Page 1

‫—‪—«u(« WK‬‬

‫اﳋﻤﻴﺲ ‪ 24‬رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪ 1378‬و‪.‬ر‬ ‫وﻓـﻲ ﻣـ ــﺮﺣ ـ ـﻠـ ــﺔ ﻣـﻦ ﻣـ ــﺮاﺣﻞ اﳊـ ــﻮار‬ ‫ﻃ ــﻠﺐ اﻟـ ـﺸ ـﻴـﺦ ﻣﻦ اﻟ ــﺪﻛ ـﺘ ــﻮر ﺳــﻴﻒ أن‬ ‫ﻳ ـﺠـﻠﺲ ﻣـﻌـﻬﻢ ﻓ ـﻜـﺎن رأي اﻟـﺪﻛـﺘـﻮر "ﻟﻦ‬ ‫ﻳ ـ ـﺠـ ــﻠﺲ ﻣ ـ ـﻌ ـ ـﻬـﻢ وﻫﻢ داﺧﻞ اﻟ ـ ـﺴـ ــﺠﻦ‬ ‫وإ ــﺎ ﺳ ـ ـﻴ ـ ـﺠـ ـﻠـﺲ ﻣـ ـﻌـ ــﻬﻢ وﻫـﻢ أﺣ ــﺮار‬ ‫ﺧـﺎرﺟﻪ وﺑﺎﻟـﻔـﻌﻞ ﻋﻨـﺪ ﺧـﺮوﺟﻬﻢ اﻟـﺘﻘﻰ‬ ‫ﺑـﻬـﻢ وذﻛـﺮﻧﻲ ﺑــﺬﻟﻚ ﻗـﺎﺋﻼً ﻟـﻲ‪ :‬أﺗـﺬﻛـﺮ‬ ‫ﻋ ـﻨـﺪﻣــﺎ ﻃ ـﻠــﺒﺖ ﻣــﻨﻲ أن أﻗــﺎﺑـﻞ اﻹﺧـﻮة‬ ‫ﺑــﺎﻟـ ـﺴــﺠﻦ وﻗ ــﻠﺖ ﻟﻚ ﺳ ــﺄﺟــﻠﺲ ﻣـ ـﻌــﻬﻢ‬ ‫وﻫﻮ أﺣﺮار وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻫﺎ أﻧﺎ أﺟﻠﺲ ﻣﻊ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﳊﻜﻴﻢ وﺳﺎﻣﻲ وﺧﺎﻟﺪ"‪.‬‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﻗﻴﺎدة اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫وﻳـﺘـﻤـﺜﻞ ﻓﻲ اﻟـﻘـﻴـﺎدة ﻧـﻔـﺴـﻬـﺎ )ﻗـﻴـﺎدة‬ ‫اﳉـﻤﺎﻋـﺔ( ﺧﺼـﻮﺻﺎ ﺷـﺨﺼـﻴﺔ اﻟـﺸﻴﺦ‬ ‫ﺳــﺎﻣﻲ واﻟـﺸــﻴﺦ ﻋ ـﺒـﺪ اﳊ ـﻜـﻴﻢ ﻓ ـﻬـﺆﻻء‬ ‫ﺟ ــﺎءوا إﻟﻰ اﻟ ـ ـﺴ ــﺠﻦ ﻣـ ـﺘ ــﺄﺧ ــﺮﻳﻦ ﺑـ ـﻌ ــﺪ‬ ‫أﺣـﺪاث ‪11‬ﺳ ـﺒ ـﺘ ـﻤ ـﺒــﺮ‪/‬اﻟ ـﻔــﺎﰌ ﻓ ـﻜــﺎﻧـﻮا‬ ‫ﻋ ـ ـﻠـﻰ إﻃﻼع ﻛـ ــﺎﻣـﻞ ﻋـ ــﻠﻰ اﻟـ ــﻮاﻗﻊ وﻣـ ــﺎ‬ ‫ﺣﺪث ﻓﻲ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن واﻟﺘﻐﻴﻴﺮات اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺣــﺪﺛﺖ ﻋـﻠﻰ اﻟ ـﻔـﻜـﺮ اﳉ ـﻬـﺎدي ﻋ ـﻤـﻮﻣـﺎً‬ ‫وا ـ ـﻌ ــﺎﻣـﻼت اﳉ ــﺪﻳ ــﺪة اﻟـ ــﺘﻲ ﻓ ــﺮﺿﺖ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ‪.‬‬ ‫وﻳ ـﻘــﻮل اﻟـ ـﺸــﻴﺦ "ﻟ ـﻬ ــﺬا ﻛــﺎﻧﺖ ﻗ ـﻴــﺎدة‬ ‫ا ـ ـﻘ ــﺎﺗـ ـﻠ ــﺔ ﺑـ ـﺨـﻼف اﻟـ ـﻨ ــﺎس اﻟ ــﺬﻳﻦ ﻫﻢ‬ ‫داﺧﻞ اﻟـﺴـﺠﻦ ﺣﻴﺚ ﻛـﺎﻧـﻮا ﻣﻘـﻄـﻮﻋ‬ ‫ﻋﻦ اﻟ ـﻌـﺎﻟـﻢ اﳋـﺎرﺟﻲ وﺑــﺎﻟ ـﺘــﺎﻟﻲ وﺟـﻮد‬ ‫ﻫــﺆﻻء اﻹﺧـﻮة واﻟ ـﺘـﻘــﺎﺋـﻬـﻢ ﻣﻊ ﺑـﻌ ـﻀـﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺴـﺠﻦ ﻣﻜـﻨﻬﻢ ﻣﻦ أن ﻳـﺮﺗﻘـﻮا ﺑﻬﻢ‬ ‫ﻓﻜـﺮﻳﺎً ﻓﻲ اﻟـﻨﻘـﺎﺷﺎت واﳊـﻮارات اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗــﺪور ﻓـﻴـﻤــﺎ ﺑـﻴ ـﻨـﻬﻢ ﻓـﻜــﺎن ذﻟﻚ ﻋـﺎﻣﻼ‬ ‫ﻗـﻮﻳـﺎ أﻳـﻀــﺎ زد ﻋـﻠﻰ أﻧـﻬﻢ ﺗ ـﻌـﺎﻣـﻠـﻮا ﻣﻊ‬ ‫ﻫــﺬه ا ـﺒــﺎدرة ﺑـﺈﺧﻼص وﺻــﺪق وﻛـﺎن‬ ‫ﺟ ــﺎﻧﺐ اﻟ ـﻌ ــﻘﻞ وا ـﻨ ــﻄﻖ ﻫــﻮ ا ـ ـﻬ ـﻴــﻤﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺎش واﳊﻮار‪.‬‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺮاﺑﻊ‪ :‬ﺗﻌﺎون اﻷﻣﻦ‬ ‫وﻫ ــﻮ اﻟ ــﺪور اﻟ ــﺬي ﻟ ـﻌـ ـﺒ ــﺘﻪ اﻷﺟـ ـﻬــﺰة‬ ‫اﻷﻣ ـ ـﻨـ ـﻴ ــﺔ "ﺣـ ـﻴـﺚ دﻓ ــﻌﺖ ـ ـﺠـ ـﻤ ــﻮﻋ ــﺔ‬ ‫اﻷذﻛ ـﻴ ــﺎء )ﻣﻦ ﺟـ ـﻬــﺎز اﻷﻣﻦ( ﳊـ ـﻀــﻮر‬ ‫ﻫـ ــﺬا اﳊ ـ ــﻮار ﻣـ ـ ـﺜـﻞ اﻟ ـ ـﻌـ ـ ـﻘـ ـ ـﻴ ـ ــﺪ ﺻﻼح‬ ‫ا ـﺸــﺮي واﻟ ـﻌ ـﻤ ـﻴــﺪ اﻟ ـﻜــﻴﻼﻧﻲ وا ـﻘــﺪم‬ ‫ﺻﺒﺮي إﻫـﻠﻴﻠـﺔ وﻛﺎﻧﻮا ﻳـﺘﻤﻴـﺰون ﺑﻄﺮح‬ ‫اﻷﺳـ ـﺌـ ـﻠ ــﺔ وﻋـﻼﻣ ــﺎت اﻻﺳـ ـﺘ ـ ـﻔـ ـﻬ ــﺎم ﻓﻲ‬ ‫اﻟـ ـ ــﺪﻓـﻊ ﺑـ ـ ــﺎﳊـ ـ ــﻮار وإن ﻛـ ـ ــﺎن ﻫ ـ ـ ـﻨ ـ ــﺎك‬ ‫ﻣﺮاﺣﻞ ﻧـﺼﻞ ﻓـﻴﻬـﺎ إﻟﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻣـﺴﺪود‬ ‫ﻹﺷ ـﻜــﺎﻟـﻴــﺎت ﺣــﺪﺛﺖ ﻟــﻴﺲ أﻻن ﻣ ـﺠـﺎل‬ ‫ﻋـﺮﺿﻬﺎ وﺗﻔﺼـﻴﻠﻬﺎ ﻟﻜﻮﻧـﻨﺎ واﳊﻤﺪ ﻟﻠﻪ‬ ‫وﺻـﻠـﻨـﺎ ﻧ ـﺘـﺎﺋﺞ ﻃـﻴ ـﺒـﺔ وا ـﻨــﻬﺞ اﻟـﻘـﺮآﻧﻲ‬ ‫ﻳـ ـ ـﻘ ـ ــﻮل ﻗـ ــﺎل ﺗـ ـ ـﻌ ـ ــﺎﻟﻰ )ﻋ ـ ــﺮف ﺑ ـ ـﻌ ـ ــﻀﻪ‬ ‫وأﻋﺮض ﻋﻦ ﺑﻌﺾ("‬ ‫وﻳ ــﺬﻛــﺮ اﻟـ ـﺸــﻴﺦ أﻧﻪ واﻣـ ـﺘ ـﺜ ــﺎﻻ ﻟ ـﻬــﺬه‬ ‫اﻵﻳــﺔ اﻟـ ـﻜ ــﺮ ــﺔ ﻳ ــﺮﻳــﺪ أن ﻳـ ـﻌــﺮض ﻋﻦ‬ ‫اﻟـ ـﻜـ ـﺜـ ـﻴـ ــﺮ "ﻟ ــﻜﻦ ﻻ ـ ـﻨـﻊ أن ﻧـ ـﻘ ــﻮل إﻧﻪ‬ ‫ﻛـ ـ ـ ــﺎﻧـﺖ ﻫ ـ ـ ـ ـﻨـ ـ ـ ــﺎك ﻋـ ـ ـ ــﺮاﻗ ـ ـ ـ ـﻴـﻞ ﲢـ ـ ـ ــﺪث‬ ‫وإﻧـﺴﺪادات وﻣﺸـﺎﻛﻞ ﻣﺘﺮﺗـﺒﺔ ﻋﻦ ﻋﺪم‬ ‫اﻟ ـ ـﺘ ــﻮاﻓﻖ ﺑ ـ ـ اﻟـ ـﻄ ــﺮﻓ ـ ـ )اﳉـ ـﻤ ــﺎﻋ ــﺔ‬ ‫واﻷﺟـﻬــﺰة اﻷﻣـﻨـﻴــﺔ( ﻓـﺘـﺤــﺼﻞ أﺣـﻴـﺎﻧـﺎً‬ ‫أن ﻧـ ـﺘ ـﻔـﻖ ﻋ ـﻠـﻰ ﺑ ـﻌـﺾ ا ـﻄ ــﺎﻟﺐ وﻟ ــﻜﻦ‬ ‫ﻳ ـﻀـﺮب ﺑـﻬــﺎ ﻋـﺮض اﳊــﺎﺋﻂ ﻛـﻨـﻮع ﻣﻦ‬ ‫اﻻﻣـ ـﺘ ـ ـﺤـ ــﺎن واﻻﺧ ـ ـﺘـ ـﺒـ ــﺎر زد ﻋـ ــﻠﻰ أﻧﻪ‬ ‫أﺣـ ـ ـﻴ ـ ــﺎﻧـ ـ ــﺎ ﻳ ـ ــﺄﺧ ـ ــﺬ اﳊ ـ ــﻮار ﻧ ـ ــﻮﻋـ ـ ـﺎً ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﺰاز ﻏـﻴﺮ اﺨﻤﻟﻞ ﺑﺎﻷﺧﻼق ﻃﺒﻌﺎً‪.‬‬ ‫ﻛ ـﻤــﺎ أﻧـﻨــﺎ ﻻ ﻧ ـﻨــﺴﻰ أن ﻫــﺬا اﻷﻣـﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟـﻄ ـﺒـﻴـﻌﻲ أن ﻳ ـﺤـﺼﻞ ﻣﻦ رﺟـﺎل اﻷﻣﻦ‬ ‫ﻟـﻮﺟﻮد ﻋﻼﻣـﺎت اﺳـﺘﻔـﻬـﺎم ﻟﺪﻳـﻬﻢ ﺣﻮل‬ ‫إﻣـ ـﻜــﺎﻧ ـﻴــﺔ أن ﻳــﺮوا ﻣــﺪى ﺳ ـﻴــﺮ اﳊــﻮار‬ ‫ﻓﻲ اﻻﲡﺎه اﻟﺼﺤﻴﺢ"‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ اﳋﺎﻣﺲ‪ :‬ﻋﻮدة ﻗﻴﺎدات‬ ‫ﻣﻦ اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻳـﺆﻛــﺪ اﻟـﺸـﻴـﺦ أن رﺟـﻮع ﺷـﺨ ـﺼـﻴـﺎت‬ ‫ﻣﻦ اﳉـ ـ ـﻤـ ــﺎﻋ ـ ــﺔ ا ـ ـﻘـ ــﺎﺗـ ـ ـﻠـ ــﺔ ﻛ ـ ــﺎﻧﺖ ﻓﻲ‬ ‫اﳋـﺎرج ﺑ ـﻌــﺪ أن اﺳ ـﺘـﻄــﺎﻋﺖ اﻟ ـﺘ ـﻔـﺎﻫﻢ‬ ‫ﻣﻊ اﻟـ ــﺪوﻟ ــﺔ وﺗ ـ ـﺘ ــﻮاﺻـﻞ ﻣﻊ اﻟـ ــﺪﻛـ ـﺘ ــﻮر‬ ‫ﺳ ــﻴﻒ اﻹﺳﻼم ﻣ ــﺜﻞ اﻷخ ﻧـ ـﻌـ ـﻤ ــﺎن ﺑﻦ‬ ‫ﻋـﺜ ـﻤـﺎن اﻟــﺬي ﻛـﺎن ﻗ ـﻴـﺎدﻳــﺎ ﺑـﺎﳉ ـﻤـﺎﻋـﺔ‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺎ "وﺑﺮﺟﻮﻋﻪ وﺗﻔﺎﻫﻤﻪ ﻣﻊ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫وﻋﻼﻗـﺘـﻪ ﻣﻊ اﻟـﺪﻛ ـﺘـﻮر ﺳــﻴﻒ اﺳـﺘ ـﻄـﺎع‬ ‫أن ﻳ ـﻘ ــﻮم ﺑــﺰﻳ ــﺎرة اﻷﺧــﻮة ﻓﻲ اﻟـ ـﺴــﺠﻦ‬ ‫وا ـ ـﺸــﺎرﻛ ــﺔ ﻣ ـﻌ ـﻨ ــﺎ ﻓﻲ ﺑ ــﺪاﻳــﺔ اﳊــﻮار‬ ‫وﺷ ـﻬــﺎدة أﺷـ ـﻬــﺪ ﺑ ـﻬــﺎ ﻟـ ـﻠ ـﺘــﺎرﻳﺦ أن اﻷخ‬ ‫ﻧـ ـﻌ ـ ـﻤـ ــﺎن ﻛـ ــﺎن ﺣـ ــﺮﻳ ـ ـﺼ ــﺎ ﻋ ـ ـﻠـﻰ إﳒ ــﺎح‬ ‫اﳊـ ـ ــﻮار ﻣـﻦ أﺟﻞ ﺧـ ـ ــﺮوج إﺧ ـ ــﻮاﻧـﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟـ ـﺴ ــﺠﻦ ﻛ ــﺬﻟﻚ رﺟ ــﻮع اﻷخ أﺑــﻮ ﺑـ ـﻜــﺮ‬ ‫إرﻣ ـﻴـﻠــﺔ واﻷخ ﻧـﺎﺻــﺮ اﳉـﺮاري ﻫﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﳉـ ـﻤـ ــﺎﻋ ــﺔ أﻳـ ـﻀـ ــﺎ وﻗـ ـﻴ ــﺎﻣـ ــﻬﻢ ﺑ ــﺰﻳ ــﺎرة‬ ‫إﺧـﻮاﻧـﻬـﻢ ﺑـﺎﻟـﺴــﺠﻦ دﻟـﻴﻞ ﻋــﻠﻰ ﺗـﺼـﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻌﻬﻢ‪.‬‬

‫وﺣـ ـ ـﺘـﻰ ﺣ ـ ـﺼـﻞ ﺗ ـ ـﻌ ـ ــﺪﻳـﻞ ﻓﻲ ﳉـ ـ ـﻨـ ــﺔ‬ ‫اﳊـﻮار وﺧﺮوج اﻟﻌـﻘﻴﺪ ا ـﺸﺮي وﺑﻌﺾ‬ ‫اﻹﺧ ــﻮة ﻓﻲ ﺟـ ـﻬ ــﺎز اﻷﻣﻦ وﺑـ ـﻘ ــﺎء اﻷخ‬ ‫ﺻـﺒﺮي إﻫﻠـﻴﻠﻪ ﻣﻦ ﺟﻬـﺎز اﻷﻣﻦ واﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻟـﻠﻪ واﻹﺧــﻮة ﻣﻦ اﳉـﻤـﺎﻋــﺔ اﻹﺳﻼﻣـﻴـﺔ‬ ‫ا ـﻘــﺎﺗـﻠــﺔ ﻟﻢ اﻧـﻘــﻄﻊ ﺳـﻮﻳ ـﺎً أﻧـﺎ وﻧ ـﻌـﻤـﺎن‬ ‫ﻓﻲ اﻟـﺘﻮاﺻﻞ واﻟـﺘـﺸـﺎور واﻟـﺪﻓﻊ ﺑـﺴـﻴﺮ‬ ‫اﳊ ــﻮار واﻟ ـﺘـ ـﻨ ـﺴ ــﻴﻖ ﻓ ـﻴـ ـﻤــﺎ ﺑـ ـﻴ ـﻨـ ـﻨــﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟ ـ ـﺘـ ـﺼـ ــﺮﻳـ ـﺤـ ــﺎت وأﺣـ ـﺴـﺐ أن اﻟ ــﺮﺟﻞ‬ ‫ﺻـﺎدﻗﺎ ﻓﻴﻤـﺎ ﻳﻔﻌﻞ رﻏﻢ ﺗﻌـﺮﺿﻪ ﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟ ـﻨـﻘـﺪ وﻫـﺬه اﳊـﻘـﻴ ـﻘـﺔ أﺷـﻬـﺪ ﺑـﻬـﺎ‬ ‫ﻟـ ـﻜ ــﻮﻧﻲ أراﻫــﺎ ﺑـ ـﻌـ ـﻴــﻮﻧﻲ‪ .