Page 1

ЧИТАЙТЕ В НОМЕРЕ: РОЖДЕСТВЕНСКИЙ СЮЖЕТ Рождество Христово в картинах известных художников

J с. 3 ГДЕ ВСТРЕТИТЬ НОВЫЙ ГОД И РОЖДЕСТВО На выбор: Святая Земля (Израиль), Черногория, Италия и Чехия

J с. 4 КАК ПРАЗДНОВАЛИ РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО НА РУСИ В городах и на селе по! разному

J с. 5 МАТУШКА ЛЮДМИЛА КОНОНОВА Интервью накануне концерта в Доме Кино

J с. 6 КНИЖНЫЕ НОВИНКИ К РОЖДЕСТВУ Что выпустили книжные издательства в конце года

J с. 6

П. Каваллини. Рождество Христово

www.artitaly.ru

РЕЦЕПТЫ К РОЖДЕСТ ВЕНСКОМУ СТОЛУ

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО:

ЖДАЛ ЛИ МИР СПАСИТЕЛЯ Праздник Рождества Христова напоминает нам о приходе в мир Мессии, Спасителя всего падшего человечества. В этот светлый день все верующие вспоминают события двухтысячелетней давности, когда в одной из пещер близ Вифлеема произошло чудо & Бог воплотился в человеческой природе. Однако, празднуя Рождество, немногие задумываются о том, что история Боговоплощения началась задолго до этого, в райском саду. ОБЕТОВАНИЕ, ДАВШЕЕ НАДЕЖДУ

оказалось, явились самыми важными для всей последующей истории человечества. Конечно, самого Боговоплощения в саду Это обетование Божие о приходе в мир Того, Эдема ещё не случилось, однако то, что про! Кто искупит в дальнейшем не только грех изошло в раю, дало саму возможность явле! прародителей, но и личные грехи каждого ния чуда в будущем. человека, сделает всех людей свободными Как сообщает нам Священное Писание, от рабства страстей и смерти. В данном про! будучи искушёнными змием, прародители рочестве под образом змия христианская Адам и Ева были вынуждены покинуть райс! Церковь понимает падшего ангела Божия кий сад. Сам Бог повелел Своему ангелу Денницу – сатану, дьявола. Под женою пони! вывести первых людей из Эдема и затво! мается Дева, от Которой должен был родить! рить в него вход. Но если бы только этим ог! ся Спаситель. Это первое пророчество о раничились действия Божии, разве можно приходе в мир Мессии и дано оно было все! было бы назвать Творца благим и самой му человечеству, так как ни Адама, ни Еву Любовью? мы ещё не можем отнести к какой!либо кон! Нет, Бог не бросил людей на произвол. кретной нации или народу. С этого момента Перед изгнанием из рая, Он обратился к у людей появилась реальная надежда на каждому из провинившихся в нарушении спасение и возвращение к своему Творцу. единственной заповеди – к Адаму, Еве и НАРОД, змию. И вот, что Господь Бог сказал послед! ДОЖДАВШИЙСЯ ХРИСТА нему: «Вражду положу между тобою и меж! После выхода прародителей из рая и по! ду женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голо! степенного расселения людей по миру, ста! ву, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт. 3, ла меняться картина человеческого отноше! 15). Что это за странные слова? Они, как ния к истинному знанию о Боге. К

сожалению, практически все народы это знание либо утратили, либо исказили до не! узнаваемости. Так как единственным наро! дом Древнего мира, который всё же сохра! нил истинную веру в Бога, явились евреи, то по обещанию Божию, именно от них и дол! жен был произойти Мессия (на иврите – Мо! шиах, на др. греч. – Христос – букв. Пома! занник). Таким образом, на протяжении всего ветхозаветного периода (то есть до рождения Христа) именно в избранном наро! де находились праведники и пророки, через которых Бог напоминал людям о будущем рождении Спасителя всего мира. Одним из таких пророчеств считается обетование, данное Господом Богом Авраа! му. После того, как Господь испытал веру праведника, Он сказал ему: «Благословятся в семени твоём все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего» (Быт. 22, 18). В этих словах Бога Церковь видит указание на то, что именно из рода Авраама должен был родиться Мессия. Продолжение на с. 3

Салаты, закуски и основные блюда

J с. 8


2

помощь, пришедшая вовремя

№24

декабрь 2012

СПАСИТЕ ДЕТЕЙ! АРСАГОВ ЭЛЬБРУС Здравствуйте, уважаемые читатели! К вам обращается Марьяна Арсагова, мама Арсаго" ва Эльбруса (в крещении Андрея, 2005 г.р.). Мы – православные христиане из Осетии. Я воспитываю сына одна, мой мальчик – инвалид. Шесть лет назад произошло страшное событие: годовалый Эльбрус, по недосмотру бабушки, выпил уксусную эссенцию. Отец сразу от нас ушёл, и начались наши мытарства по больницам. Последние несколько лет мы лечимся в РДКБ, и каждый месяц ездим в Москву. Финансовые проблемы практичес" ки не разрешимы. Я работать не могу, всё время с сыном, да и оставить его не с кем. В моей семье ещё несовершеннолетний брат и больная эпилепсией мама. Единственный доход – пенсия по инвалидности ребёнка. Порой даже не знаю, куда эти крохи тратить: на лекарства, на еду или на поездки в Москву. Бывает, что в Москву ехать не на что, а не ехать нельзя, ведь пищевод у сына всё время сужается, и он перестаёт глотать. Нам уже сделали две пластические операции на пищеводе, но они оказались неудачными, и пи" щевод продолжает сужаться. Сколько мы будем так ездить в Москву, одному Богу из" вестно. Добрые люди, очень прошу, помогите нам, пожалуйста. Заранее благодарю, Арсагова Марьяна.

Телефон Арсаговой Марьяны Марксовны: 8#918#702#23#50

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Арсагова Марьяна Марксовна № карты Сбербанка 67619600 0395045488 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038/01545 (Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.9.3811.8164559 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038/01545 ИНН 7707083893 К/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225)

ЗАЛЕВСКАЯ КРИСТИНА Дорогие друзья! Хочу поделиться проблемой, которая стала нашей жизнью. У нас была полноценная семья с двумя замечательными девочками. Через 6 лет брак распался, де" вочкам тогда было 3 и 4,5 года. Я старалась сделать всё, чтобы дети не испытывали стресс. Но беда не заставила себя ждать: Кристиночку (она была во 2 классе) сбила ма" шина. Дочка получила открытую черепно"мозговую травму, выпала часть мозга, повре" дился глаз, 2 недели она пробыла в коме. В этом состоянии ей сделали несколько опе" раций в Брянске (мы живём в Брянской области), а потом отправили в Москву, в РДКБ. Нашими мольбами к Господу, дочка вышла из комы. Мы перенесли ещё несколько опе" раций и пролежали в Москве почти полгода. Домой дочка вернулась полным инвалидом: говорить не могла, дышала через трахеостомическую трубку, мучили постоянные голов" ные боли, потом эпилептические приступы. Начались наши бесконечные поездки в Москву (каждые 3 месяца). В общей сложности Кристина перенесла 36 операций. Со временем, мы домой уже ездили как в гости. Я была с дочкой все 24 часа в сутки. Если бы трубка забилась, ребёнок задохнулся и погиб. Низкий поклон врачам! Сейчас трубку сняли, но из"за долгого ношения атрофировалась часть бронхов. Возникла аллергия на препараты, которые дочка пьёт горстями. На фоне всей этой ситуации у младшей дочери возникли серьёзные проблемы стрессорного характера, отразившиеся на же" лудочно"кишечном тракте. Так что и вторая дочка наблюдается теперь в РДКБ. Очень прошу откликнуться на наши проблемы: мы очень много средств тратим на лекарства, специальное питание, поездки в Москву. Наш доход – ин" валидная пенсия дочки и крошечные алименты папы. Теперь ещё возникла проблема платного лечения глаза Крис" тины – нужны специализированные линзы. Благодарю всех за всё. С уважением, Людмила, мама Кристины.

