Issuu on Google+

‫‪       !"#$‬‬

‫'‪3‬‬

‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫‪www.al-madina.com‬‬

‫*‪9cMyG*˜€~MŸcš—€6ÎH&²‬‬ ‫‪œ£¥G*žM{ˆ¶*˜d‘h€|MK‬‬

‫‬

‫‪.2‬‬

‫‪jc€6*4^G*^ ˆ©™£d‘G*$^+‬‬ ‫*‪gM£³*j*£‘Gc+g¥ŽG‬‬

‫‬

‫‪4-56‬‬

‫*‪’My‚+c +*,4c¥€62£‘-,&*yH‬‬ ‫‪}¥hŽhG*žHNc+yJg”H‬‬

‫‪g¥Ž¥;£G*jcd¥-ÈG*y‘M$*45£G*|—º‬‬ ‫‪¦€9c‘hG*‰My€|-j*$*y/(*K“$c€¨‘G*”CG‬‬ ‫واس ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫?‪! 8 9: 9; 7<= >5< -‬‬

‫*(‪c Nš hHjcŽ—HgGc0‬‬ ‫‪$c€¨‘—G,^/™£¥€6g.4c”+‬‬ ‫ﺣﺎﻣﺪ اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫أﺣﺎﻟ ــﺖ ﻫﻴﺌ ــﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴ ــﻖ‬ ‫واﻻدﻋ ــﺎء اﻟﻌ ــﺎم أﻣ ــﺲ ﻣﻠﻔﺎت‬ ‫‪ ١١‬ﻣﺘﻬﻤ ــﺎ ﺟﺪﻳ ــﺪا ﻋﻠ ــﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎرﺛﺔ ﺳ ــﻴﻮل ﺟﺪة اﻟ ــﻰ دﻳﻮان‬ ‫اﻟﻤﻈﺎﻟﻢ واﻟﻤﺤﻜﻤ ــﺔ اﻟﺠﺰاﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻣﺼﺪر ﻣﻄﻠﻊ ﻟ ـ ـ "اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ"‬

‫إن اﻟﺘﻬ ــﻢ اﻟﻤﻮﺟﻬ ــﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻟﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟ ــﻰ دﻳ ــﻮان اﻟﻤﻈﺎﻟ ــﻢ ﺷ ــﻤﻠﺖ‬ ‫ﺿﻠﻮﻋﻬﻢ ﻓ ــﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﺮﺷ ــﻮة‬ ‫واﻟﺘﺰوﻳ ــﺮ واﻟﺘﺴ ــﺒﺐ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺗﺄﺧﻴ ــﺮ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸ ــﺎرﻳﻊ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺑﺘﺼﺮﻳ ــﻒ اﻟﺴ ــﻴﻮل ﻓ ــﻲ ﺟﺪة‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻤﺖ )اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ( ان اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ‬ ‫ﺳﺘﺒﺪأ اﻻﺳﺒﻮع اﻟﻤﻘﺒﻞ‪ .‬‬

‫‬

‫'‪7‬‬

‫‪$cd:&ËG{¥¯K,4^IKž”€6j²^+‬‬ ‫*‪y €7&*™Ë1ÏMy”€|ˆG‬‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ‪ -‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫اﺳﺘﻌﺪت اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟــﻼﺋـﺤــﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ وﺳﻠﻢ‬ ‫اﻟﺮواﺗﺐ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻠﻀﺒﺎط وﺿﺒﺎط‬ ‫اﻟﺼﻒ اﻟﺼﺤﻴﻴﻦ ﺧﻼل ‪ ٣‬أﺷﻬﺮ‪.‬‬ ‫ووﻓ ًﻘﺎ ﻟﻼﺋﺤﺔ ﻳﺘﻢ ﺗﻮﻓﻴﺮ وﺣﺪات‬ ‫ﺳﻜﻨﻴﺔ ﻟــ‪d‬ﻃ ـﺒــﺎء أو ﺻــﺮف ﺑــﺪل‬

‫ﺳﻜﻦ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺼﺮف ﻟﻬﻢ اﻟﺒﺪﻻت‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺮف ﻟﻨﻈﺮاﺋﻬﻢ اﻟﻤﺪﻧﻴﻴﻦ‬ ‫وﺗـﺸـﻤــﻞ )ﺑ ــﺪل ﻧـ ــﺪرة( ‪ ،‬ﻻ ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ‪ ٪٣٠‬ﻣﻦ اﻟﺪرﺟﺔ اﻻوﻟــﻰ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺬي ﻳﺸﻐﻠﻪ اﻟﻤﻤﺎرس‬ ‫اﻟ ـﺼ ـﺤــﻲ و)ﺑ ـ ــﺪل ﺗ ـﻤ ـﻴــﺰ( ﻟ ــﺬوي‬ ‫اﻟﺘﻤﻴﺰ واﻟـﺴـﻤـﻌــﺔ واﻟ ـﺸ ـﻬــﺮة ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺠﺎل اﻟﺘﺨﺼﺺ‪.‬‬ ‫‬

‫رأس ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ آل ﺳ ــﻌﻮد ﺣﻔﻈ ــﻪ ا‪k‬‬ ‫اﻟﺠﻠﺴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﻋﻘﺪﻫ ــﺎ ﻣﺠﻠ ــﺲ‬ ‫اﻟ ــﻮزراء ﻣﺴ ــﺎء اﻣ ــﺲ ﻓ ــﻲ ﻗﺼ ــﺮ‬ ‫اﻟﺴ ــﻼم ﺑﺠ ــﺪة‪ ،‬ﻓﻴﻤ ــﺎ أوﺿ ــﺢ‬ ‫وزﻳ ــﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺔ وا\ﻋ ــﻼم اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﺧﻮﺟ ــﺔ ان اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ‬ ‫أﺻﺪر ﻋ ــﺪدا ﻣﻦ اﻟﻘ ــﺮارات‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎت اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﻟﻘﻄﺎع اﻟﻘﻀﺎء‪ ،‬وان ﺗﻘﻮم ا‪r‬ﺟﻬﺰة‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﺋﻴ ــﺔ ﺑﺎﺗﺨ ــﺎذ ا\ﺟ ــﺮاءات‬ ‫اﻟﻼزﻣ ــﺔ ﻟﺘﺴ ــﺮﻳﻊ إﺟ ــﺮاءات‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﺿ ــﻲ واﻟﺒﺖ ﻓ ــﻲ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﺗﻄﺒﻴ ــﻖ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﻤﺎ ﻳﻀﻤﻦ ﺳﺮﻋﺔ اﻟﺒﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎوى اﻟﻜﻴﺪﻳﺔ‬ ‫وﻣﻤﺎﻃﻠ ــﺔ اﻟﺨﺼ ــﻮم وﺗﻄﺒﻴ ــﻖ‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪ ﺷ ــﻄﺐ اﻟﺪﻋ ــﻮى إذا ﺗﻮﻓﺮت‬ ‫ﻣﺒﺮراﺗﻬ ــﺎ وإﻟ ــﺰام اﻟﻤﺤﺎﻣﻴ ــﻦ‬ ‫ﺑﻤﺮاﻋ ــﺎة ا\ﺟ ــﺮاءات واﻟﺨﻄﻮات‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺣﺴﻦ ﺳ ــﻴﺮ اﻟﻌﺪاﻟﺔ‬ ‫واﺣﺘ ــﺮام ﺷ ــﺮف اﻟﻤﻬﻨ ــﺔ واﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻘﻀﺎء ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﺑﻤﺮاﻋ ــﺎة ﻋﺎﻣ ــﻞ اﻟﺰﻣ ــﻦ وأﻫﻤﻴﺘ ــﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة اﻟﺪﻋ ــﺎوى اﻟﻤﻌﺮوﺿﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺧﻼل اﻟﻮﻗ ــﺖ اﻟﻤﺤﺪد ﻧﻈﺎﻣ ًﺎ‬ ‫ﻟﺤﻀﻮرﻫ ــﻢ واﻧﺼﺮاﻓﻬ ــﻢ ﻣﺮاﻋ ــﺎة‬ ‫ﻟﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﻤﺘﻘﺎﺿﻴﻦ وﺿﻤﺎﻧ ًﺎ ﻟﺴﻴﺮ‬ ‫ﻣﺮﻓ ــﻖ اﻟﻌﺪاﻟ ــﺔ اﻟﺬي ﻫ ــﻢ ﻋﻨﺎﺻﺮه‬ ‫ا‪r‬ﺳﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬ ‫‬

‫‪˜¥‚ˆ-KŠ£š€}G*¤—<4£‚D‬‬ ‫*‪,^n+$c¥0&*±rMK*ÈG‬‬

‫ﺗﺠﻤﻊ اﻻﻫﺎﻟﻲ اﻣﺎم ﺷﺮﻛﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‬

‫واﺋ ــﻞ اﺳ ــﻼم‪ ،‬ﻣﻌﺘﺼ ــﻢ اﻟﻌﻘﻴﻠﻲ ‪-‬‬ ‫ﺟﺪة ‪ -‬ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺴﻴﺮي‬ ‫ﻋﺎﻧﺖ ‪ ٥‬أﺣﻴﺎء ﻓﻲ ﺟﺪة اﻣﺲ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻧﻘﻄ ــﺎع ﻃﻮﻳ ــﻞ ﻟﻠﻜﻬﺮﺑ ــﺎء‪،‬‬ ‫واﺿﻄ ــﺮ ﺳ ــﻜﺎﻧﻬﺎ ﻟﻼﻓﻄ ــﺎر ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺸﻤﻮع ﻗﺒﻞ ان ﻳﺘﺠﻤﻊ ﻋﺪد ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫اﻣﺎم ﺷﺮﻛﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻌﻄﻠﺖ‬

‫ﺻ ــﻼة اﻟﺘﺮاوﻳ ــﺢ ﻓ ــﻲ ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ‪ .‬وﺑﺤﺴ ــﺐ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻦ‬ ‫ﺗﺤﺪﺛ ــﻮا ﻟـ«اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﻓﻘ ــﺪ اﻧﻘﻄﻊ‬ ‫اﻟﺘﻴ ــﺎر ﻋ ــﻦ اﺣﺪ اﻻﺣﻴﺎء ﺑﺸ ــﻤﺎل‬ ‫»ﻛﻴﻠ ــﻮ ‪ «١٤‬وﻛﺬﻟ ــﻚ ﻋ ــﻦ ﺑﺮﻳﻤﺎن‬ ‫واﻟﻤﻨ ــﺎر واﻟﻨﺰﻫ ــﺔ واﻟﺴ ــﺎﻣﺮ‪،‬‬ ‫ﻣ ــﺎ اﺟﺒﺮﻫﻢ ﻋﻠ ــﻰ ﻫﺠ ــﺮ ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ‬ ‫واﻟﺘﻮﺟﻪ اﻟﻰ اﻗﺎرﺑﻬﻢ‪.‬‬ ‫ ‬

‫”*‪y1'£M“§K^¥G*œ*^‘h€6²‬‬ ‫‪jc¥+£¥.(²*jËHcˆG*™£€8K‬‬ ‫ﺗﺮﻛﻲ ﺳﻠﻴﻬﻢ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﻗ ــﺎل ﻳﺤﻴ ــﻲ ﻣﻘﺒ ــﻮل رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻟﺠﻨ ــﺔ اﻻﺳ ــﺘﻘﺪام ﺑﺎﻟﻐﺮﻓ ــﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ ﺑﺠ ــﺪة ان‬ ‫ﻋ ــﺪم ﺧﺒ ــﺮة إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻓ ــﻲ ﻣﺠﺎل‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﻘﺪام ﺷ ــﻜﻞ ﺿﻐﻄ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﻣﻜﺎﺗ ــﺐ اﻻﺳ ــﺘﻘﺪام ﻟﺪﻳﻬﺎ وأدى‬ ‫اﻟﻰ ﺣ ــﺪوث ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻓ ــﻰ وﺻﻮل‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻼت‪ .‬وﻟﻔ ــﺖ ﻣﻘﺒﻮل اﻟﻰ أن‬ ‫إﻧﻬ ــﺎء اﻻﺟ ــﺮاءات واﻟﻤﻌﺎﻣﻼت‬ ‫ﻳﺪوﻳﺎ ﺳﺎﻫﻢ ﻓﻰ ﺣﺪوث اﻟﺘﺄﺧﻴﺮ‪.‬‬

‫وﻓﻴﻤ ــﺎ ﻗ ــﺪر ﻋ ــﺪد اﻟﻄﻠﺒ ــﺎت‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻠﻘﺎﻫﺎ اﻟﻤﻜﺎﺗﺐ اﻻﺛﻴﻮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺑﻨﺤﻮ ‪ ٥٠٠‬ﻃﻠﺐ ﺷﻬﺮﻳﺎ‪ ،‬أﻛﺪ أن‬ ‫ﻣﺸ ــﻜﻼت اﻟﺘﺄﺧﻴﺮ ﺳﺘﺤﻞ ﻗﺮﻳﺒﺎ‬ ‫ ﻋﻘ ــﺐ ﻋﻴ ــﺪ اﻟﻔﻄ ــﺮ ‪ -‬ﺑﻌ ــﺪ ان‬‫ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻣﺸ ــﻜﻠﺔ إﻧﻬﺎء اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت‬ ‫ﻳﺪوﻳﺎ‪ .‬واﺿﺎف ﻣﻘﺒﻮل إن ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫اﺳ ــﺘﻘﺪام اﻟﻌﺎﻣﻠ ــﺔ ا\ﺛﻴﻮﺑﻴ ــﺔ‬ ‫ﺗﺼ ــﻞ إﻟ ــﻰ ‪ ٦٠٠٠‬رﻳ ــﺎل إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟ ــﻰ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻔﻴﺰا وﻳﺘﺮاوح راﺗﺐ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻣﺎﺑﻴﻦ ‪ ٨٠٠ -٧٠٠‬رﻳﺎل‬ ‫ﺷﻬﺮﻳﺎ‪.‬‬ ‫ ‬

‫‬

‫‪ 01‬‬

‫ ‬

‫‪§{hd¶žn€6g€6‬‬ ‫*‪iIÈI²*K™*£³c+jc¥hŽG‬‬

‫  ‬

‫‬


‫ ‬

‫‬

‫‪@59‬‬

‫ ‬ ‫‪AB6 >1 C5DE‬‬

‫‪       !"#$‬‬ ‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫‪Ÿc€¨Hy+Ï` ¶*˜d‘h€|MÏHy´*œ2c1‬‬

‫    ‬ ‫‪žGe‹G*©DeCC G¦0oasMeHžp0¡<${CCG*„€JaMaCCE‬‬ ‫‪§ƒ9{GªaCCƒjG*“aCC£jƒ-i¨š<oeCCs+&*KleCCƒ6*42¡CCH‬‬ ‫*‪ª{—ƒG*K&*gCCš”G*„9*{H&*K&*iCC<e G*„CC”IK&*¢eCC:{ƒG‬‬ ‫*&‪i¨ƒ‹jƒG*„CC9*{Hµ*„CC«‹fGœ¦CCšsG*2eCCpM*K¤CCDÎ1K‬‬ ‫‪i+{pjšGe£<eƒ«1*i¨Ž+e£I&eƒ€+©)e£I4*{E§G(*œ¦CCƒ8¦G*K‬‬ ‫<š§‪Ÿa”jM¢&*K&*{H&µ**zJœ¦f”G¦…jM¡H§ƒ9{G*„«‹+‬‬ ‫*‪¢¦ƒ9{‹¨Dž£ƒ9{H¡CCH„6&e¨G*ž£+eƒ8*¡CCH„«‹+NeCCIe¨0‬‬ ‫*&‪¤¨‹-›CCfE$*KaCCG*iCC+{pjG¡CC¨‹ƒ9evG*¡CCƒ9žCC£ƒ‘I‬‬ ‫‪ŸŸeCC<§j0¤CCI&*$eCCf:µ*¡CCH$ÎCCH}G*aCC0&*ªK{CCM‬‬ ‫‪a‹+KžCC£š<¢K2§CCƒ9{G*§š<L{CCp-h4eCCpjG*kCCIeF‬‬ ‫‪§ƒ9{G*4e‹ƒ7*¡¨ƒjvG*§CCš<NeH*}Gtfƒ8&*wM4ejG*˜CCG3‬‬ ‫‪„«‹+a¨‘-Ki+{pjG*&*aCCfG„«D{G*K&*œ¦f”Ge+žCCJ{¨¨v-K‬‬ ‫*‪„6¦šHŒ/*{-¡CC<2aƒG**zCCJ©DiCC¨)eƒ0(µ*leCCƒ6*4aG‬‬ ‫‪4KaMªzG*œapG*e£-e”¨f…-K,aMapG*i¨f…G*oes+&µ*©CCD‬‬ ‫*‪žš<¢K2$*KaG*i+{p-§G*,2¦‹G*KŒ/*{jG*¡—M›CCJ¢%µ‬‬ ‫*‪œapG*¤fƒ€MœapG**zJ"oeCCs+µ*Œ/*{-œ¦fEŸ&*§CCƒ9{G‬‬ ‫*‪,}£/&µ*ks-$e”fG*©CCD„«M{G*•0©D2aCCpjG*žCCMa”G‬‬ ‫*‪¡<¢Î<µ*K,}CC£/µ*gsƒ6K&*Ne¨=eH2kCC¨H¦JKiCC¨f…G‬‬ ‫‪•š‹j-eCC JiG&eƒG*¢(eCCDœe”G*¢*¦CC <§G*N*2¦CC<¤CC-eDK‬‬ ‫‪Œƒ«vM¤Ha<¡H©fM{pjG*r΋G*œ¦fEK,a)eƒG*iDe”mGe+‬‬ ‫‪eƒ€-K§ -¢&*Ÿ}šM©jG*KgIepG**zJ©DŒjpG*iDe”mG‬‬ ‫‪2*{Dµ*¡¨+‬‬ ‫‪¡Hi+{pjGe+§ƒ9{G*„«‹+œ¦fEµ¦G¤I&*§G(*a¨F&ejG*K‬‬ ‫*‪k‹‘jI*K„6e G*§š<$*KaG*ž¨‹-ž-eG{ƒ9esG*K•CC+eƒG‬‬ ‫*‪ŒH’E¦HoaCC0a”D–e¨ƒG**zCCJ©DK$eCC‹/iCC¨IeƒI(µ‬‬ ‫*‪›ƒ€‘G„CC9{‹-¡¨DK{‹G*$eCCf:µ*¡CCH}M}<›CC¨H5,{CCƒ6‬‬ ‫‪ª¦š—G*›ƒŽG*œÎCC1¡Hr΋šGŒƒ«vM,{CCjD©”+Kª¦CCšF‬‬ ‫*(‪a‹+§š—G*i<*4}G„9eM{G*§G(*NÎ/e<¥'KeCC<ajƒ6*ž-¢&*§CCG‬‬ ‫*‪,{jDa‹+K¤-eDK›fEe£+{f-„vƒ7¡He£¨š<œ¦CCƒsG‬‬ ‫‪ij—ƒGe š¨H5„CC9{‹-l*¦ ƒ6a‹+Ö*›ƒ«‘+eCC š¨H5©CC‘ƒ7‬‬ ‫‪u{jEeDNe¨=eH2§D¦jH{fj<*K,}£/µ*ks-©”+Ki¨=eH2‬‬ ‫‪$e +µ*Œ jE*i¨I{”G*KaCCf—Ge+{fjG*$ef:µ*¡H¤G›CC¨H5‬‬ ‫‪N*{Ma”-eCC£M&*{+zCC1&µ*ž-KžCC£-aG*K,aCC¨ƒG*kCCƒ«D4K˜CCGz+‬‬ ‫‪iDe”.i<eƒ7(e+2epG*{¨—‘jG*§G(*eI2¦”M{H&µ**zJ’CCE¦šG‬‬ ‫*‪„8e1›—ƒ€+lµesG*¥zJ©DKŸe<›—ƒ€+¦…jG‬‬ ‫*&‪ªKzG¤CC¨DnMasG*™{CC-eDh*¦CCmG*K{CC/µ*4*aCC”HeCCH‬‬ ‫*‪eHKNej¨HKNe¨0¢eƒI(µe+Œ‘j M¢&*›/*eHK„8eƒj1µ‬‬ ‫*‪§‹ƒ-iM{¨1leCCƒƒ6'¦H™e J¦CC…jG*iDe”.{ƒ€IeCCI*{0‬‬ ‫*‪¡+a/eHi¨‹/e£j‹¨š:©DKiCCDe”mG*¥zJ{ƒ€I§G*Ÿ¦CC¨G‬‬ ‫<‪i¨<ej/µ*i¨ jšG}M}‹G*af‬‬ ‫‪Qadis@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٤‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﻟﺪى اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻪ اﻣﺮاء واﻟﻮزراء وﻛﺒﺎر اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﻦ‬

‫واس ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫اﺳ ــﺘﻘﺒﻞ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪا‪ k‬ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫آل ﺳﻌﻮد ﻓﻲ ﻗﺼﺮه ﺑﺠﺪة ﻣﺴﺎء اﻣﺲ اﻻول أﺻﺤﺎب اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ‬ ‫ا‪r‬ﻣﺮاء وأﺻﺤﺎب اﻟﻤﻌﺎﻟﻲ اﻟﻮزراء وﻋﺪد ًا ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻗﺪﻣﻮا ﻟﻠﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ رﻋﺎه ا‪ k‬وﺗﻬﻨﺌﺘﻪ ﺑﺸﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪ .‬ﺣﻀﺮ‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻧﺎﺋﺐ وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع واﻟﻄﻴﺮان واﻟﻤﻔﺘﺶ اﻟﻌﺎم وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ ا‪r‬ﻣﻴﺮ‬ ‫ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺑ ــﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪r‬ﻣﻴﺮ‬ ‫ﻧﺎﻳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳﻌﻮد اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء‬ ‫وزﻳ ــﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﺑﻨﺪر ﺑ ــﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫وﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺑ ــﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫وﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﺧﺎﻟ ــﺪ اﻟﻔﻴﺼﻞ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ أﻣﻴﺮ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﻣﻤ ــﺪوح ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﻋﺒﺪا\ﻟ ــﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸ ــﺎر ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﺑﻨﺪر ﺑﻦ‬ ‫ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ وﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﻣﻘ ــﺮن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ رﺋﻴﺲ اﻻﺳ ــﺘﺨﺒﺎرات‬ ‫اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ‪ .‬وﺗﻨﺎول اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻃﻌﺎم اﻟﺴ ــﺤﻮر ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋ ــﺪة ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ ﺣﻔﻈﻪ ا‪.k‬‬

‫‪ ..‬وﻳﺘﻠﻘﻰ اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ ﺑﺤﻠﻮل رﻣﻀﺎن‬

‫ﻋﺪد ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﺴﻤﻮ اﻣﺮاء ﺧﻼل اﻟﻠﻘﺎء‬

‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﺛﻨﺎء اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل‬

‫‪ ..‬وﻳﺼﺎﻓﺢ أﺣﺪ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻴﻦ‬

‫اﻣﻴﺮ ﻧﺎﻳﻒ ﻳﺼﺎﻓﺢ أﺣﺪ اﻟﺤﻀﻮر‬


‫‪%&'F%(F)FG+, F-.%HFF FF FFF F F F!"#$‬‬

‫‪ $)*+,-. /011‬‬

‫!  ‬

‫‪ 234  #5‬‬

‫)( '&‪"#$%‬‬

‫‪,FF‬‬

‫ ‬

‫‪ F‬‬

‫‪*62 +37‬‬ ‫‪A95:FI.&2‬‬

‫;‪)89:)+‬‬

‫‪N‬‬ ‫(‪yMK{hG*K,£€7yGc+cš hHjcŽ—HgGc0‬‬ ‫*‬ ‫*(¸*‪,^/™£¥€6g.4cF±$c€¨‘G‬‬ ‫ﺣﺎﻣﺪ اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫أﺣﺎﻟ ــﺖ ﻫﻴﺌ ــﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴ ــﻖ واﻻدﻋ ــﺎء اﻟﻌﺎم اﻣﺲ‬ ‫ﻣﻠﻔ ــﺎت ‪ ١١‬ﻣﺘﻬﻤ ــﺎ ﺟ ــﺪد ﻋﻠ ــﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﻛﺎرﺛﺔ ﺳ ــﻴﻮل‬ ‫ﺟ ــﺪة اﻟ ــﻰ دﻳ ــﻮان اﻟﻤﻈﺎﻟ ــﻢ واﻟﻤﺤﻜﻤ ــﺔ اﻟﺠﺰاﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻣﺼﺪر ﻣﻄﻠﻊ ﻟ ـ ـ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‪ :‬إن اﻟﺘﻬﻢ اﻟﻤﻮﺟﻬﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻟﻴ ــﻦ اﻟ ــﻰ دﻳ ــﻮان اﻟﻤﻈﺎﻟ ــﻢ ﺷ ــﻤﻠﺖ ﺿﻠﻮﻋﻬﻢ‬

‫*‪$c€}I(*2c€84&²‬‬ ‫‪g¥:K,^0K‬‬ ‫‪ŸK5K&ËG‬‬

‫ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﺮﺷ ــﻮة واﻟﺘﺰوﻳﺮ واﻟﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺗﺄﺧﻴﺮ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ ﻣﺸ ــﺎرﻳﻊ ﻣﺘﻌﻠﻘ ــﺔ ﺑﺘﺼﺮﻳ ــﻒ اﻟﺴ ــﻴﻮل ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺟ ــﺪة‪ ..‬ﻓﻴﻤﺎ ﺷ ــﻤﻠﺖ اﻟﺘﻬﻢ اﻟﻤﻮﺟﻬﺔ إﻟ ــﻰ اﻟﻤﺤﺎﻟﻴﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺠﺰاﺋﻴﺔ اﻟﺘﺴ ــﺒﺐ ﻓﻲ إﺗ ــﻼف اﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ وازﻫﺎق ارواح ﺑﺸ ــﺮﻳﺔ‪ .‬وﻋﻠﻤﺖ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‬ ‫ان اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺔ ﺳ ــﺘﺒﺪأ اﻻﺳ ــﺒﻮع اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ‪ .‬وﻛﺎﻧ ــﺖ‬ ‫ﻛﺎرﺛ ــﺔ ﺳ ــﻴﻮل ﺟ ــﺪة ﺧﻠﻔ ــﺖ اﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ ‪ ١٥٠‬ﺿﺤﻴﺔ‬

‫ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﻋﺎﻣﻴﻦ وﺗﺪﺧﻞ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫وأﻣ ــﺮ ﺑﺘﺸ ــﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨ ــﺔ ﻟﺘﻘﺼ ــﻲ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺑﺮﺋﺎﺳ ــﺔ‬ ‫ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﺧﺎﻟ ــﺪ اﻟﻔﻴﺼﻞ رﻓﻌ ــﺖ ﺗﻘﺎرﻳﺮﻫ ــﺎ ﻟﻠﻤﻠﻴﻚ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻤﺤﺪدة‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻢ اﻋﺘﻤﺎد ‪ ١٤‬ﻣﺸﺮوﻋﺎ ﻋﺎﺟﻼ‬ ‫ﻟﺤ ــﻞ أزﻣﺔ اﻟﺴ ــﻴﻮل ﺧﻼل ا‪r‬ﺷ ــﻬﺮ اﻟﻘﻠﻴﻠ ــﺔ اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﺳ ــﺘﺜﻨﺎﺋﻬﺎ ﻣﻦ ﺿﻮاﺑﻂ اﻟﻤﻨﺎﻗﺼﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﻟﻀﻤ ــﺎن ﺳ ــﺮﻋﺔ ا\ﻧﺠ ــﺎز‪ .‬ووﻓﻘﺎ ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ‬

‫واﻓ ــﻖ ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﺗﺮﻛ ــﻲ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻧﺎﺻ ــﺮ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌ ــﺎم ﻟ‪d‬رﺻﺎد‬ ‫وﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﺒﻴﺌﺔ ﻋﻠﻰ إﻧﺸ ــﺎء وﺣ ــﺪة وﻃﻨﻴﺔ ﻟ‪d‬وزون‬ ‫ﺗﻌﻤ ــﻞ ﻋﻠﻰ إﺟﺮاء اﻟﻤﺴ ــﻮﺣﺎت وﺗﻮﻓﻴ ــﺮ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫واﻟﺒﻴﺎﻧ ــﺎت اﻟﺨﺎﺻ ــﺔ ﺑﺎﺳ ــﺘﻬﻼك اﻟﻤﻮاد اﻟﻤﺴ ــﺘﻨﻔﺬة‬ ‫ﻟﻄﺒﻘ ــﺔ ا‪r‬وزون واﻟﻘﻄﺎﻋ ــﺎت ذات اﻟﻌﻼﻗﺔ‪ .‬وأوﺿﺢ‬ ‫ﺳ ــﻤﻮ ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﺗﺮﻛ ــﻲ ﺑ ــﻦ ﻧﺎﺻ ــﺮ أن إﻧﺸ ــﺎء اﻟﻮﺣﺪة‬

‫اﻟﻮﻃﻨﻴ ــﺔ ﻟ‪d‬وزون ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﺣﺮص اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ودورﻫﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻻﻟﺘ ــﺰام ﺑﺘﻌﻬﺪاﺗﻬﺎ اﻟﺪوﻟﻴ ــﺔ وا\ﻗﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻛﻞ ﻣ ــﺎ ﻣﻦ ﺷ ــﺄﻧﻪ اﻟﺤﻔ ــﺎظ وﺣﻤﺎﻳ ــﺔ اﻟﺒﻴﺌﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺪﻫﻮر وﺻﻮن ﻣﻮاردﻫﺎ‪.‬‬ ‫وأﻓ ــﺎد ﺳ ــﻤﻮه أن ﻣ ــﻦ ﻣﻬ ــﺎم اﻟﻮﺣ ــﺪة إﻋ ــﺪاد‬ ‫اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﻤﻄﻠﻮب إرﺳ ــﺎﻟﻬﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ إﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ‬ ‫أﻣﺎﻧﺔ ا‪r‬وزون‪ ،‬وأﻣﺎﻧﺔ اﻟﺼﻨﺪوق اﻟﻤﺘﻌﺪد ا‪r‬ﻃﺮاف‪،‬‬ ‫واﻟﻮﻛﺎﻻت اﻟﻤﻨﻔﺬة ﺑﺸﺄن اﺳﺘﻴﺮاد واﺳﺘﺨﺪام اﻟﻤﻮاد‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻨﻔﺬة ﻟﻄﺒﻘ ــﺔ ا‪r‬وزون‪ ،‬وﻛﺬﻟ ــﻚ ﺗﻘﺎرﻳﺮ اﻟﺘﻘﺪم‬

‫واس ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫‪¤dH¤D“¦d€|I”$K^J‬‬ ‫*‪{M{ˆG*^d<•—¶*gˆHcn+™£d‘G‬‬ ‫ﺣﺼﺔ ﺳﻠﻤﺎن اﻟﻤﻮﻟﺪ ‪ -‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﺳ ــﺘﻘﺮت ا‪r‬وﺿ ــﺎع أﻣ ــﺲ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻓ ــﻲ ﻣﺒﻨ ــﻰ اﻟﻘﺒﻮل واﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ‬ ‫ﺑﺠﺎﻣﻌ ــﺔ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺪا ﺣﻀﻮر ﻋ ــﺪد ﻣﻦ ا‪r‬ﻣﻬ ــﺎت ﺑﺮﻓﻘﺔ ﺑﻨﺎﺗﻬﻦ‬ ‫اﻟﻼﺋﻲ ﻟﻢ ﺗﻐﺐ ﻋﻦ ﻣﺤﻴﺎﻫﻦ ﻣﻼﻣﺢ ا\ﺣﺒﺎط‪ ،‬ﻟﻌﺪم وﺟﻮد ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﺒﺸ ــﺮة‬ ‫\ﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻗﺒﻮﻟﻬﻦ‪ .‬وأﻛﺪت ﻃﺎﻟﺒﺎت »ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ« أن ﺣﻀﻮرﻫﻦ ﻟﻼﺳﺘﻔﺴ ــﺎر‬ ‫ﻋ ــﻦ آﺧ ــﺮ اﻟﺘﻄ ــﻮرات اﻟﺘ ــﻲ أﻗﺮﺗﻬ ــﺎ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺑﻌ ــﺪ زﺣﺎم ا‪r‬ﻣ ــﺲ وﺑﺤﻜﻢ‬ ‫أن اﻟﻴ ــﻮم ﻳﺼ ــﺎدف اﻟﻴ ــﻮم ا‪r‬ول ﻟﻠﺸ ــﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴ ــﻞ ﻓﻘ ــﺪ ﻛﺎﻧ ــﺖ ا‪r‬وﺿﺎع‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺮة ﻣﻨﺬ اﻟﺼﺒﺎح اﻟﺒﺎﻛﺮ وﻗﺎﻟﺖ إﺣﺪى ا‪r‬ﻣﻬﺎت ان اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻧﻮرة ﺑﺎ‬ ‫دﻳﺎب وﻛﻴﻠﺔ اﻟﻘﺒﻮل واﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﺑﺎﻟﻄﺎﻟﺒﺎت وا‪r‬ﻣﻬﺎت‬ ‫وأﻛ ــﺪت ﻟﻬ ــﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌ ــﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ وﺷ ــﺎرﻛﺘﻬﺎ ﺳ ــﻴﺪة أﺧ ــﺮى ﻗﺎﺋﻠﺔ‪:‬‬ ‫ﺗﻮاﺟﺪﻧ ــﺎ اﻟﻴﻮم ﻟﺤﺎﺟﺘﻨﺎ ﻟﻘ ــﺮار ﻳﻨﻬﻲ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻨﺎ ﻧﺤ ــﻦ وﺑﻨﺎﺗﻨﺎ وﻳﺨﻠﺼﻨﺎ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻫﻤ ــﻮم اﻟﺤﻀ ــﻮر إﻟﻰ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻣ ــﺮة أﺧﺮى‪ .‬اﻟﻄﺎﻟﺒ ــﺔ ﺻﺎﻟﺤﺔ ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺣﻀﺮت إﻟﻰ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ إﺣﺪى ﺻﺪﻳﻘﺎﺗﻲ اﻟﺘﻲ أﻓﺎدﺗﻨﻲ ﺑﻘﺒﻮل‬ ‫اﻟﻨﺴ ــﺐ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟـ ‪ ٪٧٩‬وﻟﺤﻀﻮري ﺑﻮﻗﺖ ﻣﺘﺄﺧﺮ أﻛﺪن ﻟﻲ ﻣﻮﻇﻔﺎت ا‪r‬ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪم ﺻﺤﺔ ا‪r‬ﺧﺒﺎر اﻟﺘﻲ وﺻﻠﺘﻨﻲ ﺣﻴﺚ ان اﻟﻨﺴﺒﺔ ﻗﺪ ﺗﻨﺰل إﻟﻰ ‪٪٧٨٫٥٠‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻫﺎ ﺳﻴﺘﻢ إﺧﻄﺎر ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ﻋﺒﺮ رﺳﺎﺋﻞ اﻟﺠﻮال ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘﻬﺎ ﺣﺎوﻟﺖ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣ ــﻊ اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻧﻮرة ﺑﺎ دﻳﺎب‬ ‫وﻛﻴﻠﺔ اﻟﻘﺒﻮل واﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻓﻲ ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻟﻨﺴ ــﺐ وﻟﻜﻦ ﺗﻌﺬرت ﺑﺎﻧﺸ ــﻐﺎﻟﻬﺎ‬ ‫‪-‬ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن ﻣﻮﻇﻔﺔ ا‪r‬ﻣﻦ‪.-‬‬

‫اﻟﻤﻠﻜﻲ اﻻﻣﻴﺮ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻣﺎﺟﺪ ﺑﻠﻐﺖ ﻧﺴﺒﺔ اﻻﻧﺠﺎز‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺸ ــﺮوع اﻟﺴ ــﺎﻣﺮ اﻛﺜﺮﻣﻦ ‪ ٪٤٠‬وﻓ ــﻲ ام اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫‪، ٪٦٦‬واﻛ ــﺪ اﻻﻣﻴ ــﺮ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻔﻴﺼﻞ ﻓ ــﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت‬ ‫ﻟ ــﻪ اﻣ ــﺲ ﻟ ــﺪى اﻃﻼﻋﻪ ﻋﻠ ــﻰ اﻻﻋﻤﺎل ﺑﻤﺸ ــﺎرﻳﻊ‬ ‫ﺗﺼﺮﻳﻒ اﻟﺴ ــﻴﻮل اﻧ ــﻪ ﻻﺗﻨﺎزل ﻋﻦ اﻟﺠ ــﻮدة ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺸ ــﺎرﻳﻊ ﺣﺮﺻ ــﺎ ﻋﻠﻰ ﺳ ــﻼﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺤﺮز ﻓﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ا‪r‬ﻧﺸ ــﻄﺔ واﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة‬ ‫واﻟﻤﻤﻮﻟ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻗﺒ ــﻞ اﻟﺼﻨ ــﺪوق اﻟﻤﺘﻌ ــﺪد ا‪r‬ﻃ ــﺮاف‬ ‫ﺿﻤ ــﻦ ﻣﻮاﻋﻴ ــﺪ زﻣﻨﻴ ــﺔ ﻣﺤ ــﺪدة‪ .‬وﻗﺎل ﺳ ــﻤﻮه »ان‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ إﺟﺮاء ﻣﺴ ــﺢ ﺷ ــﺎﻣﻞ ﻟﻠﺘﺸﺮﻳﻌﺎت‬ ‫واﻟﻘﻮاﻧﻴ ــﻦ اﻟﻮﻃﻨﻴ ــﺔ وﺗﺤﻠﻴﻠﻬ ــﺎ وﺗﺤﺪﻳ ــﺪ ﺟﻮاﻧ ــﺐ‬ ‫اﻟﻨﻘﺺ ﻓﻴﻬ ــﺎ ‪ -‬إن وﺟﺪت ‪ -‬وإﺟﺮاء اﻟﺘﻌﺪﻳﻼت ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﺸ ــﺮﻳﻌﺎت اﻟﻤﻮﺟﻮدة أو ﺳ ــﻦ ﺗﺸﺮﻳﻌﺎت ﺟﺪﻳﺪة ‪-‬‬ ‫إذا ﻗﻀﻰ ا‪r‬ﻣﺮ ‪ -‬ﻟﻀﻤﺎن إﻧﻔﺎذ ﻧﻈﺎم ﺗﺮاﺧﻴﺺ ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫وﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺬ وﻓﻖ ﺑﺮوﺗﻮﻛﻮل ﻣﻮﻧﺘﺮﻳﺎل‪،‬‬

‫‪~¥—‘h+Ÿ£dGc‚M¦-*xG*˜¥‹€}hG*£Ž;£H‬‬ ‫‪Ï¥H£”´c+,£€6R&*g<c€6› H*K2‬‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ اﻟﺬﺑﻴﺎﻧﻲ ‪ -‬ﻣﻜﺔ‬

‫أﺑﺪى ﻣﻮﻇﻔ ــﻮ وﻣﻮﻇﻔﺎت اﻟﺘﺸ ــﻐﻴﻞ‬ ‫اﻟﺬاﺗﻲ )إدارﻳﻴﻦ وإدارﻳﺎت( ﺑﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ‬ ‫اﻟﻨ ــﻮر اﻟﺘﺨﺼﺼﻲ أﺳ ــﻔﻬﻢ ﻟﺘﻌﻤﻴﻢ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫ـﺺ ﻋﻠ ــﻰ أن ﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ اﻟ ــﺬي ﻧ ـ ّ‬ ‫ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻬﻢ )‪٦‬ﺳﺎﻋﺎت( ﻣﻘﺎﺑﻞ )‪(٥‬‬ ‫ﺳ ــﺎﻋﺎت ﻟﻐﻴﺮﻫﻢ ﺑﺪﻋ ــﻮى أﻧﻬ ــﻢ ﻳﺘﺒﻌﻮن‬ ‫اﻟﻘﻄ ــﺎع اﻟﺨ ــﺎص‪ .‬وﻃﺎﻟﺒ ــﻮا ﺑ ــﺄﻻ ﺗﺰﻳ ــﺪ‬ ‫ﺳ ــﺎﻋﺎت ﻋﻤﻠﻬﻢ ﻋﻦ زﻣﻼﺋﻬ ــﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺮاﻓﻖ‬ ‫اﻻﺧ ــﺮى ﺑﺤ ــﺪود ‪ ٥‬ﺳ ــﺎﻋﺎت ﻣﺸ ــﻴﺮﻳﻦ‬ ‫اﻧﻬ ــﻢ ﻳﺘﻌﺎﻣﻠ ــﻮن ﻓ ــﻲ اﻻﺣ ــﻮال اﻟﻤﺪﻧﻴ ــﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻧﻬﻢ ﻣﻮﻇﻔﻴﻦ ﺣﻜﻮﻣﻴﻴﻦ‪ .‬وﻧﺎﺷ ــﺪوا‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﻦ ﻓ ــﻲ وزارة اﻟﺼﺤﺔ اﻟﺘﺪﺧﻞ‬ ‫ﻟﻤﺴ ــﺎواﺗﻬﻢ ﺑﺰﻣﻼﺋﻬﻢ ﻣﻮﻇﻔﻲ اﻟﺘﺸ ــﻐﻴﻞ‬ ‫اﻟﺬاﺗ ــﻲ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺮاﻓ ــﻖ اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ اﻻﺧﺮى‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺳ ــﺎﻋﺎت اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻗﺎل‬ ‫اﻟﻨﺎﻃ ــﻖ اﻻﻋﻼﻣ ــﻲ ﺑﺎﻟﺸ ــﺆون اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ‬ ‫ﺑﻤﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻓﻮاز اﻟﺸ ــﻴﺦ‪ :‬إن ﻣﻮﻇﻔﻲ‬

‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟ ــﻲ ﺗﻨﻄﺒ ــﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺳ ــﺎﻋﺎت اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻤﻘ ــﺮرة ﻣ ــﻦ وزارة اﻟﻌﻤﻞ واﻟﺘﻲ ﺣﺪدت‬ ‫ﺑﺴﺖ ﺳﺎﻋﺎت‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﺴ ــﻬﻠﻲ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪراﺳ ــﺎت اﻻﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﺑﻜﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻌﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ام اﻟﻘﺮى وﻋﻀﻮ ﻓﺮع‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺤﻘﻮق اﻻﻧﺴ ــﺎن ﺑﻤﻜﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ إن ﻋﻤ ــﻞ ﻣﻮﻇﻔ ــﻲ وﻣﻮﻇﻔ ــﺎت‬ ‫اﻟﺘﺸ ــﻐﻴﻞ اﻟﺬاﺗ ــﻲ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻴﺎت‬ ‫ﺳ ــﺖ ﺳ ــﺎﻋﺎت ﻻ ﺿﻴﺮ ﻓﻴ ــﻪ ﻣ ــﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﻮﻗﻴ ــﺔ واﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ واﻟﻘﻀﺎﺋﻴ ــﺔ ‪r‬ن‬ ‫ا‪ k‬ﺗﻌﺎﻟ ــﻰ ﻳﻘ ــﻮل )ﻳ ــﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳ ــﻦ آﻣﻨﻮا‬ ‫أوﻓ ــﻮا ﺑﺎﻟﻌﻘﻮد( وﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ‬ ‫) اﻟﻤﺆﻣﻨ ــﻮن ﻋﻠ ــﻰ ﺷ ــﺮوﻃﻬﻢ إﻻ ﺷ ــﺮﻃﺎ‬ ‫أﺣ ــﻞ ﺣﺮاﻣﺎ أو ﺣﺮم ﺣﻼﻻ(‪ .‬وأوﺿﺢ أن‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﺣﺪد اﻟﺪوام ﻓﻲ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﺿﻮﺋﻴﺔ ﻟﺸﻜﻮى ﻣﻮﻇﻔﻲ اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ اﻟﺬاﺗﻲ‬ ‫ﺑﺨﻤﺲ ﺳ ــﺎﻋﺎت واﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﻗﻠﺼﻪ‬ ‫اﻟﺘﺸ ــﻐﻴﻞ اﻟﺬاﺗ ــﻲ ﻳﺘﺒﻌﻮن ﻓ ــﻲ ﻋﻘﻮدﻫﻢ ﻣﻦ ﺛﻤﺎن إﻟﻰ ﺳﺖ ﺳﺎﻋﺎت وﻣﺎ دام اﻟﺪوام‬ ‫ﻟﻤﻜﺘ ــﺐ اﻟﻌﻤ ــﻞ واﻟﺘﺄﻣﻴﻨ ــﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﻚ اﻟﺴﺖ ﺳﺎﻋﺎت ﻻﻳﻮﺟﺪ ﻇﻠﻢ‪.‬‬

‫‪i ƒ6¡¨.Î.¡H{mF&*›fEžCTšCQ—CjQ CCG*{¨CS‬‬ ‫‪Cƒ«CG*œeE‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪R‬‬ ‫™ ‪µ išƒ6efG*,eCCQ 0i MaH‬‬ ‫‪aR CMª4¦CCƒG*„€¨pG*¢eF‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪e£ ¨0K2*afjCCƒ6µ*KžšˆG*§š<l4e.eCC£I&µµ(*$©CCƒ€G‬‬ ‫&‪ ,eCCQ 0 ›J‬‬ ‫*‪*¡H“µ%*,a<¤‹D*aHK¤-e<4aHkCC£jG‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫*&‪,K}ŽG*˜š-leC‹Q fS C-Q ¡HK$eCCƒ G*Kœe‘:&µ*¡HžJ{mF‬‬ ‫ <€ƒ{*‪žGe‹G*œ¦0¡M2{ƒ€G*K¡¨š”j‹G*¡H “µ%µ*l‬‬ ‫‬ ‫‪žCCG¢(*KwCCM4ejG*,{CCF*3e£jšpCCƒ6iCC‹E*¦G*˜CCš-‬‬ ‫{‪2*4&*„CC€¨pG*¡—GKeCC£ ¨0ŸÎCC<(µ*›CC)eƒ6KeCCJaƒ8‬‬‫*‪ ,eCCQ 0 u‬‬ ‫‪{CQ /K4¦fE„€C‬‬ ‫‪fCU IQ KwM4ejG*les‘ƒ8tjD‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫&‪¡CH¤/*¦¨G¥2ej‹+e£šJ‬‬ ‫‪*NeCCCsCS‬‬ ‫‪Q fCƒC‬‬ ‫‪Q He£sj”M¦CCJe£D‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫*&‪ iH*{—G*KiG*a‹G*KiCCM{sG*K„€¨‹G*i”G †CC”D*K2*4‬‬ ‫&‪©jG*ž£-*¦ƒ8&*KžCCJ2eƒ/&*µ(*¢¦—šMµœ}T CCC<„CC6eI‬‬ ‫*‬ ‫‪R‬‬ ‫{‪ {fF&*Ö* 22‬‬‫‪’¨—DoasMeH{¨ƒ‘-©CCD•… G*K›”‹G*4eCCCsQ MQ‬‬ ‫‪iH{C0˜£j M„€¨pG**3eGK"¤CCf‹ƒ7žC‬‬ ‫‪sQU GŸeˆIžCC£jšM‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪"¤ :K‬‬ ‫‪i…sH¡C SHžCCJa0&*&*afMh{C‹Q G*$eCC<}G*„«‹fGeCCM‬‬ ‫‪žšjƒM,¦CC”Ge+eJÎj<*¢¦CC—MaCCE©CCjG* iCCCƒ6eC‬‬ ‫ *‪Q ¨CQ ƒG‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫&‪aCSfCjQ CƒCU M$eCCƒ€M’¨FeCC£¨D“{ƒjM4¦CCH‬‬ ‫‪µ*aCC¨Ge”H‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪©G¦jƒMNeb¨ƒ€DNeb¨ƒ7žCC.i‹‘j G*iE¦pG*¤G•CCCS‘CƒC‬‬ ‫‪Q -R‬‬ ‫‪¤¨‘GevH•CsC‬‬ ‫‪U ƒCS‬‬ ‫<š§*‪Q +ŒjpG‬‬ ‫*‪¤f‹ƒ7§š< iCƒ6‬‬ ‫‪Q aQ CQ”G* iCC‹H¦ƒ8§G(*eCCJa‹+›CC”j M‬‬ ‫&‪¥{CCH&µ ŒCCF{M¢&*K¥aCCs+tCCCfCX ƒCQ M¢‬‬ ‫*‪R * gCCpMªzCCG‬‬ ‫‪¥z1&eMeHK¤j¨Ie+5Kž¨<}šG O˜šCHe£šF2ÎfG*l*K{CCmD‬‬ ‫‪R‬‬ ‫*‪ž¨<}G*l*{¨1KleF{CC+¡H¦£DleCCCjQ CRD¡H¡CC:*¦G‬‬ ‫*‪,4¦ƒ8µK¤Gµ(*l¦CCƒ8µK¤Ge‹D&*µ(*›CCC‹U CSDµªzCCG‬‬ ‫*(‪¤Gem-µ‬‬ ‫={‪eJ2*a<&*iCC¨+{‹G*„CC7¦¨pG*˜CCš-„«‹+{CCH&*gCCM‬‬ ‫‪žGK l*4eCC¨šG* ŒCCDa-e£š/&*¡CCHKl*K{CCmG*žCC£jšM‬‬ ‫‪leCƒCQ‬‬ ‫‪Q *wM4ejG*e£G›pƒM‬‬ ‫(‪Q — G*KleCfCQ ¨CU vG*µ‬‬ ‫‪©H΃6(µ*K©CC+{‹G*©ƒ6{G*kCCƒG**zCCJgCC¨p<K‬‬ ‫‪¡HeM4¦ƒ6©CCDe I*¦1(*¤G„CC9{‹jMeH¥eCCp-©CCGKaG*K‬‬ ‫‪ž0{-žG©jG* Ÿeˆ G* i¨Ie+5ªaM&*§š<i¨H¦M45epH‬‬ ‫‪NΣFK&*,&*{H*NΑ:K&*Ne‹¨ƒ94‬‬ ‫&‪“S}C‹CU Mž£ ¨I‬‬ ‫‪*§š<žGe‹G*K“}CC -e I*¦1(*$eCCH2‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪4K2¡M&eDž£-e+eƒ0KžCC£sGeƒHiCƒ6e‬‬ ‫‪eCCD‬‬ ‫(‪Q ƒšG¢eF*3‬‬ ‫‪V‬‬ ‫*‪leƒƒ6'¦G*K{CC+e G*l¦ƒ8¡CCM&*"¡CC¨‘”mG*K$eCCš‹G‬‬ ‫*‪"2KavG*žC U…CQGKiC/Q {CRU ‘CG*4Ka+©‘j—I›£D"i¨IaG‬‬ ‫‪’CS”I¢&*Ke I*¦1(*žCCC‬‬ ‫*‪e+ª2e MgCC/*¦G‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫&‪T J›sI¢‬‬ ‫‪¢eM(µ*’CC‹ƒ9&*K›CCDesG*K›CC)eƒ6¦G*§CCjƒ€+žCC£‹H‬‬ ‫*(‪leˆ G*KleCC¨‹pšGžCC£-eIe‹HKžCC£-*¦ƒ8&*œeCCƒM‬‬ ‫*‪µ¢&* žCC£G*l*¦CC ”G*’CCšjvHKiCC¨GKaG*iCC¨IeƒI(µ‬‬ ‫‪,aJeƒ€Ge+©‘j—I‬‬ ‫ ‪eM4¦ƒ6g‹ƒ7eMÖ*™{CCƒIK,eCCQ 0eMÖ*™eCC0‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫*‪iš—jH{)eƒ«G*K{¨v+žFe”G&* epƒ€G‬‬ ‫

‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٣‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬


‫‬

‫<‪+‬‬

‫‪@59‬‬

‫?>‪=+‬‬ ‫‪L5&5M L >( -%E.-‬‬

‫‪?' *+6‬‬ ‫‪¡:Kª&*{CCM¦…-©D„6eCCƒ6&µ*¦JžCC¨š‹jG*›CCˆM‬‬ ‫‪le£¨/¦-Kž¨š‹jG*{CCM¦…-§š<,¦”+iCCH5e<eI2Î+K‬‬ ‫‪§”fMK{H&µ**zJ©Disƒ9*K¡¨‘M{ƒ€G*¡¨H{sG*Ÿ2e1‬‬ ‫*‪œ¦ƒ‘G*,4*2(*§G¦jMªzG*žCCš‹G*i £+e”š‹jH{CCH&µ‬‬ ‫‪¤)*2&*©DN*}¨jH¢eFeH§jD™¦šƒG*KiD{‹G*›”IK‬‬ ‫‪e£G„8Î1(e+›‹šGNe‹Da HKiCC £G*“{ƒ€GNe£šjƒH‬‬ ‫‪•D¦HKž¨šƒ6›—CCƒ€+¤MaM§CCš<¦…v¨ƒ6žCC¨š‹jG*¢(eCCD‬‬ ‫‪©CCDtCCƒ9*K¡CCMef-™eCC Jœ*5µ’CCƒ6&ÎG¡CC—GK‬‬ ‫‪µKž£j £+žCC£H*}jG*Kž£-$e‘FK¡CC¨š‹G*L¦CCjƒH‬‬ ‫‪l*}¨šGN*{ˆIž¨š‹jG*iCC £H§š<*aMaƒ7œefE(µ*œ*}CCM‬‬ ‫*‪eHl*5eCC/(µ*,{mFKŸ*KaCCG*{ƒEK,aCC¨pG*iCCM2eG‬‬ ‫‪„6e¨”G*l*4efj1*e j‹pDK*{¨mFe£¨š<œefE(µ*›‹pM‬‬ ‫‪ž¨š‹jG*i £H§CCš<¡¨Ha”jG*„«‹fGq<}HL¦CCjƒ+‬‬ ‫‪‡¦Žƒ9K„6e¨”G*4eCCfj1*§š<,aMaƒ7‡¦CCŽƒ9l&*aCC+K‬‬ ‫‪gƒFKiCC‘¨;¦G*›CC/&*¡Hi £G*¥zCCJ§CCš<œ¦CC1ašG‬‬ ‫*‪i £G*¥zJ,4eCC£H¡HNe —jH¢¦CC—M¢&*¢K2„CC€¨‹G‬‬ ‫‪„64*aG*§G(*œesG*›”jI*’ƒ6&ÎGKe£jGeƒ64,4¦CC…1K‬‬ ‫*‪,2¦‹ƒ+§CCƒMeGeCC£¨š<‡¦CCŽƒ«G*l&*aCC+KiCC¨šJ&µ‬‬ ‫*‪i £G*¥zCCJi¨J&*§CCG(*•CC‹+{CCˆ G*¢K2¡CC¨š‹G‬‬ ‫‪,4*5K©Dk FeCCHa <la£ƒ7KiCC¨HeƒG*eCC£jGeƒ64K‬‬ ‫‪R‬‬ ‫*‪heƒ0§š<“µ%µ*¡¨¨‹-Ki £G*¥zJ,2¦‹ƒ6i¨+{jG‬‬ ‫‪}¨jHL¦CCjƒHKiM*42K,{CCf1e£MaG,aCCD*Kl*$eCC‘F‬‬ ‫‪¢&e+™*zI%*leCC<ej/µ*©DkfGe:KiCC £G*¥zJ©CCD‬‬ ‫‪{¨Me‹H™e J¢¦—M¢&*©Žf MKNe¨pM4a-{¨¨ŽjG*¢¦—M‬‬ ‫‪¡—jG*K}CC¨jG*µ*e£š1aMµ§j0iCC £G*¥zCC£G‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪¤ˆ0ÎM‡¦fJ¡HN*{1'¦HžCC¨š‹jG*¥a£ƒ7eH¢&*aCC”j<&*K‬‬ ‫*&‪n¨0išp‹jƒG*,2¦CC‹ƒG*gfƒ+¢¦CC—MaEŒCC+ejHª‬‬ ‫*‪©D4eŽƒ8hefƒ7œÎCC0(*K,}¨jHl*4aCCE¡<©CCšvjG‬‬ ‫*‪ž¨š‹jG*¢&*L4&**zCC£GKiCC+{p-K,{CCf1¢KaCC+¡CCƒG‬‬ ‫‪¢¦—-¢&*©Žf MKe£+›CC‹M¡Gi¨ƒ /µiCCsƒG*K‬‬ ‫*‪©D{ƒjG*¢K2iCC+¦š…H,$e‘—G*KiCCsƒ9*K{CC¨Me‹G‬‬ ‫‪ž¨š‹jG*heƒ0§š<i‘¨;¦G*iš—ƒ€H›0‬‬ ‫‪almsebeeh@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٨٥‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫*&‪•¥h€6ËdG*™K*^-‰¯gM^¶*gIcH‬‬ ‫‪yM^€~‘G*K“4£Gc+rš€|-K‬‬ ‫ﺣﺴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻒ ‪ -‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫ﻣﻨﻌ ــﺖ أﻣﺎﻧ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﻛﺎﻓﺔ ﻣﺤ ــﻼت ا‪r‬ﻃﻌﻤ ــﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻮرة ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪام ا‪r‬ﻛﻴﺎس اﻟﻨﺎﻳﻠﻮن ﺣﺎﻓﻈﺔ اﻟﺤﺮارة أو اﻟﺼﺤﻮن‬ ‫اﻟﺒﻼﺳ ــﺘﻴﻜﻴﺔ واﺳ ــﺘﺨﺪام اﻟﻘﺼﺪﻳ ــﺮ اﻻﻟﻮﻣﻨﻴ ــﻮم واﻟ ــﻮرق ﺑ ــﺪﻻ ﻋﻨ ــﻪ‬ ‫واﺳﺘﺠﺎﺑﺖ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٪ ٩٠‬ﻣﻦ ﻣﺤﻼت ا‪r‬ﻃﻌﻤﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ﻟﻘﺮار‬ ‫ا‪r‬ﻣﺎﻧﺔ ﺣﻔﺎﻇﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻳﺄﺗﻰ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ إن أﻃﻠﻘﺖ أﻣﺎﻧﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﺣﻤﻠ ــﺔ اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﻴ ــﺔ ﺣﻮل ﻣﺨﺎﻃﺮ اﺳ ــﺘﺨﺪام‬ ‫اﻟﻌﺒ ــﻮات اﻟﺒﻼﺳ ــﺘﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﻔ ــﻆ وﻧﻘﻞ ا‪r‬ﻃﻌﻤﺔ اﻟﺴ ــﺎﺧﻨﺔ وﻛﺎن ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺴ ــﺮﻃﺎن ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫اﺣﻤﺪ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﺤﻤﺎد ﻗﺪ ﺣﺬر ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪام أﻛﻴﺎس اﻟﺒﻼﺳﺘﻴﻚ أو اﻟﻨﺎﻳﻠﻮن‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻘﻞ أو ﺣﻔﻆ اﻟﻄﻌﺎم ﻣﺜﻞ اﻟﺮز او اﻟﻔﻮل وﻏﻴﺮه ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺸ ــﺎع ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻣﻤﺎ ﻳﺸﻜﻞ ﻣﺨﺎﻃﺮ ﻛﺜﻴﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﺔ ﻻﺳﻴﻤﺎ إذا ﻛﺎن ﻣﺎ ﺑﺪاﺧﻞ‬ ‫اﻟﻜﻴﺲ ﻣﻦ ﻣﻮاد ﻏﺬاﺋﻴﺔ ﺳﺎﺧﻨﺔ‪ .‬ﻣﺸﻴﺮا اﻟﻰ رﺧﺺ أﺳﻌﺎره ﺟﻌﻞ ﻫﻨﺎك‬ ‫إﻗﺒ ــﺎﻻ ورواﺟ ــﺎ ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ ﻟﻢ ﻳﺴ ــﺒﻖ ‪r‬ي ﻣﺎدة أﺧﺮى ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺳ ــﻬﻮﻟﺔ وﻗﻠﺔ‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴ ــﻒ ﺗﺼﻨﻴﻌ ــﻪ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻤﺎ ﻳﺤﻮﻳ ــﻪ ﻣﻦ ﻣﻮاد ﻛﺮﺑﻮﻧﻴﺔ ﺳ ــﺎﻣﺔ‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻧﻮﻋﻴﺎت اﻟﺒﻼﺳ ــﺘﻴﻚ ﺣﺴ ــﺐ ﺗﻘﺒﻠﻪ ﻟﻠﺤ ــﺮارة وأوﺿﺢ أن ﻫﻨ ــﺎك أﻧﻮاﻋﺎ‬ ‫ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﺒﻼﺳ ــﺘﻴﻚ واﻟﻨﻴﻠﻮن ﻣﺜﻞ ﻧﻮع اﻟﺜﺮﻣﻮﺑﻼﺳ ــﺘﻴﻚ واﻟﺬي ﻳﺘﻤﻴﺰ‬ ‫ﺑﻠﻴﻮﻧﺘ ــﻪ ﻋﻨﺪ ﺗﻌﺮﺿﻪ ﻟﻠﺤ ــﺮارة وﻋﻮدﺗﻪ ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ اﻟﺼﻠﺒﺔ ﺑﺎﻟﺘﺒﺮﻳﺪ‪ .‬وﻗﺎل‬ ‫ﺑ ــﺎن اﻟﻤﺎدة اﻟﺒﻼﺳ ــﺘﻴﻜﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻨﺎﻻت ﺗ ــﺬوب ﻓﻲ اﻟﻐﺬاء‬ ‫وﺗﻨﺘﺞ ﻋﻨﺎﺻﺮ وراﺛﻴﺔ وﺗﺴﺒﺐ ﺳﺮﻃﺎﻧﺎت ﻓﻲ اﻟﻜﺒﺪ واﻟﺮﺋﺔ‪ .‬واﺳﺘﺨﺪام‬ ‫ﻫ ــﺬه ا‪r‬ﻛﻴ ــﺎس أدى إﻟ ــﻰ وﺟ ــﻮد ﻣﺘﺒﻘﻴﺎت ﻣ ــﻦ ﻣﺎدة اﻟﺒﻼﺳ ــﺘﻴﻚ ﻓﻲ دم‬ ‫ا\ﻧﺴ ــﺎن واﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﺘﺴ ــﺒﺒ ًﺎ أﺳﺎﺳ ــﻴ ًﺎ ﻓﻲ وﺟﻮد أﺧﻄ ــﺮ ا‪r‬ﻣﺮاض‪.‬‬ ‫واﺳ ــﺘﺨﺪام ا‪r‬ﻛﻴﺎس ﻓ ــﻲ ﻧﻘﻞ اﻟﺨﺒﺰ أو اﻟﻄﻌﺎم اﻟﺴ ــﺎﺧﻦ وﺣﻔﻈﻪ أدى‬ ‫ﻋﻠﻰ زﻳﺎدة ﻋﺪد اﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﺑﺎ‪r‬ورام اﻟﺨﺒﻴﺜﺔ‪.‬‬

‫‪       !"#$‬‬ ‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫‪†¥ŽqhG*jc‘—´gš—ˆHKg¥<£h—GgdE*yH‬‬ ‫‪§£dG*^n€|¶c+‬‬

‫‪C5 <DN 3&O=E AP) -Q R  S; .TUV A9‬‬

‫ا‪I‬رﺷﺎد اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي وﺧﺪﻣﺔ ﺿﻴﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ‬

‫? =)^‪<?'Y <N% A @0=% 'UQ <5(.V' R <E ]5‬‬ ‫اﺑﺘﺴﺎم اﻟﻤﺒﺎرك ‪ -‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫أﻛﺪت رﺋﻴﺴ ــﺔ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ وا\رﺷ ــﺎد اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻲ‬ ‫ﺑﻮﻛﺎﻟ ــﺔ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﺸ ــﺆون اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮﻳﺒﺮﻛﺔ اﻟﻄﻠﺤﻲ ‪ ..‬ﺗﻌﻴﻴﻦ ‪ ٥٠٠‬ﻣﻮﻇﻔﺔ ﻣﺆﻗﺘﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤ ــﻞ ﻓ ــﻲ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن ﻟﻤﺴ ــﺎﻧﺪة اﻟﻤﻮﻇﻔﺎت‬ ‫اﻟﺮﺳ ــﻤﻴﺎت‪ ،‬وﻗﺎﻟ ــﺖ إن اﻟﻤﺨﺘ ــﺎرات ﺗ ــﻢ ﺗﺄﻫﻴﻠﻬﻦ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل دورات ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ‪ .‬ﻟﻴﺘﻤﻜ ــﻦ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫اﻟﺠﻴ ــﺪ ﻣﻊ زاﺋ ــﺮات اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ‪،‬‬ ‫ﻣﺸ ــﻴﺮة إﻟﻰ زﻳﺎدة ﺣﻠﻘ ــﺎت ﺗﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫إﻟ ــﻰ ‪ ٧٢‬ﺣﻠﻘ ــﺔ‪ ،‬وﺗﻘﺪﻳ ــﻢ ﺟﻤﻠ ــﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت‬ ‫واﻟ ــﺪروس اﻟﻌﻠﻤﻴ ــﺔ ﻋﺒ ــﺮ ﻣﻜﺘﺒﺘﻴ ــﻦ ‪-‬ﻣﻘ ــﺮوءة‬ ‫وﺻﻮﺗﻴ ــﺔ‪ -‬وإﻋ ــﺪاد ﺧﻄﺔ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺳُ ــﻔﺮ ا\ﻓﻄﺎر‪،‬‬ ‫وﺗﺪﺑﻴﺮ ﺷﺆون اﻟﻤﻌﺘﻜﻔﺎت ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮ ا‪r‬واﺧﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ .‬ﺟﺎء ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺣﻮارﻫﺎ ﻣﻊ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻟﻰ ﻧﺺ اﻟﺤﻮار‪:‬‬ ‫ﺧﻄﺔ اﻟﺰاﺋﺮات‬ ‫• ﻣ ــﺎ ﺧﻄ ــﺔ اﻟﻘﺴ ــﻢ اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻲ ﻓ ــﻲ ﺧﺪﻣ ــﺔ زاﺋﺮات‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻟﺸﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﻌﺎم؟ وﻣﺎ أﺑﺮز اﻟﺨﺪﻣﺎت ﻓﻲ اﻟﺨﻄﺔ؟‬ ‫ﺗﺘﺸ ــﺮف إدارة اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ وا\رﺷ ــﺎد اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي ﺑﺎﺳﺘﻘﺒﺎل زاﺋﺮات ﻣﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ‪ ،‬وﺗﺴ ــﻌﻰ ﺟﺎﻫ ــﺪة ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻬ ــﻦّ ؛ ﻟﻴﺆدﻳﻦ ﻋﺒﺎداﺗﻬﻦ‬ ‫ﺑﻴﺴﺮ وﺳ ــﻬﻮﻟﺔ‪ .‬وذﻟﻚ ﺑﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﺟﻤﻴﻊ ا‪r‬ﻗﺴﺎم‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌ ــﺔ ﻟﻬ ــﺎ‪ ،‬وﺗﺸ ــﻤﻞ ﻫ ــﺬه اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت اﻟﻨﻮاﺣﻲ‬ ‫اﻟﺘﻮﻋﻮﻳﺔ واﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ وأﺑﺮز ﺗﻠﻚ اﻟﺨﺪﻣﺎت زﻳﺎدة‬ ‫أﻋ ــﺪاد اﻟﻤﺮاﻗﺒ ــﺎت واﻟﻤﺮﺷ ــﺪات واﻟﻤﺘﺮﺟﻤ ــﺎت‬ ‫واﻟﻤﻌﻠﻤﺎت ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺎت اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي اﻟﻤﻮﺳ ــﻤﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻜ ــﻦ ﻧﺤ ــﺮص اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ‪ ،‬وا\ﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻐﺔ اﻟﻬﻮﺳﺎ‪،‬‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻗﺒﻮل ﻣَﻦ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻗ ــﺪرة وﺗﺘﺤﻤّﻞ أﻋﺒﺎء اﻟﻌﻤﻞ واﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ‪ ،‬وا‪r‬وردﻳـﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﻴﺪاﻧﻲ ﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ اﻟﻮﺿﻊ ا‪r‬ﻣﻨﻲ واﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻲ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮاﻓﻖ اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻴﺔ ﻟﺰﻳﺎدة وﺗﺸﻐﻴﻞ ﻋﺪد اﻟﻤﺮاﻓﻖ ﻣﻘﺮوءة وﻣﺴﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺴ ــﻤﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻗﻲ واﻟﻐﺮﺑﻲ ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻴﺔ اﻟﻤﻘﺮوءة واﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ‬ ‫ﻳﻜﻠﻔ ــﻦ ﺑﻤﺮاﻗﺒ ــﺔ ﺗﻨﻈﻴ ــﻢ اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت‬ ‫اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬وﻓﺘـ ــﺢ اﻟﻤﻤ ــﺮات ﻟﻠﻤﺼﻠﻴ ــﺎت أﺛﻨ ــﺎء اﻟﻨﺒﻮي ﻣﺘﻰ ﻳﺘﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﺰاﺋﺮات؟‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻤﻠﺔ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻟﺰاﺋﺮات‬ ‫اﻟﻔ ــﺮوض اﻟﺨﻤﺴ ــﺔ‪ .‬وﻣﺘﺎﺑﻌ ــﺔ ﺗﻨﻈﻴ ــﻢ ﺻﻔ ــﻮف‬ ‫اﻟﻤﺼﻠﻴﺎت أﺛﻨﺎء اﻟﺼﻠﻮات‪ ،‬وﺗﺴﻬﻴﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺗﻨﻘـﻞ ﻣﺴ ــﺠﺪ اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﺗﺠﻬﻴﺰ‬ ‫اﻟﺰاﺋ ــﺮات ﻣﻦ وإﻟﻰ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي‪ ،‬وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﻜﺘﺒﺘﻴﻦ ﻣﻘ ــﺮوءة وﺻﻮﺗﻴﺔ ﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﺰاﺋﺮات‬ ‫ﻳﻮﻣ ّﻴًﺎ ﻣﻦ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﺻﺒﺎﺣً ﺎ‪ ،‬وﺣﺘﻰ آذان‬ ‫اﻟﻮﺿﻊ ﺧﻼل اﻟﺰﻳﺎرة ﻟﻠﺮوﺿﺔ اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ‬ ‫وﻗﺪ ﺑﻠ ــﻎ ﻋﺪد اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺎت ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﻌﺸﺎء‪.‬‬ ‫وﺑﺈﻣﻜﺎن اﻟﺰاﺋﺮات ّ‬ ‫اﻟﻤﻮﺳ ــﻤﻴﺔ ﻟﺸ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﻣ ــﺎ ﻳﻘﺎرب‬ ‫اﻻﻃﻼع ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺗﻬﻤﺎ‬ ‫)‪ (٧٠٠‬ﻣﺘﻘﺪﻣ ــﺔ ﺗ ــﻢ ﺗﺮﺷ ــﻴﺢ )‪ (٥٠٠‬ﻣﺮاﻗﺒ ــﺔ واﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣ ــﻦ اﻟﻜﺘ ــﺐ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ ‫وﻣﺮﺷ ــﺪة وﻣﺘﺮﺟﻤﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺧﻼل ﻣﻮﺳﻢ رﻣﻀﺎن‪ ،‬اﻟﻤﻘ ــﺮوءة‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﻓ ــﻲ ﻣﺨﺘﻠ ــﻒ اﻟﻔ ــﺮوع اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫وﻣﺴﺎﻧﺪة اﻟﻤﻮﻇﻔﺎت اﻟﺮﺳﻤﻴﺎت‪.‬‬ ‫ﺑﻔﺮﻋﻴﻬ ــﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﻠﻰ اﻟﻨﺴ ــﺎء اﻟﺸ ــﺮﻗﻲ واﻟﻐﺮﺑﻲ‪،‬‬ ‫وأﻗﻴﻤ ــﺖ ﻟﻠﻤﺘﻘﺪﻣ ــﺎت اﻟﻤﻘﺒ ــﻮﻻت دورات وﻳﻤﻜ ــﻦ ﻟﻠﺰاﺋﺮات ﻧﺴ ــﺦ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺠﻨ ــﻪ ﻣﻦ ﺗﻼوات‬ ‫ﺗﺪرﻳﺒﻴ ــﺔ ﻋ ــﻦ )أﺳﺎﺳ ــﻴﺎ�� اﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟﻤﻴﺪاﻧ ــﻲ ﻓﻲ وﺧﻄ ــﺐ ودروس ﻋﻠﻤﻴ ــﺔ‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﻣﻦ ﺗﺴ ــﺠﻴﻼت‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي ودورة أﺧ ــﺮى ﻓﻲ )ﻓﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام‪ ،‬واﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻊ اŽﺧﺮﻳﻦ(‪.‬‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻟﺼﻮﺗﻴﺔ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻌﺸ ــﺮ ا‪r‬واﺧﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن ﻳﻤﺘﺪ اﻟﻌﻤﻞ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻜﺘﺒﺘﻴﻦ إﻟﻰ اﻟﻮاﺣﺪة‬ ‫ﺣﻠﻘﺎت اﻟﺘﺤﻔﻴﻆ‬ ‫ﻟﻴ ًﻼ‪.‬‬

‫ﺣﻠﻘ ــﺎت ﺗﺤﻔﻴ ــﻆ اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ واﻟﺪروس ﺳﻔﺮ ا\ﻓﻄﺎر‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻫ ــﻞ ﻫ ــﻲ ﻣﺨﺼﺼ ــﺔ ﻟﺸ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن‪،‬‬ ‫وﻟﻔﺌ ــﺎت ﻣﻌﻴﻨ ــﺔ؟ وﻛﻢ ﻋ ــﺪد اﻟﺤﻠﻘ ــﺎت اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻴ ــﻒ ﺗﺘﻌﺎﻣﻠ ــﻮن ﻣ ــﻊ اﻟﻘﺎﺋﻤ ــﺎت ﻋﻠﻰ ﺗﺠﻬﻴﺰ ﺳ ــﻔﺮ‬ ‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ؟‬ ‫ا‪.‬ﻓﻄﺎر ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك؟ وﻛﻴﻒ ﺗﺘﺤﻜﻤﻮن‬ ‫ﺣﻠﻘ ــﺎت اﻟﺘﺤﻔﻴ ــﻆ ﻣﺴ ــﺘﻤﺮة ﻃ ــﻮال اﻟﻌ ــﺎم ﺑﺄﻧ ــﻮاع ا‪J‬ﻃﻌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺳ ــﻔﺮ اﻟﺼﺎﺋﻤﺎت ﻓ ــﻲ ﻇﻞ ا‪J‬ﻋﺪاد‬ ‫وﺧﺼ ــﺺ ﺣﻠﻘ ــﺎت ﺣﻔ ــﻆ ﻟﻠﻄﺎﻟﺒ ــﺎت اﻟﺮاﻏﺒ ــﺎت اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺣﺎت وداﺧﻞ اﻟﻤﺴﺠﺪ؟‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﺘﺎﺑﻌ ــﺔ ﺣﻔﻈﻬ ــﻦ ﺧﻼل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن‪ .‬وﺗﻢ‬ ‫إدارة اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ وا\رﺷ ــﺎد اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻲ ﺣﺮﻳﺼﺔ‬ ‫زﻳ ــﺎدة ﻋ ــﺪد اﻟﻤﻌﻠﻤﺎت إﻟ ــﻰ )‪ (٣٦‬ﻣﻌﻠﻤ ــﺔ ﻟﻴﺮﺗﻔﻊ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ اﻟﺘﺎﻣﺔ ﺑﺎ‪r‬ﺧ ــﻮات اﻟﻘﺎﺋﻤﺎت ﺑﺘﺠﻬﻴﺰ‬ ‫ﻋ ــﺪد ﺣﻠﻘ ــﺎت ﺗﺤﻔﻴ ــﻆ اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ إﻟ ــﻰ ) ‪ (٧٢‬ﺳﻔﺮ ا\ﻓﻄﺎر ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ‪.‬‬ ‫ﺣﻠﻘ ــﺔ ﻣﻨﻬ ــﺎ ﺣﻠﻘﺘﺎن ﺗ ــﺪرس ﻓﻴﻬﻤﺎ اﻟﻘ ــﺮاءات ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻮﺿﻊ ا‪r‬ﻣﻨﻲ‬ ‫وﺳ ــﻌﻴًﺎ ﻟﻠﺘﻴﺴ ــﻴﺮ ﻋﻠﻴﻬ ــﻦ ﺧﺼ ــﺺ ﻣﻮﻗ ــﻊ‬ ‫ﺷ ــﻤﻠﺖ اﻟﺰﻳ ــﺎدة اﻟ ــﺪروس اﻟﻮﻋﻈﻴ ــﺔ واﻟﻌﻠﻤﻴ ــﺔ‪ ،‬إﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺎت ﻟﻠﺘﺴﺠﻴﻞ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻫﻞ ﻟﺪى إدارة اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ وا‪.‬رﺷﺎد اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺷﺮوط وﻳﺒﻠﻎ ﻣﻌﺪﻟﻬﺎ اﻟﻴﻮﻣﻲ ﺳﺘﺔ دروس ﻣﺎ ﺑﻴﻦ دروس ﻣﻮاﻗﻊ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺴ ــﻔﺮ‪ ،‬وﺑﻠﻎ ﻋﺪدﻫﻦ ) ‪(١٧٤‬‬ ‫ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻟﻠﻤﺘﻘﺪﻣﺎت اﻟﻤﺆﻗﺘﺎت ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﺰاﺋﺮات؟ ﻓ ــﻲ اﻟﺼﺒﺎح‪ ،‬وأﺧﺮى ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺼﺮ وﺑﻌﺪ اﻟﻤﻐﺮب‪ ،‬ﻣﺴﺠﻠﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺣﺪد ﻣﻮﻋﺪ آﺧﺮ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﺮاﻏﺒﺎت‬ ‫وﻣﺎﻫﻲ اﻟﻤﻬﺎم اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻤﻦ ﺑﻬﺎ؟‬ ‫وﺗﺸ ــﻤﻞ اﻟﻔﺌ ــﺎت ﻏﻴ ــﺮ اﻟﻨﺎﻃﻘ ــﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻠﺘﺴﺠﻴﻞ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﺗﺐ ا\دارة اﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻲ‬ ‫ﻻ ﻧﺸ ــﺘﺮط ﺳـ ـ ًّﻨﺎ ﻣﺤﺪدًا ﻟﻠﺘﻘﺪﻳ ــﻢ ﻓﻲ وﻇﺎﺋﻒ واﻟﺸ ــﺮح ﻟﻬﻦ ﺑﻌ ــﺪد ﻣﻦ اﻟﻠﻐﺎت ﻣﻨﻬ ــﺎ ا\ﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ اﻟﻘﺴﻤﻴﻦ اﻟﺸﺮﻗﻲ واﻟﻐﺮﺑﻲ ‪.‬‬

‫وﺑﻠﻎ ﻋﺪدﻫﻦ )‪ (٢٨٥‬ﻣﺴﺠﻠﺔ‪ .‬وﺗﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫ﺑﺎ‪r‬ﺧ ــﻮات اﻟﻘﺎﺋﻤ ــﺎت ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺴ ــﻔﺮ وﺗﻮﺿﻴ ــﺢ‬ ‫اﻟﺘﻮﺟﻴﻬ ــﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻔﺮش ﺳ ــﻔﺮ ا\ﻓﻄﺎر داﺧﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي وﺳﺎﺣﺎﺗﻪ وﺣﺜﻬﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺎون‬ ‫ﻣﻊ ا‪r‬ﺧﻮات اﻟﻤﺸﺮﻓﺎت‪.‬‬ ‫واﻻﻟﺘ ــﺰام ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻤ ــﺎت واﻟﺘﻮﺟﻴﻬ ــﺎت‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ اﻃﻠﻌ ــﻦ ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ؛ واﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﺑﺄن ﺗﻜﻮن ﺳ ــﻔﺮا‬ ‫\ﻓﻄﺎر ﻣ ــﻦ اﻟﻨﻮع اﻟﺴ ــﻤﻴﻚ ﻏﻴﺮ اﻟﻘﺎﺑ ــﻞ ﻟﻠﺘﻤﺰق‪.‬‬ ‫واﻻﻗﺘﺼ ــﺎر ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺴ ــﻤﻮح ﺑ ــﻪ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺄﻛﻮﻻت‬ ‫وﻋ ــﺪم اﻟﺴ ــﻤﺎح ﺑﻮﺿ ــﻊ أﻃﻌﻤ ــﺔ ﻣﻤﻨﻮﻋ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟﺴ ــﻔﺮة داﺧ ــﻞ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي وﺻﺎﺣﺒ ــﺎت‬ ‫اﻟﺴ ــﻔﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺣﺎت اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ وﺟﻬﻦ إﻟﻰ اﻟﺘﻘﻴﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺴ ــﻔﺮ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻜﻮن ﺧﺎرج‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮﺧﺎم ا‪r‬ﺑﻴﺾ‪.‬‬ ‫ﺷﺆون اﻟﻤﻌﺘﻜﻔﺎت‬ ‫ﻫ ــﻞ ﻟﺪﻳﻜ ــﻢ ﺧﻄ ــﺔ ﻟﺘﻨﻈﻴ ــﻢ ﺷ ــﺆون اﻟﻤﻌﺘﻜﻔﺎت ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺸ ــﺮ ا‪J‬واﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ؟ وﻛﻴﻒ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣ ــﻊ اﻟﻤﻌﺘﻜﻔ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻔﺘﺮة؟‬ ‫ﻣ ــﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻤﻌﺘﻜﻔﺎت وﺗﻨﻈﻴﻢ ﺷ ــﺆوﻧﻬﻦ ﺗﻢ‬ ‫ا\ﻋ ــﺪاد ﻟﻪ ﻋﺒ ــﺮ ﻟﺠﻨﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬ ﺧﻄﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎﻟﻬﻦ ﻣ ــﻦ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻓ ــﻲ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫اﻟﺨ ــﺎص ﺑﺘﻨﻈﻴ ــﻢ اﻟﻤﻌﺘﻜﻔﺎت ﻣﻦ اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺤﺎدي‬ ‫ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪،‬‬ ‫وﻣ ــﻦ أﺑ ــﺮز ﻣﻬ ــﺎم اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ‪ ..‬ﺗﻔﻘ ــﺪ أﺣ ــﻮال‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﻜﻔ ــﺎت اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ‪ .‬وﻣﺘﺎﺑﻌ ــﺔ ﺣﻞ اﻟﻤﺸ ــﻜﻼت‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻌﺘﺮﺿﻬﻦ أﺛﻨ ــﺎء وﺟﻮدﻫﻦ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻌﺘﻜﻒ‪،‬‬ ‫وإﻋ ــﺪاد ﻣﻨﺸ ــﻮرات ﺗﺜﻘﻴﻔﻴ ــﺔ‪ .‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ ﺗﺴ ــﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﻜﻔﺔ اﺳﺘﻤﺎرة ﻳﺴﺠﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫وﺑﻄﺎﻗ ــﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬ ــﺎ ﻳﺤﺪد ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻮﻗ ــﻊ اﻟﻤﻌﺘﻜﻔﺔ‪،‬‬ ‫وﺣﺎﻟﺘﻬ ــﺎ اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻟﻼﻃﻤﺌﻨﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺴ ــﻬﻴﻞ ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺤﺘﺎﺟﻪ ﻓ ــﻲ ﻣﻌﺘﻜﻔﻬﺎ‪ .‬وإﻋﺪاد ﺣﻘﺎﺋﺐ ﻟﻠﻤﻌﺘﻜﻔﺎت‬ ‫ﺑﻤﺨﺘﻠ ــﻒ اﻟﻠﻐﺎت ﻳﻮﺟ ــﺪ ﺑﺪاﺧﻠﻬ ــﺎ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺗﻬﻢ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﻜﻔﺎت‪ ،‬وﻣﻨﺸﻮرات دﻳﻨﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻻﻋﺘﻜﺎف‬ ‫آداﺑ ــﻪ وﺷ ــﺮوﻃﻪ‪ ،‬وآداب زﻳ ــﺎرة اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ‪،‬‬ ‫واﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎﻓﺘﻪ‪.‬‬

‫‪›<c‚¶*gdE*y¶$*x‹G*g`¥JKgq€~G*KgIcH&²*žHg¥.Ë.g³gM^¶*gq€8‬‬

‫‪W X <$TY @# -5V ' N0 %ZY >2 -%=( [92 @-\.Q‬‬ ‫ﺣﺴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻒ ‪ -‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫أﻛ ــﺪ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﺧﺎﻟ ــﺪ اﻟﺤﺮﺑ ــﻲ ﻣﺪﻳ ــﺮ ﻋﺎم‬ ‫اﻟﺸ ــﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة اﻟﻤﻜﻠﻒ‪،‬‬ ‫أنّ ﻫﻨﺎك ﺗﻌﺎو ًﻧﺎ ﺑﻴ ــﻦ اﻟﺼﺤﺔ وا‪r‬ﻣﺎﻧﺔ وﻫﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻐ ــﺬاء واﻟﺪواء ﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﻟﺠﻨﺔ ﺛﻼﺛﻴﺔ ﻟﺮﺻﺪ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔ ــﺎت اﻟﻤﻄﺎﻋ ــﻢ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ إﻏ ــﻼق اﻟﻤﺨﺎﻟﻒ‬ ‫ﻣﻨﻬ ــﺎ اﺣﺘﺮاز ًّﻳ ــﺎ ﻟﻤ ــﺪة ﺧﻤﺴ ــﺔ أﻳ ــﺎم ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓ ــﺔ ﺗﺤﻠﻴ ــﻞ اﻟﻌﻴﻨ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺆﺧ ــﺬ ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﺼﺎب واﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴ ًﺮا إﻟﻰ وﺟﻮب ا\ﺑﻼغ‬ ‫ﻋ ــﻦ أي ﺣﺎﻟ ــﺔ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة؛ ‪r‬نّ ذﻟ ــﻚ ﻳﺴ ــﺎﻋﺪ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ ا‪r‬ﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪر اﻟﻤﺮض ﻟﻠﻤﺴﺘﻬﻠﻚ‪،‬‬ ‫وﻗ ــﺎل‪ :‬إنّ ﻗﺴ ــﻢ اﻟﻄ ــﻮارئ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻴﺎت‬ ‫ﻳﺴ ــﺘﻘﺒﻞ ﻳﻮﻣ ًّﻴ ــﺎ اﻟﻌﺪﻳـ ـ َﺪ ﻣﻦ اﻟﺤ ــﺎﻻت ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻓﺼﻞ اﻟﺼﻴﻒ؛ ﺑﺴ ــﺒﺐ ﺗﻨﺎول ﻃﻌﺎم ﻣﻠﻮّ ث‬ ‫ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ اﻟﺘﺴ ــﻤﻢ‪ .‬وﻳﻀﻴﻒ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ إنّ‬

‫ﺗﻠﻮث اﻟﻐﺬاء‪ ،‬وﻧﻘ ــﺺ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﻟﻠﻄﻌﺎم‬ ‫ﻣﻦ أﺷ ــﺪ ا‪r‬ﺧﻄﺎر اﻟﻤﺤﺪﱢﻗﺔ ﺑﺎ\ﻧﺴ ــﺎن ﻓﻲ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﺼ ــﺮ ‪ .‬ﻣﺸ ــﻴ ًﺮا إﻟ ــﻰ أنّ ﺣﻤﺎﻳ ــﺔ اﻟﻄﻌﺎم ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻠ ــﻮث‪ ،‬واﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ ﻋﻠﻴ ــﻪ ﺳ ــﻠﻴﻤًﺎ أﺣ ــﺪ أﻫﻢ‬ ‫أﻫﺪاف اﻟﺠﻬﺎت اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ .‬وذﻟﻚ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺧﻼل ﺗﻮﻋﻴﺔ اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﺑﻀ ــﺮورة اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ‬ ‫ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻳ ــﺄﻛﻞ واﻟﺤ ــﺮص ﻋﻠ ــﻰ اﻧﺘﻘ ــﺎء اﻟﺠﻴ ــﺪ‪،‬‬ ‫واﻟﺴ ــﻠﻴﻢ أﺛﻨﺎء ﺗﺠﻮﻟﻪ ﻓﻲ ا‪r‬ﺳﻮاق‪ ،‬أو ﺗﺮدده‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﻄﺎﻋ ــﻢ‪ .‬ﺷ ــﻴ ًﺮا إﻟ ــﻰ أن اﻟﻘﺎﺋﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗ ــﺪاول اﻟﻮﺟﺒ ــﺎت‪ ،‬وﺗﺼﻨﻴﻌﻬ ــﺎ ﻳﻤﺜﻠﻮن اﻟﺨﻂ‬ ‫ا‪r‬ول ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﺗﻠﻮّ ث اﻟﻄﻌﺎم ﺑﺎﻟﺠﺮاﺛﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﺧﺎﺻ ــﺔ ﻣﻦ ﻳﻘ ﱢﺪﻣ ــﻮن وﺟﺒ ــﺎت ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺮﻛﻴﺒﻬ ــﺎ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻏﺬاﺋﻴﺔ ﻳﺴ ــﻬﻞ ﻧﻤﻮ اﻟﺠﺮاﺛﻴﻢ‬ ‫ﺑﻬ ــﺎ‪ ،‬ﻣﺜ ــﻞ اﻟﻠﺤ ــﻮم‪ ،‬وا‪r‬ﺳ ــﻤﺎك‪ ،‬وا‪r‬ﻟﺒ ــﺎن‪،‬‬ ‫وﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬ ــﺎ‪ ،‬وا‪r‬ﻃﻌﻤ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺘ ــﻢ إﺿﺎﻓ ــﺔ‬ ‫ﻣﻜﺴ ــﺒﺎت اﻟﻄﻌ ــﻢ ﻟﻬ ــﺎ ﺑﻜﻤﻴ ــﺎت ﻛﺒﻴ ــﺮة‪ ،‬ﻣﺜ ــﻞ‬

‫اﻟﺴﻨﺪوﺗﺸ ــﺎت اﻟﻐﻨﻴ ــﺔ ﺑﺎﻟﻤﺎﻳﻮﻧﻴ ــﺰ وﻏﻴﺮﻫ ــﺎ‬ ‫وﻳﻜﻤ ــﻞ ﻣﺪﻳ ــﺮ اﻟﺸ ــﺆون اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة اﻟﻤﻜﻠ ــﻒ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﺧﺎﻟ ــﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮﺑﻲ‪ ،‬أنّ ﻫﻨﺎك أﻧﻮاﻋً ﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺴـ ـﻤّﻢ اﻟﻐﺬاﺋﻲ‬ ‫ﺗﻨﺘ ــﺞ ﻋﻦ ﻋﻮاﻣ ــﻞ ﻣﻴﻜﺮوﺑﻴﺔ‪ ،‬وأﺧﺮى ﺳ ــﺒﺒﻬﺎ‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ ﻏﻴ ــﺮ ﻣﻴﻜﺮوﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤً ﺎ أنّ ا\ﻧﺴ ــﺎن‬ ‫ﻳﺼ ــﺎب ﺑﺎﻟﺘﺴ ــﻤﻢ اﻟﻐﺬاﺋ ــﻲ ﻧﺘﻴﺠ ــﺔ ﻟﺘﻨ ــﺎول‬ ‫ﻏ ــﺬاء ﻳﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﻗﺪر ﻛﺒﻴ ــﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﻜﺮوﺑﺎت‬ ‫اﻟﻤﻤﺮﺿ ــﺔ‪ ،‬أو اﻟﺴ ــﻤﻮم اﻟﻨﺎﺗﺠ ــﺔ ﻋﻨﻬ ــﺎ‪ ،‬أو‬ ‫ﻛﻠﻴﻬﻤ ــﺎ ﻣﻌًﺎ‪ ،‬وﻫ ــﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﺴ ــﻤﻢ ﻳﻌﺮف‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺴﻤﻢ اﻟﻤﻴﻜﺮوﺑﻲ‪ ،‬وﻫﻮ ا‪r‬ﻛﺜﺮ اﻧﺘﺸﺎ ًرا ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ‪ .‬وﻳﻮاﺻ ــﻞ ﺣﺪﻳﺜ ــﻪ ﻗﺎﺋ ًﻠﺎ‪ :‬ﻳﺠﺐ ﺷ ــﺮاء‬ ‫ا‪r‬ﻃﻌﻤ ــﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻄﺎﻋﻢ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ‪ ،‬واﻟﻤﺸ ــﻬﻮد‬ ‫ﻟﻬ ــﺎ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻟﻠﺤﺼ ــﻮل ﻋﻠﻰ ﻃﻌﺎم ﺳ ــﻠﻴﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎﺣﻴ ــﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴ ــﺔ واﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬وﺧﺎل ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻠ ــﻮث‪ .‬وﻳﻨﺼ ــﺢ ﺑﻀ ــﺮورة اﻟﺤ ــﺮص ﻋﻠﻰ‬

‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‪ ،‬وﻃﻬﻲ اﻟﻄﻌ ــﺎم ﺟ ﱢﻴﺪًا ﻟﻘﺘﻞ اﻟﺠﺮاﺛﻴﻢ‪،‬‬ ‫وﺗﻨﺎول اﻟﻄﻌﺎم ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة ﺑﻌ ــﺪ اﻟﻄﻬﻲ‪ ،‬وﺣﻔﻆ‬ ‫اﻟﻄﻌ ــﺎم ﻓ ــﻲ أوان ﻣﻐﻄ ــﺎة‪ ،‬وﺗﺴ ــﺨﻴﻦ اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫ﺟ ﱢﻴﺪًا ﺑﻌﺪ إﺧﺮاﺟﻪ ﻣﻦ اﻟﺜﻼﺟﺔ ﻗﺒﻞ ا‪r‬ﻛﻞ‪.‬‬ ‫وﺷ ــﺮاء أﺻﻨ ــﺎف اﻟﻄﻌ ــﺎم ا‪r‬ﻛﺜ ــﺮ أﻣﺎ ًﻧﺎ‪،‬‬ ‫وﺗﺠﻨ ــﺐ ا‪r‬ﻃﻌﻤﺔ اﻟﻤﻜﺸ ــﻮﻓﺔ‪ ،‬واﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ‬ ‫أن ﻳﻜﻮن اﻟﻄﻌﺎم ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ اﻟﻤﻠﻮﺛﺎت‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬أ ﱠﻛ ــﺪ ﻣﺪﻳ ــﺮ اﻟﻌﻼﻗ ــﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﺄﻣﺎﻧ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﺧﺎﻟ ــﺪ ﻣﺘﻌ ــﺐ ﺑ ــﻦ‬ ‫ﺗﺮﻛ ــﻲ أنّ اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻣﺘﻮاﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻤﺮاﻗﺒ ــﺔ ا‪r‬ﺳ ــﻮاق‪ .‬وﻛﺬﻟﻚ ﻣﺮاﻗﺒ ــﺔ اﻟﻤﻄﺎﻋﻢ‬ ‫وﻛﻞ اﻟﻤﺤ ــﻼت اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺒﻴ ــﻊ ا‪r‬ﻏﺬﻳ ــﺔ ﻣ ــﻦ أﺟﻞ‬ ‫ا\ﺷﺮاف‪ ،‬وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻻﺷﺘﺮاﻃﺎت اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻤﻮاﻗﻊ‪ ،‬واﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺗﻮﻓﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﺎ\ﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ ﺗﻄﺒﻴ ــﻖ ﻛﻞ اﻟﺠ ــﺰاءات‬ ‫اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت‪.‬‬

‫‪     !"# $%‬‬


‫‪       !"#$‬‬

‫‪@59‬‬

‫ ‬

‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫_‬

‫‪ž”€|—G™cM4G&*K§y”€|ˆG*Šc‚‘G*$cd:&²{¥¯K,4^I™^+‬‬ ‫<` ‪`<Qd ' f .= 3.& 3 A‬‬ ‫‬

‫ ‬

‫  ‬ ‫! ‬

‫‬ ‫"‬

‫‪#‬‬

‫‪$‬‬

‫‬ ‫‪%‬‬

‫'&‬

‫"‬

‫‪#‬‬

‫‪$‬‬

‫‬ ‫‪%‬‬

‫'&‬

‫"‬

‫‪#‬‬

‫‪$‬‬

‫‬ ‫‪%‬‬

‫'&‬

‫"‬

‫‪$���‬

‫‪#‬‬

‫‬ ‫‪%‬‬

‫'&‬

‫"‬

‫‪#‬‬

‫‬ ‫‪%‬‬

‫‪$‬‬

‫'&‬

‫"‬

‫‪#‬‬

‫‪$‬‬

‫‬ ‫‪%‬‬

‫'&‬

‫"‬

‫‪#‬‬

‫‪$‬‬

‫‪%‬‬

‫'&‬

‫‪+),‬‬

‫‪"$"4 %3767 %%224 %$%37 %#"%4 "##7 %76#4 $6247 $5%54 $2#34 ""%7 $3"#4 $%654 $$5%4 $#274 "737 #"3%4 $7454 #64#4 #5%34 657 #2%54 #3474 #44#4 #%4%4 674 #$3%7 ##2#4 #"5$7 #76#4 5#7 #7"74 "6#54 "5%34 "23%4 -./01),‬‬ ‫‪"764 $3447 $4%44 #%$37 $$#34 "7#7 $##%4 $"#$4 $7#74 #6"54 6%4 #5#%7 #2#64 #3$47 #4%74 524 #%4$7 #$344 ##257 #"674 577 #""74 #7$74 ""474 "5274 2#4 "2657 "2#44 "34$7 "4574 347 "4"44 "%474 "$544 "$#74 8901),‬‬ ‫‪"7#7 $##%7 $"##7 $7#77 #6"57 6%4 #5#$4 #2#67 #3$%4 #4%77 524 #%4#4 #$347 ##224 #"677 577 #""77 #7$77 "6477 "5277 2#4 "2624 "2#47 "34#4 "4577 347 "4"47 "%477 "$547 "$#77 454 "#3"4 "#7$7 ""%%4 "7537 :1;01),‬‬

‫<‪1‬‬

‫*)(‬

‫?‪"7"7 $%%#7 $$%"7 $#%77 $"$67 6$4 $7%44 #64#7 #5454 #2347 534 #3254 #46#7 #4744 #%"67 264 #$$64 ##377 #"574 #"7"7 2#4 #7#54 "6437 "55$4 "5""7 334 "2%%4 "3257 "3""4 "4%47 464 "%544 "%#37 "$334 "$727 -./0=>1‬‬

‫‪@18<A‬‬

‫?‪"#4"7 ""647 ""$67 "75#7 0=>1‬‬ ‫‪"7$"4 6264 6#24 5244‬‬ ‫?‪=>1‬‬ ‫‪"%""4 "$444 "#664 "#%$4 -./0B8<A‬‬ ‫‪""6#7 ""%77 "7557 "7$37 0B8<A‬‬

‫‪437‬‬ ‫‪4#7‬‬ ‫‪437‬‬ ‫‪4#7‬‬

‫‪"4%47 464 "%544 "%#37 "$334 "$727‬‬ ‫‪"$724 437 ""4"4 ""644 ""$64 "75$4‬‬ ‫‪"2744 464 "3%37 "4534 "4#27 "%324‬‬ ‫‪"%357 437 "%"#7 "#437 "$777 "#%%7‬‬

‫‪"3""4‬‬ ‫‪"$327‬‬ ‫‪"22$7‬‬ ‫‪"4#24‬‬

‫‪"3257‬‬ ‫‪"%#34‬‬ ‫‪"5$54‬‬ ‫‪"4527‬‬

‫‪"2%%4‬‬ ‫‪"%537‬‬ ‫‪"6747‬‬ ‫‪"3%34‬‬

‫‪334‬‬ ‫‪464‬‬ ‫‪334‬‬ ‫‪464‬‬

‫‪"5""7‬‬ ‫‪"4%44‬‬ ‫‪"62"4‬‬ ‫‪"2737‬‬

‫‪"55$4‬‬ ‫‪"3"#7‬‬ ‫‪#7%%7‬‬ ‫‪"22#4‬‬

‫‪"6437‬‬ ‫‪"3254‬‬ ‫‪#""34‬‬ ‫‪"5$67‬‬

‫‪#7#54‬‬ ‫‪"2%47‬‬ ‫‪#"567‬‬ ‫‪"6744‬‬

‫‪2#4‬‬ ‫‪334‬‬ ‫‪2#4‬‬ ‫‪334‬‬

‫‪#"7"7‬‬ ‫‪"5""4‬‬ ‫‪##3"4‬‬ ‫‪"62#7‬‬

‫‪#"574‬‬ ‫‪"55%7‬‬ ‫‪#$%"7‬‬ ‫‪#7%%4‬‬

‫‪##377‬‬ ‫‪"6434‬‬ ‫‪#%#74‬‬ ‫‪#""27‬‬

‫‪#$$64‬‬ ‫‪$7#67‬‬ ‫‪#4777‬‬ ‫‪#"564‬‬

‫‪264‬‬ ‫‪2#4‬‬ ‫‪264‬‬ ‫‪2#4‬‬

‫‪#%"67‬‬ ‫‪#"7"4‬‬ ‫‪#4264‬‬ ‫‪##3#7‬‬

‫‪#4744‬‬ ‫‪#"5"7‬‬ ‫‪#3337‬‬ ‫‪#$%"4‬‬

‫‪#46#7‬‬ ‫‪##374‬‬ ‫‪#24#4‬‬ ‫‪#%#"7‬‬

‫‪#3254‬‬ ‫‪#$%77‬‬ ‫‪#5$67‬‬ ‫‪#4774‬‬

‫‪534‬‬ ‫‪264‬‬ ‫‪534‬‬ ‫‪264‬‬

‫‪#2347‬‬ ‫‪#%"64‬‬ ‫‪#6#44‬‬ ‫‪#4577‬‬

‫‪#5454‬‬ ‫‪#4737‬‬ ‫‪$7"67‬‬ ‫‪#3334‬‬

‫‪#64#7‬‬ ‫‪#46#4‬‬ ‫‪$""#4‬‬ ‫‪#24$7‬‬

‫‪$7%44‬‬ ‫‪#3267‬‬ ‫‪$#737‬‬ ‫‪#5$64‬‬

‫‪6$4‬‬ ‫‪534‬‬ ‫‪6$4‬‬ ‫‪534‬‬

‫!‪@1E‬‬

‫‪C<0()D‬‬

‫‪B8<A‬‬

‫‪264 #4777 #%#74 #$%"7 ##3"4 2#4 #"567 #""34 #7%%7 "62"4 334 "6747 "5$54 "22#7 "2744 464 "3%37 "4534 "4#27 "%324 437 "%""4 "#444 "#664 "#%$4 4#7 ""6"4 ""#64 "7524 "7$44 %54 6527 6$54 5677 5%"4‬‬

‫‪BEF‬‬

‫"‪224 #"%34 #7367 "66"4 "6"%7 277 "5%%7 "22%7 "27%7 "3$%7 3$7 "42"7 "4757 "%%47 "$5#7 447 "##27 "#2#7 "#"27 ""3#7 4"4 """74 "7467 "7724 6437 %57 6757 5377 5"#7 23%7 %47 2"67 32%7 3367 453‬‬

‫>‪BG?0‬‬

‫‪277 "5437 "2537 "2"37 "3%37 3$7 "45$7 "4#77 "%427 "$6%7 447 "$$67 "#5%7 "##67 ""2%7 %57 ""#37 "7257 "7$77 65#7 %47 6#27 56#7 5%27 57#7 %74 23"4 2#"7 3574 3%77 $27 37$7 4337 4#67 %6#7‬‬

‫ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ‪ -‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫ﺑﺪأت اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ اﻻﺳﺘﻌﺪاد‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬ اﻟﻼﺋﺤ ــﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ وﺳ ــﻠﻢ اﻟﺮواﺗﺐ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻠﻀﺒﺎط وﺿﺒﺎط اﻟﺼﻒ اﻟﺼﺤﻴﻴﻦ‬ ‫ﺧ ــﻼل ‪ ٣‬اﺷ ــﻬﺮ‪ .‬ووﻓ ًﻘﺎ ﻟﻼﺋﺤﺔ ﻳﺘ ــﻢ ﺗﻮﻓﻴﺮ‬ ‫وﺣﺪات ﺳﻜﻨﻴﺔ ﻟ‪d‬ﻃﺒﺎء أو ﺻﺮف ﺑﺪل ﺳﻜﻦ‬ ‫ﺑﺤ ــﺪ أﻗﺼﻰ ‪ ٥٠‬أﻟﻒ رﻳﺎل‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺼﺮف ﻟﻬﻢ‬ ‫اﻟﺒ ــﺪﻻت اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺮف ﻟﻨﻈﺮاﺋﻬ ــﻢ اﻟﻤﺪﻧﻴﻴﻦ‬ ‫وﺗﺸ ــﻤﻞ )ﺑﺪل ﻧﺪرة( ﻟﻠﺘﺨﺼﺼﺎت اﻟﻨﺎدرة‪،‬‬ ‫ﻻ ﻳﺰﻳ ــﺪ ﻋﻠ ــﻰ ‪ ٪٣٠‬ﻣﻦ اﻟﺪرﺟ ــﺔ اﻻوﻟﻰ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺬي ﻳﺸ ــﻐﻠﻪ اﻟﻤﻤﺎرس اﻟﺼﺤﻲ‬ ‫و)ﺑ ــﺪل ﺗﻤﻴ ــﺰ( ﻟ ــﺬوي اﻟﺘﻤﻴ ــﺰ واﻟﺴ ــﻤﻌﺔ‬ ‫واﻟﺸ ــﻬﺮة ﻓ ــﻲ ﻣﺠ ــﺎل اﻟﺘﺨﺼ ــﺺ‪ ،‬ﻻ ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ‪ ٪٣٠‬ﻣﻦ اﻟﺪرﺟﺔ اﻻوﻟﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻳﺸ ــﻐﻠﻪ اﻟﻤﻤ ــﺎرس اﻟﺼﺤ ــﻲ‪ .‬ﻛﻤ ــﺎ‬ ‫ﺗﺸ ــﻤﻞ )ﺑ ــﺪل ﺗﺪرﻳ ــﺐ( ﻻ ﻳﺘﺠ ــﺎوز ﻣﻘﺪاره‬ ‫‪ ٢٠٠٠‬رﻳ ــﺎل ﺷ ــﻬﺮﻳًﺎ ﻟﻠﻘﺎﺋﻤﻴ ــﻦ ﺑﻌﻤﻠﻴ ــﺔ‬

‫اﻟﺘﺪرﻳ ــﺐ و)ﺑﺪل اﺷ ــﺮاف( ﺑﻤﺒﻠ ــﻎ ﻣﻘﻄﻮع‬ ‫ﻳﺼ ــﺮف ﺷ ــﻬﺮﻳًﺎ ﻟﻠﻤﺪﻳ ــﺮ اﻟﻄﺒﻲ وﻟﺮؤﺳ ــﺎء‬ ‫اﻻﻗﺴ ــﺎم اﻟﻄﺒﻴ ــﺔ واﻟﺼﺤﻴ ــﺔ ﺑﻤﻌﺪل ‪٣٠٠٠‬‬ ‫رﻳﺎل ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻴﺎت اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ واﻟﻤﻴﺪاﻧﻴﺔ‬ ‫واﻟﻤﺨﺘﺒ ــﺮات اﻟﻤﺮﻛﺰﻳ ــﺔ و‪ ٥٠٠٠‬رﻳ ــﺎل ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻟﺘﺨﺼﺼﻴﺔ واﻟﻤﺮﺟﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺤ ــﺪد ﻗﻴﻤ ــﺔ ﺑ ــﺪل اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻴﺎت واﻟﻌﻴ ــﺎدات اﻟﻨﻔﺴ ــﻴﺔ وﺑﺪل‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻓ ــﻲ اﻗﺴ ــﺎم اﻟﻌ ــﺰل‪ ،‬وﺑ ــﺪل ﻣﺰاوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻄ ــﺐ اﻟﺸ ــﺮﻋﻲ وﻓ ــﻖ اﻟﻤﻘ ــﺪار اﻟﻤﺤ ــﺪد‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺟ ــﺪول اﻟﺒ ــﺪﻻت اﻟﻤﻠﺤ ــﻖ ﺑﻼﺋﺤ ــﺔ‬ ‫اﻟﻮﻇﺎﺋ ــﻒ اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ اﻟﺼ ــﺎدرة‪ .‬وﻳﺼ ــﺮف‬ ‫ﺑ ــﺪل ﺗﻔ ــﺮغ ﻟ‪d‬ﻃﺒﺎء واﻟﺼﻴﺎدﻟ ــﺔ وﺑﺪل ﻓﺮق‬ ‫ﺳ ــﺎﻋﺎت اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻟﻼﺧﺘﺼﺎﺻﻴﻴ ــﻦ واﻟﻔﻨﻴﻴﻦ‬ ‫واﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪﻳﻦ اﻟﺼﺤﻴﻴ ــﻦ وﻓ ــﻖ اﻟﻨﺴ ــﺐ‬ ‫اﻟﻤﺌﻮﻳﺔ واﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎت اﻟﻤﺤﺪدة ﻟﻠﻤﺸ ــﻤﻮﻟﻴﻦ‬ ‫ﺑﻼﺋﺤﺔ اﻟﻮﻇﺎﺋ ــﻒ اﻟﺼﺤﻴﺔ اﻟﺼﺎدرة ﺑﻘﺮار‬ ‫ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟﺨﺪﻣ ــﺔ اﻟﻤﺪﻧﻴ ــﺔ رﻗ ــﻢ )‪(٢٤١/١‬‬

‫وﺗﺎرﻳ ــﺦ ‪١٤١٢/٣/٢٨‬ﻫـ ــ‪ .‬واﺷ ــﺎرت‬ ‫اﻟﻼﺋﺤﺔ إﻟ ــﻰ أن اي ﺑﺪل آﺧﺮ ﻳﺼﺮف ﺣﺎﻟﻴًﺎ‬ ‫او ﻣﺴ ــﺘﻘﺒ ًﻠﺎ ﻟﻨﻈﺮاﺋﻬ ــﻢ اﻟﻤﺪﻧﻴﻴﻦ وﻣﺎ ﻳﻄﺮأ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺗﻌﺪﻳﻼت‪ ،‬ﻳﻜﻮن ﺻﺮﻓﻪ وﻓﻖ ﻣﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻄﺒ ــﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸ ــﻤﻮﻟﻴﻦ ﺑﻼﺋﺤﺔ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ‪ ،‬وﺗﻄﺒ ــﻖ اﻟﻤﻌﺎﻳﻴ ــﺮ اﻟﻼزﻣﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻀﻌﻬ ــﺎ ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﺼﻨﻴ ــﻒ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻴﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ــﺔ إﻟ ــﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸ ــﻔﻴﺎت ﻋﺎﻣﺔ وﺗﺨﺼﺼﻴﺔ وﻣﺮﺟﻌﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻗﻀﺖ اﻟﻼﺋﺤﺔ ﺑﺎﻳﻘ ــﺎف اي ﺑﺪل او ﻋﻼوة‬ ‫او ﻣﻜﺎﻓ ــﺄة واي ﻣﺰﻳ ــﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ اﺧﺮى ﺗﺼﺮف‬ ‫ﻟﻠﻌﺴﻜﺮﻳﻴﻦ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﻤﺎرﺳﺘﻬﻢ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻄﺒﻲ‬ ‫واﻟﺼﺤ ــﻲ ﺿﻤ ــﻦ اﻻﻧﻈﻤ ــﺔ واﻟﻠﻮاﺋﺢ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻨﻈ ــﻢ ﺷ ــﺆوﻧﻬﻢ‪ ،‬ﻣ ــﻊ ﺑﻘ ــﺎء ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻤﺰاﻳﺎ‬ ‫اﻟﻤﺎﻟﻴ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺼﻠﻮن ﻻرﺗﺒﺎﻃﻬﻢ ﺑﺎﻟﺴ ــﻠﻚ‬ ‫اﻟﻌﺴﻜﺮي‪.‬‬ ‫وﺗﺼ ــﺮف ﻣﻜﺎﻓ ــﺄة ﻟﺠﻤﻴ ــﻊ اﻟﻔﺌ ــﺎت‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﻤﻮﻟﺔ ﺑﺴ ــﻠﻢ اﻟﺮواﺗ ــﺐ ﻋ ــﻦ ﺳ ــﺎﻋﺎت‬

‫اﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟﺰاﺋ ــﺪة ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤ ــﺪة اﻟﻤﺤ ــﺪدة ﻓﻲ‬ ‫ﻻﺋﺤ ــﺔ اﻟﻮﻇﺎﺋ ــﻒ اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ وذﻟ ــﻚ ﺑﻨﺴ ــﺒﺔ‬ ‫ﻻ ﺗﺘﺠ ــﺎوز اﻟﺤ ــﺪ اﻟﻤﻘﺮر ﻟﻤﻮﻇﻔ ــﻲ اﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪﻧﻴ ــﺔ‪ .‬وﺗﻮﻓﺮ اﻟﺠﻬ ــﺎت اﻟﺼﺤﻴﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﻄﺎﻋ ــﺎت اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ اﻟﺴ ــﻜﻦ ﻟﻼﻃﺒ ــﺎء‬ ‫اﻟﺒﺸﺮﻳﻴﻦ واﻃﺒﺎء اﻻﺳﻨﺎن ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﻣﺸ ــﺮوﻋﺎت ﻣﺒﺎﻧﻲ اﻻﺳ ــﻜﺎن‪ ،‬واﻟ ــﻰ أن ﻳﺘﻢ‬ ‫ذﻟ ــﻚ ﺗﻮﻓﺮ اﻟﺠﻬ ــﺔ اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ وﺣﺪات ﺳ ــﻜﻨﻴﺔ‬ ‫وﺗﺘﻌﺎﻗﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﺳ ــﻤﺎء اﻻﻃﺒﺎء اﻟﺒﺸ ــﺮﻳﻴﻦ‬ ‫واﻃﺒ ــﺎء اﻻﺳ ــﻨﺎن‪ ،‬وﻳﺼ ــﺮف اﻻﻳﺠ ــﺎر ﻣﻦ‬ ‫اﻋﺘﻤ ــﺎد اﻟﺒﻨﺪ اﻟﻤﺨﺼ ــﺺ ﻟﻼﻳﺠﺎر‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻻ‬ ‫ﺗﺘﺠﺎوز اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﺴ ــﻨﻮﻳﺔ ﻟﻠﻮﺣﺪة اﻟﻮاﺣﺪة‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ ‪ ٥٠‬أﻟﻒ رﻳﺎل‪.‬‬ ‫وﻗﻀ ــﺖ اﻟﻼﺋﺤ ــﺔ ﺑﺘﺸ ــﻜﻞ ﻟﺠﻨ ــﺔ ﻣ ــﻦ‬ ‫وزارة اﻟﻤﺎﻟﻴ ــﺔ واﻻﻣﺎﻧ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﻤﺠﻠ ــﺲ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ واﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ذات اﻟﻌﻼﻗﺔ‪ ،‬ﻣﻘﺮﻫﺎ اﻻﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻤﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣ ــﺔ اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻮﺿ ــﻊ اﻟﺘﺮﺗﻴﺒ ــﺎت‬

‫اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﺜﺒﻴﺖ ﺷ ــﺎﻏﻠﻲ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺼﺤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ اﻟﻤﺸ ــﻤﻮﻟﻴﻦ ﺑﺴ ــﻠﻢ رواﺗ ــﺐ‬ ‫اﻟﻮﻇﺎﺋ ــﻒ اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﻴ ــﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ رأس اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺌﺎت واﻟﻤﺴﺘﻮﻳﺎت‬ ‫واﻟﺪرﺟ ــﺎت اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﻓ ــﻲ ﺳ ــﻠﻢ اﻟﺮواﺗﺐ‬ ‫وذﻟ ــﻚ ﺧ ــﻼل ﺛﻼﺛﺔ اﺷ ــﻬﺮ ﻣ ــﻦ ﺗﺎرﻳ ــﺦ ﻧﻔﺎذ‬ ‫اﻟﺴﻠﻢ‪،‬‬ ‫وﺗﺒﻘ ــﻰ اﺟ ــﻮر وﻣﺰاﻳ ــﺎ اﻟﻘﺎﺋﻤﻴ ــﻦ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ رأس اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻓ ــﻲ اﻻﺟﻬ ــﺰة اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻔﻮق اﺟﻮرﻫﻢ وﻣﺰاﻳﺎﻫﻢ‬ ‫وﻗﺖ ﻧﻔﺎذ اﻟﺴ ــﻠﻢ‪ -‬ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻧﻪ ﺑﻤﻮﺟﺐ‬‫اﻟﺴ ــﻠﻢ اﻟﻤﺸ ــﺎر اﻟﻴ ــﻪ ﻓ ــﻲ اﻟﺒﻨﺪ )او ًﻟ ــﺎ( ﻣﻦ‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﻘ ــﺮار‪ ،‬دون زﻳﺎدة او ﻋﻼوة ﺳ ــﻨﻮﻳﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﺣﻴ ــﻦ اﻛﻤﺎل ﺳ ــﻨﻮات اﻟﺨﺒ ــﺮة اﻟﻼزﻣﺔ‬ ‫ﻟﺘﺴ ــﺎوي ﻣﺎ ﻳﺘﻘﺎﺿﻮﻧﻪ ﻣﻦ رواﺗﺐ وﺑﺪﻻت‬ ‫ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺴ ــﺘﺤﻘﻮﻧﻪ ﺑﻤﻮﺟﺐ اﻟﺴ ــﻠﻢ‪ ،‬او إﻟﻰ‬ ‫ﺣﻴ ــﻦ اﻧﺘﻬ ــﺎء ﺧﺪﻣﺎﺗﻬ ــﻢ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻤ ــﺎ ﻳﻀﻤﻦ‬ ‫ﻋﺪم ﺗﺄﺛﺮ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‪.‬‬

‫ﻛﻤ ــﺎ اﺷ ــﺎرت اﻟﻼﺋﺤ ــﺔ اﻧ ــﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ‬ ‫ﻟﻼﻃﺒ ــﺎء واﻟﺼﻴﺎدﻟ ــﺔ واﻻﺧﺘﺼﺎﺻﻴﻴ ــﻦ‬ ‫ﻻ ﻳﻘ ــﻞ اﻟﺤ ــﺪ اﻻدﻧ ــﻰ ﻟﺸ ــﻐﻞ ادﻧ ــﻰ وﻇﻴﻔﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋ ــﻦ اﻟﺪرﺟ ــﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺨﺼﺺ ﻣﻨﺎﺳ ــﺐ وﺗﺘ ــﻢ اﻟﺘﺮﻗﻴﺔ ﻟﻔﺌﺔ اﻋﻠﻰ‬ ‫وﻓﻖ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺤﺪد ﻓﻲ دﻟﻴﻞ ﻣﺆﻫﻼت اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ ﻟﻠﻔﻨﻴﻴﻦ واﻟﻤﺴﺎﻋﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﻴﻦ ﻳﺘﻢ ﺷ ــﻐﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﺆﻫﻼت اﻻﻗﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪرﺟ ــﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴ ــﺔ وﻓ ــﻖ ﻣﺎ ﻫ ــﻮ ﻣﺤﺪد ﻓﻲ‬ ‫دﻟﻴ ــﻞ ﻣﺆﻫ ــﻼت ﻻﺋﺤﺔ اﻟﻮﻇﺎﺋ ــﻒ اﻟﺼﺤﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺴﺘﻤﺮ اﻟﺮﺗﺐ اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ ﺣﺴﺐ اﻻﻧﻈﻤﺔ‬ ‫اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ وﻳﻜ ــﻮن اﻟﺘﺮﻗﻴ ــﺔ ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ وﻓ ــﻖ‬ ‫اﻟﻠﻮاﺋ ــﺢ اﻟﻤﻨﻈﻤ ــﺔ ﻟﺸ ــﺆون اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﻴﻦ‬ ‫دون أن ﻳﻜ ــﻮن ﻟﻠﺘﺮﻗﻴ ــﺔ ﻋﻼﻗ ــﺔ ﺑﺎﻟﺮاﺗ ــﺐ‪،‬‬ ‫واوﺿﺤ ــﺖ أن اﻟﺘ ــﺪرج ﻓ ــﻲ اﻟﺮاﺗ ــﺐ وﻓ ــﻖ‬ ‫ﺳ ــﻠﻢ رواﺗﺐ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺼﺤﻴﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﻄﺎ ﺑﺎﻟﺘ ــﺪرج اﻟﻤﻬﻨ ــﻲ اﻟﻄﺒﻲ‬ ‫ﺳ ــﻴﻜﻮن‬ ‫واﻟﺼﺤﻲ وﻟﻴﺲ اﻟﻌﺴﻜﺮي‪.‬‬


‫‪,‬‬

‫‪@59‬‬

‫‪       !"#$‬‬

‫>‬

‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫‪R‬‬ ‫(‪4c‚D(²*yŽ€6›¥…hGy€}Hœy´c+jc0c€|G*,4*2‬‬ ‫‪*yM^H‬‬

‫‪W‬‬ ‫)‪ 'S @X g 6'.‬‬ ‫)‪ _, <5V' )? @&; j‬‬

‫اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام واﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي و ﻧﺎﺋﺒﻪ‬ ‫ﻟﺸ ــﺆون اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام و اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر‬ ‫واﻟﻤﺸ ــﺮف اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺎم‬ ‫واﻟﻤﺸ ــﺮف ﻋﻠﻰ إدارة اﻟﺴﺎﺣﺎت ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮام ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة وﻛﺎﻓﺔ اﻟﺘﺴﻬﻴﻼت‬ ‫ﻟﻠﺠﻬﺎت ا‪r‬ﻣﻨﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺣﺎت ‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤ ــﺎ ﻳﺘﻌﻠ ــﻖ ﺑﺎﻟﺼﻨﺎدﻳﻖ اﻟﻤﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﻟﺤﻔﻆ ا‪r‬ﻣﺎﻧﺎت ﺑﺴ ــﺎﺣﺎت اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺻﻤﻤ ــﺖ ﺑﻄﺮﻳﻘ ــﺔ ﺣﺪﻳﺜ ــﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻓﺘﺤﻬﺎ إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴ ًﺎ وﺑﺄﺣ���ﺎم وﺳﻌﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺗﺘ ــﻼءم ﻣ ــﻊ ﻛﺎﻓ ــﺔ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ــﺎت ﻟﻘﺎﺻﺪﻳﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻗ ــﺎل إﻧﻪ ﺧﺼ ــﺺ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺼﻨﺎدﻳ ــﻖ ﻛﺒﺎﺋﻦ‬ ‫ﻣﻜﻴﻔﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺮاﺳﺔ أﻣﻨﻴﺔ وﺗﻬﺪف اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻫ ــﺬا اﻟﻤﺸ ــﺮوع اﻟﺤﻀﺎري إﻟ ــﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪة ﻟ ــﺰوار اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻘﺘﻨﻴﺎﺗﻬ ــﻢ ﻣ ــﻦ اﻟﻀﻴﺎع‪،‬‬ ‫واﻟﻘﻀ ــﺎء ﻋﻠﻰ ﻇﺎﻫ ــﺮة وﺿ ــﻊ ا‪r‬ﻣﺘﻌﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻤ ــﺮات اﻟﻤﺼﻠﻴ ــﻦ وﺳ ــﺎﺣﺎت اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤ ــﺮام وﺗﻌﻠﻴﻘﻬ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﺟ ــﺪار اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤ ــﺮام وﻳﺼ ــﻞ ﻋ ــﺪد ﻫ ــﺬه اﻟﺼﻨﺎدﻳﻖ إﻟﻰ‬ ‫أﻟﻒ وﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ وﺳ ــﺘﺔ وﺧﻤﺴﻴﻦ ﺻﻨﺪوﻗ ًﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﻮزﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺳ ــﺒﻌﺔ ﻣﺠﻤﻌﺎت داﺧﻞ ﺳﺎﺣﺎت‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻲ اﻟﻨﻘﻤﻲ ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫أوﺿ ــﺢ ﻣﺼﻠ ــﺢ ﺑ ــﻦ ﻣﻨﻴ ــﺮ اﻟﻤﺤﻤﺎدي‬ ‫ﻣﺪﻳ ــﺮ إدارة اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام‬ ‫أن إدارﺗ ــﻪ ﺷ ــﻜﻠﺖ ﻟﺠﺎﻧ ــﺎ ﻟﻤﺮاﻗﺒ ــﺔ وﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫وﺗﻘﻴﻴﻢ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺴ ــﻔﺮ داﺧﻞ اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت وﻣﻨﻊ‬ ‫اﻟﻮﺟﺒ ــﺎت اﻟﺴ ــﺎﺧﻨﺔ وﻛﻞ ﻣﺎﻟ ــﻪ ﻣﺨﻠﻔ ــﺎت‬ ‫وﺑﻘﺎﻳﺎ ﺗﻌﻴ ــﻖ اﻟﺤﺮﻛﺔ وﺗﺆﺛﺮﻋﻠﻰ اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ‬ ‫واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫واﺷ ــﺎر ﻓ ــﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤ ــﺎت ﻟﻠﻤﺪﻳﻨ ــﺔ إﻟﻰ‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﻌﺪاد ﻣﻨﺬ وﻗﺖ ﻣﺒﻜﺮ ﻟﻤﻮﺳﻢ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﻣﻨﺎﻗﺸ ــﺔ أﻋﻤ ــﺎل اﻟﻌﺎم اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ‬ ‫ﻟﺘﻼﻓﻲ اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت ودﻋﻢ اﻻﻳﺠﺎﺑﻴﺎت ووﺿﻊ‬ ‫اﻟﺨﻄ ــﻂ اﻟﻼزﻣ ــﺔ ﻟﺘﺴ ــﻴﻴﺮ اﻟﻌﻤ ــﻞ وﻓ ــﻖ ﻣﺎ‬ ‫ﺧﻄﻂ ﻟ ــﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﻘﻖ ا‪r‬ﻫﺪاف‪ .‬وأﺷ ــﺎر إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻟﺠﺎن ﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ وﺗﻨﻈﻴﻢ وﺗﻘﻴﻴﻢ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺴ ــﻔﺮ داﺧ ــﻞ اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت وﻣﻨ ــﻊ اﻟﻮﺟﺒﺎت‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﺧﻨﺔ وﻛﻞ ﻣﺎﻟﻪ ﻣﺨﻠﻔ ــﺎت وﺑﻘﺎﻳﺎ ﺗﻌﻴﻖ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ وﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﺑﻴ ــﻦ أﻧ ــﻪ ﺳ ــﻴﻨﻔﺬ اﻟﺨﻄﺔ ﺧﻼل ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك )‪ (٢٨٣‬ﻣﻮﻇﻔ ــﺎ وﻣﻮﻇﻔﺔ‬ ‫ﺑﺎ\ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ )‪ (٢٠٠‬ﻣﺸ ــﺮف ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺗﻌﻴﻴﻨﻬ ــﻢ ﻣﻦ ﻗﺒ ــﻞ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺴ ــﻘﺎﻳﺔ واﻟﺮﻓﺎدة‬ ‫ﻟﻠﻌﻤ ــﻞ ﻋﻠ ــﻰ ا\ﺷ ــﺮاف ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺳ ــﻔﺮ‬ ‫ا\ﻃﻌﺎم اﻟﺨﻴﺮي ‪.‬‬

‫إﻋﺎﻗﺔ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ‬

‫ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﺴﺎﺣﺎت‬ ‫وردًا ﻋﻠﻰ ﺳﺆال ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺨﺪﻣﺎت‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﺳ ــﺘﻘﺪﻣﻬﺎ ا\دارة ﻟﻠﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن‪ ،‬ﻗ ــﺎل إن ا\دارة ﺗﻘﻒ‬ ‫ﻗﺒ ــﻞ ﻣﻮﺳ ــﻢ رﻣﻀ ــﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻗ ــﻊ ا‪r‬ﻋﻤﺎل‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت ﻟﺴ ــﺮﻋﺔ اﻧﺠﺎزﻫ ــﺎ وﺗﻬﻴﺌ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺼﻠﻴ ــﺎت ﻟﻤﺮﺗﺎدﻳﻬ ــﺎ ﺑﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ واﻟﺸ ــﺒﻴﻜﺔ وﻓﺘﺢ اﻟﻤﺸﺎﻳﺎت ﺗﺤﺖ‬ ‫ﺟﺴ ــﺮ أﺟﻴﺎد ﻟﻤﺮور اﻟﺠﻨﺎﺋ ــﺰ واﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻠﺠ ــﺎن واﻟﺠﻬﺎت اﻟﺘﻮﻋﻮﻳﺔ اﻟﻤﺴ ــﻤﻮح ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ إﻃﺎر اﻟﺴﺎﺣﺎت ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر إﻟﻰ ﺗﻬﻴﺌﺔ ﻣﻤﺮ اﻟﺮاﻗﻮﺑﺔ واﻟﻐﺰة‬ ‫ﻣ ــﺮور ًا ﺑﺠﺴ ــﺮ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻔ ــﺎن رﺿﻲ ا‪k‬‬ ‫ﻋﻨ ــﻪ واﻟﻤﻤ ــﺮ اﻟﻤ ــﺆدي إﻟ ــﻰ ﻣﺰﻟﻘ ــﺎن ﺑ ــﺎب‬ ‫اﻟﻔﺘ ــﺢ \ﻓﺴ ــﺎح اﻟﻄﺮﻳ ــﻖ أﻣ ــﺎم اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬ ‫واﻟﺰاﺋﺮﻳﻦ إﻧﻔﺎذ ًا ﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻟﺸﺆون اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام واﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي‬ ‫وﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺴ ــﺘﻤﺮة ﻣﻦ ﻧﺎﺋﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺎم‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﻣﻮاﺋﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻓﻲ اﻟﺤﺮم‬

‫ﻟﺸ ــﺆون اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻻﻓﺘﺎ اﻟﻰ إﻋﺪاد‬ ‫ﻛﺸ ــﻚ ﻟﻠﻤﺮاﻗﺒ ــﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ وﺗﺄﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺑﺎﻟﻤﺮاﻗﺒﻴﻦ ﻟﻤﻨﻊ اﻟﺒﻴﻊ واﻟﺘﺴ ــﻮل‬ ‫ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﺴ ــﻠﺒﻴﺔ‪ .‬وﻟﻔﺖ‬ ‫اﻟﻰ اﺳ ــﺘﺤﺪاث ﻟﺠﻨﺘﻴﻦ وﺗﺰوﻳ ــﺪ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺑﻘﺎﻃ ــﺮة إﺣﺪاﻫﻤ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﺎﺣﺔ اﻟﺸ ــﺮﻗﻴﺔ‬ ‫وا‪r‬ﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺴ ــﺎﺣﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻤﻨﻊ اﻟﺒﺎﻋﺔ‬ ‫واﻟﻤﺘﺴ ــﻮﻟﻴﻦ وأﺻﺤ ــﺎب اﻟﻌﺮﺑ ــﺎت ﻏﻴ ــﺮ‬ ‫اﻟﻤﺮﺧﺼﺔ وﻣﺼﺎدرﺗﻬﺎ‬ ‫وﺣ ــﻮل ﻟﺠﺎن اﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ ﻗ ــﺎل‪ :‬ﻳﺘﻢ ﺧﻼل‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻟﺠﺎن ﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ وﺗﻨﻈﻴﻢ‬

‫وﺗﻘﻴﻴ ــﻢ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺴ ــﻔﺮ داﺧﻞ اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻤﺘ ــﺪ ﻣﻦ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ واﻟﺴ ــﺎﺣﺎت‬ ‫اﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻐ ــﺰة إﻟ ــﻰ ﻣﻴ ــﺪان اﻟﺸ ــﺒﻴﻜﺔ‬ ‫ووﺿ ــﻊ ﻃﻮق ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺮاﻗﺒﻴﻦ واﻟﻤﺸ ــﺮﻓﻴﻦ‬ ‫ﻟﻤﻨﻊ اﻟﻮﺟﺒﺎت اﻟﺴﺎﺧﻨﺔ وﻛﻞ ﻣﺎ ﻟﻪ ﻣﺨﻠﻔﺎت‬ ‫وﺑﻘﺎﻳ ــﺎ ﺗﻌﻴﻖ اﻟﺤﺮﻛﺔ وﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ‬ ‫واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ‪.‬‬ ‫واﺷ ــﺎر إﻟ ــﻰ إﻟ ــﺰام ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﺠﻬ ــﺎت‬ ‫اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ وﺟﺒﺎت ا\ﻓﻄﺎر‬ ‫ﺑﺴ ــﺎﺣﺎت اﻟﺤ ــﺮم ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﻳﻴ ــﺮ اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺘ ــﻢ‬ ‫إﻗﺮارﻫ ــﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻟﺠﻨ ــﺔ اﻟﺴ ــﻘﺎﻳﺔ واﻟﺮﻓﺎدة‬

‫وﺗﺨﺼﻴﺺ أﻓﺮاد وﻋﻤﺎﻟﺔ ﻟﺮﻓﻊ اﻟﺴﻔﺮ أﺛﻨﺎء‬ ‫ا\ﻗﺎﻣ ــﺔ ﻟﺘﻬﻴﺌﺔ اﻟﻤﻮاﻗﻊ ﻟﻠﺼﻼة‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ أن‬ ‫إدارﺗ ــﻪ ﺗﺴ ــﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﻮﻋﻴﺔ ﺿﻴ ــﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺧﻼل ﻣﺌ ــﺔ وﻋﺸ ــﺮﻳﻦ ﻟﻮﺣﺔ إرﺷ ــﺎدﻳﺔ‬ ‫وﺗﻮﻋﻮﻳ ــﺔ ﻣﻮزﻋ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت ﺑﺎﻟﻠﻐ ــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ وا‪r‬وردﻳﺔ واﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ‪ .‬وأﺷ ــﺎر‬ ‫إﻟ ــﻰ أن اﻟﻌﺒ ــﺎرات اﻟﺘﻮﻋﻮﻳ ــﺔ ﺗﺤﺜﻬ ــﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻧﻈﺎﻓ ــﺔ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام‬ ‫وﺳ ــﺎﺣﺎﺗﻪ وﻋﻠ ــﻰ ﻋ ــﺪم اﻟﻠﻌ ــﺐ وإزﻋ ــﺎج‬ ‫اﻟﻤﺼﻠﻴ ــﻦ ﻣ ــﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌ ــﺾ ا‪r‬ﻃﻔ ــﺎل اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺮاﻓﻘ ــﻮن أﺳ ــﺮﻫﻢ ﺣﻔﺎﻇ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺳ ــﻴﺔ ﻫﺬا‬

‫اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف اﻟﻤﺤﻤﺎدي ‪ :‬ﻛﻤﺎ ﻳﻮﺟﺪ ﺳ ــﺒﻊ‬ ‫ﻋﺸ ــﺮة ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻣﻠﻮﻧﺔ ﻟ™رﺷﺎد ﺗﻮزع ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻋﻨﻮان ) أﻧﺖ ﻫﻨﺎ ( ﺗﻬﺪف إﻟﻰ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺰوار‬ ‫واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ واﻟﺤﺠﺎج ﺑﻤﻮاﻗﻌﻬﻢ وﺗﺴ ــﻬﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬ ــﻢ اﻻﺳ ــﺘﺪﻻل ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻮاﻗ ــﻊ اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت‬ ‫واﻟﺸ ــﻮارع اﻟﻤﺤﻴﻄ ــﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﻣﻌﻠﻮﻣ ــﺎت واﺿﺤ ــﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺘﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻳ ــﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺘﻌﺎون اﻻدارة‬ ‫ﻣ ــﻊ ا\دارات اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ واﻟﺠﻬ ــﺎت ا‪r‬ﻣﻨﻴﺔ‬ ‫وﻓﻘـ ـ ًﺎ ﻟﺘﻮﺟﻴﻬ ــﺎت اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﻌﺎم ﻟﺸ ــﺆون‬

‫ووﺟﻪ رﺳ ــﺎﻟﺔ ﻟﻠﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ ﺑﻌﺪم اﺗﺨﺎذ‬ ‫ﺳﺎﺣﺎت اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻣﻜﺎﻧ ًﺎ ﻟﻠﺘﺠﻤﻌﺎت‬ ‫واﻟﺠﻠ ــﻮس ﻛ ــﻲ ﻻ ﻳﺘﺴ ــﺒﺐ ذﻟﻚ ﻓ ــﻲ إﻋﺎﻗﺔ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺪﺧﻮل واﻟﺨﺮوج ﻣﻦ وإﻟﻰ اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤ ــﺮام وﻋ ــﺪم اﻟﻮﺿﻮء ﻣ ــﻦ ﻣﺠﻤﻌﺎت ﻣﺎء‬ ‫زﻣﺰم اﻟﻤﻮزﻋﺔ داﺧﻞ اﻟﺴﺎﺣﺎت اﻟﻤﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﻟﻠﺸ ــﺮب أو ﺣﻤﻠ ــﻪ ﻓ ــﻲ ﻋﺒﻮات ﺑﻼﺳ ــﺘﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﺣﺘ ــﻰ ﻻ ﻳﺆدي ذﻟﻚ إﻟﻰ ﺗﻨﺎﺛﺮ ﻣﺎء زﻣﺰم ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺎت وﻳﺆدي إﻟﻰ اﻧﺰﻻﻗﺎت ﺗﺆذي رواد‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮ ذﻟﻚ ﻫﺪرا ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﻤ ــﺎء اﻟﻤﺒ ــﺎرك داﻋﻴﺎ اﻟﻰ ﻧﻈﺎﻓﺔ اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت‬ ‫ﺑﻌ ــﺪم إدﺧﺎل ا‪r‬ﻃﻌﻤﺔ اﻟﺴ ــﺎﺧﻨﺔ ﻟﻠﺴ ــﺎﺣﺎت‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻳﺴ ــﺒﺒﻪ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻋﺪم ﺗﻤﻜﻦ اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫أداء اﻟﺼﻼة ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺣﺎت وأﻳﻀﺎ ﻟﻤﺎ ﻳﺴﺒﺒﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺪر ﻟﺠﻬ ــﻮد ﻋﻤﺎل اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‪ ،‬وأﻋﺮب ﻋﻦ‬ ‫أﻣﻠﻪ ﻓﻲ ﻋﺪم اﻻﻧﺸﻐﺎل ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫اﻟﺠﻮال‪،‬وﻣﺴ ــﺎﻋﺪة ﻣﻮﻇﻔﻲ اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﺴ ــﻠﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻌﻜﺮ ﺻﻔﻮ اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ وﺧﺸﻮﻋﻬﻢ‪.‬‬

‫‪4*K{G*gH^1±*^N  /y1^-·g”—š¶*ŸKyšhˆH‬‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺟﺒﺮﻳﻞ – ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻋﺒﺪاﻟﻐﻨﻲ ﺑﺸﻴﺮ‬

‫أﻋﺮب ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﻋﻦ ﺳ ــﻌﺎدﺗﻬﻢ ﺑﻤﺎ وﺟﺪوه‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺧﺪﻣﺎت ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ وﺗﺴ ــﻬﻴﻼت ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ ﻣﻨﺬ وﺻﻮﻟﻬﻢ‬ ‫إﻟ ــﻰ أرض اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ وﻗﺎﻟ ــﻮا‪ :‬إن اﻟﺠﻬﺎت اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﺪﺧﺮ‬ ‫ﺟﻬـ ـﺪًا ﻓ ــﻲ ﺗﺬﻟﻴ ــﻞ اﻟﻌﻘﺒﺎت أﻣﺎﻣﻬ ــﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ أداء ﻣﻨﺎﺳ ــﻚ‬ ‫اﻟﻌﻤﺮة ﺑﻜﻞ ﻳﺴﺮ وﺳﻬﻮﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺤﺎج ﺳﻼﻣﺔ ﻗﻄﺐ ﻣﺼﺮي‪ :‬إﻧﻪ زار ﻣﻜﺔ ﻣﻌﺘﻤ ًﺮا‬ ‫أﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ ‪ ١٩‬ﻣﺮة ﻣﻮﺿﺤً ﺎ أن ﻣﻜﺔ ﺗﺸ ــﻬﺪ ﻧﻤ ــﻮً ا وﺗﻄﻮ ًرا‬ ‫ﻫﺎﺋ ًﻠﺎ ﺳﻨﻮﻳًﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ واﻟﻄﺮق‬ ‫واﻟﻤﺒﺎﻧﻲ واﻟﺨﺪﻣﺎت‪ .‬وأﺷ ــﺎر إﻟﻰ أن ﺗﻮﺳ ــﻌﺔ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤ ــﺮام ﺳﺘﺴ ــﺎﻫﻢ وﺑﺸ ــﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ اﺳ ــﺘﻴﻌﺎب أﻛﺒﺮ ﻗﺪر‬ ‫ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎج واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ واﻟﺰوار ‪r‬داء ﻣﻨﺎﺳ ــﻜﻬﻢ‬ ‫ﻣﻌﺮ ًﺑ ــﺎ ﻋ ــﻦ أﻣﻠ ــﻪ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﻨﺴ ــﻴﻖ ﺑﻴ ــﻦ ﺳ ــﻔﺎرات اﻟﺤﺠﺎج‬ ‫واﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﻦ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺟ ــﻮﻻت اﺳ ــﺘﻄﻼﻋﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬

‫ﺑﻘﺪﺳﻴﺔ اﻟﻤﻜﺎن واﻟﺰﻣﺎن ﻣﺸﻴ ًﺮا إﻟﻰ أن ﻫﺬا اﻟﺸﻌﻮر ﻣﺒﻌﺚ‬ ‫ﻟﻠﺮاﺣﺔ واﻻﻃﻤﺌﻨﺎن ﻟﻜﻞ ﻗﺎﺻﺪي اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺤﺮام ﻣﻦ اﻟﺰوار‬ ‫واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ‪ .‬وﻧ ــﻮّه ﺑﺎﻟﺘﻄ ــﻮر اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺬي ﺷ ــﻬﺪﺗﻪ وﻣﺎ‬ ‫زاﻟﺖ ﺗﺸﻬﺪه ﻣﻜﺔ ﻟﺮاﺣﺔ اﻟﺤﺠﺎج واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ‪.‬‬ ‫أﻣ ــﺎ اﻟﺤﺎج ﻣﺎزن رﻳﺎض ﻋﺎﺑﺪ ﻣﻌﺘﻤﺮ ﻋﺮاﻗﻲ ﻗﺎل‪ :‬إن‬ ‫ﻫﺬه ﺗﻌﺪ اﻟﻤﺮة اﻻوﻟﻰ اﻟﺘﻲ ﻳﺆدي ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﻤﺮة ﻣﺸﻴ ًﺮا اﻟﻰ‬ ‫إﻋﺠﺎﺑ ــﻪ ﺑﻤﺎ رآه ﻣﻦ ﺗﻄﻮر وازدﻫﺎر‪ .‬وأﺷ ــﺎر اﻟﻰ ﺣﺮﺻﻪ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺘﺠ ــﻮل ﻋﻠﻰ ا‪r‬ﻗﺪام ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﺴ ــﻮق وﻣﺸ ــﺎﻫﺪة‬ ‫اﻟﻨﻬﻀ ــﺔ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴ ــﺔ واﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ أﺻﺪﻗ ــﺎء ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴ ــﻴﺎت داﻋ ًﻴ ــﺎ اﻟ ــﻰ دﻋﻢ ﻣﻜﺔ ﺑﺸ ــﺒﻜﺔ ﻃﺮق ﻟﺘﺴ ــﻬﻴﻞ‬ ‫اﻻﺧﺘﻨﺎﻗﺎت اﻟﻤﺮورﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺤﺎج ﺳﺮدواري وﻟﺪ زاد واﻟﺤﺎج ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ‬ ‫وﻟﺪ أﺧﻄﺮ ﻣﻦ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ أﻓﻐﺎﻧﺴ ــﺘﺎن‪ :‬إن ﻫﺬه ﻫﻲ اﻟﻌﻤﺮة‬ ‫اﻟﺤﺎج ﻧﻮراﻟﺪﻳﻦ ﻣﺮﻳﻤﻲ‬ ‫اﻟﺤﺎج ﺳﻼﻣﺔ ﻗﻄﺐ‬ ‫اﻟﺤﺎج ﻣﺎزن رﻳﺎض ﻋﺎﺑﺪ ﻳﺘﺤﺪث ﻟﻠﻤﺤﺮر‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻬﻤﺎ ﺣﻴﺚ ﺳﺒﻖ وأن ﻗﺎﻣﺎ ﺑﺄداء ﻣﻨﺎﺳﻚ اﻟﻌﻤﺮة ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬إﻧﻪ ﻳﻘﻮم ﺑﺠﻮﻻت اﺳﺘﻜﺸﺎﻓﻴﺔ ‪r‬ﺳﻮاق ﻣﻜﺔ واﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻫﺬه ﺗﻌﺪ اﻟﻤﺮة ا‪r‬وﻟﻰ اﻟﺘﻰ ﻳﺄﺗﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﻌﻤﺮة رﻏﻢ ﺗﻄﻠﻌﻪ ‪ ٥‬ﺳﻨﻮات وﻧﻮﻫﺎ ﺑﻤﺎ ﻟﻤﺴﺎه ﻣﻦ ﻧﻬﻀﺔ ﻣﺘﻤﻴﺰة ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﻟ‪d‬ﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‪.‬‬ ‫أﻣ ــﺎ اﻟﺤﺎج ﻧﻮر اﻟﺪﻳ ــﻦ ﻣﺮﻳﻤﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻠﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺔ وأﻫﻠﻬﺎ ﻋﻦ ﻗﺮب ﻣﺸﻴ ًﺮا إﻟﻰ أن إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة ﻟﻴﺴ ــﺖ ﺑﺎﻟﻘﺼﻴﺮة‪ .‬وﻟﻔﺖ إﻟﻰ ﺷ ــﻌﻮره ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺠﺎﻻت‪.‬‬

‫*‪y‚¥€|-,yšˆG*œc”0&*g¥Hˀ6(²*g¥<£hG‬‬ ‫<—‪4*TK{G*g—`€6&*žH¤‬‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺟﺒﺮﻳﻞ ‪ -‬ﻣﻜﺔ‬

‫ﻓﻲ ﻣﺸﻬﺪ ﻻﻓﺖ وﻣﺜﻴﺮ ﻟﻼﻧﺘﺒﺎه‪ ،‬ﺗﺼﻄﻒ أﻋﺪاد ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟ ــﺰوّ ار واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﺑﺠ ــﻮار اﻟﻜﺒﺎﺋ ــﻦ اﻟﺘﻲ ﺟﻬﺰﺗﻬﺎ‬ ‫وزارة اﻟﺸ ــﺆون ا\ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ واﻟﺪﻋ ــﻮة وا\رﺷ ــﺎد ﺣﻮل‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ إﺟﺎﺑﺎت ﻟﻠﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ا‪r‬ﺳ ــﺌﻠﺔ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺪور ﻓﻲ أذﻫﺎﻧﻬﻢ ﺑﺸ ــﺄن أﺣ ــﻜﺎم اﻟﻌﻤﺮة‪ .‬وأوﺿﺢ‬ ‫اﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪا‪ k‬ﺣﺎﻣﺪ ﺳ ــﻤﺒﻮ أﺣﺪ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﺒﺎﺋﻦ ا\رﺷ ــﺎدﻳﺔ أن ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ا‪r‬ﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮد إﻟﻴﻬﻢ ﻣﻦ‬

‫اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ واﻟﺰوّ ار ﺗﺘﻤﺤﻮر ﺣﻮل اﻟﻌﻤﺮة‪ ،‬وﻣﻨﺎﺳ ــﻜﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻣﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ ﻣﻦ أﺣﻜﺎم‪ .‬وﻓﻲ ﺑﻌﺾ ا‪r‬ﺣﻴﺎن ﺗﺮدﻧﺎ‬ ‫ﺑﻌ ــﺾ ا‪r‬ﺳ ــﺌﻠﺔ ﻋ ــﻦ اﻟﻄ ــﻼق‪ ،‬وﻳﺘ ــﻢ ﺗﺤﻮﻳﻠﻬ ــﺎ ﻟﺠﻬ ــﺎت‬ ‫اﻻﺧﺘﺼ ــﺎص ﻧﻈـ ـ ًﺮا ﻟﺼﻌﻮﺑ ــﺔ ا\ﺟﺎﺑ ــﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﻓ ــﻲ ﺣﻴﻨﻪ‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر أن أﻛﺜ ــﺮ ا‪r‬وﻗ ــﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺸ ــﻬﺪ ازدﺣﺎﻣًﺎ ﺷ ــﺪﻳﺪًا‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺘﻬ ــﺎء ﻣﻦ اﻟﺼﻠﻮات‪ ،‬وﻳﻮﻣ ــﺎ اﻟﺨﻤﻴﺲ واﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﺰاﻳﺪ ﻋﺪد اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ واﻟﺰوّ ار ﻟﻠﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام‪.‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ أن اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻓﻲ ﻫ ــﺬه اﻟﻜﺒﺎﺋﻦ ﻳﺘﻢ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺪار ‪٢٤‬‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻌﺘﻤﺮ ﻳﺴﺄل أﺣﺪ اﻟﻤﺸﺎﻳﺦ‬

‫*‪Ÿc€¨H4™Ë1˜€~HKyšhˆHÏMËH˜‘IÃ*yJ{G‬‬ ‫‪P‬‬ ‫ﻋﺒﺪا‪ k‬اﻟﺪﻫﺎس ‪ -‬ﻣﻜﺔ‬

‫ﺗﻮﻗ ــﻊ ﻣﺪﻳ ــﺮ ﻋ ــﺎم اﻟﻄ ــﺮق ﺑﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﻣﻜ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ اﻟﻤﻬﻨﺪس ﻣﻔﺮح اﻟﺰﻫﺮاﻧ ــﻲ ﻧﻘﻞ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﻣﻌﺘﻤﺮ وﻣﺼﻞ ﺑﻤﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻟ ـ ـ »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ«‪ :‬ﺗﻢ ﺗﺨﺼﻴ ــﺺ ﺛﻤﺎن‬ ‫ﻣﺤﻄﺎت رﺋﻴﺴ ــﻴﺔ ﻟﻠﻨﻘﻞ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ‬ ‫ﺣ ــﻮل اﻟﺤ ــﺮم اﻟﻤﻜ ــﻲ اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﺑ ــﺎب ﻋﻠﻲ‬ ‫وﺑﺎب اﻟﻤﻠﻚ واﻟﺸ ــﺒﻴﻜﺔ واﺟﻴﺎد اﻟﻘﺼﺮ واﺟﻴﺎد‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ واﻟﻐﺰة واﻟﺮاﻗﻮﺑﺔ ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ اﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﻄ ــﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻟﺨﺎرﺟﻴ ــﺔ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺪاﺧﻞ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻨﻘﻞ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬ ‫واﻟﻤﺼﻠﻴ ــﻦ ﻋﺒ ــﺮ أﺳ ــﻄﻮل ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻓ ــﻼت ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣ ــﺪار اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ‪ .‬وﻟﻔﺖ إﻟﻰ ﺗﺨﺼﻴ ــﺺ ﺣﺎﻓﻼت‬ ‫ﻻﺳ ــﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻻت اﻟﻄ ــﻮارئ ﻋﻨﺪ وﺟﻮد‬ ‫أﻋ ــﺪاد ﻣﺘﺰاﻳ ــﺪة ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ أو اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮ ا‪r‬واﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ‪.‬‬ ‫وأﻛ ــﺪ ﺟﺪوﻟ ــﺔ اﻟﺘﻘﺎﻃ ــﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ ﻟﺘﺤ ــﺮك‬ ‫اﻟﺤﺎﻓ ــﻼت ﻟﻤﻨﻊ أي ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻓ ــﻲ ﻧﻘﻞ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬ ‫أو اﻟﻤﺼﻠﻴ ــﻦ ﻣﻦ وإﻟﻰ اﻟﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﺸ ــﻴﺮا إﻟﻰ وﺟﻮد ﻓﺮﻳﻖ ﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ﺧﻼل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﻣﻜﻮن ﻣﻦ وزارة‬ ‫اﻟﻨﻘ ــﻞ وأﻣﺎﻧ ــﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ وإدارة‬ ‫اﻟﻤ ــﺮور وﻣﻌﻬ ــﺪ ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫‪r‬ﺑﺤ ــﺎث اﻟﺤﺞ وﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺠﻬ ــﺎت ذات اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺗﺤﺖ إﺷ ــﺮاف إﻣ ــﺎرة ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ‪ .‬وأﺷ ــﺎر إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺠﻬﻴ ــﺰ اﻟﻤﻮاﻗ ــﻒ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ \ﻳﻘﺎف ﺳ ــﻴﺎرات‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺣﺎﻓﻼت ﻧﻘﻞ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬


‫‪       !"#$‬‬

‫‬

‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫*‪j*42cdH’—‚-“g¥+ÈG*” gˆ+c€|G*g—0yš—Gj*2*^ˆh€6²*™cš”h€6‬‬ ‫‪ÏM^0£hG*™cŽ:&²*oH^G‬‬ ‫‪¦/4cµ*mcˆh+²*oHcIy+žH‬‬ ‫ﻣﺎﺟﺪ اﻟﺴﻠﻴﺲ ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﺟﺘﻤﺎع ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻼت اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ ﺑﻮزارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻲ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻤﻄﻮع ‪-‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﻋﻘ ــﺪت ﻟﺠﻨ ــﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣ ــﻼت‬ ‫ا\ﻟﻜﺘﺮوﻧﻴ ــﺔ ﺑ ــﻮزارة اﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟ ــﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋﻬ ــﺎ ﺻﺒ ــﺎح‬ ‫أﻣ ــﺲ ﺑﺮﺋﺎﺳ ــﺔ وﻛﻴﻞ اﻟ ــﻮزارة‬ ‫ﻟﻠﺘﺨﻄﻴﻂ واﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر ﺑﻦ ﻋﺒﺪا‪ k‬اﻟﻔﻨﺘﻮخ ‪.‬‬ ‫ﺗ ــﻢ ﺧﻼل اﻻﺟﺘﻤﺎع اﺳ ــﺘﻌﺮاض‬

‫اﻟﻮﺿ ــﻊ اﻟﺮاﻫ ــﻦ ﻟﻤﻨﻈﻮﻣ ــﺔ‬ ‫ا\ﻟﻜﺘﺮوﻧﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣ ــﻼت‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ــﺔ وﻗﻴ ــﺎس أداء‬ ‫اﻟﻮزارة ﻓ ــﻲ ﺗﺤﻮّ ﻟﻬﺎ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻼت‬ ‫اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻴ ــﺔ‪ ،‬وﺣﺼﻮﻟﻬ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟﺠﺎﺋ ــﺰة ا‪r‬وﻟﻰ ‪r‬ﻓﻀ ــﻞ ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫وزارة ﺣﻜﻮﻣ ــﻲ إﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺴ ــﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ اﻟﻌﺮﺑ ــﻲ أﺛﻨﺎء‬ ‫اﻻﺣﺘﻔﺎل اﻟ ــﺬي أﻋﺪﺗﻪ أﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ‬

‫اﻟﺠﻮاﺋ ــﺰ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌ ــﺎون‬ ‫ﻣ ــﻊ اﻟﻤﻨﻈﻤ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ا\دارﻳﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﺮوت‪ ،‬وﺗﻢ ﻋﺮض‬ ‫اﻟﻤﻨﻈﻮﻣ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ أﺻﺒﺤ ــﺖ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺣﻴ ــﺰ اﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬ واﻟﺘﻄﺒﻴ ــﻖ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ اﺳ ــﺘﻜﻤﺎل اﻻﺳ ــﺘﻌﺪادات‬ ‫\ﻃ ــﻼق اﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﺴ ــﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻟﻼﺑﺘﻌﺎث اﻟﺨﺎرﺟﻲ‬ ‫واﻟﻤﻨ ــﺢ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ ‪ ,‬ﻛﻤ ــﺎ ﺗ ــﻢ‬ ‫أﻳﻀ ــﺎ إﺗﻤ ــﺎم ﻋﻘ ــﺪ اﻟﻤﻠﺤﻘﻴ ــﺎت‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴ ــﺔ ا\ﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ وﺗﺴ ــﻬﻴﻞ‬ ‫ا\ﺟﺮاءات ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻼب‪ .‬وﺧﺮج‬ ‫اﻻﺟﺘﻤ ــﺎع ﺑﻌﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﺘﻮﺻﻴﺎت‬ ‫واﻟﻤﻼﺣﻈ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﺳ ــﻴﺘﻢ‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﺟﺘﻤ ــﺎع اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﻟﺪوري اﻟﻤﻘﺒﻞ‪.‬‬

