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Editorial

Indice

Tras más de un año de silencio por parte de esta publicación en su versión impresa, llega el Agora Scout Online con un nuevo concepto de comunicación, pero manteniendo siempre la premisa de ser un espacio de libre y responsable expresión. El equipo que conforma el Agora Scout a pesar de ser en estos momentos muy reducido, quizo hacer un esfuerzo por sacar a la luz de nueva cuenta este espacio de comunicación que tanta falta hace entre el mar de información poco trascendente que inunda todos los medios, y muy particularmente el internet. Dicho esto, quisiera exhortar a todas aquellas personas que tengan algo valioso que transmitir, no importando edad, credo, raza, e incluso no importanto si se es scout o no. Lo unico que nos interesa aqui es reunir ideas valiosas y sinceras, que nos sirvan para dejar el mundo en mejores condiciones de como lo encontramos, comenzando por la parte más importante: nuestra propia mente. Es de esta manera que inicia esta nueva etapa de comunicacion consciente y trascendente, la cual, con el apoyo de todos ustedes queridos lectores, cobrará gran importancia dentro y fuera del movimiento scout. Tenemos muchos planes a futuro que esperamos nos puedan apoyar a realizarlos.

Editorial----------------------3 La Mentira----------------------4 Rescatando-----------------------nuestras raices----------------------5 El scout rie ----------------------y canta-----------------------7 La--------------------------homosexualidad--------------------------y los scouts----------------------8

La frase---------------------10 Nosotros-----------------------los ciegos---------------------11 Trivia---------------------16 Reencuentro ----------------------con nuestro ----------------------legado---------------------17 A través de-----------------------la horqueta---------------------21

Directorio Adrian Galicia ghaleeynet@lhotmail.com Rodrigo Gutierrez rodsct@live.com.mx Raúl Pozos einenistkeinen@gmaiil.com

Atte. El equipo del Agora Scout

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agora.scout.online@gmail.com


Valores

La Mentira

Por Rodrigo Gutierrez, RoverGrupo LX

A través de los tiempos la mentira ha sido el pan de cada día en nuestra sociedad. La gente está acostumbrada a decir mentiras en automático en mayor o menor escala. Sería una gran mentira decirles “Yo no miento”, pero cuando lo he hecho me han llegado remordimientos terribles. Será por la educación que recibí, y porque creo en la ley scout e intento llevarla a mi vida día a día.

Algo parecido le ocurre a la persona que lanza falsos testimonios para desacreditar a otra persona: puede ser descubierto y la conducta desvelada, e ir en su contra desprestigiándolo ante los que quería influir. La mentira no es rentable, tarde o temprano te pasa factura, crea conflictos y te desacredita.

El scout cifra su honor al ser digo de confianza, ¡pero! ¿Y la mentira? Llevados por la inseguridad y desconfianza en nuestra capacidad de ser aceptados tal como somos, podemos caer en la tentación de adornar aquí y allá nuestra historia y nuestras habilidades de forma que causemos una impresión favorable.

Nosotros scouts, como factor de cambio en nuestra sociedad dejemos ese gusanito del arte de mentir, seaProcuro no mentir, pero sé que fun- mos más dignos de confianza lucheciona muy bien ya que a corto plazo mos por alcanzar lo que queremos, y te puede librar de algún conflicto. no solo lo soñemos. Pero no deja de ser un recurso fácil, Podría continuar diciendo “está bien”, sin tener que pasar por mayores com- “esta malo”, “está peor”, pero eso no plicaciones aunque el precio que se llevaría a ningún lado, mejor quien corre es la posibilidad de ser descu- quiera entender que entienda. bierto. 4


Serendipity

Rescatando nuestras raices Vivimos una de las actividades que más nos identifican en el movimiento Scout, un Campamento de Grupo. Es muy significativo porque es parte de nuestra identidad, además porque ahora que después de la turbulencia de secciones y cambios, estuvieron todas las secciones reunidas y en armonía.

