‪،‬‬ ‫وﻟﻌﻠﻲ أﺟﺪ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏﻴﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻘﻦ ﻟﻼﺗﺒﺎع‬ ‫وﻓﻴﻬ ــﺎ اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣﻦ اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‪ ..‬وﻟﻦ ﺗﺰﻳﺪﻧ ــﺎ ا‪G‬ﻳﺎم واﻟﻠﻴﺎﻟﻲ إﻻ ﺣﺒًﺎ !ل اﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻄﻬﺮﻳﻦ‪..‬‬ ‫أﻟﺴ ــﻨﺎ ﻧﻘﺮأ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﻼة )اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ وﻋﻠﻰ آل ﻣﺤﻤﺪ(‪ .‬ﻓﺤﺐ آل ﺑﻴﺖ اﻟﻨﺒﻮة ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫وﻧﻨﺰﻟﻬ ــﻢ اﻟﻤﻨﺰﻟ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ أﻣﺮﻧﺎ ﺑﻬﺎ ا} وأﻣﺮﻧﺎ ﺑﻬﺎ رﺳ ــﻮل ا} ﺻﻠﻰ ا} ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ‪ ..‬وﻛﻢ أﻋﺘﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ اﻟﺮﺳﻮل ص‪ ..‬ﻣﺎ ﻫﺬا؟ أﻋﺠﺰت ا‪G‬ﻧﺎﻣﻞ أن ﺗﻜﻤﻞ اﻟﻌﺒﺎرة ﺻﻠﻰ ا} ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪..‬؟!‬

‫ﻣﻮﺿ ــﻮع ﻣﻬ ــﻢ ﺟﺪًا‪ ..‬وﻟﻜﻦ اﻟﻨﺎس ﻫﻨﺎ ﻳﺎ دﻛﺘﻮر ﻳﻨﺘﻘﺪون ﻛﻞ ﺷ ــﻲء‪ ،‬وﻳﻄﺎﻟﺒ ــﻮن ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫)أﻏﻠﺒﻬﻢ( ﻻ ﻳﺘﺒﻌﻮن ا‪G‬ﻧﻈﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻳﺮﻳﺪون !ﺧﺮﻳﻦ أن ﻳﺘﺒﻌﻮا اﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﻳﺘﺎح ﻟﻬﻢ ﻛﺴﺮ اﻟﻨﻈﺎم ﻋﻠﻰ راﺣﺘﻬﻢ‪..‬‬ ‫ﻣﺜ ًﻠﺎ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﺎﻟﻮاﺳ ــﻄﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﻢ ا‪G‬ﺳ ــﺮع ﺑﺤ ًﺜﺎ ﻋﻦ اﻟﻮاﺳ ــﻄﺔ ﻟﻜﺴ ــﺮ ا‪G‬ﻧﻈﻤﺔ‪ ..‬وﻳﻐﻀﺒﻮن ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮون آﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن اﻟﻮاﺳﻄﺔ‪G ،‬ن ذﻟﻚ ﻳُﻘ ﱢﻠﻞ ﻓﺮﺻﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻔﻮز‪ ..‬وﻳﻘﻄﻌﻮن اﺷﺎرة اﻟﺤﻤﺮاء وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﻐﻀﺒﻮن ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﻄﻊ‬ ‫آﺧﺮون اﺷ ــﺎرة اﻟﺤﻤﺮاء وﻳﺘﻠﻌﺒﻚ اﻟﻤﺮور‪ ..‬اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺗﺒﻨﻲ ﻃﺮﻗﺎت ﺳ ــﺮﻳﻌﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺎرات واﺿﺤﺔ ﻟﻜﻦ ﻻ أﺣﺪ ﻳﺘﺒﻊ‬ ‫اﻟﺤﺎرات‪ ،‬وﻻ أﺣﺪ ﻳﺤﺘﺮم ﻗﻮاﻧﻴﻦ اﻟﻤﺮور ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻗﺎت‪ ،‬وأوﻟﻬﻢ ﺑﻌﺾ رﺟﺎل اﻟﻤﺮور‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺤﺘﺮﻣﻮن اﻟﺤﺎرات‬ ‫وﻳﺴﺮﻋﻮن وﻻ ﻳﺘﻮﻗﻔﻮن ﻋﻨﺪ اﺷﺎرة اﻟﺤﻤﺮاء‪ ،‬وﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻮﻋﻴﺔ اﻟﻨﺎس وإﻋﻄﺎء دورات ﻋﻨﺪ إﺻﺪار رﺧﺼﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫‪G‬ي ﺳﺎﺋﻖ‪ً ..‬‬ ‫وأﻳﻀﺎ أﻗﺘﺮح ﺗﺪرﻳﺲ ﻗﻮاﻧﻴﻦ اﻟﻤﺮور ﻓﻲ اﻟﻤﺪارس‪ ..‬ﻫﺬا وﺑﺎ} اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‪.‬‬

‫‪)4 1!#‬‬ ‫|‪& Fb‬‬

‫ﺳ ــﻴﺪﺗﻲ اﻟﺠﻤﻴﻠ ــﺔ‪ ..‬ﺑﻨﻰ أﺣﺪ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻣﺴ ــﺠﺪًا‪ ..‬ﻓﻨﺴ ــﺒﻪ اﻟﻮﻛﻴﻞ اﻟﺬي أﺷ ــﺮف ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺎﺋﻪ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴ ــﻪ‪ ..‬ﻓﺬﻫﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس وﻗﺎﻟﻮا ﻟﻪ‪ :‬ﻟﻤﺎذا ﺗﺴ ــﻜﺖ وﻻ ﺗﻨﺴ ــﺐ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺬي ﺑﻨﻴﺘﻪ إﻟﻴﻚ‪..‬؟!‬ ‫ﻓﻘ ــﺎل‪G :‬ن اﻟ ــﺬي ﺑﻨﻴﺖ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ ‪G‬ﺟﻠﻪ ﻳﻌﻠﻢ‪ ..‬وﻫﺬا ﻳﻜﻔﻴﻨﻲ‪ ..‬ﻓﻤﺎ ﺣﺎﺟﺘﻨﺎ ﺳ ــﻴﺪﺗﻲ‪ :‬ﻟﻄﺮق أﺑﻮاب‬ ‫اﻟﺨﻠ ــﻖ إذا ﻛﺎن اﻟﺨﺎﻟ ــﻖ ﺳ ــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟ ــﻰ ﻳُﻨﺎدﻳﻨﺎ ﺧﻤﺲ ﻣ ــﺮات ﻓﻲ اﻟﻴﻮم‪..‬؟! أؤﻣ ــﻦ ﺟﺪًا أن ﻟﻜﻞ‬ ‫ﺷﻲء ﺗﺎرﻳﺦ ﺻﻼﺣﻴﺔ‪ ..‬ﺣﺘﻰ ا‪G‬ﻗﻨﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻼﻓﻬﺎ‪ ..‬ﺑﻤﺠﺮد اﻧﺘﻬﺎء ﺻﻼﺣﻴﺘﻬﺎ ﺗﺴﻘﻂ‪ ..‬وﺣﺪكِ ﻳﺎ‬ ‫اﻟﺒﺘﻮل‪ُ :‬ﺗﻌﻴﺪﻳﻦ إﻳﻤﺎﻧﻲ إذ ﻳﻨﻘﺺ‪ ..‬و ُﺗﻌﻴﺪﻳﻦ ﺻﻴﺎﻧﺔ أﻳﺴ ــﺮ اﻟﺼﺪر ﻣﻨﻲ‪ ..‬وﺗﺠﻤﻌﻴﻨﻨﻲ ﺑﺼﻤﺖ‪..‬‬ ‫وﻫﺬا ﻳﻜﻔﻴﻨﻲ‪!!..‬‬


‫‪$%& $' ( (*+ ,-$)       !  "#‬‬

‫[< ‪6L ZG $.‬‬

‫‪UVW + @  X.‬‬

‫‪\0 . *0%.‬‬

‫ >‪Y3  U G‬‬

‫‪m‬‬

‫  ‬

‫ ‬

‫‪& 4  56 F0 #W#0 EDR I‹I- 9 Of" 2#‬‬

‫‪HD "(LF'& "5%A($ 30"!A' V &- IL(5 "G 0' 802‬‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫دﻋﻢ اﻟﻤﻠﻚ ‪%‬ﺑﻨﺎﺋﻪ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﻴﻦ ﻣﺘﻮاﺻﻞ‬

‫أﻋ ــﺮب ﻣﻌﺎﻟﻲ وزﻳ ــﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻋﻼم‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺤﻴﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﺧﻮﺟﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﺑﺎﻟﻎ ﺷ ــﻜﺮه وﺗﻘﺪﻳﺮه ﻟﺨﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒﺪا} ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫آل ﺳ ــﻌﻮد وﻟﺴ ــﻤﻮ وﻟ ــﻲ اﻟﻌﻬ ــﺪ وﺳ ــﻤﻮ‬ ‫اﻟﻨﺎﺋ ــﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ )ﺣﻔﻈﻬ ــﻢ ا}( ﻋﻠﻰ دﻋﻤﻬﻢ‬ ‫وﻣﺴﺎﻧﺪﺗﻬﻢ ﻟﻮزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻋﻼم اﻟﺬي‬ ‫ُﺗ ــﻮﱢ ج ﺑﻤﻮاﻓﻘﺔ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻗﻴ ــﺎم اﻟﺘﻠﻔﺰﻳ ــﻮن اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﺑﻨﻘ ــﻞ‬ ‫ﻣﺒﺎرﻳ ــﺎت اﻟﺪوري اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻟﻜ ــﺮة اﻟﻘﺪم‬ ‫ﻟﺜﻼث ﺳﻨﻮات‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻋ ــﺮب ﻣﻌﺎﻟﻴﻪ ﻋﻦ ﺷ ــﻜﺮه ﻟﻤﻌﺎﻟﻲ‬ ‫وزﻳ ــﺮ اﻟﻤﺎﻟﻴ ــﺔ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر إﺑﺮاﻫﻴ ــﻢ ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﻌﺴ ــﺎف‪ ،‬واﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟ ــﻮزارة ﻋﻠ ــﻰ دﻋﻤﻬ ــﻢ وﻣﺴ ــﺎﻧﺪﺗﻬﻢ‬ ‫وﺗﻘﺪﻳﻤﻬ ــﻢ ﻟﻠﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﺘﺴ ــﻬﻴﻼت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺳ ــﺎﻋﺪت ﻋﻠﻰ ﺗﻤﻜﻴﻦ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﺑﻤﺘﻄﻠﺒ ــﺎت ﻧﻘﻞ اﻟ ــﺪور اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﺑﺄﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻮﻳﺎت‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻣﻌﺎﻟ ــﻲ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ‬ ‫ﺧﻮﺟﺔ‪ :‬إﻧﻪ ﻣﻨﺬ ﺻﺪور اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻧﻘ ــﻞ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳ ــﻮن ﻟﻠ ــﺪوري واﻟﺠﻬﺎت‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﺼ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟ ــﻮزارة ﺗﻌﻤ ــﻞ ﺑﺸ ــﻜﻞ‬ ‫ﻣﺘﻮاﺻ ــﻞ ﻟﻮﺿ ــﻊ ا!ﻟﻴ ــﺎت واﻟﺘﺮﺗﻴﺒ ــﺎت‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﻜﻲ ﻳﻈﻬ ــﺮ ﻫﺬا اﻟﻨﻘﻞ ﺑﺎﻟﺼﻮرة‬

‫اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻴ ــﻖ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ وﺳ ــﻤﻌﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﻤﺠﺎﻻت‪.‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ أﻧ ــﻪ ﻗ ــﺪ ﺗـ ـ ﱠﻢ اﺧﺘﻴﺎر ﺷ ــﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﺨﺒﻴﺮ اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻟﻠﻘﻴ ــﺎم ﺑﻨﻘﻞ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ا‪G‬وﻟ ــﻰ ﻣﻦ ﻣﺒﺎرﻳ ــﺎت اﻟﺪوري اﻟﺴ ــﻌﻮدي‬ ‫ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ اﻟﻘﺎدم اﻟﺬي‬ ‫ﺳ ــﻴﺒﺪأ ﺑﻌ ــﺪ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك إن‬ ‫ﺷ ــﺎء ا} اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺸ ــﻤﻞ دوري زﻳﻦ وﻛﺄس‬ ‫ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ وﻛﺄس ﺳ ــﻤﻮ‬ ‫وﻟ ــﻲ اﻟﻌﻬ ــﺪ‪ ،‬ﻣﻔﻴـ ـﺪًا أن ﻫ ــﺬا اﻻﺧﺘﻴ ــﺎر ﺗﻢ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺑﻴ ــﻦ ﻋﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻌﺮوض اﻟﺘ ــﻲ ﻗﺪﻣﺘﻬﺎ‬ ‫ﺷ ــﺮﻛﺎت ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿ ــﻲ‪ ،‬وﺗﻤ ــﺖ دراﺳ ــﺘﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌﻬ ــﺎ‬ ‫وﺗﺤﻠﻴﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف ﻣﻌﺎﻟﻴ ــﻪ أنّ )ﺷ ــﺮﻛﺔ اﻟﺨﺒﻴ ــﺮ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ( ﺳﺘﺴ ــﺘﻌﻴﻦ ﺑﺸﺮﻛﺔ )إﻧﺪي ﻣﻮل‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴ ــﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴ ــﺔ( )‪ENDEMOL‬‬ ‫‪ ،(SPORT‬وﻫ ــﻲ ﺷ ــﺮﻛﺔ ﻟﺪﻳﻬ ــﺎ ﺧﺒ ــﺮة‬ ‫ﻃﻮﻳﻠ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺮﻳﺎﺿ ــﻲ‪ ،‬وﺗﻘﻮم ا!ن‬ ‫ﺑﻨﻘﻞ اﻟ ــﺪور اﻟﻬﻮﻟﻨﺪي ﺑﻤﺎ ﻣﻌﺪﻟﻪ ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﻣﺒﺎراة ﺧﻼل اﻟﻤﻮﺳﻢ‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر إﻟ ــﻰ أﻧﻪ ﺗﻢ وﺿ ــﻊ ﻣﻮاﺻﻔﺎت‬ ‫ﻋﺎﻟﻴ ــﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﻔﻨﻴﺔ واﻟﻜﻮادر‬ ‫اﻟﺒﺸ ــﺮﻳﺔ ﻟﻀﻤﺎن ﻇﻬﻮر اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ‬ ‫وﻓ ــﻖ اﻟﻤﻮاﺻﻔ ــﺎت اﻟﻤﺤ ــﺪدة‪ ،‬وﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﻤ ــﺪن اﻟﺘ ــﻲ ﺳ ــﺘﻘﺎم ﺑﻬ ــﺎ اﻟﻤﺒﺎرﻳ ــﺎت ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ ذﻟﻚ اﺳ ــﺘﺨﺪام اﻟﺘﻘﻨﻴ ــﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻓﻲ‬

‫د‪ .‬ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺧﻮﺟﻪ‬

‫اﻟﺘﺤﻠﻴ ــﻞ واﻟﻜﺎﻣﻴ ــﺮات اﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺗﻴ ــﺔ‪،‬‬ ‫واﺳﺘﻘﻄﺎب اﻟﺨﺒﺮات اﻟﻤﻤﻴﺰة ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺒﺎرﻳﺎت‪ ،‬واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‪.‬‬ ‫وﺑ ّﻴ ــﻦ ﻣﻌﺎﻟﻲ وزﻳﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺔ واﻋﻼم‬ ‫أﻧ ــﻪ ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﻫ ــﺬا اﻟﻌﻘ ــﺪ ﺳ ــﻴﺘﻢ ً‬ ‫أﻳﻀ ــﺎ‬ ‫إﺗﺎﺣﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ ‪G‬ﻋﺪاد ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ ﻣﻨﺴﻮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺘﻠﻔﺰﻳ ــﻮن؛ ﻟﺘﻠﻘ ــﻲ اﻟﺘﺪرﻳ ــﺐ اﻟﻌﻤﻠ ــﻲ‬ ‫واﻟﻨﻈﺮي داﺧﻞ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ وﺧﺎرﺟﻬﺎ إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟ ــﻰ اﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣ ــﻦ ﺧﺒ ــﺮات اﻟﻄﻮاﻗ ــﻢ‬ ‫ا‪G‬ﺟﻨﺒﻴ ــﺔ اﻟﻤﺘﺨﺼﺼ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺳ ــﺘﺘﻮﻟﻰ‬ ‫اﻟﻨﻮاﺣ ــﻲ اﻟﻔﻨﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻨﻘ ــﻞ واﻧﺘ ــﺎج‬ ‫واﺧﺮاج‪.‬‬

‫وأﻛ ــﺪ ﻣﻌﺎﻟ ــﻲ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﺧﻮﺟ ــﺔ أﻧ ــﻪ‬ ‫ﺳ ــﻲﻛﻮن ﻫﻨ ــﺎك ﻣﺘﺎﺑﻌ ــﺔ دﻗﻴﻘ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻗﺒ ــﻞ‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﺼﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﻟﻠﻨﻘﻞ اﻟﻤﺒﺎﺷ ــﺮ‬ ‫ﻟﻠﻤﺒﺎرﻳﺎت ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻳﺘﻢ وﻓﻖ اﻟﺸﺮوط‬ ‫واﻟﻤﻮاﺻﻔ ــﺎت اﻟﻤﻌ ــﺪة ﻟ ــﻪ‪ ،‬وﺑﻤ ــﺎ ﻳﺤﻘ ــﻖ‬ ‫ﺗﻄﻠﻌﺎت ﺟﻤﻬﻮر اﻟﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‪،‬‬ ‫ﻣﺸﻴ ًﺮا إﻟﻰ أﻧﻪ ﺳﻴﺘﻢ ﺧﻼل ا‪G‬ﺳﺒﻮع اﻟﻘﺎدم‬ ‫إن ﺷﺎء ا} ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻘﻮم ﺑﻨﻘﻞ‬ ‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ ﻣﻦ ﻣﺒﺎرﻳ ــﺎت اﻟﺪوري‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻟﻜ ــﺮة اﻟﻘﺪم اﻟﺘﻲ ﺗﺸ ــﻤﻞ ﻛﺄس‬ ‫ا‪G‬ﻣﻴ ــﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑ ــﻦ ﻓﻬ ــﺪ ودوري اﻟﺪرﺟﺎت‬ ‫ا‪G‬وﻟﻰ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻟﺸﺒﺎب واﻟﻨﺎﺷﺌﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤ ــﺎ ﻳﺘﻌﻠ ــﻖ ﺑﺎﻟﻘﻨ ــﻮات اﻟﺮﻳﺎﺿﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺪة أوﺿ ــﺢ ﻣﻌﺎﻟﻴ ــﻪ أﻧ ــﻪ ﺗ ــﻢ ﺑﺤﻤ ــﺪ‬ ‫ا} إﻃ ــﻼق أرﺑ ــﻊ ﻗﻨ ــﻮات رﻳﺎﺿﻴ ــﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳ ــﺪة ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻘﻤﺮ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ )ﻋﺮﺑﺴ ــﺎت(‬ ‫ﺑﺘ ــﺮدد )‪ (١٠٨١٠‬أﻓﻘ ــﻲ وﻣﻌ ــﺪل اﻟﺘﺮﻣﻴ ــﺰ‬ ‫)‪ ،(٢٧٥٠٠‬وذﻟ ــﻚ ﺑﺎﺿﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ اﻟﻘﻨﺎﺗﻴﻦ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺘﻴ ــﻦ اﻟﻤﻮﺟﻮدﺗﻴ ــﻦ‪ ،‬وﺳ ــﻴﻜﻮن‬ ‫اﻟﺒ ــﺚ ﻋﺒ ــﺮ ﻫ ــﺬه اﻟﻘﻨ ــﻮات ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻔﺌ ــﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴ ــﺔ اﻟﺪﻗ ــﺔ )إﺗ ــﺶ دي( واﻟﻔﺌ ــﺔ اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎدﻳ ــﺔ )إس دي(‪ ،‬وﻗ ــﺎل إﻧﻪ ﺑﺈﻃﻼق ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻘﻨﻮات اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺳ ــﻴﺘﻤﻜﻦ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﻣﻦ‬ ‫ﺑ ــﺚ ﻋﺪد أﻛﺒﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺒﺎرﻳﺎت ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻬﻮاء‬ ‫ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة وﻓﻲ وﻗﺖ واﺣﺪ ﻣﻤﺎ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻮﻓﻴ ــﺮ اﻟﺘﻐﻄﻴ ــﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻔ ــﺮق اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﻛﺎﻓﺔ‪.‬‬

‫‪& 0 0I& UD/U.")J.-/ ."/:žD Ÿ0Z0V‬‬ ‫‪# #,(."0 0Vd d0Z‬‬ ‫ ‪@ 0D 9‬‬

‫ﻳﺎﺳﺮ اﻟﻨﻬﺪي ‪ -‬ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻣﺨﺎﺷﻦ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﻳﺤﺘﻔ ــﻞ ا‪G‬ﻫﻠﻲ ﻋﻠ ــﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ رﻳ ــﺎل ﻣﺪرﻳﺪ‬ ‫ا‪G‬ﺳ ــﺒﺎﻧﻲ وا‪G‬ﻧﺪﻳ ــﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ــﺔ اﻟﻜﺒﻴ ــﺮة ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻻﺣﺘﻔ ــﺎء ﺑﻤﻨﺠﺰاﺗﻬ ــﻢ ﺑﻜﺄﺳ ــﻪ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ وﺳ ــﻂ‬ ‫أﻧﺼﺎره وﺟﻤﺎﻫﻴﺮه اﻟﻜﺒﻴﺮة وﺑﺤﻀﻮر اﻟﺮﻣﺰ‬ ‫ا‪G‬ﻫ ــﻼوي ورﺋﻴ ــﺲ ﻫﻴﺌ ــﺔ أﻋﻀ ــﺎء اﻟﺸ ــﺮف‬ ‫ا‪G‬ﻣﻴ ــﺮ ﺧﺎﻟ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻋﺒ ــﺪا} ﻓ ــﻲ ﻣﻠﻌ ــﺐ ا‪G‬ﻣﻴﺮ‬ ‫ﺳ ــﻠﻄﺎن ﺑ ــﻦ ﻓﻬ ــﺪ ‪ ،‬وﻳﺤﻤﻞ ﻣﻬﺮﺟ ــﺎن ا‪G‬ﻫﻠﻲ‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻲ ﻣﻔﺎﺟﺂت ﺳ ــﺎرة وﻣﺼﺎدﻓﺎت ﺟﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﺷ ــﻌﺎر ) اﺣﺘﻔﺎل ا‪G‬ﺟﻴﺎل ﺑﻜﺄس ا‪G‬ﺑﻄﺎل‬ ‫( ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻬﺮﺟ ــﺎن اﻟ ــﺬي ﻳﺄﺗ ــﻲ اﺣﺘﻔ ــﺎ ًء ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ا‪G‬ﻫﻠ ــﻲ اﻟ ــﻜﺄس اﻟﻤﻠﻜﻴ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤ ــﻞ اﻟﺮﻗﻢ )‬ ‫‪ ( ١١‬ﻳﻨﻄﻠ ــﻖ ﻓ ــﻲ ﺗﻤ ــﺎم اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ ) ‪ ( ١١‬م ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻮم اﻟﺨﻤﻴﺲ اﻟﻤﻮاﻓﻖ ‪ ١١‬أﻏﺴ ــﻄﺲ ‪، ٢٠١١‬‬ ‫وﺳﻴﺒﺪأ ﺑﻤﻨﺎورة ﺑﻴﻦ ) ‪ ( ١١‬ﻻﻋﺒًﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ا‪G‬ول أﻣ ــﺎم ) ‪ ( ١١١‬ﻻﻋﺒًﺎ ﻣﻦ ﺑﺮاﻋﻢ وﻣﻮاﻫﺐ‬ ‫ا‪G‬ﻛﺎدﻳﻤﻴ ــﺔ ‪ ،‬وﻳﺘﻀﻤ ــﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ اﻟﻤﻬﺮﺟ ــﺎن‬ ‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ وﻛﻠﻤﺔ رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدي ا‪G‬ﻣﻴﺮ ﻓﻬﺪ‬ ‫ﺑﻦ ﺧﺎﻟ ــﺪ ﺛﻢ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻻﻋﺒﻲ ا‪G‬ﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ وﻣﺮﻛﺰ‬ ‫ا‪G‬ﻣﻴ ــﺮ ﻋﺒ ــﺪا} اﻟﻔﻴﺼ ــﻞ ﻟﻘﻄ ــﺎع اﻟﻨﺎﺷ ــﺌﻴﻦ‬ ‫واﻟﺸ ــﺒﺎب ﻣ ــﻊ ﻻﻋﺒ ــﻲ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻜ ــﺮوي ا‪G‬ول‬ ‫واﻟ ــﻜﺄس ﺛ ــﻢ ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ اﻟﻀﻴ ــﻮف اﻟﺠ ــﺪد ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻜﺮوي ا‪G‬ول وﻫﻢ اﻟﻤﺪرب اﻟﺘﺸ ــﻴﻜﻲ‬ ‫ﻛﺎرﻳ ــﻞ ﺟﺎروﻟﻴ ــﻢ وﻣﺴ ــﺎﻋﺪوه واﻟﻼﻋ ــﺐ‬ ‫اﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒ ــﻲ ﺧﺎﻳ ــﺮو ﺑﺎﻟﻮﻣﻴﻨ ــﻮ واﻟﻼﻋ ــﺐ‬ ‫اﻟﺒﺮازﻳﻠ ــﻲ ﻣﺎرﺳ ــﻴﻠﻮ ﻛﻤﺎﺗﺸ ــﻮ ﻛﻤ ــﺎ ﻳﺘﻀﻤﻦ‬ ‫ﺑﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﻮﻃﻴﻦ ﻓﻘ ــﺮات ﺗﺮﻓﻴﻬﻴ ــﺔ وﻋﺮوﺿ ــﺎ‬ ‫ﻛﺮوﻳﺔ ﻟﻤﻮاﻫﺐ ا‪G‬ﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ ﺛﻢ اﻟﺸ ــﻮط اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻳﺠﻤ ــﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻜ ــﺮوي ا‪G‬ول ﺑﻤﺨﺘﻠﻂ‬

‫ﻳﺎﺳﺮ اﻟﻨﻬﺪي ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﻗ ــﺪم ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪G‬ﻣﻴﺮ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﺑ ــﻦ ﺧﺎﻟ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻋﺒ ــﺪا} ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ دﻋ ًﻤ ــﺎ ﺳ ــﺨﻴًﺎ دارة اﻟﻨ ــﺎدي‬ ‫اﻻﻫﻠ ــﻲ أﺛﻨ ــﺎء زﻳﺎرﺗﻪ ﻟﻠﻨﺎدي ﻣﺴ ــﺎء أﻣﺲ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻓﻲ اﺳ ــﺘﻘﺒﺎﻟﻪ اﻻﻣﻴﺮ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻨ ــﺎدي ا‪G‬ﻫﻠ ــﻲ وﻧﺎﺋﺒ ــﻪ اﻟﻤﻬﻨﺪس‬ ‫ﺧﺎﻟ ــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔ ــﺎر وا‪G‬ﻣﻴﻦ اﻟﻌ ــﺎم ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ا‪G‬ﺳ ــﺘﺎذ أﻳﻤﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﺎر وﺗﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻻﺛﻨ ــﺎء اﺳ ــﺘﻼم اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ اﻟﺸ ــﺮﻓﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎدي ا‪G‬ﻫﻠﻲ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت أﺷﺮف اﻟﻤﺪرب‬ ‫اﻟﺘﺸ ــﻴﻜﻲ ﻛﺎرﻳ ــﻞ ﺟﺎروﻟﻴ ــﻢ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻤﺮﻳ ــﻦ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ا‪G‬ﻫﻼوي ا‪G‬ول ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﻣﺴ ــﺎء‬ ‫أﻣ ــﺲ ﻓ ــﻲ أول ﺗﺪرﻳ ــﺐ ﻟ ــﻪ ﺑﻌ ــﺪ وﺻﻮﻟ ــﻪ‬ ‫ﺑﺤﻀ ــﻮر ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻼﻋﺒﻴ ــﻦ‪ ،‬ﻓﻴﻤ ــﺎ أدى‬ ‫ﻻﻋ ــﺐ اﻟﻤﺤ ــﻮر اﻟﻜﻮﻟﻤﺒﻲ ﺧﺎﻳ ــﺮو ﺑﺎﻟﻤﻴﻨﻮ‬ ‫أول ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗ ــﻪ ﺑﻌ ــﺪ اﻟﺘﻌ ــﺮف ﻋﻠ ــﻰ زﻣﻼﺋﻪ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻠﻒ ﺣﻮل اﻟﻤﻀﻤﺎر إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫اﻟﻤﻬﺎﺟ ــﻢ اﻟﺒﺮازﻳﻠ ــﻲ ﻓﻴﻜﺘ ــﻮر ﺳ ــﻴﻤﻮﻳﺲ‪،‬‬ ‫وﻣﻮاﻃﻨ ــﻪ ﺻﺎﻧ ــﻊ ا‪G‬ﻟﻌ ــﺎب ﻣﺎرﺳ ــﻴﻠﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎﺗﺸﻮ‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎﺗﺸﻮ وﻫﺰازي ﻳﺘﺤﺪﺛﺎن ﻗﺒﻞ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺐ‬

‫‪UW J."#, J!I#W J#0‬‬ ‫‪3HV&T 9‬‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﻏ ــﺎدر أﻣ ــﺲ اﻟﺤﻜ ــﻢ‬ ‫اﻟﺪوﻟ ــﻲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ وﻣﻘﻴ ــﻢ‬ ‫اﻟﺤ ــﻜﺎم ﻣﻌﺠ ــﺐ اﻟﺪوﺳ ــﺮي‬ ‫ﻟﺘﻘﻴﻴ ــﻢ ﺣﻜﺎم اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻳﺮاﻓﻖ ه‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺪوﻟﻲ ﻓﻬﺪ اﻟﻤﺮداﺳ ــﻲ‬ ‫و اﻟﺤﻜ ــﻢ اﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪ اﻟﺪوﻟ ــﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ا‪G‬ﺳﻤﺮي إﻟﻰ دوﻟﺔ‬ ‫ﻗﻄﺮ اﻟﺸ ــﻘﻴﻘﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺮﺷ ــﻴﺤﻬﻢ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻗﺒ ــﻞ اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤ ــﻜﺎم ﺑﺎﻻﺗﺤ ــﺎد اﻟﻌﺮﺑ ــﻲ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻟﻜ ــﺮة اﻟﻘ ــﺪم وذﻟﻚ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻓ ــﻲ ﺑﻄﻮﻟ ــﺔ ﻛﺄس‬ ‫اﻟﺨﻠﻴ ــﺞ ا‪G‬وﻟﻤﺒﻲ‪،‬وﺳ ــﻴﺠﺮي‬ ‫واﻻﺳ ــﻤﺮي‬ ‫اﻟﻤﺮداﺳ ــﻲ‬ ‫ﺑﺎﺿﺎﻓ ــﺔ ﻟﺠﻤﻴ ــﻊ ﺣ ــﻜﺎم‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟ ــﺔ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﻴﻦ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻣﻌﺠﺐ اﻟﺪوﺳﺮي‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﺧﺘﺒﺎر اﻟﻠﻴﺎﻗﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﻳﻮم اﻟﺨﻤﻴﺲ ‪١٤٣٢/٩/١١‬ﻫـ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺳﺘﻨﻄﻠﻖ ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻫﻲ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ ﻟﻠﺤﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻨﺎﺷﺌﻴﻦ‬ ‫ﻳﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ ‪١٤٣٢/٩/١٢‬ﻫـ ‪ .‬اﻟﺪوﻟ ــﻲ ﻓﻬﺪ اﻟﻤﺮداﺳ ــﻲ ﺧﻼل واﻟﺘ ــﻲ اﺧﺘﺘﻤ ــﺖ ﻣﺆﺧ ــﺮ ًا ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺮ اﻟﺬﻛ ــﺮ أن ﻫ ــﺬا ﺷﻬﺮ وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ا‪G‬ﺧﻴﺮ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺟﺪة‪.‬‬

‫ا‪G‬وﻟﻤﺒﻲ واﻟﺸ ــﺒﺎب واﻟﻨﺎﺷﺌﻴﻦ ‪ ،‬ودﻋﺎ ا‪G‬ﻣﻴﺮ‬ ‫ﻓﻬ ــﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟ ــﺪ رﺋﻴﺲ اﻟﻨ ــﺎدي ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ ا‪G‬ﻫﻠﻲ‬ ‫ﻟﻠﺤﻀ ــﻮر واﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻓ ــﻲ ﺗﻜﺮﻳ ــﻢ اﻟﻨﺠ ــﻮم‬ ‫واﻟﺘﺮﺣﻴﺐ ﺑﺎﻟﻼﻋﺒﻴﻦ وﻣﺴﺎﻧﺪﺗﻬﻢ ﻣﻌﻨﻮﻳًﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻇﻞ اﻛﺘﻤﺎل وﺟ ــﻮد اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻣﻊ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻔﻨﻲ‬ ‫اﺳ ــﺘﻌﺪادًا ﻟﻠﻤﻮﺳ ــﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣﺘﻤﻨ ًﻴ ــﺎ أن ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫اﻟﻤﻬﺮﺟ ــﺎن ﺷ ــﻜ ًﻼ وﻣﻀﻤﻮ ًﻧﺎ ﺑﺎﻟﺸ ــﻜﻞ اﻟﻤﻼﺋﻢ‬ ‫وأن ﺗﻘﻀﻲ اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ا‪G‬ﻫﻼوﻳﺔ وﻗ ًﺘﺎ ﺳ ــﻌﻴﺪًا‬ ‫ﻣﻊ أﺟ ــﻮاء اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ وﺳ ــﻴﻌﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻬﺮﺟﺎن‬ ‫اﻟﻤﻌﻠ ــﻖ اﻣﺎراﺗ ــﻲ اﻟﺸ ــﻬﻴﺮ ﻋﺎﻣ ــﺮ ﻋﺒ ــﺪا} ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺪ ﻋ ّﺒ ــﺮ ﻋ ــﺪد ﻣﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﺸ ــﺮف ﻋ ــﻦ ﺑﺎﻟﻎ‬ ‫ﺳ ــﺮورﻫﻢ ﺑﻬ ــﺬا اﻟﻤﻬﺮﺟ ــﺎن اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻲ‪ .‬ﺣﻴﺚ‬ ‫أ ّﻛ ــﺪ ﻋﻀ ــﻮ اﻟﺸ ــﺮف اﺣﻤ ــﺪ اﻟﻤﺮزوﻗ ــﻲ ﺑ ــﺄن‬ ‫اﻟﻤﻬﺮﺟ ــﺎن وﻓ ــﺎء ﻟﺠﻤﺎﻫﻴ ــﺮ ا‪G‬ﻫﻠ ــﻲ اﻟﻮﻓﻴ ــﺔ‬ ‫وﻓﻜ ــﺮة ﺻﺎﺋﺒ ــﺔ ﻟﺘﻔ ــﺮح ﻫ ــﺬه اﻟﺠﻤﺎﻫﻴ ــﺮ اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻗﻔ ــﺖ ﻣﻊ ﻧﺎدﻳﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺸ ــﻮاره اﻟﻄﻮﻳﻞ‪ ،‬ﻣﺒﻴ ًﻨﺎ‬ ‫أن أﺟﻤ ــﻞ ﻣ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻬﺮﺟ ــﺎن ﺗﺸ ــﺮﻳﻒ اﻟﺮﻣﺰ‬ ‫ا‪G‬ﻣﻴ ــﺮ ﺧﺎﻟ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻋﺒ ــﺪا} اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴ ــﺔ‪ .‬ﻣ ــﻦ‬ ‫ﺟﻬﺘ ــﻪ وﺻ ــﻒ ﺧﺎﻟ ــﺪ ﺑﺎﺳ ــﻬﻞ ﻋﻀﻮ اﻟﺸ ــﺮف‬ ‫اﻻﺣﺘﻔﺎﻟ ــﻲ ﺑ ــﺄن اﻻﺣﺘﻔﺎل ﻳﺄﺗ ــﻲ ردًا ﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ‬ ‫ا‪G‬ﻫﻠ ــﻲ اﻟﻮﻓﻴﺔ اﻟﻌﺎﺷ ــﻘﺔ ﻟﻔﺮﻳﻘﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺳ ــﻮف‬ ‫ﺗﺤﻀ ــﺮ ﻫ ــﺬا اﻟﻤﺴ ــﺎء ﻛﻌﺎدﺗﻬﺎ ﻟﺘﺤﻴ ــﻲ ﻻﻋﺒﻲ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ا‪G‬ول‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ أﺷ ــﺎد ﻃ ــﺎرق ﻛﻴﺎل اداري‬ ‫اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ﺑﻔﻜ ــﺮة اﻟﻤﻬﺮﺟﺎن اﻟﺮﻣﻀﺎﻧ ــﻲ وﻗﺎل‪:‬‬ ‫ﻓﺮﺣ ــﺔ ﻟﻘ ــﺎء اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﻣﻊ ﻻﻋﺒﻴﻬ ــﺎ ﻻ ﺗﻮﺻﻒ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻫ ــﺬه اﻟﻠﻴﺎﻟﻲ واﻫﻨﺊ إدارﻳ ــﻲ ا‪G‬ﻫﻠﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻻﻟﺘﻔﺎف اﻟﺬي ﻋﻬﺪﻧ ــﺎه داﺋﻤًﺎ ﻣﻊ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ‬ ‫ا‪G‬ﻫﻠ ــﻲ اﻟﻮﻓﻴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺳ ــﺘﺰﺣﻒ ﻫﺬا اﻟﻤﺴ ــﺎء‬ ‫وﻫ ــﻲ ﻓﺮﺣ ــﺔ وﻣﺒﺘﻬﺠ ــﺔ ﺑﺎﻟﻤﻬﺮﺟ ــﺎن واﻟﻜﺄس‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫  ‪&' F&H}ZkI# 0@r‬‬ ‫‪,i " h:‬‬ ‫‪Š"'O' Q ‹^ 04O& ..Œ-">& 0> ";4‬‬ ‫اﻟﺪوﺣﺔ ‪ -‬اﻟﻤﻨﺴﻖ اﻋﻼﻣﻲ‬ ‫ﻓﻮﺟ ــﺊ ﻣﺪﻳ ــﺮ اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻟﻠﻨﺎﺷ ــﺌﻴﻦ ﺻﺎﻟ ــﺢ‬ ‫ﺧﻠﻴﻔ ــﺔ ﻋﻨﺪ ﺣﻀ ــﻮره اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫اﻟﻔﻨ ــﻲ ﻟﻠ ــﺪور ﻗﺒ ــﻞ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺧﻠﻴﺠﻲ‪ ٨‬ﺑﺎﻟﺪوﺣﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪة ﻣﻦ ﻇﻬﺮ أﻣﺲ ا‪G‬رﺑﻌﺎء‪،‬‬ ‫ﺑﺘﺨﻠ ــﻒ ﻣﺪﻳ ــﺮي اﻟﻤﻨﺘﺨﺒ ــﺎت‬ ‫ا‪G‬ﺧ ــﺮى‪ ،‬رﻏ ــﻢ أن اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻔﻨﺪق اﻟ ــﺬي ﻳﻘﻴﻤﻮن ﻓﻴﻪ‬ ‫)ﺟﺮاﻧ ــﺪ ﻫﻴﺮﺗ ــﺎج(‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻃﻮل‬ ‫اﻧﺘﻈﺎر ﺑﺪأ اﻟﻤﺪﻳﺮون ﻳﺘﻮاﻓﺪون‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻗﺎﻋﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ــﺎت‪ ،‬ﻣﺎ ﻋﺪا‬ ‫ﻣﺪﻳ ــﺮ اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﻜﻮﻳﺘ ــﻲ ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻤﻄﻴ ــﺮي‪ ،‬ﻓﺈﻧ ــﻪ ﻟ ــﻢ ﻳﺤﻀ ــﺮ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤ ــﺎع‪ ،‬واﺗﻀ ــﺢ أن اﻟﻨ ــﻮم‬ ‫ﻫﻮ ﺳﺒﺐ ﺗﺄﺧﺮﻫﻢ ﻋﻦ اﻟﺤﻀﻮر‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻮﻗ ــﺖ اﻟﻤﺤ ــﺪد؛ ﺑﺤﺠﺔ أن‬

‫ﺗﻮﻗﻴ ــﺖ اﻻﺟﺘﻤ ــﺎع ﻇﻬـ ـ ًﺮا ﻓ ــﻲ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن ﻏﻴ ــﺮ ﻣﻨﺎﺳ ــﺐ‪ ..‬وﺗ ــﻢ‬ ‫ﺧ ــﻼل اﻻﺟﺘﻤ ــﺎع ﺗﺜﺒﻴ ــﺖ ﻣﻮﻋﺪ‬ ‫ﻣﺒﺎراﺗ ــﻲ ﻧﺼ ــﻒ اﻟﻨﻬﺎﺋ ــﻲ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺳ ــﺘﻘﺎم ﻳ ــﻮم اﻟﺴ ــﺒﺖ اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺳ ــﺘﻜﻮن اﻟﻤﺒﺎراة ا‪G‬وﻟﻰ‬

‫اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ ‪ ٩:١٥‬ﺑﻴ ــﻦ ﻗﻄ ــﺮ‬ ‫واﻣ ــﺎرات‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ ‪١١:٣٠‬‬ ‫ﺗﺠﻤ ــﻊ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ وﻋﻤ ــﺎن‪.‬‬ ‫وﺳﺘﻘﻮم ﻗﻨﺎة اﻟﺪوري واﻟﻜﺄس‬ ‫اﻟﻘﻄﺮﻳﺔ ﺑﻨﻘ ــﻞ اﻟﻤﺒﺎراﺗﻴﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻬ ــﻮاء ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة ﻣ ــﻦ ﻣﻠﻌ ــﺐ‬

‫أﺳ ــﺒﺎﻳﺮ اﻟﻤﻐﻄ ــﻰ‪ ،‬وﺗﻘـ ـ ﱠﺮ َر أن‬ ‫ﻳﻠﻌ ــﺐ اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﺴ ــﻌﻮدي‬ ‫ﺑﺎﻟﻠ ــﻮن ا‪G‬ﺑﻴ ــﺾ واﻟﻌﻤﺎﻧ ــﻲ‬ ‫ﺑﺎ‪G‬ﺣﻤ ــﺮ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ ﺗـ ـ ﱠﻢ ﺗﺜﺒﻴ ــﺖ‬ ‫اﻟﺒﻄﺎﻗﺎت اﻟﺤﻤ ــﺮاء واﻟﺼﻔﺮاء‪،‬‬ ‫ﺣﻴ ــﺚ ﺗﺄﻛ ــﺪ إﻳﻘ ــﺎف ﻛﺎﺑﺘ ــﻦ‬

‫ﺧﻠﻴﻔﺔ اﻧﺘﻈﺮ ﻃﻮﻳ ًﻠﺎ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺒﺪأ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﻔﻨﻲ‬

‫وﻣﺪاﻓ ــﻊ اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﺴ ــﻌﻮدي‬ ‫اﻟﻘﺤﻄﺎﻧ ــﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳ ــﻢ‬ ‫ﻟﺤﺼﻮﻟ ــﻪ ﻋﻠ ــﻰ إﻧﺬارﻳﻦ‪ .‬وﻛﺎن‬ ‫ا‪G‬ﺧﻀﺮاﻟﺼﻐﻴﺮ ﻗﺪ أدى ﺣﺼﺘﻪ‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻠﻌ ــﺐ ﻧ ــﺎدي‬ ‫اﻟﺴ ــﻴﻠﻴﺔ ﺑﺈﺷ ــﺮاف ﻣﺪرﺑﻪ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﺎﺧﺸ ــﻮﻳﻦ اﻟﺬي ﺷﺮح ﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‬ ‫ا‪G‬ﺧﻄ ــﺎء اﻟﺘﻲ وﻗﻌ ــﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺒﺎراﺗﻬﻢ أﻣﺎم اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ‪،‬‬ ‫وﻛﻴﻔﻴ ــﺔ ﺗﻔﺎدﻳﻬﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺒﺎرﻳﺎت‬ ‫اﻟﻤﻘﺒﻠ ــﺔ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ اﺷ ــﺘﻤﻞ اﻟﻤ ــﺮان‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻄﺒﻴ ــﻖ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﺠﻤ ــﻞ‬ ‫اﻟﺘﻜﺘﻴﻜﻴ ــﺔ‪ .‬وﻛﺎن ﺑﺎﺧﺸ ــﻮﻳﻦ‬ ‫وﻣﺴ ــﺎﻋﺪه أﺣﻤﺪ اﻟﺤﺎج ﺣﻀﺮا‬ ‫ﻣﺒﺎراة ﻋﻤ ــﺎن واﻣﺎرات ودوّ ﻧﺎ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت ﻋﻦ اﻟﻔﺮﻳﻘﻴﻦ‬ ‫ﺗﺤﺴـ ـﺒًﺎ ﻟﻤﻼﻗ ــﺎة أﺣﺪﻫﻤ ــﺎ‪،‬‬ ‫¬‬ ‫واﺗﻀ ــﺢ ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺎدﻟﻬﻤﺎ اﻟﺴ ــﻠﺒﻲ‬ ‫أﻧﻪ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻌﻤﺎﻧﻲ‪.‬‬


‫ ‬

‫‪| 0‬‬

‫‪       !  "#‬‬

‫‪6"3‬‬

‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫‪0 0/ &E  F[% #0 “&”|U “ rE”@k‬‬ ‫ ‪ƒZ 9/ 0E‬‬ ‫أ ف ب ‪ -‬ﻣﺪرﻳﺪ‬

‫ﺣﺴﺮة ﻻﻋﺒﻲ اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﻤﺼﺮي ﺑﻌﺪ اﻟﺨﺮوج اﻟﻤﺮﻳﺮ‬

‫أ ف ب ‪ -‬ﻣﻴﺪﻳﻴﻦ‬ ‫وﺿ ــﻊ اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ ا‪G‬رﺟﻨﺘﻴﻨ ــﻲ ﺣـ ـﺪًا‬ ‫ﻟﻤﺸ ــﻮار ﻧﻈﻴ ــﺮه اﻟﻤﺼﺮي وﺑﻠﻎ اﻟ ــﺪور رﺑﻊ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﺋ ــﻲ ﻣ ــﻦ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ﻟ ــﺪون ‪ ٢٠‬ﻋﺎ ًﻣ ــﺎ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﻣﺔ ﻓ ــﻲ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ ﺑﺎﻟﻔﻮز ﻋﻠﻴﻪ ‪ ١-٢‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻠﻌﺐ »اﺗﺎﻧﺎﺳﻴﻮ ﺟﻴﺮاردوت« ﻓﻲ ﻣﻴﺪﻳﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﺗﻘـ ـﺪّم اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻻرﺟﻨﺘﻴﻨ ــﻲ‪ ،‬اﻟﻔﺎﺋﺰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻘﺐ ‪ ٦‬ﻣﺮات ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻣﺮﺗﺎن ﻣﻨﺬ ﺗﻐﻴﻴﺮ اﺳ ــﻢ‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟ ــﺔ ﻋ ــﺎم ‪ ٢٠٠٥‬اﻟ ــﻰ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﺪون‬ ‫‪ ٢٠‬ﻋﺎ ًﻣ ــﺎ ً‬ ‫ﻋﻮﺿﺎ ﻋﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻠﺸ ــﺒﺎب‪،‬‬ ‫ﺑﻬﺪﻓﻴﻦ ﻧﻈﻴﻔﻴﻦ ﺳﺠﻠﻬﻤﺎ ﻣﻦ رﻛﻠﺘﻲ ﺟﺰاء ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻘﺘﻴﻦ ‪ ٤٢‬و‪ ٦٤‬ﻋﺒﺮ اﻳﺮﻳﻚ ﻻﻣﻴﻼ‪ ،‬ﻗﺒﻞ أن‬ ‫ﻳﻘﻠﺺ ﻣﻨﺘﺨﺐ اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ ‫‪ ٧٠‬ﻣﻦ ﻧﻘﻄﺔ اﻟﺠﺰاء ً‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻋﺒﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻼح‪.‬‬ ‫وأﻫ ــﺪر ﻻﻋﺒ ــﻮ اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ ا‪G‬رﺟﻨﺘﻴﻨ ــﻲ‬ ‫أﺑﻄ ــﺎل ‪ ١٩٧٩‬و‪ ١٩٩٥‬و‪ ١٩٩٧‬و‪٢٠٠١‬‬ ‫و‪ ٢٠٠٥‬و‪ ٢٠٠٧‬اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﻔﺮص أﺧﻄﺮ‬

‫ﻣﻤ ــﺎ ﻟﻘﻴ ــﻪ اﻟﻤﺼﺮﻳ ــﻮن اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻧﺎﻟ ــﻮا اﻟﻤﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟ ــﺚ ﻓﻲ ﻧﺴ ــﺨﺔ ‪ ٢٠٠١‬ووﺻﻠﻮا اﻟﻰ رﺑﻊ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﺋ ــﻲ ﻓ ــﻲ ﻧﺴ ــﺨﺔ ‪ ١٩٨١‬ﻓﻴﻤ ــﺎ ﺧﺮﺟ ــﻮا‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺪور اﻟﺜﺎﻧ ــﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﺴ ــﺨﺔ ا‪G‬ﺧﻴﺮة ﻋﺎم‬ ‫‪ .٢٠٠٩‬وﺿ ــﺮب اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻻرﺟﻨﺘﻴﻨ ــﻲ‬ ‫ﻣﻮﻋـ ـﺪًا ﻓﻲ رﺑﻊ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻣﻊ ﻧﻈﻴﺮه اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻲ‬ ‫ﺑﻄ ــﻞ ‪ ١٩٨٩‬و‪ ١٩٩١‬واﻟ ــﺬي ﺗﺨ ّﻠﺺ ﺑﺪوره‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻘﺒ ــﺔ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺟﻮاﺗﻴﻤ ــﺎﻻ ﺑﺎﻟﻔﻮز ﻋﻠﻴﻪ ‪١‬‬ ‫ ﺻﻔ ــﺮ‪ ،‬وﺟﺎء اﻟﻬﺪف ً‬‫أﻳﻀﺎ ﻣ ــﻦ رﻛﻠﺔ ﺟﺰاء‬ ‫ﺳﺠﻠﻬﺎ ﻧﻴﻠﺴﻮن اوﻟﻴﻔﻴﺮا ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪.٧‬‬ ‫وﻛﺎن ﻟ ــﺮﻛﻼت اﻟﺠ ــﺰاء دور ً‬ ‫أﻳﻀ ــﺎ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺗﺤﺪﻳ ــﺪ ﻫﻮﻳﺔ اﻟﻤﺘﺄﻫﻞ ﻣﻦ ﻣﺒ ــﺎراة ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ‬ ‫اﻟﻤﻀﻴﻔ ــﺔ وﻛﻮﺳ ــﺘﺎرﻳﻜﺎ وذﻟ ــﻚ ﺑﻌﺪﻣ ــﺎ ﻓﺎزت‬ ‫ا‪G‬وﻟﻰ ‪ ٢-٣‬ﺑﻔﻀﻞ ﻫﺪف ﻗﺎﺗﻞ ﺳﺠﻠﻪ ﺟﻴﻤﺲ‬ ‫رودرﻳﻐﻴ ــﺰ ﻣﻦ رﻛﻠﺔ ﺟﺰاء ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺪل اﻟﻀﺎﺋﻊ‪.‬‬ ‫وﺑﻌﺪ ﺷ ــﻮط أول ﺳ ــﻠﺒﻲ‪ ،‬اﻓﺘﺘﺢ ﻟﻮﻳﺲ‬ ‫ﻣﻮرﻳﻴ ــﻞ اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ‪G‬ﺻﺤ ــﺎب اﻟﻀﻴﺎﻓ ــﺔ‬