‫أﺻ ــﺪر ﻧﺎﺋ ــﺐ وزﻳ ــﺮ‬ ‫اﻟﺘﺮﺑﻴ ــﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ ﻓﻴﺼ ــﻞ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤ ــﻦ ﺑ ــﻦ ﻣﻌﻤ ــﺮ‬ ‫ﻗﺮار ًا ﻳﻘﻀﻲ ﺑﺘﺸ ــﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪا‪ k‬اﻟﻌﺜﻤﺎن ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ دور‬ ‫اﻟﻮزارة ﻓ ــﻲ ﺗﻠﺒﻴﺔ اﻟﺤﺎﺟﺎت‬ ‫اﻟﺘﺮﺑﻮﻳ ــﺔ ﻟﻠﻔﺌ ــﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ ذوي اﻟﺘﻮﺣﺪ‪ ،‬وﺗﺄﻣﻴﻦ‬ ‫ﺣﻘﻬﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻻﻧﺪﻣﺎج‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻴﺼﺒﺤﻮا أﻓﺮاد‬ ‫ﻓﺎﻋﻠﻴﻦ ﻓﻴ ــﻪ‪ ،‬وﺗﺘﻮﻟﻰ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫ﺻﻴﺎﻏ ــﺔ ﺧﻄﺔ اﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻣﺒﺎدرات وﻣﺸ ــﺎرﻳﻊ‬ ‫وﺑﺮاﻣ ــﺞ ﺗﺮﺑﻮﻳ ــﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴ ــﺔ‬

‫‪gM£ G*jcd—:™cd‘h€6*$^+‬‬ ‫*‪Ÿ*y¿±$c€|—Gg¥:£G‬‬ ‫واس ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬

‫ﺑ ــﺪأ ﻓ ــﺮع ا‪r‬ﺣ ــﻮال اﻟﻤﺪﻧﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ ﻧﺠﺮان اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل‬ ‫اﻟﻄﻠﺒ ــﺎت \ﺻ ــﺪار ﺑﻄﺎﻗ ــﺔ اﻟﻬﻮﻳ ــﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴ ــﺔ ﻟﻠﻨﺴ ــﺎء‪ .‬وأوﺿﺢ‬ ‫اﻟﻤﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳ ــﻤﻲ ﻟ‪d‬ﺣﻮال اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺎﺳ ــﺮ اﻟﺠﺎﺳ ــﺮ‬ ‫أن اﻟﻘﺴ ــﻢ ﻣﺆﻫ ــﻞ ﺑﻜﺎدر ﻧﺴ ــﺎﺋﻲ ﺗﻢ ﺗﺪرﻳﺒﻪ وﺗﺪﻋﻴﻤ ــﻪ ﺑﺎﻟﺘﻘﻨﻴﺎت‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﻮﺑ ــﺔ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨـ ـ ًﺎ أن اﻟﻘﺴ ــﻢ ﺳ ــﻴﻄﺒﻖ ﺧﺪﻣ ــﺔ ﺣﺠ ــﺰ اﻟﻤﻮاﻋﻴ ــﺪ‬ ‫إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴ ًﺎ ﻟﺘﺘﻤﻜﻦ اﻟﻤﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻴﻮم واﻟﻮﻗﺖ اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺐ‬ ‫واﻟﺨﺪﻣ ــﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑ ــﺔ‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل زﻳ ــﺎرة ﻣﻮﻗ ــﻊ ا‪r‬ﺣﻮال‬ ‫اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺮاﺑﻂ ‪ ، www.moi.gov.sa‬واﺷ ــﺎر إﻟﻰ أن‬ ‫اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﻤﺮاﺟﻌﺎت ﻓﻲ اﻟﻘﺴﻢ ﺳ ــﻮف ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﺻﻼت‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻋﻴﺪ ﻣﺴﺒﻘﺔ‪.‬‬

‫‪{Fy¶*™cš<&*¤—<‰—‚M¦FÈG*2‬‬ ‫*‪c¥G*Ȁ6&c+¦Hˀ6(²*±c‘kG‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ راﺑﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎن ‪ -‬ﻣﻜﺔ‬ ‫اﺳ ــﺘﻘﺒﻞ ا‪r‬ﻣﻴ ــﻦ اﻟﻌ ــﺎم ﻟﺮاﺑﻄﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ا\ﺳ ــﻼﻣﻲ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺒﺪا‪k‬‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻤﺤﺴ ــﻦ اﻟﺘﺮﻛ ــﻲ‪ ،‬رﺋﻴ ــﺲ‬ ‫اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ا\ﺳ ــﻼﻣﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﺷ ــﻔﻴﻖ اﻟﺮﺣﻤ ــﻦ ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺑﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬

‫ﻗﺎﺑﻠ ــﺔ ﻟﻠﺘﻄﺒﻴ ــﻖ ﻓ ــﻲ ﻗﻄﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺒﻨﻴﻦ واﻟﺒﻨﺎت‪ ،‬وﺷ ــﺪد ﻋﻠﻰ‬ ‫أن ﺗﺒ ــﺪأ اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ ﻋﻤﻠﻬ ــﺎ ﻣ ــﻦ‬ ‫ﺑﺪاﻳ ــﺔ اﻟﻔﺼ ــﻞ ا‪r‬ول ﻟﻠﻌ ــﺎم‬ ‫اﻟﺪراﺳ ــﻲ ‪١٤٣٣/١٤٣٢‬ﻫ ـ ـ‬ ‫وﺗﻘ ــﺪم ﻣﺴ ــﻮدة ﻟﺘﻘﺮﻳﺮﻫ ــﺎ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﻨﺎﺋﺒﻲ اﻟﻮزﻳﺮ )ﺑﻨﻴﻦ‬ ‫‪ /‬ﺑﻨ ــﺎت( ﺑﻨﻬﺎﻳ ــﺔ ﺷ ــﻬﺮ ذو‬ ‫اﻟﺤﺠﺔ ‪١٤٣٢‬ﻫـ ــ‪ ،‬وﺗﻘﺮﻳﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﺋ ــﻲ ﺑﻨﻬﺎﻳ ــﺔ ﻣﺤ ــﺮم‬ ‫‪١٤٣٣‬ﻫـ ‪.‬‬ ‫ﺗﻀ ــﻢ اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪا‪ k‬اﻟﺤﻨﻮ‪ ،‬وﺳ ــﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻣﺤﺴ ــﻦ اﻟﺰﻫﺮاﻧ ــﻲ‪،‬‬ ‫وﺣﺴ ــﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن اﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫وآﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬

‫ﺳ ــﺪﻧﻲ ﻓ ــﻲ اﺳ ــﺘﺮاﻟﻴﺎ‪ ،‬اﻟ ــﺬي ﻗ ــﺪم‬ ‫ﺗﻘﺮﻳ ــﺮا ﻋﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﻤﺮﻛﺰ وﻣﻨﺠﺰاﺗﻪ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺧﺪﻣ ــﺔ اﻟﺠﺎﻟﻴ ــﺎت اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﺔ ﻓﻲ‬ ‫أﻧﺤﺎء اﺳ ــﺘﺮاﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴﺮا إﻟﻰ أﻧﻪ ﺗﻢ‬ ‫ﺗﺄﺳ ــﻴﺲ اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ ﻓﻲ ﻋ ــﺎم ‪١٩٨٤‬م‪.‬‬ ‫وﺑﻴ ــﻦ ﻓﻀﻴﻠﺘ ــﻪ أن اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ ﻳﻌﻜ ــﻒ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸ ــﺮوع )ﻧﺒ ــﻲ اﻟﺮﺣﻤﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ( ﻛﻤﺎ أﻧﻪ‬ ‫ﻳﻌﻘﺪ ﻧﺪوات ﻟﻠﺤﻮار ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‬ ‫وأﺗﺒﺎع ا‪r‬دﻳ ــﺎن واﻟﺜﻘﺎﻓﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﺳ ــﺘﺮاﻟﻴﺎ‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﻓ ــﻲ ﺿ ــﻮء‬ ‫اﻟﻤﺒﺎدئ ا\ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻀﻤﻨﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﺒ ــﺎدرة ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ آل‬ ‫ﺳﻌﻮد )ﺣﻔﻈﻪ ا‪ (k‬ﻟﻠﺤﻮار‪.‬‬

‫*‪|¥)4¤—<¨d‘G‬‬ ‫<~€‪^M^ˆG*iEy€6g+c‬‬ ‫‪g”©j*4c¥€|G*žH‬‬ ‫ﺣﺎﺗﻢ اﻟﻌﻤﻴﺮي ‪ -‬ﻣﻜﺔ‬

‫ﺗﻤﻜﻨ ــﺖ اﻟﺪورﻳ ــﺎت ا‪r‬ﻣﻨﻴ ــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﻳ ــﻮم أﻣﺲ ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻘﺎء اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ واﻓﺪ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺴ ــﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ)‬ ‫ﻣﺘﺨ ّﻠﻒ ﻋﻤﺮة(‪ ،‬ﻣﺎرس ﺳ ــﺮﻗﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴ ــﻴﺎرات ﺑﻤﻜﺔ وﺟ ــﺪة واﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫ﻃﻴﻠﺔاﻟﻔﺘﺮةاﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪.‬وﻋﻠﻤﺖ»اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‬ ‫أن ﺧﻼل أﻗﻞ ﻣﻦ‪ ٢٤‬ﺳﺎﻋﺔ ﺗﻤ ّﻜﻦ اﻟﻮاﻓﺪ‬ ‫وﻣﺮاﻓﻘﻮه ﻣﻦ ﺳ ــﺮﻗﺔ ‪ ٦‬ﺳ ــﻴﺎرات ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻜ ــﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮم ﺑﺴ ــﺮﻗﺔ ﺳ ــﻴﺎرات ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋ ــﻒ‪ ،‬وﻳﻨﻘﻠﻬ ــﺎ ﻟﻤﻜ ــﺔ واﻟﻌﻜ ــﺲ‪،‬‬ ‫وإﻟﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺟ ــﺪة‪ .‬وﺟﺮى اﻟﻘﺒﺾ‬ ‫ﻋﻠﻴ ــﻪ إﺛﺮ ﻋﺜﻮر إﺣﺪى اﻟﺪورﻳﺎت ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﻴﺎرةﺳﺒﻖأنﺗﻢاﻟﺘﻌﻤﻴﻢﻋﻦﺳﺮﻗﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺟﺮى ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬ ــﺎ وإﻟﻘﺎء اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣَﻦ ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ‪ ،���وا ّﺗﻀﺢ أﻧﻪ اﻟﺴ ــﻮداﻧﻲ؛‬ ‫ﻟﻴﻌﺘ ــﺮف أن ﻣﻌﻪ آﺧﺮﻳﻦ ﺷ ــﺎرﻛﻮا ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺮﻗﺘﻬﺎ‪ ،‬واﻧﻬﺎر ﻣﻌﺘﺮ ًﻓﺎ ﻋﻦ ﻫﻮﻳﺎﺗﻬﻢ‪،‬‬ ‫وا ّﺗﻀﺢ أﻧﻬﻢ ﻣﺨﺎﻟﻔ ــﻮن ً‬ ‫أﻳﻀﺎ‪ .‬وأﻓﺎد‬ ‫ﻟﺮﺟ ــﺎل ا‪r‬ﻣﻦ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﺴ ــﺘﺪل ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎن‬ ‫اﻟﺒﻘﻴ ــﺔ ﻟﻴﺘﻢ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻬ ــﻢ‪ .‬وأوﺿﺢ‬ ‫اﻟﻨﺎﻃ ــﻖ ا\ﻋﻼﻣﻲ ﻟﺸ ــﺮﻃﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳﺔاﻟﻤﻘﺪمﻋﺒﺪاﻟﺤﺴﻦﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫اﻟﻤﻴﻤﺎن ﺑﺄن اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت ﻻ زاﻟﺖ ﺟﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻮاﻓ ــﺪ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ وﺿﻌﻪ ﻣﻦ ﺟﺮاﺋﻢ‬ ‫أﺧ ــﺮى‪ ،‬وأن اﻟﺒﺤﺚ ﻻ ﻳﺰال ﺟﺎرﻳًﺎ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﻘﻴﺔ‪.‬‬

‫‪@59‬‬

‫‪+‬‬

‫]‪œcšhJ*¤—<3£qh€|M\œË€|G*˜€6R4‬‬ ‫‪gDc€}”G*$c€6'Ky+¡)c‘G±^M£€|G*•—H‬‬ ‫'‪.  A 09 <5E <0k 5(<= < 8‬‬ ‫واس ‪ -‬ﻛﺮﺳﺘﻴﺎ ﻧﺴﺘﺎد‬ ‫ﺟﺬب ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ » ُرﺳ ــﻞ اﻟﺴ ــﻼم«‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻳﺘﺒﻨ ــﺎه ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳﻌﻮد‪ ،‬وﻳﺴﺘﻤﺮ ﻟﻤﺪة‬ ‫ﻋﺸ ــﺮ ﺳ ــﻨﻮات‪ ،‬اﻫﺘﻤﺎم ﺟﻼﻟﺔ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻛﺎرل ﻏﻮﺳ ــﺘﺎف اﻟﺴ ــﺎدس ﻋﺸﺮ ﻣﻠﻚ‬ ‫ﻣﻤﻠﻜ ــﺔ اﻟﺴ ــﻮﻳﺪ‪ ،‬ﺧﻼل اﺳ ــﺘﻌﺮاض‬ ‫ﻣﺴ ــﻴﺮﺗﻪ اﻟﻜﺸﻔﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﻣﺘﺪت ‪r‬ﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺧﻤﺴ ــﻴﻦ ﻋﺎ ًﻣ ــﺎ‪ ،‬ﺣﻀ ــﺮ ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﺠﺎﻣﺒﻮرﻳ ــﺎت اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫واﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﻜﺸﻔﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛ ــﺪ ﺟﻼﻟﺘﻪ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﻜﺸ ــﺎﻓﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺻﻘﻞ ﻣﻮاﻫﺒﻬ ــﻢ‪ ،‬وﺗﺪرﻳﺒﻬﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﻋﺘﻤ ــﺎد ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻨﻔ ــﺲ واﻟﻘﻴ ــﺎدة‬ ‫اﻟﺬاﺗﻴ ــﺔ‪ ،‬وإﺳ ــﻬﺎﻣﻪ ﻓ ــﻲ ﺗﻐﻴﻴ ــﺮ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ﻟ‪d‬ﻓﻀ ــﻞ ﻋﺒﺮ ﺑﺮاﻣﺞ ﻣﺴ ــﻠﻴﺔ‬ ‫وﺑﺴ ــﻴﻄﺔ‪ ،‬ﻣﺸ ــﺪدًا ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻘﻴ ــﺎدات‬ ‫اﻟﻜﺸ ــﻔﻴﺔ ﺑﻀﺮورة ﺗﺄﻫﻴﻞ اﻟﻜﺸ ــﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻴﺼﺒﺤﻮا » ُرﺳ ــﻞ ﺳ ــﻼم«‪ .‬ووﺻﻒ‬ ‫ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺋﻪ ﺑﺮؤﺳ ــﺎء اﻟﻮﻓﻮد اﻟﻜﺸ ــﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺨﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ اﻟـ ‪٢٢‬‬ ‫ﻟﻠﻜﺸ ــﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﺮﻧﺴﺘﻴﺎﻧﺴ ــﺘﺎد‬

‫‪™£d‘G*rhD‬‬ ‫©ˆ‪^ ‬‬ ‫*‪g¥ŽG*jc€6*4^G‬‬ ‫‪gM£³*j*£‘Gc+‬‬

‫وزﻳﺮ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻳﻜﺮم ﺳﻔﻴﺮ اﻟﺴﻮﻳﺪي‬

‫ﺑﺎﻟﺴ ــﻮﻳﺪ أﻣ ــﺲ‪ ،‬اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻜﺸ ــﻔﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮﻛ ــﺔ اﻟﻔﺮﻳ ــﺪة ﻓ ــﻲ ﻧﻮﻋﻬ ــﺎ‬ ‫وﺗﺨﺼﺼﻬ ــﺎ ﻟﺘﺄﻫﻴ ــﻞ اﻟﺸ ــﺒﺎب‪ .‬ﺑﻌﺪ‬ ‫ذﻟ ــﻚ ﺗﺠ ــﻮل ﺟﻼﻟ ــﺔ اﻟﻤﻠ ــﻚ واﻟﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﺳﻴﻠﻔﻴﺎ وﻋﻤﺪة ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﺮﻧﺴﺘﻴﺎﻧﺴﺘﺎد‬ ‫وﻗ ــﺎدة وﻣﺪﻳﺮي اﻟﻤﺨﻴﻢ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻤﺨﻴﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻠﻜﺸ ــﺎﻓﺔ ﺑﺤﻀ ــﻮر أﻋﻀﺎء‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺐ اﻟﻜﺸ ــﻔﻲ اﻟﻌﺎﻟﻤ ــﻲ واﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﻟﻜﺸﻔﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬ ــﺔ اﺧ ــﺮى َﻛـ ـ ّﺮم ﺳ ــﻤﻮ‬ ‫ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪا‪ k‬ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫وزﻳ ــﺮ اﻟﺘﺮﺑﻴ ــﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ رﺋﻴ ــﺲ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﻜﺸ ــﺎﻓﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫أﻣ ــﺲ اﻻول ﺳ ــﻔﻴﺮ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻟ ــﺪى‬

‫ﻣﻤﻠﻜﺔ اﻟﺴ ــﻮﻳﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺑﻦ ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﺠﺪﻳﻊ ﻋﻠ ــﻰ ﺟﻬﻮده ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻬﻴﺌﺔ ﺳ ــﺒﻞ اﻟﻨﺠ ــﺎح ﻟﻮﻓ ــﺪ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺎرك ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﺒﻮري اﻟﻜﺸ ــﻔﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻤ ــﻲ اﻟـ ـ ـ ‪ ٢٢‬اﻟﻤﻘ ــﺎم ﻓ ــﻲ ﺣﻘﻮل‬ ‫رﻳﻨﻜﺎﺑ ــﻲ ﺑﻤﺪﻳﻨ ــﺔ ﻛﺮﺳﺘﻴﺎﻧﺴ ــﺘﺎد‬ ‫اﻟﺴﻮﻳﺪﻳﺔ‪ .‬وﻗﺪم ﺳﻤﻮ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﻓﻴﺼﻞ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬درﻋ ــﺎ ﺗﺬﻛﺎرﻳﺎ ﻟﻠﺴ ــﻔﻴﺮ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﻊ ﺑﻬﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘ ــﻪ ﻋﺒ ــﺮ اﻟﺠﺪﻳ ــﻊ ﻋ ــﻦ‬ ‫ﺷ ــﻜﺮه ﻟﺴ ــﻤﻮ ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﻋﻠ ــﻰ ﻫ ــﺬا‬ ‫اﻟﺘﻜﺮﻳﻢ ﻣﺸﻴﺪ ًا ﺑﺎﻟﻜﺸﺎﻓﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫واﻟﺼﻮرة اﻟﻤﻤﻴ ــﺰة اﻟﺘﻲ ﻇﻬﺮت ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة‪.‬‬

‫واس ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫أﻋﻠﻨ ــﺖ ﻗﻴﺎدة اﻟﻘﻮات اﻟﺠﻮﻳﺔ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﻘﺒﻮل‬ ‫واﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ واﻟﺘﺠﻨﻴ ــﺪ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻋﻦ ﻓﺘﺢ ﺑﺎب اﻟﻘﺒﻮل واﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ‬ ‫ﻟﻤﻌﻬ ــﺪ اﻟﺪراﺳ ــﺎت اﻟﻔﻨﻴ ــﺔ ﻟﻠ ــﺪورات )‪ ١٢٢‬ـ ‪ (١٢٣‬ﺑ ــﺪءًا ﻣ ــﻦ ﻳ ــﻮم‬ ‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ ١٣‬رﻣﻀﺎن ‪١٤٣٢‬ﻫـ‪ ،‬وﻟﻤﺪة ﺧﻤﺴﺔ أﻳﺎم ﻋﺒﺮ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻘﻮات‬ ‫اﻟﺠﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ا\ﻧﺘﺮﻧﺖ ‪www.rsaf.joc.sa‬‬


‫‪n‬‬

‫‬

‫‪@59‬‬

‫ &@ ‪#-‬‬ ‫?‪A(< L .‬‬

‫ ! ‪! B + "2  C D E‬‬ ‫‪µ¡HKž—D{<&*¡H$*{RT ”G*©)*}T <&*$*}T CC<&µ*©CC)*{RT E‬‬ ‫‪ž—He¨EKž—He¨ƒ8Ö*›f”-ž—R‬‬ ‫*&<{‪D‬‬ ‫‪T‬‬ ‫&;‪R‬‬ ‫*‪©JiQ”+S eCCƒG*,{”‘G‬‬ ‫&‪¢‬‬ ‫*‬ ‫‬ ‫¡‬ ‫*‬ ‫&‪{¨v+žjI‬‬ ‫*‬ ‫‪KŸe<T‬‬ ‫›‬ ‫‪RFK‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*‪"gjR F&eƒ6*3eHgjR F&eƒ6e¨Diš)e‘jG*,a¨0¦G*,{”‘G‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫&‪Ÿe¨ƒG*eI‬‬ ‫‪*a+e IT &*¦JN*a¨/‬‬ ‫*‪R *ªzG*žQš<&*µi”¨”sG‬‬ ‫‪T‬‬ ‫&<š ‪T ¤R‬‬ ‫‪^iMQ K*}G*{CCp0qHeI{+^Ÿe‹G**zCCJ©DaCCS‬‬ ‫‪”jD&*©CC IT &*K‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪›¨¨¨¨M¦ T…G*{CCƒ‹G**zJ¤j‹+ej+Œ Q…E&*kCC FªzCCG*K‬‬ ‫‪eI{CCƒ‹D¢%*{”G*ŒHœ¦E&eCCƒ6K¢%*{”G*&*{E(*¢¦G¦”jCCƒ6‬‬ ‫‪$e/{<Pi+*2{£;§š<i‬‬ ‫&‪ET eƒ7Piš04¡Hœ¦:‬‬ ‫* ‪Q‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪iF{CCƒ7leF{0K‰)e”G*‰¨”G**zJŒHNeCCƒ8¦ƒ1‬‬ ‫‪¢*¦ ‹G*{H&*§CCƒI&*¢&*laCCF^žT RF„CC‬‬ ‫*‪T  W G*^$eCC+{£—G‬‬ ‫^* ‪iš0žCCƒ6*^N*{CC¨”D¢¦CC—-¢&*Ö*$eCCƒ7{CC/ejG*eCC£M&T‬‬ ‫*‪¡¨—š£jCCƒG*iš¨fEe£j”š:&*©CCjG*i¨f‹CCƒ€G*iCC‹:e”G‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*‪eJ4e‹Q Sƒ7i‹Q Sƒ€pG‬‬ ‫*‪*§š<h¦RšŽG‬‬ ‫‪S‬‬ ‫&‪Q 4epT jW G*iš¨fEaT ƒ9eJ{H‬‬ ‫*‪¡H˜š£jƒG*„6&eMa‹+œÎŽjƒ6µ*KŒ Qƒ€pG‬‬ ‫‪S ¨Q +N*aM‬‬ ‫‪Q aT ƒ9a‬‬ ‫*‪i)e G*,{CC¨H&µ*¢5K§CCš<i)e G*5¦CCp‹G*ŠeCC”¨jƒ6‬‬ ‫^‪*3eGNi”¨”0ª42&*µK^˜CCš£jƒG*iCCMe0iCC¨‹/‬‬ ‫‪T‬‬ ‫¨‪ ¤CCG¦¨”H ¡CC—G^"©CCs-¡CCHµKiCC¨‹/kCC‬‬ ‫‪ƒ6R‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*‪©Du¦š-›CCH&*,42eCC+µ¤R CCIT &*eCCF„CC7Îf+$eCCƒ6&µ‬‬ ‫‪i¨FΣjƒ6µ*ŒšƒG*{T‬‬ ‫‪D¦-i¨IKe‹-i‬‬ ‫(‪¨‹/$eƒ€I‬‬ ‫*‪µ•D&µ‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫{‬ ‫‪‹ƒ+˜š£jƒG*§š<e£‹¨f-Ki‬‬ ‫&‪¨ƒ6eƒ6‬‬ ‫*‪µ‬‬ ‫‪a0T ¦Q HKœ¦”‹HP‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪¢e—H(µ*4aEk+e.K‬‬ ‫‪¤IK{—Hi+4¦ƒ7 ijQ ƒšG*¥z£+kfJ3¡¨H¦M›fE‬‬ ‫‪•CC)eE42{CCjƒ6eF42KeCC+qCC ¨Fe+›CC¨H*{FžCCM{F‬‬ ‫‪žsG¦j¨D{T—ƒ6•CC¨E2i‬‬ ‫‪¨fš£H©CCS‬‬ ‫‪š/iCCƒ6¦f‬‬ ‫‪ƒ6Q‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪›1*2^{¨1&µ*gQš…G* l¦M4{pQ 0©CC/eHŸK{CC‘H‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪žST £G*¤jM{jƒ7*–aƒ+¡—G i‬‬ ‫<{‪mT ŽG* ›/&*¡H„9‬‬ ‫‪R‬‬ ‫*& ‪¡¨GeM4eMœeM4eMi‹‘-{Hlefš…G*¥zJT› RFla/K©IT‬‬ ‫‪ž=4lµeM4i¨Iem+i<e/eMi+4¦ƒ€G*i.Î.NeIe¨0&*K‬‬ ‫*& ‪ªzG*eDiƒv+Ki‹+4&e+kIeFgM{E PkEK§G(*e£IT‬‬ ‫ƒ”§‪"iƒ«‘G*K24¦G*$e+‬‬ ‫‪MR t”G*tfƒ8&*›J"oa0‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪§š<leƒ«¨‘v-ijDµk‹ƒ9K©jG*–*¦CCƒ6&µ*§jT 0‬‬ ‫‪¡HœeCCM4›M} -¡CCH{mF&*NeCCb¨ƒ7›CC‹‘-žCCGeCC£j£/*K‬‬ ‫*‪©šƒ8&µ*qj G*{‹ƒ6§š<Ne‘šƒ6iDeƒ«G*¡¨GeM{G‬‬ ‫‪§G(*{/ejT G**zJaMQ ¡Hh{£M˜š£jƒG*tfƒ8&*˜GzG‬‬ ‫‪P{‹ƒ+¤/ejsMeCCH¤‹¨fM¤R CCIT &µ„¨G{1%µ*{CC/ejT G*aCCM‬‬ ‫&‪¥{¨=¡Hž04‬‬ ‫‪Q *¤IT &µeIT (*Kœ¦”‹H‬‬ ‫*‪ ž— ¨+K©CC ¨+K ’CC¨vHK{¨fFeCC£ƒ6*iCCQšsG‬‬ ‫&‪© T —G™4efG*{£ƒ€G**zCCJiM*a+¡H‬‬ ‫‪*af-K¤CC¨DCCGefH‬‬ ‫‪R‬‬ ‫*&‪ kIeJl{fFµ ip¨j G*¢¦—-¢&*§ƒ€1‬‬ ‫‪©D¡¨MaT /*¦I¦—MK*¦‘-e—jM¢&*Œ¨pG*§š<˜CCGzG‬‬ ‫&‪i¨IeI‬‬ ‫‪Qƒ7^ª&*iCC‹:e”H¢&eƒ7‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪T µ*¡<N*a¨‹+^Œ Sƒ€/4a f£‬‬ ‫&‪ª{¨.&e-eHeI&*K&* "ª¦ƒ6‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*‪T e+„7KeI&* aM2{-KiM2{‘G‬‬ ‫&‪{£ƒ7œ*¦:išsG*¥z£GeJ{¨/‬‬ ‫"‪T eƒ6KžR—GiMQ K*}G*¥zJ‬‬ ‫‪ž—MaGeH›FKž—-e0{j”HKž—)*4%e+©IK2K}D¢eƒ«H4‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪¢(*Tµ(*Ö*¢3(eCC+ž—‹H¢¦F&eƒ6K{£ƒ€G**zCCJœ*¦CC:‬‬ ‫‪*zJT› S;©DKeJa <4epT jW G*a0&*›fQ ES ¡CCHeJ'K*{ƒ7žCC‬‬‫‪T‬‬ ‫*‪©IK4z‹-¢&*§ T -&*,e¨sG*i+¦‹ƒ8K$ΎG‬‬ ‫‪al_faqre@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (١٧‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫*‪žM{ˆ¶*˜d‘h€|MŸcš—€6ÎH&²‬‬ ‫‪gIc‚—€6,ÎH&²*,cDK±‬‬ ‫*‪9cMyGc+œ£¥G‬‬

‫‪       !"#$‬‬ ‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫‪,{ /&ËG¦Ž¥;K˜¥”€}-¤—<’D*£M$*45£G*|—º‬‬ ‫*‪p4cµc+ϝ:*£¶*jcH*y=^M^€|-Kg¥)c€¨‘G‬‬ ‫(<‪9: 9; 7< >5 <N >5< -? EP‬‬ ‫واس ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫واﻓ ــﻖ ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟ ــﻮزراء ﺑﺮﺋﺎﺳ ــﺔ‬ ‫ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪا‪ k‬ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳ ــﻌﻮد ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ا‪ ،k‬ﻓ ــﻲ اﻟﺠﻠﺴ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻘﺪﻫ ــﺎ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻮزراء ﻣﺴ ــﺎء أﻣﺲ اﻻﺛﻨﻴ ــﻦ ﻓﻲ ﻗﺼﺮ‬ ‫اﻟﺴ ــﻼم ﺑﺠ ــﺪة‪ ،‬ﻋﻠ ــﻰ ﺗﺸ ــﻜﻴﻞ وﻇﻴﻔ ــﻲ‬ ‫ﻟ‪d‬ﺟﻬ ــﺰة اﻟﻘﻀﺎﺋﻴ ــﺔ‪ ،‬وﺗﺤﺪﻳ ــﺪ ﻣﺮاﺗ ــﺐ‬ ‫اﻟﻮﻇﺎﺋ ــﻒ ﻟ‪d‬ﺟﻬ ــﺰة اﻟﺠﺪﻳ ــﺪة‪ ،‬وﺣ ــﺚ‬ ‫ا‪r‬ﺟﻬ ــﺰة ﺑﺎﺗﺨ ــﺎذ ا\ﺟ ــﺮاءات اﻟﻼزﻣ ــﺔ‬ ‫ﻟﺘﺴ ــﺮﻳﻊ إﺟ ــﺮاءات اﻟﺘﻘﺎﺿﻲ واﻟﺒﺖ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳ ــﺎ‪ ،‬أﻳﻀ ــﺎ واﻓ ــﻖ اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺿﻮاﺑﻂ ﺗﺴﺪﻳﺪ اﻟﻐﺮاﻣﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺠﻨﺎء‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﻴﻦ اﻟﻤﻄﺎﻟﺒﻴ ــﻦ ﺑﻬﺎ ﻓ ــﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﺧ ــﺎرج اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ‪ ،‬ﻛﺬﻟ ــﻚ اﻟﻤﻮاﻓﻘ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﺳﺘﻴﺮاد اﻟﺴﻠﻊ واﻟﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﺪة ﻋﺎم‪.‬‬ ‫وﻓ ــﻲ ﺑﺪاﻳ ــﺔ اﻟﺠﻠﺴ ــﺔ‪ ،‬ﻫﻨ ــﺄ ﺧ ــﺎدم‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﺷ ــﻌﺐ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﻟﺸﻌﻮب ا\ﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ ﺑﺸ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك‪،‬‬ ‫وﺗﻮﺟ ــﻪ ﺑﺎﻟﺤﻤ ــﺪ واﻟﺜﻨ ــﺎء ‪ k‬ﻋ ــﺰ وﺟﻞ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻨ ــﻪ وﻛﺮﻣﻪ ﺑ ــﺄن ﺑﻠ ــﻎ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ‪ ،‬ﺳ ــﺎﺋ ًﻼ ا‪ k‬اﻟﻌﻮن ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﻴﺎﻣﻪ وﻗﻴﺎﻣﻪ وأن ﻳﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫ووﺟ ــﻪ أﻳ ــﺪه ا‪ k‬ﺑﺒ ــﺬل اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﻬﻮد ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﻟﺮاﺣﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ واﻟ ــﺰوار‪ ،‬داﻋﻴـ ـ ًﺎ اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫إﻟ ــﻰ اﺳﺘﺸ ــﻌﺎر ﻋﻈﻤ ــﺔ ﻫ ــﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ‬ ‫واﻻﻗﺘ ــﺪاء ﺑﺴ ــﻨﺔ ﻧﺒﻴﻨ ــﺎ ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺻﻠﻰ‬ ‫ا‪ k‬ﻋﻠﻴ ــﻪ وﺳ ــﻠﻢ واﻏﺘﻨﺎم ﻫ ــﺬه ا‪r‬ﻳﺎم‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺒﺬل واﻟﻌﻄ ــﺎء وﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﻮن ﻟﻠﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ‪.‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ ﻣﻌﺎﻟ ــﻲ وزﻳ ــﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺔ‬ ‫وا\ﻋ ــﻼم اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺤﻴﻲ‬ ‫اﻟﺪﻳ ــﻦ ﺧﻮﺟﺔ ﻓ ــﻲ ﺑﻴﺎﻧﻪ ﻟﻮﻛﺎﻟ ــﺔ ا‪r‬ﻧﺒﺎء‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻋﻘ ــﺐ اﻟﺠﻠﺴ ــﺔ‪ ،‬أن ﺧ ــﺎدم‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻃﻠﻊ اﻟﻤﺠﻠﺲ ﺑﻌﺪ‬ ‫ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸ ــﺎورات واﻻﺗﺼﺎﻻت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺟ ــﺮت ﺧﻼل ا‪r‬ﺳ ــﺒﻮع اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ‪ ،‬ﺣﻮل‬ ‫ﺗﻄ ــﻮرات ا‪r‬ﺣ ــﺪاث ﻋﺮﺑﻴـ ـ ًﺎ وإﺳ ــﻼﻣﻴ ًﺎ‬ ‫ودوﻟﻴ ًﺎ وﻣﻦ ذﻟﻚ اﻻﺗﺼﺎل اﻟﻬﺎﺗﻔﻲ اﻟﺬي‬ ‫ﺗﻠﻘ ــﺎه ﻣﻦ ا‪r‬ﻣﻴ ــﻦ اﻟﻌﺎم ﻟ‪d‬ﻣ ــﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة‬ ‫ﺑﺎن ﻛﻲ ﻣﻮن‪.‬‬ ‫وﺑﻴ ــﻦ ﻣﻌﺎﻟﻴﻪ أن اﻟﻤﺠﻠﺲ اﺳ ــﺘﻤﻊ‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ ذﻟ ــﻚ إﻟﻰ ﺟﻤﻠ ــﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﺘﻘﺎرﻳ ــﺮ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻄ ــﻮرات ا‪r‬ﺣ ــﺪاث ﻓﻲ ﻋﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﺪول‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ اﻟﺸ ــﻘﻴﻘﺔ وﻣ ــﺎ ﺗﺸ ــﻬﺪه ﺗﻠ ــﻚ‬ ‫ا‪r‬ﺣﺪاث ﻣﻦ ﺳ ــﻘﻮط اﻟﻤﺰﻳ ــﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺘﻠﻰ‬ ‫واﻟﺠﺮﺣ ــﻰ‪ ،‬وﺟ ــﺪد ﻣﻮاﻗ ــﻒ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﺑﺘ ــﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﺄن‪ ،‬ﺳ ــﺎﺋ ًﻼ اﻟﻤﻮﻟﻰ‬ ‫ﻋ ــﺰ وﺟ ــﻞ أن ﻳﺠﻌ ــﻞ ﻓ ــﻲ ﻗ ــﺪوم ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﻓﺮﺻﺔ ﻋﻈﻴﻤ ــﺔ ﻟ‪d‬ﻣﺔ‬ ‫ا\ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﻟﻨﺒﺬ اﻟﻔﺮﻗ ــﺔ وﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ا‪r‬ﺧﻮة واﻟﺘﺴ ــﺎﻣﺢ وﺗﺠ ــﺎوز اﻟﺨﻼﻓﺎت‬ ‫واﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻴﺶ ﺑﺴﻼم‪.‬‬ ‫وأﻓﺎد ﻣﻌﺎﻟﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺤﻴ ــﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﺧﻮﺟﺔ أن اﻟﻤﺠﻠﺲ ﺗﻄﺮق‬ ‫إﺛ ــﺮ ذﻟﻚ إﻟ ــﻰ ﻋﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺄن اﻟﻤﺤﻠﻲ ﺛﻢ واﺻﻞ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺟﺪول‬ ‫أﻋﻤﺎﻟﻪ وأﺻﺪر اﻟﻘﺮارات اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻞ وﻇﻴﻔﻲ ﻟﻠﻘﻀﺎء‬ ‫أو ًﻻ ‪:‬‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻻﻃﻼع ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﻀﺮ اﻟﻤﺮﻓﻮع‬ ‫ﻣﻦ ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ وﻟ ــﻲ اﻟﻌﻬﺪ‬ ‫ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫واﻟﻄﻴ ــﺮان واﻟﻤﻔﺘ ــﺶ اﻟﻌ ــﺎم ورﺋﻴ ــﺲ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ اﻟﻮزارﻳ ــﺔ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴ ــﻢ ا\داري‪،‬‬ ‫ﻗﺮر ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟ ــﻮزراء اﻟﻤﻮاﻓﻘ ــﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ‬

‫ﺟﺎء ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺤﻀﺮ اﻟﻤﺸ ــﺎر إﻟﻴﻪ اﻟﺨﺎص‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺮﺗﻴﺒ ــﺎت اﻟﻮﻇﻴﻔﻴ ــﺔ ﻟﻘﻄ ــﺎع اﻟﻘﻀ ــﺎء‬ ‫وذﻟﻚ وﻓﻘ ًﺎ ﻟﻠﺼﻴﻐﺔ اﻟﻤﺮﻓﻘﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮار‪.‬‬ ‫ﻣﻦ أﺑﺮز اﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎت اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻟﻘﻄﺎع‬ ‫اﻟﻘﻀﺎء ﻣﺎ ﻳﻠﻲ ‪:‬‬ ‫أو ًﻻ ‪ -‬ﻳﻜ ــﻮن اﻟﺘﺸ ــﻜﻴﻞ اﻟﻮﻇﻴﻔ ــﻲ‬ ‫ﻟ‪d‬ﺟﻬ ــﺰة اﻟﻘﻀﺎﺋﻴ ــﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴ ــﺔ‪ ،‬وﻓﻘـ ـ ًﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘﺮﺗﻴ ــﺐ اﻟﻮارد ﻓ ــﻲ اﻟﺒﻴﺎﻧ ــﺎت اﻟﻤﺮﻓﻘﺔ‬ ‫ﺑﻤﺤﻀ ــﺮ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻮزارﻳﺔ ﺳ ــﺎﻟﻒ اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫وﻫﻲ‪:‬‬ ‫‪ - ١‬اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ ا‪r‬ﻋﻠ ــﻰ ﻟﻠﻘﻀ ــﺎء‬ ‫‪ -٢‬ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟﻘﻀ ــﺎء ا\داري ‪٣‬‬ ‫ اﻟﻤﺤﻜﻤ ــﺔ اﻟﻌﻠﻴ ــﺎ ‪ -٤‬ﻣﺤﺎﻛ ــﻢ‬‫اﻻﺳ ــﺘﺌﻨﺎف ‪ - ٥‬اﻟﻤﺤﺎﻛ ــﻢ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ‬ ‫‪ -٦‬اﻟﻤﺤﺎﻛ ــﻢ اﻟﺠﺰاﺋﻴ ــﺔ ‪ -٧‬ﻣﺤﺎﻛ ــﻢ‬ ‫ا‪r‬ﺣ ــﻮال اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺔ ‪ -٨‬اﻟﻤﺤﺎﻛ ــﻢ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ -٩‬اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ‪-١٠‬‬ ‫أﻗﺴﺎم اﻟﺤﺠﺰ واﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ‪ - ١١‬ﻛﺘﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﻌ ــﺪل ‪ - ١٢‬ﻣﻜﺘ ــﺐ ﻗﺎﺿ ــﻲ اﻟﻘﻴ ــﺪ‬ ‫ا‪r‬ول ﻟﻠﺴﺠﻞ اﻟﻌﻴﻨﻲ ﻟﻠﻌﻘﺎر وإدارات‬ ‫اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ اﻟﻌﻴﻨﻲ ﻟﻠﻌﻘﺎر ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ‬ ‫‪ -١٣‬اﻟﻤﺤﻜﻤ ــﺔ‬ ‫واﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺎت‪.‬‬ ‫ا\دارﻳ ــﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ وﻣﺤﺎﻛﻢ اﻻﺳ ــﺘﺌﻨﺎف‬ ‫ا\دارﻳ ــﺔ واﻟﻤﺤﺎﻛ ــﻢ ا\دارﻳﺔ ﺑﺪﻳﻮان‬ ‫اﻟﻤﻈﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫ﺛﺎﻧﻴـ ـ ًﺎ ‪ -‬ﻳﺘ ــﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺴ ــﺘﻮﻳﺎت‬

‫اﻟﻮﻇﺎﺋ ــﻒ )اﻟﻤﺮاﺗ ــﺐ( ﻟ‪d‬ﺟﻬ ــﺰة ﺳﺪاد ﻏﺮاﻣﺎت اﻟﺴﺠﻨﺎء‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﺋﻴ ــﺔ اﻟﺠﺪﻳ ــﺪة اﻟﻤﺸ ــﺎر إﻟﻴﻬ ــﺎ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴ ًﺎ ‪:‬‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﻔﺎق ﺑﻴﻦ وزارة اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ وا‪r‬ﺟﻬﺰة‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ اﻻﻃﻼع ﻋﻠﻰ ﻣ ــﺎ رﻓﻌﻪ ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻛﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺼﻪ‪.‬‬ ‫ﺛﺎﻟﺜـ ـ ًﺎ‪ -‬ﺗﻘﻮم ا‪r‬ﺟﻬ ــﺰة اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺜﺎﻧ ــﻲ ﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫)وزارة اﻟﻌ ــﺪل‪ ،‬دﻳ ــﻮان اﻟﻤﻈﺎﻟ ــﻢ‪ ،‬ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟ ــﻮزراء وزﻳ ــﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ ا‪r‬ﻋﻠ ــﻰ ﻟﻠﻘﻀ ــﺎء‪ ،‬ﻣﺠﻠ ــﺲ ﺷ ــﺄن اﻟﻀﻮاﺑ ــﻂ اﻟﻤﻘﺘﺮﺣ ــﺔ ﻟﻠﺴ ــﺪاد‬ ‫اﻟﻘﻀ ــﺎء ا\داري( ﻛﻞ ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻳﺨﺼ ــﻪ ﻋﻦ اﻟﺴ ــﺠﻨﺎء اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﻴﻦ ﻓ ــﻲ اﻟﺨﺎرج‬ ‫ﺑﺎﺗﺨ ــﺎذ ا\ﺟﺮاءات اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﺴ ــﺮﻳﻊ اﻟﻤﻄﺎﻟﺒﻴ ــﻦ ﺑﻐﺮاﻣ ــﺎت وﺣﻘ ــﻮق ﺧﺎﺻ ــﺔ‬ ‫إﺟ ــﺮاءات اﻟﺘﻘﺎﺿ ــﻲ واﻟﺒ ــﺖ ﻓ ــﻲ ﻻ ﻳﺴ ــﺘﻄﻴﻌﻮن ا\ﻳﻔ ــﺎء ﺑﻬ ــﺎ ﻗﺮر ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳ ــﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻮزراء اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ) ﺿﻮاﺑﻂ ﺗﺴﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻳﻀﻤﻦ ﺳﺮﻋﺔ اﻟﺒﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﺒﺎﻟ ــﻎ اﻟﻤﺘﺮﺗﺒ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﻴﻦ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳ ــﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﻣ ــﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎوى اﻟﻤﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺧﺎرج اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ(‬ ‫اﻟﻜﻴﺪﻳﺔ وﻣﻤﺎﻃﻠ ــﺔ اﻟﺨﺼﻮم وﺗﻄﺒﻴﻖ وذﻟﻚ وﻓﻘ ًﺎ ﻟﻌﺪد ﻣﻦ اﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎت ﻣﻦ أﻫﻤﻬﺎ‪:‬‬ ‫أو ًﻻ ‪ -‬ﺗﺴ ــﺪﻳﺪ اﻟﻤﺒﺎﻟ ــﻎ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺮﺗﺐ‬ ‫ﻗﻮاﻋ ــﺪ ﺷ ــﻄﺐ اﻟﺪﻋ ــﻮى إذا ﺗﻮﻓ ــﺮت‬ ‫ﻣﺒﺮراﺗﻬﺎ وإﻟ ــﺰام اﻟﻤﺤﺎﻣﻴﻦ ﺑﻤﺮاﻋﺎة ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻮاﻃﻦ ﺳ ــﻌﻮدي ﻓﻲ اﻟﺨ ــﺎرج ﻓﻲ‬ ‫ا\ﺟ ــﺮاءات واﻟﺨﻄ ــﻮات اﻟﻤﺴ ــﺎﻫﻤﺔ ﻗﻀﺎﻳ ــﺎ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻣﻌﻴﺸ ــﻴﺔ أو‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺣﺴ ــﻦ ﺳ ــﻴﺮ اﻟﻌﺪاﻟ ــﺔ واﺣﺘ ــﺮام ﺗﻌﻮﻳﻀ ــﺎت أو ﻏﺮاﻣﺎت أو دﻳﺎت أو ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺷ ــﺮف اﻟﻤﻬﻨ ــﺔ واﻟﺘﺄﻛﻴ ــﺪ ﻓ ــﻲ اﻟﻮﻗﺖ ذﻟﻚ وﻓﻘ ًﺎ ﻟﻌﺪد ﻣﻦ ا\ﺟﺮاءات ﻣﻨﻬﺎ ‪:‬‬ ‫‪ - ١‬أن ﻳﺼ ــﺪر ﺣﻜ ــﻢ أو ﻗ ــﺮار ﻓ ــﻲ‬ ‫ذاﺗ ــﻪ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻘﻀ ــﺎء ﻛﺎﻓ ــﺔ ﺑﻤﺮاﻋ ــﺎة‬ ‫ﻋﺎﻣ ــﻞ اﻟﺰﻣ ــﻦ وأﻫﻤﻴﺘ ــﻪ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة اﻟﻘﻀﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ - ٢‬أن ﻳﻜ ــﻮن إﻃ ــﻼق ﺳ ــﺮاﺣﻪ أو‬ ‫اﻟﺪﻋ ــﺎوى اﻟﻤﻌﺮوﺿ ــﺔ ﻋﻠﻴﻬ ــﻢ ﺧ ــﻼل‬ ‫اﻟﻮﻗ ــﺖ اﻟﻤﺤ ــﺪد ﻧﻈﺎﻣـ ـ ًﺎ ﻟﺤﻀﻮرﻫ ــﻢ ﻋﻮدﺗ ــﻪ إﻟ ــﻰ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻣﺘﻮﻗﻔـ ـ ًﺎ ﻋﻠﻰ دﻓﻊ‬ ‫واﻧﺼﺮاﻓﻬ ــﻢ ﻣﺮاﻋ ــﺎة ﻟﻤﺼﺎﻟ ــﺢ اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﻤﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬أﻻ ﻳﻜ ــﻮن داﺋ ــﻢ ا\ﻗﺎﻣ ــﺔ ﺧ ــﺎرج‬ ‫اﻟﻤﺘﻘﺎﺿﻴ ــﻦ وﺿﻤﺎﻧـ ـ ًﺎ ﻟﺴ ــﻴﺮ ﻣﺮﻓ ــﻖ‬ ‫اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻟﺬي ﻫﻢ ﻋﻨﺎﺻﺮه ا‪r‬ﺳﺎﺳﻴﺔ‪ .‬اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬

‫‪ÏHy´*œ2cµy”€}G*‰DyM™^ˆG*yM5K‬‬ ‫<—‪$c€¨‘—Gg¥Ž¥;£G*jcd¥-ÈG*2cšh<*¤‬‬ ‫واس ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫رﻓﻊ ﻣﻌﺎﻟﻲ وزﻳﺮ اﻟﻌﺪل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﻴﺴ ــﻰ ﺷﻜﺮه وﺗﻘﺪﻳﺮه ﻟﺨﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪ ا‪ k‬ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳﻌﻮد‪ ،‬ﺣﻔﻈﻪ ا‪ ،k‬ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أوﻻه‬ ‫وﻳﻮﻟﻴﻪ ﻟﻘﻄﺎع اﻟﻘﻀﺎء واﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺸ ــﻤﻮل اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ اﻟﺪاﻋﻢ ﻟﻤﺮﻓﻖ اﻟﻌﺪاﻟ ــﺔ‪ .‬وأﻛﺪ‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﻴ ــﻪ ﻓ ــﻲ ﺗﺼﺮﻳ ــﺢ ﻟﻮﻛﺎﻟ ــﺔ ا‪r‬ﻧﺒ ــﺎء اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ أن ﻗﺮار‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟ ــﻮزراء ﻳﻮم أﻣﺲ ﺑﺎﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻀﺮ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﻟﻮزارﻳﺔ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴ ــﻢ ا\داري اﻟﺨﺎص ﺑﺎﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎت اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ‬

‫ﻟﻘﻄﺎع اﻟﻘﻀﺎء ﻳﻤﺜﻞ ﻧﻘﻠﺔ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﺗﻀﺎف ﻟﻤﻨﺠﺰات ﻣﺸﺮوع‬ ‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻟﺘﻄﻮﻳ ــﺮ اﻟﻤﺮﻓﻖ اﻟﻌﺪﻟﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺷ ــﻤﻞ اﻟﻘ ــﺮار اﻟﺘﺸ ــﻜﻴﻼت اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻟ‪d‬ﺟﻬ ــﺰة اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺤﺪﻳ ــﺪ ﻣﺴ ــﺘﻮﻳﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻮﺟﻴ ــﻪ ﺑﺈﺣﺪاث اﻟﻌ ــﺪد اﻟﻜﺎﻓﻲ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺑﻤﺎ ﻳﺨﺪم ا\ﺟﺮاءات اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ واﻟﺘﻮﺛﻴﻘﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻳ َُﺴ ﱢﺮع ﻣﻦ وﺗﻴﺮة ﻋﻤﻠﻬﺎ وﻳﻀﺎﻋﻒ ﻣﺴﺘﻮى أداﺋﻬﺎ وﻳﻌﺰز‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻛﻔﺎءﺗﻬ ــﺎ‪ .‬ودﻋﺎ ﻣﻌﺎﻟﻴ ــﻪ اﻟﻤﻮﻟﻰ ﺟ ﱠﻞ وﻋ ــﻼ أن ْﻳﺠﺰي‬ ‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﺧﻴﺮ اﻟﺠ ــﺰاء ﻋﻠﻰ دﻋﻤﻪ اﻟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫وا\داري واﻟﻤﻌﻨﻮي ﻟﻘﻄﺎع اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻟﺬي ﻳﻀﻄﻠﻊ ﺑﺸ ــﺮف‬ ‫ﺗﺤﻜﻴﻢ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ا\ﺳﻼﻣﻴﺔ وﺑﺴﻂ ﻋﺪﻟﻬﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬

‫‪˜)c0gˆHc/yM^H˜d‘h€|MÏHy´*œ2c1‬‬ ‫واس ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫وﺻﻮل اﻣﻴﺮ ﺳﻠﻤﺎن اﻟﻰ اﻟﺮﻳﺎض‬

‫واس ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫وﺻ ــﻞ ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ‬ ‫اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﺳ ــﻠﻤﺎن ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ أﻣﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﻣﺴ ــﺎء أﻣﺲ إﻟﻰ اﻟﺮﻳ ــﺎض ﻗﺎدﻣ ًﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﺎرج اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻓﻲ اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل ﺳﻤﻮه‬ ‫ﺑﻤﻄ ــﺎر ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺮﻳ ــﺎض اﻟﺠﻮﻳﺔ‬ ‫ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﻓﻴﺼﻞ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪا‪ ، k‬وﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺴ ــﻤﻮ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﺧﺎﻟ ــﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪا‪k‬‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤ ــﻦ‪ ،‬وﺻﺎﺣ ــﺐ‬ ‫اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﺳﻄﺎم ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﻧﺎﺋ ــﺐ أﻣﻴ ــﺮ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ‬

‫اﻟﺮﻳ ــﺎض‪ ،‬وﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ أﺻﺤ ــﺎب‬ ‫اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪r‬ﻣﺮاء‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧ ــﺐ آﺧ ــﺮ ﻳﺴ ــﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪r‬ﻣﻴﺮ‬ ‫ﺳ ــﻠﻤﺎن ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ أﻣﻴ ــﺮ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺮﻳ ــﺎض اﻟﻤﻌﺰﻳ ــﻦ ﻓ ــﻲ‬ ‫وﻓ ــﺎة ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮة ﺳ ــﻠﻄﺎﻧﺔ ﺑﻨ ــﺖ‬ ‫ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﺴ ــﺪﻳﺮي واﻟﺪة‬ ‫ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪r‬ﻣﻴﺮ‬ ‫ﻓﻬﺪ ﺑ ــﻦ ﺳ ــﻠﻤﺎن ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫رﺣﻤﻬﻤ ــﺎ ا‪ k‬ﻓ ــﻲ ﻗﺼ ــﺮ ﺳ ــﻤﻮه‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻌ ــﺬر‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﺑﻌ ــﺪ ﺻ ــﻼة‬ ‫اﻟﺘﺮاوﻳ ــﺢ ﻣ ــﻦ أﻳ ــﺎم اﻟﺜﻼﺛ ــﺎء‬ ‫وا‪r‬رﺑﻌﺎء واﻟﺨﻤﻴﺲ‪.‬‬

‫ﺗﺸ ــﺮف ﺑﺎﻟﺴ ــﻼم ﻋﻠ ــﻰ ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳ ــﻌﻮد ﺣﻔﻈﻪ ا‪ ،k‬ﻓﻲ ﻗﺼﺮ اﻟﺴ ــﻼم‬ ‫ﻣﺴ ــﺎء أﻣﺲ ﻣﻌﺎﻟﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻤﻌﻴﻘﻞ اﻟﺒﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﺻ ــﺪور ا‪r‬ﻣﺮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺘﻌﻴﻴﻨﻪ ﻣﺪﻳ ــﺮ ًا ﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﺣﺎﺋﻞ ﺑﺎﻟﻤﺮﺗﺒﺔ اﻟﻤﻤﺘﺎزة‪.‬‬ ‫وﻫﻨﺄه اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻤﻔﺪى ﺑﻬﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﺳ ــﺎﺋ ًﻼ ا‪ k‬ﻋﺰ وﺟﻞ‬ ‫أن ﻳﻮﻓﻘﻪ ﻟﺨﺪﻣﺔ دﻳﻨﻪ ووﻃﻨﻪ ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘ ــﻪ أﻋ ــﺮب ﻣﻌﺎﻟ ــﻲ ﻣﺪﻳ ــﺮ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺣﺎﺋﻞ ﻋﻦ ﺷ ــﻜﺮه‬ ‫وﺗﻘﺪﻳ ــﺮه ﻟﺨﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻘ ــﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ داﻋﻴ ًﺎ‬ ‫اﻟﻤﻮﻟ ــﻰ ﻋ ــﺰ وﺟ ــﻞ أن ﻳﻮﻓﻘ ــﻪ ﻟﻴﻜ ــﻮن ﻋﻨ ــﺪ ﺣﺴ ــﻦ ﻇ ــﻦ اﻟﻘﻴﺎدة‬ ‫اﻟﺮﺷﻴﺪة ﺑﻪ ‪.‬‬ ‫ﺣﻀ ــﺮ اﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﻧﺎﻳﻒ‬ ‫ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳ ــﻌﻮد اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء‬ ‫وزﻳ ــﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ‪ ،‬وﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﻣﺘﻌ ــﺐ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ وزﻳ ــﺮ اﻟﺪوﻟ ــﺔ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟﻮزراء‬ ‫رﺋﻴ ــﺲ اﻟﺤﺮس اﻟﻮﻃﻨﻲ وﻣﻌﺎﻟﻲ وزﻳ ــﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻨﻘﺮي وﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴ ًﺎ‪ -‬ﺗﻜﻮن ا‪r‬وﻟﻮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺴ ــﺪﻳﺪ‬ ‫ﻋﻤ ــﻦ ﻃﺎﻟﺖ ﻣﺪة ﺳ ــﺠﻨﻪ أو ﺗﺠ ــﺎوز ﻣﺪة‬ ‫ﻣﺤﻜﻮﻣﻴﺘ ــﻪ أو ﻗ ــﻞ اﻟﻤﺒﻠ ــﻎ اﻟ ــﺬي ﻋﻠﻴ ــﻪ‬ ‫وﻧﺤﻮ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫ﺛﺎﻟﺜـ ـ ًﺎ ‪ -‬ﻻ ﻳﺸ ــﻤﻞ اﻟﺘﺴ ــﺪﻳﺪ اﻟﻤﺒﺎﻟﻎ‬ ‫اﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺨﻠﺔ ﺑﺎﻟﺸ ــﺮف أو‬ ‫ا‪r‬ﻣﺎﻧﺔ أو ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺨﺪرات وﻻ اﻟﻤﺒﺎﻟﻎ‬ ‫اﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻮادث ﻣﺮورﻳﺔ إذا ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺑﺴ ــﺒﺐ ﺳ ــﻜﺮ أو ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻟﻤﺨﺪرات‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻳﺠﻮز اﻟﺘﺴ ــﺪﻳﺪ ﻋﻤﻦ أدﻳﻦ ﺑﺘﻠﻚ‬ ‫اﻟﺠﺮاﺋﻢ وﻓﻘ ًﺎ ﻟ™ﺟﺮاءات اﻟﻤﻮﺿﺤﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮار‪.‬‬ ‫اﺳﺘﻴﺮاد ﺳﻠﻊ‬ ‫ﺛﺎﻟﺜ ًﺎ ‪:‬‬ ‫ﻗ ــﺮر ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟ ــﻮزراء اﻟﻤﻮاﻓﻘ ــﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﺳ ــﺘﻤﺮار اﻟﻌﻤ ــﻞ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮﺗﻴ ــﻦ )‪(١‬‬ ‫و )‪ (٢‬ﻣ ــﻦ ﻗ ــﺮار ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟ ــﻮزراء رﻗﻢ‬ ‫)‪ (٧‬وﺗﺎرﻳ ــﺦ ‪١٤٢٢/١/١‬ﻫ ـ ـ ‪ ،‬اﻟﻤﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴ ــﻤﺎح ﺑﺎﺳﺘﻴﺮاد اﻟﺴ ــﻠﻊ واﻟﻤﻨﺘﺠﺎت‬ ‫اﻟﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻴﺔ واﺳ ــﺘﻤﺮار ﺗﺤﻤ ــﻞ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟﺮﺳ ــﻮم اﻟﺠﻤﺮﻛﻴ ــﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻬﺎ ‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﻟﻤﺪة ﺳﻨﺔ اﺑﺘﺪا ًء ﻣﻦ ‪١٤٣٢/ ٩/ ١١‬ﻫـ ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﻴﻨﺎت‬ ‫راﺑﻌ ًﺎ ‪:‬‬ ‫واﻓ ــﻖ ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟ ــﻮزراء ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﺗﻌﻴﻴﻨﺎت ﺑﺎﻟﻤﺮﺗﺒﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻋﺸ ــﺮة وذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪:‬‬ ‫‪ ١‬ـ ﺗﻌﻴﻴ ــﻦ ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺑ ــﻦ ﺳ ــﻌﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬اﻟﻔﺼﻴﻠ ــﻲ ﻋﻠﻰ وﻇﻴﻔ ــﺔ ) ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫ﻋ ــﺎم ﻓ ــﺮع اﻟ ــﻮزارة ﺑﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﻋﺴ ــﻴﺮ (‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺮﺗﺒﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮة ﺑﻮزارة اﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫‪ ٢‬ـ ﺗﻌﻴﻴ ــﻦ اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس ﻫﺬﻟ ــﻮل ﺑﻦ‬ ‫ﺣﺴ ــﻴﻦ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻬﺬﻟ ــﻮل ﻋﻠﻰ وﻇﻴﻔﺔ‬ ‫)ﻣﻬﻨﺪس ﻣﺴﺘﺸ ــﺎر ﺗﺨﻄﻴ ــﻂ ( ﺑﺎﻟﻤﺮﺗﺒﺔ‬ ‫اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮة ﺑﻮزارة اﻟﻨﻘﻞ ‪.‬‬ ‫‪ ٣‬ـ ﺗﻌﻴﻴ ــﻦ اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑ ــﻦ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ ﺑ ــﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻘﺮﻋ ــﺎوي ﻋﻠﻰ وﻇﻴﻔﺔ‬ ‫) ﻣﺪﻳ ــﺮ ﻋ ــﺎم ﻣﻜﺘ ــﺐ اﻟﻮزﻳ ــﺮ ( ﺑﺎﻟﻤﺮﺗﺒ ــﺔ‬ ‫اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮة ﺑﻮزارة اﻟﻤﻴﺎه واﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ‪.‬‬

‫*¶—‪•¥‬‬ ‫‪Ãc -¤‘—hM‬‬ ‫*‪¦+y‹¶*˜JcˆG‬‬ ‫واس ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﺗﻠﻘ ــﻰ ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒ ــﺪا‪k‬‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﺗﺼ ــﺎ ًﻻ‬ ‫ﻫﺎﺗﻔ ّﻴًﺎ ﻣﻦ أﺧﻴﻪ ﺟﻼﻟﺔ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﺎدس ﻣﻠﻚ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﻤﻐﺮﺑﻴ ــﺔ اﻟﺸ ــﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻫﻨ ــﺄه‬ ‫ﻓﻴ ــﻪ ﺑﺤﻠ ــﻮل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎرك‪ .‬وﻗ ــﺪ ﻋ ّﺒ ــﺮ ﺧ ــﺎدم‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﻋﻦ ﺷ ــﻜﺮه ﻟﺠﻼﻟﺔ‬ ‫اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴ ــﺎدس ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺸ ــﺎﻋﺮه اﻟﻄﻴﺒ ــﺔ‪ ،‬داﻋ ًﻴ ــﺎ‬ ‫اﻟﻤﻮﻟ ــﻰ ﻋ ــﺰ وﺟ ــﻞ أن ﻳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ واﻟﺒﺮﻛﺎت‪.‬‬


‫‪       !"#$‬‬

‫‬

‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫‪@59‬‬

‫‪‰šhn¶*gH^t+Kfc€|hI*eGc:™£dELy‘G*œ&*gˆHc/‬‬ ‫‪0% - 2*34 5(6 #7%‬‬

‫أﻛ ــﺪ ﻣﺪﻳﺮ ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ أم اﻟﻘﺮى‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺑﻜﺮي ﻋﺴﺎس أن ﻓﺮص‬ ‫اﻟﻘﺒ ــﻮل اﻣﺎم اﻟﻄﻼب واﻟﻄﺎﻟﺒﺎت‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻻزاﻟ ــﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا‬ ‫اﻻﻟﺘ ــﺰام ﺑﻤﻌﺎﻳﻴﺮ واﺷ ــﺘﺮاﻃﺎت‬ ‫اﻟﻘﺒ ــﻮل واﻟﻨﺴ ــﺐ اﻟﻤﻜﺎﻓﺌ ــﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر إﻟ ــﻰ أن اﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ‬ ‫ا‪r‬وﻟ ــﻰ واﻟﺘﻲ ﺗ ــﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﺆﺧ ــﺮا ﺗﻀﻤﻦ إﻧﻬ ــﺎء إﺟﺮاءات‬ ‫ﻗﺒ ــﻮل ‪ ١٠٢٦٠‬ﻃﺎﻟﺒ ــﺎ وﻃﺎﻟﺒ ــﺔ‬ ‫ﻛﻤﻨﺘﻈﻤﻴ ــﻦ ‪ .‬ﺟ ــﺎء ذﻟ ــﻚ ﺧ ــﻼل‬ ‫ﺟﻮﻟﺘ ــﻪ أﻣ ــﺲ ﻓ ــﻲ ﻣﻘ ــﺮ ﻋﻤ ــﺎدة‬ ‫اﻟﻘﺒ ــﻮل واﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺰﻳﺰﻳ ــﺔ ﻳﺮاﻓﻘ ــﻪ وﻛﻴ ــﻞ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ ﻟﻠﺸ ــﺆون اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﺛﺎﻣ ــﺮ اﻟﺤﺮﺑ ــﻲ وﻋﻤﻴﺪ‬ ‫اﻟﻘﺒ ــﻮل واﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر‬

‫وﻟﻴﺪ أﻟﻄﻒ‪.‬‬ ‫أﻃﻠ ــﻊ ﺧﻼﻟﻬ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﺳ ــﻴﺮ‬ ‫ا‪r‬داء ﻓ ــﻲ ﻛﺎﻓﺔ أﻗﺴ ــﺎم اﻟﻌﻤﺎدة‬ ‫وﻣ ــﺎ ﺗﻘﺪﻣ ــﻪ ﻣ ــﻦ ﺧﺪﻣ ــﺎت‬ ‫وإﺟ ــﺮاءات ﺗﻘﻨﻴﺔ وآﻟﻴ ــﺔ \ﻧﻬﺎء‬ ‫إﺟ ــﺮاءات اﻟﻘﺒﻮل واﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ‪.‬‬ ‫وﺗﻔﻘﺪ ﻋﺴﺎس أﻗﺴﺎم ﺧﺪﻣﺎت‬ ‫واﻟﺸ ــﺆون‬ ‫اﻟﻄ ــﻼب‬ ‫ا‪r‬ﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ واﻟﺘﺴﺠﻴﻞ واﻟﻘﺒﻮل‬ ‫واﺳﺘﻤﻊ إﻟﻰ ﺷ ــﺮح ﻣﻔﺼﻞ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻋﻤﻴ ــﺪ اﻟﻘﺒ ــﻮل واﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر وﻟﻴ ــﺪ أﻟﻄ ــﻒ ﻋ ــﻦ‬ ‫واﻟﺘﺠﻬﻴ ــﺰات‬ ‫ا\ﻣﻜﺎﻧ ــﺎت‬ ‫واﻟﻜ ــﻮادر اﻟﺒﺸ ــﺮﻳﺔ اﻟﻤﺆﻫﻠ ــﺔ‬ ‫ﻋﻠﻤﻴ ــﺎ وﻋﻤﻠﻴ ــﺎ اﻟﻤﺪﻋﻤ ــﺔ ﺑﻬ ــﺎ‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﺎدة وﻣ ــﺎ ﻳﻘﺪم ﻣ ــﻦ ﺧﺪﻣﺎت‬ ‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻠ ــﺔ ﻟﻠﻄ ــﻼب وﻓ ــﻖ رؤى‬ ‫وﺗﻄﻠﻌ ــﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ اﻟﻤﺘﻮاﻓﻘﺔ‬ ‫ﻣﻊ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﻗﻴﺎدﺗﻨﺎ اﻟﺮﺷ ــﻴﺪة‬

‫ﻟﻠﺸ ــﺆون اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴ ــﺔ ﻧﻮﻗ ــﺶ‬ ‫ﺧﻼﻟﻪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫اﻟﻤﺘﻌﻠﻘ ــﺔ ﺑﻤﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧ ــﻲ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻨﻔﺬﻫ ــﺎ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﺣﺎﻟﻴ ــﺎ واﻟﻤﺘﻤﺜﻠ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻗﺒ ــﻮل‬ ‫اﻟﻄ ــﻼب واﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ﻓ ــﻲ ﺑﺮاﻣﺞ‬ ‫ﻛﻠﻴ ــﺔ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻓﺮ ‪ ٢٦٠٠‬ﻣﻘﻌﺪ‬ ‫ﻟﻠﻄﻼب واﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ‪.‬‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ‪ ١٣٥٠‬ﻃﺎﻟﺒﺔ و‪١٢٥٠‬‬ ‫ﻃﺎﻟﺒﺎ ﻟﻠﻌﺎم اﻟﺪراﺳ ــﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ‬ ‫اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ إﻟ ــﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺑﺤ ــﺚ آﻟﻴﺔ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ اﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜ ــﺔ ﻣ ــﻦ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻘﺒﻮل واﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺳ ــﺘﺒﺪأ ﻋﻘﺐ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ واﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺴﺎس ﺧﻼل اﺟﺘﻤﺎﻋﻪ ﺑﻤﺴﺆوﻟﻲ اﻟﻘﺒﻮل واﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‬ ‫اﻟﻘﺒ ــﻮل ﻓ ــﻲ ﺑﺮاﻣ ــﺞ اﻻﻧﺘﺴ ــﺎب‬ ‫ﻣ ــﻊ ﻋﻤﻴ ــﺪ اﻟﻘﺒ ــﻮل واﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ واﻟﺘ ــﻲ ﺣ ــﺪد ﻟﻬ ــﺎ ‪ ٤٦٠٠‬ﻃﺎﻟ ــﺐ‬ ‫اﻟﺮاﻣﻴ ــﺔ إﻟ ــﻰ ﺗﺴ ــﺨﻴﺮ ﺟ ـ ّـﻞ واﻟﻄﺎﻟﺒﺎت‪.‬‬ ‫وﻋﻘ ــﺪ ﻋﺴ ــﺎس اﺟﺘﻤﺎﻋ ــﺎ ﺑﺤﻀ ــﻮر وﻛﻴ ــﻞ اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ وﻃﺎﻟﺒﺔ وﻛﺬا ﻛﻠﻴﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫ا\ﻣﻜﺎﻧ ــﺎت أﻣ ــﺎم اﻟﻄ ــﻼب‬

‫*‪Ÿc€|I(²*–£—€6{M{ˆ-^ h€|-¦+cnM(²*Î¥‹hG*g—š0^š0&²‬‬ ‫*¶|€—›‪ε*›€6*£H™Ë‹h€6*¤—<¢^M£ˆ-K‬‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫أﻋﻠ ــﻦ اﻟﻤﺸ ــﺮف اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻮﻗ ــﻊ ﺣﻠ ــﻮل ﻟﻼﺳﺘﺸ ــﺎرات‬ ‫واﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰي‬ ‫ا‪r‬ﺣﻤ ــﺪ اﻃ ــﻼق ﺣﻤﻠ ــﺔ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ا\ﻳﺠﺎﺑﻲ )إﻳﺠﺎﺑﻴﻮن(‪ ،‬وأﺷﺎر‬ ‫إﻟ ــﻰ أن اﻟﺤﻤﻠ ــﺔ ﺗﻬ ــﺪف ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ا\ﻧﺴﺎن اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺑﺘﻘﻮﻳﺔ إﻳﻤﺎﻧﻪ‬ ‫وﺗﻌﺰﻳ ــﺰ ﺳ ــﻠﻮﻛﻪ ا\ﻳﺠﺎﺑ ــﻲ‬ ‫وﺗﻌﻮﻳﺪه ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻐﻼل ﻣﻮاﺳﻢ‬ ‫اﻟﺨﻴ ــﺮ‪ .‬ﻣﺒﻴﻨ ــﺎ أن اﻟﺤﻤﻠ ــﺔ‬ ‫ﺗﺄﺗ ــﻲ ﺑﺎﻟﺘﻌ ــﺎون ﻣ ــﻊ ﻣﺆﺳﺴ ــﺔ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻴ ــﻮن ﻟ™ﻧﺘ ــﺎج ا\ﻋﻼﻣ ــﻲ‬ ‫ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻨﻤﻴﺔ وﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﺮاك‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ــﻲ واﻟﺜﻘﺎﻓ ــﻲ‪ ،‬ﻣﻨﻮﻫﺎ‬ ‫ﺑﺄﻫﻤﻴ ــﺔ اﻟﺒﺮاﻣﺞ ا\ﻋﻼﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻓﻊ‬ ‫راﻳﺔ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر إﻟ ــﻰ أن اﻟﺤﻤﻠ ــﺔ‬

‫ﺳ ــﺘﻤﺘﺪ اﻟﻰ ﻣﻄﻠﻊ ﺷ ــﻬﺮ ﺷﻮال‬ ‫اﻟﻘﺎدم‪ ،‬وﺗﺴ ــﺘﺨﺪم اﻟﺤﻤﻠﺔ ﻋﺪة‬ ‫وﺳ ــﺎﺋﻞ ﻟﻠﻮﺻ ــﻮل ﻟﻠﻤﺸ ــﺎﻫﺪ‬ ‫واﻟﻤﺴ ــﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠ ــﻒ أﻣﺎﻛﻦ‬ ‫اﻧﺘﺸﺎره ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ا\ﺳﻼﻣﻲ‪.‬‬ ‫اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر‬ ‫وأﺿ ــﺎف‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ا‪r‬ﺣﻤ ــﺪ أن اﻟﺒﺮاﻣﺞ‬ ‫اﻟﻤﺘﻀﻤﻨﺔ ﻟﻠﺤﻤﻠﺔ ﺳﺘﺒﺚ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﺗﻐﻴﻴ ــﺮ × ﺗﻄﻮﻳﺮ وﻫﻮ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﻳﻮﻣ ــﻲ ﻳﻌ ــﺮض ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﺷﺎﺷ ــﺔ ﻗﻨ ــﺎة ‪ MBC‬ﻳﺘﻨ ــﺎول‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎدئ ا\ﻳﺠﺎﺑﻴ ــﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫وﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻴﺎر ﺷ ــﺨﺼﻴﺎت‬ ‫ﺷ ــﻬﻴﺮة وﻣﺆﺛ ــﺮة ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ وا\ﺳ ــﻼﻣﻲ‪ .‬وﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻣﻨﻬ ــﺞ ﺣﻴ ــﺎة وﻫ ــﻮ ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ‬ ‫رﻣﻀﺎﻧﻲ ﻳﻘﺪم ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺔ ﻗﻨﺎة‬ ‫اﻟﻤﺠ ــﺪ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ‪ ،‬وﻳﻬﺪف ﻟﺮﺳ ــﻢ‬ ‫ﻣﻨﻬ ــﺞ ﺣﻴ ــﺎة اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ وﺗﻘﺪﻳ ــﻢ‬ ‫اﻟﻤﻌﻴﻨ ــﺎت‪ ،‬اﻟﺘ ــﻲ ﻣ ــﻦ ﺧﻼﻟﻬ ــﺎ‬

‫ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﺼﻤﻢ ﻣﻨﻬﺠﻪ اﻟﺨﺎص‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة ﻓﻲ ﺧﻀﻢ اﻟﻤﺘﻐﻴﺮات‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻌﺼ ــﻒ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟ ــﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫وا\ﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬وﻳﻨﻄﻠﻖ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴ ــﻨﺔ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺮاﺟﻌ ــﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳ ــﺎت اﻟﻨﻔﺴ ــﻴﺔ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﺒﺎﺷﺮ‬ ‫وﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻮار واﺳ ــﺘﻘﺒﺎل‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫اﺗﺼ ــﺎﻻت‬ ‫وﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ رﻣﻀﺎن ﻏﻴﺮﻧﻲ وﻫﻮ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ رﻣﻀﺎﻧﻲ ﻳﻮﻣﻲ ﻳﻌﺮض‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻗﻨ ــﺎة دﻟﻴ ــﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ــﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﻘ ــﺪم اﻟﺒﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﺗﺠ ــﺎرب‬ ‫ﻟﻨﻤ ــﺎذج ﻧﺎﺟﺤ ــﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻮاﻗ ــﻊ‬ ‫ﻣﻤ ــﻦ اﻟﺘﺤﻘ ــﻮا ﺑﺒﺮاﻣ ــﺞ ﻣﺮﻛ ــﺰ‬ ‫ﺣﻠﻮل اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻨﻤ ــﺎذج أن ﺗﺼﻨﻊ ﻗﺼﺔ ﻧﺠﺎح‬ ‫وأن ﺗﺘﺨﻄﻰ اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﺤﻴﺎﺗﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘ ــﺮض ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ وﺗﺼﻨﻊ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻌﻴﻨﺎت ﻟﻠﻨﺠﺎح‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ‬

‫د ‪ .‬اﺣﻤﺪ‬

‫ﺧﻼل اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ وﻫﻮ‬ ‫ﻣﻮﻗ ــﻊ اﻟﻜﺘﺮوﻧ ــﻲ ﺗﻔﺎﻋﻠﻲ ﻳﻀﻢ‬ ‫ﻋﺸﺮات اŽﻻف ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎرﻛﻴﻦ‬ ‫واﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺎت‪ ،‬وﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﻳﺘﻢ‬ ‫اﻻﺷ ــﺘﺮاك وﺗﻄﺒﻴ ــﻖ اﻟﻘﻴ ــﺎس‬ ‫اﻟﻘﺒﻠ ــﻲ واﻟﺒﻌ ــﺪي واﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎت‬ ‫اﻟﻴﻮﻣﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻓﻀ ــﻼ ﻋ ــﻦ اﻟﻤﻘﺎﻻت‬

‫اﻟﺘﺜﻘﻴﻔﻴﺔ واﻟﻤﻌﻴﻨﺎت اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ‬ ‫وأرﺷ ــﻴﻒ ﻛﺎﻣ ــﻞ ﻟﻠﺤﻠﻘ ــﺎت‬ ‫وﻣﺴ ــﺎﺣﺔ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴ ــﺮ ﻋ ــﻦ اﻟ ــﺮأي‬ ‫وﻧﺸﺮ اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﻀﻰ اﻻﺣﻤ ــﺪ اﻟﻰ اﻟﻘﻮل‬ ‫أن ﻣﻦ أﺳ ــﺲ اﻟﺤﻤﻠﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫ﺟﻮال ﺣﻠﻮل وﻫ ــﻮ ﺟﻮال ﻳﻘﺪم‬ ‫اﻟﺮﺳ ــﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮﻋﻮﻳ ــﺔ اﻟﻬﺎدﻓ ــﺔ‬ ‫واﻟﺘ ــﻲ ﺗﺘﻀﻤ ــﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣ ــﺎت‬ ‫ودراﺳ ــﺎت وأﺑﺤ ــﺎث ﻗﻴﻤ ــﺔ‬ ‫وﻣﻌﻴﻨﺎت ﺗﺪرﻳﺒﻴ ــﺔ ﺗﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺒﺮاﻣﺞ وأﻫﺪاﻓﻬﺎ‪ ،‬ﻳﺘﻢ‬ ‫اﻻﺷﺘﺮاك ﻓﻴﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ إرﺳﺎل‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ اﻟﺮﻗﻢ )‪.(٨٠٨١٧‬‬ ‫وأﺷﺎر أﻳﻀﺎ اﻟﻰ اﻟﻤﻠﺘﻘﻴﺎت‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴ ــﺔ اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮﻳ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﺗﻘ ــﺎم ﻓ ــﻲ ﻣ ــﺪن ﻋﺪﻳ ــﺪة داﺧ ــﻞ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﺑﻬ ــﺪف اﻟﻮﺻ ــﻮل‬ ‫ﻟﻤﺨﺘﻠ ــﻒ ﺷ ــﺮاﺋﺢ اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ‬ ‫وﺗﻘﺪﻳ ــﻢ وﻧﺸ ــﺮ ﺛﻘﺎﻓ ــﺔ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‬

‫واﻟ���ﻄﻮﻳﺮ واﻻﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻧﻈـ ـ ًﺮا ‪r‬ﻫﻤﻴ ــﺔ ﻣﻮاﻗ ــﻊ‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻ ــﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻘﺪ ﺗﻘﺮر‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻓﺘﺢ ﺣﺴ ــﺎﺑﺎت ﻓﻲ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‪:‬‬ ‫‪&'( )*+: http://www.‬‬ ‫‪facebook.com/e.holol‬‬ ‫‪,*": http://www.‬‬ ‫‪youtube.com/user/‬‬ ‫‪hololcenter‬‬ ‫‪-": http://twitter.com/‬‬ ‫‪hololcenter‬‬

‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛ ــﺮ أن ﺣﻤﻠ ــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻻﻳﺠﺎﺑﻲ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﺷﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻤﻮﺳﻰ‬ ‫ﻟﻠﻌﻘ ــﺎرات وﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺔ اﻟﻄﻴ ــﺎر‬ ‫ﻟﻠﺴ ــﻔﺮ واﻟﺴ ــﻴﺎﺣﺔ ورﻋﺎﻳ ــﺔ‬ ‫ﺻﺤﻔﻴ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻛﻞ ﻣ ــﻦ ﺟﺮﻳ ــﺪة‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ«‪ ،‬اﻟﺮﻳ ــﺎض واﻟﻴ ــﻮم‬ ‫وﻣﻮﻗﻊ ﺳﺒﻖ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‪.‬‬

‫‪p‬‬

‫*‪5 K‬‬ ‫;‪q8< r=% .‬‬

‫'&‪F' / 96G $‬‬ ‫) ‪(  "- *+ I3‬‬ ‫*‪gpMžšƒ6K¤¨š<Ö*§šƒ8asHœ¦ƒ6{Ge+,KaCC”G‬‬ ‫*&‪e ƒ‘I&*ŒHe -eD{ƒ-Ke -ÎHe‹-leM¦GK&*¡H¢¦—-¢‬‬ ‫‪©‘…ƒGe+$*aCCjEµeD¡M{1%µ*ŒCCH¢¦CC—-¢&*›CCfE‬‬ ‫‪,΃G*¤¨š<¤-{¨ƒ6K™¦CCšƒšGžM¦”-K„‘ šGgCCMz£‬‬‫‪¤M¦s-e+išHeƒ7iCC‹He/K›He—jHre£ HŸÎCCƒG*K‬‬ ‫‪l$e/e J¡H•š1K›He‹-K™¦šƒ6Kh*2%*¡H‬‬ ‫‪œe/{G*¡CCH iCCM¦f G*žCC¨”G*ŒCCjpH $eCCƒ€I(*,{CC—D‬‬ ‫*‪›ƒ«D&*¤¨š<eCC ¨fI,{¨ƒ6§CCš<Ke  M2§CCš<¡CCM4¦¨ŽG‬‬ ‫*‪§š<{¨vG*K{ƒ€G**zJ,{—DŸ¦”-3(*ŸÎƒG*K,΃G‬‬ ‫*&‪i)eE}M}‹jGª¦+{jG*ŒjpG*›CCHeFaƒ9e‹-„6eƒ6‬‬ ‫‪™¦šƒ6K¢*aCC/KK{—D©DiCCM¦f G*ž¨”G*¡CCH,4eCCjvH‬‬ ‫*&‪i<¦ jHqH*{+œÎ1¡HK,2KasH,{jDœÎ1e )e +‬‬ ‫*‪qCCH*{+K“*aCCJ&*K›CC¨ƒ8e‘-„CC«‹+§CCš<kCC‹š:‬‬ ‫*‪iM¦f G*ž¨”G*„CC6{=§G(*“a£M¤I*la/¦DK{CCƒ€G‬‬ ‫*‪„6{ŽD aMapG*$„CC€ G* e )e +&*„CC6¦‘I©DiCC‘M{ƒ€G‬‬ ‫‪iIeH&µ*K–aCCƒG*K¢eƒ0(µ*KiCCfsG*KiCC0{G*žCC¨E‬‬ ‫‪¦sIi¨šf”jƒH5*¦CCIiM&*aCC¨F&e-›—+h4eCCs-“¦CCƒ6‬‬ ‫*‪œe¨j0µ*K–ÎCC1&µ*$¦ƒ6K,¦CCƒ7{G*K*avG*KhzCC—G‬‬ ‫‪le‘ƒ8›s+’CCƒjMΨ/e G„CCƒ6'¦jƒ6KiCCIe¨vG*K‬‬ ‫*‪§š<i‘EK©CCG¤D{ƒ-K¤šHe‹-©CCE•CCsG*¡CCH'¦G‬‬ ‫‪§š<¤pH*{+©Deƒ«M&*}F4¤I*¦G*zfsDK{ƒ€G**zJ‬‬ ‫*(‪i¨H¦—sG*{)*KaG*©CC‘;¦GiM4K2l*{CCƒ9esHiCCHeE‬‬ ‫‪ž¨”Ge+ž£)*ajE*ŒCC¨pƒ€jG„8evG*e…”G*©CC+¦ƒ HK‬‬ ‫*‪µeCCmHK*aCCƒ«<*¦CCI¦—M¢eCC+aCC<eƒMeCC+KiCCM¦f G‬‬ ‫‪iš¨f G*žCC¨”G*¥zCC£+©CCšsjGe+žCC£‹¨pƒ€jGžCC£)e +&µ‬‬ ‫‪leIÎ<(µ*KiCC¨HÎ<(µ*qH*{fG*§CCš<}¨F{jG*˜CCGzFK‬‬ ‫‪iM4epjG*}CCF*{G*›CC1*2leCC”+eƒG*iCCHeE(*˜CCGzFK‬‬ ‫‪¡H4aE{fF&µK{ƒ€G**zJiGeƒ64œeƒM(µ–*¦CCƒ6&µ*K‬‬ ‫*‪¡sIK,{¨1&*išF„‘ šGiCCffsH,4¦ƒ+K„CC6e G‬‬ ‫‪¢&*›H%*¢eƒ0(µ*KœzfG*{£ƒ7¢eƒ«H4{£ƒ7iM*a+©CCD‬‬ ‫‪„8evG*e <e…E¡CCH,45*'¦G*Kž<aG*K{CCƒ€G*aCCpM‬‬ ‫‪¢¦— GŒjpG*leCC¨EÎ1&e+$eCC”-4µ*¤I&eƒ7¡CCHeCCG‬‬ ‫‪„6e šGk/{1&*iH*{¨1–aƒ+‬‬ ‫‪mmharazi@gmail .com‬‬


‫‬

‫‬

‫‪@59‬‬

‫‪,^/¸(*˜€~Mgˆ¥dG*g`¥J|¥)4‬‬ ‫واس ‪ -‬ﺟـﺪة‬ ‫وﺻﻞ إﻟﻰ ﺟﺪة ﻣﺴﺎء أﻣﺲ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪r‬ﻣﻴﺮ‬ ‫ﻣﺸ ــﻌﻞ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ رﺋﻴ ــﺲ‬ ‫ﻫﻴﺌ ــﺔ اﻟﺒﻴﻌ ــﺔ ﻗﺎدﻣ ــﺂ ﻣ ــﻦ ﺧﺎرج‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻓﻲ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﺳﻤﻮه‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﻄ ــﺎر اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻲ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ‬ ‫ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﻣﺘﻌ ــﺐ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ‬ ‫وﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ‬ ‫ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﻣﻨﺼ ــﻮر ﺑﻦ ﻣﺸ ــﻌﻞ ﺑﻦ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ وﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ‬ ‫اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰﺑ ــﻦ‬ ‫ﻣﺸ ــﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺸ ــﻌﻞ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وﺳ ــﻤﻮ‬ ‫ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﻓﻴﺼ ــﻞ ﺑ ــﻦ ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑ ــﻦ‬ ‫ﺳﻌﻮد ‪.‬‬ ‫ووﺻ ــﻞ ﻓ ــﻲ ﻣﻌﻴﺔ ﺳ ــﻤﻮ‬ ‫رﺋﻴ ــﺲ ﻫﻴﺌ ــﺔ اﻟﺒﻴﻌ ــﺔ ﺻﺎﺣ ــﺐ‬ ‫اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺸ ــﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﺳ ــﻠﻄﺎن‬ ‫ﺑﻦ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪.‬‬

‫‪       !"#$‬‬ ‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫]*‪¤—<g”—š¶*y”€}-\*KyI&²‬‬ ‫‪,{=Šc‚‘Gc -*^<c€|H‬‬

‫]*‪g /£¶*› hG*\™^ˆG‬‬ ‫‪˜š€}-²\g¥){³*]±,&*yš—G‬‬ ‫‪ɎG*ž:*£¶c /Ky1‬‬

‫واس ‪ -‬اﻻﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة‬

‫أوﺿﺤﺖ وﻛﺎﻟﺔ ا‪r‬ﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻟﻐﻮث وﺗﺸ ــﻐﻴﻞ‬ ‫اﻟﻼﺟﺌﻴﻦ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ )اﻻﻧﺮوا( أن اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺳﻠﻤﺖ‬ ‫ﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﺴﺎﻋﺪات ﻏﺬاﺋﻴﺔ ﺗﻜﻔﻲ ﻟﺴﺪ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ ‪ ٥٦٠٠٠‬أﺳﺮة ﻓﻲ ﻗﻄﺎع ﻏﺰة‪ ،‬وذﻟﻚ ﺿﻤﻦ ﺣﻤﻠﺔ‬ ‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ \ﻏﺎﺛﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺰة‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﺎن ﻟﻬﺎ أﻣﺲ »إن اﻟﺘﺒﺮع‬ ‫اﻟﺴﺨﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﻘﻴﺎدة ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪا‪ k‬ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳﻌﻮد‪ ،‬ﺳﻴﻮﻓﺮ ﻟ‪d‬ﺳﺮ‬ ‫اﻟﻔﻘﻴﺮة ﻓﻲ ﻗﻄﺎع ﻏﺰة ا‪r‬ﻏﺬﻳﺔ ا‪r‬ﺳﺎﺳﻴﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺪﻗﻴﻖ‬ ‫وا‪r‬رز واﻟﺴ ــﻜﺮ واﻟﺰﻳﺖ واﻟﺒﻘ ــﻮل ﻟﺘﺨﻔﻴﻒ اﻟﻤﻌﺎﻧﺎة‬

‫واس ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫أوﺿ ــﺢ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬اﻟﺴ ــﻌﺪان اﻟﻤﺘﺤ ــﺪث اﻟﺮﺳ ــﻤﻲ‬ ‫ﻟ ــﻮزارة اﻟﻌ ــﺪل أن اﻟﺘﻬ ــﻢ اﻟﻤﻮﺟﻬﺔ ﻟﻠﻤ ــﺮأة اﻟﺘﻲ ﺑ ــﺪأت ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺠﺰاﺋﻴﺔ اﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻳﻮم أﻣﺲ ا‪r‬ﺣﺪ اﻟﻤﻮاﻓﻖ ‪٣٠‬‬ ‫‪١٤٣٢/ ٨/‬ﻫـ ــ‪ ،‬ﻻ ﺗﺸ ــﻤﻞ ﺧﺮوﺟﻬﺎ ﻟﻤﻮاﻃﻦ اﻟﻔﺘ ــﻦ واﻟﻘﺘﺎل وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺷﺮوﻋﻬﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫اﻣﻴﺮ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬

‫اﻟﻴﻮﻣﻴ ــﺔ«‪ .‬اﻟﻤﻤﺜ ــﻞ اﻟﺨ ــﺎص ﻟ‪d‬ﻧ ــﺮوا ﺑﻴﺘ ــﺮ ﻓ ــﻮرد‬ ‫ﻗ ــﺎل »إن ا‪r‬ﻧﺮوا ﺗﻘﺪر وﺑﺸ ــﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ اﻟﺘﺰام وﺳ ــﺨﺎء‬ ‫ﺣﻤﻠ ــﺔ ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﺗﺠ ــﺎه اﻟﻼﺟﺌﻴﻦ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻴﻴﻦ وإن ﻫﺬه اﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪات اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﺗﺄﺗﻲ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺐ ﻟ‪d‬ﻧ ــﺮوا ﻓﻲ ﻏ ــﺰة ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻧﻘﺼﺎ ﺣﺎدا ﻓﻲ ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﻐﺬاء ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﻘ ــﺮاء«‪ .‬ﻛﻤ ــﺎ أﻋ ــﺮب ﻓ ــﻮرد ﻋ ــﻦ ﺷ ــﻜﺮه ﻟﺼﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﻧﺎﻳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳﻌﻮد‬ ‫اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺮف اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ ﺣﻤﻠﺔ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫\ﻏﺎﺛﺔ اﻟﺸ ــﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻏﺰة وﻟﺸﻌﺐ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﻟﺪﻋﻤﻬﻢ ا‪r‬ﻧﺮوا‪.‬‬

‫*‪£—¥”+jc<c€6› H,^n+$c¥0&*ž<$c+y ”G*Šc‚‘I‬‬

‫‪ 5M   3' <1 > T<N  '<w= )Z‬‬ ‫واﺋ ــﻞ إﺳ ــﻼم ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺼ ــﻢ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﻠ ــﻲ ‪ -‬ﺟ ــﺪة ‪ -‬ﺗﺼﻮﻳ ــﺮ‪:‬‬ ‫اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺴﻴﺮي‬ ‫أدى اﻧﻘﻄ ــﺎع اﻟﻜﻬﺮﺑ ــﺎء‬ ‫ﻋ ــﻦ ﻋﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻨﺎزل ﻓ ــﻲ أرﺑﻌﺔ‬ ‫أﺣﻴ ــﺎء ﻫ ــﻲ )ﺑﺮﻳﻤ ــﺎن‪ ،‬اﻟﻤﻨ ــﺎر‪،‬‬ ‫اﻟﻨﺰﻫﺔ‪ ،‬اﻟﺴﺎﻣﺮ( ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪة‬ ‫إﻟ ــﻰ ﺗﺬﻣﺮ ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‬ ‫أﻣ ــﺎم ﺷ ــﺮﻛﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑ ــﺎء ﻋﻠﻰ أﻣﻞ‬ ‫أن ﺗﺤ ــﻞ ﻣﺸ ــﻜﻠﺘﻬﻢ ﻣ ــﻊ اﻧﻘﻄ ــﺎع‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑ ــﺎء ﻓ ــﻲ ﻣﻨﺎزﻟﻬ ــﻢ‪ ،‬إذ أن‬ ‫أﺣﺪ ﻛﺒﺎر اﻟﺴ ــﻦ ﻛﺎن ﻳﺤﻤﻞ ﺑﻴﺪه‬ ‫ﻋﻠﺒﺔ ا‪r‬ﻛﺴ ــﺠﻴﻦ اﻟﺨﺎص ﺑﻀﻴﻖ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﺲ وآﺧﺮ ﻣﻌﻪ أدوﻳﺔ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺈرﺗﻔﺎع ﺿﻐﻂ اﻟﺪم‪.‬‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﺗﻮاﺟ ــﺪت ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻤﻮﻗ ــﻊ ورﺻ ــﺪت ﺷ ــﻜﺎوى‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ وﺣﺎوﻟ ــﺖ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﺧ ــﺎرج اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻟﻜ ــﻦ رﺟﺎل ا‪r‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌﻴ ــﻦ ‪r‬ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺸ ــﺂت ﻣﻨﻌﻮا‬ ‫ﻣﺼ ــﻮر اﻟﺠﺮﻳﺪة ﻣ ــﻦ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‪،‬‬ ‫وﻫ ــﺪدوا ﺑﺴ ــﺤﺐ آﻟ ــﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﻣﻨ ــﻪ إذا اﺳ ــﺘﻤﺮ ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳ ــﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻗﻊ‪.‬‬

‫اﻫﺎﻟﻲ ﻳﺸﺮﺣﻮن ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻬﻢ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ‬

‫وﻛﻨ ــﺖ اﺗﺼﻠ ــﺖ أﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ ﻣ ــﺮة‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻗ ــﻢ اﻟﻤﺨﺼ ــﺺ ﻟﻠﺸ ــﻜﺎوى‬ ‫واﻟﺒﻼﻏ ــﺎت وﺳُ ــﺠﻠﺖ أﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ‬ ‫ﺛﻼﺛ ــﺔ ﺑﻼﻏ ــﺎت وﻓﻲ آﺧ ــﺮ ا‪r‬ﻣﺮ‪،‬‬ ‫وﺑﻌ ــﺪ ﻣﺤﺎوﻻت ﻋﺪﻳﺪة أرﺳ ــﻠﻮا‬ ‫ﻓﻨﻴﻴ ــﻦ ﻟﻼﻃ ــﻼع ﻋﻠ ــﻰ ﺳ ــﺒﺐ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﻜﻠﺔ ﻣﺴ ــﺎء أﻣ ــﺲ‪ ،‬وذﻛ ــﺮ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻠﻞ أﻧﻪ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻜﻴﺒ ــﻼت ا‪r‬رﺿﻴ ــﺔ وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻜﻴﺒ ــﻼت اﻟﻈﺎﻫ ــﺮة‪ ،‬وأن‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﻜﻠﺔ ﻗ ــﺪ ﺗﺄﺧﺬ وﻗﺘ ــﺎ ﻃﻮﻳﻼ‬ ‫ﻣﻦ أﺟﻞ ﺣﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻤ ــﺎ ﺑﺪأو اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺘﺎﻟ ــﻰ ﻣ ــﻦ اﻟﺴﺎدﺳ ــﺔ‬ ‫ﺻﺒﺎﺣ ًﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﻜﺒﻴﻨﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻗﻀﻮا ﻟﻴﻠﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎرة‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻤﺮ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ١٢‬ﺳ ــﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺣﺘﻰ اﻧﻔﺠﺮت اﻟﻜﺒﻴﻨﺔ‬ ‫ﻳﻘ ــﻮل ﺧﺎﻟﺪ أﺣﻤ ــﺪ ﻛﺮﻳﺮي‪ :‬اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻴﺔ‪ ،‬وﻋ ــﺎد اﻟﻔﻨﻴ ــﻮن ﻣﺮة‬ ‫ﻣﻨ ــﺬ ﻣﺴ ــﺎء أﻣ ــﺲ وأﻧ ــﺎ أﻋﺎﻧ ــﻲ أﺧﺮى اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﺴﺎدﺳ ــﺔ ﻣﺴﺎء‬ ‫ﻣﻦ اﻧﻘﻄﺎع اﻟﻜﻬﺮﺑ ــﺎء ﻋﻦ ﻣﻨﺰﻟﻲ ﺑﻌ ــﺪ أن ﺳ ــﻴﻄﺮ اﻟﺪﻓ ــﺎع اﻟﻤﺪﻧ ــﻲ‬

‫ﻓﺴﺎد اﻟﻠﺤﻮم واﻟﺪﺟﺎج ﻓﻲ ﺛﻼﺟﺎت اﻟﺒﻘﺎﻻت‬

‫ﻋﻠﻰ اﻻﻟﺘﻤﺎس‪ ،‬وﺑُﺮر اﻻﻣﺮ ﺑﻘﻮة‬ ‫اﻟﺘﺤﻤﻴ ــﻞ واﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻴﺎﺑﻞ‬ ‫وإﻟﻰ اŽن وأﺳ ــﺮﺗﻲ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎرة‬ ‫وﻻ ﻳﻮﺟ ــﺪ ﻣ ــﻜﺎن آﺧﺮ أﺳ ــﺘﻄﻴﻊ‬ ‫أن اﺿﻌﻬ ــﻢ ﻓﻴ ــﻪ ‪r‬ن أﻗ ــﻞ ﺷ ــﻘﺔ‬ ‫ﻣﻔﺮوﺷ ــﺔ ﺳ ــﻌﺮﻫﺎ اﻟﻴﻮﻣﻲ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺌﺘﻲ رﻳﺎل‪.‬‬ ‫ا‪r‬ﻟﻤﻨﻴﻮم ﻫﻮ اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻳﻘ ــﻮل ﻋ ــﻦ ذﻟ ــﻚ ﺳ ــﺎﻣﻲ‬ ‫اﻟﺼﺒﺤﻲ‪ :‬ان ﺳﺒﺐ اﻻﻧﻘﻄﺎع ﻫﻮ‬ ‫ﻋﺪم ﺗﺤﻤﻞ ﺗﻮﺻﻴﻼت ا‪r‬ﻟﻤﻨﻴﻮم‬ ‫ﻟﻠﻀﻐ ــﻂ اﻟﻤﺘﺰاﻳ ــﺪ ﻟﻠﻜﻬﺮﺑ ــﺎء‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺣﻴ ــﺚ ﺣ ــﺮارة اﻟﺠﻮ ﺗﻠﻌ ــﺐ دور‬ ‫ﻛﺒﻴ ــﺮ ﻓ ــﻲ اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﺤﻤﻴﻞ‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻣﻤﺎ ﻳ ــﺆدي إﻟﻰ إﻧﻔﺠﺎر‬ ‫ﻛﺒﺎﻳﻦ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻓﻲ ﻫﺬه ا‪r‬ﺣﻴﺎء‪،‬‬

‫وﻻﺣﻈﻨ ــﺎ أن اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت اﻟﻤﻨﻔﺬة ﺗﻮﺻﻴ ــﻼت أﻟﻤﻨﻴ ــﻮم ﻻﺗﺘﺤﻤ ــﻞ إﻧﻔﺠ ــﺎر ﻛﺒﻴﻨﺔ اﻟﺤ ــﻲ ﻛﻤﺎ ﺣﺼﻞ‬ ‫ﻟﻤﺸ ــﺎرﻳﻊ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻓ ــﻲ أﺣﻴﺎﺋﻨﺎ اﻟﺸ ــﺤﻨﺎت اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴ ــﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ا‪r‬ﺣﻴﺎء اﻟﻤﺠﺎورة‪.‬‬ ‫اﺳ ــﺘﻐﻨﺖ ﻋ ــﻦ اﻟﺘﻮﺻﻴ ــﻼت واŽن إﻧﻘﻄﻊ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻋﻦ ﻣﻨﺰﻟﻲ‬ ‫اﻟﻨﺤﺎﺳ ــﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴ ــﺘﺨﺪم ﻣﻨ ــﺬ ﻣﺴ ــﺎء أﻣ ــﺲ ﺣﺘ ــﻰ ﻫ ــﺬه أول ﻳﻮم ﻓﻲ اﻟﺸﻮارع‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ ﺗﺴﺘﺨﺪم اﻟﻠﺤﻈﺔ واﻟﺴ ــﺒﺐ ﻓ ــﻲ ذﻟﻚ أﻳﻀ ًﺎ‬ ‫ﻳﻘ ــﻮل ﻋ ــﻦ ذﻟ ــﻚ ﺧﺎﻟﺪ ﺳ ــﻌﺪ‬ ‫اﻟﻌﺘﻴﺒ ــﻲ‪ :‬ﻟﻢ ﻳﺨﻄﺮ ﻓ ــﻲ ﺑﺎﻟﻲ أن‬ ‫أﻗﻀ ــﻲ إﻓﻄ ــﺎر أول أﻳﺎم رﻣﻀﺎن‬ ‫أﻣﺎم ﺷ ــﺮﻛﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑ ــﺎء‪ ،‬وذﻟﻚ ‪r‬ن‬ ‫اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﻓﻲ اﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﺒﻼﻏﺎت‬ ‫ﻻ ﻳﺮدون ﻋﻠﻰ اﺗﺼﺎﻻﺗﻨﺎ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﺳﺘﻘﺒﻞ‬ ‫أﻫﺎﻟﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺗﻘﻊ ﺑﺸﻤﺎل اﻟﻜﻴﻠﻮ‬ ‫‪ ١٤‬ﻓﻲ ﺷ ــﺎرع اﻟﻮادي ﺧﻠﻒ ﻋﻴﻦ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰﻳﺔ أول أﻳﺎم ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻔﻀﻴﻞ ﺑﺎﻟﺒﺸ ــﺮ واﻟﺴ ــﻌﺎدة‪ ،‬إﻻ‬ ‫أن ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺪم إﻻ ﻟﺴ ــﺎﻋﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﻬﺎر وﻟﻴﺘﺤ ــﻮل ﻳﻮﻣﻬﻢ إﻟﻰ‬ ‫اﻃﻔﺎل اﻛﺜﺮ ﻣﻌﺎﻧﺎة ﻣﻊ ﺷﺪة اﻟﺤﺮ‬ ‫ﻛﺎﺑﻮس ﻣﻨﺬ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻇﻬﺮا‬

‫]‪\j*y€8c‘G*:c1]g¥€¨E±^M^/\^Jc€7‬‬ ‫‪c -cMyº9£š=žH^M{M‬‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻌﺪواﻧﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫اﺳ ــﺘﺪﻋﺖ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴ ــﻖ واﻻدﻋﺎء‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻳﻮم أﻣﺲ أﺣﺪ اﻟﺸ ــﻬﻮد ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﺧﺎﻃ ــﻒ اﻟﻘﺎﺻﺮات ﻳﻌﻤ ــﻞ ﺑﺄﺣﺪ اﻟﻤﺮاﻛﺰ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺷ ــﻬﺪت ﺣﺎﻻت اﻟﺨﻄﻒ؛‬ ‫وذﻟﻚ ﻟﻐﺮض اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺘﻬﻢ‪.‬‬ ‫وأﻛ ــﺪ اﻟﺸ ــﺎﻫﺪ )واﻓ ــﺪ ﻣ ــﻦ إﺣ ــﺪى‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ( ﺗﻌﺮﻓﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺘﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻃﺎﻟ ــﺐ أﺷ ــﻘﺎء وأﺳ ــﺮة اﻟﻤﺘﻬ ــﻢ‪،‬‬ ‫اﻟﻤﺤﻘﻘﻴ ــﻦ ﺑﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴ ــﻖ واﻻدﻋ ــﺎء‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻧﻘﻞ ﺷ ــﻘﻴﻘﻬﻢ ‪r‬ﺣﺪ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻴﺎت‬ ‫\ﺟ ــﺮاء اﻟﻜﺸ ــﻒ اﻟﻄﺒ ــﻲ ﻋﻠﻴ ــﻪ واﻟﺘﺄﻛﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺳ ــﻼﻣﺘﻪ ﻣ ــﻦ أي ﻣ ــﺮض أو ﺗﻌﺮﺿﻪ‬ ‫\ﺻﺎﺑﺔ ﺧ ــﻼل ﻓﺘﺮة اﻟﺘﻮﻗﻴﻒ واﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬

‫ﻣﻌ ــﻪ‪ .‬وذﻛ ــﺮت )ﻣﺼ ــﺎدر ﻣﻄﻠﻌ ــﺔ( أن‬ ‫اﻟﻤﺤﻘﻘﻴ ــﻦ ﻳ ــﻮم أﻣ ــﺲ واﺟﻬ ــﻮا اﻟﻤﺘﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸ ــﺎﻫﺪ اﻟﺬي ﺗﻌﺮف ﻋﻠﻴ ــﻪ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪًا أﻧﻪ‬ ‫اﻟﺸ ــﺨﺺ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﺘ ــﺮدد ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﺘﺠ ــﺎري‪ ،‬واﺧﺘﻔﻰ ﺑﻌ ــﺪ وﻗﻮع ﺣﻮادث‬ ‫اﻟﺨﻄﻒ ﻟﻔﺘﺮات‪.‬‬ ‫وﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﻴﺎق ذاﺗﻪ ﻗﺎل اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﺣﻘﻮق ا\ﻧﺴﺎن اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﻤ ــﺮ اﻟﺨﻮﻟ ــﻲ‪ :‬إﻧﻬ ــﻢ ﻓ ــﻲ ﻫﻴﺌ ــﺔ ﺣﻘﻮق‬ ‫ا\ﻧﺴ ــﺎن ﻻ ﻳﻌﻨﻴﻬﻢ ﻣﺴ ــﺄﻟﺔ إداﻧﺔ اﻟﻤﺘﻬﻢ‬ ‫أو ﺑﺮاءﺗ ــﻪ‪ ،‬وأن ﻫ ــﺬا ا‪r‬ﻣ ــﺮ ﻳﺨ ــﺺ‬ ‫اﻟﺠﻬﺎت اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‪ ،‬وأن دورﻫﻢ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﻘﻀﻴ ــﺔ ﻫﻮ ﺗﻄﺒﻴﻖ ا‪r‬ﻧﻈﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻜﻔ ــﻞ ﻟﻠﺸ ــﺨﺺ ﻛﺮاﻣﺘ ــﻪ دون أن‬ ‫ﻳﺘﻌﺮض ‪r‬ي إﻫﺎﻧﺔ‪ .‬وﻗﺎل‪» :‬إﻧﻬﻢ ﺳ ــﻌﻮا‬

‫‪C D‬‬

‫‪Ã*yJ{G*McI‬‬

‫اﻧﺘﻘ ــﻞ إﻟﻰ رﺣﻤﺔ ا‪ k‬ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻧﺎﻳﻒ ﺿﻴ ــﻒ ا‪ k‬أﺣﻤﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬ ‫ﺷ ــﻘﻴﻖ اﻟﺰﻣﻴ ــﻞ ﻓﻲ ﻣﺮﻛ ــﺰ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﺳ ــﻌﻴﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧ ــﻲ إﺛﺮ ﺣﺎدث‬ ‫ﻣ ــﺮوري ﻓ ــﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ وﺳ ــﻮف ﺗﻘﺎم اﻟﺼ ــﻼة ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺣﻔ ــﺮ اﻟﺒﺎﻃ ــﻦ‪ .‬وﻳﺘﻠﻘﻰ اﻟﺰﻣﻴﻞ ﺳ ــﻌﻴﺪ اﻟﻌ ــﺰاء ﻋﻠﻰ ﺟ ــﻮال رﻗﻢ‬ ‫)‪ .(٠٥٥٤٥٨٨٤٠٦‬و)اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ( إذ آﻟﻤﻬ ــﺎ اﻟﻨﺒ ــﺄ ﺗﺘﻘ ــﺪم ﺑﺨﺎﻟ ــﺺ‬ ‫اﻟﻤﻮاﺳﺎة ﻟﻠﺰﻣﻴﻞ ﺳﻌﻴﺪ و‪r‬ﺳﺮة اﻟﻔﻘﻴﺪ‪ ،‬وﺗﺴﺄل ا‪ k‬أن ﻳﺘﻐﻤﺪ اﻟﻔﻘﻴﺪ‬ ‫ﺑﻮاﺳﻊ رﺣﻤﺘﻪ وﻳﺪﺧﻠﻪ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ‪) ..‬إﻧﺎ ‪ k‬وإﻧﺎ إﻟﻴﻪ راﺟﻌﻮن(‪.‬‬

‫إﻟ ــﻰ ﺗﻤﻜﻴ ــﻦ أﺳ ــﺮة اﻟﻤﺘﻬﻢ ﻣ ــﻦ اﻻﻟﺘﻘﺎء‬ ‫ﺑﺎﺑﻨﻬﻢ‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﻟﺘﻘﻰ أﺷﻘﺎﺋﻪ‪.‬‬ ‫وﻟﻔ ــﺖ اﻟﺨﻮﻟ ــﻲ أن أﺣ ــﺪ أﺷ ــﻘﺎء‬ ‫اﻟﻤﺘﻬ ــﻢ ﻃﺎﻟ ــﺐ ﺑﻨﻘ ــﻞ أﺧﻴﻬ ــﻢ ﻟﻠﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ‬ ‫ﻟﻠﻜﺸ ــﻒ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﻫ ــﻮ ﺣﻖ ﻣﺸ ــﺮوع‪ ،‬وﻓﻲ‬ ‫ﺣ ــﺎل رﻓﺾ اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ ﻫﺬا اﻟﻄﻠﺐ ﺳ ــﻨﺘﺪﺧﻞ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻘ ــﻪ‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬إن ﻣ ــﺎ ﻳﻬﻤﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﻫﻮ ﺗﻄﺒﻴﻖ ا‪r‬ﻧﻈﻤ ــﺔ واﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ ﻓﻘﻂ دون‬ ‫أي اﻋﺘﺒ ــﺎرات أﺧ ــﺮى‪ .‬وﺗﻮاﺟ ــﺪ ﺷ ــﻘﻴﻖ‬ ‫اﻟﻤﺘﻬﻢ ﻳﻮم أﻣﺲ ﺑﻬﻴﺌﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ واﻻدﻋﺎء‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم‪ ،‬واﻟﺘﻘ ــﻰ ﺑﺮﻓﻘﺔ اﻟﻤﺤﺎﻣ ــﻲ ﺑﺎﻟﻤﺘﻬﻢ‪،‬‬ ‫وﻃﺎﻟﺐ اﻟﺸ ــﻘﻴﻖ ا‪r‬ﻛﺒﺮ ﻟﻠﻤﺘﻬﻢ أن ﻳﺘﻢ ﻧﻘﻞ‬ ‫أﺧﻴﻬ ــﻢ إﻟ ــﻰ أﺣﺪ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻴﺎت ﻟﻠﻜﺸ ــﻒ‬ ‫ﻋﻠﻴ ــﻪ‪ ،‬واﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺧﻠ ــﻮه ﻣﻦ أي إﺻﺎﺑﺎت‬ ‫أو أﻣﺮاض ﻟﺤﻘﺖ ﺑﻪ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة إﻳﻘﺎﻓﻪ‪.‬‬

‫”‪±•€¨G*¤š0gqDc”¶7yG*¥k‬‬‫*&‪˜¥—=K¦+*KyG*KgˆHc³*$c¥0‬‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﻛﺜﻔ ــﺖ ﻓ ــﺮق اﻟﻤﻜﺎﻓﺤ ــﺔ اﻟﺤﺸ ــﺮﻳﺔ ﺑﺄﻣﺎﻧ ــﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺔ ﺟ ــﺪة أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓ ــﻲ رش أﻣﺎﻛﻦ ﺗﺠﻤﻌﺎت‬ ‫اﻟﻤﻴ ــﺎه واﻟﻤﺴ ــﺘﻨﻘﻌﺎت ﻓ ــﻲ أﺣﻴ ــﺎء اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ‬ ‫واﻟﺮواﺑ ــﻲ وﻏﻠﻴﻞ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺮات ﻣﺘﻌﺪدة ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون‬ ‫ﻣ ــﻊ وزارﺗ ــﻲ اﻟﺼﺤ ــﺔ واﻟﺰراﻋﺔ‪ .‬وﺗﻘ ــﻮم ﺑﻠﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻣﻤﺜﻠﺔ ﺑ ــﺈدارة اﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ ﺑﺎﻟﻔﺮع ﺑﺘﻜﺜﻴﻒ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴ ــﺔ اﻟﺮش‪ ،‬وﺑﺬل اﻟﺠﻬﻮد اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺳ ــﺒﻴﻞ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ أﻓﻀﻞ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل رﻓﻊ‬ ‫وإزاﻟﺔ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت اﻟﻤﻮﺟ ــﻮدة ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ واﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﺑﺄﻋﻤ ــﺎل اﻟﺮش اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺮﺗﻴﻦ اﻟﺼﺒﺎﺣﻴﺔ‬ ‫واﻟﻤﺴﺎﺋﻴﺔ‪ .‬وأﻛﺪ رﺋﻴﺲ ﺑﻠﺪﻳﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ‬

‫‪g0c€7žH5c=gI*£‚€6(*„£‘€6‬‬ ‫<—‪gHy”¶*g”H§y)*2¤‬‬

‫»š^‪›”0c+‬‬

‫اﻧﺘﻘ ــﻞ إﻟﻰ رﺣﻤﺔ ا‪ k‬ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺳ ــﻌﻴﺪ ﺑﺎﺣﻜﻢ ﺧﺎل ﻛﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺰﻣﻴﻞ ﺧﺎﻟﺪ ﺳ ــﻌﻴﺪ ﺑﺎﺣﻜﻢ اﻟﻤﺤﺮر ﺑﻤﻜﺘﺐ ﺟﺮﻳﺪة اﻟﺒﻼد ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة‪ ،‬وأﺣﻤﺪ ﻣﻦ ﻣﻨﺴ ــﻮﺑﻲ وزارة اﻟﺰراﻋﺔ ﺳ ــﺎﺑﻘﺎ‪ ،‬وﺳ ــﻌﻴﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﺎﺣﻜﻢ ﻣﻦ ﻣﻨﺴﻮﺑﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮن اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة وﺳﺎﻣﻲ‬ ‫ووﻟﻴﺪ ﺑﺎﺣﻜﻢ‪ .‬و)إﻧﺎ ‪ k‬وإﻧﺎ اﻟﻴﻪ راﺟﻌﻮن(‪.‬‬

‫اﻟﻤﻜﻠﻒ اﻟﻤﻬﻨﺪس ﺳ ــﺮﺣﺎن اﻟﺸﻤﺮاﻧﻲ ﺑﺄن ﺟﻬﻮد‬ ‫ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﺤﺸ ــﺮات ﺗﺘﻮاﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ‬ ‫وﻓﻖ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻤﻌﺪ ﻟﺬﻟﻚ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل‪ :‬ﻧﻬﻴ ــﺐ ﻋﻠ ــﻰ ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ‬ ‫واﻟﻤﻘﻴﻤﻴ ــﻦ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ا‪r‬ﻣﺎﻧﺔ وا\ﺑﻼغ اﻟﻔﻮري‬ ‫أو اﻻﺗﺼ ــﺎل ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ وﺟﻮد ﻣﺨﻠﻔﺎت ﻣﻦ ﺷ ــﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ا\ﺿ ــﺮار ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ ﻋﺒﺮ رﻗﻢ ﻋﻤﻠﻴﺎت ا‪r‬ﻣﺎﻧﺔ ‪٩٤٠‬‬ ‫أو اﻟﺨﺪﻣﺎت ا\ﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ ا‪r‬ﺧﺮى‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﺮﻛﻴﺰ اŽن‬ ‫ﻓ ــﻲ أﻋﻤﺎل اﻟ ــﺮش ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺤﺘﻤﻞ أن‬ ‫ﺗﺘﺴ ــﺒﺐ ﻓﻲ إﺻﺎﺑﺎت ﺑﻤﺮض ﺣﻤ ــﻰ اﻟﻀﻨﻚ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﺗﻮﺟ ــﺪ أي ﺧﻄ ــﻮرة ﻟﺘﻮاﻟ ــﺪ اﻟﺒﻌﻮض اﻟﻤﺴ ــﺒﺐ‬ ‫ﻟﺤﻤ ــﻰ اﻟﻀﻨ ــﻚ ﺑﻬ ــﺎ‪ ،‬وأﻋﻤ ــﺎل ﻓ ــﺮق اﻟﻤﻜﺎﻓﺤ ــﺔ‬ ‫ﺗﻨﻘﺴ ــﻢ ﻣﺎ ﺑﻴ ــﻦ رش ﺑﺎﻟﻀﻐ ــﻂ اﻟﻌﺎﻟ ــﻲ‪ ،‬اﻟﺮذاذ‪،‬‬

‫واﻟﻀﺒ ــﺎب‪ ،‬واﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴ ــﺔ وﻓﺮق اﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﺰﻟﻴ ــﺔ‪ ،‬اﻟﺘ ــﻲ ﺟ ــﺮى ﺗﻮزﻳﻌﻬ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺨﺘﻠ ــﻒ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺴﺘﻬﺪﻓﺔ‪ ،‬ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻣﺒﻴﺪات ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ‬ ‫آﻓﺎت اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﻓﻲ ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻟ ــﺮش أو ﺗﻔﻀﻴﻞ ﺣﻲ ﻋﻠ ــﻰ آﺧﺮ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ رش‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻗﻊ ﺗﺠﻤﻌﺎت اﻟﻤﻴﺎه«‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ أن أﻋﻤﺎل اﻟﺮش ﺗﺠﺮي ﺑﺼﻮرة دورﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻛﺎﻓﺔ أﺣﻴ ــﺎء ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺟﺪة وﻋﻠ ــﻰ ﻣﺪار ‪٢٤‬‬ ‫ﺳ ــﺎﻋﺔ ﻣﻊ اﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺗﺠﻤﻌﺎت اﻟﻤﻴﺎه‪،‬‬ ‫وا\ﺟ ــﺮاءات ﺗﺄﺗ ــﻲ ﻓ ــﻲ إﻃ ــﺎر اﻟﺨﻄﺔ اﻟﺸ ــﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺑﻬﺪف اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫إﺻﺤ ــﺎح ﺑﻴﺌﻲ ﻳﺸ ــﻤﻞ اŽﻓ ــﺎت اﻟﻤﻬ ــﺪدة ﻟﻠﺼﺤﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬

‫*‪,cDK±’‘­gT¥q€~G*ŸK'£€}G‬‬ ‫]‪8c1¤Ž€}h€|©\ϝ/‬‬

‫‪59%= u< <5?Y' 3R( [N= ]D= vY‬‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ اﻟﺮاﺑﻐﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫‪rGc€8^¥‘ˆG*^G*K‬‬ ‫اﻧﺘﻘ ــﻞ اﻟﻰ رﺣﻤﺔ ا‪ k‬ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻗﺎﺳ ــﻲ ﺑﻦ ﻣﻌﻴ ــﺶ اﻟﻬﺪﻳﺒﻲ‬ ‫إﺛ ــﺮ ﻣﺮض ﻻ زﻣﻪ ﻃﻮﻳ ًﻼ ﺑﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ اﻟﺤﺮس اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺑﺠﺪة ‪،‬وأﻗﻴﻤﺖ‬ ‫اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻨﺎزة ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻈﻬﺮ اﻣﺲ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام‬ ‫ﺑﻤﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ وووري ﺟﺜﻤﺎﻧﻪ ﺑﻤﻘﺎﺑﺮ اﻟﺸ ــﺮاﺋﻊ‪ ،‬واﻟﻔﻘﻴﺪ واﻟﺪ ﻛﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﺎﻟﺤﺮس اﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬وﻣﺨﻠﺪ وﻣﺤﻤﺪ وﺧﺎﻟﺪ وﻓﻬﺪ وﻳﻮﺳﻒ‪،‬‬ ‫رﺣﻢ ا‪ k‬اﻟﻔﻘﻴﺪ وأﺳﻜﻨﻪ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ ‪ .‬و)إﻧﺎ ‪ k‬وإﻧﺎ اﻟﻴﻪ راﺟﻌﻮن(‪.‬‬

‫ﺑﻘﺎﻟﺔ ﺗﺴﺘﻌﻴﻦ ﺑﺎﻟﺸﻤﻮع ﻟﻼﻧﺎرة‬

‫ﺑﺴﺒﺐ اﻧﻘﻄﺎع اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ‪.‬‬ ‫وذﻛ ــﺮ أﻫﺎﻟ ــﻲ اﻟﺤ ــﻲ‬ ‫ﻟـ)اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ( أﻧﻬ ــﻢ اﺿﻄ ــﺮوا‬ ‫ﻟ™ﻓﻄ ــﺎر ﻋﻠﻰ ﺿﻮء اﻟﺸ ــﻤﻮع‬ ‫ﻣ ــﻊ ﺣﻠ ــﻮل أذان اﻟﻤﻐﺮب دون‬ ‫ﻋﻮدة اﻟﺘﻴ ــﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻫﺠﺮ اﻟﻜﺜﻴ ــﺮون ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ‬ ‫إﻟ ــﻰ ﻣﻨ ــﺎزل ا‪r‬ﻗ ــﺎرب ﻓ ــﺮار ًا‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺷ ــﺪة اﻟﺤ ــﺮ ﻟﻌ ــﺪم ﻋﻤ ــﻞ‬ ‫اﻟﻤﻜﻴﻔ ــﺎت‪ ،‬وﺗﻌﻄﻠ ــﺖ ﺻ ــﻼة‬ ‫اﻟﺘﺮاوﻳﺢ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺟﺪ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﺜ ــﻼث اﻟﺘﻲ أﻗﻴﻤ ــﺖ ﺻﻠﻮات‬ ‫اﻟﻌﺼ ــﺮ واﻟﻤﻐ ــﺮب واﻟﻌﺸ ــﺎء‬ ‫ﻓﻴﻬ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﺿ ــﻮء ا‪r‬ﺗﺎرﻳ ــﻚ‪،‬‬ ‫وﻟ ــﻢ ﻳﻌ ــﺪ اﻟﺘﻴ ــﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋ ــﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻗ ــﺎل ا‪r‬ﻫﺎﻟﻲ ﻟـ«اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‬ ‫إﻻ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﺑﻌﺪ ﻣﻨﺘﺼﻒ‬ ‫اﻟﻠﻴ ــﻞ ﺑﻌ ــﺪ ‪ ١٠‬ﺳ ــﺎﻋﺎت ﻣ ــﻦ‬

‫ﻣﻜﺎﺑﺪﺗﻬﻢ ﻟﻈﺮوف ﺻﻌﺒﺔ ﻓﺮﺿﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺸﻠﻞ اﻟﺬي أﺻﺎب اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺘﻬﻢ ﻻﻧﻘﻄﺎع اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓ ــﻮا أﻧﻬ ــﻢ اﺻﺎﺑﺘﻬ ــﻢ‬ ‫ﺧﻴﺒ ــﺔ ا‪r‬ﻣﻞ ﺑﻌ ــﺪ أن ﻋﺎود اﻟﺘﻴﺎر‬ ‫ﻟﻼﻧﻘﻄ ــﺎع ﻋ ــﻦ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﺑﻌ ــﺪ‬ ‫ﻋﻮدﺗ ــﻪ ﻓ ــﻲ اﻟﻮاﺣﺪة ﻟﻴ ــﻼ ﻟﻤﺪة‬ ‫ﻋﺸﺮ دﻗﺎﺋﻖ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﺳ ــﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤ ــﺪ أﺣ ــﺪ‬ ‫ﺳ ــﻜﺎن اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ أن أﺳ ــﺮﺗﻪ‬ ‫ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻃﻌﺎم ا\ﻓﻄﺎر ﻋﻠﻰ ﺿﻮء‬ ‫اﻟﺸﻤﻮع‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻮزﻋﻮا ﻋﻠﻰ ﺑﻴﻮت‬ ‫ا‪r‬ﻗ ــﺎرب ‪r‬ن اﻟﻤﻴﺎه ﻗﻄﻌﺖ أﻳﻀﺎ‬ ‫ﻟﻌﺪم وﺟﻮد اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻤﻮﺗﻮر‪.‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ‬ ‫ﻳﻘ ــﻮل‪ :‬اﺿﻄﺮرﻧ ــﺎ ﻟﻠﺠﻠ ــﻮس‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﻴﺎرات ﻧﺴ ــﺎء ورﺟ ــﺎﻻ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌ ــﺮض ﻟﻬ ــﻮاء اﻟﻤﻜﻴﻔﺎت اﺗﻘﺎء‬ ‫ﻟﺸ ــﺪة ﺣ ــﺮارة أول أﻳ ــﺎم ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫اﻟﺼﻴ ــﺎم‪ ،‬وﻳﺆﻛ ــﺪ أن اﻟﻜﻬﺮﺑ ــﺎء‬ ‫اﻧﻘﻄﻌﺖ ﻋﻨﺪ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻇﻬﺮا‪.‬‬ ‫وﺗﺴ ــﺎءل ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺑﺎﻗﻲ‪:‬‬ ‫»ﻣ ــﺎ ذﻧ ــﺐ ا‪r‬ﻃﻔ ــﺎل اﻟﺮﺿ ــﻊ أن‬ ‫ﻳﻌﺎﻧ ــﻮا ﻣ ــﻦ ﺷ ــﺪة اﻟﺤﺮ ﻓ ــﻲ ﻋﺰ‬ ‫اﻟﺼﻴﻒ؟«‪.‬‬ ‫وﻳﺆﻛ ــﺪ ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺟﻌﻔ ــﺮ أن‬ ‫ﻣﺴ ــﺎﺟﺪ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻟﻢ ﺗﺆ َد‬ ‫ﻓﻴﻬ ــﺎ ﺻ ــﻼة ﺗﺮاوﻳ ــﺢ أول أﻳ ــﺎم‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن ﺑﺴ ــﺒﺐ اﻧﻘﻄ ــﺎع‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‪.‬‬

‫اﻟﻌﻤﺎل ﻳﺮﻓﻌﻮن إﺳ���ﻮاﻧﺎت اﻟﻐﺎز اﻟﻤﺘﺴﺎﻗﻄﺔ‬

‫ﻋﺒﺪا‪ k‬اﻟﺪﻫﺎس ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫أﻧﻘ ــﺬت اﻟﻌﻨﺎﻳ ــﺔ ا\ﻟﻬﻴ ــﺔ ﻣﺮﺗ ــﺎدي اﻟﻄﺮﻳ ــﻖ‬ ‫اﻟﺪاﺋ ــﺮي اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺑﻤﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ إﺛﺮ ﺳ ــﻘﻮط ﻗﺮاﺑﺔ‬ ‫)‪ (٥٠‬أﻧﺒﻮﺑ ــﺔ ﻏ ــﺎز ﻣ ــﻦ إﺣ ــﺪى اﻟﺸ ــﺎﺣﻨﺎت ﺑﺤﻲ‬ ‫اﻟﻬﺠ ــﺮة ﻓ ــﻲ أول ﻳ ــﻮم ﻣ ــﻦ أﻳ ــﺎم ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرك‪ .‬وﻛﺎن ﻗﺎﺋﺪ اﻟﺸﺎﺣﻨﺔ ﻗﺪ ﻓﻮﺟﺊ ﺑﺎﻧﺤﺮاﻓﻬﺎ‬ ‫ﻣﻤﺎ أدى إﻟﻰ ﺳﻘﻮط ا‪r‬ﻧﺒﻮﺑﺎت ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻌﺎم‪،‬‬ ‫واﻟ ــﺬي ﻳﺸ ــﻬﺪ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﺮورﻳ ــﺔ ﻋﺎﻟﻴ ــﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ‬ ‫أوﻗﺎت اﻟﺪوام اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻔ ــﺎدى ﻗﺎﺋﺪو اﻟﺴ ــﻴﺎرات ا‪r‬ﻧﺒﻮﺑﺎت اﻟﺘﻲ‬

‫ﺗﺮاﻛﻤﺖ ﻋﻠﻰ أﻃﺮاف اﻟﻄﺮﻳﻖ دون وﻗﻮع ﺣﻮادث‬ ‫ﺗﺬﻛ ــﺮ ﺳ ــﻮاء ﻣ ــﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻌ ــﺮض ﻫ ــﺬه ا‪r‬ﻧﺒﻮﺑﺎت‬ ‫ﻟﻼﻧﻔﺠ ــﺎر ﻧﻈ ــﺮا ﻻرﺗﻔ ــﺎع درﺟ ــﺎت اﻟﺤ ــﺮارة أو‬ ‫اﺻﻄﺪام اﻟﺴ ــﻴﺎرات ﺑﻬﺎ‪ .‬وﻗﺎم اﻟﻌﻤﺎل ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة‬ ‫ﺗﺠﻤﻴﻊ ا‪r‬ﻧﺒﻮﺑﺎت اﻟﻤﺘﺴ ــﺎﻗﻄﺔ وإﻋﺎدة رﻓﻌﻬﺎ ﻣﺮة‬ ‫أﺧ ــﺮى إﻟﻰ اﻟﺸ ــﺎﺣﻨﺔ ﻋﺒ ــﺮ اﻟﺮاﻓﻌ ــﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘ ــﻪ ﻗ ــﺎل اﻟﻨﺎﻃ ــﻖ ا\ﻋﻼﻣ ــﻲ \دارة ﻣﺮور‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ اﻟﺮاﺋﺪ ﻓ ــﻮزي ا‪r‬ﻧﺼﺎري إن‬ ‫ﺳﻘﻮط ا‪r‬ﻧﺒﻮﺑﺎت ﻟﻢ ﻳﺆ ِد إﻟﻰ وﻗﻮع أي إﺻﺎﺑﺎت‪،‬‬ ‫ﻣﺸ ــﻴﺮا إﻟ ــﻰ أن اﻟﺤﺮﻛ ــﺔ اﻟﻤﺮورﻳ ــﺔ ﻋ ــﺎدت إﻟ ــﻰ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﺑﻌﺪ إزاﻟﺔ ا‪r‬ﻧﺒﻮﺑﺎت اﻟﻤﺘﺴﺎﻗﻄﺔ‪.‬‬

‫ﻳﺒﺎﺷ ــﺮ ﻓﺮﻳﻖ ﻃﺒﻲ ﻣ ــﻦ ادارة‬ ‫اﻟﺸﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺑﺠﺪة اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﻼﺑﺴ ــﺎت ﺧﻄ ــﺄ ﻃﺒ ــﻲ ﺑﺄﺣﺪ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻴﺎت اﻟﺨﺎﺻ ــﺔ وﻛﺎن‬ ‫ﻣﻮاﻃ ــﻦ ﻗﺪ ﺗﻘﺪم ﺑﺸ ــﻜﻮاه ﻟ™دارة‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا ان اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ اوﻛﻠﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟ ــﻮﻻدة اﻟﻰ ﻓﺮﻳﻖ ﻃﺒ ــﻲ ﻣﺒﺘﺪىء‬ ‫ﺗﺴ ــﺒﺐ ﻓﻲ وﻓﺎة اﻟﺠﻨﻴﻦ اﻟﺬى ﻛﺎن‬ ‫ﺑﺼﺤ ــﺔ ﺟﻴﺪة ﻃﻮال ﻓﺘ ــﺮة اﻟﺤﻤﻞ‬ ‫وﺣﺘ ــﻰ ﻟﺤﻈ ــﺔ اﻟﻮﻻدة ﻣﻦ ﺷ ــﻬﺮه‬ ‫اﻟﺘﺎﺳ ــﻊ ‪ .‬وﻗﺎل اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﺑﻨﺪر ﺑﻦ‬ ‫ﻧﺎﺻ ــﺮ إﻧ ــﻪ آﺛﺮ ﻧﻘ ــﻞ زوﺟﺘ ــﻪ اﻟﻰ‬ ‫واﺣ ــﺪة ﻣ ــﻦ ﻛﺒﺮى اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻴﺎت‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺟﺪة ﻟﻼﻃﻤﺌﻨﺎن‬ ‫ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ وأﻣ ــﻼ ﻓ ــﻲ ﺗﻮﻓﻴ ــﺮ رﻋﺎﻳ ــﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻬﺎ اﻻ ان إدارة اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫اوﻛﻠ ــﺖ ﻋﻤﻠﻴ ــﺔ اﻟﻮﻻدة اﻟ ــﻰ ﻓﺮﻳﻖ‬

‫اﻟﻄﻔﻞ اﻟﻤﺘﻮﻓﻰ‬

‫ﻃﺒﻲ ﻳﻨﻘﺼﻪ اﻟﺨﺒﺮة اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﺴﺒﺒﻮا وﺑﺸ ــﻜﻞ رﺋﻴﺲ ﻓﻲ ﻣﻮت‬ ‫ﺟﻨﻴﻨﻪ أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻮﻻدة ﻣﺸﻴﺮا‬ ‫اﻟ ــﻰ اﺳ ــﺘﺨﺪام اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ اﻟﻄﺒ ــﻲ‬ ‫‪r‬ﺟﻬ ــﺰة اﻟﺸ ــﻔﻂ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻣﺘﻜ ــﺮر‬ ‫وﻛﺄﻧﻬ ــﻢ ﻳﺮﻏﺒ ــﻮن ﻓ ــﻲ اﻟﺨ ــﻼص‬ ‫وا\ﻧﺠ ــﺎز ﻓﻘ ــﻂ ﻣﻤ ــﺎ ﺗﺴ ــﺒﺐ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻧﺰﻳ ــﻒ داﺧﻠﻲ ﻟﻤ ــﺦ اﻟﺠﻨﻴﻦ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﻮﻓﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر‪.‬‬

‫ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬ ــﺎ رﻓﻀ ــﺖ ادارة‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ اﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻖ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺑﺄي ﺣﺎل ﻣﻦ ا‪r‬ﺣﻮال‬ ‫ﺑﺪﻋ ــﻮى أن اﻟﻤﻮﺿ ــﻮع ﻻ ﻳ ــﺰال‬ ‫رﻫﻦ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ واﻟﺪراﺳﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻄﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺷﻜﻠﺘﻬﺎ إدارة‬ ‫اﻟﺸ ــﺆون اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ ﻓﻴﻤ ــﺎ ﺳ ــﻴﺘﻢ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳ ــﺚ ﻻﺣﻘﺎ ﻋ ــﻦ ﻛﻞ ﻣﺎﻳﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮع‪.‬‬


тАлтАк FF FFF F F F!"#$тАмтАм

тАл тАм

тАлтАк%&'F%(F)FG+, F-.%HтАмтАм

тАлтАк@59тАмтАм

тАлтАм

тАлтАк┬ЮH{┬╢*┬К*^┬А~G*jcEy┬А|G*K┬Щ┬гT ┬А|hG*Kjc┬е)*┬г┬А}┬ИG*l┬ЧkHтАмтАм

тАл<тАк9'FE0)'F M)FAF4O(FxXFyтАмтАм тАля║Ся║Оя╗Яя╗Мя║╕я╗о╪зя║Ля╗┤я║Ф я╗Уя╗▓ я╗Ыя╗Ю я║╖я╗┤я║К ┘Ия╗ля╗ия║О я╗│я╗Шя╗о┘Д ╪зя╗Яя╗Мя╗в я╗г┘А┘Ая║О╪▓┘И┘Ж я║Ся║оя╗ля╗в ╪з┘ЖтАм тАл╪зя╗Я┘А┘Ая╗о╪зя╗У┘А┘Ая║кя╗│┘А┘Ая╗ж я╗│ ┘Ая║и ┘Ая║Ш┘А┘Ая║О╪▒┘И┘Ж ╪гя║г ┘Ая╗┤┘А┘Ая║О╪б ╪▒я║Ля╗┤я║┤я╗┤я║Ф ┘Ия╗г┘А┘Ая║оя╗Ы┘А┘Ая║░я╗│┘А┘Ая║Ф я╗Ыя║Оя╗Яя╗ия╗Ья║Оя║│я║ФтАм тАл┘И╪зя╗Яя╗дя║┤я╗Фя╗ая║Ф ┘И╪зя╗Яя╗дя╗ия║╝я╗о╪▒тАкrтАмя╗зя╗мя║О ╪зтАкrтАмя╗Ы┘Ая║Ь┘А┘Ая║о я╗Чя║оя║Ся║О я╗г┘А┘Ая╗ж ╪зя╗Я┘Ая║д┘А┘Ая║о┘Е я╗г┘А┘Ая╗ж я║Яя╗мя║ФтАм тАл╪зя╗Яя║ая╗ия╗о╪и ┘Ия║Чя║┤я║Шя╗Шя║Тя╗Ю ╪▓┘И╪з╪▒ я╗гя╗Ья║Ф я╗Уя╗Ая╗╝ я╗Ля╗ж ╪г┘Ж ╪зя╗Яя╗Фя║оя║╗я║Ф я║│я║Оя╗зя║дя║Ф я╗Яя╗мя╗втАм тАля╗Яя╗ая╗дя║Шя║Оя║Яя║о╪й я║Ся╗Ья╗Ю я║╖я╗┤я║К я║Чя║Шя╗оя╗Чя╗Мя╗к ┘Ия╗╗ я║Чя║Шя╗оя╗Чя╗Мя╗к я╗╗┘Ж ╪зтАкrтАмя╗ля╗в я╗ля╗о ╪зя╗Яя║оя║Ся║втАм тАля║│┘А┘Ая╗о╪з╪б я╗Ля╗ая╗░ я║гя║┤я║О╪и ╪зя╗Яя╗дя╗о╪зя╗Гя╗ж ╪з┘И ╪зя╗Я┘А┘Ая╗оя╗Г┘А┘Ая╗жтАк ╪МтАм┘И я║╖┘А┘Ая║О╪▒╪╣ ╪зя╗Яя╗дя╗ия║╝я╗о╪▒тАм тАля╗│я║Шя╗дя╗┤я║░ я║Ся╗дя║ия║Оя╗Яя╗Фя║О╪к ╪зя╗Ыя║Ья║о я╗Пя║о╪зя║Ся║ФтАм тАля╗Уя║Оя╗Яя╗ия║┤я║О╪б ╪зя╗╗я╗Уя║оя╗│я╗Шя╗┤я║О╪ктАм тАля║Ч┘А ┘Ая║╝┘А┘А┘Ая╗ЮтАм

тАля╗Уя╗┤я║╝я╗Ю ╪зя╗Яя╗дя╗Фя╗Ая╗ая╗▓ тАк -тАмя╗гя╗Ья╗к ╪зя╗Яя╗дя╗Ья║оя╗гя║ФтАм тАля║Чя║╝я╗оя╗│я║отАк -тАмя║гя║┤я╗ж ╪зя╗Яя╗дя║Оя╗Яя╗Ья╗▓тАм

тАля║Ся║┤я╗Дя║Оя║Чя╗мя╗ж ╪зя╗Я┘А┘Ая╗░ я╗гя╗ия║Оя╗Уя║м ╪зя╗Яя║дя║о┘Е ╪зя╗Яя╗дя╗Ья╗▓ ╪зя╗Яя║╕я║оя╗│я╗Т я║Чя║дя║Ц ╪зя╗Яя║ая║┤я╗о╪▒тАм тАля║зя║Оя║╗я║Ф я╗Уя╗▓ я╗│я╗о┘Е ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя║Ф тАк.тАмтАм тАл╪зя╗г┘А┘Ая║О я║│┘А┘Ая╗о┘В ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя║Ф я╗У┘А┘Ая║О┘Ж ╪зя╗П ┘Ая╗а┘А┘Ая║Р я╗г┘А┘Ая║О я╗│ ┘Ая╗М┘А┘Ая║о╪╢ я╗У┘Ая╗┤┘А┘Ая╗к я╗гя╗ия║Шя╗мя╗▓тАм тАл╪зя╗Яя║╝я╗╝я║гя╗┤я║Ф я║│┘А┘Ая╗о╪з╪б я╗П┘А┘Ая║м╪з╪б ╪з┘И я╗гя║┤я║о┘Ия╗Чя║О╪к ╪з┘И я╗гя╗╝я║Ся║▓ я╗гя║┤я║Шя╗Мя╗дя╗ая║ФтАм тАл┘Ия╗Яя║дя╗о┘Е я╗Уя║Оя║│я║к╪й ┘Ия╗Пя║Оя╗Яя║Тя╗┤я║Ф я╗гя╗ж я╗│я║оя║Чя║О╪п┘Ия╗зя╗к я╗Яя╗ая║Шя║Тя╗Ая╗К я╗ля╗в я╗гя╗ж ╪зя╗Яя╗о╪зя╗Уя║к╪йтАм тАл╪зя╗зя╗Фя║┤я╗мя╗втАк.тАмтАм тАля╗гя╗ж я║Яя╗мя║Шя╗к я╗│я╗Шя╗о┘Д я║│я║Оя╗гя╗▓ я║гя╗дя║к я╗гя║Шя║┤я╗о┘В я╗Уя╗▓ я║╖я║О╪▒╪╣ ╪зя╗Яя╗дя╗ия║╝я╗о╪▒тАм тАл╪зя║╗я║Тя║дя╗ия║О ╪зя╗╗┘Ж я╗з┘Ая║и┘А┘Ая║О┘Б я║╖┘А┘Ая║о╪з╪б ╪зя╗Яя╗дя╗┤я║О┘З я╗г┘А┘Ая╗ж ╪зя╗Яя║Тя║Оя╗Ля║Ф ╪зя╗Яя╗дя║Шя║ая╗оя╗Яя╗┤я╗жтАм тАл┘Ия║зя║Оя║╗я║Ф ╪з┘Ия╗Яя║Мя╗Ъ ╪зя╗Яя╗дя║Шя╗о╪зя║Яя║кя╗│я╗ж я╗Ля╗ия║к ╪зя╗╗я║╖я║О╪▒╪з╪к ╪п╪зя╗Ля╗┤я║О ╪зя╗╗я╗гя║Оя╗зя║Ф ╪зя╗Яя╗░тАм тАл╪зя╗Яя║Шя║кя║зя╗Ю я╗╗я╗│я╗Шя║О┘Б я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя╗дя╗дя║О╪▒я║│я║О╪к ╪зя╗Яя║┤я╗ая║Тя╗┤я║ФтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗Яя╗в я║Чя╗Шя╗Т ┘Ия║│я║Оя║Ля╗Ю я╗гя║ия║Оя╗Яя╗Фя║Оя║Чя╗мя╗в я╗Ля╗ия║к я╗ля║м╪з ╪зя╗Яя║дя║ктАк ╪МтАмя╗│я╗Шя╗о┘ДтАм тАля║Яя╗дя╗Мя║О┘Ж я║╗я║О╪▒┘КтАк :тАмя╗зя╗Мя║Оя╗зя╗▓ я╗гя╗Дя║О╪▒╪п╪й ╪зя╗Яя╗дя║Шя║┤я╗оя╗Яя╗┤я╗ж я╗Ля╗ия║к ╪░я╗ля║Оя║Ся╗ия║ОтАм тАл┘Ия╗Ля╗о╪пя║Чя╗ия║О я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║дя║о┘Е ┘И╪з╪░╪з я╗Ыя║Оя╗зя╗о╪з ╪зя╗Гя╗Фя║О┘Д я╗Уя║Ия╗зя╗мя╗в я╗╗я╗│я║Шя║оя╗Ыя╗оя╗зя╗ЪтАм тАля║гя║Шя╗░ я║Чя╗Мя╗Дя╗┤я╗мя╗в ╪з┘И я╗│я║┤я║Шя╗дя║о┘И┘Ж я╗У┘А┘Ая╗▓ я╗гя╗╝я║гя╗Шя║Шя╗Ъ ┘Ия╗л┘А┘Ая║м┘ЗтАм тАля╗Зя║Оя╗ля║о╪й я╗Пя╗┤я║о я║гя╗Ая║О╪▒я╗│я╗к я║Чя║дя║Шя║О╪м ╪зя╗Яя╗░ я║гя║░┘Е я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║ая╗мя║О╪ктАм тАл╪зя╗Яя╗дя║ия║Шя║╝я║ФтАм тАл┘Ия╗Ы ┘Ая╗д┘А┘Ая║О я╗л┘А┘Ая╗о ╪зя╗Я ┘Ая║д┘А┘Ая║О┘Д я╗У┘А┘Ая╗▓ ╪гя║г ┘Ая╗┤┘А┘Ая║О╪б ╪зя╗Я┘Ая╗и┘Ая╗Ь┘А┘Ая║Оя║│┘А┘Ая║ФтАм тАл┘И╪зя╗Яя╗дя║┤я╗Фя╗ая║Ф я╗│я║Шя╗дя║оя╗Ыя║░ я╗Ля╗дя║О┘Д ┘И╪зя╗У┘А┘Ая║к┘И┘Ж я║Ся║Тя║┤я╗Дя║Оя║Чя╗мя╗втАм тАля╗Уя╗▓ ╪гя║гя╗┤я║О╪б я╗Ля║кя╗│я║к╪й я╗гя╗ж ╪▓┘И╪зя╗│я║О я╗гя╗Ья║ФтАк ╪МтАм┘Ия║Чя║Шя║ая╗ая╗░ я║Чя╗ая╗ЪтАм тАл╪зя╗Яя╗дя║ая╗дя╗оя╗Ля║О╪к я╗Уя╗▓ ╪зя║│я║Шя╗мя║к╪з┘Б я╗гя╗о╪зя╗Чя╗К ╪зя╗зя║╕я║О╪бтАм тАл╪зя╗Яя╗Мя╗дя║Оя║Ля║о ╪зя╗Яя║┤я╗Ья╗ия╗┤я║Ф ┘И╪зя╗Яя╗Фя╗ия║О╪п┘В я║Чя║дя║Ц ╪зя╗╗я╗зя║╕я║О╪бтАм тАл┘И╪зя║│я║Шя╗Ря╗╝┘Д ╪з╪▓╪зя╗Я┘А┘Ая║Ф я║Ся╗Мя║╛ ╪зя╗Яя║Тя╗ия║Оя╗│я║О╪к я╗Яя║ая╗дя╗КтАм тАл╪зя╗Я┘Ая║д┘А┘Ая║кя╗│┘А┘Ая║к ┘И╪зя╗╗я║│ ┘Ая╗┤┘А┘Ая║О╪о ┘И┘Ия║┐┘Ая╗М┘Ая╗м┘А┘Ая║О я║Ся║Дя╗Ыя╗┤я║О╪│тАм тАля╗Яя╗┤я║Шя║┤я╗ия╗░ я╗Яя╗мя╗ж я║гя╗дя╗ая╗мя║О ╪ея╗Яя╗░ я║гя╗┤я║Ъ я╗│я╗ия║Шя╗мя╗▓ я║Ся╗мя║ОтАм тАл╪зя╗Яя╗Шя║о╪з╪▒ я╗Уя╗▓ я║гя╗о╪┤ я║Ся╗Ья║о я║Ся║Оя╗Яя╗дя╗ия║╝я╗о╪▒ ┘Ия╗│я║Шя╗втАм тАля║╖я║о╪з╪дя╗ля║О я╗гя╗ия╗мя╗ж я╗Ля╗ж я╗Гя║оя╗│я╗Ц я╗ля╗о╪зя╗гя╗┤я║о я╗гя╗жтАм тАля║Ся╗ия╗▓ я║Яя╗ая║кя║Чя╗мя╗ж я║Ся║к╪▒╪зя╗ля╗в я║Ся║ия║▓ я╗╗ я║Чя║Шя║ая║О┘И╪▓тАм тАл╪зя╗Я ┘А┘АтАк ┘б┘атАм╪▒я╗│┘А┘Ая║Оя╗╗╪к я╗Яя╗ая╗Ья╗┤я║▓ ╪зя╗Я┘А┘Ая╗о╪зя║г┘А┘Ая║ктАк ╪МтАм┘Ия╗│я║Шя╗втАм тАля╗зя╗Шя╗ая╗мя║О ╪зя╗Я┘А┘Ая╗░ я║Я┘А┘Ая║к┘З ┘И╪зя╗Яя╗Ая║дя║Оя╗│я║О ╪зя║╗я║дя║О╪и ╪зя╗Яя║дя║кя╗│я║ктАм тАл╪зя╗Яя╗дя║┤я║о┘И┘В я╗│я║Шя║Дя╗Яя╗дя╗о┘Ж ┘Ия╗│я║╕я╗Ья╗о┘Ж я║гя║Оя╗Яя╗мя╗в я╗Яя╗ая║ая╗мя║О╪ктАм тАл╪зя╗Яя║оя╗Чя║Оя║Ся╗┤я║ФтАк.тАмтАм

тАля╗Зя╗мя║о╪к ╪зя╗Яя╗Мя║╕я╗о╪зя║Ля╗┤я║О╪к я║Ся╗Шя╗о╪й я╗Уя╗▓ я╗гя╗Ья║Ф я║зя╗╝┘Д ╪зя╗Яя║╝я╗┤я╗ТтАк ╪МтАм┘Ия║│я║О╪п╪ктАм тАля║Чя║ая║О╪▒╪й ╪зя╗Яя║Тя║┤я╗Дя║О╪к ┘И╪зя╗╗я║╖┘А┘Ая║О╪▒╪з╪к я╗Уя╗▓ ╪гя║гя╗┤я║О╪б ╪зя╗Яя╗дя╗ия║╝я╗о╪▒ ┘И╪зя╗Яя╗ия╗Ья║Оя║│я║ФтАм тАл┘И╪зя╗Яя╗дя║┤я╗Фя╗ая║ФтАк .тАм┘Ия║│я╗┤я╗Дя║о ╪зя╗╗я╗У┘А┘Ая║О╪▒я╗Ч┘А┘Ая║Ф я╗Ля╗ая╗░ я║Ч ┘Ая║а┘А┘Ая║О╪▒╪й ╪зя╗Я ┘Ая║╕┘А┘Ая╗о╪з╪▒╪╣ я╗│я╗ая╗┤я╗мя║ОтАм тАл╪зя╗Яя║ая╗ия║┤я╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║Тя╗ия║ая╗╝╪пя╗│я║╕я╗┤я║Ф ╪зя╗╗я╗Ыя║Ья║о я╗Ля║╕я╗о╪зя║Ля╗┤я║Ф я║Ыя╗в ╪зя╗Яя║Тя║оя╗гя║О┘Ия╗│я║Ф тАк .тАм┘Ия╗Уя╗▓тАм тАля╗гя╗Шя║Оя║Ся╗Ю ╪░я╗Яя╗Ъ я║Чя║Жя╗Ыя║к я╗Яя║ая╗ия║Ф я╗гя╗Ья║Оя╗Уя║дя║Ф ╪зя╗Яя╗Ия╗о╪зя╗ля║о ╪зя╗Яя║┤я╗ая║Тя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя╗Шя╗┤я║О┘Е я║Ся╗Мя╗дя╗ая╗мя║ОтАм тАля╗Ля╗ая╗░ я╗г┘А┘Ая║к╪з╪▒ тАк ┘в┘дтАмя║│я║Оя╗Ля║Ф я╗Яя╗ая║дя║к я╗гя╗ж я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя╗дя╗Ия║Оя╗ля║о ┘И╪зя╗Яя║┤я╗ая╗оя╗Ыя╗┤я║О╪ктАм тАл╪зя╗Яя║┤я╗ая║Тя╗┤я║ФтАк.тАмтАм тАл╪зя║Чя║ая╗мя║Ц ╪зя╗Яя║┤я╗┤я║к╪з╪к ╪зя╗╗я╗Уя║оя╗│я╗Шя╗┤я║О╪к ╪зя╗Яя╗░ я║Чя║ая╗мя╗┤я║░тАм тАля║гя║Тя╗о╪и ╪зя╗Яя╗Шя╗дя║в ) я║гя║Тя╗о╪и ╪зя╗Яя║дя╗дя║О┘Е ( я╗Яя╗Ья║┤я║Р ╪зя╗Ыя║Тя║оя╗Чя║к╪▒тАм тАля╗гя╗дя╗Ья╗ж я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║░я║Ся║Оя║Ля╗ж ┘И╪гя║зя║оя╗│я║О╪к я╗│я║кя╗Уя╗Мя╗ж я║╗я╗Ря║О╪▒я╗ля╗жтАм тАля╗Яя║Тя╗┤я╗Мя╗к ╪зя╗г┘А┘А┘Ая║О┘Е ╪зя║╖ ┘А ┘А┘Ая║О╪▒╪з╪к ╪зя╗Я┘А┘Ая╗д┘А┘Ая║о┘И╪▒ ┘И┘Ия║│┘А┘Ая╗ВтАм тАл╪зя╗Яя╗Дя║оя╗Чя║О╪к я╗гя╗ж я║зя╗╝┘Д я╗Чя║о╪╣ я╗зя╗о╪зя╗Уя║м я║│я╗┤я║О╪▒╪з╪ктАм тАл╪зя╗Я┘Ая╗д┘А┘Ая║О╪▒╪йтАк .тАмя╗Ыя╗дя║О я╗│я╗дя║О╪▒╪│ я║Ся╗Мя╗Ая╗мя╗ж я║Яя╗дя╗КтАм тАля║│я╗Ья║о╪з╪и ╪зя╗Яя║дя║кя╗│я║к ┘Ия║Ся╗┤я╗Мя╗к я╗Ля╗ая╗░ я╗ля╗о╪зя╗гя╗┤я║отАм тАля╗гя╗ж я║Ся╗ия╗▓ я║Яя╗ая║кя║Чя╗мя╗ж ╪зя╗гя║О ╪зя╗Яя║оя║Яя║О┘Д я╗гя╗ия╗мя╗втАм тАля╗Уя╗Фя╗Ая╗ая╗о╪з я║Ся╗┤я╗К ╪зя╗Яя╗Шя╗о╪▒┘И ┘И╪зя╗Яя║┤я╗┤я║кя╗│я╗мя║О╪ктАм тАл┘И╪зя╗Яя╗ая║дя╗о┘Е ┘Ия╗Гя╗мя╗┤я╗мя║О я║Ся╗Дя║о┘В я║Ся║к╪зя║Ля╗┤я║ФтАм тАлтАк .тАм┘Ия╗З ┘Ая╗м┘А┘Ая║о╪к я╗У┘А┘Ая╗▓ я║╗┘Ая╗┤┘А┘Ая╗Т я╗л┘А┘Ая║м╪з ╪зя╗Я┘Ая╗М┘А┘Ая║О┘ЕтАм тАля║Ч ┘Ая║а┘А┘Ая║О╪▒╪й я║Чя║дя╗дя╗┤я╗Ю ╪зя╗Я┘А┘Ая║оя╗Ы┘А┘Ая║О╪и я║Ся╗о╪зя║│я╗Дя║ФтАм тАл╪п╪▒╪зя║Яя║О╪к я╗зя║О╪▒я╗│я║Ф я╗│я╗Шя╗о╪пя╗ля║О ╪зя╗Уя║О╪▒я╗Чя║Ф я╗гя║ая╗мя╗оя╗Яя╗┤я╗жтАк.тАмтАм тАл┘Ия║Чя╗Мя║к ╪зя╗Яя╗дя║┤я╗Фя╗ая║Ф ┘И╪зя╗Яя╗ия╗Ья║Оя║│я║Ф ╪зя╗╗я╗Ыя║Ья║о я╗Ля║╕я╗о╪зя║Ля╗┤я║Ф я╗Ля╗ая╗░ я╗гя║┤я║Шя╗о┘ЙтАм тАл╪зя╗Яя╗Мя║Оя║╗я╗дя║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗Шя║кя║│я║Ф я╗Яя╗Ья║Ья║о╪й ╪г╪▓я╗Чя║Шя╗мя║О я╗Уя╗┤я╗дя║О ╪зя╗Яя║┤я╗о╪з╪п ╪зтАкrтАмя╗Ля╗Ия╗в я║Ся╗мя║О я╗гя╗жтАм тАл╪зя╗Яя║ая╗ия║┤я╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║Тя║оя╗гя║О┘Ия╗│я║Ф ┘И╪зя╗Яя║Тя╗ия║ая╗╝╪пя╗│я║╕я╗┤я║ФтАк .тАм┘И╪зя╗Яя╗Шя║О╪п┘Е я╗гя╗ж я║зя║О╪▒╪м я╗гя╗Ья║ФтАм тАлтАкrтАм┘И┘Д я╗гя║о╪й я╗гя╗ж я║Яя╗мя║Ф ╪зя╗Яя║ая╗ия╗о╪и я╗│я╗ия║кя╗ля║╢ я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║Тя╗ия║Оя╗│я║О╪к ╪зя╗Яя╗Мя║╕я╗о╪зя║Ля╗┤я║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗дя╗ия║Шя║╕я║о╪й я╗Уя╗▓ я║Яя║Тя║Оя╗Яя╗мя║О ┘Ия╗│я╗ия║кя╗ля║╢ я╗Ыя╗┤я╗Т ╪г┘Ж я║гя╗┤я╗┤я╗ж я╗Чя║оя╗│я║Тя╗┤я╗ж я╗гя╗жтАм тАл╪зя╗Яя║дя║о┘Е ╪зя╗Яя╗дя╗Ья╗▓ я╗Пя║О╪▒я╗Чя║О┘Ж я╗Уя╗▓ ╪зя╗Яя╗Мя║╕я╗о╪зя║Ля╗┤я║Ф я╗Яя╗мя║м┘З ╪зя╗Яя║к╪▒я║Яя║ФтАк .тАмя╗│я╗Шя╗о┘ДтАм тАля╗гя║дя╗дя║к я║│┘А┘Ая║О╪п┘К я╗гя╗ж я╗гя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪гя║Ся╗мя║ОтАк :тАмя╗Ля╗ия║к ┘Ия║╗я╗оя╗Яя╗▓ ╪зя╗Я┘А┘Ая╗░ я╗гя╗Ья║ФтАм тАл┘Ия╗Ля╗ия║кя╗гя║О я╗Ыя╗ия║Ц я╗гя║Шя║ая╗мя║О ╪зя╗Яя╗░ ╪зя╗Яя║дя║о┘Е ╪зя╗Яя╗дя╗Ья╗▓ ╪зя╗Яя║╕я║оя╗│я╗Т тАкrтАм╪п╪з╪бтАм тАл╪зя╗Яя╗Мя╗дя║о╪й я╗гя╗ж я╗Гя║оя╗│я╗Ц я║Яя╗мя║Ф ╪зя╗Яя╗ия╗Ья║Оя║│я║Ф я╗Уя╗оя║Яя║Мя║Ц я║Ся║Шя╗ая╗Ъ ╪зя╗Яя╗Ья║Ья║Оя╗Уя║О╪ктАм тАл╪зя╗Яя║Тя║╕я║оя╗│я║Ф ┘Ия║│я║О╪бя║Чя╗ия╗▓ я║Чя║╝я║оя╗Уя║Оя║Чя╗мя╗в ╪зя╗Яя╗дя║ия║Оя╗Яя╗Фя║Ф я╗Яя╗╝я╗зя╗Ия╗дя║ФтАм тАл┘И╪зтАкrтАмя╗П┘А┘Ая║о╪и я╗гя╗ж ╪░я╗Яя╗Ъ я║Чя║ая║О╪▒╪зя║Чя╗мя╗в ╪зя╗Яя╗Мя║╕я╗о╪зя║Ля╗┤я║Ф я╗Уя╗дя╗Мя╗Ия╗дя╗мя╗втАм тАля╗│я╗Мя║о╪╢ я║│я╗ая╗Мя║Шя╗к ╪зя╗Яя║Шя║ая║О╪▒я╗│я║Ф я╗Ля╗ая╗░ ╪зя╗Я┘Ая║╕┘А┘Ая║О╪▒╪╣ ╪зя╗Яя╗Мя║О┘Е ┘Ия╗гя╗жтАм тАля║Ся╗┤я╗ия╗мя║О ╪зя╗╗я╗Пя║мя╗│я║Ф ┘И╪зя╗╗я╗Чя╗дя║╕я║Ф ┘И╪зя╗Яя║Шя╗ия║Тя╗о┘Д ┘Ия╗Пя╗┤я║о┘З тАк .тАм┘И╪гя║╖я║О╪▒ ╪зя╗Яя╗░тАм тАля╗Гя╗Фя╗ая║Шя║О┘Ж ╪зя╗Уя║оя╗│я╗Шя╗┤я║Шя║О┘Ж я║Чя║Тя╗┤я╗Мя║О┘Ж ╪зя╗Яя║дя║Тя╗о╪и я╗Яя╗ая║░я║Ся║Оя║Ля╗ж ╪зя╗гя║О┘Е ╪зя║╖я║О╪▒╪з╪к ╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒ ┘Ия║Чя║Шя║┤я╗оя╗╗┘Ж я╗Уя╗▓ я╗зя╗Фя║▓ ╪зя╗Яя╗оя╗Чя║ЦтАм тАл╪гя╗зя╗мя╗в ┘И╪▒╪з╪б я║гя║к┘И╪л ╪зя╗Яя╗Ья║Ья╗┤я║о я╗гя╗ж ╪зя╗╗я║зя║Шя╗ия║Оя╗Чя║О╪к ╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒я╗│я║ФтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗│ ┘Ая╗Ш┘А┘Ая╗о┘Д я╗П ┘А┘Ая╗╝┘Е ╪зя║г ┘Ая╗д┘А┘Ая║к я║С┘А┘Ая║Оя║Л┘А┘Ая╗К я╗г┘Ая║Ш┘Ая║а┘А┘Ая╗о┘Д я╗г┘А┘Ая╗ж ╪зя╗Яя║ая╗ия║┤я╗┤я║ФтАм тАл╪зя╗Яя║Тя╗ия║ая╗╝╪пя╗│я║╕я╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗Шя║Шя╗к )╪зя╗Яя╗дя║кя╗│я╗ия║Ф( ┘Ия╗ля╗о я╗│я║дя╗дя╗Ю я╗Ыя╗┤я║┤я║ОтАм тАля╗гя╗ж ╪зя╗╗я╗Чя╗дя║╕я║Ф ┘И╪зя╗Яя╗Мя║О╪и ╪зя╗╗я╗Гя╗Фя║О┘Д ┘И╪зя╗Яя║┤я║Оя╗Ля║О╪к я╗Уя╗▓ я║╖я║О╪▒╪╣тАм тАл╪зя╗Яя╗ия╗Ья║Оя║│я║Ф ╪зя╗Яя╗Мя║Оя╗гя║Ф я║Ся║Дя╗зя╗к я╗Яя╗ая║Шя╗о┘С я╗Ля║О╪п я╗гя╗ж я╗гя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя╗Мя║░я╗│я║░я╗│я║ФтАм тАля║Ся╗Мя║к ╪г┘Ж я║Чя╗дя║оя╗Ыя║░ я║Ся║Тя║┤я╗Дя║Шя╗к ╪гя╗гя║О┘Е ╪гя║гя║к ╪зтАкrтАмя║Ся║о╪з╪м ╪зя╗Яя║┤я╗Ья╗ия╗┤я║ФтАк.тАмтАм тАл┘И╪з╪▒я║Я┘А┘Ая╗К я╗Ля║к┘Е я║Ся╗┤я╗Мя╗к я╗Уя╗▓ я╗гя╗ия╗Дя╗Шя║Шя║Ф ╪зя╗Яя╗ия╗Ья║Оя║│я║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я╗│я║┤я╗Ья╗жтАм тАля╗Уя╗┤я╗мя║О я╗г┘А┘Ая╗К ╪▒я╗У┘А┘Ая║Оя╗Ч┘А┘Ая╗к я╗У┘А┘Ая╗▓ я╗П┘А┘Ая║оя╗У┘А┘Ая║Ф я║С┘А ┘А┘АтАк ┘г┘а┘атАм╪▒я╗│┘А┘Ая║О┘Д я╗Яя╗Ья║Ья║о╪й я╗Уя║о┘ВтАм тАл╪зя╗Яя║оя╗Чя║Оя║Ся║Ф ╪зя╗Яя║Тя╗ая║кя╗│я║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя╗ия║Тя╗мя║Ц я╗ЯтАкdтАмя╗гя║о я╗гя║Жя║зя║о╪з ┘И╪гя║╗я║Тя║дя║ЦтАм тАля║Чя╗ия║Шя║╕я║о я║Ся╗Ья║Ья║Оя╗Уя║Ф я║зя║Оя║╗я║Ф я╗Ля╗ая╗░ ╪зя╗Яя║╕я╗о╪з╪▒╪╣ ╪зя╗Яя║оя║Ля╗┤я║┤я╗┤я║ФтАк.тАмтАм