Por RS Adrián Galicia

ción de ver a los más pequeños en la sección de Castores. Esta sección aunque es independiente, está ligada a nuestro Grupo LX y más a nuestros corazones. Tuve el gusto de llegar a la zona de acampado con uno de mis Rovers, Eric Jiram y con el Subjefe de Grupo, César, a quien no había tenido la oportunidad de tratar antes. Charlamos de varias cosas entre ellas acerca del estado natal de sus parientes políticos, Chihuahua. Y surgió así la coincidencia de que mi familia y un servidor, queremos hacer un viaje a dicha zona, y el recorrido en tren desde la Cd. de Chihuahua y conocer las barrancas del cobre. Obviamente el me dio una pincelada de color y abrió mas mi interés por ir y deleitarnos con tan hermosos paisajes. El colorido y sobre todo su gente que hasta ese momento solamente era conocer algo de ellos por nombres y porque uno me mis acompañantes lo honramos con un calificativo similar, el Tarahumara. Todo había quedado en un gusto y alimentación de sueño momentáneo hasta hace unos días, en que mi esposa, emocionada, me comento ha-

Por razones de la Asociación a la que pertenecemos las edades de los niños y niñas comienzan desde los siete años. Y tenemos el gusto y bendi-

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Serendipity

En su campaña de entrega de cobertores al llegar a la población y querer dar a uno de los Tarahumaras, éste no acepto el presente obsequio, comentando en su dialecto la palabra “Kórima”, y ella asintió con la cabeza, y nuevamente este no accedió. El interprete le aclaró el significado de dicha palabra y el porqué no aceptaba el cobertor nuevo.

ber escuchado una charla referente al altruismo y el dedicar la vida a Servir. Dicho sea de paso, el lema de nuestro movimiento Rover internacional. Ella mencionaba que nos dedicamos o enseñamos a nuestra gente a dar lo que no nos sirve, no nos gusta o en el mejor de los casos lo que creemos que necesitan los demás. Dicha comunicóloga, Fernanda Familiar, en esa entrevista, mencionaba lo importante que es escuchar a las comunidades o las personas a las que tú, con el afán de servicio deseas apoyar y dar lo que este a tu alcance. Ella yendo a la Sierra Tarahumara se encontró con la diferencia del sentido altruista y el concepto de recibir de corazón. qué no aceptaba el cobertor nuevo.

Ellos tienen el precepto de “compartir”, el que las personas den algo que sea significativo para uno y lo den como símbolo de desprendimiento y generosidad y no algo que creen que ellos necesitan. El hecho es que no es lo material sino lo que representa el dar, el compartir, “lo mío es tuyo”. Ella regreso con todos los cobertores que había recopilado para dicho donativo y sin su chamarra, que fue el acto de “Kórima” con aquel personaje antes mencionado. Que lección más significativa, que hizo el emocionar mas mi curiosidad y querer conocer a esa comunidad, y recordar que nuestros pequeños Castores, como en la humanidad misma, vemos en los más pequeños como aprender a vivir en comunidad.

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Serendipity

Demos y Compartamos con nuestros seres más cercanos, el cartero, el jardinero, tu personal doméstico, quien te atendió en el restaurante, en fin, quien hace de tu vida más placentera. Ellos al recibir esas dádivas, darán a los suyos lo que recibieron y compartirán la alegría del corazón.

Esto quiere decir que se multiplicarán tus bondades, como dice el lema de los Castores, “compartiendo”. Observa a tu alrededor, identifica lo que la gente necesita y “Kórima”, tendremos un excelente y reconstructiva sociedad y de acuerdo a las fechas que se acercan, un cálido fin de año.

“El scout rie y canta...” “...Como el águila en su vuelo somos libres, pero siempre con principios y humildad, rebusquemos un mañana de esperanza, y sembremos hermandad en todo scout...” México Scout Autor: Archibald Ebenezer Martínez Jackson

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Opinión Scout

La homosexualidad y los scouts

Por Aldo Jimenez, Caminante Grupo LX.

