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#05 2012

PUBLICACIÓN MENSUAL SOBRE TEMÁTICA LGBT Y DIVERSIDAD SEXUAL • DISTRIBUCIÓN GRATUITA

diversa

en e ste número

Aniversario del Matrimonio Igualitario El Orgullo en São Paulo y Madrid Ley de Identidad de Género Medio siglo de Activismo LGBT

Anderson Cooper

El mundialmente reconocido periodista de CNN salió del clóset para apoyar la lucha contra el acoso escolar por orientación sexual


diversa Revista Actitud Diversa Magazine Año 2 Nro. 5 • julio/agosto/sept. 2012

sumarioNÚMERO5/2012

Distribución Gratuita. Prohibida su venta. Publicación mensual sobre diversidad sexual y temática LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales, Travestis, Transexuales, Intersexuales, Queer). Registro de la propiedad intelectual en trámite. Director Editorial y Artístico Martín Peretti Scioli Jefe de Redacción y Contenidos Lautaro Bustos Suárez Colaboran en este número: Nacho Regueira, Julián Pipper, M. Laura Flores, Pedro Rosacha, Guido Martínez, Amanda López Ross, Cayetano Caraballo, Luciano Nassano, Federico De Robertis, Martín Caballero, Daniel Francisco, Adrián Barreiro, Carles Ponsí, Mauricio Asta.

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Fotografía: Javier Fuentes, Nicolás Fernández, Martín Toyé, Gustavo Von Der Spinne. Foto de Tapa: Lestudio1 Administración: Oscar Marvich Impresión: Maple Rosario Contacto:...........................(+54 341) 153-657839 Web:..............................www.actitudrevista.com E-mail................contacto@actitudrevista.com Estas personas también forman parte de este número y les agradecemos su actitud: A Alicia Gutiérrez, Inés Bertero, Griselda Tessio y Leandro Busatto (diputadxs de la provincia de Santa Fe) y a los anunciantes y sponsors que hacen posible esta publicación. Nota: Las opiniones expresadas por las/los autores de los artículos no reflejan necesariamente el punto de vista de la Dirección, los editores ni de los auspiciantes de esta revista.

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Mix Actualidad.......................................... 4 La letra L.................................................. 16 Familia...................................................... 17 Lugares....................................................22 Cultura.....................................................24 Showbiz....................................................26

Placeres...................................................28 Empresas................................................30 Deportes..................................................32 Nueva era................................................33 Maricas desatadas................................34 Comunidad / Agenda............................34 página 3


Mix de noticias

global

Google quiere matrimonio igualitario en todo el mundo Google lanzó su campaña “Legalize Love”, con la que busca la legalización del matrimonio igualitario en todo el mundo. Principalmente la inciativa se centra en los lugares donde se viva una cultura homofóbica o donde existan leyes en contra de los derechos LGBT. Por eso ya empezó en Singapur y Polonia para expandirse hacia todos los países donde Google cuente con una oficina. homofobia

Bélice y la despenalización de la homosexualidad

y 100% Diversidad y Derechos. La medida implementada por el Poder Ejecutivo permitirá que los hijos de matrimonios del mismo sexo nacidos antes de la ley 26.618 a acceder a los beneficios de la seguridad sociale además de garantizar la continuidad del vínculo en caso de separación o muerte de una de ellas. También permitirá la circulación y la toma conjunta de decisiones médicas y educativas, derechos hereditarios y licencias por enfermedad de los hijos, entre otros, a la vez que reconoce legalmente el vínculo con sus familias extendidas. carta abierta

Bélice está buscando por fin despenalizar la homosexualidad, castigada con hasta 10 años de prisión. ¿Quiénes se oponen a la despenalización? Sí, adivinaron: la jerarquía católica y la jerarquía anglicana. Y una organización llamada Belize Action. ¿Qué “argumentos” tienen para oponerse? Los de siempre: vinculan homosexualidad con pedofilia, diciendo que se va a promover la homosexualidad en las escuelas, y diciendo, entre otras cosas que la homosexualidad es una elección.

La “Maratón Gay” deTinelli La Federación Argentina LGBT no vio con buenos ojos las dos ediciones de la “Maratón Gay” organizada en el programa ShowMatch que conduce Marcelo Tinelli por Canal 13, ya que entienden profundiza

registro civil

El DNI Año Cero incluirá a ambxs padres o madres en parejas del mismo sexo El Registro Nacional de las Personas dictó una resolución para incluir en la emisión del DNI de los recién nacidos, denominado “Cero Año”, la firma correspondiente “al padre o a la madre o de alguno/a de los padres o de las madres o del/la representante legal”. En la misma línea la presidenta firmo un DNU que establece un año de plazo “para completar la inscripción del nacimiento de niños menores de 18 años de edad de matrimonios conformados por dos mujeres y nacidos con anterioridad a la sanción de la Ley Nº 26.618”. Esta disposición había sido gestionada por las asociaciones Lesmadres página 4

carta abierta publicada en varios medios, la Federación le expresa al conductor televisivo que “la sociedad argentina ha decidido caminar hacia la igualdad, y todas y todos tenemos responsabilidad en ello”. Por lo tanto —sostiene la FALGBT— “la emisión de estos estereotipos desde un programa de audiencia masiva, lejos están de contribuir a la idea de inclusión e igualdad que la sociedad argentina ha dedidio abrazar en los últimos años. Muy por el contrario lesionan la dignidad y promueven prácticas discriminatorias en horario central”. le mariage

La otra revolución francesa

La ministra francesa de Familia, Dominique Bertinotti, afirmó recientemente que el proyecto de Matrimonio Igualitario se presentará en septiembre y que la entrada en vigencia podría ser en junio del 2013, justo antes de la próxima Marcha del Orgullo de París. La ministra explicó que la intención del actual gobierno es cumplir inmediatamente la promesa del programa electoral con el que François Hollande concurrió a las urnas y con el que ganó las elecciones para la presidencia francesa. Y, dado que el Partido Socialista francés tiene mayoría en ambas cámaras, la propuesta podría ser aprobada sin problemas antes del próximo verano europeo. Por puesto, la iniciativa contempla la posibilidad de adoptar hijos o hijas sin ningún tipo de impedimento. calendario de osos

Buscando al Sr. Woof argentino

los estereotipos en cuanto a la diversidad sexual y, lejos de representar el “estilo de vida” y “divertimento” de las personas LGBT, lesiona la dignidad y promueve prácticas discriminatorias alejadas del espíritu de igualdad que ha decidido abrazar la sociedad argentina. En una

Este año, Casa Brutus vuelve a lanzar su convocatoria para realizar un calendario con exponentes de la comunidad de osos argentina y, tras haber hecho castings en Buenos Aires y Córdoba, la movida llega a Rosario desde donde se invita a aquellosque vivan en la zona del litoral (Corrientes, Santa Fe, Chaco, Misiones, Formosa y Entre Ríos) que quieran participar a contactarse y enviarsus fotos a la dirección ososycazadoresenrosario@hotmail.com.ar


Impulsan en Catamarca políticas públicas para el respeto a la diversidad sexual La diputada provincial del Frente para la Victoria, Cecilia Guerrero, presentó en la Legislatura catamarqueña un proyecto de ley por el cual se impulsa la creación y puesta en marcha de políticas públicas tendientes a promover la dignidad de las personas y valorar la diversidad sexual. Escribe: Pedro Rosacha | p.rosacha@actitudrevista.com

Representantes de Diversidad Sexual Catamaca (DiSCa) reunidxs con la diputada provincial del FPV Cecilia Guerrero.

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a legisladora provincial Cecilia Guerrero de Catamarca presentó un proyecto donde solicita la “Creación de Políticas Públicas para la Promoción de la dignidad humana y el respeto a la diversidad sexual en el ámbito de la provincia”. Actitud conversó sobre los alcances del proyecto.

Desde su lugar de legisladora provincial Ud. viene trabajando sobre un proyecto vinculado a la diversidad sexual. ¿Nos podría comentar de qué se trata? Nosotros presentamos un proyecto de ley en la cámara provincial de diputados donde apuntamos a definir lineamientos básicos que permitan la formulación de políticas públicas, que tiendan a la promoción de la dignidad humana y al respeto de la diversidad sexual. Y ésto desde el convencimiento de que debemos remover los obstáculos -de hecho y de derecho- que aún existen para una verdadera integración de aquellos ciudadanxs que se los puede encuadrar dentro de lo que se denomina la comunidad de la diversidad sexual. Pero el espíritu es que, a partir de los avances que se han dado legislativamente a nivel nacional, también en Catamarca trabajemos férreamente para la promoción y el empoderamiento de los derechos.

¿Como nació la creación de este proyecto? Surge primero por el compromiso y una consustanciación profunda con el proyecto nacional y popular que lidera Cristina Kirchner y esencialmente porque como catamarqueña una se siente inmersa en la comunidad. Hemos advertido a lo largo de los años que todavía nuestra provincia tiene algunos criterios o algunos resabios

de prejuicios y que nosotros entendemos, lesionan la dignidad de las personas. Partiendo de la base de que todxs somxs ciudadanxs con iguales derechos y obligaciones, creemos que desde lo pragmático deben arbitrarse los medios para que todas aquellas situaciones lesivas de estos derechos sean removidas efectivamente. Hemos tenido contacto con compañerxs que militan en la diversidad y a través de ellxs hemos ido conociendo otras personas con un altísimo grado de formación y con un altísimo grado de compromiso que muchas veces no encuentran los canales institucionales adecuados que les permitan expresar sus pareceres y hacer un aporte desde esta perspectiva

¿Qué plantea concretamente el proyecto de ley? Lo que planteo en el proyecto de ley son algunos lineamientos básicos acerca de los derechos educacionales, a los derechos sociales, también a lo relacionado con las fuerzas de seguridad. Se promueve la creación de un consejo asesor, que cuente con la participación directa de las organizaciones de la diversidad. Entendemos que a nivel provincial debe generarse un consejo asesor para la formulación de políticas públicas con el acompañamiento de las organizaciones de base, porque son ellas las que están directamente involucradas en la temática y son las que pueden hacer el aporte más valioso. Creemos que tenemos que avanzar hacia formas de construcción más auténticas y reales, contemplando los pareceres y las identidades de todxs lxs ciudadanxs. Y desde el Estado tenemos la obligación de darles el marco adecuado para que puedan expresarse y junto con ellxs construir un nuevo paradigma de ciudadanxs. página 5

Actitud Actualidad militante

Agenda Legislativa


INFORME ESPECIAL Daniela y Nahuel son militantes trans de ATTTA y RITTA respectivamente. Foto: Fuentes2Fernรกndez

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Derecho a ser

Identidad

con todas las de la ley

El 9 de mayo el Senado convirtió en ley la iniciativa que establece que cualquier persona podrá solicitar la rectificación registral del sexo, y el cambio de nombre de pila e imagen, cuando no coincidan con su identidad de género autopercibida. Superando los estándares marcados por Uruguay o España, esta ley de Identidad de Género es única en el mundo. Escribe: Martín Peretti Scioli | martin@actitudrevista.com

E

l proyecto de ley de Identidad de Género ingresó por primera vez al Parlamento argentino de la mano de la Federación Argentina LGBT y la Asociación de Travestis, transexuales y transgéneros de Argentina (ATTTA) en el año 2007. El texto aprobado, que es el mismo que obtuviera media sanción en Diputados en noviembre de 2011, contempla el reconocimiento de la identidad de las personas trans en su documentación personal, así como el acceso a la atención sanitaria integral en el sistema de Salud. Su derrotero parlamentario estaba marcado por la agenda del Matrimonio Igualitario. Y es que, desde las organizaciones que impulsaban el proyecto de ley de Identidad de Género aseguraban que, una vez aprobado el matrimonio esta ley ba a obtener mayor consenso. No se equivocaron. El 9 de mayo, el Senado convirtió en ley la iniciativa que ya contaba con la aprobación de Diputados y lo hizo con 55 votos a favor y una sola abstención. Esta ley que lleva el número 26.743 establece que toda persona tiene derecho “al reconocimiento de su identidad de género; al libre desarrollo de su persona conforme a su identidad de género; y a ser tratada de acuerdo con su identidad de género y, en particular, a ser identificada de ese modo en los instrumentos que acreditan su identidad respecto de el/los nombre/s de pila, imagen y sexo con los que allí es registrada”. Con su entrada en vigor, toda persona “podrá solicitar la rectificación registral del sexo, y el cambio de nombre de pila e imagen, cuando no coincidan con su identidad de género autopercibida”. Por tanto, ante la solicitud de cambio de identidad, el Registro Civil debe proceder a emitir una nueva partida de nacimiento ajustándola a los cambios.