тАля║гя╗░ ╪зя╗Яя╗дя╗ия║╝я╗о╪▒тАм тАл┘И╪зя╗з ┘Ая║Ш ┘Ая╗Ш ┘Ая╗а ┘Ая╗и┘А┘Ая║О ╪зя╗Я┘А┘А┘Ая╗░ я║г ┘А┘Ая╗▓ ╪зя╗Я ┘Ая╗д ┘Ая╗и ┘Ая║╝┘А┘Ая╗о╪▒ ╪зя╗Я┘А ┘А┘Ая║м┘К я╗│я╗Ая║ЮтАм

тАл┘И╪гя║зя║о┘Й я║Чя╗Дя║о┘В ╪зя╗Яя╗ия╗о╪зя╗Уя║м я╗Яя║Тя╗┤я╗К я║│я╗ая╗Мя║Шя╗мя║ОтАм

тАля╗зя╗Шя╗Ю ╪зя╗Яя╗дя╗Мя║Шя╗дя║оя╗│я╗жтАм тАл┘Ия╗З ┘Ая╗м┘А┘Ая║о╪к я╗У┘А┘Ая╗▓ я║╗┘Ая╗┤┘А┘Ая╗Т я╗л ┘А┘Ая║м╪з ╪зя╗Я ┘Ая╗М┘А┘Ая║О┘Е я╗гя║ия║Оя╗Яя╗Фя║ФтАм тАля║Я┘А┘Ая║кя╗│┘А┘Ая║к╪й ╪з╪▒я║Чя╗Ья║Тя╗мя║О ╪гя╗У┘А┘Ая║О╪▒я╗Ч┘А┘Ая║Ф я╗Ыя║╕я╗Фя║Ц я╗Ля╗ия╗мя║О я║Яя╗оя╗Яя║ФтАм тАл)╪зя╗Яя╗дя║кя╗│я╗ия║Ф( ╪зя╗Яя╗дя╗┤я║к╪зя╗зя╗┤я║Ф я║Чя║Шя╗дя║Ья╗Ю я╗Уя╗▓ я╗зя╗Шя╗Ю ╪зя╗Яя╗дя╗Мя║Шя╗дя║оя╗│я╗жтАм тАл┘И╪зя╗Яя║░┘И╪з╪▒ я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║дя║о┘Е ┘И╪ея╗Яя╗┤я╗к я║Ся╗о╪зя║│я╗Дя║Ф ╪п╪▒╪зя║Яя║Оя║Чя╗мя╗втАм тАл╪зя╗Яя╗ия║О╪▒я╗│я║Ф ┘Ия╗│я║╕я╗мя║к я╗гя╗оя╗Чя╗Т ╪зя╗Яя║дя║о┘Е я╗гя╗ж я║Яя╗мя║Ф ╪зя╗Яя║дя╗Фя║Оя╗│я║отАм тАля╗гя╗Шя║о╪з я╗гя╗ия║Оя║│я║Тя║О я╗Яя║Шя║ая╗дя╗Мя╗мя╗в ┘Ия╗│я║░╪п╪з╪п я║Чя╗о╪зя║Яя║кя╗ля╗в я╗│я╗о┘ЕтАм тАл╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя║Ф я╗гя╗ж ╪з┘И┘Д ╪зя╗Яя╗ия╗мя║О╪▒ я║гя║Шя╗░ ╪вя║з┘А┘Ая║о┘ЗтАк ╪МтАм┘Ия╗│я║╕я╗Ья╗ЮтАм тАл┘Ия║Я┘А┘Ая╗о╪пя╗л┘А┘Ая╗в я║зя╗Дя║о╪з я╗гя║дя║кя╗Чя║О я╗Ля╗ая╗░ я║гя╗┤я║О╪й ╪зя╗Яя║оя╗Ыя║О╪итАм тАл┘Ия╗│ ┘Ая╗Ш┘А┘Ая╗о┘Д я║│┘А┘Ая║Оя╗г┘А┘Ая╗▓ я╗гя║╝я╗Дя╗Фя╗░ ┘Ия║гя║Тя╗┤я║Р я╗Уя╗мя╗┤я║к я╗гя╗жтАм тАл╪зя╗ля║Оя╗Яя╗▓ я╗гя╗Ья║ФтАк :тАмя╗зя╗Ая╗Дя║о ╪зя╗Яя╗░ ╪зя╗╗я║│я║Шя╗Мя║Оя╗зя║Ф я║Ся║Оя╗Яя║к╪▒╪зя║Яя║О╪ктАм тАл╪зя╗Я ┘Ая╗и┘А┘Ая║О╪▒я╗│┘А┘Ая║Ф я╗У┘А┘Ая╗▓ ╪з┘Ия╗Ч┘А ┘А┘Ая║О╪к ╪зя╗Я ┘А ┘А┘Ая║м╪▒┘И╪й ┘И╪з┘Ж ┘Ия║Я┘А┘Ая║к╪ктАм тАля║│я╗┤я║О╪▒╪з╪к ╪зя╗╗я║Я┘А┘Ая║о┘З ╪зя╗Яя║╝я╗Ря╗┤я║о┘З я╗Уя║Оя║│я╗Мя║О╪▒я╗ля║О я╗з┘А┘Ая║О╪▒ тАк.тАмтАм тАл┘Ия║Чя║┤я║О╪бя╗Яя╗о╪зтАк :тАмя╗Ля╗ия║к я║гя║к┘И╪л я║┐я║о╪▒ я╗Яя║о╪зя╗Ыя║Р я╗╗я║│я╗дя║втАм тАл╪зтАк kтАм╪зя╗Яя╗░ ╪гя╗│я╗ж я╗│я║дя║Шя╗Ья╗в ┘И╪зя╗Яя╗дя║┤я║Шя╗Ря║о╪и я╗ля╗о я║Чя║ая║Оя╗ля╗ЮтАм тАл╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒ я╗Яя╗мя║м┘З ╪зя╗Яя╗дя║ия║Оя╗Яя╗Фя║О╪к ┘Ия╗Л┘А┘Ая║к┘Е я║Чя╗Фя╗Мя╗┤я╗Ю ╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗ЮтАм тАл╪зя╗Яя║Шя║о╪п╪п┘К я╗Уя╗▓ я║Яя╗мя║О╪к ╪зя╗Яя║дя║о┘Е я╗Ыя║Оя╗Уя║ФтАк.тАмтАм

тАл┘И╪зя║зя║о┘Й я║Чя║Дя║зя║м ╪зя╗Яя╗дя║Тя╗ая╗О я╗гя╗Шя║Оя║Ся╗Ю я║Ся╗┤я╗Мя╗мя║О я╗Ля╗ая╗░ ╪▓я║Ся╗о┘ЖтАм

тАлтАкyJ*┬г┬ЕG*┬ЮH^T q┬ЧGgF├И┬А}H┬Яc┬│тАмтАм тАл*тАкg<c┬А|G*4*^H┬д┬Ч<g┬еd┬Ч┬А|GтАмтАм тАля║╖я╗Ья╗ая║Ц ╪зя╗Яя╗ая║ая╗ия║Ф ╪зя╗Я┘Ая╗д┘Ая╗┤┘А┘Ая║к╪зя╗з┘Ая╗┤┘А┘Ая║Ф я╗Яя╗дя╗Ья║Оя╗Уя║дя║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗Ия╗о╪зя╗ля║о ╪зя╗Яя║┤я╗ая║Тя╗┤я║Ф я║Ся║Оя╗Яя╗Мя║Оя║╗я╗дя║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗Шя║кя║│я║Ф я╗Яя║ая║О┘ЖтАм тАля╗г┘Ая║╕┘Ая║Ш┘А┘Ая║оя╗Ы┘А┘Ая║Ф я╗г┘А┘Ая╗ж ╪зя╗Я ┘Ая║╕┘А┘Ая║оя╗Г┘А┘Ая║Ф ┘И╪зя╗Я┘А ┘Ая╗д ┘А┘Ая║о┘И╪▒ ┘И╪зя╗г┘А┘Ая║Оя╗з┘А┘Ая║ФтАм тАл╪зя╗Я ┘А��╗М┘А┘Ая║Оя║╗ ┘Ая╗д┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Я ┘Ая╗д ┘Ая╗Ш┘А┘Ая║кя║│┘А┘Ая║Ф ┘Ия╗г ┘Ая╗Ь┘А┘Ая║Оя╗У ┘Ая║д┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Я┘Ая║Ш┘Ая║┤┘А┘Ая╗о┘ДтАм тАл┘И╪зя╗Я ┘Ая║а┘А┘Ая╗о╪з╪▓╪з╪к ┘И╪з╪п╪з╪▒╪й ╪зя╗Яя╗дя║ая║Оя╗ля║кя╗│я╗ж я╗Яя╗дя║Шя║Оя║Ся╗Мя║ФтАм тАля╗гя║Оя╗│я╗Дя║о╪г я╗Ля╗ая╗░ ╪зя╗Яя║┤я╗Дя║в я╗гя╗ж я╗Зя╗о╪зя╗ля║о я║│я╗ая║Тя╗┤я║Ф я╗Уя╗▓тАм тАля╗Ыя║Оя╗Уя║Ф ╪г╪▒я║Яя║О╪б я╗гя╗Ья║Ф я╗гя║Жя╗Ыя║к╪й ╪зя╗Яя║Шя║оя╗Ыя╗┤я║░ я╗Ля╗ая╗░ ╪зя╗Яя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║ФтАк .тАм┘И╪▒я║╗я║к╪к ╪зя╗Яя╗ая║ая╗ия║Ф ╪гя╗Ыя║Ья║о ╪зя╗Яя║┤я╗ая║Тя╗┤я║О╪ктАм тАл╪зя╗Яя╗дя╗ия║Шя║╕я║о╪й я╗Уя╗▓ я╗гя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя║дя║о┘Е ┘Ия╗гя║Оя╗│я║ая║О┘И╪▒я╗ля║ОтАм тАля╗У┘А┘Ая╗▓ ╪зя╗Я ┘Ая║╕┘А┘Ая╗о╪з╪▒╪╣ ╪зя╗Яя╗Мя║Оя╗гя║Ф ┘Ия╗гя╗ия╗мя║О ╪зя╗Яя║Тя╗┤я╗К ╪зя╗Яя║ая║Оя║Ля╗ЮтАм тАля╗Л┘Ая║Т┘А┘Ая║о я║С┘Ая║┤┘Ая╗Д┘А┘Ая║О╪к я╗Л┘Ая║╕┘А┘Ая╗о╪зя║Л┘Ая╗┤┘А┘Ая║Ф ┘И╪зя╗г┘А ┘А┘Ая║О┘Е ╪зя║╖┘А┘А┘Ая║О╪▒╪з╪ктАм тАл╪зя╗Яя╗дя║о┘И╪▒ ┘Ия║зя║Оя║╗я║Ф я║Ся╗┤я╗К я╗гя╗┤я║О┘З ╪зя╗Яя║╕я║о╪и ┘И╪зя╗Яя╗о╪▒┘И╪птАм тАл┘Ия║гя║Тя╗о╪и ╪зя╗Яя╗Шя╗дя║в )я╗Гя╗Мя║О┘Е ╪зя╗Яя║дя╗дя║О┘Е( ┘И╪зя╗Яя║Шя║┤я╗о┘ДтАм тАл┘И╪пя╗У┘А┘Ая╗К ╪зя╗Яя╗Мя║оя║Ся║О╪к ┘Ия║Ся╗┤я╗К я╗гя╗┤я║О┘З ╪▓я╗г┘А┘Ая║░┘Е ┘Ия╗Зя║Оя╗ля║о╪йтАм тАл╪зя╗╗я╗Уя║Шя║о╪з╪┤ ╪зтАкrтАмя║│я║оя╗│я║ФтАк.тАмтАм тАл┘Ия║Чя║Шя╗дя║оя╗Ыя║░ ╪зя╗Яя╗ая║ая╗ия║Ф я╗Уя╗▓ ╪зя╗Яя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║ФтАм тАля╗Л┘Ая╗а┘А┘Ая╗░ ╪зя╗г ┘Ая║Ш┘А┘Ая║к╪з╪п ╪зя╗Я┘А ┘А┘АтАк ┘в┘дтАмя║│┘А┘Ая║Оя╗Л┘А┘Ая║Ф я╗г┘А┘Ая╗ж я║з┘А┘Ая╗╝┘Д я║Ы┘А┘Ая╗╝╪лтАм

тАл╪п┘И╪▒я╗│ ┘А┘Ая║О╪к я╗гя╗ия╗Ия╗дя║Ф я╗│я╗Мя╗дя╗Ю я╗У┘А┘Ая╗▓ я╗Ы┘А┘Ая╗Ю я╗гя╗ия╗мя║О я╗Чя║о╪зя║Ся║ФтАм тАлтАк ┘д┘етАмя╗г┘А┘Ая╗оя╗З┘Ая╗Ф┘А┘Ая║О я╗г┘А┘Ая╗ж я╗Ы┘А┘Ая║Оя╗У┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Я ┘Ая╗а ┘Ая║а┘А┘Ая║О┘Ж ╪зя╗Я┘Ая╗д┘Ая║╕┘А┘Ая║О╪▒я╗Ы┘А┘Ая║ФтАм тАл┘Ия║Чя╗ия╗Дя╗ая╗Ц ╪зя╗Яя╗ая║ая╗ия║Ф я╗гя╗ж я╗зя╗Шя╗Дя║Ф ╪зя╗Я┘А┘Ая║к╪зя║Л┘А┘Ая║о┘К ╪зя╗Яя║Ья║Оя╗зя╗▓тАм тАля║С┘А┘Ая║Оя║Ч┘Ая║а┘А┘Ая║О┘З ╪зя╗Я ┘Ая║д┘А┘Ая║о┘Е ┘Ия╗│┘Ая║┤┘А┘Ая║Оя╗з┘А┘Ая║кя╗л┘А┘Ая║О я║Я┘Ая╗м┘А┘Ая╗о╪п я║Я┘Ая║Т┘А┘Ая║О╪▒╪йтАм тАля╗Яя╗ая╗Шя╗Ая║О╪б я╗Ля╗ая╗░ ╪зя╗Яя╗дя╗Ия║Оя╗ля║о ╪зя╗Яя║┤я╗ая║Тя╗┤я║Ф я╗гя╗дя║Ья╗ая║Ф я╗Уя╗▓тАм тАля╗Чя╗┤я║О╪п╪й ╪гя╗гя╗ж ╪зя╗Яя╗дя║┤я║ая║к ╪зя╗Яя║дя║о╪з┘Е ┘И╪▒я║Ля║Оя║│я║Ф я║╖я║Ж┘И┘ЖтАм тАл╪зя╗Яя║дя║оя╗гя╗┤я╗ж ╪зя╗Яя║╕я║оя╗│я╗Фя╗┤я╗ж я╗Уя╗▓ я║Чя╗ия╗Ия╗┤я╗Т я║│я║Оя║гя║Оя║Чя╗к я╗гя╗жтАм тАля╗Ля║Тя║Ъ ╪зя╗Яя║Тя║Оя╗Ля║Ф ╪зя╗Яя║ая║Оя║Ля╗ая║Ф ┘И╪п╪зя╗Уя╗Мя╗▓ ╪зя╗Яя╗Мя║оя║Ся║О╪к я╗Пя╗┤я║отАм тАл╪зя╗Яя╗дя║оя║зя║╝я║ФтАк.тАмтАм тАл┘И╪гя╗Ыя║к╪к ╪зя╗Яя╗ая║ая╗ия║Ф ╪г┘Ж ╪зя╗Яя║Шя╗Мя║Оя╗гя╗Ю я╗гя╗К ╪зя╗Яя║┤я╗ая║Тя╗┤я║О╪ктАм тАля╗│я╗Ья╗о┘Ж ╪г┘Ия╗╗ я║Ся║Д┘И┘Д ┘И╪г┘Ж я╗Яя╗мя║О ╪зя╗Яя║дя╗Ц я╗Уя╗▓ ╪зя║Чя║ия║О╪░ я╗Ыя║Оя╗Уя║ФтАм тАля║╗я╗╝я║гя╗┤я║О╪к ╪зя╗Яя╗Мя╗Шя║О╪и я╗гя║Жя╗Ыя║к╪й я║Чя╗Ья║Ья╗┤я╗Т ╪зя╗Яя╗Мя╗дя╗Ю я╗Уя╗▓тАм тАля╗Уя║Шя║о╪з╪к ╪зя╗Яя║░я║гя║О┘Е ┘И╪зя╗Яя╗дя╗о╪зя║│я╗в я╗Ыя║Оя╗Яя╗Мя╗дя║о╪й ┘И╪зя╗Яя║дя║ЮтАм тАл┘И╪ея║Я┘А┘Ая║О╪▓╪й ╪зя╗Яя║╝я╗┤я╗Т ┘И╪░я╗Ы┘А┘Ая║о╪к ╪зя╗Яя╗ая║ая╗ия║Ф ╪г┘Ж ╪зя╗Яя║Тя║Оя╗Ля║ФтАм тАл╪зтАкrтАмя╗У┘А┘Ая║О╪▒я╗Ч┘А┘Ая║Ф я╗│┘Ая╗И┘Ая╗м┘А┘Ая║о┘И┘Ж ╪гя╗г ┘А┘Ая║О┘Е ╪ея║╖┘А ┘А┘Ая║О╪▒╪з╪к ╪зя╗Я┘Ая╗д┘А┘Ая║о┘И╪▒тАм тАля║Ся║╝я╗Фя║Ф я╗гя║Шя╗Шя╗Дя╗Мя║Ф я╗гя╗мя╗┤я║Тя║Ф я║Ся║Оя╗Яя╗дя╗о╪зя╗Гя╗ия╗┤я╗ж я╗Л┘А┘Ая║к┘ЕтАм тАл╪зя╗Яя║Шя╗Мя║Оя╗Гя╗Т я╗гя╗К я╗ля║Жя╗╗╪бтАк.тАмтАм

тАл*тАк┬Ш┬е┬Ъ┬нgH*y=┬ЩcM4┬з4c┬А~I&┬▓тАмтАм тАл*тАкgM4c┬ЭG*jc/*4^G*┬д┬Ч<fcFyGтАмтАм тАл╪г┘Ия║┐┘А ┘А┘Ая║в ╪зя╗Я ┘Ая╗и┘А┘Ая║Оя╗Г┘А┘Ая╗Ц ╪з\я╗Л ┘А┘Ая╗╝я╗г ┘А┘Ая╗▓ я║С ┘Ая╗д┘А┘Ая║о┘И╪▒тАм тАл╪зя╗Яя╗Мя║Оя║╗я╗дя║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗Шя║кя║│я║Ф ╪зя╗Яя║о╪зя║Ля║к я╗Уя╗о╪▓┘К ╪зтАкrтАмя╗зя║╝я║О╪▒┘К ╪г┘ЖтАм тАля║Чя║дя╗дя╗┤я╗Ю ╪зя╗Яя║оя╗Ыя║О╪и я╗Ля╗ая╗░ ╪зя╗Яя║к╪▒╪зя║Яя║О╪к ╪зя╗Яя╗ия║О╪▒я╗│я║Ф я╗гя╗дя╗ия╗о╪╣тАм тАл┘Ия╗Пя║о╪зя╗гя║Шя╗к я║Чя║╝я╗Ю ╪зя╗Яя╗░ тАк ┘г┘а┘атАм╪▒я╗│я║О┘ДтАк ╪МтАм╪зя╗гя║О я║Ся║Оя╗Яя╗ия║┤я║Тя║ФтАм тАля╗Яя╗ая║кя║Ся║О╪и ╪з┘И ╪зя╗Яя║к╪▒╪зя║Яя║Ф ╪зя╗Яя╗ия║О╪▒я╗│я║Ф я╗Уя║Шя║дя║ая║░ я╗Яя╗дя║к╪й тАк┘б┘етАмтАм тАля╗│я╗оя╗гя║О ┘Ия╗│я║дя║О┘Д я║╗я║Оя║гя║Тя╗мя║О ╪зя╗Я┘А┘Ая╗░ я╗ля╗┤я║Мя║Ф ╪зя╗Яя║ая║░╪з╪б╪з╪ктАм тАля╗╗я╗Ы┘Ая╗д┘А┘Ая║О┘Д ╪ея║Я┘А┘А┘Ая║о╪з╪б╪з╪к я╗гя║ия║Оя╗Яя╗Фя║Шя╗к я╗Пя╗┤я║о ╪зя╗Яя╗ия╗Ия║Оя╗гя╗┤я║ФтАк.тАмтАм

тАл┘И╪г┘Ия║┐я║в ╪гя╗зя╗к я╗Уя╗▓ я║гя║О┘Д я║Чя╗Ья║о╪з╪▒ ╪зя╗Яя╗дя║ия║Оя╗Яя╗Фя║Ф я║Чя╗Ая║Оя╗Ля╗ТтАм тАл╪зя╗Яя╗Шя║┤я╗┤я╗дя║Ф ╪зя╗Яя╗░ тАк ┘е┘а┘атАм╪▒я╗│я║О┘Д ┘Ия╗│я║╝я║О╪п╪▒ ╪зя╗Яя║кя║Ся║О╪и ╪з┘ИтАм тАл╪зя╗Яя║к╪▒╪зя║Яя║Ф ╪зя╗Яя╗ия║О╪▒я╗│я║Ф ╪зя╗гя║О я║Ся║Оя╗Яя╗ия║┤я║Тя║Ф я╗Яя╗ая╗о╪зя╗Уя║к я╗гя╗Шя╗┤я╗д┘Ля║ОтАм тАля╗Ыя║О┘Ж ╪з┘И я╗гя║ая╗мя╗оя╗╗ я╗Уя║И┘Ж я╗гя║╝я║О╪п╪▒╪й ╪зя╗Яя║кя║Ся║О╪и я║Чя║Шя╗в я╗Уя╗▓тАм тАл╪зя╗Яя║дя║О┘Д ╪зя║┐я║Оя╗Уя║Ф ╪зя╗Я┘А┘Ая╗░ я╗Чя║┤я╗┤я╗дя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║ия║Оя╗Яя╗Фя║Ф ┘Ия╗│я║дя║О┘ДтАм тАл╪зя╗Яя╗░ ╪з╪п╪з╪▒╪й ╪зя╗Яя╗о╪зя╗Уя║кя╗│я╗ж я╗Яя║Шя║оя║гя╗┤я╗ая╗к я╗╗╪▒я║Чя╗Ья║Оя║Ся╗к я╗Ля╗дя╗╝тАм тАля╗гя║ия║Оя╗Яя╗Фя║О я╗Пя╗┤я║о ╪зя╗Яя║м┘К я╗Чя║к┘Е я╗гя╗ж ╪гя║Яя╗ая╗к ╪ея╗Яя╗░ ╪зя╗Яя╗дя╗дя╗ая╗Ья║ФтАк.тАмтАм

тАлтАктАЬ┬ЙMy┬А|G*тАЭCG┬ЯK2┬г┬ИMKgIcH&┬▓*u┬Ч┬А|H┬Я┬гF├ИM┬ж┬А7*┬г┬╢*┬г┬И)c+тАмтАм тАлтАкj6(F> <=NF4<TzF{&V F]-;'F'S2тАмтАм тАля╗Уя╗┤я║╝я╗Ю я╗гя║дя╗дя║к тАк -тАмя║Яя║к╪йтАм тАля║Чя║╝я╗оя╗│я║отАк -тАмя╗гя║дя╗дя║к ╪зтАкrтАмя║│я╗дя║о┘КтАм

тАля╗│я╗Мя║оя╗Чя╗Ю я║гя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя║┤я╗┤я║о┬лтАк.тАмтАм

тАля║│я╗о┘В я║Яя╗┤я║к╪йтАм

тАля║Чя║о┘Г я║Ся║Оя╗Ля║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗о╪зя║╖я╗▓ я╗гя║┤я╗ая║ж ╪зтАкrтАмя╗гя║Оя╗зя║Ф ┘И╪гя║зя║м┘И╪зтАм тАля╗гя╗о╪зя╗Чя╗Мя╗мя╗в я║╖┘А┘Ая║о┘В я║з┘А┘Ая╗В ╪зя╗Яя║┤я║оя╗│я╗К я║С┘Ая╗д┘Ая║д┘А┘Ая║О╪░╪з╪й я║Яя║┤я║отАм тАля╗Уя╗ая║┤я╗Дя╗┤я╗ж тАк -тАмя╗зя╗Фя║▓ ╪зя╗Яя╗дя╗Ья║О┘Ж ╪зя╗Яя║┤я║Оя║Ся╗Ц я╗Яя╗ая║┤я╗о┘В ╪зя╗Яя║м┘КтАм тАля║Чя╗дя║Ц ╪е╪▓╪зя╗Яя║Шя╗к я╗Чя║Тя╗Ю я╗Ля║к╪й я║│я╗ия╗о╪з╪к тАк -тАм┘Ия╗Ля║░╪з я║Ся║Оя║Ля╗Мя╗о┘ЖтАм тАл╪зя╗Я┘А┘Ая╗оя║Я┘А┘Ая╗о╪п я╗У┘А┘Ая╗▓ я╗з┘Ая╗Ф┘А┘Ая║▓ ╪зя╗Я ┘Ая╗д ┘Ая╗Ь┘А┘Ая║О┘Ж я╗╗╪▒я║Ч┘А┘Ая║Т┘А┘Ая║О╪╖ ╪░╪зя╗Ы ┘А┘Ая║о╪йтАм тАл╪зя╗Яя╗дя╗о╪зя╗Гя╗ия╗┤я╗ж я╗Уя╗▓ я╗зя╗Фя║▓ ╪зя╗Яя╗дя╗оя╗Чя╗К ╪зя╗Яя║┤я║Оя║Ся╗Ц я╗Яя╗ая║┤я╗о┘ВтАм тАл╪зтАкrтАмя╗г┘А┘Ая║о ╪зя╗Я┘А┘Ая║м┘К я╗│я║Ья║о┘К я║гя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя║Тя╗┤я╗К ┘И╪зя╗Я ┘Ая║╕┘А┘Ая║о╪з╪бтАк ╪МтАмя╗гя╗жтАм тАля║Яя║Оя╗зя║Тя╗мя╗в я║╖я╗Ья║О я╗гя╗о╪зя╗Гя╗ия╗о┘Ж я╗гя╗ж ┘Ия║Яя╗о╪п ╪зя╗Яя║Тя║Оя╗Ля║Ф я╗Ля╗ая╗░тАм тАля╗Чя║О╪▒я╗Ля║Ф ╪зя╗Яя╗Дя║оя╗│я╗Ц ╪зя╗Я┘А┘Ая║м┘К я╗│я║╕я╗мя║к я╗г┘А┘Ая║о┘И╪▒ ╪зя╗Яя║╕я║Оя║гя╗ия║О╪ктАм тАля╗г┘Ая╗д┘А┘Ая║О я╗│┘Ая╗М┘А┘Ая║оя╗Ч┘А┘Ая╗Ю я║г┘А┘Ая║оя╗Ы┘А┘Ая║Ф ╪зя╗Я┘Ая║┤┘Ая╗┤┘А┘Ая║отАк) ╪МтАм╪зя╗Я┘Ая╗д┘А┘Ая║кя╗│┘Ая╗и┘А┘Ая║Ф( я╗Чя║Оя╗гя║Ц я╗╗ ╪▒╪п┘И╪птАм тАля║С┘Ая║а┘А┘Ая╗оя╗Я┘А┘Ая║Ф я╗Ч┘Ая║╝┘Ая╗┤┘А┘Ая║о╪й я╗У┘А┘Ая╗▓ ╪зя╗Я┘Ая╗д┘Ая╗Ь┘А┘Ая║О┘Ж ┘И╪зя╗Я┘Ая║Ш┘Ая╗Ш┘А┘Ая║Ц я║Ся║Тя╗Мя║╛тАм тАля╗г┘А┘Ая╗ж я║Яя╗мя║Шя╗мя║О я╗Ч┘А┘Ая║Оя╗г┘А┘Ая║Ц )╪зя╗Я ┘Ая╗д┘А┘Ая║кя╗│ ┘Ая╗и┘А┘Ая║Ф( я║С┘А┘Ая║Оя╗╗я║Ч┘Ая║╝┘А┘Ая║О┘ДтАм тАля║Ся║Оя║Ля╗Мя╗▓ ╪зя╗Я ┘Ая╗д┘А┘Ая╗о╪зя║╖┘А┘Ая╗▓тАк .тАмя╗│┘Ая╗Ш┘А┘Ая╗о┘Д ╪гя║г┘А┘Ая║к ╪зя╗Яя║Тя║Оя║Ля╗Мя╗┤я╗жтАк :тАмя║Чя╗втАм тАля║Чя║ия║╝я╗┤я║║ я╗гя║┤я╗ая║ж я║з┘А┘Ая║О╪╡ я╗Яя║Тя╗┤я╗К ╪зтАкrтАмя╗П ┘Ая╗и┘А┘Ая║О┘Е ┘Ия╗Яя╗Ья╗ж я║С┘Ая╗д┘А┘Ая║кя╗│┘А┘Ая║оя╗Л┘А┘Ая║О┘Е ╪зя╗Яя╗дя║┤я║Оя╗Яя║ж ┘И╪гя║│┘А┘А┘Ая╗о╪з┘В ╪зя╗Яя╗ия╗Фя╗К я║Ся║Дя╗гя║Оя╗зя║ФтАм тАля╗Уя╗▓ я╗Уя║Шя║о╪й ╪зя╗Яя╗дя║┤я║О╪б я╗зя╗Ая╗Дя║о я╗Яя╗ая╗ия║░┘И┘Д ╪ея╗Я┘А┘Ая╗░ ╪зя╗Яя╗дя╗оя╗Чя╗К я╗гя║дя║Оя╗Уя╗Ия║Ф я║Яя║к╪й ╪зя╗Яя║кя╗Ыя║Шя╗о╪▒ я╗зя║Оя║╗я║о я╗гя║дя╗дя║к ╪зя╗Яя║ая║О╪▒ ╪зтАкkтАмтАм тАл╪зя╗Яя║┤я║Оя║Ся╗Ц я╗Яя╗ая║┤я╗о┘В я║Ся║┤я║Тя║Р ╪з╪▒я║Чя║Тя║О╪╖ ╪зя╗Яя╗дя╗Ья║О┘Ж я║Ся║м╪зя╗Ыя║о╪й я║зя╗╝┘Д ╪зя╗Яя╗┤я╗оя╗гя╗┤я╗ж ╪зя╗Яя╗дя║Оя║┐я╗┤я╗┤я╗ж ╪зя╗Яя║м┘К ┘Ия╗Ля║кя╗зя║О я║Ся╗дя╗Мя║О┘И╪п╪йтАм тАл╪зя╗Яя╗ия║О╪│тАк ╪МтАм┘И╪гя║┐┘А┘Ая║О┘Б ╪зя╗Яя║Тя║Оя║Ля╗К ┬╗я║Чя╗ая╗Шя╗┤я╗ия║О я╗Ля║к╪й я║Чя╗ия║Тя╗┤я╗мя║О╪к ╪зя╗╗я║Чя║╝я║О┘Д я║Ся╗ия║�� ┘Ия╗Яя╗в ┘ОтАм тАля╗зя║Шя╗ая╗Ц ╪г┘К ╪зя║Чя║╝я║О┘Д ╪зтАкrтАмя╗гя║о ╪зя╗Яя║м┘КтАм тАля╗Л┘А┘Ая║Оя║С┘А┘Ая║о╪й я║С┘А┘Ая╗оя║Я┘А┘Ая╗о╪и я╗г┘Ая╗Р┘А┘Ая║О╪п╪▒╪й ╪зя╗Яя╗дя╗оя╗Чя╗К я╗г┘А┘Ая╗ж ╪зя╗Яя║ая╗мя║О╪к ╪пя╗Ля║Оя╗зя║О я╗Яя╗дя╗Мя║О┘И╪п╪й ╪зя╗╗я║Чя║╝я║О┘Д я║Ся╗к я╗Ля║к╪й я╗гя║о╪з╪к ┘Ия╗Яя╗в я╗зя║ая║ктАм тАл╪зя╗Яя╗дя║ия║Шя║╝я║Ф я╗Ы┘А┘Ая╗о┘Ж я║Чя╗о╪зя║Яя║кя╗зя║О я╗Ля╗ая╗░ я╗Чя║О╪▒я╗Ля║Ф ╪зя╗Яя╗Дя║оя╗│я╗Ц ╪г┘К ╪▒╪п я║гя║Шя╗░ я╗Яя║дя╗Ия║Ф ╪ея╗Ля║к╪з╪п я╗ля║м╪з ╪зя╗Яя║Шя╗Шя║оя╗│я║отАк.тАмтАм тАл┘Ия╗│ ┘Ая╗Ш┘А┘Ая╗о┘Д я║С┘А┘Ая║Оя║Л┘А┘Ая╗К ╪вя║з ┘А┘Ая║отАк :тАмя╗Ч┘А┘Ая║кя╗г┘А┘Ая║Ц я╗г┘А┘Ая╗ж ╪зя╗Яя╗дя║┤я╗ая║жтАм тАл╪зя╗Яя║╕я╗дя║Оя╗Яя╗▓ я╗Чя║Тя╗Ю ╪гя╗│я║О┘Е я╗Чя╗ая╗┤я╗ая║Ф я╗гя╗ж ╪гя║Яя╗Ю я║Ся╗┤я╗К ╪зя╗Яя╗дя╗о╪зя║╖я╗▓тАм тАля╗ля╗ия║О я╗Яя╗дя║О я║Чя║╕я╗мя║к┘З я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║Ф я╗гя╗ж я║Чя╗о╪зя║Яя║к я╗Яя╗ая║░я║Ся║Оя║Ля╗жтАм тАля║з┘Ая║╝┘А┘Ая╗оя║╗┘А ┘Ля║О я╗г┘А┘Ая╗К ╪зя╗Ч ┘Ая║Ш┘А┘Ая║о╪з╪и ╪зя╗Яя║╕я╗мя║о ╪зя╗Яя╗Фя╗Ая╗┤я╗Ю ╪зя╗Я┘А┘Ая║м┘КтАм тАля╗│я║╕я╗мя║к ╪з╪▒я║Чя╗Фя║Оя╗Л ┘Ля║О я╗гя╗ая║дя╗оя╗З ┘Ля║О я╗Уя╗▓ ╪зя╗Яя║дя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя║╕я║о╪зя║Ля╗┤я║ФтАк╪МтАмтАм тАл╪гя╗зя║О ╪гя╗Чя╗о┘Е я║Ся║Оя╗Яя║Тя╗┤я╗К я╗ля╗ия║О ┘Ия╗╗ ╪гя╗Ля╗ая╗в ╪е┘Ж я╗Ыя║О┘Ж я╗ля║м╪з ╪зтАкrтАмя╗гя║отАм тАля╗гя╗дя╗ия╗оя╗Л ┘Ля║ОтАк.тАмтАм

тАл╪зя╗зя║Шя╗Мя║О╪┤ ╪зя╗Яя║Тя╗┤я╗К я╗Уя╗▓ ╪зя╗Яя║ия╗В ╪зя╗Яя║┤я║оя╗│я╗КтАм


‫ ‬

‫‪       !"#$‬‬

‫‪@59‬‬

‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫إﺻـــــﺪار ﻳﻮﻣــــــﻲ‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻌﻄـﻠــﺔ‬ ‫اﻟـــــﺼـــــﻴـــــﻔـــــﻴـــــﺔ‬

‫ ‬ ‫         ‬

‫*‪Ã*yšˆG*)c‚G*m*y-yM£‚hGςG*Kyn´c+$cdG*¤—<eM4^hG‬‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺰﻫﺮاŸ ‪ -‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫اﺧ ـﺘ ـﺘ ـﻤــﺖ اﻟ ـﻬ ـﻴ ـﺌــﺔ اﻟ ـﻌــﺎﻣــﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ واŽﺛـ ــﺎر ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت‬ ‫اﻟـ ــﺪورة اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟــﺘــﻲ ﻧ ـﻈ ـﻤ ـﺘ ـﻬــﺎ ‪  ‬ﻃــﺮﻳـﻘــﺔ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام اﳌــﻮاد اﶈﻠﻴﺔ ‪ ‬‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء ﺑﺎﳊﺠﺮ واﻟﻄﲔ واﻟﺘﻲ‬ ‫ﺣﻤﻠﺖ ﺷﻌﺎر ) ﲤﻜﲔ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫اﶈ ـﻠــﻲ ﻣــﻦ ﺗ ـﻄــﻮﻳــﺮ ﻣــﻮاﻗــﻊ‬ ‫اﻟــ§اث اﻟﻌﻤﺮاŸ( ‪ .‬وﺗﻬﺪف‬ ‫اﻟــﺪورة ا¨ ﲤﻜﲔ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫اﶈﻠﻲ وﺑﺨﺎﺻﺔ ﻓﺌﺔ اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣــﻦ اﻻﺳ ـﺘ ـﻔــﺎدة ﻣــﻦ ﺗــﺮاﺛـﻬــﻢ‬ ‫اﻟ ـﻌ ـﻤــﺮاŸ اﻟ ـﻘــﺪﱘ واﳌـﻤـﻴــﺰ‪،‬‬ ‫وﺗﺪرﻳﺒﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﺑــﺎﳊ ـﺠــﺮ واﻟــﻄــﲔ واﻟ ـﻄــﺮق‬ ‫اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ‪  ‬أﻋﻤﺎل اﻟﺘﺸﻴﻴﺪ‬ ‫ﻗﺪﳝ‪ ،ª‬وإﻳﺠﺎد ﻓﺮص ﻋﻤﻞ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﺟﺘﻴﺎز اﻟﺪورة اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ اﶈﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟ§اث اﻟﻌﻤﺮاŸ اﻟﻘﺪﱘ‪.‬‬ ‫وﺷﺎرك ﻣﻬﻨﺪﺳﻮن ﻣﻌﻤﺎرﻳﻮن‬ ‫ﻣــﻦ داﺧــﻞ اﳌﻤﻠﻜﺔ وﺧﺎرﺟﻬﺎ‬ ‫‪  ‬اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻴﺪاŸ‪.‬‬ ‫وأوﺿ ـ ــﺢ اﳌ ـﻬ ـﻨــﺪس ­ﺴﻦ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻓ ــﺮﺣ ــﺎن اﻟـ ـﻘ ــﺮŸ ﻣــﺪﻳــﺮ‬ ‫ﻋـ ــﺎم اﳌـ ـﺸ ــﺎرﻳ ــﻊ واﻟ ـﺘ ـﻨ ـﻤ ـﻴــﺔ‬ ‫ﺑــﺎﻟـﻬـﻴـﺌــﺔ اﻟ ـﻌــﺎﻣــﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ‬ ‫واŽﺛ ــﺎر واﻟــﺬي ﻗــﺪم اﻟــﺪورة‬ ‫أن ﺻــﺎﺣــﺐ اﻟ ـﺴ ـﻤــﻮ اﳌﻠﻜﻲ‬ ‫ا‪r‬ﻣـ ــ® ﺳ ـﻠ ـﻄــﺎن ﺑــﻦ ﺳﻠﻤﺎن‬ ‫ﻋـﺒــﺪ اﻟ ـﻌــﺰﻳــﺰ رﺋ ـﻴــﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ واŽﺛﺎر وﺟﻪ‬ ‫ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ دورات ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ ﲤﻜﻦ‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻌﺎت اﶈﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻔﻆ‬ ‫اﳌــﻮاﻗــﻊ اﻟــ§اﺛ ـﻴــﺔ وإﻳ ـﺠــﺎد‬

‫<| ‪ A 5&z‬‬

‫ﺟ ـﻴــﻞ ﻳ ـﺴ ـﺘ ـﻔ ـﻴــﺪ ﻣ ــﻦ ﺗــﺮاﺛــﻪ‬ ‫اﳌــﻌــﻤــﺎري اﻟـ ـﻘ ــﺪﱘ‪ ،‬ﻣـﺸــ®¯‬ ‫ا¨ ان ﻫــﺬه اﳌ ـﺒــﺎŸ ﲢﻔﻆ‬ ‫اﻟﻬﻮﻳﺔ اﳌﻌﻤﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟ ـﻘــﺪﳝــﺔ اﻟ ـﺘــﻲ ﺗ ـﺘ ـﻨــﻮع ﺑﲔ‬ ‫ﻣ ـﻨ ـﻄ ـﻘــﺔ وأﺧـ ـ ــﺮى وﺗـﻌـﻜــﺲ‬ ‫ﲟ ـﺤ ـﺘــﻮﻳــﺎﺗ ـﻬــﺎ ﻓ ــﻦ اﻟ ـﻌ ـﻤــﺎرة‬ ‫ا\ﺳ ــﻼﻣـ ـﻴ ــﺔ واﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ ‪ ‬‬

‫ا‪r‬ﻗﻮاس واﻟﺘﻴﺠﺎن واﻟﻨﻮاﻓﺬ‬ ‫اﳋﺸﺒﻴﺔ واﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﳌﻌﻤﺎري‬ ‫اﶈ ــﺎﻓ ــﻆ وأﻋـ ـﻤـــﺎل اﻟـﻨـﺤــﺖ‬ ‫اﻟــﺪﻗ ـﻴــﻖ واﳌ ــ§اﺑ ــﻂ ﻓـﻴـﻬــﺎ ‪،‬‬ ‫وﳝﺜﻞ اﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟــ§اث‬ ‫اﻟـ ـﻌـ ـﻤ ــﺮاŸ اﺳــﺘــﺜــﻤــﺎر ﺑــﲔ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ وﺷﺮﻛﺎﺋﻬﺎ ﻟــﻪ أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ وﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ وﺣﻀﺎرﻳﺔ‬

‫* رﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ اﳋ® واﻟ‪³‬ﻛﺎت أﻋﺎده ا‪ k‬ﻋﻠﻰ اﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ واﳋ® واﻟ‪³‬ﻛﺎت‪.‬‬ ‫* ‪  ‬ﺷﻬﺮ رﻣـﻀــﺎن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣــﻦ اﻟـﻔــﺮص اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻﺗﺘﻮﻓﺮ ‪  ‬ﺑﻘﻴﺔ اﻟﺸﻬﻮر واﻻﻳﺎم‪ ,‬وﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﺳﻐﻼل‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻔﺮص ﻟﺮﻓﻊ رﺻﻴﺪﻧﺎ ﻣﻦ اﳊﺴﻨﺎت ﻣﻦ ﺧﻼل أداء‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدات اﳌﻔﺮوﺿﺔ‪ ,‬واﻻﻛـﺜــﺎر ﻣﻦ اﻟﺼﺪﻗﺎت‪ ,‬وﻗــﺮاءة‬ ‫اﻟﻘﺮآن‪.‬‬ ‫* ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻨﺎ ﻟﻨﺼﺤﺢ ﻣﺴﺎرﻧﺎ ‪  ‬ﻫﺬه اﳊﻴﺎة‬ ‫ﲟﺨﺘﻠﻒ اﻟﻄﺮق ‪r‬ن أﻳﺎم وﻟﻴﺎ¿ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﱘ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﻮﻳﺪ وﺗﻬﺬﻳﺐ اﻟﻨﻔﻮس ﻋﻠﻰ أﻓﻀﻞ اﻻﺳﺎﻟﻴﺐ واﻟﻄﺮق‪.‬‬ ‫* ﺳﺎرع ﻻﻏﺘﻨﺎم ﻫﺬه اﻟﻔﺮﺻﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ‪  ‬اﻟﺘﺼﺎﻟﺢ ﻣﻊ‬ ‫اŽﺧﺮﻳﻦ‪   ,‬اﻟﺘﺄدب ﺑﺎﺧﻼق اﻻﺳــﻼم اﳊﻘﺔ‪   ،‬ﺻﻠﺔ‬ ‫رﺣﻤﻚ‪   ،‬اﻟﺘﻐﺎﺿﻲ ﻋﻦ ﻣﻦ اﺳﺎء ﻟﻚ‪   ,‬اﻻﺧﻼص ‪ ‬‬ ‫ﻋﻤﻠﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﻌﺎم ‪  ‬اﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ وﺣﺪة اﻟﺼﻒ‪  ،‬‬ ‫اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﳋﻮض ‪  ‬اﻋﺮاض اﻟﻨﺎس‪   ،‬اﳊﺮص ﻋﻠﻰ‬ ‫دﺧﻠﻚ اﳌــﺎدي ﺑﺄن ﻳﻜﻮن ﺣﻼﻻ‪   ,‬اﻻﺣﺴﺎن ا¨ زﻣﻼﺋﻚ‬ ‫ورؤﺳــﺎﺋــﻚ وﻣﺮؤﺳﻴﻚ ‪  ‬اﻟﻌﻤﻞ‪   ,‬اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﳊﺴﻦ‬ ‫ﻣــﻊ اﻫﻠﻚ ‪  ‬اﳌﻨﺰل‪  ,‬اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋــﻦ ﻋﻘﻮق اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‪,‬‬ ‫‪  ‬اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋــﻦ ﻛــﻞ ﻣــﺎ ﻳﻀﺮ ﺻﺤﺘﻚ ‪  ‬اﻻﺻــﻼح ﺑﲔ‬ ‫اﻟﻨﺎس وﺑﺎﻟﺬات اﻗﺎرﺑﻚ وﺟ®اﻧﻚ وزﻣﻼﺋﻚ‪   ,‬اﻻﺑﺘﻌﺎد‬ ‫ﻋﻦ اﻳﺬاء اﳉ®ان‪   ,‬اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﻐﺶ ‪  ‬اﳌﻌﺎﻣﻼت‬ ‫اﺨﻤﻟﺘﻠﻔﺔ وﻣﻨﻬﺎ اﻟﺒﻴﻊ واﻟﺸﺮاء‪   ,‬اﻟﺘﻮاﺻﻲ ﺑﺎﳊﻖ‪  ,‬‬ ‫اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻳﺬاء اŽﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫* ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻳﺠﺐ أن ﻻﻳﺘﺤﻮل ﻛﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞ اﻟﺒﻌﺾ ‪ ‬‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ ﻧﻮم ﻃﻴﻠﺔ اﻟﻨﻬﺎر وﺗﺮك اﻟﺼﻠﻮات اﳌﻔﺮوﺿﺔ‬ ‫واﻟﺘﺤﻮل ا¨ اﻟﻜﺴﻞ وﺿﻌﻒ اﻻﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ﻟﺪى اﻟﻜﺜ® ﺑﺤﺠﺔ‬ ‫اﻟﺼﻴﺎم‪ ,‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﺒﻌﺾ ﻳﺘ‪À‬ﻓﺰون ‪  ‬رﻣﻀﺎن ﺑﺤﺠﺔ‬ ‫أﻧﻬﻢ ﺻﺎﺋﻤﻮن‪ ,‬ﻓﺎﻟﻜﻞ ﺻﺎﺋﻢ ﻓﻠﻤﺎذا ﻳﺤﺪث ﻫﺬا ﻟﺪﻳﻜﻢ وﻻ‬ ‫ﻳﺤﺪث ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ؟!‪.‬‬

‫واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪..‬‬ ‫وﺷــﺎرك ‪  ‬اﻟ‪³‬ﻧﺎﻣﺞ اﳌﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي اﳌﻜﻠﻒ ﻟﻔﺮع اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟ ـﻌــﺎﻣــﺔ ﻟـﻠـﺴـﻴــﺎﺣــﺔ واŽﺛـ ــﺎر‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﻒ ﻃــﺎرق ﺑــﻦ ­ﻤﻮد‬ ‫ﺧــﺎن وﻋ ــﺪد ﻣــﻦ اﺨﻤﻟﺘﺼﻮن‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺣﻀﺮﻫﺎ أﻛــ‪ µ‬ﻣﻦ ‪٢٠‬‬ ‫ﻣﺘﺪرﺑ‪ ª‬ﺑﻘﺎﻋﺔ ﻣﺘﺤﻒ وﻃﻨﻲ ‪.‬‬

‫‪$*y‘ŽG*›<^Gj˚0‬‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺰﻫﺮاŸ ‪ -‬اﻟﻄﺎﺋﻒ ﺣــﺚ اﻟـﻨــﺎس ﻋﻠﻰ اﻟـﺘــ‪³‬ع ﻟﺪﻋﻢ‬ ‫ﺑ ــﺪأت اﳉـﻤـﻌـﻴــﺎت اﳋــ®ﻳــﺔ ‪  ‬أﻋـ ـﻤ ــﺎل اﳉ ـﻤ ـﻌ ـﻴــﺎت اﺨﻤﻟـﺘـﻠـﻔــﺔ‪.‬‬ ‫ودﻋﺖ اﳉﻤﻌﻴﺎت اﳌﻮﺳﺮﻳﻦ ا¨‬ ‫­ﺎﻓﻈﺔ اﻟـﻄــﺎﺋــﻒ ﺣﻤﻼﺗﻬﺎ ‪ ‬‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣـﻀــﺎن اﳌ ـﺒــﺎرك ﻣــﻦ اﺟﻞ ﺿ ــﺮورة اﻟــﺪﻋــﻢ ﺣـﺘــﻰ ﺗــﻮاﺻــﻞ‬

‫أﻫــﺪاﻓـﻬــﺎ اﻟــﺮاﻣـﻴــﺔ ا¨ ﻣﺴﺎﻋﺪة‬ ‫اŽﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮاء واﶈﺘﺎﺟﲔ‪.‬‬ ‫وﺗﻘﻮم اﳉﻤﻌﻴﺎت اﳋ®ﻳﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﺑﺘﻮﻓ® وﺟﺒﺎت إﻓﻄﺎر اﻟﺼﺎﺋﻤﲔ‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻜﺜﻒ ‪  ‬ﻇــﻞ اﻻﻗ ـﺒــﺎل‬ ‫اﳌ ـﺘــﺰاﻳــﺪ ﻋـﻠــﻰ ·ـﻴـﻤــﺎت إﻓـﻄــﺎر‬ ‫اﻟـﺼــﺎﺋـﻤــﲔ‪ ،‬ﻛـﻤــﺎ ﺗــﻮﻓــﺮ ﺳﻼت‬ ‫ﻏﺬاﺋﻴﺔ رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ وﻣﺒﺎﻟﻎ ﻣﺎﻟﻴﺔ‬

‫ﻟﻠﻤﺤﺘﺎﺟﲔ‪ ,‬وﺗﺴﻌﻰ اﳉﻤﻌﻴﺎت‬ ‫اﻳﻀﺎ ا¨ ﺗﻮﻓ® ﺣﺎﺟﻴﺎت اﻟﻌﻴﺪ‬ ‫اﺳﻬﺎﻣﺎ ﻣﻨﻬﺎ ‪  ‬ادﺧﺎل اﻟﻔﺮﺣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ‪.‬‬

‫ ‪ ŸcDy<Ky”€7‬‬

‫‪  ‬ﻫﺬا اﻟﻴﻮم ﻧﻮدﻋﻜﻢ ﻋﻠﻰ أﻣﻞ اﻟﻠﻘﺎء ‪  ‬أوﻗﺎت أﺧﺮى ﺑﻌﺪ أن ﻋﺸﻨﺎ ﻣﻌﻜﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﺧﺼﺼﺖ ﻟﻠﻄﺎﺋﻒ ﻃﻴﻠﺔ ﺻﻴﻒ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم وﺣﺎوﻟﻨﺎ ﺟﺎﻫﺪﻳﻦ أن ﻧﻘﺪم‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎﻳﺨﺪم »ﻣﺼﻴﻒ اﳌﻤﻠﻜﺔ ا‪r‬ول« اﻟﺬي ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟﻜﺜ® ﻣﻨﺎ‪ .‬ﻓﺸﻜﺮ¯ ﻟﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺼﻔﺤﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻮﻣﻲ وﺷﻜﺮ¯ ﻟﺸﺮﻛﺎء اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺬﻳﻦ ﺣﺮﺻﻮا أن ﺗﻜﻮن إﻋﻼﻧﺎﺗﻬﻢ‬ ‫‪  ‬ﻫﺬه اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ \دراﻛﻬﻢ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺸﺮاﻛﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻮد ﺑﺎﻟﻨﺠﺎح ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻓﲔ‪.‬‬

‫*‪¸(*g0c¥€|G*g`¥J˜M£­Ÿc”¥dˆG‬‬ ‫‪,4Ky€9rd€8&*,4*5K‬‬ ‫اﻣﲔ اﳊﻤﻴﺪي ‪ -‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫أﻛ ــﺪ ﻋ ـﻀــﻮ اﻟ ـﻐــﺮﻓــﺔ اﻟـﺘـﺠــﺎرﻳــﺔ‬ ‫اﻟـﺼـﻨــﺎﻋـﻴــﺔ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫اﺣ ـﻤــﺪ اﻟﻌﺒﻴﻜﺎن‪ ,‬أن ﲢــﻮﻳــﻞ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ واŽﺛــﺎر‬ ‫إ¨ وزارة ﻣ ـﺘ ـﻜــﺎﻣ ـﻠــﺔ أﺻ ـﺒــﺢ‬ ‫أﻣــﺮ ﻣﻠﺤﺎ ﺧــﺎﺻــﺔ ﻣــﻊ اﻟﻄﻔﺮة‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ واﻟﺘﻲ ﺣﻮﻟﺖ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ا¨ أﻫﻢ ﻣﺼﺎدر اﻟﺪﺧﻞ‬ ‫اﻟــﻌــﺎﳌــﻲ‪ .‬وﻗـ ــﺎل إن اﻟـﺴـﻴــﺎﺣــﺔ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﺔ وﻣﺼﺪر دﺧﻞ ﻟﻜﺜ® ﻣﻦ‬ ‫اﻟــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﻌﺎﳌﻴﺔ وﻣﺘﻰ‬ ‫ﰎ ﲢﻮﻳﻞ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ‬ ‫واŽﺛﺎر إ¨ وزارة ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺗﻌﻄﻰ‬ ‫اﳌﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺳﺘﻌﻄﻲ‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ أﻛــ‪ µ‬اﻳﺠﺎﺑﻴﺔ وﺳﺘﻔﺘﺢ‬ ‫أﻓــﺎق ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﺑــﺎﻟـﻌـﻤــﻞ اﻟ ـﺴ ـﻴــﺎﺣــﻲ اﳌــﻮﺳـﺴــﻲ‬ ‫اﳌﻨﻈﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺴﺎﻋﺪ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓ ـﺘــﺢ ‪¹‬ـــﺎل واﺳـ ــﻊ ﻟﻠﺘﻮﻇﻴﻒ‬ ‫واﻻﺳـ ـﺘـ ـﺜـ ـﻤ ــﺎر وﺗـ ـﻌ ــﺰﻳ ــﺰ دور‬ ‫ﻗﻄﺎع اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ وﺗﺬﻟﻴﻞ ﻋﻮاﺋﻖ‬ ‫ﳕـ ــﻮه‪ ،‬ﺑــﺎﻋ ـﺘ ـﺒــﺎره راﻓـ ــﺪ¯ ﻣﻬﻤ‪ª‬‬ ‫ﻣــﻦ رواﻓ ــﺪ اﻻﻗـﺘـﺼــﺎد اﻟﻮﻃﻨﻲ‪،‬‬ ‫وذﻟـ ــﻚ ﲟــﺎ ﻳ ـﺘــﻮاﻓــﻖ ﻣــﻊ ﻣﻜﺎﻧﺔ‬

‫اﳌﻤﻠﻜﺔ وﻗـﻴـﻤـﻬــﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺆدى‬ ‫ا¨ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎŽﺛﺎر واﶈﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺗﻔﻌﻴﻞ ﻣﺴﺎﻫﻤﺘﻬﺎ ‪ ‬‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪،‬‬ ‫واﻟ ـﻌ ـﻨــﺎﻳــﺔ ﺑــﺎﳌ ـﺘــﺎﺣــﻒ واﻟــﺮﻗــﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ا‪r‬ﺛﺮي ‪  ‬اﳌﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬وأﻛﺪ‬ ‫اﻟﻌﺒﻴﻜﺎن أن وﻻة اﻻﻣﺮ ‪  ‬ﻫﺬه‬ ‫اﻟـﺒــﻼد ﻻ ﻳﺘﻮﻗﻔﻮن ‪  ‬دﻋــﻢ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺧ® ﻟﻬﺬا اﻟﺒﻠﺪ‪ ،‬واﺧﺘﺘﻢ‬

‫اﻟﻌﺒﻴﻜﺎن ﺗﺼﺮﻳﺢ )ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ( اﻧﻪ‬ ‫وﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟـﺴـﻴــﺎﺣــﺔ ﻳـﺘــﻢ ﻧﻘﻞ‬ ‫اﳊــﻀــﺎرات إ¨ ﺑ ـﻠــﺪان اﻟـﻌــﺎ¼‬ ‫ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ‪ ,‬ﻛــﺬﻟــﻚ ﻳ ـﺘــﻢ اﻟ ـﺘ ـﻌــﺮف‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺛﻘﺎﻓﺔ اŽﺧــﺮﻳــﻦ واﻋﻄﺎﺋﻬﻢ‬ ‫ﻓﻜﺮة ﻋﻤﺎ ﲢﺘﻀﻨﻪ اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻦ‬ ‫ﺣـ ـﻀ ــﺎرات ·ﺘﻠﻔﺔ‪ ,‬وﺑــﻼدﻧــﺎ‬ ‫ﺗﺰﺧﺮ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻘﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﲡﻌﻠﻬﺎ ‪  ‬ﺻﺪارة اﻟﺪول‪.‬‬




      !"#$

G:

%&' %( ) (+, -.%)

тАл╪зя╗Яя╗Шя╗о╪зя║Ля╗в ╪зя╗Яя╗дя║Оя╗Яя╗┤я║Ф ╪з┘Ия╗Яя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗оя║Я┘Ая║░╪й я╗Пя╗┤я║отАм тАл╪зя╗Яя╗дя║кя╗Чя╗Шя║Фя╗Яя╗Фя║Шя║оя║Чя╗▓ ╪зя╗Яя║Ья╗╝я║Ыя║Ф ╪гя║╖я╗мя║о ┘И╪зя╗Яя║┤я║Шя║ФтАм тАл┘ЕтАм┘в┘а┘б┘б тАл я╗│я╗оя╗зя╗┤я╗отАм┘г┘атАл╪гя║╖я╗мя║о ╪зя╗Яя╗дя╗ия║Шя╗мя╗┤я║Шя╗┤я╗ж я╗Уя╗▓тАм тАля╗гя╗К я║Чя╗Шя║оя╗│я║о я╗гя║о╪зя║Яя╗Мя╗▓ ╪зя╗Яя║дя║┤я║Оя║Ся║О╪к я╗Ля╗ж ╪зя╗Яя╗Фя║дя║║тАм тАл╪зя╗Яя╗дя║дя║к┘И╪птАм тАля╗Чя║Оя║Ля╗дя║Ф ╪зя╗Яя║Шя║кя╗Уя╗Шя║О╪к ╪зя╗Яя╗ия╗Шя║кя╗│я║Ф я╗Яя╗Мя╗дя╗ая╗┤я║О╪к ╪зя╗Яя║Шя║Дя╗гя╗┤я╗ж ╪з┘Ия╗Яя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗оя║Яя║░╪йтАм тАл┘ЕтАм┘в┘а┘б┘б тАл я╗│я╗оя╗зя╗┤я╗отАм┘г┘а тАля╗Яя╗Фя║Шя║о╪й ╪зя╗Яя║┤я║Шя║Ф ╪гя║╖я╗мя║о ╪зя╗Яя╗дя╗ия║Шя╗мя╗┤я║Ф я╗Уя╗▓тАм (тАл)╪гя╗Яя╗Т ╪▒я╗│я║О┘Д я║│я╗Мя╗о╪п┘КтАм

тАля╗Чя║Оя║Ля╗дя║Ф ╪зя╗Яя║кя║зя╗Ю ╪зя╗Яя║╕я║Оя╗гя╗ая║Ф ╪з┘Ия╗Яя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗оя║Яя║░╪йтАм тАл┘ЕтАм┘в┘а┘б┘б тАл я╗│я╗оя╗зя╗┤я╗отАм┘г┘а тАля╗Яя╗Фя║Шя║оя║Чя╗▓ ╪зя╗Яя║Ья╗╝я║Ыя║Ф ╪гя║╖я╗мя║о ┘И╪зя╗Яя║┤я║Шя║Ф ╪гя║╖я╗мя║о ╪зя╗Яя╗дя╗ия║Шя╗мя╗┤я║Шя╗┤я╗ж я╗Уя╗▓тАм (тАл)╪гя╗Яя╗Т ╪▒я╗│я║О┘Д я║│я╗Мя╗о╪п┘КтАм

]#7"70 19 K0$7 ]#7""0 19 K0$7 S;b>0m_T S;b>0m_T

01N1┬Ж/0^/90o0K>;E0i;F> @0i1N 0o0Vp!0HA0O? 0┬НVp!0iK  %63 443 ┬Ьrf ┬П┬П S%2T K.┬О0i. 0o0iKX ┬П┬П 4 1)M0i>L0i)1Q0c┬Шq0L)0o0V.A $66 S"23T O?0c>0Kf90VFM0<<┬Ч 0┬Н1N1┬Ж/0i N^ 0i I 0O0im┬Ж S#┬Л456T "#┬Л754 0`8q 0N [0o0`G S$┬Л6%6T "┬Л#$6 0)M0m_0@0(b0O0@0VX0iQR0<[ "7┬Л376 S5┬Л57%T 0V> 0m_0i)^ 0o0@0VX0iQR0<[ S647T S3┬Л354T 0NI┬А 0;1q0+R0!NM 0 A0EK>0┬Ы0CN0l >;0i F> S52T S2$$T #┬Л$"4 S2┬Л2%"T o80@0VX0>1?. 6┬Л5#4 "6┬Л6%7 0)M0m_0(b 5$" S"25T 0)M0m_0  S5┬Л6"5T "7┬Л"%" 0V>0m_0i)^ S"┬Л24$T S#┬Л7##T br00k^0`G ┬П┬П S6"%T br0-0k,0o0`G #3 525 A0E80┬Ы0i;G ┬П┬П "┬Л7$$ @ P 0i1N L0`G 0@ P 0i1N 0o0`G S47"T 6┬Л55% #5┬Л423 01N1┬Ж/0^/90o0┬ЗE0>;E0O? 4┬Л24% 0K. 0^/90o0K>;E0i;F> P┬АR0h0i.  ┬П┬П S"$┬Л777T K.┬О0i. 0p0o0ir<G ┬П┬П #$┬Л732 1)M0i>L0i)1Q0c┬Шq0+R S"┬Л#%7T S#3%T 01)M0i>L0i)1Q0c┬Шq0L)0o0ir<G ┬П┬П " 6┬Л57% 0K. 0^/90SO0]>┬К T0o0┬ЗE0>;E0O? S"┬Л#%7T %┬Л4"% $5┬Л$57 t M[0O00>;E0O0S<;ET0&0VKj0O? "┬Л656 #$┬Л33# KEK0"0O0t M[0O00>;E 19 K0$70O0t M[0O00>;E 3┬Л47$ 3#┬Л7%# VjI 0101 0:8 ;0dnP0o0j K00l+jI0S"4T0┬ГX0S"T0o0;F 0i[*KX0sL ┬П┬П

""4

тАля╗Чя║Оя║Ля╗дя║Ф ╪зя╗Яя║Шя║кя╗Уя╗Шя║О╪к ╪зя╗Яя╗ия╗Шя║кя╗│я║Ф я╗Яя╗Мя╗дя╗ая╗┤я║О╪к ╪зя╗Яя╗дя║┤я║Оя╗ля╗дя╗┤я╗ж ╪з┘Ия╗Яя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗оя║Яя║░╪йтАм тАл┘ЕтАм┘в┘а┘б┘б тАл я╗│я╗оя╗зя╗┤я╗отАм┘г┘а тАля╗Яя╗Фя║Шя║о╪й ╪зя╗Яя║┤я║Шя║Ф ╪гя║╖я╗мя║о ╪зя╗Яя╗дя╗ия║Шя╗мя╗┤я║Ф я╗Уя╗▓тАм (тАл)╪гя╗Яя╗Т ╪▒я╗│я║О┘Д я║│я╗Мя╗о╪п┘КтАм

0]#7"70 19 K0$7 ]#7""0 19 K0$7 S;b>0m_T S;b>0m_T 1N1┬Ж/0^/90o0K>;E0i;F> S6┬Л33#T 25" 0Vp!0SV.T0&0HA>0O? 0┬НVp!0iK \ S"34T S$7T K.┬О0i. 0o0iKX S6┬Л5#2T 24" ┬Н1N1┬Ж/0i N^ 0i I 0O0im┬Ж 0 A0EK>0┬Ы0CN0l >;0i F> ┬П┬П S$54T 477 S6┬Л55%T @0i1N L0`G ┬П┬П S"┬Л7$$T @0i1N 0o0`G S$2T 6 A0E80┬Ы0i;G S"┬Л"74T S426T V> 0VQj S"7┬Л%36T S""┬Л"#"T 01N1┬Ж/0^/90SO0]>┬К T0>;E0O? 0K. 0^/90o0K>;E0i;F> S$%┬Л777T S#%┬Л577T 0d┬АR0h0.  6┬Л477 #%┬Л5%3 K.┬О0i. 0p0o0ir<G S#%┬Л477T %3 K. 0^/90SO0]>┬К T0&0o0┬ЗE0>;E0O? S$%┬Л636T S""┬Л724T t M[0O00>;E0O0S<;ET0O? $4┬Л%74 #4┬Л#%# KEK0"0O0t M[0O00>;E %$3 "%┬Л"32 19 K0$70O0t M[0O00>;E VjI 0101 0:8 ;0dnP0o0j K00l+jI0S"4T0┬ГX0S"T0o0;F 0i[*KX0sL

0\\\\\\\\0Vp\\\!\\\ 01fE  0\\f\\\\R 0 \\1\\9 \\K 0$7 0O ]#7"7 S;b>0m_T S6┬Л33#T

0 0Vp\\!\ 0qr0Vp! 0 0Vp\\ \F 0qr 0Vp! 01fE  0fR 01fE  0fR 01fE  0\\f\ \ R 01fE  0fR 0 19 K 0$7 0O 0 19 K 0$7 0O 0 \\1\ 9 \\K 0$7 0O 0 \\1\9 \\K 0$7 0O 0]#7"7 0]#7"7 0]#7"" 0]#7"" S;b>0m_T S;b>0m_T 0S;b>0m_T S;b>0m_T

0qr0Vp! 00Vp! 0qr0VpF 01fE 0fR 01fE 0fR 01fE 0fR 0 19 K0$70O 0 19 K0$70O 0 19 K0$70O ]#7"" ]#7"" ]#7"7 S;b>0m_T S;b>0m_T S;b>0m_T S%┬Л356T

┬П┬П

┬П┬П

25"

"45 0Vp!N0SV.\AT0&0┬Б0O?

┬П┬П

0\ 0 \A 0N\R 0i\\\KX 0L 0 1; 0O 0m┬Ж ┬П┬П 1)N0y0. 

"2┬Л"64 S5┬Л#6$T 5┬Л67# S4┬Л522T $┬Л7#4 267 $┬Л5"4

""┬Л#37 S%┬Л$"$T 3┬Л6%2 S4┬Л7$$T "┬Л6"% %$% #┬Л$%5

56┬Л74# S"$┬Л3"3T 24┬Л%$3 S#"┬Л"25T 4%┬Л#45 #┬Л#%4 43┬Л47$

%"┬Л$56 S%┬Л33%T $3┬Л2#4 S4┬Л34"T $"┬Л72% "┬Л"34 $#┬Л#$6

#3┬Л5"% S"┬Л"%7T #4┬Л32% "┬Л$$3 #2┬Л7"7 "%┬Л422 "┬Л"76 "#┬Л27" 44┬Л$62 %2 S4T "┬Л"%5 S"┬Л7$$T ""4 ┬П┬П ""4

"2┬Л6$7 S573T "2┬Л"#% S"44T "3┬Л636 5┬Л$$6 43# 3┬Л74$ $"┬Л6#$ ┬П┬П ┬П┬П $"3 S#5%T $# ┬П┬П $#

iKX @0(b0H ~ @0VX0<[0┬Н<b9 f0|!┬Р0@0(b 0)M0m_0(b0O0m┬Ж f0|!┬Р0@0(b0O? 0)M0@0VX0  0@0iKX0= IX 0iF< 0!NM  F> 0i)^ 0H ~ @0VX0<[0┬Н<b9  F> 0i)^ 0O? 0fE0┬ДN) 0m_0V>)M 0V> 0m_0i)^ 0O0m┬Ж 0V>)M 0i)^ 0O? 0;1q0+R0!NM 0V>8z0iF<0V.A K.X01 0iF< iF< 0!NM0= IX K.┬О0i. 0o0iKX A0iF< @0i1N 0o0Sj T0&0*8F *8!0o0@ P 0<[ @ P 0<[0>L0@0i1N 0*8F 0@ P 0i1N 0┬ГX0 ┬Р0j  Vp!0Kf90O0 Q0:Qp 0*8!

' \ 

0\\\8\\\\\\\\\A  Qp

 0.

#6┬Л443

S27┬Л%%%T

"77┬Л777

S;b>T0]#7""0KEK0"0O0 Q0>1?

25"

25"

┬П┬П

0fR00Vp!0N/0HA>0O?

VjI 0101 0:8 ;0dnP0o0j K00l+jI0S"4T0┬ГX0S"T0o0;F 0i[*KX0sL

S"%2T

S#"7T

┬П┬П

fR00Vp!0VQj

$7┬Л"#2

S36┬Л52$T

"77┬Л777

S;b>0m_T0]#7""0 19 K0$70O0>1?

S%┬Л356T

0&0H\\ \ \A>\\ \ \0=\\ \ \ \ \ \\IX "45 Vp!N0N/0SV.T

25"

VjI 0101 0:8 ;0dnP0o0j K00l+jI0S"4T0┬ГX0S"T0o0;F 0i[*KX0sL тАля╗Чя║Оя║Ля╗дя║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗Ря╗┤я║о╪з╪к я╗Уя╗▓ я║гя╗Шя╗о┘В ╪зя╗Яя╗дя║┤я║Оя╗ля╗дя╗┤я╗ж ╪з┘Ия╗Яя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗оя║Яя║░╪йтАм тАл┘ЕтАм┘в┘а┘б┘б тАл я╗│я╗оя╗зя╗┤я╗отАм┘г┘а тАля╗Яя╗Фя║Шя║о╪й ╪зя╗Яя║┤я║Шя║Ф ╪гя║╖я╗мя║о ╪зя╗Яя╗дя╗ия║Шя╗мя╗┤я║Ф я╗Уя╗▓тАм (тАл)╪гя╗Яя╗Т ╪▒я╗│я║О┘Д я║│я╗Мя╗о╪п┘КтАм

]#7""0 19 K0$7

]#7"70 19 K0$7 %6┬Л562

S47┬Л"7$T

"77┬Л777

0S;b>T0]#7"70KEK0"0O0 Q0>1?

S6┬Л33#T

S6┬Л33#T

┬П┬П

0fR00Vp!0N/0V.0O?

S#$%T

S#$%T

┬П┬П

0fR00Vp!0VQj

%7┬Л77"

S46┬Л666T

"77┬Л777

S;b>0m_T0]#7"70 19 K0$70O0>1?

VjI 0101 0:8 ;0dnP0o0j K00l+jI0S"4T0┬ГX0S"T0o0;F 0i[*KX0sL

(тАл)╪гя╗Яя╗Т ╪▒я╗│я║О┘Д я║│я╗Мя╗о╪п┘КтАм

]#7"70s K0$" ]#7""0 19 K0$7 y*KX S;b>0m_T S;b>T

##┬Л5"" "4┬Л$%$ S##┬Л4%$T S"4┬Л756T $$5 #4% ##" "74 446 $46 ""2 2# 3%4 4%2 "#┬Л"## 3┬Л73$ "$┬Л%%$ 2┬Л7%" ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П S6┬Л3#5T S%┬Л36$T ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П 6┬Л3#5 %┬Л36$ ┬П┬П ┬П┬П

S6┬Л33#T

тАля╗Чя║Оя║Ля╗дя║Ф ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░ ╪зя╗Яя╗дя║Оя╗Яя╗▓ ╪з┘Ия╗Яя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗оя║Яя║░╪йтАм тАл┘ЕтАм┘в┘а┘б┘б тАл я╗│я╗оя╗зя╗┤я╗отАм┘г┘а тАля╗Ыя╗дя║О я╗Уя╗▓тАм

тАля╗Чя║Оя║Ля╗дя║Ф я╗Ля╗дя╗ая╗┤я║О╪к ╪зя╗Яя║Шя║Дя╗гя╗┤я╗ж ┘И╪зя╗Яя╗Фя║Оя║Ля║╛ ╪зя╗Яя╗дя║Шя║о╪зя╗Ыя╗в ╪з┘Ия╗Яя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗оя║Яя║░╪йтАм тАл┘ЕтАм┘в┘а┘б┘б тАл я╗│я╗оя╗зя╗┤я╗отАм┘г┘а тАля╗Яя╗Фя║Шя║оя║Чя╗▓ ╪зя╗Яя║Ья╗╝я║Ыя║Ф ╪гя║╖я╗мя║о ┘И╪зя╗Яя║┤я║Шя║Ф ╪гя║╖я╗мя║о ╪зя╗Яя╗дя╗ия║Шя╗мя╗┤я║Шя╗┤я╗ж я╗Уя╗▓тАм (тАл)╪гя╗Яя╗Т ╪▒я╗│я║О┘Д я║│я╗Мя╗о╪п┘КтАм

тАля╗Чя║Оя║Ля╗дя║Ф я╗Ля╗дя╗ая╗┤я║О╪к ╪зя╗Яя╗дя║┤я║Оя╗ля╗дя╗┤я╗ж ╪з┘Ия╗Яя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗оя║Яя║░╪йтАм тАл┘ЕтАм┘в┘а┘б┘б тАл я╗│я╗оя╗зя╗┤я╗отАм┘г┘а тАля╗Яя╗Фя║Шя║о╪й ╪зя╗Яя║Ья╗╝я║Ыя║Ф ╪гя║╖я╗мя║о ┘И╪зя╗Яя║┤я║Шя║Ф ╪гя║╖я╗мя║о ╪зя╗Яя╗дя╗ия║Шя╗мя╗┤я║Шя╗┤я╗ж я╗Уя╗▓тАм (тАл)╪гя╗Яя╗Т ╪▒я╗│я║О┘Д я║│я╗Мя╗о╪п┘КтАм

0\\\\\\\\0Vp\\\!\\\ 0qr 0Vp\\!\\ 0\\\\\\\\0Vp\\\!\\\ 0\\qr\\\\0Vp\\\\F 01fE  0\\f\\\\R 01fE  0\\f\\\\R 01fE  0\\f\\\\R 01fE  0\\f\\\\R 0 \\1\\9 \\K 0$7 0O 0 \\1\\9 \\K 0$7 0O 0 \\1\\9 \\K 0$7 0O 0 \\1\\9 \\K 0$7 0O ]#7"7 ]#7"7 ]#7"" ]#7"" S;b>0m_T S;b>0m_T S;b>0m_T S;b>0m_T S6┬Л3#5T S%┬Л36$T "┬Л7$$ #5% S"66T S54T S#56T S"#2T "34 56 $7 ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П 2 " S6┬Л33#T S%┬Л356T 25" "45

0@0i1N 0o0Sj T0&0*8F 0K.X01 0iF< K.┬О0i. 0o0iKX 0G080o0iKX Vp!N0SV.T0&0HA>0O?

VjI 0101 0:8 ;0dnP0o0j K00l+jI0S"4T0┬ГX0S"T0o0;F 0i[*KX0sL

#$┬Л33# "4┬Л6"5 "$┬Л54$ 2┬Л3#2 "%┬Л"$% ┬П┬П 6┬Л55% 6"" 4┬Л4%" "7┬Л7#7 "7"┬Л447

3#┬Л7%# $┬Л5$$ "#┬Л3"% "3┬Л%$" #7┬Л5"6 6"% ┬П┬П "┬Л3%% 4┬Л#%% ┬П┬П "#$┬Л4%"

#4┬Л#%# #┬Л$%4 #┬Л56$ ┬П┬П "7┬Л777 %7┬Л%57 "%#┬Л7$7

"%┬Л"32 #┬Л2$7 #┬Л522 "┬Л7$$ "7┬Л777 $7┬Л572 "4%┬Л$%5

"#┬Л263 34┬Л243 #┬Л$6$ "%┬Л"## $┬Л7%" #┬Л7## ┬П┬П "┬Л%#7 "7"┬Л447

4┬Л744 54┬Л363 #┬Л#"4 #%┬Л#3$ $┬Л6#7 ┬П┬П "┬Л7$$ "┬Л#%% "#$┬Л%#3

┬П┬П "7"┬Л447

""4 "#$┬Л4%"

6┬Л55% $23 33% "7┬Л6#%

┬П┬П $54 #64 357

"77┬Л777 S27┬Л%%%T #6┬Л443 %7┬Л%57 "%#┬Л7$7

"77┬Л777 S36┬Л52$T $7┬Л"#2 $7┬Л572 "4%┬Л$%5

5 6 ""

2

2

5 6 ""

"7

@0i1N 0i I  0t M[0O00>\;9 0`8q0N [0o0`G 0)M0m_0@0(b0O0@0VX0iQR0<[ 0V> 0m_0i)^ 0O0@0VX0iQR0<[ 0NI┬А 0;1q0+R0!NM br0-0k,0o0`G 0@ P 0i1N 0o0`G l 0 A0EK>0┬Ы0CN0>;0i F> 01)M0VjfI0i)1Q0┬Шq i.  0@0i1N 0i I 0= IX 00000000000000000000000000000000000000000000000000@ P 0i I  0t M[0O00>;9 l 0 A0EK>0┬Ы0CN0>;0i F> i.  @0i1N 0o0`G 01x90LK 0@ P 0i I 0= IX 0i I 0= IX 0@0i1N 0i N^0*8F 0E80@0VX0V>?. 0)M0m_0(b 0)M0m_0  0V>0m_0i)^ 0 A0i N^0;G0iF< br0-0k,0┬ГX0`G @ P 0i1N L0`G 0>0+f9X0VFM0<<┬Ч 0@0i1N 0i N^0= IX 000@0i1N 0*8F @0i1N 0*8F0o0`8q 0N [0<[ 0@0i1N 0*8F0i N^0= IX @ P 0e ;[0i N^ 0@ P 0i N^ 0@0i1N L0`G A0E80┬Ы0i;G 0;G0VQz @ P 0i N^0= IX @ P 0e ;[ 0\ 0. 0 Qp08A @ P 0e ;[0= IX @ P 0e ;[0i N^ 0= IX @ P 0e ;[0@0i1N 0*8F0ci N^ 0= IX

VjI 0101 0:8 ;0dnP0o0j K00l+jI0S"4T0┬ГX0S"T0o0;F 0i[*KX0sL

тАл┘ЕтАм┘в┘а┘б┘б тАл я╗│я╗оя╗зя╗┤я╗отАм┘г┘а тАл╪з'я╗│я╗Ая║Оя║гя║О╪к ╪зя╗Яя╗дя║Шя╗дя╗дя║Ф я╗Яя╗ая╗Шя╗о╪зя║Ля╗в ╪зя╗Яя╗дя║Оя╗Яя╗┤я║Ф ╪з┘Ия╗Яя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗оя║Яя║░╪й я╗Яя╗Фя║Шя║о╪й ╪зя╗Яя║┤я║Шя║Ф ╪гя║╖я╗мя║о ╪зя╗Яя╗дя╗ия║Шя╗мя╗┤я║Ф я╗Уя╗▓тАм ┬Н]#7""00 19 K0$70O0 Q01^;0K.;0 0┬ЕN0= 0jQ 0 8b0BNK0 1F '  0m_ 0┬Ш { 0e>E? 0B), i.1 KG) 1>Ef `K{ 0m_T 0<<┬Ч L @ P  S`b> #┬Л522 ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П #┬Л522 i.  4┬Л#%% 4┬Л#%% ┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П 1)M0i>L0i)1Q0┬Шq $┬Л5$$ ┬П┬П # $┬Л""3 $"$ 4% ""2 #$" ┬П┬П O?0c`8q0N [0o0`G 0(b 0O0@0V\\X 0iQR0<[ "#┬Л3"% ┬П┬П "66 #6 %┬Л676 #"6 "┬Л234 4┬Л%6$ ┬П┬П 0)M0m_ 0i)^0O0@0VX 0iQR0<[ "3┬Л%$" ┬П┬П ┬П┬П 364 ##7 3┬Л443 5┬Л52$ ┬П┬П 52 0V>0m_ #7┬Л5"6 ┬П┬П %7 #7┬Л$6% $%" 5 5 #5 ┬П┬П 0NI┬А 0;1q0+R0!NM 6#┬Л4$7 3%┬Л377 ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П #2┬Л6$7 0 A0i I  "4%┬Л$%5 36┬Л5%% $#5 #$┬Л4$6 3┬Л#45 47" 5┬Л%%3 "%┬Л3#4 $7┬Л572 0i I 0' ~ 54┬Л363 ┬П┬П $65 36┬Л"$7 5┬Л#6$ $2$ "┬Л243 4┬Л2%3 ┬П┬П 0)M0m_0(b 0f1F 0J 0V>  0m_ 0i)^  0H ~ #%┬Л#3$ ┬П┬П #42 3┬Л56$ "┬Л742 $5" 3┬Л372 6┬Л735 ┬П┬П 0fE0┬ДN)K0┬Й0V>)M  #┬Л#"4 ┬П┬П 33 $ 65% 33 ##7 523 ┬П┬П 0)M0m_0i 0KX %#┬Л"2% ""┬Л$320 ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П $7┬Л572 0 A0i N^ "4%┬Л$%5 ""┬Л$320 2#" 23┬Л7#3 "7┬Л$$% 5#7 5┬Л45$ "4┬Л367 $7┬Л572 0i N^ 0' ~ ┬Н]#7"70s K0$"0O0 Q01^;0K.;0 0┬ЕN0= 0jQ 0 8b0BNK0 1F '  0m\\\\\\\\\\\\\_ 0┬Ш \\{ 0e>\\E\\\\? S`b>T 0<<┬Ч 0B), i.1 L KG) 1>Ef `K{ @ P  "#┬Л6"$ "7┬Л7#7 ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П #┬Л56$ i.  4┬Л4%" 4┬Л4%" ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П 1)M0i>L0i)1Q0┬Шq "4┬Л6"5 ┬П┬П "┬Л#7$ "┬Л7"" "┬Л433 %"% "27 ""┬Л44% ┬П┬П O?0c`8q0N [0o0`G 0O0@\\\ 0V\\\\X 0i\\Q\\\\R0<[ "$┬Л54$ ┬П┬П #$5 ┬П┬П #┬Л666 $6" 2#3 6┬Л%66 ┬П┬П )M0m_0(b 0O0@\\\ 0V\\\\X 0i\\Q\\\\R0<[ 2┬Л3#2 ┬П┬П ┬П┬П ""4 $#5 3┬Л$#" 5$4 ┬П┬П #5 V>0m_0i)^ "%┬Л"$% ┬П┬П ""4 "$┬Л36# "64 $ $2 6# ┬П┬П NI┬А 0;1q0+R0!NM A0i I  2#┬Л7%% $%┬Л%42 ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П $2┬Л452 i I 0' ~ "%#┬Л7$7 47┬Л7"5 "┬Л45% "%┬Л27$ %┬Л524 "┬Л"$3 2┬Л#4% #"┬Л657 %7┬Л%57 34┬Л243 ┬П┬П "┬Л"54 %3┬Л3"" 2┬Л77$ 4#5 2%3 6┬Л35$ ┬П┬П )M0m_0(b 0J 0V>  0m_ 0i)^  0H ~ "%┬Л"## ┬П┬П "2% 4┬Л"74 5$6 365 3┬Л$4% 64# ┬П┬П fE0┬ДN)K0┬Й0V>)M 0f1F #┬Л$6$ ┬П┬П "67 " 272 6% "24 "┬Л##3 ┬П┬П )M0m_0i 0KX 46┬Л246 "6┬Л#26 ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П %7┬Л%57 A0i N^ i N^ 0' ~ "%#┬Л7$7 "6┬Л#26 "┬Л4%6 4"┬Л2"2 5┬Л4%6 "┬Л$#7 2┬Л#24 ""┬Л53" %7┬Л%57 IJ12 @KLMN2".

0KL0:f0>L0┬БI 0┬Щ  0┬ЕN0Vp!N0SV.T0&0┬Б0O?0:1;0^ 0:fN010SV.T0&0┬Б0Z[0:K 0┬Н=0 GE0┬ЕN0Vp!0Kf90O 00Vp! 0qr0Vp! 00Vp! 0qr0Vp! 01fE 0fR 01fE 0fR 01fE 0fR 01fE 0fR 0 19 K0$70O 0 19 K0$70O 0 19 K0$70O 0 19 K0$70O 0]#7"7 0]#7"7 0]#7"" 0]#7"" S;b>0m_T S;b>0m_T 0S;b>0m_T 0S;b>0m_0T S6┬Л33#T S%┬Л356T 25" "45 Sk┬ЪT0Vp!0SV.AT0&0HA>0O? "7┬Л777 "7┬Л777 "7┬Л777 "7┬Л777 0Sk┬ЪT0 8;0KL0:f0>L0┬БI 0┬Щ   S- L0K.T0:f0SV.AT0&0┬Б. S7┬Л62T S7┬Л%2T 7┬Л75 7┬Л7# Y:fN0SV.T0&0┬Б.0┬ЕN0q┬А 0W0f9R0o0V0-0.><0┬Й0Q/0W0*!┬К 0:f0SV.T0&0┬Б.0:b.0-0D0:K0┬Й

2$<%D *O-# 3!"

0Y]#7""0 1 K0"60O0V.X0N~0^ 0.>?Xr0VjI 0101 0:8 ;0dnP00 0h

тАля║Чя╗Шя║оя╗│я║о я╗гя║о╪зя║Яя╗Мя╗▓ ╪зя╗Яя║дя║┤я║Оя║Ся║О╪к я╗Ля╗ж ╪зя╗Яя╗Фя║дя║║ ╪зя╗Яя╗дя║дя║к┘И╪птАм

?@$(,A1 BC"

 !"

0HA>0VQj0GN< 01)K*0K Qj0i.\\bX0>0┬Т>;0h0YV.X0iK>;0H*F 0┬ЕN0l+E00N G 0VQj0Z[0h Y]#7750s K0$"0O01fE 0EN0GN< 0o018f90VfR0]r0h0]#7"70s K0$"0O01fE 0EN0S┬УGN< ┬ФT

0H 0I J0K L01L0MN

0O0N 0K L0 P0QR0BP0SQ/T0SU1T0L0@N0V>G 0 0WX 0YZ0Y?0K0B[0O0Q\/N0H  0M 0W E0;K0Y]#7720^_0##0`F 0\P"%#50W)LR060aK.0%7$7"2"6660:b.0-.  0YK L01L0MN

0#"%3#0cd>I02723 0e 0O0Q/0:f0g.X0h0YK L01L0MN

0O0f0;NL 0^/90L0@0i1N 0j0O0Q/0k>P0H  0Y]#7720^_0#20aK.0- L0:f

:D+EF/G+D H"

┬НVp!0Kf90O0fE0┬ОE0V>?.0Vp!0rA01180brL0i0k,00irL 0H1?!0BNK0 1F ]#7"7 ]#7"" S;b>T S;b>0m_T 0s K0$"0O0>1? \NL 0┬ДN) 19 K0$70O0>1\? \NL 0┬ДN) NL 0L1), \brL00k^ S#┬Л7##T

0000"┬Л77#

00000006"%

000006┬Л55% 000000000000#5

#%┬Л6#" 00000005%$

┬П┬П 00000"4#

0000000000000┬П┬П

0000000#22

0000000000┬П┬П

00000000000$3 00000000375

000$┬Л6#6 0000000#$$

00000000$5 00000%75

0\\ \\F>\\0\\ \ \ K.X0\\1\ \\ \0i\\F\\\ <\  :P\ 000000000┬П┬П 0Q/ 0o 01E 0N<G 0i P 000Q/0┬ГX0f>KX0&fN1 }0L 000000000┬П┬П 00`8q0N [0Z[0o0190V>)M0iF< @ P 0i1N  000057% @0(b ;1;R0iQR 0E┬Х 0V.X 0N 0iNI 0. *[ 0ZL 000""6 1180V.X 0LI  "┬Л457 @!┬Ц 0VFM 000000027 0>0Kf90VFM0<<┬Ч 2 + C!"

0@0`8q0H;01G<0i>0B>;0┬Б<0f1N0`G 0K 0W D0SCCHIT0BG<0WL0N~00┬ГX0Q/0┬В>b0>; 0kE 0CCHI00;F 0┬ЕN0 <{0o0Q/0oM 0┬Е[0S- L0K.0W 1N0"7┬Л#70┬ДN)J0.>;T0)E0QR0ij0o0BG? Y- L0e 0O0B)^0(0/E Y)E 0Q/0o0H;0W D0Q/0┬В N0>;F0H; 0┬ЕF  -,2 -!"

0L0┬Ш {01>Ef0`K{0i.10B)^0O0H 0B0Q/0(/90i^;0;NL 01^;0i NL 0D0:K 0o0rl *F0i^;N0VR)0 L0 E0'^;0U890o *0Y1NA>0K.;0HM1P0Q/0V.X0┬ЕN0l+E0@ P 0`KE?0KG) ┬Н]#7""00 19 K0$70O0 Q0'^;0U890BNK0 1F0Y ;L00┬ЕN0fLKz 0oMu0B0vN @0i1N  S`b>0m_T0'  0<<┬Ч00 m_ 0B), i.1 L0┬Ш { KG) 1>Ef 0`K{ @ P 0e>E? H1?! 56┬Л74# ┬П┬П %4 2#┬Л$25 2┬Л#34 "┬Л#37 #┬Л2#5 4┬Л$23 ┬П┬П 0@0(b0H ~ S"$┬Л3"3T ┬П┬П S#$T S65T S%┬Л53%T S54$T S#┬Л2"$T S4┬Л734T ┬П┬П 0(b0o0@0VX0iQR0<[ 24┬Л%$3 ┬П┬П ## 2#┬Л#57 #┬Л%7" %72 "4 $"" ┬П┬П 0f0|!G 0@0(b S#"┬Л"25T ┬П┬П 2%6 S##┬Л%56T 3#7 S"2T #6 S27T ┬П┬П 0)M 0m_0(b0O0m┬Ж 4%┬Л#45 ┬П┬П 22" %6┬Л26" $┬Л7#" $67 %% #%" ┬П┬П 0f0|!G 0@0(b0O? #┬Л#%4 ┬П┬П "#4 $ 46$ #44 "%3 "┬Л"#$ ┬П┬П 0)M0@0VX0  43┬Л47$ ┬П┬П 563 %6┬Л26% $┬Л3"% 3%4 "67 "┬Л$3% ┬П┬П 0@0iKX0' ~ 0iF< 0!NM 0i)^ 0' ~ #3┬Л5"% ┬П┬П %#6 #4┬Л756 #6 ### ┬П┬П "┬Л7%4 ┬П┬П S"┬Л"%7T ┬П┬П S#""T ┬П┬П S"#T S"$5T ┬П┬П S226T ┬П┬П @0VX0iQR0<[0┬Н<b9 #4┬Л32% ┬П┬П #"5 #4┬Л756 "2 5% ┬П┬П #33 ┬П┬П 0i)^ 0O? 0V> 0m_0i)^ 0O0m┬Ж "┬Л$$3 ┬П┬П #$ "┬Л255 S$3#T S#"7T "5 26 ┬П┬П 0fE0┬ДN)K0┬Й0V>)M  #2┬Л7"7 ┬П┬П #%" #3┬Л522 S$%4T S"#3T "5 $%4 ┬П┬П 0V>)M 0i)^ 0O? "%┬Л422 ┬П┬П 22 "$┬Л655 $"3 44 %5 6$ ┬П┬П 0;1q0+R0!NM "┬Л"76 ┬П┬П ┬П┬П 55# %7 4$ 32 32 ┬П┬П 0V>8z0iF<0V.A "#┬Л27" "#┬Л27" ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П 0K.X01 0iF< 44┬Л$62 "#┬Л27" $"5 %"┬Л2%2 "" S"5T "$$ 474 ┬П┬П 0iF< 0!NM0' ~ "┬Л"73 S"#┬Л27"T 425 5┬Л7%2 $┬Л37$ 33$ 42 546 ┬П┬П 1N1┬Ж/0^/90U89 5% %2 ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П $2 . 0iKX S4T S4T ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П SiF<T0&0 A0iKX S#56T ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П S#56T 0K.X01 0iF< ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П 0@0i1N 0o0 G 0j L0O? 563 ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П 0HA>0)KD0VQj0H)b0┬Б ┬П┬П ┬П┬П HA>0)KD0VQj 563 ┬П┬П HA>0)KD0VQj0>L0┬Б 0┬Н]#7"700 19 K0$70O0 Q0'^;0U890BNK0 1F @0i1N  '  0m_ 0┬Ш { 0e>E? 0m_T <<┬Ч B), i.1 L KG) 1>Ef `K{ @ P  S`b> "2┬Л"64 ┬П ┬П 4┬Л72" %┬Л54% "┬Л56$ 44# %┬Л5#4 ┬П @0(b0H ~ S5┬Л#6$T ┬П ┬П ┬П S#┬Л$#5T S"┬Л726T S%$3T S%┬Л%47T ┬П (b0o0@0VX0iQR0<[ 5┬Л67# ┬П ┬П 4┬Л72" #┬Л4#3 5"% ""3 $24 ┬П f0|!G 0@0(b S4┬Л522T ┬П ┬П S%┬Л%4#T S"┬Л$$3T %7 S$5T S6"T ┬П )M 0m_0(b0O0m┬Ж $┬Л7#4 ┬П ┬П 3"6 "┬Л"67 54% 25 #5% ┬П f0|!G 0@0(b0O? 267 ┬П ┬П ┬П 5% $26 %% #5$ ┬П )M0@0VX0  $┬Л5"4 ┬П ┬П 3"6 "┬Л#2% "┬Л#$$ "## 432 ┬П @0iKX0' ~ iF< 0!NM ##┬Л55" ┬П ┬П 53 #5 #32 ┬П ##┬Л477 ┬П i)^ 0' ~ S##┬Л4%$T ┬П ┬П ┬П S#4T S#72T ┬П S##┬Л$""T ┬П @0VX0<[0┬Н<b9 $$5 ┬П ┬П 53 $ 37 ┬П "56 ┬П i)^ 0O? 0i)^  0O 0m┬Ж ##" ┬П ┬П 6" $#5 #" ┬П S#"6T ┬П 0V>  0m_ fE0┬ДN)K0┬Й0V>)M  446 ┬П ┬П "22 $$" 5" ┬П S$7T ┬П┬П V>)M 0i)^ 0O? ""2 ┬П ┬П #2 %# 2 5 $$ ┬П ;1q0+R0!NM 3%4 ┬П ┬П %47 #% %6 3" 3" ┬П V>8z0iF<0V.A K.X01 0iF< "#┬Л### "#┬Л"## ┬П ┬П ┬П ┬П ┬П ┬П ┬П "$┬Л%%$ "#┬Л"## ┬П 34% $62 "$2 36 3% ┬П iF< 0!NM0' ~ 1N1┬Ж/0^/90U89 S6┬Л3#5T S"#┬Л"##T ┬П S$4T 522 "┬Л763 4$ 47$ ┬П "34 ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П "34 . 0iKX S"66T ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П S"66T K.X01 0iF< S6┬Л3#5T ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П @0i1N 0o0 G 0j L0O? 0V\\Qj\\0H\\)\\b0V.\\\\\\\\\0O\\\\? S6┬Л33#T ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П ┬П┬П HA>0)KD HA>0)KD0VQj ┬П┬П ┬П┬П 0V\\\Qj\\\0>\\L\\0V.\\\\\\\\\0O\\\\\\? S6┬Л33#T ┬П┬П HA>0)KD

#$%&'"

l 0YтАЬ101 0K.;0\0$%тАЭ0:b.0=>0)\G 0.1\L0i)N^ 0;F0jI 0HMR0O0fD0h0;b>0m_0VjI 01 01 0:8 \;0dnP 0i NL 0FQ0o *00SтАЬVp!тАЭT0]#7""00 19 K0$70O0@1fE 0fR00fR0qr0Bp!0VjI 0101 0:8 ;0dnP0WX 0Y]#7"70s K0$"0O01fE 0EN0Q/N0K E01 0:8 ;009p;0;0W0 K01 0:8 ;0O0 N^ 0i[<FX 0YC0Zb0t)K;0h0>b0Q/0(/90N 0Hu0-n0- L0K0VjI 0101 0:8 ;0D0:K 0Y@ P 0i1N 0@0i1N 0o0HM0N;0i[0F0Q/0vw0cK L01L0MN

0@0 x90t)N^00[ 0y D 0V>8L0iF< 0iKX0H 0Y@ P 0i1N 0@0i1N L0;NL 0i I 0FM01NL!0Vz1{0Q/0|!} 0YQp/ 0i1N L0o0i I 0iF< 0Kz 00V.X0N~0V.X0>}0YfE0HM0brL0i0i{0O0^/90vN 0N [0o0- E0*8!0O?0Kz 0Q/0] ;0c- L0BL0>;E0┬А 0o0V.<01 1xE0┬Б8 N0o0S27T0V N0;F 0 l F>0rl F0H1 L0>;0W MK0W0(R0cV.X0N~0P>[0B0mKL N0;F0c>[0┬Вb0O0`8q 0N [0┬ГX0R)0HM/0`8q  0YtLKz 0:10-n0┬ДN) 0K 0> 0aK.0┬Е[ 0┬Вb0]#7""0 19 K0$70o0l+>000rA0@ P 0i1N 0┬ГX0H1┬Ж/0i1N 0o0┬ЗE0*8!0o0┬И670HK G0Q/0:;0┬Й @ P 0i1N 0┬ГX0H1┬Ж/0i1N 0o0┬И670HK G0Q/ (' )*+ ' " 0O0 Q0K E01 0:8 ;0>X0O0;)^ 0vN00`!0VjI 0101 0:8 ;0dnP0>X0O0;)^ 01)G 0i10WX Y]#7"70s K0$"0O01fE 0E

(' )*+,$-!".

01)G 0i10`1)^0O0q┬А 0B0iDpF0]M[0iK>;0]>┬К0V.X0o0VjI 0101 0:8 ;0>X0N^K 0YiK>;0vN0o01NL!0U8E0CN┬К0>b0YiF< 0iKX0i N^ 0i I N0E1) 0┬Д)  0.< 0Q/N01)G 0i10`1)^0O0V.X0^ 0┬Вw0B0f0]M[0WXF0cVjI 0101 0:8 ;0dnP0>X0>E 0Y]#7"70s K0$"0O01fE 0EN0K E01 0:8 ;0┬ЕN0;)^ 0vN00;!0┬В9Q0>Q┬А 0m_0K>;N018

 */ 0*12#%"

0s K0$"0O01fE 0EN0K E01 0:8 ;0O0fE0y<FX0h0B0vN00`!0Q/N01 0,┬К 0V.X0k>P0i10WX 0Y]#7"7

,23!'"4

0V.X 0\\\\N\\~ 0\\G\\ 0>\\\\b 0Y]#7"" 0 \\1\\9 \\K 0$7 0O 0\\ \\Q 0- \\L\\\\ 0\\\\\K. 0W \\1\\N\\ 036┬Л52 0\\\ \\\Qp\\\  0\\Q\\\\/\\ 0\\8\\\\\\A 0┬В\\┬Ж\\N\\ 0\\Q\\\\/\\0.\\\ \\\\\\\\\0┬Е\\\N\\\0e\\\\!\\\\0h0\\\1\\\[0]#7760\\\ \\\\\\Q 0#20a\\\K.\\\\\\0t\\\\\\ \\\\\\I0r\\\\\A0\\Q\\\\/\\N\\0=\\\\\\ 0j\\\\Q\\\\  0a\\K.\\\\0Y- \\L\\\\0\\\\K.0W \\1\\N\\0#470┬ГX 0- \\L\\\\0\\\\K.0W \\1\\N\\0"770o\\\0\\Q\\\\/\\0\\\ \\\\\\.0V\\\\\Kz0Z \\\\I0┬Е\\N\\0\\f\\,\\\\/\\9 0] ;K0W0+.> 0b K0Y- L0K.0W 1N0#770┬ГX0Q/00.0VKz0┬ЕN0- L0BL0>;E0┬А 0┬В;F0]#7"70 Q0"6 0;F 0┬ЕN0Q/0┬ВN<[0>;0Y] 10┬Е[0@ P 0o08 0#20l 1Q0v0┬ЕN0>Q0>b0c:f0.>?X0e ;[0:>00@ P 01)_ 0>;0:10Y1 0e 0 1P0o0 N^ 0i;F 0┬ЕN0 <GN00]zr0+IX0iR0- L0BL0>;E0┬А 0o0,/  0Yyp; 0:f0.>?X0e ;[0┬ЕN0;F 0k>f0@ P N0-0m_0' I 0V;!0O0tE0y<FX0h0 1F0= 0jQ 0O0G)0V.X0N~00c]#7""00 1 K0"60aK.01 0:8 ;0dnP0┬ЕN0t;F 0rA 000Y+r0┬МQ0 P0K. 0] f!00┬ЕN01 0:8 ;0>X0W0>;LK0jK00c;

+2 35!'"

@0i1N  ┬Нi. 0O0Q{0BNK0 1F0YS.┬О0D┬Ж0i. T0HI0m<b0G0e>E?0O0i. 0i. 0Hw ]#7"70s K0$" ]#7""0 19 K0$7 0S;b>T 0S;b>0m_T .┬О0D┬Ж0i.  ┬П┬П "7┬Л7#7 0Vp!0K>0O0>1? "7┬Л777 "$┬Л777 Vp!0rA0d┬АR0h0 ┬П┬П S#$┬Л732T Vp!0rA0p  ┬П┬П %2 p0o0;;┬Р0y. 0000000000000000#7 0000000000000000000000000000000┬П┬П 0Vp!0rA0;;┬Р0m_0y. 0Vp!0Kf90O0>1? 000000000"7┬Л7#7 00000000000000000000000000000000┬П┬П 0@ P 0i1N  0i. T0HI0m<b0G0e>E?0O0i. 0S1)N0y0. T0@0i>0:┬С0QR0O0. 0i. 0Hw ┬Нi. 0O0Q{0BNK0 1F0YS.┬О0D┬Ж 1)N0[0i.  ]#7"70s K0$" S;b>T 0000000#┬Л522

]#7""0 19 K0$7 S;b>0m_T 0000000#┬Л522

0Vp!0Kf90K>0O0>1? .┬О0D┬Ж0i.  0

]#7"70s K0$" 0S;b>T ┬П┬П $%┬Л777 S$%┬Л$77T 00000000000$"4 00000000000000000" 0000000000000"3

]#7""0 19 K0$7 S;b>0m_T "3 #%┬Л577 S#%┬Л5%3T $7 00000000000000┬П┬П 000000000000000┬П┬П

]#7"70s K0$" S;b>T 34┬Л243 S"$┬Л54$T

]#7""0 19 K0$7 S;b>0m_T 54┬Л363 0)M0m_0(b S"#┬Л3"%T 0m_0(b0o0@0VX 0iQR0<[ 0)M  )M0m_0(b0O? 00002$┬Л75#

Vp!0K>0O0>1? Vp!0rA0d┬АR0h0 Vp!0rA0p  p0>E0`;┬Р0┬Б. Vp!0rA0;;┬Р0m_0y. Vp!0Kf90O0>1? (!6789 :"

000004"┬Л67$

]#7"70s K0$" S;b>T "7┬Л2%4 00000$┬Л$22 "%┬Л"## S2┬Л3#2T 0000003┬Л%64

; <=1#$78+ ( ">

@0i1N  ]#7""0 19 K0$7 S;b>0m_T #"┬Л767 V> 0m_0i)^ 0= IX 00000$┬Л"2$ tE0┬ДN)K0┬Й0oM0>)M0B,1[0┬Нk*K #%┬Л#3$ V> 0m_0i)^ 0= IX S"3┬Л%$"T 0O0@\\\ \\0V\\\\X 0i\\Q\\\\R0<[0┬Н\\<\\b\\9 V> 0m_0i)^  V> 0m_0i)^ 0O? 00000002┬Л5$#


‫‪%&' %( ) (+, -.%)       !"#$‬‬

‫‪W 2V  <$TY‬‬

‫‪ % <Q‬‬ ‫ ‪,+,n‬‬

‫‪`:‬‬

‫‪+p,,p‬‬

‫‪<50‬‬

‫‪W BƒX <$TY‬‬

‪4.= ‚p,‬‬ ‫‪‚+,‬‬ ‫‪ $=E ‚_,p‬‬

‫‪>5=9 X‬‬

‫‪x52 S `:‬‬

‫‪F$ L (M‬‬

‫ ‪‚ ,‬‬ ‫‪‚,‬‬ ‫_‪‚,‬‬

‫;‪+N O I6‬‬ ‫>‪P‬‬

‫‬

‫ ‪,‬‬

‫”‪Ÿc€¨H4œcM&*™K&*±4cIg‚—€|G*’d:¥Gc‬‬‫ﺣﺴﻦ اﻟﻨﺎﺷﺮي ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪:‬ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺪﻳﺶ‬

‫أﻏ ــﺮى ا\ﻗﺒ ــﺎل اﻟﻜﺜﻴﻒ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺣﻠﻘﺔ ﺑﻴ ــﻊ اﻟﺨﻀﺎر ﺑﺠ ــﺪة اﻟﺘﺠﺎر ﻟﺮﻓﻊ‬ ‫ا‪r‬ﺳ ــﻌﺎر‪ ..‬وﺷ ــﻬﺪت اﻟﺤﻠﻘ ــﺔ ﻣ ــﻊ ﺑﺪاﻳﺔ أول‬ ‫أﻳ ــﺎم رﻣﻀ ــﺎن أﻣ ــﺲ ﺣﺮﻛ ــﺔ ﺷ ــﺮاﺋﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫وﺗﻮاﻓ ــﺪ اﻟﻤﺸ ــﺘﺮون ﻣﻨ ــﺬ ﺳ ــﺎﻋﺎت اﻟﺼﺒ ــﺎح‬ ‫اﻟﺒﺎﻛ ــﺮ ﻟﺸ ــﺮاء اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬ ــﻢ ﻣ ــﻦ اﻟﻔﻮاﻛ ــﻪ‬ ‫واﻟﺨﻀ ــﺮاوات وﺑﺼﻔ ــﺔ ﺧﺎﺻ ــﺔ اﻟﻄﻤﺎﻃ ــﻢ‬ ‫واﻟﺒﺼ ــﻞ واﻟﺒﻘﺪوﻧ ــﺲ ‪ -‬وﻫ ــﻰ اﻟﻤﻜﻮﻧ ــﺎت‬ ‫اﻻﺳﺎﺳ ــﻴﺔ ﻟﻄﺒﻖ اﻟﺴ ــﻠﻄﺔ اﻟﺬى ﻳﺸﻜﻞ ﺿﻴ ًﻔﺎ‬ ‫داﺋﻤًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﺋ ــﺪة اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﻨﺰل‪.‬‬ ‫وﺗﻔﺎﺟﺄ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻮن ﺑﺎﻻﺳ ــﻌﺎر اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻓﻰ‬ ‫أول أﻳ ــﺎم اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ واﻟﺘ ــﻰ اﻋﺘﺒﺮوﻫ ــﺎ‬ ‫اﺳ ــﺘﻐﻼﻻ ﻣ ــﻦ اﻟﺘﺠ ــﺎر ﻟﺤﺎﺟﺘﻬ ــﻢ إﻟﻴﻬﺎ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻗﻔ ــﺰت ﻧﺴ ــﺒﺔ اﻟﺰﻳ ــﺎدة إﻟ ــﻰ ‪ ٪٥٠‬ﺧﺎﺻﺔ وان‬ ‫ﺑﻌ ــﺾ اﻟﺘﺠﺎر ﻗﺪ وﻋﺪوا ﺑﻌﺪم رﻓﻊ ا‪r‬ﺳ ــﻌﺎر‬ ‫ﺧ ــﻼل رﻣﻀ ــﺎن ‪ .‬واﻋﺘ ــﺮف ﺻﻐ ــﺎر اﻟﺘﺠ ــﺎر‬ ‫ﺑﺤﻠﻘﺔ اﻟﺨﻀﺎر ﺑ ــﺎن اﻟﺰﻳﺎدة ﻳﻘﺮرﻫﺎ ﻫﻮاﻣﻴﺮ‬ ‫اﻟﺴ ــﻮق اﻟﻜﺒﺎر اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮاﻗﺒﻮن ﺣﺮﻛﺔ اﻻﻗﺒﺎل‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻧﻮﻋﻴﺎت اﻟﺨﻀ ــﺎر ﻓﻴﺮﻓﻌﻮن اﺳ ــﻌﺎرﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬ ــﻢ ‪ .‬وﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﺟﻮﻟ ــﺔ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ »داﺧﻞ‬ ‫أروﻗﺔ اﻟﺴ ــﻮق اﻛﺘﺸ ــﻔﻨﺎ ارﺗﻔﺎﻋﺎ ﻓﻲ اﻻﺳﻌﺎر‬ ‫ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ وﺟﺪﻧ ــﺎ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴ ــﻦ ﻫﻨ ــﺎك ﻻﻳﻠﺘﺰﻣ ــﻮن‬ ‫ﺑﺘﺴ ــﻌﻴﺮة ﻣﺤ ــﺪدة ﻓ ــﻜﻞ ﻳﺒﻴﻊ ﺑﺎﻟﺴ ــﻌﺮ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺮﻳ ــﺪه ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻛﺎن اﻻرﺗﻔﺎع واﺿﺤ ــﺎ وﺑﻔﺎرق‬

‫اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ﻓﻴﺮى أن اﻻﺳﻌﺎر ﻟﻴﺴﺖ ‪ -‬ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ‬ ‫ﻓﻘ ــﻂ ﻋﻤ ــﺎ ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓ ــﻲ اﻻﻳﺎم اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﺔ ‪-‬‬ ‫وﻟﻜ ــﻦ ﻫﻨ ــﺎك ﺗﻔ ــﺎوت ﻓﻲ ا‪r‬ﺳ ــﻌﺎر ﻣ ــﻦ ﺑﺎﺋﻊ‬ ‫Žﺧﺮ ﻣﺸﻴﺮا اﻟﻰ أن ﻛﺜﺮة اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻤﺘﺰاﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻊ ا‪r‬ﺳﺎﺳﻴﺔ واﻟﺘﻲ ﻳﻜﺜﺮ‬ ‫اﻟﻄﻠ ــﺐ ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮرﻣﻀﺎن‬ ‫ﻣﺜ ــﻞ اﻟﻄﻤﺎﻃﻢ واﻟﺒﺼ ــﻞ واﻟﺒﻘﺪوﻧﺲ ‪-‬وﻫﻰ‬ ‫اﻟﻤﻜﻮﻧﺎت اﻻﺳﺎﺳ ــﻴﺔ ﻟﻄﺒﻖ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻤﻔﻀﻞ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺎﺋ ــﺪة رﻣﻀ ــﺎن ‪ -‬ﻓﻘﺪ اﺳ ــﺘﻐﻠﻬﺎ اﻟﺘﺠﺎر‬ ‫واﻟﻤﻮزﻋﻮن وﺑﺎﺋﻌﻮ اﻟﺘﺠﺰﺋﺔ ﻟﺮﻓﻊ أﺳﻌﺎرﻫﺎ‪.‬‬

‫ﻛﺒﻴ ــﺮ ﻋﻦ ﺷ ــﻬﺮ ﺷ ــﻌﺒﺎن اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺣﻴ ــﺚ ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺒ ــﺎع ﻛﺮﺗ ــﻮن اﻟﻄﻤﺎﻃﻢ ﺑﺴ ــﻌﺮ ‪٨‬رﻳ ــﺎﻻت اﻣﺎ‬ ‫اﻻن ﻓﺄﺻﺒ ــﺢ ﻳﺒ ــﺎع ﺑﺴ ــﻌﺮ ‪ ١٧‬واﻟﺒﻄﺎﻃ ــﺲ‬ ‫‪ ١٥‬ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ ﻛﺎن ﻳﺒ ــﺎع ﺑﺨﻤﺴ ــﺔ رﻳﺎﻻت وﻛﻴﺲ‬ ‫اﻟﺒﺼ ــﻞ اﻟﻜﺒﻴﺮ‪ ٢٥‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﻛﺎن ‪٢٠‬‬ ‫أﻣ ــﺎ ﺳ ــﻌﺮ ﺣﺰﻣﺔ اﻟﺒﻘﺪوﻧﺲ ﻓﻘ ــﺪ ارﺗﻔﻌﺖ ﻣﻦ‬ ‫رﻳﺎﻟﻴﻦ اﻟﻰ ‪ ٤‬رﻳﺎﻻت و ﻛﻴﺲ اﻟﺜﻮم ﺑﻠﻎ ﺳﻌﺮه‬ ‫‪ ٣٧‬وﻓﻲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ‪ ٣٥‬رﻳﺎﻻ‪ .‬ﻳﺆﻛﺪ اﻟﺸ ــﻘﻴﻘﺎن‬ ‫رﺑﻴ ــﻊ وﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤ ــﻦ ﺧﺒﺮاﻧﻲ أﻧﻬﻤﺎ اﻛﺘﺸ ــﻔﺎ‬ ‫ﺣﺪوث ارﺗﻔ ــﺎع ﻛﺒﻴﺮﻓﻲ أﺳ ــﻌﺎراﻟﺨﻀﺎر ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺒ ــﻞ رﻣﻀﺎن ﻋﻨ ــﺪ ﻣﺠﻴﺌﻬﻢ أﻣﺲ‬ ‫اﻟﻰ اﻟﺤﻠﻘﺔ ﻟﺸ ــﺮاء اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻄﻤﺎﻃﻢ‬ ‫واﻟﺒﺼﻞ واﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻃﺒﻖ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻣﺎﺟﻌﻠﻬﻢ‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﻨﻮن ﻋﻦ ﺷ ــﺮاء ﺑﻌﺾ اﻻﺷﻴﺎء اﻻﺧﺮى‬ ‫اﻟﻤﻜﻤﻠ ــﺔ ﻟﻄﺒ ــﻖ اﻟﺴﻠﻄﺔ!وﻳﺸ ــﻴﺮ رﺑﻴ ــﻊ اﻟﻰ‬ ‫اﻧﻪ أﺷ ــﺘﺮى اﻟﻄﻤﺎﻃﻢ ﻓﻲ اﻻﺳ ــﺒﻮع اﻟﻤﺎﺿﻰ‬ ‫ﺑﺴ ــﻌﺮ‪ ٨‬رﻳ ــﺎﻻت ﻟﻠﻜﺮﺗ ــﻮن أﻣ ــﺎ اﻟﻴ ــﻮم ﻓﻘ ــﺪ‬ ‫اﺿﻄ ــﺮ ﻟﺸ ــﺮاﺋﻪ ‪ -‬و ﺑﻌ ــﺪ ﻣﺸ ــﻘﺔ ﻣ ــﻊ اﻟﺒﺎﺋﻊ‬ ‫ ﺑﺴ ــﻌﺮ‪١٦‬رﻳﺎﻻ ﻻﻧ ــﻪ ‪ -‬ﻋﻠ ــﻰ ﺣ ــﺪ ﻗﻮﻟ ــﻪ ‪-‬‬‫ﻻﻳﺴ ــﺘﻄﻴﻊ اﻻﺳ ــﺘﻐﻨﺎء ﻋ ــﻦ ﻃﺒ ــﻖ اﻟﺴ ــﻠﻄﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮﻣ ــﻰ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺎﺋﺪة اﻻﻓﻄ ــﺎر‪ .‬وﺗﻌﺠﺐ رﺑﻴﻊ‬ ‫ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع اﻟﺴ ــﻌﺮ ﺑﻬﺬا اﻟﻘ ــﺪر اﻟﺬى ﻳﺘﺠﺎوز‬ ‫ﻧﺴ ــﺒﺔ ‪٪٥٠‬ﺧ ــﻼل ﻋ ــﺪة اﻳ ــﺎم ﻣﺸ ــﻴﺮا اﻟﻰ ان‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﺴ ــﻌﺮ اﻟﺬى اﺷ ــﺘﺮى ﺑ ــﻪ ﻳﻌﺘﺒ ــﺮ اﻻﻗﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴ ــﺘﻮى اﻟﺴ ــﻮق ﺣﻴﺚ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻦ ﻳﺒﻴﻊ‬ ‫ﺑﺴ ــﻌﺮ‪ ١٧‬و‪١٨‬و‪٢٠‬رﻳ ــﺎﻻ ﻟﻠﻜﺮﺗ ــﻮن اﻟﻮاﺣﺪ‬ ‫ﻣﺘﻮﺳ ــﻂ اﻟﺤﺠ ــﻢ ‪ .‬اﻣ ــﺎ اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ ﻋﻠ ــﻲ‬

‫_‚  ‪ $' X'.O&' CM&' ]Z %E A V‬‬ ‫‪ %EY %<5 ƒ X [92 . S= f9 &6< r<5‬‬

‫* اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﺎﻻرﺗﻔﺎع‬ ‫وﻳﻌﺘ ــﺮف ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬اﻟﺠﻴﺰاﻧ ــﻲ ﺑﺎﺋ ــﻊ‬ ‫ﺧﻀﺎرﺑﺤﻠﻘ ــﺔ ﺟ ــﺪة ﺑ ــﺄن ﻫﻨ ــﺎك ارﺗﻔﺎﻋ ــﺎ ﻓﻲ‬ ‫أﺳ ــﻌﺎر اﻟﺨﻀﺎروﻟﻜ ــﻦ ﻟﻴﺲ ﻧﺤﻦُ ﻣ ــﻦ ﻳﻘﻮم‬ ‫ﺑﺘﻠ ــﻚ اﻟﺰﻳ ــﺎدة وإﻧﻤﺎ ﻫﻨ ــﺎك ﻫﻮاﻣﻴ ــﺮ وﺗﺠﺎر‬ ‫ﻛﺒﺎر ﻳﺘﺤﻜﻤﻮن ﻓﻲ ﺳ ــﻌﺮ اﻟﺴﻮق ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻬﻢ‬ ‫ﻳﺮاﻗﺒﻮن ﻣﻮﺳﻢ اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻤﺘﺰاﻳﺪ ﻣﺜﻞ رﻣﻀﺎن‬ ‫وﻳﺴﺘﻐﻠﻮن ﻃﻠﺐ ا‪r‬ﺳ ــﺮﻋﻠﻰ ﻣﻨﺘﺠﺎت ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﻣﺜﻞ اﻟﻄﻤﺎﻃﻢ واﻟﺒﺼ ــﻞ واﻟﺜﻮم واﻟﺒﻘﺪوﻧﺲ‬ ‫ وﻫ ــﺬه اﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺎت ﻳﺰﻳ ــﺪ ﻋﺪدﻫ ــﺎ ﻓﻴﻘﻮﻣﻮن‬‫ﺑﺰﻳ ــﺎدة ﺗﺪرﻳﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺳ ــﻌﺮﻫﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ أرﺑﺎح‬ ‫ﻛﺒﻴ ــﺮة ﻟﻬ ــﺆﻻء اﻟﺘﺠ ــﺎر ﺣﻴﺚ أﻧﻬﻢ ﻳﺸ ــﺘﺮون‬ ‫ﻛﻤﻴ ــﺎت ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺟﺪ ًا ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺨﻀﺎر واﻟﻔﻮاﻛﻪ‬ ‫ﺗﺄﺗ ــﻲ ﻣﺤﻤﻠﺔ ﺑﺸ ــﺎﺣﻨﺎت ﻛﺒﻴ ــﺮة ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫داﺧﻞ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ وﻧﺴﺒﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﻮرد‪.‬‬

‫         ‬

‫*(‪jc¥+£¥.(²*jËHcˆG*™£€8Ky1'£McNMK^MjËHcˆ¶*$c I‬‬

‫‪A} ^) 3?-~ .%( .5% fO2 <5?= 90N !D=X( -2' :3&O‬‬ ‫ﺗﺮﻛﻲ ﺳﻠﻴﻬﻢ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﻛﺸ ــﻒ ﻳﺤﻴﻲ ﻣﻘﺒ ــﻮل رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ اﻻﺳﺘﻘﺪام ﺑﺎﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ ﺑﺠ ــﺪة ان ﻋ ــﺪم ﺧﺒﺮة‬ ‫إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻻﺳﺘﻘﺪام ﺷﻜﻞ‬ ‫ﺿﻐﻄ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻜﺎﺗ ــﺐ اﻻﺳ ــﺘﻘﺪام‬ ‫ﻟﺪﻳﻬ ــﺎ وأدى اﻟ ــﻰ ﺣ ــﺪوث ﺗﺄﺧﻴﺮ‬ ‫ﻓ ــﻰ وﺻ ــﻮل اﻟﻌﺎﻣ ــﻼت‪ ..‬وﻗ ــﺎل‪:‬‬ ‫إن إﻧﻬﺎء اﻻﺟ ــﺮاءات واﻟﻤﻌﺎﻣﻼت‬ ‫ﻳﺪوﻳﺎ ﺳﺎﻫﻢ ﻓﻰ ﺣﺪوث اﻟﺘﺄﺧﻴﺮ‪.‬‬ ‫وأﻛ ــﺪ أن ﻣﺸ ــﺎﻛﻞ اﻟﺘﺄﺧﻴ ــﺮ‬ ‫ﺳ ــﺘﺤﻞ ﻗﺮﻳﺒ ــﺎ ‪ -‬ﻋﻘﺐ ﻋﻴ ــﺪ اﻟﻔﻄﺮ‬ ‫ ﺑﻌ ــﺪ ان ﺗﻨﺘﻬ ــﻲ ﻣﺸ ــﻜﻠﺔ إﻧﻬ ــﺎء‬‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت ﻳﺪوﻳ ــﺎ ﺑﺈﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ا‪r‬ﻣﺮ‬ ‫اﻟ ــﺬي ﺳ ــﻴﻨﻬﻲ اﻟﻀﻐ ــﻂ اﻟ ــﺬي‬ ‫ﻳﻮاﺟﻬ ــﻪ ﻣﻜﺎﺗﺐ اﻻﺳ ــﺘﻘﺪام ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ ادﺧ ــﺎل اﻟﻨﻈ ــﺎم اŽﻟ ــﻲ اﻟﺬي‬ ‫ﺳﻴﺴﺮع اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت وﻳﻨﻬﻲ اﻋﺪادا‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﺘﺄﺷ ــﻴﺮات ا‪r‬ﻣﺮ اﻟﺬي‬ ‫ﺳ ــﻴﻘﻠﺺ ﻓﺘ ــﺮة ﻗ ــﺪوم اﻟﻌﺎﻣﻠ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ ‪ .‬واﺷﺎر ﻣﻘﺒﻮل‬ ‫اﻟ ــﻰ ﺗﺰاﻳﺪ ﺣﺠﻢ اﻟﻄﻠﺒﺎت اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‬

‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت ﺗﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺑﻂء إﺟﺮاءت وﺻﻮل اﻟﻌﺎﻣﻼت اﻻﺛﻴﻮﺑﻴﺎت اﻟﻰ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬

‫  ‪1$ Z  T m‬‬

‫*‪PQ (3R H,,$‬‬ ‫‪S  !T *U /V VR HW‬‬ ‫‪ T * :2‬‬

‫' ‪ T *XO AO‬‬

‫‪YD % I Z‬‬

‫`‪R@$12‬‬ ‫‪._.. 6*6- [\ /O],2$!CB[+2$R^ (T A%‬‬ ‫‪LaLb+ ,c*12#%‬‬ ‫( ^'‪7- [\ /O],2$!CB[(RV6‬‬ ‫‪+ H ,$ -W$O‬‬

‫‪d$ - !Y 6‬‬

‫‪L+ ,c*12#%‬‬ ‫‪ H,$(X2 f @g‬‬

‫‪ h.L Li j%‬‬

‫‪e,2 *M ! T‬‬

‫‪ 0  3 :‬‬

‫‪eW I  :2‬‬

‫‪ h.L L‬‬

‫ ‪k ,2‬‬

‫ >‪.‬‬ ‫‪L.R,Ol‬‬

‫  ‪1$ Z  T m‬‬ ‫‪J+ ,c *#O - H12#%K‬‬ ‫‪Si!  !i! T *U /V VR HW‬‬

‫‪T *:2‬‬

‫' * ‪  T‬‬

‫' ‪ 0 H‬‬

‫‪e,2 *M! Tn,2 W‬‬

‫‪L L  LL L‬‬

‫< ‪6(f?oW‬‬ ‫ ‪1CIZ+c‬‬ ‫  ‪ h.L L‬‬ ‫‪+ B p eW I‬‬

‫‪L L  L4L L‬‬

‫<     ‪?oW‬‬ ‫‪+ qW 6(f‬‬ ‫  ‪ h.L L‬‬ ‫ ‪  6 R  'D‬‬

‫ ‪rc 6 %    G :O   " G  (  Y 6‬‬

‫  ‪1$ Z  T m‬‬ ‫‪J+ ,c *#O - H12#%K‬‬ ‫‪S  ! T *?Z WVVR HW‬‬

‫‪T *:2‬‬

‫' * ‪ T‬‬

‫' ‪ 0 H‬‬

‫‪ s2 2 (Q $,2OW‬‬ ‫‪+ 3  '   ( /‬‬ ‫‪Tot u  v L L L L L‬‬

‫ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺷﻴﺮات اﻟﻌﺎﻣﻼت‬ ‫اﻟﻤﻨﺰﻟﻴ ــﺔ ﻣﻦ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻮﺳﻢ رﻣﻀﺎن اﻟﺬي ﻳﺰداد اﻟﻄﻠﺐ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻌﺎﻣﻼت ﻓﻲ ﻇﻞ اﻧﻌﺪام‬ ‫اﻟﺒﺪاﺋ ــﻞ اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ ﻣﻦ اﻧﺪوﻧﻴﺴ ــﻴﺎ‬ ‫واﻟﻔﻠﺒﻴ ــﻦ‪ .‬وﻗ ــﺪر ﻣﻘﺒ ــﻮل ﻋ ــﺪد‬ ‫اﻟﻄﻠﺒ ــﺎت اﻟﺘ ــﻰ ﺗﺘﻠﻘﺎﻫ ــﺎ اﻟﻤﻜﺎﺗﺐ‬ ‫اﻻﺛﻴﻮﺑﻴ ــﺔ ﻣﺎﺑﻴ ــﻦ ‪٤٠٠‬إﻟ ــﻰ ‪٥٠٠‬‬ ‫ﻃﻠﺐ ﺷ ــﻬﺮﻳًﺎ‪ .‬وواﺿ ــﺢ أن ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫اﺳ ــﺘﻘﺪام اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ا\ﺛﻴﻮﺑﻴﺔ ﺗﺼﻞ‬ ‫إﻟ ــﻰ ‪ ٦٠٠٠‬رﻳﺎل إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﻔﻴ ــﺰا وﻳﺘ ــﺮاوح راﺗ ــﺐ اﻟﻌﺎﻣﻠ ــﺔ‬ ‫ﻣﺎﺑﻴﻦ ‪ ٨٠٠ -٧٠٠‬رﻳﺎل ﺷﻬﺮﻳﺎ ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل‪ :‬إن اﻟﺒﺪاﺋ ــﻞ ا‪r‬ﺧ ــﺮى‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺳ ــﻴﺮﻳﻼﻧﻜﺎ وﻧﻴﺒ ــﺎل وﻛﻴﻨﻴ ــﺎ‬ ‫ﻣﺤ ــﺪودة ﺑﺴ ــﺒﺐ ارﺗﻔ ــﺎع ﻗﻴﻤ ــﺔ‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﻘﺪام ﻣﻨﻬﺎ ﺣﻴ ــﺚ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ‬ ‫‪١٢‬أﻟ ــﻒ رﻳ ــﺎل رﻏ ــﻢ ﻋ ــﺪم ﻗﺎﺑﻠﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ ﻟﻼﺳ ــﺘﻘﺪام ﻣ ــﻦ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺪوﻟ ــﺔ‪ .‬واﺿ ــﺎف‪ :‬إن اﻟﻄﻠ ــﺐ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻻﺳ ــﺘﻘﺪام ﻣ ــﻦ إﺛﻴﻮﺑﻴ ــﺎ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﻣ ــﻦ ﻛﺎﻓ ــﺔ ﻣﻜﺎﺗﺐ اﻻﺳ ــﺘﻘﺪام‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻣﺸ ــﻴﺮا اﻟ ــﻰ اﻋﺘﻤ ــﺎد���

‫‪e,2 *M! Tn,2 W‬‬

‫‪ h.L>L4‬‬

‫ ‪wrc 6 %    G :O  " G  (  Y 6‬‬

‫' * ‪ T‬‬

‫‪T *:2‬‬

‫‪ h.L>L.‬‬

‫ ‪wrc 6 %    G :O  " G  (  Y 6‬‬

‫*‪[)qYƒOR H,,$‬‬

‫‪S !+ p<O*9]Q‬‬

‫‪zOR{ YO6, Y ^R &fOQ  IHT  G JT8 4K V |B }T TO!, Y ^R Y3H $,$Z MR r 'v ?6I V ^ (* YO6, Y‬‬ ‫[‪=+Of N CB[ O6~ +2#% V ],: YO6, Y  IT $ Q  R@$ 12` \NO  V  * YO6,  \f < ]ZO‬‬ ‫‪u€ \ q 12O< s T2% G bO!€ F ?@# +Of N /f CB ,$* }(RN b$-!, Y ]' * ^ (* },$ $ZO, V ^R‬‬ ‫*( ^ ‪‚ n,2 W V  2 (! 

O,  3@ \h YD%D 1#$)* 1$* Y N 

3R =$* kOQ : N 12O< 73H!  % q@2‬‬

‫‪7 -   / f‬‬

‫‪J+ ,c*12#%K‬‬ ‫‪S !R3HVYD%?Z WV VRHW‬‬ ‫! ‪n,2‬‬

‫' ‪R3H‬‬

‫ ‪,' J K HN $ ,$ t p‬‬

‫‪ 0 3:‬‬

‫ ‬

‫‪S ! T 3Re,2 *M!T$O?Z WVVRHW‬‬ ‫'* ‪T‬‬

‫‪T *3: T *:2‬‬

‫ ‪V,O3! + #O!  % T‬‬ ‫(\ ‪e  T m )qN‬‬

‫‪e,2 *M!T$O‬‬

‫‪J„ K‬‬

‫‪s$qNk ,2‬‬

‫‪i j%‬‬ ‫‪ h.LL4‬‬

‫‪J+ ,c   * 12#%K e    N   )  q  YƒO     , ,$ [ + p  <O * 9      ' B G  N‬‬

‫‪'$-*3< H N)qYƒO,,$‬‬ ‫‪S  !T 3Re,2 *M !T$O? Z WV V RHW‬‬

‫'* ‪T‬‬

‫‪:2‬‬ ‫* ‪T‬‬

‫‪L #$ C  I    %‬‬

‫‪6[)<CBJ K‬‬ ‫*‪J‰RQ*K6‬‬

‫‪ I !3  :‬‬

‫‪G NY 6‬‬ ‫*‪+ p<O‬‬

‫‪G ($ O @g‬‬ ‫*‪+ p <O‬‬

‫‪M ! Tn,2 W‬‬ ‫* ‪e,2‬‬

‫ „ ‬

‫‪12#%‬‬ ‫*‪+ ,c‬‬ ‫‪- )qN‬‬ ‫‪6*6‬‬

‫‪ HN2‬‬ ‫*‪ˆ TO‬‬ ‫‪ h.L>L‬‬

‫ ( ‹‬ ‫*‪ˆ TO‬‬ ‫ ‪ h.L>L‬‬

‫‪k ,2‬‬ ‫‪ f‬‬

‫‪s$ q‬‬

‫‪YD %‬‬ ‫‪n3</fp0* -YO6^ (2 xy!'; I!(82V7- /fVRHW‬‬ ‫‪S !+ p<O*9]Q‬‬

‫*‪e T )[)qYƒOR H,,$‬‬

‫‪ h.L‬‬

‫‪J Kaw&<" , A"  q-JKX T\ ) Z‬‬ ‫‪J >.>KkO ZJ 4. 4 KS& B p  R W‬‬

‫‪+Of N/fp0* -YO6^ (2 xy!'; I!(82V7- /fVRHW‬‬

‫‪Y` Z-‬‬

‫<      ‪ h.LL  )  q ^ p   !   * T‬‬

‫‪?(-!W‬‬

‫‪JSA . 4   4> 4KŽ7ve:O‬‬ ‫‪JSA  4   .KS1 BC‬‬ ‫!  ‪JSA 4   KS+‬‬

‫‪YD %‬‬

‫‪e,2 *M! Tn,2 W‬‬

‫<  !‪ +CIx‬‬ ‫  [( ^  ‬ ‫‪1$ZT )[\ L L >L L L‬‬

‫‪, N,7 v H3Z‬‬

‫‪JK&q@W‬‬

‫‪7 -   / f‬‬

‫‪J+ ,c *#O - H12#%K‬‬ ‫‪S  ! T *?Z WVVR HW‬‬ ‫' ‪ 0 H‬‬

‫اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ‪ ٧٠‬ﻣﻜﺘﺒ ــﺎ ﺑﺈﺛﻴﻮﺑﻴ ــﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ﻣﻌﻬ ــﻢ ﺑﺎﻟﺘﻌ ــﺎون ﻣ ــﻊ‬ ‫اﻟﺴﻔﺎرة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻫﻨﺎك \رﺳﺎل‬ ‫اﻟﻌﻤﺎﻟ ــﺔ واﻟﺴﺎﺋﻘﻴﻦ‪..‬وﺷ ــﺪد ﻋﻠﻰ‬ ‫أن اﻟﻌﻤﺎﻟ ــﺔ ﻣﺎزاﻟ ــﺖ ﺗﺤﺘ ــﺎج اﻟ ــﻰ‬ ‫ﻣﺮاﻛ ــﺰ ﺗﺪرﻳ ــﺐ‪ .‬وﻛﺎﻧ ــﺖ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﻗ ــﺪ أﻗﻔﻠﺖ اﻻﺳ ــﺘﻘﺪام ﻣ ــﻦ دوﻟﺘﻰ‬ ‫اﻧﺪوﻧﻴﺴ ــﻴﺎ واﻟﻔﻠﺒﻴ ــﻦ ﺑﺴ ــﺒﺐ‬

‫ﻣﺒﺎﻟﻐ ــﺎت ﻓ ــﻲ اﻻﺷ ــﺘﺮاﻃﺎت ﻻ‬ ‫ﻳﻤﻜ ــﻦ اﻟﻘﺒﻮل ﺑﻬ ــﺎ وأﺗﻴﺢ ﻓﻲ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸ ــﺄن ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺪول ﻣ ــﻦ أﻫﻤﻬﺎ‬ ‫إﺛﻴﻮﺑﻴ ــﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻴّﺰت ﻋ ــﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﺑﺮﺧﺺ أﺳﻌﺎر اﺳ ــﺘﻘﺪام ﻋﻤﺎﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ورﺧﺺ اﻟﺮواﺗ ــﺐ ﻣﻊ رﻏﺒﺔ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸﺄن‪.‬‬

‫ ‪  I   + ,c*12#%JK :212 3 ,,$* -Se,2 *M !TY 6‬‬

‫‪YO6, Y & fO Q  IHT  G JT8  K V | B }T TO!, Y ^R Y3H $,$Z MR r 'v ?6I V ^ (* YO6, Y‬‬ ‫{‪=n3< CB[ O6~ +2#% V ],: YO6, Y  IT $ Q  R@$ 12` \NO  V  * YO6,  \f qN zOR‬‬ ‫‪u€ \ q 12O< s T2% G bO!€ F ?@# n3< /f p€ ,$* }(RN b$-!, Y ]' * ^ (* },$ $ZO, V ^R‬‬ ‫*( ^ ‪‚ n,2 W V  2 (! 