En la actualidad la homosexualidad es considerada por muchas personas como algo “normal” pero no todos lo vemos de la misma manera. La aceptación hacia este grupo a pesar de todo no es total; de hecho en la práctica es mínima. En los scouts también hay muchachos que tienen preferencias sexuales distintas y no se discrimina. En Esta¿El movimiento mundial realmente tiedos Unidos scouts de Filadelfia fueron ne que alejar a personas con preferendespojados de su sede por rechazar cias sexuales distintas a las socialmenhomosexuales dentro de sus filas. Al ser la sede propiedad del gobierno, te aceptadas? El pretender responder no se podían realizar prácticas dis- cualquiera de estas preguntas sería criminatorias, especialmente sexistas, de cualquier manera insuficiente para por lo cual aquellos scouts prefirie- el objetivo que se pretende, es decir: ron mejor abandonar el movimiento. analizar la significación social que se tiene acerca de la homosexualidad, Gregg Shields, vocero nacional de ver la compatibilidad de esta prefelos Boy Scouts of America lo justificó rencia dentro del movimiento scout, y manifestando lo siguiente: “...desde cómo esa significación social propinuestra fundación, creemos que la homosexualidad abierta sería incon- cia el hecho de que los homosexuales no sean aceptados dentro del movigruente con los valores que queremos miento. comunicar”. A partir del comentario se desprenden las siguientes interro- Partiendo de mi aprendizaje a lo largo gantes: ¿Creen que es una declara- de una vida scout, puedo decir que: ción contradictoria a lo que hicieron? “El escultismo esta dirigido a jóvenes sin distinción de genero color ten¿Acaso estas personas deben ser dencias ni religión”. excluidas del movimiento? . 8


Opinión Scout Para mi un chavo homosexual es , cia, raza, nacionalidad, clase o posición social”. un chavo del que puedo aprender y Este artículo también hace real que yo también puedo enseñarle ferencia a las tendencias, por lo que cosas. es necesario hacerlo saber al Guía de Debido a que soy amigo de un chavo gay conozco perfecto lo que perso- Patrulla, al sub guía, a los scouts, a nas homofóbicas les dicen y hacen. los seiseneros, a los lobatos que lo También tengo dos amigas con pre- homosexual y la falta de carácter no necesariamente tienen una relación, y ferencias homosexuales dentro del que la falta de carácter depende más movimiento, y creo que no deberían de ser excluidas de ninguna manera. de la educación, de las condiciones y de la historia de vida de alguien. Una falsa idea: el hecho de que seas homosexual, necesariamente indica Es Necesario explicar a la gente que que seas un violador potencial, y afirmar ya de una vez que si el ho- ésta es una conducta normal y que no deben de sorprenderse, y consimosexual quiere ser aceptado, debe dero fielmente que no deben ser objedemostrar con hechos estas ideas to de critica y/o burla. Con el apoyo de erróneas acerca de su condición y los scouters se podrá hacer entender no esperar a que la sociedad lo haga por si mismo, por lo tanto se les exi- al resto de grupo para lograr llevar a ge responsabilidad y mucho respeto. cabo esta integración de personas de distintas preferencias dentro de las El artículo 4to de la ley scout dice: “El secciones y también dentro del moviscout es amigo de todos, hermano de todo scout sin distinción de creen- miento scout . Esto poco apoco se esta llevando a cabo pero hay que empezar desde uno mismo en no enseñarle a tus hijos, sobrinos, primos, nietos esto de ofender a los gays lesbianas y bisexuales, hay que recordar que los niños aprenden lo que ven.

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La Frase

“No te conformes con el qué, sino que logra saber el porqué y el cómo.” Baden-Powell

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Portada

Nosotros los ciegos

Por Ileana Espinosa, colaboradora no Scout.

Hace no muchos años, era poco común ver a una persona con discapacidad en la calle (he escrito apenas una frase y creo poder afirmar con plena certeza que debo ya haber provocado un par de reclamos. Aclaremos, pues, este desacuerdo. A mi parecer, ese debate del nombre que se le da a las cosas es innecesario. El concepto ha variado y lo seguirá haciendo, que si de inválidos a discapacitados, y de ahí a personas con capacidades diferentes. Tememos dar nombre a las cosas porque el nombre sólo materializa la idea. El término, pues, es tan ofensivo o denigrante como limitada la mente que así lo percibe; una persona con discapacidad motriz, intelectual, sensorial es capaz de llamarla por su nombre porque sabe que no debe temerle, rechazarla, esconderla. Tampoco nosotros deberíamos temer, pues sólo se teme lo que se desconoce. Una vez aclarada la ausencia de maliciosas intensiones, vuelvo al tema). Si no se les veía no es por que no estuvieran, simplemente se les tenía recluidos. Muchos solían ser ocultados por sus familias para evitar las miradas en la calle, la presencia inútil

de quien –creían- no podía ya hacer nada. La actualidad es distinta. La nuevas generaciones hemos aprendido a crecer con una nueva visión de las cosas, del mundo y la gente que lo habita. Esta en auge la concepción de una sociedad que –a menos en teoría- discrimine menos. O no discrimine nada. Desgraciadamente, existe una discordancia entre las estrategias que supuestamente nos guiarían a este objetivo. Durante muchos años nos han ofrecido una imagen lastimera de las personas que cuentan con cualquier tipo de discapacidad; sí, es cuestión de ser sinceros, de confrontar la realidad que innegablemente tendemos a ignorar, pero no por ello debemos perder la objetividad. 11


