Page 1

‫על העגלה המלאה אך הבלתי נראית‬ ‫מאת זכריה פלווין ואכד יזרעאל‬ ‫אחת הסיבות לאי‪-‬יכולתם של מנהיגי הפלג הליברלי בישראל לזכות בתמיכתו של רוב הציבור המקומי היא אי‪-‬‬ ‫יכולתם לנסח זהות יהודית‪-‬ישראלית ראויה ומקובלת על מרבית האוכלוסייה‪ .‬משענת רוחנית שכזו תאפשר‬ ‫התקדמות לשלום עם הפלסטינים תוך חלוקה מחדש של הארץ והעברה מכובדת ושקטה של המתנחלים חזרה‬ ‫לשטחי המדינה הריבונית‪ .‬חייבת להימצא נוסחת זהות המשותפת לאותם יהודים שעד כה מצאו משמעות נשגבת‬ ‫לזהותם ולחייהם בהתיישבותם בשטחי יהודה ושומרון ותומכיהם מחד גיסא ולשאר אזרחי ישראל‪ ,‬על פלגיהם‪,‬‬ ‫מאידך גיסא‪ .‬נוסחה זו תאפשר גם את התקבלותם של האזרחים הערבים והאחרים לקולקטיב אזרחי ידידותי‪.‬‬ ‫באופן סכמטי ניתן לדבר על ארבע פלטפורמות רוחניות‪-‬נפשיות בקרב יהודי ישראל‪ .‬שלוש נשענות על תחושת‬ ‫השתייכות האדם לקבוצתו – דתית‪-‬חרדית‪ ,‬לאומנית‪-‬דתית‪ ,‬ומנגד – נוסטלגית‪-‬אזרחית‪ .‬הרביעית היא אגוצנטרית‬ ‫במהותה‪ :‬זוהי גישה תועלתנית אישית )לא קבוצתית(‪ .‬הכוח המגייס הרב ביותר מצוי בפלטפורמה הלאומנית‪-‬דתית‪,‬‬ ‫אך הכוח הכלכלי מצוי בפלטפורמה האגוצנטרית‪-‬אישית‪.‬‬ ‫לכל אחת מהפלטפורמות הללו אתוס משלה – ארון הספרים היהודי‪ ,‬גאולת הקרקעות‪ ,‬זקיפות קומה‪ ,‬שירי עבר‬ ‫נוגים‪ ,‬חלומות התעשרות והשתלטות עזים‪.‬‬ ‫אין מכנה משותף ערכי‪-‬נפשי בין הפלטפורמות הללו‪ .‬הדתיים והלאומנים יוצרים שיח גבורה משלהם המתבטא בבוז‬ ‫ל"שמאל" )כלומר‪ ,‬לליברלים( ושלילת האמת שלהם‪ .‬אנשי הנוסטלגיה והשאפתנות האישית מתקבצים למיעוט‬ ‫צדקני‪ ,‬מאוים‪ ,‬מתנשא ונעלב )מצב "פסיבי‪-‬אגרסיבי"(‪.‬‬ ‫מהבחינה הפוליטית‪-‬ציבורית ארבע הפלטפורמות מתכנסות לשני מחנות מנוגדים וביניהם אין שיח אלא רק‬ ‫האשמות הדדיות – בגידה בעם מחד גיסא והובלת העם לאסון מאידך גיסא‪ .‬האווירה הציבורית מלאה בעוינות‪.‬‬ ‫לרוב היא מנוסחת בשפת המאבקים של הדוגלים באינטרס אישי‪-‬תועלתני ומטפחי הגאווה הלאומית ויוצרת אקלים‬ ‫של אי‪-‬התחשבות‪.‬‬ ‫בתוך שלוש הפלטפורמות המטפחות השתייכות‪ ,‬אותם אלה המשתייכים אליהן מרגישים תחושת "בית" מענגת‪.‬‬ ‫החרדים שאין להם קיום מחוץ לקהילתם חשים התעלות בקריאת דפי הסידור ומוצאים סיפוק בשגרה מוקפדת‬ ‫בהנהגת רבניהם‪ .‬הלאומנים מממשים פנטזיות גאוותניות תוך יצירת אווירת גבורה סביבם‪ .‬הנוסטלגיים מתרפקים‬ ‫על העבר הקסום של ראשית ימי המדינה‪ .