O,  3@ \h YD%D 1#$)* 1$* Y N 

3R =$* kOQ : N 12O< 73H!  % q@2‬‬

‫‪Y` Z -  12 %‬‬ ‫‪ T YD %‬‬

‫‪^R ],2$W ?oW ]BW  $,2OW R3 U / V  VR HW‬‬ ‫‪q: bC (: +7 B   1CIZ V `D + Z !Q‬‬ ‫‪ *12#%HZT *‚Šh;zcf;i(8^RHT12 %‬‬ ‫‪0  H' PQ + p<O* 9 V 0 ^R kOq)R 12#% N‬‬ ‫‪bO, Oh + H kO(- $O @g =s$q N k ,2 Y p J K‬‬ ‫(‹ *‪$Q bO, Oh e,2 * M!T $O  h.L L ˆTO‬‬ ‫ ‬ ‫<( ‪‚ ŒZ bO3HRw Q‬‬ ‫*‪1f H    h.L L ˆTO‬‬

‫‪zO(W- [RH!NcR H12#%‬‬ ‫‪Sr (2 xy!'; I!(82VVRHW‬‬ ‫' * ‪ q:‬‬

‫‪d$-!R$O  @g‬‬

‫‪ Q N r ( 2 xy!' ;  I!(82 V zO(W - [ RH! NcR  H 12#% VRHW‬‬ ‫! ‪  RH   R' \Q + (R d6 Yg -  …p)! '#  $!N" S‬‬ ‫‪ H('ON \Q YO! HN $!N " zO(!N NO t Rqp  Y 3R‬‬ ‫‪A  JK\)Z \Q YO! '#  $!N " zO(!N A  ?Q2‬‬ ‫‪†R N  RH \Q HN ,O 5 " zO(!N ‚ON YO! HN  $!N". zO(!N‬‬

‫‪d$ - ! $ O  @g‬‬ ‫  ‪ I  f+ ( R‬‬ ‫ ‪YD %n ,2 WV‬‬

‫‪2O Z1$ QS&A H ,$ - WY 6‬‬ ‫‪2 ‡ T"=b.×4V?-WQ [T8^ (*F8#$YO6,Y "S !9ˆTE‬‬ ‫‪^ (*?@#+ T A%+D,$HWV]R, [bC!"=‚ +2##$ × &' -[R}N  W^ (3R‬‬ ‫‪Ji NKzO(W- [RH!NcR H12#%‰%}(RNb$-!7Z !;(8},$V^RHT= p‬‬ ‫ ‬ ‫‪ p^ (*6R<V12O<"S\R, s T2%GNOR*1Z )AO}0,2 WVIfkD@J2OZ‬‬ ‫‪K:‬‬ ‫="<‪ (q@2V12O<".=ˆ)R*k2$\A22$u-V12O<"=kOQ: (12O‬‬


‫‪       !"#$‬‬

‫‬

‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫‪‰d¥+c”€|H$c€}I(*K¢c¥¶*g¥—qhGžM^‘<‰E£-’D*yH‬‬ ‫أﻋﻠﻨﺖ ﺷﺮﻛﺔ ﻣﺮاﻓﻖ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‬ ‫واﻟﻤﻴﺎه ﺑﺎﻟﺠﺒﻴﻞ وﻳﻨﺒﻊ )ﻣﺮاﻓﻖ(‬ ‫ﻋﻦ ﺗﺮﺳ ــﻴﺔ ﻋﻘﺪ إﻧﺸ ــﺎء وﺣﺪﺗﻴﻦ‬ ‫ﻟﺘﺤﻠﻴ ــﺔ اﻟﻤﻴﺎه ﺑﺎﺳ ــﺘﺨﺪام ﺗﻘﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﻄﻴ ــﺮ ﻣﺘﻌﺪد اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ )‪(MED‬‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺷ ــﺮﻛﺔ دوﺳ ــﺎن اﻟﻜﻮرﻳ ــﺔ‬ ‫ﻟ™ﻧﺸﺎءات واﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺜﻘﻴﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ وﻗﻌ ــﺖ »ﻣﺮاﻓ ــﻖ »ﻋﻘ ــﺪ‬ ‫إﻧﺸ ــﺎء ‪ ٢٩٠‬وﺣ ــﺪة ﺳ ــﻜﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﺨﺼﺼ ــﺔ ﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻬ ــﺎ ﺑﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫ﻳﻨﺒﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻣﻊ ﺷ ــﺮﻛﺔ أزﻣﻴﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﻘﺎوﻻت‪.‬‬ ‫ووﻗ ــﻊ ﻋ ــﻦ ﺷ ــﺮﻛﺔ ﻣﺮاﻓ ــﻖ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬي ﻟﻠﺸ ــﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس ﺛﺎﻣ ــﺮ ﺑ ــﻦ ﺳ ــﻌﻮد‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻫﺎن وﻋﻦ ﺷ ــﺮﻛﺔ دوﺳ ــﺎن‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﺮ ا\ﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ا‪r‬ﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﺴﻴﺪ ﻫﺎﻳﻮن ﺳﺎﻧﺞ آن‪.‬‬

‫*) (' &‪  !" # $%‬‬

‫وأوﺿ ــﺢ اﻟﺸ ــﺮﻫﺎن أن‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﻤﺸ ــﺮوع ﻳﺄﺗ ــﻲ ﺗﻤﺎﺷ ــﻴﺎ‬ ‫ﻣ ــﻊ ﺗﻮﺟﻪ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارة‬ ‫ﺷ ــﺮﻛﺔ ﻣﺮاﻓ ــﻖ ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ‬ ‫ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﺳ ــﻌﻮد ﺑ ــﻦ ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺑﻦ‬ ‫ﺛﻨﻴ ــﺎن آل ﺳ ــﻌﻮد ﺑ ــﺄن ﺗﻜ ــﻮن‬ ‫ﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ ﻣﻮاﻛﺒﺔ ﻟﻠﻄﻠﺐ‬ ‫اﻟﻤﺘﺰاﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻴﺎه ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ و ﻳﻨﺒﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺘﻴﻦ‪.‬‬

‫وأﺿﺎف ‪ :‬أن ﻫﺬا اﻟﻤﺸﺮوع‬ ‫ﺳ ــﻴﻮﻓﺮ اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﻔ ــﺮص‬ ‫اﻟﻮﻇﻴﻔﻴ ــﺔ ﻟﻠﻜ ــﻮادر اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻤﺆﻫﻠ ــﺔ وﻫ ــﻮ اﻟﺸ ــﻲء ﻧﻔﺴ ــﻪ‬ ‫اﻟﺬي ﻳﺠﺴ ــﺪ ﺣﺮص ﺳ ــﻤﻮه ﺑﺄن‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ اﻟﺪور اﻟﺮﻳﺎدي ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻓﻊ ﺑﻌﺠﻠ ــﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫وﺗﻮﻇﻴ ــﻒ اﻟﺸ ــﺒﺎب اﻟﺴ ــﻌﻮدي‬ ‫اﻟﻤﺆﻫ ــﻞ ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻀﻤﻦ اﻟﻤﺸ ــﺮوع‬

‫‪“À£€|Hc€6”jcI£M{Ž—hGNcIcº“žnŽI(*”stc‬‬ ‫أﻋﻠﻨ ــﺖ اﻻﺗﺼ ــﺎﻻت اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﺘﻠﻔﺰﻳ ــﻮن اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻲ اﻟﻤﻄ ــﻮﱠر )اﻧﻔﺠ ــﻦ( ﻟﻌﻤﻼﺋﻬﺎ‬ ‫اﻟﺠ ــﺪد اﻟﺤﺎﺻﻠﻴ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ ﻛﻮﺑﻮﻧ ــﺎت ﻣ ــﻦ ﺷ ــﺮﻛﺔ‬ ‫ﺳﺎﻣﺴ ــﻮﻧﺞ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ــﺔ‪ ،‬اﺷ ــﺘﺮاﻛ ًﺎ ﻣﺠﺎﻧﻴ ًﺎ ﻓ ــﻲ ﺑﺎﻗﺔ‬ ‫)اﻧﻔﺠ ــﻦ ا‪r‬ﺳﺎﺳ ــﻴﺔ( ﻟﻤﺪة ‪ ١٢‬ﺷ ــﻬﺮ ًا اﻋﺘﺒ ــﺎر ًا ﻣﻦ‬ ‫‪٢٠١١/٨/١‬م‪ ،‬ﺗﺰاﻣ ًﻨ ــﺎ ﻣ ــﻊ ﺣﻠ ــﻮل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎرك‪ ،‬وﻓﻲ ﺑﺎدرة ُﺗﻌﺪ ا‪r‬وﻟﻰ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟ ــﻰ ﺟﻬﺎز اﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﺮﻗﻤﻲ ﻣﺠﺎﻧـ ـ ًﺎ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻤ ﱢﻜﻨﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻻﺳ ــﺘﻤﺘﺎع ﺑﻤﺸ ــﺎﻫﺪة ﺑﺎﻗﺔ ﻣﻦ أﻓﻀﻞ اﻟﻘﻨﻮات‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗ ــﻢ اﺧﺘﻴﺎرﻫ ــﺎ ﺑﻌﻨﺎﻳ ــﺔ ﻟﺘﻨﺎﺳ ــﺐ‬ ‫رﻏﺒ ــﺎت ﺟﻤﻴﻊ أﻓ ــﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠ ــﺔ‪ .‬ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻨ ــﺢ اﻟﻌﻤﻼء‬ ‫اﻟﺠﺪد اﻻﺷ ــﺘﺮاك ﻣﺠﺎﻧ ًﺎ اﻣﺘﺪاد ًا ﻟﺴﻠﺴﻠﺔ اﻟﻌﺮوض‬ ‫اﻟﻤﻐﺮﻳ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺤ ــﺮص اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻘﺪﻳﻤﻬ ــﺎ‬ ‫ﻟﻌﻤﻼﺋﻬﺎ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﺮﻏﺒﺎﺗﻬﻢ وﺗﺤﻘﻴﻖ ﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ أﻓﻀﻞ ﻣﺸﺎﻫﺪة ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﺧﺼﻮﺻ ًﺎ‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ ا\ﻗﺒﺎل اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟ ــﺬي ﺣﻈﻴﺖ ﺑﻪ )اﻧﻔﺠﻦ(‪ .‬ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﻧﺠﺎﺣﻬﺎ ﻓﻲ إﺣﺪاث ﻧﻘﻠﺔ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻛﺒﺮى ﻓﻲ‬

‫اﻟﻤﻨﺰل اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻟﺘﻤﻴّﺰﻫﺎ ﺑﺘﻮﻓﻴﺮ ﻣﺤﺘﻮى ﻣﺘﻤﻴﺰ‬ ‫ﻟﻠﻘﻨﻮات اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻜﻞ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪة‪،‬‬ ‫وﺗﻘﺪﻳ ــﻢ ﺧﺪﻣ ــﺎت ﻋﺪﻳ ــﺪة ﺗﻤﻜﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪ ﻣﻦ ﻋﺪم‬ ‫ﺗﻔﻮﻳﺘﻪ أي ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻧﻔﺮادﻫﺎ‬ ‫ﺑﺘﻘﺪﻳ ــﻢ ﺟﻤﻴﻊ ﺑﺎﻗﺎت اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻤﺸ ــﻔﺮة ﻋﺒﺮ ﺟﻬﺎز‬ ‫)رﺳﻴﻔﺮ( واﺣﺪ‪.‬‬

‫‪_ -M=6‬‬

‫ﻗﻴﺎم ﺷ ــﺮﻛﺔ دوﺳﺎن ﺑﺘﺪرﻳﺐ ﻋﺪد‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﺳ ــﻴﺘﻢ اﻟﺒﺪء ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺮوع‬ ‫ﺧ ــﻼل ﺷ ــﻬﺮ ﻣ ــﻦ ﺗﻮﻗﻴ ــﻊ اﻟﻌﻘ ــﺪ‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﺳ ــﻴﺒﺪأ ﻣﻬﺎﻣ ــﻪ اﻟﺘﺸ ــﻐﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺮﺑﻊ ا‪r‬ول ﻣ ــﻦ ﻋﺎم ‪٢٠١٣‬‬ ‫وﻳﺒﻠ ــﻎ إﺟﻤﺎﻟﻲ اﻟﻄﺎﻗﺔ ا\ﻧﺘﺎﺟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻮﺣ ــﺪات ‪ ٢٣٠٠‬ﻣﺘﺮ ﻣﻜﻌﺐ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻴﺎه ﻓﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﺧﺮى وﻗﻌﺖ ﺷﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﺮاﻓ ــﻖ ﻋﻘ ــﺪ إﻧﺸ ــﺎء ‪ ٢٩٠‬وﺣﺪة‬ ‫ﺳ ــﻜﻨﻴﺔ ﻣﺨﺼﺼ ــﺔ ﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻬ ــﺎ‬ ‫ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﻨﺒﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻣﻊ ﺷﺮﻛﺔ‬ ‫أزﻣﻴﻞ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻻت‪.‬‬ ‫و ﻳﺘﻀﻤ ــﻦ إﻧﺸ ــﺎء ﻣﺮﻛ ــﺰ‬ ‫ﺗﺮﻓﻴﻬﻲ و ﻗﺎﻋﺔ أﻧﺸﻄﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺗﺘﺴ ــﻊ ﻟﺤﻮاﻟ ــﻰ ‪ ٦٠٠‬ﺷ ــﺨﺺ‬ ‫ﺑﺎ\ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺴ ــﺠﺪ ﻳﺘﺴﻊ إﻟﻰ‬

‫‪ ٨٠٠‬ﺷ ــﺨﺺ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل و‪٣٤٠‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء‪.‬‬ ‫و ﺗ ــﻢ ﺗﺨﺼﻴ ــﺺ اﻟﻤﻮﻗ ــﻊ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻗﺒ ــﻞ اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟﻤﻠﻜﻴ ــﺔ ﺑﻴﻨﺒﻊ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺘﻮﻟﻰ ﺷ ــﺮﻛﺔ أزﻣﻴﻞ أﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﺘﺼﻤﻴ ــﻢ وا\ﻧﺸ ــﺎء وﺗﻄﻮﻳ ــﺮ‬ ‫اﻟﻤﻮﻗ ــﻊ وﺑﻨ ــﺎء اﻟﻮﺣ ــﺪات‬ ‫اﻟﺴ ــﻜﻨﻴﺔ‪ .‬وﺳ ــﻴﺘﻢ اﻟﺒ ــﺪء ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺮوع ﺧﻼل ا‪r‬ﻳ ــﺎم اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‬ ‫وﻳﺴ ــﺘﻐﺮق إﻧﺸ ــﺎء اﻟﻤﺸ ــﺮوع‬ ‫ﻗﺮاﺑﺔ اﻟﺜﻼث ﺳﻨﻮات‪.‬‬ ‫و أﻛ ــﺪ اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬي‬ ‫ﻟﺸ ــﺮﻛﺔ ﻣﺮاﻓ ــﻖ أن اﻟﻌﻤﻞ ﻳﺠﺮي‬ ‫ﺣﺎﻟﻴ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ا\ﻋ ــﺪاد ﻟﻤﺸ ــﺮوع‬ ‫إﺳ ــﻜﺎن اﻟﻤﻮﻇﻔﻴ ــﻦ ﺑﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ وﻣﻦ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ‬ ‫أن ﻳﻄ ــﺮح ﻟﻠﻤﻨﺎﻗﺼ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺮﺑﻊ‬ ‫ا‪r‬ول ﻣﻦ ﻋﺎم ‪.٢٠١٢‬‬

‫*¶‪Šc€9K&²*}EcM4cškh€6ËG¦+yˆG*y¯'£‬‬ ‫*‪ƚhd€6±g‘‚¶c+gM2c€~hE²‬‬ ‫ﺣﺎﺗﻢ اﻟﻌﻤﻴﺮي ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬

‫ﻳﻨﻈ ــﻢ اﻻﺗﺤ ــﺎد اﻟﻌ ــﺎم ﻟﻐ ــﺮف اﻟﺘﺠ ــﺎرة‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋ ــﺔ واﻟﺰراﻋ ــﺔ ﻟﻠﺒ ــﻼد اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸ ــﺮ واﻟﺴ ــﺎدس ﻋﺸ ــﺮ ﻣﻦ ﺳ ــﺒﺘﻤﺒﺮ‬ ‫اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻼﺳ ــﺘﺜﻤﺎر اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋﻲ واﻟﺴﻴﺎﺣﻲ واﻟﻌﻘﺎري‪.‬‬ ‫ﻳﻨﺎﻗ ــﺶ اﻟﻤﺆﺗﻤ ــﺮ ا‪r‬وﺿ ــﺎع اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺔ‬ ‫واﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ اﻟﺮاﻫﻨ ــﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﺴ ــﺘﻌﺮض ﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻗﻴ ــﺎدات اﻟﻐ ــﺮف‬ ‫وﺧﺒ ــﺮاء اﻻﻗﺘﺼﺎد واﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎر آﻓ ــﺎق اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮرات اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأ ّﻛﺪ ا‪r‬ﻣﻴﻦ اﻟﻌﺎم ﻻﺗﺤﺎد ﻏﺮف دول ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺘﻌ ــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠ ــﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴ ــﻢ ﻧﻘ ــﻲ أﻫﻤﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺆﺗﻤ ــﺮ اﻟﺬي ﻳﺄﺗﻲ ﻓ ــﻲ ﻇﺮوف اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ‪ ،‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ إﺗﺎﺣﺔ اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻌﻘﺪ‬

‫اﻟﻠﻘ ــﺎءات اﻟﺠﺎﻧﺒﻴﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﻴﻦ واﻟﺘﻌﺎرف‬ ‫ﻓﻴﻤ ــﺎ ﺑﻴﻨﻬ ــﻢ وﺗﺒ ــﺎدل اﻟﺨﺒ ــﺮات واﻟﻤﻨﺎﻓ ــﻊ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺘﺮك‪ ،‬ﻣﺸﺪد ًا ﻋﻠﻰ أﻫﻤﻴﺔ ﻣﺸﺎرﻛﺔ أﺻﺤﺎب‬ ‫ا‪r‬ﻋﻤ ــﺎل ﻣ ــﻦ رﺟ ــﺎل وﺳ ــﻴﺪات أﻋﻤﺎل ﻓ ــﻲ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺔ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﺻـ ـ ّﺮح رﺋﻴ ــﺲ اﺗﺤ ــﺎد اﻟﻐ ــﺮف اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ‬ ‫ﻋﺪﻧ ــﺎن اﻟﻘﺼﺎر‪ ،‬ﺑ ــﺄن اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﺟ ــﺰء ﻣﻦ ﺗﺤﺮك‬ ‫اﻻﺗﺤ ــﺎد ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﻤﻘﺒﻠ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺤﻔ ــﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻄﻮرات اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻤﺒ ــﺎدرات ﻧﺤ ــﻮ إﺻﻼﺣﺎت‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وا\دارﻳﺔ‪ ،‬وﻗﺎل‪:‬‬ ‫إن اﺗﺤ ــﺎد اﻟﻐ ــﺮف اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ ﻫﻮ ﻓ ــﻲ ﺻﻠﺐ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺘﻮﺟﻬﺎت اﻟﺘﻲ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺷـ ـﺪّد ﻋﻠﻴﻬﺎ داﺋﻤ ًﺎ‪ ،‬وﺗﺒﻘﻰ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴ ــﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ ﻋﻨﻮاﻧـ ـ ًﺎ‬ ‫رﺋﻴﺴ ــﻴ ًﺎ ﻟﻬ ــﺎ‪ ،‬وﺗﺤﺪﻳـ ـ ًﺎ \رﺳ ــﺎء ﻣﺴ ــﺘﻘﺒﻞ أﻛﺜﺮ‬ ‫رﻓﺎﻫ ًﺎ وﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ‪r‬ﺟﻴﺎﻟﻨﺎ‪ ،‬وﺟﺴ ــﺮ ﻋﺒﻮر ﻟﻠﺪول‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ إﻟﻰ اﻻﺳﺘﻘﺮار واﻟﻤﻨﻌﺔ‪.‬‬

‫‪$c€|¶c+˜šˆ-“$cÁ(ËG”cN<yD Ÿc€¨H4±™K*^hG*ž<œc¥€~G*ŸK£MŸ£M2£ˆ€6‬‬ ‫روﻳﺘﺮز ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﻳﻌ ــﺰف ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﺘﺪاول‬ ‫ﻓﻲ ﺳ ــﻮق ا‪r‬ﺳﻬﻢ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫اﻟﺘﻔﺮغ ﻟﻠﻌﺒﺎدة‪ .‬ﻟﻜﻦ اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﻳﺤﻞ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﺎم وﺳ ــﻂ ﻗﻠﻖ وﺗﺮﻗﺐ ﻟﻤﺎ ﺳﺘﺴﻔﺮ ﻋﻨﻪ أزﻣﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻮن ا‪r‬ﻣﺮﻳﻜﻴﺔ وﻳﺘﺰاﻣﻦ ﻣﻊ ﻣﻮﺳﻢ إﺟﺎزات‬ ‫اﻟﺼﻴﻒ وﺣ ــﺮارة ﻗﺎﺋﻈﺔ ﺗﺼ ــﻞ إﻟﻰ ‪ ٥٠‬درﺟﺔ‬ ‫ﻣﺌﻮﻳ ــﺔ ﻣﻤﺎ ﻳﻤﻨﺢ اﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻠﻴﻦ أﺳ ــﺒﺎﺑﺎ إﺿﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻻﻋﺘﺰال ﻗﺎﻋﺎت اﻟﺘﺪاول ﺧﻼل اﻟﺸﻬﺮ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل راﺷ ــﺪ اﻟﺴ ــﺒﻴﻌﻲ وﻫ ــﻮ ﻣﺘﻌﺎﻣﻞ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘ ــﺪ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ‪» :‬ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺎدة ﺗﻨﻘﺺ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴ ــﺎت اﻟﺘ ــﺪاول ﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﻮق أﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ ‪٪٥٠‬‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن ﻣﻨ ــﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺼﻴ ــﻒ وﻋﺪد‬ ‫ا‪r‬ﺷﺨﺎص ﻓﻲ ﺻﺎﻟﺔ اﻟﺘﺪاول ﻳﺘﻨﺎﻗﺺ واﻋﺘﻘﺪ‬ ‫اﻧ ــﻪ ﻓ ــﻲ رﻣﻀﺎن ﻟﻦ ﺗﺠ ــﺪ )أﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ( ‪ ٪١٠‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺘﺪاوﻟﻴﻦ«‪.‬‬

‫وأﺿ ــﺎف اﻟﺴ ــﺒﻴﻌﻲ وﻗﺪ ﺟﻠ ــﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪ‬ ‫وﺛﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﻠﺪ اﻟﻔﺎﺧﺮ وﻋﻴﻨﺎه ﻻ ﺗﻔﺎرﻗﺎن ﺷﺎﺷﺔ‬ ‫اﻟﺘ ــﺪاول‪» :‬اﻋﺘﻘﺪ ان اﻟﺴ ــﻮق ﻓ ــﻲ رﻣﻀﺎن ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﺎم ﺳ ــﺘﻜﻮن ﺿﻌﻴﻔﺔ ﺑﺴ ــﺒﺐ ا‪r‬وﺿ ــﺎع اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻤ ــﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ وﺗﺰاﻣﻦ رﻣﻀﺎن ﻣﻊ ﻣﻮﺳ ــﻢ‬ ‫اﻻﺟﺎزات إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺸ ــﻜﻠﺔ اﻟﺪﻳﻮن اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺘﻀﺢ إﻟﻰ اŽن«‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل ﻫﺸ ــﺎم ﺗﻔﺎﺣﺔ رﺋﻴ ــﺲ إدارة ا‪r‬ﺻﻮل‬ ‫ﻟﺪى ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺑﺨﻴﺖ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ‪)» :‬رﻣﻀﺎن(‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﻌﺎم ﺣﺎﻟ ــﺔ اﺳ ــﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻞ اﻟﻨﺎس أﺟﻠﺖ‬ ‫ﻗﺮاراﺗﻬ ــﺎ ﻟﺤﻴ ــﻦ اﺗﻀ ــﺎح اﻟﺮؤﻳ ــﺔ ﺑﺨﺼ ــﻮص‬ ‫اﻟﺪﻳ ــﻮن ا‪r‬ﻣﺮﻳﻜﻴ ــﺔ«‪ .‬وﺗﺎﺑ ــﻊ‪» :‬إن ﺗﻠ ــﻚ ا‪r‬زﻣﺔ‬ ‫ﺳ ــﺘﻠﻘﻲ ﺑﻈﻼﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺳ ــﻌﺎر اﻟﻨﻔﻂ اﻟﺬي ﻳﻤﺜﻞ‬ ‫‪ ٩٠‬ﺑﺎﻟﻤﺌﺔ ﻣﻦ ا\ﻳﺮادات اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫و‪ ٥٠‬ﺑﺎﻟﻤﺌ ــﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻨﺎﺗ ــﺞ اﻟﻤﺤﻠ ــﻲ ا\ﺟﻤﺎﻟﻲ«‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل‪» :‬ا‪r‬ﻋﻴ ــﻦ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺼ ــﺎد ا‪r‬ﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫وﻫﻨﺎك ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻣﻠﺔ«‪.‬‬

‫ﺳ ــﻴﻘﻮم ﻣﺼ ــﺮف ا\ﻧﻤﺎء ﺧﻼل ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﺑﺘﺸ ــﻐﻴﻞ ‪ ٢٠‬ﻓﺮﻋً ــﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮوﻋﻪ ﺣ ــﻮل اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻤﺴﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻃ ــﻼل اﻟﻨﺤ ــﺎس‬ ‫ﻣﺪﻳ ــﺮ ﻗﻄﺎع ﺷ ــﺒﻜﺔ اﻟﻔﺮوع ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺼﺮف‬ ‫إن اﻟﻤﺼ ــﺮف ﺳ ــﻴﻘﺪم ﺧﺪﻣ ــﺎت اﻟﻤﺒﻴﻌ ــﺎت‬ ‫اﻟﻨﺤﺎس‬ ‫ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺷ ــﺮﻛﺎﺋﻪ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ واﻟﻮﺳﻄﻰ ﻃﻴﻠﺔ أﻳﺎم ا‪r‬ﺳﺒﻮع ﻣﻦ اﻟﺴﺒﺖ‬ ‫إﻟﻰ ا‪r‬رﺑﻌﺎء ﻣﻦ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ واﻟﻨﺼﻒ ﻣﺴﺎ ًء ﺣﺘﻰ اﻟﺤﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻋﺸ ــﺮة واﻟﻨﺼ ــﻒ ﻣﺴ ــﺎءً‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ ﺳ ــﺘﻔﺘﺢ اﻟﻔﺮوع ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴ ــﺔ واﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻴﺔ واﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ اﻋﺘﺒﺎ ًرا ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺷ ــﺮة ﻣﺴ ــﺎ ًء‬ ‫ﺣﺘ ــﻰ اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ ﻋﺸ ــﺮة ﺑﻌ ــﺪ ﻣﻨﺘﺼ ــﻒ اﻟﻠﻴ ــﻞ ﻣ ــﻦ اﻟﺴ ــﺒﺖ إﻟﻰ‬ ‫ا‪r‬رﺑﻌﺎء‪.‬‬ ‫وﻧ ــﻮّ ه اﻟﻨﺤﺎس إﻟﻰ أن ﺟﻤﻴﻊ ﻓﺮوع اﻟﻤﺼﺮف ﺳ ــﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺘ ــﺮة اﻟﺼﺒﺎﺣﻴ ــﺔ اﻟﻤﻌﺘﺎدة ﻃﻴﻠﺔ أﻳﺎم ا‪r‬ﺳ ــﺒﻮع ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺷ ــﺮة‬ ‫ﺻﺒﺎﺣً ﺎ ﺣﺘﻰ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻋﺼ ًﺮا‪.‬‬

‫*‪iM£”Gc+“gM2£ˆ€|G*”^¥<*£H„cd€¨I‬‬

‫‪ ٪١٠٠‬ﻓ ــﻲ اﻧﻀﺒ ــﺎط ﻣﻮاﻋﻴ ــﺪ اﻟﺮﺣﻼت‬ ‫ﻧﻘﻠ ــﺖ اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺠﻮﻳ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫)‪ (OTP‬ﻣ ــﻊ زﻳﺎدة ﻓﻲ ﻋﺪد اﻟﺮﺣﻼت ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ‪ ٤٧٫٠٤٢‬ﻣﺴ ــﺎﻓﺮا ﺑﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ واﻟﻜﻮﻳﺖ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ . ٪١٠‬وأوﺿﺢ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ودوﻟﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ اﻟﺸﻘﻴﻘﺔ ﺧﻼل‬ ‫أن اﻟﺨﻄ ــﻮط اﺳ ــﺘﻌﺪت ﻟﻤﻮﺳ ــﻢ اﻟﺼﻴﻒ‬ ‫اﻟﻨﺼ ــﻒ ا‪r‬ول ﻣﻦ اﻟﻌ ــﺎم اﻟﺤﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﻌﺎم ﺑﺰﻳ ــﺎدة اﻟﺴ ــﻌﺔ اﻟﻤﻘﻌﺪﻳﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣﺘ ــﻦ ‪ ٣٧٢‬رﺣﻠ ــﺔ ﻣﺠﺪوﻟ ــﺔ وإﺿﺎﻓﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻜﻮﻳﺖ وﻣﺤﻄﺎت اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺰﻳﺎدة ‪ ٤٦٣٨‬ﻣﺴ ــﺎﻓﺮا ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﺗ ــﻢ ﻧﻘﻠﻬﻢ ﺧﻼل ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﻟﺒﺤﺮ ﺧ ــﻼل ﺗﺴ ــﻴﻴﺮ ﻃﺎﺋ ــﺮات ﻛﺒﻴ ــﺮة اﻟﺤﺠ ــﻢ‬ ‫ﺑﺴ ــﻌﺎت ﻣﻘﻌﺪﻳ ــﺔ )‪ (٣٠٠/٣٥٠/٤٥٠‬ﻣﻘﻌﺪ‬ ‫اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺎﺿﻲ ‪ .‬ﺻﺮح ﺑﺬﻟﻚ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺨﻄﻮط‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺑﺎﻟﻜﻮﻳﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺒﺤﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل رﺣﻼت إﺿﺎﻓﻴﺔ أﺳﺒﻮﻋﻴﺎ ﻟﺘﺼﺒﺢ اﻟﺴﻌﺔ‬ ‫ﻣﺸﻴﺮ ًا إﻟﻰ ﺗﺠﺎوز اﻟﻤﺴﺘﻬﺪف ﻣﻦ إﺟﻤﺎﻟﻲ ﻣﺒﻴﻌﺎت اﻟﻤﻘﻌﺪﻳ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗ ــﻢ ﺗﻮﻓﻴﺮﻫﺎ ﺧﻼل ﻓﺘ ــﺮة اﻟﺼﻴﻒ‬ ‫اﻟﺮﻛﺎب ﺑﻨﺴ ــﺒﺔ ‪.٤٫٢٦‬إن ﻣﺤﻄﺔ »اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ« ﻓﻲ ‪ ٢٢٠٠‬ﻣﻘﻌ ــﺪا ﻟﻠﻔﺘ ــﺮة ﻣ ــﻦ ‪ ٢٦‬ﻳﻮﻧﻴ ــﻮ إﻟ ــﻰ ‪١٦‬‬ ‫اﻟﻜﻮﻳ ــﺖ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠ ــﻰ ﻧﺴ ــﺒﺔ أداء ﺗﺮاﻛﻤﻴﺔ ﺑﻠﻐﺖ أﻏﺴﻄﺲ اﻟﺠﺎري ‪.‬‬

‫ّ‬ ‫اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﻣﻮﺟﺔ ﻫﺪاﻳﺎ زﻳﻦ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻓﻲ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‬

‫”‪gH*^h€6ËGyMy‘-™K&*4^€~-“žM5‬‬ ‫أﺻ ــﺪرت ﺷ ــﺮﻛﺔ »زﻳ ــﻦ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ«‬ ‫ﻣﺆﺧﺮا أول ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺳ ــﻨﻮي ﻟﻬﺎ ﻋﻦ اﻻﺳ ــﺘﺪاﻣﺔ‬ ‫ﻛﻤﻠﺨﺺ ‪r‬داء وأﻧﺸﻄﺔ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎﻻت‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﺒﻴﺌﻴ ــﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺧﻼل ﻋﺎم‬ ‫‪.٢٠١٠‬‬ ‫وأﻛﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳﻌﺪ اﻟﺒﺮاك اﻟﻌﻀﻮ اﻟﻤﻨﺘﺪب‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﺰﻳﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬إن إﺻﺪار‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟﺴ ــﻨﻮي ﻳﺄﺗﻲ اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﺳﻴﺎﺳﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﺮاﻣﻴﺔ إﻟﻰ دﻣﺞ ﻣﺒﺎدئ اﻻﺳﺘﺪاﻣﺔ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق اﻟﺴﻌﻮدي‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ا‪r‬ول‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻧﻮﻋﻪ ﻟﺸ ــﺮﻛﺔ اﺗﺼ ــﺎﻻت ﻣﺘﻨﻘﻠﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل‪ :‬إن ﻫﺬا اﻟﺘﻘﺮﻳ ــﺮ‪ ،‬اﻟﺬي ُﻗﻴّﻢ ﺑﻤﺴ ــﺘﻮى )ب(‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺒﺎدرة اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ GRI‬ﺑﻌﺪ ﻧﺠﺎح‬ ‫ﺗﻄﺒﻴ ــﻖ ‪ ١٢٧‬ﻣﻌﻴ ــﺎرا ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻌﺎﻳﻴ ــﺮ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻤﺠﺎل‪ ،‬ﻳﻌﺪ ﻣﻨﻬﺠ ًﺎ ﺷ ــﺎﻣ ًﻼ \ﻃﺎر اﻻﺳ ــﺘﺪاﻣﺔ‬ ‫ﻟﺸ ــﺮﻛﺔ »زﻳﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ«‪ ،‬واﻟﻨﻈﻢ ا\دارﻳﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ‬

‫وا\ﻧﺠ ــﺎزات اﻟﻤﻘﺪﻣ ــﺔ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠ ــﺔ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳ ــﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺔ واﻟﺒﻴﺌﻴ ــﺔ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ .‬وﻳﻘﺪم ﻫﺬا اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﺳﺠ ًﻼ ﻣﻔﺼ ًﻼ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺠﺎﻻت‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟـ‬ ‫»زﻳﻦ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ« إﻟ ــﻰ إن إﺻﺪار‬ ‫اﻟﺒﺮاك‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﻳﺄﺗﻲ ﺗﺘﻮﻳﺠﺎ ﻟﻤﺎ ﻗﺪﻣﺘﻪ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ ﺧ ــﻼل اﻟﺴ ــﻨﻮات اﻟﺜ ــﻼث اﻟﻤﺎﺿﻴ ــﺔ ﻣ ــﻦ‬ ‫أﻋﻤ ــﺎل ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﺗﺼﺐ ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪ ،‬واﻟﺘ ــﻲ ﺟﺎءت ﻧﺘﺎﺟﺎ‬ ‫ﻟﺠﻬﻮد دؤوﺑﺔ ﺑﺬﻟﺘﻬﺎ إدارة اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ »زﻳﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ«‪ ،‬وأﻃﻠﻘﺘﻬﺎ ﺑﻤﺒﺎدرات ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‪،‬‬ ‫وأﺧ ــﺮى ﺟ ــﺎءت ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺎت‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ــﺔ واﻟﺨﺎﺻ ــﺔ ﺑﻬ ــﺪف ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ ﺧﺪﻣ ــﺎت‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﻄﺮق اﺣﺘﺮاﻓﻴﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ‪.‬‬

‫إﺷﺘﺮك ﺑﺨﻂ زﻳﻦ اﻟﻤﻔﻮﺗﺮ واﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ رﺻﻴﺪ ّ‬ ‫ﻣﺠﺎﻧﻲ*‬

‫”*‪“£€|hG*KyŽ€|—G“2*^H”’—‚M“2ËdG‬‬ ‫أﻃﻠ ــﻖ ﺑﻨ ــﻚ اﻟﺒ ــﻼد ﺑﻄﺎﻗ ــﺔ ﻣ ــﺪاد‬ ‫اﻟﻤﺘﻮاﻓﻘ ــﺔ ﻣ ــﻊ أﺣ ــﻜﺎم اﻟﺸ ــﺮﻳﻌﺔ‬ ‫ا\ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ واﻟﺘ ــﻲ ﺗﺘﻴ ــﺢ ﻟﺤﺎﻣﻠﻬ ــﺎ‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣ ــﻦ ﻣﻴﺰاﺗﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﻔﺮ‬ ���واﻟﺘﺴ ــﻮق ﻋﺒ ــﺮ اﻻﻧﺘﺮﻧ ــﺖ ﻟﻠﺤﺼ ــﻮل‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺪﻣﺎت واﻟﺴ ــﻠﻊ‪ ،‬ﺑﺎ\ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬ ‫إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺴ ــﺤﺐ اﻟﻨﻘﺪي ﻋﺒ ــﺮ أﺟﻬﺰة‬ ‫اﻟﺼ ــﺮاف اŽﻟ ــﻲ‪ .‬وأوﺿ ــﺢ اﻟﻤﺪﻳ ــﺮ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﻠﻌﻤﻠﻴ ــﺎت ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪا‪k‬‬ ‫اﻟﻴﺤﻴ ــﻰ أن اﻟﺒﻄﺎﻗ ــﺔ ﺗﺘﻴ ــﺢ ﻟﻠﻌﻤﻴ ــﻞ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ واﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻣﻴﺰاﺗﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻔﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن ﺑﻄﺎﻗﺔ »ﻣﺪاد ا\ﻧﺘﺮﻧﺖ«‬ ‫واﻟﺘ ــﻲ ﺧﺼﺼ ــﺖ ﻟﻠﺘﺒﻀ ــﻊ ﻋﺒ ــﺮ‬ ‫ا\ﻧﺘﺮﻧ ــﺖ ﺗﺘﻴ ــﺢ ﻟﺤﺎﻣﻠﻬﺎ اﺳ ــﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺷ ــﺮاء اﻟﺤﺎﺟﻴ ــﺎت واﻟﺘﺴ ــﻮق ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‪ ،‬وأﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﻤﻴّﺰﻫﺎ‬ ‫ﻫ ــﻮ إﻣﻜﺎﻧﻴ ــﺔ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺼﺎرﻳﻒ‬ ‫واﻟﺮﺻﻴﺪ واﻟﺴﺤﺐ اﻟﻨﻘﺪي ﻣﻊ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺷ ــﺤﻨﻬﺎ‪ ،‬وإﺿﺎﻓ ــﺔ أي ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻧﻘﺪﻳﺔ ﻓﻲ‬ ‫أي وﻗ ــﺖ ﺣﺴ ــﺐ ﺣﺎﺟ ــﺔ اﻟﻌﻤﻴ ــﻞ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف اﻟﻴﺤﻴﻰ أن ﻫ ــﺬه اﻟﺒﻄﺎﻗﺎت ﻻ‬ ‫ﺗﺘﻄﻠ ــﺐ وﺟﻮد دﺧﻞ ﺷ ــﻬﺮي ﺛﺎﺑﺖ‪ ،‬أو‬ ‫ﺗﺤﻮﻳﻞ راﺗﺐ وﺧﻼﻓﻪ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪      ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪    ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪      ‬‬

‫ﻓﻲ ﺷﻬﺮ اﻟﻌﻄﺎء‪ ،‬ﻳﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻌﻄﺎء واﻟﻔﺮح ﻣﻊ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻬﺪاﻳﺎ اﻟﺮاﺋﻌﺔ‪ .‬ﻓﺴﻮاء أأﻛﺎن ﻟﺪﻳﻚ ﺧﻂ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫زﻳﻦ ﻣﺴﺒﻖ اﻟﺪﻓﻊ أم ﻣﻔﻮﺗﺮ ﻛﻦ ﺟﺎﻫﺰﴽ ّ‬ ‫واﻟﻌﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻛﻠﻤﺎ‬ ‫اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﴼ ﻟﺘﻠﻘﻲ ﻣﻼﻳﻴﻦ اﻟﻬﺪاﻳﺎ‬ ‫اﺗﺼﻠﺖ أﻛﺜﺮ زادت ﻓﺮﺻﻚ ﻓﻲ اﻟﺮﺑﺢ‪.‬‬

‫ﻟﻠﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت‪ ،‬اﻟﺮﺟﺎء زﻳﺎرة ‪ www.sa.zain.com‬أو أﻗﺮب ﻓﺮع زﻳﻦ‬ ‫أو اﻻﺗﺼﺎل ﻋﻠﻰ ‪ 0590000959‬أو ﻋﻠﻰ ‪ 959‬ﻣﻦ ﺧﻂ زﻳﻦ‪.‬‬

‫ﺗﺎﺑﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬

‫‪www.facebook.com/zainworld‬‬ ‫‪www.twitter.com/zainhelpsa‬‬

‫ﻣﻔﻮﺗﺮ؟‬ ‫**ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻚ ﺧﻂ زﻳﻦ ﻔ‬ ‫إﺷﺘﺮك اﻵن واﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ رﺻﻴﺪ‬ ‫ﻣﺴﺎو ﻟﻘﻴﻤﺔ ﻓﺎﺗﻮرﺗﻚ‬ ‫ﻣﺠﺎﻧﻲ ٍ‬ ‫ﻃﻮل ﻓﺘﺮة اﻟﺼﻴﻒ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﺰوار اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬

‫إﺧﺘﺮ ﺷﺒﻜﺔ زﻳﻦ ﻋﻨﺪ ﺗﺠﻮاﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ وادﺧﻞ اﻟﺴﺤﺐ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻮاﺋﺰ‬

‫إﺗﺼﻞ‬ ‫أو إﺷﺤﻦ‬

‫ﻣﺒﺮوك‬

‫اﻟﻜﻞ رﺑﺤﺎن‬


‫‪,‬‬

‫‪       !"#$‬‬

‫‪*!)Q‬‬

‫‪-M=6‬‬

‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫*‪g0cdG*±g¥š€6£H,yJc;g¥)*x‹G*‰—€|G*4cˆ€6&*ŠcŽ-4‬‬

‫‪4- S >2 5'U( &0 >528 D= :=' ...5% 391 [=1 .2M=V' &%Q > .&V‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻴﻀﺎﻧﻲ ‪ -‬اﻟﺒﺎﺣﺔ‬

‫ﺗﺴ ــﻌﻴﺮة ﺛﺎﺑﺘ ــﺔ ﻟﻬﺎ وﻳﺄﻣ ــﻞ ﺑﺘﻔﻌﻴﻞ‬ ‫ﻗﺮار وﺿﻊ اﻟﺘﺴﻌﻴﺮات اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺴﻠﻊ‪.‬‬

‫ﺷ ــﻬﺪت أﺳ ــﻮاق اﻟﺒﺎﺣﺔ ﻣﻮﺟﺔ‬ ‫ﻣﺘﺪرﺟ ــﺔ ﻣ ــﻦ ارﺗﻔ ــﺎع ا‪r‬ﺳ ــﻌﺎر ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴ ــﻠﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ‪ ..‬اﻋﺘﺒﺮﻫﺎ ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻇﺎﻫﺮة ﻣﻮﺳ ــﻤﻴﺔ‬ ‫ﺗﺘﻜ ــﺮر ﻓ ــﻲ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‬ ‫وأﺷ ــﺎروا إﻟ ــﻰ أن اﻻرﺗﻔ ــﺎع ﻳﺰﻳ ــﺪ‬ ‫ﺑﻤﻌ ــﺪل رﻳ ــﺎل أو رﻳﺎﻟﻴ ــﻦ واﺗﻬ ــﻢ‬ ‫أﺻﺤﺎب اﻟﻤﺤ ــﻼت اﻟﻤﻮزﻋﻴﻦ ﺑﺄﻧﻬﻢ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﻦ ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﺰﻳﺎدات اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻃﺎﻟﺖ اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻊ‪.‬‬ ‫وﻃﺎﻟﺒ ــﻮا ﺑﺘﺪﺧﻞ اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﻦ‬ ‫ﻟﻤﺮاﻗﺒ ــﺔ ا‪r‬ﺳ ــﻌﺎر ﻫﻨ ــﺎك ‪..‬واﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﻃﺎﻟﺖ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ‪ -‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺪ ﻗﻮﻟﻬﻢ‪.‬‬ ‫* ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ ا‪r‬ﺳﻌﺎر‬ ‫وأﻟﻘ ــﻰ ﻣﺒﺨ ــﻮت ﺳ ــﻌﻴﺪ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫أﺣ ــﺪ اﻟﻤﺤ ــﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ اﻟﻜﺒ ــﺮى‬ ‫ﺑﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ اﻟﻠ ــﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻛﻼء‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪة وﺣﻤّﻠﻬﻢ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ زﻳﺎدة ا‪r‬ﺳ ــﻌﺎر ‪ ..‬وﻗﺎل‪ :‬ﻟﻴﺴ ــﺖ‬ ‫اﻟﺰﻳ ــﺎدة ﻣﺤﺪدة ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻧ ــﺎ ﺑﻞ ﻧﺤﻦ‬ ‫ً‬ ‫أﻳﻀ ــﺎ ﻧﻌﺎﻧ ــﻲ ﻣ ــﻦ ارﺗﻔﺎع ا‪r‬ﺳ ــﻌﺎر‬ ‫وﺧﺼﻮﺻﺎ اﻟﻤﻌﻠﺒﺎت ‪ -‬ﻓﻌﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻤﺜ ــﺎل ‪ -‬ﺳ ــﻌﺮ اﻟﻔﺎﺻﻮﻟﻴ ــﺎ ﻛﺎن ‪٣٨‬‬ ‫رﻳ ــﺎ ًﻻ وارﺗﻔ ــﻊ إﻟ ــﻰ ‪ ،٥٤‬وﻛﺮﺗ ــﻮن‬

‫‪4c”h0²*‰¯gGK^G*L4£€}G*gM2c€~hE*|¥)4‬‬ ‫‪4cˆ€6&²*,2cM{+y/chG*§y‹M¢y€}G*–Ë h€6²*K‬‬

‫* ﻇﺎﻫﺮة ﻣﻮﺳﻤﻴﺔ‬

‫اﻟﻤﺤﺮر ﻣﻊ اﺣﺪ ﻣﺴﺆوﻟﻲ ﺑﻴﻊ اﻟﺠﻤﻠﺔ ﺑﺎﻟﺒﺎﺣﺔ‬

‫اﻟﺸﻮرﺑﺔ ﻛﺎن ‪ ١٢٠‬وارﺗﻔﻊ إﻟﻰ ‪ ١٦٨‬أﻣ ــﺎ اŽن ﻓﻬﻨ ــﺎك ﺗﻼﻋ ــﺐ ﺑﺎ‪r‬ﺳ ــﻌﺎر‬ ‫رﻳ ــﺎ ًﻻ وﻛﻞ ﻫﺬه اﻻرﺗﻔﺎﻋﺎت ﻟﻴﺴ ــﺖ وﻋﺸ ــﻮاﺋﻴﺔ وﺗﺒﺎﻳ ــﻦ ا‪r‬ﺳ ــﻌﺎر ﻣ ــﻦ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺗﺠﺎر اﻟﺠﻤﻠﺔ ﺑ ــﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻮزﻋﻴﻦ ﻣﺤﻞ إﻟﻰ آﺧﺮ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺧﺎرج اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻮﺿﺢ ﺳﻌﺪ اﻟﺤﺴﻨﻲ ﺻﺎﺣﺐ * اﻻﻧﻄﺒﺎع اﻟﺴﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﺮﻛ ــﺰ ﻟﺒﻴﻊ اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ أن ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻃﻤﻌًﺎ ﻣﻦ ﺑﻌ ــﺾ أﺻﺤﺎب اﻟﻤﺤﻼت‬ ‫ﻳﺆﻛﺪ اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﻧﺎﻳﻒ ﻣﺤﻤﺪ أن‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻴﻊ ﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ اﻻرﺗﻔﺎع أﻣﺮ ﻳﺘﻜﺮر ﺑﺸ ــﻜﻞ ﺳ ــﻨﻮي‬ ‫وأﺿـ ـ ّﺮت ﺑﻨ ــﺎ ﻛﺄﺻﺤ ــﺎب ﻣﻨﺸ ــﺂت ﺧ ــﻼل رﻣﻀ ــﺎن وﻛﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻮاد‬ ‫ﺻﻐﻴ ــﺮة ﺣﻴ ــﺚ ﻛﺎﻧ ــﺖ ا‪r‬ﺳ ــﻌﺎر ﻓﻲ اﻟﺘﻤﻮﻳﻨﻴﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﻋﺎﻟﻴﺔ ا‪r‬ﺳ ــﻌﺎر‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﻣﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺴﻠﻊ ورواﺗﺒﻨ ــﺎ ﻻ ﺗﻐﻄ ــﻲ اﺣﺘﻴﺎﺟ ــﺎت‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻴ ــﺔ وﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻴﻦ اﻟﻤﻨﺰل وﻣﺘﻄﻠﺒﺎت ا‪r‬ﺳﺮة‪.‬‬

‫وﻳﻘ ــﻮل اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ ﻋﻠ ــﻲ ﻃﻮﻳﺮ‬ ‫اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‪ :‬إن اﻻﻧﻄﺒﺎع اﻟﺴﺎﺋﺪ ﻟﺪى‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻊ أن ا‪r‬ﺳ ــﻌﺎر ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ وﻟﻮ ﺑﻤﻌﺪل ﺑﺴﻴﻂ ﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺬﻫﺎب إﻟﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺤﻞ ﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻘﺎرﻧ ــﺔ ﺑﺎ‪r‬ﺳ ــﻌﺎر ﺑﻬ ــﺪف اﻟﺨﺮوج‬ ‫ﺑﺄﻗﻞ اﻟﺨﺴﺎﺋﺮ«‪ .‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺮى اﻟﻤﻮاﻃﻦ‬ ‫ﺳ ــﻌﻴﺪ اﻟﺨﻤﻴﺲ أن ارﺗﻔﺎع ا‪r‬ﺳﻌﺎر‬ ‫زادت ﺑﺼ ــﻮرة ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻌﺘﺒﺮﻫﺎ أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﻤﺤ ــﻼت ﻣﻮﺳـ ـﻤًﺎ ﻟﻬﻢ‪ ،‬وﻳﻨ ــﻮه إﻟﻰ‬ ‫أن ا‪r‬ﺳ ــﻌﺎر ﻏﻴﺮ ﻣﺤ ــﺪدة وﻻ ﺗﻮﺟﺪ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻴﻀﺎﻧﻲ ‪ -‬اﻟﺒﺎﺣﺔ‬

‫وﻳﺸ ــﻴﺮ ﻓﻬ ــﺪ دﺧﻴ ــﻞ ا‪ k‬إﻟ ــﻰ‬ ‫أن ارﺗﻔ ــﺎع اﻟﻤ ــﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴ ــﺔ أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة ﻣﻮﺳﻤﻴﺔ ﺗﺒﺪأ ﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺷ ــﻌﺒﺎن وﺗﺄﺧ ــﺬ ﻣﻨﺤﻨ ــﻰ ﺗﺼﺎﻋﺪﻳًﺎ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺣﻠﻮل اﻟﻌﻴﺪ‪.‬‬ ‫وﻳﺆﻛﺪ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي أن ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ‬ ‫أﺻﺤ ــﺎب اﻟﻤﺤ ــﻼت ﻳﺮﻛ ــﺰون ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫رﻓ ــﻊ أﺳ ــﻌﺎر اﻟﻤﻮاد اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﺔ ﻓﻲ‬ ‫رﻣﻀﺎن‪.‬‬ ‫وﻳﻮﺿ ــﺢ ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﻐﺎﻣ ــﺪي أن‬ ‫اﻻرﺗﻔﺎع ﻳﺸ ــﻜﻞ إرﺑﺎ ًﻛﺎ ﻟ‪d‬ﺳ ــﺮ ذات‬ ‫اﻟﺪﺧ ــﻞ اﻟﻤﺤﺪود وﻳﻜﻠ ــﻒ اﻟﻤﻮاﻃﻦ‬ ‫ﺟﺰءًا ﻛﺒﻴ ًﺮا ﻣﻦ راﺗﺒﻪ اﻟﺸﻬﺮي‪.‬‬ ‫وﻳﺄﻣ ــﻞ ﻳﻮﺳ ــﻒ اﻟﺰﻫﺮاﻧ ــﻲ‬ ‫أن ﺗﻜ ــﻮن ﻫﻨ ــﺎك وﻗﻔ ــﺔ ﺟ ــﺎدة ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﻦ ﻋﻦ رﻗﺎﺑﺔ ا‪r‬ﺳﻌﺎر ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻻ ﻳﺼﺒﺢ اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻟﺘﺎﺋﻪ ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎر وﺑﻴﻦ أﺟﻬﺰة اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺴ ــﺎءل ﺗﺮﻛ ــﻲ ﺻﺎﻟ ــﺢ‬ ‫اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ أﻳﻦ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ ﻋﻦ‬ ‫ﻫﺬه ا‪r‬ﺳﻌﺎر اﻟﻔﻠﻜﻴﺔ ‪..‬؟‬ ‫وﻗ ــﺎل‪ :‬إن ﻏﻴﺎﺑﻬ ــﻢ أﻋﻄﻰ اﻟﺤﻖ‬ ‫ﻟﻠﺒﻘﺎﻻت ﻟﺮﻓﻊ ا‪r‬ﺳﻌﺎر‪.‬‬

‫أﻛ ــﺪ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻣﺤﻤ ــﺪ‬ ‫اﻟﺠﻔ ــﺮي رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺑﻤﺠﻠﺲ اﻟﺸ ــﻮرى‬ ‫أن اﻟﺪوﻟ ــﺔ ﻻ ﺗﺴ ــﺘﻄﻴﻊ أن‬ ‫ﺗﻀﻊ أﺳ ــﻌﺎ ًرا ﻣﺤ ــﺪدة ‪r‬ن ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺮض واﻟﻄﻠﺐ‬ ‫ﻓ ــﻰ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴ ــﻪ ﻓ ــﺈن اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﺗﻤﻨﻊ اﻻﺣﺘﻜﺎر واﻻﺳ ــﺘﻬﻼك اﻟﺸﺮه ﻳﻐﺮي‬ ‫اﻟﺘﺎﺟﺮ ﺑﺰﻳﺎدة اﻻﺳﻌﺎر‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل‪ :‬ان اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﻟﻪ دور ﻓﻲ اﻟﻮﻋﻲ‬ ‫وﻳﺴ ــﺘﻄﻴﻊ ان ﻳﺠﺒ ــﺮ اﻟﺘﺎﺟ ــﺮ اﻟﻤﻐﺎﻟ ــﻲ‬ ‫ﺑﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺴ ــﻌﺮ وإﺣﺪات ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق‬ ‫ﺑﺎﻻﻗﺒﺎل ﻋﻠﻰ ﺷﺮاء اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺒﺪﻳﻠﺔ‪ ..‬وﻫﺬه‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻗﻮاﻧﻴﻦ اﻟﻌﺮض واﻟﻄﻠﺐ‪ ..‬ﻓﻠﻜﻞ ﻣﻨﺘﺞ‬ ‫ﺑﺪاﺋﻠ ــﻪ ﻣ ــﻊ اﻟﻌﻠ ــﻢ ﺑﺎﻫﻤﻴ ــﺔ اﻟﺘﺮﺷ ــﻴﺪ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﻬﻼك وﻋﺪم ﺗﺨﺰﻳﻦ اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‬ ‫ﺑﺄﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﺤﺎﺟ ــﺔ وﺧﺎﺻ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪.‬‬ ‫وﻣﻀﻰ ﻳﻘ ــﻮل‪ :‬ﻳﺠﺐ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﻮاﻃﻦ‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻳ ــﺪرك ﻣﺼﻠﺤﺘ ــﻪ ان ﻳﻜ ــﻮن ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫دراﻳ ــﺔ ﺑﺎﻟﺒﺪاﺋ ــﻞ ﻓﻠ ــﻦ ﻳﺘ ــﻢ اﻟﻘﻀ ــﺎء ﻋﻠ ــﻰ‬

‫ﻇﺎﻫ ــﺮة اﻟﻐ ــﻼء إﻻ‬ ‫ﺑﻮﻋ ــﻲ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻟﻤﻮﺿ ــﻮع‬ ‫ﻳﺨ ــﺺ اﻟﺘﺎﺟ ــﺮ وﻻ‬ ‫ﺑ ــﺪ ﻣ ــﻦ وﺿﻌ ــﻪ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻤﻴ ــﺰان اﻻﻗﺘﺼ ــﺎدي‬ ‫ﺑﻌﻴـ ـﺪًا ﻋ ــﻦ اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‪..‬‬ ‫وﻟ ــﻮ أن اﻟﺘﺎﺟ ــﺮ وﺟﺪ‬ ‫د‪ .‬اﻟﺠﻔﺮي‬ ‫ﺳ ــﻮﻗﺎ راﺋﺠﺔ وﺳ ــﻮﻗﺎ‬ ‫ﻣﺘﺤﻤﺴ ــﺔ ﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺗﻪ ﻓﺴ ــﻮف ﻳﺴ ــﺘﻤﺮ ﻓﻲ‬ ‫رﻓﻊ اﻻﺳ ــﻌﺎر وﻟ ــﻮ وﺟﺪ ﺑﺪﻳ ــﻼ ﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺗﻪ‬ ‫ﻟ ــﻜﺎن ﻟﺰاﻣ ــﺎ ﻋﻠﻴﻪ ان ﻳﺨﻔﺾ اﺳ ــﻌﺎره وﻻ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ ﺗﺎﺟﺮ ﻣﺴ ــﻴﻄﺮ ﻋﻠ ــﻰ ﺑﻀﺎﻋﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﻻن اﻟﺪوﻟﺔ ﺗﻤﻨﻊ اﻻﺣﺘﻜﺎر‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧﺒ ــﻪ أوﺿ ــﺢ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر زﻳ ــﺪ‬ ‫اﻟﺮﻣﺎﻧﻲ اﺳ ــﺘﺎذ اﻻﻗﺘﺼ ــﺎد ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻻﻣﺎم‬ ‫ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﺳ ــﻌﻮد اﻻﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ان اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼ ــﺎدي ﺑﺤﺎﺟﺔ اﻟﻰ ﻗ ــﺮارات ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ‬ ‫وﻓﻌﻠﻴ ــﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬﻳﺔ وﻟﻴﺴ ــﺖ ﻋﻠ ــﻰ ورق ﻓﻘﻂ‬ ‫وﻻ ﻧﺮﻳﺪ ﻗﺮارات رد ﻓﻌﻞ ﻓﻘﻂ واﻣﺘﺼﺎص‬ ‫ﻏﻀﺐ وﻟﻼﺳ ــﻒ ﻟﻴﺲ ﻟﺪى اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ أي‬ ‫وﺳ ــﻴﻠﺔ ﺳﺮﻳﻌﺔ ﻻﻳﺼﺎل ﺻﻮﺗﻪ واﻟﺸﻜﻮى‬ ‫ﻟﻠﺠﻬﺎت اﻟﻤﺴﺆوﻟﺔ‪.‬‬

‫*¶‪g¥)*x‹G*��—€|G*My€~hGžH{G*’+c€|-)c‚Gc+gM4cnhG*jcˆšn‬‬ ‫(‪+ ,- - . ( /‬‬

‫اﺗﻬ ــﻢ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ ‪-‬اﻟﺬﻳ ــﻦ ﺧﺮﺟ ــﻮا‬ ‫ﻣﻊ أﺳ ــﺮﻫﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﻄﺎﺋﻒ ﻟﺸ ــﺮاء ﻣﻘﺎﺿﻲ رﻣﻀﺎن‬ ‫وﺳ ــﺪ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻊ وا‪r‬ﻏﺬﻳﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪-‬‬ ‫اﻟﻤﺮاﻛ ــﺰ اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ ﺑﺎﻻﻋ ــﻼن ﻋ ــﻦ ﺗﺨﻔﻴﻀ ــﺎت‬ ‫وﻫﻤﻴ ــﺔ ﺗﺼ ــﻞ ﻓ ــﻲ ﻧﺴ ــﺒﺘﻬﺎ ﻣ ــﻦ ‪ ٥‬اﻟ ــﻰ ‪ ٢٥‬ﻫﻠﻠ ــﺔ‬ ‫ﻳﺘﻢ اﺳ ــﺘﺮدادﻫﺎ ﻣﺮة اﺧﺮى ﻋﻨﺪ ﺗﻮﺟﻪ اﻟﻤﺸ ــﺘﺮي‬ ‫ﻟﺴ ــﺪاد ﻗﻴﻤﺔ ﻣﺸﺘﺮواﺗﻪ وﻗﺎﻟﻮا‪ :‬ان اﻟﻤﺪﻗﻖ ﻟﻨﺴﺐ‬ ‫اﻟﺘﺨﻔﻴ ــﺾ ﻳﺠ ــﺪ اﻧﻬﺎ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﺟ ــﺪا وﻻ ﺗﺨﺮج ﻋﻦ‬ ‫ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻣﺠﺮد وﻫﻢ \ﻗﻨﺎع اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻠﻚ ﺑﺎن اﻟﺴ ــﻠﻌﺔ‬ ‫ﻣﻨﺨﻔﻀ ــﺔ او ﺗﺨﻔﻴﻀ ــﺎت ﻋﻠ ــﻰ ﺳ ــﻠﻊ ﺷ ــﺎرﻓﺖ‬ ‫ﺻﻼﺣﻴﺘﻬ ــﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﻬﺎء‪ ،‬ووﺻﻔ ــﻮا اﻟﺘﺨﻔﻴﻀﺎت‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﺠﺮد »ﻛﻼم ﻋﻠﻰ ورق«!!‪.‬‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« اﻟﺘﻘﺖ ﻋﺪدا ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ وﺳﺄﻟﺘﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ اﻻﺳﻌﺎر واﻟﻤﻌﺮوﺿﺎت واﻟﺘﺨﻔﻴﻀﺎت‪.‬‬ ‫ﻳﻘ ــﻮل ﻳﺤﻴﻰ اﻟﻨﻌﻤﻲ‪ :‬ﻟﺸ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن وﺿﻌﻪ‬

‫ﻳﻘﻮل ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺜﺒﻴﺘﻲ اﻧﻪ ﺗﻮﺟﺪ ﻫﻨﺎك ﻋﺮوض‬ ‫ﻣﻐﺮﻳ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤ ــﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴ ــﺔ ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ اﻗﺘﺮاب‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك وﺗﺨﻔﻴﻀﺎت ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ ﻣﺤﺎل‬ ‫اﻟﺘﻤﻮﻳﻨ ــﺎت واﻟﻤﺘﺎﺟ ــﺮ اﻟﻜﺒﻴ ــﺮة‪ ،‬وﻟﻜ ــﻦ ﻫ ــﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺘﺨﻔﻴﻀ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻘﺪﻣﻬ ــﺎ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻤﺤ ــﻼت ﻛﺎﻓﻴﺔ‬ ‫وﻣﻮﻓ ــﺮة ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ ﺑﻘﺪر ﺗﻠﻚ اﻟﻬﺎﻟﺔ اﻻﻋﻼﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن اﻧﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺧﺪﻋﺔ ﻓﺎﻟﺘﺨﻔﻴﻀﺎت‬ ‫ﻻ ﺗﺘﻌﺪى اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﺼﻒ رﻳﺎل )ﺧﻤﺴ ــﻴﻦ ﻫﻠﻠﺔ وﻻ‬ ‫ﺗﻌﺎد ﻟﻠﻤﺸ ــﺘﺮي ﺑﻞ ﺗﺠﻴّﺮ ﻟﺼﺎﻟ ــﺢ اﻟﻤﺤﻞ ﻳﻌﻨﻲ ﻟﻮ‬ ‫اﺷ ــﺘﺮﻳﻨﺎ ﻋﻠﺒﺔ ﺣﻠﻴ ــﺐ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ )‪ (٥٠‬رﻳ ــﺎﻻ ﻧﺠﺪ ان‬ ‫اﻟﺘﺨﻔﻴ ــﺾ )‪ (٤٩٫٩٥‬ﺧﻤ ــﺲ ﻫﻠﻼت ﻓﻘ ــﻂ ﻻ ﻏﻴﺮ‬ ‫واﻟﻜﺎﺷ ــﻴﺮ ﻳﺤﺴﺒﻬﺎ ﺧﻤﺴﻴﻦ رﻳﺎﻻ‪ ..‬ﺗﺨﻔﻴﺾ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻮرق!!‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ﻳﻘ ــﻮل ان اﻟﺘﺨﻔﻴﻀﺎت ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺴ ــﻠﻊ وﺑﺄﺳ ــﻌﺎر ﻣﻨﺎﻓﺴ ــﺔ ﺟﺪا وﻧﺸﺎﻫﺪ‬ ‫ﻛﺜﻴ ــﺮا ﻣﻦ اﻟﻤﺸ ــﺘﺮﻳﻦ ﻳﻘﺒﻠﻮن ﻋﻠ ــﻰ ﻫﺬه اﻟﻤﺤﻼت‬ ‫ﻻﻗﺘﻨ ــﺎص ﻫ ــﺬه اﻟﻔﺮﺻ ــﺔ ﻟﻜ ــﻦ اﻟ ــﺬي ﻻ ﻳﻨﺘﺒ ــﻪ ﻟﻪ‬

‫اﻟﺨ ــﺎص وﻟ ــﻪ ﻣﺎﺋﺪﺗ ــﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋ ــﻦ ﺑﺎﻗﻲ‬ ‫اﻟﺸﻬﻮر وﻣﺎ ﻳﺼﺎﺣﺐ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻣﻦ ﺗﺨﻔﻴﻀﺎت‬ ‫ﻧﻄﺎﻟﻌﻬ ــﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﺤ ــﻒ أو اﻟﻤﻠﺼﻘﺎت ﻋﻠﻰ ﺑﻮاﺑﺎت‬ ‫اﻟﻤﺤ ــﻼت او ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﻴﺒﺎت ﻧﺠﺪ أن اﻟﺘﺨﻔﻴﻀﺎت‬ ‫وﻫﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻣ ــﺎ ﺳ ــﺎﻟﻢ اﻟﺴ ــﻔﻴﺎﻧﻲ ﻓﻴﻘ ــﻮل ‪ :‬إن ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺤ ــﻼت ﺗﺒﺪأ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ اﻟﻌﺮوﺿﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ وﻧﺸ ــﺎﻫﺪ‬ ‫إﻗﺒ ــﺎﻻ ﻛﺒﻴﺮا ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ اﻟﻤﺘﺨﻮﻓﻴﻦ ﻣﻦ رﻓﻊ‬ ‫ا‪r‬ﺳﻌﺎر‪ .‬وأﺿﺎف‪ :‬إن ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎر ﻳﺴﺘﻐﻠﻮن‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﻟﺮﻓﻊ ا‪r‬ﺳﻌﺎر ﻓﻲ ﻇﻞ اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ وﺗﺨﺘﻠﻒ ا‪r‬ﺳ ــﻌﺎر ﻣﻦ ﻣﺤﻞ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺤﻞ ﺣﺴ ــﺐ اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ اﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺔ وﻛﺬﻟﻚ ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ا\ﻧﺘ ــﺎج وﻋﻠ ــﻰ ﺳ ــﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜ ــﺎل ﻧﺠﺪ ﻟﻠﺸ ــﺮﺑﺔ ﻋﺪة‬ ‫اﻧ ــﻮاع ﺗﺘﺮاوح اﺳ ــﻌﺎرﻫﺎ ﻣ ــﻦ ارﺑﻌﺔ رﻳ ــﺎﻻت إﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ وﺧﻤﺲ وﺳﺒﻌﻴﻦ ﻫﻠﻠﺔ واﻧﺎ اﻋﺘﺒﺮﻫﺎ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫رﻳﺎﻻت‪ ،‬وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻜﺜﻴ ــﺮون أن ﺑﻌﺾ اﻟﺴ ــﻠﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﺮوّج ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺷ ــﺎرﻓﺖ ﺻﻼﺣﻴﺘﻬﺎ ﻋﻠ ــﻰ اﻻﻧﺘﻬﺎء‪،‬‬ ‫وﺑﻌﻀﻬ ــﺎ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺻﻼﺣﻴﺘﻬﺎ ﻟﻼﺳ ــﺘﻬﻼك ﻣﻊ ﻣﻄﻠﻊ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن واﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻳﻘﻨﻊ ﻧﻔﺴ ــﻪ ﺑﺎﻧﻪ و ّﻓ ــﺮ ﻣﻘﺎﺿﻲ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن ﻓ ــﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﻘﻂ ﻻ ﻏﻴﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎلٍ ﺑﺎﻟﺸ ــﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ وﻛﺬﻟﻚ ﺟﻮدة اﻟﺴﻠﻌﺔ!!‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﺒﺴ ــﻴﻮﻧﻲ ﻣﻘﻴ ــﻢ وﺟﺪﻧ ــﺎه ﺑﺄﺣ ــﺪ‬ ‫اﻟﻤﺤ ــﻼت اﻟﻜﺒﻴ ــﺮة ﻳﻘﻮل اﻧ ــﺎ أﺗﺎﺑ ــﻊ اﻟﺘﺨﻔﻴﻀﺎت‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺤ ــﻼت اﻟﻜﺒﻴ ــﺮة ﻓﻔﻴﻬﺎ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻟﻨ ــﺎ وﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﺘﺨﻔﻴﻀ ــﺎت ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺎت ﺣﺴ ــﺐ اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺔ ﻟﻜ ــﻦ ﺗﻔ ــﻲ ﺑﺎﻟﻐ ــﺮض ﻓﻤﺜ ــﻼ اﻟﺸ ــﻮرﺑﺔ‬ ‫ﺗﺘﺮواح اﺳ ــﻌﺎرﻫﺎ ﻣﻦ ﺧﻤﺴ ــﺔ رﻳ ــﺎﻻت إﻟﻰ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻤﻜﺮوﻧﺔ ﻣﻦ ﺛﻼث وﺧﻤﺲ وﺳ ــﺒﻌﻴﻦ ﻫﻠﻠﺔ‬ ‫إﻟ ــﻰ ارﺑﻊ وﻧﺼﻒ واﻟﺸ ــﻌﻴﺮﻳﺔ ﻣ ــﻦ رﻳﺎل وﻧﺼﻒ‬ ‫إﻟﻰ ﺧﻤﺴﺔ واﻟﺰﻳﻮت ﻣﻦ ‪ ٢٩‬إﻟﻰ ‪ ٣٤‬رﻳﺎﻻ وﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‪.‬‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻌﻀﻴ ــﺐ ﻳﺆﻛ ــﺪ ان اﻻﻗﺒ ــﺎل ﻋﻠ ــﻰ‬

‫ﺷ ــﺮاء اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴ ــﺔ اﻟﺨﺎﺻ ــﺔ ﺑﺮﻣﻀﺎن وﻏﻴﺮ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ واﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ رﻏﻢ ان‬ ‫اﻟﺘﺨﻔﻴﻀ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﻧﺸ ــﺎﻫﺪﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﻴﺒ ــﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻮزع ﻓﻲ اﻟﻤﺪاﺧﻞ اﻧﻬﺎ زﻫﻴﺪة ﺟﺪا وﻟﻴﺴﺖ ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﻜﺎﺷ ــﻴﺮ ﻻ ﻳﺮﺟ ــﻊ ﻟﻚ اﻟﻬﻠ ــﻼت وﻧﺘﻤﻨﻰ اذا ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻫﻨ ــﺎك ﺗﺨﻔﻴﻀﺎت ﺗﻜﻮن ﻣﻦ ﻓﻮق اﻟﺨﻤﺴ ــﺔ رﻳﺎﻻت‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﻌﺮف اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ اﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﺗﺨﻔﻴﻀﺎت‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﻌﺼﻴﻤ ــﻲ ﻳﻘ ــﻮل ان إﻋﻼﻧ ــﺎت‬ ‫اﻟﺘﺨﻔﻴﻀﺎت ﻻ ﺗﺸ ــﻴﺮ إﻟﻰ ﻫ ــﺬه اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ اﻟﻤﻬﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺎت اﻟﻤﻌﺮوﺿ ــﺔ ﻟﻠﺒﻴﻊ ﻫ ــﻲ ﺻﺎﻟﺤﺔ اŽن‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻬ ــﺎ ﻟﻴﺴ ــﺖ ﻛﺬﻟ ــﻚ ﺑﻌﺪ ﺷ ــﻬﺮ ﻣ ــﻦ ﻫ ــﺬا اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫واﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻮن ﻳﺒ ــﺎدرون إﻟﻰ اﻟﺸ ــﺮاء اŽن ﺑﺪاﻓﻊ‬ ‫ا‪r‬ﺳ ــﻌﺎر اﻟﻤﺨﻔﻀﺔ ﻋﻠﻰ أن ﻳﻜﻮن اﻻﺳ ــﺘﻬﻼك ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ‪ ،‬ﻓﻴﻤ ــﺎ ﺛﻘﺎﻓ ــﺔ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣ ــﻦ ﺻﻼﺣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﺘ ــﺞ ﻟ ــﻢ ﺗﺪر ﻓﻲ ﺑﺎﻟﻬﻢ ووﺳ ــﻂ ﻫ ــﺬه اﻟﻌﺮوض‬ ‫ﺗﻐﻴ ــﺐ اﻟﺮﻗﺎﺑ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺤ ــﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﺴ ــﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ ﻟﺘﺼﺮﻳﻒ أﻛﺒ ــﺮ ﻗﺪر ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‬

‫ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ رﻣﻀﺎن‪.‬‬ ‫اﺣﻤﺪ ﻋﺴ ــﻴﺮي ﻳﻘﻮل ان ارﺗﻔﺎع ا‪r‬ﺳ ــﻌﺎر ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﺴ ــﻠﻊ وﺗﻔﺎوت أﺳﻌﺎر اﻟﺴﻠﻊ ﻓﻲ ا‪r‬ﺳﻮاق‬ ‫ﻳﺪل ﻋﻠﻰ اﻧﻌﺪام اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ‬ ‫واﺳ ــﺘﻐﻼل اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﻓ ــﻲ رﻓﻊ ا‪r‬ﺳ ــﻌﺎر ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻤ ــﻮاد وﺗﺨﻔﻴﻀﻬ ــﺎ ﺑﺸ ــﻲء ﺑﺴ ــﻴﻂ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻣﻠﺤ ــﻮظ ﻟﻌﻠﻤﻬﻢ ﺑﺤﺎﺟﺘﻨﺎ اﻟﻤﺎﺳ ــﺔ‬ ‫ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﻘ ــﻮل ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ‪ :‬إن ﻛﺜﻴ ــﺮا ﻣﻦ اﻟﻤﺤﻼت‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﻫﺪﻳﺔ ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﻘﻮم‬ ‫ﺑﺎﻟﺸ ــﺮاء ﺑﻤﺒﻠ ــﻎ ﻻ ﻳﻘ ــﻞ ﻋﻦ ﻣﺎﺋﺔ وﺧﻤﺴ ــﻴﻦ رﻳﺎﻻ‬ ‫ﻳﻌﻄﻲ زﺟﺎﺟﺔ ﺗﻮت او ﻋﻠﺒﺔ ﺗﺎﻧﺞ او ﺷ ــﺪة ﻗﺸ ــﻄﺔ‬ ‫او ﺻﻠﺼﺔ او ﻣﺎﺟ ــﻲ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‬ ‫اﻻﺧ ــﺮى واﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﻳﺠﻬﻞ ان ﻫﺬه اﻟﻬﺪﻳﺔ ﺗﺤﺴ ــﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ أﻏﺮاﺿﻪ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺷ ــﺮاؤﻫﺎ وﺗﻌﺘﺒﺮ‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻧﺼﺒﺎ واﺣﺘﻴﺎﻻ وﺟﻠﺒﺎ ﻟﻌﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺸﺘﺮﻳﻦ!!‪.‬‬

‫‪ R"; S";  *!)Q ) T'8E‬‬ ‫‪]D T<1‬‬

‫*‪j¨)f¨¨FKËgG*mf<f ƒG‬‬

‫‪0.25 12.80‬‬ ‫‪0.35 22.15‬‬ ‫‪2.50 105.25‬‬ ‫‪2.00 174.75‬‬ ‫‪0.60 43.50‬‬ ‫‪0.95 20.00‬‬ ‫‪0.35 10.55‬‬ ‫‪0.60 22.75‬‬ ‫‪0.60 23.55‬‬ ‫‪1.40 51.00‬‬ ‫‪0.35 21.25‬‬ ‫‪0.70 32.50‬‬ ‫‪0.45 17.60‬‬ ‫‪0.80 25.50‬‬

‫‪553247 311‬‬ ‫‪486029 289‬‬ ‫‪5633795 5089‬‬ ‫‪96311 210‬‬ ‫‪904533 410‬‬ ‫‪2354247 1484‬‬ ‫‪1247983 408‬‬ ‫‪1655613 554‬‬ ‫‪1964877 845‬‬ ‫‪2069218 655‬‬ ‫‪951036 408‬‬ ‫‪794454 345‬‬ ‫‪4486480 1071‬‬ ‫‪1103134 648‬‬

‫‪12.85‬‬ ‫‪22.30‬‬ ‫‪105.25‬‬ ‫‪175.25‬‬ ‫‪43.60‬‬ ‫‪20.65‬‬ ‫‪10.60‬‬ ‫‪22.80‬‬ ‫‪23.55‬‬ ‫‪51.00‬‬ ‫‪21.30‬‬ ‫‪32.60‬‬ ‫‪17.60‬‬ ‫‪25.60‬‬

‫‪43.10‬‬ ‫‪19.20‬‬ ‫‪10.35‬‬ ‫‪22.35‬‬ ‫‪23.15‬‬ ‫‪49.90‬‬ ‫‪21.05‬‬ ‫‪32.20‬‬ ‫‪17.25‬‬ ‫‪25.00‬‬

‫‪j¨+|‹G*„6‬‬ ‫‪jHf¨G*„6‬‬ ‫*‪ª2¦‹ƒG‬‬ ‫‪ž¨ƒE„6‬‬ ‫‪j¨+¦ /„6‬‬ ‫‪Œg M„6‬‬ ‫‪j¨E|ƒ€G*„6‬‬ ‫‪™¦g-„6‬‬ ‫‪“¦¶*„6‬‬

‫‪42.60‬‬ ‫‪61.00‬‬ ‫‪60.75‬‬ ‫‪66.50‬‬ ‫‪72.00‬‬ ‫‪58.75‬‬ ‫‪48.50‬‬ ‫‪23.60‬‬ ‫‪15.40‬‬

‫‪0.60‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪0.50‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪0.50‬‬ ‫‪0.50‬‬ ‫‪0.30‬‬ ‫‪0.60‬‬ ‫‪1.30‬‬

‫‪295778 276‬‬ ‫‪61359‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪12483‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪30007‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪20860‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪53450‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪28761‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪114981‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3306411 1139‬‬

‫‪42.70‬‬ ‫‪61.25‬‬ ‫‪60.75‬‬ ‫‪66.50‬‬ ‫‪72.50‬‬ ‫‪59.75‬‬ ‫‪48.80‬‬ ‫‪23.75‬‬ ‫‪15.50‬‬

‫‪41.90‬‬ ‫‪60.75‬‬ ‫‪60.50‬‬ ‫‪66.00‬‬ ‫‪71.75‬‬ ‫‪58.00‬‬ ‫‪48.00‬‬ ‫‪23.15‬‬ ‫‪14.15‬‬

‫*‪ž¨n‹G‬‬ ‫*‪¥fƒ6*¦¹‬‬ ‫‪m*4f¨ƒ6‬‬ ‫‪4f.‬‬

‫‪91.75‬‬ ‫‪81.50‬‬ ‫‪13.80‬‬ ‫‪21.90‬‬

‫‪0.75‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪0.20‬‬ ‫‪0.20‬‬

‫‪92.25‬‬ ‫‪82.00‬‬ ‫‪13.85‬‬ ‫‪22.05‬‬

‫‪91.00‬‬ ‫‪81.00‬‬ ‫‪13.65‬‬ ‫‪21.65‬‬

‫*‪l ƒ6&µ‬‬

‫*‪j)~qkG‬‬ ‫‪101‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪116‬‬ ‫‪772‬‬

‫‪24833‬‬ ‫‪8487‬‬ ‫‪225302‬‬ ‫‪965300‬‬

‫‪12.65‬‬ ‫‪21.90‬‬ ‫‪104.00‬‬ ‫‪173.00‬‬

‫‪]D T<1‬‬

‫‪œ¦If¨F‬‬ ‫‪ž¨FKË+‬‬ ‫‪˜+fƒ6‬‬ ‫‪¦—Dfƒ6‬‬ ‫*‪Œ¨ ƒkG‬‬ ‫*‪ÒqšG‬‬ ‫‪$fÄ‬‬ ‫*‪j<¦q¹‬‬ ‫*‪$*|tƒG‬‬ ‫‪ifƒ M‬‬ ‫‪j¨¹f‹G*ž¨—gƒ6‬‬ ‫*‪jHa”k¹‬‬ ‫‪¢f¨F‬‬ ‫‪+*4KË+‬‬

‫‪0.15‬‬ ‫‪0.15‬‬ ‫‪0.10‬‬ ‫‪0.50‬‬ ‫‪0.10‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪0.10‬‬ ‫‪0.40‬‬ ‫‪0.50‬‬ ‫‪0.10‬‬ ‫‪0.05‬‬

‫‪319171‬‬ ‫‪20207‬‬ ‫‪144421‬‬ ‫‪350735‬‬ ‫‪58775‬‬

‫‪45.20‬‬ ‫‪54.50‬‬ ‫‪37.30‬‬

‫‪44.10‬‬ ‫‪50.50‬‬ ‫‪36.80‬‬

‫*‪5fŽG‬‬ ‫*‪$f+|£—G‬‬

‫‪18.60‬‬ ‫‪13.45‬‬

‫‪0.10‬‬ ‫‪0.10‬‬

‫‪103‬‬ ‫‪317‬‬

‫‪151228‬‬ ‫‪1337108‬‬

‫‪18.70‬‬ ‫‪13.50‬‬

‫‪18.55‬‬ ‫‪13.35‬‬

‫‪µ¦Dfƒ8‬‬ ‫*‪j¨)*{ŽG‬‬ ‫‪¦—D*aƒ6‬‬ ‫*‪©<*|¹‬‬ ‫*&‪Ÿf‹I‬‬ ‫‪¢*¦1&*Æ*¦š0‬‬ ‫‪jM{=&ÎG´|J‬‬ ‫‪™2fI‬‬ ‫*‪ž¨ƒ”G‬‬ ‫‪›)f0‬‬ ‫‪™¦g‬‬‫*‪™fƒ6&µ‬‬ ‫‪j¨E|ƒ7‬‬ ‫‪“¦/‬‬ ‫‪jƒ€¨+‬‬ ‫‪¢*5f/‬‬

‫‪26.00‬‬ ‫‪23.10‬‬ ‫‪39.30‬‬ ‫‪92.00‬‬ ‫‪43.80‬‬ ‫‪35.70‬‬ ‫‪87.75‬‬ ‫‪25.80‬‬ ‫‪9.90‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪26.40‬‬ ‫‪45.80‬‬ ‫‪35.50‬‬ ‫‪28.40‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪19.65‬‬

‫‪0.30‬‬ ‫‪0.40‬‬ ‫‪0.70‬‬ ‫‪0.50‬‬ ‫‪0.50‬‬ ‫‪0.60‬‬ ‫‪0.25‬‬ ‫‪0.40‬‬ ‫‪0.15‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪0.90‬‬ ‫‪0.90‬‬ ‫‪0.60‬‬ ‫‪1.40‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪0.10‬‬

‫‪239967 135‬‬ ‫‪1299499 952‬‬ ‫‪220641 243‬‬ ‫‪139074 246‬‬ ‫‪207834 343‬‬ ‫‪59695 113‬‬ ‫‪18392‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪254994 254‬‬ ‫‪1056064 382‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2060126 1508‬‬ ‫‪163677 289‬‬ ‫‪122505 175‬‬ ‫‪289443 152‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪239084 192‬‬

‫‪26.20‬‬ ‫‪23.30‬‬ ‫‪39.40‬‬ ‫‪92.00‬‬ ‫‪44.10‬‬ ‫‪35.80‬‬ ‫‪88.00‬‬ ‫‪25.90‬‬ ‫‪9.95‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪26.80‬‬ ‫‪45.80‬‬ ‫‪35.70‬‬ ‫‪28.40‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪19.75‬‬

‫‪25.80‬‬ ‫‪22.80‬‬ ‫‪38.70‬‬ ‫‪91.25‬‬ ‫‪43.50‬‬ ‫‪35.40‬‬ ‫‪87.00‬‬ ‫‪25.60‬‬ ‫‪9.80‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪25.70‬‬ ‫‪45.20‬‬ ‫‪35.10‬‬ ‫‪27.20‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪19.50‬‬

‫*‪mµfCCCƒC-µ‬‬ ‫*‪2fCCCCCCCCCCCtCC-‬‬

‫‪35.40‬‬ ‫‪54.00‬‬ ‫‪6.60‬‬ ‫‪0.00‬‬

‫‪0.20‬‬ ‫‪0.50‬‬ ‫‪0.10‬‬ ‫‪0.00‬‬

‫‪489588 384‬‬ ‫‪634881 363‬‬ ‫‪9161722 1196‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬

‫‪35.60‬‬ ‫‪54.25‬‬ ‫‪6.70‬‬ ‫‪0.00‬‬

‫‪35.20‬‬ ‫‪53.75‬‬ ‫‪6.50‬‬ ‫‪0.00‬‬

‫‪11.30‬‬ ‫‪53.25‬‬ ‫‪15.45‬‬ ‫‪27.90‬‬ ‫‪21.85‬‬ ‫‪31.50‬‬ ‫‪16.50‬‬ ‫‪19.75‬‬ ‫‪16.10‬‬ ‫‪16.20‬‬

‫‪0.55‬‬ ‫‪0.25‬‬ ‫‪0.20‬‬ ‫‪0.30‬‬ ‫‪0.45‬‬ ‫‪0.40‬‬ ‫‪0.30‬‬ ‫‪0.10‬‬ ‫‪0.20‬‬ ‫‪0.20‬‬

‫‪6829553 2133‬‬ ‫‪67803‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪191406 176‬‬ ‫‪70488‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪471097 506‬‬ ‫‪66648 112‬‬ ‫‪101483‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪73540 112‬‬ ‫‪178708 157‬‬ ‫‪98584‬‬ ‫‪88‬‬

‫‪11.30‬‬ ‫‪54.00‬‬ ‫‪15.55‬‬ ‫‪28.00‬‬ ‫‪22.60‬‬ ‫‪31.90‬‬ ‫‪16.50‬‬ ‫‪20.05‬‬ ‫‪16.30‬‬ ‫‪16.25‬‬

‫‪10.80‬‬ ‫‪53.25‬‬ ‫‪15.35‬‬ ‫‪27.70‬‬ ‫‪21.60‬‬ ‫‪31.10‬‬ ‫‪16.30‬‬ ‫‪19.65‬‬ ‫‪16.00‬‬ ‫‪16.15‬‬

‫*¸š¨‪hM4akšGr‬‬

‫‪jM2¦‹ƒG*¡M5‬‬ ‫<{‪hCCCCCCCCCCCCCCCCCM‬‬

‫*‪j¨IKf‹kG‬‬ ‫‪ÒH&fkšG3ÎH‬‬ ‫‪’š/a¨H‬‬ ‫*‪“(*„6(*~If¨G‬‬

‫‪jH΃6‬‬ ‫‪ÒH&fkšG$µK‬‬ ‫*‪©+|‹G*4aG‬‬ ‫‪›Df—-ifƒ6‬‬ ‫‪a ƒ6‬‬ ‫‪¦—+fƒ6‬‬

‫‪mfHa1‬‬

‫*‪j¨)*{ŽG*mf<f ƒG*Kj<*4~G‬‬

‫*‪mµfƒ-‬‬

‫*‪ÒH&fkG‬‬

‫‪]D T<1‬‬

‫*‪„9fM|G‬‬ ‫*¶~‪,|M‬‬ ‫*‪4fnkƒ6‬‬ ‫*‪ªa G¦£G‬‬ ‫*‪©ƒI|‘G‬‬ ‫‪ifƒ6‬‬ ‫*‪©+|‹G‬‬ ‫‪fgHfƒ6‬‬ ‫*‪©t/*|G‬‬ ‫*‪2ÎgG‬‬ ‫*‪$fĵ‬‬

‫‪24.95‬‬ ‫‪17.10‬‬ ‫‪18.30‬‬ ‫‪29.20‬‬ ‫‪43.30‬‬ ‫‪42.30‬‬ ‫‪29.50‬‬ ‫‪49.00‬‬ ‫‪72.50‬‬ ‫‪18.05‬‬ ‫‪9.85‬‬

‫*‪™¦ gG‬‬ ‫‪24.95‬‬ ‫‪72418‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪17.15‬‬ ‫‪277220 219‬‬ ‫‪18.40‬‬ ‫‪15373‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪29.20‬‬ ‫‪7647‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪43.50‬‬ ‫‪9830‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪42.60‬‬ ‫‪81016‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪29.50‬‬ ‫‪11726‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪49.20‬‬ ‫‪46612‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪72.50‬‬ ‫‪596819 635‬‬ ‫‪18.10‬‬ ‫‪276785 154‬‬ ‫‪9.85 13343828 1653‬‬

‫‪24.60‬‬ ‫‪17.00‬‬ ‫‪18.30‬‬ ‫‪28.80‬‬ ‫‪43.10‬‬ ‫‪42.00‬‬ ‫‪29.50‬‬ ‫‪48.60‬‬ ‫‪72.00‬‬ ‫‪17.80‬‬ ‫‪9.75‬‬

‫‪©t¨kD‬‬ ‫‪|M|/‬‬ ‫*‪„M4aG‬‬ ‫*·—‪Ñ‬‬

‫‪0.20 11.90‬‬ ‫‪1.00 168.75‬‬ ‫‪0.80 44.70‬‬ ‫‪3.50 53.50‬‬ ‫‪0.30 37.00‬‬

‫‪211‬‬ ‫‪112‬‬ ‫‪266‬‬ ‫‪525‬‬ ‫‪92‬‬

‫‪11.90‬‬

‫‪11.80‬‬

‫‪167.50 169.50‬‬

‫‪jMa £G*jM2¦‹ƒ6‬‬

‫‪30.90‬‬ ‫‪16.20‬‬ ‫‪69.75‬‬ ‫‪29.10‬‬ ‫‪28.40‬‬ ‫‪23.35‬‬ ‫‪24.60‬‬ ‫‪21.55‬‬ ‫‪28.10‬‬ ‫‪8.85‬‬ ‫‪18.70‬‬ ‫‪24.35‬‬ ‫‪37.00‬‬ ‫‪35.80‬‬ ‫‪50.75‬‬

‫‪0.50‬‬ ‫‪0.25‬‬ ‫‪0.50‬‬ ‫‪0.50‬‬ ‫‪0.40‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪0.10‬‬ ‫‪0.25‬‬ ‫‪0.70‬‬ ‫‪0.10‬‬ ‫‪0.10‬‬ ‫‪0.85‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪0.25‬‬

‫‪822‬‬ ‫‪139‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪409‬‬ ‫‪665‬‬ ‫‪250‬‬ ‫‪189‬‬ ‫‪1306‬‬ ‫‪2222‬‬ ‫‪126‬‬ ‫‪280‬‬ ‫‪4132‬‬ ‫‪374‬‬ ‫‪808‬‬ ‫‪2164‬‬

‫‪540825‬‬ ‫‪182771‬‬ ‫‪53336‬‬ ‫‪364507‬‬ ‫‪566858‬‬ ‫‪217357‬‬ ‫‪192380‬‬ ‫‪1283514‬‬ ‫‪2031102‬‬ ‫‪239476‬‬ ‫‪282722‬‬ ‫‪4915628‬‬ ‫‪165256‬‬ ‫‪698641‬‬ ‫‪1184581‬‬

‫‪31.90‬‬ ‫‪16.20‬‬ ‫‪70.00‬‬ ‫‪29.50‬‬ ‫‪29.40‬‬ ‫‪23.55‬‬ ‫‪24.80‬‬ ‫‪21.90‬‬ ‫‪29.50‬‬ ‫‪8.85‬‬ ‫‪18.95‬‬ ‫‪25.10‬‬ ‫‪37.60‬‬ ‫‪36.10‬‬ ‫‪53.50‬‬

‫‪30.70‬‬ ‫‪16.00‬‬ ‫‪69.00‬‬ ‫‪28.70‬‬ ‫‪28.20‬‬ ‫‪23.20‬‬ ‫‪24.30‬‬ ‫‪21.40‬‬ ‫‪27.90‬‬ ‫‪8.70‬‬ ‫‪18.55‬‬ ‫‪23.40‬‬ ‫‪36.30‬‬ ‫‪34.70‬‬ ‫‪49.80‬‬

‫*¸š¨‪j¨q‬‬ ‫‪ÒH&fkšGsK|+‬‬ ‫*‪j¨š‹G‬‬ ‫‪©-4a¨G¦ƒ6‬‬ ‫*‪j¨ :¦G‬‬ ‫*&‪ÒH&fkšGjIfH‬‬ ‫*‪´fƒ¹‬‬ ‫*‪,4¦…k¹‬‬ ‫*‪$fƒ0µ‬‬ ‫‪¦—ƒ¨ƒ6‬‬ ‫<ƒ‪Ñ‬‬ ‫*‪j0fgG‬‬ ‫*‪j—š¹‬‬

‫‪32.00‬‬ ‫‪28.10‬‬ ‫‪26.70‬‬ ‫‪16.25‬‬ ‫‪47.00‬‬ ‫‪38.00‬‬ ‫‪46.10‬‬ ‫‪14.50‬‬ ‫‪10.80‬‬ ‫‪14.10‬‬ ‫‪12.90‬‬ ‫‪14.05‬‬ ‫‪7.85‬‬

‫‪0.50‬‬ ‫‪0.50‬‬ ‫‪0.60‬‬ ‫‪0.15‬‬ ‫‪0.80‬‬ ‫‪0.40‬‬ ‫‪2.10‬‬ ‫‪0.20‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪0.35‬‬ ‫‪0.25‬‬ ‫‪0.30‬‬ ‫‪0.25‬‬

‫‪245617 304‬‬ ‫‪220871 227‬‬ ‫‪214978 262‬‬ ‫‪945333 566‬‬ ‫‪155767 347‬‬ ‫‪814423 1042‬‬ ‫‪828580 1142‬‬ ‫‪285670 154‬‬ ‫‪1362159 440‬‬ ‫‪1007641 429‬‬ ‫‪393766 171‬‬ ‫‪511381 303‬‬ ‫‪623203 192‬‬

‫‪32.20‬‬ ‫‪28.30‬‬ ‫‪26.80‬‬ ‫‪16.35‬‬ ‫‪47.00‬‬ ‫‪38.80‬‬ ‫‪46.40‬‬ ‫‪14.50‬‬ ‫‪10.95‬‬ ‫‪14.10‬‬ ‫‪12.90‬‬ ‫‪14.10‬‬ ‫‪7.85‬‬

‫‪31.50‬‬ ‫‪27.90‬‬ ‫‪26.20‬‬ ‫‪16.15‬‬ ‫‪46.30‬‬ ‫‪37.90‬‬ ‫‪44.60‬‬ ‫‪14.40‬‬ ‫‪10.70‬‬ ‫‪13.85‬‬ ‫‪12.75‬‬ ‫‪13.90‬‬ ‫‪7.65‬‬

‫‪ª&*©ƒ6©+‬‬ ‫‪¢2f‹H‬‬ ‫*&‪*˃6‬‬ ‫*‪ŒM|ƒG‬‬ ‫‪|Ffƒ7‬‬ ‫‪j¨)*K2‬‬ ‫‪sf/5‬‬ ‫‪¦—g¨D‬‬ ‫‪j¨Ia‹H‬‬ ‫*‪j¨)f¨¨—G‬‬ ‫‪–4¦G*„8‬‬ ‫*‪’¨…šG*ag‹G‬‬

‫‪26.30‬‬ ‫‪26.60‬‬ ‫‪34.30‬‬ ‫‪22.60‬‬ ‫‪66.00‬‬ ‫‪40.40‬‬ ‫‪36.70‬‬ ‫‪31.30‬‬ ‫‪23.70‬‬ ‫‪44.10‬‬ ‫‪40.00‬‬ ‫‪26.00‬‬

‫‪0.50‬‬ ‫‪0.40‬‬ ‫‪0.70‬‬ ‫‪0.25‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪0.70‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪0.60‬‬ ‫‪0.50‬‬ ‫‪0.20‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪0.20‬‬

‫‪26.40‬‬ ‫‪26.70‬‬ ‫‪34.40‬‬ ‫‪22.65‬‬ ‫‪66.50‬‬ ‫‪40.40‬‬ ‫‪38.20‬‬ ‫‪31.40‬‬ ‫‪24.20‬‬ ‫‪44.10‬‬ ‫‪40.90‬‬ ‫‪26.00‬‬

‫‪26.10‬‬ ‫‪26.30‬‬ ‫‪33.60‬‬ ‫‪22.40‬‬ ‫‪66.00‬‬ ‫‪40.00‬‬ ‫‪36.10‬‬ ‫‪30.70‬‬ ‫‪23.40‬‬ ‫‪43.90‬‬ ‫‪39.80‬‬ ‫‪25.80‬‬

‫*‪r¨š¸*2f°‬‬ ‫*‪›Df—kšG©šJ&µ‬‬ ‫*‪ÒH&fkšGj¨šJ&µ‬‬

‫*&‪r¨ƒ6‬‬ ‫*‪j¨+|‹G*ÒH&fkG‬‬ ‫*‪ª4fqkG*2f°µ‬‬

‫*‪ÒH&fkšG|”ƒG‬‬ ‫*‪ÒH&fkšG,atk¹‬‬ ‫*(<‪,2fCCCCCCCCCCCCC‬‬ ‫‪j¨+|‹G*f+¦+‬‬ ‫‪ÒH&fkšGjMfEK‬‬ ‫*‪©t/*|G‬‬ ‫*&‪j¨+|‹G*„M‬‬ ‫*(‪j¨IKf‹kG*fƒF‬‬

‫*‪2a‹k¹*4fnkƒ6µ‬‬

‫*‪©<f ƒG*4fnkƒ6&µ‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪367‬‬ ‫‪139‬‬ ‫‪175‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪257‬‬ ‫‪530‬‬ ‫‪384‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪88‬‬

‫‪36020‬‬ ‫‪560803‬‬ ‫‪114996‬‬ ‫‪235894‬‬ ‫‪10993‬‬ ‫‪41217‬‬ ‫‪157894‬‬ ‫‪542633‬‬ ‫‪338584‬‬ ‫‪75857‬‬ ‫‪57601‬‬ ‫‪79570‬‬

‫‪m*42fƒ8‬‬

‫‪]D T<1‬‬

‫‪T<N‬‬

‫…?<‬ ‫‪T<N [X-Y [92Y 50 @OM <55†= <%E‬‬

‫…?<‬ ‫‪T<N [X-Y [92Y 50 @OM <55†= <%E‬‬

‫…?<‬ ‫‪T<N [X-Y [92Y 50 @OM <55†= <%E‬‬

‫…?< =†‪[X-Y [92Y 50 @OM <55‬‬ ‫‪<%E‬‬ ‫‪25.50‬‬

‫‪0.60‬‬

‫‪313‬‬

‫‪349904‬‬

‫*‪$f gG*Ka¨¨ƒ€kG‬‬

‫*‪›q‹¹‬‬ ‫*‪h¨+fI&µ‬‬ ‫*¸«ƒ|‪ª‬‬ ‫*¸~“‬ ‫*¶‪„g‬‬ ‫*‪mÎ+f—G‬‬ ‫‪–aƒ8‬‬ ‫*‪l¨kIf¨H‬‬ ‫*&‪h¨+fI‬‬ ‫*‪›H*~G‬‬ ‫*‪҅+fgG‬‬ ‫*‪jM4fw‘G‬‬ ‫‪˜CCCCCCƒCH‬‬ ‫*‪|0&µ*|tgG‬‬

‫‪0.45 21.25‬‬ ‫‪0.20 23.00‬‬ ‫‪0.00 67.00‬‬ ‫‪0.75 138.25‬‬ ‫‪0.20 28.80‬‬ ‫‪0.35 13.70‬‬ ‫‪0.40 14.45‬‬ ‫‪0.15 16.55‬‬ ‫‪0.20 31.20‬‬ ‫‪0.00 29.20‬‬ ‫‪0.20 26.20‬‬ ‫‪1.00 59.00‬‬ ‫‪0.20 14.80‬‬ ‫‪0.90 48.40‬‬

‫*‪jM4f”‹G‬‬ ‫‪¤g¨:‬‬ ‫‪j—H‬‬ ‫*‪ѝ‹kG‬‬ ‫*(<‪4f‬‬ ‫‪|<›g/‬‬ ‫‪¢fF4&µ*4*2‬‬ ‫‪jD|‹¹*j MaH‬‬

‫‪23.70‬‬ ‫‪17.35‬‬ ‫‪33.10‬‬ ‫‪14.75‬‬ ‫‪7.30‬‬ ‫‪12.40‬‬ ‫‪7.30‬‬ ‫‪7.75‬‬

‫‪0.30‬‬ ‫‪0.15‬‬ ‫‪0.20‬‬ ‫‪0.15‬‬ ‫‪0.15‬‬ ‫‪0.10‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪0.10‬‬

‫‪243‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪109‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪211‬‬ ‫‪386‬‬ ‫‪156‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪542‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪273‬‬ ‫‪256‬‬ ‫‪166‬‬

‫‪265943‬‬ ‫‪24559‬‬ ‫‪69854‬‬ ‫‪232‬‬ ‫‪40438‬‬ ‫‪402583‬‬ ‫‪1103914‬‬ ‫‪219662‬‬ ‫‪46193‬‬ ‫‪866207‬‬ ‫‪82172‬‬ ‫‪153683‬‬ ‫‪358456‬‬ ‫‪74603‬‬

‫‪25.50‬‬

‫‪25.20‬‬

‫‪21.25‬‬ ‫‪23.20‬‬ ‫‪67.00‬‬ ‫‪138.25‬‬ ‫‪29.00‬‬ ‫‪13.70‬‬ ‫‪14.70‬‬ ‫‪16.60‬‬ ‫‪31.60‬‬ ‫‪29.20‬‬ ‫‪26.40‬‬ ‫‪61.25‬‬ ‫‪14.90‬‬ ‫‪48.90‬‬

‫‪28.60‬‬ ‫‪13.55‬‬ ‫‪14.15‬‬ ‫‪16.50‬‬ ‫‪31.00‬‬ ‫‪28.70‬‬ ‫‪26.10‬‬ ‫‪58.00‬‬ ‫‪14.70‬‬ ‫‪47.70‬‬

‫‪23.70‬‬ ‫‪17.35‬‬ ‫‪33.20‬‬ ‫‪14.75‬‬ ‫‪7.30‬‬ ‫‪12.45‬‬ ‫‪7.35‬‬ ‫‪7.75‬‬

‫‪23.55‬‬ ‫‪17.25‬‬ ‫‪33.00‬‬ ‫‪14.70‬‬ ‫‪7.20‬‬ ‫‪12.25‬‬ ‫‪7.25‬‬ ‫‪7.65‬‬

‫*‪ª|tgG‬‬ ‫*¶‪©<f‬‬ ‫‪2ÉH‬‬ ‫‪l/a+‬‬

‫‪12.80‬‬ ‫‪7.35‬‬ ‫‪14.20‬‬ ‫‪46.50‬‬

‫‪0.10‬‬ ‫‪0.10‬‬ ‫‪0.25‬‬ ‫‪0.50‬‬

‫‪180‬‬ ‫‪155‬‬ ‫‪265‬‬ ‫‪117‬‬

‫‪410739‬‬ ‫‪497557‬‬ ‫‪703502‬‬ ‫‪77477‬‬

‫‪12.85‬‬ ‫‪7.35‬‬ ‫‪14.20‬‬ ‫‪46.70‬‬

‫‪12.75‬‬ ‫‪7.25‬‬ ‫‪13.90‬‬ ‫‪46.20‬‬

‫‪¤Hf£‬‬‫*‪pft+&µ‬‬ ‫‪’¨šŽ-Kj<fg:‬‬

‫‪40.00‬‬ ‫‪17.00‬‬ ‫‪12.20‬‬

‫‪0.40‬‬ ‫‪0.10‬‬ ‫‪0.15‬‬

‫‪205‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪105‬‬

‫‪186989‬‬ ‫‪17562‬‬ ‫‪159272‬‬

‫‪40.30‬‬ ‫‪17.00‬‬ ‫‪12.20‬‬

‫‪39.40‬‬ ‫‪16.95‬‬ ‫‪12.10‬‬

‫*‪–2f ‘G‬‬ ‫‪„ƒ7‬‬ ‫‪30ž—GfD‬‬ ‫‪mfMKf¨Fž—GfD‬‬

‫‪27.00‬‬ ‫‪22.35‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪0.00‬‬

‫‪0.30‬‬ ‫‪0.25‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪0.00‬‬

‫‪41‬‬ ‫‪438‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪628304‬‬ ‫‪416216‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪102‬‬

‫‪27.00‬‬ ‫‪22.50‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪0.00‬‬

‫‪26.80‬‬ ‫‪22.20‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪0.00‬‬

‫*‪ª4f”‹G*|M¦…kG‬‬

‫‪9023‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪194004‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪66776‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪83605‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪1911741 545‬‬ ‫‪1155115 372‬‬ ‫‪6556729 1093‬‬ ‫‪436681 222‬‬

‫*‪›” G‬‬

‫*(<‪ŸÎ‬‬

‫‪–2f DKj0f¨ƒ6‬‬

‫‪21.00‬‬ ‫‪22.90‬‬ ‫‪66.25‬‬ ‫‪138.25‬‬


+

G

      !"#$ %&' %( ) (+, -.%)


‫‪%&'F%(F)FG+, F-.%HF FF FFF F F F!"#$‬‬

‫*(‪‰DyG¤ˆ€|IŸ*yM‬‬ ‫‪jcEˈG*L£h€|H‬‬ ‫‪g”—š¶*‰H‬‬

‫اﻟﻤﺘﺤ ــﺪث ﺑﺎﺳ ــﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻴ ــﺔ ا\ﻳﺮاﻧﻴ ــﺔ راﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﻃﻬﺮان‬ ‫ﻣﻬﻤﺎن ﺑﺮﺳ ــﺖ إن رﻓﻊ ﻣﺴ ــﺘﻮى اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﻴﻦ‬ ‫أﻋﻠﻨ ــﺖ إﻳ ــﺮان أﻣ ــﺲ أﻧﻬ ــﺎ ﺗﺴ ــﻌﻰ إﻟ ــﻰ دول اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﻳﺄﺗ ــﻲ ﺿﻤ ــﻦ ﺳﻴﺎﺳ ــﺎت اﻳ ــﺮان‬ ‫ﺗﺬﻟﻴ ــﻞ ﻛﻞ اﻟﻌﻘﺒ ــﺎت اﻟﺘ ــﻰ ﺗﺤ ــﻮل دون رﻓ ــﻊ ‪r‬ن ﻫ ــﺬه اﻟﻌﻼﻗ ــﺎت ﺗﺨ ــﺪم ﻣﺼﻠﺤ ــﺔ اﻟﺸ ــﻌﻮب‬ ‫ﻣﺴ ــﺘﻮى اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣ ــﻊ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬وﻗﺎل ﺑﺎﻟﺪرﺟ ــﺔاﻻوﻟ ــﻰ‪.‬‬

‫*(‪g¥—¥)*y€6(*gM4K2‰H4cI“Ë:(*±ÃcdG§^/g+c€8‬‬ ‫اﻟﻮﻛﺎﻻت ‪ -‬ﺑﻴﺮوت ‪ -‬ﺗﻞ اﺑﻴﺐ‬ ‫أﺻﻴﺐ ﺟﻨﺪي ﻟﺒﻨﺎﻧﻲ ﺧﻼل ﺗﺒﺎدل \ﻃﻼق اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻣﻊ ﻋﺴﻜﺮﻳﻴﻦ إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﻴﻦ ﺻﺒﺎح أﻣﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺪود‬ ‫ﺑﻴﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﻣﺼﺎدر ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ووﻗﻌﺖ اﻟﻤﻮاﺟﻬ ــﺎت ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ »ﻛﻴﺒﻮﺗﺰ دان«‬ ‫اﻟﻘﺮﻳ ــﺐ ﻣﻦ ﻣﺴ ــﺘﻮﻃﻨﺔ ﻛﺮﻳﺎت ﺷ ــﻤﻮﻧﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﺘﺢ‬ ‫اﻟﺠﻨ ــﺪي اﻟﻠﺒﻨﺎﻧ ــﻲ اﻟﻨﺎر ‪ -‬ﻃﺒﻘ ًﺎ ﻟﻠﻤﺼﺪراﻟﻌﺴ ــﻜﺮي‬ ‫ا\ﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻴﻦ ا\ﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﻴﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻗﺮﻳﺒﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺴ ــﻴﺎج ا‪r‬ﻣﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻃﻮل‬ ‫اﻟﺤﺪود‪ ،‬ﺑﺤﺴ ــﺐ اﻟﻤﺼﺎدر ﻧﻔﺴ ــﻬﺎ‪ .‬وذﻛﺮت ﺗﻘﺎرﻳﺮ‬ ‫إ���ﻼﻣﻴ ــﺔ ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﺔ أن دورﻳﺔ إﺳ ــﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ أﻃﻠﻘﺖ اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧ ــﻲ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﺘﻘ ــﺪم ﻋﻨﺪ ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫اﻟﺤﺪود‪.‬‬ ‫وأوﺿﺤﺖ أن ﺳﺒﻌﺔ ﺟﻨﻮد إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﻴﻦ ﺗﻘﺪﻣﻮا‬ ‫ﺑﺎﺗﺠ ــﺎه اﻟﻮزاﻧ ــﻲ‪ ،‬ﻣ ــﺎ دﻓ ــﻊ اﻟﺠﻴ ــﺶ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧ ــﻲ إﻟﻰ‬ ‫إﻃﻼق اﻟﻨﺎر ﻓﻲ اﻟﻬﻮاء‪ ،‬وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻋﺎد ا\ﺳ ــﺮاﺋﻴﻠﻴﻮن‬ ‫اﻟ ــﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻐﺠ ــﺮ وأﻃﻠﻘ ــﻮا اﻟﻨﺎر ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻨﺘﺰﻫﺎت‬ ‫اﻟﻮزاﻧﻲ وﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ ﻟﻠﺠﻴﺶ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﻗﺎل ﻣﻮﻗﻊ »اﻟﻨﺸ ــﺮة« اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ‪ :‬إن اﻟﺠﻴﺶ‬ ‫وﺿﻊ ﻗﻮاﺗﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﺳ ــﺘﻨﻔﺎر وأن اﻟﻘﻮات اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫ﺗﺴـ ـﻴّﺮ دورﻳﺎت ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وأن »اﺗﺼ ــﺎﻻت ﺣﺜﻴﺜﺔ ﺑﺪأﺗﻬﺎ‬ ‫ﻗ ــﻮات »اﻟﻴﻮﻧﻴﻔﻴ ــﻞ« ﻣ ــﻊ اﻟﺠﻬ ــﺎت اﻟﻤﻌﻨﻴ ــﺔ ﻟﻠﺠ ــﻢ‬ ‫ﺗﺪاﻋﻴﺎت اﻟﺤﺎدث‪.‬‬

‫اﻟﺴﻔﻴﺮ أﺣﻤﺪ ﻗﻄﺎن‬

‫‪C .)6F‡ <Q‬‬

‫‪%+&"S' LG I‬‬

‫ﺟﻨﺪى ﻟﺒﻨﺎﻧﻰ ﻳﺮاﻗﺐ اﻟﺴﻴﺎج اﻟﺤﺪوى ﻣﻊ اﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺑﻌﺪ ﺗﺒﺎدل اﻃﻼق اﻟﻨﺎر ﻣﻊ دورﻳﺔ اﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ‬

‫روﻳﺘﺮز‬

‫‪x=TFj)Fˆ†XF'Fx5)=(F‰D=XFŠ &FjF)=6#2F‹4<O(F09<5E‬‬ ‫أﻛﺪ ﺳ ــﻔﻴﺮ ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻓ ــﻲ اﻟﻘﺎﻫ ــﺮة أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﻗﻄ ــﺎن أن ﻋﻼﻗ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﺑﺎﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﻤﺼ ــﺮي‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺣﺴ ــﻨﻲ ﻣﺒﺎرك ﺗﻮﻗﻔﺖ‬ ‫واﻧﺘﻬ ــﺖ ﻣﻨ ــﺬ ﺗﻨﺤﻴﺘ ــﻪ ﻋ ــﻦ‬ ‫اﻟﺴ ــﻠﻄﺔ ﻓﻲ ‪ ١١‬ﺷﺒﺎط‪/‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ‬ ‫اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ‪ ،‬ﻧﺎﻓ ًﻴ ــﺎ وﺟ ــﻮد أي‬

‫‪LD7:‬‬

‫‪L3P> ' 8+‬‬

‫‪y€~H4*y‘h€6*žHgM2£ˆ€|G*4*y‘h€6*K“Ï¥Ž—€|—G”§2£ˆ€6˜M£¯²Ÿc‚E‬‬ ‫د ب ا ‪ -‬ﻗﻨ ــﺎة اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ ‪-‬‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬

‫‪n‬‬

‫ﺿﻐﻮط ﺳﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻤﻨﻊ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ‬ ‫ﻣﺒﺎرك‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻧﻔﻰ اﻻدّﻋﺎءات اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻧﺸﺮﺗﻬﺎ ﺑﻌﺾ وﺳ ــﺎﺋﻞ ا\ﻋﻼم‬ ‫ﻋﻦ ﺗﻤﻮﻳ ــﻞ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻟﻠﺴ ــﻠﻔﻴﻴﻦ‬ ‫ﺑﺄرﺑﻌ ــﺔ ﻣﻠﻴ ــﺎرات دوﻻر‪ ،‬وأﻛ ــﺪ‬ ‫ﻗ ــﻮة اﻟﻌﻼﻗ ــﺎت اﻟﻤﺼﺮﻳ ــﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻓ ــﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣ ــﻊ ﻗﻨﺎة‬ ‫»اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ«‪» :‬اﻧﺘﻬﺖ ﻛﻞ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫ﻣ ــﻊ اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﻣﺤﻤ ــﺪ‬ ‫ﺣﺴﻨﻲ ﻣﺒﺎرك‪ ،‬وﻟﻮ اﺳﺘﻌﺮﺿﻨﺎ‬

‫ﺗﺎرﻳ ــﺦ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻮﺟﺪﻧ ــﺎ ذﻟ ــﻚ دﻳﺪن‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻨﺤ ــﻦ ﺗﻌﺎﻣﻠﻨﺎ ﻣ ــﻊ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻬ ــﺪ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻓ ــﺎروق‪ ،‬وﺗﻌﺎﻣﻠﻨﺎ‬ ‫ﻣ ــﻊ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‪،‬‬ ‫وﺗﻌﺎﻣﻠﻨ ــﺎ ﻣ ــﻊ اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ أﻧ ــﻮر‬ ‫اﻟﺴ ــﺎدات‪ .‬وﻧﺤ ــﻦ ﻻ ﻧﺮﺑ ــﻂ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺗﻨﺎ ﻣﻊ اﻟﻘﺎﻫ ــﺮة ﺑﻤﺤﺎﻛﻤﺔ‬ ‫ﻣﺒﺎرك أو ﻋﺪم ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻪ«‪.‬‬ ‫وﻟ ــﺪى ﺳ ــﺆاﻟﻪ ﻋ ــﻦ ﺻﺤﺔ‬

‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣ ــﺎت ﻓﻴﻤ ــﺎ إذا ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﻤﺼ ــﺮي اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ‬ ‫ﺣﺴ ــﻨﻲ ﻣﺒ ــﺎرك ﻗ ــﺪ ذﻫ ــﺐ إﻟ ــﻰ‬ ‫ﺗﺒ ــﻮك ﺛﻼث ﻣ ــﺮات ﺑﻌﺪ ﺗﻨﺤﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ذﻛﺮ رﺋﻴ ــﺲ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺟﺮﻳﺪة‬ ‫»ا‪r‬ﺧﺒ ــﺎر« ﻳﺎﺳ ــﺮ رزق ﻓﻲ وﻗﺖ‬ ‫ﺳ ــﺎﺑﻖ‪ ،‬أﺟ ــﺎب اﻟﺴ ــﻔﻴﺮ‪» :‬أﻇﻦ‬ ‫ﻟ ــﻮ أن ﻣﺒ ــﺎرك ﻛﺎن ﻗ ــﺪ ذﻫ ــﺐ‬ ‫إﻟ ــﻰ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻢ ﻳﻜ ــﻦ ﻟﻴﻌﻮد‬ ‫إﻟﻰ ﺑ ــﻼده ﻣﺮة أﺧ ــﺮى«‪ ،‬وﻧﻔﻰ‬ ‫اﻟﺴﻔﻴﺮ ادّﻋﺎءات ﺑﻌﺾ وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ا\ﻋ ــﻼم ﻋ ــﻦ ﺗﻤﻮﻳ ــﻞ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴ ــﻠﻔﻴﻴﻦ ﺑﺄرﺑﻌ ــﺔ ﻣﻠﻴ ــﺎرات‬ ‫دوﻻر‪.‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ‪» :‬ﺑﺎﻟﻄﺒ ــﻊ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﻨﻈ ــﺮ إﻟ ــﻰ ﺳﻴﺎﺳ ــﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ‬

‫ﺑﻘﻴﺎدﺗﻬ ــﺎ اﻟﺮﺷ ــﻴﺪة اﻟﻤﺘﻤﺜﻠ ــﺔ‬ ‫ﺑﺨ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ‬ ‫ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﻟﻌﺮﻓﻨﺎ‬ ‫ﺑﺸ ــﻜﻞ أوﺗﻮﻣﺎﺗﻴﻜ ــﻲ أن‬ ‫ذﻟ ــﻚ ﻟﻴ ــﺲ ﻣ ــﻦ ﻃﺒ ــﺎع اﻟﻘﻴ ــﺎدة‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬وﻣ ــﻦ ﺟﻬ ــﺔ أﺧﺮى‬ ‫ﻧﺘﺴﺎءل‪ :‬ﻣﺎ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﺑﺘﻘﺪﻳ ــﻢ ﻣﺜ ــﻞ ﻫ ــﺬه ا‪r‬ﻣ ــﻮال‬ ‫اﻟﺴ ــﺨﻴﺔ )‪ ٤‬ﻣﻠﻴ ــﺎرات دوﻻر(؟‬ ‫إ ّﻻ إذا ﻛﺎن اﻟﺒﻌ ــﺾ ﻳﻌﺘﻘ ــﺪ أن‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺗﺴ ــﻌﻰ \ﺷ ــﺎﻋﺔ اﻟﻔﺘﻦ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻔﻴ ــﺔ واﻟﻘﻼﻗ ــﻞ‪ ،‬وﻫﺬا أﻣﺮ‬ ‫ﻋﺎر ﻋﻦ اﻟﺼﺤﺔ؛ ‪r‬ن اﺳ ــﺘﻘﺮار‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻦ اﺳ ــﺘﻘﺮار ﻣﺼﺮ‪،‬‬ ‫واﺳ ــﺘﻘﺮار ﻣﺼﺮ ﻣﻦ اﺳ ــﺘﻘﺮار‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ«‪.‬‬

‫*‪}¥³*Ï+jc /*£Hžš¥G‬‬ ‫‪{ˆ-±Ï¥—dEÏq—€|HK‬‬ ‫ا‪-‬ف‪-‬ب‪ -‬ﺻﻨﻌﺎء‬

‫وﻗﻌ ــﺖ ﻣﻮاﺟﻬ ــﺎت ﻋﻨﻴﻔ ــﺔ‬ ‫أﻣ ــﺲ ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻘ ــﻮات اﻟﻴﻤﻨﻴ ــﺔ‬ ‫ﻟﺤﻜﻮﻣ ــﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﻠ ــﻲ ﻋﺒﺪا‪k‬‬ ‫ﺻﺎﻟ ــﺢ وﻣﺌ ــﺎت اﻟﻤﺴ ــﻠﺤﻴﻦ‬ ‫اﻟﻘﺒﻠﻴﻴﻦ اﻟﻤﻌﺎرﺿﻴﻦ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﺮب‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗﻌﺰ ﻓﻲ ﺟﻨﻮب ﺻﻨﻌﺎء‪،‬‬ ‫ﺣﺴﺒﻤﺎ أﻓﺎد ﺷ ــﻬﻮد ﻋﻴﺎن‪ .‬وذﻛﺮ‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﻮد ان اﻟﻤﻮاﺟﻬﺎت اﻧﺪﻟﻌﺖ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺼﺒ ــﺎح اﻟﺒﺎﻛﺮ واﺳ ــﺘﻤﺮت‬ ‫ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻣﺘﻘﻄﻊ ﺧ ــﻼل اﻟﻨﻬﺎر ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻌ ــﺰ اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺒﻠ ــﻎ ﻋ ــﺪد ﺳ ــﻜﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ارﺑﻌ ــﺔ ﻣﻼﻳﻴ ــﻦ ﻧﺴ ــﻤﺔ وﺗﻌﺪ ﻣﻦ‬

‫اﻟﻤﻌﺎﻗﻞ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻼﺣﺘﺠﺎﺟﺎت‬ ‫اﻟﻤﻌﺎرﺿ ــﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻀﻢ‬ ‫ﺷ ــﻤﺎل اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ ﺗﺠﻤﻌ ــﺎت ﻗﺒﻠﻴﺔ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة‪ .‬واﺟﺮى اﻟﻄﻴﺮان ﻃﻠﻌﺎت‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ دون ﺷﻦ اي ﻏﺎرات‬ ‫ﺑﺤﺴﺐ اﻟﺸﻬﻮد‪.‬‬ ‫وﺗﺪور ﻓﻲ ﺗﻌﺰ ﻣﻨﺬ اﺳ ــﺎﺑﻴﻊ‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬ ــﺎت ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﺤﻴﻦ‬ ‫اﻟﻘﺒﻠﻴﻴ ــﻦ وﻗ ــﻮات اﻟﺤ ــﺮس‬ ‫اﻟﺠﻤﻬ ــﻮري ﺧﺼﻮﺻ ــﺎ‪ ،‬وﻗ ــﺪ‬ ‫ﺗ ــﻢ ﺧﺮق ﻫﺪﻧﺔ ﻫﺸ ــﺔ اﻻﺳ ــﺒﻮع‬ ‫اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ ﻣﻊ ﻋ ــﻮدة اﻟﻤﻮاﺟﻬﺎت‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﻗﺘ ــﻞ ﺷ ــﺮﻃﻲ اﻟﺨﻤﻴﺲ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ ﺗﻔﺘﻴﺶ ﻓﻲ وﺳﻂ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫‪ 2 U‬‬

‫وﻛﺎن اﻟﺸﻴﺦ اﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻗﺪ ﻓﺮغ ‪ -‬ﻟﻠﺘﻮ‪ -‬ﻣﻦ إﻣﺎﻣﺔ اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻓﺴﺄل‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ اﻟﻤﻴﺖ ﻓﺄﺧﺒﺮه ﻓﻄﻠﺐ أن ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻣﺤﺮاب ا‪.‬ﻣﺎﻣﺔ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺸﻌﺮ أﻫﻠﻪ ﺑﻤﻨﺰﻟﺘﻪ ﻟﺪﻳﻪ وﻳﺰداد دﻋﺎء اﻟﻨﺎس ﻟﻪ‪.‬‬ ‫* ﻛﻤ ــﺎ أﺧﺒﺮﻧﻲ ﺷ ــﻴﺨﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻤﻴ ــﺪة ‪-‬أﻣﺪ ا_ ﻓﻲ ﻋﻤﺮه‪ -‬وﻛﺎن‬ ‫ﻣ ــﻦ أﻗ ــﺮب اﻟﻨ ــﺎس إﻟ ــﻰ اﻟﺸ ــﻴﺦ اﺑﻦ ﺻﺎﻟ ــﺢ ﺑﺄﻧ ــﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻃﻠ ــﺐ‪ -‬رﺣﻤﻪ‬ ‫ا_‪ -‬رﻓ ــﻊ راﺗﺐ ا‪.‬ﻣﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ ﻟﻢ ﻳﺸ ــﻤﻞ ﻧﻔﺴ ــﻪ ﺑﺘﻠ ــﻚ اﻟﺰﻳﺎدة‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﺧﺒﺮﻧﻲ‪ -‬ﻧﻔﺴﻪ‪ -‬ﺑﺄﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎت اﻟﻬﺠﺮﻳﺔ وﺑﻌﺪ رﺣﻴﻞ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻤﺠﻴﺪ ﻟﻠﺮﻳﺎض‪ ،‬ﻃﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺼﻔﻮة ﻣﻦ ﺣﻔﻈﺔ ﻛﺘﺎب ا_ ﻣﻦ أﻣﺜﺎل‪:‬‬ ‫اﻟﺸ ــﻴﺨﻴﻦ ﻋﻠﻲ ﻛﻤﺎﺧﻲ وﻣﺤﻤﺪ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻤﺮ ورﺑﻤﺎ ﺳ ــﻮاﻫﻤﺎ ﻣﺆازرﺗﻪ‬ ‫ﻓ ــﻲ إﻣﺎﻣ ــﺔ اﻟﻨﺎس وﻟﻜﻨﻬﻤﺎ اﻋﺘﺬرا‪ ،‬واﺳ ــﺘﻌﺎن ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺸ ــﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ رﺣﻤﻪ ا_ واﻟﺸﻴﺨﻴﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ا‪J‬ﺧﻀﺮ وﻣﺤﻤﺪ أﻳﻮب‪.‬‬ ‫* ﺑﻘﻲ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻘﺎل ﻋﻦ ﺷﻤﺎﺋﻞ اﻟﺸﻴﺦ اﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‪ ،‬ﻓﺮﺣﻤﻪ ا_‬ ‫رﺣﻤﺔ ا‪J‬ﺑﺮار وﺑﺎرك ﻓﻲ اﻟﺒﻘﻴﺔ ﻣﻦ أﺋﻤﺔ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي‪.‬‬

‫ ‪L‬‬ ‫ ﻣﻌﺮﻛﺔ اﻟﺰﻻﻗﺔ وﻫﻲ ﻓﻲ ﺟﻨﻮب دوﻟﺔ إﺳ ــﺒﺎﻧﻴﺎ ﺣﺎﻟﻴ ًﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ‬‫ﺳﻨﺔ ‪٤٧٩‬ﻫـ‪.‬‬ ‫ ﻣﻌﺮﻛ ــﺔ ﻋﻴ ــﻦ ﺟﺎﻟ ــﻮت ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻓﻲ رﻣﻀ ــﺎن ﺳ ــﻨﺔ ‪ ٦٨٥‬ﺑﻘﻴﺎدة‬‫اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻗﻄﺰ واﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﻌﺴﻜﺮي ﺑﻴﺒﺮس‪.‬‬ ‫ ﻣﻮﻗﻌ ــﺔ ﺣﻄﻴﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ﺳ ــﻨﺔ ‪ ٥٨٤‬ﻫـ ﺑﻘﻴﺎدة ﺻﻼح‬‫اﻟﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫ ﺛ ــﻢ ﺣ ــﺮب رﻣﻀﺎن‪/‬أﻛﺘﻮﺑ ــﺮ ‪ ١٩٧٣‬ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺷ ــﺮ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن‬‫ﺳ ــﻨﺔ ‪١٣٩٣‬ﻫـ‪ ،‬وﻓﻴﻬﺎ ﺗﻤﻜﻨﺖ اﻟﻘ ــﻮات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﺼﺎر‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻘ ــﻮات اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴ ــﺔ اﻟﻐﺎﺻﺒﺔ وﻋﺒ ــﻮر ﻗﻨﺎة اﻟﺴ ــﻮﻳﺲ وﺗﺤﻄﻴﻢ‬ ‫أﺳﻄﻮرة »اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺬي ﻻ ﻳﻘﻬﺮ«‪.‬‬ ‫وﻛﻞ ﻋﺎم وأﻧﺘﻢ ﺑﺨﻴﺮ‪.‬‬

‫‪{M{sjG*¢*aCC¨H©D„H&*oaCC0eHiCCI4e”H¡CC—Mµ‬‬ ‫*‪iM4¦ƒG*,e0©De¨Ge0oasMKoa0e+ª{ƒG‬‬ ‫‪Y‬‬ ‫‪kG*5eHKe£GΈ+k”G&*¢eƒ«H4$*¦/&*¢(eCCD˜G3ŒHK‬‬ ‫<š§*‪ª{—ƒ‹G*„špG*{fƒ8§GK&µ*iGesG*©D¡¨jGesG‬‬ ‫‪„‘ G*†fƒ9Ÿ}CCjšM¦JK¢ef‹ƒ7ž.g/4$eCC/KNÎCCM¦:‬‬ ‫&‪›CC12eCCšD¢*aCC¨G*©CCD¡CC¨ƒj‹G*leCCMas-ŸeCCH‬‬ ‫*‬ ‫‪T‬‬ ‫‪Ÿe¨vG*ŸaCCJKŸeCCƒj<µ*„CC«‘+4*{”G*$eCC/¢eCCƒ«H4‬‬ ‫¡‪lÎsG*hesƒ8&e+*¦‘ƒ8K‬‬ ‫‪R H&Q *afM¢&*kDÎG*¡CCH¢eFK‬‬ ‫‪›fE ©ƒ‹Ge+ Ÿ¦ƒ€Ge+›1ajGe+¡M4{ƒ«jG*¡¨ :*¦G*K‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*‪¡—Mµ˜G3ŒHK,a0*Kiš¨š+© H&µ*ª{CC—ƒ‹G*›1ajG‬‬ ‫‪„«‘+*¦CCp£j+*¡¨M{ƒG*¡CCH*{CC¨fFeCC‬‬ ‫&‪<e…E¢‬‬ ‫*(=‘‪*œeCC‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪N‬‬ ‫*‪¡CC—MµeCCFiCC”M{…G*§CCš<*¦CCˆ‘s-¢(*KŸeCCƒj<µ‬‬ ‫‪›1ajG**z£G,a0*Ki¨sƒ9‡¦”ƒ6Ÿa<›Jep‬‬‫‪*zJ¢(*œ¦CC”G*¡CC—M{CCmF&*,4¦CCƒG*tCCƒ«j-©CCj0K‬‬ ‫*‪i:{ƒ€G*5e£/Kª{—ƒ‹G*„špG*¡¨+tƒ9*¦G*•CC¨ƒ jG‬‬ ‫‪i¨ƒ€‘jG*§CCƒ9¦‘G*¡Hi‘šjvHœe—CCƒ7&µajM¢&*©CCŽf M‬‬ ‫*‪lebH{f<œeG*K¥epG*›J&*¡H¡¨/eƒG*eJ2¦”M©jG‬‬ ‫*‪¥zJL{1&*L{EK¢aCCHK¡M2e¨HK4*¦ƒ7©DiCC¨p…šfG‬‬ ‫‪$Î1(*ŒHrejI(µ*išp<›¨…‹-ip0¢&*L{1&µ*K,a0*K‬‬ ‫*‪§š‹Dž.¡HKk£jI*aE¢¦—-¢&*„9{j‘G*¡CCH¢*aCC¨G‬‬ ‫&‪*¦f£M¢‬‬ ‫*‪*išp‹G*¢*4K2Ÿa<§š<¡CCM{ƒsjG*K¡M2e G‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪}<a0&*ŒCCIeƒH©D¢eF¢(*K§CCj0reCCjI(µ*K›CC‹šG‬‬ ‫‪aEKiƒ84¦fG*L{CCI¢&*iGesG*¥zJ©CCD„9{j‘M¤I&*eCCF‬‬ ‫*‪išp‹GiDeƒ9(µe+l4*2aCCE2eCCƒjEµ*išp<KkCCƒ€‹jI‬‬ ‫*‪lÎp<e£šFKi0e¨ƒG‬‬ ‫‪2¦‹jƒ6K{M{sjG*¢*a¨+i…¨sG*–{…G*ksj‘I*a”G‬‬ ‫‪˜CCM{sjGreCCjI(µ*ŒCCE*¦H¡CCHeCCJ{¨=K 25 eCCM{¨jDeF‬‬ ‫*‪©DL{CC1&µ*,2KaCCƒG*–{CC…G*kCCsj‘I*ÎCC£DiCCšp‹G‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪"L{1&*¡M2e¨HKle<e…EKŒE*¦H‬‬ ‫‪i+4*¦HÎ+KaCCMaƒ€G*‰‘sjG*ŒCCHKœ*¦0&µ*›F©CCD‬‬ ‫<š‪¡<N΃«DŸeCCƒj<µe+¡CC¨ƒj‹G*„«‹+˜CCƒ-§CC‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪{M{sjG*¢*aCC¨HaCC£ƒ€H¢(eCCDiCC){j£G*žCC£He¨1{CCˆ H‬‬ ‫‪¡¨MΝG*LaCCGi¨ JzG*4¦ƒG*¡CCH{¨m—G*aƒD&*„CCH&µe+‬‬ ‫‪hefƒ7K{ƒHiM¦¨0KiEe:Ki<K4¡<žGe‹G*$esI&*©D‬‬ ‫‪{ƒH‬‬ ‫* ‪›fE{jƒHh{ƒ«G*¢&*ž=4KiM4¦ƒG*iGesG*©DeH&T‬‬ ‫‪ŒH,e0gCCM2&e-kDÎG*¡H¢eFaCC”D4¦CC£ƒ€+¢eCCƒ«H4‬‬ ‫‪¢&*Ki<¦/¦He£šF¢aG*¢&*t¨sƒ8žM{—G*{£ƒ€G*œ¦š0‬‬ ‫*‪©Dž£¨ :*¦H4eCC£ƒ8&*K$e”ƒ7&*žJ•ƒ€H2©CCD¡CC¨M4¦ƒG‬‬ ‫‪§š<Ki”M{…G*¥zCC£+,e0h{ƒ9¡—GiCC¨E3ÎG*KgCCš0‬‬ ‫‪œ¦0œ*'¦ƒ6¡CCH{mF&*{¨mMk¨E¦jG**zCCJ©DK¦CCs G**zCCJ‬‬ ‫*&‪g¨I&ejG*KgM2&ejG*Kk¨E¦jG*–K{D,e<*{Hi¨J‬‬ ‫‪h{‹G*K¡¨M4¦ƒG*¢eCCJ3&*©CCD,e0žƒ6*†CCf-4*aCC”G‬‬ ‫‪i¨IeƒI(*,4}CCp+2¦£¨G*K›+¡CC¨¨s¨ƒG*K¡CC¨šƒG*K‬‬ ‫‪¦GKtƒ-¡—-žGe£ ¨0iCC¨Ge‹G*“K{ˆG*¡—GiCCšHeF‬‬ ‫‪¡—G,4}pG*¡<e£ <œK'¦ƒšGŸ¦šG*¤¨/¦-2{CCp+‬‬ ‫{‪¡… ƒ7*KifGe…Hi/4aG*{¨mFl‬‬ ‫&‪¨Ž-KafMe¨Deƒ9K‬‬ ‫*‪µ‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪¤jH¦—0K„¨){G*œ}‹+‬‬ ‫‪{M{sjG*¢*aCC¨H©D„H&*oaCC0eHœ*¦CC0&µ*›F©CCD‬‬ ‫‪eHeH&T *¤j¨E¦-Kz¨‘ jG*i”M{…+iƒ8e1,¦‘JK&*,¦CC‘/‬‬ ‫‪¡¨)eƒG*$e<2Tµ(*¤G„¨šD,e0©DoasMKoaCC0‬‬ ‫‪žM{—G*{£ƒ€G*©D‬‬ ‫

>?‪8 9;< =>?A‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٤١‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪   ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫ ‬ ‫‪V)*$(LV -ŒO##OZOe  N H36)*VRHW‬‬ ‫‪w&f 3v Ž# N VN #OH' VN $IT $A  B &f 3v $3Q VN‬‬ ‫‪V3T h,$,Bc…p),\ :&'2 QiHW ,$k ~}ZOW$-‬‬ ‫‪ h.L>L V  $!N V 5 \ - ]!63R b$-! (82 },$‬‬ ‫ ‬ ‫!‪}N HW }$-'   ^R D3‬‬ ‫[‪}A }T i(, bO!€ F‬‬ ‫‪ h.L L ; &AH k (-!' \ I  $O* Y ^R‬‬ ‫ ‪ˆ TO *³w h.L L4;e ,2  *M ! T$ O‬‬ ‫ ‬ ‫‪}QD}3²LV -ŒO##OZOe  N H36)*VRHW‬‬ ‫‪wr pX$pA\ N³?@#³eA$Ar pX$pA+ N‬‬ ‫‪V3T h,$,Bc…p),\ :&'2 QiHW ,$k ~}ZOW$-‬‬ ‫‪ h.L>L V  $!N V 5 \ - ]!63R b$-! (82 },$‬‬ ‫ ‬ ‫!‪}N HW }$-'   ^R D3‬‬ ‫[‪}A }T i(, bO!€ F‬‬ ‫‪ h.L L ; &AH k (-!' \ I  $O* Y ^R‬‬ ‫ ‪ˆ TO *³w h.L L4;e ,2  *M ! T$ O‬‬


‫‪       !"#$‬‬

‫‪E5‬‬

‫‬

‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫‪p‬‬

‫*‪$c¥DK&*›”I&*›hd.*¡€}¥³^€6&²*K,cš0¤—<cŽ¥<cH£nJž€}-jc+c+^G‬‬ ‫»‪>55X. [92 APN2 C0N( ) O9 «5&N‬‬ ‫اﻟﻮﻛﺎﻻت‪ -‬دﻣﺸﻖ‪ -‬اﻟﻌﻮاﺻﻢ‬ ‫ﻗﺎل ﺷﻬﻮد ﻋﻴﺎن إن اﻟﺪﺑﺎﺑﺎت اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻗﺼﻔﺖ أﺣﻴﺎء ﺳﻜﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺘﻰ أﻧﺤﺎء ﺣﻤﺎة‬ ‫اﻣﺲ ﻓﻲ أﻋﻨﻒ ﻗﺼﻒ ﺗﺸ ــﻬﺪه اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻬﺠﻮم اﻟﻤﺴ ــﺘﻤﺮ ﻣﻨﺬ ﻳﻮﻣﻴﻦ وادى ﻟﻤﻘﺘﻞ‬ ‫‪ ،٤‬ﻓﻴﻤ ــﺎ ﺧﺎﻃ ــﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﻮري ﺑﺸ ــﺎر‬ ‫ا‪r‬ﺳ ــﺪ‪ ،‬ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ ﻋﺒﺮ ﻣﺠﻠﺔ ﺟﻴﺶ اﻟﺸ ــﻌﺐ‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ اﻟﺬﻛﺮى اﻟـ‪ ٦٦‬ﻟﺘﺄﺳ ــﻴﺲ اﻟﺠﻴﺶ‬ ‫اﻟﺴ ــﻮري‪ ،‬اﻟﻘ ــﻮات اﻟﻤﺴ ــﻠﺤﺔ ﻗﺎﺋ ــﻼ »ﻟﻘ ــﺪ‬ ‫أﺛﺒﺘﻢ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ أﺟﻤﻊ ﺑﺄﻧﻜﻢ ا‪r‬وﻓﻴﺎء ﻟﺸ ــﻌﺒﻜﻢ‬ ‫ووﻃﻨﻜﻢ وﻋﻘﻴﺪﺗﻜﻢ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ«‪.‬‬ ‫وﺑ ــﺪأ اﻟﻘﺼ ــﻒ اﻟﻤﻜﺜ ــﻒ ﺑﻌ ــﺪ ﺻ ــﻼة‬ ‫اﻟﻌﺸﺎء اﻣﺲ وﺗﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ دوار ﺑﻼل ﻓﻲ ﺷﻤﺎل ﻏﺮب اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ وﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺠﺮاﺟﻤ ــﺔ ﻓ ــﻲ ا‪r‬ﺣﻴﺎء اﻟﺸ ــﺮﻗﻴﺔ‬ ‫واﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘ ــﺮب ﻣ ــﻦ ﻣﺴ ــﺠﺪ ﻋﻤ ــﺮ ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺨﻄ ــﺎب‪ .‬وﻗﺎل ﺷ ــﻬﻮد ﻋﻴ ــﺎن ﻟﺮوﻳﺘﺮز ﻓﻲ‬ ‫اﺗﺼ ــﺎل ﻫﺎﺗﻔ ــﻲ »ﺗﺴ ــﻘﻂ اﻟﻘﺬاﺋ ــﻒ ﻣﺮة ﻛﻞ‬ ‫ﻋﺸﺮ دﻗﺎﺋﻖ‪ «.‬وأﻣﻜﻦ ﺳﻤﺎع ﺻﻮت اﻟﻘﺬاﺋﻒ‬ ‫واﻻﻧﻔﺠ ــﺎرات ﻓ ــﻲ ﺧﻠﻔﻴﺔ اﻻﺗﺼ ــﺎل‪ .‬وﺑﻌﺪ‬ ‫ﺳﻘﻮط ﻗﺘﻠﻰ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺤﻤﻴﺪﻳﺔ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ ﻳﺮﺗﻔ ــﻊ اﻟ ــﻰ ‪ ٨٤‬ﻋ ــﺪد اﻟﻤﺪﻧﻴﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳ ــﻦ اﺷ ــﺎرت ﺗﻘﺎرﻳﺮ اﻟﻰ اﻧﻬ ــﻢ ﻗﺘﻠﻮا ﻓﻲ‬

‫اﻟﺤﻤﻠ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻋﻤﻬ ــﺎ اﻟﺪﺑﺎﺑﺎت ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ وﺳ ــﻂ ﺳ ــﻮرﻳﺎ‪ .‬وﻗ ــﺎل ﻣﻘﻴﻢ‬ ‫ذﻛ ــﺮ اﺳ ــﻤﻪ راﺋ ــﺪ‪» :‬ﻻ أﺣ ــﺪ ﻳﻤﻜﻨ ــﻪ ﻣﻐﺎدرة‬ ‫اﻟﺒﻠﺪة ﻻن اﻟﻘﻮات واﻟﺸ ــﺒﻴﺤﺔ )اﻟﻤﻴﻠﻴﺸ ــﻴﺎ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻟﻴ ــﺔ ﻟﻼﺳ ــﺪ( ﻳﻄﻠﻘﻮن اﻟﻨﺎر ﻋﺸ ــﻮاﺋﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻧﻴﺮان اﺳﻠﺤﺘﻬﻢ اﻻﻟﻴﺔ‪ «.‬وﻗﺎل ﻧﺎﺷﻄﻮن‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ إن اﻟﺪﺑﺎﺑﺎت اﻟﺴﻮرﻳﺔ اﻗﺘﺤﻤﺖ‬ ‫ﺑﻠﺪة اﻟﺒﻮﻛﻤﺎل اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺣﺼﺎر اﺳﺘﻤﺮ‬ ‫اﺳﺒﻮﻋﻴﻦ ﻓﻴﻤﺎ ﺻﻌﺪ اﻟﺠﻴﺶ ﻫﺠﻤﺎﺗﻪ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺴ ــﺘﻬﺪف اﺧﻤ ــﺎد اﻻﻧﺸ ــﻘﺎق ﻓ ــﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫دﻳ ــﺮ اﻟﺰور اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺣ ــﺪود اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﺴ ــﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق‪ .‬وﻗ ــﺎل ﻣﻘﻴﻤﻮن ان ‪٢٩‬‬ ‫ﻣﺪﻧﻴ ــﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﻞ ﻗﺘﻠﻮا ﻓﻲ ﻫﺠﻮم اﻟﺪﺑﺎﺑﺎت‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ دﻳ ــﺮ اﻟ ــﺰور ﻓ ــﻲ ﻣﻄﻠ ــﻊ اﻻﺳ ــﺒﻮع‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪ .‬وﻗﺎل ﺷ ــﺎﻫﺪ‪» :‬اﻟﻘﺼﻒ‬ ‫ﻳﺘﺮﻛﺰ ﻋﻠ ــﻰ اﻻﺣﻴ ــﺎء اﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻴﺔ‪ .‬اﻟﺪﺑﺎﺑﺎت‬ ‫ﺗﺘﻘ ــﺪم ﻧﺤﻮ وﺳ ــﻂ اﻟﺒﻠﺪة‪ «.‬وﻗ ــﺎم اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫ا‪r‬وروﺑﻲ ﺑﺘﻮﺳ ــﻴﻊ ﻧﻄ ــﺎق اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺔ ا‪r‬ﺳ ــﺪ ﻣ ــﻦ ﺧﻼل ﺗﺠﻤﻴ ــﺪ ا‪r‬ﺻﻮل‬ ‫وﻓﺮض ﺣﻈﺮ ﻋﻠﻰ ﺳ ــﻔﺮ ﺧﻤﺴ ــﺔ أﺷﺨﺎص‬ ‫آﺧﺮﻳ ــﻦ ﻟﻬ ــﻢ ﻋﻼﻗ ــﺔ ﺑﺎﻟﺤﻤﻠ ــﺔ اﻟﺪاﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎرﺿﻴ ــﻦ‪ .‬وﻓ ــﺮض اﻻﺗﺤ ــﺎد ا‪r‬وروﺑﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻋﻘﻮﺑﺎت ﻋﻠﻰ ا‪r‬ﺳ ــﺪ و‪ ٢٤‬ﻣﺴﺆوﻻ‬ ‫آﺧﺮﻳ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ ا‪r‬ﻗﻞ واﺳ ــﺘﻬﺪف اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت‬

‫اﻟﺘ ــﻲ ﻟﻬ ــﺎ ﺻﻠ ــﺔ ﺑﺎﻟﺠﻴ ــﺶ ﻓ ــﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ‪.‬‬ ‫وﺣﺬرت ﻛﺎﺛﺮﻳﻦ أﺷﺘﻮن ﻣﺴﺆوﻟﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴ ــﺔ ﺑﺎﻻﺗﺤ ــﺎد ا‪r‬وروﺑ ــﻲ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻗﺪ‬ ‫ﺗﻜ ــﻮن ﻫﻨﺎك ﺧﻄﻮات أﺧﺮى »إذا اﺳ ــﺘﻤﺮت‬ ‫اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﺎرﻫﺎ اﻟﺤﺎﻟﻲ‪«.‬‬ ‫وﻋﺎرﺿﺖ روﺳ ــﻴﺎ واﻟﺼﻴ ــﻦ أي إداﻧﺔ‬ ‫ﻟﺴ ــﻮرﻳﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻠﺲ ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﻮﺳ ــﻜﻮ أﺷ ــﺎرت اﻟﻰ ﺗﻐﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻠﻬﺠﺔ‬ ‫اﻣﺲ‪ .‬وﻗﺎﻟ ــﺖ وزارة اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺮوﺳ ــﻴﺔ‬ ‫»ﻣﻮﺳ ــﻜﻮ ﻗﻠﻘﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻣ ــﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت اﻓﺎدت‬ ‫ﺑﺴ ــﻘﻮط ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻀﺤﺎﻳ ــﺎ‪ .‬اﺳ ــﺘﺨﺪام‬ ‫اﻟﻌﻨ ــﻒ ﺿ ــﺪ اﻟﻤﺪﻧﻴﻴ ــﻦ وﺿ ــﺪ ﻣﻤﺜﻠ ــﻲ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴ ــﺎت اﻟﺪوﻟ ــﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒ ــﻮل وﻳﺠﺐ ان‬ ‫ﻳﺘﻮﻗ ــﻒ‪ «.‬وﻗﺎﻟ ــﺖ ﺗﺮﻛﻴ ــﺎ اﻟﺘ ــﻲ ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻣ ــﻦ‬ ‫ﺣﻠﻔ ــﺎء ا‪r‬ﺳ ــﺪ إﻟ ــﻰ أن اﻧﺪﻟﻌ ــﺖ اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‬ ‫إﻧﻬﺎ ﺻﺪﻣﺖ ﻻﺳ ــﺘﺨﺪام اﻟﺪﺑﺎﺑ ــﺎت ﻓﻲ ﻗﻤﻊ‬ ‫ﻣﺤﺘﺠﻴﻦ ﻣﺪﻧﻴﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﺘﺮﻛ ــﻲ ﻋﺒ ــﺪ ا‪k‬‬ ‫ﺟﻮل ﻓ ــﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت أذاﻋﺘﻬ ــﺎ وﻛﺎﻟﺔ اﻧﺒﺎء‬ ‫اﻻﻧﺎﺿﻮل »اﻟﺘﻄﻮرات اﻻﺧﻴﺮة ﻓﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ‬ ‫ﻋﻤﻘ ــﺖ ﻗﻠﻘﻨ ــﺎ اﻟﻘﺎﺋ ــﻢ ﺑﺎﻟﻔﻌ ــﻞ‪ .‬اﻟﻠﻘﻄ ــﺎت‬ ‫ﻣ ــﻦ أﺣ ــﺪاث اﻻﻣ ــﺲ روﻋﺘﻨ ــﺎ‪ «.‬واﺿ ــﺎف‬ ‫»اﺳﺘﺨﺪام اﻻﺳ ــﻠﺤﺔ اﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺣﻤﺎة ﺿﺪ‬ ‫ﻣﺪﻧﻴﻴﻦ اﺻﺎﺑﻨﻲ ﺑﺼﺪﻣﺔ ﺷﺪﻳﺪة‪«.‬‬

‫ﺻﻮرة ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ‪-‬روﻳﺘﺮز‬

‫اﻟﺪﺧﺎن ﻳﺘﺼﺎﻋﺪﻓﻰ ﺳﻤﺎء »ﺣﻤﺎة« ﺑﻌﺪ دﺧﻮل اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺴﻮري‬

‫*‪ž€}+“Ï¥Hˀ6(*ÏDy‚hH”› h-π~G‬‬ ‫‪ŒIcMo¥€7g‘‚H±Ë¥hE‰EK&*œ£nJ‬‬

‫_ ‪( 5P< >2 . Œ5D ) 5‬‬

‫اﺗﻬﻤ ــﺖ اﻟﺼﻴ ــﻦ أﻣ ــﺲ ﻣ ــﺎ‬ ‫أﺳ ــﻤﺘﻬﻢ ﺑـ« ﻣﺘﻄﺮﻓﻴﻦ إﺳﻼﻣﻴﻴﻦ‬ ‫» ﺑﺸﻦ ﻫﺠﻮم أوﻗﻊ ‪ ١١‬ﻗﺘﻴﻼ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺷ ــﻴﻨﺞ ﻳﺎﻧ ــﻎ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻓﻲ‬ ‫أﻗﺼﻰ ﻏ ــﺮب اﻟﺒﻼد ﺣﻴﺚ ﺷ ــﻨﺖ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﺔ ﺣﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺴ ــﻤﻴﻪ‬ ‫أﻧﺸ ــﻄﺔ »دﻳﻨﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ« ﻣﻊ‬ ‫ﺑﺪاﻳ ــﺔ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن واﻟﻬﺠﻮم‬ ‫اﻟﺬي وﻗﻊ ﻣﺴ ــﺎء أﻣﺲ ا‪r‬ول ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ ﻛﺎﺷ ــﻘﺎر ﻛﺎن أﺣﺪث ﻋﻨﻒ‬ ‫ﻳﻬ ــﺰ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴ ــﺶ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﻮن »ﻳﻮﻏﻮر« ﻣﺴﺘﺎءون ﻣﻦ‬ ‫وﺟ ــﻮد »اﻟﻬ ــﺎن« اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸ ــﻜﻠﻮن‬ ‫أﻏﻠﺒﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺼﻴ ــﻦ وﻳﺮﻓﻀﻮن‬ ‫اﻟﻘﻴﻮد اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻔﺮﺿﻬ ــﺎ ﻋﻠﻴﻬ ــﻢ ﺑﻜﻴ ــﻦ‪ .‬وﺟ ــﺎء‬ ‫اﻟﻬﺠﻮم ﺑﻌﺪ ‪ ٢٤‬ﺳ ــﺎﻋﺔ ﻣﻦ ورود‬ ‫أﻧﺒ ــﺎء ﻋ ــﻦ وﻗ ــﻮع اﻧﻔﺠﺎرﻳﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎﺷﻘﺎر اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻓﻲ اﻗﻠﻴﻢ‬ ‫ﺷ ــﻴﻨﺞ ﻳﺎﻧ ــﻎ اﻟﻤﻀﻄ ــﺮب ﻗ ــﺮب‬ ‫ﺣﺪود اﻟﺼﻴﻦ ﻣﻊ ﻃﺎﺟﻴﻜﺴﺘﺎن‪.‬‬ ‫وﺑﺤﺴ ــﺐ وﻛﺎﻟ ــﺔ أﻧﺒ ــﺎء‬ ‫اﻟﺼﻴﻦ اﻟﺠﺪﻳﺪة )ﺷ ــﻴﻨﺨﻮا( ﻓﺈن‬ ‫»ﻣﺘﻄﺮﻓﻴ ــﻦ دﻳﻨﻴﻴ ــﻦ إﺳ ــﻼﻣﻴﻴﻦ«‬ ‫ﻳﻘﻮدﻫ ــﻢ زﻋﻤ ــﺎء »ﺗﺪرﺑ ــﻮا ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻣﻌﺴ ــﻜﺮات إرﻫﺎﺑﻴ ــﺔ ﺧﺎرﺟﻴ ــﺔ«‬ ‫ﻣﺴﺆوﻟﻮن ﻋﻦ اﻟﻬﺠﻮم‪.‬‬

‫ﺗﺒ ــﺪأ ﻏﺪًا ا‪r‬رﺑﻌﺎء ﻣﺤﺎﻛﻤ ــﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻤﺼﺮي‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﺣﺴ ــﻨﻰ ﻣﺒ ــﺎرك وﻧﺠﻠﻴ ــﻪ ﻋ ــﻼء وﺟﻤ ــﺎل‬ ‫ووزﻳ ــﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﺣﺒﻴﺐ اﻟﻌﺎدﻟﻰ وﺳ ــﺘﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺴ ــﺎﻋﺪﻳﻪ ورﺟﻞ ا‪r‬ﻋﻤﺎل اﻟﻬﺎرب ﺣﺴ ــﻴﻦ ﺳﺎﻟﻢ‬ ‫»ﺑﻘﺎﻋ ــﺔ اﻟﻤﺤﺎﺿ ــﺮات اﻟﻜﺒﺮى ﺑﺄﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﺠﺪﻳﺪة »ﺷﺮق اﻟﻘﺎﻫﺮة«‬ ‫ﻓﻴﻤ ــﺎ ﺗﻄ ــﻮّ ع أﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ ‪ ٥٠‬ﻣﺤﺎﻣﻴًﺎ ﻳﺘﺮأﺳ ــﻬﻢ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻣﻰ ﻳﺴﺮى‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟ ــﺮازق ﻟﻼﻧﻀﻤ ــﺎم إﻟ ــﻰ ﻫﻴﺌ ــﺔ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪،‬وﻗﺎل‬ ‫ـﺎم ﻣ ــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟ ــﺮازق ﻟـ«اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ«‪ :‬إن ‪ ٨٠٠‬ﻣﺤ ـ ٍ‬ ‫ﻣﺆﻳ ــﺪي اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ اﺟﺘﻤﻌ ــﻮا ﻣ ــﻊ اﺋﺘﻼف‬ ‫ﻣﻴﺪان ﻣﺼﻄﻔ ــﻰ ﻣﺤﻤﻮد واﺧﺘﺎروا ‪ ٥٠‬ﻣﺤﺎﻣﻴًﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴ ــﻦ ﻫ ــﺆﻻء اﻟﻤﺤﺎﻣﻴﻦ ﻟﻴﻨﻀﻤﻮا إﻟ ــﻰ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫ﻋ ــﻦ ﻣﺒﺎرك‪ ،‬وأﺿ ــﺎف‪ :‬إن ﻫﻨ ــﺎك ﻣﺆﺗﻤ ــﺮ ًا ﺻﺤﻔﻴ ًﺎ‬ ‫ﺳﻮف ﻳﻌﻘﺪ ﻣﺴﺎء اﻟﻴﻮم«اﻟﺜﻼﺛﺎء«ﺑﻤﻴﺪان ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد ﻋﻘﺐ ﺻﻼة اﻟﻌﺸ ــﺎء‪،‬وﻗﺎل‪ :‬ﺳ ــﻮف ﻧﺴﺘﻤﺮ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺆﺗﻤ ــﺮ ﺣﺘﻰ ﺻ ــﻼة اﻟﻔﺠﺮ‪،‬وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻧﺴ ــﺘﻘﻞ‬ ‫ﺳﻴﺎرات ﺧﺎﺻﺔ وأﺗﻮﺑﻴﺴ ــﺎت ﻟﻠﺘﻮﺟﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮة إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‪.‬‬ ‫و ﺗﻮﻗ ــﻊ ﻣﺼ ــﺪر أﻣﻨ ــﻲ ﺣﻀ ــﻮر ﻣﺎ ﻳﺰﻳ ــﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪ ٥٠‬أﻟﻒ ﺷ ــﺨﺺ ﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺠﻠﺴﺔ ﺧﺎرج اﻟﻘﺎﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻫﺎﻟﻰ اﻟﺸ ــﻬﺪاء واﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺷ ــﺘﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت‬ ‫ﻣﺼ ــﺮ‪ ،‬ا‪r‬ﻣﺮ اﻟ ــﺬي دﻓ ــﻊ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﺑﺎ���ﺘﻌﺎون‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻘﻮات اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ إﻟﻰ ﺗﺸﺪﻳﺪ ا\ﺟﺮاءات ا‪r‬ﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﺣ ــﻮل ﻣﺪاﺧﻞ وﻣﺨ ــﺎرج اﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ‪ ،‬وﻣﻨﻊ‬ ‫ﻣﺮور اﻟﺴﻴﺎرات وا‪r‬ﻫﺎﻟﻲ ﺑﺠﻮار ا‪r‬ﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫»‪jcHc€|‘I*ƒ€6K*^N =–4cd¶g¥tM4&c-gšFc‬‬ ‫‪~Ž‘G*˜1*2¢4£€¨0j²cšh0*™£0‬‬

‫روﻳﺘﺮز‪ -‬ﺑﻜﻴﻦ‬

‫دورﻳﺎت ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﺻﻴﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﺷﻮارع »ﻛﺎﺷﻘﺎر »ﺑﻌﺪ ﺻﺪاﻣﺎت ﺟﺮت ﺑﻴﻦ ﻃﺎﺋﻔﺘﻰ اوﻏﻮر واﻟﻬﺎن ﻓﻰ ‪٢٠٠٩‬‬

‫وﻧﻘﻠ ــﺖ ﺷ ــﻴﻨﺨﻮا ﻋ ــﻦ ﺑﻴﺎن‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺣﻜﻮﻣ ــﺔ ﻛﺎﺷ ــﻘﺎر ﻗﻮﻟﻬ ــﺎ إن‬ ‫»ﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺘﻄﺮﻓﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﻴ ــﻦ ﻳﻘﻮدﻫ ــﻢ ﻣﺠﺮﻣ ــﻮن‬ ‫ﺗﺪرﺑ ــﻮا ﻓ ــﻲ ﻣﻌﺴ ــﻜﺮات‬ ‫إرﻫﺎﺑﻴ ــﺔ ﺧﺎرﺟﻴ ــﺔ ﻳﻘﻔ ــﻮن وراء‬ ‫اﻟﻬﺠ ــﻮم اﻟ ــﺬي وﻗ ــﻊ ﻓ ــﻲ ﻧﻬﺎﻳ ــﺔ‬ ‫ا‪r‬ﺳ ــﺒﻮع‪«.‬وﻗﺎﻟﺖ اﻟﻮﻛﺎﻟ ــﺔ إن‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻘ ــﺎ ﻣﺒﺪﺋﻴ ــﺎ ﻟﻠﺸ ــﺮﻃﺔ وﺟ ــﺪ‬ ‫أن زﻋﻤ ــﺎء اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ‬

‫ﻧﻔ ــﺬت اﻟﻬﺠ ــﻮم »ﺗﻌﻠﻤ ــﻮا ﺻﻨ ــﻊ‬ ‫اﻟﻤﺘﻔﺠ ــﺮات وا‪r‬ﺳ ــﻠﺤﺔ اﻟﻨﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺑﺎﻛﺴ ــﺘﺎن ﻓ ــﻲ ﻣﻌﺴ ــﻜﺮ »‬ ‫ﻟﻠﺤﺮﻛ ــﺔ ا\ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﻟﺘﺮﻛﺴ ــﺘﺎن‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪«.‬‬ ‫وﻗﺎﻟ ــﺖ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻛﺎﺷ ــﻘﺎر ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﻬ ــﺎ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧ ــﻲ »اﻟﻬ ــﺪف‬ ‫اﻟﺨﺒﻴ ــﺚ وراء ﻫ ــﺬا اﻟﻌﻨ ــﻒ‬ ‫ا\رﻫﺎﺑ ــﻲ ﻫ ــﻮ ﺗﺨﺮﻳ ــﺐ اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ﺑﻴ ــﻦ ا‪r‬ﻋ ــﺮاق وا\ﺿ ــﺮار‬

‫ﺑﺎﻻﺳ ــﺘﻘﺮار اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ــﻲ وإذﻛﺎء‬ ‫اﻟﻜﺮاﻫﻴ ــﺔ اﻟﻌﺮﻗﻴ ــﺔ وإﺷ ــﻌﺎل‬ ‫ﺻ ــﺮاع ﻋﺮﻗ ــﻲ‪ «.‬وأﺿﺎﻓ ــﺖ أن‬ ‫اﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﺑﻬﻢ اﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻦ »اﻋﺘﺮﻓﻮا‬ ‫ﺑ ــﺄن زﻋﻤﺎء اﻟﺨﻼﻳﺎ ﻓﺮوا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫إﻟ ــﻰ ﺑﺎﻛﺴ ــﺘﺎن واﻧﻀﻤ ــﻮا إﻟ ــﻰ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛ ــﺔ ا\ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﻟﺘﺮﻛﺴ ــﺘﺎن‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻗﻴﺔ وﺗﺪرﺑ ــﻮا ﻋﻠﻰ ﺗﺼﻨﻴﻊ‬ ‫ا‪r‬ﺳ ــﻠﺤﺔ واﻟﻤﺘﻔﺠ ــﺮات« ﻗﺒﻞ أن‬ ‫ﻳﺘﺴ ــﻠﻠﻮا ﻣﺮة أﺧﺮى ﻋﺎﺋﺪﻳﻦ إﻟﻰ‬

‫‪g¥”MyH&*,y)c:Ÿ*Ν+¤—hEŸch€|Fc+‬‬

‫ﻃﺎﺋ ــﺮة اﻣﺮﻳﻜﻴ ــﺔ ﺑﺪون ﻃﻴ ــﺎر ﻓﻲ‬ ‫روﻳﺘﺮز‪ -‬ﺑﻴﺸﺎور‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﻃ ــﻖ اﻟﻘﺒﻠﻴ ــﺔ ﺷ ــﻤﺎل ﻏ ــﺮب‬ ‫اﻋﻠ ــﻦ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻮن ﻣﺤﻠﻴ ــﻮن ﺑﺎﻛﺴ ــﺘﺎن ﻣﻌﻘ ــﻞ ﺣﺮﻛ ــﺔ ﻃﺎﻟﺒ ــﺎن‬ ‫ﻣﻘﺘﻞ ‪ ٥‬أﺷ ــﺨﺎص ﻳﺮﺟﺢ اﻧﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﺤﺎﻟﻔ ــﺔ ﻣ ــﻊ ﺗﻨﻈﻴ ــﻢ اﻟﻘﺎﻋ ــﺪة‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺘﻤﺮدﻳﻦ اﻣﺲ ﻓﻲ ﻏﺎرة ﺷ ــﻨﺘﻬﺎ واﻃﻠﻘ ــﺖ اﻟﻄﺎﺋ ــﺮة ﺑ ــﺪون ﻃﻴ ــﺎر‬

‫ﺻﺎروﺧﻴ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ آﻟﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺑﻠﺪة‬ ‫ﻋﺰان وارﺳﺎك اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻌﺪ ﻧﺤﻮ ‪١٥‬‬ ‫ﻛﻠﻢ ﻏﺮب واﻧﺎ ﻛﺒ ــﺮى ﻣﺪن ﺟﻨﻮب‬ ‫وزﻳﺮﺳ ــﺘﺎن اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺤﺎذﻳ ــﺔ‬ ‫ﻻﻓﻐﺎﻧﺴ ــﺘﺎن‪.‬وﻫﻲ اول ﻏ ــﺎرة‬ ‫ﺗﺸ ــﻨﻬﺎ ﻃﺎﺋﺮة ﻣ ــﻦ دون ﻃﻴﺎر ﻣﻨﺬ‬ ‫‪ ١٢‬ﺗﻤﻮز‪/‬ﻳﻮﻟﻴ ــﻮ ﻋﻨﺪﻣ ــﺎ ﻗﺼﻔﺖ‬ ‫ﻃﺎﺋ ــﺮات اﻣﺮﻳﻜﻴ ــﺔ ﻣ ــﻦ دون ﻃﻴﺎر‬

‫ﺳ ــﻴﺎرة وﻣﻨﺰﻻ ﻣﺎ اﺳﻔﺮ ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ‬ ‫ﺳﺘﺔ ﻣﺘﻤﺮدﻳﻦ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﻞ ﻓﻲ وﻻﻳﺔ‬ ‫ﺷ ــﻤﺎل وزﻳﺮﺳﺘﺎن‪ .‬وﻗﺎل ﻣﺴﺆول‬ ‫اﻣﻨﻲ ﻣﺤﻠﻲ ان » ﺧﻤﺴﺔ ﻣﺘﻤﺮدﻳﻦ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻻﻗ ــﻞ ﻗﺘﻠ ــﻮا ﻓ ــﻲ اﻟﻘﺼﻒ«‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺼﻴﻠﺔ اﻛﺪﻫﺎ ﻣﺴ ــﺆول اﻣﻨﻲ‬ ‫ﻣﺤﻠ ــﻲ آﺧﺮ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜ ــﻦ ﻣﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻫﻮﻳﺎتاﻟﻘﺘﻠﻰ‪.‬‬

‫‪c`h€6*g¥Gcš€}G*cM4£F‬‬ ‫*¶‪c”MyH&*‰Hjck0cd‬‬

‫اﻟﻮﻛﺎﻻت ‪ -‬ﺑﻴﻮﻧﺠﻴﺎﻧﺞ‬

‫ﺻ ــﺮح ﻣﺴ ــﺆول اﻣ ــﺲ‬ ‫إن ﻛﻮرﻳ ــﺎ اﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻴﺔ واﻓﻘ ــﺖ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﺳ ــﺘﺌﻨﺎف اﻟﻤﺒﺎﺣﺜ ــﺎت ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻮﻻﻳ ــﺎت اﻟﻤﺘﺤ ــﺪة ا‪r‬ﻣﺮﻳﻜﻴ ــﺔ‬ ‫ﺑﺸ ــﺄن ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻬ ــﺎ اﻟﻨ ــﻮوي ﺑﻌ ــﺪ‬ ‫اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺬي ﺟﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﻦ‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﻴﻴ ــﻦ وﻛﻮرﻳﻴ ــﻦ ﺷ ــﻤﺎﻟﻴﻴﻦ‬ ‫ا‪r‬ﺳ ــﺒﻮع اﻟﻤﺎﺿﻲ وﻧﻘﻠﺖ وﻛﺎﻟﺔ‬ ‫أﻧﺒ ــﺎء ﻛﻮرﻳﺎ اﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ‬ ‫ﻋ ــﻦ ﻣﺘﺤﺪث رﻓ ــﺾ ا\ﻓﺼﺎح ﻋﻦ‬ ‫ﻫﻮﻳﺘ ــﻪ اﻟﻘ ــﻮل‪ :‬إن ﺑﻴﻮﻧﺠﻴﺎﻧ ــﺞ‬ ‫أﻛﺪت أﻳﻀﺎ اﺳﺘﻌﺪادﻫﺎ ﻻﺳﺘﺌﻨﺎف‬ ‫اﻟﻤﺒﺎﺣﺜﺎت اﻟﺴﺪاﺳ ــﻴﺔ اﻟﻤﺘﻮﻗﻔﺔ‬ ‫ﺑﺸ ــﺄن ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻬﺎ وﺑﺪون ﺷﺮوط‬ ‫ﻣﺴﺒﻘﺔ وﻳﺄﺗﻲ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ إﺟﺮاء‬ ‫ﻣﺒﺎﺣﺜﺎت ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ اﻟﺘﻘﻰ ﻧﺎﺋﺐ‬ ‫وزﻳ ــﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻛﻴﻢ ﻛ ــﻲ ﺟﻮان‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺒﻌ ــﻮث ا‪r‬ﻣﺮﻳﻜ ــﻲ اﻟﺨ ــﺎص‬ ‫ﻟﻜﻮرﻳﺎاﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔﺑﻮﺳﻮورث‪.‬‬

‫ﺣﺴﻴﻦ أﺑﻮ ﻋﺎﻳﺪ ‪ -‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‬

‫ا‪-‬ف‪-‬ب »ارﺷﻴﻔﻴﺔ«‬

‫اﻟﺼﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل اﻟﺒﻴﺎن »أﻋﻀ ــﺎء ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﻠﻬﻢ ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﺎ‪r‬ﻓﻜﺎر‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ اﻟﻤﺘﻄﺮﻓ ــﺔ وﻳﺆﻳ ــﺪون‬ ‫ﺑﺼﻼﺑ ــﺔ اﻟﺠﻬﺎد‪«.‬وذﻛﺮت وﻛﺎﻟﺔ‬ ‫ﺷ ــﻴﻨﺨﻮا أن اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ ﻗﺘﻠ ــﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺻ ــﺎص ﺧﻤﺴ ــﺔ واﻋﺘﻘﻠ ــﺖ‬ ‫أرﺑﻌ ــﺔ ﺑﻌ ــﺪ أن اﻗﺘﺤﻤ ــﻮا ﻣﻄﻌﻤﺎ‬ ‫وأﺣﺮﻗﻮه ﻗﺒﻞ أن ﻳﻘﺘﻠﻮا ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﺛﻢ ﻓﺮوا ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ إﻟﻰ اﻟﺸﺎرع‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪          ‬‬ ‫‪            ‬‬ ‫‪          ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪    ‬‬

‫وﻓﻴﻤﺎ أﺻﺒﺢ اﻟﺴ ــﺆال ا‪r‬ﻫ ــﻢ ﻟﺪى اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﺎﻋﺎت ا‪r‬ﺧﻴ ــﺮة ﻫ ــﻮ ﻫ ــﻞ ﻳﺤﻀ ــﺮ ﻣﺒ ــﺎرك‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺔ ام ﻳﻐﻴ ــﺐ؟ ‪ ،‬أﻛ ــﺪت ﻣﺼ ــﺎدر ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ أن‬ ‫ﺣﻀ ــﻮر اﻟﻤﺘﻬ ــﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﺠﻨﺎﻳ ــﺎت وﺟﻮﺑ ــﻲ وﻻ ﺗﺒﺪأ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻛﻤ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻏﻴﺎﺑﻪ‪ ،‬ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻗﺎل ﻣﺼ ــﺪر ﻗﻀﺎﺋﻲ ‪:‬‬ ‫إﻧ ــﻪ ﻳﺠﻮز ﻟﻤﺒ ــﺎرك اﻟﺘﻐﻴّﺐ ﻋﻦ ﺟﻠﺴ ــﺎت اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ‬ ‫إذا ﻣ ــﺎ أﺛﺒﺖ ﻣﺤﺎﻣﻴﻪ ﺗﻌ ّﺬر ﺣﻀﻮره ‪r‬ﺳ ــﺒﺎب ﻃﺒﻴﺔ‬ ‫ﻣﻮﺿﺤ ــﺎ أن ﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻧﺘﺪاب ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻄ ــﺐ اﻟﺸ ــﺮﻋﻲ أو أﺳ ــﺎﺗﺬة ﻣ ــﻦ ﻛﻠﻴ ــﺔ اﻟﻄﺐ‬ ‫\ﺟﺮاء اﻟﻜﺸ ــﻒ اﻟﻄﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎرك واﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺎﻟﺘ ــﻪ اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ أو اﻳﻔﺎد أﺣ ــﺪ أﻋﻀﺎﺋﻬ ــﺎ اﻟﻰ ﻣﻘﺮ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺑﺸﺮم اﻟﺸﻴﺦ ﻟﻠﺘﺤﻘﻖ ﺑﻨﻔﺴﻪ‪.‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر أﺣﻤﺪ ﻣﻜ ــﻲ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻨﻘﺾ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ )ﻣﻌﺎرض( ان ﻣﺒﺎرك ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺣﻘ ــﻪ اﻟﻐﻴ ــﺎب ﻋ ــﻦ ﻣﺤﺎﻛﻤﺘ ــﻪ ﻏ ــﺪ ًا‪،،‬وﻻ ﺗﺠﻮز‬ ‫ﻣﺤﺎﻛﻤﺘ ــﻪ ﻏﻴﺎﺑﻴ ــﺎ ‪r‬ﻧﻪ ﻣﻮﺟ ــﻮد وﻳﺒﻄ ــﻞ اﻟﺤﻜﻢ إذا‬ ‫ﻛﺎن ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤ ًﺎ أن ﺣﻀ ــﻮر اﻟﻤﺘﻬﻢ‬ ‫أﻣ ــﺎم اﻟﻘﺎﺿ ــﻲ وﺟﻮﺑ ــﻲ ‪r‬ن اﻟﻬﺪف ﻣ ــﻦ اﻟﺤﻀﻮر‬ ‫ﻫ ــﻮ ﺗﺤﻘﻴ ــﻖ ﻣﺒﺪأ اﻟﻤﺠﺎﺑﻬﺔ وﺳ ــﻤﺎع اﻟﻤﺘﻬ ــﻢ ﻟﻠ ّﺘﻬﻢ‬ ‫اﻟﻤﻨﺴﻮﺑﺔ إﻟﻴﻪ‪،‬وﻗﺎل‪ :‬إن اﻧﺘﻘﺎل ﻋﻀﻮ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﻬﻢ ﺧﻄﺄ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ‪.‬‬ ‫وﻳﻌﻜ ــﻒ اﻟﻤﺤﺎﻣﻰ ﻓﺮﻳﺪ اﻟﺪﻳ ــﺐ ﻣﺤﺎﻣﻰ ﻣﺒﺎرك‬ ‫ﺣﺎﻟﻴـ ـ ًﺎ ﻋﻠ ــﻰ ا‪r‬وراق واﻟﻤﺴ ــﺘﻨﺪات اﻟﺘ ــﻲ ﺳ ــﻮف‬ ‫ﻳﻘﺪﻣﻬ ــﺎ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ‪،‬ﺣﻴ ــﺚ وﺻ ــﻞ أﻣﺲ«اﻻﺛﻨﻴﻦ« إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸ ــﻔﻰ ﺷ ــﺮم اﻟﺸ ــﻴﺦ واﻟﺘﻘ ــﻰ ﺑﻌﺪد ﻣ ــﻦ أﻃﺒﺎء‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ واﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ‪،‬وأن ﻗﺮار اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳ ــﺘﺌﻨﺎف ﻋﻤ ــﻞ اﻟﻤﺤﻜﻤ ــﺔ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻳﻮﻣ ــﻲ ﻟﺤﻴ ــﻦ‬ ‫ﺻ ــﺪور اﻟﺤﻜﻢ أرﺑﻜﺖ اﻟﺪﻓﺎع اﻟ ــﺬي ﻛﺎن ﻳﻌﻮل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺴﺐ اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺘﺄﺟﻴﻞ اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪    ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪ ‬‬


‫ ‬

‫‪       !"#$‬‬

‫ ‪V‬‬

‫‪Q‬‬ ‫‪R €}G*V‬‬ ‫^‪œcšV ´*•—1‬‬ ‫‪MR œcš G*y<c‬‬

‫‪>1<.&2 .1‬‬ ‫‪<%‬‬ ‫‪Arfaj555@yahoo.com‬‬

‫اﻟﺸﻌﺮاء ﻓﻲ ﻣَﺸﻬﺪﻧﺎ اﻟ ﱠﺜﻘﺎﻓﻲ َﻟﻴﺲ َرديء ﱠ‬ ‫ﺑَﻌﺾ ‪Ç‬‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮﻳّﺔ‪ ،‬ﺑَﻞ‬ ‫َﺛﻘﻴﻞ اﻟﺪﱠم واﻟﺤﺲ وا\د َراك‪!..‬‬ ‫و َﻗﺪ ُﻛﻨﺖُ َأﻇﻦ‪ Ç‬أ ﱠﻧﻨﺎ َﻧﺤﻦ –ﻫُﻨﺎ‪َ -‬ﻓﻘﻂ ﻣَﻦ ُﻧﻌﺎﻧﻲ ﻣِ ﻦ ُأوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳُﺠﺒﺮوﻧﻚ ﻋَﻠﻰ َﺳ ــﻤﺎع ﺷ ــﻌﺮﻫﻢ »اﻟﺒَﺎﻫﺖ« َرﻏﻤ ًﺎ ﻋَﻦ أﻧﻔﻚ‪ ،‬ﻣِ ﻦ ِﺧﻼل‬ ‫ﻠﺴﺎت واﻟ ﱠﻨﺪوَ ات واﻻﺳﺘﺮاﺣَ ﺎت‪!..‬‬ ‫َﺗﺒ ّﺮﻋﻬﻢ ﺑﺈﻟ َﻘﺎء ﺷﻌﺮﻫﻢ أﺛ َﻨﺎء اﻟﺠَ َ‬ ‫ُﻛﻨ ــﺖُ َأﻇ ــﻦ‪ Ç‬أ ﱠﻧﻨ ــﺎ ﻣَﻦ ﻳُﻌﺎﻧﻲ ﻣِ ــﻦ َذﻟ ــﻚ‪ ،‬وﻟﻜ ّﻨﻲ َﻗﺮأتُ َﻣـ ـ ﱠﺮة ‪-‬ﻓﻲ‬ ‫ﺟَ ﺮﻳ ــﺪة »اﻟﺤﻴ ــﺎة«‪َ -‬ﻣﻘ ــﺎ ًﻻ ﻟﻠ َﻜﺎﺗِﺐ اﻟﻤُﺘﺄ ﱢﻟﻖ »ﺣﺴ ــﻴﻦ أﺣﻤ ــﺪ أﻣﻴﻦ«‪،‬‬ ‫اﻟﻄﺎرﺋﻴﻦ ﻋَﻠﻰ ﱢ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ وا‪r‬دَب‪ُ ،‬‬ ‫َﻳﺸ ــﺘﻜﻲ ﻓِﻴﻪ ﻣِ ﻦ ﺳﻠُﻮك ﺑَﻌﺾ ﱠ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫َﻳﻘ ــﻮل‪) :‬اﻟﺘﻘﻴﺖُ ا\ َذاﻋﻲ ﱠ‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﻋﺮ »ﻓﺎروق ﺷﻮﺷ ــﺔ« ﻓﻲ ﻣُﻨﺎﺳ ــﺒﺎت‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋ ّﻴ ــﺔ ﻋِ ـ ـﺪﱠة‪َ ،‬ﺗﻀ ّﻢ ُأدﺑَﺎء و«ﻣُﺘﺄدّﺑﻴﻦ«‪ ،‬و َﻗ ــﺪ ﻻﺣﻈﺖُ ِﺧﻼﻟﻬﺎ أ ﱠﻧﻪ‬ ‫ُﻛ ﱠﻠﻤ ــﺎ أﺧـ ـ َﺮج أﺣﺪ ﻣِ ــﻦ ا‪ُr‬دﺑﺎء اﻟﺠُ ــﺪد أو َراﻗ ًﺎ ﻣِ ﻦ ﺟﻴﺒ ــﻪ؛ ﻟﻴَﻘﺮأ ﻣِ ﻨﻬﺎ‬ ‫ﻋَﻠﻰ اﻟﺠَ ﻤﻊ َﻗﺼﻴﺪة ﺟَ ﺪﻳﺪة َﻟﻪ‪ ،‬أﻛ َﻔﻬ ّﺮ وَ ﺟﻪ »ﻓﺎروق ﺷﻮﺷ ــﺔ«‪ ،‬و َﻗﺎم‬ ‫ﻣُﻬﺮو ًﻻ إﻟﻰ اﻟﺤَ ﻤﱠﺎم‪ ،‬و َﻛﺄ ﱠﻧﻤﺎ ﻟﻴَﻘﻀﻲ ﺣَ ﺎﺟﺔ ﻣُﻠﺤّ ﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳَﻌﻮد إﻟﻴﻨﺎ إ ﱠﻟﺎ‬ ‫َﺑﻌ ــﺪ أن أد َرك ﻣِ ــﻦ ا‪r‬ﺻﻮَات اﻟﺘﻲ َﺗﺼﻞ إﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﻣَﻠﺠﺌﻪ‪ ،‬أنﱠ اﻟ ّﺘﻼوة‬ ‫اﻧﺘﻬﺖ‪ ،‬وأنﱠ ﻓﻲ إﻣ َﻜﺎﻧﻪ اŽن أن ﻳَﻌﻮد إﻟﻴﻨﺎ آﻣﻨ ًﺎ(‪!..‬‬ ‫و َﻳ ــﺮى »أﻣﻴ ــﻦ« أنﱠ َﺗﺼ ّﺮف »ﻓﺎروق« ﻫَ ﺬا ‪-‬ﻓ ــﻲ وَ اﻗﻊ ا‪r‬ﻣﺮ‪َ -‬ﻟﻪ‬ ‫َﻣ ــﺎ ﻳُﺒ ّﺮره )إذ َﻟﻴ ــﺲ َﺛﻤّﺔ ﻣَﺎ ﻫﻮ أدﻋَﻰ إﻟﻰ اﻻﻣﺘﻌَﺎض ﻣِ ﻦ أن ﻳَﻔﺮض‬ ‫أدﻳﺐ َﻧﺎﺷ ــﺊ ‪-‬أو ﺣ ﱠﺘﻰ ﻋﻨﺪه َﺷﻲء‪َ -‬ﻧﻔﺴﻪ ﻋَﻠﻰ ﺟَ ﻤﻊ ﻣِ ﻦ ا‪r‬ﺻﺪ َﻗﺎء‬ ‫أو اﻟ َﻤﻌ ــﺎرف؛ اﻟ َﺘﻘ ــﻮا ﻣِ ــﻦ أﺟ ــﻞ َﺗﺒ ــﺎدل اﻟﺤَ ﺪﻳ ــﺚ‪ ،‬أو ﻟﻠ ﱠﺮاﺣ ــﺔ ﺑَﻌﺪ‬ ‫َﻳ ــﻮم ﻣِ ﻦ اﻟ َﻌﻤَﻞ‪ ،‬ﻓ ُﻴﺴ ــﻤﻌﻬﻢ ﻣَﺎ َﻗﺪ ﻻ ﻳَﻜﻮن اﻟ َﻜﺜﻴ ــﺮون ﻣِ ﻨﻬﻢ ﻣُﻬﻴّﺌﻴﻦ‬ ‫ﻟﺴﻤﺎﻋﻪ(‪!..‬‬ ‫َ‬ ‫ﻗﺼﺔ ُﻣﺸ ــﺎﺑﻬﺔ‪ ،‬ﻣَﻔﺎدﻫﺎ أنﱠ ﱠ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ »ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫و َﻗﺒﻞ َذﻟﻚ َﻗﺮأتُ ّ‬ ‫اﺻﻄﺤَ ــﺐ َﻣـ ـ ﱠﺮة ﱠ‬ ‫اﻟﺒﺸ ــﺮي« َ‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﻋﺮ »ﺣﺎﻓ ــﻆ إﺑﺮاﻫﻴﻢ« ﻟﻠﻐ ــﺪاء ﻋﻨﺪ‬ ‫»ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴ ــﺪ اﻟﺘﻴّﺎن«‪ ،‬وﺑَﻴﻨﻤﺎ ُﻫﻤَﺎ ﻋَﻠﻰ ﺳـ ـ ّﻠﻢ اﻟﺪﱠار‪ ،‬أدرﻛﻪ ﱠ‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﻋﺮ‬ ‫»اﻟﻬﺮاوي« ﻣُﻬﺮو ًﻻ وﻫﻮ ﻳَﺼﻴﺢ ﺑﻪ‪ :‬ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ..‬ﻓﻠﻤﱠﺎ َﺳﻤﻊ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﺼﻮت‪ ،‬و َﻋ َﺮف أنﱠ َﺻﺎﺣﺒﻪ »ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻬﺮاوي«‪ ،‬أﻟﻘﻰ ﺑ َﻨﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﱠ‬ ‫َﻋﻠ ــﻰ »ﺣﺎﻓﻆ« وﻫﻮ َﻳﺴ ــﺘﻐﻴﺚ َﻗﺎﺋ ـ ًـﻼ‪) :‬اﻟﺤﻘﻨﻲ ﻳﺎ ﺣﺎﻓ ــﻆ‪ ،‬ده ﻋَﺎوز‬ ‫ﻳَﺴﻤّﻌﻨﻲ ﺷﻌﺮ ًا(‪!..‬‬ ‫إنﱠ ﻫَ ﺆﻻء اﻟﻤُﺘﻄ ّﻔﻠﻴﻦ ﻋَﻠﻰ أو َﻗﺎﺗﻨﺎ ﻳَﻨﺘﺸﺮون ﻛﺎﻟﺠَ ﺮاد اﻟﻤُﻨﺘﺸﺮ‪،‬‬ ‫و َﻳﺴ ــﺮﻗﻮن َﺑﻌ ــﺾ دَﻗﺎﺋﻘﻨﺎ و َﺛﻮاﻧﻴﻬ ــﺎ اﻟﻤُﻬﻤّﺔ‪َ ،‬ﻟﻴﺲ َذﻟ ــﻚ َﻓﻘﻂ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫اﻟﺤ َﻔﺎظ‬ ‫ُﻳﺸ ــﻮّ ﻫﻮن أذوَ اﻗﻨ ــﺎ‪ ،‬اﻟﺘ ــﻲ ُﻧﻜﺎﻓ ــﺢ َﻟﻴ ـ ًـﻼ و َﻧﻬ ــﺎر ًا ﻣِ ﻦ أﺟ ــﻞ ِ‬ ‫َﻋﻠ ــﻰ اﻟﺤَ ـ ـ ﱢﺪ ا‪r‬د َﻧﻰ ﻣِ ــﻦ ﺑَﻘﺎﺋﻬﺎ َﺳ ــﻠﻴﻤﺔ‪ ،‬ﺑَﻌﺪ أن َﻟﻮّ ﺛﺘﻬ ــﺎ اﻟ َﻔﻀﺎﺋﻴّﺎت‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﺮة‪!..‬‬ ‫ﻟﻘ ــﺪ ُﻛﻨﺖُ ﻣُﻨﺬ َﺳ ــﻨﻮات ‪-‬أﻗﻮل ﻣُﻨﺬ َﺳ ــﻨﻮات‪ُ -‬أﻋﺎﻧﻲ ﻣِ ﻦ ﺑَﻌﺾ‬ ‫ﻫَ ــﺆﻻء ‪Ç‬‬ ‫اﻟﺸ ــﻌﺮاء‪ ،‬اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻳُﺠﺒ ــﺮون »ﻓ ــﺎروق ﺷﻮﺷ ــﺔ« ﻋَﻠﻰ دﺧﻮل‬ ‫اﻟﺤَ ﱠﻤ ــﺎم‪ r ،‬ﱠﻧ ــﻪ ﻓﻲ َﻧﻈﺮه أرﺣَ ﻢ وأﺑﻬَﻰ ﻣِ ﻦ َﺳ ــﻤﺎع َذﻟﻚ ﱠ‬ ‫اﻟﺸ ــﻌﺮ‪ ..‬أﻟﻢ‬ ‫ﻳُﺴ ﱢﻢ ا‪r‬ﻣﺮﻳﻜﻴّﻮن اﻟﺤَ ﻤﱠﺎم )ﺑﻴﺖ اﻟﺮاﺣﺔ ‪..(Rest Room -‬؟!‬ ‫ﻣِ ﻦ ُﻫﻨﺎ ﻳَﺒﺪو أ ﱠﻧﻪ ﻣَﻜﺎن ﻟﻠ ﱠﺮاﺣﺔ ﻣِ ﻦ ُﻛ ﱢﻞ َﺷﻲء‪ ،‬ﺣ ﱠﺘﻰ ﻣِ ﻦ اﻟ َﻔ َﻀﻼت‬ ‫اﻟﺸﻌﺮﻳّﺔ اﻟ ﱠﺮدﻳﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﻳُﻨﺘﺠﻬﺎ ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء ُ‬ ‫اﻟﻔﻀﻮﻟﻴّﻮن‪!..‬‬ ‫َﻟﻦ ُأﻋﺪﱢد ﻫَ ﺆﻻء ‪Ç‬‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء اﻟﺬﻳﻦ َﻛﺎﻧﻮا ‪-‬ﻓِﻴﻤﺎ ﻣَﻀﻰ‪ -‬ﻳُﺰﻋﺠﻮﻧﻨﺎ‬ ‫ﻣِ ﻦ ِﺧﻼل َﻓﺮﺿﻬﻢ »اﻻﺳﺘﻤَﺎع اﻟﺠَ ﺒﺮي« ﻋَﻠﻴﻨﺎ‪ ،‬ﻣِ ﻦ ِﺧﻼل َﺗﺴ ّﻠﻠﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫اﻟ َﻔﺠﻮَ ات اﻟﺘﻲ َﺗﺤﺼﻞ ﺑﻴﻦ اﻟ ﱠﻨﺪوات أو اﻟﻤُﺤﺎﺿﺮات‪ ،‬أو ﺗﺴـ ـ ّﻠﻄﻬﻢ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺑﺪاﻳَﺎﺗﻬﺎ‪َ ..‬ﻟﻦ أذﻛﺮ اﺳ ــﻤ ًﺎ ﺑﻌﻴﻨ ــﻪِ ‪ ،‬ﻓﻬَﺬا ﻣِ ﻦ »ﺛﻘﻴ ــﻒ«‪ ،‬و َذاك ﻣِ ﻦ‬ ‫اﻟﺼﻔﺮاء«‪ ،‬وﺛﺎﻟﺚ ﻳَﺼﻠﺢ ﻟ ُﻜ ﱢﻞ َﺷﻲء إ ﱠﻟﺎ ّ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ ﻣِ ﻦ »ﺗﺒﻮك«‪..‬‬ ‫»وَ ادي ﱠ‬ ‫اﻟﺴ ــﻤﻊ ﺣ ﱠﺘﻰ اﻟﺴـ ـ ّﺘﻴﻦ‬ ‫و َﻏﻴﺮﻫﻢ‪ ،‬ﻣﻤﱠﻦ ﻳَﺠﻌﻠﻮن ﻣُﻬﻤّﺔ ادّﺧﺎر ﺣَ ﺎﺳّ ــﺔ ﱠ‬ ‫ﻣُﺴﺘﺤﻴﻠﺔ‪!..‬‬ ‫َﻳ ــﺎ أ ‪Ç‬ﻳﻬ ــﺎ اﻟ َﻘ ــﻮم‪ ،‬ﻳَﺎ َﻣ ــﻦ َﺗﺨﺘﺮﻗ ــﻮن ﻫ ــﺪوء َﻧﺪواﺗﻨ ــﺎ وأو َﻗﺎﺗﻨﺎ‬ ‫َ‬ ‫ﺑﻀﺠﻴ ــﺞ ﺷ ــﻌﺮﻛﻢ‪ ،‬ا ّﺗﻘ ــﻮا ا‪ ،k‬وﻻ ﺗﺠﺎﻫ ــﺮوا ﺑﺮدَاءة أﺷـ ـﻌَﺎرﻛﻢ‪،‬‬ ‫ﻓﺎ‪– k‬ﺟَ ّﻞ و َﻋ ّﺰ‪ -‬ﻳَﻐﻔﺮ ذ ُﻧﻮب ﻋِ ﺒﺎده إ ﱠﻟﺎ اﻟﻤُﺠﺎﻫﺮﻳﻦ‪!..‬‬ ‫وﻻ َﺗﻜﻮﻧ ــﻮا ﻛﺎ\ﻋﻼﻧ ــﺎت اﻟﺘﻠﻔﺎز ّﻳ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ُﺗﻔ ــﺮض ﻋَﻠﻴﻨ ــﺎ‪ ،‬ﻟﺬا‬ ‫ﻟﻠﺤﻤﱠﺎم أو إﺟ َﺮاء اﻟﻤُﻜﺎﻟﻤَﺎت‪.!..‬‬ ‫َﻧﺴﺘﻐﻞ وَ ﻗﺖ ﻣَﺠﻴﺌﻬﺎ ﻟﻠ ﱢﺬﻫَ ﺎب َ‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) ‪ (٢٠‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫‪“”ŸKcˆhG*|—º™K^Gg¥€~t€}G*™*£0&ËG^0£¶*œc…G*±,$*yE‬‬ ‫أواﺻ ــﻞ ﻗﺮاءﺗ ــﻲ ﻟﻠﻨﻈ ــﺎم اﻟﻤﻮﺣ ــﺪ‬ ‫ﻟ‪d‬ﺣ ــﻮال اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺔ ﻟ ــﺪول ﻣﺠﻠ ــﺲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎون‪،‬ﻓﺘﺤﺪﺛ ــﺖُ ﻓ ــﻲ اﻟﺤﻠﻘ ــﺔ اﻟﻤﺎﺿﻴ ــﺔ‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻟﻤﺘﻨﺎﻗﻀ ــﺎت ‪،‬وﺳ ــﺄﺗﺤﺪث ﻓﻲ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺤﻠﻘﺔ ﻋﻦ‪:‬‬ ‫ﺛﺎﻟﺜ ًﺎ ‪ :‬اﻻﻧﺤﻴﺎز ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺿﺪ اﻟﻤﺮأة‪:‬‬ ‫‪ .١‬ﻓ ــﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮه ﺗﺰوﻳ ــﺞ اﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫واﻟﻤﻌﺘ ــﻮه واﻟﻤﺠﻨ ــﻮن واﻟﺴ ــﻔﻴﻪ راﻋ ــﻰ‬ ‫ﻣﺼﻠﺤ ــﺔ اﻟﺮﺟ ــﻞ وإﺷ ــﺒﺎع رﻏﺒﺘ ــﻪ ﻓﻘ ــﻂ‪،‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳ ــﺮاع ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻲ ﺳ ــﺘﺘﺰوج‬ ‫اﻟﻤﻌﺘ ــﻮه واﻟﻤﺠﻨ ــﻮن واﻟﺴ ــﻔﻴﻪ ‪،‬وﻣ ــﺪى‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻬ ــﺎ ﻣ ــﻦ ﻫ ــﺬا اﻟ ــﺰواج وﺣﺮﻣﺎﻧﻬ ــﺎ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻣ ــﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ‪ ،‬أﻗﺮﺑﻬ ــﺎ ا\ﺣﺼﺎن‬ ‫وا\ﺣﺴ ــﺎس ﺑﺎ‪r‬ﻣ ــﺎن واﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ‬ ‫اﻟﻮﺟﺪاﻧﻴ ــﺔ‪ ،‬واﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻓ ــﻲ ﺗﺮﺑﻴ ــﺔ‬ ‫ا‪r‬وﻻد‪ ،‬وأﻧﺎ أﺳ ــﺄل اﻟﺬﻳﻦ وﺿﻌﻮا اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﻫﻞ ﻳﺮﺿ ــﻮن ﻟﺒﻨﺎﺗﻬ ــﻢ أزواﺟ ــﺎ ﻣﻌﺘﻮﻫﻴﻦ‬ ‫وﻣﺠﺎﻧﻴﻦ وﺳﻔﻬﺎء؟‬ ‫اﻟﻔﻘ ــﺮة )أ ( ﻣ ــﻦ اﻟﻤ ــﺎدة )‪ُ (٥٨‬ﺗﻌﻄﻲ‬ ‫ﻟﻠ ــﺰوج ﺣ ــﻖ إﺳ ــﻜﺎن أﺑﻮﻳ ــﻪ وأوﻻده‬ ‫ﻣ ــﻦ زوﺟ ــﺔ ﺳ ــﺎﺑﻘﺔ ﻣ ــﻊ زوﺟﺘﻪ ﻓ ــﻲ ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻟﺰوﺟﻴﺔ ﻣﺘﻰ ﻛﺎن ﻣﻜﻠﻔ ــﺎ ﺑﺎ\ﻧﻔﺎق ﻋﻠﻴﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﺑﺸ ــﺮط أن ﻻ ﻳﻠﺤﻘﻬﺎ ﺿ ــﺮر ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫اﻟﻔﻘﺮة )ب(ﻻ ﺗﻌﻄﻲ ﻟﻠﺰوﺟﺔ ﺣﻖ إﺳ ــﻜﺎن‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ اﻟﺰوﺟﻴﺔ أﺑﻮﻳﻬﺎ ‪،‬أو أﺣﺪﻫﻤﺎ‬ ‫‪،‬وإﻋﻄﺎءﻫﺎ ﺣﻖ إﺳ ــﻜﺎن أوﻻدﻫﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮه‬ ‫إﻻ إذا ﻟ ــﻢ ﻳﻜ ــﻦ ﻟﻬ ــﻢ ﺣﺎﺿ ــﻦ ﻏﻴﺮﻫ ــﺎ‪ ،‬أو‬ ‫ﻳﺘﻀ ــﺮرون ﻣﻦ ﻣﻔﺎرﻗﺘﻬﺎ‪ ،‬أو رﺿﻲ اﻟﺰوج‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ ﺻﺮاﺣﺔ أو ﺿﻤ ًﻨﺎ‪ ،‬وﻳﺤﻖ ﻟﻪ اﻟﻌﺪول‬ ‫ﻣﺘ ــﻰ ﻟﺤﻘﻪ ﺿﺮر ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ،‬واﻟﺴ ــﺆال اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻄ ــﺮح ﻧﻔﺴ ــﻪ ‪ :‬ﻣﻦ ﻳﻘﺪر اﻟﻀ ــﺮر ﻣﻦ ﺑﻘﺎء‬

‫ا‪r‬وﻻد ﻓ ــﻲ اﻟﺤﺎﻟﺘﻴْﻦ ‪:‬اﻟﺰوﺟﺔ ‪ ،‬أو اﻟﺰوج‬ ‫‪،‬أم اﻟﻘﺎﺿ ــﻲ ؟ وإن ﻛﺎن اﻟﻘﺎﺿ ــﻲ ﻓﻤ ــﻦ‬ ‫ﻳﻀﻤ ــﻦ ﻋﺪل اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓ ــﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻟﻀﺮر ‪،‬‬ ‫ﻓﻘ ــﺪ ﻳﻘﺮر اﻟﻀﺮر اﻟﻮاﻗ ــﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺰوج ﻣﻦ‬ ‫وﺟ ــﻮد أوﻻد زوﺟﺘ ــﻪ ‪ ،‬وﻻ ﻳﻘ ــﺮر اﻟﻀ ــﺮر‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺰوﺟﺔ ﻣﻦ ﺑﻘﺎء أﺑﻮي اﻟﺰوج‬ ‫‪،‬أو أوﻻده ﻓﻲ ﺑﻴﺖ اﻟﺰوﺟﻴﺔ؟ وأﻳﻦ ﻳﺬﻫﺐ‬ ‫أوﻻد اﻟﺰوﺟ ــﺔ إن ﺗﻘ ــﺮر وﻗ ــﻮع ﺿ ــﺮر‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ زوج ا‪r‬م ﺑﺒﻘﺎﺋﻬﻢ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ اﻟﺰوﺟﻴﺔ‬ ‫إن ﻛﺎن أﺑﻮﻫ ــﻢ ﻣﺘﻮﻓﻴ ــﺎ ‪،‬وأﻣﻬ ــﻢ اﻟﺤﺎﺿﻦ‬ ‫اﻟﻮﺣﻴ ــﺪ ﻟﻬ ــﻢ ؟ وﻟ ــﻢ ﻳﺸ ــﺮ اﻟﻨﻈ ــﺎم أنﱠ ﻣﻦ‬ ‫ﺣ ــﻖ اﻟﺰوﺟﺔ إﺳ ــﻜﺎن أﺑﻮﻳﻬ ــﺎ ‪،‬أو أﺣﺪﻫﻤﺎ‬ ‫وأوﻻدﻫ ــﺎ ﻣ ــﻦ ﻏﻴ ــﺮه ﻓ ــﻲ ﺑﻴ ــﺖ اﻟﺰوﺟﻴﺔ‬ ‫‪،‬ﺧﺎﺻ ــﺔ إن ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻣﺎﻟﻜ ــﺔ ﻟﻠﺒﻴ ــﺖ ‪،‬أو ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﺮﺗﺐ ﺧﺎص ﺑﻬﺎ ‪،‬أو دﺧﻞ ﺧﺎص ﺑﻬﺎ ُﺗﻨﻔﻖ‬ ‫ﻣﻨﻪ ﻋﻠ ــﻰ أﺑﻮﻳْﻬﺎ وأوﻻدﻫ ــﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ وأ ّﻧﻨﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻋﺼﺮ ﻳﻐﻠﺐ ﻓﻴﻪ ﺧ ــﺮوج اﻟﻤﺮأة ﻟﻠﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﺘﻜﺴﺒﻲ‪.‬‬ ‫‪ .٢‬اﻟﻤ ــﺎدة )‪ (١١١‬ﻻ ﺗﻌﻄ ــﻲ‬ ‫اﻟﺰوﺟ ــﺔ ﺣ ــﻖ ﻃﻠ ــﺐ اﻟﻄ ــﻼق ﻣ ــﻦ زوﺟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﺤﻜ ــﻮم ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻧﻬﺎﺋﻴـ ـ ًﺎ ﺑﺎﻟﺴ ــﺠﻦ ﺛ ــﻼث‬ ‫ﺳﻨﻮات إ ﱠﻻ ﺑﻌﺪ ﻣﻀﻲ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﻣﺪة اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫‪،‬ﻣﻊ أنﱠ ا\ﺳﻼم ﻳﻌﻄﻲ اﻟﻤﺮأة ﺣﻖ اﻟﻄﻼق‬ ‫إن ﻏ ــﺎب ﻋﻨﻬﺎ زوﺟﻬﺎ أرﺑﻌﺔ أﺷ ــﻬﺮ ‪،‬ﺑﺪﻟﻴﻞ‬ ‫أنﱠ اﻟﻤ ــﺎدة )‪ (١٠٩‬ﻣ ــﻦ ﻫ ــﺬا اﻟﻨﻈﺎم أﻋﻄﺖ‬ ‫ﻟﻠ ــﺰوج اﻟﻐﺎﺋ ــﺐ اﻟﻤﻌﻠ ــﻮم ﻣﻮﻃﻨ ــﻪ وﻣﺤﻞ‬ ‫إﻗﺎﻣﺘ ــﻪ ﻣ ــﺪة ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋ ــﻦ أرﺑﻌﺔ أﺷ ــﻬﺮ وﻻ‬ ‫ﺗﺰﻳ ــﺪ ﻋ ــﻦ ﺳ ــﻨﺔ ﻟﻴﻌ ــﻮد ﻟﺰوﺟﺘ ــﻪ أو ﻳﺘ ــﻢ‬ ‫ﺗﻄﻠﻴﻘﻬﺎ ﻣﻨﻪ‪.‬‬ ‫‪ .٣‬ﻣ ــﺎ ورد ﻋﻦ اﻟﺼﻐﻴﺮ وأﺣﻮاﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤ ــﻮاد ﻣﻦ )‪ ١٤١‬ـ ـ ـ ‪(١٤٥‬واﺿﺢ أ ّﻧﻬﺎ‬

‫‪> 8 95DE.‬‬‫‪-1 > .(%‬‬ ‫‪suhaila_hammad@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) ‪ (٢٦‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫‪(Zain) ٧٣٧٢٢١‬‬

‫ﻗﺎﺻ ــﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻐﻴﺮ اﻟﺬﻛ ــﺮ ﺑﺈﻋﻄﺎﺋﻪ ﺣﻖ‬ ‫إدارة أﻣﻮاﻟ ــﻪ ‪ ،‬إن أﻟﻤﺢ ﻣﻨﻪ رﺷ ــﺪ ًا ‪،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺤﻖ ﻻ ﻳﻤﻨﺢ ﻟ‪d‬ﻧﺜﻰ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ اﻟﺮﺷﻴﺪة‬ ‫؛إذ ﻳﺸﺘﺮط ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻮﻛﻴﻞ‪.‬‬ ‫راﺑﻌـ ـ ًﺎ ‪ :‬ﻣﺨﺎﻟﻔ ــﺔ ﻧﺼ ــﻮص ﻗﺮآﻧﻴ ــﺔ‬ ‫وﺣﺪﻳﺜﻴﺔ‪:‬‬ ‫‪.١‬إﻗ ــﺮار ﺗﺰوﻳﺞ اﻟﻤﻌﺘﻮه واﻟﻤﺠﻨﻮن‬ ‫ﻣﺨﺎﻟ ــﻒ ﻟﻘﻮﻟ ــﻪ ﺻﻠ ــﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴ ــﻪ وﺳ ــﻠﻢ )‬ ‫ﺗﺨﻴﺮوا ﻟﻨﻄﻔﻜﻢ ﻓﺈن اﻟﻌﺮق دﺳ ــﺎس(‪،‬وإن‬ ‫ﻗﻴ ــﻞ ﻳﺘﺄﻛ ــﺪ ﻣ ــﻦ أنﱠ اﻟﺠﻨ ــﻮن واﻟﻌﺘﻪ ﻟﻴﺲ‬ ‫وراﺛﻴـ ـ ًﺎ ‪،‬ﻓﻬﻨ ــﺎ أﻗ ــﻮل ﻣ ــﻦ ﻳﻀﻤﻦ ﺳ ــﻼﻣﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎرﻳ ــﺮ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻜﺘ ــﺐ ﺑﻬ ــﺬا اﻟﺸ ــﺄن ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬

‫ﻳﻜﻮن واﻟﺪ اﻟﻤﻌﺘ ــﻮه واﻟﻤﺠﻨﻮن ﻣﻦ ذوي‬ ‫اﻟﺠ ــﺎه واﻟﻤ ــﺎل ‪,،‬ﻳﺴ ــﺘﻄﻴﻊ ﺷ ــﺮاء ذﻣ ــﻢ‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﺼﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜﺘﺒﻮن اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ‪.‬‬ ‫‪.٢‬اﻟﻤ ــﺎدة )‪ (٩١‬ﺗﻌﻄ ــﻲ ﻟﻠ ــﺰوج ﺣﻖ‬ ‫إرﺟ ــﺎع ﻣﻄﻠﻘﺘ ــﻪ ﻣﺎ داﻣﺖ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺪة دون‬ ‫اﺷ ــﺘﺮاط ﻣﻮاﻓﻘﺘﻬ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺮﺟﻌ ــﺔ ‪،‬وﻫﺬا‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) ﻓﺈن ﻃ ﱠﻠﻘﻬﺎ َﻓ َﻼ ﺟُ ّﻨﺎحَ‬ ‫ﻋَﻠ ْﻴ ُﻬﻤَﺎ أ ْن َﻳ َﺘﺮ َاﺟَ ﻌَﺎ إ ْن َﻇ ﱠﻨﺎ أ ْن ُﻳﻘِﻴﻤَﺎ ﺣُ ﺪُو َد‬ ‫ا‪ }(ِk‬اﻟﺒﻘﺮة ‪(٢٣٠ :‬‬ ‫ﻓﻬ ــﺬه اŽﻳ ــﺔ ﺗﺒﻴ ــﻦ أنﱠ اﻟﺮﺟﻌ ــﺔ ﺗﺘ ــﻢ‬ ‫ﺑﻤﻮاﻓﻘﺔ اﻟﺰوﺟﻴﻦ ‪،‬ﻓﺎﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺟﻌﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺣ ــﻖ اﻟﻤﻄﻠﻘ ــﺔ ‪،‬وﻛﻞ أﻧﻈﻤ ــﺔ ا‪r‬ﺣﻮال‬ ‫اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺔ ‪،‬وا‪r‬ﺣﻜﺎم اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﺳ ــﻠﺒﺘﻬﺎ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺤﻖ اﻟﺬي أﻋﻄﺎﻫﺎ إﻳﱠﺎه ﺧﺎﻟﻘﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪.٣‬ﻟ ــﻢ ﻳُﺒ ﱢﻴ ــﻦ اﻟﻨﻈﺎم ﻓﻲ اﻟﻤ ــﺎدة )‪(٩٣‬‬ ‫ﻣﺘﻰ ﺗﻜ ــﻮن اﻟﻤﺨﺎﻟﻌﺔ ‪،‬وﻫﻮ وﻗﻮع اﻟﻀﺮر‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺰوج ﻟﻄﻠﺐ اﻟﺰوﺟﺔ ﻟﻠﻄﻼق ﻣﻨﻪ ﻣﻊ‬ ‫ﻋ ــﺪم وﺟﻮد ﻣ ــﺎ ﻳﻌﻴﺐ دﻳﻨ ــﻪ وﺧﻠﻘﻪ ‪،‬وذﻟﻚ‬ ‫اﺳﺘﻨﺎد ًا ﻋﻠﻰ ﺣﺎدﺛﺔ زوﺟﺔ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ أﺗﺖ إﻟﻰ رﺳ ــﻮل ا‪ k‬ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳ ــﻠﻢ ﻃﺎﻟﺒﺔ اﻟﻄﻼق ﻣ ــﻦ زوﺟﻬﺎ ﻗﺎﺋﻠﺔ ‪) :‬‬ ‫إ ﱢﻧﻲ ﻻ أﻋﻴﺐ دﻳﻨﻪ وﺧﻠﻘﻪ وﻟﻜﻦ أﻛﺮه اﻟﻜﻔﺮ‬ ‫ﻓﻲ ا\ﺳ ــﻼم ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ ا‪k‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ ‪ :‬أﺗﺮدﻳﻦ ﻟ ــﻪ ﺣﺪﻳﻘﺘﻪ ؟ ‪،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‬ ‫ﻧﻌﻢ(‬ ‫‪.٤‬ﻓ ــﻲ اﻟﻔﻘ ــﺮة )أ( ﻣﻦ اﻟﻤ ــﺎدة )‪(١٢٦‬‬ ‫اﺷﺘﺮط ﻓﻲ اﻟﺤﺎﺿﻦ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻣﺮأة‪:‬‬ ‫أن ﺗﻜ ــﻮن ﺧﺎﻟﻴ ــﺔ ﻣ ــﻦ زوج أﺟﻨﺒ ــﻲ‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻟﻤﺤﻀ ــﻮن دﺧ ــﻞ ﺑﻬ ــﺎ‪ .‬إﻻ إذا ﻗﺪرت‬ ‫اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺧﻼف ذﻟﻚ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻤﺤﻀﻮن‪،‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻮﺟﺪ ﻧﺺ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن واﻟﺴﻨﺔ ﻳﻨﺼﺎن‬

‫‪“‰š³*g‹¥€~+›€6*”“K{E5“4c:‬‬

‫)‪(١‬‬ ‫ﻛﻞ ﻋﺎم وأﻧﺘ ــﻢ ﺑﺨﻴﺮ‪..‬ﺟﻌﻠﻜﻢ ا‪ k‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋﺰﻳ ــﻦ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ واﻟﻤﻐﻔ ــﺮة واﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨ ــﺎر ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮه اﻟﺠﻠﻴﻞ‪..‬رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟ ــﺬي ﺗﻬ ــﻞ ﻋﻠﻴﻨ ــﺎ اﻟﻴ ــﻮم ﻧﻔﺤﺎﺗ ــﻪ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻔﻌﻤ ــﺔ ﺑﺎﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨ ــﺔ اﻟﻨﻔﺴ ــﻴﺔ واﻟﺘﺠﻠ ــﻲ‬ ‫اﻟﺮوﺣﻲ‪,‬اﻟﻤﻄﺮزة ﺑﺎ\ﻳﻤﺎن واﻟﺴﻤﻮ‪..‬‬ ‫)‪(٢‬‬ ‫ﻓﻠﻴﻌﺬرﻧ ــﻲ ا‪r‬ﺣﺒ ــﺔ اﻟﻘ ــﺮاء إذا ﻣﺎرأوا‬ ‫ﻧﺜ ــﺎري ﻫ ــﺬا ﻳﺘﺠ ــﻪ ﺻ ــﻮب ﻟﺤﻈ ــﺔ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻣﺎ‪,‬ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺮﻏ ــﻢ ﻣ ــﻦ ﻛﻮﻧﻪ‪-‬ﻟﺪي‪-‬ﻳﺘﺴ ــﻊ‬ ‫ﻟﻠﺤﻈﺎت ﻛﻠﻴﺔ ﺗﺘﺠﺎوز ﻗﺮاءة اﻟﺬات اﻟﻤﻔﺮدة‬ ‫إﻟ ــﻰ ﻗﺮاءة ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺗﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺬات اﻟﻤﻌﺒﺮ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ أﻧﻤﻮذﺟﺎ ﻟﺤﺎﻻت ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ وﻗﻴﻢ دﻳﻨﻴﺔ‬ ‫واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺧﺎﻟﺼﺔ‪..‬‬ ‫)‪(٣‬‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺪى ﺳ ــﻨﻮات اﻟﻌﻤ ــﺮ اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‬ ‫واﻟﺤﺎﺿﺮة‪,‬ورﺑﻤﺎ ﻣﺎﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ زﻣﻦ ﻗﺎدم‪,‬ﻟﻢ‬ ‫أر ﻣﺜﻠ ــﻪ اﻧﺴ ــﺎﻧﺎ ﻳﺘﻮاﻓﺮ ﻋﻠ ــﻰ أﻛﺒﺮ ﻗﺪر ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋ ــﻞ اﻟﺰاﻫﻴﺔ‪,‬إﻣ ــﺎ ﺑﺤﺴ ــﺐ اﻟﻤﻌﺎﻳﻴ ــﺮ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ ﻟﻠﺨﻠ ــﻖ اﻟﻔﺎﺿ ــﻞ‪,‬أو ﺑﺤﺴ ــﺐ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻳﻴ ــﺮ اﻟﺘ ــﻲ أزﻋﻢ أﻧﻬﺎ أﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫أﻫﻤﻴ ــﺔ ﻟﺒﻨ ــﺎء اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺔ اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ‪,‬اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﺻﺎدﻓﻨ ــﺎ اﻟﺘﻨﻈﻴ ــﺮ ﺣﻮﻟﻬ ــﺎ ﻻول ﻣ ــﺮة ﻣﻨ ــﺬ‬ ‫ﻣﺎﻳﻘﺎرب اﻟﺨﻤﺴ ــﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎ ﻣ ــﻦ ﺧﻼل اﻟﺮاﺋﺪ‬ ‫ﺣﻤ ــﺰة ﺷ ــﺤﺎﺗﻪ ﻓ ــﻲ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‪,‬واﻟﺬي‬ ‫ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻣﺤﺎﺿﺮﺗﻪ«اﻟﺮﺟﻮﻟ ــﺔ ﻋﻤ ــﺎد اﻟﺨﻠ ــﻖ‬ ‫اﻟﻔﺎﺿﻞ«أﻃ ــﻮل ﻣﺤﺎﺿ ــﺮة ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺎرﻳ ــﺦ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﻲ ﻟﺒﻼدﻧﺎ«ﺑﻌ ــﺪ ان اﺳ ــﺘﻤﺮت ﺧﻤﺲ‬ ‫ﺳﺎﻋﺎت ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ‪.‬‬ ‫)‪(٤‬‬ ‫‪)..‬ﻃ ــﺎرق زﻗﺰوق(ﻣﻔ ــﺮدة ﻟﻼﺻﻐ ــﺎء‬ ‫اﻟﻔﺎﺗﻦ‪.‬ﻧﺒﺘ ــﺔ ﺑﺮﻳﺔ)أﺻﻴﻠﺔ(ﻣ ــﻦ ﺗ ــﺮاب ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪.‬ﻧﻬﺮ ﻣ ــﻦ ﺿﻴﺎء‪,‬وﺿﻴﺎء ﻣﻦ‬

‫”‪“›”GÎ1*£H£€~-Ÿ&*K‬‬

‫ﻟﻘﺪ ﻓﺮض ا‪ k‬ﻋﺰوﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎده ﻓﺮاﺋﺾ وﻋﺒﺎدات وﻟﻜﻞ ﻓﺮﻳﻀﺔ‬ ‫ﺣﻜﻤﺔ وﻫﺪف وﻣﻦ ﻫﺬه ﻓﺮﻳﻀﺔ اﻟﺼﻴﺎم ﻓﻬﻮ اﺣﺪ أرﻛﺎن اﻻﺳﻼم اﻟﺨﻤﺴﺔ‬ ‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ )ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﺼﻴﺎم ﻛﻤﺎ ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺘﻘﻮن(‪ .‬وﻟﻘﺪ اﺛﺒﺖ اﻟﺘﻘﺪم اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻠﺼﻴﺎم ﻣﻦ ﻓﻮاﺋﺪ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﻜﺎﻓﺔ اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﺮوﺣﻴﺔ واﻟﺠﺴﺪﻳﺔ ﻓﻬﻮ دﻋﻮة‬ ‫روﺣﻴﺔ ﻟﻴﺤﺲ اﻟﻐﻨﻲ ﺑﺈﺣﺴﺎس اﻟﻔﻘﻴﺮ اذا ﺟﺎع ﻓﻴﺸﻤﻠﻪ ﺑﺒﺮه‪ ،‬وﻛﺎن ﺧﺼﻮم اﻻﺳﻼم ﻛﺜﻴﺮا ﻣﺎ ﻳﺘﺴﺎءﻟﻮن‬ ‫ﻟﻤﺎذا ﻳﺼﻮم اﻟﻔﻘﻴﺮ وﻟﻤﺎذا ﻳﺼﻮم اﻟﻐﻨﻲ اﻟﺬي ﻳﺘﺼﺪق وﻳﺨﺮج ﻟﻠﻔﻘﻴﺮ ﺣﻘﻪ اﻟﻤﻘﺮر ﻣﻦ اﻟﺰﻛﺎة وﻗﺪ ﻏﺎب‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ ان ﻟﻠﺼﻴﺎم ﻓﻮاﺋﺪ ﻋﻈﻴﻤﺔ ازدادت وﺿﻮﺣﺎ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﺳﻊ اﻟﻌﻠﻢ وﺗﻘﺪم اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻄﺒﻴﺔ ﻓﺈذا ﺑﺎﻟﺼﻴﺎم‬ ‫وﺻﻴﺎم ﺷﻬﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻧﺼﺢ ﺑﻪ اﻟﻄﺐ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻴﺴﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺣﺎﻻت ﻃﺒﻴﺔ ﻛﺜﻴﺮة ووﻗﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺎﻻت أﻛﺜﺮ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﺿﻄﺮاب اﻻﻣﻌﺎء اﻟﻤﺰﻣﻦ واﻟﻤﺼﺤﻮﺑﺔ ﺑﺘﺨﻢ‪ ،‬ﻳﻄﻠﺐ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻣﻦ ﻣﺮﻳﻀﻪ اﻟﺼﻴﺎم‪،‬‬ ‫وﻳﻔﻴﺪ اﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ زﻳﺎدة اﻟﻮزن وﻓﻲ اﻟﺒﻮل اﻟﺴﻜﺮي واﻟﺘﻬﺎب اﻟﻜﻠﻰ اﻟﺤﺎد وأﻣﺮاض اﻟﻘﻠﺐ وﺻﻴﺎم ﺷﻬﺮ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ ﻳﻌﺘﺒﺮ وﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻫﺬه ا‪r‬ﻣﺮاض‪.‬‬ ‫واﻟﺼﻴﺎم ﻳﺮﺑﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻻﺳﻼﻣﻲ ﻋﻠﻰ اﺳﺎس ﻣﻦ اﻟﺘﻮاد واﻟﺘﺮاﺣﻢ واﻟﺘﻌﺎﻃﻒ ﺑﻜﺜﺮة اﻟﺼﺪﻗﺔ ﻓﻴﻪ‬

‫ﻧﻮر ﻳﺴ ــﻄﻊ أﺑﺪا ﻓ ــﻲ اŽﻓﺎق ا‪r‬ﻛﺜﺮ ﺳ ــﻤﻮ ًا‬ ‫وأﻟﻘﺎ‪..‬ﻻأﺣﺐ ﻣﻦ أﺟﻠ ــﻪ ‪-‬ﻓﻲ ﻫﺬه ا‪r‬ﺛﻨﺎء‪-‬‬ ‫ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﻣﺪاﺋﺤﻴﺔ ﻣﺒﺘﺬﻟﺔ‪,‬وﻟﻜﻨﻲ ﺳﺄﺣﺎول‬ ‫ﻟﻤﻠﻤﺔ ﻣﻔﺮدات ﺷﺘﻰ ﺗﺸﻲ ﺑﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﺎﺿﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﺪة ﻣﻼﻣﺢ رﺋﻴﺴﺔ أﺑﺮزﻫﺎ‪:‬‬ ‫**اﻟﺒﻮﻟﻴﻔﻮﻧﻴﺔ)اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺘﻌ ــﺪد ﻓﻴﻬ ــﺎ‬ ‫ا‪r‬ﻓﻜﺎر وا‪r‬ﻧﻤﺎط وا‪r‬ﺧﻼق(‬ ‫ﻃ ــﺎرق أﺣ ــﺪ اﻟﺨﺮﻳﺠﻴ ــﻦ اﻟﻤﻤﻴﺰﻳ ــﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺤﺎﺳ ــﺐ اŽﻟﻲ ﻓ ــﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﺳ ــﻌﻮد)ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض(‪-‬ﺗﺨﺼﺺ ﺑﺮﻣﺠﻴ ــﺎت‬ ‫اﻟﺤﺎﺳﺐ‪.‬‬ ‫وﻟ ــﻢ ﺗﺒﺪأ ﻋﻼﻗﺘ ــﻪ ﻣﻊ إﻧﺸ ــﺎء اﻟﺒﺮاﻣﺞ‬ ‫اﻟﺤﺎﺳﻮﺑﻴﺔ ﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ‪,‬ﺑﻞ‬ ‫ﻛﺎن ﻣﻬﻮوﺳﺎ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﺒﺮاﻣﺞ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة ﻣﺒﻜﺮة‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺣﻴﺎﺗ ــﻪ اﻟﺪراﺳ ــﻴﺔ‪,‬وﻋﻨﺪﻣﺎ أوﻏ ــﻞ ﻓﻲ‬ ‫دروب ﻛﻠﻴﺘﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﺮزت ﻗﺪراﺗﻪ اﻟﻤﻌﺮﻓﻴﺔ‬ ‫ﻟﺪرﺟﺔ أن رﺋﻴﺲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺬي ﻳﺪرس ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻛﺎن ﺻﺪﻳﻘ ــﺎ ﻟﻪ‪,‬ﻟ ــﻢ ﺗﻜ ــﻦ اﻟﻤﺴ ــﺎﻓﺎت‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺷﺎﺳ ــﻌﺔ ﻟﻠﺤﺪ اﻟ ــﺬي ﻳﻔﺼﻞ اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻋﻦ أﺳ ــﺘﺎذه‪..‬ﺑﻞ إﻧﻪ ﻛﺎن أﺳﺘﺎذه ﻳﺒﻌﺜﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎت ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺎت أﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫آﻧﺌﺬ‪,‬ﻟ ــﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺼﺪق اﻟﺤﺎﺿ ــﺮون ﻟﻌﺮﺿﻪ‬ ‫ﻫﻨﺎك ان ﻣﺤﺎﺿﺮﻫﻢ ﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ وﺛﻴﻘﺔ‬ ‫درﺟ ــﺔ اﻟﺒﻜﺎﻟﻮرﻳ ــﻮس ﺑﻌ ــﺪ‪,‬وأن ﻋﺮﺑﻴ ــﺎ‬ ‫ﻳﺘﺤﺪث أﻣﺎﻣﻬﻢ وﻳﺸ ــﺮح ﻟﻬ ــﻢ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻄﻼﻗﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﻮﻳ ــﺔ واﻟﺤﻀ ــﻮر اŽﺳ ــﺮ‪,‬وﻛﻨﺖ أرﻗﺒﻪ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺼ ــﻒ ا‪r‬ول ﻟﻠﻘﺎﻋ ــﺔ ﺑﻔﺮح وﺷ ــﻌﻮر‬ ‫ﻻﻳﻮﺻﻒ ﻣﻦ اﻟﻔﺨﺮ واﻻﻋﺘﺰاز‪.‬‬ ‫وﻣ ــﻊ ذﻟ ــﻚ ﻓ ــﺈن ﻃ ــﺎرق ﻟ ــﻢ ﻳﺤﺼ ــﺮ‬ ‫ذﻫﻨﻴﺘ ــﻪ اﻟﻤﻌﺮﻓﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﻔ ــﺮدات ﻣﻨﻬﺠ ــﻪ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‪,‬ﺑﻞ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻃﻼع واﺳﻊ ﺑﺎ‪r‬دﻳﺎن‬ ‫وﻣﻘﺎرﻧﺎﺗﻬﺎ‪,‬واﻟﺘﻴ ــﺎرات اﻟﻔﻜﺮﻳ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﻫﻴﻤﻨ ــﺖ ﻋﻠ ــﻰ ﺛﻘﺎﻓ ــﺔ اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻗﺐ‪,‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻋﻠ ــﻰ إدراك واﺳ ــﻊ ﺑﺜﻘﺎﻓ ــﺔ اﻟﺒ ــﻼد‬

‫‪.%E CM5‬‬ ‫‪A)D:‬‬ ‫‪faisal.s.g@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) ‪ (١٤‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫‪(Zain) ٧٣٧٢٢١‬‬

‫ا‪r‬دﺑﻴﺔ‪,‬ﺑﻞ إﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺤﻀﺮ ﻣﻌﻲ ﻣﺤﺎﺿﺮات‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮرﻋﺒ ــﺪا‪ k‬اﻟﻐﺬاﻣ ــﻲ اﻟ ــﺬي ﻛﺎن ﻗ ــﺪ‬ ‫وﺻ ــﻞ ﻟﻠﺘﻮ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻗﺴ ــﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ إﻳﺎﻫﺎ‪,‬إذ ﻛﺎن ﻣﻌﺠﺒﺎ ﺑﺮﺻﺎﻧﺘﻪ‬ ‫ا‪r‬ﻛﺎدﻳﻤﻴ ــﺔ وﺑﺮاﻋﺘ ــﻪ اﻟﻤﻌﺮﻓﻴ ــﺔ وﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺪة ﻓ ــﻲ ﻗ ــﺮاءة اﻟﻨﺼ ــﻮص ا‪r‬دﺑﻴ ــﺔ‬ ‫اﺳ ــﺘﻨﺎدا ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻨﻬﺠﻴ ــﺎت أﻟﺴ ــﻨﻴﺔ وﻧﻘﺪﻳﺔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﺔ‪..‬ﺛﻢ إﻧﻪ ﻓﻲ ﻓﺘﺮة ﻣﻦ ﻓﺘﺮات دراﺳﺘﻪ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﻴ ــﺔ أوﻟ ــﻊ ﺑﺎﻟﻔﻠ ــﻚ وﺷ ــﺆوﻧﻪ ﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫أﻧ ــﻪ ﻣ‪ d‬ﺟﺪوﻟ ــﻪ اﻟﺰاﺧ ــﺮ ﺑﻌﻠﻮم اﻟﺤﺎﺳ ــﺐ‬ ‫ﺑﻤ ــﻮاد ﻓﻠﻜﻴ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻛﻞ ﻣﺪار‪.‬أﻣ ــﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ‬ ‫ﻟﻌﻠﻮم اﻟﺸ ــﺮﻳﻌﺔ واﻟﻔﻘﺔ ﻓﻘﺪ ﺑﺪأت ﺗﻔﺎﻋﻼﺗﻪ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻴ ــﺔ ﻣﻌﻬ ــﺎ ﻣﺒﻜﺮا ﻓﻲ ﻣﺮاﺣ ــﻞ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ‬ ‫ا‪r‬وﻟﻰ‪,‬ﻓﻠ ــﻢ ﻳﻜﺘ ــﻒ ﺑﺎﻻﻗ ــﻮال اﻟﻤﺄﺛ ــﻮرة‬ ‫وا‪r‬ﺣﻜﺎم اﻟﺠﺎﻫﺰة‪,‬ورﺑﻤ ــﺎ ان ذﻟﻚ اﻻﻳﻐﺎل‬ ‫اﻟﺮوﺣ ــﻲ واﻟﺘﺄﻣ ــﻞ اﻟﻔﻜﺮي ﻫﻮ اﻟ ــﺬي أﻧﺎر‬

‫ﻃﺮﻳﻘﻪ ﺑﺄﻧﻮار ا\ﻳﻤﺎن اﻟﺨﺎﻟﺺ اﻟﺬي ﻳﺸﻊ‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻞ ﺧﻠﻴﺔ ﻣﻨ ــﺪاة ﺑﻌﺒﻖ ﻣﺤﻴﺎه اﻟﻤﻄﻤﺌﻦ‬ ‫داﺋﻤﺎ‪.‬ﻛﺎن ﻟﻄﺎرق آراء ﻋﺪﻳﺪة ﺗﺨﺎﻟﻒ ﺑﻌﺾ‬ ‫آراء ﻋﻠﻤﺎﺋﻨ ــﺎ اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﻴﻦ ا‪r‬ﺟﻼء‪,‬وﻣ ــﻊ‬ ‫ذﻟ ــﻚ ﻓﻘ ــﺪ ﻛﺎن ﻳﺠﻠﻬ ــﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ‪,‬وﻫ ــﻮ ﻳ ــﺮدد‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻛﻞ ا‪r‬ﺣﻮال‪«:‬أﻧ ــﺎ أرى ﻋﻜ ــﺲ ﻣﺎﻳ ــﺮى‬ ‫اﻟﺸ ــﻴﺦ‪,‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن ﻟ ــﻪ ﻣﺒﺮر أو‬ ‫رأي آﺧﺮ«‪.‬‬ ‫ﺑﻮﻟﻴﻔﻮﻧﻴ ــﺔ ﻃ ــﺎرق ﺗﺠﻌﻠ ــﻪ ﻳﺸ ــﻌﻞ‬ ‫اﻟﺤﻮارﻳ ــﺔ اﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺔ ﺑﺸ ــﻤﻮع ﻣﺨﺘﻠﻔ ــﺔ‬ ‫ا‪r‬ﻟﻮان وا‪r‬ﺷ ــﻜﺎل وا‪r‬ﺣﺠﺎم‪,‬ﻓﻨﺠﺪ ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﺗﺨﺼﺼﻪ اﻟﻌﻠﻤﻲ‪,‬ﻣﻊ ﺗﺸﻮﻣﺴ ــﻜﻲ وإدوار‬ ‫ﺳ ــﻌﻴﺪ وﻣﺎرﻛﻴ ــﺰ وﻣﺤﻤ ــﺪ ﺣﺴ ــﻨﻴﻦ ﻫﻴﻜﻞ‬ ‫وزﻛﺮﻳ ــﺎ ﺛﺎﻣ ــﺮ وﺻﻨ ــﻊ ا‪ k‬إﺑﺮاﻫﻴ ــﻢ واﺑﻦ‬ ‫ﺗﻴﻤﻴﺔ واﺑﻦ رﺷﺪ ودﻳﻜﺎرت واﻟﺸﻴﺦ ﺳﻠﻤﺎن‬ ‫اﻟﻌﻮدة واﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﺸ ــﻌﺮاوي ﻋﻠ ــﻰ ﻃﺎوﻟﺔ‬ ‫واﺣﺪة ﻣﺘﺴﺎوﻳﺔ ا‪r‬رﺟﻞ‪.‬ﻛﺎن ﻣﺤﻞ ا‪r‬ﻧﻈﺎر‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻓﻀﺎءات ﻛﺜﻴ ــﺮة ﻳﺮﺗﺎدﻫ ــﺎ ﻣﻌﻲ‪,‬ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳ ــﺮى اŽﺧ ــﺮون ﺷ ــﺎﺑﺎ‪-‬ﺛﻢ رﺟ ــﻼ‪ -‬ﺑﻠﺤﻴﺔ‬ ‫ﺟﻠﻴﻠﺔ وﻣﻼﻣﺢ ﺟﺎدة ﻳﺤﻀﺮ ﻣﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫أدب ﻳﻮﺟﻴﻦ ﻳﻮﻧﺴﻜﻮ اﻟﻼﻣﻌﻘﻮل ‪,‬أو ﻗﺮاءة‬ ‫ﻧﻘﺪﻳﺔ ﻟﺮواﻳﺔ ﻣﻤﻌﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺮﻳﺐ‪,‬أو ﻋﺮض‬ ‫ﻟﻔﻴﻠﻢ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﻟﻤﻴﻞ ﺟﺒﺴﻮن أو اﻟﺒﺘﺸﻴﻨﻮ‬ ‫أو ﺟﻮﻟﻴﺎ روﺑﺮس أو ﻛﺎﺗﻲ ﻫﻮﻟﻤﺰ‪.‬‬ ‫**ﻃ ــﺎرق ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺤﺴ ــﻮﺑﺎ ﻋﻠﻰ أﻫﻞ‬ ‫اﻻﺳﻼم وأﺻﺤﺎب اﻻﻳﻤﺎن اﻟﺬﻳﻦ اﻗﺘﺼﺮت‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻤﺎرﺳﺎت‬ ‫اﻟﺘﻌﺒﺪﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻞ أرﻛﺎن اﻻﺳﻼم وﻋﻘﺎﺋﺪ‬ ‫اﻻﻳﻤﺎن اﻟﻴﻘﻴﻨﻴﺔ)ﻓﺤﺴ ــﺐ(‪,‬ﺑﻞ ﻛﺎن)ﺗﺪﻳﻨﻪ(‬ ‫ﻋﺒ ــﺎدة وﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻠﺤﻈ ــﺔ ذاﺗﻬﺎ‪..‬ﻋﻘﻴﺪة‬ ‫وﺳ ــﻠﻮﻛﺎ‪..‬إﻳﻤﺎﻧﺎ وﻋﻤﻼ‪..‬ﻳﻜﻔ ــﻲ أن أﻗﻮل‪-‬‬ ‫وﻻأزﻛﻴﻪ ﻋﻠ ــﻰ ﺧﺎﻟﻘﻪ‪-‬أﻧﻨﻲ ﺧ ــﻼل ﺛﻼﺛﻴﻦ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ ﻋﺮﻓﺘﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﺎرا ﺛﻢ زﻣﻴﻼ ﻓﻲ اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫ﺛ ــﻢ ﺻﺪﻳﻘﺎ ﻟ‪d‬زﻣ ــﺎت اﻟﻄﺎرﺋ ــﺔ وأﺧﺎ ﻟﻠﻌﻤﺮ‬

‫ﻛﻠﻪ‪.‬ﻟﻢ أذﻛﺮ ﻋﻠﻰ اﻻﻃﻼق‪-‬ﻋﻠﻰ اﻻﻃﻼق‪-‬أﻧﻪ‬ ‫ﺗﺄﺧ ــﺮ ﻋﻦ ﻣﻮﻋﺪ ﺿﺮﺑﻪ ﻟﻲ أو ‪r‬ي أﺣﺪ‪,‬وﻟﻢ‬ ‫أذﻛ ــﺮ أﻧ ــﻲ ﻃﻠﺒﺘﻪ ﻓﻲ أﻣ ــﺮ ﻟ ــﻢ ﻳﻠﺒﻪ‪..‬ﺑﻞ أن‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺴﺘﻤﺘﻊ ﻓﻲ إﻋﺎﻧﺔ اﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ‪,‬وﻳﺴﻌﺪ‬ ‫ﺑﻨﺠ ــﺎح زﻣﻼﺋ ــﻪ وﻣﻌﺎرﻓﻪ‪..‬ﻛﻨ ــﺖ أﻗ ــﻮل أن‬ ‫ﻃ ــﺎرق ﻻﻳﻜﺬب أﺑﺪا‪,‬وﻻ زﻟﺖ أﻗﻮل ذﻟﻚ رﻏﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮات اﻻﺣﺘﺠﺎج واﻻﺳﺘﻐﺮاب ﺧﻠﺴﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﺣﻮﻟﻲ‪..‬ﻛﺎن ﺻﺮﻳﺤﺎ ﺻﺎدﻗﺎ إﻟﻰ أﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺪى‪,‬وﻗ ــﺪ اﻧﺘﻬﻰ ﺑﻪ ذﻟ ــﻚ اﻟﺼﺪق اﻟﺘﺎم إﻟﻰ‬ ‫ﻧﻔ ــﻮر اﻟﻘﺮﻳﺒﻴ ــﻦ ﻣﻨﻪ ﻣﻤ ــﻦ ﻻﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻪ ﺣﻖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‪.‬ﻃ ــﺎرق ﻻﻳﻐ ــﺶ وﻻ ﻳﺤﺘ ــﺎل وﻻ‬ ‫ﻳﺼ ــﻞ ‪r‬ﻫﺪاﻓ ــﻪ إﻻ ﺑﺎﻟﻄ ــﺮق اﻟﻨﺒﻴﻠﺔ‪.‬ﻃﺎرق‬ ‫ﻻﻳﻌ ــﺮف ﻣﻦ اﻟﻐﻴﺒ ــﺔ إﻻ اﺳ ــﻤﻬﺎ وﻻ ﻳﻌﺮف‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻨﻤﻴﻤ ــﺔ إﻻ ﺣﺮوﻓﻬ ــﺎ ‪.‬ﻛﺎن ﻳﻮاﻓﻘﻨ ــﻲ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻓﺘﻘ ــﺎره ﻟﻠﻴﺎﻗ ــﺔ واﻟﻠﻴﻦ‪..‬ﻓﻘ ــﻂ ﻓ ــﻲ‬ ‫أﺳﻠﻮب ﻣﻨﻄﻘﻪ اﻟﺘﻌﺎﻣﻠﻲ داﺧﻞ ﺑﻴﺘﻪ وﻋﻤﻠﻪ‬ ‫وﻣﺠﺘﻤﻌﻪ‪,‬وﻳﺆﻛ ــﺪ ﻟ ــﻲ‪-‬ﻛﻞ ﻣ ــﺮة‪ -‬رﻏﺒﺘ ــﻪ‬ ‫ا‪r‬ﻛﻴﺪة ﻓﻲ ﺗﺠﺎوز ذﻟﻚ اﻟﺴﻠﻮك‪.‬‬ ‫*ﻃ ــﺎرق)اŽن( ﻓ ــﻲ ﻣﻨﺘﺼ ــﻒ اﻟﻌﻘ ــﺪ‬ ‫اﻟﺮاﺑﻊ‪:‬ﻳﻌﻤﻞ إﻟﻰ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻋﺼﺮا‪,‬ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻘﻞ‬ ‫ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة إﻟ ــﻰ ﺟﺎﻣﻌﺘ ــﻪ ا‪r‬وﻟ ــﻰ ﻣﺴ ــﺘﻜﻤﻼ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻪ اﻟﺪراﺳ ــﻲ ﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮراة اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑ ــﺪأ ﻓﻲ دراﺳ ــﺔ ﻣﻨﺎﻫﺠﻬﺎ ﻓﻮر أن ﺑﺪأ ﻗﺴ ــﻢ‬ ‫ﻛﻠﻴﺘ ــﻪ ا‪r‬ﺛﻴ ــﺮة ﺑﺎﺳ ــﺘﻘﺒﺎل ﻃﻠﺒﺎت دراﺳ ــﺔ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘ ــﻮراة ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة‪..‬وﻫﻮ ﻗﺒ ــﻞ اﻟﻌﻤ ــﻞ‬ ‫واﻟﺪراﺳ ــﺔ أب ﻟﻮﻟﺪﻳﻦ وأرﺑﻊ ﺑﻨﺎت ﻳﻬﺠﺲ‬ ‫ﺑﺘﺮﺑﻴﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ا‪r‬ﺳ ــﺲ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‪..‬‬ ‫)‪(٥‬‬ ‫اﺳﺘﻤﺮأﻧﺎ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﻤﻄﺮزات اﻟﻤﺪاﺋﺤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﺒﺪﻋﻴﻨﺎ وﻧﺒﻼﺋﻨﺎ ﺑﻌﺪ أن ﻧﻮارﻳﻬﻢ اﻟﺜﺮى‪..‬‬ ‫ﻓﻠ َﻢ ﻻﻧﺠﺮب أن ﻧﺴ ــﺠﻞ ﻟﻬﻢ ذﻟﻚ اﻟﺤﻖ وﻫﻢ‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻳﺸ ــﻌﻮن ﻓ ــﻲ أرﺟﺎﺋﻨﺎ اﻟﺤ ــﺐ وا‪r‬ﻣﻞ‬ ‫واﻻﻃﻤﺌﻨﺎن واﻟﻔﺮح‪..‬؟‬

‫”*‪g—0yG*K“gM2£ˆ€|G‬‬

‫ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻻﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﺠﻮع ﻛﻤﺎ ﻳﺨﻠﻖ ﻓﻲ اﻻﻧﺴﺎن اﻟﺼﺒﺮ‪ .‬اﻟﺼﺒﺮ ﺗﻌﻮد‪ ،‬وﻣﻦ ﺗﻌﻮده ﻗﺎدرا اﺳﺘﻄﺎﻋﻪ داﺋﻤﺎ‪،‬‬ ‫وﻟﻴﺲ اﺻﺒﺮ ﻣﻦ اﻻﻧﺴﺎن اﻟﺠﺎﺋﻊ‪ ،‬ﻳﺮى اﻟﻄﻌﺎم ﻓﻼ ﻳﻘﺮﺑﻪ‪ ،‬وﻳﺴﺘﺒﺪ ﺑﻪ اﻟﻌﻄﺶ ﻓﻲ ﻳﻮم ﻗﺎﺋﻆ ﺛﻢ ﻳﺪع اﻟﻤﺎء‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻳﺪون اﻟﺮﺷﺎﻗﺔ واﻟﺒﺤﺚ ﻫﻨﺎ وﻫﻨﺎك ﻋﻦ وﺳﺎﺋﻞ ﺗﻌﻴﺪ او ﺗﺤﻔﻆ ﻟﻠﺠﺴﻢ رﺷﺎﻗﺘﻪ‬ ‫وﺻﺤﺘﻪ ﻓﺎﻟﺼﻴﺎم ﻳﻘﺪم ﻟﻨﺎ اﺳﻠﻮﺑﺎ اﻣﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﺟﺴﺎﻣﻨﺎ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﺑﻌﻴﺪة ﻋﻦ اﻟﺘﺮﻫﻞ‬ ‫واﻟﺴﻤﻨﺔ ﻓﻴﺼﻔﻲ اﻟﺠﺴﻢ ﻣﻦ ﺷﻮاﺋﺒﻪ وﻳﻌﻴﺪ ﻟﻪ ﺗﻮازﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮة ﻋﺎﺷﻬﺎ اﻟﺠﺴﻢ ﻏﺎرﻗﺎ ﺑﻴﻦ ﺻﻨﻮف اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫ﻳﻐﺮف ﻣﻦ ﻫﺬا وﻣﻦ ذاك دون ﺣﺴﺎب‪ .‬وﻗﺪ ﺛﺒﺖ ان اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻌﻘﻠﻲ واﻟﺠﺴﺪي ﻳﺰداد ﺑﺠﻮع ا\ﻧﺴﺎن وان‬ ‫اﻧﺘﺎج اﻟﻔﺮد ﻓﻲ ﺻﻮﻣﻪ اﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻧﺘﺎﺟﻪ وﻫﻮ ﻣﻤﺘﻠﺊ اﻟﺒﻄﻦ وذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﻳﺼﻴﺒﻪ ﻣﻦ ﺧﻤﻮل وﻛﺴﻞ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﺨﻤﺔ واﻻﻣﺘﻼء‪ .‬وﻗﺪ ﻗﻴﻞ )اﻟﺒﻄﻨﺔ ﺗﺬﻫﺐ اﻟﻔﻄﻨﺔ(‪ .‬ﻫﺬه ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﻮم ﻣﻦ رﻳﺎﺿﺔ‬ ‫روﺣﻴﺔ ﻳﺘﻘﺮب ﺑﻬﺎ اﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ رﺑﻪ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻞ اﻻﻧﺴﺎن ﻳﺤﺠﻢ ﻋﻦ اﻟﺨﻄﺄ وﻳﻜﻒ ﺟﻮارﺣﻪ ﻋﻦ اŽﺛﺎم‪ .‬وﺻﺪق‬ ‫ا‪ k‬اﻟﺬي اﻇﻬﺮ ﻓﻀﻞ اﻟﺼﻮم إذ ﻳﻘﻮل ) وأن ﺗﺼﻮﻣﻮا ﺧﻴﺮ ﻟﻜﻢ أن ﻛﻨﺘﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮن( وﻗﻮل اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ‬ ‫ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ )ﺻﻮﻣﻮا ﺗﺼﺤﻮا(‪.‬‬

‫ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻋﻮﻳﺾ اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ‪-‬ﺟﺪة‬

‫*‪6cG*™£‘<±¢{hG‬‬ ‫ﺛﻤﺎر ﺷﺘﻰ ‪ ،‬وأﺟﻮاء ﻣﻤﺘﻌﺔ وﻣﻨﺎﻇﺮ ﺧ ّﻠﺎﺑﺔ ‪ ،،‬أﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﺎ ﻇﻨﻜﻢ ﺑﻤﻦ ﻳُﺪﻋﻰ إﻟﻰ ﻧﺰﻫﺔ ﻓﻲ ﺑﺴﺎﺗﻴﻦ ﻏﻨﺂء ذات ٍ‬ ‫ﺳﻴﺠﻴﺐ ؟؟‬ ‫ﻓﻤﺎ ﻇﻨﻜﻢ إن ﻛﺎن ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺻﺤﺮاء ﻣﺸﻤﺴﺔ ‪ ،‬ﻗﺎﺣﻠﺔ ﻣﺠﺪﺑﺔ ‪ ،‬أﻟﻴﺲ ﺳﻴﻘﺒﻞ اﻟﺪﻋﻮة وﻳﻄﻴﻞ ﻓﺘﺮة اﻟﻤﻜﻮث‬ ‫وﻣﺪ�� اﻟﺒﻘﺎء؟!‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ ﺣﺎل ] ﻣﺴﺘﻐﻞ اﺟﺎزﺗﻪ اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻲ ﻧﺰﻫﺔ ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻲ رﺑﻮع اﻟﻜﺘﺐ واﻟﻌﻘﻮل اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ [‬ ‫ﻛﺄﻧﻲ ﺑﺎﻟﻤﺄﻣﻮن ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺳُ ﺌﻞ ‪ :‬ﻣﺎ أﻟﺬ ا‪r‬ﺷﻴﺎء ؟ ﻗﺎل ‪ :‬اﻟﺘﻨﺰه ﻓﻲ ﻋﻘﻮل اﻟﻨﺎس ] ﻳﻌﻨﻲ ‪ :‬اﻟﻘﺮاءة ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺐ [‬ ‫ﻛﻢ ﻳﻠﻔﺖ ﻧﻈﺮي ﺗﻠﻚ اﻟﺜﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻴﺎت واﻟﻼﺗﻲ ﻳﺠﻌﻠﻦ اﻟﺴﺆال ﻋﻦ آﺧﺮ ﻛﺘﺎب ﺗﻤﺖ ﻗﺮآءﺗﻪ ﺿﻤﻦ أﺳﺌﻠﺔ‬ ‫اﻟﺴﺆال ﻋﻦ اﻟﺤﺎل وا\ﻃﻤﺌﻨﺎن ﻋﻦ ا‪r‬ﺣﻮال ‪!!..‬‬ ‫وﻛﻢ ﻳﺜﻠﺞ ﺻــﺪري ﻣﻨﻈﺮ ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ وﻫﻢ ﻳﻘﻀﻮن اﻟﺴﺎﻋﺎت اﻟﻄﻮال أﻣــﺎم أﺟﻬﺰﺗﻬﻢ اﻟﺤﺎﺳﻮﺑﻴﺔ ﻳﻘﺮأون‬ ‫وﻳﺘﺜﻘﻔﻮن وﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﻮاﺿﻴﻊ ﻳﻄﺮﻗﻮن ‪!!..‬‬

‫ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ‪،‬ﺑﻞ اﻟﺮﺳﻮل ا‪ k‬ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳ ــﻠﻢ ﻗﻀﻰ ﺑﺎﺑﻨ ــﺔ ﺣﻤﺰة ﺑﻌﺪ اﺳﺘﺸ ــﻬﺎد‬ ‫أﺑﻴﻬ ــﺎ ﻟﺨﺎﻟﺘﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﺤﻀﺎﻧﺔ وﻗ ــﺪ ﺗﻨﺎزع‬ ‫ﻓﻴﻬ ــﺎ اﺑﻨ ــﺎ ﻋﻤﻬ ــﺎ ﻋﻠ ــﻲ وﺟﻌﻔ ــﺮ ‪،‬وﺧﺎﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ﻳﻮﻣﺌ ــﺬ ﻟﻬ ــﺎ زوج ﻏﻴ ــﺮ أﺑﻴﻬ ــﺎ‪ ،‬ﻓ ــﺎ‪r‬م أﺣﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻀﺎﻧ ــﺔ إن ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻣﺘﺰوﺟ ــﺔ ﻣ ــﻦ رﺟﻞ‬ ‫أﺟﻨﺒ ــﻲ ﻋ ــﻦ اﻟﻤﺤﻀ ــﻮن ‪،‬ﻓ ــﺰوج ا‪r‬م ﻣﻦ‬ ‫أﻧﺖ أﺣﻖ ﺑﻪ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎرم ﻟﺒﻨﺎﺗﻬﺎ ‪،‬أﻣﱠﺎ ﺣﺪﻳﺚ ) ِ‬ ‫ﻣﺎ ﻟﻢ ُﺗﻨﻜﺤﻲ( وﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ ‪ ،‬وﻗﺎل‬ ‫ﻋﻨﻪ اﺑﻦ ﺣ ــﺰم ﻫﺬه ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻻ ﻳُﺤﺘﺞ ﺑﻬﺎ‪،‬‬ ‫ورواﻳ ــﺔ أﺧ ــﺮى ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﺜﻨﻰ ﺑ ــﻦ اﻟﺼﺒﺎح‬ ‫‪،‬وﻫ ــﻮ ﺿﻌﻴ ــﻒ‪ ،‬وﻣ ــﺎ روي ﻋﻦ أﺑ ــﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫رﺿ ــﻲ ا‪ k‬ﻋﻨ ــﻪ ﻓﻬ ــﻮ ﻣﻮﻗﻮف وﻣﺮﺳ ــﻞ‬ ‫‪،‬وروي ﻣ ــﻦ وﺟ ــﻮه أﺧﺮى ﻣﺮﺳ ــﻼ ﻓﻲ »‬ ‫اﻟﻤﻮﻃﺄ » و » اﻟﻤﺼﻨﻒ » ﻻﺑﻦ أﺑﻲ ﺷ ــﻴﺒﺔ‬ ‫و ﻣﻦ وﺟﻪ آﺧﺮ ﻣﻮﺻﻮ ًﻻ ﺑﺈﺳ ــﻨﺎد ﺿﻌﻴﻒ‬ ‫ﻣﻨﻘﻄﻊ ‪.‬‬ ‫‪.٥‬ﻋ ــﺪم ﺗﻨﺎوﻟﻪ ﺣﺠ ــﺮ وﻋﻀﻞ اﻟﺒﻨﺎت‬ ‫‪،‬ﻓﺄﻏﻔﻠﻬﻤ ــﺎ وﻛﺄ ﱠﻧﻬﻤ ــﺎ ﻏﻴ ــﺮ ﻣﻮﺟﻮد ْﻳ ــﻦ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ ‪،‬وﻧﺠﺪه أﺷ ــﺎر إﻟ ــﻰ اﻟﻌﻀﻞ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤ ــﺎدة )‪ (١٤‬دوﻧﻤ ــﺎ ﺗﻮﺿﻴ ــﺢ وﺗﻔﺼﻴ ــﻞ‬ ‫‪،‬وذﻟ ــﻚ ﻓﻲ ﻏﻴﺒﺔ اﻟﻮﻟ ــﻲ ‪،‬ﻓﺠﺎء ﻫﺬا اﻟﻨﺺ‬ ‫»إذا ﻏ ــﺎب اﻟﻮﻟﻲ ا‪r‬ﻗﺮب ﻏﻴﺒﺔ ﻣﻨﻘﻄﻌﺔ‪ ،‬أو‬ ‫ﺟﻬ ــﻞ ﻣﻜﺎﻧ ــﻪ‪ ،‬أو ﻟ ــﻢ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣ ــﻦ اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﺑ ــﻪ‪ ،‬أو ﻋﻀ ــﻞ‪ ،‬اﻧﺘﻘﻠ ــﺖ اﻟﻮﻻﻳ ــﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﻠﻴﻪ‬ ‫ﺑ ــﺈذن ﻣﻦ اﻟﻘﺎﺿﻲ‪ ،«.‬وﻟ ــﻢ ﻳﺒﻴﻦ اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺎﻟ ــﺔ ﻋﻀ ــﻞ اﻟﻮﻟ ــﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟ ــﺬي اﻧﺘﻘﻠﺖ‬ ‫ﻓﺼﻞ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻴ ــﻪ اﻟﻮﻻﻳﺔ ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ ﻧﺠﺪه ﱠ‬ ‫اﻣﺘﻨﺎع اﻟﻮﻟﻲ ﻣ ــﻦ ﺗﺰوﻳﺞ اﻟﺬﻛﺮ اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﺮ ‪ ١٥‬ﺳﻨﺔ إن ﻃﻠﺐ اﻟﺰواج‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺻﻠﺔ‪.‬‬

‫وﻛﻢ ُﺗﺒﻬﺞ ﺧﺎﻃﺮي ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﻟﻨﻮادي اﻟﻘﺮاءة ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﺑﻬﺪف ا\ﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻳُﻘﺮأ ﺛﻢ وﺑﻌﺪ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻓﺘﺮة \ﻧﻬﺎﺋﻪ ﻳُﻨﺎﻗﺶ و ُﺗﺪون اﻟﻔﻮاﺋﺪ ‪!!..‬‬ ‫وﻻ ﺗﺴﻞ ﻋﻦ ﻓﺮﺣﺘﻲ ﺣﻴﻨﻤﺎ أرى ﻣﻦ ﻳﻌﺂﻣﻞ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻫﺎﺗﻔﻪ اﻟﻨﻘﺂل أو ﻣﺤﻔﻈﺘﻪ ‪ ،،‬ﻻ ﻳﺘﺤﺮك إﻻ‬ ‫ﺑﺼﺤﺒﺘﻪ ‪ ،‬وﻻ ﻳﺨﺮج إﻻ ﺑﻤﻌﻴﺘﻪ ‪!!..‬‬ ‫ﻛﺜﻴﺮة ﻫﻲ اﻟﻨﻤﺎذج وﻣﺘﻌﺪدة ‪ ،،‬وﻣﺎ ذﻛﺮﺗﻪ ﻏﻴﺾ ﻣﻦ ﻓﻴﺾ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﺎﻳﺘﺮدد ﺻﺪاه ﻓﻲ أذﻧﻲ وأﻧﺎ أراﻫﺎ ﺑﻄﻼن ﻣﻘﻮﻟﺔ اﻟﻨﺎﻋﻘﻴﻦ ] أﻣﺔ إﻗﺮأ ‪ ،‬ﻻ ﺗﻘﺮأ [‬ ‫واﻟﺤﻖ أن ] أﻣﺔ اﻗﺮأ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﺗﻘﺮأ [‬ ‫وﻻ ﻋﺠﺐ ﻓﺄول أﻣﺮ ﻟﻨﺒﻴﻬﺎ – ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ – ﻛﺎن ] إﻗﺮأ [ ‪..‬‬

‫ﺳﺎرة ﻋﺒﺪ ا اﻟﻤﺒﺎرك‪-‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬

‫رﻏﻢ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻬﺎدف اﻟﻤﻮﺟﻪ ﻟﻠﺨﻄﻮط اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ اŽوﻧﺔ ا‪r‬ﺧﻴﺮة‬ ‫ﻋﺒﺮ وﺳﺎﺋﻞ ا\ﻋﻼم اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﻤﺴﻤﻮﻋﺔ واﻟﻤﺮﺋﻴﺔ واﻟﻤﻘﺮوءة ‪ ،‬ورﻏﻢ‬ ‫ﺷـﻜــﺎوى اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ واﻟﺰواراﻟﻤﻀﻄﺮﻳﻦ اﺿـﻄــﺮرا ‪ ،‬واﻟــﺬي ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻮﺟﻬﺎ ﻟﺒﻌﺾ ا‪r‬ﺧﻄﺎء أو اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ وﺑﺨﺎﺻﺔ ﻗﻀﻴﺔ ﺗﺄﺧﺮ اﻟﺮﺣﻼت‬ ‫وﻋــﺪم اﻛـﺘــﺮاث ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﺑﺎﻟﺮﻛﺎب واﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻬﻢ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ‬ ‫وﻟ‪d‬ﺳﻒ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻟﻢ ﺗﺠﺪ أذﻧﺎ ﺻﺎﻏﻴﺔ ‪ ،‬وﻟﻌﻞ ﻣﻦ آﺧﺮ ﻣﺎوﻗﻊ – وﻻ‬ ‫أﻇﻨﻬﺎ ا‪r‬ﺧﻴﺮة – اﻟﺮﺣﻠﺔ رﻗﻢ) ‪ ( ١٦٧٤‬واﻟﻤﺘﺠﻬﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫إﻟﻰ أﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻦ ﻃﺎﺋﺮة اﻣﺒﺮاﻳﺮ ‪ E٧٠‬ﻳﻮم اﻻﺛﻨﻴﻦ ‪١٤٣٢/٨/٢٤‬ﻫـ‬ ‫ﻋﻠﻲ أنْ ﻛﻨﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻨﻬﺎ!! ‪ ،‬وﻗﺪ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺮر إﻗﻼﻋﻬﺎ‬ ‫‪ ،‬وﻗﺪ ﻗﺪر ا‪ k‬ﱠ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ وﻋﺸﺮﻳﻦ دﻗﻴﻘﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﻢ ﺗﺼﻌﻴﺪ اﻟﺮﻛﺎب إﻟﻴﻬﺎ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻤﻮﻋﺪ ﺑﻨﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻘﻠﻊ إﻻ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ وﺳﺒﻊ‬ ‫دﻗﺎﺋﻖ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻜﻮث اﻟﺮﻛﺎب ﺑﺪاﺧﻞ اﻟﻄﺎﺋﺮة ﻗﺮاﺑﺔ ﺳﺒﻊ وﺳﺒﻌﻴﻦ‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ‪ .‬ﻓﺄﻳﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺤﻀﺎري ﻣﻦ ﻣﺜﻞ ﻫــﺬا؟! ‪ ،‬ﻻ ﻣﺒﺮر‬ ‫ﻣﻘﺒﻮل وﻻ ﺿﻴﺎﻓﺔ ﻣﺴﺘﺤﺴﻨﺔ ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻄﺮﻳﻒ أﻧﻨﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﺖ أﺣﺪ‬ ‫اﻟﻤﻼﺣﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﺴﺒﺐ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ا\ﺟﺎﺑﺔ‪ :‬ﺻﻴﺎﻧﺔ ‪r‬ﺟﻞ‬ ‫راﺣﺘﻜﻢ ‪ ،‬وﻻ أدري ﻫﻞ ﺗﻜﻮن اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﻓﻲ أﺛﻨﺎء وﺟﻮد اﻟﺮﻛﺎب ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺘﻦ اﻟﻄﺎﺋﺮة ام ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ !! وﻋﻨﺪ اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﻄﺎﺋﺮة وﻗﻔﺖ ﻣﻊ اﺣﺪ‬ ‫اﻟﻤﻼﺣﻴﻦ وﺷﺨﺺ آﺧﺮ اﻋﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻛﺎﺑﺘﻦ اﻟﻄﺎﺋﺮة وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﺖ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻔﺎﺟﺄة ‪:‬أﻧﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻟـ)ﻓﻠﺘﺮ( اﻟﺰﻳﺖ وأﻧﻬﻢ أدرﻛﻮا ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺤﺮﻛﺖ اﻟﻄﺎﺋﺮة !! )ﻻ ﺗﻌﻠﻴﻖ(‪.‬‬ ‫إن ﻧﻘﺪ اﻟﻨﺎﻗﺪﻳﻦ ﻫﻮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻟﻬﺪﻳﺔ وا\ﺻﻼح ‪ ،‬ورﺣﻢ ا‪ k‬اﻣﺮأ‬ ‫اﻟﻲ ﻋﻴﻮﺑﻲ ‪ ،‬واﻟﻤﺆﻣﻦ ﺿﻌﻴﻒ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻗﻮي ﺑﺈﺧﻮاﻧﻪ‬ ‫أﻫﺪى ﱠ‬ ‫ﻋﻴﺒﻨﺎ ا‪r‬ﻛﺒﺮ أن ﻧﺒﻘﻰ ﻧﻌﺎب‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻋﻴﺒﺎ أن ﻧﺮى أﺧﻄﺎءﻧﺎ‬ ‫ﻓﻤﺘﻰ ﻳﺎﺧﻄﻮﻃﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻳﺤﺘﺮم اﻻﻧـﺴــﺎن وﻳﻘﺪر‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ وﻧﺘﺠﺎوز ﻣﺜﻞ ﻫﺬه ا\ﺷﻜﺎﻻت؟! وﻧﺴﻌﻰ ﻟﻠﺘﻘﺪم ﻟ‪d‬ﻣﺎم) ﻗﻞ‬ ‫ﻋﺴﻰ أن ﻳﻜﻮن ﻗﺮﻳﺒﺎ(‪.‬‬

‫د‪ .‬ﻣﻨﺼﻮر ﻧﺎﺟﻲ اﻟﻘﺶ ‪-‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬


‫‪       !"#$‬‬

‫ ‬

‫ ‪V‬‬

‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫‪ _, 2 DE‬‬

‫ ‪4 -R 9: 5P‬‬

‫‪ % < .‬‬

‫ ‪< <= 5P‬‬

‫‪WP 3XG' 6G‬‬

‫‪ 8 8+G > VYZ .R.‬‬

‫‪8+$ 6G 83‬‬

‫‪ G T\ ;P 8! .R‬‬

‫‪- 83 V‬‬

‫‪Ÿc€¨H4‬‬ ‫*‪6K4^G‬‬ ‫‪ƈG*K‬‬

‫‪V 3 SY 8G C8G‬‬ ‫‪]" -;P 83‬‬ ‫‪83‬‬

‫‪E-mail:reporters@al-madina.com‬‬

‫ﻳﻘ ــﺪم ﺷ ــﻬﺮ اﻟﺼﻮم واﻟﺒ ــﺮﻛﺎت اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﺠﻤﻮع اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺷ ــﺘﻰ‬ ‫أرﺟ ــﺎء اﻟﻤﻌﻤ ــﻮرة ﻟﻠﺘﺬﻛﻴ ــﺮ ﺑﺄﻫﻤﻴ ــﺔ وﺿ ــﺮورة ﺗﺠﺴ ــﻴﺪ اﻟﻘﻴ ــﻢ واﻟﻤﺒﺎدئ‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻠﻬﺎ ﻓﺮﻳﻀﺔ اﻟﺼﻮم ﻓﻲ ﺳ ــﻴﺪ ﺷ ــﻬﻮر اﻟﻌﺎم وﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ‬ ‫ﻗﻴﻢ اﻟﺘﺴ ــﺎﻣﺢ واﻟﺘﺂﺧﻲ وﻧﺒﺬ اﻟﻔﺮﻗﺔ واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﺑﻴﻦ أﺑﻨﺎء ا‪r‬ﻣﺔ ا\ﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮاﺣ ــﺪة ﻣ ــﻦ ﺧﻼل ﺗﻮﺣﺪﻫﻢ ﻓﻲ أداء ﻓﺮﻳﻀﺔ اﻟﺼﻴﺎم ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ واﺣﺪ رﻏﻢ‬ ‫ﺗﻮزﻋﻬ ــﻢ اﻟﺠﻐﺮاﻓ ــﻲ ﻓ ــﻲ ﻣﺸ ــﺎرق ا‪r‬رض وﻣﻐﺎرﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﺬي‬ ‫ﺗﺘﺠﻠﻰ ﻓﻴﻪ أرﻗﻰ ﺧﺼﺎل اﻟﺨﻴﺮ ﻓﻲ ا\ﻧﺴﺎن‪ ،‬وﺗﺘﺴﺎﻣﻰ ﻓﻴﻪ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻌﻄﻒ‬ ‫واﻟﺒﺮ واﻟﺮﺣﻤﺔ‪ ،‬اﻗﺘﺪا ًء ﺑﺴ ــﻴﺪﻧﺎ وﺣﺒﻴﺒﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ‪ -‬ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ ‪-‬‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻛﺎن أﺟﻮد ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﻳﺢ اﻟﻤﺮﺳ ــﻠﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ أ ّﻛﺪه ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ وﺳ ــﻤﻮ وﻟﻲ ﻋﻬﺪه ا‪r‬ﻣﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻀﺎﻓﻴﺔ اﻟﺘﻲ وﺟﻬﺎﻫﺎ –‬

‫‪< <= 5P vX‬‬

‫ﺣﻔﻈﻬﻤﺎ ا‪ -k‬إﻟﻰ ﺷ ــﻌﺐ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ وﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﺑﻬ ــﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻨﺘﻈﺮﻫﺎ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻮن ﻛﻞ ﻋﺎم ﺑﻔ ــﺎرغ اﻟﺼﺒﺮ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺰﺧ ــﺮ ﺑﻪ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﻣﻦ دﻻﺋ ــﻞ اﻟﺮﺣﻤﺔ واﻟﻤﻐﻔ ــﺮة واﻟﻘﺮﺑﻰ إﻟﻰ‬ ‫ا‪ - k‬ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ – ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﺘﺸ ــﻌﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﻨﻔﻮس اﻟﻤﺆﻣﻨﺔ اﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺴﺘﺒﻖ إﻟﻰ اﻟﺨﻴﺮات‪ ،‬وﻳﺴﺘﻌﻴﺪ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﻓﻲ أﻳﺎﻣﻪ وﻟﻴﺎﻟﻴﻪ ذﻛﺮى ﻧﺰول‬ ‫اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﻫﻲ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺷ ــﻬﺮ‪ ،‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺎ ﻳﺘﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻮاﺋ ــﺰ وﻣﻜﺎﻓﺂت ﻟﻜﻞ ﻣﺠﺘﻬﺪ ﻳﻨﺸ ــﺪ ﻃﺎﻋ ــﺔ ا‪ k‬واﻻﻣﺘﺜﺎل ‪r‬واﻣﺮه‪ ،‬واﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻌﺘﺒ ــﺮ اﻟﻌﺘ ــﻖ ﻣﻦ اﻟﻨ ــﺎر اﻟﺠﺎﺋﺰة اﻟﻜﺒ ــﺮى ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻳﺤﺴ ــﻦ ﺻﻴﺎﻣﻪ وﻗﻴﺎﻣﻪ‬ ‫وﻳﻤﺴﻚ ﻋﻦ اﻟﻠﻐﻮ واﻟﻤﻌﺎﺻﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﺠﻲء ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن ﻫﺬا اﻟﻌ ــﺎم واﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ وا\ﺳ ــﻼﻣﻲ ﻳﻌﻴﺶ‬

‫‪ 6G‬‬

‫^(  ‬

‫وﺿ ًﻌ ــﺎ ﻳﺒﻌ ــﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺴ ــﺮة وا‪r‬ﻣ ــﻞ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺴ ــﺘﻤﺮ ﻧﺰﻳﻒ اﻟ ــﺪم اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ا‪r‬ﻗﻄﺎر اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وا\ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻣﻦ أﻣﺘﻨﺎ ا\ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ ﻣﻌﺎﻧﻲ رﻣﻀﺎن ودروﺳ ــﻪ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‪ ،‬وﺿﺮورة أن ﻧﺴﺘﻤﺪ اﻟﻌﺒﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺪروس ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺴﻌﻲ إﻟﻰ ﻧﺒﺬ اﻟﻔﺮﻗﺔ واﻟﺘﺸﺮذم‪ ،‬وإﻟﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻣﻌﻨ ــﻰ ا‪r‬ﺧﻮة‪ ،‬ﻣﺼﺪاﻗ ًﺎ ﻟﻘﻮل ا‪ k‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪) :‬إﻧﻤ ــﺎ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن إﺧﻮة(‪ ،‬إﺧﻮة‬ ‫ﻳﻌﻄ ــﻒ ﻓﻴﻬ ــﻢ اﻟﻘﻮي ﻋﻠﻰ اﻟﻀﻌﻴﻒ‪ ،‬وﻳﺴ ــﺎﻋﺪ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻐﻨ ــﻲ اﻟﻔﻘﻴﺮ‪ ،‬وﻳﻌﻔﻮ‬ ‫اﻟﻤﻈﻠﻮم ﻋﻤﻦ ﻇﻠﻤﻪ‪ ،‬ﻳﺒﻨﻮن ﻣﺠﺘﻤﻌ ًﺎ ﻣﺘﻌﺎﻃﻔ ًﺎ ﻣﺘﺴﺎﻣﺤ ًﺎ ﻳﺤﺮص ﻓﻴﻪ أﻓﺮاده‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻌﻴﺶ ﺑﺴ ــﻼم‪ ،‬ﺣﺎﻓﻈﻴﻦ ﻟﻠﺤﻘ ــﻮق ﻣﺤﺘﺮﻣﻴﻦ ﻟﻠﺤ ــﺪود‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﻀﻤ ــﻮن اﻟﺮﺳ ــﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﻤﻠﺘﻬﺎ ﻛﻠﻤ ــﺔ اﻟﻤﻠﻴﻚ اﻟﻤﻔﺪى ووﻟ ــﻲ ﻋﻬﺪه ا‪r‬ﻣﻴﻦ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻌﻮدي وإﻟﻰ ا‪r‬ﻣﺔ ﺟﻤﻌﺎء ﺑﻬﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‪.‬‬

‫*‪¦€94&*ŠKy€}HgGK^G‬‬

‫‪.8 X‬‬ ‫‪anaszahid@hotmail.com‬‬

‫*(‪N *{Jc/› Q hV ¶R *£³*^/c€|H“*y0‬‬ ‫&‪c€¨M‬‬

‫> ‪A92‬‬ ‫‪A5D‬‬ ‫‪Mashr_26@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) ‪ (٥٢‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫‪(Zain) ٧٣٧٢٢١‬‬

‫ﺟُ ــﺮم ﻋﻈﻴ ــﻢ ﺷ ــﻬﺪﺗﻪ ا‪r‬ﻳﺎم اﻟﻤﺎﺿﻴ ــﺔ ﺗﻤﺜﻞ ﻓﻲ إﺣ ــﺮاق ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺷﻤﺎل ﻣﺪﻳﻨﺔ )ﺳﻜﺎﻛﺎ( ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺠﻮف اﻟﻮادﻋﺔ‪ .‬وﻣﻦ ﻟﻬﻴﺐ‬ ‫اﻟﺤﺮاﺋ ــﻖ اﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺪة ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ اﻧﺒﻌﺜﺖ أﺳ ــﺌﻠﺔ ���ﺎرﻗﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﺣﺠ ــﻢ ردة اﻟﻔﻌ ــﻞ ﻣﻦ ِﻗﺒ ــﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﺮﻣ ــﻮز اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ وﺑﻌ ــﺾ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ووﺳﺎﺋﻞ ا\ﻋﻼم ﺗﺠﺎه ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ اﻟﺪﻧﻴﺌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺠﺮاﺋﻢ ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ‬ ‫ﻻﻗﺖ ﺗﺠﺮﻳﻤًﺎ )ﻣﺴﺘﺤ ًّﻘﺎ( ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟ ُﻜﺘﺎب‪ ،‬وﻻﻗﺖ ﺻﺪىً‬ ‫واﺳـ ـﻌًﺎ ﻋﺒﺮ وﺳ ــﺎﺋﻞ ا\ﻋ ــﻼم‪ .‬ﻣﻦ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﺠﺮاﺋﻢ )اﻟﺪﻧﻴﺌ ــﺔ( ﺟﺮﻳﻤﺔ‬ ‫إﺣ ــﺮاق )ﺧﻴﻤﺔ اﻟﻨﺎدي ا‪r‬دﺑﻲ ﺑﺎﻟﺠﻮف( اﻟﺘﻲ اداﻧﻬﺎ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻮز‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ‪ .‬وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬ ــﻢ ﺑﻴﱠﻦ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب ﺷ ــﻨﺎﻋﺔ إﺣﺮاق اﻟﺨﻴﻤﺔ‬ ‫ا‪r‬دﺑﻴ ــﺔ ﺣﺘ ــﻰ ﻗ ــﺎل أﺣﺪﻫﻢ »ﻋﻠﻰ أﻧ ــﻲ أؤﻛ ــﺪ أن اﻟﺘﻬﺪﻳ ــﺪ ‪-‬ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻚ‬ ‫ﺑﺘﻨﻔﻴ ــﺬ أﻓﻌ ــﺎل إﻗﺼﺎﺋﻴﺔ ﻛﺎﻟﺤﺮق واﻟﺴ ــﺐ وا\ﻗﺼﺎء‪ -‬ﻫﻲ ﻣﺴ ــﺎﻟﻚ‬ ‫اﻟﻀﻌﻔ ــﺎء اﻟﻤﺘﻄﺮﻓﻴ ــﻦ‪ ،‬وﻫ ــﻲ ﻣﺮﻓﻮﺿ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻛﻞ ﻣﺠﺘﻤ ــﻊ«‪ .‬وﻳﺆﻛﺪ‬ ‫آﺧ ــﺮ ﻓ ــﻲ ﺗﺼﺮﻳ ــﺢ ﻟﻪ ﻋﻠ ــﻰ أن »ا‪r‬ﺣ ــﻜﺎم اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ اﻟﻤﺨﻔﻔ ــﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺻﺪرت ﺿﺪ اﻟﻤﺘﻮرﻃﻴﻦ ﻓﻲ اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺳ ــﻨﻮات ﻣﺎﺿﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﺮدع ﻫﺆﻻء‪ ،‬ﻻﻓ ًﺘﺎ إﻟﻰ ﺿﺮورة ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫اﻟﻤﻔﺘﻲ وﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ إﺻﺪار ﻓﺘﺎوى ﺻﺮﻳﺤﺔ ﺗﺤ ﱢﺮم‬ ‫اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ«‪.‬ﻟ ــﻢ أورد ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت اﻟﻜﺎﺗﺒﻴﻦ‬ ‫إﻻ ‪r‬ﺑﻴﻦ ﺣﺠﻢ اﻟﺼﺪﻣﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ُأﺣﺮﻗﺖ ﺧﻴﻤﺔ اﻟﺠﻮف ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺤﺮق‬ ‫ﻣﺴﺎﺟﺪﻫﺎ‪ .‬ﻓﻬﻞ أﺻﺒﺢ ﺣﺮق اﻟﺨﻴﻤﺔ ‪-‬ﻋﻠﻰ ﺷﻨﺎﻋﺘﻪ‪ -‬ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻻ ُﺗﻐ َﺘﻔﺮ‬ ‫وﺣﺮق اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ ﻣﺴ ــﺄﻟﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻈﺮ! ﻻ أﺷ ــﻜﻚ ﻓﻲ اﻟﻨﻮاﻳﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦﱠ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺪﻋ ــﻮ ﻟﻼﺳ ــﺘﻐﺮاب أﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﺠ ــﺪ ﻟﻠﻜﺘﺎب ردود أﻓﻌ ــﺎل ﻋﻨﺪﻣﺎ ُأﺣﺮﻗﺖ‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺮدود أﻓﻌﺎﻟﻬﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ُأﺣﺮﻗﺖ اﻟﺨﻴﻤﺔ! ﻧﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ أن‬ ‫اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ا\ﺣﺮاق ﻟﻠﺨﻴﻤﺔ وإﻧﻤﺎ ﺗﺘﻌﺪى إﻟﻰ اﻟﺒﻮاﻋﺚ‬

‫*¶‪g¥—qhGgHcˆG*g€|€6'£‬‬ ‫*¶‪jc¥š”Gc+Ÿ£H{h—H¢c¥‬‬ ‫*¶‪‰M5£hG*K)c‚—Gg€~€~t‬‬ ‫‪gFy€}G*8c€~h1*žH‬‬ ‫اﻟﻤﺤﺘﺮم‬

‫ﺳﻌﺎدة رﺋﻴﺲ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻜﻢ ورﺣﻤﺔ ا‪ k‬وﺑﺮﻛﺎﺗﻪ‬ ‫إﺷ ــﺎرة اﻟﻰ ﻣﺎ ﻧﺸ ــﺮ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪة )اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ( ﻳﻮم اﻟﺴ ــﺒﺖ ‪ ٨‬ﺷﻌﺒﺎن ‪١٤٣٢‬ﻫـ‬ ‫اﻟﻌ ــﺪد )‪ (١٧٦٠٨‬ﺑﻌﻨ ــﻮان أزﻣ ــﺔ اﻟﻤﻴ ــﺎه ﺗﻄﻞ ﺑﺮأﺳ ــﻬﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﻄﺎﺋ ــﻒ وا‪r‬ﻫﺎﻟﻲ‬ ‫ﻳﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑـ)اﻟﺠﺪوﻟﺔ(‪.‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ أود أن اﺷ ــﻜﺮﻛﻢ ﻋﻠﻰ اﻫﺘﻤﺎﻣﻜﻢ وﺣﺮﺻﻜﻢ اﻟﺪاﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﺸ ــﺮ ﻛﻞ‬ ‫ﻣ ــﺎ ﻳﻬـ ـ ّﻢ اﻟﻤﻮاﻃﻦ‪ ،‬وﺣﻴﺚ ان اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺘﺤﻠﻴ ــﺔ اﻟﻤﻴﺎه اﻟﻤﺎﻟﺤﺔ‬ ‫ﺗﻘﻮم ﺑﺘﺰوﻳﺪ اﻟﻄﺎﺋﻒ ﺑﺎﻟﻤﻴﺎه اﻟﻤﺤﻼة‪ ،‬وﻣﻨﻌﺎ ﻟﻠﺒﺲ ﻟﺪى اﻟﻘﺮاء ا‪r‬ﻋﺰاء‪.‬‬ ‫أﻓﻴﺪﻛﻢ أن اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﺘﺤﻠﻴﺔ اﻟﻤﻴﺎه اﻟﻤﺎﻟﺤ ــﺔ وﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺤﻄﺎت‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴ ــﺔ ﺑﺎﻟﺸ ــﻌﻴﺒﺔ وأﻧﻈﻤ ــﺔ ﻧﻘﻞ اﻟﻤﻴﺎه اﻟﻤﺤ ــﻼة إﻟﻰ اﻟﻄﺎﺋﻒ ﻗ ــﺪ اﻟﺘﺰﻣﺖ وﻻ‬ ‫ﺗ ــﺰال ﺑﺘﻮرﻳﺪ اﻟﻜﻤﻴﺎت اﻟﻤﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻊ ﺷ ــﺮﻛﺔ اﻟﻤﻴ ــﺎه اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ )وﺣﺪة أﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﻄﺎﺋ ــﻒ( واﻟﺘﻲ ﺗﻘ ــﺪر ﺑﺤﻮاﻟﻰ )‪ (٢٠٠٫٠٠٠‬ﻣﺘﺮ ﻣﻜﻌﺐ ﻣﺎء ﻳﻮﻣﻴﺎ‪ ،‬وأن أﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﺘﻮزﻳ ــﻊ واﻟﺠﺪوﻟ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻨﺎﻃ ــﻖ واﺣﻴﺎء ﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺔ اﻟﻄﺎﺋﻒ ﻣﻦ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺎت‬ ‫ﺣﺴ ــﺐ اﻻﺧﺘﺼﺎص اﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﻴﺎه وﺷ ــﺮﻛﺔ اﻟﻤﻴ ــﺎه اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ووﺣﺪة‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻒ‪.‬‬ ‫آﻣﻞ ﻧﺸ ــﺮ ﻫ ــﺬا اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﻻﻃﻼع اﻟﻘﺎرئ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺷ ــﺎﻛﺮﻳﻦ ﻟﻜ ــﻢ اﻫﺘﻤﺎﻣﻜﻢ‪.‬‬ ‫وﻟﺴﻌﺎدﺗﻜﻢ ﺗﺤﻴﺎﺗﻲ‪.‬‬ ‫‪A(<† C1( X5M' C5†N= < .‬‬ ‫ ‪5N >1 >( q-D.&2 .‬‬

‫اﻟﺪﻧﻴﺌ ــﺔ وا‪r‬ﻫ ــﺪاف اﻟﺨﺒﻴﺜﺔ وراء ﻋﻤﻠﻴ ــﺔ ا\ﺣ ــﺮاق‪ ،‬وﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ أﻻ‬ ‫ﻳﺤﺘﻤ ــﻞ ﺣﺮق اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ ﺑﻮاﻋﺚ دﻧﻴﺌ ــﺔ وأﻫﺪاﻓﺎ ﺧﺒﻴﺜ ــﺔ ً‬ ‫أﻳﻀﺎ؟ أﻣﺮ‬ ‫آﺧ ــﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ا‪r‬ﻫﻤﻴﺔ وﻫﻮ إﻧ ــﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ُأﺣﺮﻗﺖ اﻟﺨﻴﻤﺔ ُر ﱢﻛﺒﺖ‬ ‫اﻟﺘﻬﻤ ــﺔ )ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة( ﻣ ــﻦ ﻗِﺒﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘ ــﺎب ﻋﻠﻰ أﺣﺪ وﺟ ــﻮه اﻟﻔﺘﻨﺔ‬ ‫أﻻ وﻫ ــﻮ )اﻟﺘﻄ ــﺮف( واﻟﻤﻘﺼﺪ ﻫ ــﻮ اﻻﻧﺘﻘﺎم واﻟﺘﺸ ــﻔﻲ –ﻣﻦ ﻃﺮف‬ ‫ﺧﻔﻲ‪ -‬ﻣﻦ ﺗﻴﺎر ﺑﻌﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ )إﻳﺎكِ أﻋﻨﻲ واﻓﻬﻤﻲ ﻳﺎ ﺟﺎرة(‪ .‬ﺑﻞ‬ ‫ﻗﻴ ــﻞ إن اﻟﺒﺎﻋﺚ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻳ ــﻖ اﻟﺨﻴﻤﺔ ﻫﻮ ﻫﻠﻊ ذﻟﻚ اﻟﺘﻴﺎر ﻣﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت‬ ‫اﻟﻨﺎدي اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻦ إﻗﺎﻣﺔ أﻣﺴ ــﻴﺔ ﺷ ــﻌﺮﻳﺔ ﺗﺸ ــﺎرك ﻓﻴﻬﺎ اﻣﺮأة ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﻋﺮة )ﺣﻠﻴﻤﺔ ﻣﻈﻔﺮ( ﻋﻠﻤًﺎ أن اﻟﻤﺸ ــﺘﺒَﻪ ﺑﻪ ﺣﻀﺮ أﻣﺴﻴﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﻟﻠﺸ ــﺎﻋﺮة ﻧﻔﺴ ــﻬﺎ! وﺑﺎﻟﻤﺜﻞ ﻫ ــﻞ ﻳﺤﻖ اﻟﻴ ــﻮم ﻟﻠﺘﻴﺎر )اﻟ ُﻤﺸ ــﺎر إﻟﻴﻪ(‬ ‫أن ﻳﻘ ــﻮل إن ﺣﺮﻳﻖ اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ ﻛﺎن ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻫﻠﻊ اﻟﺘﻴ ــﺎر اŽﺧﺮ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻗ ــﺮب ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن وﺑﺎﻟﺘﺎﻟ ــﻲ ارﺗﻔﺎع أﺻﻮات ا‪r‬ﺋﻤ ــﺔ ﻋﺒﺮ ﻣﻜﺒﺮات‬ ‫اﻟﺼﻮت ﻣﻤﺎ ﻳﺴ ــﺒﺐ ﻟﻪ ا\زﻋﺎج ﻛﻤﺎ ﻳ ــﺮدد داﺋﻤًﺎ؟ اﻟﻴﻮم وﺑﻌﺪ ﺣﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ ﺟ ــﺎءت اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﺒﻖ ﻣ ــﻦ ذﻫﺐ ﻟﻠﺘﻴﺎر اﻟﻤﺸ ــﺎر إﻟﻴﻪ‬ ‫)ﻣﻦ ﻃﺮف ﺧﻔﻲ( ﻓﻲ ﺣﺮﻳﻖ اﻟﺨﻴﻤﺔ ﻟﻴﺮد ﻟﺨﺼﻤﻪ اﻟﺘﻬﻤﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ إﻟﺼﺎق ﺣﺮﻳﻖ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺑﺎﻟﻮﺟﻪ اŽﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻨﺔ اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ‬ ‫)اﻟﺘﻐﺮﻳﺐ( وﻣﻘﺼﺪه ً‬ ‫أﻳﻀﺎ اﻻﻧﺘﻘﺎم واﻟﺘﺸﻔﻲ –ﻣﻦ ﻃﺮف ﺧﻔﻲ‪ -‬ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺼﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ )إﻳﺎكِ أﻋﻨﻲ واﻓﻬﻤﻲ ﻳﺎ ﺟﺎرة(‪ .‬إن اﻟﻌﻘﻞ اﻟﻮاﻋﻲ‬ ‫واﻟﻤﻨﻄﻖ اﻟﺴ ــﻠﻴﻢ وأﻣﺎﻧﺔ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻟﺪى ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﺘﻴﺎر اﻟﻤﺸ ــﺎر إﻟﻴﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻃ ــﺮف ﺧﻔﻲ ﻓﻲ ﺣﺮﻳﻖ اﻟﺨﻴﻤﺔ ﺗﺮﻓﺾ ﻣﺜﻞ ﻫ ــﺬه اﻟﺘﺮﻫﺎت وﺗﺮﻓﺾ‬ ‫اﺳ ــﺘﻐﻼل اﻟﻤﻮاﻗﻒ ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ اﻟﺤﺴ ــﺎﺑﺎت‪ ،‬وﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﺴﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﻤﻔﺘ ــﺮض ﻓ ــﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻘﻀﺎﻳ ــﺎ وﻫﻮ ﻣﺎ ﺣ ــﺪث ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﻌﺪ ﺣﺮق‬ ‫ُﻠﺼﻖ اﻟﺘﻬﻤﺔ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة ﺑﺨﺼﻤ ــﻪ‪ .‬اﻟﺤﺠﺞ ﻛﺜﻴﺮة‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ‪ ،‬إذ ﻟ ــﻢ ﻳ ِ‬

‫واﻟﻤ ﱠﺘﻬَﻤﻮن ﺟﺎﻫﺰون واﻟﻤﺘﻀﺎدات ﺳﻬﻞ ﺗﻮﻟﻴﺪﻫﺎ وﻳﺒﻘﻰ ا\ﻧﺼﺎف‬ ‫ﻫﻮ اﻟﻤﻄﻠﻮب ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‪ .‬وﻟﺬا ﻳﺘﻀﺢ ﻟﻨﺎ ﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ أﻣﻮر‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‪ :‬أو ًﻻ‪ ،‬إن ردود ا‪r‬ﻓﻌﺎل ﺗﺠﺎه ﺑﻌﺾ ا‪r‬ﺣﺪاث ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺒﻌﺾ ﻗﺪ‬ ‫ﺗﻜﻮن ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﻔﺰﻋﺔ وﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﺑﻐﺮض اﻟﺘﺸﻔﻲ وﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﺑﻐﺮض‬ ‫ا\ﺛﺎرة‪ .‬ﺛﺎﻧﻴًﺎ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺘﺮض أن ﻳﻄﺎل ا\ﻧﻜﺎر ﻋﻠﻰ ا‪r‬ﻓﻌﺎل ا\ﺟﺮاﻣﻴﺔ‬ ‫ا‪r‬ﻃ ــﺮاف اﻟﻤﺘﺴ ــﺒﺒﺔ ﻓﻴﻬ ــﺎ ‪-‬ﺑﻌﺪ ﻇﻬ ــﻮر اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‪ -‬ﻣﻬﻤ ــﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺠﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻳﻘ ــﻒ ﺧﻠﻒ ﻫﺬا ا‪r‬ﻓﻌ ــﺎل‪ .‬ﺛﺎﻟ ًﺜﺎ‪ ،‬ﻳﺘﺒﻴﻦ ﻟﻨ ــﺎ أن ﺣﺎدﺛﺘﻲ ا\ﺣﺮاق‬ ‫)ﻟﻠﺨﻴﻤﺔ واﻟﻤﺴﺎﺟﺪ( ﺟﺮﻣﺎن ﻛﺒﻴﺮان ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺒﺮﻳﺮﻫﻤﺎ‪ ،‬واﻟﻤﻄﻠﻮب‬ ‫ﻫ ــﻮ اﻟﺘ ــﺮوﱢي وﻋﺪم إﺳ ــﻘﺎﻃﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ أﺣ ــﺪ ﺑﻌﻴﻨﻪ ﺣﺘ ــﻰ ﺗﻈﻬﺮ ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت‪ .‬راﺑﻌًﺎ‪ ،‬أﺗﻤﻨﻰ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ أن )ﻛﻤﺎ أداﻧﻮا( ﺣﺮق اﻟﺨﻴﻤﺔ‬ ‫أن ﻳﺪﻳﻨﻮا ً‬ ‫أﻳﻀﺎ ﺣﺮق اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ‪ .‬وﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﺠﺮاﺋﻢ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺣﻴﱠﺮﻧﻲ ا‪r‬ﺳﺘﺎذ )ﻳﺤﻴﻰ ا‪r‬ﻣﻴﺮ( ﻓﻲ إﺣﺪى ﻣﻘﺎﻻﺗﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎل‪ :‬إن‬ ‫ﻣﺘﻄﺮف )أوﺳﻠﻮ( ﻟﻮ ﻛﺎن ﻟﻴﺒﺮاﻟ ّﻴًﺎ ﻣﺎ ﻓﻌﻞ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﺗﻠﻚ! وﻻ أدري ﻛﻴﻒ‬ ‫)زﻛﱠﻰ( اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴ َﺔ )وﻧ ﱠﺰﻫﻬﺎ( ﻋﻦ اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ؟ وﻫﻞ ﻧﺴ ــﻲ ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﻐﺮب‬ ‫)اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻲ( ﺑﺤﻖ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ وﻏﻴﺮﻫﻢ ﻓﻲ ﺑﻘﺎع ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ؟ ﺛﻢ‬ ‫أﻗﻮل‪ :‬إﻧﻨﻲ وﺑﻜﻞ وﻋﻲ وإدراك ﻻ ُأﻟﺼﻖ ﺗﻬﻤﺔ ﺣﺮق ﻣﺴﺎﺟﺪ اﻟﺠﻮف‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺷ ــﺨﺺ أو ﺗﻴ ــﺎر ﻣﻌﻴ َﻨﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﺗﻈﻬ ــﺮ ﻧﺘﺎﺋ ــﺞ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻧﻔﺴ ــﻪ اﻟ ــﺬي وﻗﻔﺘﻪ ﻣﻊ ﺣﺮﻳﻖ اﻟﺨﻴﻤﺔ اﻟ ــﺬي ﻧﻨﺘﻈﺮ ‪-‬ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻴ ــﻮم‪ -‬ﻧﺘﺎﺋﺠ ــﻪ وﺑﻮاﻋﺜﻪ‪ .‬واﻟﺨﻼﺻﺔ‪ ،‬ﻳﺠ ــﺐ أن ﻧﺘﻔﻖ ﺟﻤﻴﻌًﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫أن اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﺨﺮﻳﺒﻲ أﻣﺮ ﻣﺴﺘﻬﺠﻦ ﻳﺠﺐ أن ﻧﻘﻒ ﺗﺠﺎﻫﻪ ﺑﻜﻞ ﺗﺠﺮد‪،‬‬ ‫أﻣﺎ أن ﻧﺤﺸﺪ ﻛﻞ ﻗﻮاﻧﺎ )اﻟﻘﻮﻟﻴﺔ( \داﻧﺔ ﻋﻤﻞ ﺗﺨﺮﻳﺒﻲ ﻣﺎ ﺛﻢ إذا ﺗﻜﺮر‬ ‫ﻣﺜﻠ ــﻪ –ﻓﻀ ًﻼ ﻋﻠﻰ أن ﻳﻜ ــﻮن ﱢ‬ ‫ﻣﻘﺪس‪ -‬ﻧﻠﺘ ــﺰم اﻟﺼﻤﺖ وﻧﺪﱠﻋﻲ‬ ‫ﺑﺤﻖ ٍ‬ ‫اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻓﺘﻠﻚ ازدواﺟﻴﺔ ﻣﻤﻘﻮﺗﺔ ﻻ ﺗﻠﻴﻖ ﺑﻤﻦ ﺗﺪ ﱠﺛﺮ ﺑﺪﺛﺎر ا\ﺻﻼح‪.‬‬

‫*¶‪¦<cšh/²*cF*y0±™^/gM^—dG*|Gcn‬‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ أﻳﺎم ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻳﺴ ــﺪل اﻟﺴ ــﺘﺎر ﻋﻦ ﺳ ــﺒﺎق‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﻰ ﺑﻠﺪى ﺟﺪﻳﺪ ﻳﺘﺴ ــﺎﺑﻖ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺮﺷﺤﻮن‬ ‫ﻟﻠﻮﺻﻮل اﻟﻰ ﻣﻘﺎﻋﺪ اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﻓﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫وﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺎت اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻌ ــﻮدة اﻟﻰ ﺗﺠﺮﺑﺘﻨﺎ‬ ‫اﻟﺒﻜﺮ اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﺔ ﻧﻠﺤﻆ ان اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺗﺘﺮس ﺣﻮل‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻔﺎﻫﻴ ــﻢ واﻟﺮؤى اﻟﺘ ــﻰ ﺟﻠﺒﺖ‬ ‫اﻧﺎﺳﺎ واﻗﺼﺖ آﺧﺮﻳﻦ وﺑﺘﻘﻴﻴﻢ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﻧﻠﺤﻆ ان اﻟﺴﺨﻂ وﻋﺪم اﻟﺮﺿﻰ‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻘﺎﺳ ــﻢ اﻟﻤﺸ ــﺘﺮك ﺣﻴ ــﺎل ﻣﺎ ﻗﺎﻣ ــﺖ ﺑﻪ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﻣﻦ اﻋﻤﺎل ﺧ ــﻼل ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ‬ ‫وﺑﺎﻟﻌﻮدة اﻟﻰ ﻧﺸ ــﺎﻃﺎت ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﻧﺠﺪﻫﺎ‬ ‫ﻓ ــﻰ اﻟﻐﺎﻟ ــﺐ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺸ ــﺎﻃﺎت ﺷ ــﻜﻠﻴﺔ ﺑﻌﻴﺪة ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻮﻋﻮد اﻟﺘﻰ ﻃﺮﺣﻬﺎ اﻟﻤﺮﺷﺤﻮن اﺛﻨﺎء‬ ‫ﺣﻤﻼﺗﻬﻢ ا\ﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﺔ ﺑﻞ ان ﻣﺴ ــﺘﻮى‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ اﺻﺒ ــﺢ ﻣﻨﺘﻘﺪا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻫ ــﺆﻻء ا‪r‬ﻋﻀﺎء‬ ‫اﻟﺬﻳ ــﻦ ﺑ ــﺪا وﻛﺄﻧﻬ ــﻢ ﺣﻤﻠ ــﻮا ﻣﻌﻬ ــﻢ ﻣﺒ ــﺮرات‬ ‫واﻋ ــﺬارا ﻣﺴ ــﺒﻘﺔ وﻣﻌﻠﺒﺔ \ﺳ ــﻜﺎت اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‬ ‫وﺗﺒﺮﻳﺮ ﻣﺴ ــﺘﻮى اﻟﻔﺸﻞ اﻟﺬى ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺠﻴﺌﻬﻢ‬ ‫اﻟ ــﻰ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻤﺠﺎﻟ ــﺲ ‪ .‬ﻓﻠﻮاﺋ ــﺢ اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻣ ــﺎ ﻓﺘﺊ ا‪r‬ﻋﻀ ــﺎء اﻟﺘﻨﺪﻳﺪ ﺑﻬﺎ واﻟﺘﺴ ــﺨﻂ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻫﻰ ﻧﻔﺴ ــﻬﺎ اﻟﺘﻰ ﺣﻤﻠﺘﻬﻢ ﻟﻴﻜﻮﻧﻮا ﻓﺮﺳﺎن ا‪r‬ﻣﻞ‬ ‫واﻟﺘﻐﻴﻴﺮ وا\ﺻﻼح ﻓﻰ ﺧﺪﻣﺎﺗﻨﺎ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺳ ــﻮء اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ واﻟﺘﺪﺑﻴ ــﺮ أﺣﺎل ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬

‫ﻟﺘﻜ ــﻮن ﻋﺒﺌﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟﻤﺄﻣ ــﻮل واﻟﻤﺮﺗﺠﻰ‬ ‫واﺻﺒﺢ اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﻻ ﻳﺮى ﻓﻰ ﻋﻀﻮ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻻ‬ ‫ﻣﺰﻳ ــﺪا ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ وﻫﺪر اﻟﻮﻗﺖ وﺿﻴﺎع‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺌﻮﻟﻴﺎت‪ .‬���ﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ ا‪r‬ﻋﻀﺎء اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﻴﻦ‬ ‫أﺻ ــﺪر اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻮﻋ ــﻮد وﺗﻌﻬ ــﺪ ﺑﺎ\ﻧﺠﺎز‬ ‫واﻟﺸ ــﻔﺎﻓﻴﺔ واﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺴ ــﺌﻮل واﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﺮاوﺣﺔ ﻓﻰ اﻟﻤﻜﺎن ذاﺗﻪ واﻟﻌﻮدة ﺑﺄﻣﺎل اﻟﻨﺎس‬ ‫وﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻬ ــﻢ اﻟﻰ ﻣﺴ ــﺘﻮى ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺗﺸ ــﻜﻴﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﺘﻰ اﺻﺒﺤﺖ ﺑﺎﻋﻀﺎﺋﻬﺎ اﻟﻜﺜﺮ ﺗﺸﻜﻞ‬ ‫ﺑﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ أﺧﺮى ﺗﺸﺮﻋﻦ وﺗﺒﺮر ﻫﺪر اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫وﺿﻴﺎع ﻓﺮﺻﺔ اﻟﺴﺮﻋﺔ ﻓﻰ ا\ﻧﺠﺎز ‪.‬‬ ‫ﻣﺠﺎﻟﺴ ــﻨﺎ اﻟﺒﻠﺪﻳ ــﺔ ﺟ ــﺪل آﺧﺮ ﻳﻀ ــﺎف اﻟﻰ‬ ‫ﻣﻔﺎﻫﻴ ــﻢ اﻟﺠ ــﺪل واﻟﺘﺴ ــﺨﻂ اﻟﺘﻰ ﺑﺎﺗﺖ ﺗﺸ ــﻜﻞ‬ ‫ﺟ ــﺰءا ﻣ ــﻦ ﺣﺮاﻛﻨ ــﺎ ا\ﺟﺘﻤﺎﻋ ــﻰ ﺑ ــﻞ ﻻ اﺑﺎﻟ ــﻎ‬ ‫ان ﻗﻠ ــﺖ ان ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺠﺎﻟ ــﺲ وﺑ ــﻜﻞ ﺗﺠﻠﻴﺎﺗﻬ ــﺎ‬ ‫وﻣﺤﺎﺳ ــﻨﻬﺎ ان وﺟ ــﺪت وﻣﺜﺎﻟﺒﻬ ــﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮة ﺗﻌﺪ‬ ‫ﺻ ــﻮرة ﻛﺮﺑﻮﻧﻴﺔ ﻟﺤﺎﻻت اﻟﺠﺪل اﻟﺘﻰ ﻧﻌﻴﺸ ــﻬﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ اﻟﺴ ــﻌﻮدى وﻫﻨﺎ ﻳﺒﺮز ﺳﺆال ﻫﺎم‬ ‫ﻣﺎﺟ ــﺪو ى ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺠﺎﻟ ــﺲ وﻣﺎ ﻳﺤﺸ ــﺪ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻤﻞ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ وﻣﺎ زاﻟﺖ ﻣﺠﺮد ﺷﻜﻞ ﻻ ﻳﺘﺴﻖ‬ ‫ﻣﻊ ﺗﻄﻠﻌﺎت اﻟﻤﻮاﻃﻦ واﻣﺎﻧﻴﻪ واﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻪ ؟ ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻄﻮع ‪ -‬اﺑﻬﺎ‬

‫ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺎدون ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ دوﻟﺔ دﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ وﺑﻌﺾ اﻟﺒﻼد‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ا‪r‬ﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﺷ ــﻬﺪت وﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﺸ ــﻬﺪ اﻧﺪﻻع اﻟﺜﻮرات ﺿﺪ‬ ‫اﻧﻈﻤ ــﺔ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻤﺴ ــﺘﺒﺪة ‪ ،‬ﻫﻮ أﻧﻬﻢ ﻧﺴ ــﻮا اﻟﺼﻌﻮﺑ ــﺎت اﻟﺠﻤﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻜﺘﻨﻒ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻬﺪف ‪ ..‬أي إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ‪.‬‬ ‫أوﻟﻰ ﻫﺬه اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﺳﺘﺤﺎﻟﺔ وﺟﻮد إﺟﻤﺎع ﺷﻌﺒﻲ‬ ‫ﺣ ــﻮل ﻗ ــﺮاءة ﻣﻮﺣﺪة ﻟﻠﺪﻳﻦ ‪ .‬وﻫﻲ ﻣﺸ ــﻜﻠﺔ ﺗﺘﺠﺎوز ﻋﺎﻣﺔ اﻟﺸ ــﻌﺐ‬ ‫ﻟﺘﺼ ــﻞ إﻟ ــﻰ اﻟﺘﻴ ــﺎرات اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ ﻧﻔﺴ ــﻬﺎ ‪ ،‬إذ ﻟ ــﻢ ﻳﺴ ــﺒﻖ أن ﺗﻮاﻓﻘﺖ‬ ‫اﻟﺘﻴ ــﺎرات اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣ ــﺎ أو ﻓﻲ ﻇﺮف ﺗﺎرﻳﺨ ــﻲ ﻣﺎ ‪ ،‬ﺣﻮل‬ ‫رؤﻳ ــﺔ ﻣﺤ ــﺪدة وﻣﻮﺣ ــﺪة ﻟﻠﺪﻳﻦ ‪ .‬ﻫﻮ ﻣ ــﺎ ﻳﻌﻨﻲ ان ﻣﺸ ــﺮوع اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ ﻋﻨ ــﺪ ﺗﻴﺎر ﻣﺎ ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﺸ ــﺮوﻋﺎ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺗﻴﺎر آﺧﺮ ‪ .‬وﻫﺬه ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻨﺎك ﻗﺎﺑﻠﻴﺔ ﻟﺤﻠﻬﺎ ‪.‬‬ ‫اﻟﻌﻘﺒ ــﺔ اﻟﻤﻬﻤ ــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ ﻫﻲ أن ﻗﻴ ــﺎم اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺳ ــﻴﺤﻮل‬ ‫اﻟﺸ ــﺄن اﻟﻌﺎم ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﻮي ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺻﻐﻴﺮة ‪ ،‬إﻟﻰ ﺷ ــﺄن‬ ‫دﻳﻨ ــﻲ ﻃﺎﻟﻤﺎ أن ﻣ ــﻦ ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ إدارﺗﻪ إﻧﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﺑﺎﺳ ــﻢ اﻟﺪﻳﻦ ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈن ﺗﻮﺟﻬﺎ ﺗﻜﻨﻮﻗﺮاﻃﻴﺎ ﻣﺤﻀﺎ ﻛﺘﺤﺪﻳﺚ ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﺜﻼ‬ ‫‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺘﺤﻮل إﻟﻰ ﻣﺎدة ﻟﺠﺪل دﻳﻨﻲ ﻻ ﺗﺤﻤﺪ ﻋﻘﺒﺎه !‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﻜﻠﺔ أن اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺗﺤﻜﻢ ﺑﺎﺳ ــﻢ ا‪ ، k‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺴ ــﺒﻎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ ) اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻣﻨﺘﺞ ﺑﺸ ــﺮي ﻓﻲ ا‪r‬ﺻﻞ ( ﺻﻔﺔ اﻟﻘﺪاﺳ ــﺔ ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ اﻧﻪ ﺳ ــﻴﻘﺘﻀﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ أي اﻋﺘﺮاض ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺎﺳ ــﺎت اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫وﻃﺮﻳﻘﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﺴ ــﻴﻴﺮ ا‪r‬ﻣﻮر ‪ ،‬وﻛﺄﻧﻪ اﻋﺘﺮاض ﻋﻠﻰ ا\رادة ا\ﻟﻬﻴﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺸ ــﺮ ﺧﺮﺟﻮا ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﺄزق ﻣﻊ ﻇﻬﻮر اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺧﻠﻌ ــﺖ ﺟﻠﺒ ــﺎب اﻟﻘﺪاﺳ ــﺔ ‪ .‬ذﻟ ــﻚ أن اﻟﺪوﻟ ــﺔ اﻟﻤﺪﻧﻴ ــﺔ ﻻ ﺗﻨﻄﻠ ــﻖ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺸ ــﺮوع ﻳﺪﻋ ــﻲ اﻟﻜﻤ ــﺎل ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻫﺬا ا‪r‬ﺳ ــﺎس ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻗﺎﺑﻠ ــﺔ ﻟﻠﺘﻘﻮﻳﻢ‬ ‫واﻟﺘﻄﻮﻳ ــﺮ واﻟﺘﻌﺪﻳ ــﻞ ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳﻖ اŽﻟﻴ ــﺎت اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ ــﺔ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫ﻛﺎﻻﻧﺘﺨﺎب واﻻﺳﺘﻔﺘﺎء اﻟﻌﺎم ‪.‬‬ ‫اﻟﺪوﻟ ــﺔ اﻟﻤﺪﻧﻴ ــﺔ ﻟﻴﺴ ــﺖ ﺑﺪﻳ ــﻼ ﻋ ــﻦ اﻟﺪﻳ ــﻦ وﻟﻴﺴ ــﺖ ﻧﻘﻴﻀ ــﺎ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺎ ﻟﻪ ‪ .‬اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻫﻲ ﺑﺪﻳﻞ إﻧﺴ ــﺎﻧﻲ ﻟﻤﺸ ــﺮوع اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺬي ﻳﺤﺼﺮ اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻲ رؤﻳﺎ أو ﻣﺸ ــﺮوع أو اﺟﺘﻬﺎد ﺑﺸ ــﺮي‬ ‫ﻣﺎ ‪ .‬إﻧﻪ ﻣﺸ ــﺮوع إﻧﺴ ــﺎﻧﻲ ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ا\ﻳﻤﺎن ﺑﺎﺣﺘﻤﺎﻻت اﻟﺼﻮاب‬ ‫واﻟﺨﻄﺄ ‪ ،‬وﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﻤﺒﺪأ ﻗﺼﻮر اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣ ــﺎ ﺗﻜ ــﻮن ا‪r‬ﻣﺔ ﻫﻲ ﻣﺼﺪر اﻟﺴ ــﻠﻄﺎت ‪ ،‬ﻓﺈن ذﻟ ــﻚ ﻳﻌﺪ أﻛﺒﺮ‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻟﻠﺒﺸﺮ واﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺳﻮاء ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) ‪ ( ٧‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪•— h€|¶*gMcš0KŸc€¨H4‬‬

‫ﻳﺪﺧﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺷﻬﺮ ﻓﻀﻴﻞ ﺷﻬﺮ أوﻟﻪ رﺣﻤﻪ وأوﺳﻄﻪ ﻣﻐﻔﺮة‬ ‫وآﺧ ــﺮه ﻋﺘﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر ﺷ ــﻬﺮ ﺗﻜﺜﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﺰﻳ ــﺎرات ﺑﻴﻦ اﻻﻗﺎرب‬ ‫وﺗﻜﺜ ــﺮ اﻟﺼﻠﺔ ﻓﻴﻪ ﺑﻴ ــﻦ اﻟﺒﻌﻴﺪ واﻟﻘﺮﻳﺐ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮل اﻻﻧﺴ ــﺎن‬ ‫ﻣﻤ ــﺎ ﻳﺮى ﻣﻦ اﻻﺧﻼق اﻟﻌﺎﻟﻴ ــﺔ واﻟﺘﻮادد واﻟﺘﺮاﺣﻢ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﺎ ﻟﻴﺖ أﻳﺎم اﻟﺴﻨﺔ ﻛﻠﻬﺎ رﻣﻀﺎن وﻣﻦ اﻟﻤﺆﺳﻒ ﺟﺪ ًا ان اﺣﻮال‬ ‫اﻟﻨﺎس ﺑﻌﺪ ذﻫﺎب اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﺗﻨﻘﻠﺐ رأﺳ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺐ ﻓﺘﻘﻞ‬ ‫اﻟﺼﻠ ــﺔ وﺗﻜﺜﺮ اﻟﺨﺼﻮﻣﺎت ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس واﻟﺴ ــﺆال اﻻﻫﻢ ﻟﻤﺎذا‬ ‫اﻻﻧﺴ ــﺎن ﻳﻜ ــﻮن ﻣﺘﻘﻠ ــﺐ اﻟﻤ ــﺰاج ﻓﺪﻳﻨﻨ ــﺎ اﻟﺤﻨﻴﻒ ﻟ ــﻮ ﻃﺒﻘﻨﺎه‬ ‫ﺑﺤﺬاﻓﻴ ــﺮه ﻟ ــﻜﺎن اﻟﻨ ــﺎس ﺑﺄﻟﻒ ﺧﻴﺮ ﻓﻬ ــﻮ ﻳﺪﻋﻮ اﻟ ــﻰ اﻟﺘﺮاﺑﻂ‬ ‫واﻟﺘﻜﺎﻓ ــﻞ‪ ،‬اﻳﻀﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﺳ ــﻒ ﺟﺪ ًا ان اﺣ ــﻮال ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺠﺎر‬ ‫ﺗﻨﻘﻠ ــﺐ ﻓﺒﻌﻀﻬﻢ ﻛﺎﻟﺠﺮاد ﻳﺄﻛﻞ اﻻﺧﻀ ــﺮ واﻟﻴﺎﺑﺲ واﻟﻀﺤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻦ اﻟﻤﺴ ــﻜﻴﻦ ﻻ ﺣﻮل ﻟﻪ وﻻ ﻗﻮة وﻣﺮﻏﻤﺎ ﻳﺪﻓﻊ ﺷ ــﺎء أم‬ ‫اﺑﻰ ﻓﺄﺻﺤﺎب ﺷﺮﻛﺎت اﻻﻟﺒﺎن ﻣﺰاﺟﻬﺎ ﻣﺘﻰ ﻣﺎ رﻏﺒﺖ ﻓﻲ زﻳﺎدة‬ ‫اﻻﺳ ــﻌﺎر زادﺗﻬ ــﺎ دون ﺣﺴ ــﻴﺐ أو رﻗﻴﺐ وﻛﺬﻟﻚ ﺗﺠ ــﺎر اﻟﻤﻮاد‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻴ ــﺔ اﻳﻀ ــﺎ ﻳﺘﻼﻋﺒﻮن ﺑﺎﻻﺳ ــﻌﺎر ووزارة اﻟﺘﺠﺎرة ﺗﺘﻔﺮج‬ ‫وﻣ ــﻦ اﻟﻤﻔ ــﺮض ان ﺗﺘﺪﺧﻞ وﺑﻘ ــﻮة وذﻟﻚ ﺑﺘﻐﺮﻳ ــﻢ ﻣﻦ ﻳﺘﻼﻋﺐ‬ ‫ﺑﺎﻻﺳ ــﻌﺎر واﻟﺘﺸ ــﻬﻴﺮ ﺑ ــﻪ اﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻟﻤ ــﺎ ﻻ ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺗﺴ ــﻌﻴﺮة‬ ‫ﺛﺎﺑﺘﺔ ﺗﺘﺒﻨﺎﻫﺎ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة وﺗﻠﺰم ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﺮﻛﺎت ﺑﺎﻟﺘﻤﺸﻲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺨﺒﺮ اﻟﺬي ﻧ ــﺰل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﻛﺎﻟﺼﺎﻋﻘﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺻﺮح‬ ‫رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻧﺎﺻﺮ آل ﺗﻮﻳﻢ وﻧﺸﺮ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺟﺮﻳﺪة اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﻮم اﻟﺜﻼﺛﺎء اﻟﻤﻮاﻓﻖ ﻓﻲ ‪١٤٣٢/٨/١٨‬ﻫـ‬ ‫وﻗ ــﺎل ان اﻟﺘﺠ ــﺎرة ﺗﻘﻒ ﺿﺪﻧﺎ ﻓﺎﻟﻌﻨ ــﻮان ﻻ ﻳﺤﺘﺎج اﻟﻰ ﺗﻌﻠﻴﻖ‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻤﻔﺘﺮض ان ﺗﻜﻮن وزارة اﻟﺘﺠﺎرة ﻣﻊ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ‬ ‫ﺿﺪ ﻣﻦ ﻳﺘﻼﻋﺐ ﺑﺎ‪r‬ﺳﻌﺎر‪ .‬وﻛﻞ ﻋﺎم وأﻧﺘﻢ ﺑﺨﻴﺮ‬ ‫‪4.; - A)D: -2 $592‬‬


‫ ‪V‬‬

‫‪œc¥€~G*y €}+cNd0yH‬‬

‫‪@65 . ]E; .‬‬‫‪alyaqout_j@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٥٦‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬وا‪r‬ﻣ ُﺔ ا\ﺳ ــﻼﻣﻴ ُﺔ‪ ،‬واﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﻓﻲ ﺷﺘﻰ‬ ‫اﺳ ــﺘﻘﺒﻞ اﻟﻌﺎﻟ ُﻢ‬ ‫‪Ç‬‬ ‫ﺑﻘﺎع ا‪r‬رض ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪ ،‬ﺷﻬﺮ اﻟﺨﻴﺮ واﻟﺒﺮﻛﺔ‪ ،‬ﻓﻨﻘﻮل‪:‬‬ ‫ﻣﺮﺣﺒًﺎ أﻫ ًﻼ وﺳﻬ ًﻼ ﺑﺎﻟﺼﻴﺎم‬ ‫ﻳﺎ ﺣﺒﻴﺒًﺎ زارﻧﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﺎم‬ ‫ﻗﺪ ﻟﻘﻴﻨﺎك ﺑﺤﺐ ﻣﻔﻌﻢ‬ ‫ﻛﻞ ﺣﺐ ﻓﻲ ﺳﻮى اﻟﻤﻮﻟﻰ ﺣﺮام‬ ‫ﻓﺎﻗﺒﻞ اﻟﻠﻬﻢ رﺑﻲ ﺻﻮﻣﻨﺎ‬ ‫ﺛﻢ زدﻧﺎ ﻣﻦ ﻋﻄﺎﻳﺎك اﻟﺠﺴﺎم‬ ‫ﻣﺮﺣ ًﺒ ــﺎ ﺑ ــﻚ ﻳﺎ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻣﺮﺣ ًﺒ ــﺎ ﺑﺎﻟﻮاﻓﺪ اﻟﺤﺒﻴ ــﺐ‪ ،‬ﺟﺌﺖ ﺑﻌﺪ ﻃﻮل‬ ‫ﻓ ــﺮاق‪ ..‬ﺟﺌ ــﺖ ﻳﺎ رﻣﻀﺎن ﺑﻌ ــﺪ ﻋﺎم‪ ،‬ﻗﺪ ﻣ‪d‬ﻧﺎه ﺑﺄﻋﻤ ــﺎل ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻬﺎ إ ّﻻ رب‬ ‫ا‪r‬ﻧﺎم‪ ،‬وﻧﻤﺘﻨﻊ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ اﻟﺸ ــﺮاب واﻟﻄﻌﺎم‪ ،‬وﻟﻤﻐﻔﺮة اﻟﺴ ــﻴﺌﺎت اﻟﻌﻈﺎم‪،‬‬ ‫وإﻗﺎﻟﺔ اﻟﻌﺜﺮات اﻟﺠﺴﺎم‪ ،‬ﻋﻠﻨﺎ ﻧﻔﻮز ﺑﺪار اﻟﺴﻼم‪.‬‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻏﺮة ﺑﻴﻀﺎء ﻓﻲ ﺟﺒﻴﻦ اﻟﺸ ــﻬﻮر اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﺟﻮﻫﺮة‬ ‫ﺗﺘ‪ rd‬ﻓﻲ ﻋﻨﻖ اﻟﺴ ــﻨﺔ اﻟﻬﺠﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺷ ــﻬﺮ ﻛﻠﻪ ﻧﻮر‪ ،‬وﺷ ــﻬﺮ ﻧﺰل ﻓﻴﻪ اﻟﻨﻮر‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻘﻰ اﻟﻨﻮران ﻓﻲ اﻟﺸ ــﺮﻳﻌﺔ ا\ﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺸ ــﻊ اﻟﻜﻮن‪ ،‬وأﺿﺎء اﻟﺰﻣﻦ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وﺗﻌﻄ ــﺮت ا\ﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻞ ﺷ ــﻬﻮر اﻟﺴ ــﻨﺔ ﺗﻌـ ـ ‪Ç‬ﺪ ﻣﺠ ــﺎ ًﻻ ﻟﻠﻬﻔ ــﻮات ﺑﺤﻜﻢ‬ ‫اﻟﻀﻌ ــﻒ اﻟﺒﺸ ــﺮي‪ ،‬ﺑﻴ ــﺪ أن ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن ﻣﺰﻳﻞ ﺳ ــﺮﻳﻊ ﻟﻤ ــﺎ ﻋﻠﻖ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻔ ــﻮس ﻣ ــﻦ أدران اﻟﻐﻔﻠ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺳ ــﺎﺋﺮ اﻟﺸ ــﻬﻮر‪ ،‬وﻣﻦ ﻟﻄ ــﻒ ا‪ k‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺒ ــﺎده ورﺣﻤﺘ ــﻪ ﺑﻬ ــﻢ أن ﺟﻌﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﺎم ﻫﺠ ــﺮي ﻣﻮاﻗﻒ ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﻘ ــﻒ ﻋﻨﺪﻫ ــﺎ اﻟﻤﺮء ﻣﺠﺒـ ـ ًﺮا؛ ﻟﻜﻲ ﻳﺘﻬﻴ ــﺄ ﻟﻤﻮاﺻﻠﺔ رﺣﻠﺔ اﻟﻌﻤ ــﺮ اﻟﺪاﺋﺒﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻤﺮة‪ ،‬ﻓﻬ ــﻲ ﺑﻤﺜﺎﺑ ــﺔ ا\ﺷ ــﺎرات اﻟﻀﻮﺋﻴ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺒﺮ اﻟﺴ ــﺎﺋﻘﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺘﻬﻮرﻳﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻗﻮف‪.‬‬ ‫* ﻗﺎل ﻣﻌﻠﻰ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ‪» :‬ﻛﺎن اﻟﺴ ــﻠﻒ ﻳﺪﻋﻮن ا‪ k‬ﺳ ــﺘﺔ أﺷ ــﻬﺮ أن‬ ‫ﻳﺒﻠﻐﻬﻢ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﺪﻋﻮﻧﻪ ﺳﺘﺔ أﺷﻬﺮ أن ﻳﺘﻘﺒﻠﻪ ﻣﻨﻬﻢ«‪.‬‬ ‫* وﻗ ــﺎل ﻳﺤﻴ ــﻰ ﺑ ــﻦ ﻛﺜﻴ ــﺮ‪» :‬ﻛﺎن ﻣ ــﻦ دﻋﺎﺋﻬ ــﻢ‪ :‬اﻟﻠﻬﻢ ﺳـ ـ ّﻠﻤﻨﻲ إﻟﻰ‬ ‫رﻣﻀﺎن‪ ،‬وﺳ ّﻠﻢ ﻟﻲ رﻣﻀﺎن‪ ،‬وﺗﺴ ّﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﻣﺘﻘﺒ ًﻼ«‪.‬‬ ‫* أﻗﺒﻠﺖ ﻳﺎ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻟﺘﻄﻬﺮ ﻗﻠﻮب اﻟﻌﺒﺎد ﻣﻦ اﻟﻔﺴﺎد‪.‬‬ ‫* أﻗﺒﻠ ــﺖ ﻳ ــﺎ رﻣﻀ ــﺎن‪ ،‬ﻟﺘﻘ ــﻮل ﻟﻠﻌﻴ ــﻮن‪ :‬ﺻﻮﻣ ــﻲ ﻋﻦ اﻟﻨﻈ ــﺮ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺤﺮام‪.‬‬ ‫* أﻗﺒﻠﺖ ﻳﺎ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻟﺘﻘﻮل ﻟ‪d‬ﻟﺴﻦ‪ :‬ﺻﻮﻣﻲ ﻋﻦ اﻟﻘﻮل اﻟﺤﺮام‪.‬‬ ‫* أﻗﺒﻠﺖ ﻳﺎ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻟﺘﻘﻮل ﻟﻶذان‪ :‬ﺻﻮﻣﻲ ﻋﻦ ﺳﻤﺎع اﻟﺤﺮام‪.‬‬ ‫* أﻗﺒﻠﺖ ﻳﺎ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻟﺘﻘﻮل ﻟﻠﺒﻄﻮن‪ :‬ﺻﻮﻣﻲ ﻋﻦ أﻛﻞ اﻟﺤﺮام‪.‬‬ ‫* أﻗﺒﻠﺖ ﻳﺎ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻟﺘﻘﻮل ﻟ‪d‬ﻳﺪي‪ :‬ﻛ ّﻔﻲ ﻋﻦ اﻟﻜﺴﺐ اﻟﺤﺮام‪.‬‬ ‫* أﻗﺒﻠﺖ ﻳﺎ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻟﺘﻘﻮل ﻟ‪d‬رﺟﻞ‪ :‬ﻗﻔﻲ وﻻ ﺗﻤﺸﻲ إﻟﻰ اﻟﺤﺮام‪.‬‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن ﻧﻘﻄﺔ ﺗﻮﻗ ــﻒ‪ ،‬وﻓﻲ ﻧﻔ ــﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻘﻄ ــﺔ اﻧﻄﻼق‪..‬‬ ‫ﺗﻮﻗﻒ ﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ اﻟﺮﺗﻴﺐ‪ ،‬ﺧﻼل أﺣﺪ ﻋﺸ ــﺮ ﺷ ــﻬ ًﺮا ﻣﻦ أﺷ ــﻬﺮ اﻟﺴ ــﻨﺔ‪،‬‬ ‫واﻧﻄ ــﻼق ‪r‬ﻧ ــﻪ ﺗﺠﺪﻳ ــﺪ ﻟﻠﻌ ــﺰم‪ ،‬وﺷ ــﺤﺬ ﻟﻠﻬﻤ ــﻢ واﻟﺘ ــﺰوّد ﻣ ــﻦ ﻣﺤﻄﺘﻪ‬ ‫ا\ﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ﺑﻮﻗﻮد ﺟﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫إﺧ���اﻧ ــﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻮغ رﻣﻀﺎن ﻧﻌﻤ ــﺔ ﻛﺒﻴﺮة‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣَﻦ ﺑﻠﻐ ــﻪ وﻗﺎم ﺑﺤﻘﻪ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻌ ــﻮدة إﻟﻰ ا‪ k‬ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﻄﺎﻋﺔ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻐﻔﻠﺔ ﻋﻨﻪ إﻟﻰ اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫اﻟﻤﺘﻮاﺻﻞ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﺒُﻌﺪ ﻋﻨﻪ إﻟﻰ ا\ﻧﺎﺑﺔ إﻟﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﻳﺎ ذا اﻟﺬي ﻣﺎ ﻛﻔﺎه اﻟﺬﻧﺐ ﻓﻲ رﺟﺐ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻋﺼﻰ رﺑﻪ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫ﻟﻘﺪ أﻇﻠﻚ ﺷﻬﺮ اﻟﺼﻮم ﺑﻌﺪﻫﻤﺎ‬ ‫ﻓﻼ ﺗﺼﻴﺮه ً‬ ‫أﻳﻀﺎ ﺷﻬﺮ ﻋﺼﻴﺎن‬ ‫واﺗ ُﻞ اﻟﻘﺮآن وﺳﺒّﺢ ﻓﻴﻪ ﻣﺠﺘﻬﺪًا‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ ﺷﻬﺮ ﺗﺴﺒﻴﺢ وﻗﺮآن‬ ‫ﻛﻢ ﻛﻨﺖ ﺗﻌﺮف ﻣﻤّﻦ ﺻﺎم ﻓﻲ ﺳﻠﻒ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻴﻦ أﻫﻞ وﺟﻴﺮان وإﺧﻮان‬ ‫أﻓﻨﺎﻫﻢ اﻟﻤﻮت واﺳﺘﺒﻘﺎك ﺑﻌﺪﻫﻤﻮ‬ ‫ﺣ ّﻴًﺎ ﻓﻤﺎ أﻗﺮب اﻟﻘﺎﺻﻲ ﻣﻦ اﻟﺪاﻧﻲ‬ ‫وﻫﻜ ــﺬا ﻳﺪﺧﻞ رﻣﻀﺎن وﻳﺨﺮج‪ ،‬وإذا ﺑﺄﻗﻮام ﻧﺎﻟﻮا ﺷ ــﺮف اﻻﻟﺘﺰام‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺤﻼل‪ ،‬واﻻﺳ ــﺘﻘﺎﻣﺔ ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺤﺮاف‪ ،‬وأﺻﺒﺤ ــﻮا رﺻﻴﺪًا ﺟﺪﻳﺪًا‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺰب ا‪.k‬‬ ‫ﻓﻤﺮﺣ ًﺒ ــﺎ ﺑ ــﻚ ﻳ ــﺎ رﻣﻀ ــﺎن‪ ،‬ﺷ ــﻬﺮ اﻟﺨﻴ ــﺮ‪ ،‬وﻣﺮﺣ ًﺒ ــﺎ ﺑﺈﺷ ــﺮاﻗﺘﻚ‪،‬‬ ‫وﻧﻔﺤﺎﺗ ــﻚ‪ ،‬وﻣﺮﺣ ــﻰ ﻟﻠﺼﺎﺋﻤﻴ ــﻦ‪ .‬اﻟﻔﺎﺋﺰﻳ ــﻦ ﺑﻬ ــﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ‪..‬اﻟﻠﻬﻢ وﻓﻘﻨﺎ‬ ‫ﻻﻏﺘﻨﺎم ا‪r‬وﻗﺎت‪ ،‬وﺷ ــﻐﻠﻬﺎ ﺑﺎ‪r‬ﻋﻤﺎل اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت‪ ،‬ووﻓﻘﻨﺎ ﻟﺴﻠﻮك ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﺒﺎدك ا‪r‬ﺧﻴﺎر‪ ،‬واﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺬﻧﻮب وا‪r‬وزار‪ ،‬ﻳﺎ أرﺣﻢ اﻟﺮاﺣﻤﻴﻦ‪.‬‬