Orígenes. En 2007, cuando la Federación Argentina LGBT recién comenzaba a plantearse estrategias respecto de los derechos a conseguir, la ex diputada nacional por Santa Fe, la socialista Silvia Augsburger, sumó su apoyo e ingresó en el Congreso el proyecto de ley para el reconocimiento de la identidad de género y su correspondiente acompañamiento en los sistemas de salud. Del mismo Silvia Augsburger presentó el modo, lo hizo —con el aval de un 2007. proyecto en el Congreso. Foto: M. Scioli puñado de legisladorxs— con la iniciativa del matrimonio igualitario. Como pocas personas en los ámbitos de la política, esta aliada tiene la modestia y la capacidad para afirmar que el mayor mérito lo tenen las organizaciones que le acercaron estas propuestas y que ella solo fue un instrumento para que las instituciones del Estado comiencen a tratarlas. Hoy, cinco años después, el reconocimiento de la expresión del género tiene el aval de la ley y posiciona a la Argentina como el único país del mundo con una norma que da solución a este tema sin denigrar ni violar los derechos de las personas que tramitan sus cambios de identidad. Por eso, fueron más que acertadas las palabras de la presidenta Cristina Fernández cuando al entregar los primeros DNI en la Casa Rosada afirmó que ese era “un día de inmensa reparación, marcando rumbos no sólo en la región sino en el mundo”.

La norma es considerada la más vanguardista, entre otras razones porque obliga al sistema de salud público y privado a brindar a toda persona el acceso a intervenciones quirúrgicas totales y parciales y/o tratamientos integrales hormonales para adecuar el cuerpo, incluido su genitalidad, a su identidad de género autopercibida sin necesidad de exigir previa autorización judicial o administrativa. Estas prestaciones, además, serán incluidas en el Plan Médico Obligatorio, por lo que los prestadores de salud de sindicatos y de empresas privadas no podrán exigir a sus beneficiarixs un pago extra por las mismas. No obstante, la norma no exige la readecuación sexual mediante cirugías para otorgar los cambios registrales.

2012. La presidenta Cristina Fern��ndez entrega los primeros nuevos DNI rectificados a personas trans en la Casa Rosada. Foto: Fuentes2Fernández

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informe especial | ley de identidad

Santa Fe

Identidad, trabajo y dignidad Luego de la aprobación y puesta en vigencia de la Ley de Identidad de Género, el diputado provincial Leandro Busatto por el FPV, presentó en la Legislatura de Santa Fe un proyecto de ley para que las personas transexuales, travestis y transgénero accedan a un trabajo digno. Escribe: Oscar Marvich | oscar@actitudrevista.com

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un con la Ley de Identidad aprobada y en plena vigencia, las personas travestis, transexuales y transgénero comúnmente son excluidos y excluidas del mercado laboral viendo frustradas sus expectativas de lograr un plan de existencia. Por eso, el diputado provincial santafesino Leandro Busatto presentó un Proyecto de Ley a fin de favorecer la inserción laboral y la participación en la vida social, económica, política y cultural de personas travestis, transexuales y transgénero, alentando su contratación y empleo tanto en organismos públicos como privados, procurando superar las desigualdades sociales existentes. Para este fin, el proyecto obliga al Estado provincial, sus organismos descentralizados o autárquicos, entes públicos no estatales y empresas del Estado santafesino, a ocupar laboralmente a personas travestis, transexuales y transgénero que reúnan condiciones de idoneidad para el cargo, en proporción no inferior al uno por ciento (1 %) de la totalidad del personal por cada ente. En tal sentido se estipulan plazos dentro los cuales se deberá dar cumplimiento a la norma y se establece en forma clara que quienes accedan en virtud de este régimen, gozarán de los mismos derechos y obligaciones que la legislación vigente prevé para los agentes de la Administración Pública. Por otra parte para estimular la contratación de travestis, transexuales y transgénero en el sector privado, se estipula el cómputo de una deducción especial en la base imponible del impuesto a los ingresos brutos equivalente al ciento por ciento (100 %) de las contribuciones y aportes patronales. Sin dudas que, por sus características, por sus objetivos y por sus fundamentos, este Proyecto significa un avance cualitativo en el pleno reconocimiento de las libertades individuales y el derecho a la identidad de género, que integra el más amplio derecho a la identidad y forma parte de aquellos derechos fundamentales e inalienables de las personas. “En nuestra manera de ver y entender el rol del Estado, es de su incumbencia remover los obstáculos de orden económico y social que, limitando de hecho la igualdad y la libertad de los individuos, impidan el libre desarrollo de la persona humana y la efectiva participación de todos en la vida política, económica y social de la comunidad” afirma el diputado Leandro Busatto —perteneciente al bloque del Frente para la Victoria— y agrega que “No creemos necesario señalar, además, que la transexualidad no comporta incapacidad de ninguna clase para el ejercicio de cualquier profesión. Ni la experiencia ni la actividad laboral, ni el nivel de formación van vinculados al género”. página 8

Leandro Busatto, diputado provincial santafesino por el FPV, es el autor de la iniciativa que se propone garantizar el trabajo para personas trans.

El legislador argumenta en su proyecto que “teniendo especial consideración en que en nuestro país se ha producido un avance histórico con la sanción de la Ley Nacional N° 26.743 de Identidad de Género, es deber del Estado Nacional y de los Estados Provinciales el profundizar en dicha materia bregando siempre por una mayor igualdad para todos los ciudadanos y ciudadanas”. “Tenemos la plena y firme convicción que este proyecto contribuirá a favorecer la inserción laboral en actividades alternativas a los empleos marginales, creando herramientas sociales para el desarrollo de aptitudes en el trabajo, sensibilizando a la población en general y empresarios en cuanto a la situación de las personas transexuales, su problemática y la situación de vulnerabilidad que sufren y alcanzando en el futuro una población transexual cualificada y no discriminada, en igualdad de oportunidades y condiciones que el resto de la población” afirmó el legislador.


ley de identidad | reportaje

Una pareja de ley

La misma lucha, el mismo amor Daniela y Nahuel son una pareja trans unidos por la militancia y la lucha por los derechos de sus compañeros de género. Hoy, gracias a la Ley de Identidad de Género, planean eso que todos añoramos, formar una familia. En esta nota un recorrido por aquellos conceptos inalienables de la vida: la identidad y el amor. Escribe: Daniel Francisco | fran@actitudrevista.com

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resa del tránsito de Buenos Aires, estaba llegando 10 minutos tarde al bar donde entrevistaría a Daniela y a Nahuel; por ese motivo les envié un SMS para amortiguar la espera. “Aquí estaremos; por nosotros no hay apuro”, fue la respuesta contundente de Daniela Andrade: una mujer trans con experiencia en el activismo y militancia por los derechos de sus compañeras. Ella trabaja en la Dirección de Género de la Municipalidad de Comodoro Rivadavia –ciudad donde nació y vive actualmente-, y se desempeña como Directora del Área de Diversidad en la gobernación de Chubut. Asimismo milita desde el 2007 en la Asociación de Travestis, Transexuales y Transgéneros de Argentina (ATTTA) donde en un encuentro conoció y se enamoró de Nahuel Borquez, un varón trans. Cuando llegué, ubiqué a los chicos en el fondo del bar dándole los últimos sorbos a un par de capuchinos. Me acomodé en la mesa, pedí una gaseosa y comencé a preguntar sobre sus identidades, la militancia, el amor y sobre sus derechos. “Me crié con mis viejos hasta que me fui de casa a los 12 años. Desde ese entonces comencé a caminar por la vida. Todo costó pero logré muchas cosas, y siempre tuve el apoyo de la familia”, aseguró Daniela al hablar de su identidad. Ella hacía un

despliegue de simpatía en cada palabra mientras Nahuel la miraba fijamente. Él es mucho más tímido, sonreía tanto que los ojos casi le desaparecían y siempre permitía que Daniela confesara primero. Cuando le pregunté por la relación entre su identidad y la familia, Nahuel respondió: “A mi viejo le dije hace poco más de un año quién verdaderamente era yo, y expresó que estaba esperando que yo se lo dijera. Mi vieja lo sabe hace un par de años más porque con ella tengo una charla más fluida”.

¿Fueron discriminados por la expresión de género? Daniela: Siempre se sufre la discriminación pero nunca me pasó algo fuerte como a otras compañeras. Creo que la exclusión y la discriminación comienzan en el hogar, allí empiezan los problemas. Cuando la familia te apoya no tenés tanto conflicto con la discriminación. Se enfrenta de otra manera. Nahuel: La discriminación la sentí más en la adolescencia. Mis propios amigos me habían dejado de lado y ahí comencé a cerrarme. Hoy si me dicen algo, no me importa. Sé quien soy y cómo me siento. D: Al ser excluido podés responder agresivamente. A medida página 9


reportaje | ley de identidad

que aprendés a vivir, y te ocurren diferentes cosas, cambiás de entorno y comenzás a vivir en sociedad, te das cuenta que uno se autodiscrimina y que se pone en un papel de víctima. La persona trans tienen que vivir la vida de la misma manera que el resto. Quizás el concepto de exclusión los movilizó internamente y los acercó a la militancia por los derechos de las personas trans. Además, producto de esta lucha por la identidad es como Daniela y Nahuel se conocieron.

¿Cómo comenzaron a militar? D: Claudia Pía Baudracco fue la creadora de la red y me insistía con abrir una filial de ATTTA en Chubut. Yo no quería, pensaba que me perjudicaría tener a mi lado personas trans. A veces la sociedad ve al montón y no lo deja prosperar; entonces me bajé del colectivo. Al tiempo Pía me convenció; “la gorda” tenía eso de convencerte por más que no quisieras. Participé en un encuentro trans en la provincia de Buenos Aires en 2007 y encontré gente como yo que estudiaba y que laburaba. Fue así como comencé a militar y, como tenía puertas para golpear y abrir, empecé a trabajar para ayudar a las compañeras. N: El año pasado me acerqué a ATTTA, en Capital, para consultar sobre el cambio de DNI y Marcela Romero me asesoró; también me habló del grupo de chicos trans del Área Trans Masculina de la Federación y comencé a contactarme con personas que sentían lo mismo que yo.