‫ﻓ ــﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘ ــﺔ ‪ ٥٦‬ﻗﺒ ــﻞ أن ﻳﻌ ــﺎدل ﻣﻨﺘﺨ ــﺐ‬ ‫ﻛﻮﺳ ــﺘﺎرﻳﻜﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘ ــﺔ ‪ ٦٣‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺟﻮن‬ ‫روﻳﺰ ﺛﻢ ﻳﺘﻘﺪم ﺑﻌﺪ دﻗﻴﻘﺘﻴﻦ ﺑﻮاﺳ ــﻄﺔ ﻣﻴﻨﻮر‬ ‫اﻳﺴﻜﻮي‪.‬‬ ‫ﻟﻜ ــﻦ اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒ ــﻲ ﻧﺠ ــﺢ ﻓ ــﻲ‬ ‫إدراك اﻟﺘﻌ ــﺎدل ﻓ ــﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘ ــﺔ ‪ ٧٩‬ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ‬ ‫ﺑﻴ ــﺪرو ﻓﺮاﻧﻜ ــﻮ ﻗﺒ ــﻞ ان ﻳﺨﻄ ــﻒ ﺟﻴﻤ ــﺲ‬ ‫رودرﻳﻐﻴ ــﺰ ﻫ ــﺪف اﻟﻔ ــﻮز ﻣﻦ رﻛﻠﺔ ﺟ ــﺰاء ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻘ ــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﺑ ــﺪل اﻟﻀﺎﺋﻊ ﺑﻌﺪ‬ ‫إﻋﺎﻗﺔ دوﻓﺎن زاﺑﺎﺗﺎ داﺧﻞ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻠﺘﻘ ــﻲ اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻲ ﻓﻲ رﺑﻊ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﺋ ــﻲ ﻣﻊ ﻧﻈﻴﺮه اﻟﻤﻜﺴ ــﻴﻜﻲ اﻟ ــﺬي ﺗﻐﻠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﻜﺎﻣﻴﺮوﻧﻲ ﺑﺮﻛﻼت اﻟﺘﺮﺟﻴﺢ‬ ‫‪-٣‬ﺻﻔ ــﺮ ﺑﻌ ــﺪ ﺗﻌﺎدﻟﻬﻤ ــﺎ ‪ ١-١‬ﻓ ــﻲ اﻟﻮﻗﺘﻴ ــﻦ‬ ‫اﻻﺻﻠ ــﻲ واﻻﺿﺎﻓ ــﻲ‪ .‬وﺟﺎء ﻫﺪﻓ ــﺎ اﻟﻠﻘﺎء ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ا‪G‬ﺻﻠ ــﻲ ﺣﻴﺚ اﻓﺘﺘﺢ ﻓﺮاﻧﻚ اوﻫﺎﻧﺪزا‬ ‫اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻟﻠﻜﺎﻣﻴﺮون ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ ،٧٩‬ﻗﺒﻞ أن‬ ‫ﻳﻌﺎدل ﻛﺎرﻟﻮس اوراﻧﺘﻴﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪.٨١‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫رأى ﺟﻨ ــﺎح ﺑﺮﺷ ــﻠﻮﻧﺔ‬ ‫واﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﺳ ــﺒﺎﻧﻲ ﺑﻴ ــﺪرو‬ ‫رودرﻳﻐﻴ ــﺰ أن رﻳ ــﺎل ﻣﺪرﻳ ــﺪ‬ ‫ﺳ ــﻴﻜﻮن »أﻛﺜ ــﺮ ﺧﻄ ــﻮرة«‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻓﺮﻳﻘ ــﻪ وذﻟ ــﻚ ﻗﺒ ــﻞ ﻣﻮﻗﻌﺔ‬ ‫اﻟـ»ﻛﻼﺳ ــﻴﻜﻮ« ا‪G‬وﻟ ــﻰ ﻟﻬ ــﺬا‬ ‫اﻟﻤﻮﺳ ــﻢ ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻐﺮﻳﻤﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﻠﺪودﻳ ــﻦ اﻟﻠﺬﻳ ــﻦ ﻳﺘﻮاﺟﻬ ــﺎن‬ ‫ا‪G‬ﺣﺪ اﻟﻤﻘﺒﻞ ﻓﻲ ﻛﺄس اﻟﺴ ــﻮﺑﺮ‬ ‫اﺳﺒﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﺑﻄﻞ‬ ‫اﻟ ــﺪوري وﺑﻄ ــﻞ اﻟ ــﻜﺄس‪ .‬وﻗﺎل‬ ‫ﺑﻴ ــﺪرو )‪ ٢٤‬ﻋﺎﻣ ــﺎ( اﻟ ــﺬي ﻟﻌ ــﺐ‬ ‫دو ًرا أﺳﺎﺳـ ـﻴًﺎ ﻓﻲ ﻗﻴﺎدة اﻟﻨﺎدي‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺎﻟﻮﻧ ــﻲ إﻟ ــﻰ ﻟﻘ ــﺐ اﻟﺪوري‬ ‫وﻣﺴ ــﺎﺑﻘﺔ دوري أﺑﻄﺎل اوروﺑﺎ‬ ‫وﻣﻨﺘﺨ ــﺐ ﺑﻼده إﻟ ــﻰ ﻟﻘﺐ ﺑﻄﻞ‬ ‫ﻣﻮﻧﺪﻳﺎل ﺟﻨﻮب اﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ‪،٢٠١٠‬‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ »ال ﻣﻮﻧﺪو‬ ‫دﻳﺒﻮرﺗﻴﻔ ــﻮ«‪» :‬ﻣ ــﺎ ﻧﺮﻳ ــﺪه ﻫ ــﻮ‬ ‫اﻟﻔﻮز ﺑﻜﺄس اﻟﺴ ــﻮﺑﺮ‪ .‬إﻧﻪ ﺗﺤﺪ‬ ‫ﻛﺒﻴ ــﺮ‪ .‬ﻧﺤ ــﻦ ﻧﻘ ّﻴ ــﻢ أﻧﻔﺴ ــﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬ ــﺔ رﻳ ــﺎل ﻣﺪرﻳ ــﺪ وﻫﻨ ــﺎك‬ ‫ﻛﺄس ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺤ ــﻚ‪ .‬اﻟﻀﻐ ــﻂ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴ ــﺮ ﺳ ــﻴﻠﻘﻲ ﺑﻈﻼﻟ ــﻪ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﻫﺎﺗﻴﻦ اﻟﻤﺒﺎراﺗﻴ ــﻦ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻟﻴ ــﺔ اﻟﻜﺒﻴ ــﺮة واﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‪.‬‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن اﺧﺘﺒﺎ ًرا راﺋﻌًﺎ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ«‪.‬‬ ‫وﺳ ــﻴﺤﺘﻀﻦ ﻣﻠﻌﺐ »ﺳﺎﻧﺘﻴﺎﻏﻮ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﺑﻴ ــﻮ« اﻟﺨﺎص ﺑﺮﻳﺎل ﻣﺪرﻳﺪ‬ ‫ﻣﺒ ــﺎراة اﻟﺬﻫ ــﺎب اﻻﺣ ــﺪ اﻟﻤﻘﺒﻞ‬ ‫ﻗﺒ ــﻞ اﻻﻧﺘﻘ ــﺎل اﻟ ــﻰ »ﻛﺎﻣ ــﺐ ﻧﻮ«‬

‫ﺑﻴﺪرو‬

‫اﻟﺬي ﻳﺴﺘﻀﻴﻒ اﻻﻳﺎب اﻻرﺑﻌﺎء‬ ‫اﻟﻤﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫واﺿ ــﺎف ﺑﻴ ــﺪرو »ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﺆﻛ ــﺪ أﻧﻨ ــﺎ ﺳ ــﻨﻠﻌﺐ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﺟﻴ ــﺪة ﺟـ ـﺪًا اﻣﺎﻣﻬ ــﻢ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬ ــﺎ‬ ‫ﻣﺒﺎراة اﻟﻜﻼﺳ ــﻴﻜﻮ وأي ﺷ ــﻲء‬ ‫ﻗ ــﺪ ﻳﺤﺼﻞ ﻓ ــﻲ ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺒﺎراة‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺤﻘﻖ ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﻴﺪة ‪G‬ن‬ ‫دﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴﺔ اﻟﻤﺒﺎراة ﻗﺪ ﺗﺘﻐﻴﺮ«‪.‬‬

‫وﻛﺎن رﻳ ــﺎل ﻣﺪرﻳ ــﺪ اﻛﺘﻔ ــﻰ‬ ‫اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﻠﻘﺐ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟ ــﻜﺄس اﻟﻤﺤﻠﻴ ــﺔ ﺑﻔ ــﻮزه ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﺋ ــﻲ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﺷ ــﻠﻮﻧﺔ ﺑﺎﻟﺬات‬ ‫)‪ - ١‬ﺻﻔ ــﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻤﺪﻳ ــﺪ(‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﺑﻴﺪرو ﺣ ّﺬر ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻣﻦ أن اﻟﻨﺎدي‬ ‫اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ﺳ ــﻴﻜﻮن ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺳ ــﻢ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠ ًﻔ ــﺎ ﻋﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻤﻮﺳ ــﻢ‬ ‫اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻣﻀﻴ ًﻔﺎ »ﺳﻴﻜﻮن رﻳﺎل‬

‫ﻣﺪرﻳ ــﺪ أﻛﺜ ــﺮ ﺧﻄ ــﻮرة ﺣﺘ ــﻰ‪.‬‬ ‫أﺻﺒ ــﺢ اﻟﻼﻋﺒ ــﻮن ا!ن أﻛﺜ ــﺮ‬ ‫اﻟﺘﺰاﻣًﺎ‪ .‬ﺳﻴﻜﻮن اﻟﺪوري ﺻﻌﺒًﺎ‬ ‫ﻟﻠﻐﺎﻳ ــﺔ«‪ .‬وواﺻ ــﻞ »ﻳﻠﻌﺒ ــﻮن‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺟﻴﺪة ﺟﺪًا‪ .‬ا‪G‬ﻣﺮ ا‪G‬ﻫﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ ﻟﻨ ــﺎ أن ﻧﻜ ــﻮن ﺣﺬرﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻬﺠﻤﺎت اﻟﻤﺮﺗﺪة‪ .‬ﻳﺘﻤﺘﻌﻮن‬ ‫ﺑﺴ ــﺮﻋﺔ ﻋﺎﻟﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺨ ــﻂ‬ ‫ا‪G‬ﻣﺎﻣﻲ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ إﻳﻘﺎﻓﻬﻢ«‪.‬‬

‫‪“0U n”|8T 0 <2 T)J:‬‬ ‫أ ف ب ‪ -‬ﺑﺮﻟﻴﻦ‬

‫أﻋﻠ ــﻦ ﺣ ــﺎرس ﻣﺮﻣ ــﻰ ﺑﺎﻳ ــﺮ ﻟﻴﻔﺮﻛ ــﻮزن‬ ‫ا‪G‬ﻟﻤﺎﻧ ــﻲ ﻓﺎﺑﻴﺎن ﻏﻴﻔ ــﺮ اﻧﻪ ﻻ ﻳﺘﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﺣﺼﻞ‬ ‫ﻣﻌ ــﻪ ﻣﻨ ــﺬ ﺷ ــﻬﺮ ﻟﻐﺎﻳ ــﺔ اﻻن ﺑﺴ ــﺒﺐ ارﺗﺠﺎج‬ ‫دﻣﺎﻏﻲ ﺗﻌﺮض ﻟﻪ اﺛﺮ اﺻﻄﺪام ﺧﻼل اﻟﺪوري‬ ‫اﻻﻟﻤﺎﻧﻲ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم‪ .‬وﻗﺎل ﻏﻴﻔﺮ اﻟﻰ ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫»اﻛﺴ ــﺒﺮس« اﻟﻴﻮﻣﻴ ــﺔ‪» :‬ﻟ ــﺪي ﻓﻘ ــﺪان ﺟﺰﺋﻲ‬

‫ﻟﻠﺬاﻛ ــﺮة‪ .‬ﻟ ــﻢ أﻋ ــﺪ أﺗﺬﻛﺮ ﺣﺘ ــﻰ ﻛﻴ ــﻒ ﻟﻌﺒﻨﺎ‪.‬‬ ‫اﻓﺘﻘ ــﺪ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﺬﻛﺮﻳ ــﺎت‪ ،‬ﻫﺬا أﻣ ــﺮ ﻣﺨﻴﻒ«‪.‬‬ ‫وﺗﻌ ــﺮض ﻏﻴﻔ ــﺮ ﻟﺼﺪﻣ ــﺔ ﻗﻮﻳ ــﺔ ﻣ ــﻊ ﻣﻬﺎﺟ ــﻢ‬ ‫ﻣﺎﻳﻨﺘﺲ اﻟﻜﺎﻣﻴﺮوﻧﻲ اﻻﺻﻞ ارﻳﻚ‪-‬ﻣﺎﻣﺴ ــﻴﻢ‬ ‫ﺗﺸ ــﻮﺑﻮ‪-‬ﻣﻮﺗﻴﻨﻎ ﺧﻼل ﺧﺴ ــﺎرة ﻓﺮﻳﻘﻪ ‪٣-٢‬‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟ ــﺪوري اﻻﺣ ــﺪ اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻓﺘ ــﻢ ﻧﻘﻠﻪ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎراة اﻟ ــﻰ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ‪ .‬واﺿ ــﺎف ﻏﻴﻔ ــﺮ‬ ‫اﻟﺬي ارﺗﻜﺐ ﻫﻔ ــﻮة ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻲ ﻫﺪف ﻣﺎﻳﻨﺘﺲ‬

‫اﻻول‪» :‬ﻻ أﺗﺬﻛ ــﺮ اﺑ ــﺪا ﻏﻠﻄﺘ ــﻲ‪ .‬ﻻ اﺗﺬﻛ ــﺮ‬ ‫اﻟﺘﺤﻀﻴ ــﺮ ﻟﻠﻤﺒﺎراة وﻻ اﻟﻔﻨ ــﺪق ﻓﻲ ﻣﺎﻳﻨﺘﺲ‬ ‫وﻻ ﺣﺘﻰ ﻣﻌﺴ ــﻜﺮﻧﺎ ﻓﻲ ﺗﺴ ــﻴﻠﺮﺗﺎل«‪ .‬وﻳﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﻟﻴﻔﺮﻛﻮزن ﻣﻦ ﻧﻘ ــﺺ ﻓﻲ اﻟﺤﺮاس‪ ،‬اذ ﺧﻀﻊ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻲ رﻳﻨﻴﻪ ادﻟﺮ ﻟﺠﺮاﺣﺔ ﻓﻲ رﻛﺒﺘﻪ وﻳﻐﻴﺐ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ اﻟﻤﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺗﻌﺮض داﻓﻴﺪ‬ ‫ﻳﻠﺪل ﻻﺻﺎﺑﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﺧﻼل ﺧﺴﺎرة ﻓﺮﻳﻘﻪ اﻣﺎم‬ ‫دﻳﻨﺎﻣﻮ درﻳﺴﺪن ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﻜﺄس‪.‬‬

‫‪Wdef"W#01q !0b <0A‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪www.taibahu.edu.sa‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪         ‬‬ ‫‪                ‬‬ ‫‪            ‬‬

‫‪         ‬‬ ‫‪        ‬‬ ‫‪        ‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪         ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪         ‬‬ ‫‪       ‬‬ ‫‪       ‬‬ ‫‪       ‬‬ ‫‪       ‬‬

‫‪         ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪         ‬‬ ‫‪        ‬‬ ‫‪        ‬‬ ‫‪        ‬‬ ‫‪        ‬‬ ‫‪        ‬‬

‫‪         ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪         ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪        ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪        ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪        ‬‬ ‫‪       ‬‬ ‫‪        ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪        ‬‬

‫‪‬‬ ‫‪         ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪         ‬‬ ‫‪        ‬‬ ‫‪        ‬‬ ‫‪        ‬‬

‫‪‬‬

‫اﻟﻌﻨﻒ ﻓﻲ ﻟﻨﺪن ﺑﺎت ﻣﻬﺪدا ﻟﻠﺪوري اﻻﻧﺠﻠﻴﺰي‬

‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫أ ف ب ـ ﻟﻨﺪن‬ ‫ﺳ ــﺘﺘﺨﺬ راﺑﻄ ــﺔ اﻟ ــﺪوري اﻻﻧﺠﻠﻴ ــﺰي‬ ‫اﻟﻤﻤﺘﺎز ﻟﻜ ــﺮة اﻟﻘﺪم ﻗ ــﺮا ًرا اﻟﻴﻮم اﻟﺨﻤﻴﺲ‬ ‫ﺑﺸ ــﺄن ﺗﺄﺟﻴ ــﻞ ﺑﻌ ــﺾ ﻣﺒﺎرﻳ ــﺎت اﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ‬ ‫اﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻋﺪﻣ ــﻪ وذﻟﻚ وﺳ ــﻂ أﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﻌﻨ ــﻒ واﻟﺸ ــﻐﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﻄ ــﺎل ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺪن‬ ‫اﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﺳ ــﺘﻌﻘﺪ راﺑﻄﺘ ــﺎ اﻟ ــﺪوري اﻟﻤﻤﺘ ــﺎز‬ ‫ودوري اﻟﺪرﺟﺎت ا‪G‬وﻟﻰ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋً ــﺎ اﻟﻴﻮم اﻟﺨﻤﻴ ــﺲ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫إﻗﺎﻣ ــﺔ اﻟﻤﺒﺎرﻳ ــﺎت اﻟﻤﻘ ــﺮرة ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ‬ ‫ﻟﻨﺪن‪ ،‬وأﺻﺪرت اﻟﺮاﺑﻄﺘﺎن ﺑﻴﺎ ًﻧﺎ ﻣﺸ ــﺘﺮ ًﻛﺎ‪.‬‬

‫وﺗﻘﺎم اﻟﺴ ــﺒﺖ ﺛﻼث ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺗﺠﻤ ــﻊ ﻓﻮﻟﻬ ــﺎم ﺑﺎﺳ ــﺘﻮن ﻓﻴ ــﻼ‪ ،‬وﺗﻮﺗﻨﻬﺎم‬ ‫ﺑﺎﻳﻔﺮﺗ ــﻮن‪ ،‬وﻛﻮﻳﻨ ــﺰ ﺑﺎرك رﻳﻨﺠ ــﺮز اﻟﻌﺎﺋﺪ‬ ‫إﻟ ــﻰ اﻟﺪوري اﻟﻤﻤﺘ ــﺎز ﺑﺒﻮﻟﺘﻮن‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻌﺐ‬ ‫اﻟﻨﺎدﻳ ــﺎن اﻟﻠﻨﺪﻧﻴ ــﺎن ا‪G‬ﺧ ــﺮان ﺗﺸﻠﺴ ــﻲ‬ ‫وآرﺳ ــﻨﺎل ﺧ ــﺎرج ﻗﻮاﻋﺪﻫﻤ ــﺎ أﻣﺎم ﺳ ــﺘﻮك‬ ‫ﺳﻴﺘﻲ وﻧﻴﻮﻛﺎﺳﻞ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﻟﻲ‪.‬‬ ‫أﻣ ــﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﺎﻧﺸﺴ ــﺘﺮ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺷ ــﻬﺪت اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺸ ــﻐﺐ ﻣﺴ ــﺎء‬ ‫أﻣﺲ‪ ،‬ﻓﻠﻦ ﺗﺤﺘﻀﻦ ﺳ ــﻮى ﻣﺒ ــﺎراة واﺣﺪة‬ ‫ﻳ ــﻮم اﻻﺛﻨﻴ ــﻦ اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ وﺗﺠﻤ ــﻊ ﻣﺎﻧﺸﺴ ــﺘﺮ‬ ‫ﺳ ــﻴﺘﻲ ﺑﺴﻮاﻧﺴ ــﻲ‪ ،‬وﻳﺆﻣ ــﻞ أن ﻳﺴ ــﺘﺘﺐ‬ ‫ا‪G‬ﻣﻦ ﻣﺠ ــﺪدًا ﻗﺒﻞ ﻫﺬه اﻟﻤﺒ ــﺎراة‪ .‬وﻗﺪ أﻣﻞ‬

‫ﻋ ــﺪد ﻣﻦ ﻻﻋﺒ ــﻲ ﺗﻮﺗﻨﻬﺎم أن ﺗﺆﺟ ــﻞ ﻣﺒﺎراة‬ ‫ﻓﺮﻳﻘﻬﻢ ﻣﻊ اﻳﻔﺮﺗﻮن‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻻﺗﺤ ــﺎد اﻻﻧﺠﻠﻴﺰي ﻗ ــﺎم ﺑﺈﻟﻐﺎء‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎراة اﻟﻮدﻳ ــﺔ ﺑﻴ ــﻦ ﻣﻨﺘﺨ ــﺐ ﺑ ــﻼده‬ ‫وﻫﻮﻟﻨﺪا اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻣﻘﺮرة أﻣﺲ ا‪G‬رﺑﻌﺎء‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻠﻌﺐ وﻳﻤﺒﻠﻲ ﺑﺴ ــﺒﺐ أﻋﻤ ــﺎل اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻟﻨﺪن‪ .‬وﺗﺘﺨﻮف اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ ﻣﻦ‬ ‫أﻋﻤ ــﺎل ﻋﻨ ــﻒ ﺟﺪﻳﺪة ﺧ ــﻼل اﻟﻤﺒ ــﺎراة اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗ ــﻢ ﺑﻴ ــﻊ ‪ ٧٠‬أﻟﻒ ﺗﺬﻛ ــﺮة ﻗﺒﻞ ﺳ ــﺎﻋﺎت ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻧﻄﻼﻗﻬ ــﺎ‪ ،‬ﻋﻠ ًﻤ ــﺎ ﺑ ــﺄن اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ ﻗ ــﺪ أﻟﻐ ــﺖ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرﻳ ــﺎت اﻟﻤﻘﺮرة أﻣﺲ ا‪G‬ول ﻓﻲ وﺳ ــﺖ‬ ‫ﻫﺎم وﺗﺸ ــﺎرﻟﺘﻮن وﻛﺮﻳﺴﺘﺎل ﺑﺎﻻس ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻛﺄس راﺑﻄﺔ ا‪G‬ﻧﺪﻳﺔ‪.‬‬


‫‪       !  "#‬‬

‫‬

‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫‪| 0‬‬

‫ ‬

‫‪b!0TŽ # V!1!f Z   R E‬‬ ‫‪&  J"& UZY‬‬

‫‪ EQ &-' %"aF - U& V0 08& ..V"=] ŽQi ? /!‚ L'  ,5‬‬

‫ﺗﺮﻛﻲ أﺑﻮ ﻋﻴﺸﺔ ‪ -‬أﻧﻮر اﻟﻐﺎﻣﺪي ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫اﺳ ــﺘﻘﺒﻞ ا‪G‬ﻣﻴ ــﺮ ﻧ ــﻮاف ﺑ ــﻦ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ‬ ‫ﻓﻬ ــﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺎم ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸ ــﺒﺎب ﺑﻤﻜﺘﺐ‬ ‫ﺳﻤﻮه أﻣﺲ اﻟﻠﻮاء ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ داﺧﻞ اﻟﺠﻬﻨﻲ‬ ‫رﺋﻴ ــﺲ ﻧ ــﺎدي اﻻﺗﺤ ــﺎد وأﻋﻀ ــﺎء ﻣﺠﻠ ــﺲ‬ ‫إدارﺗﻪ اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺪ ﻫﻨﺄﻫ ــﻢ ﺳ ــﻤﻮه ﻓ ــﻲ ﺑﺪاﻳ ــﺔ اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺜﻘﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺣﻈﻴﻮا ﺑﻬﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ــﺔ ﺑﻨﺎدي اﻻﺗﺤﺎد ﺑﺎﻧﺘﺨﺎﺑﻬﻢ ﻟﻘﻴﺎدة‬ ‫اﻟﻨ ــﺎدي ﺧ ــﻼل اﻟﻔﺘ ــﺮة اﻟﻤﻘﺒﻠ ــﺔ ﻣﺘﻤﻨﻴًﺎ ﻟﻬﻢ‬ ‫اﻟﺘﻮﻓﻴ ــﻖ‪ ،‬ﻣﺆﻛـ ـﺪًا ﺳ ــﻤﻮه أﻫﻤﻴ ــﺔ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻈﺮ اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﺑﻜﺎﻓﺔ ﻣﺠﺎﻻﺗﻬ ــﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫وﻗﻔ ــﺔ وﻃﻨﻴ ــﺔ ﻣﺨﻠﺼـ ـﺔـ ﻣﺸ ــﻴﺪًا ﺑﺎﻟﺠﻬ ــﻮد‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ ﻧﺎدي اﻻﺗﺤﺎد ﻣﻤﺜ ًﻠﺎ ﺑﺄﻋﻀﺎء‬ ‫ﺷﺮﻓﻪ‪ ،‬وﻣﺠﻠﺲ إدارﺗﻪ‪ ،‬وﻣﻨﺴﻮﺑﻴﻪ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻜﺎﻓ ــﺔ ا‪G‬دوار اﻟﻤﻨﺎﻃﺔ ﺑﺎﻟﻨﺎدي‬

‫ﻧﻮر ﻳﻘﻮد ﺗﺪرﻳﺒﺎت اﻻﺗﺤﺎد‬

‫‪ b8&Obq(X‬‬ ‫‪ H„)9U‚KX‬‬

‫& ;‪` B(% , B‬‬ ‫ﺗﻮﺻﻠ ــﺖ ادارة اﻟﻬﻼﻟﻴ ــﺔ‬ ‫وإدارة ﻧ ــﺎدي رﻳ ــﺎل ﺑﻴﺘﻴ ــﺲ‬ ‫أﺧﻴـ ـ ًﺮا إﻟﻰ اﺗﻔﺎق ﻧﻬﺎﺋ ــﻲ ﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫اﻟﻤﺤﺘﺮﻓ ــﻲ اﻟﻜﺎﻣﻴﺮوﻧ ــﻲ اﺷ ــﻠﻲ‬ ‫اﻳﻤﺎﻧ ــﺎ ﺑﻌ ــﺪ ﻣﺤ ــﺎوﻻت ﻋﺪﻳ ــﺪة‬ ‫ﻟﻌﺮﻗﻠ ــﺔ اﻟﺼﻔﻘ ــﺔ ﻣﻦ ﻗﺒ ــﻞ اﻟﻨﺎدي‬ ‫اﺳ ــﺒﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺪﺧ ــﻞ اﻟﻼﻋﺐ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟ ًﺒ ــﺎ إدارة ﻧﺎدﻳﻪ ﺑﺎﻟﺴ ــﻤﺎح ﻟﻪ‬ ‫ﺑﺎﻻﻧﺘﻘ ــﺎل ﺣﻴﺚ ﺳ ــﻴﻜﻮن اﻟﻼﻋﺐ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻴﺮوﻧ ــﻲ ﺑﺪﻳ ــﻼ ﻟﻠﺴ ــﻮﻳﺪي‬ ‫وﻳﻠﻬﺎﻣﺴ ــﻮن اﻟﺬي ﺳﻴﺘﻮﺟﻪ إﻟﻰ‬ ‫اﻣ ــﺎرات ﻟﻠﺘﻮﻗﻴﻊ ﻣ ــﻊ ﻧﺎدي ﺑﻨﻲ‬ ‫ﻳﺎس اﻣﺎراﺗﻲ ﺑﻌﺪ ﺛﻼث ﻣﻮاﺳﻢ‬ ‫ﻗﻀﺎﻫ ــﺎ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ اﻟﻬﻼﻟﻲ‪ .‬ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻬ ــﺔ أﺧﺮى‪ ،‬ﻫﺎﺟﻤ ــﺖ اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ‬ ‫اﻟﻬﻼﻟﻴﺔ اﻟﺮاﻓﻀ ــﺔ اﻧﺘﻘﺎل ﻣﻬﺎﺟﻢ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ﻳﺎﺳ ــﺮ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧ ــﻲ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﻜ ــﺮة ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺳ ــﺎﻣﻲ اﻟﺠﺎﺑﺮ‬ ‫ﻓﻲ إﺷﺎرة اﻟﻰ وﻗﻮﻓﻪ وراء اﻧﺘﻘﺎل‬ ‫اﻟﻘﺤﻄﺎﻧ ــﻲ وأﻧ ــﻪ ﻳﺘﺒ ــﻊ ﺳﻴﺎﺳ ــﺔ‬ ‫ﺗﻄﻔﻴﺶ اﻟﻨﺠﻮم‪ ،‬ﻣﺬ ﱢﻛﺮة ﺑﻤﻮﻗﻒ‬

‫*)"\! ‪“&o#”|0._ K$‬‬ ‫ﺗﺮﻛﻲ أﺑﻮﻋﻴﺸﺔ ـ ﺟﺪة‬

‫ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻌﻨﺰي ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬

‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻛﺪ‬ ‫ﺳ ــﻤﻮه دﻋﻤﻪ ﻟﻨ ــﺎدي اﻻﺗﺤﺎد ﻓﻲ ﻣﺸ ــﺎرﻛﺘﻪ‬ ‫ا!ﺳﻴﻮﻳﺔ اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘ ــﻪ‪ ،‬أﻋ ــﺮب اﻟﻠ ــﻮاء ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫داﺧﻞ وﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻨﺴﻮﺑﻲ اﻟﻨﺎدي ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻤﻴﻖ ﺷﻜﺮه وﺗﻘﺪﻳﺮه ﻟﺴﻤﻮ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸ ــﺒﺎب ﺳﺎﺋ ًﻠﺎ ا} اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻘﺪﻳﺮ أن‬ ‫ﻳﻮﻓﻖ ﺳ ــﻤﻮه ﻓﻲ ﻗﻴﺎدة اﻟﺸﺒﺎب واﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﻜﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﺼﺒﻮ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬ ‫ﺣﻀ ــﺮ اﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل وﻛﻴ ــﻞ اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم ﻟﺸ ــﺆون اﻟﺮﻳﺎﺿ ــﺔ ﺳ ــﻌﻮد ﺑ ــﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ‪ .‬ﻣ ــﻦ ﺟﻬ ــﺔ أﺧ ــﺮى‪ ،‬ﻳﺴ ــﺎﺑﻖ‬ ‫اﻻﺗﺤﺎدﻳ ــﻮن اﻟﺰﻣ ــﻦ ﻟﺤﺴ ــﻢ ﻣﻠ ــﻒ اﻟﻼﻋ ــﺐ‬ ‫ا!ﺳ ــﻴﻮي ﻗﺒﻞ رﻓﻊ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ا!ﺳ ــﻴﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻘ ــﺮر أن ﺗﺮﻓ ــﻊ ﻳﻮم اﻟﺴ ــﺒﺖ اﻟﻤﻘﺒﻞ‪،‬‬ ‫وﺗﺸ ــﻴﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« إﻟﻰ أن ادارة‬ ‫اﻻﺗﺤﺎدﻳ ــﺔ ﺗﺠ ــﺮي ﻣﻔﺎوﺿﺎﺗﻬ ــﺎ ﻣ ــﻊ إدارة‬

‫ﻧﺎدي اﻟﻜﻮﻳﺖ اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ ﻧﻬﺎء ﺻﻔﻘﺔ اﻧﺘﻘﺎل‬ ‫اﻟﻼﻋﺐ ﻓﻬﺪ اﻟﻌﻨﺰي ﻛﻼﻋﺐ آﺳﻴﻮي‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ‬ ‫وأنﱠ ﻧ ــﺎدي اﻟﻜﻮﻳ ــﺖ ﻳﺮﻳ ــﺪ أن ﻳﺤﺎﻓ ــﻆ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗ ــﻪ ﻣ ــﻦ اﻟﺼﻔﻘ ــﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ــﺔ ﺑﻌ ــﺪ ﺗﻮﻗﻴﻊ‬ ‫اﻟﻼﻋﺐ ﻋﻘﺪًا اﺣﺘﺮاﻓﻴًﺎ ﻣﻌﻪ ﻟﻤﺪة ‪ ٣‬ﺳﻨﻮات‪،‬‬ ‫وﻓﻲ ﺣ ــﺎل اﻛﺘﻤﺎل ﻛﺎﻣﻞ اﻻﺗﻔﺎﻗﺎت ﺳ ــﻴﺼﻞ‬ ‫اﻟﻌﻨ ــﺰي إﻟ ــﻰ ﺟ ــﺪة ﻳ ــﻮم اﻟﺨﻤﻴ ــﺲ اﻟﻤﻘﺒﻞ‬ ‫ﻟﺘﻮﻗﻴ ــﻊ اﻟﻌﻘﺪ ﺗﻤﻬﻴﺪًا ﻟﺮﻓﻊ اﺳ ــﻤﻪ ﺑﺎﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‪،‬‬ ‫وﻓﻲ ﺣﺎل ﻋﺪم اﻻﺗﻔﺎق ﺳﻴﻜﻮن ﻻﻋﺐ ﻛﻮري‬ ‫ﺑﺪﻻ ﻣ ــﻦ اﻟﻜ ــﻮري ا!ﺧﺮ ﻟﻴﻮﻧ ــﻎ راي اﻟﺬي‬ ‫وﻗﻊ ﻟﻨﺎدي ﺷﺎﻟﻜﻪ ا‪G‬ﻟﻤﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻛﺸ ــﻔﺖ اﻟﻤﺼ ــﺎدر أن اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫ﻳﺴ ــﻌﻰ ﻟﻠﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ اﻟﺒﺮازﻳﻠﻲ ﻓﺮﻳﺪ ﺷ ــﺎﻓﻴﺰ‬ ‫وﺣ ــﺎل ﻋﺪم اﻛﺘﻤ ــﺎل اﻟﺼﻔﻘﺔ اﻟﻴﻮم ﻓﺴ ــﻴﺘﻢ‬ ‫اﺑﻘ ــﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻋﺒﺪاﻟﻤﻠﻚ زﻳﺎﻳﻪ ﻟـ ‪٦‬‬ ‫أﺷﻬﺮ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ‪ .‬وﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ آﺧﺮ‪ ،‬ﺗﻐﻴﺐ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﺎن ﺳ ــﻌﻮد ﻛﺮﻳ ــﺮي و ﻣﺒ ــﺮوك وزاﻳﺪ‬ ‫ﺑ ــﺪون ﻋ ــﺬر ﻋﻠﻰ ﺗﺪرﻳﺒ ــﺎت ﻓﺮﻳﻘﻬﻤﺎ ﻣﺴ ــﺎء‬

‫أﻣ ــﺲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺘ ــﺮض أن ﻳﻨﻀﻤﺎ‬ ‫إﻟ ــﻰ ﺟﺎﻧ ــﺐ زﻣﻼﺋﻬ ــﻢ اﻟﻼﻋﺒﻴ ــﻦ اﻟﺪوﻟﻴﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﻠﺬﻳ ــﻦ اﻧﻀﻤ ــﻮا ﺑﺎ‪G‬ﻣ ــﺲ‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﺑﻌ ــﺪ‬ ‫اﻧﺘﻬ ــﺎء اﺟﺎزة اﻟﻤﻤﻨﻮﺣﺔ ﻣ ــﻦ إدارة اﻟﻜﺮة‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ‪ .‬وﻛﺎن اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻗﺪ أدّى ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗﻪ‬ ‫ﺑﻘﻴ ــﺎدة ﻣﺪرﺑ ــﻪ اﻟﺒﻠﺠﻴﻜ ــﻲ دﻳﻤﺘ ــﺮي اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﺗﺮﻛﺰت ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻮاﺣ ــﻲ اﻟﺘﻜﺘﻴﻜﺔ واﻟﻠﻴﺎﻗﻴﺔ‪،‬‬ ‫وأﺟ ــﺮى اﻟﻤ ــﺪرب ﻣﻨ ــﺎورة ﻓ ــﻲ ﻣﻨﺘﺼ ــﻒ‬ ‫اﻟﻤﻴﺪان ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﺑﻌﺾ اﻟﺠﻤﻞ اﻟﺘﻜﺘﻴﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤ ــﺎ اﻧﻀ ــﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﻤ ــﺮان اﻟﺠﻤﺎﻋ ــﻲ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﻴ ــﻦ اﻟﻤﺼﺎﺑﻴ ــﻦ ﻣ ــﺎ ﻋ ــﺪا ﻣﻨ ــﺎف أﺑ ــﻮ‬ ‫ﺷ ــﻘﻴﺮ وﺻﺎﻟﺢ اﻟﺼﻘﺮي اﻟﻠﺬﻳﻦ ﺗﻮاﺟﺪا ﻓﻲ‬ ‫ﺻﺎﻟ ــﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪ ﺗﻤﻬﻴـ ـﺪًا ﻟﻌﻮدﺗﻬﻤﺎ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺒﺎت‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‪ .‬ﻓﻲ ذات اﻟﺸﺄن ﻳﺨﻮض اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ا‪G‬ول ﻣﺒ ــﺎراة ودﻳ ــﺔ ﻏﺪا أﻣ ــﺎم ﻓﺮﻳﻖ ﺣﺮاء‬ ‫ﺑﻤﻠﻌ ــﺐ اﻟﻨ ــﺎدي‪ ،‬ﻓ ــﻲ ﺣﻴ ــﻦ ﻛﻠ ــﻒ اﻟﻠ ــﻮاء‬ ‫ﺑ ــﻦ داﺧ ــﻞ ﻓﻴﺼ ــﻞ اﻟﻌﻤ ــﺮي إدارﻳ ــﺎ ﻓﺮﻳ ــﻖ‬ ‫اﻟﻨﺎﺷﺌﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺗﺒ ــﺮأ اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس إﺑﺮاﻫﻴ ــﻢ ﻋﻠ ــﻮان رﺋﻴ ــﺲ‬ ‫ﻧﺎدي اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﻣﻦ ﻋﻘ ــﺪ اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻲ ﻧﻮﻧﻮ‬ ‫أﺳ ــﻴﺲ اﻟ ــﺬي ورط اﻻﺗﺤﺎد ﺑﻤﻼﻳﻴ ــﻦ اﻟﺮﻳﺎﻻت‬ ‫ﻣﻘﺎﺑ ــﻞ إﻟﻐﺎﺋﻪ وإﺟﺮاء ﻣﺨﺎﻟﺼﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻛﻮﻧﻪ ﻳﻤﺘﺪ‬ ‫ﻟﻌﺎﻣﻴ ــﻦ‪ ،‬وﻗﺎل ﻋﻠ ــﻮان ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻟ ـ ـ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‬ ‫ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارﺗ ــﻲ ﻟﻴﺲ ﻟ ــﻪ ﺻﻠﺔ ﻻ ﻣ ــﻦ ﺑﻌﻴﺪ وﻻ‬

‫ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻧﻮﻧﻮ أﺳ ــﻴﺲ ﻓﻘﺪ ﺗﺴﻠﻤﻨﺎ‬ ‫اﻟﻤﻬﻤ ــﺔ ﺑﻌ ــﺪ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣ ــﻊ اﻟﻼﻋ ــﺐ واﻟﻤﺤﺘﺮﻓﻴﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬ ــﻢ واﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ﻛﺎن ﻣﻮﺟ ــﻮدا ﻓ ــﻲ ﻣﻌﺴ ــﻜﺮ‬ ‫اﻟﺒﺮﺗﻐ ــﺎل‪ ،‬واﻟﻼﻋﺐ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟ ــﺬي ﺗﻌﺎﻗﺪﻧﺎ ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ادارﺗﻲ ﻫﻮ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺮاﺷﺪ‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف ﻋﻠ ــﻮان ﻃﺎﻟﺒ ــﺖ ﺑﺮﺣﻴ ــﻞ ا‪G‬ﺟﺎﻧ ــﺐ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ زﻳﺎﻳﻪ وأﺳ ــﻴﺲ وﺣﺪﻳﺪ وﺗﻤﻨﻴﺖ اﺳ ــﺘﻤﺮار‬ ‫ﺑﺎوﻟﻮ ﺟﻮرج ‪G‬ﻧﻪ ﻻﻋﺐ ﻣﻤﻴﺰ وﻣﻔﻴﺪ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ‪.‬‬

‫"\! ‪& !#1Z)4 }œ I 0‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺤﺮﺑﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﺳﺎﻣﻲ اﻟﺠﺎﺑﺮ‬

‫اﻟﺠﺎﺑﺮ ﻣﻊ اﻟﺪﻋﻴﻊ‪ ،‬إﻻ ان ﻣﺼﺎدر‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« أﻛﺪت ﺑﺄنّ اﻟﺠﺎﺑﺮ ﻓﻀﻞ‬ ‫ﻋﺪم اﻟﺘﺪﺧﻞ ﺑﺎﻟﺼﻔﻘﺔ ﱢ‬ ‫ﻣﻔﻀ ًﻠﺎ ﺑﺄن‬ ‫ﻳﻜ ــﻮن ا‪G‬ﻣ ــﺮ ﺑﺮﻣﺘ ــﻪ ﺑﻴ ــﻦ ﻣﺪرب‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ ورﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدي واﻟﻼﻋﺐ‬ ‫اﻟﺬي ﻟﻌﺒﺖ اﻻﺗﺼﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺟﺮت‬ ‫ﺑﻴﻨ ــﻪ وﺑﻴ ــﻦ اﻟﺮوﻣﺎﻧ ــﻲ ﻛﻮزﻣﻴﻦ‬ ‫دو ًرا ﻣﻬ ًﻤ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﺗﻐﻴﻴ ــﺮ رأﻳ ــﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮض اﻣﺎراﺗﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺸﺘﺮﻃﺎ زﻳﺎدة اﻟﻌﺮض‪.‬‬

‫‪,8f"ƒZ 9‬‬ ‫ ‪M8"2#H‬‬ ‫‪& UY‬‬ ‫ ‪&#0)4‬‬

‫وﺟﻬ ــﺖ إدارة ﻧ ــﺎدي اﻻﺗﺤ ــﺎد دﻋ ــﻮة‬ ‫ﻟﻨﻈﻴﺮﺗﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺮﻳ ــﺦ اﻟﺴ ــﻮداﻧﻲ ﻟﺨ ــﻮض‬ ‫ﻣﺒﺎراة ودﻳﺔ ﺗﺠﻤ ــﻊ اﻟﻔﺮﻳﻘﻴﻦ ﺑﺠﺪة ﻣﻨﺘﺼﻒ‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒﺎرك اﻟﺤﺎﻟ ــﻲ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺗﺤﻀﻴ ــﺮات اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ اﻻﺗﺤ ــﺎدي ﻻﻧﻄﻼﻗ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ .‬واﺷﺘﻤﻠﺖ اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ أداء ﻣﻨﺎﺳ ــﻚ اﻟﻌﻤ ــﺮة ﻟﻠﻔﺮﻳ ــﻖ اﻟﻀﻴﻒ‪،‬‬ ‫وﺑﺪورﻫ ــﺎ ﺣﻮﻟ ــﺖ إدارة اﻟﻤﺮﻳ ــﺦ ا‪G‬ﻣ ــﺮ إﻟ ــﻰ‬ ‫اﻟﻤﺼ ــﺮي ﺣﺴ ــﺎم اﻟﺒ ــﺪري ﻣ ــﺪرب اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ‪،‬‬ ‫وإن ﻛﺎﻧ ــﺖ اﻟﺪﻻﺋﻞ ﺗﺸ ــﻴﺮ إﻟ ــﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻤﺮﻳﺦ‬ ‫اﻋﺘ ــﺬاره ﻋ ــﻦ ﻋ ــﺪم اﻟﺤﻀ ــﻮر ﻧﻈ ــﺮ ًا ﻟﺘﻮاﺟﺪ‬

‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫اﺳ ــﺘﻬﻞ اﻟﻔﺮﻳﻖ ا‪G‬ول ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﺑﻨﺎدي‬ ‫اﻟﺸ ــﺒﺎب اﻣﺎراﺗ ــﻲ ﻣﺒﺎرﻳﺎﺗ ــﻪ ﻓ ــﻲ ﺑﻄﻮﻟ ــﺔ‬ ‫اﻟﺮﻳ ــﺎض اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺑﻔﻮز ﻋﻠ ــﻰ ﻧﻈﻴﺮه اﻻﺗﻔﺎق‬ ‫ﺑﺜﻼﺛﺔ أﻫﺪاف ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻫ ــﺪف‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺬي‬ ‫أﻗﻴﻢ ﻣﺴ ــﺎء أﻣﺲ ا‪G‬رﺑﻌﺎء ﻋﻠﻰ أرض ﻣﻠﻌﺐ‬ ‫ا‪G‬ﻣﻴﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬وﻛﺎن ﺷﻮط‬

‫ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻼﻋﺒﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ ﺻﻔ ــﻮف اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ‬ ‫اﻟﺴ ــﻮداﻧﻲ‪ ،‬ﺑﺎﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ ارﺗﺒ ــﺎط اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﺑﻤﺒﺎرﻳﺎت ﻓﻲ ﻣﺴ ــﺎﺑﻘﺔ ﻛﺄس اﻟﺴ ــﻮدان‪ .‬ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫أن ادارة اﻻﺗﺤﺎدﻳ ــﺔ ﺑﺮﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﻠ ــﻮاء ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺑ ــﻦ داﺧ ــﻞ اﻟﺠﻬﻨ ــﻲ ﺗﻌﻤ ــﻞ ﻋﻠﻰ ﻋ ــﺪة ﺟﺒﻬﺎت‬ ‫ﻣ ــﻦ أﺟﻞ ﺗﺠﻬﻴﺰ اﻟﻌﻤﻴﺪ ﻟﻤﻨﺎﻓﺴ ــﺎت اﻟﻤﻮﺳ ــﻢ‬ ‫اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ واﻟ ــﺬي ﺗﻨﺘﻈ ــﺮه ﻣﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻣﻬﻤ ــﺔ ﻓﻲ‬ ‫دور اﻟﺜﻤﺎﻧﻴ ــﺔ ﻣﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ دوري أﺑﻄﺎل آﺳ ــﻴﺎ‬ ‫أﻣﺎم ﺳ ــﻴﺆول اﻟﻜﻮري اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺑﺪأت‬ ‫ﺑﻤﺨﺎﻃﺒ ــﺔ ﻋﺪة أﻧﺪﻳ ــﺔ ﻟﺨﻮض ﻟﻘ ــﺎءات ودﻳﺔ‬ ‫ﻣﻌﻬ ــﺎ‪ ،‬ﺑﺎﺿﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ ﻣﻮاﺻﻠ ــﺔ اﻟﻤﻔﺎوﺿﺎت‬ ‫اﻟﻤﻜﺜﻔ ــﺔ ﻣ ــﻊ ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻼﻋﺒﻴ ــﻦ ا‪G‬ﺟﺎﻧ ــﺐ‬ ‫واﻟﻤﺤﻠﻴﻴﻦ ﻟﺘﺪﻋﻴﻢ ﺻﻔﻮف اﻟﻔﺮﻳﻖ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺒ ــﺎراة ا‪G‬ول اﻧﺘﻬ ــﻰ ﺑﺄﻓﻀﻠﻴ ــﺔ ﻟﻠﺸ ــﺒﺎب‬ ‫اﻣﺎراﺗ ــﻲ ﺑﻌ ــﺪ ﺗﻘﺪﻣ ــﻪ ﺑﻬ ــﺪف داوود ﻋﻠ ــﻲ‬ ‫د‪ ،١٥‬وﻓﻲ اﻟﺸ ــﻮط اﻟﺜﺎﻧﻲ اﺳ ــﺘﻄﺎع ﻣﻬﺎﺟﻢ‬ ‫اﻻﺗﻔ ــﺎق) اﻟﺒﺪﻳ ــﻞ ( ا‪G‬رﺟﻨﺘﻴﻨﻲ ﺳﺒﺎﺳ ــﺘﻴﺎن‬ ‫ﺗﻴﺠﺎﻟﻲ إدراك اﻟﺘﻌﺎدل ﻟﻔﺮﻳﻘﻪ د‪ ،٥٢‬وأﺿﺎف‬ ‫ﻻﻋ ــﺐ اﻟﺸ ــﺒﺎب ﻛﺎرﻟﻮس ﻓﻴﻼ ﻧﻮﻳﻘ ــﺎ اﻟﻬﺪف‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻔﺮﻳﻘﻪ ﺑﻌﺪ أن ﻗﺪّم ﻣﺴ ــﺘﻮى ﺟﻴﺪ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎراة‪ ،‬وﺳ ــﺠﻞ زﻣﻴﻠﻪ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻬﺪف‬

‫اﻟﺜﺎﻟﺚ د‪ ،٥٩‬ﻟﻴﻌﻠﻦ ﺣﻜﻢ اﻟﻤﺒﺎراة ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﻄ ــﻞ ﻋﻦ ﻧﻬﺎﻳ ــﺔ اﻟﻤﺒﺎراة ﺑﻔﻮز اﻟﺸ ــﺒﺎب‬ ‫اﻣﺎراﺗ ــﻲ ‪ ١/٣‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟ ــﻲ ﻳﺘﺼ ــﺪر ﺗﺮﺗﻴ ــﺐ‬ ‫اﻟﻔ ــﺮق ﺑ ـ ـ ‪ ٣‬ﻧﻘ ــﺎط‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺒﻘ ــﻰ اﻻﺗﻔﺎق دون‬ ‫ﻧﻘﺎط‪ ،‬وﺳﺘﻘﺎم اﻟﻴﻮم اﻟﺨﻤﻴﺲ ﻣﺒﺎراة ﺗﺠﻤﻊ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻬﻼل اﻟﺴﻌﻮدي واﻟﺘﻌﺎون اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ ‪ ٩٫٥٠‬ﻣﺴﺎ ًء ﻋﻠﻰ أرض ﻣﻠﻌﺐ ا‪G‬ﻣﻴﺮ‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض‪.‬‬

‫<  ] ‬

‫ﻧﻮﻧﻮ أﺳﻴﺲ‬

‫‪,(."‹Z„&EN‚lf,y.#W0 d T 9& UY+(.I/#.:#PE.‬‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﺗﻮﺻﻠ ــﺖ اﺛ ــﺎرة واﻟﻨﺪﻳﺔ ﻓ ــﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻘﺎم ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻼﻋﺐ ﻓﺎﻳﺮ ﺑﻮل‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺷ ــﻬﺪ ﻟﻘ ــﺎءات ﻳﻮم أﻣﺲ‬ ‫اﻟﻘ ــﻮة واﻟﻨﺪﻳ ــﺔ ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋ ــﺔ ا‪G‬وﻟ ــﻰ ﺣﻴﺚ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻮاﺟﻬ ــﺔ ا‪G‬وﻟﻰ‬ ‫ﺗﻌ ــﺎدل ﻣﻄﺎﻋﻢ ﺣﺮاء أﻣﺎم ﺷ ــﺮﻛﺔ ﻓﻬﺪ ﺑﻘﺸ ــﺎن )‪ .(٣-٣‬وﻓﻲ اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻨﻔﺲ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺴ ــﺐ أﻣﻴﺎﻧﺘﻴﺖ ﻧﻈﻴﺮه ﻓﺎﻳﺮ ﺑﻮل )‪(١-٣‬‬ ‫ﻟﻴﺤﺠﺰ ﻣﻘﻌﺪه ﻓﻲ دور اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺼﺪارة اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‪ ،‬وﻣﻄﺎﻋﻢ ﺣﺮاء‬ ‫ﺛﺎﻧﻴًﺎ‪،‬وﻓ ــﻲ اﻟﻤﺒﺎراة ا‪G‬ﺧﻴﺮة ﺗﻐ ّﻠﺐ ﺷﻤﺴ ــﺎن ﻋﻠ ــﻰ ﻛﻠﻴﺮ )‪ ،(١-٣‬و‬ ‫ﺳ ــﻴﺘﺤﺪد ﺑﺎﻗ ــﻲ اﻟﻤﺘﺄﻫﻠﻴﻦ ﻟﺮﺑ ــﻊ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ اﻟﻴﻮم وﻏـ ـﺪًا‪ .‬ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﻗﺎل ﻋﺜﻤﺎن ﺻﻘﺮ ﻣﺪﻳﺮ ﻓﺮﻳﻖ أﻣﻴﺎﻧﺘﻴﺖ إنّ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺳ ــﻨﻮ ّﻳًﺎ‬ ‫ﻟ“ﻓﻀﻞ‪ ،‬و ﺗﺴﺠﻞ ﻧﻔﺴﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﻣﻦ أﻗﻮى اﻟﺒﻄﻮﻻت‪ .‬وﻛﺎن اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻠﻴﻤﺎن اﻟﻤﻨﺴﻖ اداري واﻋﻼﻣﻲ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ا‪G‬ول ﺑﻨﺎدي‬ ‫اﻻﺗﺤﺎد ﻗﺪ ﺗﻮاﺟﺪ ﺧﻼل ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻳﻮم أﻣﺲ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﻓﺮﻳﻖ أﻣﻴﺎﻧﺘﻴﺖ‬