‫*&‪CGžÄ&*£+‬‬ ‫<‪›ˆ¶*^d‬‬ ‫‪¤Ž‚€~H‬‬

‫‪<%  P 6‬‬

‫»‪^Gc1CGe‬‬ ‫‪§^”€7c:‬‬

‫‪       !"#$‬‬ ‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫‪ž”GK,2£ˆ€|G*‰HcI&*˜+‬‬ ‫اﺳ ــﺘﺮﻋﺎﻧﻲ ﻣﻘﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻫﺎﺷﻢ ﻋﺒﺪه ﻫﺎﺷﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺮﻳ ــﺪة اﻟﺮﻳﺎض ﺑﺘﺎرﻳ ــﺦ ‪١٤٣٢/٨/٢٢‬ﻫ ـ ـ ﺑﻌﻨﻮان‪:‬‬ ‫)أﻧﺎ ﻟﺴﺖُ ﻣﻊ اﻟﺴﻌﻮدة(‪ ،‬أورد ﻓﻴﻪ ﻋﺪدًا ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺮرات‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﻫﻲ ﻣﺤﻞ اﺗﻔ ــﺎق واﺧﺘﻼف؛ ﺑﻴﻦ ﻋ ــﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻦ ﺑﺸ ــﺆون ﺗﻮﻃﻴ ــﻦ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻓ ــﻲ اﻟﻘﻄﺎﻋﻴﻦ‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم واﻟﺨ ــﺎص‪ .‬واﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻫﺎﺷ ــﻢ اﺧﺘ ــﺎر ﻗﻄﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ واﻟﺼﺤ ــﺔ‪ ،‬وذﻛ ــﺮ ﻋ ــﺪدًا ﻣﻦ اﻟﻤﺒ ــﺮرات اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻ ﺧ ــﻼف ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ ﺑﺼﻔ ــﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪ .‬وﻟﻜ ــﻦ أﺻﺤﺎب ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت اﻟﻜﺒ ــﺮى واﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺎت‪ ،‬وﺑﻌ ــﺾ اﻟﺪواﺋﺮ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻳ ــﻮردون ً‬ ‫أﻳﻀ ــﺎ ﻣﺒ ــﺮرات ﻣﻤﺎﺛﻠ ــﺔ ﺗﺪﻋﻢ‬ ‫ﺣﺠﺠﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﻘﺎوﻣﺔ ﺗﻮﺟّ ﻪ اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﺴﻌﻮدة اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ‪.‬‬ ‫وﻛﻠﻤﺔ »اﻟﺴ ــﻌﻮدة« ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺼﻄﻠﺤ ــﺎت اﻟﺘﻲ ﺑﺪأ‬ ‫ﻃﺮﺣﻬﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﺮﺑﻊ ا‪r‬ﺧﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻘ ــﺮن اﻟﻤﺎﺿﻲ؛ ﺑﺪاﻓﻊ‬ ‫ﺗﻮﻃﻴ ــﻦ اﻟﻮﻇﺎﺋ ــﻒ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻳﻊ اﻟﻜﺒﺮى‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪﺗﻬﺎ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻄﻔﺮة ا‪r‬وﻟﻰ‪.‬‬ ‫وﻣ ــﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﺪﻓﺔ ﻓﻲ ذﻟ ــﻚ اﻟﻮﻗﺖ‪:‬‬ ‫اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬واﻟﻤﻮاﻧﺊ‪ ،‬وﺷ ــﺮﻛﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‪،‬‬ ‫واﻟﻄﻴﺮان اﻟﻤﺪﻧﻲ‪ ،‬واﻟﺒﻨﻮك‪ ،‬وﺑﻌﺾ اﻟﻮزارات اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻧﻔ ــﺬت ﻣﺸ ــﺎرﻳﻊ ﻋﻤﻼﻗﺔ ﺗﺤﺘﺎج ﻟﻠﺼﻴﺎﻧﺔ واﻟﺘﺸ ــﻐﻴﻞ‪،‬‬ ‫وﻳﻤﻜﻨﻬ ــﺎ اﺳ ــﺘﻴﻌﺎب أﻋ ــﺪاد ﻛﺒﻴ ــﺮة ﻣ ــﻦ ﺧﺮﻳﺠ ــﻲ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت واﻟﻤﻌﺎﻫﺪ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻮاﻓﺪة‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻤﺆﺳ ــﻒ ﺟ ّﺪًا أن اﻟﺠﻬﺎت اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﺄﺧﺬ‬ ‫ﻓﻜ ــﺮة ﺗﻮﻃﻴﻦ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ )اﻟﺴ ــﻌﻮدة( ﻣﺄﺧ ــﺬ اﻟﺠﺪ ﻓﻲ‬ ‫ذﻟ ــﻚ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬واﺳ ــﺘﻤﺮت ﻓﻲ ﻓﺘ ــﺢ أﺑﻮاب اﻻﺳ ــﺘﻘﺪام‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺼﺮاﻋﻴﻬ ــﺎ ﺑ ــﺪون ﺗﺤﻔ ــﻆ‪ .‬وﻣﻊ ﻣ ــﺮور اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺗﺸـ ـ ّﻜﻞ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﻌﻀﻠﺔ ذات ﺣﺪﻳﻦ‪ :‬ا‪r‬وﻟﻰ زﻳﺎدة أﻋﺪاد‬ ‫اﻟﻌﻤﺎﻟ ــﺔ ا‪r‬ﺟﻨﺒﻴ ــﺔ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اŽﺧ ــﺮ أﺻﺒﺢ ﻟﺪﻳﻨﺎ‬ ‫ﺑﻄﺎﻟ ــﺔ ﺑﺄﻋﺪاد ﻣﻘﻠﻘﺔ‪ ،‬ﺗ ــﺰداد ﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬وزﻳﺎدة‬ ‫أﻋ ــﺪاد ﺧﺮﻳﺠ ــﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت واﻟﻤﻌﺎﻫ ــﺪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ‬ ‫اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻔﺎﻗﻤﺖ أزﻣﺔ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ اﻛﺘﺸ ــﻔﻨﺎ‬ ‫أن اﻟﻤ ــﺮأة ‪-‬ﻧﺼ ــﻒ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﺒﺸ ــﺮﻳﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ‪-‬‬ ‫ﻣﺤﺮوﻣ ــﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻌﻤﻞ ً‬ ‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬إ ّﻻ ﻓﻲ ﻧﻄ ــﺎق ﻣﺤﺪود ﻓﻲ‬

‫ ‪q.† 1< .5%E .‬‬ ‫‪salfarha@yahoo.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٢٣‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫ﺣﻘﻠﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﻄﺐ‪ ..‬وﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻت ﻣﺤﺼﻮرة‪.‬‬ ‫واﻟﻘﻄ ــﺎع اﻟﺨ ــﺎص اﻟ ــﺬي ﻛ ــﻮّ ن إﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺎﺗ ــﻪ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ واﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ‪ -‬ﻋﻠ ــﻰ أﻛﺘ ــﺎف اﻟﻌﻤﺎﻟ ــﺔ‬‫ا‪r‬ﺟﻨﺒﻴ ــﺔ ‪-‬ﻗﻠﻴﻠ ــﺔ اﻟﺘﻜﻠﻔ ــﺔ‪ -‬وﻋﻠ ــﻰ ﺗﺠﺎﻫ ــﻞ ﺗﻮﻇﻴﻒ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻ ــﺮ اﻟﻮﻃﻨﻴ ــﺔ ‪-‬إ ّﻻ ﻓﻲ أﺿﻴﻖ اﻟﺤ ــﺪود‪ -‬أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻣ ــﻦ أﻟﺪ أﻋﺪاء اﻟﺴ ــﻌﻮدة‪ ،‬ﻣﺘﻌﻠ ًﻼ ﺑﻘﻠ ــﺔ اﻟﺨﺒﺮة‪ ،‬وﻋﺪم‬ ‫اﻻﻧﻀﺒﺎط‪ ،‬وﻋﺪم اﻟﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻠﻐﺔ ا\ﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‪ ،‬وﻋﺪم‬ ‫ﻗﺒﻮل اﻟﺪوام اﻟﻤﻔﺘﻮح‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﻤﺎﻟﺔ‬ ‫ا‪r‬ﺟﻨﺒﻴ ــﺔ‪ ،‬واﻟﻔﺮق ﻓﻲ اﻟﺮاﺗﺐ‪ ،‬وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺬراﺋﻊ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﻻزاﻟ ــﺖ ﻗﺎﺋﻤ ــﺔ‪ ،‬رﻏ ــﻢ ﻛﻞ اﻟﺠﻬ ــﻮد اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺒﺬﻟﻬﺎ‬ ‫وزارة اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻟﺘﺼﺤﻴ ــﺢ ﻣﺴ ــﺎر ﺗﻮﻃﻴ ــﻦ اﻟﻮﻇﺎﺋ ــﻒ‪،‬‬ ‫واﻟﺤﺪ ﻣﻦ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻮاﻓﺪة‪.‬‬ ‫وﻣﻘ ــﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻫﺎﺷ ــﻢ ﻋﺒﺪه ﻫﺎﺷ ــﻢ ﺗﺤﺪث ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﺨﺼﺼ ــﺎت اﻟﻨ ــﺎدرة ﻓ ــﻲ ﻣﺠ ــﺎﻻت اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﺸ ــﻘﻴﻪ‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم واﻟﻌﺎﻟ ــﻲ‪ ،‬وﻣﺠ ــﺎل اﻟﻄﺐ‪ .‬وﻫ ــﺬه ﺗﺨﺼﺼﺎت‬ ‫ﺗﺸ ــﻜﻞ ﻧﺴ ــﺒﺔ ﺿﺌﻴﻠﺔ )أﻋﻨﻲ اﻟﻨﺎدرة( ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻘﻴﺴ ــﻬﺎ‬

‫‪"gM2£ˆ€|G*c:£‚1cM‬‬

‫ﺗﺄﺧ ــﺮت ﻋﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻣﻘﺎﻟ ــﻲ ﺑﺤﺜ ًﺎ ﻋﻦ ﻛﻠﻤ ــﺎت ﺗﻬﻨﺌﺔ‬ ‫ﺗﻠﻴ ــﻖ ﺑﻤﻘ ــﺎم ﻗﺮاﺋ ــﻲ‪ ،‬ﻓﻮﺟ ــﺪت أن ﻗﺪرﻫ ــﻢ وﻣﻜﺎﻧﺘﻬ ــﻢ‬ ‫ﻻ ﺗﻘﺪرﻫ ــﺎ ﻋﺒﺎراﺗ ــﻲ‪ ،‬وأﻳﻘﻨ ــﺖ أن اﻟﺪﻋ ــﺎء ﻟﻬ ــﻢ أﻓﻀ ــﻞ‬ ‫ﺗﻬﻨﺌﺎﺗ ــﻲ‪ ،‬ﻓﻴ ــﺎ رب اﺣﻔﻈﻬ ــﻢ وارﻋﻬﻢ‪ ،‬وﺑﻠﻐﻨ ــﻲ وإﻳﺎﻫﻢ‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ اﻟﺮﺣﻤﺔ واﻟﻐﻔﺮان وﻧﺤﻦ ﻓﻲ أﺣﺴﻦ ﺣﺎل وأﻓﻀﻞ‬ ‫ﻣﺂل‪ ..‬ﺳ ــﻠﻤﻨﺎ رﻣﻀﺎن‪ ،‬وﺳﻠﻤﻨﺎ ﻟﺮﻣﻀﺎن‪ ،‬واﺳﺘﻠﻤﻪ ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻣﺘﻘﺒ ًﻼ‪ ،‬وﻛﻞ ﻋﺎم وأﻧﺘﻢ إﻟﻰ ا‪ k‬أﻗﺮب‪.‬‬ ‫ﺷ ــﺮﻋﺖ ﻓ ــﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻣﻘﺎل ﻫﺬا ا‪r‬ﺳ ــﺒﻮع‪ ،‬ﻓ ــﺈذا ﺑﻜﻢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻧﺸ ــﻐﻠﺖ‬ ‫ﻫﺎﺋ ــﻞ ﻣ ــﻦ اﻟﺮﺳ ــﺎﺋﻞ اﻟﺠﻮاﻟﻴﺔ ﺗﻨﻬ ــﺎل ﱠ‬ ‫ﺑﻘﺮاءﺗﻬ ــﺎ ﻟﻤ ــﺎ ﻓﻴﻬ ــﺎ ﻣ ــﻦ أدﻋﻴ ــﺔ ﺟﻤﻴﻠ ــﺔ أدﻋ ــﻮ ا‪ k‬أن‬ ‫ﻳﺸ ــﻤﻠﻨﻲ ﺑﻬﺎ وﻣﺮﺳ ــﻠﻴﻬﺎ‪ ..‬وﻗﺪ اﺧﺘﺮت أﻛﺜﺮ اﻟﺮﺳ ــﺎﺋﻞ‬ ‫ورود ًا واﻗﺘﺒﺴ ــﺖ ﻣﻨﻬ ــﺎ ﺗﻬﻨﺌﺘ ــﻲ ﻫﺬه اﻟﺘ ــﻲ أﺑﻌﺜﻬﺎ ﻟﻜﻞ‬ ‫اﻟﻘ ــﺮاء‪ ،‬وﻟ ــﻜﻞ ﻣﻦ ﻫﻨﺄﻧ ــﻲ ﺑﻬﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ‪ ،‬وﻟﻜﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻓ ــﻲ ﺑﻘ ــﺎع ا‪r‬رض‪ ،‬داﻋﻴﺔ اﻟﻤﻮﻟ ــﻰ ﻋﺰ وﺟﻞ‬ ‫أن ﻳﻜ ــﻮن ﻫ ــﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻌﻈﻴ ــﻢ ﺷ ــﻬﺮ ﺗﺤﻞ ﻓﻴ ــﻪ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫أزﻣ ــﺎت ا‪r‬ﻣﺔ ا\ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻔﺮج ﻓﻴ ــﻪ ﻛﺮﺑﺎﺗﻬﻢ وﺗﻮﺣﺪ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻛﻠﻤﺘﻬﻢ‪ ،‬إﻧﻪ ﺳﻤﻴﻊ ﻣﺠﻴﺐ‪ ..‬أﻧﺎ أﻋﻠﻢ أن اﻟﻤﻘﺎم ﻳﺤﺘﻢ‬ ‫ﻋﻠ ـ ﱠـﻲ أن أﺧﺘﺎر ﻣﻮﺿﻮﻋ ًﺎ ﻳﺘﻼءم ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫وروﺣﺎﻧﻴﺘ ــﻪ وﻗﺪﺳ ــﻴﺘﻪ‪ ،‬وﻟﻜ ــﻦ ﺣﺎﻟﺔ ا\رﻫ ــﺎق واﻟﻘﻠﻖ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﻣﺎزﻟ ــﺖ أﻋﻴﺸ ــﻬﺎ ﻣﻨ ــﺬ اﻟﺴ ــﺎدس واﻟﻌﺸ ــﺮﻳﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺷ ــﻌﺒﺎن واﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﺳﺒﺒﻬﺎ ﺧﻄﻮﻃﻨﺎ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺮﺿﺖ‬ ‫ﻋﻠﻲ أن أﻛﺘﺐ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل‪ ،‬ﻟﻌﻞ ﺧﻄﻮﻃﻨﺎ ﺗﺤﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ اﻟﻤﺤﺎﺳ ــﺒﺔ ﻫﺬا‪ ،‬وﺗﺮاﺟﻊ ﻃﺮﻳﻘ ــﺔ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﺎ ﻣﻊ‬ ‫ﻋﻤﻼﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﺬا أﻧﺴﺐ وﻗﺖ ُﺗ َ‬ ‫ﺨﺎﻃﺐ ﻓﻴﻪ اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ‪.‬‬ ‫ﻓﻔﻲ ﻳﻮم ا‪r‬رﺑﻌﺎء ‪ ٢٦-‬ﺷ ــﻌﺒﺎن ‪١٤٣٢‬ﻫـ اﻟﻤﻮاﻓﻖ‬ ‫‪ ٢٧‬ﻳﻮﻟﻴ ــﻮ ‪٢٠١١‬م‪ -‬ﻛﻨ ــﺖ ﻗﺎدﻣ ــﺔ ﻣ ــﻦ أﺳ ــﻄﻨﺒﻮل ﻋﻠﻰ‬ ‫رﺣﻠ ــﺔ اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ رﻗ ــﻢ )‪ ،(٢٣٣٧‬واﻟﺘﻲ ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻮﻋ ــﺪ إﻗﻼﻋﻬ ــﺎ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ ‪ ،١٥٫٣٠‬أي اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜ ــﺔ‬ ‫واﻟﻨﺼﻒ ﻇﻬﺮ ًا‪ ،‬وإذا ﺑﻨﺎ ُﻧ ْﻌ َﻠﻢ أﻧﻬﺎ ﺗﺄﺧﺮت إﻟﻰ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺮاﺑﻌ ــﺔ واﻟﻨﺼ ــﻒ‪ ،‬ﻓﻨﺰﻟﻨ ــﺎ ﺿﻴﻮﻓ ًﺎ ﺛﻘ ــﺎ ًﻻ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺒﺮ‪،‬‬ ‫وﻣ ــﺎ ﻛﺎد اﻟﻮﻗ ــﺖ ﻳﺤﻴ ــﻦ ﺣﺘ ــﻰ ُأﻋﻠﻤﻨﺎ أﻧﻬ ــﺎ ﺗﺄﺧﺮت إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺴ ــﺔ واﻟﻨﺼ ــﻒ‪ ،‬وﻫﻜ ــﺬا أﺧﺬﻧ ــﺎ ُﻧﺒ ﱠﻠ ــﻎ ﺑﺎﻟﺘﺄﺧﻴ ــﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻘﺴ ــﻴﻂ اﻟﻤﺮﻳﺢ ﺳ ــﺎﻋﺔ ﺑﻌﺪ ﺳﺎﻋﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻛﺎن ا\ﻗﻼع‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﻌﺎﺷ ــﺮة واﻟﻨﺼ ــﻒ ﺗﻘﺮﻳﺒـ ـ ًﺎ‪ ،‬إرﻫﺎق ﻣ ــﺎ ﺑﻌﺪه‬ ‫إرﻫﺎق‪ ،‬وﺗﻌﺐ ﻣﺎ ﺑﻌﺪه ﺗﻌﺐ‪ ،‬وﻛﺄن اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﺗﺮﻳﺪ أن ُﺗﻌ ﱢﻠﻢ ﻣﺴ ــﺎﻓﺮﻳﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴ ًﺎ ﻣﻌﻨﻰ )اﻟﺴ ــﻔﺮ ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ‬

‫‪ D^ ‘:X .- .‬‬ ‫‪d.najah_1375@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٤٩‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫اﻟﻌﺬاب(‪.‬‬ ‫ﻣ ــﺎذا ﺗﺘﻮﻗ ــﻊ أن ﺗﻘﺪﻣ ــﻪ ﻟ ــﻚ ﺧﻄﻮﻃﻨﺎ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻟﺘﺨﻔ ــﻒ ﻋﻨﻚ وﻃﺄة ﻫ ــﺬا اﻟﺘﻌﺐ وا\رﻫ ــﺎق‪..‬؟! ﻧﻌﻢ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺗﻮﻗﻌﺖ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﺪﻣﺘﻪ ﻟﻠﻤﺴ ــﺎﻓﺮﻳﻦ اﻟﻤﻨﻬﻜﻴﻦ وﺟﺒﺔ ﻋﺸﺎء‬ ‫ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺒﺎرﺗﻬ ــﺎ اﻟﺘﺮﺣﻴﺒﻴﺔ اﻟﻤﻜﺮورة اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻠﻦ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺄﺧ ــﺮ ﻣﻮﻋﺪ اﻟﻄﺎﺋ ــﺮة وﺗﺮﺣﺐ ﺑﻨﺎ ﺿﻴﻮﻓـ ـ ًﺎ ﻋﻠﻰ وﻟﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﻌﺸ ــﺎء اﻟﺘﻲ رﻓﻀﻬﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮون ﻟﺒﻌﺪ ﺻﺎﻟﺔ اﻟﻄﻌﺎم رﺑﻊ‬ ‫ﺳ ــﺎﻋﺔ ﺳ ــﻴﺮ ًا ﻋﻠﻰ ا‪r‬ﻗ ــﺪام اﻟﺘﻲ اﻧﺘﻔﺨﺖ وﻟ ــﻢ ﺗﻘ َﻮ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺤﺮاك‪.‬‬ ‫ﺣﻤﺪﻧﺎ ا‪ k‬وﺗﻨﻔﺴ ــﻨﺎ اﻟﺼﻌﺪاء ﺣﻴﻦ ﺟﻠﺴ ــﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻘﺎﻋﺪﻧ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﻄﺎﺋﺮة‪ ،‬وﻣﺎزال اﻟﺸ ــﻚ واﻟﺨ ــﻮف ﻋﺎﻟﻘ ًﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻨﻔ ــﻮس‪ ،‬ﻓﻠﺮﺑﻤﺎ ﻧ ــﺎدى اﻟﻤﻨ ــﺎدي ﺑﻨﺰوﻟﻨ ــﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫رﺣﻤ ــﺔ ا‪ k‬أوﺳ ــﻊ‪ ،‬ﻓﻄﺮﻧ ــﺎ إﻟ ــﻰ دﻳﺎرﻧ ــﺎ ووﺻﻠﻨ ــﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻄﺎر اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﺠﺪة ﻧﺠﺮﺟﺮ أﻗﺪاﻣﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺐ‬ ‫وا\ﻧﻬ ــﺎك‪ ،‬وﻛﻠﻨﺎ ﻳﺤﻠﻢ ﺑﻨ ــﻮم ﻋﻤﻴﻖ‪ ،‬ﻓﺈذا ﺑﻨﺎ وﻧﺤﻦ ﻓﻲ‬ ‫��� ــﻴﺎرة اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻐﻨﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﻛﻞ اﻟﺨﻄﻮط اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ واﻟﻤﺘﺄﺧﺮة ُﻧﻔﺎﺟﺄ ﺑﺴﺎﺋﻖ اﻟﺤﺎﻓﻠﺔ وﻫﻮ ﻳﺘﻠﻘﻰ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤ ــﺎت ﻣﺆرﺟﺤ ــﺔ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ أن اﺳ ــﺘﺄﻧﻒ ﻃﺮﻳﻘ ــﻪ ﻟﺼﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻘ ــﺪوم‪ ،‬وﻗﻄﻊ ﻣﺴ ــﺎﻓﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻋ ــﺎد أدراﺟﻪ ﻋﺎﺋ ــﺪ ًا إﻟﻰ‬ ‫ﺻﺎﻟﺔ اﻟﺤﺠﺎج‪ ،‬وأﻧﺰل اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺛﻢ ﻋﺎد ﺑﻨﺎ إﻟﻰ ﺻﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻘ ــﺪوم‪ ..‬اﺳ ــﺘﻐﺮﻗﺖ ﻫ ــﺬه اﻟﺮﺣﻠﺔ ا‪r‬رﺿﻴ ــﺔ ﻣﺎ ﻳﻘﺎرب‬

‫‪™c/yG*Š¥0cMK‬‬ ‫ﺑﻤﻌ ــﺪل اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺘﻲ ﺑﺎ\ﻣﻜﺎن إﺷ ــﻐﺎﻟﻬﺎ ﺑﻜﻔﺎءات‬ ‫وﻃﻨﻴﺔ ﻣﺆﻫﻠ ــﺔ ﻋﻠﻤ ّﻴًﺎ‪ ،‬وﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﺎ اﻛﺘﺴ ــﺎب اﻟﺨﺒﺮة‬ ‫ﻓ ــﻲ وﻗﺖ ﻗﺼﻴﺮ ‪-‬ﻟ ــﻮ أﻋﻄﻴﺖ اﻟﻔﺮﺻ ــﺔ‪ ،‬وﻗﻠﻴ ًﻼ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﺒ ــﺮ‪ -‬ﻛﻤ ــﺎ أن ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺘﺬﻛ ــﺮ أن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﻋ ــﻦ ‪ ٪٤٠‬ﻣ ــﻦ اﻟﺴ ــﻜﺎن ﻣ ــﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟ ــﺔ اﻟﻮاﻓ ــﺪة‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗ ــﺖ اﻟﺬي ﻧﻌﺠﺰ ﻋﻦ ﺗﻮﻇﻴ ــﻒ ﻧﺼﻒ ﻣﻠﻴﻮن ﻣﻦ‬ ‫أﺑﻨ ــﺎء اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬وﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﺘﻮﺳ ــﻊ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻟﻤﺮأة!‬ ‫وﻣﻌﻈ ــﻢ دول اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻤ ــﺮ ﺑﺘﺤ ــﻮﻻت‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﻴ ــﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺔ ﺳ ــﺮﻳﻌﺔ ‪-‬ﻣﺜﻞ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻤﺮ ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ‪ -‬ﺗﻌﺎﻧ ــﻲ ﻣ ــﻦ ﺗﺪﻓ ــﻖ اﻟﻌﻤﺎﻟ ــﺔ ا‪r‬ﺟﻨﺒﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺧ ــﺎرج ﺣﺪودﻫﺎ‪ ،‬واﻟﺘ ــﻲ ﺗﻨﺎﻓﺲ اﻟﻌﻤﺎﻟ ــﺔ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻬ ــﺎ ﺗﻮﺟ ــﺪ ﺿﻮاﺑ ــﻂ ﺻﺎرﻣﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﻬﺠﺮة‬ ‫ﻏﻴ ــﺮ اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻤﻨﻊ اﻻﺳ ــﺘﻘﺪام ﺑﺘﺄﺷ ــﻴﺮات ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺟﺎر ﻟﺪﻳﻨ ــﺎ‪ -‬إ ّﻻ ﻓﻲ ﺣ ــﺪود ﺿﻴﻘﺔ ﺟ ّﺪًا‪،‬‬ ‫ﻣﺜﻠﻤ ــﺎ ﻫﻮ ٍ‬‫وﻟﻨﻔﺲ اﻟﻤﺒﺮرات اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮﺿﻬﺎ اﻟﺤﺎﺟﺔ‪ ،‬ﻛﺘﻠﻚ اﻟﺘﻲ‬ ‫أﺷﺎر إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻘﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻫﺎﺷﻢ ﻋﺒﺪه ﻫﺎﺷﻢ وﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﻓ ــﻲ اﻋﺘﻘ ــﺎدي أﻧﻨ ــﺎ ﺑﺤﺎﺟ ــﺔ إﻟﻰ ﺗﻮﺟّ ﻪ ﺣﺎﺳ ــﻢ‬ ‫ﻟﺤ ــﻞ ﻣﻌﻀﻠ ــﺔ ﺗﻮﻃﻴ ــﻦ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ‪ -‬ﻳﺴ ــﺎﻋﺪ اﻟﺠﻬﺎت‬‫اﻟﻤﻌﻨﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻘﻄﺎﻋﻴﻦ اﻟﺨ ــﺎص واﻟﻌﺎم ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺘﻨﺒﻪ‬ ‫ﻟﻤ ــﺎ ﻳﺘﺮﺗ ــﺐ ﻋﻠ ــﻰ اﻻﺳ ــﺘﻤﺮار ﻓ ــﻲ اﻻﻋﺘﻤ ــﺎد ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎﻟ ــﺔ اﻟﻮاﻓ ــﺪة ﻋﻠﻰ ﺣﺴ ــﺎب زﻳﺎدة ﻧﺴ ــﺒﺔ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﺑ ــﻜﻞ ﻣ ــﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ذﻟ ــﻚ ﻣﻦ ﻣﺤﺎذﻳﺮ‪ ،‬ﺑﺴ ــﺒﺐ اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﺧﺬت ﺗﺘﺸ ــﻜﻞ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﺑﺆر ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻓﻲ أﺣﻴﺎء ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪن اﻟﻜﺒﺮى‪ ..‬واﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ‬ ‫ﺗﺨﻔﻰ ﻋﻠﻰ أﺣﺪ‪.‬‬ ‫وأﺧﺘﻢ ﺑﺎﻟﻘﻮل ﺑﺄن أي ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺈﻳﺠﺎد ﺑﻴﺌﺔ‬ ‫اﻋﺘﻤﺎدﻳ ــﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻴﺮ ‪-‬ﺗﺨﻞ ﺑﺎﻟﺘ ــﻮازن اﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮاﻓﻲ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺟﻮاﻧ ــﺐ ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﺷ ــﺆوﻧﻪ اﻟﺤﻴﺎﺗﻴﺔ‪ -‬ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﺣﺎﺻ ــﻞ ﻟﺪﻳﻨ ــﺎ ﻓﻲ دول ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟﺘﻌ ــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠﻲ‪-‬‬ ‫وﻳﻌﺮض ﻫﻮﻳﺘﻪ وﻣﺴ ــﺘﻘﺒﻞ أﺟﻴﺎﻟ ــﻪ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻟﻠﺨﻄﺮ‪..‬‬ ‫وا‪ k‬ﻣﻦ وراء اﻟﻘﺼﺪ‪.‬‬

‫ﻧﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ زﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻣﺌﺎت اﻟﺴﺎﻋﺎت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺻﻠﻨ ــﺎ اﻟﺼﺎﻟﺔ ﻟﻨﺠﺪ ﻣﻔﺎﺟ ــﺄة أﺧﺮى ﻣﻦ ﻣﻔﺎﺟﺂت‬ ‫ﺧﻄﻮﻃﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺎ‪r‬ﻣﺘﻌﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺟﻮدة‪ ،‬إذ ﺗﻢ إﻧﺰاﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺨﻄﺄ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺻﺎﻟ ــﺔ اﻟﺤﺠ ــﺎج‪ ،‬وﻋﻠﻴﻨ ــﺎ اﻻﻧﺘﻈﺎر ﻣﻦ ﺳ ــﺎﻋﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﺳ ــﺎﻋﺘﻴﻦ أو أﻛﺜﺮ‪ ،‬ﻓﺮﺑﻤﺎ وﺻﻠﺖ‪ ،‬أو أن ﻧﺄﺗﻲ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻻﺳﺘﻼﻣﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﺮﻛﺖ أﻣﺘﻌﺘﻲ واﺳ ــﺘﻮدﻋﺘﻬﺎ ا‪ ،k‬ﻓﺴﺎﻋﺔ ﻧﻮم ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻫﺬا ا\رﻫﺎق ﺗﺴﺎوي اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻋ ــﺪت ﻓﻲ اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻠﻤﻄﺎر ﺑﺤﺜـ ـ ًﺎ ﻋﻦ أﻣﺘﻌﺘﻲ‬ ‫وﻳ ــﺎ ﻫﻮل ﻣﺎ رأﻳﺖ‪ ،‬ﻟﻘﺪ رأﻳﺖ أﻣﺘﻌﺔ اﻟﻤﺴ ــﺎﻓﺮﻳﻦ ﺗﻐﻄﻲ‬ ‫أرض اﻟﺼﺎﻟﺔ وﻟﻤﺴﺎﺣﺎت ﺷﺎﺳﻌﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﻨﺒﺊ أن ا‪r‬ﻣﺘﻌﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮﺟ ــﻮدة ﻫ ــﻲ أﻣﺘﻌﺔ ﻣﻔﻘ ــﻮدة ﻟﻌﺪة رﺣﻼت وﻟﻴﺴ ــﺖ‬ ‫رﺣﻠﺘ ــﻲ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻣ ــﺎ ﻳﻌﻨﻲ أن ﻫﻨ ــﺎك ﻣﺸ ــﻜﻠﺔ ﻋﻮﻳﺼﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺴ ــﻠﻴﻢ ا‪r‬ﻣﺘﻌ ــﺔ‪ ،‬ﺷ ــﻲء ﻣﺤ ــﺰن أن ﺗﺮى أﻣﺘﻌﺘ ــﻚ اﻟﺘﻲ‬ ‫أﻧﻔﻘﺖ ﻓﻲ ﺷﺮاﺋﻬﺎ آﻻف اﻟﺮﻳﺎﻻت ﻣﻠﻘﺎة ﺑﻜﻞ إﻫﻤﺎل ﻋﻠﻰ‬ ‫ا‪r‬رض‪ ،‬وﻣﻌﺮﺿﺔ ﻟﻠﺴ ــﺮﻗﺔ‪ ،‬وا‪r‬ﻛﺜﺮ إﻳﻼﻣ ًﺎ أن ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﺗ ــﺮك ﺣﻤﻼﺗﻬﻢ ﻟﻠﻌﻮدة ‪r‬ﺧﺬ‬ ‫أﻣﺘﻌﺘﻬﻢ ﻓﻬﻢ ﻣﺮﺗﺒﻄﻮن ﺑﺤﻤﻼت ﻟﻬﺎ ﺑﺮاﻣﺞ ﻣﻨﻈﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻤ ــﺎذا ﻳﺎ ﺧﻄﻮﻃﻨﺎ اﻟﻌﺰﻳ ــﺰة ﻻ ﺗﺨﺼﺺ ﻣﻠﺼﻘﺎت‬ ‫ذات ﻟ ــﻮن ﺧﺎص ‪r‬ﻣﺘﻌ ــﺔ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‪ ،‬وﻣﻠﺼﻘﺎت أﺧﺮى‬ ‫ﻟﻐﻴ ــﺮ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ ﻣﺎ ُﻳﺴـ ـﻬﱢﻞ ﻓﺼ ــﻞ ا‪r‬ﻣﺘﻌﺔ‪ ،‬ﻫ ــﺬا أو ًﻻ‪،‬‬ ‫وﺛﺎﻧﻴـ ـ ًﺎ ﻣﺘﻰ ُﺗﻘـ ـﺪﱢر ﺧﻄﻮﻃﻨﺎ اﻟﻌﺰﻳ ــﺰة ﻋﻤﻼءﻫﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫إذا ﻣﺎ ﻋﻠﻤﻨﺎ أن ﻫﻨﺎك رﺣﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ ﺗﺄﺧﺮ‬ ‫ﻣﻮﻋﺪ ﺳ ــﻔﺮﻫﺎ ﻓﻌﻮﺿ ــﺖ ﺟﻤﻴﻊ اﻟ ــﺮﻛﺎب ﺑﻼ اﺳ ــﺘﺜﻨﺎء‪،‬‬ ‫وﺧﻴﺮﺗﻬ ــﻢ ﺑﻴﻦ اﻻﺳ ــﺘﻼم اﻟﻨﻘﺪي ﻟﻘﻴﻤ ــﺔ )‪ (٣٠٠‬ﻳﻮرو‪،‬‬ ‫أو أﺧ ــﺬ ﺗﺬﻛﺮة ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻼ اﻗﺘﺪت ﺧﻄﻮﻃﻨﺎ ﺑﻤﺜﻴﻼﺗﻬﺎ‬ ‫وﻗﺪﱠرت ﻋﻤﻼءﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻫ ــﻞ ﺳ ــﺘﻔﺎﺟﺌﻨﺎ ﺧﻄﻮﻃﻨ ــﺎ ﻫ ــﺬه اﻟﻤ ــﺮة ﺑﻤﻔﺎﺟ ــﺄة‬ ‫ﺳﺎرة‪ ،‬ﻓﺘﻨﺎدي أﺻﺤﺎب ﻫﺬه اﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﻤُﻨﻬﻜﺔ وﺗﻌﻮﺿﻬﻢ‬ ‫ﻋﻤﺎ ﺳﺒﺒﺘﻪ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ أﻟﻢ وﺗﻌﺐ‪..‬؟!‬ ‫وﻓﻲ زﺣﻤﺔ ﻫﺬه اﻟﻤﻘﻮﻻت ﻻ أﻧﺴ ــﻰ أن أوﺟﻪ ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﺷ ــﻜﺮ ﻋﻤﻴﻘ ــﺔ ﻟﻤﺪﻳﺮ ﻣﻜﺘ ــﺐ اﻟﺨﻄﻮط ﻓ ــﻲ ﺗﺮﻛﻴﺎ وﻣﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﻤﺤﻄﺔ ﻫﻨﺎك؛ ا‪r‬خ ﺣﺴﺎم وا‪r‬خ ﻫﺸﺎم ﻋﻠﻰ ﺑﺸﺎﺷﺘﻬﻢ‬ ‫وإﺧﻼﺻﻬﻢ وﺣﺴ ــﻦ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﻢ ﻣﻊ اﻟﻤﺴ ــﺎﻓﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻣﺎ ﺧﻔﻒ‬ ‫ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﻜﺮب اﻟﺘﻲ ﻛﻨﺎ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻠﻬﻢ ﻣﻨﺎ ﺧﺎﻟﺺ اﻟﺪﻋﺎء‪.‬‬ ‫ص‪ .‬ب‪ ٦٩٨ :‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ‪٤١٣١‬‬

‫ﺗﺠﺘ ــﺎح اﻟﻤﺨ ــﺎوف واﻟﺸ ــﻜﻮك اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺣﻮل ﻣ ــﺎ ﻳﺠﺮى ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪ ..‬ﻫﻞ ﻓﺸ ــﻠﺖ اﻟﺜﻮرة‬ ‫اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ‪..‬؟! وﻫ ــﻞ ﻳﻨﻘﻠ ــﺐ اﻟﺠﻴﺶ ﻋﻠﻰ اﻟﺸ ــﻌﺐ‪..‬؟! ﻣ ــﺎذا ﻳﺤﺪث ﻟﻮ ﻏﺎب اﻟﻤﺸ ــﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﺴ ــﺎﺣﺔ‬ ‫ﻟﻄ ــﺎرىء ﺻﺤ ــﻲ‪..‬؟! اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ واﻟﺤﻴﺮة واﻟﻐﻤﻮض ﺗﻠﻒ اﻟﺴ ــﺎﺣﺔ‪ ..‬ﺷ ــﻌﻠﺔ ا‪r‬ﻣﻞ ﺗﻜﺎد‬ ‫ﺗﻨﻄﻔﻰء‪ ..‬اﻟﺸ ــﻌﺎرات اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻋﺎدت‪ ..‬اﻟﻤﺨﺎوف واﻟﺴﻴﺎﺳ ــﺎت اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﺔ ﺗﻌﻮد إﻟ ــﻰ اﻟﻈﻬﻮر‪ ..‬إذا‬ ‫اﻧﻄﻔ ــﺄت ﺷ ــﻌﻠﺔ اﻟﺤﺮﻳ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻓﻘﻞ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴ ــﻼم‪ ..‬ﺳ ــﻮف ﻳﻌﻢ اﻟﻈ ــﻼم ﻟﻴﺒﻴﺎ‬ ‫واﻟﻴﻤﻦ وﺳ ــﻮرﻳﺎ‪ ..‬ﺳﺘﻀﻴﻊ دﻣﺎء اﻟﺸﺒﺎب واﻟﺸ ــﻬﺪاء ﻫﺪرا‪ ..‬ﺳﺘﺨﺮج اﻟﺨﻔﺎﻓﻴﺶ ﻣﻦ ﺟﺤﻮرﻫﺎ‪..‬‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ اﺣﻔﻆ ﻣﺼﺮ وﺷ ــﻌﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ اﻟﻤﻨﺎر‪ ،‬واﺣﻤﻬﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ أﺧﻄﺎر‪ ..‬ﻓﻬﻲ ا‪r‬ﻣﻞ وأﻧﺖ‬ ‫اﻟﻘﺎدر واﻟﻤﺴﺘﻌﺎن‪.‬‬

‫ﻟ َﻤ ــﺎذا َﺗﻮ ّﻗ ــﻒ اﻟ َﻌ َﺮب ﻋَﻦ ا\ﺳـ ـﻬَﺎم ﻓﻲ َﻧﻈﺮﻳّﺔ ﺳﻴﺎﺳـ ـﻴّﺔ‪ ،‬أو َﻗﺎﻋﺪة‬ ‫اﻗﺘﺼﺎد ّﻳ ــﺔ أو ﻣُﻌﺎدﻟ ــﺔ ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴّﺔ‪ ،‬أو ﻣُﺤﺎوﻟﺔ ّ‬ ‫ﻟﺤﻞ إﺷ ــﻜﺎﻟﻴّﺔ‪ ،‬أو اﻗﺘﺮاح‬ ‫ِﻓﻜ ــﺮة أدﺑﻴّﺔ‪.....‬؟؟؟ ﺳ ــﺆال ﻛﻢ ﺗﺼﺪﻋﺖ ﺑ ــﻪ أدﻣﻐﺘﻨﺎ وﻛﻢ ﻫﺮﻣﻨﺎ ﻧﺒﺤﺚ‬ ‫ﻋﻦ إﺟﺎﺑﺘﻪ ﻓﻲ ﺳ ــﻜﺔ اﻟﺘﺎﺋﻬﻴﻦ‪ ،‬ﺑﻨﻈﺮي ﻟﻌﻞ اﻟﺴﺒﺐ ﻫﻮ ﻻﻧﺼﺮاﻓﻬﻢ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‪ ..‬ﻓﺎﻟﻌﻠﻢ ﻓﻘﻂ ﺑﻤﻔﻬﻮﻣﻪ اﻟﺸ ــﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻨﺎﺣﻲ اﻟﺤﻴﺎة ﻫﻮ أول‬ ‫ﺣﺠﺮ ا‪r‬ﺳ ــﺎس ﻓ ــﻲ ﻧﻬﻀﺔ ا‪r‬ﻣﻢ‪ ،‬اﻟﻌﻠﻢ ﻳ ــﺆدب وﻳﺆﻃﺮ وﻳﻬﺬب وﻳﻨﻤﻲ‬ ‫وﻳﻄ ــﻮر اﻟﺨﻠﻴﻘ ــﺔ ﻋ ــﻦ ﺑﻜﺮة أﺑﻴﻬﺎ وﺑﻨﻈ ــﺮة ﺻﺎدﻗ ــﺔ دون ﺟﺒﺮ ﻟﻠﺨﺎﻃﺮ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑ ــﻲ ﺗﺠﺪ أن أﻗﻮي اﻟﺪول ﻫﻲ ﻣﻦ اﻫﺘﻤﺖ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺒﺤﺚ‬

‫اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻨﻬﻀﺖ ﺑﻬﺎ وﺟﻌﻠﺘﻬﺎ ﺗﺤﻜﻢ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ وأﻛﺜﺮ اﻟﺪول ﻗﻮة وﺑﺄﺳ ًﺎ‬ ‫ﻫﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻮﻳﺔ اﻟﻤﺘﺰﻋﻤﺔ اﻟﺮاﺋﺪة ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ واﻋﺘﻘﺪ أن ﻫﺬا ﻻ‬ ‫ﻳﺘﻌﺎرض ﻣﻊ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ أى دﻳﻦ ﻓﺄول ﻛﻠﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻫﻲ اﻗﺮأ‪...‬‬ ‫ﻻ ﺷ ــﺎﻫﺪ أو اﺳ ــﻤﻊ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤ ــﺎل ﺑﺎﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت واﻟﻜﻠﻴﺒ ــﺎت واﻟﺒﺮاﻣﺞ‬ ‫واﻟﻘﻨ ــﻮات اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺰﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ ﺗﻔﺮﻗﻨ ــﺎ وﺿﻌﻔﻨﺎ‪ ..‬آﺳ ــﻔﺔ ﻋﻠ ــﻰ ا\ﻃﺎﻟﺔ‪..‬‬ ‫وﺷ ــﻜﺮا ﺟﺰﻳ ًﻼ ﻻ ﺷ ــﻜﺮ ًا ﻓﻘﻂ )ﻓﻬﻨﺎك ﻓﺮق ﻟﻮ ﺗﻌﻠﻤﻮن ﻋﻈﻴﻢ( ﻋﻠﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻤﻘﺎل اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺬي أرﺟﻌﻨﻲ ﺳ ــﻨﻮات إﻟ ــﻰ اﻟﻮراء ‪r‬ﺗﺬوق ﻧﻜﻬﺔ اﻟﻌﺮﻓﺞ‬ ‫اﻟﻌﺘﻴﻖ‪.‬‬

‫ﻣﻘ ــﺎل راﺋ ــﻊ ﻛﺎﻟﻌ ــﺎدة‪ ...‬أﻋﺘﻘﺪ أن ﻫﻨﺎك ﻋﻮاﻣﻞ رﺋﻴﺴ ــﻴﺔ أﺧﺮى ﻏﻴﺮ اﻟﺴ ــﻤﻨﺔ‬ ‫ﺗﺘﺴ ــﺒﺐ ﻓﻲ ارﺗﻔﺎع ﻧﺴ ــﺒﺔ ﻣﺮض اﻟﺴ ــﻜﺮي ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ وﻛﻌﺎﻣﻞ رﺋﻴﺴﻲ أﻋﺘﻘﺪ أن‬ ‫ﺿﻐ ــﻮط اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ اﻟﻤﺘﺰاﻳﺪة ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻓﻲ اﻋﺘﻘﺎدي ﻋﺎﻣﻼ ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫ﺟﺪا ﺑﺪﻟﻴﻞ أن ﻫﻨﺎك ﻧﺴﺒﺔ ﻛﺒﻴﺮة أﻳﻀﺎ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﻣﺮض اﻟﺴﻜﺮي وﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ ذوي ا‪r‬وزان اﻟﻤﺜﺎﻟﻴﺔ وﻳﻤﺎرﺳﻮن اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﺸﺘﺮﻛﻲ ﻧﺎدي‬ ‫اﻟﺴﻜﺮي‪ ،‬ﺣﻤﺎﻧﺎ ا‪ k‬وإﻳﺎﻛﻢ ‪ ...‬وﺷﻜﺮا ﻟﻚ ﻋﻠﻰ إﺑﺪاﻋﺎﺗﻚ‪.‬‬

‫<—¦*‪y€8cG‬‬ ‫‪4£hF^G*CG‬‬ ‫*‪˜¥€¨ŽG‬‬

‫*(‪›¥J*y+‬‬ ‫‪e¥€|ICG‬‬

‫ﺷ ــﻜﺮ ًا ﻟﻚ أﺧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮح اﻟﻤﻤﻴﺰ واﻫﻨﺊ ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﻻﻧﺠﺎز واﻟﺘﻔﺮد ﻋﻦ اﻟﺼﺤﻒ ا‪r‬ﺧﺮى ﺑﺘﻮﺻﻴﻞ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﻤﻮاﻃﻦ‬ ‫اﻟﺒﺴ ــﻴﻂ ﺑﻜﻞ ﺻﺪق ﻓﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ أﻋﻠﻨﺖ اﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ‬ ‫ﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺎت ﺑﺎﻟ ــﻎ أﺻﺤﺎﺑﻬ ــﺎ ﺑﺴ ــﻠﻌﻬﻢ وﻛﺄﻧﻬ ــﻢ ﻳﺒﻴﻌ ــﻮن اﻟﺬﻫ ــﺐ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ ﻓﻠﻢ ﻳﻔﻜ ــﺮوا ﺑﻴﻮم ﻋﻦ ﺣﺎل اﻟﻤﻮاﻃﻦ وﻇﺮوﻓﻪ اﻟﻘﺎﺳ ــﻴﺔ‪...‬‬ ‫ﻓﻠﺴﺖ ﻣﺠﺒﺮا إن ﻟﻢ ﺗﺨﻔﺾ أﺳﻌﺎرك أن اﺷﺘﺮي ﻣﻨﻚ ﺳﻠﻌﺘﻚ وﻫﺬه‬ ‫ﻗﺎﻋﺪة اﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ‪.‬‬

‫‪ =T.  >1‬‬ ‫‪’ M‬‬

‫ﻳ ــﺎ ﺳ ــﻼم‪ ..‬اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر زﻳ ــﺪ‬ ‫إﻧﺴ ــﺎن ﺻﺎﺣ ــﺐ أﺧ ــﻼق ﻋﺎﻟﻴ ــﺔ‪ ..‬ﻳﺎ‬ ‫ﻟﻴ ــﺖ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر اﻟﻤﺤﺘ ــﺮم ﻳﻜﺘ ــﺐ ﻋﻦ‬ ‫ا‪r‬ﺧ ــﻼق‪ ،‬وﻋ ــﻦ اﻟﻮﻓﺎء ﻟﻤ ــﻦ رﺑﻮﻧﺎ‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ ﻣﻤ ــﺎت واﻟﺪﻳﻨ ــﺎ‪ ...‬ﻧﻨﺘﻈﺮ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺑﻔﺎرغ اﻟﺼﺒﺮ‪.‬‬

‫* وﻳﺎ ﺣﻴﻒ ع اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺎم ﻟﻠﻴﻮم اﻟﺜﺎﻧﻲ‪،‬‬ ‫ﺗﺎرﻛ ًﺎ اﻟﺰوﺟﺔ وأوﻻدﻫﺎ ﻟﻠﺤﺮﻣﺎن ﻣﻦ ﺻﺤﺒﺘﻪ وﻣ���ﺒﺘﻪ واﻫﺘﻤﺎﻣﻪ‪ ،‬ﻏﻴﺮ آﺑﻪ‬ ‫ﺑﺸﻲء إﻻ ﺑﻄﻨﻪ إذا ﺻﺤﺎ أو اﺳﺘﻴﻘﻆ ﻣﻦ ﺳﺒﺎﺗﻪ ﻃﻠﺐ اﻟﻄﻌﺎم واﻟﺸﺮاب‪.‬‬ ‫ﻻ ﻳﻜ ــﻮن ﻓ ــﻲ ﻣﻨﺰﻟﻪ اﻟﻄﻌﺎم اﻟﻜﺎﻓ ــﻲ أو اﻟﻤﺆوﻧﺔ ﺑﻞ وﻻ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت‬ ‫اﻟﻀﺮورﻳ ــﺔ‪ ،‬ﺣﺘ ــﻰ ﺿﺎﻗﺖ اﻟﺰوﺟﺔ ذرﻋ ًﺎ ﻣﻦ ﻃﻠﺒ ــﺎت واﺣﺘﻴﺎﺟﺎت أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻓﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ﻣ ــﻊ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﺘﻮﺻﻴﻞ ﻟﻠﻤﻨ ــﺎزل ﻣﻦ إﺣﺪى اﻟﺒﻘ ــﺎﻻت! اﻟﻜﺎرﺛﺔ ﻣﺘﻰ‬ ‫ﻏﻀﺐ ﻫﺬا اﻟﺰوج ﻗﻄﻊ اﻟﻤﺆوﻧﺔ ﻋﻦ ﻣﻨﺰﻟﻪ‪ ،‬وﻋﻦ ﻣﻦ‪..‬؟! زوﺟﺘﻪ وأﻃﻔﺎﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﻂ!! وأﻣﺎم اﻟﻨﺎس أوووه ﻫﺬا )اﻟـ ‪ (...‬ﺧﻠﻮﻫﺎ ﻣﺴﺘﻮرة‪!!..‬‬ ‫* وﻳ ــﺎ ﺣﻴ ــﻒ ع اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﺗﻌﻤﻞ زوﺟﺘ ــﻪ ﻣﻌﻠﻤﺔ وﻫﻲ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻛﻌﺎﻣ ــﻞ واﻓ ــﺪ ﻟﺪﻳﻪ ﻛﻞ راﺗﺒﻬ ــﺎ ﻳﺄﺧﺬه آﺧﺮ اﻟﺸ ــﻬﺮ وﺑﺎﻟﺠﺒ ــﺮوت واﻟﻘﻮة‪،‬‬ ‫وﺗﺤ ــﺖ ﺳ ــﻴﻄﺮة ﻫ ــﺬا اﻟ ــﺰوج اﻟﻈﺎﻟ ــﻢ واﻟﺴ ــﻴﺊ اﻟﻄﺒ ــﺎع ﻋﺪﻳ ــﻢ اﻟﺸ ــﻴﻤﺔ‬ ‫واﻟﻤ ــﺮوءة‪ ،‬ﻳﻌﺎﻣ ــﻞ زوﺟﺘﻪ أﺳ ــﻮأ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ وﻳﺴ ــﻤﻌﻬﺎ أﺳ ــﻮأ اﻟﻜﻼم وﻫﻲ‬ ‫ﺗﺘﺤﻤ ــﻞ ﻛﻞ ﻣ ــﺎ ﻳﺤ ــﺪث ﻟﻬ ــﺎ ﻣ ــﻦ أﺟﻞ أوﻻدﻫ ــﺎ وﻣﻦ أﺟ ــﻞ أﻻ ﻳﻘ ــﻮل ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ إﻧﻬﺎ ﻣﻄﻠﻘﺔ!!‬ ‫* ﻳ ــﺎ ﺣﻴ ــﻒ ع اﻟﺮﺟ ــﻞ اﻟﺜﺮﺛﺎر واﻟﻜ ــﺬوب‪ ،‬ﺗﺰوج ﻣﻦ أﺟ ــﻞ اﻟﻮﺟﺎﻫﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ ﺣﺘ ــﻰ ﻳﻘ ــﻮل اﻟﻨ ــﺎس إﻧ ــﻪ ﻣﺘ ــﺰوج وﺳ ــﺎﺗﺮ ﻧﻔﺴ ــﻪ وزوﺟﺘﻪ‬ ‫ﻣﺤﻮﺟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء‪.‬‬ ‫ﺑﻴﺘﻪ ﺑﻜﻞ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ أوﻻد وأﺳﺮة ﻛﺒﻴﺮة ووﺟﺎﻫﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﺘﺮوك‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ رأس ﻫ ــﺬه اﻟﺰوﺟﺔ ﺗﻘﻀﻲ ﻛﻞ ﺣﺎﺟﺎﺗﻪ وﺗﻘﻮم ﺑﺎﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ا‪r‬ﺳ ــﺮة‬ ‫وﻋﻠﻰ رأﺳ ــﻬﻢ واﻟﺪا اﻟﺰوج‪ ،‬وﺑﺄﻣﻮر اﻟﻀﻴﺎﻓﺔ واﻻﺳﺘﻀﺎﻓﺔ وﻛﻞ ﻣﻦ ﺟﺎء‬ ‫وﻛﻞ ﻣﻦ راح وزﻳﺎرات ا‪r‬ﺧﻮات واﻟﺒﻨﺎت اﻟﻤﺘﺰوﺟﺎت و‪ ...‬اﻟﺦ‪ ،‬وﺗﻌﻄﻲ‬ ‫اﻟﻮاﺟ ــﺐ‪ ،‬ﺣﺘ ــﻰ إن ﻫﺬه اﻟﺰوﺟﺔ ﻫ ــﻲ اﻟﺮﺟﻞ واﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ وﻳﺸ ــﻬﺪ‬ ‫ﻟﻬﺎ اﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬وﺷ ــﺒﻪ اﻟﺮﺟﻞ ﻫﺬا ﻓﻮق ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻻ ﻳﻌﺮف إﻻ أن ﻳﻠﺒﺲ أﻓﻀﻞ‬ ‫ﻣﻼﺑﺴ ــﻪ ﻟﻴﻘﻀﻴﻬﺎ ﻏﺰﻻ ع »اﻟﻤﻜﺸ ــﻮف« ﻓﻲ ﻛﻞ أﺳ ــﻮاق ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺣﺘﻰ‬ ‫ُﻋ ــﺮف ﺑﻬ ــﺬه اﻟﺼﻔﺔ اﻟﻤﺨﺠﻠﺔ‪ ،‬وﻻ ﺣﻴﺎء ﻣﻦ ا‪ k‬إذ ﻳﻘﻮل ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻳﻮﺟﻪ ﻟﻪ‬ ‫اﻟﺴ ــﺆال اﻟﻤﺤﺮج ﻣﺎذا ﺗﻔﻌﻞ ﻫﻨﺎ‪..‬؟! ﻳﻘﻮل أﺗﺮﻳﺾ أﺟُ ﻮب ﻫﺎ‪r‬ﺳﻮاق ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻞ رﻳﺎﺿﺔ اﻟﻤﺸﻲ!!‬ ‫أﻳﻀ ًﺎ ﻫﺬه اﻟﺰوﺟ ــﺔ ﻣﻌﻠﻤﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﺤﻠﻒ زوﺟﻬﺎ ﻣﺌﺎت اﻟﻤﺮات ‪r‬ﻫﻠﻬﺎ‬ ‫وأﻫﻠ ــﻪ وﻛﻞ ﻣ ــﻦ‬ ‫ﻳﻌ ــﺮف أﻧ ــﻪ ﻻ‬ ‫ﻳﺄﺧ ــﺬ ﻣ ــﻦ راﺗ ــﺐ‬ ‫زوﺟﺘ ــﻪ ﺷ ــﻴﺌ ًﺎ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑ ــﻞ ﻫ ــﻮ‬ ‫ﻻ ﻳﻌﻄﻴﻬ ــﺎ ﺷ ــﻴﺌ ًﺎ‪،‬‬ ‫ﺑ ــﻞ وﻻ ﻳﺤﺴ ــﺒﻬﺎ‬ ‫زوﺟ ــﺔ ﻟﻬ ــﺎ ﻋﻠﻴ ــﻪ‬ ‫ﺣﻘ ــﻮق وواﺟﺒﺎت‬ ‫ﻣﺎدﻳ ــﺔ وﻣﻌﻨﻮﻳ ــﺔ‪،‬‬ ‫إذ ﻫ ــﻮ ﻗﺪ أﺣﻮﺟﻬﺎ‬ ‫‪<X 4<: .‬‬‫ﻋﻠ ــﻰ ﻧﻔﺴ ــﻬﺎ ﻓ ــﻲ‬ ‫أﻏﻠ ــﺐ ﻣﺘﻄﻠﺒ ــﺎت‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫و ﻣﺴ ــﺘﻠﺰ ﻣﺎ ت‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٦٢‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫اﻟﺒﻴ ــﺖ وا‪r‬ﺳ ــﺮة‬ ‫‪(Zain) ٧٣٧٢٢١‬‬ ‫ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨ ــﺎ ﺑﺄﻣﻮرﻫﺎ‬ ‫ا ﻟﺨﺎ ﺻ ــﺔ ‪ . .‬؟ ! !‬ ‫وﺣﻴﻦ ﺗﺮﻳﺪ اﻟﺰوﺟﺔ ﺻﺮف ﻣﺒﻠﻎ ﻣﻦ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺣﺴﺎﺑﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﻚ ﻓﺈن اﻟﺰوج‬ ‫ﻳﻘﺘﻄﻊ ﻣﻨﻪ ﻣﺒﻠﻐ ًﺎ وﺣﻴﻦ ﻳﻮﺻﻠﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﺪرﺳﺔ وإذا اﺣﺘﺠﺖ ﻫﺬه اﻟﺰوﺟﺔ‬ ‫واﻋﺘﺮﺿﺖ وﻗﺎﻟﺖ أرﻳﺪ ﻫﺬا اﻟﻤﺒﻠﻎ ﻟﻜﺬا وﻛﺬا ﻗﺎل‪ :‬أﻧﺎ ﻻﺑﺪ آﺧﺬ ﺣﻘﻲ ﻣﻨﻪ‪،‬‬ ‫اﻋﺘﺒﺮﻳﻨﻲ ﺳﻮاق وﺻﻠﻚ وأرﻳﺪ ﻣﻘﺎﺑﻼ!!‪ ،‬ﺑﺎ‪ k‬ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻧﻈﺮوا ﻓﻘﻂ ﻟﻨﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺪﻧﻴﺌﺔ ﻣﻊ أﻧﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺼﺮة ﻓﻲ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻪ وﻋﻠﻰ ا‪r‬ﺳﺮة‪.‬‬ ‫ﻳﺎ ﻟﻠﻬﻮل وﻳﺎ ﻟﻠﻜﺎرﺛﺔ ﻫﺬه ا‪r‬ﻣﺜﻠﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﻻ دﺧﻞ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤ ــﻲ إذ ﻫﻲ ﺻ ــﻮر ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ واﻗﻌﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ‪ ،‬اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ اﻟﻨﺴ ــﺎء‬ ‫ﻣﺰر وﻣﺤﺰن وﻗﺪ وﺿﻌﺖ ﻣﺠﺒﺮة ﻓﻲ ﻣﻌﺘﺮك اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺸ ــﺎﻗﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﺎﻟﻬ ــﺎ ﺟﺪ ًا ٍ‬ ‫ﻧﺴﺎء ﻛﺎدﺣﺎت ﻋﺎﻣﻼت ﻣﺘﺤﻤﻼت أﻋﺒﺎء ا‪r‬ﺳﺮة وا‪r‬وﻻد واﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ أﻳﻀ ًﺎ‬ ‫ﻟﺪى اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ ا‪r‬ﺳ ــﺮ‪ ،‬دون ﺷ ــﻔﻘﺔ أو رﺣﻤﺔ ﻣﻦ أﺣﺪ‪ ،‬ﺗﺮﻛﻦ ‪r‬ﻧﻔﺴ ــﻬﻦ‬ ‫ﻳﻌﻤﻠ ــﻦ ﺿﻌﻒ ﻣﺎ ﻳﻌﻤﻞ اﻟﺮﺟﻞ ذﻟ ــﻚ أن دور اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﻳﻜﺎد ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻣﻔﻘﻮد ًا‪ ،‬وﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ واﺟﺐ أن ﻳﻌﻮﻟﻬﻢ ﻳﻜﺎد ﻳﻜﻮن ﻣﻌﺪوﻣ ًﺎ‪.‬‬ ‫* ﻳﺎ ﺣﻴﻒ ع اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي أﻓﻨﻰ ﻋﻤﺮه ﺑﻴﻦ اﻟﺴﻔﺮ واﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﺎﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻣ ــﻊ ﺗﻘﻨﻴ ــﺔ اﻻﺗﺼﺎﻻت ﻣﻦ اﻟﻨ ــﺖ واﻟﺠﻮاﻻت ذﻫﺐ ﻋﻤﺮه ﺳ ــﺪى وﻫﻮ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﺔ إﻟﻰ أﺧﺮى وأﻛﺎذﻳﺐ ﻳﺤﻠﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻴﻠﻌﺐ ﺑﺄﻋﺮاض اﻟﻨﺎس‪.‬‬ ‫* ﻳ ــﺎ ﺣﻴﻒ ﻋﻠﻰ أﺷ ــﺒﺎه اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﺧﺎﻧ ــﻮا ا‪r‬ﻣﺎﻧﺔ وﺧﺬﻟﻮا ا‪r‬ﻣﺔ‬ ‫وﺿﻴﻌﻮا ﻣﻦ ﻳﻌﻮﻟﻮن‪.‬‬ ‫* ﻳ ــﺎ ﺣﻴﻒ ع اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﺗﺮك ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺎت أﺳ ــﺮﺗﻪ وﻣﺼﻴﺮﻫﻢ ﺑﻴﺪ‬ ‫اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﻤﻜﻠﻮﻣﺔ ﻓﻴﻪ وﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬ ‫ﻣ ــﺎ أود أن ﻳﻔﻬﻤ ــﻪ ﻋﺰﻳ ــﺰي وﻋﺰﻳﺰﺗﻲ ﻣ ــﻦ اﻟﻘﺮاء أن ﻧﺴ ــﻮان اﻟﻤﻘﺎل‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﻳﻨﺎﺳ ــﺒﻬﻦ ﺟﺪ ًا ذﻛﻮر ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﺎ ﻧﺴﺘﻨﺘﺠﻪ ﻣﻦ‬ ‫أن ﻫﻨ ــﺎك رﺟ ــﺎ ًﻻ ﺑﻤﺎ ﺗﺤﻤ ــﻞ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﺮﺟﻮﻟﺔ اﻟﺤﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺸ ــﻴﻢ‬ ‫واﻟﻘﻴﻢ واﻟﻤﺮوءة واﻟﻜﺮم وﻟﻜﻨﻬﻢ اﺑﺘﻠﻮا ﺑﻨﺴﺎء أﻗﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﺟﺪ ًا‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ ﻫﻨﺎك ﻧﺴ ــﺎء راﻗﻴ ــﺎت راﺋﻌ ــﺎت ﻣﺨﻠﺼﺎت ﺻﺎﺑ ــﺮات ﺣﻜﻴﻤﺎت‬ ‫وﻣﺠﺎرﻳ ــﺎت اﻟﺤﻴﺎة وﻟﻜﻨﻬﻦ اﺑﺘﻠﻴﻦ ﺑﺄﺷ ــﺒﺎه اﻟﺮﺟ ــﺎل اﻟﻤﻘﺼﺮﻳﻦ ﺟﺪ ًا ﻓﻲ‬ ‫أدوارﻫ ــﻢ ﺑ ــﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﺿﺎﻋﻮا وأﺿﺎﻋﻮا‪ .‬وﻧﺴ ــﺘﺨﻠﺺ اﻟﺤﻜﻤﺔ أن اﻻﺑﺘﻼء‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺤﻴ ــﺎة اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣ ــﻦ أﺟﻞ ﺗﻘﻴﻴﻢ ا\ﻧﺴ ــﺎن ﺑﻌﻤﻠ ــﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻨﻴﺌ ًﺎ ﻟﻤ ــﻦ ﺗﺠﺎوز‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن ﺑﻨﺠﺎح‪ ..‬وﻛﻞ ﻋﺎم وأﻧﺘﻢ ﺑﺨﻴﺮ‪.‬‬

‫ﺑﺼﺮاﺣ ــﺔ أﻧ ــﺎ ﻣﺘﻔﺎﺋﻞ ﺟ ــﺪ ًا ﺑﻘﻴ ــﺎدة ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﺳ ــﻠﻄﺎن‬ ‫ﺑﻦ ﺳ ــﻠﻤﺎن ﻟﻬ ــﺬا اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺤﺴ ــﺎس واﻟﻤﻬ ــﻢ وأﻋﺘﻘﺪ ﺑﺄن‬ ‫ا‪r‬ﺳ ــﺘﺎذ ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﻌﻤ ــﺮي ﻣﺪﻳ ــﺮ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴ ــﺔ ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﺠ ــﺪ ﻟﺘﻄﻮﻳ ــﺮ ﺧﺪﻣ ــﺎت ﻫ ــﺬه اﻟﺠﻬ ــﺔ وﻳﺤ ــﺮص ﻋﻠﻰ أن‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻣﻘﺼﺪ ًا ﻟﺠﻤﻴﻊ أﺑﻨﺎء اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫وﻫﻮ ﻳﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻓﻘﺪ ﺗﺎﺑﻌﺖ‬ ‫ﺣﻈ ــﻮره اﻟﺪاﺋﻢ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠ ــﻖ ﺑﺎŽﺛﺎر ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪ ًا‪.‬‬

‫‪‰+chH‬‬ ‫‪4£hF^G*CG‬‬ ‫‪fcq€6‬‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺒ ــﺎ ﻣﻌﻈ ــﻢ ا‪r‬ﺷ ــﻴﺎء ﻓ ــﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﺰﻣ ــﻦ‬ ‫ﺿ ــﺎرة‪ ،‬وﻟﻜ ــﻦ ﻣ ــﺎ ﻫﻮ اﻟﺒﺪﻳ ــﻞ ﻟﻠﺘﻠﻔ ــﺎز‪ ..‬واŽن‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ اﻟﺸﺎﺷ ــﺎت ﺗﺘﺠﻮل ﻣﻊ ا‪r‬ﻃﻔﺎل ﻓﻲ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻜﺎن ﻣﻦ ﺷﺎﺷﺎت ﻣﺤﻤﻮﻟﺔ وﺷﺎﺷﺎت ﺳﻴﺎرات‪..‬‬ ‫اﻟ ــﺦ‪ ..‬ﻫﻞ ﻧﺤﻦ ﻧﺤﻜﻢ اﻟﺰﻣﻦ أم اﻟﺰﻣﻦ ﻫﻮ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺤﻜﻤﻨﺎ؟!‪.‬‬


‫‪%&' %( ) (+, -.%)       !"#$‬‬

‫" @ ‪ > G bG5‬‬

‫‪"+6 _1 8` ;6/‬‬

‫ ‪XX +$Q‬‬

‫) ‪a R" 8G D / -+‬‬

‫ ‬

‫

‫  ‬

‫*‪c¥-*KyF¤—<gM2£ˆ€|—Gg¥tM4c-cŽ¥ŽG‬‬

‫`‪8+3 c8‬‬

‫‪v&N 3 .X A vN <?“ %P 6#X‬‬

‫?‪AX<S .2 .‬‬

‫`‪!!.. «2 » O‬‬

‫ﻓﻬﺪ اﻟﻤﻮﻟﺪ ﻳﻐﺎﻟﻂ دﻳﻼﺗﺶ ﺣﺎرس ﻛﺮواﺗﻴﺎ ﻣﺴﺠﻼ ﻫﺪف اﻻﺧﻀﺮ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ اوﻟﻰ ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟﻤﻨﺘﺨﺒﻴﻦ ﺑﻤﻮﻧﺪﻳﺎل اﻟﺸﺒﺎب اﻣﺲ‬

‫أ ف ب ‪ -‬ﺑﻮﺟﻮﺗﺎ‬ ‫وﺻﻒ ﻣﻮﻗﻊ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم )ﻓﻴﻔﺎ(‬ ‫ﻓﻮز ﻣﻨﺘﺨﺒﻨﺎ ﻟﻠﺸ ــﺒﺎب ﻋﻠﻰ ﻛﺮواﺗﻴﺎ اﻣﺲ ﻓﻲ اوﻟﻰ‬ ‫ﻣﺒﺎرﻳﺎﺗ ــﻪ ﺑﻤﻮﻧﺪﻳ ــﺎل اﻟﺸ ــﺒﺎب اﻟﻤﻘﺎﻣ ــﺔ ﺣﺎﻟﻴ ــﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻮﻟﻤﺒﻴﺎ ﺑﺎﻟﻔﻮز اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ووﺑﻨﺘﻴﺠﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻻﺧﻀ ــﺮ اﻟﺸ ــﺎب ﻗ ــﺪ ﺣﻘ ــﻖ ﻓ ــﻮزا ﺑﺎﻟﻎ‬ ‫اﻻﻫﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﺸ ــﻮاره ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ‬ ‫ﺿﻤ ــﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴ ــﺎت اﻟ ــﺪور اﻻول ﻣ ــﻦ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ‬ ‫ﻟﻠﺸ ــﺒﺎب اﻟﻤﻘﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ ﺣﺘﻰ ‪ ٢٠‬اﻏﺴ ــﻄﺲ‬ ‫اﻟﺠﺎري‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺣﺴ ــﺎب ﻛﺮواﺗﻴﺎ ‪-٢‬ﺻﻔﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻌﺐ‬ ‫»ﺳﻨﺘﻨﺎرﻳﻮ« ﻓﻲ ارﻣﻴﻨﻴﺎ أﻣﺲ اﻻﺛﻨﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﺗﻘﺪم اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﻋﺒﺮ ﻳﺎﺳ ــﺮ اﻟﻔﻬﻤﻲ )‪ (٥٤‬ﻗﺒﻞ‬ ‫ان ﻳﺤﺴﻢ اﻟﺒﺪﻳﻞ ﻓﻬﺪ اﻟﻤﻮﻟﺪ اﻟﻔﻮز )‪.(٦٩‬‬ ‫وﻫ ــﺬا اﻟﻔ ــﻮز اﻻول ﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﺳ ــﻴﻮي ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﻛﺮواﺗﻴ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﺣ ــﺪى ﻣﺴ ــﺎﺑﻘﺎت اﻟﻔﻴﻔ ــﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺤ ــﺮز‬ ‫اﻻﺧﻀ ــﺮ ﺛﻼث ﻧﻘ ــﺎط ﺛﻤﻴﻨﺔ ﻗﺒ ــﻞ ﻣﻮاﺟﻬﺘﻪ اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‬ ‫ﻏ ــﺪا اﻻرﺑﻌﺎء ﻣﻊ ﺟﻮاﺗﻴﻤﺎﻻ اﻟﺘﻲ ﺳ ــﻘﻄﺖ ﺳ ــﻘﻮﻃﺎ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮا اﻣﺎم ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ ﺻﻔﺮ‪.٥-‬‬ ‫وﺟﺎءت اﻧﻄﻼﻗﺔ اﻟﻤﺒﺎراة ﺑﻄﻴﺌﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻓﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺣﻴ ــﺚ ﺗﺄﺛ ــﺮ اﻟﻼﻋﺒﻮن ﺑﺎ‪r‬ﻣﻄ ــﺎر اﻟﺘ ــﻲ ﻫﻄﻠﺖ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﻠﻌﺐ واﻟﺘﻲ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﺑﻌﺪ ﻣﺮور رﺑﻊ ﺳﺎﻋﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﻔﺮﺻ ــﺔ ا‪r‬وﻟ ــﻰ ﻓﻲ اﻟﻤﺒ ــﺎراة ﻟﻤﺼﻠﺤ ــﺔ اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ‬ ‫اﻟﻜﺮواﺗ ــﻲ ﺑﻌﺪ ﺗﺴ ــﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﻣﺎرﻳﻮ ﺗﻴﺴ ــﻴﻨﻮﻓﻴﺘﺶ‬

‫وﻟﻜﻦ اﻟﻜﺮة ﻋﻠﺖ اﻟﻌﺎرﺿﺔ‪.‬‬ ‫وواﺻﻞ اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﻜﺮواﺗﻲ ﺿﻐﻄﻪ وﺣﺼﻞ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻓﺮﺻ ــﺔ ﻟﻠﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻣ ــﻦ ﺗﺴ ــﺪﻳﺪة ﻟﺰﻓﻮﻧﻜ ــﻮ‬ ‫ﺑﺎﻣﻴﺘﺶ ﻣ ــﻦ رﻛﻠﺔ ﺣﺮة وﻟﻜﻦ اﻟﺤﺎرس اﻟﺴ ــﻌﻮدي‬ ‫ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬اﻟﺴ ــﺪﻳﺮي أﺑﻌ ــﺪ اﻟﻜ ــﺮة ﺛﻢ ﻓﺮﺻ ــﺔ أﺧﺮى‬ ‫ﻟﺒﺎﻣﻴﺘﺶ وﻟﻜﻦ اﻟﺴ ــﺪﻳﺮي ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ‬ ‫\ﺑﻌﺎد اﻟﻜﺮة ﻓﻮق اﻟﻌﺎرﺿﺔ‪.‬‬ ‫وﺣﺼ ــﻞ ا‪r‬ﺧﻀ ــﺮ ﻋﻠ ــﻰ ﻓﺮﺻﺘﻪ اﻻوﻟ ــﻰ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺠﻬﻮد ﻓﺮدي ﻣﻦ ﻳﺎﺳ ــﺮ اﻟﺸﻬﺮاﻧﻲ وﻟﻜﻦ ﺗﺴﺪﻳﺪﺗﻪ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺧ ــﺎرج اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ذﻫﺒﺖ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة ﻧﺤﻮ اﻟﺤﺎرس‬ ‫اﻟﻜﺮواﺗ ــﻲ ﻣﺎﺗﻴﻲ دﻳﻼﺗﺶ‪ ،‬ﻟﻴﻨﺘﻬﻲ اﻟﺸ ــﻮط ا‪r‬ول‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺎدل اﻟﺴ ــﻠﺒﻲ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻓﺸ ــﻞ اﻟﻔﺮﻳﻘ ــﺎن ﻓﻲ ﺻﻨﻊ‬ ‫أي ﻓ ــﺮص ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻤﺘﺒﻘﻲ ﻣﻦ اﻟﺸ ــﻮط‬ ‫ا‪r‬ول‪.‬‬ ‫وﺑ ــﺪأ اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﻜﺮواﺗ ــﻲ اﻟﺸ ــﻮط اﻟﺜﺎﻧ ــﻲ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﻤﺎ وﻛﺎد ﻳﺴ ــﺠﻞ ﺑﻌﺪ ﻛﺮة ﺳ ــﺮﻳﻌﺔ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ‬ ‫أﻧﺪري ﻛﺮاﻣﺎرﻳﺘﺶ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺴﺪﻳﺮي ﺧﺮج ﻣﻦ ﻣﺮﻣﺎه‬ ‫ﺳ ــﺮﻳﻌﺎ ﻻﺑﻌﺎد اﻟﻜﺮة‪ ،‬ﺛﻢ اﺑﻌﺪ اﻟﺴ ــﺪﻳﺮي رﻛﻠﺔ ﺣﺮة‬ ‫ﻣﻦ ﺑﺎﻣﻴﺘﺶ ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ إﻟﻰ رﻛﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻧﺠ ــﺢ ﻣﻨﺘﺨﺒﻨ ــﺎ ﻓﻲ اﻓﺘﺘﺎح اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺣﺼﻞ ﻳﺎﺳ ــﺮ اﻟﻔﻬﻤﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺮة ﻣﻦ ﺧﺎرج اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫واﻃﻠ ــﻖ ﺗﺴ ــﺪﻳﺪة ارﺿﻴ ــﺔ ﻗﻮﻳ ــﺔ ﺧﺪﻋ ــﺖ اﻟﺤﺎرس‬ ‫ﻣﺎﺗﻴﻲ دﻳﻼﺗﺶ )‪.(٥٤‬‬ ‫وﻛﺎد ﺷ ــﺒﺎب ا‪r‬ﺧﻀ ــﺮ ان ﻳﻌﺰزوا اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻋﻦ‬

‫ﻃﺮﻳ ــﻖ ﻳﺤﻴ ــﻰ دﻏﺮﻳ ــﺮي اﻟﺬي ﺳ ــﺪد ﻛ ــﺮة ﻗﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﺗﻴﺮي اﻳﻨﻔﻮه‪ ،‬وﺻﻨﻌ ــﺖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻔﺮص ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫داﺧ ــﻞ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺑﻴﺪ أن اﻟﺤﺎرس اﻟﻜﺮواﺗﻲ دﻳﻼﺗﺶ ﻣﻬﺎﺟ ــﻢ ﻓﻴﻨﻠﻮ اﻟﻬﻮﻟﻨﺪي أﺣﻤﺪ ﻣﻮﺳ ــﻰ اﻟﺬي ﺳ ــﺒﺐ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﺎﻋﺐ ﻟﻠﺪﻓﺎع اﻟﺠﻮاﺗﻴﻤﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫أﺑﻌﺪ اﻟﻜﺮة ﻓﻮق اﻟﻌﺎرﺿﺔ‪.‬‬ ‫وﻋ ــﺰزت اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻨﺘﻴﺠ ــﺔ إﺛ ــﺮ ﻫﺠﻤ ــﺔ‬ ‫ﺳ ــﺮﻳﻌﺔ ﻣﻦ ﻓﻬﺪ اﻟﻤﻮﻟﺪ اﻟﺬي دﺧ ــﻞ ﻗﺒﻞ دﻗﻴﻘﺘﻴﻦ اﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﺗﺴﺤﻖ ﻛﻮﺳﺘﺎرﻳﻜﺎ‬ ‫ﻓﻘ ــﻂ‪ ،‬ﻓﻤ ــﺮر اﻟﻜﺮة إﻟ ــﻰ دﻏﺮﻳ ــﺮي اﻟ ــﺬي أﻋﺎدﻫﺎ‬ ‫ﺑ ــﺪوره ﺑﻜ ــﺮة ﻋﺮﺿﻴ ــﺔ ﺟﻤﻴﻠ ــﺔ داﺧ ــﻞ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ‬ ‫وﺣﻘﻘ ــﺖ اﺳ ــﺒﺎﻧﻴﺎ ﺑﻄﻠ ــﺔ اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ﻟ ــﺪى اﻟﻜﺒ ــﺎر‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﻬ ــﺎ ﺑﻜﻞ ﻫ ــﺪوء اﻟﻤﻮﻟﺪ ﻣﻦ ﻣﺴ ــﺎﻓﺔ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻓﻲ وﺣﺎﻣﻠ ــﺔ ﻟﻘ ــﺐ ‪ ،١٩٩٩‬ﺑﺪاﻳ ــﺔ ﻗﻮﻳ ــﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻓﺴ ــﺎت‬ ‫اﻟﻤﺮﻣﻰ )‪.(٦٩‬‬ ‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜ ــﺔ‪ ،‬اذ ﺗﻐﻠﺒ ــﺖ ﺑﺴ ــﻬﻮﻟﺔ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫وﺣ ــﺎول اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﻜﺮواﺗﻲ اﻟﺘﻘ ــﺪم ﻟﻠﻬﺠﻮم ﻛﻮﺳ ــﺘﺎرﻳﻜﺎ ‪ ١-٤‬ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻠﻌ ــﺐ »ﺑﺎﻟﻮﻏﺮاﻧ ــﺪي« ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ اﻟﻤﺘﺒﻘﻴﺔ وﺑﺪا أﻧﻪ ﺳ ــﺠﻞ ﻫﺪف ﺗﻘﻠﻴﺺ ﻣﺎﻧﻴﺰاﻟﻴﺲ‪.‬‬ ‫وﺳ ــﺠﻞ رودرﻳﻐ ــﻮ )‪ ١٤‬و‪ (٤٨‬وﻛﻮﻛ ــﻲ )‪(٨١‬‬ ‫اﻟﻔ ــﺎرق ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ ٨١‬ﺑﻌﺪ ﻛﺮة رأﺳ ــﻴﺔ ﻣﻦ رﻳﻨﺎﺗﻮ‬ ‫ﻛﻴﻠﻴﺘﺶ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﻬﺪف أﻟﻐﻲ ﺑﺪاﻋﻲ اﻟﺘﺴﻠﻞ ﻟﻴﻨﺘﻬﻲ واﻳﺴ ــﻜﻮ )‪ ٩٠‬ﻣ ــﻦ رﻛﻠﺔ ﺟ ــﺰاء( اﻫﺪاف اﺳ ــﺒﺎﻧﻴﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﻠﻘﺎء ﺑﻔﻮز اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﺴﻌﻮدي ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ ‪-٢‬ﺻﻔﺮ‪ .‬وﺟﻮن روﻳﺰ )‪ (٦٥‬ﻫﺪف ﻛﻮﺳﺘﺎرﻳﻜﺎ‪.‬‬ ‫ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ ﺗﻜﺘﺴﺢ ﺟﻮاﺗﻴﻤﺎﻻ‬

‫ﺗﻌﺎدل ﺛﻤﻴﻦ ﻻﺳﺘﺮاﻟﻴﺎ‬

‫وﻓ ــﻲ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ــﺔ ﻋﻴﻨﻬ ــﺎ‪ ،‬ﺣﻘﻘ ــﺖ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳ ــﺎ‬ ‫ﻓﻮزا ﻛﺎﺳ ــﺤﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﺟﻮاﺗﻴﻤﺎﻻ ‪-٥‬ﺻﻔ ــﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻌﺐ‬ ‫»ﺳﻨﺘﻨﺎرﻳﻮ« اﻳﻀﺎ‪.‬‬ ‫وﺳﺠﻞ إﻳﺪاﻓﻲ إﻳﻐﺒﻴﺪي )‪ ٩‬و‪ (٣٩‬وﻋﺒﺪاﻟﺠﻠﻴﻞ‬ ‫أﺟﺎﻏ ــﻮن )‪ (٤٧‬وأوﻻرﻳﻨﻮاﺟ ــﻮ ﻛﺎﻳ ــﻮدي )‪(٥٣‬‬ ‫واﺣﻤﺪ ﻣﻮﺳﻰ )‪ (٧٦‬اﻫﺪاف ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ‪.‬‬ ‫وﻟﻌﺒ ــﺖ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳ ــﺎ ﺑ ــﺪون ﻣﻬﺎﺟﻤﻬ ــﺎ اﻟﻤﺼ ــﺎب‬

‫وﺧﻄﻔ ــﺖ اﺳ ــﺘﺮاﻟﻴﺎ ﻧﻘﻄﺔ اﻟﺘﻌ ــﺎدل )‪ (١-١‬ﻣﻦ‬ ‫اﻻﻛ ــﻮادور ﻗﺒ ــﻞ دﻗﻴﻘ ــﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺎﻳ ــﺔ اﻟﻤﺒ ــﺎراة اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻗﻴﻤﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻠﻌﺐ ﻋﻴﻨﻪ‪.‬‬ ‫وﺗﻘﺪﻣ ــﺖ اﻻﻛ ــﻮادور ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺧ ــﻮان ﻏﻮﻓﻴﺎ‬ ‫)‪ (٢٣‬ﻗﺒ ــﻞ أن ﻳﺴ ــﺠﻞ ﻃﻮﻣ ــﻲ أور ﻫ ــﺪف اﻟﺘﻌ ــﺎدل‬ ‫ﺑﺮﻛﻠ ــﺔ ﺣ ــﺮة ﻗﻮﻳ ــﺔ )‪ (٨٩‬ﻟﻴﻤﻨﺢ ﻣﻨﺘﺨﺐ أﺳ ــﺘﺮاﻟﻴﺎ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ ﺛﻤﻴﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻘﺎء‪.‬‬

‫× ‪i¨+{‹G*iCCG¦…fšG¡¨bCCƒ7e šGeCC fvj H•CC¨”s-‬‬ ‫*‪l*5eCCpI(µ* ]nCC¨=^ iCCM*a+ ›CCmM 5eCCpI(* §CCGK&µ‬‬ ‫‪iš0{Hl&*aCC+e£I&*§‘vMµ©CCjG*K¡:¦G*leCCfvj G‬‬ ‫‪]¤I5K^¤G{ƒ«1&*,2¦<¦sI,aMa/‬‬ ‫× ‪5epI(* ŒH¤CC+Ÿe¨”G*gpMeHžCCJ&* ¡CCH›CC‹GK‬‬ ‫‪*zCCJ4emjCCƒ6*§CCš<›CC‹G*¦CCJ]4eCCf—G*^eI4eŽCCƒ8‬‬ ‫*‪’G&µ*,{¨CCƒHŸ¦p G*$µ'¦£+{jCCƒ-¢&*¦sIueCCp G‬‬ ‫‪{¨f—G*eI{ƒ«1&*¥ep-e+›¨H‬‬ ‫× ‪{CCƒ«1&µ*“¦‘CCƒ8©DgJ*¦H¡CCH{CC£;eCCD‬‬ ‫*‪,{—G›f”jCCƒG*›H&*¢¦šmMŒCCE*¦G*©DžCCJcCCƒ7e G‬‬ ‫*‪›”CCƒG*qH*{+¡HaCCM}G*{CCˆj M›H&µ*˜CCG3¡CC:¦G‬‬ ‫‪iMaI&µ*gIe/¡HiMe<{G*K‬‬ ‫× ‪2¦‹CCƒšGž£HeH&* iCCƒ8{‘G*i0e-(* ,4K{CCƒ9ŒH‬‬ ‫^*‪œep‹jCCƒ6*¢K2œK&µ*•M{‘G*§G(*Nµ¦CCƒ8K]r4aCCjG‬‬ ‫*‪l*4*2(*¡H,{jCCƒHi‹+ej+˜G3žjM¢&*§š<q)ej G‬‬ ‫*‪gvj G‬‬ ‫× ‪gJ*¦G*˜š-4*{jƒ6*leE¦‹HžJ&* ¡H¢&* eF‬‬ ‫*‪ž.l&*aCC+©CCjG*$eCCƒ6&µ*¡CCH{CC¨m—G*{CCf<KibCCƒ7e G‬‬ ‫‪iGeJ¡Hž£+‡esMeH,4¦…1¦Jl4*¦-eH¢e<{CCƒ6‬‬ ‫*(<‪iM*afG*©Di¨HÎ‬‬ ‫× ‪©D¤j¨J&*Kª4*2(µ*5eCC£pG*4K25{fMeCC JK‬‬ ‫‪2¦/K,4K{CCƒ9K¤j‹+ejHKcCCƒ7e G*g<ÎG*¡H¤CC+{E‬‬ ‫*‪e¨Dgvj G*l*4*2(*KiCCMaI&µ*l*4*2(*¡CC¨+•¨CCƒ jG‬‬ ‫‪]›f”jƒG*^žpIi‹+ej+•š‹jM‬‬ ‫× ‪†CC¨s-©CCjG*leCCƒ7ΑG*¢&*ŒCCE*KŸeCCH&*eCC I&µ‬‬ ‫‪•M{+¡HeCC£¨DeH§š<¥4*¦CCƒ€HiCCM*a+©CCDgCC<ÎGe+‬‬ ‫*‪˜G3eHK$eƒ6&µ*¡H{¨m—G*]kE{0&*^e£I&*µ(*,{£CCƒ€G‬‬ ‫*(‪žp G*i<e ƒ8iDe”.iH¦ˆ Hhe¨ŽGµ‬‬ ‫× ‪¡¨+i¨GK'¦CCƒG*e£¨D5¦j-©jG*iDe”mG*˜š-‬‬ ‫*‪K&*he¨ŽD©CC ‘G*5eCC£pG*Kª4*2(µ*5eCC£pG*KgCC<ÎG‬‬ ‫”ƒ‪žp GiMe£ G*iCCM*a+© ‹M¥4K2©DžCC£ Hª&*{¨CC‬‬‫‪]L¦£D^¢eF‬‬ ‫× *(‪iM*afG*˜CCGzFK¡¨bCCƒ7e šGe fvj H5eCCpI(* ¢‬‬ ‫*‪„6&eFle¨)e£I©Dhefƒ€šGe fvj Gi‹)*4¡H{mF&µ‬‬ ‫*‪§š<“¦1µ¤I&*i”¨”0ŸeH&*e ‹CCƒ«M˜G3›FžGe‹G‬‬ ‫‪2Ka0Î+™K{fD{¨f—G*eI{ƒ«1&*›f”jƒH‬‬ ‫‪kmsag@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٨٨‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫*‪¦”¥h”-„cd€¨Ic+cdˆGÃKy‘G‬‬ ‫‪gdˆ€8iIcF,*4cd¶*K‬‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﻗﺎل ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻘﺮوﻧﻲ ‪ :‬أرﻳﺪ أن أﺷﻜﺮ ﻻﻋﺒﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺠﻬﻮد اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺬي ﺑﺬﻟﻮه وﻟﻼﻧﻀﺒﺎط اﻟﺘﻜﺘﻴﻜﻲ‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻗﺪﻣ ــﻮه ﻓﻲ اﻟﻤﺒ ــﺎراة‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺒ ــﺎراة ﺻﻌﺒﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ إﻟﻴﻨ ــﺎ ﻛ ــﻮن ﻻﻋﺒ ــﻲ اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﻜﺮواﺗﻲ‬

‫أﻗﻮﻳ ــﺎء اﻟﺒﻨﻴ ــﺔ‪ .‬ﻟﻘ ــﺪ ﻋﺮﻓﻨ ــﺎ ﻛﻴﻔﻴ ــﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫وأﻧﻬﻜﻨﺎﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﺸﻮط ا‪r‬ول ﻗﺒﻞ أن ﻧﺴﺠﻞ ﻫﺪﻓﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺸ ــﻮط اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻨﺤﺴﻢ اﻟﻤﺒﺎراة ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺘﻨﺎ‪.‬‬ ‫درﺳ ــﻨﺎ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻛﺮواﺗﻴﺎ ﺟﻴ ــﺪ ًا وأدرﻛﻨﺎ ﻧﻘﺎط ﻗﻮﺗﻪ‬ ‫وﺿﻌﻔ ــﻪ‪ .‬ﺣﺼﻠﻨ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣﻦ اﻟﻔ ــﺮص وﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻧﺠﺤﻨﺎ ﻓﻲ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﻫﺪﻓﻴﻦ«‪.‬‬

‫‪*K{¥¯Ÿ£M2£ˆ€|G*c¥-*KyFf4^H‬‬ ‫‪g¥GchEsKy+*£dˆGKg<y€|Gc+‬‬ ‫‪P‬‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﺻﺮاع ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺮة ﺑﻴﻦ ﻳﺎﺳﺮ اﻟﺸﻬﺮاﻧﻲ واﻟﻜﺮواﺗﻲ زوﺑﻴﺒﺘﺶ ﻓﻲ ﻣﺒﺎراة اﻣﺲ‬

‫وﺻﻒ اﻳﻔ ــﺎن ﺟﺮﻳﻨﻴﺎ ﻣﺪرب اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﻜﺮواﺗﻲ‬ ‫اداء ﻻﻋﺒ ــﻲ ﻣﻨﺘﺨﺒﻨﺎ ﺑﺎﻟﻘﺘﺎﻟﻲ وﺑ ــﺮوح ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ‪،‬‬ ‫واﺿﺎف إﻳﻔﺎن ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻛﻴﻒ ﺧﺴﺮﻧﺎ اﻟﻤﺒﺎراة‪.‬‬ ‫ﻋﺎﻧﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ وأرﻳﺪ ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻣﻨﺎﻓﺴﻴﻨﺎ اﻟﺬﻳﻦ‬

‫أﺛﺒﺘ ــﻮا ﻗﻮة ﻣﻌﻨﻮﻳ ــﺔ ﻛﺒﻴﺮة‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺸ ــﻜﻠﺘﻨﺎ ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﺧﻂ اﻟﺪﻓﺎع ﻓﻨﺠﺢ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﻮن ﻓﻲ اﺳﺘﻐﻼل ﻫﺬا ا‪r‬ﻣﺮ‬ ‫ﻟﻴﺴ ــﺠﻠﻮا وﻧﺠﺤﻮا ﻓﻲ اﻟﺨﺮوج ﻓﺎﺋﺰﻳﻦ‪ .‬ﺗﻜﺒﺪﻧﺎ ﻣﺸﻘﺔ‬ ‫اﻟﺴ ــﻔﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ‪ ٢٤‬ﺳ ــﺎﻋﺔ‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ﺑﺴ ــﺒﺐ ﻫ ــﺬا ا‪r‬ﻣﺮ‬ ‫ﻋﺎﻧﻴﻨﺎ‪ .‬ﻟﻘ ــﺪ ﺗﺄﺛﺮﻧﺎ أﻳﻀ ًﺎ ﺑﺎرﺗﻔﺎع درﺟ ــﺔ اﻟﺤﺮارة‪ .‬ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻤﻨﺎﻓﺲ ﺳﺮﻳﻌ ًﺎ وﺗﻤﻴﺰ ﻻﻋﺒﻮه ﺑﺎﻟﻘﺘﺎﻟﻴﺔ«‪.‬‬

‫*‪±–4c€}MK$cŽ€}—G˜.cšhMŸcEÆG‬‬ ‫^‪2£dˆG*K–4cd¶*fc¥=K“cŽ-²*jcdM4‬‬‫ﻣﻨﻴﺮ ال ﺧﺎﺗﻢ ‪ -‬اﻟﺪﻣﺎم‬

‫ﺗﻤﺎﺛ ــﻞ ﻣﺤﻮر ﻓﺮﻳ ــﻖ اﻻﺗﻔ ــﺎق اﻟﻜﺮوي‬ ‫ا‪r‬ول ﺳ ــﻠﻄﺎن اﻟﺒﺮﻗ ــﺎن إﻟ ــﻰ اﻟﺸ ــﻔﺎء ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺷ ــﺎرك اﻟﺘﻤﺮﻳ ــﻦ اﻟﺼﺒﺎﺣ ــﻲ ﻟﻴ ــﻮم اﻣ ــﺲ‬ ‫اﻻﺛﻨﻴ ــﻦ ﺑﻌ ــﺪ ان ﻏﻴّﺒﺘﻪ اﻻﺻﺎﺑ ــﺔ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻣﻌﺴ ــﻜﺮ اﺳ ــﻄﻨﺒﻮل اﻟﺘﺮﻛﻴ ــﺔ ﺣﻴ ــﺚ ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺘﻠﻘﻰ اﻟﻌ ــﻼج اﻟﺘﺄﻫﻴﻠﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻏﺎب ﻓﻬﺪ‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎرك وﺧﺎﻟ ــﺪ اﻟﻌﺒ ــﻮد ﻋﻦ اﻟﻤ ــﺮان ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻋﺎﻧ ــﻰ اﻟﻤﺒﺎرك ﻣﻦ ﻧﺰﻟﺔ ﺑ ــﺮد ﺣﺎدة ﻓﻲ ﺣﻴﻦ‬ ‫ﺷ ــﻜﺎ اﻟﻌﺒﻮد ﻣﻦ ﺷ ــﺪ ﻋﻀﻠ ــﻲ‪ ،‬وﺧﻀﻊ اﻟﻰ‬

‫ﺟﻠﺴﺎت ﻋﻼﺟﻴﺔ ﻣﻊ ﻣﺪﻟﻚ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﺘﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻓﻘﺪ أ ّﻛﺪ ﺧﺎﻟ ــﺪ اﻟﺤﻮار ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻎ ارﺗﻴﺎﺣﻪ ﻣﻦ ﺳﻴﺮ ﻣﻌﺴﻜﺮ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻣﺸﻴ ًﺮا‬ ‫إﻟ ــﻰ أن اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﺴ ــﺘﻌﺪ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻣﻤﻴﺰ ﺗﺤﺖ‬ ‫إﺷ ــﺮاف اﻟﻤﺪرب اﻟﻘﺪﻳ ــﺮ اﻟﻜﺮواﺗﻲ ﺑﺮاﻧﻜﻮ‬ ‫واﻟﺬي رﺳﻢ ﺧﻄﺔ ا\ﻋﺪاد ﺑﺸﻜﻞ ﻗﻮي ﺣﻴﺚ‬ ‫ر ّﻛﺰ ﻋﻠ ــﻰ رﻓﻊ اﻟﻤﺨﺰون اﻟﻠﻴﺎﻗﻲ ﻣﺴ ــﺘﻔﻴﺪًا‬ ‫ﻣﻦ ا‪r‬ﺟ ــﻮاء اﻟﺮاﺋﻌ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺸ ــﻬﺎ ﺗﺮﻛﻴﺎ‬ ‫ﻟﻴﺘﺴ ــﻨﻰ ﻟ ــﻪ ﺗﻄﺒﻴ ــﻖ ﻃﺮﻳﻘﺘ ــﻪ اﻟﻔﻨﻴ ــﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺳﻴﻨﺘﻬﺠﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ‪.‬‬

‫ﻳﺎﺳﺮ اﻟﻔﻬﻤﻲ ﻳﺤﺘﻔﻞ ﺑﻬﺪف اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ اﻻول‬

‫*‪g<y€|G*„£€}+5£ŽM¦—h+y€}G‬‬ ‫‪g¥Ic‚MÆG*^h€|”¥JgG£‚+±‬‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﻟﻨﺪن‬

‫ﻇﻔ ــﺮ اﻟﻔ ــﺎرس اﻟﺪوﻟ ــﻲ ﻋﺒ ــﺪا‪k‬‬ ‫وﻟﻴﺪ اﻟﺸ ــﺮﺑﺘﻠﻲ ﺑﺄﻫﻢ أﺷ ــﻮاط ﺑﻄﻮﻟﺔ‬ ‫ﻫﻴﻜﺴ ــﺘﺪ اﻟﺪوﻟﻴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ اﺧﺘﺘﻤ ــﺖ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴ ــﺎﺗﻬﺎ ﻓ ــﻲ ﺳ ــﺎﻋﺔ ﻣﺘﺄﺧ ــﺮة ﻣ ــﻦ‬ ‫ﻣﺴ ــﺎء ا‪r‬ﺣﺪ ﻓﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻬﻮة‬ ‫ﺟﻮاده ﻻﺑﺴ ــﺘﺮ‪ ،‬وﺳ ــﻂ ﻣﺸﺎرﻛﺔ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ ‪ ١١٣‬ﻓﺎرﺳـ ـ ًﺎ ﻛ ــﻮن اﻟﺒﻄﻮﻟ ــﺔ ﺗﻌﺪ‬ ‫ﻣ ــﻦ أﻛﺒ ــﺮ اﻟﺒﻄ ــﻮﻻت ا‪r‬وروﺑﻴﺔ ذات‬ ‫اﻟﺨﻤﺴ ــﺔ ﻧﺠﻮم‪ ،‬وﺗﻘﺎم ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻳﻲ‬

‫اﻟﻔﺮدي واﻟﻔﺮق‪.‬‬ ‫وﻇﻬﺮ اﻟﺸ ــﺮﺑﺘﻠﻲ اﻟﻔﺎﺋ ــﺰ ﺑﻔﻀﻴﺔ‬ ‫ﺑﻄﻮﻟ ــﺔ اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ﻓﻲ ﻛﻨﺘﺎﻛﻲ ﺑﻤﺴ ــﺘﻮى‬ ‫ﻣﻤﻴ ــﺰ ﻣ ــﻊ ﺟ ــﻮاده اﻟﺠﺪﻳ ــﺪ‪ ،‬ﺑﺮﻏﻢ أن‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﻓﺴ ــﺔ ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻗﻮﻳ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺷ ــﻮط‬ ‫اﻟﺴ ــﺮﻋﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻧﺠﺢ اﻟﻔﺎرس ﻋﺒﺪا‪k‬‬ ‫وﻟﻴﺪ ﺷﺮﺑﺘﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﻔﻮز ﺑﺎﻟﻤﺮﻛﺰ ا‪r‬ول‬ ‫وﺑﻔ ــﺎرق ﺧﻤ ــﺲ ﺛﻮاﻧ ــﻲ ﻋ ــﻦ ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻧﻲ وﻫﻮ إﻧﺠﺎز ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻘ ــﻪ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه ا‪r‬ﺷ ــﻮاط اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺳﺮﻋﺔ اﻟﺠﻮاد‪.‬‬


‫ ‬

‫< ‪B‬‬

‫‪       !"#$‬‬

‫‬

‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫‪¦D5c /‰HNcH{—HNcEcŽ-*cHy+&*^Gc1ž+^ D‬‬ ‫‪|¥šµ*˜¥€8cŽhG*K‬‬ ‫‪)5( O A 59 !:9( )6O1 g)E‬‬ ‫ ‪ - 01-2‬‬

‫ﻗ ــﺪم ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟ ــﺪ رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدي‬ ‫ا‪r‬ﻫﻠﻲ ﺧﺎﻟ ــﺺ اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ واﻟﺘﺒﺮﻳﻜﺎت ﺑﺤﻠﻮل‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك إﻟ ــﻰ ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﺧﺎﻟ ــﺪ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ رﺋﻴ ــﺲ ﻫﻴﺌ ــﺔ‬ ‫أﻋﻀﺎء اﻟﺸ ــﺮف‪ ،‬وا‪r‬ﻣﻴﺮ ﻧ ــﻮاف ﺑﻦ ﻓﻴﺼﻞ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻓﻬ ــﺪ اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﻌ ــﺎم ﻟﺮﻋﺎﻳ ــﺔ اﻟﺸ ــﺒﺎب‬ ‫واﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ وا‪r‬ﻫﻼوﻳﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ‬ ‫اﻟﺨﺼ ــﻮص‪ ،‬ﻣﺒﺘﻬ ـ ًـﻼ إﻟﻰ ا‪ k‬اﻟﻌﻠ ــﻲ اﻟ���ﺪﻳﺮ‬ ‫أن ﻳﺘﻘﺒ ــﻞ ﻣ ــﻦ اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ ﺻﻴﺎﻣﻬ ــﻢ وﻗﻴﺎﻣﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﻫﻨ ــﺄ ﺳ ــﻤﻮه ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﻧ ــﻮاف ﺑ ــﻦ ﻓﻴﺼﻞ‬ ‫وا‪r‬ﺳ ــﺮة اﻟﺮﻳﺎﺿﻴ ــﺔ ﺑﺘﺤﻘﻴ ــﻖ ﻣﻨﺘﺨﺒﺎﺗﻨ ــﺎ‬ ‫اﻟﻜﺮوﻳ ــﺔ ﺳﻠﺴ ــﻠﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻨﺘﺎﺋ ــﺞ ا\ﻳﺠﺎﺑﻴ ــﺔ‬ ‫واﻟﺒﻄ ــﻮﻻت اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻔﺘﺢ أﺑﻮاﺑًﺎ ﻣﺸ ــﺮﻋ ًﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻔ ــﺎؤل ﺑﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻞ ﻛ ــﺮة اﻟﻘ ــﺪم اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫وﻟﻠﺮﻳﺎﺿﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻋ ــﺎم‪ ،‬ﻣﺘﻤﻨﻴًﺎ‬ ‫ﻟﻤﻨﺘﺨﺒﻨﺎ ﻟﻠﺸﺒﺎب اﻟﻤﺸﺎرك ﺣﺎﻟﻴًﺎ ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ‬ ‫ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ اﻟﻤﻨﻌﻘ ــﺪة ﺣﺎﻟﻴًﺎ ﻓ ــﻲ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ‬ ‫ﻛﻞ ﺗﻮﻓﻴ ــﻖ ﺑﻌ ــﺪ أن ﺣﻘ ــﻖ اﻧﺘﺼ ــﺎر ًا ﻛﺒﻴـ ـ ًﺮا‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺴ ــﺘﻬﻞ ﻣﺸ ــﻮاره ﺑﺎﻟﻔﻮز ﻋﻠ ــﻰ ﻛﺮواﺗﻴﺎ‬ ‫ﺑﻬﺪﻓﻴﻦ ﻧﻈﻴﻔﻴﻦ‪.‬‬ ‫ووﺟ ــﻪ ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﻓﻬ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﺧﺎﻟ ــﺪ رﺳ ــﺎﻟﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻ ــﺔ ﻟﺠﻤﺎﻫﻴ ــﺮ ا‪r‬ﻫﻠﻲ اﻟﻮﻓﻴ ــﺔ ﻋﺒﺮ ﻣﺮﻛﺰ‬

‫ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﻋﺒﺪا‪ k‬ﺑﻦ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ ا\ﻋﻼﻣﻲ‬ ‫أﻋﻠ ــﻦ ﻓﻴﻬ ــﺎ أﻧﻪ ﺗﻢ إﺑﺮام اﺗﻔﺎق رﺳ ــﻤﻲ ﻣﻠﺰم‬ ‫ﻣﻊ ﺟﻬ ــﺎز ﻓﻨﻲ ﻗﺪﻳﺮ ﻟﻘﻴ ــﺎدة اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻜﺮوي‬ ‫ﻣﻨ ــﺬ ﻳﻮﻣﻴﻦ إﻻ أﻧﻪ ﻧ ــﺰو ًﻻ ﻋﻨﺪ رﻏﺒﺔ اﻟﻤﺪرب‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺪ ﻓ ــﺈن ا\ﻋ ــﻼن اﻟﺮﺳ ــﻤﻲ ﻋ ــﻦ اﺳ ــﻢ‬ ‫اﻟﻤ ــﺪرب وﺗﻔﺎﺻﻴ ــﻞ اﻟﺘﻌﺎﻗ ــﺪ ﺳ ــﺘﻈﻬﺮ ﻳ ــﻮم‬ ‫اﻟﺨﻤﻴ ــﺲ اﻟﻤﻘﺒﻞ وﻧﺤﻦ ﻓ ــﻲ اﻟﻨﺎدي ا‪r‬ﻫﻠﻲ‬ ‫ﻧﺤﺘ ــﺮم ﻫ ــﺬه اﻟﺮﻏﺒ ــﺔ‪ ،‬ﻣﻄﻤﺌ ًﻨ ــﺎ اﻟﺠﻤﺎﻫﻴ ــﺮ‬

‫ا‪r‬ﻫﻼوﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺳ ــﻴﺮ إﻋﺪاد اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻟﻠﻤﻮﺳ ــﻢ‬ ‫اﻟﻤﻘﺒﻞ ﻓ ــﻲ ﻇﻞ أن اﻟﻤﺪرب اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺳ ــﻴﺼﻞ‬ ‫إﻟ ــﻰ ﺟﺪة اﻟﺴ ــﺒﺖ اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ وﺳﻴﺘﺴ ــﻠﻢ ﻣﻬﺎم‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﺒﺮازﻳﻠﻴﻴﻦ ﻣﺎرﺳﻴﻠﻮ ﻛﻤﺎﺗﺸﻮ‬ ‫وﻓﻴﻜﺘﻮر ﺳﻴﻤﻮس ﺳ ــﻴﺼﻼن ﻳﻮﻣﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫واﻟﺨﺎﻣ ــﺲ ﻣ ــﻦ ﺷ ــﻬﺮ أﻏﺴ ــﻄﺲ اﻟﺤﺎﻟ ــﻲ‪،‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﺳ ــﻴﺼﻞ اﻟﻌﻤﺎﻧﻲ ﻋﻤﺎد اﻟﺤﻮﺳ ــﻨﻲ ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻌﺎﺷ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﺸ ــﻬﺮ ﻧﻔﺴ ــﻪ ‪ ،‬وﻋ ــﻦ اﻟﻼﻋﺐ‬

‫*¶ˆ‪¨¥ŽthGc€9KcŽM2c­²*\]CG^d¥‬‬ ‫‪e¥JyG*™c‘hI*Œ—dH‬‬

‫<‪ % 5P‬‬ ‫ ‪<?Y ”)D‬‬ ‫‪3'( vN‬‬ ‫‪ M=X‬‬ ‫أرﻣﻴﻨﻴﺎ )ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ( ‪ -‬واس‬ ‫أﺟ ــﺮى ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﻧ ــﻮاف ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻓﻴﺼ ــﻞ اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﻌ ــﺎم ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸ ــﺒﺎب اﺗﺼﺎﻻ ﻫﺎﺗﻔ ّﻴًﺎ ﺑﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﺑﻌﺜ ــﺔ ﻣﻨﺘﺨﺐ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻟﻠﺸ ــﺒﺎب‬ ‫ﻟﻜ ــﺮة اﻟﻘﺪم ﻣﺪﻳﺮ إدارة ﺷ ــﺆون‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺨﺒ ــﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴ ــﺔ ﻣﺤﻤ ــﺪ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺤﻞ‪ ،‬وﺑﻨﺎﺋ ــﺐ رﺋﻴ ــﺲ‬ ‫اﻟﺒﻌﺜ ــﺔ ﻋﻀ ــﻮ ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارة‬ ‫اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻟﻜ ــﺮة اﻟﻘﺪم‬ ‫ﻧﺎﺻ ــﺮ اﻟﻬﻮﻳ ــﺪي‪ ،‬وﺑﻤﺪﻳ ــﺮ‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬اﻟﻤﺼﻴﻠﻴﺦ‪،‬‬ ‫وﺑﻤ ــﺪرب اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﻮﻃﻨ ــﻲ‬ ‫ﺧﺎﻟ ــﺪ اﻟﻘﺮوﻧ ــﻲ‪ ،‬ﻋﻘ ــﺐ ﻧﻬﺎﻳ ــﺔ‬ ‫ﻣﺒ ــﺎراة ﻣﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻣ ــﻊ‬ ‫ﻣﻨﺘﺨ ــﺐ ﻛﺮواﺗﻴ ــﺎ اﻟﺘ ــﻲ اﻧﺘﻬﺖ‬ ‫ﺑﻔ ــﻮز ﻣﻨﺘﺨﺒﻨ ــﺎ )‪ .(٠/٢‬وﻫﻨ ــﺄ‬ ‫ﺳ ــﻤﻮه ﺟﻤﻴ ــﻊ أﻓ ــﺮاد اﻟﺒﻌﺜ ــﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫ ــﺬا اﻟﻔﻮز وأﺷ ــﺎد ﺑﺠﻬﻮد‬ ‫ا‪r‬ﺟﻬ ــﺰة اﻟﻔﻨﻴ ــﺔ وا\دارﻳ ــﺔ‬ ‫واﻟﻄﺒﻴ ــﺔ وﻫﻨﺄﻫ ــﻢ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺮوح‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻴ ــﺔ واﻟﻤﺴ ــﺘﻮى اﻟﻤﺘﻤﻴ ــﺰ‬ ‫وﺣﺜﻬ ــﻢ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻀﺎﻋﻔ ــﺔ اﻟﺠﻬ ــﺪ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺒ ــﺎراة اﻟﻤﻘﺒﻠ ــﺔ أﻣ ــﺎم‬ ‫ﺟﻮاﺗﻴﻤﺎﻻ‪.‬‬

‫اﻣﻴﺮان ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ وﺑﺪر ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ا‪ j‬ﻳﺘﺎﺑﻌﺎن ﺗﺪرﻳﺐ اﻫﻠﻲ أﻣﺲ‬

‫اﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒ ــﻲ ﺑﺎﻟﻮﻣﻴﻨ ــﻮ اﻟ ــﺬي راﺟ ــﺖ ﺣﻮﻟﻪ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ ا‪r‬ﻧﺒ ــﺎء‪ ،‬ﻗ ــﺎل ﺳ ــﻤﻮه‪ :‬ﻟ ــﻢ ﻧﻮد‬ ‫ﻓ ــﻲ إدارة اﻟﻨ ــﺎدي اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻣ ــﺎ ﺗﻨﺎوﻟﺘﻪ‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺔ وﻧﻘﻠﺘﻪ ﺑﻌﺾ وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ا\ﻋﻼم اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ اﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻗﻒ‬ ‫ا‪r‬ﻫ ــﻼوي إﻻ أﻧﻨﻲ وإﻳﻀﺎﺣً ــﺎ ﻟﻠﺼﻮرة ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻠﻨﺎ أؤﻛﺪ أﻧﻨﺎ ﻧﻤﻠﻚ ﺗﻨﺎز ًﻻ رﺳﻤﻴًﺎ ﻣﻦ ﻧﺎدﻳﻲ‬ ‫أﻧﻔﻴﻐﺎدو واﺗﻠﻴﺘﻜﻮ ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎل اﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻴﻴﻦ‬

‫ﻣﻊ ﺷﺮاء ﺑﻄﺎﻗﺔ اﻟﻼﻋﺐ ﻟﺜﻼث ﺳﻨﻮات‪ ،‬وﺗﻢ‬ ‫إرﺳ ــﺎل اﻟﺘﺄﺷ ــﻴﺮة ﻟﻼﻋﺐ وإﺑﻼﻏﻪ ﺑﻤﺮاﺟﻌﺔ‬ ‫اﻟﺴﻔﺎرة \ﻛﻤﺎل إﺟﺮاءات ﻣﻐﺎدرﺗﻪ إﻟﻰ ﺟﺪة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫واﺣﺘﻴﺎﻃ ــﺎ ﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ أي ﻣﻮﻗﻒ ﻓﺈﻧﻪ ﻓﻲ ﺣﺎل‬ ‫ﻛﺎن ﻫﻨ ــﺎك أي ﺗﻼﻋ ــﺐ أو اﻟﺘﻔ ــﺎف ﺣ ــﻮل‬ ‫إﺟﺮاءاﺗﻨﺎ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪﻳﺔ اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ ﻣﻊ اﻟﻼﻋﺐ ﻓﺈن‬ ‫إدارة ا‪r‬ﻫﻠﻲ ﺳ ــﺘﻠﺠﺄ ﻟﻼﺗﺤ ــﺎد اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻜﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم )اﻟﻔﻴﻔﺎ( ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮق اﻟﻨﺎدي‪.‬‬

‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬ ــﺔ أﺧ ــﺮى وﺑﺤﻀ ــﻮر اﻻﻣﻴ ــﺮ‬ ‫ﻓﻴﺼ ــﻞ ﺑﻦ ﺧﺎﻟ ــﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪا‪ k‬ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻋﻀ ــﻮ ﺷ ــﺮف اﻟﻨ ــﺎدي اﻻﻫﻠﻲ واﻻﻣﻴ ــﺮ ﺑﺪر‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪا‪ k‬ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻀﻮ اﻟﺸ ــﺮف‪،‬‬ ‫واﻟﻤﻬﻨ ــﺪس ﺧﺎﻟ ــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔ ــﺎر ﻧﺎﺋ ــﺐ رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻨ ــﺎدي‪ ..‬واﺻ ــﻞ اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ اﻻﻫ ــﻼوي اﻻول‬ ‫ﻟﻜ ــﺮة اﻟﻘ ــﺪم ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗ ــﻪ اﻻﻋﺘﻴﺎدﻳ ــﺔ ﻣﺴ ــﺎء‬ ‫أﻣ ــﺲ ﺗﺤ ــﺖ إﺷ ــﺮاف اﻟﻤ ــﺪرب اﻟﺘﻮﻧﺴ ــﻲ‬ ‫ﻓ ــﺮاس ﺑﺎﻟ ــﻲ وﺑﺘﻮاﺟ ــﺪ اﻟﻤﺸ ــﺮف ﻋﻠﻰ ﻛﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم ﻃ ــﺎرق ﻛﻴﺎل وﻣﺪﻳﺮ اﻟﻜﺮة ﻋﺒﺪاﻟﺴ ــﻼم‬ ‫ﺳ ــﻘﻨﺎوي‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﻋﺘﻤﺪ اﻟﻤﺪرب ﻋﻠﻰ اﻟﺸ ــﻖ‬ ‫اﻟﻠﻴﺎﻗ ــﻲ ﻓ ــﻲ اﻟﺠﺰء اﻻول ﻣ ــﻦ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻗﺒﻞ‬ ‫أن ﻳﻄﺒ ــﻖ اﻟﺘﻜﺘﻴ ــﻚ اﻟﻔﻨ ــﻲ ﻟﻼﻋﺒﻴ ــﻦ‪ ،‬ﻓﻴﻤ ــﺎ‬ ‫ﻗ ــﺎم اﻟﺠﻬ ــﺎز اﻟﻔﻨ ــﻲ واﻟﻼﻋﺒ ــﻮن ﻓ ــﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳ ــﺐ ﺑﺎﻟﺴ ــﻼم ﻋﻠ ــﻰ اﻻﻣﻴ ــﺮ ﻓﻴﺼ ــﻞ ﺑﻦ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ واﻻﻣﻴﺮ ﺑﺪر ﺑﻦ ﻋﺒﺪا‪ k‬ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫اﻟﻠﺬﻳ ــﻦ ﺣﺜ ــﺎ اﻟﻼﻋﺒﻴ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ ﺑ ــﺬل ﻗﺼﺎرى‬ ‫اﻟﺠﻬﺪ واﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻓﺘﺮة ا\ﻋﺪاد اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﺳ ــﻢ اﻟﻜ ــﺮوي اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻓﻴﻤ ــﺎ أﺛﻨﻰ ﻧﺎﺋﺐ‬ ‫رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻨ ــﺎدي اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس ﺧﺎﻟ ــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﺎر‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎﻧﺪة اﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺪﻫﺎ اﻟﻨﺎدي‬ ‫ﻣ ــﻦ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﻓﻴﺼ ــﻞ وا‪r‬ﻣﻴﺮ ﺑ ــﺪر وﺣﺮﺻﻬﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻤﺴ ــﺘﻤﺮ ودﻋ ــﻢ اﻟﻨﺎدي ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ ا‪r‬ﺻﻌﺪة‪.‬‬

‫‪q<O q '. -O A=D;'' ..<DQ , .%( AD=) q.O2 :   8‬‬ ‫ﺗﺮﻛ ــﻲ أﺑﻮ ﻋﻴﺸ ــﺔ ‪ -‬أﻧ ــﻮر اﻟﻐﺎﻣﺪي ‪-‬اﻟﻤﻌﻴﺒﻴ ــﺪ ﻋﻀ ــﻮ ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارة ﻧﺎدي‬ ‫ﺟﺪة‬ ‫اﻻﺗﻔ ــﺎق ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨ ــﺺ اﻧﺘﻘ ــﺎل اﻟﻼﻋﺐ‬ ‫أوﺿ ــﺢ اﻟﻼﻋ ــﺐ اﻟﺠﺰاﺋ ــﺮي راﺷ ــﺪ اﻟﺮﻫﻴ ــﺐ ﻟﻼﺗﺤ ــﺎد أن رﺋﻴﺴ ــﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻤﺎﻟﻚ زﻳﺎﻳﺔ ﻣﻬﺎﺟﻢ ﻓﺮﻳﻖ اﻻﺗﺤﺎد اﻻﺗﻔ ــﺎق واﻻﺗﺤﺎد ﻗﻄﻌﺎ ﺷ ــﻮﻃ ًﺎ ﻛﺒﻴﺮ ًا‬ ‫ان ﻋﻘﺪه ﻣﻊ ﻧﺎدﻳﻪ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﻌﺪ ‪ ٦‬اﺷ ــﻬﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻔﺎوﺿﺎت ﻻﻧﺘﻘﺎل اﻟﻼﻋﺐ‪ ،‬وﻗﺎل‬ ‫وﺗﺤﺪﻳ ــﺪا ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ دﻳﺴ ــﻤﺒﺮ اﻟﻤﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻟ ـ ـ »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« إن إدارة ﻧ ــﺎدي اﻻﺗﺤ ــﺎد‬ ‫وﻗ ــﺎل إن اﻻﺗﺤ ــﺎد ﻗ ــﺪم ﻟ ــﻲ ﻋﺮﺿ ــﺎ ﺗﺤ ــﺎول ﺗﺨﻔﻴﺾ اﻟﻤﺒﻠ ــﻎ اﻟﻤﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﻋﻘﺪه ﺳ ــﻨﺔ اﺧ ــﺮى واﻟﻰ اﻻن ﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ وﻋﻠ ــﻰ ﺿ ــﻮء ذﻟ ــﻚ ﺗﻤﺖ‬ ‫ﻟ ــﻢ اﻗ ــﺮر وﺟﻬﺘ ــﻲ اﻟﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺟ ــﺎء اﻟﻤﻔﺎوﺿﺎت‪.‬‬ ‫وﺗﺸ ــﻴﺮ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣ ــﺎت إﻟ ــﻰ أن‬ ‫ذﻟ ــﻚ ﺧﻼل ﺣ ــﻮار اﺟﺮاه ﻓ ــﻲ ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫اﻟﺮﻫﻴﺐ ﺑﺎت ﻗﺮﻳﺒـ ـ ًﺎ ﻣﻦ اﻻﻧﻀﻤﺎم إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻬﺪاف اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺸ ــﻒ زﻳﺎﻳ ــﺔ ان ﻟﺪﻳ ــﻪ ﻋ ــﺪة ﻓﺮﻳﻖ اﻻﺗﺤﺎد‪.‬‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺻﻌﻴ ــﺪ آﺧ ــﺮ وﺟ ــﻪ اﻟﻤﺪرب‬ ‫ﻋ ــﺮوض ﺟﺪﻳﺔ ﻣ ــﻦ أﻧﺪﻳ ــﻪ ﻗﻄﺮﻳﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳ ــﻖ وﻛﻴﻞ أﻋﻤﺎﻟ ــﻪ اﻟﻘﻄ ــﺮي ﻧﺎﺻﺮ اﻟﺒﻠﺠﻴﻜ ــﻲ دﻳﻤﺘ ــﺮي ﺑﺘﻄﺒﻴ ــﻖ ﻧﻈ ــﺎم‬ ‫اﻟﻨﻌﻴﻤ ــﻲ‪ ،‬وﻗﺎل إﻧﻪ ﻓﻲ ﺣﺎل ﻋﺪم رﻏﺒﺔ اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺘﺪرﻳﺒ ــﻲ اﻟﻜﺎﻣ ــﻞ ﻟﻼﻋﺒﻴ ــﻦ‬ ‫ﻧﺎدي اﻻﺗﺤﺎد ﻓﻲ اﺳ ــﺘﻤﺮاري ﺳﺘﻜﻮن ﺣﻴ ــﺚ ﺳ ــﻴﻨﻄﻠﻖ ﻣ ــﺮان اﻟﻴ ــﻮم ﻋﻨ ــﺪ‬ ‫وﺟﻬﺘﻲ ﻧﺤﻮ اﻟﺪوري اﻟﻘﻄﺮي‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮ ًا اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻣﺴﺎ ًء وﻋﻘﺐ ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ‬ ‫إﻟﻰ أن ادارة ﻧﺎدي اﻻﺗﺤﺎد ﻣﺘﻤﺴﻜﺔ ﺑﻪ ﺳ ــﻴﺘﻨﺎول اﻟﻼﻋﺒ ــﻮن ﻃﻌ ــﺎم ا\ﻓﻄ ــﺎر‬ ‫ﺣﺘﻰ اﻻن »ﻋﻼﻗﺘ ــﻲ ﺟﻴﺪة ﻣﻊ اﻟﻤﺪرب ﺑﻤﻌﺴ ــﻜﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﻨﺎدي واﻟﺬي ﺳ ــﻴﺒﻘﻮن‬ ‫ﻓﻴ ــﻪ إﻟ ــﻰ ﻣﻮﻋ ــﺪ اﻟﺤﺼ ــﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴ ــﺔ‬ ‫دﻳﻤﺘﺮي«‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬ ــﺔ أﺧ ــﺮى أﻛ ــﺪ ﻋﺪﻧ ــﺎن اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ ﻋﻨ ــﺪ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﻌﺎﺷ ــﺮة‬

‫واﻟﻨﺼ ــﻒ ﻣﺴ ــﺎءً‪ .‬وﻛﺎن اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ﻗ ــﺪ‬ ‫واﺻﻞ ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗﻪ ﻣﺴ ــﺎء أﻣﺲ ﻓﻲ ﺗﻤﺎم‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﻌﺎﺷﺮة واﻟﻨﺼﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻌﺐ‬ ‫ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑ ــﻦ ﻓﻬﺪ ﺑﺎﻟﻨ ــﺎدي ﺗﺤﺖ‬ ‫إﺷﺮاف ﻣﺪرﺑﻪ دﻳﻤﺘﺮي اﻟﺬي رﻛﺰ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﻠﻴﺎﻗﻴﺔ واﻟﺘﻜﺘﻴﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺗﻨ ــﻮع اﻟﻤﺮان ﺑﻴﻦ اﻟﺘﺴ ــﺪﻳﺪ‬ ‫ﻧﺤ ــﻮ اﻟﻤﺮﻣ ــﻰ وﻟﻌﺐ اﻟﻜﺮة ﻣﻦ ﻟﻤﺴ ــﺔ‬ ‫واﺣ ــﺪة وﻟ ــﻢ ﻳﻜﻤ ــﻞ اﻟﻼﻋ ــﺐ ﻋﺒﺪ ا‪k‬‬ ‫ﻣﺠﺮﺷ ــﻲ اﻟﺤﺼﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ ﻟﺸﻌﻮره‬ ‫ﺑﺒﻌﺾ ا‪r‬ﻟﻢ ﻓﻀ ــﻞ ﻋﻠﻰ إﺛﺮﻫﺎ اﻟﺠﻬﺎز‬ ‫اﻟﻄﺒﻲ إراﺣﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤ ــﺎ أﺷ ــﺮف ﻃﺒﻴ ــﺐ اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ‬ ‫ﺑﻮﺿﻴ ــﺎف اﻟﺤﺴ ــﻴﻨﻲ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫اﻟﺘﺄﻫﻴﻠ ــﻲ ﻟﻼﻋﺒﻴ ــﻦ ﺻﺎﻟ ــﺢ اﻟﺼﻘ ــﺮي‬ ‫وﻣﺤﻤﺪ اﻟﺮاﺷﺪ وﻧﻮﻧﻮ أﺳﻴﺲ‪.‬‬ ‫وﺗﻮاﺟ ــﺪ ﻓﻲ اﻟﻨﺎدي أﻣﺲ اﻟﻼﻋﺐ‬ ‫ﻣﻨﺎف أﺑﻮ ﺷﻘﻴﺮ اﻟﺬي اﺟﺘﻤﻊ ﺑﺎﻟﻤﺪرب‬ ‫وﻣﺪﻳﺮ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻋﺒﺪا‪ k‬ﻓﻮال وﺳ ــﻮف‬ ‫ﻳﺒ ــﺪأ اﻟﻴ ــﻮم ﺑﺮﻧﺎﻣﺠ ــﻪ اﻟﺘﺄﻫﻴﻠ ــﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺘﺮﺗﻴﻦ ﻋﺼﺮا وﻣﺴﺎءً‪.‬‬

‫زﻳﺎﻳﺔ وﻫﺰازي واﻟﺼﺒﻴﺎﻧﻲ ﻳﺆدون ﺗﺪرﻳﺒﺎت ﻟﻴﺎﻗﻴﺔ أﻣﺲ‬

‫*‪™c€64(*gM^I&²*¤—<2^€}-\ÏDÈq¶*] ˜/'£M^‘ˆG*2£+±Ëh1‬‬ ‫‪,^0£—Gy1cD‰¥E£‬‬‫~€‪c €|+ËH›¥Hc‬‬‫أﺣﻤﺪ اﻟﺤﺮﺑﻲ ‪ -‬ﻣﻜﺔ‬ ‫ﺗﺄﺟ ــﻞ ﺗﻮﻗﻴﻊ ﻋﻘ ــﺪ اﻟﻤ ــﺪرب اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻓﺎﺧ ــﺮ ﻣ ــﻊ إدارة ﻧ ــﺎدي اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻰ ﻣﺴ ــﺎء اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻧﻈ ــﺮا ﻻﺧﺘﻼﻓ ــﺎت ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻨ ــﻮد اﻟﻌﻘﺪ‬ ‫واﻟﻤﻘ ــﺪم‪ ،‬وﻛﺎن ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻔﺘ ــﺮض ان ﻳﺘ ــﻢ اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ‬ ‫ﻟﻴﻠ ــﺔ اﻣﺲ ﻟﻜ ــﻦ ﻻﺧﺘﻼف اﻟﻄﺮﻓﻴ ــﻦ وﻛﺬﻟﻚ ﺗﺄﺧﺮ‬ ‫اﻟﻤﺪرب ﻓﻲ أداء ﻣﻨﺎﺳﻚ اﻟﻌﻤﺮة ﻟﻴﺘﺄﺟﻞ إﻟﻰ اﻟﻠﻴﻠﺔ‬ ‫إذا ﻣﺎ اﺗﻔ ــﻖ اﻟﻄﺮﻓﺎن ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‪ .‬وﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎﻧ ــﺐ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت ﻻ زال اﻟﻐﻴﺎب ﻳﺨﻴﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ وان‬ ‫ﻛﺎن ﻣﺮان اﻻﻣﺲ ﺷ ــﻬﺪ اﻓﻀ ــﻞ ﺣﻀﻮر ﻟﻜﻦ رﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﻜﺘﻤ ــﻞ اﻟﻠﻴﻠﺔ اذا ﻣﺎ اﻋﻠﻦ اﻟﻮﺣﺪاوﻳﻮن ﻋﻦ اﺗﻤﺎم‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻗ ــﺪ ﻣ ــﻊ اﻟﻤﻐﺮﺑ ــﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺎﺧ ــﺮ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﺮان‬ ‫اﻻﻣ ــﺲ ﻗﺪ اﺷ ــﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻮاﻧ ــﺐ اﻟﻠﻴﺎﻗﻴﺔ ﺗﺤﺖ‬ ‫اﺷﺮاف اﻟﻤﺪرب اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺗﺮﻛﻲ ﺳﺒﺄ‪.‬‬

‫‪3 ‡  > <?= ] <†=( @.2V‬‬ ‫أﻧﻮر اﻟﻐﺎﻣﺪي ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺎﺧﺮ‬

‫أرﺳﻠﺖ ﻫﻴﺌﺔ دوري اﻟﻤﺤﺘﺮﻓﻴﻦ‬ ‫ﺗﻌﻤﻴﻤ ــﺎ إﻟﺤﺎﻗﻴ ــﺎ ﻟﺠﻤﻴ ــﻊ ا‪r‬ﻧﺪﻳ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ دوري زﻳﻦ اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺘﺮﻓﻴﻦ ﻟﻠﻤﻮﺳ ــﻢ اﻟﻤﻘﺒﻞ ‪٢٠١١‬‬ ‫‪ ٢٠١٢ /‬ﺗﺬﻛﺮﻫ ــﻢ ﻓﻴ ــﻪ ﺑﻀ ــﺮورة‬ ‫إرﺳ ــﺎل ﺗﺼﺎﻣﻴﻢ وأﻟ ــﻮان اﻟﻤﻼﺑﺲ‬ ‫واﻟﺸ ــﺮﻛﺔ اﻟﻤﺨﺘﺼ ــﺔ ﺑﺎﻟﻤﻼﺑ ــﺲ‬ ‫وأﺳﻤﺎء وارﻗﺎم اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﻮﻋﺪ‬ ‫أﻗﺼﺎه ‪ ٢٠١١ / ٨ / ٥‬م‪.‬‬ ‫وﺷ ــﺪدت اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ أﻧﻪ ﻓ ــﻲ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﺗﺄﺧﺮ أي ﻧﺎ ٍد ﻋﻦ ﺗﺴ ــﻠﻴﻢ اﻟﺘﺼﺎﻣﻴﻢ‪،‬‬

‫ا‪r‬ﻟ ــﻮان‪ ،‬اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ اﻟﻤﺨﺘﺼ ــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻼﺑ ــﺲ‪ ،‬أﺳ ــﻤﺎء اﻟﻼﻋﺒﻴ ــﻦ‬ ‫وأرﻗﺎﻣﻬﻢ ﻋﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻤﺤﺪد ﺳﻴﺘﻢ‬ ‫ﺗﻐﺮﻳ ــﻢ اﻟﻨﺎدي ﻣﺒﻠ ــﻎ ‪ ١٠‬آﻻف رﻳﺎل‬ ‫ﻋﻦ ﻛﻞ أﺳﺒﻮع ﺗﺄﺧﻴﺮ‪.‬‬ ‫وﻏﺮاﻣﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻗﺪرﻫﺎ ‪ ١٠٠‬أﻟﻒ‬ ‫رﻳﺎل ﻓﻲ ﺣﺎل ﺑﺪاﻳﺔ دوري زﻳﻦ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛ ــﺮ أن ﻫﻴﺌ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺤﺘﺮﻓﻴ ــﻦ ﻗﺪ ﺧﺎﻃﺒ ــﺖ وﻣﻨﺬ اﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ ‪ ٣‬أﺷ ــﻬﺮ أﻧﺪﻳ ــﺔ دوري زﻳ ــﻦ‬ ‫اﻟ ـ ـ ‪ ١٤‬ﺑﺨﺼ ــﻮص اﻟﺘﻨﻈﻴﻤ ــﺎت‬ ‫اﻟﺨﺎﺻ ــﺔ ﺑﺎﻟﻤﻼﺑ ــﺲ ﻣ ــﻦ ﺣﻴ ــﺚ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ وﺗﺤﺪﻳﺪ ا‪r‬ﻟﻮان وا‪r‬رﻗﺎم‬

‫}€‪}hM42£H^‘<$*y€}G¦¥GȀ6*¡¥/Ÿ£¥—H^€8yM¦€|—¥‬‬‫ﻟﻨﺪن )د ب أ(‬

‫ﻳﻌﺘ ــﺰم ﻧ ــﺎدي ﺗﺸﻴﻠﺴ ــﻲ اﻟﺘﻘ ــﺪم‬ ‫ﺑﻌ ــﺮض ﺟﺪﻳ ــﺪ ﻟﻠﺘﻌﺎﻗ ــﺪ ﻣ ــﻊ ﻻﻋ ــﺐ‬ ‫ﺧ ــﻂ اﻟﻮﺳ ــﻂ اﻟﻜﺮواﺗﻲ اﻟﺪوﻟ ــﻲ ﻟﻮﻛﺎ‬ ‫ﻣﻮدرﻳﺘ ــﺶ ‪ ٢٥‬ﻋﺎ ًﻣ ــﺎ ﺻﺎﻧ ــﻊ أﻟﻌ ــﺎب‬ ‫ﺗﻮﺗﻨﻬ ــﺎم‪ ،‬ﺣﺴ ــﺒﻤﺎ أﻓ ــﺎدت ﺗﻘﺎرﻳ ــﺮ‬ ‫ﺻﺤﻔﻴ ــﺔ‪ .‬وأوﺿﺤ ــﺖ ﺻﺤﻴﻔ ــﺔ‬ ‫»ﻣﻴ ــﺮور« اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ أن رون ﺟﻮرﻻي‬ ‫اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬي ﻟﻨ ــﺎدي ﺗﺸﻴﻠﺴ ــﻲ‬

‫أ ّﻛ ــﺪ ﻋﻠﻰ وﺟﻮد اﺟﺘﻤﺎع ﺳ ــﻴﻌﻘﺪ ﻗﺮﻳﺒًﺎ‬ ‫ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻤﻠﻴﺎردﻳ ــﺮ اﻟﺮوﺳ ــﻲ روﻣ ــﺎن‬ ‫أﺑﺮاﻣﻮﻓﻴﺘ ــﺶ ﻣﺎﻟ ــﻚ اﻟﻨ ــﺎدي واﻟﻤﺪرب‬ ‫اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟ ــﻲ أﻧ ــﺪري ﻓﻴ ــﻼش ﺑ ــﻮاش‬ ‫ﻟﺪراﺳ ــﺔ اﻟﺘﻘ ــﺪم ﺑﻌﺮض ﺟﺪﻳﺪ ﻟﺸ ــﺮاء‬ ‫اﻟﻼﻋﺐ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺮﺿﻴﻦ اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﻴﻦ‬ ‫اﻟﻠﺬﻳﻦ رﻓﻀﻬﻤﺎ ﺗﻮﺗﻨﻬﺎم‪.‬‬ ‫وﻳﻀ ــﻊ ﻓﻴ ــﻼش ﺑ ــﻮاش اﻟﻼﻋ ــﺐ‬ ‫اﻟﻜﺮواﺗ ــﻲ ﻓ ــﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﻼﻋﺒﻴ ــﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺮﻏ ــﺐ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻌﻬﻢ ﻫ ــﺬا اﻟﺼﻴﻒ‬

‫ﻟﺘﺪﻋﻴ ــﻢ ﺻﻔ ــﻮف اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ اﺳ ــﺘﻌﺪادًا‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﺳ ــﻢ اﻟﺠﺪﻳ ــﺪ ﺧﺎﺻ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻇ ــﻞ‬ ‫ا\ﺻﺎﺑ ــﺎت اﻟﻌﺪﻳ ــﺪة ﻟﻠﻐﺎﻧ ــﻲ ﻣﺎﻳ ــﻜﻞ‬ ‫إﻳﺴ ــﻴﺎن وﺗﺮاﺟ ــﻊ ﻣﺴ ــﺘﻮى ﻟﻴﺎﻗ ــﺔ‬ ‫ﻓﺮاﻧ ــﻚ ﻻﻣﺒ ــﺎرد أﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ ﻣ ــﺮة ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻤﻮﺳ ــﻢ اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ .‬وﻓ ــﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ‪ ،‬أ ّﻛﺪ‬ ‫ﺗﻮﺗﻨﻬﺎم ﺣﺮﺻﻪ اﻟﺸ ــﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻤﺮار‬ ‫ﻣﻮدرﻳﺘ ــﺶ ﺿﻤ ــﻦ ﺻﻔﻮﻓ ــﻪ ورﻓ ــﺾ‬ ‫ﻋﺮﺿﻴﻦ ﻣﻦ ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ ﺗﺠﺎوز ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ اﺳﺘﺮﻟﻴﻨﻲ‪.‬‬

‫واﻟﺘﺼﺎﻣﻴﻢ‪.‬‬ ‫وﺗﺠﺎوﺑ ــﺖ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻻﻧﺪﻳﺔ‬ ‫وﻫ ــﻲ‪ :‬اﻟﻬ ــﻼل واﻟﻨﺼﺮ واﻟﺸ ــﺒﺎب‬ ‫وا‪r‬ﻫﻠ ــﻲ واﻟﻔﻴﺼﻠ ــﻲ واﻟﺮاﺋ ــﺪ‬ ‫واﻟﻔﺘﺢ‪،‬‬ ‫أﻣ ــﺎ ﺑﻘﻴﺔ ا‪r‬ﻧﺪﻳﺔ ﻓﻠ ــﻢ ﺗﺘﺠﺎوب‬ ‫ﻣ ــﻊ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ ﺣﺘﻰ اŽن ﻣﻤﺎ‬ ‫ﺳ ــﻴﺆﺛﺮ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻈﻬﺮﻫ ــﺎ اﻟﺨﺎرﺟ ــﻲ‬ ‫ﺧ ــﻼل اﻟ ــﺪوري ﻛﻤ ــﺎ ﺳ ــﻴﺆﺛﺮ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﻧﺴ ــﺒﺔ ﻣﺒﻴﻌﺎﺗﻬ ــﺎ ﻣ ــﻦ ﻣﻨﺘﺠ ــﺎت‬ ‫ا‪r‬ﻧﺪﻳ ــﺔ‪ ..‬وﺳ ــﻴﺘﻢ ﻓ ــﺮض ﻋﻘﻮﺑﺎت‬ ‫ﻣﺎﻟﻴﺔ اذا اﺳ ــﺘﻤﺮ ﻋﺪم اﻟﺘﺠﺎوب ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ اﻻﻧﺪﻳﻪ اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫*¶‪y”€|ˆM¦d¶K&²*eth‬‬ ‫‪g¥n¥—t—G*2N *^ˆh€6*y‚‘+‬‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﺻ ــﺪرت ﻣﻮاﻓﻘﺔ ا‪r‬ﻣﻴﺮ ﻧﻮاف ﺑﻦ‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺎم ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫رﺋﻴ ــﺲ اﻻﺗﺤ ــﺎد اﻟﻌﺮﺑ ــﻲ اﻟﺴ ــﻌﻮدي‬ ‫ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﻋﻠﻰ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﻌﺴﻜﺮ إﻋﺪادي‬ ‫ﻟﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ا‪r‬وﻟﻤﺒﻲ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم‬ ‫ﺑﺪوﻟﺔ ﻗﻄﺮ اﻟﺸ ــﻘﻴﻘﺔ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ‬ ‫‪١٤٣٢ /٩ / ٩-٤‬ﻫ ـ ـ اﻟﻤﻮاﻓﻖ ‪/٩ -٤‬‬ ‫‪٢٠١١ /٨‬م واﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺜ ــﺔ ﻟﻤﻨﺘﺨﺒ ــﺎت دول ﻣﺠﻠ ــﺲ‬ ‫اﻟﺘﻌ ــﺎون ﻣﻮاﻟﻴ ــﺪ ‪١٩٨٩‬م ﺧ ــﻼل‬ ‫اﻟﻔﺘ ــﺮة ﻣ ــﻦ ‪١٤٣٢ /٩ /٢١- ١٢‬ﻫ ـ ـ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻓ ــﻖ ‪٢٠١١ /٨ /٢١ -١٢‬م‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫ﺗﻢ اﺧﺘﻴﺎر اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ أﺳﻤﺎؤﻫﻢ‬

‫‪·cˆG*œ£¿¤—<5£Ž—G¢$cE^€8&*2£‘M¦€|¥H‬‬ ‫ﻣﻜﺴﻴﻜﻮ ﺳﻴﺘﻲ )د ب أ(‬

‫ ﺳ ــﺠﻞ ﻻﻋﺐ ﻛ ــﺮة اﻟﻘﺪم‬‫ا‪r‬رﺟﻨﺘﻴﻨ ــﻲ اﻟﺸ ــﺎب ﻟﻴﻮﻧﻴﻞ‬ ‫ﻣﻴﺴ ــﻲ ﻧﺠﻢ ﻫﺠﻮم ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ‬ ‫اﻻﺳﺒﺎﻧﻲ ﻫﺪﻓﺎ وﺻﻨﻊ ﻫﺪﻓﻴﻦ‬ ‫ﻟﻴﺤﻘ ــﻖ ﻣ ــﻊ أﺻﺪﻗﺎﺋ ــﻪ اﻟﻔﻮز‬ ‫‪ ٤/٥‬ﻋﻠ ــﻰ ﻓﺮﻳ ــﻖ »ﻧﺠ ــﻮم‬ ‫اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ« ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺒ ــﺎراة اﻟﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ اﻟﺘﻲ أﻗﻴﻤ ــﺖ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬

‫ﻣﺴ ــﺎء أﻣﺲ اﻻﺛﻨﻴﻦ‪ .‬وﺳﺠﻞ‬ ‫ﻣﻴﺴ ــﻲ ﻫﺪﻓ ــﻪ ﻓ ــﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘ ــﺔ‬ ‫‪ ٥٥‬ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ اﻓﺘﺘ ــﺢ اﻟﻤﺪاﻓ ــﻊ‬ ‫دﻳﻴﺠﻮ ﻟﻮﺟﺎﻧ ــﻮ ﻗﺎﺋﺪ ﻣﻨﺘﺨﺐ‬ ‫أوروﺟ ــﻮاي ا‪r‬ﻫ ــﺪاف ﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫»ﻣﻴﺴ ــﻲ وأﺻﺪﻗﺎﺋ ــﻪ« ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻘ ــﺔ ‪ ١١‬وﺳ ــﺠﻞ اﻟﻤﻬﺎﺟﻢ‬ ‫اﻟﺒﺮازﻳﻠ ــﻲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ روﻣﺎرﻳﻮ‬ ‫اﻟﻬﺪف اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪٤٠‬‬ ‫أﻣ ــﺎ اﻟﻬﺪﻓ ــﺎن اŽﺧ ــﺮان‬

‫ﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻴﺴﻲ ﻓﺠﺎءا ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ا‪r‬رﺟﻨﺘﻴﻨ ــﻲ ﻣﺎرﺗ ــﻦ ﺑﺎﻟﻴﺮﻣﻮ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺘﻴ ــﻦ ‪ ٥٠‬و‪.٨٧‬‬ ‫وﺧﺎض ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻴﺴﻲ اﻟﻤﺒﺎراة‬ ‫ﺗﺤﺖ ﻗﻴﺎدة اﻟﻤﺪرب اﻟﺒﺮازﻳﻠﻲ‬ ‫ﻛﺎرﻟﻮس دوﻧﺠﺎ اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻲ‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﺒﺮازﻳﻠﻲ‬ ‫واﻟﺬي ﻗﺎد اﻟﺴﺎﻣﺒﺎ اﻟﺒﺮازﻳﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪٢٠١٠‬‬ ‫ﺑﺠﻨﻮب إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻼﻧﻀﻤﺎم ﻟﻠﻤﻌﺴﻜﺮ وﻫﻢ‪:‬‬ ‫ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬اﻟﺪوﺳ ــﺮي‪ ،‬رﺿ ــﻮان‬ ‫اﻟﻤﻮﺳ ــﻰ‪ ،‬ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﻘﺮﻧ ــﻲ‪ ،‬ﺳ ــﻠﻄﺎن‬ ‫اﻟﺒﻴﺸ ــﻲ‪ ،‬ﺳ ــﻠﻤﺎن اﻟﻔ ــﺮج‪ ،‬ﻧ ــﻮاف‬ ‫اﻟﻌﺎﺑ ــﺪ‪ ،‬ﺷ ــﺎﻓﻲ اﻟﺪوﺳ ــﺮي )اﻟﻬﻼل(‬ ‫ﺳﻌﻮد ﺣﻤﻮد‪ ،‬ﻋﺒﺪاﻟﻤﺤﺴﻦ ﻋﺴﻴﺮي‪،‬‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴ ــﻢ ﻏﺎﻟ ــﺐ )اﻟﻨﺼ ــﺮ( إﺑﺮاﻫﻴ ــﻢ‬ ‫زاﻳ ــﺪ‪ ،‬ﻓﻬ ــﺪ ﺣﻤ ــﺪ‪ ،‬ﻓﻬ ــﺪ اﻟﻤﻨﻴ ــﻒ‪،‬‬ ‫ﺑ ــﺪر اﻟﺴ ــﻠﻴﻄﻴﻦ )اﻟﺸ ــﺒﺎب( أﺣﻤ ــﺪ‬ ‫اﻟﻮاﻟﺒ ــﻲ‪ ،‬ﻳﺤﻴﻰ اﻟﺸ ــﻬﺮي )اﻻﺗﻔﺎق(‬ ‫داؤود آل ﺳ ــﻌﻴﺪ )اﻟﺼﻔ ــﺎ( ﺳ ــﻠﻄﺎن‬ ‫اﻟﺪوﺳ ــﺮي‪ ،‬أﺣﻤﺪ اﻟﻔﻬﻤﻲ )اﻟﻮﺣﺪة(‬ ‫ﻣﺤﻤ ــﺪ أﺑﻮ ﺳ ــﺒﻌﺎن )اﻻﺗﺤ ــﺎد( ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫اﻟﻤﻄﻴﺮي )اﻟﺤ ــﺰم( ﻋﺒﺪا‪ k‬اﻟﺤﺮﺑﻲ‬ ‫) اﻟﺠﺒﻠﻴﻦ(‪.‬‬

‫‪) 8%V‬‬ ‫‪q D).‬‬ ‫اﻧﺘﻘ ــﻞ إﻟ ــﻰ رﺣﻤ ــﺔ ا‪k‬‬ ‫ﻣﺤﻤ ــﺪ ﻧ ــﻮر ﺣﻤ ــﺰة دﻣﻨﻬﻮري‬ ‫ﻋ ــﻢ ﻣ ــﺮوان دﻣﻨﻬ ــﻮري ﻋﻀﻮ‬ ‫ﻣﺠﻠ ــﺲ ادارة ﻧ ــﺎدي اﻟﻮﺣ ــﺪة‬ ‫ﺳ ــﺎﺑﻘﺎ‪ ،‬وﺻﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻘﻴﺪ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام ﺑﻌ ــﺪ ﺻﻼة‬ ‫ﻋﺼ ــﺮ اﻣ ــﺲ ودﻓ ــﻦ ﺑﻤﻘﺎﺑ ــﺮ‬ ‫اﻟﻤﻌ ــﻼة‪ ،‬وﻳﺘﻘﺒ ــﻞ اﻟﻌ ــﺰاء ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻟﻲ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ داوود‪.‬‬


‫‪       !"#$‬‬ ‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫‪..@ ‡  p > <$T [92 CM1‬‬ ‫=‪v<% :) 8<( [92 W 6‬‬

‫‪¦+y<e<²˜€¨D&*4£I‬‬ ‫‪gkGckG*g¥ŽG&²*±‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺤﺮﺑﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﻓﺎز ﻗﺎﺋ ــﺪ اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫ا‪r‬ول ﻟﻜ ــﺮة اﻟﻘﺪم وﻓﺮﻳﻖ اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫ﻣﺤﻤ ــﺪ ﻧ ــﻮر ﺑﻠﻘ ــﺐ أﻓﻀ ــﻞ ﻻﻋﺐ‬ ‫ﻋﺮﺑ ــﻲ ﻓ ــﻲ ﺑﺪاﻳﺔ ا‪r‬ﻟﻔﻴ ــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪،‬‬ ‫وذﻟ ــﻚ ﻓ ــﻲ اﻻﺳ ــﺘﻔﺘﺎء اﻟﻀﺨ ــﻢ‬ ‫اﻟ ــﺬي أﺟ ــﺮاه ﻣﻮﻗ ــﻊ ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ‬ ‫ﺻ ــﺪى اﻟﻤﻼﻋ ــﺐ اﻟﺬي ﻳﺒ ــﺚ ﻋﺒﺮ‬ ‫ﻗﻨ ــﺎة ‪ ،mbc‬ﺣﻴ ــﺚ ﺣﺼ ــﻞ ﻧﻮر‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ‪ ١٣٩٦٩٠‬ﺻﻮﺗـ ـ ًﺎ وﺑﻨﺴ ــﺒﺔ‬ ‫‪ ٪٥٧٫٧٩‬ﻣ ــﻦ ﻣﺠﻤ ــﻮع ا‪r‬ﺻﻮات‬ ‫اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﻗﺮاﺑﺔ اﻟﺮﺑﻊ ﻣﻠﻴﻮن‪ ،‬ﻣﺘﻔﻮﻗ ًﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ‪ ٢٠‬ﻻﻋﺒ ًﺎ ﻋﺮﺑﻴ ًﺎ ﺗﻢ اﺧﺘﻴﺎرﻫﻢ‬ ‫ﺑﻌﻨﺎﻳ ــﺔ وﺑﺸ ــﺮوط ﺗﺘﻤﺜ ــﻞ ﻓﻲ أن‬ ‫ﻳﻜ ــﻮن اﻟﻼﻋﺐ ﻗﺪ ﺣﻘ ــﻖ إﻧﺠﺎزات‬ ‫ﺳ ــﻮا ًء ﻣﻊ ﻧﺎدﻳﻪ أو ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺑﻼده‬ ‫ﺗﻔﻮق ﺣﺪود اﻟﺒﻄ ــﻮﻻت اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫وأن ﻳﻜ ــﻮن ﻓﺎز ﺑﺄﻟﻘﺎب ﺷ ــﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻣﺜﻞ اﻟﺤﺼ ــﻮل ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋﺰة أﻓﻀﻞ‬ ‫ﻻﻋ ــﺐ‪ ،‬وأن ﺗﻜﻮن ﺗﻠﻚ ا\ﻧﺠﺎزات‬ ‫ﺗﺤﻘﻘ ــﺖ ﺧ ــﻼل اﻟﻔﺘ ــﺮة ﻣ ــﻦ ﻋ ــﺎم‬ ‫‪٢٠٠٠‬م وﺣﺘﻰ اŽن‪.‬‬ ‫وﺟ ــﺎء ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ اﻟﺜﺎﻧ ــﻲ‬ ‫اﻟﻜﻮﻳﺘ ــﻲ ﺑ ــﺪر اﻟﻤﻄ ــﻮع ﻻﻋ ــﺐ‬ ‫اﻟﻨﺼ ــﺮ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﺑﻨﺴ ــﺒﺔ‬ ‫‪ ،٪١٩٫٢٧‬وﺛﺎﻟﺜـ ـ ًﺎ ا‪r‬ردﻧ ــﻲ رأﻓﺖ‬ ‫ﻋﻠ ــﻲ‪ ،‬وراﺑﻌـ ـ ًﺎ اﻟﺴ ــﻮداﻧﻲ ﻫﻴﺜ ــﻢ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔ ــﻰ‪ ،‬وﺧﺎﻣﺴـ ـ ًﺎ اﻟﺠﺰاﺋ ــﺮي‬ ‫ﻣﺠﻴﺪ ﺑﻮﻗﺮة‪.‬‬ ‫ورﻏﺒﺔ ﻣ ــﻦ إدارﺗﻲ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫واﻟﻤﻮﻗﻊ ﺗﻢ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ اﻟﺴ ــﻤﺎح‬ ‫ﺑﺘﺮﺷ ــﺢ أﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ ﻧﺠ ــﻢ ﻳﻨﺘﻤﻮن‬ ‫ﻟﻨﻔ ــﺲ اﻟﺪوﻟ ــﺔ ﻃﺎﻟﻤ ــﺎ ﺗﻮاﻓ ــﺮت‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ ﺷ ــﺮوط اﻟﺘﺮﺷ ــﺢ‪ ،‬وﻟﻬﺬا ﺗﻢ‬ ‫اﺧﺘﻴ ــﺎر ‪ ٣‬ﻻﻋﺒﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫وﻫ ــﻢ ﻻﻋ ــﺐ اﻻﺗﺤﺎد ﻣﺤﻤ ــﺪ ﻧﻮر‪،‬‬ ‫وﻻﻋﺒ ــﻲ اﻟﻬ ــﻼل ﺳ ــﺎﻣﻲ اﻟﺠﺎﺑ ــﺮ‬ ‫وﻳﺎﺳ ــﺮ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧ ــﻲ‪ ،‬وﻣﺜﻠﻬ ــﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺼ ــﺮ وﻫ ــﻢ ﻣﺤﻤ ــﺪ أﺑ ــﻮ ﺗﺮﻳﻜ ــﺔ‬ ‫وﻋﺼﺎم اﻟﺤﻀﺮي وأﺣﻤﺪ ﺣﺴﻦ‪،‬‬ ‫وﻻﻋﺒﻴﻦ ﻣ ــﻦ اﻟﺠﺰاﺋﺮ وﻫﻤﺎ ﻋﻨﺘﺮ‬ ‫ﻳﺤﻴ ــﻰ وﻣﺠﻴ ــﺪ ﺑﻮﻗ ــﺮة‪ ،‬وﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﺴ ــﻮدان ﻓﻴﺼ ــﻞ ﻋﺠ ــﺐ وﻫﻴﺜ ــﻢ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔ ــﻰ‪ ،‬وﻣ ــﻦ اﻟﻌ ــﺮاق ﻳﻮﻧﺲ‬

