Issuu on Google+

SANTIAGO DE COMPOSTELA

Santiago de Compostela es la capital de la comunidad autónoma de Galicia y pertenece a la provincia de La Coruña. Incluye los antiguos municipios de Conjo y Enfesta. Destaca por ser un núcleo importante de peregrinación cristiana, junto con Jerusalén y Roma, al señalar la tradición de que allí se dio sepultura al apóstol Santiago el Mayor.

Parque de Bonaval-Santiago de Compostela


ORIXES (ORÍGENES) El nombre de Santiago de Compostela proviene de diversas entidades pero todas tienen un punto en común: el apóstol Santiago. Hablar de sus orígenes es hablar de leyenda. En esta se cuenta que el apóstol fue a Galicia para predicar el mensaje de Jesús, la doctrina cristiana. Pero poco tiempo después volvió a Palestina sin triunfo y con escasos discípulos. Era el año 44. Herodes Agripa le torturó y le decapitó, y prohibió que fuese enterrado. Sin embargo sus discípulos, durante la noche trasladaron su cuerpo hasta la orilla del mar, donde había una baraca sin tripulación. Esta pequeña barca llegaría hasta las costas gallegas del puerto romana de Iria Flavia. Allí enterraron su cuerpo en un compostum (cementerio) cercano al bosque de Liberum Donum. Debido a las persecuciones y prohibiciones de visitar el lugar, se olvidó la existencia del mismo, hasta que en el año 813 el eremita Pelayo observó resplandores y cánticos en el lugar. En consecuencia de este suceso, se llamaría al lugar Campus Stellae de donde derivaría el actual nombre de la actual Compostela. El eremita advirtió al obispo Teodomiro quien descubrió los restos del apóstol por la inscripción de la lápida. Al ser informado el Rey Alfonso II del hallazgo, proclamó al apóstol Santiago patrono del reino, edificando allí un santuario que más tarde se convertiría en la catedral. En los siglos XII y XIII, época en la que se escribió el “Códice Calixtino” , la ciudad alcanzó su máximo esplendor gracias a las peregrinaciones de los cristianos de toda Europa a visitar el magnífico lugar. El Papa Calixto II concedió a la Iglesia Compostelana el “Jubileo Pleno del Año Santo” en el año 1126 y Alejandro III lo declaró perpetuo. Santiago de Compostela se convirtió en Ciudad Santa junto a Jerusalén y Roma. Santiago de Compostela/1


PRAZA DE PLATEAS La plaza de platerías es una de las cuatro plazas que rodea la catedral, junto al Obradoiro, la Quintada y la Inmaculada o de Azabachería. Situada frente a la fachada sur de la Catedral debe su nombre precisamente a los talleres de platerías y orfebres que durante la Edad Media se situaban bajo los soportes del claustro. A esta plaza se le conoce también como “La de la fuente de los caballos” porque en su centro se sitúa una fuente muy típica con unos caballos como elemento decorativo.

ALBERGUE DOS REIS CATOLICOS El hostal de los reyes católicos fue construido por los reyes católicos como un hospital para los peregrinos. Fue construido en el siglo XV con el descubrimiento de América en 1492 por orden de Isabel y Fernando. En la actualidad es un parador nacional, pero cuando fue construido era un hospital para peregrinos y pobres que venían a Santiago de Compostela a en peregrinación .Los elementos de arquitectura más importantes del hostal son: La fachada, el claustro (situada en el interior) y las gárgolas que decoran la cornisa.

EL PAZO DE RAXOI El pazo de Raxoi está situado en la plaza del Obradoiro justo en frente de la catedral. En la actualidad este edificio es la sede del ayuntamiento de Santiago de Compostela y del gobierno autonómico. Responde por completo al corte neoclásico francés. Su fachada principal se estructura siguiendo un esquema simétrico ordenado a través de un frontón central triangular y dos frentes semicirculares laterales que descansan sobre las columnas jónicas.El edificio fue obra de un ingeniero francés del siglo XVII y su construcción se debe a un encargo del arzobispo de Compostela Bartolomé Raxoi y Losada. En origen el edificio se destinó a la cárcel y a los sacerdotes Santiago de Compostela/2


