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Centros  Cívicos “Para  la  paz  social  en  la  comunidades”

Centro  Cívico  de  Vallarca,  Barcelona,  España.

Referentes  y  casos  de  estudio  para  el  desarrollo   del  centro  cívico  en  San  Carlos. Vicepresidencia  del  Poder  Judicial,  Costa  Rica.

Taller  de  diseño  5  y  6 Universidad  Véritas Grupo:  Aguas  Zarcas

Centro  Cívico  de  Ariznavarra  en  Vitoria-­Gasteiz,  España.


$ElNICIÆN Los  centros  cĂ­vicos  son  equipamientos  socioculturales  de  carĂĄcter  pĂşblico,  ubicados  en  los  distintos  barrios  o  distritos   de  la  ciudad.  Nacen  en  EspaĂąa  en  los  aĂąos  80  por  la  necesidad  de  descentralizaciĂłn  de  los  servicios  socioculturales,   respondiendo  al  aumento  de  la  demanda  ciudadana  y  para  dotar  a  los  distritos  de  equipamientos  que  fomenten  el  tejido   asociativo  y  participativo. Son  equipamientos  de  proximidad  y  en  ellos  deben  de  cumplirse  una  serie  de  requisitos: -­  Ser  espacios  polivalentes,  adaptados  para  distintos  usos. -­  Ofrecer  servicios  pĂşblicos,  no  se  admite  la  privatizaciĂłn  de  los  espacios.  Tienen  cabida  todos  los  grupos,  entidades  y   ciudadanos  del  entorno. -­  Facilitar  la  compactaciĂłn  de  servicios,  pudiĂŠndose  situar  en  un  mismo  espacio  fĂ­sico  varios  equipamientos  (sociales,   educativos). Los  centros  cĂ­vicos  no  responden  a  un  modelo  comĂşn,  son  el  fruto  del  entorno  en  el  que  se  encuentran.  ArquitectĂłnica-­ MENTESONCONCEBIDOSCOMOEDIlCIOSFUNCIONALES CONDISEĂ…OSDIN¡MICOSYABIERTOSPENDIENTESDELADIVERSIDADDEUSO que  a  ellos  se  darĂĄn.  En  cuanto  a  la  programaciĂłn  y  servicios,  son  totalmente  dependientes  de  las  necesidades,   caracterĂ­sticas  y  peculiaridades  de  la  comunidad  ciudadana. Son  lugares  que  aspiran  a  ser  referenciales  dentro  del  barrio  o  distrito,  por  ello  se  suelen  situar  en  plazas  o  parques   DONDEELPASODELOSVECINOSSEACONTINUO%NELLOSSEPONEDEMANIlESTOLASSEĂ…ASCULTURALESDECADABARRIO POR tanto,  el  Êxito  de  su  funcionamiento  depende  de  su  adaptaciĂłn  a  las  realidades  y  peculiaridades  de  su  entorno  pobla-­ cional. En  los  pueblos  los  equipamientos  de  proximidad  que  solemos  encontrar  son  las  Casas  de  la  cultura.  Estos  equipamien-­ tos  estĂĄn  mĂĄs  orientados  a  una  labor  cultural  que  sociocultural,  no  dejando  de  tener  por  ello  muchas  similitudes  con  los   Centros  cĂ­vicos  (espacios  de  encuentro  y  relaciĂłn,  instrumentos  de  formaciĂłn  e  informaciĂłn,  lugares  de  creaciĂłn  y   producciĂłn  artĂ­stica,  åmbitos  donde  compartir  la  cultura‌).

Gestión  Ciudadana: El  ayuntamiento  es  el  órgano  encargado  de  mantener  estos  equipamientos.  La  gestión  estå  basada  en  la  participación   ciudadana,  siendo  Êsta  el  eje  vertebrador  de  estos  equipamientos.  Se  entiende  la  participación  ciudadana  como  el   derecho  y  el  compromiso  del  ciudadano,  individual  y  colectivamente,  a  participar  activa  y  directamente  en  la  toma  de   decisiones  que  afectan  al  desarrollo  vecinal  y  cultural  de  la  población. Todos  los  centros  cuentan  con  un  director  que  se  encarga  de  dirigir,  coordinar  y  trabajar  codo  con  codo  con  la   población  que  demanda  y  propone  actividades.  El  director  suele  ser  un  funcionario  del  ayuntamiento.  El  resto  de   personal  que  trabaja  en  el  centro  cívico  va  en  función  del  tamaùo  y  las  necesidades  de  cada  equipamiento.

