Page 1

Agosto 2009

LA MADRE

Revista estudiantil de aparición esporadica Nº 4

Precio: $0.00 Valor:

LA MADRE ¡Esta de vuelta! + Información + Actualidad + Política + Software Libre + Opinión ¿Cómo liberar tu Software? - Una guía simple para hacer de tú Software, Software Libre

La generación de inquilinos (y okupas!) - Una nota sobre la crisis habitaciónal

¿La kikiriqué? - Enterate de que es la Kikiriwiki Hacia una nueva Ley de Radiodifusión Opinión: La violencia que no es noticia El comedor en la recta final Encuentro Nacional de Estudiantes de Fisica


Esta revista fue creada utilizando Software Libre

Más info: www.agrupacionAMU.com.ar Mail: agrupacionamu@gmail.com Página del CEFCE: www.cefce.com.ar ¡SUMATE!

La revista queda liberada bajo una Licencia Atribución - No Comercial - Compartir Obras Derivadas Igual 2.5 Argentina License de Creative Commons. Esto significa que usted es libre de copiar, distribuir y exhibir la revista bajo las condiciones de atribuir el trabajo a esta revista mediante el nombre (La Madre) y a la agrupacion AMU medianta el siguiente URL (www.agrupacionamu.com.ar) y de no hacer un uso comercial de esta revista. Si usted altera, transforma, o crea sobre esta revista, sólo podrá distribuir la obra derivada resultante bajo una licencia similar o compatible a ésta.


1

Editorial Puede ser que muchos no la conozcan, pero La Madre ya va por la cuarta edición. Desde esta trinchera intentamos transmitir una interpretación mas de nuestra realidad, como estudiantes y como individuos en sociedad. La Madre es un reflejo de nuestras prácticas y nuestro crecimiento. No es casualidad que hayan pasado 2 años desde su última aparición. Durante el año 2008 atravesamos una dura etapa de crecimiento interno de AMU, en parte forzado por la desaparición de una agrupación estudiantil opositora dentro de la Facultad. La desaparición de UPEC y la poca actividad de API nos trajo muchos debates respecto al funcionamiento del CEFCE y de AMU. AMU y el CEFCE son dos cosas distintas y por eso mantenemos reuniones separadas y modalidades de trabajo distintas, además, claro esta, de que AMU no utiliza fondos del CEFCE. Hoy AMU esta volviendo a ser una agrupación activa, más allá del CEFCE. Este año nos propusimos comenzar a trabajar por fuera de la Universidad y por eso estamos articulando con el Centro Social y Cultural La Vía. En este lugar estamos dando una mano con la adecuación de un laboratorio de computación, utilizando clientes delgados y Software Libre, con la expectativa de poder ayudar con cursos de herramientas informáticas (desde ofimática hasta edición web y herramientas colaborativas diversas). Estas actividades se están llevando a cabo de

manera conjunta con Centro Libre y son abiertas, así que podes participar. También nos propusimos divulgar nuestro trabajo cotidiano en la Universidad, tanto en el CEFCE como en los Consejos. Con este fin creamos este año La Hija, publicación que pretende facilitar información respecto a los debates que se están dando en la Universidad. Además tenemos intenciones de reeditar el Manual de Derechos y Deberes del Estudiante y de crear un Manual de Derechos y Deberes del Pasante. Para mantener, hacer y reinventar estas publicaciones necesitamos ayuda, te invitamos a que nos des una mano. Otra actividad que pretendemos comenzar este año es la formación. Nosotros somos estudiantes igual que vos y creemos que debemos formarnos de manera integral, no solo en nuestra área especifica de estudio. Por esto vamos a realizar pequeñas jornadas de formación política donde entre todos discutamos temas puntuales como la acreditación de las carreras o temas mas generales como el rol de la Universidad en la sociedad o la situación actual del gobierno nacional, provincial o municipal. Estas jornadas son abiertas, así que acercate. Te invitamos a participar, sabemos que tenés mucho para aportar a AMU y que necesitamos el aporte de muchos para poder enriquecer los debates, mejorar nuestras acciones, crecer y para que lo que se viene haciendo no se pierda.

Abriendo Mentes Universitarias


2

¿Cómo liberar tu software?

P

asó Centro Libre 2008. Allí, se indagó y discutió sobre el concepto de Software Libre, logrando que muchísimos alumnos de la Facultad de Ciencias Exactas conocieran de qué se trata este fenómeno. Ahora, es momento de tomar una decisión: liberar o no liberar nuestro código fuente. Este artículo pretende ser una guía simple para hacer de tú Software, Software Libre.