Entonces el amor nace desde la lucha por los derechos de uno mismo y de otros compañeros. ¿Cómo se conocieron? N: Nos conocimos en septiembre de 2011, fue durante la Marcha página 10

del Orgullo de Rosario que se hizo a final de ese mes. D: Yo venía a militar, a llevar conocimientos y recursos a mi provincia. Tenía la cabeza en eso, pero lo conocí a Nahuel y me enamoré al instante. A él lo había visto en un spot sobre la Ley de Género y me había gustado, luego lo encontré en Rosario y lo reconocí. Ahí nos gustamos, nos pasó lo mismo... ¡no pude perder la oportunidad de dejarle mi Facebook! Admito que nunca se me había ocurrido estar con un varón trans por la genitalidad pero cuando lo conozco a Nahuel me pasaron cosas. En dos días no paramos de hablar, luego me volví y seguimos conociéndonos por teléfono e Internet. Si bien ellos ya habían estado en pareja con personas heterosexuales y no concebían enamorarse de una persona trans Daniela agrega: “hay que separar el género de la genitalidad, hay que enamorarse de la persona. No me importa lo que otros puedan decir. Esta relación me pegó muy fuerte al punto tal que queremos casarnos y formar una familia”. Desde entonces acortan las distancias comunicándose en todo momento, uno en la ventosa Comodoro Rivadavia y el otro en la calma José C. Paz. También viajan permanentemente para estar más juntos hasta que Nahuel se radique en la patagonia.

¿Qué los une como pareja? N: Fue muy importante estar juntos cuando la Ley se trató en Diputados. Estábamos luchando por los derechos de sí mismo y del otro. D: Compartíamos lo mismo ¡Mi pareja está luchando por lo mío también!


Fotos: Javier Fuentes y Nicolás Fernández (Fuentes2Fernandez Fotografía)

¿Qué les significa la Ley de Identidad de Género? D: La ley nos tiene que dar la dignidad que nunca tuvimos, el respeto. Esta ley tiene que otorgarnos el mismo trato que al resto de los ciudadanos. Tiene que darnos identidad. El cambio de nombre en el DNI también nos da la posibilidad de dejar de dar explicaciones sobre la diferencia entre la imagen y lo que dice un papel. N: La diferencia entre lo que dice el documento y la imagen que uno tiene imposibilita conseguir trabajo, hacer trámites personales y hasta estudiar o ir a un hospital. Por eso la ley hacía falta.

Pero la militancia continúa… D: Sí. Hay que erradicar códigos contravencionales que penalizan

la prostitución para algunas compañeras, hay que tratar la exclusión laboral para incluir a las personas trans. Hay que generar conciencia, inclusión e incidencia. Se los ve felices por la sanción de la ley, la política social que nos iguala y reconoce la identidad, esencial para el desarrollo personal. Daniela y Nahuel se miran todo el tiempo y no dudo que por debajo de la mesa rozan sus rodillas porque se necesitan cerca. Ella insiste con invitarme la gaseosa pero no lo permito, saludo con un beso y me voy. Cuando salgo del bar miro hacia el fondo y las figuras de ellos enfrentadas forman una única persona.

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activismo lgbt

Guerrerxs de Medio siglo de militancia por la diversidad sexual.

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l 28 de junio se celebra en todo el mundo el día del orgullo LGBTI, en recuerdo de los disturbios ocurridos en el pub Stonewall Inn del barrio neoyorquino de Greenwich Village. Este hecho se toma como un punto de inflexión, porque fue la primera vez que en Estados Unidos la comunidad LGBTI luchó contra un sistema que los perseguía y que contaba con el visto bueno del gobierno. Nadie imaginó que ese 28 de junio iba a provocar un efecto multiplicador en muchos puntos del planeta donde comenzaron a florecer grupos de activistas que edificarían la historia de un movimiento mundial por los derechos de las personas LGTBTI.

dente de la FALGBT; Marlene Wayar, actriz, periodista, activista travesti; María Luisa Peralta, activista lesbiana; Marcelo Suntheim, miembro de la CHA; y Rafael Freda, presidente de Sigla.

Nuestro país no estuvo al margen de toda la movida, “Stonwall en EEUU favoreció la organización en Argentina y así nació el Frente de Liberación Homosexual” afirma Marlene Wayar.

Hay dos figuras que sin discusiones son referentes. Uno es Carlos Jáuregui, fue un hombre con carisma, aportó enfoques que potenciaron acciones apostando fuertemente a la necesidad de que los gays se encontraran con otros sectores de la comunidad LGBTI. Alejado de los divismos que hoy son tan frecuentes, tuvo un compromiso real con lesbianas y trans, abrió espacios donde él era invitado. La otra figura es Ilse Fuskova, para muchxs la gran matriarca del movimiento de lesbianas. Ilse fue y es ejemplo de visibilidad lésbica en todos los ámbitos que transitó. Hizo además una labor muy valiosa para el feminismo y el movimiento LGBTI como traductora y difusora a través de los Cuadernos de Existencia Lesbiana.

Para celebrar el Día Internacional del Orgullo quisimos reunir a las personalidades más sobresalientes de las últimas décadas. El objetivo fue pensar los últimos cincuenta años del activismo en Argentina. Invitamos a varios de sus protagonistas, personas que comprometieron su presente para transformar una realidad que aún hoy sigue siendo adversa para muchos. Pudimos conversar con Ilse Fuskova, referente indiscutible del activismo lésbico; Facundo García del Área de Diversidad Sexual del Partido Socialista, representando a la nueva generación de militantes; Gustavo Pecoraro, periodista; María Rachid, legisladora de la Ciudad de Buenos Aires; César Cigliutti, presidente de la CHA; Guillermo Lovagnini, presidente de Vox; Esteban Paulón, presipágina 12

El movimiento LGBTI en Argentina tiene una tradición de lucha enorme con protagonistas indiscutidos. “Sería muy injusto mencionar a algunxs y otrxs no. Más allá de las diferencias que puede haber entre nosotrxs, todxs hicieron aportes muy valiosos para el movimiento y sus objetivos” dice María Rachid. A pesar de ello, consideramos que reconocer el compromiso de determinadas personas, es un acto de honestidad intelectual necesario.

Otros dos nombres se suman de forma indiscutida: Néstor Perlongher y Nadia Echazú. “Para mí la referencia ineludible es Carlos Jáuregui” afirma Facundo García mientras que María


el arcoiris

Personas que hacen posible la consigna de “Vivir y amar libremente en un país liberado”. Por Lautaro Bustos Suárez lautaro@actitudrevista.com

De izquierda a derecha: Rafael Freda, César Cigliutti, Marcelo Suntheim, María Rachid, Esteban Paulón, Facundo García.

Laura Peralta agrega a la lista a César Cigliutti, “si bien en ciertos momentos César ha tenido posturas algo conservadoras dentro del movimiento, su aporte es innegable como organizador, como interlocutor de los medios y por la generosidad con la que sostuvo de su propio bolsillo acciones y reuniones”. Para Marlene Wayar no hubo activistas LGBTI donde buscar referencias, “lo estábamos inventando, desde lo trans al menos”, y agrega “tuve referentes internacionales como el movimiento Black Power en EEUU y de mujeres; cuando vengo convocada por Nadia Echazú a Buenos Aires y comienzo a militar con ella, conozco a Cesar Cigliutti a Alejandra Sardá, Marcelo Ferreyra, Ilse Fuskova, Julio Talavera, María Luisa Peralta, y muchos otrxs de los que aprendimos. Pero no eran referentes”.

Del activismo trans las figuras de Mauro Cabral, Lohana Berkins, Marlene Wayar, Pía Braudacco, aparecen en varias opiniones. Lohana Berkins, fue una de las más visibles en los medios pero sobre todo en los movimientos sociales. Su trabajo dentro del movimiento feminista fue central para impulsar debates y cambios en los análisis y políticas del feminismo en Argentina. “Mauro inyectó la perspectiva de los varones trans al movimiento, además de valiosos aportes en los debates y la teoría” afirma Peralta. Fue uno de los redactores de los Principios de Yogyakarta, que se están convirtiendo en guía internacional para la aplicación de la perspectiva de derechos humanos al campo de la orientación sexual, la identidad de género y la expresión de género.

Gustavo Pecoraro agrega a la lista a Héctor Anabitarte, del Frente de Liberación Homosexual, el primero que organizó de alguna manera la comunidad, a través del Grupo Nuestro Mundo en 1967. Esteban Paulón agrega: “incluiría también a María Rachid, una figura más reciente, quien condujo muy claramente como presidenta de la FALGBT la campaña por el Matrimonio Igualitario. Haciendo una retrospectiva del movimiento LGBTI, podemos rescatar varios acontecimientos relevantes. Han sido muchos los momentos decisivos de nuestro movimiento, “creo que de alguna manera todos los logros son importantes, porque aunque parezcan pequeños, la historia ha demostrado que al final han sido las bases de los momentos trascendentales para la Comunidad LGTBI” dice con criterio César Cigliutti. Pecoraro reconoce que los hitos más sobresalientes de los últimos 50 años del movimiento LGBTI en nuestro país son la creación de Nuestro Mundo en 1967; la creación del Frente de Liberación Homosexual; la organización de la coordinadora de grupos gay años antes de 1983; la fundación de la Comunidad Homosexual Argentina en 1984; y la primera marcha del orgullo en 1992. “Stonewall en EEUU que provoca que el activismo se organice en Argentina, así nace FLH” apunta Marlene Wayar. La primera marcha del orgullo en 1992 fue la salida pública del movimiento como núcleo de gays, lesbianas, travestis y transexuales con reclamos concretos. No sólo se enfrentapágina 13


activismo | Guerrerxs del arcoiris

El más grande orgullo Por Ilse Fuskova

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ecuerdo la primera marcha… Íbamos por Avenida de Mayo con un orgullo tan grande y cantábamos “respeto, respeto, respeto que caminan, gay y lesbianas por las calles de argentina”. Pero lo íbamos diciendo de un modo desafiante, era un desafío. No sé cómo nos dejó pasar la policía. Éramos 300 en la primera marcha. Ya era de noche ese 28 de junio, pero el espíritu que había era realmente de orgullo y una valentía enorme. Las marchas del orgullo hoy en día son otra cosa completamente distinta. Lo que hoy se festeja es el territorio conquistado. Pero en ese momento era meterse en un territorio que no nos era permitido; fue una cosa inolvidable. Carlos Jáuregui era una persona que sin computadora, con sólo un teléfono lograba movilizar a la gente de una manera tremenda. Fue una época muy rica, lo que más recuerdo de esos tiempos es a la gente que concurría a la casa de la calle Paraná, donde vivían César y Marcelo, las charlas y los debates. Con mi compañera -Claudina Marek- durante cinco años estuvimos prácticamente todos los días, en radio y en televisión, tuvimos mucha visibilidad. Claudina era maestra en ese entonces, por supuesto la sacaron del trabajo con los niños y la mandaron a una biblioteca. Hoy seguimos estando en una situación similar, no creo que una maestra pueda decir abiertamente que es lesbiana todavía, no hemos arribado a esa apertura. El desafío de las lesbianas era mucho mayor que el de los gays, porque plantear otra sexualidad diferente a la del varón o el placer fuera del registro del varón era inaceptable, en cambio el gay es un varón, es más fácil aceptarla.