‫ﺗﺄﻫّ ﻠ ــﺖ ﻓ ــﺮق ﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺔ‬ ‫اﻟﺰاﻳ ــﺪي وأﺑﻨﺎء ﺳ ــﺎﻟﻢ اﻟﻘﺜﻤﻲ‬ ‫إﻟ ــﻰ دور اﻟﺜﻤﺎﻧﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ دورة‬ ‫اﻟﺒﻨ ــﻚ ا‪G‬ﻫﻠ ــﻲ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺸ ــﺮﻛﺎت واﻟﻤﻘﺎﻣ ــﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻼﻋﺐ ﻧﺎدي اﻟﺒﻨﻚ ا‪G‬ﻫﻠﻲ‬ ‫ﺑﺤ ــﻲ اﻟﺮﺣ ــﺎب ﺑﺠ ــﺪة‪ .‬اﻟﺘﺄﻫﻞ‬ ‫ﺟ ــﺎء ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺎدﻟﻬﻤﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﻠﻘﺎﺋﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺜﻴﺮﻳ ــﻦ ﺑﻬﺪف ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎراة ا‪G‬وﻟ ــﻰ ﺗﺼ ــﺪر ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫أﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﻮر اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ ﺑﻌ ــﺪ ﺗﻌﺎدﻟ ــﻪ ﻣ ــﻊ ﻓﺮﻳﻖ‬

‫أﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﻮر‬

‫ﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺔ اﻟﺰاﻳﺪي ﺑﻌ ــﺪ ﻣﺒﺎراة‬ ‫ﻣﺜﻴ ــﺮة وﻣﻤﺘﻌ ــﺔ ﻋﺪﻫ ــﺎ اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ أﻓﻀ ــﻞ ﻣﺒﺎرﻳ ــﺎت اﻟ ــﺪور‬ ‫اﻟﺘﻤﻬﻴﺪي‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻤﺒﺎراة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺗﻌﺎدل ﻓﺮﻳﻖ أﺑﻨﺎء ﺳ ــﺎﻟﻢ اﻟﻘﺜﻤﻲ‬ ‫ﻣﻊ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﻮد اﻟﻌﻤﻮدي‬ ‫ﺑﻬﺪف ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺻﺪارة ﻓﺮﻳﻖ‬

‫أﻛﺎدﻳﻤﻴ ــﺔ ﻣﺤﻤ ــﺪ ﻧ ــﻮر ﺑﺴ ــﺒﻊ‬ ‫ﻧﻘ ــﺎط‪ ،‬وﻣﻦ ﺛ ــﻢ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺰاﻳ ــﺪي ﺑﺄرﺑ ــﻊ ﻧﻘ ــﺎط‪ ،‬وﻣ ــﻦ‬ ‫ﺛ ــﻢ ﻓﺮﻳ ــﻖ أﺑﻨ ــﺎء ﺳ ــﺎﻟﻢ اﻟﻘﺜﻤﻲ‬ ‫ﺑﻨﻔ ــﺲ ﻋ ــﺪد اﻟﻨﻘ ــﺎط وﺑﻔ ــﺎرق‬ ‫ا‪G‬ﻫﺪاف ﻋ ــﻦ اﻟﺰاﻳﺪي‪ .‬وﻳﻠﺘﻘﻲ‬ ‫ﻏـ ـﺪًا اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﺒﺎرﻳﺎت دور‬ ‫اﻟﺜﻤﺎﻧﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺒ ــﺎراة ا‪G‬وﻟﻰ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﻣﺤﻤﻮد ﺳ ــﻌﻴﺪ ﻣﻊ أﻓﻀﻞ‬ ‫اﻟﺜﻮاﻟﺚ‪ ،‬واﻟﺬي ﺳﻴﺤﺪد ﻻﺣ ًﻘﺎ‪،‬‬ ‫وﻓ ــﻲ اﻟﻤﺒ ــﺎراة اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ ﻳﻠﺘﻘ ــﻲ‬ ‫ﻓﺮﻳ ــﻖ أﻛﺎدﻳﻤﻴ ــﺔ ﻣﺤﻤ ــﺪ ﻧ ــﻮر‬ ‫ﻣ ــﻊ ﺛﺎﻧ ــﻲ اﻟﺜﻮاﻟ ــﺚ وﺗﺴ ــﺘﻜﻤﻞ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرﻳﺎت ﺑﻌﺪ ﻏﺪ اﻟﺴﺒﺖ‪.‬‬


‫ ‬

‫‪       !  "#‬‬

‫ ‪3C‬‬

‫‪| 0‬‬

‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫‪sms‬‬ ‫‪f!k‬‬

‫>‪M " a‬‬

‫!"""""‪-‬‬

‫‪BG0‚ -Q! -4‬‬

‫وﺻ ــﻞ ﻣ ــﺪرب ا‪G‬ﻫﻠ ــﻲ ﺟﺎروﻟﻴ ــﻢ وﻣﻌ ــﻪ‬ ‫ﻗﻀﻴ ــﺔ اﻟﻘﻀﺎﻳ ــﺎ اﻧﺘﻬ ــﺖ ﺑﻌ ــﺪم اﻻﺧﺘﺼ ــﺎص‬ ‫وﻻﻳ ــﺰال ا‪G‬ﻣﻞ ﻛﺒﻴﺮا ﻓﻲ ﺳ ــﻤﻮ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺎم ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﻤﺤﺘ ــﺮف ا‪G‬ﺟﻨﺒﻲ ﺑﺎﻟﻤﻴﻨ ــﻮن واﻟﻴﻮم اﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب ا‪G‬ﻣﻴﺮ ﻧﻮاف ﺑﻦ ﻓﻴﺼﻞ ﻓﻲ ﺣﻞ ﻣﻘﻨﻊ ﻟﻠﻮﺳﻂ ﺑﻄﻮﻟ ــﺔ ﻛﺄس اﻟﻤﻠﻚ ﻟ“ﺑﻄﺎل واﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻣﻊ ﻫﺪاف‬ ‫دوري اﻟﺸ ــﺒﺎب‪ ..‬وﻫﻞ ﻣﻦ ﻣﺰﻳ ــﺪ وا‪G‬ﻫﻠﻲ ﻋﻨﺪه‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ أﺟﻤﻌﻪ ﻗﺒﻞ اﻟﻮﺣﺪاوﻳﻴﻦ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﻔﻴﺪ؟‪.‬‬

‫!‪K02%‬‬

‫  ` » «_!‬

‫‪ 8‬‬

‫أﻧﻬﺖ إدارة اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ اﻟﻼﻋﺐ اﻟﺒﺮازﻳﻠﻲ‬ ‫وﻳﻨﺪل‪ ،‬وﺣﺴﺐ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻫﻮ إﺿﺎﻓﺔ ﻓﻨﻴﺔ واﻟﺠﻤﻴﻞ‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ ﺑﻴ ــﺎن اﻟﻮﺣ ــﺪة ا‪G‬ﺧﻴﺮ ﻛﻔﺎﻳ ــﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت‪..‬‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺼﻔﻘﺔ أﻧﻬﺎ ﺗﻤﺖ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة ﻣ ــﻦ إدارة اﻟﻨﺎدي ﻣﻊ وﻛﻠﻤ ــﺔ ﻣﻬﻤ ــﺔ ﺟ ــﺎءت ﻓ ــﻲ اﻟﺒﻴ ــﺎن وﻫ ــﻲ اﻟﺘﻘﻴﺪ‬ ‫وﻛﻴﻞ اﻟﻼﻋﺐ دون وﺳﺎﻃﺔ وﻻ ﺳﻤﺴﺮة‪.‬‬ ‫ﺑﺘﻮﺟﻴﻬ ــﺎت اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﻌ ــﺎم‪ ..‬وإﻟ ــﻰ ﻫﻨ ــﺎ ﻗ ــﻒ‬ ‫واﻧﺘﻈﺮ اﻟﻘﺮار‪.‬‬

‫‪0"""""%4‬‬

‫‪A"""""=i8‬‬

‫ﻧﺠ ــﺢ ﻋﺒ ــﺪا} ﻓ ــﻮال ﻣﺪﻳ ــﺮ اﻟﻜ ــﺮة ﻓ ــﻲ ﻧ ــﺎدي‬ ‫اﻻﺗﺤ ــﺎد وﺧﻼل ﻓﺘ ــﺮة ﻗﺼﻴﺮة ﻓﻲ ﺻﻨ ــﻊ ﻋﻼﻗﺔ ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫أﻳﺎم ﻣﻌﺪود ﻋﻠﻰ ﻛﻼﺳ ــﻴﻜﻮ اﻟﻜﺮة اﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣ ــﻊ اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ واﻟﺘﻔﺎﻓﺔ وﺗﺮاﺑ ــﻂ ﺑﻴﻨﻬﻢ ووﺿﻊ ﻗﺎﻋﺪة ﺑﺮﺷ ــﻠﻮﻧﺔ ورﻳ ــﺎل ﻣﺪرﻳﺪ وﺣ ــﺮب اﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎت ﺑﺪأت‬ ‫ﺻﻠﺒﺔ ﻟﻠﻨﺠﺎح ﺻﻨﻌﻬ ــﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺧﺒﺮة ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻛﻘﺎﺋﺪ ﻫﻨ ــﺎ وﻫﻨ ــﺎك واﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻮﻋ ــﺪ ﺟﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻊ أﻗﻮى‬ ‫ﻟﻼﺗﺤﺎد وﻛﻼﻋﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار ‪ ٢٢‬ﻋﺎﻣﺎ‪.‬‬ ‫دﻳﺮﺑﻴﺎت ﻛﺮة اﻟﻘﺪم‪.‬‬ ‫‪6&C"V‬‬

‫ &< ^)‬

‫ﺻﺪّق أو ﻻ ﺗﺼﺪق‪ ..‬ﻳﺎﺳ ــﺮ ﻳﺘﺮك اﻟﻬﻼل وﻳﺘﺠﻪ ﻟﻠﻌﻴﻦ‪ ..‬ﻫﻞ ﻫﻮ اﺣﺘﺮاف‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻲ أم ﺗﺨﻠﺺ ﺗﻜﺘﻴﻜﻲ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪات ﻣﻊ ﻣﺤﺘﺮﻓﻴﻦ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺧﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﻼﻋﺐ؟‬

‫اﻧﺘﻬﺖ ﻗﻀﻴﺔ اﺣﺘﺠﺎج اﻟﻮﺣﺪة ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ دون ﻛﺴ ــﺐ أو ﺧﺴ ــﺎرة‪ ،‬ﻓﻌﺪم اﻻﺧﺘﺼﺎص ﺧﺴ ــﺎرة ﺷ ــﻜﻠﻴﺔ وﻻ ﻧﺒﻐﻰ‬ ‫ﻧﺰﻳ ــﺪ وﻻ ﻧﻌﻴ ــﺪ وﻛﺘﺮ اﻟﻜﻼم ﻣﺎ ﻳﻔﻴﺪ وزﻳﺎدة اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﺗﺰﻳﺪ اﺷ ــﻜﺎﻻت وﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ أي إﻳﻀﺎﺣﺎت وﻛﻞ ﺷ ــﻲء واﺿﺢ وﻣﻌﺮوف ‪..‬‬ ‫ﺑﺲ ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺣﻞ ﻳﻨﻬﻲ ا‪G‬زﻣﺔ ﺑﺪروﺳﻬﺎ اﻟﻤﺴﺘﻔﺎدة‪.‬‬

‫‪  8@Z Wr-:!o‬‬ ‫روﻳﺘﺮز ‪ -‬أﻳﺎﺻﻮﻓﻴﺎ‬

‫اﺳ ــﺘﺒﻌﺪ اﻟﺤﻜ ــﻢ اﻟﺒﻠﻐ ــﺎري‬ ‫ﺳﺘﺎﻧﻴﺴﻼس ﺗﻮدوروف ﻣﻦ ادارة‬ ‫اي ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻓﻲ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرﻳﺎت اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻣﻄﻠﻊ اﻻﺳﺒﻮع‬ ‫اﻟﻤﻘﺒﻞ ﺑﻌﺪ ان ﺗﺴﺒﺐ ﺧﻄﺄ ارﺗﻜﺒﻪ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺣﺮﻣ ــﺎن ﻧ ــﺎدي ﻟﻮﻛﻮﻣﻮﺗﻴ ــﻒ‬ ‫ﺑﻠﻮﻓﺪﻳ ــﻒ ﻣ ــﻦ اﻟﻔﻮز ﻓ ــﻲ ﻣﺒﺎراﺗﻪ‬ ‫اﻻوﻟ ــﻰ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻮﺳ ــﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟ ــﺪوري اﻟﺒﻠﻐ ــﺎري ﻟﻜ ــﺮة اﻟﻘ ــﺪم‬ ‫ﻳﻮم اﻟﺴ ــﺒﺖ اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ‪ .‬وﺑﻄﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﺨﻄﺄ اﺣﺘﺴ ــﺐ اﻟﺤﻜﻢ ﺗﻮدوروف‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺒﻠﻐﺎري‬ ‫)‪ ٣٤‬ﻋﺎﻣﺎ( اﻟﺬي ﻳﺸﺎرك ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺒﺎرﻳﺎت اﻻوروﺑﻴﺔ ﺗﺴ ــﻠﻼ ﺿﺪ‬ ‫زدراﻓﻜﻮ ﻻزاروف ﻗﺎﺋﺪ ﻟﻮﻛﻮﻣﻮﺗﻴﻒ ﻋﻨﺪﻣﺎ ارﺳ ــﻞ اﻟﻼﻋﺐ اﻟﻜﺮة اﻟﻰ‬ ‫ﺷ ــﺒﺎك اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻤﻨﺎﻓﺲ ﻟﻮدوﺟﻮرﻳﺘﺲ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﺸ ــﻮط اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎراة‪ .‬وﻗﺎل ﻛﻮﺳ ــﺘﺎدﻳﻦ ﻛﻮﺳ ــﺘﺎدﻳﻨﻮف رﺋﻴ ــﺲ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺤﻜﺎم‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌ ــﺔ ﻟﻼﺗﺤﺎد اﻟﺒﻠﻐﺎري ﻟﻜﺮة اﻟﻘ ــﺪم ﻟﻠﺼﺤﻔﻴﻴﻦ »ﻟﻘﺪ ارﺗﻜﺐ اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﺧﻄ ــﺄ اﺛ ــﺮ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻨﺘﻴﺠ ــﺔ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴ ــﺔ ﻟﻠﻤﺒﺎراة‪ ..‬ﻫﻨ ــﺎك ﻗﺎﻋﺪة ﻓ ــﻲ ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻴ ــﻢ ﺗﻘﻮل إﻧﻪ ﻳﺘﻌﻴ ــﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ اﻻﻧﺘﻈ ــﺎر واﻟﺘﺤﻘﻖ‪«.‬وأﺿﺎف‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺆول اﻟﺒﻠﻐ ــﺎري ﻗﻮﻟ ــﻪ »وإذا ﻃﺒﻘﻨ ــﺎ ﻫ ــﺬه اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻓﺈﻧ ــﻪ ﻛﺎن ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻔﺘﺮض اﺣﺘﺴﺎب ﻫﺪف ﻟﻠﻮﻛﻮﻣﻮﺗﻴﻒ‪«.‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﺷﻌﺒﺎن ﻋﺸﺮي ﺻﺎﺑﺮ اﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﻣﺼﺮي اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺟﻮاز ﺳﻔﺮ‬ ‫رﻗﻢ‪A٠٣٠٤٤٢٦٣‬ﻣﺼﺪره ﻣﺼﺮ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﻌﻠﻦ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان اﻗﺎﻣﺔ رﻗﻢ ‪٢٣٠٥٥٧٢١٣٩‬‬ ‫ﻣﺼﺪرﻫﺎ اﻟﺒﺎﺣﻪ اﺳﻢ اﻟﻜﻔﻴﻞ ﻋﺎﺋﺾ ﺳﻌﺪ‬ ‫ﺣﺠﻼن اﻟﻐﺎﻣﺪي ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﻟﻠﺠﻬﺎت اﺨﻤﻟﺘﺼﺔ‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻋﺒﺪا} ﻣﺴﻌﻮد اﺣﻤﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬ ‫وﺟﻨﺴﻴﺘﺔ ﺳﻌﻮدي ﺳﺠﻞ ﻣﺪ‪ µ‬رﻗﻢ‬ ‫‪ ١٠٥٧٠٤٨١٠٨‬وﻣﺼﺪره ﺟﺪه ﺑﺎﻧﻪ ﺗﻘﺪم‬ ‫ﳌﻜﺘﺐ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺘﺠﺎري ﺑﺎﻟﺒﺎﺣﻪ ﺑﻄﻠﺐ‬ ‫ﻗﻴﺪ اﺳﻢ ﲡﺎري ﻣﺘﻀﻤﻨﺎ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﻪ‬ ‫اﻻﺳﻢ اﻟﺘﺠﺎري ﺛﻤﺎر ﲤﺮ ﻧﻮع اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﺰاوﻟﻬﺎ اﻟﺘﺎﺟﺮ ﲡﺎرة اﳌﻌﺪات اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫ﻋﻨﻮان اﶈﻞ اﻟﺬي ﻳﺰاول ﻓﻴﻪ اﻟﺘﺎﺟﺮ‬ ‫ﲡﺎرﺗﺔ ﲢﺖ ﻫﺬا اﻻﺳﻢ ﺑﺎﳉﺮﺷﻲ ﻓﻌﻠﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﻟﻪ اﻋ¼اض ﻋﻠﻲ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﻫﺬا اﻻﺳﻢ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎري اﳌﺸﺎر اﻟﻴﻪ ﺗﻘﺪﱘ اﻋ¼اض ﺧﻄﻲ‬ ‫ا¾ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺘﺠﺎري ﺑﺎﻟﺒﺎﺣﺔ‬ ‫• ﺗﻌﻠﻦ ﻣﻨﻲ ﺑﻨﺖ ¿ﻤﺪ اﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺠﻞ اﳌﺪ‪ ١٠٥٧٤٣٤٢٠٩ µ‬ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪان وﺛﻴﻘﺔ ﺗﺨﺮج وﺣﺴﻦ ﺳ‪À‬ة وﺳﻠﻮك‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺘﺨﺮج ‪١٤٢٨/١١/١٧‬ﻫـ ﺗﺨﺼﺺ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺼﺪرﻫﺎ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ¿ﻤﺪ ﻓﺎزان ﺧﺎن ﻫﻨﺪي اﳉﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﻓﻘﺪان اﻗﺎﻣﺔ رﻗﻢ‪٢٢٨٥٠٥٨٢٦٥/‬‬ ‫ﻣﺼﺪرﻫﺎ ﻗﻠﻮة ﻳﺮﺟﻲ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ا¾ ﻣﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻋﻠﻲ ﺣﺴﲔ ﻧﺎﺻﺮ ﻋﻠﻮي‬ ‫ﳝﻨﻲ اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان اﻗﺎﻣﺔ‬ ‫رﻗﻢ‪ ٢١٥٤٧٨١٩٢٢‬ﻣﺼﺪرﻫﺎ ﺟﺪه ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﻌﻠﻦ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ ﻗﻴﺎدة ﻣﺮورﻳﺔ‬ ‫ﻣﺼﺪرﻫﺎ ﻣﻜﻪ ﻳﺮﺟﻲ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ا¾ ﻣﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ¿ﻤﺪ اﻣﲔ ¿ﻤﺪ ﻃﺎﻫﺮ‬ ‫اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ‪ µ‬اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان اﻗﺎﻣﺔ‬ ‫رﻗﻢ ‪ ٢١٣٤٥٨٤٤٥٣‬ﻣﺼﺪرﻫﺎ ﺟﻮازات‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﻪ ﻳﺮﺟﻲ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﺴﻠﻴﻤﻬﺎ‬ ‫ا¾ ﻣﺼﺪرﻫﺎ‬

‫• ﻳﻌﻠﻦ ¿ﻤﺪ ﻣﺼﻠﺢ ﻣﻮﺳﻲ ال ﻣﻬﺮاس‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﺎ‪ µ‬ﺳﺠﻞ ﻣﺪ‪ µ‬رﻗﻢ ‪١٠٢٣٦٩٨٣٤٢١‬‬ ‫ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺷﻬﺎدة ﺗﺴﺠﻴﻞ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻓﺮدﻳﺔ‬ ‫رﻗﻢ ‪ ٤٦٠٣٠٠٢١٠٠‬ﻣﺼﺪرﻫﺎ اﻟﻘﻨﻔﺬه‬ ‫اﻟﻨﺸﺎط ﲡﺎرة اﳉﻤﻠﺔ واﻟﺘﺠﺰﺋﻪ ‪Ä‬‬ ‫اﳌﻼﺑﺲ اﳉﺎﻫﺰة ﻳﺮﺟﻲ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ا¾ ﻣﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻫﻼل ﻣﻌﻴﺾ اﻟﺰﻫﺮا‪ µ‬ﺣﻔﻴﻈﺔ‬ ‫رﻗﻢ ‪ ٢٣٠٤٣‬ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺷﻬﺎدة ﺗﺴﺠﻴﻞ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻓﺮدﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٥٨٠٨٧٩٧‬ﻣﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﻪ اﻟﻨﺸﺎط ﻣﻘﺎوﻻت ﻣﺒﺎ‪ µ‬ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫وﺣﻔﺮ اﺑﺎر ﺳﻄﺤﻴﺔ ﻳﺮﺟﻲ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ا¾ ﻣﺼﺪرﻫﺎ‬

‫‪‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻋﺒﺪا} ﻋﻠﻲ ﺧﺎﻟﺪ آل‬ ‫ﻫﺎدي ﻋﻦ ﻓﻘﺪان اﻟﺮﺧﺼﺔ رﻗﻢ ‪٢١٤‬‬ ‫وﺗﺎرﻳﺦ ‪١٤٢٣/١٢/٣‬ﻫـ وﺗﻨﺘﻬﻲ ‪Ä‬‬ ‫‪١٤٢٦/١٢/٢‬ﻫـ واﻟﺼﺎدرة ﻣﻦ ﺑﻠﺪﻳﺔ‬ ‫ﺑﻠﻠﺴﻤﺮ ﺑﺎﺳﻢ ﲡﺎري ﺑﻮﻓﻴﺔ ﻓﻤﻦ ﻳﺠﺪﻫﺎ‬ ‫ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫• ﺗﻌﻠﻦ اﶈﻜﻤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺘﻨﻮﻣﻪ أﻧﻪ ﺗﻘﺪم إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻦ ﺷﺎر ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻳﻌﻦ ا} اﻟﺸﻬﺮي ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺴﺠﻞ اﳌﺪ‪ µ‬رﻗﻢ ‪ ١٠٠٤٧٦٨١٨٨‬اﻟﺼﺎدر ﻣﻦ‬ ‫أﺣﻮال اﻟﺮﻳﺎض وأﻧﻬﻰ ﻗﺎﺋﻠ‪ Å‬أﻧﻪ ﻣﻦ اﳉﺎري ‪Ä‬‬ ‫ﻣﻠﻜﻲ وﲢﺖ ﺗﺼﺮ‪ Ä‬ﻗﻄﻌﺔ ا‪G‬رض اﻟﺰراﻋﻴﺔ‬ ‫اﳌﺴﻤﺎة ﺑﺎﻟﺮﻣﺎد ﻋ‪³‬ي اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺑﻔﺮﻋﺔ ﻗﺮﻳﺶ‬ ‫ﺗﻨﻮﻣﺔ وآﻟﺖ ﻟﻠﻤﻨﻬﻲ ﺑﺎﺣﻴﺎء اﻟﺸﺮﻋﻲ اﻟﻘﺪﱘ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻋﺎم ‪١٣٨٧‬ﻫـ وﺣﺪودﻫﺎ وأﻃﻮاﻟﻬﺎ وﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪ :‬اﻟﺸﻤﺎل‪ :‬ﻣﻠﻚ ﻋﺒﺪا} ﻓﻬﺮان‬ ‫ﺷﻮﻳﻞ وﺧﻂ ﺗﺮاﺑﻲ ﻋﺮض ‪٥‬م ﺑﻄﻮل اﻟﻀﻠﻊ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﺪاﻳﺘﻪ ﺷﺮﻗﺎ ﻣﺘﺠﻬﺎ ﺷﻤﺎل ﻏﺮب ﺑﺰاوﻳﺔ‬ ‫‪٨٥‬د وﺑﻄﻮل ‪٧٫١٠‬م ﳝﺘﺪ ﺷﻤﺎﻻ ﺑﺰاوﻳﺔ ‪١٦٨‬د‬ ‫وﺑﻄﻮل ‪٣١٫٢٠‬م ﳝﺘﺪ ﺷﻤﺎﻻ ﺑﺰاوﻳﺔ ‪١٩٤‬د‬ ‫ﺑﻄﻮل ‪٢٤٫٦٠‬م ﻳﻨﻜﺴﺮ ﻏﺮﺑﺎ ﺑﺰاوﻳﺔ ‪١٤٩‬د‬ ‫ﺑﻄﻮل ‪٤٣٫١٠‬م ﻳﻨﻜﺴﺮ ﺟﻨﻮب ﻏﺮب ﳝﺘﺪ ﺑﺰاوﻳﺔ‬ ‫‪١٦٨‬د وﺑﻄﻮل ‪١٣٫٦٠‬م ﳝﺘﺪ ﻏﺮﺑﺎ ﺑﺰاوﻳﺔ ‪١٧٠‬د‬ ‫وﺑﻄﻮل ‪١٤٫٤٠‬م وﺑﻄﻮل إﺟﻤﺎ¾ ﻟﻠﺤﺪ اﻟﺸﻤﺎ¾‬ ‫‪١٣٩‬م اﳉﻨﻮب‪ :‬ﻣﻠﻚ ¿ﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻳﻌﻦ ا} ﺑﻄﻮل‬ ‫اﻟﻀﻠﻊ ﻣﻦ ﺑﺪاﻳﺘﻪ ﺷﺮﻗﺎ ﻣﺘﺠﻬﺎ ﻏﺮﺑﺎ ﺑﺰاوﻳﺔ ‪٧٣‬د‬ ‫ﺑﻄﻮل ‪٩٫٦٠‬م ﻳﻨﻜﺴﺮ ﺷﻤﺎل ﻏﺮب ﺑﺰاوﻳﺔ ‪١١٣‬د‬ ‫ﺑﻄﻮل ‪٩٫٧٠‬م ﻳﻨﻜﺴﺮ ﻏﺮﺑﺎ ﺑﺰاوﻳﺔ ‪٢٣٨‬د ﺑﻄﻮل‬ ‫‪٢٩٫٧٠‬م ﳝﺘﺪ ﺷﻤﺎل ﻏﺮب ﺑﺰاﻳﺔ ‪١٦٩‬د وﺑﻄﻮل‬ ‫‪٤٠٫٣٠‬م ﻳﻨﻜﺴﺮ ﻏﺮﺑﺎ ﺑﺰاوﻳﺔ ‪١٩٧‬د ﺑﻄﻮل‬ ‫‪٢٦٫٣٠‬م ﻳﻨﻜﺴﺮ ﺟﻨﻮب ﻏﺮب ﺑﺰاوﻳﺔ ‪١٩٨‬د‬ ‫ﺑﻄﻮل ‪١٢٫٧٠‬م ﻳﻨﻜﺴﺮ ﺷﻤﺎل ﻏﺮب ﺑﺰاوﻳﺔ ‪١٤٨‬د‬

‫× ‪µoa0œÎ£G*¡H©Ie…s”G*{ƒ6eMžp G*rK{1‬‬ ‫‪rK{vG*˜G3leCC¨m¨0a <’E¦jG*¢K2¥5KeCCp-¡CC—M‬‬ ‫‪k¨CCƒ€Ie+$*¦/&µ*’¨…š-œÎ£G*,4*2(*kGKe0¢(*K§j0‬‬ ‫^‪]2¦‹MKžƒ6¦H‬‬ ‫× ‪ŒCCƒ«M –45&µ* kCC¨fG* ¡CCH ]„CC8e ”G*^ rK{CCvD‬‬ ‫*‪œ'Keƒ-e£”fƒM©CCjG*le £—jG*¡CCHiš/ŸeCCH&*ŒCC+ejG‬‬ ‫‪"{ƒ6eM42e=]*3eG^œÎ£G*lµ¦…+{f—+‬‬ ‫× ‪§CCš< “ÎCC1 µ gCC<µ ¡CC< eCC J nCCMasG* ¢&µ‬‬ ‫‪iH2e”G*¤j£/¦Ggƒ—H¤I&*§š<aCC¨F&ejG*K›+¤j¨H¦pI‬‬ ‫‪© ‘G*¥*¦jƒH©D{¨fFŒ/*{-¡H©Ie‹M¢eF¢(*K§j0‬‬ ‫× ‪e ‹DaM©ƒ9eG*žƒ6¦G*©CCDe¨ƒ6Œ/*{jG*˜CCG3‬‬ ‫*(‪¤CC¨D¢eFkCCEK©CCD]*3eCCG^œ'KeCCƒjG*l*34*{CC—-§CCG‬‬ ‫*‪"ž¨<}G*{¨Je/LaGœK&µ*žp G*˜G3›Fž={+„8e ”G‬‬ ‫× ‪¡<*aN ¨‹+{CC£ˆMeHa <žp G*¢&*aCCF'¦MeCCH¦CCJK‬‬ ‫‪le¨Ge—ƒ7(µ*¡CCHiš/©Ie‹M¤CCI&*© ‹M˜CCGzD¥*¦CCjƒH‬‬ ‫‪žp G*¡H{¨JepG*aCCM{-kEK©Di¨ DK&*iCCM4*2(*eCC+4‬‬ ‫&‪†vG*œ¦:§š<epI¢¦—M¢‬‬ ‫*‬ ‫‪N‬‬ ‫× ‪˜CCš-›F$eCC”+ŒCCH¤CC”¨”s-¡CC—MµeCCH*zCCJK‬‬ ‫*‪œKesM›CCˆMªzG*žCCp G*LaCCG¢ej—G*©CC:,eCCIe‹G‬‬ ‫*(‪›F žCC=4 ¤CC-4¦ƒ8 §CCš< ŠeCC‘sG*K {CC¨JepG* 2eCC‹ƒ6‬‬ ‫*‪“K{ˆG‬‬ ‫× ‪iHaƒ8œÎ£G*¡H¤/K{1›ˆM{ƒ6eMiGe0©DK‬‬ ‫‪„8e ”G*$e”f+¤—ƒ-¡š‹Mœ*}MµªzG*–45&µ*r4ašG‬‬ ‫‪¤MaGœ*}CCMµK{CC¨fFžp G,eCCƒ6*¦H{CC¨1˜CCƒ7µ˜CCG3K‬‬ ‫*‪{¨m—G‬‬ ‫× *(‪¡CCHiCC‹ƒ6*KiCC¨ƒ94&* aCC/K&* “*{CCj0µ*{CCƒ<¢‬‬ ‫*‪„CC«‹+¡CCH*aCC<Ÿ¦CCp G*œeCC”jI*iCCG&eƒH©CCDœ¦CCf”G‬‬ ‫*‪ž£-42eŽD©CCIe…s”G*{CCƒ6eMžCCƒ6*¦CCJeCCF$eCCƒ6&µ‬‬ ‫‪žƒ«£šG›+eE{¨=eN.a0{¨JepšG›mMž£jMaI&µ‬‬ ‫‪„8e ”G*¦ƒ9¦H©DeHeJe‬‬ ‫&=‘›‪fIe/‬‬ ‫× ‪* ¢&* ¢K2‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪Y‬‬ ‫*&‪e£I&*•.&*]tƒ8e£fƒs-^2eCCj‹H,4*2(*ŸeH&*e I&*¦CCJKµ‬‬ ‫‪©D¤I&*e£MaGaCCF&e-¢&*a‹+Tµ(*4*{CC”G*˜G3§CCš<ŸaCC”-žCCG‬‬ ‫*‪{ƒ6eMeM•¨D¦jG*˜GeDK{ƒ6e1µiMe£ G‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٨٨‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪ J_)J# b   K Z J‬‬ ‫ﺣﺴﻨﻴﻦ اﻟﺼﺒﺎغ ـ اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫أﻛﺪت ﺻﺤﻴﻔﺔ )ﺳ ــﺒﻮرت( اﻟﻜﺘﺎﻟﻮﻧﻴ ــﺔ أن اﻟﻤﺪرب اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻰ ﺟﻮزﻳﻪ‬ ‫ﻣﻮرﻳﻨﻴ ــﻮ ﻳﻌﺎﻧ ــﻰ ﻣﻦ ﺟﻨﻮن اﻟﺒﺮﺳ ــﺎ وﻳﺤﻀ ــﺮ ﻟﻤﺒﺎراﺗﻰ ﻛﺎس اﻟﺴ ــﻮﺑﺮ‬ ‫اﺳ ــﺒﺎﻧﻴﺔ ﺑ ــﺄدق اﻟﺘﻔﺎﺻﻴ ــﻞ‪ ،‬وﻟﺬﻟ ــﻚ ﻗ ــﺮر ﺧﻮض ﺳ ــﺒﻊ ﻣﺒﺎرﻳ ــﺎت ودﻳﺔ‬ ‫ﺗﺤﻀﻴﺮﻳ ــﺔ ﻟﺘﺠﻬﻴ ــﺰ ﻻﻋﺒﻴﻪ ﻓﻨ ّﻴًﺎ وﺑﺪﻧ ّﻴًﺎ ﻗﺒ ــﻞ اﻟﻤﺒﺎراﺗﻴﻦ‪ .‬ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ وﻓ ًﻘﺎ‬ ‫ﻟﺴ ــﺒﻮرت ﻳﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ﺑﻴﺐ ﺟﻮاردﻳﻮﻻ ﺑﻬﺪوء ﺷ ــﺪﻳﺪ ﻣﻊ ﻣﺒﺎراﺗﻰ اﻟﺴ ــﻮﺑﺮ‪،‬‬ ‫وﻟﻦ ﻳﺨﺘﻠﻒ اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﻋﻦ اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﺑﺴ ــﻮﺑﺮ اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﻤﺎﺿﻰ أﻣﺎم اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ا‪G‬ﻧﺪﻟﺴ ــﻰ اﺷ ــﺒﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻟ ــﺬا ﻗﺪ ﻧﺮى ﺑﻴ ــﺐ ﺟﻮاردﻳﻮﻻ ﻻ ﻳﺪﻓﻊ ﺑﺎﻟﺘﺸ ــﻜﻴﻠﺔ‬ ‫اﻻﺳﺎﺳ ــﻴﺔ ﺑﻨﺴ ــﺒﺔ ‪ ٪١٠٠‬ﻓ ــﻲ اﻟﺒﺮﻧﺎﺑﻴﻮ‪ .‬وأﻛﺪت ﺳ ــﺒﻮرت ﻏﻴﺎب ﻛﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮرى ﺷ ــﺎﻫﻴﻦ‪ ،‬وﺳ ــﻴﺮﺟﻴﻮ راﻣﻮس ﻋﻦ اﻟﺮﻳﺎل ﻓﻲ اﻟﺒﺮﻧﺎﺑﻴﻮ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ ﻏﻴﺎب ﻗﺎﺋﺪ اﻟﺒﺮﺳﺎ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﺸﺎﻓﻲ ﻫﺮﻧﺎﻧﺪﻳﺰ‪.‬‬ ‫ﺑﻄﻮل ‪٧٫٧٠‬م وﺑﻄﻮل إﺟﻤﺎ¾ ﻟﻠﺤﺪ اﳉﻨﻮﺑﻲ‬ ‫‪١٣٦‬م اﻟﺸﺮق‪ :‬ﻣﻠﻚ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻓﻬﺮان ﺑﻄﻮل اﻟﻀﻠﻊ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﺪاﻳﺘﻪ ﺷﻤﺎﻻ ﻣﺘﺠﻬﺎ ﺟﻨﻮب ﻏﺮب ﺑﺰاوﻳﺔ‬ ‫‪٨٥‬د وﺑﻮل ‪١٢٫٦٠‬م ﳝﺘﺪ ﺑﺰاوﻳﺔ ‪١٨٧‬د ﺑﻄﻮل‬ ‫‪١٠٫٧٠‬م ﻳﻨﻜﺴﺮ ﺟﻨﻮﺑﺎ ﺑﺰاوﻳﺔ ‪٢١٩‬د ﺑﻄﻮل‬ ‫‪٥٫٨٠‬م ﻳﻨﻜﺴﺮ ﺟﻨﻮب ﻏﺮب ﺑﺰاوﻳﺔ ‪١٦٤‬د ﺑﻄﻮل‬ ‫‪٧‬م ﻳﻨﻜﺴﺮ ﺟﻨﻮب ﺷﺮق ﺑﺰاوﻳﺔ ‪١٩٩‬د ﺑﻄﻮل‬ ‫‪١٩٫٩٠‬م وﺑﻄﻮل إﺟﻤﺎ¾ ﻟﻠﺤﺪ اﻟﺸﺮﻗﻲ ‪٥٦‬م‬ ‫اﻟﻐﺮب‪ :‬ﻣﻠﻚ ¿ﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻳﻌﻦ ا} ﺑﻄﻮل اﻟﻀﻠﻊ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﺪاﻳﺘﻪ ﺷﻤﺎﻻ ﻣﺘﺠﻬﺎ ﺟﻨﻮب ﻏﺮب ﺑﺰاوﻳﺔ‬ ‫‪١٢٣‬د ﺑﻄﻮل ‪١٢٫٥٠‬م ﻳﻨﺴﻜﺮ ﺟﻨﻮﺑﺎ ﺑﺰاوﻳﺔ‬ ‫‪١٥٨‬د ﺑﻄﻮل ‪٢١٫٦٠‬م ﻳﻨﻜﺴﺮ ﺟﻨﻮب ﺷﺮق‬ ‫ﺑﺰاوﻳﺔ ‪١٥٧‬د ﺑﻄﻮل ‪٨٫٤٠‬م وﺑﻄﻮل إﺟﻤﺎ¾‬ ‫ﻟﻠﺤﺪ اﻟﻐﺮﺑﻲ ‪٤٢٫٥٠‬م وزاوﻳﺔ اﻟﻘﻔﻞ ﻣﻊ اﳊﺪ‬ ‫اﳉﻨﻮﺑﻲ ‪١٤٢‬د اﳌﺴﺎﺣﺔ اﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪٦٧٠٩‬م‪٢‬‬ ‫واﶈﻜﻤﺔ إذ ﺗﻌﻠﻦ ﳌﻦ ﻟﻪ ﻣﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺘﻘﺪم إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺧﻼل ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اﻋﻼن‬

‫• ﺗﻌﻠﻦ اﳌﻮاﻃﻨﺔ ﻓﻮزﻳﺔ ﻣﻨﺼﻮر ¿ﻤﺪ‬ ‫ﻃ‪À‬ان ﻋﻦ ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ ¿ﻞ ﺻﺎﻟﻮن‬ ‫ﺣﻼﻗﺔ رﻗﻢ ‪ ٢٦٥‬وﺗﺎرﻳﺦ ‪١٤٣٢/٧/٢٠‬ﻫـ‬ ‫ﻣﺼﺪرﻫﺎ ﺑﻠﺪﻳﺔ ¿ﺎﻳﻞ ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪³‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻓﻴﺼﻞ ﺳﻌﺪ ¿ﻤﺪ اﻟﺒﻜﺮي اﻟﺸﻬﺮي‬ ‫ﺳﻌﻮدي اﳉﻨﺴﻴﺔ رﻗﻢ اﻟﺴﺠﻞ اﳌﺪ‪µ‬‬ ‫‪ ١٠١٩٠٠٢٥٦٥‬وﺗﺎرﻳﺦ ‪١٤١٩/٤/٩‬ﻫـ‬ ‫ﻣﺼﺪرﻫﺎ اﻟﻨﻤﺎص ﺑﺄﻧﻪ ﺗﻘﺪم ﳌﻜﺘﺐ اﻟﺴﺠﻞ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎري ﺑﺄﺑﻬﺎ ﺑﻄﻠﺐ ﻗﻴﺪ اﺳﻢ ﲡﺎري‬ ‫ﳌﺆﺳﺴﺘﻪ‪/‬ﻟﺸﺮﻛﺘﻪ ﻣﺘﻀﻤﻨﺎ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪ :‬اﻻﺳﻢ اﻟﺘﺠﺎري‪ :‬اﻟﻘﺮن ا‪G‬ﺑﻴﺾ‬ ‫ﻧﻮع اﻟﺘﺠﺎرة‪ :‬اﳌﻘﺎوﻻت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎء ﻋﻨﻮان‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة ﺧﻤﻴﺲ ﻣﺸﻴﻂ ‪ -‬ﺣﻲ ذﻻﻟﻪ ‪ -‬ﺷﺎرع‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﲔ ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻟﻪ اﻋ¼اض ﻋﻠﻰ ﺗﺴﺠﻴﻞ‬ ‫اﻻﺳﻢ اﻟﺘﺠﺎري اﳌﺸﺎر إﻟﻴﻪ ﺗﻘﺪﱘ اﻋ¼اض‬ ‫ﺧﻄﻲ إ‪ Ç‬ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺘﺠﺎري ﺑﺄﺑﻬﺎ‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﺟﺎوﻳﺪ ﺧﺎن أﻣ‪¿ À‬ﻤﺪ ﺧﺎن‬ ‫ﺑﺎﻛﺴﺘﺎ‪ µ‬اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺟﻮاز‬ ‫ﺳﻔﺮ رﻗﻢ ‪ ٥٩١٤٩٢‬اﻟﺼﺎدر ﻣﻦ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎن‬ ‫ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﻠﻤﻪ ﻟﻠﻘﻨﺼﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻴﺔ ﺑﺠﺪة‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻋﻠﻲ ﺣﺴﻦ ¿ﻤﺪ اﻟﺸﻬﺮي ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ ﻗﻴﺎدة ﺧﺼﻮﺻﻲ رﻗﻢ‬ ‫‪ ١٠٠٩٧٠٣٩٩٠‬اﻟﺼﺎدر ﻣﻦ ﻣﺮور ﺑﻴﺸﻪ‬ ‫ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﻠﻤﻪ ﳌﺮور اﻟﻨﻤﺎص‬

‫‪‬‬ ‫• ﺗﻘﺪم دارة ا‪G‬ﺣﻮال اﳌﺪﻧﻴﺔ ‪ Ä‬اﻟﻘﻨﻔﺬة‬ ‫اﳌﻮاﻃﻦ ﻋﺒﺪه ﺑﻦ زاﻫﺮ ﺑﻦ ذاﻛﺮ اﻟﻐﺎﳕﻲ رﻗﻢ‬

‫اﻟﺴﺠﻞ اﳌﺪ‪١٠٧٤٤٣٦٢٦٠µ‬رﻗﻢ اﳊﻔﻴﻈﺔ‬ ‫‪ ٨٣٨٢٣‬اﻟﺘﺎرﻳﺦ ‪١٤٢٨/١١/٢٤‬ﻫـ اﳌﺼﺪر‬ ‫اﻟﻘﻨﻔﺬة ﻃﺎﻟﺒﺎ ﺗﻌﺪﻳﻞ اﺳﻤﻪ ﻣﻦ‪ :‬ﻋﺒﺪه إ‪:Ç‬‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻓﻤﻦ ﻟﻪ ﻣﻌﺎرﺿﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﻠﻴﺘﻘﺪم‬ ‫ﲟﻌﺎرﺿﺘﻪ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ ﻫﺬا اﻋﻼن‬ ‫• ﺗﻘﺪم ﻻدارة اﻻﺣﻮال اﳌﺪﻧﻴﺔ ‪ Ä‬اﻟﻘﻨﻔﺬة‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺣﺴﻦ ﻫﻨﻴﺪي ﻣﻔﻴﺪا ان ﺣﻔﻴﻈﺔ واﻟﺪﻫﺎ‬ ‫اﳌﺘﻮ‪ Ä‬اﳌﻮاﻃﻦ اﻟﺴﻴﺪ ﺣﺴﻦ ﻫﻨﻴﺪي‬ ‫ﻣﻔﻴﺪا ﺑﺎن ﺣﻔﻴﻈﺔ ﻧﻔﻮس واﻟﺪة ﻓﻘﺪت ﻣﻨﺔ‬ ‫رﻗﻢ ‪ ٧٥‬ﺗﺎرﻳﺦ ‪١٣٧٨/٦/٢٣‬ﻫـ ﻣﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫اﻟﻘﻨﻔﺬة ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ان ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ‬ ‫ﻻدارة اﻻﺣﻮال اﳌﺪﻧﻴﺔ ‪ Ä‬اﻟﻘﻨﻔﺬة او اﻗﺮب‬ ‫ادارة اﺣﻮال ﻣﺪﻧﻴﺔ ﻻن ﺣﻴﺎزة اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ او‬ ‫اﺧﻔﺎﺋﻬﺎ او اﻟﻌﺒﺚ ﲟﺪوﻧﺎﺗﻬﺎ او اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻏ‪ À‬ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻳﻌﺪ ‪Ê‬ﺎﻟﻔﺔ ﻳﻌﺎﻗﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﲟﻮﺟﺐ اﻟﻨﻈﺎم‬

‫‪‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻋﺒﺪه ﻧﺎﺟﻲ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻐﺰا¾ ﳝﻨﻲ‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺟﻮاز اﻟﺴﻔﺮ رﻗﻢ‬ ‫‪ ٠٢٩٧٩٠٠٤‬ﻣﺼﺪره اﻟﺮﻳﺎض ﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫‪٢٠٠٨/٧/٢٧‬م‪ .‬ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﺠﺪه أن‬ ‫ﻳﺴﻠﻤﻪ ‪G‬ﻗﺮب إدارة ﺟﻮازات‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺸﺮﻗﻲ ﻟﻠﺘﻜﻴﻴﻒ‬ ‫واﻟﺘ‪Ë‬ﻳﺪ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ اﶈﻞ رﻗﻢ‬ ‫‪ ٤٣٢/٣٢٥‬ﻣﺼﺪرﻫﺎ ﺑﻠﺪﻳﺔ ﺳﻴﻬﺎت ﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫‪١٤٣٢/٧/٢٧‬ﻫـ ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﺠﺪﻫﺎ‬ ‫ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬

‫‪‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ‪ /‬أﺣﻤﺪ ¿ﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻣﻀﻲ‬ ‫ﺳﻌﻮدى ﲟﻮﺟﺐ اﻟﻬﻮﻳﺔ رﻗﻢ اﻟﺴﺠﻞ‬ ‫اﳌﺪﻧﻰ ‪ ١٠٦٦٥٦٠٠٥١‬ﻋﻦ ﻓﻘﺪان‬ ‫رﺧﺼﺔ ﺗﻌﻘﻴﺐ رﻗﻢ )‪ (٤١١‬ﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫‪١٤٢١/١٢/٤‬ﻫـ ﺻﺎدرة ﻣﻦ ﻓﺮع وزارة‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة ﺑﺠﺎزان ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﺎ أن‬ ‫ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ ﻣﺸﻜﻮر‪Ì‬‬ ‫• ﺗﻌﻠﻦ اﶈﻜﻤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺒﻠﻐﺎزي ﺑﺄﻧﻪ ﺗﻘﺪم إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻦ‪¿ /‬ﻤﺪ ﺣﺴﲔ ﻳﺤﻴﻲ ‪Í‬ﻬﻠﻲ ﺳﻌﻮدى‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ ﺑﺎﻟﺴﺠﻞ اﳌﺪﻧﻰ رﻗﻢ ‪١٠٦٥٦١٥٩٧١‬‬ ‫ﺑﻄﻠﺐ ﺻﻚ ﺣﺠﺔ إﺳﺘﺤﻜﺎم ﻋﻠﻰ أرﺿﻪ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ ‪ Ä‬اﻟﻌﻴﺪاﺑﻲ – اﳌﻮﻗﻌﻪ وﺣﺪودﻫﺎ‬ ‫وأﻃﻮاﻟﻬﺎ ﻛﺎ!ﺗﻰ‪:‬ـ ﺷﻤﺎﻟ‪ :Å‬ﻣﺘﻌﺐ ¿ﻤﺪ ﺳﻠﻤﺎن‬

‫ﻏﺰوا‪ µ‬ﺑﻄﻮل ‪٢٥‬م ﺧﻤﺴﺔ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣ¼‪٠Ì‬‬ ‫وﺟﻨﻮﺑ‪ :Å‬ﺷﺎرع ﻋﺮض ﻋﺸﺮة ﻣ¼‪ Ì‬ﺑﻄﻮل‬ ‫‪٤,٢٤‬م أرﺑﻌﺔ أﻣﺘﺎر وأرﺑﻌﺔ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺘﻴﻤ¼‪Ì‬‬ ‫ﺑﻄﻮل اﻟﻀﻠﻊ أﺛﻨﲔ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣ¼‪ ٠Ì‬وﺷﺮﻗ‪:Å‬‬ ‫¿ﻤﺪ أﺣﻤﺪ ﻣﺴﺮﻋﻲ ﺷﺮﻳﻔﻲ ﺑﻄﻮل ‪٢٠‬م‬ ‫ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣ¼‪ ٠Ì‬وﻏﺮﺑ‪ :Å‬ﺷﺎرع ﻋﺮض ﻋﺸﺮة ﻣ¼‪Ì‬‬ ‫ﺑﻄﻮل ‪١٧‬م ﺳﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻣ¼‪ ٠Ì‬و‪Í‬ﻤﻮع اﳌﺴﺎﺣﺔ‬ ‫‪٤٩٥‬م‪ ٢‬أرﺑﻌﻤﺎﺋﺔ وﺧﻤﺴﺔ وﺗﺴﻌﻮن ﻣ¼‪ Ì‬ﻣﺮﺑﻌ‪Å‬‬ ‫ﻓﻤﻦ ﻟﻪ ﻣﻌﺎرﺿﺔ ‪ Ä‬ذﻟﻚ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺗﻘﺪﱘ إﻋ¼اﺿﻪ‬ ‫إ‪ Ç‬ﻫﺬه اﶈﻜﻤﺔ ﻣﻜﺘﺐ رﺋﻴﺲ اﶈﻜﻤﺔ ﺧﻼل‬ ‫ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺨﻪ وا} اﳌﻮﻓﻖ‬

‫‪‬‬ ‫• ﺗﻘﺪﻣﺖ دارة ا‪G‬ﺣﻮال اﳌﺪﻧﻴﺔ ‪ Ä‬ﺣﺎﺋﻞ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﺔ ﻓﺎﻃﻤﺔ رﺷﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﱘ اﳋﻴﺎط‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺠﻞ اﳌﺪ‪ ١٠٣٣٠٢٣٤٣١ µ‬رﻗﻢ‬ ‫اﳊﻔﻴﻈﺔ ‪ ٢٣٤٣٧‬وﺗﺎرﻳﺦ ‪١٤٠٣/٨/٤‬ﻫـ‬ ‫ﻣﺼﺪرﻫﺎ ﺣﺎﺋﻞ ﺑﻄﻠﺐ ﺗﻌﺪﻳﻞ اﺳﻤﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﻃﻤﺔ رﺷﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﱘ اﳋﻴﺎط إ‪ Ç‬ﻓﺎﻃﻤﺔ‬ ‫رﺷﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﱘ اﻟﺼﻮاب ﻓﻤﻦ ﻟﻪ ﻣﻌﺎرﺿﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﻠﻴﺘﻘﺪم ﲟﻌﺎرﺿﺘﻪ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ اﻋﻼن‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺳﻌﻮد ﻋﻮض داﻣﻮﻛﻲ‬ ‫اﻟﺮﺷﻴﺪي ﻋﻦ ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ ﻗﻴﺎدة ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫رﻗﻢ ‪ ١٠٦٩١٢٤٤٦٧‬ﺻﺎدرة ﻣﻦ ﻣﺮور‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ‬ ‫ﳌﺼﺪرﻫﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻌﻠﻦ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺑﻄﺎﻗﺔ أﺣﻮال‬ ‫رﻗﻢ ‪ ١٠٦٩١٢٤٤٦٧‬ﺻﺎدرة ﻣﻦ أﺣﻮال ﺣﺎﺋﻞ‬ ‫ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﻤﺎ ﳌﺼﺪرﻫﻤﺎ‬