Телефон Залевской Людмилы Николаевны: 8#906#504#59#12

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Залевская Людмила Николаевна № карты Сбербанка 67619600 0296101398 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 1545 (Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.4.3811.8164541 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 1545 ИНН 7707083893 К/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225)

МОРОЗОВА ПОЛИНА Обращаюсь к вам в полном отчаянии. Моя дочь Полина (1999 г.р.) больна с рождения. При родах она получила травму, и вскоре начался парапарез (паралич). Долго лечили, но после прививки кори попали в реанимацию. После этого заболели почки, потом нача" лось кишечное кровотечение. В 5 лет обнаружился экзастоз 4"го ребра слева, в 2008 го" ду Полина была успешно прооперирована в РДКБ. С тех пор мы постоянно лечимся в РДКБ, и «букет» заболеваний нарастает: патология почек оказалась очень серьёзной – фокально"сегментарный гломерулосклероз. Теперь придётся ездить в Москву и ложить" ся в РДКБ каждые 3 месяца (сами мы живём в Тольятти). Полинка очень любознатель" ный и общительный ребёнок. Мечтает стать врачом"нефрологом. Я воспитываю её од" на. У нас нет рядом никого. Мои родители давно умерли. Дочери нужны лекарства и полноценное диетическое питание. Много денег уходит на проезд до Москвы и обрат" но. Я давно не работаю, так как дочери нужно периодически лежать в больнице. Су" ществуем на её пенсию. Я знаю, мир не без добрых людей! Заранее благодарю всех, кто откликнется на мой крик о помощи! С уважением, Светлана, мама Полины.

Телефон Морозовой Светланы Алексеевны: 8#927#780#23#58

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Морозова Светлана Алексеевна № карты Сбербанка 67619600 0394736541 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038/01545 (Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.7.3811.8169783 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038/01545 ИНН 7707083893 К/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225) Российская детская клиническая больница: Ленинский пр#т, 117; проезд: м. «Юго#Западная», далее авт. 144, 720 до ост. «Детская больница» Группа милосердия при РДКБ: 8#903#130#64#42; 8#495#936#91#66 www.deti.msk.ru info@deti.msk.ru

МИШЕ ИЗМАЙЛОВУ НУЖНО ЛЕКАРСТВО! Мише сейчас 15 лет, а заболел он год назад. Все нача" лось с сильнейших головных болей, тошноты. Причи" ной оказалась опухоль головного мозга – анапласти" ческая астроцитома. Опухоль удалили в НИИ нейрохирургии им. Бурденко, но после операции у мальчика перестала работать кисть правой руки. Ми" ше было невероятно тяжело смириться с болезнью. Общительный, актив" ный мальчик ещё недавно ходил в школу, любил алгебру, историю, лите" ратуру, выписывал журналы, в свободное время рисовал акварелью пейзажи, лепил, собирал огромные пазлы. И вдруг рука не может даже ка" рандаш удержать. Мальчик замкнулся в себе, почти перестал разговаривать. За год лечения Миша перенёс две операции, лучевую и химиотерапию. Постепенно благодаря усилиям врачей Миша стал лучше себя чувствовать и даже начал общаться с другими ребятами из больницы и участвовать в творческих занятиях. Недавно слепил из белой глины ёжика – для своей маленькой сест" рички. Чтобы опухоль не вернулась, Мише необходимо пройти курс лечения очень дорогим препара" том «Авастин» общей стоимостью 516 000 рублей. Семье Миши покупка этого лекарства не под силу. Сбор средств на него объявляет фонд «Подари жизнь». Просим поддержать Мишу! Чем помочь? Вы поможете связаться с сотрудником фонда «Подари жизнь» Еленой Муляровой по тел: +7 (495) 642#38#84 или перечислить деньги на счёт фонда.

РЕКВИЗИТЫ: Фонд «Подари жизнь» р/с 40703810000020105994 Сбербанк России ОАО, г. Москва к/с 30101810400000000225 КПП 771401001 БИК 044525225 ИНН 7714320009 Назначение платежа: «Благотворительное пожертвование на покупку лекарств»

БОГАДЕЛЬНЯ в с. ГУБАРИ

Братья и сестры! Благотворительный фонд «София» и Воронежская епархия восстанавли# вают Богадельню в с. Губари Воронежской об# ласти. Борисоглебский Церковный Округ полу# чил от администрации города бывшее здание отделения сестринского ухода Губаревской боль# ницы на 27 человек для создания Богадельни для одиноких стариков. Государство закрывает

малокомплектные социальные учреждения, что# бы не делать капитальный ремонт, а постояль# цев переселяют в крупные дома престарелых, находящиеся далеко от родных мест. Сейчас в Богадельне есть только стены. Нужен полный ка# питальный ремонт. Первым этапом будет гази# фикация (раньше здание отапливалось углём). Вторым – ремонт крыши и установка окон. Здесь мечтают доживать свой век жители окрестных деревень – прихожане Знаменского храма (настоятель о. Андрей Черницын). Они не жела# ют и боятся уезжать из родных мест, а самое главное – от родного храма и родного батюшки. Благотворительный фонд «София», давно оказывающий поддержку социальным учрежде# ниям Воронежской епархии, обращается ко всем неравнодушным людям с просьбой помочь собрать средства на ремонт Богадельни.

Адрес Богадельни: Воронежская обл., Борисоглебский район, с. Губари, ул. Советская, 198. Тел. 8 (919) 230#7540. РЕКВИЗИТЫ: МБОФ «София» ИНН / КПП 7731195982 / 773101001 р/с 40703810500160001871 к/с 30101810300000000600 БИК 044525600 ДО «Кунцевское отделение» ОАО «МИнБ» г. Москва Назначение платежа: Благотворительное пожертвование на строительство Богадельни с. Губари.

ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ Протоиерей Валерий Антонов, настоятель храма Покрова Пре# святой Богородицы и весь приход выражают горячую благодарность всем, кто помог собрать средства на восстановление кровли нашего храма. На сегодняшний день необ# ходимо собрать средства на устройство нового иконостаса, ре# монт полов и оштукатуривание стен. Надеемся на Ваш отклик. Ве# рим, что Господь не оставит без Своего заступничества всех радеющих о Доме Божием

Адрес храма: 391655, Рязанская обл., Ермишинский р#н, с. Нарма. Тел: (49144) 2#31#50, сот. 8 (906) 547#63#48 РЕКВИЗИТЫ: Приход Покровской церкви с. Нарма Ермишинского района Рязанской области Русской Православной Церкви ИНН 6201001125 БИК 046126614 К/с 30101810500000000614 Р/с 40703810553150100260 Сасовское ОСБ 2621/051 г. Сасово

ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ д. Матрёнино Братия и сестры! Просим Вашей посильной помощи в восстановлении храма святителя Николая в деревне Матрёнино Волоколамского района Московской области, который известен с XVII века. Храм был передан общине в 1996 году в полуразрушенном состоянии: без крыши, окон и дверей, с разрушенными стенами. Работы по восстановлению храма ведутся медленно, т.к. деревня небольшая и состоит из пенсионеров. Примем с благодарностью любую помощь. За каж# дого жертвователя будет возноситься молитва. Желаем помощи во всех Ваших делах. Настоятель храма иерей Вячеслав Смирнов. Адрес храма: Московская обл., Волоколамский р#н, с Матрёнино. Тел.: 8#910#481#57#28 (о. Вячеслав) РЕКВИЗИТЫ: Религиозная организация Подворье Патриарха Московского и всея Руси храма святителя Николая Мерликийского в с. Матрёнино Московской области Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) ИНН 5004013955 КПП 500401001 ОАО «МастерGБанк» г. Москва р/с 40703810800001004993 БИК 044525353 к/с 30101810000000000353

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730"5966


тема номера

декабрь 2012

3

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО:

Целый ряд обетований о рожде! нии Христа сделал святой пророк Исайя, который жил примерно в то! же время, что и Михей. Укажем не! сколько наиболее важных. «И произойдёт отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастёт от корня его; и почиет на нём Дух Господень, дух премудрости и ра! зума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия… И будет в тот день: к корню Иессееву, кото! рый станет, как знамя для наро! дов, обратятся язычники...» (Ис. 11, 1, 10). В этих словах раскрыва! ется происхождение Спасителя – Он должен был родиться от Девы, Которая происходила бы из впол! не определенного рода – Иессеева и Давидова (Иессей – отец святого царя и пророка Давида). Во второй части пророчества говорится о приходе ко Христу язычников. Ещё одно из пророчеств Исайи о Христе указывало на Его будущие чудеса, силу, духовную власть, ис! целения: «Бог ваш … придёт и спа! сёт вас. Тогда откроются глаза сле! пых, и уши глухих отверзутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь…» (Ис. 35, 4!6). Самое же известное и яркое И. Порфиров. Рождество Христово предсказание о рождении Спасите! ля, сделанное пророком Исайей, Спасителе, пророк говорил о месте Владыкою в Израиле и Которого следующее: «Сам Господь даст Его рождения: «И ты, Вифлеем!Еф! происхождение из начала, от дней вам знамение: се, Дева во чреве рафа, мал ли ты между тысячами вечных» (Мих. 5, 2). В этих словах приимет и родит Сына, и нарекут Иудиными? Из тебя произойдёт указан город, где должен был ро! имя Ему: Еммануил» (Ис. 7, 14). В этих словах сказано не только о Мне Тот, Который должен быть диться Мессия – Вифлеем.