Contenido Cuando redactamos un texto, hacemos un dibujo, creamos una partitura o escribimos software, estamos de una u otra forma, materializando una idea; al hacerlo, nos transformamos en los autores de la obra. En Argentina, es la ley 11.723 la que regula el marco legal para obras intelectuales y reglamenta las cuestiones de derechos de autor. A raiz de esto, en caso de que deseemos transformar nuestro software en Software Libre, deberemos explicitar cada una de las libertades y obligaciones que poseen los usuarios de nuestros programas. Si los bienes intangibles (como el Software, por ejemplo) no poseen barrera natural alguna para restringir esas libertades… ¿No deberían ser ellas inherentes a cualquier usuario?. Para nuestro moderno sistema legislativo, el usuario no posee libertad alguna sobre la obra. Por el contrario, entrega el control absoluto a cada autor y restringe de esta forma el libre acceso a la cultura, colocando barreras artificiales (como el caso de la venta de licencias de Software para su uso). Por lo expuesto en el párrafo anterior, para distribuir Software Libre deberemos: o bien hacer uso de Licencias para explicitar las libertades que pueden ejercer los usuarios de nuestro Software o bien devolver al dominio público la creación. Una licencia, es un texto legal (amparado en el Copyright o “Derecho de Autor” en nuestro país) que establece las condiciones de uso y distribución de una obra, y debe ser especificada al distribuir nuestro programa. Devolverlo al dominio público, en cambio, implica no hacer uso del Copyright, y dar a los usuarios la oportunidad de hacer lo que quieran con nuestro software, hasta convertirlo en privativo si lo desean. Finalmente, deberemos elegir la forma que nos parezca más conveniente. A continuación, veremos cuan sencillo es colocar una licencia a nuestro Software, y hacer www.agrupacionamu.com.ar


3 de él, Software Libre.

Determinar la autoría El primer paso, es determinar quién es el autor de la obra. En general, esto es sencillo, ya que lo más probable es que seamos nosotros mismos. Sin embargo, en caso de que sean varios los autores, deberán estar todos de acuerdo en la forma en que liberarán su Software. Existe también la posibilidad de haber usado una parte del código de otro Software Libre en el nuestro o que hayamos creado una obra derivada de otro programa. En ese caso, deberemos respetar la autoría original, manteniendo la nota de Copyright que el autor haya colocado, y aplicar a nuestro código una licencia compatible con la de la obra original (esto lo explicaremos más detalladamente en la siguiente sección).

Seleccionar la licencia adecuada Una vez determinada la autoría, procederemos a elegir una licencia. Si lo que buscamos es hacer Software Libre, la licencia por antonomasia es la Licencia Pública General de GNU (GPL). Es importante aclarar, como dijimos anteriormente, que es no es condición necesaria aplicar una licencia para liberar nuestro programa; para devolverlo al dominio público no las necesitamos. También, saber que existen muchísimas licencias que hacen libre nuestro Software (como la BSD, la CDDL y más), siendo una de las más difundidas la GPL. Ella establece las 4 libertades básicas para que un Software sea libre, y además, es Copyleft. Este concepto, implica que cualquier obra derivada de nuestro programa, deberá necesariamente ser redistribuida de la misma forma, garantizando así la libertad del Software. •Libertad 0, ejecutar el programa con cualquier propósito (privado, educativo, público, comercial, militar, etc.) •Libertad 1, estudiar y modificar el programa (para lo cual es necesario poder acceder al código fuente) •Libertad 2, copiar el programa de manera que se pueda ayudar al vecino o a cualquiera •Libertad 3, Mejorar el programa y publicar las mejoras Abriendo Mentes Universitarias


4 Al seleccionar la licencia, deberemos tener una precaución: en caso de haber creado nuestro programa haciendo uso (o derivando) de otro, deberemos garantizar la compatibilidad de la licencias aplicadas. Hablamos de “Compatibilidad” en el sentido de que la nueva respete las condiciones establecidas por la anterior, y viceversa.