‫‪‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎراﻣﺒﻴﻞ ﻫﻨﺪي اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪان ﺟﻮاز ﺳﻔﺮ رﻗﻢ ‪ E٧٧٣٤٠٧٩‬ﻣﺼﺪره‬ ‫ﺟﺪة وﺗﺎرﻳﺨﻪ ‪٢٠٠٤‬م ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻤﻪ ﳌﺼﺪره‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﺻﻼح ﺷﻮﻗﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻮﺿﲔ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪان اﺳﺘﻤﺎرة ﺳﻴﺎرة ﻧﻮع ﻣﺮﺳﻴﺪس م‪١٩٩٠‬م‬ ‫رﻗﻢ اﻟﻠﻮح ب ب د ‪ ٨٦٧٧‬ﺻﺎدرة ﻣﻦ ﻣﺮور ﺗﺒﻮك‬ ‫ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬

‫‪‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻣﺴﺎﻣﺢ ¿ﺴﻦ ﻣﺴﺎﻣﺢ اﳌﺪﻋﺲ‬ ‫ﻋﻦ ﻓﻘﺪان اﺳﺘﻤﺎرة ﺳﻴﺎرة داﺗﺴﻮن ﻏﻤﺎرة‬ ‫رﻗﻢ اﻟﻠﻮﺣﺔ أ أ ك ‪ ٨٢٣٧‬ﻣﻮدﻳﻞ ‪٩٩‬م‬

‫ﻣﺼﺪرﻫﺎ ﻣﺮور اﻟﺪﻣﺎم ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌ‪³‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬

‫‪‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺣﺴﲔ ﻧﺎﺻﺮ ﻃﺎﻣﺶ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪان إﻗﺎﻣﺔ رﻗﻢ ‪ ٢١٥٥٧٥٧٢١٠‬ﺻﺎدرة‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺪة ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺠﺪﻫﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬

‫‪‬‬ ‫• ﺗﻌﻠﻦ زﻫﻮر ¿ﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺳﻮداﻧﻴﺔ اﳉﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﻓﻘﺪان إﻗﺎﻣﺔ رﻗﻢ ‪ ٢١٩٠٩٢٧٦٥٣‬ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫• ﺗﻌﻠﻦ اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﻌﺪات واﻟﺘﺠﺎرة ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪان ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺟﻤﺮﻳﻜﺔ ﳌﻌﺪة ﺑﻮﺑﻜﺎت ﻣﻮدﻳﻞ‬ ‫‪٢٠٠٧‬م رﻗﻢ ‪ S١٣٠B‬رﻗﻢ اﻟﻬﻴﻜﻞ ‪A١Z٦١١١٩٩‬‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫• ﺗﻌﻠﻦ ﻫﺪى ﻋﻠﻲ ¿ﻤﺪ روﻳﺴﻲ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺻﻚ‬ ‫رﻗﻢ ‪١٤٢٧/١/٢٦ Ä ٣/٤/١٦٦٣‬ﻫـ ﻣﺼﺪره‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻋﺪل ﻳﻨﺒﻊ ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﻠﻤﻪ‬ ‫ﳌﺼﺪره‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ أﺣﻤﺪ ¿ﻤﺪ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﻮاﺑﺼﻲ اﻟﺒﻠﻮي‬ ‫ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺻﻚ رﻗﻢ ‪ ١٨٩‬وﺗﺎرﻳﺦ ‪١٤٢٥/٨/٦‬ﻫـ‬ ‫ﻣﺼﺪره ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻋﺪل اﻟﻮﺟﻪ ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻤﻪ ﳌﺼﺪره‬

‫‪‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﺣﻤﺪ ¿ﻤﺪ رﻓﻌﺎن ﻋﻮام اﶈﺎﻣﺾ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ إﺻﻼح وﺑﻴﻊ أﺟﻬﺰة إﻟﻜ¼وﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺤﻲ اﳉﺮﺑﺔ ﺑﻨﺠﺮان رﻗﻢ اﻟﺮﺧﺼﺔ ‪١٦٥٤٦‬‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ إﺻﺪارﻫﺎ ‪١٤٢٣/٧/٢٩‬ﻫـ ﺗﻨﺘﻬﻲ ‪Ä‬‬ ‫‪١٤٢٤/٧/٢٩‬ﻫـ ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻨﻲ ﻋ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﺠﻬﺎت اﺨﻤﻟﺘﺼﺔ‬

‫‪‬‬ ‫• ﺗﻌﻠﻦ ¿ﻜﻤﺔ ¿ﺎﻓﻈﺔ ﺑﺪر ﻗﺴﻢ اﻟﺴﺠﻼت أﻧﻪ‬ ‫ﺗﻘﺪم إﻟﻴﻬﺎ اﳌﻮاﻃﻦ ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﺳﻼﻣﻪ ﺑﻦ ﺳﺎ‪Ï‬‬ ‫ا‪G‬ﺣﻤﺮي اﻟﺴﺠﻞ رﻗﻢ ‪ ١٠٦١٦٣٨٠٤٣‬ﻣﻔﻴﺪ‪ Ì‬ﺑﺄن‬ ‫ﺻﻚ ﻋﻘﺎره اﻟﺼﺎدرﻣﻦ اﶈﻜﻤﺔ ﺑﺮﻗﻢ ‪ ٨٢‬وﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫‪١٤٠١/٢/٢٧‬ﻫـ ﻗﺪ ﻓﻘﺪ ﻣﻨﻪ وﻫﻮ ﻳﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻠﻜﻪ اﻟﻮاﻗﻊ ﺑﺎﳋﺮﻳﻘﺎء ﺑﺎﳌﺴﻴﺠﻴﺪ وﻫﻲ ﻋﺒﺎرة‬ ‫ﻋﻦ دار وﺣﺪوده وأﻃﻮاﻟﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪ :‬ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺎل‪:‬‬ ‫‪Í‬ﺮى اﻟﺴﻴﻞ ﺑﻄﻮل ‪٢٣‬م ﻣﻦ اﳉﻨﻮب‪ :‬دﻛﺎن‬ ‫ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻮاد ا‪G‬ﺣﻤﺪي ﺑﻄﻮل ‪٢٠‬م ﻣﻦ اﻟﺸﺮق‬ ‫ﻧﺼ‪¿ À‬ﻤﺪ ﺑﻄﻮل ‪٧‬م ﻣﻦ اﻟﻐﺮب‪ :‬ﺷﺎرع ﺑﻄﻮل‬

‫‪١٠‬م وﻳﻄﻠﺐ اﳌﻮاﻃﻦ اﳌﺬﻛﻮر إﺧﺮاج ﺻﻚ ﺑﺪل‬ ‫ﻣﻔﻘﻮد ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﻠﻤﻪ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺧﻼل ﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اﻋﻼن ﻗﺴﻢ اﻟﺴﺠﻼت‬

‫‪‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ أدﻫﻢ ﻋﻠﻲ ﺳﻌﻴﺪ اﳌﺸﺮﻗﻲ ﳝﻨﻲ اﳉﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﻓﻘﺪان إﻗﺎﻣﺔ ﻧﻈﺎﻣﻴﺔ رﻗﻢ ‪٢٢٤٢٣٨٩٤١٥‬‬ ‫ﺻﺎدرة ﻣﻦ ﺟﻮازات اﻟﻌﻼ ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬

‫‪‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ أﺣﻤﺪ ﻗﺎﻟﻂ ﺳﻌﻮد اﻳﺪاء اﻟﻌﻨﺰي‬ ‫ﻋﻦ ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ ﻗﻴﺎدة ﺧﺼﻮﺻﻲ رﻗﻢ‬ ‫‪ ١٠٩٤٨١١٠٦٢‬ﺻﺎدر ﻣﻦ ﻣﺮور اﻟﻌﻼ ﻳﺮﺟﻰ‬ ‫ﳑﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬

‫‪‬‬ ‫• ﺗﻌﻠﻦ ﺟﻴﻨﻴﻔﺮ ﻟﲔ ﻛﺮاو ﻓﻮرد أﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان إﻗﺎﻣﺘﻬﺎ اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ رﻗﻢ‬ ‫‪ ٢٢٩١٦٢٦٠٠٦‬ﺻﺎدرة ﻣﻦ ﺟﻮازات راﺑﻎ‬ ‫ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬

‫‪‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ورﺛﺔ ¿ﻤﺪ ﻣﻜﻲ ¿ﻤﺪ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺻﻚ رﻗﻢ ‪ ١٨٤٤‬ﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫‪١٣٩٣/١٠/٢٦‬ﻫـ ﺻﺎدر ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻋﺪل‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺠﺪه ﻳﺴﻠﻤﻪ‬ ‫ﳌﺼﺪره‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﺑﻬﺎء ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم أﺣﻤﺪ ¿ﻤﺪ‬ ‫ﻣﺼﺮي اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺟﻮاز ﺳﻔﺮ‬ ‫رﻗﻢ ‪ ٢٧٩٥٠٠٣‬ﺻﺎدر ﻣﻦ ﻣﺼﺮ ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺠﺪه ﻳﺴﻠﻤﻪ ﳌﺼﺪره أو اﻻﺗﺼﺎل ﻋﻠﻰ‬ ‫ج‪٠٥٩٩٤٣٠٦٨٨‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻓﻬﺪ ﻣﺰﻳﺪ ﺻﺎﻟﺢ اﳌﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان‬ ‫ﺻﻚ رﻗﻢ ‪ ٦/٤/٣٠‬ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪١٤٢٥/٢/٩‬ﻫـ‬ ‫ﺻﺎدر ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻋﺪل اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة ﻓﻌﻠﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﺠﺪه ﻳﺴﻠﻤﻪ ﳌﺼﺪره‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﺻﻮﻳﻠﺢ ﺑﻦ ﻋﻮﻳﻀﻪ ﺑﻦ ﺳﺎ‪Ï‬‬ ‫اﻟﻌﺼﺒﺎ‪ µ‬اﻟﺒﻠﻮي ﺣﺎﻣﻞ اﻟﻬﻮﻳﺔ رﻗﻢ‬ ‫‪ ١٠٣٧١٣١٢٩٧‬ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺻﻚ رﻗﻢ ‪٣٢‬‬ ‫ـ ﺻﺎدر ﻣﻦ ¿ﻜﻤﺔ اﻟﻘﻴﺼﻮﻣﺔ ¿ﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﻟ“رض رﻗﻢ ‪ ١٧‬ﺑﻠﻚ د‬ ‫‪Ê‬ﻄﻂ اﻟﻮﺟﻌﺎن ﺑﺎﻟﻘﻴﺼﻮﻣﺔ ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ‬

‫ﻳﺠﺪه ﻳﺴﻠﻤﻪ ﳌﺼﺪره أو اﻻﺗﺼﺎل ﻋﻠﻰ‬ ‫ج‪٠٥٠٥٣٩٤٥٤٦‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ¿ﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻧﻴﺠ‪À‬ي‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺟﻮاز ﺳﻔﺮ رﻗﻢ‬ ‫‪ ٦٩٢٠٢٤‬ﻣﺼﺪره ﻧﻴﺠ‪À‬ﻳﺎ وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪان‬ ‫ﺟﻮاز ﺳﻔﺮ اﺑﻨﺘﻪ ﻧﻮره رﻗﻢ اﳉﻮاز‬ ‫‪ ٢٧٦٠٠٣‬ﻣﺼﺪره ﺟﺪة وﺟﻮاز ﺳﻔﺮ اﺑﻨﺘﻪ‬ ‫ﺳﻤ‪À‬ه رﻗﻢ اﳉﻮاز ‪ ٧٠٣٧١‬ﻣﺼﺪره ﺟﺪة‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺠﺪﻫﻢ ﻳﺴﻠﻤﻬﻢ ﻟﻠﺠﻬﺎت اﺨﻤﻟﺘﺼﺔ‬ ‫أو اﻻﺗﺼﺎل ﻋﻠﻰ ت‪٠٤٨٤٢٢٥١٤ :‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺻﻼح دﻳﺎب ﺷﻤﻨﺪي‬ ‫ﻣﺼﺮي اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺟﻮاز ﺳﻔﺮ‬ ‫رﻗﻢ ‪ ٢٣٠٠٣٧٦‬ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪٢٠٠٦/٩/١٦‬م‬ ‫ﻣﺼﺪره ﺟﺪة ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺠﺪه ﻳﺴﻠﻤﻪ ﳌﺼﺪره‬ ‫أو اﻻﺗﺼﺎل ﻋﻠﻰ ج ‪٠٥٣٢٨٢٧٢٦٤‬‬

‫‪‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ رﺳﺎم ¿ﻤﻮد أﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﻟﺒﻨﺎ‪µ‬‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺟﻮاز ﺳﻔﺮ رﻗﻢ اﳉﻮاز‬ ‫‪ RL١٦٤٧٩٨٣‬ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺠﺪه ﻳﺴﻠﻤﻪ‬ ‫ﳌﺼﺪره أو اﻻﺗﺼﺎل ﻋﻠﻰ ج‪٠٥٦٥٠٧٩٥٤‬‬ ‫)ﺳﻨﺪ‪(٢٧/‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﺒﺪه ﻋﻠﻲ اﳊﺪاد ﳝﻨﻲ‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ إﻗﺎﻣﺔ رﻗﻤﻬﺎ‬ ‫‪ ٢٠٥٠٣٧٨٦٧٧‬ﻣﺼﺪرﻫﺎ ﺟﻮازات ﺟﺪة‬ ‫ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ ³‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫)ﺳﻨﺪ‪(٢٥/١٦٤٢١‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻛﻴﺴﺘﻲ ﻗﻴﺪي ﻗ‪Ë‬ي ﻳﺎﺳﻴﺲ‬ ‫ارﺗﺮي اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان إﻗﺎﻣﺘﻪ رﻗﻢ‬ ‫‪ ٢٢٦٩٥٤٥١٤٧‬ﻣﺼﺪرﻫﺎ ﺟﻮازات‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ﺗﺎرﻳﺦ اﻻﻧﺘﻬﺎء ‪١٤٣٤/٧/١٦‬ﻫـ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ ﻗﻴﺎدة ﻧﻘﻞ ﺛﻘﻴﻞ‬ ‫رﻗﻢ ‪ ٢٢٦٩٥٤٥١٤٧‬ﺗﺎرﻳﺦ اﻻﻧﺘﻬﺎء‬ ‫‪١٤٣٧/١/٩ Ä‬ﻫـ ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺠﺪﻫﻤﺎ‬ ‫ﻳﺴﻠﻤﻬﻤﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ أو اﻻﺗﺼﺎل ﻋﻠﻰ ج‬ ‫‪) ٠٥٠٤٣٣٢٤٨٦‬ﺳﻨﺪ‪(٢١/٥٦٢٣١‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻏﺎﻟﺐ ¿ﻴﺴﻦ اﳊﻘﺒﻲ‬ ‫ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺟﻮاز ﻣﻜﻔﻮﻟﻪ رﻛﻦ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻗﻴﺎس اﻟﺪﻳﻦ ﺑﻨﺠﻼدﻳﺸﻲ اﳉﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪٢٠٠٢/٢/٢٨‬م ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺠﺪه‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل ﻋﻠﻰ ﻫﺎﺗﻒ‪٠٢٦٧٣٦٥٩٦ :‬‬ ‫وﺧﻼء اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ ﺟﺮى اﻟﻨﺸﺮ‬ ‫)ﺳﻨﺪ‪(٢٢/٥٦٢٦١‬‬


‫‪$%& $' ( (*+ ,-$)       !  "#‬‬

‫‪j0$! †FF‬‬ ‫»‪"$' $"%‬‬ ‫&=‪«$‬‬

‫أﺣﻤﺪ اﻟﻌﻴﺎف ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫واﺳ ــﻌﺔ ‪ «٢٠١١‬واﻟﻤﺴ ــﺘﻤﺮ ﻟﻤ ــﺪة ‪ ٥‬أﻳ ــﺎم ﻓﻲ ﻗﺎﻋ ــﺔ اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫ﺑﻘﺼﺮ ﺷﺒﺮا اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ واﻟﺬي ﺗﻘﻴﻤﻪ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﻔﻨﻮن ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫اﻓﺘﺘﺢ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ د‪ .‬ﻋﻴﺴ ــﻰ ﻋﻨﻘﺎوي ﻣﻤﺜﻞ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻤﺜﻠ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻟﺠﻨ ــﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻀﻮﺋ ــﻲ وﻳﺤﺘ ــﻮي اﻟﻤﻌﺮض‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳ ــﺮ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ اﻟﻔﻴﺎب‪ ،‬أﻣﺲ ا‪G‬ول‪ ،‬ﻣﻌﺮض أﻋﻤﺎل اﻟﻤﺸﺎرﻛﻴﻦ ﺑﺎﻟﺠﺎﺋﺰة واﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺪدﻫﻢ ‪ ٦٠‬ﻓﻮﺗﻮﻏﺮاﻓﻴًﺎ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳ ــﺮ اﻟﻔﻮﺗﻮﻏﺮاﻓﻲ اﻟﺴ ــﻨﻮي ﻟﺠﺎﺋ ــﺰة »اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺑﻌﻴﻦ ﺷﺎرﻛﻮا ﻣﻦ ﻋﺪة ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ واﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪.‬‬

‫ ‬

‫‪& %“)Fo”KWdQ!‰ 9) h‬‬ ‫‪&-,  "D:, F 9 lf‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻴﻀﺎﻧﻲ ‪ -‬اﻟﺒﺎﺣﺔ‬

‫ﻃﺎﻟ ــﺐ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻓﻬ ــﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﻮد‬ ‫اﻟﻌﻨ ــﺰي أﺳ ــﺘﺎذ اﻟﻘﺎﻧ ــﻮن ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻟﻤﻠ ــﻚ ﺳ ــﻌﻮد وﻋﻀ ــﻮ ﻣﺠﻠ ــﺲ‬ ‫اﻟﺸﻮرى ﺑﺄن ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻣﺴﺘﺸﺎر‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ وﺷ ــﺮﻋﻲ ﻟﺤﻠﻘﺎت ﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫»ﻃ ــﺎش«؛ ﻃﺎﻟﻤ ــﺎ درج اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻨ ــﺎول اﻟﻤﺴ ــﺎﺋﻞ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ــﺔ‬ ‫ﺑﺼ ــﻮرة ﻻ ﺗﻤ ــﺖ ﻟﻠﻮاﻗ ــﻊ واﻟﻨﻈ ــﻢ‬ ‫اﻟﻤﻄﺒﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﺑﺼﻠﺔ‪ ،‬ﻣﺪﻟ ًﻼ‬ ‫ﻋ ــﻞ ذﻟﻚ ﺑﻤ ــﺎ ﺟﺎء ﻓ ــﻲ اﻟﺤﻠﻘﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻨﺎوﻟ ــﺖ ﻇﺎﻫ ــﺮة اﻟﺸ ــﻴﻚ ﺑ ــﺪون‬ ‫رﺻﻴ ــﺪ‪ ،‬واﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴ ــﺔ‪ ،‬وﺑ ــﻂء‬ ‫اﺟ ــﺮاءات‪ ،‬ﻣﺒﻴ ًﻨ ــﺎ أن اﻟﺘﻨ ــﺎول‬ ‫اﻟﺪراﻣﻲ ﻟﻬﺬه اﻟﻘﻀﻴﺔ ﺟﺎﻧﺒﻪ اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺼﻮاب‪G ،‬ن ﻣﺴ ــﺄﻟﺔ ﺗﺤﺼﻴﻞ‬ ‫اﻟﺤﻘ ــﻮق ﺑﺨﺼ ــﻮص ﻣ ــﺎ ﻳﺘﻌﻠ ــﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻴﻜﺎت اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﺗﻐﻄﻴﺔ‬

‫ﻣﻦ اﻟﺤﺴ ــﺎب اﻟﺒﻨﻜﻲ ﻟﻤﻦ ﻳﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫ﻟﻬ ــﺎ ﻣﻌﺎﻟﺠ ــﺎت ﻣﺤﺪدة وﻓ ــﻖ اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫اﻟﻤﻌﻤ ــﻮل ﺑﻬ ــﺎ‪ ،‬وﻗ ــﺪ ﺣﺴ ــﻢ أﻣﺮﻫﺎ‬ ‫ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟﻮزراء ﻣﻨﺬ ﺳ ــﻨﺔ‪ ،‬وﺗﻤﺖ‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﺠ ــﺔ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ؛ ﺑﻤﻌﻨ ــﻰ أن ﻫﺬه‬ ‫اﺷ ــﻜﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺎﻗﺸ ــﻬﺎ ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ‬ ‫»ﻃﺎش« أﻣﺮﻫﺎ ﻣﺤﺴ ــﻮم‪ ،‬وﻟﻴﺴ ــﺖ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻳﺸـ ـ ّﻜﻞ ﻫﺎﺟﺴً ــﺎ ﻳﻮﺟﺐ ﺗﻨﺎوﻟﻪ‬ ‫دراﻣﻴًﺎ وﻛﺄﻧﻪ ﻣﺎﺛﻞ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻨﺎس‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف اﻟﻌﻨ ــﺰي‪ :‬إن اﺷ ــﻜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ا‪G‬ﺳﺎﺳ ــﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺸ ــﻴﻜﺎت‬ ‫اﻟﻤﺤ ــﺮرة دون رﺻﻴ ــﺪ ﺗﻜﻤ ــﻦ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻣﻮاﻋﻴ ــﺪ اﻟﺠﻠﺴ ــﺎت اﻟﻤﺤ ــﺪدة ﻟﻬ ــﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻈ ــﺮ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳ ــﺎ‪ ،‬وﻫ ــﺬه ﺣﻘﻴﻘ ــﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ أن‬ ‫ﻣﻮاﻋﻴﺪ اﻟﺠﻠﺴ ــﺎت ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺷ ــﻬﻮر ﺑﻴﻦ ﻛﻞ ﺟﻠﺴﺔ وأﺧﺮى‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﺷ ــﻚ إﻧﻬﺎ إﺷ ــﻜﺎﻟﻴﺔ وﻫﻲ ﻣﺘﺮﺳ ــﺒﺔ‬

‫ﻟﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﺣﻠﻘﺔ ﺷﻴﻚ ﻓﻲ ﺷﻴﻚ وﻓﻲ اﻻﻃﺎر د‪ .‬اﻟﻌﻨﺰي‬

‫وﻗﺪﻳﻤ ــﺔ‪ ،‬ﺣﻴ ــﺚ ﻻ ﻳﻮﺟ ــﺪ ﻋ ــﺪد‬ ‫ﻛﺎف ﻣ ــﻦ اﻟﻘﻀ ــﺎة ﻣ ــﻊ ﺗﺰاﻳ ــﺪ ﻋﺪد‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‪ ،‬ﻓﻤﻌ ــﺪل اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﻋﺎلٍ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻛﻞ ﻗﺎﺿ ــﻲ‪ ،‬ﻟﻬ ــﺬا ﻓﺎﻟﻤ ــﺪد اﻟﺰﻣﻨﻴ ــﺔ‬

‫ ‪+yI+&N#s 4#QQ‬‬ ‫‪(2."#+  I‬‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح ‪ -‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫ﺗﺴـــﺘﺄﻧﻒ اﻟﻴـــﻮم اﻟﺨﻤﻴـــﺲ ﺟﻠﺴـــﺎت‬ ‫اﻟﺤﻮار اﻟﺘﻲ دﻋﺎ إﻟﻴﻬﺎ ﺷﻴﺦ ا‪G‬زﻫﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫أﺣﻤﺪ اﻟﻄﻴﺐ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ وﻋﻠﻤﺎء ا‪G‬زﻫﺮ؛‬ ‫ﻟﻮﺿﻊ ﻣﺎ ﺳُ ـــﻤﱢﻲ ﺑﻮﺛﻴﻘﺔ اﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ وا‪G‬زﻫﺮ‪،‬‬ ‫واﻟﺘـــﻲ ﺗﻌﺘﺒـــﺮ ﺧﺎرﻃـــﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳـــﻖ ﻣﺴـــﺘﻘﺒﻠﻴﺔٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴـــﻖ اﻟﺘﻮاﻓـــﻖ ﺑﻴـــﻦ اﻟـــﺮؤى اﻟﺸـــﺮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺑﻬﺪف ﻣﻨﻊ اﻟﺸـــﻄﻂ اﻟﻔﻜﺮي‬ ‫ﻟﻠﻔﻜﺮ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ِ‬ ‫أو اﻟﻐﻠﻮ اﻟﺪﻳﻨﻲ اﻟﺬي ﻳﺤ ¬ﺪ ﻣﻦ اﺑﺪاع‪.‬‬ ‫وﻗـــﺎل اﻟﻨﺎﻗﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻـــﻼح ﻓﻀﻞ‪ :‬إنّ‬ ‫اﻟﺘﻨﺴـــﻴﻖ ﺑﻴـــﻦ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺪﻳﻨـــﻲ‪ ،‬واﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‬ ‫ﻣـــﻦ اﻟﻤﺸـــﺮوﻋﺎت اﻟﺮاﺋﺪة اﻟﺘـــﻲ ﺟﺎءت ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺛﻮرة ‪ ٢٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ‪ ،‬وإنّ ﺗﺒﻨﻲ ا‪G‬زﻫﺮ اﻟﺸـــﺮﻳﻒ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑـــﻲ؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻟﻤﻜﺎﻧﺔ‬ ‫ﻟﻬﺬا اﻟﻤﺸـــﺮوع ﻋﻤﻞ‬ ‫ﱞ‬ ‫ا‪G‬زﻫـــﺮ وﺗﻤ ّﺘﻌـــﻪ ﺑﺎﻟﻮﺳـــﻄﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺒﻮﻟﻪ ﻟﺪى‬ ‫اﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ‪ ،‬وﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘـــﻮر ﻓﻀﻞ ﻟـ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‬ ‫وﻫـــﻮ اﻟﻤﻜﻠـــﻒ ﺑﺼﻴﺎﻏـــﺔ وﺛﻴﻘـــﺔ اﻟﻤﺜﻘﻔﻴـــﻦ‬ ‫وا‪G‬زﻫـــﺮ‪ :‬إنّ ﺳﻠﺴـــﻠﺔ ﻣـــﻦ اﻟﻠﻘـــﺎءات ﺗﺘـــﻢ‬ ‫ا!ن ﺑﻴـــﻦ ﺷـــﻴﺦ ا‪G‬زﻫـــﺮ وﻋـــﺪد ﻣـــﻦ ﻋﻠﻤﺎﺋﻪ‬ ‫وﻋـــﺪد ﻣـــﻦ اﻟﻤﺜﻘﻔﻴـــﻦ اﻟﻤﺼﺮﻳﻴـــﻦ؛ ﻟﻮﺿـــﻊ‬ ‫ﺻﻴﻐـــﺔ ﻓﻜﺮﻳـــﺔ ُﺗﺴـــﻤّﻰ )وﺛﻴﻘـــﺔ اﻟﻤﻔﻜﺮﻳـــﻦ‬ ‫وا‪G‬زﻫـــﺮ(‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ ﻣﻨﺎﻗﺸـــﺔ ﻋـــﺪة ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﻣﺎ زاﻟﺖ ﻣُﻌ ّﻠﻘﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﺑﻌﻼﻗﺔ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓـــﺔ‪ ،‬ﻣﻀﻴ ًﻔ ــﺎ أﻧ ــﻪ ﺳ ــﻴﺘﻢ ﻃ ــﺮح ﻓﻜ ــﺮة‬ ‫ﺿـــﺮورة اﻟﺘﻨﺴـــﻴﻖ ﺑﻴـــﻦ اﻟﺨﻄـــﺎب اﻟﺪﻳﻨﻲ‬

‫واﻟﺜﻘﺎﻓـــﻲ ﺧـــﻼل اﻻﺟﺘﻤـــﺎع اﻟﻤﻘﺒـــﻞ‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﻧﺘﺎج إﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺮوﺣﻴﺔ ا‪G‬ﺻﻠﻴﺔ ﻟﻠﺸـــﻌﺐ اﻟﻤﺼﺮي‪،‬‬ ‫وﺗﻜﻮن ﻗﺎﻋﺪة أﺳﺎﺳـــﻴﺔ ﻟﺒﻨﺎء ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺪﻧﻲ‬ ‫ﺗﺴـــﻮد ﻓﻴﻪ اﻟﺤﺮﻳﺎت ﺑﺸـــﻜﻞٍ ﺑﻌﻴﺪٍ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻤﺘﻌﺴـــﻒ ﻟﺒﻌﺾ ﻧﺼﻮص‬ ‫ﻣﺠـــﺎل اﻟﺘﺄوﻳﻞ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺪﻳـــﻦ‪ ،‬واﻟﺘـــﻲ ﺗﺴـــﺘﻬﺪف ﻣﺤﺎرﺑـــﺔ ﺣﺮﻳـــﺔ‬ ‫اﺑـــﺪاع‪ ،‬وذﻟـــﻚ ﺑﺎﺳـــﻢ ﺧﺮوﺟﻬﺎ ﻋـــﻦ اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫واﻟﺘﻘﺎﻟﻴـــﺪ‪ .‬وﻗـــﺎل‪ :‬إنّ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـــﺎت ﺗﻬـــﺪف‬ ‫ﻟﻤﻨﺎﻗﺸـــﺔ ﺣﺪود ﻫـــﺬه اﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﺘـــﻰ ﻳﻄﺎﻟﺐ‬ ‫اﻟﻤﺒﺪﻋـــﻮن ﺑﺄﻻ ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﺳـــﻘ ًﻔﺎ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﻻﺑﺪ‬ ‫ﻣﻦ وﺿـــﻊ ﺿﻮاﺑﻂ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻟﻬـــﺎ‪ ،‬وأﻋﺘﻘﺪ أنّ‬ ‫ﻫـــﺬه اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺳـــﻮف ﺗﺸـــﻐﻠﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺘـــﺮة اﻟﻤﻘﺒﻠـــﺔ إﻟـــﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﻀﺎﻳـــﺎ أﺧﺮى‬ ‫ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﺴـــﺘﻘﺒﻞ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺘﻴﺎرات‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴـــﺔ اﻟﻤﺘﻄﺮﻓـــﺔ اﻟﺒﻌﻴـــﺪة ﻋـــﻦ اﻟﻨﻬـــﺞ‬ ‫اﻟﻮﺳﻄﻲ اﻟﺴﻠﻴﻢ‪.‬‬ ‫وأوﺿـــﺢ ﻓﻀـــﻞ أن اﻟﺪﻛﺘـــﻮر اﻟﻄﻴـــﺐ‬ ‫ﺳﻴﺴـــﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﻋﻘﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﻣﻊ اﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ‬ ‫ﺗﻮاﻓﻘﺎت‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ داﺋﻢ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺗﺘﻌﻠـــﻖ ﺑﻤﺘﻄﻠﺒـــﺎت اﻟﻤﺮﺣﻠـــﺔ اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ واﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣـــﻦ اﻟﻤﻔﺘﺮض أن ﻳﻤﺎرس ﻓﻴﻬﺎ ا‪G‬زﻫﺮ دوره‬ ‫اﻟﻤﺴـــﺘﻨﻴﺮ ﻓـــﻲ ﺗﻨﻘﻴـــﺔ اﻟﺨﻄـــﺎب اﻟﺪﻳﻨﻲ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌﺼﺐ واﻟﺘﻄ ّﺮف وﻳﻤﺎرس ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﺜﻘﻔﻮن‬ ‫ّ‬ ‫دورﻫﻢ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ ﻟﻐﺔ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺪﻳﻨﻲ إﻟﻰ ﻟﻐﺔ‬ ‫ﺗﻄﻮر‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺷـــﻬﺪﺗﻪ ﻣﻦ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺣﻀﺎريﱟ ‪.‬‬

‫ﺗﻜ ــﻮن ﺑﻌﻴﺪة ﺑﻴﻦ ﺟﻠﺴ ــﺔ وأﺧﺮى‪،‬‬ ‫ووزارة اﻟﻌ ــﺪل ﻣﺘﻔﻬﻤ ــﺔ ﻟﻬ ــﺎ‪ ،‬وﻗ ــﺪ‬ ‫ﻋﺎﻟﺠﻬ ــﺎ ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟﻘﻀ ــﺎء ووزارة‬ ‫اﻟﻌﺪل ﺑﺈﻳﺠﺎد ﻗﻀﺎة ﻟﺤﻞ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‪،‬‬

‫‪Y<  /o.O 9Œ!#‬‬ ‫”‪)4 “RN# UƒT‬‬ ‫أﺣﻤﺪ اﻟﻌﻴﺎف ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﺑﺮﻋﺎﻳ ــﺔ ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ‬ ‫اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪G‬ﻣﻴ ــﺮ ﺳ ــﻠﻤﺎن ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ أﻣﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫وﺑﺈﺷ ــﺮاف ﻣﻌﺎﻟﻲ وزﻳ ــﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫واﻋ ــﻼم اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ‬ ‫ﺑﻦ ﻣﺤﻴ ــﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﺧﻮﺟ ــﺔ‪ ،‬ﻳـﻘـﺎم‬ ‫اﻟﻤﻠﺘﻘ ــﻰ واﻟﻤﻌـ ــﺮض اﻟﺪوﻟ ــﻲ‬ ‫ا‪G‬ول ﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻄﻔﻞ »ﻛﺘﺎب اﻟﻄﻔﻞ‬ ‫وﺛﻘﺎﻓﺘ ــﻪ«‪ ،‬وذﻟﻚ اﺑﺘ ــﺪا ًء ﻣﻦ ﻳﻮم‬ ‫اﻻﺛﻨﻴﻦ ‪١٤٣٢/١١/١٢‬ﻫـ وﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﻮم اﻟﺠﻤﻌ ــﺔ ‪١٤٣٢/١١/١٦‬ﻫـ‪،‬‬ ‫اﻟﻤﻮاﻓ ــﻖ )‪٢٠١١/١٠/١٤-١٠‬‬ ‫م(‪ ،‬ﺑﻤﺮﻛ ــﺰ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻓﻬ ــﺪ اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﻲ‬ ‫ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض‪.‬‬ ‫وﻳﻌﺪ اﻟﻤﻌﺮض ﺣﺪﺛ ًﺎ ﻋﺎﻟﻤﻴ ًﺎ‬ ‫ﻳﻔﺘ ــﺢ ﻧﻮاﻓﺬ ﻋﻠ ــﻰ ﺛﻘﺎﻓﺎت ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫وﻋﺎﻟﻤﻴ ــﺔ ﺑﺎﻟﺘﻘ ــﺎء دور اﻟﻨﺸ ــﺮ‬ ‫وﺻ ّﻨ ــﺎع ﻛﺘ ــﺐ وأدب اﻟﻄﻔﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻮﻳﻴﻦ اﻟﻤﺤﻠ ــﻲ واﻟﺪوﻟﻲ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﻔﺴ ــﺢ ﺑﺬﻟ ــﻚ اﻟﻤﺠ ــﺎل ﻟﺘﺒ ــﺎدل‬ ‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣ ــﺎت واﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ رواد‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻨﺸ ــﺮ ﻟ“ﻃﻔ ــﺎل واﻟﻤﺮﺑﻴﻦ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ‪ ،‬وﻟﻴﺘﻴ ــﺢ ﻟﻠﻨﺎﺷ ــﺮ‬ ‫ﻓﺮﺻ ــﺔ اﻟﻠﻘﺎء ﻣ ــﻊ ﺟﻤﻬﻮر ﻣﺘﻌﺪد‬ ‫اﻟﺸ ــﺮاﺋﺢ ﻣ ــﻦ ﻣﺨﺘﻠ ــﻒ ا‪G‬ﻗﻄﺎر‬

‫ ‪bo#&Ry((cQQ< h‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻴﻀﺎﻧﻲ ‪ -‬اﻟﺒﺎﺣﺔ‬

‫رﻏ ــﻢ ﻛﺜ ــﺮة اﻟﻤﺴ ــﺎﺑﻘﺎت‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ واﻟﺘ ــﻲ ﺗﺴ ــﺘﻬﺪف‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪﻳﻦ ﻃ ــﻮال أﻳ ــﺎم‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن ﻋﺒ ــﺮ اﻟﻘﻨ ــﻮات‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈن ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺴ ــﺎﺑﻘﺎت‬ ‫ﺑﻌﻴ ــﺪة ﻛﻞ اﻟﺒﻌ ــﺪ ﻋ ــﻦ ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ‬ ‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣ ــﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻈﺎﻫﺮﻫﺎ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻃﻨﻬﺎ اﻟﺮﺑﺢ أو ًﻟﺎ‪.‬‬ ‫ﻳﻘ ــﻮل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﻟﻤﺤﺴ ــﻨﻲ‪ :‬ﻫﻨ ــﺎك ﻇﺎﻫ ــﺮة‬ ‫أﺣﺴ ــﺒﻬﺎ ﺟﺪﻳ ــﺮة ﺑﺎﻟﺪراﺳ ــﺔ‬ ‫واﻟﻨﻈﺮ وﻫﻲ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺴ ــﻌﻮدة‬ ‫اﻋﻼﻣﻴ ــﺔ وﺑﺼ ــﻮرة أوﺿ ــﺢ‬ ‫ﺗﻮﺟّ ــﻪ اﻟﻘﻨ ــﻮات اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ إﻟ ــﻰ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ اﻟﺴ ــﻌﻮدي وأﺧﺺ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎت ﺳﻮاء اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫أو اﻟﺘﺴ ــﻮﻳﻘﻴﺔ أو اﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻴ ــﺔ‬ ‫وﻏﻴﺮﻫ ــﺎ‪ ..‬وﻟﻌ ــﻞ ﻣﻤ ــﺎ ﻳﻼﺣ ــﻆ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن ﺗﺤﺪﻳـ ـﺪًا‬ ‫ﻏ ــﺰارة ﺑﺮاﻣ ــﺞ اﻟﻤﺴ ــﺎﺑﻘﺎت‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ُﺗﺴ ــﻤﻰ ﺛﻘﺎﻓﻴ ــﺔ وﻫﻲ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ ﻻ ﺗﻤ ّﺜ ــﻞ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‬ ‫ﺑﻘ ــﺪر ﻣ ــﺎ ﻫ ــﻲ ﺗﺴ ــﻄﻴﺢ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ُﺗﺨﺘ ــﺰل ﻓ ــﻲ أﺳ ــﺌﻠﺔ ﻻ ﻳﺤﺮص‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤ ــﻮن ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﺠﻤﻠ ــﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻨﻤﻴ ــﺔ ﻓﻜﺮ اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪ ﻗﺪر‬ ‫ﺣﺮﺻ ــﻪ ﻋﻠ ــﻰ اﺑﺘ ــﺰاز ﺟﻴﺒ ــﻪ‬ ‫واﻟﻈﻔ ــﺮ ﺑﺎﻟﻤﺰﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ رﺳ ــﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟ ـ ـ ‪ sms‬اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺪﻋ ــﻢ وﺗﻐﻄﻲ‬ ‫ﻛﻞ ﺗﻜﺎﻟﻴ ــﻒ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ وأﺣﺴ ــﺐ‬ ‫أﻧﻬ ــﺎ ﻻ ﺗﺨﻠ ــﻮ ﻓ ــﻲ ﺟﻤﻠﺘﻬ ــﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺤﺎذﻳ ــﺮ ﺷ ــﺮﻋﻴﺔ وﻟﻌﻠﻲ أﺷ ــﻴﺮ‬ ‫ﻫﻨﺎ إﻟ ــﻰ دور اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻋﻼﻣﻲ اﻟﺬي ُأﺳ ــﺘﻐﻞ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‬ ‫ﻓ ــﻲ رﺑﺤﻴ ــﺔ وﺗﺴ ــﻬﻢ رﺳ ــﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﺠ ــﻮال اﻟﻘﺼﻴ ــﺮة ﻓ ــﻲ ﺗﺤﺮﻳﻚ‬ ‫ﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ‬

‫ﺷﻌﺎراﺣﺪى اﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺑﺎﺗﺠﺎﻫﺎﺗﻬ ــﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ..‬وا‪G‬ﻣﻞ‬ ‫أن ﻳﻌ ــﻲ اﻟﻘﺎﺋﻤ ــﻮن ﻋﻠ ــﻰ إﻋﺪاد‬ ‫اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ دورﻫ ــﻢ ﻓ ــﻲ اﻻرﺗﻘﺎء‬ ‫ﺑﺎ‪G‬ﺟﻴ ــﺎل اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺘﺎﺑ ــﻊ‪ ..‬ﻓﻤ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﺒﻬ ــﺞ أن ﺗﺮى ﺑﺮﻧﺎﻣﺠً ﺎ ﺛﻘﺎﻓﻴًﺎ‬ ‫ﻳﺘﺎﺑﻌﻪ اﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻟﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺰن‬ ‫ﻓﻌ ًﻠﺎ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺤﺼﻴﻠﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ُﺗﻘ ــﺪم ﻻ ُﺗﻘ ــﺎرن ﺑﺎﻟﻤﻼﻳﻴﻦ‬ ‫اﻟﺘﻲ ُﺗﻀﺦ ﻓﻲ ﺟﻴﻮب اﻟﻘﺎﺋﻤﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺒﺮاﻣﺞ‪.‬‬ ‫وﻳﻘ ــﻮل ﺳ ــﻌﻴﺪ آل ﻣﺮﺿﻤﺔ‬ ‫)ﻧﺎﺋ ــﺐ رﺋﻴ ــﺲ ﻧ ــﺎدي ﻧﺠ ــﺮان‬ ‫ا‪G‬دﺑ ــﻲ(‪ :‬ﻻ ﻧ ــﺰال ﻧﺴ ــﻴﺮ ﺧﻠﻒ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺎﺑﻘﺎت اﻟﻤﺒﻬ ــﺮة واﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﻳﺘ ــﻢ اﻋ ــﺪاد ﻟﻬﺎ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﺟﺬاب‬ ‫ﻳﺠﻌ ــﻞ اﻟﺠﻤﻴﻊ أﻣﺎم اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ‬ ‫اﺟﺒﺎرﻳﺔ إﻣﺎ ﺑﺎﻟﺠﻮاﺋﺰ اﻟﻤﻐﺮﻳﺔ‬ ‫أو ﺑﻤﺬﻳﻌ ــﺔ ﺷ ــﻘﺮاء ﺟﺬاﺑ ــﺔ أو‬ ‫ﺷ ــﺎب ﺻﺎﺣ ــﺐ ﺑﻴ ــﺎن وﺣﻜﻤﺔ‪..‬‬ ‫أﻣ ــﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﻧﺘﻤﻨﺎﻫ ــﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴ ــﺎﺑﻘﺎﺗﻨﺎ ﻓﻬ ــﻲ ﺑﻌﻴ ــﺪة ﻛﻞ‬ ‫اﻟﺒﻌ ــﺪ ‪G‬ن ﻣﺴ ــﺘﻮى ا‪G‬ﺳ ــﺌﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﻄﺮوﺣ ــﺔ ّ‬ ‫ﻳﻮﺿﺢ ﻟﻨ ــﺎ اﻟﻬﺪف‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺠﻤﻴﻊ ا‪G‬ﺳﺌﻠﺔ ﻻ‬

‫ﺗﻤﺖ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺑﺼﻠﺔ‬ ‫وﻋﺎدة ﻣﺎ ﻳﺴﻌﻰ ﻣﻘﺪم أو ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﺒﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﻟﻠﺘﻠﻤﻴ ــﺢ اﻟﻮاﺿ ــﺢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﻮاب وﻳﻜ ــﻮن اﻟﻬﺪف ﺟﺬب‬ ‫ﺷ ــﺮﻳﺤﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸ ــﺒﻬﻮن اﻟﻔﺮاش اﻟﻤﻘﺒﻞ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﺿﺎءة! وﻳﻘﻮل ﺣﺴ ــﻦ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ )ﻋﻀﻮ أدﺑﻲ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ(‪:‬‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎت اﻟﻌﺪﻳﺪة واﻟﻤﻨﺘﺸﺮة‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻛﻞ اﻟﻮﺳ ــﺎﺋﻞ اﻋﻼﻣﻴ ــﺔ‬ ‫اﺻﺒﺤ ــﺖ ﻇﺎﻫ ــﺮة ﺧﻄ ــﺮة ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة وﺳ ــﺒﺐ‬ ‫ﺧﻄﻮرﺗﻬ ــﺎ أﻧﻬﺎ ﺑﻼ ﺿﻮاﺑﻂ وﻻ‬ ‫أﺣ ــﺪ ﻳﻌﻠ ــﻢ ﻣ ــﻦ »ﻳﻀﺤ ــﻚ« ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻦ‪ ،‬ﻓﻜﻞ اﻟﻤﺤﻄﺎت اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫واﻻذاﻋﻴﺔ واﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫اﻟﺮﺳ ــﻤﻴﺔ وﻏﻴﺮ اﻟﺮﺳ ــﻤﻴﺔ وﻓﻲ‬ ‫ﻛﻞ اﻟﺒﻠﺪان‪ ،‬ﺗﺴﺘﻘﻄﺐ اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﺑﻬ ــﺬه اﻟﻤﺴ ــﺎﺑﻘﺎت‪ ،‬وﻫ ــﺬه‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺎﺑﻘﺎت اﻟﺘ ــﻲ ُﺗﻨﻈ ــﻢ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﻣﻮاﻗ ــﻊ اﻧﺘﺮﻧ ــﺖ أﺣﻴﺎ ًﻧ ــﺎ ﻫ ــﻲ‬ ‫أﺷ ــﺒﻪ ﺑـ »اﻟﻴﺎﻧﺎﺻﻴ ــﺐ« أي ﻟﻌﺒﺔ‬ ‫اﻟﺮﻗ ــﻢ اﻟﻔﺎﺋﺰ‪ ..‬وﻫﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣ ــﺺ دﻣﺎء اﻟﺤﺎﻟﻤﻴ ــﻦ ﺑﺎﻟﺜﺮوة‪،‬‬

‫وﺗﻔﺮﻳﻎ اﻟﻘﺎﺿ ــﻲ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﺑﺤﻴﺚ ﻻ‬ ‫ﻳﻤ ــﺎرس أي ﻋﻤ ــﻞ إداري‪ ،‬وﻳﻜ ــﻮن‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻔﺮﻏﺎ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻟﻠﻘﻀ ــﺎء ﻓﻘﻂ‪.‬‬ ‫وﺧﺘ ــﻢ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر اﻟﻌﻨ ــﺰي ﺣﺪﻳﺜ ــﻪ‬

‫ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﺟﺔ ﻫﺬا اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ‬ ‫إﻟ ــﻰ ﻣﺴﺘﺸ ــﺎر ﻗﺎﻧﻮﻧ ــﻲ وﺷ ــﺮﻋﻲ‬ ‫ﻗﺎﺋ ًﻼ‪ :‬إن ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻃﺎش« ﻳﺘﻌﺮض‬ ‫ﻟﺒﻌ ــﺾ اﻟﻤﺴ ــﺎﺋﻞ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ــﺔ وﻫﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﻄﺒﻘﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴًﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫أن اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ ﻳﺸ ــﺎﻫﺪه اﻟﻜﺜﻴ ــﺮون‬ ‫وﻟ ــﻪ‪ ،‬ﺟﻮاﻧﺐ ﺗﻮﻋﻮﻳﺔ؛ ﻓ ــﺈذا ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺮﺳ ــﺎﻟﺔ اﻟﺘﻮﻋﻮﻳ ــﺔ ﺧﺎﻃﺌ ــﺔ ﻓﻬﺬه‬ ‫ﻛﺎرﺛ ــﺔ‪ ،‬ﻓﻼﺑ ــﺪ ﻣﻦ إﻳﺠﺎد ﻣﺴﺘﺸ ــﺎر‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧ ــﻲ‪ ،‬وآﺧﺮ ﺷ ــﺮﻋﻲ ﻟﻼﺳ ــﺘﻨﺎد‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ واﻟﺮﺟﻮع ﻟﻪ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ا‪G‬ﻋﻤﺎل‬ ‫‪G‬ن ﻫ ــﺬه ا‪G‬ﻣﻮر ﻟﻬﺎ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﻗﺪ ﺗﺴ ــﻲء إﻟﻰ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ وﻳﺠﺐ أن‬ ‫ﻳﺘﻢ ﺗﺪارﻛﻬﺎ‪ ،‬وﻻﺑﺪ أن ﻳﻜﻮن اﻋﻼم‬ ‫ﻫﺎد ًﻓﺎ وﺻﺤﻴﺢ اﻟﺘﻮﺟﻪ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺮﺳ ــﺎﻟﺔ ﻣﺒﻨﻴ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻐﺎﻟﻄ ــﺎت‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻓﻬﺬا اﻧﺤﺮاف ﻓﻲ اﻟﺮﺳ ــﺎﻟﺔ‬ ‫اﻋﻼﻣﻴﺔ ‪G‬ي ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ إﻋﻼﻣﻲ‪.‬‬

‫أﻣﺎ اﻟﻤﺴ ــﺎﺑﻘﺎت واﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن‬ ‫ﻧﻘ ــﻮل إﻧﻬﺎ ﺷ ــﺒﻪ ﻣﻘﻨﻨ ــﺔ واﻟﺘﻲ‬ ‫ﺷﻌﺎرﻫﺎ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻓﺄﻋﺘﻘﺪ‬ ‫أن ﻣ ــﺎ ﺗﻘﺪﻣ ــﻪ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ﻟﻴﺲ ﺑﺬي‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻃﻼق‪.‬‬ ‫وﺗﻘﻮل ﺷ ــﻴﻤﺔ اﻟﺸ ــﻤﺮي‪:‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻫﻲ رﺑﺤﻴﺔ واﺳﺘﻨﺰاف‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ اﻟﺒﺴﻴﻂ‪ ،‬وﻗﺪ ﻇﻬﺮت‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ ﻣﺆﺧ ًﺮا ﺑﺸ ــﻜﻞ‬ ‫ﻻﻓ ــﺖ وإن ﻛﺎن ﺑﻌﻀﻬ ــﺎ ﺗﺠ ــﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺘﻌﺔ وﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺴ ــﻴﻄﺔ‬ ‫ﻗﺪ ﻳﺴ ــﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺻﻐﺎر اﻟﺴ ــﻦ‬ ‫واﻟﺸ ــﺒﺎب وﺣﺘ ــﻰ اﻟﻜﺒﺎر‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻳﻌﻴﺒﻬ ــﺎ ﺳ ــﻄﺤﻴﺘﻬﺎ وﺗﻜﺮارﻫﺎ‬ ‫واﻟﻤﺒﺎﻟﻐ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻋ ــﻼن ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ــﺔ ﻛﺮﺗﻮﻧﻴ ــﺔ وﺑﺸ ــﻲء‬ ‫ﻣﻦ اﻻﺳ ــﺘﻐﻔﺎل ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺪ اﻟﺬي‬ ‫أﺛ ــﻖ ﻓﻲ ﻗﺪرﺗ ــﻪ ﻋﻠ ــﻰ اﻻﻧﺘﻘﺎء‬ ‫ﻟﻠﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﻔﻴ ــﺪه وﺗﺒﻬﺠﻪ‬ ‫ﺑﻐ ــﺾ اﻟﻨﻈ ــﺮ ﻋ ــﻦ اﻟﺪﻋﺎﻳ ــﺔ‬ ‫واﻋﻼن‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻃﺎﻟ ــﺐ‪ :‬ﻏﻠﺐ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺴ ــﺎﺑﻘﺎت‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴ ــﺔ اﻋﺘﻤﺎدﻫ ــﺎ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺮﺑﺤﻴ ــﺔ واﻟﻤﺼﻴ ــﺪة ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻜﺴّ ــﺐ ﺑﻄ ــﺮق ﻣﺘﻨﻮﻋ ــﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑ ــﻞ ذﻫ ــﺎب أﺻ ــﻞ اﻟﺜﻤﺮة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺎﺑﻘﺔ وﻫﻲ اﻟﻔﺎﺋﺪة وﻛﺴﺐ‬ ‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣ ــﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬واﻟﻤﺘﺄﻣﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴ ــﺎﺑﻘﺎت اﻟﻤﻘﺪﻣ ــﺔ ﻳﺠﺪﻫ ــﺎ‬ ‫ﺗﺘﺒﻨﺎﻫﺎ ﺟﻬﺔ واﺣﺪة أو ﺗﺸ ــﺘﺮك‬ ‫ﻋ ــﺪة ﺟﻬﺎت ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ اﻟﺠﻮاﺋﺰ‬ ‫ﻓ ــﻼ ﻳﺘﻜﻠﻒ اﻟﻤﺘﺴ ــﺎﺑﻖ أي ﻣﺒﻠﻎ‬ ‫ﻣ ــﺎدي وﻣ ــﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺳ ــﻮى اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻟﺤﻞ واﻻﻧﺘﻈ ــﺎر واﻟﺪﺧﻮل‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻘﺮﻋ ــﺔ ﻻﺧﺘﻴ ــﺎر اﻟﻔﺎﺋ ــﺰ‪..‬‬ ‫ﻓﻬ ــﺬه ﺑﻼ ﺷ ــﻚ أﻛﺜ ــﺮ ﻓﺎﺋ ــﺪة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎﺣﻴ ــﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴ ــﺔ إﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ‬ ‫ﺧﻠﻮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺎذﻳﺮ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺷﻌﺎر اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ‬

‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻬ ــﺪف اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ إﻟﻰ ﺗﻔﻌﻴﻞ‬ ‫دور اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﺑﻨﺎء وﻋﻲ ا‪G‬ﻃﻔﺎل‬ ‫وﺗﺮﺑﻴﺔ ﻗﺮاء اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬وﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﺛﻘﺎﻓﻴ ــﺔ ﺗﻬﺪف إﻟﻰ رﺑﻂ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻘ ــﺮاءة واﻟﻌﻠﻢ واﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺸ ــﺎط واﻟﻤﺮح ﻟﺪى ا‪G‬ﻃﻔﺎل‪،‬‬ ‫وﺗﻮﺟﻴﻪ اﻫﺘﻤﺎم ا‪G‬ﻃﻔﺎل ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﺗﺸ ــﺠﻴﻊ ﺻﻨﺎﻋ ــﺔ‬ ‫ﻛﺘ ــﺎب اﻟﻄﻔﻞ ﺑﺈﻃ ــﻼق ﺟﺎﺋﺰﺗﻴﻦ‪:‬‬

‫ا‪G‬وﻟ ــﻰ ﺟﺎﺋﺰة )اﻟﺼﻘﺮ ﻣﺸ ــﻬﻮر‬ ‫ﻟﻠﻤﺜﻘ ــﻒ اﻟﺼﻐﻴﺮ( وﻫﻲ ﺗﺸ ــﺠﻊ‬ ‫ا‪G‬ﻃﻔﺎل ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻘﺮاءة واﻃﻼع‪،‬‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ‪ :‬ﺟﺎﺋ ــﺰة )أﻓﻀﻞ ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻃﻔ ــﻞ ﻟﻌ ــﺎم ‪٢٠١١‬م( وﻫ ــﻲ‬ ‫ﺗﺸ ــﺠﻴﻌﻴﺔ ﻣ ــﻦ وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺔ‬ ‫واﻋﻼم‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻀﻤﻦ اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﺮاﻣﺞ واﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘ ــﻲ ﻣ ــﻦ أﺑﺮزﻫ ــﺎ‪ :‬ﻣﻌ ــﺮض‬ ‫اﻟﻜﺘ ــﺎب‪ ،‬وﻣﺘﺤﻒ ﺛﻘﺎﻓ ــﺔ اﻟﻄﻔﻞ‪،‬‬ ‫وﻣﻜﺘﺒ ــﺔ اﻟﺤﻜﻤ ــﺔ وا‪G‬ﻧﺸ ــﻄﺔ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴ ــﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﻋﺮوض‬ ‫ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ‪ ،‬وﻣﺤﺎﺿﺮات وﺣﻠﻘﺎت‬ ‫دراﺳﻴﺔ‪.‬‬

‫‪<A‬‬ ‫‪€   .,‬‬

‫<  ‪!..‬‬ ‫&‪e G¦12œe¨0i¨HÎ<(µ*©jM'K4i:4eDlµe”H©DlaF‬‬ ‫* ‪R‬‬ ‫‪iƒ64aG*iCC¨:*{EK{¨+¤CCšJeF¡<„«‘I©CCHÎ<(*{CCƒ<©CCD‬‬ ‫‪i¨HÎ<(*ib¨+a/¦-¢&*k‹T‬‬ ‫*‪R E¦-K©HÎ<(µ*›‹G*©DiMa¨š”jG‬‬ ‫‪es¨ƒDeN‬‬ ‫‪I*a¨HtCC¨j-K¡¨<afG*Kl*$e‘—G*g…”jƒ-,aCCMa/‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪ª{ƒ<h¦šƒ6&e+iCC¨pH*{+KiM4ef1(*iCC¨HÎ<(*,2eHžCCMa”jG‬‬ ‫‪©X”šjR G*leCC‹Tš…-gF*¦MKiCCmMasG*le¨…‹G*ŒCCH§CCJejM‬‬ ‫‘{–‪$emŽG*K¡¨ƒG*KnCCŽG*¡¨+‬‬ ‫‪X MR KeN‘”mHleCC+ŒjpH©CCD‬‬ ‫*(‪žjbƒ7¢‬‬ ‫‪l*¦…1¦…v-l&*aCC+©jG*iCC¨)eƒ«‘G*l*¦ ”G*¡CCH›CC‹GK‬‬ ‫‪i¨)eƒ«‘G*]iI*aG*^,e Eq£ G*©HÎ<(µ*›‹G*©DibM{/‬‬ ‫*‪ªzG*©pH*{fG*›‹G*†1§š<,¦”+žƒ6¦G**zJkš12©CCjG‬‬ ‫‪¢K2$*4%µ*u{CC:©DiM{sG*Ku{CC…G*©CCDiCCIeƒ8{G*aCCj‹M‬‬ ‫‪iH&ÎGi¨EÎ1&µ*Ki¨ MaG*ž¨”G*Kk+*¦mGe+„6eƒH‬‬ ‫‪•CCG&µ*3eCCjƒ6&µ*›CC¨H}G*4*2&* Ÿ{CCƒ G*„CC¨vG*Ÿ¦CCMK‬‬ ‫‪©Di 1eƒ6iCC”š0¢e<2¦G*„9eM4*aY CC/$ª{pG*K2aX CCpjG*K‬‬ ‫‪kF4eƒ7©CCjG*i”šsG*kCCƒƒ1aCCEK]iCC¨I*¦MaG*^¤CCpHeI{+‬‬ ‫‪¡H›¨1aG*}CCM}‹G*af<4¦CCjFaG*$ÎH}G*iCC¨‹+eCCN‘¨ƒ9eCC£¨D‬‬ ‫‪ŸeH(µ*i‹He/¡H$e‘ƒ8asH4¦jFaG*K2¦‹ƒ6˜šG*i‹He/‬‬ ‫‪g-e—G*©Ie‹G*›ƒ9eD3ejƒ6&µ*Ki¨H΃6(µ*2¦‹ƒ6¡CC+asH‬‬ ‫*‪l*¦ ”G*{CC¨.&e-iCCƒ€Ee G]¡CC:¦G*^iCC‘¨sƒ8©CCD©CC‘sƒG‬‬ ‫*‪,2e‹ƒG*iMe=©CCDk FK©‹jpG*¢eCC¨—G*§š<iCC¨)eƒ«‘G‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪§G(*iM2¦‹ƒG*l*¦ ”G*©D©pH*{fG*$*2&µ*L¦jƒ+œ¦CCƒ8¦šG‬‬ ‫‪›;©HÎ<(*™*{CC S0©Dž£ƒMK¡MaJeƒ€G*iCCDe”m+§E{MeCCH‬‬ ‫‪¡¨¨HÎ<(µ*„¨GK¡¨‘;¦G*§š<2ej<µ*gfƒ+efN ¨-4K*aN F*4‬‬ ‫*‪¢e<2¦G*„9eM43ejƒ6&µ*¡V—-$*4%µ*¡Mef-ž=4K¡CC¨”G&ejG‬‬ ‫ *‪¡H ¤pH*{+eMeƒ«”G•CC¨EaG*¥4e¨j1*K¤-&*{p+5eCCjMªzCCG‬‬ ‫*(‪qH*{+2¦CC/K©D›CCH&µ*2eCC<&*“eCCV‘ƒ7K¡CC1eƒ64*¦CC0,4*2‬‬ ‫‪©¨0&*¤ƒ‘I4eCC:(µ*©DKh¦J¦G*©CCHÎ<(µ*{—‘G*eCCJ2¦”M‬‬ ‫‪isƒ9*Kiƒ+™{-ªzG*„€£MaG*4a+3ejƒ6&µ*qHeI{fG*a‹H‬‬ ‫‪’”mG*©pH*{fG*›‹G*ž<2§š<¤-4aEKkDÎG*¥2*a<(e+‬‬ ‫‪©HÎ<(µ*e£Ee:›FKeCC£¨M2e¨”GKiCCI*aG*,e ”GiCC¨s‬‬‫*‪’šjvHKª¦EŸÎ<(*aG¦+{ Tƒ€+ªzG‬‬ ‫‪Salh2001@yahoo.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) ‪ ( ٧٤‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪ó3¹2øÉ,Ý‬‬ ‫‪".º Ê»èà,.úÒ¸.‬‬

‫!¸‪ó¸ +¹,ÁÀÂ#5É.ºà‬‬ ‫»‪ó¸ +¹,ÁÀÂý+.¹! Í5‬‬ ‫»‪ÞÑ+ÉÀÂ#5õº,Á5¿"#*4º.+.,Ý‬‬ ‫»‪Ô¸Í!"ðɾð!É,Ð"ðɾ¿»Õ.Ù! ç»)+Ï‬‬

‫»‪*Ø 4,ñ5»*4# 5»ó¸ ßÎ,Á5‬‬

‫!‪Öè4Â# *42!»×+!Ë!*42+.ÕÇ*Ø,Á»À)!)3¶,Ó‬‬ ‫‪í,Ó!/,-ò»û +Ê»5û +ö2Ø»5û  ,#à,Á‬‬ ‫‪û .,Á#$!. 533¹!$ÉÀ½¹,ÁÀÂý5¿Ô¸Â,Ð!Ú#,ñ‬‬ ‫‪+¸Í!ç»ÚÄ33¹!$ÉÀÂ#55¿Ô¸Â,Ð!Ú#,ñ‬‬ ‫‪û .,Á#$!. 5ÚĽ¹,ÁÀÂýÀ),-+Õ5¿Ô¸Â,Ð!Ú#,ñ‬‬ ‫‪#$!. 533¹!$ÉÀ½¹,ÁÀë ,Ó5¿Ô¸Â,Ð!Ú#,ñ‬‬

‫‪33¹!$ÉÀÄÀÂý5¿Ô¸Â,Ð!Ú#,ñ‬‬ ‫‪33¹!$ÉÀÄÀ½¹,Á5¿Ô¸Â,Ð!Ú#,ñ‬‬

‫‪+5¿/»ú,Ó¸!+¸Í!ç»É,Ð‬‬

‫‪¹!/»ú,Ó¸!+¸Í!ç»É,Ðà ç!%и%Ð+!÷Ù!Ú! ,Óº,Ð‬‬

‫‪"ðɾ¿»Õ.Ù!ç»É,Ð33¹!$ÉÀ/‬‬

‫‪¸,ÁÀÔÏ25¿Ô¸Â,Ð!Ú#,ñ‬‬ ‫‪33¹!$ÉÀ½¹,ÁÀ),-+ÕÀÂý5¿Ô¸Â,Ð!Ú#,ñ‬‬ ‫‪"ðɾ¿»Õ.Ù!ç»óÍÀ!ÔýÀ33¹!$É ºÏ!ê¹Ú#,ñ‬‬ ‫‪é.!è$ÉÀ+¹,Á ö!ê¹Ú#,ñ‬‬

‫÷¿‪"¹!À5¿Þ½+Ê»"¹!À5‬‬

‫»!‪´¶. å,ÝÔ,н+Ê»)$.!+,ÝÕ!ß,ñ,Ó‬‬ ‫»‪í. êØ5ÕÏ»#$!. å,ÝÔ,н+Ê‬‬ ‫½‪*4!33ÉÇØ»è*4¿»Ù»5¿*4!èôÉ‬‬


‫ {‪L‬‬

‫‪.‬‬

‫‪       !  "#‬‬

‫‬

‫ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸ ــﺔ رﺿ ــﻲ ا} ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﻛﺎن رﺳ ــﻮل‬ ‫ا} ﺻﻠ ــﻰ ا} ﻋﻠﻴ ــﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﻳﺠ ــﺎور ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺸ ــﺮ‬

‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫ا‪G‬واﺧ ــﺮ ﻣﻦ رﻣﻀ ــﺎن وﻳﻘﻮل‪) :‬ﺗﺤ ــﺮوا ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻌﺸ ــﺮ ا‪G‬واﺧﺮ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن(وﻋ ــﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس‬

‫رﺿ ــﻲ ا} ﻋﻨﻬﻤ ــﺎ أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ا} ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ‬ ‫ﻗﺎل‪):‬اﻟﺘﻤﺴ ــﻮﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺸ ــﺮ ا‪G‬واﺧ ــﺮ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن‬

‫ﻟﻴﻠ ــﺔ اﻟﻘ ــﺪر ﻓﻲ ﺗﺎﺳ ــﻌﺔ ﺗﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﺳ ــﺎﺑﻌﺔ ﺗﺒﻘﻰ ﻓﻲ‬ ‫ﺧﺎﻣﺴﺔ ﺗﺒﻘﻰ(‬

‫‪/ o+I^ k&bf& < h‬‬

‫‪"( - &- Š0 i=‡ :«( -»  -4 &0Q‬‬ ‫** ﻟﻠﺼﻴ ــﺎم ﺛ ــﻼث درﺟ ــﺎت‪ :‬اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫ا‪G‬وﻟ ــﻰ‪ :‬ﺻ ــﻮم اﻟﺒﻄ ــﻦ أي اﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻄﻌ ــﺎم واﻟﺸ ــﺮاب ﻓﻘ ــﻂ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ ﺑﺎﻗ ــﻲ‬ ‫اﻟﺠ ــﻮارح ﻣﻔﻄﺮة‪ ،‬واﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬ﻫﻲ‬ ‫ﺻﻮم اﻟﺠﻮارح‪ ،‬ﻓﺎﻟﻠﺴ ــﺎن ﺻﺎﺋﻢ ﻋﻦ ﻗﻮل‬ ‫اﻟﺰور‪ ،‬واﻟﻌﻴﻦ ﺻﺎﺋﻤﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﻤﺤﺮم‪،‬‬ ‫وا‪G‬ذن ﺻﺎﺋﻤ ــﺔ ﻋ ــﻦ ﺳ ــﻤﺎع ﻣ ــﺎ ﻳﻐﻀ ــﺐ‬ ‫ا}‪ ،‬واﻟﻘﻠ ــﺐ ﺻﺎﺋﻢ ﻋﻦ اﻻﻧﺸ ــﻐﺎل ﺑﻐﻴﺮ‬ ‫ا}‪ ،‬واﻟﻴ ــﺪان ﺻﺎﺋﻤﺘ ــﺎن إﻻ ﻋﻦ اﻟﺼﺪﻗﺔ‬ ‫ﺻﺎﺋﻤﺘ ــﺎن ﻋ ــﻦ اﻟﺒﻄ ــﺶ واﻻﺳ ــﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺸ ــﺮ‪ ،‬واﻟﻘﺪﻣ ــﺎن ﺻﺎﺋﻤﺘ ــﺎن إﻻ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻲ ﻓﻲ اﻟﺨﻴﺮ‪ ،‬وﺻﻮم اﻟﺒﻄﻦ ﺗﺴﻘﻂ‬ ‫ﺑ ــﻪ اﻟﻔﺮﻳﻀ ــﺔ وﻟﻜﻨ ــﻪ ﻻ ﻳﺤﻘ ــﻖ اﻟﺘﻘﻮى‪،‬‬ ‫وإذ ﻻ ﻳﺘﺤﻘ ــﻖ إﻻ ﺑﺼ ــﻮم اﻟﺠ ــﻮارح‪،‬‬ ‫وﻗ ــﺪ ﻋﺒﺮ ﻋ ــﻦ ذﻟﻚ ﻗﻮﻟﻪ )ﺻﻠ ــﻰ ا} ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳ ــﻠﻢ(‪ :‬ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺪع ﻗﻮل اﻟ ــﺰور واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑ ــﻪ‪ ،‬ﻓﻠﻴ ــﺲ } ﺣﺎﺟﺔ ﻓ ــﻲ أن ﻳﺪع ﻃﻌﺎﻣﻪ‬ ‫وﺷ ــﺮاﺑﻪ‪ ،‬وﻗ ــﺎل أﻳﻀ ــﺎ ﻣﺴ ــﺘﻨﻜﺮا ﺻﻴﺎم‬ ‫اﻟﺒﻄ ــﻦ ﻓﻘﻂ‪» :‬رب ﺻﺎﺋﻢ ﺣﻈﻪ ﻣﻦ ﺻﻮﻣﻪ‬ ‫اﻟﺠﻮع واﻟﻌﻄﺶ«‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ أﻧﺎﺷ ــﺪ ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ‬ ‫وﻧﺴﺎءﻧﺎ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص‪ ،‬ﺻﻮﻣﻮا‬ ‫وﺻﻤ ــﻦ ﺑﺎﻟﺠ ــﻮارح‪ ،‬ودﻋ ــﻮا ودﻋﻦ ﻗﻮل‬ ‫اﻟﺰور واﻟﻤ ــﺰاح اﻟﻤﺤﺮم واﻟﻨﻈﺮ اﻟﻤﺤﺮم‬ ‫واﻟﻐﻴﺒ ــﺔ واﻟﻨﻤﻴﻤ ــﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻣﺒﻄﻼت‬ ‫اﻟﺼﻮم‪.‬‬ ‫* ﻫﻞ ﻳﺪرك اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﻫﺬه اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻓﻴﺠﻌﻠﻮن‬ ‫أﻳﺎﻣﻬﻢ ﻛﻠﻬﺎ ﻛﺸﻬﺮ رﻣﻀﺎن؟‬ ‫** ﻟ“ﺳ ــﻒ ﻻ‪ ..‬ﻓﻨﺤ ــﻦ ﻟ ــﻢ ﻧﻘﺘ ــﺮب‬ ‫ﻛﺜﻴ ــﺮا ﻣﻦ ﻓﻘﻪ اﻟﺼﻴﺎم اﻟ ــﺬي ﻳﺪرﺑﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﻣﺘﻨ ــﺎع ﻋﻦ اﻟﺤﻼل ﻟﻨﻤﺮن أﻧﻔﺴ ــﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺟﺘﻨ ــﺎب اﻟﻤﺤﺮم‪ ،‬وﻟﻜ ــﻦ ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ ﺗﺼﻮم‬ ‫ﺑﻄﻮﻧﻬ ــﻢ ﻓ ــﻲ رﻣﻀ ــﺎن وﻟﻜﻨﻬ ــﻢ ﻳﻔﻌﻠﻮن‬ ‫ﻣﻨﻜ ــﺮات أﺧ ــﺮى‪ ،‬وﻫ ــﺬا ﻣﻨﻄ ــﻖ أﻋ ــﻮج‪،‬‬ ‫وﻳﻨ ــﻢ ﻋ ــﻦ ﺟﻬﻞ ﺷ ــﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﺪﻳ ــﻦ وﺑﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻟﺼ ــﻮم‪ ،‬إﻧﻨ ــﺎ ﻧﺘ ــﺪرب ﻓﻲ اﻟﺼ ــﻮم ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗ ــﻮة إرادة اﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋ ــﻦ اﻟﻤﺤﺮﻣﺎت ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ رﻳﺎﺿﻲ ﻳﺘﻤﺮن ﻟﻼﺷﺘﺮاك ﻓﻲ دورة‬ ‫ﻣﺎ‪ ،‬ﻧﺤﻦ ﻧﺘﻤﺮن ﻟﻤ ــﺎ ﺑﻌﺪ رﻣﻀﺎن‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻳﺠ ــﺐ أن ﻧﺴ ــﺄل أﻧﻔﺴ ــﻨﺎ‪ :‬ﻫ ــﻞ رﻣﻀ ــﺎن‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ ﻟﻨ ــﺎ ﻧﻘﻄ ــﺔ ﺑﺪاﻳ ــﺔ أم ﻧﻬﺎﻳﺔ؟ ﻫﻞ‬ ‫ﻗﺒ ــﻞ ا} ﺻﻴﺎﻣﻨ ــﺎ أم ﻻ؟ وﺣﺘ ــﻰ ﻧﺠﻴ ــﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨ ــﺎ أن ﻧﻼﺣﻆ ﺳ ــﻠﻮﻛﻨﺎ ﺑﻌ ــﺪ رﻣﻀﺎن‪،‬‬ ‫إن ﻟ ــﻢ ﻳﻈ ــﻞ ﺗﻘﻴ ــﺎ ﺑﻞ ﻋﺪﻧ ــﺎ ﻛﻤﺎ ﻛﻨ ــﺎ ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﻓﻠﻨﺤﺬر ﻓﻘﺪ ﻗﺎل )ﺻﻠﻰ ا} ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ(‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ روي ﻋﻦ رب اﻟﻌﺰة ﺳ ــﺒﺤﺎﻧﻪ‪» :‬رﻏﻢ‬ ‫أﻧ ــﻒ ﻋﺒ ــﺪي« أي وﺿﻊ ﻓﻲ اﻟﺘ ــﺮاب »ﻣﻦ‬ ‫أدرك رﻣﻀﺎن وﻟﻢ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻪ«‪.‬‬ ‫* ﻛﻴﻒ ﻳﺨﻄﻂ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻻﻏﺘﻨﺎم أﻛﺒﺮ ﻗﺪر ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻨﻮز رﻣﻀﺎن؟‬ ‫** ﻋ ــﻦ ﺗﺠﺮﺑ ــﺔ أﻧﺼﺢ ﻛﻞ ﻣﺴ ــﻠﻢ ﻛﻞ‬ ‫ﺷ ــﺎب وﻓﺘﺎة ﻋﻠﻰ ا‪G‬ﺧﺺ ﺑﺄن ﻳﺪع ﺟﺎﻧﺒﺎ‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻴﺪ‬

‫أﻛ ــﺪ اﻟﺪاﻋﻴ ــﺔ ﻋﻤ ــﺮو ﺧﺎﻟ ــﺪ أن ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒﺎرك ﻳﻌ ــﺪ اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ اﻟﻬﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻔﺘﺢ ﻟﻠﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻛﻞ ﻋ ــﺎم ﻟﺘﺨﺮﻳﺞ‬ ‫اﻟﻤﺘﻘﻴ ــﻦ وﺗﺰوﻳﺪﻫ ــﻢ ﺑﺸ ــﻬﺎدات اﻟﺘﻘﻮى‬ ‫ﻃﻮال اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫وﺷ ــﺪد ﻓﻲ ﺣﻮاره ﻟ ـ ـ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« ﻋﻠﻰ‬ ‫أن ﺗﺤﻘﻴ ــﻖ ﻣﻌﺎﻧ ــﻲ اﻳﻤ ــﺎن ﻳﺤ ــﺪث ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﺧﻤﺴ ــﺔ أﻣﻮر ﻫﻲ‪ :‬اﻟﺮﺣﻤﺔ وﺣﺴﻦ‬ ‫اﻟﻈ ــﻦ ﺑﺎ} وا‪G‬ﺧ ــﻼق واﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫واﻟﺘﺴ ــﺎﻣﺢ وﻫ ــﻮ ﻣ ــﺎ ﻧﺤﺘﺎﺟﻪ ﺑﻘ ــﻮة ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ أن اﺳ ــﻼم ﻳﺮﻓ ــﺾ ﻓﻜﺮة‬ ‫اﻟﺪوﻟ ــﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ‪G ،‬ﻧﻬ ــﺎ ﺗﻌﻄ ــﻰ ﻗﺪﺳ ــﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸ ــﺨﺺ وآراءه‪ ،‬وﻫﻰ ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻔﻮﻳﺾ‬ ‫اﻟﻬ ــﻲ‪ ،‬وﻫ ــﻮ ﻓﻜ ــﺮ ﻣﺮﻓ ــﻮض ﺳﻴﺎﺳـ ـﻴًﺎ‬ ‫ودﻳﻨ ًﻴ ــﺎ‪ ،‬واﺳ ــﻼم أﺳ ــﺲ دوﻟ ــﺔ ﻣﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﻓﺠﺮ اﻟﺮﺳ ــﺎﻟﺔ‪ ،‬وإن اﺳ ــﺘﻐﻼل اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓ ــﻰ ﻗﻀﻴ ــﺔ ﺳﻴﺎﺳ ــﻴﺔ أو اﺳ ــﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻓﻰ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت أﻣﺮ ﻣﺮﻓﻮض وﻏﻴﺮ ﻋﺎدل‪.‬‬ ‫* »ﻟﻌﻠﻜ ــﻢ ﺗﺘﻘ ــﻮن« ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه ﻋﻠ ــﺔ اﻟﺼﻮم ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﻴﻒ ﻳﺤﻘﻘﻬﺎ اﻟﺼﺎﺋﻢ‪ ،‬وﻳﺠﻌﻞ‬ ‫أﻳﺎﻣﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﻧﻔﺤﺎت رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ؟‬ ‫** ﺣﻴﻨﻤ ــﺎ ﻗ ــﺎل ﺳ ــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟ ــﻰ‪:‬‬ ‫»ﻳﺄﻳﻬ ــﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﻛﺘ ــﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﺼﻴﺎم‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﻛﺘ ــﺐ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻣ ــﻦ ﻗﺒﻠﻜ ــﻢ ﻟﻌﻠﻜﻢ‬ ‫ﺗﺘﻘ ــﻮن« ﻛﺎن ﻳﺪﻋﻮﻧ ــﺎ إﻟ ــﻰ أن ﻧﺨ ــﺮج‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺼ ــﻮم ﺑﻐﻨﻴﻤ ــﺔ »اﻟﺘﻘ ــﻮى«‪ ،‬وﺣﻴﻦ‬ ‫ﻳﻘ ــﻮل أﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺸ ــﺮ »ﻟﻌ ــﻞ« ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫اﻟﺮﺟ ــﺎء أو اﻻﺣﺘﻤ ــﺎل‪ ،‬أﻣ ــﺎ ﻣﺠﻴﺌﻬ ــﺎ ﻣﻦ‬ ‫ا} ﻓﺈﻧ ــﻪ ﻳﻌﻨﻲ »اﻟﻴﻘﻴ ــﻦ ا‪G‬ﻛﻴﺪ« دون أﻳﺔ‬ ‫اﺣﺘﻤﺎﻻت‪ ،‬ﻓﺎﻟﺬي ﻳﺼﺢ ﺻﻴﺎﻣﻪ ﺳﻴﺨﺮج‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺸ ــﻬﺮ ﺗﻘﻴﺎ ﻳﺘﺠﻨﺐ اﻟﻤﺤﺮﻣﺎت‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫ﺛﻢ ﺳ ــﻴﺤﺒﻪ ا} اﻟﺬي ﻳﺤﺐ اﻟﻤﺘﻘﻴﻦ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻗ ــﺎل ﻓ ــﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻌﺰﻳ ــﺰ وﻟﻘﺪ ﺻ ــﺪق ا}‬ ‫ﻗﻮﻟ ــﻪ‪ ،‬وﻟﻜ ــﻦ ﻫﻞ ﺻﺪﻗﻨﺎ ﻧﺤﻦ؟‪ ،‬ﻟ“ﺳ ــﻒ‬ ‫ﻻ‪ ،‬ﻓﻜﺜﻴ ــﺮون ﻳﺼﻮﻣ ــﻮن ﻋﺸ ــﺮﻳﻦ ﺳ ــﻨﺔ‬ ‫وأﻛﺜ ــﺮ وﻻ ﻳﻐﻨﻤ ــﻮن زاد اﻟﺘﻘ ــﻮى؛ ‪G‬ﻧﻬﻢ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺼﻮﻣ ــﻮا ﻛﻤ ــﺎ أراد ا}‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺼﻮﻣﻮا‬ ‫إﻳﻤﺎﻧﺎ واﺣﺘﺴﺎﺑﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﺻﻠﻰ ا} ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳﻠﻢ‪ ،‬وﻟﺬا ﻟﻢ ﻳﺘﻄﻬﺮوا ﻣﻦ اﻟﺬﻧﻮب‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻗﺎل ﺻﻠﻰ ا} ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ »} ﻋﺘﻘﺎء ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨ ــﺎر ﻓﻲ رﻣﻀ ــﺎن وذﻟ ــﻚ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ« وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﻨ ــﺎ أن ﻳﻔﻜ ــﺮ‪ :‬ﻛﻴﻒ ﻳﻜ ــﻮن ﻣﻦ ﻫﺆﻻء‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﻘﻴﻦ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ؟‪ ،‬ﻓﺸﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒﺎرك ﻳﻌ ــﺪ اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ اﻟﻬﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻔﺘﺢ ﻟﻠﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻛﻞ ﻋ ــﺎم ﻟﺘﺨﺮﻳﺞ‬ ‫اﻟﻤﺘﻘﻴ ــﻦ وﺗﺰوﻳﺪﻫ ــﻢ ﺑﺸ ــﻬﺎدات اﻟﺘﻘﻮى‬ ‫ﻃﻮال اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫* وﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮن اﻟﺼﻮم ﻣﻮﺻ ًﻠﺎ ﻟﻴﻘﻴﻦ اﻟﺘﻘﻮى؟‬

‫ﻋﻤﺮو ﺧﺎﻟﺪ‬

‫‪ #MOV."#S :#&:‬‬ ‫ ‪ Ib % & JV #‬‬ ‫‪<gf"$%‬‬ ‫‪& J J& h5Y 0/Or J‬‬ ‫‪/!qx#)4 R.&kE#.‬‬ ‫‪/ 5!# !# X n#  n‬‬ ‫‪dI##d‬‬ ‫‪& h #& h R<15‬‬ ‫‪& :+Z < hY‬‬ ‫اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻟﻠﻮﻻﺋﻢ‪ ،‬واﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت رﻣﻀﺎن‬ ‫وﻳﺤﻀﺮ ورﻗ ــﺔ وﻗﻠﻤﺎ ﻳﻜﺘﺐ »أﻫﺪاﻓﻲ ﻓﻲ‬ ‫رﻣﻀﺎن«‪ ،‬وﻳﺒ ــﺪأ ﺑﺎﻟﻬﺪف ا‪G‬ول ﻣﺜﻼ »أﻧﺎ‬ ‫واﻟﻘ ــﺮآن« ﻫ ــﻞ ﺳ ــﺄﺧﺘﻤﻪ ﻣ ــﺮة أم ﻣﺮﺗﻴﻦ‬

‫أم ﺛﻼﺛ ــﺎ؟‪ ،‬وﻳﻜﻔ ــﻲ أن ﻧﻌﻠ ــﻢ أن ﻛﻞ ﺣﺮف‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن ﺑﺤﺴ ــﻨﺔ وأن اﻟﺤﺴ ــﻨﺔ ﺑﻌﺸﺮ‬ ‫أﻣﺜﺎﻟﻬ ــﺎ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺑﺴ ــﻢ ا} اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫وﺣﺪﻫ ــﺎ ‪ ١٩٠‬ﺣﺴ ــﻨﺔ‪G ،‬ﻧﻬ ــﺎ ‪ ١٩‬ﺣﺮﻓ ــﺎ‪،‬‬

‫و‪G‬ن ﻗ ــﺮاءة اﻟﻘﺮآن ﻓﺮﻳﻀ ــﺔ‪ ،‬واﻟﻔﺮﻳﻀﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ رﻣﻀﺎن ﺑ ـ ـ ‪ ٧٠‬ﻓﻴﻤﺎ ﺳ ــﻮاه‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎل‬ ‫)ﺻﻠ ــﻰ ا} ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ( ﻓﺈن ﻗﺮاءة ﺟﺰء‬ ‫واﺣ ــﺪ ﻣﻜﻮن ﻣ ــﻦ ‪ ٧٠‬أﻟﻒ ﺣ ــﺮف ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‬ ‫ﻳﻌﻨ ــﻲ ‪ ٧٠٠‬أﻟ ــﻒ ﺣﺴ ــﻨﺔ‪ ،‬واﻟﺤﺴ ــﻨﺎت‬ ‫ﺗﺘﻀﺎﻋ ــﻒ ﺣﺘ ــﻰ ﺳ ــﺒﻌﻴﻦ ﺿﻌﻔ ــﺎ أي ﻗ ــﺪ‬ ‫ﻳﺆﺟ ــﺮ ﻣﻦ ﻳﻘﺮأ ﺟﺰءا واﺣ ــﺪا ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺑـ ‪ ٤٩‬ﻣﻠﻴﻮن ﺣﺴﻨﺔ ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﻀﻴﻒ‬ ‫اﻟﻬ ــﺪف اﻟﺜﺎﻧ ــﻲ ﺻﻠ ــﺔ ا‪G‬رﺣ ــﺎم‪ ،‬وﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﺗﺤﺘ ــﻪ أﺳ ــﻤﺎء ﻣ ــﻦ ﻳﺮﻳ ــﺪ زﻳﺎرﺗﻬ ــﻢ وﻣﻦ‬ ‫ﻻﺑ ــﺪ أن ﻳﺰورﻫﻢ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ــﺔ ﻣﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺰرﻫﻢ‬ ‫ﻣﻨ ــﺬ ﻓﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠ ــﺔ‪ ،‬ﺛﻢ اﻟﻬ ــﺪف اﻟﺜﺎﻟﺚ أﻧﺎ‬ ‫وﺟﻴﺮاﻧ ــﻲ أو أﺻﺪﻗﺎﺋﻲ‪ ،‬وﻳﺤﺪد ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻫﻞ‬ ‫ﺳ ــﺄﺻﻠﻰ اﻟﻘﻴﺎم وﺣﺪي أم ﻣﻊ أﺻﺪﻗﺎﺋﻲ؟‬ ‫ﻫﻞ ﺳ ــﺄﺟﺘﻤﻊ ﻣﻌﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن أم‬ ‫ﺳ ــﺄﻗﺮأ اﻟﻮرد ﺑﻤﻔ ــﺮدي؟‪ ،‬وﻫﻜﺬا ﻓﺎﻟﺨﻄﺔ‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﺗﻨﻈﻢ اﻟﻮﻗﺖ واﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‪ ،‬وﻳﻌﺪ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺑﺎب ا‪G‬ﺧﺬ ﺑﺎ‪G‬ﺳ ــﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺤﺮاﻫﺎ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ ﻟﻴﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ أﻛﺒ ــﺮ ﻗﺪر ﻣﻦ أﺟﺮ‬ ‫اﻟﺼﻮم وﺟﺎﺋﺰة اﻟﺘﻘﻮى‪.‬‬ ‫* ﻛﻴ ــﻒ ﻳﺤﻘ ــﻖ اﻟﺸ ــﺒﺎب اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻣﻌﺎﻧ ــﻲ‬ ‫ا‪p‬ﻳﻤﺎن اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺼﺮ؟‬ ‫** ﺗﺤﻘﻴ ــﻖ ﻣﻌﺎﻧ ــﻲ اﻳﻤ ــﺎن ﻳﺤ ــﺪث‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﺧﻤﺴ ــﺔ أﻣ ــﻮر ﻫ ــﻲ اﻟﺮﺣﻤ ــﺔ‬ ‫وﺣﺴ ــﻦ اﻟﻈﻦ ﺑ ــﺎ} وا‪G‬ﺧ ــﻼق واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟ ــﺢ واﻟﻤﺴ ــﺎﻣﺤﺔ‪ ،‬ﻓﻘ ــﺪ ﺟﻤ ــﻊ ا}‬ ‫ﺻﻔ ــﺎت أﻫ ــﻞ اﻟﺠﻨﺔ ﻓ ــﻲ ﺻﻔﺤ ــﺔ واﺣﺪة‬ ‫ﻓﻰ ﺳ ــﻮرة اﻟﻄﻮر وﻋﺪد ﻟﻬ ــﻢ اﻟﻨﻌﻴﻢ ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻘﺼ ــﻮر وا‪G‬ﻧﻬ ــﺎر واﻟﺪرﺟ ــﺎت إﻟﻰ آﺧﺮ‬ ‫ا!ﻳ ــﺎت‪ ،‬ﺛ ــﻢ ﻗﺎل اﻟﻤﻮﻟﻰ ﻋ ــﺰو ﺟﻞ‪» :‬ﻓﻤﻦ‬ ‫ا} ﻋﻠﻴﻨ ــﺎ«‪ ،‬ﻓﺎﻟﺮﺣﻤ ــﺔ ﺗﺠﻌﻠﻨ ــﺎ ﻧﺮﺗﻘ ــﻲ‬ ‫إﻟ ــﻰ ا} ﻣﻤ ــﺎ ﻳﺪﻓﻌﻨﺎ ﻟﻠﺘﺴ ــﺎؤل ﻫﻞ ﻧﺤﻦ‬ ‫رﺣﻤ ــﺎء ﺑﺄﻣﻬﺎﺗﻨ ــﺎ‪ .‬زوﺟﺎﺗﻨ ــﺎ أوﻻدﻧ ــﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻤ ــﻦ ﺻﻔﺎت أﻫ ــﻞ اﻟﺠﻨ ــﺔ اﻟﺮﺣﻤ ــﺔ‪ ،‬وﻟﻮ‬ ‫أﺣﺴ ــﻨﺖ اﻟﻈﻦ ﺑﺎ} ﻓﺴﻮف ﻳﻌﻄﻴﻚ ا}‬ ‫ﻣﺜﻠ ــﻪ وﺧﻴﺮ ﻣﺜ ــﺎل ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أن اﻧﺴ ــﺎن‬ ‫ﻳﺘﻤﻨ ــﻰ اﻟﻨﺠ ــﺎح وﻫ ــﻮ ﻋﻠﻰ ﺛﻘ ــﺔ ﻓﺈن ا}‬ ‫ﺳ ــﻴﻨﺠﺤﻪ‪ ،‬وﻟ ــﻮ أن اﻟﻔ ــﺮد ﺗﻤﻨ ــﻰ ﻏﻔﺮان‬ ‫اﻟﺬﻧﻮب ﻓﺈن ا} ﺳ ــﻴﻐﻔﺮ ﻟﻪ وﻫﻜﺬا‪ ،‬ﻳﻘﻮل‬ ‫اﻟﺮﺳ ــﻮل ﺻﻠﻰ ا} ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻘﺪﺳ ــﻲ‪» :‬أﻧﺎ ﻋﻨﺪ ﻇﻦ ﻋﺒﺪى ﺑﻲ‪ ،‬ﻓﻠﻴﻈﻦ‬ ‫ﺑ ــﻲ ﻋﺒ ــﺪى ﻣ ــﺎ ﻳﺸ ــﺎء«‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ ﻗ ــﺪر ﻇﻨﻚ‬ ‫ﺑ ــﺎ} ﻋﻠﻰ ﻗ ــﺪر أﺧ ــﺬك ﻣﻨ ــﻪ‪ ،‬وإن اﺧﻄﺮ‬ ‫وأﻗﻴﻢ ﺷ ــﻲء ﻓﻲ اﺳ ــﻼم ﻫ ــﻮ ا‪G‬ﺧﻼق‪،‬‬ ‫ﻓﺎﺳﻼم ﻫﻮ دﻳﻦ ا‪G‬ﺧﻼق‪» ،‬أﻗﺮﺑﻜﻢ ﻣﻨﻰ‬ ‫ﻣﺠﻠﺴ ــﺎ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ أﺣﺎﺳ ــﻨﻜﻢ أﺧﻼﻗﺎ«‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وﻟ ــﻮ أردﻧ ــﺎ اﻟﻌ ــﺰة ‪G‬وﻃﺎﻧﻨ ــﺎ ﻓ ــﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ‬ ‫ا‪G‬ﺧﻼق واﻟﺘﻲ ﻳﻌﻠﻮ ﺑﻬﺎ ﺷ ــﺄن ا‪G‬ﻣﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫أن اﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻳﺜﻴﺒ ــﻪ ا} ﺗﻌﺎﻟﻰ وﻻ‬ ‫ﺑﺪ أن ﻳﺴ ــﻊ ﻛﻼ ﻣﻨﺎ ‪G‬ن ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻤﻼ ﻛﺒﻴﺮا‬ ‫ﻳﻜﻮن ﺑ ــﻪ ﻣﻌﺮو ًﻓﺎ ﻋﻨﺪ ا}‪ ،‬ﻓﻤﺜﻼ اﻟﺜﻼﺛﺔ‬

‫`‪". b %‬‬

‫‪&mp[(Yp 9I+X)4b fZ @ZU-:‬‬

‫ﻗﻀﻴﺔ إﺟﻬﺎض اﻟﺠﻨﻴﻦ اﻟﻤﺸ ــﻮّ ه‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳ ــﺎ اﻟﺘﻲ ﺷ ــﻐﻠﺖ ﻛﺜﻴﺮ ًا ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء واﺧﺘﻠﻔ ــﻮا ﺣﻮﻟﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﺠﻴﺰ‬ ‫وﻣﺎﻧﻊ ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ وﻓﻲ‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻟﻘﻀﻴ ــﺔ ﻳﻘ ــﻮل د‪ .‬ﻋﺒﺪاﻟﻤﻌﻄﻲ‬ ‫ﺑﻴﻮﻣﻲ اﻟﻌﻤﻴﺪ ا‪G‬ﺳ ــﺒﻖ ﻟﻜﻠﻴﺔ أﺻﻮل‬ ‫اﻟﺪﻳ ــﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ا‪G‬زﻫ ــﺮ وﻋﻀﻮ ﻣﺠﻤﻊ‬ ‫اﻟﺒﺤ ــﻮث اﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‪ :‬إن ﻫﻨ ــﺎك‬ ‫أﺳ ــﺒﺎﺑًﺎ ﻋﺪﻳ ــﺪة ﻟﺘﺸ ــﻮه ا‪G‬ﺟﻨﺔ وإن‬ ‫ﻛﺎن ﻛﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ ﻫ ــﺬه ا‪G‬ﺳ ــﺒﺎب ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺗﻼﻓﻴ ــﻪ‪ ،‬واﻟﺘﻮﻗﻲ ﻣﻨ ــﻪ‪ ،‬أو اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬ ‫ﻣﻦ آﺛﺎره‪ ،‬وﻗﺪ ّ‬ ‫ﺣﺚ اﺳ ــﻼم واﻟﻄﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻊ أﺳ ــﺒﺎب اﻟﻤ ــﺮض‪ ،‬واﻟﺘﻮﻗﻲ‬ ‫ﻣﻨ ــﻪ‪ ،‬ﻣﺎ أﻣﻜﻦ ذﻟﻚ‪ ،‬وﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﺳ ــﻼم‬

‫ﺗﺤ ــﺚ ﻋﻠ ــﻰ ﺣﻔ ــﻆ اﻟﺼﺤ ــﺔ‪ ،‬وﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﺣﻤﺎﻳ ــﺔ اﻟﺠﻨﻴ ــﻦ ووﻗﺎﻳﺘ ــﻪ ﻣ ــﻦ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ ا‪G‬ﻣ ــﺮاض اﻟﺘ ــﻲ ﺳ ــﺒﺒﻬﺎ اﻟﺒﻌ ــﺪ‬ ‫ﻋ ــﻦ ﺗﻌﺎﻟﻴ ــﻢ اﺳ ــﻼم‪ ،‬واﻟﻮﻗ ــﻮع ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﺻ ــﻲ ﻛﺎﻟﺰﻧ ــﺎ‪ ،‬وﺷ ــﺮب اﻟﺨﻤ ــﺮ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﺪﺧﻴ ــﻦ‪ ،‬وﺗﻌﺎﻃ ــﻲ اﻟﻤﺨ ــﺪرات‪،‬‬ ‫وﻛﺬﻟ ــﻚ ﺟﺎء اﻟﻄ ــﺐ اﻟﺤﺪﻳ ــﺚ ﻟﻴﺤﺬر‬ ‫ا‪G‬ﻣﻬ ــﺎت ﻣ ــﻦ اﻟﺨﻄ ــﺮ اﻟﻤﺤ ــﺪق ﻣ ــﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﻃ ــﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻘﺎﻗﻴﺮ‪ ،‬أو اﻟﺘﻌﺮض‬ ‫ﻟ“ﺷ ــﻌﺔ اﻟﺴ ــﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬أو أﺷ ــﻌﺔ ﺟﺎﻣ ــﺎ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ا‪G‬ﻳﺎم ا‪G‬وﻟﻰ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﻞ‪.‬‬ ‫وﻳﻀﻴ ــﻒ د‪ .‬ﺑﻴﻮﻣ ــﻲ أﻧﻪ ﻟﻮ ﺛﺒﺖ‬ ‫ﺗﺸ ¬ﻮه اﻟﺠﻨﻴﻦ ﺑﺼﻮرة دﻗﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻃﻌﺔ‬ ‫ﻻ ﺗﻘﺒﻞ اﻟﺸ ــﻚ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﻟﺠﻨﺔ ﻃﺒﻴﺔ‬

‫ﻣﻮﺛﻮﻗﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﺘﺸﻮه ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ‬ ‫ﻟﻠﻌﻼج ﺣﺴ ــﺐ اﻣﻜﺎﻧﻴﺎت اﻟﺒﺸ ــﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ ‪G‬ﻫﻞ اﻻﺧﺘﺼﺎص‪ ،‬ﻓﺎﻟﺮاﺟﺢ‬ ‫ﻫﻮ إﺑﺎﺣﺔ إﺳﻘﺎﻃﻪ‪ ،‬ﻧﻈ ًﺮا ﻟﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﻠﺤﻘﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺸﺎق وﺻﻌﻮﺑﺎت ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬وﻣﺎ‬ ‫ﻳﺴ ــﺒﺒﻪ ﻟﺬوﻳﻪ ﻣﻦ ﺣ ــﺮج‪ ،‬وﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻣ ــﻦ أﻋﺒ ــﺎء وﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺎت وﺗﻜﺎﻟﻴ ــﻒ‬ ‫ﻓﻲ رﻋﺎﻳﺘﻪ واﻻﻋﺘﻨ ــﺎء ﺑﻪ‪ ،‬وﻟﻌﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻻﻋﺘﺒ ــﺎرات وﻏﻴﺮﻫ ــﺎ ﻫ ــﻲ ﻣ ــﺎ ﺣﺪت‬ ‫ﺑﻤﺠﻠ ــﺲ اﻟﻤﺠﻤﻊ اﻟﻔﻘﻬﻲ اﺳ ــﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎﺑ ــﻊ ﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﺳ ــﻼﻣﻲ ﻓﻲ‬ ‫دورﺗﻪ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸ ــﺮة اﻟﻤﻨﻌﻘﺪة ﺑﻤﻜﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻓ ــﻲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺘﺴ ــﻌﻴﻨﻴﺎت ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘ ــﺮن اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ وﻣﺠﻤ ــﻊ اﻟﺒﺤ ــﻮث‬

‫اﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎ‪G‬زﻫ ــﺮ ﻓﻲ ﻓﺘ ــﺮة ﻻﺣﻘﺔ‬ ‫ﻟﻪ ﺑﺈﺑﺎﺣﺔ إﺳ ــﻘﺎط اﻟﺠﻨﻴﻦ اﻟﻤﺸ ــﻮّ ه‪،‬‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ ﻣﻮاﻓﻘ ــﺔ اﻟﻮاﻟﺪﻳ ــﻦ ﻓ ــﻲ اﻟﻔﺘ ــﺮة‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌ ــﺔ ﻗﺒﻞ ﻣ ــﺮور ﻣﺎﺋﺔ وﻋﺸ ــﺮﻳﻦ‬ ‫ﻳﻮ ًﻣ ــﺎ ﻣ ــﻦ ﺑ ــﺪء اﻟﺤﻤ ــﻞ‪ ،‬أﻣ ــﺎ إذا ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺠﻨﻴﻦ اﻟﻤﺸﻮّ ه ﻗﺪ ﻧﻔﺨﺖ ﻓﻴﻪ اﻟﺮوح‬ ‫وﺑﻠﻐﺖ ﻣﺎﺋﺔ وﻋﺸ ــﺮﻳﻦ ﻳﻮﻣًﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻻ‬ ‫ﻳﺠ ــﻮز إﺳ ــﻘﺎﻃﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﺘﺸ ــﻮّ ه‪،‬‬ ‫إﻻ إذا ﻛﺎن ﻓ ــﻲ ﺑﻘﺎء اﻟﺤﻤﻞ ﺧﻄﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﻴ ــﺎة ا‪G‬م‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ‪G‬ن اﻟﺠﻨﻴ ــﻦ ﺑﻌ ــﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴ ــﺎ‪ ،‬أو ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻧﻔ ــﺦ اﻟﺮوح أﺻﺒ ــﺢ ً‬ ‫ﻣﺼﺎﺑﺔ ﺑﺸﻲء ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ،‬وﺳﻮاء رﺟﻲ‬ ‫ﺷﻔﺎؤﻫﺎ ﻣﻤﺎ أﺻﺎﺑﻬﺎ‪ ،‬أم ﻟﻢ ﻳﺮج‪ ،‬ذﻟﻚ‬ ‫‪G‬ن ا} ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ‬

‫ﺧﻠ ــﻖ ﺣﻜﻢ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس‪،‬‬ ‫وﻫﻮ أﻋﻠ ــﻢ ﺑﻤﺎ ﻳﺼﻠﺢ ﺧﻠﻘﻪ‪ ،‬ﻣﺼﺪاﻗ ًﺎ‬ ‫ﻟﻘﻮﻟ ــﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ«أﻻ ﻳﻌﻠ ــﻢ ﻣﻦ ﺧﻠﻖ وﻫﻮ‬ ‫اﻟﻠﻄﻴﻒ اﻟﺨﺒﻴﺮ«‪.‬‬ ‫وﻳﺸ ــﻴﺮ إﻟﻰ أﻧﻪ ﻓﻲ وﻻدة ﻫﺆﻻء‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﻮﻫﻴﻦ ﻋﻈ ــﺔ ﻟﻠﻤﻌﺎﻓﻴ ــﻦ‪ ،‬وﻓﻴ ــﻪ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓ ــﺔ ﻟﻘ ــﺪرة ا} ﻋ ــﺰ وﺟ ــﻞ ﺣﻴ ــﺚ‬ ‫ﻳ ــﺮى ﺧﻠﻘﻪ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻗﺪرﺗ ــﻪ‪ ،‬وﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﺻﻨﻌ ــﻪ ﺳ ــﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ أن ﻗﺘﻠﻬ ــﻢ‬ ‫وإﺟﻬﺎﺿﻬ ــﻢ ﻧﻈ ــﺮة ﻣﺎدﻳ ــﺔ ﺻﺮﻓﺔ ﻟﻢ‬ ‫ﺗﻌ ــﺮ ا‪G‬ﻣ ــﻮر اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ واﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻟﺮﺑﻪ‬ ‫وﺻﺒ ــﺮه ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ اﺣﺘﺴ ــﺎﺑﺎ ﻣﻨﻪ ﻟ“ﺟﺮ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴ ــﺮ‪ ،‬واﻟﺘﺸ ــﻮﻫﺎت اﻟﺨﻠﻘﻴ ــﺔ ﻗﺪر‬ ‫أراده ا} ﻟﺒﻌ ــﺾ ﻋﺒ ــﺎده‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺻﺒﺮ‬