A


CATEDRAL Á PRAZA DO OBRADOIRO La catedral del Obradoiro es el edificio característico de Santiago de Compostela. La catedral pertenece al barroco español (siglo XVIII) y diseñada por Fernando Casas Novoa. Principalmente se construyó para proteger de las inclemencias meteorológicas. Fernando de Casas se hallaba empeñado en lo que sería su obra culminante, la fachada del Obradoiro, el colofón de toda la transformación barroca de la catedral de Santiago. Cuando dos años antes se hace cargo de la obra, tiene ya un punto de partida, un esquema previo de fachada torreada que él ha de transformar dándole un sentido de arco de triunfo, en el que de nuevo aflora la idea del Triunfo sevillano, así como la necesidad de mantener una iluminación correcta al recinto interior, por lo que toda la parte central se ha de plantear como un enorme espejo o vidriera a través de la cual entre la luz conveniente. Este espejo se une con las partes laterales de la fachada mediante una forma cóncava que dinamiza el muro, decorado por grandes volutas y toda una serie de trofeos y menudos temas vegetales que recorren los lienzos murales hasta rematar en el dinámico templete en el que se recorta la imagen de Santiago peregrino, a quien, en definitiva, va dedicado el Triunfo. Santiago de Compostela/3


DENTRO DA CATEDRAL El interior del templo se divides en tres naves. La central posee un ancho de 10 metros y alcanza una altura de 22, cubriéndose con bóveda de cañón. Las naves laterales, de menor altura y unos 5 metros de anchura lo hacen con bóvedas de aristas. Sobre dichas naves laterales se alzan tribunas que asoman a la nave central mediante arcos geminados. Sus vanos exteriores proporcionan iluminación a la parte superior de la nave central, lo que contrasta con la mayor penumbra de la zona inferior.las dimensiones de la catedral son unos 100 metros de largo, 20 metros de altura máxima y unos 17 ó 18 metros de ancho en el brazo central. Es una catedral de peregrinación, de planta de cruz latina, compuesta por tres naves tanto en el brazo central como en el transepto. Tiene un deambulatorio o girola que rodea el altar, y permite el paso a la cripta donde se encuentran los restos del apóstol. En el deambulatorio se encuentran también varias capillas llamadas absidiolos. Además, para poder albergar mayor número de personas, tiene una tribuna que recorre toda la catedral, a modo de segunda planta, construida aprovechando la diferencia de altura entre las naves laterales y la central. Está cubierta por bóvedas de cañón reforzadas con arcos fajones en el interior, y contrafuertes en el exterior. Los arcos fajones y los formeros se unen formando grandes columnas (con decoración vegetal la gran mayoría) que aguantan el peso de la catedral.

EL BOTAFUMEIRO El botafumeiro es uno de los símbolos más conocidos de Santiago, y uno de los objetos más solicitados en las tiendas de recuerdos de la ciudad. Se trata de un incensario del siglo XIX que forma parte de uno de los ritos más espectaculares y únicos que se puedan ver en una catedral. El botafumeiro nació como remedio para perfumar y desinfectar la catedral de Santiago, ya que la llegada de miles de peregrinos al templo después de hacer un camino tan duro, y en el siglo XIX, provocaba que el olor allí fuera insoportable. Además en esa época se permitía dormir a los peregrinos en el interior de la catedral para que se resguardaran del frío y la lluvia. El botafumeiro es de latón plateado y mide alrededor de un metro y medio de alto. La ceremonia, que se hace sólo en misas importantes o en año santo en la misa de las 12 de la mañana, consiste en sujetarlo con una cuerda de su extremo superior y balancearlo por toda la catedral agarrado del techo por medio de una polea. El espectáculo es impresionante, sobre todo por las velocidades que alcanza y por los ayudantes (tiraboleiros) que tiran de la cuerda para que vaya cada vez más rápido. Santiago de Compostela/4


CAMINO DE SANTIAGO l camino de Santiago ha significado en la historia europea el primer elemento vertebrador del viejo continente. El hallazgo del sepulcro del primer apóstol mártir, supuso encontrar un punto de referencia indiscutible en el que podía converger la pluralidad de concepciones de distintos pueblos ya cristianizados, pero necesitados en aquel entonces de unidad Conscientes de la importancia que suponía tener una reliquia como los restos de Santiago el Mayor para sus intereses militares –necesitaban guerreros y dinero en su lucha contra los moros, las monarquías españolas colaboraron activamente en el éxito del camino santo.

