JOAQUÍN GARCÍA CARRASCO / BERNARDO GARGALLO LÓPEZ / ANDRÉS GARCÍA MANZANO / FRANCESC SÁNCHEZ I PERIS
(J.P. Dupuy, 1999,7).; desentrañar la organización de las funciones mentales de conocimiento y apego. P.e., K. Lorenz (1979) concibió los seres vivos resultando de procesos biológicos y de procesos de conocimiento. Esta perspectiva ha sido desarrollada, p.e., por H. Maturana (biólogo) y F. Varela (investigador de la cognición) (2003) tomando como eje el concepto de «autopoiesis»; defendían que los procesos de autonomía que definen al organismo se proyectan con simetría sobre la especificidad de sus procesos de conocimiento (F. Varela, 1989). Se investigaba simultáneamente la estructura de las funciones de la mente y el origen evolutivo de las mismas; de esta manera la biología evolutiva podría proporcionar modelos de diferentes categorías de funciones mentales. Varios autores comentaron las grandes etapas de esta historia evolutiva de la mente (M. Donald, 1991; J.L. Renck, 2002; D.C. Dennett, 2000). Esta investigación tiene el correlato de la diferenciación evolutiva de las formas de aprendizaje. La especificidad de la función restringe la posibilidad y la forma del aprendizaje. 1.1 Arquitectura de funciones de la mente humana En paralelo, recogiendo resultados de la línea anterior, se investiga en la estructura de funciones de la mente de los sujetos humanos. Si elegimos, en el análisis de la cultura, el proceso de apropiación o sus compañeros teóricos (asimilación, incorporación), caben al menos dos perspectivas, dos puntos de vista, los dos que más han influido en la deliberación psicopedagógica de los últimos cincuenta años del pasado siglo, los cuales pueden describirse en torno a los dos autores de mayor influencia en el pensamiento pedagógico de ese período: Jean Piaget, L.S. Vigotsky. Nosotros aquí nos limitaremos a la perspectiva vigotskyana, por limitaciones de espacio y porque creemos que la perspectiva de J.Piaget es la de un sujeto, y su cerebro, en relación directa con el mundo; para él, en las etapas de desarrollo de las funciones mentales y de los esquemas de acción que las promueven no juegan papel causal relevante las mediaciones instrumentales y las emocionales quedan mal integradas. La primera fuente de forma en el aprendizaje procede de los mecanismos que configuran la naturaleza de la función mental considerada; la segunda, como veremos, procede de la apropiación de la cultura en la zona de construcción intersubjetiva del conocimiento. El programa vigotskyano Vigotsky lo indicaba muy claramente. «…la mente no es una red compleja de capacidades generales tales como la observación, la atención, la memoria, el juicio y otras, sino más bien un conjunto de capacidades específicas, cada una de las cuales es, hasta cierto punto independiente de las demás y se desarrolla de manera autónoma. El aprendizaje es más que la adquisición de la capacidad de pensar. Es la adquisición de muchas capacidades espe-
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Sociedad del Conocimiento y Educación