‫اﻟﺬﻳ ــﻦ أﻏﻠ ــﻖ ﻋﻠﻴﻬ ــﻢ اﻟﻜﻬ ــﻒ ﻣ ــﺎذا ﻓﻌﻠﻮا‬ ‫وﻣ ــﺎذا اﺧﺘ ــﺎروا‪ ..‬ﻟﻘ ــﺪ اﺧﺘ ــﺎروا أﻓﻀﻞ‬ ‫ﻋﻤ ــﻞ ﻟﻬ ــﻢ ﻓﺎﻧﻔﺮﺟﺖ اﻟﺼﺨ ــﺮة ﻋﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻟﺬا‬ ‫ﻳﺠﺐ أن ﻧﺸ ــﻐﻞ أﻧﻔﺴ ــﻨﺎ ﺑﻌﻤ ــﻞ } ﻳﻠﻴﻖ‬ ‫ﺑﻨﺎ وﺑ ــﻪ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ أن اﻟﺘﺴ ــﺎﻣﺢ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻋﻠﻴﺎ‬ ‫وﻣﺒﺪأ إﻧﺴ ــﺎﻧﻲ واﺟﺘﻤﺎﻋﻲ رﻓﻴﻊ وﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﺟﻤﻴ ــﻞ ﻣ ــﻦ ﻣﻌﺎﻧ ــﻲ اﻟﺤﻴ ــﺎة اﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻠ ــﺔ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺪﻣ ــﺎ ﻧﺘﺠ ــﺎوز ﻋ ــﻦ أﺧﻄﺎء‬ ‫ا!ﺧﺮﻳ ــﻦ وﻇﻠﻤﻬ ــﻢ وإﺳ ــﺎءﺗﻬﻢ ﻟﻨﺎ ﻧﻜﻮن‬ ‫ﻓﻲ ﺳ ــﻤﻮ اﻟﻌﻈﻤﺔ واﻟﺮﻓﻌﺔ واﻟﻜﺮم وﻫﺬا‬ ‫ﻳﻮﺣﻲ ﺑﻤﺪى وﻋﻴﻨﺎ ورﻗﻲ ﻓﻜﺮﻧﺎ‪ ،‬وﺳ ــﻌﺔ‬ ‫ﻗﻠﻮﺑﻨ ــﺎ‪ ،‬ورﺣﺎﺑﺔ ﺻﺪورﻧﺎ‪ ،‬وﻗﻮة إﻳﻤﺎﻧﻨﺎ‬ ‫ﺑﻤﻌﻨ ــﻰ اﻟﺘﺴ ــﺎﻣﺢ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﻌﺪ ﻣ ــﻦ ﻣﻜﺎرم‬ ‫ا‪G‬ﺧ ــﻼق اﻟﺤﻤﻴﺪة اﻟﺘﻲ ﺣﺜﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ دﻳﻨﻨﺎ‬ ‫اﺳ ــﻼﻣﻲ اﻟﺤﻨﻴ ــﻒ ﻟﻤﺎ ﻳﺠﻨﻴ ــﻪ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ‬ ‫ﻋﻤﻴﻢ‪ ،‬وﺛﻮاب ﺟﺰﻳﻞ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ وا!ﺧﺮة‪.‬‬ ‫* ﻣ ــﺎزال ﻫﻨ ــﺎك ﺟﺪل ﻛﺒﻴﺮ ﻳ ــﺪور ﺣﺎﻟ ًﻴﺎ ﺣﻮل‬ ‫اﻟﺪوﻟ ــﺔ اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ واﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ ﻓﻤﺎ رأﻳﻚ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻘﻀﻴﺔ؟‬ ‫** اﺳ ــﻼم ﻳﺮﻓ ــﺾ ﻓﻜ ــﺮة اﻟﺪوﻟ ــﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ‪G ،‬ﻧﻬﺎ ﺗﻌﻄﻲ ﻗﺪﺳ ــﻴﺔ ﻟﻠﺸ ــﺨﺺ‬ ‫وآراﺋ ــﻪ‪ ،‬وﻫﻲ ﻓﻜ ــﺮة اﻟﺘﻔﻮﻳ ــﺾ اﻟﻬﻲ‪،‬‬ ‫وﻫ ــﻮ ﻓﻜ ــﺮ ﻣﺮﻓ ــﻮض ﺳﻴﺎﺳـ ـﻴًﺎ ودﻳﻨ ًﻴ ــﺎ‬ ‫وﻟ ــﻢ ﻳﺤﺪث ﻓ ــﻲ ﻋﻬﺪ اﻟﺮﺳ ــﻮل أن اﺣﺘﻜﺮ‬ ‫ﺷ ــﺨﺺ ا!ﺧﺮﻳﻦ ‪G‬ن اﻟﻨﺺ ﻟﻪ ﻗﺪﺳﻴﺘﻪ‪،‬‬ ‫أﻣ ــﺎ اﻟﺘﻔﺴ ــﻴﺮ ﻓﻬﻮ اﺟﺘﻬﺎد ﺷ ــﺨﺼﻲ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﻳﺠﺐ إﻟﺰاﻣﻪ ﻋﻠﻰ ا!ﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬وﻻ ﻳﻠﺰم ﻋﻠﻰ‬ ‫أي ﺷ ــﺨﺺ اﻻﻧﺼﻴ ــﺎع ﻟﻬ ــﺬا اﻻﺟﺘﻬ ــﺎد‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺪوﻟ ــﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ ﻣﺮﻓﻮﺿ ــﺔ دﻳﻨ ًﻴ ــﺎ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﺳ ــﻼم‪ ،‬واﺳ ــﻼم أﺳ ــﺲ دوﻟﺔ ﻣﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﻓﺠﺮ اﻟﺮﺳ ــﺎﻟﺔ‪ ،‬وإن اﺳ ــﺘﻐﻼل اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻗﻀﻴ ــﺔ ﺳﻴﺎﺳ ــﻴﺔ أو اﺳ ــﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑ ــﺎت أﻣ ــﺮ ﻣﺮﻓﻮض وﻏﻴ ــﺮ ﻋﺎدل‪،‬‬ ‫وﻻ ﻳﻌﻄ ــﻲ ﺣﻖ اﻟﻤﺴ ــﺎواة واﻟﺘﻜﺎﻓﺆ ﺑﻴﻦ‬ ‫ا‪G‬ﺷ ــﺨﺎص‪G ،‬ﻧﻪ ﻳﺴ ــﺘﺨﺪم ﻋﺎﻃﻔﺔ اﻟﻔﺮد‬ ‫وﻳﺮﻏ ــﻢ ا‪G‬ﻓﺮاد ﻋﻠﻰ ﺷ ــﻲء دون إرادﺗﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻪ رﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﺸ ــﺨﺺ‬ ‫ا!ﺧ ــﺮ اﻟ ــﺬي أﻣﺎﻣ ــﻪ أﻓﻀ ــﻞ ﻣﻨ ــﻪ‪ ،‬وﻣ ــﻦ‬ ‫ا‪G‬ﻣﺜﻠ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ذﻟ ــﻚ ﻋﺒﺪا} ﺟ ــﻮل رﺋﻴﺲ‬ ‫ﺣﺰب اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﻓﻲ ﺗﺮﻛﻴﺎ‪ ،‬ﺗﻢ ﺳ ــﺆاﻟﻪ‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫ﺷ ــﺨﺺ ﻣﻠﺘﺰم دﻳﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻤﺎذا ﻟﻢ ﻳﺴ ــﺘﺨﺪم‬ ‫اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﺰﺑﻪ‪ ،‬ﻗﺎل‪» :‬اﺳﻼم‬ ‫دﻳ ــﻦ ﻋﻈﻴ ــﻢ‪ ،‬وﻧﺤ ــﻦ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺑﺸ ــﺮﻳﺔ وﻻ‬ ‫ﻳﺼ ــﺢ ﺗﺤﻤﻴﻞ اﺳ ــﻼم أﺧﻄ ــﺎء ﺣﺰﺑﻨﺎ«‪،‬‬ ‫وإن اﻟﺪوﻟ ــﺔ اﻟﻤﺪﻧﻴ ــﺔ ﻻ ﺗﻌﻨ ــﻲ اﻧﺘﻘﺎﺻ ــﺎ‬ ‫ﻟ‹ﻳﻤ ــﺎن وﻻ ﺗﻌﻨ ــﻲ ﻛﻤ ــﺎ ﻳ ــﺮوج اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﺑﺄﻧ ــﻪ ﻻ ﻣ ــﻜﺎن ﻟﻠﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺪﻳ ــﻦ ﻫﻮ اﻟﻤﻘﻮم‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻲ ﻟﻠﺪوﻟ ــﺔ اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ وﻳﺤ ــﺚ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫وﻫ ــﻮ اﻟﺪاﻓ ــﻊ ﻟﻨﺠﺎﺣﻬﺎ ﺑﻌﻴ ــﺪا ﻋﻤﺎ ﻳﺮوج‬ ‫ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ أو اﻟﺘﻔﻮﻳﺾ اﻟﻬﻲ اﻟﺬي‬ ‫ﻻ أﺳﺎس ﻟﻪ ﻓﻲ اﺳﻼم‪.‬‬

‫‪ " :cC T3‬‬

‫ﻓﻘ ــﺪ ﻇﻔﺮ‪ ،‬وﻫﻲ أﻣ ــﻮر ﺗﺤﺚ وﺣﺪﺛﺖ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣ ــﺮ اﻟﺘﺎرﻳ ــﺦ‪ ،‬وﻣ ــﻦ اﻟﻤﺆﺳ ــﻒ‬ ‫أن اﻟﺪراﺳ ــﺎت ﺗ ــﺪل ﻋﻠ ــﻰ أن ﻧﺴ ــﺒﺔ‬ ‫اﺻﺎﺑ ــﺔ ﺑﺎﻟﺘﺸ ــﻮﻫﺎت اﻟﺨﻠﻘﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫ازدﻳ ــﺎد وذﻟ ــﻚ ﻧﺘﻴﺠ ــﺔ ﺗﻠ ــﻮث اﻟﺒﻴﺌﺔ‪،‬‬ ‫وﻛﺜ ــﺮة اﺷ ــﻌﺎﻋﺎت اﻟﻀ ــﺎرة اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫أﺧﺬت ﺗﻨﺘﺸ ــﺮ ﻓ ــﻲ ا‪G‬ﺟ ــﻮاء‪ ،‬واﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟ ــﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﻣﻦ ﻗﺒ ــﻞ وﻣﻦ رﺣﻤﺔ‬ ‫ا} ﺑﺎﻟﻨﺎس أﻧﻪ ﺟﻌ ــﻞ ﻣﺼﻴﺮ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ ا‪G‬ﺟﻨﺔ اﻟﻤﺸ ــﻮﻫﺔ إﻟﻰ اﺟﻬﺎض‬ ‫واﻟﻤ ــﻮت ﻗﺒﻞ اﻟ ــﻮﻻدة‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ا‪G‬ﺳﺮة اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ أن‬ ‫ﺗﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﺻﺎﺑﻬﺎ وأن ﺗﺤﺘﺴ ــﺐ‬ ‫ذﻟﻚ ﻋﻨﺪ ا}‪.‬‬

‫د‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻌﻄﻰ ﺑﻴﻮﻣﻲ‬

‫ ‪JI‬‬

‫‪ƒ 9#[r< hb F/ %ED:&Y K,TZI‬‬ ‫ﻟﻄﻔﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺸ ــﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﺳﻴﺮ اﻟﻤﺒﺎرﻛﻲ ﻋﻀﻮ‬ ‫ﻫﻴﺌ ــﺔ ﻛﺒ ــﺎر اﻟﻌﻠﻤ ــﺎء‪» :‬ﻟﺴ ــﻨﺎ ﻓ ــﻲ ﻣﺠﺎﻋ ــﺔ‬ ‫ﺣﺘ ــﻰ ﻳﺤﻮل اﻟﺒﻌﺾ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻟﻠﻤﺄﻛﻞ‬ ‫واﻟﻤﺸ ــﺮب وﻳﺘﺒ ــﺎروا ﻓﻲ ذﻟ ــﻚ‪ ،‬وﻻ ﺗﺨﺮج‬ ‫اﻟﺰوﺟﺎت ﻣﻦ اﻟﻤﻄﺎﺑﺦ ﻓﻴﺠﻠﺴ ــﻦ اﻟﺴﺎﻋﺎت‬ ‫ﻋ ــﺪاد اﻟﻔﻄ ــﺎر ﺛ ــﻢ ﻳﺮﺟﻌﻦ إﻟﻴ ــﻪ وﻳﻘﻀﻴﻦ‬

‫اﻟﺴ ــﺎﻋﺎت ﻋ ــﺪاد اﻟﺴ ــﺤﻮر‪ ،‬واﻟﻌﺰاﻳ ــﻢ‬ ‫واﻟﻮﻻﺋﻢ وﻧﻨﺴ ــﻰ ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﺸﻬﺮ‪ ،‬واﻻﻛﺜﺎر‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎدات وﺗﻼوة اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫وﻃﺎﻟ ــﺐ ﻋﻀ ــﻮ ﻫﻴﺌ ــﺔ ﻛﺒ ــﺎر اﻟﻌﻠﻤ ــﺎء‬ ‫اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ ﺑﺘﻘ ــﻮى ا}‪ ،‬وﺗﻌﻈﻴ ــﻢ اﻟﺸ ــﻬﺮ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﺷﻬﺮ اﻟﻘﺮآن وﻓﻴﻪ ﻟﻴﻠﺔ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ‬ ‫ﺷﻬﺮ‪ ،‬ﺑﺎﻻﻛﺜﺎر ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻋﺎت وﺗﺮك اﻟﻤﻠﺬات‪،‬‬ ‫وﻗ ــﺎل‪ :‬ﻻﺑ ــﺪ ان ﻳﻜﻮن ﻫﻨ ــﺎك ﻟﻘﺎء ﻟ“ﺳ ــﺮة‬

‫ﻳﻘ ــﺮأون ﻓﻴ ــﻪ اﻟﻘ ــﺮآن وﻳﺘﺬﻛ ــﺮون ﻓﻀﺎﺋ ــﻞ‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮ‪ ،‬وﻳﻜﺜﺮون ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻋ ــﺔ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ اﻧﻪ‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ ﻓﻲ اﻟﻌ ــﺎم‪ ،‬ﻳﺘﺰود ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ ﻃﻮال‬ ‫ﺑﻘﻴ ــﺔ اﻟﻌ ــﺎم ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻓ ــﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ‬ ‫ﻻ ﺑ ــﺪ ﻣﻦ اﻏﺘﻨﺎم ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﺬي أوﻟﻪ‬ ‫رﺣﻤ ــﺔ وأوﺳ ــﻄﻪ ﻣﻐﻔ ــﺮة وآﺧ ــﺮه ﻋﺘﻖ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎر‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴﺮا إﻟﻰ أن ﺑﻌ ــﺾ ا‪G‬ﺧﻄﺎء اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻘ ــﻊ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﺸ ــﻬﺮ ﻟ“ﻛﻞ‬

‫واﻟﺸ ــﺮب‪ ،‬او ﺗﻐﺎﻓ ــﻞ اﻟﺒﻌ ــﺾ ﻋ ــﻦ ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬او اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻻﻛﺜﺎر ﻣﻦ ﻧﺰول اﻟﻨﺴﺎء ﻟ“ﺳﻮاق ﻓﻲ اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫واﻟﺰﺣﺎم وﻣﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﺧﻄﺎء وﻣﺨﺎﻟﻔﺎت‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛ ــﺪا ﻋﻠﻰ ان ﻳﻜﻮن اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ ﻫﻤﻪ ﻓﻲ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﺘﻘﺮب إﻟﻰ ا} ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدات واﻻﻛﺜﺎر‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﻮاﻓﻞ‪ ،‬وﻣﺤﺬرا ﻣﻦ اﻻﺧﻄﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬ﻣﻨﻬﻦ ﻣﻦ ﺗﻘﻀﻲ‬

‫ﻣﻌﻈﻢ وﻗﺘﻬ ــﺎ ﻓﻲ اﻻﻋﺪاد ﻟﻠﻄﻌ ــﺎم واﻟﻮﻻﺋﻢ‬ ‫واﻟﻌﺰوﻣﺎ وﺗﻨﺴ ــﻰ ﻧﻔﺴ ــﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ‪،‬‬ ‫وﻗ ــﺎل اﻻﻫ ــﻢ اﻻﻛﺜﺎر ﻣ ــﻦ اﻟﻌﺒ ــﺎدة وأﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﺨﻴﺮ ﻻ ا‪G‬ﻛﻞ واﻟﺸﺮب‪ ،‬وارﺗﻴﺎد اﻻﺳﻮاق‬ ‫واﻻﺳ ــﺮاف‪ ،‬وﻗ ــﺎل‪ :‬اﻏﺘﻨﻤ ــﻮا اﻟﺸ ــﻬﺮ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﻟﺪﻧﻴﺎﻛ ــﻢ وآﺧﺮﺗﻜ ــﻢ وﺗ ــﺰودوا ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻘ ــﻮى واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ واﻟﺒ ــﺮ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮاء‬ ‫واﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ‪.‬‬

‫أﺣﻤﺪ اﻟﻤﺒﺎرﻛﻲ‬


‫‪       !  "#‬‬

‫{‪ _ L‬‬

‫‬

‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫‪O JfO&E &g!T.! 8&g0<e)F E‬‬

‫<‪d3‬‬ ‫اﻟﻠﻬ ــﻢ ﺣﺒ ــﺐ اﻟ ــﻲ ﻓﻴ ــﻪ اﺣﺴ ــﺎن وﻛ ــﺮه ﻓﻴ ــﻪ اﻟﻔﺴ ــﻮق‬ ‫واﻟﻌﺼﻴ ــﺎن وﺣﺮم ﻋﻠﻲ ﻓﻴﻪ اﻟﺴ ــﺨﻂ واﻟﻨﻴ ــﺮان ﺑﻌﻮﻧﻚ ﻳﺎﻣﻐﻴﺚ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻐﻴﺜﻴﻦ‪.‬‬

‫( ‪% 8<.@H‬‬ ‫اﻟﻠﻮاء اﻟﺮﻛﻦ د‪.‬أﻧﻮر ﻣﺎﺟﺪ ﻋﺸﻘﻲ‬ ‫ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ ا‪p‬ﺳ ــﻼم ﻣﺎ ﻳﺴ ــﻤﻰ ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ ا‪p‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎك دول ُﻳﻤﻜﻦ‬ ‫أن ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ ا‪A‬ﺳﺲ واﻟﻤﺒﺎدئ واﻟﻘﻴﻢ ا‪p‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﺪوﻟﺔ ا‪p‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻟ ــﻢ ﻳ ــﺮد ﻓﻲ اﻟﻘ ــﺮآن‪ ،‬وﻻ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳ ــﺚ‪ ،‬وﻻ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ اﻟﺼﺤﺎﺑ ــﺔ واﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺪوﻟﺔ ا‪p‬ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﺑﺪﻋﺔ ﻣﻦ ﺷ ــﺄﻧﻬﺎ أن ﺗﺤﺠﺮ ﻣﺎ اﺗﺴ ــﻊ ﻣﻦ ا‪p‬ﺳﻼم‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﺎ‬ ‫وﻗﻌﺖ ﻓﻴﻪ ا‪A‬ﺣﺰاب ا‪p‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ا‪ t‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أﺳﺲ دوﻟﺔ ﻣﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﺗﺸﻴﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﻢ واﻟﻤﺒﺎدئ ا‪p‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺤﺎﻟﻤﺎ وﺻﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة أﺻﺪر اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﺪﺳﺘﻮر ا‪A‬ول ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺣﺪد ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻘﻮق اﻟﻴﻬﻮد‪ ،‬واﻟﻮﺛﻨﻴﻴﻦ‪ ،‬واﻟﻘﺒﺎﺋﻞ‪ ،‬وا‪A‬ﻧﺼﺎر‪ ،‬واﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ‪،‬‬ ‫وﻏﻴﺮﻫﻢ ﺛﻢ ﻗﺎل‪ :‬ﻧﺤﻦ أﻣﺔ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﻧﺤﻦ دوﻟﺔ إﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﺑﻬﺬا‬ ‫ﺻﻨﻊ اﻟﺘﻌﺪدﻳﺔ وﻋﺰز اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟ ــﻢ ﻳﻜ ــﻦ رﺳ ــﻮل ا‪ t‬ﺻﻠﻰ ا‪ t‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﻳﺒﻨﻲ دوﻟﺔ إﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﺆﺳ ــﺲ ‪A‬ﻣﺔ إﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‪A ،‬ن اﻟﻘﻴﻢ واﻟﻤﺒﺎدئ ا‪p‬ﺳﻼﻣﻴﺔ ﻛﻔﻴﻠﺔ ﺑﻨﺸﺮ‬ ‫اﻟﺴ ــﻼم‪ ،‬واﻟﻤﺤﺒﺔ‪ ،‬واﻟﺮﺣﻤﺔ ﺑﻴﻦ ا‪A‬ﻣﻢ‪ .‬ﻓﺎ‪p‬ﺳ ــﻼم ﻓ ــﻲ ﺟﻮﻫﺮه ﻋﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬وﻟﻴﺲ‬ ‫إﻗﻠﻴﻤﻴ ــﺎ‪ ،‬وﻟﻴ ــﺲ ﻋﻮﻟﻤﺔ ﺑﻞ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ‪ ،‬ﻟﻬﺬا ﻗﺎل ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺼﻼة واﻟﺴ ــﻼم »ﺑﻌﺜﺖ ﺑﺸ ــﻴﺮ ًا وﻧﺬﻳﺮ ًا ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ«‪A ،‬ن ا‪p‬ﺳ ــﻼم دﻋﻮة وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻧﻔﻮذ ًا‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮض ﻧﻤﻄ ًﺎ ﻣﻦ أﻧﻤﺎط اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻗﻲ ا‪A‬ﻣﻢ‬ ‫واﻟﺸﻌﻮب ﺑﻘﺼﺪ اﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻀﺮورة ‪p‬ﻋﻤﺎر ا‪A‬رض أن ﻳﻜﻮن اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬أو ﻋﻠﻰ دﻳﻦ‬ ‫واﺣﺪ‪A ،‬ن ذﻟﻚ ادﻋﻰ إﻟﻰ اﻟﺤﻮار واﻟﺘﻮاﺻﻞ واﻟﺘﻔﺎﻫﻢ واﻟﺘﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮي‪.‬‬ ‫وﻟﻮ ﺷ ــﺎء ا‪ t‬ﻟﺠﻌﻞ اﻟﻨﺎس ﻛﻠﻬﻢ أﻣﺔ واﺣﺪة‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﺳ ــﺒﺤﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﺣﻜﻤﺘﻪ أن‬ ‫ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﻴﻦ‪ ،‬ووﺿﻊ ﺳ ــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ا‪A‬ﺳ ــﺲ ﻟﺤﻞ ﻫ ــﺬا اﻻﺧﺘﻼف‪ ،‬ﻫﺬا‬ ‫ا‪A‬ﺳﺎس ﻫﻮ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺘﻲ ﺟﺎء ﺑﻬﺎ ا‪p‬ﺳﻼم وﺟﺎءت ﺑﻬﺎ ا‪A‬دﻳﺎن ا‪A‬ﺧﺮى وﺟﺎدت ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻗﺮاﺋﺢ اﻟﺒﺸﺮ‪ ،‬وﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد وﺿﻊ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻴﻢ اﻟﻌﺪاﻟﺔ‪A ،‬ﻧﻪ ﻓﻲ ﻏﻴﺎب اﻟﻌﺪاﻟﺔ‬ ‫واﻟﻨﻈﺎم واﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن ﻳﻨﺘﺸﺮ اﻟﻔﺴﺎد وﻳﺴﺘﺸﺮي اﻟﻈﻠﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺪول ﻻ ﺗﻘﻮم‬ ‫إﻻ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺪاﻟﺔ‪ ،‬وﻟﻬﺬا ﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺳﻮرة ﻫﻮد ا‪4‬ﻳﺎت )‪-١١٨-١١٧‬‬ ‫ﻮن* َو َﻟ ْﻮ ﺷَ ﺎء َر }ﺑﻚَ ﻟ ََﺠ َﻌﻞَ‬ ‫َﺎن َر }ﺑﻚَ ِﻟ ُﻴ ْﻬﻠِﻚَ ا ْﻟ ُﻘ َﺮى ﺑ ُِﻈ ْﻠ ٍﻢ َو َأ ْﻫ ُﻠ َﻬﺎ ُﻣ ْﺼﻠ ُِﺤ َ‬ ‫‪َ ) :(١١٩‬و َﻣﺎ ﻛ َ‬ ‫ِﻴﻦ* ِإ ﱠﻻ َﻣﻦ ﱠرﺣِ َﻢ َر }ﺑﻚَ َو ِﻟ َﺬﻟِﻚَ ﺧَ َﻠ َﻘ ُﻬ ْﻢ َو َﺗ ﱠﻤ ْﺖ‬ ‫ـﺎس ُأ ﱠﻣـ ـ ًﺔ َواﺣِ َﺪ ًة َو َﻻ َﻳﺰَا ُﻟ َ‬ ‫ﻮن ُﻣﺨْ َﺘ ِﻠﻔ َ‬ ‫اﻟ ﱠﻨ ـ َ‬ ‫ِﻴﻦ*(‪.‬‬ ‫َﻛ ِﻠ َﻤ ُﺔ َر ﱢﺑﻚَ َ‪ْ A‬ﻣƒنﱠ َﺟ َﻬ ﱠﻨ َﻢ ﻣِ َﻦ ا ْﻟﺠِ ﱠﻨ ِﺔ َواﻟﻨ ِ‬ ‫ﱠﺎس َأ ْﺟ َﻤﻌ َ‬ ‫وﻓﻲ ﻫﺬا ﻳﻘﻮل اﻟﺮازي وﻏﻴﺮه ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺴﺮﻳﻦ‪ :‬إن ا‪ t‬ﻻ ﻳﻬﻠﻚ اﻟﻘﺮى ﻟﻤﺠﺮد‬ ‫ﻛﻮﻧﻬﻢ ﻣﺸﺮﻛﻴﻦ‪ ،‬إذا ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺼﻠﺤﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ‪ ،‬واﻟﺤﺎﺻﻞ أن‬ ‫ﻋﺬاب اﻻﺳ ــﺘﺌﺼﺎل ﻻ ﻳﻨﺰل ‪A‬ﺟﻞ ﻛﻮن اﻟﻘﻮم ﻣﻌﺘﻘﺪﻳﻦ ﻟﻠﺸ ــﺮك واﻟﻜﻔﺮ‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﻤﺎ‬ ‫ﻳﻨﺰل ذﻟﻚ اﻟﻌﺬاب إذا أﺳ ــﺎءوا ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت وﺳ ــﻌﻮا ﻓﻲ ا‪p‬ﻳﺬاء واﻟﻈﻠﻢ‪ ،‬وﻟﻬﺬا‬ ‫ﻗﺎل اﻟﻌﻠﻤﺎء‪ :‬إن ﺣﻘﻮق ا‪ t‬ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﺒﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎﻣﺤﺔ واﻟﻤﺴﺎﻫﻠﺔ‪ ،‬واﻟﺪﻟﻴﻞ أن‬ ‫ﻗﻮم ﻧﻮح‪ ،‬وﻫﻮد‪ ،‬وﺻﺎﻟﺢ‪ ،‬وﻟﻮط‪ ،‬وﺷﻌﻴﺐ‪ ،‬إﻧﻤﺎ ﻧﺰل ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻋﺬاب اﻻﺳﺘﺌﺼﺎل‬ ‫ﻟﻤﺎ ذﻛﺮه ا‪ t‬ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻣﻦ إﻳﺬاء اﻟﻨﺎس وﻇﻠﻢ اﻟﺨﻠﻖ‪.‬‬ ‫ﱠﺎس ُأ ﱠﻣ ًﺔ َواﺣِ َﺪ ًة‬ ‫ﻓﻔﻲ ﻫﺬه ا‪4‬ﻳﺔ ﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ ) :‬و َﻟ ْﻮ ﺷَ ﺎء َر }ﺑﻚَ ﻟ ََﺠ َﻌﻞَ اﻟﻨ َ‬ ‫ِﻴﻦ(‪ ،‬أﻣﺎ ا‪4‬ﻳﺔ ﻓﻲ ﺳﻮرة اﻟﺸﻮرى رﻗﻢ ‪ ٨‬ﻓﻘﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ ) :‬و َﻟ ْﻮ ﺷَ ﺎء‬ ‫َو َﻻ َﻳﺰَا ُﻟ َ‬ ‫ﻮن ُﻣﺨْ َﺘ ِﻠﻔ َ‬ ‫اﻟ ﱠﻠ ُﻪ ﻟ ََﺠ َﻌ َﻠ ُﻬ ْﻢ ُأ ﱠﻣ ًﺔ َواﺣِ َﺪ ًة َوﻟَﻜِ ﻦ ُﻳ ْﺪﺧِ ُﻞ َﻣﻦ َﻳﺸَ ﺎ ُء ﻓِﻲ َر ْﺣ َﻤ ِﺘ ِﻪ َو ﱠ‬ ‫ﻮن َﻣﺎ َﻟ ُﻬﻢ ﱢﻣﻦ‬ ‫اﻟﻈﺎ ِﻟ ُﻤ َ‬ ‫َوﻟ ﱟِﻲ َوﻟَﺎ ﻧ َِﺼﻴﺮٍ (‪ ،‬ﻓﺎﻻﺧﺘﻼف اﻟﺬي ﻳﻤﺲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت أﺷ ــﺎر ﻓﻴﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺮب‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻌﻘﻴﺪة أﺷﺎر ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻠﻔﻆ اﻟﺠﻼﻟﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ ﻳﻌﻴﺸ ــﻪ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ رﺑﻴﻌﻪ اﻟﺜﻮري ﻣﻦ اﺿﻄﺮاﺑﺎت‪ ،‬ﻛﺎن ﺑﺴ ــﺒﺐ‬ ‫اﻟﻈﻠ ــﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت‪ ،‬واﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻤﺎرس ﻣﻦ ا‪A‬ﻧﻈﻤﺔ اﻟﺘﺴ ــﻠﻄﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻤﻌﺎﻣﻼت‬ ‫اﻟﺒﻴﻨﻴ ــﺔ أي ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻨ ــﺎس اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻤﺨﻀ ــﺖ ﻋﻨﻬ ــﺎ ﻫ ــﺬه ا‪A‬ﻧﻈﻤ ــﺔ‪ ،‬وﻻﺑﺪ ﻣ ــﻦ رﻓﻊ‬ ‫اﻟﻈﻠ ــﻢ وإﻗ ــﺮار اﻟﻌﺪاﻟﺔ واﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺴ ــﺎد‪ ،‬وﻻ ﻳﺘﺄﺗﻰ ذﻟ ــﻚ إﻻ ﺑﺈﻳﺠﺎد اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫وا‪A‬ﻧﻈﻤ ــﺔ اﻟﻜﻔﻴﻠ ــﺔ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ‪ .‬ﻟﻬﺬا ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺜﻮرة ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺪول ﺿﺪ‬ ‫اﻟﻨﻈ ــﺎم‪ ،‬ﻓ ــﺈذا ﻛﺎﻧﺖ ﺿﺪ اﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬ﻓﻬﺬا ﻳﻌﻨﻲ ﺗﻐﻴﻴ ــﺮ ا‪A‬ﻧﻈﻤﺔ اﻟﺘﻲ أﺗﺎﺣﺖ اﻟﻈﻠﻢ‪،‬‬ ‫أﻣ ــﺎ اذا ﻛﺎﻧ ــﺖ اﻟﺜﻮرة ﺿﺪ ا‪A‬ﺷ ــﺨﺎص‪ ،‬ﻓﻬ ــﺬا إﻣﺎ أن ﻳﻜﻮن اﻧﻘﻼﺑ ًﺎ واﺳ ــﺘﺒﺪا ًﻻ‬ ‫‪A‬ﺷ ــﺨﺎص ﺑﺄﺷ ــﺨﺎص دون ﺗﻐﻴﻴ ــﺮ ﻟﻠﻨﻈ ــﺎم‪ ،‬وﻫ ــﺬا ﻳﻌﻨﻲ اﺳ ــﺘﺒﺪال ﻇﻠﻢ ﺑﻈﻠﻢ‪،‬‬ ‫وﻓﺴ ــﺎد ﺑﻔﺴ ــﺎد‪ ،‬وإﻣﺎ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺜ ــﻮرة اﻧﺘﻘﺎﻣ ًﺎ واﻻﻧﺘﻘﺎم وﺗﺼﻔﻴﺔ اﻟﺤﺴ ــﺎﺑﺎت‬ ‫ﺗ ــﺆدي إﻟ ــﻰ اﻻﺿﻄﺮاﺑ ــﺎت واﻟﻔﻮﺿﻰ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ ﺣﺪث ﻓ ــﻲ اﻟﺜﻮرة اﻟﻔﺮﻧﺴ ــﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫اﺳ ــﺘﺒﺪﻟﺖ ﻇﻠﻤ ًﺎ ﺑﻈﻠﻢ أﻛﺒﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻋﺪم ﻋﺸ ــﺮات ا‪A‬ﻟﻮف‪ ،‬ﺛﻢ ﺟﺎءت دﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻧﺎﺑﻠﻴ ــﻮن‪ ،‬وﻇﻞ اﻟﺤﺎل إﻟﻰ ﻗﺮن وﻧﺼﻒ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎن‪ ،‬ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺟﺎءت أﻧﻈﻤﺔ اﻟﻌﺪاﻟﺔ‬ ‫وﻣ ــﻦ ﺛ ــﻢ ﺗﻄﻮرت ﻓﺮﻧﺴ ــﺎ‪ .‬ﻓﺤ ــﺬارِ أن ﺗﺘﺤﻮل اﻟﺜ ــﻮرات إﻟﻰ اﻧﺘﻘﺎم ‪A‬ﺷ ــﺨﺎص‬ ‫اﻟﺴ ــﻠﻄﺔ أو اﺳﺘﺒﺪال أﺷ ــﺨﺎص اﻟﻨﻈﺎم ﺑﺂﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﻠﺘﺎ اﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻦ ﻛﺎرﺛﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ا‪A‬ﻣ ــﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ا‪ t‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ اﺳ ــﺘﺒﺪل ﻧﻈﺎﻣ ًﺎ ﺑﻨﻈ ــﺎم‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺘﻨﺎول‬ ‫أﺷﺨﺎص اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻐﺎﺑﺮ‪ ،‬ﺑﻞ رﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم‬ ‫ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻗﺎﺗﻠﻮه وأﺧﺮﺟﻮه‪» :‬اذﻫﺒﻮا ﻓﺄﻧﺘﻢ اﻟﻄﻠﻘﺎء«‪.‬‬ ‫إن ﺗﻐﻴ ــﺮ ا‪A‬ﻧﻈﻤ ــﺔ ﺑﺄﻧﻈﻤﺔ ﻋﺎدﻟﺔ ﻫﻮ اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ ،‬وإن اﻟﻤﺴ ــﺎواة ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮق‬ ‫واﻟﻮاﺟﺒﺎت وﺗﺤﻘﻴﻖ ﻗﻴﻢ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﺑﻴﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﺸ ــﻌﺐ ﻫﻲ اﻟﻤﻄﻠﺐ ا‪A‬ﺳﺎﺳ ــﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫أن اﻟﺤ ــﻮار ﻫ ــﻮ اﻟ ــﺬي ﻳﺮﺳ ــﺦ اﻟﺘﻔﺎﻫﻢ ﺑﻴ ــﻦ ﻛﻞ ا‪A‬ﻃﻴﺎف اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻬﺬا ﺟﻌﻠﻨﺎ ا‪ t‬ﻋﺰ وﺟﻞ ﻣﺨﺘﻠﻔﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻬﺬا اﻻﺧﺘﻼف ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻣﻨﺎ أن ﻧﺴ ــﺘﺜﻤﺮه ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﻮار‪ ،‬وﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬وإﺷﺎﻋﺔ اﻟﺮوح اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﺬه ا‪A‬ﺳﺲ اﻟﺘﻲ ﻳﺒﻨﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫وا‪ t‬اﻟﻤﻮﻓﻖ‪.‬‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﺮار واﻟﺘﻘﺪم‪.‬‬

‫ﻋﻠﻲ اﻟﻨﻘﻤﻲ ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬

‫ﻗ ــﺎد ﺑﺤ ــﺚ ﻋﻠﻤ ــﻲ ﺑﻌ ــﺪ زﻟ ــﺰال‬ ‫ﺗﺴ ــﻮﻧﺎﻣﻲ ﻋﺎﻟﻤ ــﺔ آﺛ ــﺎر ﻳﺎﺑﺎﻧﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘ ــﻮرة ‪Risa Tokunaga‬‬ ‫ﻟ‹ﺳ ــﻼم‪ ،‬ﺑﻌ ــﺪ أن وﺟﻬ ــﺖ وﺟﻬ ــﺔ‬ ‫ﻟﺪراﺳ ــﺔ آﺛ ــﺎر اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬وﺗﺤﺪﻳﺪًا ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻧﺠﺮان‪،‬‬ ‫ﻟﺘﺨﺼ ــﺺ درﺟ ــﺔ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮراة ﻋ ــﺎم‬ ‫‪ ٢٠٠٥‬ﻋ ــﻦ اﻟﻨﻘ ــﻮش اﻟﻤﻮﺟ ــﻮدة‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ ﻧﺠ ــﺮان‪ ،‬وﻣﻦ ﺛ ــﻢ ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻠﻐ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻘ ــﻮم ﺑﻌ ــﺪ ذﻟ ــﻚ‬ ‫ﺑﺰﻳ ــﺎرة ﺿﻤ ــﻦ وﻓ ــﺪ اﺳ ــﺘﻀﺎﻓﺘﻬﻢ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ــﺔ ﻟﻠﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ اﻟﺠ ــﺪد‬ ‫ﺿﻤ ــﻦ أﻧﺸ ــﻄﺘﻬﺎ ﻟﺮﻋﺎﻳ ــﺔ اﻟﻤﻬﺘﺪﻳ ــﻦ‬ ‫ﻟ‹ﺳ ــﻼم ﺣ ــﻮل اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ﻟﻌ ــﺪد ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻣﻤ ــﻦ اﻋﺘﻨﻘ ــﻮا اﺳ ــﻼم‬ ‫ﺣﺪﻳ ًﺜ ــﺎ وﺗ ــﻢ اﺳ ــﺘﻀﺎﻓﺘﻬﻢ ﻣ ــﻦ ﻋﺪة‬ ‫دول ﻫﻲ اﻟﻴﺎﺑﺎن وإﺳ ــﺒﺎﻧﻴﺎ وﺑﻠﺠﻴﻜﺎ‬ ‫واﻟﺪﻧﻤ ــﺎرك ﺑﺰﻳﺎرة ﺑﻴﺖ ا} اﻟﺤﺮام‬ ‫وأداء اﻟﻌﻤﺮة‪.‬‬ ‫ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﺰﻳﺎرة ﺗﺤﺪﺛﺖ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺧﺎﻟ ــﺪ رﻣﻴﺢ ﺳ ــﻠﻴﻤﺎن اﻟﺮﻣﻴﺢ ا‪G‬ﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم ﻟﻠﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ــﺔ ﻟﻠﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‬ ‫اﻟﺠ ــﺪد ﻓﻘﺎل »اﺳ ــﺘﻀﺎﻓﺖ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ )اﻟﻘﺴ ــﻢ اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻲ( اﻟﺪﻛﺘﻮرة‬ ‫اﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴ ــﺔ ‪Risa Tokunaga‬‬ ‫‪G‬داء اﻟﻌﻤ ــﺮة وزﻳ ــﺎرة اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪ ٢٠‬إﺑﺮﻳﻞ‬ ‫ﻋ ــﺎم ‪٢٠١١‬م وﻫﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﺎﺣﺜﺔ آﺛﺎر‬

‫ﻓ ــﻲ ﺷ ــﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳ ــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ؛ ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻗﺒ ــﻞ إﺳ ــﻼﻣﻬﺎ ﺗ ــﺪرس ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻟﺸﺮق ا‪G‬وﺳﻂ ﻟﻤﺪة ﻃﻮﻳﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻘ ــﺪ ﻛﺎﻧ ــﺖ ‪Tokunaga‬‬ ‫ﻓﻲ روﺿﺔ ا‪G‬ﻃﻔﺎل ﻓﻲ ﻣﺪرﺳ ــﺔ ﺗﺘﺒﻊ‬ ‫اﻟﺪﻳﺎﻧ ــﺔ اﻟﻤﺴ ــﻴﺤﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻋﻤﺮﻫ ــﺎ‬ ‫‪ ٤‬ﺳ ــﻨﻮات وﻛﺎﻧ ــﺖ ﺗﻄﺒ ــﻖ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت‬ ‫اﻟﻤﻌﻠﻤ ــﺔ اﻟﻤﺴ ــﻴﺤﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻜ ــﻦ ﺑﻌﺪﻣ ــﺎ‬ ‫ﻛﺒﺮت وﺑﺪأت ﻓﻲ دراﺳ ــﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻢ‬ ‫ﺗﻜ ــﻦ ﺗﺘﺒ ــﻊ أي دﻳﺎﻧ ــﺔ؛ ‪G‬ﻧﻬ ــﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ‬ ‫ﺗﺆﻣ ــﻦ ﺑﻮﺟﻮد ا}‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﺤﺴ ــﺐ‬ ‫أن ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮت ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺣﻴﺎة اﻧﺴﺎن‪،‬‬ ‫وﻛﺎﻧ ــﺖ ﻋﻠ ــﻰ ﻫ ــﺬه اﻟﺤﺎﻟ ــﺔ ﻟﻤ ــﺪة‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺗﻘﺎرب اﻟﻌﺸ ــﺮﻳﻦ ﺳ ــﻨﺔ‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘ ــﺖ ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺔ وأﻧﻬ ــﺖ ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬ ــﺎ‪ ،‬وﻓﻲ ﺧﻼل ﻣﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮراة‬ ‫ذﻫﺒﺖ إﻟ ــﻰ ﻣﺼﺮ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫ﻟﻤﺪة ﺳ ــﻨﺘﻴﻦ ﻟﺪراﺳ ــﺔ ا!ﺛﺎر‪ ،‬ورﻏﻢ‬ ‫وﺟﻮدﻫﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺔ إﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﺘﻮﻗﻊ‬ ‫أﻧﻬﺎ ﺳﺘﺴﻠﻢ‪.‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻧﻬﺖ رﺳ ــﺎﻟﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮراة‬ ‫ﻋﺎم ‪ ٢٠٠٥‬واﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﻘﻮش‬ ‫اﻟﻤﻮﺟ ــﻮدة ﻓ ــﻲ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ ﻧﺠ ــﺮان ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ‪-‬ﻃﺒﻌًﺎ‬ ‫اﻟﻨﻘﻮش اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ -‬وﺟﺪت ﻗﺒﻞ ﻇﻬﻮر‬ ‫اﺳ ــﻼم وﻛﺎﻧ ــﺖ ﻣﻜﺘﻮﺑ ــﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐ ــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪،‬‬ ‫وﻗ ــﺪ اﺟﺰﻣ ــﺖ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮرة ﺑ ــﺄن‬ ‫اﻟﻨﻘ ــﻮش اﻟﻜﺘﺎﺑﻴ ــﺔ ﺳ ــﺘﻠﻘﻲ ﻣﺰﻳـ ـﺪًا‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻀ ــﻮء ﻋﻠ ــﻰ أﺟ ــﺰاء ﻣﺠﻬﻮﻟ ــﺔ‬

‫اﻟﺮﻣﻴﺢ ﻣﻊ وﻓﺪ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻓﻲ زﻳﺎرة اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬

‫ﻣﻦ ﺗﺎرﻳ ــﺦ اﻟﺠﺰﻳ ــﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻻ ﺗﻜ ــﻮن ﺻﺤﺎرﻳﻬ ــﺎ ﻣﺠ ــﺮد »أرﺑ ــﺎع‬ ‫ﺧﺎﻟﻴﺔ« ﺑﻞ ﻛﻨﻮز ﺗﺤﻤﻞ ﻓﻲ أﺣﺸ ــﺎﺋﻬﺎ‬ ‫إﻣﻜﺎﻧﻴﺎت ﻫﺎﺋﻠﺔ ‪-‬وﻟﻔﻬﻢ ﻟﻐﺔ اﻟﻨﻘﻮش‬ ‫ﺗﻮﺟﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ دراﺳ ــﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﺧ ــﻼل ﺑﺤﺜﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﺗﺎرﻳ ــﺦ اﻟﻠﻐ ــﺔ‬ ‫وﺟ ــﺪت اﻧﻬ ــﺎ ﻣﻮﺟ ــﻮدة ﻣ ــﻦ اﻟﻘ ــﺮن‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﺑﻊ اﻟﻤﻴ ــﻼدي‪ ،‬وﻫ ــﺬا ﻳﻌﺘﺒ ــﺮ‬ ‫ً‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨ ــﺎ ﻃﻮﻳ ًﻼ ﺟـ ـ ّﺪًا ﻟﻠﻐ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺮرت ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳﺔ أن ﺗﺪرﺳ ــﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻟﺤﺮﺻﻬﺎ ﻋﻠ ــﻰ إﺗﻘﺎﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻌﻠﻤﺖ‬ ‫اﻟﻘﺮآن ﻟﺘﺤﺴﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬وذﻫﺒﺖ إﻟﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻟﺪراﺳ ــﺔ اﻟﻠﻐ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ اﻟﻔﺼﺤ ــﻰ‪،‬‬ ‫وﻛﺎﻧ ــﺖ ً‬ ‫أﻳﻀﺎ ﺗﺘﺤﺪث اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺎﻣﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣ ــﺎ ﻋ ــﺎدت إﻟ ــﻰ اﻟﻴﺎﺑ ــﺎن ﻟﻢ ﺗﻌﺪ‬ ‫ﻫﻨﺎك ﻓﺮﺻﺔ ﻟ ــﻲ أن أﺗﺤﺪث اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻓﺄﻏﻠﺐ ﻣﺪن وﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻴﺎﺑﺎن ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫إﻣﺎ ﺑﺎﻟﻠﻐ ــﺔ اﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴﺔ أو ﺑﺎﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﻓﻘ ــﻂ‪ ،‬ﻓﻘ ــﺮرت ﺣﻴﻨﻬ ــﺎ أن ﺗ ــﺪرس‬

‫اﻟﻠﻐ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﺒﺪاﻳ ــﺔ ﻣ ــﺮة‬ ‫أﺧ ــﺮى ﻓﺎﻟﺘﺤﻘ ــﺖ ﺑﺎﻟﻤﻌﻬ ــﺪ اﻟﻌﺮﺑ ــﻲ‬ ‫اﻻﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﻃﻮﻛﻴﻮ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻣﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳ ــﻌﻮد اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‪،‬‬ ‫ودرﺳ ــﺖ ﻫﻨﺎك اﻟﻠﻐ ــﺔ اﻟﻔﺼﺤﻰ إﻟﻰ‬ ‫أن ﺗﺨﺮﺟﺖ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﺘﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ أﻋﺘﻨﻘﺖ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ اﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺧﻼل وﺟﻮدﻫ ــﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻬ ــﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﺳ ــﻼﻣﻲ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺮﻏ ــﻢ ﻣ ــﻦ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺸ ــﺪﻳﺪة واﻟﺘ ــﻲ أدت ﻓ ــﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ــﺔ‬ ‫إﻟ ــﻰ ﻓﻘ ــﺪان وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘ ــﺪ أﻧﻌﻢ ا}‬ ‫ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ ﺑﻮﻇﻴﻔ ــﺔ أﻓﻀ ــﻞ‪ .‬وﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ‬ ‫ﻟﻌﺎﺋﻠﺘﻬ ــﺎ ﻗﺎﻟﺖ‪) :‬ﻓﻘﺪ اﺣﺘ ــﺮم واﻟﺪي‬ ‫وأﺻﺪﻗﺎﺋ ــﻲ رﻏﺒﺘ ــﻲ ﺑﺎﻋﺘﻨ ــﺎق ﻫ ــﺬا‬ ‫اﻟﺪﻳ ــﻦ‪ ،‬وﺗﻔﻬﻤﻮا ﻣﻮﻗﻔ ــﻲ وﻟﻢ ﺗﺘﻐﻴﺮ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﻢ ﻣﻌﻲ(‪.‬‬ ‫وﻣ ــﻦ ا‪G‬ﻣ ــﻮر اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺴ ــﻌﻰ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﺑﻌﺪ إﺳ ــﻼﻣﻬﺎ‪ ،‬أن ﺗﺴ ــﺎﻫﻢ‬ ‫ﻓ ــﻲ إزاﻟ ــﺔ اﻟﺘﻌﺼ ــﺐ اﻟﺤﺎﺻ ــﻞ ﺑﻴﻦ‬

‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ وﻏﻴ ــﺮ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‪،‬‬ ‫وﻣﺸ ــﺎرﻛﺘﻬﺎ ﻓ ــﻲ ﺗﻮﺿﻴ ــﺢ اﻟﻤﻌﻨ ــﻰ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘ ــﻲ ﻟ‹ﺳ ــﻼم ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل‬ ‫اﻟﺪراﺳ ــﺎت اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﺿﺮات اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﺈﻟﻘﺎﺋﻬﺎ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺤﻀ ــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﺔ ﻟﻐﻴﺮ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻴﺎﺑﺎن‪.‬‬ ‫وﻋ ــﻦ ﻣﺸ ــﺎﻋﺮ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮرة ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫رأت اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ ﻗ ــﺎل ا‪G‬ﻣﻴ ــﻦ اﻟﻌ ــﺎم‪:‬‬ ‫وأﺧﻴـ ـ ًﺮا ﺣﻤ ــﺪت اﻟﺪﻛﺘ ــﻮرة ا} أن‬ ‫أﺗﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻧﻌﻤﺘ ــﻪ ﺑﺤﻀﻮرﻫﺎ ﻟﺰﻳﺎرة‬ ‫ا‪G‬ﻣﺎﻛ ــﻦ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ رﻏ ــﻢ اﻟﻈﺮوﻓﻬ ــﺎ‬ ‫اﻟﺼﻌﺒ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻤ ــﺮ ﺑﻬ ــﺎ ﺑﻼدﻫ ــﺎ‬ ‫)اﻟﻴﺎﺑ ــﺎن(‪ ،‬ﻓﻘ ــﺪ ﻛﺎن ﺣﻀﻮرﻫ ــﺎ‬ ‫ﺿﺮ ًﺑ ــﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺤ ــﺎل‪ ،‬وﻗ ــﺪ ﺷ ــﻌﺮت‬ ‫ﻟﻠﻮﻫﻠ ــﺔ ا‪G‬وﻟﻰ ﺣﻴﻦ وﻃ ــﺄت ﻗﺪﻣﺎﻫﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﺎن اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﺎن ﻛﺄﻧﻬ ــﺎ ﻓﻲ ﺣﻠﻢ‪،‬‬ ‫وﻻ ﺗﺴ ــﺘﻄﻴﻊ أن أﺗﺠ ــﺪ ﻛﻠﻤﺎت أﻋﺬب‬ ‫وأﺟﻤﻞ ﻟﺘﺼﻒ إﺣﺴ ــﺎس ﻣﺎ ﺷ ــﻌﺮت‬ ‫ﺑ ــﻪ ﺣﻴﻨﻬ ــﺎ‪ .‬ﻓﻠﻘ ــﺪ ﺗﻄﻠ ــﺐ اﻋﺘﻨﺎﻗﻬ ــﺎ‬ ‫اﺳﻼم أن ﺗﻘﻮم ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺘﻀﺤﻴﺎت‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴ ــﺔ اﻟﻤﻬﻨﻴ ــﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴ ــﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﻜ ــﻦ ا} ﻋﻮﺿﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫وﺑﻄﺮﻳﻘ ــﺔ ﻟ ــﻢ ﺗﻜ ــﻦ ﺗﺘﻮﻗﻌﻬ ــﺎ‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﺘﻔﺎﺋﻠﺔ وراﺿﻴﺔ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﻘﺪره ا} ﻟﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺤﻤﺪ } ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺔ‬ ‫اﺳ ــﻼم‪ ،‬ﻣﻨﻮّ ًﻫ ــﺎ ﺑ ــﺎن اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻳﺼﺪد‬ ‫اﻋﺪاد اﻻﺳ ــﺘﻀﺎﻓﺔ ﻋ ــﺪة وﻓﻮد ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ اﻟﺠ ــﺪد ﻣﻦ ﻋ ــﺪة دول ﻓﻲ‬ ‫ا‪G‬ﻳﺎم اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬

‫‪ I‬‬

‫‪W0- IO JQQ&o I# 0‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻴﺪ ‪ -‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‬

‫اﻟﺠﺎﻟﻴ ــﺔ اﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﻨﺪا‬ ‫ﺗﻌ ــﺪ إﺣ ــﺪى اﻟﺠﺎﻟﻴ ــﺎت اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎﺟﺤ ــﺔ ﻓﻲ اﻟﻐﺮب ﻓ ــﻲ ﺗﻮﺻﻴﻞ‬ ‫رﺳ ــﺎﻟﺔ اﺳ ــﻼم ﻗﻮ ًﻻ وﻋﻤ ًﻼ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬ ‫اﺳ ــﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺗﻜﻮن ﻟﻬ ــﺎ ﺻﺒﻐﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻮاﺿﺤﺔ داﺧﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻜﻨﺪي‬ ‫ﻓﻲ ﻇ ــﻞ اﻟﺤﺮﻳ ــﺔ اﻟﻤﻜﻔﻮﻟﺔ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﺔ اﻟﻜﻨﺪﻳ ــﺔ ﻣﻤﺎ ﺳ ــﺎﻋﺪﻫﻢ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ أداء رﺳ ــﺎﻟﺘﻬﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ‪ .‬ﻟﻠﺘﻌ ــﺮف ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫أﺣ ــﻮال اﻟﺠﺎﻟﻴﺔ وأﻫﻢ ﻣﺸ ــﻜﻼﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺤﻮار ﻣﻊ د‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺼﺮي‬ ‫رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻜﻮﻧﺠ ــﺮس اﺳ ــﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﻜﻨﺪي‪.‬‬ ‫* ﻛ ــﻢ ﻋ ــﺪد اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻓ ــﻲ ﻛﻨﺪا‬ ‫وﻣ ــﺎ ﻫ ــﻲ أوﺿﺎﻋﻬﻢ ﻣ ــﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ واﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ؟‬ ‫ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻮن ﻓ ــﻲ ﻛﻨ ــﺪا‬‫ﻳﺒﻠ ــﻎ ﻋﺪدﻫ ــﻢ ﺣﺎﻟﻴـ ـ ًﺎ ﻧﺤ ــﻮ ﻧﺼﻒ‬