‫ﻣﺤﻤ ــﻮد وﻧﺸ ــﺄت أﻛ ــﺮم‪ ،‬وﻣ ــﻦ‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ ﺣﺎﺗﻢ اﻟﻄﺮاﺑﻠﺴﻲ وأﺳﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺟ ــﻲ‪ ،‬وﻻﻋ ــﺐ واﺣ ــﺪ ﻣ ــﻦ‬ ‫ا\ﻣ ــﺎرات وﻫ ــﻮ إﺳ ــﻤﺎﻋﻴﻞ ﻣﻄﺮ‪،‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻜﻮﻳﺖ ﺑ ــﺪر اﻟﻤﻄﻮع‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫ﻋﻤﺎن ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺒﺴ ــﻲ‪ ،‬وﻣ ــﻦ ﻟﻴﺒﻴﺎ‬ ‫ﻃﺎرق اﻟﺘﺎﻳﺐ‪ ،‬وﻣﻦ ﺳﻮرﻳﺎ ﻓﺮاس‬ ‫اﻟﺨﻄﻴ ــﺐ‪ ،‬وﻣ ــﻦ اﻟﻤﻐ ــﺮب ﻣﺮوان‬ ‫اﻟﺸﻤﺎخ‪ ،‬وﻣﻦ ا‪r‬ردن رأﻓﺖ ﻋﻠﻲ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺮرت إدارة اﻟﺒﺮﻧﺎﻣ ــﺞ‬ ‫إﻗﺎﻣ ــﺔ ﺣﻔ ــﻞ ﺗﻜﺮﻳﻤ ــﻲ ﻟﻨ ــﻮر ﺑﻌ ــﺪ‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪ ،‬ﻳﺘﻢ ﺧﻼﻟﻪ‬ ‫ﺗﺴ ــﻠﻴﻢ ﻧﻮر درﻋـ ـ ًﺎ ﺗﺬﻛﺎرﻳ ــﺔ ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‪.‬‬ ‫وﺳ ــﺒﻖ ﻟﻤﺤﻤ ــﺪ ﻧ ــﻮر أن ﻧﺎل‬ ‫اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﺒﻄ ــﻮﻻت اﻟﻤﺤﻠﻴ ــﺔ‬ ‫واﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﺳ ــﻮا ًء ﻣ ــﻊ اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨ ــﻲ أو ﻧﺎدﻳ ــﻪ اﻻﺗﺤ ــﺎد‪،‬‬ ‫وﺗﺰاﻣﻨ ــﺖ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﺒﻄ ــﻮﻻت ﻣ ــﻊ‬ ‫ا\ﻧﺠ ــﺎزات وا‪r‬ﻟﻘ ــﺎب اﻟﻔﺮدﻳ ــﺔ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﻧﺎﻟﻬ ــﺎ ﻧ ــﻮر ﻃ ــﻮال ﺗﺎرﻳﺨﻪ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿ ــﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﻧ ــﻪ ﻳﻌﺘﺒﺮ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻻﻋ ــﺐ ﻓ ــﻲ ﺗﺎرﻳ ــﺦ ﻧ ــﺎدي اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻘـ ـ ًﺎ ﻟﻠﺒﻄ ــﻮﻻت ﻣ ــﻊ اﻟﻨ ــﺎدي‬ ‫ﺑﺮﺻﻴ ــﺪ ‪ ٢١‬ﺑﻄﻮﻟ ــﺔ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ أن‬ ‫ﻋ ــﺪد ا‪r‬ﻟﻘ ــﺎب اﻟﺘ ــﻲ ﻧﺎﻟﻬ ــﺎ ﻗﺮﻳﺒ ــﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻋ ــﺪد ﺑﻄﻮﻻﺗ ــﻪ‪ ،‬ﻓﻤ ــﻦ ﺿﻤ ــﻦ‬ ‫ا‪r‬ﻟﻘ ــﺎب اﻟﺘ ــﻲ ﺣﺼﺪﻫ ــﺎ ﺣﺼﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺟﺎﺋ ــﺰة أﻓﻀﻞ ﻻﻋ ــﺐ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ﻋ ــﺎم ‪٢٠٠٢‬م ﻓ ــﻲ اﻟﺒﻄﻮﻟ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫أﻗﻴﻤﺖ ﻓﻲ اﻟﻜﻮﻳﺖ وﺣﻘﻖ ﻛﺄﺳ ــﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻤﻜﻦ‬ ‫ﻧﻮر ﻣﻦ ﺗﺴ ــﺠﻴﻞ ﻫ ــﺪف اﻟﻔﻮز ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎراة اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ أﻣ ــﺎم اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋﺰة‬ ‫أﻓﻀ ــﻞ ﻻﻋ ــﺐ ﺣﺮﻳ ــﻒ ﻣ ــﻦ ﻗﻨ ــﺎة‬ ‫روﺗﺎﻧ ــﺎ ﻋ ــﺎم ‪٢٠٠٩‬م‪ ،‬وأﻓﻀ ــﻞ‬ ‫ﻻﻋ ــﺐ وﺳ ــﻂ ﻋﺮﺑﻲ ﻣﻦ ﻗﻨ ــﺎة أﺑﻮ‬ ‫ﻇﺒ ــﻲ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴ ــﺔ‪ ،‬وأﻓﻀ ــﻞ ﻻﻋﺐ‬ ‫وﺳ ــﻂ ﻓﻲ دوري زﻳﻦ ﻣ ــﻦ اﻟﻘﻨﺎة‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺳﻢ‬ ‫اﻟﻤﻨﺼ ــﺮم‪ ،‬وﺟﺎﺋ ــﺰة اﻟﺮﻳﺎﺿ ــﻲ‬ ‫داﻳﻬﺎﺗﺴ ــﻮ ‪r‬ﻓﻀ ــﻞ ﻻﻋﺐ وﺳ ــﻂ‪،‬‬ ‫واﺧﺘﻴ ــﺮ أﻓﻀﻞ ﻻﻋﺐ ﻓ ــﻲ ﻣﺒﺎراة‬ ‫ا\ﻳﺎب ﻟﻨﻬﺎﺋﻲ دوري أﺑﻄﺎل آﺳ ــﻴﺎ‬

‫أﻣ ــﺎم اﻟﻌﻴ ــﻦ واﻟﺘ ــﻲ أﻗﻴﻤ ــﺖ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳ ــﺘﺎد ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﻋﺒ ــﺪ ا‪ k‬اﻟﻔﻴﺼﻞ‬ ‫ﺑﺠ ــﺪة واﻧﺘﻬ ــﺖ ﺑﻔ ــﻮز اﻻﺗﺤ ــﺎد‬ ‫ﺑﺄرﺑﻌ ــﺔ أﻫ ــﺪاف ﻣﻘﺎﺑ ــﻞ ﻫﺪﻓﻴ ــﻦ‪،‬‬ ‫وﺣﺼ ــﻞ ﻋﻠ ــﻰ ﺟﺎﺋ ــﺰة أﻓﻀ ــﻞ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻫﺪف ﻓﻲ دور اﻟﺴﺘﺔ ﻋﺸﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ دوري أﺑﻄ ــﺎل آﺳ ــﻴﺎ ‪٢٠١١‬‬ ‫واﻟﺘ ــﻲ ﺗﻘﺪﻣﻬ ــﺎ ﺷ ــﺮﻛﺔ ‪DHL‬‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ ﺗﻤﺮﻳﺮﺗ ــﻪ اﻟﺮاﺋﻌ ــﺔ ﻟﻨﻮﻧ ــﻮ‬ ‫أﺳ ــﻴﺲ اﻟﺬي ﺳ ــﺠﻞ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻬﺪف‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻼﺗﺤ ــﺎد ﻓﻲ ﻣﺮﻣﻰ اﻟﻬﻼل‪،‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﺣﺼ ــﻞ ﻋﻠ ــﻰ ﺟﺎﺋ ــﺰة أﻓﻀ ــﻞ‬ ‫ﻻﻋ ــﺐ ﻓ ــﻲ اﻟ ــﺪوري اﻟﺴ ــﻌﻮدي‬ ‫ﻋ ــﺎم ‪٢٠٠٩‬م واﻟﻤﻘﺪﻣ ــﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺔ‬ ‫ﺳ ــﻮﺑﺮ ا\ﻣﺎراﺗﻴ ــﺔ‪ ،‬ﺑﺎ\ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣ ــﻦ ا\ﻧﺠ ــﺎزات وا‪r‬ﻟﻘﺎب‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﻬﺎ ﻧﻮر ﻣﺤﻠﻴ ًﺎ وﺧﺎرﺟﻴ ًﺎ‪.‬‬

‫‪^M{¶*±rš:&*KytD,{)c³*4£I‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺤﺮﺑﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﻋﺒ ــﺮ ﻗﺎﺋ ــﺪ اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﻮﻃﻨﻲ وﻓﺮﻳﻖ اﻻﺗﺤﺎد ﻣﺤﻤﺪ ﻧﻮر ﻋﻦ ﺳ ــﻌﺎدﺗﻪ اﻟﻐﺎﻣ ــﺮة ﺑﺤﺼﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋﺰة‬ ‫أﻓﻀﻞ ﻻﻋﺐ ﻋﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ ا‪r‬ﻟﻔﻴﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬ﺣﺼﻮﻟﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﺋﺰة ﺷ ــﻲء أﻓﺘﺨﺮ وأﻋﺘﺰ ﺑﻪ‪ ،‬ﻛﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺟ ــﺎءت ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﺗﺼﻮﻳﺖ ﺷ ــﺎرك ﻓﻴﻪ ﻋﺪد ﻛﺒﻴ ــﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﻴﻦ‪ ،‬ﻻ ﺳ ــﻴﻤﺎ‬ ‫وأﻧﻬﺎ ﺟﺎءت ﺑﻌﺪ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﻣﻦ أﺑﺮز اﻟﻨﺠﻮم اﻟﻌﺮب‪ ،‬واﻟﺬﻳﻦ ﻟﻬﻢ وزﻧﻬﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﺎرﻃﺔ اﻟﻜﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻫﻢ ﻏﻨﻴﻮن ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‪ ،‬وأود أن أﺷﻜﺮ ﻓﺮد ًا‬ ‫ﻓ ــﺮدا ﻛﻞ ﻣﻦ ﺻﻮت ﻟﻤﺤﻤﺪ ﻧﻮر‪ ،‬وﺑﺈذن ا‪ k‬ﺳ ــﺄﺑﺬل ﻗﺼﺎرى ﺟﻬﺪي‬ ‫\رﺿﺎﺋﻬﻢ واﻟﻤﺸﻮار ﻻ زال ﻃﻮﻳ ًﻼ‪ ،‬وﻫﺬه اﻟﺠﺎﺋﺰة ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻓﻀ ًﻼ ﻣﻦ‬ ‫ا‪ k‬ﻋﺰ وﺟﻞ واﻟﺤﻤﺪ ‪ k‬ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎل‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف‪ :‬ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ أن ﻫــﺬا اﻟﻠﻘﺐ أﻓﺘﺨﺮ وأﻋﺘﺰ ﺑﻪ‪،‬‬ ‫وأﺷـﻜــﺮ اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ اﻻﺗـﺤــﺎدﻳــﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻛــﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﺻــﻮت ﻟــﻲ‪ ،‬وأﻋــﺪﻫــﻢ ﺑــﺄن أﻃــﻮر ﻣﺴﺘﻮاي وأﻗــﺪم‬ ‫اﻟﺸﻲء اﻟﺬي ﻳﺄﻣﻠﻮه ﻣﻦ ﻧﻮر‪ ،‬وﻻ زﻟﺖ‬ ‫أﻃ ـﻤــﺢ ﻓــﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟ ـﻤــﺰﻳــﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻻت وا\ﻧﺠﺎزات‪.‬‬

‫‬

‫< ‪B‬‬

‫_ ‬


‫‪ ,‬‬

‫< ‪B‬‬

‫‪       !"#$‬‬

‫‪G"-‬‬

‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫‪sms‬‬

‫'‪ , !E‬‬ ‫…! ‪f -‬‬

‫‪@8‬‬

‫‪?5 d+O-‬‬

‫ﺑﻌ ــﺪ أزﻣ ــﺔ اﻻﻫﺎزﻳ ــﺞ ﺑﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ اﻻﻫﻼوﻳﺔ واﻟﻮﺣﺪاوﻳﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻮﺳﻢ ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ﺗﺠﺪد ﻣﺴﻠﺴﻞ اﻻزﻣﺎت‬ ‫ﺑﻴ ــﻦ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ اﻟﻨﺎدﻳﻴ ــﻦ‪ .‬ﻓﺒﻌﺪ إﻋﻼن‬ ‫ا‪r‬ﻫﻠﻲ ﻋﻦ إﻧﺸﺎء »اﻟﺘﺮاس« أﻫﻼوي‬ ‫ﻟﺪﻋ ــﻢ اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ‪ ،‬ﺧ ــﺮج اﻟﻮﺣﺪاوﻳ ــﻮن‬ ‫ﻟﻴﺆﻛ ــﺪون ﺑ ــﺄن اﻻﻫﻼوﻳﻴ ــﻦ ﺳ ــﺮﻗﻮا‬ ‫ﻓﻜﺮﺗﻬﻢ »وﻳﺎ ﻗﻠﺐ ﻻ ﺗﺤﺰن«‪.‬‬

‫‪<Q•••U‬‬ ‫ﻓ ــﻮز ﻣﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﺸ ــﺒﺎب ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﻛﺮواﺗﻴﺎ ﻓﻲ اﻧﻄﻼﻗﺔ ﻣﺸﻮار اﻻﺧﻀﺮ‬ ‫اﻟﺸﺎب ﻓﻲ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﻘﺎﻣﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴ ــﺎ ﻣﺆﺷ ــﺮ ﺟﻴ ــﺪ ﻋﻠﻰ ان‬ ‫ﻣﺴ ــﺘﻘﺒﻞ اﻻﺧﻀ ــﺮ ﻣﺸ ــﺮق‪ ،‬ﺧﺎﺻ ــﺔ‬ ‫وان ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻨﺎﺷ ــﺌﻴﻦ ﺣﻘ ــﻖ ﻗﺒﻞ أﻳﺎم‬ ‫ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﻌﺮب‪.‬‬

‫‪S55555T<V‬‬

‫‪-'''O2‬‬

‫ان ﺻﺤ ــﺔ اﻻﻧﺒ ــﺎء اﻟ ــﻮاردة‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺒﻴ ــﺖ اﻻﺗﺤ ــﺎدي ِﺑﺈﻟﻐ ــﺎء ﻋﻘﻮد‬ ‫اﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻓﻲ اﻟﻤﺒﺎراﺗﻴﻦ اﻟﻤﻘﺒﻠﺘﻴﻦ اﺟﺎﻧ ــﺐ اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ أو اﻋﺎرﺗﻬ ــﻢ وﺟﻠﺐ‬ ‫وﺗﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟﻼﻋﺒﻴ ــﻦ ﻧﻔﺴ ــﻴﺎ وﻣﻌﻨﻮﻳ ــﺎ أﺳﻤﺎء أﺧﺮى ﻳﺸ ــﻴﺮ اﻟﻰ ان اﻟﺨﺰﻳﻨﺔ‬ ‫ﺳ ــﻴﻀﻤﻦ ﻟﺼﻘﻮرﻧ ــﺎ اﻟﺼﻐ ــﺎر ﻣﻘﻌﺪا اﻻﺗﺤﺎدﻳ ــﺔ ﺗﻠﻘﺖ دﻋﻤ ــﺎ ﻛﺒﻴﺮا ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ‬ ‫ﻧﻔﻘ ــﺎت اﻟﺘﻌﺎﻗ ــﺪ‪ ،‬وﻛﺄن ذﻟ ــﻚ رد ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻨﺎدي ﺣﻮل دﻋﻢ اﻟﺘﺸ ــﻴﻜﻲ ﻓﺎرﻳﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺒﺪأ ﺑﺬﻟ ــﻚ اﻟﻔﺮﻳﻖ دراﺳ ــﺔ ﻣﺸ ــﺮوع ﺗﻮﺳ ــﻌﺔ ﻣﻠﻌ ــﺐ‬ ‫اﻟﺸﺮﻓﻴﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻣﺮﺣﻠ ــﺔ اﻻﻋ ــﺪاد اﻟﺠ ــﺪي ﻟﻠﻤﻮﺳ ــﻢ ﺟ ــﺪة ﻟﺰﻳ ــﺎدة ﺣﺠ ــﻢ ﺳ ــﻌﺘﻪ إﻟ ــﻰ ‪٣٥‬‬ ‫اﻟﻤﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫اﻟ ــﻒ ﻣﺘﻔ ــﺮج ﺑﻌﺪ ان رﻓﻌﺖ اﻟﺪراﺳ ــﺔ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﺔ اﻟ ــﻰ ‪ ٢٥‬اﻟﻒ ﻣﺘﻔ ــﺮج‪ ،‬ﻟﻴﺆﻛﺪ‬ ‫ﺣﺮص اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻧﻬﺎء ﻣﻌﺎﻧﺎة‬ ‫أﺧﻴ ــﺮا أﻧﻬ ــﻰ ا‪r‬ﻫﻠﻲ أزﻣ ــﺔ ﻋﺪم‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ وﺗﻮﻓﻴﺮ اﻻﺟﻮاء اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻣﺪرب ﺑﺈﻋﻼﻧﻪ اﻻﺗﻔﺎق ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻮﺟﻴ ــﻪ ا‪r‬ﻣﻴ ــﺮ ﻧ ــﻮاف ﺑﺈﻋ ــﺎدة ﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﻤﻴﺎرﻳﺎت‪.‬‬

‫‪.6%V‬‬

‫‪E -‬‬

‫‪ -36e‬‬

‫ﻗﺒﻞ اﻧﻄﻼق اﻟﺪوري ﺑﻔﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺑﺪأ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻳﺘﺤﺪث‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻟﺘﺄﺟﻴ ــﻞ وﻣﺎ ادراك ﻣ ــﺎ اﻟﺘﺄﺟﻴﻞ‪ ،‬ﻓﻤﺸ ــﺎرﻛﺎت اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﻣﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ وﻗﺖ ﺳ ــﺎﺑﻖ‪ ،‬وﺟﺪول اﻟﺪوري ﻟﻢ ﻳﺼﺪر ﻗﺒﻞ أﻗﻞ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒ‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ ﻫﻨﺎك ﺗﻀﺎرب و«ﻟﺨﺒﻄﺔ« ﻗﺪ ﺗﻌﻴﺪﻧﺎ اﻟﻰ ﻣﺮﺑﻊ اﻟﺘﺄﺟﻴﻞ‪.‬‬ ‫ ‪Tf) R‬‬ ‫ﻣﻨﻄﻘ ًﻴ ــﺎ ا‪r‬ﺧﻀﺮ ﻗﺮﻳﺐ ﻣ ــﻦ اﻟﺘﺄﻫﻞ إﻟﻰ اﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺼﻔﻴﺎت اŽﺳﻴﻮﻳﺔ اﻟﻤﺆﻫﻠﺔ ﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺎت ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ اﻟﺒﺮازﻳﻞ‪،‬‬ ‫وﻟﻜ ــﻦ اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ ﻳﺘﺬﻛﺮ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﺴ ــﻬﻠﺔ اﻟﺘﻲ أﻫﺪرﻫ ــﺎ اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺼﻔﻴ ــﺎت ‪ ٢٠١٠‬وأﻓﻘﺪﺗﻪ اﻟﺘﺄﻫﻞ إﻟﻰ ﺟﻨ ــﻮب إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬وأﻣﺎم ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺠ ــﺐ ﻋﻠﻰ رﻳﻜﺎرد وﻧﺠ ــﻮم ا‪r‬ﺧﻀﺮ اﻟﻠﻌﺐ ﻟﻠﻔﻮز ﻓﻘﻂ ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫أﺣﺪ ﺗﻜﺮار ﻧﻜﺴﺔ ﻛﻮرﻳﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ؟‪.‬‬

‫‪4²K2G&*C+Ã*yM(²*™Ë‘h€6²*±ÈqM¦hM£F‬‬

‫وﻟﻴﺪ ﻋﻠﻲ‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ ﺳﻌﻴﺪ ﻃﻴﺸﺎن‬ ‫اﻟﻐﺎﻣﺪي ﻋﻦ ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ‬ ‫ﺗﺸﻐﻴﻞ ­ﻞ رﻗﻢ ‪ ٩٨٦‬ﻣﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫ﺑﻠﺪﻳﺔ اﻟﻌﻘﻴﻖ ﻳﺮﺟﻲ ﳑﻦ ﻳﻌ‪µ‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ا¿ ﻣﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫• ﺗﻌﻠﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻓﻬﺮس اﳉﺰﻳﺮة‬ ‫ﻟﻠﻤﻘﺎوﻻت ﻋﻦ ﺗﻐﻴﺐ ﻣﻜﻔﻮﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﻦ ‪ -١‬اﻧﻮر اﺣﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫اﺣﻤﺪ ‪-٢ ٢٠١٩٣٣٤٦١٠‬‬ ‫ﻋﻼء ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺴﻴﺪ ﻣﺘﻮ¿‬ ‫‪ -٣‬رﺑﻴﻊ ­ﻤﺪ ﺟ‪ ³‬اﻟﺒﻨﺎ ‪//‬‬ ‫‪ -٤ ٢٢١٠٥٧٨٦٦٨‬ﺟﻤﺎل‬ ‫ﻋﺒﺪاﳌﺘﺠﻠﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺎل ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫‪­ -٥ ٢٢٢١٧٣٤٣٧٥‬ﻤﻮد ­ﻤﺪ‬ ‫اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﺴﻦ ‪٢٢٢١٧٤٠٢٨١‬‬ ‫‪ -٦‬ﺣﺴﻦ اﺣﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺎل‬ ‫‪ -٧ ٢٢٢١٧٤١٧٨٤‬اﺣﻤﺪ ­ﻤﺪ‬ ‫اﺣﻤﺪ ﺷﻌﺒﺎن ‪٢٢٢٦٩٩٣٤٠٦‬‬ ‫‪ -٨‬ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺳﻴﺪ‬ ‫‪٢٢٢٨٠٥٥٥٤٣‬‬ ‫اﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫‪ -٩‬ﺻﻼح اﻟﺪﻳﻦ اﺣﻤﺪ ﻓﺮﻳﺪ‬ ‫‪٢٢٢٨٠٦٦٦٦٤‬‬ ‫ﺳﻼﻣﺔ‬ ‫‪ -١٠‬ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻌﻮﺿﻲ ﺳﺎ¼‬ ‫­ﻤﺪ ‪-١١ ٢٢٤٢٤٩٠٧٨٣‬‬ ‫اﺑﺮاﻫﻴﻢ ­ﻤﺪ اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺮﻳﲔ‬ ‫‪٢٢٤٢٧٨٠٦٣٩‬‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ ‪ -١٢‬ﺟﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اﻣ® ﺣﺴﲔ ‪٢٢٢٣٥٣٨٥٣٥‬‬ ‫‪ -١٣‬اﺑﻮ ﺑﺮاك ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻴﺎة‬ ‫‪ -١٤ ٢٢٢٣٥٣٨٦١٨‬ﻧﻈﺎم‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻠﻲ ‪٢٢٤٤٤٦١٩٣١‬‬ ‫‪ -١٥‬ﺑﺎﺑﻮل ﺣﺴﲔ ﻋﺒﺪاﻟﻜﻼم‬ ‫‪ ٢٢٣١٦٦٩٧١٠‬ﺑﻨﺠﻼدﻳﺸﻴﲔ‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ ‪ -١٦‬ﻋﻤﺮ ﺧﺎﻟﻖ‬

‫ﺗﻮﺟ ــﻪ وﻟﻴﺪ ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﻧﺠ ــﻢ ﻣﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﻜﻮﻳﺖ ﻟﻜﺮة‬ ‫اﻟﻘ ــﺪم‪ ،‬أﻣﺲ اﻻﺛﻨﻴﻦ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ا\ﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻃﻬﺮان‬ ‫ﻟﺨﻮض ﻏﻤﺎر ﺗﺠﺮﺑﺔ اﺣﺘﺮاﻓﻴﺔ ﻣﻊ ﻧﺎدي اﻻﺳﺘﻘﻼل‪.‬‬ ‫وذﻛﺮت ﺗﻘﺎرﻳﺮ ﻋﺪة ان وﻟﻴﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﺬي ﺳﻴﺤﻤﻞ‬ ‫اﻟﻘﻤﻴ ــﺺ رﻗﻢ ‪ ١٥‬ﻓ ــﻲ ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ اﻟﺠﺪﻳ ــﺪة‪ ،‬ﻣﻊ ﻓﺮﻳﻘﻪ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺪ اﻟ ــﺬي اﻧﺘﻘ ــﻞ إﻟﻴﻪ ﻣﻘﺎﺑ ــﻞ ‪ ٤٠٠‬اﻟ ــﻒ دوﻻر‬ ‫ﻟﻤﻮﺳ ــﻢ واﺣﺪ ﻟﻴﺼﺒ ــﺢ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﺎﻟ ــﻲ أول ﻻﻋﺐ ﻛﻮﻳﺘﻲ‬ ‫­ﻤﺪ اﺧﻼق ‪٢٢٣٧١٧٧٠٨٠‬‬ ‫‪­ -١٧‬ﻤﺪ ﺧﺎﻟﻖ ­ﻤﺪ ﻋﺒﺪا‪k‬‬ ‫‪ ٢٢٣٦٣١٧٢١٦‬ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻴﲔ‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ ‪ -١٨‬اﺑﺮاﻫﻴﻢ اﺑﻮ‬ ‫درار ‪ ٢٢٣٤٦٠٨٠٦١‬ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻳﺮﺟﻰ ﻋﺪم اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ أو اﻟﺘﺴ§ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﻢ ﻳﻜﻮن ﻋﺮﺿﻪ‬ ‫ﻟﻠﺠﺰاء وﻣﺴﺆول اﻣﺎم اﳉﻬﺎت‬ ‫اﺨﻤﻟﺘﺼﺔ وﻣﻦ ﻳﻌﻠﻢ ﻋﻨﻬﻢ ﺷﻲء‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل ﻋﻠﻰ ج ‪٠٥٥٥٧٥٨٠٠٠‬‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫‪‬‬

‫• ﺗﻌﻠﻦ اﶈﻜﻤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﺻﺒﻴﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﺗﻘﺪم إﻟﻴﻬﺎ اﳌﻮاﻃﻦ‪/‬‬ ‫ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺣﺴﲔ ﻳﺤﻴﻲ ﻣﺸﻠﻮي‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدي ﲟﻮﺟﺐ اﻟﺴﺠﻞ‬ ‫اﳌﺪﻧﻰ رﻗﻢ ‪  ١٠٣٥٠٠٨٠٢٦‬‬ ‫‪١٤٠٩/١١/٢٤‬ﻫـ إﺳﺘﺨﺮاج‬ ‫ﺣﺠﺔ إﺳﺘﺤﻜﺎم ﻋﻠﻰ ا‪r‬رض‬ ‫اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ‪  ‬ﻗﺮﻳﺔ أﺑﻮ‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ وﺣﺪودﻫﺎ وأﻃﻮاﻟﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎŽﺗﻰ‪:‬ـ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺎل‪ :‬ﻣﻠﻚ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ­ﻤﺪ ﺷﺒ® وﻃﻮل‬ ‫اﻟﻀﻠﻊ زاوﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺮق‬ ‫‪١٢٥‬درﺟﻪ وزاوﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﺮب‬ ‫‪٨٢‬درﺟﻪ ﺑﻄﻮل ﺳﺘﺔ وﺛﻤﺎﻧﲔ‬ ‫ﻣ§¯ وﺧﻤﺴﲔ ﺳﻨﺘﻴﻤ§¯‪ ٠‬وﻣﻦ‬ ‫اﳉﻨﻮب‪ :‬ﻣﻠﻚ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺰ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻜﺮﺗﻊ و­ﻤﺪ ﺷﺒ® وﻣﺪﺧﻞ ﻏ®‬ ‫ﻧﺎﻓﺬ ﺑﻌﺮض ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ أﻣﺘﺎر وﻃﻮل‬ ‫اﻟﻀﻠﻊ ﻳﺒﺪأ ﻣﻦ اﻟﺸﺮق وﻳﺘﺠﻪ‬ ‫ﺟﻨﻮب ﻏﺮب ﺑﺰاوﻳﺔ ‪٩٨‬درﺟﻪ‬ ‫ﺑﻄﻮل ﺳﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻣ§¯ وﻋﺸﺮﻳﻦ‬

‫ﻳﺤﺘﺮف ﻓﻲ اﻟﻤﻼﻋﺐ اﻻﻳﺮاﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﺑ ــﺪى اﻟﻼﻋ ــﺐ ﺳ ــﻌﺎدﺗﻪ ﺑﺘﺤﻘﻴ ــﻖ ﺣﻠﻤ ــﻪ‬ ‫ﺑﺎﻻﺣﺘ ــﺮاف اﻟﺨﺎرﺟ ــﻲ »وﻫﻮ ﺣﻠ ــﻢ ﻛﺎن ﻳﺮاوده ﻣﻨﺬ‬ ‫زﻣ ــﻦ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻ ــﺎ ان اﻟ ــﺪوري اﻻﻳﺮاﻧ ــﻲ ﻳﻌﺘﺒ ــﺮ ﻣ ــﻦ‬ ‫ً‬ ‫اﻓﻀ ــﻞ اﻟﺒﻄ ــﻮﻻت اﻻﺳ ــﻴﻮﻳﺔ وﺧﻴﺮ دﻟﻴ ــﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﻮﺟ ــﻮد اﻟﻘﻮي ﻻﻧﺪﻳﺘ ــﻪ ﻓﻲ ﻣﺴ ــﺎﺑﻘﺔ دوري اﺑﻄﺎل‬ ‫آﺳﻴﺎ«‪.‬‬

‫ﺳﻨﺘﻴﻤ§¯ ﺛﻢ ﻳﻨﻜﺴﺮ ﻏﺮﺑ‪ª‬‬ ‫ﺑﺰاوﻳﺔ ‪١٦٧‬درﺟﻪ ﺑﻄﻮل أﺛﻨﲔ‬ ‫وﺳﺒﻌﲔ ﻣ§¯‪ ٠‬وﻣﻦ اﻟﺸﺮق‪:‬‬ ‫ﻣﻠﻚ ﺣﺴﲔ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﻃﻤﻴﺤﻲ‬ ‫وﻃﻮل اﻟﻀﻠﻊ زاوﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺎل‬ ‫‪١٣٥‬درﺟﻪ وزاوﻳﺔ ﻣﻦ اﳉﻨﻮب‬ ‫‪٩٨‬درﺟﻪ ﺑﻄﻮل إﺛﻨﲔ وﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣ§¯ وﺧﻤﺴﲔ ﺳﻨﺘﻴﻤ§¯‪ ٠‬وﻣﻦ‬ ‫اﻟﻐﺮب‪ :‬ﺷﺎرع ﺗﺮاﺑﻲ ﺑﻌﺮض‬ ‫إﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﻣ§¯ وﻃﻮل اﻟﻀﻠﻊ‬ ‫زاوﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺎل ‪٨٢‬درﺟﻪ‬ ‫وزاوﻳﺔ ﻣﻦ اﳉﻨﻮب ‪٨٨‬درﺟﻪ‬ ‫ﺑﻄﻮل ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ وﺛﻼﺛﲔ ﻣ§¯‬ ‫وﺗﺴﻌﲔ ﺳﻨﺘﻴﻤ§¯‪ ٠‬واﳌﺴﺎﺣﺔ‬ ‫ا\ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ أﻟﻔﺎن وﺳﺒﻌﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﻣ§¯ ﻣﺮﺑﻌ‪ ٠ª‬وإﺣﺪاﺛﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺣﺴﺐ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎﳌﻲ ال ﺟﻲ‬ ‫ﺑﻲ إس ﺷﻤﺎﻟﻴﺎت‪١٧١٤٫٠١٤ :‬‬ ‫و‪ ١٧١٤٫٠٠٢‬و‪١٧١٤٫٩٨٩‬‬ ‫و‪ ١٧١٤٫٠١٠‬و‪ ١‬وﺷﺮﻗﻴﺎت‪:‬‬ ‫و‪٤٢٣٦٫٢٥٦‬‬ ‫‪٤٢٣٦٫٣٥٥‬‬ ‫و‪ ٤٢٣٦٫٢٠٣‬و‪٤٢٣٦٫٣٠٧‬‬ ‫ﻓﻤﻦ ﻟﻪ ﻣﻌﺎرﺿﺔ ‪  ‬ذﻟﻚ ﻓﻌﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﻘﺪﱘ إﻋ§اﺿﻪ إ¨ ﻫﺬه اﶈﻜﻤﺔ‬ ‫ﺑﺎﳌﻜﺘﺐ اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ اﳋﺎﻣﺲ ﺧﻼل‬ ‫ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺨﻪ وا‪ k‬اﳌﻮﻓﻖ‬ ‫• ﺗﻌﻠﻦ اﶈﻜﻤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﺻﺒﻴﺎ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ اﻟﺮاﺑﻊ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ ﺗﻘﺪم إﻟﻴﻬﺎ اﳌﻮاﻃﻦ‪ /‬ﻋﺒﺪ ا‪k‬‬ ‫ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪه ﺣﺰﳝﻲ اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ ﲟﻮﺟﺐ اﻟﺴﺠﻞ اﳌﺪﻧﻰ‬ ‫رﻗﻢ ‪ ١٠٤٧٢٦٩٣٦٨‬واﳊﻔﻴﻈﺔ‬ ‫رﻗﻢ ‪١٤٠٨/١٢/١٧   ٦٤٤٤٦‬‬ ‫ﻫـ أﺣﻮال ﺻﺒﻴﺎ ﺑﻄﻠﺐ ﺣﺠﺔ‬ ‫إﺳﺘﺤﻜﺎم ﻋﻠﻰ ا‪r‬رض اﻟﺰراﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ ‪  ‬ﺧﺒﺖ اﻟﻔﻠﻖ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ‬

‫ﺻﺒﻴﺎ اŽﻳﻠﺔ إﻟﻴﻪ ﺑﺎﻟﺸﺮاء ﻣﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻦ ­ﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺸﻌﺮاوي‬ ‫وﻣﻦ ­ﻤﺪ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺳﺎ¼ ﺑﺮﻳﻚ‬ ‫وﻣﻦ ­ﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻲ أﺣﻤﺪ آل‬ ‫ﻣﻄﺮ اﻟﺪاﺧﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﺸﺮاء‬ ‫ﻣﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ­ﻤﺪ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺪاﺧﻠﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎ\رث‬ ‫ﻣﻦ واﻟﺪه وﺑﺎﻟﺸﺮاء ﻣﻦ ­ﻤﺪ‬ ‫وأﺣﻤﺪ وﻋﺎﺋﺸﺔ أﺑﻨﺎء ﻳﺤﻴﻲ‬ ‫ﻋﻘﻴﻠﻲ اﻟﺪاﺧﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎ\رث ﻣﻦ‬ ‫أﺧﻴﻬﻢ ﺷﻴﺒﺎن ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻲ ﻋﻘﻴﻠﻲ‬ ‫وﺑﺎﻟﺸﺮاء ﻣﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻲ‬ ‫ﺣﻤﻮد ﺟﺪح اﻟﺪاﺧﻠﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎ\رث‬ ‫ﻣﻦ واﻟﺪه واﶈﻴﺎة ا‪r‬ﺣﻴﺎء‬ ‫اﻟﺸﺮﻋﻲ ﻗﺒﻞ ﻋﺎم ‪١٣٨٥‬ﻫـ واﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ا‪r‬ﻣﺮ اﻟﺴﺎﻣﻲ‬ ‫رﻗﻢ ‪/٧٨٨‬ب ‪١٤٢٩/٢/١  ‬ﻫـ‬ ‫وذﻟﻚ ﲟﻮﺟﺐ إﻓﺎدة أﻣﺎﻧﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺟﺎزان رﻗﻢ ‪ ٥١٦٠٢‬وﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫وﺣﺪود‬ ‫‪١٤٣٠/١١/٢٢‬ﻫـ‬ ‫ا‪r‬رض وأﻃﻮاﻟﻬﺎ وﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎŽﺗﻰ‪:‬ـ ﺷﻤﺎﻟ‪ :ª‬ﻣﻠﻚ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ‬ ‫­ﻤﺪ ﺣﺴﻦ واﳉﻮاﺑﺮة وﻃﻮل‬ ‫اﻟﻀﻠﻊ ﻳﺒﺪأ ﻣﻦ اﻟﺸﺮق ﺑﺰاوﻳﺔ‬ ‫ﻗﺪرﻫﺎ ْ‪ ٩٤‬ﺑﺎﲡﺎه اﻟﻐﺮب ﺑﻄﻮل‬ ‫أرﺑﻌﻤﺎﺋﺔ وﺛﻼﺛﺔ وﺳﺘﲔ ﻣ§¯‬ ‫وﻋﺸﺮة ﺳﻨﺘﻴﻤ§ات ‪٤٦٣,١٠‬م‪٠‬‬ ‫وﺟﻨﻮﺑ‪ :ª‬ﻣﻠﻚ ­ﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻴﻠﻲ وﻃﻮل اﻟﻀﻠﻊ ﻳﺒﺪأ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺸﺮق ﺑﺰاوﻳﺔ ﻗﺪرﻫﺎ ْ‪٨٧‬‬ ‫ﺑﺎﲡﺎه اﻟﻐﺮب ﺑﻄﻮل أرﺑﻌﻤﺎﺋﺔ‬ ‫وﺛﻼﺛﺔ وﺧﻤﺴﲔ ﻣ§¯ ‪٤٥٣‬م‪٠‬‬ ‫وﺷﺮﻗ‪ :ª‬ﻣﻠﻚ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ­ﻤﺪ‬ ‫ﺣﺴﲔ أﺑﻮ ﻫﻴﺒﻪ وﻃﻮل اﻟﻀﻠﻊ‬ ‫ﻳﺒﺪأ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺎل ﺑﺰاوﻳﺔ ﻗﺪرﻫﺎ‬ ‫ْ‪ ٩٤‬ﺑﺎﲡﺎه اﳉﻨﻮب ﺑﻄﻮل ﻣﺎﺋﺔ‬

‫وﻛﺎن وﻟﻴ ــﺪ ﻋﻠﻲ ﺑﺪأ ﻣﺴ ــﻴﺮﺗﻪ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻼﻋﺐ ﻣﻊ‬ ‫ﺧﻴﻄ ــﺎن ﻗﺒﻞ ان ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﻰ ﻧﺎدي اﻟﻜﻮﻳﺖ ﻓﻲ ‪،٢٠٠٤‬‬ ‫وﻫﻮ رﻛﻦ اﺳﺎﺳ ــﻲ ﻣﻦ ارﻛﺎن اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﻣﻨﺬ ‪،٢٠٠٢‬‬ ‫وﺳ ــﺎﻫﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪا ﻓﻲ ﻣﻨﺤﻪ اﻟﻠﻘﺐ اﻟﻌﺎﺷﺮ ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ‬ ‫ﻛﺄس اﻟﺨﻠﻴﺞ ﺑﺘﺴ ــﺠﻴﻠﻪ ﻫﺪف اﻟﻔﻮز ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺒﺎراة اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﻨﺴ ــﺨﺔ اﻻﺧﻴﺮة اﻟﺘﻲ اﻗﻴﻤﺖ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻴﻤﻦ‪.‬‬

‫وﺗﺴﻌﺔ وﺧﻤﺴﲔ ﻣ§¯ ‪١٥٩‬م‪٠‬‬ ‫وﻏﺮﺑ‪ :ª‬ﺷﺎرع ﻋﺮض ﻋﺸﺮون‬ ‫ﻣ§¯ ﻣﻨﺎﺻﻔﺔ وﻳﻠﻴﻪ ﻣﻠﻚ ﻳﺤﻴﻲ‬ ‫ﺑﻦ ­ﻤﺪ ﺣﺰام وﻃﻮل اﻟﻀﻠﻊ‬ ‫ﻳﺒﺪأ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺎل ﺑﺰاوﻳﺔ ﻗﺪرﻫﺎ‬ ‫ْ‪ ٨٣‬ﺑﺎﲡﺎه اﳉﻨﻮب ﺑﻄﻮل‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ وﺛﻼﺛﺔ وﺳﺘﲔ ﻣ§¯‬ ‫وﺛﻼﺛﲔ ﺳﻨﺘﻴﻤ§¯ ‪١٦٣,٣٠‬م‪٠‬‬ ‫و‪¹‬ﻤﻮع اﳌﺴﺎﺣﺔ ا\ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫‪٧٣٤٧٨,٦٠‬م‪ ٢‬ﺛﻼﺛﺔ وﺳﺒﻌﻮن‬ ‫أﻟﻔ‪ ª‬وأرﺑﻌﻤﺎﺋﺔ وﺛﻤﺎﻧﻴﺔ وﺳﺒﻌﻮن‬ ‫ﻣ§¯ ﻣﺮﺑﻌ‪ ª‬وﺳﺘﻮن ﺳﻨﺘﻴﻤ§¯‬ ‫ﻣﺮﺑﻌ‪ ٠ ª‬وإﺣﺪاﺛﻴﺎﺗﻬﺎ ﺣﺴﺐ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎﳌﻲ ال ﺟﻲ ﺑﻲ إس‬ ‫ﺷﻤﺎﻟﻴﺎت‪ N١٧٠٦٫٠٥٤ :‬و‬ ‫‪ N١٧٠٥٫٩٧١‬و‪N١٧٠٥٫٩٢٦‬‬ ‫و‪ N١٧٠٦٫٠١٢‬وﺷﺮﻗﻴﺎت‪:‬‬ ‫‪ E٤٢٤٠٫٤٩١‬و‪E٤٢٤٠٫٥١٢‬‬ ‫و‪ E٤٢٤٠٫٢٥٥‬و‪E٤٢٤٠٫٢٢٩‬‬ ‫ﻓﻤﻦ ﻟﻪ ﻣﻌﺎرﺿﺔ ‪  ‬ذﻟﻚ ﻓﻌﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﻘﺪﱘ إﻋ§اﺿﻪ إ¨ ﻫﺬه اﶈﻜﻤﺔ‬ ‫اﳌﻜﺘﺐ اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ اﻟﺮاﺑﻊ ﺧﻼل‬ ‫ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺨﻪ وا‪ k‬اﳌﻮﻓﻖ‬ ‫‪‬‬

‫• ﻳﻌﻠﻦ راﺿﻲ ﻓﻬﺪ ﻏﺎﱎ اﻟﺸﻤﺮي‬ ‫ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺳﺠﻞ ﲡﺎري )اﺳﺘ®اد‬ ‫ﻣﻮاﺷﻲ( رﻗﻢ ‪٣٣٥٠٠١٩٥٢٥‬‬ ‫ﺻﺎدر ﻣﻦ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة ﺑﺤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ µ‬ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﻠﻤﻪ‬ ‫ﳌﺼﺪره‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻗﺒﻼن ﺑﻦ ﻓﺮﺣﺎن ﺑﻦ‬ ‫­ﺎرب اﻟﺮﻣﺎ¿ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان‬ ‫ﺣﻔﻴﻈﺔ ﻧﻔﻮس رﻗﻢ ‪٩٤٢١٢‬‬

‫وﺗﺎرﻳﺦ ‪١٤٢٧/١١/٦‬ﻫـ ﻣﺼﺪره‬ ‫أﺣﻮال ﺣﺎﺋﻞ ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪µ‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﻣﻌﺠﻞ اﻟﻔﺮج ﻋﻦ ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ‬ ‫ﺑﻨﺎء )ﻋﻤﺎرة ﲡﺎرﻳﺔ ﺳﻜﻨﻴﺔ(‬ ‫رﻗﻢ ‪ ١٤٣٢/٢١١٢‬وﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫‪١٤٣٢/٥/١٤‬ﻫـ ﺻﺎدرة ﻣﻦ أﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺣﺎﺋﻞ ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪µ‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﺑﺎدي راﻛﺎن ﻋﻘﻴﻞ‬ ‫اﳋﺮﻳﺼﻲ اﻟﺸﻤﺮي ﻋﻦ ﻓﻘﺪان‬ ‫ﺑﻄﺎﻗﺔ ا‪r‬ﺣﻮال اﳌﺪﻧﻴﺔ رﻗﻢ‬ ‫اﻟﺴﺠﻞ اﳌﺪŸ ‪١٠٣٧٨٦٠٧١٣‬‬ ‫‪١٣٨٣/١/٢٧  ‬ﻫـ ﻣﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫أﺣﻮال ﺣﺎﺋﻞ ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪µ‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ أو‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل ﻋﻠﻰ ج ‪٠٥٥٦٥٣١٣١٢‬‬ ‫• ﺗﻘﺪم \دارة ا‪r‬ﺣﻮال اﳌﺪﻧﻴﺔ ‪ ‬‬ ‫ﺣﺎﺋﻞ اﳌﻮاﻃﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ­ﻤﺪ‬ ‫ﺿﺎ‪  ‬اﻟﺸﺎﻳﻊ رﻗﻢ اﻟﺴﺠﻞ اﳌﺪŸ‬ ‫‪ ١٠٤٦٦٥٧٣١٦‬رﻗﻢ اﳊﻔﻴﻈﺔ‬ ‫‪١٤٠٣/٤/١٥   ٣١٢٩٢‬ﻫـ‬ ‫ﻣﺼﺪرﻫﺎ اﳋﺮج ﺑﻄﻠﺐ ﺗﻌﺪﻳﻞ‬ ‫اﺳﻤﻪ ﻣﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ­ﻤﺪ‬ ‫ﺿﺎ‪  ‬اﻟﺸﺎﻳﻊ إ¨ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫­ﻤﺪ ﺿﺎ‪  ‬اﻟﻌﻠﻴﺎŸ اﻟﺸﻤﺮي‬ ‫ﻓﻤﻦ ﻟﻪ ﻣﻌﺎرﺿﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﻠﻴﺘﻘﺪم‬ ‫ﲟﻌﺎرﺿﺘﻪ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ا\ﻋﻼن‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻓﻬﺪ اﻟﺸﻐﺪ¿ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪان ﺳﺠﻞ ﲡﺎري )ﻣﻘﺎوﻻت‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ( رﻗﻢ ‪ ٣٣٥٠٠٢٠٤٦٧‬ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫‪١٤٢٨/١١/٣٠‬ﻫـ ﺻﺎدر ﻣﻦ‬

‫*(‪hefCCƒ7¤CCHaT EefCCƒ7(µ*h4eCCE*aCC+(*KeCC E‬‬ ‫*‪iš”jCCƒHiM¦J›0¢}jHd2eJ’¨G¦j+{CCƒ«1&µ‬‬ ‫‪aG¦H¡CCš‹-iCCsM{ƒ8eCCH}M4e—+›CC” jG*eCC£Ie—H(e+‬‬ ‫‪©D$*¦šG*›s¨ƒ6ej0iM2¦‹ƒG*,{—šGaMa/›CC¨/‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪ŸejJµ*{¨Ž+˜G3¢¦—M¢&*¡—MµKŸeCCM&µ*Ÿ2eE‬‬ ‫‪{1%*KžGe‹G*aCCMa/ŒH©:e‹jG*K{¨ƒG*iCCšƒ8*¦HK‬‬ ‫”‪„6*{G*¡HaM}+4eCCf—G*i<4e”HK,{—G*leCC¨ ‬‬‫*&‪©‹MKu¦…G*˜šjMefN vj HeIa/KeCC¨-*K{FŸeH‬‬ ‫‪¤DaJ¦sIiCCI5*¦jH§…v+{¨ƒMK˜CCG3leCCfš…jH‬‬ ‫‪&*a+ªzG*4*¦ƒ€G**zJœeF(*©D•D¦M¢&*leCC¨ H&µ*K‬‬ ‫‪hefƒ€G*$µ'¦CCJ’G2a”D™ef-4µ*¤CC+¦ƒ€MµeCCN”.*K‬‬ ‫&‪{m‹-eIK2Ke<ef-eCC¨fH¦G¦FœeMaI¦H$*¦/‬‬ ‫*(‪*§CCG‬‬ ‫‪N‬‬ ‫*&‪©ƒ‘ G*K© ‘G*2*aCC<(µ*iH΃6¡CCMaF'¦H™eCCf-4*K‬‬ ‫&‪–*4ej0iCCjfG*–¦CCfƒH{CC¨=eCC+4h¦CCšƒ6‬‬ ‫‪*©CCDK‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪{ƒ«1&µ*¢&*¡CC;&*K$e”šG**¦CC‹+e-¡H{CC¨m—šGK©CCG‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*‪§G(*“eCCƒ«MR aCCMa/4eCCƒjI*¦CCsIŸ2eCCE{CC¨ŽƒG‬‬ ‫*(‪©CC :¦šG aCC¨F&ejGe+K iCCM2¦‹ƒG* ,{CC—G* l*5eCCpI‬‬ ‫ *‪oasMe¨D§G¦…G*a¨G*©IK{”G*aGe1 Ÿ{CCƒ«vG‬‬ ‫‪,{fv+KheCCƒ7heCC£HgCCvj +eCC ¨š<r{CC1aCC”D‬‬ ‫‪¤I&*kCCjf.&*l*$*{CC”+KiCCs¨sƒ8lÎCCMafj+KiCC¨E‬‬ ‫‪›sMKl%e/e‘Ge+ŸaCC…ƒMžGK$©ƒ7›F“{CC‹M‬‬ ‫‪©D¡ˆG*g¨vMžG©GejGe+K¤¨f<µ©D$eCC¨<i”.‬‬ ‫‪L{I¡sIK©CC ¨ƒsG*’CC¨…šG*af<iCCEe¨šG*h4aCCH‬‬ ‫‪¤CC¨f<µ›CC/gCCvj HŸeCCH&*$*2&µ*¢5*¦CCjHeCCfN vj H‬‬ ‫‪¢K2KiCC¨+K4K&µ*leCCM4KaG*L¦CCE&*©CCD¢¦CCD{jsH‬‬ ‫*&‪i¨Ee¨šG*lµaCC‹G*©De N:¦fJK&*eCCN‘‹ƒ9‰CCsšI¢‬‬ ‫‪©-*K{—G*KžCC£ ¨+i¨IeƒpG*–4*¦CC‘G*¡CCM5KepjH‬‬ ‫‪œ¦12„6e G*a£ƒ7©jG*i¨ƒH&µ*„Ž MeH¡—MžGK‬‬ ‫*&‪,{m‹jG*iM*afG*L¦CCƒ6™4efG*¢eƒ«H4©CCGe¨GœK‬‬ ‫‪ŸÎ<(µ*aCC”j Mu*4ªzCCG*iCCM2¦‹ƒG*,eCC ”G*•CCš‹G‬‬ ‫*‪œeE¢&*i¨ƒH&µ*˜CCš-„¨Ž -©D–a=&*Kª2¦CC‹ƒG‬‬ ‫^‪heJzG*L¦ƒ6wCCM4e-ž£MaG„¨G¢¦¨‘sƒ8™eCC J‬‬ ‫*(‪]gvj G*¢Ka”j Mœ} šG,2¦‹G*KapƒG*§G‬‬ ‫‪¢&*ŸÎCC<(ÎG iCC){j£G* ¤CCs)eƒIŸaCC”Mu*4K‬‬ ‫‪›F&*i¨H*}£I*,42eCC+©Dgvj G*’CCƒ8§G(*¢¦CC—M‬‬ ‫‪Ÿeƒ/&µ*–4eCC‘+›š‹jMu*4K{CCJaG*eCC£¨š<h{CCƒ7K‬‬ ‫‪œe”Mµ¤/¦-©D©-*K{—G*gvj G*Ke ¨f<µ¡CC¨+‬‬ ‫‪T‬‬ ‫<‪©DaMa/¡H•CCš”G*a/K&* © ƒ- ¤CCI&*L¦ƒ6¤CC ‬‬ ‫*‪4K{H¤GeEeH{CCM¡Gej0Ki¨ƒ9eM{G*iCCH¦ˆ G‬‬ ‫‪N‬‬ ‫*‪eIN *a0KKleCCD*45*¦CC‹j/*¢KaCCJeƒ€GeDŸ*{CC—G‬‬ ‫*‪ª2¦‹ƒG*4eCCƒjIµ*iCCš¨G¤CC+ nCC= eCCG*¦CC‹jƒ6‬‬ ‫*‪leF{fG*K{¨vG*{£ƒ7iGÎ:(*ŒHi”ƒ8ÎjG‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٨٤‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫ﻓﺮع وزارة اﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑﺤﺎﺋﻞ وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ ­ﻞ‬ ‫)ﻣﻘﺎوﻻت ﻋﺎﻣﺔ( رﻗﻢ ‪٣٥٢٨٢‬‬ ‫وﺗﺎرﻳﺦ ‪١٤٢٩/٨/١٢‬ﻫـ ﺻﺎدر‬ ‫ﻣﻦ ﺣﺎﺋﻞ ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ µ‬ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻳﺴﻠﻤﻬﻤﺎ ﳌﺼﺪرﻫﻤﺎ‬ ‫‪‬‬

‫• ﻳﻌﻠﻦ ورﺛﺔ ﻣﺬري ﺳﻼﻣﻪ‬ ‫ذوﻗﺎن اﻟﺸﻤﺮي ﻋﻦ ﻓﻘﺪان‬ ‫ﺻﻚ رﻗﻢ ‪ ٤/١٠/٧٩٢‬ﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫‪١٤٢٠/٦/٢٣‬ﻫـ ﻟﻘﻄﻌﺘﻲ أرض‬ ‫رﻗﻢ ‪ ٥٣ ، ٥١‬ﺑﺤﻲ اﻟﺼﻔﺎ ﺑﺎﻟﺪﻣﺎم‬ ‫ﻣﺼﺪره ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻋﺪل اﻟﺪﻣﺎم ا‪r‬و¨‬ ‫ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﺠﺪه ﻳﺴﻠﻤﻪ ﳌﺼﺪره‬ ‫‪‬‬

‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺣﻴﺪر ­ﻤﺪ‬ ‫‪Mansoor‬‬ ‫‪Hayder‬‬ ‫‪Muhammad Riaz‬‬ ‫ﺑﺎﻛﺴﺘﺎŸ اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان‬ ‫ﺟﻮاز ﺳﻔﺮ رﻗﻢ ‪AN٦١٧٨٠٥١‬‬ ‫ﻣﻬ���ﺔ ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﺳﻴﺎرات ﻣﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫إﺳﻼم اﺑﺎد ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌ‪ µ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ‪r‬ﻗﺮب ﺟﻮازات‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ­ﻤﺪ ﻧﻌﻴﻢ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎŸ‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان إﻗﺎﻣﺔ رﻗﻢ‬ ‫‪ ٢٢٧٤٠٢٠٦١٥‬ﻣﻬﻨﺔ ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ‬ ‫ﺳﻴﺎرات ﻣﺼﺪرﻫﺎ اﻟﻨﻤﺎص ﻓﻌﻠﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻌ‪ µ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ­ﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻔﺮح اﻟﻌﻤﺮي‬ ‫ﻋﻦ ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ ﻋﻤﻮﻣﻲ رﻗﻢ‬ ‫‪ ١٠٧٠٢٤٥٦٦٥‬اﻟﺼﺎدر ﻣﻦ‬

‫ﻣﺮور اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪µ‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﻠﻤﻪ ﳌﺮور اﻟﻨﻤﺎص‬ ‫• ﺗﻌﻠﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻋﺪل ­ﺎﻓﻈﺔ‬ ‫أﺣﺪ رﻓﻴﺪة ﺑﺄﻧﻪ ﺗﻘﺪم إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻫﺎرب‬ ‫اﻟﻘﺒﻴﺴﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ﺑﺎﻟﺒﻄﺎﻗﺔ رﻗﻢ‬ ‫‪ ١٠٢٧١٣٥٤٨٠‬واﳊﻔﻴﻈﺔ رﻗﻢ‬ ‫‪١٤٠٦/٧/٦   ٣٤٥٢٣‬ﻫـ ﺳﺠﻞ‬ ‫أﺑﻲ ﻋﺮﻳﺶ ﲟﻮﺟﺐ اﺳﺘﺪﻋﺎﺋﻪ‬ ‫اﳌﻘﺪي ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺑﺮﻗﻢ ‪  ١٦٨٥‬‬ ‫‪١٤٣٢/٨/١٠‬ﻫـ واﳌﺘﻀﻤﻦ ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻓﻘﺪ اﻟﺼﻚ رﻗﻢ ‪  ٢/١٢٢/٣٢‬‬ ‫‪١٤٣٠/٣/١٣‬ﻫـ اﻟﺼﺎدر ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﺪل أﺣﺪ رﻓﻴﺪة ﻟﺬا ﻓﺈن ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻋﺪل‬ ‫أﺣﺪ رﻓﻴﺪة إذ ﺗﻌﻠﻦ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﳑﻦ‬ ‫ﻳﻌ‪ µ‬ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﻠﻤﻪ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﻌﺪل‬ ‫ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ أﺣﺪ رﻓﻴﺪة ﺧﻼل ﺷﻬﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ ا\ﻋﻼن‬ ‫‪‬‬

‫• ﺗﻌﻠﻦ ﺑﺪرﻳﻪ زارع اﻟﻌﻴﺴﻮي‬ ‫ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺻﻚ أرض رﻗﻢ اﻟﺼﻚ‬ ‫‪ ١٩٧٧‬ﺻﺎدر ﻣﻦ ­ﻜﻤﺔ ﺿﺒﺎء‬ ‫ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪١٤٠٩/١١/٢٨‬ﻫـ ﻳﺮﺟﻰ‬ ‫ﳑﻦ ﻳﻌ‪ µ‬ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﻠﻤﻪ ﳌﺼﺪره‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ­ﻤﺪ ﺻﻘﺮ رﻓﻴﻊ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺴﺎŸ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺷﻬﺎدة‬ ‫وﻓﺎة واﻟﺪﺗﻪ ﻓﻀﻴﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﺒﺎرك‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺴﺎŸ رﻗﻢ ‪ ٢١٠‬وﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫‪١٤٢٧/٣/٢٤‬ﻫـ ﺻﺎدرة ﻣﻦ‬ ‫ا‪r‬ﺣﻮال اﳌﺪﻧﻴﺔ ﺑﻀﺒﺎء ﻳﺮﺟﻰ‬ ‫ﳑﻦ ﻳﻌ‪ µ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ‬ ‫ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬


‫‪%&' %( ) (+, -.%)       !"#$‬‬

‫‪Ÿ%*y‘G*c-cE‬‬ ‫‪¤—<gT €|G*K‬‬ ‫”*‪“f£hM£¥G‬‬

‫واس ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫أﻋﻠ ــﻦ ﻣﻌﺎﻟ ــﻲ وزﻳ ــﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺔ وا\ﻋ ــﻼم اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﺧﻮﺟ ــﺔ إﻃ ــﻼق ﺑ ــﺚ ﻗﻨ ــﺎة اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫واﻟﺴ ــﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳ ــﺔ ﻋﻠﻰ »اﻟﻴﻮﺗﻴ ــﻮب« اﺑﺘ ــﺪاء ﻣﻦ ا‪r‬ول‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ اﻟﺒ ــﺚ ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰ‬

‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣ ــﺎت ﻓﻲ اﻟﻮزارة إﻟﻰ ﺧ ــﻮادم »اﻟﻴﻮﺗﻴﻮب« وﻣﻦ‬ ‫ﺛﻢ إﻟﻰ اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪﻳﻦ‪ .‬وأوﺿﺢ ﻣﻌﺎﻟﻴ ــﻪ ﺣﺮص اﻟﻮزارة‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺑ ــﺚ ﻫﺎﺗﻴ ــﻦ اﻟﻘﻨﺎﺗﻴ ــﻦ ﻣﺘﺰاﻣﻨ ًﺎ ﻣﻊ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرك وﺳ ــﻴﺘﻢ ﺑ ــﺚ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻘﻨﻮات ﻋﻠ ــﻰ »اﻟﻴﻮﺗﻴﻮب«‬ ‫ﻗﺮﻳﺒ ًﺎ‪،‬‬

‫‪ +‬‬

‫”‪f˂G*KgM2£ˆ€|G*„£‚µ*žHŸ£”€}M§Î€|<K¦”Gc¶*K “Ï¥G*Æ¥—G*KÏM£q€~G*”‰šnM“7c:‬‬

‫‪«) .» xV<NX  .TUV  !  -% @#9‬‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ‪ :‬ﺳ ــﻬﻴﻞ ﻃﺎﺷﻜﻨﺪي‬ ‫ ﻓﻬ ــﺪ زﻳ ــﺪان ‪ -‬أﺣﻤ ــﺪ اﻟﻌﻴﺎف‬‫‪ -‬ﺟﺪة‬

‫اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت‬ ‫ﺗﻨﺎوﻟ ــﺖ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻣ ــﻊ أول أﻳ ــﺎم رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻣﺴ ــﺎء أﻣ ــﺲ ﻋ ــﺪة ﻣﻮﺿﻮﻋ ــﺎت‬ ‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻓﻲ أﻓﻜﺎرﻫ ــﺎ وﻃﺮوﺣﺎﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻛﻞ ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ ﺗﻨ ــﺎول ﻣﻮﺿﻮ ًﻋ ــﺎ‬ ‫ﻣﻌﻴ ًﻨﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺘﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬وﺑﺄﺳﻠﻮب‬ ‫ﻳﺪﻣﺞ ﻣﺎ ﺑﻴ ــﻦ ﻣﺤﺎور ﻋﺪﻳﺪة‪» :‬ﻗﻮة‬ ‫اﻟﻄ ــﺮح اﻟﺠ ــﺎد«‪ ..‬و»اﻻﺑﺘﺴ ــﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻬﺎدﻓﺔ«‪ ..‬و»اﻻرﺗﻜﺎز ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﻗﻒ‬ ‫اﻟﺤﺪث«‪ ..‬وإن ﻛﺎن ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻃﺎش‬ ‫ﻣﺎ ﻃﺎش« ‪-‬ﻛﻤﺎ ﺟﺮت اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ ﻛﻞ‬ ‫ﻋ ــﺎم‪ -‬ﻳﻄﺮح ﻓﻲ أوﻟﻰ ﺣﻠﻘﺎﺗﻪ ﻓﻜﺮة‬ ‫ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻳ ــﺔ ﺗﺠﻌﻞ اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪﻳﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ﺗﺮ ّﻗﺐ‪ .‬وأﻣﺎ ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ »ﺳ ــﻜﺘﻢ‬ ‫ﺑﻜﺘﻢ« ﻓﻜﻤﺎ أﺷﺮﻧﺎ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‬ ‫ﻳ ــﻮم أﻣ ــﺲ‪ ،‬ﻓﻘ ــﺪ ﺗﻨﺎوﻟ ــﺖ اﻟﺤﻠﻘﺔ‬ ‫ا‪r‬وﻟﻰ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻤﺴﻠﺴﻞ ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫اﻟﺨﻄ ــﻮط اﻟﺠﻮﻳ ــﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫واﻟﺘﻄـ ـ ّﺮق إﻟ ــﻰ ﺳ ــﻠﺒﻴﺎﺗﻬﺎ وﻣﻌﺎﻧﺎة‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺎﻓﺮﻳﻦ‪ ،‬واﺳ ــﺘﻄﺎﻋﺖ اﻟﺤﻠﻘ ــﺔ‬ ‫أن ﺗﺴ ــﺠﻞ ﻧﺠﺎﺣً ــﺎ ﻣﻤﻴـ ـ ًﺰا أﻣ ــﺲ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻛﺎن ﻣﻮﺿ ــﻮع »اﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ« ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻜﺮة اﻟﺤﻠﻘﺔ ا‪r‬وﻟﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ »ﻗﻮل ﻓﻲ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺎت«‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ‬ ‫ﻓ ــﻲ أوﻟ ــﻰ ﺣﻠﻘ ــﺎت ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ‬ ‫»ﻃ ــﺎش ﻣﺎ ﻃﺎش« ﻓﻲ ﻋﺎﻣ ــﻪ اﻟـ ‪،١٨‬‬ ‫ﺟﺎءت اﻟﺤﻠﻘﺔ ﺑﻌﻨﻮان‪» :‬اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ«‬ ‫ﻣﻦ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺑﻦ ﺑﺠﺎد‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪون ﻳﺘﺮﻗﺒﻮن ﻣﺎ ﺳ ــﺘﺆول‬ ‫ﺧﺼﻮﺻ ــﺎ وأﻧﻪ‬ ‫إﻟﻴ ــﻪ ﻫ ــﺬه اﻟﺤﻠﻘﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻨ ــﺬ اﻟﻮﻫﻠ ــﺔ ا‪r‬وﻟ ــﻰ ﻣ ــﻦ ﺑﺪاﻳﺘﻬ ــﺎ‬ ‫ﺟﺎءت ﻣﺴ ــﺘﻔﺰة‪ ،‬وﺗﻌﺰف ﻋﻠﻰ وﺗﺮ‬ ‫اﻟﺪﻳ ــﻦ واﻟﺘﺸـ ـﺪّد اﻟﺘ ــﻲ ﺳ ــﺒﻖ وأن‬ ‫ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ اﻟﻤﺴﻠﺴﻞ ﻓﻲ ﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻠﻘﺎﺗﻪ ا‪r‬ﻋﻮام اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺸ ــﻴﺮ‬ ‫إﻟﻰ وﺟ ــﻮد اﻟﻔﺌﺘﻴ ــﻦ‪» :‬اﻟﺼﺤﻮﻳﺔ«‬ ‫وﻳﻘ ــﻮم ﺑﺄدوارﻫ ــﺎ أﺷ ــﺨﺎص ذوو‬ ‫ﻟﺤ ــﻰ‪ ،‬وﻓﺌﺔ »اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﻴ ــﻦ« واﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺘﺤﺪﺛ ــﻮن ﻋﻦ اﻻﻧﻔﺘ ــﺎح واﻟﺤﺮﻳﺔ‪،‬‬

‫*&‪Ï+Ÿ%²*E£¶*Kj^F‬‬ ‫*‪gŽ—ht¶**y:&²‬‬

‫اﻟﻘﺼﺒﻲ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ )اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ( اﻣﺲ‬

‫وﺗﻄ ّﺮﻗ ــﺖ اﻟﺤﻠﻘ ــﺔ ﻟﻠﺼﺮاﻋﺎت ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺘﻴﻦ‪ ،‬ﺳ ــﻮاء ﻛﺎﻧﻮا ﺻﺤﻮﻳﻴﻦ‬ ‫أو ﻟﻴﺒﺮاﻟﻴﻴ ــﻦ‪ ،‬ﻓ ــﺪارت أﺣ ــﺪاث‬ ‫اﻟﺤﻠﻘ ــﺔ ﺑﻴ ــﻦ أﺑﻨ ــﺎء اﻟﻌﻤﻮﻣ ــﺔ‪..‬‬ ‫ﻧﺎﺻ ــﺮ اﻟﻘﺼﺒ ــﻲ اﻟ ــﺬي ﻗ ــﺎم ﺑ ــﺪور‬ ‫»أﺣﻤ ــﺪ« اﻟﻜﺎﺗ ــﺐ اﻟﺼﺤﺎﻓ ــﻲ اﻟ ــﺬي‬ ‫ﻳﻜ ــﺮه اﻟﺘﺸـ ـﺪّد وﻳﻄﺎﻟ ــﺐ ﺑﺎﻟﺤﺮﻳ ــﺔ‬ ‫واﻻﻧﻔﺘ ــﺎح‪ ،‬واﻟﻔﻨ ــﺎن ﻋﺒ ــﺪا‪k‬‬ ‫اﻟﺴ ــﺪﺣﺎن اﻟﺬي ﻗﺎم ﺑﺪور اﻟﻤﺘﺪﻳﱢﻦ‬ ‫اﻟﻤﺘﺸـ ـﺪّد‪ ،‬واﻣﺘ ــﺪت ﺧﻼﻓﺎﺗﻬﻤﺎ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑ ــﺎت ﻓﻲ اﻟﺼﺤ ــﻒ وا\ﻧﺘﺮﻧﺖ‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ أن اﺗﻬﻤ ــﺎ ﺑﻌﻀﻬﻤ ــﺎ اﻟﺒﻌ ــﺾ‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﺒﺎع ﻟﻠﺨﻄﻂ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ واﻻﻧﺘﻤﺎء‬ ‫إﻟ ــﻰ اﻟﻘﺎﻋ ــﺪة واﻟﺘﻄـ ـ ّﺮف‪ ..‬ﻓﺤﻜ ــﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺎﻟﺴ ــﺠﻦ ﻣﻊ اﻟﺠﻠﺪ‪،‬‬ ‫وأﺛﻨ ــﺎء ﺗﻮاﺟﺪﻫﻤ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﺠﻦ‬ ‫ﻗﺎﺑﻼ »اﻟﺴ ــﺠﻴﻦ اﻟﻘﺎﺗﻞ« واﻟﺬي ﻗﺎم‬ ‫ﺑ ــﺪوره اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻤﺒ ــﺪع ﺟﻤﻴﻞ ﻋﻠﻲ‬ ‫وﻛﺎن ﻳﺴ ــﺘﻬﺰئ ﺑﺎﻻﺛﻨﻴ ــﻦ داﺧ ــﻞ‬ ‫اﻟﺴ ــﺠﻦ‪ ،‬ﻓﻤ ــﺮة ﻳﻨﺘﻘ ــﺪ »أﺣﻤ ــﺪ«‬ ‫ﺑﺄﻧ ــﻪ ﻛﺜﻴ ــﺮ اﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﻟﺤ ــﻮار ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻄ ــﺮف اŽﺧﺮ وﻫ ــﻮ ﻻ ﻳﺘﺤﺎور ﻣﻊ‬ ‫اﺑﻦ ﻋﻤ ــﻪ‪ ،‬وﻣﺮة ﻳﻬﺎﺟﻢ اﻟﺴ ــﺪﺣﺎن‬ ‫ﺑﻤﻄﺎﻟﺒﺘ ــﻪ ﺑﺼﻠ ــﺔ اﻟﺮﺣ ــﻢ وﻫ ــﻮ ﻻ‬ ‫ﻳﺼ ــﻞ اﺑﻦ ﻋﻤ ــﻪ‪ ،‬وﺑﻌ ــﺪ أن ﻇ ّﻠﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﺠﻦ ﻗﺮاﺑﺔ اﻟﺘﺴﻌﺔ أﺷﻬﺮ ﺷﺎﻫﺪا‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻤﺎ اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬وﺗﻐﻴّﺮت ا‪r‬ﻓﻜﺎر‬ ‫ﻧﺤ ــﻮ ﺑﻌﻀﻬﻤﺎ اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬ﻓﺄﺣﻤﺪ ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺼﻠ ــﻲ وﻗ ــﺎم ﺑﻤﺴ ــﺎﻋﺪة ﺷ ــﺨﺺ‬ ‫ﺑﺎﻛﺴ ــﺘﺎﻧﻲ ذي ﻟﺤﻴﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺴﺪّد‬ ‫ﻋﻨ ــﻪ دﻳﻨ ــﻪ‪ ،‬وأﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ اﻟﺴ ــﺠﻦ‪،‬‬ ‫ـﺨﺼﺎ ﻏﻴ ــﺮ‬ ‫واﻟﺴ ــﺪﺣﺎن ﺳ ــﺎﻋﺪ ﺷ ـ ً‬ ‫ﻣﺴ ــﻠﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﺠﻦ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﺠﻠﺲ‬ ‫ﺑﺠﺎﻧﺒﻪ أﺛﻨﺎء ﻣﺮﺿﻪ داﺧﻞ اﻟﺴﺠﻦ‪،‬‬ ‫وﺑﻌ ــﺪ إﺣﺴﺎﺳ ــﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﺬﻧ ــﺐ ﺧﺮﺟﺎ‬

‫اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﻧﺠﺢ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ اﻟﺨﻄﻮط وﻳﻘﺪم اﻟﻴﻮم )ﻛﻠﻨﺎ ﺳﻌﻮدﻳﻴﻦ(‬

‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬

‫اﻟﺸﻤﺮاﻧﻲ وﺣﺒﻴﺐ اﻟﺤﺒﻴﺐ وﻳﻈﻬﺮ اﻟﻌﺴﻴﺮي ﻳﻠﺒﺲ »اﻟﺨﻮذة«‬

‫وأﺻﺒﺤ ــﺎ ﻋﺎﺋﻠ ــﺔ واﺣ ــﺪة ﺑﻌ ــﺪ أن‬ ‫ورﺛ ــﺎ ﻋ ــﻦ ﺟﺪّﻫﻤ ــﺎ ً‬ ‫أرﺿ ــﺎ واﺣ ــﺪة‬ ‫ﻟﻴﻌﻤﻼ ﻓﻴﻬﺎ ﺳ ــﻮﻳًﺎ ﺑﻮﺻﻴﺔ أوﺻﻠﻬﺎ‬ ‫ﻟﻬﻤﺎ أﺣﺪ اﻟﻤﺤﺎﻣﻴﻦ‪ .‬وﻗﺎﻣﺖ اﻟﺤﻠﻘﺔ‬ ‫ﺑﻌ ــﺮض ﻣﻘﺘﻄﻔﺎت ﻣ ــﻦ ﻛﻠﻤﺔ ﻟﺨﺎدم‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ‪ ،‬وﻣﻄﺎﻟﺒﺘ ــﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪم ﺗﻘﺴ ــﻴﻢ اﻟﻨﺎس إﻟﻰ ﺗﺼﻨﻴﻔﺎت‬ ‫ﻣﺎ أﻧ ــﺰل ا‪ k‬ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺳ ــﻠﻄﺎن ﻣﺜﻞ‪:‬‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎﻧ ــﻲ واﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻲ وا\ﺳ ــﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﻤﺘﻄ ــﺮف وﻏﻴ ــﺮه‪ ،‬واﺧﺘﺘﻤ ــﺖ‬ ‫اﻟﺤﻠﻘ ــﺔ ﺑﺎ‪r‬ﻏﻨﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴ ــﺔ اﻟﺮاﺋﻌﺔ‬ ‫»ﻳ ــﺎ ﺑﻼدي واﺻﻠﻲ« ﻟﻠﻔﻨﺎن أﺑﻮ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺳ ــﺎﻟﻢ ﺑﺎﻟﻔﻘﻴ ــﻪ‪ .‬وﺑﺸ ــﻜﻞ ﻋ ــﺎم ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺟﺴّ ﺪت ﻫﺬه اﻟﺤﻠﻘﺔ ﻣﻦ »ﻃﺎش« أن‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن داﺋﻤًﺎ ﺑﻴﻦ‬ ‫أﺑﻨ ــﺎء اﻟﻮﻃﻦ ‪r‬ن اﻟﻬﺪف ﻣﻨﻪ ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ا‪r‬ﻫﺪاف اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﻌﻰ إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ا\ﻧﺴﺎن‪.‬‬ ‫اﻟﻨﺎﻗﻞ اﻟﺤﺼﺮي‬ ‫وﻓ ــﻲ أوﻟ ــﻰ ﺣﻠﻘﺎت ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ‬ ‫»ﺳ ــﻜﺘﻢ ﺑﻜﺘ ــﻢ«‪ ،‬وﻛﻤ ــﺎ أﺷ ــﺮﻧﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﻳ ــﻮم أﻣ ــﺲ‪ ،‬ﺗ ــﻢ‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸ ــﺔ ﻣﻮﺿﻮع ﺣﻠﻘ ــﺔ اﻟﺨﻄﻮط‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‪” ..‬اﻟﻨﺎﻗ ــﻞ اﻟﺤﺼ ــﺮي“‬ ‫ﻟﺨﻄ ــﻮط اﻟﻄﻴ ــﺮان ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺘﻄ ّﺮﻗ ــﺖ اﻟﺤﻠﻘ ــﺔ إﻟ ــﻰ اﻟﻤﻌﺎﻧ ــﺎة‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﻻ ﺗﻨﺘﻬ ــﻲ ﻣ ــﻊ اﻟﻤﺴ ــﺎﻓﺮﻳﻦ‪،‬‬ ‫ﻓﻀ ــﺮب اﻟﻔﻨ ــﺎن ﻓﺎﻳ ــﺰ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺗﺮ ”اﻟﻮاﺳﻄﺎت“ ﻓﻲ اﻟﺤﺠﻮزات‪،‬‬ ‫ﺑﺎ\ﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ ﺗﺄﺟﻴ ــﻞ اﻟﺮﺣ ــﻼت‬ ‫وإﻟﻐﺎﺋﻬ ــﺎ دون اﺣﺘﺮام ﻟﻠﻤﺴ ــﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻳﻮﺟ ــﺪ ﺑﻴﻨﻬ ــﻢ ﻣ ــﻦ ﻫ ــﻮ‬ ‫ﻣﻀﻄﺮ ﻟﻠﺴ ــﻔﺮ ﺑﺴ ــﺒﺐ ﺣﺎﻟ ــﺔ وﻓﺎة‬ ‫أو ﻣﺮاﺟﻌ ــﺔ ﺿﺮورﻳ ــﺔ \ﺣ ــﺪى‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻴﺎت‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻛﺜﺮ اﻻﻧﺘﻈﺎر‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻄﺎر وﺿﻊ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﻟﻪ ﺧﻴﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﻄﺎر ﺑﺎﻧﺘﻈﺎر رﺣﻠﺘﻪ إﻟﻰ أﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺄﺟﻠﺖ ﺣﺘ ــﻰ ﺑﻠﻎ ﻣ ــﻦ اﻟﻌﻤﺮ‬ ‫ﻋﺘ ًﻴ ــﺎ‪ .‬اﻟﺤﻔﻠﺔ ﺟﺴّ ــﺪت ﻓ ــﻲ ﻓﻜﺮﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋًﺎ ﻳﻬﻢ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪،‬‬ ‫وﻟﺬا ﻓﺈن اﻟﺤﻠﻘﺔ ﻧﺠﺤﺖ ﻓﻲ إﻳﺼﺎل‬ ‫رﺳ ــﺎﻟﺔ واﺿﺤ ــﺔ اﻟﻤﻌﺎﻧ ــﻲ إﻟﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻬﻤﻪ ا‪r‬ﻣﺮ‪ .‬وﺗﺸ ــﻴﺮ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« إﻟﻰ‬ ‫أن اﻟﺤﻠﻘ ــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ‬ ‫»ﺳﻜﺘﻢ ﺑﻜﺘﻢ« ﻣﺴ ــﺎء اﻟﻴﻮم ﺳﺘﻜﻮن‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان »ﻛﻠﻨﺎ ﺳﻌﻮدﻳﻴﻦ«‪.‬‬

‫‪™K&²KNcM^¥H£F±*x‘G*^—‘M“gh—ŽG*” Nc¥n¥—1‬‬ ‫‪ÏD£Ž”¶*,c¥0}Ec-g¥n¥—µ*cH*4^G*,yH‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﺴﻼت اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺳ ــﺘﻌﺮض ﻓ ــﻲ رﻣﻀﺎن ‪,‬‬ ‫ﻋﺮﺿ ــﺖ ﻣﺴ ــﺎء اﻣ ــﺲ اﻟﺤﻠﻘﺔ‬ ‫اﻻوﻟ ــﻰ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ‬ ‫اﻟﻜﻮﻣﻴ ــﺪي اﻟﻜﻮﻳﺘ ــﻲ »اﻟ َﻔ ْﻠﺘ ــﺔ«‬ ‫واﻟ ــﺬي ﺗ ــﺪور أﺣﺪاﺛ ــﻪ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻜﻮﻳ ــﺖ ﻋﺒ ــﺮ ﺷ ــﺨﺼﻴﺔ »أﺑﻮ‬ ‫ﺧﻠﻴﻔ ــﺔ« اﻟ ــﺬي ﻳﻌﻤ ــﻞ ﺣ ّﻼ ًﻗ ــﺎ‬ ‫وﻳﻤ ــﺎرس ﻣﻬﻨﺔ اﻟﻄ ــﺐ اﻟﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﻓ ــﻲ آن واﺣﺪ‪ ،‬و «أﺑ ــﻮ ﺧﻠﻴﻔﺔ«��� ‫ﻳﻘ ــﻮم ﺑ ــﺪروه اﻟﻔﻨ ــﺎن ﻃ ــﺎرق‬ ‫اﻟﻌﻠ ــﻲ واﻟﺬي ً‬ ‫اﻳﻀ ــﺎ ﻳﻘﻮم ﻓﻲ‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟ ــﺪور ﺑﺘﻘﻠﻴ ــﺪ ﺷ ــﺨﺼﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴ ــﺪ اﻟﻠﻴﺒ ــﻲ ﻣﻌﻤ ــﺮ اﻟﻘﺬاﻓﻲ‬ ‫ﺑﺄﺳ ــﻠﻮب ﻛﻮﻣﻴ ــﺪي‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ‬ ‫ﺗﻌ ــﺮض إم ﺑ ــﻲ ﺳ ــﻲ ‪ ١‬ﺛﻼﺛ ــﺔ‬

‫أﻋﻤ ــﺎل دراﻣﻴﺔ ﻣﺘﻤﻴ ــﺰة وﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ »ﻓﺮﺻﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ« واﻟﺬي‬ ‫ﺗ ــﺪور أﺣﺪاﺛﻪ ﺣﻮل ﺷ ــﺨﺼﻴﺔ‬ ‫»ﺗﺮﻛﻲ«‪ ،‬واﺷ ــﺘﻤﺎل اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺟﻮاﻧﺐ إﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪة‬ ‫ﻣﺴ ــﺘﻤﺪة ﻣﻦ واﻗ ـ ٍـﻊ ﻛﺎن ﺑﻌﻴﺪًا‬

‫ﻋﻦ ﺗﻨ ــﺎول اﻟﺪراﻣ ــﺎ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣًﺎ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺤﻴﺎة اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸ ــﻬﺎ‬ ‫ﻓﺎﻗ ــﺪو ﻧﻌﻤ ــﺔ اﻟﺒﺼ ــﺮ‪ ،‬وﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻞ اﻟﻨﺎس ﻣﻌﻬﻢ‪ .‬اﻟﻤﺴﻠﺴﻞ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ وﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ وﺣﻮار وداد‬ ‫اﻟﻜ ــﻮاري‪ ،‬وﻣ ــﻦ إﺧ ــﺮاج ﻋﻠﻲ‬

‫اﻟﻌﻠﻲ‪ ،‬وﺑﻄﻮﻟﺔ‪ :‬ﺳﻌﺎد ﻋﺒﺪا‪k‬‬ ‫وﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﺠﺎﺳ ــﻢ وإﻟﻬﺎم‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﻟ ــﺔ وﺻﻤ ــﻮد وزﻳﻨ ــﺔ‬ ‫ﻛﺮم وﻣ ــﺮام وﺣﺴ ــﻴﻦ اﻟﻤﻬﺪي‬ ‫وﺣﺴﻴﻦ اﻟﻤﻨﺼﻮر‪.‬‬ ‫وﻣﺴﻠﺴ ــﻞ »ﺑ ــﻮ ﻛﺮﻳ ــﻢ‬ ‫ﺑﺮﻗﺒﺘ ــﻪ ﺳ ــﺒﻊ ﺣﺮﻳ ــﻢ« ﻟﻠﻜﺎﺗﺒﺔ‬ ‫اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ اﻟﺸ ــﺎﺑﺔ ﻫﺒﺔ ﻣﺸﺎري‬ ‫ﺣﻤﺎدة ﻣﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺳ ــﻌﺪ اﻟﻔﺮج‬ ‫وإﻟﻬ ــﺎم اﻟﻔﻀﺎﻟﺔ وﺳ ــﻌﺎد ﻋﻠﻲ‬ ‫وﻳﺎﺳ ــﺔ وﺷ ــﺠﻮن اﻟﻬﺎﺟ ــﺮي‪،‬‬ ‫وﻣ ــﻦ إﺧ ــﺮاج ﻣﻨﻴ ــﺮ اﻟﺰﻋﺒ ــﻲ‪.‬‬ ‫وﺗ ــﺪور ﻗﺼﺔ »ﺑ ــﻮ ﻛﺮﻳﻢ« ﺣﻮل‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺗﺘﻜﻮن ﻣ ــﻦ أب وزوﺟﺘﻪ‬ ‫وﻟﻬﻤ ــﺎ ‪ ٧‬ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎت ﻳﻌﻴﺸ ــﻮن‬ ‫ﺣﻴﺎة ﺻﻌﺒﺔ‪.‬‬

‫‪)c‚Gc+gM{¥—¿(²*Kg¥+yˆG*£š—ˆH‬‬ ‫‪¦+2&²*§2cG*g€6c)4¤—<Ÿ£‘+c€|hM‬‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻤﻨﺼﻮري ‪ -‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫ﺳ ــﺠّ ﻞ ﺧﺮوج ﻛﻞ ﻣ ــﻦ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﺎﻟﻲ اﻟﻘﺮﺷﻲ واﻟﺸﺎﻋﺮ أﺣﻤﺪ اﻟﺒﻮق‬ ‫واﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺎرﺛ ــﻲ واﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﺎﺋﺾ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ﻣ ــﻦ ﻣﺠﻠﺲ إدارة‬ ‫أدﺑﻲ اﻟﻄﺎﺋﻒ وﻋﺪم ﺗﺮﺷﻴﺢ أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻣﺮة أﺧﺮى‪ ،‬أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺔ اﺳﺘﻔﻬﺎم‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ إﻧﻬﻢ ﻳﻤﺜﻠ ــﻮن ﻣﺤﺮ ًﻛﺎ ﻓﺎﻋ ًﻠﺎ ﻓﻲ‬ ‫أﻣﺴ ــﻴﺎت وﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻨ ــﺎدي‪ ،‬وﺑﻌﺪم‬ ‫ﺗﺴ ــﺠﻴﻠﻬﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﻓﺴ ــﻮف ﻳﻔﻘ ــﺪ أدﺑ ــﻲ اﻟﻄﺎﺋﻒ ﻧﺼﻒ‬ ‫أﻋﻀ ــﺎء ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارﺗ ــﻪ اﻟﺤﺎﻟﻴ ــﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺘﺮﺷ ــﺢ ﻣ ــﻦ أﻋﻀ ــﺎء اﻟﻤﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﻲ ﺳﻮى ﻛﻞ ﻣﻦ‪ :‬رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدي‬ ‫ﺣﻤ ــﺎد اﻟﺴ ــﺎﻟﻤﻲ وﻣﻨﺎﺣ ــﻲ اﻟﻘﺜﺎﻣﻲ‬ ‫وﻋﻠﻲ ﺧﻀﺮان وﻋﻄ ــﺎء ا‪ k‬اﻟﺠﻌﻴﺪ‬ ‫وﻋﻘﻴﻠ ــﻲ اﻟﻐﺎﻣ ــﺪي‪ ،‬ﻓ ــﻲ ﺗﻨﺎﻓ ــﺲ‬ ‫واﺿﺢ ﻋﻠﻰ رﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﻨﺎدي ودﺧﻮل‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ ا\دارة اﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬

‫ﻋﺎﻟﻲ اﻟﻘﺮﺷﻲ‬

‫ﻣﻨﺎﺣﻲ اﻟﻘﺜﺎﻣﻲ‬

‫وﻗﺪ ﺷﻬﺪ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ــﺔ أﻣﺲ ا‪r‬ول ﻣ ــﺎ ﻗﺎرب ﻣﻦ‬ ‫‪ ٣٥٠‬ﻋﻀﻮً ا ﺗﻘﺪﻣﻮا ﻟﻠﺘﺴ ــﺠﻴﻞ‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫أﻗ ــﺮ ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارة ﻧ ــﺎدي اﻟﻄﺎﺋ ــﻒ‬ ‫ا‪r‬دﺑ ــﻲ ﻓ ــﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋ ــﻪ ﻣﺴ ــﺎء أﻣﺲ‬ ‫ا‪r‬ول ا‪r‬ﺣﺪ اﻟﻤﺘﻤﻢ ﻟﺸ ــﻬﺮ ﺷ ــﻌﺒﺎن‪،‬‬ ‫ﻗﻮاﺋﻢ ﻃﻠﺒﺎت اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻓﻲ ﻋﻀﻮﻳﺔ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺘ ــﻪ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ــﺔ‪ ،‬ﺣﻴ ــﺚ ﺑﻠﻎ ﻋﺪد‬

‫اﻟﻄﻠﺒﺎت ‪ ٣٥٠‬ﻃﻠﺒًﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻋﺸﺮات‬ ‫اﻟﻄﻠﺒﺎت ‪r‬دﻳﺒﺎت وﻣﺜﻘﻔﺎت‪ ،‬وﻃﻠﺒﺎت‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﺨﺮﻣﺔ ورﻧﻴﺔ وﺗﺮﺑﺔ‬ ‫واﻟﻤﺮاﻛ ــﺰ ا\دارﻳ ــﺔ ﺣ ــﻮل اﻟﻄﺎﺋ ــﻒ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﻨﺸﻂ اﻟﻨﺎدي ﺛﻘﺎﻓﻴًﺎ ﻫﻨﺎك ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻨﺎدي ﺣﻤّﺎد اﻟﺴ ــﺎﻟﻤﻲ‬ ‫أوﺿ ــﺢ ﻋﻘ ــﺐ اﻻﺟﺘﻤ ــﺎع أن ﻣﺠﻠﺲ‬

‫ا\دارة أﻧﻬﻰ ﻓﺮز اﻟﻄﻠﺒﺎت اﻟﻤﺘﻄﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﻣ ــﻊ اﻟﻤﻌﺎﻳﻴ ــﺮ واﻟﺸ ــﺮوط اﻟﻤﻌﻠﻨ ــﺔ‬ ‫وا‪r‬ﺧ ــﺮى ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ ا‪r‬وراق اﻟﺜﺒﻮﺗﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻏﻴ ــﺮ اﻟﻤﺘﻄﺎﺑﻘﺔ وﻏﻴ ــﺮ اﻟﻤﻜﺘﻤﻠﺔ‬ ‫وﺳ ــﻮف ﻳﻨﺘﻘ ــﻞ ﺑﻌ ــﺪ ذﻟﻚ إﻟ ــﻰ ﻃﻠﺐ‬ ‫ﺗﺴ ــﺪﻳﺪ اﻟﺮﺳﻮم اﻟﻤﻘﺮرة وﻫﻲ ‪٣٠٠‬‬ ‫رﻳ ــﺎل ﻟﻠﻌﻀﻮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ و‪ ٢٠٠‬رﻳﺎل‬ ‫ﻟﻠﻌﻀﻮﻳﺔ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ وﻛﺬﻟ ــﻚ ﺗﻌﺒﺌﺔ‬ ‫اﺳﺘﻤﺎرة ّ‬ ‫اﻟﺘﺮﺷ ــﺢ ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺳﻮف ُﺗﺠﺮى ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻣﻦ واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ذي اﻟﻘﻌﺪة اﻟﻤﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺮ ذﻛﺮه أن اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻳﻮم أﻣﺲ ا‪r‬ول‬ ‫ﺷ ــﻬﺪ أﺳﻤﺎء ﻟﻤﻌﻠﻤﻲ وﻣﻌﻠﻤﺎت اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ وا\ﻧﺠﻠﻴﺰﻳ ــﺔ ﺑﺎﻟﻄﺎﺋ ــﻒ‪،‬‬ ‫رﻏ ــﻢ أن اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣﻨﻬ ــﻢ ﻟ ــﻢ ﻳﻌ ــﺮف‬ ‫ﻃﺮﻳ ــﻖ اﻟﻨﺎدي ﻣ ــﻦ ﻗﺒﻞ‪ ،‬ﺑ ــﻞ ﺟﺎءوا‬ ‫ﻳﺤﻤﻠﻮن أﺻﻮاﺗﻬﻢ ‪r‬ﺳﻤﺎء ﺗﺘﺼﺎرع‬ ‫ﻋﻠﻰ رﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﻨﺎدي ودﺧﻮل ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫إدارﺗﻪ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬

‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ ﻧﺎﻗﺸﺖ اﻟﺤﻠﻘﺔ‬ ‫ا‪r‬وﻟﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﺴﻞ اﻟﺠﺪﻳﺪ ”ﻗﻮل‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴ ــﺎت“ ﻣﻮﺿﻮ ًﻋ ــﺎ ﻣﻬ ًﻤ ــﺎ‬ ‫ﺟـ ـﺪًا واﻟ ــﺬي ﻛﺎن ﻋﻨ ــﻮان اﻟﺤﻠﻘ ــﺔ‬ ‫وﻫ ــﻮ‪» :‬اﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ«‪ ،‬وﺗﻢ ﺗﻨ ــﺎول ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻤﻮﺿ ــﻮع اﻟﻤﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﺪة ﺟﻮاﻧﺐ‪،‬‬ ‫ﻓﻈﻬ ــﺮ اﻟﻔﻨ ــﺎن ﺣﺴ ــﻦ ﻋﺴ ــﻴﺮي ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﻠﻘ ــﺔ وﻫ ــﻮ ﻳﻠﺒ ــﺲ »اﻟﺨ ــﻮذة«‬ ‫اﻟﻮاﻗﻴ ــﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﺮﺻ ــﺎص‪ ،‬وﻳﺬﻫ ــﺐ‬ ‫إﻟ ــﻰ اﻟﻤﺪرﺳ ــﺔ ﺑﺴ ــﻴﺎرة »ﻣﺼﻔﺤﺔ«‬ ‫ﺿ ــﺪ اﻟﺮﺻ ــﺎص ﺧﻮ ًﻓﺎ ﻣ ــﻦ اﻋﺘﺪاء‬ ‫اﻟﻄﻼب ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻈﻬﺮ ﻋﺴ ــﻴﺮي وﻫﻮ‬ ‫ﻳﺮﺳ ــﻞ ﺑﺮﻗﻴ ــﺔ إﻟ ــﻰ اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﻦ‬ ‫ﺑ ــﻮزارة اﻟﺘﺮﺑﻴ ــﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ ﻳﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﺳ ــﻤﻪ وﺑﺎﺳ ــﻢ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻌﻠﻤﻲ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﺑﺤﻤﺎﻳﺘﻬ ــﻢ ﻣ ــﻦ اﻋﺘ ــﺪاء‬ ‫اﻟﻄﻼب ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻲ إﺷﺎرة إﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﻢ‬ ‫ﺗﻨﺎوﻟ ــﻪ ﻓﻲ اﻟﻔﺘ ــﺮات ا‪r‬ﺧﻴﺮة ﺣﻮل‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة ﺗﻌ ّﺮض ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻻﻋﺘﺪاء ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻄﻼب‪.‬‬ ‫وﺗﺸ ــﻴﺮ »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« إﻟ ــﻰ أن‬ ‫اﻟﺤﻠﻘ ــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ‬ ‫ﻣﺴ ــﺎء اﻟﻴﻮم ﺳﺘﻜﻮن اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﻮﺿﻮع‪» :‬اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ«‪.‬‬

‫أﻛﺪ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻃﺎش ﻣﺎ ﻃﺎش«‬ ‫ﻣ ــﺎ ﺳ ــﺒﻖ وﻧﺸ ــﺮﺗﻪ »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﻋﻦ‬ ‫أن اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ ﺳـ ـﻴُﻌﺮض ﺑﺎﺳ ــﻤﻪ‬ ‫اﻟﻤﻌ ــﺮوف ﺑ ــﻪ ﻣﻨ ــﺬ ‪ ١٧‬ﻋﺎ ًﻣ ــﺎ ﻣ ــﻊ‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻟﻴﺼﺒﺢ اﻟﻤﺴﻠﺴﻞ‬ ‫ﺑﻤﺴ ــﻤﻰ‪» :‬ﻃ ــﺎش‪ ،«١٨‬وذﻟ ــﻚ‬ ‫رﻏ ــﻢ وﺟ ــﻮد دﻋ ــﻮى ﻣﺮﻓﻮﻋﺔ ﺿﺪ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ‪ ،‬وﺳ ــﺒﻖ أن ﺻﺪر ﻗﺮار‬ ‫ﻳﻘﻀ ــﻲ ﺑﺘﻐﻴﻴ ــﺮ ﻣﺴ ــﻤﺎه‪ ،‬وﺳ ــﺒﻖ‬ ‫وأن ﺻـ ـ ّﺮح ﻟ ـ ـ »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﻣﺤﺎﻣ ــﻲ‬ ‫اﻟﻤ ّﺪﻋ ــﻲ ﺑﺄﻧ ــﻪ ﻓ ــﻲ ﺣﺎﻟ ــﺔ ﻋ ــﺮض‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﺗﺤﺖ ﻣﺴ ــﻤﻰ‬

‫اﻟﺨﺒﺮ اﻟﺬي ﻧﺸﺮﺗﻪ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« وأﻛﺪه اﻟﻤﺴﻠﺴﻞ أﻣﺲ‬

‫»ﻃﺎش‪ «١٨‬ﻓﺴ ــﻴﻘﻮﻣﻮن ﺑﺸﻜﻮاﻫﻢ‬ ‫ﻟﺪى اﻟﺠﻬﺎت اﻟﻤﺨﺘﺼﺔ‪.‬‬ ‫واŽن ﺑﻌ ــﺪ أن ﻋُﺮﺿ ــﺖ‬ ‫اﻟﺤﻠﻘ ــﺔ ﻣﺴ ــﺎء أﻣ ــﺲ ﺑﻨﻔ ــﺲ‬ ‫ﻣﺴ ــﻤﻰ اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ اﻟﻤﺸ ــﻬﻮر ﺑ ــﻪ‪،‬‬

‫ﻛﻴﻒ ﺳ ــﻴﻜﻮن اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ا‪r‬ﻃ ــﺮاف اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ؟!‪ ..‬ﻫ ــﺬا ﻣ ــﺎ‬ ‫ﺳ ــﻮف ﻧﺘﺎﺑﻌ ــﻪ ﻓ ــﻲ »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ«‬ ‫ﺧ ــﻼل اﻟﻴﻮﻣﻴﻦ اﻟﻤﻘﺒﻠﻴ ــﻦ ﻣﻊ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ا‪r‬ﻃﺮاف‪.‬‬

‫]‪}McˆhG*g‘—0›¿\¦—<˜¥š/‬‬ ‫‪›ˆG*$c+&*˜š€7·§xG*˜-c‘G*iF‬‬

‫ﻛﺸ ـ َـﻒ اﻟﻔﻨ ــﺎن ﺟﻤﻴ ــﻞ ﻋﻠ ــﻲ ﻧﺠﻢ ﺣﻠﻘ ــﺔ أﻣﺲ ﻣﻦ اﻟﺮﺳ ــﺎﻟﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﻧﺮﻳ ــﺪ اﻳﺼﺎﻟﻬ ــﺎ ﻟﻠﺠﻤﻴ ــﻊ‪ ،‬وﻗﺪﻣﺖ دور‬ ‫ﻃ ــﺎش ﻋ ــﻦ أنّ رﻣﻀﺎن ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﺳﻴﺸ ــﻬﺪ ﻧﻘﻠﺔ ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻟﺮﺟ ــﻞ اﻟﻘﺎﺗ ــﻞ اﻟ ــﺬي ﻳﻘﻮم ﺑﻨﺼ ــﺢ أﺑﻨﺎء اﻟﻌ ــﻢ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺸ ــﻮاره اﻟﻔﻨﻲ؛ ﻛﻮﻧﻪ ﻳﺸﻬﺪ ﻣﺸﺎرﻛﺎت ﻟﻪ ﻓﻲ ﻋﺪد واﻟﺴﺪﺣﺎن ﻟﻴﻌﻮدوا ﻟﺒﻌﻀﻬﻢ دون أﻳﺔ ﻧﺰاﻋﺎت ﻓﻜﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﺳ ــﺘﻜﻮن ﻟ ــﻲ ﻋ ــﺪة ﻣﺸ ــﺎرﻛﺎت أﺧ ــﺮى ﻓﻲ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ ذات اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮﻳ ــﺔ‬ ‫ﻃﺎش ﺑﺸﺨﺼﻴﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺳﺘﺸﺎﻫﺪوﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮة‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ ﻣﺸ ــﺎرﻛﺔ ﺟﻤﻴﻞ ﻋﻠﻲ اﺑﺘﺪا ًء‬ ‫ﺧ ــﻼل اﻟﺤﻠﻘﺎت اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ .‬ﻫﺬا وﺳ ــﻴﻘﻮم‬ ‫ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ اﻟﻜﻮﻣﻴ ــﺪي »ﻓﻴﻨﻚ« ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻤﺨﺮج ﻓﻴﺼﻞ ﻳﻤﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺸﺎرك ً‬ ‫اﻟﻔﻨﺎن ﺟﻤﻴﻞ ﻋﻠﻲ ﺑﺄدوار اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ اﻟﻄﺎﺑ ــﻊ اﻟﺪراﻣﻲ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ ﻃ ــﺎش ‪ ،١٨‬وﺷ ــﺎﻫﺪﻧﺎه‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻣﺒﺎﺷﺮ وﻟﻜﻦ«‪،‬‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺣﻠﻘﺔ ا‪r‬ﻣ ــﺲ وﻫﻮ ﻳ ــﺆدي دور‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺸ ــﺎرك ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫اﻟﻘﺎﺗ ــﻞ داﺧ ــﻞ اﻟﺴ ــﺠﻦ وﻋ ــﻦ‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟ ــﺪور‪ ،‬ﻗ ــﺎل ﺟﻤﻴ ــﻞ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻢ ﻳﻮ ﱠد اﻟﻜﺸ ــﻒ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺮاﻫﻦ‪،‬‬ ‫ﻟـ«اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« أﺗﻤﻨ ــﻰ أن‬ ‫إﻟ ــﻰ ﺟﺎﻧ ــﺐ ﻣﺸ ــﺎرﻛﺎﺗﻪ‬ ‫أﻛﻮن ﻗ ــﺪ وﺻﻠ ــﺖ ﻟﺮﺿﺎ‬ ‫ا\ذاﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪﻳﻦ وأوﺻﻠ ــﺖ‬


‫‪O$ n‬‬

‫‪l 8P‬‬

‫‪ FF FFF F F F!"#$‬‬

‫ ' =‬

‫ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ـ رﺿﻲ ا‪ k‬ﻋﻨﻪ ‪ -‬ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل ا‪ k‬ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳ ــﻠﻢ‪» :‬إذا ﺳ ــﻤﻌﺘﻢ رﺟ ًﻠﺎ ﻳﻘﻮل‪» :‬ﻗﺪ ﻫﻠﻚ اﻟﻨﺎس ﻓﻬﻮ أﻫﻠﻜﻬﻢ‪ ،‬ﻳﻘﻮل ا‪:k‬‬ ‫إﻧﻪ ﻫﻮ ﻫﺎﻟﻚ«‪ .‬ﻋﻦ أﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ ا‪r‬ﺷﻌﺮي ـ رﺿﻲ ا‪ k‬ﻋﻨﻪ ‪ -‬ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل‬ ‫ا‪ k‬ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪» :‬إذا ﻛﺎن ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ دﻓﻊ ا‪ k‬ﻋﺰ وﺟﻞ إﻟﻰ ﱢ‬ ‫ﻛﻞ‬

‫‪%&'F%(F)FG+, F-.%H‬‬

‫ﻗﺎل ﻋﺒﺪي؟ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮن‪َ :‬ﺣﻤِ ﺪك‪ ،‬واﺳ ــﺘﺮﺟﻊ‪ ،‬ﻓﻴﻘ ــﻮل ا‪ :k‬اﺑﻨﻮا ﻟﻌﺒﺪي ﺑﻴ ًﺘﺎ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﻳﻬﻮد ّﻳًﺎ أو ﻧﺼﺮاﻧ ّﻴًﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻘﻮل‪ :‬ﻫﺬا ﻓﻜﺎﻛﻚ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر«‪.‬‬ ‫وﻋﻦ أﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ ا‪r‬ﺷﻌﺮي ـ رﺿﻲ ا‪ k‬ﻋﻨﻪ ‪ -‬أنّ رﺳﻮل ا‪ k‬ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ‪ ،‬وﺳ ‪Ç‬ﻤﻮه ﺑﻴﺖ اﻟﺤﻤﺪ«‪.‬‬ ‫وﻋ ــﻦ واﺛﻠ ــﺔ ـ رﺿﻲ ا‪ k‬ﻋﻨﻪ ‪ -‬أنّ رﺳ ــﻮل ا‪ k‬ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪» :‬إذا ﻣﺎت وﻟﺪ اﻟﻌﺒﺪ‪ ،‬ﻗﺎل ا‪ k‬ﻟﻤﻼﺋﻜﺘﻪ‪ :‬ﻗﺒﻀﺘﻢ وﻟﺪ ﻋﺒﺪي؟‬ ‫ﻓﻴﻘﻮﻟ ــﻮن‪ :‬ﻧﻌﻢ‪ ،‬ﻓﻴﻘﻮل‪ :‬ﻗﺒﺘﻀﻢ ﺛﻤﺮة ﻓﺆاده؟ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮن‪ :‬ﻧﻌﻢ‪ ،‬ﻓﻴﻘﻮل‪ :‬ﻣﺎذا ﻗﺎل‪» :‬ﻗﺎل ا‪ k‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ :‬أﻧﺎ ﻋﻨﺪ ﻇﻦ ﻋﺒﺪي ﺑﻲ‪ ،‬ﻓﻠﻴﻈﻦﱠ ﺑﻲ ﻣﺎ ﺷﺎء«‪.‬‬

‫‪,Έ€}G*sK4ž<6cG*y€~-Kr+yG*^ h€|-Ÿc€¨H4±jc+Ky€}¶*Kj²£F&c¶*jcMc<2‬‬ ‫‬

‫=‪FF‹–) .—FF|?F 1FAFA‬‬ ‫ﺣﺎوره ‪ -‬ﻋﻠﻲ اﻟﻨﻘﻤﻲ ‪ -‬ﻣﻜﺔ‬

‫أ ّﻛ ــﺪ ﺳ ــﻤﺎﺣﺔ ﻣﻔﺘﻲ ﻋ ــﺎم اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ورﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌ ــﺔ ﻛﺒﺎر‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء وإدارة اﻟﺒﺤﻮث اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ وا\ﻓﺘﺎء اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺑﻦ ﻋﺒﺪا‪ k‬ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ آل اﻟﺸﻴﺦ ﻓﻲ ﺣﻮار ﺧﺎص ﻟـ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‬ ‫أن ﻫﻨ ــﺎك ﺑﺮاﻣ ــﺞ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻣﺸ ــﺎﻫﺪات ﻓﻀﺎﺋﻴﺔ ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ‬ ‫ﻗﻨ ــﻮات ﻋﺪﻳ ــﺪة ﻓ ــﻲ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﻗﺪ ﺳ ــﻠﺒﺖ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ روح اﻟﺼﻴﺎم‪ ،‬وأﺑﻌﺪﺗﻬﻢ ﻋﻦ ﻃﺎﻋﺔ ا‪ ،k‬وا\ﻛﺜﺎر‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻘﺮﺑﺎت‪ ،‬وأﻓﺴ ــﺪت ﺻﻮﻣﻬﻢ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟ ًﺒ ــﺎ اﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ ﺑﻜﺒﺢ‬ ‫ﺟﻤﺎح ﻏﻀﺒﻬﻢ‪ ،‬واﻣﺘﺼﺎص ﺛﻮرات اﻟﺸ ــﺎﺗﻤﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس‪،‬‬ ‫ﻧﺎﺻﺤً ــﺎ ﺑﻌﺪم اﻟﺪﺧﻮل ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻬﺎﺗ ــﺮات‪ ،‬واﻻﻟﺘﺰام ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺒﺘﻬﻢ ﺑﻮﺻﻴﺔ اﻟﻨﺒﻲ اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ )إﻧﻲ ﺻﺎﺋﻢ(‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﺳﻤﺎﺣﺘﻪ‪ :‬ﻟ‪d‬ﺳﻒ ﻧﺮى ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﺘﺨﺬون‬ ‫* اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ :‬ﻛﻴﻒ ﻧﺴ ــﺘﻔﻴﺪ ﻣ ــﻦ رﻣﻀﺎن ﻓﻲ إﻋﺎدة‬ ‫اﻟﻠﺤﻤﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟ‪u‬ﺳﺮة واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ؟‬ ‫** اﻟﻤﻔﺘ ــﻲ‪ :‬إن ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫اﻟﻤﻮاﺳ ــﺎة‪ ،‬واﻟﺘﻮاﺻ ــﻞ‪ ،‬واﻟﺘﻜﺎﻓ ــﻞ‪ ،‬واﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﺼﺎﻓ ــﻲ‪ ،‬وﺗﺘﺠﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﻘﻴ ــﻢ واﻟﺨﺼﺎل ﻓﻲ‬ ‫ا‪r‬ﻣﻮر اŽﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫إن ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن ﺷ ــﻬﺮ اﻟﺘﻘ ــﺮب إﻟ ــﻰ ا‪k‬‬ ‫ﺑﺄﻧ ــﻮاع اﻟﻌﺒ ــﺎدات‪ ،‬وﺻﻔﺎء ﻟﻠﻘﻠ ــﻮب ﻣﻦ ا‪r‬ﺣﻘﺎد‬ ‫واﻟﻀﻐﺎﺋ ــﻦ‪ ،‬وﺗﻬﺬﻳ ــﺐ ﻟﻠﻨﻔ ــﺲ ﻣ ــﻦ اﻟﺨﺼ ــﺎل‬ ‫واﻟﺴ ــﻠﻮﻛﻴﺎت اﻟﺴﻴﺌﺔ‪ ،‬وﻛﻒ ﻟﻠﺴ ــﺎن ﻋﻦ اﻟﻐﻴﺒﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﻨﻤﻴﻤ ــﺔ‪ ،‬واﻟﻜﺬب‪ ،‬واﻟﺒﻬﺘ ــﺎن‪ ،‬وﻓﺤﺶ اﻟﻜﻼم‪،‬‬ ‫واﻟﺴ ــﺐ واﻟﺸ ــﺘﻢ وﺳ ــﺎﺋﺮ اŽﻓﺎت‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺨﺼﺎم واﻟﺘﺸﺎﺟﺮ واﻟﺘﺒﺎﻏﺾ‪ .‬وﻫﺬه اﻟﺨﺼﺎل‬ ‫ﻛﻠﻬ ــﺎ ﻓﻴﻬ ــﺎ ﺗﺤﺒﻴﺐ ﻟﻠﻨﻔ ــﻮس‪ ،‬وﺗﻘﺮﻳ ــﺐ ﻟﻠﻘﻠﻮب‪،‬‬ ‫وزﻳ ــﺎدة ﻟﻠﻤ ــﻮدة وا‪r‬ﺧ ــﻮة ﺑﻴ ــﻦ أﻓﺮاد ا‪r‬ﺳ ــﺮة‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪة‪ ،‬وﺑﻴﻦ أﻓﺮاد اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم‪.‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ أن ﻣ ــﻦ ﻣﻘﺎﺻ ــﺪ ﺻﻴ ــﺎم ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫إﺷ ــﻌﺎر ا‪r‬ﻏﻨﻴ ــﺎء ﺑﻤﻌﺎﻧ ــﺎة اﻟﻔﻘﺮاء واﻟﻤﺴ ــﺎﻛﻴﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳ ــﻦ رﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﺠ ــﺪ أﺣﺪﻫﻢ ﻗﻮت ﻳﻮﻣ ــﻪ وﻟﻴﻠﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﺒﻴ ــﺖ ﻫ ــﻮ وأوﻻده ﺟﻴﺎ ًﻋ ــﺎ‪ ،‬ﻓﺈذا أﺣ ــﺲ اﻟﻐﻨﻲ‬ ‫ﺑﺄﻟﻢ اﻟﺠﻮع واﻟﻌﻄﺶ ﺗﺬﻛﺮ إﺧﻮاﻧﻪ اﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﻴﺮق ﻗﻠﺒُﻪ ﻟﻬﻢ‪ ،‬وﻳﺒﺎدر ﺑﻤﻮاﺳﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬وﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺼﺪق ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬وﺗﻔﻄﻴﺮﻫﻢ ﻓﻲ أﻳﺎم ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬وﻫﺬا ﻓﻴﻪ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻟﻤﺒﺪأ اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻼﺣﻢ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﻃﺒﻘﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺴﻠﻢ وﺑﻴﻦ أﻓﺮاده‪.‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ أن ﺻﻠ ــﺔ ا‪r‬رﺣﺎم ﻣﻦ ا‪r‬ﻋﻤ ــﺎل اﻟﺠﻠﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺟﺎء اﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻓﻴﻬﺎ واﻟﺤﺚ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻻ ﺷ ــﻚ‬ ‫أﻧﻬ ــﺎ آﻛﺪ وأﻛﺜ ــﺮ ﻓﻀ ًﻠﺎ وﺛﻮاﺑًﺎ ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻏﻴ ــﺮه‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﻟﺘﻤﻴ ــﺰه ﻋ ــﻦ ﺑﻘﻴ ــﺔ اﻟﺸ ــﻬﻮر‬ ‫ﺑﻤﻀﺎﻋﻔ ــﺔ ا‪r‬ﺟ ــﻮر واﻟﺤﺴ ــﻨﺎت‪ ،‬ﻓﻴﺘﺄﻛ ــﺪ اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﺑﺼﻠﺔ ا‪r‬رﺣﺎم ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﻘﻮي اﻟﻮﺷﺎﺋﺞ‬ ‫واﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﻴﻦ ا‪r‬رﺣﺎم وا‪r‬ﻗﺎرب‪.‬‬ ‫* اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‪ :‬ﻣ ــﺎ اﻟﺬي ﻳﻨﻈ ــﺮ إﻟﻴﻪ ﺳ ــﻤﺎﺣﺘﻜﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺑﺎ‪.‬ﺳﺮاف واﻟﺘﺒﺬﻳﺮ ﺣﻴﻦ دﺧﻮل رﻣﻀﺎن؟‬ ‫** اﻟﻤﻔﺘ ــﻲ‪ :‬ا\ﺳ ــﺮاف واﻟﺘﺒﺬﻳﺮ ﻣﻨﻬﻲ ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺳ ــﺎﺋﺮ ا‪r‬ﻳﺎم واﻟﺸ ــﻬﻮر‪ ،‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟ ــﻰ‪» :‬و ُﻛﻠُﻮ ْا‬ ‫و ْ‬ ‫َاﺷـ ـ َﺮﺑُﻮ ْا َو َﻻ ُﺗ ْﺴ ـ ِـﺮ ُﻓﻮ ْا ِإ ﱠﻧ ُﻪ َﻻ ﻳُﺤِ ‪Ç‬ﺐ اﻟْﻤ ُْﺴ ِﺮ ِﻓﻴﻦَ «‪،‬‬ ‫َآت َذا اﻟْ ُﻘ ْﺮﺑَﻰ ﺣَ ﱠﻘ ُﻪ وَاﻟْﻤِ ْﺴ ــﻜِ ﻴﻦَ‬ ‫وﻗ ــﺎل ﺗﻌﺎﻟ ــﻰ‪» :‬و ِ‬

‫ﻣ ــﻦ ﺻﻴ ــﺎم رﻣﻀ ــﺎن ذرﻳﻌ ــﺔ ﻟﻠﺘﻬ ــﺮب ﻋ ــﻦ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺎﺗﻬﻢ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻬ ــﺎون ﻓ ــﻲ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺄﻋﻤﺎﻟﻬ ــﻢ‪ ،‬واﻟﻀﻌﻒ ﻓ ــﻲ إﻧﺠﺎزﻫﻢ‪،‬‬ ‫وﻫ ــﺬا أﻣ ــﺮ ﻣﺨﺎﻟ ــﻒ ﻟﻤﻘﺘﻀ ــﻰ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن‪ ،‬ﻣﺆﻛـ ـﺪًا أن‬ ‫اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺎﻫﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‬ ‫ﻛﺜﻴﺮة‪ ،‬ﻣﻤّﺎ ﻳﺘﻄ ّﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ اﻟﺴﻌﻲ اﻟﺤﺜﻴﺚ إﻟﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻣﻘﺎﺻﺪ اﻟﺼﻮم اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴ ًﺮا إﻟﻰ أن رﻣﻀﺎن ﻟﻴﺲ ﺷﻬﺮ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮه واﻟﺴ ــﺮف ﻓﻲ ا‪r‬ﻛﻞ واﻟﺸ ــﺮب‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻮ ﺷﻬﺮ ا\ﻗﻼل‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم واﻟﺸ ــﺮاب‪ ،‬واﻟﻜﻒ ﻋﻦ اﻟﺸ ــﻬﻮات‪ ،‬وا\ﻛﺜﺎر ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮاﻓﻞ اﻟﻄﺎﻋﺎت‪ ،‬ﻣﺮﺟﻌًﺎ اﻧﺘﺸ ــﺎر ﺗﻠﻚ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﻗﻠﺔ اﻟﻮﻋﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر ﺳ ــﻤﺎﺣﺘﻪ إﻟﻰ أن ﻣﺎ ﺗﻘﻮم ﺑﻪ اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺑﺴ ــﻌﻴﻬﺎ اﻟﺤﺜﻴﺚ ﻓﻲ ﻛﺴ ــﺐ اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺧ ــﻼل اﻟﺒﺮاﻣﺞ‬ ‫اﻟﻔﺎﺳ ــﺪة‪ ،‬واﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت اﻟﻬﺎﺑﻄ ــﺔ‪ ،‬واﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪ اﻟﻤﺨ ّﻠ ــﺔ‪،‬‬

‫*¶‚—‪› €8y0Ÿ£”MŸ&*ώ;£¶*žHf£‬‬ ‫<—‪gM2cˆG*œcM&²*žHÊF&*Ÿc€¨H4±œ*K^G*¤‬‬ ‫*‪¡G£€64KÓ,2c»yMxdhG*K*y€6(²‬‬ ‫‪ž<”G*Kf*y€}G*Kœcˆ‚G*žH™ËE(²*y €7‬‬ ‫*‪jc<c‚G*˜D*£IžH4ckF(²*Kj*£ €}G‬‬ ‫اﻟﺴـ ـ ِﺒﻴﻞِ َو َﻻ ُﺗ َﺒـ ـ ﱢﺬ ْر َﺗ ْﺒ ِﺬﻳـ ـ ًﺮا * ِإنﱠ اﻟْ ُﻤ َﺒ ﱢﺬ ِرﻳﻦَ‬ ‫وَا ْﺑﻦَ ﱠ‬ ‫اﻟﺸـ ـﻴَﺎﻃِ ِﻴﻦ َوﻛَﺎنَ ﱠ‬ ‫َﻛﺎ ُﻧ ــﻮ ْا ِإ ْﺧـ ـ َﻮانَ ﱠ‬ ‫اﻟﺸـ ـﻴ َْﻄﺎ ُن‬ ‫ِﻟ َﺮ ﱢﺑـ ـ ِﻪ َﻛ ُﻔ ــﻮ ًرا«‪ .‬ﻓﺎﻟﻮاﺟ ــﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ اﺟﺘﻨﺎب‬ ‫ا\ﺳ ــﺮاف‪ ،‬واﻻﻗﺘﺼ ــﺎد ﻓ ــﻲ ا‪r‬ﻛﻞ واﻟﺸ ــﺮب ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴ ــﻞ‪ ،‬واﻻﻗﺘﺼﺎر ﻋﻠ ــﻰ ا‪r‬ﻛﻼت‬ ‫اﻟﻌﺎدﻳ ــﺔ‪ ،‬وﻋ ــﺪم اﻟﺒ ــﺬخ واﻟﺘﺒﺬﻳ ــﺮ وﺻ ــﺮف‬ ‫ا‪r‬ﻣ ــﻮال ﻓﻲ ﺷ ــﺮاء أﻧﻮاع ا‪r‬ﻃﺎﻳ ــﺐ ﻣﻦ ا‪r‬ﻃﻌﻤﺔ‬ ‫واﻟﻤﺸﺮوﺑﺎت‪ ،‬واﻟﺤﻠﻮﻳﺎت وﻧﺤﻮﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﻻ ﺷ ــﻚ أن ﻟﻠﺪﻋﺎﻳ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻄﻠﻘﻬ ــﺎ ﻛﺜﻴ ــﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت ﻗﺒﻴ ــﻞ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن ﻋ ــﻦ أﻧﻮاع‬ ‫اﻟﻤﺄﻛﻮﻻت واﻟﻤﺸﺮوﺑﺎت‪ ،‬ﻟﻬﺎ دور ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺟﻠﺐ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻟ™ﻏﺮاق ﻓﻲ ﺷﺮاء ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻮاد وا‪r‬ﻏﺮاض‪،‬‬ ‫واﻟﺸ ــﺮﻛﺎت ﺗﺴﺘﻐﻞ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺳ ــﻢ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﺰﻳﺎدة‬ ‫أرﺑﺎﺣﻬﺎ وﺗﺴﻮﻳﻖ ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬﺎ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‪ ،‬وﻫﺬا أﻣﺮ‬ ‫ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ‪،‬‬ ‫وﺻﺮف ﻟﻠﻨﺎس ﻋﻦ روح ﻫﺬه اﻟﺸ ــﻌﻴﺮة اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‬ ‫وﻣﻘﺎﺻﺪﻫ ــﺎ‪ ،‬واﺳ ــﺘﻨﺰاف ‪r‬ﻣﻮاﻟﻬ ــﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻮاﺟ ــﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ اﻟﻜ ــﻒ ﻋﻦ اﺳ ــﺘﻐﻼل ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺳ ــﻢ اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﺌ ــﻼ ﺗﻀ ّﺮ ﺑﺎﻟﻨﺎس وﻟﺌﻼ ﺗﺪﻓﻌﻬﻢ ﻧﺤﻮ ا\ﺳ ــﺮاف‬ ‫واﻟﺘﺒﺬﻳﺮ‪.‬‬ ‫ﻣﺤﺎدة ‪ k‬ورﺳﻮﻟﻪ‬ ‫* اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‪ :‬ﻛﻴ ــﻒ ﺗ ــﺮون دور اﻟﻤﺮاﺟ ــﻊ اﻟﻌﻠﻤﻴ ــﺔ‬

‫‪3P.5‬‬

‫ﻻ ﻳﻘﺘﺼ ــﺮ ﺟ ــﻮاز اﻟﺠﻤ ــﻊ ﺑﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﺼﻠ ــﻮات اﻟﻤﻔﺮوﺿ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺴ ــﺎﻓﺮ‬ ‫ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﺑﻞ إن ا\ﺳﻼم ‪ -‬ﻟﻴﺴﺮه وﺳﻤﺎﺣﺘﻪ‬ ‫ أﺑﺎح ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ اﻟﻤﻘﻴﻢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت‬‫واﻟﻈﺮوف أن ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ اﻟﺼﻠﻮات‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫أﺷﺮت ﻓﻲ ﻣﻘﺎل ﺳﺎﺑﻖ إﻟﻰ ﺧﻼف ﻓﻘﻬﺎﺋﻨﺎ‬ ‫رﺣﻤﻬ ــﻢ ا‪ k‬ﻓ ــﻲ أﺣ ــﻜﺎم ﺟﻤ ــﻊ اﻟﺼ ــﻼة‬ ‫ﻟﻠﻤﺴ ــﺎﻓﺮ‪ ،‬وﺑﻴﻨ ــﺖ ﻃﺮ ًﻓ ــﺎ ﻳﺴ ــﻴﺮا ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﺔ واﻟﺴﻌﺔ اﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻼﻓﻬﻢ‬ ‫اﻟﻤﺤﻤﻮد‪ ،‬وﺳ ــﺄذﻛﺮ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل ﺷﻴ ًﺌﺎ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺨﻼف ﻓ ــﻲ أﺣ ــﻜﺎم ﺟﻤ ــﻊ اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻟﻠﻤﻘﻴﻢ‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ اﻟﻤﺴﺘﻘﺮ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻣﻌﻴﻦ أرﺑﻌﺔ أﻳﺎم ﻓﺄﻛﺜﺮ ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﺧﻼف ‪.-‬‬

‫اﻟﺨﺎدﺷﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎء‪ ،‬اﻟﺪاﻋﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﺮذﻳﻠﺔ واﻟﻔﺤﺸﺎء ﻳُﻌ ‪Ç‬ﺪ ﻣﺤﺎدّة‬ ‫‪ k‬ورﺳ ــﻮﻟﻪ‪ ،‬داﻋﻴًﺎ اﻟﻌﻠﻤﺎء واﻟﺪﻋ ــﺎة واﻟﺨﻄﺒﺎء اﻟﻰ ﺗﻮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎس وﺗﺤﺬﻳﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺳ ــﻤﻮم ﻫﺬه اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت‪ ،‬ﻣﺘﻄﺮ ًﻗﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺘﺴ ــﻮل اﻟﺘﻲ ﺗﺰداد ﺑﻘﺪوم ﻣﻮﺳﻢ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪،‬‬ ‫ﻓﻴﺆﻛ ــﺪ ﻋﺪم ﺟ ــﻮاز أﻛﻞ ا‪r‬ﻣ ــﻮال اﻟﺘﻲ ﻳﺠﻨﻴﻬﺎ اﻟﻤﺘﺴ ــﻮّ ﻟﻮن‬ ‫اﻟﻤﺘﺤﺎﻳﻠ ــﻮن ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﻛﺴ ــﺒﻬﻢ ﻟﺘﻠ ــﻚ ا‪r‬ﻣ ــﻮال ﺑﺎﻟﺘﺴ ــﻮّ ل‬ ‫واﻻدّﻋﺎء ﻛﺬﺑًﺎ اﻟﺤﺎﺟﺔ‪ ،‬وﻋﺪم اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬ ‫وﻃﺎﻟﺐ ﺳ ــﻤﺎﺣﺘﻪ ﻋﻤﻮم اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺎﺳﺘﻠﻬﺎم اﻟﺪروس‬ ‫واﻟﻌِ ﺒﺮ ﻣﻦ ﺳﻴﺮة اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ ،‬وﺳﻴﺮ‬ ‫اﻟﺴ ــﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟ ــﺢ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒـ ـ ًﺮا ذﻟ ــﻚ أﻣـ ـ ًﺮا ذا أﻫﻤﻴ ــﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺮﻏﻴ ــﺐ اﻟﻨ ــﺎس‪ ،‬وﺣ ّﺜﻬ ــﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻀﺎﺋ ــﻞ واﻟﻘﻴ ــﻢ اﻟﻨﺒﻴﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ ﻣﻮاﺳﻢ اﻟﺨﻴﺮات ﻛﺸﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻓﺈﻟﻰ ﻧﺺ اﻟﺤﻮار‪:‬‬

‫ﻟﻘ ــﺪ ﺻﺢ ﻋ ــﻦ ﻧﺒﻴﻨ ــﺎ اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﺻﻠﻰ‬ ‫ا‪ k‬ﻋﻠﻴ ــﻪ وﺳ ــﻠﻢ أﻧ ــﻪ ﺟﻤﻊ ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻈﻬﺮ‬ ‫واﻟﻌﺼ ــﺮ‪ ،‬وﺑﻴ ــﻦ اﻟﻤﻐ ــﺮب واﻟﻌﺸ ــﺎء‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺧ ــﻮف وﻻ ﻣﻄﺮ‪ ،‬وﻟﻤﺎ‬ ‫ﺳ ــﺌﻞ اﺑ ــﻦ ﻋﺒ ــﺎس رﺿ ــﻲ ا‪ k‬ﻋﻨ ــﻪ ﻋﻦ‬ ‫ذﻟ ــﻚ ﻗ ــﺎل‪ :‬أراد أن ﻻ ُﻳﺤ ـ ِـﺮج أﻣﺘﻪ‪ ،‬رواه‬ ‫ﻣﺴ ــﻠﻢ وأﺣﻤ ــﺪ واﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻲ وأﺑ ــﻮ داود‬ ‫واﻟﺘﺮﻣﺬي‪ ،‬أي أﻧﻪ ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬ ‫أراد أن ﻻ ﻳﻀﻴ ــﻖ ﻋﻠ ــﻰ أﻣﺘﻪ‪ ،‬وﺻﺢ ﻋﻨﻪ‬ ‫أﻧ ــﻪ ﺟﻤﻊ ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻈﻬ ــﺮ واﻟﻌﺼ ــﺮ‪ ،‬وﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﻐ ــﺮب واﻟﻌﺸ ــﺎء‪ ،‬ﻣﻦ ﻏﻴ ــﺮ ﺧﻮف وﻻ‬ ‫ﺳ ــﻔﺮ‪ ،‬رواه ﻣﺴ ــﻠﻢ واﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻲ وأﺑ ــﻮ‬ ‫داود‪ ،‬وﺑﻨ ــﺎء ﻋﻠ ــﻰ اﺧﺘ ــﻼف اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﻲ‬

‫واﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ ﻓ ــﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﻓ ــﻲ ﻇ ــﻞ‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﺐ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت ﻋﻠﻰ ﺟﺬب اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪ وﺗﺸ ــﻮﻳﻪ‬ ‫ﺻﻮرة اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬وﺗﺼﻮﻳﺮه ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﺴﻼت‪ ،‬واﻟﻔﻜﺎﻫﺔ واﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎت؟‬ ‫** اﻟﻤﻔﺘ ــﻲ‪ :‬اﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻌﻠﻤﺎء واﻟﺪﻋﺎة‬ ‫وﺧﻄﺒ ــﺎء اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ ﺗﻮﻋﻴﺔ اﻟﻨﺎس ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن‪ ،‬وﺑﻴ ــﺎن ﻓﻀﺎﺋﻠﻪ‪ ،‬وﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬وﺣﺚ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ اﺳ ــﺘﻐﻼﻟﻪ ﻓﻲ ﻓﻌﻞ اﻟﻄﺎﻋﺎت وﻧﻮاﻓﻞ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدات‪ ،‬واﻟﺘﻮﺑﺔ وا\ﻗﻼع ﻋﻦ اﻟﺬﻧﻮب واŽﺛﺎم‪،‬‬ ‫وا\ﻗﺒﺎل ﻋﻠﻰ أﻋﻤﺎل اﻟﺒﺮ‪ ،���واﺳﺘﻐﻼل أﻳﺎم وﻟﻴﺎﻟﻲ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻨﻔﻊ اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ ﻓﻲ دﻳﻨﻪ‬ ‫ودﻧﻴ ــﺎه‪ ،‬واﻟﻜ ــﻒ ﻋ ــﻦ اﻟﻤﻨﻜ ــﺮات‪ ،‬واﻟﻔﻮاﺣﺶ‪،‬‬ ‫واﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺘﻬﺬﻳﺐ اﻟﻨﻔﺲ ﻋ ــﻦ اﻟﺮذاﺋﻞ وﺗﺤﻠﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‪.‬‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ ﺗﺤﺬﻳﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﻣﺸ ــﺎﻫﺪة ﺗﻠﻚ اﻟﺒﺮاﻣﺞ‬ ‫اﻟﺪاﻋﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﺮذﻳﻠﺔ واﻟﻔﺤﺸﺎء‪ ،‬وأن ا\ﻗﺒﺎل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺸ ــﺎﻫﺪة ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت ﺗﻔﺮغ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻧ ــﻪ وﻣﻐﺰاه‪ ،‬وأن ﺳ ــﻌﻲ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت‬ ‫ﻟﺘﺨﺼﻴﺺ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺑﺘﻠﻚ ا‪r‬ﻋﻤﺎل اﻟﻤﻨﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻟ‪d‬ﺧ ــﻼق‪ ،‬واﻟﻤﻀﻴﻌ ــﺔ ﻟ‪d‬وﻗﺎت‪ ،‬ﻓﻴ ــﻪ ﻣﺤﺎدة ‪k‬‬ ‫وﻟﺮﺳ ــﻮﻟﻪ‪ ،‬ﻓﺈن ا‪ k‬ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺷ ــﺮع ﺻﻴﺎم رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻟﻠﻌﺒﺎدة‪ ،‬واﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ا‪r‬ﺧﻼﻗﻲ‪ ،‬واﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﺮوﺣﻲ‬ ‫وا\ﻳﻤﺎﻧ ــﻲ‪ ،‬واﻟﻜ ــﻒ ﻋ ــﻦ اﻟﻤﺤﺎرم واﻟﺸ ــﻬﻮات‪،‬‬ ‫وأﻣ ــﺎ ﻫ ــﺬه اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ــﺎت ﻓﻘ ــﺪ ﺟﻌ ــﻞ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ‬

‫ﻣﻮﺳـ ـﻤًﺎ \ﻏﺮاق اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟﺸ ــﻬﻮات‪ ،‬واﻟﺪﻋﻮة‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻔﺤﺸ ــﺎء واﻟﻤﻨﻜﺮ‪ ،‬وﺿﻴﺎع ا‪r‬وﻗﺎت ﻓﻴﻤﺎ ﻻ‬ ‫ﻓﺎﺋ ــﺪة ﻓﻴﻪ‪ ،‬وﺻﺮف اﻟﻨﺎس ﻋ ــﻦ اﻟﻌﺒﺎدة‪ ،‬وﻗﺮاءة‬ ‫اﻟﻘﺮآن‪ ،‬وﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ‪ ،‬وﻋﻦ اﻟﺨﻴﺮات واﻟﺤﺴﻨﺎت‪.‬‬ ‫* اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‪ :‬ﻛﻴ ــﻒ ﻟﻨﺎ أن ﻧﻌﻴ ــﺪ روﺣﺎﻧﻴﺔ رﻣﻀﺎن‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴ ــﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﻦ اﻻﺳ ــﺘﻌﺪاد‬ ‫ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ؟‬ ‫** اﻟﻤﻔﺘ ــﻲ‪ :‬ﻳﻤﻜ ــﻦ ﺗﺤﻘﻴ ــﻖ ذﻟ ــﻚ ﺑﺘﻮﻋﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﺑﻔﻀﻞ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪ ،‬وﺗﻌﺮﻳﻔﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺎﺻﺪ واﻟﺤﻜﻢ ﻣﻦ ﻣﺸ ــﺮوﻋﻴﺔ ﺻﻴﺎم ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬وﺗﺮﻏﻴﺒﻬﻢ ﻟﻠﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﻴﺮات‬ ‫واﻟﺘﻘﺮب إﻟ ــﻰ ا‪ k‬ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺎت‪ ،‬واﻟﺘﺰود ﺑﺎﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﻣ ــﻦ ا‪r‬ﻋﻤ ــﺎل وا‪r‬ﻗ ــﻮال‪ ،‬وﺗﻌﺮﻳﻔﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺳ ــﻴﺮة‬ ‫اﻟﺴ ــﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻓﻲ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪،‬‬ ‫واﺳ ــﺘﻐﻼﻟﻪ ﻓﻲ ﻃﺎﻋﺔ ا‪ k‬ﻋ ــﺰ وﺟﻞ‪ ،‬وﺗﻌﻈﻴﻤﻬﻢ‬ ‫ﻟﺤﺮﻣﺔ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ‪ ،‬واﺳﺘﺒﺸﺎرﻫﻢ ﺑﻘﺪوﻣﻪ‪.‬‬ ‫وﻳﺘ ــﻢ ﻫ ــﺬا ا‪r‬ﻣ ــﺮ ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ اﻟ ــﺪروس‪،‬‬ ‫واﻟﺨﻄ ــﺐ‪ ،‬واﻟﻤﺤﺎﺿ ــﺮات‪ ،‬وﻧﺸ ــﺮ اﻟﻤﻄﻮﻳﺎت‪،‬‬ ‫واﻟﻜﻠﻤ ــﺎت واﻟﻤﺤﺎﺿ ــﺮات وإﻃ ــﻼق اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ‬ ‫ا\ذاﻋﻴ ــﺔ واﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺬﻛﻴﺮ‬ ‫ﺑﻔﻀﺎﺋﻞ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬وﺗﺮﻏﻴﺐ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮ‪ ،‬وﺗﺸﻨﻴﻒ ﻣﺴﺎﻣﻌﻬﻢ ﺑﺎ‪r‬ذﻛﺎر‪ ،‬واﻟﺘﻼوات‪،‬‬ ‫وأﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪.‬‬ ‫* اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‪ :‬ﻧﺼﻴﺤ ــﺔ ﺗﻮﺟﻬﻮﻧﻬ ــﺎ ﻟﻠﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﻟﻼﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣﻦ رﻣﻀﺎن ﻓﻲ إﺣﻴﺎء ﻣﺒﺎدئ اﻟﺘﺂﺧﻲ‬ ‫واﻟﺘﺂﻟﻒ واﻟﺘﺮاﺣﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ؟‬ ‫** اﻟﻤﻔﺘ ــﻲ‪ :‬إن ﻣ ــﻦ ﻣﻘﺎﺻ ــﺪ ﺻﻴ ــﺎم‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن ﻣﻮاﺳ ــﺎة ا‪r‬ﻏﻨﻴ ــﺎء \ﺧﻮاﻧﻬ ــﻢ اﻟﻔﻘ ــﺮاء‬ ‫واﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ‪ ،‬واﻟﺘﻌ ــﺮف ﻋﻠﻰ أﺣﻮاﻟﻬﻢ‪ ،‬وا‪r‬ﺧﺬ‬ ‫ﺑﺄﻳﺪﻳﻬ ــﻢ‪ ،‬وﻟـ ـ ّﻢ ﺟﺮاﺣﻬ ــﻢ‪ ،‬وﺗﺨﻔﻴ ــﻒ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻬ ــﻢ‪،‬‬ ‫وﺑﺬﻟ ــﻚ ﺗﺘﺤﻘ ــﻖ ا‪r‬ﺧﻮة ا\ﻳﻤﺎﻧﻴ ــﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ‪ ،‬وﺗﺰول اﻟﻀﻐﺎﺋ ــﻦ وا‪r‬ﺣﻘﺎد‬ ‫واﻟﺒﻐﻀﺎء ﻣﻦ اﻟﻘﻠ ــﻮب‪ ،‬وﺗﺰﻳﺪ اﻟﻤﻮدة‪ ،‬وﺗﺘﺂﻟﻒ‬ ‫اﻟﻨﻔ ــﻮس‪ ،‬وﻳﺘﺤﻘﻖ اﻟﺘﻜﺎﺗﻒ واﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﺑﻴﻦ أﻓﺮاد‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ أن اﺟﺘﻤ ــﺎع اﻟﻨ ــﺎس ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ‪،‬‬ ‫وﻋﻠ ــﻰ ﻣﻮاﺋﺪ ا\ﻓﻄﺎر اﻟﺠﻤﺎﻋ ــﻲ‪ ،‬أو ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎزل‬ ‫واﻟﺒﻴﻮت‪ ،‬ﺳﻮاء ﺑﻴﻦ ا‪r‬ﻗﺎرب‪ ،‬أو ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻴﺮان‪،‬‬

‫ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺘﺴﻮل‬ ‫* اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ :‬ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺘﺴ ــﻮل ﺗﺰداد ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎرك‪ ..‬ﻓﻤﺎ ﻫﻮ اﻟ ــﺮادع اﻟﺪﻳﻨ ــﻲ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫وا‪J‬ﻣﻨ ــﻲ ﻣ ــﻦ وﺟﻬ ــﺔ ﻧﻈﺮﻛ ــﻢ ﻟﻜﺒ ــﺢ ﺟﻤ ــﺎح‬ ‫اﻟﻤﺘﺴﻮﻟﻴﻦ؟‬ ‫** اﻟﻤﻔﺘ ــﻲ‪ :‬ﺣﻴ ــﺚ إن ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫اﻟﻜ ــﺮم واﻟﺠ ــﻮد‪ ،‬وإﺧ ــﺮاج اﻟﺼﺪﻗ ــﺎت اﻟﻮاﺟﺒ ــﺔ‬ ‫واﻟﻨﻔﻠﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻓﺈن ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺘﺴ ــﻮﻟﻴﻦ ‪-‬ﻫﺪاﻫﻢ ا‪-k‬‬ ‫ﻳﺴ ــﺘﻐﻠﻮن ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺳ ــﻢ ﻟﻠﺘﺴ ــﻮل ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ‪،‬‬ ‫وﺑﺬﻟﻚ ﺗﺰداد ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻓﻲ رﻣﻀﺎن‪.‬‬ ‫وﻻ ﺷﻚ أن اﻟﻮازع اﻟﺪﻳﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ أﺳﺒﺎب‬ ‫ﻣﻨ ــﻊ ﺗﻠﻚ اﻟﻈﺎﻫ ــﺮة‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺟﺎءت ﻧﺼ ــﻮص ﻛﺜﻴﺮة‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﺆال ﻟﻐﻴﺮ ﺣﺎﺟﺔ‪ ،‬أو اﻟﺴﺆال‬ ‫‪r‬ﺟ ــﻞ اﻟﺘﻜﺜ ــﺮ ﻣﻦ اﻟﻤ ــﺎل‪ ،‬ﻳﻘﻮل ﺻﻠ ــﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺎس‪ ،‬ﺣَ ﱠﺘﻰ ﻳَﺄْﺗ َِﻲ‬ ‫وﺳﻠﻢ‪» :‬ﻣَﺎ َﻳ َﺰا ُل اﻟﺮﱠﺟُ ُﻞ ﻳ َْﺴ َﺄ ُل اﻟ ﱠﻨ َ‬ ‫َﻳ ْﻮ َم اﻟ ِﻘﻴَﺎﻣَﺔِ َﻟﻴ َْﺲ ﻓِﻲ و َْﺟ ِﻬ ِﻪ ُﻣ ْﺰ َﻋ ُﺔ َﻟ ْﺤ ٍﻢ« وﻗﺎل ﻓﻲ‬ ‫ﺎس َأ ْﻣﻮَا َﻟ ُﻬ ْﻢ َﺗ َﻜ ‪Ç‬ﺜ ًﺮا‪،‬‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ اŽﺧﺮ‪َ » :‬ﻣﻦْ َﺳ َﺄ َل اﻟ ﱠﻨ َ‬ ‫َﻓ ِﺈ ﱠﻧﻤَﺎ ﻳ َْﺴ َﺄ ُل ﺟَ ْﻤ ًﺮا َﻓ ْﻠﻴ َْﺴ َﺘ ِﻘ ﱠﻞ َأ ْو ِﻟﻴ َْﺴ َﺘ ْﻜ ِﺜ ْﺮ«‪.‬‬

‫أﻋﺪﻫﺎ ﻟﻠﻨﺸﺮ‪ :‬ﻋﻠﻲ اﻟﻨﻘﻤﻲ‬

‫‪›¥‘š—G,ˀ~G*‰š/‬‬

‫اﻟﺘﻌﺎﻃﻲ ﻣﻊ ﺗﻠ ــﻚ ا‪r‬ﺣﺎدﻳﺚ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻓﻘﺪ‬ ‫اﺧﺘﻠﻔ ــﻮا ﻓ ــﻲ أﺣ ــﻜﺎم اﻟﺠﻤ ــﻊ ﻟﻠﻤﻘﻴﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻋ ــﺪة ﺟﻮاﻧﺐ‪ ،‬ﻓﻘ ــﺪ اﺧﺘﻠﻔﻮا ﻓﻲ أﺳ ــﺒﺎب‬ ‫اﻟﺠﻤ ــﻊ‪ ،‬واﺧﺘﻠﻔ ــﻮا ﻓﻲ اﻟﺼﻠ ــﻮات اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺠﻮز ﺟﻤﻌﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻔ ــﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻳﻤﻨﻊ اﻟﺤﻨﻔﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻤﻊ ﻣﻄﻠﻘﺎ و‪r‬ي ﺳ ــﺒﺐ ﻣﻦ ا‪r‬ﺳ ــﺒﺎب‬ ‫ إﻻ ﻣ ــﺎ ﻗﺪﻣﻨ ــﺎه ﻓ ــﻲ ﻣﻘ ــﺎل ﺳ ــﺎﺑﻖ ﻣ ــﻦ‬‫ﺟ ــﻮاز اﻟﺠﻤ ــﻊ ﻓﻲ ﻋﺮﻓ ــﺔ وﻣﺰدﻟﻔﺔ ‪ -‬ﻓﺈن‬ ‫اﻟﺤﻨﺎﺑﻠ ــﺔ ﻳﺠﻴ ــﺰون اﻟﺠﻤ ــﻊ ‪r‬ﺳ ــﺒﺎب‬ ‫ﻛﺜﻴ ــﺮة‪ ،‬ﺿﺎﺑﻄﻬ ــﺎ ﻣ ــﺎ ﻳﺘﺮﺗ ــﺐ ﻋﻠ ــﻰ ﻋﺪم‬

‫إن ﻓ ــﻲ ذﻟ ــﻚ ﻓﺮﺻـ ـ ًﺔ ﻟﻠﺘﻼﻗﻲ‪ ،‬واﻟﺘﺂﺧ ــﻲ‪ ،‬وﺗﺒﺎدل‬ ‫اﻟﺰﻳﺎرات‪ ،‬وﺗﻘﻮﻳﺔ أواﺻﺮ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﺑﻴﻦ ا‪r‬رﺣﺎم‪،‬‬ ‫وﺑﻴ ــﻦ اﻟﺠﻴﺮان‪ ،‬واﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠ ــﻰ أﺣﻮال ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬وﺑﺬل اﻟﺘﻌﺎون ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ‪.‬‬

‫ﻓﻌﻠﻰ اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ أن ﻳﺘﻘﻲ ا‪ k‬ﻓﻲ ﻧﻔﺴ ــﻪ‪ ،‬وأﻻ‬ ‫ﻳﻌﺮض ﻧﻔﺴ ــﻪ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ واﻟﻌﺬاب ﺑﺴ ــﺒﺐ ﺳﺆاﻟﻪ‬ ‫ﻟﻐﻴ ــﺮ ﺣﺎﺟ ــﺔ‪ ،‬وأن ﻣ ــﺎ ﻳﺄﺧ ــﺬه ﻣﻦ اﻟﻤ ــﺎل ‪-‬وﻫﻮ‬ ‫ﻗﻮي ﻣﻜﺘﺴ ــﺐ‪ -‬ﺣﺮام ﻻ ﻳﺠ ــﻮز ﻟﻪ أﻛﻠﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺟﺎء‬ ‫رﺟﻼن إﻟﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺣﺠﺔ‬ ‫اﻟﻮداع‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﻘﺴﻢ اﻟﺼﺪﻗﺔ‪ ،‬ﻓﺴﺄﻻه ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓ َﺮ َﻓ َﻊ‬ ‫ﻓﻴﻬﻤ ــﺎ اﻟﺒ ََﺼ َﺮ َ‬ ‫وﺧ َﻔ َﻀ ــﻪ‪ ،‬ﻓﺮآﻫﻤ ــﺎ ﺟَ ْﻠﺪَﻳﻦ‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪:‬‬ ‫» ِإنﱠ ِﺷـ ـ ْﺌ ُﺘﻤَﺎ َأﻋ َْﻄ ْﻴ ُﺘ ُﻜ َﻤ ــﺎ‪َ ،‬و َﻟﺎ ﺣَ ﱠﻆ ﻓِﻴ َﻬ ــﺎ ِﻟ َﻐﻨ ﱟِﻲ‪َ ،‬و َﻟﺎ‬ ‫ِﻟ َﻘ ِﻮيﱟ ُﻣ ْﻜ َﺘ ِﺴ ٍﺐ«‪.‬‬ ‫ﺛ ــﻢ ﻳﺄﺗ ــﻲ دور اﻟﺠﻬ ــﺎت ا‪r‬ﻣﻨﻴ ــﺔ وإدارة‬ ‫ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺘﺴﻮّل ﻓﻲ ﻣﻨﻊ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة‪ ،‬واﻟﻘﺒﺾ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺘﺴﻮّ ﻟﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ أﻏﻠﺒﻬﻢ أﻧﺎس ﻣﺘﺤﺎﻳﻠﻮن‪،‬‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺘﺎﺟﻴﻦ‪.‬‬ ‫* اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‪ :‬اﻟﻤﻌﻄﻠ ــﻮن ﻟﻤﺼﺎﻟ ــﺢ اﻟﻌﺒ ــﺎد ﻓ ــﻲ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن‪ ،‬ﻻ ﻳﺪاوﻣﻮن وﻻ ﻳﻠﺘﺰﻣﻮن ﻣﻜﺎﺗﺒﻬﻢ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﻤﺮاﺟﻌﻴﻦ‪ ..‬ﻓﻤﺎ ﻫﻮ ﺗﻮﺟﻴﻬﻜﻢ‬ ‫ﻟﻬﺆﻻء اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ؟‬ ‫** اﻟﻤﻔﺘ ــﻲ‪ :‬ﻻ ﻳﺠ ــﻮز ﻟﻬ ــﺆﻻء اﻟﻤﻮﻇﻔﻴ ــﻦ‬ ‫أن ﻳﻌﻄﻠ ــﻮا ﻣﺼﺎﻟ ــﺢ اﻟﻨ ــﺎس ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻮاﺟ ــﺐ ﻋﻠﻴﻬ ــﻢ اﻟﺘﻘﻴ ــﺪ ﺑﺎﻟ ــﺪوام اﻟﺮﺳ ــﻤﻲ‪،‬‬ ‫واﻟﺤﻀ ــﻮر ﻓ ــﻲ أﻣﺎﻛ ــﻦ ﻋﻤﻠﻬ ــﻢ ﻣ ــﻊ أول ﺳ ــﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺪوام‪ ،‬واﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﻤﺮاﺟﻌﻴﻦ ﻛﺎﻟﻤﻌﺘﺎد ﻣﻦ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻤﺎﻃﻠﺔ‪ ،‬أو ﺗﺄﺧﻴ ــﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬أو ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻣﻌﺎﻣﻼﺗﻬﻢ‬ ‫وﻣﺼﺎﻟﺤﻬﻢ‪.‬‬

‫اﻟﺠﻤ ــﻊ ﻣﺸ ــﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻴﺠ ــﻮز ﻋﻨﺪﻫ ــﻢ اﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺑﺴ ــﺒﺐ اﻟﻤﻄ ــﺮ واﻟﻮﺣ ــﻞ واﻟﻤ ــﺮض‬ ‫واﻟﺨ ــﻮف واﻟﺮﻳﺢ اﻟﺸ ــﺪﻳﺪة ﻓ ــﻲ اﻟﻠﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﻈﻠﻤ ــﺔ اﻟﺒ ــﺎردة وﻟﻠﺸ ــﻴﺦ اﻟﻀﻌﻴ ــﻒ‬ ‫وﻟﻠﻤﺴ ــﺘﺤﺎﺿﺔ وﻟﻠﻤﺮﺿ ــﻊ وﻟﻤ ــﻦ ﺑ ــﻪ‬ ‫ﺳ ــﻠﺲ اﻟﺒﻮل‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﻓﻘﺪ أﺟﺎزوا‬ ‫اﻟﺠﻤﻊ ﺑﺴ ــﺒﺐ اﻟﻤﻄﺮ ﻓﻘ ــﻂ‪ ،‬وزاد ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫اﻟﻤﺎﻟﻜﻴ ــﺔ ﺑﺠ ــﻮاز اﻟﺠﻤﻊ ﺑﺴ ــﺒﺐ اﻟﻮﺣﻞ‬ ‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬وﻣﺎ ذﻛﺮﺗﻪ ﻻ ﻳﺨﻠﻮ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﺧﺘﻼﻓﺎت ﻃﻔﻴﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺬﻫﺐ اﻟﻮاﺣﺪ‪.‬‬ ‫أﻣ ــﺎ ﻣ ــﻦ ﺣﻴ ــﺚ اﻟﺼﻠ ــﻮات اﻟﺘ ــﻲ‬

‫ﻳﺠ ــﻮز ﺟﻤﻌﻬ ــﺎ ﻓﻘ ــﺪ اﺗﻔ ــﻖ اﻟﻤﺠﻴ ــﺰون‪،‬‬ ‫وﻫ ــﻢ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻣﻦ اﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ واﻟﺸ ــﺎﻓﻌﻴﺔ‬ ‫واﻟﺤﻨﺎﺑﻠ ــﺔ‪ ،‬ﻋﻠ ــﻰ ﺟ ــﻮاز اﻟﺠﻤ ــﻊ ﺑﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﻐ ــﺮب واﻟﻌﺸ ــﺎء ﻓﻘﻂ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﺸ ــﺎﻓﻌﻴﺔ‬ ‫ﻓﻘ ــﺪ زادوا ﻋﻠﻴﻬ ــﻢ ﺑﺠ ــﻮاز اﻟﺠﻤ ــﻊ ﺑﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﻈﻬ ــﺮ واﻟﻌﺼﺮ‪ ،‬وﻫ ــﺬا ﻣ ــﻦ ﻣﻔﺮداﺗﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﺑ ــﻞ ﻳﺠ ــﻮز ﻋﻨﺪﻫ ــﻢ أﻳﻀ ــﺎ اﻟﺠﻤ ــﻊ ﺑﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌ ــﺔ واﻟﻌﺼ ــﺮ ﻗﻴﺎﺳ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﺟﻤ ــﻊ‬ ‫اﻟﻈﻬﺮ واﻟﻌﺼﺮ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻧﻨﻲ أﺳ ــﺘﻐﺮب‬ ‫دﻋ ــﻮى ﺑﺪﻋﺔ اﻟﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤ ــﺎ وﻗﺪ ﻗﺎل ﺑﻪ‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﻓﻌﻴﺔ‪ ،‬وﻣﺎ أﻛﺜﺮ دﻋ ــﺎوى اﻟﺒﺪﻋﺔ ﻓﻲ‬ ‫زﻣﺎﻧﻨﺎ!‬ ‫واﻟﺴ ــﺆال اﻟ ــﺬي ﻳﻄﺮح ﻧﻔﺴ ــﻪ‪ :‬ﻫﻞ‬

‫ﻳﺠﻮز اﻟﺘﻠﻔﻴﻖ ﺑﻴﻦ ﺗﻠﻚ اŽراء اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ؟‬ ‫ﻓﻌﻠ ــﻰ ﺳ ــﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜﺎل‪ :‬ﻫﻞ ﻳﺠ ــﻮز اﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻈﻬ ــﺮ واﻟﻌﺼ ــﺮ ‪ -‬ﻋﻠ ــﻰ رأي‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﻓﻌﻴﺔ ‪ -‬ﺑﺴ ــﺒﺐ اﻟﺨﻮف ‪ -‬ﻋﻠﻰ رأي‬ ‫اﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ؟ واﻟﺠ ــﻮاب أن ﻣﻦ اﺗﺒﻊ ﻣﺬﻫﺒﺎ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺬاﻫﺐ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة ﻋﻨﺪ أﻫﻞ‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻼ ﻳﺠﻮز ﻟﻪ اﻟﺘﻠﻔﻴﻖ ﺑﻴﻦ ا‪r‬ﻗﻮال‪،‬‬ ‫إﻻ أن ﻳﺘﺮﺟ ــﺢ ﻟﺪﻳ ــﻪ ذﻟ ــﻚ ‪ -‬ﻣ ــﻊ أﻫﻠﻴﺘ ــﻪ‬ ‫ﻟﻠﺘﺮﺟﻴﺢ ‪ ،-‬وأﻣﺎ ﻏﻴﺮه ﻓﻠﻴﺴﺄل اﻟﻌﻠﻤﺎء‪،‬‬ ‫وﻟﻴﺄﺧﺬ ﺑﻤﺎ ﻳﻔﺘﻮﻧﻪ ‪ -‬ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﺼﺪ ﺗﺘﺒﻊ‬ ‫ﻟﻠﺮﺧ ــﺺ ‪ ،-‬إذ ﺗﺘﺒﻌﻬ ــﺎ داﺧﻞ ﻓ ــﻲ اﺗﺒﺎع‬ ‫اﻟﻬ ــﻮى‪» ،‬وﻣ ــﻦ أﺿ ــﻞ ﻣﻤﻦ اﺗﺒ ــﻊ ﻫﻮاه‬ ‫ﺑﻐﻴﺮ ﻫﺪى ﻣﻦ ا‪.«k‬‬

‫‪gh8GiRj G‬‬

‫‪mn "X3‬‬

‫‪“gM2£ˆ€|G*Ÿc€¨H4”CCGc‘h€7*e‚G*eGc:‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ زﻳﺪ‬

‫»اﺷ ــﺘﻘﻨﺎ ﻟﺮﻣﻀ ــﺎن اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ« ﻋ��� ــﺎرة‬ ‫ﻳﺮددﻫ ــﺎ ﻛﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻄ ــﻼب اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺒﺘﻌﺜﻴ ــﻦ ﻓ ــﻰ اﻟﻘﺎﻫ ــﺮة ﻛﻞ ﻣ ــﺎ ﺣ ــﻞ ﻋﻠﻴﻬ ــﻢ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن ﻓﻲ اﻟﻐﺮﺑﺔ‪ ،‬ﻫﺬا ﻣﺎ أﻛﺪه ﺣﻤﺰة ﻓﺎروق‬ ‫ﻋﻄﻴ ــﺔ ﻃ ــﺐ ﺑﺸ ــﺮى ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ ‪ ٦‬اﻛﺘﻮﺑ ــﺮ اﻟ ــﺬى‬ ‫أﺿ ــﺎف أن ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺼﻴﺎم وأداء اﻟﺸ ــﻌﺎﺋﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﻏﻴ ــﺮ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﺗﺘﺮك ﺑﻼ ﺷ ــﻚ أﺛﺮﻫ ــﺎ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻔﻮس‪ .‬وﻧﻔﺘﻘﺪ ﻋﻤﻮﻣﺎ‪ ،‬ا‪r‬ﺟﻮاء اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻣﺜ ــﻞ ﻣﻜﺒ ــﺮات اﻟﺼﻮت اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺼﺪح ﺑ ــﺎ‪r‬ذان‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ وﻣﺨﻴﻤ ــﺎت ا‪r‬ذﻛﺎر واﻟﺼﺪﻗﺎت‬ ‫وا\ﻓﻄ ــﺎر اﻟﺠﻤﺎﻋ ــﻲ إﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ اﻟﻤﻌﺎﻧ ــﺎة‬ ‫اﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ إﻋﺪاد وﺟﺒﺔ اﻟﺴﺤﻮر اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻄﻠﺐ‬ ‫اﻟﺴﻬﺮ ﻟﻮﻗﺖ ﻣﺘﺄﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ‪ ،‬واﻟﻤﺪاوﻣﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﻀﻮر اﻟﺤﺼﺺ اﻟﺪراﺳﻴﺔ ﺻﺒﺎﺣﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﻀﻴ ــﻒ ﻋﻄﻴ ــﺔ‪ :‬اﻟﻐﺮﺑ ــﺔ ﻻ ﺗﻔﺴ ــﺪ ﻓﺮﺣﺔ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن ﻓﻘﻂ ﺑ ــﻞ ﺗﻘﻠﺺ ﻓﺮﺣﺔ اﻟﻌﻴ ــﺪ‪ ..‬ﺣﻴﺚ‬ ‫إﻧﻪ ﺑﻼ ﻃﻌﻢ دون ا‪r‬ﻫﻞ وا‪r‬ﺻﺪﻗﺎء وﺧﺼﻮﺻ ًﺎ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎع اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺰل اﻟﺠﺪ وﺗﺒﺎدل اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ‬