Начало на с. 1 В конце книги Бытия есть ещё одно прикровенное указание на рождение Христа. Перед своей кончиной праведный Иаков, в од! ном из пророчеств, данных своим сыновьям, сказал: «Не отойдёт ски! петр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет При! миритель, и Ему покорность наро! дов» (Быт. 49, 10). Под Примирите! лем как раз и понимается будущий Спаситель. Смысл же пророчества вцелом заключался в следующем: народ избранный будет обладать свободой и государственностью до тех пор, пока в мир не придёт Ии! сус Христос, а в дальнейшем, за Его неприятие, и свобода, и власть будут утрачены. Под покорностью народов понимается обращение ко Христу язычников.

МНОГИЕ, ГОВОРИВШИЕ ОБ ОДНОМ Из всех пророческих предсказа! ний, главные были всегда посвяще! ны рождению Спасителя. Так, о рождестве Мессии возве! щал святой Михей, живший при! мерно за семь столетий до Христа. В своих словах о будущем

РОЖДЕСТВЕНСКИЙ СЮЖЕТ Сюжет Рождества Христова был популярен у христианских художников разных стран и эпох. Он позволял живописцам, следуя канону и творчески решая композицию, каждый раз снова воспроизводить Чудо на холсте, досках икон, мозаиках и фресках. Подробности сцены рождения Богочеловека, выписанные с лю' бовью и достоверностью, делают сцену Рождества такой близкой, семейной, по'человечески понятной и в то же время передают её величайшее таинство и вневременное значение. В сцене «Рождества» мы можем угадать стиль, архитектуру, пейзаж, костюм эпохи и страны. В то же время, иконописный канон и старание художников следовать слову Евангелия придают всем этим произведениям общий характер Вечного, значи' мого, девая возможность зрителю присутствовать при совершении чуда и быть причастным к событиям.

И. Босх. Поклонение младенцу

тектурный образ «дома Божьего на земле». Мозаика «Рождество Христово» в Храме Вознесе! ния Христова в Санкт! Петербурге была сделана по оригиналу И.Ф. Порфирова (см. вверху страницы). Игра света на кубиках смальты заставляет оживать фигуры на фоне тёмной пещеры, и, пока земля погружена в ноч! ную тьму, луч Звезды осве! щает только фигуры Христа и Марии. Между ними словно происходит разговор – так пересекаются их взгляды, так трепетны жесты Богома! тери, обращённые к сыну. Иначе решена мозаика

Ф. Сурбаран. Поклонение волхвов

www.studyblue.com

сложенными руками, и сонм ангелов своим сиянием, про! никающим наружу даже сквозь щели яслей, преобра! жают тесное пространство хлева в подобие алтаря. Мудрые и добрые животные словно окружают Новорож! денного своей опекой. Мозаика – техника мону! ментальной живописи. Бла! годаря большому размеру и долговечным драгоценным материалам, она позволяет передать самые великие и значимые исторические со! бытия. Ещё с X века мозаич! ная техника, пришедшая на Русь из Византии, помогала создавать в интерьере архи!

так что картинное простран! ство граничит с реальностью. Свет масляной лампы выхва! тывает из тьмы жизненные подробности и бытовые дета! ли, позволяя ощутить и шорох сена в яслях, и оберегающий, укрывающий жест Марии. Несмотря на искусственный источник света, ярко блещет в окошке Звезда. Известный русский порт! ретист эпохи сентиментализ! ма В.Л. Боровиковский на! полняет своё полотно «Рождество Христово» све! том через изображение мно! жества ангельских ликов. Младенец Иисус, Мария, склонившаяся с молитвенно

www.naderlibrary.com

Иеронимус Босх в конце XV века изобразил младенца Иисуса, серьёзно смотрящим на окружающие фигуры; за! мерла, сложив руки, Мария, держится за сердце взволно! ванный побледневший Ио! сиф, за их спиной улыбается пастух. Животные, символи! зирующие Ветхий и Новый завет, благоговейно склони! лись над яслями. В «Поклонении волхвов» Франциско де Сурбарана 1638 г. на первом плане изображён жертвенный аг! нец, являясь напоминанием о будущих страданиях Хрис! та, а светлые фигуры людей, окружающих ясли, словно пытаются оградить Новорож! дённого от тьмы вокруг. Особенно проникновенно для нас звучит сюжет Рождес! тва Христова в живописи рус! ских художников. И.Е. Репин, известный более как исторический живописец, мастер реалистической живо! писи, приближает сцену Чуда к зрителю во времени и прост! ранстве: композиция пред! ставляет собой крупный план,

www.liveinternet.ru

ЖДАЛ ЛИ МИР СПАСИТЕЛЯ

приходе Мессии, но, что гораздо важнее, открыта тайна Боговопло! щения – Спаситель должен был ро! диться именно от Девы (то есть, сохранившей девство), таинствен! но «принявшей во чреве», имя же Его – Еммануил, что в переводе с греческого означает «С нами Бог». Помимо большого количества пророчеств о Рождестве Христо! вом, в Ветхом Завете имеется не! мало и других – о Его земном пути, чудесах, страданиях, смерти на Кресте, Воскресении. Это говорит о том, что в Ветхом Завете говорит! ся людям об одном – о событии прихода в мир Искупителя и о на! шем последующем спасении. Все эти предсказания хорошо знал каждый религиозно грамотный иудей, а каждый происходивший из рода Давидова надеялся, что имен! но его семья станет местом рожде! ния Мессии. Тем печальнее, что иу! деи не увидели ожидаемого Спасителя в пришедшем в мир Гос! поде Иисусе Христе. Они просмот! рели его, не поверили, или, как Иуда Искариот, обманулись в своих ожи! даниях, думая, что пришёл именно земной царь, который сделает Изра! иль политическим центром мира. В итоге, как и предсказал праведный Иаков, от Израиля «отошёл ски! петр», и благая весть пошла в дру! гой мир – к «языкам». Ведь язычни! ки, хоть и смутно, но также помнили и ожидали своего Спасителя. Сергей Милов

итальянского мастера Пьетро Каваллини в церкви Санта Мария ин Трастевере в Риме (см. с. 1). Фигуры Девы Марии и Младенца выделены не только светом, но и чётким построением композиции: скальная пещера образует треугольник, описывающий главных героев. Этот же тре! угольник условно делит пространство по горизонтали: внизу – мир земной, где рас! положены фигуры Иосифа, пастухов с овцами и чудесный источник, открывшийся по преданию в Риме в час Рож! дества Христова; выше пеще! ры – мир небесный, обозна! ченный золотым мозаичным

фоном, в котором изображе! ны обитатели горнего мира – ангелы, и фрагмент небесной сферы со Звездой. Заметьте, что во все вре! мена и в любой стране в Рож! дественском сюжете живопис! цы умело использовали свет, выделяя главные фигуры, от! деляя внутреннее простран! ство от пейзажа, земное от бо! жественого. Существенно, что сверкание фонов и деталей в мозаике и иконописи не явля! ется изображённым подобием света, а есть сам свет, абсо! лютный, как философское по! нятие, а не только живописная характеристика. «В пещере засиял такой свет, что они не могли вы! нести его, а немного време! ни спустя свет исчез и явил! ся младенец». В разные века менялся жи! вописный стиль изображений Рождества Христова, меня! лась одежда героев, пейзаж на дальнем плане, но неиз! менным остаётся свет, веду! щий верующих к спасению. Анна Бенидовская

В. Боровиковский. Рождество Христово

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 7305966

www.alchevskpravoslavniy.ru

№24


4

паломничество и путешествия

№24

ГДЕ ВСТРЕТИТЬ РОЖДЕСТВО

декабрь 2012

Ирина Валаамская

На свете много замечательных и красивых мест, куда можно уехать в конце декабря на встречу Нового года или Православного Рождества, нап ример, на Святую Землю (Израиль), в Черногорию, в Италию в малоизвест ный и удивительно прекрасный регион Абруццо или, наконец, в Чехию. ЧЕХИЯ

СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ (ИЗРАИЛЬ)

Храм Введения Пресвятой Богородицы в Барашах приглашает в паломнические поездки в январе 25

Задонск. Воронеж. Костомарово. Елец

2800

3

Владимир. Боголюбово

750

4

Рязань. Зарайск. Источник

750

58

ПсковоПечерский монастырь. Псков

3800

57

Дивеево. Арзамас. Муром

2200

67

Оптина Пустынь. Шамордино. Источник

1100

8

Годеново. К Животворящему Кресту

750

8

Суздаль

750

12

ИосифоВолоцкий мон. Спирово. Источн.