‬ﻛ ــﺎن ﻛﻞ ذﻟﻚ‬ ‫رﺳـﺎﻟـﺔ ﻣـﻦ اﻟـﺪوﻟـﺔ اﻟـﻠـﻴـﺒـﻴـﺔ ﺑـﺄن ﻟـﺪﻳـﻬـﺎ‬ ‫رﻏﺒﺔ ﺣﻘﻴـﻘﻴﺔ ﻓﻲ ا ﺼﺎﳊﺔ واﻟﻔﺮﺻﺔ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﻣﺎم اﳉﻤﻴﻊ"‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺴﺎدس‪ :‬دواﻓﻊ ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫"وﺟـ ــﻮد اﻟ ــﻮﺳـ ــﻴﻂ واﻟـ ــﺬي ﻛـ ــﻨﺖ أﻧ ــﺎ‬ ‫ﻓ ـﻘ ــﺪ ﻗ ــﻤﺖ ﺑ ـﻬ ــﺬا اﻟ ــﺪور )ا ـﺘـ ـﺤــﺪث(‬ ‫ﺑـ ـﺤ ــﻜﻢ ﻋـﻼﻗ ــﺘﻲ ﺑ ــﺎﻹﺧـ ــﻮة وﻣـ ـﻌ ــﺮﻓ ــﺘﻲ‬ ‫ﺑـ ــﺎﻟ ـ ـﺴ ـ ـﺘ ــﺔ ﺧ ـ ـﺼـ ــﻮﺻـ ــﺎ ﺳـ ــﺎﻣﻲ وﻋ ـ ـﺒ ــﺪ‬ ‫اﳊ ـﻜ ــﻴﻢ ﻓــﺎﻷﺧـ ـﻴــﺮ ﻛــﺎﻧﺖ ﻋـﻼﻗــﺘﻲ ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻲ اﻟـ ـ ـﺴ ـ ــﻮدان ﺣـ ـ ـﻴـﺚ درﺳﺖ ﻫـ ـ ـﻨ ـ ــﺎك‬ ‫ﻟ ـﻔ ـﺘــﺮة ﻃــﻮﻳـﻠــﺔ وﻛــﺎﻧﺖ ﺑ ـﻴ ـﻨ ـﻨــﺎ ﺣـﻮارات‬ ‫وﻟـﻘﺎءات وﻧﻘـﺎﺷﺎت وﻛـﻨﺖ أرﻓﺾ أﺛﻨﺎء‬ ‫ﻧـﻘﺎﺷﻲ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ اﻟـﺴﺎﺑﻖ اﻟﻌـﻤﻞ ا ﺴﻠﺢ‬ ‫وﻣﻦ اﻟـﻠﻄـﻴﻒ أن اﻷﺟـﻬـﺰة اﻷﻣـﻨـﻴـﺔ ﻗﺪ‬ ‫رﺻــﺪت ﻫــﺬه اﻟـﻨ ـﻘــﺎﺷــﺎت ﻓﻲ اﻟ ـﺴـﺎﺑﻖ‬ ‫وﻋﻨﺪ دﺧـﻮﻟﻲ ﻓﻲ اﳊﻮار ﺑﺘﻔﻮﻳﺾ ﻣﻦ‬ ‫اﻟ ــﺪﻛـ ـﺘ ــﻮر ﺳـ ـﻴـﻒ ﺳ ــﻠﻢ ﻟﻲ ﻫ ــﺬا ا ــﻠﻒ‬ ‫وأﻋﻄـﺎﻧﻲ ﺛـﻘـﺔ ودﻋـﻤﺎً ﻓﻲ دﻓـﻌـﺔ رﻏـﺒﺔ‬ ‫ﻣﻨﻪ ﻓﻲ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻧﺘﺎﺋﺞ‪.‬‬ ‫ﻳـﻘﻮل اﻟﺸـﻴﺦ "ﻛﻨﺖ أﺗـﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ا ﻠﻒ‬ ‫ﻛـ ـﻌـ ـﺒ ــﺎدة ﻟـ ـﻠـﻪ ﺳـ ـﺒـ ـﺤ ــﺎﻧﻪ وﺗـ ـﻌ ــﺎﻟﻰ وأراه‬ ‫ﻛــﺮﺟﻞ ﻣ ـﺴـﻠﻢ ﻟــﻮ أﺧ ـﻠـﺼـﺖ اﻟـﻨ ـﻴــﺔ ﻓـﻴﻪ‬ ‫وأﻛ ـ ــﺮﻣـ ـ ــﻨﻲ رﺑـﻲ ﻓـ ـ ـﺴـ ـ ــﺄﻧ ـ ــﺎل ﺑـﻪ أﺟ ـ ــﺮا‬ ‫وﻣـﺜـﻮﺑــﺔ ﻣﻦ اﻟـﻠـﻪ ﺳـﺒـﺤــﺎﻧﻪ وﺑـﺎ ـﻨـﻈـﻮر‬ ‫اﻟـﻮﻃــﻨﻲ ﻓــﻴﻪ دﻋﻢ ﻟ ـﻠــﻮﻃﻦ وﺗ ـﺼـﺎﳊﻪ‬ ‫وﺑــﺎ ـﻨ ـﻈــﻮر اﻹﻧ ـﺴـﺎﻧﻲ ﻓــﻴﻪ ﺣﻞ ـﻌــﺎﻧـﺎة‬ ‫أﻧﺎس ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻮن وﺣﻞ ﻌﺎﻧﺎة أﻣﻬﺎت‬ ‫وزوﺟــﺎت وأوﻻد ﻓـﻜــﺎن ﻷﺟﻞ ﻛﻞ ﻫـﺬه‬ ‫اﻟـ ــﺪواﻓﻊ ﻻﺑ ـ ــﺪ أن اﺑـ ــﺬل ﻓ ـ ـﻴـﻪ ﺟ ـ ـﻬـ ــﺪاً‬ ‫ﺣـ ـﻘـ ـﻴ ـﻘـ ـﻴـ ـﺎً ﺧـ ـﺼ ــﻮﺻـ ـﺎً وان اﳉـ ـﻤ ــﺎﻋــﺔ‬ ‫ﻣـﻨـﺤـﺘـﻨﻲ ﺛـﻘـﺘـﻬـﺎ وذﻟﻚ ﺑـﺤـﻜﻢ ا ـﻌـﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪ ﺔ واﻟﻌﻼﻗـﺔ اﳊﻤﻴﻤﺔ ﺑﻴﻨﻲ وﺑ‬ ‫ﻗﻴﺎدة اﳉﻤﺎﻋﺔ"‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺴﺎﺑﻊ‪ :‬ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺴﺠﻦ‬ ‫"ﻟـﻘــﺪ ﻛـﺎن ـﺴـﺎﻋــﺪة ﻣــﺪﻳـﺮ اﻟ ـﺴـﺠﻦ‬ ‫اﻟـ ـﻌ ـﻘـ ـﻴــﺪ ﺧـ ـﻠ ـﻴـ ـﻔــﺔ أرﺣ ــﻮﻣــﺔ أن ﺗ ــﻮﺟــﺪ‬ ‫أرﺿ ـ ـﻴ ــﺔ وﺛ ـ ـﻴ ـ ـﻘـ ــﺔ ﺑ ـ ـﻴ ـ ـﻨ ـ ـﻨـ ــﺎ وﺑ ـ ـ ﻗ ــﺎدة‬ ‫اﳉﻤـﺎﻋـﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴـﺔ وﺗـﻬـﻴﺌـﺔ اﻟـﻈﺮوف‬ ‫ﺧـﺼـﻮﺻﺎ أن اﻟـﺘـﻮﺟﻪ اﻟﺴـﻴـﺎﺳﻲ ﻳﺪﻋﻢ‬ ‫ذﻟﻚ ﻛـ ـﻤــﺎ اﻧﻪ اﺳ ـﺘ ـﻄــﺎع ﺑـ ـﻨ ـﻔ ـﺴ ـﻴــﺘﻪ أن‬ ‫ﻳﺰرع ﺛﻘﺔ ﺑﻴـﻨﻪ وﺑ اﳉﻤﺎﻋﺔ ﺳﺎﻋﺪت‬ ‫ﻓﻲ إﳒﺎح اﳊﻮار"‪.‬‬ ‫ﻳ ـ ــﺬﻛـ ــﺮ اﻟـ ـ ـﺸ ـ ــﻴﺦ أن أﺟ ـ ــﻮاء اﳊـ ــﻮار‬ ‫ﻏﻴـﺮت أﺟﻮاء اﻟـﺴـﺠﻦ "ﻓﻔﻲ ﻓـﺘﺮة ﻣﻦ‬ ‫اﻟ ـﻔـﺘــﺮات ﻟﻢ ﻳــﻜﻦ اﻟ ـﺴـﺠ ـﻨــﺎء ﻳـﻄ ـﻠ ـﻘـﻮن‬ ‫اﻟـ ـﺴـﻼم ﻋ ــﻠﻰ اﻟ ـ ـﺴـ ـﺠـ ــﺎﻧـ ـ وﺑ ـ ـﻔ ــﻀﻞ‬ ‫اﳊــﻮار واﺳ ـﺘ ـﻤــﺮاره أﺻــﺒﺢ اﻟ ـﺴ ـﺠ ـﻨـﺎء‬ ‫ﻳـ ـﺤ ـﻴ ــﻮن اﻟ ـﺴـ ـﺠــﺎﻧـ ـ ﺣــﺘﻰ أن ﻣ ــﺪﻳــﺮ‬

‫‪7‬‬

‫‪ 8‬اﺑﺮﻳﻞ )اﻟﻄﻴﺮ( ‪ 2010‬م‬

