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Tema 01 SEMANA SANTA Y PASCUA DE RESURRECCIÓN 1.1

SEMANA SANTA

En los primeros años de la Iglesia, los cristianos no contaban con todas las fiestas que celebramos nosotros hoy en día. Al principio sólo celebraban el día domingo. Luego en el segundo siglo, el aniversario de la resurrección tenía una vigilia y conmemoraciones especiales'. La costumbre de conmemorar la Cuaresma y la Semana Santa vino después. En torno al año 381, una mujer cristiana, probablemente procedente de Francia o España, hizo una peregrinación a la Tierra Santa. Los viajes de Egeria es el diario en el que describe minuciosamente todo lo que ella observó. Estuvo presente en Jerusalén durante la celebración de la Semana Santa y cuenta cómo la comunidad cristiana conmemoraba el recuerdo de los últimos días de Jesús. Egeria relata que el día domingo (Ramos) que inaugura la 'Semana Grande', la comunidad, con su obispo, se reunió en el Monte de los Olivos (un kilómetro del centro de Jerusalén) y caminaron en procesión hasta la ciudad agitando palmas o ramos de olivo y cantando Bendito el que viene en el nombre del Señor. El día jueves se celebró una misa durante el día y una vigilia durante toda la noche. En la madrugada del día viernes todos se trasladaron al huerto de Getsemaní donde Jesús había sufrido su agonía y de donde lo habían tomado preso. Luego el pueblo regresó a la ciudad, congregándose en la basílica del Santo Sepulcro que se levantaba en el Gólgota, el lugar mismo de la crucifixión. Allí, besaron una reliquia del santo madero de la Cruz. Leyeron lecturas de las sagradas escrituras y, a las tres de la tarde, la historia de la muerte de Jesús según el cuarto evangelio" Esa noche, por lo menos el clero guardó vigilia y durante la noche del sábado la comunidad celebró la vigilia pascual, tal corno en otras regiones de la Iglesia en ese entonces. Muchos de los ritos que se iniciaron en Jerusalén, muchos años atrás, pasaron a otras partes de la iglesia, formando así nuestra liturgia de la Semana Santa.

1.2 ACONTECIMIENTOS DE LA SEMANA SANTA DIA

CEREMONIA

SIGNIFICACIÓN

DOMINGO DE RAMOS

o Bendición de ramos fuera del templo o Procesión de ramos al templo o Misa con de lectura de la Pasión

Representación de la procesión de ramos en Jerusalén: acompañado de Jesús; alabanza a Cristo Rey; caminar con ÉL por la vida. Recordar su entrada a Jerusalén para morir por nosotros


Misa crismal (a.m.) celebrada por el obispo con todos los presbíteros; renovación de las promesas sacerdotales; consagración de los óleos de los catecúmenos, enfermos y el crisma. JUEVES SANTO

VIERNES SANTO

SÁBADO – DOMINGO PASCUAL

Unión de la iglesia local y el presbiterio en torno al obispo; celebración del sacerdocio del N.T: manifestación de la presencia del obispo, representante de Cristo, en los sacramentos que se celebran durante el año siguiente.

Celebración del aniversario de la última Comienzo del Santo Triduo: cena; recuerdo de la institución del p.m. eucaristía y del sacerdocio en el NT; o Cena del señor representación del lavado de pies como ejemplo de servicio. o Lavatorio de los pies o Traslado del santísimo hacia una Reserva o Acompañamiento del señor en la noche de su condena ‘monumento’ o Adoración al santísimo hasta la medianoche ο Liturgia de la Palabra con lectura de la pasión ο Plegaria universal de los files ο Veneración de la cruz ο Comunión eucarística ο Bendición del fuego pascual o Procesión de la cruz o Pregón pascual en homenaje a la cruz o Selección de lecturas bíblicas del antiguo testamento o Ceremonia bautismal

ο Nunca se celebra misa ese día. Día de luto y de reflexión profunda sobre la muerte, cuyo cuerpo recibirnos en la comunión ο

El origen de toda vigilia: vigilar y orar esperando al Señor. Celebración cristiana de mayor importancia y meollo del año litúrgico. Liturgia de gran alegría por el triunfo sobre la muerte y el mal. Celebrada en la noche para demostrar la disipación de las tinieblas del pecado por Cristo-Luz. Las lecturas delinean la historia de lo que Dios ha hecho para nuestra la salvación. Recepción en la Iglesia de los catecúmenos, preferiblemente por inmersión, para simbolizar su muerte al pecado y su salida del agua a una vida nueva (Rom 6:4). Solemne celebración de la Eucaristía en la que los neófitos (recién bautizados) comulgan

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SEMANA SANTA  

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