Funciones: Las  principales  funciones  de  estos  equipamientos  son: s

3ERVIRDEBASEALDESARROLLOCOMUNITARIOYALAPARTICIPACIÆNCIUDADANA

s

#ONSTITUIRUNPUNTODEENCUENTROSOCIOCULTURAL POSIBILITANDOASĂ UNOCIOACTIVOYCREATIVO

s

$ETECTAR ACOGER ESTIMULARYAYUDARAMATERIALIZARTODOTIPODEINICIATIVASDELENTORNO

s

#UBRIRAQUELLOSSEGMENTOSDEACTIVIDADESSOCIALESYCULTURALESQUEELBARRIOSOLICITA

s

0RESTARSERVICIOSPĂ‹BLICOSDIRIGIDOSALAMEJORADELASCONDICIONESSOCIALESYCULTURALESDELENTORNO

s 3ERESPACIOSDEENCUENTROPARALACULTURA LUGARESDELIBRETRANSMISIÆNEINTERCAMBIODECONOCIMIENTOSA travÊs  de  la  experimentación  colectiva. s #UMPLIRUNPAPELBIDIRECCIONAL0ROYECTARHACIALACIUDADLASACTIVIDADESDEBARRIOQUETENGANINTER½S (fomentando  el  conocimiento  y  la  cohesión  entre  los  barrios)  y  ser  instrumento  de  difusión  de  las  diversas  iniciativas   culturales  que  se  presentan  en  el  resto  de  la  ciudad.


Parques  Biblioteca,  MedellĂ­n,  Colombia Complejos urbanĂ­sticos conformados por edificaciones de arquitectura moderna, con amplios espacios pĂşblicos circundantes verdes, peatonales y decorativos. Estos espacios pĂşblicos le otorgan al complejo urbanĂ­stico el nombre de Parque. La edificaciĂłn central o eje del complejo estĂĄ dotada de biblioteca con equipamento de alta tecnologĂ­a computacional en banda ancha, que le aĂąade al complejo el nombre de Biblioteca, y de allĂ­ la expresiĂłn compuesta “Parque Bibliotecaâ€?.

Objetivos  y  panorĂĄmica: SegĂşn  la  administraciĂłn  municipal  de  MedellĂ­n,  “Los   Parques  Biblioteca  son  Centros  Culturales  para  el  desarrollo   social  que  fomentan  el  encuentro  ciudadano,  las  actividades   educativas  y  lĂşdicas,  la  construcciĂłn  de  colectivos,  el   acercamiento  a  los  nuevos  retos  en  cultura  digital.  Y   tambiĂŠn  son  espacios  para  la  prestaciĂłn  de  servicios   culturales  que  permiten  la  creaciĂłn  cultural  y  el  fortalec-­ imiento  de  las  organizaciones  barriales  existentes.â€?1  El   proyecto  de  los  Parques  Biblioteca  es  ambicioso  y  novedoso   ENCUANTOAPUESTAALAINTERVENCIÆNOlCIALENLACIUDADVĂ A educaciĂłn,  cultura,  equidad  e  inclusiĂłn  de  las  clases   sociales  mĂĄs  pobres,  vulnerables  y  desprotegidas  de  la   comunidad.  Los  complejos  urbanĂ­sticos  se  han  construido   en  su  totalidad  en  zonas  antiguamente  marginadas  por   completo  y  algunas  de  ellas  casi  tuguriales.

La  especial  arquitectura  del  Parque  Biblioteca  Espaùa,  aùadida  a  la  visita  que  el  Rey  Juan  Carlos  y   su  esposa  doùa  Sofía  le  ofrecieron  a  la  instalación,  han  convertido  esta  obra  en  una  especie  de   símbolo  de  todos  los  Parques  Biblioteca  de  la  ciudad.  Es  una  construcción  colosal  y  sui  generis  en   todo  sentido,  incluso  muy  atrevida,  que  semeja  tres  rocas  o  meteoritos  como  caídos  del  espacio  y,   que  según  el  arquitecto  Mazzanti,  se  han  convertido  en  íconos  que  pueden  reconocerse  desde  la   distancia,  ademås  de  servir  como  un  fantåstico  mirador  de  la  ciudad.  En  las  noches,  las  tres   ÑROCASÑOEDIlCIOSQUECONFORMANLAINSTALACIÆNSEILUMINANESPLENDOROSAMENTE