Portada

Que la vida que una persona con discapacidad tiene que enfrentar es difícil, sí, es cierto. Estamos tan poco habituados a considerarlos, que el mundo en sí puede llegar a resultar un obstáculo; los espacios, los prejuicios, la mala atención médica o la que incluso nunca llega, la falta de recursos, discriminación, subestimación, siempre un obstáculo más. Sin embargo, esa compleja realidad no es lo que se nos muestra hasta el cansancio. Lo que nos ofrecen los medios es más bien un objeto de compasión, un producto cuyas ventas incrementan de acuerdo a la conmiseración que logra producirse en la gente, creando –irónicamente- una sociedad estigmatizada por el equívoco concepto de una existencia sumida en el sufrimiento y la desgracia. Cómo, entonces, suponen estos medios que hemos de formar una sociedad renovada, si los mensajes que se envían a cada parte son tan contradictorios. De propia experiencia puedo afirmar que existen instituciones que ofrecen atención de altísima calidad a sus pacientes, que les proveen de herramientas para un desarrollo personal satisfactorio. Rompen con inseguridades, esos frenos que uno

mismo se impone cuando tiene miedo; las personas que no hace mucho tiempo vivían exiliadas de la sociedad, pueden ahora saber que tienen la capacidad suficiente para salir al mundo y dar lo mejor de ellos, sociabilizar, viajar, obtener una carrera, aprender un oficio. En fin, saben que la verdadera valía proviene de la fortaleza del espíritu, y están dispuestos a probarse a sí mismos. Sin embargo, se topan con una sociedad que tiende a apiadarse de su condición, porque así nos han enseñado a verlos, así hemos aprendido a tratarlos. Hace poco, tuve la oportunidad de asistir a un evento dancístico que se ofreció en el Teatro Magaña. En él, un grupo de personas con y sin discapacidad1 se unieron en un solo lenguaje: el arte. Juntos, lograron comunicarse no sólo entre ellos, sino con el público que los observaba estupefacto. Ponían a prueba sus capacidades y sus discapacidades, retaban la inmovilidad de sus cuerpos y la convertían en danza, en música, en palabra. Después del evento, mientras esperábamos en el Lobby que la lluvia nos dejara volver a las calles, alcancé a

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1 Danceability Internacional México; presentarán una función más el próximo domingo 29 de noviembre en el Bosque de Chapultepec.


Portada

ser testigo de la siguiente escena. Una joven y su novio compraban el DVD del evento, pagando con un billete de alta denominación. La mujer que los atiende les informa que no tiene cambio y entre los tres buscan cambiar el billete con las personas que se encuentran alrededor. Uno de los bailarines se acerca de pronto, padece una leve parálisis cerebral. Él también ha observado la escena y se ofrece para conseguir cambio tras bastidores. La joven le comenta en voz baja a su novio: “Si se hubiera acercado en cualquier otra ocasión,

me sentiría tan cohibida que no habría podido mirarlo a los ojos, pero después de verlo sobre el escenario, siento que puedo tratar directamente con el sin tener que sentir lástima ni desviar la mirada, lo veo y me parece una persona totalmente normal.” Aunque el comentario podría para muchos resultar ofensivo y aceptarlo parezca indigno, es esa la más sincera expresión de la realidad. Es ese temor de la mirada encontrada, la vergüenza y preocupación por incomodar al otro. Desviamos la mirada para no caer en la contemplación.