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ron prejuicios y estigmas, también sirvió para posicionarse como sujetos políticos. “Es cierto que se llamó Marcha del Orgullo Gay, pero en ese momento todavía la palabra gay se usaba, sobre todo por parte de los gays que fueron quienes impulsaron la marcha, como sinónimo de todo lo LGBTI” nos cuenta María Luisa Peralta. Paulón destaca la fundación de la Federación Argentina LGBT en Rosario en el 2005, que sentó las bases de lo que hoy conocemos como un movimiento nacional LGBT, “la FALGBT dio impulso decisivo a las dos normas aprobadas: la ley de Matrimonio Igualitario y la ley de Identidad de Género”. Para Rachid no pueden dejar de mencionarse la derogación de los edictos policiales en 1997 y los artículos que criminalizaban expresamente la homosexualidad y el travestismo en muchas provincias del país. Facundo García rescata la integración de Carlos Jáuregui en la lista de candidatos de la Unidad Socialista, encabezada por Alfredo Bravo para las elecciones a Convencionales Constituyentes de. También menciona como relevante la creación en 2006 del Área de Diversidad Sexual en la Municipalidad de Rosario, siendo el primer espacio institucional en Argentina y en América Latina, especializado en desarrollar políticas públicas en pos de la igualdad y la no discriminación hacia el colectivo LGBT. La inclusión de la no discriminación por orientación sexual e identidad de género en la Constitución de la Ciudad de Buenos Aires, la aprobación de la Unión Civil en la Ciudad de Buenos Aires y luego otras ciudades y en la provincia de Río Negro, también son hechos para destacar. Como todo movimiento social, el nuestro también tiene sus particularidades, aspectos sobresalientes y otros para olvidar. Si miramos hacia el interior del activismo nos vamos a encontrar con una variada lista de calificativos, de los buenos y de los otros.


De izquierda a derecha: Ilse Fuskova, Carlos Jáuregui, María Luisa Peralta, Mauro Cabral, Marlene Wayar, Guillermo Lovagnini, Gustavo Pecoraro.

Es “cuantitativamente pobre, nada se compara a estar en un boliche” expresa Wayar y continúa diciendo que es “sumiso a las demandas generales de las grandes estructuras sociales o partidarias”. Marlene caracteriza al activismo local como avergonzado, “la idea de defender lo que se introyectó como disvalor, de tener que tomar la palabra sin herir a papá y mamá, de cuidar las formas es muy fuerte y obstaculizadora” replica. En contraposición Facundo García afirma que “hay algo que dicen las compañeras trans y me parece muy atinado. A diferencia de otros movimientos sociales, el movimiento de la diversidad sexual transmite alegría. Eso se ve a gran escala cada año en la Marcha del Orgullo. Le decimos “no” al miedo, a la culpa, a la vergüenza, y decimos “si” a la visibilidad, al respeto, al soy lo que soy”. Cigliutti cree que “todxs tenemos sobradas razones para sentirnos orgullosxs de nuestro trabajo”. María Laura Peralta cree que el activismo LGBTI en Argentina se caracterizara por ser muy heterogéneo y muy dinámico. “En estos años hubo una enorme cantidad de organizaciones y grupos, de distinto tamaño, con distintas ideologías, con distintos modos de hacer activismo, algunas efímeras y otras bastante longevas”. Desde otro punto de vista Rafael Freda caracteriza al activismo como “un grupo de personas que casi no conoció el fracaso, dada la impresionante velocidad con que se consiguieron las cosas. Por eso demasiadas veces priorizaron la lucha contra el vecino en lugar de la lucha contra la homofobia”. Peralta con su lucidez agrega “si bien hay una cantidad excesiva de disputas internas por protagonismos vanos y un énfasis tonto en ser primerx en algo, fue posible muchas veces lograr una complementariedad de acciones que permitió logros muy importantes, algunos plasmados en leyes y otros menos cuantificables pero igual de fundamentales”. Marlene acota que “hay mucho positivo por rescatar, pero lo dirán otrxs, yo tomo

la responsabilidad de la autocrítica, porque somos excesivamente acríticos, rol que me pone como poco simpática seguro, pero me lo banco”. ¿Hacia dónde se conduce el movimiento LGBTI? “Necesariamente vamos hacia la democratización” empieza diciendo Marlene, “el bochorno del INADI entre María Rachid y Claudio Morgado debe ser un aprendizaje”. Para Wayar el interior está respondiendo más a sus intereses y propios referentes “en contra a la obediencia debida a lxs capitalinxs”. Seguimos en la lucha de todos los días para construir una sociedad más justa, más humana y más fraterna, piensa Facundo García. “Esta es la verdadera revolución, una revolución cotidiana, porque muchas veces pensamos en las grandes cosas, pero las grandes cosas se construyen a partir de las pequeñas y de ese hacer cotidiano, de la toma de conciencia crítica”. Por su parte Guillermo Lovagnini sostiene “que nos queda una tarea inmensa para revertir la homo/lesbo/transfobia tan arraigada, cambiar la realidad no sólo en las grandes ciudades si no en el territorio todo de la República, para que todxs tengamos una vida digna y que no haya personas de segunda”. “Educación escolar y social en el respeto por la diversidad, y políticas públicas para palear en nuestra comunidad los efectos de tantos años de discriminación. El camino es largo, pero lleno de éxitos, así lo imagino...” termina Marcelo Suntheim. Es probable que en el futuro se profundicen las diferencias entre dos grandes líneas del movimiento. Una formada por sectores identificados con la inclusión, cuestionando la discriminación pero manteniendo la estructura social y económica capitalista. Y otra más confrontativa con el capitalismo y el patriarcado. No significa que no puedan hacer cosas en común, pero son claras las diferencias. Fotos: Javier Fuentes y Nicolás Fernández (Fuentes2Fernandez Photo); Martín Peretti Scioli y Gustavo Voras (AG Magazine Info).

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la letra l

No te lo calles

¿Por qué decirnos lesbianas? (o la violencia de la invisibilidad)

Lo que no se dice, lo que no se nombra, lo que no se grita no existe. Nadie ve aquello de lo que no se habla. Y cuando la violencia se ejerce sobre esos sujetos (o sujetas) tácitos (o tácitas), esos crímenes quedan impunemente olvidados. Escribe: M. Laura Flores (La Fulana) | lauraflores@actitudrevista.com

T

odxs sabemos que aquello que no se nombra no existe, por eso las lesbianas nos nombramos con todas y cada una de las letras: nueve letras que forman una existencia política frente a un mundo lo suficientemente heteronormativo como para que no encajen lesbianas, gays, bisexuales y/o trans. ¿O habría alguna otra razón que no sea política para decirnos lesbianas? Cuando algo no se nombra, el supuesto de su realidad y su existencia comienza a tambalear y su certeza es más dubitativa que cierta. La violencia de la invisibilidad también nos golpea como lesbianas, nos patea el estómago, nos corta las orejas, nos quiebra las piernas, nos marca la espalda con símbolos tan arcaicos como la misma discriminación. A Daniel Zamudio le pasó eso, lo golpearon, lo patearon, lo cortaron, lo quebraron, lo marcaron, pero de manera más cruel, más cobarde, más inhumana, más sádica, más insoportablemente despiadada; a Daniel le asesinaron el cuerpo. Y Daniel fue noticia en todo el mundo, porque lo mataron “por puto”, porque ¿cómo puede pasar esto en el siglo XXI? Gracias a dios, a la suerte, a los santos, al quiendevemás o al trastorno de morbosidad periodístico, los medios de comunicación levantaron la noticia y los titulares fueron “joven gay torturado”, “joven gay atacado”, “joven gay asesinado”, en el cuerpo de las notas, todas hablaban de su homosexualidad como causa de los ataques, y está bien que se nombre, está bien que de alguna manera se acuse y se denuncie. Una conductora de televisión chilena dijo “algo edificante en medio del dolor: una sociedad entera está escandalizada”, y está bien que así sea. Justamente en Chile, en una sociedad tan machista, el escándalo por la muerte de Daniel llegó a todos los rincones; y llegó también a muchos diarios de Latinoamérica e incluso cruzó un océano para llegar a Europa. Basta con poner “Daniel Zamudio” en Google para que las webs de los principales medios de cada país aparezcan primeras en el buscador, sin contar la cantidad de webs y blogs dedicados a la comunidad LGBT; en nuestro país, absolutamente todos los canales de televisión hicieron mención a la muerte de Daniel. Me remonto a dos años atrás y pienso en Natalia Gaitán, asesinada por lesbiana. Natalia no fue tapa de diarios: a excepción de Página página 16

El silencio siempre es cómplice de la violencia y no siempre es cierta esa frase que asegura que “el silencio es salud”.

12, ningún otro medio gráfico levantó la noticia y la mantuvo en el tiempo; a excepción de la TV Pública, ningún otro canal de televisión sostuvo la noticia; ninguno de los grandes medios tituló “asesinada por lesbiana”. La violencia de la invisibilidad nos pasa por encima aun después de muertas. La violencia de género nos tamiza la piel cuando criminalizan nuestro cuerpo lesbiano. La violencia de no nombrarnos nos quita el derecho a ser y nos deshumaniza. Es el mismo país el que se escandalizó por la muerte de Daniel, el que silenció y amordazó el asesinato de Natalia.


Sentando bases familia

Habilitarse a ser gays y papás Es interesante reflexionar cómo los cambios culturales, sociales y legales producen efectos a distintos ritmos en el imaginario social y dentro de la misma comunidad LGBT. Y ello a la vez tiene su correlato en el mundo interno de cada persona. Escribe: Adrián Barreiro | barreiro@actitudrevista.com

E

n esta oportunidad voy a poner el foco en los hombres gays que desean acceder a la paternidad. Sin ánimo de generalizar, parecería ser que muchos jóvenes gays se plantean la posibilidad de ser padres como un hecho casi dado, especialmente desde la vigencia de la Ley del Matrimonio Igualitario, y sin mucha necesidad de cuestionamiento. Ser papá puede ser una posibilidad, basada en el deseo, basada en mandatos sociales y en aspectos narcisistas de cada uno, que se concretará o no dependiendo de las realidades de cada uno. Hasta aquí no hay nada nuevo bajo el sol. Los hombres gays un tanto más crecidos, que ya han pasado la barrera de los 30 y tantos y los que son señores maduros, algunos solteros, otros en pareja, otros casados también se plantean la posibilidad de ser padres y disfrutan de los tiempos igualitarios que afortunadamente vivimos en Argentina. Sin embargo, y a pesar de las igualdades externas, es posible “escuchar” cómo el proceso de llegar a ser papá siendo gay, a ciertas edades, está sujeto a otras vicisitudes. Para muchas personas las igualdades externas no se corresponden con igualdades internas. Con esto quiero decir que, a pesar de los cambios legales y culturales que el medio externo propicia, muchas personas todavía viven con dificultad la posibilidad de habilitarse a ser padres. Una cosa es saber racionalmente que se puede ser papá y otra es “saberlo” emocionalmente y darse ese permiso, estando en paz consigo mismo. ¿Qué marca la diferencia? Seguramente el efecto de los mandatos familiares, los prejuicios y la discriminación sufridos en carne propia e internalizados y las vivencias y experiencias negativas con respecto a la propia homosexualidad. Y también, por qué no decirlo, la nociones internalizadas de modelos de familia.

puede encontrarse con que no encuentra un modelo de cómo serlo, psicológicamente hablando, y recurre a la visión heteronormativa vigente en las generaciones anteriores de su familia.