"IBLIOTECA0ARQUE%SPAĂ…A #OLOMBIA !RQUITECTO'IANCARLO-AZZANTI El  proyecto  plantea  la  construcciĂłn  de  una  serie  de  tres  volĂşmenes  que  se  posan  en  el  risco,  ROCAS   !24)&)#)!,%3 DEESTAMANERASERELACIONANCONLAGEOGRAFĂ A LAFORMADELEDIlCIOTIENEQUEVERCON las  grades  rocas  en  las  cimas  de  las  montaĂąas,  rocas  que  se  iluminan  para  crear  una  imagen  que   sirva  como  sĂ­mbolo  de  la  ciudad  y  potencie  el  desarrollo  urbano  y  la  actividad  pĂşblica  de  la  zona. El  proyecto  es  una  secuencia  de  rocas  habitables  que  buscan  ser  visibles  desde  el  valle  como   SĂ MBOLODECIUDAD5NPAISAJEQUEREDElNELAESTRUCTURAPLEGADADELAMONTAĂ…ACOMOFORMAY espacio,  de  ahĂ­  surge  su  estructura  de  orden.

El  borde  en  montaĂąa  de  la  ciudad  se  compone  de  una  intrincada  red  de  senderos  producto  del   desplazamiento  en  una  topografĂ­a  y  de  residuos  de  espacio  verde  como  consecuencia  de  la  imposi-­ bilidad  de  construir  en  ella,  esta  red  funciona  como  pequeĂąos  lugares  de  encuentro. Se  busca  potenciar  los  lugares  de  encuentro  y  amarrar  la  red  de  espacios  pĂşblicos  propuestos  a   manera  de  un  gran  “muelleâ€?  urbano  que  sirve  como  balcĂłn  hacia  la  ciudad,  conectando  el   proyecto,  los  miradores  desarrollados  por  la  EDU  y  la  estaciĂłn  del  metro  cable  para  asĂ­  aumentar  la   cantidad  de  conectividades  urbanas  y  lugares  de  encuentro  en  la  ciudad.

%LOBJETIVOlNALESCREAR!-")%.4%3PEDAGÆGICOSTE MATIZACIONES ENVEZDEARQUITECTURAS evolucionar  de  un  sistema  de  organización  abstracta  a  un  sistema  de  relaciones  de  ambientes,  en   que  los  objetos  no  solo  trabajan  por  disposición,  si  no  que  se  crean  a  travÊs  de  la  interacción   SISTEMASDEAMBIENTESUNAMAQUINADEPERCEPCIONES APOSTANDOPORUNASECUENCIADERECORRIDOS verticales  y  lineales,  cambiantes  y  temåticos,  aptos  para  la  multiplicidad  de  acontecimientos.


Referencias: s !!66h#ENTROS#ÁVICOS PRESENTEYFUTURO#ULTURAYPARTICIPACIÆNv%DITORIAL0OPU-­ LAR  s !!66h,OSCENTROSCÁVICOSANTEELNUEVOMILENIONUEVOSRETOSDEPARTICIPACIÆN  DESCENTRALIZACIÆNYTERRITORIOv%DITORIAL-IRAGUANO-ADRID  s !!66h)))3EMINARIO%SPACIOSSIMBÆLICOSDELACULTURACASASDECULTURAYCENTROS CÁVICOSv%N3EMINARIOSCULTURAYMUNICIPIOSPRIMERARECOPILACIÆN  &EDERACIÆN !NDALUZADE-UNICIPIOSY0ROVINCIAS $,3EVILLA  s ,!"/52$%44% ,UCÁAv%L#ENTRO#ÁVICOCOMOMODELODEEQUIPAMIENTOSOCIOCULTURAL DECAR·CTERMUNICIPALv s ,­0%:$%!'5),%2! )ÅAKIÑ#ULTURAYCIUDAD-ANUALDEPOLÁTICACULTURALMUNICIPALÑ %DICIONES4REA s

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Centros Cívicos  

Un breve trabajo sobre casos de estudio de centros cívicos.

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