34 Ces suggestions que nous venons de mentionner ci-haut doivent être mises en pratique par les chrétiens engagés là où ils développent leur vie. Il est question donc de prendre conscience que la paix est un don de Dieu pour tous et un droit de tous les hommes, et comme croyants, les fidèles laïcs devront s’engager d’avantage pour sa poursuite.
En bref, la solidarité devient une exigence évangélique pour le chrétien engagé qui a la détermination d’aider à la recherche de la paix. Celle-ci est une entreprise à construire, elle a besoin de la volonté de l’homme et de la sincère conversion (Cf. G.S., n°78). Pour le chrétien, cette paix se manifeste par la charité exprimant ainsi la justice. Car en effet, plusieurs conflits et guerres sont surtout le fruit des injustices des hommes contre leurs semblables. Elle demande l’effort personnel et collectif, le dépassement de quelques aspects de la propre culture, des religions, et le sens de la justice dans la solidarité. Elle invite le chrétien engagé à se fournir d’efforts et d’attitudes créatrices pour aider à parvenir la paix et la justice. B) EN FAVEUR DE LA CONSTRUCTION D’UNE SOCIETE PLUS JUSTE ET PLUS HUMAINE
Comment promouvoir la justice, en tant que chrétien engagé ? Lutter en faveur de la justice est une exigence de l‘Evangile. Pour y réussir, il faut avant tout que le chrétien engagé prenne conscience des injustices commises jour après jour dans le monde. Il est appelé à une profonde révision de sa vie personnelle laquelle, sans doute, peut être source d’injustices au sein de sa famille ou au sein de la société dans laquelle il joue son rôle. Il s’agit donc d’une attitude de foi et d’un désir de conversion. Cette lutte peut être affrontée sous l’angle des droits humains, en tant qu’une question incontournable dans notre heure actuelle. Dans ce sens le concile souligne l’importance de « promouvoir le bien commun » dont découle la prise de « conscience de l’éminente dignité de la personne humaine » supérieure à toutes choses et dont les droits et les devoirs sont universels et inviolables ( Cf. G.S., n°26, 1-2). Pour que le chrétien s’engage dans la construction d’une société plus juste e plus humaine, il devra travailler au renouvellement des mentalités et à la conversion personnelle. Pour parvenir à une véritable justice, le chrétien est invité à vaincre