Con relación a esto último, si bien muchos creemos y entendemos que las funciones parentales no dependen del género o sexo biológico de papás y/o las mamás, también es importante tener en cuenta que la mayoría de nosotros proviene de una familia ajustada al modelo heteronormativo, y, como seres sociales y culturales que somos, ello se ha internalizado desde muy temprana edad con distintos grados de adherencia y fijación.

Lo cierto es que ni los papás hetero ni los papás gays tienen en claro en definitiva cómo es ser padre. En realidad se va haciendo camino al andar. Para las personas heterosexuales la posibilidad de remitirse a los modelos de familia heteronormativos podría pensarse como un hecho dado, casi inconciente. Por ejemplo, si soy papá (heterosexual) llevo a los chicos a jugar a la pelota como hizo mi papá conmigo y la mamá se encarga de comprarles la ropa (pensando en roles y modelos tradicionales). Lo mismo con las reuniones de padres del colegio, cuando los pequeñ@s se escolarizan, etc. En cambio, para una pareja de papás gays estas cuestiones tan simples seguramente necesitarán un consenso, un arreglo consciente y conversado y, por lo tanto, una construcción de nuevos modelos de referencia.

Todavía deben ser muy poco los casos en los que en una misma familia coexistan varias generaciones de papás gays. Esto significa que, aún cuando una persona se habilite a ser gay y papá, también

Ser papá y gay en estos tiempos implica en gran medida ser pionero y sentar las bases culturalmente hablando, para las nuevas generaciones de padres. página 17


derechos

Segundo Aniversario del Matrimonio Igualitario

fotos: Martín toyé. composición: martín Scioli.

6 mil veces “sí, quiero”

A dos años de aprobada la ley de Matrimonio Igualitario, un hecho bisagra que marcó un antes y un después en la historia de nuestro país, más de 6000 parejas se casaron civilmente. Pero ¿cómo se llegó a esta conquista? Un repaso de su recorrido social y legislativo. Escribe: Martín Peretti Scioli | martin@actitudrevista.com

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H

oy, a tan solo dos años de aprobado, nos da la sensación de que es uno de esos derechos que siempre tuvimos. Si hasta parece que aquellxs más conservadores ya han olvidado tanto debate y oscuro pronóstico sobre el nunca ocurrido desmoronamiento del país y la sociedad argentina. Lo cierto es que desde hace apenas dos años tenemos el Matrimonio Igualitario y, con él, la posibilidad de reglamentar legalmente las uniones deaquellas parejas que deseen casarse por civil.

Buenos Aires, se pudo aprobar —solamente para la capital— una ley de uniones civiles que de modo abierto, tanto para parejas de un mismo sexo como heterosexuales brindaba algunos derechos, aunque —en la práctica— no era más que un Certificado de Convivencia. De alcance escazo, tanto en lo jurídico como en lo geográfico, la Unión Civil de la Ciudad de Buenos Aires fue, sin embargo y por entonces, un precedente importante gestionado principalmente por la Comunidad Homosexual Argentina.

Pero no siempre fue así y, de algún modo, la conquista de este avance —que ubica a la Argentina entre el pequeño puñado de países que lo reconocen— comenzó allá por los tempranos noventas, cuando unas 250 personas (la mayoría con máscaras blancas), dejaban atrás siglos de marginación social y cultural y se animaban a marchar en pleno junio del 92 desde la Plaza de Mayo al Congreso, lugar en donde algún un día —como citara Carlos Jáuregui en una entrevista televisiva— se sancionarían las “leyes que nos deben”.

En 2005, la Argentina y el mundo miraba con asombro la decisión de España de otorgar el derecho al matrimonio a las parejas homosexuales. Y quizás fue eso lo que impulsó al entonces diputado socialista Eduardo Di Pollina a presentar ante el Congreso Nacional el primer proyecto de ley (expediente 6633-D-05) para la “Modificación del Código Civil sobre el Matrimonio y los derechos en las relaciones de familia para otorgar el derecho a contraer matrimonio a las parejas homosexuales” en igualdad de condiciones que solo tenían por entonces las parejas heterosexuales. Por falta de interés del gobierno nacional y de los otros partidos mayoritarios, la iniciativa perdió estado parlamentario y fue presentado nuevamente, en 2007, por otra legisladora socialista y santafesina, la ex diputada Silvia Augsburger.

De algún modo, también, la conquista del matrimonio igualitario comenzó con la exposición pública y en medios de comunicación —principalmente televisivos— de activistas como Ilse Fuskova, Rafael Freda o el mismo Carlos Jáuregui— quienes ya por entonces no solo exigían el respeto a las personas homosexuales y transexuales sino también la creación de leyes que contemplaran sus situaciones de parejas y así, aunque tímidamente, se comenzaba a hablar de un registro de uniones. Pero no fue hasta el 2003 que, con la autonomía de la ciudad de

Aún así, no fué hasta 2009 que en el Parlamento se comenzó a tratar el tema. Y debió hacerse porque en el país comenzaban a pasar cosas que nunca antes habían ocurrido y que la sociedad no esperaba ver: parejas de varones o de mujeres yendo a la Justicia a reclamar que se le reconozca su derecho a contraer matrimonio. Y las respuestas no tardaron en llegar, porque, de a página 19


derechos | 6 mil veces “si, quiero”

5.839 Casamientos Cifras de Matrimonios entre personas del mismo sexo por provincia

1500 a 1001

1000 a 501 500 a 251

250 a 101

100 a 51

De 0 a 50

Buenos Aires...........1450 C.A. Buenos Aires...1405 Santa Fe.......................664 Córdoba.......................632 Mendoza......................389 Tucumán......................199 Salta...............................178 Entre Ríos....................128 Neuquen.......................101 San Juan.........................70 Misiones.........................64 Río Negro.......................64 La Pampa.......................58 Jujuy................................56 Chaco..............................51 Catamarca.....................49 Chubut............................47 Formosa.........................44 Sgo. Estero....................42 San Luis..........................37 Santa Cruz.....................35 Corrientes.....................31 La Rioja...........................31 Tierra del Fuego...........14 * Datos Brindados por la FALGBT

poco, jueces y juezas valientes y coherentes iban otorgando ese derecho y se celebraban matrimonios por la vía judicial. Vino más tarde en 2010, el debate legislativo y social (quizás el más importante) y prácticamente no hubo argentino que no haya hablado del tema. Fue así que toda la sociedad en su conjunto forjó esta ley, este derecho. De algún modo, hasta las voces más retrógradas aportaron lo suyo en beneficio de la aprobación, ya que marcaban un extremismo en el que pocos argentinos y argentinas querían enrolarse. Hoy, a tan solo dos años, nos parece tanto y tan poco a la vez. Y hasta nos cuesta creer que hace solo cinco años atrás plantear este tema fuese sinónimo de locura o de pretensiones de países nórdicos con sus agendas socioeconómicas resueltas. Por tanto, hoy los 6000 casamientos son mucho más que eso. Son la reafirmación de que en Argentina cada pareja —hétero u homosexual— tiene la libertad de elegir utilizar este derecho o no según lo necesite. Un derecho del que, aún a principios de siglo XXI, sólo está disponible en una decena de países. página 20


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lugares

Dos ciudades, el mismo Orgullo

São Paulo & Madrid

Escribe: Nacho Regueira | nacho@actitudrevista.com

“A

Parada LGBT de SP”, como dicen los Brasileros, es la Marcha del Orgullo lésbica gay trans de la ciudad de São Paulo, Brasil. Desde el día 7 de junio hasta el domingo 11 de junio pasado, la zona céntrica de la capital paulista se tiñó de los colores del arco iris. La atmósfera que se respiraba en esos días fue de felicidad y alegría por los alrededores del Barrio de Bella Vista, Rua Frai Caneca. Sobre la misma Av. Paulista veías parejas tomadas de la mano o besándose en alguna esquina. Si bien el diario O Globo catalogó esta edición de menor en tamaño, la Marcha del orgullo LGBT de SP sigue siendo la más grande del mundo, en esta oportunidad hubo más de 3.5 millones de personas bajo el lema “La homofobia tiene cura: educación y penalización”. Hoy, las organizaciones LGBT del Brasil trabajan para lograr que el parlamento catalogue la homofobia como delito e incluyendo la homosexualidad en la temprana educación sexual. La “Parada” comenzó por el mediodía del domingo 11. En Paulista colmada de gente y desbordada de alegría, con el sentimiento pertenencia a flor de piel, los manifestantes bailamos en los alrededores de las carrozas y se nos expresamos con plena libertad, en contraposición a los hechos suscitados semanas antes, donde la policía había cometido actos de homofobia en la misma Avenida. En la primer carroza una diputada y un senador agitaban la bandera del arco iris mientras que la masa respondía “o Brasil é Gay”. Si bien en este tipo de eventos, donde la fiesta callejera excede el trasfondo político de la marcha, la sinergia que generó fue maravillosa haciendo vibrar a todxs las personas presentes. Es paradójico, que la marcha más grande del mundo se dé en un país donde la represión hacia la comunidad sea notable y donde los avances legales escasos, pero nadie puede negar lo que se vivió ese domingo, la comunidad LGBT brasileña dijo presente ante sus autoridades y ante el mundo, desplegando su magnitud y alcance. página 22

Escribe: Carles Ponsí | carles@actitudrevista.com

M

adrid. Finales de Junio. Las calles del barrio de Chueca, famoso por ser el puntal de la comunidad gay de la capital española, son una marea de gente que va y viene, la mayoría homosexuales no tan solo de Madrid, si no también de otras partes del mundo. En las plazas de Chueca, así como en las de Gran Vía, hermana de la calle Corrientes porteña, majestuosos escenarios empiezan a tener actividad de técnicos preparándose para la noche. Este puede ser el inicio de cualquier noche de los que dura el Pride Madrid. Son muchas las voces pero, que emergen en contra de esta celebración, abogando que lo que antes fue una reivindicación por los derechos de los homosexuales, se ha convertido en una mera excusa para festejar. Sin embargo, si bien es loable esta opinión, y nunca está de más, hace falta también abrir los ojos y ver lo que ocurre. Esta fiesta, no solo es una fiesta gay, si no que es una fiesta en que participa todo el mundo. La ciudad de Madrid abre sus puertas y sus espacios y acoge gente heterosexual y homosexual por igual, logrando que todos se fundan en una única masa en la que la identidad sexual desaparece y con ella, la homofobia. Vemos jóvenes con sus novias bailando con chicos gays que acaban de conocer sin ningún pudor. Vemos señoras mayores hablando con muscled bears y no tienen ningún prejuicio. ¿No es eso pues lo que la comunidad LGTB pretendía? ¿Porqué criticar duramente el hecho de que sea una actividad festiva si esta misma nos junta a todos como iguales seamos lo que seamos? Y es que, si bien necesitamos derechos y leyes que nos equiparen a todos como iguales, lo difícil y la cuenta pendiente que nos queda por luchar es erradicar la homofobia. Y Madrid, aunque sea por unos días, lo ha conseguido y con buena nota.