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Portada

O peor aún, es el miedo del que no soporta la verdad que se desarrolla frente a sus ojos. Probablemente más que cautela sea la aprensión del ciudadano común, cuya concepción de la vida cotidiana dista mucho de esa otra realidad; la de los rostros abotargados, los ojos estrábicos, los miembros inertes.

hecho de forma lenta (pero enérgica). Tanto, que durante siglos resultó imperceptible. Como sociedad, debemos analizar el daño a la dignidad humana y a partir de ahí volver a levantarnos. Dijo Herman Hesse que “la vida de cada hombre es una vereda que nos conduce a un camino mayor”. Y en efecto, sólo si comprendemos que la vida de cada uno de nuestros se

Definitivamente, hemos de comenzar a ver lo que hay más allá. Si en la actualidad aún existen imágenes que nos resultan morbosas, es porque nuestra mente se ha limitado a comprenderlas así. Es momento de deshacernos de esos conceptos anticuados, y del efecto que estos tienen en nosotros. No es necesario que los medios dejen de exhibir a las personas, lo que hace falta es que los espectadores las vean como eso, como personas, ya no más como víctimas, como rarezas, como el “pobrecito” niño. La interpretación de esas imágenes y la forma en que son utilizadas depende totalmente del observador, de la mentalidad que este posea. Se trata de un largo sendero, y apenas hemos comenzado a andar. Sería imprudente querer cambiar el mundo a zancadas, cuando el daño se ha 14


Portada

mejantes influye de gran manera en la sucesión de las cosas, que la productividad, la salud mental y emocional de cada uno de ellos, les invita –y por lo tanto NOS invita como grupo- a crear una sociedad igualmente sana. Por consiguiente, el rechazo, la inseguridad, la violencia, nos empujarán a todos al mismo abismo insalvable. Los esfuerzos son ya muchos, instituciones de salud y asociaciones civiles han logrado dar un paso grande.

En Latinoamérica existen ya fundaciones que ayudan a los adultos a integrarse al mundo laboral en puestos dignos. Una discapacidad severa ya no es sinónimo de una vida estancada, sin sentido. Una discapacidad no es una limitante, es sólo un reto, un reto como muchos hay en esta vida. Los obstáculos toman diferentes formas y cada persona lleva dentro de sí la fuerza suficiente para superarlo, para mirar más allá. Ellos ya lo saben, ¿Cuándo aprenderemos nosotros? Hoy en día, muchas más personas con discapacidad –ya sea esta leve, moderada o severa; congénita o adquirida- saben que si ésta no los limita, el mundo no tiene por qué hacerlo tampoco. Muchos más niños tienen la oportunidad de matricularse en las escuelas, de recibir una educación por derecho y no por compasión. De la misma forma, la apreciación y experimentación del arte, no como medio de distracción sino de dialogo con el otro mundo, el nuestro, el que aún no ha podido abrir del todo sus puertas para ellos. Ese camino que juntos estamos recorriendo, es el camino que las nuevas generaciones andarán en el futuro. 15


Portada

No podemos seguir andando a ciegas, seguir andando a tumbos. Es ya tiempo de abrir los ojos, de aceptar la realidad y adoptarla como tal. Es tiempo de comenzar a marchar un camino en el que la venda que muchos aún portan sobre los ojos no bloquee la dirección a seguir. Volvamos esta mirada, nuestros ciegos ojos, hacia aquellos que inviden-

tes, parapléjicos, silenciosos, conocen sus anhelos y con tenacidad los han alcanzado. Veamos sus rostros sin miedo, sin recelo, andemos a su lado sin prisa, y tal vez así aprendamos también a reconocer el ser humano que existe en nosotros mismos. Ese yo a quien sin clemencia también hemos rechazado.

Trivia Éste es un nudo basico que tiene una muy importante característica: se puede hacer con una sola mano facilmente.

¿Sabes de qué nudo se trata y para que se utiliza? La primeras 3 persona que envíen un correo a la dirección agora.scout.online@gmail.com con la respuesta correcta ganarán una playera exclusiva. Además, el primero hará a su grupo scout acreedor a convertirse en el primer grupo reseñado en la sección “Comunidad Scout” a partir de la siguiente edición del Agora Scout Online. El correo debe contener nombre, sección y grupo, además de la respusta correcta. Solo aplica para el D.F. y Estado de México

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Lugares

Reencuentro con nuestro legado El fin de semana que se festejó el día de muertos tuve la oportunidad de visitar junto con mi grupo scout un lugar magnífico en el Estado de México, aproximadamente a 3 horas del D.F. y cuya importancia arquitectónica es tan grande como su legado histórico no solo para los mexicanos, si no para el mundo.