Implementar la Licencia Cuando hayamos seleccionado la licencia, estamos en condiciones de adosarla a nuestro programa. Para ello, es conveniente colocar alguna nota que sea visible en el proceso de instalación, mientras el programa esté ejecutándose (por ej. en el “Acerca de…”). Además, tenemos la obligación de colocar en cada archivo del código fuente, un texto que explicite el hecho de que nuestro Software se encuentra bajo licencia GNU GPL. Además, deberemos incluir el texto completo de la licencia (obligatorimente en inglés: http://www.gnu.org/licenses/gpl.txt) en un archivo de texto llamado LICENSE, junto a los que distribuiremos (ejecutables o binarios y código fuente). Para el proceso de instalación, colocaremos también el texto completo. En cambio, en las cabeceras del código fuente, y en la nota que se mostrará durante la ejecución del programa, colocaremos un párrafo como el siguiente (colocando el año y tu nombre): This program is free software; you can redistribute it and/or modify it under the terms of the GNU General Public License as published by the Free Software Foundation; either version 3 of the License, or (at your option) any later version. This program is distributed in the hope that it will be useful, but WITHOUT ANY WARRANTY; without even the implied warranty of MERCHANTABILITY or FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE. See the GNU General Public License for more details. You should have received a copy of the GNU General Public License along with this program; if not, write to the Free Software Foundation, Inc., 51 Franklin St, Fifth Floor, Boston, MA 02110-1301 USA. Como vemos, en el texto se expresa “or (at your option) any later version”, esto significa que el usuario podrá elegir la versión de la GPL a la que atenerse, a partir de la especificada (en nuestro caso, la v3).

Distribuir el Software Libre Para terminar con el proceso de liberawww.agrupacionamu.com.ar


5 ción del Software, deberemos proceder a empaquetarlo y distribuirlo. Para ello, es condición necesaria que, junto a los binarios (o ejecutables) se empaquete el código fuente, o por lo menos, que se encuentre disponible para su libre descarga desde Internet. Para finalizar, deberemos colocarlo en un lugar accesible para todos; en general, este lugar es Internet. Es válido aclarar que, para licenciar un Software como Libre, no es necesario registrarlo en ninguna entidad, sino que basta con colocar una licencia libre (sea cual fuese la que hayamos seleccionado) o bien devolverlo al dominio público. En caso de ser la GPL, lo haremos como indica este texto.

Webgrafía •http://www.gnu.org/ •http://www.francoiacomella.org/es/guia-hacia-el-licenciamiento-libre/ •http://gugs.sindominio.net/licencias/

Abriendo Mentes Universitarias


6

La generacion de inquilinos (y okupas!) Son tiempos difíciles los que nos tocan vivir, ver como día tras día aumentan una y otra vez los alquileres, sin ningún control de nadie. El Estado (municipal, provincial, nacional) no solo queda callado, sino que es cómplice del excelente negocio inmobiliario dejando de lado el derecho a la vivienda. Grandes capitalistas (muchos de ellos funcionarios públicos) invierten en hacer casas de cartón, cuyos contratos van a aumentar cada cierta cantidad de meses y a dejarnos atrapados. Mes de comisión, mes adelantado, mes de garantía, y ¡pum! cada 3 o 6 meses te la ponen de nuevo. A ellos no les importa que en su afán de hacer casas más y más baratas, dejan de lado la calidad de los materiales, no les importa si la intimidad de los inquilinos se pierde a tal punto que hoy podemos escuchar las conversaciones de los vecinos, sus idas al baño, si mueven una silla o si hoy es noche de sexo. ¿A quién se le ocurre hacer paredes de durlok? En 2009 se cumplen 102 años de la mayor 'Huelga de Inquilinos' de la historia Argentina. ¡Googleala!, pronto nos puede tocar a nosotros. En este tiempo se empieza a notar que la tierra es limitada. La tierra se acaba y lo poco que queda cada vez vale más. Los jóvenes somos la futura generación de inquilinos, así como el fenómeno del Mileurismo surge hoy en Europa, en Argentina las cosas están mucho peor. Quienes no tengan la suerte de 'heredar' una propiedad, difícilmente puedan comprarla. ¿Y por qué? ¿Por qué una empresa puede tener cientos de departamentos y miles de personas tienen que vivir asfixiadas por los alquileres que el mercado y la especulación imponen? ¿Y qué hay de aquellos que no pueden ni siquiera pagar una alquiler? El Estado tiene la obligación de facilitar el acceso a la tierra, y en este sentido debe ser entendido como un derecho social que se debe promover y garantizar. Entonces ¿Por qué promueve la existencia de grandes terratenientes con capitales extranjeros y no el derecho básico de todo argentino a la tierra y la vivienda digna? El fenómeno de las ocupaciones es muy variado en cuanto a los lugares en que ocurre, ya que a veces es de casas en desuso, a veces de terrenos fiscales, a veces de terrenos privados improductivos. Las que no son tan variadas son las causas del porque la necesidad de ocupar; la acumulación indiscriminada de tierras y la desigualdad social son las principales. En Brasil el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST), ocupa tierras improductivas y terrenos abandonados donde crea escuelas y fomenta la repatriación al campo de los campesinos que tuvieron que huir hacia la ciudad a apiñarse en villas o favelas www.agrupacionamu.com.ar