‫اﻟـﺴﺠﻦ ﺣـﺪﺛﻨـﻲ ﺑﺄن ﻫـﺬا اﻷﻣﺮ ﻳـﻌﺘـﺒﺮ‬ ‫ﺗﻐـﻴﺮا اﺳـﺘـﺜﻨـﺎﺋﻴـﺎ وأﻳـﻀﺎً ذﻛـﺮ ﻟﻲ أﺣﺪ‬ ‫ا ـ ـﺴ ــﺆوﻟـ ـ ﻓـﻲ اﻟـ ـﺴ ــﺠﻦ أﻧﻪ ﻋـ ـﻨ ــﺪﻣ ــﺎ‬ ‫ﻋـ ـ ـ ـ ــﺮﺿـﺖ اﻟ ـ ـ ـ ــﺪوﻟـ ـ ـ ـ ــﺔ اﳊ ـ ـ ـ ــﻮار ﻋـ ـ ـ ـ ــﻠﻰ‬ ‫اﳉ ـﻬ ــﺎدﻳ ـ ﻗ ــﻠﺖ ﻓﻲ ﻧ ـﻔ ــﺴﻲ إن ﻫــﺬه‬ ‫اﻟـﺪوﻟﺔ ﺟﻨﺖ ﻛـﻴﻒ ﻳﺤﺎورون أﺷـﺨﺎﺻﺎ‬ ‫ﻳ ـﻘ ــﺎﺗـ ـﻠ ــﻮﻧ ــﻬﻢ وﻳ ــﺮﻳ ــﺪون ﻗ ــﺘﻞ اﻟـ ـﻌـ ـﻘـ ـﻴــﺪ‬ ‫اﻟـﻘــﺬاﻓﻲ وﻋـﻨـﺪﻣـﺎ رأى ﻧـﺘـﻴـﺠـﺔ اﳊـﻮار‬ ‫ﻗـﺎل اﻧﻪ ﻫــﻮ اﻟـﺬي ﻟـﻴـﺲ ﻟﻪ ﻋـﻘﻞ‪ .‬وﻣﻊ‬ ‫اﻟـﻮﻗﺖ رﺳﺨﺖ ﺛـﻘﺎﻓﺔ وأدﺑـﻴﺎت اﳊﻮار‬ ‫ﺑـﻌـﺪﻣـﺎ ﻛـﺎﻧﺖ ﻫـﻨـﺎك ﺻـﻌـﻮﺑـﺔ واﻧـﺴـﺪاد‬ ‫ﻓﻲ ذﻟﻚ"‪.‬‬ ‫وﻳ ـﺸـﻬـﺪ اﻟـﺸـﻴـﺦ أن "إﺧـﻮة اﳉـﻤـﺎﻋـﺔ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﺷﺎرﻛـﻮا ﻓﻲ اﳊﻮار )اﻟﻘﻴﺎدﻳﻮن(‬ ‫ﻛ ــﺎﻧ ــﻮا ﺣ ــﺮﻳـ ـﺼـ ـ ﻋـ ــﻠﻰ اﺳـ ـﺘـ ـﻤ ــﺮارﻳ ــﺔ‬ ‫اﳊــﻮار وﳒـﺎﺣـﻪ وﻫـﺬه ﺷ ـﻬــﺎدة أﺷ ـﻬـﺪ‬ ‫ﺑﻬﺎ أﻣﺎم اﻟﻠﻪ"‪.‬‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺜﺎﻣﻦ‪ :‬ﺗﻮﻓﻴﺮ ا ﺮاﺟﻊ‬ ‫اﻟـ ـﺘ ــﺰم اﻟـ ـﺸـ ـﻴـﺦ اﻟ ــﺼﻼﺑﻲ ﺑـ ـﺘ ــﻮﻓـ ـﻴ ــﺮ‬ ‫ا ـﺮاﺟﻊ اﻟﻼزﻣـﺔ ﻣﻦ اﻟـﻜـﺘﺐ واﻟـﺮﺳـﺎﺋﻞ‬ ‫ا ـﺘﻌـﻠـﻘـﺔ ﺑﺎﻟـﻔـﻜـﺮ اﳉﻬـﺎدي‪ .‬وﻳـﻘﻮل ﻓﻲ‬ ‫ذﻟـﻚ "ﻗ ـ ـ ـﻤـﺖ ﺑـ ـ ـﺘـ ـ ــﻮﻓ ـ ـ ـﻴـ ـ ــﺮ ﻛـﻞ ا ـ ـ ــﺮاﺟﻊ‬ ‫اﻟﻼزﻣـﺔ واﻟـﻜـﺘﺐ اﻟـﺘﻲ ﺿـﻤـﻨﺖ ﲡـﺎرب‬ ‫اﳉ ـ ـﻤ ــﺎﻋ ــﺎت ﺣ ــﺘﻰ ﻳـ ـﻄ ـ ـﻠـ ـﻌ ــﻮا ﻋـ ـﻠـ ـﻴـ ـﻬ ــﺎ‬ ‫وﻳ ـﺴـﺘ ـﻔ ـﻴــﺪوا ﺑــﺬﻟﻚ ﻛ ـﻤـﺎ ﻗ ـﻤ ـﻨــﺎ أﻳ ـﻀـﺎ‬ ‫ﺑ ـﺘـﻮﻓ ـﻴـﺮ ﻣـﻮﺳــﻮﻋـﺔ إﻟـﻜ ـﺘـﺮوﻧـﻴــﺔ ﺑـﻬـﺎ ‪12‬‬ ‫أﻟﻒ ﻣﺠﻠﺪ وﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻟﻠﺒﺤﺚ واﻟﺘﻨﻘﻴﺐ‬ ‫ﻛﻞ ذﻟﻚ ﺗﻮﻓﺮ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﺠﻨﻬﻢ"‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺘﺎﺳﻊ‪ :‬دﻋﺎء اﻟﺼﺎﳊ‬ ‫ﻟـﻬـﺆﻻء اﻟﻨـﺎس ﻣﻦ أﻗـﺎرب اﻟﺴـﺠـﻨﺎء‬ ‫وﻣﻦ ﻳ ـﺘــﺎﺑـﻊ ﻣـﺴ ـﻴــﺮة اﳊــﻮار ودﻋــﺎؤﻫﻢ‬ ‫اﻟﻠﻪ أن ﻳﺘﻮج ﻫﺬا اﳉﻬﺪ ﺑﺎﻟﻨﺠﺎح دور‬ ‫ﻻ ﺷﻚ ﻓـﻴﻪ ﻓﻲ ﺗ ـﻴـﺴـﻴـﺮ ﻣـﺴـﺎر اﳊـﻮار‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺗﻮج ﺑﺎﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ رأﻳﻨﺎﻫﺎ اﻵن‪.‬‬ ‫ﻣﺮاﺣﻞ اﳊﻮار‬ ‫ﻛـ ـﻤ ــﺎ أن ﻋــﻮاﻣـﻞ ﻋــﺪة ﺳ ــﺎﻫ ــﻤﺖ ﻓﻲ‬ ‫إﳒ ــﺎح اﳊـ ــﻮار ﻓـ ــﺈﻧﻪ ﻧ ـ ـﻔـ ــﺴﻪ ﻗـ ــﺪ ﻣ ــﺮ‬ ‫ﺑ ــﺎﻟ ـﻌ ــﺪﻳــﺪ ﻣﻦ ا ــﺮاﺣﻞ وﻗ ــﺪ أﺟ ـﻤـ ـﻠ ـﻬــﺎ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﻓﻲ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬ ‫ا ﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ‪ :‬إﻃﺎر اﳊﻮار‬ ‫ﻳـ ـﻘ ــﻮل اﻟـ ـﺸـ ــﻴﺦ إن اﻟ ــﺪﻛ ـ ـﺘ ــﻮر ﺳ ــﻴﻒ‬ ‫وﺿﻊ ﻫــﺪﻓ ـﺎً رﺋ ـﻴـ ـﺴ ـﺎً ﻓﻲ اﳊــﻮار وﻫــﻮ‬ ‫ﻧـ ـﺒ ــﺬ اﻟـ ـﻌـ ـﻨـﻒ وﺣ ــﻤﻞ اﻟـ ـﺴـﻼح ﻣـ ـﻘ ــﺎﺑﻞ‬ ‫اﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ا ﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬ﻣﻮاﻓﻘﺔ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫و ﻓ ـﻴ ـﻬــﺎ أﺧــﺬ ﻣــﻮاﻓ ـﻘــﺔ اﳉ ـﻤــﺎﻋــﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻃﻼﻋﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻬﺪف ﻣﻦ اﳊﻮار‬ ‫ا ﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ :‬دراﺳﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫وﺗ ـﻤ ـﺜـﻠﺖ ﻓـﻲ دراﺳـﺔ اﻟ ـﺘــﺎرﻳﺦ ﻧ ـﻔـﺴﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻗـﺒﻞ ﻗـﻴـﺎدة اﳉﻤـﺎﻋـﺔ وﺷـﻤﻞ ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫اﳊﻮارات اﻟﻔﻜـﺮﻳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻦ أﻳﺎم‬ ‫ﻋـ ـﻠـﻲ ﺑﻦ اﺑﻲ ﻃ ــﺎﻟـﺐ رﺿﻲ اﻟ ــﻠﻪ ﻋ ــﻨﻪ‬ ‫و ذﻟـﻚ ﻛـﻤــﺎ ﻳـﻘــﻮل اﻟـﺸــﻴﺦ اﻟـﺼﻼﺑﻲ‬ ‫"ﻋـﻦ ﻃ ــﺮﻳﻖ ﺗ ــﻮﻓـ ـﻴ ــﺮ اﻟـ ـﻜ ــﺘﺐ وا ــﺮاﺟﻊ‬ ‫وﺑـ ـ ـﺤ ـ ـﻜـﻢ اﺧ ـ ـﺘـ ـ ـﺼـ ــﺎﺻـﻲ ﻓﻲ اﻟـ ـ ـﺘـ ــﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻛﺎﻧﺖ ا ﻬـﻤﺔ ﺳﻬﻠﺔ ﻓﻲ ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻜـﻨﺖ آﺗﻴﻬـﻢ ﺑﺄي ﻛﺘـﺎب ﺗﺎرﻳـﺨﻲ ﻳﺨﺪم‬ ‫ﻣ ـﺸ ــﺮوع اﳊــﻮار ﺣ ــﺘﻰ وان ﻛ ــﺎن ﻧــﺎدراً‬