Por Raúl Pozos, Rover grupo LX.

para llegar a este fantástico lugar, el cual transcurrió gran parte entre el inexpugnable tráfico de viernes por la tarde-noche en la ciudad de México, que nos hizo demorar unas 3 horas más del tiempo real. Tras estas 6 horas de recorrido (con lo cual muchos alegaron que pudimos haber llegado a Acapulco o algún otro lugar con clima tropical) llegamos al lugar de acampado que no era más que un terrero dentro del pueblo, muy cerca de la entrada a las ruinas conocido como “el estacionamiento”. Pero más allá de su escueto nombre, este sitio nos sorprendió a todos por su espesa maleza que nos transportó a un lugar mucho más alejado de la civilización,

Pero lo que quiero contar acerca de este sitio va más allá de una mera descripción del lugar, de sus atributos climatológicos dignos de la eterna primavera cuernavaquense y de sus míticas ruinas Mexicas. Lo que encontré ahí fue un acercamiento con una parte de nuestra cultura que todos los mexicanos deberíamos conocer y tener presente, ya que, como dice Martín, el pintoresco personaje que nos introdujo en las maravillas de nuestro legado, “...los mexicanos conocemos más de Disneyland y Hollywood que de nuestras propias raíces...” Antes de comenzar con el tema principal que concierne a este articulo, es digno de contarse el recorrido hecho 17


Lugares

sin mencionar que los grandes arboles que cubrían la zona de acampado provocaban el efecto de estar en el interior de un alto recinto con decorados art noveau.

hombro y cabello largo amarrado que en conjunto con su esbelta figura le daban una apariencia andrógina. Se presentó ante nosotros y comenzó una breve explicación del lugar, después de la cual nos invitó a escuchar una más amplia charla que daría algunos minutos más tarde debajo de la pirámide en la cual nos encontrábamos. Comenzó explicando el significado del lugar y su gran importancia en las ceremonias mexicas: Malinalco, “lugar de la hierba que se tuerce sobre

Tras una serie de actividades nocturnas seguidas de un interrumpido sueño, recorrimos ya por la mañana los casi 400 escalones previos para llegar a las famosas ruinas a las cuales nos “trepamos” sin miramientos, como hacen todos los turistas, con el solo objetivo de subir y ver el paisaje para decir “yo estuve ahí”. Sin embargo, un sonido de caracola resonó en el ambiente sacándonos de una monotonía en la cual no sabíamos que nos encontrábamos. Este potente sonido provenía del personaje mencionado antes, de cuya presencia nos habíamos percatado sino hasta que estuvo en medio de la ruina e hizo sonar su caracola, después de lo cual no pudimos apartar los ojos de él, tanto por su indumentaria como por su discurso: Iba ataviado con un pantalón tejido, una playera vieja y roída que dejaba entrever su cuerpo esculpido por lo que seguramente haya sido una vida de trabajo, a pesar de que su figura no representaba más de 35 inviernos, caracola en mano, un morral tejido al 18


Lugares

si misma” fue uno de los 3 centros ceremoniales de mayor importancia para los Mexicas (los otros dos son Xochicalco y Tepoztlán) cuya relevancia era la de ser centros especialmente destinados a la preparación del los guerreros de elite. En este en lugar en particular -continuó diciendo Martínsolo les era permitido el acceso a los guerreros más poderosos dentro de la elite de guerreros aztecas, los cuales eran solo aquellos que hubieran logrado derrotar al enemigo más poderoso: Nekok Yaotl, el guerrero de sí

mismo. Era justamente aquí donde se realizaba el último rito para ser finalmente consagrados como los míticos guerreros águila-ocelote. Algo en lo que hizo énfasis Martín fue en el hecho de que la mayoría de las personas nos dejamos llevar por la versión que sataniza y presenta a los pueblos prehispánicos como grupos primitivos entre cuyas aficiones estaban las de sacrificar no solo animales sino también seres humanos para mantener acallados a los dioses; Esta visualización no puede ser más errada, ya que hay testimonios de frailes franciscanos y jesuitas de que esta civilización era extremadamente avanzada, pacífica, organizada y con una calidad moral mucho mayor a la de aquellos que llegaron a conquistarlos, como constata el siguiente párrafo: “El guerrero agresivo era mal visto, su valentía no era tomada en cuenta y no servía para regir...estos guerreros mexicanos tenían más calidad de santos que nosotros como frailes, pues su actividad se consagraba a Dios y al prójimo...” De igual manera la ciudad de MexicoTenochtitlán era una de las más her19


Lugares

mosas en el mundo, tanto o más que las míticas ciudades de Constantinopla, Florencia y otras ciudades italianas y españolas de gran importancia, de acuerdo a los testimonios de diversos cronistas que tuvieron la dicha de ver la ciudad en su apogeo, antes de ser destruida no importando su belleza con la única excusa de ser una civilización herética (según las creencias de los conquistadores), y con el único objetivo de poder robar toda la riqueza del pueblo para ser enviada a la corona española.