1213 Муром. К мощам св. Петра и Февронии 13

Серпухов. Икона Неупиваемая Чаша. Источ.

750 1100 750

1315 Дивеево. Муром

2200

1819 ИоанноБогословский монастырь. Источник

750

еженед Израиль, Греция, Италия, Черногория летом Валаам, Крым, Соловки – еженедельно

от 6000

ÓÏÙÓÚ‡·ÂθÌ˚ ‡‚ÚÓ·ÛÒ˚. —ÍˉÍË „ÛÔÔ‡Ï

Расписание на месяц: 9211026 (круглосуточно) —Ô‡‚ÍË ÔÓ ÚÂÎ.: 9211029 (c 10 ‰Ó 20) ¿‰ÂÒ ‚ ËÌÚÂÌÂÚÂ: barashi.ru

Почему на Святую Землю? «Среди христиан, писал в XVIII веке известный английский философ Дэвид Юм, – бы# ло замечено, что паломники, видав# шие Святую Землю, всегда бывают потом более искренними и ревностны# ми верующими, чем те, кто не имел этого преимущества». Пойдёмте вмес# те в Вифлеем, для того чтобы покло# ниться Спасителю Мира и встретить в этом святом месте праздник Рождест# ва Христова. Ведь город Вифлеем – это место рождения Христа Спасите# ля. Вифлеем («Бейт#Лехем») в перево# де с иврита означает – город хлеба. И название это совсем не случайно. В Вифлееме родился Младенец, кото# рый стал для всех живших и живущих Хлебом Жизни. А главной святыней этого города и его драгоценной жем# чужиной была и остаётся пещера, в которой родился Младенец Иисус. Над пещерой по приказу императора Конс# тантина Великого был построен Храм Рождества Христова. В центральной части пещеры находится престол, а под ним серебряная звезда, которая обозначает место, над которым оста# новилась Звезда Востока, когда ро# дился Спаситель. Вот что рассказыва# ет нам блаженный Иероним после своего первого визита в Вифлеем: «Когда бы я ни посмотрел, – говорит Иероним, – на место, где родился Спа# ситель, всегда имею с Ним сладкий в душе разговор. Господи Иисусе, гово# рю я, как твёрдо было Тебе лежать там, в яслях Твоих, ради моего спасе# ния! Что должен я воздавать Тебе за это? Мне казалось, как будто Младе# нец отвечал мне: «Ничего Я не желаю; пой только: «Слава в Вышних Богу».

Рождественская Прага в это время удивительна и сказочно красива. Она не похожа ни на один город мира. В этом городе много чудесных мест, которые увлекают и оча# ровывают. Например, самый старый пражский мост – это Карлов мост, который явля# ется одним из красивейших мостов в мире. Вы можете бродить по нему хоть весь день, и это Вам не наскучит. В Праге Вы окунётесь в предпраздничную атмосферу рождест# венских базаров и ощутите в воздухе аромат ванили, зажжённых свечей, запах глинт# вейна. До Вашего слуха донесётся незнакомая мелодия старинной рождественской песни. И вот тогда Ваше сердце непременно наполнится счастьем. Чехи отмечают Рождество 25 декабря. И в самый день Рождества здесь всё как будто замирает. Рож# дество в Чехии – семейный праздник, который отмечают в кругу близких людей. Тра# диционно дарят подарки, обычно всякие полезные мелочи. Если Вы окажитесь в Пра# ге в январе, то православное Рождество Вы сможете встретить в новом православном храме во имя святой мученицы Людмилы, который впервые распахнёт свои двери как раз к Рождеству Христову.

ИТАЛИЯ Кто из нас не хотел бы посетить Италию? Наверное, таких немного. Книги, фильмы, песни, культура и, конечно же, общехристианские святыни Италии влекут в эту страну многочисленных паломников и туристов. Романская империя одна из древнейших в мире. Но мало кто знаком с итальянским регионом Абруццо, распложенным в средней части Апеннинского полуострова на побережье Адриатического моря в 100 км к восто# ку от Рима. С трёх сторон Абруццо окружают горы, поэтому зимой климат здесь мяг# кий, безветренный, 300 дней в году солнечно. Каждый, кто приедет сюда, найдёт отдых по своему вкусу. Но самое главное, что в Абруццо хранятся святыни, которые почита# ет весь христианский мир. В городе Ланчано, в Церкови Евхаристического Чуда VIII ве# ка. – Тело и кровь Христовы; в Манопелло – плат Вероники; в Ортоне – мощи св. ап. Фомы; в Лорето – Домик Богородицы, привезённый из Назарета. Там же находится Об# раз иконы Божией Матери «Прибавление ума». В этом прекрасном регионе среди ши# роких долин и живописных холмов причудливо разбросаны деревушки, средневековые замки, города и монастыри. К Рождеству здесь начинают готовиться с ноября. Рожде# ство в Италии всегда начинается с Презипио (вертепа). Презепио – это воспроизведён# ная сцена рождения Младенца Христа, она ставится в каждом доме, в церквях, на центральных площадях. Основа Презепио – три фигуры: младенец Иисус, Мария и Ио# сиф. Младенец Иисус всегда лежит в яслях на соломке. Рождество в Италии – самый красочный праздник для детей, поскольку Рождество олицетворяет рождение малень# кого Иисуса Христа. На двери каждого дома красуется рождественский венок. Тротуа# ры украшаются красными ковровыми дорожками, и всюду стоят ёлки в больших горш# ках. Приезжайте в регион Абруццо, и Вы почувствуете атмосферу сказки и непременно встретите Рождество Христово на одном из православных приходов Рима.

ЧЕРНОГОРИЯ Рождество в Черногории – самый любимый семейный праздник в стране, сопровож# даемый традициями, которые приносят счастье и благополучие в каждый дом. Для чер# ногорцев и сербов Рождество Христово начинается с Рождественского Поста. Пост длится 40 дней и заканчивается в ночь с 6 на 7 января. Последний день приходится на Сочельник. Рано утром в Сочельник мужчины идут в сад собирать сухие ветки, из кото# рых будет составлен рождественский букет с апельсином. Он будет весь год защищать семью от невзгод и приносить благополучие в новом году. Жёны в семьях в это время выпекают Рождественский хлеб. 7 января многие семьи встают рано, надевают празд# ничную одежду и идут в церковь на Рождественскую Литургию. Вот и Вы могли бы в этот праздничный день оказаться в Черногории, такой солнечной и гостеприимной.

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 7305966


№24

церковный календарь

декабрь 2012

Праздник Рождества Христова был на Руси од ним из самых любимых, так как знаменовал собой важный период. С одной стороны, кончился Рожде ственский пост, с другой – намечался Великий. Да и сама пора, когда все рабо ты по хозяйству замирали, предполагала отвлечение от насущных забот и радо стную встречу рождения Спасителя. Какие же тра диции празднования Рож дества Христова сущест вовали на Руси?

5

www.dikankaturism.narod.ru

Дорогие читатели и рекламодатели, редакционное братство и авторский коллектив! Дорогие друзья!

Сергей КАК ПРАЗДНОВАЛИ Милов РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО НА РУСИ деньги, хлеб, сладости, а тем, кто постарше, и спиртное. Сам праздник крестьяне старались встретить в храме за богослужением. Однако после праздничной службы начиналось настоящее раз гулье. Как отмечают отечест венные этнографы, на празд ник Рождества Христова в сёлах пили много. Бывало, что единственными, кто пос ле гулянок мог стоять на но гах, были маленькие дети и подростки. И всё же моло дёжь продолжала колядовать и славить рождение Спасите ля. Славильщики, как прави ло, пели тропарь праздника, а в конце прибавляли неболь шое песнопениеприсказку. Одна из них звучала так: Пречистая Дева Мария Иисуса Христа породила. В яслях положила, Звезда ясно сияла, Трём царям путь показала – Три царя приходили, Богу дары приносили, На колени припадали, Христа величали…