7 despojados de sus tierras por las multinacionales agrícolas (mal que también se sufre en nuestros pagos). En Argentina el Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI) agrupa a numerosas organizaciones campesinas del país que están defendiendo sus tierras (elemento fundamental para su trabajo y subsistencia) ante el avance de la soja y el desmonte que trae ligado, desmonte que tantos males trae año a año a zonas como Tartagal. En Mar del Plata, hace unos meses, más de 50 familias ocuparon viviendas correspondientes a un plan de construcción estatal, detrás de oscuros casos de malversación de fondos, las obras fueron abandonadas. Al momento de la ocupación, hacía ya 3 años que no había ningún signo de voluntad política de terminar las construcciones. A mediados de Abril se realizo el violento desalojo que, en base a palos y balas de goma, les quito a estas familias una de los pocas posibilidades de vivienda digna que tenían. En Tandil, Villa Cordobita y Villa Laza (a ambos lados del Calvario) son ejemplos de tierras ocupadas, gente como vos y como yo, compañeros de la facultad y de la escuela, que quiere ejercer su derecho a la vivienda, que se organizan y consiguen la tierra, la luz, el agua y la bloquera para hacer las casas. Pero atrás de estas tierras se esconden abogados y jueces, especulando y esperando el momento para morder y de paso, sacar una tajada del gran negocio inmobiliario que implica la ciudad. A partir de las reuniones de género que se llevan a cabo en el barrio Tunitas, las mujeres, en su mayoría madres de familia, vieron la necesidad de organizarse para conseguir terrenos y construir viviendas dignas para sus familias sin desarraigarse del barrio, es así que a principios de año nace Mujeres Sin Techo. La desvergonzada respuesta de un Concejal fue “esas tierras no son para gente como ustedes”. Y efectivamente les quieren dar tierras fuera de su lugar, de su gente, en la otra punta de Tandil. Claro, las tierras son para negocios, no para construir viviendas dignas para “este tipo de gente”. Las sierras son piedra para moler y el dueño de Monarca puede hacer su mansión donde quiera, aunque la planificación urbana de la municipalidad no lo permita… tanto tienes, tanto vales. Hoy en día, se siguen sumando familias de todo Tandil. Y de vez en cuando escuchamos a una bella señora decir casi con asco “¡Oooh! ¡Son okupas!”; señora, no queremos ser una generación de inquilinos, si el Estado no interviene, tenemos que intervenir nosotros.

Abriendo Mentes Universitarias


8

¿La kikiriqué? Un o una wiki, es un sitio web cuyas páginas pueden ser editadas por múltiples voluntarios a través del navegador. Los usuarios pueden crear, modificar o borrar un mismo texto que comparten. La aplicación de mayor calado y a la que le debe su mayor fama hasta el momento, ha sido la creación de enciclopedias colaborativas, género al que pertenece la Wikipedia. Existen muchas otras aplicaciones para la coordinación de informaciones y acciones, o la puesta en común de conocimientos o textos dentro de grupos.

Historia El origen de los wikis está en la comunidad de patrones de diseño, cuyos integrantes los utilizaron para escribir y discutir patrones de programación. El primer WikiWikiWeb fue creado por Ward Cunningham, quien inventó y dio nombre al concepto wiki, y produjo la primera implementación de un servidor WikiWiki en 1995. En palabras del propio Cunningham, un wiki es “la base de datos en línea más simple que pueda funcionar” (the simplest online database that could possibly work). El wiki de Ward aún es uno de los sitios wiki más populares. En enero de 2001, los fundadores del proyecto de enciclopedia Nupedia, Jimbo Wales y Larry Sanger, decidieron utilizar un wiki como base para el proyecto de enciclopedia Wikipedia. Originalmente se usó el software UseMod, pero luego crearon un software propio, MediaWiki, que ha sido adoptado después por muchos otros wikis. Actualmente, el wiki más grande que existe es la versión en inglés de Wikipedia, seguida por varias otras versiones del proyecto. Los wikis ajenos a Wikipedia son mucho más pequeños y con menor participación de usuarios, generalmente debido al hecho de ser mucho más especializados. Es muy frecuente por ejemplo la creación de wikis para proveer de documentación a programas informáticos, especialmente los desarrollados en software libre.