‫واﻟﺘﺒﺮﻳ ــﻜﺎت وأﻳﻀ ًﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻃﻌﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻛﻮن‬ ‫ﺑﻌﻴ ــﺪ ًا ﻋﻦ واﻟ ــﺪي وواﻟﺪﺗﻲ وﻟﻜ ــﻦ ﻋﺰاءﻧﺎ أن‬ ‫ﻳﻮﻓﻘﻨ ــﺎ ا‪ k‬وﻧﻌﻮد إﻟﻰ أرض اﻟﻮﻃﻦ ﺑﺸ ــﻬﺎدة‬ ‫ﺗﺮﻓ ــﻊ رأﺳ ــﻬﻢ إن ﺷ ــﺎء ا‪ ،k‬ﻓﻬ ــﺬا ﺛﺎﻧ ــﻲ ﻋﻴ ــﺪ‬ ‫أﻗﻀﻴﻪ ﺧﺎرج اﻟﻮﻃﻦ ‪.‬‬ ‫وﻟﻜ ــﻦ ﻋﻄﻴ ــﺔ ﻳ ــﺮى أن ﻛﺜﻴﺮا ﻣ ــﻦ اﻟﻌﺎدات‬ ‫واﻟﺘﻘﺎﻟﻴ ــﺪ ﺗﺘﻘﺎرب ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﻦ اﻟﺴ ــﻌﻮدي‬ ‫واﻟﻤﺼﺮى وﺗﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﺎ ﻻﺧﺘﻼف‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ وﺛﻘﺎﻓﺔ ﻛﻞ ﺑﻠﺪ‪.‬‬ ‫ووﺻ ــﻒ اﻟﻌﻴﺪ ﺧ ــﺎرج اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﺑﺎﻟﻮرود‬

‫دون راﺋﺤﺔ‪ ،‬ﻓﺠﻤﺎﻟﻪ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻳﺘﻨﺴﻤﻪ ا\ﻧﺴﺎن‬ ‫ﺑﻴﻦ أﺣﻀﺎن ا‪r‬ﺳﺮة‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﺗﺮاب اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف ﺣﻤﺰة أﻧﻪ ﻳﻌﻜﻒ ﻋﻠﻰ وﺿﻊ ﺧﻄﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻟﻪ وﻫﻲ اﻟﺴﻔﺮ إﻟﻰ ﻛﻨﺪا ﺑﻌﺪ ﺗﺨﺮﺟﻪ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ا‪r‬وروﺑﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ‬ ‫اﻟﻄﺐ اﻟﺒﺸ ــﺮى وﺳ ــﻴﻌﻮد ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ ﺣﺎﻣ ًﻼ ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻋﻤﻠﻴ ــﺔ ﺟﺪﻳ ــﺪة ﺗﺨ ــﺪم دﻳﻨ ــﻪ ووﻃﻨ ــﻪ‪ ،‬ووﺟ ــﻪ‬ ‫ﺣﻤ ــﺰة اﻟﺸ ــﻜﺮ ﻟﻮاﻟﺪﻳ ــﻪ ﻣﻌﺘﺒﺮ ًا أﻧﻬﻤﺎ اﻟﺴ ــﺒﺐ‬ ‫وراء ﻧﺠﺎﺣ ــﻪ وﺗﻔﻮﻗ ــﻪ ﺑﺎﻟﻤﺘﺎﺑﻌ ــﺎت اﻟﻴﻮﻣﻴ ــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻻﻃﻤﺌﻨﺎن ﻋﻠﻴﻪ وﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻪ دراﺳﻴ ًﺎ‪.‬‬

‫ﺣﻤﺰة ﻓﺎروق ﻋﻄﻴﺔ‬

‫>‪+;P‬‬ ‫ ‪k‬‬


‫‪ FF FFF F F F!"#$‬‬ ‫‪%&'F%(F)FG+, F-.%H‬‬

‫‪DGR‬‬

‫ š‪FA)&\);'F˜™VB<F[~Fx5FA)(\<6F\]D9‬‬ ‫š‬ ‫‪Fx5FA)O''F˜™VOX'F™ƒEF>Fx5‬‬ ‫‪›>51\<F]1 F F™=1<(F™V …F4!<O‬‬

‫*‪iH^IÃcd—”G‬‬ ‫*&‪g—¥GiE&*·¦I‬‬ ‫‪cJ4yT F&*žGKg¥Ic€¨H4‬‬ ‫ﻟﻄﻔﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻋﺎدل ﺑﻦ ﺳﺎﻟﻢ اﻟﻜﻠﺒﺎﻧﻲ‪ ،‬إﻣﺎم وﺧﻄﻴﺐ ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﻤﺤﻴﺴﻨﻲ ﺑﺤﻲ إﺷﺒﻴﻠﻴﺔ ﺷﺮق اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻳﻘﻮل‪» :‬إﻧﻪ‬ ‫ﻳﺘﺬﻛﺮ ﻓﻲ آﺧﺮ أﻳﺎم اﻟﻮﺗﺮ ﻣﻦ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﻜﺮم‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺆ ‪Ç‬م اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻤﻠﻚ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﺤﻲ أم اﻟﺤﻤﺎم‪ ،‬واﺣﺘﺸﺪ‬ ‫اŽﻻف ‪-‬ﻛﻌﺎدة اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺑﺤﻤﺪ ا‪ k‬وﻧﻌﻤﺘﻪ‪ -‬ﻓﻲ ﺻﻼة اﻟﺘﻬﺠﺪ‪،‬‬ ‫وﻛﺎن ﻳﺘﻮﻗ ــﻊ اﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺪﻋ ــﺎء ﻓﻲ اﻟﻮﺗﺮ‪ ،‬وإذا ﺑﻲ أﺳ ــﺠﺪ دون‬ ‫دﻋﺎء ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم«‪ ،‬وﻳﻀﻴﻒ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻜﻠﺒﺎﻧﻲ ﻗﺎﺋ ًﻼ‪» :‬إﻧﻨﻲ ﻟﻦ‬ ‫أﻛ ّﺮر ﻫﺬا ا‪r‬ﻣﺮ ﻣﺮ ًة أﺧﺮى‪ ،‬ﻓﺎﻟﻨﺎس ﻳﺄﺗﻮن ﻟﻠﺘﻬﺠﺪ واﻟﺘﺮاوﻳﺢ‪،‬‬ ‫وﻫ ــﻢ ﻓﻲ ﺣﺎﺟـ ـ ٍﺔ إﻟﻰ دﻋﺎء ا\ﻣ ــﺎم ﻟﻴﺆﻣﱢﻨﻮا ﻋﻠﻴ ــﻪ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ إذا‬ ‫ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻟﻴﻠ ــﺔ وﺗﺮ‪ ،‬وﻣﺎ ورد ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ أﻓﻀﺎل اﻟﻌﺸ ــﺮ اŽواﺧﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن«‪ .‬وﻳﺘﺬ ّﻛﺮ اﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﻜﻠﺒﺎﻧﻲ أنّ ﻫ ــﺬه اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟ ــﻢ ﻳ ــﺪعُ ﻓﻴﻬﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﻘﻨﻮت ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻴﻠ ــﺔ اﻟﺨﺘﻤﺔ‪ ،‬وأ ّﻧ ــﻪ رأى أن ﻻ‬ ‫ﻳﺪﻋ ــﻮ ﺣﺘ ــﻰ ﻻ ﻳﻌﺘﻘﺪ اﻟﻨ ــﺎس أنّ ﻫﺬه ﻻزﻣ ــﺔ‪ ،‬وﻳﻀﻴﻒ‪» :‬إﻧﻨﻲ‬ ‫ﻟ ــﻦ أﻛ ّﺮرﻫ ــﺎ ‪r‬ن اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻳﺮﻳ ــﺪون ﻣﻦ ا\ﻣﺎم اﻟﺪﻋ ــﺎء‪ ،‬وﻛ ﱞﻞ ﻟﻪ‬ ‫ﺣﺎﺟﺘﻪ‪ ،‬ﻧﺴ ــﺄل ا‪ k‬أن ﻳﻔ ﱢﺮج اﻟﻜﺮوب ﻋﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬وﻳﺒﺎرك ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺴﻨﺎﺗﻬﻢ«‪.‬‬

‫‪ p O$‬‬

‫ ' =‬

‫‪T‬‬ ‫'‪gM£IckG*±cI&*KiI3&T *KgMƔ¶*j^ˆ€~D§£dG*^n€|¶*Ÿ3‬‬ ‫‪£Hfc=¹£M2‬‬ ‫أﺣﻤﺪ ا‪r‬ﻣﻴﻦ ‪ -‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫اﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﺳ ــﺎﻣﻲ دﻳﻮﻟ ــﻲ‪ ،‬ﻣ ــﻦ أﻗ ــﺪم‬ ‫ﻣﺆذﻧ ــﻲ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ‪ ،‬ﻣ ــﻦّ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺑﺼﻮت ﺣﺴ ــﻦ ﻧﺪيّ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ أﻳﻀ ًﺎ ﻋﺎﻟﻢ ﻓﻘﻴﻪ‪ ،‬ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘ ــﻮراة ﻓ ــﻲ ﺗﺨﺼ ــﺺ اﻟﻔﻘ ــﻪ‪ ،‬و ُﻳ ــﺪ ّرس ﺑﻜﻠﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻌﺔ ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ ا\ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻫ ــﻮ إﻟ ــﻰ ذﻟﻚ ذو‬ ‫ﺧﻠ ــﻖ رﻓﻴ ــﻊ وأدب ﻋﺎلٍ ‪ ،‬ﻟﻤﺴ ــﻨﺎه ﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﺗﺮﺣﻴﺒﻪ‬ ‫اﻟﺒﺎﻟﻎ ﺑـ«اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‪ ،‬واﺳ ــﺘﻘﺒﺎﻟﻪ ﻟﻨ ــﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻪ \ﺟﺮاء‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﻠﻘ ــﺎء‪ ،‬ﻋ ــﻦ ﺗﺎرﻳﺨ ــﻪ وذﻛﺮﻳﺎﺗ ــﻪ ﻣ ــﻊ ا‪r‬ذان ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي وأﻃﺮف ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻒ‪.‬‬ ‫ ﻫﻼ ﺗﻌ ّﺮﻓﻮﻧﻨﺎ ﺑﻜﻢ؟‬‫ﺳ ــﺎﻣﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴ ــﻦ دﻳﻮﻟ ــﻲ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‪ ،‬وﺑﻬﺎ درﺳﺖ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻴﺴ ــﺎﻧﺲ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ا\ﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺛﻢ اﻟﻤﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ﺛﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮراة‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ ﺑﺮﺳ ــﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻓﻘﻪ ا\ﻣﺎم ﻃﺎووس ﺑﻦ ﻛﻴﺴ ــﺎن‬ ‫اﻟﻴﻤﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫ ﻣﺘ ــﻰ ﺑﺪأﺗ ــﻢ ا‪r‬ذان ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي‬‫اﻟﺸﺮﻳﻒ؟‬ ‫أول ﻣ ــﺮة أرﻓ ــﻊ ا‪r‬ذان ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻓﺮض اﻟﻌﺸ ــﺎء‬ ‫ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪١٣٩٤‬ﻫـ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻟﻮاﻟﺪ ﻏﻔﺮ ا‪ k‬ﻟﻪ‪،‬‬ ‫اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﺆذﻧﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي‪ ،‬وﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﺟﺪي ﺣﺴ ــﻦ‪ ،‬وﻣ ــﻦ ﻗﺒﻠﻪ ﺟﺪ اﻟﻮاﻟﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳ ــﻌﻴﺪ‬ ‫دﻳﻮﻟﻲ رﺣﻤﻬﻢ ا‪ k‬أﺟﻤﻌﻴﻦ‪.‬‬ ‫ ﻛﻴﻒ ﺗﻮﻓﻘﻮن ﺑﻴﻦ ﻋﻤﻠﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ وا‪r‬ذان‬‫ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي؟‬ ‫ﻟﻴ ــﺲ ﻫﻨ ــﺎك ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴ ــﻦ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ وأن‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺗﺒﺪأ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮات ﺑﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ واﻟﻨﺼﻒ‬

‫ﺻﺒﺎﺣـ ـ ًﺎ وﻫﻨ ــﺎك وﻗ ــﺖ ﻃﻮﻳﻞ ﻗﺒﻞ ﺻ ــﻼة اﻟﻈﻬﺮ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﺗﻌ ــﺎرض ﺑﻴ ــﻦ ا‪r‬ذان واﻟﺘﺪرﻳﺲ ﻓ ــﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻟﻜﻮن‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ﻳﺘﻢ ﻓﻲ أول اﻟﻨﻬﺎر‪.‬‬ ‫ﻣﺎ أﺟﻤﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ ا‪r‬ذان ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي؟‬ ‫ا‪r‬ذان ﺑﺤ ــﺪ ذاﺗﻪ ﺷ ــﺮف ﻛﺒﻴﺮ وﻋﻈﻴ ــﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻟﻪ‬ ‫ﻓﻬﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺈذن ا‪ k‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ،‬وﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب رﺿﻲ‬ ‫ا‪ k‬ﻋﻨ ــﻪ وﻫ ــﻮ ﺧﻠﻴﻔ ــﺔ أﺑﻲ ﺑﻜ ــﺮ اﻟﺼﺪﻳ ــﻖ ﺗﻤﻨﻰ أن‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻣﺆذﻧ ًﺎ وﻛﺎن ﻳﻘﻮل‪» :‬ﻟﻮﻻ اﻟﺨﻼﻓﺔ ﻟﻜﻨﺖ ﻣﺆذﻧ ًﺎ«‬ ‫أو »ﻟﻜ ُﻤ ــﻞ أﻣ ــﺮي«‪ ،‬وا‪r‬ذان‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي‬ ‫أﻳﻀـ ـ ًﺎ ﻟﻪ ﻣﻴ ــﺰة ‪r‬ﻧﻪ‬ ‫أول ﻣﺴ ــﺠﺪ أﺳﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻘﻮى وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻲ‬ ‫ﺻﻠ ــﻰ ا‪k‬‬ ‫ﻋﻠﻴ ــﻪ‬

‫وﺳ ــﻠﻢ‪ ،‬وﻣﻦ أﻛﺒﺮ اﻟﺸ ــﺮف أن ﻳﺮﻓﻊ ا\ﻧﺴ ــﺎن ا‪r‬ذان‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺴ ــﺠﺪه ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ‪ ،‬وﻧﺴ ــﺄل ا‪ k‬أن‬ ‫ﺗﻜﻮن أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﺧﺎﻟﺼﺔ ﻟﻮﺟﻬﻪ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫ ﻣ ــﺎ أﻃ ــﺮف ﻣ ــﺎ ﺣﺼ ــﻞ ﻟﻜﻢ ﻣ ــﻦ ﻣﻮاﻗ ــﻒ ﺧﻼل‬‫ﻣﺴﻴﺮﺗﻜﻢ ﻓﻲ ا‪r‬ذان؟‬ ‫أذﻛﺮ أﻧﻨﻲ ﻗﺒﻞ ﺧﻤﺲ وﻋﺸ ــﺮﻳﻦ ﺳ ــﻨﺔ‪ ،‬ﻧﻤﺖ ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻴﻠ ــﺔ ﻣﺒﻜ ــﺮ ًا ‪r‬ﺳ ــﺘﻴﻘﻆ ﻟﺮﻓ ــﻊ ا‪r‬ذان ا‪r‬ول‪ ،‬وإذا ﺑﻲ‬ ‫أﺳ ــﺘﻴﻘﻆ ‪r‬رى اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ ﺗﺸ ــﻴﺮ إﻟﻰ اﻟﺮاﺑﻌ ــﺔ ﺻﺒﺎﺣ ًﺎ‬ ‫وﻛﺎﻧ ــﺖ ﻗ ــﺪ ﺗﻌﻄﻠ ــﺖ‪ ،‬واﻟﻮﻗ ــﺖ ﻓ ــﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟ ــﻢ ﻳﻜﻦ‬ ‫اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﺑﻞ ﻛﺎن اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸ ــﺮة‪ ،‬ﻓﺨﺮﺟﺖ ﻣﺴﺮﻋ ًﺎ ﻓﺈذا‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﻮ ﻓﻲ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ ﻻ ﻳﻮﺣﻲ ﺑﺄن اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي ﺧﺎلٍ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ‪ ،‬ﻓﺴ ــﺄﻟﺖ‬ ‫اﻟﺒ ــﻮاب ﻓﺄﺧﺒﺮﻧ ــﻲ أن اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ ﻻ ﺗ ــﺰال اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻋﺸﺮة ﺻﺒﺎﺣ ًﺎ‪ ،‬ﻓﻌﺪتُ إﻟﻰ ﺑﻴﺘﻲ‪.‬‬ ‫ ﺣﺪﱢﺛﻮﻧﺎ ﻋﻦ ﻳﻮم ﻻ ﺗﻨﺴﻮﻧﻪ ﻓﻲ ا‪r‬ذان؟‬‫ﻛﺎن ذﻟ ــﻚ ﻓ ــﻲ أول ﻣ ــﺮة أرﻓ ــﻊ ا‪r‬ذان‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي‪ ،‬وﻛﻨﺖ وﻗﺘﻬﺎ‬ ‫ﻃﺎﻟﺒ ًﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻮﺟﻴﻬﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻛﻨﺖ أذاﻛ ــﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻐﺮب‬ ‫ﻋ ــﺎد ًة ﺑﺎﻟﻘ ــﺮب ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﻜﺒّﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻟﻢ أﻛﻦ‬ ‫ﺣﻴﻨﺌـ ـ ٍﺬ ﻣﺆذﻧـ ـ ًﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮي‪،‬‬

‫ﻣﺆذن اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸﻴﺦ ﺳﺎﻣﻲ دﻳﻮﻟﻲ‬

‫ﻓﻨﻈﺮت إﻟﻰ اﻟﻤﻜﺒّﺮﻳﺔ وإذا ا‪r‬ذان ﻟﻢ ﻳﺒﻖ دوﻧﻪ ﺳﻮى‬ ‫ﻳﺄت‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺴ ــﻲ‪ :‬ﻳﺎ‬ ‫ﺧﻤ ــﺲ دﻗﺎﺋﻖ واﻟﻤﺆذن ﻟﻢ ِ‬ ‫ُﺗ ــﺮى ﻟﻮ ﻏﺎب اﻟﻤﺆذن‪ ،‬ﻫﻞ أﺳ ــﺘﻄﻴﻊ أن أرﻓﻊ ا‪r‬ذان؟‬ ‫وﻓﻌ ـ ًـﻼ ﺣﺼ ــﻞ ﻣﺎ ﺣﺪّﺛﺖُ ﺑﻪ ﻧﻔﺴ ــﻲ‪ ،‬وﻣﺮت دﻗﻴﻘﺔ ﻣﻦ‬ ‫وﻗ ــﺖ ا‪r‬ذان ودﻗﻴﻘﺘ ــﺎن ﺣﺘ ــﻰ ﻣﻀﺖ ﺧﻤ ــﺲ دﻗﺎﺋﻖ‪،‬‬ ‫ﻓﺼﻌﺪت إﻟﻰ اﻟﻤﻜﺒﺮﻳﺔ وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻌﻲ ﻣﻔﺘﺎﺣﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﻲ‬ ‫ﻛﻨ ــﺖ داﺋﻤ ًﺎ آﺗ ــﻲ اﻟﻤﻜﺒﺮﻳﺔ ﻣﻊ واﻟ ــﺪي وأﻋﺮف ﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺗﺸﻐﻴﻞ أﺟﻬﺰة ﻣﻜﺒﺮات اﻟﺼﻮت‪ ،‬ورﻓﻌﺖ ا‪r‬ذان ‪r‬ول‬ ‫ﻣﺮة‪ ،‬وﻫﺬا ا‪r‬ذان ﻟﻦ أﻧﺴﺎه أﺑﺪ ًا ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ‪.‬‬ ‫ ﻣﺎ وﺻﻴﺘﻜﻢ ﻟﻠﻤﺆذﻧﻴﻦ؟‬‫أول ﻣ ــﺎ أوﺻﻴﻬ ــﻢ ﺑﻪ ا\ﺧ ــﻼص‪r ،‬ن ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻳﻔﺘ ــﺮض أن ﻳﻜ ــﻮن اﺣﺘﺴ ــﺎﺑ ًﺎ ﻟﻮﺟ ــﻪ ا‪ k‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪r ،‬ن‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل ‪r‬ﺣﺪ أﺻﺤﺎﺑﻪ‪ :‬اﺗﺨ ْﺬ‬ ‫ﻟﻤﺴ ــﺠﺪك ﻣﺆذﻧ ًﺎ ﻻ ﻳﺄﺧ ــﺬ ﻋﻠﻰ أذاﻧﻪ أﺟ ــﺮ ًا‪ ،‬ﻓﺎ‪r‬ﺻﻞ‬ ‫اﻻﺣﺘﺴﺎب‪.‬‬ ‫ﺑﻤ ــﺎذا ﺗﻨﺼﺤﻮن ﻣ ــﻦ ﻳﺒﺎﻟﻎ ﻓ ــﻲ ﺗﻠﺤﻴﻦ ا‪r‬ذان‬‫وﺗﻄﺮﻳﺒﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﺨﺮج ﺑﻪ ﻋﻦ ﻣﻘﺼﻮده أﺣﻴﺎﻧ ًﺎ؟‬ ‫اﻟﺸﺮع ﻟﻢ ﻳﺘﺮك ﻟﻨﺎ ﺷﻴﺌ ًﺎ إﻻ ﺑﻴّﻦ ﺣﻜﻤﻪ‪ ،‬وﻋﺒﺪا‪k‬‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﻤﺮ رﺿ ــﻲ ا‪ k‬ﻋﻨ ــﻪ ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام‪،‬‬ ‫ﻓﻘ ــﺎل ﻟﻪ ﻣ ــﺆذن اﻟﺤﺮم‪ :‬إﻧ ــﻲ أﺣﺒﻚ ﻓ ــﻲ ا‪ ،k‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ‬ ‫ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺑ ــﻦ ﻋﻤ ــﺮ‪ :‬وأﻧ ــﺎ أﺑﻐﻀﻚ ﻓ ــﻲ ا‪ ،k‬ﻓﻘ ــﺎل ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻤ ــﺆذن‪ِ :‬ﻟ���َ؟ ﻗﺎل ﻟﻪ‪r :‬ﻣﺮﻳﻦ‪ ،‬ا‪r‬ﻣﺮ ا‪r‬ول أﻧﻚ ُﺗﻄﺮب‬ ‫ﻓ ــﻲ أذاﻧﻚ‪ ،‬وا‪r‬ﻣﺮ اŽﺧﺮ‪ :‬أﻧﻚ ﺗﺄﺧﺬ ﻋﻠﻰ أذاﻧﻚ أﺟﺮ ًا‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻄﺮﻳ ــﺐ اﻟﻤﻤﻘ ــﻮت ﻫ ــﻮ أن ﺗﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺴ ــﻤﻴﻪ‬ ‫اﻟﺴ ــﻠﻒ ﻟﺤﻮن ا‪r‬ﻋﺎﺟ ــﻢ‪ ،‬وﺗﻜ ــﻮن ﺑﺎﻟﺘﻤﻄﻴﻂ وﺟﻌﻞ‬ ‫ا‪r‬ذان ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺠَ ْﺮس اﻟﻤﻮﺳ ــﻴﻘﻲ ﻓﻬ ــﺬا ﻻ ﻳﺠﻮز‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻻ ﺑﺄس ﺑﺄن ﻳﻜﻮن ا\ﻧﺴ ــﺎن ﺻﻮﺗﻪ ﺣﺴ ــﻨ ًﺎ وﻧﺪ ًﻳّﺎ أﻣﺎ‬ ‫أن ﻳﺆذن ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﻣﺎت ﻣﺜﻞ اﻟﺴ ــﻴﻜﺎ واﻟﺒﻨﺠﻜﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﺬا ﻻ ﻳﺠﻮز ﺷﺮﻋً ﺎ‪.‬‬

‫‪Ϛ—€|H2£€|G*˜Frd€~MŸ&²¤ˆ€|Ic¥‘MyD(*f£/$cš—<4cdF|¥)4‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻴﺪ‪ -‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‬

‫‪]e'*G‬‬

‫‪ž<Šc‘G*c€}F fchF‬‬ ‫*‪¦—d´*¦-£ d—G ŠcE(²‬‬ ‫ﻋ ــﺮض اﻟﺸ ــﻴﺦ ﺣﻤ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻋﺒ ــﺪا‪k‬‬ ‫ﺑ ــﻦ ﺧﻨﻴ ــﻦ ﻋﻀ ــﻮ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﻔﻘﻬﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫أﻋﺪاد‪ :‬ﻋﻠﻲ اﻟﻨﻘﻤﻲ ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﻪ‪:‬‬ ‫ﻫﻮ اﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌ ّﻼﻣﺔ‪ ،‬ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻤﺤ ّﻘﻘﻴﻦ واﻓﺘﺨﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫اﻟﺮاﺳ ــﺨﻴﻦ‪ ،‬ﺷ ــﻴﺦ اﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ ﺑﻤﺼ ــﺮ‪ ،‬وﺧﺎﺗﻤﺔ ﻋﻠﻤﺎﺋﻬ ــﻢ ﺑﻬﺎ‪ ،‬أﺑﻮ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﺎدات اﻟﻤﻨﺼ ــﻮر ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﺻﻼح اﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺣﺴ ــﻦ ﺑﻦ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ إدرﻳﺲ اﻟ ُﺒﻬُﻮﺗﻲ اﻟﺤﻨﺒﻠﻲ اﻟﻤﺼﺮي اﻟﻘﺎﻫﺮي‪.‬‬ ‫اﻟﻤﻮﻟ ــﻮد ﻓ ــﻲ ) ُﺑ ُﻬ ــﻮت( ﺑﻤﺼ ــﺮ‪ ،‬ﺳ ــﻨﺔ )‪١٠٠٠‬ﻫـ ــ(‪ ،‬ﻟ ــﻪ ﻋﺪة‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎت ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ ‪ ،‬ﻋﺪا ﻛﺘﺎب )اﻟﻤﻨﺴﻚ( ‪ ،‬ﺗﻮﻓﻲ ﻳﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻋﺎﺷﺮه ﻣﻦ ﺳﻨﺔ )‪١٠٥١‬ﻫـ(‪ ،‬وﻋﻤﺮه إﺣﺪى وﺧﻤﺴﻮن ﺳﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻀﺎﻣﻴﻦ اﻟﻜﺘﺎب‪:‬‬ ‫ﻋﻠﻢ اﻟﻔﻘﻪ ﻫﻮ ﺧﻼﺻﺔ ﻋﻠﻢ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴ ــﻨﺔ‪ ،‬واﻟﻜﺘﺐ اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻛﺜﻴﺮة ﺷ ــﻬﻴﺮة‪ ،‬وإن ﻣﻦ أﺣﺴ ــﻦ ﻣﺎ ُأ ﱢﻟﻒ ﻓ ــﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﻠﻢ‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫أوﺳ ــﻌﻬﺎ‪ ،‬وأﺷ ــﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺬﻫ ــﺐ اﻟﺤﻨﺎﺑﻠ ــﺔ ﻛﺘﺎب »ﻛﺸ ــﺎف اﻟﻘﻨﺎع‬ ‫ﻋ ــﻦ ا\ﻗﻨﺎع« ﻟﻠﻌﻼﻣﺔ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻳﻮﻧ ــﺲ اﻟﺒﻬﻮﺗﻲ ﻓﻘﻴﻪ‬ ‫اﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ ﻓﻲ زﻣﺎﻧﻪ‪،‬ﺻﺢ ﻋﻦ رﺳﻮل ا‪ ،k‬أﻧﻪ ﻗﺎل‪ :‬ﻣﻦ ﻳﺮد ا‪ k‬ﺑﻪ‬ ‫ﺧﻴﺮ ًا ﻳﻔﻘﻬﻪ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎت ﻓﻘﻬﺎء اﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ‬ ‫وﻛﻮﻧﻪ أﺷﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ واﻟﻔﺮوع ﺣﻴﺚ ﻋ ّﺪ ﺑﺤﻖ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻔﻘﻪ‬ ‫اﻟﻤﺬﻫﺐ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﻛﺎن أﺣﺪ اﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﺔ ﻟﻘﻀﺎة ﻫﺬه اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻓ ــﻲ أﺣﻜﺎﻣﻬﻢ‪ ،‬وأﻗﻀﻴﺘﻬﻢ ﺣﺴ ــﺒﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻗﺮار اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼ ــﺎدر ﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻊ ﻣﻦ ﺷ ــﻬﺮ ﻣﺤﺮم ﻣ ــﻦ ﻋﺎم ﺳ ــﺒﻌﺔ وأرﺑﻌﻴﻦ‬ ‫وﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ وأﻟﻒ ﻟﻠﻬﺠﺮة‪.‬‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺎب‪:‬‬ ‫ﻳﻌ ــﺪ ﻫﺬا اﻟﻜﺘ ــﺎب أﺣﺪ اﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻴﺔ ﻟﻠﻔﻘﻬﺎء واﻟﻘﻀﺎة‬ ‫‪ ،‬وﻗ ــﺪ ﺣﻈﻲ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ ﺑﺎﻟﻐ ــﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻨﺬ أن ﻛﺘﺒﻪ ﻣﺆﻟﻔﻪ وإﻟﻰ‬ ‫اﻟﻴ ــﻮم‪ .‬وﻛﺎن ﻓﻲ وﻗﺖ ﻣﻦ ا‪r‬وﻗﺎت ﻫﻮ ﻋﻤﺪة اﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ ﺑﺪﻣﺸ ــﻖ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻮ ﻣﺠﻠﺪ ﺿﺨﻢ‪ ،‬ﻛﺜﻴﺮ اﻟﻔﻮاﺋﺪ‪ ،‬ﺟ ّﻢ اﻟﻤﻨﺎﻓﻊ‪.‬‬ ‫و‪r‬ﺟ ــﻞ أﻫﻤﻴ ــﺔ ﻫ ــﺬا اﻟﻜﺘ ــﺎب‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻔﻘ ــﻪ اﻟﺤﻨﺒﻠ ــﻲ ﻓ ــﺈن ﻓﻘﻬ ــﺎء‬ ‫اﻟﺤﻨﺎﺑﻠ ــﺔ ﻋﻨ ــﻮا ﺑ ــﻪ ﻋﻨﺎﻳ ــﺔ ﻓﺎﺋﻘ ــﺔ‬ ‫ﻓﺸ ــﺮﺣﻪ ﺑﻌﻀﻬﻢ‪،‬و َﻋ ّﻠ ــﻖ ﺑﻌﻀﻬ ــﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴ ــﻪ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﺤﻮاﺷ ــﻲ ﻣ ــﻦ ﻣﻜﺜﺮ‬ ‫وﻣﻘﻠﻞ‪ ،‬وﻣﻦ أﻧﻔﺲ ﺷ ــﺮوﺣﻪ ﺷ ــﺮح‬ ‫اﻟﻌﻼﻣ ــﺔ ﻣﻨﺼﻮر اﻟﺒﻬﻮﺗﻲ »ﻛﺸ ــﺎف‬ ‫اﻟﻘﻨ ــﺎع« ﻣﻮﺿﺤ ــﺎ ﻓﻴ ــﻪ ﻣﺴ ــﺎﺋﻠﻪ‪،‬‬ ‫وﻣﺒﻴﻨﺎ ﻏﻮاﻣﻀﻪ‪ ،‬وﻛﺸ ــﻒ أﺳﺮاره‪،‬‬ ‫واﺳﺘﺨﺮاج ﻣﻜﻨﻮﻧﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﻜﺘﺎب‪:‬‬ ‫ﻣ ــﺰج ا\ﻗﻨ ــﺎع ﺑﺸ ــﺮﺣﻪ‪ ،‬ﺣﺘ ــﻰ ﺻ ــﺎر ﻛﺎﻟﺸ ــﻲء اﻟﻮاﺣ ــﺪ و‬ ‫ﺗ ّﺘﺒ ــﻊ أﺻﻮﻟ ــﻪ اﻟﺘﻲ أﺧﺬ ﻣﻨﻬ ــﺎ‪ ،‬ﻛﺎﻟﻤﻘﻨ ــﻊ‪ ،‬واﻟﻤﺤ ــﺮر‪ ،‬واﻟﻔﺮوع‪،‬‬ ‫واﻟﻤﺴ ــﺘﻮﻋﺐ‪ ،‬وﻣﺎ ﺗﻴﺴّ ﺮ ﻟـﻪ ﻣﻦ ﺷ ــﺮوﺣﻬﺎ وﺣﻮاﺷﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺸﺮح‬ ‫اﻟﻜﺒﻴ ــﺮ‪ ،‬واﻟﻤﺒ ــﺪع‪ ،‬وا\ﻧﺼ ــﺎف‪ ،‬وﻏﻴﺮﻫ ــﺎ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻـ ـ ًﺎ‪ :‬ﺷ ــﺮح‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﻬ ــﻰ‪ ،‬واﻟﻤﺒﺪع‪ ،‬ﻋﻮّ ل ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻋﻠﻰ ﺷ ــﺮح اﻟﻤﻨﺘﻬﻰ ﻟﻤﺆﻟﻔﻪ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣ ــﺔ اﻟﻔﺘﻮﺣ ــﻲ‪ ،‬واﻟﻤﺒ ــﺪع‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ أﻧ ــﻪ ﻋ ــﺰا ﺑﻌ ــﺾ ا‪r‬ﻗ ــﻮال‬ ‫ﻟﻘﺎﺋﻠﻬ ــﺎ‪،‬و ذﻛﺮ ﻣ ــﺎ أﻫﻤﻠﻪ ﺻﺎﺣﺐ ا\ﻗﻨﺎع ﻣ ــﻦ اﻟﻘﻴﻮد وﻏﺎﻟﺐ ﻋﻠﻞ‬ ‫ا‪r‬ﺣ ــﻜﺎم وأدﻟﺘﻬ ــﺎ ‪،‬و ﺑﻴّﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤ ــﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﺿ ــﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎرض‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻼﻣﻪ وﻣﺎ ﺧﺎﻟﻒ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﻨﺘﻬﻰ‪.‬وﺗﻌ ّﺮض ﻟﺬﻛﺮ اﻟﺨﻼف ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﻜﺘﺎب‪:‬‬ ‫ﻳﺤﻮي اﻟﻜﺘﺎب )‪ (١٥‬ﺑﺎﺑﺎ اﺑﺘﺪأ ﺑﺒﺎب اﻟﻄﻬﺎرة‪ ،‬ﻓﺒﺎب اﻟﺼﻼة‬ ‫وﺻﻔﺘﻬ ــﺎ‪ ،‬ﺛ ــﻢ اﻟﺠﻨﺎﺋﺰ واﻟ ــﺰﻛﺎة واﻟﺼﻴ ــﺎم واﻻﻋﺘ ــﻜﺎف واﻟﺤﺞ‬ ‫ﻓﺎﻟﺠﻬ ــﺎد واﻟﺒﻴ ــﻮع وﻓ ــﻲ اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻟﺘﺎﺳ ــﻊ‪ :‬ﺑﺎب اﻟﻤﺴ ــﺎﻗﺎة وﺑﺎب‬ ‫اﻟﻠﻘﻴ ــﻂ وﻓﻲ اﻟﻌﺎﺷ ــﺮ‪ :‬اﻟﻮﻗ ــﻒ واﻟﻔﺮاﺋﺾ وﻓﻲ اﻟﺤﺎدي ﻋﺸ ــﺮ‪:‬‬ ‫اﻟﻌﺘﻖ واﻟﺼﺪاق وﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ‪ :‬اﻟﻮﻟﻴﻤﺔ واﻟﻠﻌﺎن وﻓﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﻋﺸ ــﺮ‪ :‬اﻟ ُﻌ ــﺪد واﻟﺪﻳ ــﺎت وﻓ ــﻲ اﻟﺮاﺑﻊ ﻋﺸ ــﺮ‪ :‬اﻟﺤ ــﺪود وا‪r‬ﻳﻤﺎن‬ ‫وﻛﻔﺎراﺗﻬﺎ وﻓﻲ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ ﻋﻦ اﻟﻘﻀﺎء واﻟﻔﺘﻴﺎ وا\ﻗﺮار‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻇﻞ ﺗﻨﺎﻣﻲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﻌﻨﺼﺮي اﺳ ــﺘﻄﺎﻋﺖ اﻟﺮﺳ ــﺎﻟﺔ ا\ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‬ ‫أن ﺗﺆﺻﻞ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﻨﻮب إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬وأن ﺗﺠﺪ ﻟﻬﺎ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ﻟﺪى‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ أﻧﻬﺎ رﺳﺎﻟﺔ ﺗﻨﺒﺬ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺗﺪﻋﻮ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺎواة‬ ‫ا‪r‬ﻓﺎرﻗﺔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻴ ــﻦ اﻟﺒﺸ ــﺮ دون اﻻﻟﺘﻔ ــﺎت إﻟﻰ ﻟ ــﻮن أو ﻋ ــﺮق؛ وﻟﺬﻟﻚ ﺷ ــﻘﺖ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴ ــﻬﺎ ﺣﺘ ــﻰ ﺑﻠﻐﺖ ﻧﻔﻮس ﻣﻠﻴ ــﻮن ورﺑﻊ اﻟﻤﻠﻴﻮن ﺟﻨ ــﻮب إﻓﺮﻳﻘﻲ إﻻ‬ ‫أﻧﻬﺎ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺎﻧﺪة‪.‬‬ ‫وﻳ ــﺮوى ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻘﻴﺮ رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﻲ ﺟﻨﻮب إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫أن ا\ﺳﻼم وﺻﻞ ﻫﻨﺎك ﻋﺎم ‪١٩٥٠‬م ﻣﻦ ﺟﺰر اﻟﻬﻨﺪ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫اŽن ﺑﺈﻧﺪوﻧﻴﺴ ــﻴﺎ ﻣ ــﻊ ﻗ ــﺪوم اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻳﻮﺳ ــﻒ اﻟﺘ ــﺎج وﻧﺤ ــﻮ ‪ ٥٠‬ﻓﺮدًا‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ وﺑﺪؤوا ﻧﺸ ــﺮ ا\ﺳ ــﻼم ﻓ ــﻲ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ »ﻛﻴﻨ ــﻮن«‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺑﺪأت‬ ‫ﺧﻼﻓﺎﺗ ــﻪ ﻣﻊ اﻻﺳ ــﺘﻌﻤﺎر اﻟﻬﻮﻟﻨﺪي ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺴ ــﺒﺐ اﺿﻄﻬﺎدﻫﻢ‬ ‫ﻟﻠﺴ ــﻮد و‪r‬ي ﻋﺮق ﺑﺨ ــﻼف اﻟﻌﺮق ا‪r‬ﺑﻴﺾ اﻟﻤﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻪ اﻻﺳ ــﺘﻌﻤﺎر‪،‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﻠﻐﺖ اﻟﺨﻼﻓﺎت ﺣﺪﺗﻬﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﺸ ــﻴﺦ وﺑﻴﻦ ﺳ ــﻠﻄﺎت اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﺗ ــﻢ إﻟﻘ ــﺎء اﻟﻘﺒ ــﺾ ﻋﻠﻴﻪ وﻧﻔﻴ ــﻪ إﻟﻰ رأس اﻟﺮﺟ ــﺎء اﻟﺼﺎﻟ ــﺢ‪ ،‬وﻣﻨﺬ ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﻮﻗ ــﺖ اﺗﺨ ــﺬت اﻟﻌﻼﻗ ــﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ واﻻﺳ ــﺘﻌﻤﺎر ﻣﻨﺤ ــﻰ ﻣﻌﺎدﻳًﺎ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠ ــﺔ رﻓ ــﺾ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻟﻜﻞ ﻣﻤﺎرﺳ ــﺎت اﻟﺘﻔﺮﻗ ــﺔ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳ ــﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻇﻬ ــﺮت ﺣﺮﻛ ــﺔ ﻣﺎﻧﺪﻳﻼ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺿﻲ واﻟﺘﻲ ﺗﺸ ــﻜﻠﺖ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺎت ﻣ ــﻦ اﻟﺴ ــﻮد ﻛﺎن ﻓﻴﻬﻢ اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ واﻟﻤﺴ ــﻴﺤﻲ واﻟﻬﻨﺪوﺳ ــﻲ‬ ‫وا\ﻓﺮﻳﻘﻲ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﻧﺘﺸﺮت اﻟﺪﻋﻮة ا\ﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﺑﻴﻦ اﻟﺴﻮد‬ ‫ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬ﺑﻌ ــﺪ أن ﻗﺎم اﻟﻤﻬﺎﺟﺮون اŽﺳ ــﻴﻮﻳﻮن ﺑﺘﻌﺮﻳ ــﻒ ا‪r‬ﻓﺎرﻗﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻘﻴ ــﻢ ا\ﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﺪﻳﻦ ا\ﺳ ــﻼﻣﻲ‪ ،‬وﺑ ــﺪأ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻮن ﺟﻨﺒًﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﺟﻨ ــﺐ ﻣﻊ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﺤﺮر ﺿﺪ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ إﻟﻰ أن ﻧﺠﺢ ﻧﻴﻠﺴ ــﻮن ﻣﺎﻧﺪﻳﻼ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻫﺪاف ﺣﺮﻛﺘﻪ اﻟﺘﻲ اﺷ ــﺘﻘﺖ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺒﺎدﺋﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬

‫ا\ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﺧﻼل ﻟﻘﺎءاﺗﻨﺎ اﻟﻤﺘﻌﺪدة ﺑﻪ‪ ،‬وﺷ ــﻬﺪت ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺮة اﻧﺘﻌﺎﺷﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺎﻟ ــﺔ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﻟﺪى اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ وﺣﺎﻟ ــﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣ ــﻊ ﻛﻞ أﻃﻴﺎف‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ﻋﻬﺪ ﻣﺎﻧﺪﻳ ــﻼ اﺧﺘﻠﻒ اﻟﺤﺎل وﺗﺮاﺟﻌﺖ‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻟﺤﺎﻟ ــﺔ ﻟﻌﻮاﻣﻞ ﻣﺤﻠﻴ ــﺔ وﻋﻮاﻣﻞ دوﻟﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻣﺤﻠﻴًﺎ ﺑ ــﺪأت اﻟﺤﺮﻛﺎت‬ ‫اﻟﺮأﺳ ــﻤﺎﻟﻴﺔ ﺗﻨﻔﺬ إﻟﻰ ﺟﻨﻮب إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻟﻤﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ أﻫﻤﻴﺔ ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة‪،‬‬ ‫وﻫﻨ ــﺎ أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻛﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ أﻣ ــﺎم أﻣﺮﻳﻦ‪ :‬إﻣ ــﺎ أن ﻧﺬوب ﻓﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﺘﻴﺎر‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺪ وﻧﻨﺴ ــﻰ ﻛﻞ ﺳ ــﻨﻮات اﻟﻌﻨ ــﺎء اﻟﻔﺎﺋﺘ ــﺔ أو ﻧﻨﻐﻠﻖ ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴ ــﻨﺎ‬ ‫ﺣﺘ ــﻰ ﻧﻨﺤﺼﺮ وﻧﻤ ــﻮت‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨﺎ اŽن ﻧﺤﺎول أن ﻧﺴ ــﺎﻳﺮ ﻫﺬه ا‪r‬وﺿﺎع‬ ‫ﻣ ــﻊ اﻟﺘﻤﺴ ــﻚ ﺑﺜﻘﺎﻓﺘﻨﺎ‪ ،‬وﻧﻠﻤ ــﺲ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت ﻣ ــﻦ وراء ذﻟﻚ ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﺤ ــﺪودة‪ ،‬ا‪r‬ﻣﺮ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺬي دﻓﻊ ﻣﺴ ــﻠﻤﻲ ﺟﻨ ــﻮب إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ إﻟﻰ ﺗﺮاﺟﻊ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﻬ ــﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﺜﻮرة ا\ﻳﺮاﻧﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻓﻤﻨﺬ ﻫﺠﻮم اﻟﺮأﺳ ــﻤﺎﻟﻴﺔ وﻣﺎ أﺗﺖ ﻣﻦ‬ ‫أﺿ ــﺮار ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺎرﺳ ــﺔ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ دورﻫﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻇﻬ ــﺮ ﻧﻤﻮذج‬ ‫إﺳﻼﻣﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ا‪r‬ﺧﻼق واﻟﻤﺴﺎواة ﺑﻴﻦ ﻛﻞ اﻟﻨﺎس واﺣﺘﺮام‬ ‫ا\ﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ إﻳﺮان‪،‬‬ ‫ﻛﻞ اﻟﻤﺬاﻫﺐ وﻫﻮ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻋ ــﺮف اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻮن‬ ‫ﻗﺒﻞ أن ﻧﻜﺘﺸﻒ ﻋﻴﻮﺑﻬﺎ ﺣﻴﻦ‬ ‫ا‪r‬وﻟ ــﻰ ﻣﻌﻨ ــﻰ‬ ‫ﻓﻲ ﺟﻨ ــﻮب إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ وﻟﻠﻤﺮة‬ ‫اﻟﺴ ــﻨﺔ واﻟﺸ ــﻴﻌﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻔﺮﻗ ــﺔ اﻟﻤﺬﻫﺒﻴ ــﺔ ﺑﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﻨﻤﻮ ا\ﺳ ــﻼﻣﻲ‬ ‫وﻫ ــﻮ ﻣ ــﺎ أﺿﻌ ــﻒ ﺣﺮﻛ ــﺔ‬ ‫داﺧﻞ اﻟﺒﻼد‪.‬‬ ‫و ﺳ ــﺄ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻓﻘﻴ ــﺮ ‪:‬‬ ‫ﻫﻞ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻘﻴﺮ رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺑﺠﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬

‫ﻳﻌﻨﻰ ذﻟﻚ أن ﺛﻤﺔ ﺟﻤﻮد ﻳﻌﺘﺮى ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﻄﻮر ا\ﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪ - :‬ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ‪ ،‬ﻓﺤﺮﻛﺔ اﻟﺘﻄﻮر ا\ﺳﻼﻣﻲ اﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪﺗﻬﺎ ﺟﻨﻮب إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺧﻼل‬ ‫ﻗ ــﺮون ﻗﺪ ﺿﻌﻔﺖ ﺧ ــﻼل اﻟﻌﻘﻮد اﻟﺨﻤﺴ ــﺔ ا‪r‬ﺧﻴﺮة‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬ ــﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﻮﻗﻒ‪،‬‬ ‫وا‪r‬ﻣ ــﻞ ﻋﻨﺪﻧ ــﺎ اŽن ﻣﻌﻘﻮد ﻋﻠﻰ أﺻﺤﺎب اﻟﺒﻼد ا‪r‬ﺻﻠﻴﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺴ ــﻮد‪،‬‬ ‫ﻓ ــﺈذا اﺳ ــﺘﻤﺮت أﻋﺪاد ﻣﻌﺘﻨﻘﻲ ا\ﺳ ــﻼم ﻓﻲ اﻻرﺗﻔﺎع ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺬي‬ ‫ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ اŽن ﻓﺴ ــﻴﺼﺒﺢ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺴﻮد ﻓﻲ ﺟﻨﻮب إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫وﻳﻀﻴ ــﻒ ﻳﺒﻠ ــﻎ ﻋﺪدﻧﺎ ﻛﻤﺴ ــﻠﻤﻴ��� ﺣﻮاﻟ ــﻲ ﻣﻠﻴﻮن ورﺑ ــﻊ اﻟﻤﻠﻴﻮن‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫ﻧﺴ ــﻤﺔ ﻟﺪﻳﻬﻢ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٦٠٠‬ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻮزﻋﺔ ﻓﻲ أﻧﺤﺎء اﻟﺒﻼد‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﻨﺎﻃ ــﻖ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ اﻟﻬﻨ ــﻮد وأﻟﺤﻖ ﺑﻬ ــﺎ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻣ ــﺪارس ﺗﺤﻔﻴﻆ‬ ‫اﻟﻘ ــﺮآن‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻧﺼ ــﺪر ﺻﺤﻴﻔﺘﻴﻦ ﻳﻮﻣﻴﺘﻴﻦ ﻫﻤﺎ »ﻣﺴ ــﻠﻢ ﻧﻴﻮز« و»اﻟﻘﻠﻢ«‪،‬‬ ‫وﻧﺤ ــﺎول ﺑﻬﺬه ا\ﻣﻜﺎﻧﺎت اﻟﺒﺴ ــﻴﻄﺔ أن ﻧﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠ ــﻰ وﺟﻮدﻧﺎ ﻛﻌﻨﺼﺮ‬ ‫ﻣﺆﺛﺮ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد واﺟﺘﺬاب أﻋﺪاد أﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﺴ ــﻮد ﻟﻠﺪﺧﻮل ﻓﻲ ا\ﺳﻼم‪،‬‬ ‫ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﻴﻦ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺑﺄﺑﻨﺎﺋﻨﺎ اﻟﻤﺒﻌﻮﺛﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ا\ﺳﻼﻣﻴﺔ ﻛﺎ‪r‬زﻫﺮ‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻒ وﻏﻴﺮه ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ا‪r‬ﺧﺮى‪.‬‬ ‫وﻋ ــﻦ اﻟﺼﻌﻮﺑ ــﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻬﻢ ﻗ ــﺎل‪ :‬ﻣﺤﺪودﻳ ــﺔ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ‪ ،‬ﻓﻜﻞ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت ﻧﻘﻮم ﺑﺘﻤﻮﻳﻠﻬﺎ ﺑﺸ ــﻜﻞ ذاﺗﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻻ ﺗﺒﻨﻲ ﻟﻨﺎ دور‬ ‫اﻟﻌﺒ ــﺎدة وﻻ ﻣ ــﺪارس ﺗﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻤﺆﻫﻠ ــﺔ ﻟﻠﺪراﺳ ــﺔ ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺎت‬ ‫ا\ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وأﺣ ــﺐ أن أﺷ ــﻴﺮ ﻫﻨ ــﺎ إﻟ ــﻰ أن اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﺔ ﻋﺮﺿ ــﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫أن ﺗﻘ ــﻮم ﺑﺎ\ﻧﻔ ــﺎق ﻋﻠ ــﻰ ﻛﻞ ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨ ــﺎ رﻓﻀﻨ ــﺎ ذﻟﻚ؛‬ ‫‪r‬ن اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﺔ إذا ﺗﻮﻟ ــﺖ أﻣ ــﺮ ﻫﺬه اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺎت‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺳ ــﻮف ﺗﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻓ ــﻲ إدارﺗﻬ ــﺎ وﻧﺤﻦ ﻧﺮﻓ ــﺾ ذﻟﻚ ‪r‬ن اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ ﻻ ﻳﺠﺐ أن‬ ‫ﺗﺘﺤﻮل إﻟﻰ ﻗﻄﺎﻋﺎت رﺳ ــﻤﻴﺔ‪ً ،‬‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻀﻌﻒ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﻓﺈن ﻧﺴﺐ‬ ‫اﻟﻤﺒﻌﻮﺛﻴ ــﻦ إﻟ ــﻰ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ا\ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﺗﻘﻞ؛ ﻣﻤ ــﺎ ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻒ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﺪرﺳﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺪارس ا\ﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﺪﻳﻨﺎ‪.‬‬

‫‪9;- 5#:‬‬

‫*&‪¡š´K6yŽG*ÇG¤—<Ÿch€|1*5cF±jy‚D&*g¥Hˀ6(*gŽ€|—D3ch€6‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻴﺪ ‪ -‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﺮﻗﺎوي رﺋﻴﺲ ﻗﺴﻢ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ا\ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ وﻣﻘﺎرﻧ ــﺔ ا‪r‬دﻳ ــﺎن ﺑﺠﺎﻣﻌ ــﺔ اﻟﻘﺎﻫ ــﺮة أن ﻳﻌﺘ ــﺬر ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻠﺒﻴ ــﺔ دﻋ ــﻮة ﻟﺘﻨ ــﺎول ا\ﻓﻄﺎر ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺎﺋﺪة ﻣﻀﻴﻔﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﺴ ــﻠﻤﻲ‬ ‫ﻛﺎزاﺧﺴ ــﺘﺎن ‪ ..‬ﻛﺎن ﻫﻨ ــﺎك ﺷ ــﺒﻪ إﺻﺮار ﻳﺼﻞ إﻟ ــﻰ ﺣﺪ ا\ﺟﺒﺎر‪،‬‬ ‫وإن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ إﺟﺒﺎ ًرا ﻣﺬﻣﻮﻣًﺎ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣ ــﺎ اﻧﻄﻠ ــﻖ أذان اﻟﻤﻐ ــﺮب وﺟﺪ اﻟﻜﺎزاﺧﻴﻴ ــﻦ ﻳﻬﺠﺮون‬ ‫ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ إﻟﻰ ﻣﻮاﺋﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻤﻨﺘﺸ ــﺮة ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺎت اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ آﺳﻄﻨﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل د‪ .‬اﻟﺸﺮﻗﺎوي ﺗﻢ إﻋﺪاد اﻟﻤﻮاﺋﺪ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺎت اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰي‪ ،‬وﺟﻠﺴ ــﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ا‪r‬ﺳ ــﺮ وﻧﺸ ــﻂ اﻟﻘﺎﺋﻤ ــﻮن ﻋﻠﻰ إﻋﺪاد‬ ‫اﻟﻮﺟﺒ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻤﻮﻟﻬﺎ أﻫ ــﻞ اﻟﺨﻴﺮ‪ ،‬وﻣﺎ إن ارﺗﻔ ــﻊ اŽذان وﻗﺮأ‬ ‫اﻟﻤﺆذن دﻋﺎء »اﻟﻮﺳ ــﻴﻠﺔ« ﺣﺘﻰ ﺗﻨ ــﺎول اﻟﺼﺎﺋﻤﻮن اﻟﺘﻤﺮ وﺟﺮﻋﺔ‬

‫ﻣ ــﺎء‪ ،‬ﺛ ــﻢ أدوا ﺻ ــﻼة اﻟﻤﻐ ــﺮب‪ ،‬وﻋﻘﺐ اﻧﺘﻬ ــﺎء اﻟﺼ ــﻼة‪ ،‬ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫اﻟﻤﺼﻠ ــﻮن إﻟﻰ ﻣﺎﺋﺪة ا\ﻓﻄﺎر ﺣﻴﺚ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺼﺎﺋﺮ واﻟﺴ ــﻠﻄﺎت‬ ‫واﻟﻄﺒﻖ اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻲ اﻟﺬي ﻳﺴ ــﻤﻰ »ﺑﻠُﻮف«‪ ،‬وﻫ ــﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻗﻄﻊ‬ ‫ﻣﻦ ﻟﺤﻢ اﻟﻐﻨﻢ وا‪r‬رز واﻟﻤﻜﺴﺮات‪ ،‬ﺑﺎ\ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺨﺒﺰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺸ ــﻮ ﺑﺎﻟﻠﺤ ــﻢ اﻟﻤﻔﺮوم‪ ،‬وﻟﺒﻦ ا\ﺑﻞ واﻟﻔﺮس‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺸ ــﺮب‬ ‫اﻟﻜﺎزاﺧﻴﻮن ﻟﺒﻦ اﻟﻔﺮس‪ ،‬وﻳﺘﻨﺎوﻟﻮن ﻟﺤﻤﻪ؛ ﻟﻴﺴﺘﻌﻴﻨﻮا ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺮودة اﻟﺸ ــﺘﺎء؛ ﺣﻴﺚ ﺗﺼﻞ درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ آﺳﻄﻨﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪ ٤٥‬درﺟﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ ﺗﺤﺖ اﻟﺼﻔﺮ‪.‬‬ ‫وﻳﺸ ــﻴﺮ إﻟ ــﻰ أن رﻣﻀ ــﺎن ﻫ ــﻮ اﻟﻔﺮﺻ ــﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤ ــﺔ ﻟﺠ ــﺬب‬ ‫اﻟﻜﺎزاﺧﻴﻴﻦ ﻟﺪﻳﻨﻬﻢ وﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ ﻗﻮاﻋﺪه ورﺑﻄﻬﻢ ﺑﺄﻣﺘﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮة‬ ‫ﻋﺼﻴﺒﺔ أﺑﻌ ــﺪوا ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ دﻳﻨﻬﻢ إﺑﺎن اﻻﺣﺘﻼل اﻟﺴ ــﻮﻓﻴﺘﻲ اﻟﺬي‬ ‫دام ﻧﺤ ــﻮ ‪ ٧٠‬ﻋﺎ ًﻣ ــﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻮن اﻟﻴﻮم اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻳﻤﺜﻠﻮن‪ ٪٧٠‬ﻣﻦ‬ ‫ﺳ ــﻜﺎن اﻟﺒﻼد اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﺴ ــﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ا\ﻣ ــﺎم أﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔ ــﺔ اﻟﻨﻌﻤﺎن‪ ،‬ﺑﺎ\ﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟﻰ أﻗﻠﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺸ ــﻴﻌﺔ‪،‬‬

‫د ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﺮﻗﺎوي‬

‫ﻟﺪﻳﻬ ــﻢ ﺗﻌﻄ ــﺶ ﺷ ــﺪﻳﺪ ﻟﻠﺘﻌ ــﺮف ﻋﻠ ــﻰ دﻳﻨﻬﻢ ﺑﺸ ــﻜﻞ‬ ‫ﻗ ــﻮي وﺗﻌﻠﻢ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺸ ــﻌﺐ اﻟﻜﺎزاﺧﻲ‬ ‫وﺷ ــﻌﻮب دول آﺳﻴﺎ اﻟﻮﺳ ــﻄﻰ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺟﻬﺪ ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺪول واﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺎت ا\ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﻟ‪d‬ﺧ ــﺬ ﺑﻴﺪ أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺸ ــﻌﻮب وﺗﻌﺮﻳﻔﻬ ــﺎ ﺑﺪﻳﻨﻨﺎ ا\ﺳ ــﻼﻣﻲ‪ ،‬وﻫﻨﺎك‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻈﻤﺎت واﻟﻬﻴﺌﺎت ا\ﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﺪول ا\ﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻣﺜﻞ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ وﻣﺼﺮ وﻟﺪﻳﻬﺎ‬ ‫ا\ﻣﻜﺎﻧ ــﺎت‪ ،‬وﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﺄﺗﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺣﻘﻞ اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ا\ﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وأن ﺗﺘﻀﺎﻓﺮ ﺟﻬﻮدﻫﺎ ﻟﺨﺪﻣﺔ أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺒﻼد اﻟﺘﻲ ﺧﺮج ﻣﻨﻬﺎ ﻗﺎدة وﻋﻠﻤﺎء ﻣﻦ‬ ‫أﻋﻠﻢ رﺟﺎل ا‪r‬ﻣﺔ ﻛﺎﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ واﻟﻔﺎراﺑﻲ‬ ‫واﻟﺨﻮارزﻣ ــﻲ‬ ‫واﻟﺒﻴﺮوﻧ ــﻲ‬ ‫واﻟﺒﺨ ــﺎري واﻟﻈﺎﻫ ــﺮ ﺑﻴﺒ ــﺮس‬ ‫وﻗﻄﺰ‪.‬‬

‫‪  8` 3‬‬

‫‪gˆMy€|G*“y‚G*¤—<Ó*j£¥+gDc…I‬‬ ‫ﻟﻄﻔﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﻟ ــﻢ ﻳﻌ ــﺪ ﺧﺎﻓ ًﻴ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ أﺣ ــﺪ‪ ،‬وﺿ ــﻊ اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ‬ ‫واﻟﻤﺼﻠﻴﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮق اﻟﺴﺮﻳﻌﺔ‪ ،‬ﻧﻈﺎﻓﺘﻬﺎ وﺻﻴﺎﻧﺔ‬ ‫دورات اﻟﻤﻴﺎه وﻓﺮﺷ ــﻬﺎ وإﻧﺎرﺗﻬﺎ واﺻﻼح ﻣﻜﺒﺮات‬ ‫اﻟﺼﻮت ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻌﻴﻴﻦ اﺋﻤﺔ وﻣﺆذﻧﻴﻦ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫وﻳﺘﻮﻟﻮن اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﻬﺎ واﻗﺎﻣﺔ اﻟﺸﻌﺎﺋﺮ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﺤ ــﺎل ﻫﺬه اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ واﻟﻤﺼﻠﻴﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮق‬ ‫اﻟﺴ ــﺮﻳﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ واﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫واﻟﺼﻴﺎﻧ ــﺔ‪ ،‬ﻻ ﻳﺴ ــﺮ أﺣ ــﺪا‪ ،‬وﻻ ﺗﺠ ــﺪ اي اﻫﺘﻤﺎم ﻻ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺘﺸ ــﻴﻴﺪﻫﺎ وﺑﻨﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬وﻻ ﻣﻦ وﻛﺎﻟﺔ‬ ‫وزارة اﻟﺸ ــﺆون اﻻﺳ ــﻼﻣﻴﺔ اﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺘﺮض ان ﺗﻮﻟﻴﻬﺎ اﻻﻫﺘﻤﺎم ‪.‬‬

‫ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ واﻟﻤﺼﻠﻴ ــﺎت ﻣﻮﺟ ــﻮدة داﺧﻞ‬ ‫اﺳ ــﺘﺮاﺣﺎت او ﻣﺤﻄ ــﺎت وﻗﻮد‪ ،‬او ﺑﺠ ــﻮار ﻣﻄﺎﻋﻢ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻄ ــﺮق‪ ،‬وﻗ ــﺎم ﺑﺎﻧﺸ ــﺎﺋﻬﺎ ﻣﺎﻟ ــﻚ اﻟﻤﺤﻄ ــﺔ او‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﺮاﺣﺔ‪ ،‬واﻟﻤﻔﺘﺮض ان ﻳﻜ ــﻮن ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﻘﻮم‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻧﻈﺎﻓﺘﻬ ــﺎ وﺻﻴﺎﻧﺘﻬﺎ واﻻﻫﺘﻤ ــﺎم ﺑﻬﺎ ﻛﺠﺰء ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻨﺸ ــﺄة اﻟﻤﻮﺟ ــﻮدة ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﻮاﻗ ــﻊ ﻳﻘﻮل ﻏﻴﺮ‬ ‫ذﻟ ــﻚ‪ ،‬ﻓﺤ ــﺎل اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﺼﻠﻴﺎت ﻻ ﻳﺴ ــﺮ وﻻ‬ ‫ﻳﻠﻴﻖ‪ ،‬ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ واﻻﻫﺘﻤﺎم واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻼ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺪﺧﻮل اﻟ ــﻰ دورات ﻣﻴﺎه اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻌﺪم‬ ‫ﻧﻈﺎﻓﺘﻬ ــﺎ‪ ،‬واﻟﺒﻌ ــﺾ اﻻﺧ ــﺮ ﺑﻼ ﻓ ــﺮش وﻻ ﺻﻴﺎﻧﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ رﻓﻊ اﻟﺸﻌﺎﺋﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﻤﺤﻄ ــﺔ او اﻻﺳ ــﺘﺮاﺣﺔ‪ ،‬ﻣﻤ ــﻦ ﻻ ﻳﻌﺮﻓ ــﻮن اﻟﻠﻐ ــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ !!‪.‬‬

‫وﺑﻌ ــﺾ ﻣ ــﻦ ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ أﻟﺤ ــﻖ ﺑ ــﻮزارة‬ ‫اﻟﺸﺆون اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ وﺻﺎرت ﺗﺸﺮف ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻳﻜﻮن‬ ‫ﻓﺮع اﻟﻮزارة ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ ﺿﻤﻦ‬ ‫اﻫﺘﻤﺎﻣ ــﺎت اﻟﻔ ــﺮع‪ ،‬ﻓﻴﻌﻴ ــﻦ ﻟ ــﻪ ﻣﻘﻴﻢ ﺷ ــﻌﺎﺋﺮ واﻣﺎم‬ ‫وﻳﺨﻀ ــﻊ ﻟﻠﺼﻴﺎﻧ ــﺔ واﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ ﺿﻤ ــﻦ اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ‬ ‫واﻟﺠﻮاﻣﻊ اﻟﺘﻲ ﻳﺸﺮف ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻔﺮع ‪.‬‬ ‫وﺗﻈﻬ ــﺮ ﺣﺎﻟ ــﺔ ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻄ ــﺮق‬ ‫اﻟﺴ ــﺮﻳﻌﺔ ﺑﺸ ــﻜﻞ اﻛﺒ ــﺮ اﻳ ــﺎم رﻣﻀ ــﺎن واوﻗ ــﺎت‬ ‫اﻟﺤﺞ‪،‬وﺗﻮاﻓ ــﺪ آﻻف اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ واﻟﺤﺠ ــﺎج اﻟ ــﻰ‬ ‫ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ واﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‪ ،‬ﺳ ــﺎﻟﻜﻴﻦ اﻟﻄﺮق‬ ‫اﻟﺴ ــﺮﻳﻌﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻮﻗﻒ ‪r‬داء اﻟﺼﻠﻮات‪ ،‬واﻟﺘﻀﺮر ﻣﻦ‬ ‫وﺿﻌﻴﺔ وﺣﺎﻟﺔ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ وﻧﻈﺎﻓﺘﻬﺎ‬ ‫وﺻﻴﺎﻧﺘﻬ ــﺎ‪ .،‬وارﺗﻔﺎع اﻻﺻ ــﻮات اﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ‬

‫اﻟ ــﻰ ﺣﺎﻟﻬﺎ ﻓﻼ ﻳﻘﺒﻞ أﺣﺪ ان ﺗﻜ ــﻮن ﺑﻴﻮت ا‪ k‬ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻟﺤﺎﻟ ــﺔ!‪ .‬وﻓ ــﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋ ــﻪ ﺑﻤﺪﻳﺮي ﻓ ــﺮوع اﻟﻮزارة‬ ‫ﻗﺒ ــﻞ ﺛﻼﺛ ــﺔ ﺷ ــﻬﻮر ﻣ ــﻦ ﺑﺪاﻳﺔ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن‪ ،‬أﻛﺪ‬ ‫وزﻳﺮ اﻟﺸ ــﺆون اﻻﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎﻓ ــﺔ ﺑﻴﻮت ا‪k‬‬ ‫وﺻﻴﺎﻧﺘﻬ ــﺎ وﻓﺮﺷ ــﻬﺎ واﻧﺎرﺗﻬ ــﺎ واﻋﻄﺎﺋﻬ ــﺎ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻠ ــﺔ‪ ،‬ﻣﺤ ــﺬرا ﻣ ــﻦ اي ﺗﻬ ــﺎون ﻓﻲ ذﻟ ــﻚ‪ ،‬وﻫﻨﺎك‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﺧ ــﺎص ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ‪ ،‬وﻳﻌﻠ ــﻦ ﻣﺪﻳﺮو‬ ‫ﻓﺮوع اﻟﻮزارة ﻋﻦ اﺳﺘﻨﻔﺎر ﻛﺎﻓﺔ اﻻﻣﻜﺎﻧﺎت ﻟﺼﻴﺎﻧﺔ‬ ‫وﻧﻈﺎﻓ ــﺔ اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ ﻗﺒ ــﻞ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن وﺧﺎﺻ ــﺔ‬ ‫ﻣﺴ ــﺎﺟﺪ اﻟﻤﻴﻘ ــﺎت‪ ،‬وان ﻓ ــﺮق ﺻﻴﺎﻧ ــﺔ ﻣﺴ ــﺘﻨﻔﺮة‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‪..‬وﻟﻜ ــﻦ واﺿﺢ اﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎت ﺷ ــﻲء ووﺿﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ واﻟﻤﺼﻠﻴﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮق اﻟﺴﺮﻳﻌﺔ ﺷﻲء‬ ‫آﺧﺮ!!‪.‬‬


‫‪%&' %( ) (+, -.%)       !"#$‬‬

‫”‪eGc:Åy‬‬‫‪gGK2žH‬‬ ‫‪)c‚G*†¥Žqh+‬‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدي ﺧﻠﻒ ‪ -‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫ﻛﺮﻣ ــﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ ﻟﺘﺤﻔﻴﻆ‬ ‫اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ اﻟﻄﺎﺋ ــﻒ‬ ‫ﻣﺆﺧ ــﺮا اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﻴﻦ ﻓ ــﻲ دورة اﻟﺸ ــﻴﺦ‬ ‫ﻋﻠ ــﻲ ﺑ ــﻦ ﻣﺤﻤ ــﻞ ـ رﺣﻤ ــﻪ ا‪ k‬ـ اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ‬

‫اﻟﻌﺎﺷ ــﺮة ﻟﺤﻔ ــﻆ اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﻟﻬ ــﺬا‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم ‪ ،‬ﺑﺤﻀﻮر رﺋﻴﺲ اﻟﻤﺠﻠﺲ ا‪r‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻘﻀ ــﺎء اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﺎﻟﺢ ﺑ ــﻦ ﺣﻤﻴﺪ ﺑﻤﻘﺮ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‪ .‬واﺳ ــﺘﻌﺮض رﺋﻴ ــﺲ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫إدارة اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﻟﺘﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن‬

‫اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﻒ اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫اﻟﺴ ــﻬﻠﻲ ﺧﻼل اﻟﺤﻔﻞ اﻟﺨﻄﺎﺑﻲ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻣﻪ‬ ‫اﻟﺪورة ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻨﻮﻫ ًﺎ ﺑﺪﻋﻢ ﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت‬ ‫ﺗﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬

‫ ‪I33‬‬

‫(‪@`' L^3‬‬

‫»‪!&6 5P «S S%.&2‬‬

‫‪5('S% - AX<S‬‬

‫‪%E=9.. ' <5E‬‬

‫ﻳﺘﻠﻘ ــﻰ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺳ ــﻔﺮ‬ ‫اﻟﻌﻮﻳﻔﻲ اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ واﻟﺘﺒﺮﻳﻜﺎت ﻣﻦ ﻣﻨﺴﻮﺑﻲ‬ ‫ﻗﺎﻋﺪة اﻟﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ اﻟﺠﻮﻳﺔ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺗﺮﻗﻴﺘ��� إﻟﻰ »رﺋﻴﺲ رﻗﺒﺎء« ﺗﻬﺎﻧﻴﻨﺎ‬ ‫‪r‬ﺑ ــﻲ ﻋﺒ ــﺪا‪ k‬ﺑﻬ ــﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ اﻟﺴ ــﻌﻴﺪة‬ ‫وأﻟﻒ ﻣﺒﺮوك‪.‬‬

‫اﺣﺘﻔﻞ اﻟﺸ ــﺎب وﻟﻴﺪ ﻣﺴﺎﻋﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬ ‫ﺑﻌﻘ ــﺪ ﻗﺮاﻧ ــﻪ ﻋﻠﻰ اﺑﻨﻪ اﻟﺸ ــﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪة وﺣﻀﺮ ﻋﻘﺪ اﻟﻘﺮان‬ ‫ﻟﻔﻴﻒ ﻣﻦ ا‪r‬ﻫﻞ وا‪r‬ﻗﺎرب‪..‬‬ ‫ﺗﻬﺎﻧﻴﻨﺎ وأﻟﻒ ﻣﺒﺮوك‪.‬‬

‫ﺗﻤ ــﺖ ﺗﺮﻗﻴ ــﺔ ﺳ ــﻤﻴﺮ ﺑ ــﻦ ﺟﻤﻴ ــﻞ أوان‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺮف اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ إدارة اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫وا\ﻋﻼم ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ اﻟﺘﺎﺳ ــﻌﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻌ ــﺪ أوان ﻣ ــﻦ اﻟﻜﻔ ــﺎءات اﻟﻤﺸ ــﻬﻮد ﻟﻬ ــﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻤﻴﺰ‪ ..‬ﺗﻬﺎﻧﻴﻨﺎ وأﻟﻒ ﻣﺒﺮوك‪.‬‬

‫ﺳﻔﺮ اﻟﻌﻮﻳﻔﻲ‬

‫وﻟﻴﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬

‫~(<‪f5X A92 ]5‬‬

‫‪!!! '8-! T$<' L $P *G‬‬

‫ﺳﻤﻴﺮ أوان‬

‫‪)-‬‬

‫‪N cIy+Ÿ£H^‘Mg”©fcd€7‬‬ ‫‪Ï1^hG*g+4cq¶cNM£<£-cº‬‬

‫أﺣﺪ أﻓﺮاد اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻳﻘﺪم ﻣﻄﻮﻳﺔ ﺑﺄﺿﺮار اﻟﺪﺧﺎن ﻟﻤﻌﺘﻤﺮ‬

‫ﺻﻮرة ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ وﻳﻈﻬﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺷﻌﺎر اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬

‫اﻟﺘﺪﺧﻴ ــﻦ واﻟﺘﻮﻋﻴ ــﺔ ﺑﺄﺿ ــﺮاره ﺣﻴ ــﺚ ﺷـ ـ ّﻜﻠﻮا‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ اﻟﻤﻔﻀﻠﻲ ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ أﻧﻔﺴ ــﻬﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺎت ﺑﻌ ــﺪد ‪ ٢٤‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﻞ‬ ‫اﻃﻠﻖ ﻋﺪد ﻣﻦ ﺷ ــﺒﺎب ﺑﻤﻜ ــﺔ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠً ﺎ ﺗﺜﻘﻴﻔﻴًﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺔ ﺗﺤﺘ ــﻮي ﻋﻠ ــﻰ ‪ ٣٠‬ﺷ ــﺎﺑًﺎ أﺧ ــﺬوا ﻣ ــﻦ‬ ‫ﻣ ــﻊ إﻃﻼﻟ ــﺔ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﻟﻤﺤﺎرﺑ ــﺔ ﻣﻘ ــﺮ ﺗﺠﻤ ــﻊ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ ﻣﻜﺎ ًﻧﺎ ﻻﻧﺘﺸ ــﺎرﻫﻢ ﺣﻴﺚ‬

‫ﺗﻮزﻋ ــﻮا ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ ﺟﻬﺎت اﻟﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ‬ ‫ﻻﺳ ــﻴﻤﺎ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻬﺪ ﺟﻤﻮﻋ ًﺎ ﻏﻔﻴﺮة‬ ‫ﻣﻦ وﻓ ــﻮد اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻓﺘﺠﺪ أن أﻟﺴ ــﻨﺘﻬﻢ ﺗﻠﻬﺞ دوﻣًﺎ‬ ‫ﺑﺈﺳﺪال اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ وأﻳﺪﻳﻬﻢ ﺗﻘﺪم ﻣﻄﻮﻳﺔ وﺳﻮاك‪.‬‬

‫ ‬

‫وﻗ ــﺪ ﻋﻤ ــﺪ اﻟﺸ ــﺒﺎب ﻓ ــﻰ ﺳ ــﻴﺎق اﻟﻌﺒ ــﺮة‬ ‫واﻟﻌﻈ ــﺔ إﻟﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻤﻄﻮﻳ ــﺎت اﻟﺤﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻘﺼﺺ‬ ‫اﻟﻤﺄﺳ ــﺎوﻳﺔ ﻟﺒﻌ ــﺾ اﻟﻨ ــﺎس ﻣﻤﻦ دﻓﻌ ــﻮا ﺿﺮﻳﺒﺔ‬ ‫اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ‪.‬‬

‫‪œcH^G*4c‚©žMyDc€|š—GjcM£—0KcM*^JK2K4K‬‬

‫* ‪ 3 4 2155$- 64   - 7 5589 :55-‬‬ ‫> ‪ 1- 556- #2'- ;55/( <  55= 755* 7 55‬‬ ‫)‪?61 @2A3 B2C 551/)  - @D = %  55A/‬‬ ‫‪E9 A 321F G<   1- H) 7 - I, A55  -‬‬ ‫(‪  J3 2553K 55 7 82- 7L @?M55( 55 3 55N‬‬ ‫  ‪4 @255O- ( :55-   755* B55 P‬‬ ‫  ‪  @2QA > M  554 7 552  #  J2-‬‬ ‫‪@ 1* 'F 1-    % G   R- S% 3 1-‬‬ ‫'‪7 3 T @ 551- R55  ?255Q +GU /V55 55‬‬ ‫‪7 3 R-W55 7  @2O-  X2,- 55/= ( 1-Y55N‬‬ ‫‪  1M  7 3 :55 (9 R- @IO R *Y 55A- C‬‬ ‫ >‪ 1* '55F *Y* S% 3 4 !Z..2   J4 0M‬‬ ‫‪HW55N-  R  1- @55KW '2, R55/( M255-‬‬ ‫ ‪?M9 ,* 2O- ;55'A- @(2 G) ?A'- 55  % G‬‬ ‫‪@B[* ?# M \9  2]3 -Y* S3 @H  L M9 , 4‬‬ ‫‪!!!2O- IAN-‬‬ ‫* ‪8'- J (2 () 8) S55N- 4 8'-‬‬ ‫‪'2, @2 1/3 SOAD - @  8) 4‬‬ ‫>@ ‪ 1%  !Z..2) - 1%  551(  :4 HW55N-‬‬ ‫‪!!2O-    55Y ^ < * G* 1% :[ 55-‬‬ ‫‪ @7  J3 55 2O- 42D O* S55OAD - 55‬‬ ‫‪_ `9 55F J3  7& - S/) - %)D @7 55 J3‬‬ ‫ ‪@MG- 64 55 2] 2]3 MG- 755 9 @2 +55-‬‬ ‫ ‪ \2 7 JA) P  (255 () 7 a   4 55%‬‬ ‫‪55N  @2A3 2 ;-& 9M ) 9' S-O* ) 55‬‬ ‫‪R*  HO* > - @ 55O- 9M C R% -a R 9- R55b‬‬ ‫&‪06- O-  > @ 1/3  -  2O-   55Y ;-‬‬ ‫'‪.c' R,‬‬ ‫‪1- H  a d 55 @(2 () a 559‬‬ ‫‪@55% 82- : 55L e55/* -553Y- - 725536 556-‬‬ ‫‪- @ - ?64 R-& S/D  ;/( 7A 7O8‬‬ ‫> ‪J 4 @7-   J  7* 7 \55 1- ; %‬‬ ‫‪!!!M '- ?^ 7 /O 6- 1  J3‬‬ ‫* )= *  ‪ ..1A 0  .. 0 ) ..([ 1-‬‬ ‫ ‪#/   - J3 ..), `955$- J3 ..`9 55F 0‬‬ ‫ ‪2 Rf* S% 3 06- (2 55() a 9 ..(2O-‬‬ ‫!!! ‪. M .. * = 4 2f  ^- 7 89 J3‬‬ ‫‪h_wssl@hotmail.com‬‬

‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٤٨‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪qh¶*4K{M“¥ŽF”^DK‬‬ ‫*‪m*ÈG*¤—<yˆhMK¦:£G‬‬ ‫ﻣﻄﺎر اﻟﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﺮﺗﺎدﻳﻪ ﺑﺎﻟﻮرود‬

‫ﻋﺒﺪا‪ k‬اﻟﻤﺎﻧﻊ ‪ -‬اﻟﺪﻣﺎم‬ ‫اﻟﻜﺸ ــﻔﻲ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺸ ــﺮﻗﻴﺔ ﺑﺘﻮزﻳ ــﻊ ﻣﺌ ــﺎت‬ ‫اﻟ ــﻮرود واﻟﻬﺪاﻳﺎ واﻟﺤﻠﻮﻳﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴ ــﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫ﻗﺎﻣ ــﺖ إدارة ﻣﻄ ــﺎر اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻓﻬ ــﺪ اﻟﺪوﻟ ــﻲ ﻣ ــﻦ وإﻟ ــﻰ اﻟﻤﻄ ــﺎر‪ .‬وﻗ ــﺎل ﻣﺪﻳ ــﺮ ﻋ ــﺎم اﻟﻤﻄ ــﺎر‬ ‫وﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﻜﺸ ــﺎﻓﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ إدارة اﻟﺘﻨﺸ ــﻴﻂ اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻤﺰﻋﻞ‪ :‬إن اﻟﺘﻌﺎون اﻟﻤﺴ ــﺘﻤﺮ‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫• ﺗﻘﺪﻣﺖ \دارة ا‪r‬ﺣﻮال‬ ‫اﳌﺪﻧﻴﺔ ‪­  ‬ﺎﻓﻈﺔ ﺑﻴﺸﻪ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﺔ ﻋﻘﺸﻪ ﻋﺒﻴﺪ ­ﻤﺪ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﺒﻲ اﻟﺒﻴﺸﻲ رﻗﻢ اﻟﺴﺠﻞ‬ ‫‪١٠٨١٥١٤٠٣٤‬‬ ‫اﳌﺪŸ‬ ‫رﻗﻢ اﳊﻔﻴﻈﺔ ‪  ٣٤٣٥‬‬ ‫‪١٣٨٥/٤/١٢‬ﻫـ ﻣﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫ﺑﻴﺸﻪ ﺑﻄﻠﺐ ﺗﻌﺪﻳﻞ اﺳﻤﻬﺎ‬ ‫ا‪r‬ول ﻣﻦ ﻋﻘﺸﻪ إ¨ ﳒﻮد‬ ‫ﻓﻤﻦ ﻟﻪ ﻣﻌﺎرﺿﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻠﻴﺘﻘﺪم ﲟﻌﺎرﺿﺘﻪ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ ا\ﻋﻼن‬ ‫• ﺗﻌﻠﻦ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻣﺮﻋﻲ ﻇﺎﻓﺮ‬ ‫ﺑﺮﻳﻚ اﻟﻘﺮŸ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان‬ ‫ﺷﻬﺎدة اﻟﺘﺨﺮج اﻟﺒﻜﺎﻟﻮرﻳﻮس‬ ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﻴﺔ ﻋﺎم ‪١٤٢٦‬ﻫـ‬ ‫ﻣﺼﺪرﻫﺎ ﻛﻠﻴﺔ اﻟ§ﺑﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎت‬ ‫ﺑﺒﻠﻘﺮن ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌ‪ µ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫‪‬‬

‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻣﻬﺪي ﺳﺎ¼ ﻣﺒﺎرك آل‬ ‫ﻣﺴﻌﺪ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺻﻚ أرﺿﻪ‬ ‫اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ رﻗﻢ ‪٨/٩٧٧/٢٧‬‬ ‫وﺗﺎرﻳﺦ ‪١٤٣٢/٥/٢٧‬ﻫـ ﻓﻌﻠﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻌ‪ µ‬ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﻠﻤﻪ إ¨‬ ‫اﳉﻬﺎت اﺨﻤﻟﺘﺼﺔ‬ ‫‪‬‬

‫• ﺗﻌﻠﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻮض‬ ‫ا‪ k‬اﳊﺎرﺛﻲ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻻت ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪان ﺳﺠﻞ ﲡﺎري رﻗﻢ‬ ‫ﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫‪٤٠٣٢٠٣٠٣١٥‬‬ ‫‪١٤٣١/٧/١٦‬ﻫـ ﺻﺎدرة ﻣﻦ‬ ‫وزارة اﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﻒ ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺠﺪﻫﺎ‬ ‫ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫‪‬‬

‫• ﺗﻌﻠﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻋﺪل ­ﺎﻓﻈﺔ‬ ‫أﻣﻠﺞ ﻟﻠﻌﻤﻮم أﻧﻪ ﺗﻘﺪم ﻟﻬﺎ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻦ ­ﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺮزوق‬ ‫ﺑﻦ ﺣﻤﺪان اﻟﻔﺎﻳﺪي ﺳﻌﻮدي‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ ﺑﺎﻟﺴﺠﻞ اﳌﺪŸ رﻗﻢ‬ ‫‪ ١٠٦٣٢٥٣٣٥٣‬ﻣﻔﻴﺪ¯ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪان اﻟﺼﻚ رﻗﻢ ‪ ١٧٨‬وﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫‪١٤٢٥/٣/٧‬ﻫـ اﻟﺼﺎدر ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻋﺪل ­ﺎﻓﻈﺔ أﻣﻠﺞ‬ ‫واﻟﻮاﻗﻌﺔ ‪  ‬اﳌﺮوح اﻟﻨﺼﺒﻪ‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺠﺪه ﻳﺴﻠﻤﻪ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﺪل ­ﺎﻓﻈﺔ أﻣﻠﺞ‬

‫ﺑﻴ ــﻦ إدارة اﻟﻤﻄ ــﺎر وا\دارة اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴ ــﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺸ ــﺮﻗﻴﺔ وﺧﺎﺻ ــﺔ إدارة ا‪r‬ﻧﺸ ــﻄﺔ‬ ‫اﻟﻜﺸ ــﻔﻴﺔ أﺛﻤ ــﺮ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﻨﺘﺎﺋ ــﺞ ا\ﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺤﻘ ــﻖ ا‪r‬ﻫ ــﺪاف اﻟﻤﺮﺟ ــﻮة واﻟﺘﻲ ﺗﺼﺐ‬

‫ﻣﺰرﻋﺔ دواﺟﻦ رﻗﻢ اﻟﺮﺧﺼﺔ‬ ‫‪ ٥٥٨٧‬وﺗﺎرﻳﺦ ‪١٤٢٥/٢/٢‬ﻫـ‬ ‫ﺻﺎدرة ﻣﻦ وزارة اﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺠﺪﻫﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ‬ ‫ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫‪‬‬

‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻗﺴﻢ اﳌﻮاﻟﻴﺪ ﺑﺈدارة‬ ‫ا‪r‬ﺣﻮال اﳌﺪﻧﻴﺔ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﳌﻨﻮرة ﺑﺄﻧﻪ ﺗﻘﺪم ﻟﻬﻢ اﳌﺪﻋﻮ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ ﻳﻮﺳﻒ ﺣﺎﻣﺪ ﺗﺸﺎدي‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ ﺑﻄﻠﺐ اﺳﺘﺨﺮاج‬ ‫ﺷﻬﺎد ﻣﻴﻼد ﻻﺑﻨﻪ ﺑﺸ® اﳌﻮﻟﻮد‬ ‫‪  ‬اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة ﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫‪١٤٢٥/١٢/١٩‬ﻫـ واﻟﻘﺴﻢ إذ‬ ‫ﻳﻌﻠﻦ ذﻟﻚ ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻟﺪﻳﻪ اﻋ§اض‬ ‫ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻟﻘﺴﻢ اﺨﻤﻟﺘﺺ ﺧﻼل‬ ‫ﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ ا\ﻋﻼن‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﺣﺴﺎم ­ﻤﺪ أﺣﻤﺪ‬ ‫ا‪r‬ﻣ® ﻣﺼﺮي اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪان ﺟﻮاز ﺳﻔﺮ رﻗﻢ ‪٤٢٨٢٢٣٤‬‬ ‫ﻣﺼﺪره ﺟﺪة ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺠﺪه‬ ‫ﻳﺴﻠﻤﻪ ﳌﺼﺪره أو اﻻﺗﺼﺎل ﻋﻠﻰ‬ ‫ج ‪٠٥٠٧٦٨١٩٦٨‬‬

‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻋﻮن ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻮن‬ ‫اﻟﺼﻴﻌﺮي ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺻﻚ رﻗﻢ‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ٢٣٩‬وﺗﺎرﻳﺦ ‪١٤٠٨/٦/٢٥‬ﻫـ‬ ‫ﻣﺼﺪره ­ﻜﻤﺔ ﺷﺮوره ﻓﻌﻠﻰ‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﺳﻌﻴﺪ ­ﻤﺪ ﻋﻤﺮ ﺑﺎﻓﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻌ‪ µ‬ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﻠﻤﻪ إ¨‬ ‫ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺗﺼﺮﻳﺢ إﺳﻜﺎن‬ ‫اﳉﻬﺎت اﺨﻤﻟﺘﺼﺔ‬ ‫ﺣﺠﺎج ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﳌﻘﺪﺳﺔ رﻗﻢ‬ ‫‪/١٢٣٧٢‬ح ﺗﺎرﻳﺨﻪ ﻣﻦ ﻋﺎم‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﺣﻤﻮد ﻋﻠﻲ ﺣﻤﻮد‬ ‫‪ ١٤٣١‬إ¨ ‪١٤٣٣‬ﻫـ ﻣﺼﺪره ﳉﻨﺔ‬ ‫اﻟﺴﻘ® ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺟﻮاز‬ ‫ا\ﺳﻜﺎن ﺑﻮزارة اﳊﺞ ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻔﺮه رﻗﻢ ‪ ٢٢٩٤٨٥١‬وﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻳﻌ‪ µ‬ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﻠﻤﻪ ﳌﺼﺪره‬ ‫‪٢٠٠٦‬م ﻣﺼﺪره ﺻﻨﻌﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌ‪ µ‬ﻋﻠﻴﻪ • ﻳﻌﻠﻦ ﻋﺒﺪا‪ k‬ﻋﻴﻔﺎن • ﺗﻌﻠﻦ إدارة ﻛﺘﺎﺑﺔ ا‪r‬ﺣﻮال‬ ‫ﻳﺴﻠﻤﻪ إ¨ اﳉﻬﺎت اﺨﻤﻟﺘﺼﺔ اﻟﺒﻼدي ﻋﻦ ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ اﳌﺪﻧﻴﺔ ﲟﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ ﻟﻠﻌﻤﻮم‬

‫ﺑﺄن اﳌﻮاﻃﻦ ﻋﻠﻲ ­ﻤﺪ أﺣﻤﺪ‬ ‫ﺟﻤﺎل ﺑﺼﻔﺘﻪ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﻌﻘﺎر ﺗﻘﺪم‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺨﺮاج ﺻﻮرة ﺧﻄﻴﺔ ﺑﺪل‬ ‫ﻣﻔﻘﻮد رﻗﻢ ‪ ١/٢٢/١٨٠٥‬ﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫‪١٤٠٤/١٢/٢‬ﻫـ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻟﻠﻤﻜﺮم‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻠﻌﻘﺎر اﻟﻜﺎﺋﻦ ﲟﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ ‪·  ‬ﻄﻂ اﳌﺴﻔﻠﺔ اﻟﺒﺎﺗﻲ‬ ‫ﻓﻤﻦ ﻟﻪ ﻣﻌﺎرﺿﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﻠﻴﺘﻘﺪم‬ ‫ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﺪل ا‪r‬و¨ ﲟﻜﺔ ﺧﻼل‬ ‫ﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ ا\ﻋﻼن‬ ‫‪‬‬

‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻇﻬ® اﻻﺳﻼم‬ ‫ﺑﻨﺠﻼدﻳﺸﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان إﻗﺎﻣﺔ‬ ‫رﻗﻢ ‪ ٢١٧٤٢٠١٥٨٨‬ﻣﻜﺎن‬ ‫ا\ﺻﺪار ﺟﺪة ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻔﻘﺪان‬ ‫‪١٤٣٢/٨/٢٠‬ﻫـ ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺠﺪه ﻳﺴﻠﻤﻪ ﻟﻠﺠﻮازات‬ ‫)ﺳﻨﺪ‪(٢٥/١٢٨٢١‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ دﺧﻴﻞ ا‪ k‬زﻳﺪ ﺻﻨﻴﺪح‬ ‫اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ‬ ‫ﻓﺘﺢ ­ﻞ رﻗﻢ ‪١٤٠٠٢٨٦٣‬‬ ‫ﺻﺎدرة ﻣﻦ أﻣﺎﻧﺔ ­ﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﺟﺪة‪ ،‬واﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﶈﻞ‬ ‫اﳌﺴﻤﻰ )ﻣﻄﻌﻢ اﻟﺸﻌﻠﺔ ﻟﻠﺮز‬ ‫اﻟﺒﺨﺎري( اﻟﻮاﻗﻊ ﺑﺸﺎرع ا\ﻣﺎم‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ٤٢/‬ﺑﺤﻲ اﻟﻔﻴﺼﻠﻴﺔ‬ ‫ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﺠﺪﻫﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ‬ ‫ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ­ﻤﺪ ﻋﻮض أﺣﻤﺪ‬ ‫آل ﻣﻐ ﱠﻠ ْﻒ اﻟﺸﻬﺮي ﻋﻦ ﻓﻘﺪان‬ ‫ﺗﺮﺧﻴﺺ ﺗﺮﺣﻴﻞ ﺑﻀﺎﺋﻊ‬ ‫‪٠٧٠١١٢٠٠٠٦٠٠‬‬ ‫رﻗﻢ‬ ‫ﻣﺼﺪره إدارة اﻟﻨﻘﻞ ﺑﺘﺒﻮك‬

‫ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻟﻠﻤﺴ ــﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣ ــﻦ اﻟﻘﻄﺎﻋﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ أﻓ ــﺎد اﻟﻤﺰﻋ ــﻞ أن اﻟﺘﻌ ــﺎون ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻘﻄﺎﻋﻴﻦ‬ ‫ﻟﻴ ــﺲ ا‪r‬ول ﻣ ــﻦ ﻧﻮﻋﻪ ﺑ ــﻞ إن ﻫﻨ ــﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺸﺎرﻛﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌ‪ µ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ‬ ‫إ¨ ﻣﺼﺪرﻫﺎ أو اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﻋﻠﻰ ج ‪٠٥٠٥٧٥٢٢٨٩‬‬ ‫)ﺳﻨﺪ‪(٢١/٥٦٢٠٩‬‬ ‫• ﺗﻌﻠﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻓﺮﻳﺪ ﺑﻜﺮي‬ ‫ﻟﻠﺘﺠﺎرة واﳌﻘﺎوﻻت ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪان إﻗﺎﻣﺎت اﻟﻌﻤﺎل اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫أﺳﻤﺎؤﻫﻢ وﻫﻢ‪ :‬ﺳﻴﺪ ﻋﺜﻤﺎن‬ ‫­ﻤﺪ ﺑﻼل ﺳﻮداŸ اﳉﻨﺴﻴﺔ‬ ‫رﻗﻢ ا\ﻗﺎﻣﺔ ‪،٢٠٣١٣٧٣١٣٣‬‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺧ® اﻟﺴﻴﺪ أﺣﻤﺪ‬ ‫ﺳﻮداŸ اﳉﻨﺴﻴﺔ رﻗﻢ ا\ﻗﺎﻣﺔ‬ ‫‪ ،��٠٣٩٤٩١١٧٦‬إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﺎﺑﻜﺮ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺳﻮداŸ اﳉﻨﺴﻴﺔ‬ ‫رﻗﻢ ا\ﻗﺎﻣﺔ ‪،٢٠٣٩٩٣٤٠٠١‬‬ ‫ﺳﺘﻔﺮم ﺑﺎت ﻧﺎﺟﺘﻨﺪي ﺳﺒ®ﺗﻮ‬ ‫إﻧﺪوﻧﻴﺴﻲ اﳉﻨﺴﻴﺔ رﻗﻢ‬ ‫ا\ﻗﺎﻣﺔ ‪ ٢٢٢٥٩٢٢٣٣١‬ﻓﻌﻠﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﺠﺪﻫﻢ ﻳﺴﻠﻤﻬﻢ ﳌﺼﺪرﻫﻢ‬ ‫)ﺳﻨﺪ‪(٢١/٥٦٢١٠‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﺻﺎﻟﺢ راﺷﺪ رﺷﻴﺪ‬ ‫اﻟ§ﺟﻤﻲ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺷﻬﺎدة‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻗﺴﻢ ﻋﻠﻮم‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ واﳊﺎﺻﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎم اﻟﺪراﺳﻲ ‪١٤٣٢-١٤٣١‬ﻫـ‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺠﺪﻫﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ‬ ‫ﳌﺼﺪرﻫﺎ )ﺳﻨﺪ‪(٢١/٥٦٢١٢‬‬ ‫• ﺗﻌﻠﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ رﺟﻮه ﺑﺮاك‬ ‫ﻣﺒﺎرك اﳊﺮﺑﻲ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان‬ ‫ﺟﻮازات ﺳﻔﺮ ﻣﻜﻔﻮﻟﻴﻬﺎ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫أﺳﻤﺎؤﻫﻢ وﻫﻢ‪­ :‬ﻤﺪ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻋﺒﺪاﺠﻤﻟﻴﺪ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎŸ ﺟﻮاز‬ ‫ﺳﻔﺮ رﻗﻢ ‪  KG٠٦٩٥١٧‬‬ ‫‪٢٠٠٧/٢/٢‬م ﻣﺼﺪره ﺧﺎن‬

‫ﺑﻮر‪ ،‬ﺧﻠﻴﻞ ﻋﺒﺪاﻟﻐﻨﻲ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎŸ‬ ‫ﺟﻮاز ﺳﻔﺮ رﻗﻢ ‪٠٧٠٩٤٣٤‬‬ ‫‪١٩٩٦/٣/١٢  ‬م ﻣﺼﺪره‬ ‫ﺧﺎن ﺑﻮر‪­ ،‬ﻤﺪ اﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﺣﺎﺟﻲ ﻧﻮاب ﺑﺎﻛﺴﺘﺎŸ ﺟﻮاز‬ ‫ﺳﻔﺮ رﻗﻢ ‪BC٩٩٩٥٤١١‬‬ ‫‪٢٠٠٩/١/١  ‬م ﻣﺼﺪره‬ ‫دﻳﺮا ﻏﺎزي ﺧﺎن ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺠﺪﻫﻢ ﻳﺴﻠﻤﻬﻢ ﻟﻠﻘﻨﺼﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻴﺔ ﺑﺠﺪة أو اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ج‪٠٥٣٣٤٧٥٦٢٠‬‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫)ﺳﻨﺪ‪(٢١/٥٦٢١١‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﱘ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎŸ اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ إﻗﺎﻣﺔ رﻗﻤﻬﺎ‬ ‫ﻣﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫‪٢١٣٥٢٣٩٥١١‬‬ ‫ﺟﻮازات ﺟﺪة ﺗﺎرﻳﺦ إﻧﺘﻬﺎﺋﻬﺎ‬ ‫‪١٤٣٢/٧/٢٨‬ﻫـ وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪان‬ ‫رﺧﺼﺔ إﻗﺎﻣﺔ اﺑﻨﻪ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدي‬ ‫ﻋﺒﺪراﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﻣﺼﺪرﻫﺎ ﺟﺪة ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪µ‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﻤﺎ ﳌﺼﺪرﻫﻤﺎ‬ ‫)ﺳﻨﺪ‪(٢٥/١٦٤١٩‬‬ ‫• ﺗﻌﻠﻦ ﺷﺮﻳﻔﺔ ﺧﺎن ­ﻤﺪ‬ ‫أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻧﻴﺔ اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ إﻗﺎﻣﺔ رﻗﻢ‬ ‫ﻣﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫‪٢١٣٤٢٧١٠٥١‬‬ ‫ﺟﻮازات ﺟﺪة ﺗﺎرﻳﺦ اﻧﺘﻬﺎﺋﻬﺎ‬ ‫‪١٤٣٢/٧/٢٨‬ﻫـ ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ‬ ‫ﻳﻌ‪ µ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫)ﺳﻨﺪ‪(٢٥/١٦٤٢٠‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻋﺒﺪول ﺣﺴﻴﺐ ­ﻤﺪ‬ ‫ﻓﻠﻴﻜﻮت ﻫﻨﺪي اﳉﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ﺟﻮاز ﺳﻔﺮ رﻗﻢ‬ ‫‪ H٣٦٥٩٣٧٦‬ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌ‪µ‬‬

‫ﻧﻈﻤ ــﺖ ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﻤﻜﻔﻮﻓﻴ ــﻦ اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض »ﻛﻔﻴ ــﻒ« زﻳﺎرة‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﺤ ــﻒ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺑﻤﺮﻛﺰ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒ ــﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ وذﻟﻚ ﻓﻲ إﻃﺎر‬ ‫ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة اﻟﺼﻴﻒ‪ .‬واﺳ ــﺘﻤﻊ أﻋﻀﺎء اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ وﺑﻠﻎ‬ ‫ﻋﺪدﻫ ــﻢ ‪ ٣٦‬زاﺋﺮا وزاﺋﺮة ﻟﻌﺮض ﻋﻦ ﻗﺎﻋﺎت اﻟﻤﺘﺤﻒ وﻣﺎ ﺗﺤﻮﻳﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺛ ــﺮوات ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ وﺗﺮاﺛﻴﺔ وﺗﻌﺮﻓﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻀﺎرات اﻟﺘﻲ زﺧﺮت ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﺳ ــﺘﻤﺎع ﻟ‪d‬ﻓﻼم اﻟﻤﻮﺟﻮدة و ﺗﺤﺴ ــﺲ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻄﻊ اﻟﻤﻌﺮوﺿﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ أﺑﺪى ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻟﻤﺘﺤﻒ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪ ا‪ k‬ﺑﻦ ﺳﻌﻮد‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮد ﺳﻌﺎدﺗﻪ ﺑﻬﺬه اﻟﺰﻳﺎرة اﻟﺘﻲ ﺗﻬﺪف إﻟﻰ ﺑﻨﺎء ﻋﻼﻗﺔ وﻃﻴﺪة ﻣﻊ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻔﺌﺔ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﻠﻤﻪ ﻟﻠﻘﻨﺼﻠﻴﺔ اﻟﻬﻨﺪﻳﺔ‬ ‫ﺑﺠﺪة )ﺳﻨﺪ‪(٢٥/١٣١٦٥‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻧﻮاف ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻋﻮاض‬ ‫اﳌﻄ®ي ﻋﻦ ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ ﺑﻠﺪﻳﺔ‬ ‫­ﻞ ﻧﻮاف ﻟ‪d‬ﻗﻤﺸﺔ واﻟﻌﺒﺎﻳﺎت‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺮﺧﺼﺔ ‪ ١٠٩١٩‬ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌ‪ µ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫)ﺳﻨﺪ‪(٢٥/١٦٠٦٣‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﻋﻠﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب ﺑﻦ دﻋﺠﻢ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ ﺑﻨﺎء وﺧﺮاﺋﻂ‬ ‫ﻟﻌﻤﺎرة اﻟﻜﺎﺋﻨﺔ ‪  ‬ﺷﺎرع‬ ‫ﺣﺮاء واﻟﺮﺧﺔ ﺻﺎدة ﻣﻦ ﺑﻠﺪﻳﺔ‬ ‫أﺑﺤﺮ ﻳﺮﺟﻰ ﳑﻦ ﻳﻌ‪ µ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ أو اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ج‪٠٥٠١٥٩٩٩٩٩‬‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫)ﺳﻨﺪ‪(٢٥/١٦١٥٥‬‬ ‫• ﺗﻌﻠﻦ اﶈﻜﻤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ ﺧﻠﻴﺺ ﺑﺄﻧﻪ أﻧﻬﻰ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ اﳌﻮاﻃﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ اﻟﻔﺎرﺳﻲ ﺳﻌﻮدي ﺑﺎﻟﺴﺠﻞ‬ ‫اﳌﺪŸ رﻗﻢ ‪ ١٠٠٦٢٣٩٥٥٠‬ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻦ اﳉﺎري ‪  ‬ﻣﻠﻜﻪ وﲢﺖ‬ ‫ﺗﺼﺮﻓﻪ ا‪r‬رض اﻟﺰراﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺑﻐﺮن واﶈﺪودة‬ ‫ﺑﺎﳊﺪود وا‪r‬ﻃﻮال اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺷﻤﺎﻻ‪ :‬ﻳﺒﺪأ ﻣﻦ اﻟﺸﺮق ﺑﺎﲡﺎه‬ ‫اﻟﻐﺮب ﺑﺰاوﻳﺔ داﺧﻠﻴﺔ ‪٩٤‬د‬ ‫ﺑﻄﻮل ‪٧٨٫٦٠‬م ﺛﻢ ﺑﺰاوﻳﺔ‬ ‫داﺧﻠﻴﺔ ‪١٦٨‬د ﺑﻄﻮل ‪١٢٢٫٤٨‬م‬ ‫وﻳﺤﺪه ﺷﺎرع ﺑﻌﺮض ‪٥‬م‬ ‫ﺛﻢ ﻣﺰرﻋﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺎ¿ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫اﳌﺮا­ﻲ وﻣﺰرﻋﺔ زﻛﻲ‬ ‫وﺧﻴﻀﺮ اﻟﺒﻼدي ﺟﻨﻮﺑﺎ‪:‬‬ ‫ﻳﺒﺪأ ﻣﻦ اﻟﺸﺮق ﺑﺎﲡﺎه اﻟﻐﺮب‬

‫ﺑﺰاوﻳﺔ داﺧﻠﻴﺔ ‪١٠٠‬د وﺑﻄﻮل‬ ‫‪٣٥٫٠٦‬م ﺛﻢ ﺑﺰاوﻳﺔ ﺧﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫‪١٥٩‬د وﺑﻄﻮل ‪٦١٫٠٣‬م ﺛﻢ‬ ‫ﺑﺰاوﻳﺔ داﺧﻠﻴﺔ ‪١٥٩‬د وﺑﻄﻮل‬ ‫‪٤٤٫٠٥‬م وﻳﺤﺪه ﺷﺎرع ﺑﻌﺮض‬ ‫‪٥‬م ﺛﻢ ﻣﺰرﻋﺔ ﻃﻪ زﻳﺪ اﻟﺼﺒﺤﻲ‬ ‫وﻣﺰرﻋﺔ ﺣﺴﲔ ﺻﺎدق اﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﺷﺮﻗﺎ‪ :‬ﻳﺒﺪأ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺎل ﺑﺎﲡﺎه‬ ‫اﳉﻨﻮب ﺑﺰاوﻳﺔ داﺧﻠﻴﺔ ‪٩٤‬د‬ ‫وﺑﻄﻮل ‪٩٨٫٣٤‬م ﺛﻢ ﺑﺰاوﻳﺔ‬ ‫داﺧﻠﻴﺔ ‪١٧٦‬د ﺑﻄﻮل ‪١٤٧٫٩٦‬م‬ ‫ﻳﺤﺪه ﻣﺰرﻋﺔ ﻋﺎﺋﺶ راﺟﻲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮر اﻟﺬروى ﻏﺮﺑﺎ‪ :‬ﻳﺒﺪأ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺎل ﺑﺎﲡﺎه اﳉﻨﻮب‬ ‫ﺑﺰاوﻳﺔ داﺧﻠﻴﺔ ‪٨٠‬د وﺑﻄﻮل‬ ‫‪٥٩٫٠١‬م ﺛﻢ ﺑﺰاوﻳﺔ ﺧﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫‪١٧‬د وﺑﻄﻮل ‪١٢٨٫٢٥‬م ﺛﻢ‬ ‫ﺑﺰاوﻳﺔ ﺧﺎرﺟﻴﺔ ‪١٦٧‬د وﺑﻄﻮل‬ ‫‪٢٠٫٨٨‬م ﺛﻢ ﺑﺰاﻳﺔ داﺧﻠﻴﺔ ‪١٥٩‬د‬ ‫ﺑﻄﻮل ‪٩٣٫٣٦‬م وﻳﺤﺪه ﺷﺎرع‬ ‫ﺑﻌﺮض ‪٥‬م وﻳﺤﺪه ﻣﺰرﻋﺔ‬ ‫ﺣﺴﲔ ﺻﺎدق اﻟﺴﻴﺪ اﳌﺴﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﻜﻠﻴﺔ‪٤٦٢١٦٫٨٨ :‬م‪ ٢‬ﻓﻌﻠﻰ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﻟﻪ ﻣﻌﺎرﺿﺔ ‪  ‬ذﻟﻚ ﺗﻘﺪﱘ‬ ‫اﻋ§اﺿﻪ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺧﻼل اﳌﺪة‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ا\ﻋﻼن )ﺳﻨﺪ‪(٢٢/٥٥٥٠٠‬‬ ‫• ﻳﻌﻠﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪان ﻋﻦ ﻓﻘﺪان رﺧﺼﺔ‬ ‫ﺑﻨﺎء ﻓﻴﻼ رﻗﻢ ‪٢٠/٠٠٠٠٧٣‬‬ ‫‪١٤٢٠/١/٤  ‬ﻫـ ﻣﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫ﺑﻠﺪﻳﺔ أﺑﺤﺮ ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌ‪µ‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﳌﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫)ﺳﻨﺪ‪(٢٢/٥٥٤٩٩‬‬


‫‪       !"#$‬‬

‫)‪7‬‬

‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫*‬ ‫‪6‬‬ ‫€‬ ‫‪h‬‬ ‫‪Î‬‬ ‫*‬ ‫«‬ ‫‪¥‬‬ ‫‪g‬‬ ‫‬ ‫‪H‬‬ ‫”‬ ‫‪c‬‬ ‫‪D‬‬ ‫‪q‬‬ ‫‪g‬‬ ‫*‪‚ˆG‬‬ ‫ﻳـﺸـﺘــﺪ ﺷ ـﻌــﻮر اﻟ ـﺼــﺎﺋــﻢ ‪  ‬ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣـ ـﻀ ــﺎن اﳌـ ـﺒ ــﺎرك ﺑــﺎﻟ ـﻌ ـﻄــﺶ ﻣﻊ‬ ‫دﺧــﻮﻟــﻪ ‪  ‬ﻓﺼﻞ اﻟـﺼـﻴــﻒ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﳝﺘﺪ اﻟﺼﻴﺎم إ¨ أﻛ‪ µ‬ﻣﻦ ‪ ١٤‬ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫‪  ‬اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻓﻴﺴﺘﻤﺮ اﳉﺴﻢ ‪  ‬ﻓﻘﺪ‬ ‫اﳌ ــﺎء ﻋـﻠــﻰ ﻣ ــﺪار ﺗـﻠــﻚ اﻟ ـﺴــﺎﻋــﺎت؛‬ ‫ﻟﻴﺼﻞ إ¨ ا\ﻓﻄﺎر وﻫﻮ ‪  ‬ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ـﺎف ﳌﺎ‬ ‫ﻣﺎﺳﺔ ﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﻓــﻮري وﻛـ ٍ‬ ‫ﻓﻘﺪﺗﻪ ا‪r‬ﻧﺴﺠﺔ ﻣﻦ ﺳﻮاﺋﻞ‪.‬‬ ‫وﳝﻜﻨﻨﺎ وﻓﻘﺎ ﳌﻮﻗﻊ اﺳﻼم اون‬ ‫ﻻﻳـ ــﻦ أن ﻧ ـﺴــﺎﻋــﺪ أﺟ ـﺴــﺎﻣ ـﻨــﺎ ‪ ‬‬ ‫اﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﳌــﺎء ودﻓــﻊ اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫ﺑــﺎﻟـﻌـﻄــﺶ واﻟـﺘـﻘـﻠـﻴــﻞ ﻣــﻦ ﺣــﺪﺗــﻪ‪،‬‬ ‫ﺑــﺎﺗـﺒــﺎع أﺳــﺲ اﻟﺘﻐﺬﻳﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ‬ ‫ﺧــﻼل ﺷﻬﺮ اﻟ ـﺼــﻮم‪ ،‬ﻓـﺒــﺬل ﺑﻌﺾ‬ ‫اﳉﻬﺪ ﻟﺘﺠﻨﺐ اﻟﻌﻄﺶ أﺳﻬﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﲢﻤﻞ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﺸﻌﻮر ﺑﻪ‪.‬‬ ‫ﺣﻠﻔﺎؤﻧﺎ ﺿﺪ اﻟﻌﻄﺶ‬ ‫اﳌــﺎء‪ :‬ﺳﻴﺪ اﳌﺸﺮوﺑﺎت وﻻ ﳝﻜﻦ‬ ‫ﺗﻌﻮﻳﻀﻪ ﲟﺸﺮوب آﺧﺮ‪ ،‬وﻳﻨﺼﺢ‬ ‫اﳋــ‪³‬اء ﺑﺘﻨﺎول ﻟ§ وﻧﺼﻒ ﻟ§‬ ‫ﻣﻨﻪ ﻳﻮﻣﻴﺎ‪ ،‬وﻳﻔﻀﻞ ﺗـﻨــﺎول اﳌــﺎء‬ ‫اﶈـﺘــﻮي ﻋﻠﻰ ا‪r‬ﻣ ــﻼح اﳌﻌﺪﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟـﺘـﻌــﻮﻳــﺾ ﻣــﺎ ﻳـﻔـﻘــﺪه اﳉ ـﺴــﻢ ﻣﻦ‬ ‫ا‪r‬ﻣﻼح؛ ﺧﺎﺻﺔ ‪  ‬اﻟﻌﺮق‪.‬‬ ‫وﻳــﺮاﻋــﻰ ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣــﻊ اﳌﻴﺎه‬ ‫اﳌﻼﺣﻈﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ ﻻ ﺗــ§ك زﺟــﺎﺟــﺔ اﳌـﻴــﺎه ﻟﻔ§ة‬‫ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺤﻬﺎ واﻟـﺸــﺮب ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑ ــﺪون اﺳ ـﺘ ـﺨــﺪام؛ ‪r‬ن اﻟﺒﻜ§ﻳﺎ‬ ‫اﳌ ـﺘــﻮاﺟــﺪة ‪  ‬اﻟـﻔــﻢ واﻟـﺒـﻴـﺌــﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺣــﻮﻟ ـﻨــﺎ ﻗ ــﺪ ﺗ ـﻨ ـﺸــﻂ ﺑ ـﻬــﺎ وﺗ ـﻜــﻮن‬ ‫ﻣﺼﺪرا ﻟﻠﻌﺪوى‪.‬‬ ‫ اﻏﺴﻞ اﻟﺰﺟﺎﺟﺔ وﻏﻄﺎءﻫﺎ ﺑﺎﳌﺎء‬‫اﻟـﺴــﺎﺧــﻦ واﻟ ـﺼــﺎﺑــﻮن ﻋﻨﺪ إﻋــﺎدة‬ ‫ﻣ ـﻠ ـﺌ ـﻬــﺎ‪ ..‬ﻣــﻊ ﺗـﻐـﻴــ®ﻫــﺎ ﻣــﻦ ﻓــ§ة‬ ‫‪r‬ﺧﺮى‪.‬‬ ‫ ﳝﻜﻨﻚ إﺿﺎﻓﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬‫اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻟﻜﻮب اﳌــﺎء اﻟــﺬي ﺗﺸﺮﺑﻪ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﺷﺮاﺋﺢ اﻟﻠﻴﻤﻮن أو أوراق‬ ‫اﻟﻨﻌﻨﺎع اﻟـﻄــﺎزﺟــﺔ أو اﻟﺰﳒﺒﻴﻞ‬

‫اﳌﺒﺸﻮر‪.‬‬ ‫ ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻃﻌﻢ اﻟﻜﻠﻮر ﻋﻠﻴﻚ‬‫ﺑﺼﺐ اﳌــﺎء ‪  ‬إﻧــﺎء ﻛﺒ® وﺗﺮﻛﻪ‬ ‫ﳌﺪة ﺳﺎﻋﺔ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻗﺒﻞ ﺷﺮﺑﻪ‪.‬‬ ‫اﻟﺴﻮاﺋﻞ ﺑﺠﻤﻴﻊ أﻧﻮاﻋﻬﺎ‪ :‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﳌــﺸــﺮوﺑــﺎت وﻋ ـﺼــﺎﺋــﺮ اﻟ ـﻔــﻮاﻛــﻪ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ اﳌﺮﻃﺒﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﲢﺘﻮى‬ ‫ﻋ ـﻠــﻰ أﻣـ ـ ــﻼح‪ ،‬وﻳ ـﻨ ـﺼــﺢ ﺑﺘﺠﻨﺐ‬ ‫اﻟ ـﻌ ـﺼــﺎﺋــﺮ اﶈ ـﺘــﻮﻳــﺔ ﻋ ـﻠــﻰ ﻣــﻮاد‬ ‫ﻣـﺼـﻨـﻌــﺔ وﻣ ـﻠــﻮﻧــﺔ اﺻ ـﻄ ـﻨــﺎﻋ ـﻴــﺎ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻲ ﲢﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﻛﻤﻴﺎت ﻛﺒ®ة‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺮ؛ ‪r‬ﻧﻬﺎ ﺗﺴﺒﺐ أﺿــﺮارا‬ ‫ﺻﺤﻴﺔ وﺣﺴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﳋﻀﺮاوات واﻟﻔﻮاﻛﻪ اﻟﻄﺎزﺟﺔ‪:‬‬ ‫ﻳ ـﻔ ـﻀــﻞ ﺗ ـ ـﻨـ ــﺎول اﳋـ ـ ـﻀ ـ ــﺮاوات‬ ‫واﻟﻔﻮاﻛﻪ اﻟﻄﺎزﺟﺔ ‪  ‬اﻟﻠﻴﻞ وﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟـ ـﺴـ ـﺤ ــﻮر‪ ،‬ﺣ ـﻴــﺚ ﲢــﺘــﻮي ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻤﻴﺎت ﺟـﻴــﺪة ﻣــﻦ اﳌــﺎء وا‪r‬ﻟـﻴــﺎف‬ ‫اﻟـ ـﺘ ــﻲ ﲤ ـﻜــﺚ ﻓ ـ ــ§ة ﻃــﻮﻳ ـﻠــﺔ ‪ ‬‬ ‫ا‪r‬ﻣـﻌــﺎء؛ ﳑﺎ ﻳﻘﻠﻞ ﻣﻦ ا\ﺣﺴﺎس‬ ‫ﺑﺎﳉﻮع واﻟﻌﻄﺶ‪.‬‬ ‫وﻳﻌﺪ اﳋﻴﺎر ﻣﻦ أﺷﻬﺮ اﳋﻀﺮاوات‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻊ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻌﻄﺶ؛ ‪r‬ﻧﻪ‬ ‫ﻳـﺴـﻜــﻦ اﻟـﻌـﻄــﺶ وﻳ ــ‪³‬د اﳉـﺴــﻢ‪،‬‬ ‫وﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺨﻔﻴﻒ اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت‬ ‫اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﺣﺘﻮاﺋﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫»أﻟـ ـﻴ ــﺎف اﻟـﺴـﻴـﻠـﻴـﻠــﻮز اﻟ ـﻐــﺬاﺋ ـﻴــﺔ«‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻬﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻬﻀﻢ وﺗﻄﺮد‬ ‫اﻟﺴﻤﻮم وﺗﻨﻈﻒ ا‪r‬ﻣﻌﺎء‪.‬‬ ‫ﺗــﺄﺧــ® اﻟ ـﺴ ـﺤــﻮر‪ :‬ﺗﻨﺼﺢ اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫اﳌ ـﻄ ـﻬــﺮة ﺑـﺘــﺄﺧــ® اﻟ ـﺴ ـﺤــﻮر؛ ﻟــﺬا‬ ‫ﻳـﻔـﻀــﻞ أن ﻳ ـﻜــﻮن اﻟ ـﺴ ـﺤــﻮر ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣ ـﻨ ـﺘ ـﺼــﻒ اﻟ ـﻠ ـﻴــﻞ‪ ،‬ﺣ ـﺘــﻰ ﻳﺘﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟ ـﺼــﺎﺋــﻢ ﻣ ــﻦ ﻣ ـﻘــﺎوﻣــﺔ اﻟ ـﺸ ـﻌــﻮر‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻄﺶ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ‪  ‬ا‪r‬ﻳﺎم ا‪r‬و¨‬ ‫ﻟﻠﺼﻴﺎم‪ ،‬وﻳﻔﻀﻞ أن ﲢﺘﻮي وﺟﺒﺔ‬ ‫اﻟﺴﺤﻮر ﻋﻠﻰ ﻏﺬاء ﺧﻔﻴﻒ‪.‬‬ ‫ﻟﺼﻮص ﻳﺴﺮﻗﻮن ﻣﺎء اﳉﺴﻢ‬ ‫ﻣﻠﺢ اﻟﻄﻌﺎم‪:‬‬ ‫ا‪r‬ﻃﻌﻤﺔ وا‪r‬ﻏﺬﻳﺔ اﳌﺎﳊﺔ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ اﳉﺴﻢ إ¨ اﳌﺎء؛ ﻟﺬا ﻳﻨﺼﺢ‬

‫ﺑ ـ ـﺘ ـ ـﺠ ـ ـﻨـ ــﺐ‬ ‫وﺿ ـ ــﻊ اﻟــﻜــﺜــ® ﻣـ ــﻦ اﳌـ ـﻠ ــﺢ ﻋـﻠــﻰ‬ ‫اﻟـﻄـﻌــﺎم‪ ،‬واﻻﺑ ـﺘ ـﻌــﺎد ﻋــﻦ ا‪r‬ﻃﻌﻤﺔ‬ ‫ﺷﺪ���ﺪة اﳌﻠﻮﺣﺔ‪ ،‬ﻛﺎ‪r‬ﺳﻤﺎك اﳌﺎﳊﺔ‬ ‫واﺨﻤﻟـ ـﻠ ــﻼت؛ وﻳ ـﻔ ـﻀــﻞ اﺳ ـﺘ ـﺒــﺪال‬ ‫ﻗﻄﺮات ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻤﻮن ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﳌﻠﺢ‬ ‫ﻋ ـﻠــﻰ اﻟ ـﺴ ـﻠ ـﻄــﺔ‪ ،‬ﻓ ـﻬــﻲ ﺗـﻌـﻤــﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﻄﻌﻢ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﻬﺎرات واﻟﺘﻮاﺑﻞ‪:‬‬ ‫اﻟــﻮﺟ ـﺒــﺎت وا‪r‬ﻏـ ــﺬﻳـ ــﺔ اﶈ ـﺘــﻮﻳــﺔ‬ ‫ﻋـﻠــﻰ ﻧﺴﺒﺔ ﻛ ـﺒــ®ة ﻣــﻦ اﻟـﺒـﻬــﺎرات‬ ‫واﻟ ـﺘــﻮاﺑــﻞ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺷــﺮب ﻛﻤﻴﺎت‬ ‫ﻛﺒ®ة ﻣﻦ اﳌــﺎء ﺑﻌﺪ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ؛ ‪r‬ن‬ ‫ﻫــﺬه ا‪r‬ﻃـﻌـﻤــﺔ ﲤﺘﺺ اﳌــﺎء أﺛﻨﺎء‬ ‫ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﻌﻮم واﻟﻔﻢ واﳌﻌﺪة؛‬ ‫­ﺪﺛﺔ ﺟﻔﺎﻓﺎ ‪  ‬اﳉﺴﻢ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ‬ ‫ا\ﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﻌﻄﺶ؛ ﻟﺬا ﻛﺎن ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﺎﺋﻢ أن ﻳﺘﺠﻨﺐ ﺗﻨﺎول ا‪r‬ﻃﻌﻤﺔ‬ ‫اﳊــﺮﻳ ـﻔــﺔ واﻟ ـﻐ ـﻨ ـﻴــﺔ ﺑــﺎﻟ ـﺒ ـﻬــﺎرات‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ‪  ‬وﺟﺒﺔ اﻟﺴﺤﻮر‪.‬‬ ‫اﳌﻨﺒﻬﺎت‪:‬‬ ‫ﻳ ـﻨ ـﺼــﺢ اﻟ ـﺼــﺎﺋــﻢ ﺑــﺎﻟ ـﺘ ـﻘ ـﻠ ـﻴــﻞ ﻣــﻦ‬ ‫ﺷﺮب اﳌﻨﺒﻬﺎت ﻛﺎﻟﺸﺎي واﻟﻘﻬﻮة؛‬ ‫ﻻﺣﺘﻮاﺋﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺎﻓﻴﲔ اﻟﺬي ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣــﻦ ﻧـﺸــﺎط اﻟـﻜـﻠــﻰ وﻳ ـﻌــﺰز دورﻫــﺎ‬ ‫‪  ‬اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣــﻦ اﳌــﺎء؛ وﺑﺎﻟﺘﺎ¿‬ ‫ﻓﺎﳌﻨﺒﻬﺎت ﺗﺰﻳﺪ ﻣــﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻓﻘﺪان‬ ‫اﳌﺎء ﻣﻦ اﳉﺴﻢ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﺠﺪر اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ إ¨ أﻧﻪ ﻻ ﳝﻜﻦ‬ ‫اﻋ ـﺘ ـﺒــﺎر اﻟ ـﺸــﺎي واﻟ ـﻘ ـﻬــﻮة ﺑــﺪﻳــﻼ‬ ‫ﻋــﻦ اﳌــﺎء؛ ‪r‬ن ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ اﻟﺴﺎﺧﻨﺔ‬ ‫ﻻ ﲤﻜﻦ اﻟـﺼــﺎﺋــﻢ ﻣــﻦ ﺷــﺮب ﻛﻤﻴﺔ‬ ‫ﻛﺒ®ة ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﳌﺸﺮوﺑﺎت اﻟﻐﺎزﻳﺔ‪:‬‬ ‫واﻟـ ـﺘ ــﻲ ﲢ ـﺘــﻮي ﻋ ـﻠــﻰ اﻟ ـﻜــﺮﺑــﻮن‬ ‫اﻟــﺬي ﻳﺴﺒﺐ اﻻﻧـﺘـﻔــﺎخ واﻟﺸﻌﻮر‬ ‫ﺑ ــﺎﻻﻣـ ـﺘ ــﻼء‪ ،‬وﳝ ـﻨــﻊ اﳉ ـﺴــﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﺴﻮاﺋﻞ؛ ﻟﺬا ﻻ ﺑﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﲡﻨﺒﻬﺎ أﺛﻨﺎء ا\ﻓﻄﺎر‪.‬‬ ‫أﺷ ـﻌــﺔ اﻟ ـﺸ ـﻤــﺲ اﳌ ـﺒــﺎﺷــﺮة‪ :‬ﻋﻠﻰ‬

‫اﻟ ـ ـﺼـ ــﺎﺋـ ــﻢ أن‬ ‫ﻳـﺘـﻘــﻲ اﻟ ـﺘ ـﻌــﺮض اﳌ ـﺒــﺎﺷــﺮ ‪r‬ﺷـﻌــﺔ‬ ‫اﻟ ـﺸ ـﻤــﺲ ﻟ ـﻔــ§ات ﻃــﻮﻳ ـﻠــﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ‬ ‫وﺳ ــﺎﺋ ــﻞ اﻟ ـﺘ ـﺨ ـﻔ ـﻴــﻒ ﻣ ــﻦ ﺣـ ــﺮارة‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ وﺑﺎﻟﺘﺎ¿ ﲡﻨﺐ اﻟﻌﻄﺶ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫ ا\ﻛ ـﺜــﺎر ﻣــﻦ اﻻﺳـﺘـﺤـﻤــﺎم ﺑــﺎﳌــﺎء‬‫اﻟﻔﺎﺗﺮ ﻟﺘ‪³‬ﻳﺪ اﳉﺴﻢ‪ ،‬واﺳﺘﺨﺪام‬ ‫اﻟ ـﺼــﺎﺑــﻮن ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣــﻦ زﻳــﻮت‬ ‫اﳉـ ـﺴ ــﻢ اﻟـ ـﺘ ــﻲ ﻗ ــﺪ ﺗـ ـﺴـ ـ ‪Ç‬ﺪ اﳌ ـﺴــﺎم‬ ‫اﻟ َﻌ َﺮﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫ ﺣﺠﺐ أﺷﻌﺔ اﻟﺸﻤﺲ ﻋﻦ دﺧﻮل‬‫اﳌ ـﻨــﺰل أﺛ ـﻨــﺎء ﻓــ§ة اﻟـﻈـﻬــ®ة ﻗــﺪر‬ ‫ا\ﻣـﻜــﺎن‪ ،‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻏﻠﻖ اﻟﺸﻴﺶ‬ ‫أو اﻟﺴﺘﺎﺋﺮ‪.‬‬ ‫ ارﺗ ـ ــﺪاء ﻣــﻼﺑــﺲ ﻓــﺎﲢــﺔ اﻟـﻠــﻮن‬‫ﻓ ـﻀ ـﻔــﺎﺿــﺔ؛ وﻳ ـﻔ ـﻀــﻞ أن ﺗـﻜــﻮن‬ ‫ﻗﻄﻨﻴﺔ ﻟﺘﻤﺘﺺ اﻟﻌﺮق‪.‬‬ ‫ اﻟﺮﻛﻮن إ¨ اﻟﺮاﺣﺔ ﺑﺎﻟﻘﺪر اﻟﺬي‬‫ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ واﳉـﻬــﺪ اﳌ ـﺒــﺬول؛ وذﻟــﻚ‬

‫}‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪±‬‬ ‫‬ ‫‪Ÿc€¨H4‬‬ ‫ﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﻃﺎﻗﺔ‬ ‫اﳉﺴﻢ اﳊﻴﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪ ٦‬ﺧـ ــﺮاﻓـ ــﺎت ﻟ ـﻘ ـﻬــﺮ اﻟ ـﻌ ـﻄــﺶ ‪ ‬‬ ‫رﻣﻀﺎن‬ ‫‪ -١‬ﺗﻨﺎول ﻛﻤﻴﺎت ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻮاﺋﻞ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴﺔ اﻟ§ﻛﻴﺰ ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺮ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺮوﻳﺔ اﳉﺴﻢ ودﻓﻊ اﻟﻌﻄﺶ‪.‬‬ ‫اﳊﻘﻴﻘﺔ‪ :‬اﻟﺴﻮاﺋﻞ ﻋﺎﻟﻴﺔ اﻟ§ﻛﻴﺰ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺮ ﲢﺚ اﳉﺴﻢ ﻋﻠﻰ إدرار‬ ‫اﻟﺒﻮل وزﻳــﺎدة اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻌﻄﺶ؛‬ ‫ﻟــﺬا ﻳﻨﺼﺢ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﺑﺎﻻﻋﺘﺪال ‪ ‬‬ ‫ﺗ ـﻨــﺎول اﳊ ـﻠــﻮﻳــﺎت واﳌ ـﺸــﺮوﺑــﺎت‬ ‫اﻟــﺮﻣـﻀــﺎﻧـﻴــﺔ ﻋــﺎﻟـﻴــﺔ اﻟــ§ﻛ ـﻴــﺰ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﻜﺮ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﺷــﺮب ﻛﻤﻴﺎت ﻛـﺒــ®ة ﻣــﻦ اﳌــﺎء‬ ‫ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺤﻮر ﻳﺤﻤﻲ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻄﺶ أﺛﻨﺎء اﻟﺼﻴﺎم‪.‬‬ ‫اﳊﻘﻴﻘﺔ‪ :‬اﳌﻴﺎه اﻟﺰاﺋﺪة ﻋﻦ ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫اﳉﺴﻢ ﺗﻄﺮدﻫﺎ اﻟﻜﻠﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺳﺎﻋﺎت‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ؛ ﳑﺎ ﻳــﺆدي إ¨‬ ‫ﻗﻠﻖ اﻟﺼﺎﺋﻢ أﺛﻨﺎء اﻟﻨﻮم ﳊﺎﺟﺘﻪ‬ ‫ﻟﻠﺬﻫﺎب إ¨ اﳊﻤﺎم‪ ،‬وﻫﺬا ﻳﺴﺒﺐ‬ ‫إرﻫﺎﻗﺎ أﺛﻨﺎء ﻓ§ة اﻟﻨﻬﺎر‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﺷﺮب اﳌﺎء اﻟﺒﺎرد ﺟﺪا أو اﳌﺜﻠﺞ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺑﺪاﻳﺔ ا\ﻓﻄﺎر ﻳﺮوي اﻟﻌﻄﺶ‪.‬‬ ‫اﳊﻘﻴﻘﺔ‪ :‬ﺷــﺮب اﳌــﺎء اﳌﺜﻠﺞ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺑــﺪاﻳــﺔ ا\ﻓ ـﻄــﺎر ﻳــﺆﺛــﺮ ﺑـﺸــﺪة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﻌﺪة‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻠﻞ ﻛﻔﺎءة اﻟﻬﻀﻢ؛‬ ‫وﻳــﺆدي إ¨ اﻧﻘﺒﺎض اﻟﺸﻌ®ات‬ ‫اﻟﺪﻣﻮﻳﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎ¿ ﻳُﺤﺪث ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻻﺿ ـﻄــﺮاﺑــﺎت اﻟـﻬـﻀـﻤـﻴــﺔ؛ وﻟـﻬــﺬا‬ ‫ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن درﺟﺔ اﳌﺎء ﻣﻌﺘﺪﻟﺔ‬ ‫أو ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ اﻟ‪³‬ودة‪ ،‬وأن ﻳﺸﺮﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟ ـﺼــﺎﺋــﻢ ﻣ ـﺘــﺄﻧ ـﻴــﺎ‪ ،‬وﻟ ـﻴــﺲ دﻓـﻌــﺔ‬ ‫واﺣﺪة‪.‬‬ ‫‪ -٤‬دﻓﻊ اﻟﻄﻌﺎم ﺑﺎﳌﺎء أﺛﻨﺎء ا‪r‬ﻛﻞ‬ ‫ﻳﻮﻓﺮ ﻓﺮﺻﺔ أﻛــ‪ ³‬ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﻀﻢ ﺟﻴﺪ‪.‬‬ ‫اﳊﻘﻴﻘﺔ‪ :‬ﺷــﺮب اﳌــﺎء أﺛـﻨــﺎء ا‪r‬ﻛــﻞ‬

‫ﻳﻌﻄﻞ ﻧﺰول‬ ‫اﻟﻠﻌﺎب ﻋﻠﻰ ا‪r‬ﻃﻌﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﲤﺘﺰج‬ ‫ﺟﻴﺪا ‪  ‬اﻟﻔﻢ ﺑﺎﻟﻠﻌﺎب‪ ،‬ﻓﻴﺼﻌﺐ‬ ‫ﻫـﻀـﻤـﻬــﺎ وﻳ ـﻘــﻞ اﻧ ـﺘ ـﻔــﺎع اﳉـﺴــﻢ‬ ‫ﺑﻬﺎ؛ وﻟـﻬــﺬا ﻳﻨﺼﺢ ا‪r‬ﻃـﺒــﺎء ﺑﻌﺪم‬ ‫ﺷﺮب اﳌﺎء أﺛﻨﺎء ﺗﻨﺎول اﻟﻄﻌﺎم إﻻ‬ ‫ﺑﻨﺴﺒﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺟﺪا ﻟﺘﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺑﻠﻊ‬ ‫اﻟﻄﻌﺎم‪.‬‬ ‫‪ -٥‬ﺷﺮب ﻛﻤﻴﺔ واﻓﺮة ﻣﻦ اﳌﺎء ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻳﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻬﻀﻢ وﻳﻘﻤﻊ اﻟﻌﻄﺶ‪.‬‬ ‫اﳊﻘﻴﻘﺔ‪ :‬ﺷــﺮب ﻛﻤﻴﺔ واﻓ ــﺮة ﻣﻦ‬ ‫اﳌـ ــﺎء ﺑ ـﻌــﺪ اﻻﻧ ـﺘ ـﻬــﺎء ﻣــﻦ اﻟـﻄـﻌــﺎم‬ ‫ﻣ ـﺒــﺎﺷــﺮة ﻳـﻌــﺮﻗــﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻬﻀﻢ‪،‬‬ ‫وﳝﻨﻊ اﳉﻬﺎز اﻟﻬﻀﻤﻲ ﻣﻦ إﲤﺎم‬ ‫ﻣﻬﻤﺘﻪ ﻋـﻠــﻰ اﻟــﻮﺟــﻪ اﳌـﻄـﻠــﻮب ﻣﻦ‬ ‫اﳉﻮدة؛ ‪r‬ن ﻛ‪µ‬ة اﳌﺎء ﲤﻨﻊ إﻓﺮاز‬ ‫اﻟﻌﺼﺎرة اﳌﻌﺪﻳﺔ؛ واﻟﺼﺤﻴﺢ أن‬ ‫ﻳﺘﻨﺎول ا\ﻧﺴﺎن ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻦ اﳌﺎء ﺑﻌﺪ‬ ‫ا\ﻓﻄﺎر ﻟﻘﻤﻊ اﻟﻌﻄﺶ‪.‬‬ ‫وأﻧﺴﺐ ا‪r‬وﻗﺎت ﻟﺸﺮب ﻛﻤﻴﺔ واﻓﺮة‬ ‫ﻣــﻦ اﳌ ــﺎء ﻫــﻮ ﺑـﻌــﺪ ا\ﻓ ـﻄــﺎر ﺑﻨﺤﻮ‬ ‫ﺳﺎﻋﺘﲔ‪ ،‬وﻣﻦ ا‪r‬ﻓﻀﻞ أن ﻳﺸﺮب‬ ‫اﻟﺼﺎﺋﻢ ﻛﻤﻴﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ اﳌــﺎء ‪ ‬‬ ‫ﻓ ــ§ات ﻣﺘﻘﻄﻌﺔ ﻣــﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻃــﻮال‬ ‫اﻟ ـﻔــ§ة ﺑــﲔ اﻟ ـﻔ ـﻄــﻮر واﻟـﺴـﺤــﻮر‬ ‫وﻋ ــﺪم اﻻﻋ ـﺘ ـﻤــﺎد ﻋـﻠــﻰ ا\ﺣ ـﺴــﺎس‬ ‫ﺑﺎﻟﻈﻤﺄ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺸﺮب‪.‬‬ ‫‪ -٦‬ﻛ ــ‪µ‬ة ﺷ ــﺮب اﳌ ــﺎء ﺗ ــﺆدي إ¨‬ ‫اﻟﺴﻤﻨﺔ‪.‬‬ ‫اﳊ ـﻘ ـﻴ ـﻘــﺔ‪ :‬أﻇـ ـﻬ ــﺮت اﻟـــﺪراﺳـــﺎت‬ ‫اﳊــﺪﻳ ـﺜــﺔ أن اﳌ ـ ــﺎء ﻳ ـﻠ ـﻌــﺐ دورا‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ ‪  ‬ﺗﺨﻔﻴﻒ اﻟـ ــﻮزن؛ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ زﻳ ــﺎدة إﻓ ــﺮاز ﻫﺮﻣﻮن‬ ‫ﻧــﻮردادرﻳ ـﺘــﺎﻟــﲔ اﻟـــﺬي ﻳــﺰﻳــﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻧـﺸــﺎط اﳉ ـﻬــﺎز اﻟﻌﺼﺒﻲ‪ ،‬وﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﺮق اﻟﺪﻫﻮن؛ ﳑﺎ ﻳﺴﺎﻋﺪ ‪ ‬‬ ‫اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﻮزن اﻟﺰاﺋﺪ‪.‬‬

‫اب‪،‬‬ ‫َﻋﻦْ َﺳﻬ ِْﻞ ْﺑ ِﻦ َﺳﻌْﺪٍ رﺿﻲ ا‪ k‬ﻋﻨﻪ ﻋ َِﻦ اﻟ ﱠﻨ ِﺒ ﱢﻲ ﺻﻠﻰ ا‪ k‬ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ َﻗﺎ َل‪ :‬ﻓِﻲ اﻟْ َﺠ ﱠﻨ ِﺔ َﺛ َﻤﺎ ِﻧ َﻴ ُﺔ َأ ْﺑ َﻮ ٍ‬ ‫اﻟﺼﺎ ِﺋ ُﻤﻮنَ رواه اﻟﺒﺨﺎري وﻫﻨﺎك أﺣﺎدﻳﺚ ﺛﻼﺛﺔ ٌ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎب ﻳ َُﺴ ﱠﻤﻰ اﻟ ﱠﺮ ﱠﻳﺎنَ ‪َ ،‬ﻻ َﻳﺪ ُْﺧﻠُ ُﻪ ِإ ﱠﻻ ﱠ‬ ‫ﻓِﻴﻬَﺎ َﺑ ٌ‬ ‫ﺻﺤﺘﻬﺎ ﻓﻘﺪ رواﻫﺎ اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ ‪  ‬ﺻﺤﻴﺤﻬﻤﺎ‬

‫ ‬


‫ ‬

‫‪       !"#$‬‬

‫‪L +Q‬‬

‫)‪%&' %( ) (+, -.%‬‬

‫ ‪L‬‬

‫‪ 2  U‬‬

‫‪’ M >51 S S%.&2 .-‬‬

‫‪.1 ]2.-.‬‬

‫‪  & o?' =` > p+/‬‬ ‫;‪=;' T8G5' +#)" L +‬‬ ‫ ‪¢e<K22¦sH4¦CCjFaG*žM{—G*e š¨H5©CCI{F3‬‬ ‫‪iCC‘¨sƒG*¥zCC£+,$K{CC”G*¤CCjMK*5©CCD¤CCfjFeCC+‬‬ ‫‪}M}‹G*af<w¨ƒ€G*ŸÎ<&µ*¡¨H{sG*i)&*^iH¦ƒ6¦G*K‬‬ ‫&‪{¨f—G*ŸeH(µ**zJ,{¨ƒ+©I{F3]e/3¦I‬‬ ‫‪*tGeCCƒ8¡+‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪›J&*¤CC <e£D{<©CCjG*,2aCC‹jG*¤š)eCCƒ7K¤-eCCƒ6K‬‬ ‫*‪apCCƒG*4*K5¡HžJ{¨=KiCCf¨…G*if¨:©CCD4*¦CCpG‬‬ ‫*‪ªzG*’M{ƒ€G*¥{fE§š<¡¨šCCƒG*K’M{CCƒ€G*ª¦f G‬‬ ‫‪{—+©+&*eIa¨ƒ6¤¨j‘¨š1ªaQ CCƒQ /K{Je…G*¥aƒ/žCCƒ9‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪e£ <Ö*©ƒ94{<eIa¨ƒ6K‬‬ ‫ ‪¤š¨-{-ŒCCƒI,{Je…G*,aCCšfG*©CCDeCCI&eƒ€IaCC”G‬‬ ‫*‪w¨ƒ€G*¤CC”¨D4›¨-{-Kª¦CCf G*h*{CCsG*©CCD{CC.'¦G‬‬ ‫<‪–¦D¡H,{CC.'¦G*¤f…1ŒCCƒIK¡CCƒ0aCC¨pG*af‬‬ ‫‪žCCšƒ6K¤CC¨š<Ö*§CCšƒ8Ö*œ¦CCƒ64eCCIa¨ƒ6{CCf H‬‬ ‫‪§š<© I&*žCC<5&*KiCC0eƒ6K•D4©CCD„CC6e G*eCC¨N <*2‬‬ ‫‪,ašfG*©D,&eCCƒ€ G*z He£j¨ƒ«E©CCjG*¡¨ ƒG*LaCCH‬‬ ‫‪¡Ha0&µ*{¨‘—-µKeCCN‬‬ ‫*‪‘¨ ‹-¤ HŒƒ6&*žG,{CCJe…G‬‬ ‫‪N‬‬ ‫*&‪išfS”G*›J‬‬ ‫ ‪’EKh{ŽG*,΃8›fEapƒG*›CC12*3(*¢eF‬‬ ‫‪žšƒ6K¤¨š<Ö*§šƒ8žˆ<&µ*g¨fsG*§š<ŸÎƒšG‬‬ ‫‪{)e H¡HNeMaI¢*3&µ*Œ‘-{M§j04eEK©CCD„š/žCC.‬‬ ‫*‪a”šD¡¨I3'¦Ge+eCCN”¨D4Ö*¤04¢eFKaCCpƒG‬‬ ‫*&‪Ö*hej—GiCCˆ‘sG*K¡CC¨I3'¦G*{CC£ƒ7&*aCC0&*©CCI{f1‬‬ ‫*‪*3(*¤I&e+Ö*¤CC04ª4eCCv+4eCCjƒG*af<3eCCjƒ6&µ‬‬ ‫Ž¨‪©I{f1&*K¤ <œ&eƒ6{1%*KgfƒG]iM{fQT —G*^¡<g‬‬‫‪R‬‬ ‫*‪¤I&e+Ö*¤CC04i-ÎD2e/{<oaX CCsG*wCC¨ƒ€G‬‬ ‫<‪¤Iemp+*¦CC-&*„6e G*iCCHe<¡CCH›/4©CCD¦-eCCHa ‬‬ ‫‪iƒ9K{G*©D¤¨š<*¦CCšƒ8K,{ƒ7efH$eƒ€‹G*,΃8aCC‹+‬‬ ‫*‪i‘M{ƒ€G‬‬ ‫‪CC  Cƒ8ij‬‬‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٧٠‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫<  ‪!!@+3  @3G‬‬

‫‪iIÈI²*K™*£³c+žM{hdHCGžn€6g€6‬‬ ‫أﺣﻤﺪ ﻣﺤﺴﻦ اﻟﺮوﻳﻠﻲ ‪ -‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬

‫ﺻ ــﺪرت أﺣ ــﻜﺎم ﺑﺎﻟﺴ ــﺠﻦ ‪ ١٤‬ﻋﺎ ًﻣ ــﺎ وﻏﺮاﻣﺎت‬ ‫ﺑﻨﺼﻒ ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل ﻓ ــﻲ ‪ ٧‬ﻗﻀﺎﻳﺎ اﺑﺘﺰاز ﺑﺎﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻟﺠﺰﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺳ ــﻜﺎﻛﺎ ﺧﻼل ا‪r‬ﺷﻬﺮ اﻟﺴﺘﺔ ا‪r‬وﻟﻰ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم اﻟﺤﺎﻟ ــﻲ‪ .‬وأﺻ ــﺪر رﺋﻴﺲ اﻟﻤﺤﻜﻤ ــﺔ اﻟﺠﺰﺋﻴﺔ‬ ‫ﺑﺴﻜﺎﻛﺎ ﺳ ــﻌﺪ اﻟﻌﻨﺰي اﻟﺤﻜﻢ ا‪r‬ول ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﺧﻤﺲ‬ ‫ﺳﻨﻮات و)‪ (٣٠٠‬ﺟﻠﺪة وﻏﺮاﻣﺔ )‪ (٥٠٠‬أﻟﻒ رﻳﺎل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷ ــﺎب ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺪﻳﻪ ﺳﻮاﺑﻖ أﺧﺮى‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻟﺸ ــﺎب وﺣﻜ ــﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺳ ــﻨﻮات و)‪(٣٠٠‬‬ ‫ﺟﻠﺪة وﻏﺮاﻣﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻗﺪرﻫﺎ )‪ (٣٠٠‬أﻟﻒ رﻳﺎل ﻻﺑﺘﺰازه‬ ‫ﻓﺘﺎة ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺠﻮال‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺿﺪ‬ ‫ﺷ ــﺎب ﺗﻌ ّﺮف ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺎة ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ا\ﻧﺘﺮﻧﺖ وﺣﺼﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ )‪ (٣٠‬أﻟ ــﻒ رﻳﺎل‪ ،‬وﺻﺪر‬ ‫ﺿﺪه ﺣﻜﻢ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻟﺜﻼﺛﺔ ﺳﻨﻮات واﻟﺠﻠﺪ‪ ،‬وﻏﺮاﻣﺔ‬ ‫ﻣﺎﻟﻴﻦ ﻗﺪرﻫﺎ )‪ (٢٠٠‬أﻟﻒ رﻳﺎل‪ .‬وﺣُ ﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺷﺎب ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﺑﻌ ــﺪ اﺑﺘﺰاز ﻓﺘﺎة ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺠﻮال‬ ‫ﺑﺴ ــﻨﺘﻴﻦ ﺳ ــﺠﻦ و)‪ (٧٠‬ﺟﻠﺪة وﻏﺮاﻣﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻗﺪرﻫﺎ‬

‫)‪ (٢٠٠‬أﻟ ــﻒ رﻳﺎل‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴ ــﺔ ﺻﺪر ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺣﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺷﺎب ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﺳﻨﺔ و)‪ (٣٠٠‬ﺟﻠﺪة وﻏﺮاﻣﺔ‬ ‫ﻣﺎﻟﻴ ــﻪ ﻗﺪرﻫﺎ )‪ (٣٠٠‬أﻟﻒ رﻳ ــﺎل‪ ،‬وﻛﺎن ﻗﺪ ﻫﺪد اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﺮوج ﻣﻌﻪ أو ﺗﺴﻤﺢ ‪r‬ﺧﺘﻬﺎ اﻟﺼﻐﺮى ﺑﺎﻟﺨﺮوج‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﻘﻀﻴﺘﻴﻦ اﻟﺴﺎدﺳ ــﺔ واﻟﺴﺎﺑﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﺷﺮﻫﻤﺎ‬ ‫ﻗﺎﺿﻲ آﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺠﺰﺋﻴﺔ ﺑﺴﻜﺎﻛﺎ ﺣُ ﻜﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺣﺪﻫﻤﺎ ﺑﺎﻟﺴ ــﺠﻦ ﺑﺴﺘﺔ أﺷ ــﻬﺮ و)‪ (٣٠٠‬ﺟﻠﺪة دون‬ ‫وﺟﻮد ﻏﺮاﻣﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ واŽﺧﺮ ﺧﻤﺴ ــﺔ أﺷ ــﻬﺮ وﺳﺒﻌﻴﻦ‬ ‫ﺟﻠﺪة‪.‬‬

‫*‪“}¥hŽhG*”žHNc+yJg”H’My‚+“m^´*”c +*,4c¥€62£‘-,&*yH‬‬ ‫ﻋﺒﺪا‪ k‬اﻟﺪﻫﺎس ‪ -‬ﻣﻜﺔ‬

‫أﻟﻘﺖ دورﻳﺎت أﻣﻦ اﻟﻄﺮق ﺑﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻜ ــﺔ ‪ -‬ﺟ ــﺪة اﻟﺴ ــﺮﻳﻊ ﻋﺼ ــﺮ أﻣ ــﺲ‬ ‫اﻟﻘﺒ ــﺾ ﻋﻠ ــﻰ اﻣﺮأة ﻓﻲ اﻟﻌﻘ ــﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺗﻤﻜﻨ ــﺖ ﻣ ــﻦ ﻗﻴ ــﺎدة ﺳ ــﻴﺎرة اﺑﻨﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ ﺗﻔﺘﻴﺶ اﻟﺸﻤﻴﺴ ــﻲ ﺣﺘﻰ ﻣﺪﺧﻞ‬

‫ﻣﻜﺔ‪.‬وﺗﺒﻴ ــﻦ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﺻﻴ ــﻞ اﻟﺤﺎدﺛﺔ أن‬ ‫رﺟﺎل ا‪r‬ﻣﻦ ﺑﻨﻘﻄﺔ اﻟﺸﻤﻴﺴﻲ أوﻗﻔﻮا‬ ‫اﻟﺴﻴﺎرة اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮدﻫﺎ اﻟﺤﺪث وﺑﺮﻓﻘﺘﻪ‬ ‫واﻟﺪﺗﻪ وﺑﻌﺪ ﻃﻠﺐ ا\ﺛﺒﺎﺗﺎت اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‬ ‫ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ اﻟﺘﻮﻗﻒ ﺑﺴ ــﺒﺐ ﻋﺪم وﺟﻮد‬ ‫رﺧﺼﺔ ﻗﻴﺎدة ﺑﺤﻮزﺗﻪ‪ ،‬وﺑﻌﺪ أن أوﻗﻒ‬ ‫اﻟﺴ ــﻴﺎرة ﻗﺎﻣ ــﺖ واﻟﺪﺗ ــﻪ ﺑﺎﻟﺮﻛﻮب ﻓﻲ‬

‫ﻣﻘﻌﺪ اﻟﺴ ــﺎﺋﻖ وﻣﻦ ﺛ ــﻢ أدارت ﻣﺤﺮك‬ ‫اﻟﺴﻴﺎرة واﻧﻄﻠﻘﺖ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﺟﺪ ًا‪،‬‬ ‫ﻣﻤﺎ ﺣ ــﺪا ﺑﺎﻟﺪورﻳﺎت إﻟﻰ ﺗﻌﻘﺒﻬﺎ ﺣﻴﺚ‬ ‫رﺿﺨﺖ إﻟﻰ أواﻣ ــﺮ ا\ﻳﻘﺎف وأوﻗﻔﺖ‬ ‫اﻟﺴ ــﻴﺎرة ﻗﺒ ــﻞ ﻣﺪﺧ ــﻞ ﻣﻜ ــﺔ‪ .‬وﺟ ــﺮى‬ ‫ﺗﺴ ــﻠﻴﻢ اﻟﻤﺮأة ﻟﻘﺴﻢ ﺷ ــﺮﻃﺔ اﻟﻜﻌﻜﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻋﻤﻠ ــﺖ )اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ( أﻧ ــﻪ ﺗﻢ إﻃﻼق‬

‫ﺳ ــﺮاح اﻟﻤﺮأة واﺑﻨﻬﺎ ﺑﻌ ــﺪ أن ﺗﻢ ﺗﻔﻬﻢ‬ ‫اﻟﻀﺎﺑﻂ ﻣﻼﺑﺴ ــﺎت ﻗﻴﺎدﺗﻬﺎ ﻟﻠﺴ ــﻴﺎرة‬ ‫ﺣﻴ ــﺚ ﺗﻢ أﺧ ــﺬ اﻟﺘﻌﻬﺪات ﺑﻌ ــﺪم ﺗﻜﺮار‬ ‫ذﻟﻚ‪.‬ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﻗﺎل اﻟﻨﺎﻃ ــﻖ ا\ﻋﻼﻣﻲ‬ ‫ﺑﺸ ــﺮﻃﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ اﻟﻤﻘﺪم‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻤﺤﺴ ــﻦ اﻟﻤﻴﻤﺎن أن اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ ﻟﻢ‬ ‫ﺗﺒﻠﻎ ﺑﺄي ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﺤﺎدﺛﺔ‪.‬‬

‫*&‪§š<eCCf¨”‹-¢eFN*{CC¨1&*©CC šƒ8K•CC¨š‹-“{CC:‬‬ ‫‪kGKe -ªzG*„CC¨vG*Ÿ¦M©CCGe”H‬‬ ‫‪œ'Ke‘-KiJ¡¨+eHiCC—šG*©Di0e¨ƒG*œe0¤CC¨D‬‬ ‫‪¢e…šƒ6{¨H&µ*4e.%µ*Ki0e¨ƒšGiHe‹G*iCCb¨£G*„¨)4‬‬ ‫‪¡H{¨mF© F4eƒ7ªzCCG*i0e¨ƒG*ŒCCE*KK¢ešƒ6¡CC+‬‬ ‫*‪LaGœ'Ke‘jG*ŸaCC<iš0{H©CCG(*¤M2{j+Ÿ*{CC—G*$*{CC”G‬‬ ‫‪iG*5(*KŸaCCJ§š<'K{CCpjG*ŒHiCCƒ8e1$*{CC”G*„CC«‹+‬‬ ‫*‪wG*i¨H΃6(µ*4e.%µ‬‬ ‫*‪žš‹šG¢*¦CC <ks- ›¨‹G* ¡CCH$e/•CC¨š‹jG‬‬ ‫‪i”M{…G*’ƒ8K©D{jƒ¨G›CC¨ƒ7efG*›<iCC”M{:‬‬ ‫‪i)4e”G*K&*d4e”G*ŒHeI&*Kd4e”G*he‹G›¨ƒM›—ƒ€+‬‬ ‫*‪„9{‘M›¨ƒ«‘G*{CC£ƒ€G*¢&*l&*4eCC+4©CCjG*K&*ªzG‬‬ ‫<š¨‪{£ƒ€G*ŒCCHgƒ6e j-iCC‘šjvHŒCC¨ƒ9*¦Hu{CC:eCC ‬‬ ‫‪¢¦—M¢*gCCpMªzG*,2eCCf‹šG{CC‘jG*§CCG*iCCDeƒ9(eD‬‬ ‫<š¨‪¡Heƒ«M&*™eCC £D›CC¨ƒ«‘G*{£ƒ€G**zCCJŒCC+e:¤CC‬‬ ‫‪Œf…Ge+K›ƒ—G*Kl΃šƒG*Ki‹:&µe+¢¦j£M‬‬ ‫*‪¢&*aM{Md4e”GeD¡¨)eƒG*¡H,{¨fFisM{ƒ€GŸ¦ G‬‬ ‫‪µe”HŸe”H›—G¢&*œ¦”M‬‬ ‫‪2eCC£pG*{CC£ƒ7eCCƒ«M&* ¢eF¢eCCƒ«H4{CC£ƒ7¡CC—G‬‬ ‫‪l*K}CC=,aCC<¢eCCƒ«H4©CCDkCC‹EKaCC”D4eCCƒjIµ*K‬‬ ‫‪˜G3¡He£ˆ<&*KeJ{£ƒ7&*{FzI™4e‹HK‬‬ ‫=}‪¢eƒ«H4¡H{ƒ€<Œ+eƒG*©DkIeFK4a+,K‬‬ ‫‪,{p£šGi¨IemG*i ƒG*¡H‬‬ ‫‪¢eƒ«H4{£ƒ7¡H{CCƒ7e‹G*©DkIeFi—HtCCjD‬‬ ‫‪,{p£šGi HemG*i ƒG*¡H‬‬ ‫‪iCC ƒ6¢eCCƒ«H4©CCDkCCIeFiCC¨ƒ62e”G*iCCF{‹H‬‬ ‫‪„8eEK©+&*¡+a‹ƒ6,2e¨”+,{p£šG{ƒ€<iƒ1‬‬ ‫‪i ƒ6¢eƒ«H4©D¢eF„CCGaI&µ*2Î+tCCjD‬‬ ‫‪2eM5¡+–4e:,2e¨”+CJ‬‬ ‫‪CC  Cƒ8ij‬‬‫‪nafezah@yahoo.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٦‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬


Almadina20110802