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teatro

Vida y obra

¡Electroshock! …al feminismo La obra “Vacías. El misterio de lo femenino” apuesta a desgarrar las verdades universales y ponderar la verdad subjetiva. Escribe: Amanda Lopez Ross | espectaculos@actitudrevista.com

S

i tuviéramos que ajustarnos al comentario estilo contratapa de dvd, podríamos decir que Vacías es una comedia dramática, enfocada desde un tono de actuación realista pero con una puesta invadida de fugas, de rupturas y con la impronta de un ritmo muy vertiginoso. Desde el primer momento la dramaturgia escrita por Vida Morant te cuestiona sin permiso. Para lxs que no la conocen, Vida es aquella que eligió nombrarse así, una persona que se construyó a sí misma en el andar del camino, haciendo huella con la verdad de lo que se siente en “Ser” y no en el mero hecho de nacer, donde se encuentra la vida. “Mi recorrido es precisamente eso, un recorrer, un andar sin parar, una sed de búsqueda por conocer más y cada vez más desde las cosas más pequeñas. Valoro y agradezco la formación que tuve y sigo teniendo de mis Maestrxs, pero no me amparo en eso sino en la alegría que me genera poder ver siempre una luz nueva allá a la distancia y tener la posibilidad de salir a encontrarla para descubrirla y seguir aprendiendo”. Vida empezó a escribir teatro sin darse cuenta. La primera obra que escribió fue a los 9 años para un festival escolar, narraba el sentimiento de la amistad que crece por sobre las diferencias. “Sin darme cuenta ya hablaba sobre la necesidad del respeto por las diferencias y sobre la dimensión poderosa e invulnerable que tiene el amor” cuenta Vida. Qué placer escuchar a Vida mientras recuerda su trayecto como artista. “Seguí escribiendo siempre desde el impulso que me generan los sentimientos, la observación del comportamiento y las relaciones entre las personas. Supongo que haber hecho la carrera de Psicología me aportó una mirada particular al momento de escribir o hacer teatro”. página 24

Según lo que me cuenta Vida, “Vacías…” surge como resultado de la necesidad de contar que no todo está contado y que lo que se cuente tampoco bastará. No hay una sola manera de mirar la feminidad, y tampoco una sola manera de vivirla o de apropiársela”. Es interesante la narración metafórica de los lugares comunes donde la mirada sociocultural aloja a la Feminidad, y como los deconstruyen a lo largo de la obra. “Tuvimos que apropiarnos de esos discursos despóticos que se arrogan todo el saber, para poder devolverles el interrogante y conmover todas las certezas. Planteamos una feminidad vacía de contenido fijo e inequívoco”. El personaje de Morant puede ser desconcertante y siniestro. “Fue un trabajo bastante duro y difícil para mí poder apropiarme de Ana María, ya que éste personaje de algún modo representa a todas aquellas voces que cuestionaron persecutoria y violentamente mi Identidad de género”. Vida personifica la mirada crítica e impiadosa sobre lxs demás y aún sobre sí misma. Los personajes evolucionan en la trama desnudando sus creencias y también sus incertidumbres y es allí donde aparece la ineludible experiencia de la identificación que el público experimenta cuando ven la obra. Paula Díaz Martina y Checha Kadener completan el elenco que sale a escena cada domingo. Ambas son parte del Staff de Escénika, Arte y Diversidad. “Creo que sucede algo muy poderoso cuando un equipo de trabajo artístico encuentra un código propio en el modo de trabajar y de producir” dice Vida y agrega “siento que ellas interpretan mis propuestas y logran hacerlas propias y todo lo que acontece a partir de eso es mágico y milagroso”. El futuro de una obra de teatro Independiente es siempre incierto y muchas veces su continuidad está sujeta al apoyo que pueda brindarles el público con su asistencia y recomendaciones; y el apoyo periodistas. Esperamos que Vacías, esté en cartel por mucho tiempo más.


Culture club

Libros

Deseo. Palabras en el viento El miércoles 25 de julio a las 20, Letra Prima presenta el libro Deseo. Palabras en el viento, el poemario de Gustavo Pecoraro (director editorial de El Vahído) con prólogo del poeta Gastón Malgieri. La cita es en Casa Brandon, Luis María Drago 236 de Ciudad de Buenos Aires. El material será presentado por Estela Falicov, Ernesto Meccia, Alejandro Modarelli y Gastón Malgieri. También leerán poemas de Diego Tedeschi, Vida Morant y María Marta Trezza con canciones de Karen Bennet. Musicaliza Dr. Trincado.

Plastilina Textos Intrusos, un proyecto editorial abierto e independiente que edita autores nóveles en libros objetos, publicó el nuevo título de Facundo Soto. “Facundo R. Soto escribe historias crudas. No le interesa hornearlas, camuflar el desamparo con trucos literarios. Pasa la pelota de primera o patea al arco. Sus textos son contundentes y siempre ponen en primer plano la humanidad de los personajes” (Ariel Bermani). Se trata de un ramillete de textos contemporáneos, minimalistas, siempre rondando la idea de lo gay desde un lugar de masculinidad y argentino.

La juventud homosexual Un libro de autoayuda sobre la diversidad afectiva sexual en las nuevas generaciones LGBT del siglo XXI. Este libro de Manuel Ángel Soriano, es un manual de autoayuda dirigido a aquellxs jóvenes LGTB que se encuentran en la franja de edad entre los 13 y 21. Según el autor, empezamos a descubrir la orientación de nuestra afectividad y el deseo de canalizar nuestras naturales pulsiones sexuales hacia una persona de nuestro mismo sexo, y es ahí precisamente, con 13 años más o menos, cuando comienzan a surgirnos de nuestra propia mismidad un maremágnum de conflictos de los que nos queremos liberar. Uno clave es la Salida del Armario con todas las cuestiones que la visibilidad plantea. Este manual de autoayuda que también sirve de reflexión y apoyo a nuestras familias, profesores y amigxs ya que son pilares fundamentales donde sustentar el respeto a la diversidad afectiva sexual.

y reflexiones, en donde el tema gay no es excluyente sino todo lo contrario: como en el mundo real y auténtico, la aceptación y la inclusión son parte de la verdad, esa que muchas veces nos duele y que en otras, tras años de lucha, nos arroja a los brazos de la felicidad. documentales

Ley pareja

Al conmemorarse el segundo aniversario del Matrimonio Igualitario en Argentina, Canal Encuentro estrena este domingo 15 a las 20 hs. el documental Ley Pareja, realizado por la productora Campo Cine y dirigida por Fernando Zuber, a partir de entrevistas a varios de sus protagonistas, entre ellos jueces, diputados y activistas sociales, y con un destacado material de archivo.

Familias por igual

Tantos angelitos Con una prosa ágil, de un ritmo casi jazzístico y un vocabulario suculento en modismos y giros coloquiales, Juan Cortázar hace de esta nouvelle –editada por Ediciones Deldragón - una pequeña gran sinfonía de situaciones

El documental Familias por igual se presenta en Ciudad de Buenos Aires los días 19 y 26 de julio a las 20,30 en el Auditorio Ex Santander, Río Santa Fe 1455. Los cineastas Rodolfo Moro y Marcos Duszczak rescatan historias disimiles entre sí pero con un núcleo común. “El film presenta las nuevas familias”, la manera en la que se van insertando a la sociedad, y el proceso de reacomodamiento de varios aspectos, entre ellos el legal. Entrada: $30.

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showbiz

Detrás de las noticias

«Soy gay, siempre lo he sido... y siempre lo seré» Anderson Cooper, uno de los periodistas más reconocidos a nivel mundial por trabajar para CNN, hizo pública su orientación sexual porque, aseguró, la visibilidad es fundamental para generar más respeto e igualdad. Escribe: Luciano Nassano | lnassano@actitudrevista.com

A

nderson Cooper, el periodista estrella de CNN, conductor del programa “Anderson Cooper 360”, admitió su homosexualidad en un mensaje de caracter privado que él mismo decidió hacer público ya que considera importante pronunciarse, ante los casos de acoso escolar y discriminación por orientación sexual.

“El hecho es que soy gay, siempre lo he sido, siempre lo seré y no puedo estar más contento, cómodo conmigo mismo y orgulloso de ello”, aseguró el presentador en una entrevista que le hiciera el periodista Andrew Sullivan del sitio de noticias The Daily Beast.

“Al guardar silencio sobre ciertos aspectos de mi vida personal durante tanto tiempo he dado la sensación incorrecta de que estoy tratando de ocultar algo, algo que me hace sentirme incómodo, avergonzado o con miedo”, un extremo que “simplemente, no es verdad”, dijo Anderson y aseguró que mientras como sociedad “estamos avanzando en una mayor inclusión e igual-

dad para todo el mundo, la marea de la historia sólo avanza cuando las personas se hacen plenamente visibles”.

Cooper —que autorizó a publicar esta reafirmación de su orientación sexual— explicó también que lo hacía porque continúan habiendo “demasiados casos de acoso hacia gente joven, así como de discriminación y violencia contra personas de todas las edades por su orientación sexual” y —en ese sentido— era importante dejar en claro su posición al respecto sin nada que esconder.

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Ya en mayo de 2007, la revista Out usó una foto de Anderson Copper (hoy de 45 años) para ilustrar un artículo titulado “El armario de vidrio” donde se intentaba explicar por qué algunos famosos prefería ocultar su homosexualidad.

Anderson Cooper explicó en la entrevista que si calló durante buena parte de su vida acerca de su orientación fue para preservar su integridad y la de las personas que trabajaban con él, ya que como reportero de guerra debió viajar a países y zonas bélicas donde la homosexualidad es mal vista o incluso prohibida y hasta legalmente penada con serias condenas que llegan hasta la muerte. No obstante, aseguró que siempre fue abierto y honesto sobre su homosexualidad con sus amigos, su familia y sus colegas y afirmó que, aunque espera poder seguir preservando su spacio de intimidad personal, la visibilidad es más importante que continuar detrás de un escudo de privacidad como reportero.


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placeres

Dulce invierno

Eclair de chocolate

Nuevo, pero no tanto Una pieza de pastelería que terminamos en tres bocados y que nos deja con con ganas de más. Escribe: Mauricio Asta | mauricio@mauricioasta.com

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a lógica de la moda es la que dicta que algo esté en alzas y luego pase al olvido; y después de un tiempo vuelva a resurgir. Lo que tuvimos en el placard por años vuelve a lucirse gracias a esa la lógica que no sólo impera en la indumentaria. Esto mismo pasa con la pastelería, hay productos que quedan en el imaginario popular de una época, como los Palos de Jacob, típicos de las viejas panadería y que ahora pasar inadvertidos. Tal vez alguien como yo, quiera revalorizarlos y volvamos a tener Palos de Jacob en los exhibidores. Claro está que con la tendencia de la moda estarán agiornados, con una figura en chocolate coloreada y el glace, en vez de ser fondant tiene un brillo espejo de chocolate. No deja de ser la misma pieza que tuvo su momento de gloria hace 50 años y hoy está olvidada. Para la generación actual pasa por desapercibida. La moda también marca el estilo de la decoración, el tamaño de las porciones, los sabores y hasta el nombre con el que denominamos las piezas. Los cambios en la cultura tienen infinidad de factores, me pregunto ¿cuáles serán los que atañen a la moda en la gastronomía? Parecería que existe un imperativo donde tiene que ser cool y la imagen se transforma en la vedette. La imagen asociada a lo que percibo del nombre que designa la pieza. A nadie se le ocurriría llamar palo de Jacob a un producto. Utilizaría Eclair aux chocolate o Lingote de crema + chocolate. Todo es lo mismo…pero el nombre se ajusta a la tendencia actual. Con mucha alegría, elegancia y topetitud les presento al Eclair de chocolate. Es una masa crocante, hueca y repleta de crema pastelera en su interior. El glace de chocolate completa ese toque indiscutible que torna esta pieza por demás tentadora. Lo lindo de la decoración se lo debemos a toda la tecnología actual aplicada también al arte de pastelear. Esta figura de chocolate se llama transfers, una lámina de acetato con un dibujo hecho con manteca de cacao que transfiere su diseño a una fina capa de chocolate. ¡Divino, divino! página 28

Eclairs de chocolate, by Mauricio Asta.