НА СЕЛЕ У крестьян сложились свои особые обычаи празд нования Рождества Христо ва, которые отличались от городских традиций. Так, канун праздника – Рождественский сочельник – проводился в строгом посте. Есть начинали только с вос ходом первой звезды в ночь с 6 на 7 января. При этом сама трапеза совершалась поосо бому. В сочельник, перед за катом солнца, вся семья ста новилась на молитву. По её окончании хозяин дома брал зажжённую восковую свечу и прикреплял её к одному из хлебов, лежащих на столе. Затем со двора приносилась охапка соломы и сена, кото рыми застилался передний «красный» (с иконами) угол дома. Под иконы также ста вился необмолоченный сноп ржи и кутья (каша, разведён ная мёдом). После этого вся семья садилась за стол. Эти обряды имели двойной смысл. С одной стороны, в них оставались элементы язычес кого прошлого славян – соло ма, сено и прочее символизи ровали собой пробуждение творческих сил природы, на чало нового жизненного цикла после долгой зимы. С другой стороны, закладывался и христианский смысл: солома и сено были символом яслей (кормушки для скота), в кото рых находился Спаситель пос ле рождения, а поставленные в «красный» угол, они напоми нали пещеру Рождества. После ночной трапезы все выходили гулять на улицу, на чинались колядки. Колядова ние заключалось в том, что молодые парни и девушки, а иногда и дети, собирались группами и, переходя от одно го двора к другому, пели под окнами небольшие песни в честь Рождества Спасителя. По обычаю, хозяин дома приглашал молодёжь к себе или, как минимум, давал

В ГОРОДЕ В городах праздник Рож дества Христова был време нем, когда человек оставлял обычный распорядок своей жизни. Большинство горо жан в честь праздника со вершали дела милосердия и благотворительности. Тон в этом, как правило, задавал царь и его окружение. Так, например, накануне празднования Рождества, царь традиционно посещал богадельни и тюрьмы, где раздавал щедрую милосты ню и из собственных рук кор мил обездоленных. В сам праздник, помимо участия в праздничном храмо вом богослужении, было при нято приглашать духовенство к себе домой для совершения молебна. По его окончании царь, а по его примеру и весь двор, устраивал благотвори тельную трапезу для нищих и бездомных, на которой снова

раздавал милостыню. Сохра нились свидетельства того, что за совершение дел мило сердия царь повышал своих подчинённых, как это дела лось за службу. В целом ка нун Рождества и сам празд ник были временем пиров, а не работы. По обычаю, в эти два дня не разрешалось судить и ра ботать в приказах, торговцам запрещалось сидеть в своих лавках как минимум за три часа до начала праздничных богослужений. Православная Церковь также призывала верующих в эти дни оставить все житейские заботы. К сожалению, праздничные народные традиции не всегда были благопристойными. Простые горожане считали, что в честь такого великого праздника, да ещё и после поста, можно разговеться спиртным. Дело доходило до того, что в эти дни около пи тейных, кабаков и кружечных дворов собирались целые тол пы народа. По этому поводу русский историк Николай Ива нович Костомаров приводит поговорку, которая бытовала в среде горожан и характери зовала собой их отношение к празднику: «Кто празднику рад, тот до свету пьян». Однако важно заметить, что Русская Православная Церковь всегда противостоя ла такому разгулу и призыва ла к благочестивому праздно ванию Рождества – к крестным ходам, молитвам, славословиям, духовной ра дости. В качестве вразумле ния за безудержный разгул священники накладывали на людей епитимьи (церковные наказания), а также отлучали от участия в Таинстве Евха ристии на продолжительное время. Таким образом, имен но Церковь старалась огра дить человека от его пагубных привычек, напоминая о глав ном смысле рождественских торжеств – приходе в мир Спасителя Иисуса Христа.

8, 9 и 10 января 2013 г.

Сердечно поздравляю вас с замечатель ными радостными праздниками – Новым го дом и Рождеством Христовым! Накануне торжеств от всей души хочу поблагодарить наших преданных читателей. Ваши верность и интерес к газете «Возглас» позволили нам издавать её на протяжении 10 лет. В новом году редакция и авторы бу дут радовать Вас, наших читателей, новыми рубриками и интересными статьями. Вместе со всем коллективом, выпускаю щим газету, самые добрые пожелания адре сую детям и взрослым, попавшим в трудную жизненную ситуацию и ставшим героями рубрики «Помощь, пришедшая вовремя». Надеюсь и верю, что Божьим произволением и с участием наших читателей необходимая помощь придёт к каждому, о ком рассказала наша газета. Пусть сбудутся Ваши самые за ветные мечты и оправдаются ожидания доб рых перемен! Благодаря нашим рекламодателям чита тели узнают о благодатных паломнических поездках и интересных путешествиях, о мис сионерских курсах и огласительных беседах, о новых спектаклях и прекрасных концертах.

Я благодарю всех наших за плодотворное со трудничество и надеюсь, что в новом году на ше соработничество успешно продолжится. Я поздравляю всех, кто создаёт газету «Возглас», кто пишет для неё, кто доставля ет её читателям. Надеюсь, что новый год принесёт нам много новых тем и радость профессионального общения. Желаю всем крепкого здоровья, осущест вления замыслов и планов, благополучия родным и близким! Будьте счастливы, добры и милосердны. Многая и благая Вам лета! Главный редактор газеты «Возглас» Сергей Алексеев

ВысокоПетровский ставропигиальный монастырь и Клуб во имя святых Петра и Февронии ПРИГЛАШАЮТ 8 января 13:0015:30 «Рождественский бал для детей» (517 лет) В программе:

10 января 18:3021:00 «Рожественский бал для взрослых» В программе:

• Приветственное слово игумена Исидора (наместника монастыря) • Поздравление от Деда Мороза и Снегурочки • Бал+мастер+класс по историческим бальным танцам • Весёлые бальные игры, танцевальные конкурсы • Подарки всем участникам

• Приветственное слово игумена Исидора • Показательное выступление представителей школы исторического бального танца «Ромашковый вальс» • Бал+мастер+класс по историческим бальным танцам в 2+х отделениях • Танцевальные конкурсы • Подарки всем участникам

Тел.: 8 (963) 7709248 Адрес: ул. Петровка, 28, стр.2 (м. Чеховская, Пушкинская), Трапезная ВысокоПетровского ставропигиального монастыря. Вход за добровольное пожертвование

Со действие

Размещение рекламы в газете

«ВОЗГЛАС» (495) 7305966

в 11.00 и 14.00

«РОЖДЕСТВЕНСКИЕ ЁЛКИ» В СЛАВЯНСКОМ ЦЕНТРЕ В ПРОГРАММЕ: Праздничный рождественский концерт • Фольклорный ансамбль «Веретенце»: Вертепное представление с живым действием, повествующее о Рождении Богомладенца Христа и последовавших за этим событиях • Хоровод • Игры и конкурсы около ёлки • Мастер классы ремесленников • Вручение рождественских подарков БИЛЕТЫ В КНИЖНОЙ ЛАВКЕ «КИРИЛЛИЦА», цена 850 рублей (просьба заранее подавать заявки на билеты) Адрес: Черниговский пер. 9/13 стр. 2. (м. Третьяковская, Новокузнецкая) (495) 953=0168, 951=2951 concert@slavfond.ru www.slavfond.ru

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730+5966


культура и отдых

6

№24

декабрь 2012

МАТУШКА ЛЮДМИЛА КОНОНОВА:

«ХОЧУ НАПОМНИТЬ О КРАСОТЕ ДУШИ

И ЕЁ НЕМОЩИ»

жизни, принятия её в полноте и до самого конца. Поэтому то, что писали они, особенно то, что пи сали во второй половине своей жизни, это поздний Пастернак, это Ахматова времён «Реквие ма» и военного цикла «Мужест во» – вот это драгоценные жем чужины русской поэзии, потому что в них всё слитно, потому что это было такое противостояние торжествующему тогда злу, про тивостояние торжествующей кривде и несение до конца чело веческого достоинства. И в конце жизни, совершенно ясно видно, что и Ахматова, и Пастернак всегда соотносили себя, свои творческие деяния, сообразовы вали, сверяли с Божьим замыс лом. Так можно сказать – крупно и серьезно. Поэтому я всегда на хожу, чему радоваться у них, я всегда нахожу, чему удивиться и чем напитать свою душу у этих поэтов.