Al final quedamos todos con un grato sabor de boca y un poco menos de ignorancia respecto a este tema que a todos los mexicanos nos concierne y que sin embargo hemos decidido casi deliberadamente ignorar en aras de una seudo cultura global, masiva y consumista, que no solo nos hace consumir sino que nos consume hasta el punto de darle una especial importancia a la individualidad que paradójicamente nos termina alejando de quien realmente somos, de nuestras raíces. Desde este lado de la existencia le doy gracias a Martín por habernos mostrado ese día y sin buscar retribución alguna, las maravillas de una cultura hoy casi completamente olvidada por la mayoría de sus descendientes y que solo unas pocas personas (en su mayoría extranjeras) le dan el reconocimiento que se merece. Por ultimo deseo hacer una invitación a cuestionar todas aquellas creencias que le fueron impuestas violentamente a nuestros antepasados y que siguen hoy en día ocasionando prejuicios a diferentes niveles de nuestra convivencia diaria con otras personas. Crean en lo que ustedes deseen, pero siempre con la consciencia que otorga el conocimiento y nunca dejen de cuestionar y de conocer.

Entre un mar de datos igual o más interesantes transcurrió la plática de Martín, el cual nos tenía cautivados a todos (o por lo menos a mi) con su elocuente discurso y la pasión que se reflejaba en la manera de contar todo lo que había descubierto tras largos años de investigación y estudio. Gracias a esto fui capas de identificarme con un legado del que no era consciente, y que ahora que conozco, creo que es una de las cosas que nos hacen falta como nación, el sentirnos identificados con una misma cultura y un origen común que logre hermanarnos para hacer de este país algo digno de la tierra que nos vio nacer. 20


Hasta Atrás

A través de la horqueta

Por RS Adrián Galicia

Inclinando y posando mi cabeza en mi horqueta, me encuentro viendo hacia el pasado, a algunos de los mejores momentos que he vivido a lo largo de mi convivencia con tan buenos amigos. Quiero ser enfático respecto a que con “buenos amigos” no me refiero solamente a los que el movimiento escultista me ha dado, ya que hay personas extremadamente especiales que han llenado instantes valiosos y significativos para la toma de decisiones importantes, o para una simple y amplia sonrisa en cualquier ámbito. Ahora que cerramos un momento de tradiciones como lo es el día de muertos este 2009, recordé con gratitud y alegría a uno de mis mentores en el área cultural, mi gran Maestro de Pintura Cristóbal Álvarez Bocanegra, un gran exponente de la plástica internacional. Qué tiempos de cariño y charla amena. “Llegará el día que darás el campanazo hijo, esa tozudez y actitud te llevarán lejos” afirmaba. Cómo pedir al tiempo que pudiera revivir esos momentos de conquista en una época complicada. Extraño su andar decadente y su amplia mente. El hubiese querido seguir corriendo y no haber dejado de respirar. Incluso me parece que su aliento sigue encontrán-

dose en la naturaleza misma. Él deseó entender y conocer mi proceder en el ámbito Rover, lo cual para mi hubiera sido un gran privilegio. Sin embargo, a pesar de entender la hidalguía y la fuerza de la hermandad que desde niño vi en su rostro, ahora de joven entablaba una de las charlas más simples y compenetradas que he tenido, como dos Caballeros de la edad Media. Trato de explicar esto porque esa ocasión el Rey de Reyes llevaba a un joven con toda la vida por delante, que supo construir la amistad. Lo único en que pienso ahora es en el hecho de no haberlo podido compartir más adelante con mi Legión de Caballeros de la Esperanza. Pero a pesar de esto, sé que dejó lo más significativo que un hombre puede dejar: la enseñanza del “da y no mires a quien, en este instante”. Recordando momentos de niñez y alegría, de consejo y sabiduría en edad senil, abro el alma al alma misma. Solo me resta decir: Gracias José Luis Borbolla Santiago. Caballero, hermano. Don Cristóbal y mi Joe, gracias. Juntos han dado parte a este aprendiz de la vida para Servir. San Jorge ruega por ellos. 21


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Agora Scout Tomo1