‫وﻏ ـﻴــﺮ ﻣـﻮﺟــﻮد ﻓﻲ دور اﻟ ـﻨ ـﺸــﺮ‪ .‬وﻛـﻨﺖ‬ ‫أﺑـ ـ ـﺤـﺚ ﻋﻦ ا ـ ـ ــﺮاﺟﻊ ﻋـ ـ ـﻨـ ـ ــﺪ ا ـ ـ ـﺸ ـ ــﺎﻳﺦ‬ ‫واﻟﻌـﻠـﻤﺎء وأﺑـﻌﺚ ﻟـﻬﻢ ﺑـﻨﺴـﺨـﺔ ﻣﻨﻪ ﻋﻦ‬ ‫ﻃــﺮﻳﻖ اﻷخ ﺻــﺎﻟﺢ ﻋ ـﺒــﺪ اﻟــﺴﻼم اﻟـﺬي‬ ‫ﻋﺎش ﻣﺮاﺣﻞ اﳊﻮار"‪.‬‬ ‫ا ــﺮﺣ ـ ـﻠ ــﺔ اﻟ ــﺮاﺑ ـ ـﻌ ــﺔ‪ :‬ﺗـ ـﻌـ ــﺎرف ﳉـ ـﻨ ــﺔ‬ ‫اﳊﻮار‬ ‫ﻳـﻘــﻮل اﻟـﺸــﻴﺦ "ﺣــﺮﺻﺖ ﻣﻦ اﻟـﺒــﺪاﻳـﺔ‬ ‫أن ﻳ ـﺤـﺼـﻞ ﺗـﻌــﺎرف ﺑـ أﻋ ـﻀـﺎء ﳉ ـﻨـﺔ‬ ‫اﳊـﻮار وﺗﻮﻟـﻴـﺪ اﻷدﺑـﻴﺎت ﻓـﻴـﻤـﺎ ﺑﻴـﻨـﻬﺎ‬ ‫وﻗﺪ اﺳﺘﻤـﺮ ﺣﺮﺻﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺼﻮل ذﻟﻚ‬ ‫واﺳـ ـ ـﺘ ـ ـﻤ ـ ــﺮاره ﻃ ـ ــﻮال ﻣـ ــﺮاﺣـﻞ اﳊـ ــﻮار‬ ‫اﺨﻤﻟﺘﻠﻔﺔ"‬ ‫ا ﺮﺣﻠﺔ اﳋﺎﻣﺴﺔ‪ :‬ﻫﻮاﻣﺶ‬ ‫اﳊﺮﻳﺔ‬ ‫وﻓﻲ ﻫﺬه ا ـﺮﺣﻠـﺔ ﻳﺆﻛـﺪ اﻟﺸـﻴﺦ ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫اﻟ ـﺴ ـﻤــﺎح ﻟ ـﻘ ـﻴــﺎدة ا ـﻘــﺎﺗ ـﻠــﺔ ﺑ ـﺘ ـﻔــﺮﻳﻎ‬ ‫ﺷ ـﺤ ـﻨــﺎﺗــﻬﻢ اﻟ ـﻌــﺎﻃ ـﻔ ـﻴــﺔ واﻟ ـﺘ ـﻌ ـﺒ ـﻴــﺮ ﻋﻦ‬ ‫آراﺋ ــﻬﻢ وأﻓـ ـﻜ ــﺎرﻫﻢ واﳊ ــﺪﻳﺚ ﺑـ ـﺤ ــﺮﻳــﺔ‬ ‫ﺣـﻘﻴـﻘﺔً ﻛـﺎن اﻟـﺪﻛﺘـﻮر ﺳﻴﻒ ﻳـﺪﻋﻢ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺘﻮﺟﻪ‪.‬‬ ‫وﻳـﺘـﺬﻛـﺮ اﻟـﺸـﻴﺦ أن "ﻗـﻴـﺎدة اﳉـﻤـﺎﻋﺔ‬ ‫ﻛـﺎﻧـﻮا ﻳـﻘﻮﻟـﻮن إﻧـﻬﻢ ﺟـﻤـﺎﻋـﺔ إﺻﻼﺣـﻴﺔ‬ ‫"رأﻳـﻨﺎ ﻇﻠﻤـﺎً وﻋﺪم اﺣﺘـﺮام ﻷﻓﻜﺎرﻧﺎ زد‬ ‫ﻋــﻠﻰ أن اﻟ ـﻘ ـﻨ ــﻮات ﻛــﺎﻧﺖ ﻣ ـﺴــﺪودة وﻻ‬ ‫ﺗﻮﺟـﺪ ﻗﻨﻮات ﻟـﻔﺘﺢ اﳊـﻮار ﻓﻌـﺒﺮﻧﺎ ﻋﻦ‬ ‫ذﻟﻚ ﺑﺤﻤﻞ اﻟﺴﻼح"‪.‬‬ ‫وﻳ ـﻘـﻮل اﻟـﺸـﻴﺦ إﻧـﻬـﻢ "ﻳـﺮون أﻧـﻔـﺴـﻬﻢ‬ ‫ﺟ ـ ـﻤـ ــﺎﻋـ ــﺔ إﺳـﻼﻣ ـ ـﻴـ ــﺔ وأﻧ ـ ــﻬﻢ ﻳـ ــﺮﻳـ ــﺪون‬ ‫ﺑﻼدﻫﻢ أن ﺗ ـﻜـﻮن ﻣــﺮﺟـﻌ ـﻴـﺘ ـﻬـﺎ اﻹﺳﻼم‬ ‫وﻛـ ــﺎﻧ ــﻮا ﻳ ــﺪاﻓ ـ ـﻌ ــﻮن ﻋﻦ ﻫـ ــﺬه اﻟـ ـﻔـ ـﻜ ــﺮة‬ ‫ﺑﻘﻮة"‪.‬‬ ‫وﻛـﺎن ﻫـﻨـﺎك ﻓﻲ ا ـﻘـﺎﺑﻞ رأي اﻟـﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟـﻘﺎﺋﻞ ﺑﺄن اﻟـﻘﺮآن ﺷﺮﻳـﻌﺔ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ وﻻ‬ ‫ﺗــﻮﺟـﺪ ﻟــﺪﻳ ـﻨـﺎ ﺧ ـﻤــﺎرات أو ﻧــﻮاد ﻟـﻴ ـﻠ ـﻴـﺔ‬ ‫وﻗــﻮاﻧـﻴ ـﻨـﻨــﺎ ﺑـﻘــﺪر اﻻﺳـﺘ ـﻄـﺎﻋـﺔ ﺗ ـﺨـﻀﻊ‬ ‫ﻟﺮوح اﻹﺳﻼم‪.‬‬ ‫ا ﺮﺣﻠﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ‪ :‬ﺗﻬﻴﺌﺔ ا ﻨﺎخ‬ ‫ا ﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﻟـﻘـﺪ ﻛــﺎﻧﺖ ﺑـﺪاﻳـﺔ اﳊـﻮار ﻛ ـﻤـﺎ ﻳـﻘـﻮل‬ ‫اﻟﺸـﻴﺦ ﻓﻲ ﻇﺮوف ﺻـﻌﺒـﺔ ﻓﺎﻟـﺰﻳﺎرات‬ ‫ﻛــﺎﻧﺖ ﻣـ ـﻘـ ـﻔــﻮﻟ ــﺔ ﺑـ ـﺴ ـﺒـﺐ اﺗ ـﺼ ــﺎل اﺣــﺪ‬ ‫اﻟﺴـﺠـﻨـﺎء ﺑﻘـﻨـﺎة اﳉـﺰﻳﺮة ﻧـﺘﺞ ﻋﻦ ذﻟﻚ‬ ‫ﻋ ـ ـﻘـ ــﻮﺑ ــﺔ ﺟ ـ ـﻤـ ــﺎﻋـ ـﻴـ ــﺔ ﺑـ ــﺎﻟـ ـﺴـ ــﺠﻦ ـ ــﻨﻊ‬ ‫اﻟﺰﻳـﺎرات وﺑﻬﺬه اﻟـﻈﺮوف اﻟـﺼﻌـﺒﺔ ﺑﺪأ‬ ‫اﳊﻮار‪.‬‬ ‫وﻛـﺎﻧﺖ ﻣـﻄﺎﻟـﺒـﺎت ﻣﻦ ﻗﺎدة اﳉـﻤـﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑـﺘﻬﻴﺌﺔ ا ـﻨﺎخ ا ﻨﺎﺳﺐ ﻟـﻠﺤﻮار وﲢﺴ‬ ‫اﻷوﺿﺎع اﻟـﻄﺒﻴـﺔ واﻟﻐـﺬاﺋﻴﺔ وﻫـﻨﺎ ﺟﺎء‬ ‫ﻓــﻀﻞ ﺗــﺪﺧﻞ اﻟــﺪﻛ ـﺘــﻮر ﺳــﻴﻒ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺑـ ـﺸـ ـﺨ ـ ـﺼـ ـﻴ ــﺘﻪ اﻻﻋ ـ ـﺘـ ـﺒ ــﺎرﻳ ــﺔ ﻓ ـ ـﻔـ ـﺘ ــﺤﺖ‬ ‫اﻟـﺰﻳﺎرات وأﺧﺬت وﻗـﺘﻬـﺎ ا ﻨﺎﺳﺐ وﻣﻊ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ اﺳـﺘﻘـﺮت زﻳﺎرة اﻟـﺴﺠﻦ ﻛـﻘﺎﻧﻮن‬ ‫ﻣﻦ ﺣـﻖ اﻟ ـﺴ ـﺠ ـ ﻛ ـﻤ ــﺎ ﻃ ـﺒ ـﻘــﻮا ﻓ ـﻜــﺮة‬ ‫اﳋـﻠـﻮة اﻟـﺸـﺮﻋـﻴـﺔ وذﻟﻚ ﺑـﺘـﻮﻓـﻴـﺮ ﺑـﻴﻮت‬ ‫ﺻ ـﻐ ـﻴــﺮة داﺧﻞ اﻟ ـﺴ ـﺠـﻦ ﻳ ـﻠ ـﺘــﻘﻲ ﻓ ـﻴ ـﻬــﺎ‬ ‫اﻟﺴﺠ ﺑﺄﻫﻠﻪ وأوﻻده ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻳﻮم‪.‬‬ ‫ﲢﻘﻴﻖ ﻣﻜﺎﺳﺐ‬ ‫ﻳﺆﻛﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻰ أن ﻛﻞ ذﻟﻚ ﺳﺎﻋﺪ‬ ‫ﻓﻲ ﲢ ـﺴـ ـ ﻣــﺮاﺣﻞ اﳊ ــﻮار ووﺻــﻮﻟﻪ‬