Записала Мария Андронова

ИНТЕРВЬЮ НАКАНУНЕ КОНЦЕРТА В ДОМЕ КИНО

О ТВОРЧЕСКИХ ПЛАНАХ

www.pravmir.ru

Наиболее близко для меня то, что русское сознание всегда было глубоким, всегда было устремлено выше земного поро га, как бы стремящимся в небе са, выше земного «корыта», ка ким бы грешным не был человек. Ему было не свой ственно чрезмерное веселье и лёгкость в мыслях, которая сей час агрессивно внедряется и за полонила практически всё ин формационное пространство. Мы стали стесняться быть за думчивыми, мы стали стеснять ся грустить. Нам навязано как обязательство, что человек дол жен быть весел, он должен по жизни скользить, и что, не дай Бог, не обременить никого свои ми «проблемами». Из этого вы текает очень многое. Как бы мы не старались, конечно, человек всегда ищет какойто опоры, и это правильно, но найти абсо лютно комфортное существова ние верующему в этом земном мире всё равно невозможно. Невозможно закрывать глаза на серьезные, глубокие вопросы и просто укрываться в православ ную норку. Поэтому душа рус ского человека, понимаете, не может быть самоуспокоена, к чему нас призывает весь окру жающий мир. И надо сказать, что на очень многих это действует. То есть я в первую очередь говорю о той памяти, которую мы должны нести, о подвиге, который совершили новомученики и исповедники российские. О том, что прои зошло в России в XX веке. Без этой платформы у нас не будет сил противостоять натиску по следующих испытаний. Это не значит, что нужно туда погру жаться, бить себя в грудь, про ливать слёзы, это значит, что вот для этих тем необходимо творческое и молитвенное пре одоление, постоянное живое со единение с теми, кто совершил подвиг в XX веке – это первое. Второе, о чём я хотела бы ска зать: всегда, когда человек при ходит на мой концерт, мне хо чется вот этого измученного современными тяготами чело века утешить. Мне хочется,

чтобы наши сердца узнали друг друга и взаимно умягчились, но не через поверхностное истол кование жизни, а в том числе через погружение в глубины ду ши. Мне хочется сказать этому человеку, напомнить о красоте нашей земли, нашей родины, души и об её немощи. И хочется сделать это как можно более искренне и сердечно. Из сердца в сердце.

О ПОЭТАХ «ЖЕЛЕЗНОГО ВЕКА» Сейчас я могу назвать двух поэтов XX века, которых я называю поэтами «железного века» – это Анна Ахматова и Бо рис Пастернак. Как ни странно, к ним я ещё присовокупила бы

Александра Вертинского, но это совершенно особый разговор. Для меня очень важна не только часть творчества какогото поэ та, но и вся его жизнь. Мне ка жется, что для того, чтобы писать так, как писала Ахматова, так вы расти, как выросла она, сквозь скорби XX века, в такую мощную фигуру и оставить нам такое ис поведническое наследие, кото рое оставил нам Пастернак, сде лать такую удивительную работу с русским словом, которую про делали они, можно только про жив такую жизнь, какую прожили они. При ошибках и падениях, ко торые свойственны любому чело веку, и Анна Андреевна и Борис Леонидович явили особый под виг прохождения этой земной

Большой радостью в уходя щем году для меня явился фильм телевизионного инфор мационного агентства Белорусс кой Православной Церкви «Пространство песни». Это фильмконцерт, который сняла режиссёр Людмила Панкратова. Это то, как я сама увидела бы мои песни, если бы изъяснялась не словами, а языком видео об разов. Второе – это то, что мы выпустили фильмконцерт «И образ мира в слове явлённый», который основан на стихах Бо риса Пастернака. Главная его тема – преемственность работы с русским словом. Третье – на чинаем работу над авторскими поездками, посвящёнными но вомученикам и исповедникам российским. У меня накопилось около двадцати стихов и песен, посвящённых нашим дорогим небесным заступникам и нашей кровной родне. Я давно хотела сделать программу по ним, пока что оно воплощается вот в такой паломнической авторской по ездке, которая будет начинаться от Новоспасского монастыря, затем полигон Бутово, поклоне ние бутовским святыням, закан чивается в селе Вельяминово у иконы Казанской Божьей Мате ри, которая чудесным образом преобразилась на стекле в этом храме.

КНИЖНЫЕ НОВИНКИ К РОЖДЕСТВУ

Наталья Фильчак

2230 декабря 2012 г • • •

Рождественская распродажа Православная экспозиция Культурная программа г. Москва, Конгрессновыставочный центр «Сокольники», павильон 2 (м. «Сокольники»)

Миссионерский центр имени иерея Дани ила Сысоева продолжает выпускать книги и брошюры нашего современника, мученичес ки погибшего священникапроповедника. Его брошюра «Зачем ходить в храм каждое воскресенье» входит в список самых поку паемых изданий в магазине Сретенского мо настыря. Новинка издательства «Книга, отрезвляющая человека. Толкование книги Екклесиаста» наверняка окажется столь же востребованной. Иерей Даниил Сысоев ост ро чувствовал, что является главной бо лезнью современного мира, какие опасности и приманки встают на пути христианина в начале XXI века. Также вышла книга и о са мом батюшке «Неизвестный Даниил. Воспо минания о священнике Данииле Сысоеве», составленная матушкой Юлией Сысоевой. Издательство «АСТПресс книга» выпус тило «Словарь православной лексики в русской литературе XIXXX веков. Более 1000 слов и устойчивых сочетаний, употре бительных в церковном обиходе». Издание будет интересно любителям русской культу ры, тем, кто хочет разобраться и приобщить ся к отечественным традициям прошлого.

Например, понять, чем благовест отличается от перезвона, или узнать, почему раньше выпекали булочки в виде жаворонков. Дос таточно вспомнить произведение Ивана Шмелёва «Лето Господне», текст которого насыщен описаниями праздников, быта, тра диций и уклада православной семьи. В издательстве «Паломник» вышла худо жественная книга «Вода из камня» сербской писательницы ХабьяновичДжурович Лиля ны. Роман основан на реальных событиях, произошедших в сербской глубинке на рубе же XIXXX веков, когда крестьянской девоч ке явилась Пресвятая Богородица. В Сербии книга выдержала за неполный год уже более 10 изданий. Сама писательница уже извест на российским читателям благодаря роману «Игра Ангелов». За него Лиляна Хабьяно вичДжурович была удостоена специальной премии «Просвещение через книгу» конкур са, проводимого Русской Православной Цер ковью, на выставке – форуме «Православ ная Русь» в 2010 году. Две книги о великой силе молитвы изда ны в «АртосМедиа». «Молитесь, дети, за ро дителей» и «Молитва матери со дна моря

достанет» Е.И. Дудкина. Как часто склады ваются ситуации, когда невозможно повли ять, остановить, оградить близкого челове ка. И только упование на Божий Промысел, обращение к Богу с любовью и болью в сердце за родного ребёнка или за отца и мать (что в наше время стало обычным явле нием, когда дети молятся за погибающих ро дителей) оставляют надежду на лучшее. Гос подь внимает горячим молитвам. А издательство «Даръ» выпустило две красочные книги для детей «Моя первая Библия» и «Православный букварь». Иллю страции, созданные великими русскими ху дожниками, фрагменты иконописных обра зов привлекут внимание ребёнка и помогут ему в усвоении библейских историй, грамо ты и основ православной веры.

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730"5966


№24

объявления

декабрь 2012

7

КОНСУЛЬТАЦИЯ ЮРИСТА

СТРОЧНЫЕ ОБЪЯВЛЕНИЯ ЖИЛЬЕ / НЕДВИЖИМОСТЬ

Фото предоставлено автором

V

На вопросы редакции отвечает юрист Сергей ВОРОНОВ.

V

Я один из многих соседей, кто тер пит нескончаемый ремонт в сосед ней квартире. Есть ли способы за щиты от произвола? В соответствии с Постановлением Прави тельства Москвы № 73ПП от 8 февраля 2005 г. «О порядке переустройства помещений в жи лых домах на территории города Москвы», шу меть и работать запрещено: в воскресные и праздничные дни, ранее 9 часов, заканчивать работы положено не позднее 19 часов. В случае невыполнения этих требований, жильцы дома имеют право обратиться в Государственную жи лищную инспекцию Москвы или полицию. Какой высоты может быть забор в садоводческом товариществе? В соответствии со СНиП 300297 «Плани ровка и застройка территорий садоводчес ких объединений граждан, здания и соору жения» ограждение между участками должно быть высотой не более 1,5 метра.

V

ЮРИДИЧЕСКИЙ ЦЕНТР ✔ Юридическое консультирование ✔ Судебное представительство ✔ Все операции с недвижимостью: продажа, покупка квартир, домов, срочный выкуп ✔ Регистрация НКО, ООО ✔ Регистрация товарных знаков ✔ Составление исков, договоров, заявлений Наш Центр активно сотрудничает с православными храмами и организациями.