Características y ventajas La principal utilidad de un wiki es que permite crear y mejorar las páginas de forma instantánea, dando una gran libertad al usuario, y por medio de una interfaz muy simple. Esto hace que más gente participe en su edición, a diferencia de los sistemas tradicionales, donde resulta más difícil que los usuarios del sitio contribuyan a mejorarlo. Un wiki permite que se escriban artículos colectivamente (co-autoría) por medio de un www.agrupacionamu.com.ar


9 lenguaje de wikitexto editado mediante un navegador. Es mucho más sencillo y fácil de usar que una base de datos. Una característica que define la tecnología wiki es la facilidad con que las páginas pueden ser creadas y actualizadas. En general no hace falta revisión para que los cambios sean aceptados. La mayoría de wikis están abiertos al público sin la necesidad de registrar una cuenta de usuario. A veces se requiere hacer login para obtener una cookie de “wiki-firma”, para autofirmar las ediciones propias. Otros wikis más privados requieren autenticación de usuario. La mayoría de los wikis actuales conservan un historial de cambios que permite recuperar fácilmente cualquier estado anterior y ver 'quien' hizo cada cambio. Facilitando enormemente el mantenimiento conjunto y el control de usuarios destructivos. Normalmente sin una revisión previa, se actualiza el contenido que muestra la página wiki editada.

La kikiriWIKI La kikiriWIKI es la wiki de los estudiantes de Exactas. Esta ahí para que yo, vos, todos la editemos. La idea es que vaya teniendo material útil a todos los estudiantes como los resúmenes de las reuniones del CEFCE, el reglamento de pasantías, etc. También nos puede ayudar a organizar actividades como viajes o jornadas o lo que queramos. No tengas miedo en editar y contribuir. Todos tenemos algo que aportar y si todos lo hacemos, la kikiriwiki va a ser cada vez más útil para todos.

www.cefce.com.ar/kiriwiki

Abriendo Mentes Universitarias


10

Hacia una nueva Ley de Radiodifusión Un poco de historia Durante mucho tiempo en nuestro país el papel utilizado para la publicación de periódicos era importado. A fines de de la década del '60 y comienzos de la del '70, las dictaduras de turno impulsaron la creación de Papel Prensa, la empresa nacional que desde entonces define en buena parte la prensa de nuestro país. No es difícil imaginarse el poder que acarrea controlar la única fuente de papel para periódicos en el país. En sus comienzos Papel Prensa estuvo ligado a la organización Montoneros y durante la última dictadura militar, el grupo Clarín se convirtió en el máximo accionario de la empresa. Para acompañar esta tendencia, la dictadura genocida sanciono una Ley de Radiodifusión tendiente a monopolizar los medios en manos privadas, y permitiendo que un grupo inversor tenga medios gráficos y audiovisuales al mismo tiempo, algo impensado aún hoy en EEUU y la mayoría de los países europeos. Durante el gobierno de Alfonsín se intento modificar la Ley de Radiodifusión pero los grupos de poder lo impidieron. Luego Menem, fiel a sus políticas, permitió la transnacionalización de los medios de comunicación, algo prohibido en muchos de los países del llamado primero mundo, donde como mucho se permite que el 30% del capital en un medio sea extranjero. De La Rua intento nuevamente modificar la Ley, pero no soporto las presiones de los medios. Durante el primer gobierno Kirchnerista, se renovaron las licencias de los canales de televisión por 10 años, lo que fue un duro revés para la democratización de los medios. A pesar de esto, en el año 2008, CFK convoco a todos los actores involucrados a discutir una nueva Ley de Medios Audiovisuales y desde el 18 de Marzo de este año se están realizando foros en todo el país para debatir un proyecto basado en la propuesta de la Coalición por una Radiodifusión Democrática.

21 puntos básicos por el derecho a la comunicación Desde la vuelta a la democracia, numerosas organizaciones (gremios, organizaciones de DDHH, partidos) han planteado la necesidad de la modificación de la Ley de Radiodifusión de la dictadura. www.agrupacionamu.com.ar


11 En el año 2003 se logro que más de 300 organizaciones, incluidas la Iglesia Católica, se pusieran de acuerdo en 21 puntos sobre los que debería basarse una nueva Ley de Radiodifusión. Que hoy estemos discutiendo una nueva Ley de Medios Audiovisuales se debe principalmente a esa unión del campo popular en un tema fundamental. Algunas de las ideas vertidas en los 21 puntos son: • El público tendrá derecho a acceder a una información plural, así como a la diversidad cultural. • La radiodifusión es una forma de ejercicio del derecho a la información y la cultura y no un simple negocio comercial. • Las frecuencias radioeléctricas pertenecen a la comunidad, son patrimonio común de la humanidad, y están sujetas por su naturaleza y principios a legislaciones nacionales así como a tratados internacionales. Deben ser administradas por el Estado con criterios democráticos y adjudicadas por períodos de tiempo determinado a quienes ofrezcan prestar un mejor servicio. La renovación de las licencias estará sujeta a audiencia pública vinculante. • Existen tres tipos de prestadores de servicios de radiodifusión: públicos, comerciales y comunitarios de organizaciones de la Sociedad Civil sin fines de lucro.