‫إﻟﻰ ﻣـ ـﺴ ــﺎﺣـ ــﺎت ﻣـ ـﺘـ ـﻘ ــﺪﻣ ــﺔ ﻓـ ـﻜ ــﺎن ﻣﻦ‬ ‫ﻣـ ـﻜ ــﺎﺳﺐ اﳊ ــﻮار ﺧــﺮوج ‪90‬ﺳـ ـﺠـ ـﻴـ ـﻨ ـﺎً‬ ‫ﺑـﻘ ـﻀـﺎﻳـﺎ إﻳــﻮاء وﻣـﺴـﺎﻋــﺪات ﺑـﻨـﺎء ﻋـﻠﻰ‬ ‫ﻃـ ـﻠـﺐ ﻗـ ـﻴ ــﺎدة اﳉـ ـﻤ ــﺎﻋ ــﺔ وﺷ ــﻜﻞ ذﻟﻚ‬ ‫ﻣ ـﺼـﺪاﻗ ـﻴــﺔ ﻟــﺪﻳــﻬﻢ ﻓ ـﻌـﻨــﺪﻣــﺎ ﻳ ـﻘــﻮﻣـﻮن‬ ‫ﺑـﺘﻐﻴﻴـﺮ أﻓﻜﺎرﻫﻢ وأراﺋـﻬﻢ ﻳﺨﺮﺟﻮن ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﺠﻦ‪.‬‬ ‫وﺗ ــﺮﺗـﺐ ﻛـ ـﻨـ ـﺘ ـ ـﻴـ ـﺠ ــﺔ ﻟ ـ ـﻠـ ـﺤ ــﻮار ﺧ ــﺮوج‬ ‫اﻟــﺪﻛ ـﺘــﻮر ﻣ ـﺤ ـﻤ ــﺪ ﺑــﻮﺳــﺪرة ﺑ ـﻨــﺎءً ﻋــﻠﻰ‬ ‫ﺗ ـﺴــﺎؤل ﻣﻦ ﻗ ـﻴــﺎدة اﳉ ـﻤــﺎﻋــﺔ ﺑ ـﻘــﻮﻟــﻬﻢ‬ ‫"إﻧﻪ ﻣﺤﺴﻮب ﻋﻠﻰ ﺗـﻴﺎر اﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﻓﻠﻤﺎذا‬ ‫ﻳﻘﺒﻊ ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻦ"‬ ‫وﻳ ـﻘـﻮل اﻟ ـﺸــﻴﺦ "إﻧــﻬﻢ ﻛــﺎﻧـﻮا ﻳ ـﻠ ـﺤـﻮن‬ ‫ﻋ ــﻠﻰ إﺧــﺮاج ﺑــﻮﺳــﺪره أﺛ ـﻨــﺎء ﺟ ـﻠ ـﺴــﺎت‬ ‫اﳊــﻮار ﻟ ــﺪرﺟــﺔ أﻧﻲ ﻗ ـﻤـﺖ ﺑ ـﻨــﻘﻞ ذﻟﻚ‬ ‫إﻟﻰ اﻟــﺪﻛ ـﺘــﻮر ﺳــﻴﻒ وﻗــﺎل ﻟﻲ ﻗﻞ ﻟــﻬﻢ‬ ‫"وﻗﺖ ﻗﺮﻳﺐ وﻳﺨﺮج" وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺧﺮج ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺛ ـ ـﻤ ــﺮات اﳊ ــﻮار ﻣـ ــﺎ ﻗ ــﺎﻣﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﻣ ـﺠـ ـﻤــﻮﻋ ــﺔ ﻣﻦ اﳉـ ـﻤــﺎﻋ ــﺔ ﻣﻦ ﺗـ ـﻘــﺪ‬ ‫ﻣــﺮاﺟـ ـﻌ ــﺔ ﻧ ـﻬ ــﺎﺋ ـﻴ ــﺔ ﻣﻦ ذاﺗـ ـﻬ ــﺎ وﻛ ـﺘـ ـﺒــﻮا‬ ‫رﺳﺎﻟـﺔ ﻟﻠـﻘﺎﺋـﺪ وﻟﻠـﺪوﻟﺔ ﻣـﻌﺘـﺬرﻳﻦ ﻓﻴـﻬﺎ‬ ‫ﻋـﻤــﺎ ﻛـﺎن ﻓﻲ اﻟـﺴـﺎﺑﻖ ﻟـﻜـﻨـﻬﻢ ﺑـﻘـﻮا ﻓﻲ‬ ‫اﻟ ـﺴــﺠﻦ ﻓـ ـﻜــﺎن ﻃــﺮح ﻃــﻠﺐ ﺧــﺮوﺟــﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻟـﺴــﺠﻦ ﻣﻦ ﻗــﺒﻞ ﻗـﻴــﺎدة اﳉـﻤــﺎﻋـﺔ‬ ‫ﻣﺘﻜﺮرا‪.‬‬ ‫وﺗـﺴﺎءﻟـﻮا ﺎذا ﻟﻢ ﻳـﺨﺮﺟﻮا إﻟﻰ اﻵن‬ ‫وإﻟﻰ ﻣــﺘﻰ ﺳـﻴ ـﻈ ـﻠــﻮن ﺑـﺎﻗ ـ ? واﻟــﺪوﻟـﺔ‬ ‫ﺗﺮد ا ﺴﺄﻟﺔ ﻟﻠـﺘﺮﺗﻴﺒﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ وﻗﻀﻴﺔ‬ ‫وﻗﺖ وﻛ ـ ــﺎن اﻟ ـ ــﺪﻛـ ـ ـﺘ ـ ــﻮر ﺳـ ـ ـﻴـﻒ ﻳ ـ ــﺪﻋﻢ‬ ‫ﺑﺎﲡـﺎه اﻹﻓـﺮاج ﻋـﻨﻬـﻢ وﺣﻤـﻠـﻨﻲ رﺳـﺎﻟﺔ‬ ‫ﻟ ــﻬﻢ ﻳـ ـﻘ ــﻮل ﻓ ـﻴـ ـﻬ ــﺎ إﻧـ ـﻬ ــﺎ ﻗـ ـﻀ ـﻴ ــﺔ وﻗﺖ‬ ‫وﺳ ـﻴـﺨــﺮﺟـﻮن أذﻛــﺮ أﻧــﻨﻲ ذﻫـﺒﺖ ﻟ ـﻬـﺬه‬ ‫اﺠﻤﻟ ـﻤ ــﻮﻋــﺔ وﺑـ ـﻠـ ـﻐ ـﺘ ــﻬﻢ ﺳـﻼم اﻟــﺪﻛـ ـﺘــﻮر‬ ‫ﺳﻴﻒ وأﺑﻠﻐﺘـﻬﻢ أﻧﻬﻢ ﺳﻴﺨﺮﺟﻮن ﻗﺮﻳﺒﺎً‬ ‫وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﻹﻓﺮاج ﻋﻨﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻳ ــﺬﻛــﺮ اﻟ ـﺸ ــﻴﺦ أن ﻛﻞ ذﻟﻚ ﺟـ ـﻌ ـﻠ ـﻨــﺎ‬ ‫ﻧﻼﺣﻆ اﻟـﻨـﺘـﺎﺋﺞ اﻹﻳـﺠـﺎﺑـﻴﺔ ﻣـﻦ اﳊﻮار‬ ‫وﻛــﺎن ﻣ ـﻘـ ـﺼــﺪ اﻟ ــﺪوﻟــﺔ ﻫــﻮ اﳉـ ـﻤــﺎﻋــﺔ‬ ‫اﻹﺳـﻼﻣـﻴــﺔ ا ـﻘـﺎﺗ ـﻠــﺔ ﻛــﻴﻒ ﻳـﺘــﺮاﺟ ـﻌـﻮن‬ ‫ﻋـﻦ أﻓـ ـ ـ ـﻜـ ـ ـ ــﺎرﻫـﻢ وﻛـ ـ ـ ـﻴـﻒ ﻳـ ـ ـ ـﻘـ ـ ـ ــﺪﻣ ـ ـ ــﻮن‬ ‫ﻣﺮاﺟﻌﺎت ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﳊﻮارات اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫اﺗـﺼــﻔﺖ ﺗــﻠﻚ اﳊـﻮارات ﻛ ـﻤـﺎ ﻳ ـﻘـﻮل‬ ‫اﻟـﺸـﻴﺦ ﺑـﺄﻧـﻬـﺎ ﻛـﺎﻧﺖ ﻣـﻔـﺘـﻮﺣـﺔ وﺗـﻨـﺎﻗﺶ‬ ‫ﻓـﻲ ﻛـﻞ ﺷﻲء ﻳـ ـ ـ ـ ـﺤـ ـ ـ ــﺪث ﻓﻲ اﻟـ ـ ـ ـ ـﻌـ ـ ـ ــﺎﻟﻢ‬ ‫اﻹﺳـﻼﻣــﻲ ﻛ ـ ـ ـ ـ ــﺄﺣـ ـ ـ ـ ـ ــﺪاث اﻟ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻌ ـ ـ ـ ـ ــﺮاق‬ ‫وأﻓ ـﻐــﺎﻧ ـﺴ ـﺘــﺎن وآﺧــﺮ ا ـﺴ ـﺘـﺠــﺪات ﻓﻲ‬ ‫اﻟـ ـﺼ ــﻮﻣ ــﺎل وا ـ ـﺸ ــﺮوع اﻹﺻﻼﺣﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻟـﻴـﺒـﻴـﺎ واﻟــﺪﺳـﺘـﻮر واﻟـﺘ ـﻌـﺒـﻴـﺮ ﻋﻦ اﻟـﺮأي‬ ‫واﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن‬ ‫وﻳ ـ ـﺸ ـ ـﻴـ ــﺮ اﻟ ـ ـﺸـ ــﻴﺦ إﻟﻰ أﻧـﻪ ﻓﻲ ﺗـ ــﻠﻚ‬ ‫أﺛـ ـﻨـ ــﺎء ﻛ ــﺎﻧﺖ ﻫـ ـﻨـ ــﺎك ﻧـ ـﻘـ ـﻄـ ــﺔ ﻏ ــﺮﻳـ ـﺒ ــﺔ‬ ‫ﲢــﺼﻞ وﻫﻲ وﺟــﻮد ﳉ ـﻨــﺔ ﻟ ـﻠــﺪﺳ ـﺘـﻮر‬ ‫ﺗـ ـﻜــﺘﺐ ﻓﻲ ﻣ ـﺴــﻮدة اﻟــﺪﺳ ـﺘــﻮر وﻳ ـﻘــﻮل‬ ‫"وﻛـ ــﻨﺖ ﻣـﻦ ﺿـ ـﻤـﻦ أﻋـ ـﻀـ ــﺎء اﻟ ـ ـﻠـ ـﺠ ـ ـﻨ ــﺔ‬ ‫وﺣــﺎﻓ ــﻈﺖ ﻋ ـﻠـﻰ ﻧــﻘﻞ اﳊ ــﻮارات اﻟــﺘﻲ‬ ‫ﲢـﺼﻞ داﺧـﻞ ﳉـﻨـﺔ اﻟـﺪﺳ ـﺘـﻮر ﻟﻸﺧـﻮة‬ ‫داﺧﻞ اﻟـ ـﺴ ــﺠﻦ ﻓـ ـﻴـ ـﻤــﺎ ﻳـ ـﺘـ ـﻌ ــﻠﻖ ﺑـ ـﻬ ــﻮﻳــﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ وﻣﺮﺟﻌـﻴﺘﻬﻢ ﻓﺄذﻛﺮ ﻟﻬﻢ ﻣﺎ ذﻛﺮ‬ ‫ﻓﻲ ا ـﺴــﻮدة ﺑـﺄن اﻹﺳﻼم دﻳـﻦ اﻟـﺪوﻟـﺔ‬

‫√ ‪W UOI « Âu¹ v ≈ tK « w V(« vI³¹Ë d ³²ð rNð«—UO²š«Ë dA³ « —UJ‬‬

‫واﻟﻘـﺮآن ﺷـﺮﻳﻌـﺔ اﺠﻤﻟﺘـﻤﻊ ﻓـﻔـﺮﺣﻮا ﺑـﻬﺎ‬ ‫ﻓــﺮﺣـﺎً ﺷــﺪﻳــﺪاً وإن ﻛــﺎن ذﻟﻚ ﻣــﻮﺟـﻮداً‬ ‫ﻓﻲ أدﺑـﻴﺎت اﻟـﺪوﻟﺔ اﻟـﻠﻴـﺒﻴـﺔ وﻟﻜﻦ ﻳـﺒﺪو‬ ‫أن ﻫﻨـﺎك ﺣـﺎﺟﺰاً ﺑـ اﻹﺳﻼﻣـﻴ ﻓﻲ‬ ‫اﻟـﻔﺘﺮات اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ وﺑ أدﺑـﻴﺎت اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟ ـﻠ ـﻴـﺒ ـﻴــﺔ ﻓ ـﻬـﻨــﺎك أﺷ ـﻴـﺎء ﻻ ﻳــﺪري ﺑ ـﻬـﺎ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣـﻴـﻮن ﻟـﻜﻦ ﻣﻊ اﻟـﺒـﺤﺚ واﻟـﻘﺮاءة‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ"‬ ‫وذﻛـﺮ ﻟـﻬﻢ اﻟـﺸﻴﺦ أﻳـﻀـﺎً ﻣـﺎ دار ﺟﺎء‬ ‫ﻓﻲ ﺧـ ـﻄ ــﺎب اﻟ ــﺪﻛ ـﺘ ــﻮر ﺳ ــﻴﻒ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻓﻲ ﺑـ ـﻨ ـﻐ ــﺎزي ﻋ ـﻨــﺪﻣ ــﺎ ﻗــﺎل إن اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺧﻂ أﺣـﻤـﺮ ـﺎ ﻛـﺎن ﻟﻪ أﺛـﺮ ﻓﻲ ا ـﻮاد‬ ‫اﻟـﺘﻲ ﺗﺼﻄـﺪم ﻣﻊ اﻟﺸﺮﻳـﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺴـﻮدة اﻟـﺪﺳﺘـﻮر‪ .‬وأﺿﺎف اﻟـﺸﻴﺦ‬ ‫"ﻋـ ـﻠـﻰ أﻧـ ـﻨـﻲ اﺳـ ـﺘـ ــﺄذﻧﺖ ﻣـﻦ اﻟ ــﺪﻛ ـ ـﺘ ــﻮر‬ ‫ﺳـ ـﻴـﻒ ﻓﻲ ﻋ ــﺮض ﻣـ ـﺴ ــﻮدة اﻟ ــﺪﺳـ ـﺘ ــﻮر‬ ‫ﻋــﻠﻰ ﻣ ـﺠـﻤــﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ اﻟـﻌ ـﻠـﻤــﺎء وﺑـﺎﻟ ـﻔـﻌﻞ‬ ‫ﻋ ـ ــﺮﺿ ـ ـﺘـ ـ ـﻬـ ــﺎ ﻋ ـ ــﻠﻰ اﻟ ـ ــﺪﻛ ـ ـﺘ ـ ــﻮر ﺻـ ــﺎدق‬ ‫اﻟـﻐـﺮﻳــﺎﻧﻲ واﻟـﺪﻛـﺘـﻮر ﺣ ـﻤـﺰة أﺑـﻮ ﻓـﺎرس‬ ‫واﻟﺸـﻴﺦ ﺳﻠﻤـﺎن اﻟﻌـﻮدة وأﻋﻄﻴﺖ ﻣـﻨﻬﺎ‬ ‫ﻧ ـﺴ ـﺨـﺔ ﻟ ـﻠــﺪﻛ ـﺘــﻮر ﻳــﻮﺳﻒ اﻟ ـﻘــﺮﺿـﺎوي‬ ‫واﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ وﻟﺪ اﻟﺪدو اﻟﺸﻨﻘﻴﻄﻲ"‬ ‫وﻃـﻠﺐ اﻟ ـﺸــﻴﺦ ﻣﻦ اﻟ ـﻌ ـﻠـﻤــﺎء اﻟ ـﺒـﺤﺚ‬ ‫ﻋـ ـﻤ ــﺎ إذا ﻛ ــﺎن ﻓـ ـﻴـ ـﻬ ــﺎ أﺷـ ـﻴ ــﺎء ﺗـ ـﺨ ــﺎﻟﻒ‬ ‫اﻟ ـ ـﺸ ــﺮﻳ ـ ـﻌـ ــﺔ اﻹﺳـﻼﻣـ ـﻴـ ــﺔ وذﻛـ ــﺮ أﻧـ ــﻨﻲ‬ ‫ﺟـﻤــﻌﺖ "ﻣﻼﺣـﻈـﺎت اﻟـﻌـﻠـﻤـﺎء وﻧـﺎﻗـﺸﺖ‬ ‫ﻓـﻴ ـﻬـﺎ رﺋـﻴﺲ اﶈـﻜ ـﻤـﺔ اﻟـﻌـﻠ ـﻴـﺎ اﻟـﺪﻛـﺘـﻮر‬ ‫ﻋ ـ ـﺒ ــﺪ اﻟـ ــﺮﺣ ـ ـﻤـﻦ اﻟـ ـﻌ ـ ـﻤـ ــﻮدي وأزﻳـ ــﺤﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ"‪.‬‬ ‫وﺣـﺪث اﻟﺸـﻴﺦ ﺑـﺬﻟﻚ "اﻹﺧـﻮة أﻓﺮاد‬ ‫اﻟـﻘﻴﺎدة )اﳉـﻤﺎﻋﺔ( ﻓﻲ اﻟـﺴﺠﻦ‪ .‬وﻛﺎن‬ ‫ﻫﻨـﺎك ﻣـﺎدة ﺟﻤـﻴـﻠـﺔ ﺟﺪاً ﻋـﻠﻰ ا ـﺴﻮدة‬ ‫وﻫﻲ أﺛﺮ اﳊـﻮار ﻓﻲ ﻣـﺴـﻮدة اﻟﺪﺳـﺘﻮر‬ ‫ﻋ ـ ـ ـﻠـﻰ اﳊ ـ ــﻮار داﺧـﻞ اﻟ ـ ـ ـﺴـ ـ ـﺠـﻦ وﻛ ـ ــﺎن‬ ‫ﻣﺘﻮازﻧﺎ واﺳﺘـﻤﺮ اﳊﻮار ﻋﻠﻰ اﻟﺪﺳﺘﻮر‬ ‫ﺪة ﺳـﻨﺘـ وﻗﻤﺖ أﻧـﺎ واﻷخ إﺳﻤـﺎﻋﻴﻞ‬ ‫اﻟ ـﻘــﺮﻳ ـﺘـﻠﻲ ﺑ ـﻜ ـﺘــﺎﺑـﺔ ﻣــﺎ ﻳ ـﻘـﺎرب ﻋﻦ ‪35‬‬ ‫ﻣ ـﻘــﺎﻻً ﻓﻲ اﻟ ـﺜـﻘــﺎﻓــﺔ اﻟــﺪﺳ ـﺘــﻮرﻳـﺔ اﻟــﺘﻲ‬ ‫ﺗـ ـ ـﺸـ ــﺮح ﻓـﻲ ا ـ ــﻮاد اﻟـ ــﺪﺳـ ـ ـﺘـ ــﻮرﻳ ـ ــﺔ ﻓﻲ‬ ‫ا ﺴﻮدة داﺧﻞ اﻟﺪﺳﺘﻮر"‪.