Receta Eclair: Agua 250cc; Manteca 220g; Azúcar 10g; Sal 10g; Harina 300g; Huevos 8u. / Preparación: 1. Llevar el agua, el azúcar y la pizca de sal a hervor junto a los cubitos de manteca. 2. Agregar la harina de un golpe y formar una masa. Cocinar levemente 3. En una batidora agregar los huevos uno a uno. 4. Usar una manga para realizar los palitos de los eclairs. Hornear a 200ªC hasta que estén dorados y sin abrir la puerta de horno secar a fuego (150ªC) minimo 20 minutos más.

Pastelera de chocolate: Leche 750cc; Yemas 7; Azúcar 100gr; Almidón de maíz 50gr; Harina 20gr; Chocolate semiamargo 130gr. / Preparación: 1. Llevar la leche junto a la mitad del azúcar a hervor. 2. Mezclar la otra parte con el almidón, harina y yemas. 3. Unir estas dos preparaciones y cocinar hasta que esperece. Verter sobre el chocolate picado y enfriar con un film en contacto. Rellenar cada eclair pinchando la base, dos veces o por los laterales.

Glace: Gelatina sin sabor 30g; Azúcar 450g; Crema de leche 300cc; Agua 200cc; Cacao amargo 150g. / Preparación: Llevar la crema, agua y azúcar a hervor, luego incorporar con una turbinadora el cacao y por último la gelatina, habiéndola hidratado anteriormente. Una vez frío este glace se agita, queda más o menos líquido y sirve muy bien para bañar la parte superior del eclair. Terminar la decoración con algún chocolate transfer.


Sugerencias

a la mesa (Rosario)

El oso sala la sopa

y aperitivos y canapés al anochecer. La creatividad de sus Chefs realza los sabores mediante su exclusiva cocina de autor. Y en el Almacén de Azur se pueden disfrutar delicias regionales durante el día y tablas y picadas al caer la noche. San

Jerónimo 243/257, Córdoba. Teléfono 0351 - 4247133

Bodegón gourmet de excelente calidad de platos, fusión entre recetas de la abuela y cocina actual, con una original ambientación donde todas las cosas que decoran el lugar son diferentes, incluyendo la vajilla. Decenas de lámparas de distintas épocas cuelgan desde el cielorraso para iluminar un local que parece una “compra-venta” o casa de antigüedades. Obviamente no hay LCD pasando deportes y si querés leer algo después de cenar, en el revistero hay Siete Días, Anteojitos, Billiken y Radiolandias. Sorprende para bien. Recomendado: Bruschetta de Champignones. Casi todo lo que pidas es para compartir. Suipacha 57, Pichincha. Rosario.

Reservas al 0341 - 4356936

Dos opciones en Córdoba

Azur Restaurant & Almacén La casa donde funciona Azur Real Hotel Boutique de la ciudad de Córdoba fue construida en 1915 como una clásica casa-negocio, donde coexistían local comercial y vivienda. Si andás por esta ciudad te recomendamos que te des una vuelta. Te presentamos dos opciones para el buen comer. En el Restaurant de Azur Real Hotel, se pueden probar especialidades regionales durante el día

barra

Green Apple Martini

El más sensual de los tragos Famoso entre los tragos, el Martini es el más glamuroso, chic y sensual que existe. Su historia es tan interesante como sus variantes. ¿Probaste el Green Apple Martini? es un trago elegante con excentricidad. Necesitás 1 medida de Vodka; 1 medida de licor de manzana verde; 5 cucharadas de limonada; y 5 cucharadas de soda limón. En una coctelera llena de hielo, ponemos todos los ingredientes y agitamos con fuerza. Luego mezclamos partes iguales de azúcar y canela hasta formar una capa densa; pasamos un limón por el borde de la copa y la cubrimos con azúcar y canela. Colamos la mezcla, y lo servimos sobre la copa. No te olvides de ponerle una rodaja de manzana.

buen beber

Bueno, bonito y barato Emilia es un vino de Bodegas Nieto Senetiner que reúne todas las condiciones para tenerlo como referencia. Emilia es una propuesta innovadora, es un vino amable, tiene un aroma frutado, su tono es intenso y posee un fino sabor. Llegas a tu casa, y mientras preparan la cena con tu chico, con tu chica, se toman una copa de Emilia. Es una buena alternativa para compartir y disfrutar en momentos de relax, diversión y placer. Te recomiendo malbec, obvio. Emilia de Bodegas Nieto

Senetiner $35.

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empresas

Pink Biz

Los beneficios de

apostar a la diversidad Las empresas empiezan a darse cuenta que la diversidad sexual puede ser un valor corporativo a gestionar. Escribe: Guido Martínez | pinkbiz@actitudrevista.com

E

n el mes de junio la compañía Kraft Foods soprendió a sus seguidores de Facebook con la publicación de una galletita Oreo rellena con seis capas de crema, una de cada color formando la bandera del orgullo. La imagen apareció en los medios con el slogan “25 de junio Orgullo” y una frase que decía “¡El orgullo de apoyar el amor!”. La iniciativa tuvo una recepción por demás favorable, tanto que superó las expectativas de la compañía. “Como empresa, tenemos una historia de orgullo en celebrar la diversidad y la inclusión social. Sentimos que el anuncio de Oreo es un reflejo divertido de nuestros valores”, comentó Basil Maglaris, director adjunto de asuntos corporativos de Kraft. Supongamos que sea como dice Maglaris. Pero después de ver la imagen me pregunto ¿cuál es el involucramiento de las empresas con la diversidad sexual? ¿en qué grado las compañías asumen la diversidad como un valor corporativo? A nivel mundial, las empresas descubrieron que el segmento del mercado denominado Pink Market, puede darles buenos dividendos. “La comunidad homosexual se caracteriza por marcar tendencias y gastar más que el resto de la población, por lo que estudiarla es imprescindible si una marca busca innovar o ampliar su mercado” comienza diciendo un artículo del portal merca20.com. Argumentos de este tipo abundan en la web, pareciera ser que el estudio del comportamiento de nuestra comunidad se transformó en algo imperioso para hacer nuevos negocios. Es claro que el rol de una empresa es producir para vender y generar capital; pero no sólo eso si asumimos que toda organización tiene una incidencia directa –a corto y largo plazo- sobre su entorno. Y que el entorno también puede incidir sobre ella. No todas las empresas se comportan del mismo modo, por eso los estudiosos de las comunicaciones corporativas analizan no solo su imagen, hacen lo mismo con su reputación. Cada compañía define para sí una serie de valores que se pondrán en juego en cada acto que la empresa realice, le dará identidad. Podríamos clasificar las empresas según su involucramiento con la diversidad en tres categorías: las que no tienen en cuenta ni desarrollan acciones para la diversidad; las que adoptan el concepto pink market y sólo desarrollan estrategias de marketing y publicidad; y las que tiene un compromiso y una política corporativa real con la diversidad.

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NRO. 4 ABRIL 2012

La cuestionada galletita Oreo del Orgullo

En este sentido, pocas son las empresas que incluyen a la diversidad como un valor corporativo que vaya más allá de una cuestión declamativa o mercadotécnica. En Argentina las empresas –sobre todo las grandes- todavía tienen preconceptos respecto al tema. Pero adoptar la diversidad como valor y comprometerse con ello significa entender las transformaciones y reconocer al factor humano como su principal diferencial. La empresa que asuma como propia a la diversidad podrá construir una cultura de respeto e inclusión y definir una política de igualdad. Asegurará el acceso a todos los derechos y beneficios a las personas con parejas del mismo sexo. Sabrá utilizar lenguajes inclusivos exentos de sexismo y estereotipos. Consolidará la relación con sus públicos. Su imagen y reputación se fortalecerán. Y obviamente redundará en ganancias y fidelización de clientes.


Vidriera

turismo

conectadxs

negocios

Fiesta de la Nieve Gay en San Carlos de Bariloche

Facebook y el matrimonio igualitario

V Conferencia Internacional de Marketing y Turismo LGBT

Blanca y radiante

La Primera Fiesta de la Nieve Gay se llevará a cabo en la ciudad de San Carlos de Bariloche, Río Negro, del 3 al 8 de septiembre de 2012. 6 días de de pura celebración, glamour y música, donde todos son bienvenidos. Actividades; ciclos de conferencias; contacto con la naturaleza en los cerros con juegos y competencias; fiestas electrónicas en las mejores discos de Sudamérica; muestras de arte; carreras de trineos y la elección de la Reina y el Rey de la nieve Gay. La convocatoria está dirigida al público en general. La Fiesta de la Nieve Gay intenta ser una celebración Cultural de la comunidad LGBT y abierta a todo el mundo que quiera festejar la diversidad. Este evento pretende crear una conciencia global de la comunidad Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans promoviendo la aceptación de la diversidad y el respeto a ser diferente.

Nos gusta

Facebook no quiere quedarse afuera del apoyo al matrimonio de personas del mismo sexo. Obama hace cierto tiempo manifestó estar de acuerdo también con esto. Ahora los matrimonios entre dos hombres o dos mujeres poseerán sus propios iconos personalizados en la red social. La iniciativa tuvo lugar cuando el co-fundador de Facebook Chris Hughes, se casó con su compañero Sean Eldridge. En honor a esto, sus ex compañeros de trabajo añadieron el icono. Al poco tiempo el evento en la biografía contaba con 1800 likes incluyendo Mark Zuckerberg. La forma en que actualmente Hughes se desempeña (si es que lo hace) dentro de la red social es un poco controvertida. Es emisario de la misma, pero tuvo algunas dispustas legales con su “fundador”. Paralelamente Facebook se asoció con GLAAD (Alianza Gay y Lésbica Contra la Discriminación) una organización sin fines de lucro para pelear contra las intimidaciones y acosos a gays en redes sociales. *fuente G. caminos / Codigo Geek

GNetwork360

Del 25 al 27 de Julio 2012, en Sofitel Buenos Aires, se desarrollará por quinto año consecutivo en la Ciudad de Buenos Aires, GNetwork360 Conferencia Internacional de Marketing y Turismo LGBT, con la presencia de los más destacados conferencistas internacionales en la materia. La convocatoria está dirigida a representantes y líderes de empresas que actualmente dedican una parte de su estrategia comercial al segmento LGBT para encontrarse nuevamente con el objetivo común de compartir experiencias exitosas a través de seminarios y presentaciones brindadas por expertos internacionales sobre las últimas tendencias y estrategias para abordar al mercado LGBT.

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deportes

Diversidad todo terreno

Contrapedal

la revolución en bicicleta En esta nota, Pablo Pérez Echeverría, nos presenta Contrapedal, el grupo de ciclismo y recreación donde el principal desafío es pedalear por la integración poniendo un freno a la discriminación.