La nueva Ley Más allá de las diferencias que tenemos con el gobierno Kirchnerista, entendemos que la nueva Ley de Medios es un avance en la democratización de los medios de comunicación y creemos que es necesario que esta Ley se apruebe lo antes posible. La Ley refleja los 21 puntos acordados por la Coalición e intenta incluir los aportes de varios ante proyectos presentados por diputados de diversos orígenes, además de los debates surgidos en los foros. La nueva Ley no soluciona todos los problemas relacionados con los medios, pero aporta herramientas de participación para avanzar en una comunicación justa y democrática. Desde AMU y junto a otras organizaciones de Tandil, organizamos una charla-debate respecto a esta nueva Ley durante el 19 de Junio, podes escuchar el audio desde la página (www.agrupacionamu.com.ar).

+ INFO

www.coalicion.org.ar/ http://www.argentina.ar/hablemostodos/

Abriendo Mentes Universitarias


12

La violencia que no es noticia En estos tiempos pre electorales, el discurso común de lo peor de la derecha en nuestro país tiene su punto en común en la violencia y la inseguridad. Los medios, fieles a los intereses económicos que defienden, no paran de mostrar casos de robo o violaciones, tema reinstalado luego de que varios meses de conflicto entre el campo y el gobierno se robaran el 100% del espacio televisivo y radial. De lo que nadie habla es de la inseguridad y la violencia que sufren y vienen sufriendo desde hace años las clases populares. En estos tiempos de crisis, los paises erupeos y EEUU salvaron los bancos y en los paises tercermundistas como Argentina y Brasil se buscó defender las ganacias de los empresarios, pero nadie se acordó de los trabajadores y mucho menos de los trabajadores desocupados. La crisis esta pesando sobre el hombro de los que pueden mantener su empleo en peores condiciones, de los cesanteados, de los despedidos. ¿Y cuando no hay trabajo? Hacemos changas… ¿y si no hoy changas? ¿Y si no tenes para darle de comer a tu pibe? ¿Y si la municipalidad no te ayuda? ¿Y si el comedor del barrio tiene cada vez menos recursos? ¿Y si el pibe no va a la escuela porque no hay gas o porque los docentes estan de paro? No todos reaccionan igual, pero la desesperación nos convierte en personas que no conocemos. Y ni hablar si aspiramos pegamento o fumamos paco para que se pase un poco el hambre… o si somos la segunda o tercera generación que no consigue un trabajo estable… entonces aparece la violencia que nos muestra la televisión. Cuando el pibe drogado roba en el quiosco o en la casa grande del barrio de al lado o carterea una señora en el centro. www.agrupacionamu.com.ar


13 Y entonces las soluciones mágicas de lo peor de nuestro país. Más policias, más leyes estrictas, menos educación, menos trabajo. La “inseguridad” de los de arriba es un problema social, no es un problema judicial. La solución no es seguir hacinando gente en las carceles ni contratando policias, la solución es darle trabajo digno a la gente, darle comida y educación a los pibes, darle posibilidades a todos y no solo a algunos. Trabajar 15 horas por dia o no poder trabajar, no poder educarse, no tener tiempo para recrearse, no tener condiciones minimas de vivienda o no tener vivienda, no tener acceso a la salud, eso es violencia. Es violencia que se acumula y que se soporta, pero tiene un límite.

El robo y la "violencia" no tiene justificación, pero la respuesta no puede ser más violencia.

Abriendo Mentes Universitarias


14

El comedor, en la recta final

C

omo habrás observado al circular por el campus, sabrás que el Comedor está mas cerca nunca. Después de 4 años de lucha, entramos en la recta final. Pero no hay que sentarse a esperar, aun faltan definir cosas importantísimas y seguir los avances de cerca, para que nada raro ocurra.