тел.: (495) 5854490, 89162535524 www.konsalta.ru

У меня есть в собственности комна та в коммунальной квартире, я хочу её продать, могу ли я это сделать, и на каком основании? Согласно ст. 42 Жилищного кодекса РФ при продаже комнаты в коммунальной квартире, другие собственники комнат в данной квартире имеют преимущественное право покупки отчуждаемой вами комнаты. В соответствии со ст. 250 Гражданского ко декса РФ продавец доли обязан известить в письменной форме остальных участников долевой собственности о намерении про дать свою долю постороннему лицу с указа нием цены и других условий, на которых он её продаёт. Если остальные участники до левой собственности откажутся от покупки или не приобретут продаваемую долю в праве собственности на недвижимое иму щество в течение месяца со дня извеще ния, продавец вправе продать свою долю любому лицу. Мой бывший супруг является собственником квартиры, в которой я и наш общий ребёнок зарегистри рованы, но не проживаем. Вправе ли он требовать с нас оплаты комму нальных услуг за эту квартиру? Ваш бывший супруг имеет право в судеб ном порядке требовать оплату коммуналь ных услуг за квартиру только с вас, но не с ребёнка. Пока отец не лишён родительских прав, он обязан самостоятельно оплачивать все коммунальные услуги за ребёнка. Задать свои вопросы Сергею Воронову Вы можете по email: rek@vozglas.ru

Очень хор. девушка снимет комн. или квру недорого. Т. 8 (968) 8910262 Продам дом в Дивеево в центре, монастырь рядом. Возможен обмен. Т. 8 (926) 0125531. Продам квру в Дивеево, 50 м от храма, где покоятся мощи св. Серафима. Возможен обмен. Т. 8 (915) 1506017. Продаётся 1комн. кв. в районе Ленинградского рынка. Т. 8 (499) 4930321. Жен. 59 л. снимет комн. без хозяев. Т. 8 (917) 573 8552. Надежда. Звонить после 30 дек.

РАБОТА Уборка квартиры. Т. 8 (926) 4726308 Приглашаем помощника по хозву на территорию древн. монастыря (под Калязином). Т. 8 (980) 6347599.

ОБУЧЕНИЕ Школа звонарей – набор ежемесячный. Т. (495) 3991768

V

Уроки нем. яз.. Т. 8 (963) 6489407.

УСЛУГИ Оформлю опеку с пожилым человеком в обмен на наследование жилплощади. Москвич, русский. Т. 8 (910) 4538409. Святослав. Адвокат православный, стаж 10 лет, окажет юр. помощь на платной основе. Тимур (Иоанн). Т. 8 (903) 6248543.

ПРАВОСЛАВНАЯ СЕМЬЯ Москвич, 50 лет, 182, православный. Гражданин США. Познакомится с верующей, доброй, полной женщиной только для брака. Т. 8 (495) 4219749.

БУХГАЛТЕРСКИЕ УСЛУГИ

Размещение рекламы в газете

ФинансовоПравовой Центр

«ВОЗГЛАС»

● ● ● ● ●

Ведение бухгалтерского учета в полном объеме Сдача отчетности (ИФНС и ФОНДЫ) Помощь в организации бухгалтерского учета Аудиторские услуги Налоговое консультирование

Наш Центр активно сотрудничает с православными храмами и организациями

тел.: (495) 5854490, 89162535524

www.konsalta.ru

(495) 7305966

ПРАВОСЛАВНОЕ АГЕНТСТВО НЕДВИЖИМОСТИ С БОЖИЕЙ

Православная москвичка 48 лет без детей познак. с верующим мужчиной 3555 лет для создания семьи. Мария. С 2123 час. Т. 8 (910) 4855268.

РАЗНОЕ Приму в дар диван или кушетку. Т. 8 (903) 1629378 Женщинаинвалид примет любую мат. и продо вольственную помощь. Т. 8 (903) 1629378; 8 (495) 3294747. Москвичка 46 лет познакомится с православн. женщ. своего возраста для общения и паломничес ких поездок. Т. 8 (965) 3121923.

ПОМОЩЬЮ

ПОМОЖЕТ: ПРОДАТЬ, КУПИТЬ, ОБМЕНЯТЬ, СДАТЬ, СНЯТЬ ВАШУ КВАРТИРУ В МОСКВЕ и Московской области ВТОРИЧНОЕ ЖИЛЬЕ НОВОСТРОЙКИ ИПОТЕКА СРОЧНЫЙ ВЫКУП Консультации бесплатно. Т. 5856834, 8 (499) 7647828 м. «Тульская»

Главный редактор: Сергей АЛЕКСЕЕВ Председатель ред. cовета: Протоиерей Александр ИЛЬЯШЕНКО Выпускающий редактор: Максим ЛЮКАЙТИС Отдел распространения: Александр ТРУХАЧЁВ Администратор сайта: Александр НАЗАРИКОВ Вёрстка: Александр МАКАРОВ

Адрес: 115230, Москва, Каширское

шоссе, д. 1, корп. 2 Тел./факс: (495) 7305966 Email: gazeta@vozglas.ru Сайт: www.vozglas.ru Учредитель: ООО «Узорочье» Реквизиты: ООО «Узорочье» Р/с 40702810238060013974 Московский банк Сбербанка России ОАО, г. Москва, К/с 30101810400000000225 БИК 044525225 ИНН 7726308493 КПП 772601001

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730G5966

Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви (Свидетельство №052 от 20.01.11) Подписано в печать 00.12.12 в ___ Заказ № Тираж 20 000 экз. Отпечатано: Типография ОАО «ИД «Красная звезда» 123007, г. Москва, Хорошевское шоссе, 38 www.redstarph.ru

Издание зарегистрировано Роскомнадзором. Свидетельство ПИ № ФС7719493 от 10.02.05.


С Новым годом и Рождеством!

КАК СДЕЛАТЬ РОЖДЕСТВЕНСКУЮ ТРАПЕЗУ ПОЛЕЗНОЙ Как приготовить вкусные блюда, хо зяйки уже знают  в каждом номере газета «Возглас» публикует новые рецепты. Но как сделать рождестве нскую трапезу полезной?

фото предоставлено автором

Прежде всего, замените магазинный майонез домашним. От майонеза, кото рый в настоящее время выпускается про мышленным способом, осталось лишь название: растительное масло частично заменяется водой, желтки яичным порош ком, а горчица – ароматизатором. Если майонез постный, то вместо яиц произво дители используют химические белки. По добный состав опасен для здоровья, поэ тому такой соус ни в коем случае нельзя включать в детское меню, а употребление его взрослыми желательно максимально ограничить. Домашний вкусный соус можно без труда приготовить из орехов, горчицы, во ды, соли и лимона. Он не будет переби вать вкус и аромат самих блюд.

Избежать боли в желудке или пищево го отравления в дни новогодних и рожде ственских праздников помогут ягодный узвар и травяные чаи. Заменив ими гази рованные сладкие напитки, вы избежите попадания в организм большого коли чества сахара. Натуральные напитки по могут защитить ваш желудок и поспо собствуют работе печени. Продукты будут усваиваться легче. Узвар – это насыщенный компот из су хофруктов. Его пьют как холодным, так и горячим. Готовится он быстро: смесь пере молотых сухих ягод заливается кипятком, добавляется мёд по вкусу, затем напиток охлаждается или подаётся на стол в горячем виде. Из 450 г готовой смеси полу чается 10 литров вкуснейшего рождест венского напитка. «Первая Монастырская Здравница» рекомендует узвар из кубанс ких сухофруктов и ягод на основе облепи хи. Более того, витаминный комплекс по может защитить организм от вирусных заболеваний. Не забывайте про раздельное питание. Делите продукты по сочетанию усвоения организмом. Не употребляйте слишком холодное или горячее, это так же вредит желудку. Все эти нехитрые правила помо гут вам чувствовать себя лучше, а по требность в употреблении «незаменимых для желудка» таблеток отпадёт. Рецепты домашнего майонеза, узвара и травяных чаёв ищите на сайте «Первой Монастырской Здравницы». Берегите себя и своих близких. С Рож деством Христовым! Светлана Хавторина РЕКЛАМА

№24

декабрь 2012

Р

ождество, как любой церковный или светский праздник, не может обойтись без трапезы. Пост кончился, и теперь хозяй ки могут богато и вкусно накрыть стол. Что бы удивить гостей и порадовать домочадцев оригинальными блюдами, предлагаем Вам воспользоваться нашими советами. Начнём с салатов.

ЗЕЛЁНЫЙ САЛАТ С ТВОРОГОМ Возьмём 100 г творога, 1/2 стакана кефира, 1 пу чок зелени (петрушка, укроп), 1 пучок зелёного лука, свежий огурец и соль. Разминаем творог с кефиром, солим. Мо ем и нарезаем зелень. Огурец режем куби ками или полосками. Зелень и огурцы пере мешиваем с творожной массой.

www.fantomxp.com

8

В ночь с 6 на 7 января заканчивается Филип пов пост, и начинается сплошная седмица. Не деля после Рождества – это время, когда весь пра вославный мир славит при шествие Господа нашего Иисуса Христа. Выходя утром с ночного Рождественского богослу жения, люди приносят в свой дом частичку великого праздника.