‬לכולם טקסטים מרהיבים ומפעמי נפש שנותנים משמעות לחייהם‪.‬‬ ‫אלא שכאשר הם מרימים את מבטם – רואים כמה מלא האוויר עוינות‪.‬‬ ‫מדוע? כי המקורות הרוחניים של כל הקבוצות צרים מלהכיל את כל אלה החיים במדינה וחפצים לפרוח בה‪ .‬היפה‬ ‫המרומם במורשת רוחנית אחת הוא פלגני ומפריע לשיטת האחר ולכן אינו יכול להתקיים באופן מקובל ומכובד‬ ‫כערך עליון במשענתם הרוחנית‪.‬‬ ‫מה היא מסגרת השיח שיכולה להכיל את כלל היהודים בישראל‪ ,‬ובעקבות כך גם כלל אזרחי ישראל? זוהי גישה‬ ‫התומכת בטוב שבכל אדם ויוצרת שיח של הדואגים זה לכבודו של זה‪ .‬השיח הזה צריך להשיל מעצמו את נוירוזת‬ ‫הנרדפות )שיוצרת עמדות צדקניות פלגניות( ולהכיר בחשיבותה של העדינות המתחשבת ‪ -‬ההגינות – ביחסי‬ ‫אנוש‪ .‬על כל אדם בישראל ובקרבה לחוש שהטוב שבו מובחן על ידי שכנו והממונים עליו‪ .‬דרכו למימושו העצמי‬ ‫המיטבי חייבת להיות מלווה בברכת סביבתו והרשויות‪.‬‬ ‫אם ברצוננו לשרוד כאן )ונשרוד רק כולנו ביחד( עלינו לדון בענייני ציבור והמדינה באופן רגוע ובאופן ראליסטי‪.‬‬ ‫בהאשמות לא נשכנע‪ ,‬ובשאיפה להטיל פחד על הציבור רק נהרוס את כוח עמידתו‪ .‬עלינו לחיות עם העולם כשווים‬ ‫במעמד ובאווירה של דיאלוג ללא התרסה‪ .‬אקלים כזה יעזור ליצור כאן כוח מגן אמיתי‪ ,‬אמין ורחב כתפיים הן‬ ‫במישור הצבאי והן במישור הבינלאומי‪ .‬אקלים זה יעזור גם לארגן חיי חברה הוגנים ‪ .‬עלינו להעז להביט‬ ‫בהיסטוריה של היהודים ובאידיאולוגיות שהובילו את היהודים לאסונות במבט בוגר וביקורתי‪ ,‬ולהפיק לקחים‬ ‫מההילכדות לאסונות הללו‪ .‬תשומת לב לאמת מפורטת‪ ,‬לחכם וליפה‪ ,‬הם ערובות נוספות להמשך קיומנו המוצלח‪:‬‬ ‫לא נתעלם יותר מיופי הנופים המקומיים ומההשראה האנושית בשפה העברית‪ ,‬בצליל‪ ,‬במראה ובציור אמנותיים‬ ‫ועממיים‪ ,‬ובעובי המחקר‪ .‬אל החברה הזאת יחזרו לביתם במדינת ישראל תושבי יהודה ושומרון היהודים ויתרמו‬ ‫מהגותם לשיח הכללי‪ .‬שיח זה צריכים להנחיל מנהיגיה הליברליים של ישראל‪ ,‬ויהיה לו סיכוי לקבל לתמיכתו של‬ ‫רוב התושבים המקומיים‪ .‬שיח של מדינת יהודים‪ ,‬כלומר‪ ,‬של מדינת כל אזרחי ישראל‪ .‬שיח זה בהחלט יוכל‬ ‫לעזור להגיע לחופים בטוחים יותר‪.‬‬

Zecharia Plavin and Akkad Izre'el - The Full Yet Empty Cart  

Zecharia Plavin and Akkad Izre'el on the demand for a philosophical identity for all Israel's citizens

Advertisement