ORIXES DO CAMINO SANTIAGO Los orígenes del culto a Santiago en la Hispania romana son desconocidos, pero parece ser que en el año 814 se encontraron reliquias atribuidas al apóstol. Al final del siglo IX se extiende por la Europa cristiana. En el siglo XI el número de peregrinos aumentó considerablemente gracias a contactos culturales entre las naciones europeas. con el beneplácito de Carlomagno, que quería defender sus fronteras de invasiones árabes, Compostela se convertirá progresivamente en un centro de peregrinaje que recibirá su impulso definitivo durante la primera mitad del siglo XII. Muy pronto, la noticia se extiende por toda la Europa cristiana y los peregrinos comienzan a llegar al lugar del sepulcro, el denominado Campus Stellae, que degenerará en el término Compostela. Aproximadamente a partir de 813 con el hallazgo de las reliquias del apóstol y con el beneplácito de Carlomagno, que quería defender sus fronteras de invasiones árabes, Compostela se convertirá progresivamente en un centro de peregrinaje que recibirá su impulso definitivo durante la primera mitad del siglo XII. Muy pronto, la noticia se extiende por toda la Europa cristiana y los peregrinos comienzan a llegar al lugar del sepulcro, el denominado Campus Stellae, que degenerará en el término Compostela. Si bien existen diferentes caminos que parten desde Alemania, Suiza, Italia y Holanda hacia la frontera española, a partír de aquí sólo hay realmente un camino prinicipal hacia Compostela: el CAMINO FRANCÉS. El primer tramo del camino se subdivide entre Aragón y Navarra, encontrándose en esta última, dónde el CAMINO FRANCÉS comienza, atravesando Navarra, La Rioja, Castilla, León y Galicia para finalmente llegar hasta Santiago. A mayores existe el más antiguo, aunque menos frecuentado, camino asturiano, el CAMINO DEL NORTE, que paralelamente al mar cantábrico y recorriendo el País Vasco, Cantabria, Asturias y Galicia conduce s Santiago. SANTIAGO DE COMPOSTELA/5


MONUMENTOS MAS IMPORTANTES

SANTIAGO DE COMPOSTELA/6


PARQUE BONAVAL La eufonía de Bonaval es el verde césped y el agua que llueve sobre Compostela, el viento en los árboles y el silencio de un campo santo. Quizás por eso Chillida colocó aquí la escultura titulada "La puerta de la Música". Situado en un segundo plano, en la trasera de dos edificios con personalidad propia, el terreno del parque ha permanecido escondido a los flashes turísticos de la ciudad. Desde su reordenación en el año 1994, vinculada al nombre des arquitecto portugués Álvaro Siza que firmara con anterioridad el proyecto del vecino Centro Galego de Arte Contemporánea (CGAC), la zona ha ido ganando en devotos de su tranquilidad. El otro edificio al que hacíamos referencia es el de San Domingos de Bonaval. Además de la iglesia y claustro, alberga el Panteón de Galegos ilustres y el Museo do Pobo Galego. Por consiguiente, una zona de recomendable visita para entender la galleguidad que va de la etnografía al arte moderno universal. El Parque de Bonaval, de la autoría de Isabel Aguirre junto con Siza, ocupa una superficie aproximada de 45.000 m2 accesible principalmente entremedias del convento y el CGAC. Entramos así en la antigua huerta de San Domingos organizada en terrazas con viejos elementos arquitectónicos como muros, algunos de considerable altura, fuente y riego, escaleras y algunas runas de estética romántica. En la parte más elevada se ubica la carballeira transitada por caminos de trechos empedrados, umbríos y solitarios. Entre los árboles existe una pequeña cueva de la que parece surgir un manantial. El bosque está vallado y en un hermoso y a la par que sencillo juego de puertas se comunica con otras terrazas desarboladas en largas extensiones de hierba. Son afamadas las vistas panorámicas sobre la ciudad, sobre todo a primeras horas de la mañana con el sol incidiendo sobre los tejados desde atrás de nosotros. Con todo, la parte principal del parque es el antiguo Cementerio, clausurado y sin osarios. La disposición de los nichos apiñados en sentido longitudinal y que resulta extraña con criterios actuales de aprovechamiento del espacio crea largas hileras resaltadas por la solución de sellar todas las oquedades en color blanco. SANTIAGO DE COMPOSTELA/7


santiago de compostela