الحصاد المر يقول أيضا «والعجيب ف اتام الكثيين تصورهم أن دعوتنا تدعو إل قلب الوضاع القائمة ،ونن بذه الصورة متآمرون ،وليس لذا ظل من القيقة عند الفهم السليم الال من العلل الظاهرة والباطنة».124 وحي يسأل«:هل يكن أن يصل المر بينكم وبي الكومة إل حد الصدام؟ * نن لن ناشن أحدا ولنسعي للمخاشنة حت لو وصل المر بم إل وضعنا ف السجون فلن نصطدم». ويقول أيضا عن علقتهم بالسية الت دعا إليها الشيخ حافظ سلمة «الخوان يؤكدون برائتهم ما حدث يوم الم عة ،وم ا قد يدث م ستقبل .ف هم لي سعون إل صدام ب عد أن ارتضوا أن يكونوا جزءا من الياة ال سياسية الشرعية ،وهم غي راغبي أو مهيئي للدخول ف صدام مع الكومة».125 ويقول أيضا« :الخوان مافكروا يوما ف القوة كسلح لتغي ي أو إنقلب أو ثورة ،لنم سلفيون ،و سلفيون ب ق وفهم .والسلف رغم ماأثروا به الفكر من قمم وسعة واتساق ،ينكرون استعمال العنف ضد الاكم حت ولو كان فاسقا وظالا».126 ويقول أيضا« :والعجيب ف أفهام الكثيين تصورهم أن دعوتنا تدعو إل قلب نظام الوضاع القائمة ،ونن بذه الصورة متآمرون ،وليس لذا ظل من القيقة عند الفهم السليم الال من العلل الظاهرة والباطنة».127 ويقول أي ضا« :كان نظام ال سر ف الخوان يز عج رجال ال من ،فل ما حلت الما عة انت هي هذا النظام .ول كن ماقابلت أحدا مـن رجال وزارة الداخليـة إل تدث عـن هذا النظام وعودة الخوان إليـه ،وكنـت أنفـي لمـ هذا ال ظن ،وماكانوا ليقتنعوا بذا الن في .ح ت بلغ ال مر أن ن قلت لحد هم إذا قبض تم على تشك يل أ سري إخوا ن فاقطعوا رقابم».128 ويقول عن التنظيم الاص وإنه لصلة له بالوثوب على الكم« :أما أن فضيلة الرشد العام الستاذ الضيب رضوان ال عليه -أراد باختيار الشهيد «يوسف طلعت» تصفية النظام الاص ،فما دار ذلك ف خلد فضيلته،ولكنه أراد أن يعلن على الل أن هذا التشكيل ليس تنظيما سريا ،يعمل تت الرض للوثوب على حكم ،ولكنه تدريب لطائفة من الشباب على احتمال الشاق ف خلق فاضل .وكل من يظن أن النظام أعد شيئا ما يزعمون، فهو واهم».129 -11موقف الخوان من العنف:
124
125
126
127
128
129
ذكريات ل مذكرات ص.187 : ملة الجلة عدد .2/7/1985 - 281 ذكريات لمذكرات ص.66 : ذكريات لمذكرات ص.187 : ذكريات لمذكرات ص.191 : ذكريات لمذكرات ص 208 :و.209 69