‫اﻟﻤﻠﻴ ــﻮن‪ ،‬وﺑﺎﺳ ــﺘﻤﺮار اﻟﻤﻌﺪﻻت‬ ‫ﻓ ــﻲ زﻳ ــﺎدة ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺘﻮﻗ ــﻊ أن ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﺗﻌﺪادﻫ ــﻢ ﻧﺤ ــﻮ ﻣﻠﻴﻮﻧ ــﻲ ﻣﺴ ــﻠﻢ‪،‬‬ ‫ﺗﺮﺟ ــﻊ ﻫ ــﺬه اﻟﺰﻳ ــﺎدة إﻟ ــﻰ زﻳ ــﺎدة‬ ‫ﻣﻌ ــﺪﻻت اﻟﻤﻮاﻟﻴ ــﺪ ﻓ ــﻲ ا‪G‬ﺳ ــﺮ‬ ‫اﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻬﺠ ــﺮة‪ ،‬واﻟﺪﺧﻮل‬ ‫ﻓﻲ دﻳﻦ اﺳ ــﻼم وﻫﻲ أﻛﺒﺮ ﺟﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻴ ــﺚ اﻟﻌﺪد ﺑﻌﺪ اﻟﻤﺴ ــﻴﺤﻴﻴﻦ‬ ‫‪ ،‬وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺤﺘ ــﻞ ﻣﻨﺎﺻﺐ ﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺎت وﻣﺮاﻛ ــﺰ ا‪G‬ﺑﺤﺎث‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴ ــﺔ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣ ــﺔ ﺟ ــﺪ ًا‪ ،‬وﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺒﺮﻟﻤ ــﺎن اﻟﻔﻴﺪراﻟﻲ اﻟﻜﻨﺪي ‪٣‬‬ ‫أﻋﻀﺎء ﻣﺴ ــﻠﻤﻴﻦ واﺣ ــﺪ ﻣﻦ أﺻﻞ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﻧ ــﻲ‪ ،‬وآﺧ ــﺮ ﻫﻨ ــﺪي وﺛﺎﻟ ــﺚ‬ ‫أﻓﺮﻳﻘﻲ‪ ،‬وﻟﻨﺎ ﻧﻔﺲ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﺎت اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺎت‪ .‬وﻟﺪﻳﻨﺎ‬ ‫ﺧﺒ ــﺮاء وﻋﻠﻤ ــﺎء ﻣﻔﻜ ــﺮون وأدﺑﺎء‬ ‫وﻣﺤﺎﻣ ــﻮن وأﻃﺒ ــﺎء وﻣﻬﻨﺪﺳ ــﻮن‬ ‫ﻣﺘﻤﻴ ــﺰون ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﻤﺠ ــﺎﻻت‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﺗﻮﺟ ــﺪ ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻓ ــﻲ ﻛﻨﺪا‬ ‫أي ﺧﻼﻓ ــﺎت ﻣﺬﻫﺒﻴ ــﺔ أو ﻃﺎﺋﻔﻴ ــﺔ‪،‬‬

‫وﻟﺪﻳﻨﺎ ﻓﻲ ﻛﻨﺪا ﻣﺪارس إﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺗﻘ ــﻮم ﺑﺘﺪرﻳ ــﺲ اﻟﻘ ــﺮآن واﻟﺴ ــﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮﻳ ــﺔ واﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺪارس إﺳﻼﻣﻴﺔ أﺧﺮى ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﻧﺼﻒ دوام ﺧﻼل ﻋﻄﻠﺔ ا‪G‬ﺳ ــﺒﻮع‬ ‫ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ‬ ‫اﺳ ــﻼم‪ ،‬وﻫﻨ ــﺎك اﻟﻤ ــﺪارس‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ــﺔ وﻫ ــﺬه ﻳﻠﺘﺤ ــﻖ ﺑﻬ ــﺎ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬ ‫* ﻣ ــﺎ ﻫ ــﻮ دور اﻟﻜﻮﻧﺠ ــﺮس‬ ‫ا‪p‬ﺳ ــﻼﻣﻲ؟ وﻣﺎ أﻫﺪاﻓ ــﻪ ودوره‬ ‫وأﻫﻤﻴﺘﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ ﻟﻠﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻨﺪا؟‬ ‫ اﻟﻜﻮﻧﺠ ــﺮس اﺳ ــﻼﻣﻲ‬‫ﻫﻴﺌﺔ ُأﻧﺸ ــﺌﺖ ﻋ ــﺎم ‪ ١٩٩٨‬ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت ﻟﻠﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ورﻋﺎﻳ ــﺔ‬ ‫ﻣﺼﺎﻟﺤﻬ ــﻢ‪ ،‬وﻳﻜ ــﻮن ﻣﻤﺜ ـ ًـﻼ أﻣ ــﺎم‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﺔ اﻟﻜﻨﺪﻳ ــﺔ‪ ،‬وﻗ ــﺪ اﻋﺘﺮﻓﺖ‬ ‫اﻟﺴ ــﻠﻄﺎت اﻟﻜﻨﺪﻳ ــﺔ ﺑﻬ ــﺬه اﻟﻬﻴﺌﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺸ ــﻤﻞ ﻫ ــﺬه اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت اﻟﺪﻓ ــﺎع‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻳﺘﻌﺮﺿﻮن‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺼﺮى‬

‫ﻟﻼﺿﻄﻬ ــﺎد‪ ،‬وﻧﺨﺎﻃ ــﺐ اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﺔ‬ ‫اﻟﻜﻨﺪﻳﺔ وﻧﻄﺎﻟﺒﻬﺎ ﺑﺘﻮﻓﻴﺮ اﻟﺤﻘﻮق‬ ‫اﻟﻤﺪﻧﻴ ــﺔ‪ ،‬وﻣﻨﻊ اﻻﻧﺘﻬﺎﻛﺎت ﻋﻦ ﻛﻞ‬ ‫اﻟﻔﺌ ــﺎت وﻋ ــﺪم اﺗﻬﺎم اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‪،‬‬ ‫وﻳﺘﺒﻨ ــﻰ اﻟﻜﻮﻧﺠ ــﺮس ﻋ ــﺪد ًا ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻋﻼﻣﻴ ــﺔ ﻟﺒﺜﻬ ــﺎ ﻋﺒ ــﺮ‬ ‫وﺳﺎﺋﻞ اﻋﻼم اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﺘﻮﺿﻴﺢ‬ ‫ﺻ ــﻮرة اﺳ ــﻼم اﻟﺼﺤﻴﺤ ــﺔ‬

‫وﻣﻮﻗﻔ ــﻪ ﻣ ــﻦ اﻟﻌﻨ ــﻒ‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟ ــﺔ ﻟﻠﻮﻗﻮف ﺿ ــﺪ ﻣﺤﺎوﻻت‬ ‫اﻟﺘﺸ ــﻮﻳﻪ واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮدﻫﺎ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻨ ــﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬وﻳﻘﺪم‬ ‫اﻟﻜﻮﻧﻐ ــﺮس ﺧﺒﺮاﺗ ــﻪ ودراﺳ ــﺎﺗﻪ‬ ‫ﻟﻠﺴﻠﻄﺎت اﻟﻜﻨﺪﻳﺔ ﻓﻲ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬وﻣﺮاﻋ ــﺎة ﺧﻠﻔﻴﺎﺗﻬ ــﻢ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴ ــﺔ وﻫﻮﻳﺘﻬ ــﻢ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ﻣ ــﻊ اﻟﺒ ــﻼد اﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻋﻨ ــﺪ وﺿ ــﻊ اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻜﻨ ــﺪا‪ ،‬وﻣﻦ ﺧ ــﻼل اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﻜﻮﻧﺠ ــﺮس واﻟﺒﺮﻟﻤ ــﺎن اﻟﻜﻨ ــﺪي‬ ‫وﻣﺆﺳﺴ ــﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ واﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﻜﻨﺪﻳ ــﺔ أﻣﻜ ــﻦ ﺣ ــﻞ اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﻜﻼت اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬وﻛﺬﻟ ــﻚ ﺗﻮﻓﻴ ــﺮ ﺗﻌﻠﻴﻢ‬ ‫إﺳﻼﻣﻲ ‪G‬ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪.‬‬ ‫* »اﻟﻜﻮﻧﺠ ــﺮس« ﺗﺴ ــﻤﻴﺔ ﺗﻮﺣ ــﻲ‬ ‫ﺑ ــﺄن ﻟﻪ ﺻﻔﺔ ﺳﻴﺎﺳ ــﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻫﺬا‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ؟‬ ‫‪ -‬اﻟﻜﻮﻧﺠ ــﺮس اﺳ ــﻼﻣﻲ‬

‫اﻟﻜﻨ ــﺪي ﻣﺆﺳﺴ ــﺔ إﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺻﻔﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬ ‫* اﻧﺪﻣﺎج اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﻜﻨ ــﺪي ﻫ ــﻞ أدى إﻟ ــﻰ ذوﺑ ــﺎن‬ ‫ﻫﻮﻳﺘﻬﻢ؟‬ ‫ ﺛﻤ ــﺔ ﺛﻼﺛ ــﺔ ﺧﻴ ــﺎرات‬‫ﻟﻠﻤﺴ ــﻠﻢ ﻓﻲ ﺑﻼد اﻟﻐ ــﺮب‪ ،‬ا‪G‬ول‬ ‫اﻟﺬوﺑﺎن وﻫﻮ ﻣ ــﺎ ﻧﺮﻓﻀﻪ‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫أن ﻳﺘﺮك اﺳ ــﻼم‪ ،‬وﻳ ــﺬوب ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻜﻨﺪي أو اﻟﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬أو‬ ‫اﻟﻨﻘﻴ ــﺾ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻫ ــﻮ اﻻﻧﻌﺰال‪،‬‬ ‫وﺑﻴﻦ اﻻﻧﻌ ــﺰال واﻟﺬوﺑﺎن ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻣﺎ ﻧﺴﻤﻴﻪ اﻻﻧﺪﻣﺎج اﻟﺬﻛﻲ‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫أن ﻳ ــﺆدي اﻧﺴ ــﺎن ﺷ ــﻌﺎﺋﺮه‬ ‫وﻳﻌ ــﺮف ﻣﺸ ــﺎﻛﻠﻪ ﻛﻤﺴ ــﻠﻢ وﻓﻲ‬ ‫ﻧﻔ ــﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻳﺘﺼﺮف ﻛﺈﻧﺴ ــﺎن‬ ‫ﻛﻨ ــﺪي وﻳﻬﺘﻢ ﺑﻤﺸ ــﺎﻛﻞ وﻫﻤﻮم‬ ‫ﻛﻨ ــﺪا وﻻ ﺷ ــﻚ أن ﻫ ــﺬا اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﺳ ــﻴﻮﺟﺪ اﻧﺪﻣﺎﺟ ًﺎ ذﻛﻴ ًﺎ‪ ،‬وﺳﻴﻔﻴﺪ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﺑﺸ ــﺪة‪ ،‬وﺳ ــﻴﺤﻘﻖ‬ ‫ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻧﺴﺒﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة‪.‬‬

‫ ‪;d1‬‬

‫<‪, 4 !E V!`-‬‬ ‫‪¡\&:‬‬ ‫;‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺴﻴﺎﻟﻲ ‪-‬ﺟﺪة‬

‫ﺗﻘ ــﻮم أﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ أﺑﻄﺎل ا‪G‬ﺳ ــﻄﻮرة ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻟﻨﻔﺲ ﺑﻨﺎدي‬ ‫ﺟﻮﻟ ــﺪز ﺟﻴﻢ ﻓﻲ ﺟﺪة ﺣﻠﻘﺎت ﺗﺤﻔﻴﻆ ﻗﺮآن ﻟ“ﻃﻔﺎل اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﻴﻦ‬ ‫ﻓ ــﻲ أﻟﻌ ــﺎب اﻟﺪﻓ ــﺎع ﻋﻦ اﻟﻨﻔ ــﺲ؛ ﻣﻦ أﺟ ــﻞ ﺗﻌﻮﻳﺪ ا‪G‬ﻃﻔ ــﺎل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻬﺬﻳ ــﺐ اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬واﻟﺴ ــﻴﻄﺮة ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻐﻀ ــﺐ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ًﺔ وأﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﻤﺎرﺳﻮن داﺧﻞ اﻟﻨﺎدي أﻟﻌﺎﺑًﺎ ﻋﺪاﺋﻴﺔ ﺗﺸﺠﱢ ﻊ ﻋﻠﻰ ﺿﺮب‪ ،‬ورﻛﻞ‬ ‫ا‪G‬ﻃﻔﺎل ﻓﻲ اﻟﺸﻮارع‪ ،‬واﻟﻤﺪارس‪.‬‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« اﻟﺘﻘ ــﺖ ﺑﺄﺣ ــﺪ ﻫ ــﺆﻻء ا‪G‬ﻃﻔ ــﺎل ﻫ ــﻮ ﺟ ــﻮاد ﻋﺎدل‬ ‫اﻟﻐﺎﻣ ــﺪي‪ ،‬ﻳﺒﻠ ــﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪ ١١‬ﻋﺎﻣًﺎ‪ ،‬ﻳﻘ ــﻮل‪ :‬إﻧﻪ ﺣﻔﻆ )ﺟﺰء ﻋﻢ(‬ ‫داﺧ ــﻞ اﻟﻨﺎدي اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‪ ،‬وﺗﻌ ّﻠﻢ ﻓﻨﻮن أﻟﻌ ــﺎب اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺟﻌﻠﺘ ــﻪ ﻳﻤﺘ ــﺎز ﺑﺎﻟﻘﻮة أﻣ ــﺎم أﺻﺤﺎﺑ ــﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻘ ــﺮآن ﺧﻠﻖ‬ ‫داﺧﻠ ــﻪ اﻟﺴ ــﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﺲ ﻋﻨﺪ اﻟﻐﻀﺐ‪ ،‬وﻋﺪم اﺳ ــﺘﺨﺪام ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻌ ّﻠﻤ ــﻪ ﻣ ــﻦ أﻟﻌﺎب ﻣ ــﻊ إﺧﻮاﻧﻪ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ــﺔ وأﻧﻪ ﻳﻘﺘﺪي‬ ‫ﺑﻤﻌﻠﻢ اﻟﺒﺸ ــﺮﻳﺔ ﺻﻠﻰ ا} ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ‪» :‬ﻟﻴﺲ اﻟﺸ ــﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﺮﻋﺔ وإﻧﻤﺎ اﻟﺸ ــﺪﻳﺪ ﻣَﻦ ﻳﻤﻠﻚ ﻧﻔﺴ ــﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻐﻀﺐ«‪ ،‬وﻧﺼﺢ‬ ‫¬‬

‫اﻧﺴ ــﺎن‪ ،‬ﺧﺎﺻـ ـ ًﺔ وأﻧ ــﻪ داﺧ ــﻞ اﻟﻨ ــﺎدي اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻳﻔ ــﻮز ﺑﻐﺬاء‬ ‫اﻟﺠﺴﺪ‪ ،‬وﺗﻘﻮﻳﺘﻪ‪ ،‬ﻣﻤّﺎ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪،‬‬ ‫واﻻﻃ ــﻼع ﻋﻠﻰ ﺳ ــﻴﺮ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ‪-‬رﺿ ــﻲ ا} ﻋﻨﻬﻢ‪-‬‬ ‫وﻏﻴﺮﻫ ــﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﺘ ــﺐ‪ ،‬واﻟﻤﻘﺎﻻت اﺳ ــﻼﻣﻴﺔ؛ ﻟﻜﻲ ﻻ‬ ‫ﻳﻔﺴﺪ ﺑﺪﻧﻪ‪ ،‬وﻳﺴ ــﻔﻚ اﻟﺪﻣﺎء‪ ،‬وﻳﺘﺠﺎوز ﺑﻴﺪه‪ ،‬وﻗﻮﺗﻪ‬ ‫ﻣﺎ ﺣﺮم ا}‪.‬‬ ‫أ ّﻣ ــﺎ ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﻔﻜﺮة وﻣﺆﺳﺴ ــﻬﺎ اﻟﻜﺎﺑﺘ ــﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋﺒّﺎس ﻓﻘﺪ ﻗﺎل‪ :‬إﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﱢ‬ ‫ﻛﻞ رب أﺳﺮة أو‬ ‫ﻧ ــﺎ ٍد رﻳﺎﺿﻲ ﺗﻨﺸ ــﺌﺔ ا‪G‬ﻃﻔﺎل ﺗﻨﺸ ــﺌﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻣﺒﻨﻴّﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣ ــﺎ ﺟ ــﺎء ﺑﻪ اﻟﺮﺳ ــﻮل ﺻﻠ ــﻰ ا} ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ‪،‬‬ ‫وذﻛ ــﺮ أن ﻫ ــﺆﻻء ا‪G‬ﻃﻔ ــﺎل أﻣﺎﻧﺔ ﻳﺠ ــﺐ ﺗﺮﺑﻴﺘﻬﻢ‬ ‫ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻳﺨ ــﺪم اﺳ ــﻼم واﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬وأنْ ﻻ‬ ‫اﻟﻄﻼب ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ اﻟﺘﺤﻔﻴﻆ‬ ‫ﻳﺨﻠ ــﻖ داﺧﻠﻬﻢ اﻟﻌﺪاوة‪ ،‬وأن ﺗﻜﻮن ﻗﻮة‬ ‫أﻗﺮاﻧ ــﻪ ﺑﺤﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ؛ ‪G‬ﻧﻪ ﻳﻬ ــﺬب اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬وﻳﻌﻠﻤﻬﺎ ﺣﺐ اﻟﺠﺴﺪ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻧﺼﺮة‬ ‫اﻟﻨﺎس‪ ،‬واﺣﺘﺮام اﻟﻜﺒﻴﺮ‪ ،‬واﻟﺸﻔﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻐﻴﺮ‪.‬‬ ‫اﺳ ــﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻻ ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫وذﻛ ــﺮ اﻟﻐﺎﻣ ــﺪي أنّ ﻏ ــﺬاء اﻟ ــﺮوح ﻣ ــﻦ أﻫ ــﻢ ﻣ ــﺎ ﻳﺤﺘﺎﺟ ــﻪ ﻗﺘﺎل ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ‪.‬‬

‫ ‪ Tc‬‬

‫‪&kIE 0,qyT1p[(D J.Kq."€kI‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻴﻀﺎﻧﻲ ‪ -‬اﻟﺒﺎﺣﺔ‬

‫اﻟﻤﺨ ــﺮج ﻋﻤ ــﺎر اﻻﻣﻴﺮ اﻟﺬي ﻧﺸ ــﺎﻫﺪه ﺧﻼل‬ ‫ﻃﻴﻠ ــﺔ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﻓ ــﻲ ﻧﻘﻞ ﺷ ــﻌﺎﺋﺮ‬ ‫ﺻﻼة اﻟﻤﻐﺮب واﻟﻌﺸﺎء واﻟﺘﺮاوﻳﺢ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮام وﻓ ــﻲ ﻫﺬا اﻟﻠﻘﺎء اﻟ ــﺬي ﺗﺠﺮﻳﻪ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‬ ‫ﻣ ــﻊ اﻟﻤﺨﺮج ﻋﻤﺎر اﺣﺴ ــﺎن اﻻﻣﻴ ــﺮ‪ .‬وﺣﺪﺛﻬﺎ ﻋﻦ‬ ‫اﻋﻤﺎﻟ ــﻪ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ وﻛﻴﻒ ﻳﻘﻀﻲ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرك‪.‬‬ ‫* ﺑﺪاﻳﺘﻚ ﻣﻊ اﻻﺧﺮاج؟‬ ‫** ﺑﺤﺜ ــﺖ ﻋ ــﻦ رﻏﺒﺘ ــﻲ وﻃﻤﻮﺣ ــﻲ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻤﻮﻧﺘ ــﺎج اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧ ــﻲ ﺑﻤﺮﻛ ــﺰ ﺗﻠﻔﺰﻳ ــﻮن ﺟﺪة‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘ ــﺎم دورات ﻟﻠﺘﺼﻮﻳ ــﺮ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ‬ ‫واﻟﻤﻮﻧﺘﺎج ﻓﺎﻟﺘﺤﻘ ــﺖ ﺑﻬﺎ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻫﻲ اﻟﻤﺪﺧﻞ ﻟﻲ‬

‫ﻟﻠﻤﺠ ــﺎل اﻋﻼﻣﻲ وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﺬ ‪ ٦‬ﺳ ــﻨﻮات‪ .‬ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻧﻨ ــﻲ ﺧﺮﻳﺞ ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ ام اﻟﻘﺮى ﻣﻬﻨﺪس ﺣﺎﺳ ــﺐ‬ ‫آﻟﻲ ﺷ ــﻐﻮف ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻀﻮﺋ ــﻲ واﻟﺠﺮاﻓﻜﺲ‬ ‫دﻳﺰاﻳ ــﻦ واﻟﻤﻮﻧﺘ ــﺎج اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧ ــﻲ وﺑﺮﻣﺠ ــﺔ‬ ‫اﻟﺤﺎﺳﺒﺎت‪.‬‬ ‫* ﻣﺎذا أﺿﺎف ﻟﻜﻢ اﻻﺧﺮاج؟‬ ‫** ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺼﻌﻴ ــﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ــﻲ ﺗﻮﺛﻴ ــﻖ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗ ــﺎت ﻣ ــﻊ ذوي اﻟﺨﺒ ــﺮة وﺗﻮﺳ ــﻴﻊ داﺋ ــﺮة‬ ‫اﻟﺘﻌﺎرف وﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﺸﺨﺼﻲ ﻋﻠﻤﺘﻨﻲ ﻣﻬﻨﺔ‬ ‫اﺧ ــﺮاج اﻟﺼﺒﺮ واﺣﺘ ــﺮام اﻟﻮﻗ ــﺖ واﻻﻧﻀﺒﺎط‬ ‫وﺗﺤﻤﻞ اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻻ ﺳﻴﻤﺎ وان ﻫﻴﺒﺔ وﺷﺮف‬ ‫اﻟﻤ ــﻜﺎن واﻟﺰﻣﺎن ﻟﻬﺎ ﻃﺎﺑ ــﻊ وأﺛﺮ ﺧﺎص وﻣﻘﺪس‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻨﻔﺲ واﻟﺮوح‪.‬‬ ‫* ﻫ ــﻞ أﻧ ــﺖ ﺳ ــﻌﻴﺪ ﺑﻤﺎ ﺗﻘﺪﻣ ــﻪ ﻣﻦ اﺧ ــﺮاج ﻟﻠﺤﺮم‬

‫اﻟﻤﻜﻲ؟‬ ‫** وأيّ ﺳ ــﻌﺎدة‪ ..‬ﺧﺼﻮﺻ ــﺎ إن ﻛﻨﺘ ــﻢ أﻧﺘﻢ‬ ‫ﺳ ــﻌﺪاء ﺑﺠﻮدة ﻣ ــﺎ أﻗﺪﻣﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻤ ــﻞ اﻻﺧﺮاﺟﻲ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام وﺛﺮاء ﺳﻌﺎدﺗﻲ ﻣﻼﻣﺢ رﺿﺎ‬ ‫واﻟﺪَيّ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ إﻧﺠﺎز‪ ..‬واﻟﺤﻤﺪ } واﻟﺸﻜﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻌﻤﺘﻪ‪.‬‬ ‫* ﻣﻮﻗﻒ ﻃﺮﻳﻒ ﻣﺮ ﺑﻚ ﻓﻲ أﺣﺪ أﻋﻤﺎﻟﻚ اﻟﻔﻨﻴﺔ؟‬ ‫** ﻻ ﻳﺨﻠﻮ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﺮاﻓﺔ وﻟﻜﻦ ﻣﺎ أراه‬ ‫ﻃﺮﻳ ًﻔﺎ ﻗﺪ ﻻ ﻳﺮاه ﻏﻴﺮي ﻃﺮﻳﻔﺎ‪..‬‬ ‫* ﻣﺎذا ﻳﻨﻘﺺ اﻻﺧﺮاج ﻟﺪﻳﻨﺎ؟‬ ‫** دورات ﺗﺄﻫﻴﻠﻴ ــﺔ وﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ وﺗﺜﻘﻴﻔﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺠﺎل اﻻﺧﺮاج‪.‬‬ ‫* ﺟﺪوﻟﻚ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك؟‬ ‫**ﺟ ــﺪول ﻣﻨﺎوﺑﺘ ــﻲ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ ﺷ ــﻌﺎﺋﺮ ﺻﻼة‬

‫اﻟﻤﻐﺮب واﻟﻌﺸﺎء واﻟﺘﺮاوﻳﺢ ﺣﻴﺚ اﺗﺠﻪ ﻟﺪواﻣﻲ‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜ ــﺔ ﻣﺴ ــﺎ ًء وﻧﺘﺸ ــﺎرك أﻧ ــﺎ وزﻣ ــﻼء‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﻞ ﺑﺠﻠﺐ ﻣﺎ ﻟ ــﺬ وﻃﺎب ﻣﻦ وﺟﺒ ــﺎت اﻓﻄﺎر‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﻟﻤﻨﻜﻬﺔ ﺑﻌﺒﻖ وأﺻﺎﻟﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ‬ ‫وﻫﺬا اﻟﺘﻌﺎون اﻟﺠﻤﻴﻞ اﻟﻤﺸ ــﺘﺮك ﻟﻪ ﺷ ــﻌﻮر ﻟﺬﻳﺬ‬ ‫وﺧﺼﻮﺻﻴ ــﺔ ﻣﻄﺒﻮﻋ ــﺔ ﻓ ــﻲ ذاﻛﺮﺗ ــﻲ ﻟ ــﻜﻞ ﻋ ــﺎم‬ ‫ﻓﺮﻣﻀﺎن ﻣﻊ ﺳ ــﻔﺮة ا‪G‬ﻫﻞ ﻟﻪ ﺣﻨﻴﻦ ﺟﻤﻴﻞ وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻠﺐ وﺟﻮف اﻟﺤﺮم ﻟﻪ ﻣﺸﺎﻋﺮ أﺟﻤﻞ ﺑﻜﺜﻴﺮ‪.‬‬ ‫* اﻳ ــﻦ ﻳﻔﻀﻞ اﻟﻤﺨﺮج ﻋﻤﺎر اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﺮم اﻣﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻋﻤﺎل اﺧﺮى؟‬ ‫** ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴ ــﺪ ﻟ ــﺰوم اﻟﻜﺎﻣﻴﺮات أﻣﺎم ﻗﺪاﺳ ــﺔ‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﻤﻜﺎن ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻔﻀﻴﻠﻪ اﺛﻨﺎن وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻲ ﺗﺘﻌﺪى ﻛﻞ اﺣﻼﻣﻲ اﻟﻤﺮﺳﻮﻣﺔ‪.‬‬ ‫* ﻛﻴﻒ ﺗﻮﻓﻖ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻻﺧﺮاﺟﻲ واﻟﺪراﺳﺔ؟‬

‫** اﻟﺒﺚ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻟﻘﻨﺎة اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫اﻟﻤﺘﺎﺑ ــﻊ ﻓ ــﻲ ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻻﺳ ــﻼﻣﻲ ﻓ ــﻲ ﻗﻠﺐ‬ ‫اﻟﺤ ــﺪث وﻫﺬا ان دل ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺪ اﻟﻜﻮادر‬ ‫ادارﻳ ــﺔ وﺟﻮدة ا‪G‬ﺟﻬﺰة ﻣﻦ ﺷﺎﺷ ــﺎت اﻟﻌﺮض‬ ‫واﻟﻜﺎﻣﻴ ــﺮات ﻋﺎﻟﻴ ــﺔ اﻟﺪﻗ ــﺔ وأﺟﻬ ــﺰة اﺧ ــﺮاج‬ ‫وﺿﺒ ــﻂ اﻟﺼﻮرة وﻣﻜﺴ ــﺮات اﻟﺼ ــﻮت وﻣﻜﺘﺒﺔ‬ ‫اﻟﺼﻮﺗﻴ ــﺎت اﻟﻀﺨﻤ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ أﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ‬ ‫ﻗ ــﺎرئ ﻣﻦ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣ ــﻊ اﺧﺘﻼف اﻟﻘﺮاءات‬ ‫اﻟﺴﺒﻊ‪.‬‬ ‫وﻧﺴ ــﺄل ا} أن ﺗﻜ ــﻮن رﺳ ــﺎﻟﺘﻨﺎ اﻟﺪاﻋﻤ ــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ واﻟﺴ ــﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻗ ــﺪ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ‬ ‫أﻧﺼ ــﺎر ا‪G‬ﻣﺔ اﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﺳ ــﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻘﻨ ــﺎة ﺑﻌﺾ ﻣ ــﻦ اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ وﻫﺬا ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻔﻼح اﻟﺬي اﻗﺘﻄﻔﻨﺎ ﺛﻤﺮﺗﻪ ﺣﺘﻰ ا!ن‪.‬‬

‫اﻟﻤﺨﺮج ﻋﻤﺎر اﻻﻣﻴﺮ‬


‫‪$%& $' ( (*+ ,-$)       !  "#‬‬

‫\ ‪{B¢T.+‬‬ ‫‪@oA.‬‬ ‫‪&Zo#‬‬

‫ﺣﻤﺪ اﻟﻌﻠﻮي ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح ﺳ ــﻨﺪي ﺑﺄن اﻟﺤﻤﻠﺔ‬ ‫ اﻟﻘﻨﻔﺬة‬‫ﺗﻘ ــﻮم ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺣﻠﺘﻴ ــﻦ‪ :‬اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ا‪G‬وﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻨﻔﺬة‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺔ‬ ‫ـﺆون‬ ‫ـ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻋﻘﺪت اﻟ‬ ‫ﺳ ــﻮف ﺗﻨﻄﻠ ــﻖ ﻓ ــﻲ ‪١٤٣٢/١٠/١٩‬ﻫـ‬ ‫ﺧﻄ ــﺔ اﻟﺤﻤﻠ ــﺔ اﻟﺘﺤﺼﻴ ــﻦ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﺪرﺳ ــﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻘﻨﻔﺬة‪ .‬وﻗﺎل ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺸﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ واﻟﻤﺘﻮﺳ ــﻄﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻘﻨﻔ ــﺬة‪،‬‬

‫وﺗﺴ ــﺘﻬﺪف ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ ﻃ ــﻼب‬ ‫وﻃﺎﻟﺒ ــﺎت اﻟﻤ ــﺪارس اﻟﺬي ﻳﻘ ــﺪرون ﺑـ‬ ‫‪ ٥٣٢٣٧‬ﻃﺎﻟ ًﺒ ــﺎ وﻃﺎﻟﺒ ــﺔ‪ ،‬وﺳ ــﻮف ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺗﻄﻌﻴﻤﻬ ــﻢ ﺿ ــﺪ اﻟﺤﺼﺒ ــﺔ‪ ،‬واﻟﺤﺼﺒ ــﺔ‬ ‫ا‪G‬ﻟﻤﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻨﻜﺎف‪.‬‬

‫‪ X]u1! A ##0 €EfK< JU‬‬

‫‪ ,$= - e' Q(9 "; 3HF( g02 b;Q MHJG‬‬

‫إﺣﺪى اﻟﻤﺼﻤﻤﺎت ﺗﻨﻔﺬ ﺑﻌﺾ ا‪%‬ﻋﻤﺎل اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﻛﻴ ــﺰ ﻋﻠﻰ اﺳ ــﺘﺨﺪام اﻟﺨﺎﻣﺎت‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ واﻟﺘﻲ ﻣﻦ أﺑﺮزﻫﺎ اﻟﺴﻌﻒ‬ ‫واﻟﺠﻠ ــﻮد اﻟﻄﺒﻴﻌﻴ ــﺔ واﻟﺴ ــﺪو‬ ‫ﺑﺎﺿﺎﻓ ــﺔ ﻟ ــﺪورات ﺗﺪرﻳﺒﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﺨﻴﺎﻃ ــﺔ واﻟﺘﻄﺮﻳ ــﺰ اﻟﻴ ــﺪوي‬ ‫واﻟﺘﺼﻤﻴﻢ واﻟﻜﻮرﻳﺸ ــﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣﺠ ــﺎﻻت اﻟﺤ ــﺮف اﻟﻴﺪوﻳ ــﺔ ﻛﺬﻟ ــﻚ‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻋﻠﻰ رﺑ ــﻂ إﻧﺘ ــﺎج ا‪G‬ﺟﻴﺎل‬ ‫اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺑﺎﻟﺤﺎﺿﺮة واﻟﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﺷ ــﺮاء اﻟﺴ ــﻌﻒ ﻣ ــﻦ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮات اﻟﺴ ــﻦ وﺗﻄﺮﻳﺰه ﺑﺄﺳﻠﻮب‬ ‫ﻓﻨﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻳﻮاﻛﺐ اﻟﻌﺼﺮ‪.‬‬

‫ﺑﻌﺾ ا‪%‬ﻋﻤﺎل اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ‬

‫وﺗﻄﻮﻳﺮﻫ ــﺎ ﺑﻤ ــﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳ ــﺐ ﻣ ــﻊ‬ ‫اﻟﺘﺮاث اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫اﻟﻌﺼ ــﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﺬﻟ ــﻚ ﻧﺠﺪ إﻗﺒﺎﻻ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺘﺠﺎت اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎﺳﺐ‬ ‫وﻋ ــﻦ اﻟﺘﻌﺮﻳ ــﻒ ﺑﺎﻟﺘ ــﺮاث ﻛﻞ ا‪G‬ذواق وﻳﻮاﻓﻖ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت‪.‬‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻄﺎﺳﺎن‪ :‬ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻋﺎم ﻫﻮ ﺗﺮاث ﻣﺴﺘﻮﺣﻰ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك‬ ‫وﻣ ــﻦ أﺑ ــﺮز ا‪G‬ﻋﻤ ــﺎل اﺳ ــﺘﺨﺪام‬ ‫اﻟﺨﺎﻣ ــﺎت اﻟﻤﻮﺟ ــﻮدة ﻓ ــﻲ اﻟﺒﻴﺌ ــﺔ‬ ‫أﻣ ــﺎ ﻋﻦ وﺟﻮد ﺻﻔﺤﺔ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻛﺎﻟﺴﻌﻒ واﻟﺠﻠﺪ واﻟﻄﻴﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﻛ ــﺰ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻔﻴﺴ ــﺒﻮك ﻓﻘﺎﻟ ــﺖ‪:‬‬ ‫)اﻟﺨ ــﺰف(‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓ ــﺖ‪ :‬إن اﻟﻐ ــﺮض ﻣﻦ إﻧﺸ ــﺎﺋﻪ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻳﻘ ــﻮم ﻣﺮﻛ ــﺰ ﺳﻠﻴﺴ ــﻠﺔ ﺑﺘﻮﻇﻴ ــﻒ ﺑﺎﻟﻤﺮﻛ ــﺰ واﻟﺘﺴ ــﻮﻳﻖ ﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺎت‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺎت اﻟﻤﺴ ــﺘﻮﺣﺎة ﻣ ــﻦ اﻟﺒﻴﺌﺔ ﻣﺮﻛﺰ ﺳﻠﻴﺴ ــﻠﺔ ﺑﺎﺿﺎﻓﺔ ﻟ‹ﻋﻼن‬

‫ﻋ ــﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺎت ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻌ ــﺎرض‬ ‫واﻟﺒﺎزارات‪.‬‬ ‫وأوﺿﺤﺖ اﻟﻄﺎﺳ ــﺎن أﻧﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﺘﻌ ــﺎون ﻣﻊ اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴ ــﻴﺎﺣﺔ وا!ﺛﺎر أﺻﺒﺢ ﺑﺎﻣﻜﺎن‬ ‫اﻟﺤﺼ ــﻮل ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻨﺘﺠ ــﺎت اﻟﻤﺮﻛﺰ‬ ‫ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ ﻋﺮﺿﻬ ــﺎ ﺑﺎ‪G‬ﺳ ــﻮاق‬ ‫ﺑﺎﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ ﻋ ــﺮض اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت‬ ‫ﻟ‹ﻳﻤﻴﻞ اﻟﺘﺎﺑﻊ اﻟﺒﺮﻳﺪ اﻟﺴﻌﻮدي‪.‬‬ ‫وﺑﺴ ــﺆاﻟﻬﺎ »ﻧﻌﻠ ــﻢ أن اﻟﻤ ــﺮأة‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﺑﺎﺗﺖ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻓﻲ ا!وﻧﺔ‬ ‫ا‪G‬ﺧﻴ ــﺮة ﻣﻦ اﻟﺒﻄﺎﻟ ــﺔ ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺪﻋﻢ‬

‫ﻣﺸﺮوع اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻟﺘﺤﺴﻴﻦ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻤﺮأة ﺑﺸ ــﻜﻞ‬ ‫ﻳﻀﻤ ــﻦ ﻟﻬﺎ دﺧ ــﻞ وﻓ ــﺮص ﻋﻤﻞ؟«‬ ‫ﻗﺎﻟ ــﺖ اﻟﻄﺎﺳ ــﺎن‪ :‬إن ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل‬ ‫ﺗﺪرﻳ ــﺐ ﻓﺘﻴﺎت ا‪G‬ﺳ ــﺮ اﻟﻤﻌﺎﻟﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ واﻟﺴ ــﻴﺪات ﻣﺤ ــﺪودي‬ ‫اﻟﺪﺧﻞ ﻋﻠﻰ دورات ﺣﺮﻓﻴﺔ وﻣﻬﻨﻴﺔ‬ ‫)ﺧﻴﺎﻃﺔ ‪ ،‬ﺗﻄﺮﻳﺰ ‪ ،‬ﻛﺮوﺷﺔ ‪ ،‬ﺳﻌﻒ‬ ‫‪ (....‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟ ــﻲ ﺗﻀﻤ ــﻦ أن ﺗﻜ ــﻮن‬ ‫ﻟﺪﻳﻬ ــﺎ ﻣﻬﻨ ــﺔ ﺗﺴ ــﺘﻄﻴﻊ ﻣ ــﻦ ﺧﻼﻟﻪ‬ ‫ﻋﻤ ــﻞ ﻣﺸ ــﺮوع أو اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻓ ــﻲ أي‬ ‫ﺟﻬﺎت أﺧﺮى‪.‬‬

‫‪I$ W= ?FL5& (N! b NF  f‘5 BLJQ‬‬ ‫ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻣﺸﻬﻮر ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﻟ ــﻢ ﻳﻤﻨﻌﻬ ــﺎ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻛﺎﺳﺘﺸ ــﺎرﻳﺔ ﻟﻄﺐ‬ ‫ا‪G‬ﺳ ــﺮة ﻣﻦ ﻣﻤﺎرﺳ ــﺔ ﻫﻮاﻳﺘﻬ ــﺎ ﻓﻲ ﺻﻨﻊ‬ ‫اﻟﻜ ــﺐ ﻛﻴ ــﻚ‪ ،‬وﺟﻤﻴ ــﻊ أﻧ ــﻮاع اﻟﺤﻠﻮﻳﺎت‪،‬‬ ‫وﺗﺤﻮﻳﻠﻪ ﻟﻤﺸﺮوع ﻳﺤﻤﻞ اﺳﻢ‬ ‫»‪ .«mon reve‬ﻫ ــﺬا ﻣ ــﺎ ﺗﺆﻛ ــﺪه‬ ‫ﺳ ــﻤﺮ ﺑﺎرﻳ ــﺎن ﻗﺎﺋﻠ ــﺔ ﻣﻨ ــﺬ ﺻﻐﺮﻫ ــﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﻬﻮى اﻟﻄﺒﺦ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﻌﺸ ــﻘﻪ ﺣﺘﻰ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫دو ًﻣ ــﺎ ﻣﺎ ﺗﺼﻨﻊ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﻠﻮﻳﺎت ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻂ‬ ‫أﺳﺮﺗﻬﺎ وﺻﺪﻳﻘﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ وﺑﺘﺸﺠﻴﻊ‬ ‫ﻣ ــﻦ إﺣﺪ ﺻﺪﻳﻘﺎﺗﻬﺎ اﻗﺘﺤﻤﺖ ﻫﺬا اﻟﻤﺠﺎل‪،‬‬ ‫وﺣﻮّ ﻟﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻬﻮاﻳﺔ إﻟﻰ ﻣﻬﻨﺔ‪..‬‬ ‫وذﻟ ــﻚ ﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﻋﻤﻞ اﻟﻠﻮﺣ ــﺎت اﻟﺰﻳﺘﻴﺔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وأﻳﻀﺎ اﻟﺮﺳﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺮاﻣﻴﻚ واﻟﻘﻤﺎش‪.‬‬ ‫ﻫﻮاﻳﺔ وﻋﻤﻞ‬ ‫وأﺿﺎﻓ ــﺖ‪ :‬ﻟ ــﻢ ﻳﺨﻄ ــﺮ ﺑﺒﺎﻟ ــﻲ أن ﺗﺘﺤﻮل‬ ‫ﻓﻲ ﻳﻮم ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻬﻮاﻳﺔ ﻟﻤﻬﻨﺔ‪ ،‬أو أن أﺗﺮﺑﺢ‬ ‫ﺗﻘﻮل ﺳﻤﺮ ﻋﺸ ــﻘﻲ ﻟﺼﻨﻊ اﻟﺤﻠﻮﻳﺎت ﻣ ــﻦ وراﺋﻬ ــﺎ وﻟﻜ ــﻦ ﻣ ــﻊ ﺗﺸ ــﺠﻴﻊ إﺣ ــﺪى‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳ ــﺪ اﻟﻜﻴ ــﻜﺎت واﻟﻜ ــﺐ ﻛﻴ ــﻚ ﻣﻨ ــﺬ ﺻﺪﻳﻘﺎﺗ ــﻲ »رﻧ ــﺎ اﻟﻬﻨ ــﺪي« واﻟﺘ ــﻲ آﻣﻨ ــﺖ‬ ‫ﺻﻐ ــﺮي ﻓﻘﺪ ﻛﻨﺖ أﺗﻔﻨ ــﻦ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﻮاع ﺑﻤ ــﺪى اﺣﺘﺮاﻓﻴﺘ ــﻲ ﻓﻲ ﺻﻨ ــﻊ اﻟﺤﻠﻮﻳﺎت‬ ‫اﻟﺤﻠﻮﻳ ــﺎت‪ ،‬وﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟ ــﻮن ﻟﺪي ﻧﻔﺲ ﻓﻲ وﺷ ــﺠﻌﺘﻨﻲ أن اﻗﺘﺤ ــﻢ ﻫ ــﺬا اﻟﻤﺠﺎل داﻣﻪ‬ ‫اﻟﻄﺒ ــﺦ‪ ،‬ﻋ ــﺪا ﻋﻦ ذﻟ ــﻚ إﺧﺮاج ﻣ ــﺎ أﺻﻨﻌﻪ ﻟﻦ ﻳﺘﻌﺎرض ﻣﻊ ﻋﻤﻠﻲ ا‪G‬ﺳﺎﺳﻲ ﻛﻄﺒﻴﺒﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺼﻮره ﺗﺠﺬب اﻟﻨﺎس ﻟﺘﺬوﻗﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻓﻬ ــﻲ ﻟﻬﺎ اﻟﻔﻀﻞ ﻓﻲ اﻗﺘﺤﺎﻣﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﺠﺎل‬ ‫ﺗﺰﻳﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻳﺮﺟﻊ ﻟﺪراﺳ ــﺘﻲ ﻟﻠﺮﺳ ــﻢ‪ ،‬ﻋﺪا ﻋﻦ ذﻟﻚ ﺑﺄن ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﺘﻨﻔﺴﻲ‬

‫‪=-(N& Ž i>& .. G & i‬‬ ‫‪ìX‬‬

‫‪dO‬‬

‫'‪Ž"G B;Q ?"0‬‬

‫ ‪!!\" P‬‬

‫‪‘ )D“‹T@-”M 81 J."@o&  9 J‬‬

‫رﻧ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬ ‫وﻏ ــﻼ ﺳﺎﻣﻲ‬ ‫ﻳ ـ ـ ـ ــﻮﺳ ـ ـ ـ ــﻒ‬ ‫اﻟ ـﻐــﺎﻣــﺪي ‪..‬‬ ‫ﺟـ ـﻤـ ـﻴـ ـﻠـ ـﺘ ــﺎن‬ ‫ﺗـ ـ ـﻨـ ـ ـﻈــ ــﺮان‬ ‫ﻟـ ـ ـﻠـ ـ ـﺤـ ـ ـﻴ ـ ــﺎة‬ ‫ﺑــ ـ ـﻌــ ـ ـﻴـ ـ ــﻮن‬ ‫اﻟـ ـ ـ ـ ـﺒ ـ ـ ـ ــﺮاءة‬ ‫وﺗــﻄــﻤــﺤــﺎن‬ ‫ان ﺗﺤﻘﻘﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟ ـ ـﻐـ ــﺪ آﻣـ ــﺎل‬ ‫اﻟـﻤـﺴـﺘـﻘـﺒــﻞ‪.‬‬ ‫»رﻧــﺎ« ﺗﺘﻤﻨﻰ‬ ‫ان ﺗـ ـﻜـــﻮن‬ ‫ﻃﺒﻴﺒﺔ ﺗﻌﺎﻟﺞ‬ ‫اﻟـ ـ ـﻤ ـ ــﺮﺿ ـ ــﻰ‬ ‫وﺗـﺨـﻔــﻒ ﻣﻦ‬ ‫أوﺟـ ــﺎﻋ ـ ـﻬـ ــﻢ‬ ‫ﻓ ـﻴ ـﻤــﺎ ﺗـﺤـﻠــﻢ‬ ‫»ﻏـ ــﻼ« ﺑﺤﻠﻢ‬ ‫اﻟ ـ ـﻬ ـ ـﻨـ ــﺪﺳـ ــﺔ‬ ‫وﺗ ـ ـﺘ ـ ـﻤ ـ ـﻨـ ــﻰ‬ ‫ان ﺗـ ـﻜـ ـﻤ ــﻞ‬ ‫ﻣ ـ ـﺸـ ــﻮارﻫـ ــﺎ‬ ‫اﻟ ـﺘ ـﻌ ـﻠ ـﻴ ـﻤــﻲ‬ ‫ﺑﺎ ﻟﻤﺎ ﺟﺴﺘﻴﺮ‬ ‫واﻟﺪﻛﺘﻮراة‪.‬‬

‫‪\> ;5"T‬‬

‫‪6B 6%  E#T‬‬

‫روﺑﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺎل ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫أﻛ ــﺪت ﻣﺪﻳ ــﺮة اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻔﻴﺼﻠﻴﺔ اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﺑﺠﺪة‬ ‫ﻓﻮزﻳﺔ اﻟﻄﺎﺳﺎن أن ﻣﺮﻛﺰ ﺳﻠﻴﺴﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺮف واﻟﻔﻨﻮن اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ أﺳ ــﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ إﺣﻴﺎء اﻟﺘﺮاث اﻟﺴﻌﻮدي‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻳﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ إﻧﺘﺎج اﻟﺴ ــﺪو واﻟﺴﻌﻒ‬ ‫ﺑﻤﺨﺘﻠ ــﻒ اﺳ ــﺘﺨﺪاﻣﺎﺗﻪ ﺑﺘﺼﺎﻣﻴﻢ‬ ‫ﻣﺴ ــﺘﻮﺣﺎة ﻣ ــﻦ اﻟﺘ ــﺮاث وﻋ ــﻦ‬ ‫أﻫ ــﺪاف اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻄﺎﺳ ــﺎن‪:‬‬ ‫»ﻳﻬﺪف اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺪ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻧﺘﺸ ــﺎر اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ واﻟﺘﺸ ــﺠﻴﻊ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺷ ــﺮاء اﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺎت اﻟﻤﺤﻠﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺼﻨﻮﻋﺔ ﺑﺄﻳ ٍﺪ ﺳ ــﻌﻮدﻳﺔ وإﻗﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎرض اﻟﺴ ــﻨﻮﻳﺔ واﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎرض اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻟﺘﺴﻮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻨﺘﺠ ــﺎت اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ ﺑﺎﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ ﻓ ــﺮص ﻋﻤ ــﻞ ﻟﻠﻤﻌﻮﻗ ــﺎت‬ ‫ﺟﺴ ــﺪﻳﺎ واﻟﺼﻢ واﻟﺒﻜﻢ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻧﺘ ــﺎج وﺗﺤﻘﻴ ــﻖ ذاﺗﻬ ــﻦ‬ ‫ﻛﺄﻋﻀﺎء ﻓﺎﻋﻠﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓ ــﺖ‪ :‬اﺧﺘﺼﺎﺻ ــﺎت‬ ‫اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ ﺗﺸ ــﻤﻞ ﺗﺼﻤﻴ ــﻢ وإﻧﺘ ــﺎج‬ ‫ﻣﺸﻐﻮﻻت ﻳﺪوﻳﺔ ﺗﺮاﺛﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‬

‫‪ +‬‬

‫أﺣ ــﺐ اﻟﺘﻔﻨﻦ ﻓ ــﻲ ﻋﻤﻞ أي ﻃﻠﺒﻴ ــﺔ ﺗﻄﻠﺐ‬ ‫ﻣﻨ ــﻲ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ أﺗﻤ ّﻴ ــﺰ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﻦ ﺑﻘﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﻤﻠﻦ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﺠﺎل‪.‬‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ اﻟﺴﻮق‬

‫ﺑﻌﺾ أﻧﻮاع اﻟﻜﻴﻚ‬

‫اﻟﻮﺣﻴ ــﺪ ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ ﺿﻐ ــﻂ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ أﺻﻨ ــﻊ ﻛﻞ أﻧ ــﻮاع اﻟﺤﻠﻮﻳﺎت‬ ‫وأﻗﻮم ﺑﺘﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻟﺼﺪﻳﻘﺎﺗﻲ وأﻗﺎرﺑﻲ ﻋﻨﺪ‬ ‫زﻳﺎرﺗﻲ ﻟﻬﻢ‪.‬‬ ‫اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك‬ ‫وذﻛ ــﺮت‪ :‬أﻗ ــﻮم ﺑﺼﻨ ــﻊ ﻛﻞ أﻧ ــﻮاع‬ ‫اﻟﻜﻴ ــﻜﺎت‪ ،‬واﻟﻜ ــﺐ ﻛﻴ ــﻚ‪ ،‬وﺣﻠ ــﻰ اﻟﻘﻬﻮة‬ ‫ً‬ ‫وأﻳﻀ ــﺎ اﻟﻤﻴﻨ ــﻲ‬ ‫ﺑﺎﺿﺎﻓ ــﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻟ ــﺢ‪،‬‬ ‫ﺳ ــﺎﻧﺪوﺗﺶ‪ ،‬وﺑ ــﻜﻞ ا‪G‬ﺣﺠﺎم وا‪G‬ﺷ ــﻜﺎل‬