‬‬ ‫وﻳــﺆﻛـﺪ اﻟ ـﺸــﻴﺦ أن ذﻟﻚ ﻛــﺎن "داﻓ ـﻌـﺎً‬ ‫ﻟـﻠﺤـﻮار دﻓﻌﺔ ﻗـﻮﻳﺔ ﻣـﺘﻘـﺪﻣﺔ ﻛـﺬﻟﻚ ﻛﻨﺎ‬ ‫ﻧﻨـﺎﻗﺶ ﺣﺘﻰ ﻛـﺘـﻴﺒـﺎت اﻟﻌـﺎﺋـﻠﺔ اﳋـﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑـ ـ ـﻬـﻢ وﺷـ ـ ـﻬـ ـ ــﺎدات ﻣـ ـ ـﻴـﻼد أﻃـ ـ ـﻔـ ـ ــﺎﻟ ـ ــﻬﻢ‬ ‫ﻧـ ـﻨـ ــﺎﻗـ ـﺸـ ـﻬ ــﺎ وﻧ ـ ـﺒ ــﺤﺚ ﻟـ ـﻬـ ــﺎ ﻋﻦ ﺣـ ـﻠ ــﻮل‬ ‫وﺗـ ـ ـﺸ ـ ـﻜـﻞ ﳉـ ــﺎن ﻣـﻦ ﺧﻼل اﻷخ اﻟـ ــﺬي‬ ‫ﻣ ـﻌ ـﻨـﺎ ﻓﻲ اﻟ ـﻠ ـﺠ ـﻨـﺔ ﻣﻦ ﻗــﺒﻞ اﻷﻣﻦ وزد‬ ‫ﻋـﻠﻰ أﻧـﻨـﺎ ﻧـﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺗـﻔـﺎﺻـﻴﻞ ﺣـﻴـﺎﺗﻬﻢ‬ ‫داﺧﻞ اﻟـﺴـﺠﻦ وﻣﺎ ﻳـﺤـﺘﺎﺟـﻮﻧﻪ وﻧـﺤﺎول‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬﺎ وﺗﺬﻟﻴﻞ اﻟﺼﻌﺎب"‬ ‫اﻟﺘﻔﻮﻳﺾ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫وﻳ ـ ـﺸـ ـ ـﻴ ـ ــﺮ اﻟ ـ ـﺸ ـ ــﻴﺦ إﻟـﻰ أن ﻛﻞ ﻫـ ــﺬه‬ ‫اﻷﻣـﻮر ﺷ ـﻜـﻠﺖ ﻋـﻮاﻣـﻞ ﻣـﺘـﺪاﺧ ـﻠـﺔ ﻟـﻴﺲ‬ ‫ﻋــﺎﻣﻼً ﻓ ـﻜــﺮﻳـ ـﺎً ﻓــﻘﻂ وﻻ ﻋــﺎﻣﻞ ﻗــﺮاءة‬ ‫وﺑﻌـﺪ أن ﺗﻬﻴـﺄت ﻛﻞ اﻟﻈـﺮوف ا ﻨـﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻟـﻬﻢ وﺗـﻮﻓـﻴـﺮ ﻛـﻞ اﺣـﺘﻴـﺎﺟـﺎﺗـﻬـﻢ ﻗـﺎﻟﻮا ﻻ‬ ‫ﻧ ـﺴ ـﺘ ـﻄــﻴﻊ أن ﻧ ـﻜــﺘﺐ ا ــﺮاﺟ ـﻌـﺎت ﺣــﺘﻰ‬ ‫ﻧـ ـ ـﺘ ـ ـﻤ ـ ــﻜﻦ ﻣﻦ اﻟـ ـ ـﻠ ـ ـﻘ ـ ــﺎء ﻣﻊ ﻗ ـ ــﻮاﻋـ ــﺪﻧـ ــﺎ‬ ‫وﻳ ـ ـ ـﻘـ ـ ـﺼ ـ ــﺪون أﻓـ ـ ــﺮاد اﳉـ ـ ـﻤـ ـ ــﺎﻋ ـ ــﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟـﺴـﺠﻦ وﻧـﺘـﻨـﺎﻗﺶ ﻣـﻌـﻬﻢ ﻋـﻠﻰ اﻟـﻜـﺘـﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻋ ـ ــﺪﻣـ ـ ـﻬـ ــﺎ وﻳـ ـ ـﻀ ـ ــﻴﻒ اﻟـ ـ ـﺸ ـ ــﻴﺦ أن‬ ‫"اﳉﻬﺎت اﻷﻣﻨـﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮى أن ﻳﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻘﺎدة اﻟﺴﺘﺔ ﻳﻜﺘﺒﻮن ا ﺮاﺟﻌﺎت وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻟ ــﻬﻢ ﻋﻼﻗ ــﺔ ﺑ ــﺄﻓ ــﺮاد ﺟ ـﻤ ــﺎﻋـ ـﺘــﻬﻢ ورد‬ ‫اﻟـﻘــﺎدة ﻛــﻴﻒ ﻧ ـﻜــﺘﺐ وﻟـﻢ ﻧـﺤــﺼﻞ ﻋــﻠﻰ‬ ‫إﺟﻤﺎع ﺑﺎﻟﺘﻔﻮﻳﺾ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ?"‬ ‫ﻳﺮوي اﻟﺸﻴﺦ ﺑـﺄﻧﻪ ﺣﺼﻞ ﺟﺪل ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬا ا ـﻮﺿـﻮع وﺗﺼـﻠـﺒﺖ ﻓﻴﻪ اﻵراء‬ ‫وﻫـ ــﻮ ﻣـﻦ اﻹﻧ ـ ـﺴـ ــﺪادات اﻟ ـ ـﺘـﻲ ﺣـ ــﺪﺛﺖ‬ ‫وﺻــﺎرت ﻓ ـﻴ ـﻬــﺎ ﺷــﺪة أدت إﻟﻰ ﺗ ـﻌــﺮﻗﻞ‬ ‫ا ـﻮﺿــﻮع ﻓـﻤــﺎ ﻛــﺎن ﻣـﻨﻲ إﻻ أن ﺑ ـﻠـﻐﺖ‬ ‫اﻟـﺪﻛ ـﺘـﻮر ﺳـﻴﻒ وأﻋـﻠـﻤــﺘﻪ ﺑـﻮﺟـﻬـﺔ ﻧـﻈـﺮ‬ ‫اﻷﻣﻦ ووﺟ ـﻬـﺔ ﻧ ـﻈــﺮ اﻷﺧــﻮة وﺑـﻴــﻨﺖ ﻟﻪ‬ ‫أﻧﻨﻲ ﻣﻊ وﺟﻬـﺔ ﻧﻈﺮ اﻹﺧﻮة وﻣﺎ اﻟﺬي‬ ‫ــﻨﻊ أن ﺗ ـﻤــﻜﻦ اﻟــﺪوﻟــﺔ اﻟـﻘ ـﻴــﺎدات ﻣﻦ‬ ‫اﻟ ـﻠـ ـﻘــﺎء ﺑـ ـﻘــﻮاﻋ ــﺪﻫﻢ وأﻓ ــﺮادﻫﻢ وأﺧــﺬ‬ ‫ﺗـﻔـﻮﻳﺾ ﻋـﺎم أن ﻳﺒـﺪؤوا ﺑـﺎﻟـﻜـﺘـﺎﺑـﺔ وﻫﻮ‬ ‫أﻓ ـﻴـﺪ ﻟ ـﻨــﺎ ﺣــﺘﻰ ﺗ ـﺨـﺮج دراﺳــﺎت ﻗــﻮﻳـﺔ‬ ‫ﻣ ـﺘـ ـﻴـ ـﻨــﺔ وﻣ ــﺎ ﻛــﺎن ﻣـﻦ اﻟــﺪﻛـ ـﺘــﻮر إﻻ أن‬ ‫ﺗ ـﺒـ ـﻨــﺎه ﺑـ ـﻘ ــﻮة ودﺧﻞ ﺑ ـﺜـ ـﻘ ــﻠﻪ ووﻓ ــﺮ ﻟــﻬﻢ‬ ‫ﻃ ـﻠ ـﺒــﻬﻢ وﻣ ـﻜـﻨــﻬﻢ ﺑــﺎﻟ ـﻠ ـﻘــﺎء ﺑــﺄﻓـﺮادﻫﻢ‪.‬‬ ‫وﻳ ــﺆﻛــﺪ اﻟ ـﺸ ــﻴﺦ أﻧــﻬﻢ ﻟﻢ ﻳـ ـﺸــﺮﻋــﻮا ﻓﻲ‬ ‫اﻟ ـﻘــﺮاءة واﻟ ـﻜ ـﺘــﺎﺑــﺔ إﻻ ﺑ ـﻌــﺪ ﻣــﺎ أﺧـﺬوا‬ ‫ﺗ ـ ـ ـﻔـ ـ ــﻮﻳـ ـ ـ ـﻀ ـ ـ ـﺎً ﻣﻦ أﻓـ ـ ــﺮاد اﳉ ـ ـ ـﻤـ ـ ــﺎﻋـ ـ ــﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣـﻴــﺔ اﻟـﻠ ـﻴـﺒ ـﻴـﺔ ا ـﻘـﺎﺗ ـﻠـﺔ ﺑــﺎﻟـﺮﺿـﺎ‬ ‫ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ ا ﺮاﺟﻌﺎت‪.‬‬

7  

‫م‬ 2010 (‫)اﻟﻄﻴﺮ‬ ‫اﺑﺮﻳﻞ‬ 8 ‫و.ر‬ 1378 ‫اﻵﺧﺮ‬ ‫رﺑﻴﻊ‬ 24 ‫اﳋﻤﻴﺲ‬

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you