Mujeres en tiempos de cambio
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Para Haney (2000) y para Orloff (1996), las relaciones entre el Estado y los géneros son bidireccionales, puesto que el Estado modela las relaciones de género y, a la vez, se ve modelado por las mismas. Por ello, Haney apunta que el feminismo está organizado tanto por el tipo de aparato estatal como por la dinámica en la redistribución y la formulación de sus políticas. Basándonos en las ideas de las tres autoras mencionadas antes, hemos creído importante analizar dos formas organizativas bolivarianas, las Misiones Sociales y los Consejos Comunales, y su relación con el Estado. Un Estado que, sin embargo, todavía tiene vigorosas y perniciosas estructuras liberales a pesar de su empeño por eliminarlas. Así, nuestra posición se basa en la creencia de que el Estado bolivariano todavía se ve fuertemente influido por las relaciones de género y que, simultáneamente, influye en ellas. Sin embargo, y como un ejemplo diferente, la existencia de las misiones sociales, aupadas y puestas en práctica hasta ahora por el Estado bolivariano son producto de lo que ha sido calificado por varios feminismos, un “Estado de Bienestar”. Orloff (1996) ha definido al Estado de Bienestar como aquel que está comprometido con el proceso de cambio del papel que juegan las fuerzas sociales en la búsqueda de la justicia social. Según esta autora, los Estados de Bienestar, es decir, aquéllos que persiguen lograr una mayor igualdad, desarrollan programas de seguridad social asistenciales que se ven afectados profundamente por las relaciones de género. Esta situación responde a que los mecanismos clave estatales para el mantenimiento de las jerarquías de género incluyen los aspectos siguientes: 1. La división sexual del trabajo, que concibe el rol masculino como responsable del sostén económico familiar y el rol femenino como único obligado al cuidado familiar y el trabajo doméstico. 2. El sistema de salario familiar, en donde los salarios relativamente superiores de los hombres son justificados mediante el argumento de que tienen la responsabilidad de mantener a sus esposas e hijos/as.