Escribe: Julián Pipper | jpipper@actitudrevista.com

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ace menos de un mes, cuando pensaba sobre qué escribiría para esta edición de Actitud me acordé que a finales de octubre de 2011 participé de una Pedaleada de la diversidad. No tengo bici así que para esa oportunidad me prestaron una de paseo medio destartalada, que igual me sirvió para recorrer Buenos Aires desde el Obelisco hasta Plaza Francia. La experiencia estuvo muy buena; pedaleamos, llevando la bandera del arco iris, por Diagonal Norte, pasamos por Plaza de Mayo, Puerto Madero, tomamos Libertador hasta Plaza Francia. Ese día conocía a lxs chicxs de Contrapedal.

Mientras buscaba información sobre ciclismo, el hermano de un amigo me preguntó: “che Juli sobre qué vas a escribir ahora”. Voy a hacer un artículo sobre un grupo que hace ciclismo, le respondí. “Ah mirá que bueno, y se visten como la chica de Flashdance”, agregó entre risas. Yo también me reí porque sabía que el chiste venía con buena onda. Pero no todxs tienen una actitud de respeto hacia la diversidad sexual como el hermano de Mati, y menos en el ámbito del deporte. Pablo Pérez Echeverría, cabeza visible de Contrapedal, me contó que “durante mucho tiempo he pedaleado con distintos grupos en donde al exponer mi sexualidad empezaban a tratarme de otra manera y ya no era el chico que se viene de lejos sino el puto del grupo”. Un garrón, ¿no? Fue así que Pablo decidió pedalear en soledad, al fin y al cabo el ciclismo es un deporte bastante individual. A pesar de eso, estaba convencido de que las cosas si se hacen acompañado salen mucho mejor. “El clic en mi cabeza fue un día que sufrí un percance importante en medio del campo, la hubiera pasado de otra manera si estaba acompañado”. Pablo habla con voz firme, rememora la época en la que salía a pedalear con diferentes grupos y la búsqueda de su espacio. “En la primavera de 2006 tras muchas idas y vueltas por diferentes grupos en donde nunca me sentí plenamente a gusto nació Rainbow Bikers el primer grupo que armamos, hoy en día se llama Contrapedal”. Las salidas que realizan están pensadas y planificadas para que todxs puedan participar de acuerdo a lugares y exigencias. El grupo no pretende practicar el ciclismo en forma competitiva, por el contrario, las actividades son inclusivas y pretenden que todxs puedan sumarse. Hay recorridos que son un poco más exigentes que otros “pero en este grupo nos caracterizamos por esperar a quien se queda atrás” dice Pérez Echeverría y agrega “salimos los sábados, domingos, feriados...” Por lo general buscan disfrutar del campo y de lugares poco copágina 32

nocidos pero también hacen salidas urbanas. Las salidas son gratuitas, el único gasto que hay es para el traslado en tren, la comida y la bebida durante los recorridos. Con mucho entusiasmo, Pablo me cuenta cientos de anécdotas. “Una vez en la zona de Berisso y dos criaturitas con menos de 8 años gritaron con alegría diciéndole a su familia: miren, miren, la bandera de la diversidad. Otro día estábamos parados en un semáforo en Buenos Aires, de la nada vino un chico a besar la bandera y decirnos gracias por llevarla con orgullo”. En cada salida hay un promedio de 10 personas, dependiendo del grado de dificultad del recorrido. Contrapedal tiene un elenco estable de 25 personas que participan regularmente de las actividades. Pero también se suman caras nuevas a las “salidas locas”.

Para participar: Facebook: grupo Contrapedal www.contrapedalciclismo.blogspot.com.ar


nueva era

Causa y efecto

Sincronicidad Vivimos en un Universo perfecto, en sintonía con las leyes cósmicas y con un orden sincrónico importante. Pero los seres humanos hemos contaminado física y mentalmente el planeta. Escribe: Federico De Robertis | derobertis@actitudrevista.com

A

lguna vez pensaste que existe algo más que este mundo material y lleno de sistemas en los cuales estamos inmersos? Pensaste en el maravilloso mundo de las coincidencias y lo que ellas nos muestran en el día a día? Señales, Sincronicidades, causalidades. Diferentes formas de llamar un fenómeno que en realidad es más natural de lo que creemos. Estamos en un universo, en el cual existen diferentes universos que nos alimentan y co-crean nuestra vida personal y por ende, nuestro planeta tierra. Existen energías personales que se conectan con energías universales desde nuestros guías y/o asistentes espirituales, que nos alinean en el camino y nos presentan diversas posibilidades de elección para moldear nuestro destino, y además, para que éste presente, sea la plataforma más saludable, para el plan que cada uno tenga que desarrollar . La sincronicidad es un evento increíble que es muy difícil de explicar en pocas líneas, hay libros enteros de este tema. Para empezar tenemos que entender, que está íntimamente relacionado con la ley de atracción y también con los fenómenos energéticos que suceden a cada instante. Es importante saber, que todo esto es proporcional y efectivo a la forma que tengamos de actuar en la vida y de las acciones que tomemos como seres de luz. La sincronicidad, es un fenómeno que sucede sin tener que forzar situaciones de ningún tipo. Sucede espontáneamente y naturalmente, y sin darnos cuenta, la fuente, nos enfrenta con una estrella de luz que ilumina ese día en el cual estábamos “justo” esperando ese llamado, ese trabajo o ese encuentro soñado, etc.,

pero en verdad las coincidencias son mucho más complejas que eso. Cada causa tiene su efecto. Existen coincidencias simples y complejas, algunas son tan increíbles que lo único que podemos pensar, es que ha sido un regalo del cielo. Vivimos en un Universo perfecto, en sintonía con las leyes cósmicas y con un orden sincrónico importante. Lo que ha sucedido, es que los seres humanos hemos contaminado física y mentalmente el planeta y eso ha generado emisiones de pensamientos negativos globales, tóxicos, llenos de odio y tensión. Existe una inteligencia que es cósmica y está presente en todas las cosas. En sanscrito es akasha o éter, aquella sustancia inmanente que permanece existente e inalterable en todas las cosas y personas. Mira esto, la hierba crecerá por más que tú no quieras, el sol seguirá saliendo aunque quieras que la noche siga, la primavera terminará en un tiempo aunque te resistas a entenderlo. Bueno, ese patrón energético se halla en toda la existencia, por eso nosotros también lo portamos, pero desgraciadamente no lo hacemos fluir sino que lo forzamos o lo controlamos desde el ego y terminamos creyendo que manejamos al mundo y éste se ríe de nosotros, mediante el calentamiento global, los gases invernaderos y las tormentas solares. La sincronicidad es algo así como definía Barry Stevens cuando se refería a la felicidad, “permitir que todos los sucesos sucedan”, y es tal cual, ¿lo pensaste alguna vez? Así se generan las mejores cosas, con las intenciones claras, renovadas y posibles. Sin forzar, sin lamentarnos, sin interferir en lo que sucede. Aceptemos todo lo que nos pasa y alegrémonos por las cosas que nos pasan por más pequeñas que éstas sean.

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Agenda el cierre

Maricas Desatadas

Iguales, pero no tanto por Carles Ponsí | carles@actitudrevista.com

teatro El cabaret de los hombres perdidos >

Dirección, Lía Jelin. Elenco: Omar Calicchio, Roberto Peloni, Esteban Masturini, Diego Mariani. Desde el 6 de agosto. Lunes y martes a las 21. Molière Teatro-Concert, Balcarce 682 – San Telmo. Reservas: 011 4343 0777. Tick, Tick...¡BOOM! > Dirección: Nicolás Roberto. Elenco: Andrés Espinel, Paul Jeannot y Natalia Cesari. Desde el 17 de Julio, martes a las 21. Maipo Kabaret, Esmeralda 443. Reservas: 011 4322 4882. Tricíclico > Obra musical de Pedro Velázquez y Carlos Pérez Banega. Elenco: Johanna Sciar, Carlos Pérez Banega y Pedro Velázquez. Re-estreno 20 de julio. La Galera, Humboldt 1591 CABA. Cachafaz > Direccion: Tatiana Santana. Protagonistas: Emilio Bardi y Claudio Pazos. Funciones: 22 y 23.30 en Teatro Del Sur. Venezuela 2255. Reservas: 011 4941 1951. Entre tipos vol.2 Pasto > Dirección: Mario Luis Marino. Elenco: Julián Arenas, Gerardo Ingaramo, Francisco Ortiz, Patricio Ramos, Ariel Sandez. Sábado - 22:30 hs. Ofelia Casa Teatro Honduras 4761. CABA. Reservas: 011 4831-4037. infantiles príncipes, otra historia de amor > Basa-

da en el libro “Rey y Rey”, dirigida por Adriana Sobrero e interpretada por Eleonora Castel y Antonio Quispe, esta obra infantil de títeres cuenta con lenguaje sencillo y claro la historia de amor entre dos príncipes. Sábado 21 de julio 16hs. en el Auditorio del CMD Sur Av. Uriburu y Buenos Aires, Rosario. Entrada libre y gratuita danz as Clases de tango diverso en rosario >

A partir del 2 de agosto tendrán lugar en Bar Chavela (Zeballos y Ayacucho) las clases de Tango Diverso. Para más info llamar al 0341 Comunidad + Solidaridad

Padres, familiares, amigos de lesbianas y gays (PFALyG) Muchas veces, cuando un padre, una madre o un familiar recibe la noticia de que un hijo o hija es gay o lesbiana, tienen la sensación de que es algo irremediablemente trágico y comienzan a preguntarse “¿En qué me equivoqué?¿Se puede cambiar esta situación?¿Debo comentarle el tema a mi familia, a los vecinos y amigos?¿Qué futuro le espera a nuestra hija, nuestro hijo?”. Ante estas situaciones, surgió PFALyG es un grupo de autoayuda, apoyo e información de y para padres, madres, familiares y amigos de lesbianas y gays, que tiene por objeto conocerse y compartir experiencias personales para comprender que la orientación sexual de los hijos no es más que una cualidad individual y que lejos está de ser motivo para discriminarlos en el seno familiar. El grupo se reúne regularmente y la participación es gratuita y absolutamente confidencial. Para mayor información, visitá la página web www.familiaresdegays.org o contactate escribiendo a la dirección de email famdg@yahoo.com.ar También podés llamar a los teléfonos (011) 4744-2929 o 4567-7815 (en Buenos Aires), (0221) 4705678 (en La Plata) y (02944)-488172 (en Villa La Angostura, Neuquén).

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155 066400 o visitar www.chavelabar.com

Clases de tango diverso en bs. As.> La Queer Tango Marathon y Sigla Integración, auspician un ciclo de clases de tango para todos los que quieran aprender este baile. Domingos 18 hs. en Pasaje del Progreso 949.

Más info en www.sigla.org.ar

plástica Paisajes de lo inconsciente > Erica Men-

dizabal. Apertura 19 de julio a las 20,30. Escuela Freudiana de Buenos Aires, Cabrera 4422 CABA. La sala está abierta al público de 11,30 a 20,30. Arte cinético de los ’60 en el MNBA > Martes a viernes de 12.30 a 20.30; Sábados, Domingos de 9.30 a 20.30 Entrada Gratuita. Av. Del Libertador 1473. CABA. Medios En el bidet > Conducen Lucía Eisenschlos,

Lucas Gutiérrez y la talentosa Daniela Ruiz. Todos los miércoles de 17 a 18 por Radio Zonica www.radiozonica.com.ar Con Acento Latino en AM1010 > Conducen Paul Caballero (colombiano) y Juan Britez (argentino), y Erica de Oliveira (brasilera), Los sábados de 18 a 20hs., por AM 1010, www. am1010ondalatina.com.ar



Revista Actitud # 5