РЕЦЕПТЫ К РОЖДЕСТВЕНСКОМУ СТОЛУ САЛАТ С АПЕЛЬСИНАМИ И МЁДОМ Возьмём 2 ст. ложки мёда, сок из половинки ли мона, 2 апельсина, 1/2 стакана грецких орехов. Мелко раздробленные ядра орехов кла дём в стеклянную салатницу. С апельсинов снимаем кожуру и нарезаем мякоть кружоч ками. Смешиваем апельсины с орехами, за правляем лимонным соком и мёдом, даём са лату настояться около часа в холодильнике.

Нарезаем мясо небольшими кусочками, кладём его в кастрюлю, обжариваем на мас ле. Затем заливаем горячей водой, чтобы она покрыла баранину. Накрываем кастрю лю крышкой и тушим на небольшом огне. Через 1015 минут добавляем мелко наре занный обжаренный репчатый лук, соль и перец. Кладём на мясо обжаренные ломтики тыквы и нарезанные кружками помидоры, тушим в духовке до готовности.

соком. Из муки, яйца и пива замешиваем тесто, добавляя сахар, соль и масло. Кусоч ки филе обмакиваем в кляр и жарим в боль шом количестве разогретого жира. Это блю до лучше подавать к столу сразу после приготовления.

КУРИЦА В МЕДОВОМ СОУСЕ

Возьмём 11,5 кг курицы, 4 ст. ложки мёда, 1 ст. ложку соевого соуса, 100 мл растительного масла, 1 САЛАТ ОЛИВЬЕ С ЖАРЕНОЙ ст. ложку горчицы, 68 зубчиков чеснока, 1 ст. лож ДИЧЬЮ СВИНИНА С РИСОМ И ПОМИДОРАМИ ку паприки, 1 ч. ложку коньяка, свежемолотый чёр Нам потребуется: 200300 г жареной дичи, 23 ва Возьмём 250 г белого длиннозёрного риса, 50 г ный перец и соль по вкусу. Курицу разрезаем на восемь частей. Каж рёные картофелины, 2 свежих огурца (или 3 солёных), сливочного масла, 2 луковицы, 23 свежих помидо 1 яйцо, 1 небольшой пучок салата латук или кочанно ра, 2 сладких перца, 500 г нежирной свинины без дый кусок валяем в муке и обжариваем в го салата, майонез «Провансаль», 2 ст. ложки фран кости, 250 мл мясного бульона, 1/2 ч. ложки свеже сильно разогретом растительном масле до золотистого цвета. В глубокой посуде сме цузского уксуса, 1 ч. ложка горчицы, кайенский перец молотого чёрного перца, соль. на кончике ножа, крабовое мясо для украшения. Нарезаем свинину кубиками. Очищаем шиваем мёд, соевый соус, растительное Нарезаем жареную дичь тонкими ломти помидоры от кожицы, удаляем сердцевину и масло и паприку. Добавляем соль, толчёный ками. Варим и нашинковываем картофель. семена, разрезаем на четыре части. Удаля чеснок, свежемолотый чёрный перец, горчи Нарезаем свежие (или солёные) огурцы, кру ем из перца семена и нарезаем его полоска цу и чайную ложку коньяка. Всё взбиваем тое яйцо, латуксалат или кочанный салат. ми. Лук очищаем, нарезаем крупными лом венчиком (не миксером!) до однородной мас Заправляем густым майонезом «Прован тиками. Разогреваем сливочное масло на сы. Обмакиваем кусочки курицы в получив саль», добавляем французский уксус, горчи сковороде и обжариваем свинину. Затем до шемся соусе и укладываем их на противень. цу и кайенский перец. Соединяем массу с бавляем к мясу лук и сладкий перец, жарим Запекаем в духовке при температуре 170 половиной майонеза, размешиваем, кладём на среднем огне ещё 810 минут. Солим и градусов, периодически поливая оставшим в салатник. Сверху заливаем оставшимся перчим по вкусу, затем вливаем бульон, до ся соусом. майонезом и украшаем свежими огурцами, бавляем помидоры и промытый рис. Варим ИНДЕЙКА В СМЕТАНЕ нарезанными ломтиками, и крабовым мя 1520 минут до готовности. СО СПЕЦИЯМИ сом. ЗАПЕЧЁНАЯ ГОРБУША Через некоторое время после салатов и Нам потребуется: 800 г индейки, 2 луковицы, 23 закусок обязательно нужно подавать на стол Нам понадобится: 300500 г филе горбуши, 1 ли красных перца паприка, 800 мл воды, 1 бутылка пи горячее. Предлагаем несколько рецептов мон, 1 луковица, 12 ст. ложки оливкового масла, 1/2 ва, 4 зубчика чеснока, 100 мл сметаны, 1 ст. ложка блюд из мяса, птицы и рыбы. муки, 1 пучок петрушки, 50 г красного перца, свеже ч. ложки свежемолотого чёрного перца, соль. Промываем филе горбуши, протираем бу молотый чёрный перец, соль. ТУШЁНАЯ БАРАНИНА Режем индейку на порционные куски. мажным полотенцем. Нарезаем порционны Возьмём 400500 г баранины, 2 моркови, 2 лукови ми кусочками, солим, перчим. Лук нарезаем Лук, 2 зубчика чеснока и паприку мелко ре тонкими кружочками, выкладываем его на жем и немного обжариваем в растительном цы, 1 ст. л. томатной пасты, петрушку, специи, соль. Баранину нарезаем небольшими кусочка фольгу слоем, сверху на него порционные масле. Добавляем красный перец, пиво и ту ми и обжариваем на сковородке до образо кусочки горбуши. Рыбу слегка поливаем шим до готовности лука. Затем молем массу вания румяной корочки. Добавляем мелко оливковым маслом. Запекаем в разогретой в блендере. Добавляем немного бульона. нарезанный репчатый лук, нарезанную куби до 220 градусов духовке в течение 20 минут. Выкладываем в сковороду куски мяса, свер ками морковь, и жарим ещё 56 минут. Затем Перед подачей на стол не забудьте сбрыз ху заливаем их массой. Солим, перчим, до бавляем 2 зубчика чеснока. Тушим 30 минут. добавляем томатную пасту и доводим блюдо нуть блюдо лимонным соком. Из муки и сметаны готовим подливку, раз до готовности. При подаче на стол не забудь ФИЛЕ ГОРБУШИ В КЛЯРЕ бавляя её бульоном. Заливаем подливкой те посыпать баранину рубленой зеленью. Возьмём 600 г филе горбуши, 1 яйцо, 250 г. пива, мясо и тушим ещё 10 минут. Рекомендуем, ТУШЁНАЯ БАРАНИНА С ТЫКВОЙ 125 г муки, 1 ст. ложку растительного масла, лимон посыпав рубленой петрушкой, подавать на стол с рисом. Нам потребуется: 300 г баранины, 500 г тыквы, ный сок или уксус, сахар, соль, жир для жарки. Приятного аппетита! 1 луковица, 2 помидора, 40 г топлёного масла, пет Рыбное филе порежем на небольшие про рушка, вода, соль, перец. Максим Булле долговатые кусочки, сбрызнем лимонным

ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСЕЛОК ФОРМИРУЕТСЯ ПРАВОСЛАВНОЕ ПОСЕЛЕНИЕ НА КРАЮ ДЕРЕВНИ Аладьино Серпуховского района Московской области. Живописное место: озера, лес, река Ока. Участки от 15 соток. Цены доступные.

Т. 8 (916) 438%9621; 8 (916) 338%2058

Русская Православная Церковь Православный Реабилитационный Центр великомученика и целителя Пантелеимона

Духовник Центра игумен Анатолий (Берестов)

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ АЛКОГОЛЬНОЙ И ТАБАЧНОЙ ЗАВИСИМОСТИ Занятия проводит профессор Международной Академии Трезвости

ЗИНОВЬЕВ Н.К. Девять занятий позволят избавиться от сизой табачной петли и твердо стать на путь сознательной трезвости. Запись по тел.: 8 (962) 3600300; 8 (499) 7358496

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730=5966

Газета "ВОЗГЛАС" декабрь № 24 (214)  

Первая в России православная справочно-информационная газета «Возглас» выходит с сентября 2002

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you