‫وأﺟ ــﺪ أن ﻋ ــﺪد زﺑﺎﺋﻨ ــﻲ ﻳ ــﺰداد ﻳﻮﻣًﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳ ــﻮم ﻻﺳ ــﻴﻤﺎ ﺑﻌ ــﺪ أن ﻗﻤ ــﺖ ﺑﺘﺴ ــﻮﻳﻖ‬ ‫ﻣ ــﺎ أﺻﻨﻌ ــﻪ ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ اﻟﻔﻴ ــﺲ ﺑ ــﻮك‬ ‫واﻟﺒﺮودﻛﺎﺳ ــﺖ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺒﻼك ﺑﻴﺮي‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎرت‪ :‬ﺑﺄﻧﻨ ــﻲ ﻻ أﻋﺘﻤ ــﺪ ﻣﻄﻠ ًﻘ ــﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣ ــﻼت اﻟﻤﻨﺰﻟﻴ ــﺎت ﻓﻲ ﻣﺴ ــﺎﻋﺪﺗﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺻﻨﻊ اﻟﺤﻠﻮﻳ ــﺎت واﻟﻤﻮاﻟﺢ‪ ،‬ﻓﺄﻗﻮم ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫ﻛﻞ ﺷ ــﻲء ﺑﻨﻔﺴ ــﻲ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﺗﻨﻈﻴﻤﻲ ﺣﻴﺚ‬ ‫إﻧﻨ ــﻲ ﻻ أﻗﺒﻞ أﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ ﻃﻠﺒﻴﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻴﻮم‬ ‫ً‬ ‫ﺣﻔﺎﻇ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﺟﻮدة ﻣ ــﺎ أﻗﺪﻣ ــﻪ ً‬ ‫وأﻳﻀﺎ ﻻ‬ ‫أﻗ ــﻮم ﺑﺎﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴ ــﻲ ﻣﻄﻠ ًﻘﺎ ‪G‬ﻧﻨﻲ‬

‫وﻟﻔﺘ ــﺖ‪ :‬ﺑﺄﻧﻨ ــﻲ أﻗﻮم ﺑﺼﻨ ــﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻔﺘﻘ ــﺮه اﻟﺴ ــﻮق ﻣ ــﻦ ﺣﻠﻮﻳ ــﺎت ﻓﺪوﻣًﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن ﺟﻮﻻﺗﻲ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺤﻼت ﻻ أﺟﺪ‬ ‫ﻣ ــﺎ أﻗ ــﻮم ﺑﺼﻨﻌ ــﻪ‪ ،‬وإن وﺟ ــﺪ ﻻ ﻳﻜ ــﻮن‬ ‫ﺑﻄﻌ ــﻢ وﻣﺬاق ﻣﺎ أﺻﻨﻌﻪ‪ ،‬وﺑﺸ ــﻬﺎدة أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﺰﺑﻮﻧﺎت‪ ،‬وﻟﻬﺬا ﻓﻜﺮت ﻣﺴﺘﻘﺒ ًﻼ ﺑﺎﻓﺘﺘﺎح‬ ‫ﻣﺤﻞ ﻟﺒﻴﻊ اﻟﺤﻠﻮﻳﺎت اﻟﺘﻲ أﻗﻮم ﺑﺼﻨﻌﻬﺎ‪،‬‬ ‫وذﻟﻚ ﺑﻌﺪﻣﺎ أﻗﻮم ﺑﺎﺳﺘﻘﺪام ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻼت ﻓ ــﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﺠ ــﺎل؛ ‪G‬ﻧﻨﻲ وﻗﺘﻬﺎ‬ ‫ﺳ ــﺄﺣﺘﺎج ﻣﻦ ﻳﺴ ــﺎﻋﺪﻧﻲ وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻳﻬﻤﻨﻲ‬ ‫إ ّﻻ اﻻﺣﺘﺮاﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻌ ــﺖ‪ :‬إن أﻛﺜﺮاﻟﻄﻠﺒ ــﺎت ﺗﺄﺗﻴﻨ ــﻲ‬ ‫ﻗﺎﻣ ــﺔ أﻋﻴ ــﺎد اﻟﻤﻴ ــﻼد‪ً ،‬‬ ‫وأﻳﻀ ــﺎ ﺣﻔ ــﻼت‬ ‫ً‬ ‫وأﻳﻀ ــﺎ ‪G‬ﻓ ــﺮاح وﻣﻨﺎﺳ ــﺒﺎت‬ ‫اﻟﻨﺠ ــﺎح‪،‬‬ ‫اﻟﻮﻻدة‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺰداد اﻟﻄﻠﺐ وﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻜ ــﺐ ﻛﻴﻚ‪ ،‬وأﺣ ــﺎول ﻗﺪر اﻟﻤﺴ ــﺘﻄﺎع أن‬ ‫أﻧﻔﺬ اﻟﻄﻠﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﻋﺪﻫﺎ‪.‬‬

‫‪œ2e<„6a £G*©CCGe‹H¢&e+eHe-‬‬ ‫ *&‪*eCCI‬‬ ‫‪R‬‬ ‫&<‪N “{CC‬‬ ‫‪¡:¦šGŒCC ƒM¢&*aCCM{MKžCCšˆG*¥{CC—M›CC/4¤CC¨”D‬‬ ‫‪§š<$eƒ«”G*©CCDi0¦…G*¤CC……1œÎ1¡HeCCbN ¨ƒ7‬‬ ‫*‪¦/4&*©I(eDi¨ƒ«EžšˆG*ŒH©j¨ƒ«E¢&µKiCCGe…fG‬‬ ‫&‪¡HK¤šTšsMK$Ka£+©Ge”H‬‬ ‫‪*{”M¢&*Ÿ¦¨G*¤¨Ge‹H¡H‬‬ ‫‪R‬‬ ‫”{‪iš/›FK¤jfjF“{0›F¡Ha WF&ejG*aCC‹+4‬‬ ‫‪V .Q‬‬ ‫‪X MR žCC‬‬ ‫*&‪n¨04¦H&µ*qGe‹MK¤¨G(*›ƒjGtM{G*©DeCC£j”š:‬‬ ‫<‪¡:¦G*„CC-i¨ƒ«E©CCJe£ ‬‬ ‫&‪gjF‬‬ ‫*‪R *©CCjG*iCC¨ƒ«”G‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪žG'¦MµªzCCG*{CC¨f—G*žCCšˆG*¡CCHeCC£¨DK¡CC:*¦G*K‬‬ ‫‪©jG*i¨ƒ«”G*¢(eCCD›¨:&*µ©—GK¤ƒ€¨‹M¡CCHL¦CCƒ6‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪,4eM5©CCDk F¡¨0iCCDaƒGe+©CCGeCC£ƒ‘IkCCHaE‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪n¨0iƒ8evG*,a/le¨‘ƒ€jƒHaCC0&e+©+4eE&*a0&µ‬‬ ‫‪„fšMK¥{H&*¡H,{¨0©D¦JK’CC”Me+eƒ7‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪N laCCJeƒ7‬‬ ‫‪¡<¤G&eƒ6&*¢&*Tµ(*©CC H¢eFeCCD¡CCH&µ*œeCC/4,}CC+‬‬ ‫‪¤GŸaX ER&*¢&*ŒCC¨…jƒ6&*eCC+{D¤-{¨0K¤CCjƒ€J2gCCfƒ6‬‬ ‫‪œeE© D{<¡¨0K¢eƒ«H4©D¡sIKiƒ8e1ebN ¨ƒ7‬‬ ‫‪leƒ6*{sšGiF{ƒ€G*¥zJ©D›<&*eI&*© HŒƒ6*©CCG‬‬ ‫*‪©J©H*K2,{CCjDKe£ƒ6* R›CC0&*©CCjG*KiCC¨ H&µ‬‬ ‫  ‪4*aH§š<K¢eCCƒ«H4©DKŸ¦CC¨G*©CCDleCC<eƒ6‬‬ ‫*‪œeM4©‘G&*  gCC-*{+K,5eCC/(*¢K2¦CCfƒ6&µ‬‬ ‫‪ŒHheJzšG¤I3&ejƒ6&µ“{ƒ€šGkfJ3¡¨0K{CC¨=µ‬‬ ‫‪R‬‬ ‫¡‪e JK˜Ie—H©D›‹M¡H‬‬ ‫*&‪Q H&T *©GœeE,{‹šG©šJ‬‬ ‫<š‪  ©Ie—H©CCD›‹MªzG*›CC¨H}šGŒCCD2&*¢&*©CC‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪e£jˆI&*KiF{ƒ€G*¥zJŒHe j¨ƒ«E©JKNµeM4‬‬ ‫ ‪eH›F¡<œeƒ6&*¢&*©”0¡H{M5¦G*©Ge‹HeM‬‬ ‫‪iF{ƒ€G*¥zJiƒ64eH{ƒ6¡<K„6e šGª{pMKL{/‬‬ ‫‪,a¨‹fG*,a¨0¦G*iCCF{ƒ€G*kƒ¨Ga¨F&ejGe+©J©CCjG*K‬‬ ‫<‪¡HiF{ƒ€G*¥zJ¡M&*¡<Kœe‹G*K›‹G*iˆI&*¡CC‬‬ ‫&‪a‹+¡<K"gCC-*K{šG§I2‬‬ ‫*‪µ*asG*KiCC¨—šG*{CCH*K&µ‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪©jG*„94&µ*¡¨I*¦E›FKi¨IeƒI(µ*¡<iF{ƒ€G*¥zJ‬‬ ‫‪hefƒ€Ge+›‹‘-©—G„6e Ge+„94&µ*o{s-¢&*Ÿ{s‬‬ ‫‪X -R‬‬ ‫*‪L¦ƒ6¤GgI3µªzG*heƒ€G**z£+¤jš‹DeHª2¦‹ƒG‬‬ ‫*&‪§š<aj‹MK›CC‹MKœÎCCsGe+gƒ—M¢&*aCCM{M¤CCI‬‬ ‫‪›FžJ*4aG*kEK§ƒ Ie I&*e Je jf¨ƒH¡—G¤ƒ‘I‬‬ ‫*‪Tµ(*ebN ¨ƒ7e£ <“{‹Iµ©jG*e )2efH›FKiCCˆI&µ‬‬ ‫*&‪„64eIK2¦‹IeJa‹+KiCC¨HÎ<(µ*nM2e0&µ*$eCC .‬‬ ‫‪©DoasMeCCH¡CC;&*eCCHK$¦CCƒG*l*3K›CC‹‘G*l*3‬‬ ‫‪©I(eDS ˜G3›/&*¡HK¤ ¨‹+žšˆG*¦JTµ(*iF{ƒ€G*¥zJ‬‬ ‫*&‪¤š0&*eH›—+˜Gu¦+&*©—G,4eƒ7(*˜¨Ge‹H¡H{ˆjI‬‬ ‫‪4K{ƒ7¡Hœe¨/&µ*„XšvIR Ke‹H›‹ G©jf‹/©CCD‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪aƒ0*3(*aƒ6e0{ƒ7K„6e G*„«‹+‬‬ ‫  ‪©DeCC£H*K2leF{CCƒ€G*›F ,}CC£G*iCC-e1‬‬ ‫‪  e£H*K2iCCF{ƒ€G*¥zJTµ(*leCC<eƒ6  ¢eCCƒ«H4‬‬ ‫‪©Ge‹G{CC¨1&µ*©CCG*'¦ƒ6K›CC+e”H¢KaCC+KleCC<eƒ6‬‬ ‫*‪"leEe…IqHeI{+©CCDiF{ƒ€G*¥zJŒ”-¡M&*{CCM5¦G‬‬ ‫*&;‪i¨s-©JŸejvG*›fEK{CC¨m—+{0&µ*ks-eCC£ ‬‬ ‫‪$*a£ƒ7›FK¡CC¨+¦šŽG*›FK¡CC¨02e—G*›—CCG©CC H‬‬ ‫*‪žjH2K©-e1©JK’¨={G‬‬ ‫‪h_wssl@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٤٨‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪MOU@ E  #& #d5O, W J."A8b‬‬ ‫;"‪K J ? -L5 B /"9F# Kg8 M0 "% -5 …!0' :B%‬‬

‫اﻟﻨﻔﺴ ــﻴﺔ‪ .‬واﻟﻐﻴ ــﺮة ﺑﻴ ــﻦ اﻟﺰوﺟﻴ ــﻦ‪.‬‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫وﺻﺮاع ا‪G‬دوار ﺑﻴﻦ اﻟﺰوﺟﻴﻦ‪ .‬وﻃﺮق‬ ‫أﻛﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺤﻠﻴﺒﻲ رﺋﻴﺲ ﻋﻤﻠﻴ ــﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺨﻴﺎﻧ ــﺔ اﻟﺰوﺟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺮﻛ ــﺰ اﻟﺘﻨﻤﻴ ــﺔ ا‪G‬ﺳ ــﺮﻳﺔ ﺑﺎ‪G‬ﺣﺴ ــﺎء وﻛﺬﻟﻚ اﺑﺘ ــﺰاز اﻟﻔﺘﻴﺎت‪ ،‬واﻟﻮﺳ ــﻮاس‬ ‫اﻧﺨﻔ ــﺎض ﻧﺴ ــﺒﺔ اﻟﻄ ــﻼق ﻓ ــﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﻘﻬﺮي‪.‬‬ ‫ا‪G‬ﺣﺴ ــﺎء ﻣﻦ ‪ ٪٢٥‬إﻟﻰ ‪ ،٪١٤‬وأوﺿﺢ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر اﻟﺤﻠﻴﺒﻲ أن اﻟﻬﺎﺗﻒ ا‪G‬ﺳ ــﺮي ‪ ٥‬ﺳﺎﻋﺎت‬ ‫أﺛﺒ ــﺖ ﻧﺠﺎﺣ ــﻪ‪ ،‬وﺳ ــﺎﻫﻢ ﻓ ــﻲ ﺗﻨﻤﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت ا‪G‬ﺳ ــﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ أﺳ ــﺲ ﻣﺘﻴﻨﺔ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ !ﻟﻴ ــﺔ ﻋﻤ ــﻞ اﻟﻬﺎﺗ ــﻒ‬ ‫وﻧﺸ ــﺮ اﻟﺘﻮﻋﻴ ــﺔ ﺑﺎﻟﺤﻘ ــﻮق اﻟﺰوﺟﻴﺔ‪ ،‬اﻻﺳﺘﺸ ــﺎري ﻓﺘﻘ ــﺪم اﻻﺳﺘﺸ ــﺎرات‬ ‫ﻟﺮﻓﻊ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻜﻔﺎءة ﻓﻲ إدارة اﻟﺤﻴﺎة ﺧ ــﻼل ﺧﻤ ــﺲ ﺳ ــﺎﻋﺎت ﺗﺒ ــﺪأ ﻣ ــﻦ )‪(٤‬‬ ‫اﻟﺰوﺟﻴﺔ‪ .‬واﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨﺎس ﻋﺼـ ـ ًﺮا‪ ،‬وﺣﺘ ــﻰ )‪ (٩‬ﻣﺴ ــﺎ ًء ﻣ ــﻦ ﻛﻞ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻬﻢ ﻓﻲ إﻳﺠﺎد ﻳ ــﻮم ﻣ ــﺎ ﻋ ــﺪا اﻟﺨﻤﻴ ــﺲ واﻟﺠﻤﻌ ــﺔ‬ ‫واع ﺑﺤﻘ ــﻮق واﻟﺪﻳ ــﻪ وأرﺣﺎﻣ ــﻪ ﻳﻘﺪﻣﻬ ــﺎ )‪ (٥٨‬ﻣﺴﺘﺸ ــﺎ ًرا وﻣﺴﺘﺸ ــﺎرة‬ ‫ﺟﻴ ــﻞ ٍ‬ ‫ودﻳﻨﻪ ووﻃﻨﻪ وإﻳﺠﺎد اﻟﻬﺎﺗﻒ اﻟﻤﺄﻣﻮن ﺿﻤ ــﻦ ﺟ ــﺪول زﻣﻨﻲ ﻣﻨﺴ ــﻖ‪ .‬وﺗﺤﻮل‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻳﺴ ــﺘﻘﺒﻞ اﺗﺼ ــﺎﻻت ﻣ ــﻦ ﻳﺤﺘﺎج ﻟﻬ ــﻢ اﻻﺳﺘﺸ ــﺎرات ﻋﻠ ــﻰ ﺛﻤﺎﻧ ــﻲ ﻏﺮف‬ ‫إﻟ ــﻰ اﻟﻤﺸ ــﻮرة واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻣﺸ ــﻜﻠﺘﻪ اﺳﺘﺸ ــﺎرﻳﺔ )ﺧﻤ ــﺲ ﻟﻠﺮﺟ ــﺎل وﺛ ــﻼث‬ ‫ﺑﺸ ــﻜﻞ ﺳ ــﺮي وﻣﻬﻨ ــﻲ‪ ،‬وﺗﺄﻫﻴ ــﻞ ﻋ ــﺪد ﻟﻠﻨﺴ ــﺎء(‪ .‬وﺑﻌ ــﺪ اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﻤﻜﺎﻟﻤ ــﺔ‬ ‫ﻣﻦ أﻫ ــﻞ اﻟﺨﺒ ــﺮة واﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ إﺳ ــﺪاء ﻫﺎﺗﻔ ًﻴ ــﺎ وأﺧ ــﺬ ﻣﻠﺨ ــﺺ ﻣﺨﺘﺼ ــﺮ ﻋ ــﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﺸ ــﺎرة ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻋﻠﻤﻲ ﻋﺒ ــﺮ دﺑﻠﻮم اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻻﺳﺘﺸ ــﺎرﻳﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ارﺷ ــﺎد ا‪G‬ﺳ ــﺮي اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ )ﺳ ــﻜﺮﺗﻴﺮ اﻟﻬﺎﺗ ــﻒ اﻻﺳﺘﺸ ــﺎري(‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﺎ‪G‬ﺣﺴ ــﺎء ورﻓﻊ ﻣﺴﺘﻮى واﻟ ــﺬي ﺑﺪوره ﻳﻘﻮم ﺑﺎ!ﺗﻲ‪ :‬اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل‬ ‫اﻟﻜﻔ ــﺎءة ﻟﺪى اﻟﻤﺨﺘﺼﻴ ــﻦ واﻟﻤﺘﺪرﺑﻴﻦ اﻟﻤﻜﺎﻟﻤﺔ وﺗﺼﻨﻴﻔﻬﺎ ﺣﺴﺐ اﻻﺳﺘﺸﺎرة‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺸ ــﺎرة ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ )‪ (١٢‬ورﺷ ــﺔ وﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر اﻟﻤﺨﺘﺺ‪.‬‬ ‫ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻗﺪﻣﺖ ﻟﻬﻢ ﻋﺪد وإﻋﻄ ــﺎء اﻟﻤﺴﺘﺮﺷ ــﺪ رﻗﻤ ــﺎ ﺧﺎﺻ ــﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴ ــﺔ‪ ،‬وﻣﻦ أﺑﺮزﻫﺎ‪ :‬ﻛﻨﺎﻳﺔ ﻋﻦ اﺳ ــﻤﻪ؛ ﻳﺴﺘﻔﺎد ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻃ ــﺮق ﻋﻤﻠﻴ ــﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ﻣ ــﻊ اﻟﺨﻴﺎﻧ ــﺔ اﻻﺗﺼﺎل اﻟﻘ ــﺎدم و)اﻟﻤﺘﺎﺑﻌ ــﺔ( وﻳﻜﻮن‬ ‫اﻟﺰوﺟﻴ ــﺔ واﻻﺿﻄﺮاﺑ ــﺎت اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺔ ذﻟ ــﻚ ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻤﻌ ــﺪ ﻟﻬﺬا‬

‫واﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬واﻟﻜﻬﻮﻟﺔ‪ ،‬واﻟﻬﺮم‪.‬‬ ‫‪ ١٥١‬ﻣﺪﻳﻨﺔ‬

‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺤﻠﻴﺒﻲ‬

‫اﻟﻐﺮض ﻋﺒﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺣﺎﺳﻮﺑﻲ )ﻗﺎﻋﺪة‬ ‫اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت(‪ .‬وﻛﻤﺎ ﻳﺘﻢ ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﻤﺴﺘﺮﺷﺪ‬ ‫إﻟ ــﻰ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر اﻟﻤﺨﺘ ــﺺ وﺑ ــﺪوره‬ ‫ﻳﻘﻮم ﺑﺈﻛﻤﺎل ﺑﻴﺎﻧﺎت اﻟﻤﺴﺘﺮﺷﺪ وﻳﺄﺧﺬ‬ ‫ﻣﻨ ــﻪ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﻀﺢ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻬﺎ أﺛﺮ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﺸﺎرة‪.‬‬ ‫وﻳﺘ ــﻢ اﻟﺘﻨﺴ ــﻴﻖ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر‬ ‫واﻟﻤﺴﺘﺮﺷﺪ ﻓﻲ ﻣﻮاﻋﻴﺪ ﻫﺎﺗﻔﻴﺔ ﻗﺎدﻣﺔ‬ ‫ﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺤﺎﻟﺔ واﻻﻃﻤﺌﻨﺎن ﻋﻠﻰ ﺳ ــﻴﺮ‬ ‫ﺧﻄﻮات اﻟﻌ ــﻼج‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺑﻌﻮن ا}‬ ‫اﻻﻧﺘﻬ ــﺎء ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺸ ــﻜﻠﺔ أو ﺗﺨﻔﻴﻔﻬ ــﺎ‪.‬‬ ‫وﻛﺬﻟ ــﻚ اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻻﺳﺘﺸ ــﺎرات‪:‬‬ ‫اﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ‪ ،‬واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ‪ ،‬واﻟﺼﺤﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺰوﺟﻴ ــﺔ‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﻟﺠﻤﻴ ــﻊ اﻟﻤﺮاﺣ ــﻞ‬ ‫اﻟﻌﻤﺮﻳ ــﺔ؛ اﻟﻄﻔﻮﻟ ــﺔ‪ ،‬واﻟﻤﺮاﻫﻘ ــﺔ‪،‬‬

‫واﺷ ــﺎر رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ إﻟ ــﻰ اﻧﻪ‬ ‫اﺳ ــﺘﻔﺎد ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺸ ــﺮوع )‪(٣١٠٣٩‬‬ ‫ﻣﺘﺼ ًﻠ ــﺎ وﻣﺘﺼﻠ ــﺔ ﻣ ــﻦ )‪ (١٥١‬ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻛﻞ ﻓﺌ ــﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﻌﻤﺮﻳ ــﺔ‪ :‬ﺑﻤ ــﺎ ﻳﺸ ــﻤﻞ‪ :‬اﻟﺮﺟ ــﺎل‬ ‫واﻟﻨﺴ ــﺎء‪ ،‬واﻟﻔﺘﻴ ــﺎت واﻟﻔﺘﻴ ــﺎن‪،‬‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ واﻟﻤﻘﻴﻤﻴ ــﻦ‪ ،‬وﻛﻞ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻳﺼ ــﻞ إﻟﻴ ــﻪ ﻋﻨ ــﻮان اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ ﻋﺒﺮ‬ ‫اﻟﻮﺳ ــﺎﺋﻞ اﻋﻼﻣﻴ ــﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻴ ــﺔ واﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ــﺔ‪ .‬وﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل‬ ‫اﻻﺗﺼ ــﺎﻻت ﻣﻦ ﻛﻞ اﻧﺤﺎء اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻓﻘﺪ‬ ‫أﺻﺒﺢ اﻟﻤﺸﺮوع ﻣﺤ ًﻠﺎ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﻤﻤﺎﺛﻠﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﻢ‬ ‫ﻫ ــﺬا ﻓﻲ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤ ــﺪن وﻣﻨﻬﺎ اﻟﺪﻣﺎم‬ ‫وﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ واﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ واﻟﺮﻳﺎض‬ ‫واﻟﻤﺠﻤﻌﺔ وﺑﺮﻳ ــﺪة وﺟﺪة وﻋﺪد آﺧﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬وﻓﻲ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣ ــﺔ ﺳ ــﻴﻨﻔﺬ ﻓ ــﻲ ﺗﺒ ــﻮك وﺻﺒﻴ ــﺎ‬ ‫وﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﺑ ــﺈذن ا}‪ ،‬وﻗﺪ ﻗﺪم اﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫اﻻﺳﺘﺸ ــﺎري ﺑﺎ‪G‬ﺣﺴ ــﺎء ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻫ ــﺆﻻء وأﻣﺪﻫﻢ ﺑﻤ ــﺎ ﻳﻠﺰم ﻣ ــﻦ أﻓﻜﺎر‪،‬‬ ‫وﺑﺮاﻣ ــﺞ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ ﺗﻤﺖ زﻳ ــﺎرة وﻓﻮد ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﺪن اﻟﻤﻬﺘﻤﺔ ﺑﺎﻻﺳﺘﺸﺎرات‬ ‫ﻟﻠﻬﺎﺗ ــﻒ اﻻﺳﺘﺸ ــﺎري ﻟﻼﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣﻦ‬

‫ﺧﻄﻮاﺗ ــﻪ اﻟﺘ ــﻲ ﺧﻄﺎﻫ ــﺎ وﻧﺠ ــﺢ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ ا} ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ اﻻﺳﺘﺸﺎرة‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ اﺳ ــﻬﻢ ﻓ ــﻲ ﺗﻮﻋﻴ ــﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ اﻻﺳﺘﺸ ــﺎرة وأﺛﺮﻫﺎ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺸ ــﻜﻼت اﻟﺨﻄﻴ ــﺮة اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟ ــﻮ اﺳ ــﺘﻤﺮت رﺑﻤ ــﺎ أدت إﻟ ــﻰ ﻣﺨﺎﻃﺮ‬ ‫ﺟﺴ ــﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮد واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫إﺳ ــﻬﺎﻣﻪ ﻓ ــﻲ ﺣﻞ ﻋ ــﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﺸ ــﻜﻼت‬ ‫ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻟﺘﺴﺎﻫﻞ ﻓﻲ اﻟﻄﻼق‪ ،‬واﻻﻧﺘﺤﺎر‪،‬‬ ‫واﻟﻬ ــﺮوب‪ ،‬واﻟﻮﺳ ــﻮاس اﻟﻘﻬ ــﺮي‪،‬‬ ‫واﻟﻐﻴ ــﺮة اﻟﻤﺬﻣﻮﻣ ــﺔ‪ ،‬واﻟﻤﺮاﻫﻘ ــﺔ‬ ‫اﻟﺠﺎﻧﺤ ــﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻨ ــﻒ ا‪G‬ﺳ ــﺮي‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻘﺼﻴ ــﺮ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺮﺑﻴ ــﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻼﻗ ــﺎت‬ ‫اﻟﻤﻨﺤﺮﻓﺔ‪ ،‬وﻋﺪم اﻟﻌﺪل ﺑﻴﻦ اﻟﺰوﺟﺎت‪،‬‬ ‫وﺗﻌﺎﻃ ــﻲ اﻟﻤﺴ ــﻜﺮات‪ ،‬واﻟﻘﻠ ــﻖ‬ ‫واﻻﺿﻄﺮاﺑ ــﺎت اﻟﻨﻔﺴ ــﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺠﻬ ــﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻘ ــﻮق ا‪G‬ﺳ ــﺮﻳﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻤﻬﻴﺪ اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ واﻟﻨﻔﺴ ــﻲ ﻟﻠﻤﻘﺒﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺰواج‪ .‬ﺷ ــﻤﻞ ﺑﻔﺎﺋﺪﺗ ــﻪ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻔﺌﺎت‬ ‫اﻟﻌﻤﺮﻳ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬ﺣﺘ ــﻰ اﺻﺒﺢ‬ ‫ﻣﺤ ًﻠﺎ ﻟﺜﻘﺔ وإﻋﺠﺎب ﻛﺒﺎر اﻟﻤﺴﺘﺸﺎرﻳﻦ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺨﻠﻴﺞ واﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫واﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ــﺔ واﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﺑﻔﻜﺮﺗﻪ وأداﺋﻪ‬ ‫ﺑﺰﻳﺎرﺗﻬ ــﻢ ﻓﻌﻠ ًﻴ ــﺎ ﻟﻠﻤﺸ ــﺮوع وﺗﺪوﻳ ــﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‪.‬‬


*

      !  "# $%& $' ( (*+ ,-$)

                       

‫ﺗﺠﻨﺐ ﺍﻹﻓﺮﺍﻁ‬          ”               ”                                                                                                         

                                                                    ”                   ”                                                                                     

                                                                         ”    ”  

                                                         

                                                    •                                                                 •                             

                                                                                                    •                                       

  


‫ ‬ ‫‪ J< b ƒZ F‬‬ ‫‪dHmA5  I‬‬ ‫ﻋﺒﺪا} اﻟﺪﻫﺎس ‪-‬‬ ‫ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬

‫اﻧﺘﻬﺞ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﻤﻜﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ وﺳ ــﻴﻠﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﻜﺴﺐ‬ ‫اﻟﻤ ــﺎدي ﻏﻴ ــﺮ اﻟﻤﺸ ــﺮوع ﺧ ــﻼل‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك‪ .‬وﻳﻘﻮم‬ ‫ﻫﺆﻻء اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺘﻬﺮﻳﺐ ﺳﻴﺎرات‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ ﻣ ــﻦ ﻣﻮاﻗ ــﻒ ﺣﺠﺰ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎرات اﻟﺘﻲ ﺧﺼﺼﺘﻬﺎ إدارة‬ ‫ﻣﺮور ﻣﻜﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪاﺧﻞ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ‬ ‫ﻟﻤﻜ ــﺔ ﺧ ــﻼل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻘﺎﺿﻰ اﻟﺸ ــﺒﺎب ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻣﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑﺴ ــﻴﻄﺔ ﺗﺘ ــﺮاوح ﻣﺎ ﺑﻴ ــﻦ )‪(٥٠‬‬ ‫رﻳ ــﺎ ًﻻ إﻟ ــﻰ ﻣﺌﺔ رﻳ ــﺎل ﻟﻠﺴ ــﻴﺎرة‬

‫ﺗﺪﺧﻠﺖ ﻓ ــﺮق اﻟﺪﻓ ــﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ‬ ‫واﻟﻬ ــﻼل ا‪G‬ﺣﻤﺮ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ رﻧﻴﺔ‬ ‫ﻳ ــﻮم أﻣ ــﺲ ا‪G‬ول ﻧﻘ ــﺎذ أﺻﺒ ــﻊ‬ ‫ﺷ ــﺎب ﻣ ــﻦ ﺧﺎﺗ ــﻢ ﺣﺪﻳ ــﺪي ﻋﻠﻖ ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ ﺳ ــﺎﻋﺎت ﻣﻦ ﻣﺤﺎوﻟ ــﺔ إﺧﺮاج‬ ‫اﻟﺨﺎﺗﻢ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧ ــﺖ ﻓﺮق اﻟﺪﻓ ــﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ‬ ‫ﺗﻠﻘ ــﺖ ً‬ ‫ﺑﻼﻏ ــﺎ ﻣ ــﻦ ﺷ ــﻘﻴﻖ اﻟﺸ ــﺎب‬ ‫ﻳﻄﺎﻟﺐ ﻓﻴﻪ ﺑﺘﺤﺮﻳﺮ أﺻﺒﻊ ﺷ ــﻘﻴﻘﻪ‬

‫‪; -‬‬

‫)‪$%& $' ( (*+ ,-$‬‬

‫‪;#L‬‬ ‫‪› 9 /"> ‚ ‚$-%Q .,‬‬

‫اﻟﻮاﺣﺪة‪.‬‬ ‫وﺗﻨﺘﺸ ــﺮ ﻫ ــﺬه اﻟﻈﺎﻫ ــﺮة‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﻮﻗ ــﻒ ﺣﺠ ــﺰ اﻟﺴ ــﻴﺎرات‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﺮاﺋﻊ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﻣﻜﺔ ‪ -‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫اﻟﺴ ــﺮﻳﻊ‪ ،‬وﻣﻮﻗ ــﻒ اﻟﻨﻮارﻳ ــﺔ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻖ ﻣﻜﺔ ‪ -‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴ ــﺮﻳﻊ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﻗ ــﺎل اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻋﻼﻣﻲ‬ ‫دارة ﻣﺮور اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ‬ ‫اﻟﺮاﺋﺪ ﻣﻬﻨﺪس ﻓﻮزي ا‪G‬ﻧﺼﺎري‬ ‫ﻟـ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« إن ادارة ﺧﺼﺼﺖ‬ ‫ﻓﺮ ًﻗ ــﺎ ﻟﺘﻌﻘ ــﺐ ﻫ ــﺆﻻء اﻟﺸ ــﺒﺎب‪،‬‬ ‫ﻣﺸ ــﻴ ًﺮا إﻟ ــﻰ أﻧﻪ ﺗﻢ ﺿﺒ ــﻂ ﻋﺪد‬ ‫ﻣﻨﻬ ــﻢ وﺗﻤ ــﺖ إﺣﺎﻟﺘﻬ ــﻢ إﻟ ــﻰ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ ﺑﻤﻮﺟ ــﺐ ﻣﺤﺎﺿ ــﺮ‬ ‫رﺳﻤﻴﺔ ﻻﺳﺘﻜﻤﺎل اﺟﺮاءات‪.‬‬

‫‪ %w0iR!&5R‬‬ ‫‪“²V”ƒ FsZ n.‬‬ ‫ﻣﻨﺎﺣﻲ اﻟﻘﺮﻳﺸﻲ ـ رﻧﻴﺔ‬

‫‪       !  "#‬‬

‫ﻣ ــﻦ ﺧﺎﺗﻢ ﺣﺪﻳ ــﺪي ﺑﻌﺪ أن أﻣﻀﻰ‬ ‫ﺳ ــﺎﻋﺎت ﻟﻠﺘﺨ ّﻠ ــﺺ ﻣﻨﻪ ﻣ ــﺎ أﺻﺎب‬ ‫أﺻﺒﻌ ــﻪ ﺑﺘ ــﻮ ّرم‪ .‬وﻗﺎﻣ ــﺖ ﻓ ــﺮق‬ ‫اﻟﺪﻓ ــﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ ﺑﻤﺴ ــﺎﻧﺪة ﻣﻦ ﻓﺮق‬ ‫اﻟﻬ ــﻼل ا‪G‬ﺣﻤﺮ ﺑﺎﺳ ــﺘﺨﺪام ﻣﻘﺺ‬ ‫ﺣﺪﻳ ــﺪي ﻧﻘ ــﺎذ أﺻﺒ ــﻊ اﻟﺸ ــﺎب‪،‬‬ ‫وﻓﻲ ﻣﺤ ــﺎوﻻت ﻣﻦ اﻟﻔﺮق ﺧﺮاج‬ ‫اﻟﺨﺎﺗﻢ ّ‬ ‫ﺗﺤﻄ ــﻢ اﻟﻤﻘﺺ اﻟﺤﺪﻳﺪي‪،‬‬ ‫وﺗ ــﻢ اﺳ ــﺘﺨﺪام ﻣﻘ ــﺺ ﺣﺪﻳ ــﺪي‬ ‫أﺧﺮ‪ ،‬وﻗﺺ اﻟﺨﺎﺗﻢ‪ ،‬وإﻧﻘﺎذ أﺻﺒﻊ‬ ‫اﻟﺸﺎب اﻟﻌﺸﺮﻳﻨﻲ ﺑﻌﺪ أن ﺗﻮ ّرم‪.‬‬

‫‪  e‬‬

‫\[ ‪`0XY+ ZI‬‬ ‫_^"]‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺸﻼﺣﻲ ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬

‫ﻧﺒ ــﻪ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺒ ــﺪا} ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ‬ ‫اﻟﻤﻮﺳ ــﻰ وﻛﻴﻞ وزارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﺸﺆون‬ ‫اﻻﺑﺘﻌ ــﺎث اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴ ــﻦ واﻟﻤﺘﻘﺪﻣ ــﺎت ﻟﺒﺮﻧﺎﻣ ــﺞ‬ ‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻟﻼﺑﺘﻌﺎث اﻟﺨﺎرﺟﻲ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﺮﺣﻠﺘﻪ اﻟﺴ ــﺎﺑﻌﺔ ﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﺒﻜﺎﻟﻮرﻳﻮس‬ ‫ﻣ ــﻦ أن ﻳﻜ ــﻮن ﻗ ــﺪ ﺗـ ـ ﱠﻢ ﻗﺒﻮﻟﻬ ــﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت‬

‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻘﺪﻣ ــﻮن ﺑﻌ ــﺪ ذﻟ ــﻚ ﻟﺒﺮﻧﺎﻣ ــﺞ‬ ‫اﻻﺑﺘﻌﺎث‪.‬‬ ‫وﻗﺎل‪ :‬إن اﻟﻮزارة ﺳﺘﻘﻮم ﺑﻤﺨﺎﻃﺒﺔ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺎت اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﺑﻌ ــﺪ ﻧﻬﺎﻳ ــﺔ اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل‬ ‫وﺛﺎﺋ ــﻖ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴﻦ واﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺎت ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻛﻮن‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻗﺪ أﺧﺬ ﻓﺮﺻﺘﻪ وﺗﻢ ﺗﺴﺠﻴﻠﻪ ﻓﻲ إﺣﺪى‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت أم ﻻ‪ .‬وﻋ ّﻠﻞ اﻟﻤﻮﺳﻰ ذﻟﻚ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪ :‬إﻧﻨﺎ‬ ‫ﻧﺮﻓﺾ ﻓﻲ اﻟﻮزارة أن ﻳﻘﻮم أﺣﺪ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴﻦ أو‬

‫اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺎت ﺑﺄﺧ ــﺬ ﻓﺮﺻﺘﻪ وﻓﺮﺻﺔ ﻏﻴﺮه ﺑﺤﺠﺰ‬ ‫ﻣﻘﻌ ــﺪ ﻟ ــﻪ ﻓ ــﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ وﺣﺠ ــﺰ ﻣﻘﻌ ــﺪ آﺧﺮ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒﺮﻧﺎﻣ ــﺞ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒـ ـ ًﺮا ذﻟ ــﻚ ﺑﺄﻧ ــﻪ ﻫ ــﺪر وﺗﻔﻮﻳ ــﺖ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮﺻ ــﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻗ ــﻲ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴ ــﻦ واﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺎت‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر إﻟﻰ ﺿ ــﺮورة اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ دﻗ ــﺔ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺸ ــﻬﺎدات واﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻤﺴ ــﺠﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺳ ــﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼ ــﺎل اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺳﺘﻤﺎرة ﻣﻦ رﻗﻢ اﻟﻬﺎﺗﻒ اﻟﺠﻮال واﻳﻤﻴﻞ‪.‬‬

‫”‪ Xd+m nQQ“< hsR0‬‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ اﻟﺬﺑﻴﺎﻧﻲ ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ ‪ -‬ﺣﺴﻦ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﻳﻈ ــﻞ ﺻ ــﻮت ﻣﺪﻓ ــﻊ رﻣﻀ ــﺎن ﻫ ــﻮ اﻟﺼﻮت‬ ‫اﻟﻤﺤ ّﺒ ــﺐ ﻟ ــﺪى اﻟﺼﺎﺋﻤﻴ ــﻦ ﻣ ــﻦ ﺳ ــﺎﻛﻨﻲ ﻣﻜ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ ﻻﻗﺘﺮاﻧﻪ ﺑﺪﺧ ــﻮل اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫ﻧﺸ ــﺄت ﺑﻴﻨﻬ ــﻢ وﺑﻴ ــﻦ اﻟﻤﺪﻓ ــﻊ ﻋﻼﻗ ــﺔ ﻋﺸ ــﻖ ﻓﻼ‬ ‫ﻳﻤ ــﺪ ا‪G‬ﻃﻔ ــﺎل أﻳﺪﻳﻬﻢ إﻟﻰ ﻣﺎﺋ ــﺪة اﻓﻄﺎر إﻻ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺳ ــﻤﺎع ﺻﻮت اﻟﻤﺪﻓﻊ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻳﺨﺮﺟﻮن ﻣﻦ اﻟﺒﻴﻮت‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺒﻞ ﻳﺮاﻗﺒﻮن اﻟﻤﺪﻓﻊ ﻟﻴﺴ ــﺘﻤﺘﻌﻮا‬ ‫ﺑﻤﻨﻈ ــﺮه وﺻﻮﺗ ــﻪ ﻋﻨ ــﺪ اﻻﻓﻄ ــﺎر‪ .‬وﻗﺒﻴﻞ دﺧﻮل‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻴﻮﻣﻴ ــﻦ ﻳﺘﻢ إﺧ ــﺮاج اﻟﻤﺪﻓﻊ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﻪ ﺑﺈدارة اﻟﻀﺒﻂ اداري ﺑﺸﺮﻃﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬

‫اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ وﻳﻨﻘﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺳﻴﺎرة إﻟﻰ ﻗﻤﺔ اﻟﺠﺒﻞ‬ ‫وﻋﻨ ــﺪ إﻧﺰاﻟﻪ وﺗﺮﻛﻴﺒ ــﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﻤﺔ اﻟﺠﺒ ــﻞ ﻳﺘﻮاﻓﺪ‬ ‫اﻟﻤﺤﻴﻄ ــﻮن ﻣ ــﻦ ﺳ ــﻜﺎن اﻟﺠﺒﻞ ﻣﺮﺣﺒﻴﻦ ﺑﺸ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن ﻣﺒﺪﻳ ــﻦ ﺣﺒﻬﻢ وﻋﺸ ــﻘﻬﻢ ﻟﻬ ــﺬا اﻟﻤﺪﻓﻊ‪.‬‬ ‫ﻳﻘ ــﻮل رﺟﻞ ا‪G‬ﻣﻦ ﻣﺴ ــﺘﻮر اﻟﻨﻬ ــﺎري اﻟﺬي ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫وأرﺑﻌ ــﺔ ﻣ ــﻦ زﻣﻼﺋﻪ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺪﻓﻊ ﻣﻨ ــﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣًﺎ‪ :‬ﺗﺸ ــﻬﺪ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻓﻊ‬ ‫ﺗﻮاﺟـ ـﺪًا ﻛﺒﻴ ًﺮا ﻟﻠﺸ ــﺒﺎب وا‪G‬ﻃﻔﺎل ﻋﻨ ــﺪ اﻻﻓﻄﺎر‬ ‫ﻟﻴﺸ ــﺎﻫﺪوا اﻟﻤﺪﻓ ــﻊ اﺛﻨ ــﺎء اﻃ ــﻼق وﻳﺘﻘﺎﻓ ــﺰ‬ ‫ا‪G‬ﻃﻔ ــﺎل ﻃﺮ ًﺑ ــﺎ وﺣ ًﺒ ــﺎ ﻓﻲ ﻫ ــﺬه اﻟﻠﺤﻈ ــﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻌ ــﺪ إﻳﺬاﻧﺎ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻻﻓﻄﺎر‪» .‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« ﺻﻌﺪت إﻟﻰ‬ ‫أﻋﻠ ــﻰ ﻗﻤﺔ ﺟﺒ ــﻞ اﻟﻤﺪاﻓﻊ وﻫﻮ ذﻟ ــﻚ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺘﺮﺑ ــﻊ ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻣﺪﻓﻊ رﻣﻀ ــﺎن وﺷ ــﻬﺪت أول ﻟﻴﻠﺔ‬

‫ﻳﻄﻠﻖ اﻟﻤﺪﻓﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻃﻠﻘﺎﺗﻪ اﻳﺬاﻧﺎ ﺑﺪﺧﻮل اﻟﺸ ــﻬﺮ‬ ‫ووﻗﻔ ــﺖ ﻣﻦ ﺧ ــﻼل اﻟﻘﺎﺋﻤﻴ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺪﻓﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻔﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﺼﺎ ﺣﺪﻳﺪﻳﺔ ﻓﻲ رأﺳﻬﺎ ﻗﻤﺎش‬ ‫ﻗ ــﺎم رﺟ ــﻞ ا‪G‬ﻣ ــﻦ اﻟﻨﻬ ــﺎري ﺑﺈدﺧﺎﻟﻬﺎ إﻟ ــﻰ داﺧﻞ‬ ‫ﻓﻮاﻫ ــﺔ اﻟﻤﺪﻓﻊ ﻟﻴﻨﻈﻒ اﻟﺪاﺧﻞ ﻣﻦ أي ﺗﺮﺳ ــﺒﺎت‬ ‫وأوﺳ ــﺎخ ﺣﺘ ــﻰ ﻻ ﺗﺘﻮﻗﻒ اﻟﻄﻠﻘﺔ ﻋﻨ ــﺪ إﻃﻼﻗﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل‪ :‬إﻧ ــﻪ ﻳﺘﻢ ﺻﺮف )‪ (١٥٠‬ﻃﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﺻﻨﺎدﻳﻖ‬ ‫ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟﻬﺎ ﻻ ﻳﺘﻢ ﻓﺘﺤﻬﺎ إﻻ ﻋﻨﺪ اﻃﻼق ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﺳ ــﺤﺐ ﻃﻠﻘ ــﺔ واﺣﺪة ﻋﻨﺪ اﻓﻄ ــﺎر ﻃﻼﻗﻬﺎ‬ ‫واﺛﻨﺘﻴﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺻﺒﺎﺣً ﺎ ﻻﺳﺘﻴﻘﺎظ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻟﻠﺴﺤﻮر وﻃﻠﻘﺔ أﺧﻴﺮة ﻋﻨﺪ اﻟﻔﺠﺮ إﻳﺬا ًﻧﺎ‬ ‫ﺑﺎﻣﺴ ــﺎك وﻫﻜﺬا ﻛﻞ ﻳﻮم ﺣﺘﻰ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻌﻴﺪ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻳﺘﻢ إﻃﻼق ارﺑﻊ ﻃﻠﻘﺎت ﻋﻨﺪ اﻋﻼن ﻋﻨﻪ‪.‬‬

‫‪QQ&* h<H‬‬ ‫‪!› .lf‬‬

‫*‪{ƒR”G*¤)e +&*i¨+{-©DefM{=eF¦šƒ6$e+%µ*a0&*zv-‬‬ ‫‪e£¨D{£ƒG*KiCC¨š¨šG*©JΝG*§G(*žCC£+es…ƒ8e+˜CCG3K‬‬ ‫‪eF›/{G*a”j‹MKueCCfƒG*¡H§GK&µ*le<eƒG*§CCj0‬‬ ‫‪¤j”M{:¢&e+i¨IK{j—¨Gµ*]¡MKe <^i‘¨sƒ8¤ <kš”I‬‬ ‫‪¡H,e¨sG*„9¦1§CCš<¤)e +&*aM¦‹-©DžJeƒjƒ6¥zCCJ‬‬ ‫‪¢K{f—MeHa <eJ5Kep-©CCDžJa<eƒMeH,{—fH¡CCƒ6‬‬ ‫‪i”fƒH,{f1KiD{‹+‬‬ ‫‪$eƒ G*ŒH„E{G*§š<¤)e +&*n0¢&e+›/{G*L{MK‬‬ ‫‪„E*{G*K©CCJΝG*©CC‘;¦HK¡¨ ŽG*ŒCCH›CCHe‹jG*K‬‬ ‫‪©jG*leHaƒG*¡HaMa‹G*5Kep-§š<eƒ«M&*žJa<eƒ¨ƒ6‬‬ ‫‪ž£¨…‹MeHhefCCƒ€G*iš0{HœÎ1eCC£¨D¢K{M“¦CCƒ6‬‬ ‫‪a”j‹MeF¤M{;eI¡<*a¨‹+“*{sIµ*Ÿa‹GeM¦Ee‹D*2‬‬ ‫‪–*4K&µ*©H4i¨‘¨F¥2µK&*ž¨š‹-§š<›/{G*„8{0eF‬‬ ‫*‪i¨‘¨FK¡¨+{…G*§CCš<K$eCCƒ G*§š< †¨” jG* iMa” G‬‬ ‫*‪©jG*i¨GeG*CCGefG*4*a”HKlµesG*¥zCCJŒH›CCHe‹jG‬‬ ‫‪i¨)e ŽG*l΃8¦G*œÎ1e£¨H4gpM‬‬ ‫‪œeCC<&µ*eCCI(*^’M{CCƒ€G*ª¦CCf G*nCCMasG*œ¦CC”M‬‬ ‫‪§G(*¤-{pJkIeF¡DL¦IeHd{H*›—GeI(*Kle¨ Ge+‬‬ ‫*‪¤-{pJkIeF¡HK¤G¦ƒ64KÖ*§G(*¤-{p£D¤G¦ƒ64KÖ‬‬ ‫*(‪{/eJeH§G(*¤-{p£De£/K}jM,&*{H*K&*e£f¨ƒMe¨I2§G‬‬ ‫*(‪*zJaƒ”HKeJaCCƒ8e”GŒf-4¦H&µ*¢&*© ‹M¦JK]¤¨G‬‬ ‫*‪§š<]{¨fF4¦1eH^¤I&eFKžGe‹G*L{M¦£Dtƒ9*K›/{G‬‬ ‫‪©D,{fvG*¤CCMaGtfCCƒM§j0¤‹H„€Me‹jM¢&*©CC0›F‬‬ ‫*‪„¨s+“K{‹G*¡MaG*he£CCƒ7{<eƒ€G*–aCCƒ8K,e¨sG‬‬ ‫‪œ¦”MªzG*„¨+‬‬ ‫‪iN ¨pCCƒ6e H¦‘‹G*4eCCƒDeCC —šH‬‬ ‫‪t…+&*ŸaGe+kGeCCƒ6žj—šHeCCGK‬‬ ‫‪eCC  ¨+lKeCC‘jG**zCCJž—fCCƒsD‬‬ ‫‪tCCƒ« M¤CC¨DªzCCGe+$eCCI(*›FK‬‬ ‫‪nafezah@yahoo.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٦‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫"‪&5 U.K! n.‬‬ ‫‪ƒ X8D‬‬ ‫واس ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬

‫ﻣﺤﺮر اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﺴﺆول ﻋﻦ اﻟﻤﺪﻓﻊ‬

‫ﺗﻮﻗﻌ ــﺖ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ‬ ‫ﻟ“رﺻ ــﺎد ﺗﺪﻧ ًﻴ ــﺎ ﻓﻲ ﻣ ــﺪى اﻟﺮؤﻳﺔ‬ ‫ا‪G‬ﻓﻘﻴ ــﺔ؛ ﺑﺴ ــﺒﺐ وﺟ ــﻮد اﻟﻌﻮاﻟﻖ‬ ‫اﻟﺘﺮاﺑﻴ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﺷ ــﺮق ووﺳ ــﻂ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ‪ ،‬ﺗﻤﺘ ــﺪ ﺣﺘ ــﻰ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ‬ ‫ﻧﺠ ــﺮان وا‪G‬ﺟ ــﺰاء اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ‬ ‫ﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻋﺴﻴﺮ‪ ،‬وﻧﺸﺎط ﻓﻲ اﻟﺮﻳﺎح‬

‫اﻟﺴ ــﻄﺤﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫ﺑﻴ ــﻦ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ‪ ،‬واﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﻣﺜﻴﺮة ﻟ“ﺗﺮﺑ ــﺔ واﻟﻐﺒﺎر‬ ‫ﺧﺎﺻ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻄ ــﺮق اﻟﺴ ــﺮﻳﻌﺔ‪،‬‬ ‫وا‪G‬ﻣﺎﻛ ــﻦ اﻟﻤﻔﺘﻮﺣ ــﺔ‪ .‬وﻗﺎﻟ ــﺖ إن‬ ‫اﻟﻔﺮﺻ ــﺔ ﻣﻬﻴ ــﺄة ﻟﺘﻜ ــﻮّ ن اﻟﺴ ــﺤﺐ‬ ‫اﻟﺮﻛﺎﻣﻴ ــﺔ اﻟﺮﻋﺪﻳ ــﺔ اﻟﻤﻤﻄ ــﺮة‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻓﺘﺮة ﻣ ــﺎ ﺑﻌ ــﺪ اﻟﻈﻬﻴ ــﺮة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺮﺗﻔﻌﺎت اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬

‫"‪0Y/0‬‬ ‫‪D00#‬‬ ‫‪sR+ I‬‬ ‫‪E R-I n‬‬

‫‪     QQ& 9V#!QQ #u 5‬‬ ‫‪›-Z# „!d‚.‬‬ ‫‪MR"KwZ-‬‬ ‫‪)³<.W0‬‬ ‫‪AV1.I‬‬ ‫‚‪#.„<  T0‬‬ ‫‪´´ZEH‬‬

‫‪ .ƒ( 0Z‬‬ ‫‪ n < J‬‬ ‫‪<-/ :y 0:‬‬ ‫ ‪D n/ J0‬‬ ‫Ÿ‪Q J#‬‬

‫ ‪:?A ŽFA‬‬ ‫ =; ‪K,$‬‬‫ = ‪BG0‚ V‬‬‫ ‪-$ K G‬‬‫ ‪œ"a b"Q‬‬‫   ‪I"L$‬‬‫!‪V-"$ -‬‬‫ ‚‪BG0‬‬‫‪BG0L Š\Q‬‬‫‪B'0 ‚ ‚$-%Q‬‬‫‪V N -\ -‬‬

madina_20110811  

madina_20110811

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you