¿Qué falta? Los temas que faltan definir son el régimen de compras de insumos, el sistema de venta al público, y el precio del menú. Respecto al régimen de compras de insumos, es necesario ver de que manera se pueden agilizar los burocráticos sistemas de compras de la Universidad sin permitir negociados o acomodos. Además hay que tratar de priorizar proyectos productivos cooperativos o de organizaciones sociales que ayuden a revertir la desigualdad social con la que convivimos día a día. El sistema de venta pareciera un tema banal, pero puede llegar a ser delicado. Las opciones son la venta previa con tickets en papel; con una tarjeta RFID (identificación por radiofrecuencia); o un sistema informático. Las intenciones de la gestión de la Universidad van por la tarjeta RFID, pero nosotros somos un poco paranoicos y las tarjetas RFID no tienen un buen prontuario (googlealo). El último y más importante tema es el precio del menú. El costo es una realidad, cada plato va a tener un costo x, pero el precio es una cuestión política. La discusión va a pasar por cuánta plata esta dispuesta a poner la Universidad en el comedor. Algo que ya quedó acordado es que el precio del menú único no va a ser el mismo para los estudiantes que para los docentes y no docentes, ya que el subsidio para bajar el precio del plato se dará solo a los estudiantes (y a las personas que hagan pedidos excepcionales). También habrá un tercer tipo de menú “a la carta” que tendrá un precio distinto y será para quienes no quieran comer lo que se sirva como plato del día. Aún faltan definir cosas importantísimas (que van a debatirse en el Consejo Superior), como el precio del menú, y la modalidad de pago, por eso creemos importante que estemos todos informados y debatamos las cosas que permitirán que el proyecto funcione. www.agrupacionamu.com.ar


15

¿Comiendo en el gimnasio? Temporalmente, mientras se terminan las obras de ampliación del nuevo comedor, este está funcionando en el gimnasio del campus. Siendo un servicio transitorio se podrá acceder a sanguches, pizetas, entre otros.

¿Y esto? En el sector que siempre se usó como estacionamiento central, en realidad iba la esperada biblioteca, o por lo menos, así figuraba en los planos originales del campus. ¿Y este edificio con rejas en el lugar "reservado" para la biblioteca? ¿Será un aula súper segura? ¿una cárcel? ¿una comisaría? ¿Un lugar de castigo para los que se copien en los parciales? No, nada de eso, proximamente veremos un BANCO RIO, y vamos a poder disfrutar de la compañia de personal de seguridad armado con itakas y pistolas, mientras nos tiramos en el pasto a estudiar, y a observar como una multinacional más se apropia del espacio público. Seguro que no hace política! no... es mala para los negocios.

Abriendo Mentes Universitarias


16

Encuentro Naciona de Estudiantes de Fisica (ENEF) Esta iniciativa que nació de una charla de estudiantes que se encontraron en la 92º reunión anual de AFA, maduró como proyecto y hoy es una realidad, donde los futuros científicos nos juntamos para conocernos y conocer las distintas realidades de cada facultad. El primero de estos encuentros se llevó a cabo en Córdoba, los días 24 y 25 de mayo de 2008, donde estuvieron presentes las facultades de UBA, (Bs. As.);‫ ‏‬UNC (Córdoba)‫;‏‬UNMdP (Mar del Plata)‫ ;‏‬UNLP(La Plata); UNR (Rosario); UNRC(Río Cuarto); UNCPBA (Tandil)‫‏‬. En este encuentro, por ser el primero, decidimos empezar con una presentación de cada sede, contando a todos los planes de estudio, problemáticas particulares y líneas de investigación. Para debatir nos dividimos en grupos de 20 ó 25 personas, tratando de que haya representantes de todas las universidades para así lograr un mejor orden y motivar la participación de todos los presentes. En estas comisiones se trataron distintos temas, algunos de ellos (o sus resoluciones) fueron: • Planes de estudio: Se plantea que exista la posibilidad de obtener una formación en el área de epistemología y didáctica. Estamos en contra de la implementación de un ciclo común. Es importante promover el intercambio de estudiantes entre las distintas universidades del país. Para esto es importante facilitar: - la información sobre las ofertas de todas las facultades. - la validación de las materias con programas comunes. - el reconocimiento de materias optativas • El trabajo que debemos realizar los estudiantes: Se están llevando acabo diversas actividades en distintas facultades que debemos copiar y multiplicar en las demás: participación en secundarios, semanas de la ciencia (o de la física), olimpiadas, etc. Nos preocupa que la matrícula en física es muy baja. Notamos que hay muy poca información para posibles ingresantes. En este sentido debemos generar folletería a nivel nacional y local. • LES y CONEAU: Decimos no a la LES, no a la política de ahogo presupuestario del gobierno. Estamos en contra de cualquier tipo de órgano de evaluación externo antidemocrático al estilo de la CONEAU. No toleramos que existan universidades públicas aranceladas. El Estado es responsable de financiar la educación. No al autofinanciamiento. Creemos que el apadrinamiento de empresas privadas lleva a que los planes de estudios y la investigación sean guiados por sus intereses. Los intereses privados no pueden tener injerencia en los contenidos de los planes de estudio. • Universidad pública: Queremos una universidad verdaderamente pública y gratuita para todos, en la que puedan ingresar todos los sectores que hoy no pueden hacerlo. En este www.agrupacionamu.com.ar


17 sentido consideramos necesaria una coordinación con otros sectores tanto gremiales como sociales en los siguientes temas: Sistema de becas, para todo el que las necesite y de un monto acorde al costo de vida. Boleto estudiantil accesible y un menú que garantice una alimentación nutritiva a un precio accesible en comedores universitarios gestionados por la Universidad y no por concesionarios privados.-Sistema de viviendas universitarias, que garantice el acceso a la vivienda digna a todos los estudiantes. • Formación profesional: Queremos la creación de cargos de ayudantes alumnos rentados para como mínimo el 15% del padrón activo. Creemos que esto contribuye sobremanera a nuestra formación como futuros docentes. Creemos que hay una falencia importante en cuanto la infraestructura tanto en las aulas en general como en los laboratorios en particular. Entendemos la necesidad de crear científicos socialmente activos y no alienados o aislados de los problemas de la sociedad en la que están inmerso. Tiene que haber una política nacional, con una visión estratégica, que se dedique a trabajar sobre problemáticas puntuales de acuerdo a las necesidades provenientes de la sociedad y no de intereses privados. Existe la necesidad de cuestionar el método científico ya que consideramos que tiene una responsabilidad histórica sobre la manera de hacer ciencia en la actualidad. El segundo encuentro se realizó en el mes de septiembre en la ciudad de Bs. As. durante la semana que se llevo a cabo la 93˚reunión anual de AFA (Asociación Argentina de Física), donde continuamos la linea de los debates ampliando las discusiones y temas. En esta reunión tuvimos la presencia de más facultades, incluyendo estudiantes de la UdelaR (Universidad de la Republica - Uruguay). En el encuentro hablamos de la necesidad de establecer un programa anual, que contenga las reuniones anuales ordinarias de septiembre y la realización de un Pre-encuentro para coordinar mejor las actividades y mejorar el vinculo para fomentar el trabajo de las distintas sedes durante todo el año y no solo en los encuentros. El primer pre-encuentro con estas características se realizó los días 13, 14 y 15 de junio acá, en el campus de Tandil, al alcance de todos los que, por alguna razón, no pudieron viajar en otras oportunidades. Contamos con la presencia de estudiantes de Capital, San Luis, Rosario, Salta y de los locales. El pre-encuentro hizo posible seguir con estas discusiones, crear lazos y establecer vínculos que nos fortalezcan, allí donde hace apenas dos años no había nada. Abriendo Mentes Universitarias


Curriculum El cuento es muy sencillo usted nace contempla atribulado el rojo azul del cielo el pájaro que emigra el torpe escarabajo que su zapato aplastará valiente usted sufre reclama por comida y por costumbre por obligación llora limpio de culpas extenuado hasta que el sueño lo descalifica

El poeta uruguayo falleció en la tarde del 17 de Mayo en Montevideo a los 88 años. Fue uno de los poetas más leídos y cantados en el mundo de habla hispana. Sufrió persecución y exilio por sus convicciones. En Argentina fue amenazado de muerte por la Triple A. “Cuando me entierren / por favor no se olviden / de mi bolígrafo.” El poema pertenece a Rincón de haikus, publicado cuando el gran poeta uruguayo promediaba los 80 y la muerte era una sombra cercana con la que empezaba a dialogar para que no lo sorprendiera. La voz del fiel compañero se apagó, finalmente, pero quedan sus poemas de amor y de resistencia. Benedetti escribía, lo ha dicho, para esclarecer la mente de un individuo, del ciudadano de a pie. “Las causas en las que creo y que son derrotadas son las que me impulsan, porque gracias a que las defiendo puedo dormir tranquilo. No me siento derrotado en cuanto a mis creencias ideológicas y voy a seguir luchando por ellas. Sin éxito, eso sí”, aclaraba el escritor con los pies en la tierra, pero con la mirada siempre enfocada hacia ese horizonte de utopías que abrazó desde joven.(*)

usted ama se transfigura y ama por una eternidad tan provisoria que hasta el orgullo se le vuelve tierno y el corazón profético se convierte en escombros usted aprende y usa lo aprendido para volverse lentamente sabio para saber que al fin el mundo es esto en su mejor momento una nostalgia en su peor momento un desamparo y siempre siempre un lío entonces usted muere. (*)

Extracto de la nota publicada por Página12 el 18/05/2009

Mario Benedetti

La Madre 4  

REvista estudiantil de aparicion esporadica

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you